چشم بینای خدا. هرم بر دلار آمریکا. کجا می توان یک چشم در مثلث پیدا کرد

طلسم چشم همه بینا سابقه ای طولانی دارد. در دوران باستان برای بسیاری از ملل شناخته شده بود و اکنون در زمان ما رایج است.

در مقاله:

تاریخچه حرز چشم همه بینا

طلسم چشم همه بینا مورد احترام بسیاری از مردم، به ویژه مصریان بود. نام های زیادی دارد - ujad، udyat، wadjet، چشم خدا، چشم هوروسو چند مورد دیگر مصریان معتقد بودند که نفوذ او نه تنها به دنیای مردم، بلکه به قلمرو مردگان نیز می رسد. اوجد نماد زندگی ابدی بود روح انسانو رستاخیز او

برخی از تمدن ها یک چشم نمادین بر روی سنگ قبر ترسیم می کردند تا روح متوفی در زندگی پس از مرگ از بین نرود. آنها همچنین در دفن های مصری یافت شدند، اعتقاد بر این بود که بدون چشم هوروس، متوفی پس از مرگ او نمی تواند زنده شود. طلسم نیز با خدای Ra مرتبط است، بنابراین نمادی از نور، خورشید و پیروزی بر تاریکی است.

طبق افسانه مصری، یکی از خدایان - تنظیم، از برادرش کینه داشت اوزیریسو چندین بار قصد کشتن او را داشت. اولین تلاش ناموفق بود، اوزیریس توسط همسرش به زندگی بازگردانده شد داعش. پس از این، پسر اوزیریس و ایسیس به دنیا آمد - گور. در تلاش دوم برای کشتن برادرش، ست او را تکه تکه کرد تا زنده شدن دوباره او غیرممکن باشد. هوروس شروع به انتقام گرفتن از ست به خاطر پدرش کرد و شروع به مبارزه با او کرد. خدایان دیگر نیز در بسیاری از نبردها شرکت کردند، به عنوان مثال، توث و آنوبیس.

در نبرد با ست، هوروس چشم خود را از دست داد و پس از آن توث او را شفا داد. هوروس چشم خود را به اوزیریس مرده داد، اما این تلاش برای رستاخیز ناموفق بود، اوزیریس نتوانست به دنیای زندگان بازگردد و فرمانروای پادشاهی مردگان شد. پس از آن، چشم هوروس تبدیل به یک طلسم شد که نمادی از بازگشت از دنیای مردگان، جاودانگی، محافظت و شفا بود.

سرخپوستان آمریکا نمادی مشابه به نام چشم روح بزرگ یا چشم قلب داشتند. آنها بر این باور بودند که او همه چیز را می بیند و همه چیز را تجسم می کند. یونانیان باستان چشم را نماد خورشید می دانستند. در اساطیر ایرانی داستان هایی درباره مردی وجود دارد که چشم خورشیدی داشته و جاودانه بوده است. در میان فنیقی ها، سومری ها و برخی اقوام دیگر به طلسم های مشابه اشاراتی وجود دارد.

در مسیحیت، این نماد دارای نام هایی است چشم خدا، چشم خدایا چشم بینا. اولین بار در قرن هفدهم در معماری معابد ظاهر شد. اساساً سنگفرش معابد و ساختمانهای دولتی به چشم خدا آراسته شده بود. او نماد خداوند متعال، نور، قدوسیت و قدرت او بود. چشم ماگ در مثلثی محصور شده بود و درخشندگی آن را احاطه کرده بود. در قرن 18 در نقاشی شمایل ظاهر شد و حتی اکنون نیز نمادهایی از چشم همه بینا وجود دارد.

فراماسون ها تصویر بسیار مشابهی از چشم دارند. به او زنگ می زنند دلتای تابشییا چشم مشیت. این یکی از مهمترین نمادهای فراماسونری است که نماد قدرت، خرد و هوشیاری خالق، ذهن برتر است که دانش آموزان را در جستجوی آنها راهنمایی می کند. در حال حاضر، چنین تصاویری را می توان بر روی اسکناس ها و جوایز، بر روی طلسم های شخصی و در معماری ساختمان ها و سازه ها مشاهده کرد.

معنی حرز چشم خدا

اکنون به شکل چشم وجود دارد. این یک نماد مسیحی به شکل یک چشم در داخل یک مثلث و چشم مصری هوروس و بسیاری دیگر است. در دوران باستان، اقوام مختلف عملاً به آنها نسبت می دادند همان ارزش. اکنون آنها نماد یک چیز هستند، البته در زمینه های مختلف.

چشم خدا دارای خواص محافظتی بسیار قوی است. اول از همه، این است، که نمادی از کمک از بالا در شرایط دشوار است. او در همه چیز است. معنای دیگر شفا و محافظت از امراض است.

چنین جذابیتی قدرت بسیار بالایی دارد. می توان آن را نه تنها محافظ در نظر گرفت. چشم بینا به شخص قدرت معنوی می بخشد، اراده را تقویت می کند، به رشد شهود، روشن بینی کمک می کند و به احساس جهان می آموزد. اعتقاد بر این است که شخصی که مدت طولانی است چنین طلسمی را با خود حمل می کند نمی تواند فریب بخورد ، او بصیر است ، شاید بتوان گفت از طریق همه می بیند.

چشم بینا می تواند به طور جدی بر سرنوشت شما تأثیر بگذارد.می تواند به شما در یافتن حق کمک کند مسیر زندگی، شرایط را از زوایای مختلف ببیند و مشکلات را راحتتر حل کند، تصمیم گیری درست و گرفتن جایگاه بالایی در جامعه یا رسیدن به هر هدف دیگری را بیاموزد.

نحوه پوشیدن حرز چشم

طلسم چشم در میان بیشتر تمدن های سیاره ما رایج بود. مواد زیادی وجود داشت که تصاویر آنها بر روی آنها اعمال می شد. اساساً آنها به کشوری که طلسم در آن ساخته شده بود بستگی داشت.

در بیشتر موارد، این یک حرز شخصی است. این کاملاً برای خانه مناسب نیست، اما برخی افراد از آن به این شکل استفاده می کنند. گاهی اوقات چنین حرزهایی در دفاتر وجود دارد. این گزینه خوبی است، به خصوص اگر تصویر در مکانی قرار گیرد که به نوعی با هدف شما که می خواهید به آن برسید مرتبط باشد. اگر ویژگی های Eye of Horus در شغل مورد نیاز است، بهتر است آن را روی دسکتاپ یا در یکی از کشوهای آن قرار دهید.

به عنوان یک حرز شخصی، چشم از هر فلز، فیانس، خاک رس، چوب، سنگ ساخته شده است. شما می توانید از هر ماده ای استفاده کنید. این می تواند یک آویز، یک دستبند، یک انگشتر یا حتی یک نقاشی با کیفیت روی کاغذ باشد که همیشه همراه شما خواهد بود.

به طور کلی، بدون توجه به تمایلات مذهبی. طلسم عملاً ارزش منفی ندارد.

در تماس با

نمادها بین المللی ترین و جاودانه ترین زبان هستند. ما هر روز آنها را می بینیم و تقریباً معنی آنها را می دانیم. با این حال، نمادها در این دوره از خود هزار سال تاریخمی تواند معکوس شود.

یین یانگ

زمان ظهوربه گفته خاورشناس معروف روسی، دکتر علوم تاریخی الکسی ماسلوف، نماد یین یانگ احتمالاً توسط تائوئیست‌ها از بودایی‌ها در قرن اول تا سوم به عاریت گرفته شده است: «آنها توسط نمادهای ترسیم شده بودایی جذب شدند - و تائوئیسم خود را داشت. خود" ماندالا": ماهی سیاه و سفید معروف "یین و یانگ".

جایی که استفاده می شود: مفهوم یین یانگ کلید تائوئیسم و ​​کنفوسیوسیسم است، آموزه یین یانگ یکی از پایه های طب سنتی چین است.

ارزش های: در کتاب تغییرات از یانگ و یین برای بیان روشنی و تاریکی، سخت و نرم استفاده می شد. در روند توسعه فلسفه چینی، یانگ و یین به طور فزاینده ای نماد تعامل متضادهای شدید بودند: نور و تاریکی، روز و شب، خورشید و ماه، آسمان و زمین، گرما و سرما، مثبت و منفی، زوج و فرد و غیره. بر.

در ابتدا، "یین" به معنای "شمال، سایه دار" و "یانگ" - "شیب جنوبی و آفتابی کوه" بود. بعدها، "یین" به عنوان منفی، سرد، تاریک و زنانه و "یانگ" به عنوان مثبت، روشن، گرم و مردانه درک شد.

مفهوم یین یانگ به عنوان مدل اصلی (بنیادی) هر چیزی که وجود دارد، دو شرط را نشان می دهد که ماهیت تائو را توضیح می دهد. اول اینکه همه چیز دائما در حال تغییر است. ثانیاً متضادها یکدیگر را تکمیل می کنند (سیاه بدون سفید وجود ندارد و بالعکس). بنابراین هدف از وجود انسان تعادل و هماهنگی اضداد است. هیچ "پیروزی نهایی" نمی تواند وجود داشته باشد زیرا هیچ چیز نهایی وجود ندارد، هیچ پایانی وجود ندارد

میگن دیوید

زمان ظهور: به درستی شناخته شده است که هگزاگرام به طور گسترده در عصر برنز (پایان چهارم - آغاز هزاره سوم قبل از میلاد) در قلمرو وسیعی استفاده می شد: از هند تا خاورمیانه.

