نسل کشی ارامنه: گاهشماری و خاطرات شاهدان عینی . نسل کشی ارامنه: تاریخ قساوت ترک های جوان بدون افسانه وقایع 1915 در امپراتوری عثمانی

قتل عام(از یونانی genos - قبیله، قبیله و لاتین caedo - من می کشم)، یک جنایت بین المللی که در اقدامات انجام شده با هدف نابودی کلی یا جزئی هر گروه ملی، قومی، نژادی یا مذهبی بیان می شود.

اقداماتی که توسط کنوانسیون پیشگیری و مجازات جنایت نسل کشی 1948 به عنوان اقدامات نسل کشی شناخته شده است، از زمان های قدیم به طور مکرر در تاریخ بشر انجام شده است، به ویژه در طول جنگ های نابودی و تهاجمات ویرانگر و لشکرکشی های فاتحان، درگیری های داخلی قومی و مذهبی. ، در دوران تقسیم صلح و تشکیل امپراتوری های استعماری قدرت های اروپایی، در روند مبارزه شدید برای توزیع مجدد جهان تقسیم شده که منجر به دو جنگ جهانی و در جنگ های استعماری پس از جنگ جهانی دوم 1939 شد. - 1945.

با این حال، اصطلاح "نسل کشی" برای اولین بار در اوایل دهه 30 به کار رفت. قرن بیستم توسط یک وکیل لهستانی، یهودی الاصل، رافائل لمکین، و پس از جنگ جهانی دوم به عنوان مفهومی که بزرگترین جنایت علیه بشریت را تعریف می کند، وضعیت حقوقی بین المللی دریافت کرد. منظور لمکین از نسل کشی، کشتار ارامنه در ترکیه در طول جنگ جهانی اول (1914 - 1918) و سپس نابودی یهودیان در آلمان نازی در دوره قبل از جنگ جهانی دوم و در کشورهای تحت اشغال اروپا توسط نازی ها بود. در طول جنگ.

اولین نسل کشی قرن بیستم، نابودی بیش از 1.5 میلیون ارمنی در سال های 1915 - 1923 در نظر گرفته می شود. در ارمنستان غربی و سایر نقاط امپراتوری عثمانی، توسط حاکمان ترک جوان سازماندهی و به طور سیستماتیک انجام شد.

نسل کشی ارامنه باید شامل قتل عام جمعیت ارمنی در ارمنستان شرقی و کل ماوراء قفقاز باشد که توسط ترک هایی که در سال 1918 به ماوراء قفقاز حمله کردند و توسط کمالیست ها در جریان تجاوز به جمهوری ارمنستان در سپتامبر - دسامبر 1920 انجام شد. همچنین قتل عام ارامنه توسط موسواتیستها در باکو و شوشی در سالهای 1918 و 1920 ترتیب داده شد. با در نظر گرفتن کشته شدگان در نتیجه کشتارهای دوره ای ارامنه توسط مقامات ترکیه، از اواخر نوزدهمج، تعداد قربانیان نسل کشی ارامنه بیش از 2 میلیون نفر است.

نسل کشی ارامنه 1915 - 1916 - کشتار جمعی و تبعید جمعیت ارمنی غربی ارمنستان، کیلیکیا و سایر استان های امپراتوری عثمانی، که توسط محافل حاکم ترکیه در طول جنگ جهانی اول (1914 - 1918) انجام شد. سیاست نسل کشی علیه ارامنه توسط عوامل متعددی تعیین شد.

اهمیت پیشرو در میان آنها ایدئولوژی پان اسلامیسم و ​​پان ترکیسم بود که از اواسط قرن 19 م. که توسط محافل حاکم امپراتوری عثمانی ادعا شده است. ایدئولوژی ستیزه جوی پان اسلامیسم با عدم مدارا نسبت به غیر مسلمانان مشخص می شد، شوونیسم آشکار را تبلیغ می کرد و خواهان ترکی شدن همه مردم غیر ترک بود. دولت ترک های جوان امپراتوری عثمانی با ورود به جنگ، برنامه ریزی های گسترده ای برای ایجاد «توران بزرگ» انجام داد. این طرح ها به معنای الحاق ماوراء قفقاز، قفقاز شمالی، کریمه، منطقه ولگا و آسیای مرکزی به امپراتوری بود.

در راه رسیدن به این هدف، متجاوزان باید قبل از هر چیز به مردم ارمنی که مخالف نقشه های تجاوزکارانه پان ترکیست ها بودند پایان می دادند. ترک‌های جوان حتی قبل از شروع جنگ جهانی برنامه‌هایی را برای نابودی جمعیت ارمنی شروع کردند. تصمیمات کنگره حزب اتحاد و ترقی، که در اکتبر 1911 در تسالونیکی برگزار شد، حاوی تقاضای ترکی کردن مردم غیرترک امپراتوری بود.

اوایل سال 1914 مسئولان محلیدستور ویژه ای در مورد اقداماتی که قرار بود علیه ارامنه انجام شود ارسال شد. این واقعیت که دستور قبل از شروع جنگ ارسال شده است به طور غیرقابل انکاری نشان می دهد که نابودی ارامنه یک اقدام برنامه ریزی شده بود که به هیچ وجه توسط یک موقعیت نظامی مشخص تعیین نشده بود. رهبری حزب اتحاد و پیشرفت بارها موضوع تبعید و کشتار جمعی ارمنی ها را مورد بحث قرار داده است.

در اکتبر 1914، در جلسه ای به ریاست وزیر امور داخلی طلعت، یک نهاد ویژه تشکیل شد - کمیته اجرایی سه نفر، که وظیفه سازماندهی نابودی جمعیت ارمنی را بر عهده داشت. این شامل رهبران ترک های جوان ناظم، بهاءالدین شاکر و شکری بود. رهبران ترک های جوان هنگام طرح جنایتی وحشتناک، در نظر گرفتند که جنگ فرصتی برای انجام آن فراهم کرد. ناظم مستقیماً اعلام کرد که ممکن است دیگر چنین فرصتی وجود نداشته باشد، «مداخله قدرت‌های بزرگ و اعتراض روزنامه‌ها عواقبی در پی نخواهد داشت، زیرا با یک واقعه مواجه می‌شوند و از این طریق موضوع حل می‌شود. اقدامات ما باید در جهت نابودی ارامنه باشد تا حتی یک نفر از آنها زنده نماند."

محافل حاکم بر ترکیه با نابودی جمعیت ارمنی قصد دستیابی به چندین هدف را داشتند:

• حذف مسئله ارمنی که به مداخله قدرت های اروپایی پایان می دهد.
• ترک ها از شر رقابت اقتصادی خلاص می شدند، تمام دارایی مردم ارمنی به دست آنها می رسید.
• حذف مردم ارمنی زمینه را برای فتح قفقاز و دستیابی به آرمان بزرگ تورانیسم فراهم می کند.

کمیته اجرایی این سه قدرت، سلاح و پول گسترده دریافت کرد. مقامات گروه‌های ویژه «تشکیلاتی و ماخسوسه» را سازماندهی کردند که عمدتاً متشکل از جنایتکاران آزاد شده از زندان و سایر عناصر جنایتکار بودند که قرار بود در کشتار جمعی ارامنه شرکت کنند.

از همان روزهای اول جنگ، تبلیغات وحشیانه ضد ارمنی در ترکیه آشکار شد. به مردم ترکیه گفته شد که ارامنه نمی خواهند در ارتش ترکیه خدمت کنند و آماده همکاری با دشمن هستند. در مورد فرار دسته جمعی ارامنه از ارتش ترکیه، در مورد قیام ارامنه که عقبه نظامیان ترکیه را تهدید می کرد و .... تبلیغات ضد ارمنی به ویژه پس از اولین شکست های جدی نیروهای ترک در جبهه قفقاز شدت گرفت. در فوریه 1915، وزیر جنگ انور دستور کشتار ارامنه ای را که در ارتش ترکیه خدمت می کردند را صادر کرد (در آغاز جنگ، حدود 60 هزار ارمنی 18-45 ساله به ارتش ترکیه فراخوانده شدند، یعنی آماده ترین افراد برای جنگ. بخشی از جمعیت مرد). این دستور با ظلم بی سابقه ای اجرا شد.

در شب 24 آوریل 1915، نمایندگان اداره پلیس قسطنطنیه به خانه های برجسته ترین ارامنه پایتخت حمله کردند و آنها را دستگیر کردند. طی چند روز آینده، هشتصد نفر - نویسندگان، شاعران، روزنامه نگاران، سیاستمداران، پزشکان، وکلا، وکلا، دانشمندان، معلمان، کشیشان، مربیان، هنرمندان - به زندان مرکزی فرستاده شدند.

