이교도 신들의 판테온

약 1세기 반(9-10세기) 키예프 루스종종 기독교의 침투에 반대하는 이교도 시스템을 가진 국가였습니다. Svyatoslav 시대에 비잔티움과의 전쟁과 관련하여 기독교는 박해받는 종교가되었고 이교는 개혁되어 Rus '를 관통하는 기독교에 반대했습니다. 현실은 원시 이교도 종교와 부족 숭배를 합리화하고 새로운 수준의 국가 생활과 일치하도록 요구했습니다.

10 세기 말에 한 사람의 통치하에 전체 국가를 통합하는 것이 목적인 개혁의 결과 Rus에 블라디미르의 판테온이 형성되었습니다. 이교도 신들그들의 선임 순서대로 배열되었고, 그들 각각은 전통적으로 고대 신들과 기독교 성도들과 반대되었습니다.

페룬 N. M. Karamzin은 다음과 같이 썼습니다. 그를." 또한 980 년 연대기 기록을 사용하여 :“Vladimir는 ... 이교도 신들에 대한 탁월한 열심을 표명했습니다. 다른 아이돌들과 함께 그곳에서 눈먼 사람들이 몰려 들었고 땅은 희생자들의 피로 더럽혀졌습니다 ... "라고 Chronicler는 말합니다. New City를 관리하기 위해 그의 조카가 보낸 Dobrynya도 Volkhov 강둑에 부유 한 우상 Perunov를 배치했습니다.

그러나 기독교가 채택 된 후 블라디미르는 페룬에게 특별한 영예를 안겨주었습니다. 페룬의 우상은 다른 우상처럼 잘려서 불에 타지 않고 키예프 산에서 내려와 12 명의 전사의 호위와 함께 호위되었습니다. 매우 급류에 Dnieper. 급류를 통과 한 Perun은 섬 (분명히 Khortitsa에서)에있는 자신을 발견했습니다. "그때부터 나는 Perun Ren (좌초)을 들었습니다.

언덕 중 하나에 우리 조상이 지은 Perun의 성소는 Novgorod 근처의 고고학자들에 의해 발견되었습니다. 특징페룬과 관련된 의식은 고대에 페룬의 우상과 그의 성소가 놓인 참나무와 참나무 숲 및 언덕과의 상관 관계입니다. Slavs의 정착지에는 Perun이라는 이름에서 유래 한 언덕과 산의 이름이 알려져 있습니다.

동부 슬라브의 최고 신인 페룬은 천둥, 천둥, 번개를 명령했습니다.

스바로그(스트리보그) - 슬라브 천상의 판테온의 또 다른 신은 Svarog였습니다. 기능적으로 Svarog는 불과 관련이 있습니다. 천구그러므로 천상의 불로. 고대에 사람들은 땅의 불이 하늘의 불에서 나온다고 믿었습니다. 그리고 실제로 동쪽에서 슬라브 신화지상 불의 정신은 Svarog의 아들 인 Svarozhich라고합니다. 신 또는 불의 정신은 모든 슬라브 사람들에게 존경을 받았습니다.

이교도에 대한 고대 러시아의 가르침에 따르면 Svarog 숭배는 고대 그리스 신 Hephaestus와 함께 John Malala 연대기 (XII 세기)의 슬라브어 번역과 관련이 있습니다. 이 항목은 고대에 알려진 다양한 기적을 나열합니다. 그의 열거에서 이집트에 도착한 저자는 Ham, Mestro 및 Ere의 후손이 그곳을 통치했다고보고합니다.

슬라브 신화의 Svarog는 천상의 불의 신이자 동시에 문화적 혜택을주는 사람입니다.

Slavs의 신념에 따르면 Svarog는 처음으로 철을 단조했으며 하늘에서 진드기를 떨어 뜨림으로써 사람들에게 이것을 가르쳤습니다. 일부일처제 가족의 법을 제정했습니다. 최초의 쟁기를 만들고 사람들에게 쟁기질하는 법을 가르쳤습니다. 뱀을 물리쳤다. 강력한 요새를 건설했습니다 - 사문석 성벽. Svarog라는 이름의 어원은 불분명합니다. 일부는 "논쟁, 처벌"(Yagich, Bruckner, Jacobson)이라는 단어 swara와 연관시키고 다른 일부는 고대 인도 svargas- "하늘"(Ulenebek, Korsh)과 관계를 설정합니다. , Fortunatov), ​​일부는 이 단어가 어근 "var-"(불타고 열)을 나타낸다고 제안합니다. B. A. Rybakov는 Svarog라는 이름을 그리스 천왕성과 함께 Svarog의 별명 중 하나로 간주하여 Stribog를 Jupiter와 동일하게 둡니다.

고대 전설에 따르면 Svarog는 평화에 빠져 자녀에게 통제권을 부여합니다. 다즈보그그리고 스바로지치. 고대 러시아 판테온에서는 특히 연대기에서 Svarog의 아들로 명명 된 Dazhbog와 Svarog를 연결했습니다. 그래서 Svarog의 아들 중 하나는 태양의 신 Dazhbog였습니다. John Malala의 비잔틴 연대기의 러시아어 번역에서 Dazhbog라는 단어는 그리스어 "태양"-helios를 설명하는 것이 특징입니다. Slavs는 Dazhbog가 영원한 여름의 나라가 위치한 동쪽 멀리에 살고 있다고 믿었습니다. 매일 아침 그는 전차를 타고 황금 궁전에서 나와 하늘을 돌고 있습니다. 하얀 불을 뿜는 말이 그의 전차에 동원됩니다. 하늘에서 Dazhbog의 모습은 그의 백마를 하늘로 이끄는 그의 여동생 Morning Dawn의 모습이 선행됩니다. 다른 자매 저녁 새벽은 신이 우회를 마친 후 말을 마구간으로 인도합니다. 태양 Dazhbog에는 구름을 분산시키고 비의 도움으로 그를 정화하는 그의 하인이 있습니다. 얼굴. Slavs는 가을에 Dazhbog가 죽고 12 월 24 일에 새롭고 젊은 사람이 태어 났다고 믿었습니다.

