Oko uvida Tibetanska gimnastika. Gimnastika tibetanskih redovnika “Oko renesanse”. Video vježbe. Gimnastika Eye of Rebirth - recenzije



Tri faze duboko disanje


Ovo je najteže i najdublje disanje. Aktivno disanje, u kojem se razrađuje cijeli volumen pluća, što znači da su svi dišni mišići uključeni u proces disanja. Da biste izveli potpuno jogijsko disanje, morate biti u stanju svjesno kontrolirati rad ovih mišića.

Gimnastika se, uz glazbu, smatrala najvažnijom temom u nastavi. Uobičajena izreka u starogrčko doba bila je "vježbanje za tijelo i glazba za dušu". Gimnastika se odvijala u palestrama koje su bile predmet tjelesnog odgoja za mladiće. Palaestra se sastojala od unutarnje gimnastičke dvorane, uz vanjski prostor za trčanje, skakanje i hrvanje. Nakon punoljetnosti, obično između 14. i 16. godine, mjesto za nastavu fitnessa prešlo je s palestre na dvoranu za vježbanje.

Vježbe u palestri i teretani nadzirao je platovich, koji je sličan suvremenom fitness treneru. Ova idealistička fitness situacija najjače je postojala u Ateni, koja je okarakterizirana kao demokratsko društvo najsličnije Sjedinjenim Državama.

Razvoj:
Prvo naučite ovu vježbu raditi stojeći. Početni položaj: noge u širini ramena, ruke uz tijelo, glava podignuta, ali ne zabačena unatrag, tijelo što je moguće opuštenije, oči zatvorene.

Potpuno disanje može se grubo podijeliti u tri faze.
Prva faza je donje, dijafragmalno disanje.
Drugo - srednje, prsno disanje
Treća faza je gornje, klavikularno disanje,

Paleolitski recept: program prehrane i psihička vježba i dizajn za život. Hrana i društvo u klasičnoj antici. New York: Cambridge University Press. Povijesna studija o ciljevima, sadržaju i metodama švedske, danske i njemačke gimnastike.

Osnove tjelesnog odgoja i sporta. Klasični ležajevi: Interpretacija drevna povijest i kulture. Pripovijetka klasična civilizacija. London: Weidenfeld and Nicholson. Čovjek i pokret: principi tjelesnog odgoja. 4. izd. Rođenje zapadne civilizacije: Grčka i Rim.

Sve tri faze su jednake, nenaglašene i jednakog trajanja, kako pri udisaju tako i pri izdisaju.

Donje, dijafragmatično disanje. Dok udišete, kupola dijafragme se pomiče prema dolje, tjerajući želudac da se pomakne prema naprijed, a donji dijelovi pluća se pune zrakom. Na početku punog udisaja također je potrebno povući genitalno područje prema unutra i držati "donju bravu" - Mula bandha - tijekom cijelog udisaja.

Kako raditi vježbe

Civilizacija Europe u doba renesanse. New York: Maxwell Macmillan International. Povijest američkog tjelesnog odgoja i sporta. Kolonijalna Amerika: kompaktna povijest. Kratka povijest tjelesnog odgoja. New York: Ronald Press Co. Povijest Sjedinjenih Država.

Minimalni testovi kondicije mišića kod školske djece. Fitnes i sportska medicina: uvod. Neka doktrina reinkarnacije nalazi se u gotovo svim mističnim religijskim tradicijama diljem svijeta. Danas mnogi kršćanski mistici prihvaćaju ovu ideju. Kao što je kršćanski teolog John Hick primijetio u svojoj važan posao"Smrt i vječni život", konsenzus svjetskih religija, uključujući i kršćanstvo, jest da se događa neka vrsta reinkarnacije.

Proces disanja glatko prelazi u drugu - torakalnu fazu. Ovdje glavnu ulogu igraju interkostalni mišići koji proširuju prsni koš, omogućujući punjenje srednjih dijelova pluća. Trbuh se u ovoj fazi malo zateže.

U trećoj fazi u akciju stupaju potključni mišići, mišići vrata, koji podižu gornja rebra bez opterećenja prsnog koša. Ramena se ispravljaju, ali se ne podižu. Klavikularna faza završava udisajem.

Zatim, bez zadržavanja daha pri udisaju, odmah počnite s punim izdahom, koji svoju prvu fazu započinje također iz donjih dijelova pluća.
Kad počnemo izdisati, lako otpuštamo "donju bravu", opuštajući mišiće perineuma. Trbuh se steže, kupola dijafragme se diže, aktivno istiskujući zrak. Ovdje automatski počinjemo raditi "srednju bravu" (vidi Uddyana bandha), tj. uvlačimo trbuh.

Naravno, činjenica da mnogi ljudi vjeruju da nešto ne cijeni svoju istinu. I vrlo je teško poduprijeti ideju reinkarnacije, koja je privlačna za "dokaze" u obliku navodnih sjećanja na prošle živote, jer se u većini slučajeva može pokazati samo oživljavanjem podsvjesnog traga sjećanja iz ovog život.