جایی که استفاده می شود: در هند باستان به هگزاگرام آناهاتا یا آناهاتا-چاکرا می گفتند. ستاره شش پر در خاور نزدیک و میانه باستان شناخته شده بود. در سنت اسلامی، در مکه، زیارتگاه اصلی مسلمانان - کعبه - به طور سنتی با روکش ابریشمی پوشانده می شود که ستاره های شش ضلعی را به تصویر می کشد.
آنها فقط در قرون وسطی شروع به مرتبط ساختن ستاره شش پر با یهودیت کردند و در کتابهای عربی قرون وسطی هگزاگرام بسیار بیشتر از آثار عرفانی یهودی یافت می شود و برای اولین بار تصاویری از شش پر در کتب مقدس یهودی ظاهر می شود. کشورهای مسلمان، تنها در قرن سیزدهم به آلمان رسیدند. این ستاره شش پر بر روی پرچم های ایالت های مسلمان کرامان و کندرا دیده می شود.

این فرض وجود دارد که هگزاگرام نماد خانوادگی خانواده داوود الروی است که در ایران زندگی می کردند، یکی از مدعیان نقش ماشیاچ. گاهی اوقات از این برای توضیح منشأ نام پذیرفته شده هگزاگرام استفاده می شود: Magen David یا "سپر دیوید".

خانواده روچیلد با دریافت عنوان اشراف، مگن دیوید را در نشان خانوادگی خود گنجاند. هاینریش هاینه زیر مقالات روزنامه خود به جای امضا، یک هگزاگرام گذاشته است. پس از آن به عنوان نماد جنبش صهیونیستی پذیرفته شد.

ارزش های: در هند، هگزاگرام آناهاتا نماد چاکرای اتاق زیر شیروانی، تقاطع اصول مرد (شیوا) و ماده (شاکتی) است. در خاور میانه و نزدیک، هگزاگرام نمادی از الهه آستارت بود. ستاره شش پر در نماد کابالا گنجانده شده است: دو مثلث که روی یکدیگر قرار گرفته اند به عنوان نماد بصری سفیروت در نظر گرفته می شوند.

در دهه بیست قرن بیستم، فرانتس روزنزوایگ ماگن دیوید را به عنوان بیان نمادین خود تفسیر کرد. ایده های فلسفیدر مورد معنای یهودیت و رابطه بین خدا، انسان و جهان.

ارتباط ستاره شش پر با یهودیان سرانجام در نتیجه سیاست نازی ها در آلمان برقرار شد. ماگن دیوید زرد به نماد هولوکاست تبدیل شده است.

Caduceus

زمان ظهور: زمان دقیق پیدایش کادوسئوس مشخص نیست. بدیهی است که این یک نماد بسیار باستانی است. همچنین بر روی بناهای هند باستان و مصر باستان، فنیقیه و سومر، یونان باستان، ایران، روم و حتی میان‌آمریکا یافت می‌شود.

جایی که استفاده می شود: Caduceus - و امروزه یکی از رایج ترین نمادها در هرالدریک است. به شکل کادوسئوس، میله ای از منادیان در میان یونانیان و رومی ها (میله هرمس) وجود داشت. زمانی که آنها به اردوگاه دشمن اعزام شدند، کادوس ضامن مصونیت آنها بود.

در غیبت، کادوسئوس را نمادی از کلید می دانند که مرز بین تاریکی و روشنایی، خیر و شر، زندگی و مرگ را باز می کند.

از قرن نوزدهم، تصویر کادوسئوس اغلب در تعدادی از کشورها (به عنوان مثال، در ایالات متحده آمریکا) به عنوان نماد پزشکی مورد استفاده قرار گرفته است، که نتیجه یک اشتباه رایج به دلیل شباهت آن به عصای Asclepius است. .

تصویر کادوسئوس به عنوان صفت خدای بازرگانی به طور سنتی در نمادهای اتاق های بازرگانی و صنعت در تعدادی از کشورهای جهان از جمله روسیه استفاده می شود.
قبل از انقلاب و در چند دوره پس از آن، از کادوس های متقاطع به عنوان نشان گمرک استفاده می شد.

امروزه کادوسئوس که با مشعل متقاطع شده است، در نشان خدمات گمرکی فدرال گنجانده شده است و یکی از نمادهای هرالدیک دادگاه های داوری، فدرال است. خدمات مالیاتی RF و خدمات مالیاتی دولتی اوکراین. از سپتامبر 2007، کادوسئوس در نماد صندوق بیمه پزشکی اجباری فدرال روسیه استفاده شده است.
در هرالدریک، کادوس در نمادهای تاریخی شهرهای زیر امپراتوری روسیه استفاده شد: بالتا، ورخنودینسک، ینیسیسک، ایربیت، نژین، تاگانروگ، تلشف، تفلیس، اولان اوده، فئودوسیا، خارکف، بردیچف، تالنی.

معنی: ساقه کادوس به طور نمادین با درخت زندگی، محور جهان، و مارها با تولد دوباره چرخه ای طبیعت، با بازگرداندن نظم جهانی در هنگام نقض آن، پیوند دارند.

مارهای روی کادوسه نشانگر یک پویایی پنهان در چیزی است که ظاهراً پایدار است، آنها نمادی از دو جریان چند جهته (بالا و پایین)، پیوند آسمان و زمین، خدا و انسان هستند (بالهای روی کادوسیوس همچنین نشان دهنده اتصال بهشت ​​و زمین است. ، معنوی و مادی) - هر آنچه در زمین متولد می شود از بهشت ​​می آید و پس از گذراندن مسیر آزمایش و رنج، تجربه زندگی به دست می آورد، باید به آسمان برود.

در مورد عطارد گفته می شود که با عصایش - که از آن زمان به عنوان نماد صلح و هماهنگی شناخته می شود - دو مار جنگنده را از هم جدا کرد. مبارزه با مارها یک آشفتگی، هرج و مرج است، آنها نیاز به تقسیم دارند، یعنی تشخیص دادن، دیدن متضادها و متحد شدن، غلبه بر آنها. سپس با متحد شدن، محور جهان را متعادل می کنند و در اطراف آن از آشوب کیهان هماهنگی ایجاد می شود. حقیقت یکی است و برای رسیدن به آن باید راه مستقیمی را دنبال کرد که نماد آن محور کادوس است.

Caduceus در سنت ودایی همچنین به عنوان نماد آتش مار یا کوندالینی تعبیر می شود. مارها با پیچیدن به دور محور مرکزی، در هفت نقطه به هم متصل هستند، آنها با چاکراها مرتبط هستند. کوندالینی، آتش مار، در چاکرای پایه می خوابد، و هنگامی که در نتیجه تکامل از خواب بیدار می شود، در امتداد ستون فقرات در سه مسیر صعود می کند: مسیر مرکزی، شوشومنا، و دو طرف، که دو مارپیچ متقاطع را تشکیل می دهند - پینگالا ( این راست، مذکر و فعال، مارپیچ) و اید (چپ، زن و منفعل) است.

کریسمس

زمان ظهور: به طور قطع مشخص نیست، اما محققان پیشنهاد می کنند که حتی در زمان حیات رسولان، یعنی در قرن اول. این نماد از قرن سوم میلادی در مقبره های مسیحیان یافت می شود.

جایی که استفاده می شود: معروف ترین استفاده از نماد در لاباروم، بنر دولت است امپراتوری روم. این نماد اولین بار توسط امپراتور کنستانتین کبیر پس از دیدن علامت صلیب در آسمان در آستانه نبرد پل میلوین (312) معرفی شد.

لاباروم کنستانتین در انتهای میل کریسمونی داشت و روی همان پارچه نوشته بود: lat. خیلی خوبه اولین ذکر لاباروم در لاکتانتیوس (د. حدود 320) یافت می شود.

ارزش های: کریسمس مونوگرام نام مسیح است که از دو حرف یونانی اولیه نام (یونانی ΧΡΙΣΤΌΣ) - Χ (chi) و Ρ (ro) به صورت ضربدری با یکدیگر تشکیل شده است. حروف یونانی α و ω اغلب در امتداد لبه های مونوگرام قرار می گیرند. آنها به متن آخرالزمان برمی گردند: "من آلفا و امگا هستم، آغاز و پایان، می گوید خداوند که هست و بود و خواهد آمد، قادر مطلق."

تعدادی از محققین بعدی با حروف P و X که در یک دایره محصور شده بودند، نماد بت پرستی باستانی خورشید را دیدند. به همین دلیل، پروتستان ها، به عنوان یک قاعده، لاباروم را به عنوان نماد اصلی مسیحی نمی شناسند.

زمان ظهور: خود این نماد در هنگام شکل گیری الفبای هجای خط دوانگاری ("حرف شهر الهی") یعنی در قرون VIII-XII ظاهر شد.

جایی که استفاده می شود: "Om" به عنوان نمادی که نشان دهنده صدای مقدس است "Om" در آیین هندو، جین، بودیسم، شیوئیسم، ویشنوئیسم، شیوه های یوگا استفاده می شود. در حال حاضر، "Om" در حال حاضر بخشی از فرهنگ پاپ شده است، از آن به عنوان چاپ روی لباس استفاده می شود، خالکوبی ساخته می شود. "Om" در آلبوم‌های جورج هریسون، مانترا "Om" در گروه کر "Across the Universe" گروه بیتلز و در موسیقی متن فیلم "Matrix" در "Navras" از Juno Reactor استفاده شده است.

ارزش های: در سنت هندو و ودایی، "Om" یک صدای مقدس، مانترا اصلی، "کلمه قدرت" است. اغلب به عنوان نمادی از سه گانه الهی برهما، ویشنو و شیوا تفسیر می شود.
در هندوئیسم، "Om" نماد سه متن مقدس وداها است: ریگودا، یاجورودا، سامودا، به خودی خود از همان ابتدا یک مانترا مقدس است که نماد برهمن است. سه جزء آن (A، U، M) به طور سنتی نمادی از خلقت، نگهداری و نابودی است - مقوله‌های کیهان‌شناسی وداها و هندوئیسم.

