פטרוני אלים פגאניים לפי תאריך לידה. קיץ מ- smzh, תאריך ויום שבוע הלידה לפי הלוח הסלאבי. מתודולוגיה לקביעת תאריך הלידה על פי הכרונולוגיה הסלאבית-ארית וחישובים נוספים.
סטריבוג (קרישן) - / 21 בינואר - 20 בפברואר /
לפי המיתולוגיה הסלאבים המזרחיים, סטריבוג הוא אל הרוח. שמו מנקודת המבט של השפה המודרנית יכול להתפרש כ"בכיר", "דוד אבא". האמינו שסטריבוג נולד הודות לנשימה של רוד. בדמיונם של אנשים, אל הרוח נראה כמו זקן עם שיער אפור, שיכול לחיות במקומות שונים - על אי בים אוקיאן, או בסבך בלתי עביר, או אפילו בסוף העולם.
באזורים מסוימים בפולין נהוג עד תחילת המאה ה-20 מנהג האכלת נשמות אבות. שריד לטקס דזיאדי האלילי הוא פסטיבל רקבקה, שקיבל את שמו מגבעה מלאכותית שביציה מקופלות כסמל לתחייה. חג זה נחגג בקרקוב גם היום.
החג הגדול ביותר בחיי המשפחה הוא לידת ילד. אבל לנשמה הסלאבית החדשה היו ממתינים בכיליון עיניים על ידי השדים. מסיבה זו, סרטים אדומים נקשרו סביב העריסה כדי להדוף לחשים רעים, וכלים חדים הונחו מתחת למיטה או על הסף. קוצים או קוצים נדחסו סביב שמשות החלון, יחד עם מלח שום, ואש בערה בחדר כל היום. וכדי להונות רוחות רעות, לפעמים אפילו העמידו פנים שהילד מת.
האלוהות הזו הייתה נערצת למדי על ידי אבותינו. באותה תקופה כבר הומצאו סירה, מפרש, הגה, עוגן; הרוסים שלטו באומץ בים והאמינו שסטריבוג, שהופך לציפור, גורם או, להיפך, עוצר מזג אוויר גרוע, סערות. הם פנו אליו בתפילות על הורדת הרוח שניפחה את המפרשים.
אדם שנולד בחסות סטריבוג נבדל על ידי דתיות, אוריינטציה מיסטית של הנפש, ויכולת ללמוד בהצלחה תורות עתיקות. מבט חד-צדדי של המציאות הסובבת, אופי די מהיר מזג, מובילים לכך שילדי סטריבוג יוצרים לעצמם אויבים בקלות. המתנגדים מתחילים לנהל מאבק סודי אם הם רואים שנציגי השלט הזה מנצלים את כוחם לרעה. לגבר סטריבוג ניתן בדרך כלל בצורה גרועה את הביטוי של רגשותיו ורגשותיו שלו.
ממש לפני הלידה, נשים, כידוע, פנו לאל רוד ועוזריו רודזניצה, וביקשו מהם בריאות לילד. הסלאבים האמינו שבלילה שלאחר הלידה הופיעו שלושה אלוהויות שיחליטו על אמונת הילד, תוך שהם עושים סימנים על המצח, בלתי נראים לעין האנושית. כדי להתחנן בפני רודז'ניצה, נותרו להם מנות מיוחדות של לחם, גבינה ודבש. גם נשים נוספות מהמשפחה הוזמנו והגישו גריסים.
בעוד שמשקל הארגון של רוב החגיגות והטקסים החגיגיים היה משותף לכולם באופן דמוקרטי, ללא קשר למגדר, הפוסטשז'יני היה טקס שנגע רק לבנים. כשהצעיר סיים את שנתו ה-12, שערו נחתך בפעם הראשונה. את הקטע הסמלי הזה מילד למבוגר שר האב, שמאותו רגע קיבל על עצמו את האחריות לגידול בנו. במהלך הטקס הזה קיבל הילד את שמו שלו, שכן זה שניתן בלידתו היה אמור לשמש פונקציה של הגנה מפני רוחות רעות - סטריות ופאנטומים.
פברואר נקרא פעם לאוטה, עזה. לאלה שנולדו בזמן הזה יש פטרון אחר - אל בשם קרישן. על פי הרעיון של הסלאבים העתיקים, האלוהות הזו הצילה הקפאת אנשים ממוות בטוח על ידי שליחת אש מצילה. הגג היה האנשה של כוח הנפש, הידע, המחשבה.
הודות לפטרונם, לאלו שנולדו בתקופה זו יש רמת אינטליגנציה גבוהה, המאפשרת להתגונן מפני בעיות שונות ולפתור בהצלחה את המצבים הקשים ביותר. כמו הפטרון שלו, איש הגג, שמייצר רעיונות חדשים, יכול להצית את אש הידע. בהתגלמותם הטובה ביותר, נציגי השלט הזה הם פטריוטים אמיתיים, מוכנים להגן על אדמת מולדתם בכל עת. הם אדיבים לא פחות לבית ולמשפחה.
החל מפוסט-שינה, האב ראה רשמית את הילד כבנו. הטקס לווה בשיר וחגיגה לכל המשפחה. בימים עברו, נישואים היו ברית ידידותית, שהוקמה באופן חופשי בין משפחות, וחטיפת עלמה הייתה רק משחק מבוים. הבנות יתחתנו בגיל 14, ופרידה סמלית מהעלמה שלהן קרתה כחלק מרצועת כתף, ממש לא אריגה. בנות יסרקו את שיער הכלה לצמה ויקשטו אותה בענפים, פרחים וסרטים וכן ישירו שירי אבל.
תהלוכת החתונה הגיעה לבית, ומנהל העבודה, האדם הראשון, או אחיה של הילדה הפכו את החרמש. לחתן הייתה גם אם חורגת משלו, אך הפרטים אינם ידועים. האנרגיה הרעה הייתה אמורה להיפטר על ידי מעבר דרך השער, שעל מפתו הוצב גרזן המפנה לכיוון החצר.
מוט - / 21 בפברואר - 20 במרץ /
אנשים שנולדו במקרה בזמן זה נמצאים בחסות אחד האלים הנערצים ביותר של הסלאבים - רוד, שנחשב לבורא היקום, העיקרון הבסיסי של כל הדברים. הסוג יחד עם צאצאי האיש האחד משמשים כהאנשה של האחדות של כל היצורים החיים בעולמנו.
נדרי נישואין הוחלפו עם האלים בנוכחות ירקה או שדכן. הזוג היה צריך להיות מוגן במיוחד בליל הכלולות שלהם, אז הגרזן הונח מתחת למיטת "הזוג הטרי". זה גם נועד לגרום לילד לחשוב, כי רק אב זכר היה סימן לקבלה של אישה על ידי רוחות הבית ולכן גם משפחת הבעל. אבל היה צד נוסף של המטבע, שתיאר איברהים בן יעקוב: "אם למישהו יש שתיים או שלוש בנות, הן הופכות לבסיס העושר שלו, ואם הם בנים, אז הוא הופך לעני".
מקובל שילדי המין מרגישים קשר עם כל האנשים, מעורבות שלהם בכל האירועים והתופעות המתרחשים מסביב. גם אם התחושות הללו לא מתממשות במלואן, רווחתם של אנשים שנולדו החודש עדיין בנויה על מעורבות זו. את העיקרון הידוע "אם אתה רוצה לשנות משהו, שנה את עצמך" הם יודעים ליישם מאין כמוהו. אם, למשל, אדם-רוד מוצא את עצמו לבד, הוא לא ידאג מזה, אלא יחליט בעצמו שהוא פשוט חושב כך. וברגע שהוא חושב כך, פעמון הדלת או הטלפון מצלצל.
כל זה קשור בנדוניה ששילמו הורי החתן להורי הכלה. בניגוד לדמיון, הבתולים לא היה כל כך יקר באותה תקופה, כי זה אומר שהבנים לא אהבו את הילדה. בתולה עם ילד הייתה רצויה מאוד, כסימן לפוריות. אם אדם רצה להתגרש מהנבחר, הוא יכול היה לעשות זאת, אבל אז הוא הפסיד את הנדוניה שלו. נשים סלאביות היו קשורות מאוד לבעליהן, ועל כך מעידות עדויות כתובות על החפירות שהן ערכו לעצמן לאחר מות בעלן.
המתים זכו לכבוד, ונשמתם נעזרה בדרך לנביה, שבה שלט ולס. גופות הסלאבים נישאו בדרך כלל דרך החלונות, ועל הסף הונח גרזן חד כדי שהנפש המתה לא תחזור הביתה. יצירת בתי קברות ליד נהר או אגם סיפקה הגנה נוספת - האמינו שהמים הם מחסום טבעי לנשמות שעלול להפריע לחיים.
בהיותם מאוד קליטים, אנשים אלה מונחים במעשיהם יותר על ידי אינטואיציה מאשר על ידי המוח. מבין הסימנים האחרים, הם אלה שהכי קשורים לזולת ולמרבה הרעד נשארים נאמנים. מדובר באנשים בעלי תוכן פנימי עשיר, המסוגלים לסלוח ובעלי אופי מתלונן. עם זאת, מי שנולד בחודש זה יכול להיות קורבן של אחרים ושל עצמו. הם אוהבים יותר כשבן זוג באיחוד אהבה בוחר אותם מאחרים, ולא כשהבחירה צריכה להיעשות בעצמם.
המתים היו לבושים בבגדים חגיגיים, עם קישוטים ולפעמים בנשק, ולאחר מכן עטפו אותם בפשתן לבן. לאחר התפילות הועלה הגופה על יתד, כי רק כוחה המנקה של האש איפשר לחצות את אדמת נביה. הם יתקיימו שוב ושוב, 40 יום או שנה לאחר המוות. דרך זו של כיבוד המת נמשכה בטקס הדזיאדה.
ברותניה אורגנו גם מסלולים מיוחדים, היאבקות וריקודים. הסלאבים האמינו בגלגול נשמות מסוים. הם דמיינו את העולם כעץ קוסמי, המבוסס על ארץ קסומה שבה ציפורים מצאו מחסה בחורף. ויריי - גן עדן, או ציפור, או מתחת לאדמה או נחש - נמצא ממש מעל נאוויה. היו סיפורים על גן שמאחורי שערי ברזל ששומר על תרנגול הזהב או ררוג, הציפור הלוהטת. הנשמות שיצאו לארץ השמים ישובו לארץ ולחלצי נשים - בעזרת חסידות ונערי לילה באביב ועורבים בחורף.
החמולה הופכת את מחלקותיה לאנשים חכמים המודעים היטב לפסיכולוגיה האנושית, וכבר מעצם לידתם. גם הפסיכולוגיה של הלא מודע כפופה להם; מניעים סודיים של פעולות אנושיות שהם קוראים ספר פתוח. ילדי המיון מרגישים שהם קשורים באופן חיוני לכל הטבע החי, ולכן אין להם ספק שאנשים הם צאצאים של בעלי חיים.
לכן, התיאוריה שהילדים הובאו על ידי החסידות אינה חסרת בסיס! הוא ידוע בעיקר בתור אל הים. בנם של קרונוס וריאה, הוא אחד מששת האחים שבסופו של דבר "חלקו את כוחו של העולם". אחיו הם הסטיה, דמטר, הרה, האדס וזאוס.
חלוקת היקום משכה אותו ואת אחיו, זאוס והאדס. הוא הפך לשליט המרדיווינדאדים המיוחסים לפוסידון, שכללו את אל רעידות האדמה והאל, זאוס שלט בשמיים, ולהאדס היה העולם התחתון. סמלים הקשורים לפוסידון כוללים: דולפינים, טריידנטים ופיזיו תלת-גדילי.
אנשים אלו נולדו במקרה בזמן שכל היצורים החיים מתעוררים לחיים כדי לאהוב, ולכן הם מאופיינים במיניות ספונטנית בולטת. הם אוהבים נלהבים להפליא, ולפעמים נדמה שהדם שלהם פשוט רותח ממבול של רגשות. לאחר שהחליט להקסים מישהו, למשוך, נציג של השלט הזה כמעט תמיד משיג את מטרתו, שכן להתנגד לקסמו היא משימה קשה מאוד. עם זאת, אנשים שנולדו בזמן הזה יכולים להקסים, לבלבל, לבלבל לא רק באהבה, אלא גם בכל שאר תחומי החיים. עם זאת, הימצאות ברשתות שלהם יכולה להועיל גם: רוד החכם, בדמות מחלקותיו, יודע להדריך בדרך האמיתית מאין כמותה. הוא מבין את כולם ואוהב את כולם, לא מזלזל באף אחד וצולל לתוך חשכת הגיהנום לוקח משם נשמות אבודות כדי להראות להן את הדרך אל אור האמת.
נקרא על ידי מלחים להפלגה בטוחה לים. אנשים רבים טבעו בהקרבת כבודם. הוא חי בקרקעית האוקיינוס בארמון של אלמוגים ו אבנים יקרותונשא כרכרה רתומה לסוס. עם זאת, הוא היה אלוהות קפריזית מאוד, ומזגו הוביל לפעמים לאלימות.
כשהיה במצב רוח טוב, הוא יצר אדמות חדשות במים ובים השקט. להיפך, כשהיה במצב רוח רע, הוא נגע באדמה בטריידנט וגרם למעיינות בלתי נשלטים ורעידות אדמה, ספינות טרופות וטביעות. אלוהי הים, בנם של הטיטאנים קרונוס וריאה, ואחיהם של זאוס, דמטר, הסטיה, הרה והאדס.
