Muqaddas qirollik shahidlari. Qirol oilasining jasoratining ma'nosi haqida. Pavel Ryzhenko. Qirol oilasi qatl qilinganidan keyin Ipatiev uyida

Bizni dahshatli sanadan deyarli butun bir asr, 98 yil ajratib turadi - 1918 yil 17 iyulda Yekaterinburgning Ipatiev uyida oxirgi rus imperatorining oilasi otib tashlandi. Nikolay II o'zi, uning rafiqasi Aleksandra va ularning besh farzandi avliyolar sifatida kanonizatsiya qilingan va bizga shoh shahidlari va shahidlari sifatida tanilgan.

Pravoslavlikda shahidlar va shahidlarni ajratish odatiy holdir. Ehtiros tashuvchilar- bular, birinchi navbatda, qayg'ularni (ehtiroslarni) kamtarlik va yumshoqlik bilan qabul qiladiganlardir. Ularning shahid bo'lishining sababi xristian dinini tan olish emas, balki Xudoning amrlarini faol bajarishdir.

Ehtiros tashuvchilarning o'ziga xos xususiyati ularning xushmuomalaligidir. Faqat vakillarning kundaliklarida qirollik oilasi ularning yaxshi xulqli ekanligiga ko'plab dalillar mavjud.

Shuning uchun, ilohiy xizmatlar paytida, cherkov so'nggi imperatorning kanonizatsiyalangan oilasini qirollik shahidlari sifatida xotirlaydi, ammo odamlar orasida ular tobora ko'proq shahidlar deb ataladi. Nima uchun? Shubhasiz, ular nafaqat Sovet hukumati tomonidan otib tashlangan.

Shahidlarmi, ehtiroschilarmi yoki xoinlarmi?

Romanovlar sulolasining so'nggi hukmdorining shaxsiyatiga bo'lgan munosabat har doim haddan tashqari ko'tarilish bilan ajralib turadi.

Ba'zilar uni mehribonligi uchun haqorat qilishdi va uni taxtdan voz kechishda ayblashdi, boshqalari esa faol ravishda barchani qatl qilish gunohidan tavba qilishga chaqirishdi. Bir nechta ruhoniylar e'tirofga duch kelishdi, bunda imonlilar gunohlaridan tavba qilishmadi, balki o'ldirilgan shohning qoni ular va ularning bolalariga to'kilgan.

Ba'zilar imperatorga uning tashqi va ichki siyosatdagi barcha xatolarini eslab, Grigoriy Rasputin bilan muloqot qilishni qoralashdi, boshqalari esa "Xudo podshohni saqlasin" degan chaqiriq bilan diniy marosimlarni uyushtirishdi.

Ammo bu ekstremallar orasidagi haqiqatni qanday aniqlash mumkin? Juda oddiy va ayni paytda qiyin. Imperator oilasining barcha a'zolarining ob'ektiv portretlarini yaratish uchun siz azizlarning hayotiga, guvohlarning hujjatlashtirilgan hikoyalariga va aslida qirol shahidlarining kundaliklariga murojaat qilishingiz kerak. Ammo biz baribir asosiy urg'ularni qilishga harakat qilamiz. Va ular siyosiy faoliyat bilan emas, balki shaxsiy fazilatlar va diniy dunyoqarash bilan bog'liq bo'ladi.

Baxtli nikohmi?

Imperator Nikolay II 1868 yil 19 mayda nufuzli hukmdor Aleksandr III oilasida tug'ilgan. Romanovlar sulolasining so'nggi hukmdori butun hayoti davomida tug'ilgan sanasini tez-tez eslab turdi. Shu kuni cherkov Eski Ahd tarixidagi eng mashhur shaxslardan biri bo'lgan sabrli Ayubning xotirasini ulug'laydi.

Aziz Ayub singari, Nikolay II ham ko'p qayg'u va yo'qotishlarga dosh berishga majbur bo'ldi. Ammo ular uni ruhan qotib qolishdi.

Uning xotini - Empress Aleksandra(Germaniyada uni Elis deb atashgan, u pravoslavlikni qabul qilgandan keyin otasining ismini olgan) - u Gessen gertsogi Lyudvig IV ning qizi va ingliz qirolichasi Viktoriyaning nabirasi edi. Asli kelib chiqishi nemis va diniy lyuteran, u ongli ravishda pravoslavlikni qabul qildi va erining mamlakatini chin dildan sevib qoldi.

1894 yil noyabr ular uchun muhim voqea bo'ldi: Nikolay II imperator bo'ldi va 25 kundan keyin ular Aleksandra bilan turmush qurishdi.

1895-1901 yillarda ularning to'rtta qizi bor edi: Olga, Tatyana, Mariya va Anastasiya. Ammo ota-onalarning o'zlari va xalq merosxo'rni kutishgan.

1904 yilda uzoq kutilgan o'g'li Aleksey. Bu imperator Nikolay Sarovskiy Serafimni avliyo sifatida ulug'laganidan roppa-rosa bir yil o'tgach sodir bo'ldi.

Suveren o'z oilasi bilan Sarovga ziyorat qildi, ular ayniqsa qizg'in ibodat qilishdi. Qirollik shahidlari Xudodan va Sarovlik Serafimdan nimani so'rashganini taxmin qilish qiyin emas. Tug'ilgan o'g'il ularning ibodatlariga javob bo'ldi.

Rasputin qayerdan kelgan?

Bola tomonidan onalik chizig'i eng og'ir kasallikdan o'tdi - gemofiliya (qon ivish qobiliyati). Hatto eng kichik zarba ham uni qon ketishi va o'lim bilan tahdid qilishi mumkin edi.

Ammo tabiatan chaqqon bolakayning qo‘l qovushtirib o‘tirishini tasavvur qilish mumkinmi? Hech qachon yiqilmagan, tirsagi yirtilmagan yoki tizzalarini tirnamagan bolani ko'rganmisiz? Qiyin. Shunday qilib, Aleksey xuddi o'sha oddiy bola edi, u yiqilish yoki tirnalishdan himoyalanmagan.

Alekseyning tez-tez kuchayishi bilan kasalligi nafaqat otasi va onasi, balki butun oilaga ta'sir qildi. Katta opa-singillar akasining iztiroblarini ko‘rib, dard va qayg‘u nimaligini bilishardi. Bundan tashqari, Tsarevich uchun ibodatlar butun mamlakat bo'ylab o'qildi, ammo imperator ayniqsa qizg'in ibodat qildi.

Shifokorlar bu dard qarshisida ojiz bo‘lganlari uchun hukmdorning uyi eshigi shahzodaning azobini engillashtira oladigan har bir kishi uchun ochiq edi. Shunday qilib, imperatorning yaqin muloqoti doirasida edi Grigoriy Rasputin, ba'zilari uni "Xudoning odami", ikkinchisi - charlatan va yosh chol uchun qabul qilishdi. Oila a'zolarining so'zlariga ko'ra, u haqiqatan ham Tsarevich Alekseyga gemofiliyadan omon qolishga yordam bergan, buning natijasida noaniq obro'ga ega bo'lgan bu dehqon Nikolay II va siyosiy qarorlar qabul qilishda alohida ta'sir ko'rsatgan.

Ammo bu savollar allaqachon oxirgi rus imperatorining siyosiy portreti bilan bog'liq. Biroq, cherkov qirollik shahidlarini davlat faoliyati uchun emas, balki ularning imonlari, sevgisi va rahm-shafqati, kamtarligi va qayg'ularga chidab bo'lmas sabri uchun kanonizatsiya qildi.

Mamlakat manfaati uchun taxtdan voz kechdimi?

Siz yillar davomida Nikolay II ning tashqi va ichki siyosatidagi barcha "xatolarni" tahlil qilib, uni Rasputinni tinglaganligi uchun ayblashingiz mumkin va 1917 yil 2 martda u osongina taxtdan voz kechdi.


Siz imperatorning fe'l-atvori juda zaif ekanligi haqida soatlab gapirishingiz mumkin, u hamma narsada xotinini tinglagan, o'tgan asrda yashagan va Rossiya mutlaq avtokratiyadan o'sib chiqqanini qabul qilishni istamagan. Ammo bu savollarni tarixchilar va siyosatshunoslar e’tiboriga qoldiraylik.

Qanday bo'lmasin, oxirgi imperator buni o'z manfaati uchun qilmagan. Agar u "o'z terisini" va oilasini saqlab qolgan bo'lsa, u ertasi kuniyoq Evropada qolib ketgan bo'lardi. Empressning nemis va ingliz ildizlari, shuningdek, uning rang-barang ajdodlari bilan "iliq chet elda" boshpana topish unchalik qiyin bo'lmaydi.

Darhaqiqat, Nikolay II uning hukmronligisiz xalq yaxshiroq yashashiga amin edi. Ammo taxtdan voz kechgan bo'lsa ham, u mamlakatni tark eta olmadi. Va uning xotini keyinroq o'z kundaligida shunday yozgan:

Iymonsiz yashab bo'lmasdi... Chet elda bo'lmaganimizdan qanchalar xursandman, lekin hamma narsani u (Vatan) bilan boshdan kechirmoqdamiz.

"Rus Golgotasi" nima?

1917 yil 22 martdan qirol oilasini hibsga olish boshlanadi, bu 1918 yil 17 iyulgacha davom etadi. Ushbu qariyb bir yarim yil davomida oila ma'naviy jihatdan oldingi o'n yilliklarga qaraganda uzoqroq yashaydi. Ko'pchilik bu qiyin yo'lni rus Golgotasi deb ataydi. Nega? Bu haqda keyinroq.

Oila deyarli besh oyni Tsarskoe Seloda o'tkazdi. O'sha paytdagi sharmandalik ayniqsa sezilmadi. Er-xotinlar bir-birlarini faqat ovqat paytida ko'rishlari va har doim rus tilida gaplashishlari mumkin edi. Ammo shu bilan birga, barcha oila a'zolari birgalikda ibodat qilishdi, xizmatlarda qatnashdilar. Yurish va kitob o'qish uchun etarli vaqt.

Bu davrda Muvaqqat hukumat imperator faoliyatini tekshirishga harakat qildi, lekin hech qanday axloqsiz va yovuzlik topmadi. Oilani qo'yib yuborish mantiqan to'g'ri edi, lekin buning o'rniga ular Tobolskga ko'chirildi.

Maktublar va ma'badga tashriflar soni kamaydi. Ammo, kundalik yozuvlari guvohlik berishicha, ota-onalar ham, bolalar ham namozni to'xtatmadilar, vaqti-vaqti bilan iqror bo'lishga borib, gaplashdilar va eng muhimi, ular kamtarlik bilan qamoqqa dosh berdilar.

Nikolay II bilan kelisha olmagan yagona narsa uning taxtdan voz kechishi oqibatlari edi. Kundaliklar va guvohlarning hikoyalari qisman uning kechinmalarining chuqurligini bildiradi.

1918 yil aprel-may oylari rus Golgotasiga ko'tarilishning oxirgi bosqichining boshlanishi edi. Oila Ekaterinburgga ko'chirildi va u erda Ipatiev uyiga joylashdi. Guvohlarning so'zlariga ko'ra, barcha oila a'zolari qamoq muddati qanday tugashini tushunishgan. Hatto kichik Aleksey ham bir marta aytdi: "Agar ular o'ldirsalar, hech bo'lmaganda qiynoqqa solmaydilar".


1918 yil 14 iyulda ularning oxirgi Liturgiyasi bo'lib o'tdi va 16 iyuldan 17 iyulga o'tar kechasi fojiali qotillik sodir bo'ldi. Imperator oilasi a'zolari bilan birga ular ularga yordam bergan va surgunning achchiq-chuchugini baham ko'rgan odamlarni - shifokor, xizmatkor, piyoda, oshpazni otib tashlashgan ...

Ommaviy ibodatning boshlanishi

O'sha paytdagi Patriarx Tixon qirollik oilasi tinchligi uchun yodgorlik marosimlarini o'tkazishga baraka berdi. Darhaqiqat, o'sha paytdan boshlab qirol shahidlarini norasmiy hurmat qilish boshlandi.

Faqat 1981 yilda Chet eldagi cherkov ularni avliyolar sifatida kanonizatsiya qildi va ROC keyinchalik, faqat 2000 yilda. Ko'pgina imonlilar orasida ularning muqaddasligiga shubha yo'q edi: kasallar shifo topdilar, mirra piktogrammalari oqardi. Ba'zilar imperatorning siyosiy faoliyatini qoraladilar.

Yodgorliklar haqidagi savollar kanonizatsiya komissiyasida qoldi. Ma'lumki, azizlar nafaqat otib tashlangan, balki o'tga ham qo'yilgan. Birgina 1991 yilda Yekaterinburg yaqinida besh kishining jasadi topilgan. Tergov jarayonida ular haqiqatan ham Ipatievlar uyida otib o'ldirilganlarga tegishli ekani ma'lum bo'ldi. Faqat 16 yil o'tgach, 2007 yilda imperator oilasining yana ikki a'zosi - Aleksey va Mariyaning qoldiqlari topildi. Bugungi kunda qoldiqlar Sankt-Peterburgdagi Pyotr va Pol soborida qolmoqda.

Imonlilar tobora ko'proq muqaddas shoh shahidlariga turli xil ibodatlar bilan murojaat qilmoqdalar. Ajablanarlisi yordam haqidagi hikoyalarning soni qirol oilasi shaxsida imonlilar o'zlarini ishonchli ibodat kitoblariga ega bo'lishlarini ko'rsatadi.


Imperator oilasi haqida qiziqarli ma'lumotlar

Muqaddas shahidlar hayotida ularning chuqur dindorligi va yuksak axloqi haqida ko'plab dalillar mavjud. Bu erda hamma pravoslavlar bilmagan bir nechta hikoyalar mavjud.

  1. Imperator Nikolay hukmronligining bir necha yillarida 18-19-asrlarga qaraganda ko'proq avliyolar Xudoning azizlari qatoriga kiritilgan. Mashhurlar orasida Sarovlik Serafim, Polotsklik Evfrosin, Tobolsklik Jon va boshqalar bor. Nikolay Aleksandrovich hukmronligining 25 yildan kamroq vaqt ichida 250 dan ortiq monastir va 10 ming cherkov cherkovlari ochildi.
  2. Urush paytida imperator Aleksandra va uning katta qizlari yaradorlarga g'amxo'rlik qilayotgan rahmdil opa-singillar edi. Ular boshqa opa-singillardan farq qilmasdi, shuning uchun bemorlar ko'pincha ularga kim g'amxo'rlik qilayotganini bilishmaydi.
  3. Sovet hokimiyati qirol shahidlarini haqorat qilish uchun har qanday yo'l bilan harakat qildi, ammo ularning xatti-harakatlarida axloqsiz narsa topmadi. Aksincha, u hatto oila a'zolarining kundaliklari va yozishmalarini ham nashr etmadi, chunki odamlar buni o'qisa, ularni o'zlari azizlar deb atashardi.
  4. Barcha oila a'zolarining kundaliklari va yozishmalari butun oilaning yuksak axloqi, axloqi va nasroniy sevgisidan dalolat beradi. Hatto qiyin sinov davrida ham ular Xushxabarga ko'ra yashashga, oxirigacha bo'lgan yo'lni bosib o'tishga harakat qilishdi, ular keyinchalik rus Go'lgota deb atashgan. Maktublarning birida ikkinchi qizi Olga shunday deb yozgan: Ota o'ziga sodiq qolganlarning barchasiga va ular ta'sir qilishi mumkin bo'lgan kishilarga uni qasos olmasliklari uchun etkazishni so'raydi, chunki u kechirgan. har kim va hamma uchun ibodat qiladi va ular o'zlari uchun qasos olmasliklari uchun va hozir dunyoda mavjud bo'lgan yovuzlik yanada kuchliroq bo'lishini, lekin yovuzlik yovuzlikni emas, balki faqat sevgini engishini eslashlari kerak.
  5. 1977 yil oktyabr oyida Sovet hukumati Ipatiev uyini buzib tashladi. O'sha davrning ko'plab guvohlari tomonidan tasdiqlangan norasmiy versiyaga ko'ra, yillar davomida bu uyning devorlarida qizil dog'lar paydo bo'lgan. Ular nima qilishmasin, devorlarni qanday bo'yashmasin, qonli belgilar qayta-qayta paydo bo'ldi. Bizning davrimizda bu hududda balandligi 75 metr bo'lgan ulkan cherkov qurilgan va uni qirol shahidlarining "Qon ustidagi ibodatxonasi" deb atagan.

Siz ushbu filmdan imperator oilasi hayotidan qiziqarli faktlarni, shuningdek, ularning yordami haqidagi hikoyalarni bilib olasiz:


Oling, do'stlaringizga ayting!

Shuningdek, bizning veb-saytimizda o'qing:

ko'proq ko'rsatish

Muqaddas Qirollik ehtiroslari 2-qism

Bir necha kun suveren taxtdan voz kechish paytida imperator undan xabar olmadi. Beshta og'ir kasal bolaning to'shagida va yangiliksiz o'lik tashvishli kunlarda uning azobi tasavvur qilish mumkin bo'lgan hamma narsadan oshib ketdi. Ayolning zaifligini va uning barcha tana kasalliklarini o'zida bostirib, qahramonona, fidokorona o'zini Osmon malikasining yordamiga umid qilib, bemorlarga g'amxo'rlik qilishga bag'ishladi.

Qirol oilasining hibsga olinishi va qatl etilishi

Muvaqqat hukumat imperator Nikolay II va uning avgust oyidagi rafiqasi hibsga olinganini va Tsarskoye Seloda hibsga olinganini e'lon qildi. Imperator va imperatorning hibsga olinishi zarracha qonuniy asos yoki sababga ega emas edi. Muvaqqat hukumat tomonidan tayinlangan tergov komissiyasi Tsar va Tsarinani tintuv va so'roqlar bilan ta'qib qildi, ammo ularni vatanga xiyonatda ayblovchi birorta ham fakt topmadi. Komissiya aʼzolaridan biri nima uchun ularning yozishmalari hali eʼlon qilinmagani haqida soʻraganida, u shunday javob berdi: – Nashr qilsak, xalq ularga azizlardek sig‘inadi.

Mahbuslarning hayoti mayda cheklovlarga duchor bo'ldi - Suveren A.F. Kerenskiy tomonidan alohida yashashi va imperatorni faqat stolda ko'rishi va faqat rus tilida gaplashishi kerakligini e'lon qildi. Soqchilar qo'pol shaklda unga so'zlarni aytishdi, imperator oilasiga yaqin odamlarning saroyiga kirish taqiqlandi. Bir marta askarlar qurol olib yurishni taqiqlash bahonasida merosxo'rdan o'yinchoq qurolni ham olib ketishgan.

31 iyul qirol oilasi va sadoqatli xizmatkorlar hamrohligida jo'natildi Tobolsk. Avgust oilasini ko'rib, oddiy odamlar shlyapalarini echib, o'zlarini kesib o'tdilar, ko'pchilik tizzalariga yiqildi: nafaqat ayollar, balki erkaklar ham yig'ladilar. Ioannovskiy monastirining opa-singillari ma'naviy adabiyotlarni olib kelishdi, oziq-ovqat bilan yordam berishdi, chunki qirollik oilasining barcha tirikchilik vositalari olib qo'yilgan. Mahbuslarning hayotini cheklash kuchaydi. Ruhiy tashvishlar va axloqiy azob-uqubatlar Suveren va imperatorga kuchli ta'sir ko'rsatdi. Ularning ikkalasi ham hushyor ko'rindi, sochlari oqarib ketdi, lekin ulardagi ruhiy qal'a hali ham saqlanib qoldi. Bir vaqtlar imperatorga tuhmat tarqatgan Tobolsk yepiskopi Germogen endi xatosini ochiq tan oldi. 1918 yilda, shahid bo'lishidan oldin, u qo'ng'iroq qilgan xat yozdi Qirollik oilasi"Sabr-toqatli Muqaddas Oila".

Barcha shoh shahidlari, shubhasiz, oxirat yaqinlashayotganini anglab, unga tayyorgarlik ko'rishdi. Hatto eng kichigi Avliyo Tsarevich Aleksi ham haqiqatga ko'z yummadi, buni qandaydir tarzda undan qochib ketgan so'zlardan ko'rish mumkin: "Agar ular o'ldirsalar, qiynoqqa solmanglar". Buni qirol oilasiga jasorat bilan surgunga ergashgan suverenning sodiq xizmatkorlari ham tushundilar. "Bilamanki, men bundan tirik chiqmayman. Men faqat bir narsani so'rayman - ular meni suverendan ajratib qo'ymasliklari va u bilan birga o'limga ruxsat berishlari".- dedi general-adyutant I.L. Tatishchev.


Hibsga olish arafasida qirol oilasi va, aslida, Rossiya imperiyasining qulashi. Bir paytlar buyuk yurt uchun tashvish, hayajon, qayg‘u Oktyabr to'ntarishi haqidagi xabar 15 noyabrda Tobolskka yetib keldi. Tobolskda "askarlar qo'mitasi" tuzildi, u o'zini har tomonlama isbotlashga intilib, suveren ustidan o'z kuchini namoyish etdi - yo uni elkama-kamarlarini olib tashlashga majbur qiladilar yoki podshoh bolalari uchun tashkil etilgan muz tepaligini vayron qilishadi. . 1918 yil 1 martdan "Nikolay Romanov va uning oilasi askar ratsioniga o'tkazilmoqda".

Ularning keyingi qamoqxona joyi edi Yekaterinburg. Imperator oilasining Yekaterinburgdagi qamoq muddati haqida kamroq dalillar mavjud. Deyarli harflar yo'q. "Maxsus maqsadli uyda" yashash sharoiti Tobolsknikiga qaraganda ancha qiyin edi. Qirol oilasi bu erda ikki yarim oy davomida beadab, jilovsiz odamlar to'dasi - ularning yangi qo'riqchilari, zo'ravonliklarga duchor bo'lib yashadi. Uyning hamma burchaklariga soqchilar joylashtirildi va mahbuslarning har bir harakatini kuzatib turardi. Ular devorlarni odobsiz chizmalar bilan qopladilar, imperator va Buyuk gertsoglarni masxara qilishdi. Ular hatto hojatxona eshigi yonida ham navbatchilik qilishgan va eshiklarni qulflashga ruxsat berilmagan. Uyning pastki qavatida qorovul xonasi tashkil qilingan. Tuproq dahshatli edi. Pianino klavishlarini mushtlagan mushtlar jo'rligida mast ovozlar doimo inqilobiy yoki odobsiz qo'shiqlarni qichqirardi.

Xudoning irodasiga shikoyatsiz itoatkorlik, muloyimlik va kamtarlik qirollik ehtiroslilarga barcha azob-uqubatlarga dosh berishga kuch berdi. Ular allaqachon hayotning narigi tomonida ekanliklarini his qilishgan va qalblarida va lablarida ibodat bilan abadiy hayotga o'tishga tayyorgarlik ko'rishgan. DA Ipatiev uyi Buyuk gertsog Olga qo'li bilan yozilgan she'r topilgan, u "Ibodat" deb nomlangan, uning oxirgi ikki to'rtligi ham shunday deydi:

Dunyoning Rabbi, koinotning Xudosi,
Bizni ibodat bilan duo qiling va chidab bo'lmas dahshatli soatda kamtar qalbga tinchlik bering. Va qabr ostonasida Qullaringizning og'ziga nafas oling G'ayriinsoniy kuch Dushmanlar uchun muloyimlik bilan ibodat qiling.

Qirollik oilasi xudosiz hokimiyat tomonidan qo'lga olinganida, komissarlar doimo soqchilarni almashtirishga majbur bo'lishdi. Chunki muqaddas mahbuslarning mo''jizaviy ta'siri ostida ular bilan doimiy aloqada bo'lgan bu odamlar beixtiyor o'zgarib, insoniy bo'lib qolishdi. Toj kiygan ehtiroslilarning qirollik soddaligi, kamtarligi va xayrixohligi bilan zabt etilgan qamoqxonachilar ularga nisbatan munosabatini yumshatishdi. Biroq, Urals Cheka qirol oilasining himoyasi mahbuslarga nisbatan yaxshi his-tuyg'ularga ega bo'la boshlaganini his qilishi bilanoq, ular darhol uni yangisi bilan almashtirdilar - chekistlarning o'zlari. Bu qo'riqchining boshida turardi Yankel Yurovskiy. U Trotskiy, Lenin, Sverdlov va boshqa vahshiylik tashkilotchilari bilan doimiy aloqada bo'lgan. Aynan Yurovskiy Ipatiev uyining podvalida Yekaterinburg Ijroiya qo'mitasining buyrug'ini o'qib chiqdi va birinchi bo'lib muqaddas podshoh shahidimizning qalbiga o'q uzdi. U bolalarga o'q uzdi va ularni nayza bilan tugatdi.

Qirollik shahidlarining o'ldirilishidan uch kun oldin, ularga oxirgi marta xizmat qilish uchun ruhoniy taklif qilindi. Batiushka ommaviy xizmat qildi, xizmat darajasiga ko'ra, ma'lum bir joyda "Azizlar bilan dam olishga ruxsat bering ..." kontakionini o'qish kerak edi. Negadir bu safar deakon bu kontakionni o‘qish o‘rniga uni kuyladi, ruhoniy ham qo‘shiq aytdi. Qandaydir noma’lum tuyg‘udan ta’sirlangan shoh shahidlari tiz cho‘kishdi...

16 iyuldan 17 iyulga o'tar kechasi mahbuslar tez harakat bahonasida yerto'laga tushirildi, keyin to'satdan miltiq bilan askarlar paydo bo'ldi, "hukm" shoshilinch ravishda o'qildi va darhol soqchilar o't ochishdi. Otishma tartibsiz edi - bundan oldin askarlarga aroq berildi - shuning uchun muqaddas shahidlar nayzalar bilan tugatildi. Xizmatkorlar qirollik oilasi bilan birga vafot etdilar: shifokor Yevgeniy Botkin, xizmatkor Anna Demidova, oshpaz Ivan Xaritonov va ularga oxirigacha sodiq qolgan kampir Trupp. Rasm dahshatli edi: o'n bitta jasad polda qon oqimida yotardi. Qurbonlarining o'lganiga ishonch hosil qilgandan so'ng, qotillar ulardan zargarlik buyumlarini olib tashlashni boshladilar.


Pavel Ryzhenko. Qirol oilasi qatl qilinganidan keyin Ipatiev uyida

Qatldan keyin jasadlar shahar tashqarisiga, traktdagi tashlandiq konga olib ketilgan Ganina chuquri, ular uzoq vaqt davomida sulfat kislota, benzin va granata yordamida yo'q qilingan. Qotillik marosim bo'lgan degan fikr bor, buni shahidlar o'lgan xonaning devorlariga yozilgan yozuvlar tasdiqlaydi. Ulardan biri to'rtta kabalistik belgilardan iborat edi. U buni shunday yozdi: Bu erda shaytoniy kuchlarning buyrug'i bilan. Podshoh davlatni vayron qilish uchun qurbon qilindi. Bundan barcha xalqlar xabardor qilingan”. Ipatievning uyi 70-yillarda portlatilgan.


2003 yil uchun "Rossiya uyi" jurnalida protoreys Aleksandr Shargunov. deb yozadi: "Biz bilamizki, bolsheviklar hukumati tepasidagilar, shuningdek, mash'um Cheka kabi qatag'on organlarining ko'pchiligi yahudiylar edi. Mana bu muhitdan "qonunsizlik odami" paydo bo'lishining bashoratli belgisi. "Dajjol. kelib chiqishi Dan qabilasidan bo'lgan yahudiy. Uning tashqi ko'rinishi esa, qorong'u tasavvuf, buzuqlik va jinoyatchilik hayot normasi va qonuniga aylanganda, butun insoniyatning gunohlari bilan tayyorlanadi. Biz qoralash haqida o'ylashdan yiroqmiz. Oxir-oqibat, Masihning O'zi bu xalqdan tanaga ko'ra chiqdi, Uning havoriylari va birinchi nasroniy shahidlari yahudiylar edi. Bu millat masalasi emas ... "

Yirtqich qotillik sodir etilgan sana tasodifiy emas - 17 iyul. Shu kuni rus pravoslav cherkovi o'zining shahid qoni bilan Rossiya avtokratiyasini muqaddas qilgan muqaddas olijanob knyaz Andrey Bogolyubskiy xotirasini hurmat qiladi. Solnomachilarga ko'ra, fitnachilar uni eng shafqatsiz tarzda o'ldirishgan. Avliyo knyaz Andrey birinchi bo'lib pravoslavlik va avtokratiya g'oyalarini Muqaddas Rossiya davlatchiligining asosi sifatida e'lon qildi va aslida birinchi rus podshosi edi.

Qirol oilasining jasoratining ahamiyati haqida

Yekaterinburgdagi suiqasddan uch kun o‘tib, Moskvadagi Qozon soborida o‘ldirilgan imperatorni xotirlash marosimida Buyuk Patriarx Tixon tomonidan o‘lganlar uchun ibodat va so‘z bilan boshlangan qirollik oilasiga ehtirom bir necha o‘n yillar davom etdi. Sovet davri bizning tariximiz. Sovet hokimiyatining butun davrida muqaddas podshoh Nikolayning xotirasiga zo'ravonlik bilan kufr keltirildi, shunga qaramay, ko'pchilik odamlar, ayniqsa hijratda, vafot etgan paytdan boshlab shahid podshohni hurmat qilishdi.

So'nggi rus avtokratining oilasiga ibodat qilish orqali mo''jizaviy yordamning son-sanoqsiz guvohliklari; qirollik shahidlarining mashhur hurmati o'tgan yillar 20-asr shunchalik kengaydiki 2000 yil avgustda rus episkoplarining yubiley soborida Pravoslav cherkovi Suveren Nikolay Aleksandrovich, imperator Aleksandra Fedorovna va ularning farzandlari Aleksey, Olga, Tatyana, Mariya va Anastasiya muqaddas shahidlar qatoriga kirgan. Ularning xotirasi shahid bo'lgan kuni - 17 iyulda nishonlanadi.

Taniqli Moskva protokohini, chuqur ishongan monarxist ota Aleksandr Shargunov qirol oilasi jasoratining ichki, mafkuraviy chuqur, sof ma'naviy va abadiy asoslari haqida juda aniq gapirdi:

Ma’lumki, bugungi kunda hukmdorni qoralovchilar, so‘l va o‘ng, uni taxtdan voz kechishda doimo ayblashadi. Afsuski, ba'zilar uchun, hatto kanonizatsiya qilinganidan keyin ham, bu to'siq va vasvasa bo'lib qolmoqda, bu esa uning muqaddasligining eng katta namoyonidir.

