Sana bilan slavyan Aryan bayramlari. Qadimgi slavyanlar taqvimi

Qadimgi slavyan taqvimi. Daarisky Krugolet Chislobog

Qadimgi slavyan-aryan taqvimi- Carols Gift, ya'ni. Xudo Kalyadaning sovg'asi. Yildagi kunlarni hisoblash usuli. Boshqa ism - Krugolet Chislobog.
Endi bu taqvim faqat qadimgi imonlilar - eng qadimgi slavyan-aryan e'tiqodi - Ynglizm vakillari tomonidan qo'llaniladi.

Bizning kalendarimiz - yoki biz aytganimizdek, Kerols Dar- Buyuk Pyotr tomonidan taqiqlangan. 7208 yil yozida (1699) u Rossiya erlarida bir vaqtning o'zida mavjud bo'lgan barcha eski taqvimlarni bekor qilish to'g'risida farmon chiqardi va G'arbiy Evropa taqvimini Masihning tug'ilgan kunidan boshlab kiritdi, shu bilan birga u taqvim boshini (Yangi yil) ko'chirdi. ) Kuzgi tengkunlik kunidan (slavyanlar-eski imonlilar orasida) va 1 sentyabr (xristianlar uchun) 1 yanvarda va boshlanish sanasi belgilangan - 1700: "Chunki Rossiyada ular Yangi yilni turlicha ko'rishadi, bundan buyon odamlarni aldashni to'xtating va Yangi yilni hamma joyda 1700 yilning 1 yanvaridan, Masihning tug'ilgan kunidan boshlab ko'rib chiqing. Va yaxshi tashabbus va o'yin-kulgining belgisi sifatida, bir-biringizni Yangi yil bilan tabriklab, biznesda farovonlik va oilada farovonlik tilang. Yangi yil sharafiga archa daraxtlaridan bezak yasang, bolalarni xursand qiling, tog'lardan chanalarda mining. Kattalar uchun esa, ichkilikbozlik va qirg'in qilmaslik kerak - buning uchun boshqa kunlar etarli. Yangi kalendarning boshlanish sanasi Buyuk Pyotr tomonidan tasodifan tanlanmagan. 25 dekabrda butun xristian olami Rojdestvoni nishonlaydi. Muqaddas Kitobga ko'ra, sakkizinchi kuni chaqaloq Iso yahudiylarning marosimiga ko'ra sunnat qilindi, ya'ni 1 yanvar kuni xristian cherkovi Rabbiyning sunnatini nishonladi. Aynan shu sanani Buyuk Pyotr tanladi ... o'z farmoni bilan u barcha fuqarolariga yangi kalendar boshlanishini nishonlashni va bir-birlarini Yangi yil bilan tabriklashni buyurdi.

Tuzilishi Daarisky Krugolet Chislobog sharqiy tizimlar (xitoy, vetnam, hind va boshqalar) bilan birlashadi, lekin o'n ikkilik tizimdan farqli o'laroq, Krugolet o'n oltilik tizimdan foydalanadi. Bundan tashqari, elementlar doirasi mos ravishda 9 ta element va ranglardan iborat.

Hayotning to'liq doirasi 144 yil (9 element uchun 16 yil), Yoz kuzgi tengkunlik kunida boshlanadi, u Yerdagi xronologiyaning boshlanishiga to'g'ri keladi. Afsonaga ko'ra, bu vaqtda ota-bobolarimiz Midgardga etib kelishgan (o'sha paytda bizning sayyoramiz shunday nomlangan).

http://video.yandex.ua/users/belvoin/view/33/

Har bir muhim voqeadan poygalar yangi ortga hisoblashni boshladi, ammo eskisi ham saqlanib qoldi.
Bugun (2009-yil 29-sentyabr):

Har bir astronomik yil 365,25 kunga teng.Endi har to'rtinchi yilda astronomik bilan tenglashtirish uchun bir kun qo'shiladi va bunday kunga ega bo'lgan yil kabisa yili deb ataladi.
Qadimgi slavyanlarda 15 yil 365 kundan, har 16-yozda esa 369 kun bo'lgan, bunday yil Muqaddas yoz deb atalgan, har oyda 41 kun bo'lgan.
Oddiy yozda 3 fasl mavjud: qish, bahor va kuz, yozda 9 oy 40 va oyiga 41 kun, barchasi juft - 40 kun va toq oyda 41 kun.

Yoz fasllari:

3 marta Oy Ma'nosi Oyning boshlanish sanalari kuz Ramhat Ilohiy boshlanish oyi 20-23 sentyabr Qish Aylet Yig'ilgan sovg'alar oyi 31 oktyabr - 3 noyabr baylet Oq nur va xotirjamlik oyi 10-13 dekabr Gaylet Qor bo'roni va sovuq oyi 20-23 yanvar Bahor Daylet Tabiatning uyg'onishi oyi 01-04 mart Aylet Ekish va nom berish oyi 11-14 aprel valet Shamollar oyi 21-24 may kuz Haylet Tabiat sovg'alarini qabul qilish oyi 01-04 iyul taylet Tugatish oyi 10-13 avgust

Yozning boshlanishi astronomik taqvimga to'g'ri keladigan va shuning uchun ulardan foydalanish osonroq bo'lgan kuzgi tengkunlik davriga to'g'ri keladi.

