Ambrose에 대한 흡연에 대한기도. Optina의 수도사 Ambrose에게기도. 흡연을위한기도 목록

그들은 오랫동안 흡연의 위험성에 대해 설득력 있게 그리고 ... 소용이 없다고 이야기해 왔습니다. 흡연자 10명 중 9명은 흡연을 무해한 습관으로 간주하고 합법화 현대 사회, 그리고 그들이 정통이라면 - 평화롭게 살 수 있는 가벼운 소죄. 성도의 말이 참으로 옳습니다. “악마는 그들이 죄를 짓는 것을 별로 신경 쓰지 않고, 그들이 죄를 보지도 않고 죄인으로 남아 있게 하는 것입니다.”
그에 대한 주장에 확신을 가진 사람은 거의 없습니다. 그것을 받아들이려면 합리적으로 합리적인 사람이어야 합니다. 성자가 말했듯이 악해지기는 가장 쉽지만 덕을 얻기는 어렵다. 덕은 의지의 속성이다. 담배 중독과 수많은 굴욕적인 사실을 없애는 데 도움을 받는 사람은 거의 없을 것입니다. 예를 들어, 아돌프 히틀러가 흡연(술취함, 음란물 도입 및 낙태 허용과 함께)을 정복한 지역의 사람들을 자신의 손으로 노예화하는 가장 강력한 도구로 인식했다는 사실. "백신도 없고 위생도 없고 보드카와 담배만 있습니다!" 그는 1942년에 선언했다.
흡연은 정말 악마 같은 발명품입니다. 그것은 예배 의식의 일부로 콜럼버스 시대가 발견되기 훨씬 이전에 중앙 아메리카의 죽어가는 문화에서 발생했습니다. 이교도 신들데려온 아즈텍과 인간 제물. 기독교인들은 이 "신들"이 무엇인지 완벽하게 알고 있습니다...
오늘날 전 세계 수억 명의 사람들이 자발적으로 마귀에게 자신을 희생합니다. “오, 마귀와 세상이 하나님의 교회인 그리스도의 밭에 가라지와 함께 어찌 그리 씨를 뿌리느냐”고 의로운 성도는 썼습니다. - 하나님의 말씀 대신에 세상의 말씀이 열심으로 뿌려지고 향이 아닌 담배가 됩니다. 불쌍한 그리스도인들이여! 그들은 그리스도에게서 완전히 떨어졌습니다.
그러나 러시아가 정통으로 남아 있었다면 모든 것이 달라졌을 수 있습니다. 교부들이 실제로 담배를 피우는 주제를 고려하지 않았다는 사실은 정교회 의식이 이 죄가 얼마나 신을 향하고 있는지 이해하고 있으며 인간의 전체 본성에 부자연스럽고 인간의 몸의 성전을 더럽히고 자연에서 기원의 특별한 신성에 의해. 배도는 항상 의식을 흐리게 하고, 그것이 아무리 무례하게 들리더라도, 하나님을 배도한 사람의 마음은 성인이 말했듯이 "짐승이 되거나 악마와 같이 됩니다."
담배는 악마적인 발명품일 뿐만 아니라 악마가 사람을 자신에게 묶는 수단이기도 합니다. "죄를 짓는 사람은 죄의 종이다"(); "누구에게 패한 자는 종이니"(), - 이것이 우리가 신약에서 읽은 것입니다.
악취가 나는 담배 냄새가 영적 부패의 냄새를 덮습니다.
부정적인 정신 상태가 사람의 호르몬 배경을 변화시키는 것으로 확인되었습니다. 스트레스 및 기타 내부 갈등 중에 형성된 화학 물질은 외부 덮개를 통해 신체에서 배설됩니다. 분비물에는 강한 냄새가 있습니다. 담배 사용은 가장 깊은 생물학적 수준에서 다른 사람의 영적 상태를 인식하는 것을 불가능하게 만듭니다.
흡연 습관은 사람의 양심을 억누르고 끊임없이 이웃을 사랑하라는 계명을 어기도록 강요합니다(흡연자가 자신도 모르게 담배 연기를 들이마시도록 강요받는 다른 사람에 대해 생각할 수 없는 경우는 셀 수 없이 많습니다).
담배를 피우는 남자는 이미 대중의 마음에서 규범이 된 죄의 보편성의 의인화입니다. 그러나 규범은 도덕적으로 건강하다는 의식을 부인했습니다. 흡연자들은 자신이 고안한 도덕 법칙에 따라 생활하며 의지가 약한 무리 다수의 나약함 본능에 양심을 배반합니다. 그렇기 때문에 입에 물고 있는 담배는 항상 어떤 악의와 배신의 거의 미묘한 신호입니다. 우리가 번식하고 우리 몸의 거처에 둥지를 틀고있는 열정의 악마에게 향을 피우는 흡연자는 악취와 느린 육체적 자살의 정신에 물든 자신의 신의 이미지를 배반합니다. 사도 바울은 “너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 영이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느냐? 누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 벌하실 것입니다. 하나님의 성전은 거룩합니다. 그리고 이 사원은 당신입니다 "(). 흡연자를 계몽하기 위해 필요한 다른 말은?!
흡연이 해를 입히고 사망에 이르게 할 뿐이라는 증거, 사실, 주장 및 설득력 있는 예는 셀 수 없습니다. 그리고 이 기사의 목적은 이 영적 약점과 싸워야 할 필요성을 누구에게도 확신시키는 것이 아니라, 이미 이 단계를 밟기로 결정한 사람들, 은혜를 위해 영혼에 자리를 마련한 사람들이 이 불경건한 열정의 악마를 극복하도록 돕는 것입니다. 신의. 기도로 하나님의 은혜를 구한 사람은 그 놀라운 효과를 자신에게 경험하고 상처받은 의지의 보이지 않는 도움을 느낍니다.