Tsar Nikolay Aleksandrovichning muqaddasligi haqida gapirganda, biz odatda uning shahidligini eslaymiz, bu, albatta, uning butun taqvodor hayoti bilan bog'liq. Undan voz kechish jasorati iqror bo'lishdir.

Buni aniqroq tushunish uchun, keling, Suverenning taxtdan voz kechishga kim intilganini eslaylik. Avvalo, Rossiya tarixini Yevropa demokratiyasiga yoki hech bo'lmaganda konstitutsiyaviy monarxiyaga aylantirishga intilganlar. Sotsialistlar va bolsheviklar tarixni materialistik tushunishning oqibati va haddan tashqari ko'rinishi edi.

Ma'lumki, Rossiyaning o'sha paytdagi ko'plab qirg'inchilari uni yaratish nomidan harakat qilishgan. Ularning orasida ko'pchilik o'z yo'lida halol edi, dono odamlar, "Rossiyani qanday jihozlash kerak" deb o'ylagan. Ammo bu Muqaddas Bitikda aytilganidek, dunyoviy, ruhiy va iblisning donoligi edi. O'shanda quruvchilar rad etgan tosh Masih va Masihning moylanishi edi. Xudoning moylanishi, Hukmdorning erdagi kuchi ilohiy manbaga ega ekanligini anglatadi. Pravoslav monarxiyasidan voz kechish ilohiy hokimiyatdan voz kechish edi. Hayotning umumiy yo'nalishini ma'naviy va axloqiy maqsadlarga yo'naltirishga chaqirilgan er yuzidagi kuchdan - ko'pchilikni qutqarish uchun eng qulay shart-sharoitlarni yaratishga, "bu dunyoga tegishli bo'lmagan" kuchga. dunyoga aynan shu, oliy ma'noda xizmat qiladi.

Inqilob ishtirokchilarining aksariyati ongsiz ravishda harakat qilishdi, ammo bu Xudo tomonidan berilgan hayot tartibini va Xudoning moylangan podshoh timsolida Xudo o'rnatgan hokimiyatni ongli ravishda rad etish edi. Xushxabarda yovuz uzumchilar haqidagi masalda tasvirlanganidek, Isroilning ruhiy rahbarlari tomonidan Shoh Masih. Ular Uni Masih, Masih ekanligini bilmaganlari uchun emas, balki aniq bilganlari uchun o'ldirishdi. Ular yo'q qilinishi kerak bo'lgan soxta Masih deb o'ylaganlari uchun emas, balki bu haqiqiy Masih ekanligini ko'rganlari uchun: “Kelinglar, uni o'ldiramiz, meros bizniki bo'ladi”. Iblis tomonidan ilhomlantirilgan o'sha maxfiy Oliy Kengash insoniyatni Xudodan va Uning amrlaridan ozod hayotga ega bo'lishga yo'naltiradi, shunda hech narsa ularning xohlaganidek yashashiga to'sqinlik qilmaydi.

Hukmdorni o‘rab olgan “xiyonat, qo‘rqoqlik va yolg‘on”ning ma’nosi shu. Shu sababli, Avliyo Ioann Maksimovich Pskovdagi hukmdorning taxtdan voz kechish paytidagi azoblarini Getsemaniyadagi Masihning O'zi azoblari bilan taqqoslaydi. Xuddi shunday, shaytonning o'zi shaxsan bu erda bo'lib, chorni va u bilan birga bo'lgan barcha odamlarni (va P. Gilliardning aniq so'ziga ko'ra, butun insoniyatni) vasvasaga solib, bir vaqtlar sahroda Masihning O'zini vasvasaga solgan edi. bu dunyo shohligi bilan.

Asrlar davomida Rossiya Yekaterinburg Golgotaga yaqinlashib kelmoqda. Va bu erda qadimiy vasvasa to'liq namoyon bo'ldi. Iblis sadduqiylar va farziylar orqali Masihni tuzoqqa ilintirishga intilib, har qanday insoniy hiyla-nayranglar bilan buzilmaydigan tuzoqlarni o'rnatganidek, sotsialistlar va kadetlar orqali iblis podshoh Nikolayga umidsiz tanlov bilan duch keladi: murtadlik yoki o'lim.

Podshoh Xudoning moylanishining pokligidan voz kechmadi, u ilohiy to'ng'ichlik huquqini yerdagi kuchning yasmiq sho'rvasiga sotmadi. Podshohning rad etilishi aynan u haqiqatni tan olgani uchun sodir bo'ldi va bu Masihning Moylangan shaxsida Masihni rad etishdan boshqa narsa emas edi. Suverenning taxtdan voz kechishining ma'nosi nasroniy hokimiyat g'oyasini qutqarishdir.

Tsar uning taxtdan voz kechishidan keyin qanday dahshatli voqealar bo'lishini oldindan bilishi dargumon, chunki u bema'ni qon to'kilmasligi uchun tashqi tomondan taxtdan voz kechdi. Biroq, uning taxtdan voz kechganidan keyin fosh bo'lgan dahshatli voqealarning chuqurligi bilan biz uning Getsemaniyadagi azob-uqubatlarini o'lchashimiz mumkin. Podshoh o‘z voz kechishi bilan o‘zini, oilasini va o‘zi juda sevgan xalqini dushmanlar qo‘liga sotayotganini aniq angladi. Ammo u uchun eng muhimi, unga ishonib topshirilgan odamlarning najoti uchun Masihning muqaddas marosimida olgan Xudoning inoyatiga sodiqlik edi. Er yuzida sodir bo'lishi mumkin bo'lgan eng dahshatli baxtsizliklar uchun: ochlik, kasallik, o'lat, albatta, inson qalbi titramaydi, tavba bo'lmagan abadiy "yig'lash va tish g'ichirlash" bilan solishtirib bo'lmaydi. Va rus tarixidagi voqealarning payg'ambari aytganidek Muhtaram Serafim Sarovskiy, agar inson Xudoga sodiqlik uchun beradigan abadiy hayot borligini bilsa, u ming yil davomida (ya'ni, tarixning oxirigacha, barcha azob chekayotgan odamlar bilan birga) har qanday azobga chidashga rozi bo'ladi. Suveren taxtdan voz kechganidan keyin sodir bo'lgan qayg'uli voqealar haqida rohib Serafim farishtalarning ruhlarni olishga vaqtlari bo'lmasligini aytdi - va aytishimiz mumkinki, Suveren taxtdan voz kechganidan keyin millionlab yangi shahidlar Qirollikda toj oldilar. Jannat.

Siz har qanday tarixiy, falsafiy, siyosiy tahlil qilishingiz mumkin, ammo ruhiy qarash har doim muhimroqdir. Biz bu vahiyni Kronshtadlik avliyo solih Ioann, avliyolar Teofan Reklyuziya va Ignatiy Brianchaninov va Xudoning boshqa avliyolarining bashoratlarida bilamiz, ular hech qanday favqulodda, tashqi davlat choralari, qatag'onlar, eng mohir siyosat o'zgartirishga qodir emasligini tushundilar. voqealar rivoji, agar rus xalqi tomonidan tavba bo'lmasa. Muqaddas Tsar Nikolayning chinakam kamtar ongiga, bu tavbani, ehtimol, juda yuqori narxda sotib olishini ko'rish uchun berildi.

Xalq o'zlarining befarqligi bilan ishtirok etgan podshohdan voz kechganidan so'ng, Cherkovning shu paytgacha misli ko'rilmagan ta'qiblari va Xudodan ommaviy murtadlik yordam bera olmadi. Rabbimiz biz Xudoning Moylanganini yo'qotganimizda nimani yo'qotamiz va nimani qo'lga kiritganimizni juda aniq ko'rsatdi. Rossiya darhol shaytoniy moylanganlarni topdi.

Rossiya cherkovi va butun dunyo uchun 20-asrning dahshatli voqealarida katta rol o'ynadi. Oldimizda faqat bitta savol turibdi: bu gunohning kafforati bormi va uni qanday amalga oshirish mumkin? Jamoat bizni har doim tavba qilishga chaqiradi. Bu nima sodir bo'lganligini va bugungi hayotda qanday davom etishini anglash demakdir. Agar biz chinakam podshoh shahidni sevsak va unga ibodat qilsak, agar biz haqiqatan ham Vatanimizning ma'naviy va ma'naviy tiklanishini qidirsak, ommaviy murtadlikning dahshatli oqibatlarini engish uchun bor kuchimizni ayamasligimiz kerak. otalar va axloqni oyoq osti qilish) xalqimizda .

Rossiyani nima kutayotgani uchun faqat ikkita variant bor. Yoki qirol shahidlarining va Rossiyaning barcha yangi shahidlarining shafoati mo''jizasi bilan, Rabbiy ko'pchilikning najoti uchun xalqimizga qayta tug'ilishni beradi. Ammo bu faqat bizning ishtirokimiz bilan sodir bo'ladi - tabiiy zaiflik, gunohkorlik, ojizlik va imonning etishmasligiga qaramay. Yoki Apokalipsisga ko'ra, Masih cherkovi yangi, yanada dahshatli qo'zg'olonlarni kutmoqda, ularning markazida doimo Masihning xochi bo'ladi. Rossiyaning yangi shahidlari va e'tirof etuvchilarni boshqaradigan Qirollik ehtiroslarining duolari orqali bizga ushbu sinovlarga bardosh berish va ularning jasoratining ishtirokchisi bo'lish nasib etsin.

O'zining tan olish jasorati bilan podshoh demokratiyani sharmanda qildi - "zamonamizning buyuk yolg'oni", hamma narsa ko'pchilik ovoz bilan belgilanadi va oxir-oqibat balandroq baqiruvchilar tomonidan belgilanadi: Biz Uni emas, balki Barabbani xohlaymiz. , Masih emas, balki Dajjol.

Oxir zamongacha va ayniqsa oxirzamongacha. Cherkov Getsemaniya va Go'lgotadagi Masih kabi iblis tomonidan vasvasaga tushadi: "Tushga tush, Xochdan tush". “Xushxabaringiz aytayotgan insoniy buyuklik talablaridan voz keching, hamma uchun ochiqroq bo'ling va biz Senga ishonamiz. Buni qilish kerak bo'lgan holatlar mavjud. Xochdan tushing va jamoat uchun hamma narsa yaxshilanadi. ” Bugungi voqealarning asosiy ma'naviy ma'nosi 20-asrning natijasidir - dushmanning "tuz o'z kuchini yo'qotishi", insoniyatning eng oliy qadriyatlari bo'sh, chiroyli so'zlarga aylanishi uchun tobora muvaffaqiyatli sa'y-harakatlari.

(Aleksandr Shargunov, "Rossiya uyi" jurnali, 2003 yil 7-son)



Troparion, ohang 4
Bugun, muborak odamlar, keling, Masihning halol qirollik ehtiroslari tashuvchilari Bir uy cherkovining Sedmeritsasini ozgina hurmat qilaylik: Nikolay va Aleksandr, Aleksiy, Olga, Tatyana, Mariya va Anastasiya. Ular Xudoga qarshi kurashuvchi o'lim va tanalarni tahqirlashdan tortib, turli xil narsalarning bog'lanishi va azoblaridan qo'rqmadilar va ibodatda Rabbiyga jasoratni oshirdilar. Buning uchun biz ularga muhabbat bilan faryod qilamiz: ey muqaddas shahidlar, xalqimizning tavba va nolasi ovozini tinglang, rus erini pravoslavlikka muhabbat bilan tasdiqlang, o'zaro nizolardan xalos bo'ling, Xudodan tinchlik va buyuk rahm-shafqat so'rang. bizning ruhlarimiz.

Kontakion, ohang 8

Rossiya podshohlari toifasidan shohlar podshosi va Rabbiylar Rabbiysining saylanishi, muborak shahid, Masih uchun ruh va tana o'lim azobini oldi va samoviy tojlar bilan toj kiydirib, sizlarga bizning rahmdilimiz deb faryod qildi. sevgi va minnatdorchilik bilan homiysi: Xursand bo'ling, qirollik ehtiroslari, Xudo oldida Muqaddas Rossiya uchun g'ayratli ibodat kitobi .

U imperator Aleksandr III va uning rafiqasi imperator Mariya Fedorovnaning to'ng'ich o'g'li edi. Otasi rahbarligida olgan tarbiyasi qattiq, deyarli qattiq edi. "Menga oddiy sog'lom rus bolalari kerak" - bunday talabni imperator o'z farzandlarining tarbiyachilariga qo'ygan. Va bunday tarbiya faqat ruhda pravoslav bo'lishi mumkin edi. Kichkina bolaligida ham Tsarevichning vorisi Xudoga, Uning cherkoviga alohida muhabbat ko'rsatdi. U uyda juda yaxshi ta'lim oldi - u bir necha tillarni bilgan, rus va jahon tarixini o'rgangan, harbiy ishlarni chuqur bilgan va keng bilimdon odam edi. Imperator Aleksandr III merosxo'rni qirollik vazifalarini bajarishga har tomonlama tayyorlash dasturiga ega edi, ammo bu rejalar to'liq amalga oshmadi ..

Empress Aleksandra Feodorovna (Malika Elis Viktoriya Xelena Luiza Beatritsa) 1872 yil 25 mayda (7 iyun) Germaniya imperiyasiga majburan kiritilgan kichik nemis gersogligining poytaxti Darmshtadtda tug'ilgan. Elisning otasi Gessen-Darmshtadtning Buyuk Gertsogi Lyudvig, onasi esa qirolicha Viktoriyaning uchinchi qizi Angliya malikasi Elis edi. Go'dakligida malika Elis - uyda uning ismi Aliks edi - quvnoq, jonli bola bo'lib, buning uchun "Quyoshli" (Quyoshli) laqabini olgan. Gessian er-xotinning farzandlari - va ularning etti nafari - chuqur patriarxal an'analarda tarbiyalangan. Ularning hayoti onasi tomonidan qat'iy belgilangan qoidalarga muvofiq o'tdi, ishsiz bir daqiqa ham o'tmasligi kerak edi. Bolalarning kiyimlari, ovqatlari juda oddiy edi. Qizlarning o'zlari kamin yoqdilar, xonalarini tozaladilar. Ona bolaligidan hayotga chuqur nasroniylik nuqtai nazaridan asoslangan fazilatlarni singdirishga harakat qildi.

Aliks birinchi qayg'usini olti yoshida tortdi - onasi o'ttiz besh yoshida difteriyadan vafot etdi. Fojiadan so‘ng kichkina Aliks o‘zini o‘ziga tortmay qo‘ydi va begonalardan uzoqlasha boshladi; u faqat oila davrasida tinchlandi. Qizining o'limidan so'ng, qirolicha Viktoriya o'z sevgisini bolalariga, ayniqsa eng kichigi Aliksga o'tkazdi. Uning tarbiyasi, ta'limi endi buvisining nazorati ostida edi.

Tsarevichning o'n olti yoshli merosxo'ri Nikolay Aleksandrovich va juda yosh malika Elisning birinchi uchrashuvi 1884 yilda, uning katta singlisi, bo'lajak shahid Elizabeth Tsarevichning amakisi Buyuk Gertsog Sergey Aleksandrovichga uylanganida bo'lib o'tdi. Yoshlar o'rtasida mustahkam do'stlik boshlandi, keyinchalik u chuqur va doimiy o'sib borayotgan sevgiga aylandi. 1889 yilda voyaga etganida, merosxo'r uni malika Elis bilan turmush qurish uchun duo qilish iltimosi bilan ota-onasiga murojaat qilganida, otasi merosxo'rning yoshligini rad etib, rad etdi. Men otamning vasiyatiga kelishim kerak edi. 1894 yilda o'g'lining qat'iy qat'iyati, odatda otasi bilan muloqotda yumshoq va hatto qo'rqoq imperator Aleksandr III nikoh uchun o'z barakasini beradi. Yagona to'siq pravoslavlikka o'tish edi - Rossiya qonunlariga ko'ra, Rossiya taxti merosxo'rining kelini pravoslav bo'lishi kerak. Tarbiyalangan protestant bo'lgan Elis o'z e'tirofining haqiqatiga amin edi va dastlab dinini o'zgartirish zaruratidan xijolat tortdi.

O'zaro sevgi quvonchi otasi imperator Aleksandr III ning sog'lig'ining keskin yomonlashishi bilan qoplandi. 1894 yil kuzida Qrimga sayohat unga yengillik keltirmadi, og'ir kasallik uning kuchini muqarrar ravishda tortib oldi ...

20 oktyabrda imperator Aleksandr III vafot etdi. Ertasi kuni, Livadiya saroyining saroy cherkovida malika Elis Aleksandra Fedorovna ismini olgan xristian dini orqali pravoslavlikka qo'shildi.

Ota uchun motam tutganiga qaramay, nikohni kechiktirmaslikka qaror qilindi, ammo bu 1894 yil 14-noyabrda eng kamtarona muhitda bo'lib o'tdi. Keyingi kunlar oilaviy baxt tez orada yangi imperatorga Rossiya imperiyasini boshqarishning barcha yukini o'z zimmasiga olish zarurati tug'ildi.

Erta Aleksandr III merosxo'rni monarxning vazifalarini bajarishga tayyorlashni to'liq yakunlashga imkon bermadi. U hali oliy davlat ishlarining borishi bilan to'liq tanishmagan edi, taxtga o'tirganidan keyin u vazirlarining hisobotlaridan ko'p narsalarni o'rganishi kerak edi.

Biroq, taxtga o'tirganda yigirma olti yoshda bo'lgan Nikolay Aleksandrovichning xarakteri va bu vaqtga kelib uning dunyoqarashi to'liq aniqlangan edi.

Sudga yaqin turgan chehralar uning jonli ongini belgilab turardi - u har doim o'ziga bildirilgan masalalarning mohiyatini tezda anglaydi, ajoyib xotira, ayniqsa, yuzlar uchun, fikrlash tarzining olijanobligi. Ammo Tsarevich Aleksandr III ning qudratli shaxsi soyasida qoldi. Nikolay Aleksandrovich o'zining muloyimligi, muomalada xushmuomalaligi va kamtarona muomalasi bilan ko'pchilikda meros bo'lmagan odamdek taassurot qoldirdi. kuchli iroda mening otam.

Imperator Nikolay II uchun yo'l-yo'riq otasining siyosiy vasiyatnomasi edi: "Men sizga Rossiyaning yaxshiligi, sha'ni va qadr-qimmatiga xizmat qiladigan hamma narsani sevishingizni vasiyat qilaman. O'z qo'l ostidagilarning taqdiri uchun Oliy Taoloning taxti oldida javobgar ekanligingizni yodda tutib, avtokratiyani himoya qiling. Xudoga ishonish va shohlik burchingizning muqaddasligi siz uchun hayotingizning asosi bo'ladi. Qat'iy va jasoratli bo'ling, hech qachon zaiflikni ko'rsatmang. Hammani tinglang, bunda uyatli narsa yo'q, lekin o'zingizni va vijdoningizni tinglang.

Hukmronligining boshidanoq Rossiya imperatori Nikolay II hokimiyat sifatida monarxning vazifalarini bajarishga muqaddas burch sifatida qaragan. Suveren, hatto yuz million rus xalqi uchun qirol hokimiyati muqaddas bo'lgan va shunday bo'lib qoladi, deb chuqur ishongan. U doimo podshoh va podsho xalq bilan yaqinroq bo'lishlari, ularni tez-tez ko'rishlari va ularga ko'proq ishonishlari kerak degan fikrda edi.

1896 yil Moskvada toj kiyish tantanalari bilan nishonlandi. Shohlikni toj kiyish - asosiy voqea monarx hayotida, ayniqsa, u o'z kasbiga chuqur ishonch bilan sug'orilganida. Xrizmatsiya marosimi qirollik juftligi ustida o'tkazildi - bu alomat sifatida, er yuzida qirollik hokimiyatidan balandroq narsa yo'qligi, qirollik xizmatidan ko'ra og'irroq yuk yo'qligi, Rabbiy ... kuch beradi. shohimiz (1 Shoh. 2.10). Shu paytdan boshlab Hukmdor o'zini Xudoning haqiqiy moylanganidek his qila boshladi. Bolaligidan Rossiyaga unashtirilgan, u o'sha kuni unga uylanganga o'xshaydi.

Suverenning katta qayg'usiga, Moskvadagi bayramlar Xodinka konidagi ofat soyasida qoldi: qirollik sovg'alarini kutayotgan olomon orasida tiqilinch yuz berdi, ko'p odamlar halok bo'ldi. Qonun chiqaruvchi, ijro etuvchi va sud hokimiyatining barcha to'liqligi amalda qo'lida jamlangan ulkan imperiyaning oliy hukmdoriga aylangan Nikolay Aleksandrovich o'ziga ishonib topshirilgan davlatda sodir bo'lgan hamma narsa uchun ulkan tarixiy va ma'naviy javobgarlikni o'z zimmasiga oldi. Va Suveren o'zining eng muhim vazifalaridan biri, Muqaddas Yozuvdagi so'zlarga ko'ra, pravoslav dinini saqlashni ko'rib chiqdi: "shoh ... Rabbiyning yuzi oldida ahd qildi - Rabbiyga ergashish va Uning amrlarini bajarish va Uning vahiylari va farmonlari butun qalbim bilan va butun qalbim bilan ”(4 Shohlar 23, 3). To'ydan bir yil o'tgach, 1895 yil 3 noyabrda birinchi qizi Buyuk Gertsog Olga tug'ildi; undan keyin ota-onasining quvonchi bo'lgan sog'lik va hayotga to'la uchta qiz tug'ildi: Buyuk Gertsog Tatyana (1897 yil 29 may), Mariya (1899 yil 14 iyun) va Anastasiya (1901 yil 5 iyun). Ammo bu quvonch achchiq-achchiq qo'shilmagan edi - qirollik er-xotinning orzusi merosxo'rning tug'ilishi edi, shunda Rabbiy shohning kunlariga kunlar qo'shadi, uning yillari avlodlar va avlodlarga uzaytiriladi (Zab. 60, 7).

Uzoq kutilgan voqea 1904 yil 12 avgustda, qirollik oilasining Sarovga ziyorat qilganidan bir yil o'tgach, Sankt Seraphimning ulug'lanishini nishonlash uchun bo'lib o'tdi. Ularda yangi yorqin chiziq boshlanganga o'xshardi oilaviy hayot. Ammo Tsarevich Aleksiy tug'ilganidan bir necha hafta o'tgach, u gemofiliya bilan kasallanganligi ma'lum bo'ldi. Bolaning hayoti doimo muvozanatda edi: eng kichik qon ketishi uning hayotini yo'qotishi mumkin. Onaning azobi ayniqsa kuchli edi ...

Chuqur va samimiy dindorlik imperator juftligini o'sha paytdagi aristokratiya vakillari orasida ajratib turdi. Imperator oilasi farzandlarining tarbiyasi boshidanoq pravoslav dinining ruhi bilan sug'orilgan. Uning barcha a'zolari pravoslav taqvodorlik an'analariga muvofiq yashadilar. Yakshanba va bayramlarda ilohiy xizmatlarga majburiy qatnashish, ro'za tutish paytida ro'za tutish rus podsholari hayotining ajralmas qismi bo'lgan, chunki podshoh Rabbiyga ishonadi va Qodir Tangrining marhamatidan so'nmaydi (Zab. 20, 8). .

Biroq, suveren Nikolay Aleksandrovichning va ayniqsa uning xotinining shaxsiy dindorligi, shubhasiz, an'analarga oddiy rioya qilishdan ko'ra ko'proq narsa edi. Qirollik er-xotin nafaqat ko'p sayohatlari davomida cherkovlar va monastirlarni ziyorat qiladilar, mo''jizaviy piktogrammalarni va azizlarning yodgorliklarini ulug'laydilar, balki 1903 yilda Sarovskiy Seraphimni ulug'lash paytida bo'lgani kabi, ziyorat ham qiladilar. Saroy cherkovlaridagi qisqa xizmatlar endi imperator va imperatorni qoniqtirmadi. Ayniqsa, ular uchun xizmatlar 16-asr uslubida qurilgan Tsarskoye Selo Feodorovskiy soborida amalga oshirildi. Bu erda imperator Aleksandra cherkov xizmatining rivojlanishini diqqat bilan kuzatib, ochiq liturgik kitoblar bilan minbar oldida ibodat qildi.

Imperator o'z hukmronligi davrida pravoslav cherkovining ehtiyojlariga katta e'tibor berdi. Barcha rus imperatorlari singari, Nikolay II ham yangi cherkovlar, shu jumladan Rossiyadan tashqaridagi cherkovlar qurilishiga saxiylik bilan xayr-ehson qildi. Uning hukmronligi yillarida Rossiyada cherkov cherkovlari soni 10 mingdan ortiq oshdi, 250 dan ortiq yangi monastirlar ochildi. Imperatorning o'zi yangi cherkovlar qurishda va boshqa cherkov bayramlarida qatnashgan. Suverenning shaxsiy taqvodorligi, uning hukmronligi yillarida atigi 5 ta avliyo ulug'langan oldingi ikki asrga qaraganda ko'proq avliyolar kanonizatsiya qilinganida ham namoyon bo'ldi. Oxirgi hukmronlik davrida Chernigovskiy Muqaddas Feodosiy (1896), Sarovskiy Serafim (1903), Kashinskayaning Muqaddas malika Anna (1909 yilda hurmatni tiklash), Belgorodlik Ioasaph (1911), Moskvadagi Sankt-Germogen. (1913), Tambovlik Avliyo Pitirim (1914), Tobolskdagi Avliyo Ioann (1916). Shu bilan birga, imperator Sarovlik Avliyo Serafim, Belgorodlik Avliyo Ioasa va Tobolsklik Yuhannoni kanonizatsiya qilishga intilib, alohida qat'iyat ko'rsatishga majbur bo'ldi. Imperator Nikolay II Kronshtadtning muqaddas solih otasi Ioannni juda hurmat qildi. Uning baxtli o'limidan so'ng, podshoh marhumning dam olish kunida butun mamlakat bo'ylab ibodat qilishni buyurdi.

Imperator Nikolay II hukmronligi davrida cherkovni boshqarishning an'anaviy sinodal tizimi saqlanib qolgan, ammo uning ostida cherkov ierarxiyasi nafaqat keng muhokama qilish, balki mahalliy kengash chaqiruvini amaliy tayyorlash imkoniyatiga ega bo'lgan.

olib kelish istagi jamoat hayoti Ularning dunyoqarashining xristian diniy-axloqiy tamoyillari imperator Nikolay II ning tashqi siyosatini doimo ajratib turadi. 1898 yilda u Evropa hukumatlariga tinchlikni saqlash va qurollarni qisqartirish masalalarini muhokama qilish uchun konferentsiya chaqirish taklifi bilan murojaat qildi. Bu 1889 va 1907 yillarda Gaagada tinchlik konferentsiyalariga olib keldi. Ularning qarorlari bugungi kungacha o'z ahamiyatini yo'qotgani yo'q.

Ammo, Suverenning Birinchi Dunyoga samimiy intilishiga qaramay, uning hukmronligi davrida Rossiya ichki tartibsizliklarga olib kelgan ikkita qonli urushda qatnashishi kerak edi. 1904 yilda Yaponiya urush e'lon qilmasdan Rossiyaga qarshi urush boshladi - Rossiya uchun bu og'ir urushning natijasi 1905 yildagi inqilobiy g'alayon bo'ldi. Suveren mamlakatda sodir bo'lgan tartibsizliklarni katta shaxsiy qayg'u sifatida qabul qildi ...

Norasmiy muhitda Suveren bilan kam odam gaplashdi. Va uning oilaviy hayotini bilgan har bir kishi, bu chambarchas bog'liq oilaning barcha a'zolarining ajoyib soddaligi, o'zaro sevgisi va roziligini ta'kidladi. Aleksey Nikolaevich uning markazi edi, barcha qo'shimchalar, barcha umidlar unga qaratilgan edi. Onaga nisbatan bolalar hurmat va odobga to'la edi. Imperator kasal bo'lganida, qizlar onalari bilan muqobil navbatchilik qilishdi va o'sha kuni navbatchi bo'lgan kishi u bilan umidsiz qolishdi. Bolalarning Suveren bilan munosabatlari ta'sirli edi - ular uchun u bir vaqtning o'zida shoh, ota va o'rtoq edi; ularning his-tuyg'ulari vaziyatga qarab o'zgarib, deyarli diniy ibodatdan to'liq ishonuvchanlik va eng samimiy do'stlikka o'tdi.

Imperator oilasining hayotini doimo qorong'ilashtirgan holat merosxo'rning davolab bo'lmaydigan kasalligi edi. Bola og'ir azob-uqubatlarni boshdan kechirgan gemofiliya hujumlari ko'p marta takrorlangan. 1912 yil sentyabr oyida ehtiyotsiz harakat natijasida ichki qon ketish sodir bo'ldi va vaziyat shunchalik jiddiy ediki, ular Tsarevichning hayoti uchun qo'rqishdi. Uning shifo topishi uchun ibodatlar barcha rus cherkovlarida o'qildi. Kasallikning tabiati davlat siri bo'lib, ota-onalar ko'pincha saroy hayotining odatiy tartibida ishtirok etayotganda o'z his-tuyg'ularini yashirishga majbur bo'lishdi. Imperator bu erda tibbiyot kuchsizligini yaxshi bilardi. Ammo Xudo uchun imkonsiz narsa yo'q! U chuqur imonli bo'lib, mo''jizaviy shifo umidida butun qalbi bilan qizg'in ibodat qildi. Ba’zan bola sog‘-salomat bo‘lganida, unga duosi ijobat bo‘lgandek tuyulardi, ammo hujumlar yana takrorlanib, onaning qalbini cheksiz qayg‘uga to‘ldirdi. U qayg'usiga yordam berishga, o'g'lining azobini qandaydir tarzda engillashtirishga qodir bo'lgan har qanday odamga ishonishga tayyor edi va Tsarevichning kasalligi qirollik oilasiga shifokorlar va ibodat kitoblari sifatida tavsiya etilgan odamlar uchun saroy eshiklarini ochdi. Ularning orasida podshoh oilasi hayotida va butun mamlakat taqdirida rol o'ynashga mo'ljallangan dehqon Grigoriy Rasputin saroyda paydo bo'ladi - lekin u bu rolni talab qilishga haqli emas edi. Qirollik oilasini chin dildan sevgan odamlar Rasputinning ta'sirini qandaydir tarzda cheklashga harakat qilishdi; ular orasida muhtaram shahid Buyuk Gertsoginya Yelizaveta, muqaddas shahid Metropolitan Vladimir ham bor edi... 1913 yilda butun Rossiya Romanovlar sulolasining 300 yilligini tantanali ravishda nishonladi. Sankt-Peterburg va Moskvadagi fevral bayramlaridan so'ng, bahorda qirollik oilasi tarixi 17-asr boshlari voqealari bilan bog'liq bo'lgan qadimiy Markaziy Rossiya shaharlariga sayohatini yakunlaydi. Suverenda xalq fidoyiligining samimiy namoyon bo'lishi katta taassurot qoldirdi - va o'sha yillarda mamlakat aholisi tez ko'payib bordi: xalqning ko'pligi ichida podshohning ulug'vorligi (14, 28-oyatlar).