시간이 지남에 따라 모든 축복을주는 신의 이름으로 이해되기 시작한 태양의 신인 Dazhbog라는 이름의 의미가 확장되었습니다. Vladimir가 Kiev에 세운 다양한 신의 우상 중에는 Svarog와 Svarozhich가 없었지만 Dazhbog의 우상이있었습니다. 이것은 Svarog 숭배가 나중에 Dazhbog 숭배로 대체되었다는 초기 생각을 확인시켜줍니다.

Svarog의 두 번째 아들 - Svarozhich - 불의 인격화. 알려지지 않은 그리스도를 사랑하는 사람은 늙은 러시아 가르침에 다음과 같이 썼습니다. "불이기도하면 그를 Svarozhich라고 부릅니다." Svarozhich는 불이라고 불렸고 헛간 아래에서기도하고 희생을 바쳤습니다 (헛간은 타작하기 전에 단을 말리는 건물입니다).

헛간 불의 정신은 농민들에게 매우 존경 받았습니다. 단을 말리려면 헛간의 불이 필요하며, 불의 정신은 자비 롭고 빵을 말리고 헛간과 함께 태우지 않아 농민 가족을 기아에 빠뜨리지 않도록 존경하고 달래야합니다. .

일반적으로 Slavs는 다른 고대 민족과 마찬가지로 불을 숭배했습니다. 불에 침을 뱉고 하수를 던지고 발로 짓밟는 것은 불가능했습니다. 그렇지 않으면 복수 할 수 있다고 믿었습니다. 정화 및 치유 속성은 불에 기인했습니다. 고대에는 병자를 불 속으로 옮겼습니다. 불 사이에 신부와 신랑을 태우는 관습이있었습니다.

불의 신격화가 우리 시대에 이르렀고 그 이름 만 Svarozhich가 사라졌습니다.

Rus의 세례 이후 대장장이의 후원자 인 Svarog는 점차 기독교 성도 Kuzma와 Demyan으로 대체되었습니다. 비잔틴 전통에서 거룩한 형제 Cosmas와 Damian(정식 이름)은 대장간과 관련이 없었습니다. Rus'에서 사람들은 Kuzma라는 이름과 forge라는 단어를 자음으로 연결하여 Kuzma가 대장장이가되었습니다. 그리고 대장장이는 일반적으로 쌍으로 일하기 때문에 마스터와 조수인 Kuzma의 형제 Demyan도 대장장이로 밝혀졌습니다.

Svarog가 Kuzma와 Demyan의 이름으로 존경 받았다는 사실은 거룩한 형제 이름의 대중 의식에서 Kuzmodemyan이라는 하나로 합병되어 나타납니다. Kuzmodemyan은 신성한 대장장이이자 결혼 후원자였으며 어떤 곳에서는 Svarog가 수행 한 모든 문화적 업적이 그에게 귀속되었습니다.

모코시 - Mokosh (Moksh, Mokosha, Makosh, Makesh, Mokusha, Makush라는 이름도 있음) - Perun, Khors, Dazhbo-ga의 우상 옆 언덕 꼭대기에 우상이 서 있던 고대 러시아 판테온의 유일한 여성 신, Stribog, Simargal.

이 여신의 본질과 기능은 완전히 이해되지 않았습니다. 한때 A. S. Famintsyn은 설명을 피하고 일반 목록에 Mokosh를 포함하지 않았습니다. 슬라브 신들. E. V. Anichkov는 여신의 "운세 본성"에 대해 썼습니다. N. M. Galkovsky는 Mokosh가 인어와 같다고 믿었습니다. “육지보다 물에 살았던 고인의 정신; 그러나 그는 "모든 해석 후에도 Mokosh라는 단어는 여전히 어둡고 설명 할 수 없다"고 유보했습니다. 일부 작가는 그녀에게서 물, 비, 악천후, 뇌우의 여신을 봅니다. 즉, 가뭄 동안 Mokosh를기도하고 희생하는 체코 관습을 가리키는 다산 신, 우주 신과 그녀를 연관시킵니다. 저자는 출처를 밝히지 않고 이 흥미로운 증언을 인용했습니다. Czech L. Niederle은 폴란드에서 Makosh의 일부 지명 표시 만 표시하여 Rus의 영향으로 설명하고 "다른 곳에서는 알려지지 않았습니다. "라고 덧붙였습니다.

동부 슬라브의 관습을 연구한 다른 연구자들은 모코쉬와 ​​방적 및 직조 사이의 연관성을 제안합니다. Mokosh는 여성과 여성 바느질 작업의 후원자로 간주됩니다. 이 고대 이교 숭배의 흔적은 이미 19세기 중반에 있었습니다. 우크라이나 Olonets 지역의 외딴 구석에 보존되었습니다. Mokosh는 다음을 가진 여성으로 표현됩니다. 큰 머리그리고 긴 팔. 그녀는 밤에 오두막에서 회전하기 때문에 견인을 떠나는 것을 금지하는 신념이 있으며 "그러면 Mokosha가 회전합니다." Mokosh는 보이지 않지만 스핀들의 덜거덕 거리는 소리로 그 존재를 감지할 수 있습니다.

XIV-XVI 세기에. 고대 가르침의 후기 사본에서 Mokosh는 계속 언급되지만 그녀의 숭배는 이미 크게 축소되었습니다. 러시아 북부에서 수집된 민족지학적 데이터는 Mokosh를 보이지 않는 방적공으로 묘사하며 여성의 작업을 방해하고 비밀리에 양털을 깎고 휴일에 방적을 금지합니다.

Mokosh라는 이름의 기원에 대해 가장 설득력 있는 해석은 get wet, wet이라는 단어에서 파생되었다는 것입니다(슬라브어 어원 사전 참조). 동시에 뿌리 mokos와의 연결 - "회전"도 가능합니다.

Paraskeva Pyatnitsa는 기독교 채택 후 Mokosh 이미지의 직접적인 연속이되었습니다. Paraskeva-교회 전통에 따르면 3 세기에 이교도들에 의해 그리스도에 대한 충성으로 처형 된 경건한 소녀-성자로 시성되었습니다.

여성 여신, 여성 공예의 후원자, 가정과 가족 복지의 수호자, 들판과 가축의 후원자, 수정 된 숭배가 기독교 러시아에서 오랫동안 보존되어 온 Mokosh는 자연스럽게 구성에 포함되었습니다. 10세기 판테온의 주요 신들.

