אנרגיית צ'אקרה אנושית. ערוצי האנרגיה והמרכזים העיקריים של האדם. צ'אקרות אנושיות. תיאור תהליכי ההתגלמות וההתגלמות של החומר, האנרגיה והמידע

על פי המנהגים הרוחניים של ההינדואיזם, לאדם יש 7 צ'אקרות עיקריות (פדם) - צמתים אנרגטיים האחראים על היבטים מסוימים של החיים. לכל צומת מאפיין ומשמעות שונה בחייו של אדם. כדי להבין כיצד לפתוח את הצ'אקרות ולהסתכל על הגוף הרוחני שלך מזווית אחרת, עליך ללמוד את התיאור של כל פדמה.

תיאור

על מנת להתקיים ולקיים אינטראקציה רגילה עם העולם החיצון, אדם זקוק לאנרגיה. צ'אקרות הן צמתים אנרגטיים הממוקמים ב"גוף העדין" של האדם (ברמה הרוחנית). הם מספקים את הפונקציה של אנרגיית "משדר-מקלט" המגיעה אלינו מהחלל החיצון.

מסנסקריט, המילה "צ'אקרה" מתורגמת ל"גלגל". הסיבה לכך היא שה"איבר" החולף הזה נראה כמו סוג של משפך. בלתי נראים לעין, שדות פלזמה רוטטים כל הזמן, הופכים את האנרגיה המתקבלת ומתאימות אותה לצרכי האדם. לכל צ'אקרה יש צבע וינטרה משלה (סמל מיוחד המורכב ממספר מסוים של "עלי כותרת").

ישנן צ'אקרות רבות בגוף האדם, אך ישנם 7 מרכזי אנרגיה עיקריים. הם מקיימים אינטראקציה עם הגוף הפיזי דרך האנדוקרינית ו מערכת עצבים. כל אחד מהצמתים אחראי להיבט מסוים של החיים ולתפקוד תקין של אחד האיברים או המערכות.

חָשׁוּב! תנועת האנרגיה מתרחשת לאורך עמוד השדרה מלמטה למעלה. אם משהו מפריע או חוסם את הזרימה הזו, אדם עלול לחוות בעיות בריאותיות, אי נוחות, הפרעה באיזון הרוחני, אובדן כוח ואדישות מוחלטת.

בנוסף, אם לא שמים לב לקשיי זרימת האנרגיה בזמן, עלולה להיווצר חסימה מוחלטת, שתוביל לניתוק מוחלט מהאנרגיה האוניברסלית (במילים אחרות, למוות פיזי).

כדי לנקות את נתיבי תנועת האנרגיה והצ'אקרות עצמן, נעשה שימוש בהצהרות - נוסחאות מיוחדות להיפנוזה עצמית. בנוסף, ניתן לנקות את הצ'אקרות בעזרת תרגולים רוחניים מיוחדים, מדיטציות ותרגילי נשימה.

שימו לב שלא לכל אדם יש את כל 7 הצ'אקרות פתוחות. כל אחד מהם מתאים לרמת התודעה שלו, כך שפתיחת כל צ'אקרה מתרחשת בשלבים שונים של החיים.

למשל, כשאדם רק נולד, הוא עדיין לא יודע איך. לכן יכולה להיפתח בו רק הצ'אקרה הראשונה, האחראית על אינסטינקטים בסיסיים – רעב, שינה, פחד, תפיסה.

בואו נשקול מפרט מלאכל הצ'אקרות.

משמעות קדושה

המשמעות הקדושה (הרוחנית) של כל צ'אקרה שונה זו מזו. הם מסודרים מלמטה למעלה - הראשון הוא הכי "פרימיטיבי", והשביעי הוא "נאור".

מולאדהרה

זוהי צ'אקרת השורש, בעלת צבע אדום עשיר. ממוקם באזור עצם הזנב (בין איברי המין לבין פִּי הַטַבַּעַת). אחראי על זרימת האנרגיה לגוף ומתאים לאינסטינקטים האנושיים הבסיסיים – שימור עצמי, הארכת המשפחה, תזונה. קובע את האופי והטמפרמנט, נוצר מלידה עד 5 שנים.


מאפיינים עיקריים:

  • יסוד - אדמה;
  • היבטים עיקריים - ארציות;
  • עקרונות - כוח פיזי וסיבולת, היכולת להתקיים באופן עצמאי;
  • תחושה - ריח;
  • בלוטות הורמונליות - בלוטות יותרת הכליה ובלוטות המין;
  • איברים הקשורים לצ'אקרה - שלד העצם, עמוד השדרה, השיניים והציפורניים;
  • מחלות - עצירות, טחורים, מחלות מפרקים, פתולוגיות דרמטולוגיות;
  • שמנים ארומטיים - פצ'ולי, אלגום, ארז;
  • אנרגיה - חיוניות;
  • הצ'אקרה היא נורמלית - יציבות פסיכולוגית, ביטחון בעצמו ובמעשיו.

סוואדהיסטאנה

הצ'אקרה השנייה היא קדושה או מינית. אחראי על אנרגיה מינית, חושניות, משיכה, מגנטיות. לעתים קרובות יותר מפותח היטב אצל נשים מאשר אצל גברים. פדמה זו מקדמת את הפצת האנרגיה המצטברת בכל הגוף. זה עוזר לאדם להרגיש את האינדיבידואליות שלו, לייצר רעיונות חדשים ולהביא את כל מה שהוא תכנן לחיים.


הוא ממוקם באזור האגן ומספק יצירת קשרים עם המין השני. ממלא תפקיד חשוב בחיפוש השותף הנכוןוחיזוק הקשרים הקיימים. צבע הצ'אקרה הוא כתום.

מאפיינים עיקריים:

  • אלמנט - מים;
  • היבטים עיקריים - רגשות, מין;
  • עקרונות - פריה, יצירה;
  • חוש - טעם ומגע;
  • בלוטות הורמונליות - שחלות, ערמונית, מערכת הלימפה;
  • איברים הקשורים לצ'אקרה - המערכת האנדוקרינית, כיס המרה, כל נוזלי הגוף (דם, לימפה, מיצי עיכול);
  • מחלות - אלרגיות, עצירות, חוסר חשק מיני או היפרמיניות, אי פוריות;
  • שמנים ארומטיים - רוזמרין, ורד, ילנג-ילנג, ערער;
  • אנרגיה - יצירה;
  • הצ'אקרה תקינה - יציבה יחסי מין, חוסר פחד מתקשורת עם המין השני.

מניפורה

צ'אקרת מקלעת השמש בסנסקריט פירושה "מקום יהלום". הוא ממוקם באזור הסרעפת בין עצם החזה והטבור. זה מסמל את האנרגיה של האגו. אחראי על גיבוש תפיסת העולם ועל תהליך הפיכתו לאדם. זה עוזר להפוך את המידע המצטבר לאנרגיה חיובית ומפיץ אותו מחדש בכל הגוף.


המשימה הרוחנית של הצ'אקרה היא למצוא מטרת חיים ומימוש עצמי חומרי. עוזר לחשוף את הפוטנציאל ולמצוא את סוג הפעילות שיביא הכי הרבה הנאה.

מאפיינים עיקריים:

  • אלמנט - אש;
  • היבטים עיקריים - רצון;
  • עקרונות - גיבוש אישיות;
  • תחושה - ראיה;
  • בלוטות הורמונליות - לבלב ובלוטות יותרת הכליה;
  • איברים הקשורים לצ'אקרה - מערכת הנשימה, הסרעפת, הכבד, הטחול, כיס המרה, מערכת העצבים הסימפתטית;
  • מחלות - בידוד, בעיות במרה, סוכרת, גסטריטיס, השמנת יתר;
  • שמנים ארומטיים - לבנדר, ברגמוט, רוזמרין;
  • אנרגיה - כוח פנימי;
  • הצ'אקרה היא נורמלית - השקפות מבוססות על החיים, הבנה מדויקת של הרצונות של האדם עצמו.

אנהטה

צ'אקרת הלב Anahata מתפרשת בסנסקריט כ"תוף שמתנגן לנצח". הוא ממוקם באזור החזה המקביל ללב ומהווה מעין חיבור בין שלוש הצ'אקרות התחתונות (הפרימיטיביות) ושלוש הצ'אקרות העליונות (המוגבהות). החשיפה והתפקוד הרגיל שלו מאפשרים לך לבטא את הרגשות שלך באופן מלא, להיות פתוח ורגיש.


שם נוסף לצ'אקרה זו נחשבת ל"רגשית" - היא שיוצרת את כל הרגשות, החוויות, הרחמים וההיענות. הוא נחשב למרכז האמונה והאיזון הרוחני של האדם. בעל רוגע צבע ירוקויוצר את קו המתאר הרגשי של אדם.

מאפיינים עיקריים:

  • אלמנט - אוויר;
  • ההיבטים העיקריים הם אהבה;
  • עקרונות - מסירות נפש;
  • תחושה - מגע;
  • בלוטות הורמונליות - תימוס;
  • איברים הקשורים לצ'אקרה - לב, ריאות, מערכת החיסון, עור, גב עליון;
  • מחלות - מחלות של מערכת הלב וכלי הדם, לחץ דם גבוה, עייפות, נדודי שינה;
  • שמנים ארומטיים - ורד, ארז, אלגום;
  • אנרגיה - הרמוניה;
  • הצ'אקרה היא נורמלית - אהבה לעצמך ולאחרים, חסד ורחמים.

וישודהא

הצ'אקרה החמישית נקראת צ'אקרת הגרון - היא ממוקמת באזור הגרון ונמשכת עד החוליה השביעית. מנקודת מבט פסיכולוגית, זה נקרא רצוני, שכן הוא אחראי על ביטוי הרצון של האדם, היווצרות הליבה הפנימית. הודות לצ'אקרה זו, אדם רוכש את היכולת להקשיב לרצונות שלו.


בנוסף, הוא מאפשר לך להזדהות עצמית כאדם – להפריד את האנרגיה שלך מהאנרגיה של "ההמון" ולשים את "אני" בראש סדר העדיפויות. בעל צבע כחול, הוא מרכז המימוש היצירתי. הפיתוח של צ'אקרה זו מאפשר לך לפתוח את הפוטנציאל ולהביא לחיים את הרעיונות יוצאי הדופן ביותר.

מאפיינים עיקריים:

  • יסוד - אתר (akasha);
  • ההיבטים העיקריים הם כוח רצון ותקשורת;
  • עקרונות - חיזוק החיים;
  • תחושה - שמיעה;
  • בלוטות הורמונליות - בלוטת התריס והפאראתירואיד;
  • איברים הקשורים לצ'אקרה - מיתרי הקול, שרירים;
  • מחלות - כאבי ראש, פתולוגיות של מיתרי הקול, דלקת באפרכסת;
  • שמנים ארומטיים - לבנדר, פצ'ולי;
  • אנרגיה - ביטוי עצמי;
  • הצ'אקרה היא נורמלית - קלות תקשורת, קלות בחירת סוג הפעילות, יכולת לגבש מטרות מדויקות.

אג'נה

מרכז האנרגיה השישי מתורגם מסנסקריט כ"אזור ניהול". הצ'אקרה הסגולה נקראת גם "העין השלישית" בגלל מיקומה במרכז המצח בין רכסי הגבות. צ'אקרה זו אחראית על חוכמה וזיכרון, צמיחה רוחנית ואישית, כמו גם שיקום התפקוד התקין של המערכת האוטונומית.


יש הטוענים ש"עין שלישית" מפותחת מעניקה לאדם כוחות-על מסוימים - היכולת לחזות את העתיד, לתקשר עם רוחות ולראות את שדה האנרגיה של אנשים אחרים.

במאמר "" אתה יכול ללמוד הרבה מידע שימושיוללמוד לאמן את הזיכרון שלך.

מאפיינים עיקריים:

  • אלמנט - רדיום;
  • היבטים עיקריים - תפיסה חוץ-חושית;
  • עקרונות - מודעות למסלול החיים;
  • תחושה - אינטואיציה;
  • בלוטות הורמונליות - בלוטת יותרת המוח;
  • איברים הקשורים לצ'אקרה - המוח ומערכת העצבים;
  • מחלות - פתולוגיות של האף והסינוסים, כאבי ראש, סיוטים,;
  • שמנים ארומטיים - לבנדר, גרניום, נענע;
  • אנרגיה - הבנה וקבלה;
  • צ'אקרה היא נורמלית - קלות תקשורת, הבנה טובה של אנשים אחרים, אינטואיציה מפותחת.

סחסררה

רוחנית או כפי שנהוג לכנותה גם צ'אקרת הכתר, ממוקמת באזור הכתר. המחקר שלה הוא השנוי ביותר במחלוקת, מכיוון שכמה מדענים מעניקים לה יכולות כמעט לא מציאותיות. מרכז האנרגיה השביעי מאפשר לאדם ליצור מערכות יחסים הרמוניות עם העולם החיצון ועם עצמו, כדי לבטל את כל הגבולות הרוחניים האפשריים.


