교회 장로들. 현대의 장로들은 누구이며 무엇을 가르치는가? 그들은 지금 누구에게 의지하고 있습니까?

장로들은 언제나 존재했고 사람들을 받아들이고 그들을 도우려고 노력했습니다. 오늘날 정교회에는 교회 장로직이 있습니다. 21세기에 그들은 알려져 있다. 우리 시대의 노인들, 현재 거주하고 이전에는 소련 이후 영토, 즉 러시아, 우크라이나 및 벨로루시에 거주했습니다.

“장로” 또는 “도시 장로”라는 명칭은 교회 목사의 특별한 능력을 나타냅니다. 예를 들어, 그러한 사제는 다음과 같은 특이한 기술을 가지고 있습니다.

러시아의 현대 고백 자

러시아의 현대 장로들은 살고 사람들을 받아들이며 전국에 흩어져 있습니다. 현재 기독교 세계에 알려진 성부들은 다음과 같습니다.

위에 나열된 모든 장로들은 자신의 독특한 선물그들은 두려움 없이 사람들과 공유합니다. 어떤 교부들은 연로하여 방문객 수를 제한하는 반면, 다른 교부들은 하루에 거의 700명을 수용할 수 있습니다. 정통 장로와 성직자의 조언은 다르지만 그들에게로 향하는 사람이 스스로 길을 선택하고 가능한 옵션 만 제안한다는 데 모두 동의합니다.

우리와 함께 있지 않은 사람들

키릴 신부(세계에서는 이반 파블로프)는 기독교 세계에서 높은 존경을 받습니다. 2017년 2월까지 장로는 Sergiev Posad에 위치한 Trinity-Sergius Lavra에서 살면서 일했습니다. 대주교는 두 러시아 족장의 개인적인 영적 멘토 였지만 사망하기 몇 년 전에 건강이 악화되어 평신도 수용을 중단하고 방문객 범위를 제한했습니다. 거룩한 아버지는 1919년에 태어났습니다. 랴잔 지방, 그리고 1954년에 수도서원을 했습니다. 2017년 2월 20일 사망

존엄한 고백자 요한은 치유와 투시력의 재능으로 정교회 세계에 알려져 있습니다. 전 세계적으로 Ivan Afanasyev로 알려진 고백자는 평생을 하나님을 섬기는 데 바쳤습니다. 장로는 1875년에 태어나 20세기까지 살았다. 존 장로는 1961년에 사망했습니다.

Trinity-Sergius Lavra의 고 Naum 신부의 장점에 주목할 가치가 있습니다. Archimandrite는 하루에 거의 700 명을 수용 할 수 있었고 시도했습니다. 고통받는 모든 사람들을 도와주세요그리고 그의 관심이 필요한 사람들. 나움 신부님이 방문객들을 쉬게 한 유일한 날은 일요일이었습니다. 리셉션에 참석한 사람들은 그 장로가 오전 5시부터 환자들과의 만남을 시작했다고 말했습니다. 고해신부는 1927년 말로이르멘카에서 태어나 2017년 90세의 나이로 모스크바에서 세상을 떠났습니다.

Archimandrite Dionysius는 모스크바 지역의 성 니콜라스 교회에서 도움이 필요한 모든 사람들을 받았습니다. 그는 특별한 언어 능력을 가지고 있었고 하늘은 그에게 목양하는 능력을 부여했습니다. 고해신부는 1952년 모스크바에서 태어났으며, 세상에서 그는 블라디미르 시시긴이라는 이름을 지녔습니다. 그는 하나님을 섬기는 일에 전념하기로 결심하고 1974년에 집사직을 받아들였으며, 1990년에 승려가 되었다. 이 노인은 지난해 12월 심각한 질병으로 건강이 악화돼 사망했다.

Viktor Shurygin 세계의 Archimandrite Jerome은 1952년 Sverdlovsk 지역에서 태어났습니다. 장로님 자신도 출가할 생각은 없고 공부도 많이 했다고 여러 번 말씀하신 점은 주목할 만합니다. Abkhazia의 Archimandrite Hilarion은 그를 하나님을 섬기는 길로 세웠습니다.

제롬 신부는 위대한 통찰력의 은사를 갖고 있었으며 종종 자신에게로 향하는 사람들에게 일상적인 문제에 대한 조언. 장로는 그를 Sechenovsky 지역의 Alatyr시에있는 Chuvashia의 Dormition Monastery에서 영접했으며 그곳에서 60 세의 나이로 사망했습니다.

Schema-Archimandrite John은 올해 초까지 Saransk 근처의 Ioannovsky Monastery에서 그를 영접했습니다. 우리 시대의 장로는 세상에서 귀신을 쫓아내는 은사를 받았습니다. 인간의 몸그리고 영혼의 정화. 미래의 영혼 구세주 Ivan Slugin은 1941 년 리페 츠크 지역에서 태어났습니다. 와 함께 초기미래의 주님의 종은 그의 어머니가 신자 였기 때문에 엄격하고 기독교 신앙으로 자랐습니다. 29세에 집사직에 서품됨. 대제사장 요한은 2018년 2월 2일에 사망하여 모스크바의 다닐로프스코예 묘지에 안장되었습니다.

21세기를 살아가며

허먼 신부는 오랫동안 모스크바와 모스크바 지역의 눈에 띄는 장로 중 한 명으로 여겨져 왔습니다. 성직자는 Trinity-Sergius Lavra에 거주하며 투시력과 엑소시즘의 은사를 가지고 있습니다. 장로는 거룩한 말씀기도로 질책하는 것만이 치유 될 수 있다고 확신합니다 인간의 영혼고통으로부터. 그의 예배에 참석한 사람들은 신부가 한 시간 이상 설교하고, 이때 방문객들은 숨을 죽이고 그의 말을 듣는다는 것을 주목합니다.

Schema-Archimandrite Blasius(Peregontsev 세계)는 Pafnutiev-Borovsky Monastery의 모든 사람을 환영합니다. 그의 피로연에 참석한 사람들은 고해사제에 대해 다음과 같이 말합니다. 정말 깨달은 사람. 그의 주요 선물은 투시력이나 통찰력이며 어떤 문제가 있으면 그에게 의지할 수 있습니다. 보로프스크 시 출신의 한 장로는 1934년에 믿는 가정에서 태어나 스몰렌스크 의학 연구소를 떠난 후 수도원 서약을 한 것으로 알려져 있으며, 그곳에서 그는 영적 신념 때문에 박해를 받았습니다. 흥미로운 사실블라시우스 장로의 전기에 따르면 그의 할머니도 하나님께 헌신하고 수녀가 되었다고 합니다.

Vlasiy 신부는 이전에 홍채학 분야에서 일했기 때문에 눈의 홍채로 질병을 식별할 수 있습니다. Pafnutyevo-Borovsky 수도원의 고백자는 심령술사라고 불리는 것을 정말로 좋아하지 않습니다. 블라시우스 신부 자신도 기도와 치유의 기적적인 효과를 경험한 것으로 알려져 있습니다. 1998년에 장로는 종양학에 걸려 치료를 위해 아포 산으로 갔습니다. 성 판텔레이몬(St. Panteleimon)의 아토스 수도원에 머물면서 그는 일어서게 되었고 병이 치료되었습니다.

루키노(Lukino) 마을의 피터 신부는 투시력의 은사를 갖고 있으며, 이로 인해 평신도들은 그에게 통찰력 있는 피터(Peter the Perspicacious)라는 이름을 붙였습니다. 장로는 포크롭스키 영토에 있는 모든 사람을 환영합니다. 수도원니즈니노브고로드 지역에서. 대주교는 약속을 통해서만 도움을 주는 것으로 알려져 있으며, 그에게 가야 할 필요가 있으면 미리 시간에 동의하는 것이 좋습니다.

Kirill 총대주교의 개인 고백자인 Schema-Archimandrite Iliy는 Peredelkino의 Optina Pustina에서 거주하며 일하고 있습니다. 노령(85세)으로 인해 현재는 거의 손님을 받지 못하고 있다. 신성한 천리안 알렉세이 노즈드린(Alexey Nozdrin)은 1932년 중앙 검은 지구 지역의 오룔 지역에서 태어났습니다.

Mordovia의 13개 수도원 중 하나인 Turgenev Kazan Klyuchevskaya 남성 암자에서 Hilarion 장로는 받습니다. 아버지는 고백을 위해 Turgenevy 마을에 있는 사람들을 받아들이고 그에게 가는 것이 상대적으로 쉽고 길에 더 많은 시간이 걸리며 모든 사람이 그에게 갈 돈이 충분하지 않습니다. 승려 자신은 자신 (세계 Ivan Tsarev)이 아직 아주 어렸을 때 Sarov의 Seraphim이 그에게 나타나 그가 신부가 될 것이라고 예측했다고 반복해서 말했습니다.

Alexander Yurasov 세계의 Archimandrite Ambrose는 1938 년 Ogni 마을의 알타이 지역에서 태어났습니다. 미래의 신부는 어릴 때부터 자신이 정교회 봉사에 헌신할 것임을 이미 알고 있었습니다. 1991년부터 그는 이바노보에 있는 브베덴스키 수녀원의 창립자이자 이사로 활동하고 있습니다. 암브로시우스 장로가 그곳에서 고난을 받고 하늘이 그에게 상을 주었습니다. 투시력과 투시력의 선물.

우리 시대의 장로 니콜라이 신부는 자신이 대수도원장으로 있는 바쉬키리아 공화국의 중보기도 엔나트 수도원에서 이를 원하는 사람들을 영접합니다. 고해사제는 고통받는 사람들의 유익을 위해 적극적으로 사용하는 통찰력의 은사를 가지고 있습니다.

에이드리언 장로는 또한 우리 시대의 독특한 인물 중 한 사람으로 간주될 수 있습니다. Archimandrite는 Pechory의 Pskov-Pechersky Monastery에 살고 있으며 선견지명의 선물을 가지고 있습니다. 나이가 많아 스님은 더 이상 방문객을 받지 않습니다. 태어났다 미래의 성직자 1922년에 Kirsanov라는 성으로 오룔 지역. 그는 1953년 Trinity-Sergius Lavra에서 수도원 명령을 받아들였고 얼마 후 인체에서 악마를 추방하는 방법을 터득했습니다.

모스크바 지역 오딘초보 지역 아쿨로보 출신의 대제사장 발레리안 크레체토프가 복되신 동정 마리아 중보 교회에서 병자를 영접하고 있다. 눈에 띄는 장로는 소위 백인 성직자에 속한다는 점, 즉 교회 직급이 가장 낮은 사람 중 하나라는 점은 주목할 만합니다.

발레리안 크레체토프는 1937년 자라이스크에서 태어났습니다. 그는 제2차 세계 대전에 참전한 후 확고한 결심을 했습니다. 신부가 되다, 그리고 1949년에 모스크바 신학교에 입학했습니다. 그는 처녀지를 개발한 후 1968년 집사로 안수받았다.

상트페테르부르크에서는 대제사장 존 미로노프(John Mironov)가 주님과 백성을 섬기고 있습니다. ATI 공장 영토에 있는 신의 어머니 "무진장 성배"의 아이콘을 기리는 사원의 총장은 Nikolai Guryanov의 추종자이자 "영적 자녀"입니다. 어려운 일을 겪으면서 인생의 길, 장로는 현재 사람들이 제거하도록 돕고 있습니다. 나쁜 습관, 그리고 그의 기도에는 깨끗하게 하는 속성이 있습니다.

요한 신부는 1926년 프스코프 지역에서 태어났습니다. 그는 1956년에 교회를 섬기기 위해 왔습니다. 제 2 차 세계 대전의 적대 행위에 적극적으로 참여한 그 사람은 마침내 자신이 하나님과 사람들을 원하고 섬기겠다고 확신했습니다.

Holy Dormition Pyukhtitsa stauropegial 여성 수도원의 모스크바 메토치온 고백자이자 삼위일체 Sergius Lavra의 거주자인 Archimandrite Plato는 정교회 세계에서의 그의 능력으로도 유명합니다.

표트르 판첸코라는 이름으로 세상에 알려진 신부는 1944년에 태어났다. 그는 1977년에 수도서원을 했다.

Ryazan 근처 Zakharovsky 지역의 Zhokino 마을에있는 St. John 신학자 교회의 총장 인 Hegumen Stefan도 말의 기적적인 힘을 가지고 있습니다. 미하일 플리야소프(Mikhail Plyasov)라는 이름으로 세상에 알려진 우리 시대의 거룩한 아버지이자 위대한 장로는 1937년에 태어났습니다. 훈련을 통해 교사가 된 스테판은 1993년에 수도 서약을 했습니다.

대제사장 Vasily Izyumsky 신부는 이제 장로 기적의 일꾼으로도 알려져 있습니다. 이전에 성부께서는 레닌스키 지역 베세다 마을에 있는 성탄 교회의 총장이었습니다. 스님은 나이가 많아서 사교계를 제한했습니다.

바실리 이즈윰스키(Vasily Izyumsky)는 1927년 그의 어머니에게서 태어났다. 어릴 때부터 아들에게 심어줬어요그녀는 참된 신자였으며 교회 합창단에서 노래를 불렀기 때문에 정통 전통입니다. 5년 전, 바실리 신부는 75세의 나이로 사임했습니다.

권력의 장소

러시아에도 장로들과 연결되어 있는 곳이 있는데, 바로 니즈니노브고로드 지역의 스타트세프 코너입니다. 이전에는 은수승들이 그곳에 정착하여 수도원을 조직하였고, 현존하지 않는. 또한 황무지에는 겨울 교회가 있었는데, 전설에 따르면 인간의 눈에서 지하에 숨어 타타르족의 습격으로부터 거룩한 아버지를 보호했습니다.

