תולדות הפדגוגיה. תולדות הפדגוגיה הרצאות על תולדות הפדגוגיה הרוסית

חומר דומה:
  • הערת הסבר לתכנית "מערכת ניהול בתי ספר", 76.61kb.
  • ניתוח ניהול בית הספר ופעילות מינהלת בקרת החינוך 2008/2009 , 98.34kb.
  • התפתחות החינוך והמחשבה הפדגוגית בשטחה של בלארוס בשנות ה-60. תחילת התשע-עשרה, 1279.26kb.
  • , 265.8kb.
  • תכנית פיתוח פנימייה מס' 1 לשנים 2010-2015, 936.47kb.
  • פונקציות בסיסיות של ניהול פדגוגי, 108.13kb.
  • תהליך מדיני ומשפטי בחינוך הלאומי 1801-1917, 824.49kb.
  • שיעור על תולדות העולם העתיק בכיתה ה'. נושא: בית ספר יווני עתיק, 165.01kb.
  • מתולדות בית הספר, 855.66kb.
  • תכנון כפונקציה של ניהול. ארגון כפונקציה ניהולית, 91.13kb.
ניהול מערכות חינוך

נושא: "ארגון ניהול בית הספר בתולדות הפדגוגיה".

(שעתיים).

  1. הצהרת M.V. Lomonosov על שאלות של ארגון בית הספר.
  2. פעילות אדמיניסטרטיבית ופדגוגית של N.I. Pirogov.
  3. KD אושינסקי הוא רפורמי מוסדות חינוך.
  4. LN טולסטוי הוא היוצר של בית הספר העממי להתפתחות חופשית.
  5. מפקח ומנהל בתי ספר ציבוריים באוליאנוב.
  6. רעיונות מודרניים של מורים על ניהול.

סִפְרוּת:

  1. אחטמזיין נ.א. מערכת הניהול הממלכתי-ציבורי של החינוך בגרמניה //פדגוגיה. - 2004. - מס' 6. - עמ' 85-93.
  2. גונצ'רוב נ.ק. המערכת הפדגוגית של ק.ד. אושינסקי. - מ', 1974.
3. איבנסקי א.י. איליה ניקולאביץ' אוליאנוב. על פי זכרונותיהם של בני זמננו ומסמכים. - מ', 1963.

4. תולדות הפדגוגיה: ספר לימוד לתלמידי פד. in-tov / I.L. קונסטנטינוב, E.N. מדינסקי, מ.פ. שבאבה. - מ', 1982.

5. קרסנובסקי א.א. רעיונות פדגוגיים של נ.י. פירוגוב. - מ', 1949.

6. מורוזובה O.P סדנה פדגוגית. – מ.: אקדמיה, 2000.

7. Perevalova L.A. השקפות פדגוגיות של M.V. לומונוסוב. - מ', 1964.

8. סמירנוב א.ו. על אחת הדרכים האפשריות לפיתוח בית הספר של המאה ה-XXI // מדע וחיים. - 1999. - מס' 2.

9. טולסטוי ל.י. חיבורים פדגוגיים / קומ. N.V. וייקשאן. - M, 1984.

  1. ניהול מערכות חינוך / אד. ו.ס. קוקושינה. - מ., 2003. - עמ'. 21-77.

משימות:

  1. קרא את המאמר של Akhtamzyan N.A. והחזק ניתוח השוואתימערכות בקרה בגרמניה וברוסיה. הכן דוח בנושא זה.
  2. פתרו את המשימות הפדגוגיות שהוצעו בסדנה על ידי O.P. מורוזובה: מס' 1, 2, 3, 8 (עמ' 298-300).
  3. הכינו דו"ח תקציר על המאמר מאת Smirnov A.V.

נושא: "תיעוד בית ספר וציוד".

1. פונקציות של מידע פנים-בית ספרי, דיווח ומידע חינוכי ופדגוגי.

2. תיעוד המורה.

3. תיעוד ראשי בתי ספר.

4. קבלות כספיות, תקציב בית הספר.

5. רכישה, אחסון ושימוש בעזרים חזותיים ו-TCO, ציוד כיתות.

סִפְרוּת:

1. פדגוגיה / אנדר. ed. פאי. מטופש. - מ', 1998.

2. סרגייבה V.P. ניהול מערכות חינוך. - מ', 2000. - עמ' 109-114.

3. פריש ג.ל. תיעוד (מדריך מעשי קצר לכתיבת אסמכתאות ניהול). - מ', 1999.

נושא: "מועצה פדגוגית של בית הספר".


  1. תוכן עבודת המועצה הפדגוגית.
  2. מתודולוגיה לניהול המועצה הפדגוגית.
  3. מאפיינים של שלבי ההכנה וההתנהלות של מועצות המורים.
  4. צורות לא מסורתיות של מועצות פדגוגיות.

סִפְרוּת:


  1. פדגוגיה / אד. P.I. Pidkasistogo. - מ', 1998. - עורך 3. - עמ' 578-582.
  2. Berezhnova L., Lapteva L. מועצה פדגוגית: פרקטיקה בית ספרית // חינוך ציבורי. - 2003. - מס' 5.
  3. בוצ'קובה ל' מועצת המורים: הכנה, התנהלות, תוצאות //מנהל בית הספר. - 1998. - מס' 7.
  4. סלבקו ג.ק. צורות לא מסורתיות של מועצות פדגוגיות // חינוך ציבורי. - 1998. - מס' 4.
  5. סלבקו ג.ק. טכנולוגיות של מועצות פדגוגיות // טכנולוגיות בית ספר. - 1998. - מס' 3.

משימות.


  1. ללמוד (לנתח ולהכין תמציות) את הספרות המוצעת בנושא השיעור.
  2. השוו את עבודת מועצות המורים לצורות החדשות של ניהול בית ספרי כלל בית ספרי - מועצת בית הספר ומועצת הנאמנים. השתמש בחומרי ספר הלימוד "פדגוגיה" / אד. P.I. Pidkasistoy ומאמרים: Bochkarev V.I. על תפקידי מועצת בית הספר //פדגוגיה. - 1992. - מס' 1-2; בורשצ'בה נ' חבר הנאמנים - צורת ניהול ציבורית של מוסד חינוכי //חינוך העם. - 2001. - מס' 10.
נושא: "אבחון איכות ותוצאות הפעילות המקצועית של המורה".

1. הסטריאוטיפים העיקריים של פעילות המורה. (סקוק ג.ב.ש. 50-51).

2. פעילות המורה להעצמת פעילות התלמידים. (סקוק ג.ב.ש. 53).

3. פעילות המורה ליצירת מצב רוח רגשי חיובי וויסות התנהגות בכיתה. (סקוק ג.ב.ש. 56-58).

4. הערכה פעילות פדגוגית:

דעת התלמידים על איכות הפעילות הפדגוגית;

איכות השיעור;

הערכה עצמית;

תוצאה סופית;

תמיכה מתודולוגית;

דעת ההורים;

דעתם של תלמידים לשעבר, תלמידים.

5. חוות דעת המינהל. ניתוח אופייני.

6. יישומים. תוצאות ניתוח הפעילות הפדגוגית של המורה. (סקוק ג.ב.ש. 98-99).

סִפְרוּת:

1. Bordovskaya N.V., Rean A.A. פדגוגיה: ספר לימוד לאוניברסיטאות. - SPb., 2000.

2. Zvereva V.I. הסמכה // אבחון ובחינה של פעילות פדגוגית של מורים מוסמכים. - מ', 1998.

3. Makarova L.V. מורה: מודל פעילות והסמכה / תחת. ed. פרופ' ו.ל. בלנין. - מ', 1992. - ס' 148.

4. הערכה והסמכה של אנשי חינוך בחו"ל. קצבה לעובדי רשויות חינוך ומוסדות חינוך /תחת. ed. cand. פד. מדעים, Assoc. יו.אס. אלפרוב וחבר מקביל. RAO, ד"ר - פסיכולוג. Sciences V.S. לזאזאבה. - מ', 1997.

5. Pidkasy P.I. מאפיין חיוני פעילות קוגניטיבית// עלון להשכלה גבוהה. - 1985. - מס' 9. - ס' 35-39.

6. Simonov V.P. אבחון אישיותו וכישוריו המקצועיים של המורה. - מ', 1995.

7. סקוק ג.ב. הסמכת מורים: הכנה והתנהלות: ספר לימוד / ער. ed. יו.א. קודריאבצב. - נובוסיבירסק: NGTU, 1993. - S. 63.

8. סקוק ג.ב. כיצד לחזות את הפעילות הפדגוגית שלך: ספר לימוד. - מ', 1998.

נושא: "חינוך עצמי של מורים".

1. מטרה, משימות וצורות חינוך עצמי של מורים.

2. אסוציאציות מתודיות; מבנה ותוכן הפעילות שלהם.

