Xudoning hamma narsani ko'ruvchi ko'zi. Amerika dollaridagi piramida. Uchburchakda ko'zni qayerdan topish mumkin?
All-Seeing Eye tumori uzoq tarixga ega. Qadim zamonlarda ko'plab xalqlarga ma'lum bo'lgan va hozir, bizning davrimizda mashhur.
Maqolada:
Hammani ko'ruvchi ko'z tumorining tarixi
All-Seeing Eye tumori ko'plab xalqlar, ayniqsa misrliklar tomonidan hurmatga sazovor bo'lgan. Uning ko'p nomlari bor - ujad, udyat, vadjet, Xudoning ko'zi, Horusning ko'zi va yana bir nechta. Misrliklar uning ta'siri nafaqat odamlar dunyosiga, balki o'liklar shohligiga ham ta'sir qilganiga ishonishgan. Ujad abadiy hayotning ramzi edi inson ruhi va uning tirilishi. 
Ba'zi tsivilizatsiyalarda marhumning ruhi keyingi hayotda yo'qolmasligi uchun qabr toshida ramziy ko'z tasvirlangan. Ular, shuningdek, Misr dafnlarida topilgan, u Horusning ko'zi bo'lmasa, uning o'limidan keyin tirilishi mumkin emas deb hisoblangan; Talisman ham Ra xudosi bilan bog'liq, shuning uchun u yorug'likni, Quyoshni va zulmat ustidan g'alabani anglatadi.
Misr afsonasiga ko'ra, xudolardan biri Oʻrnatish, akasiga nisbatan nafrat bor edi Osiris va uni bir necha marta o‘ldirmoqchi bo‘lgan. Birinchi urinish muvaffaqiyatsiz tugadi, Osirisni xotini hayotga qaytardi Isis. Shundan so'ng Osiris va Isisning o'g'li tug'ildi - Gore. Akasini o'ldirishga ikkinchi urinish paytida, Set tirilishni imkonsiz qilish uchun uni ko'p qismlarga bo'lib tashladi. Horus otasi uchun Setdan qasos olishni boshladi va u bilan jang qila boshladi. Boshqa xudolar ham ko'plab janglarda qatnashgan, masalan, Tot va Anubis.
Set bilan jangda Horus ko'zini yo'qotdi, shundan so'ng Tot uni davoladi. Horus o'lik Osirisga ko'zini berdi, ammo bu tirilishga urinish muvaffaqiyatsiz tugadi va Osiris tiriklar dunyosiga qaytib kela olmadi va o'liklar shohligining hukmdori bo'ldi; Shundan so'ng, Horusning ko'zi o'liklar dunyosidan qaytish, boqiylik, himoya va shifo ramzi bo'lgan tumorga aylandi.
Amerikalik hindularda Buyuk Ruhning ko'zi yoki yurakning ko'zi deb nomlangan xuddi shunday ramz bor edi. Ular u hamma narsani ko'radi va hamma narsani ko'radi, deb ishonishgan. Qadimgi yunonlar ko'zni quyosh ramzi deb hisoblashgan. Eron mifologiyasida quyosh ko'zlari bo'lgan va o'lmas bo'lgan odam haqida hikoyalar mavjud. Finikiyaliklar, shumerlar va boshqa ba'zi xalqlarda shunga o'xshash tumorlarga havolalar mavjud.
Xristianlikda bu ramzning nomlari bor Xudoning ko'zi, Xudoning ko'zi yoki Hamma narsani ko'ruvchi ko'z. U birinchi marta 17-asrda ma'bad me'morchiligida paydo bo'lgan. Asosan, ibodatxonalar va hukumat binolarining pedimentlari Xudoning ko'zi bilan bezatilgan. Bu Qodir Tangrini, Uning nurini, muqaddasligini va kuchini ramziy qildi. Ko'z uchburchak ichiga o'ralgan va yorug'lik bilan o'ralgan bo'lishi mumkin. 18-asrda u ikona rasmlarida paydo bo'lgan va hali ham "Ko'ruvchi ko'z" piktogrammalari mavjud.
Masonlar ko'zning juda o'xshash tasviriga ega. Uni chaqirishadi Radiant delta yoki Taqdir nigohi bilan. Bu masonlikning eng muhim ramzlaridan biri boʻlib, oʻquvchilarni izlanishlariga yoʻnaltiruvchi Yaratguvchining kuchi, donoligi va hushyorligini ifodalaydi. Hozirgi vaqtda bunday tasvirlarni banknotlar va mukofotlarda, shaxsiy tumorlarda va binolar va inshootlar arxitekturasida ko'rish mumkin.
Xudoning ko'zi tumorining ma'nosi
Hozir ko'z shaklida mavjud. Bu uchburchak ichidagi ko'z shaklidagi nasroniy ramzi va Misrning Horus ko'zi va boshqalar. Qadim zamonlarda turli xalqlar ularga amalda tegishli bo'lgan bir xil qiymat. Endi ular turli kontekstlarda bo'lsa-da, bir xil narsani ramziy qiladi.
Xudoning ko'zi juda kuchli himoya xususiyatlariga ega. Avvalo, bu qiyin vaziyatlarda yuqoridan yordamni ramziy qiladi. U har qanday biznesda. Yana bir ma'no - shifo va kasallikdan himoya qilish.
Bu tumor juda kuchli. Bu nafaqat himoya deb hisoblanishi mumkin. Ko‘ruvchi ko‘z insonga ma’naviy quvvat beradi, iroda kuchini mustahkamlaydi, sezgi, zukkolikni rivojlantirishga yordam beradi, dunyoni his qilishga o‘rgatadi. Uzoq vaqt davomida o'zi bilan bunday tumor olib yurgan odamni aldab bo'lmaydi, u idrok etadi, deyish mumkin, u hamma orqali ko'radi.
Hamma narsani ko'ruvchi ko'z sizning taqdiringizga jiddiy ta'sir qilishi mumkin. Uning yordami bilan siz to'g'ri narsani topishingiz mumkin hayot yo'li, vaziyatni turli tomondan ko'ring va muammolarni osonroq hal qiling, to'g'ri qaror qabul qilishni va jamiyatda yuqori o'rinni egallashni o'rganing yoki boshqa biron bir maqsadga erishing.
Ko'z tumorini qanday kiyish kerak
Ko'z tumorlari sayyoramizdagi aksariyat tsivilizatsiyalar orasida keng tarqalgan edi. Ularning tasvirlari qo'llanilgan juda ko'p materiallar mavjud edi. Asosan, ular talisman qilingan mamlakatga bog'liq edi.
Ko'pincha, bu shaxsiy tumor. Bu uyda foydalanish uchun to'liq mos emas, lekin ba'zi odamlar uni shunday ishlatishadi. Ba'zan bunday tumorlarni ofislarda topishingiz mumkin. Bu yaxshi variant, ayniqsa tasvir sizning maqsadingizga erishish uchun biror narsaga ega bo'lgan joyga joylashtirilgan bo'lsa. Agar Horusning ko'zining fazilatlari martaba uchun zarur bo'lsa, uni ish stoliga yoki uning tortmasidan biriga joylashtirish yaxshiroqdir.
Shaxsiy tumor sifatida ko'z har qanday metall, sopol, loy, yog'och, toshdan yasalgan. Siz mutlaqo har qanday materialdan foydalanishingiz mumkin. Bu har doim siz bilan birga bo'ladigan marjon, bilaguzuk, uzuk yoki hatto qog'ozga yuqori sifatli chizilgan bo'lishi mumkin.
Umuman olganda, diniy imtiyozlardan qat'i nazar. Talisman deyarli hech qanday salbiy ma'noga ega emas.
Bilan aloqada
Ramzlar eng xalqaro va abadiy tildir. Biz ularni har kuni ko'ramiz va ular nimani anglatishini taxminan bilamiz. Biroq, ularning davomida ramzlar ming yillik tarix maʼnosini teskarisiga oʻzgartirishi mumkin.
Yin Yang
Ko'rinish vaqti: Mashhur rus sharqshunosi, tarix fanlari doktori Aleksey Maslovning so'zlariga ko'ra, yin-yan ramziyligi 1-3-asrlarda buddistlardan daochilar tomonidan olingan bo'lishi mumkin: "ularni Buddist chizilgan simvolizm o'ziga jalb qildi - va daoizm o'zining "mandalasini" ishlab chiqdi. : mashhur qora va oq "baliq" "yin va yang".
U qayerda ishlatilgan?: Yin-Yang kontseptsiyasi Taoizm va Konfutsiychilikning kalitidir, Yin-Yang ta'limoti an'anaviy Xitoy tibbiyotining asoslaridan biridir.
Qiymatlar: O'zgarishlar kitobida yang va yin yorug'lik va qorong'u, qattiq va yumshoq ifodalash uchun xizmat qilgan. Xitoy falsafasi rivojlangan sari, yang va yin keskin qarama-qarshiliklarning o'zaro ta'sirini tobora ko'proq ramziy qildi: yorug'lik va qorong'u, kun va tun, quyosh va oy, osmon va yer, issiqlik va sovuq, ijobiy va salbiy, juft va toq va hokazo.
Dastlab "yin" "shimoliy, soyali" degan ma'noni anglatadi va "yang" "tog'ning janubiy, quyoshli yonbag'ri" degan ma'noni anglatadi. Keyinchalik "yin" salbiy, sovuq, qorong'u va ayollik, "yang" esa ijobiy, engil, issiq va erkak sifatida qabul qilindi.
Hamma narsaning asosiy (asosiy) modeli bo'lgan yin-yang tushunchasi Tao tabiatini tushuntiruvchi ikkita qoidani ochib beradi. Birinchidan, hamma narsa doimo o'zgarib turadi. Ikkinchidan, qarama-qarshiliklar bir-birini to'ldiradi (oqsiz qora bo'lishi mumkin emas va aksincha). Shunday qilib, inson mavjudligining maqsadi qarama-qarshiliklarning muvozanati va uyg'unligidir. "Yakuniy g'alaba" bo'lishi mumkin emas, chunki hech narsa yakuniy emas, oxiri yo'q
Magen Devid
Ko'rinish vaqti: Ma'lumki, geksagram bronza davrida (miloddan avvalgi 4-ming yillik oxiri - 3-ming yillik boshlari) Hindistondan Yaqin Sharqgacha bo'lgan ulkan hududda keng qo'llanilgan.
