역사 수업 "유럽 민족"의 개발. "유라시아 민족 발전을위한 조건 변경"(10 학년 역사) 주제에 대한 수업 요약 유라시아 10 셀의 공격적인 야만인

수업 목표: 대이동의 원인 파악하기; 게르만 부족의 사회 구조와 경제 생활을 특징짓는다. 다양한 기호 시스템(텍스트, 지도, 표, 다이어그램)에 제시된 역사적 정보를 분석하는 학생들의 기술 형성을 계속합니다.

암석 유형: 결합.
기본 개념 및 용어: 국가 대이동, 기독교.
수업 과정 숙제 확인.
질문: 이탈리아에 대한 로마의 정복에 대해 알려주십시오. 공화정 시대 로마의 특징은 무엇인가? 기원전 1세기 로마의 내전을 묘사하십시오. gt;. 새로운 주제를 탐색합니다.
유럽의 사람들을 계획하십시오. 아시아와 중국의 유목민. 대이동(Great Migration of Nations)의 시작. 기독교의 출현.
유럽의 L 민족. 아시아와 중국의 유목민.
새로운 주제 연구를 시작할 때 교사는지도와 교과서로 학생들의 작업을 구성합니다.
연습:
-게르만 부족의 사회 조직의 특징은 무엇입니까? 아시아 유목민의 생활 방식을 설명하십시오. 대이동(Great Migration of Nations)의 시작.
교사는 이야기에서 "국가의 대 이주"문제에 대한 토론을 조직합니다.
유럽 역사의 첫 천년은 중요한 사건들로마 국가의 위기 및 유목민 이주 시작과 관련이 있습니다.
새로운 서식지와 손쉬운 돈을 찾기 위해 많은 사람들이 집을 떠나 "고대 민족 형성의 시작을 알리는 위대하고 멋진 방황을 시작했습니다. 새로운 유럽».
내부 모순으로 찢겨진 로마 제국은 야만인 부족의 열망의 대상이되었습니다. 처음에는 Huns와 나중에 Avars와 Slavs로 대체 된 독일인이었습니다.
대이동(Great Migration of Nations) 기간 동안 고대 문명의 죽음과 로마 제국의 몰락이 발생했습니다. 서부에는 독일인이 만든 "야만인 왕국"이 형성되었습니다. 동쪽에서는 비잔틴 제국이 형성되어 슬라브 인 (및 부분적으로 투르크어를 사용하는 불가리아 인)이 점령 한 다뉴브 남쪽 영토의 상당 부분을 잃어 버렸습니다.
이주 중 독일인과 슬라브 인은 영국, 갈리아, 스페인에서 핀란드 만, 볼가 상류 및 돈까지 광대 한 영토에 정착했습니다. 새로운 중세 문명이 형성되었습니다. 이전 로마 지방의 라틴화 된 인구와 야만인이 혼합 된 결과 로마네스크 민족이 형성되었습니다.

이 모든 것이 유럽의 민족지도에 중대한 영향을 미쳤습니다. 많은 민족이 지구상에서 사라졌습니다. 유럽의 대이동 이후에 형성된 유럽의 정치적, 민족적 지도는 기본적으로 오늘날까지 계속 존재하고 있습니다.
국가 대이동에 대한 체계적인 연구를 통해 우리는 이를 특별한 기간으로 정의할 수 있습니다. 역사적인 발전, 특정 연대기 프레임 (II-VII 세기)과 특정 영토 (유럽, 아시아, 아프리카)에 의해 제한되는 중요한 역사적 공간 (더 이상 고대는 아니지만 아직 중세는 아님)에서 야만과 문명의 상호 작용이 도달했습니다. 가장 강렬한 단계.