יארילו (ירילה, יאר) - / 21 במרץ - 20 באפריל /
בלוח השנה הסלאבי, החודש הראשון נקרא berezosol והאמינו כי יארילו מפרגן לו (הוא נקרא לפעמים יאר), אל השמש האביבית, התשוקה והאהבה. פירוש השם הזה הוא "צעיר, חזק מאוד, נלהב". כך דמיינו אבותינו את האלוהות הזו: הרוכב היחף יארילו על סוס לבן ובבגדים לבנים היה צעיר, נלהב, מאוהב ופזיז. אולם במקורות אחרים הייתה לאלוהות זו מראה שונה: בהם הופיעה יארילו כאישה לבושה בחולצת גברים ומכנסיים לבנים. בידה השמאלית החזיקה אוזני שיפון, בידה הימנית ראש אדם ממולא. על ראש האלוהות היה זר פרחים שהופיע בשדות בפעם הראשונה. במהלך חגי האביב, אבותינו התחפשו באותה צורה, קישטו ילדה צעירה והעלו אותה על סוס והוציאו אותה לשדה. תמונה זו גילמה דמות פתוחה וחביבה.
היא הייתה בעלה של אמפיטריט, אחד מהנרידים, שאיתו נולד לו בן, טריטון. עם זאת, לפוסידון היו אינספור אחרים יחסי אהבה, במיוחד עם נימפות מנחלים ומעיינות, והיו להם ילדים הידועים באכזריותם ובאכזריותם, כולל אוריון הענק והקיקלופ פוליפמוס.
פוסידון וגורגון מדוזה היו הוריו של פגסוס, הסוס בעל הכנף המפורסם. פוסידון מופיע בולט באינספור מיתוסים ואגדות עתיקות. הוא אתגר ללא טקס את אתנה, אלת החוכמה, על השליטה באתונה. כאשר הוא ואפולו, אל המוזיקה, הוטעו לקבל את התגמולים שלהם לאחר שעזרו ללאומדון, מלך טרויה, לבנות את חומות העיר, נקמתו של פוסידון בטרויה לא ידעה גבול.
גלגול נוסף של ירילה הוא קרני האביב החמות, אשר לאחר שהתגברו על חשכת החורף והקור, העירו את כל החיים, מילאו אותם ברעננות, כוח, תנועה. עם תחילת החורף, יארילו, שהופך לפרוסט, הורס ללא רחמים את כל מה שהחיים נתנו באביב.
אנשים שנולדו בימי אביב אלו הם כמו הפטרון שלהם: יש להם את אותה אנרגיה עוצמתית ובלתי ניתנת לשליטה, מסתכלים על המציאות הסובבת בעיניים פעורות ונשארים צעירים, ללא קשר לגיל. ילדיה של ירילה מונחים יותר על ידי רגשות מאשר על ידי הגיון; הם לא יכולים לעמוד בשעמום ועושים כמיטב יכולתם לא להיות עצובים או מדוכאים. גם סתירות הן בלתי נסבלות עבורם.
הוא שלח מפלצת ים איומה להרוס את הארץ, ובמהלך מלחמת טרויה, הוא עזר ליוונים. באמנות, פוסידון מתואר כדמות מלכותית ומזוקן עם טריידנט ולעיתים קרובות מלווה בדולפין. הרומאים זיהו את פוסידון עם אל הים שלו, נפטון.
הנשק שלו היה טריידנט, שבעזרתו יכול היה לגרום לאדמה לרעוד, לגרום לרעידות אדמה ולהרוס כל חפץ. הוא היה שני רק לזאוס בשלטון בין האלים. הוא נחשב בעיני היוונים לבעל אישיות עצבנית וקשה. בשילוב עם תאוות הבצע שלו, היו לו שורה של מחלוקות עם אלים אחרים במהלך ניסיונותיו השונים להשתלט על השלטון מלבד ערים.
נציגי השלט הזה אוהבים כל דבר חדש, בתחומים רבים הם חלוצים ופורצי דרך, לא מפחדים לקחת סיכונים. הם נחושים להילחם בקשיים ולנצח. אנשים אלה מאמינים באמת ובתמים בטוב, ואמונה זו עוזרת להם להימנע מסכנות ומסכנות. ילדי ירילה נותנים רושם של אנשים פשוטים למדי, חסרי ייחוד, אבל למעשה, מאחורי המעטפת החיצונית מסתתר טמפרמנט בלתי נלווה וכוח עצום וזעם שיכול למחוץ את כל המכשולים בדרכו. בכעס, הם פשוט נוראים. הרי זמן ירילא הוא הזמן שבו מתחילות להישמע סופות הרעמים האביביות הראשונות, שלפניהן אפילו השדים נראים. עם זאת, לאנשים האלה יש לב גדול, והם אוהבים את העולם בנשמה פתוחה, כך שהם לא יכעסו, "יזעם" לשווא. לעולם ולחיים, הירילס חווים כאלה אהבה חזקהעד כמה הם מסוגלים.
בנם של הטיטאנים קרונוס וריאה, אח של זאוס והאדס. אדון ומלך הימים ונהרות הארץ. הוא גר בארמון מיטת יםעם אשתו אנפרית', אחד מהנרידים ובנו טריטון. יש לו נשק משלו, טריידנט, איתו הוא מרים גלים. פוסידון, כמו זאוס, לא היה נאמן לאשתו, היו לו כמה מאהבים, בעיקר נימפות של נחלים ומעיינות, אבל ילדיהם נולדו בדרך כלל מפלצתיים, פראיים ואכזריים, ביניהם הקיקלופ פוליפמוס. עם גורגון מדוזה, היה לו פגסוס, סוס מכונף. זה היה פוסידון שנתן את הסוס הראשון לאנושות.
דמותו מתוארת בדרך כלל כג'נטלמן עירום עם זקן מלא, עם טריידנט בידו, ללא רגליים, אבל עם זנב דג יפה. זה בדרך כלל בטיל שלו, נמשך על ידי שניים או ארבעה סוסים, ימיים או לא. בעלי חיים: שוורים וסוסים. צמחים: אורן, אפר, תאנה, כולם אצות. אבנים: בריל, פנינה, אקוומרין.
נציגים של השלט הזה יכולים להיקרא בבטחה לוחמים-גיבורים, חורשים-עובדים, בעלים מצוינים שיש להם מספיק כוח לכל עבודה. הם לא מפחדים מכל עבודה. לפעמים הם עקשנים, מבזיקים כמו גפרורים, ואז עדיף לא להתווכח איתם.
מטבעם, הם מנהיגים מובהקים, כך שהם יכולים להצליח. פוליטיקאיםשיכול להוביל ולנהל מספר רב של אנשים. אם איש ירילה יבחר בתחום השירות הצבאי, אז הוא עצמו יהפוך לממושמע. בגלל השאיפה למנהיגות, עבודה קולקטיבית לא מתאימה להם. הילדים של ירילה לוקחים על עצמם את כל העבודה מרצונם, לא מנסים לחלוק אחריות עם מישהו ולא מקווים לעזרה. הם ענקים שכל העולם נשען על כתפיהם.
הסערות שלדברי הומר גרמו ליוליסס, שעשה לו עוול, לחזור למולדתו, הן דוגמה אופיינית לדמות זועמת אשר מיתולוגיה יווניתמיוחס לאל הזה. אל הימים היווני, היה בנם של קרונוס, אל הזמן, ושל ריאה, אלת הפריון.
אלה היו אחיו זאוס, האל הראשי של הפנתיאון היווני, והאדס, אל הגיהינום. כשהפילו שלושת האחים את אביהם וחילקו ביניהם את העולם, הוא נפל לתחום המים. ארמונו היה בקרקעית הים האגאי, וכלי הנשק שלו היה תלושה, שבגללו נבטו צונאמי, רעידות אדמה ומים מהאדמה.
נציגי השלט הזה מרגישים בנוח רק כשיש להם מספיק מהכל - מאספקת מזון במקרר ועד לאהבה. הם מעדיפים לשתות את כוס החיים עד הסוף. האנשים הטמפרמנטליים האלה צריכים תמיד להיות מאוהבים, הם צריכים מצב מתמיד של התרוממות רגשית, השראה. אם כל זה קיים בחייו של אדם ירילה, אז הוא יהיה מרוצה לחלוטין מהחיים, ושלו איגוד משפחהיהיה עמיד. אבל אם נמנעת ממנו הנאה כזו, אז זה פשוט לא יעבוד לשמור עליו.
המזג המאושר, שאשתו הייתה אמפיתרית, הוביל אותו לרגשות רבים. כאביהם של פליאס ונראוס, שנוצר על ידי נסיכת צור, היה האב הקדמון האלוהי של הבתים הנוכחיים של תסליה ומסניה. ילדיו האחרים היו, לרוב, יצורים ענקיים ופרועים כמו אוריון, אנטאוס והקיקלופ פוליפמוס.
למרות שאיבד את המריבה שלו עם אתנה על ריבונות אטיקה, הוא זכה גם לשם. לכבודו נחגגו המשחקים האסתמיים, שהורכבו מתחרויות ספורט וטורנירים של מוזיקה ושירה, שנערכו מדי שנתיים באיסטמוס של קורינתוס. אמנים פלסטיים הדגישו את הקשר עם הים וייצגו אותו כאדם חזק ולבן זקן עם טריידנט בידו ומלווה בדולפינים וחיות ימיות אחרות.
מכיוון שירילו הוא אלוהות לא רק של השמש האביבית, אלא גם של אהבה ותשוקה, הוא מעניק למחלקותיו אהבה, היכולת להצית רגשות נלהבים ממבט ראשון. אלה אנשים רומנטיים למדי, אבל הפכפכים ביותר.
נציגי המין החזק, שנולדו בתקופה זו, אוהבים לצבור כוח על אישה, להפוך אותה למאהבת שלו, ואז להפסיק. נשות יריל מסוגלות להישאר נאמנות לבני זוג רק עד לרגע שבו מערכת היחסים שלהן מקבלת רמז מסוים של ודאות. אם אנשים מהמזל הזה נשבעים בלהט בידידות או אהבה נצחית, אתה לא צריך להחמיא לעצמך: בקרוב מאוד הקשר יכול להישבר על ידם.
המיתולוגיה הרומית זיהתה אותו עם האל נפטון. הוא היה בנם של קרונוס וריאה, אח של זאוס והאדס. בחילופי היקום, היו לו הרבה מים, ציית לו לכל האלים הפרימיטיביים. מהארמון המפואר שהוא שוכן בקרקעית הים, פוסידון שולט באימפריה שלו ברוגע.
כדי לגלות מה קורה על פני הגלים, הוא חוצה אותו בכרכרה צבועה בסוסי ברונזה ומלווה במפלצות ים: תמונת הגלים שהרוח מעלה, וגבול הקצף של היוונים. לרעמת הסוסים. לעתים קרובות פוסידון כועס, וכעסו אינו מתבטא רק בים; הוא לא רק שולח מפלצות איומות לאדמה, שנקרעו ממעמקי הים, כמו עם תלושה, התכונה המקודשת שלו, הוא מרעיד את האדמה, מרים ומורט אבנים ענקיות.
לאדה (Lelya) - / 21 באפריל - 21 במאי /
החודש, שבלוח השנה הסלאבי נקרא אבקה, היה בחסות האלה לאדה, היוצרת, התגלמותו הנשית של האל רוד, אלת החיים והאהבה. הודות לכפות הידיים החמות והחיבה שלה, אהבה, הרמוניה וסדר שולטות על פני האדמה.
לכבודה הקימו אבותינו את חג הלדוניה, שפאר את בואו של האביב על פני האדמה, חום עדין והתעוררות הטבע. במהלכו נהוג היה לקרוא לאביב. זה נעשה על ידי המין ההוגן, טיפוס על מקומות גבוהים - גגות, גבעות, ערימות חציר וכו'. והרימו ידיהם לשמים. על Ladodenie, קמעות נעשו מבצק; היה מנהג לרקוד, לחקות ריקודים של ציפורים, שבאותה תקופה בדרך כלל חזרו לאדמות מולדתם. כל זה עזר לאנשים להביע את שמחתם על התעוררות כוח החיים.
במקום בו מופיעים אנשים שנולדו בחסות לאדה נוצרת כאילו מעצמה אווירה חמה וביתית. הם נבדלים על ידי בריאותם, מבנה טוב, "טוב" מאוד, סבלנות, שלווה. ילדי לאדה אינם עצלנים ואינם בררנים, עקשנים ומעט אינרטיים. הם מנצחים את הסובבים אותם, אינם מקבלים בגידה ובגידה, אוהבים יראת כבוד, ואינם סובלים את חוסר ההרמוניה במערכות יחסים.
הודות לחסותה של לאדה, אנשים שנולדו בתקופה זו הם אניני טעם אמיתיים, אסתטיים, אניני יופי. הטבע העדין שלהם נבדל בארגון משובח, פגיעות, חמלה, נכונות לעזור בזמן הנכון, רגשנות. מאן-לאדה חי בהרמוניה עם הטבע, בעל דמיון מפותח, אינטואיציה, פנטזיה פראית. יחד עם זאת, האנשים האלה די מעשיים, הם חברים קרובים עם כסף, והם גומלים.
מי שנולד ב-21 באפריל נמצא תחת חסותה של דמות אחרת משלל האלים הסלאביים - ללי, אלת האהבה. הקדמונים ראו בה את הפטרונית של היופי והאושר והאמינו שהיא לעולם לא עוזבת מאהבים ללא עזרתה. החג לכבודה - Lelnik (הוא נקרא גם Krasnaya Gorka) - נחגג ב-21 באפריל. תחת חסותה של לילי נמצאים אנשים שנולדו ביום זה. הבדידות אף פעם לא מאיימת עליהם. כמו שהאלה הזו מכריזה על עצמה לראשונה מזה שנה דווקא בסוף אפריל, כך ילדיה של ללי תמיד יכולים, ללא חשש ממבטים צדדיים ורכילות, להכריז על עצמם באומץ לעולם.