אנשים עם צ'אקרה שביעית מפותחת הם די נדירים. כל המידע המגיע מהעולם החיצון נתפס על ידי אדם בהקשר חיובי והופך לזרימות אנרגיה עוצמתיות. היקום בהקשר זה פועל כמרחב רב עוצמה שכולם יכולים להבין.

מאפיינים עיקריים:

  • אלמנט - נעדר;
  • ההיבטים העיקריים הם אינסוף ורוחניות;
  • עקרונות - טוהר הנפש;
  • איברים הקשורים לצ'אקרה - המוח;
  • מחלות - מחלות נפש ונפשיות, הפרעה נוירולוגית;
  • שמנים ארומטיים - יסמין, לבונה;
  • אנרגיה היא מחשבה.

מבחן "איזו צ'אקרה הכי מפותחת?"

כדי לקבוע את המצב הפנימי ולגלות איזו צ'אקרה הכי פתוחה, אנו ממליצים לגשת למבחן מרגש.

אני אוהב את המציאות הפיזית יותר מכל תחום רוחני, רגשי או אינטלקטואלי של הוויה.

לעתים קרובות אני עושה פשרות, אני אוהב סיכונים והרפתקאות.

להשתטות ולהתנהג אקסצנטרי זה כיף ולא מפריע לי.

מאוד חשוב לי להיות מסוגל לשחק, ליהנות, לזוז פיזית ולהיות עם אנשים.

אני מעדיף עבודה בטוחה ויציבה שמספקת משכורת קבועה.

אני אוהב לנתח ולמדוד את הסביבה.

אני מאמין שהמטרה העיקרית של חיי היא לחוות במלואה את כל ההנאות הפיזיות והחושניות.

עבודה קבועה ומשפחה נראית לי משעממת.

סגנון החיים שלי הוא ראוותני ואקסצנטריות.

אני זקוק באופן קבוע לפעילות גופנית (פעילות גופנית) או ריקוד.

אני אנליסט, לוגיקן ואני חושב בעקביות.

אני אדם שקט ושמור, אבל עצמאי וחזק.

אני מאמין שרוחניות אמיתית היא לשרת אנשים.

בדיקה כדי לקבוע את הצ'אקרה המפותחת ביותר

מולאדהרה

סוואדהיסטאנה

מניפורה

סחסררה

שחק שוב!

איך פותחים צ'אקרות?

עבודה עמוקה עם הצ'אקרות היא תהליך מורכב וארוך. אבל תחילה עליך לפתוח אותם כך שהאנרגיה תוכל להסתובב בחופשיות בגופך הפיזי. כדי לעשות זאת, מתחילים משתמשים ב-8 טריקים פשוטים.

  1. אָרוֹן בְּגָדִים. זה נהדר שיש בגדים בצבע צ'אקרה בחיי היומיום - ניתן ללבוש אותם כל יום או להשתמש באירועים מיוחדים. בנוסף, אתה יכול לקבל כמה דברים עם תמונות של yantras.
  2. פְּנִים. כדאי לקשט את ביתך בפריטים שהתאימו למערכת האנרגיה. כדי לעשות זאת, אתה יכול להשתמש מנדלות שונות, לוכדי חלומות, שטיחי נושא וציורים.
  3. קישוטים. אבנים טבעיותיעזור לייצב את עבודת ערוצי האנרגיה ולפתוח את הצ'אקרות. בהתאם לאיזה צומת צריך לפתוח, נבחר הקריסטל או החן שאחראים עליו.
  4. דימויי גוף. לרוב הם מיושמים באמצעות חינה קוסמטית - הדפוס נבחר עבור כל צ'אקרה בנפרד. ככלל, הם מציירים סימנים המאפיינים צומת מסוים.
  5. מזון. מזונות מזיקים ועתירי קלוריות "סותמים" לא רק את הקיבה, אלא גם את הנפש. לכן, למי שמבקש להתנקות ולפתוח את הצ'אקרות. עדיף לוותר על מזון מהיר, מזון שומני, מטוגן וכבד. יש לתת עדיפות לפירות וירקות.

    חָשׁוּב! בעת פתיחת הצ'אקרות, לרוב הקפידו על תזונה צמחונית.

  6. ריחות. מתח מתמיד מצטבר בגוף ומתבטא בצורה של רגשות שליליים. ארומתרפיה עוזרת להרגיע ולהירגע.

    בנוסף, ריחות נעימים של שמנים אתריים יעזרו ליצור אווירה מיוחדת בבית. בנוסף לריחות נעימים, אפשר להרגיע בדרכים אחרות. במאמר "" תוכל למצוא מידע נוסף בנושא זה.

  7. נרות. באזוטריות יש מושג מיוחד – "נר צ'אקרה". הוא עשוי בצבע הצ'אקרה שאמורה להיות מופעלת ובעל ארומה עדינה המתאימה לו. שמן חיוני. בנוסף, להתבוננות באש יש השפעה מיטיבה על מרכז האנרגיה.
  8. קערות שתייה. זה עתיק יומין כלי נגינהבצורת קערה עמוקה, משמיעה קול מרטט הקירות עקב נגיעה בהם במקל מיוחד. צליל נעים ועמוק, מלא בטונים עיליים, מסוגל להכניס אדם לטראנס קל ולאלץ אותו לנטוש את כל המחשבות הסובבות אותו.

מה זה חסימה?

חסימות צ'אקרה מתבטאות בדרך כלל בחוסר איזון אנרגטי ו מרגיש לא טוב. בדרך כלל ניתן להבין שצ'אקרות אחת או יותר אינן מתפקדות כראוי לפי הסימנים הבאים.

  1. מתעוררות בעיות בריאותיות. הכוח הפיזי של האדם יורד, בעיות במשקל ובתזונה עלולות להתחיל. בריאותו הכללית אינה משביעת רצון.
  2. קשיים מתמידים בחיים האינטימיים, חיפוש ארוך אחר בן זוג מתאים. חוסר היכולת לבנות משפחה חזקה או מריבות וסכסוכים עם קרובי משפחה.
  3. חוסר אמון בעצמך ובפוטנציאל שלך. מחשבות תכופות שלא ניתן יהיה להשיג את מה שאתה רוצה, ציות וסוגסטיות, חוסר דעה משלו. התחושה שבכל מצב קשה, "ידיים למטה".
  4. חוסר סובלנות עצמית. ביקורת מתמדת על מעשיהם והחלטותיהם. ניסיונות להימנע מערכת יחסים רצינית, פחד מהופעת רגשות רומנטיים. "פיגור" רגשי - חוסר היכולת לבטא את רגשותיהם באופן מלא.
  5. ביישנות מוגזמת. כל הזמן נראה שאתה עושה טעות סמנטית בדיאלוג, וילעגו לך.
  6. קשיי בחירה. חוסר היכולת לקבל החלטה נאותה כאשר אתה צריך לבחור בין אינטרס אישי לתחושת חובה. תחושת אשמה מחמירה גם כאשר הפתרון למצב תלוי באנשים אחרים.
  7. תחושת בדידות מוחלטת.

לגורמים כאלה יש השפעה מזיקה על כל תחומי חיי האדם. הוא מפתח ומחמיר בעיות בריאותיות שכבר קיימות, עולות מחשבות ורצונות שליליים. חוסר איזון אנרגטי יכול להתערער במשך זמן רב, ואז קשה למדי לחזור אליו.

עבור כל צ'אקרה, ישנם גורמים מסוימים שיכולים להשפיע על החסימה שלה. להלן רשימה של כל ה"זרזים" החוסמים עבור 7 פאדם לפי הסדר.

  1. מולאדרה. הצ'אקרה הזו תמיד חסומה בפחד. זה יכול להיות פחד כוח פיזי, הרגשות שלהם, החוויות, הפחד מתוקפנות של אחרים והחיים בכלל. כל שאר החוויות השליליות (כעס, פוביות) נולדות בדיוק על בסיס פחד. אסור להסיע את הפחדים "בתוך" התודעה - כדי לפתור את הבעיה, יש לבחון אותם בקפידה ולשחרר אותם.
  2. סוואדהיסטאנה. הצ'אקרה השנייה חסומה באשמה. לאנשים עם חסימה מסוג זה קשה להתקיים בחברה - הם תמיד ימצאו במה להאשים את עצמם ותמיד, גם במקרה של צרות קלות, הם מלקקים את עצמם. כדי לפתור בעיה זו, אתה צריך להפסיק להיות קורבן של המחשבות שלך ולהבין שלא כל הבעיות בחיים האלה עוררו על ידך.
  3. מניפורה. חסום עקב רגשות בושה ואכזבה. מילדות טבעו לנו נורמות וכללים שבעקבותיהם איננו חשים תחושת בושה. אבל אם "תרחיק לכת" ותוכחה בילד על כך שהוא עושה הכל לא בסדר, בגיל מודע ייראה לאדם שכל מה שהוא עושה הוא לא בסדר, בהתאמה, מביש.
  4. אנהטה. הצ'אקרה האחראית על אהבה ורחמים חסומה על ידי אבל וטינה. בדרך כלל, במהלך החוויה של רגשות אלה, אדם די אדיש ואינו רוצה לעבוד על עצמו. הוא רדוף על ידי מצב דיכאוני, שקשה לצאת ממנו בכוחות עצמו. לכן, כדי לבטל את חסימת הצ'אקרה הרביעית, עדיף לפנות אליה פסיכולוג מקצועילעזור לך להתמודד עם רגשות.
  5. וישודהא. שפה גסה, גינוי ושקרים חוסמים את הצ'אקרה החמישית. הרגשות הללו ו מאפייני אישיותחיי רעל גדולים - אדם עם צ'אקרה חמישית חסומה חווה ריקנות ובדידות. כדי לנקות ולפתוח אותו, יש לבקש סליחה מהאובייקט שעליו "הועמסה" כל השליליות.
  6. אג'נה. להיות בעננים יכול לחסום את הצ'אקרה הזו. אג'נה אחראית על ו יכולות נפשיות. לכן, חלומות קבועים, אשליות והגזמה של הכישורים של האדם מפריעים לתפקוד הרגיל שלו. כדי לגרום לזה לעבוד, חשוב מאוד לקבל את עצמך כמו שאתה.
  7. סחסררה. החסימה של הצ'אקרה הכי "אלוהית" מתרחשת כתוצאה מהיקשרות יתר לחומר - מכונית, בית, בגדים. חוץ מזה. חוסר שביעות רצון נצחי מעצמו, כמו גם ניסיון להתנסות ב"מעיל של מישהו אחר" יכולים גם הם למנוע את חשיפתו. כדי לשחזר את הצ'אקרה הזו, חשוב מאוד להבין שהדבר הכי חשוב בחיים הוא רוחניות ושלווה. הקשיבו לקצב הביולוגי שלכם והסר את כל הגורמים המרגיזים.

גורמים שונים לחלוטין יכולים לשבש את מאזן האנרגיה. לדוגמה, ייתכן ומדובר בטראומה פסיכולוגית שהתרחשה בילדות המוקדמת. או פשוט חוסר מודעות בבגרות.

בכל מקרה, כל הבעיות הללו ניתנות לפתרון. אף פעם לא מאוחר מדי לנקות את הצ'אקרות משליליות ולנרמל את תנועת האנרגיה.

איך לנקות צ'אקרות?

טיהור הצ'אקרות, כמו גם הפתיחה המקדימה שלהן, הכרחי לתנועה נכונה של זרימות אנרגיה. קורה שמחשבות שליליות, פחדים, בעיות לא פתורות "סותמים" את הצ'אקרות ובכך "סותמים" את התודעה של האדם.

קודם כל, אנשים לא מוכנים משתמשים במנטרות מיוחדות (מילים או הברות בעלות משמעות קדושה מיוחדת והן ממוקדות בפתרון בעיה מסוימת). מנטרות חוזרות על עצמן עשרות פעמים בקול רם למוזיקה מרגיעה.

לכל צ'אקרה יש מנטרה נפרדת שיש לה משמעות משלה.

  1. "LAM" היא המנטרה של הצ'אקרה הראשונה. משמעותו היא "אני מי שאני. אני בטוח שהם אוהבים אותי".
  2. "MAM" היא מנטרה לניקוי הצ'אקרה השנייה. משמעות הביטוי היא "אני אוהב ומכבד את עצמי היום, כמו בכל יום אחר".
  3. "RAM" - בעזרת הביטוי הזה, הצ'אקרה השלישית מתנקה. "אני מחברת המציאות שלי ואני אוהבת אותה", היא מתכוונת.
  4. "IAM" היא הברה שמטרתה לנקות את הצ'אקרה הרביעית. משמעותו היא "יש לי אהבה והכרה מלאה בסביבה".
  5. "HAM" - ניקוי הצ'אקרה החמישית מתבצע עם המנטרה הזו. המשמעות הקדושה של הביטוי הזה היא "אני הבורא של חיי. כל בחירה היא תמיד שלי.
  6. "OM" או "AUM" - הברות שבעזרתן מנקים את הצ'אקרה הלפני אחרונה. "לראות את האמת לא יזיק לי" משמעותם של ביטויים אלה.
  7. הסדום של הצ'אקרה השביעית האחרונה מתרחש בדממה. "אני מרגיש אמיתי. אני בזה" - עם ביטוי כזה אדם מתכנת את עצמו נפשית. בנוסף, על מנת להיפטר מ"זבל", הם משתמשים במגוון.