로마와 야만 세계의 상호 침투와 상호 파괴의 결과로서 이러한 상호 작용의 결과는 새로운 유형의 문명의 출현이었습니다.
그토록 먼 거리에 걸쳐 전체 민족이 이동하게 된 원인은 무엇입니까? SH-GU 세기에 의해. N. 이자형. 야만인의 인구는 땅이 부족하기 시작할 정도로 증가했습니다.
비옥한 땅을 가졌던 로마제국의 영토는 끊임없는 공격의 대상이 되었다. 같은 이유로 대초원은 목초지를 위한 새로운 땅을 찾아야 했습니다.
유목 민족의 이주 이유에 대한 다른 설명이 있습니다. 일부 학자들은 그 이유가 유목 사회의 경제적, 사회적 과정에 있다고 생각합니다. 이것은 무엇보다도 광범위한 유목 목축을위한 대초원의 인구 과잉, 사회적 모순의 증가, 농업 공동체와 도시에 대한 습격을 통해 빈약 한 경제를 보충해야 할 필요성입니다.
국가 대이주는 세 단계로 나뉩니다. 첫 번째 (GG-GU 세기) - "독일어". 두 번째 (GU-V 세기) - "Hunnic". 세 번째 단계(VI-UGG 세기) - "슬라브어". 이주 단계는 이주 참여자들의 인종 구성 특성, 이주하는 부족의 위치, 대립과 상호 작용의 주요 강조점, 이주 방향 및 그 결과에 따라 다릅니다.
질문:
-대이동을 하게 된 요인은 무엇인가? Great Migration의 원인에 대한 귀하의 관점을 표현하십시오. 기독교의 출현.
학생들은 교과서의 본문과 추가 정보를 바탕으로 기독교의 출현 문제를 스스로 연구합니다.
학생을 위한 추가 정보
기독교의 출현.
아우구스투스 황제 시대부터 로마에 예배가 퍼지기 시작했습니다. 동양의 신들. 가장 인기 있는 여신은 아기 호루스의 어머니인 이집트의 이시스였습니다. 그녀를 위해 로마, 이탈리아 도시, 심지어 로마 영토의 가장자리 인 영국에 사원이 세워졌습니다. 죽고 부활하는 구세주 신에 대한 기대는 제국 전체에 퍼졌습니다. 로마 황제조차도 구세주라고 불리기 시작했고 그들에게 신성한 영예를 안겨주었습니다.
아우구스투스 통치 기간에 멀리 떨어진 유대에서 처음에는 거의 알아차리지 못한 사건이 발생했습니다. 그러나 그것은 인류의 전체 미래에 큰 영향을 미쳤습니다.
젊은 유대 여인 마리아가 아기를 낳았는데 그 이름은 예수였습니다. 나중에 그는 하나님의 아들이자 그리스도, 즉 하나님의 사자 인 메시아 (기름 부음받은 자)라고 불릴 것입니다. 그리스도의 탄생으로부터 우리 시대가 시작되고 현대 연대기가 진행됩니다.
유대는 팔레스타인의 남쪽 부분입니다. 기원전 1세기 이자형. 로마인들은 유대를 정복했지만 그곳의 지역 왕의 권력은 유지했습니다. 예수 그리스도의 이야기는 헤롯 왕의 통치 기간 동안 아우구스투스 황제와 티 베리우스 황제 통치 기간 동안 유대에서 일어났습니다. 로마인들은 유대인의 고대 종교도 박해하지 않았으며 유대인 사제의 최고 협의회 인 산 헤드린도 보존되었습니다.
그는 내부 업무를 담당했습니다. 유대의 최고 행정은 검찰관 인 로마 총독이 수행했습니다. 예수님이 탄생하신 갈릴리는 유대의 북쪽 지역입니다. 여기에 유대인들이 믿었던 것처럼 메시아(그리스어로 그리스도)가 태어나야 하는 베들레헴이라는 마을이 있었습니다.
과학자들은 예수 그리스도가 실제로 살았는지 또는 그에 대한 정보가 전설적인 것인지에 대해 수년 동안 논쟁을 벌였습니다. 이제 과학자들은 예수가 유대에서 살았고 그의 교리를 전파했다는 결론에 도달했습니다.
예수 그리스도의 생애와 그의 가르침의 기초는 사복음서(그리스어로 "복음" - 좋은 소식)에 명시되어 있습니다. 복음서는 전도자 마태, 마가, 누가와 사도 요한 신학자가 썼습니다. 복음서처럼 신약성경에 포함된 사도서신에도 그리스도가 기록되어 있습니다. 신약 성서성경의 일부인 기독교인의 성경입니다.
기독교인들은 대천사 가브리엘이 목수 요셉과 약혼한 성모 마리아에게 갈릴리 도시 나사렛으로 하나님에 의해 보내졌다고 믿습니다. 천사장은 마리아에게 하나님의 아들이 나실 것이라는 기쁜 소식을 마리아에게 전했습니다.
로마 인구 조사 중에 마리아와 요셉은 베들레헴이라는 도시로 가야 했습니다. 이곳에서 12월 24-25일 밤에 아기 예수께서 탄생하셨습니다. 여관에 자리가 없었으므로 마리아는 가축들이 있는 구유에서 아들을 낳았다. 베들레헴의 별은 구세주 예수의 탄생을 알렸습니다. 동방에서 온 세 명의 현자가 신성한 아기에게 절하기 위해 왔습니다.
예수께서는 태어나신 지 40일 만에 유대인의 관습에 따라 예루살렘 성전으로 모셔오셨습니다. 여기서 장로 시므온은 그를 메시아로 인정했습니다. 유대인의 새로운 왕이 나타날 것을 두려워한 헤롯 왕은 아기들을 모두 죽이라는 명령을 내렸습니다. 마리아와 그녀의 아들, 요셉은 이집트로 피신했습니다. 예수님은 열두 살 때 마리아와 요셉과 함께 예루살렘에 도착하셨습니다. 여기에서 그는 그들을 떠나 성전으로 갔고 그곳에서 그는 현명한 추리로 참석자들을 놀라게했습니다. 성전에서 소년 예수는 자신을 하나님의 아들이라고 불렀습니다.
광야에 살았던 선지자 세례 요한(세례)은 그리스도의 출현을 예언했습니다. 그는 예수에게 세례를 베푸는 동안 하나님의 영이 비둘기 모양으로 그에게 내려왔다. 침례를 받은 후 예수 그리스도께서는 자신의 가르침을 전파하기 시작하십니다.
예수님은 세례를 받으시고 40일 동안 광야로 가십니다. 여기서 그는 마귀에게 시험을 받았지만 예수님은 모든 시험을 이기셨습니다.
그런 다음 예수께서는 자신의 교리를 전파하기 시작하셨습니다. 그는 주위에 모인 사람들에게 사람에 대한 하나님의 크신 사랑, 하나님에 대한 사람의 사랑과 서로 사랑해야 할 필요성에 대해 말했습니다. 믿음과 사랑으로만 온전케 되는 것입니다.
예수님은 부를 축적하지 말라고 당부하셨습니다. 남을 판단하지 말고 대접받고 싶은 대로 남을 대접하라고 가르치셨습니다.
예수님은 그의 제자들, 즉 사도들(그리스어로는 메신저)과 수많은 사람들의 말씀을 들었습니다.
예수님은 제자들에게 인간의 죄를 속죄하기 위한 자신의 운명을 밝히셨습니다. 예수께서는 다양한 기적을 행하시고 심지어 죽은 나사로를 부활시키십니다.
그리스도와 그의 제자들은 예루살렘으로 갔다. 그 전에 변형이 일어났습니다. 예수 그리스도는 신성한 모습으로 가장 가까운 제자들에게 나타나셨고 하늘에서 "이는 내 사랑하는 아들이다"라는 하나님의 음성이 들렸습니다.
유대인의 유월절 전에 예수 그리스도께서는 나귀를 타고 예루살렘에 입성하셨습니다. 사람들은 그를 로마의 권세에서 유대인을 해방시키기 위해 부름받은 유대인의 왕, 메시아로 환영했습니다.
유대인 제사장들은 백성의 환희에 놀랐습니다. 그들은 나사렛에서 온 이 가난한 설교자를 유대 율법을 위반한 사기꾼으로 여겼습니다. 그들은 예수가 재판을 받기 위해 산헤드린 앞에 나타나야 한다고 결정했습니다.
재판 전날 예수님은 제자들과 마지막 공동 식사 인 최후의 만찬을 가졌습니다. 빵과 포도주로 그들을 대접하신 예수님은 이것이 그의 몸과 그의 피라고 말씀하셨습니다. 이것은 친교의 첫 번째 예식이었습니다.