دو ماه بعد، در 15 ژوئن 1915، 20 روشنفکر ارمنی، اعضای حزب هنچاک، در یکی از میادین پایتخت اعدام شدند که به اتهامات واهی سازماندهی ترور علیه مقامات و تلاش برای ایجاد یک سازمان تروریستی متهم شدند. ارمنستان خودمختار

در تمام ولایات (مناطق) نیز همین اتفاق افتاد: در عرض چند روز هزاران نفر از جمله همه شخصیت‌های معروف فرهنگی، سیاستمداران و روشنفکران دستگیر شدند. تبعید به مناطق بیابانی امپراتوری از قبل برنامه ریزی شده بود. و این یک فریب عمدی بود: به محض اینکه مردم از خانه‌های خود دور شدند، بی‌رحمانه توسط کسانی کشته شدند که قرار بود آنها را همراهی کنند و امنیت آنها را تضمین کنند. ارامنه ای که در ارگان های دولتی کار می کردند یکی پس از دیگری اخراج شدند. تمام پزشکان نظامی را به زندان انداختند.
قدرت های بزرگ به طور کامل به رویارویی جهانی کشیده شدند و منافع ژئوپلیتیکی خود را بر سرنوشت دو میلیون ارمنی برتری دادند...

از ماه مه - ژوئن 1915، تبعید و کشتار جمعی ارمنی های ارمنستان غربی (ویلایت های وان، ارزروم، بیتلیس، خاربرد، سباستیا، دیاربکر)، کیلیکیه، آناتولی غربی و مناطق دیگر آغاز شد. تبعید مداوم جمعیت ارمنی در واقع هدف نابودی آن را دنبال می کرد. سفیر ایالات متحده در ترکیه، جی. مورگنتا، خاطرنشان کرد: "هدف واقعی از اخراج ها سرقت و تخریب بود، این واقعاً یک روش جدید کشتار است. زمانی که مقامات ترکیه دستور این اخراج ها را صادر کردند، در واقع حکم اعدام برای یک نفر را صادر کردند. کل ملت.»

اهداف واقعی این اخراج برای آلمان، متحد ترکیه نیز شناخته شده بود. در ژوئن 1915، سفیر آلمان در ترکیه وانگنهایم به دولت خود گزارش داد که اگر در ابتدا اخراج ارمنیان به استان‌های نزدیک به جبهه قفقاز محدود می‌شد، اکنون مقامات ترکیه این اقدامات را به آن بخش‌هایی از کشور که چنین نبودند گسترش دادند. در معرض تهدید تهاجم دشمن سفیر در پایان گفت: این اقدامات، شیوه های اخراج نشان می دهد که دولت ترکیه هدف خود را نابودی ملت ارمنی در دولت ترکیه است. همین ارزیابی از تبعید در پیام های کنسول های آلمان از ایالت های ترکیه وجود داشت. در ژوئیه 1915، معاون کنسول آلمان در سامسون گزارش داد که تبعید انجام شده در ایالت های آناتولی با هدف نابودی یا مسلمان کردن کل مردم ارمنی بوده است. کنسول آلمان در ترابیزون در همان زمان از تبعید ارامنه در این ولایت خبر داد و خاطرنشان کرد که ترکان جوان قصد داشتند از این طریق به مسئله ارامنه پایان دهند.

ارامنه ای که از محل اقامت دائم خود رانده شده بودند به کاروان هایی آورده شدند که به اعماق امپراتوری، به بین النهرین و سوریه می رفتند، جایی که اردوگاه های ویژه ای برای آنها ایجاد شد. ارامنه هم در محل زندگی خود و هم در راه تبعید نابود شدند. کاروان های آنها مورد هجوم لشکر ترک، راهزنان کرد مشتاق طعمه قرار گرفتند. در نتیجه بخش کوچکی از ارامنه تبعید شده به مقصد رسیدند. اما حتی کسانی که به صحراهای بین النهرین رسیدند در امان نبودند. موارد شناخته شده ای وجود دارد که ارامنه تبعید شده را از اردوگاه ها بیرون آورده و توسط هزاران نفر در بیابان سلاخی کردند. نبود شرایط اولیه بهداشتی، گرسنگی و بیماری های همه گیر باعث مرگ صدها هزار نفر شد.

اقدامات قتل عام ترکیه با ظلم بی سابقه ای همراه بود. رهبران ترک های جوان این را خواستار شدند. به این ترتیب طلعت وزیر کشور در تلگراف محرمانه ای که برای استاندار حلب ارسال کرد، خواستار پایان دادن به وجود ارامنه شد و به سن، جنسیت و پشیمانی توجهی نکرد. این الزام به شدت برآورده شد. شاهدان عینی این رویدادها، ارمنی هایی که از وحشت تبعید و نسل کشی جان سالم به در برده بودند، توصیف های متعددی از رنج های باورنکردنی که بر مردم ارمنی وارد شده بود، به جا گذاشتند. خبرنگاری برای روزنامه انگلیسی تایمز در سپتامبر 1915 گزارش داد: «از ساسون و ترابیزون، از اردو و عینتاب، از مرعش و ارزروم، گزارش‌های مشابهی از جنایات به گوش می‌رسد: مردانی که بی‌رحمانه تیرباران شده‌اند، به صلیب کشیده شده‌اند، مثله شده‌اند یا به کار گرفته شده‌اند. گردان ها، در مورد کودکان ربوده شده و به زور تبدیل به دین محمدی، در مورد زنانی که مورد تجاوز قرار گرفته و به بردگی فروخته شده اند، در اعماق خطوط، تیراندازی شده یا همراه با فرزندان خود به صحرای غرب موصل فرستاده شده اند، جایی که نه غذا و نه آب وجود دارد. .. بسیاری از این قربانیان نگون بخت به مقصد نرسیدند... و اجسادشان دقیقاً مسیری را که طی کردند نشان می داد».

در اکتبر 1916، روزنامه «کلمه قفقازی» مکاتباتی درباره کشتار ارامنه در روستای باسکان (دره واردو) منتشر کرد. نویسنده به نقل از شاهدان عینی می گوید: «ما دیدیم که چگونه بدبختان را ابتدا از همه چیز باارزش خلع کردند؛ سپس آنها را برهنه کردند و عده ای درجا کشته شدند، در حالی که برخی دیگر را از جاده دور کردند و به گوشه های دورافتاده بردند و سپس به پایان رساندند. گروهی از سه زن را دیدیم که از ترس فانی یکدیگر را در آغوش گرفتند و جدا کردنشان غیرممکن بود، هر سه کشته شدند... فریادها و ناله ها غیرقابل تصور بود، موهایمان سیخ شد، ما خون در رگهای ما یخ زد...» بیشتر جمعیت ارمنی نیز در معرض نابودی وحشیانه کیلیکیه قرار گرفتند.

کشتار ارامنه در سالهای بعد نیز ادامه یافت. هزاران نفر از ارمنی ها نابود شدند، به مناطق جنوبی امپراتوری عثمانی رانده شدند و در اردوگاه های رسول آینا، دیر زورا و دیگران نگهداری شدند.ترک های جوان به دنبال نسل کشی ارامنه در ارمنستان شرقی بودند، جایی که علاوه بر جمعیت محلی، تعداد زیادی پناهنده از ارمنستان غربی انباشته شدند. پس از تجاوز به ماوراء قفقاز در سال 1918، نیروهای ترکیه در بسیاری از مناطق ارمنستان شرقی و آذربایجان قتل عام و قتل عام ارامنه را انجام دادند.

پس از اشغال باکو در سپتامبر 1918، متجاوزان ترک به همراه ملی گرایان آذربایجانی قتل عام وحشتناکی را بر جمعیت ارمنی محلی ترتیب دادند و 30 هزار نفر را کشتند.

در نتیجه نسل کشی ارامنه، که توسط ترک های جوان در سال های 1915 - 1916 انجام شد، بیش از 1.5 میلیون نفر کشته شدند، حدود 600 هزار ارمنی پناهنده شدند. آنها در بسیاری از کشورهای جهان پراکنده شدند و کشورهای موجود را پر کردند و جوامع جدید ارمنی را تشکیل دادند. دیاسپورای ارمنی ("Spyurk" - ارمنی) تشکیل شد.

در نتیجه نسل کشی، ارمنستان غربی جمعیت اصلی خود را از دست داد. رهبران ترک‌های جوان رضایت خود را از اجرای موفقیت‌آمیز این جنایت برنامه‌ریزی شده پنهان نکردند: دیپلمات‌های آلمانی در ترکیه به دولت خود گزارش دادند که قبلاً در اوت 1915، وزیر امور داخلی طلعت با بدبینی اعلام کرد که «اقدامات علیه ارامنه انجام شده است. تا حد زیادی انجام شد و مسئله ارمنی دیگر وجود ندارد.»