Letnitsa (Lelya) - / 22 במאי - 2 ביוני /
בחודש שבו קראו הסלאבים הקדמונים טרבן, הם סגדו ללטניצה. היו לה גם שמות אחרים - פרוניצה, גרומוביטסה, שכן לליה נחשבה לאשתו של פרון עצמו.
החג לכבודה - ללניק, שנקרא קרסניה גורקה, נחגג ב-21 באפריל. זאת בשל העובדה כי "הבכורה" של האלה במחזור השנתי התרחשה מוקדם יותר מאשר בחודש מאי, כאשר לליה הפכה לפילגש הריבונית.
לנציגי השלט הזה יש נשמה טובה, לב חם, חוש הומור מפותח ואינטליגנציה גבוהה. הנפש שלהם גמישה ומהירה, התגובה מהירה, והם עצמם מזכירים קצת ברק מסנוור. אלו טבעים תוססים, זריזים, הפכפכים ובלתי צפויים להפליא, שלידם לא תצטרכו להשתעמם ולהירגע. בנוסף, אנשים שנולדו בתקופה זו מתאפיינים באומץ ובנכונות לעזור לאנשים.
ילדיה של ליליה מפריכים בחייהם את הקביעה הנפוצה כי אלו שנולדו במאי יצטרכו לסבול כל חייהם. פטרונית האהבה לא עוזבת את מחלקותיה כדי לצמוח לבדה.
קוסטרומה - / 3 - 12 ביוני /
קוסטרומה שולט רק 10 ימים בתחילת הקיץ ומסמל את האביב, פוריות. היה טקס של ראיית המעיין, או ראיית קוסטרומה. אלוהות זו התגלמה על ידי אישה צעירה לבושה בבגדים לבנים, שהלכה מוקפת בריקוד עגול, מחזיקה ענף אלון בידיה. הייתה מסורת נוספת הקשורה לקוסטרומה: דמות הקש שלה נשרפו או טבעו. הסלאבים הקדמונים בדרך זו גם נסרו וקברו את המעיין והאמינו שפעולה כזו עוזרת להפוך את הארץ לפורייה לנצח.
מאוחר יותר, תקופה זו בת עשרה ימים הפכה למה שנקרא שבוע סמיטסקיה בין העלייה לשילוש. הזמן שהוקדש לאלה קוסטרומה נקרא הטווח. הזמן הטבעי הנפלא הזה הצדיק את שמו במלואו, כשהוא חלף, חלף במהירות רבה והשאיר אחריו זיכרונות נפלאים.
אנשים שנולדו בתקופה זו נבדלים בכישרון רב, במיוחד בתחום היצירה יצירות ספרותיות. זה מוסבר ביכולתם לחוש תנודות קוסמיות ולהעביר את המילים שאמא טבע עצמה לוחשת להם. מאפיין של חייהם הוא מספר רב של תאונות טרגיות שפשוט רודפות את ילדי קוסטרומה. עם זאת, זה לא מונע מרבים מהם לחיות עד זקנה.
לקוסטרומה שני גלגולים - נקבה וזכר (Kostrubonka). אצל אנשים שנולדו תחת חסותה, זה בא לידי ביטוי בדואליות מסוימת של אופי, כמו גם בפיצול חשיבה. הם מתאפיינים ברצון לחיות "כאן ועכשיו", סקרנות לכל מה שקורה מסביב, עניין לפרום כל מה שלא מובן. הם אנשים נעימים, חייכנים, בעלי כישרון רהוט והם מוקפים במספר רב של חברים. הם בדרך כלל מקימים משפחה משלהם מאוחר, אבל הם יכולים להתפאר במספר רב של צאצאים. ילדי קוסטרומה עוברים את שלהם נתיב חייםעם חיוך על השפתיים, מותיר מורשת רוחנית עשירה לזכרו. פשוט אי אפשר לשכוח את האישים הבהירים האלה.
דודולה (שתף) - / 13 ביוני - 21 ביוני /
על פי הרעיונות של הסלאבים העתיקים, דודולה שלט עם תחילת הקיץ המוקדם, כמו שאומרים, צעיר. היא אלילה, הפטרונית של לא רק של הקיץ הטבעי, אלא גם של האדם - כלומר. נוֹעַר. היא תומכת במיוחד בנערות צעירות ובפעילותן. באותה תקופה עסקו האיכרים רק בעשיית חציר, ולכן בימי הקיץ היפים הללו ניתנה להם ההזדמנות לקחת הפסקה מהרבה צרות חקלאיות.
אם אדם נועד להיוולד בתקופה זו, אז הוא לנצח יישאר צעיר בנפשו. אנשי דודול מעט אינפנטיליים, תמימים ואפילו עצלנים מגיעים לעולם הזה כדי להירגע ולהרהר במה שקורה מסביב. הם חושבים שהכל בעולם הזה קורה כאילו מעצמו, בלי צורך להתאמץ. מחלקות דודולה נוטות להתבוננות, ולכן זקוקות להדרכה נבונה. כמו כן, יש ללמד אנשים אלו משמעת מגיל צעיר.
יצורים כל כך לא מותאמים לחיים נעזרים לשרוד בעולם קשה על ידי אמונה כנה בניסים ובטוהר רוחני. בעיני ילדי דודולה, החיים הם משחק, כיף, אגדה, ובוודאי עם סוף טוב. הם מפקידים את עצמם לחלוטין בגורל, והיא מתגמלת אותם על האמון שלהם. לנציגים של השלט הזה יש מזל להפליא, וכל מה שהם צריכים מופיע בחייהם כאילו בפני עצמו. כדי שהעולם יהיה לרגליהם, הם אפילו לא צריכים להעמיד פנים שהם יודעי דבר וחכמים.
המזל שלהם מגיע לסובבים אותם: עבור קרוביהם וחבריהם, הם הופכים למציאות קמע בר מזל. לאנשי דודול יש את האנרגיה החזקה ביותר, המועברת על ידי היפוך הקיץ, ובריאות מצוינת. זה לא מקרי שהזמן שבו האלה שולטת הוא פשוט אידיאלי להולדת תינוקות בריאים.
באשר לאהבה ומשפחה, מערכות יחסים בחייהם של אנשי דודול יכולות להתפתח בדרכים שונות, שכן נקודת המבט שלהם על אהבה ונאמנות יכולה להיות שונה מאוד מהמקובל.
ולס (קוליאדה) - / 22 ביוני - 6 ביולי, 8 ביולי - 22 ביולי /
ולס נחשב לאחד האלים החשובים ביותר של הסלאבים העתיקים. לו שייך הכשרון להניע את העולם שנוצר על ידי רוד וסברוג, ולקבוע את חוקיו. הודות לכך, עונות, ימים ולילות החלו להחליף זה את זה. ולס הוא מורה לחוק, הוא החכם המקורי, החי לנצח, הדואג שהחוקים והאמנות הקיימים בעולם יישמרו בקפדנות. בנוסף, ולס נחשב לאלוהות המסייעת לאנשים בחייהם המעשיים. משרתיו היו קוסמים.
ולס נחשב גם לאל איש זאב, אדון כל דבר קסום וסודי. באגדות הוא היה מיוצג כאיש זקן המחזיק כדור עם חוט מנחה בידיו. קורבנות לאלוהות זו היו מסודרים ביערות מחטניים עבותים, במקומות שבהם הצטלבו שלוש דרכים, מכיוון שללס נחשב לשליט צומת דרכים. הם הביאו לו כסף נחושת, פרוות וצמר, האדירו אותו עם קוואס ובירה: האמינו שבזכות מדע ולס אנשים למדו איך להכין את המשקאות האלה.
מהפטרון שלהם, אנשים שנולדו בתקופה זו מקבלים עניין ונטייה לנסתר. הם נבדלים על ידי אופי חיבה מאוד, אהבה נלהבת לילדים, יחס עדין ויראת כבוד לבית. יחד עם זאת, מדובר באנשים בוהמיינים שנוטים להתלהב מדי מאלכוהול.
לאנשים שנולדו בתקופה זו קיימת סכנה לחפש (ולמצוא) מפלט מהמציאות על כל בעיותיה במעמקי תת המודע שלהם.
ביחסי אהבה, הילדים של ולס הם חולמניים, רומנטיים ובו בזמן חושניות, תשוקה. הם מסוגלים להשיג את האהבה של האדם שהם מעוניינים בו.
הקדוש הפטרון של יולי הוא אלוהות בשם קוליאדה, המייצגת את חוק הזמן. זה היה אחראי לעובדה שהשמש עברה מדי שנה את הנתיב שנקבע מראש והביאה את הקיץ לאנשים. מזמורים נחגגו בחורף במיוחד כדי לשמור על שלמות מעגל החיים ועל כוחה של האלוהות עצמה.
בין היתר, קוליאדה הכיר לאנשים את המדע השמיימי, לימד אותם להבין את שפת הגופים הקוסמיים. לכן, למחלקות שלו יש הבנה עדינה של חוקי היקום, הטבע. חוסר הרמוניה בכל תחום בחיים היא כואבת עבורם. משימת החיים של אלו שנולדו בזמן זה היא לפעול כשומרי מסורות, להבטיח שהסדרים הישנים והטובים לא יימחקו מעל פני האדמה. אחרי הכל, אם במקרה מישהו יפר את מצב העניינים שקבעו האלים - מי יודע, אולי זה יוביל לכך שמתישהו השמש עצמה תשנה את מסלולה הרגיל.
קופלה - / 7 ביולי /:
הלילה בין ה-6 ל-7 ביולי (התאריכים ניתנים בסגנון החדש) הוא לילה מיוחד. בזמן הזה, כל שנה מתברר מה להיות עלי אדמות - אור או חושך. הטוב הוא באופן מסורתי המנצח, אבל הרוע לא מוותר סתם כך. אין זה מקרי שיומו של איוון קופלה הודגש במיוחד על ידי הסלאבים הקדמונים מכל 365 ימי השנה. מדורות שהודלקו ברחבי אירופה באותו לילה נקראו "עיני אור".
עבור אבותינו, קופלו היה אל הקיץ, פרחים ופירות גדלים בתקופה זו. בהתגלמותו הארצית, הוא יפהפה ועליז, לבוש בבגדים קלילים. הסלאבים הקדמונים האמינו שזר עשוי מבגדי ים מתהדר על ראשו של קופלה, ובידיו הוא החזיק פירות ופרחי קיץ.
האל הזה זכה לכבוד רב, וב-24 ביוני, כשהחל הקציר, נערכו לכבודו קורבנות ומשתה. אנשים הציתו מדורות ענק, שרו ורקדו סביבן, בעיקר צעירים. הפסטיבל הסתיים בקפיצה מעל מדורות קופלה. גם בעלי חיים הובלו דרך אש הטיהור הזו: האמינו שזה מספק הגנה מפני רוחות יער וגובלינים.
אנשים שנולדו ביום זה נושאים את מערכת היחסים המיוחדת שלהם לאש לאורך כל חייהם. זה טוב מאוד אם זו אש שנדלקת באח המשפחתי, כי המשפחה, השושלת, השבט הם הדברים העיקריים בחיים עבור אדם קופלה. הוא מושיט יד אל הבית, אל האור בכל נפשו.
האנשים האלה מאוד עדינים, מלאי חיבה ומבחינה חיצונית נראים פשוטים מאוד, אבל למעשה הם פילוסופים עם עשירים עולם פנימי. קופאלה הם אוהבים, רגשניים; רבים מהם מתעניינים במיסטיקה, סיפורי אימה. השילוב של אש ומים מקנה להם כוחות שהם באמת קסומים באופיים. יחד עם זאת, האנשים הללו עומדים איתן על הקרקע: משק הבית תמיד ניזון במלואו, הגינה והגינה נותנים יבול טוב והכלכלה מתנהלת ביסודיות ובקפדנות. ילדי קופלה מתעניינים מאוד בשאלה איזה סימן הם יוכלו להשאיר על פני האדמה הזו, הן מנקודת מבט חומרית והן מבחינה רוחנית.
מי שנולד בסימן קופלה צריך להתמקד יותר בטבעיות ובפשטות, ללמוד לעשות עם מעט. אנשים מהמזל הזה נעשים אומללים כשהם מתחילים להקדיש יותר מדי תשומת לב לצד החומרי של קיומם ופוגעים באגירה. לאנשי קופלה, נסיעות ולבישת מוצרי פשתן יהיו שימושיים. לא מומלץ להתחמם יתר על המידה.
הסלאבים העתיקים קראו לאוגוסט מגל או זיפים. הפטרון של החודש הזה היה אחד האלים הנערצים ביותר - וישן-דז'בוג. הוא היה מיוצג כאדם עם שיער זהוב ויפהפה שטוף שמש שמתנופף ברוח, הליכה מפוארת, מבט פתוח וישיר, שאינו יודע מה זה שקר ורמאות. אנשים האמינו שהוא נסע על פני השמים בעגלה רתומה לארבעה סוסים יפים. יש להם כנפי זהב, ובמקום רעמה יש להם להבות.
Dazhdbog בייצוגים עממיים היה קשור לשמש, לאור בכלל. שמו חוזר לשתי מילים - "חלק" ו"תן", מה שמעיד על משימתו - להקצות לכל יצור חי את גורלו. כמו כן, האמינו כי Dazhdbog הוא הקדוש הפטרון של חתונות. אבותינו היו משוכנעים שאלוהות זו היא שפגשה את כל המחזרים בשחר הבוקר של יום החתונה.