세마글 - 식물의 씨앗, 새싹, 뿌리의 신. 새싹과 녹지의 수호자. 더 넓은 의미에서- "무장 선"의 상징. 하늘과 땅의 최고 신 사이의 중재자, 그의 메신저. 그는 토양과 관련된 식물의 신으로서 Mokosh와 직접 관련이 있습니다.

말(HORE, HOREE) -Khors는 Dazhbog와 가까운 신이었습니다 (고대 러시아 기념물에는 Khrs라는 이름의 다양한 철자가 있습니다 : Khrs, Khros, Khrs, Khors). Khors는 Vladimir가 설립 한 이교도 판테온에 포함되었습니다. 이 신은 Dazh-god와 같이 태양과 관련이 있다고 가정할 수 있습니다. 목욕, Yarila. Arab Masudi (X 세기)가 모든 슬라브 부족을 "태양 숭배자"라고 부르는 것은 우연이 아닙니다. 고대 슬라브나는 태양 아래에서 빛과 따뜻함을 주는 강력한 신, 추수와 번영뿐만 아니라 농민의 생명까지도 의존하는 신을 보았다. 태양의 고대 신 Apollo의 이름은 고대 러시아 번역 기념물 중 하나에서 "Khars"로 옮겨져 태양과의 연결을 확인합니다.

XI 세기 말의 가르침에서 Perun 다음으로 두 번째로 Khors에 대한 언급은이 신의 중요성을 말해줍니다.

태양의 말 신이지만 햇빛과 열이 아닌 그는 지상의 축복을주는 태양 인 Dazhbog의 이미지에 일종의 불가분의 추가였습니다.

연구자들이 쓴 태양신 호루스는 슬라브인들에게 동서로 달리는 백마처럼 보였다. 슬라브인들 사이에서 말은 신성한 동물로 여겨졌다. 집의 지붕은 목마 머리로 장식되었습니다. 러시아의 어떤 곳에서는 XIX 후반 V. 말의 보존된 석상.

Chorea에 대한 알려진 정보를 분석한 결과 대부분의 저서에서 Chore는 천둥과 번개와 관련된 천상의 신인 Perun과 Dazhbog와 인접하여 그가 태양신에 속하는 것으로 해석할 수 있습니다.

헤어(벨레스) -N. M. Galkovsky는 종교적 신념의 기초가 동부 슬라브자연 숭배와 조상 숭배가있었습니다. 이것은 Perun, Veles 및 기타 신의 이미지를 분석하여 볼 수 있습니다.

연대기에서 Volos는 가축 사육, 다산 및 부의 후원자 인이 신 숭배의 가장 중요한 측면을 이해할 수있는 기회를 제공하는 "소 신"으로 특징 지어집니다. 이와 관련하여 라틴어 rescia의 의미 개발과 비교할 수 있습니다. 원래는 "소"를 의미했고 "돈"을 의미했습니다. Veles 숭배는 Proto-Slavs가 야생 동물을 가르치는 법을 배웠고 부족의 주요 부가 정확히 소, 즉 청동기 시대에 시작되었을 때 시작되었다고 가정합니다.

Veles가 소의 수호 성인이라면 "Lay of Igor 's Campaign"- "Velesov의 손녀"에서 Boyan의 정의를 설명하는 방법은 무엇입니까? 소의 수호성인은 아마도 목자와 목자의 시의 신이었을 것입니다. E. Anichkov는 가축 사육 Veles의 신이 무역과 문화의 신이 될 수 있다고 생각합니다. “... 무역의 신은 일반적으로 문화의 신으로 밝혀 졌기 때문에 Veles는 12 일에 발표되었습니다 세기. 모든 고대 문화와 예술, 특히 작곡의 창시자 인 서기관. 동시에 가축 신으로서 Veles-Volos의 기능은 신 중 하나가 죽은 자의 영혼을 방목하는 목초지로서의 사후 세계에 대한 인도 유럽의 일반적인 생각과 일치합니다. 이것은 매장 중과 슬라브 사람들의 기념 축제 중 소의 의식 희생과 관련이 있습니다.

다양한 고대 러시아 기록 기념물에 두 가지 이름이 언급되어 있습니다. Volos와 Veles로 인해 일부 과학자 (예 : M. Vasmer)는 Slavs가 두 신을 숭배한다는 결론에 도달했습니다. 그러나 대부분의 연구자 (Yagich, Mahek, Yakobson, Toporov 등)는 언어 분석과 텍스트에서 Veles와 Perun, Volos 및 Perun의 결합이 지속적으로 발견된다는 사실에 따라 다음과 같은 결론에 도달합니다. Veles-Volos는 동일합니다.

Volos 숭배와 곰 사이의 연결을 증언하는 데이터가 있습니다. Volos와 관련된 별자리는 Pleiades-Volosyn입니다. Volosyn의 광채는 성공적인 곰 사냥을 예고합니다. 이를 통해 일부 연구자들은 Volos가 "머리카락", "양모", "양털"에서 파생된 이전 이름을 새로운 조건에서 유지하는 고대 신형(짐승의 모습을 가짐) 신이라고 주장할 수도 있습니다. 이러한 이해에서 Volos는 의인화 된 신인 Hermes와 같은 소의 신이 아니라 가축의 신, 동물 형태의 신, theriomorphic 신입니다.

시간이 지남에 따라 가축, 부, 다산의 신이 농업 기능을 획득했을 수 있습니다. 민족지 연구에 따르면 XIX 세기의 농민 농민. 마지막 남은 귀를 Volos에 기부했습니다. 압축 필드. 그러나 추가 농업 기능은 주요 본질을 가리지 않았습니다. Rus의 기독교화까지 Volos-Belee는 "소 신"의 의미를 유지했습니다. 문자 그대로이 단어. 이 때문에 Veles는 19 세기까지 러시아 땅에서 소의 후원자가 된 St. Blaise of Sebaste와 이름의 일치로 대체 될 수있었습니다.

