الهه باستانی خدایان چه هستند

الهه ها و حامیان باستانی

الهه ها و حامیان باستانی

یونان

اسطوره های یونان باستان جالب ترین ماجراها و شاهکارهای فراموش نشدنی هستند. قهرمانان اسطوره ها البته خدایان بودند. هر یک از خدایان کره مخصوص به خود را داشتند که مسئولیت آن بر عهده او بود. ما الهه ها را به یاد می آوریم.

آتنا الهه خرد، حامی علوم، حوزه های فعالیت است. نماد او جغد و مار است. او همیشه تصویری از گورگون (سر) روی سینه دارد. زئوس آتنا را آفرید.

آفرودیت الهه زیباترین و حامی عشق است. نمادهای او گل رز و سیب هستند. او همیشه یک کبوتر و یک آینه همراه خود داشت. آفرودیت با هفائستوس ازدواج کرد. معشوق آفرودیت آرس بود.

آرتمیس حامی زنان در زایمان و الهه شکار و ماه است. آهو نماد او بود. او همیشه یک تیرک با تیر حمل می کرد.

هرا حامی کانون خانواده و ازدواج است. او همیشه یک دیادم می پوشید و هرگز با یک شاخک جدا نمی شد. او با زئوس ازدواج کرده بود.

دیمترا الهه باروری و کشاورزی است. او همیشه یک عصا با نوک ساقه ای شکل در دست داشت.

گایا الهه مادر زمین است. او تایتان ها، سیکلوپ ها، صد دست ها را خلق کرد. گایا حافظ حکمت بود.

هکات الهه شب، حامی تاریکی و جادو است. هکاته مردم را با رویاهای وحشتناک عذاب می داد.

هستیا الهه آسایش خانه است. نماد او همیشه یک مشعل بوده است.

شفق قطبی الهه سپیده دم است.

بلونا حامی جنگ است.

سرس الهه میوه هاست.

کنکوردیا حافظ هارمونی است.

دایانا حامی ماه، الهه شکار است.

دیسکوردیا الهه اختلاف و هرج و مرج است.

فیوری نگهبان عالم اموات است.

فلور الهه گل های بهاری است.

جانوران الهه باروری حیوانات است.

شادی حافظ خیر انسان است.

گریس الهه های سرگرم کننده و جذابیت هستند.

جونو ملکه بهشت، همسر مشتری است.

مینروا الهه علم است.

زهره الهه عشق است.

ویکتوریا حامی همه پیروزی ها است.

اسلاوها

وستا نگهبان آتشگاه است. دختران وستال در کلیساها آموزش داده می شدند. همه کسانی که از معبد فارغ التحصیل می شدند، نه وستی نامیده می شدند.

دانا حامی آب است. دارای قدرت باروری است.

دنیتسا الهه سپیده دم است. محبوب ماه و خویشاوند نزدیک خورشید.

دیویا الهه همه موجودات زنده است. مادر طبیعت.

دیدیلیا الهه لقاح و ازدواج است.

دودولا الهه بهار است.

سهم الهه سرنوشت است. حامی افراد خوب.

ژلیا الهه غم و اندوه است.

ژیوا الهه صلح و تجسم نیروی زندگی است.

ژوربا الهه شفقت است.

زوانا الهه شکار شبانه است.

زیمرزلا الهه زمستان سخت است.

زیرکا حامی شادی است.

مادر طلایی حامی پیشگویی هاست.

لادا الهه بهار و حافظ باکرگی است.

ملانیا الهه رعد و برق و رعد و برق است.

مورنا الهه شب و مرگ است.

ندولیا یک الهه است، حامی یک سرنوشت ناخوشایند.

مریم آتش الهه باروری و بهار است.
پاراسکویا - الهه باستانیچاه ها و چشمه ها حامی تجارت.

پوداگا حامی طبیعت است.

پریا حامی ازدواج بهاری و باروری است.

زنان در حال زایمان الهه های باستانی تولد آغاز هستند.

سیوا حامی باستانی پاییز و میوه های رسیده است.

مادر سولنتسوا - حامی سپیده دم، همسر خورشید بهار.

سرچا الهه فال کریسمس، حامی سرنوشت است.

سرنوشت حامی نتیجه زندگی است.

پنیر مادر زمین - الهه زمین. همسر بهشت

تارا یک نگهبان است. خواهر دژدبوگ.

ثروت الهه ملوانان است. همسر پورتون.

مصر

باستت الهه سرگرمی، عشق و شادی است. به عنوان یک زن با سر گربه، یا به عنوان یک شیر زن با یک سبد به تصویر کشیده شده است.

ایزیس یک الهه است. همسر، مادر و خواهر اوزیریس. با شاخ گاو به تصویر کشیده شده است و پاپیروسی در دست دارد.

سخمت الهه جنگ است. همسر پت الهه با سر شیر.

هاتور الهه سرنوشت و آسمان است. حامی فراعنه. با شاخ گاو به تصویر کشیده شده است.

خدایان بزرگی مانند ویشنو و شیوا، زئوس و کرونوس، الله و مسیح، و خدایان کوچک، به اصطلاح، خدایان وجود دارند. در هند، در پانتئون ودایی، اینها، به عنوان مثال، خدایان Aditi هستند که مظهر آزادی، رهایی از شر هستند. خدایان همچنین بین ایالتی (میترا، مسیح، الله)، ایالتی (الهه ژاپنی آماتراسو)، ملی (خدای یهودیان - یهوه)، شهری، محلی، خیابانی (در میان رومیان باستان)، قبیله ای، قبیله ای، خانوادگی (در میان قدیم) هستند. رومی ها آنها را لارس و پنات می نامیدند) و شخصی (خدای "شخصی" فرمانروای لاگاش، خدای نینگیشزیدا بود و خدای شخصی قهرمان حماسه سومری گیلگمش لوگالبنده بود).

هر مرکز جمعیتی در بین النهرین خدای خود را داشت. لوح موسوم به «لوح بزرگ» که از 12 ستون تشکیل شده بود، ظاهراً حاوی بیش از 2500 نام خدایان بود. آنها زن و بچه داشتند، خادمان بی شماری. در بسیاری از اسنادی که به دست ما رسیده است، در کنار خدایان اصلی، تمامی وزیران، فرزندان و حتی بردگان آنها ذکر شده است. این خدایان بسیار خوب زندگی می کردند، حتی می توان گفت شیک. آنها در معابد باشکوهی زندگی می‌کردند که در آن‌ها دست نشاندگانی مانند مستبدان دریافت می‌کردند.

طبق وداهای هندی (قدیمی‌ترین بنای ادبیات مذهبی هند که مربوط به اواخر قرن دوم - آغاز هزاره اول قبل از میلاد است) 33 اثر اصلی و میلیون‌ها اثر فرعی وجود دارد.
نیمه خدایان که مسئول مدیریت فرآیندهای جهان هستند. خدایان بسیار کمتری در ژاپن وجود دارند: در قرن 8 تا 10، تنها 3132 خدا در پانتئون شینتو ژاپن وجود داشت. تقریباً به همین تعداد خدا وجود داشت
در هند باستان - 3.339 خدا در سرودهای ودایی ذکر شده است. آزتک ها تعداد زیادی خدا داشتند - چندین هزار.

از آنچه قبلاً گفته شد مشخص است که وجود دارد مقدار زیادیخدایان طبیعتا این سوال پیش می آید که آیا آنها از یکدیگر اطلاع دارند؟ ظاهراً آنها اغلب حتی به وجود خدایان دیگر مشکوک نمی شوند یا وانمود می کنند که خدایان دیگر وجود ندارند. آنها فقط زمانی از وجود خدایان دیگر مطلع می شوند که در نتیجه جنگ پیروز یا شکست بخورند. در یک مورد، آنها خدایان اصلی می شوند و خدایان مردم شکست خورده در درجه دوم قرار دارند. در موارد دیگر، خدایان مردم شکست خورده و کاهنان آنها (کاهنان) به سادگی نابود می شوند.

هنگامی که شاهزاده ولادیمیر در سال 988 در کشور ما، به دلایل سیاسی و اقتصادی، تصمیم گرفت دینی را که برای مردم ما بیگانه بود - مسیحیت - بپذیرد، گروه او شروع به تخریب کرد - برای شکستن، ریزش و غرق کردن تصویر خدایان که برای آن دعا می کردند. هزار سال اسلاوهای شرقی، و همچنین مکان های عبادت برای آنها - معابد. با این کار مسیحیت اجباری روسیه آغاز شد. خود خدایان بت پرست - Veles، Dazhdbog، Khors، Perun و حتی خدای باستانیراد نمی توانست (یا نمی خواست) از خود محافظت کند! مسیح با آنها وارد ارتباط نشد، اما با کمک پیروان جدید خود - مسیحیان تازه مسلمان شده، آنها را به سادگی نابود کرد. و در همان زمان، کل فرهنگ باستانی روسیه از بین رفت.

و هنگامی که فاتحان اسپانیایی ایالت های مایاها و آزتک ها را فتح کردند، دومی ها متوجه شدند که علاوه بر خدایان آنها، خدای قدرتمندی عیسی مسیح نیز وجود دارد. ظاهراً در این دوره بود که خدایان سرخپوستان از وجود یک خدای قدرتمند مسیحی مطلع شدند. خدای مسیحی، به پیروی از پدرش، یهوه سبعوت، نخواست با خدایان هندی دوست شود و با کمک پیروان و بندگان وفادار خود، نه تنها این خدایان، بلکه مردمانی را که به آنها اعتقاد داشت.