כדי להתאים את הפטרון שלו לשעון הקיץ, שבו הוא מלך. כדור הארץ דומה לאולמות מלכותיים מפוארים - הודות ליבול שופע, לחם אוזניים, סופות רעמים מלכותיות.
ברק, הוד, תשוקה לוהטת - תכונות אלה קיימות בטבעם של אנשים שנולדו בתקופה זו. הם מאופיינים בגאווה, כנות, נאמנות, שילוב של אינטליגנציה וכוח. הם נולדים להיות העיקריים, הראשונים, לשלוט באחרים, ובכל תחומי החיים; לעיתים קרובות יש להם מעמד חברתי גבוה. הם שולטים באמנות להראות את עצמם באור הטוב ביותר האפשרי, ולכן הם לעתים קרובות באור הזרקורים. אנשי Dazhdbog הם המסוגלים להיות המייסדים של אימפריות ושושלות.
אם השאיפות שלהם נשארות לא מסופקות, הם יכולים להפוך לרודנים, ונציגי השלט הזה מאופיינים בחוסר סבלנות כשהם מחכים להגשמת רצונותיהם. הם חולמים על הכרה וכבוד אוניברסליים, על כל הטוב ביותר.
נציגי השלט הזה לא סובלים כשמישהו מפריע להם. הם עצמם נעים לעבר המטרה בהתמדה ומוכנים לעבוד קשה בשביל זה. בדרך כלל הגורל נותן להם הזדמנויות רבות, אבל אושר אמיתי מחכה רק לאותם אנשים שחולקים בנדיבות את ברכותיהם עם אחרים. הכלל לפיו מי שנותן הכי הרבה מקבל הכי הרבה, אנשי Dazhdbog צריכים ללמוד טוב יותר מסימנים אחרים גלגל המזלות הסלאבי. המשימה והאושר שלהם הוא להתנשא על שכניהם, להגן על החלשים ולהילחם למען הצדק.
עם זאת, אלה שנולדו בתקופה זו כבר נבדלים בנדיבות, בנכונות לעזור ובפטרונות. כשם שהאיכרים שמחים על הגשם הנותן חיים, כך גם חבריו של איש דאז'דבוג שמחים כשהוא מופיע בחברה שלהם. הוא אוהב לקבל החלטות עבור אחרים, ולא כולם אוהבים את זה. אולם מי שלא נכנס עמו לפולמוסים ולעימות, שייתן בהם אמון מלא ובלתי מותנה, ישא תמיד את כתפו החזקה.
לעתים קרובות אנשים של השלט הזה משיגים הצלחה ניכרת בתחום השירות הצבאי והפוליטיקה, במיוחד בשל היכולת לחשוב ולקבל החלטות במהירות הבזק. התמדה עוזרת להם להפוך למנהלים וספורטאים מצליחים. אווירה של חופשה, חיים יפים, עושר - המותרות של סוף הקיץ - זה האלמנט שלהם. אוהבי ואניני טעם עדינים של יופי, הם מנסים לחיות, לאהוב, לטפל יפה. אנשי Dazhbog מספקים באופן מלא את משפחתם, הם גאים בה, הם מעוררים הישגים חדשים. לאחר שנכשלו בחייהם האישיים, נציגים עצמאיים של השלט הזה עשויים בהחלט להישאר לבד למשך שארית חייהם.
מאיה (סבע) - / 24 באוגוסט - 8 בספטמבר /
אלה שנולדו בתקופה זו זכו לפטרונות של האלה מאיה. היא נקראה גם סווה ונערצה כסמל לטבע, אחות, אלת הגנים ופירותיהם, פטרונית האדמות הפוריות, גשמים, מזג אוויר טוב, קרני שמש. הסלאבים המערביים והצפוניים ייצגו אותה כארוכת שיער, מאוד אישה יפהמחזיקה בידיה ענבים בשלים ותפוחים, המסמלים את סוף הקיץ ותחילת הסתיו הזהוב. היופי הבוגר של סווה הוא הטבע עצמו בזמן הקציר, והיא שיער ארוךלהגדיר שדות עם אוזניים בשלות.
האלה נשית זו תמיד תמכה בחיים, השתתפה במחזור חיוניות, בכל שנה מעניק לכולם מתנות נדיבות. תיראה כמו הפטרונית שלך ואנשים שנולדו בזמן הזה. הם כל הזמן עסוקים במשהו, ובעיקר לטובת אחרים. הילדים של סבע כמעט לא מתעייפים מצרות אינסופיות - יתרה מכך, זו משמעות חייהם. אפילו בזמן מנוחה, הם לוקחים ספר או משהו עבודה ידנית. מצד שני, הם צריכים לטרוח ולעבוד באווירה נוחה, אז אחרים צריכים לדאוג לכך. בהיעדר אפוטרופסות, כוחם של ילדיו של סבע דועך מהר מדי.
אנשים אלה נבדלים על ידי היצע עצום של סבלנות וסובלנות, אדישות לחוסר מזלם של אחרים, טוב לב, חתירה להרמוניה וחיים שקטים. לנציגי השלט הזה יש תובנה מוסרית יוצאת דופן, חוש פרופורציה וצדק מפותח. בנוסף, הם מאופיינים בידידות, הכנסת אורחים, חוש הומור מיוחד ומתון מאוד. סוו'ים לא בולטים ושקטים מצליחים ליצור אויבים חברים, לרפא את נשמותיהם של אנשים, להחליק קונפליקטים. האידיאל שלהם הוא מערכת יחסים נוגעת ללב, עדינה וכנה.
הילדים של סבע יכולים להסתדר עם מעט וחובבי טבעיות וטוהר בכל דבר. הם מעדיפים בית משלהם על פני דירה בעיר. יחד עם זאת, העתיד מדאיג ומדאיג אותם; הם יכולים להיות מאוד חסרי אמון, זהירים. לעתים קרובות, נציגי השלט הזה הופכים לאגרנים. סוו'ים מפחדים מכל מיני שינויים ומנסים לחיות בהתאם לסדר שנקבע. לא יהיה מיותר עבורם להסתכל על העולם במבט אופטימי יותר.
אנשים של השלט הזה הם בני זוג מצוינים, כי הם הוגנים ואדיבים, הם רוצים לחיות בשלום ובהרמוניה, וחוץ מזה, הם חסרי יומרות וכלכליים. ככלל, לסוו יש מעט ילדים; כמה נציגים של השלט הזה נשארים חסרי ילדים. הדבר פוגע על אחת כמה וכמה, שכן לאנשים הקנאים האלה יש בדרך כלל בית מלא בקערות, והם עצמם מאוד נחמדים ומושכים לאחרים.
נשים בלידה - / 9 בספטמבר - 11 בספטמבר /
נשים בלידה שולטות רק כמה ימים של תחילת הסתיו, ולאחר מכן מגיע זמן הקיץ ההודי. על פי הרעיונות של אבותינו, רוד ורוז'ניצי, שהיו בני לוויה שלו, נתנו חיים לכל מה שקיים על פני כדור הארץ. הסלאבים העתיקים ייחסו ליצורים אלה משימות רבות. אז זה היה רוז'ניצי מהשמים שפיקד על כל העולם, כוחות תת-מימיים וכוחות הצינוק; עזר לנשים ללדת. בזכותם הופיעו על פני האדמה בעלי חיים, ציפורים ודגים, שבהם אנשים חשו צורך. אבל הכי חשוב, רוז'ניצי היו אלות, עלמות הגורל והחיים, העניקו לכל אדם חלק, שהזכיר, למשל, את המוירה היוונית העתיקה.
אלו היו שתי אחיות - דוליה, שהייתה אחראית לאירועים המשמחים בחייו של אדם, ונדוליה, יצור קודר, שבחסדיה המטירו על אנשים כל מיני צרות. קבוצות הכוכבים אורסה מז'ור ואורסה מינור נחשבו לסמליהן. זה לא מקרי שאנשים אמרו שמישהו נולד תחת מאושר, ומישהו - תחת כוכב חסר מזל.
אנשים שנולדו בחסות רוז'ניצה מאופיינים באופי רגוע, ביישן, סודי. יש להם תחושה מפותחת של הרמוניה, כמו גם הרצון לנקות או לפשט הכל. לפעמים הם עצלנים, אבל יחד עם זאת הם מאוהבים בעבודתם עד כדי כך שהם מוכנים לשכוח מהכל למען זה. נציגי השלט הזה הם חרוצים וחרוצים, כמו דבורים, אבל הם מעדיפים לעבוד לבד, מחוץ לצוות. הם תמיד מקיימים את ההבטחות שלהם. האנשים המאופקים האלה גם אוהבים בשלווה, רואים באהבה נלהבת מחלה אמיתית ואובססיה.
אנשים שנולדו בפרק הזמן שבין 12 ל-27 בספטמבר נמצאים בחסות אלוהות בשם מוקוש.
האלה הזו, המייצגת את גבינת אמא אדמה, הייתה נערצת יחד עם הראשית אלוהויות סלאביות. היא הייתה האלוהות הנשית היחידה שזכתה לכבוד באליל שעמד על גבעת קייב ליד האליל של פרון, ולס ואלים ברמה היררכית גבוהה לא פחות.
בתקופה מאוחרת יותר החלה מוקוש להיות מזוהה עם מלאכת נשים. אבותינו דמיינו אותה כיצור ארוך זרועות עם ראש גדול, המסתובב בלילה. המנהג נקשר בביצוע הזה לפני השינה להוציא את הגרר מהגלגל המסתובב – כדי שמוקוש לא יתפרק.
בהדרגה, באמונות עממיות, הדימוי של האלוהות הזו התאחד עם הדימוי של יום שישי. לכבודה הקריבו קורבן: זרקו חוט או גרר לבאר. מפעולה זו הגיע שמו של הטקס - מוקרידה. ועצם השם מוקוש נחשב כקשור למילים "רטוב", "רטוב". האלה זו שלטה במשך שבועיים, שאנו קוראים לו הקיץ ההודי. הלילות החלו להימשך יותר מהימים; חיי האנשים זורמים אט אט לבתים שבהם החלונות כבר סגורים היטב. בטבע, זמן השקט מתקרב.
אנשים שהופיעו בתקופה זו נוטים להרגיש את מעורבותם בתהליכים טבעיים. כשם שעונות השנה עולות זו על זו, בחייו של איש המוקוש כבר התקבע סדר האירועים והתופעות באופן בלתי הפיך. בכך, נציגי השלט הזה, בהיותם פטליסטים, בטוחים בכנות. כל מה שילדי מוקוש צריכים לעשות, הם יעשו את העבודה בזהירות ובאחריות. לא פחות מוצקה הגישה שלהם לתזונה שלהם; הם יודעים לבשל אוכל טעים.
ממש כל דקה נחשבת לאדם מוקוש. הם לא מבזבזים את זמנם ולא מכבדים אנשים שמחליפים חיים יקרים לחינם. בעבודה, הם הופכים לעתים קרובות לסוסי עובדים קשה, שכולם רוכבים עליהם. ועדיין, מוקוש לא שוכחים את המנוחה, תוך התבוננות קפדנית במשטר ומתווה קו ברור בין העבודה לבית. הם מקבלים בשלווה את העובדה שהעולם והחברה בנויים על היררכיה, הם מכבדים כל סמכות, ולכן לעולם לא יתווכחו עם הממונים עליהם. יחד עם זאת, אנשים שנולדו בתקופה זו מאוד אוהבים לתת עצות (כמו, אכן, לקרוא תווים), שלרוב מתבררות כחכמות מאוד.
Mokosh Man הוא חובב כל מקצוע, אבל הטבע שלל ממנו את היכולת לדבר יפה. מבחינתו העבודה בתעשייה הקלה תצליח מאוד. האנשים האלה מאוד אוהבים את הבית שלהם. מזג האוויר המתאים ביותר עבורם הוא גשום, והמקור ממנו הם יכולים לשאוב כוח הוא באר. לנציגים של השלט הזה יש רצון לחנך מחדש את יקירם ונטייה עצבנית למדי, ובשל כך, בם חיי משפחהדברים לא תמיד מסתדרים טוב. יחד עם זאת, המשפחה קדושה עבורם, והם לא יעזו להרוס אותה מרצונם החופשי. מוקוש היא פטרונית הפוריות והולדת הילדים. הסלאבים העתיקים האמינו שברגע לידתו של ילד, אלה היא ששלחה לו נשמה. אלה שנולדו בתקופה זו יכולים להפוך לסופרים מצליחים, מנהיגים צבאיים, עיתונאים, פוליטיקאים שאינם יודעים תבוסה. הם קיבלו את המתנה למצוא שפה הדדיתעם אנשים ומרגישים די בנוח בחברה לא מוכרת לחלוטין.
Svarozhich - / 28 בספטמבר - 15 באוקטובר /
מכיוון שהאלוהות הזו סימלה את האש השמימית שנפלה מהשמים ו"אולפה" על ידי האדם, אנשים שנולדו בחסותו נבדלים בחיבתם למלאכה ולאמנות. הם משמעות חייו של אדם-סווארוז'יץ'. ככלל, הוא רואה יופי טוב יותר מאחרים ועוזר לאחרים לראות אותו, מכיוון שאנשים של סימן זה נבדלים בטעם אמנותי מעודן. הם מביאים לאחרים לא רק יופי, אלא גם אור וחום. הם מאופיינים בחצי חיוך שאי אפשר לעמוד בפניו, אך בו זמנית עצוב. בחיים, Svarozhichs לא צריך להיכנע למצב רוח רע ולזכור כי דכדוך נחשב חטא מוות. מדובר באנשים שומרי מצוות, אינטליגנטיים ביותר, בקיאים בחיים, רציונליים שאוהבים לשים הכל על המדפים. זה נובע בעיקר מהמוזרויות של התקופה שבה הם נולדו: בסתיו נוצרות מניות שאמורות לספק לאדם עד הקציר החדש.