결과적으로 세 가지 범주의 신이 나타납니다. 첫 번째는 천둥의 신뿐만 아니라 무기, 전사 및 왕자의 신으로도 인식되는 전국적인 왕자 신 Perun입니다. 두 번째 범주는 하늘, 땅 및 "백색광"의 고대 신인 Stribog, Mokosh 및 Dazhbog로 구성됩니다. 추가 자연의 신은 세 번째 범주에 속합니다. Khors는 Dazhbog를 보완하고 Semargl-Mokosh를 보완합니다.

작업 종료 -

이 주제는 다음에 속합니다.

Slavs와 Slavic-Russ의 고대 역사

사이트 사이트에서 읽기: " 고대 역사슬라브인과 슬라브-루소프"

이 주제에 대한 추가 자료가 필요하거나 원하는 내용을 찾지 못한 경우 작업 데이터베이스에서 검색을 사용하는 것이 좋습니다.

받은 자료로 무엇을 할 것입니까?

이 자료가 유용한 것으로 판명되면 소셜 네트워크 페이지에 저장할 수 있습니다.

로드 헤븐리

"생명의 근원, 우주에 살아있는 존재의 존재"- "Kolyada의 책"에서 놀랍도록 시적이고 비 유적으로 설명되는 방식입니다. 현존하는 하나님과 전능하신 하나님! 부모와 자식! 전능하신 참 하나님! 거룩하고 형언할 수 없는 것! 이 노래는 당신에 대한 것입니다 - 부모! 백색광이 탄생하기 전에 세상은 칠흑 같은 어둠에 싸여 있었습니다. 로드만이 어둠 속에 있었습니다 - 우리의 조상. 로드 - 우주의 봄, 신들의 아버지. 처음에 Rod는 알에 싸여 있었고 발아되지 않은 씨앗이었고 개봉되지 않은 신장 이었지만 끝은 투옥되었고 Rod는 Love-Mother Lada를 낳았습니다. 로드는 사랑의 힘으로 던전을 파괴했고, 이후 세상은 사랑으로 가득 찼다. 그리고 그는 천국을 낳았고 그 아래 천상을 창조했습니다. 그는 돌의 창공으로 하늘의 물에서 푸른 바다 인 바다를 분리했습니다. 빛과 어둠, 진실과 거짓을 나누었습니다. 그림에서 그분은 하늘 보좌에 앉아 계십니다. 한 손으로는 창세기의 생명책을 훑어보시며, 다른 한 손으로는 창세기를 축복하시며 생명의 기운을 주십니다.

스바로그

가족의 장남. 하나님은 통치의 세계의 통치자이십니다. 가정으로 시작된 세계 창조를 완성하셨습니다. 신은 Vyriya (Slavic-Aryan Garden of Eden), Heavenly Asgard (신들의 도시)의 후원자입니다. 그림에서 그는 새로 창조된 태양인 불에서 창조물을 추출하는 모습을 보여줍니다.

사랑 - 마더 라다

Svarog의 신성한 동반자.
Heavenly Rod를 처음으로 낳은 사람. 인간의 이해에서 이것은 모두 밝고 훌륭하며 집단주의, 상호 지원, 협력, 형제애의 원칙에 따라 사람들을 하나로 묶습니다. 그것은 남자와 여자 사이의 Lad와 Harmony를 제공합니다. 규칙의 신성한 세계의 법칙과 원칙에 따라 창조와 공동 창조의 길을 따라 모든 사람을 인도합니다. 하늘 어머니, 하나님의 어머니. 위대한 종족의 신들의 어머니, 위대한 종족의 후원자(영광스러운 아리안 영토의). 사진 속 그녀는 모든 사람에게 사랑의 꽃을 선사하고 존재의 지혜의 빛을 이해하는 것이 그녀의 옷차림이다.

어머니 지구

여신은 Midgard-Earth의 후원자이므로 고대에 우리 조상은 모든 인류의 모성 요람인 청청색 행성이라고 불렀습니다. 그들은 관대 한 선물에 대해 끊임없이 그녀에게 감사하고 그녀를 기리기 위해 노래를 작곡하고 불렀습니다. 사랑의 관계어머니의 보살핌으로 그녀의 백성에게. 숲은 열매, 견과류, 과일을 제공했습니다. 풍부하고 다양했다 동물의 세계, 강과 바다는 물고기로 가득 차 있습니다. 현대인모든 것이 지구의 "소유자"에게 허용된다고 믿는 순전히 소비 주의적 자연의 선물을 말합니다. 그렇기 때문에 겉보기에 무궁무진한 풍요가 점점 쇠퇴하고 있으며, 자녀에 대한 어머니의 사랑이 시들고 있습니다. 그림에서도 그녀가 계시의 세계에 사는 사람들을 어떤 비난으로 바라보고 있는지 알 수 있습니다.

벨레스

스뱌토고르

그는 가족의 네 번째 아들입니다. 그는 순결하고 밝은 통치의 세계와 우리의 지상 세계가 섞이지 않도록 강력한 어깨에 하늘의 둥근 천장을 붙들고 있습니다. 그는 강력한 기둥, 빛의 산이며 그 위에 천상의 이리가 빛나고 아래에는 천하 왕국이 있습니다. 고대 슬라브 전설에서 Svyatogor는 Mighty, Terrible, Invincible Knight로 표현됩니다.

지붕과 라다

신성한 동반자와 함께 천상의 일족의 막내 아들.
그분은 최고인격신이십니다. 인간은 신의 형상과 모양, 그리고 각각의 성격(그의 멘탈체, 인과-카르마, 감정-감각 및 육체), 드러난 순결과 거룩함에 따라 그의 우주적 성격에 입자로 들어갑니다. 창조주께서는 당신의 자녀들을 사랑하시며, 위대한 은총으로 계시의 세계에서 번영하고 행복하고 즐거운 삶을 살 수 있도록 모든 것을 주셨습니다. 자연의 화려함과 풍요로움, 완벽한 몸매! 사람은 생명, 사랑, 아름다움의 신성한 흐름에 마음을 열면됩니다. 근처를 걷고있는 주님의 다른 자녀들과 조화롭게 사는 법을 배우고,이 살아있는 성전을 진정으로 즐기기 위해 노력하고 감사하는 것을 잊지 마십시오. 관대 한 하늘과 땅의 선물에 대해 마음의 바닥에서 창조주를 찬양하십시오.

