بزرگان کلیسا بزرگان مدرن: چه کسانی هستند و چه چیزی را آموزش می دهند. الان به کی مراجعه می کنند؟

بزرگان در همه زمان ها وجود داشته اند، مردم را می پذیرفتند و سعی می کردند به آنها کمک کنند. امروزه در ارتدکس، پیری کلیسا وجود دارد. در قرن 21 آنها شناخته شده اند بزرگان زمان ما، اکنون زندگی می کند و قبلاً در سرزمین های پس از شوروی زندگی می کند ، یعنی در روسیه ، اوکراین و بلاروس.

خود لقب "پیر" یا "پیر شهر" نشان دهنده توانایی های ویژه یک خادم کلیسا است. به عنوان مثال، چنین کشیش هایی مهارت های غیر معمول زیر را دارند:

اعترافگران مدرن روسیه

بزرگان مدرن در روسیه، زندگی می کنند و مردم را می پذیرند، در سراسر کشور پراکنده هستند. پدران مقدس زیر در حال حاضر برای جهان مسیحی شناخته شده اند:

همه بزرگان ذکر شده در بالا، خود را دارند هدیه بی نظیرکه بدون ترس با مردم به اشتراک می گذارند. برخی از پدران مقدس به دلیل سن بالا تعداد بازدیدکنندگان را محدود می کنند، در حالی که برخی دیگر می توانند تقریباً 700 نفر در روز پذیرایی کنند. توصیه بزرگان و کشیشان ارتدکس متفاوت است، اما همه آنها موافقند که کسی که به آنها مراجعه می کند راه را برای خود انتخاب می کند و آنها فقط گزینه های ممکن را پیشنهاد می کنند.

کسانی که با ما نیستند

پدر کریل (در جهان ایوان پاولوف) در جهان مسیحیت بسیار مورد احترام است. تا فوریه 2017، پیر در Trinity-Sergius Lavra واقع در سرگیف پوساد زندگی و کار می کرد. ارشماندریت مربی معنوی شخصی دو پدرسالار روسی بود، اما به دلیل وخامت وضعیت سلامتی چندین سال قبل از مرگش، پذیرش افراد غیر روحانی را متوقف کرد و دایره بازدیدکنندگان را محدود کرد. پدر مقدس در سال 1919 در استان ریازانو در سال 1954 نذر رهبانی کرد. درگذشت 20 فوریه 2017

اعتراف بزرگوار جان برای جهان ارتدکس به خاطر هدیه شفابخشی و روشن بینی اش شناخته شده است. اعتراف کننده که در سراسر جهان به نام ایوان آفاناسیف شناخته می شود، تمام زندگی خود را وقف خدمت به خدا کرد. این بزرگ در سال 1875 به دنیا آمد و تا قرن بیستم زندگی کرد. الدر جان در سال 1961 درگذشت.

شایان ذکر است شایستگی های مرحوم پدر نائوم از Trinity-Sergius Lavra. ارجمندریت می توانست روزانه 700 نفر را پذیرایی کند و تلاش کرد به همه کسانی که رنج می برند کمک کنیدو کسانی که به توجه او نیاز دارند. تنها روزی که پدر مقدس نائوم از بازدیدکنندگان استراحت کرد یکشنبه بود. کسانی که در این پذیرایی شرکت کردند خاطرنشان کردند که بزرگتر از ساعت 5 صبح ملاقات با بیماران را آغاز کرد. اعتراف کننده در سال 1927 در مالویرمنکا به دنیا آمد و در سال 2017 در سن 90 سالگی در مسکو این دنیا را ترک کرد.

ارشماندریت دیونیسیوس از همه نیازمندان در کلیسای سنت نیکلاس در منطقه مسکو پذیرایی کرد. او قدرت کلام خاصی داشت و بهشت به او توانایی شبانی بخشیده بود. اعتراف کننده در سال 1952 در مسکو متولد شد و در جهان نام ولادیمیر شیشیگین را داشت. این مرد که تصمیم گرفت خود را وقف خدمت به خدا کند، در سال 1974 درجه شماس را پذیرفت و در سال 1990 راهب شد. سلامتی این پیرمرد بر اثر بیماری شدیدی که در آذرماه سال گذشته باعث مرگ وی شد به خطر افتاد.

ارشماندریت ژروم، در جهان ویکتور شوریگین، در سال 1952 در منطقه Sverdlovsk متولد شد. قابل ذکر است که خود بزرگ بیش از یک بار گفته است که قصد راهب شدن نداشته و بسیار مطالعه کرده است. ارشماندریت هیلاریون در آبخازیا او را در مسیر بندگی خدا قرار داد.

پدر ژروم عطای بصیرت بزرگی داشت و اغلب به کسانی که به او روی می آوردند می داد مشاوره در مورد مسائل روزمره. بزرگتر او را در صومعه خوابگاه در چوواشیا در شهر آلاتیر، منطقه سچنوفسکی پذیرفت، جایی که در سن 60 سالگی درگذشت.

طرحواره-ارشماندریت جان او را تا آغاز سال جاری در صومعه یوانوفسکی نزدیک سارانسک پذیرفت. بزرگ زمان ما این استعداد را داشت که شیاطین را از آنها بیرون کند بدن انسانو پاکسازی روح منجی روح آینده، ایوان اسلوگین، در جهان در سال 1941 در منطقه لیپتسک متولد شد. با سال های اولبنده آینده خداوند در سختگیری و در ایمان مسیحی بزرگ شد، زیرا مادرش مؤمن بود. در 29 سالگی به درجه شماس منصوب شد. کشیش جان در 2 فوریه 2018 درگذشت و در قبرستان Danilovskoye در مسکو به خاک سپرده شد.

زندگی در قرن 21

پدر هرمان مدتهاست که یکی از بزرگان زیرک در مسکو و منطقه مسکو محسوب می شود. این کشیش در Trinity-Sergius Lavra زندگی می کند و دارای استعداد روشن بینی و جن گیری است. بزرگتر یقین دارد که فقط توبیخ با کلمه مقدس شفابخش است روح انساناز رنج کسانی که در مراسم او شرکت کردند خاطرنشان کردند که کشیش بیش از یک ساعت موعظه می کند و در تمام این مدت بازدیدکنندگان با نفس بند آمده به سخنان او گوش می دهند.

Schema-Archimandrite Blasius (در دنیای Peregontsev) از همه در صومعه Pafnutiev-Borovsky استقبال می کند. کسانی که در پذیرایی او شرکت کردند از اعتراف کننده به عنوان شخص واقعا روشنفکر. موهبت اصلی او روشن بینی یا بصیرت است و با هر مشکلی می توانید به او مراجعه کنید. معروف است که پیری از شهر بوروفسک در سال 1934 در خانواده ای مؤمن به دنیا آمد و پس از ترک انستیتو پزشکی اسمولنسک نذر رهبانی کرد و در آنجا به دلیل اعتقادات معنوی خود مورد آزار و اذیت قرار گرفت. حقیقت جالباز زندگی نامه پیر بلاسیوس این است که مادربزرگ او نیز خود را وقف خدا کرد و راهبه شد.

پدر ولاسی قبلاً در ایریدولوژی کار می کرد و به همین دلیل است که می تواند بیماری ها را از طریق عنبیه چشم تشخیص دهد. اعتراف کننده صومعه پافنوتیوو-بوروفسکی واقعاً دوست ندارد که او را روانی خطاب کنند. معروف است که خود پدر بلاسیوس نیز آثار معجزه آسای دعاها و مکان های شفابخش را تجربه کرد. در سال 1998، پیر به بیماری سرطان شناسی مبتلا شد و برای شفا به کوه آفو رفت. اقامت در صومعه آتوس سنت پانتلیمون او را روی پاهایش نشاند و بیماریش را شفا داد.

پدر پیتر از روستای لوکینو دارای موهبت روشن بینی است که به همین دلیل افراد غیر روحانی او را با نام پیتر پرسپیکوس تعمید دادند. بزرگتر از همه در قلمرو پوکروفسکی استقبال می کند صومعهدر منطقه نیژنی نووگورود. مشخص است که ارشماندریت فقط با قرار ملاقات کمک می کند و اگر نیاز به رسیدن به او باشد، ارزش دارد که از قبل در مورد زمانی توافق کنید.

طرحواره-ارشماندریت ایلی، اعتراف کننده شخصی پدرسالار کریل، در Optina Pustina در Peredelkino زندگی و کار می کند. به دلیل کهولت سن (پیرمرد 85 ساله است) امروز عملاً پذیرای بازدیدکننده نیست. روشن بین مقدس، الکسی نوزدرین، در سال 1932 در منطقه اوریول در منطقه مرکزی زمین سیاه به دنیا آمد.

در آرامگاه مردان تورگنف کازان کلیوچفسکایا، یکی از سیزده صومعه موردویا، هیلاریون بزرگ پذیرایی می کند. پدر مردم روستای تورگنوی را برای اعتراف پذیرایی می کند و رسیدن به او نسبتاً آسان است، جاده زمان بیشتری می برد و همه پول کافی برای رسیدن به او ندارند. خود راهب مکرراً گفت که وقتی او (در جهان ایوان تساروف) هنوز بسیار جوان بود ، سرافیم ساروف به او ظاهر شد و پیش بینی کرد که او کشیش خواهد شد.

ارشماندریت آمبروز، در جهان الکساندر یوراسوف، در منطقه آلتای، روستای اوگنی، در سال 1938 به دنیا آمد. از سنین پایین، کشیش آینده از قبل می دانست که خود را وقف خدمت به کلیسای ارتدکس خواهد کرد. از سال 1991، او بنیانگذار و مدیر صومعه Vvedensky در ایوانوو است. پیر امبروز رنج را در آنجا دریافت کرد و بهشت به او پاداش داد موهبت روشن بینی و روشن بینی.

بزرگ زمان ما، پدر نیکولای، کسانی را که مایل به انجام این کار هستند، در صومعه شفاعت-انات جمهوری باشکریا، که او رهبر آن است، پذیرایی می کند. اعتراف کننده از موهبت بصیرت برخوردار است که فعالانه از آن برای مصلحت رنج استفاده می کند.

پیر آدریان را نیز می توان یکی از افراد منحصر به فرد زمان ما دانست. ارشماندریت در صومعه Pskov-Pechersky در Pechory زندگی می کند و استعداد آینده نگری دارد. راهب به دلیل سنش دیگر پذیرای بازدیدکنندگان نیست. متولد شد روحانی آیندهبا نام خانوادگی Kirsanov در سال 1922 در منطقه اوریول. او در سال 1953 دستورات رهبانی را در Trinity-Sergius Lavra پذیرفت و پس از مدتی بر روش‌های بیرون راندن شیاطین از بدن انسان تسلط یافت.

والریان کرچتوف، کشیش بزرگ اهل آکولوو، منطقه اودینتسوو، منطقه مسکو، بیماران را در کلیسای شفاعت مریم مقدس پذیرایی می کند. قابل توجه است که پیر آگاه متعلق به روحانیون به اصطلاح سفید است، یعنی یکی از پایین ترین درجات کلیسا را دارد.

والرین کرچتوف در سال 1937 در زارایسک به دنیا آمد. او در جنگ جهانی دوم شرکت کرد و پس از آن قاطعانه تصمیم گرفت کشیش شدنو در سال 1949 وارد حوزه علمیه مسکو شد. پس از توسعه زمین های بکر، در سال 1968 به عنوان شماس منصوب شد.

در سن پترزبورگ، کشیش جان میرونوف به خداوند و مردم خدمت می کند. رئیس معبد به افتخار نماد مادر خدا "جام پایان ناپذیر" در قلمرو کارخانه ATI پیرو و "فرزند روحانی" نیکولای گوریانوف است. سختی رو پشت سر گذاشتن مسیر زندگی، پیر در حال حاضر به مردم کمک می کند تا از شر آن خلاص شوند عادت های بدو نمازش خاصیت پاک کنندگی دارد.

پدر جان در سال 1926 در منطقه پسکوف به دنیا آمد. او در سال 1956 برای خدمت به کلیسا آمد. این مرد با شرکت فعال در جنگ جهانی دوم، سرانجام متقاعد شد که می خواهد و به خدا و مردم خدمت خواهد کرد.

ارشماندریت افلاطون، اعتراف کننده متوکیون مسکو صومعه زنان استوروپژیال خوابگاه مقدس پیوختیتسا و ساکن تثلیث مقدس سرگیوس لاورا، همچنین به دلیل توانایی های خود در دنیای ارتدکس شناخته شده است.

کشیشی که در جهان با نام پیوتر پانچنکو شناخته می شود در سال 1944 به دنیا آمد. او در سال 1977 نذر رهبانی کرد.

هگومن استفان، رئیس کلیسای سنت جان الهیات در روستای ژوکینو، ناحیه زاخاروفسکی در نزدیکی ریازان، نیز از قدرت شگفت انگیز کلمات برخوردار است. پدر مقدس و بزرگ زمان ما که در جهان با نام میخائیل پلیاسوف شناخته می شود در سال 1937 متولد شد. استفان که معلمی بود در سال 1993 نذر رهبانی کرد.

کشیش پدر واسیلی ایزیومسکی نیز اکنون به عنوان یک معجزه گر بزرگ شناخته می شود. پیش از این، پدر مقدس رئیس کلیسای ولادت در روستای Beseda، منطقه لنینسکی بود. راهب به دلیل کهولت سن حلقه اجتماعی خود را محدود کرد.