ילדי סווארוז'יץ' נולדים על מנת להפוך לכוח מניע בתרבות ובמדע. הם יכולים להצליח במגוון רחב מאוד של תחומים, משירה ועד נפחות. יצוין כי נציגי השלט הזה יכולים להיות מורים מצטיינים. אנשים-Svarozhichi מסתכנים להפוך לקורבנות של שריפה יצירתית, ולכן חייבים להיות זהירים.
הם שואפים לנישואים, הם בטוחים שהנפש התאומה שלהם מסתובבת איפשהו בעולם, מה שאפשר למצוא, העיקר לא לבזבז זמן. אגב, יום השם של Svarozhich הוא שפותח את תקופת חתונות הסתיו.
אנשים Svarozhich יכולים להסתכל על האש בלי לעצור, וממנו הם שואבים אנרגיה. ציפורי המזל שלהם הן התרנגול והברבור. החיים של נציגי השלט הזה ישמחו אם יצליחו להישרף מבלי להישרף, ולא יאבדו את אידיאל החיים שלהם.
מורנה (מורנה, מורה, מארה) - / 16 באוקטובר - 1 בנובמבר /
אנשים שנולדו בתקופה זו של השנה מקבלים את חסותה של מורנה. בשם זה האלה סלאביתיש קשר ברור עם המילה "מגיפה", שמשמעותה מוות פתאומי שעובר כמעט את כולם ללא יוצא מן הכלל. מגיפה עלולה להרוס גם כפר זעיר וגם מדינה ענקית. מורנה היא אלת הנפילה הכואבת והעקרה, קמלת תהליכי החיים, המוות. והקורבנות המקבילים הובאו ליצור הזה - פרחים קמלים, עלים שנשרו, פירות מקולקלים, רקובים. וגם האמינו שהיא אוהבת לקבל חיי אדם שנכחדו.
הסמלים של מורנה היו גולגולות שבורות, הירח השחור ומגל - כלי לחיתוך חוט החיים. יחד עם זאת, הסלאבים הקדמונים האמינו כי המוות בידיה של האלה האימתנית והבלתי נמנעת זו אינו הפסקה מוחלטת של הקיום, אלא מעבר לחיים ביכולת אחרת. הרי המיון הקב"ה עצמו קבע סדר לפיו יש להחליף את האביב, שמוציא את כל מה שהתיישן, באביב.
כדי להציל את עצמנו ממוות ומכל מיני צרות, אבותינו הגיעו עם טקס מיוחד. לפני יום אמצע הקיץ כרתו עץ שהיה אמור לדמות את מורנה, וקישטו אותו בזרי פרחים וסרטים. יחד עם "מורנה" הלבישו את "קופאלה" - בובת קש. לאחר כל ההכנות הללו, הם הדליקו מדורה ובידיהם, כשהקופלה, קפצו מעליה בזוגות כל הלילה. ובבוקר יום אמצע הקיץ, הם הסירו עיטורים מהגלגולים מעשה ידי אדם של שני האלוהויות, ואז השליכו עץ ובובת קש לנהר. לאחר מכן, כפי שהאמינו הסלאבים הקדמונים, מורנה האימתנית כבר לא יכלה לפחד כל כך.
אנשים תחת חסותה מיועדים להיוולד בתקופה משעממת ומפחידה שבה אתה יכול לסמוך ולסמוך רק על עצמך. מכל שאר הסימנים, זה נחשב לעוצמתי ביותר, ולכוח הזה יש תכונות הגובלות בקסם. הילדים הסבלניים והעקשנים של מורנה מתקדמים בהתמדה לעבר המטרה שלהם ובו בזמן הם לא קצת עצבניים: הם כבר יודעים שהכל יסתדר. כשהם מוצאים את עצמם במצבים היומיומיים הכי קשים וחסרי תקווה, הם אפילו לא חושבים לוותר, אלא להיפך, הם אוספים את כל הרצון שלהם לאגרוף. חוץ מזה, ב מצבים קשיםהם תחת הגנת הגורל עצמו.
נציגי השלט הזה אינם נמנעים ואינם מפחדים מהמאבק. יתרה מכך, הם תמיד נחושים לנצח ואינם מפחדים להתמודד עם המוות עצמו. זה לא מקרי שאנשי מורנה יכולים להפוך לרופאים מצוינים, במיוחד אלה העובדים בטיפול נמרץ וכירורגיה: הם כבר מסוגלים למשוך כמעט כל אחד מהעולם האחר. בלי עימות, בלי תחרות, לא אהבה ולא חברות נראים להם מעניינים.
אלו שנולדו בתקופה זו מתאפיינים לא רק בכוח כושר, אלא גם במשמעת עצמית מפותחת בצורה יוצאת דופן. הם לא יודעים להתפשר ולעתים קרובות יכולים להיות נקמנים.
יחד עם זאת, לעתים קרובות אנשים אלה צריכים לנוע בין שתי התקשרויות. הם לא מאפשרים לרגשותיהם להשתלט על צוואה מלאה. הם לא אוהבים אחריות ולכן מנסים להימנע ממנה, למרות שהעבודה תמיד נעשית ברמה גבוהה.
ילדיה של מורנה מתאפיינים בו זמנית בנדיבות, רוך, חולמנות, זהירות, אלגנטיות, אירוטיקה עדינה - ואגרסיביות, קדרות, קדרות, נסערות, עקשנות, זעם, קנאה. רוב המין ההוגן, שנולד בחסות מורנה, הם הפאם פטאלים הידועים לשמצה. עם זאת, לרוב האנרגיה והכוח של ילדיה של האלה מכוונת להגנה ולעתים רחוקות יותר להתקפה.
אנשי מורנה הם חזקים במיוחד, אבל אפילו הם זקוקים לאנרגיה נוספת. עבורם מקורו הוא מים מתים. ניתן לאסוף אותו בכל מאגר כשהמים בו קפואים למחצה. כמו אגדה, הוא פועל כהגנה על נציגי השלט הזה מכל מיני בעיות וקם לחיים, נותן כוח חדש. אנשים שנולדו בתקופה זו שומרים על כושר גופני מצוין עד גיל מבוגר ומחזיקים מעמד לאורך זמן.
ילדי מורנה, בעלי אופי דמוני באמת, נבדלים על ידי ראייה מנותקת של העולם, השתוקקות, עניין מובהק בכל דבר אחר בעולם. יש להם את היכולת לשלוט ברגשות של אנשים, אז הם לפעמים מחליטים מה טאבו עבור השאר.
בנוסף, ולס נחשב גם לפטרון של אנשים שנולדו בתקופה זו, שהיה אחראי ליחסים בין שני העולמות - החיים והמתים, להמשכיות מעגל הלידות והמוות. המחלקות שלו מודעים היטב לכך שלידה חדשה פשוט בלתי אפשרית ללא מוות, כמו גם רכישת משהו ללא הקרבה. הנציגים הטובים ביותר של השלט הזה יודעים לוותר על מה ששייך להם. לעתים קרובות קורה שילדי ולס, בלי כלום, למעשה, מרוויחים הרבה, אם לא כולם. אנשים שנולדו בתקופה זו הופכים לנציגים ראויים של כוח, מנהלים מיומנים.
Semargl (סימרגל, סקיפר) - / 2 בנובמבר - 22 בנובמבר /:
אנשים שנולדו בנובמבר, או כפי שכינו זאת אבותינו, בחזה, מקבלים הגנה מסמרגל.
סמרגל, באמונותיהם של הסלאבים הקדמונים, עם חרב לוהטת בידיו, שמר על הבית, האח המשפחתי, פעל כשומר קורבנות האש. הם האמינו שהאלוהות הזו שמרה זרעים ויבולים בחום הנובע מליבו. כדי למנוע ממנו לכעוס, שמו לא נאמר בקול. אנשים האמינו כי מעת לעת האל הזה קיבל מראה של קדוש כלב מכונף. עם סמרגל נטו אבותינו לקשר את מקור הרגשות בין גברים ונשים. אנשים משני המינים, לדעתם, נוצרו משני מקלות קטנים, שביניהם פרצה לפתע אש.
האגדות מספרות שסמרגל נולד מלהבה שהתלקחה מניצוצות שנחצבו על ידי הפטיש הקסום של סווארוג החזק על אבן אלאטיר. דגלו של האל הלוהט הזה היה ענן של עשן סמיך, והוא עצמו, על סוס בעל רעמת זהב כסופה, שטף את האדמה, מותיר אחריו שובל חרוך. ובכל זאת, לעתים קרובות הרבה יותר הוא היה שליו, רגוע ותמיד הגן על אנשים מפני הרוע, במיוחד כשחושך לילה ירד על העולם. רק פעם בשנה - ביום שוויון הסתיו - עזב סמרגל את תפקידו למען משחקי אהבה עם הגברת המתרחצת. הפירות של אהבה זו הם קופלו וקוסטרומה.
מי שנולד בזמן הזה הוא לוחם אמיתי, בעל רצון חזק. האלמנט והצורך שלו הוא לנסות תמיד להשיג משהו, להילחם על הצדק, לנצח. ילדי סמרגל מסוגלים להתמודד כמעט עם כל משימה שהוטלה עליהם. נציגי השלט הזה מתייחסים לנבחריהם באהבה כנה ועמוקה. ככלל, ילדים רבים נולדים במשפחתם, וזה משמח אותם מאוד.
בנוסף, בנובמבר אחראית החיה-סקיפר, השייכת לפרון והיא מנהיגה של יצורים שונים של העולם האחר והנחשים. אנשים שנולדו תחת חסותו מתאפיינים בחוכמה ותובנה מיוחדת, שעוזרת להם לחדור אל המניעים הכמוסים וה"אפלים" ביותר שמניעים אחרים. הם מוכשרים בהשפעה פסיכולוגית על אנשים. לנציגי השלט הזה יש קשרים חזקים במיוחד עם אבות קדמונים שנפטרו. לא במקרה נחגג בנובמבר את ליל ההורים המוקדש לאבות הקדמונים. במחשבותיהם ובמעשיהם של אנשים שנולדו החודש, ניתן למצוא את הבעלים של ידע על הצד ההפוך של הדברים ועל הניסיון של הדורות שעברו.
חורף - / 22 - 30 בנובמבר /:
הסלאבים הקדמונים דמיינו את ווינטר כיפיפייה לבנה במעיל מקלחת לבן כשלג, שהסתובבה בשטח הנכס על סוס עגום והקפיאה את הכל מסביב בנשימתה הקפואה. הדם קופא מהנשיקה שלה, וכל מיני אנשים "טמאים" מנסים להסתתר מווינטר כמיטב יכולתם. במשרתי חורף - סופות שלגים, סופות שלגים, שלגים זוחלים. יחד עם המאהבת שלהם הם מנסים לוודא שהכל מסביב מכוסה בשלג, שהכל מכוסה בשמיכה לבנה. תחילת שלטונה היא תקופה של כיף ושמחה, חגים בהירים. אבל קרוב יותר למרץ, וינטר הופך לאישה זקנה - מכוערת, מזיקה וערמומית.
אנשי וינטר מסתכלים על העולם באופטימיות, כי הם נועדו להיוולד בתקופה שבה המרתפים היו מפוצצים מכל מיני אספקה. הם אולי נראים קרים, מרוחקים, אבל במציאות הם אנשים עם לב חם, שיש בהם מספיק חום כדי לחמם את מי שנמצא בקרבת מקום. נציגי השלט הזה הופכים לעתים קרובות ללוחמים עזים נגד הרוע העולמי. אין כמעט תאונות בחייהם; אירועי חייהם נמצאים תחת השפעת כמה כוחות אור בלתי מובנים.
לעתים קרובות אנשים של השלט הזה הם חוקרים סקרנים וספורטאי הימורים. ילדי החורף מתעניינים בהרבה דברים, ולא קשורים לצד החומרי של הקיום - חיי הקוסמוס, עולמות מקבילים, יוצאי דופן תופעת טבעוכו ' הם אוהבים להרהר במסתרי היקום, להציץ אל השמיים זרועי הכוכבים, מנסים למצוא תשובות לשאלות נצחיות. בהיותם חכמים וקראו מאוד, לנציגי השלט הזה יש השקפה רחבה, ידועים כ"אנציקלופדיות מהלכות" והם אנשי שיחה נפלאים.
ללא ראיות, אנשים שנולדו בחסות וינטר לא לוקחים שום דבר כמובן מאליו. אפילו בחיפוש אחר רוחני טהור, נציגי השלט הזה רגילים להתחיל מהחומר. הם חיים על פי החוקים שלהם, ולכן נראה שלא ניתן לשלוט בהם. עם זאת, אין צורך בשליטה עליהם, כי מדובר באנשים מוסריים ביותר, שמחשבותיהם נבדלות בטוהר ובאצילות. אם משהו אינו מוסדר על ידי נורמות חברתיות, אז עבורם הוא נמצא בסמכות השיפוט של המוסר הדתי, אשר נבדל בעומק רב יותר.
וינטר העניקה לילדיה עתודת סבלנות רבה, המסייעת להם רבות בחיי המשפחה. יתר על כן - על תכונה זו, על הקרבת האדם-חורף, כל טובת המשפחה נחה לעתים קרובות. בשל טבעם, הם מתיידדים בקלות, ובכלל, אנשים בדרך כלל נמשכים אליהם.