마코쉬

Svarog의 자매.
신의 하늘 어머니, 운명의 여신. 그의 딸 Shares 및 Nedolya와 함께 사람들의 운명을 결정하고 스핀들에 실을 엮습니다. 지상 생활을 합당하게 관리하고 위에서 주어진 법과 계명을 준수하기 위해 노력하는 사람에게 Makosh는 그의 딸인 행복한 운명의 여신 몫의 여신을 보냅니다. 이기주의를 위해 악행을 저지르는 자들의 운명의 여주인은 네돌야가 된다. 그림에서 그녀는 생명의 우유를 부어 풍요를 줍니다.

페룬

Svarog와 Lada의 아들.
우선 주된 임무는 사람이 그에게 존재하는 악마 적 특성으로부터 정화하는 것을 돕는 것입니다. 우주의 모든 에너지는 각 사람에게 집중되어 있습니다. 창조의 힘과 파괴의 힘, 빛의 시작과 어두운 면이 있습니다. 자유 의지의 법칙에 따르면 모든 사람은 생각, 감정, 말과 행동으로 선을 행하거나 악을 행합니다. 천상의 호스트는 명예, 양심, 성실 및 기타 명확한 이해의 특성을 통해 삶의 상황을 이해하고 우주의 빛과 선함, 사랑과 조화를 확인하도록 돕습니다. 그들은 개인의 이기주의를 지원하고 사람을 강제로 사랑과 조화의 법칙을 위반하고 그를 넘어지게 만드는 어둠의 세력을 밀어내고 있습니다. Perun의 하늘 호스트는 사람이 자신의 무지한 성격을 극복하도록 돕습니다. 전사의 방패에는 순결, 자비, 사랑, 용기, 자기 희생, 용기, 정직, 성실 등의 비문이 있습니다. 고대에 Perun은 사람들에게 신성한 Vedas 또는 의로운 삶의 법칙을 말했습니다. 그들은 Perun의 지혜의 책에서 Runes로 작성되었습니다.

벨로보그

고대 슬라브의 신념에서 삶의 밝은면을 의인화했습니다. 고대의 전설 인 Slavic-Aryan 서사시에서 그에 대해 다음과 같이 말합니다. "오른손에는 뜨거운 금속 조각을 들고 테스트 대상에게줍니다. 그리고 사람이 밝다면 그는 안전하고 건전합니다. 그렇지 않으면 그는 불에 타 버립니다." . 오늘날 우리는 사람들이 파괴적인 생각, 감정 및 행동으로 모든 질병과 고통을 스스로 만들고 궁극적으로 지상 체류를 단축한다는 것을 잘 알고 있습니다. 그리고 이것은 우리가 통치의 세계의 법칙에서 벗어난 것에 대한 "하늘의 형벌"입니다.

스뱌토비트

최고의 신.
세계 Navi-Veles, Dazhdbog, Svyatovit의 위대한 Triglav에 포함됩니다. 세상 사람들에게 영적인 빛을 줍니다. 이것은 우주의 현현 세계에 영감을 주고 생기를 불어넣는 성령입니다. 그것의 내부 본질에 따르면, 그것은 무조건적이고 비인격적인 신성한 사랑, 그것의 원시 에너지(태양은 모든 사람에게 동등하게 빛난다), 그리고 왜곡되지 않고 시간을 초월한 진리에 대한 기본 지식을 나타냅니다. Slavic-Aryan Vedas에서 그에 대해 말한 것처럼 하나님은 우리 영, 우리 씨족 및 아버지의 후원자입니다.

Dazhdbog

Svarog의 손자 인 Perun의 아들.
하나님은 위대한 지혜의 수호자이십니다. 사람들에게 신성한 베다를 포함하는 9권의 Santiy(책)를 주어서 Dazhdbog(주는 신)라고 명명했습니다. "Veles의 책"에서는 모든 Slavs가 그의 손자라고보고됩니다. 그래서 우리 각자에게는 그의 영혼, 그의 의식의 일부가 있습니다. Dazhdbog는 우리 조상 인 고대 슬라브의 교육자로서 가장 큰 역할을했습니다. 그리고 오늘날 Tarkh Dazhdbog의 산티아스에 담긴 신성한 지혜의 깊이는 빛을 통해 열망합니다. 그리고 지난 천년 동안 그 어떤 것에서도 원래의 의미를 잃지 않았습니다.

Semargl (아그니)

천상의 불의 신,
인간의 아들과 딸에게 정화와 변화를 가져와 진화적 성장을 가능하게 합니다. 쌓인 오물을 불태우는 의로운 신의 심판의 불이다. Semargl은 사람과 천상의 신 사이의 중개자입니다.

지바(살아있음)

생명의 여신이자 인간 영혼의 후원자. Tarkh Dazhdbog의 신성한 아내. 사진 속 그녀는 세상이 승리와 존재의 기쁨으로 가득 찬 꽃이 만발한 봄에 등장합니다. 그래서 그리고 인간의 영혼이 세상의 사랑, 행복, 아름다움을 위해 노력합니다.

Madder - 어머니 겨울

겨울의 여신, 평화.
안에 민화그녀는 눈의 여왕으로 불립니다. 우리 각자는 혹독한 서리와 추위에도 불구하고 겨울의 매력, 하얀 눈 덮음, 내면의 고요함, 평온함 및 평화로 인해 우리 자신의 방식으로 올해의 이맘때를 사랑합니다. 이 모든 것은 아름다운 여신 마리아의 현현입니다.

베레기냐

고대 슬라브의 신념에서 이것은 모든 생명체를 보호하고 보호하는 여신입니다. 지상에 온 모든 피조물의 생명은 전능자가 주신 것이며 신성합니다. 우리는 주로 여성적 원리를 통해 사람들 사이에서 그녀의 현시를 봅니다. 진정한 베레지나 인 여성이며 그녀의 연약한 어깨에 집안일, 자녀 양육의 탄생, 사랑하는 사람을 돌보는 일을합니다. 그녀는 난로의 골키퍼, 의인화 가족의 행복. 사진은 그녀가 등장하자마자 미묘한 세계, 모든 생명체가 그녀에게 손을 내밀었습니다. 왜냐하면 그녀는 사랑의 화신이기 때문입니다.