U qayerda ishlatilgan?: Qadimgi Hindistonda hexagram Anahata yoki Anahata chakra deb atalgan. Olti burchakli yulduz qadimgi Yaqin va O'rta Sharqda ma'lum bo'lgan. Islom an'analarida Makkada musulmonlarning asosiy ziyoratgohi - Ka'ba an'anaviy ravishda olti burchakli yulduzlar tasvirlangan ipak choyshab bilan qoplangan.
Olti burchakli yulduz yahudiylar bilan faqat O'rta asrlarda bog'lana boshlagan va o'rta asr arab kitoblarida geksagram yahudiylarning mistik asarlariga qaraganda ancha tez-tez uchraydi va birinchi marta geksagramma tasvirlari yahudiylarning muqaddas kitoblarida aniq paydo bo'ladi. musulmon mamlakatlarida 13-asrda Germaniyaga yetib kelgan. Olti qirrali yulduz Musulmon davlatlarining Karaman va Qandara bayroqlarida joylashgan.
Taxminlarga ko'ra, geksagram Moshiach roliga da'vogarlardan biri bo'lgan Eronda yashagan Devid al-Roi oilasining oilaviy ramzi bo'lgan. Bu ba'zan hexagram uchun qabul qilingan nomning kelib chiqishini tushuntirish uchun ishlatiladi: Magen David yoki "Dovud qalqoni".
Rotshildlar oilasi oldi oliyjanob unvon, Magen Devidni o'zining oilaviy gerbiga kiritdi. Geynrix Geyn gazetadagi maqolalari ostiga imzo o‘rniga hexagram qo‘ygan. Keyinchalik u sionistik harakatning ramzi sifatida qabul qilindi.
Qiymatlar: Hindistonda Anahata hexagrami chordoq chakrasini, erkaklik (Shiva) va ayollik (Shakti) tamoyillarining kesishishini anglatadi. O'rta va Yaqin Sharqda hexagram ma'buda Astartening ramzi edi. Olti qirrali yulduz Kabbala ramziga kiritilgan: bir-birining ustiga o'rnatilgan ikkita uchburchak sefirotning vizual ramzi sifatida qabul qilinadi.
Yigirmanchi asrning 20-yillarida Frants Rozenzveyg Magen Devidni o'zining ramziy ifodasi sifatida talqin qilgan. falsafiy g'oyalar yahudiylikning ma'nosi va G-d, inson va koinot o'rtasidagi munosabatlar haqida.
Olti qirrali yulduzning yahudiylar bilan aloqasi Germaniyadagi fashistlarning siyosati natijasida nihoyat o'rnatildi. Sariq Magen David Xolokostning ramziga aylandi.
Caduceus
Ko'rinish vaqti: Caduceus paydo bo'lishining aniq vaqti noma'lum. Shubhasiz, bu juda qadimiy ramz. Qadimgi Hindiston va Qadimgi Misr, Finikiya va Shumer, Qadimgi Yunoniston, Eron, Rim va hatto Mesoamerika yodgorliklarida ham uchraydi.
U qayerda ishlatilgan?: Kaduceus hali ham geraldikadagi eng keng tarqalgan ramzlardan biri hisoblanadi. Kaduceus shaklida yunonlar va rimliklar (Germesning tayog'i) o'rtasida jarchilar tayog'i mavjud edi. Ular dushman lageriga yuborilganda, kaduceus ularning immunitetining kafolati edi.
Okkultizmda kaduceus zulmat va yorug'lik, yaxshilik va yomonlik, hayot va o'lim o'rtasidagi chegarani ochadigan kalitning ramzi hisoblanadi.
19-asrdan beri kaduceus tasviri ko'pincha bir qator mamlakatlarda (masalan, AQShda) tibbiyot ramzi sifatida ishlatilgan, bu Asklepius xodimlariga o'xshashligi sababli keng tarqalgan xatoning natijasidir. .
Savdo xudosining atributi sifatida kaduceus tasviri an'anaviy ravishda dunyoning bir qator mamlakatlari, shu jumladan Rossiyaning Savdo-sanoat palatalarining ramziy ma'nosida qo'llaniladi.
Inqilobdan oldin va undan keyin bir necha davrlarda bojxona emblemasi sifatida kesib o'tgan kaduceus ishlatilgan.
Bugungi kunda mash'al bilan kesib o'tgan kaduceus Federal bojxona xizmati gerbining bir qismidir va hakamlik sudlarining geraldik belgilaridan biri hisoblanadi. soliq xizmati Rossiya Federatsiyasi va Ukraina Davlat soliq xizmati. 2007 yil sentyabr oyidan boshlab kaduceus Rossiya Federal majburiy tibbiy sug'urta jamg'armasining emblemasida ishlatilgan.
Geraldikada kaduceus Rossiya imperiyasining quyidagi shaharlarining tarixiy gerblarida ishlatilgan: Balta, Verxneudinsk, Yeniseysk, Irbit, Nejin, Taganrog, Telshev, Tiflis, Ulan-Ude, Feodosiya, Xarkov, Berdichev, Talniy.
Ma'nosi: Kaduceusning yadrosi ramziy ma'noda hayot daraxti, dunyoning o'qi va ilon bilan - Tabiatning tsiklik qayta tug'ilishi bilan, u buzilganida universal tartibni tiklash bilan bog'liq.
Kaduceusdagi ilonlar tashqi barqarorlikdagi yashirin dinamikani ko'rsatadi, ikkita ko'p yo'nalishli oqimni (yuqoriga va pastga), osmon va erning, Xudo va insonning aloqasini anglatadi (kaduceusdagi qanotlar ham osmon va erning aloqasini, ma'naviyatni ko'rsatadi. va moddiy) - er yuzida tug'ilgan hamma narsa osmondan keladi va sinov va azob-uqubatlardan o'tib, hayotiy tajriba orttirgandan so'ng, osmonga ko'tarilishi kerak.
Merkuriy haqida aytilishicha, u o'z tayog'i bilan - o'sha paytdan beri tinchlik va hamjihatlik ramzi hisoblangan - ikkita jang qiluvchi ilonni ajratgan. Ilonlar bilan kurashish tartibsizlik, tartibsizlik, ularni ajratish, ya'ni ajralib turish, qarama-qarshiliklarni ko'rish va birlashish, ularni engish kerak. Keyin ular birlashib, dunyo o'qini muvozanatlashadi va uning atrofida xaosdan Kosmos va uyg'unlik yaratiladi. Haqiqat bitta va unga kelish uchun siz kaduceus o'qi bilan ifodalangan to'g'ri yo'ldan borishingiz kerak.
Vedik an'analarida Caduceus, shuningdek, Ilon olovining yoki Kundalinining ramzi sifatida talqin etiladi. Markaziy o'qni o'rab, ilonlar etti nuqtada bog'lanadi va chakralarga ulanadi. Kundalini, Ilon olovi asosiy chakrada uxlaydi va evolyutsiya natijasida uyg'onganda, u umurtqa pog'onasi bo'ylab uchta yo'l bo'ylab ko'tariladi: markaziy, Shusumna va ikkita lateral, ular kesishgan ikkita spiral - Pingala. (bu o'ng, erkak va faol spiral) va Ide (chap, ayol va passiv).
Xristian
Ko'rinish vaqti: Bu aniq ma'lum emas, ammo tadqiqotchilar havoriylarning hayoti davomida, ya'ni 1-asrda ham taxmin qilishmoqda. Bu ramz eramizning III asridan beri xristian qabrlarida topilgan.
U qayerda ishlatilgan?: Belgining eng mashhur qo'llanilishi imperator Rimining davlat bayrog'i - labarumda. Belgini birinchi marta imperator Konstantin Buyuk Milvian ko'prigi (312) jangi arafasida osmonda xoch belgisini ko'rganidan keyin kiritgan.
Konstantinning labarumida milning oxirida xrizma bor edi va panelning o'zida yozuv bor edi: lat. "Hoc vince" (slav. "Bu g'alaba bilan", yonib. "Bu g'alaba bilan"). Labarum haqida birinchi eslatma Laktantiusda (m. 320-yilda) uchraydi.
Qiymatlar: Chrisma - bu Masih nomining monogrammasi bo'lib, u ismning ikkita boshlang'ich yunoncha harflaridan (yunoncha Chsōō) - ch (chi) va s (rho) bir-biri bilan kesishgan. Yunoncha a va ō harflari ko'pincha monogrammaning chetlari bo'ylab joylashtiriladi. Ular Apokalipsis matniga qaytadilar: "Men Alfa va Omegaman, boshlanishi va oxiriman, deydi Rabbiy, kim bor, kim bo'lgan va kim keladi, Qodir Tangri".
Keyinchalik bir qator tadqiqotchilar aylana ichiga o'ralgan P va X harflarida Quyoshning qadimgi butparast ramzini aniqladilar. Shu sababli, protestantlar odatda labarumni asl nasroniy ramzi sifatida tan olmaydilar.
Ko'rinish vaqti: Belgining o'zi Devanagari bo'g'in alifbosi ("ilohiy shahar harfi"), ya'ni 8-12-asrlarda shakllanishi paytida paydo bo'lgan.
U qayerda ishlatilgan?: “Om” muqaddas “Om” tovushini bildiruvchi belgi sifatida hinduizm, jaynizm, buddizm, shaivizm, vaishnavizm va yogik amaliyotlarda qoʻllaniladi. Hozirgi vaqtda "Om" allaqachon pop madaniyatining bir qismiga aylandi; "Om" Jorj Xarrisonning albomlarida aks ettirilgan, "Om" mantrasi The Beatles guruhining "Cross the Universe" xorida va Juno Reactor qo'shig'ining "Navras" qo'shig'ida Matrix saundtrekida eshitiladi.
Qiymatlar: Hindu va vedik urf-odatlarida "Om" - bu muqaddas tovush, asosiy mantra, "kuch so'zi". Ko'pincha Brahma, Vishnu va Shiva ilohiy triadasining ramzi sifatida talqin qilinadi.