Ali ovaj problem nije tako ozbiljan kao što se može činiti na prvi pogled, jer je doktrina reinkarnacije, kako je koriste velike mistične tradicije, vrlo specifičan koncept: to ne znači da um putuje kroz uzastopne živote, i stoga pod posebnim uvjetima - na primjer, hipnoza - um se može sjetiti svih svojih prošlih života. Naprotiv, duša je ta koja prijestupi, a ne um. Stoga, činjenica da se reinkarnacija ne može dokazati pribjegavanjem sjećanjima iz prošlih života je upravo ono što bismo trebali očekivati: specifična sjećanja, ideje, znanje itd. odnose se na um i obično se ne prenose.

U drugoj fazi, rebra se spuštaju, stišćući prsa.

U završnoj fazi ključne kosti i cijeli rameni obruč se spuštaju, a opušteni trbuh lagano se pomiče prema naprijed, postavljajući svojevrsnu točku na kraju respiratornog ciklusa.

Na samom početku možete postupno položiti opuštene ruke na one dijelove pluća koji su uključeni u proces udisaja i izdisaja (tri faze), kao da promatrate koliko vam se ruke pomiču prema naprijed, učeći tako kontrolirati svoje disanje. Pazite da zrak ispunjava tri dijela pluća, a ne pumpa zrak iz jednog dijela u drugi.
Dok vježbate disanje, ukupno trajanje udisaja i izdisaja mora se povećati.

Potpuno jogičko disanje je aktivan proces koji čovjeku pruža osjećaj ugode i dubokog intenzivnog čišćenja cijelog tijela.

Sve je to ostalo, s tijelom, u trenutku smrti. Ono što migrira je duša, a duša nije zbirka sjećanja, ideja ili uvjerenja. Umjesto toga, prema većini grana perenijelne filozofije, duša ima dvije glavne karakteristike koje određuju: prvo, ona je skladište svoje "vrline", to jest, svoje karme, dobre i loše; drugo je "moć" svijesti ili sposobnost "svjedočenja" fenomenalnog svijeta bez vezanosti ili odbojnosti. Ova sposobnost je također poznata kao "mudrost". Akumulacija ovih dviju vrlina i mudrosti je duša, koja je jedini prijenos.


Predgovor

Vladimir Makhnach

Glavno i posebno pravilo ove prakse je puni i duboki udah kroz nos, počevši od želuca, nastavljajući srednjim i gornjim (klavikularnim) dijelovima pluća, te puni, duboki izdah kroz usta, također počevši iz želuca. To je glavna tajna dubokog i snažnog učinka ovog sustava vježbi na tijelo. Kombinacijom moćnih vježbi disanja i konzistentnog skupa vježbi pokreću se tjelesne rezerve i nevidljivi energetski procesi odgovorni za funkcioniranje fizičkog tijela. .
Citat OV: „Dubina disanja ima velika vrijednost, budući da upravo disanje služi kao poveznica između kretanja fizičkog tijela i energije tijela. Stoga je pri izvođenju vježbi “Oko ponovnog rođenja” potrebno disati što potpunije i dublje.”.

Dakle, kada ljudi tvrde da se "sjećaju" prošli život- gdje su živjeli, čime su se bavili, itd. - oni se vjerojatno ne sjećaju, prema bilo kojoj većoj religiji ili ogranku višegodišnje filozofije, bilo kakvog stvarnog prošlog života. Samo se za Bude kaže da se obično mogu sjetiti prošlih života - velika iznimka od pravila. Čak je i Dalaj Lama rekao da se ne može sjetiti svojih prošlih života, što bi moglo poslužiti kao podsjetnik onima koji misle da mogu.

Ritualna radnja. "Rotacija energije"

Ali ako navodna sjećanja iz prošlih života nisu dobar dokaz reinkarnacije, koji se drugi dokazi mogu koristiti za podupiranje ove doktrine? Ovdje se moramo sjetiti da dugogodišnja filozofija općenito dopušta korištenje tri osnovna i različita horizontalna stila za bilo koju razinu razvoja u kvadrantima.

Postoje dvije mogućnosti izvođenja vježbe:

Prvi je s bučnim i brzim izdisajem, brzinom izvođenja bez ugrožavanja dubokog disanja, s kratkim pauzama od jedne sekunde na krajnjim točkama.

Druga je opcija za užitak, s blažim prijelazima i produljenim disanjem, s dužim odgodama na ekstremnim točkama (2, 3, 4 sekunde).

Postoji bezvremena priroda duše koja postaje sasvim očita i nepogrešiva: ona zapravo počinje "okušavati" besmrtnost duše, shvaćati da je duša u određenoj mjeri iznad vremena, iznad povijesti, iznad života i smrti. Tako se postupno postaje uvjeren da duša ne umire s tijelom ili s umom, da je duša postojala prije i da će postojati opet. Ali to obično nema nikakve veze s određenim sjećanjima iz prošlih života. Umjesto toga, to je sjećanje na onaj aspekt duše koji se tiče duha i stoga je radikalan i potpuno bezvremenski.

Prvi



Početni položaj za prvu vježbu - stojite ravno s rukama ispruženim vodoravno u stranu u razini ramena, rotirajte oko svoje osis lijeva na desno(desna ruka se vraća)dodok ne osjetite laganu vrtoglavicu (žene se okreću u istom smjeru). Istovremeno vrlo veliki značaj ima smjer vrtnje - u smjeru kazaljke na satu. Nakon što završite s vrtnjom, preporučljivo je zatvoriti oči. udahnite nekoliko punih jogijskih udisaja,dok vrtoglavica konačno ne prestane. Količina i brzina u ovoj su vježbi individualni i neograničeni, ali oboje trebate povećavati postupno, slušajući odgovor tijela - do točke lagane vrtoglavice, ništa više. Količina možda neće odgovarati drugim vježbama. Ako želite, ovu vježbu možete dodatno završiti.