Yil uchun qadimgi slavyan taqvimi ikkita jadvaldan iborat bo'lib, juft va toq oy uchun, oddiy yil va bir avliyo uchun. Har hafta 9 kundan iborat.

Hafta kunlari:

No p / p Hafta kunlari Eslatma xudo homiysi 1. Dushanba (haftadan keyin) Boshlash, mehnat kuni Ot (Merkuriy) 2. seshanba (ikkinchi) mehnat kuni Ouray (Mars) 3. Treteynik (uch) Dam olish, post Perun (Yupiter) 4. payshanba (TO‘RTINCHI) mehnat kuni Varuna (Uran) 5. Juma (BESHINCHI) mehnat kuni Indra (Chiron) 6. Olti (OLTINCHI) mehnat kuni Stribog (Saturn) 7. Etti (ETTI) Dam olish, post Svarog (Faeton) 8. Ahtapot (DUNYO o'qi) mehnat kuni Zarya-Flicker (Venera) 9. Hafta (FAOLIYAT YO'Q) Dam olish, mehmonlar kuni, yig'ilishlar, qo'shiqlar Yarilo-Quyosh

Kun qish vaqti bilan 19-30 va yoz vaqti bilan 20-30 da boshlandi, bir sutkada 16 soat bor edi. 16 soatning har biri o'z nomiga ega edi:
1-soat - Paobed (yangi kunning boshlanishi) - 19.30 - 21.00 (qish vaqti, mos ravishda 20.30 - 22.00 - yoz vaqti; quyida faqat qish vaqti ko'rsatilgan).
2 - Vechir (jannatda yulduzli shudring paydo bo'lishi) - 21.00 - 22.30.
3 - chizish (uch oyning toq vaqti) - 22.30 - 24.00.
4 - Polich (Oylarning to'liq yo'li) - 24.00 - 1.30.
5 - ertalab (shudringning yulduzli tasallisi) - 1.30 - 3.00.
6 - Zaura (yulduz nuri, shafaq) - 3.00 - 4.30.
7 - Zaurnice (yulduz nurining oxiri) - 4.30 - 6.00.
8 - Nastya (ertalab tong) - 6.00 - 7.30.
9 - Svaor (quyosh chiqishi) - 7.30 - 9.00.
10 - ertalab (tinchlantiruvchi shudring) - 9.00 - 10.30.
11 - ertalab (tinchlangan shudringni yig'ish yo'li) - 10.30 - 12.00.
12 - Obestina (Tushlik, qo'shma yig'ilish) - 12.00 - 13.30.
13 - tushlik, yoki tushlik (ovqat), 13.30 - 15.00.
14 - xizmat qiladi (ovqatdan keyin dam olish) - 15.00 - 16.30.
15 - Utdayni (amallarning tugash vaqti) - 16.30 - 18.00.
16 - Poudani (oxirgi kun) - 18.00 - 19.30.
Yangi kun soat 16:00 da boshlandi.

Slavyan taqvimi:

G'alati (to'liq) Hatto (to'liq emas) 1 10 19 28 37 5 14 23 32 2 11 20 29 38 6 15 24 33 3 12 21 30 39 7 16 25 34 4 13 22 31 40 8 17 26 35 5 14 23 32 41 9 18 27 36 6 15 24 33 1 10 19 28 37 7 16 25 34 2 11 20 29 38 8 17 26 35 3 12 21 30 39 9 18 27 36 4 13 22 31 40

Shunday qilib, faqat yil haftaning qaysi kunidan boshlanishini eslab qolish kerak edi, keyin esa ortga hisoblash bu plitalarga ko'ra davom etadi.

Yarilo - Quyosh - Svarog doirasi bo'ylab harakatlanadi va Quyosh, Yulduzlar va yulduz klasterlari to'plangan 16 samoviy xonadan (sharqiy burjlar doirasining analogi) o'tadi. Har bir palata, o'z navbatida, 9 ta zalga bo'lingan, har bir zalda 9 ta stol bor, stollarning ikkala tomonida bir tomonida 72 ta, ikkinchi tomonida 72 ta o'rindiqlar mavjud. Bir tomonda ayollar, ikkinchi tomonda erkaklar o'tirishadi.
Aynan Svarog doirasidan odamlarning ruhlari tug'ilish paytida erga keladi.
Zal o'zgaradi: qishda soat 15-00 da, yozda esa 16-00 da.

Svarog doirasi:

No p / p Imzo Jins xudo homiysi Yog'och 1. Bokira VA Tirik Olma daraxti 2. Lynx M Tarx Ash 3. Burgut M Perun

Qadimgi slavyan kalendar o'n oltilik sanoq tizimiga asoslanadi va chaqirilgan uzoq vaqt davrlarini hosil qiladi Svarog doiralari , ularning har birida Quyosh barcha ketma-ket o'tadi 16 zal boshiga 180 aylanish hayot. Bu Svarog kuni, 180 hayot doiralari -144 yil = 25,920 yil. Bu bizning Yarila-quyoshimizning quyosh tizimining galaktikamiz markazi atrofida aylanish davrining ma'lum davri.

