Bolalar uchun zamonaviy she'riyat nima bilan ajralib turadi. Rossiyada zamonaviy bolalar adabiyoti muammosining qisqacha mazmuni. Xat yozish bo'limi tomonidan qabul qilingan nazorat
Balki mumtoz shoirlar haqida hamma narsa aytilgandir. Ularga ko‘p jildli to‘plamlar, ilmiy ishlar, diplom va nomzodlik ishlari bag‘ishlangan. Ha, adabiyotshunoslarning o‘z-o‘zini ifoda etishning bir vositasi, bir maqsadi, bir qarashi – til. Shuning uchun, mualliflarning o'zlari nimani nazarda tutmaganligi haqida juda ko'p so'zlar aytilgan. Adabiyotshunoslar she’r tahlilini intuitiv, subyektiv, o‘ta shaxsiy jarayondan butunlay boshqacha – aniq tuzilgan, dogmatik qilib bera oldilar.
Maktab va universitet o'quv dasturida she'rni tahlil qilish, ehtimol, eng qiyin vazifa hisoblangani ajablanarli emas. Va, ehtimol, shuning uchun an'anaviy ta'lim shakliga ega bo'lgan maktab bitiruvchilari ongida klassikadan voz kechish shakllangan. Qiziqish yo‘qoladi, badiiy mahorat yo‘qoladi, bu esa haqiqiy she’riyatni oddiy qofiyadan ajratish imkonini beradi. Biroq, klassika apriori milliy boylik hisoblanganligi bilan tanqiddan xalos bo'ladi.
Zamonaviy she'riyatda vaziyat biroz boshqacha. U shu qadar ko'p qirrali, goh dadil, goh anarxikdirki, uni bir ma'noda idrok etib bo'lmaydi. Uni kanonlar doirasiga olib kirish va uni sxema bo'yicha tahlil qilishga harakat qilish oson emas. O'z-o'zini kinoya qilish, tafsilotlarga e'tibor, ritm va musiqiylik, bir vaqtning o'zida bir nechta uslublarga taqlid qilish, har bir she'rda deyarli o'z dinini yoki o'z yo'nalishini yaratishga urinish - bularning barchasi zamonaviy ijodkorlarga xosdir.
So'nggi o'n yillikning yorqin tendentsiyasi onlayn she'riyat jamoalarini yaratishdir. Ularning har biri o'zining qattiq hay'atiga ega. Chiqib ketganlar va qahramonlar bor, isyonchilar va klassiklar bor. Ehtimol, ularning ijodi she'riyatga befarq bo'lmagan har qanday odamni qiziqtiradi.
Bu erda hamma narsa juda ko'p - vers libre ham, Axmatova ruhidagi kamerali ayollar she'riyati ham, versifikatsiyaning innovatsion shakllari. Va o'sha erda, har bir asarning bevosita yaqinida - uning muhokamasi, chinakam jonli va qiziqarli tahlil. Aytgancha, bu erda pafos va dabdabani topish juda kam uchraydi, hamma narsa oson va tanish. Aslida, bu Internet hamjamiyatini boshqacha qiladi.
Bugun mamlakatimizda zamondosh shoirlar uchun yuzlab ko‘rik-tanlovlar bo‘lsa kerak. Ochig'i, ularning maqsadi menga noaniq ko'rinadi. Nega faqat hakamlar hay'atining sub'ektiv bahosi bo'lsa, g'olibni aniqlash kerak? Bu borada saytlardagi sharhlovchilar hali ham unchalik qattiqqo‘l, demokratikroq va ishga eng to‘g‘ri baho berishadi. U, xuddi besh yuz yil oldin bo'lgani kabi, o'z dixotomiyasida o'zgarishsiz qoladi: yoqtiradi / yoqtirmaydi.
Bu masala bo'yicha maxsus ilmiy adabiyotlarda bolalar adabiyoti tarixini ilmiy asoslangan davrlashtirish mavjud. Bolalar adabiyoti tarixi to'rt davrga bo'lingan:
I. 9-17-asrlar bolalari uchun qadimgi rus adabiyoti.
II. 9-17-asr bolalari uchun qadimgi rus adabiyoti.
III. XIX asr bolalar adabiyoti.
IV. 19-asr - 20-asr boshlari bolalar adabiyoti.
V. Yigirmanchi asr sovet bolalar adabiyoti.
IV. XX asr oxiri - XXI asr boshlaridagi postsovet bolalar adabiyoti.
20-asr bolalar adabiyoti, “Kumush asr” adabiyoti bolalar sheʼriyatining rivojlanishiga hissa qoʻshdi. Ko'pgina ramziy shoirlar bolalar uchun she'rlar yozdilar. Masalan, A. Blok bolalar uchun 2 ta she'rlar to'plamini nashr etdi: "Yil bo'yi" - kitobxonlar uchun yoshroq yosh, "Ertaklar" - o'rta yosh uchun. "Yil bo'yi" to'plami xalq taqvimi asosida yaratilgan: to'plam "Verbochki" she'ri bilan ochiladi, "Rojdestvo" bilan yopiladi. Kitobning har bir she'ri yilning ma'lum bir vaqtini, xristian bayramlarini tavsiflaydi. Blok "Ertaklar" uchun rus mifologiyasi motivlari bilan she'rlarni tanladi: "Gamayun, bashoratli qush", "O'g'il va ona", "Beshinchi".
She'rlar va boshqa shoirlar bolalar mutolaasi to'garagiga kirishdi: V. Bryusov, K. Balmont, O. Mandelstam, N. Gumilyov, S. Gorodetskiy. N.Gumilyov “Bolalik” she’rida o‘simlik, hayvonot va inson olami o‘rtasidagi chegaralarni o‘chiradi. Gumilyov uchun bola o'simliklar shohligidan odamlar shohligiga bog'lovchi bo'g'indir. Rus adabiyotida an'anaviy ravishda ona vatan timsoli bilan bog'langan bolalik obrazi uning ijodida insoniyatning xalqaro birligi g'oyalari va motivlari bilan to'ldiriladi. Uning she'rlari bolalar jurnallarida nashr etilgan: "Marquis de Carabas", "O'rmon olovi", "Kapitanlar".
Aynan 20-30-yillarda bolalar uchun prinsipial jihatdan yangi adabiyotning shakllanishi sodir bo‘ldi, sotsialistik qurilish, tabiatni zabt etish, yangi axloqni shakllantirish mavzulari yetakchi o‘rin egalladi. O'n yillikning oxiriga kelib, ko'pchilik urushdan oldingi keskinlikni his qilganda, Rossiyada bolalar she'riyati xalqaro mavzularni faol ravishda o'rgana boshladi. 30-yillar bolalar she’riyatida S.Kirsanov (“Robot haqida she’r”), A.Tvardovskiy (“Lenin va pechkachi”), B.Kornilov (“Ayiq tishlari qanday boshlandi”) kabi shoirlarning ijodi o‘rin olgan. asaldan ozor berish"), E. Bagritskiy ("Pionerning o'limi"), 3. Aleksandrova ('Chapayevning o'limi'), O. Berggolts ("Pionerlar lageri", "Qiz qo'shig'i"), S. Mixalkov ("Qizim qo'shig'i"). Styopa amaki”), A. Barto (“Yulduzlar dengizi ustida”).
20-30-yillardagi bolalar she'riyati ajralmas va uzviy qismga aylandi fantastika K. Chukovskiy, V. Mayakovskiy, S. Marshaklar ijodida ayniqsa yaqqol namoyon bo'lgan Rossiya.
K.I. Chukovskiy (1882 - 1969) - XX asr bolalar adabiyotining asoschilaridan biri, "ikkidan beshgacha" bolalik psixologiyasining tadqiqotchisi. Bundan tashqari, u zo'r tanqidchi, tarjimon, adabiyotshunos edi. K. Chukovskiyning ta'kidlashicha, har qanday bolaning kattaligi bor ijodiy imkoniyatlar, hatto daho; bola o'z ona tili sohasidagi eng katta xodim bo'lib, u hech narsa bo'lmagandek, grammatik shakllarning tartibsizliklariga yo'naltiriladi, so'z boyligini sezgir tarzda o'zlashtiradi, mustaqil o'qishni o'rganadi. Kattalar, ayniqsa, bolalar yozuvchilari va o'qituvchilari bolalarga suyanmasliklari kerak, balki bolalarga aylanishlari kerak: agar "biz, Gulliverlar kabi, Liliputlarga kirishni istasak", demak, "o'zimiz ularga aylanishimiz" kerak.
Uning "Ikkidan beshgacha" kitobi K.I. Chukovskiy oltmish yildan ortiq yozgan. Uning yaratilishi bolalar nutqi haqida suhbatdan boshlandi va vaqt o'tishi bilan kitob bolaning o'zi, uning ruhiyati, atrofidagi dunyoning rivojlanishi, ijodiy qobiliyatlari haqida fundamental asarga aylandi. "Bolalar shoirlari uchun amrlar" bobida bolalar uchun ishlash bo'yicha shaxsiy tajriba va hamkasblar - Marshak, Mixalkov, Barto, Xarms, Vvedenskiy va boshqalarning ishlari umumlashtiriladi, shuningdek, eng yaxshi bolalar kitoblari namunalariga tayanadi. Ershovning "Otli iti", Pushkinning ertaklari, Krilovning ertaklari.
K. Chukovskiy asosiy xulosaga keladi: xalq she'riyati va bolalarning so'z ijodi bir xil qonuniyatlar asosida amalga oshiriladi. Bolalar yozuvchisi “ko‘p asrlar davomida o‘z qo‘shiq va ertaklarida bolaga badiiy-pedagogik yondashuvning ideal usullarini shakllantirgan” xalqdan o‘rganishi kerak. Bolalar shoirlarining ikkinchi ustozi - bolaning o'zi. Unga she’rlaringiz bilan murojaat qilishdan oldin uning didi va ehtiyojlarini o‘rganish, ruhiyatiga to‘g‘ri ta’sir qilish usulini ishlab chiqish kerak. Bolalar, shuningdek, odamlardan almashtirgichlarga, "bema'niliklarga" ishtiyoqni olishadi. Shoir navbatchilarning pedagogik ahamiyatini isbotladi, bolaning asl holatini tushungani uchun kulishini tushuntirdi. Bolaning kulgisi dunyoning muvaffaqiyatli rivojlanishining tasdig'idir. Bolada kulgiga hayotiy ehtiyoj bor, ya'ni unga kulgili she'rlar o'qib, kattalar uni qondiradilar.
Chukovskiy har bir baytda rassom uchun material mavjudligiga katta ahamiyat bergan. Vizual tasvir va tovush bir butunlikni tashkil qilishi, har bir kuplet rasm yaratishi kerak. U bu sifatni “grafik” deb atadi va birinchi amrni bolalar shoiriga qo‘ydi.
Ikkinchi amrda tasvirlarning eng tez o'zgarishi haqida aytilgan. Bolalarning ko'rish qobiliyati narsalarning xususiyatlarini emas, balki ularning harakatini, harakatlarini idrok etadi, shuning uchun she'rlar syujeti harakatchan, rang-barang bo'lishi kerak.
Uchinchi amr: “... Bu og'zaki rasm bir vaqtning o'zida lirik bo'lishi kerak. She'rlarda qo'shiq va raqs bo'lishi kerak. Bolalar o'zlarini "shirin tovushlar" ga jalb qilishadi va "musiqa kabi" she'riyatdan zavqlanishadi. Chukovskiy bolalarning bunday she'rlarini "ekikikami" deb atagan. Bolalar uchun she'rlar bu ekikiklarning mohiyatiga yaqinlashishi kerak.
