하나님의 거룩한 어머니의 보호. 가장 거룩한 Theotokos의 보호 : 아이콘
가장 거룩한 Theotokos의 중보기도 축일 (10 월 14 일 축하)은 비잔티움에서 Rus '로 왔으며 가장 존경받는 축일 중 하나가되었습니다. 이 휴일은 열두 명 중 하나는 아니지만 그럼에도 불구하고 가장 중요한 명절 중 하나입니다.
지극히 거룩한 테오토코스의 보호는 무엇입니까? 이 휴가의 역사는 무엇입니까? 특별한기도와 akathists가 있습니까? 우리 기사에서 이것에 대해 배울 것입니다!
성모님 보호의 역사
10월 14일, 정교회 기독교인들은 10세기 중반의 사건을 기억합니다. Andrei Yurodivy와 그의 제자 Epiphanius는 비전을 가졌습니다. 하나님의 어머니의 보호. 이것은 현명한 레오 황제 아래 콘스탄티노플에서 일어났습니다. Byzantium에게는 어려운시기였습니다. 제국은 이슬람을 공언하는 사라센의 공격으로 위협을 받았습니다. 어느 곳에서도 도움이 되지 않던 그 무렵 그리스인들은 성모님의 옷과 머리 덮개가 보관되어 있는 블라케르네 교회에 대거 몰려와 기도를 드렸다.
Blachernae Church의 All-Night Vigil 동안 그들은 Sts에게기도했습니다. 앤드류와 에피파니우스. 그리고 밤 4시에 Andrei는 Royal Doors에서 오는 장엄한 아내를 봅니다. 그녀는 세인트의 지원을 받습니다. 세례자 요한과 성. 사도 요한 신학자. 흰 예복을 입은 많은 성도들이 그녀와 동행합니다. 그녀가 설교단에 접근했을 때, St. Andrei는 Epiphanius에게 가서 물었습니다. "세계의 여왕이자 여왕이 보이십니까?" "알겠습니다, 나의 영적 아버지"라고 그가 대답했습니다. 이제 그들은 가장 순수한 분이 무릎을 꿇고기도하기 시작했습니다. 그녀는 하나님과 같은 얼굴에 눈물을 흘리며 오랜 시간 동안 기도했습니다. 이곳에서 기도를 마친 성모님은 보좌 앞으로 나아가 성전에 오는 사람들을 위해 기도하기 시작하셨습니다.
기도가 끝날 무렵, 하나님의 어머니는 그녀의 가장 순수한 머리에 입었던 빛나는 위대하고 끔찍한 베일을 자신에게서 떼어내어 매우 엄숙하게 들고 서있는 모든 사람들에게 펴 셨습니다. 성도 안드레와 에피파니우스는 열린 휘장과 번개처럼 빛나는 주님의 영광을 오랫동안 바라보았습니다. 가장 거룩한 테오토코스가 있는 한 베일이 보였다. 그녀가 떠난 후 그것은 보이지 않게 되었지만 그녀의 은혜는 그곳에 있던 모든 사람들에게 남아 있었습니다.
기적적인 환상에 놀란 성 안드레아와 에피파니우스는 모든 사람들에게 그 사실을 알렸습니다. 이날 모든 사람들은 하늘 여왕의 도움을 바라는 영적 기쁨과 희망으로 성전을 떠났습니다. 그리고 이 희망은 곧 정당화되었습니다. 적들은 유혈 사태 없이 도시에서 퇴각했습니다.
12세기부터 러시아 교회에서는 가장 거룩한 테오토코스 중보 축일을 제정했습니다. 1165년 블라디미르 안드레이 보골류브스키 대공은 성모님의 중보를 기리기 위해 가장 아름답고 독특한 건축물 중 하나를 지었습니다. 정교회- Nerl을 덮으세요.
러시아 군대의 수많은 승리는 신의 어머니의 이미지에서 나오는 후원에 기인합니다.
가장 거룩한 테오토코스의 보호에 대한 성가
축복받은 사람들이여, 오늘 우리는 가볍게 경축합니다.
당신의 하나님의 어머니가 오셔서 당신의 응시하는 깨끗한 이미지에 우리는 다정하게 말합니다.
당신의 정직한 베일로 우리를 덮고 모든 악에서 구하소서.
당신의 아들 그리스도 우리 하느님께 기도하여 우리 영혼을 구원해 주십시오.
가장 거룩한 Theotokos의 중보에 대한 Kontakion
성모님은 오늘날 교회 안에 계십니다.
성도들의 얼굴에서 보이지 않게 우리를 위해 하나님 께기도합니다.
주교의 천사들이 인사하고,
사도들과 예언자들은 기뻐합니다.
우리를 위해 하나님의 어머니는 영원하신 하나님 께기도합니다.
가장 거룩한 Theotokos의 중보에 Akathist
콘닥 1
모든 피조물을 능가한 하늘과 땅의 여왕 영원한 차르가 선택하여 때때로기도를 위해 Blachernae 교회에 왔습니다. 달리다. 당신은 무적의 힘을 가진 것처럼 모든 문제에서 우리를 해방시키고 Ty를 부르자 : 기뻐하십시오, 우리의 기쁨, 당신의 정직한 칭찬으로 우리를 모든 악에서 덮으십시오.
이코스 1
대천사와 천사는 선구자, 신학자 및 모든 성도들과 함께 Blachernstey 교회에서 여왕 인 당신과 함께 나타나 전 세계를위한 당신의기도를 다정하게 듣고 이렇게 놀라움으로 외칩니다. : 기뻐하라, 시작도 없고 영원한 선의의 아버지 하나님; 날지 못하는 자의 아들 하나님의 순수한 그릇을 기뻐하십시오. 전능하신 성령 하나님의 택하신 거처를 기뻐하십시오. 하늘의 천사들의 끊임없는 놀라움을 기뻐하십시오. 가지고 있다 어둠의 세력지옥 같은 모든 것을 위협하는 협박; 케루빔의 많은 눈이 공중에서 만납니다. 칭찬할만한 사람조차도 날개가 여섯 개인 세라핌으로 칠해질 것입니다. 가장 축복받은 표지까지 기뻐하십시오. 지상의 사람들 인 우리는 감사하게 절합니다. 기뻐하십시오, 우리의 기쁨, 당신의 정직한 칭찬으로 모든 악에서 우리를 보호하십시오.
콘닥 2
기독교인을 위해 공중에있는 교회에서 에피파니 우스와 함께 세인트 앤드류를보고, 당신이 하늘로 승천하신 우리 하나님 그리스도의 어머니임을 알고 하나님 께기도하고 땅에 쓰러져 당신의 모든 선한 덮개에 기뻐하며 절합니다. 부름: 알렐루야.
이코스 2
마음은 이해할 수 없습니다, 오 하나님의 성모님, 정교회 사람들을 보호하는 데있어서 우리의 적들은 하나님의 어머니의기도가 얼마나 강한 지 모릅니다. 우리는 선을 위한 당신의 전능한 중보에 대해 부드러움으로 당신을 부릅니다. 슬퍼하고 짐을 진 모든 사람들의 가장 자비로운 보혜사를 기뻐하십시오. 속고 눈이 먼 모든 자의 잠들지 않는 멘토를 기뻐하십시오. 당신의기도로 우리에게 의롭게 임한 하나님의 진노가 곧 사라질 것입니다. 전능 한 몸짓으로 우리의 악한 열정을 길들이고 기뻐하십시오. 잠자는 양심의 강한 각성, 기뻐하십시오. 불법 기술을 쉽게 극복하고 기뻐하십시오. 지옥 신음 소리와 악의의 영혼을 위해서도 기뻐하십시오. 낙원의 문이 우리 모두에게 열려 있기 때문에 기뻐하십시오. 기뻐하십시오, 우리의 기쁨, 당신의 정직한 칭찬으로 모든 악에서 우리를 보호하십시오.
콘닥 3
지극히 높으신 분의 권능은 당신의 모든 영광스러운 보호에 의지하는 사람들을 믿음과 경외함으로 덮습니다. 오직 가장 거룩하고 가장 순수한 하나님의 어머니 이신 당신에게만 그렇습니다. 당신의 모든 청원이 이루어지기를 바랍니다. 그러므로 모든 세대의 신자들은 알렐루야를 외치며 당신과 당신의 아들을 영화롭게 합니다.