واسیلی ایزیومسکی در سال 1927 مادرش به دنیا آمد من از کودکی به پسرم تلقین کردمسنت های ارتدکس، زیرا او یک مؤمن واقعی بود و در گروه کر کلیسا می خواند. پنج سال پیش پدر واسیلی به دلیل رسیدن به سن 75 سالگی استعفا داد.

محل قدرت

همچنین مکانی در روسیه وجود دارد که با بزرگان نیز مرتبط است، گوشه استارتسف در منطقه نیژنی نووگورود. قبلاً راهبان گوشه نشین در آنجا ساکن شده بودند که صومعه ای را در آن مکان ترتیب دادند. موجود نیست. همچنین در زمین بایر یک کلیسای زمستانی وجود داشت که، همانطور که افسانه ها می گویند، در زیر زمین از چشم انسان پنهان می شد و از پدران مقدس در برابر حملات تاتار محافظت می کرد.

در حال حاضر، گوشه استارتسف دارای قدرت ویژه و دعایی است و چشمه های مقدس آب شفابخش در آنجا جاری است. علیرغم اینکه معبدی در زمین بایر وجود ندارد، زائران و کسانی که مایل به شفا و پاک شدن هستند دائماً به آنجا می آیند.

مقدسین اوکراین و بلاروس

معاصران مسیحی نیز برخی از کشیشان اوکراین را در میان مشایخ مشهور زمان ما قرار می دهند. معروف ترین آنها عبارتند از:

اسقف علیپی;
پدر سرافیم.

در منطقه دونتسک، در شهر کراسنی لوچ، اسقف اعظم آلیپی زندگی می کند و مردم را می پذیرد، در جهان واسیلی پوگربنیاک. پیر در سال 1945 به دنیا آمد و در سال 1968 نذر رهبانی کرد. او استعداد روشن بینی دارد و فعالانه به کسانی که به توجه او نیاز دارند کمک می کند.

در لاورای خواب سویاتوگورسک، در منطقه دونتسک اوکراین، پدر سرافیم از بازدیدکنندگان پذیرایی می کند. برای گرفتن قرار ملاقات با او، باید برای لیست در ورودی ثبت نام کنید.

پیر در سال 1953 قرن بیستم به دنیا آمد و در سال 1990 نذر رهبانی کرد. او دارای بصیرت و موهبت شفای بیماران از طریق دعا است.

پدر مقدس بی نظیری در بلاروس وجود دارد. یک بار به ارشماندریت میتروفان از لاورای ژیروویتسکی شهر اسلونیم صف ها تشکیل شد، حالا بزرگتر عملا هیچکس را قبول نمی کند.

قابل توجه است که نه تنها مردانی که خود را وقف کلیسا کرده اند، از موهبت نبوی برخوردارند. آنها همچنین دارای موهبت روشن بینی و روشن بینی هستند. چند راهبه زن، که به آنها پیرزن می گویند. فیلم های مستندی درباره پدران مقدس و مادران پیامبر زن ساخته شده است.

با این حال، حتی چنین پدیده مقدسی در صفوف خود فریبکارانی دارد که توسط کلیسا پیران دروغین نامیده می شوند، که وانمود می کنند کسانی هستند که واقعاً طبق خواست خدا به مردم کمک می کنند. چنین افرادی در همه زمان ها وجود داشتند و با جدا شدن از کلیسای موجود، فرقه های خود را ایجاد کردند.

آنها می گویند که تعداد بزرگان در روسیه به تدریج در حال کاهش است، اما این با شواهد بیشتر و بیشتر از معجزات و بینش های باورنکردنی که از بسیاری از راهبان گذشته و حال می آید در تضاد است. خود کشیش ها به شدت مراقب پیری هستند. بزرگان هرگز خود را بزرگ نخواهند خواند، در مورد هدیه خود صحبت نخواهند کرد، اما به پیروی از سرافیم ساروف با دقت می گویند: "وقتی من از جانب خودم صحبت می کنم، همیشه اشتباهاتی وجود دارد." و کمتر معروف نیست ارشماندریت جان (دهقان)تعجب کرد: چه جور بزرگانی؟! ما در بهترین حالت پیرمردهای با تجربه ای هستیم.»

ارشماندریت تیخون (شوکنف)او در مورد اعتراف کننده خود، یوان (کرستیانکین) اینگونه صحبت کرد: «یک بار پدر یوان به طور قاطع یکی از آشنایان ما را از انجام یک عمل به ظاهر پیش پا افتاده برای برداشتن آب مروارید منع کرد. او خواست که برای پرت کردن حواس او، او را به تعطیلات به کریمه ببرم. اما خانم گوش نکرد و زیر چاقو رفت. در حین عمل ناگهان دچار سکته مغزی و فلج کامل شد و روز بعد فوت کرد. چقدر کشیش به خاطر اینکه به حرف او گوش نمی‌دادند رنج می‌برد، چگونه او را سرزنش می‌کرد که او را از برداشتن گام اشتباه نجات نداده است.» این چیزی است که او به یاد می آورد پدر دیمیتری اسمیرنوف: "یک بار یک مقام خاص از لوبیانکا با من ملاقات کرد و شروع به اغوا کردن من کرد: "تو برای ما کار می کنی، مجبور نخواهی بود کسی را جایگزین کنی، اما می گیری. کلیسای خوبدر مرکز مسکو". ما زمان جدایی نداشتیم، اما من پدر پاول (ترویتسکی)، اعتراف کننده بسیاری از کشیشان جوان مسکو، نامه ای که در آن می نویسد: "به وعده ها تسلیم نشوید، این شیطان است که شما را وسوسه می کند!" درباره او پسر روحانی دیگرش اسقف است پانتلیمون (شاتوف)گفت: "در نامه ای که از او دریافت کردم، ناگهان یادداشتی برای دخترم وجود داشت: آنها می گویند، نمی توانی اینقدر ضعیف درس بخوانی و این همه نمره بد بگیری. من تعجب کردم و خواستم دفترچه یادداشت را ببینم، اما واقعاً پر از نمرات بد بود. پس از آن، دخترم بلافاصله تنبلی نکرد، او بسیار شگفت زده شد.

پدر معنوی جریان کریل پاتریارک مسکو و تمام روسیههمچنین یکی از صاحبان موهبت نبوی، همکلاسی او در آکادمی الهیات، بزرگ Optina است طرحواره-ارشماندریت ایلی (نوزدرین). درباره ی او راهبه فیلارتااین را می گوید: "پدر گاهی اوقات می توانست کلماتی را که در سلول صومعه نوودویچی گفته می شد به کلمه تکرار کند ، اگرچه او در 400 کیلومتری مسکو - در هرمیتاژ اپتینا" بود.

بوگاتیر با سبیل گربه ای

البته برخی از خوانندگان با شک و تردید لبخند خواهند زد. و البته، شما نباید همه و همه چیز را باور کنید، اما واقعیت این است که تعداد بزرگان در روسیه قرن به قرن کاهش نمی یابد. و پیش بینی های آنها هم مربوط به امور روزمره و هم به سرنوشت کشور می شود. مثلا، سنت ریحان مبارک، چندین قرن قبل به افتخار او مشهورترین کلیسای جامع ارتدکس در روسیه ساخته شد پیتر Iپیش بینی کرد: "برای ایواشکا وحشتناکپادشاهان زیادی وجود خواهند داشت، اما یکی از آنها، قهرمانی با سبیل گربه ای، شرور و کفرگو، یک بار دیگر دولت روسیه را تقویت خواهد کرد، اگرچه در راه دریاهای آبی با ارزش، یک سوم مردم روسیه دراز خواهند کشید. مثل کنده های زیر گاری.»

پیشگویی های بزرگان در مورد روسیه

سنت
فئوفان منزوی

«خداوند ما را مجازات کرده و با غرب ما را مجازات خواهد کرد، اما ما نمی توانیم همه چیز را بفهمیم. ما تا گوشمان در گل و لای غربی گیر کردیم و همه چیز خوب بود. چشم داریم اما نمی بینیم گوش داریم اما نمی شنویم و با دل نمی فهمیم... با استنشاق این جنون جهنمی در خودمان، دیوانه وار دور خود می چرخیم و به یاد نمی آوریم. خودمان.»

سنت
فئوفان پولتاوسکی، 1930

«خداوند پادشاه آینده را برگزیده است. این مردی با ایمان آتشین، ذهنی درخشان و اراده ای آهنین خواهد بود. چیزی که هیچ کس انتظارش را ندارد اتفاق بیفتد. روسیه از مردگان برمی خیزد و تمام جهان شگفت زده خواهند شد. ارتدکس در آن پیروز خواهد شد. خداوند خود پادشاهی نیرومند بر عرش قرار خواهد داد.»

شیرومونک
آریستوکلیوس آتوسی، 1917

«قضاوت خداوند در مورد زندگان آغاز شده است و هیچ کشوری روی زمین وجود نخواهد داشت، حتی یک نفر که تحت تأثیر این امر قرار نگیرد. با روسیه شروع شد و سپس بیشتر... و روسیه نجات خواهد یافت. و هنگامی که کوچکترین خوبی از حد تعادل بیشتر شود، خداوند رحمت خود را بر روسیه نشان خواهد داد.»

بزرگوار
سرافیم ساروف، 1825-1832

"قبل از پایان زمان ، روسیه در یک دریای بزرگ با سایر سرزمین ها و قبایل اسلاو ادغام خواهد شد ، آن اقیانوس عظیم جهانی مردم را تشکیل می دهد ، که خداوند خداوند از طریق دهان مقدسین در مورد آن صحبت کرد: "پادشاهی همه. روسیه که همه ملت ها در برابر آن در هراس خواهند بود.»

ارجمند سرافیم ویریتسکی، اوایل قرن بیستم.

«زمانی خواهد رسید که نه آزار و اذیت، بلکه پول و جذابیت های این دنیا مردم را از خدا دور می کند و جان های بسیار بیشتری نسبت به زمان مبارزه آشکار با خدا از بین می رود. از یک سو صلیب ها و گنبدهای طلایی برپا می کنند و از سوی دیگر پادشاهی دروغ و بدی فرا می رسد. اما نجات جهان از روسیه است.»

طرحواره-ارشماندریت ایلی (نوزدرین)

او تنها کسی است که خود پدرسالار کریل به نشانه احترام عمیق سرش را خم می کند. 5 سال پیش، پدرسالار تازه منتخب تمام روسیه از پدر ایلیا خواست تا به اقامتگاه خود در پردلکینو نقل مکان کند. از آن زمان راهب اکثروقت خود را در اقامتگاه پدرسالار در نزدیکی مسکو، در یک خانه کوچک مجزا، همراه با چند راهب دیگر می گذراند و در آنجا از کسانی که مایل هستند پذیرایی می کند. اما گاهی اوقات او به زادگاه خود Optina Pustyn می رود و در آنجا نیز از مردم پذیرایی می کند.

ارشماندریت آمبروز (یوراسوف)

بنیانگذار صومعه زنان نمونه نادری از بزرگان واقعاً مدرن است - همانطور که شاهدان عینی می گویند دارای یک موهبت نبوی باستانی است، او زندگی کاملاً مدرنی دارد - در برنامه های تلویزیونی و رادیویی شرکت می کند، کتاب می نویسد، وب سایتی را اداره می کند و کار می کند. در پایه ها

کشیش والرین (کرچتوف)

نمونه نادری از یک پیر از "روحانیت سفید" (برای مدت طولانی اعتقاد بر این بود که فقط راهبان استعداد روشن بینی را دارند). اعتراف کننده بسیاری از روحانیون مسکو. خود او می گوید: "بسیاری از کشیشان می توانند عبادات را انجام دهند، اما فقط کسانی که به آنها داده می شود می توانند نصیحت کنند."

این کتاب در مورد یک پدیده منحصر به فرد فرهنگ معنوی روسیه است: پیری ارتدکس. این شامل شرح حال مختصر بزرگان، بیانات، آموزه ها و توصیه های آنها، دعاها به آنها، و همچنین اطلاعاتی از آرشیوهایی است که قبلاً غیرقابل دسترس است. این نشریه نه تنها بزرگان از قبل شناخته شده را ارائه می دهد که زندگی نامه آنها بیش از یک بار در ادبیات ارتدکس شرح داده شده است، بلکه همچنین کسانی را که فعالیت های آنها تاکنون کمتر شناخته شده است ارائه می دهد. هر یک از بزرگان سرنوشت و شخصیت خاص خود را دارند، اما همه آنها با عشق به خدا و فرزندان معنوی خود متحد شده اند. و اگرچه اطلاعات کمی در مورد بسیاری از آنها وجود دارد، بخشهایی از زندگینامه آنها هنوز در هاله ای از ابهام است، اما اعمال آنها باقی مانده است، خاطرات فرزندان معنوی آنها که از مربیان خود با عشق و گرمی یاد می کنند. و اگر بسیاری از ما در زمان خود چنین مربیانی داشتیم، شاید خیر و روشنایی در جهان بیشتر بود.

* * *

بخش مقدماتی داده شده از کتاب بزرگان ارتدکس: بیوگرافی، حکمت، دعاها (L. N. Slavgorodskaya، 2013)ارائه شده توسط شریک کتاب ما - شرکت لیتر.

