קרב קוליקובו בשנת 1380 הוא האירוע החשוב ביותר בהיסטוריה של רוסיה של ימי הביניים, שקבע במידה רבה את גורלה של המדינה הרוסית. הקרב בשדה קוליקובו שימש את תחילתו של שחרורו של רוס מעול עדר הזהב. כוחה הגובר של נסיכות מוסקבה, חיזוק סמכותה בקרב הנסיכויות הרוסיות, סירובה של מוסקבה לחלוק כבוד להורדה, התבוסה בקרב על הנהר. ווז'ה הפכה לסיבות העיקריות לתוכניתו של הטמניק של עדר הזהב של מאמאי לארגן מערכה גדולה נגד רוס.

קרב KULIKOVSKAYA - קרב הגדודים הרוסיים בראשות הדוכס הגדול ממוסקבה וולדימיר דמיטרי איבנוביץ' וצבא ההורדה בפיקודו של חאן מאמאי ב-8 בספטמבר 1380 בשדה קוליקובו (על הגדה הימנית של הדון, באזור אזור בו זורם נהר הנפריאדווה לתוכו), נקודת מפנה במאבקו של העם הרוסי בעול עדר הזהב.

אחרי תבוסה זהב חיילי עדרעל נהר הווז'ה בשנת 1378, החליט ה-Horde temnik (מפקד צבאי שפיקד על "החושך", כלומר 10,000 חיילים), שנבחר על ידי החאן, בשם Mamai, לשבור את הנסיכים הרוסים ולהגביר את תלותם בהורדה. בקיץ 1380 הוא אסף צבא שמנה כ. 100-150 אלף חיילים. בנוסף לטטרים ולמונגולים, היו גזרות של אוסטים, ארמנים, גנואים, צ'רקסים ועוד מספר עמים שחיו בחצי האי קרים. בן בריתו של מאמאי הסכים להיות הדוכס הגדול של ליטא ג'אג'ילו, שצבאו היה אמור לתמוך בהורדה, שנעה לאורך האוקה. בן ברית נוסף של מאמאי - על פי מספר דברי הימים - היה הנסיך ריאזאן אולג איבנוביץ'. על פי כרוניקות אחרות, אולג איבנוביץ' רק הביע מילולית את נכונותו לברית, והבטיח למאמאי להילחם לצד הטטרים, והוא עצמו הזהיר מיד את הצבא הרוסי על האיחוד המאיים של מאמאי וג'אג'ילו.

בסוף יולי 1380, לאחר שנודע על כוונות ההורדה והליטאים להילחם עם רוסיה, פנה הנסיך של מוסקבה דמיטרי איבנוביץ' לאסוף כוחות צבא רוסים בבירה ובקולומנה, ועד מהרה אסף צבא קטן במעט מכוחותיו של מאמאי. בעיקרון, היא כללה מוסקובים ולוחמים מהארצות שהכירו בכוחו של הנסיך המוסקבה, למרות שמספר ארצות נאמנות למוסקבה - נובוגורוד, סמולנסק, ניז'ני נובגורוד - לא הביעו את נכונותם לתמוך בדמיטרי. גם הנסיך מטבר, הנסיך מטבר, לא מסר את ה"יללות" שלו. הרפורמה הצבאית שביצע דמיטרי, לאחר שחיזקה את ליבת הצבא הרוסי על חשבון חיל הפרשים של הנסיך, נתנה גישה למספר הלוחמים למספר רב של אומנים ואנשי עיר שהרכיבו את "חיל הרגלים הכבד". לוחמים רגליים, בפקודת המפקד, היו חמושים בחניתות עם קצוות צרים בצורת משולש, מותקנים בחוזקה על פירים ארוכים חזקים, או בחניתות מתכת עם קצות בצורת פגיון. נגד החיילים הרגלים של ההורדה (שהיו מעטים מהם), היו ללוחמים הרוסים צברים, וללחימה ארוכת טווח סופקו להם קשתות, קסדות, שישאקים, נאושי מתכת ודואר שרשרת (צווארונים-כתפיים), החזה של הלוחם היה מכוסה בשריון קשקשי, צלחת או כתיבה, בשילוב דואר שרשרת. המגנים הישנים בצורת שקד הוחלפו במגנים עגולים, משולשים, מלבניים ובצורת לב.

תוכנית המערכה של דמיטרי הייתה למנוע מחאן מאמאי להתחבר לבעל ברית או לבעלי ברית, לאלץ אותו לחצות את האוקה או לעשות זאת בעצמו, לצאת במפתיע לפגוש את האויב. דמיטרי קיבל ברכה על הגשמת תוכניתו מאב המנזר סרגיוס ממנזר ראדונז'. סרגיוס ניבא לנסיך ניצחון, ולפי האגדה שלח שני נזירים מהמנזר שלו "להילחם" איתו - פרסבט ואוסליאביה.

מקולומנה, שם התאסף צבא האלפים של דמיטרי, בסוף אוגוסט נתן פקודה לנוע דרומה. הצעדה המהירה של הכוחות הרוסיים (כ-200 ק"מ ב-11 ימים) לא אפשרה לכוחות האויב להתחבר.

בליל 7-8 באוגוסט, לאחר שחצו את נהר הדון משמאל לגדה הימנית לאורך גשרי עץ צפים והרסו את המעבר, הגיעו הרוסים לשדה קוליקובו. חלקם האחורי של הרוסים כוסה על ידי הנהר - תמרון טקטי שפתח דף חדש בטקטיקה הצבאית הרוסית. הנסיך דמיטרי ניתק את נסיגתו האפשרית באופן מסוכן, אך במקביל כיסה את צבאו מהאגפים בנהרות ובנקיקים עמוקים, מה שהקשה על פרשי הורד לבצע תמרוני עוקף. בהכתיב לממאי את תנאי הקרב שלו, הנסיך הציב את הכוחות הרוסיים בדרגים: גדוד ואנגארד עמד מלפנים (בפיקודו של נסיכי אול-וולגה דמיטרי ולדימיר), מאחוריו היה צבא הרגליים הגדול ( המפקד Timofey Velyaminov), האגפים הימניים והשמאליים היו מכוסים על ידי גדודי סוסים של "יד ימין" (מפקד - קולומנה אלף מיקולה ולימינוב, אחיו של Timofey) ו"יד שמאל" (מפקד - הנסיך הליטאי אנדריי אולגרדוביץ'). מאחורי הצבא הראשי הזה עמדה מילואים - פרשים קלים (מפקד - אחיו של אנדריי, דמיטרי אולגרדוביץ'). היא הייתה אמורה לפגוש את הדור עם חיצים. ביער אלונים עבות, דמיטרי הורה למקם את השמורה רצפת המארב בפיקודו של בן דודו של דמיטרי, הנסיך ולדימיר אנדרייביץ' מסרפוכוב, שלאחר הקרב קיבל את הכינוי אמיץ, כמו גם מושל צבאי מנוסה, הבויאר דמיטרי מיכאילוביץ' בוברוק- וולינסקי. הנסיך של מוסקבה ניסה לאלץ את ההורדה, שבקו הראשון שלה היו תמיד פרשים, ובשני - חיל רגלים, להתקפה חזיתית.

הקרב החל בבוקר ה-8 בספטמבר בדו-קרב גיבורים. בצד הרוסי, אלכסנדר פרסבט, נזיר ממנזר טריניטי-סרגיוס, הועמד לדו-קרב, בטרם הוטנס, בויאר בריאנסק (לפי גרסה אחרת, ליובך). יריבו היה הגיבור הטטרי טמיר-מורזה (צ'לובי). הלוחמים צללו בו-זמנית חניתות זה בזה: זה בישר שפיכות דמים גדולה וקרב ארוך. ברגע שצ'לוביי נפל מהאוכף, פרשי הורד עברו לקרב ומחצו במהירות את גדוד ואנגארד. ההסתערות הנוספת של המונגולים-טטרים במרכז התעכבה על ידי הפעלת השמורה הרוסית. מאמאי העביר את המכה העיקרית לאגף השמאלי והחל לדחוף לשם את הגדודים הרוסיים. המצב ניצל על ידי גדוד המארב של סרפוצוב הנסיך ולדימיר אנדייביץ', שהגיח מיער האלונים, פגע בחלקו האחורי והאגף של פרשי הורד והכריע את תוצאות הקרב.

מאמינים שצבאו של ממאייב הובס תוך ארבע שעות (אם הקרב נמשך מאחת עשרה עד שתיים אחר הצהריים). חיילים רוסים רדפו אחרי שרידיו עד לנהר החרב היפה (50 ק"מ מעל שדה קוליקובו); מפקדת העדה נתפסה שם. מאמאי הצליחה להימלט; גם ג'אג'ילו, לאחר שנודע על תבוסתו, חזר בחיפזון.

האבדות של שני הצדדים בקרב קוליקובו היו אדירות. ההרוגים (גם הרוסים וגם ההורדה) נקברו במשך 8 ימים. בקרב נפלו 12 נסיכים רוסים, 483 בויארים (60% מסגל הפיקוד של הצבא הרוסי.). הנסיך דמיטרי איבנוביץ', שהשתתף בקרב בקו החזית במסגרת הגדוד הגדול, נפצע במהלך הקרב, אך שרד ולאחר מכן קיבל את הכינוי "דונסקוי".

קרב קוליקובו עורר ביטחון באפשרות של ניצחון על הדור. התבוסה בשדה Kulikovo האיצה את תהליך הפיצול הפוליטי של עדר הזהב ל-uluses. שנתיים לאחר הניצחון על שדה קוליקובו, רוס' לא ספדה להורדה, מה שסימן את תחילת שחרורו של העם הרוסי מעול ההורדה, צמיחת תודעתו העצמית ותודעה עצמית של אחרים. עמים שהיו תחת עול ההורדה, חיזקו את תפקידה של מוסקבה כמרכז האיחוד של ארצות רוסיה למדינה אחת.

הזיכרון של קרב קוליקובו נשמר בשירים היסטוריים, אפוסים, סיפורים זדונשצ'ינה, אגדת קרב ממאייב וכו'). נוצר בשנות ה-90 של המאה ה-14 - המחצית הראשונה של המאה ה-15. בעקבות סיפורי הכרוניקה, אגדת הקרב על ממאייב היא הסיקור השלם ביותר של אירועי ספטמבר 1380. ידועות יותר מ-100 רשימות של האגדה, מהמאות ה-16 עד ה-19, שיצאו ב-4 מהדורות עיקריות. (Basic, Common, Chronicle ו-Cyprian). נפוץ מכיל מצגת מפורטתאירועי קרב קוליקובו, שאינם נמצאים באנדרטאות אחרות, החל מהפרהיסטוריה (השגרירות של זכרי טיוצ'ב להורדה עם מתנות על מנת למנוע אירועים עקובים מדם) ולגבי הקרב עצמו (ההשתתפות בו של גדודי נובגורוד, וכו.). רק באגדה יש ​​מידע על מספר חייליו של מאמאי, תיאורי ההכנות למערכה ("צוותים") של הגדודים הרוסיים, פרטים על דרכם לשדה קוליקובו, מאפיינים של פריסת כוחות רוסים, רשימת נסיכים ו מושלים שהשתתפו בקרב.