O'sha paytda Rossiya shon-shuhrat va qudrat cho'qqisida edi: sanoat misli ko'rilmagan sur'atlarda rivojlandi, armiya va flot tobora kuchayib bordi, agrar islohot muvaffaqiyatli amalga oshirildi - bu safar Muqaddas Bitik so'zlari bilan aytish mumkin: butun mamlakat mamlakatga g'amxo'rlik qiluvchi shohdir (Voiz 5:8). Yaqin kelajakda barcha ichki muammolar ishonchli tarzda hal qilinadigandek tuyuldi.

Ammo bu amalga oshmadi: birinchisi Jahon urushi. Avstriya-Vengriya taxti vorisi terrorist tomonidan o'ldirilganini bahona qilib, Avstriya Serbiyaga hujum qildi. Imperator Nikolay II pravoslav serb birodarlarini himoya qilishni o'zining nasroniy burchi deb bildi ...

1914 yil 19 iyulda (1 avgust) Germaniya Rossiyaga urush e'lon qildi, bu tez orada umumevropa urushiga aylandi. 1914 yil avgust oyida ittifoqchisi Frantsiyaga yordam berish zarurati Rossiyani Sharqiy Prussiyada haddan tashqari shoshilinch hujumga o'tishga majbur qildi, natijada og'ir mag'lubiyatga uchradi. Kuzga kelib, harbiy harakatlar yaqin yakunlanishi kutilmagani ma'lum bo'ldi. Biroq, urush boshlanganidan beri, vatanparvarlik to'lqinida mamlakatda ichki kelishmovchiliklar barham topdi. Hatto eng qiyin masalalar ham hal bo'ldi - suveren tomonidan uzoq vaqtdan beri o'ylab topilgan alkogolli ichimliklarni sotishni taqiqlashni urushning butun davri davomida amalga oshirish mumkin edi. Uning ushbu choraning foydaliligiga ishonchi barcha iqtisodiy fikrlardan kuchliroq edi.

Suveren muntazam ravishda shtab-kvartiraga boradi, o'zining ulkan armiyasining turli tarmoqlariga, kiyim-kechak stantsiyalariga, harbiy kasalxonalarga, orqa zavodlarga - bir so'z bilan aytganda, bu buyuk urushni olib borishda rol o'ynagan hamma narsaga tashrif buyuradi. Imperator boshidanoq o'zini yaradorlarga bag'ishladi. Opa-singillarning rahm-shafqat kurslarini tugatgandan so'ng, o'zining to'ng'ich qizlari Olga va Tatyana bilan birgalikda u Tsarskoye Selo kasalxonasida kuniga bir necha soat yaradorlarni boqib, Rabbiy rahm-shafqat ishlarini sevishni talab qilishini esladi (Miko 6). , 8).

1915 yil 22 avgustda Suveren Rossiyaning barcha qurolli kuchlari qo'mondonligini o'z zimmasiga olish uchun Mogilevga jo'nadi. Urush boshidanoq imperator Oliy Bosh Qo‘mondon lavozimida bo‘lishini Xudo va xalq oldidagi ma’naviy va davlat burchini ado etish deb bildi: ularning yo‘llarini belgilab, boshida o‘tirib, shohdek yashadi. yig'layotganlarga yupatish kabi askarlar doirasi (Ayub 29, 25). Biroq, Suveren har doim etakchi harbiy mutaxassislarga barcha harbiy-strategik va operativ-taktik masalalarni hal qilishda keng tashabbus ko'rsatdi.

O'sha kundan boshlab imperator doimiy ravishda shtab-kvartirada edi va merosxo'r tez-tez u bilan birga edi. Taxminan oyda bir marta imperator bir necha kunga Tsarskoye Seloga keldi. Barcha mas'uliyatli qarorlar u tomonidan qabul qilingan, ammo ayni paytda u imperatorga vazirlar bilan munosabatlarni saqlab turishni va poytaxtda sodir bo'layotgan voqealardan xabardor bo'lishni buyurgan. Imperator unga har doim tayanishi mumkin bo'lgan eng yaqin odam edi. Aleksandra Fedorovnaning o'zi siyosatni shaxsiy ambitsiyalari va hokimiyatga tashnaligi uchun emas, balki ular o'sha paytda yozganidek, olib bordi. Uning yagona istagi - qiyin paytlarda Suverenga foydali bo'lish va unga maslahat bilan yordam berish edi. Har kuni u vazirlarga yaxshi ma'lum bo'lgan shtab-kvartiraga batafsil xat-hisobotlar yubordi.

Imperator 1917 yil yanvar va fevral oylarini Tsarskoye Seloda o'tkazdi. U siyosiy vaziyatning tobora keskinlashib borayotganini his qildi, lekin u vatanparvarlik tuyg'usi hali ham ustun bo'lishiga umid qilishda davom etdi, ahvoli sezilarli darajada yaxshilangan armiyaga ishonchini saqlab qoldi. Bu Germaniyaga hal qiluvchi zarba beradigan buyuk bahorgi hujumning muvaffaqiyatiga umid uyg'otdi. Ammo buni suverenga dushman kuchlar yaxshi tushundilar.

22 fevral kuni Suveren shtab-kvartiraga jo'nadi - bu lahza tartib dushmanlari uchun signal bo'lib xizmat qildi. Ular yaqinlashib kelayotgan ocharchilik tufayli poytaxtda vahima qo'yishga muvaffaq bo'lishdi, chunki ocharchilik paytida ular g'azablanadilar, o'zlarining shohlarini va Xudolarini haqorat qilishadi (Ish. 8, 21). Ertasi kuni Petrogradda g'alla yetkazib berishdagi uzilishlar tufayli tartibsizliklar boshlandi, ular tez orada "Urush bo'lsin", "Mayli avtokratiya" degan siyosiy shiorlar ostida ish tashlashga aylandi. Namoyishchilarni tarqatib yuborishga urinishlar muvaffaqiyatsiz tugadi. Shu bilan birga, Dumada hukumatni keskin tanqid qilish bilan bahs-munozaralar bo'lib o'tdi - lekin birinchi navbatda, bu Suverenga qarshi hujumlar edi. O‘zini xalq vakillarimiz deb da’vo qilayotgan deputatlar oliy havoriyning: “Hammani hurmat qilinglar, birodarlikni sevinglar, Xudodan qo‘rqinglar, podshohni hurmat qilinglar” (1 Butr. 2:17) ko‘rsatmalarini unutgan ko‘rinadi.

25 fevral kuni Bosh shtabga poytaxtdagi tartibsizliklar haqida xabar kelib tushdi. Vaziyatni bilib, Suveren tartibni saqlash uchun Petrogradga qo'shin yuboradi va keyin o'zi Tsarskoye Seloga boradi. Uning bu qaroriga zarurat tug‘ilganda tezkor qaror qabul qilish uchun voqealar markazida bo‘lish istagi va oiladagi tashvish sabab bo‘lgani aniq. Bosh qarorgohdan bu ketish halokatli bo'ldi. Petrograddan 150 mil uzoqlikda qirollik poyezdi to‘xtatildi - keyingi stansiya Lyuban isyonchilar qo‘lida edi. Men Dno stantsiyasi orqali yurishim kerak edi, lekin bu erda ham yo'l yopiq edi. 1 mart kuni kechqurun Suveren Pskovga, Shimoliy front qo'mondoni general N. V. Ruzskiyning shtab-kvartirasiga keldi.

Poytaxtda to'liq anarxiya paydo bo'ldi. Ammo Suveren va armiya qo'mondonligi Duma vaziyatni nazorat qilishiga ishondi; rais bilan telefon suhbatlarida Davlat Dumasi MV Rodzianko Agar Duma mamlakatda tartib o'rnata olsa, suveren barcha imtiyozlarga rozi bo'ldi. Javob: juda kech. Haqiqatan ham shunday bo'lganmi? Zero, inqilob faqat Petrograd va uning atrofini o‘z bag‘riga oldi va podshoning xalq va armiyadagi nufuzi hali ham katta edi. Dumaning javobi podshohga tanlovni taqdim etdi: voz kechish yoki unga sodiq qo'shinlar bilan Petrogradga yurishga urinish - ikkinchisi tashqi dushman Rossiya chegaralarida bo'lgan fuqarolar urushini anglatardi.

Suveren atrofidagilar ham uni voz kechish yagona yo'l ekanligiga ishontirdilar. Bu, ayniqsa, Bosh shtab boshlig'i M. V. Alekseev tomonidan qo'llab-quvvatlangan front qo'mondonlari tomonidan talab qilindi - qo'shinda qirollarga qarshi qo'rquv, titroq va norozilik paydo bo'ldi (3 Ezra 15, 33). Va uzoq va og'riqli mulohazalardan so'ng, imperator qiyin qarorga keldi: o'zi uchun ham, merosxo'r uchun ham davolab bo'lmaydigan kasalligini hisobga olib, ukasi Buyuk Gertsog Mixail Aleksandrovich foydasiga taxtdan voz kechish. Suveren oliy hokimiyat va oliy qo'mondonlikni podshoh, jangchi, askar sifatida tark etdi va oxirgi daqiqalargacha o'zining yuksak burchini unutmadi. Uning Manifesti oliy olijanoblik va qadr-qimmat aktidir.

8 mart kuni Mogilevga kelgan Muvaqqat hukumat komissarlari general Alekseev orqali suveren hibsga olinganini va Tsarskoye Seloga borish zarurligini e'lon qilishdi. U oxirgi marta o‘z qo‘shinlariga yuzlanib, ularni o‘zini hibsga olgan Muvaqqat hukumatga sodiq bo‘lishga, to‘liq g‘alabaga qadar Vatan oldidagi burchini ado etishga chaqirdi. Suveren qalbining olijanobligini, armiyaga bo'lgan muhabbatini, unga bo'lgan ishonchini ifoda etgan qo'shinlar bilan xayrlashish farmoni Muvaqqat hukumat tomonidan xalqdan yashirilib, nashr etilishini taqiqlagan. Yangi hukmdorlar bir-birlarini yengib, o'z shohlarini e'tiborsiz qoldirdilar (3 Ezra 15, 16) - ular, albatta, armiya o'z imperatori va Oliy qo'mondonining olijanob nutqini eshitishidan qo'rqishdi.

Imperator Nikolay II ning hayotida teng bo'lmagan davomiylik va ma'naviy ahamiyatga ega bo'lgan ikki davr bo'lgan - uning hukmronligi va qamoqqa olingan vaqti, agar ularning birinchisi u haqida o'z qirollik buyrug'ini bajargan pravoslav hukmdori sifatida gapirishga haqli bo'lsa. burchlar Xudo oldidagi muqaddas burch sifatida, Suveren haqida , Muqaddas Yozuvdagi so'zlarni eslab: Sen meni O'z xalqingga podshoh tanlading (Hikmat 9, 7), keyin ikkinchi davr - muqaddaslik cho'qqilariga ko'tarilish xochining yo'li. , rus Golgotasiga boradigan yo'l ...

Muqaddas solih Ayub sabr-toqatli xotira kunida tug'ilgan Suveren o'z xochini Bibliyadagi solih odam kabi qabul qildi, unga yuborilgan barcha sinovlarga qat'iy, yumshoq va norozilik soyasisiz chidadi. Aynan mana shu sabr-toqat imperatorning so'nggi kunlari tarixida alohida aniqlik bilan namoyon bo'ladi. Rad etish paytidan boshlab, tashqi hodisalar emas, balki Suverenning ichki ruhiy holati e'tiborni tortadi. Suveren, unga ko'ra, yagona to'g'ri qaror qabul qilgan bo'lsa-da, qattiq ruhiy iztirobni boshdan kechirdi. "Agar men Rossiyaning baxtiga to'siq bo'lsam va hozir uning boshida turgan barcha ijtimoiy kuchlar mendan taxtni tashlab, uni o'g'lim va ukamga topshirishimni so'rasa, men buni qilishga tayyorman, men bunga tayyorman. faqat shohligimni berishga, balki Vatan uchun jonimni berishga ham. O'ylaymanki, meni taniganlar orasida hech kim bunga shubha qilmaydi "dedi Suveren general D. N. Dubenskiyga.

Taxtdan voz kechgan kuni, 2 mart kuni o'sha general Shubenskiy Imperator sudi vaziri graf V.B.ning so'zlarini yozib oldi. U Tsarskoye Seloda yolg'iz qolgan, bolalar kasal bo'lgan oila haqida o'ylashdan xavotirda edi. Suveren dahshatli azob chekadi, lekin u o'z qayg'usini hech qachon omma oldida ko'rsatmaydigan shunday odam. Nikolay Aleksandrovich va uning shaxsiy kundaligida o'zini tutdi. Faqat o'sha kun uchun yozuvning oxirida uning ichki tuyg'usi yoriladi: "Mening voz kechishim kerak. Xulosa shuki, Rossiyani qutqarish va frontda armiyani tinchlikda saqlash uchun siz ushbu qadamni qaror qilishingiz kerak. Men rozi bo'ldim. Bosh shtabdan Manifest loyihasi yuborildi. Kechqurun Guchkov va Shulgin Petrograddan kelishdi, men ular bilan gaplashdim va ularga imzolangan va qayta ko'rib chiqilgan Manifestni topshirdim. Ertalab soat birlarda men boshimdan kechirganlarimni og'ir tuyg'u bilan Pskovdan ketdim. Xiyonat va qo'rqoqlik va yolg'on atrofida!

Muvaqqat hukumat imperator Nikolay II va uning avgust oyidagi rafiqasi hibsga olinganini va Tsarskoye Seloda hibsga olinganini e'lon qildi. Imperator va imperatorning hibsga olinishi zarracha qonuniy asos yoki sababga ega emas edi.

Petrogradda boshlangan tartibsizliklar Tsarskoye Seloga tarqalgach, qo'shinlarning bir qismi isyon ko'tardi va isyonchilarning katta olomoni - 10 mingdan ortiq odam Aleksandr saroyiga ko'chib o'tdi. O'sha kuni, 28 fevral kuni imperator kasal bolalar uchun xonani deyarli tark etmadi. Unga saroy xavfsizligi uchun barcha choralar ko‘rilishi ma’lum qilindi. Ammo olomon allaqachon juda yaqin edi - saroy panjarasidan atigi 500 qadam qolganda qorovul halok bo'ldi. Ayni paytda Aleksandra Feodorovna qat'iyat va g'ayrioddiy jasorat ko'rsatadi - u Buyuk Gertsog Mariya Nikolaevna bilan birgalikda saroy atrofida mudofaani olgan va jangga tayyor bo'lgan o'ziga sodiq askarlar safini chetlab o'tadi. U ularni qo'zg'olonchilar bilan muzokara olib borishga va qon to'kmaslikka ko'ndiradi. Yaxshiyamki, bu vaqtda ehtiyotkorlik g'alaba qozondi. Keyingi kunlarda imperator imperatorning taqdiri uchun dahshatli tashvishda o'tkazdi - unga faqat voz kechish haqidagi mish-mishlar keldi. Faqat 3 mart kuni u undan qisqacha eslatma oldi. Bu kunlarda imperatorning boshidan kechirganlarini saroyda ibodat qilgan protoyerey Afanasiy Belyaevning guvohi aniq tasvirlab beradi: “Imperator rahm-shafqat singlisidek kiyinib, merosxo'rning to'shagi yonida turardi. Belgining oldida bir nechta yupqa mumi shamlar yoqildi. Ibodat marosimi boshlandi... Oh, qirollik oilasining boshiga qanday dahshatli, kutilmagan qayg'u tushdi! Bosh qarorgohdan oilasi oldiga qaytayotgan imperator hibsga olingani va, ehtimol, hatto taxtdan voz kechgani haqida xabar paydo bo'ldi... Beshta og'ir kasal bolasi bilan ojiz Qirolicha onasi qanday ahvolga tushib qolganini tasavvur qilish mumkin. ! Ayollarning zaifligini va uning barcha tana kasalliklarini bostirib, qahramonlarcha, fidokorona, o'zini bemorlarga g'amxo'rlik qilishga bag'ishlab, Osmon malikasining yordamiga to'liq umid qilib, u birinchi navbatda mo''jizalar oldida ibodat qilishga qaror qildi. Xudoning onasining belgisi belgisi. Iliq, tiz cho'kib, ko'z yoshlari bilan er yuzidagi malika Osmon malikasidan yordam va shafoat so'radi. Belgini hurmat qilib, uning ostiga kirib, u barcha kasal bolalar darhol ulug'lashlari uchun ikonani kasallarning yotoqlariga olib kelishni so'radi. mo''jizaviy tasvir. Biz ikonani saroydan olib chiqqanimizda, saroy allaqachon qo'shinlar tomonidan o'rab olingan va undagi hamma hibsga olingan.

9 mart kuni bir kun oldin hibsga olingan imperator Tsarskoye Seloga olib ketildi, u erda butun oila uni sabrsizlik bilan kutayotgan edi. Tsarskoye Seloda deyarli besh oylik muddatsiz qolish davri boshlandi. Kunlar o'lchovli o'tdi - muntazam ravishda ibodat qilish, birgalikda ovqatlanish, sayr qilish, kitob o'qish va yaqinlar bilan muloqot qilish. Biroq, shu bilan birga, mahbuslarning hayoti mayda cheklovlarga duchor bo'ldi - Suveren A.F. Kerenskiy tomonidan alohida yashashi va imperatorni faqat stolda ko'rishi va faqat rus tilida gaplashishi kerakligini e'lon qildi. Soqchilar qo'pol shaklda unga so'zlarni aytishdi, imperator oilasiga yaqin odamlarning saroyiga kirish taqiqlandi. Bir marta askarlar qurol olib yurishni taqiqlash bahonasida merosxo'rdan o'yinchoq qurolni ham olib ketishgan.

Bu davrda Aleksandr saroyida muntazam ravishda ilohiy xizmatlarni bajargan ota Afanasiy Belyaev Tsarskoye Selo mahbuslarining ruhiy hayoti haqida o'z guvohliklarini qoldirdi. 1917-yil 30-mart kuni saroyda xayrli juma matinlari xizmati shunday bo‘lib o‘tdi. "Xizmat hurmatli va ta'sirli edi ... Ularning janobilari tik turganlarida butun xizmatni tinglashdi. Ularning oldiga Xushxabarlar yotqizilgan, o'qishni kuzatib borishlari uchun yig'ma minbarlar qo'yilgan. Hamma xizmat tugaguncha turib, umumiy zaldan o‘z xonalariga jo‘nab ketishdi. Sobiq qirollik oilasi g'ayrat bilan, pravoslav tarzda, ko'pincha tiz cho'kib, Xudoga ibodat qilishini tushunish va ishonch hosil qilish uchun o'zini o'zi ko'rishi va juda yaqin bo'lishi kerak. Ular qanday kamtarlik, muloyimlik, kamtarlik bilan Xudoning irodasiga to'liq taslim bo'lib, ilohiy xizmatlar ortida turishadi.

Ertasi kuni butun oila tan olish uchun ketdi. Tan olish marosimi o'tkaziladigan qirol bolalarining xonalari shunday ko'rinishga ega edi: “Xristian uslubidagi xonalar qanday hayratlanarli. Har bir malika xonaning burchagida haqiqiy ikonostazga ega bo'lib, u turli o'lchamdagi ko'plab piktogrammalar bilan to'ldirilgan, ayniqsa aziz avliyolar tasvirlangan. Ikonostazning oldida sochiq ko'rinishidagi parda bilan qoplangan yig'ma minora, ibodat kitoblari va liturgik kitoblar, shuningdek, Muqaddas Xushxabar va xoch qo'yilgan. Xonalarning bezagi va ulardagi barcha jihozlar begunoh, dunyoviy ifloslikdan bexabar, sof, beg‘ubor bolalikni ifodalaydi. Tan olishdan oldin ibodatlarni tinglash uchun barcha to'rtta bola bir xonada edi ... "

“[E’tirofdan] shunday taassurot paydo bo‘ldi: Rabbim, barcha bolalar axloqiy jihatdan sobiq podshohning bolalari kabi yuksak ekanligini ber. Bunday muloyimlik, kamtarlik, ota-ona irodasiga bo'ysunish, Xudoning irodasiga so'zsiz sodiqlik, fikrlardagi poklik va erdagi axloqsizlikni to'liq bilmaslik - ehtirosli va gunohkor, - deb yozadi Ota Afanasiy, - ular meni hayratda qoldirdi va men qattiq hayratda qoldim: Men, e'tirof etuvchi sifatida, ehtimol ularga noma'lum bo'lgan gunohlar haqida va menga ma'lum bo'lgan gunohlarimga qanday tavba qilish kerakligini eslatishim kerakmi?

Suveren taxtdan voz kechganidan keyingi eng og'ir kunlarda ham mehribonlik va xotirjamlik imperatorni tark etmadi. Mana u kornet S. V. Markovga yo'llagan maktubida tasalli so'zlari: "Sen yolg'iz emassan, yashashdan qo'rqma. Rabbiy bizning ibodatlarimizni eshitadi va sizga yordam beradi, sizni taskinlaydi va mustahkamlaydi. Ishonchingizni yo'qotmang, pokiza, bolajon, katta bo'lganingizda shunday kichik bo'lib qoling. Yashash qiyin va qiyin, lekin oldinda yorug'lik va quvonch, sukunat va barcha azob-uqubatlar va azoblar uchun mukofot bor. To'g'ri yo'lingga bor, o'ngga, chapga qarama, tosh ko'rmay, yiqilib tushma, qo'rqma, ko'nglini yo'qotma. Yana tepaga chiqing va oldinga boring. Bu og'riyapti, ruhga qiyin, lekin qayg'u bizni tozalaydi. Najotkorning hayoti va azoblarini eslang va hayotingiz siz o'ylagandek qora bo'lib ko'rinmaydi. Bizning bitta maqsadimiz bor, hammamiz u erga borishga intilamiz, lekin biz bir-birimizga yo'l topishga yordam beramiz. Masih siz bilan, qo'rqmang."

Saroy cherkovida yoki sobiq qirollik xonalarida Ota Afanasiy muntazam ravishda butun tun va ilohiy liturgiyani nishonladi, ularda har doim imperator oilasining barcha a'zolari qatnashdilar. Muqaddas Uch Birlik kunidan so'ng, Ota Afanasiyning kundaligida bezovta qiluvchi xabarlar tobora ko'proq paydo bo'ladi - u soqchilarning g'azabini, ba'zida qirollik oilasiga nisbatan qo'pollikni qayd etadi. Qirollik oilasi a'zolarining ruhiy holati uning e'tiboridan chetda qolmaydi - ha, ularning hammasi azob chekishdi, deydi u, ammo azob-uqubat bilan birga ularning sabri va ibodati ortdi. O'zlarining azob-uqubatlarida ular haqiqiy kamtarlikni qo'lga kiritdilar - payg'ambarning so'ziga ko'ra: Shoh va malikaga ayting: o'zingizni kamtar tuting ... chunki ulug'vorligingiz toji boshingizdan tushib ketdi (Yer. 13, 18).

“... Endi Xudoning kamtar xizmatkori Nikolay, muloyim qo'zidek, barcha dushmanlariga mehribon, haqoratlarni eslamaydi, Rossiyaning farovonligi uchun astoydil ibodat qiladi, uning shonli kelajagiga chuqur ishonadi, tiz cho'kib, xochga qaraydi. Xushxabar ... Samoviy Otaga uning sabr-toqatli hayotining sirlarini ifodalaydi va Osmon Shohining ulug'vorligi oldida tuproqqa tushib, ko'z yoshlari bilan ixtiyoriy va ixtiyoriy gunohlari uchun kechirim so'raydi ", - deb o'qiymiz kundaligida. Ota Afanasiy Belyaev.

Bu orada qirollik mahbuslari hayotida jiddiy o'zgarishlar ro'y berdi. Muvaqqat hukumat imperatorning faoliyatini tekshirish uchun komissiya tayinladi, lekin hech bo'lmaganda podshohni obro'sizlantiradigan narsani topishga qaratilgan barcha harakatlarga qaramay, hech narsa topilmadi - podshoh aybsiz edi. Uning aybsizligi isbotlanib, uning ortida hech qanday jinoyat yo'qligi ayon bo'lgach, Muvaqqat hukumat Suverenni va uning avgust xotinini ozod qilish o'rniga, mahbuslarni Tsarskoye Selodan olib chiqishga qaror qildi. 1 avgustga o'tar kechasi ular Tobolskka jo'natildi - bu go'yoki qirol oilasi birinchi qurboni bo'lishi mumkin bo'lgan tartibsizliklarni hisobga olgan holda qilingan. Darhaqiqat, bu bilan oila xochga mahkum bo'ldi, chunki o'sha paytda Muvaqqat hukumatning o'zi ham sanoqli edi.

30-iyulda, qirol oilasining Tobolskga ketishidan bir kun oldin, qirollik xonalarida oxirgi ilohiy liturgiya o'tkazildi; Oxirgi marta o'z ona uyining sobiq egalari ko'z yoshlari bilan Rabbiydan tiz cho'kib, barcha baxtsizliklar va baxtsizliklardan yordam va shafoat so'rab, chin dildan ibodat qilish uchun yig'ilishdi va shu bilan birga ular yo'lga kirishayotganliklarini tushunishdi. Rabbimiz Iso Masihning O'zi barcha masihiylar uchun belgilab qo'ygan: Ular sizga qo'l qo'yib, sizni quvg'in qiladilar, sizni zindonga topshiradilar va Mening nomim uchun sizni hukmdorlar huzuriga olib chiqadilar (Luqo 21:12). Ushbu liturgiya paytida butun qirol oilasi va ularning juda kichik xizmatkorlari ibodat qilishdi.

6 avgust qirollik mahbuslari Tobolskga etib kelishdi. Qirol oilasining Tobolskda bo'lishining birinchi haftalari, ehtimol, butun qamoqdagi davr uchun eng tinch bo'lgan. 8 sentyabr, Rojdestvo kuni Xudoning muqaddas onasi, mahbuslarga birinchi marta cherkovga borishga ruxsat berildi. Keyinchalik, bu tasalli juda kamdan-kam hollarda ularning taqdiriga tushdi. Tobolskdagi hayotimdagi eng katta qiyinchiliklardan biri bu hech qanday yangilikning deyarli yo'qligi edi. Xatlar katta kechikish bilan keldi. Gazetalarga kelsak, jigarrang qog'ozga bosilgan va faqat eski telegrammalar bir necha kunga kechikib berilgan mahalliy varaq bilan qanoatlanishga to'g'ri kelardi, hatto bu erda ko'pincha buzilgan va qisqartirilgan shaklda paydo bo'lgan. Imperator Rossiyada sodir bo'layotgan voqealarni xavotir bilan kuzatdi. U mamlakat tezda halokat tomon ketayotganini tushundi.

Kornilov kundan-kunga tahdid solayotgan bolsheviklar gijgijlashiga chek qoʻyish uchun Kerenskiyni Petrogradga qoʻshin yuborishni taklif qildi. Muvaqqat hukumat ham Vatanni saqlab qolish uchun qilingan bu so‘nggi urinishni rad etganida podshoning qayg‘usi beqiyos edi. Bu muqarrar falokatdan qochishning yagona yo‘li ekanligini u yaxshi bilardi. Suveren taxtdan voz kechganidan tavba qiladi. "Axir, u bu qarorni faqat uni olib tashlashni istaganlar urushni sharaf bilan davom ettira oladi va Rossiyani qutqarish ishini buzmaydi, degan umidda qaror qildi. O'shanda u voz kechishni imzolashdan bosh tortishi dushman ko'z o'ngida fuqarolar urushiga olib kelishidan qo'rqardi. Podshoh u tufayli bir tomchi rus qoni ham to‘kilishini istamasdi... Imperator o‘z qurbonligining befoydaligini endi ko‘rib, o‘shanda faqat vatan manfaatini ko‘zlagan holda anglab yetishi og‘riqli edi. voz kechishi bilan unga zarar etkazdi ", deb eslaydi P. Gilliard, Tsarevich Alekseyning tarbiyachisi.

Bu orada, Petrogradda bolsheviklar hokimiyat tepasiga kelgan edi - bir davr keldi, bu haqda Suveren o'z kundaligida shunday deb yozgan edi: "Musibatlar davri voqealaridan ham yomonroq va uyatliroq". Oktyabr to'ntarishi haqidagi xabar 15 noyabrda Tobolskka yetib keldi. Gubernatorning uyini qo'riqlayotgan askarlar qirol oilasiga yoqdi va bolsheviklar to'ntarishidan keyin bir necha oy o'tib, hokimiyat almashinuvi mahbuslarning ahvoliga ta'sir qila boshladi. Tobolskda "askarlar qo'mitasi" tuzildi, u o'zini o'zi tasdiqlash uchun har tomonlama harakat qilib, suveren ustidan o'z kuchini namoyish etdi - ular uni elkama-kamarlarini olib tashlashga majbur qilishadi yoki ular uchun tashkil etilgan muz tepaligini vayron qilishadi. Chorning bolalari: u Habaqquq payg'ambarning so'zlariga ko'ra, shohlarni masxara qiladi (Hab. 1, o'n). 1918 yil 1 martdan "Nikolay Romanov va uning oilasi askar ratsioniga o'tkazilmoqda".

Imperator oilasi a'zolarining xatlari va kundaliklari ularning ko'z o'ngida sodir bo'lgan fojianing chuqur tajribasidan dalolat beradi. Ammo bu fojia qirollik asirlarini aql, ishonch va Xudoning yordamiga umid qilishdan mahrum qilmaydi.

“Bu nihoyatda og'ir, qayg'uli, haqoratli, uyatli, lekin Xudoning rahm-shafqatiga bo'lgan ishonchni yo'qotma. U o'z vatanini halok bo'lish uchun tark etmaydi. Biz bu xo'rliklarga, yomon narsalarga, dahshatlarga kamtarlik bilan chidashimiz kerak (chunki biz yordam bera olmaymiz). Va U qutqaradi, sabrli va rahmdil - U oxirigacha g'azablanmaydi ... Imonsiz yashash mumkin emas edi ...

