전설 - 러시아 국민의 러시아 국민에 대한 인용문 : 축하자, 사상가, 영웅 및 영웅! 러시아와 러시아인에 대한 인용문과 격언. Russophobe의 명언집 유럽을 떠돌며 파괴할 수 있는 것을 찾는 사람들

나는 Muscovy-Russia를 안팎으로 아는 고전과 동시대 사람들의 가장 완전한 진술 모음을 발견했습니다. 나는 대부분의 인용문을 알고 있으며 그 중 많은 부분이 적절한 경우에 대한 파일에 저장되어 있지만 Erefia와 러시아 하위 Ordians에 대한 이러한 명확한 정의를 다시 읽을 때마다 당신은 악마의 세계는 다양한 시대의 가장 똑똑한 천재들에 의해 묘사됩니다. 그리고 또 하나의 특징: "러시아" 백운모와 그들이 살고 있는 영토는 목샤 늪에서 개구리 사냥을 중단하고 조상의 뼈 위에서 춤을 추는 것을 중단한 이후 700년 동안 전혀 변하지 않았습니다. Katsaps 진화의 막 다른 골목을 다시 한번 증명합니다.

“[러시아]는 미국 농장주들이 흑인은 사람이 아니라고 교활하게 사용하는 정당성조차 없이 사람들이 사람을 거래하는 나라의 끔찍한 광경입니다. 사람들이 이름이 아닌 별명으로 자신을 부르는 국가: Vanka, Steshka, Vaska, Palashka; 결국 인격, 명예, 재산에 대한 보장도 없고, 경찰의 명령도 없고, 다양한 공직 도둑과 강도들로 이루어진 거대 기업들만 있는 나라입니다.” - 비사리온 벨린스키

"무거운 러시아 정신, 숨을 쉴 수도 없고 날 수도 없습니다." - A. 블록

"Muscovy는 타이가의 Rus, 몽골의 야생 동물입니다." (Muscovy - 러시아 타이가, 몽골, 야생, 수간.) - 알렉세이 톨스토이

"사람이 아니라 잔인하고, 천박하고, 야생의 무리, 살인자와 악당입니다." (그들은 사람이 아닙니다. 그들은 야만인, 악당, 살인자와 악당의 무리입니다.) - 마이클 불가코프

"러시아 국민 성공의 가장 중요한 신호는 그들의 가학적 잔인함이다." (러시아 국민 성공의 가장 중요한 특징은 가학적인 잔인 함입니다.) - 막심 고리키

"러시아인은 전 세계에서 가장 위대하고 가장 무례한 거짓말쟁이다." (러시아인은 세상의 모든 거짓말쟁이 중에서 가장 위대하고 가장 건방진 사람입니다.) - 이반 투르게네프

"유럽을 떠돌며 파괴할 수 있는 것을 찾는 사람들, 단지 재미로 파괴하는 사람들." (단지 만족을 위해서 파괴하고 말살할 것을 찾아 유럽 전역을 떠도는 사람들.) - 표도르 도스토옙스키

"러시아 사람들은 야만적이다." - 미하일 불가코프, 1923

"러시아 사람들은 어떤 힌트도 갖고 있지 않습니다. 창의적인 기술". - G. Uspensky.

“러시아인은 자유를 미워하고, 노예 제도를 신격화하고, 손과 발의 족쇄를 사랑하고, 피비린내 나는 독재자를 사랑하고, 어떤 아름다움도 느끼지 않고, 육체적으로나 도덕적으로 더러우며, 수세기 동안 어둠과 모호함 속에서 살았으며, 해방되지 않은 사람들입니다. 무엇이든 향한 손가락 인간이지만 항상 모든 사람과 모든 것, 전 세계를 사로잡고 억압할 준비가 되어 있습니다. 이것은 민족이 아니라 인류의 역사적 저주입니다." - 이다. Shmelev.

“오, 먼지, 저속함, 거짓말, 속임수, 학대, 착하고 작은 악당, 후대하는 뇌물 수수자, 후대하는 도적, 즉 뇌물의 아버지이자 후원자로 가득한 이 악취나는 환경에서 러시아에 사는 것이 얼마나 힘들고, 참을 수 없을 정도로 힘들 때가 있습니다. -테이커!” - Ivan Aksakov가 가족에게 보낸 편지에서.

"모든 러시아인의 영혼 속에는 유럽인과 달리 교활하고 사악한 동물이 살고 있습니다." - 인터뷰에서 칼 구스타프 융

“러시아인에 대한 슬픈 견해를 표현해야합니다. 그는 뇌 시스템이 너무 약해서 현실을 인식할 수 없습니다. 그에게는 말밖에 없습니다. 그의 조건반사행동이 아니라 말로 조화를 이루었습니다.” - 학자 파블로프. 러시아 마음에 대해서. 1932년

“자유를 미워하고, 노예 제도를 사랑하며, 손과 발에 사슬이 묶인 것을 좋아하고, 육체적으로나 도덕적으로 더러운 사람들... 언제든지 누구든지 모든 사람을 억압할 준비가 되어 있는 사람들입니다.” (자유를 싫어하고, 노예화를 좋아하고, 수갑을 좋아하고, 도덕적으로나 육체적으로 더럽고, 모든 사람과 모든 것을 억압할 준비가 되어 있는 사람들.) - 이반 슈멜레프

“최소한의 책임, 최소한의 정의, 최소한의 진실에도 무관심한 국민, 인간 존엄성, 이는 둘 중 하나를 완전히 인식하지 못합니다. 자유인, 자유로운 생각이 아닙니다." (최소한의 의무, 최소한의 공정성, 최소한의 진실에도 무관심한 사람들... 인간의 존엄성을 인정하지 않는 사람들, 자유인과 자유로운 사상을 전적으로 무시하는 사람들.) - 알렉산더 푸쉬킨

우리는 생각에서 생각까지 5천 마일 떨어져 있습니다. - 피터 비야젬스키

“러시아는 세계 역사상 가장 사악하고 역겹도록 역겨운 나라입니다. 선택 방법을 사용하여 선과 악의 개념 자체가 뒤집힌 괴물 같은 도덕적 괴물이 그곳에서 자랐습니다. 역사를 통틀어 이 나라는 똥에 빠져 있었으며 동시에 전 세계를 그 속에 익사시키려 했습니다..." - I.A. 일린(1882-1954), 러시아 철학자

"... 조국에 대한 헌신의 척도는 특별 서비스에 알리는 것입니다."
“...권력 앞에 굴복하는 정도가 나라에 대한 헌신의 척도이다.”
- I.A. 러시아 철학자 일린(Ilyin)은 기사에서 “ 소련- 러시아가 아님", 1947

“나는 내가 러시아인이라는 사실이 자랑스럽지 않습니다. 나는 이 자리에 복종합니다. 그리고 저주받은 몽골 이전의 우리 역사의 아름다움과 저주받은 모스크바 이전, 몽골인보다 훨씬 더 수치스러운 역사에 대해 생각할 때, 나는 우리가 행한 일에 대해 절망에 빠져 땅바닥에 뒹굴고 싶습니다. .” - 톨스토이 A.K. 1869년 4월 26일 친구 B. M. Markevich에게 보낸 편지에서. 4권으로 작품을 모았습니다. T.4.-M., 1964

"러시아 국민은 극도로 슬픈 상태에 있습니다. 그들은 아프고, 망가지고, 사기가 저하되었습니다." “그래서 우리는 그가 공식적으로는 미쳤다고 간주될 수는 없지만 지식인의 상당 부분에 속해 있음에도 불구하고 장엄한 망상과 그에 대한 모든 사람의 적대감에 대한 망상에 접한 잘못된 생각에 집착하고 있음을 알게 됩니다. 그의 진정한 이익과 실제 해악은 존재하지 않는 위험을 상상하고 가장 터무니없는 가정을 기반으로합니다.. 그는 모든 이웃이 그를 화나게하고 그의 위대함을 충분히 숭배하지 않으며 가능한 모든 방법으로 그에 대해 음모를 꾸미고있는 것처럼 보입니다. 그의 가족들이 각각 자기를 해하려 한다고 비난하고, 자기와 헤어져 원수들에게로 넘어가고, 이웃을 모두 원수로 여기느니라..." - 철학자 블라디미르 솔로비요프

배고픈 자의 신, 추위의 신,
곳곳에 거지들이 있고,
무익한 재산의 신
여기, 여기 러시아 신이 있습니다.
가슴의 신과 ... 처진
인피부 신발과 통통한 다리의 신,
쓴 얼굴과 사워 크림,
여기, 여기 러시아 신이 있습니다.
아빠. 비야젬스키

러시아어 문자는 끊임없는 썰물과 흐름이며 순전히 러시아어 단어 "Nothing!"입니다. 이러한 끝없는 변동의 운명론을 잘 표현합니다. - D. 갈스워시

러시아인에게는 화해할 수 없는 위험한 적이 있는데, 그 적이 없었다면 그는 거인이 될 것입니다. 이 적은 게으름입니다. - N. 고골

"사람들이 아니라 지옥 같은 괴물입니다." - V. Rozanov는 러시아 철학자, 홍보 담당자 및 비평가입니다.

"러시아와 체결한 협정은 종이에 적힌 만큼의 가치가 없습니다." -- 오토 폰 비스마르크

“러시아 국민적 성격의 주요 특징은 잔인성인데, 그 잔인함은 가학적이다. 나는 개인의 잔인 함의 폭발이 아니라 정신, 사람들의 영혼에 대해 이야기하고 있습니다. 나는 1901년부터 1910년까지 한 법원의 기록 보관소를 살펴보았습니다. 그리고 나는 공포에 휩싸였습니다 엄청난 양사람들을 엄청나게 잔인하게 대하는 것. 일반적으로 여기 러시아에서는 모두가 누군가를 때리는 것을 즐깁니다. 그리고 사람들은 때리는 것이 유익하다고 생각하여 "맞은 사람에게는 무패 두 명을 준다"는 말을 만들어 냈습니다. 1917-1919년 농민들은 포로로 잡힌 적위대를 너무 깊이 거꾸로 묻어서 발이 땅에서 튀어 나왔습니다. 그러다가 그들은 다리가 경련을 일으키며 웃었습니다. 아니면 한쪽 팔과 한쪽 다리를 나무에 못 박고 피해자의 고통을 즐겼습니다. 적위대는 살아있는 포로 데니킨 반혁명군들의 가죽을 벗기고 머리에 못을 박았으며 장교의 어깨끈처럼 어깨의 피부를 잘라냈습니다." - 고리키 맥심. 러시아 농민에 대하여 (1922)

아아, 이 짐승은... 러시아 국민 폐하... - Shulgin V.V. Days; 1920.-M., 1989, p. 182 (1878-1976), 홍보 담당자, State Duma 우익 지도자 중 한 명

러시아가 실패했다면 인류의 손실이나 불안은 없었을 것입니다. - 이반 투르게네프

"러시아인의 마음은 어리석음에서 가장 분명하게 드러납니다." - 바실리 클류체프스키

"이 세상에 Katsap보다 더 작고, 개자식이고, 무례한 개인은 없습니다. 나치 국가에서 태어나 나치즘 선전의 먹이가 되는 이 개자식은 결코 인간이 될 수 없습니다. 그의 나라에는 친구도 없고 적도 없습니다. 그의 국가는 위협하고 모욕하고 살해할 수만 있습니다. 그리고 러시아의 이러한 지위를 유지하기 위해 평범한 Katsap은 자신의 생명, 부모와 자녀의 생명, 자국민의 삶의 질을 희생할 준비가 되어 있습니다. Katsap은 짐승입니다. 사납고 피에 굶주려 있지만... 필멸의 존재입니다." - A. 솔제니친

"Poletika가 말한 것 같습니다. 러시아에서는 정부가 취한 나쁜 조치, 즉 잘못된 처형으로부터 구원이 있습니다." - 피터 비야젬스키

러시아인은 혼자서는 행복할 수 없으며 다른 사람의 참여가 필요하며 이것이 없으면 행복하지 않을 것입니다. - 블라디미르 달

모든 나라에서 철도는 운송에 사용되며, 우리의 경우 도난에도 사용됩니다. - 미하일 살티코프-셰드린

러시아에는 평범한 재능이나 단순한 대가가 없지만 외로운 천재와 수백만 명의 쓸모없는 사람들이 있습니다. 천재는 제자가 없기 때문에 아무것도 할 수 없고, 스승이 없기 때문에 수백만 명이 있어도 아무것도 할 수 없습니다. 첫 번째는 너무 적기 때문에 쓸모가 없습니다. 후자는 너무 많기 때문에 무력합니다. - 바실리 클류체프스키