Katta hajmdagi asarlar lirik qo‘shiqlar zanjiri bo‘lsa, bolalar uchun zerikarli bo‘lmaydi: har bir qo‘shiqning o‘ziga xos ritmi, o‘ziga xos hissiy bo‘yoqlari bor. Bu bolalar shoirlari uchun to'rtinchi amr: ritmning harakatchanligi va o'zgaruvchanligi.
Beshinchi amr: she'riy nutqning musiqiyligini oshirdi. Chukovskiy bolalar ekikikikilarini misol qilib, undosh tovushlarning to'planishiga yo'l qo'ymaydigan tovushlarning silliqligi, ravonligi bilan keltiradi. Bolaning rivojlanmagan halqumlari uchun "Bobblehead g'azablangan" kabi so'zlarni talaffuz qilish qiyin: kattalar ham talaffuz qilishda qiynaladi.
Oltinchi amrga ko'ra, bolalar uchun she'rlardagi qofiyalar bir-biridan eng yaqin masofada joylashtirilishi kerak. Bolalar qo'shni bo'lmagan qofiyalarni idrok etishlari qiyin.
Ettinchi amrga ko'ra, qofiya so'zlari asosiy ma'no tashuvchisi bo'lishi kerak. Axir, aynan shu so'zlar bolaning e'tiborini tortadi.
"Har bir qofiya satrining o'ziga xos hayoti bo'lishi kerak" - sakkizinchi amr. “Bolaning fikri misralar bilan birga urar” va ekikikdagi har bir misra mustaqil iboradir; qatorlar soni jumlalar soniga teng.
Kichik yoshdagi xususiyatlar shundayki, bolalar harakat haqida hayajonlanadi va ularning nutqida fe'llar ustunlik qiladi. Epithet allaqachon tajriba, tafakkur, biror narsa bilan batafsil tanishish natijasidir. Shuning uchun bolalar shoirlariga to'qqizinchi amr: matnni sifatlar bilan aralashtirib yubormang.
O'ninchi amr: bolalar uchun she'riyatning ustun ritmi trochee bo'lishi kerak - bolalarning sevimli ritmi.
She'rlar o'ynoqi bo'lishi kerak - bu o'n birinchi amr. Bolalar folklorida tovush va soʻzli oʻyinlar xalq sheʼriyatida ham muhim oʻrin tutadi.
Bolalar uchun asarlar alohida yondashuvni talab qiladi, ammo ularning sof adabiy fazilatlari har qanday badiiy asar kabi bir xil mezonlar bilan baholanishi kerak. "Kichiklar uchun she'r kattalar uchun she'r bo'lishi kerak!" - bu Chukovskiyning o'n ikkinchi amri.
O‘n uchinchi amr: “...Biz she’rlarimizda bolaga unchalik moslashmay, balki uni o‘zimizga, “kattalar” his-tuyg‘ulari va fikrlarimizga moslashtirishimiz kerak”. Chukovskiy bu oyatni tarbiya deb atagan. Ya'ni, psixologlar va o'qituvchilarning so'zlari bilan aytganda, proksimal rivojlanish zonasini hisobga olish kerak.
Chukovskiyning amrlari, muallifning o'zi ogohlantirganidek, shubhasiz dogma emas. Bolalar shoiri ularni o'rganib, o'zlashtirib, ularni birma-bir sindirishni boshlashi kerak.
Ushbu amrlarni hisobga olgan holda, Chukovskiyning bolalar uchun she'riy asarini ham hisobga olish kerak, shunda u yaratgan hamma narsaning g'ayrioddiy muvaffaqiyati birinchi she'riy ertak "Timsoh" dan boshlab, keyin "Aibolit", "Fedorino qayg'usi" dan aniq bo'ladi. ", "Moydodir", "O'g'irlangan quyosh", "Ko'chiruvchilar" va boshqalar. Chukovskiy xalqning og'zaki she'riy ijodiga tayanadi, lekin unga to'g'ridan-to'g'ri amal qilmaydi, balki individual detallar va uslublarni o'zgartiradi. Shaxsni axloqiy va estetik tarbiyalashning murakkab vazifasini faqat K. I. Chukovskiy bajarmagan.
1920-yillarda V.Mayakovskiy, S.Marshak, A.Bartolar bolalar sheʼriyatiga koʻplab qiziqarli narsalarni olib kelish bilan birga, davr (haddan tashqari siyosiylashtirish, shiorlar, “yangi odam”ni ulugʻlash) tufayli yuzaga kelgan haddan tashqari holatlarga tushib qolishdi. , va boshqalar.).
Masalan, V.V ishida. Mayakovskiy (1893-1930) kattalar uchun yaratilgan asarlar bilan bir qatorda bolalarga mo'ljallangan kitoblar ham muhim o'rin egallagan. Shunday qilib, shoir bolalar adabiyotida o'zi olib borgan she'riy ishining o'sha qismining teng pozitsiyasini ta'kidladi. Uning bolalar uchun she'rlarida asosiy vaqt kelajakdagi kattalardir. Demak, bugungi harakatning, bugungi fe'l-atvorning kelajakdagi shaxs sifatida bolaga foydali bo'lgan narsa bilan doimiy bog'liqligi.
Vladimir Vladimirovich Mayakovskiy she'riyati ochiq, maqsadli axloq va yaxshilik va yomonlik, ijobiy va salbiy o'rtasidagi aniq farqdan qo'rqmaydi. Bu she’riy-pedagogik vazifani “Nima yaxshi, nima yomon?” she’ri bajaradi. (1925). She’r she’riy didaktik hikoya janriga mansub. Mayakovskiy suhbat-ma'ruza yaratishning yangi usullarini topadi, shuning uchun suhbatning tashabbusi kattalardan emas, balki boladan keladi.
“Kim bo‘lmoq kerak?” she’rida. (1928) insonning o'z burchiga ijodiy munosabati, mehnatning insonparvarlik yo'nalishi, kelajakni faol ravishda yaqinlashtirish muammolarning yagona bo'g'inini tashkil qiladi. Mayakovskiy bolalarni tarbiyalashga intiladi maktabgacha yosh mehnatga, hayotga faol munosabat.
S. Ya. Marshakning (1887--1964) sheʼriy ijodida ogʻzaki xalq ogʻzaki ijodining hazil, latifa, sanoq qofiyalari, koʻchma qofiyalar, til oʻgirish kabi janrlari tamoyillari oʻz aksini topgan. “Qafasdagi bolalar”, “Ahmoq sichqoncha haqida ertak”, “Yuki” va “Qiziqarli Siskinlar” (D. Xarms bilan hamkorlikda), “Muzqaymoq”, “Sirk”, “Kecha va bugun”, “ Olov", "Jek qurgan uy", "Chet ellik Petrushka" - bular 20-yillarda yozilganlarning bir nechtasi. “Qafasdagi bolalar” turkumidagi she’rlar ixcham, hazil, o‘ynoqi. Ularning o'lchamlari kichik: ikki, to'rt, kamdan-kam sakkiz qator. Ular hayvonlarning tashqi ko'rinishi yoki odatlarining o'ziga xos, aniq xususiyatlarini beradi. Marshak bolalarga qaratilgan she'rlarida ularning his-tuyg'ularini va aqlini rivojlantiradi.
Marshak ijodidagi baxtli bolalik mavzusi asosiy hisoblanadi, chunki u asosiy muammolarni o'zida mujassam etgan: jamoadagi bolaning muammolari, bolalar va kattalar o'rtasidagi munosabatlar, tabiat va axloq va boshqalar. Bu mavzu barcha ijodkorlarning asarlarini qamrab oladi S. Marshak bolalar adabiyotida. Marshakning kichik bolalari qiziquvchan va faol, do'stona va xotirjam. Ular ishtiyoq bilan o'ynaydilar ("To'p", "mo'ylovli"), kattalarining ishlarida bajonidil ishtirok etadilar ("Rangli kitob", "O'rmon festivali", "Yil bo'yi"), tayyorgarlik ko'rishadi. katta hayot, dunyoni o'zlashtirish ("Xayrli kun", "Karusel", "Begemot haqida", "Gigant", "Hovlimiz bolalari"). Marshak uchun baxtli bolalik mavzusidagi she'rlarda harakat, o'sish obrazi xarakterlidir.
SV Mixalkov mamlakat hayotidagi muhim voqealarga javob berdi. U bolalar bilan gaplashishni biladigan yozuvchi sifatida tanilgan ("Sizda nima bor?", "Mimoza", "Foma haqida"). Odatda shoirning hajviy she’ri sog‘lom axloqiy g‘oyaga asoslanadi. Demak, “Nima bor?” she’ri. bir qarashda, bu tasodifiy yig'ilgan bolalarning tasodifiy suhbatlari tabiatidan oddiy yozuvdir ("Bu kechqurun edi, qiladigan hech narsa yo'q edi"). Suhbat dastlab sekin va maqsadsiz oqadi, bolalarcha beqaror fikr mavzudan mavzuga sakrab o'tadi. Ammo bu erda suhbatda etakchi mavzu paydo bo'ladi - tortishuv avj oladi, uning onasi muhimroq, yaxshiroq va shoir o'quvchini o'quvchiga olib boradi. Asosiy fikr onalar band bo'lgan turli ishlar hurmatga, mehrga loyiq ekanligi.
“Styopa amaki”, “Styopa amaki – militsioner”, “Styopa amaki va Yegor”, “Styopa amaki – faxriy” tetralogiyalarining xushchaqchaq, mehribon va dono qahramoni nomi allaqachon xalq nomiga aylangan. Mixalkov kattalarning maftunkor qiyofasini yaratishga muvaffaq bo'ldi - "barcha hovlidagi barcha yigitlarning" olijanob, insonparvar, hamdard keksa do'sti.
A. Barto (1906--1982) ijodida ham bolalar adabiyoti sohasida erishilgan eng yaxshi narsalarni o‘zlashtirishga intilish bor. 1928 yilda A. Bartoning kichik "Birodarlar" uchun bolalarga bag'ishlangan mashhur kitobi paydo bo'ladi turli xalqlar otalari odamlarning ozodligi va baxti uchun kurashda halok bo'lgan. Beshinchi kuy janrida yozilgan ushbu kitob mazmuni gumanistik, aniq, obrazli shaklda, bolalar uchun ochiqdir. To‘rt ona farzandining beshigida kuylaydigan qo‘shiqlar siklida “qora og‘a”, keyin “sariq og‘a, ko‘z o‘g‘il bola”, keyin “uchinchi aka”, “yengil shokolad” portretlari yaratiladi; keyin "oq bola". Shoiraning ushbu kitobi bolalar adabiyotida muhim voqea bo‘ldi. Mamlakatimizda ham, xorijda ham ko‘p marta nashr etilgan.
Kimga kuchli tomonlari A. Barto ijodi koʻpgina sheʼrlarida hazil va satirik motivlarni oʻz ichiga oladi. A. Barto hatto yosh bolalarga o'yinchoq quyon, ayiq, buqa, ot haqida gapirganda ham hazil vositalaridan keng foydalangan ("O'yinchoqlar" tsikli). Shoira obrazidagi har bir o‘yinchoq o‘ziga xoslik kasb etadi. Bartoning o'yinchoqlari bolalar hayotining to'liq ishtirokchilari, bolalarning do'stlari. A.Barto asarida bola zo‘rg‘a yura boshlagan juda erta yoshdan boshlab, bola shaxsining she’riyati ochiladi (“Mashenka”). Bu davrdagi bola dunyoning kashfiyotchisi, u faqat birinchi taassurotlarni oladi. Bartoning maktabgacha yoshdagi bolalarga qaratilgan she'rlarining ritmik va intonatsion tuzilishi kichik o'quvchining idrokiga mo'ljallangan. Maktabgacha yoshdagi bolalar uchun she'rlar tabiiy, dinamik, so'zlashuvga yaqin. Badiiy obrazlarda shoira kichik o‘quvchi e’tiborini o‘z shahri, yurtida bo‘layotgan voqealarga qaratishga intiladi. She'rlar sahnaning o'ziga xos belgilari va voqealarning aniq eskizlari bilan shunday paydo bo'ladi: "Sokolniki stantsiyasida ..." ("Biz metroda ketyapmiz"), "Oxotniy Ryad yorug'ida ...", " Bugun Pushkin maydoni kumush yomg'irda ... "(" Ta'tilda nima bo'ldi "); "Qizil maydonda".