سهولت نسبی که قتل‌عام‌گران ترک توانستند نسل‌کشی ارامنه امپراتوری عثمانی را انجام دهند، تا حدی با عدم آمادگی جمعیت ارمنی و همچنین احزاب سیاسی ارمنی برای تهدید قریب‌الوقوع نابودی توضیح داده می‌شود. اقدامات پوگرومیست ها با بسیج آماده ترین بخش از جمعیت ارمنی - مردان - در ارتش ترکیه و همچنین انحلال روشنفکران ارمنی قسطنطنیه تسهیل شد. نقش خاصی را نیز ایفا کرد که در برخی از محافل عمومی و روحانی ارمنی‌های غربی معتقد بودند که نافرمانی از مقامات ترکیه که دستور اخراج را صادر می‌کردند، تنها می‌تواند منجر به افزایش تعداد قربانیان شود.

نسل کشی ارامنه در ترکیه صدمات زیادی به فرهنگ معنوی و مادی مردم ارمنی وارد کرد. در سال‌های 1915-1916 و سال‌های بعد، هزاران نسخه خطی ارمنی که در صومعه‌های ارمنی نگهداری می‌شد، ویران شد، صدها اثر تاریخی و معماری ویران شد و زیارتگاه‌های مردم هتک حرمت شد. تخریب آثار تاریخی و معماری در ترکیه و تصاحب بسیاری از ارزش های فرهنگی مردم ارمنستان تا به امروز ادامه دارد. فاجعه ای که مردم ارمنستان تجربه کردند، تمام جنبه های زندگی و رفتار اجتماعی مردم ارمنی را تحت تأثیر قرار داد و در حافظه تاریخی آنها ماندگار شد.

افکار عمومی مترقی در سرتاسر جهان جنایت شنیع جنایتکاران ترک که سعی در نابودی مردم ارمنی داشتند را محکوم کردند. اجتماعی - سیاستمداراندانشمندان، شخصیت‌های فرهنگی بسیاری از کشورها این نسل‌کشی را جنایتی بزرگ علیه بشریت توصیف کردند و در ارائه کمک‌های بشردوستانه به مردم ارمنی، به ویژه به پناهندگانی که در بسیاری از کشورهای جهان پناهنده شده‌اند، شرکت کردند.

پس از شکست ترکیه در جنگ جهانی اول، رهبران ترک های جوان متهم شدند که ترکیه را به جنگی فاجعه بار کشانده و محاکمه کردند. از جمله اتهامات وارده به جنایتکاران جنگی، اتهام سازماندهی و انجام کشتار ارامنه در امپراتوری عثمانی بود. با این حال، حکم علیه تعدادی از رهبران ترک جوان به صورت غیابی صادر شد، زیرا پس از شکست ترکیه آنها موفق به فرار از کشور شدند. حکم اعدام برخی از آنها (طلعت، بهاءالدین شاکر، جمال پاشا، سعید حلیم و دیگران) متعاقباً توسط انتقام‌جویان مردم ارمنی اجرا شد.

پس از جنگ جهانی دوم، نسل کشی به عنوان بزرگ ترین جنایت علیه بشریت شناخته شد. اسناد قانونی در مورد نسل کشی بر اساس اصول اساسی تدوین شده توسط دادگاه نظامی بین المللی در نورنبرگ بود که جنایتکاران جنگی اصلی آلمان نازی را محاکمه کرد. متعاقباً، سازمان ملل متحد تعدادی تصمیم در مورد نسل‌کشی اتخاذ کرد که مهمترین آنها کنوانسیون پیشگیری و مجازات جنایت نسل‌کشی (1948) و کنوانسیون عدم اعمال محدودیت‌های مربوط به جنایات جنگی و جنایات علیه بشریت است. ، در سال 1968 به تصویب رسید.

به نظر شما آیا ترک ها نسل کشی ارامنه را به رسمیت شناختند؟ نه، هیچ کس سعی در تحریک نفرت قومی ندارد. در این مقاله سعی خواهیم کرد دریابیم که در سال 1915 چه اتفاقی افتاده است.

نگرش منفی

بسیاری از کسانی که در محل کار یا زندگی روزمره با ارامنه روبرو شده اند به انسجام آنها حسادت می کنند. برخی می گویند ارمنی ها در منطقه کوچکی زندگی می کنند و هیچکس زبان آنها را نمی فهمد. بنابراین اعتقاد بر این است که به همین دلیل مردم سازماندهی خوبی دارند.

نفی

چرا ترک ها ارمنی ها را دوست ندارند؟ چرا مردم را نمی شناسند؟ بیایید دریابیم که در سال 1915 در ترکیه چه گذشت. بلافاصله پس از ورود این کشور به اول جنگ جهانی، تمام افسران مجری قانون و همچنین پرسنل نظامی ارمنی دستگیر و سپس به همراه اعضای خانواده خود تیراندازی شدند (یک سنت باستانی شرقی).

همه ارامنه معروف ساکن استانبول نیز به همین سرنوشت دچار شدند. پس از این کشتار دسته جمعی مردمی که به صورت پراکنده در سرزمین های ترکیه زندگی می کردند آغاز شد. قتل عام سراسر کشور را فرا گرفت که منجر به کشته شدن نیم میلیون نفر شد.

معروف است که امپراتوری عثمانی شامل ارمنستان غربی نیز می شد که یک و نیم میلیون ارمنی در قلمرو آن زندگی می کردند. همه آنها کشته شدند. این قتل عام با شعار "مردم را باید نابود کرد، اما باغ ها و محصولات را نباید لمس کرد" انجام شد.

ترک ها باغ ها را برای کردها حفظ کردند که بعدها در این زمین ها ساکن شدند. در نتیجه ارمنستان غربی به موجودیت خود پایان داد و بخشی از کردستان ترکیه شد. و شرقی به ارمنستان مدرن تبدیل شد.

پس از روی کار آمدن آتاتورک، منجی ملل و افراد خاص، کمیسیونی برای بررسی نسل کشی ارامنه تشکیل شد. در طول کار او، نتایج زیر حاصل شد:

• ساکنان سلاخی شدند، اما قلمرو باقی ماند. طبق قوانین جهانی، این زمین ها باید بازگردانده شوند.
• تعداد کمی ارمنی در ترکیه زندگی می کردند (حداکثر دویست هزار). جنگ شروع شد و این قوم که خیانت و مانورهای کثیفشان در خونشان است، خود باعث درگیری های متعددی شدند.
• مردم صبور ترکیه مردمی با روحیه گسترده هستند که بلافاصله نارضایتی ها را فراموش می کنند. در آن زمان در امپراتوری عثمانی، یک خانواده چند ملیتی تنها در حال ساختن جامعه زیبای جدیدی بود. به همین دلیل است که نمی توان از نسل کشی صحبت کرد.

مشخص است که در ترکیه ذکر وجود ارمنستان غربی ممنوع است. بر اساس قوانین ترکیه، صحبت علنی در مورد او یک جرم کیفری است. این دیدگاه از زمان آتاتورک تا به امروز موضع رسمی کشور بوده است.

نسل کشی ارامنه

بسیاری نمی توانند به این سوال پاسخ دهند که چرا ترک ها ارمنی ها را دوست ندارند. این نسل کشی در سال 1915 در مناطقی که تحت نظارت قله امپراتوری عثمانی بود، تهیه و اجرا شد. تخریب مردم از طریق تبعید و تخریب فیزیکی، از جمله جابجایی غیرنظامیان در محیطی که منجر به مرگ اجتناب ناپذیر می شد، انجام شد.

چرا روز یادبود در ارمنستان در نظر گرفته می شود؟ مهم ترین تاریخ? این موضوع را بیشتر بررسی خواهیم کرد و اکنون به تفصیل وقایع وحشتناک آن سال ها را شرح خواهیم داد. نسل کشی ارامنه در چند مرحله انجام شد: خلع سلاح سربازان، اخراج گزینشی مردم از مناطق مرزی، اخراج و نابودی دسته جمعی ساکنان، و ارائه قانون اسکان مجدد. برخی از مورخان شامل اقدامات ارتش ترکیه در ماوراءالنهر در سال 1918، کشتار دهه 1890 و کشتار در اسمیرنا می‌شوند.

سازمان دهندگان را رهبران ترک های جوان جمال، انور و طلعت و همچنین رئیس "سازمان ویژه" شاکر بهاالدین در نظر می گیرند. در امپراتوری عثمانی، همراه با نسل کشی مردم باستان، نابودی یونانیان و آشوریان پونتیک رخ داد. بیشتر جمعیت ارامنه جهان متشکل از افرادی بودند که از پادشاهی عثمانی گریخته بودند.

زمانی، لمکین رافائل، نویسنده، اصطلاح «نسل‌کشی» را پیشنهاد کرد، که مترادفی برای کشتار دسته جمعی ارامنه در خاک ترکیه و یهودیان در سرزمین‌هایی بود که توسط نازی‌های آلمانی تصرف شده بودند. کشتار ارامنه پس از هولوکاست دومین اقدام نسل کشی در تاریخ است که مورد مطالعه قرار گرفته است. در بیانیه جمعی 24 مه 1915 کشورهای متحد (روسیه، بریتانیای کبیر و فرانسه)، این کشتار جمعی برای اولین بار در تاریخ به عنوان یک جنایت علیه بشریت شناخته شد.