현재 Startsev Corner에는 특별한기도의 힘이 있으며 거기에는 치유수의 신성한 샘이 흐르고 있습니다. 황무지에는 성전이 없음에도 불구하고 순례자와 치유와 정화를 원하는 사람들이 끊임없이 찾아옵니다.

우크라이나와 벨로루시의 성도들

동시대 기독교인들 중에는 우리 시대의 유명한 장로들 가운데 우크라이나의 일부 사제들도 포함되어 있습니다. 그 중 가장 유명한 것은 다음과 같습니다.

알리피 주교;
세라핌 신부님.

Donetsk 지역의 Krasny Luch시에 Alypiy 대주교는 Vasily Pogrebnyak 세계에서 살고 사람들을 받아들입니다. 장로는 1945년에 태어나 1968년에 수도 서원을 했습니다. 그는 투시력을 가지고 있으며 관심이 필요한 사람들을 적극적으로 돕습니다.

우크라이나 도네츠크 지역의 Svyatogorsk Dormition Lavra에서 세라핌 신부가 방문객을 맞이합니다. 그 사람과 약속을 잡으려면, 입구에서 목록에 등록하세요.

장로는 20세기 1953년에 태어나 1990년에 수도서원을 했다. 그는 통찰력과 기도를 통해 병자를 고치는 은사를 갖고 있습니다.

벨로루시에는 독특한 거룩한 아버지가 있습니다. 한때 Slonim시의 Zhirovitsky Lavra에서 Archimandrite Mitrofan에게 대기열이 형성됨, 이제 장로는 사실상 누구도 받아들이지 않습니다.

교회에 헌신한 사람들만이 예언의 은사를 갖고 있는 것은 아니라는 점은 주목할 만합니다. 그들은 또한 투시력과 투시력의 선물을 부여 받았습니다. 몇몇 여자 수녀들, 늙은 여자라고 불립니다. 많은 거룩한 아버지와 어머니 선지자에 관한 다큐멘터리 영화가 제작되었습니다.

그러나 그러한 거룩한 현상에도 교회에서는 거짓 장로라고 불리는 기만자들이 있는데, 그들은 실제로 하나님의 뜻에 따라 사람들을 돕는 자들인 것처럼 가장합니다. 그런 사람들은 언제나 존재했고, 기존 교회에서 분리되어 자신들의 종파를 만들었습니다.

그들은 러시아의 장로 수가 점차 감소하고 있다고 말하지만 이는 과거와 현재의 많은 승려들로부터 나오는 기적과 놀라운 통찰력에 대한 점점 더 많은 증거와 모순됩니다. 제사장들 자신도 장로 직분을 극도로 경계합니다. 장로들은 결코 자신을 장로라고 부르지 않을 것이며 그들의 은사에 대해 이야기하지 않을 것입니다. 그러나 그들은 Sarov의 세라핌을 따라 조심스럽게 말할 것입니다. "내가 나 자신을 위해 말할 때 항상 실수가 있습니다." 그리고 덜 유명하지도 않아요 Archimandrite John (농민)"어떤 종류의 장로님?!" 우리는 기껏해야 경험이 많은 노인들입니다.”

Archimandrite Tikhon (셰브쿠노프)그가 그의 고백자인 Ioann (Krestyankin)에 대해 말한 방법은 다음과 같습니다. “Ioann 신부는 우리 지인 중 한 명이 백내장을 제거하기 위해 겉보기에 사소 해 보이는 수술을 수행하는 것을 단호하게 금지했습니다. 그는 그녀의 주의를 분산시키기 위해 그녀를 크리미아로 휴가에 데려가라고 요구했습니다. 그러나 그 여인은 듣지 않고 칼 밑으로 들어갔다. 수술 도중 갑자기 뇌졸중과 전신마비가 왔고, 다음날 사망했다. 신부님은 그들이 그의 말을 듣지 않았기 때문에 얼마나 괴로움을 겪었고, 신부가 잘못된 길을 가는 것을 구하지 못했다고 신부님이 얼마나 꾸짖었습니까?” 그가 기억하는 것은 다음과 같습니다 아버지 디미트리 스미르노프: “Lubyanka의 특정 관리가 저를 만나서 저를 유혹하기 시작했습니다. “당신은 우리를 위해 일하므로 누구도 대신할 필요가 없지만 얻을 수 있습니다. 좋은 교회모스크바의 중심에 있습니다." 헤어질 시간은 없었지만 파벨 신부(트로이츠키), 모스크바의 많은 젊은 신부들의 고해사제인 그는 다음과 같은 편지를 썼습니다. "약속을 지키지 마십시오. 당신을 유혹하는 것은 악마입니다!" 그 사람에 대해서는 그의 또 다른 영적 아들인 주교가 있습니다. 판텔레이몬(샤토프)“내가 그 사람에게서 받은 편지에는 갑자기 내 딸에게 보내는 쪽지가 있었습니다. 그들은 공부를 그렇게 형편없게 하고 그렇게 나쁜 점수를 많이 받을 수는 없다고 말합니다. 놀라서 일기를 보여달라고 했더니 정말 나쁜 성적이 가득했어요. 그 후로 딸은 즉시 게으름을 멈췄고 너무 놀랐습니다.”

현재의 영적 아버지 모스크바 총대주교와 전 러시아인의 키릴또한 신학 아카데미의 동급생이자 Optina 장로 인 예언 적 은사의 소유자로 인정 받고 있습니다. Schema-Archimandrite Iliy (노즈드린). 그에 대해 수녀 필라레타"아버지는 모스크바에서 400km 떨어진 Optina Hermitage에 있었지만 때때로 Novodevichy 수녀원의 감방에서 말한 단어를 그대로 반복 할 수있었습니다."

고양이 콧수염을 기른 보가티르

물론 독자 중에는 회의적으로 웃는 사람도 있을 것이다. 물론 모든 사람과 모든 것을 믿어서는 안되지만 러시아의 장로 수가 세기마다 줄어들지 않는다는 사실은 여전히 남아 있습니다. 그리고 그들의 예측은 일상적인 일과 국가의 운명에 관한 것입니다. 예를 들어, 성 바실리 축복받은 자, 그 명예를 위해 몇 세기 전에 러시아에서 가장 유명한 정교회 대성당이 세워졌습니다. 피터 1세예상: " 끔찍한 이바시카많은 왕이있을 것이지만 그중 한 명인 고양이 콧수염을 가진 영웅, 악당 및 신성 모독자는 러시아 국가를 다시 한 번 강화할 것입니다. 그러나 소중한 푸른 바다로가는 길에 러시아 국민의 3 분의 1이 누워있을 것입니다 카트 밑의 통나무처럼요.”

러시아에 관한 장로들의 예언

성자
은둔자 테오판

“주님께서는 우리를 벌하셨고 서방과 함께 벌하실 것입니다. 그러나 우리는 모든 것을 이해할 수 없습니다. 우리는 귀까지 서부의 진흙 속에 갇혔고 모든 것이 괜찮았습니다. 눈이 있어도 보지 못하고 귀가 있어도 듣지 못하고 마음으로 깨닫지 못하는 우리들... 이 지옥 같은 광란을 우리 자신에게 들이마신 뒤 기억도 못하고 미친 듯이 맴돌고 있습니다. 우리 스스로."

성자
페오판 폴타프스키, 1930년

“주님께서는 미래의 왕을 선택하셨습니다. 그는 불 같은 믿음, 빛나는 마음, 강철의 의지를 가진 사람이 될 것입니다. 누구도 예상하지 못한 일이 일어날 것입니다. 러시아는 죽음에서 일어날 것이며 전 세계가 놀라게 될 것입니다. 정통성이 승리할 것입니다. 하나님께서 친히 강력한 왕을 보좌에 앉히실 것입니다.”

스키에로몽크
아토스의 아리스토클리우스, 1917년

“산 자들에 대한 하나님의 심판이 시작되었으니, 이 땅에는 이 일로 인해 영향을 받지 않는 나라는 하나도 없고, 사람도 하나도 없을 것입니다. 그것은 러시아에서 시작되었고, 그리고 더 나아가... 그리고 러시아는 구원될 것입니다. 그리고 가장 작은 선이 균형을 능가할 때, 하나님은 러시아에 자비를 베푸실 것입니다.”

목사님
사로프의 세라핌, 1825-1832

“시간이 끝나기 전에 러시아는 다른 슬라브 땅 및 부족과 함께 하나의 큰 바다로 합쳐질 것이며 주 하나님 께서 성도들의 입을 통해 말씀하신 거대한 우주 바다를 형성 할 것입니다. 러시아, 그 앞에서 모든 나라가 경외심을 갖게 될 것입니다.”

존경받는 세라핌 비리츠키(Seraphim Vyritsky), 20세기 초.

“박해가 아니라 돈과 이 세상의 매력이 사람들을 하나님에게서 멀어지게 할 때가 올 것이며, 하나님과 공개적으로 싸울 때보다 더 많은 영혼들이 멸망할 것입니다. 한편으로는 십자가와 금박 돔을 세울 것이고, 다른 한편으로는 거짓과 악의 왕국이 올 것입니다. 그러나 세계의 구원은 러시아에서 나온다.”

Schema-Archimandrite Iliy (노즈드린)

그는 키릴 총대주교 자신이 깊은 존경의 표시로 머리를 숙이는 유일한 사람입니다. 5년 전, 새로 선출된 올 루스 총대주교는 엘리야 신부에게 페레델키노에 있는 자신의 거주지로 이사해 달라고 요청했습니다. 그 이후 스님은 최대모스크바 근처의 총대주교의 작은 별장에서 다른 여러 승려들과 함께 시간을 보내며 그곳에서 원하는 사람들을 맞이합니다. 그러나 때때로 그는 자신의 고향인 Optina Pustyn으로 가서 사람들을 받습니다.

Archimandrite Ambrose (유라소프)

여성 수도원의 창립자는 진정으로 현대적인 장로의 드문 예입니다. 목격자들이 말했듯이 고대 예언의 은사를 소유하고 완전히 현대적인 삶을 영위합니다. 텔레비전 및 라디오 프로그램에 참여하고, 책을 쓰고, 웹 사이트를 운영하고, 일합니다. 기초에서.

대제사장 발레리안(크레체토프)

"백인 성직자"의 장로의 드문 예입니다 (오랫동안 승려들만이 투시력의 은사를 가지고 있다고 믿어졌습니다). 많은 모스크바 성직자들의 고백자. 그는 친히 이렇게 말합니다. “많은 사제가 성찬을 집전할 수 있지만, 성찬을 받은 사람만이 조언을 할 수 있습니다.”

이 책은 러시아 영적 문화의 독특한 현상인 정교회 장로직에 관한 것입니다. 여기에는 장로들의 간략한 전기, 그들의 진술, 가르침과 조언, 그들에게 드리는 기도뿐만 아니라 이전에는 접근할 수 없었던 기록 보관소의 정보도 포함되어 있습니다. 이 간행물에는 전기가 정교회 문헌에 두 번 이상 설명된 이미 잘 알려진 장로들뿐만 아니라 지금까지 활동이 잘 알려지지 않은 사람들도 포함되어 있습니다. 각 장로들은 각자의 운명과 성격을 가지고 있지만, 그들은 모두 하나님과 영적 자녀들에 대한 사랑으로 연합되어 있습니다. 그리고 그들 중 많은 사람들에 대해 알려진 바가 거의 없지만 그들의 전기의 일부 단편은 여전히 수수께끼에 가려져 있지만 그들의 행위, 사랑과 따뜻함으로 멘토를 기억하는 영적 자녀의 기억은 남아 있습니다. 그리고 우리 시대에 그러한 멘토가 있는 사람이 많다면 세상에는 더 많은 선함과 빛이 있을 것입니다.

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책의 주어진 소개 부분 정통 장로: 전기, 지혜, 기도(L. N. Slavgorodskaya, 2013)우리의 도서 파트너인 회사 리터가 제공합니다.

고대의 장로들

성 바실리 대왕

바실리 대왕은 카파도키아의 가이사랴에서 태어났습니다. 그는 폰투스와 카파도키아에서 유명한 부유한 가문 출신이었습니다. 그의 교육은 처음에는 폰투스의 존경받는 수사학자인 그의 아버지의 감독을 받았습니다. Saint Basil은 카파도키아의 가이사랴, 콘스탄티노플, 그리고 마지막으로 아테네에서 추가 교육을 받았습니다.

그리스인 테오파네스. 바질 대왕. 1405

여기서 그는 신학자 그레고리를 만났고 그들 사이에 우정이 시작되었고 깊은 영적 친밀감이 확립되었습니다. 몇 년 후 성 바실리우스는 가이사랴로 돌아와 처음으로 수사학을 가르치기 시작했습니다. 그러다가 누이의 권고에 따라 그는 세상을 버리고 금욕적인 행위에 빠지기로 결정했습니다.

이때 그는 가이사랴 대주교 다이애나로부터 세례를 받고 독서자로 서품을 받았다.

그런 다음 수도원 생활에 대해 알기 위해 Saint Basil은 시리아, 팔레스타인, 이집트를 여행하면서 수행자의 삶에 대해 자세히 알게되었습니다.

여행에서 돌아온 Vasily는 자신의 재산을 가난한 사람들에게 분배하고 Pontus로 은퇴하여 Neocaesarea 근처의 사막에서 금욕적인 행위에 빠졌습니다.

여기서 Nazianzus의 Saint Gregory가 그를 자주 방문했습니다. 금욕주의자들은 성경과 교회 교부들과 교회 저술가들의 작품을 연구하면서 함께 기도하는 시간을 보냈습니다.