תוֹצָאָה

ניתן לשפוט את התפקוד התקין של כל הצ'אקרות לפי מצב בריאותו של האדם, כמו גם רווחתו הכללית. כאשר כל הפאדמות פתוחות ולא חסומות, השינויים הבאים מתרחשים בחיים.

  1. יש תחושה של יציבות ויציבות. אדם "מקורקע" - הוא מרגיש את כל הצרכים החיוניים של הגוף הפיזי ויכול לספק אותם, יש לו מספיק חיוניותובריאות טובה.
  2. יש קבלה של המיניות של האדם. ברגע זה, אדם מתחיל להבין את כל רצונותיו, מקבל רגשות ויכול ליהנות במלואו מכל שמחות החיים.
  3. עם הפתיחה והטיהור של הצ'אקרות מגיעה המודעות למטרת החיים. יש ביטחון בעצמו ובמעשיו שלו, הבנה של כל המשימות הנחוצות לחיים נורמליים. החשש מהדומיננטיות מתרחק ונוצר מחסום מגן.
  4. נוצרת תחושה של שלווה מוחלטת, לא יותר מחשבות שליליות, פחדים ותסביכים.
  5. יש רצון לחלוק את המחשבות והרגשות שלך עם העולם, וזה נעשה בקלות. אין יותר בעיות עם הבעת רגשות, אחרים מבינים בצורה מושלמת את כל הפחדים והרצונות שלך.
  6. האינטואיציה מתפתחת, אתה יכול לחזות במדויק מה יהיה טוב ומה יהיה רע. בנוסף, ההבנה וה"קריאה" של הדמויות של אחרים משתפרת, מה שמפשט מאוד את החיים.
  7. כנקודת האפוגה של הנורמליזציה של עבודת הצ'אקרות, אדם מרגיש אחדות עם היקום ומודעות לרוחניות שלו. זוהי הדרגה הגבוהה ביותר של ידע עצמי שנפתח בפני אדם עולם חדש- מלא חוכמה ומשמעות קדושה.

עבור אלה השואפים לטרנספורמציה רוחנית, לעבודה עם מרכזי אנרגיה יש מאוד חשיבות רבה. למרות העובדה שרוב האנשים לא מרגישים אותם בשום צורה ואינם יודעים על קיומם כלל, לכולם יש אותם, והם עובדים עבור כולם. דבר נוסף הוא שניתן להפעיל כל מרכז במידה המקסימלית או לחסום באותה מידה, ואז הוא מתפקד בהתאם. בתחילת שנות התשעים, כאשר למדתי לראשונה על הצ'אקרות, רציתי לפתוח אותן, כי הגילוי שלהן היה אמור לתת התקדמות מהירה בנתיב הרוחני. היה לי תיאור יפה של הצ'אקרות, שבו צוינו עלי הכותרת של כל אחת מהן, עם המנטרות המתאימות. במשך זמן מה ניסיתי להתאמן לפי התוכנית שניתנה לי, אבל לא ראיתי שום תוצאה, ולכן נטשתי את העסק הזה. לא גיבשתי דעה משלי לגבי האם מרכזי אנרגיה הם אמיתיים וכיצד הם פועלים. החלטתי שאולי אין לי את הסבלנות או המיומנות, והשארתי את השאלה הזו ללא מענה. כעבור מספר שנים התחלתי לעסוק בטיפול מכוון גוף, בו הריפוי של מחלות פסיכוסומטיות נעשה באמצעות עבודת שרירים. עד מהרה גיליתי שמרכזי המתח, למשל, בשרירי הבטן, טמונים בדיוק בהקרנה של הצ'אקרות - סוואדהיסטאנה ומולאדרה - כפי שהן מתוארות בכל המדריכים. יתרה מכך, עבור כל מי שהיו לו מתחים אלה בכלל, הם היו ממוקמים באותו אופן, כשהם תמיד קשורים לנקודות שבהן, בתיאוריה, מרכזי אנרגיה צריכים להיות ממוקמים. אחר כך גם שמתי לב לזה, אבל לא מיהרתי להסיק מסקנות. מאוחר יותר התברר כי מתח שרירים קשור קשר הדוק לחסימות אנרגיה פנימה גוף אתרי, אשר, בתורם, קשורים למרכזי אנרגיה מסוימים בו. עם הזמן, התפקיד והתפקוד של הצ'אקרות נודע לי, למרות שאני לא יכול לטעון שיש לי ידע מלא בנושא זה - הוא עצום ומסתורי מדי. אבל מה קורה הרגע הזהידוע בוודאות ונבדק על ידי אנשים רבים בפועל, אני אגיד לך. יחד עם זאת, החוויה שלי שונה במקצת מהתיאורים היוגיים השונים של הפונקציות והמשמעות של הצ'אקרות, אך היא מסבירה מספר עמדות מיסטיות ואת תוכן עבודתם של מיסטיקנים.

מרכזי אנרגיה ממוקמים בגוף האתרי. הם יכולים לייצר אנרגיה – כל אחד ב"תדר" שלו, והם גם משתתפים בחילוף החומרים האנרגטי ברמת הגוף האתרי. בנוסף, חלקם יכולים לקבל אנרגיה מבחוץ, ולמחפשים תפקיד זה הוא החשוב ביותר. ישנם תיאורים שונים של האופן שבו הצ'אקרות משפיעות על מצב האדם ועל מה הן "אחראיות", אך לעיתים קרובות תיאורים אלו אינם מאושרים בפועל. וכאן צריך להבין שפתיחת מרכז זה או אחר לא יכולה להיות מטרה בפני עצמה, שהיא צעד לקראת המטרה העיקרית של המבקש, ולכן הצד המעשי של הנושא הוא שצריך לעניין אותו יותר. מאחרים. ישנם טקסטים מוטיבציוניים המתארים את התכונות שאדם רוכש לאחר שהקונדליני נכנס ופותח צ'אקרה נוספת – והמקרה הזה מתואר כטרנספורמציה רוחנית של ממש. כלומר, פתיחת המרכז צריכה להביא לשינוי עמוק באדם, והמצחיק הוא שזה כך, אבל בטקסטים המתארים ידע יוגי קדום, נושא זה מובא לכדי אבסורד. אני מסכים שאדם לא יכול להתמר על חשבון האנרגיות שלו והוא צריך אנרגיה מסדר אחר, שתשמש כזרז לטרנספורמציה. בסופיות, אנרגיה זו היא חסד האל, המתקבלת מלמעלה דרך המרכז השביעי, ביוגה הנקראת צ'אקרת סהאסררה. לכן, הקונדליני, המשנה אדם באורח קסם וחבוי בו, אינו סותר את ההיגיון של השגת האנרגיה הגבוהה הדרושה לשינוי. אולם, תיאוריה זו סותרת את הניסיון, והתרגול עצמו, בו אנשים מתמקדים בהעלאת הקונדליני המסתורי, יוצר מרחב למשחקי מחשבה, שכמובן ייצרו את כל התחושות הנדרשות של אש וחום בעמוד השדרה. אין בזה שום דבר קשה במיוחד, במיוחד למי ששולט באמנות ההדמיה והריכוז. אך האם התחושות הללו יעידו על עלייה אמיתית בקונדליני (יש גם ספקות רציניים לגבי קיומו) או על היפנוזה עצמית מוצלחת? בכל מקרה, אנחנו מכירים קבוצות רבות שבהן מתרגלים קונדליני יוגה, אבל אנחנו לא רואים מאסטרים שהשיגו מימוש אמיתי בנתיב הזה.

ישנם תיאורים רבים של המרכזים, שבהם הם קשורים לגופו של אדם, או למידת התקדמותו בנתיב - במובן זה שפתיחת הצ'אקרה הבאה היא השלב הבא, עם איכויות חדשות. ויכולות. היכולות, אגב, כמו שצריך להיות במבחני מוטיבציה, מתארות גם את הפנטסטיות ביותר. תיאורים כאלה מעידים שהעיקר הוא לפתוח מרכז מתאים, ושם כל הדברים הטובים יקרו מעצמם. ואז כמה מחפשים אומללים מתמקדים בפתיחת מרכז זה או אחר, תוך שימוש בכל הדרכים האפשריות לכך. למשל, פנה אליי אדם שביקש טיפול ידני בעמוד השדרה שלו. כששאלתי למה נועד הפגישה הזאת, האיש ענה שהוא ניסה לפתוח את העין השלישית כבר הרבה זמן וכבר עשה כל מה שצריך, אבל הארור הזה לא נפתח בכלל. ואולי, כל העניין נמצא בגוש האנרגיה בעמוד השדרה, שבגללו הקונדליני לא עולה, והעין נשארת סגורה. כך הוא צמצם עבודה רוחנית לפעולות מכניות פשוטות, וכך גם מחפשים רבים המבקשים לפתוח את צ'אקרת הלב, הסהאסררה או האג'נה.

לא אתאר כאן את מיקומם של מרכזי אנרגיה, כי אצלנו זה לא שונה מהפריסה המקובלת של שבע הצ'אקרות, וכל מחפש בדרך כלל מכיר את המידע הזה; בנוסף, ניתן להשיגו ללא כל קושי באינטרנט. אני אדבר על איך אתה יכול לעבוד איתם ואיזה תוצאות העבודה הזו מביאה. נתחיל בעובדה שכל המרכזים הללו ממוקמים בגוף האתרי של אדם, ולכן פעילותם מושפעת ישירות ממצבו. כלומר, אם רגשות רבים מדוכאים בגוף האתרי שלכם, אז הם חוסמים את זרימת האנרגיות הרגילה במרכזים. המרכזים ממש סתומים בהם, וללא טיהור מקדים של הגוף האתרי, שמתבצע בעזרת שיטות ביטוי, לא רק כדי לפתוח, אלא אפילו פשוט להפעיל אותם, זה לא יעבוד. פחד מדוכא חוסם את המרכז השני - סוואדהיסטאנה, חרדה - השלישי, עצב - הרביעי, וכעס - החמישי. על מנת שתוכלו להפעיל נכון את המרכזים, עליכם קודם כל לעבוד עם המרחב הפנימי שלכם, לנקות אותו ככל האפשר.

הפעלת המרכז ופתיחתו אינם אותו דבר כלל. ההפעלה מביאה את המרכז למצב העבודה המקסימלי שלו, בו הוא מבצע את הפונקציות הרגילות שלו בעוצמה הגבוהה ביותר. פתיחת המרכז היא שינוי איכותי בתפקודו, המלווה בשינוי בהוויה של האדם ורכישת הזדמנויות חדשות שכלל לא היו לו קודם לכן. מנקודת מבטם של מיסטיקנים מכל המסורות, שני המרכזים העיקריים במובן זה הם הצ'אקרות אנאהטה וסהאסררה. הם העיקריים דווקא משום שכאשר הם נפתחים, מתאפשר קשר ישיר עם אלוהים, כמו גם קבלת חסדו, דחפי רצון וניסים אחרים. הסופים עוברים דרך הלב, דרך המרכז הרביעי, אבל, בתהליך של מעקב אחר הרצון, הם מגיעים אל השביעי - בשלבים האחרונים של הדרך. יוגים רבים מתחילים מיד מהמרכז השביעי, מתעלמים מהלב, כך שיש להם תרגולים שונים וחוויה מעט שונה של הנתיב. הפעלת המרכזים יכולה להתבצע רק על חשבון המאמצים שלנו, אך פתיחתם תלויה במספר גורמים שאיננו יכולים להשפיע עליהם. מבחינת הלב והמרכז השביעי, הפתיחה שלהם היא תמיד מעשה מיסטי, שכמעט בלתי אפשרי לקחת ולגרום לו בכוחות עצמו. המאמץ מכין אותך לפתיחת הלב, אך הוא נפתח ללא מאמץ, באופן ספונטני. זה פשוט קורה, זה הכל. מצד שני, אם אתה לא שואף לאלוהים, אל תחפש את הקשר איתו ואל תעשה מאמצים לעבוד על עצמך, אז הלב לא ייפתח, כי אתה לא באמת צריך את זה.

