슬라브 신과 영혼. 슬라브 신화의 신과 영혼

신들과 영혼들 슬라브 신화.

슬라브 신화는 기독교가 채택되기 전에 존재했던 슬라브 민족의 모든 신화적 아이디어, 신념 및 의식이며, 그 후 많은 사람들이 새로운 종교로 유기적으로 짜여진 반면 나머지는 손실되거나 서면 출처에서만 독점적으로 보존되었습니다.

"이교"라는 단어 자체를 분해하면 그 의미는 대중적인 신념 모음을 정의하는 데 매우 적합합니다. 먼 과거에 "언어"라는 단어는 단일 민족이나 부족을 지정하는 데 사용되었습니다. 연대기 작가인 Nestor가 남긴 기록에 따르면 슬라브인들은 다뉴브 강 유역에서 독신으로 살았으며 나중에 여러 곳으로 흩어져서 슬라브어를 퍼뜨렸습니다. 따라서 "이교도"라는 단어는 일반적으로 다른 모든 민족이 아니라 슬라브의 믿음을 설명하는 데 사용할 수 있습니다.

슬라브 신화는 인류 문화의 일차적 요소이며, 종교적 사상의 시발이자 문화생활의 발전이 되는 신화이다. 슬라브 신화는 동질적이지 않다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 부족마다 고유 한 신과 영혼 체계, 의식 및 행동 특징이 있기 때문입니다.

예를 들어, 일부 부족은 자연의 힘을 가장 우선시했으며, 그 반영은 슬라브 신들이었고, 다른 부족은 주로 조상의 영혼을 존경했으며, 다른 부족은 토템 동물을 존경했습니다.

또한 의식, 특히 가장 중요하고 심각한 매장 중 하나에서 다양한 종류가 발견되었습니다. 어떤 부족은 친척을 땅에 묻고 영혼이 땅에 남아 자손을 돕고 가족을 보호한다고 믿었고 다른 부족은 죽은 자를 불태워 영혼을 천국으로 보냈습니다. 몸을 없애면 영혼이 빨리 올라 가기 때문입니다. 천국에 가서 무엇이나 별에 죽습니다. 이 관습에서 "떠나다"라는 단어가 불길한 의미를 갖게 된 것은 주목할 가치가 있습니다.

슬라브 신화 - 세계의 명확한 구분.

모든 국가와 마찬가지로 슬라브 사람들은 세계 질서에 대한 자신의 아이디어를 가지고 있었고 여러 세계로 나뉩니다. Nav는 악령과 죽은 자의 지하세계로 죽은 자가 가는 세상, Yav는 자연의 정령이 사는 산 사람의 세계, Rule은 신의 세계이다. 고대 슬라브의 신화는 Reveal의 세계에서 Prav로의 전환이 있으며 불 같은 다리라고 주장합니다. 이 모티브는 왕자가 불의 다리나 여러 구조물을 건너 "미지의 왕국"으로 출발해야 ​​하는 동화에서 자주 발견되었습니다. 일반적으로 근처 어딘가에 닭 다리에 잘 알려진 오두막이 있었는데 그 여주인이 전환을 극복하는 데 도움이되었습니다.

일반적으로 슬라브 신화의 이미지는 먼 조상들 사이에 존재했던 세계의 모델, 세계 질서에 대한 아이디어와 밀접하게 연결되어 있습니다. 그러나 구성 슬라브 판테온다양한 영혼의 목록은 다른 영역에서도 항상 동일하지는 않았습니다. 시간이 지남에 따라 슬라브 신화의 신, 영혼 및 의식은 더 복잡해졌으며 판테온은 보충되었으며 연결은 점점 더 복잡해졌습니다.

신념의 역사 - 여러 기간.

여느 종교와 마찬가지로 슬라브 신화와 마찬가지로 신과 영혼은 끊임없이 진화해 왔으며 하나 또는 다른 하나를 숭배하는 우선 순위가 변경되었습니다. 더 높은 힘. 예를 들어, "우상에 관한 말씀"이라는 잘 알려진 교육 논문에서 슬라브 이교도의 단계는 시간 순서대로 제공되며 다음과 같습니다.

1. 슬라브인들은 구울과 해안선을 숭배했습니다.

2. 지중해 컬트는 슬라브의 신념에 첫 번째 신을 도입했습니다 - Rod와 Rozhanits.

3. 슬라브 사람들은 판테온을 이끌기 시작한 다른 신들 중에서 페룬을 지목했습니다.

따라서 슬라브의 가장 오래된 신은 남성과 여성의 원칙을 표현하는 Rod와 Rozhanitsy입니다. 씨족은 종종 땅을 비옥하게 하는 곡물과 수정의 상징인 남근으로 동일시되었고, Rozhanitsy는 인간, 식물 및 동물에 생명을 주는 여성 원리를 나타냅니다. 훨씬 후에 이 신들은 거대한 판테온으로 변모했습니다. 슬라브 신들, 다른 부족에서 큰 차이가 있었습니다.

그러나 연대기에서 알 수 있듯이 개인화되지 않은 최초의 신이 등장하기 전에도 슬라브 사람들은 약간 변형 된 형태로 러시아 민속에 들어간 해안선과 영혼을 숭배했습니다.