여기에서 친구들은 "Origenus philokalia"라는 Origen의 작품 모음을 공동으로 편집했습니다. - "Origen의 Philokalia"(17세기 말에 Corinth의 Macarius와 St. Nicodemus the Holy가 편집한 "Philokalia"와 혼동하지 마십시오) 산(Mountain)은 4~15세기 금욕주의 작품 모음집입니다.)

성 바실리우스는 나지안주스의 성 그레고리의 도움을 받아 수도원 생활 규칙을 썼습니다.

363년경 다이애나 주교의 후계자인 가이사랴의 유세비우스는 성 바실리우스를 가이사랴로 소환하여 그를 장로로 서품하고 설교와 행정 업무의 보조자로 삼았습니다.

고대 정교회 전통에 따르면, 심각한 질병을 없애기 위해 그들은 기적의 아이콘

이 기간 동안 Valens의 가입으로 이단 가르침의 움직임이 강화되었습니다. 가이사랴 지역도 확산의 위험을 경험하기 시작했습니다. 니케아 신앙고백의 열성적인 지지자인 성 바실리우스는 이단의 위협에 반드시 저항했고 본질적으로 가이사랴의 정교회의 수호자들을 이끌었습니다. 유세비우스 주교는 신학적인 관점에서 교육을 제대로 받지 못한 사람이었기 때문입니다. 평신도 중에서 임명된 유세비우스는 어려운 교회 상황을 이해하는 데 어려움을 겪었습니다.

유세비우스 주교가 죽은 후 성 바실리우스가 그의 후계자로 선택되었습니다. 가이사랴 대주교 직위를 지닌 성 바실리우스는 그의 지역에서 약 500명의 주교들의 지도자였습니다.

Saint Basil은 그의 주요 임무를 이단적 불안으로부터 정통 신앙을 방어하는 것이라고 생각했습니다.

성 바실리우스는 379년 1월 1일에 세상을 떠났습니다. 그는 아직 50세가 채 되지 않았습니다. 그는 동쪽에서 타오르고 사심없이 꺼진 끔찍한 불에 탔습니다.

성 바실리 대왕에게 드리는 기도

오 계층의 위대하신 분, 우주의 신적 현명한 교사, 축복받은 바실리 신부님! 당신은 거룩한 교회의 영광을 위해 성취한 당신의 행위와 수고가 위대합니다. 당신은 확고한 고백자였으며 지상에서 그리스도에 대한 신앙의 등불이었으며, 하느님의 빛으로 신자들을 비추고, 거짓 가르침을 태우고, 진리를 구원하는 말씀을 온 세상에 선포합니다. 이제 하늘에 계신 위대하신 자들아 담대히 행하라 삼위일체, 겸손히 당신께 넘어간 우리가 우리 삶이 끝날 때까지 거룩한 정통 신앙을 굳건하고 변함없이 보존하도록 도와 주시고, 믿음의 부족, 의심, 믿음의 망설임으로부터 우리를 보호하여 불경건하고 말로 영혼을 파괴하는 가르침. 오 그리스도 교회의 영광스러운 목자여, 당신이 타오르신 거룩한 열정의 영으로, 그리스도께서 목자로 임명하신 우리에게도 당신의 전구에 불을 붙이시어, 우리가 말씀의 올바른 신앙을 부지런히 깨닫고 확증하게 하소서. 그리스도의 무리. 오 자비로운 성인이시여, 빛과 모든 사람의 아버지께 모든 사람에게 유용한 모든 은사를 구하십시오. 아기는 하느님의 수난 안에서 성장하고, 젊은이는 순결하며, 노인과 약한 사람은 힘을 얻고, 슬픔에 잠긴 사람은 위로하고, 치유하십시오. 병자들을 위한 권면과 잘못된 자들을 위한 중보, 고아와 과부를 위한 보호, 시험받는 이들에게, 은혜 가득한 도움, 이 세상을 떠난 이들, 복된 우리 조상들과 형제들에게 휴식. 하느님의 거룩하신 분이신 성모님께서, 많은 유혹과 불행에 짓눌려 있는 겸손한 우리들을 높은 곳에서 자비롭게 굽어보시고, 땅에서 헌신한 이들을 하늘 높은 곳으로 이끌어 주소서. 지극히 복되신 아버지, 저희에게 당신의 대목자적이고 거룩한 축복을 허락하사, 이 새로운 여름과 우리 삶의 다른 모든 순간에 평화와 회개, 거룩하신 이들에 대한 순종 가운데 축복을 받게 하소서. 정교회그리스도의 계명을 부지런히 행하며 믿음의 선한 싸움을 싸우며 살아가자. 그리하여 우리는 천국을 이루게 될 것이다. 천국에서는 너희와 모든 성인들과 함께 본질과 불가분의 성 삼위일체를 찬양하며 영원히 노래하고 영광을 돌릴 것이다. 그리고 앞으로도. 아멘.

오 위대하고 지극히 거룩하신 바실리 신부님, 보편 교회의 영광스러운 스승이시며, 지극히 거룩하신 삼위일체의 영광을 열성적으로 옹호하시는 분이시며, 하느님의 어머니이시며 그녀의 가장 순결하신 동정녀이시며, 선택된 고해사제이시며, 순결과 겸손의 가장 빛나는 이미지이시여. 그리고 인내심. 나는 큰 죄인이요 하늘을 우러러볼 자격도 없는 자이오니, 그리스도 교회의 지혜로운 스승이시여, 제가 하나님을 경외하는 삶을 살도록 가르쳐 주소서. 결코 하나님의 명령에 어긋나는 길을 택하지 말고, 일탈하거나 유혹에 빠지지 마십시오. 당신께서 우리의 가장 사랑스러운 구세주에게서 물러나 사탄의 세력에 빠진 청년을 그들에게서 구원하신 것처럼, 당신의 강력한 중보를 통해 세상의 유혹과 마귀의 올무로부터 나를 보호하고 구원해 주십시오. 당신의 숭고한 미덕을 열성적으로 본받을 수 있도록 제 영혼의 힘을 주소서. 저를 믿음 안에서 더욱 의롭고 확고하고 흔들리지 않게 하시고, 주님에 대한 인내와 신뢰로 마음이 약한 저를 강하게 하시고, 제 마음에 주님의 참된 사랑을 불타오르게 하소서. 그리스도여, 내가 다른 모든 것보다 하늘의 축복을 사모하고 누리게 하소서. 내 죄에 대해 진심으로 통회하도록 주님 께 구하십시오. 그러면 남은 생애를 평화와 회개, 그리스도의 계명 성취 속에서 보낼 수 있습니다. 내 죽음의 시간이 다가왔을 때, 오 복되신 아버지, 복되신 동정 마리아와 함께 서둘러 도와주시고, 원수의 사악한 중상으로부터 저를 보호해 주시고, 저를 낙원 마을의 상속자가 될 자격이 있게 해 주십시오. , 그리고 여러분과 난공불락의 보좌이신 하나님의 모든 성인들과 함께 나는 생명의 근원이시며 동일본질이시며 불가분의 삼위일체께 나 자신을 바치겠습니다. 영원히 영원히 찬양하고 노래하겠습니다. 아멘.

존경받는 세라핌 사로프 원더워커

존경받는 세라핌 1754년 7월 19일 쿠르스크 지방에서 태어났다. 그의 아버지 Isidor Moshnin은 상인이었고 건물 건설 계약을 체결했으며 그의 어머니 Agafya Moshnina는 자녀 양육과 가사에 참여했습니다. 소년은 태어날 때 프로호르(Prokhor)라는 이름을 받았고, 32세에 승려가 될 때까지 이 이름을 지었습니다.

첫 번째 기적은 어린 시절 소년에게 일어났습니다. Prokhor의 아버지는 쿠르스크에서 대성당 건설을 시작했지만 작업이 완료되기 전에 사망했으며 그의 아내는 작업을 계속했습니다. 어느 날 그녀는 Prokhor를 건설 현장으로 데리고 갔는데, 아직 어린 아이였던 그는 종탑을 오르다가 넘어져 넘어졌습니다. 어머니의 상태는 이해할 수 있습니다... 하지만 그것은 모두 하나님의 뜻입니다. 아래층으로 내려가서 아들이 무사한 것을 발견했습니다.

아이가 자랐습니다. 그는 동료들과는 달랐습니다. 애지중지하고 시끄러운 게임은 그에게 적합하지 않았으며 고독하고 신성한 책을 읽고 교회 예배에 참석했습니다. 그러던 어느 날 그는 심하게 아팠습니다. 의사들은 무력했습니다.

얼마 후 아이가 더 이상 힘이 없을 때, 환상 중에 하나님의 어머니께서 친히 그에게 나타나셨느니라 . 그녀는 조금만 참으면 다시 건강해질 것이라고 말하면서 아이를 부드럽게 위로했습니다.

환상 다음 날, 십자가 행렬이 모쉬닌족이 살았던 집을 지나갔습니다. 신의 어머니의 기적적인 아이콘 인 러시아 전체와 쿠르스크시의 신전을 운반했습니다.- 쿠르스크 루트. 창문에서 종교 행렬을 본 Prokhor의 어머니는 그를 팔에 안고 걷는 사람들을 만나기 위해 재빨리 집을 떠났습니다. 고대 정교회 전통에 따르면 심각한 질병을 없애기 위해 기적의 아이콘이 아픈 사람에게 옮겨졌습니다. . 이것은 작은 Prokhor의 경우였습니다. 그리고 기적이 일어났습니다! Prokhor는 빨리 회복되기 시작했고 주님을 섬기려는 열망은 매일 더 강해졌습니다. Prokhor는 수도사가되는 꿈을 꾸었습니다.

그의 어머니는 그의 욕망을 방해하지 않았고 Prokhor가 평생 동안 가슴에 착용했던 십자가로 수도원의 길을 축복했습니다. 페체르스크의 성인들을 숭배하기 위해 쿠르스크에서 키예프까지 걸어서 순례한 프로호르는 키로보-페체르스크 수도원의 은둔 수도사인 도시페이 장로를 통해 하느님의 뜻을 알게 되었습니다. 그는 성령이 그를 구원으로 인도할 사로프 수도원으로 가야 하며, 그곳에서 지상 생활을 마칠 것입니다.

사로프의 세라핌

은둔 수도사 프로코르(Prokhor)가 그의 발 앞에 절하는 것을 듣고 출발하여 1778년 11월 사로프에게 대수도원장인 파코미우스 신부에게 왔습니다. 파코미우스 신부는 청년을 친절하게 영접하고 조셉 장로를 그의 고백자로 임명했습니다.

인생은 매일 하나님을 섬기는 데 소비되었지만 이것조차도 Prokhor에게는 충분하지 않은 것 같았습니다. 그의 영혼은 고독을 갈망했습니다.그는 고해사에게 자신의 소망에 대해 말했습니다. 현명한 장로는 그에게 기도를 위해 수도원 숲에서 때때로 은퇴하도록 축복했습니다.

그렇게 2년이 지났습니다. Prokhor는 수종에 걸렸습니다. 수도원 장로들의 기도와 구애에도 불구하고 그는 점점 더 악화되었습니다. Prokhor는 자신을 주 하나님과 그분의 가장 순수한 어머니의 손에 맡겼다 고 말하면서 그를 의사라고 부르겠다는 제안을 거부했습니다.

그리고 다시 기적이 일어났습니다. 하나님의 어머니는 거룩한 사도인 신학자 요한과 베드로와 함께 형언할 수 없는 빛으로 나타나셨습니다.하나님의 어머니는 지팡이로 프로코르의 옆구리를 만지자 즉시 그의 몸을 가득 채웠던 액체가 그에게서 흘러나오기 시작했습니다. Prokhor는 빨리 회복되었습니다. 나중에 성모 마리아가 나타난 바로 그 자리에 병원 교회가 세워졌습니다. Prokhor는 사이프러스 나무로 자신의 손으로 예배당 중 하나를위한 제단을 지었고 항상이 교회에서 성스러운 신비를 받았습니다.

32세의 나이에 프로코르는 승려의 자격을 얻었고 "불타는"을 의미하는 세라핌이라는 이름을 받았습니다. 더욱 더 부지런하고 부지런히 사역을 계속하면서 세라핌은 성직자로 성임되어 사역에 6년을 더 보냈습니다.

그리고 다시 기적! 성목요일 예배 중 “나는 그 빛으로 비춰졌습니다. 그 빛 속에서 나는 영광 중에 계신 주 우리 하나님 예수 그리스도를 보았습니다. 그것은 해보다 더 밝게 빛나고 형언할 수 없는 빛으로 천사들과 대천사들과 그룹들과 세라핌들에게 둘러싸여 있었습니다. 그분은 교회 문에서 공중으로 걸어오시다가 강단 맞은편에 멈춰 서서 손을 들고 종들과 기도하는 자들을 축복하셨습니다. 그런 다음 그는 왕문 근처에 있는 지역 이미지에 들어갔습니다. 흙과 재인 나는 그분께 특별한 축복을 받았습니다. 그때 내 마음은 주님에 대한 사랑의 감미로움으로 인해 기뻐했습니다.”

이 환상 이후, 수도사 세라핌은 겁에 질린 것처럼 보였습니다. 그의 얼굴은 변했고, 한 마디도 할 수 없었고, 팔을 잡고 제단으로 인도되어 2시간 이상 움직이지 않고 서 있었습니다. 정신을 차리고 무슨 일이 일어났는지 깨달은 수도사 세라핌은 아침까지 밤새도록 기도하며 보냈습니다.

39세가 되자 세라핌은 수도원을 떠나 수도원에서 5마일 떨어진 사로브카 강 유역에 있는 깊은 숲에 있는 나무 감방에 정착했습니다.