러시아 평민 인 정교회는 자신이 구원하는 법을 배우지 않았고 원하지 않는 누군가의 영혼을 구하기 위해 그에게 부과 된 교회 의무로 자신의 신앙을 섬깁니다. 아무리 기도해도 마귀는 다 얻을 것입니다. 이것이 그의 신학의 전부이다.- 바실리 클류체프스키

러시아를 믿었던 사람들을 존경할 수는 있지만 그들의 믿음의 대상은 아닙니다.- 바실리 클류체프스키

러시아 성직자들은 항상 양 떼에게 하나님을 알고 사랑하지 말고 오직 악마만을 두려워하라고 가르쳤습니다. - 바실리 클류체프스키

러시아 정부는 역섭리로서 미래가 아닌 과거를 더 나은 방향으로 마련한다. - 알렉산더 헤르젠

러시아에는 도로가 없고 방향만 있습니다. - 나폴레옹 1세

러시아에서는 개혁 외에는 불가능한 것이 없습니다. - 오스카 와일드

"러시아 여자는 성장 과정과 삶의 특성상 너무 쉽게 곤경에 처한 운명을 참아냅니다..."
"100년 뒤에 내가 잠들었다가 깨어나서 그들이 나에게 지금 러시아에서 무슨 일이 일어나고 있는지 묻는다면 나는 대답할 것입니다. 그들은 술을 마시고 도둑질을 합니다..."
"러시아 법률의 심각성은 시행의 선택성에 의해 완화됩니다."
"최악의 법은 러시아에 있지만, 아무도 법을 시행하지 않는다는 사실로 인해 이러한 단점이 상쇄됩니다."
“러시아 정부는 국민을 끊임없이 경이로움에 빠뜨려야 합니다.”
"우리에게는 주둥이든 손이든 중간 지점이 없습니다!"
미하일 예브그라포비치 살티코프-셰드린

“흩어지다! 파괴된 영적 사막!”
“유명한 도둑이 너무 많아요. 유명한 영웅이 너무 적어요."
- 니콜라이 콜리체프

“절대 러시아인과 싸우지 마십시오. 그들은 예측할 수 없는 어리석음으로 당신들의 모든 군사 전략에 대응할 것입니다.” - 오토 폰 비스마르크

러시아를 통치하는 것은 어렵지 않지만 전혀 쓸모가 없습니다. - 황제 알렉산더 2세

"러시아를 머리로는 이해할 수 없습니다..." — 러시아 시인 표도르 튜체프.

표트르 대왕 이전의 러시아 역사는 하나의 추도식이고 표트르 대왕 이후에는 하나의 형사 사건입니다. - F. 튜체프

"러시아인에게 거짓말을 하는 것은 코를 푸는 것과 같습니다. 그들의 거짓말은 그들의 노예적인 본질에서 나옵니다. 진실을 알지도, 말하지도 못한 민족은 영적, 육체적 노예의 민족입니다. 가난한 민족입니다." - N.M. 카람진

"술 취한 사람을 다스리는 것이 더 쉽다." - 캐서린 2세 , 많은 선술집을 열었습니다. - Dashkova 공주의 질문에 : "폐하, 왜 러시아 사람들을 취하게 만드십니까?"

러시아인은 끔찍한 나라입니다. 그들은 세계 그 누구보다 세 가지 일을 더 잘합니다. 술 마시고, 싸우고, 자신에 대한 아름다운 문구를 외국 정치인에게 돌리는 것입니다. - 베니토 무솔리니

"러시아 사람들은 가장 긴급한 필요가 충족되지 않을 때 모든 종류의 사치에 마지막 자금을 소비하는 경향이 있다는 점에서 구별됩니다."
"러시아 남자 큰 돼지. 왜 고기와 생선을 먹지 않느냐고 물으면 물자 부족, 통신 수단 부족 등을 핑계로 대는데, 보드카는 가장 외딴 마을에서도 얼마든지 구할 수 있다.”
"러시아 사람들은 햄이 안에 앉아 있을 때 정확하게 햄을 깨뜨리려고 노력하고, 얼음이 갈라질 때 강을 건너려고 노력합니다."
"자연은 러시아 사람들에게 믿을 수 있는 특별한 능력, 호기심 많은 마음, 사고의 재능을 부여했지만 이 모든 것은 부주의, 게으름, 꿈꾸는 경박함으로 인해 먼지로 부서졌습니다..."
"러시아 사람들은 기억하는 것을 좋아하지만 사는 것을 좋아하지 않습니다."
"러시아 사람들은 욕망에 대한 욕구가 부족합니다."
- A.P.체호프

"그리고 러시아 농민은 도끼를 들고 필사적으로 광분하여 노예 제도를 옹호했습니다."
- F. 엥겔스

“물론 나는 조국을 머리끝부터 발끝까지 경멸한다.” - A. S. 푸쉬킨

“인격, 명예, 재산에 대한 보장도 없을 뿐만 아니라 경찰의 명령도 없을 뿐만 아니라 각종 공직도둑과 강도들로 이루어진 거대 기업만이 존재하는 나라” - 비사리온 벨린스키

“사모예드 사람들” - L. 안드레예프.

“조국에 대한 사랑은 달콤한 자랑으로 변했습니다. 이것에 대한 증거는 소위 누룩을 넣은 애국자입니다. 부적절한 칭찬 후에-당신은 단지 원합니다
러시아한테 침을 뱉어라."
“우리가 다른 나라보다 나은가요? 당신은 인생에서 그들보다 그리스도께 더 가깝습니까? 우리는 누구보다 나을 것이 없고, 삶은 여전히 그들 모두보다 훨씬 더 불안하고 혼란스럽습니다. "우리는 다른 사람들보다 더 나쁩니다."-그것은 우리가 항상 우리 자신에 대해 말해야 하는 것입니다."
“러시아인은 비열함에 대한 이타적인 사랑을 가지고 있습니다. 이 일로 그 사람이 얻을 것은 아무것도 없지만, 이웃에게 불쾌한 일을 저지를 것입니다.” - N. V. 고골

“우리 민족성은 노예화와 노예화, 외설과 피에 굶주린, 광신과 술취함으로 지배됩니다.” - 메트로폴리탄 힐라리온

"국가적 자의식 - 국가적 안일함 - 국가적 자기 숭배 - 국가적 자기 파괴."
"러시아인들은 지능과 양심조차 가질 능력조차 없지만 항상 한 가지 비열함을 가지고 있었습니다." - V. 솔로비예프

“나는 Solovyov를 읽고 있습니다. 지속적인 선동, 보야르와 아직 완성되지 않은 영주들의 권력 주장, 기만적인 “십자가의 입맞춤”, 만족할 줄 모르는 야망, 위장된 회개(“그들은 이마로 당신을 때렸습니다, 당신의 노예”, 그리고 다시 속임수, 상호 비난, 서로에 대한 공격) , 지속적인 도시 불타기, 황폐화, "땅에 대한 황폐화"- 러시아 역사의 영원한 말!- 그리고 화재, 화재... 그리고 온 세상이 이 사악하고 탐욕스럽고 터무니없는 놈인 Rus '에 얼마나 지쳤습니까? 가증스러운 일과 불행! Ivan Bunin, 일기에서

"러시아 남자는 성자가 되는 법을 알지만 정직할 수는 없다." - 콘스탄틴 레온티예프(러시아 철학자, 1831~1891)

"그들은 알라의 창조물 중 가장 더러운 것입니다. 그들은 배설물이나 소변에서 깨끗해지지 않고, 성적 불결함을 씻지 않으며, 식사 후에 손을 씻지 않지만 방황하는 당나귀와 같습니다." 이븐 파들란

리처드 챈슬러(Richard Chancellor), 영국 여행자, 1553년

“이 사람들은 자유보다는 노예 제도에 더 많은 관심을 가지고 있습니다. 나는 종들이 주인이 자기들을 충분히 때리지 않는다고 불평하는 것을 들었습니다. Muscovites는 다른 사람들보다 더 교활하고 기만적이라고 간주됩니다... 그들이 욕하고 맹세하기 시작하면 여기에 속임수가 숨겨져 있다는 것을 아십시오. 왜냐하면 그들은 속일 목적으로 맹세하기 때문입니다..." - 체임벌린 의원 및 오스트리아 재무부 책임자 Sigismund Baron Herberstein-Neiperg-Hüttentag, "모스크바 문제에 관한 메모", 1549

“모스크바 국가 전체가 최악의 노예 제도에 처해 있습니다. 직분을 막론하고 목사를 포함한 모든 사람은 노예입니다. 고위 귀족들은 차르 "당신의 노예이자 하인 Ivashka 또는 Petrushka 등"에게 편지에 서명합니다. 누군가 Ivan이나 Peter에게 서명했다면 그는 목숨을 잃었을 것입니다. Muscovites는 모든 부와 모든 국민을 포함한 국가 전체가 왕의 사유 재산이며 왕은 재산과 국민을 위해 원하는 것은 무엇이든 할 수 있는 신성한 권리를 가지고 있다고 확신합니다. Muscovites에는 단순한 도덕적 원칙이 없습니다. 그들은 자신의 행동이 최고라고 생각하면서 낯선 사람에게서도 품위 있는 행동을 배우고 싶어하지 않습니다. 노예 생활에서 태어나고 자란 이 나라는 왕의 독재가 조금이라도 약해질 때마다 분노합니다. Muscovites는 굴레와 멍에를 메는 경우에만 복종합니다.... 상류층은 자신이 노예이지만 하류층을 노예로 취급합니다. 가장 단순한 문화가 부족한 Muscovites는 속임수를 가장 큰 지혜로 간주합니다. 거짓말에 관해서는 경계도, 부끄러움도 전혀 모릅니다. 평범한 인간의 미덕은 너무 이질적이고 Muscovites에게는 이해할 수 없기 때문에 비열함을 높은 미덕으로 간주합니다.... 이 사람들은 자유가 그들에게 던져지면 자유와 항의를 싫어합니다. 어떤 왕이 유럽에서 왕처럼 통치했다면, 즉 시민의 사생활과 공생활을 방해하지 않고 국정을 이끌었을 것입니다. 그렇다면 Muscovites는 이에 복종하지 않았을 것이며 아마도 살해했을 것입니다... 모스크바 군인, 명령 없이 자신의 자유 의지로 죄수들을 잔인하게 조롱하고 고문합니다. Muscovy에서는 적은 돈으로 언제 어디서나 교회의 십자가와 복음에 대해 맹세 할 거짓 증인을 찾을 수 있습니다. 터키인조차도 더 높은 사람에 대해 그렇게 역겨운 굴종을 갖고 있지 않으며, 무방비 상태의 낮은 사람을 잔인하게 조롱합니다.” Sigismund Baron Herberstein-Neiperg-Güttentag, ibid.

"...그들은 악에 매우 취약하며, 쉽게 거짓말을 하고 도둑질을 합니다." 라파엘 바르베리니, '모스코비로의 여행', 1565년

“Muscovy의 상인과 모든 사업가는 항상 거짓말을하고 매우 쉽게 속입니다. 그들은 어떤 돈으로도 신뢰할 수 없으며 횡령 될 수 있습니다. 빚을 진 러시아인을 신뢰하는 것은 불가능합니다. 방치된 물품은 모두 도난당할 것입니다.” - 하인리히 스타덴(Heinrich Staden), “이반 뇌제(Ivan the Terrible)의 모스크바에 대하여. 독일 근위병의 메모"(1578)

"러시아인들은 교활하고, 교활하고, 완고하고, 부절제하고, 저항적이고 사악하며, 모든 종류의 악에 취약하며, 이성 대신 폭력을 사용합니다..." - “16세기 덴마크 특사 야콥 울펠트의 모스크바 여행.”