در بودیسم، سه صدای کلمه "Om" می تواند نشان دهنده بدن، گفتار و ذهن بودا، سه بدن بودا (Dharmakaya، Sambhogakaya، Nirmanakaya) و سه جواهر (بودا، دارما، Sangha) باشد. با این حال، بودولوژیست یوگنی تورچینوف خاطرنشان کرد که هجای "Om" و هجاهای مشابه ("هوم"، "آه"، "هری"، "ای-ما-هو") "هیچ معنای فرهنگ لغت ندارند" و اشاره کرد که این هجاها هجاها، بر خلاف سایر هجاهای مانترا، بیانگر «ترجمه ناپذیری مقدس» در سنت ماهایانا هستند.

ایکتیس

زمان و مکان مبدا: تصاویر مخفف ΙΧΘΥΣ (از یونانی. عیسی مسیح پسر خدا نجات دهنده) یا ماهی نماد آن اولین بار در دخمه های رومی در قرن دوم ظاهر شد. استفاده گسترده از این نماد را با ذکر آن توسط ترتولیان در آغاز قرن سوم نشان می دهد: «ما ماهی های کوچکی هستیم که توسط ایختوس خود رهبری می شود، ما در آب به دنیا می آییم و تنها با بودن در آب می توانیم نجات پیدا کنیم. "

جایی که استفاده می شود: از آنجایی که تصاویر مسیح به دلیل آزار و شکنجه غیرقابل قبول بود، نام مخفف Ichthys توسط اولین مسیحیان مورد استفاده قرار گرفت.

ارزش های: نماد شناسی ماهی در عهد جدید با موعظه رسولان که برخی از آنها ماهیگیر بودند همراه بود. عیسی مسیح در انجیل متی شاگردان خود را «ماهیگیران انسان» نامید و پادشاهی آسمان «توری را که به دریا انداخته می‌شود و ماهی‌ها را از هر نوع صید می‌کند» تشبیه کرد. ایکتیس نیز از کلام عیسی مسیح با آلفا مرتبط بود: «من آلفا و امگا، آغاز و پایان، اول و آخر هستم».

در پایان قرن بیستم، ایکتیس به یک نماد محبوب در میان پروتستان ها تبدیل شد کشورهای مختلفاوه، و مخالفان خلقت گرایی شروع به تقلید از این علامت کردند و یک علامت ماهی با کلمه "داروین" و پاهای کوچک روی اتومبیل خود چسبانده بودند.

جام بهداشتی

زمان و مکان مبدا: یونان باستان. هزاره III-I قبل از میلاد

جایی که استفاده می شود: Hygeia در اساطیر یونان الهه سلامت، دختر یا همسر خدای شفا دهنده اسکلپیوس بود. از نام او کلمه "بهداشت" آمده است. اغلب او را به عنوان یک زن جوان در حال غذا دادن به مار از یک کاسه فیال تصویر می کردند. در اساطیر یونان، مار همچنین نماد الهه آتنا بود که اغلب به صورت هیجیا و بالعکس تصویر می شد.

ارزش های: در یونان باستان، Hygiea اصل جنگ عادلانه برای سلامتی را به عنوان نور و هماهنگی در همه هواپیماها تجسم می کرد. و اگر اسکلپیوس در هنگام نقض نظم شروع به عمل کرد، هیجیا نظم-قانونی را که در ابتدا حاکم بود حفظ کرد.

مار در سنت های باستانی نماد مرگ و جاودانگی، خیر و شر بود. آنها با زبان چنگال‌دار و سمی بودن نیش‌های او، همراه با اثر شفابخش سم و توانایی هیپنوتیزم کردن حیوانات کوچک و پرندگان مشخص می‌شدند.

این مار روی جعبه کمک های اولیه یک پزشک نظامی رومی به تصویر کشیده شده بود. در قرون وسطی، ترکیب تصاویر یک مار و یک کاسه روی نشان توسط داروسازان شهر پادوآ ایتالیا مورد استفاده قرار گرفت و تنها بعداً این نماد دارویی خصوصی به یک علامت پزشکی عمومی پذیرفته شد.

یک کاسه با یک مار در زمان ما نمادی از پزشکی و داروسازی در نظر گرفته می شود. با این حال، در تاریخ پزشکی در کشورهای مختلف، مار پیچیده شده به دور عصا بیشتر به عنوان نماد شفا در نظر گرفته می شد. این تصویر در میانه سازمان جهانی بهداشت در سازمان ملل متحد در اولین مجمع جهانی در ژنو در سال 1948 به تصویب رسید. سپس نشان سلامت بین المللی تصویب شد که در مرکز آن یک عصا در هم تنیده با مار قرار داده شده است.

گل رز باد

تاریخ وقوع: اولین ذکر در سال 1300 میلادی است، اما دانشمندان مطمئن هستند که این نماد قدیمی تر است.
جایی که استفاده می شود: در ابتدا رز بادی توسط ملوانان نیمکره شمالی استفاده می شد.
معنی: گل رز باد یک نماد برداری است که در قرون وسطی برای کمک به ملوانان اختراع شد. گل رز باد یا رز قطب نما نیز نماد چهار جهت اصلی همراه با جهت های میانی است. بنابراین، او به اشتراک می گذارد معنای نمادیندایره، مرکز، صلیب و پرتوهای چرخ خورشید. در قرن های هجدهم - بیستم، ملوانان خالکوبی هایی را پر کردند که گل رز بادی را به عنوان طلسم نشان می داد. آنها معتقد بودند که چنین طلسمی به آنها کمک می کند تا به خانه برگردند. امروزه گل رز باد به عنوان نمادی از یک ستاره راهنما تلقی می شود.

چرخ با 8 پره

تاریخ وقوع: حدود 2000 سال قبل از میلاد
جایی که استفاده می شود: مصر، خاورمیانه، آسیا.
معنی: چرخ نماد خورشید، نماد انرژی کیهانی است. تقریباً در تمام فرقه‌های بت پرستان، چرخ یکی از ویژگی‌های خدایان خورشیدی بود که نماد آن بود چرخه زندگی، تولد دوباره و تجدید مداوم.
در هندوئیسم مدرن، چرخ به معنای تکمیل کامل بی پایان است. در بودیسم، چرخ نماد راه هشتگانه نجات، کیهان، چرخ سامسارا، تقارن و کمال دارما، پویایی تغییر صلح آمیز، زمان و سرنوشت است.
همچنین مفهوم "چرخ ثروت" وجود دارد که به معنای یک سری فراز و نشیب، غیرقابل پیش بینی بودن سرنوشت است. در آلمان در قرون وسطی، یک چرخ 8 پره با Ahtwen، یک طلسم رون جادویی مرتبط بود. در زمان دانته، چرخ ثروت با 8 پره از طرف های متضاد زندگی انسان به تصویر کشیده شد که به طور دوره ای تکرار می شد: فقر-ثروت، جنگ-صلح، تاریکی-شکوه، صبر-شور. چرخ ثروت در Arcana اصلی تاروت گنجانده شده است، اغلب با شکلی در حال صعود و سقوط، مانند چرخ توصیف شده توسط Boethius. کارت تاروت Wheel of Fortune همچنان این چهره ها را به تصویر می کشد.

اوروبوروس

تاریخ وقوعاولین تصاویر اوروبورو به 4200 سال قبل از میلاد برمی گردد، اما مورخان معتقدند که خود این نماد خیلی زودتر ظاهر شده است.
جایی که استفاده می شود: مصر باستان، یونان باستان، مزوامریکا، اسکاندیناوی، هند، چین.
معنی: Ouroboros مار در حال بلعیدن دم خود، نمادی از ابدیت و بی نهایت، و همچنین طبیعت چرخه ای زندگی، تناوب زندگی و مرگ است. این گونه بود که ماروبوروس در آن درک شد مصر باستانو یونان باستان

در مسیحیت، نماد معنای خود را تغییر داد، زیرا در عهد عتیق مار نماد شر بود. بنابراین، یهودیان باستان علامت برابری را بین اوروبورو و مار از کتاب مقدس ایجاد کردند. در عرفان، اوروبوروس هم خوب و هم بد را در یک زمان مجسم می کند.

چکش و داس

تاریخ وقوع: در هرالدی دولتی - 1918.
جایی که استفاده می شود: اتحاد جماهیر شوروی و احزاب مختلف کمونیستی جهان
معنی: چکش از قرون وسطی یک نماد صنایع دستی بوده است. در نیمه دوم قرن نوزدهم، چکش به نماد پرولتاریای اروپا تبدیل شد. در هرالدری روسی، داس به معنای برداشت و درو بود و اغلب در نشان های شهرهای مختلف استفاده می شد. اما از سال 1918، این دو علامت با هم ترکیب شدند و معنای جدیدی پیدا کردند. چکش و داس نماد طبقه کارگر حاکم، اتحادیه کارگران و دهقانان شد.

لحظه ایجاد نماد توسط سرگئی گراسیموف، نویسنده نقاشی معروف "مادر پارتیزان" به شرح زیر است: "یوگنی کامزولکین، که در کنار من ایستاده بود، متفکرانه گفت: - اگر چنین نمادگرایی را امتحان کنیم چه؟ - در همان زمان شروع به راه رفتن روی بوم کرد. - اینگونه می توان یک داس را به تصویر کشید - آن دهقان خواهد بود و در داخل چکش - طبقه کارگر خواهد بود.