Zapravo, od ove točke nadalje postaje očito da je, kako je rekao veliki vidovnjak Vedante Shankara, "jedan i jedini transmigrant Gospodin" ili sam apsolutni Duh. To je u konačnici sam Budin um: Jedan i Jedini koji se pojavljuje kao svi ti oblici, manifestirajući se kao svi ti fenomeni, prolazeći dalje kao sve te duše. Na dubljim stupnjevima kontemplacije ta svijest o vječnosti, o duhu kao besmrtnom i neuništivom, postaje potpuno opipljiva.

Međutim, prema dugogodišnjem učenju, ne transformira se samo Apsolut. Ako se duša probudi ili rastače u duhu, tada više ne prolazi; on je "oslobođen" ili svjestan da se kao duh reinkarnira posvuda kao i svi drugi. Ali ako duša nije probuđena za duh, ako nije prosvijetljena, tada se reinkarnira, noseći sa sobom akumulaciju svoje vrline i mudrosti, a ne specifična sjećanja svog uma. I ovaj lanac ponovnih rođenja nastavlja se sve dok ove dvije akumulacije - vrlina i mudrost - konačno ne dosegnu kritičnu točku, nakon čega duša postaje prosvijetljena ili rastopljena i oslobođena u duhu, što će dovesti do kraja individualne transmigracije.

Drugi

Ispružite ruke uz tijelo i stisnite dlanove uz čvrsto spojene prstena pod, prethodno potpuno ispraznivši pluća zraka, potpuno udahnite (oni koji su dobro savladali praksu mogu dovršiti udah dok nastavljaju podizati noge, ali bez ugrožavanja dubine udisaja), nakon dok zadržavate udah, podignite glavu, čvrsto pritišćući bradu na prsnu kost bez savijanja koljena, podižemo ih okomito prema gore, pokušavajući ne podići zdjelicu i ramena s poda (s vremenom podignite noge još više "prema sebi" ako se zdjelica ne odvojiod poda). Fiksacija (kašnjenje) u završnoj fazi plus-minus sekunda. Zatim, dok izdišete (na usta), opuštajući mišiće vrata, polako spustite glavu i noge na pod (možete, ako želite, spustiti glavu prije nogu). Nakon potpunog izdisaja i sekunde opuštanja, udahnite i ponovite. Ako je potrebno, na početku svladavanja prakse, pravimo pauze za uspostavljanje disanja u bilo koje vrijeme kada za to postoji potreba, dokpokušajte disati u istom ritmu kao tijekom pokreta.

Čak i budizam, koji negira apsolutno postojanje duše, priznaje da duša ima relativno ili obično postojanje i da ta relativno ili konvencionalno postojeća duša migrira. Kada se Apsolut ili shunyata izravno doživi, ​​relativna transmigracija I individualna duša dolaze kraju. Međutim, moglo bi se pomisliti da bi se budist usprotivio našoj upotrebi riječi "duša" u ovom kontekstu, budući da izraz obično ima konotaciju nečeg neuništivog ili vječnog - konotaciju koja se čini nedosljednom s budističkom idejom da duša ima samo relativno i privremeno postojanje.


Maša i Andrej izvode kompleks Oko preporoda

Druga vježba je strogo usklađena s dubokim disanjem

Što je dah dublji, to je veća učinkovitost prakse

Treći

Učitelj Vladimir u razredu s djecom

Međutim, bliži pogled na učenja dugotrajne filozofije razriješit će ovu prividnu kontradikciju. Prema dugotrajnoj tradiciji, duša je doista neuništiva, ali kada potpuno otkrije duh, njezin vlastiti osjećaj odvojenosti se rastapa ili prelazi. Duša i dalje ostaje individualnost ili izraz određene osobe, ali se njeno biće ili središte pomiče prema duhu, rastvarajući time njegovu iluziju odvojenosti. I ta je doktrina gotovo u potpunosti u skladu s najvišim učenjima budizma – Antutaratantra jogom ili „najvišim učenjem tantre“, prema kojem u samom središtu srčane čakre svaka osoba ima ono što se tehnički naziva neuništivim padom.

Treća vježba

Juniorska grupa

Početni položaj za njega je klečeći, sa stopalima na prstima (ali to nije važno). Koljena trebaju biti postavljena na udaljenosti od širine zdjelice, kukovi trebaju biti postavljeni strogo okomito. Dlanovi se oslanjaju na bedra tek nakon što su pluća potpuno ispunjena kisikom ili slobodno vise.
Kada je brada nagnuta prema prsima, dolazi do intenzivnog izdisaja kroz usta, počevši od želuca, zatim središnjeg dijela pluća i gornjeg dijela (spuštanje rebara na opušteni trbuh), potpuno oslobađajući pluća od ispušnih plinova. zraka, brada je pritisnuta uz prsnu kost, dok je cijelo tijelo opušteno, samo su vratni mišići napeti.
Gotovo odmah nakon izdisaja počinje udisanje (kroz nos, počevši od trbuha) prije podizanja glavevertikalno, prsni koš opušteno, punim plućima,izbacujemo prsnu kost što je više moguće prema naprijed, povlačeći ramena unazad (kao da pokušavamo spojiti lopatice,kao na slici), istovremeno pomičući glavu unazad, istežući vrat što je više moguće prema natrag i gore s prijelazom natrag i dolje, zadržavajući u završnoj fazi jednu do dvije sekunde (kod vrtoglavice - pola sekunde), nakon čega, izdahnuvši na usta, počevši od želuca i završavajući udisajem spuštenim ali opuštenimprsnu kost i pritisnuo bradu na nju.