“Rurik 이전의 Rus에는 물론 사람이 있었지만 국가가없는 사람이있었습니다. 그들은 숲 동물처럼 살았고 어떤 식 으로든 눈에 띄지 않았으며 세계와의 의사 소통이 없었기 때문에 교양있는 유럽인 중 누구에게도 언급되거나 설명되지 않았습니다... 거칠고 무례하고 흩어져있는 슬라브 사람들은 감사하게도 사교계 사람들이되기 시작했습니다. 운명적으로 북쪽, 서쪽 및 북동쪽 세계로 흩어질 운명을 지닌 독일인의 중재자이자 문명의 첫 씨앗입니다." 아우구스트 루트비히 슐뢰저(August Ludwig Schlözer, 독일 역사가)(1735~1809)

"그러나 이 민족이 완전히 야만적이고 교육을 받지 못해서 24개의 그리스 문자를 배울 수 없다는 것을 보고 시릴과 메토디우스는 그들을 위해 35개의 문자를 발명하고 새겼습니다." - 반두리 돈 안젤름, 역사가 (1671 - 1743)

“어떤 식 으로든 자신을 선언하지 않았고 무례하고 노예와 동등하다고 생각하고 이름이 없지만 우리에 대한 캠페인 이후 명성을 얻었고 사소하지만 이제는 중요성을 얻었으며 겸손하고 가난하고 야만적이며 유목민이며 자랑스러워하는 사람들 무기도 없고 경비병도 없고 흠 없는 백성이로다." - 콘스탄티노폴리스 총대주교 포티우스

“동부 슬라브인들은 부족 공동체에 살았고, 그들의 농업은 그들의 존재 조건과 완전히 일치하는 원시적 방법에 의해 지배되었습니다. 유 동부 슬라브가장 기초적인 형태의 국가와도 닮은 것이 전혀 없었습니다. 몽골-타타르인들은 거의 모든 측면에서 러시아인보다 문화적으로 우월했습니다.” 미국 역사가 리처드 파이프스

“이에 대해 그들은 우리가 지금 러시아에 있으므로 그들의 지시를 따르고 그들이 지시하는 대로 행동해야 한다고 우리에게 대답했습니다. 왜냐하면 각 나라에는 각자가 따라야 하는 고유한 관습이 있기 때문입니다. 그리고 그들은 모든 물방울이 흐르는 물의 흐름을 따라야 한다는 것이 우리에게 절대적으로 분명하다는 것을 의심하지 않습니다. 이런저런 얘기를 듣고 저희는 그들의 행동에 대한 혐오감이 너무 커서 글은커녕 말로도 할 수 없을 정도였습니다... 그런 답변을 받은 저희는 그들을 괴롭히는 일을 그만두고 고독한 생활을 시작했습니다. , 슬픔이 섞여 있습니다. 결국 우리가 거기에있는 동안 처음에는 가장 중요한 척한 낡은 두 보 야르 외에는 아무도 우리를 방문하지 않았지만 그들은 교육을받지 못한 사람들 이었기 때문에 그들이 우리 사이에서 어떻게 행동했는지 말할 수밖에 없습니다. 사람들은 그들의 야만성이 얼마나 큰지, 이 견습생들과 당나귀들이 얼마나 무례하고 무례한지 알 것입니다.” -

“러시아인의 영적 자질, 도덕, 생활 방식을 관찰하면 의심할 여지 없이 그들을 야만인으로 분류할 수밖에 없습니다. 러시아인들은 인문학과 고등 과학을 전혀 좋아하지 않으며 그것에 참여하고 싶지 않습니다... 그들은 과학에 무지하고 기억에 남는 사건에별로 관심이 없으며 자질을 익히려고 전혀 노력하지 않습니다. 외국 사람들의 모임에는 그런 것이 없고 들을 필요도 없습니다. 대부분의 경우 그들의 대화는 그들의 본성과 기본 생활 방식이 지시하는 방향으로 진행됩니다. 그들은 일부는 스스로, 일부는 다른 사람들이 저지른 방탕, 사악한 악덕, 외설 및 부도덕한 행위에 대해 이야기합니다.” -

“이 야만인들은 그들이 말하는 것이 무엇이든 흔들리지 않고 확고하다고 생각하며, 또한 협상 중에 자신이 제안하는 것만 고려하여 모순되지 않고 자신의 이익을 위해 행동한다는 사실에서 어떻게 행동하는지 결론을 내릴 수도 있습니다. 그리고 그들이 좋아하지 않는 것을 제안하면 그것은 말도 안 되는 일이고 문제와 아무 관련이 없다고 말합니다. 게다가 그들은 교활하고 수완이 풍부하며 완고하고 자기 고집이 세고 적대적이며 비우호적이며 사악하고 뻔뻔스럽기는커녕 온갖 혐오스러운 일을 저지르는 경향이 있습니다. 그들은 이성보다는 폭력을 사용하는 것을 선호합니다. 저를 믿으십시오. 그들은 모든 미덕을 버렸습니다." - 덴마크 외교관 야콥 울펠트(1578)

“러시아인들은 주저하지 않고 온갖 종류의 외국인, 특히 독일인을 뻔뻔한 말로 괴롭히고, 우연히 그들을 만나면 큰 소리로 그들을 어리석은 이름이라고 부릅니다.... 더 숭고한 모든 것에 관해서는 여전히 그들은 어리 석고 무능력하며이 둔함은 기후와 매우 거친 음료인 보드카에 의해 뒷받침되며 끊임없이 취해집니다. 이런 이유로 그들은 의심스럽고, 말하자면 의심으로 가득 차 있습니다. 왜냐하면 다른 사람을 배신하기 때문에 그들 자신은 누구도 믿을 수 없기 때문입니다. 그들은 아첨하는 경향이 너무 많아서 얼굴에 유쾌한 표정을 짓고, 몸 전체를 땅에 뻗고, 셀 수 없이 많은 입맞춤으로 손을 가리고, 아첨하고 거짓된 말을 맹세로 지지하는 것이 끊임없는 관습이 되었습니다. ...” 야콥 레이텐펠스(Jacob Reitenfels), 이탈리아 대사(1672 - 1673)

“그들은 진실을 피하고 거짓말을 좋아하며 극도로 의심하기 때문에 누구도 믿지 않습니다. 그들을 속일 수 있는 사람을 칭찬하고 주인으로 여깁니다. 그래서 어느 날 몇몇 모스크바 상인들이 무역에서 많은 돈을 받고 자신들을 속인 어떤 네덜란드인에게 그 사람이 그들과 협력하여 그들의 무역 동지가 되어달라고 간청했습니다. 그는 그러한 능숙한 속임수 방법을 알고 있었기 때문에이 남자와 거래하는 것이 좋을 것이라고 믿었습니다... 그들이 우정을 제공한다면 (존중하지 않는) 미덕에 대한 사랑으로하는 것이 아니라 이익과 이익의. 그러므로 우리가 말할 수 있는 것은 그들에 관한 것입니다: 오직 마피아만이 당신에게 우호적이며 그들이 스스로 이익을 기대하는 곳에서는..." - 독일 여행가 아담 올리아리우스(1603~1671)

“이 사람들은 천성적으로 속이는 경향이 있어서 강하게 때려야만 억제할 수 있습니다. 나는 한 러시아인이 심한 구타만 없었다면 자유에서 사는 것보다 감옥에서 사는 것이 훨씬 더 재미있다고 말하는 것을 들었습니다. 감옥에서 그들은 일하지 않고도 음식과 음료를 받을 수 있을 뿐만 아니라 그들에게 친절한 사람들로부터 자선을 받습니다. 자유로워지면 아무것도 받지 못합니다. 이곳의 가난한 사람들은 매우 많고 가장 비참한 생활을 하고 있습니다. 나는 그들이 소금에 절인 청어와 다른 악취가 나는 생선을 먹는 것을 보았습니다. 그보다 냄새나고 썩은 생선은 찾아볼 수 없지만 그 어떤 생선이나 신선한 식품보다 건강하다고 칭찬하며 즐겁게 먹습니다.” - 영국 여행가 리차드 챈슬러(1553)

만일 이 백성에게 매일 술에 취할 기회가 주어졌다면 그들은 상호 학살로 멸절되었을 것입니다. 결국 그들은 술에 취해 야생동물처럼 이성과 이해력을 완전히 상실하고 칼, 단검, 온갖 위험한 무기로 서로를 죽인다.
Muscovite 부족은 다른 모든 러시아인보다 더 유능하고 교활합니다. 그리고 그들이 외국인과 거래하는 경우 더 큰 신뢰를 유지하기 위해 스스로를 Muscovites라고 부르지 않고 외계인, 즉 Novgorodians 또는 Pskovians라고 부릅니다. - 알렉산더 구아니니(Alexander Guagnini), 1578년.

“러시아인들이 천성적으로 완악하고 말하자면 노예 생활을 위해 태어난 것처럼, 그들은 끊임없이 잔인하고 가혹한 멍에와 강압을 받고 구타와 채찍에 의존하면서 끊임없이 일하도록 강요받아야 합니다. 그들은 그들의 지위에 그러한 대우가 필요하고 그것에 익숙하기 때문에 이에 대해 어떤 불만도 표시하지 않습니다. 젊은이들과 청소년들이 어떤 날에는 함께 모여서 서로 맞대고 구타 연습을 해서 그것이 습관화되도록 하면 구타를 견디기가 더 쉬워집니다. 노예와 농노는 모두 그들입니다. 그들의 관습과 성격은 다른 사람 앞에서 자신을 모욕하고, 노예적인 영혼을 보여주고, 고귀한 사람들에게 머리를 숙이고, 머리를 땅에 눕히고 심지어 발 앞에 던지는 것과 같습니다. 구타와 처벌에 대해 감사하는 것도 관례입니다... 노예 제도와 거칠고 가혹한 삶의 결과로 러시아인들은 더욱 기꺼이 전쟁에 참여하고 행동합니다. 러시아 노예들은 주인과 지휘관의 군대를 굳건히 저항하며, 만약 그들에게 훌륭하고 경험이 풍부한 외국 대령과 지도자(이 사람들에게는 부족함)가 있다면 그들은 큰 용기와 용기를 증명합니다.” - 독일 여행가 아담 올리아리우스(1603~1671)

“그들은 매우 교활하고 교활하고 속이는 경향이 있습니다. 상인들은 아침에 가능한 한 많은 외국 구매자를 보내달라고 하나님께 기도한다는 것을 인정합니다. 그들의 공예품은 기본적으로 다른 나라와 동일하지만 제품은 거칠고 투박합니다. 고객에게 작업 대가로 선금을 요구하는데, 큰 어려움과 트릭 없이는 작업이 주어지지 않는다”고 말했다. - 지리 다비드, 1686년.

“동시에 왕은 마치 긴급한 문제를 그들과 논의하려는 듯 많은 사람들을 노브 고로드로 불렀습니다. 그들이 그곳에 도착하자 그는 그들 모두를 도시 근처의 다리로 데려가라고 명령했습니다. 그는 그것들을 모아 그곳으로 흐르는 강에 던지라고 명령했습니다. 수천 명의 사람들이 살해되고 목이 졸랐는데, 그는 이전에 독약으로 제거한 그의 형제 때문에 그들이 그의 편이라고 의심했습니다. 그리고 가장 놀라운 것은 너무 많은 사람들이 익사했다는 사실입니다. 앞서 언급한 강은 인간이 이해할 수 없을 정도로 시체로 가득 차고 댐이 너무 많아서 이전 경로를 따라 흐를 수 없었고 푸른 초원과 비옥한 들판으로 넘쳐 흘러 모두 범람했습니다. 물이 있는 지역... 가능성이 희박하고 진실과 거리가 먼 것처럼 보이지만 이 모든 일은 실제로 일어났습니다. 그렇지 않으면 그들이 말하는 것처럼 나는 그것에 대해 글을 쓰지 않았을 것입니다..." - 덴마크 외교관 야콥 울펠트(1578)