در همان روز، داس و چکش از Zamoskvorechye به شورای شهر مسکو فرستاده شد و تمام طرح های دیگر در آنجا رد شد: یک چکش با سندان، یک گاوآهن با شمشیر، یک داس با آچار. علاوه بر این، این نماد به نشان دولتی منتقل شد اتحاد جماهیر شورویو نام هنرمند فراموش شد سال های طولانی. آنها فقط در دوران پس از جنگ از او یاد کردند. یوگنی کامزولکین در پوشکینو زندگی آرامی داشت و برای چنین نماد نقل قولی ادعای حق امتیاز نکرد.

زنبق

تاریخ وقوع: در علم هرالدریک از زنبق از سال 496 میلادی استفاده می شود.
جایی که استفاده می شود: کشورهای اروپایی به خصوص فرانسه.
معنی: طبق افسانه ها، پادشاه فرانک ها کلوویس پس از گرویدن به مسیحیت توسط فرشته ای یک زنبق طلایی به او داده است. اما نیلوفرها خیلی زودتر مورد احترام قرار گرفتند. مصریان آنها را نماد پاکی و بی گناهی می دانستند. در آلمان معتقد بودند که زنبق نماد زندگی پس از مرگ و کفاره گناهان است. در اروپا، قبل از رنسانس، زنبق نشانه رحمت، عدالت و شفقت بود. او یک گل سلطنتی به حساب می آمد. امروزه، زنبق یک نشانه شناخته شده در هرالدریک است.
مطالعات اخیر نشان داده است که fleur-de-lis، در خود فرم کلاسیک، در واقع یک تصویر تلطیف شده از عنبیه است.

هلال

تاریخ وقوع: تقریباً 3500 سال قبل از میلاد
جایی که استفاده می شود: هلال هلال یکی از صفات تقریباً همه خدایان قمری بود. در مصر، یونان، سومر، هندوستان، بیزانس توزیع شد. پس از فتح قسطنطنیه توسط مسلمانان، هلال به شدت با اسلام پیوند خورد.
معنی: در بسیاری از ادیان، هلال ماه نماد تولد دوباره و جاودانگی دائمی است. مسیحیان هلال را به عنوان نشانه ای از مریم مقدس می دانستند و در آسیای غربی معتقد بودند که هلال ماه نشانه نیروهای کیهانی است. در هندوئیسم، هلال نماد کنترل ذهن و در اسلام - حمایت الهی، رشد و تولد دوباره در نظر گرفته می شد. هلال با ستاره به معنای بهشت ​​بود.

عقاب دو سر

تاریخ وقوع: 4000-3000 قبل از میلاد
جایی که استفاده می شود: سومر، پادشاهی هیتی، اوراسیا.
معنی: در سومر، عقاب دو سر اهمیت مذهبی داشت. او یک نماد خورشیدی بود - یکی از تصاویر خورشید. تقریباً از قرن سیزدهم قبل از میلاد. ه. عقاب دو سر توسط کشورها و حکومت های مختلف به عنوان نشان بازو استفاده می شد. عقاب دو سر بر روی سکه های اردوی طلایی ضرب شد؛ در بیزانس نمادی از سلسله Palaiologos بود که از سال 1261 تا 1453 حکومت کردند. عقاب دو سر بر روی نشان امپراتوری مقدس روم نقش بسته بود. تا به امروز، این نماد تصویر مرکزی نمادهای بسیاری از کشورها از جمله روسیه است.

پنتاکل

تاریخ وقوع: اولین تصاویر مربوط به 3500 سال قبل از میلاد مسیح است.
جایی که استفاده می شود: از سومریان باستان، تقریباً هر تمدنی از این علامت استفاده می کرده است
معنی: ستاره پنج پر را نشانه محافظت می دانند. بابلی ها از آن به عنوان طلسم در برابر دزدان استفاده می کردند، یهودیان ستاره پنج پر را با پنج زخم روی بدن مسیح مرتبط می کردند و جادوگران اروپای قرون وسطی این پنتاکل را به عنوان "مهر شاه سلیمان" می شناختند. ستاره هنوز هم در دین و هم در نماد کشورهای مختلف به طور فعال استفاده می شود.

سواستیکا

تاریخ وقوع: اولین تصاویر مربوط به 8000 سال قبل از میلاد است.
جایی که استفاده می شود: در اروپای شرقی، سیبری غربی، آسیای مرکزی، قفقاز، آمریکای پیش از کلمبیا. در میان مصریان بسیار نادر است. در میان آثار باستانی فنیقیه، عربستان، سوریه، آشور، بابل، سومر، استرالیا، اقیانوسیه، سواستیکا یافت نشد.
معنی: کلمه "سواستیکا" را می توان از سانسکریت به عنوان تبریک و آرزوی موفقیت ترجمه کرد. صلیب شکسته، به عنوان یک نماد، معانی زیادی دارد، اما قدیمی ترین آنها حرکت، زندگی، خورشید، نور، رفاه است.
با توجه به این واقعیت که صلیب شکسته در آلمان نازی مورد استفاده قرار می گرفت، این نماد با وجود نماد اصلی علامت شروع به پیوند محکمی با نازیسم کرد.

چشم بینا

تاریخ وقوع: 1510-1515 پس از میلاد، اما در ادیان بت پرست، نمادی شبیه به چشم بینا خیلی زودتر ظاهر شد.

جایی که استفاده می شود: اروپا، آسیا، اقیانوسیه، مصر باستان.
معنی: چشم بینا نشانه خدای بینا و عالم ناظر بر بشر است. در مصر باستان، آنالوگ چشم همه‌بین وادجت (چشم هوروس یا چشم رع) بود که نمادی از جنبه‌های مختلف ساختار الهی جهان بود. چشم بینا که در یک مثلث حک شده است، نمادی از فراماسونری بود. فراماسون ها عدد سه را به عنوان نماد تثلیث احترام می گذاشتند و چشم که در مرکز مثلث قرار داشت نماد حقیقت پنهان بود.

صلیب

تاریخ وقوع: تقریباً 4000 سال قبل از میلاد

جایی که استفاده می شود: مصر، بابل، هند، سوریه، ایران، مصر، آمریکای شمالی و جنوبی. پس از تولد مسیحیت، صلیب در سراسر جهان گسترش یافت.

معنی: در مصر باستان صلیب را نشانه ای الهی می دانستند و نماد زندگی بود. در آشور، صلیب محصور در یک حلقه نماد خدای خورشید بود. ساکنان آمریکای جنوبی معتقد بودند که صلیب ارواح شیطانی را دور می کند.

از قرن چهارم میلادی، صلیب توسط مسیحیان پذیرفته شد و معنای آن تا حدودی تغییر کرده است. AT دنیای مدرنصلیب با مرگ و رستاخیز و همچنین با نجات و زندگی ابدی همراه است.

هرج و مرج

ترکیب "A در یک دایره" در اوایل قرن شانزدهم توسط کیمیاگران اروپایی تحت تأثیر جادوی کابالیستی به عنوان حروف اول کلمات: "آلفا و امگا"، آغاز و پایان استفاده شد.

در سنت مدرن، برای اولین بار در بخش اسپانیایی 1st International به عنوان یک نام استفاده شد عبارت جذابآنارشیست معروف جی پرودون "آنارشی مادر نظم است" با حروف بزرگ "l'anarchie" و "l'ordre".

صلح جو

نماد معروف در سال 1958 در بریتانیا در اوج ضد جنگ هسته ایبه عنوان ترکیبی از نمادهای الفبای سمافور "N" و "D" (حروف اول عبارت "خلع سلاح هسته ای" - خلع سلاح هسته ای). بعداً به عنوان نمادی از آشتی جهانی و وحدت نوع بشر مورد استفاده قرار گرفت.

کت و شلوارهای کارتی

در عرشه کلاسیک (و مدرن ترین) فرانسوی، نمادهای کت و شلوارها چهار علامت بود - قلب، بیل، الماس، چماق، به شکلی که استفاده انبوه از آنها دریافت می شد.

قدیمی ترین عرشه اروپایی - ایتالیایی-اسپانیایی، که مستقیماً از اعراب گذشت، به جای تنبور، به جای بیل - شمشیر، به جای قلب قرمز - یک فنجان و به جای شبدر - یک چماق، سکه ها را به تصویر می کشید.

نشانه های کت و شلوار با تعبیر تدریجی به ظاهر مدرن آمد. بنابراین، تنبورها پول را به عنوان جغجغه فلزی نشان می دادند (قبلاً تنبورها لوزی شکل بودند)، شبدر قبلاً بلوط بود، شکل بیل شبیه برگ بود که در عرشه آلمانی منعکس می شد و جام دستخوش تکامل پیچیده ای از تصویر شد. از یک گل رز به یک قلب هر لباس نمادی از املاک فئودالی بود: بازرگانان، دهقانان، شوالیه ها و روحانیون، به ترتیب.

16. لنگر

زمان ظهور: قرن های اول عصر ما.

جایی که استفاده می شود: همه نماد لنگر را به عنوان یک نشان دریایی می شناسند. با این حال، در قرن های اول دوران جدید، لنگر ارتباط نزدیکی با مسیحیت داشت. برای مسیحیان اولیه که شکل پنهان صلیب را در آن می دیدند، لنگر امید نجات را با احتیاط، امنیت و قدرت نشان می داد.

