Romanovlar oilasining belgisi. "Muqaddas qirollik ehtiroslari" belgisi

Qirollik ehtiroslari va ularning kanonizatsiyasi bizning mamlakatimizda hamma uchun yaxshi tanish va shuning uchun cherkov tomonidan ularni ulug'lash haqida savollar tug'iladi, agar ularning hayoti hikoyalari ko'proq bo'lsa, boshqa ko'plab azizlarga nisbatan so'ralishi mumkin edi. keng tarqalgan.

Biz eng keng tarqalgan savollarni to'plashga va ularga javob berishga harakat qildik.

Bunda bizga yordam berdi Arxpriest Georgiy Mitrofanov, Rus pravoslav cherkovining avliyolarni kanonizatsiya qilish bo'yicha Sinodal komissiyasi a'zosi.

Nima uchun qirol oilasi kanonizatsiya qilindi?

Tarixiy faktlar a'zolar haqida gapirishga imkon bermaydi qirollik oilasi nasroniy shahidlari haqida. Shahidlik insonning Masihdan voz kechish orqali o'z hayotini saqlab qolish imkoniyatini nazarda tutadi. Suverenning oilasi aynan suverenning oilasi sifatida o'ldirilgan: ularni o'ldirgan odamlar o'zlarining dunyoqarashlarida juda dunyoviy edi va ularni birinchi navbatda o'zlari nafratlangan imperiya Rossiyasining ramzi sifatida qabul qilishdi.

Nikolay II oilasi rus cherkoviga xos bo'lgan ehtirosli marosimlarda ulug'lanadi. Bu unvon an'anaviy ravishda Masihga taqlid qilib, siyosiy raqiblar qo'lida jismoniy va ma'naviy azob-uqubatlarga yoki o'limga sabr-toqat bilan chidagan rus knyazlari va suverenlarini kanonizatsiya qilish uchun ishlatiladi.

So'nggi rus suverenining davlat va cherkov faoliyatini o'rganishga bag'ishlangan beshta ma'ruza avliyolarni kanonizatsiya qilish bo'yicha Sinodal komissiyaga taqdim etildi. Komissiya qaroriga ko'ra, imperator Nikolay II ning faoliyati o'z-o'zidan uni kanonizatsiya qilish uchun ham, uning oila a'zolarini ham kanonizatsiya qilish uchun etarli asos bermaydi. Biroq, komissiyaning yakuniy - ijobiy qarorini aniqlagan hisobotlar oltinchi va ettinchi edi: "Qirollik oilasining so'nggi kunlari" va "Cherkovning ehtirosga munosabati.
"Ko'pchilik guvohlar Tobolsk gubernatori va Ipatiev Yekaterinburg uylaridagi mahbuslar haqida," deb ta'kidlangan "Qirollik oilasining so'nggi kunlari" hisobotida, - azob chekayotgan, ammo Xudoning irodasiga bo'ysungan odamlar. Asirlikda azoblangan barcha masxara va haqoratlarga qaramay, ular taqvodor hayot kechirdilar va unda Injil amrlarini sidqidildan mujassam etishga intildilar. Qirollik oilasining so‘nggi kunlaridagi ko‘p azob-uqubatlar ortida biz Masih haqiqati nurining g‘olib bo‘lgan yovuzligini ko‘ramiz”.

Aynan qirol oilasi a’zolarining asirlikda o‘tgan umrining so‘nggi davri va o‘lim holatlari ularni ehtiros tashuvchisi sifatida ulug‘lash uchun jiddiy asos bo‘lib xizmat qiladi. Ular o‘lim muqarrar ekanini tobora ko‘proq anglab yetdilar, lekin qalblarida ma’naviy xotirjamlikni saqlab qolishga muvaffaq bo‘ldilar va shahid bo‘lish chog‘ida jallodlarini kechirish qobiliyatiga ega bo‘ldilar. Suveren taxtdan voz kechishidan oldin general D.N.Dubenskiyga shunday degan edi: “Agar men Rossiya va uning boshida turgan barcha ijtimoiy kuchlar baxtiga to'sqinlik qilsam, taxtni tashlab, uni o'g'lim va ukamga topshirishimni so'rasam, men Men bunga tayyorman, men nafaqat saltanatni, balki Vatan uchun jonimni berishga ham tayyorman.

Bir necha oy o'tgach, imperator Aleksandra Tsarskoye Seloda asirlikda shunday deb yozgan edi: "Biz chet elda emasligimizdan qanchalik xursandman, lekin u bilan (Vatan) biz hamma narsani boshdan kechirmoqdamiz. Siz sevgan bemoringiz bilan hamma narsani baham ko'rishni, hamma narsani boshdan kechirishni va uni mehr va hayajon bilan kuzatib borishni xohlaganingizdek, Vatan bilan ham shunday bo'ladi”.

Suverenning kanonizatsiyasi cherkov so'nggi imperatorning monarxiya g'oyasi va siyosiy yo'nalishini rasman qo'llab-quvvatlashini anglatadimi?

Nikolay II va uning hayoti haqidagi ikkala tarixiy eslatma ham uning davlat faoliyatiga nisbatan cheklangan va ba'zan tanqidiy baho beradi. Rad etish masalasiga kelsak, bu, albatta, siyosiy jihatdan noto'g'ri harakat edi. Shunga qaramay, suverenning aybi ma'lum darajada uni boshqargan motivlar bilan qoplanadi. Imperatorning taxtdan voz kechish orqali fuqarolar nizosining oldini olish istagi axloqiy nuqtai nazardan oqlanadi, lekin siyosiy pozitsiyadan emas ...

Agar Nikolay II inqilobiy qo‘zg‘olonni zo‘rlik bilan bostirganida, u tarixga atoqli davlat arbobi sifatida kirgan bo‘lardi, lekin u zo‘rg‘a avliyo bo‘lmasdi. Kanonizatsiya bo'yicha Sinodal komissiya hujjatlarni kanonizatsiya qilish uchun topshirishda uning hukmronligining bahsli epizodlarini e'tiborsiz qoldirmadi. eng yaxshi tomonlari uning shaxsiyati. Ammo oxirgi rus imperatori fe'l-atvori uchun emas, balki shahidligi va kamtar o'limi uchun kanonizatsiya qilingan.

Aytgancha, rus cherkovi tarixida kanonizatsiya qilingan suverenlar ko'p emas. Romanovlardan faqat Nikolay II kanonizatsiya qilingan - bu sulolaning 300 yilidagi yagona holat. Shunday qilib, "monarxlarni kanonizatsiya qilish an'anasi" yo'q.

Qonli yakshanba, spiritizm va Rasputin haqida nima deyish mumkin?

Nikolay II oilasini kanonizatsiya qilish bo'yicha Sinodal komissiyaning materiallarida ushbu muammolarni alohida ko'rib chiqadigan tarixiy eslatmalar mavjud. 1905 yil 9 yanvardagi qonli yakshanba, suveren va imperatorning Rasputinga munosabati muammosi, imperatorning taxtdan voz kechishi muammosi - bularning barchasi kanonizatsiyaga to'sqinlik qiladimi yoki yo'qmi nuqtai nazaridan baholanadi.

Agar 9-yanvar voqealarini hisobga oladigan bo‘lsak, birinchi navbatda, biz shaharda sodir bo‘lgan ommaviy tartibsizliklar bilan shug‘ullanayotganimizni hisobga olishimiz kerak. Ular noprofessional tarzda bostirildi, lekin bu haqiqatan ham ommaviy noqonuniy namoyish edi. Ikkinchidan, suveren o'sha kuni hech qanday jinoiy buyruq bermadi - u Tsarskoe Seloda edi va asosan Ichki ishlar vaziri va Sankt-Peterburg meri tomonidan noto'g'ri ma'lumotga ega edi. Nikolay II sodir bo'lgan voqea uchun o'zini aybdor deb hisobladi, shuning uchun u sodir bo'lgan voqeani bilib olgach, o'sha kuni kechqurun qoldirgan kundaligidagi fojiali yozuv: "Qiyin kun! Sankt-Peterburgda ishchilarning Qishki saroyga etib borish istagi natijasida jiddiy tartibsizliklar yuz berdi. Qo'shinlar shaharning turli joylarida o'q otishlari kerak edi, ko'plab qurbonlar va yaradorlar bor edi. Rabbim, qanday og'riqli va qiyin! ”

Bularning barchasi bizga oxirgi qirolning qiyofasiga biroz boshqacha qarash imkonini beradi. Biroq, cherkov Nikolay II ni hamma narsada oqlashga shoshilmayapti. Kanonlangan avliyo gunohsiz emas. Ehtirosli azob-uqubatlar, "o'limga qarshilik ko'rsatmaslik" dramasi aynan zaif odamlardir, ular ko'pincha ko'p gunoh qilganlar va o'zlarining zaifliklarini engish uchun kuch topadilar. inson tabiati va lablaringizda Masihning nomi bilan o'linglar.

Nega u bilan birga otib o'ldirilgan qirol oilasining xizmatkorlari kanonizatsiya qilinmagan? Va umuman olganda, Nikolay II oilasining jasorati xuddi shu o'limni qabul qilgan, ammo cherkov tomonidan ulug'lanmagan yuz minglab odamlarning jasoratidan qanday farq qiladi?

Qirol oilasining xizmatkorlari suveren oldidagi kasbiy burchlarini bajargan odamlar sifatida vafot etdilar. Ular kanonizatsiyaga loyiqdir, ammo muammo shundaki, rus pravoslav cherkovi o'zlarining rasmiy yoki axloqiy burchlariga sodiq qolgan holda shahidlikni qabul qiladigan latiflarni ulug'lash marosimini hali ishlab chiqmagan. G‘alayon va siyosiy qatag‘on yillarida begunoh halok bo‘lgan insonlarni ulug‘lash masalasi, albatta, kelajakda o‘z yechimini topadi: XX asr pretsedent yaratdi – millionlab oddiy odamlar shahid bo‘ldi. Va cherkov ularni eslaydi.

Imperator taxtdan voz kechdi, Xudoning moylangani bo'lishni to'xtatdi, nega cherkov u butun xalqning gunohlarini qutqaruvchi bo'ldi, deb aytadi?

Ammo bu erda muammoni cherkovdan tashqari tushunish aniq. Cherkov hech qachon imperator Nikolay IIni rus xalqining gunohlarining qutqaruvchisi deb atamagan, chunki nasroniy uchun faqat bitta Qutqaruvchi bor - Masihning O'zi. Shunga o'xshash g'oyalar, shuningdek qirollik oilasining o'ldirilishi uchun milliy tavba qilish zarurligi g'oyasi cherkov tomonidan bir necha bor qoralangan, chunki bu nasroniylik tushunchasini to'ldirishning o'ziga xos namunasidir. falsafiy va siyosiy kelib chiqishining ba'zi yangi ma'nolari bilan muqaddaslik.

Reabilitatsiya

2009 yil iyun oyida Rossiya Federatsiyasi Bosh prokuraturasi Romanovlar oilasi a'zolarini reabilitatsiya qildi. San'atga muvofiq. 1 va paragraflar. "c", "e" moddasi. Rossiya Federatsiyasining "Siyosiy qatag'on qurbonlarini reabilitatsiya qilish to'g'risida" gi Qonunining 3-moddasiga binoan, Bosh prokuratura Mixail Aleksandrovich Romanov, Elizaveta Fedorovna Romanova, Sergey Mixaylovich Romanov, Ioann Konstantinovich Romanov, Konstantin Konstantinovich Romanov, Konstantin Konstantinovich Romanov, Konstantin Konstantinovich Romanovni reabilitatsiya qilishga qaror qildi. Elena Petrovna Romanova, Vladimir Pavlovich Paley, Varvar Yakovlev at , Yanysheva Ekaterina Petrovna, Remez Fedor Semenovich (Mikhailovich), Kalin Ivan, Krukovskiy, doktor Gelmerson va Jonson Nikolay Nikolaevich (Brian).

“Arxiv materiallarini tahlil qilish bizga yuqoridagi barcha shaxslar sinfiy va jinoyat sodir etganlikda ayblanmasdan, hibsga olish, deportatsiya qilish va Cheka organlari nazorati ostida bo'lish tarzidagi qatag'onga uchragan degan xulosaga kelishimizga imkon beradi. ijtimoiy xususiyatlar“Interfaks agentligiga Bosh prokuratura rasmiy vakili Marina Gridneva shunday dedi. Avvalroq, Romanovlar uyi rahbari, Buyuk Gertsog Mariya Vladimirovna Bosh prokuraturaga qirollik oilasi a’zolarini reabilitatsiya qilishni so‘rab murojaat qilgan edi.

(34 Ovozlar, o'rtacha: 4,26 5 dan)

Izohlar

2017 yil 25 noyabr 13:40

Janoblar va xonimlar, hamma narsa juda oddiy: har qanday cherkov, birinchi navbatda, siyosiy tashkilot o'zining noaniq va reklama qilinmagan maqsad va vazifalari bilan. Shuning uchun, markaziy oilani kanonizatsiya qilish bo'yicha bunday bahsli qarorga hayron bo'ladigan narsa yo'q. Bu faqat siyosiy qaror!

2017 yil 18-noyabr, soat 9:39

“Nima uchun?” degan savolga “Qachon?” degan savol yaxshi javob beradi. 2000-yil avgust oyida, hozirgi Prezident Prezident bo'lganida.

2017 yil 18 noyabr 9:21

Ular 1917 yil 8 martda Nikolay II qanday qilib hibsga olinganini ko'zdan yo'qotdilar
uning shaxsiy general-ad'yutanti va Avliyo Jorj otliqlarining shaxsiy kompaniyasi
Marsilla sadolari ostida shtab-kvartirada joylashgan saroy hayoti granaditi
qizil bannerlar. Gvardiya, generallar, Davlat Dumasidan
oligarxlar, armiya, kazaklar va oddiy proletarlar, yuqori va pastki, chap va
o'ngchilar, kelajakdagi "qizillar", "oqlar" va boshqalar
Nikolay 2 ning monarx sifatida yaroqsizligi bir ovozdan qabul qilindi. Hatto
uning birodarlari, onasi va amakilarining "buyuk knyazlik fronti" xohlagan
bunday avtokratni haydab yuboring. Va yana bir yarim yil hibsga olinganidan keyin sobiq fuqaro
podshoh marinadlangan, qo'ldan qo'lga turli qo'mitalar o'tgan,
va qasoskorlar topilmaguncha hech kim yordam berishga qaror qilmadi. Qanday qilib ular
Bu zamondoshlarning hammasi adashadimi?