Hayot doirasi 144 yilni o'z ichiga oladi.

Kolo Svarozhye - slavyanlarning yillik g'ildiragi

Uch faslda yoz: kuz, qish va bahor - bu bitta yoz Shuning uchun rus tilidagi tushunchalar: xronika, xronologiya, siz necha yoshdasiz? va hokazo.
Yoz - 9 oy, bu erda bir oy = 41/40 kun,toq yoki juftligiga qarab,
1 kun = 16 soat,
1 soat = 144 qism,
1 qism = 1296 ta aktsiya,
1 zarba = 72 lahza va 1 lahza = 760 lahza,
1 Flash = 160 sigs,bu yerdan rus tilida"O'tish", ya'ni tez harakatlaning.
1 Sig - 14 000 sent.
Bunday aniqlikka hatto zamonaviy atom xronometrlari bilan ham erishib bo'lmaydi.
Yangi Svarog kuni ular Yarila-Quyoshning quyosh botishi paytida, tengkunlik kunida boshlashgan - juda sodda va aniq.
Ilgari, soatlarning keng qo'llanilishi bo'lmaganida, yangi kun quyosh botishi bilan boshlandi. "Kun" atamasi biroz ko'proq paydo bo'ldi e 110 ming yil oldin, va so'z "kun" u yerda faqatslavyan tillarida na ingliz tilida, na frantsuz tilida, na unda, na boshqa tillarda bu so'zning etimologiyasi oddiy: bilan TC ah, bilan TyK tuxumsimon - ya'ni. birga qo'shiling (TK), harflar OU - o‘timli unlilar. DAY - bilan TC ma'lumotlar, bilan QO‘SHIMCHA ovated birga, kechayu kunduz bir joyda.

Endi kun tunda boshlanadi, hamma uxlab yotgan bo'lsa ham, ular uxlamagan bo'lsa ham, yangi kunning boshlanishini to'g'rilab bo'lmaydi, chunki hozir osmonda kuzatadigan hech narsa yo'q.

Hafta to'qqiz kundan iborat edi: Dushanba, seshanba, Triteynik, payshanba, juma, olti, etti, oktyabr va hafta.

Tuzatilmagan iboralarni eslang« Olim-tarixchilar" rus ertaklarimiz: ".. Va birinchi haftada u poytaxt qishloqdan unchalik uzoq emasligini bilish uchun poytaxt shaharga bordi ..." (Dambali ot), "Endi sakkiztasi bor. allaqachon o'tdi va hafta keldi" (Tosh gul). MOylar haftaning ma'lum kunlarida boshlanadiAgar yilning birinchi oyi seshanba kuni boshlangan bo'lsa, qolgan barcha toq oylar seshanba kuni, hatto haftada ham boshlanadi.Shuning uchun, bugungi kunda biz bilan olib yuradigan va 12 ni o'z ichiga olgan taqvim"plitalar" / oylar, ilgari faqat ikkita tabletkadan iborat edi: biri toq oylar uchun, ikkinchisi esa juftlar uchun.

Barcha yillar Krugoleta - Chislobog har doim haftaning qat'iy belgilangan kunlarida boshlangan.
Slavyan taqvimining ko'plab elementlari bugungi kungacha so'zlar va urf-odatlar shaklida saqlanib qolgan, ularning kelib chiqishi, afsuski, allaqachon unutilgan.

Masalan, Ajoyib bayram, vafot etgan qarindoshini xotirlash, bir hafta ichida bo'lib o'tadi (9 kun) va bir oydan keyin (40 kun) ya'ni to'qqizinchi va qirqinchi kuni.
Etti oy davomida ona qornida bola tug'adi va qirqta magpi, bu zamonaviy tibbiyotga ko'ra qirq hafta va eski rus odatlariga ko'ra qirq oy, shu jumladan chaqaloq onani ko'krak suti bilan oziqlantirgunga qadar, ya'ni bola tug'ish nafaqat homilador bo'lish va tug'ish, balki zaruratdir. ovqatlanmoq.orqali qirq magpies (yoki to'rt yil va to'rt oy) birinchi bola tug'ilgandan so'ng, ayollar hayotni yaxshilash davrini boshlaydilar, buning natijasida u bo'ladi Ona yoki jodugarni bilish. orqali 369 inson tug'ilgandan keyin haftalar, uning davri Ruhiy tarbiya chunki to'qqiz yoshda birinchi Ajoyib muloqot Xudolarning donoligiga yoki Ajdodlar.