3. בית ספר למצוינות: חונכות, קבוצות בעיה, סדנאות.

4. ארגון שיעורים פתוחים והדגמה.

5. כנסים מדעיים ותיאורטיים ומקראות פדגוגיות.

6. קורסי רענון. משימות. תְקוּפָתִיוּת.

7. חינוך עצמי ושיטות חינוך עצמי.

8. מבחן (שיטה לזיהוי מידת הפיתוח של כישורי הארגון של המורה).

סִפְרוּת:

1. גרומקובה מ.ת. אם אתה מורה. מ', 1998.

2. קובלב א.ג. בעיות קולקטיביות וסוציו-פסיכולוגיות של מנהיגות. - מ', 1978.

3. Kuzmina N.V. מאמרים על הפסיכולוגיה של עבודת המורה. - ל', 1967.

4. קרוטצקי V.A. יסודות הפסיכולוגיה החינוכית. - מ', 1972.

5. פטרובסקי א.ו. יכולת ועבודה. - מ', 1966."

6. Ruvinskiy L.I. חינוך עצמי של רגשות אינטלקט, רצון. - מ', 1983.

7. סטנקין מ.י. היכולות המקצועיות של המורה. - פלינט, 1998.

נושא: "תקשורת וקונפליקטים בפעילות פדגוגית בצוות בית הספר".

1. זיהוי הגורם האובייקטיבי לסכסוך.

2. מעבר מרמה רגשית לרמה רציונלית.

3. פתרון מצב הסכסוך.

דרך ישירה להחלמה

סְתִירָה.

דרכים עקיפות לביטול השלכות הסכסוך.

4. מנהל מצבי קונפליקט.

5. הימנעות מקונפליקט.

6. בדיקה.

סִפְרוּת:

1. בודלב א.א. אישיות ותקשורת. - מ', 1993.

2. Borodkin F.M., Koryak N.M. תשומת לב - קונפליקט! - נובוסיבירסק, 1989.

3. ורסוב נ.נ. נוסחת העימות, או איך לחסל קונפליקט בצוות. - מ', 1998.

4. Kan-Kalik V.A. מורה לתקשורת פדגוגית. - מ', 1987.

5. מורוזובה O.P סדנה פדגוגית. – מ.: אקדמיה, 2000.

6. סטנקין מ.י. היכולות המקצועיות של המורה. - פלינט, 1998.

7. Tseng N.V., Pakhomov Yu.V. משחקי אימון פסיכוטיים ותרגילים. - מ', 1988.

משימות:
    1. לְהַחלִיט משימה פדגוגיתמוגש בסדנה של או.פ. מורוזובה - מס' 6 (עמ' 300).
    2. אישור פסיכואימון ותרגילים.

שאלות לקולוקוויום

מבוסס על ספרו של V.A. סוחומלינסקי "שיחה עם מנהל בית ספר צעיר".

    1. מהן הבעיות העיקריות בעבודה היצירתית של המורה?
    2. מהות ניהול העבודה היצירתית של הצוות?
    3. רָאשִׁי תופעות פדגוגיותבתי ספר. המהות והתלות ההדדית שלהם.
    4. מרכיבים בתרבות הפדגוגית של המורה.
    5. דרכים לשיפור התרבות הכוללת של מורים ותלמידים.
    6. מה זה אומר להיות מורה הומני?
    7. מי הם ילדים קשים?
    8. יסודות החינוך המוסרי של הדור הצעיר. כללי חינוך מוסרי.
    9. ביקור וניתוח שיעורים על ידי המנהל.
    10. הכיוונים העיקריים לסיכום שנת הלימודים.

ספרות יסוד לקורס.

  1. Vorobieva S.V. יסודות ניהול מערכות חינוך. – מ.: אקדמיה, 2008.
  2. זייצבה I.A. וניהול אחר של מערכות חינוך. – מ': מרץ, 2003.
  3. Panferova N.N. ניהול במערכת החינוך. – רוסטוב/ד: הפניקס, 2010
  4. סרגייבה V.P. ניהול מערכות חינוך. - מ., 2000. - 136 עמ'.
  5. ניהול מערכות חינוך / אד. ו.ס. קוקושינה. - מ., 2003. - 464 עמ'.
  6. Shamova T.I., Davydenko T.M., Shibanova G.N. ניהול מערכות חינוך. - מ., 2002. - 384 עמ'.
(מאות X - XIII),הושפע מאוד מהמסורת הביזנטית, שהקלה על אימוץ הנצרות בסגנון ביזנטי ברוסיה בסוף המאה ה-10. אלמנטים של תרבות וחינוך ביזנטיים עברו לתרבות ולחינוך קייב רוס. המנזרים היו המרכז העיקרי של "ספרנות" והשכלה. הדור הראשון של משכילים "ספרניים" ברוסיה התחנך דווקא בבתי ספר נזיריים, והצטרפו לחוכמה הביזנטית, העתיקה, התנ"כית.

נסיכי קייב עודדו פתיחת בתי ספר במרכזים הגדולים של רוסיה - קייב, נובגורוד, סוזדל, צ'רניגוב, פולוצק. בהיותם אנשים משכילים ומחוננים ספרותיים, הביעו הנסיכים ומנהיגי הכנסייה רעיונות פדגוגיים מעניינים ושימושיים ביצירותיהם. עדות לכך היא מונומנטים כאלה של ספרות רוסית עתיקה כמו "הוראה של ולדימיר מונומאך לילדים", "איזבורניק סביאטוסלב", "מילה על חוק וחסד" מאת המטרופוליטן. אילריון. לפי מקורות היסטוריים, לא רק בנים, אלא גם בנות למדו בבתי הספר של קייבן רוס, ומבחינת השכלה, אוכלוסיית קייבן רוס עלתה על אוכלוסיית מערב אירופה. גידולו של אדם רוסי התרחש בעיקר במשפחה ובתקשורת עם מנטור (תפקיד זה, ככלל, בוצע על ידי כוהני קהילה, נזירים-סופרים).

הרפורמות של פיטר הגדול בכל תחומי החיים של החברה הרוסית תרמו להופעתה של הפדגוגיה הרוסית לרמה חדשה מבחינה איכותית. תרומה גדולה לפיתוח המחשבה הפדגוגית הרוסית נתנה על ידי M.V. לומונוסוב . הוא יצר מספר ספרי לימוד, ששימשו דורות רבים של אנשים רוסים ("רטוריקה", "דקדוק רוסי").


חותם בולט בפדגוגיה הרוסית הושאר על ידי הרוסי המצטיין מאיר XVIII- תחילת המאה ה-19 נ.א. נוביקוב. הוא היה הראשון שפרסם ברוסיה מגזין לילדים "קריאה לילדים ללב ולנפש". נוביקוב האמין שיש ללמד ילדים כבוד לעבודה, רצון טוב, חמלה לאנשים. במאמרו "על גידול הילדים והדרכתם. להפצת ידע שימושי בדרך כלל לרווחה הכללית, "בפעם הראשונה בספרות הפדגוגית הרוסית, הוא הכריז על פדגוגיה כמדע.

מאז המאה ה-18 ברוסיההכשרת מורים מתחילה. ב-1779 הוקם באוניברסיטת מוסקבה סמינר פדגוגי (למורים), ומשנת 1804 נפתחו ברוסיה מכונים פדגוגיים. יש צורך ללמד פדגוגיה כדיסציפלינה מדעית מיוחדת. בשנת 1840, בסנט פטרבורג, נפתחה המחלקה לפדגוגיה במכון הפדגוגי הראשי.

אחד המורים הבולטים לרוסית במאה ה-19 הוא ק.ד. אושינסקי. ליבת המערכת הפדגוגית שלו הייתה הדרישה לדמוקרטיזציה של החינוך וההכשרה, רעיון החינוך הלאומי, הכרה בכוח היצירתי של העם העובד ובזכויותיהם לחינוך. ביצירתו המרכזית "האדם כנושא חינוך. ניסיון באנתרופולוגיה פדגוגית" אושינסקי נתן ניתוח של המנגנונים הפסיכולוגיים של קשב, עניין, זיכרון, דמיון, רגשות, רצון וחשיבה, וכן ביסס את הצורך לקחת אותם בחשבון בתהליך הלמידה. לדברי אושינסקי, מטרת החינוך היא גיבוש אישיות פעילה ויצירתית, הכנת האדם לעבודה פיזית ונפשית כצורת הפעילות האנושית הגבוהה ביותר. שיטת החינוך המוסרי שלו של ילד שללה סמכותיות ונבנתה על בסיס דוגמה חיובית, על פעילות רציונלית.

אושינסקי אישר את עקרון החינוך החינוכי, שהוא אחדות החינוך והחינוך. הוא נחשב בצדק למייסד הפדגוגיה המדעית ברוסיה.