2017 yil 12 noyabr 20:20

Oldingi izohning qattiqligi uchun uzr so'rayman, shekilli, men hali nasroniy emasman. Mening fikrimcha, hammamiz, Rossiya, hali Otaning oldiga bormagan adashgan o'g'ilmiz. Va agar hammamiz gunoh qilsak, qanday qilib birovni ayblashimiz mumkin?

2017 yil 11 noyabr 17:42

Masih Isroilni yo'q qilishni va'da qilganida va u 70 yildan keyin vayron qilinganida, U kim edi - hisobchi? Sado'mdagi solihlarni sanashganda, U kim edi? Biz Isroil va Sodomdan yaxshiroq emasmiz. Xudo - Sevgi, bu nasroniy haqiqati va bu bizning nasihat va ta'limimizni anglatadi. Rossiyada 20-asrda (100 million kishi) bunday nasihatni faqat ko'r odam ko'rmasligi mumkin edi.

2017 yil 10 noyabr 22:40

Bundan ham qiyinroq savol tug'iladi. Avliyo sifatida ulug'langandan so'ng, cherkov odam uchun ibodat qilishni to'xtatadi va avliyodan so'rashni boshlaydi. Agar muddatidan oldin tan olingan bo'lsa, biz bu erdan odamni yordamdan mahrum qilamiz va u erdan yordam olmaymiz. Va qanday qilib oila a'zolaridan yordam so'rash kerak?

2017 yil 10 noyabr 20:34

1917 yil - Rossiyadagi toshqin! Ko'pgina ruhoniylar bu fikrga qo'shiladilar. Va bu 17-asrda boshlangan. Shu bilan birga, Romanovlar sulolasining tugashi bashorat qilingan. Jamoatning boshlig'i shoh emas, Masihdir! Davlatning (Romanovlar) cherkovni boshqarishga urinishi imondan umumiy murtadlikka olib keldi. Barcha sinflar va mulklar xiyonat qilindi, shuning uchun bu To'fon sodir bo'lishiga ruxsat berildi. Nikolay 2 Nuh bo'lib chiqmadi, garchi u oxirat yaqinlashayotganini bilsa ham. Hammaga achinarli, chunki To‘fon hali tugamagan!

2017 yil 5-noyabr, soat 9:16

Va men uchun Nikolay 2 shunchaki tarixdagi so'nggi podshohga o'xshaydi, lekin hech qanday avliyo emas.

2017 yil 30 oktyabr 20:24

Ha, u avliyo. Ammo 1905 yil yanvar oyida tinch yurish paytida bir necha yuz kishining otib o'ldirilgani haqida nima deyish mumkin?

2017 yil 15 oktyabr 11:05

Masih bizga mevalarimiz bo'yicha hukm qilishni o'rgatdi. Ko'rib turganimizdek: jamiyat bo'lingan. Matilda filmi, Poklonskayaning "Tsarebojnitsa" va "Xristian davlati" o't qo'yish bilan olovga yoqilg'i qo'shdi. Ma'lum bo'lishicha, bu rus pravoslav cherkovi tomonidan kanonizatsiya qilingan birinchi imperatordir. Nega Aleksandr 1 emas, nega oqsoqol Fyodor Kuzmichni jiddiy qabul qilmaysiz? Odam o'ldirish gunohidan azob chekdi va ko'p yillar davomida u Xudo oldida buning uchun ibodat qildi. Mana, muqaddas odamning misoli. Faqat DNK tekshiruvini o'tkazish qoladi.

2017 yil 14 oktyabr 20:36

Xudo! Bu sharhlarda qanday kanalizatsiya bor. Qo'l silkitmaydigan janoblar, agar siz podshohni avliyo deb tan olishni istamasangiz, iltimos, uni tanimang, ibodat qilmang, o'zingizni pravoslav deb hisoblamang. Lekin hech bo'lmaganda jim turish uchun xushmuomalalikka ega bo'ling! Va ateistlar tomonidan uzoq vaqt oldin o'ldirilgan odamning suyaklarini hayajon bilan yuvish istagingizni o'rtacha qiling. Shuni yodda tutingki, bizning cherkovimiz hech kimni kanonizatsiya qilmaydi! Buning sodir bo'lishi uchun u kishi tomonidan amalga oshirilgan mo''jizalar holatlari bo'lishi kerak; uning solih hayotining isboti; yana ko'p narsa bor ... Va siz eng kichik tasavvurga ega bo'lmagan narsa haqida gapira boshlaysiz. Cherkov ierarxlari yaxshiroq bilishadi. Ular seminariyani tugatgan va ko'proq ruhiy tajribaga ega. Yo'q, siz professionallarga o'rgata olmaysiz. Boshingga uyat.

2017 yil 6 oktyabr 20:11

Nimani tushunish kerak? Yog 'bo'yoqlari Rahbarlikning natijasi - imperiyaning tugashi, oila otib tashlangan, ekstremistlar yo'q.

2017 yil 5 oktyabr 15:01

O'z zulmatlarida imperator va uning oilasiga kufrni ko'paytiradigan har bir kishiga aytaman: sizning hukmlaringiz sizni 100 yil davomida sizni ahmoq chorvaga aylantirmoqchi bo'lgan va rozi bo'lmaganlarni yo'q qilishga intilganlar tomonidan oziqlangan narsaga asoslangan. muqaddas ehtiros tashuvchilar! Va, afsuski, ular hozirgacha yaxshi ishlayotganini payqadim. Hali vaqt bor ekan, kimning “kavlasini” chaynayotganingizni o'ylab ko'ring. Va buni tushunib, izlashni, o'qishni, tomosha qilishni, tushunishni boshlang ... Va buni tushunib, ibodat qiling va mag'firat so'rang.
Ha, shayton juda kuchli. Lekin Xudo kuchliroq!
Bizni kechir, hukmdor!

2017 yil 4 oktyabr 12:00

Ba'zi sabablarga ko'ra, bu erda hamma (va nafaqat bu erda) bitta muhim nuanceni sog'inadi. Nikolay II Romanov davlat rahbari edi. Bu katta mas'uliyat. Millionlab fuqarolaringiz va mamlakat taqdiri uchun javobgarlik. Har qanday davlat rahbari bu davlatda sodir bo'layotgan hamma narsa uchun javobgardir (albatta, umuman olganda). Nikolay bu mas'uliyatni ixtiyoriy ravishda o'z zimmasiga oldi, lekin uning qobiliyatsiz hukmronligi yillari ko'rsatganidek, u buni uddalay olmadi. Agar chiday olmasangiz, keting. Ammo u oxirigacha, ya'ni 1917 yil fevraligacha, aslida majbur bo'lganida, o'z-o'zidan ketmadi.
Ammo qobiliyatsiz boshqaruv muammo emas, uning boshqaruvining natijasi millionlab rus xalqining o'limi va azobi edi. Shu jumladan qiynoqqa solinganlar ham, begunoh o‘ldirilganlar ham!
Xo'sh, nega bunday odam kanonizatsiya qilingan? Chunki u oilasi bilan Tobolskda, keyin esa Yekaterinburgda jimgina o‘tirar ekan, Rossiya allaqachon bir-birini o‘ldirayotgan ruslarning qoniga bo‘g‘ilib qolgandi?
Jinoiy qilmishning huquqiy tushunchasi mavjud. Ehtimol, Nikolay jinoiy harakatlar qilmagan. Ammo u jinoiy harakatsizlik qildi va shuning uchun men shaxsan hech kimni qo'llari toza ekanligiga ishontirmayman. Ammo qo'li nopok odam avliyo bo'lolmaydi!

P.S. Va u yoki bu buyruq va farmonlarga imzo chekmagan, noto‘g‘ri ma’lumot berilgan, aldangan, deyishga hojat yo‘q. Qaniydi hammasini tushunib olsam. Negadir hech kim Aleksandr III haqida noto‘g‘ri ma’lumot bermagan.
Xorijga qochmagani uchun esa unga hech qanday baho berishning hojati yo'q. U yugura olmadi! Bu afsona, fantastika. U 9 ​​mart kuni hibsga olingan, Aleksandra esa bundan oldinroq Kornilov tomonidan hibsga olingan. U qanday yuguradi? Otda yoki nima? Va shuning uchun u o'tirdi va o'z taqdirini zaif va xotirjam kutdi, xuddi o'nlab yillar davomida mamlakatni zaif va xotirjam boshqarganidek, hamma narsa o'z rivojiga yo'l qo'ydi.

2017 yil 28 sentyabr 16:02

Nikolay 2 avliyo etib tayinlangan degan tuyg'u bor. Bir qator shartlar, maxsus tushuntirishlar, taxminlar. Bu jiddiy emas.

2017 yil 17 sentyabr 18:24

Mayakovskiyning yozishicha, agar yulduzlar yonsa -
Bu kimgadir kerak degani? Odamlarga, albatta, Nikolay II ning kanonizatsiyasi va muqaddasligi kerak emas. Bu katta sir, lekin mening fikrimcha, bu erda qandaydir ko'p yo'l ko'milgan.

2017 yil 17 sentyabr 15:55

Tsarevich Dimitriy ham kanonizatsiya qilingan. Bu uning begunoh o'ldirilgan-o'ldirilgani ham aniq emas. Va tarixiy dalillarga ko'ra, uning fe'l-atvori Ivan Dahlizning otasinikiga o'xshardi (u hayvonlarning qiynoqlarini tomosha qilishni yaxshi ko'rardi va hatto bunga o'zi ham qo'li bor edi). Va umuman olganda, u noqonuniy edi, ya'ni uning taxtga da'vo qilish uchun alohida huquqi yo'q edi. Ammo cherkov uchun bu muhim emas, ajoyib narsa.

2017 yil 14 sentyabr 16:12

Rossiya imperiyasining o'limiga katta hissa qo'shgan, o'rtamiyona rahbar va eng gunohsiz odam emas, shahidligi uchun kanonizatsiya qilingan. Uning hukmronligi davrida ham, undan keyin ham o'lgan millionlab odamlar kanonizatsiyaga loyiq emas, shunchaki "kulrang massalar"!? Ha, cherkov adolatli, siz hech narsa deya olmaysiz: burjua navbatsiz jannatga kiradi - bu sizning shioringiz.

2017 yil 14 sentyabr 11:22

Ota Jorj, har doimgidek, hamma narsani ajoyib tarzda yozgan, uning har bir so'zi muvozanatli, lekin ayni paytda ma'lum bir ichki tsenzuraga duchor bo'lgan, bu aslida tushunarli, chunki uning rasmiy pozitsiyasi uni majbur qiladi. Shu bilan birga, Nikolay II munozarali va noaniq shaxs ekanligini inkor etib bo'lmaydi, buni hech bo'lmaganda bu muhokamalar tasdiqlaydi. Hech bir avliyoning kanonizatsiyasi odamlar tomonidan bunchalik boshqacha qabul qilinmagan. Biz Ipatiev uyida aniq nima sodir bo'lganini aniq bilmaymiz - hujjatlarning aksariyati hali oshkor etilmagan va agar qoldiqlar bilan bog'liq masala juda dolzarb bo'lsa, hatto Rus pravoslav cherkovi ham aniq emas; . Agar jasadlar topilmasa, qanday qilib qotillik haqida gapirishimiz mumkin? Yurovskiyning eslatmalariga asoslanib? Uyning kundaligi maxsus maqsad? Bu hatto kulgili ... Jinoyat ishtirokchilaridan emas, balki manfaatdor bo'lmagan guvohlardan guvohlik bormi? Bilishimcha (men noto'g'ri bo'lishim mumkin), yo'q. Savol tug'iladi: hali ertami? Ehtimol, avval topilgan suyaklar haqida hech bo'lmaganda aniq javobni kutishimiz kerakdir? Men qirollik oilasining muqaddasligi haqida bahslashmayman, lekin xohlasam ham buni so'zsiz qabul qila olmayman. Gap shundaki, Nikolay II va uning oilasi juda mehribon va taqvodor odamlar edi. Ammo kanonizatsiya komissiyasi imperator, imperator va ularning farzandlarining qirol taxtdan voz kechishigacha bo'lgan hayotini o'rganib, qirol oilasini kanonizatsiya qilish uchun etarli asos topmadi, lekin bunday asoslarni shohlar hayotining so'nggi davrini o'rganish orqali topdi. qirollik oilasi - ularning hayotining eng kam ma'lum, noaniq, ziddiyatli va siyosiylashtirilgan (vaqtni talqin qilish nuqtai nazaridan) sahifalari. Siyosiy reabilitatsiya tezda shon-sharafga ta'sir qilishi mumkin emas edi, chunki Ipatievlar uyida qatl etilganlarning qolganlari ota Jorjning pozitsiyasiga asoslanib, ulug'lanmagan, aslida cherkov byurokratiyasi tufayli - ular haligacha ulgurmagan edilar. ahmoqlarni ulug'lash marosimini o'ylab toping va tasdiqlang) Qirol oilasini ulug'lash Sovet Ittifoqining birinchi qonli yillarini siyosiy reabilitatsiya qilish va qoralashning bir qismi sifatida amalga oshirildi, ammo muqaddaslik masalasi, mening kamtarona nuqtai nazarimga ko'ra, hal qilinmagan. to'liq o'rganilgan.

2017 yil 19 avgust 23:48

Dmitriy, Nikolay II va uning oilasi oxirigacha najot topishlariga ishonishdi. Avvaliga Kerenskiy ularni Qrimga, keyinroq Angliyaga yuborishga va'da berdi, lekin u ularni Tobolskga yubordi. Keyin Vyrubova fitna tayyorladi, lekin bu, ehtimol, hammasi. Sizda bilim yo'q. Imperator o'z oilasini o'limga hukm qilmadi. Hech narsa qilish mumkin emas edi. Hech kim ularni qutqarishni xohlamadi!!!

2017 yil 17 avgust 21:50

Kanonlashtirishga qarshi bo'lganlar aftidan butun haqiqatni bilishmaydi va aqlli kitoblarni o'qishmaydi... Hukmat qilishdan oldin haqiqatning tagiga yetib oling. Qirol oilasi Rossiyani tark etmadi. Men senga xiyonat qilmadim. Garchi ular naslli ruslar bo'lmasada!!! Siz Rossiyani shunday sevishingiz kerak! Nikolay II o'z oilasini "o'ldirgan" deb ta'kidlayotganlar juda yanglishmoqda! Bo'layotgan barcha harakatlarni ko'rgan G'arb muhojirlarining insholarini o'qing. Ivan Solonevichning xotiralariga alohida e'tibor bering. Shundan so'ng, umid qilamanki, hamma Nikolayga bo'lgan munosabati va uning avliyolar yuziga ko'tarilishi haqida aniq va uyaladi. Kelajakda esa kimnidir hukm qilishdan oldin, o'zingni va oilangni Vatan uchun qurbon qilishga tayyormisiz, deb o'ylab ko'ring. Yoki arzimagan fursatda “kemadagi kalamushlar” kabi qochib ketasiz.