Slavyan klanlarining bolalari qachon chiqishdi 12 yil = 108 oy va ular o'sishga erishildi Peshonadagi 7 oraliq = 124 sm, bolalar uchun hayotning yangi bosqichi boshlandi.108 oylikda (yoki 12 yoshda) odam balog'atga etadi va u o'tib ketadi Yosh va bir vaqtning o'zida marosim - Ism qo'yish, shundan so'ng o'g'il bolalar qabila hunarmandchiligi va jang san'atini o'rgatishni boshlaydilar.

orqali 108 oy, ya'ni, ichida 24 yoz, o'g'il, Muqaddas olov tomonidan Ruhiy poklanishni qabul qilib, o'z Oilasi mavjudligining haqiqiy ma'nosini va Familiyaning haqiqiy ma'nosini bilib oladi.
DA 33 yoz vaqt keladi Ma'naviy yuksalish.
DA 369 oy yoki 41 yozda davr boshlanadi Ruhiy yorug'lik.
Qizlar 16 yil yoki 144 oydan keyin turmushga chiqishi mumkin edi hisoblanadi Krugoletning birlashgan doirasi, va shu vaqtgacha u aytadi , yangiliklarni biladi, lekin hali ham KELIN, ya'ni u uy ishlarini, bolalarni parvarish qilishni, tikuvchilikni o'rganmoqda va allaqachon o'zi 16 yil u xabarini tugatdi va undan ko'chib o'tishga tayyor Vesta uchun kelinlar.

Qadimgi slavyan taqvimidan keng foydalanish 300 yildan ko'proq vaqt oldin, afsuski, Pyotr I xorijiy taqvimni kiritganida rasman to'xtadi.1700 o'sha vaqtga kelib eski slavyan o'rniga Julian taqvimi joriy qilingan yil allaqachon 7208 yil, a Yangi yil faqat sentyabr oyida nishonlandi. Raqamlar harflar bilan yozilgan bo'lib, ular ustiga "titla" qo'yilgan, bu boshqa hech narsani anglatmaydi Rus yozuvi 7524 yildan ortiq vaqtdan beri mavjud.

Shunga ko'ra, zamonaviy taqvim siyosiy manfaatlar uchun murakkab edi.

Oyga sig'inuvchilarni xursand qilish uchun hafta etti kunga qisqartirildi . Bir yil ichida oylar soni ko'payib, ularning nomlari o'zgargan. Hozirgi vaqtda zamonaviy kalendardan foydalansak, uni faqat oxirgi uch yuz yillik voqealar uchun qo'llash to'g'riroq bo'ladi.Ko'proq qadimiy voqealar, ularning mohiyatini aniq tushunish uchun, 1700 yilgacha ishlatilgan xronologiya tizimida sanab o'tilgan bo'lishi kerak. Aks holda yilnomalarimiz, madaniyatimiz, urf-odatlarimiz, urf-odatlarimiz noto‘g‘ri talqin qilinishi mumkin.

Slavizm - tabiatning muqaddas ruhiga sig'inish shaxs uning bir qismidir. Oilani hurmat qilish, ajdodlar va qadimgi slavyan odatlariga ko'ra, oilaviy qabila hayotini yaratish.

Rus xalqining an'anasi ajdodlarimizning son-sanoqsiz avlodlarining bebaho tajribasidir. Bizda o'sha "sirli rus ruhini" tarbiyalagan slavyan an'analari bizga butun rus xalqi uchun abadiy tug'ilgan urf-odatlarni taqdim etadi.

Qanchalik davrlar o'tmasin, qanchalar begona urf-odatlar zulmatida sarson bo'lmasin, rus xalqi doimo o'z ona urf-odatlariga qaytadi. Ming yillar davomida tabiiy taqvimlar ajdodlarimizga xizmat qilib, ularga yerga ishlov berish, hosil yig‘ishtirib olish, o‘z vaqtida ov qilish, baliq tutishga yordam bergan. O'n ikki qismga bo'lingan yil marosim chakalaklarida tasvirlangan va har oyga mos keladigan maxsus belgi.

Yillik g'ildirak = Kolo Svarog - barcha tirik mavjudotlarning abadiy qayta tug'ilishi va yangilanishidan iborat bo'lgan alohida ma'noga ega edi.

Ammo kalendar nafaqat ish kunlari uchun, balki har doim baxtli bayramlar bilan bezatilgan.

Slavyan bayramlari tsikli

Slavyanlar orasidagi deyarli barcha bayramlar Yerning hayot aylanishiga to'g'ri keladi va shuning uchun nafaqat ma'naviy tamoyil, balki boshqa narsa - Tabiat bilan tanishish, hayotingizga Yer tirik materiya degan tuyg'uni olib kirish. Agar siz bu kunlarni nishonlamasangiz, shunchaki eslab qolsangiz ham, ona zaminimizning yoshligi, kamoloti, qariligi insonning oldidan o‘tadi.

Yilning slavyan oylarining ohangdor nomi tabiatdagi to'rt faslning har biriga xos bo'lgan o'zgarishlarni aks ettiradi.

Yanvar - sovuq
Fevral - Lute
Mart - Berezen
Aprel - Kveten
May - Traven
Iyun - Cherven
Iyul - Lipen
Avgust - Serpen
Sentyabr - Veresen
Oktyabr - sariq
Noyabr - Barglarning tushishi
Dekabr - ko'krak

Slavyanlarning asosiy bayramlari, marosimlari va urf-odatlari ro'yxati:

Bo'limda jami 65 ta bayram bor.