이코스 3
무궁무진한 자비를 소유하고 땅 끝까지 도움의 손길을 내미는 성모님: 병들고 약하고 맹목적인 통찰력으로 고통받는 이들을 치유하고 모든 사람에게 필요한 모든 것을 주면서 감사하게 외치십시오. 정통, 파괴할 수 없는 요새와 울타리; 기뻐하십시오, 거룩한 성전과 제단은 첫 번째 장식입니다. 경건의 가장 확실한 수호자를 기뻐하십시오. 잠들지 않는 도우미, 자비로운 도시 통치자를 기뻐하십시오. 기독교 지도자와 군대의 무적의 Voivode를 기뻐하십시오. 용납 할 수없는 판사들에게 진리의 거룩한 거울을 기뻐하십시오. 멘토와 교장의 마음을 기뻐하십시오. 경건한 가정과 가족의 축복을 기뻐하십시오. 기뻐하십시오, 우리의 기쁨, 당신의 정직한 칭찬으로 모든 악에서 우리를 보호하십시오.
콘닥 4
당신은 많은 문제의 폭풍우에서 우리를 도우십니다, 오 여주인: 주님의 제단 앞에 서서 손을 들고 영광의 왕이신 주님께서 우리의 합당하지 않은 기도를 보시고 그들의 청원을 들으시도록 기도하십시오 누가 전화 당신의 이름거룩하신 당신의 아들 부르심에: 알렐루야.
이코스 4
여호와 하나님 여호수아의 기도를 들으시고 해가 떠오르게 하여 원수에게 보복하실 때까지 명하소서. 성령의 집에서 택하신 주 예수께서도 이제 당신의 기도를 들으십니다. 우리 죄인들은 당신의 희망적인 보호에 따라 하나님의 어머니처럼 당신에게 감히 이렇게 말할 수 있습니다. 마음의 태양으로부터 깨달음을 얻고 멈출 수없는 빛으로 우리를 비추십시오. 당신의 순수한 영혼의 광채로 온 땅을 비추어 기뻐하십시오. 몸의 순결로 온 하늘을 기뻐하여 기뻐하십시오. 그리스도의 거룩한 거처를 기뻐하고 보호하고 공급하십시오. 교회의 활력과 훈계의 충실한 목자들을 기뻐하십시오. 신을 두려워하는 승려와 수녀 멘토를 기뻐하십시오. 경건한 장로들의 방해받지 않는 평온함을 기뻐하십시오. 순수한 처녀와 과부의 은밀한 기쁨을 기뻐하십시오. 기뻐하십시오, 우리의 기쁨, 당신의 정직한 칭찬으로 모든 악에서 우리를 보호하십시오.
콘닥 5
때때로 아말렉과 맞서는 민병대에서 하나님을 보는 모세는 손을 들면 이스라엘이 이기고 손을 내리면 아말렉이 승리하지만 그를지지하는 사람들에 의해 강화되어 적을 물리칩니다. 그러나 오 하나님의 어머니, 당신은 간구로 손을 들고 누군가의 지원을 받으면 항상 기독교의 적을 물리 치고 우리를위한 무적의 방패입니다. 알렐루야.
이코스 5
Blachernstey 교회의 공중에있는 거룩한 대성당 인 당신을 보았고, 아들과 신에게기도 손을 뻗고 대천사와 천사들로부터 기뻐하며 감사하는 당신의 노래를 부릅니다. 모세의 손보다 더 강한 우리는 부드럽게 외치며 당신의 손을 강화합니다. 기뻐하십시오. 그녀의 손은 우리 모두를 지원할 것입니다. Neyuzhe가 눈에 보이고 보이지 않는 우리를 공격하기 전에 그들은 참을 수 없습니다. 우리의 열정과 정욕의 어두운 무리를 몰아내는 당신을 기뻐하십시오. 기뻐하십시오. 순결로 육체에 맞서 싸우는 자들의 공정한 면류관을 기뻐하십시오. 끊임없는 대화, 금식과 침묵 속에서 수고하는 사람들을 기뻐하십시오. 낙담과 슬픔에 지친 빠른 보혜사를 기뻐하십시오. 겸손과 인내의 은혜를 기뻐하십시오. 기뻐하십시오, 우리의 기쁨, 당신의 정직한 칭찬으로 모든 악에서 우리를 보호하십시오.
콘닥 6
당신의 무한한 은혜와 자비의 설교자는 꿈에서 당신에게서 책 한 권을 받아 소비 할 때 거룩한 로마 멜로디스트에게 나타납니다. 그러므로 당신의 영광을 위해 현명하게 노래하기 시작하고 성도들에게 찬사를 보내는 것이 현명했습니다. 믿음으로 외쳐라: 알렐루야.
이코스 6
당신은 진리의 참된 태양, 새벽, 하나님의 어머니의 동정녀로부터 빛나셨고, 당신의 아들 하나님의 지혜로 모든 사람을 비추고 당신을 부르는 자들을 진리의 지식으로 인도하셨습니다. 기뻐하십시오, 하나님의 능력과 하나님의 지혜 -육신으로 그리스도를 낳은 사람; 이 시대의 어리석은 지혜를 부끄럽게 하고 그것에 의해 눈이 먼 사람들을 올바른 길로 눈멀게 한 당신을 기뻐하십시오. 거룩한 신앙과 정통 교리의 수호자, 강사를 기뻐하십시오. 기뻐하십시오, 거룩하지 않은 이단과 악의적 인 분열, Exterminator. 기뻐하고 비밀스럽고 불편하게 예견되며 모든 좋은 인도와 말에 합당합니다. 기뻐하라, 속이는 선견자들과 부끄럽게 하는 헛된 점술이여. 당황한 시간에 생각이 마음에 좋습니다. 유해한 사업과 무의미한 소원에서 부활하여 기뻐하십시오. 기뻐하십시오, 우리의 기쁨, 당신의 정직한 칭찬으로 모든 악에서 우리를 보호하십시오.
콘닥 7
오래 참으시는 All-Seer Lord는 심연의 무궁무진한 현상금에 대한 그의 자선 활동을 드러내지 만 어머니 안에서만 당신을 선택하고 극복 할 수없는 보호를 위해 사람들을 위해 당신을 만드십시오. 정죄, 당신의 주권은 회개를 위해 보존되어 있습니다. 할렐루야.
이코스 7
Blachernstey 교회에 존재하는 사람들을 덮는 더 빛나는 태양 광선이 그녀의 손에 가장 놀라운 omophorion이 나타 났을 때 당신의 가장 순수한 어머니, 주님 안에서 놀라운 당신의 행위를 보여주었습니다. 그녀의 자비로운 중보의 표시에 대해 듣고 우리는 공포와 기쁨, 모든 동사에 집착합니다. 기뻐하십시오, 기적적인 omophorion, 온 세상에 퍼진 구름처럼; 오 영원한 주교, 당신의 아들, 당신의 손에 사인을 들고 기뻐하십시오. 정교회에서 새로운 자비와 새로운 은혜를 보여 기뻐하십시오. 우리 모두를 덮는 세상의 유혹과 유혹에서 구름 기둥을 기뻐하십시오. 우리에게 구원의 모든 길을 보여주는 죄의 어둠 가운데서 불기둥이여 기뻐하십시오. 금욕주의 자의 명백한 경건은 분명한 강화입니다. 기뻐하십시오, 하나님의 종들의 세상 사이에서 은밀한 훈계; 당신의 덮개와 은혜를 떠나지 않고 선행을 벗은 나와 기뻐하십시오. 기뻐하십시오, 우리의 기쁨, 당신의 정직한 칭찬으로 모든 악에서 우리를 보호하십시오.
콘닥 8
서둘러 천사들에게 나타난 Blachernae 교회의 하늘에서 온 그대는 놀랍습니다. 사도들은 영광을 얻었고 성도들의 얼굴과 목사와 성도들의 아내는 학급을 칭찬했습니다. Forerunner는 신학자와 절을했지만 교회에있는 사람들은 기쁨으로 외쳤습니다. Alleluia.