“당신은 담배를 끊을 수 없다고 씁니다. 사람에게는 불가능한 것이 하나님의 도움으로 가능합니다. 담배는 영혼을 이완시키고 열정을 증폭시키고 강화하며 느린 죽음으로 마음을 어둡게하고 신체 건강을 파괴하기 때문에 영혼과 육체에 해를 끼치는 것을 깨닫고 떠나기로 단호히 결정해야합니다. – 짜증과 우울은 흡연으로 인한 영혼의 질병의 결과입니다.
나는 당신에게 이 열정에 대항하여 영적인 약을 사용하기를 권합니다. 일곱 살 때부터 평생 동안 당신의 모든 죄를 자세히 고백하고 거룩한 신비에 참여하고 매일 서서 복음을 한 장 또는 그 이상 읽으십시오. 고뇌가 시작되면 고뇌가 사라질 때까지 다시 읽으십시오. 다시 공격하고 복음을 다시 읽으십시오. "또는 대신에, 구세주의 지상 생활을 기념하고 성삼위일체를 기리기 위해 은밀히 33개의 큰 활을 놓으십시오." 이 사악한 열정에 대처할 수 없어서 성인에게 조언을 구했습니다. 편지를 읽은 후 그는 담배에 불을 붙였지만 갑자기 심한 두통을 느꼈고 동시에 담배 연기에 대한 혐오감을 느꼈고 밤에는 담배를 피우지 않았습니다. 다음 날 나는 자동으로 담배에 여러 번 불을 붙였지만 통증이 돌아와 연기를 삼킬 수 없었습니다. 그래서 그만두었습니다. 얼마 후 이 사람은 장로에게 직접 감사를 표하기 위해 찾아왔습니다. 수도사 Ambrose는 막대기로 머리를 만졌고 그 이후로 어떤 이유로 든 고통이 돌아 오지 않았습니다.

다양한 필요로 성도들에게 도움을 구하는 것은 러시아에서 큰 관행입니다. 성도들은 우리가 저지른 죄의 결과를 피할 수 있도록 우리를 위해 중재합니다. 그 죄의 본질은 하나님의 뜻에 불순종하고 결과적으로 피할 수 없는 형벌입니다. 죄 때문에가 아니라 죄 자체가 우리를 벌하여 하나님의 축복과 도움에서 멀어지게 합니다. 그러므로 하나님의 도움을 받고자 하는 우리의 열망이 강할수록 우리는 주님께, 지극히 거룩하신 하나님과 성도들에게 기도할 때 더욱 끈기 있게 구해야 합니다. 그래서 예를 들어 출판사들은 33년 동안 무자비하게 담배를 피웠던 유명한 정교회 출판사인 S. A. 닐루스의 기적적인 치유뿐만 아니라 하나님의 어머니 카잔 이콘 앞에서 기도를 통해 흡연의 질병을 치유한 구체적인 사례를 알고 있습니다. , Smolensk의 Hodegetria 신의 어머니의 아이콘 앞에서기도를 통해. 흡연자는 거룩한 왕의 순교자 인 상트 페테르부르크의 복자 Xenia에 대한기도와 그를 위해 수도원에서 건강과기도를위한 시편 낭독을 명령 한 흡연자의 경건한 친척의기도를 통해 치유되었습니다.