جالب است بدانید که خدایان یهوه، مسیح و الله که ادعای حقوق یکسانی دارند، نمی خواهند وجود نه تنها را به رسمیت بشناسند. خدایان بت پرست، بلکه خدایان مانند آنها که خود را تنها می دانند. به عنوان مثال، خداوندی که از پیروانش می خواهد روزی پنج بار اعتراف کنند که او تنها خداست: «لا اله الا الله و محمد پیغمبر اوست». نمی‌خواهد خدایان دیگر و خدای یهود، یهوه (ساباوت) را بشناسد، که از کسانی که او را می‌پرستند، می‌خواهد، یعنی. بردگان او عبادت نکردند و بنابراین تصاویری از خدایان دیگر خلق نکردند: "خودت را بت نکن!". خدای مسیحی مسیح نیز همین را می‌خواست (البته قبلاً، امروز دیگر نیازی به آن ندارد). با این حال، موقعیت مسیح بسیار دشوار است. البته او می خواهد خدای یگانه محسوب شود. اما در عین حال، او بخشی از تثلیث خدایان است که در آن یک خدای مجرد دیگر وجود دارد - یهوه (ساباوت) که او نیز خدای پدر است. این در اعتقادنامه Nicene-Tsaregrad، تصویب شده در سال 325 آمده است. لازم به ذکر است که یک نتیجه متناقض از این بیان سرسختانه و به شدت بی ادبانه نسبت به دیگر خدایان به دست می آید. آنها با انکار وجود خدایان دیگر، و همچنین درخواست از مردم برای پرستش آنها، به عنوان ملحد واقعی و حتی ملحد عمل می کنند.

معلوم شد که اولین خداناباور در جهان خدای یهود یهوه است. درست است، او یک ملحد ناسازگار است - او و طرفدارانش وجود خدایان دیگر را انکار می کنند و بیان می کنند که آنها واقعی نیستند، زیرا. فقط یک خدای واقعی وجود دارد! بر کسی پوشیده نیست که، به عنوان یک قاعده، هیچ خدای غیرجنسی وجود ندارد - همه آنها به خدایان مرد و زن تقسیم می شوند. همزمان در یونان باستانخدایی وجود داشت که نشانه هایی از هر دو جنس داشت - مذکر و ماده - هرمافرودیت. و در میان قبیله آفریقایی بومبارا، بسیاری از خدایان حتی می‌توانستند آزادانه جنسیت خود را تغییر دهند، و اکنون به زبان مذکر و سپس در
هیپوستاز زنانه به عنوان مثال، خدای Odudva در برخی از اساطیر یک خدای مرد و در برخی دیگر یک خدای زن (الهه زمین) بود.

بیشتر خدایان خدایان بوده و هستند نر. اما خدایان زن نیز به اندازه کافی وجود دارد. طرفداران برابری جنسیتی ممکن است از این واقعیت راضی باشند که الهه ها
موقعیت های بسیار مهمی در جامعه خدایان به خود اختصاص داد. اگرچه اکثر خدایان خورشید مرد هستند، خدایان خورشید زن نیز وجود دارند. بنابراین، در میان هیتی ها در قرن 17-12 قبل از میلاد، خورشید یک الهه بود که متزولا نامیده می شد. علاوه بر این، او نه تنها الهه خورشید، بلکه خدای اصلی این مردم بود. خدای خورشید در بین ژاپنی ها و امروزه الهه آماتراسو است. مصریان باستان خدایان باروری Baal (Baal)، Min، Ptah، Sepa، Serapis، Khnum و Banebdzhent و الهه های باروری - Anuke، Renenut، Taurt و Heket داشتند. آب مصریان خدای آب سبک و الهه آب سبکتد که بعدها ظهور کردند، مسئول بود. تنها استثناء خدایان اول (خدایان برتر) بودند که مذکر بودند.

جالب است بدانید که فمینیسم نه تنها در میان مردم، بلکه در میان خدایان نیز رخ می دهد. در میان بسیاری از مردمان، الهه ها به هیچ وجه از خدایان پایین تر نبودند و مناصب کاملاً مردانه ای را به عنوان مسئول جنگ و شکار اشغال کردند. بنابراین، در میان مصریان باستان، الهه Astarte (معروف به Anat) بر جنگ حکومت می کرد. در ترکیب، او همچنین مسئول ارابه های جنگی بود. و عنات در تجسم دیگری نیز وظایف ایزد شکار را انجام می داد. الهه یونانیعقل، آتنا به طور همزمان مسئول عدالت در انجام خصومت ها بود. یکی از القاب او - Promachos - "جنگجوی پیشرو" - به هر خدای مرد جنگ افتخار می کند.

به طور کلی، مانند مردم، خدایان تحت سلطه پدرسالاری بودند. زنان حتی خدایان برتر نیز نمی توانستند از نظر نقش و اهمیت با همسرانشان برابر باشند. در اساطیر اوگاریتی، بالاترین خدا پدر خدایان ال بود. او همسری به نام الا داشت که به او مادر خدایان می گفتند. خالقان جهان در میان مایاهای باستان، سه خدا بودند - خدایان کوکوماتس و هوراکان و الهه تپف. الهه یونان باستان هرا - همسر زئوس - اغلب به او اعتراض می کرد و حتی در شورای خدایان با او بحث می کرد. با تهدید تندر خشمگین او به مجازات پایان یافت و سپس ساکت شد. خوب به یاد داشت که چگونه یک بار او را تازیانه زد، چگونه او را با زنجیر طلایی بست و او را بین زمین و آسمان آویزان کرد و دو سندان سنگین به پاهایش بست. به دقت فکر کنید که چه کسی در خانه مسئول است و چگونه باید به عنوان یک همسر نمونه رفتار کرد.

به عنوان یک قاعده، خدایان بسیار ثروتمند هستند، که جای تعجب نیست، زیرا آنها قدرت زیادی دارند. قبلاً در سومر باستان (بین‌النهرین، هزاره سوم پیش از میلاد)، تمام زمین‌های قابل کشت متعلق به خدا بود، در حالی که پادشاه-کشیش فقط یک مدیر بود، «کشاورز مستاجر»، همانطور که خودش عنوان می‌کرد. اما این زمین باید زراعت می شد، بنابراین هزاران نفر برای خدا کار کردند. برای یک پاداش بسیار ناچیز. کاهنان این خدا به مؤمنان الهام کردند که کار در مزارع متعلق به خدا، انجام وظایف دینی است که خود خداوند مقرر کرده است. بنابراین صلاح نبود که غر بزنند. درست است، به دلایلی آنها متوجه نشدند که این کار برای آنها شادی بزرگی بود. ظاهراً آن موقع خیلی هوشیار نبودند. خدا خودش وقت نداره
این بود که آن را برای مردم توضیح دهم.

نه چندان فقیرتر از این خدای سومر، خدای دولت شهر سومری دیگر بود - اور، خدای ماه نانا. او نه تنها یک دهم کل محصول را دریافت کرد (این جایی است که عشر کلیسا برای مسیحیان از آنجا می آید)، بلکه اجاره را نیز دریافت کرد. امروز، ثروتمندترین خدا، خدای مسلمانان، الله است - او مالک تمام جهان است. و برای اینکه همه مؤمنان آن را فراموش نکنند، اعراب خاورمیانه تمام شده اند درب جلوییدر خانه خود معمولاً روی تخته سنگی کتیبه ای به زبان عربی حک می کنند: «مال خدا». جالب است که دیگر خدایان مقتدر در این مورد بحث نمی کنند. مطابق با مفاهیم خیر و شر، خدایان خوب و بد وجود دارند. به عنوان مثال، موارد خوب شامل آشوین های هندی - برادران اوشاس هستند. آنها عسل، شهد زندگی و همچنین سوما (یک نوشیدنی مست کننده) را دفع می کنند. آنها هستند که عسل را به زنبور عسل می دهند و با آن با خدایان و مردم رفتار می کنند. آنها عاشق کمک هستند: آنها کشتی شکسته ها را نجات می دهند، زنان را به توانایی از دست رفته برای بچه دار شدن باز می گرداند، به دنبال شوهر برای خدمتکاران پیر می گردند. آنها همچنین به تازه ازدواج کرده کمک می کنند تا وارد خانه شوهرش شود. آینوهای ژاپنی نیز به خدایان خوب و بد تقسیم می شوند.

مصریان باستان خدای هو را داشتند که اراده خدا، کلام خلاق او را تجسم می کرد. و قبیله یوروبای آفریقایی تا همین اواخر خدای الگبا را داشتند که نشان دهنده خشم خدای دیگرشان فا بود. خدایان ایران باستان دارای «آلوده» بودند که می‌توان آن را «کاریزما» دانست، نوعی جوهره مقدس که داشتن آن باعث خوش شانسی، قدرت، توانایی تسلط بر ذهن توده‌های عظیم مردم می‌شود.
آنها را مدیریت کند. خوارنا به ویژه در اختیار خدای اهورامزدا و ناجی جهان ساوشیانت بود. تمام قدرت و قدرت خدای هندی شیوا نه چندان در او، بلکه در "شاکتی" او نهفته است - انرژی معنوی که فقط در شرایط خاص ظاهر می شود و خود را نشان می دهد. اولاً، این انرژی در طول دوره های هوشیاری و تفکر زاهدانه در او جمع می شود. ثانیاً، انرژی شاکتی با نیروی حیات بخش مرد او در هم تنیده است. اعتقاد بر این است که لحظه اتصال شیوا با نیمه زن خود پارواتی، لحظه تقویت چندگانه انرژی او است.

