Enz qanotli so'zlar va iboralar lug'ati. Qanotli so'zlar lug'atlari. Qarzga olingan plyuslarda
Qanotli so'zlar va iboralar lug'atlari
Lug'atlar qanotli so'zlar va iboralar yaqin vaqtgacha faqat bir tilli edi. Tarjima lug'atlar yaqinda paydo bo'ldi. Shuning uchun ularni ko'rib chiqishni bir tilli lug'atlar bilan cheklash tabiiy.
Ular hajmi va tuzilishi jihatidan juda farq qiladi. Lug'at N.S. Ashukina va M.G. Masalan, Ashukina qo'shimchalar bilan 1800 ga yaqin, turli nemis lug'atlari - taxminan 4500 birlik, Norvegiya lug'ati - taxminan 13 000 birlik va Oksford tirnoq lug'ati - taxminan 40 000 birlikdan iborat.
Albatta, bu raqamlar ma'lum bir til jamoasida mavjud bo'lgan qanotli so'zlar va iboralarning haqiqiy sonini hech qanday tarzda aks ettirmaydi. Qattiq so‘z birikmalari va iboralar yoki iqtiboslar lug‘atlari lug‘atlarining hajmidagi farqlar leksikograflar munosabatidagi farqlar, “yashirin iboralar” tushunchasiga turlicha yondashuvlar, qo‘llanish mezoni talqinidagi o‘xshashlik va boshqalar bilan izohlanadi. Shu bilan birga, ushbu raqamlardan ko'rinib turibdiki, ruscha qanotli so'zlar va iboralarning etarlicha to'liq lug'atini yaratish vazifasi hali yakuniy hal qilingan deb hisoblanishi mumkin emas.
Bundan tashqari, o'qimishli rus o'quvchisi uchun mo'ljallangan N.S. Ashukina va M.G. Ashukina bir qator hollarda ma'noni tushuntirmaydi va unga kiritilgan birliklar doirasini ko'rsatmaydi, "Sudyalar kimlar?" kabi maqolalarni solishtiring; "Fikrlardagi g'ayrioddiy yengillik"; "U yuksak halollik haqida gapiradi" va hokazo.
Qanotli so'zlar va iboralar leksikografiyasining jahon amaliyotida materialni joylashtirishning bir nechta asosiy turlari qo'llaniladi, ularni ikkita asosiy tamoyilga qisqartirish mumkin: "manbadan kotirovkaga" va "iqtibosdan manbaga".
Birinchi tamoyil, ayniqsa, Oksford tomonidan yuqorida aytib o'tilgan ingliz tilidagi iqtibos lug'atlarida yaxshi ifodalangan. Materiallar iqtiboslar mualliflari tomonidan alifbo tartibida joylashtirilgan. Alfavit tartibida, ya'ni. mualliflarning ismlari bilan kesishgan, lug'atning Anonim (muallifi noma'lum), balladalar (balladalar), Muqaddas Injil (Muqaddas Yozuv), bolalar bog'chasi (bolalar she'rlari), Namoz kitobi (ibodat kitobi), Shotlandiya Psalteri (Shotlandiya) kabi bo'limlari psalter), Punch ("Punch" komiks jurnali). Har bir alohida muallifning iqtiboslari uning asarlari sarlavhalari bo'yicha alifbo tartibida joylashtirilgan.
Germaniyada nashr etilgan lug‘atlarda G.Buxman lug‘atining 1-nashridan beri davom etuvchi an’anaga ko‘ra, material alohida adabiyotlar yoki turlarga ko‘ra xronologik tartibda joylashtirilgan. adabiy asarlar. Shunday qilib, Buchmann lug'atining zamonaviy nashrlarida boshida Injildan iqtiboslar, keyin folklor iqtiboslari, so'ngra - nemis yozuvchilarining asarlaridan iqtiboslar (albatta, ularning aksariyati bor), Skandinaviya, frantsuz, ingliz. va Amerika, italyan, ispan, rus, polyak , "Sharqiy", yunon, lotin, keyin tarixiy kelib chiqishi kotirovkalari. Ba'zi nemis tilidagi qanotli so'z va iboralar lug'atlarida korpus xronologik tamoyilga ko'ra bo'limlarga bo'lingan (Antik dunyo; O'rta yosh; Uyg'onish, gumanizm, reformatsiya; Feodal absolyutizm; Frantsiya inqilobidan oktyabrgacha sotsialistik inqilob; XX asr), uning doirasida material mamlakat bo'yicha bo'linadi. Iqtiboslar va ularga tushuntirishlar ko'p yoki kamroq bog'liq bo'lgan matn bilan bog'langan. Shuningdek, lug'atlar nafaqat ma'lumotnoma, balki ketma-ket o'qish uchun ham yaratilgan.
"Iqtibosdan manbaga" tamoyili N.S.ning lug'atida izchil amalga oshiriladi. Ashukina va M.G. Ashukina: barcha tirnoqlar alifbo tartibida qat'iy. Ushbu tamoyilning o'zgarishi mavjud: qanotli so'zlar yoki iboralar alifbo tartibida joylashtirilgan qo'llab-quvvatlovchi tematik so'zlar ostida joylashtiriladi. Shunday qilib, bitta Norvegiya lug'atida B harfi uchun iqtiboslar sarlavhalari joylashtirilgan ... Blod (Qon), Blomst (Gul), Blonde piker (Blondes) va boshqalar. Alfavit va tematik-alifbo tartibidagi birikmalar ham qo'llaniladi: Norvegiya lug'ati "Bevingede ord" iqtibos sanasi, umuman olganda, alifbo tartibida, lekin alohida tematik uyalarni ham o'z ichiga oladi. Aksincha, shved so'zlari va iboralari lug'ati alifbo tartibida mos yozuvlar so'zlari ostida kotirovkalarni beradi, lekin alohida yozuvlar sifatida xorijiy iqtiboslarni, shuningdek, ba'zi shvedchalarni o'z ichiga oladi.
Albatta, moddiy tartibga solishning ushbu tamoyillarining har biri o'zining afzalliklariga ega. Qattiq iboralar va iboralar lug'atlarida qo'llaniladigan turli xil taqdimotlarning afzalliklari va kamchiliklarini batafsil muhokama qilmasdan, shuni ta'kidlaymizki, bizning fikrimizcha, iqtiboslarning alifbo tartibida joylashishi afzalroqdir. Shu tarzda tashkil etilgan lug'atga ega bo'lgan turli xil ko'rsatkichlarning mavjudligi - alifbo tartibida (biz o'tishda eslatib o'tamiz, siz birinchi so'z va iboralarni kirita olmaysiz) va mualliflar ro'yxati - tegishli maqolaga havola bilan - ruxsat berish Sizga kerak bo'lgan so'z yoki iborani topish va uning manbasini, ma'nosini va ko'lamini aniqlash uchun minimal vaqt sarflabgina qolmay, balki berilgan kalit so'z (ya'ni, tematik yadro) bilan butun iqtiboslar majmuasini yaratish, ma'lum bir muallifga tegishli iqtiboslarning butun to'plami va boshqalar.
Qanotli so'z va iboralarning lug'atlari maqolaning tuzilishida juda farq qiladi. Ingliz tilidagi "iqtibos lug'atlari"da umuman tushuntirishlar mavjud emas, ular faqat iqtibos manbasini ko'rsatadi. Boshqa lug'atlarda qanotli iboraning kelib chiqishi va taqdiri batafsil yoritilgan, ammo ularning umumiy kamchiligi shundaki, iqtibosning ma'nosi va ko'lami hamma hollarda ham to'liq ochib berilmaydi: ular, umuman olganda, ma'lum bir madaniyatga ega bo'lgan ma'lumotli o'quvchi uchun mo'ljallangan. fon. Ko'rinishidan, bunday yondashuv noto'g'ri bo'lib, qanotli so'zlar va iboralar lug'atiga kirishda iqtibosning kelib chiqishi va uning ma'nosi, qo'llanilishi, uslubiy bo'yoqlari haqida aniq ma'lumotlar bo'lishi kerak, albatta, ma'nosi bo'lmagan holatlar bundan mustasno. iqtibosning o'z-o'zidan ravshan.