베레기니는 저수지나 숲과 같은 자연의 땅에서 인간의 거주지에 이르기까지 다양한 장소의 평화를 보호하는 생물입니다. 생물이 매우 다양하고 다면적인 슬라브 신화는 기독교가 채택되면서 근본적으로 바뀌었고 사람을 보호하는 선한 생물은 두려움을 불러 일으키는 악령으로 변했습니다.

고대 슬라브 신들의 이름은 큰 판테온입니다.

슬라브 사람들의 전통에는 시간이 지남에 따라 변한 전체 신 목록에 대한 숭배가 포함되었습니다. 슬라브 동방 박사 - 마법 지식의 수호자, 신 숭배와 관련된 의식을 수행하고 그들과 이야기하고 신성한 뜻을 사람들에게 전달했습니다.

슬라브 판테온의 가장 유명한 신들 중에서 공기 요소를 지휘하는 하늘의 신인 Stribog라는 이름을 부를 수 있습니다. 야릴로는 슬라브 신화에 나오는 불의 신이고 태양의 신은 코르스로 남동부 지역에서 더 존경받습니다. 이 신에게 여름과 동지라는 두 가지 주요 휴일이 헌정되었습니다.

동지에 경의를 표하는 갓 태어난 태양인 Kolyada는 12월 25일부터 Veles Day까지 마당에서 캐롤을 부르고 집에 번영을 가져다주는 Kolyada를 영화롭게 했습니다.

하지의 날 - 7 월 24 일에 슬라브 사람들은 Kupalo를 축하했습니다. 관습에는 야릴로(Yarilo), 쿠팔라(Kupala) 및 코스트로마(Kostroma)의 인형을 태우고, 둥근 춤을 추고, 의식의 언덕에서 불을 피우고, 질병과 허약함을 없애기 위해 목욕을 하는 것이 포함되었습니다.

Svetovid, Yarovit, Rugevit, Dazhdbog, Porevit 및 Belobog와 같은 남성 부족 원칙을 지닌 고대 슬라브 신의 이름. 이 신들은 많은 부족 중에서 최고였으며 선과 가족, 정의와 명예를 수호했습니다.

또한 남성의 수호신은 병사들을 수호하는 신 페룬이었고 자신은 악의 세력으로부터 사람들을 수호했다.

슬라브의 가장 오래된 신 중 하나는 사냥꾼이 처음으로기도 한 Veles와 나중에는 가축 사육자입니다. 가축은 슬라브인의 생존의 기초였으므로 이 신은 매우 존경받았습니다. 예를 들어 Semik 휴일에 슬라브인은 둥근 춤과 노래, 키스 화환 및 연애 관계로 그를 존경했습니다.

"sorcerer"라는 단어는 "Veles"또는 hairy와 같은 뿌리를 가지고 있다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 동물 가죽으로 옷을 입고 의식을 수행하는 동방 박사.

여성 신들도 존경받습니다 - Triglav - 지구의 여신 Makosh, 좋은 수확을주는 Makosh, 가장 존경 받고 유명한 Lada. 이 사랑과 아름다움의 여신은 결혼, 가족의 평화와 행복의 후원자였습니다.

고대 슬라브의 끔찍한 신은 죽은 자를 심판하고 악몽을 보낼 수 있는 체르노보그와 죽음의 여신 마라였습니다.

그러나 앞서 언급했듯이 슬라브의 믿음은 신에 대한 숭배에만 국한되지 않았습니다. 영에 대한 숭배는 훨씬 더 일찍 일어났고 이교의 전체 기간 동안 지속되었으며 약간 변형된 형태로 기독교로 전달되었습니다.

고대 슬라브 이교의 베레기니와 영혼.

모든 생명 고대 슬라브그는 영혼으로 가득 차 있었고 그는 모든 단계에서 그들을 만났습니다. 현대에서 가장 유명한 술 중 하나는 브라우니입니다. 이것은 모든 가정에 거주하고 소유자를 후원하고 가족을 보호하는 정신입니다. 일반적으로 자손을 보호하기 위해 집에 남아 있던 죽은 조상 중 한 명이 브라우니가되었습니다. 브라우니의 존재는 가족과 가정의 웰빙을 위해 필수 사항으로 간주되었으므로 이동하는 동안 브라우니를 반드시 가져가야 합니다. 슬라브의 관습은 난로 뒤에 모피 코트를 펼치고 브라우니를 새 집, 그런 다음 모피 코트를 (브라우니와 함께) 싸서 새 하우징으로 옮겼습니다.

그러나 브라우니의 존재는 화난 영혼이 사람을 꼬집거나 집에서 장난을 치거나 무언가를 숨기거나 세입자를 부수거나 겁을 줄 수 있기 때문에 유쾌할뿐만 아니라 즐거운 것일 수도 있습니다. 예를 들어 벨로루시에서는 브라우니를 Kletsnik이라고하고 트릭의 경우 Sadol과 Jester와 같이 다른 지역에서 하우스 스피릿을 다르게 불렀습니다.