예수님은 제자들에게 그들 중 하나가 당신을 배반할 것이라고 계시하셨습니다. 최후의 만찬에 이은 겟세마네 동산의 밤은 무겁고 괴로움으로 가득 차 있었습니다. 피할 수 없는 일을 예상하신 예수님은 하나님께 기도하며 고난의 잔을 자신을 지나게 해 달라고 기도하셨습니다. 그의 긴장은 너무 커서 피땀을 흘렸다.
반역자는 가룟 유다 그리스도의 제자였습니다. 그는 로마 군인들을 데리고 왔습니다. 그들이 그리스도를 알아보기 위해 유다는 그에게 입 맞추었습니다. 그리스도는 구금되었습니다.
산헤드린의 재판에서 유대 대제사장들은 그리스도가 자신이 메시야라고 공개적으로 선언했기 때문에 사형을 선고했습니다. 이 평결은 로마 총독 본디오 빌라도의 승인을 받게 되어 있었습니다.
빌라도는 정죄받은 사람의 지혜와 위엄에 깊은 감명을 받았습니다. 그는 모인 사람들에게 그리스도에게 자비를 베풀도록 초대했습니다. 그러나 최근까지 열광적으로 그리스도를 만났던 사람들은 용서를 위해 강도를 선택했고 그리스도는 십자가에 못 박히는 선고를 받았습니다.
십자가 처형은 추방자, 노예, 거지에 대한 로마의 처형이었습니다. 그리스도는 채찍질을 당하셨습니다. 로마 경비병들은 그를 조롱했습니다. 그들은 신자들이 그를 불렀던 것처럼 유대인의 왕을 조롱하면서 그리스도에게 가시 면류관을 썼습니다. 상처 입은 그리스도 자신이 십자가에 못 박히신 곳인 골고다로 십자가를 짊어 져야했습니다. 키레네 시몬이 그를 불쌍히 여겨 도와주었다.
간수들은 그리스도의 손과 발에 못을 박아 십자가에 못 박은 다음 십자가에서 죽도록 내버려 두었습니다. 두 명의 도둑이 그 옆에서 십자가에 못 박혔습니다. 그들 중 하나는 그리스도를 조롱했고 다른 하나는 그를 주님으로 인정했습니다. 그리스도께서는 신중한 도둑에게 오늘 그와 함께 낙원에 가겠다고 약속하셨습니다.
몇 시간 후에 그리스도께서 돌아가셨습니다. 갑자기 땅에 어둠이 내리고 예루살렘 성전의 휘장이 찢어지고 땅이 진동했습니다. 최근까지 그리스도를 조롱했던 로마 군인들은 겁에 질렸습니다.
그리스도의 몸은 십자가에서 내려 수의에 싸여 동굴에 묻혔습니다. 그것의 입구는 무거운 돌로 채워져 있었다. 셋째 날 막달라 마리아가 몰약을 가진 처녀들과 함께 매장지에 왔습니다. 그녀는 입구의 돌이 치워지고 그리스도의 몸이 사라진 것을 보았습니다. 그리스도께서 그녀에게 나타나셨지만 그녀는 그를 정원사로 착각했습니다.
엠마오로 가는 길에서 부활하신 그리스도께서는 자신이 만난 제자들과 이야기를 나누셨습니다. 사도 토마스는 선생님이 자신 앞에 있는지 확인하기 위해 상처에 손가락을 집어 넣었습니다.
그리스도인들은 그리스도께서 십자가에서 죽으심으로 모든 인간의 죄를 속죄하셨다고 믿습니다. 그리하여 그분은 인류와 모든 사람을 구원하셨고, 그에게 영생의 길을 열어 주셨습니다. 이를 위해 그리스도는 구세주라고 불립니다.
40일 후에 그리스도께서는 하늘로 승천하셨습니다. 기독교인들은 종말에 예수 그리스도가 다시 지상에 나타나 최후의 심판을 집행하실 것이라고 믿습니다.
우리는 신약에서 그리스도께서 그들의 교리를 전파하도록 사도들을 임명하셨다는 것을 압니다. 사도들은 단순하고 배우지 못한 사람들이었습니다. 기독교인들이 믿는 것처럼 성령이 그들에게 강림했을 때 그들은 다른 언어로 말했습니다.
사도 베드로는 처음에 예루살렘에서 전파한 다음 로마로 갔습니다. 여기에서 그는 기독교 공동체를 모았습니다. 사도 베드로는 기독교 교회의 창시자로 간주됩니다. 전설에 따르면 용감하지 않은 사도 베드로는 박해를 두려워하고 로마를 떠났습니다. Appian Way에서 그는 휴식을 취하기 위해 앉았습니다. 이때 그리스도께서 그 앞에 나타나셨습니다. 사도는 그에게 “주님, 어디로 가십니까?” 그리스도께서는 "나는 다시 십자가에 못 박히기 위해 로마로 갈 것입니다. "라고 대답하셨습니다. 베드로는 자신의 연약함을 부끄러워하고 로마로 돌아가 십자가에서 순교했습니다. 그의 처형 장소에 나중에 성 베드로 대성당이 세워졌습니다.
사도 바울은 기독교를 전파하기 위해 많은 일을 했습니다. 그리스도의 생애 동안 그는 그의 제자가 아니었습니다. 미래의 사도가 세례를 받기 전의 이름이었던 유대인 사울은 그리스도인들을 박해했습니다. 한번은 다메섹으로 가실 때에
기독교인을 체포합니다. 그리스도께서 바울에게 나타나셨습니다. 그것이 바울의 인생의 전환점이었습니다. 그는 지칠 줄 모르는 기독교 설교자가되었고 기독교 공동체를 조직했습니다. 바울은 그리스도 안에서 보편적 평등을 선언했습니다. 하나님 앞에는 "헬라인이나 유대인, 종이나 자유인, 남자나 여자"가 없습니다. Pavel은 체포되어 로마로 이송되어 처형되었습니다. 로마 시민으로서 그들은 그를 십자가에 못박고 그의 목을 자를 수 없었다.
사도 안드레아는 그리스도의 부름을 받아 첫 번째 제자가 되었습니다. 이를 위해 그는 First-Called라고 불립니다. 전설에 따르면. Andrei는 나중에 Slavs가 살기 시작한 땅에서 설교했습니다. 고대 러시아 연대기는 안드레이가 몇 세기 후에 키예프가 세워진 곳에 도달했고 많은 기독교 교회로 장식된 도시가 있을 것이라고 예측했다고 말합니다. Andrew the First-Called는 Rus의 세례자와 수호 성인으로 간주됩니다.
최초의 공동체는 유대와 동방에서 일어났습니다. 1세기 후반에 그들은 로마와 이탈리아에 나타났습니다. 공동체 구성원들은 서로를 형제자매라고 불렀습니다. 기독교인들은 합동기도와 신성한 의미를 지닌 식사를 위해 모였습니다. 복음의 교훈을 엄격히 지켜야 했던 기독교인의 예배 형태와 일상적인 행동이 이제 막 등장하고 있었다.
기독교는 로마에서 박해를 받았습니다. 기독교인에 대한 첫 번째 박해는 네로 황제 때였습니다. 네로의 박해 중에 사도 베드로와 바울이 처형당했습니다. 최초의 기독교 공동체는 지하 동굴인 카타콤에 숨었습니다. 여기에 기독교인들이 모여 겸손한 예배당을 마련하고 죽은자를 묻었습니다. 로마 지하 묘지는 오늘날까지 살아 남았고 박물관으로 바뀌었습니다.
박해를 받는 동안 그리스도인들은 사자와 다른 야생 동물들에게 찢기도록 내던져졌습니다. 그들은 고문을 당하고 처형당했지만 신앙을 저버리지 않았습니다. 에 I-III 세기기원전 이자형. 기독교는 많은 거룩한 순교자를 배출했습니다.
점차 기독교 공동체가 성장했습니다. 그들은 모든 것을 포함 더 많은 사람, 가난한 사람뿐만 아니라 귀족 출신의 부유한 로마인도 마찬가지입니다. 교회는 사제와 평신도를 하나로 묶는 특별한 종교 조직인 평신도 공동체에서 시작되었습니다. 그 후 예배를위한 특별한 건물 인 기독교 교회가 교회라고 불리기 시작했습니다.
주교는 최고의 기독교 사제였습니다. 기독교 공동체의 장로들은 장로였습니다. 집사는 그들의 조수였습니다.
기독교인에 대한 잔인한 박해는 교회를 파괴하지 않았을뿐만 아니라 오히려 강화에 기여했습니다. 연구 자료의 통합.
토론하기 위해 질문을 받고 있습니다. 자연 조건은 게르만 부족의 경제 생활에 어떤 영향을 미쳤습니까? 왜 아시아 국가들은 훈족의 침략에 저항하지 못했을까? 로마 제국 인구의 어떤 부분이 있으며 왜 그들은 새로운 신앙의 추종자가 되었습니까?
숙제: §11, 질문.