המהדורה הקפרינית מדגישה את תפקידו של מטרופוליטן קפריאן, שבו הנסיך הליטאי ג'אג'ילו נקרא בן בריתו של מאמאי (כפי שהיה באמת). יש הרבה ספרות כנסייתית דידקטית בסיפור: גם בסיפור על הטיול של דמיטרי ואחיו ולדימיר לדמיטרי בוברוק-וולינטס הקדוש כללו את המילים ש"הצלב הוא הנשק העיקרי", וגם שהנסיך של מוסקבה "עושה מעשה טוב", המונהג על ידי אלוהים, ומאמאי - חושך ורע, שמאחוריהם עומד השטן. מוטיב זה עובר בכל רשימות האגדה, שבהן הנסיך דמיטרי ניחן ברבים מאפיינים חיוביים(חוכמה, אומץ, אומץ, כישרון צבאי, אומץ וכו').

הבסיס הפולקלורי של האגדה מחזק את הרושם של תיאור הקרב, מציג פרק של קרב יחיד לפני תחילת הקרב בין פרסבט לצ'לוביי, תמונה של דמיטרי מתלבש בבגדי לוחם פשוט עם העברת השריון שלו למחוז מיכאיל ברנק, כמו גם מעלליו של המושל, בויארים, לוחמים רגילים (יורקה הסנדלר וכו'). יש גם פואטיקה בסיפור: השוואה של לוחמים רוסים עם בזים ובזים, תיאור תמונות טבע, פרקי פרידה של חיילים שעוזבים את מוסקבה לשדה הקרב עם נשותיהם.

בשנת 1807 האגדה שימשה את המחזאי הרוסי V.A. Ozerov בעת כתיבת הטרגדיה דמיטרי דונסקוי.

האנדרטה הראשונה לגיבורי קרב קוליקובו הייתה הכנסייה בשדה קוליקובו, שהורכבה זמן קצר לאחר הקרב מאלוני יער האלונים הירוק, שם הוחבא במארב גדוד הנסיך ולדימיר אנדרייביץ'. במוסקבה, לכבוד אירועי 1380, הוקמה כנסיית כל הקדושים בקוליצ'יקי (הממוקמת כעת ליד תחנת המטרו המודרנית קיטאי-גורוד), כמו גם מנזר אם האלוהים-רוז'דסטבנסקי, שבאותו זמן נתן מקלט לאלמנות ויתומים של לוחמים שמתו בקרב קוליקובו. על הגבעה האדומה של שדה קוליקובו בשנת 1848, הוקם עמוד ברזל יצוק באורך 28 מטר - אנדרטה לכבוד ניצחונו של דמיטרי דונסקוי על עדר הזהב (האדריכל א.פ. בריולוב, אחיו של הצייר). בשנים 1913-1918 נבנתה כנסייה בשדה קוליקובו על שם סנט. סרגיי מראדונז'.

קרב קוליקובו בא לידי ביטוי גם בציוריו של או. קיפרנסקי - הנסיך דונסקוי לאחר קרב קוליקובו, בוקר בשדה קוליקובו, מ. אבילוב - הדו-קרב של פרסבט וצ'לוביי וכו' נושא תהילת הנשק הרוסי. במאה ה-14. בהגשת הקנטטה של ​​י.שפורין על שדה קוליקובו. יום השנה ה-600 לקרב קוליקובו נחגג בהרחבה. בשנת 2002 הוקם המסדר "לשירות למולדת" לזכרו של סנט. V. סֵפֶר. דמיטרי דונסקוי והנזיר אב המנזר סרגיוס מראדונז'. ניסיונות למנוע את ההכרזה על יום הקרב על קוליקובו כיום התהילה של הנשק הרוסי, שהגיע בשנות ה-90 מקבוצת היסטוריונים טטרים, שהניעו את מעשיהם ברצון למנוע את היווצרותו של "דמותו של האויב", נדחו מכל וכל על ידי נשיא טטרסטן מ' שימייב, שהדגיש כי הרוסים והטטרים "נאספו זה מכבר בארץ מולדת אחת ועליהם לכבד הדדית את דפי ההיסטוריה של התהילה הצבאית של העמים".

בהיסטוריה של הכנסייה הרוסית, הניצחון בשדה קוליקובו החל להתכבד עם הזמן במקביל לחג המולד. אלוהים ישמור, נחגג מדי שנה ב-21 בספטמבר (8 בספטמבר, בסגנון ישן).

לב פושקרב, נטליה פושקרבה

מתי ואיפה הופיע לראשונה אזכור הקרב בשדה קוליקובו. זה מה שמספרות לנו כרוניקות רוסיות, או ליתר דיוק העותקים שלהן, שהגיעו אלינו בצורה מעוותת מאוד. הנה מה שכתוב ב"זדונשצ'ינה" - הכרוניקה המוקדמת ביותר שהוקדשה לקרב קוליקובו.

"להיות דפיקה ורעם גדול על נהר נפריאדווה, בין הדון לדנייפר. שדה Kulikovo יכוסה בגופות אדם. להזרים את הדם של נהר נפריאדווה.

זה מוזר שעד המאה התשע-עשרה איש לא ניסה לחפש את מקום הקרב. הוא נפתח בשנת 1820 על ידי בעל קרקע פלוני נחייב, אשר לאחר שקרא את דברי הימים, השווה את שמות הנהרות והחליט שכאן נלחמו חיילים רוסים עם הטטרים. מטבע הדברים, שדה Kulikovo היה ממוקם בדיוק באחוזתו. המדע זיהה במהירות את התגלית של נצ'ייב. עם זאת, עד כמה סבירה ההנחה שבאזורים אלה נפגשו חיילי דמיטרי איבנוביץ' וחאן ממאי בטבח עקוב מדם?

נחזור למקורות המקוריים. בין השמות המוזכרים בדברי הימים, דון ונפריאדווה נפוצים במיוחד. שני נהרות אלו מתמזגים מדרום למוסקבה באזור טולה. החלק העליון של הדון - שפך הנפריאדווה ושדה רזדולנה. המשולש הגיאוגרפי הזה מהפנט עד כדי כך היסטוריונים החוקרים את נסיבות קרב קוליקובו עד שהם פשוט לא מבחינים בהתייחסויות אחרות לאזור.

אם נתבונן היום בשדה קוליקובו שליד טולה, לא נמצא שם כמעט אף אחד מהשמות הללו. כמובן, נהר הדון זורם שם ויש נהר שנקרא נפריאדווה. השאלה מתי נקראה היא שאלה מעניינת. כי במפות ישנות באמת של המאה השבע-עשרה ובטקסטים ישנים אין שום אינדיקציה לכך שנהר הנפריאדווה זרם לשם. למעשה, נהר זה נודע רק מתקופתו של נצ'ייב.

חוץ מזה, בעיות גדולותלהתעורר כאשר מנסים לזהות את הגבעה האדומה, המוזכרת שוב ושוב במקורות העיקריים. בינתיים, זה בכלל לא פרט שולי. על גבעה זו שכן המפקדה של צבא הורד. מכאן הוביל מאמאי, יחד עם שלושת הנסיכים, את פעולות לוחמיו.

ליד שדה Kulikovo באזור טולה, הצליחו מדענים למצוא גבעה קטנה. אולם ראשית, ברור שזה לא יצא בגודלו, ושנית, זה יתברר כמקום מצער מאוד למיקום של מפקדה צבאית. זה פשוט לא יהיה ברוסית לקרוא לגבעה הקטנה הזו גבעה. שאיתו, אגב, פשוט אי אפשר היה לצפות בקרב. כי אם הקרב התרחש במפגש הדון של היום ונפריאדווה של היום, אז בהיותו על גבעה אדומה שם, אפילו עם משקפת, לא ניתן היה לראות דבר, שלא לדבר על העובדה שלא הייתה משקפת באותה תקופה.

שדה Kulikovo מועבר למוסקבה

אם ההר לא הולך למוחמד, אז מוחמד הולך אל ההר; כלומר, אם הגבעה שנמצאה רחוקה מדי מהמקום המיועד של הקרב, אז צריך לקרב את המקום עצמו. הפתרון האלגנטי הזה נראה הגיוני למדי ומסיר כמה סתירות, אבל מייצר מיד אחרות. אחרי הכל, זה מספיק רחוק מהמפגש של הדון ונפריאדווה. בינתיים, בדברי הימים נאמר ישירות ובנוסף מצוייר, למשל, בכספת הקדמית, שהקרב התרחש בדיוק במפגש של נהר נפריאדווה עם הדון.

ככל שנעמיק בגיאוגרפיה ובהיסטוריה, כך נגלה יותר חוסר עקביות. שדה קוליקובו של היום וסביבותיו דומות מעט לאותם מקומות המתוארים ב"זדונשצ'ינה" ובמסמכים אחרים שהגיעו אלינו. אם ניקח בחשבון גם את היעדר ראיות מהותיות חמורות, אזי עולה שאלה הגיונית: האם יכול להיות שבעל הקרקע נחייב טעה וחשב משאלת לב? אולי נציגי המדע המסורתי מיהרו להכיר בתגליתו? אבל אם לא כאן, אז איפה? היכן לחפש עקבות מהקרב הגדול?

נראה שיש התייחסות גיאוגרפית אחת בדברי הימים, שאינה אמורה לעורר ספקות. זה דון. וזה די הגיוני לחפש את שדה Kulikovo על גדות הנהר הרוסי הזה במקומות שבהם זורמים אליו יובלים קטנים. אבל מסתבר שגם כאן לא הכל כל כך פשוט. ואכן, בשפות סלאביות רבות, "דון" אינו שם פרטי, אלא מילה נרדפת מיושנת למילה - נהר. וזה נראה בבירור משמות הנהרות הגדולים ביותר: דון שקט(נהר שקט), דנייפר (נהר פרוסיה), דנייסטר (נהר זורם) וכו'. בכל מקום יש שורש - דון.

כעת מעגל החיפוש התרחב משמעותית. מצד שני, ברור שהקרב לא היה צריך להתקיים במרחק ניכר ממוסקבה. על פי דברי הימים, חיילי דמיטרי דונסקוי עזבו את הקרמלין ב-9 באוגוסט 1380 והיו בדרכים לא יותר מחודש. על סוס וברגל, עם חימוש מלא, הם פשוט לא יכלו להגיע רחוק.

הכרוניקה של ארכנגלסק משנת 1002 מספרת כיצד פגשו תושבי מוסקבה העתיקה את הסמל של ולדימיר אם האלוהים.

"והבאת הסמל והקדושים מטרופולין קפריאן עם המון אנשים על המגרש של קולצ'קובו"

ביטוי עצמי "שדה של Kulikovo" באופן טבעי מאוד משותף עם "שדה Kulikovo". זה, באופן כללי, אותו דבר. והצהרה כזו של הכרוניקה לא יכלה שלא למשוך תשומת לב. שדה קוליקו פירושו שדה רחוק. עכשיו במוסקבה יש גם שם כזה - זה "קולישקי".

בואו נתאר מעגל של שמות הקשורים ל"kulichki" המסומן במרכז מוסקבה. כנסיית כל הקדושים בקולישקי. כיכר Slavyanskaya. סוליאנקה (לשעבר קולישקי). כנסיית מולד הבתולה על קולישקי. כנסיית פטר ופול על קולישקי. כנסיית שלושת ההיררכיים על קולישקי. שערי קוליש לשעבר.