사람들과 가까운 또 다른 정신은 집 안뜰에 사는 마당 정신입니다. 이 영혼은 소를 애용했지만 악으로 여겨졌습니다. 그의 설명에서 브라우니와 늑대 인간의 특징을 모두 찾을 수 있습니다. 그는 인체와 닭 또는 고양이 다리를 가지고 있습니다. 고양이는 이 생물이 가장 좋아하는 동물로 간주되며 주로 특별히 매달린 가문비나무나 소나무 가지에 삽니다. 드보로보이가 고려되었다 어두운 영혼, 모든 빛에 불쾌한 것이므로 백마를 구입할 때 슬라브의 관습은 통로에 퍼진 모피 코트를 통해 마당에 거꾸로 도입하는 것을 제안했습니다. 게다가 마당 때문에 목욕탕이나 헛간에서 하룻밤을 보내는 것도 불가능했고, 다른 사람의 동물을 마당에 들여보내는 것도 불가능했다.

다음 정신 - 헛간은 이름에서 알 수 있듯이 헛간에서 살았습니다. 이 영혼은 불타는 눈을 가진 큰 검은 고양이로 표현되었지만 숫양이나 죽은 사람의 형태를 취할 수도 있습니다. 헛간의 성격은 매우 복잡합니다. 그를 달래기 어렵고 소유자에게 해를 끼칠 수 있습니다.

그러나 그의 임무에는 여전히 선행이 포함됩니다. 그는 타작마당에서 질서를 유지하고, 헛간을 범람시킬 때를 살펴보고, 바람에 빵이 마르지 않도록 합니다. 슬라브의 목욕탕에는 목욕 의식을 엄격히 준수하는 성가신 정신 바니크가 살고 있었다. 위반하는 경우 끓는 물로 데우고 술에 취하고 다른 더러운 트릭을 할 수 있습니다.

발열은 여성의 모습을 한 악마 인 슬라브 오두막을 방문 할 수 있습니다. 질병의 증상 이름에 따라 이 악마 중 12마리가 있었습니다. 예를 들어, tresey, fire, breast, yellowing 등입니다.

가장 기본적인 정신만 나열되어 있지만 실제로는 졸음, 바유녹, 불길한, 시시그, 맥각, 서두름 등 훨씬 더 많습니다.

그러나 Slav는 자신의 집과 마당에서만 영혼을 만났습니다. 그들은 세계와 자연의 모든 구석에 거주했습니다. 인어는 저수지에 살았습니다. 저수지를 유지하고 수영자가 해안에 도달하는 데 도움이되는 일종의 해안선입니다. 인어 주간(6월 19일부터 24일까지) 동안 고대 슬라브의 관습에는 인어 노래를 부르고 저수지 근처의 나무와 덤불을 수건과 털실로 장식하는 것이 포함되었습니다. 이는 영혼을 달래는 데 도움이 되는 상징적인 의복입니다. 기독교가 침투하는 동안 인어들은 사악한 생물로 변했고 Mavka는 그들의 다른 이름이되었습니다. 세례 받지 않은 아기들은 죽은 후에 이 생물로 변했습니다.

러시아 민속은 종종 물의 정령의 이미지를 사용합니다 - 물의 요소의 강한 정신. 인어는 진흙으로 뒤덮인 헝클어진 수염을 가진 남자의 모습을 하고 종종 밤에 기어 오른다. 물레방아. 물 아래에서 이 영혼은 자신의 왕국, 부유한 무리, 인어 아내 및 익사한 여성을 가지고 있습니다. 물 속의 정령의 힘은 무한하며 익사하는 사람을 제압하고 어부들에게 사악한 농담을 할 수 있습니다. 봄에 고대 슬라브의 관습은 물에 기름을 붓고 영혼이 가장 좋아하는 음식인 거위를 주어 물맨을 달래는 것을 제안합니다.

우리 조상들에게 숲은 위험한 곳이었고, 수많은 영들이 살았던 곳이기도 합니다. Leshy는 때때로 뿔이나 발굽과 같은 동물의 특징을 가질 수 있는 동물 가죽을 입은 남자로 표현되었습니다. 영혼은 사람을 겁에 질리게 하여 그를 매우 덤불 속으로 인도할 수 있으며, 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. Boletus, 숲 mavkas, shishigs 및 ghouls, anchutkas 및 늑대 인간, 늑대 인간 및 숲의 왕도 숲의 화신이었습니다. 겨울에는 고블린이 Morozko, Karachun 및 Treskunets로 교체되어 숲에서 질서를 유지하고 숲을 존중하는 사람을 도울 수 있습니다.

동화에서 종종 악하고 악한 생물로 등장하는 키키모라는 원래 잠과 밤의 꿈의 신이었습니다. 그러나 나머지와 마찬가지로 슬라브 영혼, 그녀는 장난을 치고, 밤에 아기를 방해하거나 실을 혼동할 수 있습니다.

죽은 자와 악한 영들.

정말 사악한 생물은 구울이었습니다. 밤에 무덤에서 일어나 사람과 소의 피를 빨아 먹는 죽은 사람입니다. 구울의 피해를 배제하기 위해 슬라브 관습은 예방 조치를 제안했습니다. 모기지 사망 - 자살, 마법사, 술주정뱅이 및 익사자와 같은 비정상 사망으로 사망한 사람들은 길가, 계곡 및 교차로에 묻혔습니다. 또한 고인이 땅에서 나와 곡식을 세고 마을을 돌아 다니지 않도록 양귀비 씨앗을 무덤에 뿌려 해를 입혔습니다.