>>역사: 유라시아의 "야만인들"의 공세

유라시아에서 "야만인"의 공세

II-IV 세기에. 세상의 얼굴에 변화의 시간이었다. 가장 큰 고대 국가는 쇠퇴기에 접어 들었습니다. 위대한 이주 시대가 시작되었습니다. 유목민뿐만 아니라 농부들도 살던 곳을 떠나 새로운 땅으로 달려갔다. 일반적으로 봉건이라고 불리는 일종의 사회적 관계가 형성되었습니다.

유럽의 민족

I-II 세기에. 전 세계 인구는 약 2억 5천만 명으로 전 세계에 고르지 않게 분포되어 있었습니다. 인구의 대부분은 따뜻하고 습한 기후가있는 지역의 유라시아에 집중되었습니다-해안에서 뻗어있는 국가 벨트 지중해중국 평원으로. 약 5 천만 명이 로마 제국 (이탈리아 자체-7-8 백만)의 경계 내에 살았으며 거의 동일합니다. 중국에서는 적어도 4 천만 명이 인도에 살았습니다. 수백만 명의 사람들이 동남아시아의 열대 지방인 아메리카, 중부 및 남아프리카에 있었습니다.

라인 강과 다뉴브 강을 따라 지나는 로마 제국 국경의 북쪽에는 켈트족과 독일인이 살았습니다. 부족(Cimbri, Teutons, Alamans, Franks, Vandals 등), 동쪽-Slavic 및 Finno-Ugric. 다뉴브 강과 드니프르 강 사이에는 고딕 부족 연합의 땅이 있었습니다(게르만과 트라키아, 사르마티아, 슬라브 부족이 모두 포함됨).

중부 및 동부 유럽의 인구는 적었습니다(500만 명 이하). 숲과 습지가 지배하는 그들의 땅은 로마인들에게 거의 가치가 없었으며 완고하게 저항했습니다. 9년에 옥타비안 아우구스투스의 선발된 3명의 군단병이 토이토부르크 숲에서 독일군에게 패배했습니다. 이 모든 것이 만들어졌다 로마 왕국북쪽 국경을 강화하고 수비대를 배치하는 데만 집중하십시오. 그들은 야만적이라고 여겨지는 부족들의 습격에 맞서 싸워야 했습니다. « 바르바로스 » 그리스어로 의미 « 애매하게 말하는 사람 » ), 라틴어를 몰랐던 독일인들은 로마인들에게 야만인처럼 보였습니다.

농부였던 중부 및 동부 유럽의 부족들은 대도시를 건설하지 않았습니다. 1-5세기에 그들은 일반적으로 친척들이 거주하는 작은 정착지가 지배했습니다. 공예가 개발되었고 무기와 도구가 철로 단조되었습니다. 상품-화폐 관계도 점차 발전했지만 경제는 주로 생계를 유지했습니다.

게르만 부족 사이의 노예 제도는 널리 퍼지지 않았습니다. 부족 간 충돌로 포로가 된 포로들은 살해되거나 로마인에게 팔리거나 정착지에 남겨져 땅을 할당받았고, 생산물의 일부는 주인에게 주었다. 밭에 울타리가 쳐져 있었기 때문에 고고학자들은 그 땅이 개별 가족의 소유였을 것이라고 제안하지만 숲과 초원은 아마도 마을 사람들이 공동으로 사용했을 것입니다.

게르만 부족의 삶의 조직은 독특했습니다. 넓은 지역에 수십만 명의 사람들이 살고있는 부족 연합이 존재하기 때문에 모든 부족 구성원의 의견을 고려하는 것이 불가능했습니다. 이러한 조건에서 부족 연합의 땅은 지역으로 나뉘었고 정착지의 가장 권위 있고 부유 한 대표자 (부족 귀족)의 회의가 열렸습니다. 그들은 전쟁과 평화 문제, 연합의 일부인 다른 부족 간의 다툼을 해결하고 관습 전문가 인 latan을 선출했습니다. 게임판사로 활동.

부족 귀족과 함께 군사 지도자-왕자 (왕자)가 특별한 역할을했습니다. 그들은 가장 강하고 손재주가 많은 젊은이들로 구성된 전투 분대를 이끌었습니다. 이 분대는 부족 연합의 영토를 지켰을뿐만 아니라 이웃을 습격했으며 때로는 로마인을 위해 고용되었습니다.

왕은 부족 귀족의 의견을 항상 고려하지 않았으며 종종 풍요의 주요 원천이었던 자신의 전쟁을 벌였습니다. 왕과 그의 후계자들은 훔친 재산(재고)을 보관하는 성채(요새)를 세웠습니다. 무기를 만드는 장인들이 그곳에 정착했고, 쇼핑센터가 생겼습니다. 처음에 왕은 부족 귀족이나 분대 대표에 의해 선출되었지만 시간이 지남에 따라 그들의 권력은 세습되었습니다.

따라서 AD 1 천년 초에 고대 독일인 및 기타 (특히 슬라브) 부족 협회의 상태이지만. 아직 개발되지 않았으며 형성을 위한 많은 전제 조건이 이미 존재했습니다. 왕들의 부상, 그들의 손에 권력과 부의 집중, 공동체의 높은 수준의 재산 불평등은 부족 제도의 쇠퇴를 특징지었습니다.

아시아와 중국의 유목민

다뉴브 강에서 황하까지 유라시아의 광활한 지역에는 남쪽으로 중앙 아시아의 사막, 티베트와 히말라야의 산봉우리, 북쪽으로 숲과 늪으로 둘러싸인 대초원 지대 벨트가 펼쳐져 있습니다. 동유럽 평원과 시베리아의 경작할 수 있는 땅이 거의 없었습니다. 이곳에 사는 유목민들의 주요 가치는 소, 특히 고기, 우유, 가죽을 제공하고 운송 수단으로도 사용되는 말이었습니다.

대초원 확장은 유목 생활 방식으로 만 많은 가축에게 먹이를 줄 수있는 기회를 제공했습니다. 여름에는 대초원 남쪽에 풀이 생겨 유목민들이 북쪽으로 이동했습니다. 겨울에 북쪽 땅이 눈과 얼음으로 뒤덮였을 때 그들은 남쪽 목초지로 돌아갔다.

각 유목민 부족은 광대한 영토를 통제했으며, 그들은 자신의 것으로 간주했습니다. 최고의 목초지를 위해 서로 다른 부족 사이에 끊임없는 투쟁이 있었습니다. 그들 중 가장 약한 자들이 최악의 땅을 향해 노래를 불렀습니다. 파괴되거나 노예가 됩니다.

유목민과 농경민의 관계는 쉽지 않았다. 기병 전사의 눈사태는 종종 이웃 정착 부족에 쓰러져 세금을 부과하고 정착지를 약탈하고 사람들을 노예로 삼았습니다. 동시에 거의 모든 성인 남성이 유목민들 사이에서 싸워 상대적으로 적은 수의 부족에도 불구하고 큰 세력을 세울 수있었습니다. 유목민에 대한 고대 제국의 군사 원정은 대부분 무의미한 것으로 판명되었으며, 광활한 대초원에서 무겁고 느리게 움직이는 보병으로부터 쉽게 숨어 유목민은 적에게 갑작스런 타격을가했습니다.

유목 생활 방식이 목축 부족에 영구적인 정착지가 전혀 없다는 의미는 아닙니다. 그들이 통제하는 영토에는 별도의 농업 센터 (예를 들어 Huns는 기장 재배를 위해 노예가 된 포로를 강제), 무역 및 공예 센터가있었습니다. 재산 층화는 유목민들 사이에서 상당한 발전에 도달했습니다. 가축과 노예는 부의 주요 지표였습니다.

새로운 시대가 시작될 때 가장 강력한 유목 민족 중 하나는 훈족이었습니다. 24개 부족의 연합인 첫 번째 주요 연합은 기원전 30세기에 훈족 사이에서 생겨났습니다. 그들의 권위 아래 Transbaikalia에서 황하까지의 영토가있었습니다.

Huns는 중국에 심각한 위협이었으며 각 습격에서 수만 명의 포로를 잡았습니다. 중국 북부의 정착민들은 훈족에게 경의를 표했습니다. 그러나 1세기에 한 제국은 유목민과 싸울 수 있는 강력한 기병대를 창설했습니다. 동시에 외교 방법, 부족 지도자의 뇌물 수수 및 분열이 사용되었습니다. 그들은 매우 효과적인 것으로 판명되었고 Huns는 1 세기 중반에 부족 연합이 분열되어 심각한 패배를 겪었습니다. Hunnic 부족 중 일부는 자신을 중국의 지류로 인식하고 일부는 서쪽으로, 카자흐스탄의 대초원으로 이주한 다음 Caspian 및 Azov Seas 해안으로 이주하여 여기에 사는 부족, 특히 Goths와 Alans를 밀었습니다. .

