הכנת תלמידים עם לקויות שמיעה לשיעור השפה הרוסית (מצגת עם משימה יצירתית). GIA: חומר להכנה ל-GVE בשפה הרוסית חומר להכנה לבחינה (GIA) בשפה הרוסית (כיתה ט') בנושא

ספרי לימוד של הוצאת הלגיון מאושרים לשימוש
בתהליך החינוכי בהוראת משרד החינוך והמדע של רוסיה מס' 729 מיום 14/12/2009
נ.א. סנינה
שפה רוסית
מבחן סופי של המדינה (GVE)
כיתות ט' ויא'
משימות והמלצות
עוזר הוראה
[הורד את הקובץ כדי לראות את התמונה]
לִגִיוֹן
רוסטוב-על-דון
2015
UDC 811.161.1(075.3) BBK 81.2Rus-922 S31
מבקר:
נ.יא. מורה פובורצבה לשפה וספרות רוסית, מורה מכובד של בתי ספר של הפדרציה הרוסית;
I.S. Narushevich הוא מורה לשפה וספרות רוסית מהקטגוריה הגבוהה ביותר.
סנינה, נ.א.
C31 שפה רוסית. מבחן גמר ממלכתי (GVE).
כיתות ט' ויא'. משימות והמלצות: עוזר הוראה/ נ.א סנינה. רוסטוב n/a: Legion, 2015.
96 עמ'. (כיתת אמן.)
ISBN 978-5-9966-0675-7
מדריך זה נועד להתכונן ל-GVE (בחינה סופית של המדינה) בשפה הרוסית בכיתות ט' ו-11. הספר נותן מושג על אופי, רמת המורכבות והתוכן של עבודות הבחינה, כולל מידע קצרעל הבחינה עצמה והקריטריונים להערכתה וכן אפשרויות הכשרה לכיתות ט' ויא'.
כל חלק במדריך מכיל 10 סטים של נושאים לכתיבה, המובנים בצורה מסוימת, ו-10 טקסטים לכתיבת מצגת, שונים מבחינת נושאים וז'אנר (מאמר, חיבור, חיבור, הרצאה וכו').
הפרסום פונה למורים לשפה הרוסית המארגנים את תהליך ההכנה ל-GVE, וכן לבוגרים ללימוד עצמי.
הוצאת הלגיון מפרסמת גם מדריך דומה להכנה ל-GVE במתמטיקה בכיתות ט' וי"א.
הערות והצעות לגבי ספר זה ניתן לשלוח לכתובת המייל [ הורד את הקובץ לצפייה בקישור ] או בדואר רגיל.
אתה יכול לדון במדריך, לשאול שאלות בפורומים של המוציא לאור;
[הורד את הקובץ כדי לראות את הקישור]; [הורד את הקובץ כדי לצפות בקישור].
%
UDC811.161.1(075.3)
BBK 81.2Rus-922
ISBN 978-5-9966-0675-7
© Legion LLC, 2015
1
מחלקה 9
תכונות של עבודת הבחינה GVE-9 בשפה הרוסית*
מודל הבחינות GVE-9 שומר על המשכיות עם הצורות המסורתיות והחדשות של הבחינה בשפה הרוסית עבור בוגרים ששולטים בתוכניות החינוכיות של השכלה כללית בסיסית.
לבוגר ניתנת האפשרות לבחור באחת מצורות עבודת הבחינה: חיבור או מצגת עם משימה יצירתית. הסטודנט יכול לבחור את צורת עבודת הבחינה (הרכב או מצגת עם משימה יצירתית) ביום הבחינה. כדי להפוך בחירה זו למודעת, על המארגן להכיר למשתתפי הבחינה הן את תוכן מכלול הנושאים לחיבור הבחינה, והן את חומר הבחינה למצגת (מצוין נושא המצגת והמשימה היצירתית היא קוֹלִי).

* מבוסס על חומרים מאתר FI PI: [ הורד את הקובץ לצפייה בקישור ].
4
שפה רוסית. GVE. כיתה ט'
לתלמידים חרשים וכבדי שמיעה ניתן להעביר את טקסט המצגת לקריאה למשך 15 דקות ולאחר מכן המארגן לוקח את הטקסט והתלמיד כותב מצגת תמציתית ומבצע מטלה יצירתית.
לתלמידים בתי ספר לכלאסוגים V ו-VII, הטקסט של המצגת נקרא 3 פעמים; הם יכולים לכתוב הצהרות מפורטות ותמציתיות כאחד. ניתן להפחית את נפח העבודה הכתובה של תלמידי בתי ספר לתיקון מסוג V ו-VII:
חיבור של 150 מילים לפחות (אם החיבור מכיל פחות מ-100 מילים, אזי החיבור זוכה ל-0 נקודות; כל המילים, כולל מילות עזר, נכללות בספירת המילים);
מצגת תמציתית של 40 מילים לפחות (אם המצגת היא פחות מ-30 מילים, אז המצגת מדורגת ב-0 נקודות).
נפח המצגת המפורטת אינו מוגבל. תלמידי בתי ספר לתיקון מסוג V ו-VII, הכותבים גם מצגת תמציתית וגם מפורטת, צריכים גם לבצע מטלה יצירתית בהיקף של 150 מילים לפחות (במידה והחיבור מכיל פחות מ-100 מילים הוא מדורג ב-0 נקודות. )
GVE-9 בשפה הרוסית לסטודנטים עם אבחנה רפואית של "אוטיזם" יכול להתבצע בצורה של הכתבה. הטקסט להכתבה לקוח מחומר הבחינה "הצהרה עם משימה יצירתית". תלמידים עם האבחנה שצוינה כותבים רק הכתבה, מבלי לבצע משימה יצירתית. להערכת עבודת הבחינה בצורת הכתבה, נעשה שימוש בקריטריונים להערכת ההכתבה (טבלה 7, עמ' 18).
משתתפי הבחינה רשאים להשתמש במילוני איות. מילונים מסופקים על ידי הארגון החינוכי שעל בסיסו מאורגן ה-PES, או ארגונים חינוכייםשתלמידיו ניגשים לבחינת PES. חל איסור על משתתפי GVE-9 להשתמש במילוני איות אישיים.
הכתיבה

מערך הבחינה של נושאי החיבור כולל ארבעה נושאים של בעיות שונות, המקובצים לפי מבנה מסוים, ומצורפות הנחיות קצרות לתלמיד. כל הנושאים נחשפים בז'אנר של כתיבה-היגיון.
נקודת בחינה.
תכונות של עבודת הבחינה GVE-9 בשפה הרוסית
5
שלושת הנושאים הראשונים הם בחינם, הם כוללים כתיבת חיבור בנושאים פילוסופיים או אתיים ומוסריים. בעת כתיבת נמקת חיבור באחד מהנושאים הללו, הנבחנים יכולים לתת טיעונים *; הסתמכות הן על תוכן יצירות האמנות והן על ניסיון החיים של האדם (התרשמות אישית, הרהורים משלו על הנושא וכו'). נושאי החיבורים, המנוסחים בצורה של ציטוט (הצהרה של אחת מדמויות התרבות הרוסית), מכוונים להנמקה חופשית, שיכולה לכלול הן טיעונים המאשרים את תקפותו של פסק הדין והן טיעונים נגדיים המוכיחים את זכות הקיום של נקודת מבט אחרת.
הנושא הרביעי קשור לניתוח יצירות אמנות הנלמדות במסגרת הקורס "ספרות", לפיכך הטיעונים בחיבור בנושא זה מבוססים על תוכן יצירות אמנות. יש לחשוף את נושאי החיבורים הקשורים לשירה בדוגמה של שני שירים לפחות, ונושאי החיבורים הקשורים ליצירות בצורת אפוס קטנה נחשפים בדוגמה של 12 יצירות, אך ניתן להגדיל את מספרן לפי שיקול דעתה של הבוחן.
הַצהָרָה
המצגת עם המשימה היצירתית מכילה:
טֶקסט,
משימה יצירתית,
פרשנות עליו.
הטקסט למצגת תמציתית* הוא קטע ממאמר, חיבור, סיפור של סוגיות פילוסופיות, חברתיות, מוסריות. כמות טקסט משוערת להצגת 250380 מילים.
המשימה היצירתית מנוסחת בצורה של שאלה הקשורה לבעיות הטקסט. השאלה מכוונת לפרשנות לבעיה שהועלתה ולוויכוח העמדה של האדם עצמו. הטקסט המושמע נחשב לגירוי לכתיבת חיבור-נימוק. על המועמדים לכתוב תמצית
* ראה ספר "שפה רוסית. הכנה ל-OGE-2015. אפשרויות הדרכהלפי גרסת ההדגמה החדשה לשנת 2015, בעריכת N.A. סנינה. (רוסטוב-על-דון: לגיון, 2014).
6
שפה רוסית. GVE. כיתה ט'
מצגת, העברת התוכן העיקרי הן של כל מיקרו-נושא והן של הטקסט כולו בכללותו.
הסיכום דורש:
- מיומנויות של בחירת מידע חיוני,
- לייחד את המיקרו-נושאים העיקריים בטקסט,
- הכללות של תוכן טקסט המקור.
על ידי הצגת הטקסט בתמציתיות, הבוגרים מראים מיומנויות תקשורת הקשורות ליכולת לעבד מידע: לא לכלול פרטים ולהכליל תופעות הומוגניות, תוך שמירה על המיקרו-נושאים העיקריים. יש לקרוא ולכתוב את המשימה היצירתית על הלוח (או להדפיס עבור כל משתתף בבחינה). במידת הצורך כתובים על הלוח שמות פרטיים המוזכרים בטקסט המצגת.
הטקסט המוצע להצגה נקרא על ידי המארגן בקהל פעמיים. כמארגן הבחינה בצורת מצגת עם משימה יצירתית, מעורב מומחה שיודע את המתודולוגיה לביצוע בחינה בצורת מצגת (לדוגמה, מורה בית ספר יסודי). אין לערב מומחה בנושא זה וכן מומחה שלימד סטודנטים אלו נושא זה, בבחינה בצורת מצגת. עוזר מתורגמן לשפת סימנים מעורב בביצוע הבחינה למשתתפים חירשים של GVE-9.
הדרישות הבאות אינן מחייבות:
זמינות של תוכנית בחינה בכתב,
S שימור סגנונו של המחבר.
הערכת עבודה
להערכת עבודת הבחינה, נעשה שימוש במערך קריטריונים המתאימים לסוג מסוים של משימות: חיבור בנושא ספרותי, חיבור בנושא חופשי, מצגת עם משימה יצירתית. קריטריונים ספציפיים פותחו עבור כל אחד מסוגי המטלות הללו. המשותף לכל סוגי העבודה הם (טבלה 6, עמ' 17).

לתפוס בצורה נאותה את המידע של הטקסט המושמע;

7

מוערכת רמת ה-™ הנוצר של הכישורים הבאים:

בחר טיעונים משכנעים, יצירת אמירה סבירה;

לעצב את הטקסט בהתאם לנורמות האיות, הדקדוק, הפיסוק והדיבור של השפה הספרותית הרוסית.
בעת בדיקה והערכה של חיבור או משימה יצירתית, יש לזכור כי נפחם אינו מוגבל בהחלט, אלא הנפח המינימלי נקבע.
קריטריונים להערכת עבודת הבחינה בשפה הרוסית בצורה של GVE-9
1.
חיבור בנושא ספרותי מוערך לפי הקריטריונים המובאים בטבלה 1 (עמ' 8).
האוריינות הכתובה של הנבחן ודיוק החיבור בפועל מוערכים על פי קריטריוני הערכה מיוחדים
8
שפה רוסית. GVE. כיתה ט'
אוריינות ודיוק ממשי של דיבור הנבחן (ראה טבלה 6, עמ' 17).
בין הקריטריונים שלפיהם החיבור מוערך, הקריטריון הראשון () הוא העיקרי. אם, בעת בדיקת החיבור, המומחה שם 0 נקודות על פי הקריטריון הראשון, אזי המשימה נחשבת לא הושלמה ואינה מוערכת על פי קריטריונים אחרים. במקביל נבדקת האוריינות המעשית של הנבחן, דהיינו. לפי הקריטריונים של GK1FK1, הציונים המתאימים ניתנים (ראה טבלה 6, עמ' 17).
בעת הערכת חיבור, יש לקחת בחשבון את אורך החיבור הכתוב. לנבחנים מומלץ להחזיק לפחות 250 מילים. אם החיבור מכיל פחות מ-200 מילים (כל המילים, כולל מילות השירות, נכללות בספירת המילים), אזי עבודה כזו נחשבת ללא מימוש ו-0 נקודות מוערכות.

שולחן 1

קריטריונים להערכת חיבור בנושא ספרותי
נקודות

SLK1
עומק החשיפה של נושא החיבור וכושר השכנוע של שיפוטים

הנבחן חושף את נושא החיבור, בהתבסס על עמדת המחבר (בעת ניתוח שירים, תוך התחשבות בכוונת המחבר); מגבש את נקודת המבט שלו; מבסס בצורה משכנעת את התזה שלו
3

הנבחן חושף את נושא החיבור, בהתבסס על עמדת המחבר (בעת ניתוח שירים, תוך התחשבות בכוונת המחבר); במידת הצורך, מגבש את נקודת המבט שלו,
אבל

* 2

קריטריונים להערכת עבודת הבחינה...
9

קריטריונים להערכת חיבור בנושא ספרותי
נקודות

הנבחן חושף את נושא החיבור בצורה שטחית, מבלי להסתמך על עמדת המחבר (ניתוח שירים ללא התחשבות בכוונת המחבר) ו/או
אינו מבסס את התזה שלו
1

SLK2

הטקסט מצוייר, אבל

1

SLKZ

10 I שפה רוסית. GVE. כיתה ט'

קריטריונים להערכת חיבור בנושא ספרותי
נקודות

לקומפוזיציה אין כוונה קומפוזיציית, ו/או

0

מספר הנקודות המרבי לחיבור בנושא ספרותי לפי הקריטריונים SLK1-SLKZ
7

2.
חיבור בנושא חופשי מוערך על פי הקריטריונים המוצגים בטבלה 2.
האוריינות הכתובה של הנבחן ודיוק החיבור בפועל מוערכים על פי קריטריונים מיוחדים להערכת האוריינות והדיוק בפועל של דיבור הנבחן (ראה טבלה 6, עמ' 17).
בין הקריטריונים שלפיהם מוערך חיבור, הקריטריון הראשון (עומק החשיפה של נושא החיבור וכושר השכנוע של שיפוטים) הוא העיקרי. אם, בעת בדיקת החיבור, המומחה נותן 0 נקודות לפי הקריטריון הראשון, אז לפי הקריטריונים של SSK2 SKKZ, העבודה מוערכת ב-0 נקודות. במקביל נבדקת האוריינות המעשית של הנבחן, דהיינו. לפי הקריטריונים GK1-FC1, הציונים המתאימים ניתנים (ראה טבלה 6, עמ' 17).
בעת הערכת חיבור, יש לקחת בחשבון את אורך החיבור הכתוב. לנבחנים מומלץ להחזיק לפחות 250 מילים. אם החיבור מכיל פחות מ-200 מילים (כל המילים, כולל מילות השירות, נכללות בספירת המילים), אזי עבודה כזו נחשבת ללא מימוש ו-0 נקודות מוערכות.
ניתן להפחית את נפח ההרכב של תלמידי בתי ספר לתיקון מסוג V ו-VII: חיבור של 150 מילים לפחות (אם החיבור מכיל פחות מ-100 מילים (כל המילים, כולל מילות שירות, כלולות בספירת המילים ), אז עבודה כזו נחשבת ללא מימוש ומדורגת 0 נקודות).
קריטריונים להערכת עבודת הבחינה...
11
שולחן 2

קריטריונים להערכת חיבור בנושא חופשי
נקודות

SCK1
עומק החשיפה של נושא החיבור וכושר השכנוע של פסקי הדין

מבסס את התזה בצורה לא משכנעת מספיק
2

הנבחן חושף את נושא החיבור בצורה שטחית ו/או
אינו מבסס את התזה שלו
1

SCK2

הנבחן הביע את דעתו בבעיה המתאימה לנושא החיבור, וטען לפחות שני טיעונים לתמיכה בחוות דעת זו.
2

הנבחן הביע את דעתו על הבעיה התואמת לנושא החיבור, וטען רק טענה אחת לתמיכה בדעה זו.
1

הנבחן הביע את דעתו על הבעיה המתאימה לנושא החיבור, אך לא טען טיעונים, או
דעתו של הבוחן עצמו אינה משתקפת בעבודה,
0

12
שפה רוסית. GVE. כיתה ט'

קריטריונים להערכת חיבור בנושא חופשי
נקודות

אוֹ
הנבחן הביע דעה על בעיה שאינה תואמת את נושא החיבור
0

sskz
שלמות קומפוזיציית והרכב לוגי

החיבור מאופיין בשלמות קומפוזיציה, חלקי האמירה מחוברים באופן הגיוני, המחשבה מתפתחת באופן עקבי, אין חזרות והפרות בלתי סבירות של הרצף הלוגי
2

חלקי הקומפוזיציה קשורים באופן הגיוני, אבל יש הפרות של שלמות הקומפוזיציה: המחשבה חוזרת על עצמה, ו/או
יש הפרות ברצף ההצגה (כולל בחלקים הסמנטיים של ההצהרה), ו/או
יש סטיות מהנושא של החיבור
1

אין כוונה קומפוזיציית בקומפוזיציה,
ו/או v
יש הפרות גסות ברצף ההצגה, ו/או
אין קשר בין החלקים ובתוך חלקי הקומפוזיציה
0

3. סט קריטריונים להערכת המצגת ולמילוי המשימה היצירתית למצגת
ההצגה והביצוע של המשימה היצירתית למצגת מוערכים על פי הקריטריונים המובאים בטבלה * 35 (עמ' 13-15).
אוריינות הדיבור הכתוב של הנבחן והדיוק בפועל של ההצגה והביצוע של המשימה היצירתית (חיבור)
קריטריונים להערכת עבודת הבחינה...
13
מוערכים על פי קריטריונים מיוחדים להערכת האוריינות והדיוק בפועל של דיבור הנבחן (ראה טבלה 6, עמ' 17).
הערכת השלמות הסמנטית, קוהרנטיות הדיבור והעקביות של הטקסט שיצר הנבחן (ראה טבלה 5, עמ' 15) ניתנת לביצוע של שני סוגי עבודה באופן כללי (אמירה ומטלה יצירתית).

בעת הערכה של מצגת דחוסה, יש לקחת בחשבון את אורכה. לנבחנים מומלץ להחזיק לפחות 70 מילים. אם יש פחות מ-50 מילים במצגת (כל המילים, כולל המילים הרשמיות, נכללות בספירת המילים), אז עבודה כזו נחשבת ללא מימוש ו-0 נקודות מוערכות.
ניתן לצמצם את נפח מצגת מרוכזת לתלמידי בתי ספר לתיקון סוג V ו-VII ל-40 מילים (אם המצגת מכילה 30 מילים (כל המילים, כולל מילות שירות, נכללות בספירת המילים), אז עבודה כזו נחשבת לא מומש ומדורג 0 נקודות).
שולחן 3

קריטריונים להערכת סיכום
נקודות

SG2
דחיסת מקור

הנבחן לא השתמש בטכניקות דחיסת טקסט
0

14
שפה רוסית. GVE. כיתה ט'

הקריטריונים מפותחים עבור תלמידי בתי ספר בתי ספר מסוג V ו-VII, שיכולים לכתוב מצגת מפורטת ותמציתית כאחד. כמות ההצגה המפורטת של נבחנים כאלה אינה מוגבלת.
טבלה 3.1

קריטריונים להערכת מצגת מפורטת
נקודות

הנבחן העביר בצורה מדויקת את תוכן הטקסט המושמע
2

הנבחן העביר בצורה לא מדויקת את תוכן הטקסט המושמע
1

הנבחן לא העביר את תוכן הטקסט שהאזין לו
0

הנבחן ציין באופן לא עקבי את תוכן הטקסט המושמע (הפרה של הגיון ההצגה, חזרות לא מוצדקות על מחשבות מעוותות באופן משמעותי את משמעות הטקסט המקורי)
0

ציון מקסימלי עבור מצגת מפורטת
2

בין הקריטריונים שלפיהם מוערך ביצוע משימה יצירתית (מסה), הקריטריון הראשון (ניסוח הבעיות של טקסט המקור) הוא העיקרי. אם, בעת בדיקת חיבור, מומחה שם 0 נקודות לפי הקריטריון הראשון, אז עבודה כזו מוערכת ב-0 נקודות לפי הקריטריונים CT1KTZ.

ניתן לצמצם את נפח החיבורים של תלמידי בתי ספר לתיקון מסוג V ו-VII: חיבור של 150 מילים לפחות (אם החיבור מכיל פחות מ-100 מילים (כל המילים, כולל מילות שירות, כלולות בספירת המילים) , אז העבודה היצירתית מוערכת ב-0 נקודות).
קריטריונים להערכת עבודת הבחינה...
15
טבלה 4

נקודות

CT1
הצהרה על בעיית טקסט המקור

הנבחן בצורה כזו או אחרת נותן תשובה לשאלה, תוך שהוא לוקח את נוסח המטלה כתזה
1

הנבחן לא נותן תשובה לשאלה * עבודה כזו לפי הקריטריונים של KT1KTZ מוערכת ב-0 נקודות
0

CT2
השתקפות דעתו של הבוחן עצמו

הנבחן הביע דעתו על הבעיה שנוסחה
1

חוות דעתו של הבוחן עצמו אינה מנוסחת או
מנוסח לא נכון
0

KTZ

הנבחן טען את דעתו שלו (לפחות בהינתן טיעון אחד)
1

הנבחן לא היה מסוגל לטעון את דעתו שלו
0

מספר הנקודות המרבי להשלמת משימה יצירתית לפי הקריטריונים של CT 1KTZ
3

טבלה 5

אין שגיאות לוגיות, רצף המצגת אינו שבור,

2

16
שפה רוסית. GVE. כיתה ט'
קריטריונים להערכת היושרה הסמנטית, קוהרנטיות הדיבור ורצף ההצגה והמשימה היצירתית

בעבודת הנבחן, תקשורת
רַעְיוֹן,
אבל
נעשתה יותר משגיאה לוגית אחת, ו/או
ישנם שני מקרים של הפרה של ניסוח הפסקה של הטקסט
0

4. קריטריונים להערכת האוריינות והדיוק בפועל של דיבור הנבחן, המשותפים לכל סוגי העבודה
האוריינות והדיוק בפועל של דיבור הנבחן מוערכים על פי הקריטריונים המובאים בטבלה 6.
בעת הערכת אוריינות, יש לקחת בחשבון הוראות על אותו סוג ושגיאות לא גסות.
בעת ספירת טעויות, שתי טעויות שאינן ברוטו (כלומר, אין להן השפעה משמעותית על מאפיין האוריינות) נספרות כאחת.
שגיאות לכל כלל נחשבות מאותו סוג אם התנאים לבחירת האיות הנכון כלולים בתכונות הדקדוקיות (בצבא, בחורשה; דקירות, קרב) והפונטיות (פאי, קריקט) של המילה הנתונה.
שגיאות לכלל כזה אינן נחשבות לאותו סוג, שבו, כדי לברר את האיות הנכון של מילה אחת, נדרש לבחור מילה אחרת (עזרה) או צורתה (מי מים, פה, פה, עצוב) להיות עצוב, חד חד).
שלוש השגיאות הראשונות מאותו סוג נחשבות כשגיאה אחת, כל שגיאה דומה שלאחר מכן נלקחת בחשבון כשגיאה עצמאית.
קריטריונים להערכת עבודת הבחינה...
17
גוּף. אם נעשו שתי שגיאות או יותר במילה אחת שאינה ניתנת לאימות, כולן נחשבות כשגיאה אחת.
טבלה 6
№
קריטריונים להערכת אוריינות ועצם "דיוק הדיבור של הנבחן"
נקודות

GK1

23 טעויות נעשו
1

נעשו 4 טעויות או יותר
0

GK2

34 טעויות נעשו
1

נעשו 5 טעויות או יותר
0

GKZ

עשה 2 טעויות
1

נעשו 3 טעויות או יותר
0

GK4
ציות לנורמות דיבור

34 טעויות נעשו
1

נעשו 5 טעויות או יותר
0

FC1

2. זך. מס' 44
18 | שפה רוסית. GVE. כיתה ט'
№
קריטריונים להערכת האוריינות והדיוק בפועל של דיבור הנבחן
נקודות

נפלו 2 טעויות או יותר בהצגת החומר או בשימוש במונחים
0

5. קריטריונים להערכת ההכתבה
אוריינות ודיוק פונטי של דיבור הנבחן מוערכים על פי הקריטריונים המובאים בטבלה 7.
טבלה 7
№
קריטריונים להערכת האוריינות והדיוק בפועל של דיבור הנבחן
נקודות

DK1
ציות לכללי האיות

אין שגיאות כתיב, או לא יותר משגיאה אחת
5

עשה 2 טעויות
4

עשה 3 טעויות
3

עשה 4 טעויות
2

עשה 5 טעויות
1

נעשו 6 טעויות או יותר
0

DK2
ציות לכללי פיסוק

אין שגיאות פיסוק, או לא יותר משגיאה אחת
5

עשה 2 טעויות
4

עשה 3 טעויות
3

עשה 4 טעויות
2

עשה 5 טעויות
1

נעשו 6 טעויות או יותר
0

2*
קריטריונים להערכת עבודת הבחינה...
19
№
קריטריונים להערכת האוריינות והדיוק בפועל של דיבור הנבחן
נקודות

dkz
עמידה בכללי הדקדוק

אין שגיאות דקדוקיות או שגיאה אחת
2

עשה 2 טעויות
1

נעשו 3 טעויות או יותר
0

DK4
נאמנות טקסט

אין שגיאות בשכפול הטקסט
5

נפלה טעות אחת בשכפול הטקסט
4

יש 2 שגיאות בשכפול של הטקסט
3

היו 3 שגיאות בשכפול של הטקסט
2

היו 4 שגיאות בשכפול הטקסט
1

נעשו 5 טעויות או יותר בשכפול הטקסט
0

מספר הנקודות המרבי להכתבה לפי הקריטריונים DK1-DK4
17

בדיקת עבודת הבחינה והערכת התוצאות של GVE-9 בשפה הרוסית
הגישות הבאות להערכת עבודות בחינה בטופס GVE-9 מוגדרות.
עבודות הבחינה נבדקות על ידי שני מומחים. על פי תוצאות הבדיקה, המומחים, ללא תלות זה בזה, קובעים נקודות לכל תשובה למשימות עבודת הבחינה. תוצאות כל הערכה מוזנות לפרוטוקולי האימות של ועדות הנושא, אשר לאחר השלמתם מועברות ל-RCOI* להמשך עיבוד. במקרה של סתירה משמעותית בציונים שניתנו על ידי שני המומחים, נקבע מבחן שלישי. אי התאמה משמעותית בנקודות נקבעת בקריטריוני ההערכה לשפה הרוסית.
המומחה השלישי ממונה על ידי יו"ר ועדת הנושא מבין המומחים שלא בדקו קודם לכן את עבודת הבחינה.
* מרכז עיבוד מידע אזורי.
20
שפה רוסית. GVE. כיתה ט'
למומחה השלישי ניתן מידע על הציונים שהוקצו על ידי המומחים שבדקו בעבר את עבודת הבחינה של התלמיד. הנקודות שנתן המומחה השלישי הן סופיות.
התוצאות המתקבלות בנקודות ראשוניות (סכום הנקודות עבור משימות שהושלמו כהלכה של עבודת הבחינה) מומרות על ידי RCSI למערכת דירוג של חמש נקודות.
תוצאות ה-GIA מוכרות כמספקות אם התלמיד במקצועות החובה זכה במספר הנקודות המינימלי שנקבע על ידי הרשות המבצעת של המקצוע הפדרציה הרוסיתהפעלת מינהל ציבורי בתחום החינוך, מייסד, מוסד זר.

עבודת הבחינה מוערכת על ידי הוספת הציונים לפי הקריטריונים שצוינו והמרתם למערכת ניקוד של חמש נקודות.

קריטריונים להערכת תוכנו של חיבור בנושא ספרותי (טבלה 1, עמ' 8) 7 נקודות עיקריות;
קריטריונים להערכת האוריינות והדיוק בפועל של דיבור הנבחן (טבלה 6, עמ' 17) 10 נקודות עיקריות.

קריטריונים להערכת תוכנו של חיבור בנושא חופשי (טבלה 2, עמ' 11) 7 נקודות עיקריות;
קריטריונים להערכת האוריינות והדיוק בפועל של דיבור הנבחן (טבלה 6, עמ' 17) 10 נקודות עיקריות. .

21

קריטריונים להערכת סיכום (טבלה 3, עמ' 13) או קריטריוני הערכה להצגה מפורטת (טבלה 3.1, עמ' 14) של ציונים ראשוניים;
" קריטריונים להערכת ביצוע משימה יצירתית למצגת (חיבור) (טבלה 4, עמ' 15) 3 נקודות עיקריות;
קריטריונים להערכת השלמות הסמנטית, קוהרנטיות הדיבור ורצף הצגת הטקסט שיצר הנבחן (אקספוזיציה ומטלה יצירתית) (טבלה 5, עמ' 15) 2 נקודות עיקריות;
קריטריונים להערכת האוריינות והדיוק בפועל של דיבור הנבחן (טבלה 6, עמ' 17) 10 נקודות עיקריות (מוערך כל הטקסט שנכתב על ידי הנבחן: סיכום וחיבור).