העקרונות הפדגוגיים של אושינסקי:

החינוך צריך להיבנות תוך התחשבות בגיל ובמאפיינים הפסיכולוגיים של התפתחות הילד. זה חייב להיות חזק ועקבי.

האימון צריך להתבסס על עקרון הנראות.

מהלך הלמידה מהקונקרטי אל המופשט, המופשט, מהייצוג למחשבה הוא טבעי ומתבסס על החוקים הפסיכולוגיים הברורים של הטבע האנושי.

החינוך צריך לפתח את החוזק הנפשי ואת היכולות של התלמידים, כמו גם לספק את הידע הדרוש לחיים. רעיונות פדגוגיים מקוריים שהועלו ל.נ. טולסטוי, אשר באחוזתו יאסניה פוליאנה ארגן בית ספר יסודי לילדי איכרים והוציא לפועל את רעיונותיו על חינוך וחינוך. הוא הקדיש תשומת לב רבה לפיתוח עצמאות יצירתית של ילדים, ביקש ליישם את התיאוריה של "חינוך חינם", יצר ספר לימוד לבית הספר היסודי "ABC".

ברוסיה שלאחר המהפכהבניית מערכת החינוך נמשכת כבר כמעט עשור. את כל מוסדות חינוךמדינות הועברו לקומיסריון העממי לחינוך.

הרכב מגוון של מקצועות אקדמיים, לרבות מדעי הרוח, פיזיקה ומתמטיקה ומדעי הטבע;

מספר גדול של שעות הוראהלשפה וספרות, מתמטיקה או מדעי הטבע;

מספר לא מבוטל של שעות לחינוך גופני.

באמצע שנות ה-20היו ניסיונות להציג תוכניות משולבות. כל נפח הידע הוצג בצורה של סט מידע אחד על הטבע, העבודה והחברה האנושית. כך ניסו למלא את הפער בין מקצועות בית הספר השונים ולחבר בין למידה לחיים ולפרקטיקה. הוכנסו שיטות וטכניקות הוראה חדשות. בבית הספר היו שני שלבים (יסודי ותיכון), אשר נמשכו שונה בשנים שונות.

בשנות ה-30 של המאה העשריםהדרישות לבית ספר לחינוך כללי הוגדרו בבירור: כדי להבטיח רמה גבוהה של ידע, חינוך פוליטכני בקשר הדוק עם שליטה מוצקה ביסודות המדעים. השיעור הפך לצורת הארגון העיקרית של העבודה החינוכית. בית הספר התמקד בחינוך מסוג המידע. גובש סדר חברתי: חינוך של סוג מסוים של אדם. זה קבע את האידיאולוגיה של העבודה החינוכית והחינוכית.

לתיאוריה הפדגוגית בשנים אלו היו מספר תכונות מאפיינות. הרעיון הפדגוגי העיקרי של אותה תקופה היה הרעיון של בית ספר לעבודה המבוסס על עקרון הפוליטכניקה והתיעוש. חינוך העבודה נחשב לחלק החשוב ביותר בפרקטיקה הפדגוגית. מורה סובייטי מצטיין א.ס. מקרנקו כולו שלו פעילות מדעיתהקשורים לפרקטיקה חינוכית. הוא הצליח לפתח מערכת חינוך שעמדה במשימות של בניית חברה חדשה וסוציאליסטית. מקרנקו יצר את התיאוריה של הצוות החינוכי, שבה נוצרות הנורמות, הסגנון והיחסים הטמונים בהתאחדות זו של אנשים. חינוך הפועלים, לפי מקרנקו, הוא אחד המרכיבים החשובים ביותר בחינוך. השתתפות בעבודה יצרנית משנה מיד את מעמדו של הילד, והופכת אותו ל"אזרח מבוגר".

בעבודותיו הקדיש מקרנקו תשומת לב רבה לנושאים של חינוך משפחתי, תוך הקפדה על העיקרון שלגדל ילד נכון קל יותר מאשר לחנכו מחדש מאוחר יותר. בספר להורים הוא מוכיח שהמשפחה היא צוות ראשוני, שבו כולם חברים מלאים עם התפקידים והאחריות שלו, כולל הילד. הדוגמה האישית של ההורים ומעשיהם, היחס לעבודה, היחסים זה עם זה - כל זה משפיע על הילד, יוצר את אישיותו.

התגליות הפדגוגיות של מקרנקו שימשו בסיס לפיתוח פדגוגיה חברתית. הוא קשר את פעילותו לעשייה חינוכית, אותה ביצע במושבה לעבריינים צעירים (לימים קומונת עבודה). הניסיון שלו מתואר ב יצירות ספרותיות"שיר פדגוגי" ו"דגלים על המגדלים".

הרעיונות של P.P. בלונסקי, המכונה לעתים קרובות "הפסטלוזי הסובייטי". הרעיונות הפדגוגיים הבסיסיים של בלונסקי מסתכמים בדברים הבאים: ההוראה והחינוך מתבצעים על בסיס הכרת דפוסי התפתחות הילד; יש לכבד את אישיותו של הילד, את צרכיו ותחומי העניין שלו; ההתפתחות הרב-תכליתית של אישיותו של הילד צריכה לכלול חינוך נפשי, מוסרי, אסתטי, עבודה. בלונסקי ניסה לתת תמונה מלאה של חייו של הילד, תוך שהוא רואה בו "שלם טבעי". בספר הלימוד "פדולוגיה" הוא נתן מושג על המקוריות של תקופות גיל שונות ועל התכונות הנלוות של חינוך והכשרה. עמ. בלונסקי הוא המחבר של הראשון מדריך לימודבפדגוגיה ברוסיה הסובייטית.

בדרך זו, בשנות ה-20-30 של המאה העשריםבברית המועצות, החינוך הגיע לרמה חדשה מבחינה איכותית: בית הספר הפך חופשי, ציבורי, והחינוך התיכוני הכללי הפך לחובה. החינוך התבסס על רעיונות של גיבוש אישיות מפותחת, תודעה, שילוב חינוך עם עבודה וסוציאלית, חינוך בצוות ובאמצעות צוות, ארגון וניהול ברור של התהליך הפדגוגי, שילוב של דרישות גבוהות עם כבוד ל- הכבוד האישי של התלמידים, דוגמה אישית של מורה, מורה.

בתקופה שלאחר המלחמה, פעילותו של המורה הגדול ביותר של המאה ה-20, V.A. סוחומלינסקי. מתרגל ותיאורטיקן מוכשר, הוא עבד כל חייו בבית ספר כפרי. מקום חשוב בעבודתו תפסה בעיית היחס היצירתי של המורה לעבודתו. סוחומלינסקי הקדיש תשומת לב רבה לחינוך הדור הצעיר של האזרחות, המשיך בפיתוח תורת התהליך החינוכי בצוות, פיתח מתודולוגיה לעבודה עם תלמיד יחיד בצוות. בספר "אני נותן את ליבי לילדים" הראה סוחומלינסקי בבירור שהצלחה בעבודתו של מורה, מחנך, אפשרית רק עם היכרות מעמיקה עם החיים הרוחניים והמאפיינים ההתפתחותיים של כל ילד.

בית ספר מהתקופה הסובייטיתהיו לו יתרונות רבים המוכרים בעולם, אך האידיאולוגיה המופרזת, תכתיבי המפלגה הנוקשים, האיסורים על חידושים רציניים והעצמאות הנדרשת הולידו סימנים של פיגור מאחור בקצב התהליך המדעי, הטכני, החברתי והפדגוגי במדינות המפותחות. של שנות ה-70 של המאה העשרים. מחנכים חיפשו דרך לצאת מהמצב הזה בכיוונים שונים.

סוף שנות ה-70 - תחילת שנות ה-80גזרה גדולה של מורים ומתרגלים חדשניים נכנסה לזירת החיים החברתיים והפדגוגיים בברית המועצות. "היצירתיות של המורה היא היצירתיות של התלמיד" - זה היה המוטו שלהם. תשוקה לנושא שלהם, היכולת לבנות שיעור כך שכל התלמידים יהיו מעורבים תהליך חינוכי, אהבה לילדים, כבוד לאישיות הילד - אלו הן התכונות שלפי מורים חדשניים צריכות לייחד מורה אמיתי.

בתחילת שנות ה-80 של המאה העשריםהוצאת פדגוגיקה החלה להוציא לאור את הסדרה חיפוש פדגוגי: ניסיון, בעיות, ממצאים. בין הספרים הראשונים שיצאו לאור היו ספרים המתארים את החוויה הפדגוגית של מורים ידועים כמו V.F. שטאלוב, E.N. אילין, סִי. ליסנקובה, ש.א. אמונושווילי. הפדגוגיה של שיתוף הפעולה, שפותחה על ידי מורים חדשניים, מבוססת על גישה חינוכית ללמידה: יש לשפוט ילד לא על פי ידע, אלא על פי יחסו לעבודה, לאנשים, ערכי מוסר ואיכויות.