“우리 왕이 누군가를 부르라고 명령했을 때, 이 사람의 마음이 얼마나 기뻐하고 그의 영이 기뻐하는지, 주권자가 만나고 싶어하는 사람이 자신을 얼마나 운이 좋다고 생각하는지 주목하는 것은 놀랄만한 일입니다. 주권자에 대한 묵상으로 자비를 받기를 희망합니다. 그러나 태양이 달과 다른 것처럼 우리 왕의 미덕과 자비는 모스크바 왕자의 폭정과 다릅니다. 그가 고귀한 상원 의원이나 전사에게 오라고 명령하면 폭군에게 갈 준비를하면서 아내, 자녀, 친구를 결코 볼 것이라고 기대하지 않는 것처럼 작별 인사를합니다. 그는 자기 뒤에 죄가 없다는 것을 알면서도 자신은 막대기나 도끼에 죽게 될 것이라고 확신합니다... 폭군이 누군가를 그의 궁전으로 초대할 때마다 그는 마치 끔찍한 길을 가는 것처럼 갑니다. 법정에서는 아무도 거기에서 돌아오지 않습니다. 그리고 누구든지 살아서 나갈 수 있는 행운이 있다면 폭군은 경비병을 보내 길을 따라 매복을 하게 합니다... 즉, Muscovites는 일종의 악의에 타고났기 때문에 익숙해졌습니다. 폭군 앞에서 서로 비난하고 비방하며, 서로 미워하는 마음이 불타서 서로 비방하여 자살하는 것입니다. 그러나 폭군은 이 모든 것을 좋아하며, 정보 제공자와 비방하는 자의 말을 더 기꺼이 듣고, 그들이 거짓인지 진실인지 상관하지 않고 단지 사람들을 죽일 기회를 얻으려고 합니다. 폭군의 법정에서는 누구와도 이야기하는 것이 안전하지 않습니다. 누군가 큰 소리로 말하든 조용히 말하든, 중얼거리든, 웃든 움츠리든, 명랑해지든 슬프든, 즉시 당신이 그의 적들과 같은 입장에 있거나 그에 대해 범죄적인 음모를 꾸미고 있다는 비난이 일어납니다. 그러나 누구도 그의 행동을 정당화할 수 없습니다. 폭군은 즉시 살인자, 그의 경비원을 불러서 그런 다음 통치자의 눈앞에서 그를 조각으로 자르거나 머리를 자르거나 익사시킵니다. , 아니면 개나 곰에게 찢기도록 던져버리세요... 그는 모든 총독에게 기마 경비원이나 암살자를 보내 우정이라는 구실로 총독과 함께 머물면서 그들을 볼 때 시간을 잡도록 합니다. 사원이나 집, 또는 그들이 편리하다고 생각하는 곳 어디든 적은 수의 노예가 동행하여 그곳에서 그들을 붙잡고 죽여 조각으로 자릅니다. 그런 사람을 죽인 후 친척, 친구, 사랑하는 사람이 있으면 궁궐에 살든 아니든 모두 죽이라고 명령하고 살인자들에게 길에서 직접 공격하라고 지시합니다. 궁궐로 향하고, 공격하고, 학살하고... 그의 살인 습관은 매일이다. 즉, 날이 밝자마자 도시의 모든 블록과 거리에 살인자들이 나타나고, 폭군이 죽이라고 명령한 사람들에게서 붙잡은 모든 사람은 즉시 조각으로 잘려 거의 모든 거리에서 3, 4개를 볼 수 있습니다. , 때로는 훨씬 더 해부 된 사람들과 도시는 시체로 매우 풍부하게 가득 차 있습니다. 결과적으로 그는 매일 20명, 30명, 때로는 40명의 사람들에게 일부를 조각으로 자르고, 일부는 익사시키고, 일부는 올가미로 찢도록 명령하여 과도한 시체 악취로 인해 때때로 궁전에 들어가기가 어렵습니다. ... 폭군의 종교성과 하나님에 대한 숭배와 관련하여 다음 사항에 유의해야 합니다... 그는 하나님께 경건의 빚을 갚자마자 수도원을 떠나 그의 성격으로 돌아와서 군중에게 다음과 같이 명령합니다. 광장으로 끌려가서 일부는 참수 당하고 일부는 교수형을 당하고 일부는 막대기로 구타당하고 일부는 조각으로 자르라고 명령하여 하루에 한 명도 지나지 않도록 수십 명이 놀랍고 전례없는 일로 죽지 않았을 것입니다. 고통... 폭군의 사냥에 대해서도 알아보세요. 겨울에는 관습에 따라 한 무리의 사람들이 필요한 물건을 사기 위해 광장에 모이자마자 폭군은 즉시 야생곰을 군중 가운데로 비밀리에 풀어주라고 명령합니다. 사람들은 곰을보고 놀라서 그런 종류의 것을 의심하지 않고 도망 가고, 곰은 달리는 사람들을 쫓아 사람들을 붙잡아 쓰러 뜨리고 조각으로 찢어 죽입니다. ” - 러시아에 포로로 잡혀 있던 독일 용병 알베르트 슐리히팅(Albert Schlichting)

“모스크바 사람들은 술에 매우 취약하다는 것을 알아야 합니다... 성 니콜라스의 날이 도착하자마자 그들에게는 2주간의 휴가와 완전한 자유가 주어지며, 이 기간 동안 그들이 해야 할 일은 밤낮으로 술을 마시는 것뿐입니다. ! 집에서, 거리에서, 어디에서나 보드카에 취한 사람들만 만날 수 있습니다..." - 이탈리아 여행자 라파엘 바르베리니(1565)

“이 사람들에게는 성직자와 세속인, 높고 낮은 사람, 남자와 여자, 젊은이와 노인을 막론하고 모든 계층에 술 취하는 악이 널리 퍼져 있습니다. 거리에 있으면 주의를 기울이지 않습니다. 그 전에는 모든 것이 평범했습니다. 운전자가 개인적으로 알고 있는 술 취한 돼지를 만나면 카트에 던져 집으로 가져가서 여행 비용을 받습니다. 그들 중 누구도 언제, 어디서, 어떤 상황에서도 술을 마시거나 취하는 기회를 놓치지 않을 것입니다. 동시에, 평민, 노예 및 농민은 그러한 사람이 땅에 떨어질 때까지 계속 술을 마시고 다른 경우에는 술과 함께 그의 영혼을 포기하는 관습을 굳게 준수합니다. 이런 종류의 사례는 우리 시대에 발생합니다. 우리 국민은 러시아인에게 매우 관대했고 그들은 가혹한 대우를 받았기 때문입니다... 서민뿐만 아니라 고귀한 귀족, 심지어는 관찰했어야 할 왕실 대사들까지도 말입니다. 외국에서 주권자의 높은 명예를 누리는 그들은 독한 음료가 그들 앞에 놓일 때 한계를 모릅니다. 반대로 음료수를 조금이라도 좋아하면 가끔 들어 올릴 때까지 물처럼 스스로 부어 넣습니다. 이미 죽었어... 여자들은 술에 취해 남자 옆에 쓰러지는 것을 부끄러운 일로 생각하지 않습니다. 한때 몇몇 러시아 여성들은 남편과 함께 잔치에 와서 그들과 함께 앉아 함께 즐거운 술을 마셨다. 이제 마침내 남자들이 땅에 쓰러져 잠이 들었을 때, 여자들은 남자들 사이에 앉아 술에 취해 서로 보드카를 마시며 대접했는데... 술취한 신부와 스님을 만나는 것도 마찬가지로 쉽다. 술취한 남자. 수도원에서는 와인도, 보드카도, 꿀도, 독한 맥주도 마시지 않고 크 바스 만 마십니다. 약한 맥주나 커피, 그럼에도 불구하고 수도원을 떠나 좋은 친구들을 방문하는 승려들은 좋은 술을 거부할 뿐만 아니라, 심지어 그들 자신도 그것을 요구하고 탐욕스럽게 마셔서 옷만으로 즐길 수 있을 정도로 그것을 즐길 권리가 있다고 생각합니다. 술취한 술꾼들과 구별되라… 독일 여행가 아담 올리아리우스(1603~1671)

이 기사의 아이디어는 러시아 국민의 존엄성과 정신적 능력을 모욕하는 유명한 러시아 인물에 속한다고 주장되는 인용문의 예를 인터넷의 다양한 사이트에 게시하는 특정 그늘진 성격의 게시물에서 영감을 얻었습니다. 이러한 거짓말의 출처를 둘러싼 상황을 명확히 하기 위한 소규모 연구에서는 진실을 확립하는 데 귀중한 도움을 제공하는 잘 알려진 검색 엔진이 사용되었습니다. 사실 이는 인터넷에 떠도는 동일한 거짓 인용문입니다.

1. 학자 파블로프:

2. 알렉세이 톨스토이:"Muscovy는 타이가의 Rus, 몽골의 야생 동물입니다." (Muscovy - 러시아 타이가, 몽골, 야생, 수간.)

3. 표도르 도스토옙스키:"유럽을 떠돌며 파괴할 수 있는 것을 찾는 사람들, 단지 재미로 파괴하는 사람들." (단지 만족을 위해서 무엇을 파괴하고 없애야 할지 찾아 유럽 전역을 떠도는 사람들.)

4. 미하일 불가코프:"사람이 아니라 잔인하고, 천박하고, 야생의 무리, 살인자와 악당입니다." (그들은 사람이 아닙니다. 그들은 천민, 악당, 살인자와 악당의 무리입니다.)

5. 막심 고리키:"러시아 국민 성공의 가장 중요한 신호는 그들의 가학적 잔인함이다." (러시아 국민 성공의 가장 중요한 특징은 가학적인 잔인 함입니다.)

6. 이반 악사코프:“오, 육체적, 도덕적 타락, 비열함, 거짓말, 악당이 만연한 이 악취나는 중심지인 러시아에서 사는 것이 얼마나 힘든지요.” (신체적, 도덕적 타락, 비열함, 사기, 악의 악취가 나는 중심지인 러시아에서 사는 것이 얼마나 어려운지.)

7. 이반 투르게네프:"러시아인은 전 세계에서 가장 위대하고 가장 무례한 거짓말쟁이다." (러시아인은 세상의 모든 거짓말쟁이 중에서 가장 위대하고 가장 건방진 사람이다.)

8. 이반 슈멜레프:“자유를 미워하고, 노예 제도를 사랑하며, 손과 발에 사슬이 묶인 것을 좋아하고, 육체적으로나 도덕적으로 더러운 사람들... 언제든지 누구든지 모든 사람을 억압할 준비가 되어 있는 사람들입니다.” (자유를 싫어하고, 노예화를 좋아하고, 수갑을 좋아하고, 도덕적으로나 육체적으로 더럽고, 모든 사람과 모든 것을 억압할 준비가 되어 있는 사람들.)

9. 알렉산더 푸쉬킨:“최소한의 의무, 최소한의 정의, 최소한의 진실에도 무관심한 민족, 인간의 존엄성을 인정하지 않는 민족, 자유인이나 자유로운 사상을 전혀 인정하지 않는 민족입니다.” (최소한의 의무, 최소한의 공정성, 최소한의 진실에도 무관심한 사람들... 인간의 존엄성을 인정하지 않는 사람들, 자유인과 자유로운 사상을 전적으로 무시하는 사람들.)

10. 철학자 블라디미르 솔로비요프:

이제 자세히 살펴보겠습니다.

1. 학자 파블로프:"나는 러시아 사람에 대한 슬픈 견해를 표현해야 합니다. 그는 뇌 시스템이 너무 약해서 현실을 인식할 수 없습니다. 그에게는 말만 존재합니다. 그의 조건 반사는 행동이 아니라 말로 조정됩니다. ” 1932년

파블로프는 그런 말을 하거나 쓴 적이 없습니다.

1). 생리학적 관점에서 볼 때, 학자 파블로프의 거짓 인용문은 완전히 아마추어적입니다. 우리가 완전히 망상적이고 Russophobic 첫 번째 문장을 버리더라도 어떤 노인 Pavlov가 주저없이 그러한 말도 안되는 저자의 염증이있는 뇌에 응급 뇌엽 절개술을 수행했을 것인지 들었을 때 세 번째 문장은 조건 반사 사이의 비정상적인 연결을 가정합니다. 그리고 말. 그러나 과학과는 거리가 먼 사람들조차도 사람의 신경 생리학적 조직이 높을수록 말을 기반으로 한 반사 행동의 능력이 더 뛰어나다는 것을 이해합니다. 분명히 이 인용문의 저자는 훈련받은 개보다 더 나쁩니다. 왜냐하면 그는 자신의 활동을 말로 조정할 수 없기 때문입니다.

2). 사용된 단어인 "슬픈"에 주의하세요. 아래에 사용됩니다. 이는 잘못된 인용문이 같은 사람의 창의성의 산물임을 암시합니다.

2. 알렉세이 톨스토이:"Muscovy는 타이가의 Rus, 몽골의 야생 동물입니다." Alexey Nikolaevich와 Alexey Konstantinovich의 작품이 확인되었으며 두 작가 모두 이와 같은 말을하거나 쓴 적이 없습니다.

3. 표도르 도스토옙스키:"유럽을 떠돌며 파괴할 수 있는 것을 찾는 사람들, 단지 재미로 파괴하는 사람들."

이 문구는 문맥에서 벗어났습니다. Dostoevsky는 러시아인에 대한 유럽인의 견해를 비판적으로 반영합니다.