Ljudsko zdravlje i energija

Kao što Vajrayana uči, neuništivi pad je taj koji se seli. Štoviše, neuništiva je; čak se i za Bude kaže da ga imaju. Za razorivu kap se kaže da je sjedište vrlo suptilnog "vjetra" koji podržava "vrlo suptilan um", um prosvjetljenja ili duhovne esencije.

Različite grane dugotrajne filozofije potpuno su u skladu s fazama procesa umiranja i iskustvima koja prate te faze: Smrt je proces u kojem se Veliki lanac bića "otapa" za pojedinca odozdo prema gore, tako da govoriti. To jest, nakon smrti, tijelo se rastapa u umu, zatim se um rastvara u duši, zatim se duša rastvara u duhu, a svako od tih rastvaranja karakterizira određeni niz događaja. Na primjer, rastapanje tijela u umu stvarni je proces fizičke smrti.

Ključ punog i dubokog disanja uvijek je potpunost izdisaja.





Sjedeći na podu s ravnom kralježnicom i opuštenim prsima, nogeu širini ramena, dlanovi leže ne prelazeći liniju leđa, sa zatvorenim prstima okrenut prema naprijed . Kada prislonite bradu na prsa, intenzivno izdišete kroz usta, počevši od trbuha, potpuno oslobađajući pluća od ispušnog zraka, brada je prislonjena na lagano stisnutu prsnu kost, dok je cijelo tijelo opušteno, samo vratni mišići su napeti.
(početak je isti kao u prethodnoj vježbi)

Um koji se rastapa u duši doživljava se kao pregled i “presuda” vlastitog života. Duša koja se rastapa u duhu je radikalno oslobođenje i transcendencija. Proces se zatim "obrće" da tako kažemo, i na temelju akumuliranih karmičkih tendencija rađa dušu iz duha, zatim um iz duše, zatim tijelo bez svijesti, nakon čega se zaboravljaju svi prethodni koraci i nalazi se ponovno rođen u fizičko tijelo. Prema Tibetancima, cijeli proces traje oko četrdeset i devet dana.

Zašto je važno da sami pročitate Oko preporoda?

Tibetanska tradicija sadrži najbogatiji, najdetaljniji fenomenološki opis faza rastakanja Velikog lanca tijekom procesa umiranja. Prema Tibetancima, subjektivna iskustva koja prate svaki od osam stupnjeva rastvaranja tehnički su poznata kao "fatamorgana", "nalik dimu", "krijesnice", "uljana svjetiljka", "bijeli izgled", "crveno povećanje", "crni pristup" i "jasno svjetlo". Da bismo razumjeli ove pojmove, potrebna nam je preciznija i detaljnija verzija Velikog lanca. Dakle, umjesto naše pojednostavljene verzije tijela, uma, duše i duha, koristit ćemo malo proširenu verziju: materija, osjet, percepcija, namjera, spoznaja, psiha, suptilnost, uzrok i duh.

Gotovo odmah nakon izdisaja počinje udisanje dok se glava ne podigne u prirodno stanje (tijelo je opušteno), punim plućima, uz zadržavanje udisaja (oni koji su dobro savladali praksu mogu, nastavljajući s podizanjem zdjelice, završiti udah, ali bez ugrožavanja dubine udisaja), trup se pomiče naprijed (kao da klizi po strunjači) i gore, u vodoravni položaj, pete se kotrljaju na mjestu. U završnoj fazi maksimalnu napetost svih tjelesnih mišića jednu do dvije sekunde, u ovom slučaju bokovi i torzo trebaju biti u istoj vodoravnoj ravnini, a noge i ruke okomite, poput nogu stola.Dok izdišemo, opuštajući se, vraćamo se u početni položaj s bradom pritisnutom na prsa .

Kontraindikacije za izvođenje tibetanske gimnastike "Oko renesanse"

Prva faza procesa umiranja događa se kada se agregat oblika ili materije - najniža razina velikog lanca - otopi. Kaže se da je to pet vanjskih znakova: tijelo gubi svoje fizička snaga; vid postaje nejasan i zamagljen; tijelo postaje teško i osjeća se kao da "tone"; život nestaje iz očiju; a ten gubi sjaj. Unutarnji Bilo koji aspekt stvarnosti koji predstavlja drugo, drugo.

Zatim se drugi agregat koji se osjeti otapa. Opet pet vanjskih znakova: osoba prestaje imati tjelesne osjete, ugodne ili neugodne; mentalne senzacije prestaju; tjelesne tekućine se suše; osoba više ne percipira vanjske zvukove; a unutarnji zvukovi također prestaju. Unutarnji znak povezan s ovim drugim otapanjem je "izgled dima", koji je sličan magli. Tehnički, rečeno je da se to događa jer se element "vode" koji je uzrokovao pojavu fatamorgane rastapa u element "vatre" - otuda i dimni izgled.