2017 yil 3 avgust 10:22

Ikkita iqtibos: ""Monarxlarni kanonlashtirish an'anasi" yo'q."

"Avliyolarni kanonizatsiya qilish bo'yicha Sinodal komissiya a'zosi, protoreys Georgiy Mitrofanov ta'kidlaganidek, "ehtiros tashuvchilar unvoni qadim zamonlardan beri faqat buyuk gertsogi va qirollik oilalari vakillariga nisbatan qo'llanilgan". Shunday qilib, u mavjud yoki yo'qligini allaqachon hal qiling ...

2017 yil 3 avgust 4:29

Xristian kamtarligi bilan kasbiy vazifalarni bajarish ehtirosli odam sifatida kanonizatsiyaga xalaqit beradimi? Qiziqarli...

Aleksandra Fedorovnaning umrining oxirigacha Rasputinni avliyo va ruhiy ustozi deb bilganligi va uning aldanganidan hech qachon tavba qilmagani uning kanonizatsiya qilinishiga hech qanday to'sqinlik qilmaydimi? Bundan ham kulgili.

2017 yil 27-may, soat 03:54

Vladimir. Keling, bunday iboralarga o'tmaylik: men barcha xatolarim uchun ongli ravishda, o'z hayotim va butun oilamning hayoti bilan to'ladim. Oilangizni o'ldirish qachondan beri pravoslav narsaga aylandi? Balki buning uchunmi? Taqiqlash. Hammasi? Sizning fikringizga nima mos kelmaydi. Bu haqoratli tilmi?)). Keling, buni shunday qilaylik. Ikkita diametral qarama-qarshi fikrlar mavjud. Bizning pravoslavlikning xuddi shu kontseptsiyasi nuqtai nazaridan. Birida. Nikolay II kanonizatsiya qilingan. Boshqa birida, jahannamning barcha doiralari unga bashorat qilingan. Pravoslav dinimizning ikkita diniy ekstremalligi. Jannatmi? Yoki jahannammi? Savol. Ushbu tushunchalarning qaysi biri ko'proq haqoratli? Va buning uchun g'alati dindor shaxs, insonning do'zaxda qovurilgan panga ega bo'lishga loyiqligi haqidagi tushunchasi haqoratli.

2017 yil 26-may 00:54

Xatolaringiz uchun to'lang. Menga hayotim kerak. Va sizning oilangizning hayoti emas. O'zining harakatsizligi bilan Nikolay chet elga yuborishi mumkin bo'lgan oilasini deyarli o'ldirdi. Ularning irodasiga qarshi bo'lsa ham. Qutqaruv jasorati begunoh bolalarni o'limga mahkum etishdan iborat bo'lishi dargumon. Xuddi shu muvaffaqiyat bilan. Nikolay o'z oilasini o'ldirishi mumkin edi. Va otishma guruhiga yolg'iz boring. Afsuski, pravoslavlikda ular faqat to'g'ridan-to'g'ri qotillikni jazolaydilar. Va jinoiy harakatsizlik tufayli o'lim uchun. Ular jazolanmaydi (Jinoiy harakatsizlik - bu shaxsning o'ziga yuklangan burchni bajarmaganligi yoki lozim darajada bajarmaganligi, buning natijasida himoya qilish yoki himoya qilish ob'ektlariga zarar yetkazilishidan iborat bo'lgan shaxsning ixtiyoriy passiv xatti-harakati. bunday zarar etkazish yoki xavf ostida qoldirish xavfi mavjud). Va Nikolay uchun himoya ob'ekti uning oilasi edi. Keyin Nikolay har qanday tayyorlik bilan qurbongohga yolg'iz borishi mumkin edi. Birinchidan, oilangizni himoya qilish. Men uchun Nikolayning qavrilgan idishi chiyillaganga o'xshaydi. Ammo uning oilasi chinakam ehtirosli odamlardir. Ularning o‘limini o‘z vatandoshlaridan o‘z siyosiy niyatlari, g‘araz va hiyla-nayranglari bilan qabul qilganlar.

2017 yil 20 mart 6:29

Er yuzida mutlaqo gunohsiz odamlar yo'q va bo'lishi ham mumkin emas. Azizlar tug'ilmaydi, lekin gunohlarini anglab, ulardan voz kechish orqali (albatta, Xudoning yordami bilan) bo'ladi. Masihning yonida xochga mixlangan o'g'ri tavba qilib, jannatga ketdi. Bizning hayotimiz shu tarzda tuzilgan - siz hamma narsa uchun to'lashingiz kerak. Nikolay || u barcha xatolarini ongli ravishda, o'z hayoti va butun oilasining hayoti bilan to'ladi, garchi u chet elga chiqish imkoniga ega bo'lsa ham, bu uning pokligidir. Kimga ko'p berilsa, ko'p narsa talab qilinadi. U buni tushundi. Ehtimol, Rabbiy uning qurbonligini qabul qildi, chunki Cherkov uni yo'naltirdi, shunda tavba qilish hayotning natijasini tozalaydi va muqaddas qiladi. Men hammaga shuni tilayman.

2017 yil 12 fevral 20:12

Ha, oxirgi imperator shahid bo'ldi, lekin o'z xohishi bilan emas! Ko'proq pok qalblarga ega bo'lgan millionlab odamlar vafot etdi, lekin negadir imperator kanonizatsiya qilindi, deb o'ylayman, chunki barcha dalillar bitta dalil bilan muvozanatlangan - u shahid bo'ldi! Ammo 1905 yildan 1945 yilgacha Rossiyada qancha odam shahidlikdan kam bo'lmagan azob chekdi?!
Shunday qilib, Nikolay 2 o'zining muqaddasligi uchun o'z pozitsiyasiga qarzdor ekan!
Agar avliyolikka da'vogarning tarjimai holida eng kichik dog' bo'lsa, unda siz bunday nomzodlik haqida o'ylamasligingiz kerak! Odam yomon bo'lgani uchun emas, balki avliyoning obro'si zarracha shubha tug'dirmasligi kerak!

17 iyul - Ehtiroslilar imperatori Nikolay II, imperator Aleksandra, Tsarevich Aleksi, Buyuk Gertsog Olga, Tatyana, Mariya, Anastasiyalarni xotirlash kuni.

2000 yilda oxirgi rus imperatori Nikolay II va uning oilasi rus cherkovi tomonidan muqaddas ehtiros tashuvchilari sifatida kanonizatsiya qilindi. Ularning G'arbda - Rossiyadan tashqaridagi rus pravoslav cherkovida kanonizatsiyasi bundan oldinroq, 1981 yilda sodir bo'lgan. Va pravoslav an'analarida muqaddas knyazlar kam uchraydigan bo'lsa-da, bu kanonizatsiya hali ham ba'zilar orasida shubha tug'dirmoqda. Nima uchun oxirgi rus monarxi avliyo sifatida ulug'langan? Uning hayoti va oilasining hayoti kanonizatsiya foydasiga gapiradimi va bunga qarshi qanday dalillar bor edi? Nikolay II ni Tsar-Qutqaruvchi sifatida hurmat qilish ekstremalmi yoki namunami?

Biz bu haqda avliyolarni kanonizatsiya qilish bo'yicha Sinodal komissiya kotibi, Pravoslav Sankt-Tixon gumanitar universiteti rektori, protoyerey Vladimir Vorobyov bilan gaplashamiz.

O'lim dalil sifatida

- Vladimir ota, bu atama qaerdan kelib chiqqan - qirollik ehtiroslari? Nega faqat shahidlar emas?

- 2000 yilda avliyolarni kanonizatsiya qilish bo'yicha Sinodal komissiya qirol oilasini ulug'lash masalasini muhokama qilganda, u shunday xulosaga keldi: imperator Nikolay II oilasi chuqur dindor, cherkov va taqvodor bo'lsa-da, uning barcha a'zolari har kuni o'z vazifalarini bajardilar. ibodat qoidasi, muntazam ravishda Masihning Muqaddas Sirlarini gapirib bergan va yuqori axloqiy hayot kechirgan, hamma narsada Injil amrlariga rioya qilgan, doimo rahm-shafqat ishlarini qilgan, urush paytida ular kasalxonada astoydil ishlagan, yarador askarlarga g'amxo'rlik qilgan, ularni birinchi navbatda azizlar deb hisoblash mumkin. pravoslav dinining ta'qibchilari tomonidan aql bovar qilmaydigan shafqatsizlik bilan etkazilgan nasroniylik azoblari va zo'ravonliklari uchun. Ammo nima uchun qirol oilasi o'ldirilganini aniq tushunish va aniq shakllantirish kerak edi. Balki bu shunchaki siyosiy qotillikdir? Keyin ularni shahid deb atash mumkin emas. Biroq, xalq ham, komissiya ham o'z jasoratining muqaddasligini anglab, his qildi. Ehtirosli knyazlar Boris va Gleb Rossiyada birinchi avliyolar sifatida ulug'langanligi va ularning o'ldirilishi ham ularning e'tiqodi bilan bevosita bog'liq bo'lmaganligi sababli, imperator Nikolay II oilasini ulug'lashni muhokama qilish g'oyasi paydo bo'ldi. xuddi shu odam.

- "Qirollik shahidlari" deganda biz faqat qirol oilasini nazarda tutamizmi? Romanovlarning qarindoshlari, inqilobchilar qo'lida azob chekkan Alapaevsk shahidlari bu azizlar ro'yxatiga kirmaydimi?

- Yo'q, ular yo'q. "Qirollik" so'zining ma'nosi faqat tor ma'noda qirol oilasiga tegishli bo'lishi mumkin. Qarindoshlar hukmronlik qilmadilar; Bundan tashqari, Buyuk Gertsog Elizaveta Fedorovna Romanova - imperator Aleksandraning singlisi - va uning kamerasi Varvara imon uchun shahidlar deb atash mumkin. Elizaveta Fedorovna Moskva general-gubernatori, Buyuk Gertsog Sergey Aleksandrovich Romanovning rafiqasi edi, ammo uning o'ldirilishidan keyin u hech qanday aloqasi yo'q edi. davlat hokimiyati. U o'z hayotini pravoslav xayriya va ibodat qilishga bag'ishladi, Marta va Meri monastirini asos solgan va qurgan va opa-singillari jamoasini boshqargan. Monastirning opasi Varvara kamera xodimi uning azoblari va o'limini u bilan baham ko'rdi. Ularning azoblari va e'tiqodlari o'rtasidagi bog'liqlik mutlaqo ravshan va ular ikkalasi ham yangi shahidlar sifatida kanonizatsiya qilingan - 1981 yilda chet elda va 1992 yilda Rossiyada. Biroq, endi bunday nuanslar biz uchun muhim bo'lib qoldi. Qadim zamonlarda shahidlar va ehtiroslar o'rtasida hech qanday farq yo'q edi.

- Ammo nega Romanovlar sulolasining ko'plab vakillari o'z hayotlarini zo'ravon o'lim bilan yakunlagan bo'lsa-da, oxirgi suverenning oilasi ulug'landi?

- Kanonizatsiya odatda eng aniq va mustahkamlovchi holatlarda sodir bo'ladi. Qirol oilasining barcha o'ldirilgan vakillari ham bizga muqaddaslik tasvirini ko'rsatmaydi va katta qism Bu qotilliklar siyosiy maqsadlarda yoki hokimiyat uchun kurashda sodir etilgan. Ularning qurbonlarini e'tiqodlari uchun qurbon deb hisoblash mumkin emas. Imperator Nikolay II oilasiga kelsak, u zamondoshlar va Sovet hukumati tomonidan shunchalik tuhmatga uchraganki, haqiqatni tiklash kerak edi. Ularning o'ldirilishi epochal edi, u o'zining shaytoniy nafrat va shafqatsizligi bilan hayratda qoldirib, mistik hodisa - pravoslav xalqining ilohiy o'rnatilgan hayot tartibiga yovuzlik bilan javob berish hissini qoldiradi.

— Kanonizatsiya uchun qanday mezonlar bo‘lgan? Qanday ijobiy va salbiy tomonlari bor edi?

"Kanonizatsiya komissiyasi bu masala bo'yicha juda uzoq vaqt ishladi, barcha ijobiy va salbiy tomonlarini juda pedantik tarzda tekshirdi." O'sha paytda qirolning kanonizatsiyasiga qarshi ko'plab odamlar bor edi. Kimdir buni amalga oshirish mumkin emasligini aytdi, chunki imperator Nikolay II "qonli" edi, u 1905 yil 9 yanvar voqealarida - ishchilarning tinch namoyishini otishda ayblangan. Qonli yakshanba holatlariga oydinlik kiritish uchun komissiya maxsus ish olib bordi. Va arxiv materiallarini o'rganish natijasida ma'lum bo'ldiki, suveren o'sha paytda Sankt-Peterburgda bo'lmagan, u hech qanday tarzda bu qatl bilan shug'ullanmagan va bunday buyruq bera olmagan - u hatto xabardor emas edi. nima bo'layotgan edi. Shunday qilib, bu dalil yo'q qilindi. Boshqa barcha "qarshi" dalillar xuddi shunday tarzda ko'rib chiqildi, toki hech qanday muhim qarshi dalillar yo'qligi aniq bo'ldi. Qirol oilasi shunchaki o'ldirilgani uchun emas, balki ular azobni kamtarlik bilan, nasroniycha, qarshiliksiz qabul qilganliklari uchun kanonizatsiya qilindi. Ular chet elga qochish bo'yicha oldindan bildirilgan takliflardan unumli foydalanishlari mumkin edi. Ammo ular buni ataylab xohlamadilar.

- Nega ularning qotilligini sof siyosiy deb atash mumkin emas?