20-30-yillardagi bolalar uchun she'rlar yaratishda. turli adabiy guruhlar, doiralar vakillari ishtirok etadilar: proletarlar, yangi dehqon shoirlari, futuristlar, OBERIU guruhi. OBERIU guruhi "haqiqiy san'at assotsiatsiyasi" degan ma'noni anglatadi. Yosh Leningrad adabiyoti Daniil Xarms, Aleksandr Vvedenskiy, Yuriy Vladimirov, Nikolay Zabolotskiy va boshqalar o'z guruhini shunday deb atashgan. Ular rus she'riyati tarixida sezilarli iz qoldirdi. Folklor va mumtoz an'analarga, she'riyatning eng yaxshi yutuqlariga asoslanib, Oberiutlar bolalar uchun o'yin asosida qurilgan quvnoq she'riyat zarurligini ma'qulladilar, bolalar uchun haqiqiy she'riy san'at asarlarini yaratdilar. Xarms va Vvedenskiy ijodi jahon san'ati-adabiyotidagi absurdning butun yo'nalishiga asos soldi. Ularning ishi o'z vaqtidan oshib ketdi. Ularning iste'dodi zamonaviy shoirlar - metaforistlar - A. Eremenko, A. Parshchikov, I. Irtenyev va boshqalar oldida tobora ko'proq o'z muxlislarini topmoqda.Bolalar shoirlari orasida: B. Zaxoder, E. Uspenskiy shoirlari edi.
Urush yillarida bolalar uchun kitoblar nashr etilishi davom etdi. Publitsistika ayniqsa faol rivojlandi: tashviqot she'rlari. Urush boshida S.Mixalkov “Bolalar uchun chin hikoya” asarida bolalarga urushning mazmun-mohiyatini tushuntirib berdi, adolatli ish uchun kurashayotgan rus odami obrazini yaratdi. S. Marshak "Harbiy pochta" deb yozadi. Ko‘pgina shoirlar she’rlarda yetimlarning obrazlarini yaratdilar. Ko'pincha qasoskor bola tasviri mavjud. Masalan, Z. Aleksandrovaning “Partizan” (1944) she’rida onasidan ayrilgan bola o‘ch olish uchun otryadda qoladi. L. Kassil urush yillarida bolalar uchun juda ko‘p yozadi: “Polk o‘g‘li” (1944), “Aziz o‘g‘illarim” (1944).
20-asrning ikkinchi yarmidagi bolalar sheʼriyati ikki yoʻnalish boʻyicha rivojlandi: bir tomondan, sovet voqeligi va baxtli sovet bolaligini tarannum etuvchi vatanparvarlik lirikasi gullab-yashnadi, ikkinchi tomondan, anʼanalarni meros qilib olgan oʻyin sheʼriyati qayta tiklandi. D. Xarms. Birinchi holda, she'rlar, qoida tariqasida, bolalar - kashshoflar va oktyabr bolalari hayotining ijtimoiy tomoniga aylandi, tasvir mavzusi oddiy sovet maktab o'quvchilari va maktabgacha yoshdagi bolalarning sinflari edi.
Ammo o'yin she'riyatida boshqa bir dunyo ochildi - bolalik dunyosi, bu erda bolalar shunchaki bolalar va ular atrofida ko'rgan hamma narsaga qiziqishadi. O‘sha davrning she’rlari esga tushadi qiziqarli o'yin, ular folklor hazillari, hazillari, bema'ni ertaklarga qaytadigan texnikalar bilan to'la. Kundalik hayot yorqin ranglar bilan bo'yalgan. Eng oddiy narsalar to'satdan o'ziga xos bo'lib qoladi: o'yinchoqlar jonlanadi (Yunna Moritzning "Kauchuk kirpi"), uy hayvonlari g'alati mavjudotlar(“Qo‘rqinchli-miyov” M. Yasnov), ertaklar “aksincha” o‘qiladi (“Sapgirning “Malika va kannibal”, Uspenskiyning “Yoki qarg‘a”). Bu voqealarning barchasi hayrat, shodlik, zavq bag‘ishlaydi – G‘.Sapgirning “Birinchi qor” she’ridagidek:
bolalar ijodi she'riy marshak
Qor erta yog'di.
Hayron qolgan odam:
"Bu qormi?
Bo'lishi mumkin emas!
Tashqaridami?
Bo'lishi mumkin emas!
Maysadami?
Bo'lishi mumkin emas!
Oktyabr oyida?!
Bo'lishi mumkin emas!!!
Qor bormi?"
Erkak ishonmadi.
She'r - bu o'yin, shoirlar turli xil usullardan foydalanadilar: ritmni o'zgartirish, takrorlash, dialog shakli, syujet chiziqlarining o'zgaruvchanligi. Bunday "o'yin" she'rlari bayram tuyg'usini yaratadi. Oddiy bo'yoqlarda g'ayrioddiy narsalarni ko'rish qobiliyati bolaning hayotini eng yorqin ranglarda bo'yashadi - aynan Yunna Morits, Eduard Uspenskiy, Oleg Grigoryevning she'rlari bunga hissa qo'shadi.
20-asr oxirida bolalar adabiyoti va adabiyoti zamonamiz tendensiyalariga moslashish uchun yangi voqelikni o‘zlashtirishga, yangi mavzularga murojaat qilishga, yangi ifoda vositalarini topishga harakat qilmoqda. Boshqa tomondan, zamonaviy bolalar adabiyoti, xususan, she'riyat 20-asrda shakllangan yo'nalishda rivojlanishda davom etmoqda: hozirgi yozuvchi va shoirlar o'zlarining o'tmishdoshlari izidan boradilar. 20-asr bolalar adabiyoti va sheʼriyatining asosiy xususiyati bolani atrofdagi dunyoning koʻp qirraliligini anglab yetgan komil shaxs sifatida tasvirlashdir.
Xuddi o‘tgan asrning bolalar yozuvchilari va shoirlari singari, zamonaviy mualliflar ham folklor an’analariga murojaat qilishadi. Bolalar ertaklari janri juda mashhur bo'lib, unda folklor tasvirlari va syujetlari qandaydir tarzda kaltaklangan. Bolalar she'rlarining asosiy qahramonlari hali ham bolalar va hayvonlardir. Tengdoshlar va kattalar bilan munosabatlar mavzulari saqlanib qolgan.
Buni, ehtimol, Grigoriy Osterning "Yomon maslahat" kitobini ta'kidlash kerak, u ham Vuf ismli mushukchaning "otasi" va 38 to'tiqush haqidagi multfilmdir. Yurtimizda “Yomon nasihat” chiqishidan oldin hech kim bolalar uchun bunday yozmagan. Kitob muallifining fikricha, agar hamma narsani aksincha qiladigan bolalar bo'lsa, ularga maslahat berish foydali emas, balki zararli - bu yo'l bilan samaraliroq bo'ladi. Kitob barcha holatlar uchun maslahatlar to'plamidir, aniqrog'i - har bir kishi chalkashtirib yuborishi mumkin bo'lgan bolaning hayoti. Ayniqsa, bu bolalar she'rlarida hech qanday qofiya yo'qligi, faqat hajmi borligi uchun qiziqarli. Muallif barcha “nasihat”larida goh hazil, goh kinoyali hazil va satirik she’riyatni o‘zida mujassam etgan. Ammo u hech qachon xulosa chiqarmaydi - yosh o'quvchi o'zi xulosa chiqarishi kerak.
GOU SPO "Naxodka shtati
gumanitar-politexnika kolleji"
Ekstramural
Toping. st. Dzerjinskiy, 9a
Mavzu: Bolalar adabiyoti bo'yicha mahorat darsi ifodali o'qish
Mavzu: Zamonaviy bolalar she'riyati
talabaVKurs, 851-guruh
Mutaxassisligi: Maktabgacha ta'lim
Ishimova Oksana Vladimirovna
S. Vladimiro-Aleksandrovskoe
st. Tumanning 50 yilligi, 10
Nazorat qabul qilindi yozishmalar bo'limi:
"_____" ______________________ 200__
Ishni baholash: ____________________
Tekshirish sanasi: _____________________
Ma’ruzachi: Yangurazova S.V.
Reja
Kirish
1. Zamonamiz shoirlarining tarjimai holi.
Asosiy qism.
2. Bolalar uchun ijodkorlik.
Xulosa
3. Bolalar uchun adabiyot.
Kirish
1. Zamonamiz shoirlarining tarjimai holi
V. V. Mayakovskiy
V. V. Mayakovskiy (1893-1930) o'zining "Yigirma yillik mehnat" adabiy ko'rgazmasini tashkil qilganida, unda kattalar uchun yaratilgan asarlar bilan bir qatorda bolalarga mo'ljallangan kitoblar ham muhim o'rin egalladi. Shunday qilib, shoir she’riy asarning o‘zi ta’kidlaganidek, “bolalar uchun” amalga oshirilgan o‘sha qismining teng pozitsiyasini ta’kidlagan. 1918 yilda yaratilgan, ammo tugallanmagan birinchi to'plam "Bolalar uchun" deb nomlangan. Mayakovskiy bolalar uchun yangi inqilobiy san'at yaratishga intildi.
1927 yilda Chexoslovakiya gazetasi xodimlari bilan suhbatda Mayakovskiy shunday dedi: "Mening eng so'nggi ishtiyoqim - bolalar adabiyoti: biz bolalarga atrofdagi narsalar haqida yangi g'oyalar va yangi tushunchalarni berishimiz kerak".
M.Petrovskiy “Mayakovskiy amaki buni qildi” maqolasida “uning she’rlarida asosiy vaqt bo‘lajak kattalardir” deb haqli ravishda ta’kidlagan. Demak, bugungi harakatning, bugungi fe'l-atvorning kelajakdagi shaxs sifatida bolaga foydali bo'lgan narsa bilan doimiy bog'liqligi. Bu xususiyat Mayakovskiyning bolalar uchun asarlarini nepmenlar, burjuaziyalar va Burjuychikovlar bo'lmagan bugungi kunda ham dolzarb qiladi. Bu qahramonlar ijtimoiy-siyosiy jihatdan tarixga, bugungi kunga esa axloqiy-estetik jihatdan tegishlidir. Bu jihat kuchayib bormoqda.