그는 금욕적인 생활을 하면서 여전히 하나님을 섬기고 육체를 괴롭혔습니다. 그는 숲의 풀을 먹었고, 어깨에는 돌과 모래가 담긴 가방을 메고 그 위에 복음을 얹었습니다. 왜 등에 짐을 지고 다니느냐고 묻자 그는 이렇게 대답했다. “나를 괴롭히는 사람을 나도 괴롭힌다.”

그러던 어느 날 그에게 또 다른 기적이 일어났습니다. 그는 숲에서 나무를 자르고 있었는데 세 명의 부랑자가 그에게 다가와 돈을 요구하기 시작했습니다. 강도 중 한 명이 이렇게 소리쳤습니다.

– 많은 사람들이 여러분의 기도를 구하기 위해 찾아오며 아마도 금과 은을 모두 가지고 올 것입니다!

존경하는 세라핌은 다음과 같이 반대했습니다.

– 나는 누구에게서도 아무것도 가져가지 않습니다.

강도들은 그를 믿지 않고 그를 때리기 시작했습니다. 세라핌 신부는 매우 강하고 강했고 손에 도끼를 들고 있었습니다. 그러나 그는 수도사 였고 타격을 가할 수 없었기 때문에 자신을 하나님의 손에 맡기고 도끼를 버리고 이렇게 말했습니다.

– 필요한 것을 하세요!

세라핌을 구타하고 그를 감방 근처에 남겨둔 강도들은 감방에서 돈을 찾기 시작했지만 그곳에서 아이콘과 몇 권의 책만 발견했습니다 ...

세라핌 신부는 고통을 이겨내고 정신을 차렸을 때 주님께 구원에 대해 감사하고 악당들의 용서를 구하며 아침에 수도원으로 방황했습니다.

의사들은 세라핌의 머리가 부러지고 갈비뼈가 부러졌으며 몸에 끔찍한 타박상과 상처가 있음을 발견했습니다. 스님은 잠들었습니다. 그래서 꿈 환상에서 하나님의 어머니가 사도 베드로와 요한과 함께 그 앞에 나타났습니다. “당신은 왜 일하고 있나요? – 의사들에게 물었다. 성스러운 신의 어머니 . – 이 사람은 내 세대의 사람이야!”

잠에서 깨어난 수도승 세라핌은 자신의 힘이 다시 돌아오는 것을 느꼈고, 같은 날 일어섰습니다. 그러나 그는 5개월이 지나서야 숲속의 은둔처로 돌아왔고, 목사님의 등은 영원히 구부러져 있었습니다...

그런 다음 그들은 강도를 잡을 수 있었고 곧 용서를 구하러 왔고 Seraphim은 그러한 사람들을 나쁘지 않고 아프다고 생각했기 때문에 마음의 친절로 그들을 용서했습니다.

기도가 향상되면서 수도사 세라핌은 가장 어려운 일, 즉 기둥 장사라는 위업을 시작했습니다.

1804 년부터 1807 년까지 스님 세라핌은 누구에게도 말하지 않고 돌 위에 서서 1000 주야 1000 밤을기도하며 보냈습니다. 하나는 그의 감방에 있었고 다른 하나는 숲 덤불에 서있었습니다. 세라핌은 아침부터 저녁까지 감방의 돌 위에 서 있었고 밤에는 숲 속 돌 위로 갔다. 그는 두 손을 하늘로 높이 들고 다음과 같이 기도했습니다. “하나님이여 불쌍히 여기소서 나는 죄인이로소이다».

세라핌이 죽은 후 숲에 있던 돌은 조각으로 쪼개지고 그 조각은 러시아 전역에 조각으로 흩어졌습니다.

1810년에 성 세라핌은 수도원으로 돌아왔고, 그곳에서 오랜 세월수도원 감방에 은둔했습니다. 그곳에서 그는 누구도 받아들이지 않고 아이콘과 등불 앞에서 의자 역할을 한 나무 그루터기에 앉아기도했습니다. 그렇게 17년이 지났다...

그리고 다시 한 번 그에게 은둔 생활에서 나올 수 있도록 축복을 주시고 방문객을 맞이하고 영적으로 도우라는 명령을 주신 하나님의 어머니의 환상이 있습니다. 이 소식은 러시아 전역에 빠르게 퍼졌고 많은 환자들이 장로에게 도움을 요청했습니다. 매일 초기 예배가 끝난 후 저녁 늦게까지 그는 사람들을 받았습니다. 투시력의 은사를 지닌 그는 치유와 영적 도움을 갈망하는 사람들을 그에게 데려온 영적 상태, 생각 및 상황을 느꼈습니다.

지상 여행이 끝날 무렵 하나님의 어머니는 세라핌을 다시 방문하여 그의 임박한 죽음을 예언하고 그가 다른 세계로의 전환을 준비하도록 축복하셨습니다. 이를 위해 하나님의 어머니와 동행하는 장로와 성도들이 장로를 축복했습니다. 하느님의 어머니께서는 다시 이렇게 말씀하셨습니다. "이것은 우리 세대의 것입니다."하나님의 어머니의 방문은 Diveyevo 자매 중 한 명 앞에서 이루어졌으며 그 자매는 그것에 대해 말했습니다.

사로프의 세라핌 기념비. 사진 제공: Yu. Chernikova

스님 세라핌은 79세가 되던 1833년 1월 2일에 다음과 같이 예언하면서 세상을 떠났습니다. “나의 죽음은 불로 드러날 것이다.”

1833년 1월 1일 일요일, 성 세라핌은 마지막으로 교회를 방문하여 성찬을 취하고 성상 위에 촛불을 켰습니다. 그는 매우 약했지만 침착하고 즐거웠습니다. 그는 형제들에게 작별 인사를 하고 모든 사람을 축복하고 위로했습니다.

그리고 다음날 승려 중 한 명이 세라핌의 감방에서 나오는 연기 냄새를 맡았습니다. 그곳에 들어가면서 그는 승려가 무릎을 꿇고 머리를 얹은 성서 대에 손을 얹고 떨어진 촛불에서 연기가 나는 책을 보았습니다. 불은 없었습니다. 스님이 스님의 어깨를 만졌으나 대답이 없었습니다.

그가 죽기 오래 전에 수도사 세라핌은 자신의 손으로 참나무 관을 만들어 수도원 대성당 근처에 묻혔습니다.

와 함께 어린 시절주님의 보호 아래서 그는 큰 영적 순결을 얻었고 하나님으로부터 가르침, 통찰력, 기적 및 치유라는 최고의 은혜로 가득 찬 은사를 받았습니다.

수도사 세라핌은 생애와 꿈의 환상에서 많은 사람들에게 나타나 파괴적인 질병, 특히 콜레라 시대에 하나님의 은혜로 개인뿐만 아니라 주민들도 세라핌 샘에서 봉헌 된 물에서 그들을 치료했습니다. 마을 전체가 치유되었습니다.

하느님의 성인은 때때로 그분의 단순한 현존과 십자가와 기도에 사로잡힌 사람들을 치유해 주셨습니다. 세라핌의기도는 하나님 앞에서 너무나 강해서 병자들이 임종에서 회복되는 예가있었습니다.

사로프의 세라핌의 예언

20세기 초, 세상 종말에 대한 기대는 성 세라핌의 이름과 연관되어 있었습니다. 세기 말에도 같은 일이 관찰되었습니다. “나를 영광스럽게 할 왕이 한 번 있을 것이다., - Sarov Wonderworker를 예측했습니다. - 그 후에는 러시아에 큰 불안이 있을 것이고, 차르와 그의 독재정치에 대항하여 반란을 일으키기 위해 많은 피가 흘릴 것입니다. 그러나 하나님은 차르를 높이실 것입니다.” “그리고 그의 이름이 영광을 받은 후에는 다음과 같은 슬픔이 있을 것이다.- 아버지가 더 말씀하셨습니다. - 천사들이 영혼들을 천국으로 데려갈 시간이 없을 것이라는 것입니다.”예상했던 일이 현실이 되었습니다.

성도들은 의로운 삶, 의학이 감당할 수없는 질병 치료에 대한 귀중한 도움, 고통받는 사람들의 영적 자기 개선을 위해 도움을받은 죄 많은 사람들뿐만 아니라 주 하나님 자신에게도 영광을 돌립니다. . 때때로 그분은 우리 죄인과 불신자들에게 이 사람이나 저 사람의 거룩함을 눈으로 볼 수 있게 하십니다. 그래서 그것은 Sarov의 St. Seraphim과 함께했습니다..

정교회에서는 성물을 여는 것이 관례입니다. Zadonsk의 St. Tikhon에 따르면 이 전통은 다음과 같습니다. "커밋되었습니다:

1) 하나님의 뜻과 지시를 성취하여 치유의 기적을 위해 주님 께서 사람들에 대한 자비를 통해 성도들의 남은 자들을 선택하시고 고통받는 사람들을 도우심을 간증합니다.

2) 성물은 인간의 영혼에 종교적, 도덕적 영향을 미치고, 성도를 살아있는 상기시키는 역할을 하며, 신자들이 그의 공적을 모방하고 지상 교회를 하늘 교회와 연결하도록 자극하여 불멸의 영혼과 영원한 존재를 증거하기 때문에 삶;

3) 성물은 우리 기도에 하나님의 성도들의 참여를 보장한다는 사실 때문입니다.

4) 성물은... 사람들을 돕는 소중한 선물이니까요.”

이 전통에 따르면, 그의 탄생 150주년인 1903년 7월 29일에 성 세라핌, Sarov Desert의 교회에서는 항상 기억에 남는 히에로 몽크 세라핌을 위해 밤새도록 장례식이 열렸습니다. 이 중요한 행사에 참여하기 위해 약 30만 명의 사람들이 사로프에 모였으며, 7월 30일에는 디베예보 수도원에서 사로프 에르미타주까지 대규모 종교 행렬이 열렸습니다.

스님 세라핌 자신이 예언한 대로 황제와 그의 가족들도 이 행사에 참여하기 위해 도착했습니다.

다음 날 저녁에는 성 세라핌이 성인으로 영광을 받는 철야 철야 예배가 시작되었고, 다음날 신성한 전례가 거행된 후 성물이 제단 주위로 옮겨져 안치되었습니다. 신사를 준비한 후 수도원 교회 주변에서 성물을 들고 종교 행렬이 열렸습니다.

행렬이 돌아오자 숭배자들은 무릎을 꿇고 메트로폴리탄 안토니오는 성 세라핌에게 기도문을 낭독하고 예배는 끝났습니다. 그러나 밤에도 기도는 멈추지 않았습니다. 이것이 순례자들이 Sarov의 St. Seraphim을 영광스럽게 한 방법입니다.

세라핌의기도는 하나님 앞에서 너무나 강해서 병자들이 임종에서 회복되는 예가있었습니다.

그리고 10월 혁명이 일어났습니다. 무슨 일이 있었나요? 왕실, 당신은 또한 수십 년 후에 하나님의 뜻에 따라 왕과 그의 가족도 시성 될 것이라는 사실을 잘 알고 있습니다. "악인은 머리를 높이 들고-그가 말했다. – 이런 일이 반드시 일어날 것입니다. 주님께서는 그들의 마음의 회개하지 않는 악의를 보시고 잠시 동안 그들의 사업을 허용하실 것입니다. 그러나 그들의 병은 그들의 머리로 돌아갈 것이며 그들의 파괴적인 계획의 거짓은 그들의 꼭대기까지 내려갈 것입니다. 러시아 땅은 피의 강으로 물들게 될 것이며, 위대한 주권자와 그의 독재정권의 완전성을 위해 많은 귀족들이 살해될 것입니다. 그러나 주님은 완전히 화를 내지 않으실 것이며 러시아 땅이 완전히 파괴되는 것을 허용하지 않을 것입니다. 왜냐하면 그 땅에서만 정교회와 기독교 신심의 잔재가 주로 보존되기 때문입니다..

적그리스도가 탄생하기 전에 인간의 상상을 초월하는 거대한 장기 전쟁과 끔찍한 혁명이 러시아에 있을 것입니다. 왜냐하면 유혈 사태는 끔찍할 것이기 때문입니다. 라진, 푸가체프 폭동, 프랑스 혁명은 앞으로 일어날 일에 비하면 아무것도 아닙니다. 러시아에. 조국에 충실한 많은 사람들의 죽음, 교회 재산과 수도원의 약탈, 주님의 교회에 대한 모독, 부의 파괴와 약탈이 있을 것입니다 좋은 사람들, 러시아의 피의 강이 흘릴 것이다..."

성자의 또 다른 예언이 성취될 때가 다가오고 있습니다.

러시아의 부계 전통에는 놀라운 문서가 보존되어 있는데, 이는 이제야 널리 알려지고 있습니다. 이것은 " 디베예보 비밀", Seraphim 신부는 Motovilov에게 자신의 육체와 함께 Sarov에 누워 있지 않을 것이라고 인정했습니다. “이 일시적인 삶이 있기 전에 나를 불쌍한 세라핌이여 나를 데려가서 나를 부활시키는 것이 주 하나님 보시기에 기쁘며, 나의 부활은 Theodosius the Younger 시대에 Okhlonskaya 동굴에서 일곱 젊은이의 부활과 같을 것입니다 .”

모든 그리스도인은 나흘 된 나사로의 부활에 대해 알고 있지만 일곱 명의 에베소 청년의 부활 이야기를 아는 사람은 거의 없습니다.

3세기에 이교 박해 중에 일곱 명의 젊은 기독교인들이 소아시아 에베소 시 근처의 산동굴로 피신하여 자신들의 죽음이 임박했음을 확신하고 금식과 기도에 빠졌습니다. 실제로 박해자 데시우스는 불순종하는 사람들이 굶어 죽도록 입구 구멍을 돌로 막았습니다. 그리하여 170년 후, 소테오도시우스(408~450) 치세에 우연히 동굴 입구가 열렸고, 전혀 늙지 않은 청년들이 그곳에서 나왔다. 죽은 자의 부활. 기적은 자연법칙을 어기는 것이 아니라, 우리가 알지 못하는 또 다른 우주의 법칙에 따라 일어나는 현상이다.