- Qirol oilasi pravoslav shohligi g'oyasini o'zida mujassam etgan va bolsheviklar nafaqat qirollik taxtiga da'vogarlarni yo'q qilishni xohlashdi, balki ular bu ramzni - pravoslav qirolini yomon ko'rishdi. O'ldirish qirollik oilasi, ular butun dunyo pravoslavligining asosiy himoyachisi bo'lgan pravoslav davlatining bayrog'i g'oyasini yo'q qildilar. Bu Vizantiya qirollik hokimiyatini "cherkovning tashqi episkopi" xizmati sifatida talqin qilish kontekstida tushunarli bo'ladi. Va sinodal davrda 1832 yilda nashr etilgan "Imperiyaning asosiy qonunlari" (43 va 44-moddalar)da shunday deyilgan edi: "Imperator nasroniy hukmdori sifatida hukmron e'tiqod va diniy aqidalarning oliy himoyachisi va qo'riqchisidir. pravoslavlikning qo'riqchisi va cherkovdagi barcha muqaddas dekanlar. Va bu ma'noda, taxtga vorislik aktida (1797 yil 5 aprelda) imperator cherkov boshlig'i deb ataladi.

Imperator va uning oilasi pravoslav Rossiya uchun azob chekishga tayyor edi, chunki ular o'zlarining azoblarini shunday tushunishgan; Kronshtadtning Muqaddas solih otasi Yuhanno 1905 yilda shunday deb yozgan edi: "Bizda solih va solih hayot podshosi bor, Xudo O'zining tanlagan va sevimli farzandi sifatida Unga og'ir azob-uqubat xochini yubordi".

Rad etish: zaiflikmi yoki umidmi?

- U holda suverenning taxtdan voz kechishini qanday tushunish mumkin?

- Garchi suveren davlatni boshqarish majburiyatlari sifatida taxtdan voz kechishni imzolagan bo'lsa-da, bu uning qirollik qadr-qimmatidan voz kechishini anglatmaydi. Uning vorisi qirol etib tayinlangunga qadar, barcha odamlarning ongida u hali ham qirol bo'lib qoldi va uning oilasi qirol oilasi bo'lib qoldi. Ularning o'zlari ham shunday tushunishgan, bolsheviklar ham ularni shunday tushunishgan. Agar suveren taxtdan voz kechishi natijasida o'zining qirollik qadr-qimmatini yo'qotib qo'ygan bo'lsa oddiy odam, unda nima uchun va kim uni ta'qib qilish va o'ldirish kerak? Masalan, qachon prezidentlik muddati tugasa, sobiq prezidentni kim jinoiy javobgarlikka tortadi? Qirol taxtga intilmadi, saylovoldi kampaniyalarini o'tkazmadi, lekin tug'ilganidan buning uchun mo'ljallangan edi. Butun mamlakat o'z shohi uchun ibodat qildi va shohlik uchun uni muqaddas mirra bilan moylash liturgik marosimi uning ustidan o'tkazildi. Dindor imperator Nikolay II pravoslav xalqiga va umuman pravoslavlikka eng og'ir xizmat qilish uchun Xudoning marhamatini ko'rsatgan bu moylanishdan bosh torta olmadi va har bir kishi buni juda yaxshi tushundi.

Hokimiyatni akasiga topshirgan suveren qo'rquvdan emas, balki o'z qo'l ostidagilarning iltimosiga binoan (deyarli barcha front qo'mondonlari generallar va admirallar edi) va kamtar odam bo'lganligi uchun boshqaruv vazifalarini bajarishdan voz kechdi. hokimiyat uchun kurash unga mutlaqo begona edi. U taxtni akasi Maykl foydasiga topshirish (uning podshoh etib tayinlanishi sharti bilan) tartibsizliklarni tinchitishiga va shu bilan Rossiyaga foyda keltirishiga umid qilgan. O‘z mamlakati va xalqi farovonligi uchun hokimiyat uchun kurashdan voz kechishning bu misoli zamonaviy dunyo.

— Kundaliklarida, maktublarida bu fikrlarni qandaydir tilga olganmi?

- Ha, lekin buni uning harakatlaridan ham bilish mumkin. U hijrat qilishga, xavfsiz joyga borishga, ishonchli xavfsizlikni tashkil etishga va oilasini himoya qilishga intilishi mumkin edi. Lekin u hech qanday chora ko'rmadi, o'z xohishiga ko'ra emas, o'z tushunchasiga ko'ra ish qilmoqchi emas, o'zi turib olishdan qo'rqardi. 1906 yilda, Kronshtadt qo'zg'oloni paytida, suveren tashqi ishlar vazirining ma'ruzasidan so'ng, shunday dedi: "Agar meni shunday xotirjam ko'rsangiz, bu menda Rossiyaning taqdiri, o'z taqdirim bo'lishiga qat'iy ishonchim bor. va mening oilamning taqdiri Rabbiyning qo'lida. Nima bo'lishidan qat'iy nazar, men Uning irodasiga ta'zim qilaman». Suveren azoblanishidan biroz oldin shunday dedi: "Men Rossiyani tark etishni xohlamayman. Men uni juda yaxshi ko'raman, Sibirning eng chekkasiga borishni afzal ko'raman." 1918 yil aprel oyining oxirida, Yekaterinburgda imperator shunday deb yozgan edi: "Balki, Rossiyani qutqarish uchun to'lov qurbonligi kerak: men bu qurbonlik bo'laman - Xudoning irodasi bajo bo'lsin!"

"Ko'pchilik voz kechishni oddiy zaiflik deb biladi ...

- Ha, ba'zilar buni ojizlikning namoyon bo'lishi deb biladi: qudratli, so'zning odatiy ma'nosida kuchli odam taxtdan voz kechmaydi. Ammo imperator Nikolay II uchun kuch boshqa narsada: imonda, kamtarlikda, Xudoning irodasiga ko'ra inoyatga to'la yo'lni izlashda. Shuning uchun u hokimiyat uchun kurashmadi - va uni saqlab qolish mumkin emas edi. Ammo u taxtdan voz kechgan va keyin shahidning o'limini qabul qilgan muqaddas kamtarlik butun xalqning Xudoga tavba qilishiga yordam beradi. Shunga qaramay, xalqimizning katta qismi - yetmish yillik ateizmdan keyin - o'zini pravoslav deb hisoblaydi. Afsuski, ko'pchilik cherkovga tashrif buyuruvchilar emas, lekin hali ham jangari ateistlar emas. Buyuk gertsog Olga Yekaterinburgdagi Ipatiev uyida asirlikdan shunday deb yozgan edi: "Otam unga sodiq qolganlarga va ular ta'sir qilishi mumkin bo'lganlarga u uchun qasos olmasliklari uchun aytishni so'raydi - u hammani kechirdi va U hamma uchun ibodat qiladi va ular hozir dunyoda mavjud bo'lgan yovuzlik yanada kuchliroq bo'lishini, lekin yovuzlik yovuzlikni emas, balki faqat sevgini mag'lub etishini eslashlari uchun. Va, ehtimol, kamtarin shahid shoh siymosi xalqimizni kuchli va qudratli siyosatchi qila olmaydigan darajada tavba va iymon-e’tiqodga undagandir.

Inqilob: falokatning muqarrarligi?

- Oxirgi Romanovlarning yashashi va ishonishi ularning kanonizatsiyasiga ta'sir qildimi?

- Shubhasiz. Qirol oilasi haqida ko'plab kitoblar yozilgan, suverenning o'zi va uning oilasining juda yuksak ma'naviy tuzilishini ko'rsatadigan ko'plab materiallar saqlanib qolgan - kundaliklar, xatlar, xotiralar. Ularning e'tiqodi ularni taniganlarning hammasi va ko'p harakatlari bilan isbotlangan. Ma'lumki, imperator Nikolay II ko'plab cherkovlar va monastirlar qurgan, u, imperator va ularning bolalari Masihning Muqaddas sirlaridan muntazam qatnashgan chuqur dindor odamlar edi. Xulosa qilib aytganda, ular doimiy ravishda ibodat qilishdi va shahid bo'lishlari uchun nasroniycha tarzda tayyorgarlik ko'rishdi va o'limlaridan uch kun oldin soqchilar ruhoniyga Ipatiev uyida liturgiya o'tkazishga ruxsat berishdi, uning davomida qirol oilasining barcha a'zolari muloqot qilishdi. U erda Buyuk Gertsog Tatyana o'zining kitoblaridan birida quyidagi satrlarni ta'kidladi: "Rabbimiz Iso Masihga ishonganlar, xuddi bayramda muqarrar o'limga duch kelgandek, o'limga ketishdi va ular o'zlarini tark etmagan o'sha ajoyib ruhiy xotirjamlikni saqlab qolishdi. bir daqiqa. Ular o'lim tomon xotirjam yurishdi, chunki ular qabr ortidagi odam uchun ochiladigan boshqa, ruhiy hayotga kirishga umid qilishdi. Va imperator shunday deb yozgan edi: "Men Rabbiy Rossiyaga rahm qilishiga va oxir-oqibat ehtiroslarni tinchlantirishiga qat'iy ishonaman. Uning muqaddas irodasi bajo bo'lsin." Xushxabar ruhida ijro etilgan rahm-shafqat asarlari ularning hayotida qanday o'rin egallaganligi ham yaxshi ma'lum: qirollik qizlarining o'zlari imperator bilan birgalikda Birinchi jahon urushi paytida yaradorlarga kasalxonada g'amxo'rlik qilishgan.

- Juda boshqacha munosabat Bugun imperator Nikolay II ga: iroda yo'qligi va siyosiy nochorlikda ayblashdan tortib, podshoh qutqaruvchisi sifatida hurmatga qadar. O'rta joyni topish mumkinmi?

- Menimcha, eng ko'p xavfli belgi Ko'pgina zamondoshlarimizning og'ir ahvoli - shahidlarga, qirol oilasiga, umuman, hamma narsaga hech qanday munosabat yo'qligi. Afsuski, ko'pchilik hozir qandaydir ma'naviy qish uyqusida va yuraklarida biron bir jiddiy savollarni joylashtira olmaydi yoki ularga javob izlay olmaydi. Menimcha, siz aytgan haddan tashqari holatlar bizning xalqimizning butun xalqida uchramaydi, faqat nimadir haqida o‘ylayotgan, nimalarnidir izlayotgan, ich-ichidan nimagadir intilayotgan odamlarda uchraydi.

- Bunday bayonotga qanday javob berish mumkin: podshohning qurbonligi juda zarur edi va shu tufayli Rossiya qutqarildi?

“Bunday haddan tashqari fikrlar ilohiyotdan bexabar odamlarning og'zidan chiqadi. Shuning uchun ular najot ta'limotining ba'zi nuqtalarini qirolga nisbatan qayta shakllantirishni boshlaydilar. Bu, albatta, mutlaqo noto'g'ri.

- Ammo ular yangi shahidlarning jasorati Rossiya uchun katta ahamiyatga ega ekanligini aytishadi ...

-Faqat yangi shahidlarning jasorati Rossiya tobe bo'lgan keng tarqalgan yovuzlikka dosh bera oldi. Bu shahid armiyasining boshida buyuk odamlar bor edi: Patriarx Tixon, eng buyuk azizlar, masalan, Metropolitan Pyotr, Metropolitan Kirill va, albatta, imperator Nikolay II va uning oilasi. Bu ajoyib tasvirlar! Va qancha vaqt o'tsa, ularning buyukligi va ma'nosi shunchalik aniq bo'ladi.

O'ylaymanki, hozir, bizning davrimizda, biz yigirmanchi asrning boshlarida sodir bo'lgan voqealarni munosibroq baholay olamiz. Bilasizmi, tog'larda bo'lganingizda, mutlaqo ajoyib panorama ochiladi - ko'plab tog'lar, tizmalar, cho'qqilar. Va siz bu tog'lardan uzoqlashganingizda, barcha kichik tizmalar ufqdan tashqariga chiqadi, lekin bu ufqning tepasida bitta ulkan qor qoplami qoladi. Va tushunasiz: bu erda dominant!

Mana shunday: vaqt o'tadi va biz bu yangi avliyolarimiz chinakam devlar, ruh qahramonlari bo'lganiga amin bo'ldik. O‘ylaymanki, qirollik oilasi jasoratining ahamiyati vaqt o‘tishi bilan yanada oshkor bo‘ladi va ular o‘z iztiroblari orqali qanday buyuk e’tiqod va muhabbat ko‘rsatgani ayon bo‘ladi.

Bundan tashqari, bir asr o'tgach, hech qanday eng qudratli rahbar, hech bir Pyotr I o'z insoniy irodasi bilan Rossiyada sodir bo'layotgan voqealarni to'xtata olmasligi aniq.

- Nega?

- Chunki inqilobning sababi butun xalqning ahvoli, cherkovning holati edi - men uning insoniy tomonini nazarda tutyapman. Biz ko'pincha o'sha vaqtni idealizatsiya qilishga moyilmiz, lekin aslida hamma narsa pushti rangdan yiroq edi. Xalqimiz yiliga bir marta qovushuvni qabul qilgan va bu ommaviy hodisa edi. Rossiya bo'ylab bir necha o'nlab yepiskoplar bor edi, patriarxat tugatildi va cherkov mustaqillikka ega emas edi. Butun Rossiya bo'ylab cherkov maktablari tizimi - Muqaddas Sinodning Bosh prokurori K. F. Pobedonostsevning ulkan xizmatlari faqat yaratilgan. 19-asrning oxiri asr. Bu, albatta, ajoyib narsa, odamlar cherkov ostida aniq o'qish va yozishni o'rganishni boshladilar, lekin bu juda kech sodir bo'ldi;

Ro'yxatga olish uchun juda ko'p narsa bor. Bir narsa aniq: imon asosan marosimga aylandi. O'sha davrdagi ko'plab azizlar, agar aytsam, odamlarning ruhining og'ir ahvoliga guvohlik berishdi - birinchi navbatda, muqaddas Ignatius (Brianchaninov), Kronshtadtning muqaddas solih Jon. Ular bu falokatga olib kelishini oldindan bilishgan.

- Tsar Nikolay II o'zi va uning oilasi bu falokatni oldindan ko'rganmi?

- Albatta, buning isbotini ularning kundalik daftarlaridan topamiz. Uning amakisi Sergey Aleksandrovich Romanov Kreml yonida terrorchi Kalyaev tomonidan tashlangan bombadan halok bo'lganida, podshoh Nikolay II mamlakatda nimalar bo'layotganini qanday his qilmadi? 1905 yilgi inqilob haqida nima deyish mumkin, hatto barcha seminariyalar va ilohiyot akademiyalari ham qo'zg'olonga to'lib ketgan, shuning uchun ularni vaqtincha yopish kerak edi? Bu cherkov va mamlakatning ahvoli haqida gapiradi. Inqilobdan bir necha o'n yillar oldin jamiyatda tizimli ta'qiblar sodir bo'ldi: e'tiqod va qirol oilasi matbuotda ta'qib qilindi, hukmdorlar hayotiga terrorchilik urinishlari amalga oshirildi ...