K. I. Chukovskiy.
Rus adabiyotida xalq orasida norasmiy, ammo sharafli "bobo" unvonini faqat ikkita yozuvchi olgan: Ivan Andreevich Krilov va Korney Ivanovich Chukovskiy (1882-1969). Bundan tashqari, Korney Ivanovich tirikligida "bobo Chukovskiy" deb atalgan. Biroq, Korney Chukovskiyga "Chukovskiy bobo" deb nom berish yoqmadi: u adabiyotda qilgan ishlarining faqat kichik bir qismi tushunchaga to'g'ri keladi: ertaklar, qo'shiqlar, topishmoqlar, bolalar qofiyalari, tarjimalar va eng kichiklari uchun qayta hikoyalar. Va shunga qaramay, qolganlari qanchalik muhim bo'lmasin, uning aksariyat asarlari - katta yoshdagi bolalar va ayniqsa kattalar uchun - hali ham eng asl Chukovskiy - ertakchi, Chukovskiy - bolalar shoiri. Uning she'riy ertaklarini bolalar uchun she'rlar deb atash mumkin, yozuvchi va filolog Y. Tynyanov ham ularni "bolalar hajviy dostoni" deb atagan.
S. Ya. Marshak.
"Marshakni seving, undan o'rganing!" - bu so'zlarni L.Panteleev eslaganidek, unga 20-yillarda A. M. Gorkiy aytgan. Darhaqiqat, S. Ya. Marshak (1887-1964) ko‘plab shoirlarning dono do‘sti va ustozi bo‘lgan. adabiyotda ishlash. Uning iste’dodi serqirra, she’riy quvvati yarim asrdan ortiq ijodiy faoliyati davomida bitmas-tuganmas edi.
Samuil Yakovlevich Marshak 1887 yilda Voronejda kimyogar usta oilasida tug'ilgan. U bolaligi va birinchi maktab yillarini Voronej viloyatining kichik Ostrogojsk shahrida o'tkazgan. Erta, bolaligida u 1904 yildan boshlab inqilobdan oldingi jurnallarda nashr etilgan she'r yozishni boshladi. Ikki voqea Marshakning adabiy faoliyati va san'atga munosabatiga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatdi. Ulardan birinchisi, 1902 yilda Marshakning Peterburgga yozgi ta'tilga kelishi paytida mashhur tanqidchi V.V.Stasov bilan tanishish. Ikkinchisi - 1904 yilda Stasovning uyida Gorkiy bilan tanishish, Marshak allaqachon III klassik Peterburg gimnaziyasida o'qiyotgan edi. M. Gorkiy iste'dodli yigit taqdirida qizg'in ishtirok etdi. Ushbu uchrashuv shoirning keyingi ijodiy hayotida ko'p narsalarni belgilab berdi. 1904-1906 yillarda. Marshak Yalta shahridagi Gorkiy oilasida yashaydi, Yalta gimnaziyasida o'qiydi, uning asarlari, lirik va felyeton, original va tarjimalari turli davriy nashrlarda muntazam ravishda nashr etiladi. 1906 yilda Gorkiy chet elga ketganida, Marshak Yaltadan Sankt-Peterburgga qaytib keldi, keyin esa professional adabiy va jurnalistik faoliyat Rossiyaning turli shaharlarida. 1912 yilda u Angliyaga boradi. U erda Marshak London universitetida o'qiydi, mamlakat bo'ylab ko'p sayohat qiladi, nafaqat tilni, balki ingliz xalqining hayoti, adabiyoti va san'ati haqida ham haqiqiy bilimlarni oladi. 1914 yilning yozida, Birinchi jahon urushi boshlanishidan biroz oldin, Marshak Rossiyaga qaytib keldi. Inqilobdan oldin u turli davriy nashrlarda nashr etishda davom etdi, ingliz balladalarini tarjima qildi.
S. V. Mixalkov.
Sergey Vladimirovich Mixalkov 1913 yilda Moskvada parrandachi V. A. Mixalkov oilasida tug'ilgan.
Pushkinning ertaklari, Krilov ertaklari, Lermontov, Nekrasov she'rlari bo'lajak shoirning birinchi sevimli kitoblari edi. Keyinchalik otasi uni Sergey Mixalkovning birinchi she'riy tajribalariga katta ta'sir ko'rsatgan Mayakovskiy, Yesenin, Demyan Bedniy she'rlari bilan tanishtirdi.
1928 yilda Mixalkovning "Yo'l" she'ri "O'sishda" (Rostov-Don) jurnalida paydo bo'ldi. Oʻsha yillarda viloyat “Terek” gazetasida chop etilgan. Yosh shoirga Terek Proletar shoirlari uyushmasi hissa qo'shadi.
1930 yilda o'n etti yoshli Mixalkov Moskvaga keldi. Ammo adabiy daromad unga mustaqil yashash imkoniyatini bermadi va yigirma yoshga to'lgunga qadar yigit bir nechta kasblarni o'zgartirdi: Moskvoretskiy to'quv va pardozlash fabrikasida ishchi, Qozog'istondagi geologiya-qidiruv ekspeditsiyasida topografning yordamchisi, va boshqalar.
Bolalar adabiyotini rivojlantirishdagi alohida xizmatlari uchun S. V. Mixalkov Hans Kristian Andersen mukofoti uchun xalqaro hakamlar hay'atining Faxriy diplomi (1972) va Aleks to'y medali (1973) bilan taqdirlangan.
Mixalkov she'rlarida beg'ubor intonatsiyalar, bolalar jozibasi yangraydi. Bolalar hayotni oddiy va quvonch bilan ko'rishadi. Balki bolalar uchun she’riyat oddiy san’atdir? So'zlar asl ma'nosida qo'llaniladi, tasvirlar oddiy, oynadagi aks kabi. Bu hech qanday sirli va sehrli emasdek tuyuladi. Lekin bu sehr-jodu emasmi - eng og'ir narsalar haqida bolalarcha jo'shqinlik va hayrat bilan so'zlaydigan she'rlar? Qalamni ustalik bilan egallash, bolalikdagidek ko‘rish, his qilish sehr emasmi?!
A. L. Barto.
Agniya Lvovna Bartoga murojaat qilib, 1955 yilda A.Fadeev yozgan ediki, u "o'zining hayotga muhabbatga to'la, tiniq, quyoshli, jasur, mehribon ijodi bilan mamlakatimiz bolalariga va faqat bizning bolalarimizga juda ko'p quvonch va foyda keltirdi!"
Darhaqiqat, avloddan-avlodga bolalar osonlikcha aniq, jarangdor oyatlarni eslashadi:
Ayiqni polga tashladi
Ayiqning panjasini yirtib tashladi,
Men baribir uni tark etmayman
Chunki u yaxshi.
Va kattaroq bolalar ayyor satrlarni takrorlaydilar:
O'sha suhbatdosh Lida, deyishadi,
Bu Vovka ixtiro qilgan
Va qachon gaplashishim kerak?
Gaplashishga vaqtim yo'q!
Agniya Lvovna Barto (18906-1982) Moskvada veterinar oilasida tug'ilgan. Umumta'lim maktabida o'qiyotganda, u bir vaqtning o'zida teatr maktabida o'qidi. Men aktrisa bo'lishni xohlardim. Barto she'r yozishni erta boshlagan: ular o'qituvchilar va qiz do'stlari haqidagi yaramas parchalar, A. Axmatovaning lirik sodda taqlidlari edi. 1925 yilda A. Barto “Xitoy Van Li” she’rini Davlat nashriyotiga olib keladi. A. V. Lunacharskiy uning she'rlariga qiziqib qoldi: boshlang'ich shoirani o'z joyiga taklif qilib, unga bolalar uchun yozishni maslahat berdi. Shunday qilib, yosh shoira o'z ijodini 1920-yillarda juda muhim va deyarli rivojlanmagan mavzudan boshladi - xalqaro.
I. P. Tokmakova.
Irina Petrovna Tokmakova (1929 yilda tug'ilgan) 1950-yillarda bolalar adabiyotiga kirgan shoirlar avlodiga mansub. Ma'lum bir naqsh bor edi: u adabiyotning ushbu sohasiga murojaat qilganida ham, u eng qiyin sohalardan birini - maktabgacha yoshdagi bolalar uchun adabiyotni tanlaganida ham.
Hatto maktab yillarida ham bo'lajak shoira bolalar bilan ishlashda qatnashishi kerak edi. Uning onasi ota-onasiz qolgan bolalar uchun tarqatish markazini boshqargan.
“Uyda biz bolalar haqida gapiramiz: ular kasal bo'lib, yaxshilanishadi. Birida ko'k yo'tal bor, ikkinchisida ajoyib qobiliyat bor, - deb yozadi To'qmoqova bolaligi haqida, - bularning barchasi bilan men bolalar yozuvchisi bo'lganimni tushuntiraman.
Bolalar uchun ijodkorlik
"Nima yaxshi va nima yomon?"
She’r she’riy didaktik hikoya janriga mansub. Bu janr inqilobdan oldingi bolalar adabiyotida keng tarqalgan edi. Odatda u va'zlarga to'la zaif, sust she'rlar bilan ifodalangan. Mayakovskiy suhbatni yaratishning yangi usullarini topadi - o'qitish. Birinchidan, suhbat tashabbusi kattalardan emas, balki boladan keladi:
chaqaloq o'g'lim
otasining oldiga keldi
va kichkintoydan so'radi:
Nima
va nima
Ikkinchidan, yoshi kattasi, otasi qiziquvchan va g'ayratli shaxs sifatida tasvirlangan. U nafaqat u yoki bu faktga didaktik baho beradi, balki har bir vaziyatga hissiy munosabatda bo'ladi:
Agar u ursa
axloqsiz jangchi
zaif bola,
kitobga qo'ying
"Qo'shiqlar xohlaysizmi? Menda ular bor!" Bir eski filmning qahramoni shunday deganga o'xshaydi.
"She'riy kitoblarni xohlaysizmi? Menda ular bor!” - Men ham aytaman.
Va men sizga nafaqat bolalar bilan zavqlanishingizga yordam beradigan, balki o'g'il va qizlarni mustaqil ravishda qofiya qilishga o'rgatadigan uchta juda xilma-xil va g'ayrioddiy kitoblar haqida gapirib beraman. Ijodkorlik sari olg'a!
Pavel Mayorov. "Qofiyali alifbo"
Shunday qilib, bugun biz she'r haqida gaplashamiz. Bolalar va she'riyat haqida. 
Farzandingiz she'r tinglashni yaxshi ko'radimi? U o'zini yaratishga harakat qiladimi? Semyonim she’riyatga befarq. Bizda she'rlar yozilgan bolalar kitoblarining butun javonlari bor, lekin u ularni o'qishni deyarli tanlamaydi. Va yoddan o'rganish uchun, yaxshi, kamida bitta, yaxshi, hech bo'lmaganda Santa Klaus uchunmi? Yo'q, yo'q! 
Lekin men qaysarman. Men hamon unga ora-sira she’r o‘qib beraman. Bu naqadar rohat ekanini – to‘g‘ri tanlangan qofiya, kulgili obraz, yorqin satrlarni tushunishini istayman. Va ba'zida, ba'zi kitoblar bilan u ishlaydi. Masalan, "Alpina Publisher" nashriyotining "Qofiyali alifbo" bilan 100% ishlagan. 
Biz bu kitobni pochtadan olib keldik va darhol o'rganishni boshladik. “Ammo keyin oyatlar! Siz qiziqasizmi?" Semyonga kinoya bilan aytaman. Va u rasmlarga qaraydi va o'qishni talab qiladi, hozir, darhol. Bilasizmi, oxirigacha o'qiguningizcha, o'zingizni yirtib tashlashning iloji yo'q edi. Juda noodatiy kitob! Faqat she'r emas, yo'q! Bu haqiqiy she'riyat darsligi. Va birgalikda, bolaga qofiyalarni kiritish va rasmlarni chizish taklif etiladigan ish kitobi. 