교회 역사가 니케포루스 칼리스투스(Nicephorus Callistus)의 증언에 따르면, 테오도시우스 황제는 그리스도의 진리에 대한 놀라운 간증으로 반군에게 절하기 위해 개인적으로 콘스탄티노플에서 에베소로 왔습니다. 그는 7일 동안 그들과 의사소통을 계속했고 그 후 젊은이들은 최후의 심판까지 평화롭게 잠들었고 그들의 유물은 많은 기적으로 유명해졌습니다.

이 사실은 역사적 진정성의 힘으로 교회 전통과 별개로 존재합니다. 이는 에티오피아 달력과 기타 로마 순교서에서 발견됩니다. 젊은이들의 유물은 12세기에 유명한 동양 여행을 했던 러시아 대수도원장 다니엘이 보았습니다. 7세기에 정교회에서 탈퇴한 시리아 마론파는 그럼에도 불구하고 계속해서 젊은이들을 숭배했습니다. 이 사건과 동시대인인 성 요한 콜로프(Saint John Kolov)는 성 파이시우스 대왕(7월 19일)의 삶에서 이 사실을 증언했습니다. Nektarios 장로가 역사 과학에 대해 다음과 같이 말한 것은 우연이 아닙니다. “그녀는 하나님이 어떻게 국가들을 인도하시고, 말하자면 우주에 도덕적 교훈을 주시는지를 우리에게 보여줍니다...”

볼셰비키의 권력이 도래하면서 교회에 대한 무신론적 공격이 시작되었고 유물을 발견하기 위한 캠페인이 발표되었으며 1920년 V.I. 레닌은 인민법무위원회에 다음과 같은 지시를 내렸다. "전 러시아 규모의 유물 청산에 관한 조항"», 그리고 이미 1920년 11월에 소련의 IX 지역 의회는 사로프의 성 세라핌의 유해가 담긴 성지를 열기로 결정했습니다. 유물은 12월 17일에 공개됐다. 1927년 4월, 그들은 사로프 수도원에서 제거되어 알려지지 않은 방향으로 옮겨졌습니다.

Seraphim-Diveevsky 수도원의 삼위일체 대성당

아마도 그들은 모스크바의 돈스코이 수도원으로 이송되었지만 위치에 대한 정보가 없었고 흔적이 사라졌습니다. 그러나 정교회는 하나님의 도움으로 그들을 찾을 희망을 잃지 않았습니다.

수도사 세라핌은 부활 후 마을 이름이 아니라 세계의 경이로움으로 불릴 Diveevo로 이동할 것이라고 예측했습니다. Diveyevo는 적 그리스도 시대에 사람들을위한 구원의 장소가 될 것입니다 . "세기가 끝나면, - 아버지가 말씀하셨습니다. - 첫째, 적그리스도는 교회에서 십자가를 제거하고 수도원을 파괴하기 시작할 것이며, 모든 수도원을 파괴할 것입니다. 그러나 그것은 당신에게 맞을 것이고, 맞을 것이며, 그루브는 땅에서 하늘까지 될 것입니다! 그가 당신에게 다가가는 것은 불가능하고 그루브가 어디에서도 그것을 허용하지 않으므로 그는 떠날 것입니다.”

주님께서 천사들과 함께 불타는 불 속에서 나타나실 마지막 심판의 날을 준비하기 위해 세계적인 회개의 설교가 열리는 곳이 바로 디베보입니다. “하나님을 사랑하는 자와 방탕한 자와 겸손하고 지혜 있는 자와 화평을 사랑하는 자를 구별하려 하심이니라» ( 암브로스 목사옵틴스키). 이 설교를 위해 전 세계에서 많은 사람들이 모일 것입니다. 이것이 Diveyevo의 경건의 비결입니다. 그리고 네 개의 유물이 열릴 것이고, 존자께서 그 사이에 누우실 것입니다. "아버지 사 로프에는 성도들이 거의 없으며 공개 유물도 없으며 결코 없을 것입니다. 그러나 나 불쌍한 세라핌은 Diveyevo에서 그것들을 갖게 될 것입니다!"

수년 동안 이러한 예언은 매우 모호했지만 1990년 말 상트페테르부르크의 카잔 대성당에서 소비에트 시대– 무신론 박물관) 카잔 박물관에서 박물관을 이전하는 동안 러시아 성도들의 유물이 발견되었습니다. 거룩한 축복받은 왕자 Alexander Nevsky, Saints Zosima, Savvaty 및 Herman of Solovetsky.

태피스트리가 있는 대성당의 한 방에서 식별 세부 사항이 전혀 없는 눈에 띄지 않는 매트가 발견되었습니다. 그것을 열어 본 사람들은 구리 십자가와 "세라핌 목사님"과 "우리를 위해 하나님 께 기도해주십시오"라는 수 놓은 장갑이있는 알려지지 않은 유물을 발견했습니다.이 발견은 참석한 사람들에게 지울 수 없는 인상을 주었고 박물관장은 이를 알렉시 2세 총대주교에게 보고했습니다.

총대주교 알렉시 2세의 축복으로 유물에 대한 철저한 조사가 이루어졌습니다. 그들의 서신은 1903년 시성식에 관한 자세한 설명과 압수 의정서에 따라 확립되었습니다.

박물관에서 발견된 유물은 문서에 기재된 유물의 설명과 완전히 일치했다. 사로프의 성 세라핌 유물이 재발견되었다는 사실에는 의심의 여지가 없습니다..

대주교 앞에서 성 세라핌의 유서 깊은 유물이 귀속되어 신사에 안치되었으며, 1991년 1월 11일 카잔 대성당에서 이를 총대주교 성하에게 전달하는 엄숙한 의식이 거행되었습니다.

이른 아침부터 늦은 저녁까지 사람들은 발견된 유물이 옮겨지는 모든 곳을 걷고 걸으며 성물을 숭배하고 봉헌된 기름을 발랐습니다. 사람들은 기뻐하고 또 기뻐했습니다. 그렇게 6개월이 지났습니다.

예언에 따르면 상트 페테르부르크와 모스크바에서 6개월 간의 축하 행사를 마친 후 세라핌 신부의 유물이 엄숙하게 디베예보로 옮겨졌습니다.

디베보의 종교 행렬은 7월 30일에 끝났다. 가장 신성한 세라핌의 예언의 말씀이 성취되었습니다. 그의 성물은 Seraphim-Diveevsky Monastery의 삼위 일체 대성당에 있습니다.. 아직도 수천 명의 사람들이 그에게 가서 보호와 도움을 요청하고 받고 있습니다.

그러나 우리 시대에는 성 세라핌의 또 다른 예언이 특히 관련이 있습니다. “주님께서는 러시아에 자비를 베푸시어 고난을 통해 큰 영광으로 인도하실 것입니다.”그러므로 이 예언이 가능한 한 빨리 성취되도록 우리 모두 함께 모든 노력을 다합시다.

사로프의 세라핌에게 드리는 기도

오, 훌륭한 세라핌 신부님, 사로프의 위대한 기적의 일꾼이시며, 당신에게 달려오는 모든 이들에게 신속하고 순종적인 도우미이십니다! 당신이 지상 생활을 하는 동안 당신을 싫어하는 사람이 없었고 당신이 떠날 때 위로를 받은 사람도 없었으나 당신의 얼굴의 환상과 당신의 감미로운 음성으로 모든 사람이 축복을 받았습니다. 더욱이 치유의 은사, 통찰의 은사, 약한 영혼들을 위한 치유의 은사가 여러분 안에 풍성히 나타났습니다. 하나님께서 너희를 세상 수고에서 부르사 하늘의 안식으로 부르실 때에 너희 사랑이 우리에게서 그쳤고 너희 기적을 셀 수 없고 하늘의 별과 같이 많게 하였느니라 보라 주께서 땅 끝까지 이르러 하나님의 백성에게 나타나사 은혜를 베푸셨나니 그들을 치유합니다. 우리도 이와 같이 너희에게 부르짖나니 오 가장 조용하고 온유한 하나님의 종, 그분께 담대히 기도하는 사람이여, 너희를 부르는 자 중 누구도 거절하지 아니하는 분이시여, 우리를 위하여 만군의 여호와께 강력한 기도를 올려 주소서. 우리의 능력을 강하게 하시고, 이생에 유익한 모든 것과 구원에 영적으로 유용한 모든 것을 허락하시고, 우리를 죄의 타락에서 보호하시고, 참된 회개를 가르쳐 우리가 흔들림 없이 천국에 들어갈 수 있게 하시기를 바랍니다. 영원한 천국, 당신은 이제 영원한 영광으로 빛나고, 그곳에서 모든 성도들과 함께 생명을 주시는 삼위일체를 세상 끝날까지 노래합니다. 아멘.

두 번째 기도

오 하나님의 위대한 종, 존경하고 하나님을 품은 아버지 세라핌! 겸손하고 연약하며 많은 죄를 짊어진 우리를 하늘의 영광에서 굽어보시고 구하는 자들에게 당신의 도움과 위로를 주소서. 당신의 연민으로 우리에게 다가가서 우리가 주님의 계명을 흠 없이 지키고, 정통 신앙을 확고히 유지하고, 우리의 죄에 대한 회개를 하나님께 부지런히 드리고, 그리스도인으로서 경건하게 은혜롭게 번영하고, 여러분의 기도에 합당한 사람이 되도록 도와주십시오. 우리를 위한 중보. 거룩하신 하나님이시여, 믿음과 사랑으로 우리가 당신께 기도하는 것을 들으시고, 당신의 중보를 요구하는 우리를 업신여기지 마십시오. 지금과 우리가 죽을 때, 당신의 기도로 우리를 도우시고 성모님의 사악한 중상으로부터 우리를 보호해 주십시오. 악마여, 그 세력이 우리를 소유하지 못하도록 우리가 낙원의 거처의 행복을 상속받을 수 있도록 당신의 도움으로 영광을 누리기를 바랍니다. 자비로우신 아버지, 저희는 당신께 희망을 두나이다. 참으로 우리 구원의 인도자가 되시며, 지극히 거룩하신 삼위일체 보좌에서 하나님을 기쁘시게 하는 당신의 중보로 우리를 영원한 생명의 고르지 못한 빛으로 인도하시어, 우리가 함께 영광을 돌리고 노래하게 하소서. 모든 성인이여, 성부와 성자와 성령의 존귀한 이름이 영원무궁토록 있도다. 아멘.

기도 3

오, 참 하나님의 열성적인 열성가이자 정교회의 새로운 장식품이자 기독교 신심의 놀라운 금욕주의자인 세라핌 신부님! 우리는 당신에게 의지하고, 당신에게 요청하며, 우리의 슬픈 영혼에 대한 생각을 당신에게 공개합니다. 이 세상의 정욕과 허영심에 압도된 사람들을 위해 하나님께 기도하십시오. 당신에게 와서 도움을 구하는 모든 사람을 위해 그분께 기도하는 것을 멈추지 마십시오. 우리의 작은 열심을 멸시하지 말고 기도로 그 열심을 더하라. 하나님의 은혜로 우리에게 슬픔에서 구원하고 질병에서 치유하고 정신적, 육체적 질병을 치료하고 우리 마음을 정통 신앙에 대한 지식으로 인도하고 하나님의 모든 계명을 지키도록 도와주십시오. 어둠과 불신으로부터 정통파 사람들의 마음을 보존하고 서로에 대한 그리스도의 사랑을 창조하여 그리스도의 경건 안에서 우리가 번영하고 마음의 기쁨으로 당신에게 외칩니다. 우리의 조력자여 기뻐하십시오. 기뻐하십시오, 우리의 치유입니다. 기뻐하십시오, 우리의 위로입니다. 기뻐하십시오, 우리의 치유입니다. 기뻐하십시오, 우리의 위로입니다. 기뻐하십시오, 우리의 기쁨입니다. 세라핌 신부님, 저희에게 당신의 기쁨을 영원무궁토록 주소서. 아멘.

위대

세라핌 신부님, 목사님을 축복하며, 수도사의 멘토이자 천사의 대담자인 당신의 거룩한 기억을 기립니다.

트로파리온, 톤 4

너는 어려서부터 지극히 복되신 그리스도를 사랑하였고 그 분을 위하여 열심으로 수고하였고 광야에서 쉬지 않는 기도와 수고로 수고하여 부드러운 마음으로 그리스도의 사랑을 얻어 택하신 자의 사랑을 받는 자로 나타났느니라 하나님의 어머니. 이런 이유로 우리는 당신에게 부르짖습니다. 우리의 존경하는 아버지 세라핌님, 당신의 기도로 우리를 구원해 주십시오.

콘타키온, 톤 2

목사님, 세상의 아름다움과 부패함을 버리고 사로프 수도원으로 이사하셨습니다. 그곳에서 천사처럼 살면서 당신은 많은 사람들에게 구원의 길이었습니다. 이런 이유로 그리스도께서는 아버지도 당신을 영광스럽게 하셨습니다. 세라핌, 치유와 기적의 선물로 당신을 풍요롭게했습니다. 우리는 같은 외침으로 당신에게 외칩니다. 우리의 존경하는 아버지 세라핌, 기뻐하십시오.

머리말

진정한 겸손을 얻고 싶다면 다른 사람의 모욕을 용감하게 견디는 법을 배우십시오.

아바 세라피온

“사람은 자기의 때를 알지 못하느니라. 물고기가 파괴적인 그물에 걸리고 새가 올무에 걸리듯이, 인생도 환난의 때에 뜻밖의 일이 닥치면 거기에 갇히게 됩니다.”(전도서 9.11-12).