— Mamlakat boshiga tushgan musibatlarda faqat Nikolay II ni ayblab bo‘lmaydi, demoqchimisiz?

- Ha, to'g'ri - u bu vaqtda tug'ilish va hukmronlik qilish uchun taqdirlangan edi, u endi vaziyatni iroda kuchi bilan o'zgartira olmadi, chunki bu chuqurlikdan kelib chiqqan. xalq hayoti. Ana shunday sharoitda u o‘ziga xos bo‘lgan yo‘lni – iztirob yo‘lini tanladi. Tsar inqilobdan ancha oldin qattiq azob chekdi, ruhiy azob chekdi. U Rossiyani mehr va muhabbat bilan himoya qilishga harakat qildi, buni izchil qildi va bu pozitsiya uni shahidlikka olib keldi.

Bu qanday azizlar?..

- Ota Vladimir, in Sovet davri Shubhasiz, kanonizatsiya siyosiy sabablarga ko'ra mumkin emas edi. Lekin bizning davrimizda ham sakkiz yil davom etdi... Nega shuncha uzoq?

— Bilasizmi, qayta qurishdan beri yigirma yildan ko‘proq vaqt o‘tdi, sho‘rolar davrining qoldiqlari hamon juda sezilib turibdi. Aytishlaricha, Muso alayhissalom xalqi bilan qirq yil cho‘l kezib yurgan, chunki Misrda yashab, qullikda o‘sgan avlod o‘lishi kerak edi. Xalq ozod bo'lishi uchun o'sha avlod ketishi kerak edi. Sovet hokimiyati davrida yashagan avlod uchun esa o‘z tafakkurini o‘zgartirish unchalik oson emas.

- Muayyan qo'rquv tufaylimi?

- Faqat qo'rquv tufayli emas, balki bolalikdan odamlarga ega bo'lgan klişelar tufayli. Men keksa avlodning ko'plab vakillarini bilardim - ular orasida ruhoniylar va hatto bitta episkop - ular hali ham podsho Nikolay II ni tirikligida ko'rgan. Va men ular tushunmagan narsaga guvoh bo'ldim: nega uni kanonizatsiya qilish kerak? u qanday avliyo? Ular uchun bolalikdanoq idrok etgan qiyofani muqaddaslik mezonlari bilan uyg'unlashtirish qiyin edi. Birinchi jahon urushi Rossiya uchun g'alaba bilan yakunlanishini va'da qilgan bo'lsa-da, Rossiya imperiyasining ulkan qismlari nemislar tomonidan bosib olinganida, biz hozir haqiqatdan ham tasavvur qila olmaydigan bu dahshatli tush; dahshatli ta'qiblar, anarxiya va fuqarolar urushi boshlanganda; Volga bo'yida ocharchilik boshlanganida, qatag'onlar avj olgan va hokazo - aftidan, o'sha davr xalqining yosh idrokida bu qandaydir tarzda hukumatning zaifligi, xalqning haqiqiy rahbari yo'qligi bilan bog'liq edi. Bu keng tarqalgan yovuzlikka kim qarshi tura oladi. Ayrimlar esa umrlarining oxirigacha shu g‘oya ta’sirida qolishdi...

Va keyin, albatta, sizning fikringiz bilan solishtirish juda qiyin, masalan, Myralik Aziz Nikolay, birinchi asrlarning buyuk asketlari va shahidlari bizning zamonamizning azizlari bilan. Men bir kampirni bilaman, uning ruhoniy amakisi yangi shahid sifatida kanonizatsiya qilingan - u e'tiqodi uchun otib tashlangan. Bu haqda unga aytishganda, u hayron bo'ldi: “Qanday qilib?! Yo'q, albatta, u juda edi yaxshi odam, lekin u qanday avliyo? Ya'ni, biz bilan birga yashayotgan odamlarni azizlar sifatida qabul qilish biz uchun oson emas, chunki biz uchun azizlar "samoviylar", boshqa o'lchovdagi odamlardir. Biz bilan yeb-ichadigan, gaplashadigan, tashvishlanayotganlar esa qanaqa avliyolar? Kundalik hayotda sizga yaqin odamga muqaddaslik timsolini qo'llash qiyin va bu ham juda ko'p xususiyatlarga ega. katta ahamiyatga ega.

- 1991 yilda qirollik oilasining qoldiqlari topilib, dafn etilgan Pyotr va Pol qal'asi. Ammo cherkov ularning haqiqiyligiga shubha qiladi. Nega?

— Ha, bu qoldiqlarning haqiqiyligi haqida juda uzoq bahs-munozaralar bo‘ldi, xorijda ko‘plab tekshiruvlar o‘tkazildi. Ulardan ba'zilari ushbu qoldiqlarning haqiqiyligini tasdiqladilar, boshqalari esa ekspertizalarning o'zlari aniq bo'lmagan ishonchliligini tasdiqladilar, ya'ni jarayonning etarli darajada aniq ilmiy tashkil etilishi qayd etilmagan. Shuning uchun bizning cherkovimiz bu masalani hal qilishdan qochdi va uni ochiq qoldirdi: u etarlicha tasdiqlanmagan narsaga rozi bo'lish xavfini tug'dirmaydi. Cherkov u yoki bu pozitsiyani egallab, zaif bo'lib qoladi, degan qo'rquv bor, chunki aniq qaror qabul qilish uchun etarli asos yo'q.

Oxiri ishni toj qiladi

- Vladimir ota, men sizning stolingizda Nikolay II haqida kitob borligini ko'raman. Unga shaxsiy munosabatingiz qanday?

— Men oʻsganman Pravoslav oilasi va eng boshidan erta bolalik bu fojia haqida bilar edi. Albatta, u har doim qirol oilasiga hurmat bilan munosabatda bo'lgan. Men bir necha marta Yekaterinburgda bo'lganman ...

O'ylaymanki, agar e'tibor va jiddiylik bilan qarasangiz, bu jasoratning buyukligini his qilmasdan va ko'rmasdan, bu ajoyib tasvirlar - suveren, imperator va ularning farzandlari tomonidan maftun bo'lmaysiz. Ularning hayoti qiyinchiliklarga, qayg'ularga to'la edi, lekin go'zal edi! Bolalar naqadar qat'iy tarbiyalangan, ular qanday ishlashni bilishgan! Qanday qilib buyuk gertsoglarning hayratlanarli ruhiy pokligiga qoyil qolmaslik mumkin! Zamonaviy yoshlar bu malikalarning hayotini ko'rishlari kerak, ular juda sodda, ulug'vor va chiroyli edi. Ular faqat pokligi uchun, kamtarligi, kamtarligi, xizmat qilishga tayyorligi, mehribon yuraklari va rahm-shafqati uchun kanonizatsiya qilinishi mumkin edi. Ular juda edi kamtar odamlar, oddiy, hech qachon shon-shuhratga intilmagan, Xudo ularni joylashtirganidek, ular joylashtirilgan sharoitda yashagan. Va hamma narsada ular hayratlanarli kamtarlik va itoatkorlik bilan ajralib turardi. Hech kim ularning har qanday ehtirosli xarakter xususiyatlarini namoyish etgani haqida eshitmagan. Aksincha, ularda yurakning nasroniy tabiati tarbiyalangan - tinch, pok. Qirollik oilasining fotosuratlarini ko'rish kifoya - ular allaqachon suveren, imperator va buyuk gertsoglar va Tsarevich Alekseyning ajoyib ichki qiyofasini ochib beradi; Gap nafaqat tarbiyada, balki ularning iymon va ibodatlariga mos keladigan hayotida hamdir. Ular haqiqiy pravoslav odamlar edi: ular o'zlari ishonganidek yashadilar, o'ylaganlaridek harakat qildilar. Ammo bir naql bor: "Oxir - oxir". Muqaddas Yozuvda Xudo nomidan aytilgan: “Men nima topsam, shuni hukm qilaman”.

Shuning uchun qirol oilasi juda baland va go'zal bo'lgan hayotlari uchun emas, balki, eng avvalo, yanada chiroyli o'limlari uchun kanonizatsiya qilindi. O'limdan oldingi azob-uqubatlari uchun, ular Xudoning irodasiga bu azoblarni boshdan kechirgan imon, yumshoqlik va itoatkorlik uchun - bu ularning noyob buyukligidir.

Muqaddas muborak podshoh, shahid Nikolay Aleksandrovich va uning rafiqasi Tsarina Aleksandra Fedorovnaning hayoti

Bolalik
Eski uslubga ko'ra oltinchi may yoki yangi uslubga ko'ra o'n sakkizinchi, 1868 yil Tsarskoe Seloda Masihning tug'ilgan kunidan boshlab muqaddas solih Ayubning xotirasi kuni, yangi merosxo'r. taxt qirollik Romanovlar sulolasida paydo bo'ldi, imperator Aleksandr III ning to'ng'ich o'g'li va uning rafiqasi imperator Mariya Fedorovna. Bola Nikolay nomi bilan suvga cho'mgan. Biroz vaqt o'tgach, 1872 yil 25 may / 7 iyunda Darmshtadtda - Germaniyaning kichik gersogliklaridan birining poytaxti Gessen-Darmshtadtning buyuk gertsogi Lyudvig va qirolicha Viktoriyaning uchinchi qizi, Angliya malikasi Elis. Malika Elis Viktoriya Elena Luiza Beatritsa, bo'lajak imperator Aleksandra Fedorovna tug'ilgan.

Avgust vorislari va merosxo'rlari, qoida tariqasida, erkalash va ruxsat berish sharoitida tarbiyalangan degan fikr haqiqatdan juda yiroq - bo'lajak suverenlar va ularning toj kiygan turmush o'rtoqlari qattiq, hatto qattiq tarbiya, jiddiy ta'lim - ham ilmiy, ham jiddiy ta'lim olishgan. ruhiy.

Ma'lumki, Aleksandr III o'z merosxo'rlarini buzishni buyurmagan: "Menga oddiy, sog'lom rus bolalari kerak", dedi u. Bu iborada bunday tarbiyaning barcha asosiy tarkibiy qismlari - sog'lom, ya'ni qotib qolgan, barqaror, har qanday ortiqcha narsalarga o'rganmagan, kattalarga hurmatli va kichikni himoya qilishga tayyor. Ruslar - bu ayniqsa imperator tomonidan ta'kidlangan - ular o'zlarining pravoslav dinida tarbiyalanganligini anglatadi, ammo agar ularning har biri uchun moylangan podshoh bo'lish vaqti kelsa, qanday qilib boshqacha bo'lishi mumkin edi?

Tsarevich Nikolay bolaligini Gatchinada o'tkazdi, keng qamrovli ta'lim oldi, majburiy yunon va lotin tillaridan tashqari, u bir nechta Evropa tillarini, rus va jahon tarixini bilgan. Bo'lajak monarxni tayyorlashga taniqli olimlar, jamoat va harbiy arboblar - Sankt-Peterburg universiteti va Bosh shtab akademiyasining professorlari jalb qilingan. Barcha tug'ilgan merosxo'rlar singari, u tug'ilgan kundan boshlab bir vaqtning o'zida bir nechta harbiy polklarning ro'yxatiga kiritilgan, 1884 yilda u haqiqiy harbiy xizmatga kirgan, 1887 yilda u Preobrazhenskiy polkida muntazam xizmatni davom ettirgan va taxtga o'tishidan oldin u qo'mondonlik qilgan. Preobrazhenskiy polkining polkovnik unvonidagi hayot gvardiyasining birinchi bataloni. Shu bilan birga, bolalikdan bo'lajak rus suvereniteti Xudoga alohida muhabbat ko'rsatdi, pravoslav cherkovining barcha urf-odatlariga qat'iy rioya qildi va butun hayoti davomida bolaligidan unga singdirilgan nasroniy ideallarini olib bordi.

Uyda Aliks nomi bilan tanilgan Gessen-Darmshtadtlik Elis o'zining quvnoq va jonli tabiati uchun Quyoshli, Quyoshli laqabini oldi. Va yetti gersoglik bolalari barchuk buzilmadi: ular oddiy kiyinishdi va qattiq onasi bolalarning bo'sh qolmasligini ta'minlashga harakat qildi. Qizlar xonalarni o'zlari tozalashdi, kaminni o'zlari yoqdi va hokazo. Va, albatta, hamma nasroniy taqvodorligida, lekin protestant dinida tarbiyalangan. Aliks 6 yoshida uning onasi, angliyalik Elis vafot etdi - o'sha paytda ular davolay olmagan difteriya uning hayotini oldi. Sunny sevimli onasining o'limini qattiq qabul qildi, lekin buvisi qirolicha Viktoriya bolalarni, ayniqsa, eng kichigini o'zining mehribon g'amxo'rligiga oldi va shu bilan ular uchun tuzatib bo'lmaydigan yo'qotishlarni yumshatdi. Endi Aliks ingliz qirollik uyida tarbiya va ta'lim oldi.

Qirollik juftligi
1884 yilda Tsarevich Nikolay Aleksandrovichning Gesse-Darmshtadt malikasi Elis bilan birinchi uchrashuvi bo'lib o'tdi: uning katta singlisi, bo'lajak shahid Yelizaveta Fedorovna, Aleksandr II ning beshinchi o'g'li Buyuk Gertsog Sergey Aleksandrovichga uylandi. Dastlab Tsarevich va malika o'rtasida do'stona hamdardlik paydo bo'ldi, u yillar davomida kuchayib, keyin o'zaro tuyg'uga aylandi va 1889 yilda katta yoshli Tsarevich Nikolay Aleksandrovich otasi va onasidan nemis malikasiga uylanish uchun duo so'radi. . Va - imperator rad etdi. Janobi Hazrati o‘g‘li hali oila qurish uchun juda yosh, deb hisoblardi. Keyingi besh yil taxtga merosxo'rning qarorini o'zgartirmadi, balki uning qat'iyatini kuchaytirdi va hatto otasining qattiqqo'lligi ham bunga qarshi tura olmadi: 1894 yilda Aleksandr III Elis Gesse bilan nikohiga eng yuqori barakani berdi. Yoshlar uchun bu katta quvonch edi, malika Elisni bunday nikoh imkoniyati haqida bir narsa chalkashtirib yubordi - taxt merosxo'rining kelini unga borishi kerak edi; Pravoslav e'tiqodi, va Aliks protestant bo'lib o'sgan va o'z diniga ishongan.