To‘g‘risini aytsam, bunday go‘zal kitobda qo‘limiz ko‘tarilgani yo‘q. Shunday qilib, biz og'zaki mashq qilamiz. Har bir sahifada oxirgi so'z yo'qolgan qofiya mavjud. O'quvchi qofiya bilan chiqishga taklif qilinadi. Va mening o'quvchim bu qofiyalarni juda bajonidil o'ylab topadi. Men ham shunday o‘yladim: balki she’rlar yozilgan boshqa kitoblarni ham o‘qishim kerak – Semyon shunday o‘qishi kerakmi? Unga yakunlarni taxmin qilishni taklif qilasizmi? 
Aytgancha, nomidan tushunganingizdek, "Qofiyali alifbo" ham alifboni endigina o'rganayotganlar uchun ajoyib kitobdir. Har bir sahifa alohida harfga bag‘ishlangan bo‘lib, misralar shu harf bilan boshlanadi, rasmlar chiziladi. Bu erda, masalan, B harfi, butun shon-shuhratda. 
“Qofiyali alifbo”dagi juftliklar juda muvaffaqiyatli. Va juda kulgili. Aynan nima kerak! Men chin dildan ishonamanki, bolalar she'riyati qiziqarli va hayolli bo'lishi kerak. Oyatlarda aytilganlarni darhol tasavvur qilishingiz va chizishingiz uchun. Mening Semyonim mavhumlikni yoqtirmaydi. Xususiyatlarni yoqtiradi. Mana, masalan, bitta. 
Ushbu kitobni o'qiganingizdan so'ng, siz vaqtincha oyatda gapirishni boshlaysiz, deb tayyor bo'ling. Va siz har bir ichki hodisani ikki metrli iambic yoki trochee bilan tarjima qilasiz yoki hatto amfibraxlar bilan sharaflanasiz. 
Farzandim darhol she'r yozishni boshladi, deb ayta olmayman. Lekin u hech bo'lmaganda qofiya nima ekanligini tushundi. Guessing qofiyalar uni juda o'ziga tortdi. Bundan foydalanib, qo‘limda she’rlar yozilgan boshqa kitoblarni ham qo‘limga oldim. Vaqtni boy bermang!
"Rakun va Possum"
"Melik-Pashayev" nashriyotidan olingan "Rakun va ko'ylak" kitobi - Amerika xalq qofiyasi, qo'shiqlari va topishmoqlari. Qisqa to‘rtburchaklar, uzunroq misralar, murakkab so‘z o‘yinlari, qiziqarli neologizmlar, kulgisiz o‘qib bo‘lmaydigan yumoristik satrlar bor. 
O‘g‘limning eng yaxshi ko‘rgan qofiyasi shu. Hali ham bo'lardi! Semyonning dadasi professional baliqchi, shuning uchun paypoqlar bolaga begona emas, u bu pikelarni muntazam ravishda ko'radi. Va u ham ularning tishlari o'tkir ekanligini biladi, u buni jonli ko'rgan va, shekilli, hatto barmog'i bilan tegib ketgan. Jasur! 
Umuman, xalq qo‘shiqlarida hamisha chuqur ma’no izlamaslik kerak. Ularning maqsadi - bolani ko'ngil ochish, uni kuldirish, ochiq-oydin bema'nilik yoki qasddan xato, muvaffaqiyatli so'z va so'z o'yinlari bilan e'tiborni jalb qilish. Bu yerda, masalan, burgutdan tushlik olib ketgan qurbaqa haqidagi qofiya. Harommi? Qanday ayta olaman! Axir, burgut qurbaqa bilan ovqatlanmoqchi edi-ku! 
Kitobdagi rasmlar ham juda kulgili. Masalan, biz ushbu qofiyani o'qiganimizda, Semyon ajablanib: "Voy, bolam!" Darhaqiqat, tasvirlangan "chaqaloq" sahifaga deyarli mos kelmaydi! 
Umuman olganda, Amerika folklori ba'zan qattiqqo'l! Mushuk haqidagi bu she'r, masalan, Semyon va men juda ta'sirlandik! Biz mushuklarni yaxshi ko'ramiz, shuning uchun biz rasmga uzoq vaqt va xolisona qaradik! Panjada nima bor? Va ular mushukning panjasi qalin va mashina panjasi ostiga tusholmaydi degan xulosaga kelishdi! Shunday qilib, agar mashina biror narsa tikib qo'ygan bo'lsa, bu bir nechta mushuk sochlari. Boshqa emas; boshqa ... bo'lmaydi; Endi yo'q! 
Ushbu qiziqarli va rang-barang kitob sizni hamkorlikka taklif qiladi. Masalan, “Alifbo” she’rida har xil hayvon va qushlarning nomlari ketma-ket, faqat K harfigacha ko‘rsatilgan. 
"Keyin nima bo'ldi - o'zingiz o'ylab ko'ring!" - o'quvchilariga she'rlar taklif qiladi. Aytishim kerakki, o'quvchilar bajonidil rozi bo'lishadi va o'ylab topishadi. Axir, ishtaha ovqat bilan birga keladi, she’riyat esa ularni yetarlicha o‘qib chiqsa, yaxshi o‘ylanadi-ku!
Vadim Levin "Xantal bilan she'rlar"
Ayting-chi, sizga she'riyat nimasi bilan ko'proq yoqadi? Shakar yoki quyultirilgan sut bilanmi? Xantal oyatlarini sinab ko'rdingizmi? 
"Xantalli she'rlar" - Vadim Levin. Bu klassika! Uning “Ahmoq ot”ini kim bilmaydi? Darvoqe, bu nashrda ahmoq ot haqidagi she’rlar ham bor! Va ahmoq buqa haqida, yurayotgan kuchukcha va quvnoq fil chaqaloq haqida va boshqa ko'plab taniqli va suyukli, biz bilmagan va ilgari o'qimagan narsalar bilan aralashib ketgan. 
Bir so‘z bilan aytganda, agar siz hali uy kutubxonangiz uchun Vadim Levin she’rlar to‘plamini xarid qilmagan bo‘lsangiz, “Samokat” nashriyotining “Xantalli she’rlar” kitob javoningizni so‘ramoqda! 
Ba'zi misralar juda kulgili. Semyon ularni eng yaxshi ko'radi. Menimcha, bunday she’rlarni bolaga o‘qib berish to‘g‘ri. Endi bizning maqsadimiz nima? Juda oddiy: dam oling va zavqlaning. Shunday qilib, "she'rlar" so'zida kichkina odam yoqimli uyushmalarga ega. Noxush narsalar keyinchalik maktabda unga qo'shilganidan ko'ra ko'proq bo'ladi, uni noaniq "oldingi kirishlardagi aks ettirish" va "xayoliy yodgorliklar" ni o'rganishga majbur qiladi. Shunday qilib, hech kim bizni hech narsa o'rganishga majbur qilmasa ham, biz, masalan, ko'lmakdagi cho'chqani hisobga olsak, shunchaki o'qiymiz va kulamiz ... 
Shu bilan birga, "Xantalli she'rlar"ning hammasini butunlay hajviy deb bo'lmaydi. Xantal ham shu yerda. Shuningdek, mavjud tom ma'noda(shu nomli she’r bor) va majoziy ma’noda. Masalan, adashgan it haqidagi ushbu she'rni o'qish va xafa bo'lmaslik qiyin. 
Kitobda mushuklar uchun ham, sichqonlar uchun ham, har xil turdagi qofiyalar juda ko'p. Bolaligimda sanoq qofiyalari hovli folklorining ajralmas qismi edi. Ularsiz qanday qilish mumkin edi? O'yinda kimni haydashga qanday qaror qilindi? Endi menimcha, qofiyalarni sanash unchalik ahamiyatli emas. Hovlimizdagi bolalarga qarab baho beramanki, ko‘pincha suruvga adashib, kimningdir telefoniga o‘yin yoki musiqa bilan ko‘milgan... Ular endi hovlimizda o‘yin o‘ynashmaydi! Qofiyalar esa juda kulgili. 
Agar qofiyalarning maqsadi mening Semyonim uchun hali ham tushunarsiz bo'lsa, u bu qofiyani portlash bilan oldi. Balki qofiya topishmoqqa o'xshab ketgandir. Va javob - bu erda chizilgan, varaq bo'ylab sudralib yuribdi. 
Vadim Levin she'rlaridan qolgan eng muhim taassurot - bu kaleydoskopiya, turli xil tasvirlar, mavzular va qofiyalar. Bu erda crucian pike haqida she'rlar o'qiydi, ot galos sotib oladi, mushuklar issiq adyolda isinadi, eksantrik qurt ko'cha bo'ylab yuradi. Bu misralarda juda ko'p qiziqarli voqealar sodir bo'ladi. O'qing va bilib olasiz!
Matn va fotosurat: Katya Medvedeva
(Maqola qayta ko'rib chiqilgan va kengaytirilgan)
Zamonaviy she'riyat ko'p qirrali: ommaviy va elita; virtual va an'anaviy; normativ va nonormativ; diniy va dinga qarshi; "Rus dunyosi" rus va chet el she'riyati. Va alohida - pravoslav, alohida - bolalar.
Nima uchun alohida - pravoslav? Bu savolga javob berish men uchun juda oson. Bu mavjud dunyoda ro‘y bergan va xolisona mavjud bo‘lgan haqiqat bo‘lib, bunday faktni aytishdan qochib bo‘lmaydi: bunday holatni hech kimning xohishiga bog‘liq emas deb qabul qilish kerak. Rabbiyning irodasi bundan mustasno. Va nima uchun islom, yahudiy yoki nasroniylik shoxlari she'riyati emas, balki pravoslav she'riyati ajralib turadi. Buning sababini izlash istagi mutlaqo yo'q. Ammo men she'riyatning birinchi ma'lum adabiy manbalari pravoslavlik paydo bo'lgan tarixiy vatanda topilganiga e'tibor bermay bo'lmaydi. Bu Gretsiya. Pravoslavlik Rossiyaga Yunonistondan xalqlar o'rtasidagi muloqot natijasida kelgan. Bizning klassik she'riyatimiz, rus tilidagi rus she'riyati, hatto xudosiz davrda ham - va u tarixning sovet davridan tashqariga chiqadi, har doim birinchi izlanishni aks ettiradi va asosiy xristian haqiqatlari va amrlarini tasdiqlovchi postulatlardan xoli emas edi.
20-asrning 30-yillaridan keyin maktabgacha va boshlang'ich maktab yoshidagi bolalar uchun she'riyat rivojlanganligini ta'kidlash kerak - va bu juda muhim. S. Marshak va K. Chukovskiy, S. Mixalkov va A. Barto, ... “Janob Tvister”, “Tarakan”, “Doktor Aybolit”, “Fedorino g‘ami”, “Styopa amaki” “Foma”ni o‘qimaganlar bor. , "Bizning Tanya" va boshqa she'rlar," chaqaloqlar "? Buni she'r deb hisoblash mumkinmi? Ammo bu bolalar shoirlarining she'rlarida sayyoramizda rusiyzabonlarning bir necha avlodlari o'sib chiqqan bo'lsa, qanday qilib mumkin emas? Bu davrda bolalar uchun juda ko'p narsa yozildi, chunki mamlakatda aholining umumbashariy savodxonligi uchun kurash olib borildi, kitob uyga kirdi va har qanday sovet odami hayotining ajralmas qismiga aylandi. Alohida turadigan abadiy she'riy ijod - bolalar uchun ijod. Ushbu bolalar klassikasida jamiyatning yangi a'zolarini tarbiyalash bugungi kungacha davom etmoqda. Bu hodisaga to‘xtalmay ilojim yo‘q, chunki men hozir kuzatayotgan o‘sha hodisalarning sabablarini she’riyatdan izlayapman.