흡연의 열정에서 목사님께 드리는 기도

Ambrose 신부님, 주님 앞에서 담대하게 당신은 불순한 열정과의 싸움에서 나에게 구급차를 주도록 위대한 재능을 가진 Vladyka에게 간청했습니다. 하나님! 성자 암브로스의 기도를 통하여 제 입술을 깨끗이 하시고 제 마음을 순결하게 하시고 주님의 성령의 향기로 충만하게 하여 사악한 담배 정욕이 저에게서 멀리, 그것이 시작된 곳으로, 지옥의 자궁.

흡연의 정욕으로 고통받는 사람들의기도

자비로우신 주님! 내 간구를 들으시고 주의 무익한 종의 기도를 받으소서 내 종기를 업신여기지 마소서 내게서 떠나지 마소서 때때로 당신이 세리 삭개오의 돈을 사랑하는 영혼을 고쳐 주셨듯이 많은 정욕과 환난으로 병든 내 영혼을 치유해 주십시오. 주여, 나의 간구하는 소리를 들으시며 나의 탄식과 가련한 부르짖음을 들으소서. 화 있을진저 내게 화 있을진저 죄인이로소이다 내가 우상 숭배자들과 같아서 귀신의 향을 피우는 것을 부끄러워하지 아니하고 여호와여 내 마음의 속임수로 주께 화를 내기를 부끄러워하지 아니하나이다 나는 당신의 오래 참으심에 대한 지나친 확신으로 당신을 시험합니다. 당신의 거룩한 성전에 서서 나는 향의 향기에 기뻐하고 매시간 다시 그 악취의 향을 즐깁니다. 내가 내 입을 더럽히고 이 입술로 주를 찬양하는 말을 하옵나이다. 개가 토한 것을 다시 사모함 같이 나도 죄를 섬기느니라 모두에게 이것이 죄인 것처럼 보이지만 용병의 뇌물을 거부하는 대담한 이맘은 아닙니다. 자비로우신 주님! 내 연약함을 낮추시고, 내 무례함을 용서하시고, 저를 강하게 하시고, 인내와 영적 용기를 주시고, 저를 떠나지 마시고, 죄의 수렁에서 멸망하지 않게 하소서, 주님, 구원하소서! 난 죽어가고 있어! 오 주님, 때때로 당신의 가장 순수한 어머니, 특정 남편 Sergius의기도를 통해 치유 된 것처럼-나도 자격이없는 나를 치유하십시오. 마치 때때로 주님, Optina의 수도사 Ambrose의 기도를 통해 모스크바의 Alexei의 나쁜 습관에서 구출된 것처럼 저 저주받은 저를 구해 주십시오. 때때로 주님께서는 키예프 동굴의 성부들의 기도를 통해 어떤 Maxim의 억압적인 열정에서 해방되어 당신의 거룩한 성전에서 당신을 섬기도록 임명하신 것처럼 동일하고 덜 더럽고 불결한 자유와 당신의 진리를 섬기고 게으름 없이 일하게 하소서 나의 주 예수 그리스도, 나의 평생에 이제와 영원히 그리고 영원히 아멘.

내 바이올리니스트 친구처럼 모든 흡연자 중 약 절반이 담배를 끊고 싶지만 끊을 수 없습니다. 나쁜 습관. 나머지는 남편처럼 "나는 담배를 피우고 담배를 피우고 담배를 피울 것입니다!"라는 모토 아래 살고 있습니다. 의사의 금지와 친척의 설득에도 불구하고. 아마도 그들은 수호 천사가 담배를 피우는 사람들에게서 등을 돌리는 것을 의심하지 않습니다. 18세기에 살았던 승려 니고데모는 당혹스러웠습니다. 불타는 난로라면? 이 형태에서 사람은 용에 비유되며, 이 신화적인 짐승은 악마를 우화적으로 묘사합니다. 그리고 그의 젊은 동시대인 모스크바의 성 필라레(Drozdov)는 흡연자들에게 이렇게 촉구했습니다. 당신에게는 쉽지 않을 것이지만 자신에게 의존하지 마십시오. 하나님께 도움을 요청하고 ... 악을 끊으십시오!