Chet elda emasmiz, lekin hamma narsani u (Vatan) bilan boshdan kechirayotganimizdan xursandman. Siz sevgan bemoringiz bilan hamma narsani baham ko'rishni, hamma narsadan omon qolishni va unga muhabbat va hayajon bilan ergashishni istasangiz, Vatan bilan ham shunday bo'ladi. Men bu tuyg'uni yo'qotish uchun juda uzoq vaqt davomida uning onasidek his qildim - biz birmiz va qayg'u va baxtni baham ko'ramiz. U bizni xafa qildi, xafa qildi, tuhmat qildi ... lekin biz uni hali ham juda yaxshi ko'ramiz va uni yomon, ammo yaxshi fazilatlarga ega kasal boladek va ona Vatanimiz sifatida sog'ayib ketishini xohlaymiz ...

Qattiq ishonamanki, azob-uqubatlar zamoni o'tmoqda, sabr-toqatli Vatan ustidan quyosh yana porlaydi. Axir, Rabbiy rahmdil - u vatanni qutqaradi ... ", deb yozgan imperator.

Mamlakat va xalqning azoblari ma'nosiz bo'lishi mumkin emas - bunga qat'iy ishoniladi Qirollik shahidlari: Bularning hammasi qachon tugaydi? Xudo xohlagan vaqtda. Sabr-toqatli bo'l, aziz yurt, va sen shon-shuhrat tojini, barcha azob-uqubatlar uchun mukofotni olasan ... Bahor keladi va rozi bo'ladi va bechora Vatan ustidan oqimlar to'kadigan ko'z yoshlar va qonlarni quritadi ...

Oldinda hali ko'p qiyin - og'riyapti, qanchalar qon to'kilgan, dahshatli og'riq! Ammo haqiqat nihoyat g'alaba qozonishi kerak ...

Agar umid bo'lmasa, qanday yashash kerak? Biz quvnoq bo'lishimiz kerak, shunda Rabbiy xotirjamlikni beradi. Bu og'riydi, bezovta qiladi, haqorat qiladi, uyat qiladi, azoblanadi, hamma narsa og'riydi, teshiladi, lekin qalbingizda sukunat, xotirjam iymon va Xudoga bo'lgan muhabbat, O'zinikini tashlab ketmaydi, g'ayratlilarning duolarini eshitadi va rahm qiladi. va saqlang ...

...Baxtsiz Vatanimiz qachongacha tashqi va ichki dushmanlar tomonidan qiynalib, parchalanadi? Ba'zida chidashga kuch qolmagandek tuyuladi, nimaga umid qilishni, nimani orzu qilishni ham bilmayapsizmi? Va shunga qaramay, hech kim Xudoga o'xshamaydi! Uning irodasi bajo bo'lsin!"

Qayg'ularga chidashda tasalli va muloyimlik qirollik mahbuslariga ibodat, ruhiy kitoblarni o'qish, sajda qilish, birlashish orqali beriladi: "... Rabbiy Xudo kutilmagan quvonch va tasalli berdi, bizni Masihning Muqaddas Sirlaridan bahramand bo'lishimizga imkon berdi. gunohlar va abadiy hayot. Yengil quvonch va sevgi qalbni to'ldiradi.

Azob va sinovlarda ma’naviy bilim, o‘z-o‘zini, qalbini bilish ko‘payadi. Abadiy hayotga intilish azob-uqubatlarga dosh berishga yordam beradi va katta tasalli beradi: “... Men sevgan hamma narsa azoblanadi, hamma ifloslik va azob-uqubatlarning hisobi yo'q va Rabbiy umidsizlikka yo'l qo'ymaydi: U umidsizlikdan saqlaydi, kuch beradi, ishonch beradi. yorqin kelajak nurida."

Mart oyida Brestda Germaniya bilan alohida sulh tuzilgani ma'lum bo'ldi. Suveren unga bo'lgan munosabatini yashirmadi: "Bu Rossiya uchun juda sharmandalik va bu" o'z joniga qasd qilish bilan barobar. Nemislar bolsheviklardan imperator oilasini ularga topshirishni talab qilgani haqida mish-mish tarqalgach, imperator shunday dedi: "Men nemislar tomonidan qutqarilgandan ko'ra Rossiyada o'lishni afzal ko'raman". Birinchi bolsheviklar otryadi 22 aprel seshanba kuni Tobolskga etib keldi. Komissar Yakovlev uyni ko'zdan kechiradi, mahbuslar bilan tanishadi. Bir necha kundan keyin u Suverenni olib ketishi kerakligini e'lon qiladi va unga hech qanday yomon narsa bo'lmasligiga ishontiradi. Ular uni Moskvaga Germaniya bilan alohida tinchlik imzolash uchun jo'natmoqchi deb faraz qilgan holda, hech qanday sharoitda yuksak ma'naviy olijanoblikni tark etmagan Suveren (Eremiyo payg'ambarning xabarini eslang: shoh, jasoratingizni ko'rsating - Maktub. Jer. 1, 58), qat'iy dedi: "Men bu sharmandali shartnomani imzolagandan ko'ra, qo'limni kesib tashlashni afzal ko'raman".

O'sha paytda merosxo'r kasal edi va uni olib ketishning iloji yo'q edi. Kasal o'g'li uchun qo'rquviga qaramay, imperator eriga ergashishga qaror qiladi; Buyuk gertsog Mariya Nikolaevna ham ular bilan birga bordi. Faqat 7 may kuni Tobolskda qolgan oila a'zolari Yekaterinburgdan xabar olishdi: Suveren, imperator va Mariya Nikolaevna Ipatiev uyida qamoqqa olingan. Merosxo'rning sog'lig'i yaxshilanganda, Tobolskdan imperator oilasining qolgan a'zolari ham Yekaterinburgga olib ketilib, o'sha uyga qamalgan, ammo oilaga yaqin odamlarning ko'pchiligi ularni ko'rishga ruxsat berilmagan.

Imperator oilasining Yekaterinburgdagi qamoq muddati haqida kamroq dalillar mavjud. Deyarli harflar yo'q. Asosan, bu davr faqat imperatorning kundaligidagi qisqacha yozuvlar va qirollik oilasining o'ldirilishi ishi bo'yicha guvohlarning ko'rsatmalaridan ma'lum. Ayniqsa, Ipatiev uyida so'nggi ilohiy xizmatlarni bajargan arxpriest Jon Storozhevning guvohligi qimmatlidir. Ota Jon u erda ikki marta yakshanba kuni Massada xizmat qilgan; birinchi marta 1918-yil 20-may (2-iyun)da: “...deakon litaniyalarning iltimoslarini gapirdi, men esa kuyladim. Ikki ayol ovozi men bilan birga qo'shiq aytdi (menimcha, Tatyana Nikolaevna va ulardan biri), ba'zida past ovozda va Nikolay Aleksandrovich ... Ular juda qattiq ibodat qilishdi ... "

“Nikolay Aleksandrovich xaki rangidagi tunika, xuddi shu shim, baland etik kiygan edi. Uning ko'kragida ofitserning Avliyo Jorj xochi bor. Epaulet yo'q edi... [U] o'zining qat'iy yurishi, xotirjamligi va ayniqsa, ko'zlariga diqqat bilan va qat'iy qarashi bilan meni hayratda qoldirdi...", deb yozgan Jon ota.

Qirollik oilasi a'zolarining ko'plab portretlari saqlanib qolgan - A. N. Serovning go'zal portretlaridan tortib asirlikda olingan kechki fotosuratlargacha. Ulardan suveren, imperator, Tsesarevich va malikalarning tashqi ko'rinishi haqida tasavvurga ega bo'lish mumkin - lekin ularni hayoti davomida ko'rgan ko'plab odamlarning tavsiflarida odatda ko'zlarga alohida e'tibor beriladi. "U menga shunday jonli ko'zlari bilan qaradi ..." Ota Jon Storozhev merosxo'r haqida gapirdi. Ehtimol, bu taassurotni Donishmand Sulaymonning so'zlari bilan eng aniq ifodalash mumkin: "Podshohning yorqin nigohida hayot va uning marhamati kech yomg'irli bulutga o'xshaydi ..." Cherkov slavyan matnida bu yangraydi. yanada ifodali: "hayot nurida, shohlar o'g'li" (Hik. 16, o'n besh).

"Maxsus maqsadli uyda" yashash sharoiti Tobolsknikiga qaraganda ancha qiyin edi. Qo'riqchi mahbuslarga yaqin joyda yashab, ular bilan bir dasturxonda ovqatlangan 12 askardan iborat edi. Komissar Avdeev, ichkilikboz, har kuni o'z qo'l ostidagilar bilan mahbuslar uchun yangi haqoratlarni o'ylab topdi. Men qiyinchiliklarga chidashga, bezoriliklarga chidashga va bu qo'pol odamlarning talablariga bo'ysunishga majbur bo'ldim - soqchilar orasida sobiq jinoyatchilar ham bor edi. Suveren va imperator Ipatievning uyiga kelishi bilan ular haqoratli va qo'pol tintuvga duchor bo'lishdi. Qirollik juftligi va malika polda, to'shaksiz uxlashlari kerak edi. Kechki ovqatda etti kishidan iborat oilaga faqat beshta qoshiq berildi; Xuddi shu stolda o'tirgan soqchilar chekishdi, mahbuslarning yuzlariga qo'pollik bilan tutun chiqarishdi va qo'pollik bilan ovqatlarini tortib olishdi.

Bog'da kuniga bir marta yurishga ruxsat berildi, avvaliga 15-20 daqiqa, keyin esa beshdan oshmasligi kerak. Soqchilarning xatti-harakati mutlaqo odobsiz edi - ular hatto hojatxona eshigi yonida ham navbatchilik qilishgan va ularga eshiklarni qulflashga ruxsat berilmagan. Qo‘riqchilar devorlarga behayo so‘zlarni yozib, behayo tasvirlar yasagan.

Faqat mahbuslarni ehtiyotkorlik bilan o'rab olgan va ular bilan komissarlar o'rtasida vositachi bo'lib, ularni soqchilarning qo'polligidan himoya qilishga uringan doktor Evgeniy Botkin va qirollik oilasi yonida bir nechta sinovdan o'tgan va haqiqiy xizmatkorlar qoldi: Anna Demidova, I. S. Xaritonov, A. E. Trupp va bola Lenya Sednev.

Mahbuslarning e'tiqodi ularning jasoratini qo'llab-quvvatladi, ularga kuch va azob-uqubatlarda sabr-toqat berdi. Ularning barchasi erta tugash imkoniyatini tushunishdi. Hatto Tsarevich ham qandaydir tarzda: "Agar ular o'ldirsalar, qiynoqqa solishmasalar ..." degan iboradan qochib qutuldilar, imperator va Buyuk gertsoglar ko'pincha cherkov madhiyalarini kuylashdi, ularni soqchilar o'zlarining xohishlariga qarshi tinglashdi. Tashqi dunyodan deyarli to'liq ajratilgan holda, qo'pol va shafqatsiz soqchilar bilan o'ralgan holda, Ipatiev uyining mahbuslari ajoyib olijanoblik va ruhning ravshanligini namoyish etadilar.

Olga Nikolaevnaning maktublaridan birida quyidagi satrlar mavjud: "Otam mendan o'ziga sodiq qolganlarning hammasiga va ular ta'sir qilishi mumkin bo'lganlarga, ular undan qasos olmasliklari uchun aytishimni so'raydi, chunki u hammani kechirdi va hamma uchun ibodat qildi. va ular o'zlaridan qasos olmasliklari uchun va dunyoda hozir bo'lgan yovuzlik yanada kuchliroq bo'lishini, lekin yovuzlik yovuzlikni emas, balki faqat sevgini engishini eslashlari uchun.

Hatto qo'pol soqchilar ham mahbuslar bilan muomala qilishda asta-sekin yumshab ketishdi. Ular o'zlarining soddaligi bilan hayratda qoldilar, ular ruhiy ravshanlikning to'liq qadr-qimmatiga bo'ysundilar va tez orada ular o'z kuchlarida saqlamoqchi bo'lganlarning ustunligini his qildilar. Hatto komissar Avdeev ham rozi bo'ldi. Bunday o'zgarish bolsheviklar hokimiyatining nazaridan chetda qolmadi. Avdeev olib tashlandi va uning o'rniga Yurovskiy tayinlandi, soqchilar avstro-germaniyalik mahbuslar bilan almashtirildi va "favqulodda vaziyat" jallodlari orasidan tanlangan odamlar - "maxsus uy" go'yo uning filialiga aylandi. Uning aholisining hayoti doimiy shahidlikka aylandi.

1918 yil 1 (14) iyulda Ota Jon Storozhev Ipatiev uyida so'nggi ilohiy xizmatni nishonladi. Fojiali soatlar yaqinlashayotgan edi... Qatlga tayyorgarlik Ipatievlar uyi mahbuslaridan qat'iy yashirin holda olib borilmoqda.

16 iyuldan 17 iyulga o'tar kechasi, uchinchi oyning boshlarida Yurovskiy podshoh oilasini uyg'otdi. Ularga shahar tinch emasligi, xavfsiz joyga ko‘chish zarurligi aytildi. Qirq daqiqadan so'ng, hamma kiyinib, yig'ilganda, Yurovskiy mahbuslar bilan birga birinchi qavatga tushib, ularni bitta panjarali deraza orqali podvalga olib kirishdi. Hamma tashqi tomondan xotirjam edi. Suveren Aleksey Nikolaevichni qo'llarida ko'tardi, qolganlarning qo'llarida yostiq va boshqa mayda narsalar bor edi. Imperatorning iltimosiga binoan xonaga ikkita stul keltirildi, ularga Buyuk Gertsoglar va Anna Demidova olib kelgan yostiqlar qo'yildi. Empress va Aleksey Nikolaevich stullarga o'tirishdi. Suveren markazda merosxo'rning yonida turardi. Oilaning qolgan a'zolari va xizmatkorlari joylashdilar turli qismlar xonalar va uzoq kutishga tayyor edilar - ular allaqachon tungi signallarga va har xil harakatlarga o'rganib qolgan edi. Bu orada qo'shni xonada allaqachon qurollangan odamlar to'planib, qotilning signalini kutishgan. Shu payt Yurovskiy Suverenga juda yaqin kelib: “Nikolay Aleksandrovich, Ural oblasti kengashining buyrug‘i bilan siz va oilangiz otib tashlanadi”, dedi. Bu ibora podshoh uchun shunchalik kutilmagan ediki, u qo'llarini cho'zgancha oila tomon o'girildi, so'ng yana so'ramoqchi bo'lib, komendantga yuzlandi: “Nima? Nima?" Empress va Olga Nikolaevna o'zlarini kesib o'tishni xohlashdi. Ammo o'sha paytda Yurovskiy suverenga revolverdan deyarli bir necha marta o'q uzdi va u darhol yiqildi. Deyarli bir vaqtning o'zida hamma o'q otishni boshladi - hamma o'z qurbonini oldindan bilar edi.

Erda yotganlar o'q va nayzalar bilan tugatildi. Hammasi tugagandek tuyulganda, Aleksey Nikolaevich birdan zaif ingladi - ular unga yana bir necha marta otishdi. Rasm dahshatli edi: o'n bitta jasad polda qon oqimida yotardi. Qurbonlarining o'lganiga ishonch hosil qilgandan so'ng, qotillar ulardan zargarlik buyumlarini olib tashlashni boshladilar. Keyin o'liklarni hovliga olib chiqishdi, u erda yuk mashinasi allaqachon tayyor turgan edi - uning dvigatelining shovqini podvaldagi otishmalarni bostirishi kerak edi. Quyosh chiqishidan oldin ham jasadlar Koptyaki qishlog'i yaqinidagi o'rmonga olib ketilgan. Qotillar uch kun davomida o‘z vahshiyliklarini yashirishga harakat qilishdi...

Ko'pgina guvohliklarda Ipatiev uyi mahbuslari azob chekayotgan, ammo chuqur ishonadigan, shubhasiz Xudoning irodasiga bo'ysunadigan odamlar haqida gapiradi. Bezorilik va haqoratlarga qaramay, ular Ipatiev uyida munosib oilaviy hayot kechirishdi, o'zaro muloqot, ibodat, o'qish va mumkin bo'lgan harakatlar bilan zolim muhitni yoritishga harakat qilishdi. "Suveren va imperator o'z vatanlari uchun shahid bo'lishlariga ishonishdi", deb yozadi asirlikdagi hayot guvohlaridan biri, merosxo'rning tarbiyachisi Per Gilyard, - ular insoniyat uchun shahid bo'lishdi. Ularning haqiqiy buyukligi qirollik qadr-qimmatidan emas, balki ular asta-sekin ko'tarilgan ajoyib axloqiy yuksaklikdan kelib chiqqan. Ular mukammal kuchga aylandi. Va o'zlarining xo'rlanganliklarida, ular har qanday zo'ravonlik va g'azabga ojiz bo'lgan va o'limning o'zida g'alaba qozonadigan qalbning hayratlanarli ravshanligining yorqin ifodasi edi.

Bilan birga Imperator oilasi o'z xo'jayinlariga ergashib surgunga kelgan xizmatkorlari ham otib tashlandi. Ularga imperator oilasi bilan birga doktor E. S. Botkin tomonidan otib o'ldirilganlardan tashqari, imperatorning xona xizmatkori A. S. Demidova, saroy oshpazi I. M. Xaritonov va piyoda A. E. Trupp turli joylarda va turli oylarda o'ldirilganlarga tegishli edi. 1918 yil, general-adyutant I. L. Tatishchev, marshal knyaz V. A. Dolgorukov, merosxo'r K. G. Nagorniyning "amakisi", bolalar piyodasi I. D. Sednev, imperatorning xizmatkori A. V. Gendrikova va goflektor E. A. Shnayder. .

Suverenning qatl etilganligi e'lon qilinganidan ko'p o'tmay, Muqaddas Patriarx Tixon arxpastlar va pastorlarni unga rekviyemlar qilish uchun duo qildi. 1918 yil 8 (21) iyulda, Moskvadagi Qozon soborida ilohiy xizmat paytida, u zotning o'zi shunday dedi: "Kecha bir dahshatli voqea yuz berdi: sobiq suveren Nikolay Aleksandrovich otib tashlandi ... Biz ta'limotga bo'ysunishimiz kerak. Xudoning kalomiga binoan, bu ishni qoralang, aks holda qatl etilganlarning qoni faqat buni qilganlarning emas, bizning ustimizga tushadi. Biz bilamizki, u taxtdan voz kechganida, u buni Rossiyaning yaxshiligini o'ylab va unga bo'lgan muhabbat bilan qilgan. U voz kechganidan keyin chet elda xavfsizlik va nisbatan tinch hayot topishi mumkin edi, lekin u Rossiya bilan birga azob chekishni istab, buni qilmadi. U o'z mavqeini yaxshilash uchun hech narsa qilmadi, muloyimlik bilan taqdirga bo'ysundi.

Muqaddas Patriarx Tixon tomonidan o'lganlar uchun ibodat va Moskvadagi Qozon soborida o'ldirilgan imperatorni yod etish marosimida so'z bilan boshlangan qirollik oilasiga bo'lgan hurmat, Yekaterinburgdagi suiqasddan uch kun o'tgach, hukmron mafkuraga qaramay davom etdi. - tariximizning sovet davrining bir necha o'n yilliklari davomida.

Ko'plab ruhoniylar va dindorlar o'ldirilgan jabrlanuvchilar, qirollik oilasi a'zolari tinchlanishi uchun Xudoga yashirincha ibodat qilishdi. So'nggi yillarda qizil burchakdagi ko'plab uylarda qirollik oilasining fotosuratlarini ko'rish mumkin edi va qirollik shahidlari tasvirlangan piktogrammalar ko'p tarqala boshladi. Ularga qilingan ibodatlar, qirollik oilasining azoblari va shahidligini aks ettiruvchi adabiy, kinematografik va musiqiy asarlar jamlangan. Avliyolarni kanonizatsiya qilish bo'yicha Sinodal komissiya hukmron episkoplar, ruhoniylar va dindorlardan qirollik oilasining kanonizatsiyasini qo'llab-quvvatlovchi murojaatlarni qabul qildi - bu murojaatlarning ba'zilarida minglab imzolar bor edi. Qirollik shahidlarini ulug'lash vaqtiga kelib, katta soni ularning inoyatga to'la yordami haqida guvohlik - bemorlarning shifo topishi, tarqoq oilalarning birlashishi, cherkov mulkini shizmalardan himoya qilish, imperator Nikolay va qirollik shahidlari tasvirlari bilan mirra oqimi piktogrammalari, xushbo'y hidi va tashqi ko'rinishi. Qirollik shahidlarining piktogrammalarida qon rangli dog'lar.

Tasdiqlangan birinchi mo''jizalardan biri bu qutqarilish edi Fuqarolar urushi yuzlab kazaklar qizil qo'shinlar tomonidan o'tib bo'lmaydigan botqoqlarda o'ralgan. Ruhoniy Ilyos otaning chaqirig'i bilan bir ovozdan kazaklar Rossiya hukmdori podshoh shahidga ibodat bilan murojaat qilishdi va ajoyib tarzda ular qamalni tark etishdi.

1925 yilda Serbiyada ikki o'g'li urushda halok bo'lgan, uchinchisi bedarak yo'qolgan keksa ayol imperator Nikolayning tushida vahiy ko'rganida, u uchinchi o'g'li tirik va u erda ekanligini aytdi. Rossiya - bir necha oydan keyin o'g'li uyga qaytdi.

1991 yil oktyabr oyida ikki ayol kızılcık uchun borib, o'tib bo'lmaydigan botqoqda adashib qoldi. Kech kirdi va botqoqlik beparvo sayohatchilarni osongina tortib olishi mumkin edi. Ammo ulardan biri kazaklar otryadining mo''jizaviy tarzda ozod qilingani haqidagi ta'rifni esladi - va ulardan o'rnak olib, u qirollik shahidlarining yordami uchun astoydil ibodat qila boshladi: "Qirollik shahidlarini o'ldirgan, bizni qutqaring, Xudoning xizmatkori Evgeniy va Sevgi. ” To'satdan, zulmatda, ayollar daraxtdan porlab turgan novdani ko'rdilar; uni ushlab, quruq joyga chiqdilar, so'ngra keng ochiq joyga chiqdilar va ular bo'ylab qishloqqa etib kelishdi. Shunisi e'tiborga loyiqki, bu mo''jiza haqida guvohlik bergan ikkinchi ayol ham o'sha paytda cherkovdan uzoqda bo'lgan odam edi.

Podolsk shahridagi o'rta maktab o'quvchisi, qirollik oilasini ayniqsa hurmat qiladigan pravoslav xristian Marina qirollik bolalarining mo''jizaviy shafoati bilan bezorilar hujumidan qutqarildi. Hujum qilgan uch yigit uni mashinaga sudrab, olib ketmoqchi bo‘lib, nomusiga tegmoqchi bo‘lgan, ammo birdan dahshat ichida qochib ketishgan. Keyinchalik ular qizni himoya qilgan imperator bolalarini ko'rganliklarini tan olishdi. Bu 1997 yilda eng muqaddas Theotokos cherkoviga kirish bayrami arafasida sodir bo'ldi. Keyinchalik, yoshlar tavba qilib, hayotlarini tubdan o'zgartirgani ma'lum bo'ldi.

Deyn Yan-Maykl o'n olti yil davomida alkogol va giyohvand bo'lgan va yoshligidanoq bu illatlarga berilib ketgan. Yaxshi do'stlar maslahati bilan 1995 yilda Rossiyaning tarixiy joylariga ziyoratga bordi; u Tsarskoye Seloda tugadi. Bir vaqtlar qirollik shahidlari ibodat qilgan uy cherkovidagi ilohiy liturgiyada u ularga yordam so'rab murojaat qildi va Rabbiy uni gunohkor ehtirosdan qutqarayotganini his qildi. 1999 yil 17 iyulda u muqaddas podshoh shahidi sharafiga Nikolay nomi bilan pravoslav dinini qabul qildi.

1998 yil 15 mayda Moskva shifokori Oleg Belchenko Tsar-shahidning ikonasini sovg'a sifatida oldi, undan oldin u deyarli har kuni ibodat qildi va sentyabr oyida u ikonada mayda qonli dog'larni seza boshladi. Oleg ikonani Sretenskiy monastiriga olib keldi; ibodat paytida, barcha ibodat qiluvchilar ikonadan kuchli hidni his qilishdi. Belgi qurbongohga ko'chirildi, u erda uch hafta qoldi va xushbo'y hid to'xtamadi. Keyinchalik, ikona bir nechta Moskva cherkovlari va monastirlariga tashrif buyurdi; bu tasvirdan mirra oqimi qayta-qayta guvoh bo'lgan, bunga yuzlab parishionerlar guvoh bo'lgan. 1999 yilda mo''jizaviy tarzda 87 yoshli Aleksandr Mixaylovich podshoh shahid Nikolay II ning mirra oqimi ikonasida ko'rlikdan tuzalib ketdi: murakkab ko'z operatsiyasi deyarli yordam bermadi, lekin u mirra oqimi belgisini qizg'inlik bilan o'pdi. namoz o'qidi va ibodat xizmatiga xizmat qiluvchi ruhoniy yuzini sochiq bilan yopdi, tinchlik izlari bilan shifo keldi - ko'rinish qaytdi. Mirra oqimi belgisi bir qator yeparxiyalarni ziyorat qildi - Ivanovo, Vladimir, Kostroma, Odessa ... Ikonka tashrif buyurgan hamma joyda, uning mirra oqimining ko'plab holatlariga guvoh bo'lgan va Odessa cherkovlarining ikki parishioni oldin ibodat qilganidan keyin oyoq kasalliklaridan shifo topgani haqida xabar berishgan. belgi. Tulchinsk-Bratslav yeparxiyasidan bundan oldin ibodatlar orqali inoyat bilan to'ldirilgan yordam holatlari haqida xabar berishdi. mo''jizaviy ikona: Xudoning xizmatkori Nina og'ir gepatitdan shifo topdi, parishioner Olga singan yoqa suyagidan shifo oldi, Xudoning xizmatkori Lyudmila oshqozon osti bezining og'ir shikastlanishidan shifo topdi.

Yepiskoplarning yubiley kengashi paytida, Moskvada Sankt-Andrey Rublev sharafiga qurilayotgan cherkov parishionlari qirollik shahidlariga birgalikda ibodat qilish uchun yig'ilishdi: kelajakdagi cherkovning yo'laklaridan biri sharafiga bag'ishlanishi rejalashtirilgan. yangi shahidlar. Akathistni o'qiyotganda, ibodat qiluvchilar kitoblardan kuchli xushbo'y hidni his qilishdi. Bu xushbo'y hid bir necha kun davom etdi.

Endi ko'plab masihiylar oilani mustahkamlash va bolalarni imon va taqvoda tarbiyalash, ularning pokligi va pokligini saqlab qolish uchun ibodat bilan Qirollik ehtiroslari bilan murojaat qilishadi - axir, ta'qiblar paytida imperator oilasi ayniqsa birlashgan, buzilmas pravoslavlarni olib yurgan. barcha qayg'u va azoblar orqali imon.

Muqaddas ehtirosli imperator Nikolay, imperator Aleksandra, ularning farzandlari - Aleksiy, Olga, Tatyana, Meri va Anastasiyaning xotirasi 4 (17) iyulda ular o'ldirilgan kuni va sobor xotirasi kuni nishonlanadi. Rossiyaning yangi shahidlari va konfessorlari 25 yanvar (7 fevral), agar bu kun yakshanbaga to'g'ri kelsa va agar u to'g'ri kelmasa, 25 yanvardan keyingi eng yaqin yakshanba kuni (7 fevral).

Moskva yeparxiya gazetasi. 2000. № 10-11. 20-33-betlar.

17-iyul - eng taqvodor avtokratik suveren imperator Nikolay Aleksandrovichning muqaddas qirollik ehtiroslari, uning eng taqvodor suveren imperatori Aleksandra Feodorovnaning rafiqasi, muborak Tsarevichning merosxo'ri Aleksiy Nikolaevich, muborak ulug' gertsoglar Olgaev Nikolananing xotirasi kuni. , Tatyana Nikolaevna, Mariya Nikolaevna va Anastasiya Nikolaevna.

1918 yil 16 iyuldan 17 iyulga o'tar kechasi dahshatli vahshiylik sodir bo'ldi - Yekaterinburgda, Ipatievlar uyining podvalida, suveren imperator Nikolay Aleksandrovich, uning oilasi va ixtiyoriy ravishda qirollik asirlari bilan birga bo'lgan va o'zlarining hayotini baham ko'rgan sodiq odamlar. taqdir, otib tashlandi.

Muqaddas Qirollik ehtiroslarini tashuvchilarni xotirlash kuni har qanday hayotiy qayg'u va sinovlarga qaramay, inson qanday qilib Masihga ergashishi va Unga sodiq bo'lishi mumkinligini ko'rishga imkon beradi. Axir, muqaddas qirol shahidlarining boshdan kechirganlari insoniy tushuncha chegarasidan tashqariga chiqadi. Ular boshdan kechirgan azob-uqubatlar (nafaqat jismoniy, balki ma'naviy, ma'naviy azoblar ham) inson kuchi va imkoniyatlaridan oshib ketadi. Faqat kamtar yurak, Xudoga to'liq bag'ishlangan yurak bunday og'ir xochni ko'tara oldi. Boshqa birovning nomi podshoh Nikolay II nomi kabi tuhmat qilingan bo'lishi dargumon. Ammo juda kam odam ham shunday muloyimlik bilan va Xudoga to'liq ishongan holda, imperator kabi barcha qayg'ularga chidadi.

Bolalik va yoshlik

Oxirgi Rossiya imperatori Nikolay II imperator Aleksandr III ning toʻngʻich oʻgʻli va uning rafiqasi imperator Mariya Fedorovna (Daniya qiroli Kristian VII ning qizi) edi. U 1868 yil 6 (19) mayda tug'ilgan huquqlar kunida. Sankt-Peterburg yaqinidagi Tsarskoye Selo shahridagi sabrli ish.

Otasi rahbarligida olgan tarbiyasi qattiq, deyarli qattiq edi. "Menga oddiy sog'lom rus bolalari kerak"- bunday talabni imperator o'z farzandlarining tarbiyachilariga qo'ygan. Va bunday tarbiya faqat ruhda pravoslav bo'lishi mumkin edi. Kichkina bolaligida ham Tsarevichning vorisi Xudoga, Uning cherkoviga alohida muhabbat ko'rsatdi. U har bir insoniy qayg'u va har qanday muhtojlikdan chuqur ta'sirlanardi. U kunni ibodat bilan boshladi va tugatdi; cherkov xizmatlarining darajasini yaxshi bilar edi, bu vaqtda u cherkov xoriga qo'shiq aytishni yaxshi ko'rardi. Najotkorning ehtiroslari haqidagi hikoyalarni tinglab, u butun qalbi bilan Unga hamdard bo'ldi va hatto Uni yahudiylardan qanday qutqarish haqida o'ylardi.