Zamonaviy she’riyatda nimalar sodir bo‘layotganini, bu qanday hodisa – zamonaviy she’riyat ekanligini va bunday hodisa umuman bor-yo‘qligini tushunish uchun she’riy ijod tarixidagi avlodlar davomiyligini esga olish kerak. Shunday qilib, zamonaviy rus she'riyatining birinchi va asosiy xususiyati - bu davomiylik.
Klassik she’riyatning gullagan davri 19-asr boshi – she’riyatning oltin davri hisoblanadi. Tadqiqotchilar oltin asr shoirlariga turli shoirlarni nisbat berishadi. Lekin shubha yo'qki, Pushkin, V.A. Jukovskiy, A.S. Griboedov, M.Yu. Lermontov, K.N. Batyushkov, D.V. Davydov, F.N. Glinka, V.F. Raevskiy, K.F. Ryleev, A.A. Bestujev, V.K. Kuxelbeker, A.I. Odoevskiy, P.A. Vyazemskiy, A.A. Delvig, E.A. Baratinskiy, D.V. Venediktov, I.I. Kozlov, F.I. Tyutchev, A.A. Fet va boshqalar.
Kimning ishi yaxshiroq, qiziqarliroq va o'quvchi uchun foydaliroq, kimning "klassikroq" ekanligi haqida uzoq vaqt bahslashish mumkin va hech qanday foyda yo'q - umumiy fikrga kelish mumkin emas. Agar biz Pushkin nomi bilan birinchi so'zlarimizni rus tilida talaffuz qilsak - bu ona tilimi yoki chaqaloq uchun emasmi - uning qofiyasidagi fikrlar nimani anglatadi? Avvalo, uning asarlarida qofiyalangan misralarning o‘zaro to‘qnashuvi va misrada (alohida satrda bo‘lgani kabi) shunday tovushli yozuvni ko‘ramanki, ular iroda bilan yoki iroda bilan emas, balki sizni o‘ziga tortadi va yodingizda qoladi. , eng muhimi, bir marta va umuman. Oltin asr she’riyati vatanparvarlik bilan ajralib turadi.
Keyingi asrning boshi - XX asr she'riyatning kumush davri deb belgilandi. Agar Oltin asr bo'lmasa, Kumush ham bo'lmasdi, deyishadi. Rus shoirlarining avlodlarining davomiyligi, birinchi navbatda, ularning vatanparvarlik kayfiyatida sodir bo'ladi. Vatan mavzusi rus she'riyati uchun eng muhimi. Kumush asrning 1930 yilda tugashi umumiy qabul qilingan. Tadqiqotchilar shoirlarga nisbat berishadi Kumush asr 40 ga yaqin muallif. Biz bilamizki, ular asr boshlarida M. Voloshin atrofida uning Qrimdagi mulki – Koktebelda “yig‘ilib” yurishgan. O‘sha davr shoirlaridan qaysi biri u yerga shunchaki tashrif buyurmagan... Kumush asr shoirlarining shunday muhim tayanchini shakllantirishga Voloshin Koktebel asosidagi axborot almashish, o‘zaro muloqot qilish emasmidi?
Bugun Voloshin o'qishlari va har yili o'tkaziladigan Voloshin she'riy tanlovi o'tkazilishi bejiz emas. Unga turli yo'nalishlar bo'lgan Voloshin izi bor - siz oddiyroqni tanlashingiz va hatto bolalar bilan ham yo'lning oxiriga borishingiz mumkin. Siz qiyinroq, romantik yo'lni tanlashingiz mumkin - va hayot sherigingiz haqida qaror qabul qilishingiz mumkin: u "to'satdan paydo bo'lgan" do'stmi?
Men uchun kumush asr shoirlari orasida turli sabablarga ko‘ra N.S.Gumilyov ijodi eng ahamiyatli, ammo asosiysi uning ijodida Nur, Muhabbat, mangu haqiqatlar birinchi o‘rinda turadi. Kumush asr shoirlari: I.F. Annenskiy, A.A. Axmatova (Gorenko), A. Bely (B.N. Bugaev), A.A. Blok, V.Ya. Bryusov, I.A.Bunin, M.A. Voloshin, S.A. Yesenin, V.V. Mayakovskiy, V.I. Ivanov, B.L. Pasternak, I.V. Severyanin, D.S. Merejkovskiy, M.I. Tsvetaeva, Cherniy (A.M. Glikberg) va boshqalar.
Aynan mana shu tarixiy davrda shoirlar sotsialistik realizmga to‘la yoki to‘liq tarafdor bo‘lishdi. Har holda ular sovet shoirlariga aylanishdi. Yoki ular sovet shoiri bo'lishmadi, balki boshqa taqdirni tanladilar: surgundagi ijod. Va yana. Shoirlar bor ediki, na sho‘ro, na muhojir. Ammo ular - rus so'zining shoirlari. Bular qatag‘on qilinganlar. Shubhasiz, ular orasida she’riyatning eng yorqin namoyondasi O. Mandelstamdir.
Ko'pchilik she'riyat rivojlanishining butun davrini - 1930 yildan 2000 yilgacha - zamonaviy she'riyat bilan bog'laydi. Bu haqiqatdan uzoqdir. Bu umuman to'g'ri emas. Men o‘z tarixini, o‘z davlati tarixini, adabiy ijodda alohida ajratib ko‘rsatgan va sevib qolgan rus she’riyatimiz tarixini inkor qiluvchilarga mansub emasman. U she'rni ovoz chiqarib va "o'ziga", sahnadan va tor doiradagi hamkasblar ichida o'qishni yaxshi ko'rardi. Qo'limga kelgan hamma narsani she'riy versiyada o'qing: endi men she'r o'qishni yaxshi ko'raman. Va ularni kim yozgani menga qiziq emas. Men hech qachon familiyaga qaramayman - muallif kim. Oyatning ritmini, musiqasini his qilish, muallifning "to'lqinini ushlash" va u bilan birga uning to'lqinida ruhda ko'tarilish muhimdir, xuddi sörfçülar suv bortida. Men shoirlar ijodida qo‘pol ko‘rsatuv, so‘kishlarni qabul qilmayman.
Sovet she'riyati davri o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lishi kerak: vaqtinchalik va hududiy, sifat va miqdoriy, g'oyaviy va umuman olganda muhim bo'lgan boshqa muhim jihatlar, insoniyat tarixiy taraqqiyotida ma'lum bir davrning o'ziga xos xususiyati sifatida, uni olishga urinish. Xudodan uzoqlashish, oldindan belgilab qo'yilgan yo'ldan chetga chiqish, bu keng ma'lumot to'lqini makonida mustaqil bo'lish. Bu mavzuda yangi ming yillik boshida yashab o‘tgan, zamonaviy she’riyatning yangiligini his qilgan, uning oliy olimpiya darajasiga ega bo‘lgan zamonaviy shaxs nuqtai nazaridan alohida va keng qamrovli tadqiqotlar yozilishi kerak. Sho‘rolar davrida ko‘p shoirlar e’tiborimni tortdi – bu mening yoshligim, voyaga yetgan davrim. Va u erda - uning yoshligida hamma narsa yaxshi, yorqin va toza edi. K.Simonov ijodi men uchun alohida – xayriya va e’tiqod timsoli. O‘tgan asrning 80-yillaridan boshlab bu shoir xotirasiga Simonov o‘qishlari o‘tkazib kelinmoqda.
Maxsus sahifa - Sovet davrining mashhur shoirlari: A. Tvardovskiy, Ya. Smelyakov, O. Bergolts, V. Inber, S. Kirsanov, E. Asadov, E. Bagritskiy, Yu. Drunina, K. Paustovskiy, I. Brodskiy. , A. Yashin, Arseniy Tarkovskiy, Yu. Levitanskiy, P. Komarov, R. Kazakova va boshqalar.
Muallif qo'shig'ini sevuvchilar (B. Okudjava, V. Vysotskiy, V. Tsoy) uchun ham, o'z joylarida ishlagan, ammo esda qolganlar uchun ham muhim bo'lgan shoir-bardlarning ijodini alohida satrda ta'kidlash o'rinlidir. va oddiy xalq qalbida ma'lum bir iz qoldirgan (Uraldagi Qo'rg'onda - L. Tumanova kabi, Uzoq Sharqdagi Xabarovskda, M. Juravlev kabi). Ammo bularning barchasi yaxshi va yorqin bo'lsa ham, qaytarib bo'lmaydigan o'tmishdir.
Adabiy tanqidda turli muallif va shoirlarning sanoqsiz ijodiy ishlari tahlil qilinadi. Kimlar faqat zamonaviy she'riyatga tegishli emas: I. Brodskiy va Yu. Levitanskiy, va A. Tarkovskiy va R. Kazakov, boshqa shoirlar. Ko'pchilikning ishi keng ommaga ma'lum bo'lmagan yoki hech bo'lmaganda umume'tirof etmagan. Ammo zamonaviy she’riyatni va uning zamonaviy darajasini aniq tahlil qilish uchun uning qaysi suv havzasidan kelib chiqqanligini aniqlash kerak. 21-asrning ikkinchi yarmida kibernetika davri kelganini qanchalar yozgan edik. Kibernetika davri she’riy ijod rivojida o‘ziga xos tarzda aks etgan, deyish mumkinmi? Yo'qdan ko'ra ha. Va ikkinchi jahon urushi? U rus (sovet) she'riyati tarixida alohida rol o'ynaganmi? Hozir nima muhim: rus she’riyati, rus she’riyati, postsovet hududidagi she’riyat, rus she’riy dunyosi?
Zamonaviy rus she'riyati kontseptsiyasiga, rus tilida yozadigan mualliflarning she'riyatiga nima kiritilganligi haqida jiddiy o'ylab ko'rsangiz, darhol qancha savollar tug'iladi.
Sovet davri she’riyati 20-asrning 30-yillaridan boshlab hukmronlik qilgan hududiy makonda o‘zining yetakchi mavqeini yo‘qotdi, deb hisoblayman. Ammo bu davr qachon tugadi? Sochlari oqargan ko‘plab shoirlar sho‘rolar hokimiyati davrida ijod qilib, davr talabi bilan she’r namunasi sifatida o‘z she’rlarini yaratib, chop etishda davom etmoqdalar. Menimcha, XXI asr boshi – universal kompyuterlashtirish, axborot texnologiyalari tabiatining o‘zgarishi, zamonaviy aloqa va axborot vositalarining, birinchi navbatda, elektron ommaviy axborot vositalarining paydo bo‘lishi asrini she’riyatning o‘ziga xos suv havzasi deb belgilash to‘g‘riroq bo‘ladi. , Internet texnologiyalarining rivojlanishi, ijtimoiy tarmoqlarning paydo bo‘lishi, materiallarni nashrga tayyorlash tartibini soddalashtirish, ya’ni kitob nashr etishda texnik taraqqiyotni yanada oshirish va inson omilining ahamiyatini pasaytirish.
Yangi XXI asr boshlarida yangi axborot texnologiyalarining paydo bo‘lishi va rivojlanishi bilan zamonaviy she’riyatning yangi davri belgilandi. Mualliflarning yoshi, ularning intellektual shakllanish davri (SSSRda, Rossiya Federatsiyasida yoki boshqa postsovet hududida, Rossiyaning uzoq va yaqin chet ellarida) hozirda she'riyatning rivojlanishi uchun umuman ahamiyatga ega emas. hozirgi bosqich. Qalin jurnallar, bosma kitoblar, adabiy davriy nashrlar - bularning barchasi faqat ijodiy faoliyatning ilg'or texnologiyalari, mualliflarning o'zini anglash va eshitish qobiliyatiga ega. Ikkinchisi hech qanday qalin jurnal yoki gazeta, mavzu yoki respublika nashriyoti muharririga bog'liq emas. Materialning o'zi texnik jihatdan soddalashtirilgan, eng qisqa vaqt ichida: 1-2 oy ichida siz kitobingizni shakllantirib, nashr qilishingiz mumkin. Shoirlar o'z veb-saytlarini yaratadilar, o'z asarlarini muhokama qilish uchun joylashtiradilar, muloqotda qatnashadilar ijtimoiy tarmoqlar, ularning tarafdorlari va qo'llab-quvvatlash guruhiga ega.