ההכתבה מוערכת לפי קריטריונים מיוחדים להערכת ההכתבה (טבלה 7, עמ' 18).
הציון הראשוני המרבי לכתיבת הכתבה הוא 17 נקודות.

אם קיימת סתירה משמעותית בציונים שניתנו על ידי שני המומחים, מוקצה בדיקה שלישית נוספת.

22
שפה רוסית. GVE. כיתה ט'
3
הסולם הבא מומלץ להמרת סכום הנקודות העיקריות עבור המשימות שהושלמו של GVE-9 בשפה הרוסית (חיבור בנושא ספרותי, חיבור בנושא חופשי, כתיבת מצגת עם משימה יצירתית) לחמישה -מערכת דירוג נקודות:

"2"
"3"
"ארבעה"
"5"

ציון ראשוני

6-11
12-15
16-17

תוצאות אישור הגמר הממלכתי מוכרות כמשביעות רצון אם הנבחן, בעת שעבר את מבחן הגמר הממלכתי בשפה הרוסית, קיבל ציון לא נמוך ממשביע רצון ("שלוש").
להלן דוגמאות של חומרי הדרכה עבור GVE-9 בשפה הרוסית בשנת הלימודים הנוכחית.

משימות. הכתיבה. אופציה 1
23
משימות
הכתיבה
בבחינה מוצעת לבוגרים סט של ארבעה נושאי חיבור עם המשימה הבאה.
בחר רק אחד מהנושאים המוצעים במאמר, ולאחר מכן כתוב חיבור בנושא זה בנפח של 250 מילים לפחות.
אם תבחר באחד משלושת הנושאים הראשונים של החיבור, תוכל לטעון את עמדתך הן על סמך תוכן יצירות האמנות והן על סמך ניסיון חייך (התרשמות אישית, הרהורים משלך, ידע וכו').
אם תבחרו בנושא הרביעי של החיבור, הסתמכו על עמדת המחבר וגבשו את נקודת המבט שלכם. טען את התזה שלך על סמך יצירות ספרותיות.

אנו מציעים לך את קבוצות הנושאים הבאות** להדרכה.
אופציה 1
"המטרה בחיים היא הליבה כבוד אנושיואושר האדם" (כ"ד אושינסקי).
"אהבה אמיתית מטהרת ומרוממת כל אדם, הופכת אותו לחלוטין" (נ.ג. צ'רנישבסקי).
מה הוא, "הגיבור של זמננו"?
מה איפשר למחבר לקרוא לטטיאנה "אידיאל מתוק"? (על פי הרומן מאת א.ס. פושקין "יוג'ין אונייגין")
אפשרות 2
"בחברה לא מוסרית, כל ההמצאות המגבירות את כוחו של האדם על הטבע אינן רק טובות, אלא רוע בלתי מובן מאליו" (ל.נ. טולסטוי).

24
שפה רוסית. GVE. כיתה ט'
מהו יופי אמיתי לדעתך?
מה איפשר ל-M.E. Saltykov-Schedrin לכנות את מולכלין אחת הדמויות הנוראות בחברה הרוסית? (על פי מחזהו של א.ש. גריבויידוב "אוי מהשנינות")
אפשרות 3
"אמנות היא אותו צורך לאדם כמו אכילה ושתייה. הצורך ביופי וביצירתיות, המגלמים אותו, הוא בלתי נפרד מאדם, ובלעדיו, אדם, אולי, לא היה רוצה לחיות בעולם "(פ.מ. דוסטויבסקי).
"כל מה שלא נעים בליבו של אדם צריך, כך נראה, להיעלם במגע עם הטבע עם הביטוי הישיר הזה של יופי וטוב" (ל.נ. טולסטוי).
האם לנוער של היום יש אידיאלים?
אילו "רגשות טובים" ביקש א.ס. פושקין לעורר עם מילות השיר שלו?
אפשרות 4
"בין האמנויות המקשטות ומשפרות את חיינו, אחת העתיקות והאקספרסיביות היא אמנות הספר" (נ. ק. רוריך).
"החיים משעממים ללא מטרה מוסרית..." (פ.מ. דוסטויבסקי)
מה משמעות המילה "כבוד" עבורי?
כיצד מופיעה רוסיה המחוזית ב-N.V. גוגול "נשמות מתות"
אפשרות 5
"חברות חייבת להיות דבר חזק, המסוגל לשרוד את כל שינויי הטמפרטורה ואת כל הזעזועים של הדרך המשובשת שלאורכה "אשוח והגון" עושים את מסע חייהם (א.י. הרזן).
"אומץ הוא רכוש גדול של הנשמה; האנשים המסומנים על ידו צריכים להיות גאים בעצמם" (נ.מ. קרמזין).
משימות. הכתיבה. אפשרות 6
25
טבע אסיר תודה ואדם כפוי טובה.
מדוע נקראת אהבה למולדת "מוזרה" במילותיו של מ' יו לרמונטוב?
%
w אפשרות 6
"אתה צריך לשים את חייך בתנאים כאלה שעבודה נחוצה. ללא עבודה לא יכולים להיות חיים טהורים ומאושרים "(א.יו. צ'כוב).

האם אינטליגנציה וחינוך זה אותו דבר?
חיים בהרמוניה עם עולם הטבע יצירות ליריותסופרים רוסים מהמאה ה-19).
אפשרות 7

"העיקר באדם הוא לא המוח, אלא מה ששולט בו: אופי, לב, רגשות טובים, רעיונות מתקדמים" (פ.מ. דוסטויבסקי).
"האמנות מעולם לא עזבה אדם, תמיד סיפקה את צרכיו ואת האידיאל שלו, תמיד עזרה לו למצוא את האידיאל הזה, נולדה עם אדם, התפתחה לצד חייו ההיסטוריים" (פ.מ. דוסטויבסקי).
"תאומים" מאת פצ'ורין (מבוסס על הרומן מאת M.Yu. Lermontov "גיבור של זמננו").
אפשרות 8
"אם אתה מבין שאנחנו יכולים לחנך אחרים רק באמצעות עצמנו, אזי שאלת החינוך מתבטלת ונשארת שאלה אחת: איך אנחנו צריכים לחיות בעצמנו?" (ל.נ. טולסטוי)
"אין רעיון גבוה יותר מאיך להקריב את חייך, להגן על אחיך ומולדתך..." (פ.מ. דוסטויבסקי)
26
שפה רוסית. GVE. כיתה ט'
"אינך יכול להעמיד פנים שאתה אינטלקטואל" (D. S. Lichachev).
"המאה הנוכחית והמאה הקודמת" בקומדיה של א.ס. גריבויידוב "אוי מהשנינות".
אפשרות 9
"בית בלי ספרים הוא כמו גוף בלי נשמה" (קיקרו).
"האנושות תמיד הייתה אחת התופעות החשובות ביותר בספרות, גדולה כקטנה" (ד. ש. ליכצ'וב).
באיזו תדירות בחיים אנחנו צריכים לעשות בחירה?
איזה תפקיד ממלא הנוף ברומן של א.ס. פושקין "יוג'ין אונייגין"?
אפשרות 10
"רוסיה יכולה בלי כל אחד מאיתנו, אבל אף אחד מאיתנו לא יכול בלעדיה" (I. S. Turgenev).
איזו משמעות אני מכניס למושג "אמונה"?
"בעניין החינוך, תהליך ההתפתחות העצמי צריך לקבל את המקום הרחב ביותר. האנושות התפתחה בהצלחה רבה רק באמצעות חינוך עצמי" (ג' ספנסר).
מדוע חשב V. G. Belinsky את הרומן של מ. יו. לרמונטוב "גיבור זמננו" כ"ספר צעיר לנצח"?
משימות. מצגת עם משימה יצירתית. אופציה 1
27
מצגת עם משימה יצירתית אפשרות 1
*
תרגיל
הקשיבו לטקסט. כתבו אמירה תמציתית המבוססת על קטע ממאמרו של ד' גרנין "חוסר אומץ ואדישות".

תן תשובה מנומקת לשאלה "איך, מנקודת המבט שלך, אתה יכול לענות על השאלות האחרונות של כותב המאמר?"
שקול את הרכב החיבור.

כתוב את החיבור בצורה ברורה וקריא, תוך הקפדה על נורמות הדיבור *.
טקסט האזנה**
הסתבכתי בשנה שעברה. הלכתי ברחוב, החלקתי ונפלתי... נפלתי ללא הצלחה, בשום מקום גרוע יותר: הפנים שלי על המדרכה ***, שברתי את האף, ריסקתי את כל הפנים, היד שלי קפצה החוצה בכתף. השעה הייתה בערך שבע בערב. במרכז העיר, בקירובסקי פרוספקט, לא רחוק מהבית בו אני גר.
בקושי רב התרוממו פניו, מכוסים בדם, ידו תלויה כשוט. הרגשתי שאני בהלם, הכאב מתגבר והייתי חייב לעשות משהו מהר. ואני לא יכול לדבר, הפה שלי שבור.
החליט לחזור הביתה.
הלכתי ברחוב, אני חושב שבלי להתנודד, מחזיק מטפחת עקובת מדם אל הפנים שלי, המעיל שלי כבר נוצץ מדם. אני זוכר היטב את השביל הזה של כשלוש מאות מטרים. היו הרבה אנשים ברחוב. אישה הלכה לקראתי עם ילדה, סוג של זוג, קשישה
* ראו את המשימה לעבודת הבחינה באתר [ הורידו את הקובץ לצפייה בקישור ].

*** גבול.
28
שפה רוסית. GVE. כיתה ט'
אישה, גבר, בחורים צעירים, כולם בהתחלה הביטו בי בסקרנות, ואחר כך הסיטו את עיניהם, הסתובבו. אם רק מישהו מהנתיב הזה ניגש אליי, ישאל מה קורה איתי, אם אני צריך עזרה. זכרתי את פניהם של אנשים רבים, ככל הנראה, עם תשומת לב בלתי נתונה, ציפייה מוגברת לעזרה...
הכאב בלבל את ההכרה שלי, אבל הבנתי שאם אני נשכב עכשיו על המדרכה, הם ידרכו אותי בשלווה, יעקפו אותי. אנחנו חייבים להגיע הביתה.
מאוחר יותר חשבתי על הסיפור הזה. אנשים יכולים לקחת אותי לשתות? נראה שזה לא, לא סביר שעשיתי רושם כזה. אבל גם אם לקחו אותי לשתות... ראו שאני מכוסה בדם, משהו קרה, נפל, פגע, למה לא עזרו, לפחות לא שאלו מה העניין? אז, לעבור ליד, לא לבזבז זמן, מאמץ, הפך לתחושה מוכרת?
בהרהר, הוא נזכר באנשים האלה במרירות, בהתחלה הוא היה כועס, מואשם, נבוך, ממורמר, אבל אז הוא התחיל להיזכר בעצמו. והוא גם חיפש משהו דומה בהתנהגותו, הרצון להתרחק, להתחמק, לא להסתבך... ולאחר שהרשיע את עצמו, הוא התחיל להבין עד כמה התחושה הזו הפכה מוכרת, איך היא התחממה, באופן בלתי מורגש. השתרש.
כשחשבתי על זה, נזכרתי בעוד משהו. הוא נזכר בתקופה בחזית, שבה בחיי השוחה הרעבים שלנו אי אפשר היה לחלוף על פניו למראה פצוע.
ואחרי המלחמה, תחושת העזרה ההדדית הזו נשארה בינינו זמן רב. אבל בהדרגה זה נעלם. אבוד עד כדי כך שאדם חושב שאפשר לעבור ליד אדם שנפל, פצוע שוכב על הארץ.
ובאמת, מה קורה לנו? איך הגענו למצב הזה, איך עברנו מהיענות רגילה לאדישות, לחוסר תחושה, ואיך זה גם הפך להיות נורמלי?
(פוד. גרנין) 376 מילים

29
אפשרות 2 משימה
הקשיבו לטקסט. כתבו סיכום תמציתי המבוסס על קטע מחיבורו של ד' גרנין "מוזיאון לדברים ישנים נשכחים".
תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.
תן תשובה מנומקת לשאלה "איך, מנקודת המבט שלך, אתה יכול לענות על השאלה האחרונה של כותב המאמר?" טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.
שקול את הרכב החיבור.
כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.
אם החיבור הוא טקסט עם פרפרזה, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות.

טקסט להצגה
פעם, בסדנה של האמן וסילקובסקי, ראיתי אלבום שבו הוא משך אנשים משנות ה-30 מהזיכרון. דודות ודודות בוגרים מילדותו. דפדפתי בדפים וגיליתי. הציורים התעוררו לחיים, ריגשו, מכרים לבושים בתחפושות של אותן שנים החלו להופיע מזיכרוני, כאילו האמן ריגל אחר זיכרונותיי. הרחובות שלנו, החצר שלנו, מוניות... זו הייתה העיר שבה בילינו שנינו את ילדותנו. והכי חשוב, זכרתי גם דברים שונים שהיו אז, אבל עכשיו הם לא. חלק מהדברים הפכו למיותר, אחרים השתנו, ואחרים, אולי, יחזרו.
אז החלטנו לאסוף את כל מה שנשמר בזכרוננו: האמן יצייר, ואני אספר, כדי ללכוד איכשהו את פני המציאות הזו, כי למרבה הצער, אין לנו כמעט מוזיאונים להיסטוריה של החיים הסובייטים שלנו. כמובן שיהיו מוזיאונים כאלה, אבל יש דברים שלא ייכנסו למוזיאונים האלה, אי אפשר למקם אותם שם, למשל, פצפוצים של בולי עץ ליבנה בתנור...
עולם הדברים מתעדכן יותר ויותר מהר, מותגים חדשים וחדשים של כיריים חשמליות, מקררים, טלוויזיות, מכוניות, שואבי אבק משתלטים. הישנים הולכים לאנשהו, המשופרים מופיעים. סגנונות נעליים, צעצועים לילדים, מגלשיים... הכל משתנה, וכבר
30
שפה רוסית. GVE. כיתה ט'
לא פעם או פעמיים בחייו של דור אחד. מנורות, רכבות, בתים, מטוסים... מה אפשר לומר על בגדים או כובעים.
אנחנו כל הזמן נפטרים מהדאגות הקשורות לדברים. לרוב זורקים כלים מפלסטיק כדי לא לשטוף אותם, זורקים מפות נייר, שעונים שפועלים שנה וחצי. אין לך זמן להיקשר לדברים, להתיידד. אותו דבר קורה בחיי כולנו. כיסאות קלים, ריהוט שביר. עכשיו אל תקנו את זה על סמך היורשים.
דברים ישנים הם רק סימנים שהותירו חיים קודמים. החיים הנערים שלנו נזכרים דרך הדברים בצורה חיה ואובייקטיבית. פריטים עשויים לחזור. אתה לא צריך להיפרד מהעבר. הילדות במוקדם או במאוחר תזכיר את עצמה. זה לא עניין של נוסטלגיה. אנחנו חוזרים לילדות בשביל חסד, רוך, לשמחת הגשם ותענוג מול מרחבי השמים. כמובן שאי אפשר להחזיר את הרגשות האלה. העיר של שנות ה-30 נשמרת על ידי זכרם של נערים ונערות לשעבר. בשמורה זו הוא מפתה בצבעי מים. למעשה, העיר הזו לא הייתה כל כך טובה, אבל יש בה מאפיינים מוכרים, נלהבים במיוחד. השראה וקריאה... עכשיו העיר הפכה להרבה יותר יפה, עשירה יותר, בריאה יותר, הדהדה בכתפיים. מדוע, אם כן, שוב ושוב אנו מציצים אל המראה שלו, מחפשים בו, קודם כל, את העבר הזה, בכלל לא כל כך משגשג, אבל בכל זאת שמח?...
(לפי ד' גרנין) 378 מילים
אפשרות 3 משימה
הקשיבו לטקסט. כתבו סיכום תמציתי של קטע מהרצאתו של יו.לוטמן "מעגלי מצפון".
תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.
תן תשובה מנומקת לשאלה "מה אתה חושב שאנשים לומדים?" .
טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.
שקול את הרכב החיבור.

31
כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.
אם החיבור הוא טקסט עם פרפרזה, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות. *
כתוב את החיבור שלך בצורה ברורה וקריאה, בהתאם לכללי הדיבור.
טקסט להצגה
באחד מספריו כתב הפילוסוף רוסו: "אני כמו כולם, ואני לא כמו אף אחד אחר". זו הערה מאוד עמוקה: אדם, ראשית, הוא ככל האנשים, ושנית, הוא אינדיבידואלי, הוא יחיד במינו ואין עוד כמוהו. אבל זה לא כל כך קל לאחרים להבין אותי...
כולם מבינים את חוקי הדרך באותה צורה, חוץ ממי שלא לימד אותם. האם כולם מבינים את פושקין באותה צורה? לא, הכל שונה. ואל תגידו שחלק מבינים את זה נכון ואחרים לא נכון. פושקין מדבר אל כולם כאילו זה עתה כתב עבורו. ותמיד יש לך הזדמנות לדבר עם אדם מבריק שבעצמו רוצה להגיד לך משהו. רק תפתחו את האוזניים, רק תיזהר! הצרה העיקרית של העידן שלנו היא שהעיניים והאוזניים שלנו עצומות.
חייו של כל אדם עוברים בכמה מעגלים מבודדים. אחד חי במעגל קטן, השני במעגל גדול יותר, השלישי במעגל גדול עוד יותר. גודל המעגל שלך נקבע לפי סימנים רבים: מה אתה סקרן, מה אתה יודע, מה מעניין אותך ועוד דבר וחשוב מאוד שכואב לך? אחד, למשל, כואב כשהם מכים אותו, והשני רק יגיד: טוב, אם רק לא הרגו אותו. מעגל גדול יותר, כשאדם הגיב לעלבון בדו-קרב ואמר שעלבון גרוע ממוות: המוות לא יכול להשפיל אדם, ואני לא יכול לסבול את העלבון. אחר יאמר: אני לא אסבול את העלבונות של האנשים שאני אוהב, אני לא אתן להם לפגוע בילדים שלי, אני לא אתן להם להעליב את אמא שלי, אבל הנה זר... כשזה כואב מכאב של מישהו אחר, זהו המעגל הגדול ביותר, מעגל של אדם תרבותי.
החיים דורשים הרבה מאדם. יש לו הרבה מצבים שבהם יש ברירה: לפעול בצורה כזו או אחרת. אין נסיבות שבהן אי אפשר לעשות אחרת. ואם עדיין יש לנו נסיבות כאלה,
32
שפה רוסית. GVE. כיתה ט'
dyatsya, אז אין לנו מצפון. המצפון הוא זה שמכתיב מה לעשות כשיש ברירה. ותמיד יש ברירה...
אז מה אנשים לומדים? אנשים לומדים ידע, אנשים לומדים זיכרון, אנשים לומדים מצפון. אלו הם שלושת המקצועות הנחוצים בכל בית ספר ואשר האמנות ספגה. ואמנות היא בעצם ספר של זיכרון ומצפון. אנחנו רק צריכים ללמוד לקרוא את הספר הזה.
(לפי יו. לוטמן) 357 מילים
אפשרות 4 משימה
הקשיבו לטקסט. כתבו מצגת תמציתית המבוססת על קטע מסיפורו של ק' פאוסטובסקי "על הציור".
תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.
תן תשובה מנומקת לשאלה שהעלה המחבר בטקסט: "מהי הסיבה לדמעות שלא נשפכו?"
טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.
שקול את הרכב החיבור.
כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.
אם החיבור הוא טקסט עם פרפרזה, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות.
כתוב את החיבור שלך בצורה ברורה וקריאה, בהתאם לכללי הדיבור.
טקסט להצגה
צבעים ואור בטבע לא צריך כל כך להתבונן אלא פשוט לחיות על ידם. רק החומר שזכה למקום בלב מתאים לאמנות. ציור חשוב לסופר פרוזה לא רק משום שהוא עוזר לו לראות ולאהוב צבעים ואור. הציור חשוב גם מכיוון שהאמן מבחין לעתים קרובות במה שאיננו רואים כלל. רק אחרי הציורים שלו גם אנחנו מתחילים לראות את זה ומתפלאים שלא שמנו לב לזה קודם.
האמן הצרפתי מונה הגיע ללונדון וצייר את מנזר וסטמינסטר. בציור של מונה, קווי המתאר הגותיים של א-

33
הקרבות בקושי יוצאות מהערפל. התמונה מצוירת בצורה מופתית. אבל כשהציור הוצג, הוא גרם לבלבול בקרב תושבי לונדון. הם נדהמו מכך שהערפל של מונה סגול, בעוד שאפילו מאנתולוגיות היה ידוע שצבע הערפל אפור.
החוצפה של מונה גרמה לזעם בהתחלה. אבל אלה שהיו ממורמרים, יצאו לרחובות לונדון, הציצו אל הערפל והבחינו לראשונה שהוא באמת ארגמן. מיד התחילו לחפש הסבר לכך. הוסכם כי הגוון האדום של הערפל תלוי בשפע העשן, וכי בתי הלבנים האדומות בלונדון מעניקים צבע זה לערפל. לאחר הציור של מונה, כולם החלו לראות את הערפל הלונדוני כפי שהאמן ראה אותו. מונה אף זכה לכינוי "יוצר הערפל הלונדוני".
האימפרסיוניסטים, כביכול, העצימו את אור השמש. הם ציירו באוויר הפתוח ולפעמים שיפרו את הצבעים. זה הוביל לעובדה שהאדמה בציוריהם הופיעה באור צוהל. כדור הארץ הפך לחגיגי. לא היה בזה חטא, כשם שאין חטא בכל דבר שמוסיף לפחות קצת שמחה לאדם. כמעט כל אמן, לא משנה באיזו שעה ולא משנה לאיזו אסכולה הוא משתייך, חושף בפנינו מאפיינים חדשים של המציאות.
התמזל מזלי להיות בגלריה של דרזדן כמה פעמים. בנוסף ל"מדונה הסיסטינית" של רפאל, ישנם ציורים רבים של המאסטרים הישנים, שמולם פשוט מסוכן לעצור. הם לא משחררים. אפשר להסתכל עליהם שעות, אולי ימים, וככל שמסתכלים יותר, כך גוברת התרגשות רגשית בלתי מובנת. זה מגיע לנקודה שבה אדם בקושי יכול לעצור את הדמעות.
מה הסיבה לדמעות שלא נשפכו? העובדה שבקנבסים הללו מצויה שלמות הרוח וכוחו של גאון, המאלצת אותנו לשאוף לטוהר, לכוח ולאצילות של מחשבותינו שלנו. כאשר מתבוננים ביפה, מתעוררת חרדה, שקודמת להיטהרות הפנימית שלנו. זה כאילו כל הרעננות של הגשמים, הרוחות, נשימת האדמה הפורחת, שמי חצות ודמעות שנשפכו מאהבה חודרים ללב האסירים שלנו ומשתלטים עליו לנצח.
(לפי ק' פאוסטובסקי) 380 מילים
3. זך. מס' 44
34
שפה רוסית. GVE. כיתה ט'
אפשרות 5 משימה
הקשיבו לטקסט. כתוב סיכום תמציתי המבוסס על קטע מהמאמר של נ' אקימוב "האם אתה צריך נימוסים טובים?"
תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.
תן תשובה מנומקת לשאלה המופיעה בכותרת המאמר.
טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.
שקול את הרכב החיבור.
כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.
אם החיבור הוא טקסט עם פרפרזה, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות.
כתוב את החיבור שלך בצורה ברורה וקריאה, בהתאם לכללי הדיבור.
טקסט להצגה
האם אתה צריך נימוסים טובים?
אם המכונות הקיברנטיות העדכניות ביותר יכלו לחשב מה עולה למדינה סכום מצב הרוח הרע, הגירוי שנוצר כתוצאה מהתנהגות גסה או לא נחמדה של אנשים, הם היו מספרים לנו נתונים סנסציוניים לחלוטין.
אדם שמרגיש רגוע ונוח בחברת בני אזרחיו הוא הרבה פעמים יעיל ויוזם מזה שחייב לעמוד בכוננות כל דקה כדי למנוע עלבון, גסות וגסות לא ראויים.
היסודות של נימוסים רעים טמונים, ככלל, בפסיכולוגיה ובהשקפותיו של אדם. מה הם היסודות האלה?
ראשית, חוסר הערכה של אחריותם. הסובלנות והאנושיות של החברה שלנו החדירו בהרבה נשמות לא יציבות את האמונה ש"הכל יעשה"...
שנית, קהות חוש הצדק.
מושג הצדק מתעורר אצל אדם בגיל מאוד מוקדם, אם הוא גדל בסבלנות ובזהירות. קודם כל, הילד רגיל לרעיון שאין לו זכויות יתר ויתרונות על חבריו. ואז הוא מבין
בְּ-

35
המועיל ביותר לחייו מאוחרים יותר הוא היכולת לשים את עצמו נפשית במקום של שכן ולהעריך את מעשיו מתוך עמדות אלו. נימוסים טובים, כביטוי של עדינות ותרבות פנימית, הם תכונה הכרחית של אדם. *
אם תתעמקו בנפשו של כל אדם גס או חוליגן, תוכלו לגלות שמעשיו לעולם אינם אקראיים, אלא מבוססים על דעות מאוד ספציפיות.
קודם כל, זו זלזול באדם, בדעתו ובנחמותיו. אמונה נחרצת שלכל האחרים אין זכויות, ורצון לחטוף כמה שיותר מהחיים.
לרוב הכי הרבה אנשים טוביםלפגוע ביקיריהם. וזה קורה בדרך כלל בלי שום כוונת זדון, בלי כוונה לפגוע, להשפיל, להעליב, אלא פשוט בגלל השגחה, חוסר מחשבה, חוסר תשומת לב. מכיוון שהאנשים הטובים הללו, עסוקים לעתים קרובות בדברים גדולים וחשובים, לא מצאו זמן לחשוב על צורת ההתנהגות שלהם, לא הצליחו ליישם את הכללים הפשוטים והשימושיים, שעם כל השאר עושים את החיים נעימים יותר, העצבים בריאים יותר ולשפר את מצב הרוח של כל הצוות.
לכן, כל צעיר צריך להסיק שתי מסקנות חשובות מאוד.
ראשית: יחס אדיב לזולת אינו גורם לעלויות נוספות, אינו מתיש אותו בעבודת יתר. זה אפליקציה בחינםלחיים, וכאשר זה הופך להרגל, הוא מיוצר באופן אוטומטי.
שנית, אדם שלמד להתייחס יפה לשכניו לא רק מעניק להם שמחה, אלא גם זוכה להנאה עצומה מהתנהגותו.
לפיכך, נימוסים טובים והתנהגות מפותחת כהלכה הם לא רק תרומה גדולה של אדם לחברה. תרומה זו מביאה למפקיד את ההכנסה היקרה ביותר בעולם, מצב רוח טוב ומצב רוח אופטימי.
(לפי נ' אקימוב) 380 מילים
36
שפה רוסית. GVE. כיתה ט'
אפשרות 6 משימה
הקשיבו לטקסט. כתבו סיכום תמציתי של קטע ממאמרו של ד' ליכצ'וב "תכלית החיים".
תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.
תן תשובה מנומקת לשאלה "מהן המטרות והיעדים העיקריים בחיים?"
טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.
שקול את הרכב החיבור.
כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.
אם החיבור הוא טקסט עם פרפרזה, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות.
כתוב את החיבור שלך בצורה ברורה וקריאה, בהתאם לכללי הדיבור.
טקסט להצגה
כאשר אדם בוחר באופן מודע או אינטואיטיבי מטרה כלשהי, משימת חיים עבור עצמו, במקביל הוא נותן לעצמו הערכה בעל כורחו. לפי מה שאדם חי, אפשר גם לשפוט את ההערכה העצמית שלו, נמוכה או גבוהה.
אם אדם מצפה לרכוש את כל הסחורה החומרית הבסיסית, הוא מעריך את עצמו ברמה של מוצרים חומריים אלה כבעלים של מכונית של המותג האחרון, כבעלים של דאצ'ה מפוארת, כחלק מסט הרהיטים שלו ...
אם אדם חי כדי להביא טוב לאנשים, להקל על סבלם במקרה של מחלה, לתת לאנשים שמחה, אז הוא מעריך את עצמו ברמת האנושיות שלו. הוא שם לעצמו מטרה ראויה לגבר. רק מטרה חיונית מאפשרת לאדם לחיות את חייו בכבוד ולקבל שמחה אמיתית. כן, שמחה!
אף אחד לא חסין מטעויות. אבל הטעות הכי חשובה, הטעות הגורלית, הבחירה השגויה של המשימה העיקרית בחיים.
בהצבת קריירה או רכישה כמטרה, אדם חווה הרבה יותר צער מאשר שמחה, ומסתכן באובדן הכל. ומה יכול להפסיד אדם ששמח על כולם?