بزرگان دوران باستان

سنت باسیل کبیر

ریحان کبیر در قیصریه در کاپادوکیه به دنیا آمد. او از خانواده ای ثروتمند و مشهور در پونتوس و کاپادوکیه بود. آموزش و پرورش او ابتدا تحت نظارت پدرش، یک سخنور معتبر در پونتوس بود. سنت باسیل در قیصریه در کاپادوکیه، قسطنطنیه و سرانجام در آتن تحصیلات تکمیلی را دریافت کرد.

تئوفان یونانی. ریحان بزرگ. 1405

در اینجا با گریگوری متکلم آشنا شد و دوستی بین آنها آغاز شد و صمیمیت عمیق معنوی برقرار شد. چند سال بعد، سنت باسیل به قیصریه بازگشت و ابتدا به تدریس بلاغت پرداخت. سپس به پند و اندرز خواهرش تصمیم گرفت دنیا را رها کند و به کارهای زاهدانه بپردازد.

در این زمان، او از اسقف اعظم قیصریه، دیانیا، غسل تعمید گرفت و توسط او به عنوان قاری منصوب شد.

سپس سنت باسیل برای آشنایی با زندگی رهبانی به سفری در سوریه، فلسطین و مصر رفت و در آنجا از نزدیک با زندگی مرتاضان آشنا شد.

پس از بازگشت از سفر، واسیلی دارایی خود را بین فقرا تقسیم کرد و به پونتوس بازنشسته شد، جایی که در صحرای نزدیک نئوقیصریه به اعمال زاهدانه پرداخت.

در اینجا قدیس گریگوری نازیانزوس اغلب او را ملاقات می کرد. زاهدان وقت خود را با هم در دعا و مطالعه کتب مقدس و آثار پدران کلیسا و نویسندگان کلیسا می گذراندند.

در اینجا، دوستان به طور مشترک مجموعه ای از آثار اوریگن را به نام "Origenus philokalia" - "Philokalia of Origen" (نباید با "Philokalia" که در پایان قرن هفدهم توسط Macarius of Corinth و سنت نیکودیموس مقدس گردآوری شده اشتباه گرفت، گردآوری کردند. کوه، و مجموعه ای از آثار زاهدانه قرن 4 تا 15 است.).

سنت باسیل با کمک قدیس گریگوری نازیانزوس قوانین زندگی رهبانی را نوشت.

در حدود سال 363، جانشین اسقف دیانیا، یوسبیوس قیصریه، باسیل مقدس را به قیصریه فراخواند، او را به درجه سفیر منصوب کرد و او را دستیار خود در امور موعظه و اداری قرار داد.

طبق سنت باستانی ارتدکس، آنها برای خلاص شدن از بیماری های جدی حمل می کردند آیکون های معجزه آسا

در این سالها با به قدرت رسیدن والنس، نهضت تعالیم بدعتی شدت گرفت; منطقه قیصریه نیز خطر گسترش آنها را تجربه کرد. سنت باسیل، حامی غیور اعتراف نیقیه، به هر طریقی در برابر تهدید بدعت ها مقاومت کرد و اساساً مدافعان ارتدکس در قیصریه را رهبری کرد، زیرا اسقف اوسبیوس از نظر الهیات فردی تحصیلکرده ضعیف بود. اوزبیوس که از لائیک ها منصوب شده بود، در درک شرایط سخت کلیسا مشکل داشت.

پس از مرگ اسقف اوسبیوس، سنت باسیل به عنوان جانشین وی انتخاب شد. سنت باسیل با درجه اسقف اعظم قیصریه، رهبر حدود 500 اسقف در ناحیه خود بود.

سنت باسیل وظیفه اصلی خود را دفاع از ایمان ارتدکس از ناآرامی های بدعتی می دانست.

سنت باسیل در 1 ژانویه 379 درگذشت. او هنوز پنجاه ساله نشده بود. او در آتش هولناکی سوخت که در شرق شعله ور شد و با فداکاری آن را خاموش کرد.

دعا به سنت باسیل کبیر

ای بزرگ در سلسله مراتب، معلم خدای حکیم هستی، مبارک پدر ریحان! اعمال و زحمات تو بزرگ است که برای جلال کلیسای مقدس به انجام رساندی: تو اعتراف کننده ثابت قدم و چراغ ایمان مسیح بر روی زمین بودی و مؤمنان را با نور خدا روشن می کردی و تعالیم نادرست سوزاننده می ساختی و اعلام کلمه حقیقت نجات بخش به تمام جهان. اکنون، بزرگ در بهشت، جسارت داشته باشید تثلیث مقدسما را که متواضعانه به سوی تو می افتیم یاری کن تا ایمان مقدس ارتدوکس را تا پایان عمر خود محکم و تغییرناپذیر حفظ کنیم و ما را از بی ایمانی و شک و تردید و تردید در ایمان حفظ کن تا فریفته ی غیر خدا نشویم. آموزه های ویرانگر روح با کلمات روح غیرت مقدسی که با آن شعله ور شدی، ای شبان جلال کلیسای مسیح، با شفاعت خود در ما نیز که مسیح ما را به شبان گماشته است، شعله ور شو تا بتوانیم صمیمانه سخنان را روشن و در ایمان راست تصدیق کنیم. گله مسیح ای قدیس مهربان، هر هدیه ای را که برای همه مفید است از پدر نورها و همه بخواه: رشد برای نوزاد در مصائب الهی، عفت برای خردسالان، تقویت برای پیر و ضعیف، تسلی برای غمگینان، شفا. برای بیماران، پند و اصلاح برای خطاکاران، شفاعت برای رنجدگان، حمایت از یتیمان و زنان بیوه، به وسوسه شدگان، یاری سرشار از فیض، به کسانی که از این زندگی موقت رفتند، به پدران و برادران ما مبارک آرام گرفتن به او ای قدوس خدا، بر ما فروتنان که گرفتار وسوسه ها و بدبختی های بسیار شده ایم، با مهربانی بنگر و فداکاران را از زمین به بلندی های آسمان هدایت کن. برکت بزرگ شبانی و مقدست را به ما عطا کن، ای بابرکت پدر، تا در این تابستان جدید و در تمام اوقات دیگر زندگیمان با آرامش، توبه و اطاعت از مقدسان، از آن برکت داشته باشیم. کلیسای ارتدکسبیایید زندگی کنیم، با مجدانه دستورات مسیح را انجام دهیم، با نبرد نیک ایمان بجنگیم، و بدین ترتیب به ملکوت بهشت دست خواهیم یافت، جایی که با شما و همه مقدسین تثلیث مقدس، متقابل و غیرقابل تقسیم را تضمین می کنیم تا برای همیشه آواز بخوانیم و جلال دهیم. و همیشه آمین

ای بزرگ و مقدس ترین پدر باسیل، معلم باشکوه کلیسای جهانی، قهرمان غیور شکوه تثلیث مقدس، مادر خدا و پاک ترین باکره او، اعتراف کننده برگزیده، درخشان ترین تصویر پاکی، فروتنی. و صبر از آنجا که من گناهکار بزرگی هستم و لایق نگاه کردن به بلندی های بهشت هستم، با فروتنی از تو می خواهم ای معلم خردمند کلیسای مسیح، به من بیاموز تا زندگی خود را به گونه ای خداترس اداره کنم تا هرگز راهی را که خلاف فرمان خداست، انتخاب نکنید، منحرف نشوید و فریفته نشوید. مرا با شفاعت قدرتمند خود از وسوسه های دنیا و دام های شیطان حفظ کن و رهایی بخش، همان گونه که جوانی را که از نازنین ترین منجی ما عقب نشینی کرد و به دست شیطان افتاد، از آنها رهایی بخشید. به من قوت روحم عطا فرما تا مقلد غیور فضیلت های بلندت باشم: مرا در ایمان درست تر، استوارتر و تزلزل ناپذیر، و ضعیفان را در شکیبایی و توکل بر پروردگارم تقویت کن، و عشق واقعی را در قلبم بیدار کن. مسیح، به طوری که برکت های بهشتی را بیش از همه میل می کنم و از آنها لذت می برم. از خداوند برای گناهانم پشیمانی خالصانه بخواهید تا بقیه عمرم را در صلح و توبه و اجرای احکام مسیح بگذرانم. وقتی ساعت مرگم نزدیک شد، ای پدر بزرگوار با مریم باکره بشتاب و یاری کن و مرا از تهمت بد دشمن حفظ کن و لایق وارث دهات بهشت گردان. و همراه با شما و همه اولیای عظمت تسخیر ناپذیر خداوند، خود را به تثلیث حیات آفرین، متجانس و غیرقابل تقسیم، تجلیل می کنم و می سرایم، همیشه و همیشه و همیشه. آمین

سرافیم ارجمند، عجایب ساروف

سرافیم ارجمندمتولد 19 ژوئیه 1754 در استان کورسک. پدرش ایسیدور مشنین تاجر بود و برای ساختن ساختمان ها قرارداد می بست و مادرش آگافیا مشنینا به تربیت فرزندان و خانه داری مشغول بود. در بدو تولد، نام پروخور به پسر داده شد که تا زمانی که در سن 32 سالگی راهب شد، این نام را یدک کشید.

اولین معجزه در اوایل کودکی برای پسر اتفاق افتاد. پدر پروخور شروع به ساخت کلیسای جامع در کورسک کرد، اما قبل از اتمام کار درگذشت و همسرش کار او را ادامه داد. یک روز پروخور را با خود به یک کارگاه ساختمانی برد و او که هنوز یک کودک خردسال بود، هنگام بالا رفتن از برج ناقوس، تلو تلو خورد و افتاد. می توان وضعیت مادر را درک کرد... اما این همه خواست خداست: به طبقه پایین رفت و پسرش را سالم دید.

بچه بزرگ شد. او مانند همسالان خود نبود: نوازش و بازی های پر سر و صدا برای او نبود، او خود را در خلوت، خواندن کتاب های مقدس و شرکت در مراسم کلیسا می دید. و سپس یک روز به شدت بیمار شد. پزشکان ناتوان بودند.

پس از مدتی، زمانی که کودک دیگر قدرتی نداشت، در رؤیایی خود مادر خدا بر او ظاهر شد . او با محبت به کودک دلداری داد و گفت که او فقط باید کمی صبور باشد و دوباره سالم خواهد شد.

روز بعد از رؤیا، دسته ای از صلیب از کنار خانه ای که مشنیان در آن زندگی می کردند گذشت: حرم تمام روسیه و شهر کورسک - نماد معجزه آسای مادر خدا را حمل کرد- ریشه کورسک مادر پروخور با دیدن صفوف مذهبی از پنجره، او را در آغوش گرفت و به سرعت از خانه خارج شد تا با کسانی که قدم می زدند ملاقات کند: طبق سنت باستانی ارتدکس، نمادهای معجزه آسا بر روی بیماران حمل می شد تا از بیماری های جدی خلاص شوند. . این مورد در مورد پروخور کوچک بود. و معجزه اتفاق افتاد! پروخور به سرعت بهبود یافت و میل به خدمت به خداوند هر روز قوی‌تر می‌شد: پروخور آرزو داشت راهب شود.

مادرش در آرزوی او دخالت نکرد و او را برای راه رهبانی خود با صلیبی که پروخور تمام عمرش بر سینه خود داشت، برکت داد. پروخور پس از زیارت پیاده از کورسک به کیف برای پرستش مقدسین پچرسک، از طریق بزرگ دوسیفی، راهب منزوی صومعه کیروو-پچرسک، به خواست خدا پی برد: او باید به صومعه ساروف برود، جایی که روح القدس او را به رستگاری هدایت می کند، جایی که او روزهای زمینی خود را به پایان می رساند.

سرافیم ساروف

پروخور پس از گوش دادن به راهب گوشه گیر، با تعظیم در مقابل پاهای او، به راه افتاد و در نوامبر 1778 به ساروف نزد راهب، پدر پاخومیوس آمد، که با مهربانی مرد جوان را پذیرفت و پیر یوسف را به عنوان اعتراف کننده خود منصوب کرد.

زندگی در خدمت روزانه به خدا سپری شد، اما حتی این برای پروخور کافی به نظر نمی رسید: روح او در آرزوی تنهایی بود.او خواسته خود را به اعتراف خود گفت. پیر خردمند به او برکت داد که هر از گاهی در جنگل صومعه برای نماز بازنشسته شود.

بنابراین دو سال گذشت. پروخور مبتلا به آبریزش شد. با وجود دعا و خواستگاری بزرگان خانقاه بدتر و بدتر شد. پروخور پیشنهاد دکتر نامیدن او را رد کرد و گفت که او خود را به دست خداوند خدا و پاک ترین مادرش سپرده است.

و دوباره معجزه ای رخ داد: مادر خدا در نوری غیرقابل توصیف ظاهر شد و حواریون مقدس جان الهی و پطرس را همراهی کردند.مادر خدا با عصای خود به پهلوی پروخور دست زد و بلافاصله مایعی که بدن او را پر کرده بود از او خارج شد. پروخور به سرعت بهبود یافت. بعداً در همان نقطه ای که ظهور مریم باکره رخ داد، یک کلیسای بیمارستان ساخته شد. پروخور محراب یکی از کلیساها را با دستان خود از چوب سرو ساخت و همیشه در این کلیسا اسرار مقدس را دریافت می کرد.

پروخور در سن 32 سالگی راهب شد و نام سرافیم به معنای آتشین را گرفت. سرافیم با اهتمام و تلاش بیشتر به خدمت خود ادامه داد و به عنوان هیرودیس منصوب شد و شش سال دیگر را در این وزارت گذراند.