جالب توجه خاص خدایان به اصطلاح زنده هستند. خدای زنده که شکل انسان (خدا-انسان) به خود گرفت، عیسی مسیح بود. اما مسیح تنها خدای زنده نیست. در نپال (ایالتی بین هند و چین)، الهه زنده کوماری هنوز زندگی می کند. این الهه از گوشت و خون به عنوان یک دختر کوچک نشان داده شده است و همچنین در واقع یک خدا مرد است. او نشان دهنده هیپوستاز الهه شاکتی است، اما فقط بی گناه، جوان، که هیپوستازهای خدایان زن را جذب کرده است. دختری که برای نقش الهه تعیین شده است، توسط کشیشان بسیار دقیق و دقیق انتخاب می شود. نوزاد سه ساله باید هیکل الهه داشته باشد و کوچکترین نقصی نداشته باشد. اگر حداقل یکی از هشتاد علامت خارجی استاندارد ثابتی را برآورده نکند، نامزد مناسب نیست. دختری که مدعی عنوان یک الهه زنده است، در همان لحظه کوتاه مدتباید یاد بگیرد که خودش را کنترل کند و تحت هیچ شرایطی ذهن خود را از دست ندهد. در غیر این صورت می توان انتظار بدبختی بزرگی را داشت. او باید بریدن سر بزها را بدون لرز تماشا کند، شب را در زیرزمینی تاریک پر از اسکلت و اجساد تکه تکه شده بگذراند. اگر دختری بترسد یا به هر طریقی آداب معاشرت را زیر پا بگذارد، ممکن است این یک نشانه شوم تلقی شود.

نکته اینجاست که کوماری که حامی نپال محسوب می شود، اگرچه اسمی است، اما نقشی بسیار چشمگیر در زندگی این کشور دارد. پادشاه نپال نزد اوست که به عبادت سالانه می رود تا از او برکت بخواهد تا سال آینده بر کشور حکومت کند. وظایف یک الهه خیلی سخت نیست. ساعت شش و نیم صبح از خواب بیدار می شود و بلافاصله به دستان مراقب کشیش ها می افتد. پس از انجام تمرینات تنفسی و شست و شوی معمولی و تجویز شده، روال روزانه «باز کردن چشم الهی» را آغاز می کنند. برای انجام این کار، یک علامت گسترده به شکل یک قلاب آیینی با کارمین روی پیشانی الهه اعمال می شود که دسته آن رو به پل بینی است. سپس با رنگ زرد دور کانتور آن را می‌چرخانند و با دقت یک چشم کاملاً واقع بینانه در وسط می‌کشند و گوشه‌های چشم‌هایی را که طبیعت داده است با جوهر سیاه دراز می‌کنند. علاوه بر این، طبق دستورالعمل ستاره شناسان، کشیش ها تصمیم می گیرند که کوماری امروز چه رنگ لباسی را انتخاب کند. این با یک تاج گرانبها تزئین شده است که یادآور کوکوشنیک قدیمی روسی، مونیست های نقره ای، hryvnia جعلی سنگین، حلقه ها و دستبندها است. بیشتر اوقات ، کوماری "ترجیح می دهد" لباس مایل به قرمز بپوشد که نمادی از قدرت مقاومت ناپذیر زنانگی است. انرژی زنانهکه بر کل جهان هستی حاکم است

الهه ای که به این شکل تهیه شده است روی صندلی مخصوصی با پایی گرد می نشیند و به اتاق انتظار می برند. در اینجا، مانند مجسمه ای برنزی، در کنار دیوار شمالی نشسته، گل و شیرینی قربانی می پذیرد، با بی مهری به صداهای موسیقی سرگرم کننده او گوش می دهد، بدون اینکه نگاه کند به دنبال چهره های عجیب و غریب رقص است که رقصندگان مخصوصاً برای او اجرا می کنند. روز به روز اینگونه می گذرد. هنگامی که خورشید غروب می کند، کشیش ها شروع به آماده کردن الهه برای رختخواب می کنند. او را با بخور بخورند، نقاب‌های نقره‌ای برداشته شود، آرایش شسته شود.

تنها یک بار در سال، الهه کوچک تعطیلاتی دارد - جشن های هشت روزه ایندراجاترا، که در آن بودایی ها همراه با هندوها مشارکت فعال دارند. در این روز، او را به خیابان های پر سر و صدا شهر پر از جمعیت پرشور می برند. در این تعطیلات، الهه خود را به مردم نشان می دهد. در حین سه روزاو به همراه خدای گانشا از شهر که توسط آنها محافظت می شود دور می زند. و در تمام این روزها، رقصی که جمعیت برق گرفته را به جنون می کشاند ادامه دارد. خود پادشاه وارد میدان می شود تا در برابر چشمان مردم در برابر قدرت اسرارآمیز دختر بچه ای تعظیم کند که چشمی که توسط کشیشان نقاشی شده است مانند نفرین می ترسد. در این مرحله جشن به اوج خود می رسد.

یک سال تمام، دختری تنها که خندیدن و گریه کردن را فراموش کرده است، لحظات شیرین جشن خود را به یاد می آورد. محروم از معاشرت همسالان، ناآگاه از بازی، صبورانه منتظر خواهد ماند
تعطیلات بعدی. اما یک روز همه چیز به پایان خواهد رسید. با رسیدن به سن دوازده سالگی، زمانی که به گفته کشیشان، زنانگی در او بیدار می شود، او که به عنوان یک الهه به خواب رفته است، مانند یک دختر معمولی از خواب بیدار می شود. بی سر و صدا و نامحسوس، او معبد را ترک می کند تا به خانواده اش بازگردد و سعی کند یاد بگیرد که چگونه به شکل انسان زندگی کند. وارد کردن یک نقش جدید برای او می تواند بسیار دشوار باشد. با وجود مهریه قابل توجهی که در هنگام فراق دریافت می کند، چنین دخترانی به شدت تمایلی به ازدواج ندارند. و چه کسی می خواهد با الهه ای ازدواج کند که فقط به فرماندهی عادت دارد. بنابراین، سرنوشت او اغلب یک زندگی گیاهی تنها است، پر از رویاها و خاطرات عظمت سابق ...

علاوه بر الهه زنده، حداقل دو الهه زنده در پایتخت نپال، کاتماندو، وجود دارد. یکی در پاتالا و دیگری در باکتاپور زندگی می کند. علاوه بر آنها، هنوز الهه های زنده با اهمیت محلی در دره کاتماندو وجود دارد. جای تعجب نیست که این دره اغلب "دره خدایان" نامیده می شود.

خدایان کجا زندگی می کنند؟

بر اساس برخی عقاید، اولین خدایان روی زمین زندگی می کردند. پس خدایان سومری وقتی فهمیدند زمین خوب است خواستند روی آن بمانند. آنها به خدای انلیل روی آوردند و از او خواستند مکانی را برای زندگی مشترک آنها ترتیب دهد. و در مرکز قرص زمین (به گفته سومریان زمین مسطح بود) انلیل شهر نیپور را ساخت و برادران و خواهران خود را در آنجا اسکان داد. اما او خود را فراموش نکرد، محبوبش، که یک سکوی بلند در مرکز شهر ساخته بود و بر روی آن قصر زیبایی از لاجورد ساخته بود. محلی که آنها در آن ساکن شدند، خدایان سومری آن را "سرزمین مبارک" - "En-Eden" نامیدند. یهودیان باستان، با وام گرفتن از سومری ها (و نه اشاره به آنها) اسطوره آفرینش جهان، فقط کمی نام این مکان را تغییر دادند و آن را به عدن، آشنا برای همه، تبدیل کردند. بهشت خدای مصر باستان Ra، پس از تکمیل آرایش اولیه جهان خدایان و مردم، در تپه مقدس بن بن در هلیوپولیس (واقع در مصر) مستقر شد. در همان زمان، او شب های خود را در گل نیلوفر می گذراند که در سحرگاه آن را رها می کرد و سپس در طول روز بر روی زمین می چرخید.

خدای چینی هوانگ دی نیز روی زمین زندگی می کرد. او با تقویت و تثبیت قدرت خود در مبارزه با دیگر خدایان، قصری باشکوه و زیبا برای خود در کوه کونلون برپا کرد. در این کاخ اوقات فراغت خود را می گذراند و به تفریح ​​می پرداخت. دور تا دور کاخ را حصار جاسپر احاطه کرده بود. در هر طرف نه ستون و نه دروازه داشت و داخل کاخ با پنج دیوار و دوازده برج احاطه شده بود. در قصر یک خوشه برنج در پنج دهانه رشد کرد. در غرب آن دو درخت - مروارید و یشم رشد کردند. در شرق سنبله درخت شاتان و درخت لنگان رویید. روی درخت فوچانگ که در کنار درخت لانگان است، روح سه سر لیزو نشسته بود که سه سرش به نوبه خود خوابیدند و بیدار شدند. هوانگ دی یک قصر دیگر در کوه Qinyashoan داشت. در شمال شرقی این کاخ باغ های معلق معروفی قرار داشت که به قدری بلند قرار داشتند که به نظر می رسید در ابرها آویزان هستند. خدایان آفریقایی نیز روی زمین زندگی می کنند. بنابراین، خدای اصلی مردمان کیکویو
و کامبا نگای روی کوه هایی زندگی می کند که خودش ساخته است: کوه کنیا، "کوه باران بزرگ" (در شرق)، "کوه آسمان صاف" (در جنوب)، "کوه خواب یا پناهگاه مخفی" (در غرب).