37
המעשה הטוב שלך? הדבר החשוב היחיד הוא שהטוב שאדם עושה צריך להיות הצורך הפנימי שלו, שיבוא מלב חכם, ולא רק מהראש, לא יהיה רק "עיקרון".
לכן, משימת החיים העיקרית חייבת להיות בהכרח משימה רחבה יותר מאשר רק אישית, אין לסגור אותה רק על הצלחות וכישלונות של האדם עצמו. זה צריך להיות מוכתב על ידי טוב לב לאנשים, אהבה למשפחה, לעיר שלך, לעם שלך, למדינה, לכל היקום.
האם זה אומר שאדם צריך לחיות כמו סגפן, לא לדאוג לעצמו, לא לרכוש כלום ולא לשמוח על קידום פשוט? ללא משמעות! אני מדבר רק על המשימה העיקרית של החיים. ואת משימת החיים העיקרית הזו אין צורך להדגיש בעיני אנשים אחרים. ואתה צריך להתלבש טוב (זה כבוד לזולת), אבל לא בהכרח "טוב יותר מאחרים". ואתה צריך לעשות לעצמך ספרייה, אבל לא בהכרח גדולה מזו של השכן שלך. וזה טוב לקנות מכונית לעצמך ולמשפחתך, זה נוח. רק אל תהפכו את המשני לראשוני, ואל תתנו למטרה העיקרית של החיים להתיש אתכם היכן שאין בכך צורך. כשצריך זה עניין אחר...
(ד' ליכצ'ב) 336 מילים

אפשרות 7 משימה
הקשיבו לטקסט. כתבו סיכום תמציתי המבוסס על קטע מחיבורו של ש' לבוב "חמלה".
תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.
תן תשובה מנומקת לשאלה שהעלה המחבר בטקסט: "איך לעזור גם למי שסובלים מאדישות וגם למי שאדיש בעצמו?"
טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.
שקול את הרכב החיבור.
כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.
38
שפה רוסית. GVE. כיתה ט'
עבודת בקרה על טקסטים של ההנהלה כיתה ח'.
מצגת עם משימה יצירתית.
חמלה היא עוזרת פעילה.
אבל מה עם מי שלא רואה, לא שומע, לא מרגיש כשכואב ומרגיש רע לאחר? אאוטסיידר, שכן הם מחשיבים את כולם חוץ מעצמם, ואולי, את משפחתם, שלעתים קרובות הם גם אדישים לה. איך לעזור גם למי שסובל מאדישות וגם למי שאדיש בעצמו?
מילדות, לחנך את עצמך קודם כל בצורה כזו להגיב לאסון של מישהו אחר ולמהר לעזור למי שנמצא בצרות.
סימפטיה היא יכולת וצורך אנושיים גדולים. אנשים שטיפחו בעצמם את כישרון החסד, אלה שיודעים להפוך אהדה לסיוע, חיים קשים יותר מאנשים חסרי רגישות. ויותר חסר מנוחה. אבל המצפון שלהם נקי.
נראה שחוסר התחושה בסדר. הם ניחנו בשריון שמגן עליהם מדאגות מיותרות ודאגות מיותרות.
לאחרונה היה לי המזל לפגוש את הרופא הזקן והחכם. לעתים קרובות הוא מופיע במחלקתו בסופי שבוע ובחגים, לא מתוך חירום, אלא מתוך צורך רוחני. הוא מדבר עם חולים לא רק על מחלתם, אלא גם על בעיות מורכבות. נושאי חיים. הוא יודע להחדיר בהם תקווה ומרץ.
תצפיות ארוכות טווח הראו לו שאדם שמעולם לא הזדהה עם אף אחד, לא הזדהה עם הסבל של אף אחד, מצא את עצמו מול חוסר המזל שלו, אינו מוכן. אחת התחושות האנושיות החשובות ביותר היא אמפתיה. ושלא יישאר רק סימפטיה, אלא יהפוך לפעולה. סִיוּעַ. זה שצריך אותו, שמרגיש רע, למרות שהוא שותק, צריך לבוא לעזרתו, בלי לחכות לשיחה. (ס. לבוב)

איך אתה מבין את המילה "חמלה"? הצדק את תשובתך.

39

אחת התחושות האנושיות החשובות ביותר היא אמפתיה. ושלא יישאר רק סימפטיה, אלא יהפוך לפעולה. סִיוּעַ. זה שצריך אותו, שמרגיש רע, למרות שהוא שותק, צריך לבוא לעזרתו, בלי לחכות לשיחה.
(ס. לבוב)
אפשרות 8 משימה
הקשיבו לטקסט. כתבו סיכום תמציתי של קטע מסיפורו של ק' פאוסטובסקי "הדוד גילאי".
תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.
תן תשובה מנומקת לשאלה "איזו עבודת תרבות ענקית, לדעת המחבר, עושים אנשים כמו גיליארובסקי?"
טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.
שקול את הרכב החיבור.
כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.
אם החיבור הוא טקסט עם פרפרזה, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות.
כתוב את החיבור שלך בצורה ברורה וקריאה, בהתאם לכללי הדיבור.
טקסט להצגה
דוד גילאי
שום דבר לא יכול לתת מושג כל כך חי על העבר כמו פגישה עם בן זמנו, במיוחד עם אדם כל כך מוזר ומוכשר כמו ולדימיר אלכסנדרוביץ' גיליארובסקי היה אדם בעל אנרגיה בלתי ניתנת לשליטה וחסד בלתי ניתן לעצירה.
40
שפה רוסית. GVE. כיתה ט'
קודם כל, בגיליארובסקי נדהמתי מהיושרה וכושר ההבעה של דמותו. אם יכול להיות ביטוי "דמות ציורית", אז זה מתייחס לחלוטין לגיליארובסקי. הוא היה ציורי בכל דבר בביוגרפיה שלו, באופן דיבורו, בילדותו, במראהו, בכשרונו הסוער הרב-צדדי.
גיליארובסקי היה התגלמות של מה שאנו מכנים "טבע רחב". זה התבטא אצלו לא רק בנדיבות יוצאת דופן, בחביבות, אלא גם בעובדה שגם גיליארובסקי דרש הרבה מהחיים.
אדם בעל היקף ומקוריות כמו גיליארובסקי לא יכול היה להיות מחוץ לאנשים ולסופרים המובילים של זמנו. צ'כוב, קופרין, בונין וסופרים, שחקנים ואמנים רבים היו חברים עם גיליארובסקי. גיליארובסקי יכול היה להתגאות גם בעובדה שהיה ידוע ואהוב בקרב העניים במוסקבה, חיטרובקה המפורסמת, מקלט לעניים, נוודים ועריקים.
כל זמן צריך את הכרוניקה שלו אירועים היסטוריים, חיים ואורח חיים. הכרוניקה של חיי היומיום עם חדות ונראות מיוחדים מקרבת אלינו את העבר. כדי להבין במלואו לפחות את ליאו טולסטוי או צ'כוב, עלינו להכיר את החיים של אז. לכן סיפוריו של גיליארובסקי "הפרשן של זמנו" כה יקרים עבורנו. למרבה הצער, כמעט ולא היו סופרים כאלה בארצנו. אפילו עכשיו אין כאלה. והם עשו ועושים עבודת תרבות ענקית.
על מוסקבה יכול גיליארובסקי לומר בצדק: "מוסקבה שלי". אי אפשר לדמיין את מוסקבה בסוף המאה התשע עשרה ותחילת המאה העשרים בלי גיליארובסקי, כשם שאי אפשר לדמיין אותה בלי התיאטרון האמנותי, צ'ליאפין וגלריה טרטיאקוב.
ביתו מסביר הפנים, הפתוח והרועש של גיליארובסקי היה מעין מרכז של מוסקבה. במהותו, זה היה מוזיאון נדיר לתרבות, ציור וחיים מימי צ'כוב. יש צורך לשמר אותו בזהירות כדוגמה לחיי היומיום במוסקבה של המאה התשע עשרה.
יש אנשים שבלעדיהם קשה לדמיין את קיומה של החברה והספרות. זהו סוג של שמרים מתסיסים, זרם יין מבעבע. זה לא משנה כמה או כמה מעט הם כתבו. חשוב שהם חיו, שמעגלים ספרותיים וחברתיים היו בעיצומם סביבם.

41
חיי הצבא, שכל ההיסטוריה העכשווית של המדינה נשברה בפעילותם. הדבר החשוב הוא שהם קבעו את הזמן שלהם.
כזה היה ולדימיר אלכסנדרוביץ' גיליארובסקי, משורר, סופר, מומחה למוסקבה ורוסיה, איש בעל לב גדול, הדוגמה הטהורה ביותר לכישרון של עמנו.
(לפי ק' פאוסטובסקי) 362 מילים
אפשרות 9 משימה
הקשיבו לטקסט. כתבו סיכום תמציתי המבוסס על קטע ממאמרו של ק' פאוסטובסקי.
תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.
תן פרשנות מנומקת לביטוי האחרון של הטקסט. טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.
שקול את הרכב החיבור.
כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.
אם החיבור הוא טקסט עם פרפרזה, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות.
כתוב את החיבור שלך בצורה ברורה וקריאה, בהתאם לכללי הדיבור.
טקסט להצגה
קשה להסביר מהיכן מגיעים הרגלים, וגם לא צפויים.
בכל פעם, בנסיעות ארוכות, תמיד באתי לבריכת אילינסקי. פשוט לא יכולתי לעזוב בלי להיפרד ממנו, מהשדות הכל-רוסים האלה. אמרתי לעצמי: "אתה תזכור את הגדילן הזה יום אחד כשתטוס מעל הים התיכון. אם תגיע לשם, כמובן. ואתם תזכרו את קרן השמש הוורודה האחרונה הזו, מפוזרת בחלל השמימי, אי שם ליד פריז. אבל, כמובן, אם גם אתה מגיע לשם.
והכל התגשם. ואכן, המטוס טס מעל הים הטירני. הסתכלתי מבעד לחלון האשנב העגול. בכחול ללא תחתית
42
שפה רוסית. GVE. כיתה ט'
ובמעמקים הופיעו קווי המתאר הצהובים של אי הדומה לפרח גדילן. זו הייתה קורסיקה. ואז השתכנעתי שהאיים מהאוויר לובשים צורות מוזרות, כמו גם ענני מצטבר. צורות אלו מועברות אליהם על ידי הדמיון האנושי שלנו.
רומא נצצה מרחוק בהשתקפויות עזות של השמש בקירות הזכוכית של בניינים חדשים רבי קומות. הרדיו חזר לעתים קרובות ובעצבנות שסינור פארלי חיכה ביציאה הראשית מהטרמינל למכונית שלו.
ובאופן בלתי נסבל רציתי ללכת הביתה, לבית עץ פשוט, על האוקה, על בריכת אילינסקי, שם מחכות לי ערבות, שקיעות שפלה רוסית ערפילית וחברים.
באשר לקרן השמש הוורודה, ראיתי אותה גם כמה ימים לאחר מכן ליד פריז בעיירה ארמנווויל, שם בילה ז'אן ז'אק רוסו את שנותיו האחרונות באחוזה ישנה ומת... נזכרתי באותו ערב ורוד בשעה בריכת אילינסקי, וחבר געגוע אחזו לפתע בלב הגעגועים לארצנו רחבת הידיים, לשקיעותיה, לבנה ולרשרוש הצנוע של עלי השלכת.
צרפת היפה, כמובן, נשארה מפוארת, אבל אדישה אלינו. געגועים לרוסיה נפלו על הלב. מאותו יום התחלתי למהר הביתה, לאוקה, שם הכל היה כל כך מוכר, כל כך מתוק ופשוט לב. לבי צנח מעצם המחשבה שהחזרה למולדתי עלולה, מכל סיבה שהיא, להתעכב לפחות כמה ימים. התאהבתי בצרפת מזמן. בהתחלה זה ספקולטיבי. ואז לסגור, ברצינות. אבל למענה לא יכולתי לסרב אפילו לדבר קטן כמו קרן השמש הזעפרן של הבוקר על קיר העץ של בקתה ישנה. אפשר היה לעקוב אחר תנועת הקורה לאורך החומה, להקשיב לקריאות החצופות של תרנגולי הכפר ולחזור בעל כורחו על המילים המוכרות מילדות:
ברוסיה הקדושה התרנגולים עורבים
בקרוב יהיה יום ברוסיה הקדושה...
לֹא! אדם לא יכול לחיות בלי מולדת, כמו שאי אפשר לחיות בלי לב. ,
(לפי ק' פאוסטובסקי) 370 מילים

43
אפשרות 10 משימה
האזינו ל"טקסט מחדש. כתבו סיכום תמציתי של קטע ממאמרו של ד' ליכצ'וב "זיכרון".
תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.
תן תשובה מנומקת לשאלה "מדוע הזיכרון הוא העושר שלנו?"
טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.
שקול את הרכב החיבור.
כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.
אם החיבור הוא טקסט עם פרפרזה, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות.
כתוב את החיבור שלך בצורה ברורה וקריאה, בהתאם לכללי הדיבור.
טקסט להצגה
זיכרון הוא אחת התכונות הגדולות ביותר של ההוויה, של כל ישות: חומרית, רוחנית, אנושית...
עיתון. סוחט אותו ויישר אותו. יישארו עליו קמטים, ואם תדחסו אותו פעם שנייה, חלק מהקפלים ייפול לאורך הקיפולים הקודמים: לנייר "יש זיכרון"... צמחים בודדים, אבן, שעליהם עקבות מקורו ותנועתו במהלך הקרח נשאר גיל, כוס, מים. לציפורים יש את הצורות המורכבות ביותר של זיכרון שבטי, מה שמאפשר לדורות חדשים של ציפורים לעוף בכיוון הנכון למקום הנכון. ומה אפשר לומר על ה"זיכרון הגנטי" של הזיכרון שנקבע במאות שנים, הזיכרון עובר מדור אחד של יצורים חיים למשנהו.
עם זאת, הזיכרון אינו מכני כלל. זהו התהליך היצירתי החשוב ביותר: זה התהליך והוא יצירתי. מה שצריך נזכר; דרך הזיכרון, נצבר ניסיון טוב, נוצרת מסורת, נוצרים כישורים יומיומיים, כישורים משפחתיים, כישורי עבודה, מוסדות חברתיים ...
הזיכרון מתנגד לכוח ההרס של הזמן. תכונה זו של זיכרון חשובה ביותר. נהוג לחלק את הזמן באופן פרימיטיבי
44
שפה רוסית. GVE. כיתה ט'
לעבר, להווה ולעתיד. אבל הודות לזיכרון, העבר נכנס אל ההווה, והעתיד, כביכול, צפוי על ידי ההווה, המחובר לעבר. זיכרון מתגבר על זמן, מתגבר על מוות. זוהי המשמעות המוסרית הגדולה ביותר של הזיכרון.
חוסר אחריות נולד מחוסר הכרה ששום דבר לא עובר מבלי להשאיר עקבות. אדם שעושה מעשה לא טוב חושב שמעשה זה לא יישמר בזכרונו האישי ובזכרם של הסובבים אותו.
המצפון הוא בעצם זיכרון, אליו מצטרפת הערכה מוסרית של הנעשה. אבל אם המושלם לא מאוחסן בזיכרון, אז לא יכולה להיות הערכה. בלי זיכרון אין מצפון.
לכן כל כך חשוב להתחנך באקלים מוסרי של זיכרון: זיכרון משפחתי, זיכרון לאומי, זיכרון תרבותי. תמונות משפחתיות הן אחד ה"עזרים החזותיים" החשובים ביותר של חינוך מוסרי לא רק לילדים, אלא גם למבוגרים. כבוד לעבודת אבותינו, למסורות ולמנהגים שלהם, לשירים ולבידור, כל זה יקר לנו. ורק כבוד לקברי אבות.
שמירה על זיכרון, שמירה על זיכרון היא חובתנו המוסרית כלפי עצמנו וכלפי צאצאינו. הזיכרון הוא העושר שלנו.
(לפי ד' ליכצ'ב) 303 מילים
*
מחלקה 11
תכונות של עבודת הבחינה GVE-11 בשפה הרוסית*
מודל הבחינות GVE-11 שומר על המשכיות עם הצורות המסורתיות והחדשות של הבחינה בשפה הרוסית עבור בוגרים ששולטים בתוכניות החינוכיות של השכלה כללית בסיסית.
לבוגר ניתנת האפשרות לבחור באחת מצורות עבודת הבחינה: חיבור או מצגת עם משימה יצירתית. הסטודנט יכול לבחור את צורת עבודת הבחינה (הרכב או מצגת עם משימה יצירתית) ביום הבחינה. כדי להפוך את הבחירה הזו למודעת, על המארגן להכיר למשתתפי הבחינה הן את תוכן מכלול הנושאים לחיבור הבחינה והן את חומר הבחינה למצגת (מצוין נושא המצגת והושמעה משימת היצירה. ).
משתתפי הבחינה שבחרו בצורת החיבור וכאלה שיכתבו מצגת עם משימה יצירתית עובדים בחדרים שונים.
שתי צורות עבודת הבחינה נמצאות בשימוש מתמיד בפרקטיקה של הוראת השפה הרוסית, מוכרות לסטודנטים, ושליטה במיומנויות שנבדקו בבחינה היא הבסיס לגיבוש מיומנויות נושא.
ניתנות 3 שעות 55 דקות (235 דקות) להשלמת עבודת הבחינה בשפה הרוסית.
במהלך ההסמכה הסופית למשתתפי בחינות עם מוגבלות, יש סייעות המעניקות לבוגרים את הסיוע הטכני הדרוש, תוך התחשבות ביכולותיהם האישיות (תרגום לשפת הסימנים, סיוע במציאת מקום עבודה, תנועה).
מבוסס על חומרים מאתר FIPI: [הורד את הקובץ לצפייה בקישור].
46
שפה רוסית. GVE. כיתה י"א
משתתפי הבחינה רשאים להשתמש במילוני איות.
מערך נושאי הבחינה כולל חמישה נושאים בנושאים שונים, המקובצים לפי מבנה מסוים, ומצורפות הנחיות קצרות למשתתף בבחינה (ראה אפשרויות עבודת הבחינה בצורת חיבור).
שני הנושאים הראשונים של הסט קשורים לניתוח יצירות אמנות הנלמדות במסגרת הקורס ספרות. הם נבחרים כך שחומר הבחינה מציג יצירות של שתי תקופות ספרותיות: ספרות המאה ה-19 והמאה ה-20.
במקביל, ז'אנרים ספרותיים וז'אנרים של יצירות אמנות מיוצגים במגוון. נושאי חיבורים הקשורים לשירה צריכים להיחשף על ידי הבוגר תוך שימוש בשני שירים לפחות כדוגמה. הנושאים של חיבורים הקשורים ליצירות של צורה אפית קטנה נחשפים בדוגמה של 12 עבודות (ניתן להגדיל את מספרן לפי שיקול דעתו של הבוגר).
שלושת הנושאים האחרונים הם בחינם, הם כוללים כתיבת חיבור בנושאים פילוסופיים או אתיים ומוסריים. בעת כתיבת חיבור-נימוק באחד מהנושאים הללו, בוגר יכול לטעון טיעונים הן על בסיס תוכן יצירות האמנות והן על ניסיון חייו של התלמיד (התרשמות אישית, הרהורים משלו בנושא וכו').
נושאי החיבורים, המנוסחים בצורה של ציטוט, שהוא הצהרה של אחד מנציגי התרבות הלאומית, מכוונים להנמקה חופשית, העשויה לכלול הן טיעונים המאשרים את תקפות פסק הדין והן טיעונים נגדיים המוכיחים את הזכות ל קיומה של נקודת מבט אחרת.
מצגת עם משימה יצירתית (ראה נוסח עבודת הבחינה בצורת מצגת) מכילה טקסט, משימה יצירתית ופרשנות עליה. הטקסט למצגת תמציתית הוא קטע ממאמר, חיבור, סיפור של סוגיות פילוסופיות, חברתיות, מוסריות. כמות משוערת של טקסט להצגה
תכונות של עבודת הבחינה GVE-11 בשפה הרוסית
47
300450 מילים. לטקסט מצורפת משימה יצירתית שמטרתה להעיר הערה לאחת מאמירותיו של הכותב ולטעון את עמדתו שלו.
על הנבחנים לכתוב סיכום תמציתי, המעביר את התוכן העיקרי הן של כל מיקרו-נושא והן של הטקסט כולו בכללותו.
מצגת תמציתית דורשת מיומנויות של בחירת מידע חיוני, בידוד המיקרו-נושאים העיקריים בטקסט, הכללת תוכן הטקסט המקורי. על ידי הצגת הטקסט בתמציתיות, הבוגרים מראים מיומנויות תקשורת הקשורות ליכולת לעבד מידע: לא לכלול פרטים ולהכליל תופעות הומוגניות, תוך שמירה על המיקרו-נושאים העיקריים. בעת כתיבת מצגת תמציתית, המשימה של שימור סגנונו של המחבר אינה מוגדרת.
יש לקרוא ולכתוב את המשימה היצירתית על הלוח (או להדפיס עבור כל משתתף בבחינה). במידת הצורך כתובים על הלוח שמות פרטיים המוזכרים בטקסט המצגת.
הטקסט המוצע להצגה נקרא על ידי המארגן בקהל פעמיים. כמארגן הבחינה במתכונת של מצגת עם משימה יצירתית, מעורב מומחה (למשל מורה בבית ספר יסודי), המכיר את המתודולוגיה לביצוע בחינה במצגת. אין לערב מומחה בנושא זה וכן מומחה שלימד סטודנטים אלו נושא זה, בבחינה בצורת מצגת. עוזר מתורגמן לשפת סימנים מעורב בביצוע הבחינה למשתתפים חירשים של ה-GVE.
הימצאות תכנית בחינה בכתב אינה חובה.
להערכת עבודת הבחינה, נעשה שימוש במערך קריטריונים להערכה התואם לסוג מסוים של משימות: חיבור בנושא ספרותי, חיבור בנושא חופשי, מצגת עם משימה יצירתית. לכל אחד מסוגי המשימות הללו פותחו קריטריונים מיוחדים, המשותפים לכל סוגי העבודה הם קריטריונים להערכת האוריינות והדיוק בפועל של דיבור הנבחן (טבלה 6, עמ' 58).
48
שפה רוסית. GVE. כיתה י"א
בעת בדיקת מצגת מרוכזת, היווצרות המיומנויות הבאות מוערכת:
לתפוס בצורה נאותה את המידע של הטקסט המושמע;
ציין בצורה מדויקת ותמציתית את תוכן הטקסט המושמע, הדגש את הרעיון המרכזי שלו;
לבחור ולארגן אמצעים לשוניים, להשתמש במגוון מבנים דקדוקיים ובעושר המילוני של השפה בעת העברת תוכן הטקסט המושמע;
לעצב את הטקסט בהתאם לנורמות האיות, הדקדוק, הפיסוק והדיבור של השפה הספרותית הרוסית.
בעת בדיקת החיבור והמשימה היצירתית לטקסט של המצגת
רמת הגיבוש של המיומנויות הבאות מוערכת:
ליצור טקסט בהתאם לנושא נתון;
לעבד ולפרש את המידע המוטבע בטקסט המושמע;
לבטא מחשבות באופן הגיוני, בניית התזה והראיות חלק מהנמקת החיבור;
לבחור טיעונים משכנעים, יצירת הצהרה מנומקת;
לזהות את יחסו של המחבר לבעיות העולות, להשוות את עמדתו לנקודת מבט אחרת;
לבצע את בחירת אמצעי השפה בהתאם למשימה;
לעצב את הטקסט בהתאם לנורמות האיות, הדקדוק, הפיסוק והדיבור של השפה הספרותית הרוסית.
בעת בדיקה והערכה של חיבור או משימה יצירתית, יש לזכור שנפחם אינו מוגבל בהחלט, אלא נקבע נפח מינימלי.
קריטריונים להערכת עבודת הבחינה...
49
קריטריונים להערכת עבודת הבחינה בשפה הרוסית בצורה של GVE-11
9

חיבור בנושא ספרותי מוערך על פי הקריטריונים המובאים בטבלה 1.

בין הקריטריונים שלפיהם מוערך חיבור, הקריטריון הראשון (עומק החשיפה של נושא החיבור וכושר השכנוע של שיפוטים) הוא העיקרי. אם, בעת בדיקת החיבור, המומחה שם 0 נקודות על פי הקריטריון הראשון, המשימה נחשבת לא הושלמה ואינה מוערכת על פי קריטריונים אחרים. במקביל, נבדקת האוריינות המעשית של הנבחן, כלומר לפי הקריטריונים של ה-GK1FK1 ניתנות הנקודות המתאימות (ראה טבלה 6, עמ' 58).
בעת הערכת חיבור, יש לקחת בחשבון את אורך החיבור הכתוב. לנבחנים מומלץ להחזיק לפחות 300 מילים. אם החיבור מכיל פחות מ-250 מילים (כל המילים, כולל מילות השירות, נכללות בספירת המילים), אזי עבודה כזו נחשבת ללא מימוש ו-0 נקודות מוערכות.
שולחן 1

קריטריונים להערכת חיבור בנושא ספרותי
נקודות

SLK1
עומק החשיפה של נושא החיבור וכושר השכנוע של שיפוטים

הנבחן חושף את נושא החיבור, בהתבסס על עמדת המחבר (בעת ניתוח שירים, תוך התחשבות בכוונת המחבר); מנסח נקודות מבט משלו; מבסס בצורה משכנעת את התזה שלו
3

4. זך. מס' 44
50
שפה רוסית. GVE. כיתה י"א

קריטריונים להערכת חיבור בנושא ספרותי
נקודות

הנבחן חושף את נושא החיבור, בהתבסס על עמדת המחבר (בעת ניתוח שירים, תוך התחשבות בכוונת המחבר); במידת הצורך, מגבש את נקודת המבט שלו, אבל
מבסס את התזה בצורה לא משכנעת מספיק
2

הנבחן אינו חושף את נושא החיבור *אם בבדיקת החיבור המומחה שם 0 נקודות לפי הקריטריון הראשון, אזי החיבור זוכה גם ל-0 נקודות לפי הקריטריונים של SLK2 ו- SLKZ
0

SLK2
תוקף משיכת הטקסט של העבודה

הטקסט של היצירה המדוברת מצוייר בצורה צדדית וסבירה (ציטוטים עם הערות עליהם, שחזור של קטעי הטקסט עם הערכתם, קישורים לטקסט העבודה)
2

הטקסט מצוייר, אבל
לא תמיד מוצדק (כלומר מתוך קשר ישיר עם התזה שהועלתה)
1

הטקסט אינו מעורב, פסקי דין אינם מבוססים על הטקסט
0

SLKZ
שלמות קומפוזיציית והרכב לוגי

4-
קריטריונים להערכת עבודת הבחינה...
אני

קריטריונים להערכת חיבור בנושא ספרותי
נקודות

חלקי הקומפוזיציה קשורים באופן הגיוני, אבל יש הפרות של שלמות הקומפוזיציה: המחשבה חוזרת על עצמה, ו/או "
יש הפרות ברצף ההצגה (כולל בחלקים הסמנטיים של ההצהרה), ו/או
יש סטיות מהנושא של החיבור
1

לקומפוזיציה אין כוונה קומפוזיציית, ו/או
יש הפרות גסות ברצף ההצגה, ו/או
אין קשר בין החלקים ובתוך חלקי הקומפוזיציה
0

מספר הנקודות המרבי לחיבור בנושא ספרותי לפי קריטריוני SLK1SLKZ
7

חיבור בנושא חופשי מוערך לפי הקריטריונים המובאים בטבלה 2 (עמ' 52).
אוריינות הכתב של הנבחן ודיוק החיבור בפועל מוערכים על פי קריטריונים מיוחדים להערכת האוריינות והדיוק בפועל של דיבור הנבחן (ראה טבלה 6, עמ' 58).
בין הקריטריונים שלפיהם מוערך חיבור, הקריטריון הראשון (עומק החשיפה של נושא החיבור וכושר השכנוע של שיפוטים) הוא העיקרי. אם, בעת בדיקת החיבור, המומחה נותן 0 נקודות לפי הקריטריון הראשון, אז לפי הקריטריונים של SSK2 SKKZ, העבודה מוערכת ב-0 נקודות. במקביל, נבדקת האוריינות המעשית של הנבחן, כלומר לפי הקריטריונים של ה-GK1FK1 ניתנות הנקודות המתאימות (ראה טבלה 6, עמ' 58).
52
שפה רוסית. GVE. כיתה י"א
"בעת הערכת חיבור יש לקחת בחשבון את הנפח. מומלץ לנבחנים נפח של 300 מילים לפחות. אם החיבור מכיל פחות מ-250 מילים (כל המילים, כולל מילות שירות, כלולות בספירת המילים), אז עבודה כזו נחשבת ללא מימוש ו-0 נקודות מוערכות.
שולחן 2

קריטריונים להערכת חיבור בנושא חופשי
נקודות

SCK1
עומק החשיפה של נושא החיבור וכושר השכנוע של שיפוטים

הנבחן חושף את נושא החיבור, מגבש את נקודת מבטו, מבסס בצורה משכנעת את התזה שלו
3

הנבחן חושף את נושא החיבור, מגבש את נקודת מבטו, אבל
מבסס את התזה בצורה לא משכנעת מספיק
2