אנשי חורף נוטים לתפוס העולםשחור ולבן, ללא גווני גוונים, כי הם רואים במאבק הנצחי של כוחות מנוגדים את הבסיס לסדר העולמי. הם רואים את המשימה שלהם בקרב בצד הטוב וממלאים אותה כל חייהם, אף פעם לא נרגעים. הביטוי הידוע "העולם אינו בלעדיו אנשים טובים"מתייחס למחלקות של וינטר במלואו.
לנציגי השלט הזה יש בדרך כלל הזדמנות להתפאר בבריאות מצוינת, במיוחד אם הם שומרים על כושר על ידי התקשות.
וירגון - / 1 - 10 בדצמבר /:
המראה של Vyrgoni-Death פשוט מפואר. הפגמים ה"קטנים" היחידים שלו הם שיער נחש ומראה קטלני. במשך שנה שלמה, היצור הזה, שחי בים-אוקיאן, על אי ליד עץ העולם, מבלה ב משחקים כיפייםוכיף. עם זאת, עם תחילתה של זמן האהבה, היא לא צוחקת, ווירגון קורא לו את החיות בתורו, החל מהאריה. ציפורים, זוחלים ואנשים שאינם יכולים לעמוד בפני קריאת המוות, קריאת האהבה, נוהרים אליה. מוות וירגון יודע את השפות של כל היצורים החיים על פני כדור הארץ, אז כולם שומעים ומבינים את זעקתה. זה שמגיע לטלפון שלה ולפחות פעם אחת מסתכל בה עיניים מושלמות, להתרחק מהידע של האהבה הגבוהה ביותר דרך המוות אינו מסוגל עוד ...
מי שמכיר את המיתוסים היווניים העתיקים מבין שוירגון היא "האחות התאומה" של מדוזה הגורגון. לאנשים המיתולוגיים הללו יש באמת מקור אחד - תרבות המוות הפרה-ארית. ולווירגוני יש כינוי - מדוזה, שמקביל ל"פילגש", "פילגש", גברת המוות. אפילו בעידן ימי הביניים המוקדמיםהסלאבים ראו בדמותה של מדוזה הגורגון את הקמע שלהם. זה ידוע שלוולדימיר מונומאך היה נחש עם המראה של הדמות הזו. על פי אגדות ימי הביניים, אלכסנדר הגדול היה הבעלים של ראש הגורגון. הנסיבות הללו הן שהסבירו את תהילתו כמפקד שזכה בניצחון מבריק בזה אחר זה. אנשים שנולדו בחסות וירגוני נבדלים על ידי התמדה, עצמאות, דמיון אלים ביותר, סלידה מעבודה קשה מדי ותשוקה בלתי ניתנת לשליטה לחיים נוחים. לעתים קרובות הם הופכים לספקולנטים ורמאים.
ילדי וירגוני מאופיינים בלוחמנות ויהירות; הם אוהבים לקבל שבחים, לפאר אותם ולהעמיד אותם על הדום. נשים מהמזל הזה עשויות בהחלט להתחרות מין חזק יותר. הנבחרים של אנשים שנולדו בתקופה זו הופכים לעתים קרובות מאוד לנציגים של גזע אחר, מעגל חברתי או דת אחרת.
Kitovras (Karachun) - / 11 - 23 בדצמבר /
כפי שמעידה אחת הגרסאות של גלגל המזלות הסלאבי, אנשים שנולדו בזמן זה נמצאים בחסות קיטובראס. זהו קנטאור מיתולוגי, שחצי גופו הוא סוס, והשני הוא אנושי. אומרים על האופי הזה חכם וחזק, אבל יש לו חולשה ליין. קיטובראס מסוגל לרמות כל אחד, אבל יכולת זו פונה לעתים קרובות נגדו. האלים, מתנשאים על חצי השנה ה"אפלה", תוך שימוש באהבתו של הקנטאור לאלכוהול, מאלצים אותו להעמיד את חוכמתו וכוחו לשירות האינטרס האישי והרוע. מאחורי זה עומד בהכרח עונש מהאלים הבהירים.
כמו גם הפטרון שלהם Kitovras, אנשים שנולדו בתקופה זו מסוגלים בהחלט להשיג הצלחה משמעותית בכל תחומי החיים, אך בתנאי שהרצון שלהם לכל מיני הטבות והנאות עולמיות לא חורג מהסביר.
לאנשים שנולדו בימי דצמבר האלה יש עוד פטרון אחד - קראצ'ון, האל המחתרתי, בעל הכפור. הסלאבים האמינו שיש לו זאבי סופת שלגים ודובי מוט מקשרים במשרתיו, שיש להם את היכולת להפוך לסופות שלגים. ואז קראצ'ון החל להיחשב לאלוהות האחראית למוות של בקר.
יום קרצ'ון הוא 23 בדצמבר, אחד מימי החורף הקפואים ביותר. לאל זה יוחס קיצור החלק הבהיר של היום. הדימוי של כוח בלתי נמנע, אדיר ונורא משתקף בביטוי הקיים היום - "קבע קרצ'ון", שמשמעותו היא להכות, לענות למוות, להרוג מישהו, למות.
הזמן שבו שולט קרצ'ון הוא הכי קר, חשוך וחסר תקווה, כי האביב עדיין רחוק מאוד. ורק אחרי 23 בדצמבר, בסופו, השמש מתחילה לשקוע כבר לקראת הקיץ, ולאדם יש מצב רוח טוב ותקווה.
לאנשים שנולדו במקרה תחת הסימן של קרצ'ון יש מצב בריאותי רחוק מלהיות מזהיר. זה מוסבר על ידי העובדה שלידתם נפלה על תקופה של ירידת אנרגיה טבעית, מכיוון שהשמים ריקים, כדור הארץ חסר חיים, והמים נלכדים על ידי קרח ...
אנשי קרצ'ון נאלצים לעשות מאמצים כדי לתקן איכשהו מצב עניינים זה ולהיות אנרגטיים יותר. ובכלל, שום דבר לא נופל להם מהשמיים, אבל הכל בא במחיר של עמל רב. ייתכן שיום אחד יחווה אדם שנולד בחסות קרחון רצון עזלמצוא מפלט מהמציאות הקשה בעולם החלומות. אנשים בעלי סימן זה נוטים לעתים קרובות להיסחף על ידי מחשבותיהם אל העתיד או העבר. הם מאוד אוהבים לטייל ומראים עניין יוצא דופן בתרבויות של מדינות אחרות. הם נמשכים במיוחד למדינות הדרום.
לעתים קרובות קשה לאלו שנולדו בתקופה זו לתקשר עם אנשים. זו כנראה הסיבה שהם אוהבים להתעסק עם חיות ויכולים לאלף חיית בר. אנשי קרצ'ון נבדלים על ידי חוסר אמון בעצמם. כדי לא לקלקל את חייהם, עליהם ללמוד את החוויה הקולקטיבית של האנושות, להסתמך לא על עצמם, אלא על אידיאלים חברתיים אובייקטיביים. זה ייתן להם ביטחון, יאפשר להם להרגיש שהם מעורבים בכל תהליכי החיים בעלי אופי גלובלי, גלובלי.
נציגי השלט הזה עשויים להיראות קודרים, קרים, עצבניים, כועסים, בלתי נגישים, אבל זו לא יותר ממסכה. עם תקשורת קרובה יותר, מתברר שבמציאות הם ציפורי לעג נעימות, עליזות, שנונות ומיומנות. אין זה מפתיע שאנשי קרצ'ון יכולים להפוך לפרודיסטים טובים ולסאטיריקנים מוכשרים. אולם בדרך זו הם מנסים להסתתר מהעצב העמוק שלעתים קרובות מכרסם בנפשם.
לאלו שנולדו בתקופה זו יש יכולות לשוניות מובהקות, יכולים לחבר שירים מוכשרים ולעיתים קרובות בוחרים בדרכו של מתרגם. ילדי קרצ'ון עובדים קשה, לא קשה להם להתמודד עם העבודה הקשה ביותר. חוסר פעילות יכול לגרום לדיכאון, אז סוג של עיסוק, עבודה עבור נציגי השלט הזה היא פשוט חיונית.
בדרך כלל החיים האישיים של הקראצ'ונוב אינם מוצלחים במיוחד, אם כי הם מכוונים ליצור משפחה משלהם. יתרה מכך, לבדם, האנשים האלה אינם מסוגלים לחיות יום אחד. הסיבה לקשיים נעוצה בחוסר התקשורת שלהם, הגובל בחוסר חברותיות מוחלט.
בהתמודדות עם אדם כזה, המשימה הקשה ביותר היא לגרום לו להוריד את המסכה הרגילה שלו. וכשזה קורה, מתברר שקרחון הוא אוצר אמיתי, שלמענו היה שווה לעבוד קשה. כל הסימנים הורוסקופ סלבייכולים בבטחה לחבר את חייהם איתם.
פרון (אינדריק, חד קרן) - / 24 בדצמבר - 20 בינואר /
על פי הרעיונות של הסלאבים, פרון נראה כמו גבר בוגר אפור שיער. שערו האפור הוא כמו כסף, וזקנו ושפמו זהובים. הוא גם הוצג באגדות כאדם כועס וזקן שהיה לו זקן גדול ומתערבל אדום. האנשים האמינו שהוא דוהר בשמיים על מרכבה או על סוס, והרעם הנשמע על פני האדמה אינו אלא שאגה שמפיקה מרכבתו. זה היה רתום לסוסים לבנים ושחורים עם כנפיים.
השם "פרון" עלה בימי קדם ומתפרש כ"מי שפוגע חזק יותר", "מרסק". האל, אותו הוא מציין, הוא העתיק והמפורסם ביותר מבין ילדי סווארוג ולדה, הבעלים של רעמים, ברקים, ענני רעמים. כשפרון ראה את האור הזה, הייתה רעידת אדמה חזקה. ברגע שהאלוהות הצעירה התבגרה, היא נחטפה, יחד עם אחיותיה, על ידי סקיפר חצי אנושי חצי עקרב ושקעה בשינה נצחית. פרון ישן זמן רב בשבי וכבר הפך לאדם כשאחיו הגדולים מצאו אותו בצינוק. נשטף במים חיים, האל התעשת, מצא והשמיד את הכישוף המרושע שהפך את אחיותיו למפלצות, והשמיד את החיה-סקיפר.
אנשים שנולדו בחסות פרון נבדלים בחיוניות המיוחדת, חוסר הפחד והגבריות שלהם. הדימוי שלהם והרושם שהם עושים על אחרים אינם מעסיקים אותם מעט. אנשים אלה מפחדים יותר מאשר מכובדים, ואפילו יותר ממה שאוהבים אותם. ילדיו של פרון לא הולכים לגירושים, עוצרים את התפתחות השערוריות, אלא הופכים ליצורים תוקפניים כשהם לא יכולים למצוא יישום ראוי של האנרגיה שלהם. אם בגלגול הטוב ביותר אפשר לקרוא לאנשים האלה לוחמים קשוחים ואמיצים, אז הגלגול עם סימן מינוס הוא תפקיד של מרטינט, חוגגים ורועשים.
לאנשים שנולדו בינואר יש עוד פטרון - אינדריק החיה. הוא מתואר כחד קרן. הקרב של יצור זה עם האריה נחשב לסמל החודש, ומשמעותו העמוקה היא הקרב של חוק הזמן (קוליאדה) עם העצמי (אינדרה).
ראוי לציין כי באף אחד מהלובוקים וציורי הקיר ששרדו אין עלילה שבה אחד המתאבקים יביס את השני. זהו אחד מחוקי האבולוציה העולמית: בעל עוצמה שווה המחזור השנתי (המעגל) והרצון החופשי (וקטור ישר), מסכם, איחוד ויצירת תנועה בספירלה, כלומר. התפתחות שאין לה נקודת סיום.
לכל מי שנולד בחסות חד הקרן יש הזדמנות להיות חופשי ככל האפשר להביע את רצונו. לכן, כדי למנוע חוסר איזון בעולם הסובב אותם, עליהם להיזהר מאוד. כל פסגה יכולה להיכבש על ידי אנשי חד קרן אם הם חושבים לעתים קרובות אם הם לוקחים על עצמם יותר מדי. זה יהיה שימושי במיוחד עבורם לזכור את הפתגם הישן "אתה הולך לאט יותר, אתה תלך רחוק יותר."
1 . השעון מציג את הקיץ הנוכחי מ-SMZH, התאריך והיום בשבוע לפי לוח השנה הסלאבי. לחץ על העכבר כדי לגלות איזה חג זה היום (אם בכלל).
2 . בעזרת השעון הסלאבי-ארי תוכל לגלות את שלך תאריך לידה סלאבי.
3 . המעגל היומי מציג את השעות, החלקים והפעימות הנוכחיות. לפי הזמן הסלאבי יש ביום 16 שעות (שעה סלבית אחת = 1.5 מודרנית) ויום חדש מתחיל בערב, אחרי השקיעה, ולא בחצות. כאשר מעבירים את העכבר מעל, מוצגים ערכי הזמן הדיגיטליים ושם השעה הנוכחית. לחץ כדי לראות קצר מידע רקעבערך שעות.
4 . למטה מוצג האולם, שדרכו עוברים כעת ה-Yarilo-Sun, סמלו ואלוהי הפטרון. לחץ על העכבר כדי לראות מידע על האולם.