대이주의 시작

12세기에 지구 기후 변화가 시작되었고 냉각이 발생하여 5세기에 최대에 도달했습니다. 남쪽의 소위 작은 빙하기 동안 사막의 시작이 시작되었고 북쪽에서는 지역이 늪이되었고 식물의 성질이 바뀌 었습니다. 이러한 변화는 유라시아 사람들의 삶에 큰 영향을 미쳤습니다.

유목민들 사이의 땅에 대한 투쟁이 심화되었습니다. Huns는 서쪽과 남쪽으로 이동하기 시작하여 공격을 재개했습니다. 중국. 한 제국은 그들의 공격에 저항하기가 훨씬 더 어렵다는 것을 알게 되었습니다.

기후 변화는 생산성 저하, 중국의 파종 지역 감소, 기근, 방랑의 확산, 식인 풍습의 경우 전염병을 포함한 전염병을 동반했습니다. 폭동과 음식 폭동의 수가 배가되었습니다. 인구는 불행에 대해 황제와 관리를 비난했습니다. 184년 중국은 '노란 붕대'의 반란에 휩싸였고 208년에 진압당했다. ». 그 주요 슬로건은 새로운 것에 대한 요구였습니다. 행복한 삶. 그 상징은 노란색.

2세기 중반부터 3세기 중반까지 기근, 전염병, 반란으로 인해 중국의 과세 인구는 5000만 명에서 750만 명으로 감소했습니다. 소농은 완전히 망했고 "강력한 집"만 남아 생계 농업으로 전환되었습니다. 당국은 현물(곡물 및 수공예품)로 세금을 징수해야 했습니다. 돈은 교환 수단으로서의 가치를 상실하여 폐지되었습니다.

봉기에 맞서 싸우는 과정에서 큰 영향력을 얻은 군 지도자들은 황실에 대한 고려를 중단했습니다. 시작된 권력 투쟁은 3 세기에 세 개의 독립 국가가 발생한 폐허에서 한 제국의 붕괴로 이어졌습니다. 그와 동시에 기후변화는 증가했다. 경제적 중요성생산성이 높은 농업의 가능성이 보존된 중국 남부.

유목 부족의 타격과 농업 조건의 악화로 인해 3세기에 중앙 아시아 국가(쿠샨 제국과 호레즘)는 쇠퇴했습니다. 파르티아 왕국은 무너지고 사산 왕조의 국가가 그 땅에 일어났습니다.

최소한 기후 변화와 습격이 영향을 미쳤습니다. 인도, 북부 만 습격의 파도로 뒤덮였습니다.

기독교의 부상

기독교 교리는 인구의 대다수가 구원의 종교 중 하나 인 유대교를 고백하는 유대인이었던 로마 제국의 유대 지방에서 시작되었습니다.

유대는 정복자-이집트인, 아시리아인, 페르시아인, 마케도니아인, 로마인의 침략을 반복적으로 경험했습니다. 유대인들은 자신을 특별하고 선택된 민족으로 여겼고 유일신, 야훼는 범죄자들을 처벌할 구세주 메시아를 그들에게 보내실 것입니다. 그러나 언제 예수 그리스도(이제 과학은 그가 진정한 역사적 인물임을 인정합니다) 자신을 하나님의 아들이라고 불렀던 그는 그의 가르침을 전파하기 시작했고 기적을 보여 주었고 야훼의 지지자들은 그를 메시아로 위장한 사기꾼으로 여겼습니다. 그들은 예수님의 가르침을 받아들이지 않았습니다. 그는 가난하고 부유한 모든 국적의 사람들이 적에게 자비를 베풀고 용서할 것을 촉구하는 하나님 앞에서 평등하다고 주장했습니다.

유대 교회의 대제사장들의 주장에 따라 예수는 신성모독죄로 기소되어 로마 당국에 의해 십자가에 못박히라는 선고를 받았습니다. 그 후 십자가는 기독교의 상징이 되었습니다.

제자들은 예수님의 시신을 바위를 파서 만든 무덤으로 옮겼습니다. 신약에 따르면, 예수님은 돌아가신 지 사흘 만에 세상에 다시 오셔서 제자들에게 성약을 남기셨습니다. 이러한 성약은 기독교 교리에서 특별한 역할을 합니다.

하나님의 아들의 죽음은 그리스도인들에 의해 창조주가 사람들과 화해의 표시로 가져온 큰 희생으로 간주되어 그들의 고통과 경험이 그에게 가깝고 이해할 수 있음을 보여줍니다. 부활은 사람들로 하여금 육신의 죽음에 대한 두려움을 없애고 무엇보다도 영적인 삶을 돌보도록 유도하기로 되어 있었습니다. 기독교인의 견해에 따르면 교회 의식을 준수하는 것뿐만 아니라 겸손, 강제로 악에 저항하지 않는 것이 사람을 위해 하나님의 왕국으로가는 길을 열어줍니다. 그에게 속한 것이 생전의 세상적 고난에서 위로와 사후 영혼의 구원을 주심으로 모든 사람이 하나님의 나라에 와서 예수의 교훈대로 살 때 영광의 후광(재림 ) 죄인을 심판하고 의인에게 자비를 베푸는 것입니다.

I-II 세기에. 기독교 교리는 점차 아시아 국가와 로마 제국에 퍼졌습니다. 그것은 인구와 노예의 가장 가난한 부분에서 특히 인기가 있었습니다.

질문 및 작업

1. 대이동을 초래한 인구학적 및 기후적 요인을 명시하십시오.
2. 로마인들이 "야만인"이라고 불렀던 부족의 사회 구조를 설명하십시오. 자연 조건은 게르만 부족의 경제 특성에 어떤 영향을 미쳤습니까? "야만인"의 부족 연합에서 국가 형성을위한 전제 조건은 무엇입니까?
3. 유목민과 정착민의 생활 방식을 비교하십시오. Huns는 왜 그들의 서식지에서 농업 부족을 옮겼습니까? 중앙아시아와 중국이 훈족의 침략에 저항할 수 없었던 이유를 설명하라.
4. 기독교의 기원과 전파에 대해 말씀해 주십시오. 로마 제국 인구의 어떤 부분이 새로운 신앙의 추종자가 되었습니까?

Zarladin N.V., Simoniya N.A. , 역사. 고대부터 러시아와 세계의 역사 XIX 후반세기: 10학년 교육 기관을 위한 교과서. - 8판. - M.: LLC TID 러시아어 단어 - RS., 2008.

역사의 달력 주제별 계획, 온라인 역사 비디오, 학교 지리

2 슬라이드

연구 질문. 유라시아 바바의 공세. 로마 제국의 쇠퇴. 로마의 쇠퇴 이유

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기본 용어 및 개념. 민족, 야만인, 훈족, 기독교, 군인 황제, 기둥, 고트족, 파괴자, 서부 로마 제국, 동부 로마 제국,

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1-2세기의 유럽인 세계의 총 인구는 2억 5천만 명입니다. 인간. 유라시아의 주요 부분. 로마 제국에서 약 50MILL. 같은 사람, 중국, 인도 - 4천만. 라인 강과 다뉴브 강에 있는 로마 제국의 북쪽 국경에 있는 미국, 아프리카, 동남아시아의 수백만은 켈트족과 게르만 부족, 동부 노예, 피노우그리안이었습니다. 다뉴브와 DNIEPER 사이에 부족이 준비되었습니다. 중앙 및 동유럽의 인구는 500만 명에 불과합니다. 독일인들은 그들에게 바바르(라틴어를 이해하지 못함)라는 이름을 붙인 로마 군단에게 꾸준한 저항을 제공했습니다. 권력은 관련 귀족 및 군사 지도자 * 왕의 손에 있었다»그들의 권력은 세습되었습니다.