خدا شیوا در بالای کوه کریستالی زندگی می کند. اما محل سکونت خدایان آلمان باستان آسگارد بالای یک درخت بود. جالب اینجاست که این خانه توسط یک غول خاص ساخته شده است که توسط ... یک اسب به او کمک می کند. درختان جهان توسط خدای باران در میان سرخپوستان مایا انتخاب شدند. برخی از خدایان ترجیح می دهند در زیر زمین زندگی کنند. در زیر زمین یک کوه بزرگ وجود داشت، و در آن - دنیای زیرین، که توسط الهه Ereshkigal و شوهرش Nergal اداره می شد.

اگرچه روی زمین خوب است، اما بهتر است در بهشت ​​جالب تر زندگی کنید. بنابراین بیشتر خدایان در آنجا زندگی می کردند و زندگی می کنند. حتی در طلوع تمدن بشری، در بین النهرین، خدایان دولت شهر اور در بهشت ​​(حدود 2330 سال قبل از میلاد) ساکن شدند. خدایان یونانی - زئوس و خدایان تابع او نیز نه روی زمین، بلکه در بالای آن - در المپ روشن زندگی می کردند. سه سنگ زیبا از ورودی المپ بلند محافظت می کردند و هنگامی که خدایان به زمین فرود آمدند یا به تالارهای درخشان زئوس صعود کردند، ابر ضخیمی را که دروازه ها را پوشانده بود، برافراشتند. بر فراز المپ، آسمان آبی گسترده بود که نور طلایی از آن می ریخت. در پادشاهی زئوس نه باران بود و نه برف. همیشه یک تابستان روشن و شاد وجود داشت. خدایان در قصرهای طلایی ساخته شده توسط پسر زئوس هفائستوس جشن گرفتند. خود زئوس بر تخت بلند طلایی نشست.

در تاج و تخت او الهه صلح Eirene و همراه همیشگی زئوس، الهه بالدار پیروزی نایک قرار داشتند. علاوه بر کاخ هایی که در بالای زمین قرار دارند، خدایان یونانی و رومی گاهی در خانه های مخصوصی که توسط مؤمنان برای آنها ساخته شده بود - معابد زندگی می کردند. مؤمنان به آنجا آمدند تا با دعا به آنها متوسل شوند و از خدماتی که به آنها کردند تشکر کنند. اما قصر برادر بزرگ زئوس، لرزاننده زمین، خدای پوزیدون، در اعماق دریا بود. همسر زیبایش آمفیتریت با او زندگی می کرد. خدایان هند نیز در قلمرو آسمانی زندگی می کنند. ایندرا دارای شهر هزار دردار خود آماراواتی، پر از طلا و سنگ های قیمتی. در آنجا باغ ها برای همیشه شکوفا می شوند و نه سرما و نه تشنگی بر ساکنان شهر بهشتی ظلم نمی کند. نه پیری می دانند، نه بیماری و نه ترس. چشمان آنها از رقص رقصندگان زیبا - انصار - خرسند است. علاوه بر این، آنها همچنین در بالای هیماوات (هیمالیا) سکونت دارند. خدایان آزتک Ometekutli و Omesihuatl نیز در بالاترین آسمان ها زندگی می کردند - زوجی الهی که خدایان و مردم را به دنیا آوردند.

برخی از خدایان نه تنها بهشت، بلکه ابرها را به عنوان محل اقامت خود انتخاب می کنند. در ابرها، در یک قصر بزرگ مسی درخشان، خدای قبیله آفریقایی یوروبا شانگو زندگی می کند. خدایان سومر باستان که دائماً در بهشت ​​زندگی می کردند، گاهی اوقات به مردم رحم می کردند و از آسمان به معابد زمینی خود فرود می آمدند.

آنها به ویژه به معابد "بلند" روی سکوها که زیگورات نامیده می شدند علاقه داشتند. در همان زمان، آنها همچنین در معابد "پایین" به شکل مجسمه های خود زندگی می کردند. کریشنا خدای هندی، از یک سو، همیشه در خانه او ساکن است، از سوی دیگر، او در همه جا حاضر است (بهاگاواد گیتا 8:22). و از آنجایی که او در همه جا حاضر است، در قلب هر ایماندار نیز ساکن است (بهاگاوادگیتا 18:61). خدایان باستان نیز مانند مردم در خانه ها (کاخ ها) زندگی می کردند. خدای هندی ایندرا با شکست دادن پدرش، تمام جهان را بازسازی کرد. او این جهان را مانند خانه ای سامان داد: بر چهار ستون ایستاده و از بالا با سقفی آسمان پوشیده شده است. خانه دو در دارد. صبح خورشید از در شرقی کاملا باز وارد می شود. عصر، ایندرا دلسوز برای لحظه‌ای در غربی را باز می‌کند تا خورشید را به سمت شب رها کند. در طول روز کارهای زیادی انجام می دهد و بسیار خسته می شود و بنابراین می خواهد بخوابد.

با قضاوت بر اساس عهد عتیق، خدای یهوه-ساباوت در ابتدا اصلاً محل زندگی مشخصی نداشت تا اینکه ایده شگفت انگیزی برای ایجاد دنیای مادی ما به ذهنش رسید. چرا او به آن نیاز داشت - هیچ کس نمی داند. شاید خودش نداند. به هر حال، کتاب مقدس در مورد آن چیزی نمی گوید. با قضاوت بر اساس توصیف این آفرینش، یهوه حکیم و دانا حتی گمان هم نمی‌کرد که این جهان به این خوبی تبدیل شود ("و خدا دید که خوب بود." پیدایش 1:10). و هنگامی که نور را آفرید، بیشتر شگفت زده شد و حتی خوشحال شد. معلوم شد که زندگی با نور بهتر است ("و خدا نور را دید که خوب بود" پیدایش 1:4). این فکر در آن بیچاره یهوه میلیاردها سال زندگی کرد... بدون نور، در تاریکی کامل و حتی سخت. و او نه مشعل داشت و نه چراغ قوه. او نمی دانست که زندگی با نور بهتر می شود. فقط باید تعجب کرد که یهودیان چگونه چنین خدایی را دانا و حکیم می نامند؟

اگرچه خداوند جهان را آفرید، اما عجله ای برای تعیین مکان خود در آن (و بنابراین ترتیب زندگی خود) نداشت. معلوم نیست این تا چه زمانی ادامه خواهد داشت، اما سپس یهودیان زیرک و باهوشی که او را پرستش می کردند، در زندگی او دخالت کردند و برای او مسکن دائمی در "تابوت عهد" فراهم کردند، که در طول زندگی عشایری آنها در یک چادر مخصوص نگهداری می شد. که در مکان های مختلف امن قرار داده شد (تا حیوانات وحشی آرامش خدای قادر و قادر مطلق - خالق تمام جهان) را بر هم نزند. بعدها سلیمان پادشاه یهود در سال 953 ق.م. معبدی باشکوه برای خدایش ساخت. اما با توجه به اینکه یهوه به زندگی عشایری عادت داشت، فریفته این معبد نشد و آن را به عنوان اقامتگاه دائمی خود انتخاب نکرد. در همان زمان، برای اینکه یهودیان از او آزرده نشوند، یَهُوَه اعلام کرد که این معبد... نام او باقی می ماند (اول پادشاهان 8:16).

در سال 586 ق.م به دلیل نظارت خدای یهود، این معبد شگفت انگیز توسط غریبه ها ویران شد (ظاهراً در آن زمان یهوه کارهای بسیار مهمی انجام می داد یا در دنیاهای دیگر بود)
اما یهودیان آن را بازسازی کردند. هنگامی که در سال 70 م. معبد دوباره ویران شد (این بار توسط رومیان)، یهودیان آن را بازسازی نکردند. و اگرچه تقریباً 2 هزار سال از این ویرانی می گذرد و تقریباً 60 سال است که یهودیان در ایالت خود زندگی می کنند ، اما هنوز بازسازی نشده است. در نتیجه، یهودیان مجبورند در ساختمان هایی که تا حدی جایگزین معبد - کنیسه (کنیسه - یونانی - "خانه اجتماع") می شوند، با خدای خود دعا کنند. و یهوه صبور همچنان منتظر است تا یهودیان به خود بیایند و سرانجام معبد را به او بازگردانند. البته مورد در ادیان منحصر به فرد و متناقض است: خدای قوم یهود که بر اساس آموزه های یهودیت، تمام جهان را آفرید و این قوم را به عنوان هدف عشق خود از بین همه مردم جهان برگزید. ، دو هزار سال است که خانه (معبد) خود را ندارد. چقدر باید مردمش را دوست داشته باشد که هنوز به خاطر چنین بی توجهی و بی احترامی به خودش آزرده خاطر نشده و آنها را مجازات نکرده است! خدای دیگری بی رحمانه انتقام مردمش را به خاطر چنین بی توجهی به خودش می گرفت!