U uyda juda yaxshi ta'lim oldi - u bir necha tillarni bilgan, rus va jahon tarixini o'rgangan, harbiy ishlarni chuqur bilgan va keng bilimdon odam edi. Unga o'sha davrning eng yaxshi o'qituvchilari tayinlangan va u juda qobiliyatli talaba bo'lib chiqdi.

16 yoshida u muddatli harbiy xizmatga qabul qilindi. 19 yoshida u kichik ofitser, 24 yoshida esa Preobrajenskiy polkining hayot gvardiyasi polkovnigi unvoniga sazovor bo'ldi. Va bu unvonda Nikolay II oxirigacha qoldi.

1888 yil kuzida imperator oilasiga jiddiy sinov yuborildi: Xarkov yaqinida qirollik poyezdining dahshatli halokati sodir bo'ldi. Vagonlar baland qirg‘oqqa qulab tushdi. Xudoning amri bilan imperator Aleksandr III va butun Avgust oilasining hayoti mo''jizaviy tarzda saqlanib qoldi.

1891 yilda Tsarevichning Uzoq Sharq bo'ylab sayohati paytida yangi sinov o'tkazildi: Yaponiyada unga suiqasd uyushtirildi. Nikolay Aleksandrovich diniy aqidaparastning qilich zarbasidan deyarli vafot etdi, ammo Yunoniston shahzodasi Jorj hujumchini bambuk qamish bilan urib yubordi. Va yana bir mo''jiza ro'y berdi: taxt vorisi boshida faqat engil jarohat qoldi.

1884 yilda Sankt-Peterburgda Buyuk Gertsog Sergey Aleksandrovichning Gesse-Darmshtadt malikasi Yelizaveta bilan to'yi (endi azizlar oldida ulug'langan, shahid Yelizaveta 5 iyul kuni nishonlanadi) tantanali ravishda nishonlandi. Yosh Nikolay II o'sha paytda 16 yoshda edi. Bayramlarda u kelinning singlisini ko'rdi - Aliks (Gessen malikasi Alisa, Angliya qirolichasi Viktoriyaning nabirasi). Yoshlar o'rtasida mustahkam do'stlik boshlandi, keyinchalik u chuqur va doimiy o'sib borayotgan sevgiga aylandi. Besh yil o'tgach, Gessenlik Aliks yana Rossiyaga tashrif buyurganida, merosxo'r unga uylanish to'g'risidagi yakuniy qarorni qabul qiladi. Ammo imperator Aleksandr III bunga rozilik bermadi. "Hammasi Xudoning irodasi bilan,- deb yozgan merosxo'r otasi bilan uzoq suhbatdan keyin o'z kundaligiga, - Uning rahm-shafqatiga ishonib, kelajakka xotirjam va kamtarlik bilan qarayman.

Malika Elis - bo'lajak rus imperatori Aleksandra Fedorovna - 1872 yil 25 mayda Darmshtadtda tug'ilgan. Elisning otasi Gessen-Darmshtadtning Buyuk Gertsogi Lyudvig, onasi esa qirolicha Viktoriyaning uchinchi qizi Angliya malikasi Elis edi. Go'dakligida malika Elis - uyda uning ismi Aliks edi - quvnoq, jonli bola bo'lib, buning uchun "Quyoshli" (Quyoshli) laqabini olgan. Gessian er-xotinning farzandlari - va ularning etti nafari - chuqur patriarxal an'analarda tarbiyalangan. Ularning hayoti onasi tomonidan qat'iy belgilangan qoidalarga muvofiq o'tdi, ishsiz bir daqiqa ham o'tmasligi kerak edi. Bolalarning kiyimlari, ovqatlari juda oddiy edi. Qizlarning o'zlari kamin yoqdilar, xonalarini tozaladilar. Ona bolaligidan hayotga chuqur nasroniylik nuqtai nazaridan asoslangan fazilatlarni singdirishga harakat qildi.


Besh yil davomida Tsarevich Nikolay va malika Elisning sevgisi boshdan kechirildi. U allaqachon haqiqiy go'zal bo'lib, unga ko'plab toj kiygan da'vogarlar jalb qilingan, u qat'iy rad javobi bilan javob berdi. Xuddi shu tarzda, Tsarevich ota-onasining baxtini boshqacha tartibga solishga bo'lgan barcha urinishlariga xotirjam, ammo qat'iy rad javobini berdi. Nihoyat, 1894 yil bahorida merosxo'rning avgust ota-onasi nikoh uchun duo qildilar.

Yagona to'siq pravoslavlikka o'tish edi - Rossiya qonunlariga ko'ra, Rossiya taxti merosxo'rining kelini pravoslav bo'lishi kerak. U buni murtadlik deb qabul qildi. Aliks samimiy imonli edi. Ammo lyuteranizmda tarbiyalangan uning halol va to'g'ridan-to'g'ri tabiati dinning o'zgarishiga qarshi edi. Bir necha yil davomida yosh malika singlisi Yelizaveta Fedorovna kabi imonni qayta ko'rib chiqishga majbur bo'ldi. Ammo malikaning to'liq o'zgarishiga merosxo'r Tsarevich Nikolayning mehribon yuragidan to'kilgan samimiy, qizg'in so'zlari yordam berdi: "Bizning pravoslav dinimiz qanchalik go'zal, serhosil va kamtar ekanligini, cherkovlarimiz va monastirlarimiz naqadar ulug'vorligini, bizning xizmatlarimiz naqadar tantanali va ulug'vorligini bilsangiz, ularni yaxshi ko'rasiz va bizni hech narsa ajrata olmaydi."

Ularning unashtirilgan kunlari podsho Aleksandr III ning vafot etayotgan kasalligiga to'g'ri keldi. O'limidan 10 kun oldin ular Livadiyaga kelishdi. Aleksandr III o'g'lining keliniga e'tibor qaratmoqchi bo'lib, shifokorlar va oilaning barcha taqiqlariga qaramay, yotoqdan turib, kiyim kiyimini kiyib, kresloga o'tirib, uning oyoqlari ostida cho'kkalab o'tirgan bo'lajak turmush o'rtoqlariga duo qildi. U malikaga katta mehr va e'tibor ko'rsatdi, malika keyinchalik uni butun umri davomida hayajon bilan esladi.

Taxtga o'tirish va hukmronlikning boshlanishi

O'zaro sevgi quvonchi otasi imperator Aleksandr III ning sog'lig'ining keskin yomonlashishi bilan qoplandi.

Imperator Nikolay Aleksandrovich taxtga o'tirdi otasi - imperator Aleksandr III vafotidan keyin - 20 oktyabr (eski uslub), 1894 yil. O'sha kuni chuqur qayg'u ichida Nikolay Aleksandrovich podshoh tojini xohlamasligini, balki Qodir Tangrining va otasining irodasiga bo'ysunmaslikdan qo'rqib, uni qabul qilishini aytdi.

Ertasi kuni chuqur qayg'u ichida quvonch nuri porladi: malika Aliks pravoslavlikni qabul qildi. Uning pravoslav cherkoviga qo'shilish marosimini Kronshtadtlik Butunrossiya ruhoniysi Jon o'tkazgan. Moylash paytida u Muqaddas shahid malikasi sharafiga Aleksandra nomini oldi.

Uch hafta ichida, 1894 yil 14 noyabr Qishki saroyning Buyuk cherkovida bo'lib o'tdi to'y Suveren imperator Nikolay Aleksandrovich va malika Aleksandra.

Asal oyi rekviyemlar va motam ziyoratlari muhitida o'tdi. "Bizning to'yimiz, - imperator keyinchalik esladi, - go'yo bu xotira marosimlarining davomi edi, ular menga shunchaki oq ko'ylak kiyishdi.

1896 yil 14 (27) mayda toj kiyish marosimi bo'lib o'tdi Imperator Nikolay II va uning rafiqasi Aleksandra Fedorovna Moskva Kremlining Assos soborida.

Imperator Nikolay II Aleksandrovich va imperator Aleksandra Fedorovnaning toj kiyish marosimi

O'limga olib kelgan tasodif tufayli toj kiyish marosimlari kunlari soyada qoldi Xodinka konidagi fojia yarim millionga yaqin odam yig'ilgan. Toj kiyish munosabati bilan 18 may (31) Xodinka dalasida bayram tantanalari rejalashtirilgan edi. Ertalab odamlar (ko'pincha oilalar) sovg'alar va qimmatbaho tangalarni tarqatish haqidagi mish-mishlarga jalb qilingan Moskva va uning atrofidagi joylardan maydonga kela boshladilar. Sovg'alarni tarqatish paytida mingdan ortiq odamning hayotiga zomin bo'lgan dahshatli tiqilinch yuz berdi. Ertasi kuni imperator va imperator o'lganlarni xotirlash marosimida qatnashdilar va qurbonlarning oilalariga yordam ko'rsatdilar.

Xodinkadagi fojia Nikolay II hukmronligi uchun qayg'uli bashorat hisoblangan va 20-asrning oxirida uni ba'zilar uning kanonizatsiyasiga qarshi dalillardan biri sifatida keltirgan (2000).

qirollik oilasi

Qirollik juftligining nikohining dastlabki 20 yili shaxsiy oilaviy hayotidagi eng baxtli yil bo'ldi. Qirollik juftligi haqiqiy nasroniy oilaviy hayotining namunasi edi. Avgust oyidagi turmush o'rtoqlarning munosabatlari samimiy sevgi, samimiy tushunish va chuqur sadoqat bilan ajralib turardi.

1895 yil kuzida tug'ilgan birinchi qizi- Ajoyib Malika Olga. Uning juda jonli aqli va ehtiyotkorligi bor edi. Otasi u bilan, hatto eng muhim masalalarda ham tez-tez maslahatlashib turishi ajablanarli emas. Muqaddas malika Olga Rossiyani juda yaxshi ko'rardi va otasi kabi oddiy rus xalqini yaxshi ko'rardi. Chet ellik shahzodalardan biriga uylanishi mumkinligi haqida gap ketganda, u bu haqda eshitishni istamadi va dedi: "Men Rossiyani tark etmoqchi emasman. Men rusman va rus bo'lib qolishni xohlayman".

Ikki yil o'tgach, muqaddas suvga cho'mish marosimida ikkinchi qiz tug'ildi Tatyana, ikki yildan keyin Mariya, va ikki yildan keyin Anastasiya .

Bolalar paydo bo'lishi bilan Aleksandra Fedorovna ularga bor e'tiborini qaratdi: u ovqatlantirdi, har kuni yuvindi, bolalar bog'chasiga tinimsiz tashrif buyurdi, bolalarini hech kimga ishonmadi. Imperator bir daqiqa bo'sh turishni yoqtirmasdi va u bolalariga ishlashni o'rgatdi. Ikki to'ng'ich qizi - Olga va Tatyana - urush yillarida onasi bilan kasalxonada jarrohlik hamshiralarining vazifalarini bajarishgan.

Empress Aleksandra Fedorovna operatsiya paytida asboblarni beradi. Orqasida Vel. Malika Olga va Tatyana.

Ammo qirollik er-xotinning orzusi merosxo'rning tug'ilishi edi. Uzoq kutilgan voqea sodir bo'ldi 1904 yil 12 avgust, Qirollik oilasining Sarovga ziyorat qilganidan bir yil o'tgach, Aziz Seraphimni ulug'lash bayramiga. Ammo tug'ilgandan bir necha hafta o'tgach Tsarevich Aleksi Ma'lum bo'lishicha, u gemofiliya bilan kasallangan. Bolaning hayoti doimo muvozanatda edi: eng kichik qon ketishi uning hayotini yo'qotishi mumkin. Qarindoshlar Tsarevich xarakterining olijanobligini, uning yuragining mehribonligi va sezgirligini ta'kidladilar. "Men shoh bo'lganimda, kambag'al va baxtsizlar bo'lmaydi, u aytdi. - Men hamma baxtli bo'lishini xohlayman."

Tsar va Tsaritsa bolalarni rus xalqiga sadoqat bilan tarbiyaladilar va ularni kelgusi ish va jasoratga puxta tayyorladilar. "Bolalar o'z-o'zidan voz kechishni o'rganishlari kerak, boshqa odamlar uchun o'z xohish-istaklaridan voz kechishni o'rganishlari kerak", deb ishongan imperator. Tsarevich va Buyuk Gertsoglar yostiqsiz qattiq lager yotoqlarida uxladilar; oddiy kiyingan; kiyim va poyafzal kattadan kichikga o'tdi. Ovqat eng oddiy edi. Tsarevich Alekseyning eng sevimli taomi karam sho'rva, bo'tqa va qora non edi, "qaysi,- u aytganidek - Mening barcha askarlarim ovqatlanadilar ».



Suverenning hayratlanarli darajada samimiy nigohi doimo chinakam mehr bilan porlab turardi. Bir kuni podshoh "Rurik" kreyseriga tashrif buyurdi, u erda uni o'ldirishga qasamyod qilgan inqilobchi bor edi. Dengizchi va'dasini bajarmadi. "Men qila olmadim, - tushuntirdi u. "Bu ko'zlar menga juda yumshoq, mehribonlik bilan qaradi."

Sudga yaqin turgan yuzlar Nikolay II ning jonli ongini ta'kidladilar - u har doim o'ziga bildirilgan masalalarning mohiyatini tezda anglab etdi, ajoyib xotira, ayniqsa yuzlar uchun va uning fikrlash tarzining olijanobligi. Ammo Nikolay Aleksandrovich o'zining muloyimligi, muomalada xushmuomalaligi va kamtarona muomalasi bilan ko'pchilikda otasining mustahkam irodasini meros qilib olmagan odamdek taassurot qoldirdi.


Suveren yollanma odam edi. U so‘ralgan mablag‘ miqdorini o‘ylamay, o‘z mablag‘lari hisobidan muhtojlarga saxovatpesha yordam berdi. "U tez orada bor narsasini beradi"– dedi janob hazratlarining idorasi mudiri. U isrofgarchilik va hashamatni yoqtirmas, ko'ylagini tez-tez yamab turardi.

Dindorlik va ularning kuchiga qarash. Cherkov siyosati

Imperator pravoslav cherkovining ehtiyojlariga katta e'tibor berdi, yangi cherkovlar, shu jumladan Rossiyadan tashqaridagi cherkovlar qurilishiga saxiylik bilan xayr-ehson qildi. Uning hukmronligi yillarida Rossiyada cherkov cherkovlari soni 10 mingdan ortiq oshdi, 250 dan ortiq yangi monastirlar ochildi. Imperator yangi cherkovlar qurishda va boshqa cherkov bayramlarida shaxsan ishtirok etgan. Imperator Nikolay II hukmronligi davrida cherkov ierarxiyasi ikki asr oldin chaqirilmagan Mahalliy Kengash chaqirig'ini tayyorlash imkoniyatiga ega edi.


Suverenning shaxsiy taqvodorligi azizlarning kanonizatsiyasida namoyon bo'ldi. Uning hukmronligi yillarida Chernigovskiy Muqaddas Feodosiy (1896), Sarovskiy Serafim (1903), Muqaddas Anna Kashinskaya (1909 yilda ulug'vorlikni tiklash), Belgorodlik Ioasaf (1911), Aziz Germogen. Moskvaning (1913) yil), Tambovlik Sankt-Pitirim (1914), Tobolskdagi Avliyo Ioann (1916). Imperator Sarovlik Avliyo Serafim, Belgorodlik Muqaddas Yoasa va Tobolsklik Yuhannoni kanonizatsiya qilishga intilib, alohida qat'iyat ko'rsatishga majbur bo'ldi. Nikolay II Kronshtadtning muqaddas solih otasi Jonni juda hurmat qildi. Uning baxtli o'limidan so'ng, podshoh marhumning dam olish kunida butun mamlakat bo'ylab ibodat qilishni buyurdi.

Imperator juftligi chuqur dindorlik bilan ajralib turardi. Empress dunyoviy muloqotni, to'plarni yoqtirmasdi. Imperator oilasi farzandlarining tarbiyasi diniy ruh bilan sug'orilgan. Saroy ibodatxonalaridagi qisqacha xizmatlar imperator va imperatorni qoniqtirmadi. Ayniqsa, ular uchun xizmatlar qadimgi rus uslubida qurilgan Tsarskoye Selo Feodorovskiy soborida amalga oshiriladi. Empress Aleksandra bu erda ibodatni diqqat bilan kuzatib, ochiq liturgik kitoblar bilan minbar oldida ibodat qildi.

Iqtisodiy siyosat

Suveren o'z hukmronligining boshlanishini sevgi va rahm-shafqat ishlari bilan belgiladi: qamoqxonadagi mahbuslar yengillik oldilar; katta qarzni kechirish bor edi; ehtiyojmand olimlar, yozuvchilar va talabalarga katta yordam ko‘rsatildi.

Nikolay II hukmronligi iqtisodiy o'sish davri bo'ldi: 1885-1913 yillarda qishloq xo'jaligi mahsulotlarining o'sish sur'ati o'rtacha 2% ni, sanoat ishlab chiqarishining o'sish sur'ati esa yiliga 4,5-5% ni tashkil etdi. Donbassda ko'mir qazib olish 1894 yildagi 4,8 million tonnadan 1913 yilda 24 million tonnagacha oshdi. Ko'mir qazib olish Kuznetsk ko'mir havzasida boshlandi.
Temir yo'llar qurilishi davom ettirildi, ularning umumiy uzunligi 1898 yilda 44 ming km bo'lsa, 1913 yilga kelib 70 ming km dan oshdi. Temir yo'llarning umumiy uzunligi bo'yicha Rossiya Evropaning har qanday davlatidan o'zib ketdi va AQShdan keyin ikkinchi o'rinni egalladi.

1887 yil yanvarda rublning oltin standartini o'rnatgan pul islohoti o'tkazildi.

1913 yilda butun Rossiya Romanovlar sulolasining 300 yilligini tantanali ravishda nishonladi. O'sha paytda Rossiya shon-shuhrat va qudrat cho'qqisida edi: sanoat misli ko'rilmagan sur'atlarda rivojlandi, armiya va flot tobora kuchayib bordi, agrar islohot muvaffaqiyatli amalga oshirildi, mamlakat aholisi tez sur'atlar bilan ko'paydi. Yaqin kelajakda barcha ichki muammolar ishonchli tarzda hal qilinadigandek tuyuldi.

Tashqi siyosat va rus-yapon urushi

Nikolay II monarxning vazifalarini o'zining muqaddas burchi deb bildi. Uning uchun namunali siyosatchi Tsar Aleksey Mixaylovich edi - ham islohotchi, ham ehtiyotkor qo'riqchi milliy an'analar va imon. U 1899 yilda Gollandiya poytaxtida bo'lib o'tgan urushlarning oldini olish bo'yicha birinchi jahon konferentsiyasining ilhom manbai bo'ldi va hukmdorlar orasida birinchi bo'lib umuminsoniy tinchlikni himoya qilish uchun so'zladi. Butun hukmronlik davrida Suveren bitta o'lim hukmini imzolamadi, podshohga kelgan birorta ham kechirim so'rovi u tomonidan rad etilmadi.

1900 yil oktyabr oyida rus qo'shinlari Sakkiz kuchlar ittifoqi (Rossiya imperiyasi, AQSh, Germaniya imperiyasi, Buyuk Britaniya, Frantsiya, Yaponiya imperiyasi, Avstriya-Vengriya va Italiya) qo'shinlari tomonidan Xitoydagi qo'zg'olonni bostirish doirasida. Manchuriyani bosib oldi.


Lyaodun yarim orolining Rossiya tomonidan ijaraga olinishi, Xitoyning Sharqiy temir yo'lining qurilishi va Port-Arturda dengiz bazasining barpo etilishi, Rossiyaning Manchuriyadagi ta'sirining kuchayishi Yaponiyaning intilishlari bilan to'qnashdi, bu ham Manchuriyaga da'vo qildi.

1904-yil 24-yanvarda Yaponiya elchisi Rossiya tashqi ishlar vaziri V.N.Lamzdorfga Yaponiya “foydasiz” deb hisoblagan muzokaralar to‘xtatilishi, Rossiya bilan diplomatik munosabatlarning uzilishi e’lon qilingan nota taqdim etdi; Yaponiya Sankt-Peterburgdagi diplomatik vakolatxonasini olib tashladi va zarur deb hisoblagan holda, o‘z manfaatlarini himoya qilish uchun “mustaqil harakatlar”ga kirishish huquqini saqlab qoldi. 26 yanvar kuni kechqurun Yaponiya floti urush e'lon qilmasdan Port Artur eskadroniga hujum qildi. 1904 yil 27 yanvarda Rossiya Yaponiyaga urush e'lon qildi. Rus-yapon urushi (1904-1905) boshlandi. Aholi soni bo'yicha deyarli uch baravar ustunlikka ega bo'lgan Rossiya imperiyasi mutanosib ravishda kattaroq armiya to'plashi mumkin edi. Shu bilan birga, to'g'ridan-to'g'ri Uzoq Sharqdagi (Baykaldan tashqari) Rossiya qurolli kuchlarining soni 150 ming kishidan oshmadi va bu qo'shinlarning aksariyati Trans-Sibir himoyasi bilan bog'langanligini hisobga olsak. Temir yo'l / davlat chegarasi / qal'alar, u 60 mingga yaqin odamning faol operatsiyalari uchun bevosita mavjud edi. Yaponiyadan 180 ming askar qo'yildi. Operatsiyalarning asosiy teatri Sariq dengiz edi.

Yetakchi jahon davlatlarining Rossiya va Yaponiya oʻrtasidagi urush boshlanishiga munosabati ularni ikki lagerga boʻlib yubordi. Angliya va Qo'shma Shtatlar darhol va aniq Yaponiya tomonini olishdi: Londonda paydo bo'la boshlagan urushning tasvirlangan yilnomasi hatto "Yaponiyaning ozodlik uchun kurashi" unvonini ham oldi; va Amerika prezidenti Ruzvelt Frantsiyani Yaponiyaga qarshi ehtimoliy harakatlaridan ochiqchasiga ogohlantirdi va bu holda u "zudlik bilan uning tarafini olishini va kerak bo'lganda borishini" e'lon qildi.


Urushning natijasini 1905 yil may oyida Tsushima dengiz jangi hal qildi, bu rus flotining to'liq mag'lubiyati bilan yakunlandi. 1905 yil 23 mayda imperator AQShning Sankt-Peterburgdagi elchisi orqali Prezident T. Ruzveltning tinchlik o'rnatish uchun vositachilik qilish haqidagi taklifini qabul qildi. Tinchlik shartnomasi shartlariga ko'ra, Rossiya Koreyani Yaponiyaning ta'sir doirasi sifatida tan oldi, Janubiy Saxalinni Yaponiyaga va Port Artur va Dalniy shaharlari bilan Lyaodun yarim oroliga bo'lgan huquqlarni berdi.

Rus-yapon urushidagi mag'lubiyat (yarim asrdagi birinchi) va 1905-1907 yillardagi muammolarning bostirilishi. (keyinchalik Rasputinning ta'siri haqidagi mish-mishlarning paydo bo'lishi bilan og'irlashdi) hukmron va intellektual doiralarda imperatorning obro'sining pasayishiga olib keldi.

1905-1907 yillardagi inqilob

1904 yil oxirida mamlakatda siyosiy kurash kuchaydi. Siyosiy shiorlar ostida ommaviy namoyishlarning boshlanishiga turtki imperator qo'shinlari tomonidan Sankt-Peterburgda ruhoniy Georgiy Gapon boshchiligidagi ishchilarning tinch namoyishini qatl etish edi. 1905 yil 9 (22) yanvar. Bu davrda ish tashlash harakati ayniqsa keng miqyosni egalladi, armiya va flotda tartibsizliklar va qo'zg'olonlar bo'lib o'tdi, buning natijasida monarxiyaga qarshi ommaviy namoyishlar bo'lib o'tdi.

9 yanvar kuni ertalab umumiy soni 150 ming kishigacha bo'lgan ishchilar kolonnalari turli tumanlardan shahar markaziga ko'chib o'tdi. Qo'lida xochli ustunlardan birining boshida ruhoniy Gapon turardi. Kolonnalar harbiy postlarga yaqinlashganda, ofitserlar ishchilarni to'xtatishni talab qilishdi, ammo ular oldinga siljishda davom etishdi. Fanatik targ'ibotdan quvvatlangan ishchilar ogohlantirishlarga va hatto otliqlarning hujumlariga e'tibor bermasdan, o'jarlik bilan Qishki saroyga yugurdilar. Shahar markazida 150 000 kishilik olomon to'planishining oldini olish uchun qo'shinlar miltiqdan o'q uzishga majbur bo'ldi. Shaharning boshqa qismlarida olomon ishchilar qilich, qilich va qamchi bilan tarqaldi. Rasmiy maʼlumotlarga koʻra, 9-yanvar kuni bor-yoʻgʻi bir kun ichida 96 kishi halok boʻlgan, 333 kishi yaralangan. Qurolsiz ishchilar yurishining tarqalishi jamiyatda dahshatli taassurot qoldirdi. Qurbonlar sonini sezilarli darajada oshirgan kortejning qatl etilishi haqidagi xabarlar noqonuniy nashrlar, partiyalar e'lonlari orqali tarqatildi va og'izdan og'izga o'tdi. Muxolifat sodir bo'lgan voqealar uchun barcha javobgarlikni imperator Nikolay II va avtokratik rejimga yukladi. Politsiyadan qochgan ruhoniy Gapon qurolli qo‘zg‘olon va sulolani ag‘darib tashlashga chaqiradi. Inqilobiy partiyalar avtokratiyani ag'darib tashlashga chaqirdilar. Siyosiy shiorlar ostida o'tkazilgan ish tashlashlar to'lqini butun mamlakat bo'ylab tarqaldi. Mehnatkash ommaning podshohga boʻlgan anʼanaviy eʼtiqodi larzaga keldi, inqilobiy partiyalarning taʼsiri kuchaya boshladi. “Yo'l bo'lsin avtokratiya!” shiori mashhur bo'ldi. Ko‘pchilik zamondoshlarining fikricha, chor hukumati qurolsiz ishchilarga qarshi kuch ishlatishga qaror qilib, xatoga yo‘l qo‘ygan. Qo'zg'olon xavfining oldi olindi, ammo qirol hokimiyatining obro'siga tuzatib bo'lmaydigan zarar yetkazildi.

Qonli yakshanba, shubhasiz, tarixda qora kun, ammo bu voqeada podshohning roli namoyish tashkilotchilarining rolidan ancha past. Chunki o'sha vaqtga kelib hukumat bir oydan ko'proq vaqt davomida haqiqiy qamalga dosh bergan edi. Zero, agar mamlakatda liberallar va sotsialistlar yaratgan siyosiy inqiroz muhiti bo‘lmaganida, qonli yakshanbaning o‘zi ham sodir bo‘lmasdi. (muallifning eslatmasi - bugungi voqealar bilan o'xshashlik beixtiyor o'zini ko'rsatadi) . Bundan tashqari, politsiyaga suverenni xalq oldiga chiqqanda otib tashlash rejalari ma'lum bo'ldi.

Oktyabr oyida Moskvada ish tashlash boshlandi, u butun mamlakatni qamrab oldi va Butunrossiya oktyabr siyosiy ish tashlashiga aylandi. 12-18 oktyabr kunlari turli sohalarda 2 milliondan ortiq kishi ish tashlashga chiqdi.

Bu umumiy ish tashlash va birinchi navbatda temir yo'l ish tashlashi imperatorni yon berishga majbur qildi. 1905 yil 6 avgustda Davlat Dumasi Nikolay II ning Manifestiga binoan "qonunchilik takliflarini dastlabki ishlab chiqish va muhokama qilish uchun berilgan maxsus qonun chiqaruvchi maslahat muassasasi" sifatida tashkil etilgan. 1905 yil 17 oktyabrdagi manifestda fuqarolar erkinliklari: shaxsiy daxlsizlik, vijdon, so'z, yig'ilish va uyushmalar erkinligi berilgan. Kasaba uyushmalari va professional siyosiy uyushmalar, ishchilar deputatlari Sovetlari vujudga keldi, Sotsial-demokratik partiya va Sotsialistik inqilob partiyasi mustahkamlandi, Konstitutsiyaviy-demokratik partiya, 17 oktyabr ittifoqi, Rossiya xalqi ittifoqi va boshqalar tuzildi.

Shunday qilib, liberallarning talablari qondirildi. Avtokratiya parlament vakolatxonasini yaratishga va islohotning boshlanishiga (Stolypin agrar islohoti) o'tdi.

Birinchi jahon urushi

Jahon urushi 1914 yil 1 avgust kuni ertalab Sarovning Avliyo Serafimni xotirlash kunida boshlandi. Muborak Diveyevo Posha Sarovskayaning aytishicha, Vatan dushmanlari podshohni ag'darib tashlash va Rossiyani parchalash uchun urush boshlagan. "U barcha qirollardan balandroq bo'ladi", dedi u podshoh va qirollik oilasining portretlari va piktogrammalar uchun ibodat qilib.

1914 yil 19 iyulda (1 avgust) Germaniya Rossiyaga urush e'lon qildi: Rossiya jahon urushiga kirdi, bu uning uchun imperiya va sulolaning qulashi bilan yakunlandi. Nikolay II urushdan oldingi barcha yillarda va boshlanishidan oldingi oxirgi kunlarda (1914 yil 15 iyul) Avstriya-Vengriya Serbiyaga urush e'lon qilib, Belgradni bombardimon qila boshlaganida, urushning oldini olishga harakat qildi. 1914 yil 16 (29) iyulda Nikolay II Vilgelm II ga "Avstro-Serbiya masalasini Gaaga konferentsiyasiga o'tkazish" (Gaagadagi Xalqaro arbitraj sudiga) taklifi bilan telegramma yubordi. Vilgelm II bu telegrammaga javob bermadi.


Imperator Nikolay II shtab-kvartirasida

Rossiyaning ikki qahramonlik harakati bilan boshlangan Birinchi Jahon urushi - Serbiyani Avstriya-Vengriyadan va Frantsiyani Germaniyadan qutqarib, eng yaxshi xalq kuchlarini dushmanga qarshi kurashga tortdi. 1915 yil avgustidan beri suverenning o'zi eng bosh qarorgohda, poytaxt va saroydan uzoqda vaqt o'tkazdi. Shunday qilib, g'alaba shu qadar yaqin bo'lganida, Vazirlar Kengashi ham, Sinod ham cherkov va davlat musulmonlardan ozod qilingan Konstantinopolga nisbatan qanday munosabatda bo'lishi kerakligi haqidagi savolni ochiq muhokama qilishganida, orqa taraflar, nihoyat, xushomadgo'y targ'ibotlarga berilib ketishdi. ateistlar o'z imperatoriga xiyonat qildilar. Petrogradda qurolli qo'zg'olon boshlandi, podshohning poytaxt va uning oilasi bilan aloqasi ataylab to'xtatildi. Xiyonat suverenni har tomondan o'rab oldi, uning barcha jabhalar qo'mondonlariga qo'zg'olonni bostirish uchun harbiy qismlarni yuborish to'g'risidagi buyrug'i bajarilmadi.