شرایط

حال بیایید دریابیم که چه پیش نیازهای تاریخی قبل از نسل کشی مردم باستان بوده است. قوم ارمنی در قرن ششم قبل از میلاد به بلوغ رسید. ه. در سرزمین های ارمنستان و شرق ترکیه، در منطقه ای که دریاچه وان و شرکت را در بر می گیرد قرن دوم قبل از میلاد. ه. ارمنیان تحت حکومت شاه آرتاش یکم متحد شدند و ایالت ارمنستان بزرگ را تشکیل دادند. این کشور در زمان سلطنت امپراتور تیگران دوم بزرگ، زمانی که حلقه قدرت او از فرات، فلسطین و دریای مدیترانه در غرب تا دریای خزر در شرق گسترش یافت، بزرگترین قلمرو را داشت.

در آغاز قرن چهارم. n ه. (تاریخ پذیرفته شده عمومی 301 است) این کشور (اولین کشور در جهان) رسماً ارتدکس را به عنوان دین دولتی پذیرفت. الفبای ارمنی در سال 405 توسط دانشمند Mashtots Mesrop ایجاد شد و در قرن پنجم کتاب مقدس به زبان جدید نوشته شد.

استقرار ارتدکس عاملی تعیین کننده شد که قوم ارمنی را پس از شکست متحد کرد نظام سیاسی، و کلیسای حواری تبدیل به مهم ترین نهادزندگی ملی

در سال 428 به حیات خود پایان داد و تا قرن هفتم سرزمین های غربی آن توسط بیزانسی ها و سرزمین های شرقی آن توسط ایرانی ها اداره می شد. از اواسط قرن هفتم، بخش قابل توجهی از این کشور تحت کنترل اعراب بود. پادشاهی ارمنی در دهه 860 تحت حکومت سلسله باگراتید، حاکمیت خود را بازیافت. بیزانسی ها آنی، پایتخت این کشور را در سال 1045 تصرف کردند. شاهزاده روبن اول آن را در سال 1080 تأسیس کرد و شاهزاده لوون دوم در سال 1198 عنوان پادشاه را به خود اختصاص داد.

ممالیک مصر در سال 1375 کیلیکیه را تصرف کردند و قدرت مستقل از بین رفت. درگیری کلیسایی ارمنیان که در جریان تهاجمات متعدد مسلمانان (فارس ها، ترک های اوغوز و سلجوقیان، عرب عباسی) به ارمنستان تاریخی، نمی خواستند مسیحیت را کنار بگذارند، مهاجرت های دسته جمعی و جنگ های ویرانگر منجر به کاهش جمعیت شد. در این سرزمین ها

مسئله ارمنی و ترکیه

و با این حال: چرا ترک ها ارمنی ها را دوست ندارند؟ آنها که در امپراتوری عثمانی زندگی می کردند، مسلمان نبودند و به همین دلیل ذمی - رعایای درجه دو - به حساب می آمدند. ارمنی ها مالیات هنگفتی می پرداختند و اجازه حمل سلاح نداشتند. و کسانی که به ارتدکس گرویدند حق شهادت در دادگاه را نداشتند.

البته پاسخ به این سوال که چرا ترک ها ارمنی ها را دوست ندارند دشوار است. مشخص است که 70 درصد از مردمی که تحت آزار و اذیت قرار می‌دادند، که در پادشاهی عثمانی زندگی می‌کردند، دهقانان فقیر بودند. با این حال، در میان مسلمانان، تصویر یک ارمنی موفق و حیله گر با استعداد تجاری چشمگیر به همه نمایندگان ملیت بدون استثنا گسترش یافت. خصومت با مبارزه برای منابع در بخش کشاورزی و مشکلات اجتماعی حل نشده در شهرها تشدید شد.

این اقدامات با هجوم مسلمانان از قفقاز - مهاجران (پس از ترکیه-روس و سالهای 1877-1878) و از کشورهای تازه ظهور بالکان پیچیده شد. پناهندگانی که توسط مسیحیان از قلمرو خود اخراج شده بودند خشم خود را بر مسیحیان ارتدوکس محلی ابراز کردند. ادعای ارمنی ها مبنی بر امنیت جمعی و شخصی و بدتر شدن موازی موقعیت آنها در امپراتوری عثمانی منجر به ظهور "مسئله ارمنی" به عنوان بخشی از یک مشکل کلی تر شرقی شد.

ترک ها و ارمنی ها ملت های متضاد هستند. در منطقه ارزروم در سال 1882، یکی از اولین انجمن ها در ارمنستان به نام "انجمن کشاورزی" تأسیس شد که برای محافظت از مردم در برابر سرقت های کردها و سایر عشایر طراحی شده بود. اولین حزب سیاسی«آرمناکان» در سال 1885 ساخته شد. پلت فرم آن به دست آوردن خودمختاری محلی مردم از طریق تبلیغات و آموزش، و همچنین تخصص نظامی برای مبارزه با ترور دولتی را فرض می کرد.

در سال 1887، بلوک سوسیال دمکراتیک "هنچاکیان" ظاهر شد که با کمک انقلاب به دنبال آزادی ارمنستان ترکیه و ایجاد یک دولت مستقل سوسیالیستی بود. در سال 1890 در تفلیس، اولین کنگره رادیکال ترین اتحادیه، داشناکتسوتیون برگزار شد که در برنامه آن استقلال در مرزهای امپراتوری عثمانی، برابری و آزادی همه ساکنان و در بخش اجتماعی به تأسیس این اتحادیه اشاره داشت. کمون های دهقانی به عنوان عناصر اساسی یک جامعه جدید.

نابودی در 1894-1896

کشتار ارامنه در سال 1894 آغاز شد و تا سال 1896 ادامه یافت. قتل عام در استانبول، ساسون و منطقه وان رخ داد که بهانه آن خشم ارامنه مستقر بود. در تمام مناطق امپراتوری در سال 1895، صدها هزار روح نابود شدند. کمترین مطالعه و خونین ترین مرحله دوم است. درصد دخالت دولت در این کشتار تا به امروز موضوع بحث خشمگینانه است.

آماده سازی برای نابودی ارامنه

شاید ترکها نسل کشی ارامنه را آغاز کردند زیرا پس از انقلاب اتحات که در سال 1908 رخ داد نیاز به جستجوی هویت جدیدی داشتند. وحدت امپراتوری عثمانی توسط قانون اساسی تضعیف شد که حقوق انواع مختلف ساکنان پورت را برابر کرد و ترک ها را از موقعیت قدرت بزرگ محروم کرد. علاوه بر این، این ایدئولوژی تسلیم اصول تهاجمی دکترین اسلامی و پان ترکیسم شد. به نوبه خود، مواضع جهان بینی اسلامی با دیدگاه های الحادی رهبران اتحات و واقعیت وجود کشور شیعه در نزدیکی ایران تضعیف شد.

گوکالپ ضیا، شاعر و جامعه شناس، اصولی را تدوین کرد که بر اساس آن امپراتوری عثمانی در جنگ جهانی اول شرکت کرد. او بود که معتبرترین ایدئولوگ ترکهای جوان بود. نظر او به کشور توران که مسلمانان ترک زبان در آن سکونت داشتند نیز کشیده شد. او معتقد بود که قلمرو توران باید کل منطقه قوم ترک را در بر می گرفت. این دکترین در واقع غیر ترک ها را نه تنها از دولت، بلکه از جامعه مدنی نیز حذف می کرد. برای ارمنی ها و دیگر اقلیت های ملی در ترکیه غیرقابل قبول بود.

برای ساکنان اصلی امپراتوری، راحت‌ترین راه پان ترکیسم بود که تقریباً همه رهبران اتحاد آن را به عنوان قوانین اساسی پذیرفته بودند. ارمنی ها قبل از هر چیز خود را از موضع مذهبی می شناختند. آنها احتمالاً اشتباه می کردند که ترکیسم بهتر از اسلام است.

در جریان جنگ بالکان 1912، این افراد بیشتر به اصول عثمانی گری گرایش داشتند و سربازان ارمنی (بیش از 8000 داوطلب) نقش مهمی در ارتش ترکیه داشتند. اکثر سربازان، طبق داستان های سفیر انگلیس، شجاعت فوق العاده ای از خود نشان دادند. بعلاوه، بلوک های ارمنی "داشناکتسوتون" و "هنچاکیان" شروع به پایبندی به دیدگاه ضد عثمانی کردند.

ترک ها نمی خواهند نسل کشی ارامنه را به رسمیت بشناسند. چگونه شروع شد؟ در سال 1914، در 2 اوت، ترکیه با آلمان قراردادی مخفیانه منعقد کرد. یکی از شرایط او تغییر مرزهای شرقی بود. این تفاوت جزئی برای شکل گیری کریدوری منتهی به مردمان اسلامی روسیه ضروری بود که حکایت از نابودی حضور ارامنه در حوزه های اصلاح شده داشت. این سیاست پس از ورود به جنگ در سال 1914 در 30 اکتبر توسط رهبری عثمانی به همه مردم اعلام شد. این درخواست حاوی دستوری برای ادغام آسان همه نمایندگان نژاد ترکیه بود.