Biroq, hamma narsa juda tez o'zgardi. Bu vaqtga kelib, Aleksandr III ning sog'lig'i allaqachon yomonlashayotgan edi. O'sha yilning kuzida imperator va uning oilasi Qrimga, Livadiya qarorgohiga borishdi, ammo hech qanday yaxshilanish bo'lmadi va 20 oktyabrda Aleksandr III vafot etdi va ertasi kuni u erda saroy cherkovida malika Elis, tasdiqlash marosimi orqali rus bilan yana birlashdi Pravoslav cherkovi Aleksandra Fedorovna nomi bilan.

O'lgan imperator uchun motam to'yga to'sqinlik qilmadi - imperiya taxti uzoq vaqt davomida bo'sh qolmasligi kerak edi, ular to'yni o'tkazishga qaror qilishdi, lekin juda kamtarona va u 1894 yil 14 noyabrda bo'lib o'tdi. Aleksandr III Tsarevich Nikolayni taxtga vorislikka tayyorlash bo'yicha o'z dasturini ishlab chiqdi, ammo uning ketishi uni 2012 yilda yakunlashga imkon bermadi. to `liq, va yosh podshoh 19-20-asrlar bo'yida shunday murakkab, siyosiy nosog'lom davlatni boshqarishning butun yukini o'z yelkasiga oldi: “XX asr... yana uysiz, / Zulmat yanada dahshatli. hayotdan ko'ra, / Bundan ham dahshatli va ulkan / Lyusifer qanotining soyasi ..." deb yozgan edi o'sha vaqt haqida A.A. Bloklash.

Taxtga o'tirgan paytda yosh imperator davlat ishlari bilan to'liq tanishmagan edi. U monarx bo'lish ilmini amalda tushungan, vazirlarning hisobotlariga ishongan va o'zining jonli ongi, mukammal bilimi, hamma narsada iz qoldirgan harbiy intizomi va unga ishonib topshirilgan Rossiya davlatining muqaddasligiga cheksiz ishonchi. Xudoning inoyati va shohlik uchun moylanish marosimi unga yordam berdi. Biroq, hamma uning qattiqqo'l, qattiqqo'l otasidan farqli o'laroq, Nikolay II yumshoqroq, xushmuomala, o'zini tutishda juda kamtar bo'lganini ta'kidladi va ko'pchilik uning Aleksandr III ning po'lat irodasiga ega emasligini o'zaro ta'kidladi. Otaning yosh suverenga bergan asosiy ko'rsatmasi uning so'zlari edi: "Men sizga Rossiyaning yaxshiligi, sha'ni va qadr-qimmatiga xizmat qiladigan hamma narsani sevishingizni vasiyat qilaman. O'z qo'l ostidagilarning taqdiri uchun Oliy Taoloning taxti oldida javobgar ekanligingizni yodda tutib, avtokratiyani himoya qiling. Xudoga ishonish va shohlik burchingizning muqaddasligi hayotingizning asosi bo'lsin. Kuchli va jasur bo'ling, hech qachon zaiflikni ko'rsatmang. Hammani tinglang, bu erda uyatli narsa yo'q, lekin o'zingizni va vijdoningizni tinglang" va oxirgi rus monarxi uchun uning Muqaddas Rossiya oldidagi burchining muqaddasligi Rossiya, uning ishonchi - uning barcha ulkan xalqi uchun o'zgarmas edi. shuningdek, Xudoning moylangan Xudosining muqaddasligiga ishoning. Soxta erkinlik vasvasasi ruhoniylik va imondan kuchliroq bo'lganida, uning qanchalik xato qilganini vaqt ko'rsatdi...

1896 yilda, motam tugagandan so'ng, Moskvada toj kiyish marosimi bo'lib o'tdi, qirollikning tojini tasdiqlash marosimi orqali. Nikolay II Xudoning moylangani bo'lish nimani anglatishini butun qalbi bilan tushundi va bu inoyatni Rabbiy va xalq oldidagi eng yuqori mas'uliyat sifatida qabul qildi: “Keyin shoh baland joyda turib, Rabbiyning oldida ahd qildi - Rabbiyga ergashish va Uning amrlarini, vahiylarini va qonunlarini chin yurakdan va butun qalbim bilan bajaring” (4 Shohlar 23; 3).

1895 yilda to'ydan bir yil o'tgach, qirollik oilasida Buyuk Gertsog Olga, 1897 yilda Tatyana, 1899 yilda Mariya va 1901 yilda Anastasiya tug'ildi. Avgustdagi turmush o'rtoqlar o'z qizlarini yaxshi ko'rishdi, ulardan xursand bo'lishdi, qizlar muhabbatda o'sdi, lekin oqilona - Aleksandra Fedorovna qizlarini onasi kabi oq qo'lida bo'lmaslik uchun tarbiyaladi. Pravoslavlikni qabul qilib, imperator unga chin dildan ergashdi va shuning uchun qizlarining taqvodorlik va yaxshi hayotda o'sishini kuzatdi. Biroq, Janoblari shoh naslini uzib qo'ymaslik uchun Xudodan ularga merosxo'r berishini so'rashdi.

1903 yilda qirollik oilasi Sarov monastiriga Avliyo Serafimni ulug'lash munosabati bilan tantanalarda qatnashish uchun tashrif buyurdi va bir yil o'tgach, Tsarevich Aleksey tug'ildi, ammo bola, tez orada ma'lum bo'lishicha, og'ir kasal edi - unga gemofiliya tashxisi qo'yilgan, bu qon ivish qobiliyatining yo'qligi bilan ifodalangan. Aleksandra Fedorovna chuqur azob chekdi va paydo bo'lgan kasallik tufayli chaqaloqni barcha mumkin bo'lgan xavflardan himoya qilish uchun hamma narsa qilindi.

Nemis gertsogi va ingliz malikasining qizi, hozirda Rossiya imperiyasining moylangan podshosining rafiqasi bo'lgan imperator butun qalbi bilan pravoslavlikka oshiq bo'lgan va barcha bolalarini shunday tarbiyalagan. Yakshanba va bayram kunlari xizmatga borish va barcha ro'zalarni tutish majburiy edi. Ammo bu dindorlik, ba'zan cherkov an'analarini boshqa, hatto eng olijanob zodagonlar tomonidan rasmiy ravishda bajarishdan ham ustun bo'lib, shohlarning Xudoga rozi bo'lish burchi emas edi. Bu avgust juftligining qalbidan chiqdi. Ko'p ziyorat qilish va muqaddas yodgorliklar va hurmatli piktogrammalarga hurmat ko'rsatish, davlat ishlari uchun zarur bo'lgan sayohatlar paytida Rossiyadagi cherkov va monastirlarga tashrif buyurish ularning hayotining ajralmas, ma'naviy zarur qismi edi. Nikolay Aleksandrovich va Aleksandra Fedorovna saroyning uy cherkovidagi xizmatlarning qisqaligini qabul qilib bo'lmaydigan deb hisoblashdi va Tsarskoye Selo Feodorovskiy soboridagi maxsus suveren marosimlarda qatnashdilar, u erda imperator liturgik kitoblar bilan minbar oldida chin dildan ibodat qildi. butun xizmat.

Oxirgi suverenning taqvodorligi uning ostida oldingi ikki asrga qaraganda ko'proq avliyolar kanonizatsiya qilinganligidan dalolat beradi. 1896 yildan 1916 yilgacha Chernigovlik Avliyo Teodosiy kabi pravoslav astsetlari, Hurmatli Serafim Sarovskiy, Belgorodlik Avliyo Ioasaf, Moskvadagi Avliyo Germogen, Tambovlik Avliyo Pitirim, Tobolsklik Avliyo Ioann, Kashinskaya avliyo malika Anna hurmatga sazovor bo'ldi. Nikolay II hukmronligi davrida yangi cherkovlar qurish va eskirganlarini tiklash uchun ko'p pul ajratildi - 10 000 cherkov qurildi va jihozlandi va 250 ta yangi monastirlar tashkil etildi, suverenning o'zi bir necha bor poydevor va muqaddas marosimda qatnashgan. boshqalarning. Kronshtadtlik Avliyo Ioann qirol oilasi tomonidan juda hurmatga sazovor bo'lgan va uning o'limidan keyin imperator uni har yili butun mamlakat bo'ylab ibodat qilishni buyurdi.

Imperator Nikolay II davrida cherkovni boshqarishning sinodal tizimi saqlanib qolgan, ammo uning davrida cherkov ierarxiyasi zarur masalalarni muhokama qilish va mahalliy kengashni chaqirishga tayyorgarlik ko'rish imkoniyatiga ega edi.

Nikolay Aleksandrovichning fe'l-atvorining yumshoqligi uchun qabul qilingan narsa, aslida uning nasroniylikning ma'naviy va axloqiy tamoyillariga amal qilish istagidan boshqa narsa emas edi, bu har doim ham hukmronlik qilish zarurati bilan mos kelmaydi, ba'zan esa juda qattiq. Biroq, rus podshosi ham otasining buyrug'ini eslab, xristian axloqi tamoyillariga asoslangan shaxsiy axloqiy va axloqiy me'yorlarni davlat faoliyatiga joriy etishga intildi: "Xudoga ishonish va qirollik burchingizning muqaddasligi sizning burchingizning asosi bo'ladi. siz uchun hayot" va shuningdek: "... o'zingizga va vijdoningizga itoat qiling."

Oiladagi munosabatlar samimiy va o'zaro ishonchli edi. Hamma bir-birini yaxshi ko'rar va himoya qilar edi - va onasi, u kasal bo'lganida, qizlaridan biri uning yonida bo'lar edi va Alyoshenka, oilaning barcha a'zolarining diqqat markazida, suverenning o'zi hamma uchun hamma narsa edi - otasi, murabbiy, do'st. Tsarevichning kasalligi oshkor etilmadi, ammo 1912 yilda merosxo'rning sog'lig'i keskin yomonlashganida, bu haqda aytildi va butun Rossiya bo'ylab uning salomatligi uchun ibodat qilindi. Aleksandra Feodorovna chuqur dindor bo'lib, Rabbiydan o'g'lini davolab bo'lmaydigan kasallikdan shifo berishini so'rab ibodat qildi va o'sha paytda uning davrasida Rossiyaning ham, qirol oilasining taqdirida ham noaniq rol o'ynagan Grigoriy Rasputin paydo bo'ldi. Qanday bo'lmasin, Buyuk Gertsog - sotsialistik-inqilobchi Kalyaevning bombasidan Buyuk Gertsog Sergey Aleksandrovichning eri vafotidan keyin monastirlikni qabul qilgan muhtaram shahid Yelizaveta Fedorovna ham, Sankt-Peterburgning "Rasputinizm" ga qarshi kurashchisi. Sankt-Peterburg va Muqaddas Sinodning birinchi a'zosi bo'lgan, keyinchalik rus pravoslav cherkovi tomonidan muqaddas shahid qiyofasida kanonizatsiya qilingan Ladoga Vladimir, ular imperatorni ham, qirol oilasini ham undan iloji boricha himoya qilishga harakat qilishdi. .

Asr oxirida
Tashqi siyosatda Nikolay II ning pravoslav dunyoqarashi Rossiyaning tinchlikni saqlash va qurollarni qisqartirish masalalari ko'tarilishi mumkin bo'lgan konferentsiyani chaqirish va o'tkazish taklifida o'z aksini topdi. davlatlararo muhokama. Bu taklif uzoq yillar davomida tarixiy ahamiyatga ega bo'ldi. Taklif qabul qilindi, natijada 1899 yilgi Gaaga konferentsiyasi chaqirildi va keyin deyarli Birinchi jahon urushi arafasida, 1907 yilgi Gaaga konferentsiyasi chaqirildi, bu butun davlat tinchlikparvarlik faoliyatiga katta ta'sir ko'rsatdi. 20-asr, ikki jahon urushi va ko'plab shafqatsiz mahalliy harbiy to'qnashuvlar bilan azoblangan.

Ichki tartibsizliklar, 1905–1907 yillardagi Rossiyaning rus-yapon yurishidagi mag‘lubiyati, Rossiyaning xalqaro tartibsizliklarga qo‘shilishi va 1914-yilda boshlangan Birinchi jahon urushi natijasida yuzaga kelgan inqilobiy vaziyat... Haqiqatan ham, zimmasiga tushgan yuk. Nikolay II ning yelkalari hali juda yosh edi ...

Shunga qaramay, 1913-yil fevral oyida Rossiya gullab-yashnagan mamlakat sifatida Romanovlar sulolasining 300 yilligini nishonladi. Bahorda qirol oilasi qadimiy Rossiya shaharlariga sayohatga jo'nab ketdi, u erda Xudoning Moylanganiga sodiqlik va qirollik hukmronligiga hurmat kuchli va samimiy edi, ular yer ostiga tushgan poytaxtlardan farqli o'laroq, lekin inqilobiy tuyg'ular buni amalga oshirdi. susaymaydi. Biroq, keyinchalik ular Rossiya davlatchiligini silkitish uchun zarur bo'lgan darajada xalq tomonidan qo'llab-quvvatlana olmadilar. Rossiya kuchli davlatga aylandi - sanoat muvaffaqiyatli rivojlandi, armiya va flot kuchaydi, agrar islohot o'z samarasini berdi. Bularning barchasi oqilona hukumatning natijasi edi.

Rossiyaning Birinchiga kirishi jahon urushi Bu kutilmaganda boshlandi: Avstriya Serbiyaga hujum qildi, Nikolay II o'zining pravoslav nasroniy birodarlarini himoya qilishni zarur deb topdi va 1914 yil iyul oyida Germaniya Rossiyaga urush e'lon qildi. Keyinchalik bu urush Birinchi Jahon urushiga aylandi, chunki deyarli barcha yirik Evropa davlatlari Rossiyaning raqiblari yoki ittifoqchilari bo'lishdi. Rossiya Sharqiy Prussiyada mag'lubiyatga uchradi, chunki uning ittifoqchisi Frantsiyaga harbiy yordam ko'rsatish zarurati paydo bo'ldi. Urush davom etdi. Aytgancha, o'sha yillarda qirollik farmoni spirtli ichimliklarni sotishni qat'iyan taqiqlagan - jahon amaliyotida noyob holat, odatda qiyin paytlarda odamlar uchun asosiy anestezik bir stakan kuchli ichimlik bo'lgan.

Janobi Oliylari shtab-kvartiraga tez-tez tashrif buyurib, barcha sohalar - harbiy va moddiy-texnika ta'minoti uning nazorati ostida edi; Imperator va uning to'ng'ich qizlari, Buyuk Gertsog Olga va Tatyana hamshiralik kurslarini tugatdilar va o'zlarini Tsarkoye Selo kasalxonasida yaradorlarga g'amxo'rlik qilishga bag'ishladilar.