یهودیان به جای بازگرداندن معبد به خدای خود، منتظر رسول خدای خود - مسیحا هستند (نه کسی که طبق آموزه های مسیحیان، بار دوم به زمین می آید و او را عیسی مسیح می نامند، اما مسیح واقعی!)، که، همانطور که آنها معتقدند، معبد آنها را بازسازی خواهد کرد. مانند، خداوند اجازه تخریب معبد را داده است، اجازه دهید او آن را خودش یا با کمک رسولش بازسازی کند.

با این حال، با قضاوت در مورد این واقعیت که هیچ یک از خدایان بزرگ و کوچک هرگز معابد خود را ساخته یا بازسازی نکرده اند (!)، یهودیان وقت خود را تلف می کنند و معبدی را که به تقصیر خودشان ویران شده است، بازسازی نمی کنند (معبد بود). توسط رومیان ویران شد، زیرا یهودیان آن را به قلعه و مرکز قیام تبدیل کردند). امروزه، یهودیان همه چیز برای بازسازی معبد دارند - پول ثروتمندترین افراد روی کره زمین، مدرن ترین تجهیزات ساختمانی، معماران، مهندسان و نیروی کار. و نیازی به مرمت معبد در کوه معبد نیست، جایی که قبلا بوده و امروز به اندازه دو مسجد مسلمانان وجود دارد - کوبات الصحرا (گنبد صخره) و مسجد الاقصی (مسجد فر). در خود اورشلیم فضای کافی برای ساخت معبد وجود دارد. برای یهوه، نکته اصلی این است که او دوباره معبد خود را دارد و در کجای اورشلیم قرار خواهد گرفت چندان مهم نیست. در واقع، طبق تعالیم یهودیان، خدای آنها نه تنها خالق، بلکه مالک تمام زمین است!

مؤمنان می توانند با خدایان خود (خدا) و در هوای تازه - در جنگل، در کوه، در مزرعه ارتباط برقرار کنند. آریایی های باستان مکانی مرتفع را برای ملاقات با خدایان انتخاب می کردند و در آن کاه قربانی می پاشیدند. خدایان دعوت شدند تا روی آن بنشینند. در میان اسلاوهای باستان، بیشتر مکان های مقدس عبادت ماهیت موقتی داشتند - برای یک تعطیلات، برای یک فصل، برای یک سال. این امر نه چندان با شیوه زندگی عشایری یا نیمه عشایری که با اعتقاد به یک بار بازدید از این مکان توسط خداوند مرتبط بود. سپس آنها شروع به ساختن معابد کردند (از "قطره" اسلاوونی قدیمی - یک بت؛ "انباشتن" - جمع کردن) و تربیشچه ("treba" - قربانی و قربانی). در ابتدا، خدایان باستان با پرستندگان خود در هوای آزاد ملاقات کردند. اما بعداً آنها متوجه شدند که مستحق شرایط راحت تری هستند و دستور ساختن ساختمان هایی برای خود دادند - ابتدا برج ها و سپس خانه های معبد ویژه ای که به مسکن آنها تبدیل شد. اما خدایان نسبتاً جدید (مسیح و الله) به طور دائم در خانه ها - معابد خود زندگی نمی کنند، بلکه به طور موقت مستقر می شوند یا فقط گاهی اوقات آنها را ملاقات می کنند. خدایان خیلی دوست دارند که در هر شهر، روستا و روستایی خانه خود را داشته باشند، جایی که می توانند نگاه کنند و حتی برای مدتی توقف کنند - تا استراحت کنند و مدتی بمانند.

اگر خدایان قدیم فقط چند خانه یا حتی یک خانه داشتند، پس خدایان امروزی، مثلاً عیسی مسیح، صدها هزار چنین خانه-معبدی دارند که در بسیاری از کشورها و قاره‌ها پراکنده شده‌اند و شکل‌های متنوعی دارند. . او در کدام یک زندگی می کند؟

سؤال بسیار پیچیده است: از این گذشته ، اگر او در یکی از آنها مستقر شود ، کشیش ها و مؤمنان معابد دیگر توهین می شوند. و اگر او از معبدی به معبد دیگر حرکت کند، باید برنامه ای برای اقامت او در کلیساهای مختلف تنظیم شود. اما چنین برنامه ای وجود ندارد! راه برون رفت از این موقعیت سختاین است که خداوند در همه آنها یکباره حضور داشته باشد. در زمان یوحنا کریزستوم اعتقاد بر این بود: «خدا خودش به طور نامرئی در معبد حضور دارد». واعظ جان کرونشتات، که در کلیسای ارتدکس روسیه بسیار مورد احترام است، با این موافق بود: "وقتی به کلیسا می روید، به یاد داشته باشید که در حضور زنده خداوند خداوند هستید، در مقابل چهره او، در برابر چشمان او، در حضور زنده مادر خدا.» از این سخنان، که هر مسیحی ارتدوکس باید به آن ایمان داشته باشد، نتیجه می شود که مسیح به طور همزمان در همه کلیساها حضور دارد. چگونه او موفق به انجام این کار می شود، هیچ کس نمی داند، زیرا. این یک راز بزرگ است طبیعیه خدایا

این اعتقاد بر این افراد است که در هر معبدی می توانند با خدای خود صحبت کنند. از این گذشته ، خود کلمه "کلیسا" (در یونانی "kurioke") به معنای "خانه خداوند" است. خانه ای که خدا در آن زندگی می کند اما حتی اگر الان آنجا نباشد (مثلاً برای کار خداپسندانه اش رفته باشد)، باز هم تمام دعاهای خطاب به او را خواهد شنید. این چیزی است که روحانیون می گویند. و اگرچه آنها نمی توانند این را به طور قطع بدانند (بالاخره خود خدا با آنها ارتباط برقرار نمی کند)، در عین حال نمی توانند بگویند که خدا در این معبد نیست. در غیر این صورت، مردم به آنجا نمی آیند و شمع و ترب نمی خرند، یعنی کشیش پولی برای نگهداری از این معبد نخواهد داشت و چیزی برای زندگی نخواهد داشت!

البته می توان به عنوان پروتستان گفت که مسیح در همه معابد به طور همزمان حضور دارد زیرا او در همه جا و مکان و زمان است. اما اگر دیدگاه بخش اصلی مسیحیان - کاتولیک ها و ارتدوکس ها را در نظر بگیرید، چنین دیدگاهی بدعت آمیز است. در عين حال، آنها توضيحات خود را در مورد اينكه چگونه خداوند موفق مي شود در تمام كليساها به طور همزمان باشد، ندارند. اگر دیدگاه پروتستان ها را بپذیریم که خدا در زمان و مکان در همه جا هست، آنگاه می توانید در هر جایی با او ارتباط برقرار کنید.

از این نتیجه گیری بسیار ناخوشایند برای کاتولیک ها و ارتدوکس ها به دست می آید که نیازی به ساختن خانه ها - معابد ویژه برای خدا نیست. و اگر پروتستان‌ها ثابت قدم باشند، معلوم می‌شود که ساختمان‌هایی که در آن جمع می‌شوند، نباید معابد و کلیساها، نه عبادتگاه‌ها، بلکه فقط تالارهای اجتماعات یا به قول شاهدان یهوه آنها را «تالارهای پادشاهی» بنامند. معلوم می شود که ساخت معابد و کلیساها فقط برای روحانیون و روحانیون لازم است ...

خدای اسلامی الله نیز در مسجد زندگی نمی کند. مسجد (در عربی «مسجد») «محلی است که در آن سجده می‌شود». اینجا جایی است که با خدا دعا می کنند. و اگر چه خداوند در مسجد نیست، تمام دعاهای خطاب به او به طور مرموزی به او می رسد.

البته خدایان دعایشان را می پذیرند، در جاهای دیگر (در خانه، در مزرعه، در جاده و غیره) می خوانند، اما ترجیح می دهند که در این نمازخانه ها - کلیساها، کرچ ها، مساجد، کنیسه ها - خوانده شود. خدایان، به ویژه خدایان خالق، خودشان می توانستند معابدی برای خود بسازند، اما ظاهراً زمانی برای این کار ندارند یا خیلی تنبل هستند. از این رو منتظرند مؤمنان این معابد را بسازند. و مؤمنان، به ویژه صاحبان قدرت، که می توانند نه تنها (و نه چندان زیاد) شخصی، بلکه پول دولتی خود را برای ساخت معابد خرج کنند، تعداد زیادی معابد می سازند تا رحمت خدا را جلب کنند - برای رفتن به بهشت، حتی اگر خودشان بفهمند که سزاوار بهشت ​​و جهنم نیستند. بنابراین ، سلیمان پادشاه یهودی ، محبوب در بین یهودیان و مسیحیان ، برای ساخت معبد یهوه برای سالها ، با توافق با پادشاه فنیقی هیرام ، طلا را به اسرائیل منتقل کرد - حدود 20 تن در سال ، که برای ساخت در نظر گرفته شده بود. از این معبد برای این کار، همانطور که در عهد عتیق آمده است، به هیرام داد: «20 شهر در سرزمین جلیل» (اول پادشاهان 9:11).