"나는 그들이 유럽에서 러시아인을 좋아하지 않는다고 말했습니다. 그들이 싫어하는 것-누구도 이것에 대해 논쟁하지 않을 것이라고 생각합니다. 그런데 그런데 우리는 유럽에서 거의 예외없이 모든 러시아인을 비난합니다. 우리는 지독한 자유주의자이고 게다가 혁명가이며 항상 어떤 사랑으로 유럽의 보수적인 요소보다는 파괴적인 요소의 편에 서려는 경향이 있습니다. 이 때문에 많은 유럽인들은 우리를 조롱하고 오만하게 바라봅니다. 우리가 왜 다른 사람의 사업을 거부해야 하는지 이해하지 못하고, 그들은 우리가 문명에 속한다는 것을 인식하지 못한다는 이유로 우리에게 유럽적 부정의 권리를 적극적으로 박탈합니다. 그들은 우리를 유럽을 떠돌아다니는 야만인이라기보다는 어딘가에서 무언가가 파괴될 수 있다는 사실을 기뻐합니다. 파괴를 위해서만 파괴하고, 훈족처럼 돌진할 준비가 된 야만인 무리처럼 모든 것이 어떻게 무너지는지 지켜보는 즐거움을 위해. 고대 로마그들이 어떤 보물을 파괴하고 있는지 전혀 알지 못한 채 신사를 파괴합니다. 대다수의 러시아인들이 실제로 유럽에서 스스로를 자유주의자라고 선언했다는 것은 사실이며, 이것조차 이상합니다. 누군가 스스로에게 다음과 같은 질문을 해 본 적이 있습니까? 왜 그럴까요? 우리 세기 전체에 걸쳐 거의 10분의 9의 러시아인이 유럽에서 농사를 지으면서 항상 자유주의적인 유럽인 층, 좌파, 즉 항상 자신의 문화를 부정하는 쪽의 편에 섰던 이유는 무엇입니까? 자신의 문명은 다소 유한하다(티에르가 문명에서 부정한 것과 71년 파리코뮌이 부정한 것은 매우 다르다).

4. 미하일 불가코프:"사람이 아니라 잔인하고, 천박하고, 야생의 무리, 살인자와 악당입니다."
Bulgakov는 이와 같은 말을하거나 쓴 적이 없습니다.

5. 막심 고리키:"러시아 국민 성공의 가장 중요한 신호는 그들의 가학적 잔인함이다."

Gorky는 이와 같은 말을하거나 쓴 적이 없습니다.

6. 이반 악사코프:“오, 육체적, 도덕적 타락, 비열함, 거짓말, 악당이 만연한 이 악취나는 중심지인 러시아에서 사는 것이 얼마나 힘든지요.”
이 문구는 문맥에서 벗어나 수정되었습니다. Aksakov는 크림 전쟁에서 러시아의 실패를 한탄하고 뇌물 수수를 비난합니다.
신체적, 도덕적 타락에주의하십시오. 특히 Aksakov 시대에는 러시아인이 그렇게 말할 수 없습니다. 러시아어는 이 문구 작성자의 모국어가 아니며 아래에서 살펴보겠습니다.

우리는 리틀 러시안 마을이나 몰다비아 마을에 서 있어야 했습니다. 몰도바 오두막은 리틀 러시안 오두막보다 훨씬 깨끗하고 아름답습니다. 몰도바 사람이 아무리 가난하더라도 그의 오두막은 카펫과 집에서 만든 다양한 기술로 만들어진 직물로 장식되어 있으며 심지어 팔리지도 않습니다. 그러나 이것은 모두 여성의 일이다. 이러한 측면에서 여성은 활동적이고 열심히 일하며 남성보다 비교할 수 없을 정도로 우수합니다. 어린 문장은 우크라이나 원주민보다 10배 더 게으르다. 수중 임무를 수행 한 내 오두막 주인은 표현할 수없는 행복의 표정으로 이틀 동안 난로 뒤에 누워 때때로 이렇게 말했습니다. 이 주권자들은 언제 서로 평화를 이룰 것입니까! 일반적으로 헤르손 지방 전체와 베사라비아는 전쟁과 농작물 실패로 인해 심각하게 고갈되고 황폐화되었습니다. 빵도 전혀 없고 호미니(옥수수) 외에는 다른 음식도 없고 소량입니다. 이곳의 모든 사람은 주민과 전사 모두 평화를 원합니다. 오스트리아가 우리와 동맹을 맺고 동맹국이 몰다비아와 왈라키아를 통과하는 것을 거부한다는 소문이 퍼지고 지속되고 있으며 그들은 모두 이에 기뻐하고 오스트리아인을 칭찬합니다. . 전쟁은 너무나 힘들고, 아무 활력도 없이 무익하다는 본능적인 확신으로 희생이 너무 힘들어서, 지금 어떤 평화가 체결되든 이곳 주민들은 그것을 받아들일 것이며 거의 대부분의 경우기쁨으로 군대. 여기서 말하겠습니다. 러시아에서는 다릅니다. 그러나 러시아에서도 그들은 어떻게 든 실패에 익숙해졌습니다. 프랑스군이 크리미아에 상륙했을 때 세바스토폴이 그들에게 함락될 수 있다는 생각은 Krolevets 박람회의 상인들을 겁에 질렸으며, 한 부자 노인 Glazov가 세바스토폴을 함락시키면 나도 갈 것이라고 진심으로 열렬하게 말한 것을 기억합니다. 등등. 세 바스 토폴이 잡혔고 그는 가지 않았고 가지 않을 것입니다. -하지만 더 나아가. - 다뉴브 군대의 코사크(주로 몰도바인)가 거주하는 마을인 볼론테로프카에서는 약 50명, 복무 중인 사람은 700명에 불과했습니다. — 여기 Bendery에서는 요새의 사령관 인 Olshevsky 중장이 완전한 의미에서 가장 친절하고 뚱뚱한 러시아인입니다. 이는 농민 공동체에 살지 않고 활동하는 모든 러시아인의 필수 특성을 구성하는 용기, 좋은 성격, 진심, 단순함, 겸손의 조합을 나타냅니다. - 오, 흙, 저속함, 거짓말, 속임수, 학대, 착하고 작은 악당, 후대하는 뇌물 수수자, 후대하는 악당-아버지이자 뇌물의 후원자- 테이커! 나는 Olshevsky에 대해이 글을 쓰지 않았고 그를 모르지만 모든 행정적 계략의 관리 이미지가 내 상상 속에 나타났습니다.

7. 이반 투르게네프:"러시아인은 전 세계에서 가장 위대하고 가장 무례한 거짓말쟁이다."
Turgenev는 이와 같은 말을하거나 쓴 적이 없습니다.

8. 이반 슈멜레프:“자유를 미워하고, 노예 제도를 사랑하며, 손과 발에 사슬이 묶인 것을 좋아하고, 육체적으로나 도덕적으로 더러운 사람들... 언제든지 누구든지 모든 사람을 억압할 준비가 되어 있는 사람들입니다.”

Shmelev는 그런 말을하거나 쓴 적이 없습니다.

Aksakov의 경우와 마찬가지로 육체적, 도덕적 동일한 문구가 사용되었습니다. 러시아어는 없으며 심지어 Shmelev 시대에도 그렇게 말하지 않았습니다. 러시아어는 이 문구 작성자의 모국어가 아니며 아래에서 살펴보겠습니다.

9. 알렉산더 푸쉬킨:“최소한의 의무, 최소한의 정의, 최소한의 진실에도 무관심한 민족, 인간의 존엄성을 인정하지 않는 민족, 자유인이나 자유로운 사상을 전혀 인정하지 않는 민족입니다.”

푸쉬킨은 이런 말을 하거나 쓴 적이 없습니다.

푸쉬킨의 것으로 추정되는 인용문에는 의미상 오류가 포함되어 있습니다. 이는 한 가지 의미만 가질 수 있습니다. 러시아어는 이 문구를 쓴 사람의 모국어가 아닙니다.

10. 철학자 Vladimir Solovyov는 다음과 같이 썼습니다."러시아 국민은 극도로 슬픈 상태에 있습니다. 그들은 아프고, 망가지고, 사기가 저하되었습니다." "그래서 우리는 그가 공식적으로는 미쳤다고 간주될 수는 없지만 지식인의 상당 부분에 속해 있음에도 불구하고 장엄한 망상과 모든 사람의 그에 대한 적대감의 망상에 접한 잘못된 생각에 사로잡혀 있다는 것을 알게 됩니다. 그의 진정한 이익과 실제 해악은 존재하지 않는 위험을 상상하고 가장 터무니없는 가정을 기반으로합니다.. 그는 모든 이웃이 그를 화나게하고 그의 위대함을 충분히 숭배하지 않으며 가능한 모든 방법으로 그에 대해 음모를 꾸미고있는 것처럼 보입니다. 그의 가족이 각각 자기를 해하려 한다고 비난하여 자기를 떠나 원수에게로 넘어갔고 자기 이웃도 다 원수로 여기느니라..."

우리 모두는 선전, 홍보, 즉 홍보라는 말을 들어 본 적이 있습니다. 이 두 개념이 어떻게 다른지에 대한 논의는 버리고, 무엇이 이들을 통합하는지에 더 주의를 기울이도록 합시다. 두 경우 모두, 두 용어 모두 특정 방식으로 구성된 정보 메시지를 특정 방식으로 생성하고 최종 청취자 또는 소비자에게 전달하는 것을 의미합니다. 동시에, 모든 선전가 또는 PR 전문가의 주요 임무는 (원하는 대로!) 정보 최종 소비자의 행동 또는 상태에 대한 예측된 변화입니다. 긍정적인 감정어떤 조직 등과 관련하여

정보를 믿으세요.

정보 소비자는 기꺼이 또는 비자발적으로 들어오는 정보의 신뢰성을 항상 평가하며, 정보 영향 중에 PR이 직면해야 하는 가장 중요한 문제는 대상 청중의 정보 소스에 대한 신뢰를 보장하는 것입니다. 간단 해. 스스로에게 질문해 보세요. 거리에 있는 완전히 낯선 사람이나 가까운 친구 등 어떤 장소에 가거나 상점에 가도록 설득하는 것이 더 쉬운 사람은 누구입니까? 대답은 분명합니다. 첫 번째 경우에 우리는 두 번째 경우보다 사악한 의도를 불신하고 의심할 이유가 더 많습니다.

옛날 옛적에, 고대 그리스사람들은 설득의 원리와 방법에 대해 생각하기 시작했고, 이는 궁극적으로 수사학이라는 지식의 전체 분야의 출현으로 이어졌습니다. 몇 세기 후에 이러한 기술은 종교 설교에서 성공적으로 사용되었습니다. 다른 부분들스베타. 그리고 얼마 후 대량 설득 현상, 즉 선전이라는 이름이 만들어졌습니다. 지난 세기에 2차 세계 대전이 끝난 후 누군가가 중립적이고 그럴듯하게 들리는 개념의 도움으로 피곤한 용어 선전에서 거리를 두는 일이 발생하지 않았다면 모든 것이 오늘날까지 이렇게 남아 있었을 것입니다. 섭외. 그러나 그것이 어떠하든, 가장 깊은 기초에는 홍보가 여전히 존재합니다. 고대 예술대중 연설과 설득.

고대인들은 신뢰와 설득 과정에서의 신뢰의 역할에 대해 무엇이라고 말했습니까? 역사상 가장 위대한 그리스인인 아리스토텔레스는 이 문제에 대해 세 가지 이유를 밝혔는데, 이 세 가지 이유를 함께 제시하면 증거 없이도 우리가 믿게 됩니다. 이것이 이성, 품위, 좋은 태도우리에게. 발달과 사회화 과정, 인생 경험의 획득 과정에서 사람은 이러한 이유 중 하나 이상으로 인해 다른 사람을 신뢰할 수 없을 수도 있다는 확신을 갖게 됩니다. 아리스토텔레스는 잘못된 추론의 결과가 다음과 같다고 믿었습니다.
1. 화자의 불합리함,
2. 또는 올바르게 추론하면 개인은 부정직의 결과로 거짓말을 합니다.
3. 또는 합리적이고 정직한 사람이지만 우리를 함부로 대하는 사람은 주지 않을 수도 있습니다. 최고의 조언, 그는 그것이 무엇인지 알고 있지만.

불합리하지만 예의 바르고 우리와 좋은 관계를 맺고 있는 사람의 조언을 완전히 신뢰할 수 있습니까? 똑똑하지만 거짓말쟁이인가요? 아니면 예를 들어, 합리적이고 품위 있지만 우리에 대해 불친절한 감정을 갖고 있는 사람을 믿을 것인가?