옵티나 시어

Optina의 St. Ambrose에게 제공되는 "흡연의 열정에서 구출을위한"특별기도가 있다는 것을 모든 사람이 아는 것은 아닙니다. 장로 자신이 흡연자에게 추천한 내용은 다음과 같습니다. “이 열정에 맞서 영적인 약을 사용하는 것이 좋습니다. 일곱 살부터 평생 동안 모든 죄를 자세히 고백하십시오. 그리고 거룩한 신비에 참여하십시오. 그리고 매일 서서 복음을 장 또는 그 이상으로 읽으십시오. 그리고 우울이 닥치면 지나갈 때까지 다시 읽으십시오 ... 또는 대신에 구세주의 지상 생활을 기념하고 성 삼위 일체를 기리기 위해 33 개의 큰 활을 개인적으로 넣으십시오.

... Ambrose의 미래 아버지인 Alexander Grenkov는 Tambov 지방의 Bolshiye Lipovitsy 마을에서 1812년 11월에 태어났습니다. 신학교와 신학교를 우등으로 졸업한 후 그는 교육적 길을 선택했습니다. 그리스어리페츠크 신학교에서. 동지들과 동료들은 Alexander Mikhailovich의 친절, 날카로운 마음 및 쾌활한 기질을 매우 좋아했습니다. 평생 동안 그는 단어의 정확성과 생각의 비유로 구별되었습니다. "사람들은 애정과 완전히 다른 눈을 가지고 있습니다"; "진리는 무례하지만 하나님은 그것을 사랑하십니다"; “엘리사가 견디고 모세, 엘리야가 참았으니 나도 참으리라”는 지혜로운 노인의 말 중 일부에 불과합니다.

신학교의 마지막 수업에서 그렌코프는 중병에 걸렸고, 회복되면 승려에게 혈통을 주겠다고 주님께 약속했습니다. 그는 서약을 잊지 않았지만 몇 년 동안 "축소되어 감히 세상을 끝내지 못했습니다." 의심을 풀기 위해 Alexander는 유명한 은둔자 Hilarion 신부에게 조언을 구했습니다. "옵티나로 가십시오." 장로가 그에게 말했습니다. "당신은 거기에 필요합니다." 선택이 완료되었습니다. 1839년 가을, Alexander Mikhailovich는 Optina Pustyn에 도착하여 장로 Leo의 따뜻한 환영을 받았습니다. 그 외에도 Alexander는 그의 생애 동안 Hieroschemamonk Anthony, Abbot Moses, Macarius 장로와 같은 수도원의 기둥들을 운 좋게 만났습니다. 3년 후 그는 편도를 받고 밀라노의 성 암브로스에게 경의를 표하여 암브로스라는 이름을 얻었습니다. 그 후 그는 성직자, 나중에는 성직자로 서품되었습니다.

서품 후 얼마 지나지 않아 앰브로스 신부는 다시 중병에 걸렸고 장기간의 병으로 그의 건강은 영원히 훼손되었습니다. 때때로 그는 침대에 누워 더 이상 전례를 수행하고 수도원 봉사와 수도원 복종에 참여할 수 없었습니다. 그래서 그는 Optina Pustyn의 형제 직원에서 쫓겨났고 수도원에 의존하게 되었습니다.

마카리우스 장로가 출판을 시작했을 때 5개 국어를 할 줄 아는 앰브로스 신부가 그의 조수가 되었고 그 후계자가 되었습니다. 그의 지도력 아래 마카리우스 신부의 서신과 전기, 성 요한의 사다리, 그리고 다른 책들이 출판되었습니다. 그러나 암브로스 신부의 작업의 초점이 된 것은 문학이 아니었습니다. 점차적으로 그는 영적뿐만 아니라 실제 생활에서도 경험 많은 멘토로 명성을 얻었습니다. 심각한 질병으로 그의 활기찬 성격이 누그러졌습니다. 인간성그리고 자신. 지혜로운 장로가 나중에 이렇게 말한 것은 우연이 아닙니다. “스님이 아픈 것은 좋은 일입니다. 그리고 질병에서 치료할 필요는 없지만 치료할 만합니다! 하나님의 은혜로 Ambrose 신부의 명료함은 명료함으로 바뀌었습니다. 그는 대담한 사람의 영혼에 깊숙이 침투하여 열린 책에서처럼 읽었습니다. 항상 명랑하신 장로님은 단순하거나 농담으로 조언을 해주셔서 듣는 사람이라면 누구나 쉽게 기억할 수 있었습니다. 그는 사람을 구별하지 않았습니다. 상원의원과 농민 여성, 대학 교수이자 대도시 패셔니스타인 솔로비요프와 레온티예프, 도스토예프스키와 톨스토이가 그와 이야기를 나눌 수 있었습니다.