낮에는 해로운 영도 나타납니다. 낮에는 현장에서 일하는 사람들을 추월하고 휴식을 취하지 않습니다. 그들은 간지럼을 타거나 아이를 훔칠 수 있습니다. 또한 주목할 만한 것은 죽은 남편의 모습을 하고 아내에게 나타나는 불뱀입니다. 그녀가 그의 설득에 굴복하면 그는 그녀를 고문하고, 강간하고, 그녀의 피를 마시고, 결국 그녀를 죽입니다.

대부분의 러시아 동화 인 Babu Yaga의 또 다른 참가자를 언급 할 가치가 있습니다. 그것 늙은 여자, 회색 머리, 긴 코, 뼈대를 가진 다리는 사실 해안선이었습니다. "Yaga"라는 단어는 Slav가 구제역 또는 지구상의 생명의 조상이라고 불렀던 "Yashka"에서 유래했습니다. 즉, Baba Yaga는 가족과 슬라브 전통을 보존하고 어린이를 돕고 집 주변 공간을 보호하는 조상입니다. 고대의 정신은 기독교 시대에만 변형되어 아이들을 무서워하는 악령으로 변했습니다. 그러나 일부 슬라브 신화예를 들어 Yaga가 음식을 돕고 지혜를 주고 비밀을 밝힐 때 이전 의미의 메아리를 유지했습니다.

이교 신앙에 대한 기독교 영향의 가장 명백한 지표는 정교회 신앙과 밀접한 관련이 있는 크리스마스 정신입니다. 성탄절에 기독교 신은 주현절에 사라지는 "악령"과 악마를 풀어줍니다. 고블린, 브라우니, 심지어 바바 야가까지 악령의 범주로 올라갔습니다. 또한 버려진 집에서 춤추는 털이 많은 영혼인 veshtitsy와 성도들과 같은 새로운 영혼이 나타났습니다.

따라서 슬라브 신화는 다양한 영혼으로 가득 차 있으며, 대부분은 기독교를 채택하여 악의적 인 생물로 변했습니다.

믿음, 동화, 비유 및 잠언의 가장 인기있는 영웅 중 하나입니다. 그것에 대한 언급은 고대와 현대 언어 모두에서 발견됩니다. 악마의 이미지는 다면적입니다. 한편으로 그것은 모든 더러운 영에 대한 일반화 된 이름이며 농민 신념에서는 그것을 물, 도깨비, 바니크 등과 구별하기가 어렵습니다. 그러나 이와 함께, 또한 지옥의 거주자로서 악마에 대한 특정 이미지, 지하 세계에서 불로 불쌍한 죄인을 괴롭히는 곳입니다. 악마들은 사람들에게 더러운 속임수를 쓸 목적으로만 그들의 거처를 떠납니다. 그들은 같은 믿음에 따라 형벌로 하늘에서 쫓겨난 반역적인 천사들에게서 왔습니다. 그들 중 더러는 그들의 지도자인 사탄과 함께 땅에 떨어졌고, 그들에게서 마귀, 마귀, 마귀가 나왔다. 땅에 떨어진 다른 사람들은 숲, 늪, 강, 집에 정착하여 브라우니, 물 고블린, 늪이라고 불리기 시작했습니다. 지옥 같은 영역에서 악마는 고유한 계층 구조를 가지고 있습니다. "젠장, 악마, 악마, 사탄 - 일반 사람들은이 가상의 사람들을 정의합니다. 다른 학위그리고 위엄과 확신은 마귀가 혼돈하게 하고 마귀가 선동하고 마귀의 세력을 움직이게 하고 사탄이 믿음 안에 있는 자들을 흔들리게 하는 표적을 만들어 내도록 하는 것입니다. 앞서 말한 것으로부터 악마는 다른 악당들과 다르다는 것을 알 수 있습니다. 대중적 신념에 따르면 악마는 덜 악의적이며 종종 좋은 성격을 가지고 있습니다. 악마는 사람들을 유혹하고 속임수를 쓰는 것을 좋아하기 때문에 많은 지역에서 그를 "광대"라고 불렀습니다. 이야기 중 하나에서 더러운 속임수를 거부하고 더 오래된 악마의 처벌을 피할 수 있도록 도와달라고 신에게기도 한 작은 임프에 대해 들었습니다. 하나님이 그의 말을 들으시고 숨겨주셨고 그 후에 작은 마귀가 천사가 되었습니다. 악마는 일반적으로 꼬리, 뿔, 날카로운 발톱과 발에 발굽이 있는 검은 모피 생물로 묘사되었습니다. 그는 날아가고 그의 눈은 숯불처럼 타오른다. 아마도 크롬과 대머리. 악마 - 늑대 인간은 사람, 동물, 새, 파충류의 형태로 사람들에게 나타납니다. 또한 그가 가장 좋아하는 형태로 표시됩니다. 회오리바람은 사람을 잘못된 길로 이끌고 휘젓습니다. ("Dikanka 근처 농장의 저녁").