Shanba - 1 yanvar Ilya Muromets kuni (Perun Avegi) Ilya Muromets Murom shahri yaqinidagi Karacharova qishlog'idan edi. O'sha paytda bu erda fin-ugr xalqlari, Murom qabilasi yashagan (ma'lumki, ko'plab mahalliy fin-ugr xalqlari hali ham ota-bobolarining e'tiqodiga amal qilishadi va ularning qo'shnilari - Yaylov Mari hech qachon ...
Dushanba 3 yanvar Malika Olgani xotirlash kuni. Olga yilnomalarida kelib chiqishi haqida faqat noaniq an'analar saqlanib qolgan. Ba'zi yilnomachilar uni Pskovdan deb hisoblashgan, boshqalari uni Izborskdan olib ketishgan. Uning ota-onasi oddiy odamlar bo'lgan versiya qabul qilinadi va u o'zi yoshligida tashuvchi bo'lib ishlagan ...
Chorshanba-5 yanvar Tutsindan. Bosniya, Serbiya va Chernogoriyada pravoslav Rojdestvodan ikki kun oldin xalq bayrami - Tutsindan nishonlanadi. Rus tiliga tarjima qilingan bu nom "Tuchin kuni" yoki "Yog'li kun" kabi eshitiladi. Bayram pravoslav deb hisoblanadi, ammo bayram marosimida ...
6-yanvar, payshanba. Turitsy slavyanlar orasida hurmatga sazovor bo'lgan eng qadimgi hayvonlardan biri bo'lgan turga bag'ishlangan. sehrli kuch. Ekskursiya slavyan klanining shon-sharafi va farovonligi uchun Veles va Perun ittifoqini o'zida mujassam etgan. Veles va Makoshining o'g'li Tur, yunon Paniga o'xshab, ...
8-yanvar, shanba Babi pyuresi. Babi pyuresi kunida doyalarni hurmat qilish odat tusiga kiradi. Ular sovg'alar va shirinliklar, aroq, krep olib kelishdi. Buvilar duo qilishsin, deb bolalar bilan kelishdi. Ayniqsa, bo'lg'usi onalar va yosh qizlarga bu kuni buvilariga borish tavsiya qilindi.
Chorshanba-12 yanvar O'g'irlash kuni. O'sha kuni ular Kupala davrida Veles Perunning rafiqasi Diva-Dodolani qanday o'g'irlab ketganini eslashadi. Perun va Divaning to'yi paytida Veles Diva tomonidan rad etilgan va osmondan ag'darilgan. Biroq, keyinchalik u, sevgi ehtiroslari xudosi, Momaqaldiroq ma'budasi, Dyya qizini yo'ldan ozdirishga muvaffaq bo'ldi.
Sess-18 yanvar Intra. Intra (Zmiulan, Indrik-hayvon, Vyndrik) - Dyadan (Tungi osmon) Zemunning o'g'li, "Kaltakesak" ning ukasi va uning raqibi. Intra - buloqlar, quduqlar, ilonlar va bulutlar xudosi. Suv elementlari bilan aloqa uning Naviu tabiatini ko'rsatadi.
Juma - 21 yanvar Prosinets. Prosinets - yanvarning nomi, u suvning barakasi bilan nishonlanadi. Bugun samoviy Svarga - barcha xudolarning xo'jayini. "Yorqin" Quyoshning qayta tug'ilishini anglatadi. Prosinets qishning o'rtalarida tushadi - Sovuq pasayishni boshlaydi, deb ishoniladi.
Quyosh-30 yanvar Ayoz ota va Qorqiz kuni. Ertakni eslang “Ammo men-chi: baxt yoki o'lim? Qanday zavq! Qanday zerikish tuyg'ulari! Ey bahor onam, shodlik uchun rahmat, Sevgining shirin tuhfasi uchun! Ichimda qanday baxtsizlik oqmoqda! Oh Lel, Sening maftunkor qo'shiqlaring qulog'ingda, Ko'zlaringda olov bor ... va qalbingda ... va qoningda. Hamma olovda. Men sevaman va sevgining shirin tuyg'ularidan eriyman! Hammaga xayr...»

Chorshanba-2 fevral Gromnitsa. Gromnitsa qishda momaqaldiroq bo'lishi mumkin bo'lgan yagona kun - siz momaqaldiroqni eshitishingiz va chaqmoqni ko'rishingiz mumkin. Shuning uchun serblar bu bayramni "Nur" deb atashadi. Kun Perunning xotiniga bag'ishlangan Dodole-Malanjice (chaqmoq)- chaqmoq va oziqlantirish ma'budasi ...