چند ساعت پس از امضای معاهده مخفی نظامی آلمان و ترکیه، اتحاد یک بسیج عمومی را اعلام کرد که نتیجه آن تقریباً همه مردان سالم ارمنی به ارتش شد. علاوه بر این، امپراتوری عثمانی پس از ورود به جنگ جهانی اول، خود را درگیر خصومت ها در بسیاری از جبهه ها دید. یورش به سرزمین های ایران و روسیه، دامنه خشونت علیه ارامنه را افزایش داد.

اولین تبعید

ترک ها، ارمنی ها، 1915 ... در آن زمان دور چه اتفاقی افتاد؟ در اواسط مارس 1915، نیروهای فرانسوی-بریتانیایی به داردانل حمله کردند. در استانبول، مقدمات انتقال پایتخت به اسکی‌شهیر و تخلیه ساکنان محلی آغاز شده است. رهبری امپراتوری عثمانی از ادغام ارامنه با متحدین می ترسید، بنابراین تصمیم گرفتند کل جمعیت منفور بین اسکی شهیر و استانبول را تبعید کنند.

در اواخر ماه مارس، «سازمان ویژه» شروع به آماده سازی کشتار این افراد در ارزروم کرد. او تندروترین فرستادگان اتحات را به استانها فرستاد که قرار بود تبلیغات ضد ارمنی انجام دهند. از جمله رشید بیگ بود. او بود که با ابزارهای بسیار غیرانسانی، از جمله بازداشت و شکنجه، به دنبال سلاح در دیاربکر شد و سپس به یکی از افسار گسیخته ترین قاتلان تبدیل شد.

اخراج ارامنه در 8 آوریل از شهر زیتون که ساکنان آن قرن ها از استقلال نسبی برخوردار بودند و در تقابل با مقامات ترکیه بودند، آغاز شد. اخراج آنها پاسخی به سوال اصلی، مرتبط با زمان آماده سازی نسل کشی است. بخش کوچکی از ارامنه به شهر قونیه، واقع در نزدیکی عراق و سوریه - جاهایی که بقیه مردم کمی بعد تبعید شدند، تبعید شدند.

این قتل ها با موجی از سرقت همراه بود. تاجر مهمت علی شهادت داد که عظمی جمال (فرماندار ترابیزون) و آسنت مصطفی جواهراتی به ارزش 400000 پوند طلای ترکیه (تقریباً 1500000) اختلاس کردند. دلار آمریکایی). کنسول آمریکا در حلب به واشنگتن گزارش داد که یک نقشه هیولایی دزدی در امپراتوری عثمانی در حال انجام است.

کنسول در ترابیزون گزارش داد که هر روز انبوهی از کودکان و زنان ترک را می‌بیند که پلیس را تعقیب می‌کنند و هر چیزی را که می‌توانند با خود ببرند تصاحب می‌کنند. وی همچنین گفت که خانه کمیسر اتحاد در ترابوزون مملو از جواهرات و طلاهای به دست آمده در نتیجه تقسیم غارت شده است.

در پایان تابستان 1915، اکثر ارامنه ساکن امپراتوری کشته شدند. مقامات عثمانی سعی کردند این موضوع را پنهان کنند، اما پناهندگانی که به اروپا رسیده بودند از نابودی مردم خود خبر دادند. در سال 1915، در 27 آوریل، کاتولیکوس ارامنه از ایتالیا و ایالات متحده خواست تا برای توقف کشتارها مداخله کنند. قتل عام ارامنه توسط نیروهای متفقین محکوم شد، اما در شرایط جنگ هیچ کمکی به مردم رنج کشیده نتوانستند انجام دهند.

در انگلستان، پس از بررسی رسمی، یک کتاب مستند "نگرش نسبت به ارامنه در امپراتوری عثمانی" منتشر شد؛ در ایالات متحده آمریکا و اروپا، مردم شروع به جمع آوری کمک های مالی برای پناهندگان کردند. انحلال ارامنه در آناتولی غربی و مرکزی پس از اوت 1915 ادامه یافت.

توطئه گران

ما عملا متوجه شدیم که چرا ترک ها ارمنی ها را کشتند. در بوستون در سال 1919، در کنگره نهم داشناکسوتون، تصمیم گرفته شد که رهبران ترک‌های جوان که در قتل‌ها شرکت داشتند، نابود شوند. این عملیات به نام نمسیس یونان باستان نامگذاری شد. اکثرتوطئه گران ارمنی بودند که توانستند از نسل کشی بگریزند. آنها مشتاقانه می خواستند انتقام مرگ خانواده های خود را بگیرند.

عملیات نمسیس کاملاً مؤثر بود. مشهورترین قربانیان آن یکی از اعضای سه گانه ترکیه، طلعت پاشا، و وزیر امور داخلی امپراتوری عثمانی بودند. طلعت همراه با بقیه رهبران ترک جوان در سال 1918 به آلمان گریخت، اما در مارس 1921 توسط تهلیرین سوغومون در برلین منحل شد.

جنبه حقوقی

امپراتوری عثمانی و جمهوری ارمنستان همه جهان را به رویارویی خود علاقه مند کردند. بیانیه جمعی 24 مه 1915 کشورهای متحد گواه این امر است.

آگاهی از نسل کشی مهم ترین هدف سازمان های لابی ارمنی است و علاوه بر خود رسمیت، درخواست غرامت از ترکیه و ادعاهای ارضی نیز اعلام شد. برای رسیدن به مقبولیت، لابی‌گران افراد و نمایندگان مجلس با نفوذ را درگیر می‌کنند، مؤسساتی را پیدا می‌کنند که به این موضوع اختصاص دارند و بر رهبری فشار وارد می‌کنند. کشورهای مختلف، این موضوع را به طور گسترده در جامعه تبلیغ می کنند. تقریباً تمام اعضای دیاسپورای ارمنی از نوادگان مستقیم قربانیان نسل کشی هستند. این سازمان منابع مادی کافی دارد که با آن می تواند در برابر فشار ترکیه مقاومت کند.

آمریكا سه بار قطعنامه هایی را در مورد قتل عام ارامنه به تصویب رساند. این نسل کشی توسط پارلمان اروپا، ائتلاف پارلمانی کشورهای آمریکای جنوبی، کمیسیون فرعی سازمان ملل برای حفاظت و جلوگیری از تبعیض از اقلیت ها و پارلمان آمریکای لاتین به رسمیت شناخته شده است.

به رسمیت شناختن نابودی مردم ارمنستان برای عضویت ترکیه در اتحادیه اروپا الزامی نیست، اما برخی کارشناسان معتقدند که باید این شرط را انجام دهد.

تاریخ مهم

روز یادبود قربانیان نسل کشی ارامنه در ترکیه در 24 آوریل توسط پارلمان اروپا در سال 2015 تعیین شد. در ارمنستان این تاریخ یک روز غیر کاری است و دارد پراهمیت. هر ساله در سالگرد اخراج روشنفکران ارمنی از استانبول، میلیون ها نفر در سراسر جهان به یاد و خاطره کشته شدگان ادای احترام می کنند.

نیکولای ترویتسکی، مفسر سیاسی ریانووستی.

شنبه 24 آوریل، روز بزرگداشت قربانیان نسل کشی ارامنه در امپراتوری عثمانی است. امسال 95 سال از آغاز این کشتار خونین و جنایت وحشتناک - کشتار دسته جمعی مردم به دلایل قومی - می گذرد. در نتیجه از یک تا یک و نیم میلیون نفر کشته شدند.

متأسفانه این اولین و دور از آخرین مورد نسل کشی در تاریخ معاصر نبود. در قرن بیستم، به نظر می رسید که بشریت تصمیم گرفته بود به تاریک ترین زمان ها بازگردد. در کشورهای روشنفکر و متمدن، وحشی گری و تعصب قرون وسطایی به طور ناگهانی احیا شد - شکنجه، انتقام جویی علیه بستگان محکومان، تبعید اجباری و کشتار عمده کل مردم یا گروه های اجتماعی.

اما حتی در برابر این پس زمینه تیره و تار، دو مورد از وحشتناک ترین جنایات برجسته می شود - نابودی سیستماتیک یهودیان توسط نازی ها، به نام هولوکاست، در سال های 1943-1945 و نسل کشی ارامنه، که در سال 1915 انجام شد.

در آن سال، امپراتوری عثمانی عملاً توسط ترک‌های جوان اداره می‌شد، گروهی از افسران که سلطان را سرنگون کردند و اصلاحات لیبرالی را به کشور ارائه کردند. با شروع جنگ جهانی اول، تمام قدرت در دستان سه گانه - انور پاشا، طلعت پاشا و جمال پاشا متمرکز شد. آنها بودند که عمل نسل کشی را انجام دادند. اما آنها این کار را از روی سادیسم یا خشونت ذاتی انجام ندادند. جنایت دلایل و پیش نیازهای خاص خود را داشت.