בעבודתם ביקשו מורים חדשניים להתגבר על הבידוד של עולם בית הספר, על הפרדת הלמידה מהחיים. הרעיונות המוצעים על ידי מורים חדשניים עדיין מביאים יתרונות מעשיים בתהליך החינוכי.

לִשְׁלוֹט- תהליך ההשפעה על המערכת על מנת להעבירה למצב חדש המבוסס על שימוש בחוקים אובייקטיביים הגלומים במערכת זו.

יסודות ניהול בית ספר- זוהי יצירת תנאים למהלך התקין של התהליך החינוכי.

מורה ראשיחייב להבטיח רמה גבוהה של תכנון, ארגון, בקרה. המנהל שותף לתהליך הפדגוגי, מגיב שותף, מעורב ישירות בעבודת צוות בית הספר בחינוך וגידול ילדים, הוא עובד כל הזמן עם אנשים: מורים, תלמידים, הורים לילדים.

שיטות ניהול- אלו דרכים להשפיע על קישור כזה או אחר של מערכת הניהול על קישורים אחרים, נמוכים או אובייקטים מנוהלים להשגת יעדי הניהול המיועדים. שיטות מנהיגות- דרכים להשפיע על אנשים שמממשים ומיישמים מטרות אלו.

סגנון מנהיגותתלוי איך גורמים אובייקטיביים(תנאי העבודה, הפרטים של המשימות שיש לפתור, רמת הפיתוח של הצוות), ועל גורמים סובייקטיבי(מאפייני אישיות המנהיג, מידת מוכנותו וכו').

לְהַקְצוֹת שלושה סגנונות מנהיגות עיקריים: סמכותי, ליברלי ודמוקרטי.

הכי עולה בקנה אחד עם עקרונות הניהול דֵמוֹקרָטִיסגנון מנהיגות, המבוסס על שילוב נכון של קולגיאליות וניהול של איש אחד, כרוך בהשתתפות פעילה של ארגונים ציבוריים, כולם מורים בקבלת החלטות ניהוליות בבית הספר.

לבתי הספר הגדולים ביותר יש מערכת לינארית. המנהל מפעיל מנהיגות באמצעות עוזריו.

באוניברסיטאות ובמתחמים גדולים, יש מערכת פונקציונליתהַנהָלָה.

ל פונקציות ניהול בסיסיותכוללים ניתוח ותכנון, ארגון ובקרה, תיאום וגירוי.

אָנָלִיזָה- זה הבסיס עליו נשענת כל מערכת התכנון והארגון של התהליך החינוכי.

תִכנוּןכאחד מ פונקציות חיוניותהניהול כולל קביעת הדרכים המתאימות ביותר להשגת היעדים. הוא נועד ליצור תוכניות, פרויקטים, תוכניות, תקנים, תקנים, קריטריונים וכו'.

אִרגוּןיש היווצרות וביסוס של יחסים יציבים יחסית במערכות המנוהלות והמנהלות, הפועלות ומתפתחות כמכלול.

תֵאוּםמרמז על יעילות גבוהה ביצירת הרמוניה בין כל הקישורים והתחומים של התהליך החינוכי, בין מערכות הבקרה והמנוהלות, שינוי ביחסים, מוטיבציה, מעורבות בעבודה והגברת הפעילות היצירתית.

לִשְׁלוֹט- זהו השלב הפעיל של תהליך הניהול, כאשר התוצאות שהושגו מושוות למה שתוכנן. הבסיס לכל מערכת מדידות הבקרה (כמותיות ואיכותיות) הוא משוב.

גְרִיָה- זוהי מערכת של אמצעים שמטרתם ליצור צוות הוראה עובד יצירתי ופעילות תכליתית פעילה של תלמידים.

החשוב ביותר תבניתניהול הוא האחדות של המטרות והיעדים הסופיים של ההשפעה הניהולית-פדגוגית, המשפחתית והחברתית ושל תהליך עיצוב אישיותם של תלמידי בית הספר.

לביטוי דפוס זה חשוב מאוד תיאום פעולות בית הספר, המשפחה והקהילה.

90. הוראות עיקריות של חוק הפדרציה הרוסית "על חינוך"

בחוק הפדרציה הרוסית"על החינוך" מכיל את העקרונות וההוראות הבסיסיים שעל בסיסם ייבנו הן האסטרטגיה והן הטקטיקה ליישום הרעיונות המעוגנים בחקיקה לפיתוח החינוך ברוסיה.

הוראות אלו מופנות בו זמנית לחברה, למערכת החינוך עצמה, לפרט ומספקות את שניהם תנאים סוציו-פדגוגיים חיצונייםפיתוח מערכת החינוך, ו תנאים פדגוגיים תקינים פנימייםאת חייה המלאים.

אלו כוללים:

- אופי הומניסטי של החינוך;

- עדיפות לערכים אנושיים אוניברסליים;

- התפתחות חופשית של אישיות;

- נגישות ציבורית לחינוך;

- חינוך חינם;

– הגנה מקיפה על צרכן החינוך.

משמעות מיוחדתבניהול התפקוד והפיתוח של בתי הספר, הם שומרים על אחדות המרחב הפדרלי, התרבותי והחינוכי; חופש ופלורליזם בחינוך; פתיחות החינוך, אופי דמוקרטי, ממלכתי-ציבורי של ניהול החינוך; אופיו החילוני של החינוך במוסדות החינוך הממלכתיים-עירוניים; קבלת חינוך בשפת האם שלהם; חיבור של חינוך עם תרבויות ומסורות לאומיות ואזוריות; הֶמשֵׁכִיוּת תוכניות חינוכיות; שונות של חינוך; בידול מיומנויות של נושאי המערכת.

קישור מרכזישל מערכת החינוך בפדרציה הרוסית הוא חינוך תיכוני כללי, כולל בתי ספר תיכוניים, בתי ספר עם לימוד מעמיק פריטים בודדים, גימנסיות, לליאומים, בתי ספר ערב, פנימיות, בתי ספר מיוחדים לילדים עם מוגבלות בהתפתחות גופנית ונפשית, מוסדות חינוך חוץ בית ספריים.

משימות עיקריותמוסדות חינוך כלליים הם: יצירת תנאים נוחים להתפתחות הנפשית, המוסרית, הרגשית והפיזית של הפרט; פיתוח השקפה מדעית; פיתוח על ידי תלמידים של מערכת ידע על הטבע, החברה, האדם, עבודתו ושיטות פעילות עצמאית.

בהתאם לחוק "על החינוך" (סעיפים 21-23), פרשנות חדשה היא החינוך המקצועי והתיכוני המקצועי הקיים באופן מסורתי, הנחשבים כיום כיסודי ותיכון. חינוך מקצועי. החינוך המקצועי היסודי נועד להכשיר עובדים מוסמכים בכל התחומים העיקריים של פעילות מועילה חברתית, ככלל, על בסיס עיקרי חינוך כללי(בית ספר ראשי).

החינוך המקצועי התיכוני מתמקד בהכשרת מומחים ברמה בינונית לכל מגזרי הכלכלה הלאומית על בסיס השכלה מקצועית כללית בסיסית, תיכונית (שלם) כללית או יסודית.

בית הספר המודרני מתפתח בתנאי השוק, יחסים כלכליים חדשים. חוק החינוך, תנאים ספציפיים של תמיכה חומרית דורשים גישות חדשות ביסודו לניהול בית ספר ממנהיגי בית הספר.

ראשית, החוק מחייב קביעת סטנדרטים חינוכיים. הדבר הכרחי בתנאי החינוך התיכוני הרב-תחומי ורב-שכבתי על מנת להעניק השכלה תיכונית שווה ערך לבוגרי כל סוגי מוסדות החינוך העל-יסודיים.

התפתחות התודעה הפדגוגית בתקופה זו מאופיינת בהיווצרותה של פדגוגיה קלאסית ורפורמיסטית.
מחשבה פדגוגית רוסית במחצית הראשונה של המאה ה-19. מיוצג בשמות כמו מ.מ. ספרנסקי (1772-1839) ומ.נ. קרמזין (1776-1826), V.A. ז'וקובסקי (1783-1852), א.פ. קוניצין (1783-1841), נ.י. לובצ'בסקי (1792-1856), ת.נ. גרנובסקי (1813-1855) ואחרים. יצירות פדגוגיות מיוחדות הופיעו בתקופה זו, למשל יצירתו של אי.פ. פנינה (1773-1805) "חווית ההארה ביחס לרוסיה.

בשנות ה-30 של המאה ה-19, היה תהליך של הבנה גלובלית של החיים החברתיים והחינוך הרוסי, וכתוצאה מכך נוצרו כמה כיוונים של מחשבה פילוסופית ופדגוגית.