Yuqorida aytilganlar, albatta, qanotli so'zlar va iboralar lug'atidagi barcha yozuvlar yagona tizimli naqsh bo'yicha tuzilishi kerak degani emas. Materialning o'zi ko'p hollarda ma'lum bir taqdimotning maqsadga muvofiqligini ko'rsatadi. Umuman olganda, qanotli so'zlar va iboralarni talqin qilishning barcha xilma-xilligi kuzatilishi kerak bo'lgan o'nlab yoki bir yarim odatiy sxemalarga qisqartirilishi mumkin.
Qanotli so'z va iboralarning tarjima leksikografiyasi o'ziga xos muammolarning butun doirasiga ega. Tarjima lug‘atlari janri juda yosh bo‘lsa-da, bu borada ma’lum tajribalar to‘plangan. Lekin bu alohida masala.
Zamonaviy rus nutqida qanday iqtiboslar to'plami qo'llaniladi? Tabiiyki, bu savolga aniq javob berishning iloji yo'q, biz faqat taxminiy raqam haqida gapirishimiz mumkin. Bir narsa ravshan – bu massiv, bu yerga ham inkor etib bo‘lmas qanotli so‘z va iboralarni ham, yuqorida “so‘zlashuv” deb atalgan iqtiboslarni ham kiritadigan bo‘lsak, aslida u hali to‘liq leksikografiya qilinmagan.
O'ylangan, aniq leksikografik tamoyillar asosida qurilgan va shu bilan birga keng o'quvchi uchun ochiq bo'lgan ruscha qanotli so'zlar va iboralarning etarlicha to'liq lug'atini yaratish dolzarb va juda muhim muammodir. Rus va jahon adabiyoti xazinasidagi eng yaxshi asarlarni ixcham, keng qamrovli shakllarda tasvirlash va xalqning g'oyalari va intilishlarini, ularning yaxshilik va yomonlik, inson va jamiyat, qayg'uli va quvnoq haqidagi g'oyalarini ifodalash dolzarb masaladir. madaniy vazifa. Rus tili ham millatlararo muloqot tili ekanligini, uni o‘n millionlab fuqarolar o‘rganayotganini, butun dunyoda tobora keng tarqalib borayotganini hisobga olsak, bu vazifa yanada dolzarbroqdek tuyuladi. Ko‘rinib turibdiki, rus tilidagi qanotli so‘z va iboralarning to‘liq, ilmiy lug‘atini yaratish ham rus lug‘atshunoslarining muhim vatanparvarlik vazifasidir.
Ommabop iboralarni ukrain tiliga tarjima qilish xususiyatlari
Adabiyot tarjimasini ortiqcha baholash mumkin emas, chunki uning yordami bilan turli millatlar bir-biri bilan fikr va fikr almashish. Tarjima matnini o‘qiganimizda esa uni badiiy deb qabul qilamiz va asl adabiyot asarining ma’nosini imkon qadar to‘g‘ri yetkazish uchun tarjimon qancha mehnat qilgani haqida o‘ylamaymiz.
Tarjima adabiy matnlar yuqori semantik yuk bilan murakkablashadi va tarjimon ko'pincha boshqa tilda matn yaratishga va uni boshqa tildan takrorlamaslikka majbur bo'ladi. Matnni idrok etishga ko'p narsa ta'sir qiladi: madaniyat, turmush tarzi, subtekst, milliy xususiyatlar h.k., shuning uchun tarjimon matnni barcha bu shartlarga to‘g‘ri moslashtirishi muhim.
Agar tarjima so‘zma-so‘z bo‘lsa, u badiiy asarning barcha teranliklarini aks ettira olmas edi. Shuni ta'kidlash kerakki, ko'pincha badiiy tarjima asl nusxa bilan mos kelmasligi mumkin. Asosiy qoida shundan iboratki, maqsadli tilda so'zlashuvchilar asl bayonot o'z tillarida so'zlashuvchilarga nima deganini tushunishlari kerak. Yozuvchi-tarjimon esa ona tili sifatida bizga asl matnni tushunishni taklif qiladi.
Binobarin, badiiy tarjima asl nusxa nuqtai nazaridan har tomonlama tushunilishi kerak, bu yerda endi faqat boshqa tilni bilish bilan erishib bo‘lmaydi, bu yerda o‘ziga xos iste’dod, mahorat kerak – til shakllarini oldindan ko‘ra bilish. , so'z ustida o'ynash va badiiy obrazni bera olish.
Biroq tarjimonlar orasida asar “ruhi”ning ko‘chirilishi haqida turli fikrlar mavjud. Ba'zilar tarjimaning ona tilining ruhiga mos kelishi muhim deb hisoblasa, boshqalari, aksincha, o'quvchini boshqa birovning fikri va madaniyatini idrok etishga o'rgatish kerakligini ta'kidlaydi. Ikkinchisi, ba'zida shu sababli ular o'z ona tilining zo'ravonligiga borishlari kerak.
Ushbu pozitsiya bilan bog'liq holda, tarjimonlarda badiiy tarjima yo'q degan fikr mavjud. Aniqroq aytganda, bu mumkin emas. Axir, bir kishi bir tarzda talqin qiladi va tarjima qiladi, ikkinchisi esa butunlay boshqacha. Bu erda qanday bo'lish kerak? Biroq, odamlar doimo bir-birini tushunishga, o'z qalblarini adabiy dunyo bilan boyitishga harakat qilganlar, demak, tarjimonlar o'zlariga qayta-qayta “mumkinmi?” degan savolni berib, imkonsiz narsani qilishga harakat qilishadi.
M.V. Petrova
Ommabop iboralar lug'ati
Muqaddima
Lug'at rus adabiy nutqida keng qo'llaniladigan 2000 dan ortiq mashhur iboralarni o'z ichiga oladi. Lug'atning tuzilishi ancha qulay: barcha qanotli iboralarga ularning semantik mazmuni haqida tushuntirish beriladi; kelib chiqish sertifikati taqdim etiladi; barcha qanotli iboralar alifbo tartibida joylashtirilgan; lug'at oxirida sahifa raqamlari bilan alifbo indeksi mavjud.
Har bir lug'at tarkibiga quyidagilar kiradi:
sarlavha ifodasi;
Ifodaning qiymati;
Ifoda manbai;
Ifoda ishlatiladigan soha yoki vaziyatni ko'rsatish.
Lug'at ikki qismga bo'lingan: rus tilidagi mashhur iboralar va
lotin tilidagi iboralar. Ayniqsa, lug'atning ikkinchi qismi ko'pchilik o'quvchilar uchun qiziqarli bo'ladi, uning ifodalari asrlar davomida bizga etib kelgan.
Lug'at keng kitobxonlar ommasi uchun mo'ljallangan bo'lib, u maktab o'quvchilari va filologlar, o'qituvchilar va barcha qiziquvchilar uchun foydali bo'ladi.
YIGIT BO'LGANMI? U yoki bu faktda shubha, noaniqlik.
Kelib chiqishi: M. Gorkiyning "Klim Samgin hayoti" romani.
Va Vaska tinglaydi va ovqatlanadi. Hech kimga e'tibor bermasdan, boshqalarning noroziligiga sabab bo'ladigan biznes bilan shug'ullanishda davom eting.
Kelib chiqishi: I.A.Krylovning "Mushuk va oshpaz" ertaki.
VA HECH NARSA O'ZGANMAGAN. turg'unlik holati; vaziyat, muammo vaqt o'tishi bilan o'zgarishsiz qolmoqda.
Kelib chiqishi: I.A. Krilov "Oqqush, Saraton va Pike".
LEKIN, AYTGAN, U MA'LUM DARAJALARGA ETILADI. Bu mansabparastlik, xushomadgo'ylik va ijtimoiy zinapoyada yuqoriroq bo'lgan odamlarning marhamatiga intilish bilan tavsiflanadi.
Kelib chiqishi: komediya A.S. Griboedov "Aqldan voy" (1824).
VA U HANIM ISHLAYDI! O'z huquqiga qat'iy ishonch.