이코스 8
위와 아래를 다스리시는 주님은 교회에서 당신을 보시고 그의 어머니가 서서 부드러움으로 그에게기도하시는 것을 보시고 이렇게 말씀하셨습니다. 성서, 그 안에 온 인류의 성화가 저장되어 있습니다. 지극히 거룩하신 분, 기뻐하십시오. 그 안에서 진리에 굶주린 사람들에게 영원한 생명의 빵이 제공됩니다. 우리를 위해 신성한 어린 양의 살과 피가 준비된 순금 그릇을 기뻐하십시오. 전능 한 손에 의사가 남긴 사람들을 받아들이고 기뻐하십시오. 몸은 연약하지만 영과 믿음으로 병상에서 일어나지 않는 사람들을 기뻐하십시오. 질병으로 마음을 파괴하는 사람들에게 새롭고 더 나은 의미를 부여하여 기뻐하십시오. 완고한 죄와 정욕의 길에서 우리는 현명하게 걸려 넘어졌습니다. 회개하지 않는 마음의 잔인 함을 만지고 기뻐하십시오. 기뻐하십시오, 우리의 기쁨, 당신의 정직한 칭찬으로 모든 악에서 우리를 보호하십시오.
콘닥 9
칭찬 할만한 모든 천사의 본성은 당신에게 오는 모든 사람들의 참된 어머니이자 중보자 인 당신을 데려옵니다. 마치 당신의 파괴 할 수없는 덮개로 인도하고 의인을 기뻐하고 죄인을 중보하며 궁핍 한자를 구하고 모든 신자를 위해기도하며 부르짖습니다. : 알렐루야.
이코스 9
무성한 물고기와 같은 말 많은 가지는 속성에 따라 당신의 잔치에 대한 위대하고 명예로운 보호를 찬양하는 방법을 이해하지 못할 것입니다. 그러나 우리는 당신의 무수한 선행을보고 기쁨으로 외칩니다. 전염병과 필사자의 모든 파괴로부터 우리를 보호하십시오. 갑작스런 땅의 떨림에서 우박과 무게가 보존되어 기뻐하십시오. 당신이 들어 올린 강한 손으로 물이 엎질러지고 익사하는 것을 기뻐하십시오. 당신의기도의 불 같은 이슬에서 구원하여 기뻐하십시오. 영혼과 육체의 기쁨에서 생명의 빵을 공급하여 기뻐하십시오. 우리 머리에서 번개와 천둥이 치는 것을 기뻐하십시오. 외국인과 비밀 살인자의 침략으로부터 구하고 기뻐하십시오. 평화와 사랑으로 친밀한 사람들의 국내 분쟁과 적대감으로부터 보호하면서 기뻐하십시오. 기뻐하십시오, 우리의 기쁨, 당신의 정직한 칭찬으로 모든 악에서 우리를 보호하십시오.
콘닥 10
적어도 적의 매력에서 인류를 구하고, 인류를 사랑하는 당신, 그의 어머니, 우리에게 지상의 도움, 보호 및 보호를 제공하고 미래의 슬픈 위로, 슬픔에 잠긴 기쁨, 불쾌한 중보자, 그리고 예, 모두 깊은 곳에서 죄 많은 찬양, 노래: 알렐루야.
이코스 10
천사들 사이에서 공중에 서있는 흠없는 여왕 "하늘의 왕"은 공중에서기도하면서 이렇게 말했습니다. 내 얼굴에서 떠나라.” 이 온전한기도를 듣고 성도 대성당은 감사하게 외쳤습니다. 깨끗한 손과 마음으로 축복받은 과일로 농부들에게 왕관을 씌우고 기뻐하십시오. 증서를 살 수있는 모든 권리에 대해 기뻐하고 돕고 의로운 보복을하십시오. 모든 사람들의 위증과 불의한 인수를 기뻐하십시오. 도중에 곤경에 처한 사람들을 위해 땅과 바다에서 갑작스런 도움을 기뻐하십시오. 믿음과 영의 열매로 자녀가없는 부모를 기뻐하고 기뻐하십시오. 어머니없는 고아의 보이지 않는 교육자여 기뻐하십시오. 포로와 망명자들의 강한 중보자, 기뻐하십시오. 정착민의 유대와 감옥에서 잠들지 않는 수호자를 기뻐하십시오. 기뻐하십시오, 우리의 기쁨, 당신의 정직한 칭찬으로 모든 악에서 우리를 보호하십시오.
콘닥 11
노래는 모두 온화하고 귀를 기울이고 우리를위한 당신의기도를 따뜻하게 듣고 있습니다. 하나님의 동정녀 어머니 이신 당신 종들의 목소리를 경멸하지 마십시오. 우리는 불행과 슬픔 속에서 당신에게 달려 가고 우리의 문제, 호출: 알렐루야.
이코스 11
빛을 받아들이는 촛불처럼, 기도로 타오르고, 공중에서 당신을 보고, 그 안에 있던 많은 사람들에 따라 Blachernae 교회는 다음과 같이 외쳤습니다. 나에게?" Epiphanius와 함께하는 Saint Andrew는 다음과 같이 당신에게 따뜻하게기도합니다. 모든 영적 및 육체적 은사를 기뻐하십시오. 회개의 기초를 놓는 죄인들의 회개의 신실한 대표자, 기뻐하십시오. 적의 열정과 구실로 싸우는 사람들의 영원한 챔피언을 기뻐하십시오. 잔인하고 수간적인 영주의 눈에 보이지 않는 길들이기를 기뻐하십시오. 온유하고 고통받는 노예의 은밀한 평화와 기쁨을 기뻐하십시오. 좋은 결혼 생활의 성취를 기뻐하십시오. 빠르고 고통없는 결의를 가진 출산의 어머니를 기뻐하십시오. 죽음의 시간에 우리 모두에게 한 도우미를 기뻐하십시오. 기뻐하십시오, 우리의 기쁨, 당신의 정직한 칭찬으로 모든 악에서 우리를 보호하십시오.
콘닥 12
당신의 아들과 하나님의 신성한 은혜를 구하고, 우리에게 도움의 손길을 뻗고, 우리의 모든 적과 대적을 거부하고 우리의 삶을 죽고, 회개하지 않고 격렬하게 멸망하지 않고 영원한 안식처, 우리의 후원자, 기쁨으로 우리를 받아들이십시오 당신 안에서 우리는 알렐루야를 부릅니다.
이코스 12
당신의 주권적인 표지를 노래하며, 우리는 우리의 확고한 대표자로서 당신 모두를 찬양하고, 우리를 위해 기도하며 당신께 머리를 숙입니다. 사랑으로: 기뻐하십시오, 온 우주는 강력한 중보기도입니다. 기뻐하십시오, 지상과 하늘의 모든 요소의 성화. 기뻐하십시오, 사계절의 축복; 기뻐하십시오, 세상의 모든 비방과 유혹, 육체와 악마가 찾아 짓밟습니다. 격렬하게 적대적인 사람들의 예기치 않은 화해를 기뻐하십시오. 회개하지 않는 죄인의 알려지지 않은 시정을 기뻐하십시오. 모든 사람이 경멸하고 버림받은 것을 거부하지 않는 당신을 기뻐하십시오. 멸망의 구덩이에서 가장 절박한 사람을 뽑는 당신을 기뻐하십시오. 기뻐하십시오, 우리의 기쁨, 당신의 정직한 칭찬으로 모든 악에서 우리를 보호하십시오.
콘닥 13
오 모든 노래하는 어머니, 가장 순수한 여인, 동정녀 하나님의 어머니! 당신에게 나는 영적 육체적 눈을 들어 당신에게 편안한 손을 펴고 마음 깊은 곳에서 외칩니다. 내 영혼의 믿음과 겸손을 보시고 당신의 전능하신 omophorion으로 나를 덮으십시오. 문제와 불행, 그리고 내가 죽을 때, 오 전능하신 분, 나에게 나타나 내 죄를 위해 준비된 고통을 구하십시오. 그러나 부름에 절하여 그것을 제거하십시오.
(이 kontakion은 세 번 읽은 다음 ikos 1과 kontakion 1을 읽습니다.)