הכיוון הראשון - בעל אוריינטציה מערבית - יכול להיות משויך בצדק ל-P.Ya. Chaadaev (1794-1856), שהציע את התפתחותה של רוסיה, ובהתאם, את החינוך הרוסי, בנוסח החלפתם הרדיקלית בתרבות מערב אירופה, כולל החלפת האורתודוקסיה בקתולית.

V.G. בלינסקי (1811-1848) הפך למייסד המגמה המהפכנית-דמוקרטית ברוסית מחשבה ציבוריתובפדגוגיה הרוסית. הדרישות החשובות ביותר שלה הן חופש הפרט, שוויון וכו'. המתנגדים העיקריים לחופש הפרט, התקדמות המדינה, לדעתו, היו המלוכה והאורתודוקסיה, שצריך לחסל.

א.י. הרזן (1812-1870) בפרסומיו וביצירות האמנות הרבות שלו התייחס באופן פעיל לסוגיות החינוך.

כפי ש. ניתן לזהות את פושקין (1799-1837) כמייסד המגמה המכוונת לאומית בתרבות הרוסית. הוא לא רק פעל כמגן על אורח החיים המסורתי של החברה הרוסית, אלא שדעותיו על החינוך הרוסי השתנו באופן משמעותי עם הזמן לטובת היסודות המסורתיים.

המייסדים האמיתיים של התיאוריה של החברה הרוסית המסורתית והחינוך הרוסי יכולים להיחשב A.S. חומיאקוב (1804-1860), ואי.וי. קירייבסקי (1806-1856). כשהבינו את חוסר הספיקות והחד-צדדיות של נתיב הפיתוח של המחשבה ההומניטרית המערבית באירופה, המבוי הסתום של הפילוסופיה הרציונלית החד-צדדית, הם הציעו דרך אחרת להבנת האמת, מערכת אחרת לבניית ידע. הם כללו חזרה לפילוסופיה הנוצרית והביטוי הגבוה ביותר שלה - המורשת הפטריסטית. בהתבסס על יצירותיהם של האבות הקדושים, הם הציעו רעיונות לפיתוח החינוך הרוסי המסורתי.

N.V. גוגול (1814-1852). הבנתי גם את חוסר התוחלת עבור רוסיה בהשאלה עיוורת של תרבות מערב אירופה, חינוך מערב אירופי ופדגוגיה. לכן, הוא הציע לפתח את החינוך הרוסי, על בסיס היסודות התרבותיים ההיסטוריים והמסורתיים שלו. במקביל, הוא הציע לא להסתגר מהתרבות המערבית האירופית, אלא לקחת ממנה את הדרוש לחברה הרוסית ולהתפתחותה המוצלחת.

המחצית הראשונה של המאה ה-19 נתן לעולם דמויות רוחניות גדולות רבות, וביניהן הכומר שרפיםסרובסקי (1759-1831), מגדולי הקדושים של ארץ רוסיה. הוראתו על התפתחות רוחניתשל אדם הוא המקור החשוב ביותר לחינוך רוחני ומוסרי אמיתי.

אם מדברים על הכיוונים העיקריים של התפתחות המחשבה הפדגוגית ברוסיה, יש לומר על הדמויות הפדגוגיות בפועל ועבודותיהן.

בשנות ה-30, אחד המורים המדהימים של רוסיה, O.E. גוגל (1804-1841). ספרי הלימוד שלו לחינוך יסודי ידועים ברבים. נ.ב. עבד איתו. גורייב (1807-1884). במקביל, ספרי הלימוד הראשונים של הפדגוגיה הופיעו ברוסיה. מחברם היה א.ג. אובודובסקי (1796-1852).

במחצית השנייה של המאה XIX. דמויות ידועות רבות עבדו בפדגוגיה הרוסית. ביניהם: נ.פ. בונאקוב (1837-1904), V.I. וודובוזוב (1825-1886), א.י. גרד (1841-1888), נ.א. קורף (1834-1883), פ.פ. לסגאפט (1837-1909), ד.ד. Semenov (1834-1902), V.Ya. סטויונין (1826-1888), פ.ג. רדקין (1808-1891), P.D. יורקביץ' (1826-1874) ואחרים.

התרומה הגדולה ביותר לפיתוח הפדגוגיה במחצית השנייה של המאה ה-19, שהפכה בצדק לקלאסיקה פדגוגית רוסית, נעשתה על ידי נ.י. פירוגוב, נ.א. דוברוליובוב,
נ.ג. צ'רנישבסקי, פ.מ. דוסטויבסקי, ל.נ. טולסטוי, ק.ד. אושינסקי, ש.א. רחינסקי, ק.פ. פובדונוסטב ואחרים.

נ.א. פירוגוב (1810-1891). לאחר שפרסם את מאמרו "שאלות החיים", הוא העלה את אחת הבעיות החשובות ביותר של החינוך והחינוך הרוסי - בעיית המתאם בין החינוך האוניברסלי והמיוחד. המאמר זכה להצלחה רבה ונעשה מיד שם מפורסםפירוגוב ברחבי רוסיה, והעמיד את בעיות החינוך במרכז החיים הציבוריים.

לאחר פרסום המאמר של נ.י. פירוגוב היה מעורב באופן פעיל בחיים הפדגוגיים של המדינה, והפך לנאמן של אודסה, ולאחר מכן במחוזות החינוך של קייב. במקביל פרסם יצירות רבות על חינוך, בהן הציע מערכת חינוך משלו לרוסיה.

לפי פירוגוב, מערכת החינוך הרוסית הייתה אמורה להיות מורכבת מבית ספר יסודי אוניברסלי דו-שנתי, פרו-גימנסיה אמיתית או קלאסית (4 שנות לימוד), ריאלית (3-4 שנות לימוד) וקלאסי (3 שנות לימוד). ) גימנסיות, אוניברסיטאות ומוסדות להשכלה גבוהה אחרים.

מנקודת מבטו של פירוגוב, יסוד החינוך היה אמור להיות העיקרון האוניברסלי, התגלמותו בתוכן החינוך הייתה התרבות הקלאסית. לכן, בפיתוח בית ספר תיכוןהוא נתן עדיפות לתוכן הקלאסי, ולא לתוכן האמיתי של החינוך.

נ.א. פירוגוב עשה רבות כדי לפתח את החינוך ברוסיה, לשפר את ההכשרה והמיומנויות המקצועיות של מורים ולהאניש את היחסים בבית הספר.

ל.נ. טולסטוי (1828-1910) נכנס לפדגוגיה הרוסית הן כתיאורטיקן, שכתב מספר מאמרים מעמיקים בנושאי חינוך וחינוך, והן כמתרגל, שהקדיש שנים רבות להקמת בית ספר ממלכתי והכין עבורו את ספריו החינוכיים הנפלאים. .

הרעיון החשוב ביותר של טולסטוי הוא היווצרות טבעית וחופשית של חינוך, במיוחד בית הספר הציבורי. מתוך גישה תיאורטית זו, טולסטוי התעקש כי בית הספר העממי הרוסי יתפתח בחופשיות במהלך הטבעי שלו. התפתחות היסטוריתעל ידי האנשים עצמם. בעקבות רעיון זה, הוא פותח בית ספר משלו ביאסניה פוליאנה, מפתח עבורו תוכן חדש של חינוך. הוא גם הציע ארגון חדש של בית הספר, שהפך למעשה לבית ספר במשרה מלאה, שיטות הוראה חדשות שתרמו לפיתוח יְצִירָתִיוּתילדים, היווצרות פעילותם. עבודת בית הספר זכתה במהרה לפופולריות רחבה, מורים רבים, אפילו זרים, ביקשו להכיר את פעילותו.

לאחר סגירת בית הספר ביאסנאיה פוליאנה, המשיך טולסטוי את לימודיו בפדגוגיה: הוא כתב מאמרים שבהם התווה את רעיונות החינוך החופשי, ספרי לימוד לבית הספר היסודי, שלא רק היו מושלמים מבחינה דידקטית, אלא גם נשאו מוסר עצום. פוטנציאל, הוא נפגש כל הזמן עם מורים.

נ.ג. צ'רנישבסקי (1828-1889) מילא תפקיד מרכזי בביסוס ובפיתוח של אידיאולוגיה דמוקרטית מהפכנית ומחשבה פדגוגית.