کلیساها (معابد) بزرگ در میان مسیحیان (کاتولیک ها و ارتدکس ها) کلیسا نامیده می شوند. معتقدان هر دین خودشان معماری و تزئینات کلیسای خود را تعیین می کنند - از ساختمان های بسیار ساده و بی توصیف، تقریبا آلونک ها تا کاخ های مجلل که می توانند هزاران نفر از ساکنان محله را در خود جای دهند. نمونه ای از دومی معابدی است که به خدای هندی ویشنو و کلیسای جامع سنت پیتر در رم اختصاص یافته است. کلیسای بزرگ هنوز ناتمام ساگرادا فامیلیا (ساگرادا فامیلیا) در بارسلون (اسپانیا) بسیار جالب است. تا سال 1990، بزرگترین کلیسای جامع مسیحی در جهان، سنت پیتر در رم بود. و در سال 1990، کلیسای جامع در شهر یاموسوکرو، پایتخت ایالت آفریقایی ساحل عاج، از آن پیشی گرفت. مساحت آن 22.067 متر مربع است. متر، ارتفاع آن 189 متر، طول بدون رواق - 186.4 متر، و با رواق - 211.5 متر است.

چرا چنین معابد بزرگی ساخته می شود؟ معلوم است که اصلاً به این دلیل نیست که هر چه بیشتر مؤمنان جمع شوند! به عنوان مثال، کلیساهای ساخته شده در آغاز قرن چهارم در تریر (آلمان) و ژنو (سوئیس) زمین های وسیعی را اشغال کردند، اگرچه تعداد نسبتاً کمی از اهل محله در آنها حضور داشتند. در XI، کلیسای جامع بزرگ در شهر Speyer حتی تمام ساکنان این شهر را پر نمی کرد. اندازه عظیم کلیساها و شکوه تزئینات آنها فقط گواه این واقعیت است که مشتریانی که سفارش ساخت آنها را داده اند احساسات مذهبی رانده نشده اند. نیروی محرک اغلب غرور و غرور اسقف یا ابی است که ساختن کلیسای جامع را تشویق کرده است. یک روحانی اسپانیایی در سویل در سال 1402 گفت: «ما کلیسای جامعی به قدری عظیم خواهیم ساخت که مردم با دیدن آن ما را دیوانه تلقی کنند. حتی امروزه نیز کلیسای جامع سویا دومین کلیسای بزرگ جهان محسوب می شود. مجله شاهد یهوه بیدار، می نویسد: «شاید! (8 ژوئن 2001)، "کلیساهای جامع مردمی را که آنها را ساخته اند تجلیل می کنند، اما نه خدا."

تزیین خانه های نماز می تواند بسیار ساده و ساده باشد، به عنوان مثال، در مساجد اسلامی، کنیسه های یهودی، نمازخانه های پروتستان، یا بسیار غنی، حتی مجلل، مانند کاتولیک و کلیساهای ارتدکس: دیوارها با آیکون ها و نقاشی هایی با مضامین کتاب مقدس تزئین شده و سقف با نقاشی پوشیده شده است. در کلیساهای ارتدکس، محراب از قسمت اصلی اتاق توسط یک دیوار مخصوص متشکل از آیکون ها جدا می شود - نماد. در کلیساهای کاتولیک و پروتستان، مؤمنان می توانند در حالت نشسته با خدا ارتباط برقرار کنند، اما در کلیساهای ارتدکس، به طور معمول، فقط ایستاده، گاهی اوقات روی زانو یا سجده بر روی زمین. به زانو در می آیند به سوی خدا و محمدیان.

در مورد آنچه در حال حاضر است زمان های قدیممردم تعداد زیادی معابد برای خدایان ساختند که حفاری ها در بابل نشان می دهد. یکی از کتیبه‌های روی یک لوح گلی می‌گوید که 53 معبد خدایان بزرگ، 55 پناهگاه خدای مردوک، 300 پناهگاه خدای زمینی و 600 خدای آسمانی، 180 محراب الهه با شکوه ایشتار، 180 محراب الهه‌های نرگال و آدادی وجود داشته است. و 12 محراب دیگر! این حفاری ها تأیید کرد که ساکنان بابل آنقدر خدایان خود را دوست داشتند (یا بهتر بگوییم می ترسیدند) اکثرنیروهای حیاتی و خلاق خود را به ساخت این بناهای مذهبی دادند. کلیساها (معابد) کوچک و بزرگ هستند. نمونه ای از یک کلیسای کوچک معجزه معماری است - کلیسای شفاعت در Nerl. بزرگترین کلیسای مسیحی، کلیسای جامع سنت پیتر در رم است که می تواند ده ها هزار نمازگزار را در خود جای دهد. مسلمانان از مسیحیان عقب نیستند - به عنوان مثال، مسجد سلطان سلیمان در استانبول می تواند تا 10 هزار نفر را در خود جای دهد.

معمولاً معبد جداگانه ای به هر خدا اختصاص داده می شود. به عنوان مثال، معبد وستا یا زحل در رم. با این حال، معابدی وجود دارد که به همه خدایان اختصاص داده شده است. به عنوان مثال، در 27 قبل از میلاد ساخته شده است. پانتئون مارک آگریپا، که در آن مجسمه های بسیاری از خدایان وجود داشت. پانتئون بزرگترین سازه گنبدی باستانی است که تا به امروز تقریباً بدون تغییر باقی مانده است. و اکنون معابدی وجود دارد که در آنها مؤمنان می توانند به طور همزمان به چندین خدا - مسیح، خدا و یهوه دعا کنند. تعداد معابد خدایان متفاوت است - از یکی، به عنوان مثال، در گذشته با خدای یهوه-یهوه، تا ده ها و حتی صدها هزار نفر - با مسیح و خدا. تنها در روسیه، تا آغاز سال 1917، تنها کلیساهای ارتدکس، نمازخانه و نمازخانه حدود 78 هزار بود.

در دهه های اخیر، با توجه به اینکه مؤمنان تمایل چندانی به حضور در معابد ندارند، در کشورهای غربی، به ویژه در ایالات متحده، به اصطلاح «کلیساهای الکترونیکی» رواج بیشتری یافته است. آنها برنامه های رادیویی و تلویزیونی و همچنین برنامه های رایانه ای هستند که مؤمنان می توانند در هر کجا که هستند - در خانه، در محل کار، در تعطیلات و در سفر، از آنها استفاده کنند. «کلیساهای الکترونیکی» اخبار مسیحی، انواع نمایش‌های گفتگوی مسیحی، کارتون‌های مذهبی، بازی‌ها و پازل‌های محتوای مذهبی را به مؤمنان ارائه می‌دهند. جالب اینجاست که خود خداوند نیز مانند گذشته به دنبال استفاده از فرصت های جدید برای ارتباط با مؤمنان خود نیست. ظاهراً او در حد آن نیست، او خیلی سرش شلوغ است ... اما چه؟

زندگی خدایان، رفتار و مشاغل آنها

هیچ چیز انسانی برای خدایان بیگانه نیست - آنها مانند مردم کار می کنند، استراحت می کنند، راه می روند، می خورند، می نوشند، می خوابند و حتی رویا می بینند. بسیاری از ویژگی های انسانی در آنها ذاتی است: آنها در خشم فرو می روند، عاری از حسادت نیستند، می توانند غمگین و شادی کنند. خدایان به موقعیت خود بسیار افتخار می کنند و بنابراین بسیار بیهوده هستند. بنابراین، خدای سومری انکی - خدای آب و خرد -
او عاشق آواز خواندن از خود، موقعیت والای خود در سلسله مراتب خدایان، معبد آبزو و البته بسیاری از کارهای خوب خود بود. اول از همه، قوانینی که او ایجاد کرد که بر جهان حاکم است. او به خود می بالید که کشاورزی زراعی را معرفی کرده و خدای انکیدو را به مراقبت از وسایل شخم زدن گماشته است. او به ساختن سطل‌هایی برای ذخیره‌سازی غلات، واگذاری نظارت بر آن‌ها به الهه اشنان، و همچنین اختراع بیل و قالبی برای ساخت آجر افتخار می‌کرد. او که در همه چیز ثابت قدم بود، به خدای آجر کول دستور داد که مراقب ساخت آجر باشد. خداوند به خود و اعمالش بسیار مغرور است، لذا در قرآن خود را «ما» نامیده است.

خدایان نیز با عادات و آداب و رسوم مردم بیگانه نیستند. پس خدای پیروز پس از پیروزی و الحاق در کاخ، کاخ خود را مطابق با سلیقه خود بازسازی کرد. به عنوان مثال، خدای اوگاریتی بعل، پس از شکست دادن خدای دریاها و رودخانه ها یام نهار، با وجود قصری کاملاً مناسب (ساخته شده از آجر و سدر)، خانه خود را بدتر از دیگر خدایان دانست و تصمیم گرفت آن را جایگزین کند. آن را با یک قصر مجلل، که او از طلا، نقره و لاجورد ساخته شده است. به افتخار هر موفقیت - پیروزی بر دشمن، تکمیل ساخت و ساز کاخ، تولد یک کودک - خدایان تعطیلات - اعیاد ترتیب دادند. آنها همیشه عاشق خوردن بودند، با ذوق و زیاد غذا می خوردند. با توجه به اندازه عظیم معده، تغذیه آنها بسیار دشوار بود. بنابراین خدای هندی ایندرا دو شکم داشت که به اندازه دریاچه بزرگ بودند. .میتونی تصور کنی چقدر باید بخوره تا سیر بشه ... بعد از مرگ خدای بعل جشنی ترتیب داده شد که 60 گاو نر و 60 بز و 60 آهو قلیه کشته شدند. مانند مردم، خدایان نیز علاقه زیادی به جشن تولد دارند. با قضاوت بر اساس اسطوره ها، خدایان به ویژه در دوران باستان زندگی خوبی داشتند.