1915 yil avgust oyida Nikolay II qo'shinlarning bosh qo'mondoni sifatida Xudo va Vatan oldidagi burchini bajarish uchun Mogilevga jo'nadi va oqilona qo'mondon sifatida barcha qarorlarni harbiy kengash bilan birga qabul qildi. U doimiy ravishda shtab-kvartirada edi va Tsarevich Aleksey unga tez-tez tashrif buyurdi. Imperatordan u yo'qligida vazirlar qanday ish olib borayotgani haqida poytaxtdan xabar oldi.

Podshoh yanvar oyida Tsarskoe Seloga qaytib keldi va u erda fevral oyining oxirigacha bo'lgan mamlakatda vaziyat qizib ketdi; Inqilobchilar qasos vaqti kelayotganini his qilishdi. 1917 yil 22 fevralda podshoh shtab-kvartiraga jo'nadi - bu bahorgi hujum va nemis qo'shinlarini mag'lub etish imkoniyati uchun yaxshi vaqt edi. Ammo bu daqiqadan avtokratiyaning ichki muxoliflari foydalangan. Tasodifanmi yoki qasddanmi, Petrogradga non yetkazib berishda uzilishlar yuz berdi. Bu tartibsizliklarning boshlanishi belgisi sifatida ishlatilgan - inqilobiy kuchlar tezda vahima qo'zg'atdilar, so'ngra "Yo'l bo'lsin urush!", "Yo'l avtokratiya!" shiorlari bilan ish tashlashlar, mitinglar va yurishlar boshlandi. Dumada sotsialistik inqilobchilar chor hukumatini tanqid qilish uchun munozara boshladilar, ayniqsa ateizm virusi ko'plab jamoat arboblarining ongiga va qalbiga kirib borganligi sababli, hech qanday nasroniylik fazilatlari haqida gapirilmadi. Kuch nima uchun edi.

25-fevralda podshoh tartibsizliklar haqida xabar oldi, qo'shinlarning bir qismini Petrogradga yubordi va o'zi voqea joyiga yaqinroq bo'lish va xotini va bolalari haqida qayg'urish uchun Tsarskoe Seloga borishga qaror qildi. Tsarskoe Selodan 150 verst oldin podshoh poyezdi to'xtatildi, chunki Petrogradga boradigan barcha yo'llar isyonchilar tomonidan to'sib qo'yilgan. 1 mart kuni qirollik poyezdi Pskovga yetib keldi.

Tsar va qo'mondonlik Dumada qanday tartibsizliklar sodir bo'layotganini ishonchli bila olmadilar, podshoh Duma rahbarlari vaziyatni nazorat qila oladi deb umid qilgan va poytaxtda inqilobiy tartibsizliklar allaqachon sodir bo'lgan edi. Imperator rais bilan telefonda gaplashdi Davlat Dumasi M.V. Rodzyanko tartibsizliklarni tinchlantirish uchun hamma narsaga tayyor edi, ammo Rodzianko juda kech ekanligini aytdi. Yoki asosiy qoʻshinlarni olib kelib qoʻzgʻolonni kuch bilan bostirish yoki taxtdan voz kechish kerak edi.

Tarixchilar haligacha suveren to'g'ri ish qilganmi yoki yo'qmi deb bahslashmoqda, lekin u nasroniy hukmdori sifatida harakat qilgan. Petrogradga qarshi harbiy yurish bir narsani - boshlanishni anglatardi Fuqarolar urushi dunyoda ishtirok etish va mamlakatning o'limi fonida. Taxtdan voz kechish - bu Rossiyani qutqarishning yagona yo'li, uning atrofidagi hamma podshohni ishontirdi va podshohning yonida, birinchi navbatda, front qo'mondonlari edi. Agar oilasi u bilan birga bo'lganida, bu achchiq qarorni qabul qilish qanchalik oson bo'lar edi. Tsar o'zi va merosxo'ri uchun akasi, Buyuk Gertsog Mixail Aleksandrovich foydasiga taxtdan voz kechishga qaror qildi.

Suveren taxtdan voz kechganidan so'ng, Muvaqqat hukumat vakillari suverenni Tsarskoe Seloga kuzatib qo'yishdi. Imperatorning qo‘shinga so‘nggi murojaati qadr-qimmat, olijanoblik va kamtarlik bilan to‘la edi. U mohiyatan unga xiyonat qilgan Muvaqqat hukumatga sodiqlikka, gʻalabaga qadar harbiy burchini bajarishga chaqirdi, ammo bu xabar qoʻshinlarga yetib bormadi, chunki Muvaqqat hukumat shaxsni koʻtaradigan bunday fazilatlarni namoyon etishdan manfaatdor emas edi. Nikolay Aleksandrovichni suveren va shaxs sifatida jamoatchilik oldida tanqid qildi va hozirgi hukmdorlarni obro'sizlantirdi. Zodagonlik sharmandalikni fosh qilardi.

Suverenning shaxsiy kundaligidan: “Mening voz kechishim kerak. Gap shundaki, Rossiyani qutqarish va frontda armiya tinchligini saqlash uchun siz bu qadamni qo'yishga qaror qilishingiz kerak. General D.N. U Dubenskiyga shunday dedi: "Agar men Rossiya va uning boshida turgan barcha ijtimoiy kuchlar baxtiga to'siq bo'lsam, taxtni tashlab, uni o'g'lim va ukamga topshirishimni so'rasa, men buni qilishga tayyorman. Men nafaqat shohligimni, balki vatanim uchun ham jonimni berishga tayyorman".

Muvaqqat hukumat, butunlay sun'iy ravishda yaratilgan, siyosiy jihatdan nochor organ, hokimiyatda olti oydan bir oz ko'proq vaqt turdi. 26 oktyabr/8 noyabr kunlari hibsga olingan.

...9-mart kuni Nikolay Aleksandrovich hibsga olingan Tsarskoye Seloda oila besh oyni o‘tkazdi. Ibodat qilish, o'qish, ovqatlanishni baham ko'rish. Ruhoniylardan Fr qirol oilasida qoldi. Yozuvlarni saqlagan Afanasiy Belyaev qirol oilasi, ularning ilohiy xizmatlardagi ishtiroki haqidagi xotiralarini saqlab qoldi, uni hurmatli va ta'sirli deb ataydi. "Siz o'zingiz ko'rishingiz va tushunish uchun juda yaqin bo'lishingiz kerak, sobiq qirollik oilasi pravoslav tarzda, ko'pincha tiz cho'kib, Xudoga qanday g'ayrat bilan ibodat qilishlarini ko'rish kerak. Qanday kamtarlik, muloyimlik va kamtarlik bilan ular Xudoning irodasiga to'liq taslim bo'lib, ilohiy xizmatning orqasida turishadi. Bolalarning e'tirofidan taassurot: "Yo Rabbiy, barcha bolalar sobiq podshohning bolalari kabi axloqiy jihatdan yuksak bo'lishlarini ber. Bunday mehribonlik, kamtarlik, ota-onaning irodasiga bo'ysunish, Xudoning irodasiga so'zsiz sadoqat, fikrlarning pokligi va erdagi iflosliklarni - ehtirosli va gunohkorlarni to'liq bilmaslik meni hayratda qoldirdi ... "

Tsarskoye Selo xulosasi
Aleksandra Feodorovnaning maktublarida bir xil poklik, mehribonlik va ruhiy nur taraladi. Kornetga maktubdan S.V. Markov: "Bu og'riyapti, ruhga og'ir, lekin qayg'u bizni tozalaydi. Najotkorning hayoti va azoblarini eslang, shunda hayotingiz siz o'ylagandek qora bo'lib ko'rinmaydi." Oylar o'tdi va Fr. Afanasiy o'z kundaligida soqchilar qirol oilasiga tobora g'azablangan va qo'pol munosabatda bo'lganini ta'kidladi. Ma'naviy nuqtai nazardan, bu tushunarli - bu muloyimlik, kamtarlik, imon va ruhiy kuch, azob-uqubatlarga qaramay, birinchi masihiylarni hibsga olgan va qiynoqqa solgan odamlarda xuddi shunday g'azab edi.

Fr.ning kundaligidan. Afanasiy hokimiyatdan ag'darilgan suverenning ibodati haqida: "Endi Xudoning kamtar xizmatkori Nikolay,<…>barcha dushmanlariga do'stona munosabatda bo'lib, haqoratlarni eslamaydi, Rossiyaning gullab-yashnashi uchun chin dildan ibodat qiladi, uning yorqin kelajagiga chuqur ishonadi.<…>ixtiyoriy va ixtiyorsiz qilgan gunohlari uchun kechirim so‘raydi”.

Shu bilan birga, Rossiya imperatorining faoliyatini tekshirish bo'yicha komissiya o'z ishini yakunladi va aybdorlik belgilari topilmadi. Bu Muvaqqat hukumat rejalarining bir qismi emas edi va avgust oilasi qo'yib yuborilmadi, balki podshoh ozod qilinsa, tartibsizliklarni oldini olish uchun uzoqroqqa, Tobolskga yuborildi. Bu 1917 yil 1 avgustda sodir bo'ldi va o'shanda ham Muvaqqat hukumatning o'zi qanchalik vaqtinchalik ekanligi ayon bo'ldi. Ketishdan bir kun oldin ilohiy liturgiya bo'lib o'tdi, unda butun qirol oilasi va qolgan xizmatkorlar birgalikda ibodat qilishdi. Hamma birgalikda Xudodan yordam va shafoat so'radi, chunki ular bu yo'l quvg'in paytida barcha masihiylar uchun Xoch yo'li ekanligini angladilar.

Tobolskda ular uzoq vaqtdan beri birinchi marta Rojdestvo kunida cherkovga borishga muvaffaq bo'lishdi. Xudoning muqaddas onasi. Keyin kunlar ma'lumotsiz, Rossiyada nima bo'layotgani haqida hech qanday xabarsiz o'tdi. Qabul qilinganlar mamlakat fuqarolik nifoqlari tubiga tushib borayotganini yaqqol ko'rsatdi. Kerenskiyning Kornilovning qo'shinlarni Petrogradga olib borish taklifini rad etishi Rossiyani davlat tartibsizliklariga mahkum qildi. Suverenning davlat farovonligi uchun qilgan fidoyiligi, hech kim o'ylamagan va qayg'urmagani behuda bo'lib chiqdi va u buni achchiq va og'riq bilan tushundi.

25 oktyabrda inqilob sodir bo'ldi, bolsheviklar hokimiyatga keldi, bu haqda suveren o'z kundaligida bu vaqt "qiyinchilik davri voqealaridan ham yomonroq va sharmandaliroq" ekanligini yozgan. Avvaliga mahbuslarga nisbatan bag'rikenglik bilan munosabatda bo'ldi, ammo keyin askarlar qo'mitasi tuzildi, u "sobiq podshoh" ga uning haqiqiy pozitsiyasini ko'rsatishni o'z burchi deb hisobladi, masalan, 1 martdan boshlab. Romanovlar oilasini askarlarning ratsioniga o'tkazish.

Va shunga qaramay, Aleksandra Fedorovna o'z kundaligida Xudoga, Rossiyaga bo'lgan rahm-shafqatiga va uning yorqin kelajagiga ishonish bilan to'la so'zlarni yozadi. Katta er yuzidagi kuchga ega bo'lgan, lekin uni yo'qotib, oilasi va Vatani boshiga tushgan hamma narsani qabul qilib, Rabbiyning kuchiga ishonchini yo'qotmagan odamda naqadar olijanob kechirim bor: "Men hamma narsani o'zim bilan baham ko'rishni xohlayman. sevikli kasal odam, hamma narsani boshdan kechirish va unga muhabbat va hayajon bilan ergashish, va hokazo. Men bu tuyg'uni yo'qotish uchun juda uzoq vaqt davomida uning onasi kabi his qildim.<….>. U bizni xafa qildi, xafa qildi, tuhmat qildi.<...>, lekin biz uni baribir qattiq sevamiz va uning yomon, lekin ayni paytda yaxshi fazilatlari bor kasal boladek tuzalib ketishini, vatanini ko‘rishni istaymiz...”

“Bularning barchasi qachon tugaydi? Alloh hohlasa. Sabr-toqatli bo'ling, aziz yurtim, shunda siz shon-sharaf tojini olasiz, barcha azoblaringiz uchun mukofot olasiz.<... >Agar umid bo'lmasa, qanday yashash mumkin? Siz quvnoq bo'lishingiz kerak, shunda Rabbiy sizga tinchlik beradi. Bu og'riqli, zerikarli, haqoratli, uyatli, azob chekasiz, hamma narsa og'riyapti, teshilgan, lekin qalbingizda sukunat, xotirjam iymon va Xudoga bo'lgan muhabbat bor, u O'zinikini tashlab ketmaydi va g'ayratlilarning ibodatlarini eshitadi va unga ega bo'ladi. rahm qiling va qutqaring ... "

Germaniya bilan alohida tinchlik o'rnatish to'g'risida qaror qabul qilinganidan so'ng, podshoh hafsalasi pir bo'lganini yashirmadi va nemislar bolsheviklardan qirollik oilasini ularga topshirishni talab qilganda, sobiq malika Elis Viktoriya Elena Luiza Beatritsa Gessen- Darmshtadt va hozir imperator Aleksandra Fedorovna Romanova: "Men nemislar tomonidan qutqarilgandan ko'ra Rossiyada o'lishni afzal ko'raman", dedi.

O'tgan oylar. Ipatiev uyi
22 aprelda poytaxtdan komissar Yakovlev boshchiligidagi otryad yetib keldi. Bir necha kundan keyin Yakovlev suverenni olib ketishi kerakligini aytdi. Podshoh Brest tinchlik shartnomasini imzolash uchun uni Moskvaga olib borishni xohlashlariga ishondi, shuning uchun u: "Men bu sharmandali shartnomani imzolagandan ko'ra, qo'limni kesishga ruxsat beraman", dedi. Eridan qo'rqib, Aleksandra Fedorovna malika Mariyani o'zi bilan olib, u bilan borishga qaror qildi. Qolgan qizlari kasal Tsarevich Aleksey bilan hozircha Tobolskda qolishdi.