و باز هم معجزه! در طول عبادت در روز پنج شنبه بزرگ "من با نوری روشن شدم که در آن خداوند، خدای ما عیسی مسیح را در جلال دیدم، درخشان تر از خورشید، با نوری وصف ناپذیر، و فرشتگان، فرشتگان، کروبیان و سرافیم آن را احاطه کرده بودند. از دروازه‌های کلیسا در هوا قدم زد، روبروی منبر ایستاد و دستانش را بلند کرد و بر خادمان و نمازگزاران برکت داد. سپس وارد تصویر محلی شد که نزدیک دروازه های سلطنتی است. من زمین و خاکستر نعمت خاصی از او دریافت کردم. سپس قلبم از شیرینی عشق به خداوند شاد شد.»

پس از این رؤیا، راهب سرافیم متحجر به نظر می رسید: چهره او تغییر کرد، او حتی نمی توانست کلمه ای به زبان بیاورد و با هدایت دستانش به محراب، بیش از دو ساعت بی حرکت ایستاد. راهب سرافیم که به خود آمد و متوجه شد چه اتفاقی افتاده است، تمام شب ها را تا صبح به دعا گذراند.

سرافیم پس از رسیدن به سن 39 سالگی، صومعه را ترک کرد و در یک سلول چوبی در جنگلی عمیق در ساحل رودخانه ساروکا، پنج مایلی دورتر از صومعه مستقر شد.

او با داشتن سبک زندگی زاهدانه، همچنان به خدا خدمت می کرد و بدنش را شکنجه می داد. او علف جنگلی می خورد و کیسه ای با سنگ و ماسه بر روی شانه های خود حمل می کرد که انجیل روی آن قرار داشت. وقتی از او پرسیدند که چرا وزنه را بر پشت خود حمل کرده است، پاسخ داد: «کسی که مرا آزار دهد زجر می‌کشم».

و یک روز معجزه دیگری برای او اتفاق افتاد. او در جنگل مشغول خرد کردن چوب بود که سه ولگرد به او نزدیک شدند و شروع به مطالبه پول کردند. یکی از دزدها فریاد زد:

– خیلی ها برای درخواست دعای شما پیش شما می آیند و احتمالاً هم طلا و هم نقره می آورند!

سرافیم ارجمند اعتراض کرد:

- من از کسی چیزی نمی گیرم.

سارقان او را باور نکردند و شروع به ضرب و شتم او کردند. پدر سرافیم بسیار قوی و قوی بود و تبر در دست داشت. اما او راهب بود و ضرب به ضربه نمی توانست جواب بدهد، به همین دلیل تبر را به دست خدا تسلیم کرد و گفت:

- آنچه را که نیاز دارید انجام دهید!

سارقان پس از کتک زدن سرافیم و رها کردن او در نزدیکی سلول، شروع به جستجوی پول در سلول کردند، اما تنها یک نماد و چند کتاب در آنجا پیدا کردند...

هنگامی که پدر سرافیم به خود آمد، با غلبه بر درد، از خداوند برای نجات تشکر کرد و برای شروران طلب بخشش کرد و صبح به صومعه سرگردان شد.

پزشکان که تماس گرفتند متوجه شدند که سر سرافیم شکسته، دنده هایش شکسته و کبودی ها و زخم های وحشتناکی روی بدنش وجود دارد. راهب به خواب رفت. و بنابراین ، در یک رویا ، مادر خدا با رسولان پطرس و یوحنا در برابر او ظاهر شد. "چرا کار میکنی؟ – پرسید و رو به دکترها کرد مادر مقدس . – این یکی از نسل من است!»

راهب سرافیم که از خواب بیدار شد، احساس کرد که قدرتش به او بازگشت و در همان روز به پاهایش برخاست. اما او تنها پس از پنج ماه به جنگل، به خلوت بازگشت، و کمر بزرگوار برای همیشه خم شد...

و سپس آنها توانستند سارقان را بگیرند ، به زودی آنها برای طلب بخشش آمدند و سرافیم ، از روی مهربانی قلب خود ، آنها را بخشید ، زیرا او چنین افرادی را نه بد ، بلکه بیمار می دانست.

راهب سرافیم با بهبود در دعا، سخت ترین کار را آغاز کرد - شاهکار ساختن ستون.

از سال 1804 تا 1807، راهب سرافیم، بدون اینکه با کسی صحبت کند، 1000 روز و 1000 شب را به نماز گذراند و روی سنگ ها ایستاد: یکی در سلول خود و دیگری در بیشه جنگل ایستاده بود. سرافیم از صبح تا غروب روی سنگی در سلولش ایستاد و شب به سمت سنگی در بیشه‌زار جنگل رفت. دستان خود را به سوی آسمان بلند کرد و دعا کرد و این دعا را خواند: «خدایا، به من گناهکار رحم کن».

پس از مرگ سرافیم، سنگی که در جنگل بود تکه تکه شد و قطعات آن در سراسر روسیه پراکنده شد.

در سال 1810، قدیس سرافیم به صومعه بازگشت و در آنجا بود سال های طولانیدر سلول صومعه به انزوا رفت. در آنجا کسی را نپذیرفت، بلکه فقط دعا کرد و روی کنده درختی که به عنوان صندلی او در مقابل یک نماد و چراغ نشسته بود، نشست. و به این ترتیب 17 سال گذشت ...

و باز هم رؤیایی از مادر خدا که به او نعمتی داد تا از گوشه نشینی بیرون بیاید و فرمان پذیرایی از بازدیدکنندگان و کمک معنوی به آنها را بدهد. این خبر به سرعت در سراسر روسیه پخش شد و انبوهی از مبتلایان برای کمک به پیرمرد رفتند: هر روز، پس از نماز اولیه و تا اواخر عصر، از مردم پذیرایی می کرد. او با برخورداری از موهبت روشن بینی ، وضعیت معنوی ، افکار و شرایطی را احساس کرد که تشنه شفا و کمک معنوی را به او رساند.

در پایان سفر زمینی خود، مادر خدا دوباره سرافیم را ملاقات کرد و مرگ قریب الوقوع او را پیش بینی کرد و او را برکت داد تا برای گذار به دنیای دیگر آماده شود. بزرگان و اولیای الهی که مادر خدا را همراهی می کردند، این بزرگ را برکت دادند. مادر خدا دوباره تکرار کرد: این از نسل ماست.»دیدار مادر خدا در حضور یکی از خواهران دیویوو بود که سپس در این باره صحبت کرد.

بنای یادبود سرافیم ساروف. عکس یو.چرنیکووا

راهب سرافیم در 2 ژانویه 1833 در هفتاد و نهمین سال زندگی خود درگذشت، همانطور که پیشگویی کرد: "مرگ من با آتش آشکار خواهد شد."

در روز یکشنبه، اول ژانویه 1833، سنت سرافیم برای آخرین بار از کلیسا دیدن کرد، عشای ربانی کرد و شمع هایی را بر روی نمادها گذاشت. او بسیار ضعیف، اما آرام و شاد بود. با خداحافظی با برادران، همه را برکت داد و دلداری داد.

و روز بعد یکی از راهبان بوی دود از سلول سرافیم را حس کرد. با ورود به آن، راهب را دید که زانو زده بود، با دستانش روی سخنرانی که سرش روی آن قرار داشت، و کتاب هایی که از شمع افتاده دود می کردند. آتشی نبود. راهب روی شانه راهب لمس کرد، اما جوابی دریافت نکرد.

مدتها قبل از مرگش ، راهب سرافیم با دستان خود تابوت بلوط ساخت که در آن در نزدیکی کلیسای جامع صومعه به خاک سپرده شد.

با اوایل کودکیاو که تحت حمایت خداوند بود، خلوص معنوی زیادی به دست آورد و بالاترین عطایای سرشار از فیض تعلیم، بینش، معجزات و شفا را از جانب خداوند به او عطا کرد.

راهب سرافیم در طول زندگی خود و در رؤیاهای رویایی بر بسیاری ظاهر شد و آنها را از بیماری های ویرانگر شفا داد، به ویژه در زمان وبا، زمانی که به لطف خداوند، از آبی که از چشمه سرافیم تقدیم شده بود، نه تنها افراد، بلکه ساکنان نیز حضور داشتند. تمام روستاها شفا یافتند.

قدیس خدا گاهی اوقات کسانی را که فقط با حضور خود، صلیب و دعا داشتند، شفا می داد. دعای سرافیم در پیشگاه خداوند چنان قوی بود که نمونه هایی از بازگرداندن بیماران از بستر مرگ وجود داشت.

پیشگویی سرافیم ساروف

در آغاز قرن بیستم، انتظار پایان جهان با نام سنت سرافیم همراه بود. در پایان قرن نیز همین امر مشاهده شد. «یک بار پادشاهی خواهد آمد که مرا جلال دهد، - پیش بینی کرد عجایب ساروف، - پس از آن ناآرامی بزرگی در روسیه رخ خواهد داد، خون زیادی برای شورش علیه تزار و استبداد او جاری خواهد شد، اما خداوند تزار را بالا خواهد برد. «و اندوه پس از تسبیح نام او چنین خواهد بود:- پدر در ادامه گفت: که فرشتگان برای حمل ارواح به بهشت وقت نخواهند داشت.»آنچه پیش بینی می شد محقق شد.

مقدسین برای زندگی صالح خود، کمک ارزشمند در شفای بیماری هایی که پزشکی نمی تواند با آنها مقابله کند، و خودسازی روحی درد و رنج، نه تنها توسط افراد گناهکار که از آنها کمک دریافت کرده اند، بلکه توسط خود خداوند خدا نیز تجلیل می شود. . گاهی اوقات او به ما، گناهکاران و کافران، تأیید آشکاری از تقدس این یا آن شخص می دهد. در مورد سنت سرافیم ساروف نیز چنین بود.

در کلیسای ارتدکس مرسوم است که آثار مقدس را باز کنند. این سنت، طبق گفته سنت تیخون زادونسک، "متعهد هستند:

1) در تحقق اراده و دستورات خداوند، زیرا معجزات شفا گواهی می دهد که خداوند بقایای قدیسان خود را از طریق رحمت خود به مردم و کمک به دردمندان برگزید.

2) از آنجا که بقاع مقدس تأثیر مذهبی و اخلاقی بر روح انسان دارد، به عنوان یک یادآور زنده از قدیس عمل می کند، مؤمنان را به تقلید از استثمارهای او تحریک می کند و کلیسای زمینی را با آسمانی پیوند می دهد و به وجود روح جاودانه و جاودانه گواهی می دهد. زندگی؛

3) با توجه به اینکه بقاع متبرکه ضامن شرکت اولیای خدا در نماز ماست.

4) زیرا بقاع متبرکه هدیه گرانبهایی برای کمک به مردم است.

بر اساس این سنت، در 29 ژوئیه 1903، در یکصد و پنجاهمین سالگرد تولد او. سنت سرافیم، در کلیساهای صحرای ساروف، مراسم تشییع جنازه شبانه برای راهب همیشه به یاد ماندنی سرافیم برگزار شد. حدود سیصد هزار نفر برای شرکت در این رویداد مهم در ساروف جمع شدند و در 30 ژوئیه یک راهپیمایی مذهبی بزرگ از صومعه دیویوو به سمت ارمیتاژ سارووف برگزار شد.

همانطور که خود راهب سرافیم پیش بینی کرده بود، امپراتور و خانواده اش نیز برای شرکت در این رویداد وارد شدند.

در غروب روز بعد، شب زنده داری آغاز شد که در آن قدیس سرافیم به عنوان یک قدیس تجلیل شد و روز بعد مراسم عبادت الهی برگزار شد و پس از آن اثار مقدس در اطراف محراب حمل شد و در یک محراب قرار گرفت. ضریح آماده شد و پس از آن مراسم راهپیمایی مذهبی با بقاع متبرکه در اطراف کلیساهای صومعه برگزار شد.

پس از بازگشت موکب، نمازگزاران زانو زدند، متروپولیتن آنتونی دعایی را برای سنت سرافیم خواند و مراسم پایان یافت. اما خواندن دعا در شب متوقف نشد. اینگونه بود که زائران از سنت سرافیم ساروف تجلیل کردند.

دعای سرافیم در پیشگاه خداوند چنان قوی بود که نمونه هایی از بازگرداندن بیماران از بستر مرگ وجود داشت.

و سپس انقلاب اکتبر رخ داد. با چه اتفاقی افتاد خانواده سلطنتیشما به خوبی می دانید و همچنین این واقعیت را که پس از چندین دهه به خواست خدا، پادشاه و خانواده اش نیز مقدس خواهند شد. "شرورها سر خود را بالا خواهند گرفت،- او گفت. – یقیناً چنین خواهد شد: خداوند با دیدن کینه توبه‌ناپذیر دلهایشان، برای مدت کوتاهی به تعهداتشان اجازه می‌دهد، اما بیماری‌شان بر سرشان می‌چرخد و نادرستی نقشه‌های ویرانگرشان به بالای سرشان می‌رسد. سرزمین روسیه به رودخانه های خون آلوده خواهد شد و بسیاری از اشراف به خاطر حاکم بزرگ و تمامیت استبداد او کشته خواهند شد. اما خداوند کاملاً خشمگین نخواهد شد و اجازه نخواهد داد که سرزمین روسیه کاملاً ویران شود ، زیرا فقط در آن ارتدکس و بقایای تقوای مسیحی عمدتاً حفظ می شود..