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아시아와 중국의 유목민. 유라시아(다뉴브에서 황하까지) 살아있는 부족의 경제 유형은 자연 조건에 의해 결정되었습니다. 대초원에는 유목민 농업이 있었습니다. 농업 부족과의 유목민 관계는 어려웠습니다. ARAIDS에 대응하여 고대 제국은 원정을 떠났지만 성공적이었습니다. 유목민은 영구적인 정착지를 가지고 있으며 기장을 재배할 수 있는 힘을 강제했습니다. 소와 노예가 주요 부였습니다. 재산 계층화는 중요했습니다. 새로운 시대가 시작될 때 가장 큰 유목민 협회는 훈족이었습니다. 24개 부족의 훈족 연합. 중국에 심각한 위협을 가했습니다. 중국의 인구는 그들에게 경의를 표했습니다. 1세기에 한제국은 기병을 만들고 훈족을 무찔렀다. 그들 중 일부는 제국의 힘을 인정했습니다. 그리고 나머지는 서쪽으로 갔다.

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기후 변화의 결과로 2세기에 시작된 사람들의 대규모 이주, 냉각이 발생하여 5세기에 최대에 도달했습니다. 이것은 사람들의 전 생애에 영향을 미쳤습니다. 기후 변화의 결과로 사막은 공격적이며 북쪽에는 늪지대가 있습니다. 한제국에 대한 훈족의 공격 이력서. 중국 자체에서 파종 면적의 감소는 기아를 야기했습니다. 인구가 5천만에서 감소했습니다. 최대 750만 권력을 위한 투쟁과 농민들의 혁명은 제국의 붕괴로 이어집니다. 중앙아시아 국가들은 유목민의 공격으로 쇠퇴했고, 파르티아 왕국은 황폐해졌습니다.

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기독교의 기원. 기독교는 로마 제국의 속주인 유대에서 시작되었습니다. 유대인들은 메시아(구세주)를 고려한 그리스도의 교리를 받아들이지 않았습니다. 그는 적들에게 자비를 베풀고 그들을 용서하도록 부르심을 받은 모든 민족, 가난한 자, 부자가 하나님 앞에서 평등하다고 말했습니다. 유대인 교회의 대제사장의 권유로 그분은 십자가에 못 박히셨습니다. 제자들은 그분의 몸을 동굴로 옮겼습니다. 신약에 따르면 그가 죽은 지 사흘 만에 부활하여 제자들에게 그의 언약을 남겼습니다. 사람들의 죄를 위한 희생으로서의 그의 죽음. 기독교인에 따르면 오직 겸손만이 하나님 나라로 가는 길을 열어줍니다. 1~2세기에 기독교는 로마 제국에서 가장 가난한 인구와 노예들 사이에 널리 퍼졌습니다.

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로마 제국의 쇠퇴. 로마의 황금기. 로마 제국의 위기. 로마 제국의 기독교. 서부 로마 제국의 몰락.

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로마의 황금 시대 아시아를 휩쓴 충격은 로마 제국을 우회하지 않았지만 2세기 초에 그 힘에 도달했습니다. 로마 문화는 엄청난 발전을 이루었습니다. VERGIL, HORATIUS, JUVENAL, LUCIAN - 이 이름은 역사에 영원히 포함됩니다. Stoicism의 철학이 개발되었습니다 : Seneca, Epictetus, Marcus Aurelius.

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로마 제국의 위기 2세기 말까지의 제국의 위기 기후 변화는 로마 제국에 영향을 미쳤습니다. 사막은 북아프리카의 경제를 파괴하고 이탈리아와 스페인의 갈리아를 냉각시켰습니다. 전염병, 노예 및 농민 반란, 세금 문제가 내전으로 이어집니다. 군인 황제의 권력이 바뀌었습니다. 이러한 조건에 따라 황제는 재향군인에게 토지를 허용하기 시작했습니다. 재향 군인, 토지 소유자는 자유 토지 노예가 있는 노예를 허용하고 기둥은 세금을 내지 않았으며 모든 계산은 토지 소유자가 수행했습니다. 자연 교환 무역 대신. 경제의 기반은 공예의 중심지가 되는 거대한 유산이 되고 이러한 변화는 정치적 안정으로 이어집니다. 기둥은 육군 병사의 주요 공급원이 되었습니다. 디오클레티아누스(284-305) 치하에서 제국의 권력이 회복되었습니다. 모든 인구는 갈리아, 이탈리아, 일리리아, 동부의 네 부분에서 시민 제국의 권리를 얻었습니다. 디오클레티아누스가 동양을 장악하고 그의 후계자인 콘스탄티누스 비잔티우스

코스 자료
Novoanninsky 지구의 Staroanninskaya 중등 학교의 역사 및 사회 교사

볼고그라드 지역

다닐리나 갈리나 알렉산드로브나

교과서 Zagladina N.V., Simoniya N.A.에 따른 10학년 수업의 자세한 개요. 고대부터 19세기 말까지의 일반사. -M .: LLC "TID" 러시아어 단어– RS”, 2009.

수업 주제 : "유라시아 민족 발전을위한 조건 변경"(항목 12).

역사에서 과외 활동을 위한 이벤트입니다.

크리에이티브 보고서.

강의 주제: "유라시아 민족의 발전을 위한 조건 변경".

수업 목표: 1. 학생들은 무엇에 대한 아이디어를 얻어야 합니다.

II-IV 세기는 국가 대이동과 관련된 변화의 시기였습니다.

2. 학생들은 "야만인"의 사회 구조인 대이동을 초래한 요인을 특성화하고 가사의 특징을 강조하며 유목민과 정주 부족의 생활 방식을 비교해야 합니다. 기독교의 본질을 밝히고 가난한 사람들 사이에서 기독교가 인기를 얻은 이유를 나타냅니다.

3. 학생들은 지도, 교육 텍스트, 메시지로 작업합니다. (기독교의 출현에 대한 메시지는 학습자에게 미리 제공됩니다).

장비: 교과서, 지도 "국가 대이동".

메모 " 부족의 발전을 드러내는 알고리즘.

숙제: 단락 12, 질문, 지도, 메모.

수업 유형: 새로운 자료 학습.

수업 개요.

정착민과 유목민 생활양식의 비교특성.
국가 대이동과 그 여파.
기독교 출현의 역사와 그 본질.

교사는 이 수업에서 학생들이 직면한 과제의 이름을 지정합니다.

첫 번째 질문 "새로운 시대의 시작에 있는 유럽의 사람들"에 대한 연구는 메모의 텍스트 작업을 기반으로 합니다. 학생들은 우리 시대 초기 게르만 부족("야만인")의 경제 발전의 사회 구조와 특징을 특징짓습니다.

부족의 발전을 드러내는 알고리즘.

영향 자연 조건경제 발전을 위해.
하우스 키핑의 특징.
소유권 형태 개발.
생활 양식.
국가 형성의 전제 조건.

요약: 서기 1천년 초. 이자형. 고대 독일인과 다른 부족 연합 (슬라브 포함)은 국가 출현의 전제 조건을 형성했습니다. 그들은 부족 제도의 붕괴를 초래했습니다.
그리고 현재 유목민들 사이에서 어떤 변화가 일어나고 있습니까?

이 질문에 답하기 위해 학생들은 유목민과 정착민의 생활 방식을 비교하도록 요청받습니다.