Hinduizmda "Om" Vedalarning uchta muqaddas matnini anglatadi: Rig Veda, Yajur Veda, Samaveda va o'zi Brahmanning ramzi bo'lgan asl muqaddas mantradir. Uning uchta komponenti (A, U, M) an'anaviy ravishda Yaratilish, Xizmat va Yo'q qilishni anglatadi - Vedalar va Hinduizm kosmogoniyasining toifalari.
Buddizmda "Om" so'zining uchta tovushi Buddaning tanasi, nutqi va ongini, Buddaning uchta tanasini (Dharmakaya, Sambhogakaya, Nirmanakaya) va uchta marvaridni (Budda, Dxarma, Sangha) ifodalashi mumkin. Biroq buddolog Evgeniy Torchinov “Om” bo‘g‘ini va shunga o‘xshash bo‘g‘in (“hum”, “ah”, “hri”, “e-ma-ho”) “hech qanday lug‘at ma’nosiga ega emas”ligini ta’kidlab, bu bo‘g‘inlarning , mantralarning boshqa bo'g'inlaridan farqli o'laroq, Mahayana an'analarida "muqaddas tarjima qilinmaslik" ni anglatadi.
Ichthys
Vaqt va kelib chiqish joyi: KKT (yunoncha Iso Masih Najotkor Xudoning O'g'li) qisqartmasi yoki uni anglatuvchi baliq tasvirlari birinchi marta 2-asrda Rim katakombalarida paydo bo'lgan. Ushbu ramzning keng qo'llanilishini 3-asr boshlarida Tertullian tomonidan eslatib o'tilgan: "Biz ixthusimiz boshchiligidagi kichik baliqmiz, biz suvda tug'ilganmiz va faqat suvda bo'lish orqali qutqarilishimiz mumkin".
U qayerda ishlatilgan?: Ichthys qisqartmasi birinchi nasroniylar tomonidan ishlatilgan, chunki Masihning tasvirlari ta'qiblar tufayli qabul qilinishi mumkin emas edi.
Qiymatlar: Baliq ramzi Yangi Ahdda havoriylarning voizligi bilan bog'liq edi, ularning ba'zilari baliqchilar edi. Iso Masih Matto Xushxabarida shogirdlarini "odamlarning baliqchilari" deb atagan va Osmon Shohligini "dengizga tashlangan va har xil baliqlarni tutadigan to'rga" o'xshatgan. Ichthys, shuningdek, Iso Masihning so'zlaridan Alfa bilan bog'liq edi: "Men Alfa va Omegaman, boshlanishi va oxiri, birinchi va oxirgi".
20-asrning oxirida ichthys protestantlar orasida mashhur ramzga aylandi turli mamlakatlar oh, va kreatsionizmning muxoliflari mashinalariga "Darvin" so'zi va kichik oyoqlari yozilgan baliq belgisini yopishtirish orqali bu belgini parodiya qila boshladilar.
Gigeya kubogi
Vaqt va kelib chiqish joyi: Qadimgi Gretsiya. Miloddan avvalgi III-I ming yilliklar
U qayerda ishlatilgan?: Yunon mifologiyasida Gigeya salomatlik ma'budasi, shifo xudosi Asklepiyning qizi yoki xotini edi. "Gigiena" so'zi uning ismidan kelib chiqqan. U ko'pincha flakondan ilonni boqayotgan yosh ayol sifatida tasvirlangan. Ilon, shuningdek, yunon mifologiyasida Afina ma'budasining ramzi bo'lib, u ko'pincha Gigeya sifatida tasvirlangan va aksincha.
Qiymatlar: Qadimgi Yunonistonda Gigeya sog'liq uchun adolatli urush tamoyilini barcha samolyotlarda yorug'lik va uyg'unlik sifatida ifodalagan. Va agar Asklepiy tartib buzilganda harakat qila boshlagan bo'lsa, Gigieia dastlab hukmronlik qilgan tartib qonunini saqlagan.
Qadimgi an'analarda ilon o'lim va boqiylikni, yaxshilik va yomonlikni ramziy qildi. Ular uning vilkalari, tishlashlarining zaharliligi, zaharning shifobaxsh ta'siri va mayda hayvonlar va qushlarni gipnoz qilish qobiliyati bilan ifodalangan.
Rimlik harbiy shifokorning birinchi yordam qutisida ilon tasvirlangan. O'rta asrlarda emblemadagi ilon va piyola tasvirlarining kombinatsiyasi Italiyaning Padua shahrida farmatsevtlar tomonidan ishlatilgan va keyinchalik bu xususiy farmatsevtika belgisi umumiy qabul qilingan tibbiy belgiga aylandi.
Ilonli piyola bizning davrimizda ham tibbiyot va dorixonaning ramzi hisoblanadi. Biroq, turli mamlakatlarda tibbiyot tarixida tayoq atrofida o'ralgan ilon ko'pincha shifo timsoli hisoblangan. Ushbu rasm JSST tomonidan 1948 yilda Jenevada bo'lib o'tgan Birinchi Jahon Assambleyasida BMTda qabul qilingan. Keyin xalqaro salomatlik emblemasi tasdiqlandi, uning markazida ilon bilan o'ralgan tayoq o'rnatilgan.
Shamol atirgul
Kelib chiqish sanasi: Birinchi eslatma milodiy 1300 yilda bo'lgan, ammo olimlar ramz eskiroq ekanligiga aminlar.
U qayerda ishlatilgan?: Dastlab, kompas atirgulidan Shimoliy yarim sharning dengizchilari foydalangan.
Ma'nosi: Shamol guli o'rta asrlarda dengizchilarga yordam berish uchun ixtiro qilingan vektor belgisidir. Kompas gul yoki kompas atirgul, shuningdek, oraliq yo'nalishlar bilan birga to'rtta asosiy yo'nalishni ham anglatadi. Shunday qilib, u baham ko'radi ramziy ma'no aylana, markaz, xoch va quyosh g'ildiragining nurlari. 18-20-asrlarda dengizchilar kompas atirgulini talisman sifatida tasvirlaydigan tatuirovkalarni oldilar. Ular bunday talisman uyga qaytishga yordam berishiga ishonishdi. Hozirgi kunda shamol guli yo'l ko'rsatuvchi yulduzning ramzi sifatida qabul qilinadi.
8 tishli g'ildirak
Kelib chiqish sanasi: miloddan avvalgi 2000 yillar atrofida
U qayerda ishlatilgan?: Misr, Yaqin Sharq, Osiyo.
Ma'nosi: G'ildirak - quyoshning ramzi, ramzi kosmik energiya. Deyarli barcha butparast kultlarda g'ildirak quyosh xudolarining atributi edi; hayot davrasi, doimiy qayta tug'ilish va yangilanish.
Zamonaviy hinduizmda g'ildirak cheksiz mukammal tugallanishni anglatadi. Buddizmda g'ildirak sakkiz qirrali najot yo'lini, makonni, samsara g'ildiragini, dxarmaning simmetriyasi va mukammalligini, tinch o'zgarishlar dinamikasini, vaqt va taqdirni anglatadi.
Bundan tashqari, "omad g'ildiragi" tushunchasi mavjud bo'lib, u bir qator ko'tarilishlar va pasayishlarni va taqdirning oldindan aytib bo'lmaydiganligini anglatadi. O'rta asrlarda Germaniyada 8 spikerli g'ildirak Axtven, sehrli rune afsuniga bog'liq edi. Dante davrida Fortune g'ildiragi inson hayotining qarama-qarshi tomonlarini aks ettiruvchi 8 ta spiker bilan tasvirlangan, vaqti-vaqti bilan takrorlanadi: qashshoqlik - boylik, urush - tinchlik, qorong'ulik - shon-shuhrat, sabr - ishtiyoq. Fortune g'ildiragi, ko'pincha Boethius tomonidan tasvirlangan g'ildirak kabi, ko'tarilgan va tushadigan raqamlar bilan birga, Tarotning asosiy Arcana tarkibiga kiradi. Wheel of Fortune Tarot kartasi bu raqamlarni tasvirlashda davom etmoqda.
Ouroboros
Kelib chiqish sanasi: Ouroborosning birinchi tasvirlari miloddan avvalgi 4200 yilga to'g'ri keladi, ammo tarixchilar ramzning o'zi ancha oldin paydo bo'lgan deb hisoblashadi.
U qayerda ishlatilgan?: Qadimgi Misr, Qadimgi Yunoniston, Mesoamerika, Skandinaviya, Hindiston, Xitoy.
Ma'nosi: Ouroboros - o'z dumini yutib yuboradigan ilon, abadiylik va cheksizlik ramzi, shuningdek, hayotning tsiklik tabiati, hayot va o'lim almashinishi. Ouroboros aynan shunday qabul qilingan Qadimgi Misr va Qadimgi Yunoniston.
Xristianlikda ramz o'z ma'nosini o'zgartirdi, chunki Eski Ahdda ilon yovuzlikni ramziy qildi. Shunday qilib, qadimgi yahudiylar Bibliyadagi Ouroboros va ilon o'rtasida teng belgini o'rnatdilar. Gnostisizmda Ouroboros ham yaxshilik, ham yomonlikni anglatadi.
O'roq va bolg'a
Kelib chiqish sanasi: davlat geraldikasida - 1918 yil.
U qayerda ishlatilgan?: SSSR va dunyoning turli kommunistik partiyalari
Ma'nosi: O'rta asrlardan beri bolg'a hunarmandchilik timsoli bo'lib kelgan. 19-asrning ikkinchi yarmida bolg'a Evropa proletariatining ramziga aylandi. Rus geraldikasida o'roq o'rim-yig'im va hosilni anglatardi va ko'pincha turli shaharlarning gerblarida ishlatilgan. Ammo 1918 yildan boshlab bu ikki belgi birlashtirilib, yangi ma'no kasb etdi. O‘roq va bolg‘a hukmron ishchilar sinfi, ishchilar va dehqonlar ittifoqining timsoliga aylandi.
Ramzning yaratilish paytini mashhur “Partizanning onasi” kartinasi muallifi Sergey Gerasimov quyidagicha ta’riflagan: “Yonimda turgan Evgeniy Kamzolkin bu haqda o‘ylanib qoldi: “Agar biz bunday ramziylikni sinab ko‘rsak-chi? ?” - Shu bilan birga, u tuval ustida yura boshladi. - Shunday o'roq chizing - bu dehqonlar bo'ladi va bolg'a ichida - bu ishchilar sinfi bo'ladi.