قبل از تولد دجال، یک جنگ طولانی طولانی و یک انقلاب وحشتناک در روسیه رخ خواهد داد، فراتر از هر تصور انسانی، زیرا خونریزی وحشتناک خواهد بود: شورش های رازین، پوگاچف، انقلاب فرانسه در مقایسه با آنچه اتفاق خواهد افتاد هیچ چیز نیست. به روسیه مرگ بسیاری از مردم وفادار به میهن، غارت اموال کلیسا و صومعه ها، هتک حرمت کلیساهای خداوند، تخریب و غارت ثروت وجود خواهد داشت. مردم خوبرودهای خون روس ها ریخته خواهد شد..."

زمان تحقق نبوت دیگری از قدیس فرا می رسد.

سند شگفت انگیزی در سنت پدری روسیه حفظ شده است که فقط اکنون تبلیغات گسترده ای دریافت کرده است. این در مورد " راز دیویوو"، جایی که پدر سرافیم به Motovilov اعتراف کرد که با گوشت خود در ساروف دراز نخواهد کشید. "خداوند خداوند خوشایند است که من را، سرافیم بیچاره، قبل از زمان این زندگی موقت ببرد و مرا زنده کند، و رستاخیز من مانند رستاخیز هفت جوان در غار اوخلونسکایا در روزگار تئودوسیوس کوچک خواهد بود. "

هر مسیحی در مورد رستاخیز ایلعازار چهار روزه می داند، اما تعداد کمی از داستان رستاخیز هفت جوان افسسی می دانند.

در قرن سوم، در جریان آزار و شکنجه بت پرستان، هفت جوان مسیحی به غاری کوهستانی در نزدیکی شهر افسس در آسیای صغیر پناه بردند و با اطمینان از مرگ قریب الوقوع خود، به روزه و دعا پرداختند. در واقع، دسیوس آزار دهنده سوراخ ورودی را با سنگ مسدود کرد تا نافرمانان از گرسنگی بمیرند. و به این ترتیب، 170 سال بعد، در زمان سلطنت تئودوسیوس کوچک (408-450)، ورودی غار به طور تصادفی باز شد و مردان جوان که اصلاً پیر نشده بودند، به عنوان شاهد زنده از آنجا بیرون آمدند. رستاخیز مردگان معجزه نقض قوانین طبیعت نیست - پدیده ای است که مطابق با قوانین یک کیهان دیگر برای ما ناشناخته رخ می دهد ...

بنا به شهادت مورخ کلیسا، نیکیفروس کالیستوس، امپراتور تئودوسیوس شخصاً از قسطنطنیه به افسس آمد تا به عنوان شهادتی شگفت انگیز بر حقیقت مسیح، در برابر شورشیان تعظیم کند. او هفت روز با آنها در ارتباط بود و پس از آن جوانان تا قیامت با آرامش به خواب رفتند و آثارشان به معجزات بسیار مشهور شد.

این واقعیت مستقل از سنت کلیسا، با نیروی اصالت تاریخی وجود دارد. در تقویم اتیوپی و دیگر شهادت‌شناسی‌های رومی یافت می‌شود. بقایای مردان جوان توسط دانیل ابی روسی دیده شد که در قرن دوازدهم سفر معروف به شرق را انجام داد. مارونی های سوری که در قرن هفتم از کلیسای ارتدکس جدا شدند، با این وجود به احترام جوانان ادامه دادند. یکی از معاصران این رویداد، سنت جان کولوف، در زندگی سنت پائیسیوس کبیر (19 ژوئیه) به آن شهادت داد. تصادفی نیست که نکتاریوس بزرگ یک بار در مورد علم تاریخ گفت: او به ما نشان می‌دهد که چگونه خدا ملت‌ها را رهبری می‌کند، و به قولی درس‌های اخلاقی به جهان می‌دهد...»

با روی کار آمدن بلشویک ها، حمله الحادی به کلیسا آغاز شد و کمپینی برای کشف آثار اعلام شد و در سال 1920 در جلسه شورای کمیسرهای خلق به ریاست V.I. به لنین دستوراتی برای توسعه کمیساریای دادگستری خلق داده شد مقررات در مورد انحلال آثار "در مقیاس همه روسی», و قبلاً در نوامبر 1920 ، کنگره ناحیه نهم شوراها تصمیم گرفت عبادتگاه حاوی بقایای قدیس سرافیم ساروف را باز کند. این آثار در 17 دسامبر افتتاح شد. در آوریل 1927، آنها را از صومعه ساروف خارج کردند و به سمت نامعلومی بردند.

کلیسای جامع تثلیث صومعه Seraphim-Diveevsky

احتمالاً آنها به صومعه دونسکوی در مسکو منتقل شدند ، اما پس از آن هیچ اطلاعاتی در مورد مکان آنها وجود نداشت ، آثار گم شد. اما ارتدوکس ها با کمک خدا امید خود را برای یافتن آنها از دست ندادند.

راهب سرافیم پیش بینی کرد که پس از رستاخیز خود به دیویوو نقل مکان خواهد کرد که نه با نام دهکده، بلکه توسط شگفتی های جهان به این نام خوانده می شود. دیویوو و در زمان دجال به مکانی برای نجات مردم تبدیل خواهد شد . "وقتی قرن تمام می شود- پدر گفت - ابتدا دجال شروع به برداشتن صلیب ها از کلیساها و تخریب صومعه ها می کند و تمام صومعه ها را ویران می کند. اما مال تو می شود، جا می شود و شیار از زمین تا آسمان می شود! غیرممکن است که او به سمت شما بیاید، شیار به جایی اجازه نمی دهد، بنابراین او می رود.

در دیویوو است که خطبه توبه در سراسر جهان برای آماده شدن برای روز قیامت آغاز می شود، زمانی که خداوند با فرشتگان در آتش آتشین ظاهر می شود، به طوری که «خدا دوست را از خوش گذران و فروتن را از صلح دوست جدا کنیم» ( کشیش آمبروزاپتینسکی). بسیاری از مردم از سراسر زمین برای این خطبه جمع می شوند؛ این راز تقوای دیویوو است. و چهار عتبات گشوده می شود و خود آن بزرگوار در میان آنها دراز می کشد. "پدر، تعداد کمی از مقدسین در ساروف آرام می گیرند و هیچ یادگاری باز وجود ندارد ، هرگز وجود نخواهد داشت ، اما من ، سرافیم بیچاره ، آنها را در دیویوو خواهم داشت!"

برای سال‌ها این پیش‌گویی‌ها بسیار مبهم بودند، اما در پایان سال 1990، در کلیسای جامع کازان سنت پترزبورگ (در زمان شوروی- موزه الحاد) هنگام انتقال موزه از موزه کازان، آثار مقدسین روسی کشف شد: پرنس مقدس الکساندر نوسکی، قدیس زوسیما، ساواتی و هرمان سولووتسکی.

در یکی از اتاق‌های کلیسای جامع که حاوی ملیله‌ها بود، یک حصیر نامحسوس پیدا شد که هیچ جزئیات شناسایی نداشت. پس از باز کردن آن، حاضران آثار ناشناخته‌ای را کشف کردند که روی آن یک صلیب مسی و دستکش‌هایی که روی آن گلدوزی شده بود: «پدر سرافیم» و «به خدا برای ما دعا کن».این یافته تأثیری فراموش نشدنی بر حاضران گذاشت و مدیر موزه آن را به پاتریارک الکسی دوم گزارش داد.

با برکت حضرت عالی الکسی دوم، معاینه کامل آثار انجام شد. مکاتبات آنها با توجه به شرح مفصل در اعمال قدیس سال 1903 و طبق پروتکل توقیف برقرار شد.

آثار یافت شده در موزه کاملاً با شرح آثار موجود در اسناد منطبق بود. شکی در مورد کشف مجدد آثار مقدس سرافیم ساروف باقی نمانده بود.

با حضور اسقف اعظم، بقایای ارجمند مقدس سرافیم تشییع و در حرم قرار گرفت؛ در 11 ژانویه 1991، مراسم تشریفاتی انتقال آنها به حضرت ایلخانی در کلیسای جامع کازان برگزار شد.

مردم از اوایل صبح تا پاسی از غروب در همه جاهایی که اثار مکشوفه منتقل می‌شد پیاده روی می‌کردند و به عتبات عالیات احترام می‌گذاشتند و با روغن متبرک مسح می‌شدند. مردم شادی کردند و شاد شدند. شش ماه به همین منوال گذشت.

پس از یک جشن شش ماهه در سن پترزبورگ و مسکو، آثار پدر سرافیم، طبق پیشگویی، رسماً به دیویوو منتقل شد.

راهپیمایی مذهبی در دیویوو در 30 ژوئیه پایان یافت. سخنان نبوی اقدس سرافیم برآورده شده است: آثار مقدس او در کلیسای جامع تثلیث صومعه سرافیم-دیویوسکی است.. هزاران نفر هنوز برای درخواست و دریافت حمایت و کمک نزد او می روند.

اما در زمان ما، پیش بینی دیگری از سنت سرافیم به ویژه مرتبط است: "خداوند به روسیه رحم خواهد کرد و آن را از طریق رنج و عظمت به شکوه بزرگ هدایت خواهد کرد."پس بیایید همه با هم تمام تلاش خود را بکنیم تا این پیشگویی در اسرع وقت محقق شود.

دعا به سرافیم ساروف

ای پدر فوق العاده سرافیم، معجزه گر بزرگ ساروف، یاور سریع و مطیع همه کسانی که به سمت شما می آیند! در ایام زندگی زمینی ات، هیچکس از تو خسته نشد و از رفتنت تسلی نگرفت، بلکه همه از رؤیت چهره تو و صدای شیرین کلامت متبرک شدند. به علاوه، موهبت شفا، عطای بصیرت، موهبت شفای ارواح ضعیف، به وفور در شما ظاهر شده است. هنگامی که خداوند شما را از کارهای زمینی به آرامش آسمانی فراخواند، محبت شما از ما قطع شد، و شمردن معجزات شما غیرممکن است، و مانند ستارگان آسمان زیاد می شوند: اینک، در سراسر جهان ما بر قوم خدا ظاهر شدی و عطا کردی. آنها را شفا می دهند همین طور به تو فریاد می زنیم: ای آرام ترین و حلیم ترین بنده خدا، جسارت دعای او را که هیچ یک از دعوت کنندگان را رد نمی کنی، دعای قدرتمندت را برای ما به درگاه پروردگار صبایوت بخوان. او قدرت ما را تقویت کند، باشد که هر آنچه در این زندگی مفید است به ما عطا کند و هر چیزی که برای نجات معنوی مفید است، ما را از سقوط گناهان حفظ کند و توبه واقعی را به ما بیاموزد تا بتوانیم بدون هیچ گونه تزلزلی وارد زندگی شویم. پادشاهی ابدی بهشتی، جایی که شما اکنون در جلال ابدی می درخشید، و در آنجا با تمام مقدسین تثلیث حیات بخش را تا پایان عصر می سرایید. آمین

نماز دوم

ای بنده بزرگ خدا، پدر بزرگوار و خداپرستان سرافیم! از جلال بهشتی بر ما، فروتنان و ضعیفان، که بار گناهان بسیار سنگینی داریم، بنگر، کمک و تسلی تو به درخواست کنندگان. با شفقت خود به ما کمک کنید و به ما کمک کنید تا احکام خداوند را بی عیب و نقص حفظ کنیم، ایمان ارتدکس را محکم حفظ کنیم، با پشتکار توبه خود را برای گناهان خود به خدا ارائه دهیم، به عنوان مسیحی از نظر تقوا به خوبی موفق شویم و شایسته دعای شما باشیم. شفاعت برای ما درود بر او، اقدس الهی، دعای ما را با ایمان و محبت بشنو و ما را که شفاعت تو را می‌خواهیم تحقیر مکن: اکنون و در ساعت مرگ ما را یاری کن و با دعای خود از تهمت‌های شیطانی محافظت کن. شیطان، تا آن قدرت ها ما را تصاحب نکند، اما به یاری تو مفتخر شویم که سعادت سرای بهشت را به ارث ببریم. امید ما به تو است ای پدر مهربان: حقیقتاً برای ما راهنمای رستگاری باش و با شفاعت خداپسندانه خود در عرش تثلیث اقدس ما را به نور غروب حیات جاودانه هدایت کن تا با تسبیح و سرود خوانیم. همه مقدسین نام محترم پدر و پسر و روح القدس تا ابدالاباد. آمین

دعای سه

ای بزرگوار پدر سرافیم، یک غیور غیور خدای حقیقی، زینتی جدید برای کلیسای ارتدکس، یک زاهد شگفت انگیز تقوای مسیحی! به تو متوسل می شویم، از تو می خواهیم، اندیشه هایمان را از جان های غمگینمان به روی تو می گشاییم. از خدا برای مردمی که در هوس ها و بیهودگی های این دنیا غرق شده اند دعا کنید: برای همه کسانی که نزد شما می آیند و از شما کمک می خواهند از دعای او دست برندارید. غیرت کوچک ما را تحقیر مکن، با دعای خودت آن را زیاد کن. به لطف خدا به ما رهایی از غم و اندوه و شفا از بیماری ها عطا کن، بیماری های روحی و جسمی ما را شفا بده، ذهن ما را به سمت شناخت ایمان ارتدکس هدایت کن و به ما کمک کن تا همه احکام خدا را حفظ کنیم. ذهن مردم ارتدکس را از تاریکی و بی ایمانی حفظ کنید، اما محبت مسیح را نسبت به یکدیگر ایجاد کنید، تا در تقوای مسیح موفق شویم، در شادی قلبمان به تو فریاد بزنیم: شاد باش ای یاور ما. شاد باش، شفای ما؛ شاد باش، تسلی ما؛ شاد باش، شفای ما؛ شاد باش، تسلی ما؛ شاد باش، شادی ما؛ بزرگوار پدر سرافیم، شادی خود را برای همیشه و همیشه به ما عطا کن. آمین

عظمت

ما به شما بزرگوار پدر سرافیم تبریک می گوییم و یاد مقدس شما را، مربی راهبان و همکار فرشتگان، گرامی می داریم.