Masha i Andrey izvode četvrtu vježbu kompleksa
Fotografiranje nakon grupne nastave za proučavanje kompleksa Oko renesansnog


Početni položaj za to je ležeći, saginjući se u početku bez napetosti ili stojeći na sve četiri prije početka izvođenja. U tom slučaju tijelo se oslanja na dlanove i vrhove nožnih prstiju. Koljena i zdjelica ne dodiruju pod; za fizički slabe osobe moguća je opcija da koljena i zdjelica leže na podu. Šake su usmjerene prema naprijed sa spojenim prstima. Ruke okomito, stopala u širini ramena ili malo šire.
Dok izdišete na usta, počevši od trbuha, postupno pomičete glavu unatrag, potpuno oslobađajući pluća (ali ne prije), vraćate glavu što više unazad i prema gore, dok istežete kralješke prema gore i zaokružujete kralježnicu ( prsna kost strši naprijed, a lopatice su spojene što je više moguće) . Nakon pauze s maksimalnom napetošću svih mišića tijela i istezanjem vrata unatrag i gore jednu ili dvije sekunde (potrebna je kratka fiksacija), istovremeno s udisajem (kroz nos počevši od trbuha), prelazimo na položaj u kojem tijelo nalikuje oštrom kutu, s vrhom usmjerenim prema gore, s petama pokušavaju stajati na podu, noge su ispravljene u koljenima, donji dio leđa tone prema trbuhu, a lopatice se vraćaju unazad pokušavajući se spojiti . Istodobno s pokretom vrata (nakon potpunog udisaja) prislonimo bradu na prsnu kost. Istovremeno pokušavamo držati leđa i ruke ravnima, stvarajući jednu liniju (kod treniranih ljudi trup i ruke mogu potonuti i dublje od ravne linije - kao na slici). Na krajnjoj točki zastanite uz maksimalnu napetost svih mišića tijela uz (duboki) udah jednu do dvije sekunde. To je sve.
Nakon toga se intenzivnim izdisajem na usta vraćamo u početni položaj, kao da ronimo (ali ne nužno) zaokružujući i istežući kralježnicu i vrat što više prema gore i prema gore.


Idealna opcija za izvođenje pete vježbe, usklađene s dubokim disanjem:



Svaku vježbu izvodite tri puta jednom dnevno. Ovaj režim treba održavati tjedan dana (ili pojedinačno, povećavamo broj vježbi kroz dulje vrijeme, ovisno o stanju tijela; ne lovimo brzinu povećanja pristupa, već samo kvalitetu izvođenja) . Zatim dodajte dva ponavljanja svaki tjedan. Tako se tijekom drugog tjedna svake vježbe ponavlja pet puta dnevno, tijekom trećeg - sedam, tijekom četvrtog - devet, i tako redom dok dnevni broj ponavljanja ne dosegne dvadeset i jedan put.


Potpuni učinak postiže se samo redovitimradeći svih pet vježbi



Šesti

Šesta vježba može se uključiti u kompleks, u broju od tri do devet ponavljanja
(bez povezivanja sa seksualnom željom, ova se vježba smatra jednom od najučinkovitijih u raznim sustavima joge).

Stojeći uspravno, duboko udahnite, stisnite analni sfinkter, sfinkter mokraćnog mjehura, zategnite mišiće dna zdjelice i donje prednje stijenke trbuha, a zatim se brzo sagnite, oslanjajući ruke na bokove, i intenzivno izdahnite. kroz usta uz zvuk "Ha-a-a-a- x-x-x.."

Pokušavajući potpuno ukloniti sav zrak iz pluća, uključujući i tzv. nakon toga uvlačite trbuh što je moguće više napetim podizanjem dijafragme prema gore i opuštanjem prednje stijenke trbuha te se uspravite.

U tom slučaju, brada bi trebala biti pritisnuta na subjugularni usjek, ruke bi trebale ležati na struku. Zadržavši položaj s uvučenim trbuhom što je duže moguće - koliko god možete zadržati dah - opustite dijafragmu, podignite glavu i duboko udahnite što mirnije. Nakon što uhvatite dah, ponovite. Obično za preusmjeravanje slobodna energija i “otapati” seksualnu želju koja se javi, dovoljna su tri ponavljanja.
Preporučljivo je ne izvoditi više od devet ponavljanja šeste vježbe odjednom.

Kao trenažna vježba, šesta vježba se izvodi jednom dnevno u seriji od najviše devet ponavljanja. Trebali biste ga svladavati postupno, počevši od tri puta, a svaki tjedan dodajte dva. “Primijenjeno” prakticiranje ove vježbe moguće je bilo kada i bilo gdje, pod uvjetom da želudac i crijeva nisu prepuni, kao i prisutnost tjelesnog signala u obliku seksualne želje. Štoviše, netko tko je u potpunosti savladao šestu vježbu može lako izdahnuti što je moguće tiše, bez saginjanja ili privlačenja pozornosti na sebe. Stoga praksa pretvaranja seksualne energije u vitalnost izvodljiv
doista, bilo gdje i bilo kada, u bilo kojem trenutku, čim se pozornost usmjeri na seksualnu želju koja se manifestira u tijelu.