가장 거룩한 Theotokos의 중보에 대한기도
기도 하나
오, 축복받은 성모님, 전능하신 중보자의 하늘과 땅, 여왕, 도시와 나라의 주님의 어머니! 합당하지 않은 당신의 종들인 우리의 칭찬과 감사의 노래를 받아들이고 당신의 아들 하나님의 보좌에 우리의기도를 바치십시오. 그가 우리의 불의에 자비를 베푸시고 당신의 모든 영광스러운 이름을 존중하고 믿음과 사랑 기적적인 이미지당신 것. Nesma는 그의 용서에 더 합당합니다. 그렇지 않으면 당신의 모든 것이 그에게서 가능하기 때문에 여주인, 당신은 우리를 위해 그를 화해시킬 것입니다. 이를 위해 우리는 마치 우리의 의심할 여지가 없고 곧 중보자인 것처럼 당신에게 의지합니다. 지혜와 힘의 심판자, 진리와 공평함의 심판자, 이성과 지혜의 겸손의 멘토, 사랑과 화합의 배필, 순종의 자녀, 인내로 괴로움을 당함, 하나님을 두려워함을 상하게 함, 안일함을 슬퍼함, 금욕을 기뻐함, 모두 우리에게는 이성과 경건의 영, 자비와 온유의 영, 순수와 진리의 영이 있습니다. 이봐, 성모님, 당신의 약한 사람들에게 자비를 베푸소서. 흩어진 자들을 모으고, 길을 잃은 자들을 올바른 길로 인도하고, 노년을 지원하고, 순결한 청년을 양육하고, 당신의 자비로운 중보를 경멸하며 우리 모두를 바라보고, 죄의 깊은 곳에서 우리를 일으키고 눈을 밝히십시오. 마음의 구원의 눈으로, 지상 소외의 나라와 당신의 아들의 무서운 심판에서 여기저기서 우리에게 자비를 베푸소서 이생에서 믿음과 회개로 쉬고 천사들과 모든 성도들과 함께 영생의 아버지와 형제들이 생명을 창조하십시오. 당신은 하늘의 영광이자 땅의 희망 이십니다. 당신은 하나님에 따라 믿음으로 당신에게 흘러가는 모든 사람의 희망이자 중보자입니다. 우리는 전능하신 조력자로서 당신과 당신에게기도합니다. 우리는 지금 그리고 영원히 그리고 영원히 우리 자신과 서로와 우리의 전 생애를 배반합니다. 아멘.
기도 2
나의 여왕, 나의 가장 거룩한 희망, 고아의 친구이자 이상한 중보자, 도움이 필요한 사람, 비통한 엄폐물, 나의 공격, 나의 슬픔을 보아라. 당신은 내가 약한 것처럼 나를 도와주고, 내가 이상한 것처럼 나를 먹이고, 내가 잘못한 것처럼 가르치고, 내가 절망적 인 것처럼 나를 치유하고 구원합니다. Imam은 다른 도움, 다른 중보, 위로가 없습니다. 오직 당신에게만 슬퍼하고 짐을 진 모든 사람들의 어머니입니다! 죄인이고 비탄에 잠긴 저를 보시고 당신의 가장 거룩한 찬양으로 저를 덮어주시어 저에게 닥친 재앙에서 구원받고 당신의 존귀한 이름을 찬양하겠습니다. 아멘.
가장 거룩한 Theotokos의 중보에 대한 Troparion
Troparion, 톤 4
오늘 축복받은 사람들은 하나님의 어머니 이신 당신의 오심과 가장 순수한 형상을 바라보며 가볍게 축하하고 있습니다. 우리는 당신의 정직한 베일로 우리를 덮고 모든 악에서 우리를 구하고 당신의 아들에게기도합니다. 우리 하나님 그리스도시여, 우리 영혼을 구원하소서.
웅대
우리는 축복받은 동정녀 당신을 찬양하고 당신의 정직한 보호를 존중합니다. 당신은 우리를 위해 그리스도 께기도하는 성 안드레아를 공중에서 보셨습니다.
가장 거룩한 Theotokos의 중보기도 아이콘
가장 거룩한 Theotokos의 보호 : 예외적 인 러시아 휴가
| 2013년 10월 14일 |
"RN"편집자에서 : 10 월 14 일-Virgin의 보호-가장 존경 받고 특이한 휴일 중 하나이며, 이는 우리의 국가적 성격과 Rus의 Virgin의 독점적 숭배에서 많은 것을 설명합니다. 첫째, 중보의 향연은 순전히 러시아인이며 러시아 세계보다 넓습니다. 심지어 우리에게서 발칸 반도로 왔습니다. 복음 역사가 아니라 러시아 역사가 아니라 내부 비잔틴 역사, 즉 사라센에서 콘스탄티노플을 기적적으로 구출 한 사건을 기반으로 한 것도 놀랍습니다.
그건 그렇고, 하나님의 어머니에 의한 도시 방어의 기적의 증인은 콘스탄티노플에서 노예로 팔린 슬라브 인 거룩한 바보 앤드류였습니다. A. Desnitsky는 다음과 같이 썼습니다. 중보기도 축제를 기리기 위해 Nerl 강에 있는 사원.
우리 조상들이 그러한 승리를 거둘 수 있었기 때문에 비잔틴에 대한 할아버지의 승리의 날인 "군사 영광의 날"을 축하하고 싶지 않은 것이 특징입니다. 반대로 그들은 적들로부터 콘스탄티노플을 구출한 날을 축하했습니다.그들에게는 국가적 자존심보다 더 중요했기 때문입니다.
기도로 그녀에게 향하는 모든 사람을위한 하나님의 어머니의 중보. 물론 우리 국민을 위한 것도 포함됩니다."일반적으로 적의 침략으로부터 러시아 땅을 보호하는 신의 어머니의 기적적인 중보에는 단순히 우리 연대기가 가득합니다.
예를 들어 1581년 프스코프가 기적적으로 구출된 것이 특징입니다.그런 다음 폴란드 왕 스테판 바토리의 군대가 도시를 포위하는 동안“결정적인 공격이 있기 며칠 전에 Dorotheus 장로는 성도들과 함께 하늘에서 중보기도 교회로 내려 오는 하나님의 어머니를 보았습니다. 그런 다음 성벽을 돌아 그녀는 도시 주민들의 죄에 대해 심하게 비난했지만 그들의 중보기도를 약속했습니다.며칠 후 폭행이 시작되었을 때 주요 타격은 Pokrovsky 수도원 근처의 Pokrovskaya 타워에 가해졌습니다. 성벽을 허물고자 하되 성에 들어가지 못하고 포위를 풀었더라
이 신의 어머니의 유령은 특별히 칠해진 Pskov-Pokrovskaya 아이콘에 묘사되었습니다. 그것은 기적적인 것으로 숭배되었으며 1601 년부터 도시의 구원을 기념하여이 아이콘을 제거한 연례 행렬이 시작되었습니다. 혁명 후 지역 박물관으로 옮겨졌습니다. 1944 년 독일군이 퇴각하는 동안 아이콘이 사라졌고 1970 년 독일의 아이콘 전시회에서 개인 소장품 전시회로 발견되었습니다. Pskov-Pokrovskaya 아이콘은 오랜 외교 협상 끝에 2000 년에야 러시아로 돌아 왔습니다.
Pskov-Pokrovskaya (Dorotheus 장로에게 하나님의 어머니의 모습) 하나님의 어머니의 아이콘 ( , )
그리고 비잔틴 수도의 역사에는 그러한 경우가 많이 있었습니다. 그건 그렇고, 그들 중 하나는 러시아인의 패배와 관련이 있습니다. 860 년 러시아 분대가 콘스탄티노플을 포위했습니다. 밤샘 철야 끝에 포티우스 총 대주교는 Blachernae 교회에서 하나님의 어머니의 옷을 꺼내 보스포러스 해협으로 내려 놓았고 즉시 폭풍이 일어나 러시아인을 침몰 시켰습니다. 배, 도시가 구해졌습니다.
축복받은 Andrew가 목격 한 기적은 910 년에 일어났습니다. 금요일부터 토요일까지 밤샘 철야 기간 동안 그날 Blachernae에서 특별한 예배 의식이 거행되었습니다. 그의 자세한 설명은 후기 출처에서 보존되었습니다. 도움없이 스스로 그리고 마치 하늘로 올라가는 것처럼 신성한 기적에 의해 모든 사람이 명확하고 완전하게 볼 수 있도록 토요일에 덮개가 이전 위치로 내려와 다음 금요일까지 남아있었습니다. 이것은 규칙적으로 발생했기 때문에 "평범한 기적"이라고 불 렸습니다.