그들은 "젠장"이라는 단어를 사용하지 않으려 고 노력했습니다. 그렇지 않으면 그가 집착하고, 그를 가만 두지 않고, 끊임없이 추구하고 악을 행할 것입니다. 악마 대신 그들은 사발에 "저주받은", "교활한", "검은 색", "뿔이있는", "네미틱"이라고 말했습니다. 악마는 일반적으로 지하 세계 사탄 왕국의 입구로 간주되는 늪, 계곡, 소용돌이에 살고 있습니다. 그들은 또한 산 동굴, 버려진 집, 물레방아, 지나갈 수 없는 덤불에서 발견됩니다. 그들은 갈림길에 모여 돈을 벌거나 주먹다짐을 좋아합니다. 필요하면 여기에서 악마와의 만남을 찾습니다. 영혼을 대가로 악마는 명예, 부, 사랑 등 원하는 것은 무엇이든 줄 수 있지만 이에 대한 징벌은 끔찍합니다. 지옥 같은 지옥에서 영원한 고통입니다. 악마는 편재하고 목욕탕과 헛간, 심지어 오두막 자체에 침투하여 다락방이나 지하에 편리하게 숨어 있습니다. "악마를 집안에 두십시오 - 당신은 당신의 이마로 그것을 두드리지 않을 것입니다"*. 악한 사람은 "더러운 곳"으로 간주되는 파이프를 통해 집에 들어갑니다. 신중한 주부는 보통 난로에 불을 붙이기 전에 세 번이나 세례를 베풀었습니다. 점을 치는 동안에는 반대로 파이프가 항상 열려 있었습니다. 악마도 인간과 마찬가지로 아내와 자식이 있습니다. 일반적으로 망할 결혼식은 여름에 열리며 사람들에게 먼지 회오리 바람처럼 보이며 모든 종류의 질병을 짊어질 수 있기 때문에 사람에게 매우 위험합니다. 악마는 악마, 마녀와 결혼하지만 때로는 사랑하는 여자의 모습으로 동경하는 여자를 방문합니다. 그러한 결합에서 태어난 아이들은 꼬마 도깨비, 마술사, 무신론자이며 두꺼비, 뱀, 생쥐도 태어납니다. 악마도 보물, 특히 저주받은 보물을 지키는 고유한 의무가 있습니다. 그런 보물을 가져 가기가 쉽지 않습니다. 발견하더라도 악마는 여전히 일종의 속임수를 저질렀고 코 아래에서 보물을 바로 꺼냅니다. 이반 쿠팔라의 밤에 일년에 한 번만 피는 고사리 꽃으로 그러한 보물을 찾습니다. 이 꽃은 사람으로 하여금 모든 것을 보게 하고 보물이 어디에 묻혀 있는지 보여줍니다. 악마는 갈고리로 또는 사기로 소중한 꽃이 사람의 손에 떨어지는 것을 방지하려고합니다. 거의 모든 보물 찾기 이야기에는 나쁜 결말이 있었습니다. 대중적인 믿음에 따르면 술 취함과 흡연은 사람들 사이의 싸움과 싸움을 선동하기 위해 이러한 활동을 고안한 악마 때문이기도 합니다.

가장 좋아하는 악마의 먹이는 늦은 고독한 술주정뱅이입니다. "술 취한 - 빌어먹을 형제." 질병, 특히 마음의 질병, 정신 질환, 히스테리, 부패, 사악한 눈은 또한 부정한 사람이 사람에게 도입 된 것에 기인합니다. 악마는 특히 크리스마스 기간에 활동하며, 하나 이상의 운세는 그들 없이는 완료되지 않지만 자신의 운명을 조사하려는 사람들은 매우 조심해야합니다. 이것은 죽음으로 가득 차 있습니다. 그러나 겨울에는 여름보다 악마가 더 적습니다. 더위가 시작되면서 선지자 엘리야가 종종 날개 달린 병거를 타고 온 세상에서 부정한 사람들을 몰아내야 할 정도로 많은 수가 나타납니다. 적에 대한 참되고 문제 없는 치료법은 엉겅퀴이지만 아마씨, 홀(경보 풀), 아코나이트, 플라쿤풀(모든 부정한 사람들이 이로부터 울음), 유향("지옥 향처럼 두려워"), 수탉, 대부 a 기호, 음란한 학대. 또한 마귀는 말할 것도 없고, 가슴 십자형을 빼지 말고, 낯선 이들의 다양한 약속에 주의를 기울이고 유혹에 넘어가지 말 것을 권고했다. 많은 러시아 속담이 악마와 관련되어 있습니다. "주님은 혀에 계시고 악마는 마음에 계시다"; "천사의 목소리, 망할 생각"; “하나님을 부르되 마귀를 노엽게 하지 말라”; "그는 안감에 악마가 있고 패치에 사탄이 있습니다"; “하나님은 일을 보내셨으나 마귀는 사냥을 빼앗았느니라”; "죽음을 두려워하지 말고 마귀를 두려워하라"; "신 - 양초, 악마 - 포커" 등