이제 많은 증거 없이도 우리가 신뢰하는 진술을 하는 유명하고 유명한 인물을 언급할 가치가 있습니다. 이 사람들은 원칙적으로 오랫동안 열심히 일했으며 그 결과 모든 사람에게 합리성과 품위, 그리고 대부분 사회에 대한 좋은 태도를 입증했습니다. 즉, 그들은 일정한 권위를 얻었습니다. PR에는 오피니언 리더라는 특별한 용어가 있습니다. 과학의 정글에 더 깊이 들어가면 권위에 대한 인식은 인간 사고의 법칙, 즉 일반화하려는 인간 마음의 욕구에 의해 결정됩니다. 이에 대한 타당한 이유가 있습니다. 낯선 사람이나 거의 알지 못하는 사람을 평가할 때와 마찬가지로, 우리는 가까운 사람들의 의도, 합리성, 진실성에 대해 끊임없이 생각해야 하므로 엄청난 정신적 노력을 기울일 것입니다.

출처를 불신합니다.

이제 둘 이상의 정보 소스가 청중의 의식을 위해 싸우고 특별한 규제 규칙이 없는 치열한 경쟁 상황에서 PR 및 선전 전문가가 수행하는 작업에 대해 이야기하겠습니다. 나는 일반적으로 특정 정치적 행동에 대한 정보 지원의 산물인 소위 정보 전쟁을 의미합니다. 여러 조치 외에도 선전가들은 경쟁 정보원에 대한 신뢰를 약화시키는 동시에 자신의 신뢰도를 최대화하려고 노력합니다.

아리스토텔레스에 따르면 청취자의 의심은 다음과 같습니다.
1. 출처의 합리성
2. 성실성(정직성, 도덕성, 외모 등)
3. 자비(좋은 의도, 대상 고객에 대한 좋은 태도)

위의 관점에서 볼 때, 세 가지 매개변수 각각에 대한 신뢰를 불안정하게 하기 위해 거짓 인용의 의미적 방향을 분석하는 것이 유용해 보입니다.

1. 학자 파블로프: "나는 러시아 사람에 대한 나의 슬픈 견해를 표현해야 합니다. 그는 뇌 시스템이 너무 약해서 현실을 인식할 수 없습니다. 그에게는 말만 존재합니다. 그의 조건 반사는 행동과 조화되지 않습니다. , 그러나 말로.” 1932년

전설에서 - 탐험가, 사상가, 영웅, 영웅 등 러시아 사람들의 러시아 사람들에 대한 인용문!

A. Tolstoy의 "Muscovy - 타이가의 Rus, 몽골어, 야생, 수간".

.“유럽을 떠돌며 파괴할 수 있는 것을 찾는 사람들, 단지 재미로 파괴하는 사람들.”
— F. 도스토옙스키

“사람이 아니라 짐승과 야만인과 사나운 무리와 살인자와 악당이니라”
— M. 불가코프

“러시아 국민 성공의 가장 중요한 신호는 그들의 가학적 잔인함이다”
— M. 고리키

“오, 육체적, 도덕적 타락, 비열함, 거짓말, 악행이 만연한 이 악취나는 중심지인 러시아에서 산다는 것이 얼마나 힘든 일입니까?”
— N. Aksakov

“러시아인은 전 세계에서 가장 위대하고 가장 무례한 거짓말쟁이다”
— I. 투르게네프

“자유를 미워하고, 노예 제도를 사랑하며, 손과 발에 사슬이 묶인 것을 좋아하고, 육체적으로나 도덕적으로 더러운 사람들... 언제든지 누구든지 모든 사람을 억압할 준비가 되어 있는 사람들입니다.”
— I. Shmelev

“최소한의 의무, 최소한의 정의, 최소한의 진실에도 무관심한 국민, 인간의 존엄성을 인정하지 않는 국민, 자유로운 사람이나 자유로운 사상을 완전히 인정하지 않는 국민.”
— A. S. 푸쉬킨

"사람들은 사모예드입니다"
— L. 안드레예프

"만약 제가 태어나기 전에 주 하느님께서 제게 "계산하세요! 당신이 태어나고 싶은 사람들을 선택하세요"라고 말씀하셨다면, 저는 그에게 "폐하, 어디든 원하시는 대로 선택하십시오. 그러나 러시아에서는 그렇지 않습니다!"라고 대답했을 것입니다. 나는 그것을 인정할 용기가 있다. 나는 내가 러시아인이라는 사실이 자랑스럽지 않습니다. 나는 이 입장에 복종합니다. 그리고 저주받은 몽골 이전의 우리 역사의 아름다움과 저주받은 모스크바 이전, 몽골인보다 훨씬 더 수치스러운 역사에 대해 생각할 때, 나는 우리가 행한 일에 대해 절망에 빠져 땅바닥에 뒹굴고 싶습니다. ."
— 톨스토이 A.K. 4권으로 작품을 모았습니다. T. 4. - 모스크바. Pravda 출판사, 1980년, 445페이지.

“러시아인은 비열함에 대한 이타적인 사랑을 가지고 있습니다. 이 일로 그 사람이 얻을 것은 아무것도 없지만, 이웃에게 불쾌한 일을 저지를 것입니다.”
- 니콜라이 고골

“유럽보다 200년이나 뒤쳐져 있고 여전히 바지 단추를 채우는 데 자신이 없는 러시아 농민의 술 취함, 문맹, 어리석음, 비방은 그가 우정을 보기 때문에 그와 친구가 될 수 없다는 것을 다시 한 번 보여줍니다. 약점으로.”
— AP 체호프

“러시아는 세계 역사상 가장 사악하고 역겹도록 역겨운 나라입니다.
선택 방법을 사용하여 선과 악의 개념 자체가 뒤집힌 괴물 같은 도덕적 괴물이 그곳에서 자랐습니다. 역사를 통틀어 이 나라는 똥에 빠져 있었으며 동시에 전 세계를 그 속에 익사시키려 했습니다..."
- 러시아 철학자 일린.

“만약 러시아가 실패했다면 인류에게 손실이나 불안은 없었을 것입니다.”
- 이반 투르게네프

“100년 뒤에 내가 잠들었다가 깨어나서 지금 러시아에서 무슨 일이 일어나고 있는지 묻는다면 나는 대답할 것이다. 그들은 술을 마시고 물건을 훔친다.”
- 미하일 살티코프-셰드린

“누군가 애국심과 조국에 대한 사랑을 이야기하기 시작했다면 그것은 완전히 도둑질했다는 뜻입니다.”
- 미하일 살티코프-셰드린

“우리는 여전히 무언가를 파괴하고, 무언가에 제한을 가하고, 지구상에서 무언가를 닦아내야 한다고 느낍니다. 아무 것도 쓸모가 없지만 그냥 망치면 됩니다.
양심적으로 인정한다면 이것이 바로 우리가 창조 과정을 말할 때 실제로 의미하는 바입니다.”
- 미하일 살티코프-셰드린.

“거짓말, 거짓말, 거짓말... 거짓말 – 구원을 위해, 거짓말 – 속죄를 위해, 거짓말 – 목표 달성, 거짓말 – 직업, 번영, 명령, 아파트... 거짓말! 러시아 전체가 딱지 같은 거짓말로 뒤덮였다”고 말했다.
- 바실리 슈신.

정보부

17.04.2012 - 14:54

최근 러시아와 러시아인에 대한 유명하고 존경받는 역사적 인물의 진술이 인터넷에 유포되고 있는데, 그 의미는 한 가지로 요약됩니다. 러시아인은 생물이고 러시아는 쓰레기 처리장입니다. 물론 조지아 소위가 만든 이 가짜는 현실과 아무런 관련이 없습니다. 지식인은 없습니다. 그러나 발트해 파시스트에서 우크라이나 나치에 이르기까지 소비에트 이후 공간의 루소 포빅 운동에 의해 위대한 사람들의 제작이 행복하게 선택되었습니다.

그 이상도 그 이하도 역사에 대해 잘 아는문학계 사람들은 이러한 가짜를 쉽게 폭로할 수 있지만, 그들의 대상 청중은 우리가 아니라 진정한 인도주의적 재앙인 기본 교육의 붕괴 상황에서 자란 세대입니다. 그것은 우리 민족에게 닥친 일입니다. Dmitry Serov의 생각은 내 생각과 일치합니다.

정보 전쟁. 러시아인에 대한 거짓 인용문

2. Alexei Tolstoy: "Muscovy는 타이가의 Rus, 몽골의 야생 동물입니다."

3. 표도르 도스토옙스키: "유럽을 떠돌며 파괴할 수 있는 것을 찾는 사람들, 단지 오락을 위해서 파괴하는 사람들."

4. 미하일 불가코프(Mikhail Bulgakov): "사람이 아니라 가축, 부랑자, 살인자와 악당의 무리."

5. 막심 고리키(Maxim Gorky): "러시아 국민의 성공을 보여주는 가장 중요한 신호는 그들의 가학적인 잔인함입니다."

6. 이반 악사코프(Ivan Aksakov): "오, 육체적, 도덕적 타락, 비열함, 거짓말, 악당이 만연한 이 악취나는 중심지인 러시아에서 사는 것이 얼마나 힘든지요."

7. 이반 투르게네프(Ivan Turgenev): "러시아인은 전 세계에서 가장 위대하고 가장 무례한 거짓말쟁이이다."

8. Ivan Shmelev: "자유를 미워하고, 노예 제도를 사랑하고, 손과 발에 사슬이 묶인 것을 좋아하고, 육체적으로나 도덕적으로 더러운 사람들... 언제든지 누구에게나 모든 사람을 억압할 준비가 되어 있는 사람들."

9. 알렉산더 푸시킨(Alexander Pushkin): "최소한의 의무, 최소한의 정의, 최소한의 진실에도 무관심한 국민, 인간의 존엄성을 인정하지 않는 국민, 자유로운 사람이나 자유로운 사상을 완전히 인정하지 않는 국민."

10. 철학자 블라디미르 솔로비요프(Vladimir Solovyov): "러시아 국민은 극도로 슬픈 상태에 있습니다. 그들은 아프고, 파멸하고, 사기가 저하되었습니다." "그래서 우리는 그가 공식적으로는 미쳤다고 간주될 수는 없지만 지식인의 상당 부분에 속해 있음에도 불구하고 장엄한 망상과 모든 사람의 그에 대한 적대감의 망상에 접한 잘못된 생각에 사로잡혀 있다는 것을 알게 됩니다. 그의 진정한 이익과 실제 해악은 존재하지 않는 위험을 상상하고 가장 터무니없는 가정을 기반으로합니다.. 그는 모든 이웃이 그를 화나게하고 그의 위대함을 충분히 숭배하지 않으며 가능한 모든 방법으로 그에 대해 음모를 꾸미고있는 것처럼 보입니다. 그의 가족이 각각 자기를 해하려 한다고 비난하여 자기를 떠나 원수에게로 넘어갔고 자기 이웃도 다 원수로 여기느니라..."

이제 자세히 살펴보겠습니다.

파블로프는 결코 다음과 같은 말을 하거나 쓴 적이 없습니다.
1). 생리학적 관점에서 볼 때, 학자 파블로프의 거짓 인용문은 완전히 아마추어적입니다. 우리가 완전히 망상적이고 Russophobic 첫 번째 문장을 버리더라도 어떤 노인 Pavlov가 주저없이 그러한 말도 안되는 저자의 염증이있는 뇌에 응급 뇌엽 절개술을 수행했을 것인지 들었을 때 세 번째 문장은 조건 반사 사이의 비정상적인 연결을 가정합니다. 그리고 말. 그러나 과학과는 거리가 먼 사람들조차도 사람의 신경 생리학적 조직이 높을수록 말을 기반으로 한 반사 행동의 능력이 더 뛰어나다는 것을 이해합니다. 분명히 이 인용문의 저자는 훈련받은 개보다 더 나쁩니다. 왜냐하면 그는 자신의 활동을 말로 조정할 수 없기 때문입니다.
2). 사용된 단어인 "슬픈"에 주의하세요. 아래에 사용됩니다. 이는 잘못된 인용문이 같은 사람의 창의성의 산물임을 암시합니다.

2. Alexei Tolstoy: "Muscovy는 타이가의 Rus, 몽골의 야생 동물입니다."

Alexey Nikolaevich와 Alexey Konstantinovich의 작품이 확인되었으며 두 작가 모두 이와 같은 말을하거나 쓴 적이 없습니다.
아래 검색링크에서 확인해보세요! 두 작품의 전체 작품: http://az.lib.ru

3. 표도르 도스토옙스키: "유럽을 떠돌며 파괴할 수 있는 것을 찾는 사람들, 단지 오락을 위해서 파괴하는 사람들."