그러나 축복받은 안드레는 완전히 특이한 기적을 목격했습니다. 이때 Tsargrad는 또 다른 포위 공격을 받고있었습니다. 도시는 Saratsyn의 고리에있었습니다 (다른 버전에 따르면 러시아 왕자 Oleg의 군대에 의해 포위되었습니다). 사람들은 유세비우스 총대주교와 현자 레오 4세 황제와 함께 블라케르네 교회에 모여 하나님의 어머니께 중보기도를 청했습니다.
Andrei의 생애에서 우리는 다음과 같이 읽습니다. 유서 깊은 선구자와 천둥의 아들을 포함하여 강력한 후계자와 함께 왕실 문의 양쪽 팔로 하나님의 어머니를 안고 흰 옷을 입은 다른 많은 성도들이 그녀 앞에서 행진했고 다른 사람들은 그녀를 따라 행진했습니다. 찬송가와 영적 찬송가 .
그래서 그들이 설교단에 다가갔을 때 축복받은 안드레가 에피파니우스에게 다가와 말했습니다. 그는 "예, 나의 영적 아버지입니다. "라고 대답했습니다. 그리고 그들은 하나님의 어머니가 무릎을 꿇고 주위에 서있는 사람들을 위해 오랫동안기도하는 모습을 보았습니다.
그리고 그녀는기도를 마쳤을 때 자신에게서 마포 리온을 떼어 내고 순수한 손으로 그것을 성전에 서있는 모든 사람들에게 펼쳤습니다. 그리고 오랫동안 안드레와 에피파니우스는 사람들 위에 펼쳐져 하나님의 영광을 발산하는 하나님의 어머니의 덮개를 보았습니다.
축복받은 Andrei를 존경했던 Andrei Bogolyubsky 왕자는이 비전에 특별한 관심을 기울여 자신과 그의 땅을위한 특별한 표시로 삼았습니다. 중보기도 축제가 시작되면서 Andrei는 하나님의 어머니에게 그의 백성, 그의 땅, 러시아 교회, 그녀의 보호와 후원을 맡겼다 고 말할 수 있습니다. 그 이후로 Rus '는 자신을 가장 거룩한 Theotokos의 지상 유산 중 하나로 인식했으며 중보의 향연은 사람들 사이에서 가장 사랑받는 것 중 하나가되었습니다.
Theotokos가 Andrew the Holy Fool에게 나타난 기적을 묘사하는 비잔틴 아이콘은 없습니다. Akathist를 설명하는 아이콘에만 Blachernae 교회의 유령을 묘사하는 특징이 있습니다. Rus'에서 Blachernae 기적은 전례 및 도상학 디자인을 모두 받았습니다. XII 세기부터 시작합니다. 러시아 땅에서 교회는 가장 거룩한 테 오토 코스의 중보기도를 기리기 위해 봉헌되기 시작했습니다. 첫 번째는 Andrei Bogolyubsky 아래 1165 년에 지어진 Nerl의 유명한 중재 교회입니다.
우리는 Suzdal Nativity Cathedral (1220-1233)의 황금 (서쪽) 문에서 가장 오래 살아남은 중재자의 이미지를 찾습니다. 하나님의 어머니는 Bogolyubskaya의 이미지에 가까운 유형에 따라 여기에 묘사되어 있습니다. 기도에서 반 회전으로 그리스도에게로 향하고 하늘의 한 부분에 묘사되고 그녀 위에는 돛 형태의 덮개가 있습니다. .
예를 들어 키예프에 있는 우크라이나 미술 박물관의 아이콘과 프스코프 스네토고르스키 수도원의 프레스코화(1313)가 있습니다.
러시아 도상학에서는 가장 거룩한 테 오토 코스의 중보기도 잔치에 대한 여러 유형의 이미지가 형성되었으며 그중 중앙 러시아 (Suzdal)와 북부 (Novgorod)가 구별됩니다. 중앙 러시아 버전 - 우리는 1360년대의 아이콘에서 그를 만납니다. Suzdal의 중재 수도원에서
(현재 State Tretyakov Gallery에 있음)-하나님의 어머니 자신이 덮개를 잡고 있다는 점에서 다릅니다. 이 행사는 마치 섹션에있는 것처럼 주어진 사원을 배경으로 진행되며이 사원은 축복받은 안드레이의 비전에 대한 설명과 완전히 일치하는 사제, 황제, 족장, 승려, 평신도 등 사람들로 가득 차 있습니다. 그 자신은 항상 청소년 Epiphanius와 함께 아이콘의 오른쪽 하단에 묘사됩니다.
중보의 Novgorod 아이콘에서 하나님의 어머니는 Oranta (기도)로 묘사되고 베일은 천사에 의해 그녀 위에 펼쳐집니다. 이 구성은 축복받은 Andrew의 삶의 이야기와 일치하지 않고 오히려 Blachernae 교회에서 주간 예배 중에 하나님의 어머니의 이미지 위에 베일이 벗겨졌을 때 일어난 기적을 회상합니다. 가장 초기의 노브고로드 이미지 중 하나는 Theodore Stratilates 교회의 벽에 있습니다(c. 1380).
"Sofia tablet"(Novgorod의 St. Sophia의 성서 아이콘)에서 유사한 이미지를 찾을 수 있습니다. 동일한 구성이 Novgorod 아이콘 그림 원본에 설명되어 있습니다. "하나님의 성모님의 중보. makovitsi의 한 교회에 대해; 측면에는 두 개의 천장이 있습니다. 구름 위의 가장 순수한 자; 손; 그리고 그 아래 구름 그리고 관습에 따른 로마; 그리고 그 주위에는 사람들이 있습니다 ... ".
그러나 Novgorod 유형의 중보기도에는 또 다른 종류가 있습니다. 천사들은 Oranta 신의 어머니 위로 덮개를 확장하고 그 위에는 구세주 축복이 있습니다. 하나님의 어머니의 측면-성도의 얼굴과 천사의 얼굴 아래에도 성도가 있습니다.
-세례 요한, 신학자 요한 및 기타 사도들, 오른쪽에는 축복받은 안드레, 에피파니우스 및 순교자들이 있습니다. 이 개정판은 Novgorod뿐만 아니라 Pskov 기원의 아이콘에서도 발견됩니다. Novgorod의 가장 오래된 중재 이미지는 Zverin Monastery의 중재 교회 (c. 1399)의 아이콘입니다.
하나님의 어머니의 표지. 1399년경 노브고로드의 즈베린 수도원에 있는 중재 교회의 사원 아이콘
17세기에는 Blachernae 기적에 대해 가능한 한 많이 이야기하기 위해 여러 아이콘 버전이 하나의 아이콘으로 결합되는 경우가 많았습니다. 에 맞서,
19 세기에는 도상학이 최소화되었고 아이콘에는 덮개를 손에 들고있는 성모 마리아의 이미지 만 볼 수 있습니다. 그리고 초기 아이콘에서 이 덮개가 빨간색이면 나중에 흰색 리본으로 바뀝니다.
씌우다. 1751년 벨로루시
Roman the Melodist는 강단에서 중보의 많은 아이콘에 묘사되어 있습니다. 5세기에 살았던 로마인이 10세기에 일어난 블라케르네 기적과 무슨 관련이 있는 것 같습니까? 그러나 하나님의 어머니를 기리기 위해 kontakia의 저자 인 잘 알려진 찬송가를 숭배자들의 회중에 포함시키는 것은 깊은 상징적 의미를 가지고 있습니다. 이것은 하나님의 어머니에 대한 일반적인 교회 영광의 주제를 강화합니다.
또한 처음에 Roman은 Blachernae 교회에서 집사로 봉사했습니다. 그의 삶은 처음에는 청각도 음성도 없었지만 마음 깊은 곳에서 하나님의 어머니를 사랑했고 찬송가로 그녀를 영화 롭게하기를 원했습니다. 성전의 성직자들은 그를 놀렸지만 로마는 축복받은 성모에게기도를 멈추지 않았습니다. 어쩐지 크리스마스 이브에 그는 하나님의 어머니의 아이콘에서기도하고 잠이 들었습니다. 꿈에서 하나님의 어머니가 그에게 나타나서 헌장을 내밀며 "가져라 (!) 그것을 마셔 라. "라고 말했습니다. Roman은 그렇게했고 큰 영감과 하나님의 어머니를 영화 롭게하려는 열망을 느꼈습니다. 그는 강단으로 올라가 노래를 불렀습니다. “오늘 동정녀는 가장 실질적인 것을 낳습니다…
그 후 Roman은 Virgin을 기리기 위해 더 많은 찬송가를 작곡했으며 Sweet Singer라는 별명을 붙였습니다. 곧 Roman은 콘스탄티노플의 주요 사원 인 St. Sophia의 집사로 초대되었습니다. 교회는 중보기도 축일인 10월 1일(14)과 같은 날 멜로디스트 로마의 기억을 기념합니다.