Taxtdan voz kechish

Poytaxtdagi vaziyatni shaxsan bilish niyatida Nikolay Aleksandrovich shtab-kvartirani tark etib, Petrogradga ketdi. Pskovda unga butun dunyodan butunlay uzilgan Davlat Dumasi delegatsiyasi keldi. Delegatlar qo'zg'olonni tinchlantirish uchun suverendan taxtdan voz kechishni so'ray boshladilar. Ularga Shimoliy frontning generallari qo'shildi. Tez orada ularga boshqa frontlarning qo'mondonlari ham qo'shildi.

Bu iltimos podshoh va uning eng yaqin qarindoshlariga tiz cho'kib qilingan. Xudoning moylangan qasamini buzmasdan va avtokratik monarxiyani bekor qilmasdan, imperator Nikolay II podshoh hokimiyatini oilaning eng kattasi - ukasi Mayklga topshirdi. So'nggi tadqiqotlarga ko'ra, shunday deb ataladi. Rossiya imperiyasining qonunlariga zid ravishda tuzilgan voz kechishning "manifesti" (qalam bilan imzolangan!) telegramma bo'lib, undan suveren dushmanlar qo'liga xiyonat qilinganligi ko'rsatilgan. Kim o'qisa, tushunsin!

Bosh qarorgoh bilan, oilasi bilan, hali ham ishongan odamlari bilan bog'lanish imkoniyatidan mahrum bo'lgan podshoh bu telegramma qo'shinlar tomonidan harakatga chaqirish - Xudoning moylanganini ozod qilish sifatida qabul qilinishiga umid qildi. Afsuski, rus xalqi "Imon, podshoh va vatan uchun" muqaddas impulsda birlasha olmadi. Dahshatli voqea yuz berdi ...

Suveren vaziyatni va uning atrofidagi odamlarni qanchalik to'g'ri baholaganligi, uning o'sha kuni o'z kundaligida tarixiy bo'lib qolgan qisqa yozuvdan dalolat beradi: "Hammasi xiyonat, qo'rqoqlik va yolg'on." Buyuk Gertsog Mixail tojni qabul qilishdan bosh tortdi va Rossiyada monarxiya quladi.

Xudoning onasining "Hukmronlik qilish" belgisi

O'sha dahshatli kunda edi 1917 yil 15 mart Moskva yaqinidagi Kolomenskoye qishlog'ida "Hukmronlik" deb nomlangan Xudo onasining ikonasining mo''jizaviy ko'rinishi bo'ldi. Unda Osmon malikasi qirol binafsha rangda, boshida toj, qo'lida asa va shar bilan tasvirlangan. Eng Pok Zot Rossiya xalqi ustidan chor hokimiyatining yukini o'z zimmasiga oldi.

Bir necha kun suveren taxtdan voz kechish paytida imperator undan xabar olmadi. Beshta og'ir kasal bolaning to'shagida va yangiliksiz o'lik tashvishli kunlarda uning azobi tasavvur qilish mumkin bo'lgan hamma narsadan oshib ketdi. Ayolning zaifligini va uning barcha tana kasalliklarini o'zida bostirib, qahramonona, fidokorona o'zini Osmon malikasining yordamiga umid qilib, bemorlarga g'amxo'rlik qilishga bag'ishladi.

Qirol oilasining hibsga olinishi va qatl etilishi

Muvaqqat hukumat imperator Nikolay II va uning avgust oyidagi rafiqasi hibsga olinganini va Tsarskoye Seloda hibsga olinganini e'lon qildi. Imperator va imperatorning hibsga olinishi zarracha qonuniy asos yoki sababga ega emas edi. Muvaqqat hukumat tomonidan tayinlangan tergov komissiyasi Tsar va Tsarinani tintuv va so'roqlar bilan ta'qib qildi, ammo ularni vatanga xiyonatda ayblovchi birorta ham fakt topmadi. Komissiya aʼzolaridan biri nima uchun ularning yozishmalari hali eʼlon qilinmagani haqida soʻraganida, u shunday javob berdi: – Nashr qilsak, xalq ularga azizlardek sig‘inadi.

Mahbuslarning hayoti mayda sharmandaliklarga duchor bo'ldi - A.F. Kerenskiy Suverenga alohida yashashi va imperatorni faqat stolda ko'rishi va faqat rus tilida gaplashishi kerakligini e'lon qildi. Soqchilar qo'pol shaklda unga so'zlarni aytishdi, imperator oilasiga yaqin odamlarning saroyiga kirish taqiqlandi. Bir marta askarlar qurol olib yurishni taqiqlash bahonasida merosxo'rdan o'yinchoq qurolni ham olib ketishgan.

31 iyul qirol oilasi va sadoqatli xizmatkorlar hamrohligida jo'natildi Tobolsk. Avgust oilasini ko'rib, oddiy odamlar shlyapalarini echib, o'zlarini kesib o'tdilar, ko'pchilik tizzalariga yiqildi: nafaqat ayollar, balki erkaklar ham yig'ladilar. Ioannovskiy monastirining opa-singillari ma'naviy adabiyotlarni olib kelishdi, oziq-ovqat bilan yordam berishdi, chunki qirollik oilasining barcha tirikchilik vositalari olib qo'yilgan. Mahbuslarning hayotini cheklash kuchaydi. Ruhiy tashvishlar va axloqiy azob-uqubatlar Suveren va imperatorga kuchli ta'sir ko'rsatdi. Ularning ikkalasi ham hushyor ko'rindi, sochlari oqarib ketdi, lekin ulardagi ruhiy qal'a hali ham saqlanib qoldi. Bir vaqtlar imperatorga tuhmat tarqatgan Tobolsk yepiskopi Germogen endi xatosini ochiq tan oldi. 1918 yilda, shahid bo'lishidan oldin, u qirollik oilasini "sabr-toqatli Muqaddas oila" deb atagan xat yozdi.

Barcha shoh shahidlari, shubhasiz, oxirat yaqinlashayotganini anglab, unga tayyorgarlik ko'rishdi. Hatto eng kichigi - muqaddas Tsarevich Aleksi ham, tasodifan undan qochib ketgan so'zlardan ko'rinib turganidek, haqiqatga ko'z yummadi: "Agar ular o'ldirsalar, qiynoqqa solmanglar". Buni qirol oilasiga jasorat bilan surgunga ergashgan suverenning sodiq xizmatkorlari ham tushundilar. "Bilamanki, men bundan tirik chiqmayman. Men faqat bir narsani so'rayman - ular meni suverendan ajratib qo'ymasliklari va u bilan birga o'limga ruxsat berishlari".- dedi general-adyutant I.L. Tatishchev.

Hibsga olish arafasida qirol oilasi va, aslida, Rossiya imperiyasining qulashi. Bir paytlar buyuk yurt uchun tashvish, hayajon, qayg‘u

Oktyabr to'ntarishi haqidagi xabar 15 noyabrda Tobolskka yetib keldi. Tobolskda "askarlar qo'mitasi" tuzildi, u har tomonlama o'zini o'zi tasdiqlashga intilib, suveren ustidan o'z kuchini namoyish etdi - yo uni elkama-kamarlarini olib tashlashga majbur qiladilar yoki podshoh uchun tashkil etilgan muz tepaligini vayron qilishadi. bolalar. 1918 yil 1 martdan "Nikolay Romanov va uning oilasi askar ratsioniga o'tkazilmoqda".

Ularning keyingi qamoqxona joyi edi Yekaterinburg. Imperator oilasining Yekaterinburgdagi qamoq muddati haqida kamroq dalillar mavjud. Deyarli harflar yo'q. "Maxsus maqsadli uyda" yashash sharoiti Tobolsknikiga qaraganda ancha qiyin edi. Qirol oilasi bu erda ikki yarim oy davomida beadab, jilovsiz odamlar to'dasi - ularning yangi qo'riqchilari, zo'ravonliklarga duchor bo'lib yashadi. Uyning hamma burchaklariga soqchilar joylashtirildi va mahbuslarning har bir harakatini kuzatib turardi. Ular devorlarni odobsiz chizmalar bilan qopladilar, imperator va Buyuk gertsoglarni masxara qilishdi. Ular hatto hojatxona eshigi yonida ham navbatchilik qilishgan va eshiklarni qulflashga ruxsat berilmagan. Uyning pastki qavatida qorovul xonasi tashkil qilingan. Tuproq dahshatli edi. Pianino klavishlarini mushtlagan mushtlar jo'rligida mast ovozlar doimo inqilobiy yoki odobsiz qo'shiqlarni qichqirardi.

Xudoning irodasiga shikoyatsiz itoatkorlik, muloyimlik va kamtarlik qirollik ehtiroslilarga barcha azob-uqubatlarga dosh berishga kuch berdi. Ular allaqachon hayotning narigi tomonida ekanliklarini his qilishgan va qalblarida va lablarida ibodat bilan abadiy hayotga o'tishga tayyorgarlik ko'rishgan. DA Ipatiev uyi Buyuk gertsog Olga qo'li bilan yozilgan she'r topilgan, u "Ibodat" deb nomlangan, uning oxirgi ikki to'rtligi ham shunday deydi:

Dunyoning Rabbi, koinotning Xudosi,
Bizni ibodat bilan barakali qil
Va kamtar qalbga tinchlik bering
Chidab bo'lmas dahshatli soatda.
Va qabr ostonasida
Xizmatkorlaringning og'ziga nafas ol
G'ayriinsoniy kuchlar
Dushmanlaringiz uchun kamtarlik bilan ibodat qiling.

Qirollik oilasi xudosiz hokimiyat tomonidan qo'lga olinganida, komissarlar doimo soqchilarni almashtirishga majbur bo'lishdi. Chunki muqaddas mahbuslarning mo''jizaviy ta'siri ostida ular bilan doimiy aloqada bo'lgan bu odamlar beixtiyor o'zgarib, insoniy bo'lib qolishdi. Toj kiygan ehtiroslilarning qirollik soddaligi, kamtarligi va xayrixohligi bilan zabt etilgan qamoqxonachilar ularga nisbatan munosabatini yumshatishdi. Biroq, Ural Cheka qirol oilasi soqchilari mahbuslarga nisbatan yaxshi his-tuyg'ularni rivojlantira boshlaganini his qilishlari bilanoq, uni darhol yangisi bilan almashtirdilar - chekistlarning o'zlari. Bu qo'riqchining boshida turardi Yankel Yurovskiy. U Trotskiy, Lenin, Sverdlov va boshqa vahshiylik tashkilotchilari bilan doimiy aloqada bo'lgan. Aynan Yurovskiy Ipatiev uyining podvalida Yekaterinburg Ijroiya qo'mitasining buyrug'ini o'qib chiqdi va birinchi bo'lib muqaddas podshoh shahidimizning qalbiga o'q uzdi. U bolalarga o'q uzdi va ularni nayza bilan tugatdi.

Qirollik shahidlarining o'ldirilishidan uch kun oldin, ularga oxirgi marta xizmat qilish uchun ruhoniy taklif qilindi. Batiushka ommaviy xizmat qildi, xizmat darajasiga ko'ra, ma'lum bir joyda "Azizlar bilan dam olishga ruxsat bering ..." kontakionini o'qish kerak edi. Negadir bu safar deakon bu kontakionni o‘qish o‘rniga uni kuyladi, ruhoniy ham qo‘shiq aytdi. Qandaydir noma’lum tuyg‘udan ta’sirlangan shoh shahidlari tiz cho‘kishdi...

16 iyuldan 17 iyulga o'tar kechasi mahbuslar tez harakat bahonasida yerto'laga tushirildi, keyin to'satdan miltiq bilan askarlar paydo bo'ldi, "hukm" shoshilinch ravishda o'qildi va darhol soqchilar o't ochishdi. Otishma tartibsiz edi - bundan oldin askarlarga aroq berildi - shuning uchun muqaddas shahidlar nayzalar bilan tugatildi. Xizmatkorlar qirollik oilasi bilan birga vafot etdilar: shifokor Yevgeniy Botkin, xizmatkor Anna Demidova, oshpaz Ivan Xaritonov va ularga oxirigacha sodiq qolgan kampir Trupp. Rasm dahshatli edi: o'n bitta jasad polda qon oqimida yotardi. Qurbonlarining o'lganiga ishonch hosil qilgandan so'ng, qotillar ulardan zargarlik buyumlarini olib tashlashni boshladilar.



Pavel Ryzhenko. Qirol oilasi qatl qilinganidan keyin Ipatiev uyida

Qatldan keyin jasadlar shahar tashqarisiga, traktdagi tashlandiq konga olib ketilgan Ganina chuquri, ular uzoq vaqt davomida sulfat kislota, benzin va granata yordamida yo'q qilingan. Qotillik marosim bo'lgan degan fikr bor, buni shahidlar o'lgan xonaning devorlariga yozilgan yozuvlar tasdiqlaydi. Ulardan biri to'rtta kabalistik belgilardan iborat edi. U buni shunday yozdi: Bu erda shaytoniy kuchlarning buyrug'i bilan. Podshoh davlatni vayron qilish uchun qurbon qilindi. Bundan barcha xalqlar xabardor qilingan”. Ipatievning uyi 70-yillarda portlatilgan.

2003 yil uchun "Rossiya uyi" jurnalida protoreys Aleksandr Shargunov. deb yozadi: "Biz bilamizki, bolsheviklar hukumati tepasidagilar, shuningdek, mash'um Cheka kabi qatag'on organlarining ko'pchiligi yahudiylar edi. Mana bu muhitdan "qonunsizlik odami" paydo bo'lishining bashoratli belgisi. "Dajjol. kelib chiqishi Dan qabilasidan bo'lgan yahudiy. Uning tashqi ko'rinishi esa, qorong'u tasavvuf, buzuqlik va jinoyatchilik hayot normasi va qonuniga aylanganda, butun insoniyatning gunohlari bilan tayyorlanadi. Biz qoralash haqida o'ylashdan yiroqmiz. Oxir-oqibat, Masihning O'zi bu xalqdan tanaga ko'ra chiqdi, Uning havoriylari va birinchi nasroniy shahidlari yahudiylar edi. Bu millat masalasi emas ... "

Yirtqich qotillik sodir etilgan sana tasodifiy emas - 17 iyul. Shu kuni rus pravoslav cherkovi o'zining shahid qoni bilan Rossiya avtokratiyasini muqaddas qilgan muqaddas olijanob knyaz Andrey Bogolyubskiy xotirasini hurmat qiladi. Solnomachilarga ko'ra, fitnachilar uni eng shafqatsiz tarzda o'ldirishgan. Avliyo knyaz Andrey birinchi bo'lib pravoslavlik va avtokratiya g'oyalarini Muqaddas Rossiya davlatchiligining asosi sifatida e'lon qildi va aslida birinchi rus podshosi edi.

Qirol oilasining jasoratining ahamiyati haqida

Yekaterinburgdagi suiqasddan uch kun o‘tib Moskvadagi Qozon soborida o‘ldirilgan imperatorni xotirlash marosimida Muqaddas Patriarx Tixon tomonidan o‘lganlar uchun ibodat va so‘z bilan boshlangan qirollik oilasiga bo‘lgan ehtirom bir necha o‘n yilliklar davomida davom etdi. Tariximizning sovet davri. Sovet hokimiyatining butun davrida muqaddas podshoh Nikolayning xotirasiga zo'ravonlik bilan kufr keltirildi, shunga qaramay, ko'pchilik odamlar, ayniqsa hijratda, vafot etgan paytdan boshlab shahid podshohni hurmat qilishdi.

So'nggi rus avtokratining oilasiga ibodat qilish orqali mo''jizaviy yordamning son-sanoqsiz guvohliklari; 20-asrning so'nggi yillarida qirol shahidlarini hurmat qilish shu qadar keng tarqaldiki, 2000 yil avgustda Rus pravoslav cherkovining yubiley yepiskoplari kengashida Suveren Nikolay Aleksandrovich, imperator Aleksandra Fedorovna va ularning farzandlari Aleksey, Olga, Tatyana, Mariya va Anastasiya muqaddas shahidlar qatoriga kirgan. Ularning xotirasi shahid bo'lgan kuni - 17 iyulda nishonlanadi.

Taniqli Moskva protokohini, chuqur ishongan monarxist ota Aleksandr Shargunov qirol oilasi jasoratining ichki, mafkuraviy chuqur, sof ma'naviy va abadiy asoslari haqida juda aniq gapirdi:

Ma’lumki, bugungi kunda hukmdorni qoralovchilar, so‘l va o‘ng, uni taxtdan voz kechishda doimo ayblashadi. Afsuski, ba'zilar uchun, hatto kanonizatsiya qilinganidan keyin ham, bu to'siq va vasvasa bo'lib qolmoqda, bu esa uning muqaddasligining eng katta namoyonidir.

Tsar Nikolay Aleksandrovichning muqaddasligi haqida gapirganda, biz odatda uning shahidligini eslaymiz, bu, albatta, uning butun taqvodor hayoti bilan bog'liq. Undan voz kechish jasorati iqror bo'lishdir.

Buni aniqroq tushunish uchun, keling, Suverenning taxtdan voz kechishga kim intilganini eslaylik. Avvalo, Rossiya tarixini Yevropa demokratiyasiga yoki hech bo'lmaganda konstitutsiyaviy monarxiyaga aylantirishga intilganlar. Sotsialistlar va bolsheviklar tarixni materialistik tushunishning oqibati va haddan tashqari ko'rinishi edi.

Ma'lumki, Rossiyaning o'sha paytdagi ko'plab qirg'inchilari uni yaratish nomidan harakat qilishgan. Ular orasida o'ziga xos tarzda, "Rossiyani qanday jihozlash kerak" deb o'ylayotgan halol, dono odamlar ko'p edi. Ammo bu Muqaddas Bitikda aytilganidek, dunyoviy, ruhiy va iblisning donoligi edi. O'shanda quruvchilar rad etgan tosh Masih va Masihning moylanishi edi. Xudoning moylanishi, Hukmdorning erdagi kuchi ilohiy manbaga ega ekanligini anglatadi. Pravoslav monarxiyasidan voz kechish ilohiy hokimiyatdan voz kechish edi. Hayotning umumiy yo'nalishini ma'naviy va axloqiy maqsadlarga yo'naltirishga chaqirilgan er yuzidagi kuchdan - ko'pchilikni qutqarish uchun eng qulay shart-sharoitlarni yaratishga, "bu dunyoga tegishli bo'lmagan" kuchga. dunyoga aynan shu, oliy ma'noda xizmat qiladi.

Inqilob ishtirokchilarining aksariyati ongsiz ravishda harakat qilishdi, ammo bu Xudo tomonidan berilgan hayot tartibini va Xudoning moylangan podshoh timsolida Xudo o'rnatgan hokimiyatni ongli ravishda rad etish edi. Xushxabarda yovuz uzumchilar haqidagi masalda tasvirlanganidek, Isroilning ruhiy rahbarlari tomonidan Shoh Masih. Ular Uni Masih, Masih ekanligini bilmaganlari uchun emas, balki aniq bilganlari uchun o'ldirishdi. Ular yo'q qilinishi kerak bo'lgan soxta Masih deb o'ylaganlari uchun emas, balki bu haqiqiy Masih ekanligini ko'rganlari uchun: “Kelinglar, uni o'ldiramiz, meros bizniki bo'ladi”. Iblis tomonidan ilhomlantirilgan o'sha maxfiy Oliy Kengash insoniyatni Xudodan va Uning amrlaridan ozod hayotga ega bo'lishga yo'naltiradi, shunda hech narsa ularning xohlaganidek yashashiga to'sqinlik qilmaydi.

Hukmdorni o‘rab olgan “xiyonat, qo‘rqoqlik va yolg‘on”ning ma’nosi shu. Shu sababli, Avliyo Ioann Maksimovich Pskovdagi hukmdorning taxtdan voz kechish paytidagi azoblarini Getsemaniyadagi Masihning O'zi azoblari bilan taqqoslaydi. Xuddi shunday, shaytonning o'zi shaxsan bu erda bo'lib, chorni va u bilan birga bo'lgan barcha odamlarni (va P. Gilliardning aniq so'ziga ko'ra, butun insoniyatni) vasvasaga solib, bir vaqtlar sahroda Masihning O'zini vasvasaga solgan edi. bu dunyo shohligi bilan.

Asrlar davomida Rossiya Yekaterinburg Golgotaga yaqinlashib kelmoqda. Va bu erda qadimiy vasvasa to'liq namoyon bo'ldi. Iblis sadduqiylar va farziylar orqali Masihni tuzoqqa ilintirishga intilib, har qanday insoniy hiyla-nayranglar bilan buzilmaydigan tuzoqlarni o'rnatganidek, sotsialistlar va kadetlar orqali iblis podshoh Nikolayga umidsiz tanlov bilan duch keladi: murtadlik yoki o'lim.

Podshoh Xudoning moylanishining pokligidan voz kechmadi, u ilohiy to'ng'ichlik huquqini yerdagi kuchning yasmiq sho'rvasiga sotmadi. Podshohning rad etilishi aynan u haqiqatni tan olgani uchun sodir bo'ldi va bu Masihning Moylangan shaxsida Masihni rad etishdan boshqa narsa emas edi. Suverenning taxtdan voz kechishining ma'nosi nasroniy hokimiyat g'oyasini qutqarishdir.

Tsar uning taxtdan voz kechishidan keyin qanday dahshatli voqealar bo'lishini oldindan bilishi dargumon, chunki u bema'ni qon to'kilmasligi uchun tashqi tomondan taxtdan voz kechdi. Biroq, uning taxtdan voz kechganidan keyin fosh bo'lgan dahshatli voqealarning chuqurligi bilan biz uning Getsemaniyadagi azob-uqubatlarini o'lchashimiz mumkin. Podshoh o‘z voz kechishi bilan o‘zini, oilasini va o‘zi juda sevgan xalqini dushmanlar qo‘liga sotayotganini aniq angladi. Ammo u uchun eng muhimi, unga ishonib topshirilgan odamlarning najoti uchun Masihning muqaddas marosimida olgan Xudoning inoyatiga sodiqlik edi. Er yuzida sodir bo'lishi mumkin bo'lgan eng dahshatli baxtsizliklar uchun: ochlik, kasallik, o'lat, albatta, inson qalbi titramaydi, tavba bo'lmagan abadiy "yig'lash va tish g'ichirlash" bilan solishtirib bo'lmaydi. Va rus tarixidagi voqealar payg'ambari, Sarovskiy Serafim aytganidek, agar inson Xudo O'ziga sodiqlik uchun beradigan abadiy hayot borligini bilsa, u ming yilga rozi bo'lardi (ya'ni, oxirigacha). tarixning oxiri, barcha azob chekayotgan odamlar bilan birga) har qanday azobga chidash. Suveren taxtdan voz kechganidan keyin sodir bo'lgan qayg'uli voqealar haqida rohib Serafim farishtalarning ruhlarni olishga vaqtlari bo'lmasligini aytdi - va aytishimiz mumkinki, Suveren taxtdan voz kechganidan keyin millionlab yangi shahidlar Qirollikda toj oldilar. Jannat.

Siz har qanday tarixiy, falsafiy, siyosiy tahlil qilishingiz mumkin, ammo ruhiy qarash har doim muhimroqdir. Biz bu vahiyni Kronshtadlik avliyo solih Ioann, avliyolar Teofan Reklyuziya va Ignatiy Brianchaninov va Xudoning boshqa avliyolarining bashoratlarida bilamiz, ular hech qanday favqulodda, tashqi davlat choralari, qatag'onlar, eng mohir siyosat o'zgartirishga qodir emasligini tushundilar. voqealar rivoji, agar rus xalqi tomonidan tavba bo'lmasa. Muqaddas Tsar Nikolayning chinakam kamtar ongiga, bu tavbani, ehtimol, juda yuqori narxda sotib olishini ko'rish uchun berildi.

Xalq o'zlarining befarqligi bilan ishtirok etgan podshohdan voz kechganidan so'ng, Cherkovning shu paytgacha misli ko'rilmagan ta'qiblari va Xudodan ommaviy murtadlik yordam bera olmadi. Rabbimiz biz Xudoning Moylanganini yo'qotganimizda nimani yo'qotamiz va nimani qo'lga kiritganimizni juda aniq ko'rsatdi. Rossiya darhol shaytoniy moylanganlarni topdi.

Rossiya cherkovi va butun dunyo uchun 20-asrning dahshatli voqealarida katta rol o'ynadi. Oldimizda faqat bitta savol turibdi: bu gunohning kafforati bormi va uni qanday amalga oshirish mumkin? Jamoat bizni har doim tavba qilishga chaqiradi. Bu nima sodir bo'lganligini va bugungi hayotda qanday davom etishini anglash demakdir. Agar biz chinakam podshoh shahidni sevsak va unga ibodat qilsak, agar biz haqiqatan ham Vatanimizning ma'naviy va ma'naviy tiklanishini qidirsak, ommaviy murtadlikning dahshatli oqibatlarini engish uchun bor kuchimizni ayamasligimiz kerak. otalar va axloqni oyoq osti qilish) xalqimizda .

Rossiyani nima kutayotgani uchun faqat ikkita variant bor. Yoki qirol shahidlarining va Rossiyaning barcha yangi shahidlarining shafoati mo''jizasi bilan, Rabbiy ko'pchilikning najoti uchun xalqimizga qayta tug'ilishni beradi. Ammo bu faqat bizning ishtirokimiz bilan sodir bo'ladi - tabiiy zaiflik, gunohkorlik, ojizlik va imonning etishmasligiga qaramay. Yoki Apokalipsisga ko'ra, Masih cherkovi yangi, yanada dahshatli qo'zg'olonlarni kutmoqda, ularning markazida doimo Masihning xochi bo'ladi. Rossiyaning yangi shahidlari va e'tirof etuvchilarni boshqaradigan Qirollik ehtiroslarining duolari orqali bizga ushbu sinovlarga bardosh berish va ularning jasoratining ishtirokchisi bo'lish nasib etsin.

O'zining tan olish jasorati bilan podshoh demokratiyani sharmanda qildi - "zamonamizning buyuk yolg'oni", hamma narsa ko'pchilik ovoz bilan belgilanadi va oxir-oqibat balandroq baqiruvchilar tomonidan belgilanadi: Biz Uni emas, balki Barabbani xohlaymiz. , Masih emas, balki Dajjol.

Oxir zamongacha va ayniqsa oxirzamongacha. Cherkov Getsemaniya va Go'lgotadagi Masih kabi iblis tomonidan vasvasaga tushadi: "Tushga tush, Xochdan tush". “Xushxabaringiz aytayotgan insoniy buyuklik talablaridan voz keching, hamma uchun ochiqroq bo'ling va biz Senga ishonamiz. Buni qilish kerak bo'lgan holatlar mavjud. Xochdan tushing va jamoat uchun hamma narsa yaxshilanadi. ” Bugungi voqealarning asosiy ma'naviy ma'nosi 20-asrning natijasidir - dushmanning "tuz o'z kuchini yo'qotishi", insoniyatning eng oliy qadriyatlari bo'sh, chiroyli so'zlarga aylanishi uchun tobora muvaffaqiyatli sa'y-harakatlari.

(Aleksandr Shargunov, "Rossiya uyi" jurnali, 2003 yil 7-son)

Troparion, ohang 4
Bugun, muborak odamlar, keling, Masihning halol qirollik ehtiroslari tashuvchilari Bir uy cherkovining Sedmeritsasini ozgina hurmat qilaylik: Nikolay va Aleksandr, Aleksiy, Olga, Tatyana, Mariya va Anastasiya. Ular Xudoga qarshi kurashuvchi o'lim va tanalarni tahqirlashdan tortib, turli xil narsalarning bog'lanishi va azoblaridan qo'rqmadilar va ibodatda Rabbiyga jasoratni oshirdilar. Buning uchun biz ularga muhabbat bilan faryod qilamiz: ey muqaddas shahidlar, xalqimizning tavba va nolasi ovozini tinglang, rus erini pravoslavlikka muhabbat bilan tasdiqlang, o'zaro nizolardan xalos bo'ling, Xudodan tinchlik va buyuk rahm-shafqat so'rang. bizning ruhlarimiz.

Kontakion, ohang 8
Rossiya podshohlari toifasidan shohlar podshosi va Rabbiylar Rabbiysining saylanishi, muborak shahid, Masih uchun ruh va tana o'lim azobini oldi va samoviy tojlar bilan toj kiydirib, sizlarga bizning rahmdilimiz deb faryod qildi. sevgi va minnatdorchilik bilan homiysi: Xursand bo'ling, qirollik ehtiroslari, Xudo oldida Muqaddas Rossiya uchun g'ayratli ibodat kitobi .

17-iyul - eng taqvodor avtokratik suveren imperator Nikolay Aleksandrovichning muqaddas qirollik ehtiroslari, uning eng taqvodor suveren imperatori Aleksandra Feodorovnaning rafiqasi, muborak Tsarevichning merosxo'ri Aleksiy Nikolaevich, muborak ulug' gertsoglar Olgaev Nikolananing xotirasi kuni. , Tatyana Nikolaevna, Mariya Nikolaevna va Anastasiya Nikolaevna.

1918 yil 16 iyuldan 17 iyulga o'tar kechasi dahshatli vahshiylik sodir bo'ldi - Yekaterinburgda, Ipatievlar uyining podvalida, suveren imperator Nikolay Aleksandrovich, uning oilasi va ixtiyoriy ravishda qirollik asirlari bilan birga bo'lgan va o'zlarining hayotini baham ko'rgan sodiq odamlar. taqdir, otib tashlandi.

Muqaddas Qirollik ehtiroslarini tashuvchilarni xotirlash kuni har qanday hayotiy qayg'u va sinovlarga qaramay, inson qanday qilib Masihga ergashishi va Unga sodiq bo'lishi mumkinligini ko'rishga imkon beradi. Axir, muqaddas qirol shahidlarining boshdan kechirganlari insoniy tushuncha chegarasidan tashqariga chiqadi. Ular boshdan kechirgan azob-uqubatlar (nafaqat jismoniy, balki ma'naviy, ma'naviy azoblar ham) inson kuchi va imkoniyatlaridan oshib ketadi. Faqat kamtar yurak, Xudoga to'liq bag'ishlangan yurak bunday og'ir xochni ko'tara oldi. Boshqa birovning nomi podshoh Nikolay II nomi kabi tuhmat qilingan bo'lishi dargumon. Ammo juda kam odam ham shunday muloyimlik bilan va Xudoga to'liq ishongan holda, imperator kabi barcha qayg'ularga chidadi.