21-asr boshlarida rus tilida yozgan rus tilida so'zlashuvchi mualliflarimizning she'riy sovg'asi portlashi, ularning ijodiy guruhi qandaydir maxsus so'z, zamonaviylik elitasi, zamonaviy she'riyat davri esa Platinum yoki Olmos. Yoki oddiygina aytganda, ular tarmoq she'riyatining asri bo'lganini aytishadi. Va bu so'z salbiy, masxara qiluvchi ma'noga ega bo'lishni to'xtatadi. Hech bo'lmaganda, tarmoq resurslari tufayli dunyo miqyosida e'tirof etilgan jahonga mashhur mualliflarning she'riy ijodini tavsiflamasdan turib, zamonaviy she'riyat haqida gapirib bo'lmaydi. Shoirga ijodida yordam berish uchun maxsus dasturlar mavjud: ular mos qofiyani topadi va so'z, sinonim yoki antonim she'r hajmini aniqlashga yordam beradi. Lekin hech bir dastur inson qalbini almashtira olmaydi, yorqin so‘z o‘ylab topmaydi, she’riy matnga kerakli kayfiyatni yaratmaydi. Shoir, eng avvalo, o‘quvchini qiziqtiradigan, o‘z hamkasbi bilan muloqotda qiziq bo‘lgan shaxsdir.
Ushbu yangi yigirma birinchi asrning boshidan beri bizning zamonamiz shoirlari orasida kim ajralib turadi? Va nafaqat yangi asrning boshi - yangi ming yillikning boshlanishi. Bolaligida o‘qib, avtomatik yod olganlar emasmi: “Tsokotuha chivin, zarhal qorni, pashsha daladan o‘tdi, pashsha pul topdi”, yoki “Nima bo‘ldi, nima bo‘ldi, nega hamma narsa aylanib ketdi” atrofida, spin va rush salsault "... Yaxshi sovet bolaligi ... Biz K. Simonov, S. Kirsanov, E. Asadov, R. Kazakova, O. Bergolts, V. Inber, R. Gamzatov va she'rlarini o'qiymiz. boshqa ko'plab sovet shoirlari o'qish musobaqalarida sahnadan.
Sovet she'riyati asrini unutib bo'lmaydi, bu she'riyat ilgari ma'lum bo'lgan va zamonaviy she'riyatdan ajralib turadi. Men sovet she’riyatini uch davrga ajratgan bo‘lardim: urushgacha bo‘lgan lirika, “Agar urush soati kelib, vatan bizni hujumga jo‘natsa” shiori ostida she’rlar yaratilgan; 1953 yilgacha harbiy poetika - "O'rningdan tur, ulkan mamlakat" va "Bu G'alaba kuni" keyingi sovet yillarining barcha harbiy mavzularini o'z ichiga olishi mumkin; 60-90 yillar she’riyati – sotsialistik realizmning gullab-yashnashi va tanazzul davri. Bu davrlarda uning muxoliflari orasidan daholar, sotsialistik realizm klassiklari, daholar va klassiklar bor edi, doimo diniy lirika mavjud edi.
Mening ishimdan maqsad - zamonaviy she'riyatni tavsiflash. U o'tmishdagi rus she'riyatining, shu jumladan rus klassik she'riyatining huquqiy vorisi. XIX boshi asr, 20-asr boshidagi rus klassitsizmi va modernizmi, sovet davrining heterojen she'riyati. Zamonaviy she’riyatda mumtoz yo‘q, deganlar adashadi. She'riyat klassikasi she'riyatni doimo vertikal bo'ylab, ilgari erishib bo'lmaydigan bo'lib tuyulgan cho'qqilarga targ'ib qiladi. Xuddi Olimpiadadagidek: har yili yutuqlar klassik turlari Insondagi sport yuqori va yuqori - va kuch qaerdan keladi? Yangi Olimpiya sport turlari mavjud - xuddi shu snoubord. Biz uchun go'zal va "dosnoboard davri" odami uchun aql bovar qilmaydigan.
Kimdir barcha qofiyalar saralangan deb da'vo qiladi, "sevgi-qon-sabzi" - insoniyat bundan uzoqqa bora olmaydi va taniqli qofiyalar doirasidan chiqib ketishning iloji yo'q. Mumkin bo'lgan narsalarning chegaralari, chegaralari bor. Bir tomondan, ha. Lekin naqlga aylangan bir ibora bor: komillikning chegarasi yo‘q. Bu ibora nafaqat Rossiyada, ham yaqin va uzoq xorijdagi rus dunyosida zamonaviy rus she'riyatini tavsiflaydi. Va bu bizni yanada yaqinlashtirdi, bir-birimizni bilish, tanishish va o'qish, qo'llab-quvvatlash va yordam berish imkoniyatini berdi - zamonaviy texnologiyalar davri, insonning mutlaqo yangi holati va uning axborot maydoni. masofalar, boshqa mamlakatlar, qit'alar kabi to'siqlar. Hamma uchun faqat bitta narsa muhim - rus tilini bilish. Va shunga qaramay - yuqoridan kelgan narsa sizni har kuni qalam emas, balki insonning navbatdagi buyuk ixtirosi - "sichqonchani" olib, tugmachalarni o'n yoki faqat ikkita barmoq bilan, lekin katta tezlikda taqillatishga majbur qiladi. O‘xshatishning iloji yo‘q: Oltin asrda shoirlarni bosma so‘z, qalin adabiy nashrlar birlashtirgan – aynan o‘sha yerda, jurnallar tahririyatlarida ular yig‘ilgan, muloqot qilgan, ma’lumot almashgan. Ular qildilar. Kumush asrda Qrim shunday birlashtiruvchi tamoyilga aylandi. Va yana shoirlar muloqot qilishdi, bir-birlarini xabardor qilishdi, bahslashishdi va hayratda qolishdi, hatto duel uyushtirishdi ... Ular yaratdilar.
DA Sovet davri yozuvchilar uyushmalarining ijod uylari bo'lib, ularda juda o'ziga xos ijodiy muhit vujudga kelgan, shoirlar uchrashuv va suhbatlar, bahslar va bayramlar uyushtirgan. Ular qildilar. Hozir esa, hozirgi bosqichda aynan yangi texnologiyalar yordamida yaratilgan axborot maydoni rus tilida so‘zlashuvchi dunyoning barcha shoirlarining muloqot maydoni hisoblanadi. Shuning uchun qalin jurnallar o'z taqdirlari haqida juda xavotirda: "suzish" uchun qalin jurnal o'zining elektron hamkasbiga ega bo'lishi, fikr-mulohazalar va muloqot uchun platforma yaratishi kerak. She'riyat va musiqa birlashadi. Pleykastlar yaratish keng tarqalgan - ijodning mutlaqo yangi shakli. Shoirlar adabiy uchrashuvlar uchun kliplar tayyorlaydilar, agar muallif yoki rassom tomonidan ijro etilgan baytning ekrandan tashqari ovozi interaktiv ekranda tasvirlar namoyishi va ko'pincha musiqa bilan birga bo'lsa. Virtual muloqotdan tashqari va bunday muloqot natijasida zamonaviy shoirlar tomonidan bir-birini tan olishning yangi shakli va ularning har birining ijodida shaxsiy o'sish uchun rag'bat sifatida, jumladan, yirik kutubxonalarda adabiy platformalar yaratilmoqda. Zamonaviy she’riyat mavzusi bitmas-tuganmas. Ammo klassika klassikadir. Ular avlodlar davomiyligini asrab-avaylagan holda o‘zlarining alohida mavzusi – vatanparvarlik mavzusiga qat’iy amal qiladilar.
She'riyatning oltin davri xabarchisi G.Derjavin o'limidan uch kun oldin so'nggi she'rini yozgan:
Intilishda vaqt daryosi
Odamlarning barcha ishlarini oladi
Va unutish qa'riga g'arq bo'ladi
Xalqlar, shohliklar va shohlar.
Va agar biror narsa qolsa
Lira va karnay sadolari orqali,
O'sha mangulikni og'iz yutib yuboradi
Va umumiy taqdir yo'qolmaydi!
Abadiyatning zamonaviy tumshug'ida, 2014 yil 2 mayda Odessa shahridagi Kasaba uyushmalari uyida tiriklayin yoqib yuborilishidan bir necha soat oldin, taniqli tarmoq shoiri Viktor Gunn (Stepanov) shunday deb yozgan edi:
Osmon yomg'ir bilan ochildi
To'lqinli qo'shinlarning hujumlari,
Ko'zlarim oldidagi parda orqali
Yomg'ir tomchilari ko'rinmaydi.
Hindiston Bengallarining suv toshqinlari,
Braziliya Amazoniya daryolari,
Har xil turdagi regaliyalar mavjudligida
Alloh o'z ishini qilsin.
Bir joyga yashirinish gunoh emas
Va yomon ob-havodan omon qoling ...
Men yomg'irda boraman! Ibodat qilish uchun!
Qadimgi vahshiy payg'ambar kabi!
Xuddi shu voqealardan so'ng, ushbu Uyda yonib ketgan pravoslav shoiri V. Negaturov reanimatsiyada azob chekib, kuyishlar bilan vafot etdi. Pravoslavlik va rus dunyosi uchun jonini berishga tayyor, ko‘pchilikka tarmoq shoiri sifatida tanilgan V.Negaturov fojiali o‘limidan to‘rt yil oldin Ukrainadagi voqealarni bashorat qilib yozgan edi:
do'st dushman
V.Negaturov
Qor, yomg'ir, qor ... -
- G'amgin doira!
Bundan yomonroq dushman yo'q
Sobiq do'stdan ko'ra ...
Endi silliq harakat, keyin birdan -
- Qattiq zigzag!
Kim aybdor do'stim
Sen mening dushmanimsan?
I. Tsarev Odessadagi voqealardan bir necha yil oldin "Osmondan g'azablangan qor yog'di" she'rida uni qanday aks ettiradi, u so'ramaydi - u aytadi:
Va zulmatni tushunishni qiyinlashtiradi,
Qorda doirani chizish
Bugun kim kimga dushman
Bugun kim kimning do'sti.
Muzli qorong'ulik oyog'i ostida
Ishonchsiz siqilish qobig'i.
Va biz yolg'iz qoldik
Bizni hali kim unutmadi.
Mualliflarning she'riy asarlari nashr etiladigan bir nechta manbalar mavjud. Ulardan eng kattasi: "Poems-ru" - bu erda 800 mingdan ortiq muallif ro'yxatga olingan. 2012 yil boshida ularning soni 500 mingga yaqin edi, 2006 yilda esa atigi 100 ming. Eng yirik tanlov – “Yil shoiri” ushbu resurs tomonidan 2011 yildan buyon har yili o‘tkazib kelinmoqda. Mazkur tanlovda g‘olib va sovrindor bo‘lgan shoirlar ijodini tahlil qiladigan bo‘lsak, shubhasiz, ularning ijodi yuksak tahsinga sazovor bo‘lib, o‘ziga xos yangilik, teranlik va tarjimonlik sifati bilan e’tiborni tortadi. Ularning hammasi ham adabiy jurnallarda chop etilmagan, lekin qoidaga ko‘ra, ijodida ma’lum marra va marralarni bosib o‘tgan shoirlargina bunday cho‘qqiga asta-sekin yetib boradi.