이 문구는 문맥에서 벗어났습니다. Dostoevsky는 러시아인에 대한 유럽인의 견해를 비판적으로 반영합니다.
아래 검색링크에서 확인해보세요! 작가의 일기. 1876년: http://az.lib.ru
Dostoevsky의 원래 말: "나는 러시아인이 유럽에서 사랑받지 못한다고 말했습니다. 그들이 싫어하는 것-아무도 이것에 대해 논쟁하지 않을 것이라고 생각하지만, 그런데 우리는 유럽에서 모든 러시아인을 거의없이 비난합니다. 예외적으로, 우리는 끔찍한 자유주의자입니다. 더욱이 혁명가들은 항상 어떤 종류의 사랑으로 유럽의 보수적 요소들보다는 파괴적인 요소들의 편에 서는 경향이 있습니다. 이 때문에 많은 유럽인들은 우리를 조롱하고 거만하게 바라봅니다. 사실 우리가 다른 사람의 입장에 있어야 하는 이유를 이해하지 못하는 거부자들은 우리가 문명에 속한다는 것을 인식하지 못한다는 이유로 우리에게 유럽 거부권을 적극적으로 박탈합니다. 그들은 우리를 유럽을 돌아다니는 야만인이라기 보다는 어딘가에서 무언가가 파괴될 수 있다는 사실을 기뻐합니다. 파괴를 위해서만 파괴되고, 모든 것이 어떻게 무너지는지 지켜보는 즐거움을 위해 훈족과 같은 야만인 무리처럼 고대 로마로 돌진하여 성지를 파괴할 준비가 되어 있습니다. 그들이 어떤 보물을 파괴하고 있는지에 대한 아이디어 러시아인들은 실제로 대부분 자유주의자에 의해 유럽에서 자신을 선언했다는 것-이것은 사실이며 심지어 이것은 이상합니다. 누군가 스스로에게 다음과 같은 질문을 해 본 적이 있습니까? 왜 그럴까요? 우리 세기 전체에 걸쳐 거의 10분의 9의 러시아인이 유럽에서 농사를 지으면서 항상 자유주의적인 유럽인 층, 좌파, 즉 항상 자신의 문화를 부정하는 쪽의 편에 섰던 이유는 무엇입니까? 자신의 문명은 다소 유한하다(티에르가 문명에서 부정한 것과 71년 파리코뮌이 부정한 것은 매우 다르다).

4. 미하일 불가코프(Mikhail Bulgakov): "사람이 아니라 가축, 부랑자, 살인자와 악당의 무리."

Bulgakov는 이와 같은 말을하거나 쓴 적이 없습니다.

5. 막심 고리키(Maxim Gorky): "러시아 국민의 성공을 보여주는 가장 중요한 신호는 그들의 가학적인 잔인함입니다."

Gorky는 이와 같은 말을하거나 쓴 적이 없습니다.

6. 이반 악사코프(Ivan Aksakov): "오, 육체적, 도덕적 타락, 비열함, 거짓말, 악당이 만연한 이 악취나는 중심지인 러시아에서 사는 것이 얼마나 힘든지요."

이 문구는 문맥에서 벗어나 수정되었습니다. Aksakov는 크림 전쟁에서 러시아의 실패를 한탄하고 뇌물 수수를 비난합니다. 육체적, 도덕적 타락에주의를 기울이십시오. 특히 Aksakov 시대에는 러시아인이 그렇게 말하지 않을 것입니다. 러시아어는 이 문구 작성자의 모국어가 아니며 아래에서 살펴보겠습니다.
아래 검색링크에서 확인해보세요! 친척에게 보내는 편지. (1849-1856): http://az.lib.ru

Aksakov의 진정한 생각: “우리는 Little Russian와 Moldavian 마을에 서 있어야 했습니다. 몰도바 오두막은 리틀 러시안 오두막보다 훨씬 깨끗하고 아름답습니다. 몰도바 사람이 아무리 가난하더라도 그의 오두막은 카펫과 집에서 만든 다양한 기술로 만들어진 직물로 장식되어 있으며 심지어 팔리지도 않습니다. 그러나 이것은 모두 여성의 일이다. 이러한 측면에서 여성은 활동적이고 열심히 일하며 남성보다 비교할 수 없을 정도로 우수합니다. 어린 문장은 우크라이나 원주민보다 10배 더 게으르다. 수중 임무를 수행 한 내 오두막 주인은 표현할 수없는 행복의 표정으로 이틀 동안 난로 뒤에 누워 때때로 이렇게 말했습니다. 이 주권자들은 언제 서로 평화를 이룰 것입니까! 일반적으로 헤르손 지방 전체와 베사라비아는 전쟁과 농작물 실패로 인해 심각하게 고갈되고 황폐화되었습니다. 빵도 전혀 없고 호미니(옥수수) 외에는 다른 음식도 없고 소량입니다. 이곳의 모든 사람은 주민과 전사 모두 평화를 원합니다. 오스트리아가 우리와 동맹을 맺고 동맹국이 몰다비아와 왈라키아를 통과하는 것을 거부한다는 소문이 퍼지고 지속되고 있으며 그들은 모두 이에 기뻐하고 오스트리아인을 칭찬합니다. . 전쟁은 너무나 힘들고 아무런 활력도 없이 무익하다는 본능적 확신으로 희생이 너무 힘들어서 지금 어떤 평화가 체결되든 이곳의 주민들과 거의 대부분의 군대가 기쁨으로 받아들일 것입니다. 나는 여기서 말합니다. 러시아에서는 다릅니다. 그러나 러시아에서도 그들은 어떻게 든 실패에 익숙해졌습니다. 프랑스군이 크리미아에 상륙했을 때 세바스토폴이 그들에게 함락될 수 있다는 생각은 Krolevets 박람회의 상인들을 겁에 질렸으며, 한 부자 노인 Glazov가 세바스토폴을 함락시키면 나도 갈 것이라고 진심으로 열렬하게 말한 것을 기억합니다. 등등. 세 바스 토폴이 잡혔고 그는 가지 않았고 가지 않을 것입니다. -하지만 더 나아가. - 다뉴브 군대의 코사크(주로 몰도바인)가 거주하는 마을인 볼론테로프카에서는 약 50명, 복무 중인 사람은 700명에 불과했습니다. “여기 Bendery에서 주요 사령관이자 요새의 사령관 인 Olshevsky 중장은 완전한 의미에서 가장 친절하고 가장 뚱뚱한 러시아인입니다. 이는 농민 공동체에 살지 않고 활동하는 모든 러시아인의 필수 특성을 구성하는 용기, 좋은 성격, 진심, 단순함, 겸손의 조합을 나타냅니다. - 오, 흙, 저속함, 거짓말, 속임수, 학대, 착하고 작은 악당, 후대하는 뇌물 수수자, 후대하는 악당-아버지이자 뇌물의 후원자- 테이커! 나는 Olshevsky에 대해 이 글을 쓴 것이 아니고 그를 모르지만 모든 행정적 계략의 경영진 이미지가 내 상상 속에 나타났습니다.”

7. 이반 투르게네프(Ivan Turgenev): "러시아인은 전 세계에서 가장 위대하고 가장 무례한 거짓말쟁이이다."

Turgenev는 이와 같은 말을하거나 쓴 적이 없습니다.
아래 검색링크에서 확인해보세요! 전체 작품: http://az.lib.ru

Shmelev는 그런 말을하거나 쓴 적이 없습니다. Aksakov의 경우와 마찬가지로 육체적, 도덕적 동일한 문구가 사용되었습니다. 러시아어는 없으며 심지어 Shmelev 시대에도 그렇게 말하지 않았습니다. 러시아어는 이 문구 작성자의 모국어가 아니며 아래에서 살펴보겠습니다.
아래 검색링크에서 확인해보세요! 전집: http://www.lib.ru

푸쉬킨은 이런 말을 하거나 쓴 적이 없습니다. 푸쉬킨의 것으로 추정되는 인용문에는 의미상 오류가 포함되어 있습니다. 이는 한 가지만 의미할 수 있습니다. 러시아어는 이 문구 작성자의 모국어가 아닙니다.
아래 검색링크에서 확인해보세요! 전집: http://www.lib.ru

10. 철학자 블라디미르 솔로비요프(Vladimir Solovyov)는 다음과 같이 썼습니다. "러시아 국민은 극도로 슬픈 상태에 있습니다. 그들은 아프고, 파멸하고, 사기가 저하되었습니다." "그래서 우리는 그가 공식적으로는 미쳤다고 간주될 수는 없지만 지식인의 상당 부분에 속해 있음에도 불구하고 장엄한 망상과 모든 사람의 그에 대한 적대감의 망상에 접한 잘못된 생각에 사로잡혀 있다는 것을 알게 됩니다. 그의 진정한 이익과 실제 해악은 존재하지 않는 위험을 상상하고 가장 터무니없는 가정을 기반으로합니다.. 그는 모든 이웃이 그를 화나게하고 그의 위대함을 충분히 숭배하지 않으며 가능한 모든 방법으로 그에 대해 음모를 꾸미고있는 것처럼 보입니다. 그의 가족이 각각 자기를 해하려 한다고 비난하여 자기를 떠나 원수에게로 넘어갔고 자기 이웃도 다 원수로 여기느니라..."

Soloviev는 이와 같은 말을하거나 쓴 적이 없습니다.
1). Pavlov의 경우처럼 슬픈 단어를 사용하는 것에 주의하세요. 이는 잘못된 인용문이 같은 사람의 창의성의 산물이라는 것을 암시합니다.
2). 조지아 당국에 의해 해석된 2008년 8월 사건에 대한 심리 치료 및 선전 이해에서 명백한 은유(버전의 우화적 부과)입니다.
아래 검색링크에서 확인해보세요! 전집 : http://www.vehi.net

자신의 이름으로 러시아인에 대해 비슷한 것을 쓰려고 하면 구타당할 수도 있지만 동시에 이 사람들은 러시아 사람들의 이러한 특성을 만든 사람들을 고전으로 존경합니다.

이중 기준과 이중 사고가 존재하며, 러시아인에 대해 진실을 말할 수 있는 사람과 그렇지 못한 사람이 있습니다.

........................................ ....

"무거운 러시아 정신, 숨을 쉴 수도 없고 날 수도 없습니다." - A. 블록

"Muscovy는 타이가의 Rus, 몽골의 야생 동물입니다." (Muscovy - 러시아 타이가, 몽골, 야생, 수간.) - Alexey Tolstoy

"사람이 아니라 잔인하고, 천박하고, 야생의 무리, 살인자와 악당입니다." (그들은 사람이 아닙니다. 그들은 야만인, 악당, 살인자와 악당의 무리입니다.) - Mikhail Bulgakov

"러시아 국민 성공의 가장 중요한 신호는 그들의 가학적 잔인함이다." (러시아 국민 성공의 가장 중요한 특징은 가학적인 잔인함입니다.) - 막심 고리키

"러시아인은 전 세계에서 가장 위대하고 가장 무례한 거짓말쟁이다." (러시아인은 세상의 모든 거짓말쟁이 중에서 가장 위대하고 가장 건방진 사람이다.) - Ivan Turgenev

"유럽을 떠돌며 파괴할 수 있는 것을 찾는 사람들, 단지 재미로 파괴하는 사람들." (단지 만족을 위해서 파괴하고 말살할 것을 찾아 유럽 전역을 돌아다니는 사람들.) - 표도르 도스토예프스키

“러시아인은 자유를 미워하고, 노예 제도를 신격화하고, 손과 발의 족쇄를 사랑하고, 피비린내 나는 독재자를 사랑하고, 어떤 아름다움도 느끼지 않고, 육체적으로나 도덕적으로 더러우며, 수세기 동안 어둠과 모호함 속에서 살았으며, 해방되지 않은 사람들입니다. 무엇이든 향한 손가락 인간이지만 항상 모든 사람과 모든 것, 전 세계를 사로잡고 억압할 준비가 되어 있습니다. 이것은 사람이 아니라 인류의 역사적 저주입니다.”- I.S. Shmelev.

“아, 러시아에서 흙, 저속함, 거짓말, 속임수, 학대, 착한 악당, 후대하는 뇌물 수수자, 후대하는 악당, 뇌물의 아버지이자 후원자- 테이커!” - Ivan Aksakov가 그의 가족에게 보낸 편지에서.