Bolalik va yoshlik

Oxirgi Rossiya imperatori Nikolay II imperator Aleksandr III ning toʻngʻich oʻgʻli va uning rafiqasi imperator Mariya Fedorovna (Daniya qiroli Kristian VII ning qizi) edi. U 1868 yil 6 (19) mayda tug'ilgan huquqlar kunida. Sankt-Peterburg yaqinidagi Tsarskoye Selo shahridagi sabrli ish.

Aleksandr III imperator Mariya Fedorovna, Nikolay II ning onasi

Otasi rahbarligida olgan tarbiyasi qattiq, deyarli qattiq edi. " Menga oddiy sog'lom rus bolalari kerak”- bunday talabni imperator o'z farzandlarining tarbiyachilariga qo'ygan. Va bunday tarbiya faqat ruhda pravoslav bo'lishi mumkin edi. Kichkina bolaligida ham Tsarevichning vorisi Xudoga, Uning cherkoviga alohida muhabbat ko'rsatdi. U har bir insoniy qayg'u va har qanday muhtojlikdan chuqur ta'sirlanardi. U kunni ibodat bilan boshladi va tugatdi; cherkov xizmatlarining darajasini yaxshi bilar edi, bu vaqtda u cherkov xoriga qo'shiq aytishni yaxshi ko'rardi. Najotkorning ehtiroslari haqidagi hikoyalarni tinglab, u butun qalbi bilan Unga hamdard bo'ldi va hatto Uni yahudiylardan qanday qutqarish haqida o'ylardi.

U uyda juda yaxshi ta'lim oldi - u bir necha tillarni bilgan, rus va jahon tarixini o'rgangan, harbiy ishlarni chuqur bilgan va keng bilimdon odam edi. Unga o'sha davrning eng yaxshi o'qituvchilari tayinlangan va u juda qobiliyatli talaba bo'lib chiqdi.

16 yoshida u muddatli harbiy xizmatga qabul qilindi. 19 yoshida u kichik ofitser, 24 yoshida esa Preobrajenskiy polkining hayot gvardiyasi polkovnigi unvoniga sazovor bo'ldi. Va bu unvonda Nikolay II oxirigacha qoldi.

1888 yil kuzida imperator oilasiga jiddiy sinov yuborildi: Xarkov yaqinida qirollik poyezdining dahshatli halokati sodir bo'ldi. Vagonlar baland qirg‘oqqa qulab tushdi. Xudoning amri bilan imperator Aleksandr III va butun Avgust oilasining hayoti mo''jizaviy tarzda saqlanib qoldi.

1891 yilda Tsarevichning Uzoq Sharq bo'ylab sayohati paytida yangi sinov o'tkazildi: Yaponiyada unga suiqasd uyushtirildi. Nikolay Aleksandrovich diniy aqidaparastning qilich zarbasidan deyarli vafot etdi, ammo Yunoniston shahzodasi Jorj hujumchini bambuk qamish bilan urib yubordi. Va yana bir mo''jiza ro'y berdi: taxt vorisi boshida faqat engil jarohat qoldi.

1884 yilda Sankt-Peterburgda Buyuk Gertsog Sergey Aleksandrovichning Gesse-Darmshtadt malikasi Yelizaveta bilan to'yi (endi azizlar oldida ulug'langan, shahid Yelizaveta 5 iyul kuni nishonlanadi) tantanali ravishda nishonlandi. Yosh Nikolay II o'sha paytda 16 yoshda edi. Bayramlarda u kelinning singlisini ko'rdi - Aliks (Gessen malikasi Alisa, Angliya qirolichasi Viktoriyaning nabirasi). Yoshlar o'rtasida mustahkam do'stlik boshlandi, keyinchalik u chuqur va doimiy o'sib borayotgan sevgiga aylandi. Besh yil o'tgach, Gessenlik Aliks yana Rossiyaga tashrif buyurganida, merosxo'r unga uylanish to'g'risidagi yakuniy qarorni qabul qiladi. Ammo imperator Aleksandr III bunga rozilik bermadi. " Hammasi Allohning irodasi bilan, - deb yozgan merosxo'r otasi bilan uzoq suhbatdan keyin o'z kundaligida, - Uning rahm-shafqatiga ishonib, kelajakka xotirjam va kamtarlik bilan qarayman«.

Malika Alisa, bo'lajak rus imperatori Aleksandra Fedorovna 1872 yil 25 mayda Darmshtadtda tug'ilgan. Elisning otasi Gessen-Darmshtadtning Buyuk Gertsogi Lyudvig, onasi esa qirolicha Viktoriyaning uchinchi qizi Angliya malikasi Elis edi. Go'dakligida malika Elis - uyda uning ismi Aliks edi - quvnoq, jonli bola bo'lib, buning uchun "Quyoshli" (Quyoshli) laqabini olgan. Gessian er-xotinning farzandlari - va ularning etti nafari - chuqur patriarxal an'analarda tarbiyalangan. Ularning hayoti onasi tomonidan qat'iy belgilangan qoidalarga muvofiq o'tdi, ishsiz bir daqiqa ham o'tmasligi kerak edi. Bolalarning kiyimlari, ovqatlari juda oddiy edi. Qizlarning o'zlari kamin yoqdilar, xonalarini tozaladilar. Ona bolaligidan hayotga chuqur nasroniylik nuqtai nazaridan asoslangan fazilatlarni singdirishga harakat qildi.

Tsar Nikolay II Tsaritsa Aleksandra bilan

Besh yil davomida Tsarevich Nikolay va malika Elisning sevgisi boshdan kechirildi. U allaqachon haqiqiy go'zal bo'lib, unga ko'plab toj kiygan da'vogarlar jalb qilingan, u qat'iy rad javobi bilan javob berdi. Xuddi shu tarzda, Tsarevich ota-onasining baxtini boshqacha tartibga solishga bo'lgan barcha urinishlariga xotirjam, ammo qat'iy rad javobini berdi. Nihoyat, 1894 yil bahorida merosxo'rning avgust ota-onasi nikoh uchun duo qildilar.

Yagona to'siq pravoslavlikka o'tish edi - Rossiya qonunlariga ko'ra, Rossiya taxti merosxo'rining kelini pravoslav bo'lishi kerak. U buni murtadlik deb qabul qildi. Aliks samimiy imonli edi. Ammo lyuteranizmda tarbiyalangan uning halol va to'g'ridan-to'g'ri tabiati dinning o'zgarishiga qarshi edi. Bir necha yil davomida yosh malika singlisi Yelizaveta Fedorovna kabi imonni qayta ko'rib chiqishga majbur bo'ldi. Ammo merosxo'r Tsarevich Nikolayning mehribon yuragidan to'kilgan samimiy, qizg'in so'zlari malikaning to'liq o'zgarishiga yordam berdi: Bizning pravoslav dinimiz qanchalik go'zal, serhosil va kamtar ekanligini, cherkovlarimiz va monastirlarimiz qanchalik ulug'vorligini va bizning xizmatlarimiz qanchalik tantanali va ulug'vorligini bilsangiz, ularni yaxshi ko'rasiz va bizni hech narsa ajrata olmaydi.«.

Ularning unashtirilgan kunlari podsho Aleksandr III ning vafot etayotgan kasalligiga to'g'ri keldi. O'limidan 10 kun oldin ular Livadiyaga kelishdi. Aleksandr III o'g'lining keliniga e'tibor qaratmoqchi bo'lib, shifokorlar va oilaning barcha taqiqlariga qaramay, yotoqdan turib, kiyim kiyimini kiyib, kresloga o'tirib, uning oyoqlari ostida cho'kkalab o'tirgan bo'lajak turmush o'rtoqlariga duo qildi. U malikaga katta mehr va e'tibor ko'rsatdi, malika keyinchalik uni butun umri davomida hayajon bilan esladi.

Taxtga o'tirish va hukmronlikning boshlanishi

O'zaro sevgi quvonchi otasi imperator Aleksandr III ning sog'lig'ining keskin yomonlashishi bilan qoplandi.

Imperator Nikolay Aleksandrovich taxtga o'tirdi otasi - imperator Aleksandr III vafotidan keyin - 20 oktyabr (eski uslub), 1894 yil. O'sha kuni chuqur qayg'u ichida Nikolay Aleksandrovich podshoh tojini xohlamasligini, balki Qodir Tangrining va otasining irodasiga bo'ysunmaslikdan qo'rqib, uni qabul qilishini aytdi.

Ertasi kuni chuqur qayg'u ichida quvonch nuri porladi: malika Aliks pravoslavlikni qabul qildi. Uning pravoslav cherkoviga qo'shilish marosimini Kronshtadtlik Butunrossiya ruhoniysi Jon o'tkazgan. Moylash paytida u Muqaddas shahid malikasi sharafiga Aleksandra nomini oldi.

Uch hafta ichida, 1894 yil 14 noyabr Qishki saroyning Buyuk cherkovida to'y bo'lib o'tdi Suveren imperator Nikolay Aleksandrovich va malika Aleksandra.

Asal oyi rekviyemlar va motam ziyoratlari muhitida o'tdi. " Bizning to'yimiz, - deb esladi keyinchalik imperator, - go'yo bu yodgorlik xizmatlarining davomi edi, ular menga shunchaki oq ko'ylak kiyishdi.«.

1896 yil 14 (27) mayda toj kiyish marosimi bo'lib o'tdi Imperator Nikolay II va uning rafiqasi Aleksandra Fedorovna Moskva Kremlining Assos soborida.

Imperator Nikolay II Aleksandrovich va imperator Aleksandra Fedorovnaning toj kiyish marosimi

O'limga olib kelgan tasodif tufayli toj kiyish marosimlari kunlari soyada qoldi Xodinka konidagi fojia yarim millionga yaqin odam yig'ilgan. 18 (31) may kuni toj kiyish munosabati bilan Xodinka dalasida bayram tantanalari rejalashtirilgan edi. Ertalab odamlar (ko'pincha oilalar) sovg'alar va qimmatbaho tangalarni tarqatish haqidagi mish-mishlarga jalb qilingan Moskva va uning atrofidagi joylardan maydonga kela boshladilar. Sovg'alarni tarqatish paytida mingdan ortiq odamning hayotiga zomin bo'lgan dahshatli tiqilinch yuz berdi. Ertasi kuni imperator va imperator o'lganlarni xotirlash marosimida qatnashdilar va qurbonlarning oilalariga yordam ko'rsatdilar.

Xodinkadagi fojia 1896 yil 18-may

Xodinkadagi fojia Nikolay II hukmronligi uchun qayg'uli bashorat hisoblangan va 20-asrning oxirida uni ba'zilar uning kanonizatsiyasiga qarshi dalillardan biri sifatida keltirgan (2000).

qirollik oilasi

Qirollik juftligining nikohining dastlabki 20 yili shaxsiy oilaviy hayotidagi eng baxtli yil bo'ldi. Qirollik juftligi haqiqiy nasroniy oilaviy hayotining namunasi edi. Avgust oyidagi turmush o'rtoqlarning munosabatlari samimiy sevgi, samimiy tushunish va chuqur sadoqat bilan ajralib turardi.

1895 yil kuzida tug'ilgan birinchi qizi - Buyuk Gertsog Olga. Uning juda jonli aqli va ehtiyotkorligi bor edi. Otasi u bilan, hatto eng muhim masalalarda ham tez-tez maslahatlashib turishi ajablanarli emas. Muqaddas malika Olga Rossiyani juda yaxshi ko'rardi va otasi kabi oddiy rus xalqini yaxshi ko'rardi. Chet ellik shahzodalardan biriga uylanishi mumkinligi haqida gap ketganda, u bu haqda eshitishni xohlamadi va dedi: Men Rossiyadan ketishni xohlamayman. Men rusman va men rus bo'lib qolmoqchiman«.

Ikki yil o'tgach, muqaddas suvga cho'mish marosimida ikkinchi qiz tug'ildi Tatyana, ikki yildan keyin Mariya, va ikki yildan keyin Anastasiya.

Bolalar paydo bo'lishi bilan Aleksandra Fedorovna ularga bor e'tiborini qaratdi: u ovqatlantirdi, har kuni yuvindi, bolalar bog'chasiga tinimsiz tashrif buyurdi, bolalarini hech kimga ishonmadi. Imperator bir daqiqa bo'sh turishni yoqtirmasdi va u bolalariga ishlashni o'rgatdi. Ikki to'ng'ich qizi - Olga va Tatyana - urush yillarida onasi bilan kasalxonada jarrohlik hamshiralarining vazifalarini bajarishgan.

Empress Aleksandra Fedorovna operatsiya paytida asboblarni beradi. Orqasida Vel. Malika Olga va Tatyana.

Ammo qirollik er-xotinning orzusi merosxo'rning tug'ilishi edi. Uzoq kutilgan voqea sodir bo'ldi 1904 yil 12 avgust, Qirollik oilasining Sarovga ziyorat qilganidan bir yil o'tgach, Aziz Seraphimni ulug'lash bayramiga. Ammo tug'ilgandan bir necha hafta o'tgach Tsarevich Aleksi Ma'lum bo'lishicha, u gemofiliya bilan kasallangan. Bolaning hayoti doimo muvozanatda edi: eng kichik qon ketishi uning hayotini yo'qotishi mumkin. Qarindoshlar Tsarevich xarakterining olijanobligini, uning yuragining mehribonligi va sezgirligini ta'kidladilar. " Men podshoh bo'lganimda, kambag'al va baxtsizlar bo'lmaydi, u aytdi. — Men hamma baxtli bo'lishini xohlayman«.

Tsar va Tsaritsa bolalarni rus xalqiga sadoqat bilan tarbiyaladilar va ularni kelgusi ish va jasoratga puxta tayyorladilar. "Bolalar o'z-o'zidan voz kechishni o'rganishlari kerak, boshqa odamlar uchun o'z xohish-istaklaridan voz kechishni o'rganishlari kerak", deb ishongan imperator. Tsarevich va Buyuk Gertsoglar yostiqsiz qattiq lager yotoqlarida uxladilar; oddiy kiyingan; kiyim va poyafzal kattadan kichikga o'tdi. Ovqat eng oddiy edi. Tsarevich Alekseyning eng sevimli taomi karam sho'rva, bo'tqa va qora non edi, "qaysi,- u aytganidek - barcha askarlarimni yenglar«.

Suverenning hayratlanarli darajada samimiy nigohi doimo chinakam mehr bilan porlab turardi. Bir kuni podshoh "Rurik" kreyseriga tashrif buyurdi, u erda uni o'ldirishga qasamyod qilgan inqilobchi bor edi. Dengizchi va'dasini bajarmadi. " Men bunga erisha olmadim, deb tushuntirdi u. — Bu nigohlar menga shunday muloyim, shunday mehr bilan qaradi«.

Sudga yaqin turgan yuzlar Nikolay II ning jonli ongini ta'kidladilar - u har doim o'ziga bildirilgan masalalarning mohiyatini tezda anglab etdi, ajoyib xotira, ayniqsa yuzlar uchun va uning fikrlash tarzining olijanobligi. Ammo Nikolay Aleksandrovich o'zining muloyimligi, muomalada xushmuomalaligi va kamtarona muomalasi bilan ko'pchilikda otasining mustahkam irodasini meros qilib olmagan odamdek taassurot qoldirdi.

Suveren yollanma odam edi. U so‘ralgan mablag‘ miqdorini o‘ylamay, o‘z mablag‘lari hisobidan muhtojlarga saxovatpesha yordam berdi. " Tez orada u bor narsasini beradi", - dedi Janobi Hazrati idorasining menejeri. U isrofgarchilik va hashamatni yoqtirmas, ko'ylagini tez-tez yamab turardi.

Dindorlik va ularning kuchiga qarash. Cherkov siyosati

Imperator pravoslav cherkovining ehtiyojlariga katta e'tibor berdi, yangi cherkovlar, shu jumladan Rossiyadan tashqaridagi cherkovlar qurilishiga saxiylik bilan xayr-ehson qildi. Uning hukmronligi yillarida Rossiyada cherkov cherkovlari soni 10 mingdan ortiq oshdi, 250 dan ortiq yangi monastirlar ochildi. Imperator yangi cherkovlar qurishda va boshqa cherkov bayramlarida shaxsan ishtirok etgan. Imperator Nikolay II hukmronligi davrida cherkov ierarxiyasi ikki asr oldin chaqirilmagan Mahalliy Kengash chaqirig'ini tayyorlash imkoniyatiga ega edi.

Suverenning shaxsiy taqvodorligi azizlarning kanonizatsiyasida namoyon bo'ldi. Uning hukmronligi yillarida Chernigovskiy Muqaddas Feodosiy (1896), Sarovskiy Serafim (1903), Muqaddas Anna Kashinskaya (1909 yilda ulug'vorlikni tiklash), Belgorodlik Ioasaf (1911), Aziz Germogen. Moskvaning (1913) yil), Tambovlik Sankt-Pitirim (1914), Tobolskdagi Avliyo Ioann (1916). Imperator Sarovlik Avliyo Serafim, Belgorodlik Muqaddas Yoasa va Tobolsklik Yuhannoni kanonizatsiya qilishga intilib, alohida qat'iyat ko'rsatishga majbur bo'ldi. Nikolay II Kronshtadtning muqaddas solih otasi Jonni juda hurmat qildi. Uning baxtli o'limidan so'ng, podshoh marhumning dam olish kunida butun mamlakat bo'ylab ibodat qilishni buyurdi.

Imperator juftligi chuqur dindorlik bilan ajralib turardi. Empress dunyoviy muloqotni, to'plarni yoqtirmasdi. Imperator oilasi farzandlarining tarbiyasi diniy ruh bilan sug'orilgan. Saroy ibodatxonalaridagi qisqacha xizmatlar imperator va imperatorni qoniqtirmadi. Ayniqsa, ular uchun xizmatlar qadimgi rus uslubida qurilgan Tsarskoye Selo Feodorovskiy soborida amalga oshiriladi. Empress Aleksandra bu erda ibodatni diqqat bilan kuzatib, ochiq liturgik kitoblar bilan minbar oldida ibodat qildi.

Iqtisodiy siyosat

Suveren o'z hukmronligining boshlanishini sevgi va rahm-shafqat ishlari bilan belgiladi: qamoqxonadagi mahbuslar yengillik oldilar; katta qarzni kechirish bor edi; ehtiyojmand olimlar, yozuvchilar va talabalarga katta yordam ko‘rsatildi.

Nikolay II hukmronligi iqtisodiy o'sish davri bo'ldi: 1885-1913 yillarda qishloq xo'jaligi mahsulotlarining o'sish sur'ati o'rtacha 2% ni, sanoat ishlab chiqarishining o'sish sur'ati esa yiliga 4,5-5% ni tashkil etdi. Donbassda ko'mir qazib olish 1894 yildagi 4,8 million tonnadan 1913 yilda 24 million tonnagacha oshdi. Ko'mir qazib olish Kuznetsk ko'mir havzasida boshlandi.
Temir yo'llar qurilishi davom ettirildi, ularning umumiy uzunligi 1898 yilda 44 ming km bo'lsa, 1913 yilga kelib 70 ming km dan oshdi. Temir yo'llarning umumiy uzunligi bo'yicha Rossiya Evropaning har qanday davlatidan o'zib ketdi va AQShdan keyin ikkinchi o'rinni egalladi.

1887 yil yanvarda rublning oltin standartini o'rnatgan pul islohoti o'tkazildi.

1913 yilda butun Rossiya Romanovlar sulolasining 300 yilligini tantanali ravishda nishonladi. O'sha paytda Rossiya shon-shuhrat va qudrat cho'qqisida edi: sanoat misli ko'rilmagan sur'atlarda rivojlandi, armiya va flot tobora kuchayib bordi, agrar islohot muvaffaqiyatli amalga oshirildi, mamlakat aholisi tez sur'atlar bilan ko'paydi. Yaqin kelajakda barcha ichki muammolar ishonchli tarzda hal qilinadigandek tuyuldi.

Tashqi siyosat va rus-yapon urushi

Nikolay II monarxning vazifalarini o'zining muqaddas burchi deb bildi. Tsar Aleksey Mixaylovich uning uchun namunali siyosatchi edi - ayni paytda islohotchi va milliy an'analar va e'tiqodning ehtiyotkor qo'riqchisi. U 1899 yilda Gollandiya poytaxtida bo'lib o'tgan urushlarning oldini olish bo'yicha birinchi jahon konferentsiyasining ilhom manbai bo'ldi va hukmdorlar orasida birinchi bo'lib umuminsoniy tinchlikni himoya qilish uchun so'zladi. Butun hukmronlik davrida Suveren bitta o'lim hukmini imzolamadi, podshohga kelgan birorta ham kechirim so'rovi u tomonidan rad etilmadi.

1900 yil oktyabr oyida rus qo'shinlari Sakkiz kuchlar ittifoqi (Rossiya imperiyasi, AQSh, Germaniya imperiyasi, Buyuk Britaniya, Frantsiya, Yaponiya imperiyasi, Avstriya-Vengriya va Italiya) qo'shinlari tomonidan Xitoydagi qo'zg'olonni bostirish doirasida. Manchuriyani bosib oldi.

Lyaodun yarim orolining Rossiya tomonidan ijaraga olinishi, Xitoyning Sharqiy temir yo'lining qurilishi va Port-Arturda dengiz bazasining barpo etilishi, Rossiyaning Manchuriyadagi ta'sirining kuchayishi Yaponiyaning intilishlari bilan to'qnashdi, bu ham Manchuriyaga da'vo qildi.

1904-yil 24-yanvarda Yaponiya elchisi Rossiya tashqi ishlar vaziri V.N.Lamzdorfga Yaponiya “foydasiz” deb hisoblagan muzokaralar to‘xtatilishi, Rossiya bilan diplomatik munosabatlarning uzilishi e’lon qilingan nota taqdim etdi; Yaponiya Sankt-Peterburgdagi diplomatik vakolatxonasini olib tashladi va zarur deb hisoblagan holda, o‘z manfaatlarini himoya qilish uchun “mustaqil harakatlar”ga kirishish huquqini saqlab qoldi. 26 yanvar kuni kechqurun Yaponiya floti urush e'lon qilmasdan Port Artur eskadroniga hujum qildi. 1904 yil 27 yanvarda Rossiya Yaponiyaga urush e'lon qildi. Rus-yapon urushi (1904-1905) boshlandi. Aholi soni bo'yicha deyarli uch baravar ustunlikka ega bo'lgan Rossiya imperiyasi mutanosib ravishda kattaroq armiya to'plashi mumkin edi. Shu bilan birga, to'g'ridan-to'g'ri Uzoq Sharqdagi (Baykaldan tashqari) Rossiya qurolli kuchlarining soni 150 ming kishidan oshmadi va bu qo'shinlarning aksariyati Trans-Sibir himoyasi bilan bog'langanligini hisobga olsak. Temir yo'l / davlat chegarasi / qal'alar, u 60 mingga yaqin odamning faol operatsiyalari uchun bevosita mavjud edi. Yaponiyadan 180 ming askar qo'yildi. Operatsiyalarning asosiy teatri Sariq dengiz edi.

Yetakchi jahon davlatlarining Rossiya va Yaponiya oʻrtasidagi urush boshlanishiga munosabati ularni ikki lagerga boʻlib yubordi. Angliya va Qo'shma Shtatlar darhol va aniq Yaponiya tomonini olishdi: Londonda paydo bo'la boshlagan urushning tasvirlangan yilnomasi hatto "Yaponiyaning ozodlik uchun kurashi" unvonini ham oldi; va Amerika prezidenti Ruzvelt Frantsiyani Yaponiyaga qarshi ehtimoliy harakatlaridan ochiqchasiga ogohlantirdi va bu holda u "zudlik bilan uning tarafini olishini va kerak bo'lganda borishini" e'lon qildi.

Urushning natijasini 1905 yil may oyida Tsushima dengiz jangi hal qildi, bu rus flotining to'liq mag'lubiyati bilan yakunlandi. 1905 yil 23 mayda imperator AQShning Sankt-Peterburgdagi elchisi orqali Prezident T. Ruzveltning tinchlik o'rnatish uchun vositachilik qilish haqidagi taklifini qabul qildi. Tinchlik shartnomasi shartlariga ko'ra, Rossiya Koreyani Yaponiyaning ta'sir doirasi sifatida tan oldi, Janubiy Saxalinni Yaponiyaga va Port Artur va Dalniy shaharlari bilan Lyaodun yarim oroliga bo'lgan huquqlarni berdi.

Rus-yapon urushidagi mag'lubiyat (yarim asrdagi birinchi) va 1905-1907 yillardagi muammolarning bostirilishi. (keyinchalik Rasputinning ta'siri haqidagi mish-mishlarning paydo bo'lishi bilan og'irlashdi) hukmron va intellektual doiralarda imperatorning obro'sining pasayishiga olib keldi.

1905-1907 yillardagi inqilob

1904 yil oxirida mamlakatda siyosiy kurash kuchaydi. Siyosiy shiorlar ostida ommaviy namoyishlarning boshlanishiga turtki bo'ldi "Qonli yakshanba"- imperator qo'shinlari tomonidan Sankt-Peterburgda ruhoniy Georgiy Gapon boshchiligidagi ishchilarning tinch namoyishini qatl etish 1905 yil 9 (22) yanvar. Bu davrda ish tashlash harakati ayniqsa keng miqyosni egalladi, armiya va flotda tartibsizliklar va qo'zg'olonlar bo'lib o'tdi, buning natijasida monarxiyaga qarshi ommaviy namoyishlar bo'lib o'tdi.

Qonli yakshanba

9 yanvar kuni ertalab umumiy soni 150 ming kishigacha bo'lgan ishchilar kolonnalari turli tumanlardan shahar markaziga ko'chib o'tdi. Qo'lida xochli ustunlardan birining boshida ruhoniy Gapon turardi. Kolonnalar harbiy postlarga yaqinlashganda, ofitserlar ishchilarni to'xtatishni talab qilishdi, ammo ular oldinga siljishda davom etishdi. Fanatik targ'ibotdan quvvatlangan ishchilar ogohlantirishlarga va hatto otliqlarning hujumlariga e'tibor bermasdan, o'jarlik bilan Qishki saroyga yugurdilar. Shahar markazida 150 000 kishilik olomon to'planishining oldini olish uchun qo'shinlar miltiqdan o'q uzishga majbur bo'ldi. Shaharning boshqa qismlarida olomon ishchilar qilich, qilich va qamchi bilan tarqaldi. Rasmiy maʼlumotlarga koʻra, 9-yanvar kuni bor-yoʻgʻi bir kun ichida 96 kishi halok boʻlgan, 333 kishi yaralangan. Qurolsiz ishchilar yurishining tarqalishi jamiyatda dahshatli taassurot qoldirdi. Qurbonlar sonini sezilarli darajada oshirgan kortejning qatl etilishi haqidagi xabarlar noqonuniy nashrlar, partiyalar e'lonlari orqali tarqatildi va og'izdan og'izga o'tdi. Muxolifat sodir bo'lgan voqealar uchun barcha javobgarlikni imperator Nikolay II va avtokratik rejimga yukladi. Politsiyadan qochgan ruhoniy Gapon qurolli qo‘zg‘olon va sulolani ag‘darib tashlashga chaqiradi. Inqilobiy partiyalar avtokratiyani ag'darib tashlashga chaqirdilar. Siyosiy shiorlar ostida o'tkazilgan ish tashlashlar to'lqini butun mamlakat bo'ylab tarqaldi. Mehnatkash ommaning podshohga boʻlgan anʼanaviy eʼtiqodi larzaga keldi, inqilobiy partiyalarning taʼsiri kuchaya boshladi. “Yo'l bo'lsin avtokratiya!” shiori mashhur bo'ldi. Ko‘pchilik zamondoshlarining fikricha, chor hukumati qurolsiz ishchilarga qarshi kuch ishlatishga qaror qilib, xatoga yo‘l qo‘ygan. Qo'zg'olon xavfining oldi olindi, ammo qirol hokimiyatining obro'siga tuzatib bo'lmaydigan zarar yetkazildi.

Qonli yakshanba, shubhasiz, tarixda qora kun, ammo bu voqeada podshohning roli namoyish tashkilotchilarining rolidan ancha past. Chunki o'sha vaqtga kelib hukumat bir oydan ko'proq vaqt davomida haqiqiy qamalga dosh bergan edi. Zero, agar mamlakatda liberallar va sotsialistlar yaratgan siyosiy inqiroz muhiti bo‘lmaganida, qonli yakshanbaning o‘zi ham sodir bo‘lmasdi. Bundan tashqari, politsiyaga suverenni xalq oldiga chiqqanda otib tashlash rejalari ma'lum bo'ldi.

Oktyabr oyida Moskvada ish tashlash boshlandi, u butun mamlakatni qamrab oldi va Butunrossiya oktyabr siyosiy ish tashlashiga aylandi. 12-18 oktyabr kunlari turli sohalarda 2 milliondan ortiq kishi ish tashlashga chiqdi.

Bu umumiy ish tashlash va birinchi navbatda temir yo'l ish tashlashi imperatorni yon berishga majbur qildi. 1905 yil 6 avgustda Davlat Dumasi Nikolay II ning Manifestiga binoan "qonunchilik takliflarini dastlabki ishlab chiqish va muhokama qilish uchun berilgan maxsus qonun chiqaruvchi maslahat muassasasi" sifatida tashkil etilgan. 1905 yil 17 oktyabrdagi manifestda fuqarolar erkinliklari: shaxsiy daxlsizlik, vijdon, so'z, yig'ilish va uyushmalar erkinligi berilgan. Kasaba uyushmalari va professional siyosiy uyushmalar, ishchilar deputatlari Sovetlari vujudga keldi, Sotsial-demokratik partiya va Sotsialistik inqilob partiyasi mustahkamlandi, Konstitutsiyaviy-demokratik partiya, 17 oktyabr ittifoqi, Rossiya xalqi ittifoqi va boshqalar tuzildi.

Shunday qilib, liberallarning talablari qondirildi. Avtokratiya parlament vakolatxonasini yaratishga va islohotning boshlanishiga (Stolypin agrar islohoti) o'tdi.

Birinchi jahon urushi

Jahon urushi 1914 yil 1 avgust kuni ertalab Sarovning Avliyo Serafimni xotirlash kunida boshlandi. Muborak Diveyevo Posha Sarovskayaning aytishicha, Vatan dushmanlari podshohni ag'darib tashlash va Rossiyani parchalash uchun urush boshlagan. "U barcha qirollardan balandroq bo'ladi", dedi u podshoh va qirollik oilasining portretlari va piktogrammalar uchun ibodat qilib.