O'roq va bolg'a o'sha kuni Zamoskvorechyedan Mossovetga yuborildi va u erda ular boshqa barcha eskizlarni rad etdilar: anvilli bolg'a, qilichli pulluk, kalitli o'roq. Keyinchalik bu ramz davlat gerbiga o'tkazildi Sovet Ittifoqi, va rassomning ismi unutildi uzoq yillar. Ular uni faqat urushdan keyingi davrda eslashdi. Evgeniy Kamzolkin Pushkinoda tinch hayot kechirdi va bunday yuqori baholangan ramz uchun royalti talab qilmadi.
Lily
Kelib chiqish sanasi: Nilufar eramizdan avvalgi 496 yildan beri geraldikada ishlatilgan.
U qayerda ishlatilgan?: Yevropa davlatlari, ayniqsa Fransiya.
Ma'nosi: Afsonaga ko'ra, Franklar qiroli Xlodviga nasroniylikni qabul qilganidan keyin farishta oltin nilufar sovg'a qilgan. Ammo zambaklar ancha oldin hurmatga sazovor bo'lgan. Misrliklar ularni poklik va aybsizlik ramzi deb bilishgan. Germaniyada ular nilufar keyingi hayotni va gunohlarni yuvishni anglatadi, deb ishonishgan. Evropada, Uyg'onish davridan oldin, nilufar rahm-shafqat, adolat va rahm-shafqat belgisi edi. U qirollik guli hisoblangan. Bugungi kunda nilufar geraldikada o'rnatilgan belgidir.
So'nggi tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, fleur-de-lis, uning ichida klassik shakl, aslida irisning stilize qilingan tasviri.
Yarim oy
Kelib chiqish sanasi: taxminan miloddan avvalgi 3500 yil
U qayerda ishlatilgan?: Yarim oy deyarli barcha oy xudolarining atributi edi. Misr, Gretsiya, Shumer, Hindiston va Vizantiyada keng tarqalgan. Konstantinopol musulmonlar tomonidan zabt etilgandan so'ng, yarim oy islom bilan mustahkam bog'langan.
Ma'nosi: Ko'pgina dinlarda yarim oy doimiy qayta tug'ilish va o'lmaslikni anglatadi. Xristianlar yarim oyni Bokira Maryamning belgisi sifatida hurmat qilishgan va G'arbiy Osiyoda ular yarim oy kosmik kuchlarning belgisi ekanligiga ishonishgan. Hinduizmda yarim oy ongni nazorat qilish ramzi hisoblangan va Islomda - ilohiy himoya, o'sish va qayta tug'ilish. Yulduzli yarim oy jannatni anglatardi.
Ikki boshli burgut
Kelib chiqish sanasi: Miloddan avvalgi 4000-3000 yillar
U qayerda ishlatilgan?: Shumer, Xet qirolligi, Yevrosiyo.
Ma'nosi: Shumerda ikki boshli burgut bor edi diniy ahamiyatga ega. U quyosh ramzi edi - quyosh tasvirlaridan biri. Miloddan avvalgi 13-asrdan boshlab. e. ikki boshli burgut turli mamlakatlar va knyazliklar tomonidan gerb sifatida ishlatilgan. Ikki boshli burgut Oltin O'rda tangalarida zarb qilingan; Vizantiyada u 1261 yildan 1453 yilgacha hukmronlik qilgan Paleologlar sulolasining ramzi edi. Ikki boshli burgut Muqaddas Rim imperiyasining gerbida tasvirlangan. Bugungi kunga kelib, bu ramz ko'plab mamlakatlar, shu jumladan Rossiya gerblarining markaziy tasviridir.
Pentacle
Kelib chiqish sanasi: Birinchi tasvirlar miloddan avvalgi 3500 yilga to'g'ri keladi.
U qayerda ishlatilgan?: Qadimgi shumerlardan beri deyarli har bir tsivilizatsiya bu belgidan foydalangan
Ma'nosi: Besh qirrali yulduz himoya belgisi hisoblanadi. Bobilliklar uni o'g'rilarga qarshi talisman sifatida ishlatishgan, yahudiylar besh qirrali yulduzni Masihning tanasidagi beshta yara bilan bog'lashgan va o'rta asrlardagi Evropa sehrgarlari beshburchakni "shoh Sulaymonning muhri" deb bilishgan. Yulduz hanuzgacha dinda ham, turli mamlakatlarning ramziy ma'nosida ham faol qo'llaniladi.
Svastika
Kelib chiqish sanasi: Birinchi tasvirlar miloddan avvalgi 8000 yilga to'g'ri keladi.
U qayerda ishlatilgan?: Sharqiy Yevropada, G'arbiy Sibir, Markaziy Osiyo, Kavkaz, Kolumbgacha bo'lgan Amerika. Misrliklar orasida juda kam uchraydi. Finikiya, Arabiston, Suriya, Ossuriya, Bobil, Shumer, Avstraliya va Okeaniyaning qadimiy yodgorliklari orasida svastika topilmagan.
Ma'nosi: "Swastika" so'zini sanskrit tilidan salomlashish va omad tilash sifatida tarjima qilish mumkin. Svastika ramz sifatida juda ko'p ma'nolarga ega, ammo ularning eng qadimiylari harakat, hayot, quyosh, yorug'lik, farovonlikdir.
Svastika fashistlar Germaniyasida qo'llanilganligi sababli, bu belgi belgining asl ramziga qaramay, natsizm bilan kuchli bog'lana boshladi.
Hamma narsani ko'ruvchi ko'z
Kelib chiqish sanasi: 1510-1515 Miloddan avvalgi, ammo butparast dinlarda hamma narsani ko'radigan ko'zga o'xshash belgi ancha oldin paydo bo'lgan.
U qayerda ishlatilgan?: Yevropa, Osiyo, Okeaniya, Qadimgi Misr.
Ma'nosi: Hamma narsani ko'ruvchi ko'z - hamma narsani ko'ruvchi va biluvchi xudoning belgisidir. Qadimgi Misrda hamma narsani ko'ruvchi ko'zning analogi dunyoning ilohiy tuzilishining turli tomonlarini ifodalovchi Wadjet (Horusning ko'zi yoki Raning ko'zi) edi. Uchburchakda yozilgan hamma narsani ko'ruvchi ko'z masonlikning ramzi edi. Masonlar uchta raqamni uchlik ramzi sifatida hurmat qilishdi va uchburchakning markazida joylashgan ko'z yashirin haqiqatni ramziy qildi.
Kesib o'tish
Kelib chiqish sanasi: taxminan miloddan avvalgi 4000 yil
U qayerda ishlatilgan?: Misr, Bobil, Hindiston, Suriya, Fors, Misr, Shimoliy va Janubiy Amerika. Xristianlik tug'ilgandan keyin xoch butun dunyoga tarqaldi.
Ma'nosi: Qadimgi Misrda xoch ilohiy belgi hisoblanib, hayotning ramzi hisoblangan. Ossuriyada halqaga o'ralgan xoch Quyosh Xudosining ramzi edi. Janubiy Amerika aholisi xoch yovuz ruhlarni haydab chiqarganiga ishonishgan.
4-asrdan boshlab xristianlar xochni qabul qilishdi va uning ma'nosi biroz o'zgardi. IN zamonaviy dunyo xoch o'lim va tirilish bilan, shuningdek, najot va abadiy hayot bilan bog'liq.
Anarxiya
"A doiradagi" birikmasi 16-asrda evropalik alkimyogarlar tomonidan Kabbalistik sehr ta'sirida so'zlarning birinchi harflari sifatida ishlatilgan: "Alfa va Omega", boshi va oxiri.
Zamonaviy an'anaga ko'ra, u birinchi marta 1-Internationalning ispan bo'limida belgi sifatida ishlatilgan ibora mashhur anarxist J.Prudon “Anarxiya tartibning onasi”, “l’anarchie” va “l’ordre” bosh harflarida.
Tinch okeani
Mashhur ramz 1958 yilda Britaniyada anti-g'arazlilik avjida ishlab chiqilgan. yadro urushi"N" va "D" semafor alifbo belgilarining kombinatsiyasi sifatida ("yadroviy qurolsizlanish" iborasining birinchi harflari - yadroviy qurolsizlanish). Keyinchalik u umuminsoniy yarashuv va insoniyat birligi ramzi sifatida ishlatila boshlandi.
Karta kostyumlari
Klassik (va eng zamonaviy) frantsuz palubasida kostyum belgilari to'rtta belgi edi - yuraklar, belkuraklar, olmoslar, klublar, ular keng tarqalgan shaklda.
Yevropaning eng qadimgi palubasi, to‘g‘ridan-to‘g‘ri arablardan o‘tgan italyan-ispan palubasida olmos o‘rniga tangalar, pike o‘rniga qilich, qizil yurak o‘rniga chashka, yonca o‘rniga tayoq tasvirlangan.
Kostyum belgilari asta-sekin evfemizatsiya orqali zamonaviy shaklga keldi. Shunday qilib, daflar pulni metall chayqalishlar sifatida belgilagan (ilgari daflar olmos shaklida bo'lgan), yonca ilgari akkordon bo'lgan, belkurak shakli barglarga o'xshardi, bu nemis palubasida aks etgan va chashka tasvirdan murakkab evolyutsiyaga uchragan. atirguldan yurakka. Har bir kostyum feodal tabaqalarining ramzi edi: mos ravishda savdogarlar, dehqonlar, ritsarlar va ruhoniylar.
16. Anchor
Ko'rinish vaqti: eramizning birinchi asrlari.
U qayerda ishlatilgan?: Dengiz emblemasi sifatida langar belgisini hamma biladi. Biroq, yangi davrning birinchi asrlarida langar nasroniylik bilan chambarchas bog'liq edi. Unda xochning yashirin shaklini ko'rgan ilk masihiylar uchun langar najot va ehtiyotkorlik, xavfsizlik va kuch umidini ifodalagan.