בתור חסיד של רעיונות הנאורות, הוא טען שהתקדמות החברה נקבעת על פי מידת התפתחות הנפש, ולכן החינוך הוא המנוע החשוב ביותר להתקדמות אנושית. לכן, לפי צ'רנישבסקי, המשימה החשובה ביותר של הפילוסופיה, המדע, הספרות והאמנות היא ההתפתחות הנפשית והמוסרית של האנשים. מכאן האחריות המיוחדת של האינטליגנציה, האנשים הנאורים לעמם על חינוכם וגידולם (באופן כללי, יצירותיו של צ'רנישבסקי מילאו תפקיד גדול בהשרשה ברוסיה מושגים כמו חובה, שירות למולדת ולעם), אחריות על חינוך של אלה שנמנעו ממנו - פשוטי העם, נשים. לצ'רנישבסקי מיוחסת את ביסוס העיקרון האנתרופולוגי כעיקרון המדעי המוביל. מדעי החברהכולל פדגוגיה.

ל-N.D. Dobrolyubov (1836-1861) הייתה השפעה ניכרת על התפתחות המחשבה הפדגוגית ברוסיה. הוא כתב מספר מאמרים פדגוגיים מעמיקים שבהם הביע את הבנתו את מהות הילד ואת גידולו.

הרעיון המקורי של הפדגוגיה של דוברוליובוב הוא הרעיון של הטבע הרציונלי של הילד, שאותו הציג במאמר "על חשיבות הסמכות בחינוך". חינוך נכון, טען דוברוליובוב, צריך להיבנות בהתאם לאופיו הסביר של הילד, צריך להתמקד ב"התפתחות אדם פנימי". בהתבסס על רעיון זה, הצליח דוברוליוב לסקור היבטים רבים של החינוך הקיים ולקבוע דרכים לשיפורו. כך יצא כמתנגד נחרץ לתפיסות החינוך האוטוריטריות, שדרשו דיכוי רצון הילד והכנעה ל"רצונו הסביר של מבוגר", כנגד ענישה בלתי סבירה של ילדים, בעיקר פיזית. וככל הנראה הודות לעמדה הנלהבת וההחלטית של דוברוליובוב, כבר בשנות ה-60. העונש הפיזי בבית הספר הרוסי בוטל רשמית. מי יכול לחשב כמה מיליוני ילדים דוברוליובוב שמר על בריאות עמדתו הבלתי מתפשרת... דוברוליובוב תרם תרומה מסוימת לשיפור התוכן של הלימודים והקריאה של ילדים.

האידיאולוגים הבולטים של דרך ההתפתחות הלאומית של החינוך הרוסי היו: ק.ד. אושינסקי (1824-1870); S.A. רחינסקי (1833-1902);
M.Ya. דנילבסקי (1822-1885); א.א. טיכומירוב (1852-1890); K.V. לאונטייב (1831-1891); פ.מ. דוסטויבסקי (1821-1881); ק.פ. פובדונוסטב (1827-1907); סִי. מירופולסקי (1842-1907); נ.א. אילמינסקי (1822-1891).

ק.ד. אושינסקי (1824-1870). שמו עומד בצדק עם גדולי המורים בעולם, ולמען החינוך והפדגוגיה של רוסיה, פעילותו היא בעלת חשיבות זהה לפעילותו של לומונוסוב - למדע, פושקין - לספרות, גלינקה - למוזיקה.

ק.ד. אושינסקי מילא תפקיד מכריע בפיתוח החינוך הציבורי ברוסיה, בתי ספר יסודיים ותיכוניים, נשים ומקצועות השכלת מורים, פדגוגיה ושיטות הוראה, פסיכולוגיה התפתחותית וחינוכית. ניתן להציג את המורשת הפדגוגית שלו בצורה של שלושה חלקים: עבודות תיאורטיות, עבודות מתודיות וספרים חינוכיים.

החלק הראשון - עבודות תיאורטיות - כולל עבודות מתוך מאמרים המוקדשים לניתוח מערכות החינוך ב מדינות שונותעולם, ליצירה היסודית "האדם כמושא של חינוך, או החוויה של אנתרופולוגיה פדגוגית".

ייחודה של החשיבה הפדגוגית של ק.ד. אושינסקי הוא שהוא מנתח את החינוך בכל צורות התודעה הפדגוגית התיאורטית, המבוססת על עקרונות תיאולוגיים, חברתיים ("עקרון הלאומיות") ואנתרופולוגיים.

החלק השני הוא העבודות המתודיות של ק.ד. אושינסקי. הם הקימו מערכת הוראה ולמידה המבוססת על ספריו החינוכיים" מילה מקומיתועולם הילדים.

החלק השלישי הוא ספרי חינוך מאת ק.ד. אושינסקי: "מילה ילידים" (שנה א', ב', ג') ו"עולם הילדים" בשני חלקים. ספרי חינוך "מילה ילידים" נועדו להוראה ראשונית של השפה הרוסית לילדים בני 7-10; "עולם הילדים" - לילדים גדולים יותר. הוא סיפק חומר להוראת שפת האם, ספרות ילידים, מדעי הטבע, גיאוגרפיה, לוגיקה ותולדות רוסיה.

בבניית מערכת החינוך והחינוך הרוסי, הניח אושינסקי לצאת מרעיון הלאום, העומד בבסיס החינוך של כל עם.

אושינסקי פיתח את התיאוריה והמתודולוגיה של ההוראה בבית הספר היסודי ובבית הספר העממי. הוא דגל בארגון בית ספר ממלכתי, שנבנה על בסיס העם ובראשם העם.

בסוף ק.ד. אושינסקי הגה את הרעיון לארגן הכשרה מקצועית במלאכת יד לילדים מהעם.

תשומת לב רבה לק.ד. אושינסקי שם לב לסוגיות של בניית בית ספר תיכון. כמפקח של מכון סמולני, הוא מארגן מחדש את החלק החינוכי של מוסד חינוכי זה, ויצר בית ספר תיכון מודרני. הוא גם כתב הרבה על בית הספר התיכון ברוסיה: גימנסיות, מכללות, גימנסיות צבאיות, בתי ספר תחת הכמורה; הציע מערכת חינוך ליורש העתידי של כס המלכות הרוסי. למרות שאלו היו בתי ספר שונים, ביצירותיו של אושינסקי הם מאוחדים בעובדה שהוא הציע לבנות את פעילותם על בסיס לאום, מדע ואורתודוקסיה.

ניתוח עבודת האוניברסיטה, ק.ד. אושינסקי כתב שמכל מוסדות החינוך ברוסיה, רק האוניברסיטאות שלה תאמו את רעיון הלאום. לכן, הוא דגל בשיפור הדרגתי של עבודתם, מתוך אמונה שאוניברסיטאות צריכות לבצע פונקציות מדעיות, חינוכיות, חינוכיות וחינוכיות.

ק.ד. אושינסקי דגל בארגון השכלה גבוהה לנשים ברוסיה. על בסיס מכון סמולני הוא רצה ליצור בית ספר תיכון, אבל ההתפטרות לא אפשרה לו ליישם את הרעיון הזה.

הוא פיתח מערכת של חינוך פדגוגי, שכללה שיעורים פדגוגיים בגימנסיות לנשים ובמכוני נשים כמו סמולני, סמינרים למורים ופקולטות פדגוגיות באוניברסיטאות. הוא גם פיתח את היסודות לארגון, לתוכן, לצורות ודרכי העבודה של מוסדות אלו.

כך, ביצירותיו של ק.ד. אושינסקי הציע מערכת אחתחינוך וחינוך, החל בחינוך משפחתי וכלה בהשכלה אוניברסיטאית, מערכת המבוססת על עקרונות הלאום, האורתודוקסיה והעיקרון האנתרופולוגי. מערכת זו לוקחת בחשבון את מאפייני הגיל של התלמידים ואת המאפיינים הספציפיים של כל כיתת תלמידים.

פ.מ. דוסטויבסקי (1821-1881). למרות שזה יצירתיות אומנותיתהוא נושא לאינספור לימודי ספרות, מורשתו הפדגוגית טרם נקראה באופן שיטתי.

פ.מ. דוסטוייבסקי כמורה מופיע, ראשית, כמחנך של הדוכס הגדול קונסטנטין רומנוב; שנית, כאמן מבריק, שביצירתו משתקפים היבטים רבים של התפתחות, גיבוש וגידול נפשו של הילד; שלישית, כתיאורטיקן של פדגוגיה, אשר ביסס בעבודותיו העיתונאיות את הדרכים והצורות של התפתחות החינוך והחינוך הרוסי.

הבעיות הפדגוגיות החשובות ביותר שמציב פ.מ. דוסטויבסקי: המתאם בין אוניברסלי ולאומי בחינוך הרוסי (הוא טען שרוסיה תיכנס לציוויליזציה העולמית בלא דרך אחרת מלבד הפיתוח המקסימלי שלה תרבות לאומיתלפיכך, היא צריכה לעמוד גם בבסיס החינוך והחינוך הרוסי); תפקיד המדע בחינוך - יש לתת לו תשומת לב עדיפות; אופי החינוך - עליו להיות עבודה רצינית ואמיתית; הרחבת ההשכלה, הכללת חלקים רחבים מהאנשים בחינוך, הענקת הזכות לקבל השכלה, לרבות השכלה גבוהה, לנשים; בעיית החירות והאחריות המוסרית - אחדותם; תודעה משפטית והיווצרותה באדם הרוסי; הכנה של מורה ארצי וכו'.