Bereginya, 인어, 빌라, Kupalka
고대의 여성 정신물에 살고 있습니다. Bereginya - 인어는 일반적으로 젊고 날씬한 여성이며 매혹적으로 좋습니다. 녹색 눈을 가진 이 통통한 처녀는 벌거벗은 것처럼 보이거나 벨트 없이 한 셔츠를 입은 것처럼 보입니다. 베레기니에서 - 인어는 항상 긴 빛의 머리카락을 가지고 있거나 녹색. 그녀는 손가락 사이에 막이 있고 다리 대신 물고기 꼬리가 있다는 증거가 있습니다. Bereginya 사는 - 물 속의 인어, 비어 있고 귀머거리를 선호하지만 때때로 해변으로 옵니다. 그곳에서 그녀는 버드나무나 수양 자작나무를 선호하는 해안 나무 위에서 그네를 칠 수 있습니다. 베레기니의 흔적 - 인어들은 때때로 젖은 모래 위에 남아 있지만, 이것은 그녀를 깜짝 놀라게 해야만 볼 수 있습니다. 그렇지 않으면 그녀는 모래를 뚫고 그녀의 발자국을 부드럽게 합니다. Bereginya가 나타날 것입니다 - 인어는 혼자 있고 여자 친구와 함께있을 수 있습니다. 그들은 함께 목욕을 하고, 유쾌하고 유혹적인 목소리로 즐거운 노래를 부르고, 나뭇가지를 흔들고, 서로를 부르고, 꽃으로 고리를 만들고 장식하고, 노래, 게임 및 춤으로 라운드 댄스를 이끕니다. 그들이 물에 튀면 어부의 그물을 혼란스럽게하고 방앗간을 위해 맷돌과 댐을 망치는 것을 좋아합니다. 놀면서 여자들에게서 실과 실을 훔친다. 그들은 Beregini를 사랑합니다 - 인어는 행인을 끌어들이고 간지럽히기 시작합니다. 격퇴하기 위해 얼굴에 던질 필요가 있는 쑥이 필요합니다. 밤새 기러기 떼가 지루함을 뒤로 하고 날개를 하나씩 뒤로 감쌉니다. 마법 아이템 중 Beregini 인어에게는 건조한 곳을 범람시킬 수 있는 빗이 있습니다. 그녀가 그것으로 머리를 빗는 동안에는 물이 그녀에게서 흘러나오지만 그녀의 머리가 마르면 죽을 것이기 때문에 그녀는 해변에서 멀리 가지 않습니다.

악마
악마(일반적인 슬라브어; 고대 슬라브어 단위, Ch. B's, Ukrainian Bis, Bolg. Byas, Bes, Serbo-Croat. Vijec, Sloven. Bks, Czech. Bus, Polish. Bies 등. 기본적으로 Lit. baisus와 관련됨) , "끔찍한"그리고 궁극적으로 인도 유럽의 bhoi-dho-s, "두려움, 공포 유발"로 돌아갑니다. 악마 - 고대 슬라브 이교도 종교 및 신화 아이디어에서 "두려워하다"라는 단어와 같은 뿌리), 악령 ( 이러한 용어 사용의 흔적은 고대 민속 텍스트, 특히 주문에서 발견됩니다). 이교도 용어에서 이 단어는 그리스어를 번역하는 데 사용된 기독교 전통에 들어왔습니다. 다이몬 - 악마. 이교에 대한 오래된 교회의 가르침에서 "악령"이라는 단어는 원래 의미 "악령"으로 계속 사용되었지만 악령의 범주는 고대 영광, 이교 신 (Perun, Belee, Mokosh 등)을 포함하여 확장되었습니다. . 여기에서는 악마라고도 합니다.) 베스는 체르노보그의 이름 중 하나입니다. 나중에 - 악령에 대한 일반화 된 이름. 못생긴, 돼지 주둥이, 긴 귀와 꼬리, 뿔이 있고 털이 있습니다. 공간에서 빠르게 이동할 수 있습니다. 특히 가을과 겨울의 궂은 날씨에 열성적입니다. 그들은 투덜거리고, 이기고, 짖고, 비명을 지르고, 침을 뱉고, 광적인 춤을 추며 회전합니다. 그들은 고독한 여행자를 잘못된 길로 이끌고 지나갈 수 없는 수풀이나 수렁으로 이끌고 얼음 구멍으로 밀어 넣습니다. 그들은 말을 놀라게 하고 갈기에 집착하여 그들을 죽음으로 몰아넣습니다. 그들은 무생물로 변할 수 있습니다. 베스는 악령, 악마입니다. 슬라브의 민속 악마학에서 악마에 대한 아이디어는 교회 책 전통의 영향으로 발전했으며 악마에 대한 믿음에 접근했습니다. 고대 러시아 문학의 기념비(Metropolitan Hilarion, XI 세기의 "법과 은혜에 관한 말씀")와 연대기에서는 더 높고 더 낮은 것이 "악마"로 순위가 매겨졌습니다. 이교 신들, 그리고 "악마"라는 단어는 " 이교도 신"," 우상 "(신의 이미지). 삶, 이야기, 엑소시즘기도에서 악마는 사람을 유혹하고 신체적, 도덕적 해를 입히는 더러운 악령으로 행동합니다 (질병, 히스테리, 술 취함, 음행 유발). 악마는 일반적으로 검은색(파란색)으로 묘사되었습니다. 참조. 러시아인 검정, 파랑 "악마, 악마"; 악마는 털이 있고 날개가 있고 꼬리가 있으며 팔과 다리에 발톱이 있고 주변에 연기와 악취를 퍼뜨립니다. 그것은 짐승, 뱀, 검은 개, 곰, 늑대, 전사, 수도사, 외국인(에티오피아, 폴란드, 리투아니아), 물소, 때로는 천사, 심지어 예수 그리스도의 형태로 나타날 수 있습니다. Bes의 도상학적 이미지는 그의 동물적 외형(날개, 꼬리, 새의 발)과 특히 뾰족한 머리와 머리카락 "shish"(참조 러시아 방언. shish, shishko "악마")를 강조합니다. XVII 세기의 러시아 기념물에서. 성기가 비대해진 악마의 이미지가 있습니다.