10-fevral, payshanba Velesichi (Kudesy) - Kudesa pirojnoe kuni, kek bilan muomala qilish kuni. Brownie - novvoy, joker, kriket himoyachisi. Bayramning nomi - kudesi (daf) - bizning ajdodlarimiz jigarrang bilan muloqot qilganliklarini yoki shunchaki qulog'ini quvontirganliklarini ko'rsatadi.
11 fevral juma Veles kuni. Veles kuni - qishning o'rtasi. Butun tabiat hali ham muzli uyquda. Va faqat yolg'iz Veles Korovin o'zining sehrli trubkasini chalib, odamlarning xafa bo'lishiga yo'l qo'ymasdan shahar va qishloqlar bo'ylab sayr qiladi va kezadi. Marena-qish Velesga g'azablangan
Seshanba 15 fevral Candlemas. Mumlar qish va bahor o'rtasidagi chegara bo'lib xizmat qiladi, shuning uchun oddiy odamlarda Candlemas bayramining nomi qishning bahor bilan uchrashishi bilan izohlanadi: Candlemas'larda qish bahorni kutib oldi; yoz uchun quyosh taqdimotida, qish sovuqqa aylandi.
Chorshanba 16 fevral Pochinki.“Chanani yozda, aravani qishda tayyorla” degan naqldan so‘ng egalari erta tongda “Sham”dan so‘ng darhol qishloq xo‘jaligi texnikasini ta’mirlashga kirishib, bu fevral kunini “Ta’mirlash” deb atashdi.
18 fevral juma Troyan qish. Troyan qishi - muhim sana qadimgi slavyanlar uchun. Ota-bobolarimiz bu kunni Harbiy shon-shuhrat kuni deb hisoblashgan, ko'plab rus askarlari Dunay mintaqasida, Troyan Val yaqinida (ismning etimologiyasi hozircha aniqlanmagan) Rim askarlaridan halok bo'lgan.
1-mart, seshanba - Madder kuni. Bahor kelishidan oldin yovuz Navi xudolarining so'nggi bayrami. Mara Marena kuni - qish va o'limning buyuk ma'budasi. Mara-Marena - kuchli va dahshatli xudo, qish va o'lim ma'budasi, Koshcheyning rafiqasi, Tirik va Lelyaning singlisi. Odamlarda uni Kikimora deb atashgan
Payshanba, 3 mart - Knyaz Igorni xotirlash kuni. Qiynalgan jonga uyqu yo'q, orom yo'q, Tun menga shodlik va unutish yubormaydi. O'tmishda men tunda yolg'iz o'yladim... Operadan knyaz Igor ariyasi"Knyaz Igor"
Butparast knyaz Igor (hayot yillari: taxminan 875-945, hukmronlik yillari:...
Dushanba, 14-mart Kichik Ovsen
Qadim zamonlarda slavyanlar Yangi yilni bahorning birinchi kunida - 1 martda nishonlashgan, bu yangi uslubga ko'ra, 14 martga to'g'ri keladi. Bayramlar keng miqyosda bo'lib o'tdi, chunki yangi yilning boshlanishi yangi vaqtning boshlanishining ramzi edi. Payshanba-17 mart Gerasim Rookie kuni. Rossiyada ushbu bayram qo'g'irchoqlar kelishi vaqtiga to'g'ri keldi va shuning uchun bunday mashhur nomni oldi - Gerasim Rooker kuni. Xalq: “Tog‘dagi qo‘rg‘on – hovlida bahor shunday”, “Qirg‘a ko‘rdim – buloqni kutib oling”, deyishdi.

Seshanba-22 mart Magpies - Larks. (Bahorgi tengkunlik kuni) Ular aytadilar - Larklarda kun va tun o'lchanadi. Qish tugaydi, bahor boshlanadi. Hamma joyda ruslar bu kuni qirq xil qushlar issiq mamlakatlardan uchib ketishadi va ularning birinchisi lark ekanligiga ishonishgan.
24 mart, payshanba, Komoyeditsi - Maslenitsa / Endi ko'pchilik unutdi va ba'zilari Maslenitsa shunchaki bahor uchrashuvi emasligini hech qachon bilishmadi. Ehtimol, bir necha kishi Maslenitsa bahorgi tengkunlik boshlanishini belgilab beruvchi Komoyeditsa deb atalgan degan taxminni eslaydi.
25-mart, juma Svarga ochilishi - Bahorning chaqiruvi: Osmonlar, uchinglar! Qishdan charchadik, Nonni ko‘p yedik! Siz uchib, qizil bahor, issiq yoz olib kelasiz! Bahor qizil, nimaga kelding? Sen shudgordasan, tirmada... Bahor qizarib ketdi, bizga nima olib kelding...
Chorshanba-30 mart Ladodenie. Ushbu bahor kunida "uyg'onadigan" ona tabiatni kuylash odat tusiga kiradi uzoq qish. Boshqacha aytganda, bu ota-bobolarimiz ma'buda sharafiga nishonlagan bahor va iliqlik bayramidir. Slavyan panteoni Frets - sevgi va nikoh homiysi ....
1-aprel juma Brownie ismli kun. Ko'pchilik birinchi aprelda hech kimga ishonmasligini biladi. Bu maqol qayerdan kelib chiqqan? Axir, har bir maqolning asosi bor. Buni bilish uchun biz o'tmishga sho'ng'ishimiz kerak, ko'plab bayonotlarning ildizlari o'sha erda yashiringan.