התוצאה הייתה חלל מרשים, שיכול בהחלט להתאים לשני חיילים ענקיים.

אז גילינו את שדה ראזדולנה. עכשיו בואו נראה אם ​​שני נהרות מתמזגים בסמוך אליו ישירות ממנו: גדול וקטן. כפי שאתה יכול לנחש, נהר מוסקבה די מתאים לתפקיד הדון. אבל מה עם נפריאדווה? זה לא מופיע במפות הבירה. בינתיים, זהו אחד מנקודות הציון הגיאוגרפיות החשובות ביותר בדברי הימים המוקדשים לקרב קוליקובו. אולי שוב כדאי להסתכל מקרוב על השמות?

Nepryadva - פירושו - לא מסתובב; כלומר, לא להציף את הבנקים; מוגבל איכשהו. וליד קולישקי של הבירה, יובל קטן הקרוי על שם יאוזה זורם לנהר מוסקבה. יאוזה, בעצם, שמה זהה בערך ל-Nepryadva, אבל נאמר בצורה אחרת. יאוזה "מצומצמת"; כלומר, הנהר שעליו מוטלות אגרות חוב.

שדה קוליצ'קובו - מפגש נהר מוסקבה והיאוזה - משולש גיאוגרפי חדש. מה זה? סתם צירוף מקרים או משהו יותר?

כדי לאשר או להפריך את הניחושים שעלו, אנו פונים למקור המקורי ושוקלים את כרונולוגיה של האירועים.

כפי שהוזכר קודם לכן, דמיטרי דונסקוי עם צבאו יצא למסע ב-9 באוגוסט 1380. תוואי תנועתו מתואר בפירוט מסוים. בואו נסתכל על המפה. לפי הגרסה המקובלת, דמיטרי איבנוביץ' עוזב את הקרמלין ומעביר את חייליו לקולומנה, שנמצאת מאה קילומטרים ממוסקבה. יתר על כן, בן דודו של הדוכס הגדול דמיטרי אנדרייביץ' הולך לאורך מה שמכונה דרך בראשב, ודמיטרי עצמו פונה משום מה לכביש סרפוכוב הדרומי, העובר בכפר קוטלי, ולאורכו הדוכס הגדול לעולם לא יוכל. כדי להגיע לקולומנה. המדע האקדמי מפרש את אי ההבנה הזו כטעות של כרוניקן.

אנו יודעים שקולומנסקויה ממוקמת בדרום מוסקבה; בהמשך הלך אל הדוודים. לא רחוק מקולומנסקויה יש דוודים תחתונים. בשלב זה, מאמאי נמצאת בקוזמין גאטי בצד השני של הנהר. אלה הם Kuzmeki, שהם באמת בצד השני של הנהר, אשר מצוין בדברי הימים.

ואם תשלח את חיילי הנסיך לא מהקרמלין לקולומנה, אלא בדרך אחרת לגמרי. מהכפר Kolomenskoye למרכז היום של מוסקבה. במקום שבו, לפי ההנחות שלנו, היה שדה קוליקובו. אז אין סתירות. הדוכס הגדול נע לאורך דרך הורד; זו קולומנסקאיה שבה יש נהר קוטלובקה, ועכשיו הוא ממוקם תחנת רכבתדוודים תחתונים. והגדודים של ולדימיר אנדרייביץ' הולכים לאורך כביש בורובסקיה.

כדי להגיע לקולישקי, חיילים רוסים נאלצו לחצות את נהר מוסקבה: או באזור שבו נמצא כיום מנזר נובודביצ'י או מעט צפונה. בואו נחזור להיסטוריה. האם יש בו איזכור לזה. כתב היד אומר שבאמת היה מעבר, ומיד אחריו, דמיטרי סידר משהו כמו ביקורת צבאית.

שעת שפיכות הדמים מתקרבת ללא רחם. רוסים ומונגולים-טטרים הולכים זה לקראת זה; לקראת גורל, מוות או תהילה.

ב-5 בספטמבר 1380, שלושה ימים לפני תחילת הקרב, מאמאי וצבאו מוצאים את עצמם בקוזמינה גאטי.

לא נמצא שם כזה על מפת גרסת הטולה של שדה קוליקובו. עם זאת, מוקדם מדי לדבר על טעות נוספת של כותבי הימים. בואו נסתכל קודם על מפת מוסקבה. אתה לא צריך להיות היסטוריון כדי לשער: אולי. קוזמינה גת הוא המטרופולין הידוע קוזמינקי. כאן עלה על גדותיו נהר מוסקבה ויצר ביצות. החיילים של הדוכס הגדול דמיטרי ומאמאי עמדו בסמיכות זה לזה. אבל הם הופרדו על ידי ביצות בלתי חדירות. לכן נאלצו המתנגדים להמשיך לנוע צפונה בחיפוש אחר מקום נוח להילחם בו.

הלילה האחרון לפני הקרב. בשעות הצרות הללו, כפי שאומרים דברי הימים, הרוסים מקבלים סימן טוב.

כיום, מעט ותיקים במוסקבה יודעים שהנהר הקטן צ'ורה זורם לא הרחק ממנזר דנילובסקי. הוא הפך רדוד, ותוכלו לראות אותו רק על ידי מעבר דרך בית הקברות הטטרי הישן. מעניין שמיכאילבו מוזכר בכרוניקה, וליד צ'ורה במוסקבה יש רשת שלמה של קטעים של מיכאילובסקי. נסיבות אלו אינן צירוף מקרים. סביר להניח שבעבר היה כאן כפר עם שם דומה.

באשר לשדה Kulikovo המוכר בדרך כלל וסביבותיו, אין נהר Chura הזורם דרך מיכאילבו. טיעון נוסף בעד גרסת מוסקבה.

8 בספטמבר 1380 הוא תאריך המוכר לכל תלמיד בית ספר. יום הקרב על קוליקובו. הרוסים והמונגולים-טטרים מופרדים על ידי שדה רחב או על ידי נהר נפריאדווה, או על ידי יאוזה. מאמאי והמטה שלו היו ממוקמים בגבעה האדומה. כפי שיכולנו לראות, גבעה קטנה הממוקמת באזור טולה היא, בלשון המעטה, לא מקום טוב במיוחד לתיאום פעולות איבה.

בטופוגרפיה של היום של מוסקבה, על הבניינים הגבוהים והשדרות הישרות שלה, קשה לראות את הגבעות והשקעים. אבל לפני שש מאות שנה, כיכר טגנסקאיה הנוכחית הייתה המרכז הגבוה ביותר. היום לגבעה הזו אין שם. אבל בימי קדם אפשר היה לקרוא לזה - אדום, כלומר יפה; מובחן בגודלו. כהדים לאותם זמנים ששרדו עד היום, ישנם ציוני דרך גיאוגרפיים: סוללת Krasnokholmskaya, Krasnokholmsky גשר. האם זה שוב צירוף מקרים? או שמספר כזה של צירופי מקרים כבר מאפשר לנו לדבר על דפוסים?

ישנן גבעות גבוהות נוספות לא רחוק מהקרמלין. מאחד מהם, דמיטרי דונסקוי יכול לכוון את פעולות חייליו. לגבי השדה ליד טולה, אין מקום בכלל להימור של דמיטרי דונסקוי. לכן, היסטוריונים סבורים שלא היה לו שיעור. האם צבא הדון נלחם בעצמו ללא פקודה אחת, ללא קצב אחד?

היכן הסתתר המארב הרוסי בקרב קוליקובו?

הקרב החל בדו-קרב בין שני גיבורים: פרסבט וצ'לוביי. ואז הצטרפו שאר הלוחמים. לפי דברי הימים השחיטה נמשכת כל היום. עד הערב הם סובלים אבדות כבדות. לוחמים מותשים ומדממים כבר בקושי מחזיקים חרבות בידיהם, אבל עדיין נלחמים לא על החיים, אלא עד המוות. נראה היה שהמזל מתחיל להתרחק מהרוסים - הם נאלצו לסגת. לא הרבה יותר והחייזרים יוכלו להפוך את גל הקרב לטובתם. אבל ברגע מכריע זה, חיילים מהגדוד של הנסיך דמיטרי אנדרייביץ' מופיעים בשדה קוליקובו, שהסתתרו במארב במשך כמה שעות.

האם יש מקום מתאים למארב במגרש, שנחשב היום לקוליקובו? יש יער אלונים קטן ממש בשדה הקרב; רצועה צרה של עצים. וברצועה הצרה הזו הסתתר לכאורה מארב גדול מספיק כדי להביס את הצבא של מאמאי. אתה צריך להיות עיוור לחלוטין למאמאי ולמפקדיו כדי לא לראות יחידת אויב גדולה שמסתתרת בין כמה עצי אלון ממש מתחת לאפו.

במוסקבה השתמרה אנדרטה על קולישקי - כנסיית ולדימיר הקדוש בגנים. השם מדבר בעד עצמו. יש כל סיבה להאמין שהמקום להקמת אנדרטה כזו לא נבחר במקרה.

לוחמיו של מאמאי לחצו על הצבא הרוסי וצעדו קדימה בקירוב לכיכר סלביאנסקאיה. ואז, מהגבעה היורדת מכנסיית ולדימיר הקדוש, פגע בהם המארב של ולדימיר אנדרייביץ' מאחור. גבעה זו יורדת לקולישקי עם המדרון הדרומי שלה. המדרונות הדרומיים של הגבעות תמיד היו מגודלים מאוד ולאחר מכן נטעו שם גנים; מכאן שמו של סטארוסלבסקי ליין. בגבעה מגודלת כל כך גדולה, ומספיק רחוקה, כיון שהם היו בראש, ויכול להיות שמסתתר מארב רוסי.

יתר על כן, המונגולים-טטרים הובסו ונלחצו נגד יאוזה ונהר מוסקבה. בניסיון לעבור לצד השני, רבים מהם טבעו, ואלו ששרדו פשוט נמלטו משדה הקרב. כך הסתיים הקרב הגדול בניצחונו של הצבא הרוסי.

היכן קבורים גיבורי קרב קוליקובו?

שבע כנסיות עתיקות מקיפות היום את קולישקי של מוסקבה במפגש של יאוזה עם נהר מוסקבה. כנסיית כל הקדושים בקולישקי, שנבנתה לזכר הנופלים ב-8 בספטמבר 1380. כנסיית קוסמאס ודמיאן נוסדה תחת דמיטרי דונסקוי. כנסיית שלושת ההיררכיים על קולישקי. כנסיית פיטר ופול. מקדש השילוש מעניק חיים. כנסיית מולד הבתולה על קולישקי. בנוסף, כנסיית הנסיך ולדימיר הקדוש שהוזכרה כבר בגנים וכנסיית המולד של הבתולה בקרמלין, שהוקמה על ידי הדוכסית הגדולה אבדוקיה לכבוד ניצחון בעלה, קשורות ישירות לקרב מאמאייב.

רק רשמנו, אבל כמה עוד שקעו בשכחה? איך אזור טולה יכול להתפאר בכל כך הרבה כנסיות שקודשו בלהבות הקרב הגדול של קוליקובו? הניצחון, כמובן, היה ללא תנאי, אבל היה צריך לשלם על כך מחיר יקר. בסך הכל, שנים עשר נסיכים, ארבע מאות שמונים ושלושה בויארים ועשרות אלפי חיילים פשוטים מתו בקרב קוליקובו. ושוב נחזור לשאלה: היכן קבורים שרידי הגיבורים המתים, אם לא נמצאו באזור טולה?