Alkonos, Alkonost (Alkion, Akolnost, Alkanost, Alkonot, Alkunost, Alkonost, Antonost) - 반 여성으로 대표되는 낙원의 새 - 큰 다색 깃털과 소녀의 머리가있는 반 새, 왕관으로 가려진 및 짧은 비문이 때때로 배치되는 후광. 날개 외에도 Alkonost는 하늘의 꽃이나 설명이 새겨진 번들을 들고 있는 손을 가지고 있습니다. 그녀는 Buyan 섬 (Makariysky)의 낙원 나무에 살고 새 Sirin과 함께 사랑 자체와 같은 달콤한 목소리를 가지고 있습니다. 그녀는 노래할 때 자신을 느끼지 못합니다. 그녀의 멋진 노래를 듣는 사람은 이 세상의 모든 것을 잊을 것입니다. 그녀의 노래로 그녀는 위로하고 미래의 기쁨을 고양시킵니다. 겨울에 Alkonost는 바다로 날아가 그곳에 알을 낳고 7일 동안 알을 품습니다. 이 시간 동안 바다는 완전히 잔잔합니다.

Ambarnik, Ambarny(안바니)

Ambarnik - 헛간의 정신, "주인", 동료 브라우니. 사람들은 미래를 찾기 위해 Ambarniks를 찾습니다. 헛간에 서서 그들은 Ambarnik이 말하거나 속삭이는 것을 듣습니다. 헛간 근처에 서 있던 소녀들이 말했습니다. 그 후에 곡식을 헛간에 부었다는 소식을 들으면 점쟁이가 부자와 결혼할 것이라고 믿었습니다. 바닥을 빗자루로 쓸고 있는 것 같으면 가난한 남자와의 결혼이 그녀를 기다리고 있었다.

Baba Yaga(Yaga(s) Baba, Yagabikha, Yagabova, Yagaya, Yaginishna, Yagiha, Egebitsa; Jedza, Jedzi-baba - 폴란드어; Jenzi, Jezi-baba - 슬로바키아어, Jezinka - 체코어, Gvozdenzuba - 세르비아어, Jerzy Baba - 슬로베니아어 ; Yaga baba - 불가리아어.) - 신비한 숲의 할머니, 마녀보다 큰 여자. 겉으로 보기에 바바 야가(Baba Yaga)는 헝클어지지 않은 긴 머리털, 길고 파랗고 콧물이 나는 코바늘, 한쪽 뼈 또는 금색 다리를 가진 못생긴 구부정한 노파입니다. 그녀의 거대한 철제 가슴은 허리와 아래에 매달려 있습니다. Baba는 벨트가 없는 한 셔츠를 입고 있습니다. 야기의 눈이 붉게 빛난다. 그녀의 뼈는 그녀의 몸 아래에서 여기저기 나옵니다. Baba Yaga는 뼈가 있는 손과 날카로운 철 이빨을 가지고 있습니다. 그녀는 울창한 숲이나 늪, "닭 다리의 오두막"에 살고 있습니다. 오두막은 기둥에 두개골이 있는 인간 뼈 울타리로 둘러싸여 있습니다. 게이트에서 다리는 변비 대신 손으로 사용됩니다. 자물쇠 대신 날카로운 이빨을 가진 턱. Baba Yaga의 오두막은 축을 중심으로 회전할 수 있지만 기본적으로 전면은 숲을 향하고 있습니다. 오두막에 들어가기 위해 영웅은 주문을 시전해야 합니다. "어머니가 시키신 대로 옛날 방식으로 일어서십시오! 숲으로, 내 앞에서." Baba Yaga는 철, 돌 또는 불 같은 박격포로 공중을 타거나 날고, 유봉이나 막대기로 운전하고, 빗자루로 흔적을 쓸어냅니다. 바바 야가(Baba Yaga)의 기차 동안, 바람이 울부짖고, 땅이 신음하고, 소가 포효하고, 수백 년 된 나무가 갈라지고 구부러집니다. 그녀는 아이들을 납치하여 잡아 먹고 삽으로 오븐에 던져 굽습니다. 무례한 노파가 보낸다 대부분스토브에 앉아, 견인고리를 돌리고, 캔버스를 짜는 시간. Baba Yaga는 수수께끼를 만들고 푸는 것을 좋아합니다. 그녀는 사람의 존재를 감지하고 회의에서 다음과 같이 외칩니다. "fu-fu! 지금까지 러시아 정신은 외모로 본 적이 없었고 들리지 않았지만 이제는 러시아 정신이 눈에 나타납니다!" 또는: "러시아 정신의 냄새가 난다." Baba Yaga는 검은 고양이, 까마귀, 뱀이 제공합니다. 그녀는 동물과 식물의 언어를 알고 있습니다. Baba Yaga는 딸들과 함께 살고 있습니다. 때때로 Baba는 영웅을 선호하고 친절하게 만나고 작업이나 서비스를 설정합니다. 종종 임무는 딸이 변하는 Baba Yaga의 암말을 보호하는 것입니다. 보상으로 Yaga는 마법 같은 것을 줍니다. 불을 내뿜고 발이 빠른 말; 칼 - 자체 절단; gusli - 사모구디; 부츠 - 주자; 마법의 양탄자; 방법을 보여주는 공.