S.A. ראצ'ינסקי (1833-1902) - המורה הגדול לרוסית, רובהקדיש את חייו לחינוך ציבורי. מחבר עבודות רבות בנושא ארגון החינוך בבתי ספר ממלכתיים.

ק.פ. Pobedonostsev (1827-1907) - הוגה הדעות הגדול של רוסיה, שמשמעות רעיונותיו החברתיים והפדגוגיים רק מתחילים להיות מובנים, היוצר של מערכת החינוך הפרוכיאלי ברוסיה.

סִי. מירופולסקי (1842-1907) - אחד התיאורטיקנים והדמויות הבולטים של האסכולה הפרוכיאלית. העבודות התיאורטיות והמתודיות שלו, ספרי לימוד היו ערך רבלפיתוח בית הספר הפרוכיאלי.

א.א. טיכומירוב (1852-1890) הצדיק את התפקיד המוביל כנסיה אורתודוקסיתבחינוך הרוחני והמוסרי. הוא כתב: "הכנסייה היא בדיוק הסביבה שבה מובאת השקפת עולם, המציינת לאדם את הדומיננטיות המוחלטת בעולם של העיקרון המוסרי העליון".

במחצית השנייה של המאה XIX. מסביר את הפעילויות העיקריות של הקדושים וההוגים הגדולים ביותר של רוסיה: מטרופוליטן פילרט (דרוזדוב), הבישוף איגנטיוס בריאנקנינוב, הבישוף תיאופן המתבודד, אמברוס הקדושאופטינסקי ואחרים.

מטרופוליטן פילארט (דרוזדוב) (1782-1867) - דמות גדולה ומחנכת של רוסיה, מחברם של יצירות תיאולוגיות וספרי לימוד רבים. הוא ושותפיו תרגמו את התנ"ך לרוסית.

הבישוף תיאופן המתבודד (1815-1884) הוא אחד מגדולי ההוגים ברוסיה. הוא כתב מספר יצירות דתיות ופדגוגיות, שקבעו את הרעיונות והעקרונות הבסיסיים של הפדגוגיה האורתודוקסית.

הבישוף Ignatius (Bryanchaninov) (1807-1867) - ניסח את העקרונות החשובים ביותר של הבנה וחינוך אורתודוכסים של אדם.

הנזיר אמברוז מאופטינה (1812-1891) הוא הקדוש הגדול ביותר, שאליו פנו אנשים גדולים רבים ברוסיה לקבלת עצות והדרכה, כולל פ.מ. דוסטויבסקי, ל.נ. טולסטוי ואחרים גילם בפעילותו למעשה את עקרונות הפדגוגיה הפטריסטית.

סוף XIX - תחילת המאה העשרים. ברוסיה - זמן היווצרות ופיתוח של הפדגוגיה הרפורמיסטית, אשר, כמו במערב אירופה, מאופיינת ביצירת ענפים חדשים של המדע הפסיכולוגי והפדגוגי, כיוונים חדשים של התפתחותם, יחד עם התפתחות הפדגוגיה המסורתית.

הכיוונים החשובים ביותר בהתפתחות המחשבה הפדגוגית ברוסיה היו:
כיוון פילוסופי. מספר פילוסופים מתייחסים לסוגיות החינוך בזמן זה: V.S. סולוביוב (1853-1990), V.V. רוזאנוב (1856-1919), נ.א. ברדיאייב (1874-1948), פ.א. פלורנסקי (1882-1937) ואחרים.

בתחום הפדגוגיה הכללית, דמויות כמו מ.י. דמקוב (1859-1939) - מחבר יצירות יסוד על תולדות החינוך והפדגוגיה הכללית; P.F. קפטרב (1849-1921) - היסטוריון ותיאורטיקן בולט של הפדגוגיה; הפעילות של P.F. Lesgaft; ידוע ברבים, במיוחד בקרב מורים בתי ספר יסודיים, השתמש ביצירות של V.P. וכטרוב (1853-1924) ואחרים.

כיוון חשוב בתקופה זו היה הפדגוגיה של חינוך חינם. הניסיון של S.T. שצקי (1878-1934), שיצר כמה קומונות ילדים, שבהן קיבלו ילדים לא רק חינוך, אלא גם חינוך; ק.נ. Wentzel (1857-1947), מחבר ספרים על חינוך חינם ויוצר בית ספר המבוסס על רעיונות אלה;
IN AND. פארמקובסקוגו.

מאז תחילת המאה העשרים. רוסיה מפתחת חדש מדע פדגוגי- פדולוגיה. נציגיה הבולטים היו נ.ע. Rumyantsev, S.A. לויטין ועוד.

בתקופה זו מתרחשת היווצרותה של פסיכולוגיה כללית, פדגוגית, התפתחותית ומיוחדת. את התפקיד הבולט ביותר בפיתוחו מילאו: ג.י. צ'לפנוב (1862-1936) - ממייסדי הפסיכולוגיה הרוסית, היוצר של המכון לפסיכולוגיה; א.פ. לזורסקי (1874-1917) - ממייסדי פסיכולוגיית הילד וההתפתחות; א.פ. Nechaev (1870-1948) - ממייסדי הפסיכולוגיה הניסויית הרוסית; אי.א סיקורסקי (1842-1919) - מדען בולט בתחום פסיכולוגיית הילד; V.P. קשצ'נקו (1870-1943), ידוע בשלו עבודות תיאורטיותופעילות מעשית בתחום גידול ילדים עם מוגבלות בהתפתחות נפשית.

בתקופה זו החלו לעסוק גם נציגי מדעי הטבע בנושאי פדגוגיה. הנציגים הבולטים של מגמה זו היו V.M. בכטרב (1857-1927), V.I. Vernadsky (1863-1945), D.I. מנדלייב (1834-1907) ואחרים.

מבין דמויות הפדגוגיה האורתודוקסית, המפורסם ביותר הוא שמו של יוחנן מקרוןשטדט (1829-1908). הוא לימד שנים רבות בגימנסיה קרונשטאט. רעיונותיו הפדגוגיים: ריכוז ישו, אמונה חיה באלוהים כבסיס להתפתחות רוחנית ומוסרית ולחינוך של אדם.

באופן כללי, היתרונות העיקריים של הפדגוגיה הרוסית במאה ה -19 - תחילת המאה ה -20. אפשר לדמיין ככה. מנהיגיה לא רק שלטו בכל צורות התודעה הפדגוגית התיאורטית, אלא גם יצרו יצירות בעלות משמעות עולמית; יצר את הפילוסופיה והאידיאולוגיה של החינוך הרוסי; ביסס עקרונות כמו עקרון הלאום והאורתודוקסיה בחינוך, הוכיח את הצורך בעדיפות החינוך בחינוך, אופי העבודה של תהליך הלמידה, העיקרון האישי-קולקטיבי בחינוך וכו'; פיתח מודלים וסוגים שונים של בתי ספר מיסודי ועד גבוה יותר; הניח את היסודות לתכנים המודרניים של החינוך מהיסודי (K.D. Ushinsky, L.N. Tolstoy, K.P. Pobedonostsev, S.A. Rachinsky ואחרים) ועד להשכלה גבוהה; כתב עליהם ספרי לימוד מודרניים ושיטות הוראה; פיתח צורות ושיטות הוראה מוצלחות בכל סוגי בתי הספר.

המאה ה-19 - ראשית המאה ה-20 - זמן התפתחות מהירהחינוך רוסי. כבר בתחילת המאה ה- XIX. מאופיין ברפורמות גדולות בחינוך. את התפקיד החשוב ביותר ברפורמת החינוך בתקופה זו מילא מ.מ. ספרנסקי. שמו קשור לארגון מחדש של מערכת החינוך כולה, בעיקר הגבוהה והרוחנית, גילוי חדש ביסודו מוסדות חינוך, כולל ה-Liceum ב- Tsarskoye Selo. בשנת 1802 הוקם משרד החינוך הציבורי, שהחל לפתח רפורמה בחינוך ברוסיה. בשנת 1804 אושרה "אמנת מוסדות החינוך הכפופים לאוניברסיטאות", שקבעה את התוכן והארגון של החינוך הרוסי.

על פי האמנה, הוקמה מערכת חינוך מאוחדת ברוסיה (למרבה הצער, החלטת חקיקה זו בוטלה שנה לאחר מכן). הארץ חולקה לשישה מחוזות חינוך לפי מספר האוניברסיטאות, כל מוסדות החינוך הכפופים למשרד החינוך הציבורי עברו לכפיפותם. לפי אמנה זו, הוקמו ברוסיה ארבעה סוגי בתי ספר: בתי ספר פרוכיים, בתי ספר מחוזיים, גימנסיות ואוניברסיטאות.