모든 변형에서 중보기도의 도상학은 교회의 승리, 기독교 가족 전체의 기쁨, 중보자-어머니를 가지고 그것을 덮고 그녀의 정직한 칭찬으로 모든 악으로부터 보호하는 것을 묘사합니다.
일반적으로 Novgorod 시대의 중보의 아이콘에 섹션처럼 묘사되는 성전은 하나님의 영광의 성전이되는 전체 우주를 상징합니다. Suzdal izvod에서 우리는 콘스탄티노플의 사원을 볼 수 있지만 Rus에서는 성지의 이미지로 인식되었습니다.
씌우다. M.V. Nesterov, 마르포-마린스키 수녀원 중보기도 교회 후진
아이콘 연구원 Evgeny Trubetskoy 왕자는 중보기도의 이미지에 대해 다음과 같이 씁니다.
"우리는 하나님의 어머니의 덮개 아래 모인 인류 이상의 무언가를 가지고 있습니다. 덮개와 그 아래 모인 성도들 사이에는 일종의 영적 융합이 있습니다. 하나님의 어머니의.
그림 같은 건축과 대칭의 즐거운 의미가 드러나는 것은 하나님의 어머니의 아이콘입니다. 이것은 천국의 여왕 주위에 영적인 무지개의 대칭입니다. 천사와 인간 환경을 통과하는 그녀에게서 나오는 빛이 여기에 많은 다색 굴절로 나타나는 것처럼 ... "
신의 어머니의 POKROV의 도상 : 러시아 아이콘 이미지의 진화와 다양성
하나님의 어머니의 표지. XII-XIII 세기 이 기록은 소위입니다. Suzdal에있는 성모 탄생 대성당의 골든 게이트-중보기도의 가장 오래된 정확한 날짜 이미지
하나님의 어머니의 표지. 1360년대의 아이콘 Suzdal의 중재 수도원에서. 국무회의에서 트레티야코프 갤러리. 하나님의 어머니의 손에 있는 이미지 보드와 성 베드로의 모습. Roman the Melodist는 전통적으로 중보기도의 도상학의 "중앙 러시아"버전의 표시로 간주됩니다.
Deesis와 선택된 성도들과 함께 하나님의 어머니를 보호하십시오. XIV 세기 말. 국가 컬렉션에서 수 놓은 베일. 역사박물관. 아마도 Suzdal의 중보기도 수도원에서 온 것 같습니다.
하나님의 어머니의 표지. 1399년경 노브고로드의 즈베린 수도원에 있는 중보기도 교회의 사원 아이콘. Novgorod Museum-Reserve 컬렉션. 하나님의 어머니 위에 천사들이 들고 다니는 판의 이미지는 휴일 도상학의 "노브 고로드"버전의 표시로 간주됩니다. 또한 이 개정판의 초기 사례로는 구도 중간 부분의 성모상과 성모상 위의 그리스도상이 특징적이다.
하나님의 어머니의 표지. XIV-XV 세기 전환기의 Novgorod 아이콘. 국가의 컬렉션에서 트레차코프 갤러리
하나님의 어머니의 표지. 국가 컬렉션에서 15 세기 프 스코프 아이콘. 암자
신의 어머니의 보호, 15세기 후반. Suzdal에 있는 중재 수도원의 수태 교회에서 왔습니다. 블라디미르-수즈달 박물관-예약
하나님의 어머니의 표지. Novgorod의 St. Sophia 성도 시리즈의 아이콘- "태블릿". XV-XVI 세기의 전환기. Novgorod Museum-Reserve 컬렉션. 여기에서 "Novgorod"및 "Middle Russian"버전의 구성이 어느 정도 결합됩니다. 첫 번째부터 Virgin의 보호는 남아 있지만 강조된 계층 구성은 두 번째에서 St. 로만 더 멜로디스트
하나님의 어머니의 표지. 디오니시우스. Ferapontov Monastery의 Theotokos 탄생 대성당의 프레스코, 1502
하나님의 어머니의 표지. 16세기 전반기. Glushitsky Sosnovetsky Monastery의 세례 요한 탄생 교회에서 왔습니다. Vologda Museum-Reserve 컬렉션. 이 기념비의 도상학은 수즈달에 있는 중재 수도원의 수태 교회의 도상과 정확히 동일합니다.
하나님의 어머니의 표지. 국가 컬렉션에서 16 세기 중반의 Novgorod 아이콘. 러시아 박물관
지상 생활의 장면으로 하나님의 어머니를 보호하십시오. 상 16세 중반 Ustyuzhna의 성모 탄생 대성당에서 세기. Ustyuzhensk 지역 향토 박물관
하나님의 어머니의 표지. 잘 보존되지 않은 구성의 조각-Gracanitsa 수도원 (세르비아, 코소보) 대성당 현관의 프레스코 화. 1570년대. 16세기에 중보기도와 "당신을 기뻐합니다"의 도상학은 고대 러시아 출신인 발칸 반도로 옮겨졌습니다.
하나님의 어머니의 표지. 16세기 3분기. 부활 Goritsky 수도원에서 온다. 체레포베츠 박물관 소장. 이 아이콘은 성 베드로에게 성모님의 발현을 독특하게 묘사한 것입니다. 구성의 중심에 있는 멜로디스트 로만. 드문 특징은 또한 그녀의 손 (또한 흰색 (!) 색상)과 그녀 위에있는 하나님의 어머니 보드의 이중 이미지입니다. 성도는 거룩함의 등급에 따라 분배됩니다. 선지자, 사도, 성도, 목사, 의인 및 목사 부인은 "당신을 기뻐합니다"라는 아이콘과 거의 같은 별도의 그룹으로 모입니다.
하나님의 어머니의 표지. 16세기 말. 박물관 보호 구역 "Kolomenskoye" 컬렉션. 여기에서 달콤한 가수 로마에 대한 신의 어머니의 모습이 왼쪽에 묘사되어 있고 오른쪽에는 분명히 대칭을 위해 그의 이미지가 이미 집사의 예복에 반복되어 있습니다.
하나님의 어머니의 표지. 17세기 말~18세기 초. Vologda Oblast의 Anhimovo 마을에 있는 중보기도 교회에서. 국가 회의 러시아 박물관. 여기서 중재의 도상학은 "보골류브스카야의 성모님"의 도상학의 영향을 받은 것으로 보입니다.
하나님의 어머니의 표지. 17세기의 마지막 분기. 무기고의 대가
XVIII에서 - XIX 세기일반적으로 오히려 이전에 확립된 도상학 체계의 반복과 약간의 변형만 있습니다.
하나님의 어머니의 표지. 19세기 중반. 개인소장, 독일
하나님의 어머니의 표지. MV Nesterov. 모스크바의 마르포-마린스키 수녀원을 위해
러시아 땅에 대한 가장 거룩한 성모의 보호. 현대 아이콘입니다. Chr. 성. Kleniki의 니콜라스
가장 거룩한 Theotokos의 중보기도는 가장 거룩한 Theotokos의 중보의 기적적인 출현의 위대한 기독교 휴일입니다. 이것은 주요 가을 휴가이며 그 역사는 910 년으로 거슬러 올라갑니다. 콘스탄티노플의 한 교회에서 신성한 예배 중에 거룩한 바보 앤드류와 그의 제자 에피파니우스는 하나님의 어머니가 공중에 떠 다니는 것을 보았습니다. 숭배자 위에 그녀의 넓은 흰색 베일-덮개.
하나님의 어머니의 기적적인 출현은 10 세기 중반 콘스탄티노플의 Blachernae 교회에서 하나님의 어머니의 옷, 그녀의 머리 덮개 (maforium) 및 벨트의 일부가 팔레스타인에서 옮겨진 Blachernae 교회에서 일어났습니다. 5세기까지 유지되었다.