שיטה לקביעת תאריך הלידה על פי החישוב הסלאבי-ארי וחישובים אחרים
השנה החדשה חלה ביום הראשון של החודש השני של אוסני, כלומר. ליום שוויון סתווי. בדרך כלל זה קשור לעובדה שכל היבול נקצר, הפחים התמלאו והקיץ החדש התחיל בשגשוג מלא. בנוסף, הכי הרבה אירועים חשוביםהיה נהוג לקחת אותו בראש השנה.
כך, למשל, הסכם שלום עם הדרקון הגדול (סין העתיקה) נחתם בדיוק בשנה החדשה. זה היה מאוד נוח להכנסת נקודת התחלה חדשה לחיים שלווים, יתר על כן, זה לא השפיע בשום אופן על מערכת לוח השנה הראשית. הרי בריאת העולם (בין העמים) התרחשה ביום הראשון של החודש הראשון של קיץ 5500 מהקור הגדול.
כך, היום ה-1 של החודש הראשון של קיץ 5501 מהקור הגדול הפך במקביל ליום ה-1 של החודש הראשון של קיץ 1 מיום בריאת העולם, ומאז נחתם הסכם השלום בקיץ, הנושא שמו של מקדש הכוכבים על קרוגולת נוסבוגה, שם הכרונולוגיה החדשה הפך - מבריאת העולם במקדש הכוכבים (SMZH).
בואו לחשב את התאריך הידוע של ביצוע הבניין של הסובייטי העליון של ה-RSFSR - ספטמבר-אוקטובר 1993 בצורה הסלאבית-ארית. אירועים אלה התרחשו בחלוף שנתיים, כלומר. האירועים ומהותו של קיץ אחד השפיעו על אירועי הקיץ הבא. לכן, כדי לברר את הגורמים לאירועים, יש צורך לברר את מהות שתי השנים: (1993+5508)–7376=125 ו-(1993+5509)–7376=126. לפי טבלת DKCH: 125 - כלב לבן. 13 קיץ פשוט. מהות הקיץ הזה: "הקיץ של פסאודו-רפורמות שמתבצעות במילים, ולא במעשים (האנשים אומרים: "הכלב נובח הרוח נושאת"). הקיץ הזה, כוחות אפליםהם מנסים בכל דרך אפשרית לערער את הכלכלה ולהרוס את אמצעי הייצור, במיוחד את החקלאות. אבל, ככלל, כל המעשים הלא ראויים הללו מעלים את העם להתקומם נגד כוחות האופל, כי העם זקוק ליציבות, ולא לדיבור ריק של השליטים. 126 - סיור לבן. 14 קיץ פשוט. המהות של הקיץ הזה: "הקיץ של ההתקוממויות העממיות נגד עריצות כוחות האופל. בקיץ הזה, ככלל, נשפך הרבה דם של אנשים חפים מפשע, ומבוצעים רציחות פולחניות, עם קורבנות אדם.
האירועים האמיתיים שהתרחשו תאמו את המהות של שנות מעגל המספרים. עד ה-19 בספטמבר, העימות בין זרועות השלטון התרחש ברמת האשמות הדדיות מילוליות. אבל עכשיו, 125 קיץ מחליף את 126, 20 בספטמבר הגיע והצדדים היריבים עברו ממילים למעשים. הנשיא מוציא את הצו המפורסם מס' 1400, מפזר את המועצה העליונה, וזו האחרונה, בתורה, מודיעה על הדחתו של הנשיא מתפקידו וכי כל השלטון במדינה עובר לידיו של סגן הנשיא. המאבק המילולי בין שתי זרועות הכוח הפך לעימות מזוין, שבעקבותיו נהרגו אזרחים חפים מפשע ליד מרכז הטלוויזיה אוסטנקינו, ובניין המועצה העליונה נורה גם מטנקים ומשוריינים.
הקיץ של הסיור מגיעים כל 16 שנים. הקיצים הללו מצביעים על כך שבתקופות אלה כוחות האופל, החודרים לשלטון, שפכו את דמם של אנשים חפים מפשע.
בואו לחשב, למשל, ימי הולדת. כדי לקבל את הכרונולוגיה מה-SMZH, הוסף 5508 או 5509 לשנת הלידה שלך אם נולדו לאחר יום הסתיו של יום השוויון. כעת נחשב באיזה קרוגולט נולד האדם, ונגרע 7376 מהחישובים הקודמים דוגמה: (1979+5508)–7376=111. כעת, לפי טבלת DKCH, אנו מגלים שזהו הקיץ של בית הכוכבים, הקיץ ה-15 בקרוגולט. דוגמה נוספת: (1981+5508)–7376=113 הוא הקיץ של "השביל הלוהט", קיץ 1 בקרוגולט.
|
התכתבות של ימי הלוח הגרגוריאני |
|||||||||
| Sorokovnik \ Krugolet | 1–3 | 4 | 5–7 | 8 | 9–11 | 12 | 13–15 | 16 | |
| 1 | רמהט | 23.09 | 23.09 | 22.09 | 22.09 | 21.09 | 21.09 | 20.09 | 20.09 |
| 2 | איילת | 03.11 | 03.11 | 02.11 | 02.11 | 01.11 | 01.11 | 31.10 | 31.10 |
| 3 | ביילט | 13.12 | 13.12 | 12.12 | 12.12 | 11.12 | 11.12 | 10.12 | 11.12 |
| 4 | גיילט | 23.01 | 23.01 | 22.01 | 22.01 | 21.01 | 21.01 | 20.01 | 21.01 |
| 5 | דיילט | 04.03 | 03.03 | 03.03 | 02.03 | 02.03 | 01.03 | 01.03 | 02.03 |
| 6 | אלת | 14.04 | 13.04 | 13.04 | 12.04 | 12.04 | 11.04 | 11.04 | 12.04 |
| 7 | חַדרָן | 24.05 | 23.05 | 23.05 | 22.05 | 22.05 | 21.05 | 21.05 | 23.05 |
| 8 | היילט | 04.07 | 03.07 | 03.07 | 02.07 | 02.07 | 01.07 | 01.07 | 03.07 |
| 9 | טבעת | 13.08 | 12.08 | 12.08 | 11.08 | 11.08 | 10.08 | 10.08 | 13.08 |
לדוגמה, עבור 15 במאי 1979 (15/05/1979): (1979 + 5508) - 7376 = 111. 111 הוא הקיץ ה-15 (הפשוט) בטבלת DKCh. כעת בעמודה 13-15 אנו מחפשים באיזה חודש חל ה-15 במאי: החודש השישי של אלת, שהוא מ-11 באפריל עד 21 במאי, כלומר. אנו מחשבים את יום ההולדת באופן הבא: 11.04 (11 באפריל) = 01.06 (1 עלת), 12.04 = 02.06, 13.04 = 03.06, ..., 15.05 = 35.06 (35 עלת). ניתן לראות מאפיינים של ה-35 לרבעון הרביעי של החודש.
הדוגמה השנייה, עבור 22 באפריל, 1981 (22/04/1981): (1981 + 5508) - 7376 = 113. 113 הוא 1 (פשוט) קיץ בטבלת DKH. כעת בעמודה 1-3 אנו מחפשים באיזה חודש חל ה-22 באפריל: החודש השישי של אלת, שהוא מ-14 באפריל עד 24 במאי. אנו מחשבים את יום ההולדת באופן הבא: 14.04 (14 באפריל) = 01.06 (1 עלת), 15.04 = 02.06, 16.04 = 03.06, ..., 22.04 = 09.06 (9 עלת).
הערה: אם נולדת אחרי 18:00 (שעון חורף או אחרי 19:00 שעון קיץ), אז אתה צריך להוסיף יום אחד לחישובים, כי. ימים סלאביים-אריים חדשים מתחילים בשעה זו.
הערה: שעון הקיץ הוצג ב-1 באפריל 1981.
כדי לגלות באיזה אולם נולדת, השתמש בטבלה של חוג סווארוג.
הערה: אם יום ההולדת חל ביום "גבול", אז זכרו שהחלפת האולמות מתבצעת בשעה 14 (לפי המודרני: בשעה 15 בחורף ו-16 בשעון קיץ). ).
לדוגמא הראשונה: 35 אלת - אולם האיילים. קמע: רונה של האולם רשום בכוכב אנגליה:
לדוגמא השנייה: 9 עלת - היכל הסיורים. קמע: רונה של האולם רשום בכוכב אנגליה:
בואו נקבע מאיזה יום בשבוע התחילו 111 קיץ (לדוגמה 1) ו-113 קיץ (לדוגמה 2). בואו נשתמש בטבלה:
| ימי שבוע השנה החדשה | |
| יום בשבוע | קיץ בקרוגולט |
| יוֹם שֵׁנִי | 1, 10, 20, 29, 39, 48, 49, 58, 68, 77, 87, 96, 106, 116, 125, 135, 144 |
| יוֹם שְׁלִישִׁי | 3, 12, 22, 31, 41, 51, 60, 70, 79, 89, 99, 108, 118, 127, 137 |
| טריטיניק | 5, 14, 24, 34, 43, 53, 62, 72, 82, 91, 101, 110, 120, 130, 139 |
| יוֹם חֲמִישִׁי | 7, 16, 17, 26, 36, 45, 55, 64, 65, 74, 84, 93, 103, 112, 113, 122, 132, 141 |
| יוֹם שִׁישִׁי | 9, 19, 28, 38, 47, 57, 67, 76, 86, 95, 105, 115, 124, 134, 143 |
| שסטיצה | 2, 11, 21, 30, 40, 50, 59, 69, 78, 88, 98, 107, 117, 126, 136 |
| שָׁבוּעַ | 4, 13, 23, 32, 33, 42, 52, 61, 71, 80, 81, 90, 100, 109, 119, 128, 129, 138 |
| תמנון | 6, 15, 25, 35, 44, 54, 63, 73, 83, 92, 102, 111, 121, 131, 140 |
| שבוע | 8, 18, 27, 37, 46, 56, 66, 75, 85, 94, 104, 114, 123, 133, 142 |
אל תשכח שאם יום הארבעים הראשון של הקיץ מתחיל ביום שני, אז כל שאר הימים האי-זוגיים של הארבעים יתחילו ביום שני, ואפילו - ביום השישי. אם ביום שלישי, אז האי זוגיים הם ביום שלישי, והזוגות הם בשבוע וכו':
111 הקיץ התחיל באוקטובר, אז החודש הששי של אלת מתחיל בצ'טווריק:
ימי השבוע מהם מתחילים חודשי הקיץ קרוגולט |
||||||||||||
קיץ פשוט | קיץ קדוש | |||||||||||
| 1. רמחט | יום שני | PCS. | ג' | Sd. | Tr. | אוֹם. | יום ה'. | Nd. | שישי | יום שני | יום ה'. | Sd. |
| 2. איילת | PCS. | ג' | Sd. | Tr. | אוֹם. | יום ה'. | Nd. | שישי | יום שני | PCS. | Nd. | Tr. |
| 3. ביילט | יום שני | PCS. | ג' | Sd. | Tr. | אוֹם. | יום ה'. | Nd. | שישי | ג' | שישי | אוֹם. |
| 4. גיילט | PCS. | ג' | Sd. | Tr. | אוֹם. | יום ה'. | Nd. | שישי | יום שני | Sd. | יום שני | יום ה'. |
| 5. דיילט | יום שני | PCS. | ג' | Sd. | Tr. | אוֹם. | יום ה'. | Nd. | שישי | Tr. | PCS. | Nd. |
| 6. אלת | PCS. | ג' | Sd. | Tr. | אוֹם. | יום ה'. | Nd. | שישי | יום שני | אוֹם. | ג' | שישי |
| 7. ווילט | יום שני | PCS. | ג' | Sd. | Tr. | אוֹם. | יום ה'. | Nd. | שישי | יום ה'. | Sd. | יום שני |
| 8. היילט | PCS. | ג' | Sd. | Tr. | אוֹם. | יום ה'. | Nd. | שישי | יום שני | Nd. | Tr. | PCS. |
| 9. טפט | יום שני | PCS. | ג' | Sd. | Tr. | אוֹם. | יום ה'. | Nd. | שישי | שישי | אוֹם. | ג' |
113 הקיץ התחיל עם צ'טווריק, אז החודש הששי של אלת מתחיל עם השבוע.
כדי לקבוע את יום שבוע הלידה, אנו משתמשים בטבלה של Sorokovnikov. במקום חודשים מודרניים, "הימים הישנים נחשבו למגפים: הארבעים הראשונים, הארבעים האחרים וכו'." pl. הנצחה, זיכרון, הנצחה, זיכרון רגוע, תפילה, ביום ה-40 "- קטעים מתוך מילון ו' דאל
כל Sorokovniki (חודשים) התחילו בימים מוגדרים בהחלט של השבוע. לדוגמה, אם יום הארבעים הראשון בשנה מתחיל ביום שלישי, אז כל שאר הימים האי-זוגיים של הארבעים יתחילו ביום שלישי, ואפילו - בשבוע. לכן, לוח השנה שאנו נושאים איתנו היום ומכיל 12 טבליות חודשיות שונות, הכיל בעבר רק שתי טבליות: האחת לחודשים אי-זוגיים, והשנייה לחודשים זוגיים:
| יום בשבוע | מוזר (מלא) ארבעים | אפילו סורוקובניק (לא שלם). | |||||||||
|
1 |
יוֹם שֵׁנִי | 1 | 10 | 19 | 28 | 37 | 5 | 14 | 23 | 32 | |
| 2 | יוֹם שְׁלִישִׁי | 2 | 11 | 20 | 29 | 38 | 6 | 15 | 24 | 33 | |
| 3 | טריטיניק | 3 | 12 | 21 | 30 | 39 | 7 | 16 | 25 | 34 | |
| 4 | יוֹם חֲמִישִׁי | 4 | 13 | 22 | 31 | 40 | 8 | 17 | 26 | 35 | |
| 5 | יוֹם שִׁישִׁי | 5 | 14 | 23 | 32 | 41 | 9 | 18 | 27 | 36 | |
| 6 | שסטיצה | 6 | 15 | 24 | 33 | 1 | 10 | 19 | 28 | 37 | |
| 7 | שָׁבוּעַ | 7 | 16 | 25 | 34 | 2 | 11 | 20 | 29 | 38 | |
| 8 | תמנון | 8 | 17 | 26 | 35 | 3 | 12 | 21 | 30 | 39 | |
| 9 | שבוע | 9 | 18 | 27 | 36 | 4 | 13 | 22 | 31 | 40 | |
לדוגמה 1: 1 אלת = יום חמישי, 2 אלת = שישי, ... 35 אלת = יום שלישי. לדוגמה 2: 1 אלת = שבוע, 2 אלת = יום שני, ... 9 אלת = אוקטובר.