Tri opcije za izvođenje šeste vježbe jednako su učinkovite:


Citat iz opisa Petera Keldera:

“Štoviše, netko tko je u potpunosti ovladao šestom ritualnom radnjom može vrlo lako izdahnuti potpuno tiho, bez saginjanja ili privlačenja pozornosti na sebe, stoga se praksa pretvaranja seksualne energije u vitalnu snagu zaista može izvoditi bilo gdje i bilo kada...”
Iz toga proizlazi da sam nagib ne igra važnu ulogu - ravna koljena
ili savijenih koljena,

opcija stoji ravno - opisano viši , pognut - u videu ispod

YouTube video

Ključna točka 6. vježbe je samo u bravama!


Kod zadržavanja daha koriste se Bandhe - energetske brave. Postoje tri bandhe: Mula Bandha, Jalandhara Bandha i Uddiyana Bandha.

Mula Bandha– brava korijena (“mula” - korijen) – izvodi se naprezanjem mišića u blizini uretre, perineuma kod muškaraca, kod žena mišića rodnice, što bliže grliću maternice, te mišića anusa:


Ove mišiće treba ne samo naprezati, već ih istovremeno i povlačiti prema gore kod muškaraca, a kod žena gore i dolje.

Jalandraha Bandha– gornji, brava za grlo (“jala” - mreža, rešetka). Da bi se to izvelo, vrat se rasteže prema gore što je više moguće, zatim se glava malo povuče unatrag, nakon čega se brada spušta u subjugularnu šupljinu.

Uddiyana Bandha- trbušna brava ("uddiyana" - polijetanje). Puna Uddiyana Bandha se izvodi samo kada se drži nakon izdisaja. Nakon izdisaja, želudac se pomakne što je više moguće prema unutra i malo prema gore, ispod rebara.

Napomena za žene:
Mora se imati na umu da Mula Bandha mijenja uobičajeno kretanje Apane. Apana je energija odgovorna za silazne tokove u tijelu. Ti tokovi uključuju procese izlučivanja i menstruacije. Stoga se Mula Bandha ne preporučuje izvoditi za vrijeme menstruacije, jer njezino redovito prakticiranje u te dane može dovesti do poremećaja. menstrualnog ciklusa. U skladu s tim, izvodite Pranayamu sa zadržavanjem daha tijekom kritični dani također se ne preporučuje, jer se Mula Bandha uvijek koristi kada se zadržava dah.

Shavasana je jedna od najjednostavnijih i najučinkovitijih metoda opuštanja i nježnog dovođenja tjelesne energije u usklađeno i harmonizirano stanje nakon dinamičnih ili statičnih vježbi hatha yoge. Svaka energetska praksa je malo nepotpuna ili nepotpuna bez ove (ili slične tehnike) na kraju. Ako ćete, naravno, sjediti u meditaciji nakon "Oka", tada shavasana može biti izostavljena, jer sama početna faza pravilne meditacije usmjerena je na usklađivanje i harmoniziranje protoka energije.

Tehnika izvođenja Shavasane:


Postavite tajmer na 15-20 minuta (ovo je minimum; ako želite, možete ga postaviti na pola sata).Lezite na leđa na pod, ispruženih nogu, ruku uz tijelo. Duboko udahnite i snažno napregnite mišiće cijelog tijela istežući trup (sve kralješke i zglobove), ruke povucite prema gore (paralelno s tlom), noge povucite naizmjenično s petama i prstima prema dolje. Zatim, stisnuvši ruke u šake, pomičite napete ruke gore-dolje uz bokove, istovremeno zatvarajući oči i opuštajući se, dopuštajući rukama da slobodno počivaju s dlanovima prema gore na određenoj udaljenosti od kukova i raširenim nogama širine jednog i pol ramena.
Pažljivo pratite (mentalno se krećući s jednog dijela tijela na drugi) stanje mišića svih dijelova tijela sljedećim redoslijedom: noge od vrhova prstiju do zglobova kuka, ruke od vrhova prstiju do ramenih zglobova, trup od međunožje do vrata, vrat do baze lubanje, glava . Opuštanje čela i očiju - nužan uvjet, bez toga neće biti moguće opustiti tijelo i “zaustaviti” um. Dok gledate, pokušajte se osloboditi napetosti tamo gdje se osjeća. Prilično učinkovita tehnika je pogledati glavne zglobove i ublažiti osjećaj napetosti u njima. Ako uspijete ukloniti osjećaj napetosti u zglobu, tada se svi mišići povezani s tim zglobom sami opuštaju.
Disanje najprije treba biti dosta duboko, sporo i ritmično, zatim prirodno, a na kraju ga treba “osloboditi”, pustiti da teče kako želi. Preporučljivo je jednostavno zaboraviti na to.
Glavna poteškoća Savasane je opuštanje uma. Mora postati potpuno miran, nepomičan, slobodan od svih misli i ideja, kao u dubokom snu bez snova, ali budan.
Savasana se obično osjeća jako dubokom i punom nakon naporne vježbe. U pravilu je nemoguće učiniti da unutarnji (mentalni) dijalog nestane, možete poduzeti samo neki lukav potez, zbog čega će se on sam zaustaviti. Jedna od tehnika za zaustavljanje unutarnjeg dijaloga u Shavasani može biti, primjerice, jednostavno promatranje misli i njihove povezanosti s disanjem – apstraktno i ravnodušno. Najbolje je da se mentalno prenesete na vedro plavo nebo ili na prekrasne, osunčane planine, na ocean (poželjno je da tamo nema ljudi i životinja, kako ne bi izazivali asocijacije i sjećanja). Zamislite takvu prirodu koja će samo izazvati pozitivne emocije i osjećaja mira i harmonije.
Iz takve kratke Shavasane treba izaći vrlo nježno i oprezno: prvo malo pomaknite prste na rukama i nogama, zatim se nježno, oprezno istegnite, duboko udahnite i tek nakon toga otvorite oči; zatim se treba prevrnuti na bok (u tom položaju možete slatko i mirno zaspati) i malo prileći, a tek nakon toga polako se podići u sjedeći položaj i po potrebi stati na noge.
Kao oblik odmora, istinski izvedena Savasana daleko je superiornija od dubokog sna, iako do detoksikacije tijela koja se događa tijekom sna ne dolazi, pa je san ipak neophodan u određenim količinama.