تروپاریون، تن 4

از جوانی مسیح را دوست داشتی، سعادتمندترین، و با اشتیاق برای آن یکی تلاش کردی، با دعا و تلاش بی وقفه در بیابان تلاش کردی، و پس از به دست آوردن محبت مسیح با قلبی مهربان، به عنوان برگزیده محبوب ظاهر شدی. مادر خدا به همین دلیل به تو فریاد می زنیم: ای سرافیم، پدر بزرگوار ما، با دعای خود ما را نجات ده.

کونتاکیون، لحن 2

با ترک زیبایی جهان و فساد در آن، بزرگوار، به صومعه ساروف نقل مکان کردید: و در آنجا که مانند یک فرشته زندگی کرده اید، برای بسیاری راه نجات بودید: به همین دلیل، مسیح نیز شما را جلال داد، پدر سرافیم، و شما را با هدیه شفاها و معجزات غنی کرد. با همان فریاد به تو می گوییم: شاد باش ای سرافیم، پدر بزرگوار ما.

پیشگفتار

اگر می خواهید فروتنی واقعی را به دست آورید، پس بیاموزید که با شجاعت توهین های دیگران را تحمل کنید.

ابا سراپیون

«انسان زمان خود را نمی شناسد. همانطور که ماهی ها در توری ویرانگر گرفتار می شوند، و همانطور که پرندگان در دام گرفتار می شوند، پسران انسان نیز در مواقع سختی گرفتار می شوند که غیر منتظره به سراغشان می آید.(جامعه 9.11-12).

به طور معجزه آسایی، فکر شکرگزاری از خدا به سراغ صالحان می آید. از دل بیرون می زند و به سوی خدا بالا می رود - به سوی نور، و خداوند همیشه کسانی را که با دویدن به سوی او می آیند نجات می دهد.

معلمان زاهد مسیحی به ما توصیه می کنند که به پدیده هایی که در حواس روحی و جسمی ما ظاهر می شود توجه نکنیم و در همه پدیده ها سردی محتاطانه و احتیاط نجات دهنده را رعایت کنیم.

رؤیاهایی از جانب خداوند وجود دارد که رویاهای یوسف مثال و گواه آن است، اما حال کسی که خواب و رؤیا می بیند، خطرناک است، بسیار نزدیک به خودفریبی. دیدن کاستی های ما دیدی امن است.

"همه کسانی که توسط روح خدا هدایت می شوند فرزندان خدا هستند"- می گوید رسول مقدس (روم. 8:14). مفتخر شدن به روح القدس بزرگترین هدف هر شخص است. همانطور که کتاب مقدس می گوید، کسی که روح القدس را به دست آورده است، همه چیز را می داند. اولیای این جهان به واسطه زهد در فضایل، چنین سعادت و بالاترین آرزوها را نصیب خود کردند.

از شما خواننده گرامی دعوت می کنم تا با بزرگانی آشنا شوید که با قدرت گفتار و کردار و عشق به خدا به مردم کمک کردند تا به سوی خدا بیایند و قدرت او را بشناسند و با وساطت بزرگان شفای جسمی و روحی دریافت کنند.

همچنین به شما توصیه می کنم با بزرگانی که کتاب هایی مانند اسحاق سوری، جان کلیماکوس، ابا دوروتئوس، جان کریزوستوم، ایگناتیوس بریانچانینوف، تئوفان منزوی، تیخون زادونسک. آنها میراث معنوی ما هستند.

اگر بخواهیم چیزی به ضررمان باشد، خداوند زمان زیادی می برد و با صبر و حوصله، از طریق افراد، شرایط زندگی، ما را از یک هدف مضر "از گناه" منحرف می کند. اما اگر به پافشاری خود ادامه دهیم، خداوند اجازه می دهد آنچه کورکورانه برای آن تلاش می کنیم اتفاق بیفتد. اما هیچ چیز خوبی از این اتفاق نمی افتد.

پس بگذارید حقیقت در دعاها به خداوند خدا، به مقدسین و بزرگان صالح برای ما آشکار شود.

با عشق به شما، L. Slavgorodskaya

سالمندی

تو روشنایی دنیا هستی. شهر بالای کوه نمی تواند پنهان شود

این کلمات از انجیل متی در مورد زندگی مشایخ آخرالزمان نیز صدق می کند. در روسیه، در سال های بی ایمانی، مردم به عنوان منبع آب زنده به سوی بزرگان کشیده می شدند. با دعای بزرگان، دردها شفا یافتند و پیدا شدند "شادی معنوی و آزادی در خداوند."بزرگان هدایت کنندگان مستقیم خواست خدا بودند. به بزرگان هدایای فیض اعطا شد - بصیرت و نمایندگی دعا برای فرزندان روحانی خود - به دلیل ایمان زیاد، فروتنی و حقارت...

بزرگان مقدس کوه آتوس به ما وصیت کردند: "نور را در درون خود نگه دارید و به دیگران بتابید!"

یک پیر واقعی مسلماً دارای استعدادهای بصیرت و استدلال بود، اما او همیشه دارای فروتنی بود.

نهاد پیری در کلیسای ارتدکس در دوران باستان و در درجه اول در محیط رهبانی توسعه یافت. به گفته لوقا بزرگ از صومعه آتوس فیلوتئو، «کسی که دنیا را ترک می‌کند تا راهب شود، دنیا را ترک نمی‌کند، زیرا از آن متنفر است. گناه و بدی دنیا را ترک می کند. و به اندازه ای که از دنیا دور شود و به یاری لطف خدا شفا پیدا کند، آن قدر که شفا پیدا کند، به اندازه ای که بفهمد دنیا چه عذابی دارد. و تا آنجا که از شدت گناهانش آسوده می شود، تا آنجا که عشق مسیح که در او دخول می شود، قلبش را می گشاید تا گناهان دیگران را بپذیرد، تا خود را ببخشد.»

امروزه در مورد پیری اطلاعات کمی داریم. پیری موهبتی از لطف بالاست. «پیرمرد برای شاگردان ذهن، وجدان و قلب می شود که خون به طور طبیعی از طریق آن توزیع، حرکت می کند و در گردش است. پیرمرد یک درخت بلوط است که اطراف آن گیاهان ضعیفی می رویند که به تنهایی از طوفان و باد می میرند.- گفت: کشیش الکساندر سولوویف.

مفهوم "پیر" به سن مربوط نیست: یک فرد جوان اما از نظر روحی قوی می تواند مسن شود. یک سالمند، حتی اگر جوان باشد، برای خدمت به خداوند خداوند فرا خوانده می شود. پیری ادامه مستقیم خدمت نبوی است که در طلوع مسیحیت به وجود آمد. یک پیر واقعی قطعاً دارای استعدادهای بینش و استدلال بود، اما همیشه دارای فروتنی بود.

بزرگان همیشه به مردم کمک می کردند - با نصیحت خوب، با کلمات و با مثال شخصی. در آن دوره سخت که کلیساها شروع به بسته شدن کردند، درخواست از بزرگان بسیار مهم شد، زمانی که بازدید از معبد نه تنها ناپسند تلقی می شد، بلکه می توانست برای آن مجازات شود، زمانی که ممنوعیت مقامات اثر خود را بر کل زندگی معنوی گذاشت. از جامعه پیری در قرن بیستم. در قرن بیستم مراکز پیری اپتینا و گلینسک، صومعه های ساروف و والام و صومعه های دیگر باقی ماندند. در زمان اتحاد جماهیر شوروی، در دوره آزار و اذیت رسمی دین، کلیسا و بزرگان مجبور به رهبری یک زندگی نیمه قانونی بودند.

بزرگان در حالت توبه و دعا بودند و چون یاد گرفته بودند گناهان خود را ببینند به افراد غیر روحانی کمک می کردند تا گناهان خود را ببینند. شایعات در مورد آینده نگری بزرگان، شفای بیماران، قدرت دعاهایشان، معجزاتی که انجام می دادند، پنهانی از مرزهای محل زندگی آنها فراتر می رفت و جریان زائران خشک نمی شد. کم کم اجتماعات غیررسمی حول بزرگان شکل گرفت. در حال حاضر، در کلیسای ارتدکس روسیه، سنت های پیری در بسیاری از صومعه ها - Valaam، Pskov-Pechersk و دیگران احیا می شود.

بزرگان دوران باستان

سنت باسیل کبیر

تئوفان یونانی. ریحان بزرگ. 1405

در این زمان، او از اسقف اعظم قیصریه، دیانیا، غسل تعمید گرفت و توسط او به عنوان قاری منصوب شد.

سنت باسیل با کمک قدیس گریگوری نازیانزوس قوانین زندگی رهبانی را نوشت.

طبق سنت باستانی ارتدکس، نمادهای معجزه آسا بر روی بیماران حمل می شد تا از بیماری های جدی خلاص شوند.

سنت باسیل وظیفه اصلی خود را دفاع از ایمان ارتدکس از ناآرامی های بدعتی می دانست.

دعا به سنت باسیل کبیر

ای بزرگ در سلسله مراتب، معلم خدای حکیم هستی، مبارک پدر ریحان! اعمال و زحمات تو بزرگ است که برای جلال کلیسای مقدس به انجام رساندی: تو اعتراف کننده ثابت قدم و چراغ ایمان مسیح بر روی زمین بودی و مؤمنان را با نور خدا روشن می کردی و تعالیم نادرست سوزاننده می ساختی و اعلام کلمه حقیقت نجات بخش به تمام جهان. اکنون با داشتن جسارت فراوان در بهشت نسبت به تثلیث مقدس، ما را که با فروتنی در برابر شما سر تعظیم فرود می آوریم یاری فرما تا ایمان مقدس ارتدکس را تا پایان عمر خود محکم و تغییرناپذیر حفظ کنیم و ما را از بی ایمانی و شک و تردید در آن دور نگه داریم. ایمان، تا فریفته کسانی نشویم که در کلام با خدا و آموزه‌های ویرانگر مخالفت می‌کنند. روح غیرت مقدسی که با آن شعله ور شدی، ای شبان جلال کلیسای مسیح، با شفاعت خود در ما نیز که مسیح ما را به شبان گماشته است، شعله ور شو تا بتوانیم صمیمانه سخنان را روشن و در ایمان راست تصدیق کنیم. گله مسیح ای قدیس مهربان، هر هدیه ای را که برای همه مفید است از پدر نورها و همه بخواه: رشد برای نوزاد در مصائب الهی، عفت برای خردسالان، تقویت برای پیر و ضعیف، تسلی برای غمگینان، شفا. برای بیماران، پند و اصلاح برای خطاکاران، شفاعت برای رنجدگان، حمایت از یتیمان و زنان بیوه، به وسوسه شدگان، یاری سرشار از فیض، به کسانی که از این زندگی موقت رفتند، به پدران و برادران ما مبارک آرام گرفتن به او ای قدوس خدا، بر ما فروتنان که گرفتار وسوسه ها و بدبختی های بسیار شده ایم، با مهربانی بنگر و فداکاران را از زمین به بلندی های آسمان هدایت کن. ای پدر خوب، برکت روحانی و مقدس خود را به ما عطا فرما تا در این تابستان جدید و در تمام اوقات دیگر زندگی خود در صلح، توبه و اطاعت از کلیسای ارتدکس مقدس زندگی کنیم و با جدیت دستورات مسیح را انجام دهیم و مبارزه کنیم. نبرد نیک ایمان، و بنابراین ما به ملکوت بهشت خواهیم رسید، جایی که با شما و همه مقدسین تثلیث مقدس، هم جوهری و غیرقابل تقسیم را تضمین می کنیم تا برای همیشه تا ابد سرود و تجلیل کند. آمین

* * *

سرافیم ارجمند، عجایب ساروف

سرافیم ساروف

– خیلی ها برای درخواست دعای شما پیش شما می آیند و احتمالاً هم طلا و هم نقره می آورند!

سرافیم ارجمند اعتراض کرد:

- من از کسی چیزی نمی گیرم.

- آنچه را که نیاز دارید انجام دهید!

پزشکان که تماس گرفتند متوجه شدند که سر سرافیم شکسته، دنده هایش شکسته و کبودی ها و زخم های وحشتناکی روی بدنش وجود دارد. راهب به خواب رفت. و بنابراین ، در یک رویا ، مادر خدا با رسولان پطرس و یوحنا در برابر او ظاهر شد. "چرا کار میکنی؟ – در حالی که به پزشکان رو به رو می شود، خدای متعال مقدس پرسید. – این یکی از نسل من است!»

راهب سرافیم با بهبود در دعا، سخت ترین کار را آغاز کرد - شاهکار ساختن ستون.