Kelib chiqishi: Bu bayonot italyan olimi Galileo Galileyga (1564-1642) tegishli. Inkvizitsiya bosimi ostida u heleotsentrizm ta'limotidan voz kechdi, ammo suddan keyin u yana o'z fikrini himoya qildi. ilmiy nazariya Yerning quyosh atrofida aylanishini.
SIZ, DO'STLAR, qanaqa o'tirsangiz ham, MUSIQACHILARGA HAMMA NARSA YO'Q. Muvaffaqiyatli natijaga olib kelmaydigan ekstremal havaskorlik.
Kelib chiqishi: I.A. ertaklaridan iqtibos. Krilov "Kvartet".
VA BAXT MUMKIN, SHUNDAY YAQIN EDI!.. Yo'qotilgan imkoniyatlardan, muvaffaqiyatsiz baxtdan afsus.
Kelib chiqishi: A.S. Pushkin "Yevgeniy Onegin" (1823-1832), Tatyana monologi.
AUGEAN OTOLLARI. E'tiborsiz, iflos joy, uni tozalash uchun aql bovar qilmaydigan harakatlar talab etiladi. Qayta tiklash va kapital ta'mirlashga muhtoj bo'lgan tartibsiz bino.
Kelib chiqishi: in Yunon mifologiyasi- daryo oqimini aylantirgan va bir kunda shoh Avgiyning otxonalarini tozalagan Gerkulesning o'n ikki mehnatidan biri.
AGENT 007 (ironik). Skaut, josus.
Kelib chiqishi: Ian Flemingning romanlari, uning qahramoni Jeyms Bond muvaffaqiyatli ingliz josusi. Ko'plab romanlarga moslashtirilgan filmlar bilan mashhur.
TA'SIR AGENTLARI (professional). Jamoatchilik fikrini shakllantirish uchun mas'ul bo'lgan maxsus xizmatlar vakillari.
Manbalar: eslatma Yu.V. Andropov KPSS Markaziy Komitetida XX asrning 90-yillarida e'lon qilingan "Markaziy razvedka boshqarmasining Sovet fuqarolari orasida ta'sir agentlarini qo'lga kiritish rejalari to'g'risida".
XUDONI QO'ZI. Jim, kamtarin, muloyim odamning istehzoli belgisi. Yoki o'zini qurbon qilgan odamni shunday deyishadi.
Kelib chiqishi: qo'zichoq - qo'zichoqning cherkov slavyancha nomi. "Qo'zi - bu insonning najoti uchun O'zini qurbon qilgan Iso Masihga berilgan ramziy ism".
DO'ZAX Ajoyib. Dahshatli joy, unda odam o'zini noqulay his qiladi. Ko'pincha tartibsizlik, tartibsizlik, olomon.
Kelib chiqishi: pitch - chekka, chekka; do'zax zulmat va betartiblik hukm suradigan boshqa dunyo.
MA'MURIY LUZAT (ironik). Muayyan miqyosda o'z ahamiyati, qudratliligidan bahramand bo'lish.
Kelib chiqishi: F.M.ning romani. Dostoevskiyning "Jinlar" asari: "Siz ... bu nimani anglatishini hech qanday shubhasiz bilasiz. administrator, umuman gapiradigan bo'lsak, va rus ma'muri yangi, ya'ni yangi pishirilgan, yangi tayinlanganda nimani nazarda tutadi ... Lekin siz ma'muriy ishtiyoq nimani anglatishini va bu qanday narsa ekanligini amalda bilib olmadingizmi? - Ma'muriy zavq? Bu nima ekanligini bilmayman... temir yo‘l chiptalarini sotishda oxirgi ahamiyatsizlikni qo‘ying va bu ahamiyatsizlik chipta olishga borganingizda darhol o‘zini Yupiter sifatida ko‘rishga haqli deb hisoblaydi. "Aytishimga ijozat bering, men sizning ustingizda kuchimni ishga solaman." Va bu ularda ma'muriy zavq keltiradi."
ADONIS (umumiy ot). Ayol qalbini zabt eta oladigan chiroyli yigit.
Kelib chiqishi: yunon mifologiyasi. Adonis - sevgi va go'zallik ma'budasi (Kiprida) Afroditaning sevgilisi, u sevgilisi vafotidan keyin o'zining go'zalligini gulda abadiylashtirdi.
HAY, MUSH! U FİLGA HORISHNI KUCHLI BILAN! Bu o'zining jazosizligini anglab, yuqori hokimiyatlarni, odamlarni dadil tanqid qiladigan odamni tavsiflaydi.
Kelib chiqishi: I.A. Krilov "Fil va Pug". Bezori it Moska unga e'tibor bermaydigan Filga huriydi.
Joriy sahifa: 1 (jami kitob 22 sahifadan iborat)
Shrift:
100% +
Mixail Sergeevich Galinskiy
Qanotli so'zlar va iboralarning eng to'liq lug'ati. Kelib chiqishi, talqini, qo‘llanilishi
Lug'at haqida
"Qanotli so'z" tushunchasi g'ayrioddiy qadimiydir. Buyuk Dante "shoirlar shohi" deb atagan Gomerning "Iliada" va "Odisseya" dostonlarida allaqachon "qanotli so'z", "ilhomlangan so'z", "Zevs so'zi" (ya'ni Zevs so'zi) iboralari mavjud. , ilohiy hikmatga to'la) qayta-qayta topiladi). Tilimizni qanotli so‘z va iboralarsiz tasavvur etib bo‘lmaydi, ular majoziy nutqning asosini tashkil qiladi. Ba'zilarining manbai - donishmandlarning qisqa iqtiboslari va o'rinli iboralari Qadimgi Gretsiya va Rim, tarixiy shaxslarning so'zlari, umumiy otlarga aylangan mifologik va adabiy qahramonlarning nomlari. Boshqalar esa Bibliyadan yoki san'at asarlaridan madaniy aylanishga kirishgan. Ularning barchasi bizlarga asrlarning keng qatlamlari orqali turli xillarning ruhi, urf-odatlari, rang-barangligini etkazadi tarixiy davrlar ba'zan endi mavjud bo'lmagan madaniyatlarning fikrlash tarzi va an'analarini tushunishga yordam beradi.
Ularning ko‘plari esa bu kitobda o‘zlariga munosib o‘rin topdilar.
Qo‘lingizda ushlab turgan lug‘at nafaqat rus tilida, balki Yevropaning boshqa tillarida ham mustahkam o‘rin olgan bir yarim mingdan ortiq iboralar, iboralar va so‘zlardan iborat. Uning o'ziga xosligi shundaki, ular asl tilda rus tilida transliteratsiya va urg'ularni tartibga solish bilan berilgan. Bu har bir kishiga u yoki bu iborani qaysi tilda talaffuz qilinishidan qat’i nazar, to‘g‘ri va o‘rinli ishlatish imkonini beradi.
Lug'atning shubhasiz afzalligi - adabiy asarlardan iqtiboslarning ko'pligi. Bu ham maktab, litsey, kollej va oliy o‘quv yurtlarining gumanitar fan o‘qituvchilari, shuningdek, litsey o‘quvchilari va o‘quvchilari uchun katta yordam bo‘lmoqda. Lug'at har bir qiziquvchi uchun foydali bo'ladi, u uy kutubxonasini qiziqarli, g'ayrioddiy va o'ziga xos tarzda qurilgan kitob bilan to'ldiradi.
Nashr oxiridagi ma'lumotnoma bo'limida lug'atda qayd etilgan shaxslar haqidagi biografik ma'lumotlar mavjud bo'lib, bu sizga ma'lum bir tarixiy shaxs haqidagi ma'lumotlarni tezda topishga yordam beradi.
LEKIN
O'g'il bola edimi?
Ifoda so'zlovchining hech narsaga mutlaqo ishonchsiz ekanligini anglatadi. Bu M. Gorkiyning "Klim Samginning hayoti" (1925-1936) romanidan olingan bo'lib, muzdan yiqilgan bolalarni qutqarishga urinish paytida o'tkinchilardan biri so'raydi: — Bola bormidi?