10월 1일 일요일 철야기도 때 교회가 예배자들로 넘쳐났을 때, 그리스도를 위하여 어리석은 성 안드레아(10월 2일 중보기도의 보호 다음 날 기념), 아침에 하늘을 향해 눈을 들어 하늘의 빛으로 비추고 천사들과 많은 성도들에게 둘러싸인 우리의 가장 거룩한 성모 Theotokos가 공중을 걷는 것을 보았습니다. 주님 요한의 거룩한 세례자와 거룩한 사도 요한 신학자는 천국의 여왕과 동행했습니다. 축복받은 성모는 무릎을 꿇고 기독교인을 위해 눈물로기도하기 시작했고 오랫동안기도를 계속 한 다음 보좌에 다가가기도를 계속했고 그 후 머리에서 베일을 벗고기도하는 사람들 위에 펼쳤습니다. 성전에서 그들을 적으로부터 보호 눈에 보이는 것과 보이지 않는 것. 지극히 거룩하신 성모님은 하늘의 영광으로 빛나셨고 손에 든 베일은 "태양 광선보다 더" 빛났습니다.
성 안드레아는 떨리는 마음으로 놀라운 환상을 바라보며 옆에 서 있던 그의 제자 축복받은 에피파니우스에게 물었습니다.
형제여, 전 세계를 위해 기도하는 왕비와 귀부인이 보이십니까?
에피파니우스는 이렇게 대답했습니다.
알겠습니다, 거룩하신 아버지, 저는 겁이 납니다.
하나님의 복 되신 어머니는 주 예수 그리스도 께 그의 가장 거룩한 이름을 부르고 그녀의 중보에 의지하는 모든 사람들의기도를 받아달라고 요청하셨습니다. "하늘의 왕,- 천사들과 함께 공중에서 기도하시는 티 없으신 여왕님, -당신에게기도하고 도움을 청하는 내 이름을 부르는 모든 사람을 받아들이십시오. 그래야 얇고 들리지 않는 사람들이 내 얼굴에서 떠나지 않을 것입니다.
기도하는 하나님의 어머니를 묵상하는 영광을 누린 성 안드레아와 에피파니우스는 “오랫동안 사람들 위에 펼쳐진 휘장과 번개처럼 빛나는 주님의 영광을 바라보았습니다. 또한 그녀가 떠난 후 보이지 않게되었지만 그녀를 데리고 거기에 있던 은혜를 떠났습니다." Blachernae 교회에서는 하나님의 어머니의 기적적인 출현에 대한 기억이 보존되었습니다. 14 세기에 러시아 순례자 서기 Alexander는 교회에서 세상을 위해기도하는 가장 거룩한 Theotokos의 아이콘을보고 St. Andrew가 그녀를 생각하는 방식을 그렸습니다. 그러나 그리스 교회는 이 명절을 모릅니다.
블라디미르 지역의 사원인 Nerl의 중재 교회, XII 세기
러시아에서는 12세기에 하나님의 어머니의 중보를 기리는 교회가 나타났습니다. 건축학적 가치로 세계적으로 유명 Nerl에 중재의 교회 성스러운 왕자 Andrei Bogolyubsky에 의해 1165 년에 지어졌습니다. 1164년경 러시아 교회에서 하느님의 어머니의 중보 축일이 제정된 것은 이 성스러운 왕자의 보살핌 때문이었습니다. 12세기 노브고로드에는 지극히 거룩한 테오토코스 중보 수도원(소위 즈보린스키 수도원)이 있었습니다. 모스크바에서 Tsar Ivan the Terrible이 지어졌습니다. 삼위일체 교회(성 바실리 대성당으로 알려짐)에 있는 성모님의 중보기도 성당.
지극히 거룩하신 테오토코스 전구 축일의 의미에 관하여
많은 사람들은 하느님의 어머니께서 온 세상과 당신의 아들을 사랑하는 사람들을 위해 기도하신다는 것을 알고 있습니다. 세상의 운명에 대한 이 기도하는 중보와 자비로운 개입을 씌우다. 지상 생활 중에도 그녀는 주님의 은혜를 발견하고 그녀의 도움과 중보를 요청하는 사람들을 위해 중보로 그 분께로 향했습니다.
가장 거룩한 Theotokos는 그녀의 영광스러운 가정 이후 특별한 은혜와 하나님의 보좌에 가까워지는 영예를 얻었습니다. 그녀는 사랑하는 아들의 신성한 영광의 광채와 위엄에 머물기 위해서뿐만 아니라 그분 앞에서 그녀의기도로 우리를 위해 중재하기 위해 천국으로 옮겼습니다. "가지고 있다! 나는 당신과 모든 날,- 그녀는 거룩한 사도들에게 나타나서 말했습니다.
지상에 사는 축복받은 동정녀 자신도 우리가 경험하는 것과 동일한 고난, 필요, 문제 및 불행을 경험했습니다. 그녀는 십자가에서 고통의 슬픔과 사랑하는 아들의 죽음을 경험했습니다.
그분은 우리의 연약함과 필요와 슬픔을 아십니다. 우리 각자의 죄는 그녀의 고통을 야기하고 동시에 우리의 모든 문제는 그녀의 동정을 찾습니다.
우리는 모두 죄를 지었기 때문에 슬픔, 삶의 역경, 질병 및 불행을 짊어지고 있습니다. 하나님의 말씀은 땅에 살면서 죄를 짓지 않은 사람이 없다고 말합니다 ( 센티미터.: 2파. 6:36). 그러나 하나님은 최고의 사랑이시며(요일 4:8) 어머니와 우리에 대한 사랑으로 어머니의 기도를 받아들이십니다. 우리는 자비 롭고 인도주의적인 하나님 앞에서 우리 죄인을위한 그녀의 끊임없는 중보와 중보와 그녀의기도의 힘을 믿습니다. 조용하고 친절한 피난처로 그녀에게 의지하고 부지런히 거룩하고 노래하는 그녀의 이름을 부르십시오. 그리고 그녀는 예상치 못한 구원의 기쁨으로 우리를 떠나지 않을 것입니다.
성모 마리아는 사람들을 위해 기도하셨고, 기도가 끝나면 자신에게서 베일을 벗으시고 서 있는 모든 사람들에게 덮으셨습니다. 하나님의 어머니가 성전에 계시는 동안이 덮개도 보였고 그녀가 떠날 때 덮개는 보이지 않았지만기도하는 모든 사람의 마음에는 그분의 은혜가 남아있었습니다.
가장 거룩한 성모의 중보기도 축제에서 우리는 하늘의 여왕에게 보호와 도움을 요청합니다.
“당신의기도에서 우리를 기억하십시오, 하나님의 성모 마리아여, 우리 죄의 증가로 인해 멸망하지 않고 모든 사악하고 치열한 불행에서 우리를 보호하십시오. 우리는 당신을 신뢰하며, 당신의 보호, 축제는 명예롭습니다. 우리는 당신을 찬양합니다.
Sergey SHULYAK가 준비한 자료
참새 언덕에 있는 생명을 주는 삼위일체 교회를 위해
가장 거룩한 Theotokos의 중보의 Troparion, 음색 4
축복받은 사람들이여, 오늘 우리는 가볍게 축하합니다. / 하느님의 어머니이신 당신의 오심을 가리고 / 그리고 당신의 순결해 보이는 형상에 우리는 부드럽게 말합니다. / 당신의 정직한 베일로 우리를 덮고 / 모든 악에서 우리를 구하시고 / 당신의 아들 그리스도 우리 하나님, // 우리 영혼을 구원하소서.
가장 거룩한 Theotokos의 중보의 Kontakion, Tone 3
오늘 처녀는 교회에 서 있고 / 성도들의 얼굴에서 보이지 않게 우리를 위해 하나님 께기도합니다. / 주교의 천사들이 절하고 / 선지자들의 사도들이 기뻐합니다 // 우리를 위해 하나님의 어머니는 영원 하신 분께기도합니다 하나님.
지극히 거룩하신 테오토코스의 중보기도 확대
우리는 축복받은 동정녀 당신을 찬양하고 당신의 정직한 보호를 존중합니다. 당신은 우리를 위해 그리스도 께기도하는 성 안드레아를 공중에서 보셨습니다.