교과서 "아시아와 중국의 유목민 부족"의 두 번째 단락에 따라 부족 연구 알고리즘에 대한 추가 작업이 계속됩니다. 학생들은 공책에 필요한 메모를 한 다음 구두로 진행합니다. 비교 분석유목민과 정착민의 생활 방식. 토론 과정에서 교사는 설명과 추가 사항을 만듭니다. 학생들은 정착민뿐만 아니라 유목민도 비슷한 국가 형성 과정을 겪었다는 결론에 도달했습니다.

이 기간의 가장 강력한 유목 민족 중 하나인 Huns는 III-IV 세기에 시작된 민족 대 이주에 적극적으로 참여했습니다. N. 이자형. 과제가 설정되었습니다. 이 사건이 유럽과 아시아 사람들의 발전에 어떤 영향을 미쳤습니까? 학급과 대화하는 동안 두 번째 질문인 "국가 대이동의 시작"을 연구합니다.

민족과 국가 발전의이 단계가 왜 그런 이름을 받았는지 기억하십니까?
어떤 인구 통계학적 요인과 기후 요인이 대이동을 초래했습니까? 기후 변화에 대한 교사의 설명 후 - 소빙하기, 기근, 전염병, 중국의 봉기 ( "황색 밴드"의 봉기 184-208)
중앙아시아와 중국이 훈족의 침략에 저항하지 못한 이유는 무엇인가?

학생들은 유목민 부족의 타격으로 중앙 아시아 국가 (Kushan 왕국과 Khorezm)가 쇠퇴하고 Parthian 왕국이 무너 졌다고 결론지었습니다. 유목민들은 유럽인들을 위협하기 시작했습니다. 결과는 노트북에 기록됩니다.

로마 제국의 영토에서도 경제, 정치, 영적 생활에 많은 변화가 일어나고 있습니다. 서기 1세기 로마 국가의 유대 속주. 이자형. 기독교가 탄생했습니다.

세 번째 질문인 "기독교의 부상"은 학생이 제시한 메시지에 따라 공부합니다.

수업 배정 - 메시지를 기반으로 기독교 신앙의 주요 가정을 적고 질문에 답하십시오. 로마 제국 인구의 어떤 부분이 새로운 신앙의 추종자가되었으며 그 이유는 무엇입니까?

메시지를 들은 후 학생들은 처음에 기독교가 그들의 열망을 충족시켰기 때문에 가난한 사람들과 노예들에게 특히 인기가 있었다고 대답합니다.

수업이 끝나면 학생들은 새로운 자료를 배우는 활동을 요약합니다. 결론은 유럽과 아시아 부족과 국가의 삶에 큰 변화가 있었던시기로서 민족의 대 이주에 대해 이루어졌으며 이러한 변화의 결과는 민족의 정착, 삶의 방식, 문화에 반영되었습니다.

고등학생을위한 역사의 과외 활동.

역사적 KVN.
목표: 지평을 넓히고 자료를 보완합니다. 학교 커리큘럼, 역사에 대한 지속 가능한 관심의 발전을 촉진하고 사실을 비교하는 방법을 가르치기 위해; 계속해서 팀워크 기술을 구축하십시오.
디자인: 1) 날짜는 보드에 배치됩니다.

2) 이름 역사적 인물작업 번호 3이 산재해 있습니다.

3) 작업 번호 4 시트의 이름.

수업은 3개 팀으로 나뉩니다.

카테고리:

연대순 작업.
숙어.
이름.
그들은 살았습니까?
메일이 전송되지 않았습니다.
실용적인 농담.
크로스워드.

요약.

팀이 자신을 소개합니다. 각 팀은 날짜가 있는 칠판에서 작업할 사람을 스스로 결정하고 이때 나머지 팀원은 작업 2번을 완료합니다.

나 연대순 작업.

나는 팀	II 팀	III 팀
1) 1242 -	1) 1380 -	1) 862 -
2) 882 -	2) 1649 -	2) 1480 -
3) 1147 -
4) 1097g,-	3) 1709 -	3) 1812 -
	4) 1881 -	4) 1861 -
5) 1914 -
	5) 1905 -	5) 1918년 -

II 대중적인 표현(어떤 경우에 말합니까?)

1팀	2팀	3팀
1. 게이트에서 한니발.	1. 가혹한 법칙.	1. 실라와 카리브디스 사이.
2. 그리고 너, 브루투스!	2. 카노사로 이동합니다.	2. 트로이 목마.
3. Augean 마구간.	3. 아킬레스 건.	3. Pyrrhic 승리.

역사적 인물의 이름은 사전에 칠판에 적혀 있습니다.

팀은 그들의 삶과 활동에 대한 설명과 함께 이름과 구절을 일치시켜야 합니다.

III 그들의 이름을 아십니까?

1. Abyss Kazanskaya 마을의 유일한 문맹 농민

주지사는 농노 폐지에 관한 짜르 법을 읽은 후 동료 마을 사람들에게 그들이 실제로 모든 땅이 사람들에게 가야한다는 "진정한 의지"를 숨기고 있다고 말했습니다. 이를 위해 그는 재판을 받고 총에 맞았습니다.

2. 가난한 농부의 아들로 힘든 삶을 살았던 미국 노예제에 대항한 뛰어난 전사가 1860년 미국 대통령으로 선출되었습니다. 1865년에 사망하였다.

4. 이탈리아 해방과 통일을 위한 위대한 투사, 비범한 용기와 지칠 줄 모르는 정력의 사나이. 국가 원수로 사임했습니다.

직업 별 의사 인 프랑스 혁명의 지도자 중 한 명은 결정적인 혁명적 행동을 위해 싸웠으며 노동자들에게 사랑받는 신문 The Friend of the People을 발행했습니다.
그는 1775-1783년에 자유를 위해 싸운 미군을 이끌었습니다. 영국에 대하여. 유능한 사령관이 미국의 초대 대통령이 되었습니다.
1882년에 그는 마르크스의 선언을 러시아어로 번역했고 이듬해 제네바에서 최초의 마르크스주의 단체인 노동 해방을 창설했습니다.

8. Russkaya Pravda 프로그램의 저자 인 Southern Society of Decembrists의 창립자이자 책임자. 1826년 7월 다른 Decembrists와 함께 처형됨.

9. 그 시대의 젊은이들이 가장 좋아하는 작가. "도둑 까치"와 "누가 탓할 것인가?"의 저자. 해외에 살면서 그는 신문 "The Bell"과 연감 "Polar Star"를 출판하여 농노를 비난했습니다.

이름: Ignatius Grinevitsky, Abraham: Lincoln, P. I. Pestel,

Jean Paul Marat, Anton Petrov, G. V. Plekhanov, A. I. Herzen,

조지 워싱턴, 주세페 가리발디.

IV 그들은 살았습니까?

이름이 있는 시트가 보드에 게시되고 팀은 실제로 존재하는 시트를 결정해야 합니다.

1팀	2팀	3팀
함무라비	포세이돈	디오니소스
쩝쩝	헤라클레스	헤로도토스
아폴로	스파르타쿠스	데모크리토스
세트	오디세우스	페리클레스
솔론	투트모세 3세	프로메테우스

V 보내지 않은 메일.

팀은 메시지가 담긴 봉투를 받습니다. 누가, 언제, 무엇과 관련하여 각 보고서를 보낼 수 있는지 설정해야 합니다.

1팀

2팀

3팀

1. 모스크바가 불타고 있다. 사람이 보이지 않습니다. 춥게. 배고픈.

2. 군대를 만반의 태세로 만드십시오. 선언문을 게시합니다.

3. 난공불락의 요새를 점령하고 적을 물리친다. 러시아는 흑해 강국입니다.