기적적으로 의인에게는 하나님께 감사하는 생각이 떠오릅니다. 그것은 바로 마음에서 터져 나와 하나님 께로 올라가고 빛으로 올라가며 주님은 항상 그 분께 달려가는 사람들을 구원하십니다.

기독교 수행자들은 우리의 정신적, 육체적 감각에 나타나는 현상에 주의를 기울이지 말라고, 모든 현상에 있어서 신중한 냉정함과 절약적인 주의를 관찰하라고 조언합니다.

하나님께서 주신 꿈이 있는데 요셉의 꿈이 본보기와 증거가 되지만 꿈과 환상을 보는 자의 상태는 위험하여 자기기만에 가깝습니다. 우리의 단점을 보는 것이 안전한 비전입니다.

“무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 사람은 곧 하나님의 아들이라”-거룩한 사도가 말합니다 (롬 8:14). 성령으로 영광을 받는 것은 모든 사람의 가장 큰 목표입니다. 성령을 받은 자는 성경에 기록된 바와 같이 모든 것을 아느니라. 이 세상의 성인들은 덕행에 대한 금욕주의를 통해 그러한 극도의 행복과 최고의 열망을 받았습니다.

사랑하는 독자 여러분, 하나님에 대한 말과 행동, 사랑의 힘으로 사람들이 장로들의 중재를 통해 하나님께 나아오고, 그분의 능력을 알고, 육체적, 영적 치유를 받도록 도운 장로들에 대해 알아보시기 바랍니다.

나는 또한 다음과 같은 책을 남긴 훌륭한 사람들에게 연락하라고 조언합니다. 시리아인 이삭, 요한 클리마쿠스, 아바 도로테오스, 요한 크리소스톰, 이그나티우스 브라이언차니노프, 은둔자 테오판, 자돈스크의 티콘. 그것들은 우리의 영적 유산입니다.

우리가 해로운 것을 원한다면 주님은 사람과 삶의 환경을 통해 우리를 “죄”, 즉 해로운 목표에서 벗어나게 하기 위해 오랜 시간을 들여 인내하십니다. 그러나 우리가 계속해서 끈질긴다면 주님께서는 우리가 맹목적으로 노력하는 일이 일어나도록 허락하실 것입니다. 그러나 이것으로 좋은 것은 없습니다.

그러므로 주 하나님과 성도들과 의로운 장로들에게 드리는 기도로 진리를 우리에게 나타내소서.

당신을 사랑합니다, L. Slavgorodskaya

장로직

당신은 세상의 빛입니다. 산 위의 도시는 숨을 수 없다

마태복음에 나오는 이 말씀은 마지막 시대 장로들의 삶에도 적용됩니다. 러시아에서는 불신의 시대에 사람들이 생수의 근원인 장로들에게 이끌렸습니다. 장로들의 기도로 고통받는 사람들이 치유되고 발견되었습니다 “주님 안에 있는 영적인 기쁨과 자유입니다.”장로들은 하나님의 뜻을 직접 지휘하는 사람들이었습니다. 장로들은 그들의 위대한 믿음, 겸손, 자기 비하로 인해 영적인 자녀들을 위한 통찰력과 기도하는 표현인 은혜의 은사를 받았습니다.

아토스 산의 거룩한 장로들은 우리에게 다음과 같이 물려주었습니다. “당신 안에 빛을 간직하고 다른 사람들을 비추세요!”

참된 장로는 분명히 통찰력과 추리력을 갖고 있었지만 항상 겸손함을 갖고 있었습니다.

장로 제도는 고대 정교회와 주로 수도원 환경에서 발전했습니다. Filotheou의 아토스 수도원의 Luke 장로에 따르면, “승려가 되기 위해 세상을 떠나는 사람은 세상을 싫어하고 혐오하기 때문에 세상을 떠나는 것이 아닙니다. 그분은 세상의 죄와 악을 버리십니다. 그리고 그가 세상에서 멀어지고 하나님의 은혜의 도움으로 치유되는 만큼, 그리고 그가 치유되는 만큼, 세상이 어떻게 고통받고 있는지 이해하는 만큼. 그리고 그가 자신의 죄의 심각성에서 벗어나는 만큼, 그에게 들어오는 그리스도의 사랑이 그의 마음을 열어 다른 사람의 죄를 받아들이고 자신을 내어주는 만큼 말입니다.”

오늘날 우리는 노년에 대해 아는 바가 너무 적습니다. 장로직분은 위로부터 오는 은혜의 선물이다. “장로는 제자들에게 피가 자연스럽게 분배되고 움직이고 순환되는 정신과 양심과 마음이 됩니다. 노인은 단단한 참나무 그 주위에 연약한 식물들이 얽혀서 폭풍과 바람에 홀로 죽어가는 나무이다.”– 대제사장 Alexander Solovyov가 말했습니다.

“장로”라는 개념은 나이와 관련이 없습니다. 젊지만 영적으로 강한 사람이 장로가 될 수 있습니다. 장로는 나이가 어리더라도 주 하나님을 섬기도록 부름을 받았습니다. 장로 직분은 기독교의 여명기에 일어난 예언 사역의 직접적인 연속입니다. 진정한 장로는 분명히 통찰력과 추리력을 갖고 있었지만 항상 겸손함을 갖고 있었습니다..

장로들은 항상 좋은 조언과 말, 개인적인 모범으로 사람들을 도왔습니다. 교회가 문을 닫기 시작하고, 성전 방문이 외설적일 뿐만 아니라 처벌을 받을 수도 있고, 당국의 금지가 전체 영적 생활에 흔적을 남겼을 때, 어려운 시기에 장로들에게 호소하는 것이 특히 중요해졌습니다. 사회의. 20세기 장로직. 20세기에는 장로직의 중심지는 Optina 및 Glinsk 암자, Sarov 및 Valaam 수도원 및 기타 수도원으로 남아 있습니다. 소비에트 시대에 공식적인 신앙 박해 기간 동안 교회와 장로들은 준법적인 존재를 이끌어야했습니다.

장로들은 회개와 기도의 상태에 있었고, 자신의 죄를 보는 법을 배웠고 평신도들이 그들의 죄를 보도록 도왔습니다. 장로들의 예지력, 병자를 고치는 일,기도의 힘, 그들이 행한 기적에 관한 소문이 그들이 살았던 곳의 경계 너머로 은밀히 퍼졌고 순례자들의 흐름은 마르지 않았습니다. 점차적으로 장로들을 중심으로 비공식 공동체가 형성되었습니다. 현재 러시아 정교회에서는 Valaam, Pskov-Pechersk 등 많은 수도원에서 장로직의 전통이 부활하고 있습니다.

고대의 장로들

성 바실리 대왕

그리스인 테오파네스. 바질 대왕. 1405

이때 그는 가이사랴 대주교 다이애나로부터 세례를 받고 독서자로 서품을 받았다.

그런 다음 수도원 생활에 대해 알기 위해 Saint Basil은 시리아, 팔레스타인, 이집트를 여행하면서 수행자의 삶에 대해 자세히 알게되었습니다.

여행에서 돌아온 Vasily는 자신의 재산을 가난한 사람들에게 분배하고 Pontus로 은퇴하여 Neocaesarea 근처의 사막에서 금욕적인 행위에 빠졌습니다.

성 바실리우스는 나지안주스의 성 그레고리의 도움을 받아 수도원 생활 규칙을 썼습니다.

고대 정교회 전통에 따르면 심각한 질병을 없애기 위해 기적의 아이콘이 아픈 사람에게 전달되었습니다.

Saint Basil은 그의 주요 임무를 이단적 불안으로부터 정통 신앙을 방어하는 것이라고 생각했습니다.

성 바실리 대왕에게 드리는 기도

오 계층의 위대하신 분, 우주의 신적 현명한 교사, 축복받은 바실리 신부님! 당신은 거룩한 교회의 영광을 위해 성취한 당신의 행위와 수고가 위대합니다. 당신은 확고한 고백자였으며 지상에서 그리스도에 대한 신앙의 등불이었으며, 하느님의 빛으로 신자들을 비추고, 거짓 가르침을 태우고, 진리를 구원하는 말씀을 온 세상에 선포합니다. 이제 삼위일체를 향하여 하늘에서 큰 담대함을 가지고 겸손히 당신께 절하는 우리가 삶이 끝날 때까지 거룩한 정통 신앙을 굳건하고 변함없이 보존할 수 있도록 도와주시고, 믿음의 부족과 의심과 망설임이 없도록 지켜주소서. 이는 하나님을 대적하는 자들과 영혼을 파멸시키는 말로 가르치는 자들에게 미혹되지 않게 하려 함이니이다. 오 그리스도 교회의 영광스러운 목자여, 당신이 타오르신 거룩한 열정의 영으로, 그리스도께서 목자로 임명하신 우리에게도 당신의 전구에 불을 붙이시어, 우리가 말씀의 올바른 신앙을 부지런히 깨닫고 확증하게 하소서. 그리스도의 무리. 오 자비로운 성인이시여, 빛과 모든 사람의 아버지께 모든 사람에게 유용한 모든 은사를 구하십시오. 아기는 하느님의 수난 안에서 성장하고, 젊은이는 순결하며, 노인과 약한 사람은 힘을 얻고, 슬픔에 잠긴 사람은 위로하고, 치유하십시오. 병자들을 위한 권면과 잘못된 자들을 위한 중보, 고아와 과부를 위한 보호, 시험받는 이들에게, 은혜 가득한 도움, 이 세상을 떠난 이들, 복된 우리 조상들과 형제들에게 휴식. 하느님의 거룩하신 분이신 성모님께서, 많은 유혹과 불행에 짓눌려 있는 겸손한 우리들을 높은 곳에서 자비롭게 굽어보시고, 땅에서 헌신한 이들을 하늘 높은 곳으로 이끌어 주소서. 지극히 선하신 아버지, 우리에게 당신의 대목자와 거룩한 축복을 주소서. 그리하여 이 새로운 여름과 우리 삶의 다른 모든 순간에 우리가 평화롭게, 회개하고, 거룩한 정교회에 순종하며 그리스도의 계명을 부지런히 행하고, 싸우며 살게 하소서. 믿음의 선한 싸움을 통해 우리는 천국에 도달할 것입니다. 그곳에서 우리는 여러분과 모든 성인과 함께 동일하고 불가분한 삼위일체를 영원히 노래하고 영광을 돌리게 될 것입니다. 아멘.

* * *

존경받는 세라핌 사로프 원더워커

사로프의 세라핌

39세가 되자 세라핌은 수도원을 떠나 수도원에서 5마일 떨어진 사로브카 강 유역에 있는 깊은 숲에 있는 나무 감방에 정착했습니다.

– 많은 사람들이 여러분의 기도를 구하기 위해 찾아오며 아마도 금과 은을 모두 가지고 올 것입니다!

존경하는 세라핌은 다음과 같이 반대했습니다.

– 나는 누구에게서도 아무것도 가져가지 않습니다.

– 필요한 것을 하세요!

세라핌을 구타하고 그를 감방 근처에 남겨둔 강도들은 감방에서 돈을 찾기 시작했지만 그곳에서 아이콘과 몇 권의 책만 발견했습니다 ...

세라핌 신부는 고통을 이겨내고 정신을 차렸을 때 주님께 구원에 대해 감사하고 악당들의 용서를 구하며 아침에 수도원으로 방황했습니다.

의사들은 세라핌의 머리가 부러지고 갈비뼈가 부러졌으며 몸에 끔찍한 타박상과 상처가 있음을 발견했습니다. 스님은 잠들었습니다. 그래서 꿈 환상에서 하나님의 어머니가 사도 베드로와 요한과 함께 그 앞에 나타났습니다. “당신은 왜 일하고 있나요? – 가장 거룩한 테오토코스 의사들에게 물었습니다.. – 이 사람은 내 세대의 사람이야!”

기도가 향상되면서 수도사 세라핌은 가장 어려운 일, 즉 기둥 장사라는 위업을 시작했습니다.

세라핌이 죽은 후 숲에 있던 돌은 조각으로 쪼개지고 그 조각은 러시아 전역에 조각으로 흩어졌습니다.

1810 년에 수도사 세라핌은 수도원으로 돌아와 수년 동안 수도원 감방에 은둔했습니다. 그곳에서 그는 누구도 받아들이지 않고 아이콘과 등불 앞에서 의자 역할을 한 나무 그루터기에 앉아기도했습니다. 그렇게 17년이 지났다...

사로프의 세라핌 기념비. 사진 제공: Yu. Chernikova

스님 세라핌은 79세가 되던 1833년 1월 2일에 다음과 같이 예언하면서 세상을 떠났습니다. “나의 죽음은 불로 드러날 것이다.”

그가 죽기 오래 전에 수도사 세라핌은 자신의 손으로 참나무 관을 만들어 수도원 대성당 근처에 묻혔습니다.

어린 시절부터 주님의 보호를 받아 그는 큰 영적 순결을 얻었으며 최고의 은혜로 가득 찬 가르침, 통찰력, 기적 및 치유의 은사로 하나님으로부터 영광을 받았습니다.

사로프의 세라핌의 예언

정교회에서는 성물을 여는 것이 관례입니다. Zadonsk의 St. Tikhon에 따르면 이 전통은 다음과 같습니다. "커밋되었습니다:

3) 성물은 우리 기도에 하나님의 성도들의 참여를 보장한다는 사실 때문입니다.

4) 성물은... 사람들을 돕는 소중한 선물이니까요.”

이 전통에 따르면, 성 세라핌 탄생 150주년이 되는 1903년 7월 29일, 사로프 에르미타주(Sarov Hermitage) 교회에서 항상 기억에 남는 히에로몽크 세라핌을 위한 장례식 밤새도록 열렸습니다. 이 중요한 행사에 참여하기 위해 약 30만 명의 사람들이 사로프에 모였으며, 7월 30일에는 디베예보 수도원에서 사로프 에르미타주까지 대규모 종교 행렬이 열렸습니다.