מכיוון שהקרב התרחש ביום חג המולד של הבתולה, היה צריך לבנות את מקום הקבורה, להלכה, ואת כנסיית המולד של הבתולה. כנסייה בשם זה ניתן למצוא היום במוסקבה בשטח מנזר סימונוב, שנוסד, אגב, בשנת 1379 ממש ערב קרב קוליקובו. יתרה מכך, נשמר מידע כי כאן נמצאים קברי הגיבורים הרוסים - פרסבט ואוסליאבי. על קבריהם הוקמה מצבה מברזל יצוק. אבל המצבה הזו לא הייתה בת מזל. בשנת 1928 נקלט שטחו של מנזר סימונוב על ידי מפעל דינמו. המקדש נסגר, והקבר נמכר כגרוטאות תמורת עשרים וחמש קופיקות.

המידע כי קברי לוחמים מפורסמים נמצאים במוסקבה אינו מופרך על ידי המדע האקדמי. אבל הוא נותן הסבר משלו לעובדה זו. כמו, גופותיהם של פרסבט ואוסליאבי פשוט הועברו מאזור טולה למוסקבה ונקברו כאן בבירה. אולי עשו כך גם עם הלוחמים המתים מקרב האצולה, מהם היו כחמש מאות. עם זאת, ראשית, לא ברור כיצד יכלו החיילים הרוסיים חסרי הדם לבצע הובלה כה גדולה. שנית, החיים קברו את המתים במשך שמונה ימים ורק אז נסעו למוסקבה, שלוש מאות קילומטרים מאתר הקרב לכאורה. האם שרידי המתים לא נקברו במשך מספר שבועות?

עם זאת, הבה נחזור שוב למנזר סימונוב. אם באמת נמצאים כאן קבריהם של פרסבט ואוסליאבי, אז אולי הגיוני לחפש מקומות קבורה של משתתפים אחרים בקרב?

בשנת 1996, לצרכי הבית, נחפר מרתף בשטח המנזר. עם זאת, העבודה הופסקה ברגע שהחלה, כאשר חופרים נתקלו בקבר אחים של שלדי אדם. היו כל כך הרבה ממצאים נוראים שבקושי ניתן היה להכניס אותם לקופסת עץ ענקית. בנוסף, נמצאו באדמה כמה מצבות דומות זו לזו עם אותה דוגמה יוצאת דופן - צלב מזלג.

תגלית נוספת התגלתה במרכז מוסקבה. באמצע המאה השמונה עשרה, על קולישקי, בפקודת קתרין השנייה, נבנה בניין אבן של בית יתומים. הבניין המרשים תפס שטח של כשישה עשר דונם. בְּמַהֲלָך מלחמה פטריוטיתב-1812 הקימו הצרפתים בו בית חולים לחייליהם. והיום בבניין ממוקם אקדמיה צבאיתפיטר הגדול. בקיר המרתף נמצא קבר אחים של שלדי אדם.

כעת מדענים יכולים רק להעלות גרסאות ולהעלות השערות על סמך מסקנות, שכן המסמכים והראיות שהגיעו לידינו עברו תיקונים רבים, מקורות רבים אבדו ורבים הושמדו בכוונה.

אם באמת בוצע טיהור היסטורי עולמי, אז מתעוררת שאלה טבעית: אולי המידע התברר כמעוות לא רק לגבי מקומו של קרב קוליקובו? אולי כדאי להסתכל מקרוב על פרטים נוספים מהאירועים החבויים מאיתנו בערפילי הזמן?

קרב קוליקובו (קרב מאמאי), קרב בין הצבא הרוסי המאוחד בראשות הדוכס הגדול של מוסקבה דמיטרי איבנוביץ' לבין צבאו של הטמניק של עדר הזהב מאמאי, שהתרחש ב-8 בספטמבר 1380 בשדה קוליקובו ( אזור היסטורי בין הנהרות דון, נפריאדווה ומכה יפה בדרום מזרח אזור טולה.

חיזוק נסיכות מוסקבה בשנות ה-60 של המאה ה-14. והאיחוד סביבו של שאר ארצות צפון-מזרח רוסיה הלך כמעט במקביל להתחזקות כוחו של ה-Temnik Mamai בעדר הזהב. נשוי לבתו של עדר הזהב חאן ברדיבק, הוא קיבל את התואר אמיר והפך לבורר גורלו של אותו חלק של ההורדה, שהיה ממוקם ממערב לוולגה עד הדנייפר ובמרחבי הערבות של חצי האי קרים. Ciscaucasia.

המיליציה של הדוכס הגדול דמיטרי איבנוביץ' בשנת 1380 לובוק המאה ה-17.

בשנת 1374, הנסיך דמיטרי איבנוביץ' ממוסקבה, שהיה לו גם תווית לדוכסות הגדולה של ולדימיר, סירב לחלוק כבוד לעדר הזהב. ואז החאן בשנת 1375 מסר את התווית לשלטון הגדול של טבר. אבל למעשה כל צפון-מזרח רוסיה יצאה נגד מיכאיל מטברסקוי. הנסיך של מוסקבה ארגן מערכה צבאית נגד נסיכות טבר, שאליה הצטרפו ירוסלב, רוסטוב, סוזדל וגדודים של נסיכויות אחרות. דמיטרי נתמך על ידי נובגורוד הגדול. טבר נכנע. על פי ההסכם שנחתם, שולחן ולדימיר הוכר כ"ארץ המולדת" של נסיכי מוסקבה, ומיכאיל מטברסקוי הפך לווסאל של דמיטרי.

עם זאת, מאמאי השאפתני המשיך לשקול את תבוסתה של נסיכות מוסקבה, שצמחה מכפיפות, כגורם העיקרי לחיזוק עמדותיו שלו בהורדה. בשנת 1376, חאן מהעדר הכחולה, ערבי-שאה מוזאפר (אראפשה של דברי הימים הרוסיים), שעבר לשירותו של מאמאי, הרס את נסיכות נובוסילסקי, אך חזר בחזרה, נמנע מקרב עם צבא מוסקבה שחרג מעבר לאוקה. קַו. בשנת 1377, הוא היה על הנהר. שיכור לא הביס את צבא מוסקבה-סוזדאל. המושלים שנשלחו נגד ההורדה הפגינו חוסר זהירות, שעליו שילמו: "והנסיכים שלהם, והבנים, והאצילים והמושלים, מנחמים ונהנים, שותים ודגים, מתנהגים כמו בית", ואז הרסו את ניז'ני נובגורוד ו נסיכויות ריאזאן.

בשנת 1378, מאמאי, שניסה להכריח אותו לחלוק כבוד שוב, שלח צבא לרוס בראשות Murza Begich. את הגדודים הרוסיים שהגיעו קדימה הוביל דמיטרי איבנוביץ' עצמו. הקרב התרחש ב-11 באוגוסט 1378 בארץ ריאזאן, על יובל נהר אוקה. ווז'ה. הדור הובס לחלוטין ונמלט. הקרב על הווז'ה הראה את כוחה המוגבר של המדינה הרוסית, שהתגבשה סביב מוסקבה.

כדי להשתתף במערכה החדשה משך מאמאי גזרות חמושות מהעמים הנכבשים של אזור הוולגה וצפון הקווקז, בצבאו היו גם חיילי רגלים חמושים בכבדות מהמושבות הגנואיות בחצי האי קרים. בעלי בריתה של ההורדה היו הנסיך הליטאי הגדול יאגילו והנסיך של ריאזאן אולג איבנוביץ'. עם זאת, בעלי ברית אלה היו בדעתם: ג'אג'ילו לא רצה לחזק לא את ההורדה ולא את הצד הרוסי, וכתוצאה מכך, חייליו לא הופיעו בשדה הקרב; אולג ריאזנסקי הסכים לברית עם מאמאי, מחשש לגורלה של נסיכות הגבול שלו, אך הוא היה הראשון שהודיע ​​לדמיטרי על התקדמות חיילי ההורדה ולא השתתף בקרב.

בקיץ 1380 החל מאמאי במערכה. לא הרחק מהמפגש של נהר וורונז' עם הדון, פרצו ההורדה את מחנותיהם, ובנדודים ציפו לחדשות מג'אג'ילו ואולג.

בשעה הנוראה של סכנה התלויה מעל הארץ הרוסית, הנסיך דמיטרי הראה אנרגיה יוצאת דופן בארגון הדחייה של עדר הזהב. לקריאתו החלו להתאסף יחידות צבאיות, מיליציות של איכרים ותושבי העיר. ורד כל רוס כדי להילחם באויב. אוסף הכוחות הרוסים מונה בקולומנה, שם צעדה גרעין הצבא הרוסי ממוסקבה. חצרו של דמיטרי עצמו, הגדודים של בן דודו ולדימיר אנדרייביץ' סרפוחובסקי והגדודים של בלוזרסקי, נסיכי ירוסלב ורוסטוב הלכו בנפרד בדרכים שונות. גם הגדודים של האחים אולגרדוביץ' (אנדריי פולוצקי ודמיטרי בריאנסקי, האחים יאגילו) עברו להצטרף לחילותיו של דמיטרי איבנוביץ'. בין חיילי האחים היו ליטאים, בלארוסים ואוקראינים; אזרחי פולוצק, דרוצק, בריאנסק ופסקוב.

לאחר הגעת החיילים לקולומנה נערכה סקירה. הצבא הנאסף בשדה העלמה היה פוגע במספרו הרב. לאיסוף החיילים בקולומנה הייתה לא רק משמעות צבאית, אלא גם פוליטית. ריאזאן הנסיך אולג נפטר לבסוף מההיסוס ונטש את הרעיון להצטרף לכוחותיהם של מאמאי וג'אג'ילו. בקולומנה נוצר סדר קרב: הנסיך דמיטרי הנהיג את הגדוד הגדול; סרפוצוב הנסיך ולדימיר אנדרייביץ' עם ירוסלב - גדוד יד ימין; בגדוד יד שמאל מונה גלב בריאנסקי למפקד; הגדוד המתקדם הורכב מקולומנה.

סרגיוס הקדוש מראדונז' מברך את הנסיך דמטריוס הקדוש מהדון.
האמן ש.ב. סימקוב. 1988

ב-20 באוגוסט יצא הצבא הרוסי מקולומנה למערכה: חשוב היה לחסום את הדרך להמוני מאמאי בהקדם האפשרי. ערב המערכה, דמיטרי איבנוביץ' ביקר את סרגיוס מראדונז' במנזר השילוש. לאחר השיחה יצאו הנסיך ואב המנזר אל האנשים. לאחר שהאפיל על הנסיך בסימן הצלב, קרא סרגיוס: "לך, אדוני, אל הפולובציאנים המזוהמים, קורא לאלוהים, וה' אלוהים יהיה עוזרך ומשתדלך." ברך את הנסיך, סרגיוס ניבא לו ניצחון, אם כי במחיר גבוה, ושיחרר שניים מנזיריו, פרסבט ואוסליאביה, למערכה.