הנבחן חושף את נושא החיבור בצורה שטחית ו/או
אינו מבסס את התזה שלו
1

הנבחן אינו חושף את נושא החיבור *אם, בבדיקת החיבור, המומחה שם 0 נקודות לפי הקריטריון הראשון, אזי החיבור זוכה גם ל-0 נקודות לפי הקריטריונים של SSC2 ו- SSKZ
0

SCK2
טיעון של הנבחנים על דעתם על נושא החיבור

הנבחן הביע את דעתו בבעיה המתאימה לנושא החיבור, וטען לפחות שני טיעונים לתמיכה בחוות דעת זו.
2

הנבחן הביע את דעתו בבעיה המתאימה לנושא החיבור, וטען רק טענה אחת לתמיכה בחוות דעת זו.
1

קריטריונים להערכת עבודת הבחינה...
53

קריטריונים להערכת חיבור בנושא חופשי
נקודות

הנבחן הביע את דעתו על הבעיה המתאימה לנושא החיבור, אך לא טען טיעונים, או *
דעתו של הנבחן אינה באה לידי ביטוי בעבודה כלל, או
הנבחן הביע את דעתו על בעיה שאינה תואמת את נושא החיבור
0

sskz
שלמות קומפוזיציית והרכב לוגי

אין כוונה קומפוזיציית בחיבור, ו/או
יש הפרות גסות ברצף ההצגה, ו/או
אין קשר בין החלקים ובתוך חלקי הקומפוזיציה
0

המספר המרבי של נקודות לחיבור בנושא חופשי על פי הקריטריונים של SSK1SSKZ
7

54
שפה רוסית. GVE. כיתה י"א
3. סט קריטריונים להערכת מצגת תמציתית ולמילוי משימה יצירתית למצגת (חיבור)
המצגת התמצית ומילוי המשימה היצירתית למצגת מוערכים על פי הקריטריונים המובאים בטבלאות 35 (עמ' 54-57).
אוריינות הדיבור הכתוב של הנבחן והדיוק בפועל של סיכום וביצוע המשימה היצירתית (החיבור) מוערכים על פי קריטריונים מיוחדים להערכת האוריינות והדיוק בפועל של דיבור הנבחן (ראה טבלה 6, עמ' 58 ).
הערכת השלמות הסמנטית, קוהרנטיות הדיבור והעקביות של הטקסט שנוצר על ידי הבוחן (ראה טבלה 5, עמ' 57) ניתנת לביצוע של שני סוגי עבודה באופן כללי (אמירה ומטלה יצירתית).
3.1. קריטריונים להערכת סיכום
בעת הערכת המצגת, יש לקחת בחשבון את נפח המצגת התמצית. לנבחנים מומלץ להחזיק לפחות 70 מילים. אם יש פחות מ-50 מילים במצגת (כל המילים, כולל המילים הרשמיות, נכללות בספירת המילים), אז עבודה כזו נחשבת ללא מימוש ו-0 נקודות מוערכות.
שולחן 3

קריטריונים להערכת נתונים דחוסים
נקודות

הנבחן העביר בצורה מדויקת את התוכן העיקרי של הטקסט המושמע
1

הנבחן לא העביר את עיקר התוכן של הטקסט שהאזין לו
0

SG2
דחיסת מקור

הנבחן יישם טכניקת דחיסת טקסט אחת או יותר
1

הנבחן לא השתמש בטכניקות דחיסת טקסט *
0

מספר הנקודות המרבי עבור מצגת תמציתית לפי הקריטריונים של SG1SG2
2

קריטריונים להערכת עבודת הבחינה...
55
3.2. קריטריונים להערכת ביצוע משימה יצירתית עבור המצגת
המשימה היצירתית מוערכת על פי הקריטריונים המוצגים בטבלה 4.
בין הקריטריונים שלפיהם מוערכת המשימה היצירתית, הקריטריון הראשון (ניסוח בעיית הטקסט המושמע) הוא העיקרי. אם, בעת בדיקת החיבור, המומחה שם 0 נקודות לפי הקריטריון הראשון, אז עבודה כזו לפי הקריטריונים של KT1 KTZ נאמדת ב-0 נקודות.
בעת הערכת חיבור, יש לקחת בחשבון את אורך החיבור הכתוב. לנבחנים מומלץ להחזיק לפחות 200 מילים. אם החיבור מכיל פחות מ-150 מילים (כל המילים, כולל מילות השירות, נכללות בספירת המילים), אזי עבודה כזו נחשבת ללא מימוש ו-0 נקודות מוערכות.
טבלה 4

קריטריונים להערכת משימה יצירתית
נקודות

CT1
ניסוח בעיית הטקסט המושמע

הנבחן (בצורה כזו או אחרת בכל חלק של החיבור) ניסח נכון את אחת הבעיות של הטקסט המושמע.
אין טעויות עובדתיות הקשורות להבנה ולניסוח של הבעיה.
1

הנבחן לא הצליח לנסח נכון אף אחת מהבעיות של הטקסט המושמע.
0

הנבחן ניסח נכון את עמדת המחבר (המספר) של הטקסט המושמע על הבעיה המוערת.
אין טעויות עובדתיות הקשורות להבנת עמדתו של כותב הטקסט המושמע.
1

56
שפה רוסית. GVE. כיתה י"א

קריטריונים להערכת משימה יצירתית
נקודות

קץ
טיעון של נבחנים על דעתם

הנבחן הביע את דעתו על הבעיה שנוסחה, התואמת לנושא ההצגה, טען אותה (לפחות בהינתן טיעון אחד)
1

הנבחן הביע דעתו על הבעיה המנוסחת, התואמת לנושא ההצגה, אבל
לא הצדיק את דעתו שלו, או
המאמר אינו מביע דעה משלו על הבעיה המנוסחת, אלא ניתן רק טיעון ללא תזה, או
דעתו של הנבחן עצמו אינה באה לידי ביטוי בעבודה כלל, או
הנבחן הביע דעה על בעיה שאינה תואמת את נושא ההצגה
0

מספר הנקודות המרבי להשלמת משימה יצירתית לפי הקריטריונים של CT1KTZ
3

קריטריונים להערכת עבודת הבחינה...
57
3.3. קריטריונים להערכת היושרה הסמנטית, קוהרנטיות הדיבור ורצף הצגת הטקסט שנוצר על ידי הנבחן (הצהרה ומטלה יצירתית)
טבלה 5
קריטריונים להערכת היושרה הסמנטית, קוהרנטיות הדיבור ורצף ההצגה והמשימה היצירתית
נקודות

עבודתו של הנבחן מאופיינת בשלמות סמנטית, קוהרנטיות דיבור ורצף הצגה:
אין שגיאות לוגיות, רצף המצגת אינו שבור;
אין הפרות של ניסוח הפסקה של הטקסט ביצירה
2

עבודתו של הנבחן מאופיינת ביושרה סמנטית, קוהרנטיות ועקביות של הצגה, אבל
נפלה שגיאה לוגית אחת בכל העבודה, ו/או
יש הפרה אחת של חלוקת הפסקה של הטקסט בעבודה
1

בעבודת הנבחן נראית כוונה תקשורתית, אבל
נעשתה יותר משגיאה לוגית אחת, ו/או
ישנם 2 מקרים של הפרה של ניסוח הפסקה של הטקסט
0

המספר המרבי של נקודות עבור שלמות סמנטית, קוהרנטיות דיבור ועקביות המצגת
2

4. משותף לכל סוגי העבודה קריטריונים להערכת האוריינות והדיוק בפועל של דיבור הנבחן
האוריינות והדיוק בפועל של דיבור הנבחן מוערכים על פי הקריטריונים המובאים בטבלה 6 (עמ' 58).
58 I שפה רוסית. GVE. כיתה י"א
טבלה 6

קריטריונים להערכת האוריינות והדיוק בפועל של דיבור הנבחן
נקודות

GK1
ציות לכללי האיות

אין שגיאות כתיב, או לא יותר משגיאה אחת
2

23 טעויות נעשו
1

נעשו 4 טעויות או יותר
0

GK2
ציות לכללי פיסוק

אין שגיאות פיסוק, או שלא נעשו יותר מ-2 שגיאות
2

34 טעויות נעשו
1

נעשו 5 טעויות או יותר
0

GKZ
עמידה בכללי הדקדוק

אין שגיאות דקדוקיות או שגיאה אחת
2

עשה 2 טעויות
1

נעשו 3 טעויות או יותר
0

GK4
ציות לנורמות דיבור

אין שגיאות דיבור, או שלא נעשו יותר מ-2 שגיאות
2

34 טעויות נעשו
1

נעשו 5 טעויות או יותר
0

FC1
הדיוק בפועל של דיבור כתוב

אין טעויות עובדתיות בהצגת החומר, כמו גם בהבנה ובשימוש במונחים.
2

נפלה טעות אחת בהצגת החומר או בשימוש במונחים
1

נפלו 2 * טעויות או יותר בהצגת החומר או בשימוש במונחים
0

המספר המרבי של נקודות למאמר או מצגת לפי הקריטריונים של FK1, GK1GK4
10

בדיקת מבחן...
59
בדיקת עבודת הבחינה והערכת התוצאות של GVE-11 בשפה הרוסית
הגישות הבאות להערכת עבודות בחינה בצורה של GVE-11 נקבעו בעת ביצוע ה-GIA בצורה של GVE, נעשה שימוש במערכת הערכה של חמש נקודות;
עבודות בחינה נבדקות על ידי שני מומחים;
על פי תוצאות הבדיקה הראשונה והשנייה, מומחים מחלקים באופן עצמאי נקודות עבור כל תשובה למשימות של עבודת הבחינה של GVE. תוצאות כל הערכה מוכנסות לפרוטוקול האימות על ידי ועדות הנושא של עבודות הבחינה של התלמידים;
במקרה של סתירה משמעותית בציונים שניתנו על ידי שני המומחים, נקבע מבחן שלישי. אי התאמה משמעותית בנקודות נקבעת בקריטריוני ההערכה לשפה הרוסית. למומחה המבצע את הבדיקה השלישית ניתן מידע על הציונים שניתנו על ידי המומחים שבדקו בעבר את עבודת הבחינה;
הפצת עבודות הבחינה של ה-GVE, חישוב הנקודות הסופיות של עבודת בחינת ה-GVE מתבצע על ידי יו"ר ועדת הנושא ונרשם בפרוטוקול, אשר מועבר לאחר מכן ל-SEC;
תוצאות ה-GIA מוכרות כמשביעות רצון אם התלמיד במקצועות החובה, במעבר ה-GVE, קיבל ציונים לא נמוכים משביע רצון (שלוש נקודות).
בנוסף לדרישות המפורטות לעיל, הגישות הבאות להערכת עבודות בחינה בשפה הרוסית מוגדרות.
עבודת הבחינה מוערכת על ידי הוספת הציונים הראשוניים לפי הקריטריונים שצוינו והמרתם למערכת ניקוד של חמש נקודות.
חיבור בנושא ספרותי מוערך לפי הקריטריונים הבאים:
קריטריונים להערכת תוכנו של חיבור בנושא ספרותי (טבלה 1, עמ' 49) 7 נקודות עיקריות;
60
שפה רוסית. GVE. כיתה י"א

חיבור על נושא חינם מוערך על ידי הוספת נקודות:
קריטריונים להערכת תוכנו של חיבור בנושא חופשי (טבלה 2, עמ' 52) 7 נקודות עיקריות;
קריטריונים להערכת האוריינות והדיוק בפועל של דיבור הנבחן (טבלה 6, עמ' 58) 10 נקודות עיקריות.
הציון הראשוני המרבי לכתיבת חיבור הוא 17 נקודות.
מצגת עם משימה יצירתית מוערכת על פי הקריטריונים הבאים:
קריטריונים להערכת מצגת מרוכזת (טבלה 3, עמ' 54) 2 נקודות עיקריות;
קריטריונים להערכת ביצוע משימה יצירתית למצגת (חיבור) (טבלה 4, עמ' 55) 3 נקודות עיקריות;
קריטריונים להערכת השלמות הסמנטית, קוהרנטיות הדיבור ורצף הצגת הטקסט שיצר הנבחן (הצהרה ומטלה יצירתית) (טבלה 5, עמ' 57) 2 נקודות עיקריות;
קריטריונים להערכת האוריינות והדיוק בפועל של דיבורו של הנבחן (טבלה 6, עמ' 58) 10 נקודות עיקריות (מוערך כל הטקסט שנכתב על ידי הנבחן: סיכום וחיבור).
הציון הראשוני המרבי לכתיבת מצגת תמציתית ומשימה יצירתית (חיבור) הוא 17 נקודות.
הציונים המתקבלים עבור עבודת הבחינה נקבעים על סמך ההוראות הבאות:
אם הציונים שניתנו על ידי שני המומחים תואמים, ציונים אלה הם סופיים;
אם יש סתירה לא משמעותית בציונים שניתנו על ידי שני מומחים, אזי הציונים הסופיים נקבעים כממוצע האריתמטי של ציוני שני המומחים, מעוגל בהתאם לכללי העיגול המתמטי;
בדיקת מבחן...
61

· אם יש סתירה משמעותית בציונים שניתנו על ידי שני מומחים, מוקצה בדיקה שלישית נוספת.
אי התאמה משמעותית בציונים שניתנו על ידי שני מומחים היא אי התאמה של 8 נקודות או יותר.
הסולם הבא מומלץ להמרת סכום הנקודות העיקריות עבור המשימות שהושלמו של GVE-11 בשפה הרוסית (חיבור בנושא ספרותי, חיבור בנושא חופשי, כתיבת מצגת עם משימה יצירתית) לחמישה -מערכת דירוג נקודות:
סמן על מערכת דירוג של חמש נקודות
"2"
"3"
"ארבעה"
"5"

ציון ראשוני
0-5
6-11
12-15
16-17

62
שפה רוסית. GVE. כיתה י"א
משימות
הכתיבה
בבחינה מוצעת לבוגרים סט של חמישה נושאי חיבור עם המשימה הבאה.
בחר רק אחד מהנושאים המוצעים לחיבור, ולאחר מכן כתוב חיבור בנושא זה בנפח של 300 מילים לפחות.
במקרה של בחירת הנושא הראשון או השני של החיבור, הסתמכו על עמדת המחבר וגבשו את נקודת המבט שלכם. טען את התזה שלך על סמך יצירות ספרותיות.
אם תבחרו בנושא השלישי, הרביעי או החמישי של החיבור, תוכלו לטעון את עמדתכם הן על סמך תוכן יצירות האמנות והן על סמך ניסיון חייכם (התרשמות אישית, מחשבות, ידע וכו').
שקול את הרכב החיבור.
כתוב את החיבור בצורה ברורה וקריא, תוך הקפדה על נורמות הדיבור *.
אנו מציעים לך את קבוצות הנושאים הבאות** להדרכה.
אופציה 1
מהי חוסר העקביות של דמותה של סופיה פמוסובה? (על פי מחזהו של א.ש. גריבויידוב "אוי מהשנינות")
"אדם פשוט" בפרוזה של א.י. סולז'ניצין.
"מלחמה היא אחד מחילול השם הגדולים ביותר נגד האדם והטבע" (א.ס. פושקין).
"נאור המבין את משמעות חייו" (ל.פ. טולסטוי).

* ראו את המשימה לעבודת הבחינה באתר [ הורידו את הקובץ לצפייה בקישור ].
** נושאים לחיבורים שנבחרו על ידי המחבר.
משימות. הכתיבה. אפשרות 2
63
אפשרות 2
איך ל.נ. טולסטוי ברומן "מלחמה ושלום" עונה על השאלה
"איזה כוח שולט בכל דבר?" .
דמותה של הגברת היפה במילים של א.א. בלוק.
אדם ואמונה: במה אני מאמין.
"אין אושר בחוסר מעש..." (פ.מ. דוסטויבסקי)
"פטריוטיות, לא משנה מי היא, מוכחת לא במילה, אלא במעשים..." (ו.ג. בלינסקי)
אפשרות 3
כיצד מתאר F.I. Tyutchev את חייו הרוחניים של אדם במילים שלו?
נושא האהבה ביצירותיהם של סופרים רוסים מהמאה העשרים (בדוגמה של יצירה אחת או כמה).
הצלחה בחיים: לפי הבנתי.
"ההגנה על המולדת היא גם ההגנה על כבודו של האדם" (N. K. Roerich).
"הדבר החשוב ביותר בידידות הוא היכולת להבין ולסלוח" (V.P. Nekrasov).
אפשרות 4
מדוע האחים קירסנוב לא מקבלים את הרעיונות הניהיליסטיים של בזרוב? (מבוסס על הרומן מאת I. S. Turgenev "אבות ובנים")
אדם וטבע במלאכת ש"א יסנין.
"כל אדם אציל מודע היטב לקשרי הדם שלו עם המולדת" (ו' ג' בלינסקי).
האם יש צורך בחיפוש אחר משמעות החיים?
"האדם הוא כל העולם..." (פ.מ. דוסטויבסקי)
אפשרות 5
1. מדוע טטיאנה, שהמשיכה לאהוב את אונייגין, דחתה אותו? (על פי הרומן מאת א.ס. פושקין "יוג'ין אונייגין")
64
שפה רוסית. GVE. כיתה י"א
הנושא של הדמות הרוסית בסיפורו של מ.א. שולוחוב "גורל אדם".
"האהבה היא כל כך כל יכולה שהיא מחדשת את עצמנו..." (פ.מ. דוסטויבסקי)
"למצוא את הדרך שלך, למצוא את מקומך בזה זה הכל עבור אדם, עבורו זה אומר להפוך לעצמו..." (ו' ג' בלינסקי)
"בתקופות חיים חשובות, לפעמים מתלקח ניצוץ של גבורה באדם הרגיל ביותר..." (M. Yu. Lermontov)
אפשרות 6
כיצד פותרים גיבורי שירו של נ. א. נקרסוב "מי חי טוב ברוסיה" את סוגיית האושר?
טוב ורע: מאבק נצחי (מבוסס על הרומן מאת M.A. בולגקוב "המאסטר ומרגריטה").
אני רוצה לספר לכם על הספר...
"מלחמה היא חוסר חסד, אבל הדבר הכי מגעיל בחיים..." (L.I. Tolstoy)
"לחיות פירושו להרגיש, לחשוב, לסבול..." (V.G. Belinsky)
אפשרות 7
מדוע ראה פ.מ. דוסטויבסקי את האפילוג של פשע ועונש כחלק העיקרי ברומן שלו?
הטרגדיה של דמותו של גריגורי מלכוב (מבוסס על הרומן של מ.א. שולוחוב "שקט זורם הדון"),
איך אני רואה את עתיד המדינה שלנו?
"לאהבה יש אלפי היבטים, ולכל אחד מהם יש את האור שלו, העצב שלו, האושר שלו והניחוח שלו" (ק.ג. פאוסטובסקי).
"מלחמה היא אחד מחילול השם הגדולים ביותר נגד האדם והטבע" (א.ס. פושקין).
משימות. הכתיבה. אפשרות 8
65
אפשרות 8
אילו פגמים מגנה א.פ. צ'כוב בסיפוריו המוקדמים?
האמת על המלחמה ביצירותיהם של סופרים מודרניים (מבוסס על יצירותיהם של סופרים רוסים מהמאה ה-20).
מקצוע ויעוד... האם הם יכולים לחפף?
"האמנות תמיד עזרה לאדם למצוא את האידיאל..." (F.M. Dostoevsky)
"לא קשה לבזות לבית המשפט של אנשים, אי אפשר לבוז לבית המשפט שלך..." (א.ס. פושקין)
אפשרות 9
מה תפקידה של נטשה רוסטובה בגורלו של אנדריי בולקונסקי? (על פי הרומן של ל.נ. טולסטוי "מלחמה ושלום")
המחלוקת על האמת ומטרתו של אדם במחזה "בתחתית" של מ' גורקי.
"צדק דורש עמידה למען אנשים סובלים" (נ.ג. צ'רנישבסקי).
"הנשמה חייבת לעבוד יום ולילה, יום ולילה!" (נ.א. זבולוצקי)
"ברוך האהבה החזקה מהמוות!" (ד.ש. מרז'קובסקי)
אפשרות 10
למה סטארטסב הופך ליוניך? (על פי סיפורו של א.פ. צ'כוב "יוניך")
בעיית הבחירה המוסרית ביצירותיהם של סופרים רוסים מהמאה העשרים.
"זה הסימן של אמנות אמיתית, שהיא תמיד מודרנית, שימושית חיונית..." (פ.מ. דוסטויבסקי)
"אדם לא יכול לחיות בלי מולדת, כשם שאי אפשר לחיות בלי לב" (ק.ג. פאוסטובסקי).
"רוע באדם קשור תמיד לאי הבנה של אדם אחר..." (D. S. Likhachev)
5. זך. מס' 44
66
שפה רוסית. GVE. כיתה י"א
מצגת עם משימה יצירתית אפשרות 1 משימה
הקשיבו לטקסט. כתוב סיכום תמציתי של קטע מיצירתו של ב' וסילייב.
תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.
שקול את הרכב החיבור.
כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.

כתוב את החיבור בצורה ברורה וקריא, תוך הקפדה על נורמות הדיבור *.
טקסט האזנה**
הו, כמה מהירים הסוסים שלי! אני לא מגרש אותם, אבל גם לא מעכב אותם: הימים עוברים כמו אבני דרך, ואני לא יודע את הציון הסופי שלהם "וזה נפלא, ואתה צריך להתחיל כל יום כאילו הוא היו האחרונים שלך, וכשאת הולך לישון, הרגיש בשמחה שיש חיים שלמים, ועדיין לא גמורים.
הסופר נבדל בנכס מוזר אחד: היכולת לזכור בבירור את מה שמעולם לא קרה לו. זה לא הזיכרון של הנפש, אלא הזיכרון של כל התחושות הטבועות באדם, וכשפותחים אותו רואים, שומעים, מריחים ומרגישים, כאילו במציאות. ואם זה קורה, אתה מדבר אל הדמויות כאילו היו אנשים אמיתיים, שורשים את כאביהם וצוחקים מהבדיחות שלהם. ואם אתה
* ראה מטלת עבודת הבחינה באתר [ הורדת הקובץ לצפייה בקישור ].
** טקסטים להאזנה נבחרים על ידי המחבר.
G
משימות. מצגת עם משימה יצירתית. אפשרות 2
67
אתה באמת נהיה חולה וצחק מכל הלב, גם הקורא יחלה ויצחק. הוא יבכה היכן שבכית, הוא יתמרמר על כעסך ויזרח בשמחתך. אם היית כנה. הדרך היחידה. כנותו של הכותב היא המעבר היחיד שלו לנפשו של הקורא. פעם אחת, כמובן. ובכל פעם צריך לכתוב את זה מחדש עם כל שורה חדשה.
ונראה לי שהכותב הוא הבורא. הוא בורא עולם שלא היה קיים קודם, ומאכלס אותו עם אנשים שנולדו לא מאישה, אלא מעצמו. הוא שולט באירועים בעולם הזה שהוא יצר, הוא סורג סיפור מתוך אירועים, הוא גורם לשמש לזרוח כשהוא רוצה, ושולח גשם ומזג אוויר גרוע מרצונו החופשי. יש לו כוח עצום, אלוהי בעולמות שהוא יצר מנדודי השינה שלו, ולכן עליו להיות הוגן, כשופט העליון. והצדק הוא ניצחון הטוב. ואני חולם על הניצחון הזה. אני חולם עליה ללא הרף, בלהט ובחוסר סבלנות, ונלחם עבורה בכל חזית שעומדת לרשותי. הטוב חייב לנצח בעולם הזה, אחרת הכל חסר משמעות. ואני מאמין שזה ינצח, כי החלומות שלי תמיד התגשמו.
נכון, חלום אחד נותר ללא הגשמה. כל חיי חלמתי לקחת הפסקה. הרבה מאוד זמן ממאי עד אוקטובר, מסתובבים בכפרים ובנהרות, פוגשים אנשים, קוטפים פטריות, דייגים, מביטים אל תוך אש הלילה במחשבה נעימה ומתעוררים מטיפות טל. במקום זאת, אני ממשיך לרוץ ולרוץ אני לא יודע לאן, רץ, מתנשף ונופל, ועדיין אני לא יכול לרוץ. הו, כמה מהר הסוסים שלי עפים! ..
(B. Vasiliev) 348 מילים
אפשרות 2 משימה
1. האזינו לטקסט. כתוב סיכום תמציתי המבוסס על קטע ממאמרו של V. Rasputin "Baikal".
תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.
68
שפה רוסית. GVE. כיתה י"א