در شمایل نگاری مسیحی، لنگر، به عنوان نمادی از امنیت، ویژگی اصلی St. نیکلاس میرا - قدیس حامی ملوانان. معنای دیگری را باید به لنگر پاپ کلمنت نیمه افسانه ای (88?-97?) نسبت داد. طبق سنت کلیسا، در دوره آزار و اذیت مسیحیان، مشرکان لنگری به گردن پاپ آویزان کردند و او را در دریا غرق کردند. با این حال، امواج دریا به زودی از هم جدا شدند و معبد خدا را در پایین نمایان کردند. در این معبد افسانه ای زیر آب، ظاهراً جسد قهرمان مقدس ایمان کشف شده است.
ارزش های: چندین مقدار لنگر وجود دارد. لنگر یک شی مقدس است که برای آن قربانی می شد، زیرا اغلب تنها نجات ملوانان بود. بر روی سکه های یونان، سوریه، کارتاژ، فنیقیه و روم، لنگر بیشتر از سایرین به عنوان نماد امید به تصویر کشیده شده است.

در هنر روم باستان، لنگر نماد لذت بازگشت به خانه پس از یک سفر طولانی بود. بر روی قبرهای قرن اول، تصویر یک لنگر با تصویر کلیسا به عنوان یک کشتی که ارواح را از طریق دریای طوفانی زندگی حمل می کند، همراه بود.

پولس رسول در نامه خود به عبرانیان امید را به یک لنگر امن و محکم تشبیه کرد. کلمه یونانی "ankura" (لنگر) با عبارت لاتین "en kurio"، یعنی "در خداوند" همراه بود.
AT هنرهای زیبالنگر رنسانس نیز به معنای ویژگی امید است. نشان تمثیلی، که یک دلفین را با لنگر نشان می دهد، به ویژه در نقاشی رنسانس محبوب بود. دلفین نماد سرعت بود و لنگر - مهار. در پایین نشان نوشته شده بود: "به آرامی عجله کن"

حلقه های المپیک

زمان ظهور: نشان المپیک برای اولین بار در سال 1920 در هشتمین بازی های المپیک تابستانی در آنتورپ معرفی شد.
جایی که استفاده می شود: یکی از شناخته شده ترین نمادهای جهان از پنج حلقه تشکیل شده است که منحصر به فرد بودن نشان در سادگی اجراست. حلقه ها به ترتیب W شکل چیده شده اند، رنگ ها به ترتیب دقیق چیده شده اند: آبی، سیاه، قرمز، زرد و سبز.
چه معانی داشت: نظریه های متعددی در مورد پیدایش و تفسیر نشان بازی های المپیک وجود دارد. نسخه اول و اصلی می گوید که حلقه های المپیک به طور نمادین وحدت پنج قاره را نشان می دهد که توسط بارون پیر دو کوبرتن در سال 1913 اختراع شد.

تا سال 1951، این باور وجود داشت که هر رنگ با یک قاره جداگانه مطابقت دارد. اروپا با آبی، آفریقا با سیاه، آمریکا با قرمز، آسیا با زرد، سبز در استرالیا مشخص شد، اما در سال 1951 تصمیم گرفتند از این توزیع رنگ ها دور شوند تا از تبعیض نژادی دور شوند.

نسخه دیگری می گوید که ایده پنج حلقه چند رنگ از کارل یونگ گرفته شده است. در دوران شیفتگی به فلسفه چینی، دایره (نماد عظمت و سرزندگی) را با پنج رنگ وصل کرد که منعکس کننده انواع انرژی ها (آب، چوب، آتش، خاک و فلز) بود.

در سال 1912، روانشناس تصویر جدیدی از مسابقات المپیک معرفی کرد، زیرا به نظر او، هر شرکت کننده در بازی های المپیک باید به هر یک از پنج ورزش - شنا (آب - آبی)، شمشیربازی (آتش - قرمز)، متقابل تسلط پیدا می کرد. دوی کانتری (زمینی - زرد)، سوارکاری (چوبی - سبز) و تیراندازی (فلزی - مشکی)
نماد پنج حلقه معنای عمیقی را پنهان می کند که ماهیت این ورزش را آشکار می کند. این شامل ایده محبوب کردن جنبش المپیک، برابری هر کشور شرکت کننده، رفتار منصفانه با ورزشکار، رقابت سالم است.

قطب نما و مربع

زمان ظهور: هنری ویلسون کویل، در دایره المعارف ماسونی، بیان می کند که قطب نما و مربع بافته شده بر روی مهر لژ آبردین در سال 1762 ظاهر شد.
جایی که استفاده می شود: با استفاده از قطب نما و مربع می توان دایره ای را رسم کرد که در یک مربع حک شده است و این اشاره ای است به مسئله هفتم اقلیدس یعنی مربع کردن دایره. اما نباید تصور کنید که قطب‌نماها و مربع لزوماً شما را به یک مسئله ریاضی ارجاع می‌دهند، بلکه نمادی از تمایل شخص برای رسیدن به هماهنگی بین طبیعت معنوی و فیزیکی هستند.
ارزش های: در این نشان قطب نما طاق بهشت ​​و میدان - زمین را به تصویر می کشد. آسمان به طور نمادین با مکانی که سازنده بزرگ جهان نقشه خود را ترسیم می کند و زمین مکانی است که انسان در آن کار خود را انجام می دهد. قطب نما، همراه با مربع، یکی از رایج ترین نمادهای فراماسونری است.

ارزش های: نام "دلار" چیزی بیش از معنای ساده دارد. نام آن حاوی کلمه ... "Joachimstaler" است، سکه ای متعلق به قرن هفدهم که در شهر Joachimsthal چک ضرب شد. برای راحتی، نام واحد پول به "تالر" کوتاه شد. در دانمارک، به دلیل ویژگی های زبان، نام سکه به عنوان "دالر" تلفظ می شد و در بریتانیا از "دلار" آشناتر برای ما تبدیل شد.

اگر همه چیز با نام مشخص است، منشا نماد $ هنوز یک راز است. نسخه زیر شبیه ترین نسخه به حقیقت در نظر گرفته می شود: مخفف اسپانیایی "P" s، که زمانی واحد پول اسپانیا، پزو را نشان می داد. حرف P احتمالاً یک خط عمودی باقی می گذارد، این اجازه می دهد تا سرعت نوشتن را افزایش دهد، و حرف S بدون تغییر باقی ماند. همچنین یک نسخه توطئه وجود دارد که در امتداد آن دو خط ستون های هرکول هستند.

مریخ و زهره

زمان ظهور: علامت شناخته شده مریخ ♂ و زهره ♀ که از طالع بینی وام گرفته شده است، توسط گیاه شناس کارل لینه در سال 1751 برای نشان دادن جنسیت گیاهان معرفی شد. از آن زمان به این دو شخصیت جنسیت می گویند.
جایی که استفاده می شود: نماد زهره ♀ نشان دهنده مؤنث است و برای نشان دادن زن، زن به کار می رود. بر این اساس، نماد مریخ ♂ اصل مردانه را مجسم می کند.
چه ارزش هاییپاسخ: اولین نمادهای مریخ و زهره در دوران باستان ظاهر شدند. علامت زن زهره به صورت دایره ای با صلیب رو به پایین به تصویر کشیده شده است. به آن "آینه زهره" می گویند، این علامت نمادی از زنانگی، زیبایی و عشق است. علامت مذکر مریخ به صورت دایره ای با یک فلش رو به بالا و سمت راست به تصویر کشیده شده است. مریخ به معنای قدرت خدای جنگ است، این نماد همچنین "سپر و نیزه مریخ" نامیده می شود. نمادهای ترکیبی زهره و مریخ به معنای دگرجنس گرایی، عشق بین اعضای جنس های مختلف است.

چشم خدا چشم نور است و قدرت جذب، اتحاد، تمرکز انرژی و در نتیجه رسوب را دارد. اگرچه Cyclopea مظهر چشم همه‌بین خداست، اما او بسیار بیشتر از چشم همه‌بین خداست. او خدای بینایی و اوست آگاهی کیهانیبینش خالق را زنده می کند. Cyclopea، از طریق توانایی بینایی خداوند، بینش الهی را برای همه زندگی حفظ می کند و فرآیند خلقت را انجام می دهد. وی گفت: حفظ دید یک چشم خداوند متعال برای این نظام جهانی بر عهده من است.

به طور نمادین، چشم بینا معمولاً به صورت یک چشم نشان داده می شود که از یک رویایی با خدا صحبت می کند. دید معمولی دو چشم مردم همیشه نسبی، همیشه دوشاخه و همیشه ناقص است. این بینش نسبی است و منجر به دوگانگی می شود. یعقوب رسول می‌گوید: «انسان دو دل در همه راه‌های خود بی‌ثبات است».

اما برای به دست آوردن یک دید الهی "یک چشم"، باید بر چاکرای چشم سوم که در مرکز پیشانی قرار دارد، تسلط داشت. چشم بینای خدا از طریق تابش می کند چاکرای بازچشم سوم حقیقت نقشه اصلی الهی را از میان شعله سبز و هفت پرتو رنگی الهی. بنابراین، چاکرای چشم سوم باید به کانون خلوص تبدیل شود. این امر با پاکسازی تمام چاکراهای پایینی و عمل دگرگون کننده کادوسئوس به دست می آید که هنگامی که در پیشانی بلند و ثابت می شود، نمادی از پیروزی بالدار فرد و بازگشت او به تمامیت می شود.

Cyclopea تسلط بر چشم سوم را می آموزد و به او شتاب بینایی می بخشد. "چشم بینای خدا زیبایی بهشت ​​را می بیند و بنابراین شما می توانید زیبایی را که این چشم برای ما بازتولید می کند در اینجا مشاهده کنید." در تعلیم اساتید معراج، یک آموزش کامل وجود دارد که به کمک آن می توان این کار را انجام داد. باز کردن و توسعه به موقع چاکرای چشم سوم به فرد امکان می دهد تا موهبت خرد را به دست آورد و چشم خدا که در مرکز پیشانی متمرکز شده است به نقطه هدف، تشخیص واقعی و تبعیض تبدیل می شود که از طریق آن شفقت می تواند جریان یابد. جایی که مورد نیاز است.