כל המערכה של הראטי הרוסי לאוקה התבצעה יחסית טווח קצר. המרחק ממוסקבה לקולומנה, כ-100 ק"מ, עברו הכוחות תוך 4 ימים. הם הגיעו לפתח לופסנה ב-26 באוגוסט. לפניו עמד שומר זקיף, שהיה לו תפקיד להגן על הכוחות העיקריים מפני התקפה פתאומית של האויב.

ב-30 באוגוסט החלו כוחות רוסים לחצות את אוקה ליד הכפר פרילוקי. אוקולניצ'י טימופי ולימינוב עם גזרה שלט במעבר, מחכה להתקרבות של קצב הרגל. ב-4 בספטמבר, 30 ק"מ מנהר הדון שבאזור ברזוי, הצטרפו לצבא הרוסי גדודי בעלות הברית של אנדריי ודמיטרי אולגרדוביץ'. שוב הובהר מיקומו של צבא הדור, אשר לקראת התקרבות בעלות הברית הסתובב סביב קוזמינה גאטי.

תנועת הצבא הרוסי משפך הלופסנה מערבה נועדה למנוע מהצבא הליטאי של יאגילו להתחבר לכוחות מאמאי. בתורו, ג'אג'ילו, לאחר שלמד על המסלול ומספר החיילים הרוסים, לא מיהר להצטרף למונגולים-טטרים, כשהוא רומס באזור אודוייב. הפיקוד הרוסי, לאחר שקיבל את המידע הזה, שלח בנחישות כוחות לדון, בניסיון למנוע היווצרות של יחידות אויב ולהכות בהמון המונגולי-טטארי. ב-5 בספטמבר הגיעו הפרשים הרוסים לפתחו של הנפריאדווה, שעליו נודע למאמאי רק למחרת.

כדי לפתח תוכנית לפעולה נוספת ב-6 בספטמבר, כינס הנסיך דמיטרי איבנוביץ' מועצה צבאית. קולות חברי המועצה נחלקו. היו שהציעו ללכת מעבר לדון ולהילחם באויב על הגדה הדרומית של הנהר. אחרים המליצו להישאר על הגדה הצפונית של הדון ולחכות שהאויב יתקוף. ההחלטה הסופית הייתה תלויה בדוכס הגדול. דמיטרי איבנוביץ' אמר את המילים המשמעותיות הבאות: "אחים! עדיף מוות כנה מאשר חיים רעים. עדיף לא לצאת נגד האויב מאשר, לאחר שבא ולא עשה דבר, לחזור בחזרה. היום נחצה כולנו את הדון ושם נניח את ראשנו לאמונה האורתודוקסית ולאחינו. הדוכס הגדול של ולדימיר העדיף פעולות התקפיות שאפשרו לו לשמור על היוזמה, שהייתה חשובה לא רק באסטרטגיה (להכות את האויב בחתיכות), אלא גם בטקטיקה (בחירת שדה הקרב ומכת פתע על צבא האויב). לאחר המועצה בערב עברו הנסיך דמיטרי והמושל דמיטרי מיכאילוביץ' בוברוק-וולינסקי אל מעבר לדון ובחנו את האזור.

האזור שנבחר על ידי הנסיך דמיטרי לקרב נקרא שדה קוליקובו. משלושה צדדים - מערב, צפון ומזרח, הוא תחום על ידי נהרות דון ונפריאדווה, שנכרתו על ידי נקיקים ונהרות קטנים. האגף הימני של הראטי הרוסי, שנבנה בסדר קרב, היה מכוסה בנהרות הזורמים אל הנפריאדווה (דוביקי העליון, התיכון והתחתון); השמאלי הוא נהר סמולקה רדוד למדי, הזורם אל הדון, וערוצים מיובשים של נחלים (קורות עם מדרונות עדינים). אבל חוסר השטח הזה פוצה - מאחורי הסמולקה התנשא יער שבו ניתן היה להציב שמורה כללית, לשמור על האמות מעבר לדון ולחזק את סדר הקרב של הכנף. לאורך החזית, העמדה הרוסית הייתה באורך של יותר משמונה קילומטרים (כמה מחברים מצמצמים אותו באופן משמעותי ואז מפקפקים במספר החיילים). עם זאת, האזור הנוח לפעולה של פרשי האויב הוגבל לארבעה קילומטרים והיה ממוקם במרכז העמדה - בסמוך לחלקים העליונים המתכנסים של הדוביק התחתון וסמולקה. צבאו של מאמאי, בעל יתרון בפריסה של מעל 12 קילומטרים לאורך החזית, יכול היה לתקוף את תצורות הקרב הרוסי עם פרשים רק באזור מצומצם זה, מה שלא כלל את תמרון המוני הסוסים.

בליל ה-7 בספטמבר 1380 החלה חציית הכוחות העיקריים. כוחות רגלים ושיירות חצו את הדון לאורך גשרים בנויים, הפרשים - לשכשך. המעבר נעשה בחסותם של יחידות שמירה חזקות.

בוקר בשדה קוליבו. האמן א.פ. בובנוב. 1943-1947.

לטענת השומר סמיון מליק ופיוטר גורסקי, שהיתה להם התכתשות עם סיור האויב ב-7 בספטמבר, נודע כי הכוחות העיקריים של מאמאי נמצאים במרחק של מעבר אחד ויש לצפות לדון עד הבוקר הבא. יְוֹם. לכן, על מנת שממאי לא יקדים את הצבא הרוסי, בבוקר ה-8 בספטמבר, אימץ צבא רוס, בחסות גדוד המשמר, פקודת קרב. בצד ימין, בצמוד לגדות התלולות של הדוביק התחתון, עמד גדוד יד ימין, שכלל את חולייתו של אנדריי אולגרדוביץ'. במרכז נמצאים חוליות הגדוד הגדול. פיקד עליהם הכיכר של מוסקבה טימופי ולימינוב. בצד שמאל, מכוסה ממזרח בנהר סמולקה, נבנה הגדוד של יד שמאל של הנסיך וסילי ירוסלבסקי. מול הגדוד הגדול היה הגדוד המקדימה. מאחורי האגף השמאלי של גדוד בולשוי אותרה בחשאי מחלקת מילואים בפיקודו של דמיטרי אולגרדוביץ'. מאחורי גדוד יד שמאל ביער זלנאיה דוברבה, הציב דמיטרי איבנוביץ' יחידת פרשים מובחרת של 10-16 אלף איש - גדוד המארב, בראשות הנסיך ולדימיר אנדרייביץ' סרפוחוב ומחוז מנוסה דמיטרי מיכאילוביץ' בוברוק-וולינסקי.

קרב קוליקובו. האמן א' איבון. 1850

מבנה כזה נבחר תוך התחשבות בשטח ובשיטת המאבק בה השתמש עדר הזהב. הטכניקה האהובה עליהם הייתה לכסות את אחד או שני האגפים של האויב ביחידות פרשים, ולאחר מכן יציאה לעורף שלו. הצבא הרוסיתפס עמדה, מכוסה באופן אמין מהאגפים במכשולים טבעיים. לפי תנאי השטח, האויב יכול היה לתקוף את הרוסים רק מהחזית, מה שמנע ממנו את האפשרות להשתמש בעליונות המספרית שלו ולהשתמש בטכניקה הטקטית הרגילה. מספר החיילים הרוסיים, שנבנו בסדר קרב, הגיע ל-50-60 אלף איש.

צבא מאמאי, שהתקרב בבוקר ה-8 בספטמבר ועצר במרחק של 7-8 קילומטרים מהרוסים, מנה כ-90-100 אלף איש. הוא הורכב מהחלוץ (פרשים קלים), הכוחות העיקריים (חיל הרגלים השכיר הגנואי היה במרכז, והפרשים הכבדים שנפרסו בשני קווים באגפים) והמילואים. מול מחנה הורד התפזרו מחלקות סיור ואבטחה קלות. הרעיון של האויב היה לכסות את הרוסים. צבא משני האגפים, ואז להקיף אותו ולהשמיד אותו. התפקיד העיקרי בפתרון בעיה זו הוטל על קבוצות פרשים חזקות שהתרכזו באגפי צבא ההורדה. עם זאת, מאמאי לא מיהרה להצטרף לקרב, עדיין קיוותה לגישתו של ג'אג'ילו.

אבל דמיטרי איבנוביץ' החליט למשוך את צבאו של מאמאי לקרב והורה לגדודים שלו להתקדם. הדוכס הגדול הסיר את השריון שלו, נתן אותו לבויאר מיכאיל ברנק, והוא עצמו לבש שריון פשוט, אך לא נחות בתכונות המגן שלו משל הנסיך. הדגל האדום הכהה (השחור) של הדוכס הגדול הוצב בגדוד הגדול - סמל לכבוד ולתפארת של הצבא הרוסי המאוחד. זה נמסר לברנק.

דו קרב של פרסבט עם צ'לוביי. אמן. V.M. ואסנצוב. 1914

הקרב החל בסביבות השעה 12 בצהריים. כאשר התקרבו הכוחות העיקריים של הצדדים, נערך דו-קרב בין הנזיר הלוחם הרוסי אלכסנדר פרסבט לבין הגיבור המונגולי צ'לוביי (טמיר-מורזה). כפי שאומרת אגדת העם, פרסבת יצאה ללא שריון מגן, עם חנית אחת. צ'לובי היה חמוש לגמרי. הלוחמים פיזרו את הסוסים ופגעו בחניתות. מכה בו-זמנית חזקה - צ'לובי התמוטט בראשו מת לצבא הורד, מה שהיה סימן רע. Re-light שהה באוכף מספר רגעים וגם נפל ארצה, אך עם ראשו לכיוון האויב. אז אגדת העם קבעה מראש את תוצאות הקרב למען מטרה צודקת. לאחר הדו-קרב, פרצה טבח עז. כפי שכותב הכרוניקה: "כוחו של הגרייהאונד הטטרי גדול עם בוא השולומיאני ושאורז, לא משחק, מחביא, כי אין מקום שבו הם ייפרדו; וטאקו סטשה, עותק של המשכון, הקיר כנגד הקיר, כל אחד מהם על התזה של רכושם הקדמי, הקדמיים יפים יותר, והאחוריים הם בשל. וגם הנסיך גדול, בכוחו הרוסי הגדול, משלומי אחר, צא נגדם.

במשך שלוש שעות ניסה צבאו של מאמאי ללא הצלחה לפרוץ את המרכז ואת האגף הימני של הראטי הרוסי. כאן נהדפה ההסתערות של חיילי הדור. הגזרה של אנדריי אולגרדוביץ' הייתה פעילה. הוא יצא שוב ושוב להתקפת הנגד, ועזר לגדודים של המרכז לעצור את מתקפת האויב.

אז ריכז מאמאי את מאמציו העיקריים נגד הגדוד של יד שמאל. בקרב עז עם אויב עליון, ספג הגדוד אבדות קשות והחל לסגת. מחלקת המילואים של דמיטרי אולגרדוביץ' הוכנסה לקרב. הלוחמים תפסו את מקומם של הנופלים, בניסיון לעצור את מתקפת האויב, ורק מותם אפשר לפרשים המונגולים להתקדם. חיילי גדוד המארב, שראו את מצבם הקשה של אחיהם לנשק, מיהרו לקרב. ולדימיר אנדרייביץ' סרפוחובסקוי, שפיקד על הגדוד, החליט להצטרף לקרב, אך יועצו, ה-voivode המנוסה בוברוק, שמר על הנסיך. חיל הפרשים של ממאייב, שגדש את האגף השמאלי ופורץ את מערך הקרב של הראטי הרוסי, החל ללכת לחלקו האחורי של הגדוד הגדול. ההרידה, מתוגברת בכוחות טריים משמורת מאמאיה, עוקפת את האוקווד הירוק, תקפה את חיילי הגדוד הגדול.