לאחר מלחמה פטריוטית 1812, השמרנות מתחילה לעלות בחינוך, הגידול במספר מוסדות החינוך מואט, והחירויות האקדמיות מוגבלות. במקביל, נעשים ניסיונות לבנות את החינוך על עקרונות נוצריים ועממיים באמת. פיתוח כיוון זה של מדיניות חינוכית קשור בעיקר לפעילות שר החינוך א.ש. שישקוב.

התפתחות החינוך הרוסי ברבע השני של המאה ה-19 נקבעה על ידי פעילותו של הקיסר ניקולאי הראשון. האמנה של 1828 בודדה בצורה חמורה למדי את רמות ההשכלה השונות זו מזו, וקשרה אותן לאחוזות מסוימות. הפרדוקס של הרפורמות בתקופה זו טמון בעובדה שמצד אחד היו הגבלות על פעילותן של גימנסיות ואוניברסיטאות, ומצד שני נוצרו מוסדות חינוך שמטרתם להכשיר מומחים לתעשייה ולחקלאות, שונות נפתחו בתי ספר מקצועיים: חקלאיים, טכניים, מסחריים, כולל גבוהים, למשל, המכון הטכנולוגי, המכון להנדסה אזרחית ועוד. נעשה מאמצים רבים לארגן את החינוך הציבורי, ולכן חלה עלייה במספר בתי ספר ציבוריים, שאת התפקיד הבולט ביותר בארגון שיחק V.F. אודוייבסקי (1804-1869).

במהלך תקופה זו, התרומה המשמעותית ביותר לפיתוח התכנים והטכנולוגיות של החינוך היסודי נעשתה על ידי E.O. גוגל עם ספרי הלימוד שלו ו-V.F. אודויבסקי - עם ספריו, התפתחויות מתודולוגיות.

גיבוש תוכן החינוך בבית הספר העל יסודי היה קשה ביותר. במהלך המחצית הראשונה של המאה, זה השתנה פעמים רבות. עם זאת, שלו מגמה כלליתניתן להגדיר כהיווצרות התוכן הניאו-קלאסי של החינוך, אשר יחד עם התרבות והשפות הקלאסיות כלל מתמטיקה.

אמצע המאה התשע עשרה - הזמן של רפורמות יסוד בכל תחומי החיים ברוסיה, כולל חינוך. במשך מספר שנים לאחר 1855, החינוך היה במרכז תשומת הלב של החברה והמדינה. התוצאה של הדיון הציבורי והממלכתי הרחב שלהם הייתה תקנון מוסדות החינוך שאומצו בשנות ה-60, אשר קבעו את המשך התפתחותו של בית הספר הרוסי. באותן שנים נוצרה תנועה חברתית ופדגוגית רבת עוצמה, שמתחילה למלא תפקיד הולך וגובר בחינוך רוסיה.

בית ספר יסודי. שנות ה-60 הפכו לזמן ליצירת מערכת חדשה מיסודה של חינוך ציבורי. הידועים ביותר הם בתי הספר המיניסטריאליים, הזמסטבו והפרוכיאליים. משנות ה-70. המאה ה 19 על מנת להכשיר מורים לבתי ספר ממלכתיים, החלו להיפתח סמינרים למורים.

בית ספר תיכון. בשנות ה-60. ברוסיה לא רק משפרים את הגימנסיה הקלאסית, אלא שבית הספר הריאלי הופך לבית ספר ריאלי המוני, למרות שאינו מקבל את הזכויות של גימנסיה קלאסית, ובתי ספר תיכוניים של מחלקות שונות עוברים רפורמה: צבאי, דתי וכו'. .

שנות ה-60 הפך לזמן ליצירת מערכת חדשה של חינוך נשים. מוסדות חינוך נשים שהיו קיימים בעבר, הן החילוניות והן הרוחניות, עוברים רפורמה מוחלטת. הדוגמה הבולטת ביותר לכך היא מכון סמולני. נוצר סוג חדש של מוסד חינוכי לנשים - גימנסיה לנשים. הגימנסיה הראשונה לנשים ברוסיה נפתחה בשנת 1856 בסנט פטרסבורג על ידי V.I. וישנגרדסקי.

עלייה ניכרת בתקופה זו נחו בבתי ספר לאומיים בכל אזורי רוסיה.

בוגר בית - ספר. כתוצאה מהרפורמות של שנות ה-60. ההוצאות על השכלה גבוהה גדלו, מספר האוניברסיטאות והמכונים גדל. האוניברסיטאות קיבלו אוטונומיה. תכני החינוך עברו שינויים גדולים. איכות ההשכלה האוניברסיטאית הרוסית תואמת את הרמה העולמית.

מאמצע המאה ה- XIX. החלה היווצרותן של טכנולוגיות תוכן והוראה מודרניות, שהיו שונות מאלה שנוצרו בעבר באותו אופן כמו הספרות של המאה ה-19. מספרות המאה ה-18. תפקיד בולט K.D שיחקה בתהליך הזה. אושינסקי, נ.י. פירוגוב ומורים אחרים בתקופה זו.

לפיכך, הרפורמות בחינוך ברוסיה בשנות ה-60-70 התבטאו בהתרחבות המהירה של רשת בתי הספר השונים, מהיסודי לגבוה יותר, כולל פתיחה המונית של בתי ספר ציבוריים ובתי ספר תיכוניים לנשים.

תקופת שלטונו של אלכסנדר השלישי הייתה תקופה של האטה בהתפתחות החינוך הרוסי, ובמקביל, לתקופה זו היו גם תופעות בולטות משלה בחינוך, בפרט יצירת מערכת מלאה של בתי ספר פרוכיים. .

תחילת המאה ה -20 - זמן ההתפתחות המהירה של החינוך הרוסי. ככלל, למרות מגוון בתי הספר, המגמה העיקרית בחינוך הייתה יצירת מערכת חינוך לאומית מאוחדת. זה בא לידי ביטוי במיוחד בפרויקט הרפורמה בחינוך של השר פ.נ. איגנטייב, שהציע שלוש אפשרויות לבית ספר אחד: מודרני, קלאסי וניאו-קלאסי. פעילותו של איגנטייב כשר הייתה פורייה למדי: למרות תקופת המלחמה, יש גידול מהיר במספר בתי הספר השונים, עובר לחינוך ציבורי אוניברסלי, השילוב של מאמצי המדינה והחברה בחינוך הולך וגובר. פורה, מספר חדשים תכניות לימודים, עזרי לימוד.

הממשלה הזמנית המשיכה עוד יותר ביצירת בית ספר מאוחד. בגזירות, החלטות, התפתחויות מעשיות, זה היה אמור ליצור יחיד, תוך התחשבות תנאים שוניםושינויים, מערכת החינוך.

נאפיין בקצרה את התפתחות החינוך בתקופה זו.

בית ספר יסודי.נוצרים סוגים שוניםבתי ספר יסודיים - בתחילת המאה העשרים. היו 60 מהם ברוסיה. בתי ספר לשרים, זמסטבו וכנסייה הופכים להיות העיקריים שבהם. בשנת 1912 הוקמו ברוסיה בתי ספר ממלכתיים גבוהים עם תקופת לימוד של 3 שנים, והחלו לפעול מכוני מורים להכשרת מורים לעבודה בהם.

תחילת המאה ה -20 היה פורה במיוחד לפיתוח בית הספר התיכון ברוסיה. בתקופה זו פעלו מגוון בתי ספר: ממלכתיים - גימנסיות, בתי ספר מסחריים, בתי ספר צבאיים ( חיל צוערים) וכו.; ציבורי - גימנסיות אמיתיות, גימנסיות לנשים וכו'; פרטיים - מכוני כושר, במיוחד לנשים, בתי ספר, מכללות. ולמעשה כל מוסדות החינוך הללו נתנו רמת השכלה גבוהה.

התפתח די מהר השכלה גבוהה, במיוחד אלה שאינם ממלכתיים.

בדרך כלל מאוחר XIX- תחילת המאה העשרים. היו, מצד אחד, תקופה של התפתחות מהירה של החינוך הרוסי, ומצד שני, תקופה של תהפוכות גדולות. הצרה בחינוך כבר מעידה על כך שבתקופה זו הוחלפו יותר מ-10 שרי חינוך, ולעתים קרובות נקט השר החדש מדיניות הפוכה בדיוק מזו שנהגה קודמו, אשר בקדחתנות את כל מערכת החינוך.

לפיכך, התקופה ההיסטורית של ה- XIX - תחילת המאה ה- XX. התברר כזמן של התפתחות מהירה ופורה למדי של החינוך הרוסי, כאשר מערכת החינוך הרוסי המודרני התגבשה בעצם.
© כל הזכויות שמורות