نماد تسلط چشم سوم یک مثلث متساوی الاضلاع است که یک چشم در داخل آن قرار گرفته است. با تجسم این کانون، شعله‌ای را تصور کنید که با آگاهی الوهیم شعله‌ور می‌شود و مثلثی معلق که در مرکز آن چشم بینا قرار دارد. این مثلث را با چشم همه‌بین در مرکز پیشانی تجسم کنید. شعله سبز بارش را که از میان مثلث و چشم شعله ور می شود و درخشش هفت پرتو در اطراف آنها را ببینید. شعله‌ای سبز رنگ در مرکز برمی‌خیزد و هفت پرتو از پیشانی به‌طور زاویه‌ای مانند گیره کلاهک در همه جهات بیرون می‌آید» (2).

چنین یا نماد مشابهی را می توان در ادیان مختلف از جمله مسیحیت، هندوئیسم، بودیسم یافت، و بنابراین تشخیص "تصویر شناخته شده چشم بینا، که از زمان های قدیم در معابد بیزانسی و ارتدکس آشنا است، صحیح نیست. اکنون فقط یک تصویر ماسونی را تشخیص دهید. چشم بینا آن نقطه نورانی پیروز بر پیشانی شماست که با کمک آن خروج از چرخه تاریکی آغاز می شود. این نقطه، مسیح را در شما به دنیا می‌آورد، زیرا بذر مسیح کیهانی است. بنابراین، این نمادی از آگاهی مسیح است، نمادی که به ما یادآوری می کند که هر چلا در مسیر ستاره خود را دارد که بر او می درخشد و او را در اعمالش و در جستجوی راهی به سوی «دنیایی که از آن فراتر می رود» راهنمایی می کند. حالت قدیم»، رهایی از چرخه‌های انحطاط و مرگ، همان‌طور که مار پوست خود را می‌ریزد که به سمت نقطه‌ای بالاتر، یعنی نقطه چشم بینای خدا حرکت می‌کند.

laquo؛ عزیزان، این چشم بینای خدا، مورد نیازترین هدیه عشق الهی برای هر انسان و کسانی است که هنوز فردیت ندارند، اما باید آن را از طریق خود مسیح و بودای درونی خود به دست آورند» (3).

به لطف چشم همه‌بین خدا و چاکرای چشم سوم توسعه‌یافته، ما بینایی خدا را به دست می‌آوریم که به ما مفهوم معصوم و توانایی محاصره آن را می‌دهد. از این رو چشم بینا به عنوان نمادی از دانای الهی در درون خورشید در حال ساطع پرتوهای خود به تصویر کشیده شد. تصویر مشابهی را هنوز می توان در شمایل نگاری باستانی بیزانس یافت.

غالباً یک مثلث با چشم بینا در بالای هرم به تصویر کشیده می شود و به حاملان نور یادآوری می کند که برای صعود پیروزمندانه به جهان بهشتی، "باید تصمیم بگیرند که سنگ بنای هرم تمدن را بگذارند. آنها باید به سوی چشم بینای خدا قیام کنند. از آنجایی که شما یکی از اجزای این سنگ قبر هستید، باید بدانید که برای ورود به این سنگ قفس و تبدیل شدن به قفس در چشم بینای خداوند و برافراشتن نماد خدا در مردم، باید بر ولی و ولی خود غلبه کنید و ببین که او مقید است» (7).

یک بار هر روز از خدا برای عطای تشخیص دعا می کردم و پاسخی کاملاً غیرمنتظره به من رسید. معلم گفت که این هدیه قبلاً به من داده شده است ، همانطور که به همه فرزندان خدا هنگام تولد داده شده است. ما آن را از دست داده‌ایم و اکنون برای استفاده از آن، باید آنچه را که زمانی از دست داده‌ایم احیا کنیم (بازیابی کنیم). و هنگامی که ما این کار را انجام می دهیم، آنگاه چشم بینای درونی خداوند که دارای دید کروی است، می تواند به صورت فیزیکی در ما ظاهر شود. «بنابراین، واقعاً خوب است که به چشم بینای خدا متوسل شوید و هر روز برای بازگشت آن دید تک چشمی که در ابتدا، قبل از هبوط به دوگانگی داشتید، دعا کنید.»

مردم با از دست دادن چشم بی‌عیب و بی‌نظیر خدا تحت تأثیر فرشتگان سقوط کرده به نام مار، «دو طرف معادله انسانی را مانند آونگی که به چپ / راست، گرم / سرد می‌چرخد و همیشه منتظر عواقب آن است، درک کردند.»

برای بازگشت به یک چشمی باید خود را از دوگانگی تفکر رها کرد. برای این کار باید با تمام وجود، با تمام ذهن و با تمام قلب برای خدا تلاش کنید. اما بسیاری از مردم عادت ندارند گفتار و کردار خود را با آن بسنجند قانون الهی، آنها به قانون انسان اعتماد می کنند و بر آنچه انجام می دهند و آنچه فکر می کنند تمرکز می کنند. این برخورد مردم شبه حق طلبی و تکبر است. بنابراین، قضاوت ها و نتیجه گیری های آنها اغلب با حقایق کتاب مقدس مغایرت دارد و نشان دهنده جهل معنوی است.

مایه تاسف است که تاریخ مسیحیت چیزی به این مردم نیاموخته است و آنها اغلب بر عقاید رهبرانی تکیه می‌کنند که اشتباهی را مرتکب می‌شوند که اعضای کلیسای یهودی-مسیحی در زمان خود مرتکب شدند و سعی می‌کنند غیریهودیان را متقاعد کنند که جدا از ایمان، کار کردن از طریق عشق (غلاطیان 5:6) و اطاعت کامل از اراده خدا (ر.ک. رومیان 1: 5؛ 15:18)، رستگاری نیز مستلزم رعایت ظاهری قانون است. پولس در نامه‌هایی به رومیان و غلاطیان به شدت با این دیدگاه مخالفت می‌کند و در عین حال درک خود از عدالت را توضیح می‌دهد. پولس می گوید که شخص نجات یا عادل شمرده شدن در حضور خدا را از طریق تحقق شریعت دریافت نمی کند (رومیان 3: 9 و بعد، 20؛ 4: 15؛ غل. 2: 21؛ 3: 2، 10، 19، 24). اما فقط از طریق ایمان (روم. 3:22،28)، که "با شنیدن کلام خدا" متولد شد (روم. 10:17).

انسان فقط آنچه را در مقابل چشمان جسمانی اش قرار می دهد می بیند، اما برای اینکه بصیرت پیدا کند، لازم است که خداوند به او چشم بینا عطا کند، چشم او را نورانی کند و چشم دل را به علم بگشاید، وگرنه شخص "بینا نخواهد دید" (متی 13:13)، زیرا چشمها "بسته" خواهند ماند.

گشودن چشم سوم امکان گشودن و آشکار شدن گذشته را در برابر کسی که باید به او حساب شود (عبرانیان 4: 13) فراهم می کند، چشم او همه راه های پسران انسان را می بیند و بنابراین، قبل از اینکه خداوند به او عطا کند. چشم بینا، او هر کسی را که به عنوان پسر یا دختر بپذیرد، آزمایش و تطهیر خواهد کرد.

هر کس در دانش معنوی و عملی نادانی نشان دهد، در نتیجه خودفریبی (مکاشفه 3: 17)، گناه، بت پرستی (اشیا 44: 18) کور شده است. یعنی به اصطلاح شیطان (دوم قرنتیان 4:4) و تاریکی (اول یوحنا 2:11) در چنین کوری مقصر هستند. در عین حال، شخص نه تنها نابینا می شود، بلکه هوشیاری او کسل کننده می شود و قلبش سخت می شود (اشیا 29:9-16؛ یوحنا 12:40؛ رومیان 11:10؛ دوم قرنتیان 4:4). چنین نابینایی معنوی به ویژه اگر بر رهبران تأثیر بگذارد خطرناک است. زیرا در این صورت آنها «رهبران کور کوران» می شوند و با اطمینان از درستی خود (یوحنا 9:40 و بعد)، مردم را به ورطه ضلالت می کشانند (متی 15:14؛ 23:16،19). ، 24؛ روم 2: 19).

باید درک کنید که اگر نمی‌خواهید متوجه بدی شوید و در هنگام وقوع آن سکوت کنید، با این کار با شر موافقید و در نتیجه رؤیت خدا را رد می‌کنید. همانطور که پیامبر اکرم(ص) می‌فرماید: «وقتی در مورد ویژگی‌هایی مانند تشخیص مسیح یا هر ویژگی الهی دیگری که نیاز به کسب یا توسعه آن داریم فکر می‌کنیم، باید همیشه با یافتن نقطه شروع شروع کنیم و همچنین خود را از این احساس رها کنیم. ما در تصورات انسانی غوطه ور می شویم و سعی می کنیم علم الهی را بر اساس استدلال یا ادراک انسانی بیابیم» (17).