הרגע המכריע של הקרב הגיע. גדוד המארב, שמאמאי לא ידע על קיומו, מיהר אל האגף והעורף של חיל הפרשים של עדת הזהב שפרצה. שביתת גדוד המארב באה בהפתעה גמורה לטטרים. "הרשע נפלה לפחד ואימה גדולים... וקראה ואמר: "אוי לנו! ... הנוצרים חכמים מאיתנו, השאירו את לוטכיה ואת הנסיכים והמושלים הנועזים בסתר והכינו אותם עבורנו ללא לאות; ידינו נחלשות, והנתזים שלנו עייפים, וברכינו קהות, וסוסינו עייפים, וכלי נשקנו בלויים; ומי יכול להיות נגדם?...". באמצעות ההצלחה המתפתחת, יצא למתקפה וגדודים אחרים. האויב יצא לטיסה. החוליות הרוסיות רדפו אחריו לאורך 30-40 קילומטרים - עד לנהר החרב היפה, שם נלכדה השיירה והגביעים העשירים. הצבא של מאמאי הובס לחלוטין. זה כמעט חדל מלהתקיים.

כשחזר מהמרדף, ולדימיר אנדרייביץ' החל לאסוף צבא. הדוכס הגדול עצמו היה המום מפגז והפיל מסוסו, אך הצליח להגיע ליער, שם נמצא מחוסר הכרה לאחר הקרב מתחת לבלבנה שנכרתה. אבל גם הצבא הרוסי ספג אבדות כבדות, שהסתכמו בכ-20 אלף איש.

במשך שמונה ימים, הצבא הרוסי אסף וקבר את החיילים ההרוגים, ולאחר מכן עבר לקולומנה. ב-28 בספטמבר נכנסו הזוכים למוסקבה, שם חיכתה להם כל אוכלוסיית העיר. הקרב על שדה קוליבו היה ערך רבבמאבקו של העם הרוסי לשחרור מהעול הזר. זה ערער ברצינות את הכוח הצבאי של עדר הזהב והאיץ את קריסתה שלאחר מכן. הידיעה ש"רוס הגדול הביס את מאמאי בשדה קוליקובו" התפשטה במהירות בכל הארץ והרחק מעבר לגבולותיה. על ניצחון יוצא מן הכלל, האנשים כינו את הדוכס הגדול דמיטרי איבנוביץ' "דונסקוי", ובן דודו, הנסיך ולדימיר אנדרייביץ' מסרפוכוב - הכינוי "אמיץ".

יחידות של Jagiello, לאחר שלא הגיעו לשדה Kulikovo 30-40 קילומטרים ולאחר שלמדו על ניצחון הרוסים, חזרו במהירות לליטא בצעדה. בן בריתו של מאמאי לא רצה לקחת סיכונים, מכיוון שהיו גזרות סלאביות רבות בצבאו. בשיעור של דמיטרי איבנוביץ' היו נציגים בולטים של החיילים הליטאים שהיו להם תומכים בצבא ג'אג'ילו, והם יכלו לעבור לצד החיילים הרוסים. כל זה אילץ את ג'אג'ילו להיות זהיר ככל האפשר בקבלת החלטות.

מאמאי, עוזבת את שלך צבא שבור, עם קומץ מקורבים נמלט לקפו (Feodosia), שם נהרג. חאן טוכטמיש תפס את השלטון בהדר. הוא דרש מרוס לחדש את תשלום הוקרה, בטענה שלא עדר הזהב הובס בקרב קוליקובו, אלא גזלן השלטון, ה-Temnik Mamai. דמיטרי סירב. ואז בשנת 1382, נקט טוכטמיש מסע ענישה נגד רוס, תפס ושרף את מוסקבה בערמומיות. הערים הגדולות ביותר של ארץ מוסקבה - דמירוב, מוז'איסק ופריאסלב - היו נתונות גם הן לחורבן חסר רחמים, ואז הורד צעדה באש ובחרב דרך אדמות ריאזאן. כתוצאה מהפשיטה הזו, הוחזרה שליטת הורד על רוסיה.

דמיטרי דונסקוי בשדה קוליקובו. האמן V.K. סזונוב. 1824.

מבחינת קנה המידה שלו, לקרב קוליקובו אין אח ורע בימי הביניים והוא תופס מקום נכבד בהיסטוריה של האמנות הצבאית. האסטרטגיה והטקטיקות ששימשו בקרב קוליקובו על ידי דמיטרי דונסקוי עלו על האסטרטגיה והטקטיקות של האויב, הם היו מובחנים באופיים ההתקפי, בפעילותם ובתכלית הפעולות שלהם. סיור מעמיק ומאורגן היטב איפשר לקבל החלטות נכונות ולעשות צעדה למופת אל הדון. דמיטרי דונסקוי הצליח להעריך נכון את התנאים של האזור ולהשתמש בהם. הוא לקח בחשבון את הטקטיקה של האויב, חשף את תוכניתו.

קבורת חיילים שנפלו לאחר קרב קוליקובו.
1380. כרוניקה קדמית של המאה ה-16.

בהתבסס על תנאי השטח והטקטיקות שבהן השתמש מאמאי, דמיטרי איבנוביץ' פרס באופן רציונלי את הכוחות שעמדו לרשותו בשדה קוליקובו, יצר מילואים כלליים ופרטיים וחשב על נושאי האינטראקציה בין הגדודים. הטקטיקה של הצבא הרוסי קיבלה התפתחות נוספת. נוכחותו של מילואים כללי (גדוד מארב) בסדר קרב והשימוש המיומן בו, שהתבטא בבחירה המוצלחת של רגע ההקמה, קבעו מראש את תוצאת הקרב לטובת הרוסים.

בהערכת תוצאות הקרב על קוליקובו ופעילותו של דמיטרי דונסקוי שקדם לו, מספר מדענים מודרניים שחקרו את הנושא במלואו אינם מאמינים שהנסיך של מוסקבה שם לעצמו למטרה להוביל את המאבק נגד ההורדים ברחבה. חוש המילה, אבל רק התנגד למאמאי כבעל כוח בעידן הזהב. אז, א.א. גורסקי כותב: "אי ציות גלוי לעדר, שצמח למאבק מזוין נגדו, התרחש בתקופה שבה השלטון שם נפל לידיו של שליט לא לגיטימי (מאמאי). עם החזרת הכוח ה"לגיטימי" נעשה ניסיון להגביל את עצמו להכרה נומינלית גרידא, מבלי לתת כבוד, בעליונות ה"מלך", אך התבוסה הצבאית של 1382 סיכלה אותה. עם זאת, היחס לכוח זר השתנה: התברר כי בתנאים מסוימים, אי-ההכרה שלו והתנגדותו הצבאית המוצלחת להורדה אפשריים. לכן, כפי שמציינים חוקרים אחרים, למרות העובדה שההתקוממויות נגד ההורדה עדיין מתרחשות במסגרת הרעיונות הקודמים על מערכת היחסים בין הנסיכים הרוסים - "אולוסניקים" ו"הצארים" של ההורדה, "הקרב על קוליקובו". ללא ספק הפך לנקודת מפנה ביצירת תודעה עצמית חדשה של העם הרוסי "ו" הניצחון בשדה קוליקו הבטיח למוסקבה את חשיבותו של המארגן והמרכז האידיאולוגי של האיחוד מחדש של אדמות המזרח הסלאביות, והראה כי הדרך לאחדות הממלכתית-פוליטית שלהם הייתה הדרך היחידה לשחרורם משליטה זרה".

עמוד-אנדרטה, עשוי לפי הפרויקט של א.פ. בריולוב במפעל של צ' בירד.
הותקן על שדה Kulikovo בשנת 1852 ביוזמת החוקר הראשון
קרבות של התובע הראשי של הסינוד הקדוש ש.ד. נחייב.

הזמנים של פלישות ההורדות היו נחלת העבר. התברר שברוס יש כוחות המסוגלים להתנגד להורדה. הניצחון תרם להמשך הצמיחה וההתחזקות של הרוסי מדינה ריכוזיתוהעלה את תפקידה של מוסקבה כמרכז האיחוד.

_____________________________________

21 בספטמבר (8 בספטמבר לפי לוח השנה היוליאני) בהתאם לחוק הפדרלי מ-13 במרץ 1995 מס' 32-FZ "בימי התהילה הצבאית והתאריכים הבלתי נשכחים של רוסיה" הוא יום התהילה הצבאית של רוסיה - יום הניצחון של הגדודים הרוסיים בראשות הדוכס הגדול דמיטרי דונסקוי על הכוחות המונגולים-טטרים בקרב קוליקובו.

אוסף כרוניקה, הנקרא כרוניקת הפטריארכל או ניקון. PSRL. ת' י"א. SPb., 1897. S. 27.

Cit. מצוטט מתוך: בוריסוב נ.ש. והנר לא יגווע... דיוקן היסטורי של סרגיוס מראדונז'. מ., 1990. ש.222.

כרוניקה של ניקון. PSRL. ת' י"א. ס' 56.

קירפיצ'ניקוב א.נ. קרב קוליקובו. ל', 1980. ס' 105.

מספר זה חושב על ידי ההיסטוריון הצבאי הסובייטי E.A. רזין על בסיס האוכלוסייה הכוללת של ארצות רוסיה, תוך התחשבות בעקרונות של גיוס חיילים לקמפיינים כלל-רוסים. ראה: רזין א.א. היסטוריה של אמנות צבאית. T. 2. SPb., 1994. S. 272. אותו מספר של חיילים רוסיים נקבע על ידי א.נ. קירפיצ'ניקוב. ראה: קירפיצ'ניקוב א.נ. צו. אופ. עמ' 65. ביצירותיהם של היסטוריונים של המאה ה- XIX. מספר זה משתנה בין 100 אלף ל-200 אלף איש. ראה: קרמזין נ.מ. היסטוריה של הממשלה הרוסית. T.V.M., 1993.S. 40; אילובאסקי D.I. אספנים של רוס'. מ', 1996. ש' 110.; סולובייב ש.מ. היסטוריה של רוסיה מאז ימי קדם. ספר 2. מ', 1993. ש' 323. כרוניקות רוסיות נותנות נתונים מוגזמים ביותר על מספר החיילים הרוסים: כרוניקת התחייה - כ-200 אלף. ראה: כרוניקת המתים. PSRL. ט' ח'. SPb., 1859. S. 35; Nikon Chronicle - 400 אלף ראו: Nikon Chronicle. PSRL. ת' י"א. ס' 56.

ראה: סקריניקוב ר.ג. קרב קוליקובו // קרב קוליקובו בתולדות התרבות של מולדתנו. מ', 1983. ש' 53-54.

כרוניקה של ניקון. PSRL. ת' י"א. ס' 60.

שם. ס' 61.

"זדונשצ'ינה" מדבר על הטיסה של מאמאי עצמו-תשע לחצי האי קרים, כלומר, מותו של 8/9 מכל הצבא בקרב. ראה: זדונשצ'ינה // סיפורים צבאיים רוסיה העתיקה'. ל', 1986. ס' 167.