“러시아인에 대한 슬픈 견해를 표현해야합니다. 그는 뇌 시스템이 너무 약해서 현실을 인식할 수 없습니다. 그에게는 말밖에 없습니다. 그의 조건 반사는 행동이 아니라 말과 조화를 이룹니다.” - 학자 파블로프. 러시아 마음에 대해서. 1932년

“최소한의 의무, 최소한의 정의, 최소한의 진실에도 무관심한 민족, 인간의 존엄성을 인정하지 않는 민족, 자유인이나 자유로운 사상을 전혀 인정하지 않는 민족입니다.” (최소한의 의무, 최소한의 공정성, 최소한의 진실에 무관심한 사람들... 인간의 존엄성을 인정하지 않는 사람들, 자유인과 자유로운 사상을 완전히 무시하는 사람들.) - 알렉산더 푸쉬킨

“러시아는 세계 역사상 가장 사악하고 역겹도록 역겨운 나라입니다. 선택 방법을 사용하여 선과 악의 개념 자체가 뒤집힌 괴물 같은 도덕적 괴물이 그곳에서 자랐습니다. 역사를 통틀어 이 나라는 똥에 빠져 있었으며 동시에 전 세계를 그 속에 익사시키려 했습니다...” - I.A. 일린(1882-1954), 러시아 철학자
(푸틴 대통령은 일린의 유골을 러시아 연방으로 이관하는 일을 직접 처리하고 환송식에도 참여했다)

"사람들이 아니라 지옥 같은 괴물입니다." – V. Rozanov – 러시아 철학자, 홍보 담당자 및 비평가.

"러시아 국민은 극도로 슬픈 상태에 있습니다. 그들은 아프고, 망가지고, 사기가 저하되었습니다." “그래서 우리는 그가 공식적으로는 미쳤다고 간주될 수는 없지만 지식인의 상당 부분에 속해 있음에도 불구하고 장엄한 망상과 그에 대한 모든 사람의 적대감에 대한 망상에 접한 잘못된 생각에 집착하고 있음을 알게 됩니다. 그의 진정한 이익과 실제 해로움, 그는 존재하지 않는 위험을 상상하고 가장 터무니없는 가정을 기반으로합니다. 그의 모든 이웃이 그를 화나게하고 그의 위대함을 충분히 숭배하지 않으며 가능한 모든 방법으로 그에 대해 음모를 꾸미고있는 것 같습니다.. .. -철학자 Vladimir Solovyov

배고픈 자의 신, 추위의 신,
곳곳에 거지들이 있고,
무익한 재산의 신
여기, 여기 러시아 신이 있습니다.
가슴의 신과 ... 처진
인피부 신발과 통통한 다리의 신,
쓴 얼굴과 사워 크림,
여기, 여기 러시아 신이 있습니다.
아빠. 비야젬스키

“러시아 국민적 성격의 주요 특징은 잔인성인데, 그 잔인함은 가학적이다. 나는 개인의 잔인 함의 폭발이 아니라 정신, 사람들의 영혼에 대해 이야기하고 있습니다. 나는 1901년부터 1910년까지 한 법원의 기록 보관소를 살펴보았습니다. 그리고 나는 사람들에 대한 엄청나게 잔인한 대우에 겁을 먹었습니다. 일반적으로 여기 러시아에서는 모두가 누군가를 때리는 것을 즐깁니다. 그리고 사람들은 때리는 것이 유익하다고 생각하여 "맞은 사람에게는 무패 두 명을 준다"는 말을 만들어 냈습니다. 1917-1919년 농민들은 포로로 잡힌 적위대를 너무 깊이 거꾸로 묻어서 발이 땅에서 튀어 나왔습니다. 그러다가 그들은 다리가 경련을 일으키며 웃었습니다. 아니면 한쪽 팔과 한쪽 다리를 나무에 못 박고 피해자의 고통을 즐겼습니다. 적위대는 데니킨 반혁명분자들의 살아있는 포로들의 가죽을 벗기고, 머리에 못을 박고, 장교의 어깨끈처럼 어깨의 피부를 잘라냈습니다." - 막심 고르키(Maxim Gorky). 러시아 농민에 대하여(1922)

러시아가 실패했다면 인류의 손실이나 불안은 없었을 것입니다. -- 이반 투르게네프

러시아에는 평범한 재능이나 단순한 대가가 없지만 외로운 천재와 수백만 명의 쓸모없는 사람들이 있습니다. 천재는 제자가 없기 때문에 아무것도 할 수 없고, 스승이 없기 때문에 수백만 명이 있어도 아무것도 할 수 없습니다. 첫 번째는 너무 적기 때문에 쓸모가 없습니다. 후자는 너무 많기 때문에 무력합니다. - 바실리 클류체프스키

러시아 평민 인 정교회는 자신이 구원하는 법을 배우지 않았고 원하지 않는 누군가의 영혼을 구하기 위해 그에게 부과 된 교회 의무로 자신의 신앙을 섬깁니다. 아무리 기도해도 마귀는 다 얻을 것입니다. 이것이 그의 신학 전체이다. - 바실리 클류체프스키

러시아를 믿었던 사람들은 존경할 수 있지만 그들의 믿음의 대상은 아닙니다. - 바실리 클류체프스키

러시아 정부는 역섭리로서 미래가 아닌 과거를 더 나은 방향으로 마련한다. - 알렉산더 헤르젠 헤르젠

(그는 수세기 동안 푸틴에 대해 말했습니다)

표트르 대왕 이전의 러시아 역사는 하나의 추도식이고 표트르 대왕 이후에는 하나의 형사 사건입니다. - F. Tyutchev

"러시아인에게 거짓말을 하는 것은 코를 푸는 것과 같습니다. 그들의 거짓말은 그들의 노예적인 본질에서 나옵니다. 진실을 알지도, 말하지도 못한 민족은 영적, 육체적 노예의 민족입니다. 가난한 민족입니다." -N.M. 카람진

“러시아 남자는 큰 돼지입니다. 왜 고기와 생선을 먹지 않느냐고 물으면 물자 부족, 통신 수단 부족 등을 핑계로 대는데, 보드카는 가장 외딴 마을에서도 얼마든지 구할 수 있다.”
"러시아 사람들은 햄이 안에 앉아 있을 때 정확하게 햄을 깨뜨리려고 노력하고, 얼음이 갈라질 때 강을 건너려고 노력합니다."
"자연은 러시아 사람들에게 믿을 수 있는 특별한 능력, 호기심 많은 마음, 사고의 재능을 부여했지만 이 모든 것은 부주의, 게으름, 꿈꾸는 경박함으로 인해 먼지로 부서졌습니다..."
"러시아 사람들은 기억하는 것을 좋아하지만 사는 것을 좋아하지 않습니다."
"러시아 사람들은 욕망에 대한 욕구가 부족합니다."
- A.P. 체호프

“러시아 전체는 탐욕스럽고 게으른 사람들의 나라입니다. 그들은 낮에 자고 자면서 코를 골며 엄청나게 많이 먹고 마십니다. 그들은 집안의 질서를 위해 결혼하고, 사회의 명성을 위해 여주인을 취합니다. 그들의 심리는 개와 같습니다. 때리면 조용히 소리를 지르고 개집에 숨고, 애무하고, 등을 대고 눕고, 앞발을 들고 꼬리를 흔듭니다..." - 안톤 파블로비치 체호프(Anton Pavlovich Chekhov)와의 대화 막심 고리키.

“우리 민족성은 노예화와 노예화, 외설과 피에 굶주린, 광신과 술취함으로 지배됩니다.” - 메트로폴리탄 힐라리온

"국가적 자의식 - 국가적 안일함 - 국가적 자기 숭배 - 국가적 자기 파괴."
"러시아인들은 지능과 양심조차 가질 능력조차 없지만 항상 한 가지 비열함을 가지고 있었습니다." - V. Soloviev

"러시아 남자는 성자가 되는 법을 알지만 정직할 수는 없다." - 콘스탄틴 레온티예프, 러시아 철학자(1831~1891)

“우리 Muscovites는 Kyrgyz, Chemeris, Buryats 및 기타 사람들을 술에 취하게 만들었습니다. 그들은 아르메니아와 조지아를 약탈했고 심지어 조지아어로 예배하는 것을 금지했습니다. 가장 부유한 우크라이나. 유럽에 우리는 무정부주의자 P. Kropotkin, M. Bunin, 파멸과 도살의 사도 Shigalev, Nechaev, Lenin 등을 보냈습니다. 도덕적인 오물, 머스코비는 지옥조차도 경멸하고 땅에 토해낼 괴물이다.” - V. Rozanov, 러시아 철학자 (1856-1919)

러시아인 중에는 똑똑한 사람이 거의 없습니다. 적합한 사람을 찾으면 그는 확실히 유대인이거나 유대인 혈통이 혼합된 사람일 것입니다..." - 러시아에서 가장 존경받는 V.I. 레닌 정치적 인물(1870 – 1924)

불쌍한 나라, 노예의 나라, 위에서 아래까지 모두 노예입니다. - N. 체르니셰프스키

“그리고 나는 동물적인 사람들의 패러디를 알고 싶지 않고 러시아에서 태어난 것을 나 자신에게 큰 불행이라고 생각합니다. 결국 유럽 전체는 러시아를 마치 식인종처럼 바라보고 있습니다. 나는 내가 미개한 민족에 속해 있다는 사실이 한 번 이상 부끄러웠습니다.” - V. M. 보트킨
Nekrasov와의 논쟁 중. Avdotya Panaeva. "추억"

1856년 4월 27일 마침내 러시아를 떠난 뛰어난 작곡가 M. 글린카(M. Glinka)는 국경의 눈물 구덩이에서 기어나와 땅에 침을 뱉으며 이렇게 말했습니다. "하나님, 제가 이 사악한 나라와 그 국민을 다시는 볼 수 없게 해주세요!"

러시아 국민은 국가적 자발적인 집단주의에 너무 많이 살고 있으며 개인의 의식, 존엄성 및 권리가 아직 강해지지 않았습니다. 이는 러시아 국가가 너무 하찮은 것으로 가득 차 있었고 종종 외국의 지배로 제시되었다는 사실을 설명합니다.” - 니콜라이 알렉산드로비치 베르디아예프.

러시아에는 건강에 좋고 귀중한 곡물이 없습니다. 러시아는 실제로 존재하지 않으며 단지 존재하는 것처럼 보입니다. 이것은 깨달은 모든 사람들의 영혼을 억압하는 끔찍한 유령이자 끔찍한 악몽입니다. 이 악몽에서 우리는 해외로 도피하고 이주하고 있습니다. 그리고 우리가 러시아에 떠나기로 동의한다면 유일한 이유는이 유령이 곧 존재하지 않을 것이라고 완전히 확신하기 때문입니다. 그리고 우리는 그것을 흩어버릴 것이고, 이 분산을 위해 우리는 동유럽의 이 저주받은 곳에 남을 것입니다. 우리 국민은 집합적으로 "유럽 문명"이라고 불리는 단일하고 보편적이며 최종적인 진리를 수용하기 위한 "매체", "물질", "실체"일 뿐입니다. "러시아 문명"도 없고 "러시아 문화"도 없습니다. -V.V. Rozanov.

러시아에는 좋은 것도, 존경할 만한 것도, 본받을 만한 것도 없었습니다. 문맹, 불의, 강도, 선동, 개인적 억압, 빈곤, 무질서, 교육 부족 및 방탕이 도처에 늘 존재했습니다. 시선은 단 한 번의 위로의 시대도 아닌, 국민의 삶의 밝은 순간에도 멈추지 않습니다. – A. 호먀코프

“우리는 잔인한 짐승입니다. 어둡고 사악한 노예의 피가 여전히 우리 혈관에 흐르고 있습니다. 이는 타타르와 농노 멍에의 유독한 유산입니다. 러시아 사람을 꾸짖는 데 사용할 수 없는 단어는 없습니다... 러시아의 잔인함에서는 악마적인 세련미를 느낄 수 있고, 거기에는 미묘하고 세련된 것이 있습니다... 잔인함의 발전은 독서에 의해 영향을 받았다고 추측할 수 있습니다. 성스러운 순교자들의 삶... 누가 더 잔인한가? 백인인가, 빨강인가? 아마도 둘 다 러시아인이기 때문에 똑같을 것입니다.” – M. Gorky, “프롤레타리아” 작가(1868 – 1936)

러시아에는 특별한 임무가 없었고 특별한 임무도 없습니다! 러시아에 대한 국가적 아이디어를 찾을 필요가 없습니다. 이것은 신기루입니다. 민족적 이념을 가지고 생활하면 먼저 제한이 따르게 되고, 그 다음에는 다른 인종, 다른 민족, 다른 종교에 대한 불관용이 생길 것입니다. 편협함은 확실히 공포로 이어질 것입니다. 단일 이데올로기가 조만간 러시아를 파시즘으로 이끌 것이기 때문에 러시아를 단일 이데올로기로 복귀시키는 것은 불가능합니다. - 학자 D. S. Likhachev

(다시 푸틴에 대해)