"이게 뭐야. 암브로스는 성스러운 사람입니다. 나는 그와 이야기했고
내 마음에는 기쁨이 있었습니다. 그런 사람과 함께라면
하나님의 가까움을 느낀다고 합니다.
L.N. 톨스토이

그건 그렇고, Lev Nikolaevich는 다음과 같이 말했습니다. 암브로스는 매우 거룩한 사람입니다. 나는 그와 이야기를 나누었고, 어떻게든 그것이 내 영혼에 쉽고 만족스러워졌습니다. 그런 사람에게 말을 걸면 하나님의 친밀함을 느낍니다.”

인생의 마지막 10년 동안 장로는 Optina에서 12개의 verst에 고아원, 여자 학교, 병원 및 노인을 위한 사설 구빈원이 있는 큰 수녀원을 건설했습니다. 그곳 Shamordin에서 그는 거의 80세의 나이로 1891년 10월에 사망했습니다.

Ambrose 신부의 유해는 장로가 반세기 이상 동안 살았던 Optina Hermitage에 있습니다. 그의 대리석 묘비는 사도 바울이 고린도인들에게 보낸 1서의 인용문으로 장식되어 있습니다. 모두가 전부일 테지만, 나는 모두를 구할 것이다. 이 말은 장로의 생애의 위업의 의미를 담고 있다. 그는 약자를 위해 약자처럼 약자를 얻기 위해, 그리고 적어도 일부를 구하기 위해 모든 사람을 위해 모든 것이 되었다.

두 번째 출생 증명서

포럼 포털 "정통과 세계"의 기록 보관소에는 신의 도움으로 금연에 성공한 사람들의 많은 이야기가 저장되어 있습니다. 그들의 경험은 모든 흡연자에게 유용할 수 있습니다.

“담배와 담배를 끊고 싶은 마음과 함께 나는 담배 쿠폰을 발행하는 수년을 보냈습니다. 몇 달 후, 소련 전체의 담배 공장이 문을 닫고 담배 한 갑이 "경화폐"가 되었을 때; 몇 주 동안 돈이 완전히 부족한 후 나방으로 덮인 모직물이 든 비닐 봉지에서 잎 담배를 추출했습니다. 보기 드문 미친 수입을 통해, 장식적인 내용물이 담긴 절묘한 팩을 구입했을 때 ...

니코틴 중독은 마약 중독과 비교할 수 없지만 끔찍한 일이기도 하고 몇 년이 지나서야 껴안았다. 절대 끊지 않겠다는 사실을 자책할 뻔했고, 하루에 한 갑 이상, 담배 두 개비를 연달아 피우지 않으려고 애썼다. 그러나 기적이 일어났습니다. 기계적으로 성공을 거의 믿지 않고 여러 저녁 연속으로 잠자리에 들면서 나는 수호 천사에게기도를 읽고 니코틴 중독과 담배 흡연에 대한 갈망을 없애달라고 요청했습니다.

모두. 전체 비밀. 바보는 웃을 수 있습니다. 그리고 나머지는 다음과 같은 기도문입니다. 나는 간절히 기도합니다. 오늘 저를 깨우쳐 주시고 모든 악에서 구원하시고 선한 일을 하도록 인도하시고 구원의 길로 인도하소서. 나는 이 기도를 마치고 자기 전에 3-4일 연속으로 그 간구를 반복했다. 그런 다음 꿈을 꾸었습니다. 나는 방금 개울에서 낚아올린 축축한 커다란 담배꽁초를 손에 들고 있었습니다. 나는 내 인생에서 이보다 더 사악한 것을 본 적이 없다. 이 꿈을 기억하면 아직도 역겹다. 그때부터 담배냄새가 싫었다. 다시는 담배를 피우고 싶지 않았다. 절대. 절대".

“담배를 세 번이나 끊었어요. 처음 두 번은 내 힘, 자부심, 자부심에만 의존했습니다. 지난번에는 다른 방법으로 던졌습니다. 물론, 나는 고백에 갔고, 친교를했습니다. 이것이 기초입니다. 나는 얼마 동안은 담배를 피우고 싶어질 것이라는 사실을 미리 알고 있었습니다. 내 마음이 교묘해져서 스스로 담배를 피우도록 허용하는 모든 종류의 변명을 생각해 낼 정도로 그러한 허점을 받아들이기 위해 "자신"에 대해 저항하십시오. 유일한 희망은 주님께서 나의 연약함을 아시고 떠나지 않으시고 그분을 기쁘시게 하는 것을 지지해 주실 것이라는 것뿐이었습니다.