ارمنی ها قرن ها در قلمرو عثمانی زندگی می کردند. از یک سو، آنها نیز مانند مسیحیان در معرض تبعیض‌های مذهبی بودند. از سوی دیگر، بیشتر آنها به خاطر ثروت و یا حداقل رفاه خود برجسته بودند، زیرا به تجارت و امور مالی مشغول بودند. یعنی آنها تقریباً همان نقش یهودیان اروپای غربی را ایفا می کردند که بدون آنها اقتصاد نمی توانست کار کند، اما مرتباً در معرض قتل عام و تبعید بودند.

تعادل شکننده در دهه 80 تا 90 قرن نوزدهم، زمانی که زیرزمینی سازمان های سیاسیملی گرا و انقلابی رادیکال ترین آنها حزب داشناکتسوتون بود - مشابه محلی انقلابیون سوسیالیست روسیه و انقلابیون سوسیالیست جناح چپ.

هدف آنها ایجاد یک کشور مستقل در خاک ترکیه عثمانی بود و روش های دستیابی به این هدف ساده و مؤثر بود: تصرف بانک ها، کشتن مقامات، انفجارها و حملات تروریستی مشابه.

واضح است که دولت در برابر چنین اقداماتی چه واکنشی نشان داد. اما شرایط توسط عامل ملی تشدید شد و کل جمعیت ارمنی مجبور شد پاسخگوی اقدامات مبارزان داشناک باشد - آنها خود را فدایی می نامیدند. در نقاط مختلف امپراتوری عثمانی هرازگاهی ناآرامی هایی رخ می داد که به قتل عام و کشتار ارامنه ختم می شد.

این وضعیت در سال 1914 بدتر شد، زمانی که ترکیه متحد آلمان شد و به روسیه اعلام جنگ کرد که طبیعتاً مورد علاقه ارامنه محلی بود. دولت ترکهای جوان آنها را "ستون پنجم" اعلام کرد و بنابراین تصمیمی در مورد تبعید عمده آنها به مناطق کوهستانی غیرقابل دسترس اتخاذ شد.

می توان تصور کرد که جابجایی گسترده صدها هزار نفر، عمدتاً زنان، سالمندان و کودکان، از زمانی که مردان به ارتش فعال فراخوانده شدند، چگونه بود. بسیاری از محرومیت جان خود را از دست دادند، برخی دیگر کشته شدند، قتل عام آشکار و اعدام های دسته جمعی انجام شد.

پس از پایان جنگ جهانی اول، کمیسیون ویژه ای از بریتانیا و ایالات متحده آمریکا درگیر تحقیق درباره نسل کشی ارامنه شد. در اینجا فقط یک قسمت کوتاه از شهادت شاهدان عینی به طور معجزه آسایی از این فاجعه است:
«تقریباً دو هزار ارمنی توسط ترک‌ها جمع‌آوری و محاصره شدند، آنها را با بنزین ریختند و به آتش کشیدند. من در واقع در کلیسای دیگری بودم که آنها سعی کردند آن را بسوزانند، و پدرم فکر می کرد که این پایان خانواده اش است.

او ما را دور ... جمع کرد و چیزی گفت که هرگز فراموش نمی کنم: نترسید فرزندانم، زیرا به زودی همه با هم در بهشت ​​خواهیم بود. اما خوشبختانه یک نفر تونل های مخفی را کشف کرد که از طریق آنها فرار کردیم."

تعداد دقیق قربانیان هرگز به طور رسمی شمارش نشد، اما حداقل یک میلیون نفر جان باختند. از زمانی که نیکلاس دوم دستور داد مرزها باز شود، بیش از 300 هزار ارمنی در قلمرو امپراتوری روسیه پناه گرفتند.

حتی اگر این قتل ها رسماً توسط سه گانه حاکم تایید نشده باشد، باز هم برای این جنایات پاسخگو هستند. در سال 1919، هر سه به طور غیابی به اعدام محکوم شدند، زیرا موفق به فرار شدند، اما سپس یکی یکی توسط شبه نظامیان هوشیار سازمان های رادیکال ارمنی کشته شدند.

رفقای انور پاشا با رضایت کامل دولت ترکیه جدید به ریاست مصطفی کمال آتاتورک توسط متحدان آنتانت به جنایات جنگی محکوم شدند. او شروع به ساختن یک دولت استبدادی سکولار کرد که ایدئولوژی آن کاملاً با ایده های ترک های جوان متفاوت بود، اما بسیاری از سازمان دهندگان و عاملان قتل عام به خدمت او آمدند. و در آن زمان قلمرو جمهوری ترکیه تقریباً به طور کامل از ارامنه پاک شده بود.

بنابراین، آتاتورک، اگرچه شخصاً هیچ ارتباطی با "راه حل نهایی مسئله ارمنستان" نداشت، قاطعانه از پذیرفتن اتهامات نسل کشی خودداری کرد. در ترکیه دستورات پدر ملت را مقدسانه ارج می نهند - نام خانوادگی که اولین رئیس جمهور برای خود انتخاب کرد اینگونه ترجمه می شود - و تا به امروز محکم بر همین مواضع ایستاده اند. نسل کشی ارامنه نه تنها انکار می شود، بلکه یک شهروند ترکیه می تواند به دلیل اعتراف علنی به آن محکوم به زندان شود. این همان اتفاقی است که اخیراً در مورد نویسنده مشهور جهان، برنده جایزه، رخ داد جایزه نوبلدر ادبیات اورهان پاموک که تنها تحت فشار جامعه جهانی از زندان آزاد شد.

در عین حال، برخی کشورهای اروپایی برای انکار نسل کشی ارامنه مجازات های کیفری در نظر گرفته اند. اما تنها 18 کشور از جمله روسیه این جنایت امپراتوری عثمانی را رسما به رسمیت شناختند و محکوم کردند.

دیپلماسی ترکیه به این موضوع واکنش های مختلفی نشان می دهد. از آنجایی که آنکارا رویای پیوستن به اتحادیه اروپا را در سر می پروراند، آنها وانمود می کنند که متوجه قطعنامه های "ضد نسل کشی" کشورهای اتحادیه اروپا نمی شوند. ترکیه به این دلیل نمی خواهد روابط خود با روسیه را خراب کند. با این حال، هر گونه تلاش برای معرفی موضوع به رسمیت شناختن نسل کشی توسط کنگره ایالات متحده بلافاصله رد می شود.

Tut napisano komu prinadlezhali zemli gde zhili armane: «در شرق و جنوب ترکیه مدرن سرزمین‌های ارمنستان غربی، ارمنستان کوچک و کیلیکیه ارمنی قرار داشت که جمعیت آن عمدتاً از ارمنی‌های قومی تشکیل می‌شد».

آ ایتو دوکازاتل"ستوا ژستوکوستی ای زورستوا تورکوف، نه تول"کو پو اوتنوشنییو کی آرمیانام.

اسلام رادیکال این رویکرد را دارد:

"در روز اول (بخوانید ترک ها) مهمان در خانه شخص دیگری است، در روز دوم او حقوق مساوی با مالک دارد، در روز سوم - مالک." سیاست واکنشی ترکیه در تمام قرن ها تنها منعکس کننده این رویکرد است.
Vzyato mnoyu IZ interneta.

در سال 1919 دادگاه امپراتوری عثمانی انور پاشا، جمال پاشا، طلایات پاشا را به جرم جنایات دسته جمعی و کشتار ارامنه به اعدام محکوم کرد تا این شرم را از دولت دور کند و آن را به عنوان یک ابتکار خصوصی فقط وزرای کشور نشان دهد. امور و غیره. ضمناً، در زمان محاکمه آنها دیگر در ترکیه نبودند (چه کسی در آن شک کند). در سال 1915، پس از کشتار ارامنه، انور پاشا از طریق چیزی که به نظر خرید و فروش به نظر می رسید به عمارت کاسبیان ارمنی نقل مکان کرد، احتمالاً قبل از آن هیچ خانه مناسبی برای او وجود نداشت. هم ترک ها و هم آذری ها تمایل دارند این کار را انجام دهند. یک چیز و یک چیز دیگر بگو. مثال اخیر، هواپیمای سرنگون شده روسی، از همان دقایق اول، در بالاترین سطح بر روی دروغ می نشیند و یک خنجر در پشت کشوری به نام دوست. آیا این به زبان ترکی نیست؟ میلیون ها مثال وجود دارد، شما نمی توانید همه آنها را بیاورید. من فقط می گویم که شما که در آذربایجان متولد شده اید و در ترکیه زندگی می کنید، قربانی تبلیغات دروغین این کشورها به عنوان فرزند والدین جنایتکار هستید، محکوم به زندگی با این شرم یا کشتن دوباره برای خاموش کردن شاهدان و وجدان خود هستید.