Kad bi svatko od nas proveo barem 15 minuta dnevno u Savasani,
svi SPA saloni na svijetu bi odavno bankrotirali






Ako pri odabiru metode mršavljenja želite i poboljšati svoje zdravlje, dobrobit i osjetiti val snage i energije, onda je ovaj članak za vas.

Danas ćemo govoriti o tibetanskoj energetskoj gimnastici za mršavljenje, poboljšanje zdravlja i dugovječnost - "Oko preporoda".

Razmotrimo prednosti i kontraindikacije gimnastike tibetanski redovnici, analizirat ćemo tehniku ​​izvođenja vježbi i reći vam o nijansama vježbe "Oko ponovnog rođenja", a također možete pročitati recenzije ljudi koji su već iskusili učinkovitost ove tehnike.

Gimnastika tibetanskih redovnika dugo je bila obavijena misterijom i nitko osim samih redovnika za nju nije čuo. Sve se promijenilo nakon objavljivanja knjige Petera Kaldera "Oko renesanse", gdje on detaljno govori o metodologiji ovog programa.

Prema Tibetancima, u tijelu svake osobe kruži 19 energetskih tokova – vrtloga. Ali samo uz skladnu rotaciju S tom energijom čovjek ostaje zdrav i sit.

Ako se poremeti cirkulacija barem jednog vrtloga, to utječe na funkcioniranje cijelog sustava, osoba se osjeća umorno, depresivno, počinju zdravstveni problemi i javlja se višak kilograma.

Gimnastika je usmjerena na poboljšanje cirkulacije vrtloga. Uz redovitu tjelovježbu vrlo brzo će se poboljšati metabolizam u vašem tijelu, poboljšat će se rad svih tjelesnih sustava, postat ćete jači i izdržljiviji, višak kilograma će nestati, a tijelo će postati zategnutije.

"Oko ponovnog rođenja" sastoji se od takozvanih pet tibetanskih bisera ili pet tibetanaca. Svaka vježba se izvodi 21 put. Ali preporučuje se započeti s tri ponavljanja, postupno povećavajući za 2 ponavljanja svaki tjedan.

Prilikom odabira tibetanske gimnastike kao načina za mršavljenje, trebali biste shvatiti da ne biste trebali očekivati ​​brze rezultate. Također se trebate pridržavati sljedećeg preporuke tijekom nastave:

Unatoč umjerenom tempu vježbi i velikom broju prednosti, tibetanska gimnastika ima niz kontraindikacija:

  • bolesti štitnjače;
  • čir želuca;
  • bolesti srca i krvnih žila.
  • za osobe s bolestima kralježnice i zglobova.

Sada prijeđimo na nastavu.

Zagrijavanje prije gimnastičkog kompleksa

Svaki trening, bez obzira na intenzitet, trebao bi započeti zagrijavanjem. Time ćete smanjiti rizik od ozljeda tijekom vježbanja, a također ćete zagrijati mišiće, ligamente i zglobove te ih pripremiti za trening. Tibetanska gimnastika u ovom pitanju nije bila iznimka. Za zagrijavanje predlažemo sljedeće vježbe.

  • Kružnim pokretima istežite vrat, rameni obruč, zglob lakta i ruke.
  • Nagnite tijelo u stranu, naprijed i nazad. U isto vrijeme fiksirajte zdjelicu na mjestu.
  • Istegnite zglobove kukova, koljena i gležnja kružnim pokretima.

Zagrijavanje bi u prosjeku trebalo trajati do 15 minuta. Svaku vježbu izvodite 8-10 puta. Nakon zagrijavanja prelazimo direktno na 5 bisera tibetanske gimnastike.

“Oko ponovnog rođenja” – 5 tibetanskih vježbi

Vježba 1

Uspravite se, raširite ruke u stranu dok ne budu paralelne s podom. Okrenite dlanove prema dolje. Počnite rotirati oko svoje osi u smjeru kazaljke na satu. Pratite svoje disanje i kako se osjećate. Prije sljedeće vježbe stanite i pričekajte dok lagana vrtoglavica ne nestane.


Vježba 2

Lezite na leđa. Ruke su ispružene uz tijelo i pritisnute na pod. Dok udišete, podignite noge pod pravim kutom i istovremeno povucite bradu prema prsima. Dok izdišete, vratite se u početni položaj. Nakon vježbe potrebno je opustiti se i leći oko 60 sekundi.