پس از مرگ سرافیم، سنگی که در جنگل بود تکه تکه شد و قطعات آن در سراسر روسیه پراکنده شد.

در سال 1810، راهب سرافیم به صومعه بازگشت، جایی که سالها در یک سلول صومعه خلوت کرد. در آنجا کسی را نپذیرفت، بلکه فقط دعا کرد و روی کنده درختی که به عنوان صندلی او در مقابل یک نماد و چراغ نشسته بود، نشست. و به این ترتیب 17 سال گذشت ...

بنای یادبود سرافیم ساروف. عکس یو.چرنیکووا

از همان اوان کودکی که تحت حمایت خداوند قرار گرفت، خلوص معنوی زیادی به دست آورد و از سوی خداوند به بالاترین موهبت های سرشار از فیض تعلیم، بصیرت، معجزات و شفا مفتخر شد.

پیشگویی سرافیم ساروف

در کلیسای ارتدکس مرسوم است که آثار مقدس را باز کنند. این سنت، طبق گفته سنت تیخون زادونسک، "متعهد هستند:

3) با توجه به اینکه بقاع متبرکه ضامن شرکت اولیای خدا در نماز ماست.

4) زیرا بقاع متبرکه هدیه گرانبهایی برای کمک به مردم است.

طبق این سنت، در 29 ژوئیه 1903، در یکصد و پنجاهمین سال تولد سنت سرافیم، مراسم تشییع جنازه شبانه برای راهب همیشه به یاد ماندنی سرافیم در کلیساهای ارمیتاژ ساروف برگزار شد. حدود سیصد هزار نفر برای شرکت در این رویداد مهم در ساروف جمع شدند و در 30 ژوئیه یک راهپیمایی مذهبی بزرگ از صومعه دیویوو به سمت ارمیتاژ سارووف برگزار شد.

همانطور که خود راهب سرافیم پیش بینی کرده بود، امپراتور و خانواده اش نیز برای شرکت در این رویداد وارد شدند.

دعای سرافیم در پیشگاه خداوند چنان قوی بود که نمونه هایی از بازگرداندن بیماران از بستر مرگ وجود داشت.

و سپس انقلاب اکتبر رخ داد. شما به خوبی می دانید که چه بر سر خانواده سلطنتی آمده است، و همچنین این واقعیت که پس از چندین دهه، به خواست خدا، پادشاه و خانواده اش نیز مقدس خواهند شد. "شرورها سر خود را بالا خواهند گرفت،- او گفت. – یقیناً چنین خواهد شد: خداوند با دیدن کینه توبه‌ناپذیر دلهایشان، برای مدت کوتاهی به تعهداتشان اجازه می‌دهد، اما بیماری‌شان بر سرشان می‌چرخد و نادرستی نقشه‌های ویرانگرشان به بالای سرشان می‌رسد. سرزمین روسیه به رودخانه های خون آلوده خواهد شد و بسیاری از اشراف به خاطر حاکم بزرگ و تمامیت استبداد او کشته خواهند شد. اما خداوند کاملاً خشمگین نخواهد شد و اجازه نخواهد داد که سرزمین روسیه کاملاً ویران شود ، زیرا فقط در آن ارتدکس و بقایای تقوای مسیحی عمدتاً حفظ می شود..

قبل از تولد دجال، یک جنگ طولانی طولانی و یک انقلاب وحشتناک در روسیه رخ خواهد داد، فراتر از هر تصور انسانی، زیرا خونریزی وحشتناک خواهد بود: شورش های رازین، پوگاچف، انقلاب فرانسه در مقایسه با آنچه اتفاق خواهد افتاد هیچ چیز نیست. به روسیه مرگ بسیاری از مردم وفادار به میهن، غارت اموال کلیسا و صومعه ها، هتک حرمت کلیساهای خداوند، نابودی و غارت ثروت مردم خوب، رودخانه های خون روسیه ریخته خواهد شد. "

زمان تحقق نبوت دیگری از قدیس فرا می رسد.

هر مسیحی در مورد رستاخیز ایلعازار چهار روزه می داند، اما تعداد کمی از داستان رستاخیز هفت جوان افسسی می دانند.

کلیسای جامع تثلیث صومعه Seraphim-Diveevsky

در دیویوو است که خطبه توبه در سراسر جهان برای آماده شدن برای روز قیامت آغاز می شود، زمانی که خداوند با فرشتگان در آتش آتشین ظاهر می شود، به طوری که «خدا دوست را از خوش گذران و فروتن را از صلح دوست جدا کنیم(کشیش آمبروز اپتینا). بسیاری از مردم از سراسر زمین برای این خطبه جمع می شوند؛ این راز تقوای دیویوو است. و چهار عتبات گشوده می شود و خود آن بزرگوار در میان آنها دراز می کشد. "پدر، تعداد کمی از مقدسین در ساروف آرام می گیرند و هیچ یادگاری باز وجود ندارد ، هرگز وجود نخواهد داشت ، اما من ، سرافیم بیچاره ، آنها را در دیویوو خواهم داشت!"

برای سالهای متمادی این پیشگویی ها بسیار مبهم بود، اما در پایان سال 1990، در کلیسای جامع کازان سن پترزبورگ (در زمان شوروی - موزه الحاد)، هنگام انتقال موزه از موزه کازان، آثار روسی مقدسین کشف شدند: پرنس مقدس الکساندر نوسکی، قدیس زوسیما، ساواتی و هرمان سولووتسکی.

در 13 ژوئن 2013، در جشن معراج خداوند، مقدس پدرسالار مسکو و کل روسیه، ارشماندریت سرگیوس (بولاتنیکوف) را به عنوان اسقف کلینتسفسکی و تروبچفسکی (کلان شهر بریانسک) تقدیم کرد.

نور و تقدس مفاهیم نزدیکی هستند. متروپولیتن آنتونی سوروژ گفت که مهم است که حداقل یک بار درخشش زندگی ابدی را در چشمان شخص دیگری ببینیم. ارشماندریت سرگیوس (بولاتنیکوف)، پیشوای ارمیتاژ مادر خدای کازان پلوشچانسکا، بسیاری از چنین افراد "درخشنده" را می شناخت. او می‌گوید: «تعجب می‌کنم، چه نوع مردمی بودند، چه نوع ایمانی. حتی ظاهر آنها کاملاً خاص بود: همه آنها می درخشیدند. این قدیسان روزگار ما هستند.»

در زیر خاطرات پدر سرگیوس را در مورد دیدارهای او با "قدیس های روزهای ما" که در برنامه رادیویی "بشارت" شنیده شده است منتشر می کنیم.

بزرگان Pskov-Pechersk: "آنها تحت آزار و اذیت قرار گرفتند"

– پدر سرگیوس، شما بزرگان زیادی را در زندگی خود دیده اید، لطفاً از آنها بگویید!

«خداوند را شکر می‌کنم که به من ضمانت داده است که پدران شگفت‌انگیز را ببینم.» زمانی که در صومعه اسکوف-پچرسکی زندگی می کردم، ارشماندریت الکساندر، سپس ابات، ارشماندریت ناتانائیل، سپس دیاکون بزرگ، طرحواره-ابات معروف ساوا (اوستاپنکو)، پدر جان (کرستیانکین)، طرحواره-ابات اونیسیفوروس، ارشماندریت آلیپیو (V) کار کردند. آنجا. اینها راهبان زاهد واقعی بودند. اما اکنون رهبانیت ضعیف شده است.

- آن راهبان چه تفاوتی با راهبان امروزی داشتند؟

آنها روز و شب کار می کردند و هرگز بیکار نمی نشستند. سرداب داشتیم، او مسئول تامین غذا بود، ابوت ژروم (بعدها ارشماندریت شد) که از جبهه آمده بود، یک پا نداشت، روی پروتز راه می رفت. وقتی غذای برادرانه تمام شد، همه تکه های نان باقی مانده را جمع کرد (و سپس 30 برادر و همچنین زائران بودند) و یکی از ما را دعوت کرد. این قطعات را برش داده و خشک می کنیم. در طول پست، این کراکرها خورده می شد یا در سوپ نخود قرار می گرفت، یعنی چیزی هدر نمی رفت، خانواده به صرفه اداره می شد. کواس هم درست کردیم. روز شنبه مادر، زائران بی شماری 2-3 کامیون نان آوردند (در آن زمان این تنها صومعه روسیه بود، غیر از لاورا)! ما نان را خشک کردیم و سپس کواس فوق العاده ای از آن در وان های بزرگ درست کردیم. پدر ژروم پیرمردی با مهربانی شگفت انگیز بود. وقتی سخت کار کردیم، او دستش را در سطل هایش می برد و یک شیشه ماهی قزل آلا برایمان می آورد، مثلاً قهوه فوری یا آب نبات. و در آن زمان اینها همه لذیذ بود!

ارشماندریت علیپی که او نیز فردی خارق‌العاده بود، کمی احمق رفتار می‌کرد و می‌توانست در مواقعی شوخی کند یا سخنی محکم بگوید. مثلاً در بالکن خود می ایستد (این خانه حفظ شده است) و پیرزنی را می بیند که می آید. "چی اومدی؟" - صحبت می کند "پدر، گاو من ناپدید شده است ... چگونه می توانم زندگی کنم؟" پدر دستش را در جیبش می‌برد و به طرف او پرتاب می‌کند: "تو یک گاو پوشیده‌ای." یادم نیست در آن زمان یک گاو چقدر قیمت داشت، اما گران بود. نزد او می‌آیند: «پدر، سقف خانه چکه می‌کند!» "در اینجا شما به پشت بام بروید." به همه پول داد، به همه کمک کرد. او نمادهای شگفت انگیزی را نقاشی کرد. قبل از مرگش، مادر خدا بر او ظاهر شد. او دچار افتادگی شد، دیگر نمی توانست دراز بکشد و به همین دلیل روی صندلی نشست. با او هیرومونک آگافانجل، ایرنائوس اکونومیست و پدر اسکندر بودند. ناگهان به آنها می گوید: به من بدهید، سریع یک مداد به من بدهید! من او را می کشم، حالا او آمده است! او چقدر زیباست...» و شروع به کشیدن کرد. بنابراین او با مدادی در دستانش درگذشت.

ارشماندریت ناتانائیل، یک بزرگ فوق العاده، بسیار سخت گیر و خزانه دار صومعه، او پول صومعه را شمرد، از آن مراقبت کرد، همه کتاب ها را نگه داشت. گاهی اوقات می‌توانست مرا به خاطر توهین سرزنش کند. اما جالب است که او هرگز به حمام نرفت و همیشه تمیز بود. من اصلا چای نخوردم فقط آب جوش. چنین زاهدی. او پسر کشیش نیکولای پوسپلوف، شهید جدیدی بود که به خاطر ایمانش اعدام شد و کتاب مقدس را به خوبی می دانست. و خود هنگام جلال پدرش تروپاریون نوشت. ارشماندریت ناتانائیل در طول جنگ در سال 1944 به صومعه آمد. احتمالاً 5 سال پیش فوت کرده است. و در تمام این مدت، یعنی. برای بیش از 50 سال، او صومعه را ترک نکرد و نمی دانست پشت دیوارها چه می گذرد. و تعدادشان زیاد بود. برادران به طرز شگفت انگیزی جمع شدند. آزار و اذیت و ستم آنها را تقویت و متحد کرد.

– آیا راهبان صومعه پسکوف-پچرسکی اینگونه بودند یا همه مردم ارتدکس؟

- تقریباً همه مردم ارتدکس آن زمان. می گویم: دنیای دیگری بود. زندگی امروز و 30 سال پیش - بهشت و زمین!

– چه چیزی تغییر کرده است؟

- بله، همه چیز تغییر کرده است - مؤمنان، روحانیون. روح این جهان حاکم است. خداوند به ما چه می گوید؟ «دنیا و چیزهای دنیا را دوست نداشته باشید. هر که دنیا را دوست دارد محبت پدر را ندارد.» اما دنیا اسیر می شود، مردم را با انواع آسایش ها و لذت های زمینی گیج می کند و روح ضعیف انسان را متزلزل می کند. اگر خدا را دوست داشته باشیم نمی توانیم هیچ کدام از اینها را دوست داشته باشیم.

اکثر راهبان و روحانیون آن زمان تبعید، محاکمه، زندان و در همه چیز افراد چاشنی بودند. رنج به آنها حالت روحی کاملاً متفاوتی داد؛ آنها معتقد بودند که خداوند اینگونه آنها را آزمایش می کند.

مادر ینفا: عید پاک در باتلاق

«مادر ینفا به من گفت که آنها در محل درختکاری کار می کردند. می توانید تصور کنید، زنان مجبور به قطع درختان شدند! آنها درختان را قطع کردند، شاخه ها را قطع کردند و جنگل را حذف کردند. آنها طبق معمول نتوانستند نماز بخوانند: تمام کتابهایی را که با خود آورده بودند بردند و برای یادگار دعا خواندند.