Va Vaska tinglaydi va ovqatlanadi
Shunday qilib, ular boshqalarning so'zlariga e'tibor bermaydigan, nomaqbul ishlarni qilishda davom etadigan odam haqida aytadilar. I. A. Krilovning "Mushuk va oshpaz" ertakidan iqtibos (1812). Oshpaz ketib, sichqonlardan oziq-ovqat mahsulotlarini saqlash uchun mushukni tark etdi. Ammo qaytib kelganida, qorovul tovuq yeb o‘tirganini ko‘rdi. Oshpaz mushukni qoralay boshladi:
"Endi barcha qo'shnilar aytadilar:
"Mushuk-Vaska yolg'on! Cat-Vaska - o'g'ri!
Va Vaska de nafaqat oshxonada,
Uni hovliga kiritish shart emas,
Qo‘yxonadagi ochko‘z bo‘ri kabi:
O‘zi buzuq, u vabo, bu yerlarning yarasi!
(Va Vaska tinglaydi va ovqatlanadi.)
Sm. shuningdek: Shunday qilib, u erda nutqlar bo'sh yo'l bilan behuda ketmaydi, bu erda siz kuch ishlatishingiz kerak.
Va shunga qaramay, u ma'lum darajalarga etadi
Bu ibora o'z g'arazli maqsadlariga erishish uchun xo'jayinni, kuchliroq, martaba bog'liq bo'lganlarni xursand qiladiganlarga nisbatan qo'llaniladi. A. S. Griboedovning "Aqldan voy" (1824) komediyasidan iqtibos:
Va shunga qaramay, u ma'lum darajalarga etadi,
Axir, bugun ular soqovni yaxshi ko'radilar.
Va shunga qaramay u aylanadi!
Agar biz haq ekanligimizga amin bo'lsak, shunday deymiz. Bu ibora buyuk italyan tabiatshunosi va astronomi Galileo Galileyga (1564-1642) tegishli bo'lib, u inkvizitsiyaning talabiga binoan Kopernikning Yerning Quyosh atrofida aylanishi haqidagi ta'limotidan cherkov sudi tomonidan e'lon qilinganidan keyin voz kechishga majbur bo'lgan. ibora: Eppur si muove (it. - eppur si muoʼve).
Siz esa, do‘stlar, qanday o‘tirsangiz ham, musiqachilarni yaxshi bilmaysiz
Bu ibora har qanday biznesning qobiliyatsiz, qadrsiz ijrochilarni tavsiflaydi. I. A. Krilovning "Kvartet" ertakidan iqtibos (1811). Bir marta, siz bilganingizdek, yaramas maymun, eshak, echki va kaltakli ayiq kvartetda o'ynashga qaror qilishdi. Do'stlar muvaffaqiyatga erisha olmaganlari uchun, garchi ular boshqacha o'tirishsa ham, kim va qanday o'tirish haqida bahslashsalar ham, ular Bulbuldan maslahat so'rashga qaror qilishdi. Ammo bulbul ularga javob berdi:
“Musiqachi boʻlish uchun qobiliyat kerak
Va sizning quloqlaringiz yumshoqroq ...
Va siz, do'stlar, qanday o'tirsangiz ham,
Siz musiqachi bo'lishni yaxshi bilmaysiz."
Cho'pon ahmoq bo'lgan joyda esa ahmoq itlar bor
I. A. Krilovning "Bo'ri va bo'ri bolasi" ertakidan iqtibos (1811). Bo'ri Kichik bo'riga o'z kasbining qoidalarini o'rgatib, unga aytadi:
"Keling, men sizni podaga olib boraman,
Terimizni qayerda saqlashimiz kerak:
Poda bilan itlar ko'p bo'lsa ham,
Ha, cho‘ponning o‘zi ahmoqdir;
Cho‘pon ahmoq bo‘lgan joyda esa itlar ahmoqdir”.
Va yoylar sabr-toqat bilan egilib, birdaniga emas
Bu ibora har qanday biznesda sabr va vaqt kerakligini anglatadi. I. A. Krilovning "Mehnatkor ayiq" ertakidan iqtibos (1818). Ayiq, dehqonning ot jabduqlari uchun kamon sotishdan foydali ekanligini ko'rib, bu hunarmandchilik bilan shug'ullanishga qaror qildi. Ammo u bir yoyni egmasdan butun o'rmonni buzdi. Keyin u dehqondan buning sababini so'rashga qaror qildi:
"Ayting-chi, bu erda asosiy mahorat nima?" -
- Bunda, - deb javob berdi qo'shnisi,
Sizda nima, cho'qintirgan ota, umuman yo'q:
Sabrda."
Bizning xo'roz bilan tanish emasligingiz achinarli
Shunday qilib, ular o'zlarini har qanday masalada mutaxassis deb hisoblab, hamma narsani qat'iy hukm qiladiganlar haqida aytishadi. I. A. Krilovning "Eshak va bulbul" ertakidan iqtibos (1818). Bulbulning qo'shig'ini tinglagan eshak unga aytadi:
“Afsuski, men bilmayman
Siz bizning xo'roz bilan:
Agar siz yanada og'irlashsangiz ham,
Qaniydi, undan ozgina o‘rgansam edi”.
Va shoh yalang'och!
Shuning uchun biz tez-tez ahamiyatsiz, bo'sh odam haqida gapiramiz, u yaqin vaqtgacha ahamiyatli, aqlli, hamma narsaga qodir deb hisoblanadi. Xans Kristian Andersenning "Qirolning yangi kiyimlari" (1835-1837) ertakidan ibora. Bir podshoh juda chiroyli kiyinishni yaxshi ko'rar edi, u barcha pullarini kiyim-kechaklarga sarfladi. Va bir kuni ikki yolg'onchi o'zini shunday ajoyib mato yasay oladigan to'quvchi sifatida ko'rsatishdi, bu g'ayrioddiy go'zal naqshga qo'shimcha ravishda, o'z joyidan tashqarida yoki aql bovar qilmaydigan har qanday odamga ko'rinmas bo'lib qolish xususiyatiga ega edi. Nihoyat, firibgarlar ko‘ylakning tayyorligini e’lon qilishdi, lekin na podshohning o‘zi, na vazir va saroy a’yonlari hech qanday kiyim ko‘rmaganliklarini tan olishga jur’at eta olishmadi. Podshoh olomonning hayajonli hayqiriqlari ostida ko'chalarda yurganida, bir bola to'satdan qichqirdi: — Podshoh esa yalang‘och!
Va quti endigina ochildi
Shunday qilib, ular oddiy masalani hal qilishda juda falsafiy bo'lishga, murakkab nazariyalarni qo'llashga, dono bo'lishga harakat qiladigan odamga aytadilar. I. A. Krilovning "Kaset" ertakidan iqtibos (1808). Bir marta kimdir chiroyli ko'krak olib keldi. Bir donishmand o'zining siri borligini aniqlab, ixtiyoriy ravishda uni ochishga kirishdi.
Ter, ter, lekin nihoyat charchadim,
Tobut orqasida
Va men uni qanday ochishni bilmasdim.
Va quti endigina ochildi.
Va u - O'zining yagona chumoli uyasiga bo'linadi
I. A. Krilovning "Chumoli" ertakidan iqtibos (1819). Qarindoshlari orasida haddan tashqari kuchli odam hisoblangan chumoli shaharda o'zini ko'rsatishga qaror qildi. Lekin u qanchalik urinmasin, u yerda uni hech kim payqamadi. Axloq:
Shunday deb o'ylaydi boshqa ko'ngilochar,
U kungaboqarda momaqaldiroq.
Va u ajoyib
Sizning yagona chumoli uyingiz.
Va u yashirincha Butrusga bosh irg'adi
I. A. Krilovning "Oyna va maymun" ertakidan iqtibos (1816). Va odamlar orasida o'zini ko'zguda ko'rgan maymun kabi, uning aksini tanimaydi va uni boshqa birov deb hisoblaydiganlar ko'p:
Dunyoda bunday misollar juda ko'p:
Hech kim satirada o'zini tan olishni yoqtirmaydi.
Kecha men buni hatto ko'rdim:
Klimichning harom ekanligini hamma biladi;
Ular Klimichga pora haqida o'qidilar,
Va u yashirincha Butrusga bosh irg'adi.
Va u, isyonkor, bo'ronlarni so'raydi, Go'yo bo'ronlarda tinchlik bor!