Xristian ikonografiyasida langar xavfsizlik timsoli sifatida Sankt-Peterburgning asosiy atributidir. Myra Nikolay - dengizchilarning homiysi. Yarim afsonaviy Papa Klementning (88?-97?) langariga boshqacha ma'no berish kerak. Cherkov an'analariga ko'ra, nasroniylarni ta'qib qilish davrida butparastlar papaning bo'yniga langar osib, uni dengizga cho'ktirishgan. Biroq, dengiz to'lqinlari tez orada ikkiga bo'linib, pastki qismida Xudoning ma'badini ochib berdi. Muqaddas e'tiqod chempionining jasadi ushbu afsonaviy suv osti ibodatxonasida topilgan.
Qiymatlar: Anchorning bir nechta ma'nolari bor. Langar - bu qurbonlik qilinadigan muqaddas ob'ekt, chunki u ko'pincha dengizchilarning yagona najoti edi. Gretsiya, Suriya, Karfagen, Finikiya va Rim tangalarida langar ko'pincha umid ramzi sifatida tasvirlangan.
San'atda Qadimgi Rim langar uzoq safardan keyin uyga qaytish quvonchini ramziy qildi. 1-asrning qabrlarida langar tasviri hayotning bo'ronli dengizi bo'ylab ruhlarni olib o'tadigan kema sifatida cherkov tasviri bilan bog'liq edi.
Havoriy Pavlus ibroniylarga yozgan maktubida umidni xavfsiz va mustahkam langar bilan solishtirgan. Yunoncha "ankura" (langar) so'zi lotincha "en kurio", ya'ni "Rabbiyda" iborasi bilan bog'liq edi.
IN tasviriy san'at Uyg'onish davri langari umidning atributini ham anglatadi. Uyg'onish davri rasmida langar bilan delfin tasvirlangan allegorik emblema ayniqsa mashhur edi. Delfin tezlikni, langar esa vazminlikni anglatardi. Gerbning pastki qismida "sekin shoshiling" degan yozuv bor edi.
Olimpiya halqalari
Ko'rinish vaqti: Olimpiya emblemasi birinchi marta 1920 yilda Antverpendagi sakkizinchi yozgi Olimpiya o'yinlarida taqdim etilgan.
U qayerda ishlatiladi?: Butun dunyodagi eng taniqli ramzlardan biri beshta halqadan iborat bo'lib, gerbning o'ziga xosligi uning ijro etilishining soddaligidadir. Uzuklar W-shaklida joylashtirilgan va ranglar qat'iy tartibda joylashtirilgan: ko'k, qora, qizil, sariq va yashil.
Qanday ma'nolar bor edi: Olimpiya oʻyinlari gerbining kelib chiqishi va talqini haqida bir qancha nazariyalar mavjud. Birinchi va asosiy versiyada aytilishicha, Olimpiya halqalari 1913 yilda baron Per de Kuberten tomonidan ixtiro qilingan besh qit'aning birligini ramziy ravishda tasvirlaydi.
1951 yilgacha har bir rang boshqa qit'aga mos keladi, deb ishonilgan. Evropa ko'k rangda, Afrika qora rangda, Amerika qizil rangda, Osiyo sariq rangda va Avstraliya yashil rangda belgilangan edi, ammo 1951 yilda ular irqiy kamsitishdan uzoqlashish uchun ranglarning bu taqsimotidan uzoqlashishga qaror qilishdi.
Boshqa bir versiyada aytilishicha, besh xil rangdagi uzuk g'oyasi Karl Jungdan olingan. Xitoy falsafasiga bo'lgan qiziqishi davomida u aylana (buyuklik va hayotiy energiya ramzi) energiya turlarini (suv, yog'och, olov, tuproq va metall) aks ettiruvchi besh rang bilan birlashtirdi.
1912 yilda psixolog Olimpiya musobaqalarining yangi qiyofasini kiritdi, chunki uning fikricha, har bir ishtirokchi olimpiya o'yinlari suzish (suv – ko‘k), qilichbozlik (o‘t – qizil), krosga yugurish (yer – sariq), ot sporti (yog‘och – yashil) va otish (metall – qora) – beshta sport turining har birini o‘zlashtirgan bo‘lishi kerak.
Beshta halqali emblema sportning mohiyatini ochib beruvchi chuqur ma'noni yashiradi. Unda Olimpiya harakatini ommalashtirish, har bir ishtirokchi davlat uchun teng huquqlilik, sportchilarga adolatli munosabatda bo‘lish va sog‘lom raqobat g‘oyalari mavjud.
Kompas va kvadrat
Ko'rinish vaqti: Masonik entsiklopediyada Genri Uilson Koylning ta'kidlashicha, Kompas va kvadrat 1762 yilda Aberdin lojasi muhrida o'zaro bog'langan shaklda paydo bo'lgan.
U qayerda ishlatiladi?: Kompas va kvadratdan foydalanib, siz kvadrat ichiga chizilgan doira chizishingiz mumkin va bu Evklidning ettinchi masalasiga ishora, aylana kvadrati. Ammo kompas va kvadrat sizni matematik muammoga qaratadi deb o'ylamasligingiz kerak, aksincha ular insonning ruhiy va jismoniy tabiat o'rtasidagi uyg'unlikka erishish istagini anglatadi.
Qiymatlar: Ushbu emblemada kompas osmonni, kvadrat esa Yerni ifodalaydi. Osmon ramziy ma'noda Olamning Buyuk Quruvchisi o'z rejasini tuzadigan joy bilan bog'liq va Yer inson o'z ishini amalga oshiradigan joydir. Kompas kvadrat bilan birlashtirilgan masonlikning eng keng tarqalgan belgilaridan biridir.
Agar ism bilan hamma narsa aniq bo'lsa, $ belgisining kelib chiqishi hali ham sir bo'lib qolmoqda. Quyidagi versiya haqiqatga eng o'xshash deb hisoblanadi: ispancha "P"s qisqartmasi, bir vaqtlar Ispaniyaning pul birligi, pesoni bildirgan. P harfi go'yoki vertikal chiziqni saqlab qolgan, bu esa uni oshirishga imkon berdi. yozish tezligi va S harfi o'zgarishsiz qoldi, shuningdek, ikkita xususiyat Gerkules ustunlari bo'lgan fitna nazariyasi mavjud.
Mars va Venera
Ko'rinish vaqti: Astrologiyadan olingan mashhur Mars ♂ va Venera ♀ belgisi 1751 yilda botanik Karl Linney tomonidan o'simliklarning jinsini ko'rsatish uchun foydalanishga kiritilgan. Bundan buyon bu ikki belgi gender belgilari deb ataladi.
U qayerda ishlatiladi?: Venera belgisi ♀ ayollik tamoyilini bildiradi va ayolni, ayol jinsini bildirish uchun ishlatiladi. Shunga ko'ra, Marsning ramzi ♂ erkaklik tamoyilini ifodalaydi.
Ma'nolari qanday: Mars va Veneraning birinchi belgilari antik davrda paydo bo'lgan. Veneraning ayol belgisi pastga qaragan xochli doira shaklida tasvirlangan. "Venera ko'zgusi" deb nomlangan bu belgi ayollik, go'zallik va sevgini anglatadi. Marsning erkak belgisi yuqoriga va o'ngga qaragan o'q bilan doira shaklida tasvirlangan. Mars urush xudosining kuchini anglatadi, bu belgi "Mars qalqoni va nayzasi" deb ham ataladi.
Xudoning ko'zi yorug'likning ko'zi bo'lib, u o'ziga jalb qilish, birlashtirish, energiyani yo'naltirish va shu bilan yog'ingarchilik hosil qilish qobiliyatiga ega. Tsiklopeya Xudoning Hammani Ko'ruvchi Ko'zini o'zida mujassam etgan bo'lsa-da, u Xudoning Hammani Ko'ruvchi Ko'zidan ko'proq narsadir. U vahiyning Xudosidir va unikidir kosmik ong Yaratguvchining qarashlarini jonlantiradi. Tsiklopeya Xudoning ko'rish kuchi orqali butun hayot uchun ilohiy qarashni saqlab qoladi va yaratilish jarayonini amalga oshiradi. U aytdi: "Menga bu dunyolar tizimiga Qodir Tangrining bir ko'zli qarashini saqlash mas'uliyati yuklangan".
Ramziy ma'noda, hamma narsani ko'ruvchi ko'z odatda bitta ko'z sifatida tasvirlangan, bu Xudo bilan bitta vahiy haqida gapiradi. Odamlarning odatiy ikki ko'zli ko'rinishi har doim nisbiy, har doim ikkiga bo'lingan va har doim nomukammaldir. Bu qarash nisbiy bo'lib, ikkilanishga olib keladi. Havoriy Yoqub shunday degan: "Ikki fikrli odam barcha yo'llarida beqarordir".
Ammo "bir ko'zli" ilohiy ko'rinishga ega bo'lish uchun peshonaning markazida joylashgan uchinchi ko'z chakrasini o'zlashtirish kerak. Hamma narsani ko'ruvchi Xudoning Ko'zi nur sochadi ochiq chakra uchinchi ko'z yashil olov va Elohimning etti rangli nurlari tufayli asl ilohiy rejaning haqiqati. Shuning uchun uchinchi ko'z chakra poklik markaziga aylanishi kerak. Bunga barcha pastki chakralarni tozalash va peshonada ko'tarilgan va o'rnatilganda shaxsning qanotli g'alabasi va uning butunlikka qaytishi ramzi bo'lgan kaduceusning o'zgaruvchan harakati orqali erishiladi.
Cyclopea uchinchi ko'zni egallashni o'rgatadi va unga ko'rish tezligini beradi. "Xudoning hamma narsani ko'ruvchi ko'zi osmon go'zalligini ko'radi va shuning uchun siz bu Ko'z biz uchun yaratadigan go'zallikni quyida ko'rishingiz mumkin." Ko'tarilgan Ustozlarning ta'limotida buni amalga oshirish mumkin bo'lgan to'liq ta'lim mavjud. Uchinchi ko'z chakrasining o'z vaqtida ochilishi va rivojlanishi donolik in'omiga ega bo'lishga imkon beradi va peshonaning markazida joylashgan Xudoning ko'ruvchi ko'zi maqsad, haqiqiy tan olish va kamsitish nuqtasiga aylanadi, bu orqali rahm-shafqat u erdan oqishi mumkin. zarur.