اول و مهمتر از همه، چرا هیچ یک از شما مستقیماً به سؤالاتی که در اولین پیام من به صورت سیاه و سفید نوشته شده است، پاسخ نمی دهید، اما به جلو و عقب می چرخید و بحث را از مسیر اصلی خود منحرف می کنید؟ آیا این نشان دهنده فریبکاری، پستی، هوسبازی، بی صداقتی و بی سوادی مردم شما نیست؟ (من نمی گویم، من فقط می پرسم، اما واقعیت ها، آه این واقعیت ها، شما نمی توانید از آنها فرار کنید، درست است؟) ابتدا مستقیماً به سؤالات من پاسخ دهید، دقیقاً به آنها پاسخ دهید و فقط بعد از آن سؤالات خود را بپرسید. من موافقم که شما می توانید یک سوال را با یک سوال پاسخ دهید، اما به شرطی که سوالات متقابل شما در موضوع بحث باشد. اما در حال حاضر این مورد مشاهده نمی شود، همانطور که می گویند، "من در مورد ایوان صحبت می کنم، و شما در مورد یک بلوک صحبت می کنید".

من حتی در مورد انور پاشا صحبت نمی کنم، "پرتاب مروارید قبل از خوک" فایده ای ندارد، شما هنوز متوجه نخواهید شد. بنابراین می‌دانم که شما در ویکی‌پدیا در مورد او خوانده‌اید (و مردم شما، به پیروی از روس‌ها، توانایی بیشتری در کار ندارند)، پس آیا حداقل به این فکر کرده‌اید که چرا «سند» درباره انور پاشا در آن است. زبان انگلیسی؟؟؟ خوب، مغزتان را سفت کنید، یا کاملاً به صورت نواری محو شده اند؟ اوه تو نمیدونی!!! جای تعجب نیست که شما نمی دانید... در سال 1919، در سالهای اشغال ترکیه توسط انگلیس و یاران شرور آن مانند ... نمی گویم خطر اصلی کدام ملت ها، شخصیت هایی مانند انور پاشا بود. اشغالگران در نتیجه سعی کردند به هر شکلی که قابل تصور و غیرقابل تصور باشد از شر آنها خلاص شوند.

من از شما توقع ندارم که چیزی بفهمید و دیگر جواب دوپایانی مثل شما را نمی دهم که جز اینترنت چیزی بلد نیستید، اما هر آنچه که هموطنانتان و شما تا کنون نوشته اند چیزی نیست جز «جیغ خوک یا توله سگ» و itarakumen” republic... به نظر می رسد شما اصلاً تحصیل کرده ای ندارید. بخوری؟! خب بریم اینجا!!!

از آشنایی با یک آذری که بلد بود بخواند، بنویسد و حتی به زبان روسی و انگلیسی بود، متعجب شدم، به توصیه شما تصمیم گرفتم به خودآموزی بپردازم. ابتدا، من با زبان مجارستانی شروع می کنم تا با اسناد اصلی در مورد روندهای حقوقی رامیل صفروف آشنا شوم. آنچه شما به طور لفظی می نویسید حداقل یک هدف دارد - افزایش شاخص مبهم سازی برای پنهان کردن حقیقت. یا شاید هم ترول باشی .... ببین انگلیسی ها باید سر خودت را داشتی این آخرین نظر من است.

نقل قول: میتروشا میتروشکین

ثانیاً، شما آنقدر صمیمانه همه را به ترکیه دعوت می کنید تا اسناد جعلی در مورد عدم وجود نسل کشی را مطالعه کنند، که ناخواسته این سوال را مطرح می کنید - آیا واقعاً معتقدید که اکنون برای یک روس یا یک ارمنی امن است که در کشور شما باشد؟ یا مرگ هر یک از موارد فوق، شایستگی شخصی شما محسوب می شود؟

رابعا اگر متوجه نشدید ارمنی ها کیستند و ارمنستان چیست، پس هر نقشه جهان یا هر سند یا طرح تاریخی دوره قبل از میلاد را باز کنید. و مطمئن شوید که ارمنی ها و ارمنستان کجا و چه کسانی بودند، وقتی ترکیه و امپراتوری عثمانی شما حتی بویی نمی داد. لازم نیست راه دور بروید و نخواهید رفت، ویکی‌پدیا را باز کنید.

پنجم، برای بیان نامناسب در نظرات، برای اقدامات تحریک آمیز، برای تلاش برای تحریف تاریخ و اجتناب از مسئولیت اقدامات اجداد خود - حساب شما برای یک دوره 101 ساله مسدود شده است.

مردم هی وجود دارند که با قلاب یا کلاهبردار سعی می کنند سرزمین هایی را که در آن زندگی می کنند "تسخیر" کنند. در اینجا شما ارمنی ها را با ترک ها و ترکیه اشتباه گرفته اید. این کاملا طبیعی است که شما سرزمین های خارجی را تصرف کنید و بدون تردید فرهنگ کشور تسخیر شده را تصاحب کنید. تماس با استانبول قسطنطنیه و تبدیل کلیساهای مسیحی به مساجد برای شما اقداماتی کاملا طبیعی است. یک بار در رم شاهد واکنش یک آذربایجانی به نقشه باستانی جهان بودم. با دیدن ارمنستان در میان کشورهایی که برای خود ناآشنا بود، با عصبانیت پرسید: آذربایجان کجاست؟ راهنما متعجب شد و صمیمانه پرسید: «این چیه؟» آه، چگونه ترک آذری دیوانه شد، پیاده رفت و مادر سالخورده را با ضرر تنها گذاشت.
2) حدود یک و نیم میلیون ارمنی... این سوال را شما ترک ها باید پاسخ دهید. من شهادت مبلغان انگلیسی را خواندم که با وحشت در مورد جاده های صعب العبور مملو از اجساد صحبت می کردند...

خب، باشه، لازم نیست آرشیو رو باور کنی، مدرکت رو به من بده!!! - چرا باید به شما قاتلان مدرک بدهیم؟ شما همه چیز را بدون مدرک ما می دانید، یک چیز دیگر این است که اگر چیزی به منابع شما بستگی دارد، با توجه به ذهنیت خود فرصت دارید که تغییر دهید و تحریف کنید - دروغ، جعل، جعل و دروغ های بی شرمانه آشکار. چرا باید با شما تماس بگیریم در حالی که ما همه شواهد را از منابع مختلف، به علاوه، منابع غیر ارمنی در اختیار داریم.
3)چرا مرگ و میر در میان ارامنه رخ داد - جواب دادن به این سوال احمقانه خنده دار است.
4) و در مورد هواپیمای سرنگون شده ... در واقع پوتین به اندازه کافی دارد مرد باهوشو این وظیفه ما نیست که در مورد این موضوع با شما صحبت کنیم.

می دانید، کنفوسیوس گفت، "گاهی اوقات، برای اصلاح یک ملت، باید آن را به طور کامل نابود کرد و بخش کوچکی از نوزادان پسر و دختر را پشت سر گذاشت." زن، تا زیرگونه ادامه پیدا کند» خب این البته کمی آزادانه از صحبت های ایشان برداشت می شود. اما کنفوسیوس درست می‌گوید، امیدوارم این پوتین باشد که باید این ایده را زنده کند و بشریت را از ملتی پاک کند که هیچ ملتی حداقل به آن نداده است. ویژگی های مثبت. به ضرب المثل ها نگاه کنید ملل مختلفدر مورد ذات ترکی خدا رحمت کنه پوتین!

برای ارامنه ترکیه، دوران سختی بود. آنها در معرض نسل کشی قرار گرفتند، این در سراسر جهان به رسمیت شناخته شده است، البته به جز خود ترکیه. علل

عثمانی‌ها هرگز دوستی خاصی نداشتند. در سال 1915، حقوق ارامنه و ساکنان بومی امپراتوری برابر نبود. نه فقط بر اساس ملیت، بلکه بر اساس ایمان و اعتراف نیز تقسیم بندی وجود داشت. ارمنی ها مسیحی هستند، بنابراین به کلیسا می رفتند. و ترکها در آن زمان همه اهل سنت بودند. ارمنی ها مسلمان نبودند، بنابراین از آنها مالیات می گرفتند مالیات های بالانمی توانست وسیله دفاع داشته باشد و نمی توانست به عنوان شاهد در دادگاه ها عمل کند. این افراد در آن لحظه نسبتاً ضعیف زندگی می کردند، روی زمین کار می کردند، من تأکید می کنم که به تنهایی. اما ترک ها ارمنی ها را دوست نداشتند، آنها را حسابگر و حیله گر می دانستند. اگر به مکان های قفقازی در امپراتوری عثمانی نگاه کنید، وضعیت آنجا غم انگیزتر بود. مسلمانانی که در آن سرزمین ها زندگی می کردند اغلب با ارامنه درگیر می شدند. به طور کلی نفرت بیشتر شد.