Bu so'zlar qo'zg'olonchilarni, mag'lubiyatsiz yo'llardan yurganlarni tavsiflash uchun ishlatiladi. M. Yu. Lermontovning "Yelkan" she'ridan iqtibos (1832):
Uning ostida engilroq jozibali oqim,
Uning tepasida quyoshning oltin nurlari bor ...
Va u isyonkor bo'ron so'raydi,
Go'yo bo'ronlarda tinchlik bor!
Va bu ikki hunarmandchilikni aralashtirish uchun Ko'plab hunarmandlar bor; Men ulardan biri emasman
A. S. Griboedovning "Aqldan voy" (1824) komediyasidan Chatskiyning so'zlari:
“Biznes bilan shug'ullanganimda, men zavqlanishdan yashiraman;
Men ahmoq bo'lsam, ahmoqonaman;
Va bu ikki hunarmandchilikni aralashtirish uchun
Hunarmandlarning zulmati bor; Men ulardan biri emasman”.
Va hakamlar kimlar?
Shunday qilib, ular o'zlarining axloqiy fazilatlariga ko'ra, boshqalarning so'zlari va xatti-harakatlarini baholashga loyiq bo'lmaganlar haqida aytadilar. Shunga o'xshash ibora Muqaddas Kitobda allaqachon mavjud: "Sen kimsan, birovning qulini hukm qilyapsan?" Rimliklarga 14:4 da havoriy Pavlus aytadi. A. S. Griboedovning "Aqldan voy" (1824) komediyasidan Chatskiyning so'zlari:
“Sudyalar kimlar? - Yillarning qadimiyligi uchun
Erkin hayot uchun ularning dushmanligi murosasiz,
Hukmlar unutilgan gazetalardan chiqariladi
Remen Ochakovskiy va Qrimning bosib olinishi.
Va baxt juda mumkin edi, juda yaqin edi!
A. S. Pushkinning "Yevgeniy Onegin" (1823-1831, to'liq - 1833) romanidan Tatyana so'zlari:
Va baxt juda mumkin edi
Juda yaqin!.. Lekin mening taqdirim
Allaqachon qaror qilingan. Ehtiyotsizlik bilan
Ehtimol, men shunday qildim:
Men afsun ko'z yoshlari bilan
Onam ibodat qildi; kambag'al Tanya uchun
Hamma lotlar teng edi...
Men turmushga chiqdim. Sen qilishingiz shart,
Meni tark etishingizni so'rayman;
Yuragingizda borligini bilaman
Va mag'rurlik va to'g'ridan-to'g'ri sharaf.
Men seni sevaman (nega yolg'on gapiraman?),
Lekin men boshqasiga berilganman;
Men unga abadiy sodiq qolaman.
Augean otxonalari
Bu ibora binolarga ham, ishlarga ham haddan tashqari e'tiborsizlikni tavsiflaydi - vaziyatni to'g'irlash uchun aql bovar qilmaydigan harakatlarni talab qiladigan hamma narsa. DA qadimgi yunon mifologiyasi Ogey otxonalari qirol Avgeyning ko‘p yillar davomida tozalanmagan keng otxonalaridir. Ular bir kunda Gerkules tomonidan tozalandi.
Avgust
Shuning uchun qasddan va ayyorlik bilan boshqalarni yo'ldan ozdiradigan odamni aqlli yolg'onchi deyish odat tusiga kiradi. Augurlar ruhoniylardir Qadimgi Rim xudolarning irodasini homiylik bilan talqin qilgan (dan lat. avis - qush va tur - qarayman, kuzataman), ya'ni qushlarning parvozi va faryodi, muqaddas tovuqlarning xatti-harakati bilan.
Sm. shuningdek: Augur tabassumi.
Aurora
Qadimgi Rim mifologiyasida xudolar va odamlarga kunduzni olib keladigan tong ma'budasi. Qadimgi yunon mifologiyasidagi Eos ma'budasiga mos keladi. Aurora yorqin otlar tortgan aravada okeandan ko'tarilgan yosh qanotli ayol sifatida tasvirlangan. Majoziy va she'riy nutqda Aurora tong shafaqining sinonimi hisoblanadi.
Automedon
Gomerning “Iliada” dostonining bu qahramoni, Axilles aravasini haydagan epchil aravachining nomi kinoya bilan, hazil bilan aravachi, yo‘lovchi, haydovchi, haydovchi deb ataladi. A. S. Pushkin "Yevgeniy Onegin" romanida rus taksichilar haqida yozadi (1823-1831, to'liq - 1833):
Ammo qish ba'zan sovuq bo'ladi
Yurish yoqimli va oson.
Moda qo'shig'idagi o'ylamagan misra kabi,
Qishki yo'l silliq.
Avtomedonlar bizning hujumchilarimiz,
Bizning uch egizaklarimiz charchamaydi,
Va verstlar, bema'ni nigohlarni quvnoq qilib,
Ko'zlar panjara kabi miltillaydi.
xudoning qo'zisi
Yumshoq, mehribon, itoatkor odam. O'zini qo'zichoqdek ko'rsat - itoatkor, beg'ubor ko'rsat. Bu ibora Bibliyadan olingan. Yeremiyo payg'ambar aytadi: "Ammo men so'yishga olib kelgan yumshoq qo'zidek, ular menga qarshi fitna uyushtirishganini bilmasdim."(Erm. 11:19).
Lotin: Agnus Dei (aʼgnus deʼi).
Odam Atoning qovoqlari
Muqaddas Kitobga ko'ra, er yuzidagi birinchi odam Odam Ato bo'lib, u yaratilishning beshinchi kunida Xudo tomonidan yaratilgan. Injil rivoyati asosida "Odam Atoning qovoqlari", "Odam Atoning zamonlari" iboralari: qadimiy, qadimiy antiklik ma'nosida ishlatilgan.
Iblisning himoyachisi
Bu o'zi ishonmaydigan umidsiz ishni himoya qiladigan kishining ismi. Bu ibora katolik cherkovida amalda bo'lgan yangi avliyoni kanonizatsiya qilish tartibidan kelib chiqqan bo'lib, unda Xudoning advokati (advocatus Dei), kanonizatsiya qilinganlarning xizmatlarini sanab o'tishga harakat qilayotgan shaytonning himoyachisi o'rtasida nizo kelib chiqadi. birinchisining dalillarini rad eting.
Lotin: Advocatus diaboli (advocatus diaboli).
Ma'muriy zavq
Ushbu ibora hokimiyatdan zavqlanishni, ushbu ko'rsatmalarning mazmunlilik darajasidan qat'i nazar, xo'jayinning ko'rsatmalarini bajarishga intilishni tavsiflaydi. Bu ibora F. M. Dostoevskiyning "Jinlar" (1871-1872) romani tufayli paydo bo'ldi.
Adonis
Yunon mifologiyasida Adonis - Afrodita (Kiprida) ma'budasining suyukli go'zal yigit. Uning ismi go'zal so'zining sinonimi sifatida ishlatiladi Yosh yigit. Adonis o'z asarlarida antik mualliflar tomonidan tez-tez tilga olinadi (Teokrit "Idillar", Ovid "Metamorfozlar").
Hey Moska! Biling u kuchli, Filga nima huriydi!
I. A. Krilovning "Fil va Pug" ertakidan iqtibos (1808). Pug, o'zingiz bilganingizdek, ko'chalarda haydalgan Filni ko'rib, qichqirdi, qichqirdi va u bilan jang qila boshladi. Shavkaning fil uning huriyotganini sezmasdan oldinga yurganini aytganiga Moska shunday javob berdi:
"Bu menga va ruhni beradigan narsa,
Men nimaman, umuman urushsiz,
Men katta muammoga duch kelishim mumkin.
Itlar aytsin
"Say Moska! Bilingki, u kuchli
Filga nima qichqiradi!
Sm. shuningdek: Jangsiz, katta bezorilarga kiring.
Xayriya akrobatlari
Bu ibora, vijdon azobisiz, xayriya yordami miqdorini oshirib yuboradigan va undan shaxsan o'zlari uchun foyda keltiradigan behuda odamlarni tavsiflaydi. Bu iborada kelib chiqqan kech XIX ichida. xayriya jamiyatlari faoliyatini satirik tarzda tasvirlaydigan D. V. Grigorovichning (1885) xuddi shu nomdagi hikoyasi tufayli.