Sun-3 aprel Vodopol - Waterman nomi kuni. Bu bayram, hattoki, juda qadimiy marosim bo'lib, Rossiyada ikki tomonlama e'tiqod davrida paydo bo'lgan. Ba'zan Vodopol Pereplut, Vodyany kuni, Vodyany nomi kuni yoki Nikita Vodopol deb ataladi, ammo mohiyati o'zgarishsiz qoladi - gullashning uchinchi kuni ...
Payshanba-7 aprel ma'buda Karna Yig'lovchi kuni. Karna (Kara, Karina) qayg'u, qayg'u va qayg'u ma'budasi bo'lib, qadimgi slavyanlar orasida unga motam ma'budasi va, ehtimol, dafn marosimlari ma'budasi roli berilgan. Agar jangchi uydan uzoqda vafot etsa, u holda birinchi bo'lib Karna ma'buda motam tutadi, deb ishonilgan. Samoviy...
Payshanba - 14 aprel Semargl kuniyoki Simargl - olov xudosi. Uning maqsadi hali to'liq aniqlanmagan. Bu olov va oyning Xudosi, olov qurbonlari, uy va o'choq ekanligiga ishonishadi. Olov xudosi urug' va ekinlarni saqlaydi va muqaddas qanotga aylanishi mumkin ...
Payshanba - 21 aprel Navi kuni. O'liklarning tirilishi bayrami (umuman, quruq (qayin) boshlanishi bilan, slavyanlar treblarni taklif qilish bilan qabrlarga marosimlarni ziyorat qilishni boshlaydilar). Odamlar treblarni olib kelishadi - bu slavyancha atama bo'lib, ibodat, qurbonlik, qurbonlik, ketish ...
Juma-22 aprel Lelnik."Lelnik" bayrami odatda 22 aprelda, Aziz Georgiy kuni (Egoriy Veshny) arafasida nishonlandi. Bu kunlarni "Qizil tepalik" deb ham atashgan, chunki qishloq yaqinida joylashgan tepalik harakat maydoniga aylangan. Ular kichik...
Shanba-23 aprel Yarilo Veshniy. Chorvani asrasan, Yetimimiz, Butun jonivorni, Daladayu dalaning narigida, O'rmonda va o'rmonning narigida, Tog'lar narigi o'rmonda, Keng vodiylar ortida, Chorvaga o't va suv ber, Va yovuz ayiq uchun dum va log!
Shanba - 30 aprel Rodonitsa. O'ttizinchi aprelda so'nggi bahorgi sovuq tugaydi. Quyosh botganda, ochilish ochiladi. Bu kunda ajdodlar xotirlanadi, ular er yuziga tashrif buyurishga chaqiriladi: "Uching, aziz bobolar ...". Ular qabrlarga boradilar, dafn sovg'alarini olib kelishadi: krep, jo'xori uni jeli
Quyosh - 1-may Jivin kuni. Birinchi may, yarim tunda bahor boshlanadi Slavyan bayrami- Yashash kuni. Tirik (Jivena nomining qisqartirilgan shakli yoki Zievoniya, bu "hayot berish" degan ma'noni anglatadi) - hayot, bahor, unumdorlik, tug'ilish, zhita-don ma'budasi. Ladaning qizi, Dazhbogning rafiqasi. ma'buda.
Fri May 6 Dazhdbog kuni - Ovsen katta. Dazhdbog - Dab, Radegast, Radigosh, Svarojich - turli xil variantlar xuddi shu xudoning nomi. Unumdorlik va quyosh nurining Xudosi, hayot beruvchi kuch. U slavyanlarning ajdodi hisoblanadi ( "Igorning yurishi haqidagi so'zlar" matniga ko'ra slavyanlar - Dazhdbojning nabiralari)
Shanba - 7 may Ko'pchilik oraliq qishning oxiri deb atalishini eshitgan. Shu kuni slavyanlar erni uyg'otadigan, kuch va salomatlik keltiradigan himoya marosimlarini o'tkazadilar. Maya Goldilocks mashhur - barcha xudolarning onasi. Uning sharafiga muqaddas olov yoqiladi

Seshanba-10-may Bahor Makoshye (Yer kuni) Muqaddas kun, qishki uyqudan keyin uyg'ongan Ona pishloq-Yer, "tug'ilgan kun qizi" sifatida ulug'lanadi. Shu kuni Yer "dam oladi", deb ishoniladi, shuning uchun uni haydash, qazish, tirmalash, unga qoziqlar yopishtirish va pichoqlarni tashlash mumkin emas.