על מרכזים פתוחים נדבר עוד מעט בהמשך, אך כעת נפנה להפעלתם – כתנאי הכרחי שייפתחו כלל. כמו כל עבודה רוחנית, היא מתבצעת על ידי שימוש בכוח התודעה, על ידי הפניית תשומת הלב למרכז שאתה הולך להפעיל. ואם אין לך את כישורי המיינדפולנס שפותחו בתרגולי מדיטציית ישיבה, אז בהתחלה יהיה לך די קשה לעשות זאת. עצם שמירה על תשומת לב במרכז כזה או אחר בדרך כלל לא נותן תוצאות מהירות - הן צריכות להיות נַדְנֵדָה. המילה "צ'אקרה" בסנסקריט מתורגמת כגלגל או עיגול; לכן, המרכז צריך להיות בלתי מעוות, כי פשוט להסתכל בו לעתים קרובות לא מספיק כדי להפעיל אותו. צורך במרכז לִדחוֹף, תנו לו דחפים שיתגברו על האינרציה שלו ויתחילו להצית אותו. בדרך כלל משתמשים במנטרות, תנועות והדמיה לשם כך. כל אלה הם דברים עזר, כי העבודה העיקרית של התעוררות המרכזים נעשית על ידי תשומת הלב שלך, אבל בלעדיהם, זה הופך להיות קשה יותר להפעלה וזה לוקח הרבה יותר זמן. אבל כוח תשומת הלב שלך עדיין משחק תפקיד מרכזי בהפעלת המרכזים.

בבית הספר שלנו מתקיים תרגול של הפעלה ראשונית של ששת המרכזים הראשונים, תוך שימוש בתנועה, מנטרות וכמובן התמקדות בכל אחד מהם. הוא כלול בתרגולים הבסיסיים שלנו, שנועדו להכין את התלמיד לתרגילים מורכבים ומתקדמים יותר. ככלל, הוא נקבע להסתיים תוך חודשיים, ואצל שמונים אחוז מהתלמידים מרכז הלב מופעל בזמן זה. לפעמים כמעט כל המרכזים דולקים, אבל זה תלוי בהכשרה הקודמת של האדם, אותה קיבל על ידי תרגול בתי ספר ומסורות אחרות. בכל מקרה, אצל אנשים מודרניים, המרכזים העליונים מופעלים הרבה יותר טוב מהתחתונים. המרכז הראשון והשני - muladhara ו- svadhisthana, בהתאמה - מופעלים בדרך כלל אחרונים, ועובדה זו שוב מאשרת כיצד אנשים מודרנייםנעקר לתוך הנפש ומנותק מהגוף. המדד לפעילות המרכז הוא תגובתו לתשומת לבך. כשמסתכלים לתוכו, הוא אמור להתחמם - מהר ודי בולט. זה בדיוק מה שקורה בתרגיל שלנו להפעלת המרכזים – לאחר זמן מה לאחר שליטה בתרגול מתחילים להרגיש שיש תנועה במרכזים, ואז מתחמם. החום המופיע בהם אינו פיזי, הוא מתעורר בגוף האתרי כאשר המרכזים מואצים לעוצמה מלאה. יחד עם זאת, זה כל כך ברור שאי אפשר לבלבל אותו עם שום דבר אחר. חום מתעורר בכל המרכזים, למעט השביעי - בהפעלה מופיעה בו מעין צמרמורת מנטול או תחושה של "כובע" על עטרת הראש.

מכיוון שאנו מקדישים תשומת לב רבה לעבודה עם הלב, אנו מכירים היטב את כל הניואנסים של הפעלתו, למרות שהעיקרון כאן זהה לכל המרכזים. כאשר אתה מתחיל להפעיל את הלב, ייתכן שלא תרגיש שום דבר בהתחלה. זה קורה כל הזמן, ואין בזה שום דבר רע. ואז, אם תמשיך לנסות, המרכז מופעל או שמתחילות להופיע בו תחושות כואבות, הנגרמות על ידי אנרגיות מודחקות שחוסמות אותו. לפעמים הכאב מתרכז בנקודה מסוימת, לפעמים הוא נודד לאורך בית החזה ויכול לנוע בין עקצוץ קל לתחושות כואבות למדי, במקרים נדירים הדומים לתעוקת חזה. תכונה ייחודיתשל כאבים כאלה הוא שהם מופיעים רק ברגעים שבהם אתה עובד עם מרכז הלב. כל סוג אחר של עומסים לא גורם לך לבעיות, אבל ברגע שאתה שם לב ללב בזמן ביצוע התרגיל, תחושות הכאב המוזרות הללו מופיעות. אני חייב לומר שכאבים מהסוג הזה הם הקדמה להפעלת מרכז הלב ולרוב אינם נמשכים זמן רב – שבועיים-שלושה. ואז המרכז מופעל והכל חוזר לקדמותו. או שאתה עוזב את התרגול בלי ש"סחטת" את עצמך, ואז גם הם עוברים, למרות שהמרכז לא נדלק. אז תצטרך לחדד את זה מאוחר יותר. כאשר מתעוררת אי נוחות בלב כאשר היא מופעלת, יש לעסוק בתרגולי ביטוי כדי להאיץ את התהליך ולהקל עליו.

כאשר המרכז מופעל, הוא מתלקח מדי פעם באופן ספונטני, ללא השתתפות ישירה של תשומת הלב שלך. אתה עושה משהו - לא משנה מה - ופתאום אתה מרגיש שהוא התחמם, והתחמם טוב. אין טעם בחיפוש אחר הסבר לבעירות הספונטניות הללו, ויש להתייחס אליהן כאישור לכך שהמרכז ממלא את תפקידו ופועל במלוא העוצמה. אין צורך לחפש איזו מיסטיקה או סימן מיוחד בזה. זה בעצם נורמלי. מאוחר יותר, אם בכל זאת לא שואבים את המרכז בתרגילים, חולפות הצתות ספונטניות, אבל זה לא אומר שהמרכז הפסיק להיות פעיל. הוא עדיין אמור להתחמם בקלות ובמהירות אם שמתם לב אליו. אם זה לא יקרה, אז שוב הדחקת צער והגיע הזמן לעשות מחזור של שיטות ביטוי.

אם מרכז הלב מופעל היטב, אז, כפי שמראה בפועל, כל שאר המרכזים נדלקים ממנו בהדרגה, ואתה גם מתחיל להרגיש את החימום שלהם. אבל כל זה כמובן בתנאי שתמשיך לעבוד על עצמך. אפילו מרכז אחד שמופעל היטב מתחיל לשנות את העבודה של כל שאר המרכזים, מתחיל "לפזר" גם אותם.

יש לומר שהפעלת המרכזים מביאה איתה שתי תופעות לוואי (או עיקריות?). הם אגב, כמובן, במובן שאנו מבקשים להצית את המרכזים להשגת מטרה הרבה יותר גבוהה, ולא רק לשם ההפעלה ככזו. לכן, כל ההשפעות האחרות בהקשר זה נחשבות כתופעות לוואי. הראשון שבהם הוא זה: במהלך הפעלת המרכזים, אנשים מתחילים לשים לב אליך, וככלל, מהמין השני. השפעה זו צוינה שוב ושוב - המשיכה המינית של אדם שעובד על הפעלת מרכזי האנרגיה שלו עולה באופן דרמטי. האפקט השני פחות נפוץ, אבל יש בו הרבה פחות נעים. זה מתבטא בעובדה שאתה פתאום מתחיל להרגיש את הרגשות המודחקים של אחרים, מרגיש אותם כמעט כמו שלך. ומכיוון שכל האנשים מדכאים אותם במידה כזו או אחרת, אתה מתחיל להרגיש לא בנוח במקומות צפופים. מישהו מרגיש את האנרגיות המודחקות של אנשים אחרים במרכזים מסוימים, ומישהו - עם כל הגוף האתרי, ואם הרגישות נעשית חזקה מדי, אז אין בזה טוב. למרבה המזל, כל ההשפעות הללו חולפות די מהר, אם כי תפיסת הרגשות המודחקים של אנשים אחרים נמשכת לפעמים זמן רב, אבל אז, ככלל, אדם עולה לרמת התפתחות גבוהה יותר, וזה גם נשאר בעבר. וכמובן, עבודה עם מרכזי אנרגיה הופכת אותך לחיים יותר, יותר אנרגטיים; אבל עובדה זו נראית לי מובנת מאליה.

הפעלת המרכזים יכולה להתבצע ללא מנטרות, דהיקר או תנועות – רק עם תשומת לב. אבל אז זה גם לא צריך לעמוד בנקודה אחת, זה צריך לזוז, שוב על סמך העיקרון נִענוּעַמֶרְכָּז. דרך אחת היא לסובב מנטלית את המרכז, ואנחנו, למשל, עושים זאת נגד כיוון השעון, אם נסתכל על המרכז מבפנים. ב-Sufi Lataif, תרגיל שנועד לעבוד עם המרכזים, תשומת הלב מופנית לסירוגין לארבע נקודות הממוקמות שתיים בכל צד של בית החזה, מעל ומתחת לפטמות השמאלי והימין. העברת תשומת הלב מנקודה אחת לאחרת גם היא מניעה את מרכז הלב, מפעילה אותו ומכינה אותו לפתיחה. כן, ועלי הכותרת שנמצאים בתיאור הצ'אקרות משרתים את אותה מטרה, למעשה: בעבודה איתם בתורו, יוצרים מעגל של תשומת לב, מסתובבים ומניפים את הצ'אקרה. העקרונות הבסיסיים של עבודה עם מרכזים באמצעות תשומת לב נשארים משותפים לכולם.

עכשיו, אני מקווה, שהכל פחות או יותר התבהר עם ההפעלה, נעבור לפתיחת המרכזים. וכאן מיד עולה השאלה, מה משמעות הגילוי שלהם. ליתר דיוק, איפה הם נפתחים? מקובל בדרך כלל שפתיחתה, למשל, של "העין השלישית" מביאה לכך שאדם מתחיל לתפוס כל מיני אנרגיות ועוד דברים בלתי נראים לעין הרגילה. כלומר, "העין השלישית" ממש נפתחת, מתחילה לראות את הבלתי נראה. לגבי שאר המרכזים, הכל לא כל כך ברור עם פתיחתם. וזה מה שקורה: בנוסף לתפקודם של החלפה וויסות אנרגיות בגוף האתרי, למספר מרכזים יש אפשרויות נוספות, והם קשורים לתפקודים נוספים. מרכז פתוח הוא ערוץ שפותח רמות אחרות של מציאות לאדם. המרכז הראשון, השלישי והחמישי אינם ערוצים. בכל מקרה, אני לא מכיר מקרים שבהם הם היו נפתחים לפחות איפשהו. המרכז השני, המרכז המיני, נפתח לאדם אחר, ורק בזמן יחסי מין. ליתר דיוק, בנסיבות מסוימות, המרכז המיני של אחד מבני הזוג מתחבר למרכז השני. הם לִפְתוֹחַזה לזה, ואז המין מקבל איכות אחרת, איכות התמזגות לא רק במישור הפיזי, אלא גם ברמת האנרגיה. מטבע הדברים, במקרה זה, יש רוויה וסיפוק הרבה יותר מאשר במין רגיל, וגם הקשר בין בני הזוג מעמיק. אני לא יכול לומר שפתיחת המרכז השני מביאה עוד משהו; זה לא משתחרר מהצורך בזה ולא משנה אדם בשום צורה, זה פשוט נותן לו חוויה חדשה. בנוסף, כמו בכל שאר המקרים עם פתיחת מרכזים, כאן אי אפשר לתכנן כלום ולא למצוא שותף שעמו יתברר מראש אם ייצא מיזוג אנרגיה או לא. יתרה מכך, חוויה כזו יכולה להיות חוויה חד פעמית – במובן זה שעם בן זוג אחד בלבד המרכז שלך ייפתח פתאום, וכשאת נפרד ממנו, לא יקרה דבר כזה לאף אחד אחר. ואף אחד מהמאמצים שלך לא יעזור כאן. וסקס, גדול ככל שיהיה, לא מציל אותך מהסתירות הגלומות בכל מערכת יחסים.