נסח את אחת הבעיות שמציג כותב הטקסט. נסח את עמדת המחבר (המספר). כתוב אם אתה מסכים או לא מסכים עם נקודת המבט של כותב הטקסט המושמע. הסבר מדוע. טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.
שקול את הרכב החיבור.
כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.
אם החיבור אינו מבוסס על הטקסט המושמע או שהוא טקסט מסופר, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות.
כתוב את החיבור שלך בצורה ברורה וקריאה, בהתאם לכללי הדיבור.
טקסט האזנה
באיקל, כך נראה, צריך לדכא אדם בגדולתו ובגודלו, הכל בו גדול, הכל רחב, חופשי ומסתורי, להיפך, הוא מרומם אותו. אתה חווה תחושה נדירה של התרוממות רוח ורוחניות בבייקל, כאילו במוח של נצח ושלמות, החותם הסודי של המושגים הקסומים האלה נגע בך, והיית עטוף בנשימה קרובה של נוכחות כל יכולה, וחלק מה- סוד קסום של כל מה שקיים נכנס אליך. אתה כבר נראה מסומן ומובדל בעובדה שאתה עומד על החוף הזה, נושם את האוויר הזה ושותה את המים האלה. בשום מקום אחר לא תהיה לך הרגשה של מיזוג שלם ורצוי כל כך עם הטבע וחדירה לתוכו: אתה תהיה שיכור מהאוויר הזה, תסתחרר ותיסחף על פני המים האלה כל כך מהר, עד שאפילו לא יהיה לך זמן להגיע אל שלך. חושים; תבקר באזורים מוגנים כאלה שלא חלמנו עליהם; ואתה תחזור עם תקווה פי עשרה: שם, לפנים, החיים המובטחים...
והמנקה, אבל מעוררת השראה, אבל ממריצה גם את הנשמה וגם את המחשבות שלנו, היא פעולתו של באיקל!.. אי אפשר לקחת בחשבון או לסמן את זה, שוב, אפשר להרגיש את זה רק בנשמה, אבל זה מספיק בשביל לנו שזה קיים.
הטבע עצמו הוא תמיד מוסרי; רק האדם יכול להפוך אותו ללא מוסרי. ומי יודע, האם לא היא, לא הטבע, שומרת אותנו במידה רבה באותן מסגרות דומם פחות או יותר סבירות שקובעות את ההרכב המוסרי שלנו-
משימות. מצגת עם משימה יצירתית. אפשרות 3
69
בעמידה, הלא על ידי זה מהודקים זהירותנו וטובתנו?! היא זו אשר בתפילה, בתקווה ובאזהרה, יום ולילה מביטה בעינינו בנפשם של המתים והלא נולדים, אלו שהיו לפנינו ויהיו אחרינו. והאם כולנו לא שומעים את הקריאה הזו? פעם אבן על שפת אגם באיקל, לפני כריתת ליבנה לצורך הצורך, חזר בתשובה ארוכות וביקש סליחה מהליבנה על כך שנאלץ להרוס אותה. עכשיו הפכנו להיות שונים. ובכל זאת, האם זה לא בגלל שאנחנו מסוגלים לשמור על היד האדישה שכבר לא הובאה על ליבנה, כמו לפני מאתיים ושלוש מאות שנה, אלא על האב בייקל עצמו, כי אנחנו מחזירים לזה פי מאה ממה שהטבע השקיע. בנו, כולל אותם?! לטובה לטובה, לרחמים על הרחמים לאורך מעגל ההוויה המוסרית הנצחית... באיקל נוצרה ככתרו וסוד הטבע, לא לצרכי ייצור, אלא כדי שנוכל לשתות ממנו הרבה מים, עיקרי ועיקרו. עושר שלא יסולא בפז, להעריץ אותו מהיופי הריבוני ולנשום את האוויר השמור שלו. הוא מעולם לא סירב לעזור לאדם, אלא רק במידה שהמים נשארו נקיים, יופיים לא נהרס, האוויר לא מזוהם והחיים בו ומסביבו לא מקולקלים.
זה מה שאנחנו צריכים קודם כל.
באיקל, באיקל...
זה כבר מזמן הפך לסמל של מערכת היחסים שלנו עם הטבע, ועכשיו יותר מדי תלוי אם להיות נקי ובטוח עבור באיקל או לא.
(V. Rasputin) 432 מילים
אפשרות 3 משימה
הקשיבו לטקסט. כתוב סיכום תמציתי של קטע ממאמר מאת הפסיכולוג V. Shakhidzhanyan.
תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.
כתבו חיבור המבוסס על הטקסט ששמעתם.
נסח את אחת הבעיות שמציג כותב הטקסט. נסח את עמדת המחבר (המספר). כתבו אם אתם מסכימים או לא מסכימים עם נקודת המבט של כותב ההאזנה
70
שפה רוסית. GVE. כיתה י"א
טֶקסט. הסבר מדוע. טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.
שקול את הרכב החיבור.
כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.
אם החיבור אינו מבוסס על הטקסט המושמע או שהוא טקסט מסופר, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות.
כתוב את החיבור שלך בצורה ברורה וקריאה, בהתאם לכללי הדיבור.
טקסט האזנה
תקשורת מסייעת בפתרון בעיות אישיות.
הרבה פעמים שואלים אותי איך לעשות שלום עם אדם אהוב, חבר, קרובי משפחה, שכנים, מורים. ובכן, בואו ננסה להבין את זה!
למה קרה היריקה? מי אשם? מה הייתה הסיבה, ומה הייתה הסיבה? אתה יכול לענות על השאלות האלה?
ככלל, כאשר אנשים רבים, גם מי שפגע באדם אחר וגם מי שנפגע צודקים בדרכם. איך להיות?
ראשית, נסו לסלוח. אם נעלבת מהאדם שאתה אוהב, אז אתה צריך להירגע ולאחר ניתוח הכל, לחשוב איך לכבות את המריבה, איך לעשות שלום.
אמרת למישהו משהו לא נעים. העימות החל. במקום לשתוק, להירגע, בתגובה נזכרת בכל חטאי העבר שלך. לא כך?
איך להיות? שוב, סלח ותבין: תגובה רגעית לא תמיד נכונה. מילה גסה לא בהכרח מדברת על היחס האמיתי של האדם האחר אליך. אם היו אומרים לך משהו קשה, זו יכולה להיות תגובה רגשית, לא יותר. למעשה, אדם מתייחס אליך בצורה מושלמת, אבל הוא חושב שאתה מקדיש לו מעט זמן, לא שם לב, והוא, כדי למשוך תשומת לב לעצמו, איכשהו לעורר אותך, מתחיל לדבר דברים מגעילים, למצוא אשמה. כן, כן, לפעמים הם אומרים דברים מגעילים, אוהבים אדם בכנות.
אם אדם יקר לך, אז אתה צריך לסלוח לו. ותהיה הראשון לומר: בואו נעשה שלום, בואו נשכח את הרע, בואו נסתכל אחד על השני ונחייך...
אין לך כוח לעשות זאת? תן לראשון, לדעתך, להיות אחר, ואז תסלח לו. הרבה אנשים מדברים ככה. ובכן, אתה תעשה
משימות. מצגת עם משימה יצירתית. אפשרות 4
71
מתלוצצים אחד על השני במשך יום, שבועיים, שבוע, חודש, והסדק במערכת היחסים שלכם יהפוך בהדרגה לתהום. האם זה הכרחי? מי צריך להיות הראשון שיבקש סליחה, שיציע לעשות שלום? זה שיותר חכם!
ואולי תסלח לחברים, קרובי משפחה, אוהבייך ושוב תתחיל לחייך, לשמוח, לעשות הרבה, והחיים ייראו מדהימים. אתה תפסיק לנזוף בעצמך ובאחרים, תפסיק לחשוב על אותו הדבר: למה אנשים אחרים כל כך לא הוגנים כלפיך, למה אף אחד לא מבין אותך? אתה תנסה להבין אחרים בעצמך.
אם אני לא יכול לשנות את העולם ואנשים אחרים, אז אולי אני יכול לשנות את עצמי?!
תחשוב על זה!
(V. Shahidjanyan) 325 מילים
אפשרות 4 משימה
הקשיבו לטקסט. כתבו סיכום תמציתי המבוסס על קטע ממאמרו של יו.לוטמן.
תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.
כתבו חיבור המבוסס על הטקסט ששמעתם.
נסח את אחת הבעיות שמציג כותב הטקסט. נסח את עמדת המחבר (המספר). כתוב אם אתה מסכים או לא מסכים עם נקודת המבט של כותב הטקסט המושמע. הסבר מדוע. טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.
שקול את הרכב החיבור.
כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.
אם החיבור אינו מבוסס על הטקסט המושמע או שהוא טקסט מסופר, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות.
כתוב את החיבור שלך בצורה ברורה וקריאה, בהתאם לכללי הדיבור.
72
שפה רוסית. GVE. כיתה י"א
טקסט האזנה
אני איש זקן. שרד כחייל במלחמה גדולה, הלך ברגל גם רוסיה וגם אירופה. בין חברי הקרובים היו ונמנים ארמנים, אזרבייג'נים, גאורגים, אסטונים, גרמנים ועוד רבים אחרים. ועכשיו אני נאלץ להתבונן בטירוף הקליני של השנאה החובק מרחבים שלמים של כדור הארץ שלנו. אני מרחם על מי שסנוור משנאה. האם הם באמת לא רואים שמשחקים איתם ושמי שמציתים עכשיו ערפל עקוב מדם מאחורי הקלעים יכוון נגדם מחר מכה? מה שהם עושים עם הידיים יעשה איתם בקרוב מאוד מישהו אחר. ואלה שמאחורי הקלעים יפעלו כשומרי שלום כאשר הם חושבים ששני הצדדים שפכו מספיק דם.
ובכן, זה התפקיד שלי לפקוח את עיניהם של אזרבייג'נים. ומי יפקח את עינינו, האינטלקטואלים של האימפריה המתפצחת הזו, מי יפקח את עיני האינטליגנציה הרוסית? אבל הפעמון אף פעם לא מצלצל לאף אחד אחר, לא משנה כמה נרצה אותו, הוא תמיד מצלצל לי, והפיצוץ במוסקבה הגיע בזמן הנכון: הוא צריך לפתוח את האוזניים של מי שלא שומע את הפעמונים בקרבאך וווילנה, אלה שחושבים שאם תאטמו את אוזניכם, הפעמון יפסיק לצלצל, למי שמקווה שהם ישבו בחוץ, או שהם תולים את תקוותם בליברלים של המערב: אולי הם יציבו תנאים כאלה לסיוע כספי. התגובה הפנימית תיאלץ לסגת. לא, אף אחד לא יעזור למי שלא עוזר לעצמו. כניעת מינכן לא הצילה את המערב ממלחמת העולם השנייה. הסכם מולוטוב ריבנטרופ לא הציל את רוסיה מהמלחמה הנוראה ביותר בתולדותיה. תומכי אלימות הם פחדנים. ברגע שהם מתמודדים עם אומץ, הם נסוגים. אבל ברגע שהם רואים לפניהם את החלשים, הזקנים או הפחדנים, לא חמושים, חסרי החלטיות, הם נתפסים בצמא לאלימות. הם נוקמים את פחדנותם והשפלותיהם. כך מוגדר המכשיר. במעמקי זה נמצאים אלה שמעדיפים לפוצץ את העולם מאשר לוותר על היתרונות הקטנים ביותר שלהם, ומבצעי רצונם נאכלים על ידי תסביך נחיתות, קהל מושפל^ השונא את מי שהוא מקנא בהם, וזה מקנא בכולם.
משימות. מצגת עם משימה יצירתית. אפשרות 5
73
עידן הקונפליקטים הקטנים והתנגשויות פרטיות הסתיים. העולם הוא אחד, ומה שקורה בקצה אחד מהדהד בהכרח בקצה השני. אף אחד לא יכול להסתיר. הפעמון מצלצל לכל אחד מאיתנו.
(לפי יו. לוטמן)
340 מילים
אפשרות 5 משימה
הקשיבו לטקסט. כתוב סיכום תמציתי של קטע מהמאמר מאת א' גניס.
תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.
כתבו חיבור המבוסס על הטקסט ששמעתם.
נסח את אחת הבעיות שמציג כותב הטקסט. נסח את עמדת המחבר (המספר). כתוב אם אתה מסכים או לא מסכים עם נקודת המבט של כותב הטקסט המושמע. הסבר מדוע. טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.
שקול את הרכב החיבור.
כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.
אם החיבור אינו מבוסס על הטקסט המושמע או שהוא טקסט מסופר, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות.

אני לא מפחד שאנשים יפסיקו לקרוא או יותר מכך, לכתוב. באמריקה לבדה, 8 מיליון בלוגרים משרבטים בהיסטריה פתקים בשולי חייהם הפשוטים. אני גם לא מאמין בחיסול מוחלט של הספר, כי אני לא יכול לדמיין משהו נוח יותר: זול, עליז וללא סוללות. יתרה מכך, אני לא רואה טרגדיה בעובדה שהספר האלקטרוני יירד בקרוב מהמקור של הנייר.
74
שפה רוסית. GVE. כיתה י"א
ויתחיל חיים עצמאיים על מסך כל מחשב. הבה נזכיר שהספרות, והמיטב מהפולקלור ועד הומרוס, הצליחה להסתדר לא רק בלי ספרים, אלא גם בלי כתיבה. השלכותיה על גורלה העתידי של הקריאה עצמה .
למרות שנראה שהקוסמוס התרבותי עצום כמו זה הרגיל, ניתן למדוד את שניהם. אם אסטרונומים מסוגלים לחשב את גודל היקום, אז ארכיונאים יודעים כמה מידע צברנו לאורך ההיסטוריה שלנו, החל מהלוחות השומריים וכלה במשמר הלילה. כלומר: 32 מיליון ספרים, 750 מיליון מאמרים, 25 מיליון שירים, 3 מיליון תוכניות טלוויזיה ו-100 מיליארד דפי אינטרנט. היום אפשר היה להציב את כל זה ברפת צנועה, בגודל של ספרייה כפרית. אבל בקרוב כל הידע של העולם יכנס לאייפוד אחד ואז המהפך הדמוקרטי הגדול יהפוך כל אחד מאיתנו לבעלים של העולם הדיגיטאלי השני. השאלה היא מה אנחנו הולכים לעשות עם זה?
בפרספקטיבה זו, אני חושש שהמחשב לא יהרוג את הספר אלא את הרעיון שלו. הדפים שנותרו ללא כריכה לא בהכרח נקראים כולם ונקראים ברצף.
ההבדל העצום בין קריאה רגילה למחשב הוא שהשני מאפשר לנו ללמוד רק את מה שאנחנו צריכים. משרת מו-ניטור, משרת מאומן היטב, מגיב בצורה לקונית שאלות שנשאלו. הספר הוא מורה, מנטור: הוא עונה על השאלות שלא חשבנו לשאול אותה.
מסתבר שאני, בעצם, לא מתאבל על הספר, אלא על העקידה, אבל הוא זה שיוצר את הקומפוזיציה, ההיררכיה, המשמעת, כלומר הציוויליזציה. הקרבנו אותו ברצון למען התרבות, יסוד מרדני שמתעב כל רסן. היום, במאה ה-21 שלנו, סבוכה בברבריות שחזרה, התברר שתרבות היא ציוויליזציה. בהתחשב בצורה כתוכן, הוא מגלה לנו לא את מהות הדברים, אלא את סדרם. זה לא "מה" שחשוב, זה מה
מה זה אחרי.
*
משימות. מצגת עם משימה יצירתית. אפשרות 6
75
כדי ללמוד את הלקח הזה, יש להתגבר על הפיתוי הילדותי למרד ולהתמסר ברוגע למסורת. הספר מלמד איך לקרוא אותו, את החוק איך לחיות, אלוהים איך למות, הספד איך לקבור.
(לפי א. גניס)
374 מילים
אפשרות ב
תרגיל
הקשיבו לטקסט. כתוב סיכום תמציתי של קטע של פתק מאת האקדמיה ד' ליכצ'וב "אהבה, כבוד, ידע". תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.
כתבו חיבור המבוסס על הטקסט ששמעתם.
נסח את אחת הבעיות שמציג כותב הטקסט. נסח את עמדת המחבר (המספר). כתוב אם אתה מסכים או לא מסכים עם נקודת המבט של כותב הטקסט המושמע. הסבר מדוע. טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.
שקול את הרכב החיבור.
כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.
אם החיבור אינו מבוסס על הטקסט המושמע או שהוא טקסט מסופר, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות.
כתוב את החיבור שלך בצורה ברורה וקריאה, בהתאם לכללי הדיבור.
טקסט האזנה
איך להתמודד עם היסטוריה ו מורשת תרבותיתהמדינה שלך? כולם יענו שיש להגן על הירושה שקיבלנו. אבל ניסיון החיים מעורר בזיכרון תמונות אחרות, עצובות ולפעמים מצערות.
פעם הייתה לי הזדמנות לבקר בשדה בורודינו יחד עם אדם נפלא, המשקם ניקולאי איבנוביץ' איבנוב. הוא כבר שכח מתי הוא יוצא לחופשה, הוא לא יכול
76
שפה רוסית. GVE. כיתה י"א
לחיות בלי שדה בורודינו!.. ניקולאי איבנוביץ' ואני חשפנו את ראשינו מול האנדרטאות שהוקמו על שדה בורודינו על ידי צאצאים אסירי תודה. זה כאן, בשדה התהילה שלנו, בשנת 1932, התרחש חילול חסר תקדים של ההיכל הלאומי: אנדרטת הברזל היצוק על קבר בגרטיון פוצצה. אלה שעשו זאת ביצעו פשע נגד רגשות הכרת הטוב האצילים ביותר לגיבור, מגן החירות הלאומית של רוסיה, הכרת התודה של הרוסים לאחיהם הגאורגי.
נולדתי וחייתי רוב חיי בלנינגרד. במראה הארכיטקטוני שלה, העיר מזוהה עם שמותיהם של ראסטרלי, רוסי, קווארנג'י, זכרוב, וורוניקין. בדרך משדה התעופה הראשי של לנינגרד עמד ארמון הנסיעות של רסטרלי. למרבה הפלא: הבניין הגדול הראשון של העיר נשא חותמת של כישרון יוצא דופן. הארמון היה במצב גרוע מאוד ועמד קרוב לקו החזית, אבל החיילים שלנו עשו הכל כדי להציל אותו. לגעת בו בידיהם של המשחזרים וכמה חגיגי יהפוך הפתיח ללנינגרד. נהרס! נהרס בסוף שנות השישים. ואין שום דבר במקום הזה. ריק איפה שהוא עמד, ריק בנשמה כשאתה עובר במקום הזה. וזה מר, כי אובדן של כל אנדרטה תרבותית הוא בלתי הפיך: אחרי הכל, הם תמיד אינדיבידואליים, הסימנים החומריים של העבר קשורים תמיד לעידן מסוים, עם אדונים ספציפיים.
מלאי המונומנטים התרבותיים והסביבה התרבותית מוגבל ביותר בעולם, והוא הולך ומתרוקן בקצב הולך וגובר. נותר פחות ופחות מקום על פני כדור הארץ למונומנטים תרבותיים, ולא בגלל שכדור הארץ הולך וקטן. העניין הוא שפטריוטיות נדרשה יותר מדי זמן, ויש להעלות אותה מגיל צעיר מאוד.
אהבה לארץ מולדתו, לתרבות מולדתו, לכפר או לעיר הולדתו, כי דיבור מולדתו מתחיל בקטן באהבה למשפחתו, לביתו, לבית הספר. וגם עם כבוד לאותן רגשות של אנשים שאוהבים גם את ביתם, אדמתם, משלהם, אם כי לא מובן לך מילה מקומית. אלו הן התכונות האנושיות החשובות ביותר שההיסטוריה תעזור לך לגלות בנשמתך: אהבה, כבוד, "ידע.
(לפי ד' ליכצ'וב) 335 מילים
משימות. מצגת עם משימה יצירתית. אפשרות 7
77
אפשרות 7 משימה
האזינו ל-rkst. כתוב סיכום תמציתי של האגדה מאת א' פרמיאק.
תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.
כתבו חיבור המבוסס על הטקסט ששמעתם.
נסח את אחת הבעיות שמציג כותב הטקסט. נסח את עמדת המחבר (המספר). כתוב אם אתה מסכים או לא מסכים עם נקודת המבט של כותב הטקסט המושמע. הסבר מדוע. טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.
שקול את הרכב החיבור.
כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.
אם החיבור אינו מבוסס על הטקסט המושמע או שהוא טקסט מסופר, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות.
כתוב את החיבור בצורה ברורה וקריא, תוך הקפדה על נורמות הדיבור
פעם, דוב זקן חשב על החיים. חשבתי על זה ושאלתי את הדוב:
ספרי לי, סבתא, איך החיים חיים?
והיא אכלה פטל יער טרי, שוכבת בשיחיה, מתחממת בשמש ואינה מובילה באוזן. מנמנם. ואז הדוב נבח חזק יותר:
אל תעמיד פנים שאתה חירש! תשובה, מה הם חיים חיים?
הדובה פיהק, הסתובב לצד השני ומלמל דרך שנתה:
אוכל מקיים חיים...
השועל שמע זאת ואמר:
אמת צרופה. החיים מתקיימים על ידי אוכל. עוף, גרוש שחור, ארנבת... מי שיש לו איזה טעם, הוא ניזון מזה. הארנבת מכרסמת את הקליפה. קונוסים של סנאי מתקלפים...
78
שפה רוסית. GVE. כיתה י"א
הא! השועל נהרג על ידי זאב שרץ על פניו. החיים אינם נתמכים על ידי אוכל בלבד, נסו לחיות ללא מאורה.
או בלי חור! השיבה השומה.
והנקר אישר:
ללא דיור, יצור מאכיל היטב מת.
מואר בראשו של הדוב, הוא הבין שבלי מזון ובלי מחסה, כל חיה תאבד, ובכל זאת החליט לשאול אנשים. היה לו חבר בחור. הדוב סיפר לאיכר את מה שאמרו לו החיות, ושאל:
האם זה כך?
כן, ענה האיש. זה פשוט לא מספיק לגבר.
מה עוד הוא צריך? שואל כף הרגל.
והאיש לזה:
אתה בעצמך, פוטאפיץ', מבין.
הוא אומר זאת ומצביע על מעיל הפרווה שלו.
הדוב הבין וענה לעצמו:
המעיל שלי מוכן. זה צומח עליי. ואין לך כזה.
זהו, מזהיר האיש את הדוב. רק מעילי פרווה אינם מספיקים לאדם. צריך גם חולצה, זיפון ובגדים אחרים. ואיך אדם יכול ללכת לבוש? לפחות נעלי באסט, אבל אתה צריך לקלוע.
עד מאוחר ניסו והלבישו אדם עם דוב, והדברים הגיעו רחוק. ראשו של הדוב אפילו התחיל להתנפח.
מספיק! הוא נבח, אני לא צריך את המכתב הזה ביער. אני יכול לחיות בלעדיה.
נכון, הסכים האיש, אתה יכול לחיות בלעדיה. אתה, החיה, למה אתה צריך לדעת הרבה, אבל אנשים צריכים את זה. מכיוון שהחיים אינם מבוססים על אוכל בלבד, אלא על דיור ולבוש, הם נשמרים וחזקים על ידי למידה.
הדוב לא הקשיב ללמידה. ואנחנו כמעט לא צריכים להתעלם מהמילים האלה. אחרי הכל, בשבילם סופרה האגדה.
(E. Permyak) 316 מילים
משימות. מצגת עם משימה יצירתית. אפשרות 8
79
אפשרות 8 משימה
הקשיבו לטקסט. כתוב סיכום תמציתי המבוסס על קטע מהמאמר מאת יו. אראצ'ייב.
תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.
כתבו חיבור המבוסס על הטקסט ששמעתם.
נסח את אחת הבעיות שמציג כותב הטקסט. נסח את עמדת המחבר (המספר). כתוב אם אתה מסכים או לא מסכים עם נקודת המבט של כותב הטקסט המושמע. הסבר מדוע. טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.
שקול את הרכב החיבור.
כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.
אם החיבור אינו מבוסס על הטקסט המושמע או שהוא טקסט מסופר, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות.
כתוב את החיבור שלך בצורה ברורה וקריאה, בהתאם לכללי הדיבור.
טקסט האזנה
יום אחד קראתי ספר מדהים. הוא סיפר כיצד ילד וילדה, קאריק ו-וליה, טיפסו למעבדה של פרופסור שהם מכירים ושתו נוזל ורוד טעים שהדיף ריח של אפרסקים. אחר כך התיישבו הילד והילדה על אדן החלון, השתלשלו ברגליהם, ואז... הכל סביבם החל לגדול ללא שליטה, וקריק ו-וליה עצמם נעשו כל כך קטנים עד שהם נכנסו בקלות על גבה של שפירית, שזה עתה הלכה לעולמה. נחת על אדן החלון. השפירית לקחה אותם אל הסבך הצפוף שעל גדת הנחל. והחל מסעם של שני גברים קטנים בארץ הירוקה. הספר נקרא "הרפתקאותיהם של קאריק ואלי". הוא נכתב על ידי הסופר הנפלא איאן לארי.
אני זוכר מאוחר יותר את שיטוטי הנפש המרתקים אי שם בקרחת יער. שכבתי על הבטן ממש בתוך קערת דשא ירוקה, גבי דשא נקרו, נמלים טיפסו מתחת לחולצת הטריקו שלי, דיגדגו נואשות, נשכו, והדמיון הלוהט שלי עקב אחרי כמה
80
שפה רוסית. GVE. כיתה י"א
או כמו נמלה בשביל צר בין גזעי דשא עבים שנראים כמו במבוק טרופי.
ואז, לאחר ששטף את עצמו בטיפת טל, הוא קפץ על גבה של חיפושית קרקע, ואחז בקצוות החדים של הקונכייה המבריקה שלה, דהר לאורך הדרכים הלא ידועות של הג'ונגל הצפוף מהר יותר מהמכונית המהירה ביותר... .
חייתי בטבע של איזה שיח או בפרח, כמו אצבעונית, עפתי על גבה של שפירית מאולפת מעל אוקיינוס אינסופי של עשבים, כמו קאריק ו-וואליה...
אוי, כמה חבל שכל זה רק בדמיון, כמה חבל!
"ילדות מאושרת ובלתי ניתנת לתשובה!" למה זה עובר כל כך מהר? מדוע אנו בעצמנו כל כך בקלות וכאילו נפרדים ממנו ברצון? בשביל מה? האם ההתלהבות, הקשב והחיות של הילדים ימנעו מאיתנו לעשות את עניינינו ה"מבוגרים". האם רבים מגדולי המדענים, הסופרים, האמנים והמטיילים היו שונים בהתלהבותם של הילדים, בתשומת הלב, ביכולת לראות ולהיות מופתעים? הם היו מעל השגרה המדכאת והמונוטונית של מה שנקרא בגרות, וזה עזר להם לגלות תגליות, ליצור יצירות אמנות, ללכת לחקור ארצות חדשות. השאיפה לחומריות גרידא, ההערכה הבלתי פוסקת של כל דבר בעולם מנקודת מבט של תועלת, רגעית, ולעתים קרובות רק כלכלית בלבד, לא הובילו את חלקנו להכי הרבה, אולי, מחלה איומהתינגיזם של המאה העשרים? ושכיזם עם כל ההשלכות הנובעות מתופעה עגומה זו: קור ביחסים זה עם זה, חוסר כנות, חוסר רגישות, אנוכיות, שכחה של האמת ההכרחית שאנשים הם עדיין אחים, שהאדם הוא חלק מהטבע ושאנחנו מתייחסים זה לזה, ו אפילו עם הטבע, זה הכרחי מבחינה אנושית...
(לפי יו. אראצ'ייב) 357 מילים
W
ל
משימות. מצגת עם משימה יצירתית. אפשרות 9
81
אפשרות 9 משימה
%
הקשיבו לטקסט. כתבו סיכום תמציתי המבוסס על קטע מחיבורו של ש' לבוב "הצעקה".
תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.
כתבו חיבור המבוסס על הטקסט ששמעתם.
נסח את אחת הבעיות שמציג כותב הטקסט. נסח את עמדת המחבר (המספר). כתוב אם אתה מסכים או לא מסכים עם נקודת המבט של כותב הטקסט שהאזנת לו. הסבר מדוע. טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.
שקול את הרכב החיבור.
כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.
אם החיבור אינו מבוסס על הטקסט המושמע, אלא הוא מספר מחדש של הטקסט, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות.
כתוב את החיבור שלך בצורה ברורה וקריאה, בהתאם לכללי הדיבור.
טקסט האזנה
צָעִיר אישה נשואהעם השכלה גבוהה. גם לבעלה יש השכלה גבוהה. הם גרים בדירה טובה. יש להם מכונית, הרבה ספרים מעניינים, טלוויזיה וכל השאר. כשהאישה הזו ממשפחה משגשגת לכאורה מגדלת ילדים, אפשר לשמוע את זה מבעד לדלתות, חלונות, קירות... במדרגות. בחצר. בדירות שכנות. לא נבוכה מהסובבים אותה, היא צועקת: "שתוק, זבל!" בת צעירה יותר. "ידיים, רגליים אני אשבור!" בָּכִיר. "אידיוטים!" שני הילדים. לא מסוגל לעמוד בזה, כלב מתחיל לנבוח בדירה הבאה, ובאמת, נביחות של כלב נשמעות אינטליגנטיות יותר מהבכי הזה. הכי עצוב שהילדים כבר רגילים לזה. כעת אי אפשר לזכות מהם בציות לא במילים רגועות ולא בקריאה: "אני אהרוג אותך!" הבעל משלים עם אורגיית הצרחות הזו. עם זאת, גם בני זוג צועקים אחד על השני. לפעמים אני רואה את האישה הצעירה הזו בהתקדמות של צרחות, הפנים שלה, בדרך כלל יפות, הופכות למסכה איומה. היא מזדקנת שנים רבות בבת אחת.
ב. זך. מס' 44
G
82
שפה רוסית. GVE. כיתה י"א
לא קשה לנחש מה יקרה אחר כך: יום לא יפה אחד, הבת הצעירה או הבכורה, או אפילו שניהם יחד, יענו לאמם בצעקות ובנזיפות. תגובת שרשרת מסוכנת...
אני משוכנע שמאחורי חוסר הרצון לסבול את הבכי עומדת תחושה של הערכה עצמית בעלת ערך חברתי. מה עומד מאחורי הבכי? תסביך נחיתות? לא סביר שראש קופת החיסכון והמוכרת מהמכולת חושבות למה הן צורחות. אבל אנשים רואים: בבכי שלהם הם מחפים על חוסר יכולתם לעבוד, הם מעמידים פנים שהם פעילים, מה שלא קיים.
צרחות מסוכנות עד אין קץ בפדגוגיה. עיתון אחד תיאר בהתלהבות מאמן מפורסם שעובד עם ילדים ובני נוער. המחבר כתב שאמן זה במלאכתו יכול להיות חסר מעצורים וגס רוח. נאמר על התכונות הללו של טבעו כמו על היבטי הכישרון המקורי.
אם המורה לא יכול בלי לצעוק, אז זה מורה גרוע. הניסיון שלי בהוראה אומר לי את זה. לעתים קרובות הייתי צריך לדבר בבתי ספר. כמעט תמיד ידעתי מראש איך התקשורת עם קהל צעיר תהיה נינוחה, משמחת, יצירתית או אינטנסיבית וכואבת. הסימן החשוב ביותר הוא האם נשמעות צעקות רמות של מורים בלובי ובמסדרונות, או שכל המשאלות, ההערות, הדרישות באות לידי ביטוי בקולות רגועים. בית ספר שבו צרחות פוגעות באוזניים הוא בדרך כלל בית ספר גרוע...
מסכת צרחות של חוסר יכולת מקצועית! נֶחשָׁלוּת. חשוב מאוד להבין זאת. חשוב עוד יותר להילחם במה שגרם לתופעה זו.
(לפי ש' לבוב) 338 מילים
אפשרות 10 משימה
*
1. האזינו לטקסט. כתבו סיכום תמציתי של סיפורו של ו' אסטפייב "שדה פשתן פורח".
תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.
משימות. מצגת עם משימה יצירתית. אפשרות 10
83
2. כתבו חיבור המבוסס על הטקסט שהאזנתם לו.
נסח את אחת הבעיות שמציג כותב הטקסט. נסח את עמדת המחבר (המספר). כתוב אם אתה מסכים או לא מסכים עם נקודת המבט של כותב הטקסט המושמע. הסבר מדוע. טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.
שקול את הרכב החיבור.
כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.
אם החיבור אינו מבוסס על הטקסט המושמע או שהוא מספר מחדש של הטקסט, אז עבודה כזו מוערכת כאפס bsgp.
כתוב את החיבור שלך בצורה ברורה וקריאה, בהתאם לכללי הדיבור.
טקסט האזנה
שדה כחול מתחת לשמים כחולים.
אני עוצם עיניים ושם זה ברור מולי. ירק חלש למראה משתקף מצמחייה אחרת, שופעת יותר ואסרטיבית. שתיקת השדה פתוחה ללב בוטח. הציות הקדום של החיים בכל דבר שולט כאן לשמש, לאור השמים, שממנו מגויס שדה צבעוני צנוע, ביתי וגם שקט אמון. אבל המונוטוניות, המונוטוניות והבדידות הבלתי מתבלטת הזו של ביישנותו לכאורה, הרומזת. כבר במרחק קרוב נשפך השדה למרחב שמיים מעורפל, ככל שמתרחק לאופק הוא זורח בצורה ברורה יותר, ואי אפשר עוד להבין: איפה השדה, איפה השמים חיים, צוללים כחולים. אל מעמקיו.
נדמה ששדה פשתן פורח מקשיב לעצמו, בזהירות, כאילו שופך בסתר את גבעוליו החלשים לכאורה בטיפות גשם מכותנה, וביטחון לא מפריע אך בלתי מנוצח קיים בשטח ומעל השדה איש אינו יכול לעוף מסביב. זה, חולף על פניו, כולם יתעכבו ויסתכלו עליו, יעצור את צעדיו, יעריץ אותו, ירכך את ליבו, יתחרט על משהו שחלף ויחליט שלא הכל בחיים אבוד, שכן יש את היופי מלא התקווה הזה נגיש לכולם על פני כדור הארץ. מעל שדה פורח של פשתן, אפילו דבורים ודבורים הופכים צנועים, עפים לאט, מתיישבים על גבעול גמיש במשך זמן רב, מכוונים בריכוז אל פרח, ולאחר שמצאו את ליבתו הזוהרת החיוורת, קופאים בתרדמה מתוקה. העפרוני יבחר דקה, ישתחרר ממשפחות -
84
שפה רוסית. GVE. כיתה י"א
צרות רבות, תמריא אל השמים ותצלצל על השדה, קורא לכל החיים ורואים להתפעל ממנו; נץ מהיר, לאחר שהבחין בעכבר בעובי הפשתן, נופל לפתע מלמעלה, והשדה רועד מכנפיו המערבולת, גל כחול מתגלגל לאורכו, מתפשט כשכבה חרושה אל המז'ניק עצמו; מהאוויר הקר הזורם מהשקעים עוברים ברקים חסרי קול על הפשתן, מרעיפים את רגלי הגבעולים בתרסיס, והפשתן עומד עד הברכיים במים הכחולים והמפוררים.
בליל קיץ קצר מופיע בשמיים הירח הנשכח, ואז מגיע אליו זוהר כחול מהשדה, ושמי הלילה, ירח הלילה ייעצר, יקפא בעצמו, יגן על העולם השמימי מאי שקט וחרדה, ומגן על השדה הביישני והזוהר הזה בסתר.
תירגע גם אתה, אדם חרד, תירגע, נפש חסרת מנוחה. להקשיב! תשומת הלב! לְהִתְפַּעֵל! החסד שולט בעולם. האמינו בחסינותו ובנצחיותו. ואל תגיד שום מילה. אל תבכה, אל תגנח שינה ושלווה מסביב.
שדה שקט ושקט. מרחק מופלא. רוּסִיָה.
(על פי V. Astafiev) 351 מילים

מצגת עם משימה יצירתית
אופציה 1

תרגיל

הקשיבו לטקסט. כתבו אמירה תמציתית המבוססת על קטע ממאמרו של ד' גרנין "חוסר אומץ ואדישות".