خدایان یونان باستان بیشتر وقت خود را در جشن ها می گذراندند. دختر زئوس، هبه جوان و پسر پادشاه تروا، گانیمد، برای آنها آمبروسیا و شهد - غذا و نوشیدنی خدایان یونانی - آورد. خیریه های زیبا و موسی ها آنها را با آواز خواندن و رقصیدن خوشحال می کردند. دست در دست هم می رقصیدند و خدایان حرکات سبک و زیبایی شگفت انگیز و جاودانه جوانی آنها را تحسین می کردند. این خدایان، مانند مردم، دوست داشتند خوب بخورند، نوشیدنی، از جمله شراب خوب، رقصیدن، گوش دادن به موسیقی. مردم آن روزگار هنوز رادیو، تلویزیون و ضبط آثار موسیقایی بر روی کاست های ویدئویی و لوح های فشرده را اختراع نکرده بودند. و از آنجایی که خدایان عجله ای برای دادن میوه های تمدن، اختراعات مختلف مناسب به مردم نداشتند، خود آنها (ظاهراً از روی فروتنی) از آنها نیز استفاده نکردند. بنابراین، آنها مجبور بودند فقط به موسیقی "زنده" گوش دهند، یعنی کنسرت های نوازندگانی که در مقابل آنها اجرا می کردند. اما جنبه مثبت خود را نیز داشت: در زیر تخته سه لا، نوازندگان هرگز در مقابل آنها اجرا نمی کردند. اما در اعیاد خود ، خدایان نه تنها سرگرمی داشتند - در آنها آنها در همان زمان همه مسائل مهم را تصمیم گرفتند ، سرنوشت جهان و مردم را تعیین کردند.

در گذشته، خدایان دوست داشتند قدرت خود را نشان دهند، جنگ کنند، در نبردها شرکت کنند. در طول جنگ، خدایان، مانند مردم عادی، می توانند اسیر شوند. بنابراین، مردوک خدای بابلی 21 سال را در اسارت آشوریان گذراند - از 689 تا 668 قبل از میلاد. با اینکه خدایان عاشق خوش گذرانی بودند، اما از کار و پیشه ور نبودند. بنابراین، خدای صنایع دستی اوگاریتی، کوتار خسیس، آثار هنری کاربردی باشکوهی تولید کرد.

زندگی برخی از خدایان به معنای واقعی کلمه در دقیقه نقاشی می شود. بنابراین، در یکی از فرقه های کریشنا در هند، در ایالت راجستان، تا همین اواخر، هشت مراسم در طول روز برگزار می شد که طی آن خدای کریشنا از خواب بیدار می شد، لباس می پوشید، آواز می خواند که چگونه یک گله گاو را به چرا می برد. سپس "غذا" کرد، به او استراحت داد، دوباره بیدار شد، دوباره "غذا" کرد، در مورد اینکه چگونه گاوها را به خانه می برد آواز خواند، پس از آن آنها او را برای شب در رختخواب گذاشتند. در مکان دیگری در هند - در شهر پاژانی (جنوب هند)، خدای محبوب و بسیار مورد احترام تامیل مورگان هنوز هم روزانه (!) برای پیاده روی عصرانه برده می شود. او بر ارابه ای سوار می شود - برجی به ارتفاع حدود پنج متر که روی یک سکوی چهار چرخ قرار دارد. خود خدا با مجسمه مرد جوانی با نیزه ای در دست که روی طاووس نشسته است نشان داده شده است. آنها ارابه را می کشند و طناب ها را می گیرند، حدود سه ده نفر. پشت ارابه، چند مرد جوان در حال کشیدن یک ژنراتور بزرگ هستند که برق را برای روشنایی که به افتخار خدا تنظیم شده است، تامین می کند.

و در اینجا روال روزانه یک خدای هندی دیگر - ویتوبا است. هر روز، بدوی (قبیله کشیشی که تمام خدمات را به ویتوبه می فرستد) پنج مراسم آیینی اجباری را انجام می دهد - در سحر، صبح، ظهر، عصر و شب. مجسمه سنگی ویتوبا، که برای اکثر مؤمنان تنها نمادی برای تمرکز دعا است، به آرامی بیدار می شود، شسته می شود، مسح می شود، لباس می پوشد و تزئین می شود (در همان زمان، کشیش های ویژه «دینگرا» برای ویتوبا آینه می آورند تا او بتواند قدردانی کند. به کوشش کشیشان) غذا می دهند و برای استراحت دراز می کشند. بارها در روز، ویتوبا در دعاها - پوجاها شرکت می کند. هدف پوجا ممکن است انجام یک نذر، کفاره یک خدا، کسب فضایل یا پراسادام باشد - غذایی که تحت الشعاع لمس الهی قرار گرفته است. در طول پوجا، شعارها به طور مداوم شنیده می شود و شیء عبادت بارها در پنج "شهد شیرین" شسته می شود - شیر، عسل، شربت قند، شیر دلمه و قیمه.

برخی از خدایان دوران باستان در همان زمان پادشاهان روی زمین بودند. بنابراین، خدای ست پادشاه مصر علیا و هوروس پادشاه مصر سفلی بود. سپس هوروس کنترل هر دو پادشاهی مصر را به دست گرفت. فرمانروای بسیار خوب ایالت شهر اور، خدای انکی بود. او پیوسته مراقب رونق و برتری آن بر دیگر شهرها بود. او برای شروع، رودخانه دجله را از آب شیرین، درخشان و حیات‌بخش پر کرد.

او برای اطمینان از عملکرد صحیح رودخانه‌های دجله و فرات، خدای انبیلولو، «نظارت بر کانال‌ها» را برای نظارت بر آنها منصوب کرد. او همچنین باران حیات بخش را آفرید، آن را بر زمین فرود آورد (چه دلسوزانه!) و ایشکور، خدای طوفان را ناظر آن قرار داد. او گاوآهن، یوغ و هارو را برای کارکردن زمین اختراع کرد و از خدای انکیدو خواست که از آنها مراقبت کند. او خانه ها و به ویژه آجرهایی را که از آنها ساخته شده اند فراموش نکرد. و خدای Mushdamma را به عنوان معمار اصلی ("بنای بزرگ") منصوب کرد.

و با این حال زندگی بیشتر خدایان آنقدر که به نظر می رسد آسان و دلپذیر نیست. آنها نه تنها دوستان، بلکه دشمنانی نیز دارند. بله، در خدای مصری Ra چنین دشمنی مار Apep بود - البته، همچنین یک خدا. این یک مار غول پیکر بسیار بدخواه بود که نه تنها Ra را در طول اقامت او در زمین آزار می داد، بلکه حتی می خواست خدای خورشیدی را سرنگون و نابود کند. مبارزه با او از طلوع تا غروب خورشید یک روز کامل به طول انجامید و آپوفیس با اینکه شکست خورده بود، موفق شد جان سالم به در ببرد و در دنیای زیرین پنهان شود، جایی که از آن زمان تا کنون هر شب به قایق Ra حمله می کند.

در دوران کودکی، خدای کریشنا توسط الهه آبله پوتانا (که نباید با یک زن خوب اشتباه گرفته شود - یک زن راه رفتن) سعی شد که یک سینه پر از سم را به خدای کودک تقدیم کند. اما کریشنا، با وجود سن کمش، همانطور که شایسته خدایان بزرگ است، نگذاشت توهین شود: او تمام محتویات سینه الهه قاتل را مکید و پوتانای پژمرده مرد. مشکلات کریشنا به همین جا ختم نشد. دیو شاکتاسورا با دیدن کریشنا در گهواره از بهشت ​​فرود آمد تا کودک را بکشد. اما خدای جوان با او برخورد کرد و با یک لگد او را به خاک تبدیل کرد. اما دسیسه های نیروهای متخاصم با کریشنا به همین جا ختم نشد - او بارها مجبور شد با آسوراها که به شکل حیوانات خشمگین - فیل ها، گاو نرها، اسب ها، الاغ ها و مارها بودند، مبارزه کند. در Mahabhbrata 10 لیستی طولانی از دوئل ها و مبارزات مختلف وجود دارد که در آن کریشنا همیشه پیروز بود. یک بار او مجبور شد با یک حریف بسیار غیر معمول مبارزه کند - دوبل خودش که نام او را به خود اختصاص داده است.