Biroq, ular Moskvaga emas, balki Yekaterinburgga olib ketilgan, keyinchalik u erda Buyuk Gertsog va Buyuk Gertsogning qolganlari olib ketilgan. Ularning Ipatiev uyida qolishlari haqida deyarli hech qanday ma'lumot yo'q. Arxipriest Jon Storozhev u erda ikki marta xizmat qilgani ma'lum. Bu erda ba'zi bir parcha ma'lumotlar. 20-may/2-iyun kunlari xizmat haqida: “Diakon litaniyalarning iltimoslarini aytdi, men esa qoʻshiq aytdim. Ikki ayol ovozi (menimcha, Tatyana Nikolaevna va ulardan biri) men bilan ba'zan past ovozda qo'shiq aytishdi va Nikolay Aleksandrovich ... Ular juda astoydil ibodat qilishdi ..." Uning hukmronlik davrining so'nggi kunlaridagi taassurotlari. hayoti: "Nikolay Aleksandrovich<…>Qattiq yurishi, bosiqligi va ayniqsa, ko‘zlarga diqqat bilan va qat’iy qarashi bilan menda taassurot qoldirdi...”

Ipatievning uyida hibsga olinganlarning yashash sharoiti Tobolsknikidan ancha yomonroq edi. U erda qirol oilasi nazorati ostida bo'lgan komissar Avdeev doimo mast bo'lib, mahbuslarni tahqirlash yo'llarini qidirardi. Yetib kelgach, qirollik juftligi qo'pol tintuv qilindi. Ular ovqatlarini olib ketishdi va ularning oldida chekishdi, tutunni yuzlariga puflashdi. Ular polda uxladilar, bu o'g'lining sog'lig'iga ta'sir qila olmadi, Xudoga shukur, yaqin atrofda ular va askarlar o'rtasida vositachi bo'lishga harakat qilgan shifokor Evgeniy Botkin bor edi. Mohiyatan xizmatkor bo'lishni to'xtatgan, ammo sodiq tayanch bo'lgan xizmatchilardan 4 kishi qoldi: Anna Demidova, I.S. Xaritonov, A.E. Truppa va bola Lenya Sednev.

Hamma ularning o'limi vaqt masalasi ekanligini tushundi va bir kuni Buyuk Gertsogning og'zidan shunday yangradi: "Agar ular o'ldirishsa, qiynoqqa solmasalar ..." Ba'zan ularga xat yozishga ruxsat berildi, bu erda Tsarevna Olganing omon qolgan maktubidagi satrlar: "Otam mendan hammani unga sodiq qolganlarga va ular ta'sir qilishi mumkin bo'lganlarga aytishimni so'raydi, ular undan qasos olmasliklari uchun, chunki u hammani kechirgan va U hamma uchun ibodat qiladi va ular o'zlari uchun qasos olmasliklari uchun va endi dunyoda yovuzlik yanada kuchliroq bo'lishini, lekin yovuzlik yovuzlikni emas, balki faqat sevgini engishini eslashlari uchun.

Bu muloyimlikni, mehribonlikni ko'rgan soqchilar mahbuslarga yumshoqroq, hatto tushunish bilan munosabatda bo'lishni boshladilar va Avdeev bundan mustasno emas edi. Bu ma'lum bo'lishi bilanoq, Avdeev o'rniga komissar Yurovskiy tayinlandi va xavfsizlik xodimlari va qisman avstro-germaniyalik mahbuslar soqchilar sifatida o'rnatildi.

Chiqish
Va qabr ostonasida
Xizmatkorlaringning og'ziga nafas ol
G'ayritabiiy kuchlar
Dushmanlaringiz uchun muloyimlik bilan ibodat qiling.
Buyuk gertsog Olga Nikolaevna o'z she'rida shunday yozgan ...

1/14 iyul Fr. Ioann Storozhev Ipatievning uyida ilohiy xizmatni o'tkazdi, bu qirol oilasi uchun oxirgi bo'ldi va 16 iyuldan 17 iyulga o'tar kechasi Yurovskiy barcha hibsga olinganlarni uyg'otdi va shahar bezovta bo'lgani uchun boshqa joyga ketayotganliklarini aytdi. Biroz vaqt o'tgach, hammani bitta panjarali derazali yarim podvalga olib borishdi. Hamma qo‘lida mayda-chuydalar, yostiqlar, podshoh o‘g‘lini ko‘tarib yurardi. Aleksandra Feodorovna ikkita stul olib kelishni so'radi, stullarni olib kelishdi, ularga yostiqlar qo'yishdi va imperator va Aleksey Nikolaevich ularga o'tirishdi. Hech qanday tashvish yo'q edi, chunki biz har xil to'satdan harakatlarga o'rgana boshladik. Bir necha daqiqadan so'ng, Yurovskiy qaytib keldi, shekilli, jallodlarga oxirgi buyruqni berib, podshohga deyarli yaqinlashdi va dedi: "Nikolay Aleksandrovich, Ural viloyat kengashining qaroriga binoan siz va sizning oilangiz otib tashlanadi". Bu shunchalik kutilmagan ediki, suveren yana so'radi: "Nima? Nima?" O'sha paytda Yurovskiy unga bir necha marta deyarli o'q uzdi, boshqalari xonaga kirib ketishdi, hamma uning qurboni kimligini allaqachon bilgan va hammasi tugadi.

Qirol oilasining qoldiqlari va ular bilan birga bo'lganlarning barchasi olib ketilib, ishlaydigan dvigateli otishmalarni o'chirishi kerak bo'lgan yuk mashinasiga joylashtirildi.

Quyosh chiqishidan oldin, o'liklarni Koptyaki qishlog'i yaqinidagi o'rmonga olib ketishdi, ular identifikatsiya qilish imkoniyatidan xalos bo'lishga harakat qilishdi, keyin esa ularni unutilmas konga - Ganina Yamaga tashlashdi.
Shunday qilib, Rossiya erining so'nggi suvereniteti Nikolay II, uning rafiqasi imperator Aleksandra Fedorovna va ularning bolalari er yuzidagi sayohati yakunlandi.

Tsarevichning tarbiyachisi Per Gilliard shunday deb yozadi: "Ularning haqiqiy buyukligi qirollik qadr-qimmatidan emas, balki ular asta-sekin ko'tarilgan ajoyib axloqiy yuksaklikdan kelib chiqqan.<…>Va ular o'zlarining xo'rlanganliklarida, har qanday zo'ravonlik va g'azabga qarshi bo'lgan va o'limning o'zida g'alaba qozonadigan o'sha hayratlanarli ruhning ravshanligining yorqin ifodasi edi."

Qirollik oilasining qatl etilishi e'lon qilinganidan so'ng, Muqaddas Patriarx Tixon arxpastlar va pastorlarga sobiq suverenni yod etish marosimlarini o'tkazish uchun duo qildi. 1918 yil 8/21 iyulda Moskvadagi Qozon soborida xizmat qilish chog'ida u shunday dedi: "Kecha kuni dahshatli voqea yuz berdi: sobiq suveren Nikolay Aleksandrovich otib tashlandi ... Biz so'zning ta'limotiga bo'ysunishimiz kerak. Xudo, bu ishni qorala, aks holda qatl qilingan odamning qoni faqat buni qilganlarning emas, bizning ustimizga tushadi. Biz bilamizki, u taxtdan voz kechib, bu ishni Rossiyaning manfaatini ko'zlab, unga bo'lgan muhabbat tufayli qilgan.

Belgining ma'nosi
Muqaddas qirollik shahidlarining ikonografiyasi bugungi kunda shakllanmoqda, ammo u rus pravoslav cherkovida avgust ehtiroslarining kanonizatsiyasidan deyarli oldinroq dolzarb bo'lib qoldi. Butun bo'ylab Sovet davri, Patriarx Tixonning butun Rossiya bo'ylab shahid bo'lgan qirollik oilasini xotirlash uchun chaqirig'idan so'ng, ko'pchilik uyda qirollik oilasining piktogrammalari va fotosuratlari odatda joylashtirilgan qizil burchakda saqlanadi. Patriarx Tixonning xohishiga ko'ra ibodat kitoblari tuzildi, yodgorlik marosimlari o'tkazildi va 1980 yildan boshlab Rossiyada avliyolarni kanonizatsiya qilish bo'yicha Sinodal komissiya hech bo'lmaganda o'ldirilgan begunoh qirollik bolalarini kanonizatsiya qilish to'g'risida petitsiyalarni qabul qila boshladi. tanbeh beradigan narsa yo'q edi. Krutitskiy va Kolomna mitropoliti yepiskop Yuvenaliyning so'zlariga ko'ra, episkoplar, ruhoniylar va oddiy oddiy odamlarning uch yil davomida qabul qilingan petitsiyalari ostida 22 873 imzo bor edi. Arizalarda, boshqa narsalar qatorida, Romanovlar sulolasining muqaddas shahidlarining ismlari bilan bog'liq mo''jizalar tasvirlangan.

Komissiya 1992 yildan 1996 yilgacha bo'lgan arizalarni ko'rib chiqdi, natijada shunday qaror qabul qilindi: "Qirollik oilasi hayotining so'nggi 17 oyi davomida Yekaterinburg Ipatiev uyining podvalida qatl qilish bilan yakunlangan ko'plab azob-uqubatlarning orqasida. 1918 yil 17 iyulga o'tar kechasi biz Injil amrlarini hayotlarida amalga oshirishga chin dildan intilgan odamlarni ko'ramiz. Qirollik oilasi asirlikda muloyimlik, sabr-toqat va kamtarlik bilan boshdan kechirgan azob-uqubatlarda, ularning shahid bo'lishlarida, Masihning imonining yovuz zabt etuvchi nuri ochildi, xuddi u uchun ta'qibga uchragan millionlab pravoslav nasroniylarning hayoti va o'limida porlaganidek. 20-asrda Masih.

Qirollik oilasining bu jasoratini anglagan holda, Komissiya to'liq bir ovozdan va Muqaddas Sinodning ma'qullashi bilan, Kengashda Rossiyaning yangi shahidlari va e'tirof etuvchilarni imperator qiyofasida ulug'lash mumkinligini topdi. Nikolay II, imperator Aleksandra, Tsarevich Aleksiy, Buyuk gertsoglar Olga, Tatyana, Mariya va Anastasiya.

2000 yil 14 avgustda Najotkor Masihning sobori zalida bo'lib o'tgan rus pravoslav cherkovi yepiskoplari kengashida bo'lib o'tgan yig'ilishda ovoz berish orqali qirol oilasini avliyolar sifatida ulug'lash to'g'risida bir ovozdan qaror qabul qilindi. Rossiyaning yangi shahidlar va konfessorlar kengashi, oshkor qilingan va oshkor etilmagan, ulardan 860 kishi. Kanonizatsiya marosimi o'sha yilning 20 avgustida bo'lib o'tdi. Sevgi va sadoqat tufayli ular bilan birga o'limga borgan xizmatkorlar va doktor Botkin hayotlarida nomlari bilan abadiy qoladilar. Ular bilan birga podshohga yaqin bo'lgan boshqa saroy a'yonlari ham bor.

Cherkovning Nikolay II ning taxtdan voz kechishi to'g'ri yoki noto'g'riligi haqidagi fikri, u Xudoning moylangani sifatida ko'tarilgan edi: taxtdan akasi foydasiga voz kechish Rabbiyning irodasidan voz kechish emas edi. : "O'z fuqarolarining qonini to'kishni istamagan so'nggi Rossiya hukmdori taxtdan voz kechishga qaror qilgan ruhiy sabablar. ichki dunyo Rossiyada uning harakatiga chinakam axloqiy xususiyat beradi.

Biroz oldin, 1981 yilda Chet el pravoslav cherkovi butun oilani shahidlar sifatida kanonizatsiya qilgan.

Qanday mo''jiza sodir bo'ldi
Bugungi kunda ularga va o'sha vaqtga qadar yaratilgan piktogrammalaridan himoya qilish uchun ibodat qilish natijasida sodir bo'lgan ko'plab mo''jizalar haqida dalillar mavjud. Bemorlarning shifolari, halokat yoqasidagi oilalarning birlashishi, imperator va uning oila a'zolari tasvirlari bilan mirra oqimi qayd etilgan.

Keling, bunday mo''jizalardan biri haqida batafsilroq gaplashaylik. 1998 yilda shifokor Oleg Belchenkoga Muqaddas shahid Nikolay II ning ikonasi sovg'a qilindi. U chuqur dindor odam bo'lib, u har kuni uning oldida ibodat qilar edi va birdan ikonada qon dog'lariga o'xshash dog'lar paydo bo'la boshladi. Shifokor ikonani Sretenskiy monastiriga olib keldi va ibodat paytida tasvirdan ajoyib hid tarqala boshladi - piktogramma mirrizatsiya qila boshladi. Mirra oqimi boshqa ibodatxonalar va monastirlarda ham kuzatilgan. Shifolash misoli sifatida, uzoq vaqtdan beri ko'r bo'lmagan 87 yoshli nafaqaxo'r Aleksandr Mixaylovichning yuziga ikonadan oqib chiqadigan dunyoning oz miqdori sochiqni surtilganda ko'rish qobiliyati tiklanganini keltirish mumkin.

Ushbu mo''jizadan so'ng, ikona qurbongohga qo'yildi va keyin ikonka boshqa yeparxiyalarga tashrif buyurdi, bu erda og'ir gepatit, pankreatit, sinish va boshqalar kabi kasalliklardan davolanish holatlari Moskva cherkovlaridan birida, a ikonka oldida ibodat qilish, barcha liturgik kitoblar yana bir necha kun davomida xushbo'y hidli edi.

Nihoyat
...Muqaddas qirollik oilasining kanonizatsiyasi munosabati bilan qilgan va'zlaridan birida suverenning hayotiy jasorati haqida gapirar ekan, Metropolitan Surojskiy Entoni Avliyo Ioann Xrizostomning "har kim hukmronlik qilishi va hukmronlik qilishi mumkin, ammo hukmronlik qilishi mumkin" degan so'zlarini keltiradi. faqat imperator o‘z xalqi uchun jonini bera oladi”. Va yana: “Asrlar davomida rus yolg'onchiligining yuki uning zimmasiga tushdi; asrlar osha tariximizda to‘planib qolgan barcha adolatsizliklar, barcha yovuzliklar, shafqatsizliklar og‘irligidan ezildi. U bu og‘irlikni yelkasidan tashlagisi kelmay, boshidan oxirigacha fojiali rus tarixining barcha oqibatlarini o‘z xalqi bilan baham ko‘rmoqchi bo‘lib vafot etdi”.

Keling, butun dunyo bilan Muqaddas Qirollik oilasiga uning ikonasi oldida oilalarimiz va hamma narsaning birligi va mustahkamligi uchun ibodat qilaylik. Rossiya davlati. Ular bizni va chegaralarimizni ibodatlari bilan himoya qilsinlar va Rabbiyning taxtida ibodatlari bilan Rossiyaning gullab-yashnashiga hissa qo'shsinlar.