"איך, מנקודת המבט שלך, אתה יכול לענות על השאלות האחרונות של כותב המאמר?"

כתוב את החיבור בצורה ברורה וקריא, תוך הקפדה על נורמות הדיבור *.

טקסט האזנה**

הסתבכתי בשנה שעברה. הלכתי ברחוב, החלקתי ונפלתי... נפלתי ללא הצלחה, בשום מקום גרוע יותר: הפנים שלי על המדרכה ***, שברתי את האף, ריסקתי את כל הפנים, היד שלי קפצה החוצה בכתף. השעה הייתה בערך שבע בערב. במרכז העיר, בקירובסקי פרוספקט, לא רחוק מהבית בו אני גר.

בקושי רב קם - פניו היו מכוסים בדם, ידו הייתה תלויה כמו שוט. הרגשתי שאני בהלם, הכאב מתגבר והייתי חייב לעשות משהו מהר. ואני לא יכול לדבר - הפה שלי שבור.

החליט לחזור הביתה.

הלכתי ברחוב, אני חושב שבלי להתנודד, מחזיק מטפחת עקובת מדם אל הפנים שלי, המעיל שלי כבר נוצץ מדם. אני זוכר היטב את השביל הזה - כשלוש מאות מטרים. היו הרבה אנשים ברחוב. אישה הלכה לקראתי עם ילדה, סוג של זוג, קשישה

* ראו את המשימה לעבודת הבחינה באתרwww.fipi.ru .

** טקסטים להאזנה נבחרים על ידי המחבר.

*** גבול.

שפה רוסית. GVE. כיתה ט'

אישה, גבר, בחורים צעירים, כולם בהתחלה הביטו בי בסקרנות, ואחר כך הסיטו את עיניהם, הסתובבו. אם רק מישהו מהנתיב הזה ניגש אליי, ישאל מה קורה איתי, אם אני צריך עזרה. אני זוכר את פניהם של אנשים רבים - ככל הנראה, עם תשומת לב בלתי נתפסת, ציפייה מוגברת לעזרה...

הכאב בלבל את ההכרה שלי, אבל הבנתי שאם אני נשכב עכשיו על המדרכה, הם ידרכו אותי בשלווה, יעקפו אותי. אנחנו חייבים להגיע הביתה.

מאוחר יותר חשבתי על הסיפור הזה. אנשים יכולים לקחת אותי לשתות? נראה שזה לא, לא סביר שעשיתי רושם כזה. אבל גם אם לקחו אותי לשתות... - הם ראו שאני מכוסה בדם, משהו קרה - נפל, פגע - למה הם לא עזרו, לפחות לא שאלו מה העניין? אז, לעבור ליד, לא לבזבז זמן, מאמץ, הפך לתחושה מוכרת?

בהרהר, הוא נזכר באנשים האלה במרירות, בהתחלה הוא היה כועס, מואשם, נבוך, ממורמר, אבל אז הוא התחיל להיזכר בעצמו. והוא חיפש משהו דומה בהתנהגותו - הרצון להתרחק, להימנע, לא להסתבך... ולאחר שהרשיע את עצמו, הוא התחיל להבין עד כמה התחושה הזו הפכה מוכרת, איך היא התחממה, השתרשה באופן בלתי מורגש.

כשחשבתי על זה, נזכרתי בעוד משהו. הוא נזכר בתקופה בחזית, שבה בחיי השוחה הרעבים שלנו אי אפשר היה לחלוף על פניו למראה פצוע.

ואחרי המלחמה, תחושת העזרה ההדדית הזו נשארה בינינו זמן רב. אבל בהדרגה זה נעלם. אבוד עד כדי כך שאדם חושב שאפשר לעבור ליד אדם שנפל, פצוע שוכב על הארץ.

ובאמת, מה קורה לנו? איך הגענו למצב הזה, איך עברנו מהיענות רגילה לאדישות, לחוסר תחושה, ואיך זה גם הפך להיות נורמלי?

(תחת ד' גרנין) 376 מילים

משימות. מצגת עם משימה יצירתית. אפשרות 2

אפשרות 2 משימה

הקשיבו לטקסט. כתבו סיכום תמציתי המבוסס על קטע מחיבורו של ד' גרנין "מוזיאון לדברים ישנים נשכחים".

תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.

תן תשובה מנומקת לשאלה"איך, מנקודת המבט שלך, אתה יכול לענות על השאלה האחרונה של כותב המאמר?"טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.

שקול את הרכב החיבור.

כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.

אם החיבור הוא טקסט עם פרפרזה, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות.

טקסט להצגה

פעם, בסדנה של האמן וסילקובסקי, ראיתי אלבום שבו הוא משך אנשים משנות ה-30 מהזיכרון. דודות ודודות בוגרים מילדותו. דפדפתי בדפים וגיליתי. הציורים התעוררו לחיים, ריגשו, מכרים לבושים בתחפושות של אותן שנים החלו להופיע מזיכרוני, כאילו האמן ריגל אחר זיכרונותיי. הרחובות שלנו, החצר שלנו, מוניות... זו הייתה העיר שבה בילינו שנינו את ילדותנו. והכי חשוב, זכרתי גם דברים שונים שהיו אז, אבל עכשיו הם לא. חלק מהדברים הפכו למיותר, אחרים השתנו, ואחרים, אולי, יחזרו.

אז החלטנו לאסוף את כל מה שנשמר בזכרוננו: האמן יצייר, ואני אספר, כדי ללכוד איכשהו את פני המציאות הזו, כי למרבה הצער, אין לנו כמעט מוזיאונים להיסטוריה של החיים הסובייטים שלנו. כמובן שיהיו מוזיאונים כאלה, אבל יש דברים שלא ייכנסו למוזיאונים האלה, אי אפשר למקם אותם שם - למשל, פצפוץ של בולי עץ ליבנה בתנור...

עולם הדברים מתעדכן יותר ויותר מהר, מותגים חדשים וחדשים של כיריים חשמליות, מקררים, טלוויזיות, מכוניות, שואבי אבק משתלטים. הישנים הולכים לאנשהו, המשופרים מופיעים. סגנונות נעליים, צעצועים לילדים, מגלשיים... הכל משתנה, וכבר

שפה רוסית. GVE. כיתה ט'

לא פעם או פעמיים בחייו של דור אחד. מנורות, רכבות, בתים, מטוסים... מה אפשר לומר על בגדים או כובעים.

אנחנו כל הזמן נפטרים מהדאגות הקשורות לדברים. לרוב זורקים כלים מפלסטיק כדי לא לשטוף אותם, זורקים מפות נייר, שעונים שפועלים שנה וחצי. אין לך זמן להיקשר לדברים, להתיידד. אותו דבר קורה בחיי כולנו. כיסאות קלים, ריהוט שביר. עכשיו אל תקנו את זה על סמך היורשים.

דברים ישנים הם רק סימנים שהותירו חיים קודמים. החיים הנערים שלנו נזכרים דרך הדברים בצורה חיה ואובייקטיבית. פריטים עשויים לחזור. אתה לא צריך להיפרד מהעבר. הילדות במוקדם או במאוחר תזכיר את עצמה. זה לא עניין של נוסטלגיה. אנחנו חוזרים לילדות בשביל חסד, רוך, לשמחת הגשם ותענוג מול מרחבי השמים. כמובן שאי אפשר להחזיר את הרגשות האלה. העיר של שנות ה-30 נשמרת על ידי זכרם של נערים ונערות לשעבר. בשמורה זו הוא מפתה בצבעי מים. למעשה, העיר הזו לא הייתה כל כך טובה, אבל יש בה מאפיינים מוכרים, נלהבים במיוחד. השראה וקריאה... עכשיו העיר הפכה להרבה יותר יפה, עשירה יותר, בריאה יותר, הדהדה בכתפיים. מדוע, אם כן, שוב ושוב אנו מציצים אל המראה שלו, מחפשים בו, קודם כל, את העבר הזה, בכלל לא כל כך משגשג, אבל בכל זאת שמח?...

(לפי ד' גרנין) 378 מילים

אפשרות 3
תרגיל

הקשיבו לטקסט. כתבו סיכום תמציתי של קטע מהרצאתו של יו.לוטמן "מעגלי מצפון".

תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.

תן תשובה מנומקת לשאלה"מה אתה חושב שאנשים לומדים?" .

טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.

שקול את הרכב החיבור.

משימות. מצגת עם משימה יצירתית. אפשרות 3

כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.

אם החיבור הוא טקסט עם פרפרזה, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות. *

כתוב את החיבור שלך בצורה ברורה וקריאה, בהתאם לכללי הדיבור.

טקסט להצגה

באחד מספריו כתב הפילוסוף רוסו: "אני כמו כולם, ואני לא כמו אף אחד אחר". זו הערה מאוד עמוקה: אדם, ראשית, הוא ככל האנשים, ושנית, הוא אינדיבידואלי, הוא יחיד במינו ואין עוד כמוהו. אבל זה לא כל כך קל לאחרים להבין אותי...

כולם מבינים את חוקי הדרך באותה צורה, חוץ ממי שלא לימד אותם. האם כולם מבינים את פושקין באותה צורה? לא, הכל שונה. ואל תגידו שחלק מבינים את זה נכון ואחרים לא מבינים את זה. פושקין מדבר אל כולם כאילו זה עתה כתב עבורו. ותמיד יש לך הזדמנות לדבר עם אדם מבריק שבעצמו רוצה להגיד לך משהו. רק תפתחו את האוזניים, רק תיזהר! הצרה העיקרית של העידן שלנו היא שהעיניים והאוזניים שלנו עצומות.

חייו של כל אדם עוברים בכמה מעגלים מבודדים. אחד חי במעגל קטן, אחר במעגל גדול יותר, ושלישי במעגל גדול עוד יותר. גודל המעגל שלך נקבע לפי סימנים רבים: מה אתה סקרן, מה אתה יודע, מה מעניין אותך ועוד - חשוב מאוד - מה כואב לך? אחד, למשל, כואב כשהם מכים אותו, והשני רק יגיד: טוב, אם רק לא הרגו אותו. מעגל גדול יותר, כשאדם הגיב לעלבון בדו-קרב ואמר שעלבון גרוע ממוות: המוות לא יכול להשפיל אדם, ואני לא יכול לסבול את העלבון. אחר יאמר: אני לא אסבול את העלבונות של האנשים שאני אוהב, אני לא אתן להם לפגוע בילדים שלי, אני לא אתן להם להעליב את אמא שלי, אבל הנה זר... כשזה כואב מכאב של מישהו אחר - זהו המעגל הגדול ביותר, מעגל של אדם תרבותי.

החיים דורשים הרבה מאדם. יש לו הרבה מצבים שבהם יש ברירה: לפעול בצורה כזו או אחרת. אין נסיבות שבהן אי אפשר לעשות אחרת. ואם עדיין יש לנו נסיבות כאלה,

שפה רוסית. GVE. כיתה ט'

dyatsya, אז אין לנו מצפון. המצפון הוא זה שמכתיב מה לעשות כשיש ברירה. ותמיד יש ברירה...

אז מה אנשים לומדים? אנשים לומדים ידע, אנשים לומדים זיכרון, אנשים לומדים מצפון. אלו הם שלושת המקצועות הנחוצים בכל בית ספר ואשר האמנות ספגה. ואמנות היא בעצם ספר של זיכרון ומצפון. אנחנו רק צריכים ללמוד לקרוא את הספר הזה.

(לפי יו. לוטמן) 357 מילים

אפשרות 4
תרגיל

הקשיבו לטקסט. כתבו מצגת תמציתית המבוססת על קטע מסיפורו של ק' פאוסטובסקי "על הציור".

תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.

"מה הסיבה לדמעות שלא נשפכו?"

טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.

שקול את הרכב החיבור.

כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.

אם החיבור הוא טקסט עם פרפרזה, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות.

כתוב את החיבור שלך בצורה ברורה וקריאה, בהתאם לכללי הדיבור.

טקסט להצגה

צבעים ואור בטבע לא צריך כל כך להתבונן אלא פשוט לחיות על ידם. רק החומר שזכה למקום בלב מתאים לאמנות. ציור חשוב לסופר פרוזה לא רק משום שהוא עוזר לו לראות ולאהוב צבעים ואור. הציור חשוב גם מכיוון שהאמן מבחין לעתים קרובות במה שאיננו רואים כלל. רק אחרי הציורים שלו גם אנחנו מתחילים לראות את זה ומתפלאים שלא שמנו לב לזה קודם.

האמן הצרפתי מונה הגיע ללונדון וצייר את מנזר וסטמינסטר. בציור של מונה, קווי המתאר הגותיים של א-

משימות. מצגת עם משימה יצירתית. אפשרות 4

הקרבות בקושי יוצאות מהערפל. התמונה מצוירת בצורה מופתית. אבל כשהציור הוצג, הוא גרם לבלבול בקרב תושבי לונדון. הם נדהמו מכך שהערפל של מונה צבעו ארגמן, כאשר אפילו מאנתולוגיות היה ידוע שצבע הערפל אפור.

החוצפה של מונה גרמה לזעם בהתחלה. אבל אלה שהיו ממורמרים, יצאו לרחובות לונדון, הציצו אל הערפל והבחינו לראשונה שהוא באמת ארגמן. מיד התחילו לחפש הסבר לכך. הוסכם כי הגוון האדום של הערפל תלוי בשפע העשן, וכי בתי הלבנים האדומות בלונדון מעניקים צבע זה לערפל. לאחר הציור של מונה, כולם החלו לראות את הערפל הלונדוני כפי שהאמן ראה אותו. מונה אף זכה לכינוי "יוצר הערפל הלונדוני".

האימפרסיוניסטים, כביכול, העצימו את אור השמש. הם ציירו באוויר הפתוח ולפעמים שיפרו את הצבעים. זה הוביל לעובדה שהאדמה בציוריהם הופיעה באור צוהל. כדור הארץ הפך לחגיגי. לא היה בזה חטא, כשם שאין חטא בכל דבר שמוסיף לפחות קצת שמחה לאדם. כמעט כל אמן, לא משנה באיזו שעה ולא משנה לאיזו אסכולה הוא משתייך, חושף בפנינו מאפיינים חדשים של המציאות.

התמזל מזלי להיות בגלריה של דרזדן כמה פעמים. בנוסף ל"מדונה הסיסטינית" של רפאל, ישנם ציורים רבים של המאסטרים הישנים, שמולם פשוט מסוכן לעצור. הם לא משחררים. אפשר להסתכל עליהם שעות, אולי ימים, וככל שמסתכלים יותר, כך גוברת התרגשות רגשית בלתי מובנת. זה מגיע לנקודה שבה אדם בקושי יכול לעצור את הדמעות.

מה הסיבה לדמעות שלא נשפכו? העובדה שבקנבסים הללו מצויה שלמות הרוח וכוחו של גאון, המאלצת אותנו לשאוף לטוהר, לכוח ולאצילות של מחשבותינו שלנו. כאשר מתבוננים ביפה, מתעוררת חרדה, שקודמת להיטהרות הפנימית שלנו. זה כאילו כל הרעננות של הגשמים, הרוחות, נשימת האדמה הפורחת, שמי חצות ודמעות שנשפכו מאהבה חודרים ללב האסירים שלנו ומשתלטים עליו לנצח.

(לפי ק. פאוסטובסקי) 380 מילים

3. זך. מס' 44

שפה רוסית. GVE. כיתה ט'

אפשרות 5
תרגיל

הקשיבו לטקסט. כתוב סיכום תמציתי המבוסס על קטע מהמאמר של נ' אקימוב "האם אתה צריך נימוסים טובים?"

תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.

תן תשובה מנומקת לשאלה שהועלתה בכותרת המאמר.

טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.

שקול את הרכב החיבור.

כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.

אם החיבור הוא טקסט עם פרפרזה, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות.

כתוב את החיבור שלך בצורה ברורה וקריאה, בהתאם לכללי הדיבור.

טקסט להצגה

האם אתה צריך נימוסים טובים?

אם המכונות הקיברנטיות העדכניות ביותר יכלו לחשב מה עולה למדינה סכום מצב הרוח הרע, הגירוי שנוצר כתוצאה מהתנהגות גסה או לא נחמדה של אנשים, הם היו מספרים לנו נתונים סנסציוניים לחלוטין.

אדם שמרגיש רגוע ונוח בחברת בני אזרחיו הוא הרבה פעמים יעיל ויוזם מזה שחייב לעמוד בכוננות כל דקה כדי למנוע עלבון, גסות וגסות לא ראויים.

היסודות של נימוסים רעים טמונים, ככלל, בפסיכולוגיה ובהשקפותיו של אדם. מה הם היסודות האלה?

ראשית, חוסר הערכה של אחריותם. הסובלנות והאנושיות של החברה שלנו החדירו בהרבה נשמות לא יציבות את האמונה ש"הכל יעשה"...

שנית, קהות חוש הצדק.

מושג הצדק מתעורר אצל אדם בגיל מאוד מוקדם, אם הוא גדל בסבלנות ובזהירות. קודם כל, הילד רגיל לרעיון שאין לו זכויות יתר ויתרונות על חבריו. ואז הוא מבין

משימות. מצגת עם משימה יצירתית. אפשרות 5

המועיל ביותר לחייו מאוחרים יותר הוא היכולת לשים את עצמו נפשית במקום של שכן ולהעריך את מעשיו מתוך עמדות אלו. נימוסים טובים, כביטוי של עדינות ותרבות פנימית, הם תכונה הכרחית של אדם. *

אם תתעמקו בנפשו של כל אדם גס או חוליגן, תוכלו לגלות שמעשיו לעולם אינם אקראיים, אלא מבוססים על דעות מאוד ספציפיות.

קודם כל, זו זלזול באדם, בדעתו ובנחמותיו. אמונה נחרצת שלכל האחרים אין זכויות, ורצון לחטוף כמה שיותר מהחיים.

לעתים קרובות, אפילו האנשים הטובים ביותר פוגעים ביקיריהם. וזה קורה לרוב ללא כל כוונת זדון, ללא כוונה לפגוע, להשפיל, לפגוע, אלא פשוט – ברשלנות, חוסר מחשבה, חוסר תשומת לב. מכיוון שהאנשים הטובים הללו, עסוקים לעתים קרובות בדברים גדולים וחשובים, לא מצאו זמן לחשוב על צורת ההתנהגות שלהם, לא הצליחו ליישם את הכללים הפשוטים והשימושיים, שעם כל השאר עושים את החיים נעימים יותר, העצבים בריאים יותר ולשפר את מצב הרוח של כל הצוות.

לכן, כל צעיר צריך להסיק שתי מסקנות חשובות מאוד.

ראשית: יחס אדיב לזולת אינו גורם לעלויות נוספות, אינו מתיש אותו בעבודת יתר. זוהי אפליקציה חינמית לחיים, וכאשר היא הופכת להרגל, היא כבר מתבצעת באופן אוטומטי.

שנית, אדם שלמד להתייחס יפה לשכניו לא רק מעניק להם שמחה, אלא גם זוכה להנאה עצומה מהתנהגותו.

לפיכך, נימוסים טובים והתנהגות מפותחת כהלכה הם לא רק תרומה גדולה של אדם לחברה. פיקדון זה מביא למפקיד את ההכנסה היקרה ביותר בעולם - מצב רוח טוב ומצב רוח אופטימי.

(לפי נ' אקימוב) 380 מילים

שפה רוסית. GVE. כיתה ט'

אפשרות 6
תרגיל

הקשיבו לטקסט. כתבו סיכום תמציתי של קטע ממאמרו של ד' ליכצ'וב "תכלית החיים".

תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.

תן תשובה מנומקת לשאלה"מהן המטרות והיעדים העיקריים בחיים?"

טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.

שקול את הרכב החיבור.

כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.

אם החיבור הוא טקסט עם פרפרזה, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות.

כתוב את החיבור שלך בצורה ברורה וקריאה, בהתאם לכללי הדיבור.

טקסט להצגה

כאשר אדם בוחר באופן מודע או אינטואיטיבי מטרה כלשהי, משימת חיים עבור עצמו, במקביל הוא נותן לעצמו הערכה בעל כורחו. לפי מה שאדם חי, אפשר לשפוט את ההערכה העצמית שלו - נמוכה או גבוהה.

אם אדם מצפה לרכוש את כל הסחורה החומרית הבסיסית, הוא מעריך את עצמו ברמה של מוצרים חומריים אלה כבעלים של מכונית של המותג האחרון, כבעלים של דאצ'ה מפוארת, כחלק מסט הרהיטים שלו ...

אם אדם חי כדי להביא טוב לאנשים, להקל על סבלם במקרה של מחלה, לתת לאנשים שמחה, אז הוא מעריך את עצמו ברמת האנושיות שלו. הוא שם לעצמו מטרה ראויה לגבר. רק מטרה חיונית מאפשרת לאדם לחיות את חייו בכבוד ולקבל שמחה אמיתית. כן, שמחה!

אף אחד לא חסין מטעויות. אבל הטעות החשובה ביותר, הטעות הגורלית, היא המשימה העיקרית שנבחרה בטעות בחיים.

בהצבת קריירה או רכישה כמטרה, אדם חווה הרבה יותר צער מאשר שמחה, ומסתכן באובדן הכל. ומה יכול להפסיד אדם ששמח על כולם?

משימות. מצגת עם משימה יצירתית. אפשרות 7

המעשה הטוב שלך? הדבר החשוב היחיד הוא שהטוב שאדם עושה צריך להיות הצורך הפנימי שלו, שיבוא מלב חכם, ולא רק מהראש, לא יהיה רק "עיקרון".

לכן, משימת החיים העיקרית חייבת להיות בהכרח משימה רחבה יותר מאשר רק אישית, אין לסגור אותה רק על הצלחות וכישלונות של האדם עצמו. זה צריך להיות מוכתב על ידי טוב לב לאנשים, אהבה למשפחה, לעיר שלך, לעם שלך, למדינה, לכל היקום.

האם זה אומר שאדם צריך לחיות כמו סגפן, לא לדאוג לעצמו, לא לרכוש כלום ולא לשמוח על קידום פשוט? ללא משמעות! אני מדבר רק על המשימה העיקרית של החיים. ואת משימת החיים העיקרית הזו אין צורך להדגיש בעיני אנשים אחרים. ואתה צריך להתלבש טוב (זה כבוד לזולת), אבל לא בהכרח "טוב יותר מאחרים". ואתה צריך לעשות לעצמך ספרייה, אבל לא בהכרח גדולה מזו של השכן שלך. וטוב לקנות רכב לעצמך ולמשפחתך - זה נוח. רק אל תהפכו את המשני לראשוני, ואל תתנו למטרה העיקרית של החיים להתיש אתכם היכן שאין בכך צורך. כשצריך זה עניין אחר...

(ד' ליכצ'ב) 336 מילים

אפשרות 7
תרגיל

הקשיבו לטקסט. כתבו סיכום תמציתי המבוסס על קטע מחיבורו של ש' לבוב "חמלה".

תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.

תן תשובה מנומקת לשאלה שהעלה המחבר בטקסט:"איך לעזור גם לאלה שסובלים מאדישות וגם לאלה שאדישים בעצמם?"

טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.

שקול את הרכב החיבור.

כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.

שפה רוסית. GVE. כיתה ט'

אם החיבור הוא טקסט עם פרפרזה, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות.

כתוב את החיבור שלך בצורה ברורה וקריאה, בהתאם לכללי הדיבור.

טקסט להצגה

חמלה היא עוזרת פעילה.

אבל מה עם מי שלא רואה, לא שומע, לא מרגיש כשכואב ומרגיש רע לאחר? אאוטסיידר, שכן הם מחשיבים את כולם חוץ מעצמם, ואולי, את משפחתם, שלעתים קרובות הם גם אדישים לה. איך לעזור גם למי שסובל מאדישות וגם למי שאדיש בעצמו?

מילדות, לחנך - קודם כל את עצמך - כדי להגיב לאסון של מישהו אחר ולמהר לעזור למי שנמצא בצרות. ולא בחיים, לא בפדגוגיה, ולא באמנות עלינו להתייחס לאהדה כאל רגישות מבטלת, רגשנות זרה לנו.

סימפטיה היא יכולת וצורך אנושיים גדולים, ברכה וחובה. אנשים שניחנו ביכולת כזו או שמרגישים בחרדה את חסרונה בעצמם, אנשים שטיפחו בעצמם את כישרון החסד, אלו שיודעים להפוך אהדה לסיוע, חיים קשה יותר מאלה חסרי רגישות. ויותר חסר מנוחה. אבל המצפון שלהם נקי. בדרך כלל יש להם ילדים טובים. הם זוכים לכבוד בדרך כלל על ידי הסובבים אותם. אבל גם אם הכלל הזה יופר והסובבים אותם לא יבינו, אם הילדים יטעו את תקוותיהם, הם לא ייסוגו מעמדתם המוסרית.

נראה שחוסר התחושה בסדר. הם ניחנו בשריון שמגן עליהם מדאגות מיותרות ודאגות מיותרות. אבל נדמה רק להם, הם אינם ניחנים, אלא מקופחים. במוקדם או במאוחר - ככל שזה יגיע, זה יגיב!

לאחרונה היה לי המזל לפגוש את הרופא הזקן והחכם. לעתים קרובות הוא מופיע במחלקתו בסופי שבוע ובחגים, לא מתוך חירום, אלא מתוך צורך רוחני. הוא מדבר עם חולים לא רק על מחלתם, אלא גם על נושאים קשים בחיים. הוא יודע להחדיר בהם תקווה ואומץ. תצפיות ארוכות טווח הראו לו שאדם שמעולם לא הזדהה עם אף אחד, לא הזדהה עם סבלו של אף אחד, מוצא את עצמו מול חוסר המזל שלו, אינו מוכן לכך. מעורר רחמים וחסר אונים הוא פוגש כזה

משימות. מצגת עם משימה יצירתית. אפשרות 8

לַעֲנוֹת. אנוכיות, חוסר לב, אדישות, חוסר לב נוקמים את עצמם באכזריות. פחד עיוור. בְּדִידוּת. חרטה מאוחרת.

אחת התחושות האנושיות החשובות ביותר היא אמפתיה. ושלא יישאר רק סימפטיה, אלא יהפוך לפעולה. סִיוּעַ. זה שצריך אותו, שמרגיש רע, למרות שהוא שותק, צריך לבוא לעזרתו, בלי לחכות לשיחה. אין מקלט רדיו חזק ורגיש יותר מנפש האדם. אם הוא מכוון לגל של אנושיות גבוהה.

(ש' לבוב) 354 מילים

אפשרות 8
תרגיל

הקשיבו לטקסט. כתבו סיכום תמציתי של קטע מסיפורו של ק' פאוסטובסקי "הדוד גילאי".

תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.