Uchinchi ko'zni o'zlashtirish ramzi - bu teng qirrali uchburchak bo'lib, uning ichiga ko'z qo'yilgan. “Ushbu fokusni tasavvur qilganda, Elohimning ongi bilan yonayotgan alangani va uning markazida Hammani Ko'ruvchi Ko'z joylashgan osilgan uchburchakni tasavvur qiling. Ushbu uchburchakni peshonangizning o'rtasida joylashgan "Ko'ruvchi ko'z" bilan tasavvur qiling. Uchburchak va ko'z orqali yonayotgan yog'ingarchilikning yashil alangasini va ularning atrofidagi etti nurning yorqinligini ko'ring. Markazda yashil alanga ko'tariladi va peshonadan yettita nur har tomonga, qalpoqning visoriga o'xshab, burchak ostida chiqadi" (2).
Bu yoki shunga o'xshash ramzni turli dinlarda, shu jumladan nasroniylik, hinduizm, buddizmda topish mumkin va shuning uchun Vizantiya va pravoslav cherkovlarida qadim zamonlardan beri tanish bo'lgan "Ko'ruvchi ko'z" ning taniqli tasvirini tan olish to'g'ri emas. ” faqat mason tasviri sifatida. Hamma narsani ko'ruvchi ko'z - bu sizning peshonangizdagi g'olib yorug'lik nuqtasi, uning yordamida siz qorong'u tsikldan chiqishni boshlaysiz. Bu nuqta sizda Masihni tug'diradi, chunki u Koinot Masihning urug'idir. Shuning uchun bu Masih ongining ramzi bo'lib, har bir insonning o'z yulduzi borligini eslatuvchi ramz, u uchun porlab turadi, uni o'z ishlarida va "o'z hayotidan ustun turadigan dunyoga" yo'lni izlashda boshqaradi. eski holat”, degeneratsiya va o‘lim davrlaridan xalos bo‘lib, xuddi ilon terisini to‘kib, Xudoning hamma narsani ko‘ruvchi ko‘zi nuqtasiga ko‘tarilgandek.
laquo; Sevgililarim, Xudoning hamma narsani ko'ruvchi ko'zi har bir inson va hali ham o'ziga xoslikka ega bo'lmagan, lekin o'zlarining Masihiy O'zi va ichki Budda orqali uni engishi kerak bo'lganlar uchun ilohiy sevgining eng kerakli sovg'asidir" (3).
Xudoning Ko'ruvchi Ko'zi va uchinchi ko'zning rivojlangan chakrasi tufayli biz Xudoni ko'rish qobiliyatiga ega bo'lamiz, bu bizga beg'ubor kontseptsiyani va uni cho'ktirish qobiliyatini beradi. Shuning uchun, hamma narsani ko'ruvchi ko'z, Xudoning hamma narsani bilish ramzi sifatida, o'z nurlarini chiqaradigan quyosh ichida tasvirlangan. Shunga o'xshash tasvirni qadimgi Vizantiya ikonografiyasida ham topish mumkin.
Ko'pincha piramida tepasida Ko'ruvchi ko'zli uchburchak tasvirlangan bo'lib, yorug'lik tashuvchilarga samoviy dunyoga g'alaba bilan ko'tarilish uchun ular "tsivilizatsiya piramidasiga tosh qo'yishga qaror qilishlari kerakligini eslatib turadi. Ular Xudoning Ko'ruvchi Ko'ziga ko'tarilishlari kerak. Siz ushbu toshning tarkibiy qismlaridan biri bo'lganingiz uchun bilishingiz kerak: bu toshga kirish va Xudoning Ko'ruvchi Ko'zida qafas bo'lish, odamlarda Xudoning ramzini ko'tarish uchun siz o'z vasiyingizni mag'lub qilishingiz va ko'rishingiz kerak. unga bog'langandir" (7).
Bir marta men har kuni Xudoga aql-idrok in'omi uchun ibodat qildim va men kutilmagan javob oldim. O'qituvchining aytishicha, bu sovg'a menga tug'ilgan Xudoning barcha bolalari kabi allaqachon berilgan. Biz uni yo‘qotdik, endi esa undan foydalanish uchun bir paytlar yo‘qotganimizni tiriltirishimiz (tiklashimiz) kerak. Va biz buni qilganimizda, sharsimon ko'rish qobiliyatiga ega bo'lgan Xudoning ichki Ko'ruvchi Ko'zi bizda jismonan namoyon bo'lishi mumkin. "Shuning uchun, Xudoning Hammani Ko'ruvchi Ko'zini chaqirish va har kuni duallikka tushishdan oldin, boshida ko'rgan yagona ko'zning qaytishi uchun ibodat qilish juda yaxshi."
Yiqilgan farishtalarning ilonlar ta'siri ostida Xudoning ko'ruvchi ko'zlaridan mahrum bo'lgan odamlar "inson tenglamasining ikki tomonini chapga/o'ngga, issiq/sovuq va har doim oqibatlarni kutuvchi mayatnik kabi idrok qila boshladilar".
Bir ko'zli ko'rishga qaytish uchun siz o'zingizni ikki tomonlama fikrlashdan xalos qilishingiz kerak. Buning uchun siz butun qalbingiz bilan, butun aqlingiz va butun qalbingiz bilan Xudoga intishingiz kerak. Ammo ko'pchilik o'z so'zlari va harakatlarini taroziga solishga odatlanmagan ilohiy qonun, ular Inson Qonuniga ishonishadi va nima qilishlari va o'ylashlari haqida o'ylashadi. Odamlarning bunday munosabati soxta solihlik va takabburlikdir. Shuning uchun, ularning hukmlari va xulosalari ko'pincha Injil haqiqatlariga zid keladi va ma'naviy jaholatni ko'rsatadi.
Afsuski, nasroniylik tarixi bu odamlarga hech narsa o'rgatmagan va ular ko'pincha yahudiy-xristian cherkovi a'zolari o'z vaqtida qabul qilingan butparastlarni e'tiqoddan tashqari sevgi ham foydali ekanligiga ishontirishga urinishda xatoga yo'l qo'ygan rahbarlarning fikriga tayanadilar. (Galat. 5:6) va Xudoning irodasiga to'liq bo'ysunish (Rimliklarga 1:5; 15:18 ga qarang), najot ham Qonunga tashqi rioya qilishni talab qiladi. Rimliklarga va Galatiyaliklarga Pavlus solihlik haqidagi o'z tushunchasini bayon qilib, bu fikrga qat'iy qarshi chiqadi. Pavlusning aytishicha, inson Xudo oldida najot yoki oqlanishni Qonunni bajarish orqali emas (Rim. 3:9f., 20; 4:15; Gal. 2:21; 3:2,10,19,24), balki faqat shu orqali topadi. imon (Rimliklarga 3:22,28), bu “Xudoning kalomini eshitishdan” keladi (Rimliklarga 10:17).
Inson faqat jismonan ko‘z oldidagi narsani ko‘radi, lekin idrok etishi uchun Alloh taolo unga ko‘ruvchi ko‘z bermog‘i, ko‘zini nurlantirishi va qalb ko‘zini ilmga ochishi kerak, aks holda “Ko‘ruvchi odam ko‘rmaydi” (Matto 13:13), chunki ko‘zlar “yopiq” qoladi.
Uchinchi ko'zning ochilishi hisob berilishi kerak bo'lgan Zotning oldida o'tmishni ochish va ochishni o'z ichiga oladi (Ibron. 4:13), Uning Ko'zi inson o'g'illarining barcha yo'llarini ko'radi va shuning uchun Xudo bermasdan oldin. Ko'ruvchi Ko'z, U sinovdan o'tkazadi va poklaydi, o'g'il yoki qiz sifatida qabul qilgan har bir kishini "uradi".
Kim ruhiy va amaliy bilimlardan bexabar bo'lsa, o'zini aldash (Vah. 3:17), gunoh va butparastlik (Ishayo 44:18) natijasida ko'r bo'ladi. Ya'ni, bunday ko'rlikning aybdori Shayton (2 Kor. 4:4) va zulmat (1 Yuhanno 2:11) deb ataladigan narsadir. Shu bilan birga, odam nafaqat ko'r bo'lib qoladi, balki uning ongi xiralashadi va yuragi qotib qoladi (Ishayo 29:9-16; Yuhanno 12:40; Rimliklarga 11:10; 2 Kor. 4:4). Bu ruhiy ko'rlik, ayniqsa, rahbarlarga ta'sir qilganda xavflidir; chunki bu holda ular "ko'rlarning ko'r yo'lboshchilari" bo'lishadi va o'zlarining haqligiga ishonchlari komil bo'lib (Yuhanno 9:40) odamlarni xato tubiga olib boradilar (Matto 15:14; 23:16,19,24). Rim 2:19).
Siz tushunishingiz kerakki, agar siz yovuzlikni sezishni istamasangiz va u sodir bo'lganda sukut saqlasangiz, unda siz yovuzlikka rozi bo'lasiz va shu bilan Xudoning ko'rinishini rad qilasiz. E.K. Payg'ambar aytganidek: "Biz Masihni anglash kabi fazilat yoki egallashimiz yoki rivojlantirishimiz kerak bo'lgan boshqa ilohiy sifat haqida o'ylashni boshlaganimizda, biz har doim boshlang'ich nuqtani topishdan boshlashimiz kerak. Biz insoniy g'oyalarga botib ketamiz va ilohiy bilimlarni insoniy fikrlash yoki inson idroki asosida topishga harakat qilamiz" (17).
Shuni yodda tutishimiz kerakki, insoniy munosabatlar, jumladan, insoniy sevgi hamisha insoniy nafrat, qo'rquv, shubha va hatto ozgina dushmanlik kabi halokatli qarama-qarshiliklarni o'z ichiga oladi. Bularning barchasi tuyg'ularning aralashmasiga olib keladi, tushunarsiz va tushunarsiz narsalarni yaratadi, na sevgi, na nafrat, balki ikkalasining aralashmasi. Ba'zi nodon odamlar bu "iliq" holatni qabul qiladilar va buni go'yo Iso va'z qilgan sevgi deb o'ylashadi va ularga xato va illatlarni ko'rsatganlarni qoralaydilar. Ammo "bu o'rtamiyonalik holatini Iso nafrat bilan rad etdi: "Ammo siz iliq bo'lganingiz uchun, na issiq, na sovuq, men sizni og'zimdan tupuraman." Va biz Iso o'zining idishi sifatida ravvinlarning g'ayratli shogirdi, O'z Jamoatining ta'qibchisi Shoulni tanlaganini eslaymiz. Shuning uchun Xudoning qonuni bizni “hammani Xudoning o'g'illari deb bilishni, kelib chiqishidan qat'i nazar, bir kun kelib hamma Xudoning o'g'illari bo'lishiga umid qilishimizni buyuradi. Shuning uchun biz ularga ilohiy nurga ega bo'lgan mavjudotlar sifatida munosabatda bo'lishimiz kerak. Biz tanqid, qoralash va hukm qilishdan tiyilishimiz kerak, shu bilan birga kamsitishda davom etishimiz kerak.”(17) Va eng muhimi, biz tanqid va qoralash bilan shug'ullanmasdan, yaxshi va yomonni ajratishni o'rganishimiz kerak.