باید به خاطر داشت که روابط انسانی، از جمله عشق انسانی، همیشه حاوی یک متضاد مخرب مانند نفرت، ترس، بدگمانی و حتی خصومت خفیف انسانی است. همه اینها به ترکیبی از احساسات منجر می شود، چیزی مبهم و نامفهوم را ایجاد می کند، نه عشق و نه نفرت، بلکه مخلوطی از هر دو. برخی از چلاهای نادان این حالت "ولرم" را می پذیرند و آن را به عنوان عشقی که ظاهراً عیسی موعظه کرده است، تلقی می کنند و کسانی را که آنها را به خطاها و بدی ها نشان می دهند محکوم می کنند. اما "این حالت ولرم متوسط، عیسی وقتی گفت: "اما چون تو ولرم هستی، نه گرم و نه سرد، من تو را از دهان خود بیرون خواهم زد." و ما به یاد داریم که عیسی، شائول را به عنوان ظرف خود انتخاب کرد، شاگرد غیور خاخام ها، جفاگر کلیسای خود. بنابراین، شریعت خدا به ما دستور می دهد که «همه را فرزندان خدا بدانیم، به این امید که روزی همه، صرف نظر از منشأ، پسران خدا شوند. بنابراین باید با آنها به عنوان موجوداتی دارای نور الهی رفتار کنیم. ما باید از انتقاد، محکومیت و قضاوت خودداری کنیم و در عین حال به حفظ بصیرت خود ادامه دهیم.» (17) و مهمتر از همه، ما باید بیاموزیم که خوب را از بد تشخیص دهیم بدون اینکه به انتقاد و سرزنش کشیده شویم.

اغلب در پاسخ به یادداشت‌ها و انتقاد سازنده‌ام که استادان آن را تأیید می‌کنند، کلمات انتقادی یا کلمات کتاب مقدسی عصبانی می‌شنوم: "قضاوت نکن و قضاوت نخواهی شد!". همه این‌ها نشان می‌دهد که مردم نمی‌فهمند و نمی‌توانند «نقد از دیدگاه «عقل محض» (سازنده) را از انتقاد و تهمت تشخیص دهند.

در کتاب E.P. در کتاب «عمل تعلیم غیبی» بلاواتسکی می‌گوید:

انتقاد از مواضع «عقل محض» جای خود را به نقد داده است که عدم محبوبیت دکترین مورد انتقاد و تعصبات رواج یافته در جامعه از اهمیت بالایی برخوردار است. بنابراین اکنون منتقد تلاش می‌کند تا هر چیزی را که نمی‌فهمد، و به‌ویژه آن‌چه را که حتی نمی‌خواهد بفهمد، با دندان پاره کند.

در مورد نقدی که زمانی ارسطو مطرح کرد، اشراف دارد. تنها هدف از این گونه انتقادها که هر کار یا سیستمی به آن وارد می شد، اصلاح و اصلاح آن چیزی بود که آنها به عنوان عیب می دیدند و این کار با کمال بی طرفی انجام می شد. ابتدا موضوع مورد مطالعه قرار گرفت و سپس مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت.

این نوع انتقادات است که استادان آن را سازنده می نامند و از آن حمایت می کنند.

«انسان طبیعی آنچه از روح خدا است را نمی پذیرد، زیرا آن را حماقت می داند. و نمی تواند درک کند، زیرا این را باید از نظر معنوی قضاوت کرد. اما شخص روحانی همه چیز را قضاوت می کند و هیچ کس نمی تواند او را قضاوت کند. زیرا چه کسی فکر خداوند را شناخته است تا او را داوری کند؟ اما ما فکر مسیح را داریم» (1 نامه به قرنتیان رسول مقدس پولس 1:35-2:16)

بنابراین، برای قضاوت صحیح، باید ذهن مسیح، یعنی یک چاکرای چشم سوم توسعه یافته، که به چشم همه بینای خدا تبدیل شده است، داشته باشد.

laquo؛ چشم بینای خدا و بینش درونی شما را با آگاهی روح فعلی شما متحد می کند.

روح می تواند چیزهای زیادی را بداند که خود بیرونی نمی داند. [پس برای خود بیرونی مهم است] بدون ترس و تردید، بدون سردرگمی با روح همسو شود، محبوب. روح باید به ذهن نزدیک شود و ذهن باید به روح نزدیک شود. و با دل به عنوان واسطه، و با روح مشتاق به آتش اراده و عمل، روح و ذهن که به عنوان "یانگ" و "یین" وجود با هم پیوند خورده اند، باید با هماهنگی، هماهنگی، به جلو حرکت کنند. آگاهی متقابل و آنگاه عقل به نصیحت روح دانا می تواند به خودتعیین خود دست یابد» (8)

بنابراین، نماد مثلثی که در درون خود یک چشم دارد، نمادی از رابطه هماهنگ قدرت، عشق و خرد است. ذهن، روح و روان

هر نفسی باید بر بت پرستی کرسی روح غلبه کند و به آن بازگردد یک خداو یک مسیح «زیرا این سنگی است که من در برابر عیسی می گذارم. روی این سنگ هفت چشم است.» این وعده خداوند برای تبدیل آگاهی روح به آگاهی مسیح با بالا بردن انرژی ها از سطح جایگاه چاکرای روح به سطح چشم سوم است.

بنابراین مسیح، مسیح موعود، به وجود شما، به قلعه آگاهی شما خواهد آمد. و هفت چشم نشان دهنده تسلط بر هفت پرتو آگاهی مسیح در هفت چاکرا است که از طریق تسلط بر رویت یک چشم خداوند رخ می دهد. خداوند صبایوت می‌گوید: «اینک من نشان او را بر او حک خواهم کرد، و گناه تمام زمین را در یک روز محو خواهم کرد.» پس در یک چرخه، به عنوان تحقق دایره بیان آگاهی خداوند از طریق هفت پرتو، تبدیل گناه بنی اسرائیل کامل می شود» (9).

بنابراین، مثلث معلق که در مرکز آن چشم بینا قرار دارد و در شعله سبز بارشی که از میان مثلث و چشم شعله ور است و تابش هفت پرتو در اطراف آنها تصویر شده است، نمادی از آگاهی مسیح است. در هفت چاکرا

بنابراین چشم بینای شما امتداد ذهن مسیح است، همانطور که چشمان فیزیکی شما امتداد مغز و بدن ذهنی شما هستند.

من می خواهم به تصویر چشم بینا خدای مصری ها بپردازم. به اصطلاح چشم هوروس که توسط خدای توث شفا یافت، تبدیل به یک طلسم قدرتمند شد که مصریان - هم فراعنه و هم مردم عادی - می پوشیدند. چشم هوروس - چشم خدا را - وجت نماد مهم قدرت مصر باستان بود. و اگرچه مصریان باستان "چشم همه بیننده" هوروس را با ستاره شمالی نماد می کردند، اما در درجه اول نمادی از بینش بود و چیزی بیش از یک تصویر را نشان نمی داد. چاکرای توسعه یافتهچشم سوم

امروزه، چاکرای چشم سوم بین ابروها به تصویر کشیده می شود، اما H. P. Blavatsky محل آن را "مجوز خارجی" می داند. او می دانست که اندام فیزیکی نمایانگر چشم سوم غده صنوبری (غده صنوبری) است که در پشت سر قرار دارد، که قبل از سقوط اخلاقی و معنوی، نور حکمت معنوی را منعکس می کرد.

و اکنون، تا زمانی که غده صنوبری دوباره توسط انرژی آتشین کندالینی بیدار شود، تنها حامل ذهن پایین است. اما هنگامی که یک فکر معنوی در آگاهی ظاهر می شود، غده صنوبری بیدار می شود و با نور درخشانی روشن می شود. اگرچه همیشه نورهایی در اطراف غده صنوبری در حال پخش هستند، اما رنگ آنها می تواند بدون افکار معنوی کسل کننده باشد. هنگامی که توسط کندالینی "روشن" می شود، کل جهان از طریق هجوم نور ظاهر می شود.

کونادالینی با کمک غده هیپوفیز چشم سوم را بیدار می کند. «حرکات مولکولی غده خلط (غده هیپوفیز) باعث بینایی روانی می شود، اما برای بینایی معنوی و بالاتر لازم است که همان حرکات مولکولی در غده صنوبری ایجاد شود. تشعشعات یا تراوشات این غدد، وقتی با هم متحد شوند، بالاترین نتایج را به همراه دارند.

وقتی معنویت انسان بالا می رود، تپش هاله های غده صنوبری و هیپوفیز تشدید می شود. قوس غده هیپوفیز "به سمت غده صنوبری بالا می رود تا زمانی که دقیقاً به همان شکل شوک شود. برقبه جسم جامد برخورد می کند و سپس اندام خفته (غده صنوبری) بیدار می شود و مشتعل می شود و با آتش خالص آکاشا می درخشد.

nbsp; بنابراین، این غده هیپوفیز است که باید چشم سوم را بیدار کند، که «فقط خدمتکار غده صنوبری، حامل مشعل آن است» و با مشعل جلوتر از اربابش می دود.

غده هیپوفیز مغز را با جسم اختری متصل می کند. اگر غده هیپوفیز توسعه یافته باشد، مغز برداشت ها و اطلاعات دریافتی در طول خواب را از سطوح ظریف ذخیره می کند.

غده صنوبری مطابق با خورشید مرکزی بزرگ است. و هیپوفیز به ماه پاسخ می دهد. بنابراین برای به دست آوردن چشم بینا، تسلط بر انرژی های قمری ضروری است. غده هیپوفیز نماد ماده، مادر است. غده صنوبری نماد روح، پدر است. آنها با هم پسر-مسیح را به دنیا می آورند.

nbsp; معلمان هشدار می دهند که افتتاح مکانیکی، مصنوعی و نابهنگام این مرکز می تواند منجر به جنون شود.

هنگامی که چشم سوم به روی ارتعاشات بالاتر باز می شود، شخص شروع به دیدن وحدت همه چیز می کند و در عین حال می تواند در آن جبر منحصر به فرد هر روح ببیند.