갓 라

Yarilo-Sun.
하나님은 빛의 생각의 후원자, 순수한 마음, 우리의 발광체입니다. 우리 모두에게 Yarilo-Sun을 제공하는 열과 빛의 에너지 덕분에 지구상의 생명 자체가 가능합니다. 그러므로 이것을 항상 기억하고 사랑과 감사를 그분께 보내야 합니다.

모로스코

겨울 서리의 신. 그 덕분에 지구는 하얀 덮개로 덮여 있고 강과 호수는 얼음으로 덮여 있습니다. 진심으로 새해, Morozko가 주요 역할을하는 곳은 고대와 우리 시대 모두에서 가장 즐겁고 쾌활한 휴가입니다.

알코노스트

새벽의 여신.
그녀는 God Horse의 아내 Zarya-Zaryanitsa입니다. 사진 속 그녀는 푸른 바다 근처에 있는 멋진 새의 모습으로 그려져 있다. 결국 새벽의 모든 아름다움, 그 웅장 함과 엄숙함은 그곳에서 가장 크게 나타납니다. 그녀의 깃털은 진정으로 새로운 날의 탄생의 모든 색을 흡수했습니다.

새가마윤

Gamayun은 Bright Iria -Eden의 정원 -에 살고 있으며 최고에 속합니다. 이것이 슬라브 서사시 "The Book of Kolyada"에서 설명되는 방식입니다.

폭풍이 몰아 치고 강력한 구름이 일어났습니다. 참나무는 소리를 냈고, 참나무는 고개를 숙였고, 깃털 풀은 들판에서 꿈틀거렸다.
저 가마윤새는 날개로 폭풍을 일으키며 동쪽에서 예언하며 날아갔다. 산 때문에 높이 날아갔고, 숲 때문에 어둡게 날아갔고, 그 악천후의 구름 아래에서.
그녀는 푸른 바다 위를 날았고 Sarachinskoe 들판 위를 날았습니다. 빠른 건포도의 강에서처럼 사과 나무 Gamayun-bird의 Iriysky 정원에있는 Alatyr의 Bel-flammable Stone에서. 그녀는 자리에 앉으면서 노래를 부르기 시작했고, 원시 지구에 깃털을 펼쳤습니다.
그 돌에서와 마찬가지로 Alatyr에서 40 명의 끔찍한 차르가 왕자와 함께 모였으며 왕자와 함께 40 명의 왕자, 그들과 함께 40 명의 강력한 기사, 모든 씨족에서 온 40 명의 현자가 함께 모였습니다. 그들은 모일 예정이었고 그녀 주위에 줄을 지어 앉았습니다. 그들은 새 가수를 고문하기 시작했습니다.
-예언적인 새, 현명한 새, 당신은 많이 알고 있습니다, 당신은 많이 알고 있습니다 ... 우리에게 말해주세요, Gamayut, 노래, 왜 전체 백인 세계가 잉태되었는지 말해주세요? 태양은 어떻게 붉게 되었습니까? 달은 밝고 별은 자주 뜬다. 왜 그들이 태어났다고 말합니까? 거센 바람처럼 불었느냐? 맑은 새벽처럼 타오르는?
- 내가 아는 것은 숨기지 않겠습니다 ...

페레스벳

러시아의 지도자 데미우르고스. 러시아인들이 고대의 서사시에서 현재에 이르기까지 먼 길을 온 것은 그의 신성한 인도 아래 있었습니다. 그들은 가혹하고 돌진하는 시간에도 불구하고 대부분 영혼의 사랑의 빛, 원래의 친절, 개방성 및 반응성, 명예와 양심 및 기타 많은 신성한 특성을 유지했습니다. 내면 세계.
그리고 우리 시대에 흑신의 무리가 전진할 때 러시아 국민은 서서 승리하고 눈을 가리고 있는 베일을 벗고 어깨를 펴고 공동선의 사회를 건설하는 길을 갈 것입니다. 가족에 대한 책임은 사회 정의의 높은 원칙, 인구의 모든 사회 계층에 대한 진정한 관심, 대자연에 대한 존중에 대한 국가를 구축하여 통치할 것입니다.

나브나

러시아의 대성당 영혼, 그 사람들. 아름다운 소녀, 모든 어머니와 아내로 구현되는 것은 바로 그녀입니다. 인간의 영혼을 따뜻하게 하는 것은 그녀의 사랑의 빛입니다. 민속 문화, 고유 한 민속, 건축 및 민속 공예의 독창성을 보존하고 보존하고 음악가, 시인, 배우, 건축가 및 예술가에게 영감을주는 것은 바로 그녀입니다. 창의적인 사람들아름다운 작품을 만들어 세상에 삶의 아름다움의 기쁨을 가져다줍니다.

행복의 새

우선 지구에 사는 각자는 진정으로 행복하기를 원하지만 천상의 불사조처럼 행복 자체는 손에 닿지 않습니다. 이렇게하려면 그분에게 합당 해지기 위해 열심히, 무엇보다도 자신을 위해 노력해야합니다. 그런 다음 주님은 위에서 영혼의 빛과 마음의 순결을 보시고 빛나는 날개에 그분의 신성한 은총을 가져다 줄 아름다운 불사조 새를 보내실 것이며 건강과 존재의 진정한 기쁨을 줄 것입니다. 결국 사람은 처음에는 신성한 세계의 거처에서 행복의 공간에 있습니다. 그러므로 행복의 상태는 인간의 최고의 자질과 미덕의 발현을 통해 인간의 신성한 가능성을 드러내는 것입니다. 행복은 날개 달린 사람을 만듭니다. 왜냐하면 그의 영은 신성한 은총으로 양육되는 영감의 날개를 타고 날아오르기 때문입니다.