ראה: אגדת הקרב על מאמאייב // אגדות צבאיות של רוסיה העתיקה'. ל', 1986. ס' 232.

קירפיצ'ניקוב א.נ. צו. אופ. עמ' 67, 106. לפי א.א. רזין העדר איבד כ-150 אלף, הרוסים הרגו ומתו מפצעים - כ-45 אלף איש (ראה: צו רזין א.א. אופ' ת' 2. ש' 287-288). B. Urlanis מדבר על 10,000 הרוגים (ראה: Urlanis B.Ts. History of אבידות צבאיות. SPb., 1998. P. 39). "סיפור קרב ממאייב" אומר ש-653 בויארים נהרגו. ראה: סיפורים צבאיים של רוסיה העתיקה. עמ' 234. הנתון המובא שם מספר כולללוחמים רוסים מתים ב-253 אלף מוערכים בבירור.

גורסקי א.א. מוסקבה והאורד. מ' 2000. ש' 188.

דנילבסקי י.נ. אדמות רוסיה דרך עיניהם של בני זמננו וצאצאי (מאות XII-XIV). מ' 2000. ש' 312.

שאבולדו פ.מ. כדור הארץ דרום מערב רוסיהבתוך הדוכסות הגדולה של ליטא. קייב, 1987. ש' 131.

יורי אלכסייב, חוקר בכיר
מכון המחקר להיסטוריה צבאית
האקדמיה הצבאית של המטה הכללי
כוחות חמושים הפדרציה הרוסית

קרב Kulikovo לזמן קצר

גבר רוסי רותם זמן רב, אבל נוהג מהר

פתגם עממי רוסי

קרב קוליקובו התרחש ב-8 בספטמבר 1380, אך קדמו לו מספר אירועים חשובים. החל משנת 1374, היחסים בין רוסיה להורדה החלו להסתבך באופן ניכר. אם קודם לכן הנושאים של חלוקת כבוד והקדימות של הטטרים על כל ארצות רוס לא עוררו דיון, כעת החל להתפתח מצב כאשר הנסיכים החלו להרגיש את כוחם, בו ראו הזדמנות להדוף את אויב אדיר, מי שנים ארוכותהורס את אדמותיהם. זה היה בשנת 1374 שדימיטרי דונסקוי למעשה ניתק את היחסים עם ההורדה, ולא הכיר בכוחו של מאמאי על עצמו. אי אפשר היה להתעלם מחשיבה חופשית כזו. המונגולים לא עזבו.

רקע הקרב על קוליקובו, בקצרה

יחד עם האירועים שתוארו לעיל, התרחש מותו של המלך הליטאי אולגרד. את מקומו תפס Jagiello, אשר קודם כל החליט ליצור קשרים עם הורד החזק. כתוצאה מכך קיבלו המונגולים-טטרים בעל ברית רב עוצמה, ורוסיה נלחצה בין אויבים: ממזרח על ידי הטטרים, ממערב על ידי הליטאים. זה לא הרעיד בשום אופן את נחישותם של הרוסים להדוף את האויב. יתר על כן, נאסף צבא בראשותו של דמיטרי בוברוק-ואלינטסב. הוא עשה טיול לאדמות שעל הוולגה וכבש כמה ערים. שהיה שייך להורדה.

האירועים הגדולים הבאים שיצרו את התנאים המוקדמים לקרב קוליקובו התרחשו ב-1378. או אז נפוצה שמועה ברחבי רוס שהאורד שלחה צבא גדול על מנת להעניש את הרוסים הסוררים. השיעורים הקודמים הראו שהמונגולים-טטרים שורפים את כל הנקרה בדרכם, מה שאומר שאי אפשר להכניס אותם לאדמות פוריות. הדוכס הגדול דמיטרי אסף חוליה והלך לפגוש את האויב. פגישתם התקיימה ליד נהר הווז'ה. לתמרון הרוסי היה גורם הפתעה. מעולם לא ירדה חולייתו של הנסיך כל כך עמוק לדרום הארץ כדי להילחם באויב. אבל הקרב היה בלתי נמנע. התברר שהטטרים לא היו מוכנים לזה. הצבא הרוסי ניצח די בקלות. זה עוד החדיר ביטחון אצל המונגולים אנשים רגיליםואתה יכול להילחם בהם.

הכנה לקרב - קרב Kulikovo בקצרה

האירועים ליד נהר הווזה היו הקש האחרון. אמא רצתה נקמה. הוא היה רדוף על ידי זרי הדפנה של באטו והחאן החדש חלם לחזור על הישגו ולעבור אש ברחבי רוס. האירועים האחרונים הראו שהרוסים אינם חלשים כמו קודם, מה שאומר שהמונגולים זקוקים לבעל ברית. הוא נמצא די מהר. תפקידם של בני בריתה של מאמאי היה:

• מלך ליטא - Jagiello.
• נסיך ריאזאן - אולג.

מסמכים היסטוריים מצביעים על כך שהנסיך של ריאזאן לקח עמדה שנויה במחלוקת, וניסה לנחש את המנצח. לשם כך, הוא כרת ברית עם ההורדה, אך במקביל דיווח באופן קבוע לנסיכויות אחרות מידע על תנועת הצבא המונגולי. מאמאי עצמו אסף צבא חזק, שכלל רגימנטים מכל הארצות שהיו בשליטת ההורדה, כולל הטטרים של קרים.

אימון חיילים רוסים

האירועים הממשמשים ובאים דרשו מהדוכס הגדול פעולה נחרצת. ברגע זה היה צורך להרכיב צבא חזק שיצליח להדוף את האויב ולהראות לכל העולם שרוס לא נכבש לחלוטין. כ-30 ערים הביעו את נכונותן לספק את חולייתן לצבא המאוחד. אלפים רבים של חיילים נכנסו לגזרה, בפיקודו של דמיטרי עצמו, כמו גם נסיכים אחרים:

• דמיטרי בוברוק-ווליניץ
• ולדימיר סרפוחובסקי
• אנדריי אולגרדוביץ'
• דמיטרי אולגרדוביץ'

במקביל, קמה המדינה כולה להילחם. ממש כל מי שיכול להחזיק חרב בידיים תועד בחוליה. שנאת האויב הפכה לגורם שאיחד את ארצות רוסיה המחולקות. תן לזה להיות רק לזמן מה. הצבא המאוחד התקדם לדון, שם הוחלט להדוף את מאמאי.

קרב Kulikovo - בקצרה על מהלך הקרב

ב-7 בספטמבר 1380 התקרב הצבא הרוסי אל הדון. העמדה הייתה מסוכנת למדי, מכיוון שלחזקת הראקי היו גם יתרונות וגם חסרונות. יתרון - היה קל יותר להילחם נגד המונגולים-טטרים, מכיוון שהם יצטרכו לכפות את הנהר. החיסרון הוא שבכל רגע יאגילו ואולג ריאזנסקי יכולים להגיע לשדה הקרב. במקרה זה, החלק האחורי של הצבא הרוסי יהיה פתוח לחלוטין. ההחלטה התקבלה הנכונה היחידה: הצבא הרוסי חצה את הדון ושרף את כל הגשרים מאחוריהם. זה הצליח לאבטח את החלק האחורי.

הנסיך דמיטרי נקט בערמומיות. הכוחות העיקריים של הצבא הרוסי התייצבו בצורה קלאסית. לפניו היה "גדוד גדול", שהיה אמור לעצור את ההסתערות העיקרית של האויב, לאורך הקצוות היה גדוד של יד ימין ושמאל. במקביל הוחלט להשתמש בגדוד המארב שהיה חבוי בסבך היער. גדוד זה הונהג על ידי מיטב הנסיכים דמיטרי בוברוק ולדימיר סרפוחובסקי.

קרב קוליקובו החל בשעות הבוקר המוקדמות של ה-8 בספטמבר 1380, ברגע שהערפל התפזר מעל שדה קוליקובו. על פי מקורות כרוניקה, הקרב החל בקרב הגיבורים. הנזיר הרוסי פרסבט נלחם עם הורד צ'לוביי. מכת החניתות של הגיבורים הייתה כה חזקה עד ששניהם מתו במקום. לאחר מכן החל הקרב.

דמיטרי, למרות מעמדו, לבש שריון של לוחם פשוט ועמד בראש הגדוד הגדול. באומץ ליבו, הדביק הנסיך את החיילים על ההישג שהם עתידים להשיג. ההסתערות ההתחלתית של ה-Horde הייתה איומה. הם השליכו את כל עוצמת המכה שלהם על גדוד יד שמאל, שם החלו הכוחות הרוסיים לאבד קרקע באופן ניכר. ברגע שבו פרץ הצבא של מאמאי את ההגנות במקום הזה, וגם כשהחל לעשות תמרון על מנת להיכנס לעורף של הכוחות העיקריים של הרוסים, נכנס לקרב גדוד המארב, שעם נורא. כוח ופגעו באופן בלתי צפוי בהורד התוקף עצמם מאחור. החלה הפאניקה. הטטרים היו בטוחים שאלוהים עצמו נגדם. משוכנעים שהם הרגו את כל מי שמאחוריהם, הם אמרו שזה הרוסים המתים שקמו להילחם. במצב זה, הקרב אבד על ידם במהירות מספקת ומאמאי והעדר שלו נאלצו לסגת בחיפזון. כך הסתיים קרב קוליקובו.

בקרב משני הצדדים נהרגו אנשים רבים. דמיטרי עצמו לא ניתן היה למצוא במשך זמן רב מאוד. לקראת ערב, כשפירוק גופות ההרוגים מהשדה, נמצאה גופת הנסיך. הוא היה חי!

המשמעות ההיסטורית של קרב קוליקובו

לא ניתן להפריז במשמעות ההיסטורית של קרב קוליקובו. בפעם הראשונה נשבר מיתוס הבלתי מנוצח של צבא הורד. אם בעבר זה היה אפשרי לצבאות שונים להצליח בקרבות קלים, אז אף אחד עדיין לא הצליח להביס את הכוחות העיקריים של ההורדה.

נקודה חשובהשכן העם הרוסי היה שקרב קוליקובו, שתואר על ידינו בקצרה, אפשר להם להרגיש אמונה בעצמם. במשך יותר ממאה שנים הכריחו אותם המונגולים להחשיב עצמם כאזרחים סוג ב'. עכשיו זה נגמר, ולראשונה התחילו דיבורים שאפשר להפיל את כוחם של מאמאי והעול שלו. אירועים אלו מצאו ביטוי ממש בכל דבר. ובדיוק עם זה, התמורות התרבותיות שהשפיעו על כל היבטי חייו של רוס קשורים במידה רבה.

המשמעות של קרב קוליקובו טמונה גם בעובדה שהניצחון הזה נתפס בעיני כולם כסימן לכך שמוסקבה צריכה להפוך למרכז מדינה חדשה. אחרי הכל, רק לאחר שדמיטרי דונסקוי החל לאסוף אדמות מסביב למוסקבה, היה ניצחון גדול על המונגולים.

עבור ההמון עצמו, גם משמעות התבוסה בשדה קוליקו הייתה חשובה ביותר. מאמאי איבד את רוב חייליו, ועד מהרה הובס לחלוטין על ידי חאן כטומיש. זה איפשר להורדה לאחד שוב כוחות ולהרגיש את הכוח והמשמעות של עצמם באותם מרחבים שאפילו לא חשבו להתנגד לו קודם לכן.