כדי לקבוע את שעת הלידה, עליך לדעת את השעה והדקה של הלידה שלך לפי לוח השנה המודרני. אנו מזכירים לכם שיום לפי הלוח הסלאבי-ארי מתחיל בשעה 18:00 - בחורף, ובשעה 19:00 - בקיץ, ונמשך 16 שעות, שכל שעה מהן מכילה 144 חלקים. לפיכך, שעה אחת היא 1.5 שעות מודרניות ולהפך, שעה מודרנית אחת שווה לשני שליש מהשעה הישנה; בהתאם לכך, דקה מודרנית אחת מכילה 1.6 חלקים מהדקה הישנה.
לכן, אם שעת הלידה היא בין 18 ל-24 שעות בחורף, אז מספיק לחשב כמה שעות וחלקים מהלוח הסלאבי-ארי עברו מאז 18:00. עבור שעון הקיץ, אתה צריך לספור מ-19:00 ולזכור שהוא הוצג ב-1 באפריל 1981. אם נולדת אחרי 00:00, אז בחישוב, אל תשכח לקחת בחשבון 6 שעות מודרניות שחלפו מ-18:00 עד 24:00.
כל שעה סלבית וכל חלק, כמו גם אולמות ושנים, נותנים לאדם מאפיין מסוים בלידה.
דוגמה: 7:40. בואו נשנה את השעון. 7:30 זה 9. נותרו עוד 10 דקות. זכור שדקה מודרנית אחת = 1.6 חלקים: 10 * 1.6 = 16. סה"כ: 9 שעות, 16 חלקים.
דוגמה: 12:30 (אחרי 1 באפריל 1981), כלומר. לקחת בחשבון את המעבר לשעון קיץ. 11:30 זה 11:00. נותרה שעה אחת, ששווה ל-60 דקות, בואו נתרגם לחלקים: 60 * 1.6 \u003d 96. סה"כ: 11 שעות, 96 חלקים.
אנו בודקים את החישובים לפי לוח השנה של ה-Dariysky של בוג המספרים (משמאל למעלה).
דמות שומר החיים
מספר השומר של החיים מציין את המאפיינים הרוחניים והנפשיים של אדם. הוא מחושב לפי תאריך הלידה הסלאבי ומצביע על בסיס רוחני, בניגוד למספר החיים שמעיד על בסיס רגשי.
לאחר שלמדת את תאריך הלידה שלך לפי הלוח הסלאבי-ארי, כדי לקבל את מספר הקמע, עליך להוסיף את כל המספרים של יום ההולדת שלך עד שתקבל מספר אחד. דוגמה: 7487.35.6 ≡ 7+4+8+7 + 3+5 + 6 = (40) ≡ 4+0 ≡ 4. הָהֵן. מספר השומר הוא 4:
1 - הגנה. מאפיין זה מצביע על כך שאדם, ללא קשר לרצונו, מראה חסות, אכפתיות לאותם אנשים הסובבים אותו. ככלל, זה נראה כמו טיפול אבהי או אימהי, גם אם האדם שאליו מופנית החסות מבוגר מהפטרון שלו.
2 - התמדה. מספר קמע זה מציין שאדם תמיד שואף להשיג את מטרתו הרוחנית. במקביל, הוא יימשך לאנשים מהם יוכל לקבל עצות שימושיות שונות, אך לאחר מכן מכל מגוון העצות הללו הוא יבחר את האופטימלית והאמיתית ביותר שתעזור לו להשיג את מטרתו. אדם כזה מקשיב לכולם, מקשיב בתשומת לב לכולם, מקבל עצות מכולם, אבל במקביל עושה הכל בדרכו שלו.
3 - כפל (יצירה). אדם שנולד תחת מספר זה עוקב אחר החוכמה העתיקה: "כל אחד מהחי חייב לבנות אחוזות, לגדל ילדים ולנטוע גן". משמעות הדבר היא שבנוסף לפירות היצירה הפיזיים של עמלו, על האדם לרכוש חוכמה, לאסוף אותה למכלול אחד, ולהעביר את החוכמה הזו לילדיו. לגדל ילדים כדי שהחוכמה הזו לא תופרע, אלא תועבר משבט לשבט, מדור לדור. וזו המשמעות - "לנטוע גן", ומכאן השם "גן ילדים".
4 - עדינות וסמכותיות(בעל קדושה). מאפיין זה מעיד על חדירה רוחנית של אדם למצוקות ולדאגות של אנשים אחרים. הנדיבות באה לידי ביטוי בבירור באמצעות רוך עבור אדם אוהב. יחד עם זאת, הכל מגובה בחוכמה. החזקת חוכמה לא פירושה סמכות. עכשיו אומרים "אדון", כלומר, יש לו משהו, אבל במובן הישן, זה אדם בעל חוכמה.
5 - אהבה. הגדרה זו מצביעה על רגישות מוגברת של אדם לאנשים סביבו. לאנשים האלה יש כל הזמן רצון לעזור לאדם אחר לחיות בצורה כזו שלא יהיו לו בעיות, כי אדם אוהב תופס אחרים כילדים. הוא מוכן לתת את עצמו ללא עקבות למען אדם אחר, ובאדם אהוב וקרוב הוא מתמוסס לחלוטין, כי עבור אדם זה האהבה אינה ניתנת לחלוקה למושגים כמו פיזי, נפשי, רוחני. עבור אדם זה, אהבה היא תמונה אינטגרלית, אשר בימי קדם נקראה השקיה (היתוך מוחלט).
6 - עבודה קשה. אדם שחי תחת מספר זה לא יכול לדמיין את חייו ללא עבודה יצירתית. כל בטלה עושה אותו עצבני. הוא מרגיש כאדם מן המניין רק כשהוא יוצר ויוצר, אבל כל מעשיו אינם עבור עצמו, אלא עבור אחרים, כי. נשמתו מתנגדת לצבירה של עושר חומרי או לכל הטבות. לאנשים אלו יש דעה: "שאם מה שבראתי נמצא אצלי, ואם הוא ימשיך לעמוד כך, אז הוא ירקב או ישבר, אבל לא יחזיק מעמד זמן רב". אבל אם אדם כזה יצר משהו ונתן אותו לאנשים, אז הוא יתקיים במשך מאות שנים.
7 - חוכמה. אדם חכם חי בצורה מיוחדת, איך הוא חי ידוע רק לו. לא בהיותו מנהיג, הוא ימצא את הגישה המיוחדת שלו לכל אדם ולכל אדם ימצא מילה חמה ו עצה שימושית. החכם מציב לכל אדם מטרה למצוא תשובות לשאלות שנשאלו. יחד עם זאת, הוא מודע לכך שמתן עצות אחראי על חייו של אדם אחר, ויחד עם זאת הוא תמיד משתמש (מודרך על ידי) הכלל: "מה שמתאים לאחד, לא בהכרח מתאים לאחרים". אנשים הנתמכים על המספר הזה תמיד מנסים לחיות על פי האמרה העתיקה: "אדם חכם יחשוב ויאמר, אבל אדם חכם, לאחר שחושב, ישתוק ויחייך בצורה מסתורית".
8 - פתיחות. אדם תחת הקמע של המספר הזה תמיד שואף למטרה כלשהי. זה נחשב פתוח לאחרים, אך יחד עם זאת, תמיד צריך להיות לידו אדם שתומך בו בעשייה ויגן עליו מפני תוכניות מיותרות. "שמיניות" ברעיונות שלהם מוכנים להזיז הרים ולעשות כל עבודה. יחד עם זאת, הם אינם חוסכים על עצמם או על אחרים ואינם מבינים שרבים ממעשיהם פשוט אינם נחוצים לאיש, והם מבזבזים את כוחם לשווא.
9 - רוחניות. המספר הזה מוביל אדם במעלה המדרגות. התפתחות רוחנית. ואדם ההולך בשביל זה מגלה עולמות בהירים יוצאי דופן עבור עצמו, אבל בגלל לאדם ניתן חופש בחירה, הוא יכול לעלות בדרך האור או למטה בדרך האפלה. במקביל, אדם גולש לדרך קשה וחושף את עצמו לשיעור החיים. אם אדם לא יוצא לדרך האור, ההגנה של כל האלים והאבות הוסרה ממנו. ואדם כזה, שמרגיש את אובדן הפטרונים, מבין את הבחירה השגויה ומנסה לחזור לדרך האור, אבל יהיה לו הרבה יותר קשה לעשות זאת.
הכרת אופיו של אדם עוזרת ליצור זוגות נשמה בבחירת כלה או בת זוג. זוגות רוחניים הם אלה שבהם סכום מספרי הפטרונים נותן "9":
עם זאת, יש גם אפשרות ליצור זוגות הרמוניים חדשים שיאחדו כל דמויות קמע של החיים:
| חסות 1 | + עקשנות 2 | = תכליתיות |
| חסות 1 | + כפל 3 | = יצירתיות |
| חסות 1 | + סמכות (רוך) 4 | = אהבה |
| חסות 1 | + אהבה 5 | = צדקה |
| חסות 1 | + חריצות 6 | = רווחה |
| חסות 1 | + חוכמה 7 | = השקפת עולם |
| חסות 1 | + פתיחות 8 | = אחווה (גם קהילת עניין) |
| חסות 1 | + רוחניות 9 | = התפתחות רוחנית |
| חסות 1 | + חסות 1 | = עזרה הדדית |
| עקשנות 2 | + כפל 3 | = החלטיות, פוריות |
| עקשנות 2 | + סמכות (רוך) 4 | = סגפנות, התפתחות רוחנית |
| עקשנות 2 | + אהבה 5 | = אושר |
| עקשנות 2 | + חריצות 6 | = תוצאה (מקבלים אותה) |
| עקשנות 2 | + חוכמה 7 | = הארה |
| עקשנות 2 | + פתיחות 8 | = הרמוניה |
| עקשנות 2 | + רוחניות 9 | = עזרה (רוחנית) |
| עקשנות 2 | + עקשנות 2 | = התמדה |
| כפל 3 | + סמכות (רוך) 4 | = תמיכה הדדית |
| כפל 3 | + אהבה 5 | = דרך משפחתית |
| כפל 3 | + חריצות 6 | = רוחניות |
| כפל 3 | + חוכמה 7 | = ניסיון חיים |
| כפל 3 | + פתיחות 6 | = יצירה (של משהו) |
| כפל 3 | + רוחניות 9 | = רוחניות |
| כפל 3 | + כפל 3 | = פירות (להשיג אותם) |
| סמכות (רוך) 4 | + אהבה 5 | = רוחניות |
| סמכות (רוך) 4 | + חריצות 6 | = חסכון |
| סמכות (רוך) 4 | + חוכמה 7 | = התמדה רוחנית |
| סמכות (רוך) 4 | + פתיחות 8 | = יצירה רוחנית, חסד |
| סמכות (רוך) 4 | + רוחניות 9 | = בהשראת |
| סמכות (רוך) 4 | + סמכות (רוך) 4 | = מטרה |
| אהבה 5 | + חריצות 6 | = רבייה (צאצאים) |
| אהבה 5 | + חוכמה 7 | = הבנה הדדית, כבוד הדדי |
| אהבה 5 | + פתיחות 8 | = רווחה |
| אהבה 5 | + רוחניות 9 | = הארה |
| אהבה 5 | + אהבה 5 | = השקה (היתוך) |
| חריצות 6 | + חוכמה 7 | = כמורה |
| חריצות 6 | + פתיחות 8 | = נדיבות, עזרה הדדית |
| חריצות 6 | + רוחניות 9 | = הארה |
| חריצות 6 | + חריצות 6 | = יצירה גדולה |
| חוכמה 7 | + פתיחות 8 | = הוראה |
| חוכמה 7 | + רוחניות 9 | = הוודות (חוכמה עתיקה) |
| חוכמה 7 | + חוכמה 7 | = הבנת עולם, אמונה |
| פתיחות 8 | + רוחניות 9 | = חסות אלוהית |
| פתיחות 8 | + פתיחות 8 | = הדדיות, טוהר במערכות יחסים |
| רוחניות 9 | + רוחניות 9 | = הרמוניה רוחנית מוחלטת |
ניתן גם להשוות את היחס הרוחני לא רק לבן הזוג, אלא גם להורים, חברים וכו'.
ספרות וקישורים:
1. זמן ולוח שנה, חרנוב ליאוניד סרגייביץ', גולוב יוסף יעקובלביץ'. מוסקבה "נאוקה", 1989, תפוצה 250,000 עותקים, עמודים 85 - 87.
2. "וודות סלאביות-אריסקיות", ספר 2 (ספר האור), נספח 3: Daariiskii Krugolet Chislobog
3. mid-gard.info
4.