جنگ جهانی اول.

در سال 1908 یک انقلاب رخ داد. ترک های جوان به قدرت رسیدند، اساس حکومت جدید ناسیونالیسم و ​​پان ترکیسم بود، خلاصه هیچ چیز مثبتی برای سایر ملیت های ساکن در این سرزمین ها ارائه نشد. و سپس در سال 1914، حملات به ارامنه آغاز شد، زمانی که ترکها با امضای معاهده ای با آلمان وارد جنگ جهانی اول شدند. آلمانی ها قول دادند که به ترکیه کمک کنند تا به قفقاز برود. مشکل این بود که در آن زمان ارامنه زیادی در سرزمین های قفقاز زندگی می کردند. در خود خاک ترکیه، غیرمسلمانان مورد آزار و اذیت قرار گرفتند، اموال ممکن بود گرفته شود، و جهاد اعلام شد. همانطور که می دانید این جنگ با کفار است و کافر هر غیر مسلمانی است. شروع کنید. البته در زمان وقوع خصومت ها در جنگ جهانی اول، ارمنیان نیز به جنگ فراخوانده شدند. اکثریت ارامنه علیه ایران و روسیه جنگیدند. اما ترکیه در همه جبهه ها شکست خورد و ارامنه مقصر شدند. آنها شروع کردند به سلب سلاح همه مردم از این ملیت، مصادره ها صورت گرفت و سپس کشتارها شروع شد. آن دسته از نظامیان ملیت ارمنی که دستورات جدید را رعایت نکردند تیرباران شدند. اخبار تحریف شده اطلاعاتی را منتشر کرد که این افراد خائن هستند، جاسوس هستند، مردم چنین اخباری را از رسانه ها دریافت کردند.

24 آوریل 1915. امروز، این روز، روز یادبود است، روزی که با نسل کشی یک ملت همراه است. تمام نخبگان ارمنی در استانبولی دستگیر و سپس تبعید شدند. حتی قبل از حوادث در پایتخت، ساکنان دیگر شهرک ها. اما پس از آن، چنین محموله هایی با تمایل به اسکان دادن مردم به مناطق دیگر که تحت تأثیر جنگ قرار نگرفته بودند، پوشیده شد. اما در واقع مردم به صحراها فرستاده شدند، جایی که حتی آب، غذا و شرایط زندگی وجود نداشت. این کار از روی عمد انجام شد و سالمندان، زنان و کودکان را به آنجا فرستادند. این افراد دستگیر شدند تا مداخله نکنند. در ماه مه، آناتولی تحت تعقیب قرار گرفت. و در 12 آوریل در شهری به نام وان قیام ارامنه آغاز شد. مردم متوجه شدند که گرسنگی و مرگ دردناک در انتظارشان است و برای دفاع از خود اسلحه به دست گرفتند. آنها یک ماه جنگیدند، نیروهای روسی به کمک آمدند و خونریزی را متوقف کردند. سپس حدود 55 هزار نفر جان باختند و اینها فقط ارمنی بودند. در طول کمپین اخراج، چندین درگیری مشابه رخ داد و مقامات ترکیه تمام تلاش خود را برای برانگیختن نفرت بین مردم انجام دادند. در 15 ژوئن دستور اخراج تقریباً کل جمعیت ارمنی صادر شد. چگونه همه چیز انجام شد. یک منطقه گرفته شد، تعداد ساکنان مسلمان و ارمنی. باید تبعید می شد تا جمعیت ارامنه ده درصد جمعیت مسلمان باشد. البته مدارس این افراد نیز تعطیل بود و سعی می کردند سکونتگاه های جدید را تا حد امکان از یکدیگر دور کنند. اقدامات مشابهی در سراسر امپراتوری انجام شد. اما در شهرهای بزرگ همه چیز آنقدر غم انگیز و انبوه اتفاق نیفتاد؛ مقامات از سر و صدا می ترسیدند. از این گذشته، رسانه های خارجی می توانستند از آنچه در جریان است مطلع شوند. آنها به صورت سازمان یافته، خاص و دسته جمعی می کشتند. مردم در طول سفر و همچنین در اردوگاه های کار اجباری جان خود را از دست دادند. بعداً مشخص می شود که به ابتکار مقامات آزمایشاتی روی افراد انجام شد ، واکسن علیه تیفوس آزمایش شد. ژاندارم ها هر روز مردم را مورد آزار و شکنجه قرار می دادند. برای امروز. این موضوع هنوز به طور فعال در حال بررسی است. تعداد کشته شدگان هنوز مشخص نیست. در سال پانزدهم از سیصد هزار کشته صحبت کردند. اما محقق آلمانی لپسیوس رقم متفاوتی از یک میلیون کشته ارائه کرد. یوهانس لپسیوس همه چیز را با جزئیات مطالعه کرد. این دانشمند همچنین بیان کرد که حدود سیصد هزار نفر به زور مسلمان شدند. الان ترک ها از دویست هزار کشته می گویند اما مطبوعات آزاد دو میلیون می نویسند. یک دایره المعارف معروف به نام بریتانیکا وجود دارد که اعداد آن از ششصد هزار تا یک و نیم میلیون متغیر است.

البته آنها می خواستند همه اقدامات خود را پنهان کنند، اما خارج از کشور متوجه شد. و در سال 1915، کشورهای متحد بریتانیای کبیر، فرانسه و روسیه اعلامیه ای را امضا کردند که در آن از استانبول خواستند تا این کار را متوقف کند. طبیعتاً فایده ای نداشت، آنها قصد نداشتند جلوی چیزی را بگیرند. همه چیز تنها در سال 1918 متوقف شد، ترکیه در جنگ جهانی اول شکست خورد. این کشور توسط آنتانت اشغال شده بود، این سه کشوری است که در بالا توضیح داده شد؛ در آن زمان اتحادی به نام آنتانت داشتند. البته خود دولت هم فرار کرد. یک دولت جدید آمد و اتحادیه سه کشور خواستار یک جلسه توجیهی شد. قبلاً در سال 1818 ، تمام اسناد توسط یک دادگاه نظامی مورد مطالعه قرار گرفت. آنها ثابت کردند که کشتار مردم برنامه ریزی شده، سازماندهی شده و به عنوان جنایت جنگی بین المللی شناخته شده است. مجرم شماره یک مشخص شد، او به محمد طلعت پاشا تبدیل شد، در زمان جنایات این مرد سمت وزیر امور داخلی و وزیر بزرگ را داشت. همچنین انور پاشا یکی از رهبران حزب احمد جمال پاشا نیز عضو حزب بود. همه این افراد به اعدام محکوم شدند، اما از کشور فرار کردند. در سال 19، یک حزب ارمنی در ایروان گرد هم آمد و فهرستی از کسانی که وقایع پانزدهم را آغاز کردند ارائه کرد؛ صدها نفر در آنجا بودند. آنها روش های قانونی مبارزه را در ایروان نپذیرفتند، شروع به جستجوی مقصران و کشتار کردند. کمپین "نمسیس" آغاز شده است. در طول چهار سال، افراد مختلفی که با مقامات مرتبط با کشتار غیرنظامیان مرتبط بودند، کشته شدند. مقصر اصلی، طلعت پاشا، توسط شخصی به نام صغومون تهلیریان کشته شد، این اتفاق در سال 1921 در ماه مارس در شهر برلین رخ داد. البته این مرد دستگیر شد، اما وکلای آلمانی بهتر از او دفاع کردند، قاتل تبرئه شد و بعداً به ایالت ها نقل مکان کرد. شکنجه گر بعدی در تفلیس کشته شد، این در سال 1922 اتفاق افتاد. و انور در جریان نبرد کشته شد؛ اتفاقاً او با ارتش سرخ جنگید. این رودخانه خونین وحشتناکی است، اثری وحشتناک در تاریخ که همیشه در دستان فرزندان، ساکنان و در قلب بستگان قربانیان خواهد بود.

البته، وقتی به آن‌ها برمی‌گردید، توصیف احساسات دشوار است رویداد های تاریخی. دلم برای مردم می سوزد، دلم برای بچه ها می سوزد. برای کسانی که به خاطر اقداماتی که منجر به مرگ میلیون ها نفر شد، از جان خود محروم شدند، مطلقاً هیچ ترحمی وجود ندارد. اما خود ترکیه و دوستش آذربایجان نسل کشی ارامنه را به رسمیت نشناختند، ظاهراً یادشان می آید که ننگ در توپ است. اکنون فقط می‌توانیم آن وقایعی را که بر اساس کتاب‌ها و فیلم‌هایی که هنوز در حال فیلم‌برداری هستند، با وحشت به یاد بیاوریم. یک روز در سال به یاد می آوریم و سپس ادامه می دهیم. فقط یک روز به شما اجازه می دهد تا به ارزش زندگی از جمله زندگی یک کودک فکر کنید. هیچ چیز نمی تواند قتل عام کودکان را توجیه کند. این خیلی زیاده.