קרב קוליקובו, 1380

קרב בשדה קוליקובו- קרב בין הכוחות הרוסיים המאוחדים בפיקודו של הנסיך מוסקבה דמיטרי איבנוביץ'והחיילים של עדר הזהב, הכפופים לבקליארבק מאמאיו. קרב זה הפך להיות חשוב מאוד להיסטוריה במובנים רבים והיה כנראה הקרב הגדול ביותר של המאה הארבע עשרה והניצחון הרוסי הגדול הראשון על המונגולים.

הפלישה המונגולית לרוסיה

בשנת 1237, הכוחות המונגולים בראשות באטופלש לשטחה של נסיכות ריאזאן. שלוש שנים מאוחר יותר, רוב רובה של רוס, למעט נסיכות נובגורוד, שכב חורבות. פלישת המונגולים, על פי היסטוריונים, עיכבה את ההתפתחות המלאה של רוס במשך יותר ממאתיים שנה.

בניגוד למסעות המונגולים באירופה, לאחר סיום פעולות האיבה, השתלטו המונגולים על לרוברוס ואילצו את התושבים המקומיים לחלוק כבוד. נובגורוד, למרות העובדה שהצליח להתחמק מגורלם של קייב ולדימיר, נאלץ גם לחלוק כבוד גדול לחאנים המונגולים. נובגורוד גם הייתה נתונה לפשיטות מונגוליות-טטריות רבות במשך 50 שנה.

הכיוון מתחיל להשתנות

ההתנגדות למונגולים תפסה כיוון אחר בשנת 1252, כאשר פרינס אנדריי ירוסלבוביץ'הוביל את חייליו נגד הטטרים ליד פרסלבל-זלסקי. אבל, התוצאה האמיתית הושגה בשנת 1285, כאשר הנסיך דמיטרי אלכסנדרוביץ'הצליח לגרש את הטטרים מארצות נובגורוד.

מאז 1269, הנסיכים הרוסים החלו למעשה להתגייס על ידי המונגולים בצבאם, והרוסים נלחמו לצדם של כמה חאנים של עדר הזהב. כיוון המאבק הרוסי עדיין היה מוגדר בבירור, ונכון לשנת 1270 גדל מספר החיילים הרוסים באופן משמעותי. ההשפעות האירופיות נעשו יותר ויותר ברורות, והשילוב של סגנונות לחימה תרם להצלחתו ההדרגתית של הצבא הרוסי.

כך, למשל, קשתי סוסים עדיין היו כאב ראש עבור צבאות מערביים רבים, והניסיונות הלא מוצלחים של הגרמנים והסקנדינבים להרחיב את רכושם על חשבון שטחי נובגורוד הם דוגמאות ברורות. שריון, נשק וארטילריה אירופיים הפכו גם הם למרכיב חשוב בעימותים הבאים בין הרוסים והמונגולים.

בתחילת המאה הארבע עשרה, הנשק והשריון של המונגולים היו מיושנים במידה ניכרת, בעוד הכוח הצבאי הרוסי גדל. חשיבותה של מוסקבה כעיר גדלה באופן משמעותי, בעוד קייב ירדה. היו אלה המוסקבים, בהנהגתם של כמה מנהיגים מעוררי השראה, ששחררו את רוס מהעול המונגולי.

בקרב קוליקובו, הכוחות הרוסיים המשולבים בפיקודו דמיטרי איבנוביץ' מוסקובסקיהתמודד עם כוח טטארי גדול בהרבה בראשות מאמאי. בני ברית של מאמאי, הדוכס הגדול אולג ריאזנסקיוהדוכס הגדול Jagiello ליטאי, מאוחר לקרב.

קוליקובו, 1380

קרב קוליקובו התרחש ב-8 בספטמבר בשדה קוליקובו ליד נהר הדון. כוחות רוסים התייצבו בשלושת הקווים המסורתיים, המילואים נותרו בעורף, וחיל הפרשים המובחר של ולדימיר אנדרייביץ', נסיך סרפוצ'וב (בן דודו של דמיטרי), הוסתר במארב. מאמאי גם בנה את חייליו בתור. באמצע היה חיל הרגלים, שהיה מורכב משכירי חרב גנואים. על האגפים ומאחורי חיל הרגלים היו פרשי הורד ושכירי חרב אחרים. מאחוריהם הייתה מילואים.

מספר הלוחמים שהשתתפו בקרב הוא נושא לוויכוח רב. כך, למשל, על פי כמה הערכות, כוחות המונגולים מנו כ-250,000 חיילים. מספר מקובל נחשב ל-100-120 אלף מונגולים ו-70 אלף רוסים, אך נתון סביר יותר הוא כ-70 אלף מונגולים ו-36 אלף רוסים. כך או כך, המספרים הללו עדיין עצומים עבור הצבאות של אז.

א.פ. בובנוב "בוקר בשדה קוליקובו"

ערפל סמיך כיסה את שדה קוליקובו בבוקר ה-8 בספטמבר 1380. הערפל התפזר רק בשעה 11 בבוקר, ולאחר מכן שני הצבאות נעו קדימה, זה נגד זה.

הקרב החל בדו-קרב בין נזיר רוסי אלכסנדר פרסבטואביר טטארי בשם צ'לובי. שניהם הרגו זה את זה בחניתות במעבר הראשון, אם כי האגדה הרוסית מספרת שפרסבט לא נפל מסוסו, בניגוד לצ'לוביי. לאחר הדו-קרב החל הקרב ושני הצדדים ספגו אבדות כבדות. פרסבט הפך לאחר מכן לגיבור ולעתים קרובות דמותו הפכה דוגמה לאומץ.

מ.א. אבילוב "דו קרב פרסבט עם צ'לוביי בשדה קוליקובו"

חיל הרגלים הגנואי, שנתמך על ידי הפרשים הטטריים, תקף את הגדוד הרוסי המתקדם, אך ההסתערות נבלמה. לאחר שההתקפה הראשונה נהדפה, חזרו שרידי הגדוד לצבא הרוסי הראשי. חיל הפרשים של הורד פתח במתקפה חזיתית חזקה לאורך כל קו החזית הרוסית. דמיטרי עצמו לחם בשורות הקדמיות וספג מספר מכות בגוף ובראש והושלך פעמיים מסוסו. רק שריון בסגנון אירופאי הציל את חייו.

למרות האכזריות של ההתקפות, הרוסים עמדו איתן בעמדותיהם ואילצו את מאמאי לשלוח את המילואים שלו נגד האגף השמאלי הרוסי, בתקווה לשבור אותם. למרות ההתנגדות העזה של החיילים הרוסים, הצליחה הורד לפרוץ את הקווים הרוסיים. לאחר שאיבד את רוב לוחמיו, החל האגף השמאלי לסגת. מילואים לא הצילו את המצב. בערך בשעה 2 נכנסה ההורדה לעורף הרוסים, תוך שהיא עוקפת את הכוחות העיקריים של הצבא הרוסי. החיילים הרוסיים היו בסכנת תבוסה ממשית.

ברגע זה, מהמארב, פרשיו של ולדימיר אנדרייביץ' סרפוחובסקי, בראשות דמיטרי בוברוק– הנסיך וולינסקי – תקף את חיל הפרשים של ההורדה מאחור. מעורבות בלתי צפויה זו של חיילים רוסים טריים שינתה את המצב באופן דרמטי. מאותו רגע יצאו הכוחות הרוסיים למתקפה. צבאה של מאמאי יצא למרדף, והמרדף אחריו נמשך עד שעות הלילה המאוחרות. הקרב הכבד נמשך כארבע שעות והסתיים בניצחון מוחלט של הרוסים. החיילים של עדר הזהב הושמדו כליל. מאמאי ברח לחצי האי קרים, שם הוא נהרג לאחר מכן על ידי אויביו. מושכות השלטון של הדור עברו ל טוכטמיש.

על הניצחון שולם מחיר יקר. 12 נסיכים ו-483 בויארים (פרח הצבא הרוסי) נהרגו - זה 60% מכלל המנהיגים הצבאיים של הצבא הרוסי - ועוד חלק ניכר מצבאותיהם. לקח 7 ימים לקבור בכבוד את כל החיילים שנפלו בקרב הזה.

לאחר הקרב, דמיטרי איבנוביץ' קיבל את הכינוי דונסקוי, ולאחר מכן הוכרז כקדוש. קרב קוליקובו הפך לאחד הקרב הגדולים ביותר, אם לא הגדול ביותר בימי הביניים. יותר ממאה אלף חיילים השתתפו בו.

תוצאות הקרב

ניצחון זה היה תחילת הסוף של השלטון המונגולי ברוסיה, שהסתיים רשמית ב-1480 עם עומד על נהר אוגרה. קרב קוליקובו היה חשוב יותר לאיחוד ארצות רוסיה. לפי אחד ההיסטוריונים, הרוסים הלכו לשדה קוליקובו כאזרחים של נסיכויות שונות, אך חזרו כעם רוסי יחיד.

עם זאת, לפני נפילת עדר הזהב עדיין היה רחוק. רק שנתיים לאחר מכן, ב-1382, תקף טוכתמיש את רוס ומוסקבה נפטרה ונשרפה כמעט עד היסוד. טוכתמיש נחל הצלחה גדולה מכיוון שהרוסים פשוט לא הצליחו לגייס מספיק אנשים כדי להילחם בו. זה מצביע על כך שהרוסים עדיין לא הצליחו לפצות באופן מלא על ההפסדים שספגו בשדה קוליקובו. עם זאת, כבר בשנת 1386, דמיטרי דונסקוי היה מסוגל להוביל צבא מוצק נגד נובגורוד. הסכסוך הקטלני עם טמרלן מנע מטוכתמיש להשיג הצלחה נוספת ברוסיה. בשנת 1399 ספגו הרוסים תבוסה רצינית מצד חיילי האמיר. אדיגהבקרב על נהר וורסקלה.

בסופו של דבר, מחלוקת בין המונגולים ואיחוד הרוסים הביאו לתבוסה הסופית של עדר הזהב ולנפילת בירתה קאזאן. אחת המדינות החזקות ביותר שהיו חלק מהעדר הזהב לשעבר - הטטרים של קרים - לאחר מכן, במלחמות רבות, אפילו לקחה את הצד של הרוסים.

חשיבות רבה היא לא כל כך הקרב על קוליקובו עצמו, שכן המונגולים החזירו במהירות את מה שאיבדו. ליתר דיוק, שהיא הפכה לסמל של המאבק נגד המונגולים והייתה מקור השראה לכל הקמפיינים הבאים נגדם. זה היה הקרב הראשון בקנה מידה גדול עם המונגולים בו זכו הרוסים בניצחון מוחלט. קרב קוליקובו הרס את מיתוס הבלתי מנוצח של המונגולים ברוסיה, בדיוק כמו קרב עין ג'לוט במזרח התיכון.

מקום הקרב מסומן במקדש זיכרון שנבנה על פי הפרויקט של אלכסיי שחוסב. הנזיר-הלוחם אלכסנדר פרסבט, שהרג את האביר הטטארי צ'לוביי (המכונה גם טמיר-מירזה), אך בעצמו מת בדו-קרב זה, הפך לגיבור לאחר הקרב.