תן תשובה מנומקת לשאלה"איזו עבודה תרבותית עצומה, לדעת המחבר, עושים אנשים כמו גיליארובסקי?"

טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.

שקול את הרכב החיבור.

כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.

אם החיבור הוא טקסט עם פרפרזה, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות.

כתוב את החיבור שלך בצורה ברורה וקריאה, בהתאם לכללי הדיבור.

טקסט להצגה

דוד גילאי

שום דבר לא יכול לתת מושג כל כך חי על העבר כמו פגישה עם בן זמנו, במיוחד עם אדם כל כך מוזר ומוכשר כמו ולדימיר אלכסנדרוביץ' גיליארובסקי היה - אדם בעל אנרגיה בלתי ניתנת למתן יד וחסד בלתי ניתן לריסון.

שפה רוסית. GVE. כיתה ט'

קודם כל, בגיליארובסקי נדהמתי מהיושרה וכושר ההבעה של דמותו. אם יכול להיות ביטוי "דמות ציורית", אז זה מתייחס לחלוטין לגיליארובסקי. הוא היה ציורי בכל דבר - בביוגרפיה שלו, בצורת דיבורו, בילדותיות, במראה החיצוני, בכשרונו הרב-גוני והסוער.

גיליארובסקי היה התגלמות של מה שאנו מכנים "טבע רחב". זה התבטא אצלו לא רק בנדיבות יוצאת דופן, בחביבות, אלא גם בעובדה שגם גיליארובסקי דרש הרבה מהחיים.

אדם בעל היקף ומקוריות כמו גיליארובסקי לא יכול היה להיות מחוץ לאנשים ולסופרים המובילים של זמנו. צ'כוב, קופרין, בונין וסופרים, שחקנים ואמנים רבים היו חברים עם גיליארובסקי. גיליארובסקי יכול היה להתגאות גם בעובדה שהוא היה ידוע ואהוב בקרב עניי מוסקבה של חיטרובקה המפורסמת - מקלט לעניים, נוודים, עריקים.

כל זמן זקוק לכרוניקה משלו של אירועים היסטוריים, חיים ואורח חיים. הכרוניקה של חיי היומיום עם חדות ונראות מיוחדים מקרבת אלינו את העבר. כדי להבין במלואו לפחות את ליאו טולסטוי או צ'כוב, עלינו להכיר את החיים של אז. לכן סיפוריו של גיליארובסקי, "פרשן של זמנו", כה יקרים עבורנו. למרבה הצער, כמעט ולא היו סופרים כאלה בארצנו. אפילו עכשיו אין כאלה. והם עשו ועושים עבודת תרבות ענקית.

על מוסקבה יכול גיליארובסקי לומר בצדק: "מוסקבה שלי". אי אפשר לדמיין את מוסקבה בסוף המאה התשע עשרה ותחילת המאה העשרים בלי גיליארובסקי, כשם שאי אפשר לדמיין אותה בלי התיאטרון האמנותי, צ'ליאפין וגלריה טרטיאקוב.

ביתו מסביר הפנים, הפתוח והרועש של גיליארובסקי היה מעין מרכז של מוסקבה. במהותו, זה היה מוזיאון נדיר לתרבות, ציור וחיים מימי צ'כוב. יש צורך לשמר אותו בזהירות כדוגמה לחיי היומיום במוסקבה של המאה התשע עשרה.

יש אנשים שבלעדיהם קשה לדמיין את קיומה של החברה והספרות. זהו סוג של שמרים מתסיסים, זרם יין מבעבע. זה לא משנה אם הם כתבו הרבה או מעט. חשוב שהם חיו, שמעגלים ספרותיים וחברתיים היו בעיצומם סביבם.

משימות. מצגת עם משימה יצירתית. אפשרות 9

חיי ורידים, שכל ההיסטוריה העכשווית של המדינה נשברה
בפעילותם. הדבר החשוב הוא שהם קבעו את הזמן שלהם.

כזה היה ולדימיר אלכסנדרוביץ' גיליארובסקי - משורר, סופר, מומחה למוסקבה ורוסיה, אדם עם לב גדול, הדוגמה הטהורה ביותר לכישרון של עמנו.

(לפי ק. פאוסטובסקי) 362 מילים

אפשרות 9
תרגיל

הקשיבו לטקסט. כתבו סיכום תמציתי המבוסס על קטע ממאמרו של ק' פאוסטובסקי.

תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.

תן פרשנות מנומקת.הביטוי האחרון של הטקסט. טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.

שקול את הרכב החיבור.

כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.

אם החיבור הוא טקסט עם פרפרזה, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות.

כתוב את החיבור שלך בצורה ברורה וקריאה, בהתאם לכללי הדיבור.

טקסט להצגה

קשה להסביר מהיכן מגיעים הרגלים, וגם לא צפויים.

בכל פעם, בנסיעות ארוכות, תמיד הגעתי לבריכת אילינסקי. פשוט לא יכולתי לעזוב בלי להיפרד ממנו, מהשדות הכל-רוסים האלה. אמרתי לעצמי: "אתה תזכור את הגדילן הזה יום אחד כשתטוס מעל הים התיכון. אם תגיע לשם, כמובן. ואתם תזכרו את קרן השמש הוורודה האחרונה הזו, מפוזרת בחלל השמימי, אי שם ליד פריז. אבל, כמובן, אם גם אתה מגיע לשם.

והכל התגשם. ואכן, המטוס טס מעל הים הטירני. הסתכלתי מבעד לחלון האשנב העגול. בכחול ללא תחתית

שפה רוסית. GVE. כיתה ט'

ובמעמקים הופיעו קווי המתאר הצהובים של אי הדומה לפרח גדילן. זו הייתה קורסיקה. ואז השתכנעתי שהאיים מהאוויר לובשים צורות מוזרות, כמו גם ענני מצטבר. צורות אלו מועברות אליהם על ידי הדמיון האנושי שלנו.

רומא נצצה מרחוק בהשתקפויות עזות של השמש בקירות הזכוכית של בניינים חדשים רבי קומות. הרדיו חזר לעתים קרובות ובעצבנות שסינור פארלי חיכה ביציאה הראשית מהטרמינל למכונית שלו.

ובאופן בלתי נסבל רציתי ללכת הביתה, לבית עץ פשוט, על האוקה, על בריכת אילינסקי, שם מחכות לי ערבות, שקיעות שפלה רוסית ערפילית וחברים.

באשר לקרן השמש הוורודה, ראיתי אותה גם כמה ימים לאחר מכן ליד פריז בעיירה ארמנווויל, שם בילה ז'אן ז'אק רוסו את שנותיו האחרונות באחוזה ישנה ומת... נזכרתי באותו ערב ורוד בשעה בריכת אילינסקי, וחבר מלנכוליה לחצו לפתע את לבי - געגועים לארצנו רחבת הידיים, לשקיעותינו, לפלנטיין ולרשרוש הצנוע של עלי השלכת.

צרפת היפה, כמובן, נשארה מפוארת, אבל אדישה אלינו. געגועים לרוסיה נפלו על הלב. מאותו יום התחלתי למהר הביתה, לאוקה, שם הכל היה כל כך מוכר, כל כך מתוק ופשוט לב. לבי צנח מעצם המחשבה שהחזרה למולדתי עלולה, מכל סיבה שהיא, להתעכב לפחות כמה ימים. התאהבתי בצרפת מזמן. בהתחלה זה ספקולטיבי. ואז לסגור, ברצינות. אבל למענה לא יכולתי לסרב אפילו לדבר קטן כמו קרן השמש הזעפרן של הבוקר על קיר העץ של בקתה ישנה. אפשר היה לעקוב אחר תנועת הקורה לאורך החומה, להקשיב לקריאות החצופות של תרנגולי הכפר ולחזור בעל כורחו על המילים המוכרות מילדות:

ברוסיה הקדושה, תרנגולים צועקים -

בקרוב יהיה יום ברוסיה הקדושה...

לֹא! אדם לא יכול לחיות בלי מולדת, כמו שאי אפשר לחיות בלי לב. ,

(לפי ק. פאוסטובסקי) 370 מילים

משימות. מצגת עם משימה יצירתית. אפשרות 10

אפשרות 10
תרגיל

האזינו ל"טקסט מחדש. כתבו סיכום תמציתי של קטע ממאמרו של ד' ליכצ'וב "זיכרון".

תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.

תן תשובה מנומקת לשאלה"מדוע הזיכרון הוא העושר שלנו?"

טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.

שקול את הרכב החיבור.

כתוב חיבור של 200 מילים לפחות.

אם החיבור הוא טקסט עם פרפרזה, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות.

כתוב את החיבור שלך בצורה ברורה וקריאה, בהתאם לכללי הדיבור.

טקסט להצגה

זיכרון הוא אחת התכונות הגדולות ביותר של ההוויה, של כל ישות: חומרית, רוחנית, אנושית...

עיתון. סוחט אותו ויישר אותו. קמטים יישארו עליו, ואם תלחצו אותו פעם שנייה, חלק מהקפלים יפלו לאורך הקפלים הקודמים: לנייר "יש זיכרון"... לצמחים בודדים יש זיכרון, אבן, שעליה עקבות מקורו ותנועתו במהלך נשארו עידן הקרח, זכוכית, מים. לציפורים יש את הצורות המורכבות ביותר של זיכרון שבטי, מה שמאפשר לדורות חדשים של ציפורים לעוף בכיוון הנכון למקום הנכון. ומה אפשר לומר על ה"זיכרון הגנטי" – הזיכרון שנקבע במאות השנים, הזיכרון עובר מדור אחד של יצורים חיים למשנהו.

עם זאת, הזיכרון אינו מכני כלל. זהו התהליך היצירתי החשוב ביותר: זה התהליך והוא יצירתי. מה שצריך נזכר; דרך הזיכרון, נצבר ניסיון טוב, נוצרת מסורת, נוצרים כישורים יומיומיים, כישורים משפחתיים, כישורי עבודה, מוסדות חברתיים ...

הזיכרון מתנגד לכוח ההרס של הזמן. תכונה זו של זיכרון חשובה ביותר. נהוג לחלק את הזמן באופן פרימיטיבי

שפה רוסית. GVE. כיתה ט'

לעבר, להווה ולעתיד. אבל הודות לזיכרון, העבר נכנס אל ההווה, והעתיד, כביכול, צפוי על ידי ההווה, המחובר לעבר. זיכרון – התגברות על הזמן, התגברות על המוות. זוהי המשמעות המוסרית הגדולה ביותר של הזיכרון.

חוסר אחריות נולד מחוסר הכרה ששום דבר לא עובר מבלי להשאיר עקבות. אדם שעושה מעשה לא טוב חושב שמעשה זה לא יישמר בזכרונו האישי ובזכרם של הסובבים אותו.

המצפון הוא בעצם זיכרון, אליו מצטרפת הערכה מוסרית של הנעשה. אבל אם המושלם לא מאוחסן בזיכרון, אז לא יכולה להיות הערכה. בלי זיכרון אין מצפון.

לכן כל כך חשוב להתחנך באקלים מוסרי של זיכרון: זיכרון משפחתי, זיכרון לאומי, זיכרון תרבותי. תמונות משפחתיות הן אחד ה"עזרים החזותיים" החשובים ביותר של חינוך מוסרי לא רק לילדים, אלא גם למבוגרים. כבוד לעבודת אבותינו, למסורות ולמנהגים שלהם, לשירים ולבידור - כל זה יקר לנו. ורק כבוד לקברי אבות.

שימור הזיכרון, שימור הזיכרון הוא חובתנו המוסרית כלפי עצמנו וכלפי צאצאינו. הזיכרון הוא העושר שלנו.

(לפי ד' ליכצ'ב) 303 מילים

חומרי הבחינה מכילים את האות "ק" - תלמידים חירשים, אנשים עם איחור התפתחות נפשיתתלמידים הלומדים לפי תכניות חינוך כללי בסיסי מותאמות וכן תלמידים עם הפרעות דיבור קשות - מצגת (תמציתית או מפורטת) עם משימה יצירתית או חיבור לבחירת בוגר. לחומר הבחינה מספר מאפיינים: מותרים טקסטים עלילה וטקסטים המותאמים תוך התחשבות בקטגוריית הנבחנים. עבור תלמידים חירשים ותלמידים עם ליקויי דיבור חמורים, ניתנים קריטריונים מיוחדים להערכת אוריינות.

דוגמאות.
1. האזינו לטקסט. כתבו סיכום תמציתי של קטע מיצירתו של V.A. ארפייבה.
תן את התוכן העיקרי של הטקסט בכמות של 70 מילים. אם יש פחות מ-50 מילים במצגת מרוכזת (כל המילים, כולל המילים הרשמיות, נכללות בספירת המילים), אז עבודה כזו נחשבת לא הושלמה ומקבלות 0 נקודות.

2. תשובתו המנומקת של דנטה לשאלה:
מה זה אומר לאהוב את המולדת?
טען את דעתך על סמך ניסיון קריאה או על ידע ותצפיות בחיים.
שקול את הרכב החיבור.
כתוב חיבור בנפח של 200 מילים. אם החיבור מכיל פחות מ-150 מילים (כל המילים, כולל מילות השירות, נכללות בספירת המילים), אזי עבודה כזו נחשבת ללא מימוש ו-0 נקודות מוערכות.
אם החיבור הוא חידוש של הטקסט, אז עבודה כזו מוערכת ב-0 נקודות.
כתוב את החיבור שלך בצורה ברורה וקריאה, בהתאם לכללי הדיבור.

הורדה חינם של ספר אלקטרוני בפורמט נוח, צפו וקראו:
הורד את הספר GVE 2019, שפה רוסית, כיתה 9, טופס כתוב, מפרט, פרויקט - fileskachat.com, הורדה מהירה וחינמית.

מפרט חומרי הבחינה למבחן הגמר הממלכתי בשפה הרוסית בשנת 2020, טופס בעל פה
מפרט חומרי הבחינה למבחן הגמר של המדינה בשפה הרוסית בשנת 2020, טופס כתוב
GVE, שפה רוסית, כיתה 9, מפרט, טופס בעל פה, פרויקט, 2020
GVE, שפה רוסית, כיתה 9, מפרט, טופס כתוב, פרויקט, 2020

ההדרכות והספרים הבאים.

GVE - 2017 כיתה ט'

שפה רוסית

לבוגר ניתנת האפשרות לבחור באחת מצורות עבודת הבחינה: חיבור או מצגת עם משימה יצירתית.

הגיון-מסה

דוגמאות למכלול נושאי חיבור לתלמידי כיתה ט' הם שאלות או נושאי שיפוט.

1. נושא-שאלה - גם ניסוח כזה אינו מבטא רעיון, אלא מצביע על דרך ישירה אליו; למשל, "מדוע, מנקודת המבט שלך, בעיות סביבתיות כה חריפות היום?".

2. נושא-שיפוט - בניסוח זה רעיון ההתחכמות כבר בא לידי ביטוי, למשל, "Onegin הוא אדם נוסף". השיקול-נושא הוא הקל ביותר: הוא מציע רעיון מוכן למאמר.

עצמאותו ומקוריותו של הכותב יכולים להתבטא רק בבחירת הטיעונים לביסוס רעיון זה ובסידור החומר. השאלה-נושא מניחה מידה רבה יותר של עצמאות של הכותב: הוא עצמו קובע את רעיון ההיגיון. ו מחברים שוניםיכול לענות על אותה שאלה בדרכים שונות, לכן, לכל אחד יהיה רעיון "שלו", כל אחד יבחר טיעונים "שלו" כדי לבסס אותו. מושג הנושא נותן את המרחב הגדול ביותר לעצמאות: מחבר ההנמקה בעצמו קובע את הבעיה הכלולה בנושא, הוא פותר אותה בעצמו, כלומר, הוא מנסח את הרעיון המרכזי של החיבור.

מה זה נימוק ואיך בונים אותו

1. הנמקה – סוג של דיבור הכולל הצגה מילולית, הסבר, אישור לכל מחשבה.

2. מבנה הטקסט הנמקה: 1) תזה; 2) הוכחה, כלומר טיעונים; 3) פלט.

התזה היא מחשבה המובעת, כלומר, שיפוט שהועלה בטקסט, שמבוסס בתהליך הטיעון. התזה עונה על השאלה: איזה רעיון מוצדק?

טיעונים וטיעונים הם ההוראות התיאורטיות או העובדתיות הראשוניות, בעזרתן מנמקת התזה. טיעונים חייבים להיות משכנעים.

דרישות חיבור

1. רצוי לבחור אפיגרף לחיבור, המכיל הרעיון המרכזיעֲבוֹדָה. (אתה יכול להסתדר בלי האפיגרף.)

2. בחיבור יש צורך להביע את דעתו האישית על הנושא הנבחר, תוך טיעון העמדה על בסיס יצירה אחת או שתיים של ספרות ביתית או עולמית.

3. חשוב לעמוד בדרישות של קריטריון מס' 1 "רלוונטיות לנושא". קריטריון זה נועד לבדוק את תוכן החיבור. הבוגר דן בנושא המוצע, בוחר את נתיב החשיפה שלו (לדוגמה, עונה על השאלה שהועלתה בנושא, או משקף את הבעיה המוצעת, או בונה הצהרה על סמך תזות הקשורות לנושא וכו').

4. יש למלא אחר דרישות אמת מידה מס' 2 "נימוק. משיכת חומר ספרותי. קריטריון זה נועד לבחון את היכולת להשתמש בחומר ספרותי כדי לבנות נימוק על הנושא המוצע ולטעון את עמדתו.

5. מבנה החיבור:

במבוא לעבודה יש לנסח בצורה ברורה את הרעיון המרכזי של החיבור והנמקה של המחבר סביבו (כ-50-70 מילים).

יש להרחיב את הטיעון הראשון מהספרות הרוסית ולחשוף את הרעיון הגלום בתזה, להדגים את יכולתו של הבוגר לנתח את הטקסט הספרותי מבחינת הנושא הנבחר (כ-120 מילים).

יש להרחיב את הטיעון השני מהספרות הרוסית ולחשוף את הרעיון הגלום בתזה, להדגים את יכולתו של הבוגר לנתח את הטקסט הספרותי מבחינת הנושא הנבחר (כ-120 מילים).

זכרו שלא יהיו יצירות אמנות בבחינה! הכל מהזיכרון.

המסקנה צריכה להיות תואמת הן למבוא והן לטיעוני החיבור (כ-50 מילים).

6. בעת הכתיבה, חשוב לזכור את היכולת לנמק בהיגיון ולטעון את מחשבותיך.

7. בעת כתיבת ועריכת העבודה יש לזכור את עיצוב הדיבור של הטקסט, כלומר שימוש במגוון של אוצר מילים ומבנים דקדוקיים, כדי להוציא חותמות דיבור ומונחים לא מתאימים מטקסט החיבור. אם אתה שם שמות של סופרים ומשוררים, אז היה עקבי: אתה שם את כולם, תוך ציון השם או השם הפרטי והפטרונימי. לדוגמה, ל. טולסטוי, א.צ'כוב או ל.נ. טולסטוי וא.פ. צ'כוב. אל תאפשר היכרות ביצירה, קורא לסופר הגדול רק בשמו הפרטי ובפטרון: לב ניקולאייביץ' אמר... (מומחים יקחו זאת כטעות אתית)

8. לאחר סיום העבודה, יש צורך לבדוק אותה היטב. זכור שיעמוד לרשותך מילון איות.

9. שכתבו את העבודה בצורה מסודרת, קריא, הימנעו מכתמים ותיקונים.

10. על פי נוסח ההוראה, נפח החיבור חייב להיות לפחות 250 מילים. מספר המילים המומלץ הוא 350. אם החיבור מכיל פחות מ-200 מילים (כל המילים, כולל מילות שירות, כלולות בחישוב), אז עבודה כזו נחשבת כלא שלמה ו-0 נקודות מוערכות.

מספר המילים המרבי בחיבור לא נקבע: בקביעת נפח החיבור שלו, על הבוגר לצאת מהעובדה שמוקצבות 3 שעות ו-55 דקות לכל העבודה.

בנייה לדוגמה של חיבור-פסק דין

"ספרים עושים אדם טוב יותר..." (אי.א. גונצ'רוב)

בהקדמה לחיבור, עליך להראות את הבנתך בהצהרה של הסופר הרוסי המפורסם I.A. Goncharov, תוך שימת לב למילות המפתח של הנושא "ספרים", "תעשה טוב יותר". הבע את דעתך על ידי הגדרת מגוון השאלות בנושא זה. (מסכים או חולק על שיקול דעתו של הסופר.) לדוגמה: "האם כל ספר עוזר לאדם להשתפר?"; "מה זה אומר להיות טוב יותר?"; "אילו תכונות מוסריות יכול ספר להנחיל לקורא?", "מה תפקידה של סיפורת בגיבוש אישיות?"

מבוא. בהצהרה של הסופר הרוסי I.A. גונצ'רוב מדבר על תפקידו של הספר בהתפתחות האדם. אני מסכים לחלוטין עם האמירה הזו. ואכן, על ידי קריאת ספרים טובים, אדם נעשה טוב יותר. ספרים הם לא רק ספרי לימוד, ספרי עיון, אנציקלופדיות שמביאות לנו את אור הידע. ספרים עם יצירות אמנות הם גם ספרי לימוד של החיים. אמפתיה והבנה של הנקרא ללא ספק משפיעות על העולם הפנימי שלנו.

(טיעונים לדוגמא לקריאה). את התפקיד הגדול של ספרים בגיבוש האישיות ניתן להראות בדוגמה של סיפורו האוטוביוגרפי של מ' גורקי "האוניברסיטאות שלי". דמות ראשיתאליושה פשקוב האמין שרק הספרים שקרא עזרו לו לעמוד בנסיונות החיים הקשים ביותר, להישאר איש מ"שבט הטיפשים" של משפחת קשירין. עבור אליושה, הספר התגלה ככוח שהעלה אותו מעל בורות וחוסר יכולת. בהמשך, במאמר "על הספר" א.מ. גורקי כתב: "אני חייב את כל הטוב שבי לספרים". הספר לימד את גיבור הסיפור להאמין בחלום של חיים יפים ומשמעותיים, ללכת באומץ לעבר המטרה המיועדת. בקריאת ספריו של מ' גורקי, אתה בעצמך מתחזק, מאמין בטוב ביותר, הופך לחביב יותר, אנושי יותר.

טיעון חשוב נוסף בעד קריאה הוא הערך המוסרי של הסיפורת. אכן, מאז ילדות מוקדמתבהאזנה לאגדותיו של אנדרסן, פושקין, צ'וקובסקי, תוך כדי קריאה לאמנו, אנו סופגים את התכונות הגדולות של האנושות: אצילות, אהבת חיים, שנאת הרוע, פחדנות, אכזריות. האם זה לא בגלל שיש כל כך הרבה אכזריות בחיים המודרניים שלנו שהפסקנו לקרוא, מה שאומר ששכחנו איך להזדהות, להזדהות. נפש האדם זקוקה למזון רוחני, אחרת היא תתייאש ותתקשה.

סיכום. לפיכך, בהתחשב בהצהרה של I.A. גונצ'רובה, אנחנו יכולים להסיק את זה רובהספרות מוקדשת לאדם, ולכן עוזרת להבין מה זה כל אחד מאיתנו, מה עלינו להעריך בחיים, בחברים... ספר טוב יעזור לנו למצוא את מקומנו בין אנשים, יעזור לנו לעשות את הבחירה המוסרית שלנו. בעד הטוב.270 מילים.

דוגמה לאחד הדוגמאות של קבוצת נושאי חיבור:

אחד . "ספרים עושים אדם טוב יותר..." (אי.א. גונצ'רוב)

2. "רחמים הוא מי שחי ללא אידיאל" (I.S. Turgenev)

3. הרהור על האושר האנושי והבדלים בהבנתו.

4. אילו שאלות מוסריות עושה M.Yu. לרמונטוב ברומן "גיבור זמננו"?

שלושת הנושאים הראשונים בחינם, הרביעי - בנושא ספרותי. אם נבחר אחד משלושת הנושאים הראשונים של החיבור, התלמידים יכולים לטעון את עמדתם בהתבסס הן על תוכן יצירות האמנות והן על ניסיון חייהם (התרשמות אישית, מחשבותיהם, הידע שלהם וכו') אם הנושא הרביעי של החיבור נבחר, יש להסתמך על עבודה אמנותית כדי להביע את נקודת המבט שלך.

מצגת עם משימה יצירתית

הטקסט להצגה הוא קטע ממאמר, חיבור, סיפור של סוגיות פילוסופיות, חברתיות, מוסריות. הטקסט נחשב כגירוי לכתיבת חיבור-נימוק.

הטקסט המוצע להצגה נקרא על ידי המארגן בקהלשתיים הַמתָנָה .

המשימה היצירתית מנוסחת בצורה של שאלה הקשורה לבעיות הטקסט. השאלה מכוונת לפרשנות לבעיה שהועלתה ולוויכוח העמדה של האדם עצמו.

כמות הטקסט המשוערת להצגה היא 280–400 מילים.

על הנבחנים לכתוב סיכום תמציתי, המעביר את התוכן העיקרי הן של כל מיקרו-נושא והן של הטקסט כולו בכללותו.

מצגת תמציתית דורשת מיומנויות של בחירת מידע חיוני, בידוד המיקרו-נושאים העיקריים בטקסט, הכללת תוכן הטקסט המקורי.

על ידי הצגת הטקסט בתמציתיות, הבוגרים מראים מיומנויות תקשורת הקשורות ליכולת לעבד מידע: לא לכלול פרטים ולהכליל תופעות הומוגניות, תוך שמירה על המיקרו-נושאים העיקריים. בעת כתיבת מצגת תמציתית, המשימה של שימור סגנונו של המחבר אינה מוגדרת.

הכמות המינימלית הנדרשת של עבודה כתובה נקבעת בצורה של מצגת עם משימה יצירתית: מצגת תמציתית - מ-70 מילים (אם המצגת היא פחות מ-50 מילים, אז המצגת מדורגת ב-0 נקודות); משימה יצירתית (חיבור) - מ-200 מילים (אם החיבור מכיל פחות מ-150 מילים, אז החיבור מדורג ב-0 נקודות).

כאשר בודקים את החיבור ואת המשימה היצירתית לטקסט של המצגת, הרמה של פיתוח המיומנויות הבאות:

ליצור טקסט בהתאם לנושא נתון;

לעבד ולפרש את המידע הכלול בטקסט;

לבטא מחשבות באופן הגיוני, בניית התזה והראיות חלק מהנמקת החיבור;

לבחור טיעונים משכנעים, יצירת הצהרה מנומקת;

לבצע את בחירת אמצעי השפה בהתאם למשימה;

לעצב את הטקסט בהתאם לנורמות של השפה הספרותית הרוסית.

דוגמה לקיצור טקסט

טקסט מקור

שתיקה היא המחסור הגדול בעולם. השקשוקה המתמדת של מכוניות שונות, טרקטורים, אופנועים, רכבות, מטוסים, שמרעשם של האדם המודרני לא יכול להימלט אפילו בביתו, אפילו בלילות, מחריש את כדור הארץ והופך אותו לבלתי מתאים לחיים. אבל זה עולה עצבים, עצבים ועצבים. ולבבות. וגם נפש. לכן, יחד עם השתיקה, ולריאן גם הופך נדיר על הגלובוס.

הוסיפו לכך מהירויות מודרניות, גזים רעילים שתושב עיר שואף מדי יום, הוסיפו תחושת לחץ זמן חריף, הוסיפו שפע של כל מיני מידע. תוסיפו לזה את הצפיפות שגורמות ערים, ותבינו מדוע קשה למצוא שורש ולריאן טבעי בבית מרקחת.

מתוך רצון להשיג את השורש של ולריאן הבר האמיתי, נכנסתי ליער ושם מצאתי אותו גדל בצל. הנה צמח שבעידן הקדחתני שלנו של עצבים מרוטים, נדודי שינה מתישים ונפש נקעה, צריך להקים אנדרטה יפהפיה:ולריאן כמו אמא, ירגיע וירגיע, יחזיר את שלוות הנפש שכל כך הכרחית לכולנו.(על פי V. Soloukhin)

בעבודה עם טקסט, תוכל להשתמש בטבלה, שתראה בבירור כיצד עבדת:

חלק את הטקסט לפסקאות;

לבודד מידע חיוני;

באמצעות שיטות ידועות כבר לקיצור הטקסט, הסרת מידע משני;

לשלב את הטקסט המתקבל; לערוך אותו במידת הצורך.

טקסט מקור

איך לחתוך

(1) שתיקה היא המחסור הגדול בעולם.(8 w)

נשאיר את המשפט הזה ללא שינויים משמעותיים, שכן הוא חשוב בפיתוח מחשבתו של המחבר, בלבדלא לכלול המילה "כאן"החלף מִשׁפָּט"(על) הגלובוס"מִלָה(על הקרקע):שתיקה היא המחסור הגדול ביותר עלי אדמות . (6 מילים)

(2) קבועחֲרִיקָה מְגוּוָןמכוניות, טרקטורים, אופנועים, רכבות, מטוסים , מהרעש שהאדם המודרני אינו בורח אפילו בביתו, גם בלילהלהדהים את כדור הארץ ולהפוך אותו ללא מתאים לחיים. (29 w )

א)מספר תוספות הומוגניותהחלף מילים הכללותתַחְבּוּרָה.