Pravoslav she'riyati 21-asrda zamonaviylikning o'ziga xos hodisasiga aylandi. Pravoslav shoirlarining she'rlari chuqur ma'no va hissiyotlarda ravshan, pravoslav odamning qalbining eng nozik torlariga tegishi yoki shunchaki imon bilan yashaydi. Eng hayratlanarlisi arxipriest A. Zaitsevning she'riyatidir. Siz uning ijodi bilan nafaqat Poems-ru portalida, balki Omilia xalqaro pravoslav yozuvchilar klubi portalida ham tanishishingiz mumkin.
O'zingizni toza tutmaslik
Ko'pchilik soxtalashtirish tarmog'iga tushadi -
Ular Xudodan haqiqatni qabul qilmaydilar,
Yomonlik yo'lini dafna bilan qoplash:
Ular "Hayot" ni ehtiroslar olovi deb atashadi,
"Quvonch" - ruhiy tushkunlik,
"Jasorat" - Yaratganning so'zida shubha bor,
"Inoyat" - bo'sh kunlarning saodati;
Ko‘zlariga yolg‘on so‘zlashdan uyalmaydilar,
Ular ajoyib xushomad afsunida yurakni yo'q qiladilar ...
Dunyo shoirlari Yuragida Iymon, Idrok umidi bilan Qodirga yuzlanadilar:
ILTIMOS
A. Kryuchkova
Rabbim, shafqatsiz taqdirda
Qiyinchiliklarni tarqating,
Meni ibodatda qoldirma
Axir, urug'lar unib chiqishi kerak,
Hammasi teskari bo'lib chiqadi -
Kechirasiz, bu tana shaklida
Men dunyoviy narsalar haqida yozaman va yig'layman,
Yurak jannatga intiladi,
Meni dunyo bog'ida qoldiring
O'rim-yig'im vaqtiga qadar
Shunday qilib, men Sening huzuringga kelgan kunim,
Men meva berishga muvaffaq bo'ldim ...
Zamonaviy she’riyat yana bir yuksalish cho‘qqisida. Kutilganidek, bu keyingi asrning boshlarida - XXI asrda sodir bo'ladi, bundan tashqari, muhimi - yangi ming yillikning boshida. Biz uchun bu yangilik, she’riyat gullagan zamonga adabiyotshunoslar qanday nom berishadi? Axborot yoshi? Virtualmi? Yoki shunday: She’riyatning olmos asri. Nega olmos? Jilolangan emas, balki qimmatbaho va eng qimmat tosh. Bir tomondan. Boshqa tomondan, olmos ham, grafit elementlari ham axborot texnologiyalari asrining zamonaviy texnologiyalarida qo'llaniladi, ularsiz ularning paydo bo'lishi mumkin emas edi. Matnlar bilan ishlash jarayonini soddalashtirgan yangi texnologiyalar, hatto juda dangasa, lekin tabiatan iqtidorli odamlar, ularni ba'zan sayqallanmagan she'riy asarlarini ommalashtirishga ilhomlantirdi. Ammo she'riy to'quvlarning o'qi orasida katta olmos toshlari mavjud bo'lib, ular deyarli parlatishni talab qilmaydi. Ular faqat kesish - kelajak avlodlar uchun olmoslarni saqlaydigan bosma kitoblarni xohlashadi. Homiylar, g'amxo'r jamoat arboblarini aniqlash va qo'llab-quvvatlash vazifasi. Zamonamiz shoirlari ro'yxatini tuzishda qanday me'yorlarga amal qilish kerak? Birov uchun yaxshi bo'lgan narsa boshqalar uchun qabul qilinishi mumkin emas.
I. Tsarevning ishi haqida yana bir nechta fikrlar. U dunyo miqyosida tan olindi. Adabiyotshunos va adabiyotshunos olimlar uning ijodida o‘lchov, ritm va qofiyaning ideal birligiga e’tibor qaratadilar. (L. Sushko) Igor Tsarev o'z ijodida ishonch bilan klassik versifikasiya shakliga keldi, shu bilan birga u taqlidchi bo'lmadi, lekin she'rni vertikal ravishda uning yanada mukammal shakliga, pastki matn va qo'shimchalar bilan to'yingan yoqimli individual uslubi va mazmuniga o'tkaza oldi. ma `lumot. Uning she'rlarini shunchaki o'qib bo'lmaydi - ularda tilga olingan har bir ism, ism, iborani qayta ko'rib chiqish, o'zining ichki resurslari va bilimlarida qo'llagan So'zning to'liq chuqurligini tushunish va ko'rish uchun ensiklopediya va lug'atlarga murojaat qilish kerak. ilhom va sezgi.
Uning she’riy ijodi zamonaviy she’riyat uchun mukammal va ahamiyatli bo‘ldi. Uning uslubini o‘rganar ekanmiz, ishonch bilan aytishimiz mumkin: hozirgi zamon shoirlarining hech biri hozir bunday yozmaydi. Adabiyotshunoslar bir ovozdan va bir ovozdan Tsarev she'riyatida o'lchov, ritm, qofiyaning ideal birligini, uning ijodining musiqiyligini ta'kidlaydilar. Ushbu xulosalarga to'liq qo'shilib, Tsarev zamonaviy she'riyatning, umuman, rus she'riyatining klassikasi ekanligini ta'kidlaymiz. Fizik (otasi fizika professori) va lirik (onasi professional filolog) oilasida tug'ilib o'sgan shoir yoshligidayoq insoniyat bilimining turli sohalarida qomusiy tayyorgarlikka ega bo'lgan. Katta hayotiy va ijtimoiy tajriba, yirik va muhim rasmiy nashrning jurnalisti sifatidagi kasbiy tajribaga ega bo'lgan Tsarev nutqning bir qismi sifatida, she'r satrida, oxirida so'zlarning uyg'unligini tan oladi, ko'radi va qo'llaydi. she’rlar matnining ma’no va mazmuniga shunchalik mos qator (qofiya) uning she’riy uyg‘unligini yuqoridan yuborilgan So‘z bilan idrok etadi:
“Hamma zamonda shoirlar faqat Xudoni tinglaydilar
Va ular Boshlanishni bu dunyoga qaytarish uchun So'zni izlaydilar.
Shoir hech bir she’rida (ritm, qofiya va o‘lchamni saqlash uchun) nom, unvon, iboralarni ishlatmagani hayratlanarli: har bir qo‘llanilgan so‘z ortida ulkan ma’no va mazmun, subtekst va alohida ma’no bor. Eng yorqin misol “Arpa urug’i” she’ridir. Nima uchun aynan arpa? Bu ibora she’r mazmuni va pastki matni bilan qanday bog‘liq? Mohiyatni anglab, chuqurroq chuqurlasha boshlagach, uning poetik tafakkurining barcha ulug‘vorligini, shoir shaxsiyatining ahamiyatini anglab yetasiz. Arpa er yuzidagi eng qadimgi ekin hisoblanadi. Masih butun suruvni beshta arpa non bilan boqdi. I. Tsarev geografik nomini Stanovoy tizmasidan "Ha shahri" she'rida boshlang'ich nuqta sifatida ishlatgan - birinchi to'rtlikda va oxirgi to'rtlikda u allaqachon Xehtsir va Jugdjurga ega. Nega? Buning ortida nima bor? Qachonki, chuqurroq kirib, she’r mazmunini anglay boshlagach, shoirga bo‘lgan hurmat-e’tibor yanada kuchayadi. Uzoq Sharqda rus davlatchiligining shakllanishining uzoq tarixi sizga yaqin bo'ladi va she'r mazmunan aniq va tushunarli bo'ladi.
Men uning so'zdan foydalanganda ohangdorlikka o'xshab, bir so'zdan ikkinchi so'zga musiqiy jimirlab turadigan she'riy satrlarni ovoz chiqarib yozishiga qaytaman. Birgina yarim hazil she'ridan uning qofiyasiga misol:
kechgacha - ishonuvchan; medi i - komediya; his-tuyg'ular narsa - Motsart; Baha I - nafas olish; Iohanna I - organ; tugma akkordeon I - jozibasi.
Men uning ovoz yozish xususiyatlariga odatiy arzimas baholarni ham qo'llay olmayman, shunchaki ularga kerak emas. Shubhasiz, shoir Tsarevni boshqa barcha mualliflardan ajratib turadigan individual uslub bor. I. Tsareva sheʼriyatining bu tomoniga birinchi boʻlib tilshunos, filologiya fanlari nomzodi E.Kradojen-Mazurova eʼtibor qaratgan.
Yaqinda teleko‘rsatuvlardan birida “She’riyatda shaxsi bor shoirdir”, degan iborani eshitdim. I. Tsarevning shaxsiyati uning har bir she'rida mavjud: qudratli, ensiklopedik bilimga ega intellektual va shu bilan birga - himoyasiz, yumshoq, ko'zga tashlanmaydigan...
Yelabuga cho'lida bo'lganida,
Uning haqoratli sukunatida,
Yupqa ipga o'xshash pulsda
Ruhning tugmasi osilgan,
Cho'l bo'ylab faqat kaltak uvillaydi
Qushlarning yig'lashi bilan ...
Va dunyo befarqlikni ko'rsatdi
Va u jangari o'jar edi ...
Kechasi kaftlarning Rabbi
Ko'r-ko'rona yuzlar bo'ylab yugurdi
Va o'z joniga qasd qilishlariga yo'l qo'ymadi
Ularning jallodlarini kechirganini...
Bir hovuchda sham sanaydimi,
Bir tomchi stearin bilan ibodat?
Xudoyim, uning ismi Marina,
Meni kechir, o‘lmas, kechir.
Zamonaviy shoirlar ijodi o‘zining individualligi, yangiligi, shakllarning mukammalligi, yurak urishi tuyg‘usi, axborot texnologiyalari bilan to‘yingan zamonaviy hayot ritmi bilan o‘ziga jalb qiladi. Haqiqiy she’riyat har zamonda hamisha o‘zgacha bir Nur bilan yoritib turadi va ijodkor va oddiy insonning sodda va mashaqqatli mehnatini ulug‘laydi, har qanday faoliyatda Jahon manfaati yo‘lida qanchalik umumiylik borligini ta’kidlaydi. Yigirma birinchi asr she’riyatiga xos xususiyat asarlarning birlashuvidir: haykaltarosh o‘z ijodini idrok etish xususiyatlarini she’r orqali yetkazadi (I.Luksht); musiqachi she’riyat va musiqani faqat musiqiy asar doirasidagina emas, balki o‘tgan davrlar uchun mutlaqo noodatiy tarzda pleykas orqali uyg‘unlashtirishga intiladi (A.Istomina); rassom chizmada she'rlar va chiziqlarni birlashtirish g'oyasini o'ylab topadi, biz uchun she'r grafikasini ochib beradi (I. Orkina); diskografiya iborasi ham she'riyat va musiqa ma'naviy shaxs tomonidan birlashtirilganda quloqqa tanish bo'lib qoldi (Yu. Berezova).
Yuliya Berezova bizga murojaat qiladi: “Mening qalbimga aziz qo‘shiqlar siz uchun yorqin lahzalarga aylansin, aziz tinglovchilarim. Va uning ruhi biz bilan So'z va uning ruhiy qo'shiq tovushlari bilan yashaydi.
Mukammallikning chegarasi yo‘q – zamonaviy she’riyat buni tasdiqlaydi.