Ko'pincha, ustalar tomonidan ma'qullangan eslatmalarim va konstruktiv tanqidlarimga javoban, men g'azablangan tanqid so'zlarini yoki Bibliyadagi so'zlarni eshitaman: "Hukm qilmang va siz hukm qilinmaysiz!" Bularning barchasi odamlarning “Tanqidni “sof aql” (konstruktiv) pozitsiyasidan tanqid va tuhmatdan tushunmasligi va ajrata olmasligidan dalolat beradi.
Kitobda E.P. Blavatskiyning "Yashirin ta'lim amaliyoti" deb yozadi:
«Sof aql» nuqtai nazaridan tanqid o‘z o‘rnini tanqidga bo‘shatib berdi, buning uchun tanqid qilinayotgan ta’limotning ommabop emasligi, jamiyatda tarqalgan noto‘g‘ri qarashlar muhim ahamiyat kasb etadi. Shunday qilib, endi tanqidchi o'zi tushunmaydigan hamma narsani, ayniqsa, tushunishni ham istamaydigan narsalarni tishlari bilan parchalashga intiladi.
Bir paytlar Aristotel tomonidan e'lon qilingan tanqidga kelsak, u olijanoblikka ega. Chunki har qanday ish yoki tizim duchor bo'lgan bunday tanqidning yagona maqsadi, ular kamchilik deb bilgan narsalarni tuzatish va yaxshilash maqsadi edi va bu xolislik bilan amalga oshirildi. Avvalo, mavzu o'rganilib, keyin tahlil qilindi.
Aynan mana shunday tanqidni lordlar konstruktiv deb ataydi va uni qo‘llab-quvvatlaydi.
“Tabiiy odam Xudoning Ruhiga tegishli narsalarni qabul qilmaydi, chunki u ularni ahmoqlik deb biladi; va tushunolmaydi, chunki buni ruhiy jihatdan hukm qilish kerak. Ammo ruhiy kishi hamma narsani hukm qiladi, lekin hech kim uni hukm qila olmaydi. Rabbiyning fikrini kim bildiki, U Uni hukm qilsin? Ammo bizda Masihning aqli bor” (Avliyo Havoriy Pavlusning Korinfliklarga maktubi 1:35-2:16).
Shuning uchun, to'g'ri hukm qilish uchun siz Masihning ongiga ega bo'lishingiz kerak, ya'ni Xudoning hamma narsani ko'ruvchi ko'ziga aylangan rivojlangan uchinchi ko'z chakrasi.
laquo; Xudoning hamma narsani ko'ruvchi ko'zi va sizning ichki qarashingiz sizni ruhingizning hozirgi xabardorligi bilan birlashtiradi.
Ruh tashqi "men" bilmagan ko'p narsalarni bilishi mumkin. [Shuning uchun, tashqi o'zlik uchun] qo'rquv va shubhasiz, chalkashmasdan, ruh bilan uyg'un bo'lishi kerak, azizim. Ruh aqlga, aql esa qalbga yaqinlashishi kerak. Va yurak vositachi bo'lib, iroda va harakat oloviga yo'naltirilgan ruh bilan, borliqning "yang" va "yin"i sifatida birlashgan ruh va ong kelishuvda, uyg'unlikda, oldinga siljishi kerak. o'zaro xabardorlik. Va keyin aql bilimdon qalbning maslahati bilan o'z taqdirini topa oladi" (8)
Shuning uchun, o'z ichida ko'zni o'z ichiga olgan uchburchakning ramzi - kuch, sevgi va donolikning uyg'un munosabatlarining ramzi; aql, ruh va ruh.
Har bir jon ruh o'rindig'ining butparastligini yengib, unga qaytishi kerak bitta Xudoga va bitta Masih. “Chunki bu tosh men Isoning oldiga qoʻygan. Bu bitta toshda yetti ko‘z bor”. Bu ruh chakrasi o'rindig'idan uchinchi ko'z darajasiga energiyani ko'tarish orqali ruh ongini Masih ongiga aylantirish uchun Rabbiyning va'dasidir.
Shunday qilib, Masih, va'da qilingan Masih, sizning borlig'ingizga, ongingiz qal'asiga kiradi. Va ettita ko'z, Rabbiyning bir ko'zli ko'rinishini o'zlashtirish orqali sodir bo'lgan etti chakrada Masih ongining etti nurlarining mahoratini ko'rsatadi. “Mana, Men unga uning tamg'asini o'yib qo'yaman, deydi Sarvari Olam, va bir kunda butun yer yuzidagi gunohni o'chirib tashlayman”. Shunday qilib, bir tsiklda, etti nur orqali Xudoning ongini ifodalash doirasining bajarilishi kabi, isroilliklarning gunohining o'zgarishi tugaydi ”(9).
Shunday qilib, osilgan uchburchak, uning markazida "Ko'ruvchi ko'z" bo'lib, uchburchak va ko'zni yonib turgan yashil yog'ingarchilik alangasi va ularning atrofidagi etti nurning yorqinligi tasvirlangan, bu Masih ongining ramzidir. etti chakrada.
Shunday qilib, sizning ko'ruvchi ko'zingiz Masih ongining kengaytmasidir, xuddi jismoniy ko'zlaringiz miyangiz va aqliy tanangizning kengaytmasi.
Men Misr Xudosining hamma narsani ko'ruvchi ko'zining surati haqida to'xtalib o'tmoqchiman. Xudo Thoth tomonidan shifo topgan Horusning ko'zi misrliklar - fir'avnlar ham, oddiy odamlar ham kiygan kuchli tumorga aylandi. Horusning ko'zi - Xudoning ko'zi Ra - Vadjet qadimgi Misrning muhim qudrat ramzi edi. Garchi qadimgi misrliklar Shimoliy Yulduz bilan Horusning "Hammasini ko'radigan ko'zini" ramziy qilgan bo'lsa-da, u birinchi navbatda yorug'lik ramzi bo'lgan va tasvirdan boshqa narsani anglatmagan. rivojlangan chakra uchinchi ko'z.
Hozirgi vaqtda uchinchi ko'z chakrasi qoshlar orasida tasvirlangan, ammo H. P. Blavatskiy uning joylashishini "ekzoterik erkinlik" deb hisoblagan. U uchinchi ko'zni ifodalovchi jismoniy organ - bu boshning orqa qismida joylashgan, axloqiy va ruhiy tushkunlikdan oldin, Ruhiy donolik nurini aks ettiruvchi epifiz ekanligini bilar edi.
Va endi, pineal bez yana kundalinining olovli energiyasi bilan uyg'onmaguncha, u faqat pastki ongning tashuvchisi. Ammo ruhiy fikr ongda namoyon bo'lganda, epifiz bezi uyg'onadi va yorqin nur bilan yoritiladi. Pineal bez atrofida har doim chiroqlar o'ynasa-da, ularning rang diapazoni ruhiy fikrlarsiz zerikarli. Kundalini uni "yoritganda", butun olam yorug'likning ekstravaganzasi orqali paydo bo'ladi.
Kunadalini gipofiz bezining yordami bilan Uchinchi ko'zni uyg'otadi. Balg'am bezining (gipofiz bezining) molekulyar harakatlari psixik ko'rishni keltirib chiqaradi, ammo ruhiy, yuqori ko'rish uchun epifizda bir xil molekulyar harakatlarni keltirib chiqarish kerak. Bu bezlarning nurlanishi yoki emanatsiyasi birlashib, eng yuqori natijalarni beradi."
Insonning ma’naviyati yuksalsa, epifiz va gipofiz auralarining pulsatsiyasi kuchayadi. Gipofiz yoyi yuqoriga ko'tarilib, "epifiz beziga to'g'ri keladi, u xuddi shunday zarbaga uchradi. elektr toki qandaydir qattiq jismga urilib, so‘ngra uxlab yotgan organ (epifiz) uyg‘onib, Akashaning sof olovi bilan porlab alangalanadi”.
nbsp; "Demak, gipofiz bezi "faqat pineal bezning xizmatkori, uning mash'alchisi" bo'lgan va o'z xo'jayini oldida mash'al bilan yuguradigan Uchinchi Ko'zni uyg'otishi kerak."
Gipofiz bezi miyani astral tana bilan bog'laydi. Agar gipofiz bezi rivojlangan bo'lsa, u holda miya nozik samolyotlardan uyqu paytida olingan taassurotlar va ma'lumotlarni saqlaydi.
Pineal bez Buyuk Markaziy Quyoshga to'g'ri keladi; gipofiz bezi esa Oyga javob beradi. Shuning uchun hamma narsani ko'ruvchi ko'zni qo'lga kiritish uchun oy energiyalarini o'zlashtirish kerak. Gipofiz bezi - Moddaning, Onaning ramzi; Pineal bez - Ruhning, Otaning ramzi. Ular birlashib, O'g'il-Masihni tug'adilar.
nbsp; O‘qituvchilar bu markazning mexanik, sun’iy, o‘z vaqtida ochilmasligi aqldan ozishga olib kelishi mumkinligidan ogohlantirmoqda.
"Uchinchi ko'z yuqori tebranishlarga ochilganda, odam hamma narsaning birligini ko'ra boshlaydi va shu bilan birga har bir qalbning o'ziga xos taqdirini ko'ra oladi."