עם צ'אקרת האג'נה, התמונה דומה במקצת. גילויו אינו מביא לשינויים מהותיים בהווייתו של האדם, למרות שהוא נותן לו הזדמנויות חדשות. הם קשורים לעובדה שהמרכז הזה פותח גישה למישור הנפשי של הקיום שלנו, למישור הבריאה, שבו גורלות אישייםאנשים וציביליזציות שלמות. ומי שיש לו תפיסה של המישור הנפשי יכול לדעת את העתיד, ובדיוק למדי, לפחות את העתיד הקרוב, שכבר נכתב בצורה מדויקת למדי. כמעט לכולם יש מדי פעם פריצות דרך של התפיסה הזו – כשמדובר בחלק מהצורך החזק שלנו, התשובה לו יכולה לבוא בצורה של ידיעה מה יקרה. לפעמים אנשים מהסוג הזה מבלבלים בין ידע לתחושות מוקדמות, אבל מי שהמרכז השישי פתוח יכול לדעת את העתיד הקרוב בצורה מדויקת מאוד. גישה למישור הנפשי פותחת בדרך כלל אפשרויות רבות, למשל, השפעה קסומה, רק מיסטיקנים בדרך כלל אינם משתמשים בהם כלל, כי לכל השפעה כזו יש מחיר משלה. אינטראקציה עם האנרגיות של המישור הנפשי פותחת מיסטיקה חדשה כוח, אבל לכל זה, בכלל, הוא עצמו לא באמת צריך, אם הוא שואף לה'. מספר מסורות בדרך כלל עושות ללא הפעלה או פתיחה ספציפית של המרכז השישי, ובמקביל אנשים בהן משיגים את המימוש הרוחני הגבוה ביותר. במילים אחרות, אין צורך קטן בפתיחתו התכליתית, במיוחד אם אתה מעביר את עצמך בידי ה', מסתמך על רצונו, סומך עליו ומקבל את מה שניתן לך. יתרה מכך, כשאתה נמצא כאן ועכשיו, אז הידע על העתיד, באופן כללי, אינו מועיל לך. אבל אנשים שמחפשים כוח רוצים לשלוט בעולם, יודעים הכל מראש ויש להם כוח על החיים והמוות. הם פותחים את "העין השלישית" ומנסים להשתמש בה פנימה שֶׁלָנוּ עוֹלָם, אם כי ה"עין" אינה מיועדת לכך כלל. זה מוליד הרבה תיאורים אבסורדיים של העולמות העדינים, הרבה טעויות שנעשו על ידי מרפאים ובכלל הרבה כל מיני שטויות רוחניות. זכרו שאם אתם מנסים לראות משהו, מונע מרצון, אז זה כבר ישפיע על התוצאה. ואם אתה מונחה על ידי מניעים אנוכיים, אז פתיחת המרכז השישי תביא לך, כתוצאה מכך, הרבה יותר נזק מתועלת. לכן, לא אתאר כאן את דרכי העבודה האפשריות איתו, כי המחפש האמיתי אינו זקוק להן. ומה שהוא צריך, ממילא יגלה לו ה'.

לגבי פתיחת הלב, מי שרוצה להכיר את מציאות ה', שרוצה להרגיש איתו קשר חי וברור, שואף לכך. כבר דיברתי וכתבתי הרבה על זה שהלב נפתח דרך קבלה, למרות שכל אחד צריך לקבל משהו משלו. אין כאן מתכון כללי, וגילוי חדש של הלב במחפש הבא הוא מעשה מיסטי חדש. בניגוד למרכז השני והשישי, הלב נפתח למימד האינסוף, בו מתממש ונחווה הקשר עם הבורא. יתר על כן, אם המרכז השני והשישי נפתח בחוץ, כלפי חוץ, הלב, בצורה המסתורית ביותר, נפתח פנימה. זה נשמע מוזר, אבל בפנים נפתחת הכניסה למרחב אינסופי מסוים ויש תחושה של חיבור ישיר וקבוע עם המקור. זו הסיבה שכל המיסטיקנים קוראים לאנשים להיכנס פנימה, כי הדלת שם. או ליתר דיוק, בלב שלנו. עצם פתיחתו מלווה בהופעת האור פנימה. חזה, וכמעט אף פעם לא קורה במרכז. עבור מישהו, מרחב האור מתעורר בהקרנה של הלב הפיזי, ואצל מישהו - בחצי הימני של בית החזה. לפיכך, עלו תיאוריות שקיים לב רוחני מסוים, שנמצא באדם מול זה הרגיל, עם צד ימין. מאוחר יותר, כשהלב נפתח במלואו, הוא ממוקם במרכז החזה, אבל זה בדרך כלל לוקח קצת זמן. וזה, אגב, תקף לכל המרכזים שציינתי - בהתחלה הם נפתחים רק מעט, ואז, אם אדם ממשיך לעבוד איתם, הם נפתחים לגמרי. ללא לב פתוח, אין אלוהים, אלא רק חוויות ספורדיות של נוכחותו ומערכת של אמונות. אנו מקבלים אישור על אמיתות קיומו דרך הלב, כאשר מציאותו של אלוהים מתגלה לנו בצורה כה ברורה עד שפשוט אין טעם להאמין בה.

אפשר לחיות עם לב פתוח, לא להגיע לשלב של מעקב אחר הרצון ולא לשאוף במיוחד לפתיחתו המלאה, זה קורה. פתיחת הלב משנה את האנרגיות של האדם, אבל לא מבטלת את הרצונות האגואיסטיים שלו, ומי שמתחיל לפנק את האגו שלו יכול להיתקע בשלב זה לזמן ממושך, לא להתקדם לשום מקום. בין המורים של היום, נתקלתי באנשים עם לב פעור, אבל, לרוע המזל, הרצון שלהם ללמד לפעמים התחיל להזין את האגו שלהם, ועצם העבודה שהם ביצעו כדי ללמד אחרים הפכה למכשול להתקדמות נוספת בתוכם. זה קורה גם ככה.

מרכזים פתוחים לא מפריעים לך כל הזמן, הם לא מודיעים לך עד שקורה משהו באזור שהם פתוחים אליו. או עד שאתה צריך להזין אותם במודע. אבל הלב הפתוח מורגש כל הזמן, אם כי כדי לשקוע בו, אתה צריך להפנות את תשומת הלב שלך ספציפית אליו. וכך תחושת האור והקלילות בלב הופכת לרקע שעליו מתרחשות כל שאר החוויות. אם אתה מגיע לנקודה של היעלמות אל תוך אלוהים, אז הלב נעלם כי הוא מילא את תפקידו להביא אותך אליו. אני עצמי, למשל, הייתי בהלם כשהוא נעלם פתאום, כאילו לא היה מעולם. זה היה אירוע מאוד לא צפוי ובלתי ייאמן, מנקודת המבט שלי, אירוע. לא עמוק כמו החוויה של פתיחת הלב, אבל הרבה יותר מזעזע. אבל היעלמות באלוהים היא, אחרי הכל, היעלמות, והיא מתחילה בלב. כך מתחיל שלב חדש בנתיב הסופי - מה שחייתם קודם הופך ללא רלוונטי, אבל משהו חדש לגמרי, לא ידוע, מופיע. בשביל זה טוב הנתיב הסופי - אתה עובר בו משלב לשלב, ועל כל אחד מהם אתה תמיד זוכה לחוויה חדשה, והיבטים חדשים של אמת נפתחים בפניך.

אם בלב אנו מוצאים בתוכנו יציאה לאינסוף, אז פתיחת המרכז השביעי מחבר אותנו עם האינסוף החיצוני. כאן אין עוד אלוהים הבורא, אלא יש את המוחלט, הבלתי מופגן ובלתי ניתן לתיאור, אלא משתקף בחוויית המיסטיקן, הנעלם בו. זה נשמע פרדוקסלי, אבל אין דרך אחרת להגיד את זה. כל האנלוגיות והמטאפורות אינן ישימות לחוויה זו, כי המיסטיקן ממשיך להישאר בגוף, אך הוא נעלם. ומה שמופיע קצת אחר כך, אי אפשר בכלל לבטא במילים לפחות במידה מספקת.

הלב הפתוח מביא לידי ביטוי מרחב חדש בתוך האדם, אך הוא אינו קשור כלל למרחב הפנימי הרגיל שלו. הוא נמצא בממד אחר, ואתה יכול להיכנס אליו באמצעות הלב כדלת. המרכז השביעי לא פתוח כל הזמן, אבל כשהוא נפתח בגלל הצורך שלך או האלוהי, אז אתה גם מרגיש את החלל שבו נעלם הכתר שלך, ולפעמים אפילו את כל החלק העליון של הגולגולת. ואם דחפים של רצון מגיעים דרך הלב, אז עד השביעי אתה מקבל דחפים של חסדו של אלוהים ודחפים של ידע. אך בהקשר זה אדבר על המרכז השביעי בהרצאה על צמיחה והארה רוחנית.

אם נסכם את הרצאת הסקירה המלאה הזו, אז ניתן לנסח אותם באופן הבא: ראשית, מרכזי אנרגיה קיימים ומשפיעים רבות על אפשרויות ההתקדמות שלך בנתיב הרוחני, ושנית, הם נחסמים על ידי אנרגיות מדוכאות, ומופעלים בעזרת של תודעת אנרגיה, כך שהעבודה עם המרכזים צריכה להיות משולבת עם תרגולים של ניקוי המרחב הפנימי וטיפוח המודעות; שלישית, זה לא לגמרי נכון להציב לעצמך את המשימה לפתוח מרכז זה או אחר, כי הם נפתחים כשאתה מוכן, ובנוכחות שילוב של גורמים שאתה עדיין לא יכול לקחת בחשבון וליצור באופן מלאכותי; רביעית, בשל נוכחותם של מרכזי האנרגיה שלכם, אתם יכולים להכיר את מציאות קיומו של אלוהים ולהיכנס לאינטראקציה מודעת איתו (לדוגמה, לקבל במודע את רצון האל בלב פתוח); חמישית, דרך מרכזים פתוחים אתם יכולים לקבל ולחלק אנרגיות גבוהות יותר שיהפכו אתכם. ולמרות שלא כל האפשרויות המופיעות כשהמרכזים מופעלים ונפתחים רשומות כאן, אבל, נדמה לי, הרשימה כבר מספיקה כדי להבין עד כמה חשוב לעבוד איתם על הנתיב הרוחני. אתה יכול להתעלם לחלוטין מהנוכחות שלהם, אתה יכול להיות אובססיבי לגלות אותם, אבל כל אלה הם קיצוניים. מצא את אמצעי הזהב, שבו העבודה עם המרכזים תתפוס את מקומה בדרך אל ה', ואז תצליח, כי הדרך האמיתית נמצאת באיזון, ולא בניסיונות מתמידים לקפוץ מעל הראש שלך או להשיג הכל ב פַּעַם.

היום נדבר על מרכזי אנרגיה מהרמה הראשונה. אני רוצה לומר מיד שאלו אינן צ'אקרות. אני לא עובד עם מבני צ'אקרה, ובכלל, אני לא מייעץ לך.
מיקומם של המרכזים דומה במקום כלשהו, ​​במקום שונה במקצת ממה שכתוב בספרות הצ'אקרות המזרחית, אך המרכזים הם מבנים באיכות שונה לחלוטין מהצ'אקרות.

המרכזים של הרמה הראשונה אינם שייכים ישירות לאדם, מרכזים אלו קיימים במרחב, כמו איזשהו אזורי אנרגיה, ומקרינים את האנרגיה שלהם לתוך האדם. כאשר כוחות מסוימים חוסמים את הקרניים הללו, האנרגיה לא מגיעה, האדם מאבד מגע עם המקור, המרכז הופך ללא פעיל.

בואו ננסה לראות ולהרגיש את מרכזי האנרגיה שלנו. כשהמרכזים האלה חסומים, אז לאדם מתחילות בעיות - משהו לא בסדר, משהו לא הולך טוב (בבריאות, בזוגיות או בעסקים), אין מספיק אנרגיה. לכן המשימה שלנו היא להדליק את המרכזים כך שיהיו כמו מבערי גז, כדי שיזהרו לכל הכיוונים. לכל המרכזים יש צבע פלזמה, כמו הליבה של השמש, רק גוונים יכולים להיות שונים.

אז, המרכז הראשון. הוא מקרין את האנרגיה שלו לאזור הפרינאום.
נסה לראות איזה סוג של מקום יש לך באזור זה: צפוף, רופף, איזה צבע, מרקם? אולי תראה כמה חפצים שנדחפים למרכז הזה. אתה יכול לעזור לעצמך בנשימה. במהלך השאיפה, משך אליך חומר זוהר מכל הצדדים, תוך כדי נשיפה הפעל אותו בעדינות.
המרכז הראשון אחראי על האינסטינקטים האנושיים הבסיסיים, לשמירה על תצורת הגוף הפיזי, מערכת השלד והעור. במונחים פסיכולוגיים, אותות סכנה עוברים דרך המרכז הראשון. ככלל, אנשים חרדים מאוד, החוששים לחייהם, יש שתלים ענקיים באזור המרכז הראשון. המצב הפעיל של המרכז, כאשר יש בו מספיק כוח, והוא זורח לכל הכיוונים, נותן תחושת אושר. אצל גברים המרכז הראשון הוא מיני, אצל נשים השני.

מרכז שני. הוא ממוקם אצל נשים באמצע הרחם, אצל גברים - חצי מהמרחק מהטבור לפרינאום. הקריטריון לפיו מרכז זה פועל כרגיל אצל נשים הוא קצב קבוע ברחם. זה חייב כל הזמן, באופן קצבי לדחוס ולשחרר. אם אין קצב ברחם, אז המרכז אינו פעיל. נשימה אגן יכולה גם לעזור להתחיל את הרחם, כאשר עצמות האגן נפתחות בזמן השאיפה ומתכווצות במהלך הנשיפה. אותו דבר: נסו לראות באיזה מצב נמצא המרכז השני שלכם, מה מונע ממנו לפעול, מה ההבדל באנרגיה בין המרכז הראשון לשני, איזה זר אתם מרגישים שם? ברגע שהעצם הזר יוצא מכם, אז במסך הפנימי תוכלו לראות את המצב בו הוא הוצג לשם. קורה שיש התמוטטות במרכז, ואז אנרגיה זורמת ממנו ללא הרף.