슬라브 판테온의 신들

수천 년 전 고대(기독교 이전) 시대에 이미 우리 슬라브 조상들은 매우 조화롭고 통합적인 세계관 체계를 가지고 있었으며, 끊임없이 움직이는 살아있는 세계인 세계 구조의 원리를 밝히고 설명했습니다. 자기계발과 자기계발. 그리고 그것의 주요 부분 인 인류도 완성되고 얼어 붙은 것이 아니라 갱신, 즉 의식과 존재의 진화를 위해 노력합니다.
이 시스템은 각 사람의 하늘과 땅의 삶 전체가 지나가는 세 개의 영역이 있다는 생각을 기반으로 합니다. 이들은 Rule, Navi 및 Reveal의 세계입니다.
빛, 선함, 진리, 신성한 사랑과 아름다움의 세계는 통치의 세계입니다. 밝은 신들이 그 안에 살고 있으며 만물의 창조주 인 천상의 일족의 장남 Svarog가 그곳을 다스립니다.
미묘한 세계와 Navi의 세계는 창조주의 의식이 존재하는 영역으로, 인간의 영혼은 지구에 온 후 이전과 후속 화신 사이에 사는 곳으로 이동합니다.
그리고 마지막으로 지상에 나타난 세계인 형태의 세계 또는 계시의 세계가 있습니다. 이것은 태어난 각자가 존재의 학교를 거치고 특정한 삶의 상황에서 선과 악, 어둠과 빛, 선과 악을 구별하는 법을 배우는 명확한 세상입니다. 창조적인 창작 활동을 통해 다른 모든 사람들, 사회에 그의 사랑의 빛을 비춥니다.

위와 아래, 하늘과 땅 모두에 대응의 법칙을 기반으로 진리의 빛과 무한한 신성한 사랑의 세계인 통치 세계의 신들의 계층이 있습니다. 고대부터 우리의 할아버지와 조상인 슬라브인들은 천상계를 칭찬하고 찬미했습니다. 그들은 알고 이해했습니다. 자연은 사원이며 식물, 동물, 불, 공기, 흙 및 물의 요소, 어머니 지구 자체, 행성 및 별과 같은 자연을 둘러싼 모든 것은 끊임없는 신성한 감독, 통제 및 통제하에 있습니다. 그리고 사람들의 운명은 각각의 신성한 운명과 계시의 세계에서의 직접적인 존재 방식에 따라 천상의 여신 Mokosh의 스핀들에 얽혀 있습니다.이 앨범에서 완전한 앨범과는 거리가 먼 Slavic Gods의 밝은 이미지 안녕하세요. 수세기와 수천년 동안 그들은 지상 존재의 험난한 길에서 그들을 보호하는 높은 도덕적 개념의 세계인 통치 세계의 현명한 법칙에 대해 조상들에게 가르쳐 왔습니다. 사람들이 평화로운 날에 영혼의 친절과 관대함의 살아있는 불을 구하고 증가시킬 수 있도록. 그리고 조국의 수비수로서 그들은 어려운시기에 정신의 힘과 체력과 용기를 보여주었습니다. 그리고 어떤 시련에도 불구하고 그들은 도덕적 순결을 유지했습니다.
Slavic Pantheon은 최고 신인 Gods-Rulers와 Gods-Patrons로 세분됩니다.
마음으로 그들을 느끼고, 인식하고, 그들과 연결하면 그들은 당신에게 그들의 힘, 사랑, 지혜를 줄 것입니다. 당신은 그들의 사랑하는 아들과 딸이 될 것이며 그들은 당신이 지상 생활을 적절하게 관리하도록 돕고 Chernobog와 그의 종들의 음모로부터 당신을 보호하고 보호 할 것입니다.

모든 사람들은 최초의 신을 알고 있습니다. 이것은 살아 있고 창조적 인 생각이며 시간과 공간이 무한한 우주입니다. 우주는 하나이며 동시에 무수히 많습니다. "Veles의 책"에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. "신은 하나이고 많습니다. 그리고 아무도 그 무리를 갈라서 우리에게 많은 신이 있다고 말하지 못하게 하십시오.”
존재하는 모든 것은 그분의 작은 부분일 뿐입니다. 그리고 그는 많은 이름을 가지고 있습니다. 고대 Rus와 Slavs는 그를 최고로 알고 때로는 이름을 최고로 줄이거나 더 간단하게 최고로 줄였습니다. 또 다른 아리안족인 인디언들은 신을 비슈누라고 불렀습니다.
자신의 생각으로 황금알을 창조한 분은 전능자이셨고, 거기서 그의 아들 로드가 나왔습니다. 이 신은 보이는 세계를 창조하기 시작했습니다. Rod가 태어난 모든 것은 여전히 ​​그의 이름을 가지고 있습니다 : 자연, 고향, 부모, 친척.

지극히 높으신 분의 아들은 세상을 상, 중, 하의 세 부분으로 나누었습니다. 맨 위는 하늘에 있습니다. 사람을 다스리는 신이 있습니다. 그들은 옳은 일을 하므로 사람이 거주하는 하늘을 통치라고 합니다. 아래는 우리가 분명히 보는 인간 세계입니다. 그는 신들에 의해 우리에게 계시되었으므로 그의 이름은 Yav입니다. 아래쪽은 과거의 세계입니다. 조상들은 거기에 갔다. 네비입니다. 거기에서 망상이 오고 나쁜 꿈. 우리 조상들은 다른 세계에서 온 사람들을 "Navi" 사람들이라고 불렀습니다. Rod는 세계 창조를 완성한 위대한 신인 Svarog를 낳았습니다. 그에게서 다른 많은 신들과 여신들이 나왔습니다. 이제 전능자, 막대, Svarog 및 모든 후속 신, 영웅 및 사람들이 부모, 친척 및 서로로부터 독립적이지 않다는 것을 이해하는 것이 중요합니다. 그들 모두는 각각 고유 한 성격과 차이점이 있었지만 첫 번째 신의 표현이며 축소 된 사본입니다. 슬라브-러시아 신앙의 주요 특징은 이것이었습니다. 세상의 모든 것은 하나입니다-신과 자연. 그리고 자신을 손자라고 부르지만 신의 노예는 아닌 사람들. 즉, 사람과 신은 혈족이었으며 서로 외계인이 아닙니다.

스트리보그

Stribog-동 슬라브 신화에서 바람의 신.
Stribog라는 이름은 "선배", "부계 삼촌"을 의미하는 고대 어근 "streg"로 거슬러 올라갑니다. 비슷한 의미바람이 "Stribog의 손자"라고 불리는 "이고르의 캠페인의 말씀"에서 발견됩니다. Rod의 숨결에서 태어난 Stribog는 폭풍을 일으키고 길들일 수 있으며 그의 조수인 신화의 새 Stratim으로 변할 수 있습니다. 일반적으로 바람은 보통 세상의 끝, 깊은 숲 속, 바다-바다 한가운데 있는 섬에 사는 백발의 노인의 모습으로 표현되었다.