1. 거대한 무리가 도시로 몰려든다. 바퀴의 삐걱 거리는 소리와 말의 울음 소리에서 사람의 목소리가 들리지 않습니다.

2. 분대와 함께 Neva로 나갔습니다. 민병대가 제 시간에 왔습니다.

3. 우리는 Voronezh에 좋은 조선소를 설립했고 좋은 갤리선을 만들고 있습니다. Azov가 찍힐 것입니다.

1. Yaroslavl을 통과했습니다. 보급품이 도착했습니다. 우리는 모스크바를 해방할 것입니다.

2. 적이 완전히 패배했다. 그의 장군이 체포되었습니다. 칼 자신이 부상당했습니다.

3. 광장으로 철수한 군대. Trubetskoy는 어디에 있습니까?

VI 무승부.

팀은 농담 질문을 기반으로 역사적 사실을 결정합니다.

VII 크로스워드.

1. 피터. 2. 니콜라이. 3. 마이클. 4. 캐서린. 5. 알렉산더. 6. 콘스탄틴. 7. 파벨. 8. 아들. 키워드: ROMANOVS.

크로스워드

1

2

3

4

5

6

7

8

이 차르는 러시아가 새로운 개발 경로에 들어간 덕분에 수많은 개혁으로 유명해졌습니다.
러시아의 마지막 차르의 이름.
1613년 3월 14일에 왕위에 오른 로마노프 왕조의 초대 차르를 지명하십시오.
이 tsarina 아래에서 러시아에는 "깨달은 절대주의 시대"가있었습니다.
농민 해방으로 유명해진 왕의 이름을 말하십시오.
Alexander I의 죽음 이후 왕좌를 차지해야했지만 불평등 한 결혼을 거부했습니다.
Peter III와 Catherine II의 아들은 절대 권력을 강화하고 엄격한 검열을 도입했으며 국내 제조업체를 지원했습니다.
Peter I Alexei Mikhailovich는 누구입니까?

요약
대답:나 연대순 작업.
1242년 - 얼음 전투, 1380년 - 쿨리코보 전투,

882 - 파운데이션 키예프 루스, 1649 - 대성당 코드,

1147 - 모스크바 건국, 1709 - 폴타바 전투,

1097 - Lubech Congress, 1881 - Alexander II 암살

1914년 - 제1차 세계 대전의 시작. 1905년 - 피의 일요일.
862 - Varangians의 부름,
1480 - Ugra에 서서,

1812년 - 보로디노 전투

1861 - 농노의 폐지,

1918년 - 제1차 세계대전이 끝난다.
II 인기 표현

명령
1. 위험이 가까이 있다
2. 사악한 배신,
3. 어수선하고 더러운 곳.
명령
1. 잔인한 법,
2. 굴욕으로 이동
3. 약하고 취약한 지점.
명령
1. 두 가지 위험 사이에 있는 것
2. 의도가 담긴 선물
3. 승리는 패배와 같습니다.

III 그들의 이름을 아십니까?

안톤 페트로프,
아브라함 링컨,
이그나티우스 그리네비츠키,
주세페 가리발디,
장 폴 마라
조지 워싱턴,
G. V. 플레하노프,
P. I. 페스텔,
A. I. Herzen.

IV 그들은 살았습니까?

살았다: Hammurabi, Cheops, Solon, Spartacus, Thutmose III, Herodotus, Democritus, Pericles.

V 보내지 않은 메일

모스크바 화재 중 애국 전쟁 1812년
데카브리스트 반란.
1787-1791의 러시아-터키 전쟁, Suvorov A.V.
Batu Khan의 키예프 점령.
네바 전투, 알렉산더 야로슬라비치 왕자.
두 번째 Azov 캠페인 이전의 Peter I.
1612년 민병대, 미닌과 포자르스키.
피터 1세, 폴타바 전투.
1825년 상원 광장에서의 봉기

VI 무승부

16세기 영국
이것은 같은 도시입니다.
봉건적으로.
코젤스크에서.
골든 호드의 칸.
니콜라우스 코페르니쿠스에 대하여.
이것은 같은 도시입니다.
14세기 이반 칼리타
1242년 얼음 전투

크리에이티브 보고서 (프레젠테이션 참조)

러시아의 중앙 집중화. Zemsky Sobor의 결정. 주요 방향. Sudebnik 1550 선출된 라다. 일반적인 힘의 균형 위반. oprichnina 도입 이유. 빗자루와 개 머리가 달린 말을 탄 Oprichnik. Ivan IV the Terrible의 국내 정책. Siberian Khan Kuchum에 대한 Cossacks의 캠페인. 명령 제어 시스템. 이반 4세의 귀환. 리보니아 전쟁. 황제. oprichnik의 상징주의. 주지사를 "먹이"는 시스템이 취소되었습니다.

"전쟁에서 모스크바를위한 전투"- 처형 전 Zoya Kosmodemyanskaya. 싸워라, 두려워 말라! 12월 6일 - 토요일. 파시스트 괴물은 용감한 빨치산의 생명을 단축시켰습니다. 모스크바 전투. Zoya Kosmodemyanskaya의 초상화. "백 이백년이 지나면 아무도 전쟁을 잊을 수 없을 것입니다 ..."K. Simonov. 1941년 11월 7일 붉은 광장 퍼레이드. 어린 소녀의 삶은 활발한 활동으로 가득 차 있었습니다. 316 소총 사단 사령관 I.V. 판필로프.

"인도의 고대 세계" - 종교적 관용. 화학. 고통의 원인. 카르마와 달마의 개념. Vedism. 힌두교. 고대 인도의 전통. 불. 올바른 연설. 영적 변화. 선과 악의 싸움. 세계 창조에 관한 신화. 비슈누. 시바. 세계의 분할. 살아있는 것에 대한 경외심. 과학적 발견. 수송아지. 푸루샤. 부처님의 설법. 고대 인도. 고대 인도의 종교. 고통으로부터의 해방. 불교. 불. 아수라의 이미지.

"문제의 시간" 10 학년 - Minin과 Pozharsky. Pashkov의 고귀한 분리. 포자르스키와 미닌. 1601-03년. 나라에 전례없는 기근이 발생했습니다. 나라는 끝없는 전쟁에서 쉬고있었습니다. 거짓 드미트리 1세와 마리나 므니셰크. Fedor Ivanovich는 국정을 전혀 좋아하지 않았습니다. 미하일 표도로비치 로마노프. 젬스키 소보르. 원인 내전. 교회는 가톨릭의 영향력이 커지는 위험을 좋아하지 않았습니다. 모스크바 보야르. 사회적 모순 강화.

통치의 연대기적 틀. N.M. Karamzin. 9~12세기 초 고대 러시아 국가. 전투의 해는 1380년입니다. 알렉산드르 네프스키의 생애에서. 선임권. 역사가 V.O. Klyuchevsky. Academician B.A. Rybakov. 독일 기사단의 침략. 작업 C1 - C3에서 인수 구성을 위한 답변 및 옵션 모델. Andrey Yurievich Bogolyubsky. 러시아 역사.

"슬라브 쓰기의 휴일" -알파벳 소리 쓰기. 음절 슬라브 쓰기. 키릴어. 슬라브 글쓰기와 문화의 날. 슬라브어 쓰기의 날. 키릴 문자와 글라골 문자. Semi-ustav는 필기체로 대체됩니다. 글쓰기의 역사. 페니키아 알파벳. 시작. Semistat. Cyril과 Methodius는 알파벳을 만듭니다. 글쓰기의 등장. 슬라브 문자. 성 치릴로와 메토디우스에게 바치는 찬가. 키릴 문자로 된 첫 번째 책. 역사 연구.