Makedoniyalik qahramon Aleksandr, lekin nima uchun stullarni sindirish kerak?
Ifoda ma’nosida qo‘llanadi: nega o‘lchovdan oshib ketaman. N. V. Gogolning "Hukumat inspektori" (1836) komediyasidan iqtibos, Gorodnichiyning o'qituvchi haqidagi so'zlari:
"U bilimdon bosh - bu ko'rinib turibdi va u juda ko'p ma'lumotlarni to'plagan, lekin u o'zini eslolmaydigan darajada ishtiyoq bilan tushuntiradi. Men uni bir marta tingladim: hozir men ossuriyaliklar va bobilliklar haqida gapirgan edim - hali hech narsa, lekin Aleksandr Makedonskiyga qanday etib kelganim, unga nima bo'lganini ayta olmayman. Men buni olov deb o'yladim, go'yo! U minbardan qochib ketdi va o'zida kuch borligini bilib, poldagi stulni ushlab oldi.
Bu, albatta, Aleksandr Makedoniyalik qahramon, lekin nima uchun stullarni sindirish kerak?
salom kuyla
Sm.:Alleluia kuylang.
Och va chanqoq
Bu ibora biror narsani ehtiros bilan xohlaydigan odamlarni tavsiflaydi (och bo'lish - kuchli istak, asl ma'nosida - ochlikni his qilish). Bu ibora Bibliyada mavjud. Iso Tog'dagi va'zida shunday deydi: "Solihlikka och va tashnalar baxtlidir, chunki ular to'ydiriladi"(Matto 5:6).
Olma mater
Shunday qilib, an'anaga ko'ra, universitet yoki institut bitiruvchilari ularni chaqirishadi o'quv muassasasi. Bu ibora lotincha Alma mater iborasidan kelib chiqqan bo'lib, "oziqlantiruvchi ona" degan ma'noni anglatadi.
Alfa va Omega
Eng muhimi, asos, mohiyat. Alfa va omega yunon alifbosining birinchi va oxirgi harflari, shuning uchun iboraning ma'nosi: hamma narsaning boshlanishi va oxiri, mohiyati. Bibliyada Iso O'zi haqida shunday deydi: "Men Alfa va Omegaman, boshi va oxiriman"(Vah. 21:6).
Jigolo
Bu ism, Aleksandr Dyuma-sonning "Janob Alfons" (1873) dramasi qahramoniga ko'ra, o'z bekasining mablag'i bilan yashaydigan odam deb ataladi. Dyumaning pyesasi birinchi marta Moskvada, Mali teatrida 1874-yil 3-oktabrda boʻlib oʻtdi.Pyesaning ruscha tarjimasi “Xushbichim” deb nomlandi.
Anika jangchi
O'z kuchi bilan maqtanadigan, lekin odatda mag'lub bo'lgan bezori. Jangchining nomi Vizantiya qahramoni Digenis haqidagi hikoyadan olingan, laqabli anikitos - yengilmas. Rus tilida jangchi Anika haqida ko'plab xalq ertaklari va qo'shiqlari bor edi.
Annibalning qasamyodi
Har qanday g'oyalar uchun kurashish, o'z ideallarini himoya qilish uchun oxirigacha qat'iyatlilik. Qadimgi tarixchilarning yozishicha, Karfagen qo'mondoni Gannibal (Annibal) o'n yoshida otasi uni butun umri davomida Karfagenni o'z mustamlakasiga aylantirgan Rimning ashaddiy dushmani bo'lishga qasamyod qilishga majburlaganini aytadi. Gannibal o'z qasamini bajardi.
Annushka allaqachon kungaboqar yog'ini sotib olgan
Biz har qanday voqeaning muqarrarligi, biz yo'nalishini o'zgartira olmasligimiz, kelayotgan muqarrar jazo haqida shunday gapiramiz. M. A. Bulgakovning “Usta va Margarita” (1929–1940, 1966–1967 yillarda nashr etilgan) romanidan Voland soʻzlari.
Antey
Qadimgi yunon mifologiyasining bu qahramoni bilan ular odamni solishtirishadi favqulodda kuch va ona yurt, ona xalq bilan bog'langan. Dengizlar xudosi Poseydon va er ma'budasi Gayaning o'g'li Gigant Antey yerga tegib, yangi kuch - onasini tortib olganida, barcha raqiblarini mag'lub etdi. U Gerkules (Gerkules) bilan jangda vafot etdi, u uni havoga ko'tarib, erga tegib bo'lmaydi.
Antigona
Uning ismi kasal keksa odamga g'amxo'rlik qilishga o'zini bag'ishlagan qiz uchun mashhur nomga aylandi. Yunon miflarida Antigona ko'r Fiva shohi Edipning qizi bo'lib, u o'z ixtiyori bilan unga surgunga ergashgan va vafotigacha undan ajralmagan. Uning Sofokl tragediyalarida ("Yo'g'on ichakdagi Edip", "Antigona") mujassamlangan obrazi qizga bo'lgan muhabbat, burch va jasoratning timsoli.
Apollon
Bu qadimgi yunon xudosining ismi chiroyli yigit deb ataladi. Apollon - quyosh, yoshlik xudosi, san'at homiysi. Odatda u qo'lida kithara bo'lgan go'zal yigit sifatida tasvirlangan.
Ishtaha ovqatlanish bilan birga keladi
Buni nafaqat kimningdir gastronomik qaramligi haqida, balki inson xohlagan narsasiga ega bo'lishi bilan nimadir - bilim, pul, kuch, muvaffaqiyatga ega bo'lishga ishtiyoq ortib borishini ta'kidlamoqchi bo'lganimizda ham aytamiz. Bu ibora frantsuz tilidan kelib chiqqan va shunday yangraydi: L "appétit vient en mangeant (l appetiʼ viant-en mangeʼn). U Fransua Rabelaning "Gargantua va Pantagruel" romanidagi qahramonlardan biri tomonidan talaffuz qilinadi (1-4-kitob, 1533). -1552; kitob. 5 - nashr. 1564) Xuddi shunday fikr qadimgi Rim shoiri Juvenalning "Satiralar"ida ham uchraydi: Créscit amór nummi, cuant(um) ipsa pecunia créscit (crescit amo'r nummiʼ, quantum iʼniacrescit). ) - tangaga ochko'zlik boylikning o'sishiga mutanosib ravishda o'sadi.
Arab ertaklari
"Ming bir kecha" to'plamidagi arab ertaklari mo''jizalari bilan solishtirish mumkin bo'lgan ajoyib, kutilmagan, aql bovar qilmaydigan narsa.
Argonavtlar
Jasur dengizchilar, sarguzashtchilar deb ataladi. Qadimgi yunon mifologiyasiga koʻra, jasur qahramonlar Jeyson boshchiligidagi “Argo” kemasida ajdaho qoʻriqlayotgan “Oltin jun” uchun Kolxidaga joʻnab ketishgan. Sehrgar Medeyaning yordami bilan argonavtlar Oltin junni qo'lga olib, Gretsiyaga olib kelishdi.
Sm. shuningdek: Oltin Fleece.
Argus
Qadimgi yunon mifologiyasining qahramoni bo'lgan bu gigantning nomi hushyor qo'riqchi deb atala boshlandi. Afsonalarga ko'ra, uning tanasida son-sanoqsiz ko'zlar bor edi va faqat ikkita ko'z bir vaqtning o'zida uxlab yotgan edi. Gera Argusni sigirga aylangan Zevsning sevgilisi Ioga qo'riqchi qilib tayinladi. Yo'q uyquni bilish Argus hushyorlik bilan Ioni qo'riqladi. Argus birinchi marta Gomerda qayd etilgan. Afsona Apollodor ("Kutubxona") va Ovid ("Metamorfozlar") tomonidan uzatiladi.
Aredovy ko'z qovoqlari
Bu ibora ma’nosida qo‘llangan: uzoq umr. Go'yoki 962 yil yashagan Bibliya patriarxi Jared nomidan (Ibtido 5:20).