המרכז השלישי ממוקם באמצע הבטן, באזור הטבור. זהו המרכז שבו קשורה פעילות חברתית, הצלחה חברתית. זהו מרכז בעל רצון חזק ליישום החלטותיהם. את ההחלטות אנחנו מקבלים בעצמנו במרכז אחר - בחמישי, ובשלישי מיישמים אותן. מי שאין לו מספיק כוח למימוש אקטיבי, ככלל, המרכז השלישי נמצא במצב מדוכא.
כל מרכז אחראי על עבודת האיברים הסמוכים. המרכז השלישי, בנוסף לתפקידו החברתי, אחראי על עבודת העיכול והמצב הגופני הכללי.
מי שכבר התאמן לא בפעם הראשונה, נסו להרגיש אילו שינויים חלו במרכזיכם במהלך המפגשים.

המרכזים מופעלים בשרשרת - צעד אחר צעד, כמו זר. המרכז השלישי מעביר את השרביט להפעלה למרכז הרביעי, שנמצא באמצע הגוף באזור מקלעת השמש.

המרכז הרביעי הוא מרכז האיזון בין האינסטינקטים וההיגיון. זה מאפשר לך להגיע לאיזון במערכת יחסים. אם יש לך חוסר איזון במובנים מסוימים, אז כנראה יש בעיות באזור המרכז הרביעי. מרכז זה מזין את הלבלב, כיס המרה, הכבד, הכליות, הטחול והקיבה.

המרכז החמישי נמצא באזור הגרון. כאן הלחץ יכול להיות מעל הגג: כל מיני תלונות, חרדות, דאגות, רצונות לא ממומשים, דיאלוג פנימי מתמיד. זה מוביל לעובדה שהמרכז מתחיל לקשקש. מכאן הבעיות בבלוטת התריס. במרכז החמישי, לעיתים קרובות יש הפרעות הורמונליות הקשורות לחוויות רגשיות. המנגנון כאן הוא בערך כך: מבחינה פיזיולוגית מרכזים הורמונליים מוסדרים על ידי בלוטת יותרת המוח, ומבחינה אנרגטית - על ידי בלוטת התריס. הסיבה העיקרית לבעיות הורמונליות היא אובדן אנרגיה במרכז החמישי. שחזור המרכז החמישי, אנו מפעילים את בלוטת התריס, ועבודת הכדור ההורמונלי מיושרת.

המרכז השישי ממוקם בראש. המרכז מורכב מאוד, יש בו כמה גרעיני זוהר המחוברים בתעלות, כמו מולקולה. עבור כל אדם, מספר הליבות יהיה אינדיבידואלי ועשוי להשתנות. נסה לספור כמה מהם יש לך עכשיו, מה הגודל שלהם, בהירות. מתח קשור למרכז זה כאשר אתה שומע משהו שאינו תואם את מערכת הערכים והאמונות הנפשיים שלך. זה יכול להיות חזק במיוחד כאשר מערכת הערכים הפנימיים שלך משתבשת, כלומר. מפסיק להיות תמיכה - זה לחץ חזק מאוד. אנשים רבים לא מגיעים לסמינרי אנרגיה כי הם צריכים לשנות את כל מערכת הערכים שלהם ולהעמיד הכל על הרגליים.

המרכז השביעי ממוקם במרחק של 10-15 ס"מ מעל הראש. הוא אחראי על ראייה וחשיבה מערכתית. בעיות במרכז זה מתעוררות כאשר יעדים אסטרטגייםשאתה שם לפני החיים, פתאום מתגלה כבלתי נסבל, שקרי.

כעת נסו לתפוס את תחושת הזרימה שנכנסת לרגליים, עוברת בכל הגוף ויוצאת מהראש. במרכז השביעי, זרימה זו נפתחת כמו מזרקה לצדדים ולמטה, ויוצרת פקעת פלזמה מגינה סביב הגוף, נסגרת מתחת לרגליים ועולה שוב, וכך הלאה במעגל. נסו לראות בו זמנית את כל שבעת המרכזים ואת הזרימה שיוצרת פקעת מגן.
אני מאחל לך הצלחה בתרגול זה.

אולי נראה לחלק שפספסנו אזור חשוב אחד, הנקרא Anahata במערכת הצ'אקרה.
העובדה היא שמרכזי הלב אינם שייכים למרכזים של הראשון, אלא כבר של הרמה השנייה. יש להם עיקרון פעולה שונה, ולכן הם לא נחשבו במאמר זה. עבודה יסודית ועמוקה עם מרכזי הרמה הראשונה והשנייה על פניה ובתוכם ערים שונותרוסיה ובמקומות של כוח. אני מזמין אותך להשתתף.

© אנדריי זכרביץ'

מרכזי אנרגיה אנושיים

כפי שכבר הוזכר, לכל אדם יש שבעה מרכזי אנרגיה הנקראים צ'אקרות. צ'אקרות הן מרכזים המאחסנים ומחלקים אנרגיות פיזיות, נפשיות, רגשיות ורוחניות.גם אנרגיות עדינות מתרכזות בצ'אקרות, בעלות העוצמה הגדולה ביותר כאן.

תנועת האנרגיה בגוף האדם מתרחשת על פי חוקים מוגדרים בהחלט, וקיפאון או עצירה של הזרם שלה עלולים להוביל למחלות או הפרעות גופניות ורוחניות כאחד.

שכבות מובנות מכילות את כל הצורות הקיימות בגוף הפיזי ובנוסף, את הצורות הללו שאינן בגוף הפיזי. בְּ עמוד שדרהיש פעימה אנכית של האנרגיה של שדה האורי. זרימה פועמת זו יוצאת מתעלת עמוד השדרה מתחת לעצם הזנב ומעל לראש (תעלה מרכזית). בנוסף, קיימים בשטח מבנים הדומים למשפכים חרוטיים, שלמעשה נקראים צ'אקרות.

במהות, הצ'אקרות הן לא רק מרכזי אנרגיה, אלא גם סוג של איברי שליטה ביולוגיים באמצעות אנרגיות אסטרליות ועדינות. באמצעותם, האורגניזם הביולוגי יוצר את יציבותו הדינמית בספירות עדינות, כלומר במרחב של שלמות ביולוגית מלאה. בבני אדם, הצ'אקרות יוצרות קשר יציב עם אלה עולמות עדיניםשבו אנשים מבקשים למצוא יציבות. אתה יכול גם לחשוב עליהם כעל עמוד אנרגיה הממוקם לאורך קו עמוד השדרה, אך זוהי השקפה פשטנית מדי.

סמליות של הצ'אקרות במסורת הקדושה ההודית

כפי שכבר הוזכר, יש שבע צ'אקרות עיקריות.

  • מולאדהרה(בין איברי המין לפי הטבעת (בסיס עמוד השדרה)). הוא מתקשר עם כדור הארץ ואחראי לצאצאי האדם.
  • סוואדהיסטאנה(בין בסיס איברי המין לטבור). אחראי על התחום המיני. איברי הגוף הפיזי התלויים בו הם הכליות וכל מערכת גניטורינארית של נשים וגברים כאחד. צ'אקרה זו מעורבת באופן פעיל ביחסי המינים.
  • מניפורה(רמת מקלעת השמש). אחראי על אנרגיית החיים, האנרגיה האנושית וכל התחום החומרי: כסף, רכוש, יחסים עם אנשים במונחים של ערכים חומריים. כל מערכת העיכול, הכבד, הטחול, הלבלב והעור תלויים במניפורה.
  • אנהטה(בין השכמות בגובה הלב). אחראי על רגישות ויחסים לבביים עם אנשים. האיברים התלויים בצ'אקרה הם הלב, הריאות ובחלקם הסמפונות.
  • וישודהא(בסיס הגרון). רכוש הצ'אקרה: אחראי על המידע, היכולות והכישורים של האדם. משתתף בהחלפת מידע בין אנשים. האיברים הניזונים מווישודה הם קנה הנשימה, הגרון, בלוטת התריס, הפה, האף והאוזניים.
  • אג'נה(עין שלישית, בין הגבות). אחראי על רצון וחזון. משתתף במערכת היחסים של אנשים בכל הנוגע לרצון והעברת ראייתו על מצב האירועים וכדומה, וכן בתפיסה של כזה מאדם אחר. האיברים התלויים בצ'אקרה הם המוח והעיניים.
  • סחסררה(אזור אוקסיפיטו-פריאטלי). אחראי על הקשר של האדם עם הקוסמוס.

שש שכבות של הילה וצ'אקרה

כל שכבה של ההילה היא שונה ומבצעת פונקציות ספציפיות. יתרה מכך, כל אחת מהשכבות קשורה לצ'אקרה ספציפית, עליה נדון להלן.

  • השכבה הראשונה קשורה לתפקודים גופניים ולתחושות גופניות של כאב והנאה וקשורה לתפקודים בלתי רצוניים ואוטונומיים של הגוף.
  • הרובד השני קשור בדרך כלל להיבטים הרגשיים של הקיום האנושי. רובד זה הוא המדיום דרכו מתבצעים חייו הרגשיים של האדם.
  • הרובד השלישי קשור למנטליות, כלומר, חשיבה ליניארית.
  • השכבה הרביעית אחראית ליכולת לאהוב, לא רק את האהובים, אלא את האנושות כולה. יש בו טרנספורמציה של אנרגיות גבוהות הטבועות באהבה, כאחת הרגשות החזקות והבהירות ביותר.
  • השכבה החמישית היא רמת הרצון הגבוה יותר. יש לו יותר קשר עם אלוהים מאשר עם אדם. כאן מתממש כוחה של המילה המדוברת – כלומר, מה שנאמר מגולם בחיים, במציאות. כאן אנחנו גם אחראים למעשינו.
  • הרובד השישי הוא רמת האהבה השמימית. אהבה כזו חורגת מאהבת האדם הרגילה, מתאימה לכל החיים ועוד הרבה יותר. הודות לרמה השישית, כל גילויי החיים נושאים חותם אלוהי. רובד זה משמש כשילוב של המהות הרוחנית והפיזית של האדם לכדי שלם אחד ובלתי ניתן לחלוקה.
  • לבסוף, הרמה השביעית (השכבה) קשורה לנפש הגבוהה ולידע שלה.

מיקום אנטומי של הצ'אקרות

ישנן שבע צ'אקרות עיקריות הממוקמות לאורך קו עמוד השדרה, כמו גם קטנות רבות. שבע הצ'אקרות העיקריות הן:

  1. Muladhara - מתאים לפרינאום, הממוקם בתחתית עמוד השדרה.
  2. Svadhisthana - מתאים לחוליה המותנית ה-5.
  3. מניפורה - מתאים לחוליה ה-12 של החזה.
  4. Anahata - מתאים לחוליות החזה ה-4 וה-5.
  5. Vishuddha - מתאים לחוליות החזה ה-1 וה-7 של צוואר הרחם.
  6. Ajna - מתאים לאפיפיזה וממוקם על המשך קו עמוד השדרה בראש, בגובה הנקודה שבין הגבות.
  7. Sahasrara - מתאים לקליפת המוח ולקומפלקס ההיפותלמוס-יותרת המוח.

כאשר בוחנים כל סוג של מערכת, קודם כל חשוב להבין את המרכיב המבני העיקרי שלה, אז בואו נסתכל מקרוב על שבע הצ'אקרות העיקריות הללו. בתיאור הצ'אקרות נעבור מלמטה למעלה - לראש, כפי שמקובל באופן חד משמעי במסורת הקדושה ההודית.

מולאדהרה

הוא ממוקם בקטע הסופי של עמוד השדרה, תואם מבחינה אנטומית למיקום של מקלעת העצב העצבי. צ'אקרה זו אחראית על תפקודים מיניים. העוצמה, המצב הבריא או חוסר ההתפתחות של איברי המין האנושיים, תפקודם הרגיל או התרחשותן של כל מיני מחלות תלויים במידת האנרגיה שלו או מוחלשתם.

סוואדהיסטאנה

ממוקם מבחינה אנטומית בבסיס איברי המין, תואם למעשה את המיקום של מקלעת עצב הערמונית. סוודיסטאנה קשורה לרגשות, למיניות, לרצון של אדם. פוטנציאל האנרגיה שלו נותן לאדם את ההזדמנות לשלוט במודע באלמנטים של הפונקציות המפורטות לעיל, ולא ללכת בעקבותיהם. מצבה של צ'אקרה זו משפיע על תפקוד שלפוחית ​​השתן, איברי המין, ואחראי גם על מצב הגפיים התחתונות.

מניפורה

צ'אקרה זו ממוקמת ממש מעל הטבור ומתאימה פיזית למקלעת השמש. במונחים פסיכולוגיים, צ'אקרה זו נחשבת בדרך כלל כמעין "גרעין" של אדם, מוקד המהות הפנימית שלו וחוזק האנרגיה הכללי. בתורות מסוימות, המרכז של צ'אקרה זו נחשב כלא מקלעת השמש, והטבור.