그래서 그랬습니다. 담배를 한 대 더 피우고 싶은 마음이 들자 말 그대로 도망가서 예수님의 기도문에 숨어서 그것으로 몸을 가렸습니다. 물론 주님께서 도우셨고, 그렇지 않을 수 없습니다. 그래서 요컨대 그 길은 “나 없이는 너희가 아무것도 할 수 없다”- “내게 능력 주시는 자 예수 그리스도 안에서 나는 모든 것을 할 수 있다!”, 그리고 지금- “너희가 얼마나 위험한지 조심하라...”였습니다.

"최근에 담배를 끊었습니다. 모든 것이 내 기억에 매우 신선합니다. 끔찍한 투쟁입니다! 나는 항상 담배를 피우고 싶었고, 신경이 곤두섰습니다! 생각: 나중에 시도할 수도 있고, 지금이 적절한 순간이 아닙니다. 담배는 항상 준비되어 있고, 계속해서 피워보려고 합니다... 라이터에 불을 붙이면 하나님의 어머니께서 저를 보고 계시다는 느낌이 멈췄습니다! 그리고 인내하기로 했습니다.

나는 두 번째 달 동안 담배를 피우지 않고기도해야합니다. 악한 사람은 그렇게 쉽게 놓아주지 않습니다.

나는 여전히 저녁에 담배를 피우고 싶다. 감히 담배를 끊는 모든 사람들에게 용기와 인내 - 이것은 전쟁입니다!

“한 달 반 전에 마지막 담배를 피웠습니다. 교회에 왔기 때문입니다. 어쩐지 나와는 어울리지 않는 것 같았다. 또한 담배를 피우는 것 같은 작은 것조차 극복할 수 없다면 어떻게 하나님과 대화를 시작할 수 있을까?

제 방법은 기도입니다. 매일 아침, 출근길, 퇴근 전, 사무실을 닫고 수호천사, 성령님께 드리는 기도, 회개를 읽습니다. 엄격하게 판단하지 마십시오. 나는 여전히 기도 규칙에 대해 거의 모릅니다. 저는 모범으로 돕고 싶습니다. 하나님의 도움으로 어렵지 않습니다. 많이 요청하면 그분이 도와주실 것입니다.”

“지난 3년 동안 금연을 시도했지만 실패했습니다. 아마도 진실은 그리스도는 항상 우리를 치료할 준비가 되어 있으며 우리 자신만이 그분이 그렇게 하시도록 허용하지 않는다는 것입니다. 그는 그것을 이렇게 던졌습니다. 그는 교회를 떠났고, 꾸러미를 버리고 하나님께 여쭈었습니다. 때로는 정말로 원했지만 기적의 힘이 나를 멈추게했지만 놀라 울 정도로 쉬운 것으로 판명되었습니다.

“그것은 모두 당신이 그만두기로 결정한 정도에 달려 있습니다. 인간 자신은 약합니다. 주님 없이는 불가능합니다. 담배를 끊지 않는 것이 어렵습니다. 억지로 그분께 도움을 청하도록 하는 것은 어렵습니다. 그리고 그분이 명령하신 대로 살기 시작하십시오. 그리고 즉, 금식하지 않고 예배에 가지 않고 그에게 무언가를 요구하는 사람들 ... 정통 생활을 시작하면 불필요한 모든 것이 껍질처럼 떨어질 것입니다!

옵티나의 성 암브로시오에게 드리는 기도

Ambrose 신부님, 주님 앞에서 담대하게 당신은 불순한 열정과의 싸움에서 나에게 구급차를 주도록 위대한 재능을 가진 Vladyka에게 간청했습니다. 하나님! 성자 암브로스 수도사의 기도를 통해 제 입술을 깨끗이 하시고 제 마음을 지혜롭게 하시고 주님의 성령의 향기로 충만하게 하여 사악한 담배 정욕이 저에게서 멀리, 그것이 시작된 곳, 지옥의 자궁.

어떻게 내가 담배를 끊는가 책에서. 흡연에 관한 교회의 교부와 신심의 금욕 "모스크바, 2004