Vježba 3

Kleknite na koljena, položite dlanove na stražnjicu. Dok izdišete, spustite glavu na bradu. Dok udišete, zabacite glavu unatrag i lagano savijte donji dio leđa. Dok izdišete, vratite se u početni položaj. Opet se odmaramo oko minutu.


Vježba 4

Sjednite na pod s ravnim nogama. Stavite ruke na pod blizu stražnjice, pokazujući prste prema stopalima. Dok izdišete, spustite bradu na prsa. Dok udišete, kotrljajući se s pete na nožne prste, podignite tijelo u paralelan položaj u odnosu na pod, dok istovremeno zabacujete glavu unazad. Dok izdišete, vratite se u početni položaj. Nakon završetka vježbe, pauzirajte oko minutu.


Vježba 5

Lezite na pod, savijte se u struku. U tom slučaju tijelo se oslanja na pod s ispruženim rukama i nožnim prstima. Koljena i zdjelica ne dodiruju pod. Nagnite glavu unazad i gore. Dok udišete, podignite zdjelicu, okrećući se od nožnih prstiju do pete. U najvišoj točki, kut u zglobu kuka trebao bi biti ravan. Dok izdišete, vratite se u početni položaj.


Nakon što završite svih pet vježbi, trebali biste se odmoriti kako biste opustili mišiće. Uspravite se, udahnite, opustite se. Duboko udahnite dok podižete ruke uz tijelo. Dok izdišete, spustite ruke i tijelo prema dolje. Ponoviti 5-7 puta.

Kompleksi tibetanske gimnastike "Eye of Revival" nisu nimalo komplicirani i prikladni su i za muškarce i za žene. Unatoč jednostavnosti tehnike, vježbe zahtijevaju punu koncentraciju i kontrolu tijekom izvođenja.

Ako još uvijek sumnjate u učinkovitost tehnike, predlažemo da pročitate recenzije ljudi koji prakticiraju tibetansku gimnastiku.

Tibetanska gimnastika – recenzije

Natalija:

S godinama su počeli zdravstveni problemi. Čini se da ih nema ozbiljne bolesti ne, ali stalni umor i depresija nisu mi dali odmora.

Tada sam odlučio isprobati gimnastiku "Oko ponovnog rođenja" - smislio sam vježbe, pročitao recenzije i pitao liječnike za mišljenje. Radim to već šest mjeseci.

Zdravlje mi se značajno poboljšalo, imam više energije i snage. I čak sam uspjela izgubiti 5 kilograma viška.

Olga:

Dugo pokušavam smršaviti, ali naporni treninzi nisu za mene. Za početak sam revidirala svoju prehranu. A onda sam za nastavu odabrala tibetansku gimnastiku.

Pet tibetanskih bisera činilo mi se prilično jednostavnim za izvođenje, a nakon što sam pogledala video s vježbama, počela sam vježbati.

U godinu dana treninga uspio sam izgubiti 8 kg višak kilograma. Opće zdravstveno stanje se znatno poboljšalo. Čak je bilo moguće smanjiti pojavu proširenih vena na nogama. Toplo ga preporučujem svima.

Valentina:

Radio sam tibetansku gimnastiku kao jutarnju tjelovježbu. Stvarno mi je pomoglo da se oraspoložim i napunim energijom za cijeli dan. Osim toga, riješila se viška centimetara u struku, ispravila joj se držanje.

Irina:

Držim se već dugo pravilna prehrana i zanima me filozofija Tibeta. Gimnastika Eye of Renaissance postala je važan dio mog života i pomogla mi da pozitivnije gledam na svijet. I kompleks je pomogao mom prijatelju da se riješi 5 kg u šest mjeseci. Mislim da je ovo idealna gimnastika i za dušu i za tijelo.

Anna:

Gimnastika me privukla jer je za nju potrebno samo 20-30 minuta dnevno. Ja sam vrlo zaposlena osoba i nisam imao vremena za vježbanje u teretani. U 3 mjeseca treninga smršavila sam 2 kg. Nije uvijek moguće pravilno i uravnoteženo jesti. Vjerojatno je zato rezultat ovakav.

Nada:

imam Malo djete i nema apsolutno nikakve prilike za dugo i naporno učenje. I stvarno sam se htjela riješiti viška kilograma. Gimnastika “Eye of Revival” postala je spas za mene i za godinu dana treniranja uspjela sam se riješiti 8 kilograma viška. Sad planiram kupiti nova knjiga Peter Kalder "Oko ponovnog rođenja za novo doba."

Video lekcija tibetanske gimnastike "Oko renesanse"

Nadamo se da više ne sumnjate u učinkovitost tibetanske gimnastike. A za jasnije razumijevanje tehnike izvođenja vježbi, predlažemo da pogledate video tutorial.
“Eye of Rebirth” – video
Iz ovog videa naučit ćete kako pravilno izvoditi vježbe i kako pravilno disati dok ih radite.

Ukratko, također je vrijedno napomenuti da kada radite gimnastiku tibetanskih redovnika, ne biste trebali očekivati ​​trenutne rezultate, ali redoviti trening omogućit će vam da pronađete tijelo svojih snova, poboljšate svoje blagostanje i poboljšate funkcioniranje cijelog tijela .

Jeste li već iskusili nevjerojatan učinak tibetanske gimnastike? Na koje ste poteškoće naišli? Javite nam svoje dojmove i rezultate u komentarima.