스님 세라핌 자신이 예언한 대로 황제와 그의 가족들도 이 행사에 참여하기 위해 도착했습니다.

세라핌의기도는 하나님 앞에서 너무나 강해서 병자들이 임종에서 회복되는 예가있었습니다.

그리고 10월 혁명이 일어났습니다. 왕족에게 무슨 일이 일어났는지, 그리고 수십 년이 지나면 하나님의 뜻에 따라 왕과 그의 가족도 시성될 것이라는 사실도 여러분은 잘 알고 있습니다. "악인은 머리를 높이 들고-그가 말했다. – 이런 일이 반드시 일어날 것입니다. 주님께서는 그들의 마음의 회개하지 않는 악의를 보시고 잠시 동안 그들의 사업을 허용하실 것입니다. 그러나 그들의 병은 그들의 머리로 돌아갈 것이며 그들의 파괴적인 계획의 거짓은 그들의 꼭대기까지 내려갈 것입니다. 러시아 땅은 피의 강으로 물들게 될 것이며, 위대한 주권자와 그의 독재정권의 완전성을 위해 많은 귀족들이 살해될 것입니다. 그러나 주님은 완전히 화를 내지 않으실 것이며 러시아 땅이 완전히 파괴되는 것을 허용하지 않을 것입니다. 왜냐하면 그 땅에서만 정교회와 기독교 신심의 잔재가 주로 보존되기 때문입니다..

적그리스도가 탄생하기 전에 인간의 상상을 초월하는 거대한 장기 전쟁과 끔찍한 혁명이 러시아에 있을 것입니다. 왜냐하면 유혈 사태는 끔찍할 것이기 때문입니다. 라진, 푸가체프 폭동, 프랑스 혁명은 앞으로 일어날 일에 비하면 아무것도 아닙니다. 러시아에. 조국에 충실한 많은 사람들의 죽음, 교회 재산과 수도원의 약탈, 주님의 교회에 대한 모독, 선한 사람들의 부의 파괴와 약탈, 러시아의 피의 강이 흘릴 것입니다.. ."

성자의 또 다른 예언이 성취될 때가 다가오고 있습니다.

모든 그리스도인은 나흘 된 나사로의 부활에 대해 알고 있지만 일곱 명의 에베소 청년의 부활 이야기를 아는 사람은 거의 없습니다.

Seraphim-Diveevsky 수도원의 삼위일체 대성당

주님께서 천사들과 함께 불타는 불 속에서 나타나실 마지막 심판의 날을 준비하기 위해 세계적인 회개의 설교가 열리는 곳이 바로 디베보입니다. “하나님을 사랑하는 자와 방탕한 자와 겸손하고 지혜 있는 자와 화평을 사랑하는 자를 구별하려 하심이니라"(옵티나의 앰브로스 목사). 이 설교를 위해 전 세계에서 많은 사람들이 모일 것입니다. 이것이 Diveyevo의 경건의 비결입니다. 그리고 네 개의 유물이 열릴 것이고, 존자께서 그 사이에 누우실 것입니다. "아버지 사 로프에는 성도들이 거의 없으며 공개 유물도 없으며 결코 없을 것입니다. 그러나 나 불쌍한 세라핌은 Diveyevo에서 그것들을 갖게 될 것입니다!"

수년 동안 이러한 예언은 매우 모호했지만 1990 년 말 상트 페테르부르크 카잔 대성당 (소련 시대-무신론 박물관)에서 박물관을 카잔 박물관에서 이전하는 동안 러시아 유물 성도들이 발견되었습니다: 거룩한 축복받은 왕자 Alexander Nevsky, Saints Zosima, Savvaty 및 Herman of Solovetsky.

2013년 6월 13일, 주님 승천 축일에 모스크바의 키릴 총대주교와 전 러시아인은 대주교인 세르기우스(불라트니코프)를 클린초프스키와 트루브체프스키(브랸스크 대주교)의 주교로 봉헌했습니다.

빛과 거룩함은 가까운 개념입니다. Sourozh의 메트로폴리탄 Anthony는 다른 사람의 눈에서 영생의 광채를 적어도 한 번 보는 것이 중요하다고 말했습니다. 카잔 신의 어머니 Ploshchanskaya Hermitage의 총장 인 Archimandrite Sergius (Bulatnikov)는 그러한 "빛나는"사람들을 많이 알고있었습니다. 그는 “어떤 사람들이 있었고, 어떤 믿음이 있었는지 놀랐다”고 말했다. 그들의 외모도 완전히 특별했습니다. 그들은 모두 빛났습니다. 이것이 바로 우리 시대의 성인들입니다.”

아래에는 라디오 프로그램 "수태 고지"에서 들었던 "우리 시대의 성도들"과의 만남에 대한 세르지오 신부의 회고록이 게시되어 있습니다.

프스코프-페체르스크 장로들: “그들은 박해로 인해 단련되었습니다”

– 세르지오 신부님, 당신은 인생에서 많은 장로들을 보셨습니다. 그들에 대해 알려주십시오!

“저에게 훌륭한 아버지들을 볼 수 있는 기회를 주신 주님께 감사드립니다.” 내가 Pskov-Pechersky Monastery에 살았을 때 Archimandrite Alexander, 그 다음 대 수도 원장, Archimandrite Nathanael, 그 다음 대 집사, 잘 알려진 도식 수도 원장 Savva (Ostapenko), John 신부 (Krestyankin), 도식 수도 원장 Onisiphorus, Archimandrite Alypiy (Voronov)가 일했습니다. 거기. 이들은 진짜 금욕적인 승려였습니다. 그러나 이제 수도원주의는 약화되었습니다.

— 그 승려들은 현대의 승려들과 어떻게 달랐나요?

“그들은 밤낮으로 일했고 한시도 쉬지 않았습니다. 우리에게는 지하실이 있었고 그는 식량 공급을 담당했으며 정면에서 왔던 Abbot Jerome (나중에 대주교가 됨)이었는데 한쪽 다리가 없었고 보철물로 걸었습니다. 형제적 식사가 끝나자 그는 남은 빵 조각을 모두 거두고(그때에는 30명의 형제들과 순례자들도 있었습니다) 우리 중 한 사람을 초대했습니다. 우리는 이 조각들을 자르고 말렸습니다. 금식하는 동안이 크래커는 먹거나 완두콩 수프에 넣었습니다. 즉 아무것도 낭비되지 않았으며 가정은 경제적으로 운영되었습니다. 크바스도 만들었어요. 어머니의 토요일에는 수많은 순례자들이 트럭 2~3대 분의 빵을 가져왔습니다(당시 이곳은 라브라 수도원 외에 러시아에서 유일한 수도원이었습니다)! 우리는 빵을 말린 다음 커다란 욕조에 담아 멋진 크바스를 만들었습니다. 제롬 신부는 놀랍도록 친절한 노인이었습니다. 우리가 열심히 일하면 그는 쓰레기통에 손을 넣어 우리에게 인스턴트 커피나 사탕과 같은 연어 한 병을 가져다 줄 것입니다. 그 당시에는 이것들이 모두 진미였습니다!

역시 비범한 사람인 Archimandrite Alypiy는 약간 바보였고, 때때로 농담을 하고 강한 말을 던질 수 있었습니다. 예를 들어, 그는 자신의 발코니(이 집은 보존되어 있음)에 서서 한 노부인이 오는 것을 봅니다. “무슨 일로 왔나요?” -말해요. “아버지, 제 소가 사라졌어요.. 어떻게 살 수 있나요?” 아버지는 주머니에 손을 넣어 그녀에게 던질 것입니다. "당신은 소를 입고 있습니다." 그때는 소 한 마리가 얼마였는지는 기억나지 않지만 비쌌어요. 그들은 그에게 다가왔습니다. “아버지, 지붕에 물이 새고 있어요!” “여기 옥상으로 가세요.” 그는 모든 사람에게 돈을 주었고 모든 사람을 도왔습니다. 그는 멋진 아이콘을 그렸습니다. 그가 죽기 전에 하나님의 어머니가 그에게 나타났습니다. 그는 수종에 걸렸고 더 이상 누울 수 없어 의자에 앉았습니다. 그와 함께 Hieromonk Agafangel, 경제학자 Irenaeus 및 Alexander 신부가있었습니다. 갑자기 그는 그들에게 이렇게 말했습니다. “빨리 연필 좀 주세요!” 그녀를 그릴게요 이제 그녀가 왔어요! 얼마나 아름다운지...” 그리고 그는 그림을 그리기 시작했습니다. 그래서 그는 연필을 손에 쥐고 죽었습니다.

훌륭하고 매우 엄격한 장로이자 수도원 재무 인 Archimandrite Nathanael은 수도원 돈을 세고 관리하고 모든 장부를 보관했습니다. 때때로 그는 나를 모욕했다고 꾸짖을 수도 있습니다. 그런데 그가 목욕탕에 한 번도 가지 않고 항상 깨끗했다는 점이 흥미롭다. 차는 전혀 마시지 않고 물만 끓였습니다. 그런 금욕주의자. 그는 신앙 때문에 처형된 새로운 순교자 대제사장 니콜라이 포스펠로프의 아들이었으며, 성경을 아주 잘 알고 있었습니다. 그리고 그는 영광을 받았을 때 아버지에게 트로피 온을 썼습니다. Archimandrite Nathanael은 1944년 전쟁 중에 수도원에 왔습니다. 아마 5년 전에 죽었을 거예요. 그리고 이 모든 시간 동안, 즉 50년이 넘도록 그는 수도원을 떠나지 않았고 성벽 뒤에서 무슨 일이 일어나고 있는지도 몰랐습니다. 그리고 그들 중 많은 수가있었습니다. 형제들은 놀랍게도 모였습니다. 박해와 억압이 그들을 강화하고 연합시켰습니다.

– 프스코프-페체르스키 수도원의 승려들도 이와 같았습니까, 아니면 모든 정교회 사람들이었습니까?

— 당시 거의 모든 정교회 사람들. 나는 말한다: 그것은 다른 세계였다. 오늘과 30년 전, 하늘과 땅의 삶을 살아보세요!

– 무엇이 바뀌었나요?

– 예, 모든 것이 변했습니다. 신자, 성직자. 이 세상의 영이 승리합니다. 주님은 우리에게 무엇을 말씀하시나요? “이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하지 말라. 세상을 사랑하는 사람은 아버지의 사랑을 받지 못합니다.” 그러나 세상은 세상의 온갖 안락과 쾌락으로 사람들을 매혹하고 혼란스럽게 하며 나약한 인간의 영혼을 뒤흔든다. 우리가 하나님을 사랑한다면 이 모든 것을 사랑할 수 없습니다.

당시의 승려와 성직자들은 대부분 유배와 재판, 감옥을 겪었고 모든 일에 능숙한 사람들이었습니다. 고난은 그들에게 완전히 다른 영적 상태를 주었고 이것이 주님께서 그들을 시험하시는 방식이라고 믿었습니다.

마더 예나파: 늪 속의 부활절

“Yennafa 어머니는 그들이 벌목장에서 일했다고 말했습니다. 여성들이 강제로 나무를 베어야 했던 상황을 상상할 수 있습니까? 그들은 나무를 베고, 가지를 자르고, 숲을 제거했습니다. 그들은 평소처럼 기도할 수 없었습니다. 가지고 온 책을 모두 치워두고 기억을 위해 기도문을 읽었습니다.

어느 부활절 날 그들은 직장에서 쫓겨났습니다. 그들이 도착했는데 늪이 있었습니다. 그곳에서 그들은 부활절을 노래하기 시작했습니다. 모기가 엄청나게 많습니다. 늪에서 나왔더니 피부가 온통 파랗고 모기가 우리를 물어뜯었어요. 그리고 그들이 늪에서 부활절을 불렀을 때 사람들은 해안에서 그들에게 소리쳤습니다. "자, 검은 꼬리가 있는 사람들아, 나와라. 이제 우리가 모두를 쏠 것이다!" 수녀들은 듣지 않고 계속해서 노래를 불렀습니다. 그리고 부활절 정경이 부를 때까지 그들은 떠나지 않았습니다. 그들은 이제 바로 그곳에서 총에 맞을 것이라고 생각하면서 나갔습니다. 그러나 그들은 그 일을 무사히 넘기고 그에게 기아 배급을 주었습니다. 나는 “어머니, 그곳에서 뭘 먹였나요?”라고 말했습니다. “우리는 숲에 들어가서 먹었다는 사실로 살아 남았습니다. 생버섯그리고 열매. 그래서 그들은 죽과 녹슨 청어와 진흙 같은 빵을 주었습니다.”

때때로 나는 그녀에게 “어머니, 그곳에서는 어떻게 사셨나요?”라고 물었습니다. "오, 자기야, 하느님 감사합니다. 정말 좋아요!" “뭐가 그렇게 좋은데?” “우리는 수녀 한 명과 함께 앉아 있었는데 수용소로 보내졌을 때 나는 그녀에게 물었습니다. 들어보세요, Agafya, 스쿠 페이가 몇 개 있습니까?

“세 개”라고 그는 말합니다.

- 3개 어때요?!

– 하루 쉬고, 벨벳, 이틀 쉬어요.

- 사모바르는 몇 개요?

“두 개”라고 그는 말합니다. - 하나는 크고 하나는 작습니다.

“저는 그런 부담을 안고 천국에 들어가고 싶었어요.” 소련 당국 덕분에 모든 것에서 우리를 구해줬어요!”