یک روز عید پاک آنها را برای کار بیرون انداختند. رسیدند و آنجا باتلاق بود. در آنجا شروع به خواندن عید پاک کردند. تعداد وحشتناکی از پشه ها وجود دارد. از باتلاق بیرون آمدیم، تمام پوست آبی بود، پس پشه ها ما را جویده بودند. و وقتی عید پاک را در باتلاق می خواندند، مردم از ساحل به آنها فریاد می زدند: "بیایید ای دم سیاه، بیایید بیرون، اکنون به همه تیراندازی می کنیم!" راهبه ها گوش ندادند و به آواز خواندن ادامه دادند. و تا زمانی که کانون عید پاک خوانده نشد، ترک نکردند. آنها بیرون آمدند و فکر می کردند که اکنون همان جا تیرباران خواهند شد. اما آنها با این کار کنار آمدند، فقط او را در جیره گرسنگی گذاشتند. می گویم: مادر، آنجا به تو چه غذا دادند؟ او می گوید: «ما با این واقعیت زنده ماندیم که وقتی به جنگل رفتیم، غذا خوردیم قارچ خامو انواع توت ها و به این ترتیب، آنها به قلیان، شاه ماهی زنگ زده، و نان مانند خاک رس دادند.

گاهی از او می پرسیدم: مادر، چطور آنجا زندگی می کردی؟ "اوه عزیزم، خدا را شکر، خیلی خوب است!" "چی خیلی خوبه؟" «با یک راهبه نشسته بودیم، وقتی ما را به اردوگاه زندان فرستادند، از او پرسیدم: گوش کن آغافیا، چند اسکوفی داری؟

او می گوید: سه.

- سه تا چطور؟!

– یک روز مرخصی، مخملی، دو روز ساده.

- چند سماور؟

او می گوید: دو. - یکی بزرگ است، دیگری کوچک است.

می بینید، من می خواستم با چنین باری وارد ملکوت بهشت شوم. به لطف مقامات شوروی، آنها ما را از همه چیز نجات دادند!»

و سپس اضافه کرد: "این اواخر، عزیزم، ما خوب زندگی می کنیم! ما همه راهبه های دست ساز هستیم. ما سه نفر بودیم و مسئولان دستور دادند برای آنها کاپشن و لباس دوخته شود. برای این به ما غذا دادند. سپس رئیس قرارگاه مرا به خدمت گرفت. من با او زندگی کردم، از بچه ها مراقبت کردم، آپارتمان را تمیز کردم. او حتی مرا به بازار فرستاد، می دانست که فرار نمی کنم. بنابراین، خدا را شکر، اخیراً خوب زندگی می کنم.»

این پیرزن مادر ینات است، پادشاهی بهشت برای او. صورتش را به یاد دارم، چشمانش بسیار نافذ و درخشان بود.

مادر تومایدا: من کسی را که نزد من می آید بیرون نمی کنم

- مادر تومایدا در 102 سالگی درگذشت، من در آن زمان حتی یک کشیش هم نبودم. او با مردم مهربانی زندگی می کرد که به او حمام دادند و او سلولی در آن ساخت. قبل از انقلاب به عنوان یک دختر پیاده به بیت المقدس رفتم. این سفر حدود یک سال طول کشید. سپس پیاده به اودسا رفتیم و با کشتی به ترکیه منتقل شدیم. دولت تزاری با تمام کشورهایی که زائران روسی از آنها عبور می کردند، قرارداد داشت. این گونه بود که او از سرزمین مقدس بازدید کرد.

او در مورد ورود خود به صومعه صحبت کرد. رفتم و صومعه‌ها را دیدم و به این فکر کردم که وارد کدام صومعه شوم. یک بار به صومعه ای نزدیک ایرکوتسک رسیدم. او می گوید: «من وارد معبد شدم و انگار همیشه اینجا بودم و همه را می شناختم. من ماندم. سپس او را به حیاطی در مسکو فرستادند. انقلاب او را در مسکو پیدا کرد. و او این کار را در صومعه انجام داد: "من نزد صومعه، مادر Calleria، آمدم. تعظیم کردم و گفتم:

- مادر، مرا به صومعه ببر.

و او به من گفت:

- اوه، عزیزم، تو خیلی جوانی، نمی‌توانی زندگی ما را تحمل کنی. ما خیلی زیاد کار داریم که انجام دهیم. صومعه فقیر است، شما باید سخت کار کنید.

-مادر هر کاری بگی انجام میدم.

- نه، نه عزیزم، تو هنوز جوانی، نمی توانم تو را ببرم.

و من چنین جسارتی دارم!

می گویم: «من می آیم، جلوی دروازه می ایستم و به نام خداوند دعا می کنم که مرا به صومعه ببرند.» پس دروازه را می بندی؟

گریه کرد و گفت:

- نه، نمی توانم دروازه را ببندم. خداوند گفت: «کسی که نزد من بیاید بیرون نخواهم کرد.» باید قبولت کنم

و او مرا به صومعه پذیرفت.»

او خیلی پیرزن بود، مادر تومایدا! او مانند حیوانات وحشی با شیاطین جنگید. صاحبانی که او با آنها زندگی می کرد، ناتالیا و پاول، گفتند که آنها را شنیده اند که او شبانه آنها را تعقیب می کند. و چشمان او مانند چشمان سرافیم بود. او چیزهای جالب زیادی در مورد زندگی کلیسا در آن دوران به من گفت. اما همه این داستان ها مستند نیستند، بلکه افسانه هستند. او به عنوان مثال، در مورد یک کشیش، پدر پیتر، به یاد آورد. او یک کشیش پیر بود که هنوز تحت وقف سلطنت بود و در یکی از محله‌های منطقه اسمولنسک خدمت می‌کرد، چنان فقیر که وقتی درگذشت، محله تعطیل شد. این در سال های 1970-1972 بود. این روستا لئونتیوو نام داشت. پدر دوران محکومیت خود را در استپ های قزاقستان گذراند. او را جایی در دهه 30 بردند، زمانی که روحانیون مورد قلدری پیچیده قرار گرفتند. مثلاً یک بشکه فاضلاب زندان را روی سورتمه می گذارند و زندانیان را مجبور می کنند آن را بکشند. سپس به آنها تیراندازی شد، اجساد آنها را در چاله های از پیش حفر شده انداختند و با محتویات این بشکه پر کردند.

شب هایی بود که 70-80 و حتی 300 نفر تیرباران شدند. کشیش مورد اصابت گلوله قرار نگرفت، بلکه از ناحیه دست مجروح شد و او بدون توجه در گودال فاضلاب زیر انبوهی از اجساد دراز کشید. شب هنگام بیرون آمدن از سوراخ، از استپ عبور کرد. شب تاریک است، چیزی دیده نمی شود. من قبلاً فکر می کردم که دارم می میرم و دعا می کردم و برای مرگ آماده می شدم. ناگهان نور سوسوزن کوچکی را می بیند، نزدیکتر می شود: کلبه ای گلی که چراغی در آن می سوزد. در زدم. و افرادی بودند که در آنجا نماز می خواندند. آنها به او پناه دادند و او 8 سال در زیرزمین آنها زندگی کرد. شب ها بیرون می رفت تا هوا بخورد تا کسی نبیند و روزها پنهان می شد.

آنها داستان های زیادی از این قبیل گفتند. من در شگفتم که چه مردمی بودند، چه ایمانی داشتند، چه قدرتی داشتند. حتی ظاهر آنها کاملاً خاص بود: آنها می درخشیدند. اینها مقدسین روزگار ما هستند که توانستم آنها را ببینم.

مادر آلیپیا: کلیدهای سلول های بهشتی

مبارک آلیپیا (در جهان آگاپیا تیخونونا آودیوا) در سال 1910 در منطقه پنزا در خانواده ای متدین به دنیا آمد. در سال 1918، والدین آگاپیا تیرباران شدند. تمام شب دختر هشت ساله از آنها مزمور خواند. پس از مدت کوتاهی تحصیل در مدرسه، به سفر به اماکن مقدس رفت. در طول سالهای کفر، او 10 سال را در زندان گذراند، هر چه بود، سعی کرد روزه بگیرد، نماز بخواند و تمام زبور را از زبان می دانست. در طول جنگ، آگاپیا به کار اجباری در آلمان فرستاده شد. پس از بازگشت، او در لاورای کیف پچرسک پذیرفته شد و تا زمان بسته شدن آن در آنجا زندگی کرد. هنگامی که او راهب شد، نام آلیپیا را دریافت کرد. با برکت، سه سال در درختی توخالی زندگی کرد. پس از بسته شدن لاورا، او در خانه ای در نزدیکی هرمیتاژ Goloseevskaya ساکن شد. هم ساکنان محلی و هم مؤمنان از سراسر روسیه برای مشاوره و کمک به اینجا آمدند. مادر روزی 50-60 نفر پذیرایی می کرد. او در 30 اکتبر 1988 درگذشت. پیرزن قبل از مرگ از همه طلب بخشش کرد و از آنان دعوت کرد تا بر مزار او بیایند و از ناراحتی ها و بیماری های خود صحبت کنند.

- مادر آلیپیا در کیف زندگی می کرد، نشنیده ای؟ او احتمالاً به زودی به عنوان یک قدیس تجلیل خواهد شد. پیرزن فوق العاده است! او دریایی از گربه ها و گربه ها داشت که همه آنها بیمار بودند. آنها را جمع کرد و به آنها غذا داد. یک گوزن از جنگل نزد او آمد و او نیز به او غذا داد. جوجه ها هم بودند. وقتی او بیرون آمد، همه موجودات زنده به سمت او آمدند.

در پشت - نگاه کردم و فکر کردم: این چیست - قوز نه قوز؟ - او نماد شهید آگاپیا را پوشید، در جهان او آگافیا بود. و در جلو یک دسته کامل کلید قرار دارد. "مادر، چه نوع کلیدهایی داری؟" و او: "سلول ها، عزیزم، من سلول ها را با این کلیدها باز می کنم." نمی دانم چه نوع سلول هایی، احتمالا بهشتی...

او مثل یک احمق رفتار می کرد. زندگی می کرد لاورای کیف پچرسکقبل از بسته شدن آن به سالمندان کمک می کرد. و خودش را در جنسیت مذکر نامید: "من راه می رفتم"، "من بودم." یک روز در اواخر دهه 70، من و ولودنکا به دیدن مادر آلیپیا رفتیم. اما او عاشق خوردن بود و گفت: "من می خواهم گوشت خوکلاتسکی را امتحان کنم." من گوشت خوک و سیب زمینی خوردم. در امتداد جاده قدم می‌زنیم، می‌پرسد: «نظر شما چیست، فردا عشاء ربانی کنم یا نه؟» پاسخ می دهم: «چگونه عشاداری کنیم؟ شما به اندازه کافی چربی خورده اید! سپس، دفعه بعد شما عشاء ربانی خواهید کرد.» وارد می شویم و مادر علیپیا یک قابلمه چدنی را بیرون می آورد. و او همیشه یک ناهار می خورد: گل گاوزبان و یک قابلمه فرنی گندم سیاه (و حالا که روز یاد او را جشن می گیرند، در قبرستان از کسانی که به او می آیند با گل گاوزبان و فرنی پذیرایی می کنند).

ما وارد شدیم و پاهای ولودیا خیلی درد می کند. مادر پشت اجاق گاز به او گفتیم: «مادر، مرا برکت بده. سلام". او یک قابلمه چدنی را از روی اجاق بیرون می‌کشد و می‌گوید: «می‌بینی، وقتی در لاورای کیف پچرسک زندگی می‌کردم، هرگز گوشت خوک نمی‌خوردم. و حالا من پر از گوشت خوک هستم، و می‌خواهم بروم عشایری بگیرم!» ما ایستاده ایم و ولودیا می گوید: "اوه، پس این من بودم که گوشت خوک را خوردم ..." "این چیزی است که او در مورد شما صحبت می کند." به او گفت: مادر، پاهایم خیلی درد می کند. او به او گفت: "حالا من با تو درمان خواهم کرد." یک لیوان لیتری روی میز می‌گذارد، همان لیوانی که قبلاً برای آبجو می‌داشتند، و کنیاک، آبجو، ودکا، شراب و نوشابه - همه با هم در آن می‌ریزد. او آن را مخلوط کرد و به او داد: "اینجا، بنوش." "چگونه این را بنوشم؟" "بنوش، من می گویم!" او نوشید. فکر کردم برای او بد است - نه، هیچ چیز. نشستند و صحبت کردند و بعد خداحافظی کردند و رفتند. و پاهایش از درد ایستاد. تا امروز آن‌ها مثل اینکه او آن لیوان را نوشیده است، درد نمی‌کنند.

دولت شوروی او را مورد آزار و اذیت قرار داد، زیرا مردم به او مراجعه کردند و کلبه او روی یک تپه ایستاده بود. یک بار یکی از اعضای حزب دستور داد پیرزن را بیرون کنند و خانه را خراب کنند. تراکتوری آمد تا خانه را خراب کند با این دستور: «اگر پیرزن رفت، آن را با او خراب کنید». یعنی مسئولان موضوع را جدی گرفته اند. تراکتور بلند شد، مادر پیاده شد و تراکتور متوقف شد. آنها به هیچ وجه نتوانستند او را به راه بیاندازند. مجبور شدم با کابل قلابش کنم و بکشمش. وقتی او را کشیدند، تراکتور نیم پیچ به راه افتاد، اما آنها از قبل داشتند آن را تعمیر می کردند. از آن زمان به بعد دیگر به مادر دست نزده است. و او در سال 1988 درگذشت. می دانی که چشمان او، کاملاً خارق العاده، چنان ناب، همان گونه که تک بچه ها دارند، از صلح و آرامش می درخشید.

همه این مادران چیزی به من گفتند و به آرامش و آرامش روحی القا کردند. و خودشان در واقع درخشیدند.

تهیه شده توسط الکساندرا نیکیفوروا.