آنتونیدا بردنیکووا

ادبیات:

• 1.  دیکته سراپیس بی (11 اکتبر 1991)
• 2. «اربابان و عمارت‌هایشان» اثر مارک ال پیغمبر و الیزابت کلر پیامبر
• 3. جلد 36 شماره 4 گوتاما بودای محبوب 24 ژانویه 1993
• 4. سخنرانی درباره Cyclopea توسط الیزابت کلر پیامبر 12 آوریل 1995
• 5. N.K. Roerich «دوران میانی» 20 ژوئن 1935
• 6. جلد 24 شماره 6 فرشته محبوب زادکیل - 8 فوریه 1981
• 7. Mark L. Prophet و Elizabeth Clare Prophet The Enemy Within. روی تاریکی خود غلبه کن"
• 8. جلد 32 #60 عیسی مسیح 10 دسامبر 1989
• 9. "هاله انسان" کوتومی و جوال کول
• 10. جلد 34 #67 عیسی مسیح، 29 دسامبر 1991
• 11. آموزش اخلاق زندگی: در 3 جلد. 1.2 تن - سن پترزبورگ: آموزش، 1994.
• 12. آگنی یوگا. راه بزرگ، قسمت 1، 2. - M.: Sphere، 2002.
• 13. آگنی یوگا. مکاشفه، 1920-1941. - م.: اسفرا، 2002.
• 14. بلاواتسکی H.P. ذهن کیهانی نشست - م.: اسفرا، 2001.
• 15. سالن M.P. آناتومی مخفی. - م.: اسفرا، 2002.
• 16. Roerich E.I. دانش مخفی تئوری و تمرین آگنی یوگا.
• 17. سخنرانی "چگونه تبعیض را توسعه دهیم" توسط الیزابت کلر پیامبر در 31 دسامبر 1966 برگزار شد.

معنای نماد مثلث با چشم چند وجهی است. علامت کلاسیک مصری شبیه یک هرم با یک چشم در داخل است. در ارتدکس، این نماد چشم همه‌بین خداست که تصویری ترکیبی متشکل از نمادهای زیادی را نشان می‌دهد، اما چشم خداوند در مرکز قرار دارد. نمادهای مشابهی در میان سایر مردمان باستانی - هندی ها، یونانی ها، بودایی ها، سلت ها، مسلمانان یافت می شود.

معنی و شرح: چه چیزی جذب می کند؟

علامت چشم بینا منشأ باستانی دارد. برای اولین بار این نماد مرموز بر روی طومارهای مصر باستان یافت شد. اعتقاد بر این بود که این چشم نماد خدای قدرتمند هوروس است که خورشید و ماه را به تصویر می کشد. بنابراین، به روشی دیگر، این نماد را چشم هوروس می نامند. در مصر باستان، تعویذی که چشمی در بالای هرم محصور شده بود، به جز جادوگر، هیچکس نمی توانست بپوشد. این نماد به توسعه هدیه روشن بینی، شناخت دانش پنهان از مردم عادی کمک می کند.

چشم بزرگ شبیه این است.

در ملل مختلف، نماد به شیوه خود تعبیر می شود.

در بودیسم، چشم بینا بزرگ به معنای خرد، دانش ناب، راه درست است که این طلسم به باز کردن آن برای شخص کمک می کند. یونانیان باستان معتقد بودند که با کمک یک نماد، شخص موهبت دانایی مطلق را آشکار می کند. اما مردم سلتیک معنای شومی را به این صفت نسبت دادند. طبق افسانه ها، چشم تجسم یک نیروی شیطانی، یک وجدان ناپاک است.

در مسیحیت، چشم در مثلث نیز رایج است. این یک ویژگی ارتدکس است که نشان دهنده تثلیث مقدس است - خدای پدر، عیسی و روح القدس، که در مقابل چشمان مادر خدا ظاهر شد. نماد کمیاب چشم همه بیننده خدا در برخی از کلیساهای روسیه وجود دارد، اما هر کلیسایی آن را در مجموعه خود ندارد. شمایل نگاری به معنای واقعی کلمه تصویر را چنین تفسیر می کند: "اینک چشم خداوند بر کسانی است که از او می ترسند و به رحمت او اعتماد دارند" (مزمور 32:18).

در بین فراماسون ها، چشم همه بینا در مثلث، که "دلتای تابشی" نامیده می شود، نیز اغلب برای انجام مراسم جادویی مختلف استفاده می شود. این نماد قدرتمند ماسونی به طور مستقیم با گروهی از مردم که مخفیانه بر جهان حکومت می کنند و آینده بشریت را تعیین می کنند، در ارتباط است.

از چه چیزی محافظت می کند؟

تعویذ چشم همه‌چیز به عنوان طلسم استفاده می‌شود که به فرد کمک می‌کند از شر، بیماری‌های مختلف، آسیب، چشم بد و نفرین محافظت کند. و همچنین طلسم به بهبودی از بیماری های جدی کمک می کند تا برگردند سرزندگی. این نماد به باز شدن چشم سوم و توسعه شهود کمک می کند. کائنات به صاحب حرز لطف دارد، به این معنی که موفقیت، شانس و سلامتی همراهان همیشگی او خواهند بود. شخصی که صاحب این طلسم است نیازی به ترس از بسته و درهای باز. این علامت کوتاه ترین و صحیح ترین راه را برای رسیدن به حقیقت آزاد می کند و حتی در بیشتر موارد به یافتن راه حل کمک می کند شرایط سخت.

چگونه استفاده کنیم؟

توصیه می شود همیشه یک طلسم به شکل آویز همراه خود داشته باشید.

نماد چشم همه بیننده محصور در یک طلسم یک ویژگی محافظ جادویی شخصی است که می تواند به عنوان زینت با خود حمل شود. محبوب آویز یا آویز است. علاوه بر این، حرز Eye in the Triangle را که بسیار مورد احترام جوامع ماسونی است، می توان روی پارچه گلدوزی کرد یا روی مقوا کشید و به عنوان طلسم در خانه آویزان کرد. انرژی منفی. و همچنین چشم اغلب به شکل خالکوبی روی بدن پر می شود. اما قبل از انجام این کار، مطالعه دقیق معنی، تفسیر و توصیف این ویژگی جادویی مهم است. رنگ کلاسیک چنین خال کوبی سبز است، اما تصاویر ارائه شده در رنگ های مختلف کمتر محبوب نیستند. خال کوبی از صاحبش در برابر نیروهای شیطانی، نگاه نامهربان، نفرین و آسیب محافظت می کند. بسیاری از صاحبان خالکوبی توجه دارند که پس از خالکوبی، استعداد آینده نگری از رویدادها را دارند، شهود توسعه می یابد.

نماد مرموز شروع به نشان دادن خدا و کل جهان مسیحیت کرد. به طور کلی، این نماد همیشه بحث برانگیز بوده است.

بسیاری نمی دانند که در یک کلیسای ارتدکس شخص با نمادهایی با منشاء بت پرستی احاطه شده است. این تعجب آور نیست. قبل از ظهور مسیحیت، مردم بت ها را می پرستیدند و خدایان بت پرست. بنابراین، برخی از نمادها و تصاویر بت پرست وارد شمایل نگاری مسیحی شد، اما به معنای دیگری. برای مثال هاله در میان قدیسان از جمله این نمادها است. برخی از شخصیت های موجود در کلیساهای ارتدکسمرتبط با فراماسونری مثلاً چشم بینا. این نماد از زمان های قدیم شناخته شده است. در مصر باستان یافت می شود. در هندوئیسم نیز استفاده می شود.

مثلث، نماد تثلیث مقدس، در اوایل مسیحیت ظاهر شد و اولین بار توسط فرقه گنوسی مانوی استفاده شد. با گذشت زمان، توسط فیلسوفان رنسانس به عاریت گرفته شد. چشم در یک مثلث محصور شده بود و چنین نمادی معنای مسیحی چشم همه بین خداوند را به دست آورد. در سنت نقاشی آیکون‌های روسی، چشم همه‌بین که به صورت مثلث حک شده است، در نقاشی‌های کلیساها در اواخر قرن 18 و اوایل قرن 19 ظاهر شد.

نماد مرموز شروع به نشان دادن خدا و کل جهان مسیحیت کرد. به طور کلی، این نماد همیشه بحث برانگیز بوده است. گاهی اوقات او را غیبی می‌دانستند و فقط با فراماسونری مرتبط نبود. تمام نمادهایی که "چشم همه بیننده" نامیده می شوند اغلب عیسی مسیح را در مرکز دایره اول و چهار پرتو و چهار انجیل در گوشه های آن نشان می دهند. قسمت هایی از صورت انسان در دایره دوم قرار می گیرد - چشم ها، بینی و لب ها. بالای آن در مرکز، مادر خدا با دستان برافراشته قرار دارد. برخی اینها را قانون نمی دانند.

در قرن هجدهم، فراماسون ها تصاویر با چشم همه بینا را «دلتای تابشی» نامیدند. این رسما نماد "معمار بزرگ جهان" بود. در فراماسونری، معمار بزرگ جهان، نام جهانی برای حق تعالی است. همه اعضای اخوان به آن اعتقاد دارند، در حالی که منظور آنها از آن یک موضوع شخصی برای همه است، بسته به مذهب.

به هر حال، تصویر چشم همه چیز را می توان روی اسکناس یک دلاری آمریکا یافت. این به معنای برقراری نظم نوین جهانی در کره زمین است. بنابراین، نماد مسیحی چشم همه‌بین، معنای متناقض و متضاد خود را در حرکات مختلفی که از آن نیز استفاده می‌شود، ثابت می‌کند.