ב)בואו נחליף משפט משועבדמהרעש שהאדם המודרני אינו בורח אפילו בביתומִשׁפָּטלפרוץ לבתים.

ב)אל תכלול לְבַסֵסלְזַעזֵעַ:

רעש תנועה, חודר לבתים, אפילו בלילה הופך את כדור הארץ לבלתי ראוי למגורים . (15 מילים)

(3) אבל זה שווה את זהעֲצַבִּים עצבים ועצבים.

(4) ולבבות.

(5) והנפש. (11 w)

א)להתאחד שלושת המשפטים הללו, עוזבים את האיגודאבל, המשמש כאמצעי תקשורת עם המשפט הקודם.

ב)בואו נחליף מילים עם קו תחתון הן מושגים הכלליםבְּרִיאוּת: אבל זה עולה בריאות. ( 4 מילים)

(6) לכן, יחד עם השתיקה, ולריאן גם הופך נדיר על הגלובוס.(11 w)

נשאיר את המשפט הזה ללא שינוי, מכיוון שהוא ממשיך את הרעיון של המחבר הראשי, בלבדהחלף מִשׁפָּטעל הגלובוסמִלָהעל הקרקע: לכן, יחד עם השתיקה, זה הופך נדיר עלי אדמות ולריאן. (10 מילים)

(7) הוסיפו לזה מהירויות מודרניות, גזים רעילים שתושב עיר שואף מדי יום, הוסיפו תחושה של הערת זמן חריפה, הוסיפו עודף של כל מיני מידע.

(8) תוסיפו לזה את הצפיפות שגורמות הערים, ותבינו מדוע קשה למצוא שורש ולריאן טבעי בבית מרקחת.(37 סל)

א)לא לכלול

חזרות על מילים עם קו תחתון ומושגים קשורים;

משפטי מבוא;

סעיפי כפוף

ב)החלף חֵלֶקמציע גזים רעילים, אשר נשאפים מדי יום בכמויות גדולות על ידי כל תושב העירמִשׁפָּטאוויר מזוהם

ב)להתאחד משפטים 7 ו-8:הוסף למהירות זו אוויר מלוכלך, חיפזון, חוסר זמן, עומס מידע, הרגלים רעים, תורים, צפיפות עירונית, ותבינו למה קשה לקנות שורש ולריאן טבעי. (25 מילים)

(9) מתוך רצון להשיג שורש של ולריאן פראי אמיתי, נכנסתי ליער ושם מצאתי אותו גדל בצל.(17 w)

נשאיר את המשפט הזה ללא שינוי, שכן הוא ממשיך את מחשבתו של המחבר, בלבדלא לכלול מִלָהשםומחזור חלקי.מתוך רצון להשיג שורש של ולריאן פראי אמיתי, נכנסתי ליער ומצאתי אותו. (13 מילים )

10) הנה צמח שבעידן הקדחתני שלנו של עצבים מרוטים, נדודי שינה מתישה ונפש משתנה צריך להקים אנדרטה יפה:ולריאן, כמו אמא, תרגיע ותרגע, תחזיר את האיזון הרוחני שכל כך הכרחי לכולנו.(33 סל)

א)לא לכלול חלק עם קו תחתון משפט משועבד: זו רק תוספת למידע שכבר ידוע;

הגדרותיפה;

השוואהכמו אמא.

הנה צמח שצריך להקים לו אנדרטה: ולריאן ירגיע וירדים אותך, יחזיר את השקט הנפשי שכל כך נחוץ לכולנו.(18 מילים)

144 מילים

85 מילים

הנה הטקסט של V. Soloukhin בגרסה המקוצרת שלנו:

מתוך רצון להשיג שורש של ולריאן פראי אמיתי, נכנסתי ליער ומצאתי אותו. הנה צמח שצריך להקים לו אנדרטה: ולריאן ירגיע וירדים אותך, יחזיר את השקט הנפשי שכל כך נחוץ לכולנו.(85 מילים)

כעת, לצד השיטה המשמעותית של קיצורי טקסט, יש צורך גם להשתמש באמצעים לשוניים: בואו נחליף את הביטוישורש ולריאן פראי אותנטי כנוישֶׁלוֹ , והכינוישֶׁלָה - במילהולריאן :

תוסיפו לזה את המהירות, האוויר המלוכלך, הבלאגן, חוסר הזמן, עודף המידע, הצפיפות העירונית, ותבינו למה קשה לקנות שורש ולריאן טבעי .

כשרציתי להשיג את זה, נכנסתי ליער ומצאתי ולריאן. הנה צמח שצריך להקים לו אנדרטה: ולריאן ירגיע וירדים אותך, יחזיר את השקט הנפשי שכל כך נחוץ לכולנו.

בואו נחליף את הביטוי הנה צמח ש כנוי לו , מילה ולריאן - במילה צמח והתוצאה היא הטקסט הזה:

שתיקה היא המחסור הגדול ביותר על פני כדור הארץ. רעש תנועה, חודר לבתים, אפילו בלילה הופך את כדור הארץ לבלתי ראוי למגורים. אבל זה עולה בריאות. לכן, יחד עם השתיקה, ולריאן הופך נדיר על פני כדור הארץ.

תוסיפו לזה מהירות אוויר מלוכלך, עומס, חוסר זמן, עומס מידע, צפיפות עירונית, ותבינו למה קשה לקנות שורש ולריאן טבעי.

הוא היה צריך להקים אנדרטה: ולריאן ירגיע וירדים אותו, יחזיר את שלוות הנפש שכל כך הכרחית לכולנו.(70 מילים)

ריכזנו את המידע המשני מהטקסט המוצע, ורק המשמעות העיקרית שלו נשארה במצגת שלנו.

תזכיר "איך לעבוד על מצגת תמציתית"

בקריאה ראשונה:

הקשיבו היטב לטקסט כדי להבין את תוכנו.

קבעו את נושא הטקסט (על מה הטקסט?), הרעיון (מה הטקסט מלמד?).

קבע את סגנון הטקסט, סוג הדיבור (תיאור, הנמקה, קריינות), ולאחר מכן שמור על התכונות של סוג דיבור זה בעת כתיבת מצגת.

זכור את רצף האירועים, נימוק.

קבע את מספר הפסקאות, מילות המפתח.

ערכו תוכנית מפורטת של הטקסט, תוך הדגשת המיקרו-נושאים של כל חלק וכותרתם.

כתוב את הכותרות של פריטי התוכנית, השאר מקום למילות מפתח.

איך להכין תוכנית.
1. לאחר הדגשת מילות המפתח והביטויים בפסקאות, קבלו תוכנית כותרת.

2. לשים voros לכל פסקה, לקבל תוכנית שאלות.

3. לאחר שעניתי על השאלה בקצרה, קבל תוכנית תזה.

לאחר הקריאה השנייה

חלקו את הטקסט לחלקים סמנטיים. התחל עם דחיסת טקסט. זכור: בעת דחיסה של הטקסט, יש צורך להעביר את העיקר בכל פסקה ובכל הטקסט כולו, ולשם כך, לא לכלול מידע משני, להכליל עובדות בודדות, להחליף את הספציפי בהכללה. שמור את תכונות השפה של טקסט זה במצגת, השתמש במילות המפתח והביטויים של המחבר.

כתוב סיכום תמציתי של כל חלק, קשר אותם יחדיו כדי ליצור טקסט.

ודא שתוכן הטקסט המקורי מועבר ללא עיוות.

כתבו טיוטה של המצגת, בדקו אותה היטב.

טכניקות דחיסת טקסט

מצגת מפורטת כרוך בשכפול של הטקסט המקורי בצורה מלאה ככל האפשר, תוך שמירה על סגנונו של המחבר. משימהסיכום - להעביר את התוכן העיקרי בצורה קצרה.בעבודה על מצגת תמציתית, יש צורך להיות מסוגל לבחור מידע בסיסי בטקסט המקור, לבודדמיקרו נושאים, בכל אחדמיקרו נושאלהדגיש את המהותי, לדעת את העיקרטכניקות דחיסה טקסט, להיות מסוגל להציג באופן עקבי את המידע שנבחר.

קיימות השיטות העיקריות הבאות לדחיסת טקסט:

יוצא מן הכלל

מילות מבוא;

חברים הומוגנייםהצעות;

חזרות;

דוגמאות דומות;

שאלות רטוריות וקריאות;

ציטוטים;

פרטים שאינם משפיעים על מהלך המחשבה של המחבר;

הסברים;

הַנמָקָה;

תיאורים;

מילים, משפטים שניתן להסיר מבלי להשפיע על התוכן.

במקרה של חריגה,

הדגש את הנקודה העיקרית מנקודת המבט של הרעיון המרכזי של הטקסט, ואז הסר פרטים ופרטים מיותרים.

שלבו שהתקבלו, תוך שימוש באמצעי התקשורת העיקריים בין הצעות.

דוגמא: באחו, ליד היערנשפךנחל, גורים מגושמים מצחיקים משחקים בעליצות. - גורי דובים מגושמים משחקים בעליצות בקרחת היער. (א. סוקולוב-מיקיטוב)

הַכלָלָה

הצעות ארוזות (חלוקה של הטקסט הקשור לאינטונציה והכתוב למספר קטעים בלתי תלויים בפיסוק);

מספר הצעות;

מחוברים במחשבה אחת, חלקי משפטים;

עובדות ספציפיות, בודדות, אירועים, תופעות.

כשמסכמים, זה הכרחי

מצא עובדות קטנות ומבודדות בטקסט.

מצא בהם מכנה משותף.

שלב עובדות אלו על בסיס משותף.

דוגמא: לאחר שחבש את המגלשיים שלו, הוא קפץ כמה פעמים, טפח על השלג במגלשיו, העלה אבקה רכה, ואז בדק את הכריכות שלה, והן זזו לאט. - כשהם לובשים מגלשיים ובודקים את הכריכות, הם זזו לאט. (יו. קזקוב)

תַחֲלִיף

איברים הומוגניים עם מילה מכללה;

משפט מורכב - פשוט;

חלקי משפט או סדרת משפטים מושג כלליאו ביטוי;

דיבור ישיר - עקיף;

חלקי הטקסט - במשפט אחד;

חלקי משפט עם כינוי וכו'.

בעת החלפה יש צורך

מצא מילים, חלקים סמנטיים או משפטים שניתן לקצר על ידי החלפה במילה מכללה, משפט פשוט וכו'.

לגבש הצעה.

דוגמא: קרון הרכבת היה עמוס בתרמילים ומגלשיים ורועש: כולם צעקו, קראו זה לזה, התמקמו ברעש, חבטו במגלשיים. - היה צפוף ורועש בקרון הרכבת.

לא ניתן להסיר מהטקסט:

בעת דחיסה של טקסט מקור, זכור לעשות זאת הטקסט שאליו מתייחס טקסט המקור. אם סוג הדיבור הוא תיאור, אז אי אפשר לצמצם את התכונות המאפיינות את הנושא; אתה יכול לדחוס את אמצעי התיאור. אם סוג הדיבור הוא נרטיבי, אזי יש לשמר את הפעולות המעבירות את התפתחות העלילה ולצמצם פרטים, תיאורים ופרטים. אם סוג הדיבור הוא נימוק, אז לא ניתן לצמצם את הטיעונים, ניתן להשמיט דוגמאות.

גרסה למופת של המצגת עם משימה יצירתית

תרגיל

1. הקשיבו לטקסט. כתבו סיכום תמציתי המבוסס על קטע מחיבורו של ש' לבוב "חמלה".

תנו את התוכן העיקרי של הטקסט בנפח של 70 מילים לפחות.

2. תן תשובה מנומקת לשאלה שהעלה המחבר בטקסט: " איך לעזור גם למי שסובל מאדישות וגם למי שאדיש בעצמו?

טען את דעתך בהתבסס על ניסיונו של הקורא, כמו גם על ידע ותצפיות בחיים.

שקול את הרכב החיבור.

כתוב חיבור באורךלפחות 200 מילים.

אם החיבור הוא טקסט עם פרפרזה, אז עבודה כזו מוערכת באפס נקודות.

כתוב את החיבור שלך בצורה ברורה וקריאה, בהתאם לכללי הדיבור.

טקסט להצגה

חמלה היא עוזרת פעילה. אבל מה עם מי שלא רואה, לא שומע, לא מרגיש כשכואב ומרגיש רע לאחר? אאוטסיידר, שכן הם מחשיבים את כולם חוץ מעצמם, ואולי, את משפחתם, שלעתים קרובות הם גם אדישים לה.

איך לעזור גם למי שסובל מאדישות וגם למי שאדיש בעצמו?

מילדות ועד לחנך - קודם כל את עצמך - כדי להגיב לאסון של מישהו אחר ולמהר לעזור למי שנמצא בצרות.

סימפטיה היא יכולת וצורך אנושיים גדולים, ברכה וחובה. אנשים שניחנו ביכולת זו או שחשים בחרדה חוסר בה בעצמם, אנשים שטיפחו בעצמם כישרון לחסד, אלו שיודעים להפוך אהדה לסיוע, חיים יותר קשה מאלה חסרי רגישות. ויותר חסר מנוחה. אבל המצפון שלהם נקי. בדרך כלל יש להם ילדים טובים. הם זוכים לכבוד בדרך כלל על ידי הסובבים אותם. אבל גם אם הכלל הזה יופר והסובבים אותם לא יבינו, והילדים מרמים את תקוותיהם, הם לא יחרגו מעמדתם המוסרית.

לאחרונה היה לי המזל לפגוש את הרופא הזקן והחכם. לעתים קרובות הוא מופיע במחלקתו בסופי שבוע ובחגים, לא מתוך חירום, אלא מתוך צורך רוחני. הוא מדבר עם חולים לא רק על מחלתם, אלא גם על נושאים קשים בחיים. הוא יודע להחדיר בהם תקווה ומרץ. תצפיות ארוכות טווח הראו לו שאדם שמעולם לא הזדהה עם אף אחד, לא הזדהה עם סבלו של אף אחד, מוצא את עצמו מול חוסר המזל שלו, אינו מוכן לכך. מעורר רחמים וחסר אונים הוא עומד במבחן כזה. אנוכיות, חוסר לב, אדישות, חוסר לב נוקמים את עצמם באכזריות. פחד עיוור. בְּדִידוּת. חרטה מאוחרת. אני

אחת התחושות האנושיות החשובות ביותר היא אמפתיה. ושלא יישאר רק סימפטיה, אלא יהפוך לפעולה. סִיוּעַ. למי שצריך, שמרגיש רע, למרות שהוא שותק, יש לבוא לעזרה, בלי לחכות לקריאה. אין מקלט רדיו חזק ורגיש יותר מנפש האדם, אם הוא מכוון לגל של אנושיות גבוהה. 354 ש'. (לפי ש' לבוב)

נושאי מאמר לדוגמה

אופציה 1

1. "מטרת החיים היא הליבה של כבוד האדם ואושר האדם"

(כ.ד. אושינסקי).

2. "אהבה אמיתית מטהרת ומרוממת כל אדם, הופכת אותו לחלוטין"

(נ.ג. צ'רנישבסקי).

3. מה הוא, "גיבור זמננו"?

(מבוסס על הרומן מאת א.ס. פושקין "יוג'ין אונייגין")

אפשרות 2

1. "בחברה לא מוסרית, כל ההמצאות המגבירות את כוחו של האדם על הטבע אינן רק לא טובות, אלא רוע שאין להכחיש וברור" (L. N. Tolstoy).

2. "פטריוטיות, לא משנה מי היא, מוכחת לא במילה, אלא במעשים..." (ו.ג. בלינסקי)

3. מהו, לדעתי, יופי אמיתי?

4. מה איפשר ל-M.E. Saltykov-Schedrin לכנות את מולכלין אחת הדמויות הנוראות בחברה הרוסית? (על פי מחזהו של א.ש. גריבויידוב "אוי מהשנינות")

אפשרות 3

1. "אמנות היא אותו צורך באדם כמו אכילה ושתייה. הצורך ביופי וביצירתיות, המגלמים אותו, הוא בלתי נפרד מאדם, ובלעדיו, אדם, אולי, לא היה רוצה לחיות בעולם "(פ.מ. דוסטויבסקי).

2. "כל מה שלא נעים בלבו של אדם צריך, כך נראה, להיעלם במגע עם הטבע - הביטוי הישיר הזה של יופי וטוב" (L.N. Tolstoy).

3. האם לנוער מודרני יש אידיאלים?

4. אילו "רגשות טובים" ביקש א.ש פושקין לעורר במילות השיר שלו?

אפשרות 4

1. "בין האמנויות המקשטות ומשפרות את חיינו, אחת העתיקות והאקספרסיביות היא אמנות הספר" (נ. ק. רוריך).

2. "החיים משעממים ללא מטרה מוסרית..." (פ.מ. דוסטויבסקי)

3. מה משמעות המילה "כבוד" עבורי?

4. איך מופיעה רוסיה המחוזית ב-N.V. גוגול "נשמות מתות"

אפשרות 5

1. "חברות חייבת להיות דבר חזק, המסוגל לשרוד את כל שינויי הטמפרטורה ואת כל הזעזועים של הדרך המשובשת שלאורכה "אנשים יעילים והגונים" עושים את מסע חייהם (א.י. הרזן).

2. "אומץ הוא רכוש גדול של הנשמה; האנשים המסומנים על ידו צריכים להיות גאים בעצמם" (נ.מ. קרמזין).

3. אופי אסיר תודה ואדם כפוי טובה.

4. מדוע נקראת אהבה למולדת "מוזרה" במילותיו של מ' יו לרמונטוב?

אפשרות 6

1. "עליך לשים את חייך בתנאים כאלה שעבודה נחוצה. ללא עמל לא יכולים להיות חיים טהורים ומאושרים "(א.פ. צ'כוב).

2. "בתקופות חיים חשובות, לפעמים מתלקח ניצוץ של גבורה באדם הרגיל ביותר..." (M. Yu. Lermontov)

3. אינטליגנציה וחינוך - האם זה אותו דבר?

4. חיים בהרמוניה עם עולם הטבע (מבוסס על יצירות ליריות של סופרים רוסים מהמאה ה-19).

אפשרות 7

1. "למצוא את הדרך שלך, למצוא את המקום שלך - זה הכל עבור אדם, זה אומר שהוא יהיה עצמו ..." (ו.ג. בלינסקי)

2. "העיקר באדם הוא לא המוח, אלא מה ששולט בו: אופי, לב, רגשות טובים, רעיונות מתקדמים" (פ.מ. דוסטויבסקי).

3. "האמנות מעולם לא עזבה אדם, תמיד סיפקה את צרכיו ואת האידיאל שלו, תמיד עזרה לו למצוא את האידיאל הזה, נולדה עם אדם, התפתחה לצד חייו ההיסטוריים" (פ.מ. דוסטויבסקי).

4. "תאומים" מאת פצ'ורין (מבוסס על הרומן מאת M.Yu. Lermontov "גיבור של זמננו").

אפשרות 8

1. "אם אתה מבין שאנחנו יכולים לחנך אחרים רק באמצעות עצמנו, אזי שאלת החינוך מתבטלת ונשארת שאלה אחת: איך עלינו לחיות בעצמנו?" (ל.נ. טולסטוי)

2. "אין רעיון גבוה יותר מאשר איך להקריב את חייך, להגן על אחיך ומולדתך..." (פ.מ. דוסטויבסקי)

3. "אתה לא יכול להעמיד פנים שאתה אינטלקטואל" (D. S. Likhachev).

4. "המאה הנוכחית והמאה הקודמת" בקומדיה של א.ס. גריבויידוב "אוי משנינות".

אפשרות 9

1. "בית בלי ספרים הוא כמו גוף בלי נשמה" (קיקרו).

2. "האנושות הייתה מאז ומתמיד אחת התופעות החשובות ביותר בספרות - גדולה וקטנה" (ד.ס. ליכצ'וב).

3. באיזו תדירות עלינו לעשות בחירות בחיים?

4. איזה תפקיד ממלא הנוף ברומן "יוג'ין אונייגין" של א.ס.פושקין?

אפשרות 10

1. "רוסיה יכולה בלי כל אחד מאיתנו, אבל אף אחד מאיתנו לא יכול בלעדיה"

(י.ס. טורגנייב).

2. איזו משמעות אני מכניס למושג "אמונה"?

3. "בעניין החינוך, יש לתת לתהליך ההתפתחות העצמי את המקום הרחב ביותר. האנושות התפתחה בהצלחה רבה רק באמצעות חינוך עצמי" (ג' ספנסר).

4. מדוע חשב V. G. Belinsky את הרומן של מ. יו. לרמונטוב "גיבור זמננו" כ"ספר צעיר לנצח"?

דוגמאות מסיפורת לאישור התזה למאמרים ב-GVE

1. החלוקה של אנשים לעשירים ועניים היא לא טבעית, כי היא גורמת לעניים לחוות מחסור וסבל.

א.ש. גריבודוב "אוי מן השכל" (המונולוג של צ'צקי על יחסם הבלתי אנושי של בעלי הבית לצמיתים: האחד החליף משרתים נאמנים בשלושה כלבי גרייהאונד, השני "הסיע עגלות רבות לבלט הצמית מאמהות, אבות לילדים דחויים", אשר ואז כולם "נמכרו בודדים"); N. A. Nekrasov: שירים "חושבים בדלת הכניסה", "על מסילת הברזל"; V. G. Korolenko "בחברה רעה".

2. פעולות לא אחראיות של אדם עלולות לגרום כאב ליצור חי אחר.

קטע מתוך החיבור: "כדוגמה, אפשר להביא את הסיפור של I.S. טורגנייב "מומו". הצמית גרסים אהב מאוד את הכלב שלו וטיפל בו. בגחמה של גברת קפריזית, נאלץ גרסים להטביע את החיה האומללה, שכן הוא עצמו היה אדם כפוי. במעשה זה הוא רצה להוכיח את אי הצדק של העולם הסובב אותו.

"ש"א יסנין מספר על אכזריות אנושית כלפי בעלי חיים בשיר "שיר הכלב". הטרגדיה של היצור שילדיו נלקחו מתגלה דרך התנהגות הכלב: היא רצה אחרי הבעלים, שלא רוצה להבין שיש לה מספיק חלב לשבעה גורים. השיר הזה, המעביר סבל של בעל חיים, נשמע כמו תוכחה מרה לאדם: "עיני כלב התגלגלו כמו כוכבי זהב אל השלג".

3. התערבות בחיי הטבע יכולה להפוך לטרגדיה.

V. G. Rasputin "פרידה מ-Matyora" (במות האי והכפר Matyora, מנחש את גורלו של כפר הולדתו של רספוטין - אטאלנקה);

V.P. Astafiev "צאר-פיש" (הוקעת צייד במובן הרחב של המילה. צייד הוא לא רק אדם שגונב דגים או בעלי חיים מהמדינה. צייד הוא גם זה שבונה תחנת כוח גרעינית על פני שטח נקי. אגם, ומי שנותן רשות לכריתת יערות באזור עירוני)... פגיעה באיזון הטבע והאדם מהווה איום על האנושות כולה, אם לא תתעשת באכזריותה המכוונת או הכפויה.

4. אסור לשכוח את הלקחים המוסריים של המלחמה.

ב.ל. וסילייב "הוא לא היה ברשימות" (סגן ניקולאי פלוז'ניקוב, שהגיע לשרת בברסט ערב תחילת המלחמה ואפילו לא הספיק להירשם לצבא, לקח קרב לא שוויוני עם האויב ו. הפך לאחד ממגיני המבצר האחרונים. אפילו האויבים נדהמו ממנו אומץ לב ורצון בלתי מתכופף); הסיפור "השחרים כאן שקטים" (בנות-תותחנים נגד מטוסים מתו והרסו מחלקת חבלנים. הם לא חששו מהעליונות המספרית של האויב); V. V. Bykov: הסיפור "אובליסק" (המורה אולס מורוז יצא מרצונו להוצאה להורג עם תלמידיו. להשאיר את החבר'ה לבד בשעות האחרונות, דקות של הוצאתם להורג משמעו עבורו בגידה בתלמידיו, בגידה במוסר שלו. עקרונות); ב' פולבוי "סיפורו של אדם אמיתי" (הטייס אלכסיי מרסייב, גיבור הסיפור, רק בזכות רצונו ואומץ ליבו, שרד גם לאחר שנכרתו רגליו הכפורות. לאחר מכן, חזר הגיבור על הפרוטזות לטייסת שלו. המשיך לעוף, והוכיח לכולם שלאדם רוסי יש כוח על גורלו); מ"א שולוחוב: הסיפור "גורלו של אדם" (הסיפור מבטא את הערצתו של המחבר לאומץ הלב של אנשים רגילים, עקרונותיהם המוסריים הפכו לעמוד השדרה של המדינה במהלך שנות המשפט. גיבור הסיפור, אנדריי סוקולוב, מתגבר על סכנות תמותה, משברים פנימיים עמוקים הנגרמים מאובדן של קרובי משפחה וחברים. בנסיונות החיים, הוא תמיד שומר על נוכחות נפשית, כבוד וגאווה, לב טוב ופתוח)

5. היכולת לראות ולהעריך את יופיו של הטבע היא התכונה החשובה ביותר של אדם מפותח מבחינה רוחנית.

א.ס. פושקין: שירים "ערב חורף", "בוקר חורף", "דרך החורף", "סתיו" וכו';

F. I. Tyutchev: שירים "יש בסתיו המקורי ...", "אני אוהב סופת רעמים בתחילת מאי ...", "לא מה שאתה חושב, הטבע ..."; מ"מ פרישווין: הסיפור "מזווה השמש" (אחת ממשמעויות הכותרת "מזווה השמש הוא לב האדם... יכולתו לאהוב, וביכולת זו ישנה אמת גדולה ש העושר האמיתי שהטבע נותן לאדם הוא טוב לב, חום לבבי, אדישות לכל מה שמסביב.); "טיפות יער"...

6. פטריוטיות אמיתית מתבטאת לא במילים, אלא במעשים.

מ' יו. לרמונטוב "בורודינו" (השיר "בורודינו" ספוג ברגשות האהבה של המחבר לארץ המולדת, גאווה בחיילים הרוסים, חרטה על הנופלים, הערצה לכושר העמידה, האומץ של הרוסים בקרב על מוסקבה. המנצחים האמיתיים ב מלחמה פטריוטית 1812 היו חיילים פשוטים שהחליטו לעמוד "עם ראשם למולדתם" ולהגן על הארץ מפני פולשים); ל.נ. טולסטוי "סיפורי סבסטופול"; ק.פ. רילייב "מותו של ירמק" (ארמק מתואר על ידי רילייב כגיבור שחושב לא על עושר סיבירי, אלא על שירות ישר לארץ המולדת: "סיביר כפופה לצאר, / ולא חיינו בטלים בעולם! "); N. S. Leskov סיפור "Lefty" (המספר, כמו Lefty, אוהב את מולדתו, מתאים לעבר ולהווה הנפלאים שלה, חושב על עתידו, מכבד את האמונה הרוסית, מנהגים. מאסטר הטולה Lefty מסרב להישאר באנגליה, שם היה מיומנותו מוערך לא קל לו לחיות, אבל עבורו העיקר הוא העבודה האהובה עליו ומולדת); א.ת. טווארדובסקי: השיר "וסילי טרקין" (גיבור השיר הוא פטריוט של "צד מולדתו", ש"למען החיים עלי אדמות" מוכן לסבול את הקשיים המופרזים של חיי היומיום הצבאיים: בקרב, קדימה, לתוך אש המגרש, הוא הולך, קדוש וחוטא, איש נס רוסי...)

7. העבודה היא הבסיס לחיי האדם.

השתמש בפתגמים כטיעונים: "אם אתה רוצה לאכול קלאצ'י, אל תשב על הכיריים", "סבלנות ועבודה יטחנו הכל", "העבודה מאכילה אדם, אבל העצלות מקלקלת", "אי אפשר אפילו לקחת דגים שיצאו מהבריכה ללא עבודה."

8. מי שחי במרמה ייענש במוקדם או במאוחר.

פתגמים: "בשקר תעבור את העולם אבל לא תחזור", "ולגנוב עם המוח - אי אפשר להימנע מצרות", "מי שרגיל לחיות בשקר אינו יכול לעשות דברים רעים" .

9. סיפורת היא המקור החשוב ביותר להתפתחות רוחנית של הפרט.

אגדות, שירים מאת A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov, S. A. Yesenin (הם מלמדים את הילד טוב, הבנה של מהו יופי, מצביעים על הדרך לגבהים רוחניים). אחד המכתבים של המדען המפורסם ד.ס. ליכצ'וב מוקדש לבעיה חמורה מאוד חברה מודרנית: ירידה בעניין בקריאה, במיוחד בקרב צעירים. בחיבור "אוהב לקרוא!" המדען D.S. Likhachev כותב שהספר לא רק מפתח את הנפש, אלא גם משפר את הנשמה, מעורר רגשות, מלמד אותנו הזדהות, אמפתיה. ליכצ'וב מקצה תפקיד מיוחד ספרות קלאסיתשבו אתה יכול למצוא תשובות לשאלות נצחיות על משמעות החיים. על המטרה של אדם, על אהבה ועל עוד הרבה דברים שמרגשים כל אחד מאיתנו.