אנהטה

צ'אקרה ממוקמת באזור הלב (אמצע החזה, בין הפטמות בגובה הלב). מתאים למקלעת הלב. היא אחראית על מערכת הדם, וגם (במונחים רוחניים) אחראית על הרגשות הטובים של האדם - אהבה, רוך, חום לב.

וישודהא

הוא ממוקם באזור הגרון (הלוקליזציה שלו במישור הפיזי הוא אזור הצוואר מתחת ללוע, בלוטת התריס) ומתאים למיקום האנטומי של מקלעת הלוע. אחראי על מצב האיברים הרלוונטיים, ובמישור הפסיכולוגי פונקציה חיוניתצ'אקרת וישודהא היא ההשפעה שיש לה על יכולתו של אדם לתקשר.

אג'נה

הצ'אקרה ממוקמת במצח - ממש מעל לנקודה שבין הגבות, ולרוב היא מכונה "העין השלישית" של האדם. עם זאת, בהתאם למושגים ההודיים הקלאסיים, הצ'אקרה ברמה האנטומית ממוקמת בתוך הראש, בערך בגובה מרכז המצח, כלומר מתאימה למיקום של מקלעת העצבים הספוגית. לאג'נה יש השפעה עצומה על הרצון, המוח, התודעה, היכולות היצירתיות שלנו.

סחסררה

ממוקם בחלק העליון של הגולגולת. לוקליזציה אנטומית - החלק העליון של הראש, אזור הקודקוד (קורטקס המוח). השם הנפוץ לצ'אקרה זו הוא "כתר", "צ'אקרת הכתר". סהאסררה אחראית על התיאום של כל תהליכי החיים והחיבור של אדם עם האנרגיות העדינות ביותר - כוחות גבוהים יותר, חלל וכו'.

בכל צ'אקרה, בנוסף לצבירה, מתבצעת גם טרנספורמציה אנרגטית. תדירות התנודות שלו בצ'אקרות עולה מהצ'אקרה התחתונה לעליונה. חמשת סוגי האנרגיה הראשונים, המקבילים לחמש הצ'אקרות הראשונות, מסומנים בדרך כלל בשמות היסודות: אדמה, מים, אש, אוויר, אתר.

מבוסס על חומרים מהספר: מיכאיל בובליצ'נקו - "ההילה שלך היא הדרך לשלמות רוחנית."

חשבתם מהן צ'קרות אנושיות, למה הן נחוצות, היכן הן ממוקמות וכיצד לנקות אותן? בואו נבין במילים פשוטות.

אני חושב שהמאמר צריך להתחיל בשאלה האם יש צ'אקרות אנושיות? הרי אנחנו לא רואים אותם ורוב האנשים לא מרגישים אותם. אז האם יש סיבה להאמין שהם לא קיימים?

בהחלט לא. יש הרבה דברים בעולם שאדם, למרבה הצער (למרות שלא, זה יותר מתאים כאן, למרבה המזל) לא רואה ולא מרגיש. אלה כוללים לא רק כמה דברים מיסטיים, אלא אפילו גלי רדיו פשוטים, שאיש אינו מכחיש היום את קיומם.

אם תחזור 500 שנה אחורה ותדבר על הטכנולוגיות של היום, סביר להניח שזה יזעזע אנשים. מישהו יקרא לך משוגע, מישהו פשוט לא יאמין לזה. למשל, ניקח טלפון. היום אנחנו יכולים לדבר בטלפון ואפילו לא לחשוב איך זה קורה. אבל לפני זה היה משהו בלתי אפשרי. אֵיך? איך שני צינורות יכולים לנהל דיאלוג בכל מרחק?

עבור אנשים מסוימים, הצ'אקרות האנושיות מייצגות משהו כמו טלפון עבור אבותינו הרחוקים. אני מקווה שהזמן יגיע ואנשים יבינו שהצ'אקרות באמת קיימות. למרות שאנחנו לא רואים אותם, זה לא אומר שהם לא קיימים.

לכל אחד מאיתנו יש אנרגיה משלו. ואף אחד לא מכיר את האנרגיה שלך יותר טוב מעצמך. איננו יכולים לומר באופן חד משמעי: "צ'אקרות באמת קיימות", אולם מונח זה מגדיר את הרגשות הפנימיים של אנשים רבים שעסקו בהתפתחות רוחנית. יש להם צ'אקרות. מדוע שאדם פשוט שאינו עוסק בצמיחה רוחנית יכחיש את קיומו?

מהן צ'אקרות?

הצ'אקרות הן המרכזים הפסיכו-אנרגטיים של האדם, שהם המפגש בין הערוצים שדרכם זורמת האנרגיה החיונית של האדם. הם נקראים גם מערבולות האנרגיות המסתובבות העוברות לאורך עמוד השדרה שלנו.

כפי שאתם כבר אמורים לדעת מהמאמר על אנרגיה אנושית, כדי להתקיים ולקיים אינטראקציה עם העולם החיצון, אנו זקוקים לאנרגיה. כפי שנאמר במאמר לעיל, אחד מהם הוא אוכל. הוא עוזר לנו לחדש רקמות ו"לבנות" את הגוף שלנו. אבל ברור שזה לא מספיק לנו. ישנה דעה שאנו מקבלים רק 20% מהאנרגיה לקיום מהמזון. איפה משיגים את 80% הנותרים?

נזרוק כמה אחרים ונאמר מיד שהצ'אקרות הן שעוזרות לאדם לספוג את האנרגיה הדרושה לגוף מהעולם החיצון.

צ'אקרות יכולות להזכיר לנו את המקלט והמעביר של האנרגיה המקיפה אותנו. הם עובדים עם שדה אלקרומגנטיולהפוך אותו לאנרגיה שממלאת אותנו בחיוניות.

אנו מוקפים בכאוס של אנרגיות שונות. הודות לצ'אקרות, אדם מקבל מהכאוס הזה את מה שהוא צריך. כמה צ'אקרות אלו פתוחות, כמה אנרגיה אתה יכול לקבל. בנוסף לאופן הקבלה, הצ'אקרות נועדו גם לתת אנרגיה לעולם האנרגיה שסביבנו.

במילים פשוטות יותר, בעזרת צ'אקרות, אדם "אוכל" אנרגיה מהסביבה ונפטר מאנרגיה מיותרת. אנרגיה אנושית מיותרת יכולה לשמש למטרות אחרות. למשל, הוא נקלט על ידי בעלי חיים, צמחים וחפצים בעלי מקדם חיוניות נמוך במיוחד (חפצים מסביב). בנוסף, ניתן להעביר את האנרגיה שיוצאת מהצ'אקרות של אדם אחד לאחר.

הבנת איך הצ'אקרות עובדות יכולה להיות כלי חיוני בשבילך לדעת את שלך עולם פנימי. על ידי יצירת מודעות למערכת הצ'אקרה, תוכל להתמודד בקלות עם הבעיות המתעוררות בחייך.

צ'אקרות אנושיות משמעותן

האם אנחנו צריכים אותם בכלל? מה המשמעות של הצ'אקרות האנושיות? נתחיל מזה שאם הצ'אקרות של אדם יפסיקו לפעול באותו זמן, הוא ימות. אחרי הכל, צ'אקרות אנושיות הן מרכזי אנרגיה, ומשמעותן די ברורה. האדם לא יכול לחיות בלי אנרגיה.

כאשר צ'אקרות אחת או יותר פועלות בצורה גרועה, אדם מרגיש חוסר במשהו בחייו (בהמשך נשקול על מה אחראית כל אחת מהצ'אקרות).

עבודה מלאה והרמונית של כל הצ'אקרות מביאה לאדם הנאה רבה בחיים. החיים הופכים מלאים, עשירים ומשמחים.

צ'אקרות על גוף האדם

חלקכם אולי תוהים, "האם לגוף שלי יש צ'אקרות?" או "האם יש לי את כל הצ'אקרות?". בהחלט כן. צ'אקרות בגוף האדם קיימות אצל כולם לחלוטין. ההבדל היחיד הוא איך הם מתפקדים. אפילו עבור אדם ספציפי, הם יכולים לעבוד בדרכים שונות, בהתאם לתקופת החיים.

יש אנשים שמתמזל מזלם לראות צ'אקרות (או שזה קרה בגלל אימון ארוך). הם מתארים אותם כמערבולת נוצצת בצורת עיגולים המרוכזים בנקודה על גוף האדם. ככל שהמערבולת הזו עובדת מהר יותר, כך היא יכולה "לעבד" יותר אנרגיה.

איך צ'אקרות עובדות

בסך הכל יש שבע צ'אקרות. כל אחת מהצ'אקרות פועלת בטווח התדרים שלה.

איור 2. ספקטרום התדרים. כפי שניתן לראות, צבעי הספקטרום תואמים את צבעי הצ'אקרות.

לא נתעמק כיצד אדם מעביר אנרגיה ומידע בעזרת צ'אקרות, אלא רק נאמר שזה קורה בעזרת גלים אלקטרומגנטיים. לבחינה מפורטת יותר של נושא זה, עליך להתייחס לאחד הסעיפים של הפיזיקה, כלומר, שדות וגלים אלקטרומגנטיים.

כפי שכבר אמרנו, צ'אקרות יכולות לשאת גם אנרגיה וגם מידע. הצ'אקרות התחתונות (1-3) עובדות בעיקר עם אנרגיה, ואילו העליונות (6 ו-7) עובדות יותר עם מידע. הצ'אקרות האמצעיות הן מעין איזון בין אנרגיה למידע.

כפי שאתם כבר יודעים, הצ'אקרות נועדו גם לספוג וגם להוציא אנרגיה. מכאן נובע שהם יכולים להיות באחד מהמצבים הללו, אך לא בו-זמנית, אלא לסירוגין.

על מה אחראיות הצ'אקרות?

כל צ'אקרה אחראית להיבט אחר של החיים. בספר אחד נתקלתי בדוגמה טובה לכך. תארו לעצמכם שעמוד השדרה שלנו הוא מעלית, והצ'אקרות בגוף שלנו הן קומות. ככל שאנו עולים מהצ'אקרה הנמוכה ביותר כלפי מעלה, אנו יכולים להתבונן בחיים בצורה יפה יותר. מסכים שהנוף מהקומה הראשונה משעמם יותר מאשר מהשביעית.

הצ'אקרות אחראיות להבטיח שהחיים שלך מלאים באנרגיה. וזה, בתורו, קובע את השמחה, הבריאות והרווחה בחיים.

כאשר העבודה של אחת הצ'אקרות מוגבלת, אתה עלול להרגיש מצב כואב, התמוטטות, תחושת אי נוחות. אם כל הצ'אקרות חסומות, מוות פיזי יכול להתרחש.

צ'אקרה ראשונה מולאדרה (צ'אקרת שורש)

איור 3. הצ'אקרה הראשונה מולאדהרה.

צבע אדום. גבישים: אודם, נופך, אובסידיאן. מיקום: בסיס עמוד השדרה.

הצ'אקרה הראשונה נקראת Muladhara (לפעמים נקראת גם צ'אקרת השורש או הצ'אקרה התחתונה). הוא מחבר את גוף האדם עם כדור הארץ. צ'אקרת מולאדרה אחראית למה שאדם צריך מלכתחילה כדי לשרוד: מזון, מים, חום, מחסה, הגנה, לבוש. הולדה חלה גם כאן.

כדי שהצ'אקרה הזו תהיה במצב בריא, אתה צריך למצוא מקום בטבע שבו תרגיש טוב. יש אנשים שאוהבים הרים, אחרים אוהבים גנים פורחים, יש אנשים שאוהבים קניונים גדולים, ויש אנשים שאוהבים אגמים ויערות. יש אנשים שמרגישים טוב רק בעיר. במילה אחת, אתה צריך לתקשר עם הטבע, שאתה אוהב.

אם אדם לא יכול לספק לעצמו צרכים בסיסיים (מזון, מים, מחסה, ביגוד וכו'), אז הוא ירגיש מיד את השפעת צ'אקרת המולאדהרה. האדם הזה פשוט לא יוכל להתרכז בשום דבר אחר. כולל הוא לא יוכל להתמודד עם צ'אקרות אחרות. הפתרון לבעיה זו ברור: אתה צריך לאזן את הרצון הזה להישרדות.

צ'אקרה שנייה סוודיסטאנה (צ'אקרת מין/צ'אקרת קודש/צ'אקרת איברי המין)

איור 4. הצ'אקרה השנייה של סוואדהיסטאנה.

צבע: כתום קריסטל: קרנליאן, ענבר מיקום: אזור האגן

צ'אקרת הסוואדהיסטאנה אחראית למידת שביעות הרצון שלך מהחיים. אם הצ'אקרה הראשונה מוגבלת להישרדות, אז כאן אתה חייב ליהנות מתהליך כלשהו.