스뱌토비트

서부 슬라브인들은 Svyatovit(Sventovit, Svetovid)을 신의 할아버지인 Svarog라고 불렀습니다. 러시아 민속 연구원 Alexander Afanasyev는 그의 저서 The Tree of Life에서 다음과 같이 썼습니다.
실제로이 슬라브 신을 대신하여 거룩함의 이름, 거룩함, 거룩한 의인 (즉, 통치의 길을 따르는 사람들) 및 지상에 비추는 신성한 빛이 나옵니다. 또한 많은 슬라브어로 된 휴일을 거룩하다고합니다. 한마디로 오늘날까지 Svyatovit은 Ruen 섬의 Arkon에있는 그의 사원이 1168 년 6 월 15 일 Danes에 의해 파괴되었지만 Slavic-Russians의 영적 삶의 본질을 나타냅니다. 한때 이 신전은 유럽에서 가장 성스러운 장소 중 하나였으며 올림피아의 제우스 신전 못지 않은 세계의 경이로움이었습니다. 그래서 이웃 사이에 시기와 증오를 불러일으켰다. 먼 땅에서 온 사람들이 슬라비아 전역의 성스러운 도시 아르코나로 몰려들었습니다. 수많은 순례자들을 위해 많은 호스피스가 문을 열었습니다. 덴마크 연대기 작가 Saxo Grammatik(1140-1208)은 우리를 위해 Svyatovit 사원에 대한 설명을 남겼습니다. “... 능숙하게 만들어진 목조 사원이 도시 중앙 광장에 서 있습니다. 그는 그의 아름다움뿐만 아니라 여기에 우상이 세워진 하나님의 위대함으로 존경받습니다.

트리글라브

외국 연대기는 Triglav를 수많은 호스트 중 하나로 간주했습니다. 슬라브 신, 이 가장 중요한 상징에서 우리 고대 신앙의 본질이 표현되었다는 사실을 깨닫지 못했습니다. 하나님은 한 분이지만 많은 표현을 가지고 계십니다. 대부분 Svarog, Perun 및 Svyatovit (Sventovit)의 세 가지 주요 엔티티입니다.
"Boyan Hymn"에서 다음을 느낄 것입니다.
Triglav 앞에서 머리를 숙이십시오!
그렇게 우리는 시작했어
그들은 그에게 큰 영광을 노래하고,
Svarog - 신들의 할아버지는 칭찬을 받았습니다.
무엇이 우리를 기다리고 있습니다.
Svarog - 하나님의 가족의 장로 하나님
그리고 온 가족에게-영원히 뛰는 봄 ...
그리고 Thunderer - God Perun,
전투와 투쟁의 신...
그리고 우리는 Sventovit에게 영광을 돌렸습니다.
그는 권리이자 하나님을 계시합니다!
Sventovit은 빛이기 때문에 우리는 그에게 노래를 부릅니다.

Triglav는 Rule, Yavu 및 Navu와 같은 모든 왕국을 조심스럽게 모니터링한다고 믿었습니다. 하나님의 시선과 말씀은 너무나 강력해서 세상 사이의 얇은 장벽을 쉽게 무너뜨릴 수 있었습니다.

벨보그

Triglav 옆에는 항상 서로 끊임없이 투쟁하는 Belobog (Belbog)와 Chernobog가있었습니다. 임박한 황혼에서 일광이 어두워지고 밤의 어둠이 아침 새벽에 사라졌습니다. 슬픔을 대체하기 위해 기쁨이 서둘 렀습니다. 잔인 함과 부러움 후에 이타적이고 선행을 할 시간이 왔습니다. Belobog는 현명하고 회색 수염과 백발의 노인으로 묘사되었으며 Chernobog는 못생긴 골격 "koshchei"로 묘사되었습니다. 그러나 Belobog와 Chernobog는 똑같이 존경 받았습니다. Belbog (Belobog, Belun)-빛의 화신, 선의 신, 행운, 행복, 선, 낮과 봄 하늘의 의인화. 그의 성소는 태양이 비치는 언덕에 있었고 Belbog의 수많은 금은 장신구는 광선을 반사했으며 밤에도 그림자가 하나도없고 우울한 구석도 하나도없는 사원을 비췄습니다. "백인 Rus' 없이는 아닙니다. 좋은 사람들”,-고대부터 그들은 사람들 사이에서 조국과 왕, 믿음을 흰색이라고 부르며 말했습니다. 그리고 백색광은 항상 세계, 지구, 하늘, 광활한 우주 전체의 화신이었습니다.

체르노보그

Chernobog (검은 뱀, Koschey) - Navi, Darkness 및 Pekelny 왕국의 제왕. 추위, 파괴, 죽음, 악의 신; 광기의 신이자 모든 악과 흑의 화신. Slavs는 전 세계를 선과 악, 또는 인간에게 우호적이고 적대적인 두 부분으로 나눕니다. 그들 각각은 자신의 신을 나타냅니다. 적대자는 Chernobog에 의해 의인화됩니다.

카라춘

Karachun (Korochun)-늙은 러시아어 이교도 신화오늘은 죽음의 신, 서리를 지휘하는 지하 신, 악령 인 Chernobog를 이어받습니다. 사람들 사이에서는 죽음, 죽음이라는 의미로 '가라춘'이라는 개념을 여전히 사용하고 있다. 예를 들어 "카라 춘이 그에게왔다", "카라 춘을 기다리세요", "카라 춘에게 물어보세요", "카라 춘은 그만하세요"라고 말합니다. Karachun (Chernobog의 두 번째 이름)의 이교도 숭배의 날-12 월 22 일은 동지의 날, 일년 중 가장 짧은 날이자 겨울의 가장 추운 날 중 하나였습니다. 이교 신앙에 따르면 하루의 밝은 부분을 단축시켜 세상을 어둠 속으로 빠뜨린 것은 Karachun이었습니다.

편집 뉴스 상호 복수 - 11-04-2012, 18:44