하나님의 법. 지극히 거룩하신 테오토코스의 전구 축일
가장 거룩한 테오토코스와 성모 마리아의 전구(애니메이션 달력 시리즈에서)
씌우다. HOLIDAYS(Metropolitan Hilarion(Alfeev)의 영화)
지극히 거룩하신 테오토코스 중보 축일은 930년경에 제정되었습니다. 구식에 따라 10월 1일, 새 형식에 따라 14일에 축하합니다. 그리스에서는 휴일이 널리 퍼지지 않았지만 Rus'에서는 가장 존경받는 휴일 중 하나가 된 것이 놀랍습니다. 12 세기에 거룩한 왕자 Andrei Bogolyubsky에 의해 우리에게 옮겨진 그는 즉시 큰 인기를 얻었습니다. 그녀의 omophorion으로 사람들을 덮는 하나님의 어머니의 이미지는 러시아 사람들과 사랑에 빠졌습니다.
제작 : 자선재단의 의뢰로 스튜디오 네오핏
2014년 신학자 그레고리우스의 이름을 따서 명명
가장 거룩한 테오토코스의 보호(바실리 주교(Rodzianko)의 글)
성 십자가 현양 축일은 기독교 교회에서 가장 오래된 공휴일 중 하나라는 사실에도 불구하고 정확한 시간이나 발생 상황은 확실하게 알려져 있지 않습니다. 예술에서 고대 루스'십자가의 현양 이미지가 널리 퍼져 있었고 종종 휴일 행 iconostases, Byzantium에서는 유사한 플롯을 가진 개별 아이콘을 찾을 수 없습니다.
그리스어 복음서 본문에서 사도들은 "공동 제자"라고 불립니다. 7월 12일, 교회는 그들 중 두 사람을 추모합니다. 그리스도의 제자들 중 가장 확고한 믿음의 초석 위에 구주께서 교회를 세우겠다고 은유적으로 약속하신 베드로와 이전에 팔레스타인 기독교인을 박해했던 바울을 추모합니다. , 하나님의 아들을 믿고 그리스 세계를 기독교로 개종시킨 사람.
주님의 변모는 정교회 달력의 중앙 여름 휴가 중 하나입니다. 이날 우리는 복음의 이야기를 기억합니다. 다볼 산에서 그리스도께서는 자신이 하느님의 아들이라는 존귀함을 세 제자들에게 보여 주셨습니다. 교회는 그날 제자들이 본 빛이 물질적인 빛이 아니라 영적인 빛이었다고 믿으며, 비잔틴 시대가 끝날 무렵에는 타보르 빛 교리가 교회 신비주의에서 핵심적인 위치를 차지했고, 변모는 복음 이야기의 한 에피소드일 뿐 아니라 우리 신화의 상징이기도 합니다.
8월 28일 - 마지막 여름 휴가: 축복받은 성모 마리아의 가정. 성경은 그녀의 죽음과 매장 상황에 대해 침묵합니다. 한편 교회 회화의 기념비에 기록 된 다채로운 전설은 우리에게이 사건의 기억을 보존했습니다. 구름 위에서 사도들은 하나님의 어머니의 가정을 묵상하기 위해 기적적으로 예루살렘으로 옮겨졌습니다.
기호와 역사적 세부 사항이 모두있는 복잡한 구성의 가장 흥미로운 예입니다. 아이콘, 그림, 책 미니어처, 안면 봉제
"가장 거룩한 Theotokos의 표시"라는 용어는 두 가지 의미로 사용됩니다. 특정 유형의 신의 어머니 아이콘과 12 월 10 일에 기념되는이 아이콘의 러시아 정교회 휴일입니다. 이것은 어떤 아이콘이며 Yury Ruban이 말하는 휴일은 무엇입니까?
성전에서 열두 살 된 예수는 율법에 대한 지식과 지혜로운 대답으로 이스라엘의 선생들에게 감동을 줍니다. 소년은 왕좌에 앉아 있는 것으로 묘사되는데, 그 이유는 그가 "아버지께 속한 것 안에" 있기 때문입니다. Irina YAZYKOVA가 Pskov의 Midlife 아이콘에 대해 이야기합니다.
기독교를 창시한 사도와 동등한 어머니와 아들, 콘스탄티누스와 헬레나는 아이콘에 상징적으로 묘사된 성인들이다. 과연 그들은 어떻게 생겼을까? 초상화 기능과 아이콘 페인팅으로 평생 이미지를 모두 보여줍니다. 사진 갤러리
이 2013년 정교회는 6월 13일에 주님의 승천을 기념합니다. 명절을 맞아 우리는 시리아 책 미니어처와 비잔틴 프레스코에서 시칠리아 모자이크와 로마 산타 대성당의 나무 조각에 이르기까지 주님의 승천 이미지 모음을 준비했습니다. 사비나.
왜 사도들은 볼티모어의 아르메니아 미니어처에 격렬하게 몸짓을 하고 왜 그 당시에도 여전히 교회의 적인 바울을 묘사하고 있다고 Irina YAZYKOVA는 말합니다.
Simon Ushakov의 "손으로 만들지 않은 구세주": 그리스도의 아이콘 또는 초상화?
8 월 29 일, 교회는 주 예수 그리스도의 형상이 아닌 구세주의 얼굴이 표시되는 보드의 에데사에서 콘스탄티노플로의 이전을 축하합니다. "손으로 만들지 않은 구세주"의 가장 놀라운 아이콘 중 하나는 17 세기 왕실 아이콘 화가 Simon Ushakov가 그렸습니다. -- 교회의 도상학이 사실적인 그림으로 대체되기 시작한 시기에
우리 조상들에 대한 국가적 자부심보다 더 중요한 것은기도로 그녀에게로 향하는 모든 사람들을위한 하나님의 어머니의 중보였습니다. Andrei DESNITSKY는 붉은 광장에 중보기도 성당을 세운 역사와 폴란드 왕 스테판 바토리의 군대에서 프 스코프를 구한 역사를 회상합니다.
사람들 사이에서 가장 사랑받는 휴일 중 하나는 복음 역사가 아니라 러시아어가 아니라 비잔틴의 사건을 기반으로했습니다. 축복받은 성스러운 안드레에게 하나님의 어머니의 기적적인 모습이 언제 일어 났으며 하나님의 어머니는 정확히 어떻게기도 했습니까? 하나님의 어머니의 보호가 콘스탄티노플을 몇 번이나 구했습니까? Pokrov는 언제부터 Rus에서 축하하기 시작 했습니까? 이리나 YAZYKOVA 라고
가장 거룩한 성모의 중보 축일은 신약 성서의 신성한 역사의 주요 사건을 표시하는 열두 가지에 속하지 않습니다. 사실, 그것은 우리 달력에 없을 수도 있고, 우리는 무언가 빠진 것을 알아차리지도 못할 것입니다. 그러나 Rus '에서 그것은 오랫동안 가장 존경받는 휴일 중 하나였으며 이것은 우연이 아닙니다. 그것은 우리에게 Ever-Virgin Mary에 대한 우리의 숭배에 대해 많은 것을 보여주고 우리가 말로기도로 그녀에게 의지하는 이유를 보여줍니다. "하나님의 성모님, 우리를 구해주세요!"
부활절의 troparia 및 kontakia, Twelve 및 대부분의 대축일과 달리 Pokrovsky troparion은 그리스어에서 번역되지 않았지만 원래 Church Slavonic으로 작성되었습니다. 사제 Theodore LUDOGOVSKY가 말합니다.
크리스마스 독서의 섹션 중 하나는 성전 건축에 할애되었습니다. 토론 중에 사제이자 건축가인 Andrey Yurevich는 동료들에게 부족한 문제를 제기했습니다. 정교회현대 교회 건축
5월 6일에 교회는 가장 존경받는 기독교 성인 중 한 명인 위대한 순교자 승리의 조지를 기념합니다. 많은 다른, 때로는 그다지 일관성이 없는 전설이 그의 이름과 관련되어 있습니다. 역사적 모티프, 교회 전통 및 민속 이야기가 성자의 도상학에 반영됩니다.
오늘 우리는 Turinsk의 Ural 도시와 그 주변에서 발전한 가장 밝은 지역 건축 전통 중 하나에 대해 이야기 할 것입니다. 원칙적으로 전문가들은 우랄 산맥 너머에 위치한 18 세기 지역 학교에 지원하며 일반적인 이름은 "Siberian Baroque"입니다. 그러나이 이름은 매우 임의적입니다. 당시 시베리아 건축은 너무 다양합니다. 그러나 우리의 경우 확실히 말할 수 있습니다. 우리 앞에는 "토리노 바로크"가 있습니다.