סוודיסטאנה משתוקקת לכמה שיותר הנאה והנאה. אתה יכול בקלות להתרגל לאורח החיים הזה: סמים, אלכוהול, טבק, סקס וכו'. אבל אסור לך לתת לצ'אקרה השנייה שלך לספוג את כל האנרגיה שלך.

הבעיה היא שברגע ההנאה אתה "מאבד את הראש". כל שעליכם לעשות הוא להיות מודעים לכל רגע של הנאה. אם תשים לב שלא טוב לך עם הצ'אקרה השנייה, אבל במקביל לא תעשה כלום, אז החיפוש אחר ההנאה בחיים לא יסתיים ולא יוביל לשום דבר.

יש דרך קלה לדעת שצ'אקרת הסוואדהיסטאנה יצאה מאיזון. שימו לב לאטרקטיביות שלכם. אם אתה מחשיב את עצמך אטרקטיבי באופן טבעי ואינך זקוק לשיטות אחרות כדי לשפר את המראה שלך, סביר להניח שאתה בסדר עם הצ'אקרה השנייה. שימו לב גם לא לרגשות קנאה וקנאה. הם איתותים לפעולה לא נכונה של סוואדהיסטאנה, ואם הצ'אקרה הראשונה לא עובדת טוב עבורך, אז התחושות הללו יתעצמו.

צ'אקרה שלישית מניפורה (מקלעת השמש)

איור 5. הצ'אקרה השלישית של מניפורה.

צבע: צהוב קריסטל: ענבר, טורמלין צהוב, סיטרין וטופז. מיקום: מקלעת השמש

צ'אקרת המניפורה אחראית על כוח וביטחון עצמי, על שליטה עצמית ומשמעת עצמית. אחד המאפיינים החשובים ביותר של צ'אקרה זו הוא היכולת לבחור. זה עוזר לך להגיד "כן" כשאתה מסכים ו"לא" כשאתה לא מסכים עם משהו.

הודות לעבודתה הטובה של הצ'אקרה הזו, תוכלו לא להיות מושפעים מאנשים אחרים ולפעול בעצמכם, מה שנותן לנו דבר חשוב בחיים – חופש.

כשדיברנו על שתי הצ'אקרות הקודמות, גילינו שבראשונה זה יספיק רק לשרוד בעולם הזה, לשני - ליהנות, לשלישית חשוב שאדם יפתח כל הזמן את המשמעת והעצמי שלו- לִשְׁלוֹט.

אם צ'אקרת המניפורה השלישית של אדם אינה מאוזנת, אזי עימותי אנרגיה יכולים להתרחש לעתים קרובות בחייו, שבהם הוא מקבל לכאורה חלק מהאנרגיה החיונית. אדם כזה יכול להיקרא ערפד אנרגיה. להיפך, כאשר אנו רואים שאדם יודע להתרכז ולהשיג את המטרה הרצויה, ולאחר מכן לקחת הפסקה וליהנות מהתוצאה, הדבר מעיד על צ'אקרה 3 מפותחת.

אם אדם לא עושה מה שהוא אוהב בחיים, סביר להניח שאתה יכול לשים לב כיצד צ'אקרת המניפורה אינה פועלת כראוי עבור האדם הזה. הרי הוא מציית לרצונו של אדם אחר ואינו עושה מה שלבו דורש.

צ'אקרה רביעית Anahata (צ'אקרת לב)

איור 6. צ'אקרה רביעית Anahata.

צבע ירוק. קריסטל: אוונטורין, רוז קוורץ. מיקום: לב

צ'אקרת האנאהאטה הרביעית אחראית לאהבה בחייך. התעוררות אהבה בלב שלך היא אחת המטרות החשובות ביותר בחיי האדם.

צ'אקרת Anahata היא הצ'אקרה האמצעית בגוף האדם, המפרידה בין שלוש הצ'אקרות התחתונות לשלוש העליונות. זהו מרכז האנרגיה הראשון של האדם, שאינו מכוון לאנרגיה אישית, אלא לניסיון למחוק את הגבול בין אנשים בעולם ולהרגיש את אחדות הטבע.

הלב הוא המקום שמחבר בין האגו שלך לחיים הרוחניים שלך. בנוסף, על פי כמה הנחות, זהו גם המקום בו חיה נפש האדם.

האם אתה מוכן לטפל באנשים אחרים מבלי לדרוש מהם דבר בתמורה? אם כן, סביר להניח שאתה מבין מהי אהבה.

אם לפעמים יש לך רגעים שבהם אתה, מרגיש הרמוניה מלאה, מתחיל לעשות מעשים טובים, אז זה יכול להיקרא ההתעוררות הראשונה של הצ'אקרה הרביעית של אהבה.

גורם בעצמך למצב של הרמוניה, שמחה, אהבה לזולת, ובכך אתה מושך הכל לעצמך. עוד אנשים, עבורם אתה מפעיל מצבים דומים.

אם הצ'אקרה הרביעית אינה מאוזנת, אז יהיה לך קשה לסרב לאדם אחר ותתחיל לפנק את הדרישות של אחרים, מה שלא תמיד יהיה הכי טוב עבורך. אתה עלול להיות רדוף על ידי רגשות אשמה ובושה שלא ניתן לייחס לרגשות חיוביים.

כדי לעלות רמה מהצ'אקרה השלישית לרביעית, תזדקק להרבה זמן ומאמץ. תצטרך לפתח אהבה לחיים ולהבין שהעולם משולש כאחד.

צ'אקרה חמישית וישודהא (צ'אקרת הגרון)

איור 7. הצ'אקרה החמישית וישודהא.

צבע: כחול שמיים קריסטל: סלסטין, אקוומרין, כריסופראז מיקום: צוואר

הצ'אקרה החמישית, וישודהא, אחראית ליכולות היצירתיות שלך. לכל אדם יש מתנה יצירתית מסוימת, כישרון. עם זאת, לא כל האנשים מגלים את זה בעצמם, ובהתאם, לא משתמשים בו עד הסוף.

צ'אקרת וישודהא מפותחת ומאוזנת מאפשרת לאדם להיות יצירתי. מוזיקה, ציור, ריקוד הופכים לזמינים הודות למרכז האנרגיה המסוים הזה. ביצוע עבודה יצירתית, אדם חש השראה ושמחה מעבודתו.

בנוסף, אדם משתמש בצ'אקרה החמישית שלו בזמן פתרון בעיות. לפעמים עולה לך החלטה באופן ספונטני. רגעים כאלה נקראים רגעים של תובנה.

אם הפתיחה והתפקוד התקין של המרכז החמישי מעידים על כך שאדם הבין את ייחודו וייחודו, הבין את ידיעותיו על העולם הסובב אותו והביא אותם לאמת שלו, הרי שיש את הצד השני. ניתן לראות את חוסר האיזון של המרכז כאשר אדם מנסה בכוונה להתנגד לדעותיהם של אחרים. אם מישהו יביע את דעתו על דברים מסוימים, אז אדם כזה בהחלט יגיד: "לא, אתה טועה. אני צודק".

כמו כן, מצב בו אדם אינו יכול להביע את דעתו, משום שהוא מאמין שהיא אינה נכונה או שאיש אינו מעוניין, יכול להעיד על הפרה של צ'אקרת הווישודה.

צ'אקרה שישית Ajna (צ'אקרת העין השלישית)

איור 8. הצ'אקרה השישית Ajna.

צבע: כחול גבישים: פלואוריט, טורמלין אינדיגו מיקום: מצח, נקודה מעל גשר האף

הצ'אקרה השישית Ajna אחראית על הפנטזיות ועל העולם הדמיוני שלך. ההתעוררות שלו מתרחשת כאשר אתה מבקש להבין את מסתרי העולם ואת משמעות החיים. צ'אקרת האג'נה אחראית להבטיח שההשראה והחסד יהיו נוכחים בחייך, מה שיאפשר לך לברוח מהמציאות של חיי היומיום.

על מנת לסדר את הצ'אקרה השישית, תזדקק למשמעת יצירתית ולבגרות רוחנית.

העבודה הנכונה של צ'אקרת האג'נה מביאה הרמוניה והנאה לחייך. בנוסף, צ'אקרה זו משפיעה על האינטואיציה של האדם. על ידי אמון בה, תשים לב שאינך צריך עוד להתאמץ כדי לבצע משהו מתוכנן בחיים. אולי נראה לך שכל המצבים מתאימים לך ואתה מופיע בזמן הנכון במקום הנכון. לשם כך תצטרכו לעבור דרך קשה וקפדנית של עבודה על עצמכם.

אם איבדת או עדיין לא מצאת את משמעות החיים, אז אתה צריך להתרכז בצ'אקרה השישית של אג'דנה. אתה יכול להשתמש ברונים או בקלפי טארוט כדי לקבל תשובות. בחיים יינתנו לך מספיק הזדמנויות. העיקר שאתה בעצמך רוצה להשתמש בהם.

ניתן להשיג את השפעת "העין השלישית" או עיוות המציאות בעזרת אלכוהול וסמים. אבל התחושה הזו תהיה שקרית. עם זאת, מצבים אלה מראים כיצד פועלת הצ'אקרה השישית.

צ'אקרה שביעית סהאסררה (צ'אקרת הכתר)

איור 9. הצ'אקרה השביעית סהאסררה.

צבע: סגול או לבן קריסטל: קוורץ שקוף מיקום: החלק העליון של הראש

הצ'אקרה השביעית סהאסררה אחראית על קשרים עם האלוהי, חשיפה של פוטנציאל רוחני, תובנה. מחבר אחד הספרים על צ'אקרות אנושיות הציע שאנשים שנמצאים כעת בבית חולים פסיכיאטרי הגיעו לרמת התודעה הזו (לא כולם, כמובן). אבל הם לא מחוברים לצ'אקרות התחתונות, ולכן הם יכולים לחיות במציאות שלהם, שהיא שונה משלנו.

אנשים שעברו לחלוטין את נתיב ההתפתחות מהצ'קרות התחתונות לצ'קרת הסחסררה העליונה מתחילים לחיות בהדרכת האל, תוך שהם שואבים אנרגיה ממקור אינסופי.

לא ייתכן שאנשים ישיגו את רמת האיזון של הצ'אקרה השישית במלואה. ואם ניתן, אז רק מעטים. עם זאת, לפעמים אדם יכול להרגיש השפעה קצרת טווח של צ'אקרה זו. לאחר השפעה כזו, סדרי העדיפויות וההשקפות על החיים משתנות.

לחיות, לממש ולעבוד על הצ'אקרה השביעית פירושו לחיות עם אמונה ולשרת את אלוהים. עבור רוב האנשים, ויתור על הביטחון ועל הדבר היקר ביותר בחיים הוא הקרבה עצומה. אבל זה רק במבט ראשון כך. כשתגיעו לתודעת הצ'אקרה הגבוהה יותר, תקבלו הרבה יותר בחיים ממה שהיה לכם קודם.

מיקומן של הצ'אקרות על גוף האדם

איור 10. מיקומן של הצ'אקרות בדוגמה של שלד


כל צ'אקרה היא חרוט קטן מסתובב (בערך 3-5 סנטימטר קוטר)

איור 11. הצ'אקרה נראית כמו חרוט מסתובב

צבעי צ'אקרה

לכל 7 הצ'אקרות צבע שונה התואם את צבעי הקשת (אדום כתום צהוב ירוק כחול כחול סגול).

איור 12 מדיטציית צ'אקרה

ניתן לבצע עבודת צ'אקרה באמצעות מדיטציה. הדבר העיקרי שיש להבין כאן הוא שאדם יכול לחוות לרגע את העבודה של כל אחת משבע הצ'אקרות. אבל בלי מדיטציה, לא תוכל להחזיק את הרגע הזה לאורך זמן. צריך למצוא קשר חזק בין כל הצ'אקרות, וניתן לעזור לכך בעבודה עם הצ'אקרות בצורה של מדיטציה. זכרו שרק לדעת על הצ'אקרות זה לא מספיק, צריך לחוות ולהרגיש אותן.

הדבר הראשון שעליך לעשות בעת העבודה עם הצ'אקרות הוא לפתח את היכולת להרגיש אותן ולהבין את ההשפעה על חייך.

כדי לעבוד עם הצ'אקרות צריך שקט נפשי. אולי זו הדרישה החשובה ביותר על מנת להתחיל להיות מודעים ולנוע במערכת הצ'אקרה.

מסקנות

צ'אקרות הן מרכזי אנרגיה אנושיים בצורת קונוסים קטנים המספקים אנרגיה לאדם ונפטרים מאלו מיותרים. צ'אקרות חשובות ביותר לאדם, מכיוון שדרכן אנו מקבלים את כמות האנרגיה העיקרית, אשר בתורה אנו זקוקים לקיום.

תפקוד לקוי של אחת הצ'אקרות עלול להוביל למחלות ולהשלכות לא רצויות לאדם. מכיוון שהאנרגיה היא ראשונית, והגוף הפיזי בנוי בדמותו של גוף האנרגיה, ניתן לטפל במחלות שונות בעזרת שיקום הצ'אקרה.