이어 그녀는 “요즘 우리 잘 지내고 있어요! 우리는 모두 수제 수녀들이다. 우리는 세 명이었는데 당국에서는 그들을 위해 재킷과 옷을 꿰매도록 명령했습니다. 그들은 이것을 위해 우리에게 먹이를주었습니다. 그러자 진영의 우두머리가 나를 종으로 삼았습니다. 나는 그와 함께 살았고, 아이들을 돌보고, 아파트를 청소했습니다. 저를 시장까지 보내셨는데 제가 도망치지 않을 거라는 걸 아셨거든요. 그래서 하느님 덕분에 요즘 잘 살고 있어요.”

이것이 그녀에게 천국인 예나스 노파 어머니이다. 나는 그녀의 얼굴을 기억합니다. 그녀의 눈은 매우 꿰뚫고 빛났습니다.

토마이다 수녀님: 나에게 오시는 분을 나는 내쫓지 않겠습니다.

– 토마이다 수녀는 102세의 나이로 세상을 떠났습니다. 당시 저는 신부도 아니었습니다. 그녀는 자신에게 목욕탕을 제공해 준 친절한 사람들과 함께 살았고, 그 안에 감방을 지었습니다. 혁명 이전에 나는 소녀였을 때 예루살렘으로 걸어갔습니다. 이번 여행에는 약 1년이 걸렸다. 그런 다음 우리는 오데사로 걸어가 배를 타고 터키로 운송되었습니다. 짜르 정부는 러시아 순례자들이 통과하는 모든 국가와 협정을 맺었습니다. 그것이 그녀가 성지를 방문한 방법입니다.

그녀는 수도원에 도착한 것에 대해 이야기했습니다. 어느 수도원에 들어가야 할지 고민하며 여러 수도원을 방문했습니다. 이르쿠츠크 근처 어딘가에 수도원에 도착한 적이 있습니다. “저는 성전에 들어갔습니다. 마치 늘 여기에 있었고 모든 사람을 알고 있는 것 같았습니다.”라고 그녀는 말합니다. 나는 머물렀다. 그런 다음 그녀는 모스크바의 안뜰로 보내졌습니다. 혁명은 그녀를 모스크바에서 발견했습니다. 그리고 그녀는 수도원에서 다음과 같이 했습니다. “저는 수녀원장인 칼레리아 수녀님에게 왔습니다. 나는 절하며 이렇게 말했습니다.

- 어머니, 저를 수도원으로 데려가 주세요.

그리고 그녀는 나에게 이렇게 말했습니다.

- 아, 자기야, 너는 너무 어려서 우리의 삶을 견딜 수 없어. 우리는 할 일이 많습니다. 수도원은 가난합니다. 열심히 일해야 합니다.

- 어머니, 말씀하신 대로 하겠습니다.

- 안돼 안돼 자기야 넌 아직 어려서 데려갈 수 없어

그리고 나는 그런 대담함을 가지고 있습니다!

“내가 갈게요. 나는 문 앞에 서서 주님의 이름으로 수도원으로 들어가도록 기도하겠습니다.”라고 말합니다. 그럼 문 좀 닫아줄래?

그녀는 울면서 이렇게 말했습니다.

- 아니요, 문을 닫을 수 없습니다. 주님은 “내게 오는 자는 내가 쫓아내지 아니하리라”고 말씀하셨습니다. 나는 당신을 받아들여야 합니다.

그리고 그녀는 나를 수도원에 받아들였습니다.”

그녀는 정말 노부인이었습니다, 토마이다 수녀님! 그녀는 야생동물과 같은 악마들과 싸웠습니다. 그녀와 함께 살았던 주인인 나탈리아와 파벨은 그녀가 밤에 그들을 쫓는 소리를 들었다고 말했습니다. 그리고 그녀의 눈은 스랍들의 눈 같았습니다. 그녀는 당시 교회 생활에 대해 많은 흥미로운 이야기를 들려주었습니다. 그러나 이 모든 이야기는 문서화되지 않았으며 오히려 전설에 불과합니다. 예를 들어, 그녀는 베드로 신부라는 한 신부를 기억했습니다. 그는 스몰렌스크 지역의 한 본당에서 봉사하던 노신사였으며, 그가 죽었을 때 본당은 폐쇄될 정도로 가난했습니다. 1970~1972년의 일이다. 마을 이름은 Leontyevo였습니다. 아버지는 카자흐스탄 대초원에서 형을 선고받았습니다. 그는 성직자들이 정교한 괴롭힘을 당했던 30년대 어딘가에 끌려갔습니다. 예를 들어, 그들은 교도소 오수통을 썰매에 올려놓고 죄수들에게 그것을 끌고 가도록 강요할 것입니다. 그런 다음 그들은 총에 맞았고 시체는 미리 파 놓은 구멍에 던져지고이 통의 내용물로 채워졌습니다.

밤에는 70~80명, 심지어 300명이 총에 맞은 적도 있었습니다. 신부는 총에 맞지 않았지만 팔에 부상을 입었고 시체 더미 아래 하수 구덩이에 눈에 띄지 않게 누워있었습니다. 밤에는 구멍에서 기어 나와 대초원을 가로 질러 기어갔습니다. 밤은 어두워서 아무것도 보이지 않습니다. 나는 이미 죽어가고 있다고 생각하고 기도하며 죽을 준비를 했습니다. 갑자기 그는 깜박이는 작은 빛을 보고 더 가까이 다가갔습니다. 진흙 오두막 안에 램프가 타고 있었습니다. 나는 노크했다. 그리고 거기에는 기도하는 사람들도 있었습니다. 그들은 그를 보호해 주었고 그는 8년 동안 지하에서 살았습니다. 밤에는 아무도 보지 못하도록 바람을 쐬러 나갔고, 낮에는 숨어 있었습니다.

그들은 이런 이야기를 많이 했습니다. 나는 그들이 어떤 사람들이었는지, 그들이 어떤 믿음을 가졌는지, 얼마나 강한 힘을 가졌는지에 놀랐습니다. 그들의 외모도 완전히 특별했습니다. 그들은 빛났습니다. 이들은 내가 볼 수 있었던 우리 시대의 성인들이다.

마더 알리피아: 천상 세포의 열쇠

축복받은 Alipia (세계 Agapia Tikhonovna Avdeeva)는 1910 년 Penza 지역에서 경건한 가족으로 태어났습니다. 1918년에 아가피아의 부모는 총에 맞았습니다. 여덟 살 소녀는 밤새도록 그들에게서 시편을 읽었습니다. 짧은 시간 동안 학교에서 공부한 후 그녀는 성지로 여행을 떠났습니다. 불신앙의 세월 동안 그녀는 10년 동안 감옥에 갇히면서 무슨 일이 있어도 금식하고 기도했으며 시편 전체를 마음에 새겼습니다. 전쟁 중에 아가피아는 독일에서 강제 노동을 하게 되었습니다. 돌아온 후 그녀는 Kiev Pechersk Lavra에 수용되어 폐쇄 될 때까지 살았습니다. 그녀는 승려의 보험을 받았을 때 Alipia라는 이름을 받았습니다. 그녀는 축복을 받아 속이 빈 나무에서 3년 동안 살았습니다. Lavra가 폐쇄 된 후 그녀는 Goloseevskaya Hermitage 근처의 집에 정착했습니다. 러시아 전역의 지역 주민들과 신자들이 조언과 도움을 얻기 위해 이곳에 왔습니다. 어머니는 하루에 50~60명씩 받아오셨어요. 그녀는 1988년 10월 30일에 사망했습니다. 그녀가 죽기 전에 노파는 모든 사람에게 용서를 구하고 무덤에 와서 그들의 문제와 질병에 대해 이야기하도록 초대했습니다.

– 어머니 알리피아(Alypia)는 키예프에 살았습니다. 듣지 못하셨나요? 그녀는 아마도 머지않아 성자로 영광을 받을 것입니다. 노부인은 훌륭합니다! 그녀는 고양이와 고양이의 바다를 가졌으며 모두 아팠습니다. 그녀는 그것들을 모아서 먹였습니다. 엘크가 숲에서 그녀에게 나왔고 그녀도 그에게 먹이를주었습니다. 닭도 있었어요. 그녀가 나오자 모든 생물들이 그녀에게 달려왔다.

뒷면에-나는보고 생각했습니다. 이것은 무엇입니까-혹이 아니라 혹입니까? -그녀는 순교자 Agapia의 아이콘을 입었고 세상에서 그녀는 Agafya였습니다. 그리고 앞면에는 수많은 열쇠가 있습니다. “어머니, 어떤 열쇠를 가지고 계시나요?” 그리고 그녀는: "감방, 자기야, 나는 이 열쇠로 감방을 엽니다." 어떤 세포인지는 모르겠지만 아마도 천상의 세포일지도...

그녀는 바보처럼 행동하고 있었습니다. 거주함 키예프-페체르스크 라브라폐쇄되기 전에 그녀는 노인들을 도왔습니다. 그리고 그녀는 자신을 남성적인 성별로 불렀습니다. "나는 걸었습니다", "나는 그랬습니다." 70년대 후반 어느 날, 볼로덴카와 나는 알리피아 어머니를 만나러 갔다. 그러나 그는 먹는 것을 좋아하며 "나는 Khokhlatsky 라드를 먹어보고 싶다"고 말했습니다. 나는 라드와 감자를 먹었습니다. 우리는 길을 따라 걷다가 "내일 영성체를 해야 할까 말까? "라고 묻습니다. 나는 대답합니다. “성찬을 취하는 방법은 무엇입니까? 당신은 지방을 충분히 섭취했습니다! 그럼 다음에는 영성체를 하세요.” 우리가 들어가자 어머니 알리피아가 주철 냄비를 꺼냅니다. 그리고 그녀는 항상 점심을 먹었습니다 : 보르시와 메밀 죽 한 냄비 (그리고 이제 그들이 그녀의 기억의 날을 축하할 때 묘지에서 그녀에게 오는 사람들을 보르시와 죽으로 대합니다).

우리가 들어갔고 Volodya의 다리가 많이 아팠습니다. 난로에있는 어머니. 우리는 그녀에게 이렇게 말했습니다. “어머니, 저를 축복해 주세요. 안녕하세요". 그녀는 난로에서 주철 냄비를 꺼내 이렇게 말합니다. “보시다시피 제가 Kiev Pechersk Lavra에 살았을 때 저는 라드를 한 번도 먹지 않았습니다. 이제 나에겐 돼지기름이 가득해 성찬을 받으러 가고 싶어요!” 우리는 일어서자 Volodya가 말했습니다. "아, 그럼 라드를 먹은 건 바로 나였군요..." "그 사람이 당신에 대해 말하는 게 바로 그거예요." 그는 어머니에게 “어머니, 다리가 많이 아파요”라고 말했습니다. 그녀는 그에게 이렇게 말했습니다. “이제 제가 치료해 드리겠습니다.” 그는 예전에 맥주를 마시던 것과 같은 리터 머그잔을 테이블 위에 놓고 거기에 코냑, 맥주, 보드카, 와인, 탄산음료를 모두 함께 붓습니다. 그녀는 그것을 섞어서 그에게 주면서 “여기서 마셔보세요.”라고 말했습니다. “이걸 어떻게 마시겠어요?” “마셔요!” 그는 마셨다. 나는 그것이 그에게 좋지 않을 것이라고 생각했습니다. 아니, 아무것도 아닙니다. 그들은 앉아서 이야기를 나눈 후 작별 인사를 하고 떠났습니다. 그리고 그의 다리는 아프지 않았습니다. 오늘날까지도 그들은 그 머그잔을 마신 것처럼 아프지 않습니다.

사람들이 그녀에게 왔고 그녀의 오두막이 언덕 위에 서 있었기 때문에 소련 정부는 그녀를 박해했습니다. 한번은 어떤 당원이 할머니를 쫓아내고 집을 철거하라고 명령했습니다. “노인이 떠나지 않으면 함께 철거하라”는 명령과 함께 집을 철거하기 위해 트랙터가 도착했습니다. 즉, 당국은 이 문제를 심각하게 받아들인 것입니다. 트랙터가 세워지고 어머니가 나가자 트랙터가 멈췄습니다. 그들은 어떤 방법으로도 그를 움직일 수 없었습니다. 케이블로 연결해서 뽑아내야 했는데요. 그들이 그를 끌고 갔을 때 트랙터는 반 바퀴를 돌았지만 그들은 이미 그것을 수리하려고 했습니다. 그 이후로 어머니는 다시는 손을 대지 않았습니다. 그리고 그녀는 1988년에 세상을 떠났다. 그녀의 눈은 정말 특별했습니다. 어린아이들처럼 너무나 순수하고 평화롭고 평온한 빛을 발산했습니다.

이 어머니들은 모두 나에게 무언가를 말해주고 영적인 평화와 평온을 불어넣어 주었습니다. 그리고 그들은 실제로 빛났습니다.

Alexandra Nikiforova가 준비했습니다.

교회 장로들. 현대의 장로들은 누구이며 무엇을 가르치는가? 그들은 지금 누구에게 의지하고 있습니까?

러시아의 현대 고백 자

우리와 함께 있지 않은 사람들

21세기를 살아가며

권력의 장소

우크라이나와 벨로루시의 성도들

고양이 콧수염을 기른 ​​보가티르

러시아에 관한 장로들의 예언

* * *

머리말

장로직

고대의 장로들

성 바실리 대왕

성 바실리 대왕에게 드리는 기도

* * *

존경받는 세라핌 사로프 원더워커

사로프의 세라핌의 예언

프스코프-페체르스크 장로들: “그들은 박해로 인해 단련되었습니다”

마더 예나파: 늪 속의 부활절

토마이다 수녀님: 나에게 오시는 분을 나는 내쫓지 않겠습니다.

마더 알리피아: 천상 세포의 열쇠

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