Ruh aristokratiyasi
Bu ibora o'zining madaniy rivojlanishida boshqalardan ustun ekanligiga ishonadigan odamlarga nisbatan qo'llaniladi. U dastlab nemis romantizmi yetakchilaridan biri Avgust Vilgelm Shlegel tarafdorlariga tegishli boʻlib, nemis yozuvchisi Geynrix Steffensga (1773–1845) tegishli.
arkadiyalik idilla
Baxtli, beparvo hayotni tavsiflash uchun ishlatiladi (ko'pincha kinoya bilan). Arkadiya - qadimgi yunon Peloponnesning markaziy tog'li qismi, uning aholisi qadimgi davrlarda chorvachilik va dehqonchilik bilan shug'ullangan. klassik adabiyot XVII-XVIII asrlar g'am-g'ussasiz, pastoral hayot kechadigan mamlakat sifatida tasvirlangan. Qanotlilar orasida lotin ifodalar topilgan Et Arkadiya ego! (et in arcadia ego) - "Va men Arkadiyada yashadim!", bu go'zal narsani yo'qotganidan afsusdaligini bildiradi.
Armida
Italiyalik shoir Torkuato Tassoning "Ozod qilingan Quddus" (1580 yil) she'rining bu qahramoni, she'r qahramoni Rinaldoni sehrli bog'da o'zining jozibasi bilan ushlab turgan go'zal sehrgarning nomi beparvo go'zallar deb atala boshlandi. shuningdek, oson fazilatli ayollar.
Yoshlar arxivi
Shunday qilib, A. S. Pushkinning do'sti, bibliofil S. A. Sobolevskiy hazil bilan 20-yillarda xizmat qilgan yosh falsafachi zodagonlar guruhini chaqirdi. 19-asr Davlat tashqi ishlar kollegiyasining Moskva arxivida. Ular orasida: shoir D. V. Venevitinov, S. P. Shevyrev, V. F. Odoevskiy, aka-uka I. V. va P. V. Kireevskiy, A. I. Koshelev, Sobolevskiyning o'zi bor edi. Koshelev o'z eslatmalarida ta'kidladi: “Arxiv “yorqin” moskvalik yoshlar yig‘ini sifatida tanilgan va “arxiv yoshlari” unvoni juda sharafli bo‘lib qoldi, shuning uchun biz keyinchalik o‘sha paytda katta shon-shuhrat qozona boshlagan A.S.Pushkinning she’rlariga ham kirdik. ” Koshelev "Yevgeniy Onegin" (1823-1831, to'liq - 1833) romanidagi baytni nazarda tutadi:
Olomon ichida arxiv yigitlari
Ular Tanyaga qarashadi
Va u haqida o'zaro
Ular yomon gapirishadi.
Afanasiy Ivanovich va Pulcheriya Ivanovna
N. V. Gogolning "Qadimgi dunyo yer egalari" (1835) hikoyasining qahramonlari, sodda, sodda aholi, osoyishta, "vegetativ" hayotni boshqaradigan yumshoq turmush o'rtoqlar. Ularning ismlari bu turdagi odamlar uchun uy nomlariga aylandi.
Asp
Shuning uchun ular yovuz, shafqatsiz, makkor odamni chaqirishadi. Asp — zaharli ilonlar turkumi. Ammo bu so'z ko'rsatilgan ma'noni Bibliya tufayli oldi, unda asp yovuzlikning timsolidir: "Dan yo'lda ilon bo'ladi, yo'lda otning oyog'ini teshadigan eshak bo'ladi, shunda uning chavandozi yiqilib tushadi"(Ibt. 49:17).
Sm. shuningdek: Ilon vasvasachisi.
Chodir tuzi
Bu ibora ma’nosida qo‘llangan: nafis zukko, nafis hazil. Bu ibora qadimgi Rim siyosatchisi va notiq Tsitseronga tegishli bo'lib, u o'z asarlarida yunonlar tomonidan puxta ishlab chiqilgan notiqlik nazariyasiga katta o'rin bergan. U, ayniqsa, notiqliklari bilan mashhur boʻlgan Attika aholisini alohida taʼkidlagan.
Oh! Xudoyim! Malika Mariya Aleksevna nima deydi!
A. S. Griboedovning "Aqldan voy" (1824) komediyasidan olingan bu iqtibos boshqalarning fikri haqiqiy ishlardan muhimroq bo'lganlarni tavsiflash uchun ishlatiladi. Asar Famusovning quyidagi so'zlari bilan tugaydi:
"Nima bopti? Uning aqldan ozganini ko'rmayapsizmi?
Jiddiy ayting:
Aqldan ozgan! u bu yerda nima haqida gapiryapti!
Ibodatchi! qaynota! va Moskva haqida juda qo'rqinchli!
Va siz meni o'ldirishga qaror qildingizmi?
Mening taqdirim hali ham ayanchli emasmi?
Oh! Xudoyim! nima deydi
Malika Mariya Aleksevna!
Axillesning tovoni
Zaif joy; zaif tomoni har kim. Bu ibora qadimgi yunon afsonasidan kelib chiqqan yagona zaif joy eng qudratli va jasur qahramonlardan biri - Axillesning tovonida. O'g'lini yengilmas qilish va shu tariqa unga o'lmaslik berish uchun onasi Thetis chaqaloq Axillesni er osti daryosi Stiks suviga botirib, uni tovonidan ushlab, himoyasiz bo'lib qoldi.
MUQADDIMA
Qanotli so'zlar bizga bolalikdan ma'lum. Darhaqiqat, oramizda kim eshitmagan: "Sog'lom tanada sog'lom aql" yoki "ishtaha ovqat bilan birga keladi"? Inson qanchalik yetuk, o‘qigan, bilimli bo‘lsa, qanotli so‘z yuki shunchalik boy bo‘ladi. Bu adabiy iqtiboslar. va tarixiy iboralar va umumiy so'z obrazlari.
Ammo bu erda muammo ham bor: kimningdir o'yini yoki muvaffaqiyatli burilishlarini chayqab, odamlar odatda yoki xijolat bo'lib: "Buni kim aytganini eslolmayman ..." yoki biron bir shoirga murojaat qilishadi (ismini ko'rsatmasdan - "shoir aytganidek ...") yoki hatto ikkilanmasdan. Napoleonga har qanday yorqin ifodani bering.
Lekin har bir so‘z yoki bayonot ortida uning muallifi (juda aniq shaxs – faylasuf, shoir, tarixiy shaxs va boshqalar) yoki qandaydir o‘ziga xos manba, masalan, Injil turadi. Bu qanotli so'zlarni anonim yoki folklor kelib chiqishi bo'lgan barqaror frazeologik iboralardan ("Ivanovskaya bo'ylab qichqiriq", "Kolomenskaya verst" va boshqalar) ajratib turadigan narsa.
Va quyidagi savollarga aniq javob olish juda qiziqarli (va foydali): JSSV aytdimi? Qachon? Nima sababdan? Va bilmoq, nima, aslida, muallif nazarda tutganmi?
Va Bu erda qiziqarli kashfiyotlar bo'lishi mumkin.
Bir paytlar mashhur amerikalik satirik yozuvchi Ambroz Birs: “Iqtibos – bu boshqa odamlarning so‘zlarini noto‘g‘ri takrorlashdir”, deb hazillashgani bejiz emas. Haqiqatan ham, bu ko'plab "klassik" iboralar bilan sodir bo'lmaydimi? Axir, agar tarixga murojaat qilsak, masalan, xuddi shu "sog'lom tanada sog'lom aql" iborasi, bu ibora muallifi Rim satirigi Yuvenal unga butunlay boshqacha ma'no qo'yganligi ma'lum bo'ladi. , to'g'ridan-to'g'ri hozir umumiy qabul qilingan narsaga qarama-qarshi. . U o'zining 7-satirasida "Sog'lom tanada ruh sog'lom bo'lishini xudolarga iltijo qilishimiz kerak ..." deb yozgan. Ushbu juvenal chiziq asosida ishlab chiqilgan mashhur Rim maqolida "i" ga nuqta qo'yilgan: "Sog'lom tanada sog'lom aql kamdan-kam muvaffaqiyatdir". Va keyin: biz o'z zamondoshlarimizni - ma'lum bir turdagi juda sog'lom yoshlarni qanchalik kam ko'ramiz? Va ular sog'lom ruhning tirik timsolidirmi? Yo'q, to'g'ridan-to'g'ri Juvenalning so'zlariga ko'ra - buning aksi ... Ammo bu ibora rus tilidagi nutqqa qisqartirilgan va shuning uchun buzilgan shaklda kirdi.