Antonida Berdnikova
Adabiyot:
- 1. Serapis Beyning diktanti (1991 yil 11 oktyabr)
- 2. Mark L. Payg'ambar va Elizabet Kler Payg'ambarning "Lordlar va ularning turar joylari"
- 3. 36-jild № 4 Sevimli Gautama Budda, 1993 yil 24 yanvar
- 4. Elizabeth Klare Payg'ambar tomonidan siklopeya bo'yicha ma'ruza, 1995 yil 12 aprel
- 5. N.K.Rerich "O'RTA ASR" 1935 yil 20 iyun
- 6. 24-jild № 6 Sevimli bosh farishta Zadkiel - 1981 yil 8 fevral
- 7. Mark L. Payg'ambar va Elizabet Kler Payg'ambar “Ichkaridagi dushman. Qorong'u tomoningni mag'lub et"
- 8. 32-jild № 60 Iso Masih 1989 yil 10 dekabr
- 9. Kuthumi va Jval Kulning "Inson aurasi"
- 10. 34-jild № 67 Iso Masih, 1991 yil 29 dekabr
- 11. Tirik axloq ta'limoti: 3 jildda. 1.2 jild - Sankt-Peterburg: Ta'lim, 1994 yil.
- 12. Agni yoga. Yuqori yo'l, 1, 2-qismlar. - M.: Sfera, 2002.
- 13. Agni yoga. Vahiy, 1920-1941. - M.: Sfera, 2002 yil.
- 14. Blavatskaya E.P. Kosmik aql. Shanba. - M.: Sfera, 2001 yil.
- 15. M.P.Xall. Yashirin anatomiya. - M.: Sfera, 2002 yil.
- 16. Rerich E.I. Yashirin bilim. Agni Yoga nazariyasi va amaliyoti.
- 17. "Aql-idrokni qanday rivojlantirish kerak" ma'ruzasi 1966 yil 31 dekabrda Elizabet Kler Payg'ambar tomonidan o'qilgan.
Ko'z belgisi bo'lgan uchburchakning ma'nosi ko'p qirrali. Klassik Misr belgisi ichki tasvirlangan ko'zli piramidaga o'xshaydi. Pravoslavlikda bu ko'plab ramzlardan iborat kompozitsion tasvirni aks ettiruvchi Xudoning Ko'ruvchi Ko'zining belgisidir, lekin Rabbiyning Ko'zi markazda joylashgan. Xuddi shunday simvolizm boshqa qadimgi xalqlar - hindular, yunonlar, buddistlar, keltlar, musulmonlar orasida ham mavjud.
Ma'nosi va tavsifi: sizni nima jalb qiladi?
All-Seeing Eye belgisi qadimiy kelib chiqishi bor. Bu sirli ramz birinchi marta qadimgi Misr varaqlarida topilgan. Bu ko'z Quyosh va Oyni ifodalovchi qudratli xudo Horusni anglatadi, deb ishonilgan. Shuning uchun ramz Horusning ko'zi deb ataladi. Qadimgi Misrda sehrgardan boshqa hech kim piramidaning tepasida ko'z o'ralgan tumor kiyishi mumkin emas edi. Ramz ravshanlik in'omini rivojlantirishga va oddiy odamlardan yashirin bilimlarni o'rganishga yordam beradi.
Buyuk ko'z shunday ko'rinadi.
IN turli xalqlar ramz o'ziga xos tarzda talqin qilinadi.
Buddizmda Buyuk Ko'ruvchi Ko'z donolik, sof bilim, to'g'ri yo'lni anglatadi, bu talisman odamga ochishga yordam beradi. Qadimgi yunonlar ramz yordamida inson hamma narsani bilish in'omini namoyon qiladi, deb ishonishgan. Ammo Keltlar xalqi atributga dahshatli ma'no berishgan. Afsonalarga ko'ra, ko'z yovuz kuchning, yomon vijdonning timsolidir.
Xristianlikda uchburchakdagi ko'z ham mashhur. Bu pravoslav atributi bo'lib, u Muqaddas Uch Birlikni - Xudo Ota, Iso va Muqaddas Ruhni anglatadi, u Xudo onasining ko'zlari oldida paydo bo'lgan. Xudoning hamma narsani ko'ruvchi ko'zining noyob belgisi Rossiyadagi ba'zi cherkovlarda topilgan, ammo har bir cherkov o'z kollektsiyasida mavjud emas. Ikonografiya tasvirni so'zma-so'z quyidagicha izohlaydi: "Mana, Rabbiyning ko'zi Undan qo'rqadigan va Uning rahm-shafqatiga tayanadiganlarga qaraydi" (Zab. 32:18).
Masonlar orasida "Radiant Delta" deb ataladigan uchburchakdagi hamma narsani ko'radigan ko'z ham ko'pincha turli sehrli marosimlarni bajarish uchun ishlatiladi. Bu kuchli mason ramzi dunyoni yashirincha boshqaradigan va insoniyatning kelajagini belgilab beruvchi bir guruh odamlar bilan bevosita bog'liq.
U nimadan himoya qiladi?
All-Seeing Eye tumori odamni yovuzlikdan, turli kasalliklardan, zararlardan, yomon ko'zdan va la'natlardan himoya qilishga yordam beradigan talisman sifatida ishlatiladi. Talisman ham jiddiy kasalliklardan shifo topishga, tiklashga yordam beradi muhimlik. Belgi uchinchi ko'zning ochilishiga va sezgi rivojlanishiga yordam beradi. Koinot tumor egasiga yoqadi, bu muvaffaqiyat, omad va yaxshi sog'liq uning doimiy hamrohlari bo'lishini anglatadi. Ushbu talismanga ega bo'lgan odam yopiq va qo'rqmasligi kerak ochiq eshiklar. Belgi haqiqatga olib boradigan eng qisqa va eng to'g'ri yo'lni ochib beradi, hatto eng ko'p yechim topishga yordam beradi qiyin vaziyatlar.
Qanday ishlatish?
O'zingiz bilan doimo marjon ko'rinishidagi tumorni olib yurish tavsiya etiladi.
Amuletga o'ralgan "Ko'ruvchi ko'z" ning ramzi - bu zargarlik buyumlari shaklida siz bilan olib yurishingiz mumkin bo'lgan shaxsiy sehrli himoya atributidir. Kulon yoki marjon mashhur. Bundan tashqari, mason jamiyatlari tomonidan hurmatga sazovor bo'lgan "Uchburchakdagi ko'z" tumorini matoga tikish yoki kartonga chizish va uyga tumor sifatida osib qo'yish mumkin. salbiy energiya. Ko'z ham tez-tez tanaga tatuirovka qilinadi. Ammo buni amalga oshirishdan oldin, ushbu sehrli atributning ma'nosi, talqini va tavsifini batafsil o'rganish muhimdir. Bunday zarbning klassik rangi yashil rangga ega, ammo turli xil ranglarda taqdim etilgan tasvirlar mashhur emas. Tatuirovka egasini yovuz kuchlardan, yomon ko'rinishlardan, la'natlardan va zararlardan himoya qiladi. Ko'pgina tatuirovka egalari tatuirovkadan so'ng ular voqealarni oldindan ko'ra bilish va sezgi rivojlanishini ta'kidlashadi.
Sirli ramz Xudoni va butun nasroniy olamini ifodalay boshladi. Umuman olganda, bu ramz har doim bahsli bo'lib kelgan.
Ko'p odamlar pravoslav cherkovida odam butparast kelib chiqishi belgilari bilan o'ralganligini bilishmaydi. Ajablanarli emas. Xristianlik paydo bo'lishidan oldin, odamlar butlarga sig'inishgan va butparast xudolar. Shuning uchun, ba'zi butparast ramzlar va tasvirlar xristian ikonografiyasiga kirdi, ammo boshqa ma'noga ega. Misol uchun, azizlar orasidagi haloslar bu ramzlardan biridir. Ba'zi belgilar topilgan Pravoslav cherkovlari, shuningdek, masonlik bilan bog'liq. Masalan, hamma narsani ko'ruvchi ko'z. Bu belgi qadim zamonlardan beri ma'lum. Qadimgi Misrda topilgan. U hinduizmda ham qo'llaniladi.
Muqaddas Uch Birlikning ramzi bo'lgan uchburchak erta nasroniylikda paydo bo'lgan va birinchi marta manixiylarning gnostik sektasi tomonidan ishlatilgan. Vaqt o'tishi bilan u Uyg'onish davri faylasuflari tomonidan qabul qilindi. Ko'z uchburchak bilan o'ralgan edi va bunday ramz Rabbiyning hamma narsani ko'radigan ko'zining nasroniy ma'nosini oldi. Rus ikonka chizish an'anasida uchburchak shaklida yozilgan "Hammani ko'ruvchi ko'z" 18-asr oxiri - 19-asr boshlarida cherkov rasmlarida paydo bo'lgan.
Sirli ramz Xudoni va butun nasroniy olamini ifodalay boshladi. Umuman olganda, bu ramz har doim bahsli bo'lib kelgan. Bu ba'zan okkultiv deb hisoblangan va nafaqat masonlik bilan bog'liq. "Hamma narsani ko'ruvchi ko'z" deb ataladigan barcha piktogrammalarda ko'pincha birinchi doira markazida Iso Masih tasvirlangan va uning burchaklarida to'rtta nur va to'rtta Injilist bor. Ikkinchi doirada inson yuzining qismlari - ko'zlar, burun va lablar mavjud. Uning tepasida markazda qo'llarini ko'targan Xudoning onasi joylashgan. Ba'zilar buni kanonik bo'lmagan deb hisoblashadi.
18-asrda masonlar hamma narsani ko'ruvchi ko'zli tasvirni "Radiant delta" deb atashgan. U rasmiy ravishda "Olamning buyuk me'mori" ni ramziy qildi. Masonlikda koinotning buyuk me'mori oliy mavjudot uchun universal belgidir. Birodarlikning barcha a'zolari bunga e'tiqod qiladilar, lekin bu bilan kimni nazarda tutishi har kimning diniga qarab shaxsiy masala.
Aytgancha, All-Seeing Eye tasvirini Amerikaning bir dollarlik kupyurasida topish mumkin. Bu sayyorada yangi dunyo tartibining o'rnatilishini anglatadi. Shunday qilib, hamma narsani ko'ruvchi ko'zning nasroniy ramzi o'zining nomuvofiqligini, u ham qo'llaniladigan turli harakatlarda qarama-qarshi ma'noni isbotlaydi.