Bannik (Baennik, Baenny, Baynik, Bannoy, Bannitsa, Obderiha, Laznik) - 목욕탕 소유자. Bannik은 인간에게 보이지 않는 영혼입니다. 친척이나 친구로 나타날 수 있습니다. 때때로 그는 긴 검은 흐트러진 머리와 곰팡이로 덮인 수염을 가진 벌거 벗은 노인과 같은 진정한 모습을 고수합니다. 고양이, 개, 개구리, 흰토끼 또는 빗자루, 석탄으로 변할 수 있습니다. bannik은 banya에서 아이가 태어날 때 정착합니다. 그는 선반 아래 또는 스토브 뒤에 산다 - 히터. 때로는 혼자가 아니라 아내와 함께 - bannitsa와 아이들. 목욕 주인은 잔인할 수 있습니다. 그는 비명을 지르고, 노크하고, 간지럽히고, 김을 내고, 스토브에서 돌을 쪼개고, 사람들에게 몸을 던집니다. 그는 그를 스토브 위로 끌거나 피부를 벗겨 스토브에 걸 수 있습니다. . Bannik은 목욕을 좋아하며 일몰 후 또는 자정에 네 번째 또는 일곱 번째 증기로 씻습니다. 종종 그는 혼자 목욕하지 않고 인어, 고블린, 헛간과 같은 모임에 초대하는 가족 및 손님과 함께 목욕합니다. 그는 아기를 훔치거나 못생기고 수다스럽고 잘 자라지 않는 자신의 자녀로 대체 할 수 있습니다. 목욕탕을 깨끗하게 유지하고 목욕탕에 물, 비누, 빗자루를 남겨 두는 것이 필요합니다. 네 번째 스팀 또는 일몰 후에는 씻을 수 없습니다. 씻은 후에는 bannik에게 감사를 표하고 그를 초대해야합니다. "주인이있는 주인과 어린 아이들이 우리를 방문하십시오." 또는 목욕탕 자체로 돌아가십시오. "당신, 목욕탕, 머물고 우리는 건강합니다." bannik을 달래려면 소금을 뿌린 호밀 빵 한 조각을 목욕탕에 가져 와서 스토브에 소금 한 줌을 던져야합니다. 검은 수탉을 목 졸라 죽이고 목요일에 문지방 아래에 묻고 뒤로 걷고 절하면 bannik의 책략으로부터 자신을 보호할 수 있습니다. bannik에게서 노는 법을 배울 수 있습니다 악기. 그는 일년에 한 번 얻을 수있는 모자 - 투명도를 유지합니다. bannik에는 "이전 불가능한"루블도 있습니다. 그것을 얻으려면 검은 고양이를 싸서 자정에 "당신은 아이가 있습니다 - 양도 할 수없는 루블을 줘"라는 말로 목욕에 던져야합니다.

화이트 바바, Wench

White Baba, Maiden - 불행의 선구자. 외견상 화이트 바바는 머리부터 발끝까지 하얀 천을 입은 키가 큰 여성입니다. 그녀는 갑자기 길의 숲에서 가장 자주 나타납니다. 화이트 바바는 대개 눈을 감고 멍하니 서 있거나 울고 통곡합니다. 때때로 그녀는 그녀에게 흰 천을 사달라고 요청하고 그 대가로 미래를 예측합니다. 나타난 것처럼 갑자기 사라집니다. 그녀는 외모로 불행, 전쟁, 질병, 죽음을 예고합니다. 집에 아픈 사람이 있으면 베란다 아래에 화이트바바가 들어오지 못하도록 암말의 머리를 묻고, 대문이나 문 위쪽 기둥에 낫을 걸고, 돗자리 아래에 향나무 가지를 꽂았다. , 그리고 말굽을 문지방에 못을 박았다.

슈어
Shchur - 경계의 신, 죽음 (squint)의 반대편에서 chur와 혼동되지 않도록 chur는 조상 숭배와 관련이 있습니다 - 가정의 수호자 (순). Chur는 수호신이고 shchur는 로마 유충, 여우원숭이, 죽음의 영혼과 같습니다.