Bundan tashqari, Injil hech qanday yolg'onning ayrim turlariga ("oq yolg'on") "ruxsat bermasligi" ma'lum bo'ldi va Napoleon, Talleyrand va boshqa mashhurlar ularga nima ishonganliklarini aytishmagan ...
Aynan shu tarixiy adolatsizlik edi, bu nashrning muallifi tuzuvchi qisman tuzatishga harakat qildi, kitob ikki tomonlama ma'noga ega bo'lishini ta'minlashga harakat qildi - ham kognitiv, ham sof amaliy, amaliy. Men u nafaqat har bir qanotli so'zning kelib chiqishi (tarixi) haqida ma'lumot olib yurishni xohlardim aniq talqin, shuningdek, uni to'g'ri ishlatish bo'yicha tavsiyalar, ya'ni zamonaviy ommaviy rus nutqining haqiqiy boyitilishiga hissa qo'shdi.
Albatta, Rossiyada qanotli so'zlar to'plamlari ilgari nashr etilgan. Buni birinchi bo'lib S. G. Zaimovskiy amalga oshirdi, u 1930 yilda "Qanotli so'z" deb nomlangan iqtiboslar va aforizmlar ma'lumotnomasini nashr etdi. Muallif bu ishni 1910 yilda boshlagan va kitob ustida 20 yil ishlagan - "muqarrar uzilishlar bilan", undagi barcha ma'lumotlarning 90 foizini bir qo'li bilan qayta ishlagan. Ammo nashr etilganidan keyin bu kitob SSSRda qayta nashr etilmadi, shekilli, unga muqaddima “o‘ngdan og‘ishgan” va “o‘ng muxolifat rahbari” L. B. Kamenev tomonidan yozilgan.
1955 yilda adabiyotshunoslar M.G. tomonidan "Qanotli so'zlar" nashr etildi. va N.S. Ashukins, Zaimovskiyning ishini asosan ishlab chiqdi va to'ldirdi. O'shandan beri ularning kitobi besh marta qayta nashr etilgan va bugungi kunda bibliografik noyob narsa bo'lib qolmoqda.
Ammo rus tili ("tirik, hayot kabi") bir joyda turmaydi - u o'zgaradi, rivojlanadi, boyitadi. Biz Zaimovskiy va Ashukins asarlarida juda ko'p mashhur iboralarni uchramasligimiz aniq - ko'p vaqt o'tdi va hayotimizda juda ko'p o'zgarishlar yuz berdi. Qiziqqan o'quvchiga so'nggi ikki asrda - 19 va 20-yillarda rus tiliga kirgan va hozirda 21-asrning boshlarida qo'llanilayotgan qanotli so'zlarning to'liqroq to'plamini taklif qilish zarurati aniq. Keling, ushbu nashrni ushbu maqsadga erishishning boshlanishi, yaqinlashishi deb hisoblaylik.
Umid qilamizki, bu kitob ko‘pchilikni qiziqtiradi: turli daraja va darajadagi siyosatchilarimiz (ko‘pdan buyon minbardan adabiy iqtiboslar va tarixiy tashbehlarga boy yorqin, obrazli nutqni eshitmagan edik), ham jurnalistlar, ham. bizning o'qituvchilarimiz (ham o'rta va o'rta maktab) va talabalar va, albatta, qiziquvchan bolalarning ota-onalari - "nima uchun-nima uchun" - bir so'z bilan aytganda, barkamol, ifodali nutqni va "o'z-o'zidan yasalgan" ruscha so'zni qadrlaydigan har bir kishi.
Saytning ushbu bo'limi sizni maxsus bo'limdan ajoyib misollar bilan tanishtiradi adabiy til- aforizmlar, qanotli so'zlar va iboralar bilan.
AFORIZM(yunoncha aforizmlardan - so'zma-so'z tarjima qilingan so'z) - e bu to'liq fikrni o'z ichiga olgan, hukmning aniqligi va kutilmaganligi bilan ajralib turadigan lakonik, jonli gap.
Ushbu qisqa, keng qamrovli iboralar dono maslahat yoki haqiqatni o'z ichiga oladi, ular ko'pincha paradoksal va hatto istehzoli.
Aforizmlar deyarli har doim aniq mualliflarga ega. Masalan:
- « Do'st - bu sizga kerak bo'lganda, bu haqda biladigan odam» (Jyul Renar - frantsuz yozuvchisi va dramaturgi)
- (Benjamin Franklin - amerikalik siyosiy arbob, diplomat, ixtirochi, yozuvchi, jurnalist, olim)
Dastlab aforizmlar xalq og‘zaki ijodining ajralmas qismi bo‘lib, og‘zaki tarzda yetkazilgan, yozuv paydo bo‘lishi bilan esa alohida to‘plamlar holida nashr etila boshlagan.
Birinchi yozma eslatmani Gippokratning tibbiy risolasida topish mumkin. "Aforizm" so'zi Rossiyada 18-asrdan beri ma'lum bo'lib, lug'atlarda 1789 yildan beri paydo bo'lgan.
Ushbu so'zlarning hayotimizdagi alohida o'rni ko'plab taniqli odamlar tomonidan qayd etilgan (shuningdek, aforizmlar shaklida ham!).
Mana ikkita misol:
- « Qisqa daryolar, marvarid kabi, mazmun bilan porlaydi. Haqiqiy donolik ixchamdir» (Lev Nikolaevich Tolstoy - buyuk rus yozuvchisi)
- « Qadim zamonlardan beri odamlarning hikmatli va go'zal so'zlari bor, biz ulardan o'rganishimiz kerak» (Gerodot - qadimgi yunon tarixchisi)
Adabiy va mifologik personajlarning umumiy otiga aylangan qisqa iqtiboslar, majoziy iboralar nutqimizda mustahkam o‘rin olgan.
Bu nom buyuk Gomerning "Iliada" va "Odisseya" she'rlarida bir necha bor uchraydi (masalan, "U qanotli so'z aytdi").
Qanotli iboralar kundalik hayotda keng tarqalgan, ular ko'pincha mashhur bo'lib qoladi va ularning mualliflari endi har doim ham ma'lum bo'lmaydi yoki tirnoqlardan foydalanganda esda qolmaydi.
Masalan, Ivan Andreevich Krilovning ertaklaridan yoki Aleksandr Sergeevich Griboedovning "Aqldan voy" komediyasidan ko'plab iqtiboslar uzoq vaqtdan beri xalq maqollari va maqollari sifatida qabul qilingan: "", "Bah! Hamma tanish yuzlar!
Va mifologik belgilar, masalan,,, ko'pincha aniq odamlarni tavsiflash uchun ishlatiladi.
Forizmlar va so'zlar esa tilning doimiy ravishda to'ldiriladigan qismidir, chunki inson tafakkurining chegarasi yo'q va. Siz, aziz o'quvchilar, ona tili va adabiyotingizni o'rganishga ijodiy yondashsangiz, ushbu ajoyib cho'chqachilikka o'z hissangizni qo'sha olasiz.
Ushbu bo'limda siz juda ko'p aforizmlar, qanotli so'zlar va iboralarni topasiz. Siz ularning talqini va kelib chiqish tarixini bilib olasiz. Ifodalarning ma'nosini tushuntiruvchi vizual chizmalar kattalarni ham, bolalarni ham befarq qoldirmaydi.
Aforizmlar olamiga ushbu qiziqarli sayohat sizni tanishtiradi hikmatli gaplar mashhur odamlar va qanotli so'zlar, dunyoqarash va bilimingizni kengaytiring, o'qishga qiziqish uyg'oting yaxshi kitoblar va jahon xalqlari madaniyatini o‘rganish.
Bu maktabda rus tili va adabiyoti darslarida ajoyib yordamchi. Omad!