در مورد مشاغل خدایان بزرگی مانند سبعوت یهوه، الله و عیسی مسیح، عملاً چیزی در مورد آنها معلوم نیست. طبق قرآن، خداوند همیشه بیدار است. اما زمان گرانبهای خود را با چه چیزی پر می کند ناشناخته است. در هر صورت، او این را به پیروان خود نمی گوید و خود مؤمنان جرات نمی کنند بپرسند - ترسناک است، اما اگر او آن را دوست نداشته باشد و عصبانی شود چه می شود. خدایان بزرگ و تک حاکم فقط در گذشته های دور با مردم ارتباط برقرار می کردند. آنها مدت زیادی است که با مردم ارتباط برقرار نکرده اند و خود را احساس نمی کنند.

همانطور که از انجیل مشخص است، سباوت یهوه بسیار سخت بر روی خلقت جهان کار کرد - به مدت 6 روز کامل و بنابراین بسیار خسته بود. پس از همه، او جهان (یعنی زمین) و هر چیزی را که در آن ساکن است به کمک کلمه آفرید. چند کلمه باید به زبان می آورد تا همه گیاهان و جانوران را خلق کند! سپس شروع به استراحت کرد و ظاهراً تا به حال این سرگرمی دلپذیر را انجام داده است. در هر صورت او در امور انسانی دخالت نمی کند. خدای خود را از انتقاد نجات دادند، متکلمان و روحانیون مسیحی توضیح خاصی برای رفتار او ارائه کردند: آنها می گویند که خداوند به مردم آزادی داده است. از این آزادی، خود خدا بیشترین بهره را برد - از این به بعد او مجبور نیست از کسی مراقبت کند و خود مردم مقصر همه گرفتاری هایشان هستند - آنها از آزادی خود سوء استفاده کردند: بد یا نامعقول رفتار کردند و گناهان زیادی کردند! بله، و مشکلات زمینی و کیهانی خدای مسیحی به سختی مورد توجه قرار می گیرند.

عیسی مسیح در شکل انسانی خود، با قضاوت بر اساس اناجیل، سخت کوشید تا تعالیم خود را گسترش دهد. اما پس از مصلوب شدن، و به دنبال آن عروج به آسمان و بازگشت به حالت "ناخلقه" خود، او نیز واقعاً خود را با مشکلات مردم آزار نمی دهد. چه صفات و استعدادهایی که خدایان ندارند مردمان مختلف، اما فقط هندی ها می توانند به حالت نیروانا برسند.

مقاله ما به خدا یا بهتر است بگوییم: خدایان در ادیان مختلف اختصاص داده خواهد شد. شما خواهید آموخت که خدایان چیست و چگونه با یکدیگر تفاوت دارند. اما قبل از آن، چند کلمه در مورد تعاریف که به شما در درک بهتر طبقه بندی کمک می کند.

چه خدایی وجود دارد

باید گفت که در اکثر ادیان خداوند یک موجود شخصی است، اما برخی آموزه های دینی وجود دارد که در آنها خداوند غیرشخصی است (به اصطلاح بی شخصیتی). در عین حال، صفات خاص خدا یا خدایان در ادیان مختلفنیز یکسان نیستند. مفهوم خدا یا خدایان برای هر دین محوری است. اگر خدا یکی است از دین توحیدی صحبت می کنیم، اگر زیاد است شرک. در این صورت خداوند هر یک از موجوداتی است که بالاتر از جهان قرار می گیرد. ادیان چند خدایی شاید کهن‌ترین مذاهب باشند، اگرچه با قضاوت برخی از شاخه‌های هندوئیسم، می‌توان به این موضوع استدلال کرد. از باستانی ترین اشکال چند خدایی ، می توان ادیان یونان و روم باستان و همچنین برخی از اشکال دین اسلاوهای باستان و هندوئیسم را مشخص کرد. ادیان توحیدی اصلی مسیحیت، یهودیت و اسلام هستند. تصور خدا در این گونه ادیان بر اساس متون مقدس مختلف و متون مقدس دیگر شکل می گیرد که به گفته پیروان (محبت کنندگان غیور) این گونه ادیان، از خود خدا سرچشمه می گیرد. خداوند در چنین ادیانی، برترین فرد قادر مطلق، خالق همه موجودات زنده است. او جاودانه، جاودانه، همه جا حاضر، دانا و خیر است، یعنی عشق و خیر مطلق است. علاوه بر این، او قابل شناخت نیست. از ادیان غیرشخصی، بودیسم و ​​جینیسم را جدا می کنیم که در آنها مفهومی از خدا وجود ندارد. خوب، اکنون در مورد خدا و خدایان در هر یک از ادیان فوق بیشتر توضیح دهید.

خدایان در ادیان خاص چه هستند

بیایید با ادیان به اصطلاح ابراهیمی - یهودیت، مسیحیت و اسلام شروع کنیم. آنها مبتنی بر ایمان به خدای یگانه هستند. با این حال، اولین دین واقعاً توحیدی شناخته شده ظاهراً مذهب فرعون مصر باستان آخناتون بود. به تدریج توحید در سراسر جهان گسترش یافت. در مورد تک تک ادیان ابراهیمی که تا حدی عهد عتیق را به رسمیت می شناسند، که اعتقاد بر این است که ابراهیم مستقیماً از خدا دریافت کرده است، مثلاً یهودیت مبتنی بر اعتقاد به خدای یگانه است که عهد عتیق را آفریده است. تمام دنیا مفهوم مسیحی خدا بر اساس کتاب مقدس است، و نه تنها بر اساس عهد قدیم، بلکه، قبل از هر چیز، بر اساس عهد جدید. خدای مسیحی اصل و مقدم بر ذات جهان، همه جا حاضر، قادر مطلق و دانای مطلق است. خداوند خالق همه چیز، اعم از مادی و غیر مادی، و به طور خاص، همه موجودات زنده و هر آنچه در جهان هستی از جمله خود اوست. خدا سرچشمه هستی است. خداوند این جهان را آفرید و آن را با مردم آباد کرد، او در زندگی بشر مشارکت فعال دارد، پیامبران می فرستد و مستقیماً در امور زمینی شرکت می کند (مثلاً سیل را به یاد بیاورید. جهان آفریده خدا توسط او در اختیار او قرار گرفته است. اما شیطان انسان را اغوا کرد که در نتیجه انسان از خدا جدا شد. مسیحیان معتقدند که انسان از همان ابتدا گناهکار است و به همین دلیل فانی است. در جریانات اصلی مسیحی که در اینجا به تفصیل آن را بررسی نخواهیم کرد، خدا سه گانه است: پدر، پسر و روح القدس، که یک ذات الهی را تشکیل می دهند. در اسلام، خدای واحدی وجود دارد که تنها شایسته پرستش انسان است. او خالق توانا و یگانه است. رزى العالمين مانند هيچ چيز نيست و هيچ چيز با او قابل قياس نيست. 99 نام خداوند در اسلام بر صفات كامل او تأكيد دارد.

خدا در آیین هندو، بودیسم و ​​آیین سیک

برای تعیین خدای یگانه (شخصی)، هندوها از کلمه ایشوارا استفاده می کنند و دیگر خدایان موجود در پانتئون هندو، دیوها نامیده می شوند. در فلسفه ودانتا، مفهوم برهمن وجود دارد - روح عالی کیهانی. برهمن همه چیز است و همه جا حضور دارد. او در همه جا حاضر، قادر مطلق، بی حد و حصر، غیر جسمانی، ذاتی در واقعیت درونی (غیر درونی) است و به عنوان پایه الهی برای کل جهان عمل می کند. سیک ها نیز به خدای واحد، خالقی فراگیر و قادر مطلق، که قابل درک و خارج از دسترس انسان نیست، معتقدند. نام واقعی او را هم کسی نمی داند. فقط خودش - خداست که هدف خلقت را می داند، کسی را مجازات نمی کند و رهبری نمی کند، اما خودش رحمت و محبت را تراوش می کند، عاری از نفرت و هر گونه اعتیاد است. اما در بودیسم، همه چیز به این سادگی نیست. از یک طرف، شاهزاده گوتاما (بودا) وجود خالق را انکار کرد، اما او همچنین برهمن را که تمام جهان را در خود دارد - همراه با همه شادی ها و تجربیات - شناخت.

مصر، دوران باستان و اسلاوها

AT مصر باستانمانند هند، دین مشترکی وجود نداشت، اما آیین های محلی وجود داشت که به خدایان خاصی اختصاص داده شده بود. اما اکثر آنها خدایان دیگری را می شناختند، بنابراین مذهب مصر را می توان مشرک دانست. و به طور جداگانه باید به «بدعت» فرعون آخناتون اشاره کرد که آیین پرستش آتن (به اصطلاح خدای خورشید) را معرفی کرد که اولین نشانه توحید بود. در مجموع حدود 700 خدا در دین مصر وجود دارد. در مورد دین یونانیان و رومیان باستان، این شرک کلاسیک است، زیرا پانتئون آنها چندین صد خدای مختلف را شامل می شد که هم نیروهای طبیعت و هم اجسام آسمانی را شخصیت می دادند. نزدیک به آنها بت پرستی سنتی اسلاو است، اگرچه تعیین تعداد خدایان در پانتئون اسلاو به دلیل این واقعیت که همان خدا چندین نام داشت بسیار دشوار است. اینکه کدام خدا را باور کنیم، البته یک موضوع شخصی است. و وظیفه من این بود که همه تنوع ایده های بشری را به شما نشان دهم قدرت بالاترتا بدانی خدایان چیست