1914 yil 19 iyulda (1 avgust) Germaniya Rossiyaga urush e'lon qildi: Rossiya jahon urushiga kirdi, bu uning uchun imperiya va sulolaning qulashi bilan yakunlandi. Nikolay II urushdan oldingi barcha yillarda va boshlanishidan oldingi oxirgi kunlarda (1914 yil 15 iyul) Avstriya-Vengriya Serbiyaga urush e'lon qilib, Belgradni bombardimon qila boshlaganida, urushning oldini olishga harakat qildi. 1914 yil 16 (29) iyulda Nikolay II Vilgelm II ga "Avstro-Serbiya masalasini Gaaga konferentsiyasiga o'tkazish" (Gaagadagi Xalqaro arbitraj sudiga) taklifi bilan telegramma yubordi. Vilgelm II bu telegrammaga javob bermadi.

Imperator Nikolay II shtab-kvartirasida

Rossiyaning ikki qahramonlik harakati bilan boshlangan Birinchi Jahon urushi - Serbiyani Avstriya-Vengriyadan va Frantsiyani Germaniyadan qutqarib, eng yaxshi xalq kuchlarini dushmanga qarshi kurashga tortdi. 1915 yil avgust oyidan boshlab suverenning o'zi ko'p vaqtini poytaxt va saroydan uzoqda, shtab-kvartirada o'tkazdi. Shunday qilib, g'alaba shu qadar yaqin bo'lganida, Vazirlar Kengashi ham, Sinod ham cherkov va davlat musulmonlardan ozod qilingan Konstantinopolga nisbatan qanday munosabatda bo'lishi kerakligi haqidagi savolni ochiq muhokama qilishganida, orqa taraflar, nihoyat, xushomadgo'y targ'ibotlarga berilib ketishdi. ateistlar o'z imperatoriga xiyonat qildilar. Petrogradda qurolli qo'zg'olon boshlandi, podshohning poytaxt va uning oilasi bilan aloqasi ataylab to'xtatildi. Xiyonat suverenni har tomondan o'rab oldi, uning barcha jabhalar qo'mondonlariga qo'zg'olonni bostirish uchun harbiy qismlarni yuborish to'g'risidagi buyrug'i bajarilmadi.

Fevral inqilobi

Taxtdan voz kechish

Poytaxtdagi vaziyatni shaxsan bilish niyatida Nikolay Aleksandrovich shtab-kvartirani tark etib, Petrogradga ketdi. Pskovda unga butun dunyodan butunlay uzilgan Davlat Dumasi delegatsiyasi keldi. Delegatlar qo'zg'olonni tinchlantirish uchun suverendan taxtdan voz kechishni so'ray boshladilar. Ularga Shimoliy frontning generallari qo'shildi. Tez orada ularga boshqa frontlarning qo'mondonlari ham qo'shildi.

Bu iltimos podshoh va uning eng yaqin qarindoshlariga tiz cho'kib qilingan. Xudoning moylangan qasamini buzmasdan va avtokratik monarxiyani bekor qilmasdan, imperator Nikolay II podshoh hokimiyatini oilaning eng kattasi - ukasi Mayklga topshirdi. So'nggi tadqiqotlarga ko'ra, shunday deb ataladi. Rossiya imperiyasining qonunlariga zid ravishda tuzilgan voz kechishning "manifesti" (qalam bilan imzolangan!) telegramma bo'lib, undan suveren dushmanlar qo'liga xiyonat qilinganligi ko'rsatilgan. Kim o'qisa, tushunsin!

Bosh qarorgoh bilan, oilasi bilan, hali ham ishongan odamlari bilan bog'lanish imkoniyatidan mahrum bo'lgan podshoh bu telegramma qo'shinlar tomonidan harakatga chaqirish - Xudoning moylanganini ozod qilish sifatida qabul qilinishiga umid qildi. Afsuski, rus xalqi "Imon, podshoh va vatan uchun" muqaddas impulsda birlasha olmadi. Dahshatli voqea yuz berdi ...

Suveren vaziyatni va uning atrofidagi odamlarni qanchalik to'g'ri baholaganligi, u o'sha kuni o'z kundaligida yozgan tarixiy bo'lib qolgan qisqa yozuvdan dalolat beradi: " Xiyonat, qo'rqoqlik va yolg'on atrofida". Buyuk Gertsog Mixail tojni qabul qilishdan bosh tortdi va Rossiyada monarxiya quladi.

Xudoning onasi "Suveren" belgisi

O'sha dahshatli kunda edi 1917 yil 15 martda Moskva yaqinidagi Kolomenskoye qishlog'ida Xudo onasining ikonasining mo''jizaviy ko'rinishi bo'ldi."Suveren" deb nomlangan. Unda Osmon malikasi qirol binafsha rangda, boshida toj, qo'lida asa va shar bilan tasvirlangan. Eng Pok Zot Rossiya xalqi ustidan chor hokimiyatining yukini o'z zimmasiga oldi.

Karvon bilan xayr

Bir necha kun suveren taxtdan voz kechish paytida imperator undan xabar olmadi. Beshta og'ir kasal bolaning to'shagida va yangiliksiz o'lik tashvishli kunlarda uning azobi tasavvur qilish mumkin bo'lgan hamma narsadan oshib ketdi. Ayolning zaifligini va uning barcha tana kasalliklarini o'zida bostirib, qahramonona, fidokorona o'zini Osmon malikasining yordamiga umid qilib, bemorlarga g'amxo'rlik qilishga bag'ishladi.

Qirol oilasining hibsga olinishi va qatl etilishi

Muvaqqat hukumat imperator Nikolay II va uning avgust oyidagi rafiqasi hibsga olinganini va Tsarskoye Seloda hibsga olinganini e'lon qildi. Imperator va imperatorning hibsga olinishi zarracha qonuniy asos yoki sababga ega emas edi. Muvaqqat hukumat tomonidan tayinlangan tergov komissiyasi Tsar va Tsarinani tintuv va so'roqlar bilan ta'qib qildi, ammo ularni vatanga xiyonatda ayblovchi birorta ham fakt topmadi. Komissiya a'zolaridan birining nima uchun ularning yozishmalari hali e'lon qilinmagani haqidagi savoliga u shunday javob berdi: " Agar nashr qilsak, xalq ularni aziz deb topadi«.

Mahbuslarning hayoti mayda sharmandaliklarga duchor bo'ldi - A.F. Kerenskiy Suverenga alohida yashashi va imperatorni faqat stolda ko'rishi va faqat rus tilida gaplashishi kerakligini e'lon qildi. Soqchilar qo'pol shaklda unga so'zlarni aytishdi, imperator oilasiga yaqin odamlarning saroyiga kirish taqiqlandi. Bir marta askarlar qurol olib yurishni taqiqlash bahonasida merosxo'rdan o'yinchoq qurolni ham olib ketishgan.

31 iyulda qirol oilasi va sodiq xizmatkorlar hamrohligida Tobolskga jo'natildi.. Avgust oilasini ko'rib, oddiy odamlar shlyapalarini echib, o'zlarini kesib o'tdilar, ko'pchilik tizzalariga yiqildi: nafaqat ayollar, balki erkaklar ham yig'ladilar. Ioannovskiy monastirining opa-singillari ma'naviy adabiyotlarni olib kelishdi, oziq-ovqat bilan yordam berishdi, chunki qirollik oilasining barcha tirikchilik vositalari olib qo'yilgan. Mahbuslarning hayotini cheklash kuchaydi. Ruhiy tashvishlar va axloqiy azob-uqubatlar Suveren va imperatorga kuchli ta'sir ko'rsatdi. Ularning ikkalasi ham hushyor ko'rindi, sochlari oqarib ketdi, lekin ulardagi ruhiy qal'a hali ham saqlanib qoldi. Bir vaqtlar imperatorga tuhmat tarqatgan Tobolsk yepiskopi Germogen endi xatosini ochiq tan oldi. 1918 yilda, shahid bo'lishidan oldin, u qirollik oilasini "sabr-toqatli Muqaddas oila" deb atagan xat yozdi.

Barcha shoh shahidlari, shubhasiz, oxirat yaqinlashayotganini anglab, unga tayyorgarlik ko'rishdi. Hatto eng kichigi - muqaddas Tsarevich Aleksi ham, tasodifan undan qochib ketgan so'zlardan ko'rinib turganidek, haqiqatga ko'zlarini yummadi: " Agar ular o'ldirishsa, qiynoqqa solmang". Buni qirol oilasiga jasorat bilan surgunga ergashgan suverenning sodiq xizmatkorlari ham tushundilar. " Bilaman, men bundan tirik chiqmayman. Men faqat bitta narsani so'rayman - ular meni suverendan ajratmasliklari va u bilan birga o'lishlari uchun", - dedi general-adyutant I.L. Tatishchev.

Hibsga olish arafasida qirol oilasi va, aslida, Rossiya imperiyasining qulashi. Bir paytlar buyuk yurt uchun tashvish, hayajon, qayg‘u

Oktyabr to'ntarishi haqidagi xabar 15 noyabrda Tobolskka yetib keldi. Tobolskda "askarlar qo'mitasi" tuzildi, u har tomonlama o'zini o'zi tasdiqlashga intilib, suveren ustidan o'z kuchini namoyish etdi - yo uni elkama-kamarlarini olib tashlashga majbur qiladilar yoki podshoh uchun tashkil etilgan muz tepaligini vayron qilishadi. bolalar. 1918 yil 1 martdan "Nikolay Romanov va uning oilasi askar ratsioniga o'tkazilmoqda".

Ularning keyingi qamoqxona joyi edi Yekaterinburg. Imperator oilasining Yekaterinburgdagi qamoq muddati haqida kamroq dalillar mavjud. Deyarli harflar yo'q. "Maxsus maqsadli uyda" yashash sharoiti Tobolsknikiga qaraganda ancha qiyin edi. Qirol oilasi bu erda ikki yarim oy davomida beadab, jilovsiz odamlar to'dasi - ularning yangi qo'riqchilari, zo'ravonliklarga duchor bo'lib yashadi. Uyning hamma burchaklariga soqchilar joylashtirildi va mahbuslarning har bir harakatini kuzatib turardi. Ular devorlarni odobsiz chizmalar bilan qopladilar, imperator va Buyuk gertsoglarni masxara qilishdi. Ular hatto hojatxona eshigi yonida ham navbatchilik qilishgan va eshiklarni qulflashga ruxsat berilmagan. Uyning pastki qavatida qorovul xonasi tashkil qilingan. Tuproq dahshatli edi. Pianino klavishlarini mushtlagan mushtlar jo'rligida mast ovozlar doimo inqilobiy yoki odobsiz qo'shiqlarni qichqirardi.

Xudoning irodasiga shikoyatsiz itoatkorlik, muloyimlik va kamtarlik qirollik ehtiroslilarga barcha azob-uqubatlarga dosh berishga kuch berdi. Ular allaqachon hayotning narigi tomonida ekanliklarini his qilishgan va qalblarida va lablarida ibodat bilan abadiy hayotga o'tishga tayyorgarlik ko'rishgan. DA Ipatiev uyi Buyuk gertsog Olga qo'li bilan yozilgan she'r topilgan, u "Ibodat" deb ataladi, uning oxirgi ikkita to'rtligi xuddi shu narsani aytadi:

Dunyoning Rabbi, koinotning Xudosi,
Bizni ibodat bilan barakali qil
Va kamtar qalbga tinchlik bering
Chidab bo'lmas dahshatli soatda.
Va qabr ostonasida
Xizmatkorlaringning og'ziga nafas ol
G'ayriinsoniy kuchlar
Dushmanlaringiz uchun kamtarlik bilan ibodat qiling.

Qirollik oilasi xudosiz hokimiyat tomonidan qo'lga olinganida, komissarlar doimo soqchilarni almashtirishga majbur bo'lishdi. Chunki muqaddas mahbuslarning mo''jizaviy ta'siri ostida ular bilan doimiy aloqada bo'lgan bu odamlar beixtiyor o'zgarib, insoniy bo'lib qolishdi. Toj kiygan ehtiroslilarning qirollik soddaligi, kamtarligi va xayrixohligi bilan zabt etilgan qamoqxonachilar ularga nisbatan munosabatini yumshatishdi. Biroq, Ural Cheka qirol oilasi soqchilari mahbuslarga nisbatan yaxshi his-tuyg'ularni rivojlantira boshlaganini his qilishlari bilanoq, uni darhol yangisi bilan almashtirdilar - chekistlarning o'zlari. Bu qo'riqchining boshida turardi Yankel Yurovskiy. U Trotskiy, Lenin, Sverdlov va boshqa vahshiylik tashkilotchilari bilan doimiy aloqada bo'lgan. Aynan Yurovskiy Ipatiev uyining podvalida Yekaterinburg Ijroiya qo'mitasining buyrug'ini o'qib chiqdi va birinchi bo'lib muqaddas podshoh shahidimizning qalbiga o'q uzdi. U bolalarga o'q uzdi va ularni nayza bilan tugatdi.

Qirollik shahidlarining o'ldirilishidan uch kun oldin, ularga oxirgi marta xizmat qilish uchun ruhoniy taklif qilindi. Batiushka jamoatga xizmat qildi, xizmat ko'rsatish tartibiga ko'ra, ma'lum bir joyda "Azizlar bilan, tinchlikda dam oling ..." kontakionini o'qish kerak edi. Negadir bu safar deakon bu kontakionni o‘qish o‘rniga uni kuyladi, ruhoniy ham qo‘shiq aytdi. Qandaydir noma’lum tuyg‘udan ta’sirlangan shoh shahidlari tiz cho‘kishdi...

16 iyuldan 17 iyulga o'tar kechasi mahbuslar tez harakat bahonasida yerto'laga tushirildi, keyin to'satdan miltiq bilan askarlar paydo bo'ldi, "hukm" shoshilinch ravishda o'qildi va darhol soqchilar o't ochishdi. Otishma tartibsiz edi - bundan oldin askarlarga aroq berildi - shuning uchun muqaddas shahidlar nayzalar bilan tugatildi. Xizmatkorlar qirollik oilasi bilan birga vafot etdilar: shifokor Yevgeniy Botkin, xizmatkor Anna Demidova, oshpaz Ivan Xaritonov va ularga oxirigacha sodiq qolgan kampir Trupp. Rasm dahshatli edi: o'n bitta jasad polda qon oqimida yotardi. Qurbonlarining o'lganiga ishonch hosil qilgandan so'ng, qotillar ulardan zargarlik buyumlarini olib tashlashni boshladilar.

Pavel Ryzhenko. Qirol oilasi qatl qilinganidan keyin Ipatiev uyida

Qatldan keyin jasadlar shahar tashqarisiga, traktdagi tashlandiq konga olib ketilgan Ganina chuquri, ular uzoq vaqt davomida sulfat kislota, benzin va granata yordamida yo'q qilingan. Qotillik marosim bo'lgan degan fikr bor, buni shahidlar o'lgan xonaning devorlariga yozilgan yozuvlar tasdiqlaydi. Ulardan biri to'rtta kabalistik belgilardan iborat edi. U buni shunday yozdi: Bu erda shaytoniy kuchlarning buyrug'i bilan. Podshoh davlatni vayron qilish uchun qurbon qilindi. Bu haqda barcha xalqlar xabardor". Ipatievning uyi 70-yillarda portlatilgan.

Arxipriest Aleksandr Shargunov "Rus uyi" jurnalida, 2003 yil deb yozadi: “Biz bilamizki, bolsheviklar hukumati tepasidagilar, shuningdek, mash'um Cheka kabi qatag'on organlarining ko'pchiligi yahudiylar edi. Mana bu muhitdan "qonunsizlik odami" Dajjolning paydo bo'lishining bashoratli ko'rsatkichi. Chunki Dajjol, muqaddas otalar o'rgatganidek, Dan qabilasidan yahudiy bo'ladi. Qorong'u tasavvuf, buzuqlik va jinoyatchilik hayot normasi va qonuniga aylanganda, uning ko'rinishi butun insoniyatning gunohlari bilan tayyorlanadi. Biz har qanday millatni milliyligi uchun qoralash fikridan yiroqmiz. Oxir-oqibat, tanadagi Masihning O'zi bu xalqdan chiqdi, Uning havoriylari va birinchi nasroniy shahidlari yahudiylar edi. Bu millat haqida emas ...

Yirtqich qotillik sodir etilgan sana tasodifiy emas - 17 iyul. Shu kuni rus pravoslav cherkovi o'zining shahid qoni bilan Rossiya avtokratiyasini muqaddas qilgan muqaddas olijanob knyaz Andrey Bogolyubskiy xotirasini hurmat qiladi. Solnomachilarga ko'ra, fitnachilar uni eng shafqatsiz tarzda o'ldirishgan. Avliyo knyaz Andrey birinchi bo'lib pravoslavlik va avtokratiya g'oyalarini Muqaddas Rossiya davlatchiligining asosi sifatida e'lon qildi va aslida birinchi rus podshosi edi.

Qirol oilasining jasoratining ahamiyati haqida

Yekaterinburgdagi suiqasddan uch kun o‘tib Moskvadagi Qozon soborida o‘ldirilgan imperatorni xotirlash marosimida Muqaddas Patriarx Tixon tomonidan o‘lganlar uchun ibodat va so‘z bilan boshlangan qirollik oilasiga bo‘lgan ehtirom bir necha o‘n yilliklar davomida davom etdi. Tariximizning sovet davri. Sovet hokimiyatining butun davrida muqaddas podshoh Nikolayning xotirasiga zo'ravonlik bilan kufr keltirildi, shunga qaramay, ko'pchilik odamlar, ayniqsa hijratda, vafot etgan paytdan boshlab shahid podshohni hurmat qilishdi.

So'nggi rus avtokratining oilasiga ibodat qilish orqali mo''jizaviy yordamning son-sanoqsiz guvohliklari; 20-asrning so'nggi yillarida qirol shahidlarini hurmat qilish shu qadar keng tarqaldiki, 2000 yil avgustda Rus pravoslav cherkovining yubiley yepiskoplari kengashida Suveren Nikolay Aleksandrovich, imperator Aleksandra Fedorovna va ularning farzandlari Aleksey, Olga, Tatyana, Mariya va Anastasiya muqaddas shahidlar qatoriga kirgan. Ularning xotirasi shahid bo'lgan kuni - 17 iyulda nishonlanadi.

Taniqli Moskva protokohini, chuqur ishongan monarxist ota Aleksandr Shargunov qirol oilasi jasoratining ichki, mafkuraviy chuqur, sof ma'naviy va abadiy asoslari haqida juda aniq gapirdi:

Ma’lumki, bugungi kunda hukmdorni qoralovchilar, so‘l va o‘ng, uni taxtdan voz kechishda doimo ayblashadi. Afsuski, ba'zilar uchun, hatto kanonizatsiya qilinganidan keyin ham, bu to'siq va vasvasa bo'lib qolmoqda, bu esa uning muqaddasligining eng katta namoyonidir.

Tsar Nikolay Aleksandrovichning muqaddasligi haqida gapirganda, biz odatda uning shahidligini eslaymiz, bu, albatta, uning butun taqvodor hayoti bilan bog'liq. Undan voz kechish jasorati iqror bo'lishdir.

Buni aniqroq tushunish uchun, keling, Suverenning taxtdan voz kechishga kim intilganini eslaylik. Avvalo, Rossiya tarixini Yevropa demokratiyasiga yoki hech bo'lmaganda konstitutsiyaviy monarxiyaga aylantirishga intilganlar. Sotsialistlar va bolsheviklar tarixni materialistik tushunishning oqibati va haddan tashqari ko'rinishi edi.

Ma'lumki, Rossiyaning o'sha paytdagi ko'plab qirg'inchilari uni yaratish nomidan harakat qilishgan. Ular orasida o'ziga xos tarzda, "Rossiyani qanday jihozlash kerak" deb o'ylayotgan halol, dono odamlar ko'p edi. Ammo bu Muqaddas Bitikda aytilganidek, dunyoviy, ruhiy va iblisning donoligi edi. O'shanda quruvchilar rad etgan tosh Masih va Masihning moylanishi edi. Xudoning moylanishi, Hukmdorning erdagi kuchi ilohiy manbaga ega ekanligini anglatadi. Pravoslav monarxiyasidan voz kechish ilohiy hokimiyatdan voz kechish edi. Hayotning umumiy yo'nalishini ma'naviy va axloqiy maqsadlarga yo'naltirishga chaqirilgan er yuzidagi kuchdan - ko'pchilikni qutqarish uchun eng qulay shart-sharoitlarni yaratishga, "bu dunyoga tegishli bo'lmagan", lekin xizmat qiladi. dunyo aynan shu, oliy ma'noda.

Inqilob ishtirokchilarining aksariyati ongsiz ravishda harakat qilishdi, ammo bu Xudo tomonidan berilgan hayot tartibini va Xudoning moylangan podshoh timsolida Xudo o'rnatgan hokimiyatni ongli ravishda rad etish edi. Xushxabarda yovuz uzumchilar haqidagi masalda tasvirlanganidek, Isroilning ruhiy rahbarlari tomonidan Shoh Masih. Ular Uni Masih, Masih ekanligini bilmaganlari uchun emas, balki aniq bilganlari uchun o'ldirishdi. Ular yo'q qilinishi kerak bo'lgan soxta Masih deb o'ylaganlari uchun emas, balki bu haqiqiy Masih ekanligini ko'rganlari uchun: “Kelinglar, uni o'ldiramiz, meros bizniki bo'ladi”. Iblis tomonidan ilhomlantirilgan o'sha maxfiy Oliy Kengash insoniyatni Xudodan va Uning amrlaridan ozod hayotga ega bo'lishga yo'naltiradi, shunda hech narsa ularning xohlaganidek yashashiga to'sqinlik qilmaydi.

Hukmdorni o‘rab olgan “xiyonat, qo‘rqoqlik va yolg‘on”ning ma’nosi shu. Shu sababli, Avliyo Ioann Maksimovich Pskovdagi hukmdorning taxtdan voz kechish paytidagi azoblarini Getsemaniyadagi Masihning O'zi azoblari bilan taqqoslaydi. Xuddi shunday, shaytonning o'zi shaxsan bu erda bo'lib, chorni va u bilan birga bo'lgan barcha odamlarni (va P. Gilliardning aniq so'ziga ko'ra, butun insoniyatni) vasvasaga solib, bir vaqtlar sahroda Masihning O'zini vasvasaga solgan edi. bu dunyo shohligi bilan.

Asrlar davomida Rossiya Yekaterinburg Golgotaga yaqinlashib kelmoqda. Va bu erda qadimiy vasvasa to'liq namoyon bo'ldi. Iblis sadduqiylar va farziylar orqali Masihni tuzoqqa ilintirishga intilib, har qanday insoniy hiyla-nayranglar bilan buzilmaydigan tuzoqlarni o'rnatganidek, sotsialistlar va kadetlar orqali iblis podshoh Nikolayga umidsiz tanlov bilan duch keladi: murtadlik yoki o'lim.

Podshoh Xudoning moylanishining pokligidan voz kechmadi, u ilohiy to'ng'ichlik huquqini yerdagi kuchning yasmiq sho'rvasiga sotmadi. Podshohning rad etilishi aynan u haqiqatni tan olgani uchun sodir bo'ldi va bu Masihning Moylangan shaxsida Masihni rad etishdan boshqa narsa emas edi. Suverenning taxtdan voz kechishining ma'nosi nasroniy hokimiyat g'oyasini qutqarishdir.

Tsar uning taxtdan voz kechishidan keyin qanday dahshatli voqealar bo'lishini oldindan bilishi dargumon, chunki u bema'ni qon to'kilmasligi uchun tashqi tomondan taxtdan voz kechdi. Biroq, uning taxtdan voz kechganidan keyin fosh bo'lgan dahshatli voqealarning chuqurligi bilan biz uning Getsemaniyadagi azob-uqubatlarini o'lchashimiz mumkin. Podshoh o‘z voz kechishi bilan o‘zini, oilasini va o‘zi juda sevgan xalqini dushmanlar qo‘liga sotayotganini aniq angladi. Ammo u uchun eng muhimi, unga ishonib topshirilgan odamlarning najoti uchun Masihning muqaddas marosimida olgan Xudoning inoyatiga sodiqlik edi. Er yuzida sodir bo'lishi mumkin bo'lgan eng dahshatli baxtsizliklar uchun: ochlik, kasallik, o'lat, albatta, inson qalbi titramaydi, tavba bo'lmagan abadiy "yig'lash va tish g'ichirlash" bilan solishtirib bo'lmaydi. Va rus tarixidagi voqealar payg'ambari, Sarovskiy Serafim aytganidek, agar inson Xudo O'ziga sodiqlik uchun beradigan abadiy hayot borligini bilsa, u ming yilga rozi bo'lardi (ya'ni, oxirigacha). tarixning oxiri, barcha azob chekayotgan odamlar bilan birga) har qanday azobga chidash. Suveren taxtdan voz kechganidan keyin sodir bo'lgan qayg'uli voqealar haqida rohib Serafim farishtalarning ruhlarni olishga vaqtlari bo'lmasligini aytdi va aytishimiz mumkinki, Suveren taxtdan voz kechganidan keyin millionlab yangi shahidlar Qirollikda toj oldilar. Jannat.

Siz har qanday tarixiy, falsafiy, siyosiy tahlil qilishingiz mumkin, ammo ruhiy qarash har doim muhimroqdir. Biz bu vahiyni Kronshtadlik avliyo solih Ioann, avliyolar Teofan Reklyuziya va Ignatiy Brianchaninov va Xudoning boshqa avliyolarining bashoratlarida bilamiz, ular hech qanday favqulodda, tashqi davlat choralari, qatag'onlar, eng mohir siyosat o'zgartirishga qodir emasligini tushundilar. voqealar rivoji, agar rus xalqi tomonidan tavba bo'lmasa. Muqaddas Tsar Nikolayning chinakam kamtar ongiga, bu tavbani, ehtimol, juda yuqori narxda sotib olishini ko'rish uchun berildi.

Xalq o'zlarining befarqligi bilan ishtirok etgan podshohdan voz kechganidan so'ng, Cherkovning shu paytgacha misli ko'rilmagan ta'qiblari va Xudodan ommaviy murtadlik yordam bera olmadi. Rabbimiz biz Xudoning Moylanganini yo'qotganimizda nimani yo'qotamiz va nimani qo'lga kiritganimizni juda aniq ko'rsatdi. Rossiya darhol shaytoniy moylanganlarni topdi.

Rossiya cherkovi va butun dunyo uchun 20-asrning dahshatli voqealarida katta rol o'ynadi. Oldimizda faqat bitta savol turibdi: bu gunohning kafforati bormi va uni qanday amalga oshirish mumkin? Jamoat bizni har doim tavba qilishga chaqiradi. Bu nima sodir bo'lganligini va bugungi hayotda qanday davom etishini anglash demakdir. Agar biz chinakam podshoh shahidni sevsak va unga ibodat qilsak, agar biz haqiqatan ham Vatanimizning ma'naviy va ma'naviy tiklanishini qidirsak, ommaviy murtadlikning dahshatli oqibatlarini engish uchun bor kuchimizni ayamasligimiz kerak. otalar va axloqni oyoq osti qilish) xalqimizda .

Rossiyani nima kutayotgani uchun faqat ikkita variant bor. Yoki qirol shahidlarining va Rossiyaning barcha yangi shahidlarining shafoati mo''jizasi bilan, Rabbiy ko'pchilikning najoti uchun xalqimizga qayta tug'ilishni beradi. Ammo bu faqat bizning ishtirokimiz bilan sodir bo'ladi - tabiiy zaiflik, gunohkorlik, ojizlik va imonning etishmasligiga qaramay. Yoki Apokalipsisga ko'ra, Masih cherkovi yangi, yanada dahshatli qo'zg'olonlarni kutmoqda, ularning markazida doimo Masihning xochi bo'ladi. Rossiyaning yangi shahidlari va e'tirof etuvchilarni boshqaradigan Qirollik ehtiroslarining duolari orqali bizga ushbu sinovlarga bardosh berish va ularning jasoratining ishtirokchisi bo'lish nasib etsin.

O'zining tan olish jasorati bilan podshoh demokratiyani sharmanda qildi - "zamonamizning buyuk yolg'oni", hamma narsa ko'pchilik ovoz bilan belgilanadi va oxir-oqibat balandroq baqiruvchilar tomonidan belgilanadi: Biz Uni emas, balki Barabbani xohlaymiz. , Masih emas, balki Dajjol.

Oxir zamongacha va ayniqsa oxirzamongacha. Cherkov Getsemaniya va Go'lgotadagi Masih kabi iblis tomonidan vasvasaga tushadi: "Tushga tush, Xochdan tush". “Xushxabaringiz aytayotgan insoniy buyuklik talablaridan voz keching, hamma uchun ochiqroq bo'ling va biz Senga ishonamiz. Buni qilish kerak bo'lgan holatlar mavjud. Xochdan tushing va jamoat uchun hamma narsa yaxshilanadi. ” Bugungi voqealarning asosiy ma'naviy ma'nosi - 20-asrning natijasi - dushmanning "tuz o'z kuchini yo'qotishi", insoniyatning eng oliy qadriyatlari bo'sh, chiroyli so'zlarga aylanishi uchun tobora muvaffaqiyatli sa'y-harakatlaridir.

(Aleksandr Shargunov, "Rossiya uyi" jurnali, 2003 yil 7-son)

Troparion, ohang 4
Bugun, muborak odamlar, keling, Masihning halol qirollik ehtiroslari tashuvchilari Bir uy cherkovining Sedmeritsasini ozgina hurmat qilaylik: Nikolay va Aleksandr, Aleksiy, Olga, Tatyana, Mariya va Anastasiya. Ular Xudoga qarshi kurashuvchi o'lim va tanalarni tahqirlashdan tortib, turli xil narsalarning bog'lanishi va azoblaridan qo'rqmadilar va ibodatda Rabbiyga jasoratni oshirdilar. Buning uchun biz ularga muhabbat bilan faryod qilamiz: ey muqaddas shahidlar, xalqimizning tavba va nolasi ovozini tinglang, rus erini pravoslavlikka muhabbat bilan tasdiqlang, o'zaro nizolardan xalos bo'ling, Xudodan tinchlik va buyuk rahm-shafqat so'rang. bizning ruhlarimiz.

Kontakion, ohang 8
Rossiya podshohlari toifasidan shohlar podshosi va Rabbiylar Rabbiysining saylanishi, muborak shahid, Masih uchun ruh va tana o'lim azobini oldi va samoviy tojlar bilan toj kiydirib, sizlarga bizning rahmdilimiz deb faryod qildi. sevgi va minnatdorchilik bilan homiysi: Xursand bo'ling, qirollik ehtiroslari, Xudo oldida Muqaddas Rossiya uchun g'ayratli ibodat kitobi .