Sun-22 may Yarilo nam, Troyan(Tribogov kuni) - bahorning oxiri va yozning boshidagi bayram, yosh Yaril-Bahor Trisvetly Dazhdbog bilan almashtirilganda. Xudo Troyanning Qora ilon ustidan qozongan g'alabasiga bag'ishlangan muqaddas kun. Taxminan bu vaqtda Rodnovers Svarozhy Triglavni ulug'laydi - Svarog-Perun-Veles, kuchli...
Yakshanba-29-may Kuku festivali May oyining oxirgi yakshanbasida slavyanlar Kuku bayramini nishonlaydilar. Ushbu bayramning asosiy xususiyati hali farzandli bo'lmagan qizlar o'rtasida o'zaro yordam va yordam uchun ma'naviy aloqani o'rnatishdir. Yoshlar, asosan qizlar, yig'ilishdi ...
9-iyun Semik (Yashil yil bayrami) Yashil Rojdestvo vaqti qish va yoz o'rtasidagi asosiy chegara edi. Xalq taqvimida nasroniylikning qabul qilinishi bilan Uchbirlik bayrami shu kunlarga to'g'ri keldi. Yashil Rojdestvo bayrami marosimlarida birinchi ko'katlar va yozgi dala ishlarining boshlanishi kutib olindi.
Dushanba-13-iyun Ruhlar kuni(suv parisi haftasining boshlanishi) Mo''jizalar bor: goblin u erda aylanib yuradi, suv parisi shoxlarga o'tiradi ... A. S. Pushkin "Ruslan va Lyudmila"
Pitchfork va Madder bayrami, Yerning namligi, uyda qolishga taklif qilingan ajdodlarni hurmat qilishdan boshlanadi.. .
Seshanba-21-iyun Vyshnya-Perunning tug'ilishi. Svarog va ona Sva Perun xudosini tug'adilar. U onasi Sva - Lada - Rod mujassamlangan Pikeni yeganidan keyin tug'iladi. Xudo tug'ilganda momaqaldiroq gumburlaydi, yer gandiraklaydi, tog'lar qulab tushadi.
Chorshanba-22-iyun Skipper ilon kuni (Ilon kuni) Perun tug'ilgandan so'ng, Skipper-Sepent Rossiya eriga keldi. U chaqaloq Perunni chuqur qabrlarga dafn qildi va opa-singillarini Navga olib ketdi: men yashayman, Marena va Lelya - hayot, o'lim va sevgi ma'budalari.
23-iyun, payshanba Agrafena cho'milish kostyumi Slavyan xalqlari orasida ushbu bayram cho'milish mavsumining boshlanishi bilan bog'liq edi. Suv, hammom va cho'milish bilan bog'liq bo'lgan hamma narsa bu kunda o'z aksini topdi. Fri-24 iyun Slavyanlar orasida Ivan Kupala bayrami Yozgi quyosh bayrami - kun tirilishi. Bayram ishtirokchilaridan marosim qoidalarini biladigan kishilar, bayramni tayyorlaydigan va o'tkazadigan "serjant" tanlanadi. Bayramda maqtovlar va turli marosim afsunlari.
Yakshanba-3-iyul Knyaz Svyatoslavni xotirlash kuni. Knyaz Svyatoslav Igorevichni ulug'lash kuni (taxminan 942-972). Bu kunda slavyanlar uchun marosim janglari, harbiy tashabbuslar o'tkazish va Perunni maqtash odatiy hol edi. Rus tarixchisi N.M.Karamzin uni "qadimgi Aleksandr (makedoniyalik) ...
Seshanba-12 iyul Veles Sheaf kuni. Veles ota-bobolarimizga erni haydashni, don ekishni, azob-uqubat dalalarida somonni o'rib olishni, uyga dasta qo'yishni va Xudoning Otasi sifatida Uni hurmat qilishni o'rgatdi. "Veles kitobi"
Kunlar o'tmoqda, lekin issiq. Veles kunidan boshlab ular o'rishni boshlaydilar, ... Perunga qurbonning saylovlari
Perun, sababsiz emas, asosiy xudo deb hisoblanadi butparast panteon Sharqiy slavyanlar. U jangchilar va ritsarlarning homiysi hisoblangan va g'alaba va qurbonlar qilingan kunlarda ulug'lanadi, harbiy muvaffaqiyatlarga erishmoqchi. Perun ham tabiatning elementlariga bo'ysunadi.

Chorshanba-20 iyul Perun kuni Boshida mavjud bo'lgan barcha erkaklar o'zlari bilan qurol bo'lishi kerak (pichoq, bolta va agar ruxsat bo'lsa, unda ko'proq mos keladigan narsa). Kontseptsiya paytida jangchilar qo'shiq bilan tantanali yurish qilishadi. Perunni ulug'lagandan so'ng, jangchilar boshlanadi ...
Yakshanba - 7 avgust Avgust oyining o'rtalariga kelib, bug'doy, arpa, tariq va boshqa don ekinlarini yig'ish, yig'ish va qayta ishlash, shuningdek, kelgusi mavsum uchun urug'larni yig'ish butun slavyan erlarida tugaydi. Shuning uchun bayramning nomi - Spojinki
Yakshanba - 21 avgust Stribog kuni(Qadimgi rus Stribog) - sharqqa Slavyan mifologiyasi shamol xudosi, Rodning nafasidan tug'ilgan. Uning nomi qadimgi "streg" ildiziga borib taqaladi, bu "katta", "ota tog'asi" degan ma'noni anglatadi. O'xshash ma'no"Igorning yurishi haqidagi ertak" da topilgan

2-sentyabr juma shahzoda Olegni xotirlash kuni. Bashoratli Oleg endi aql bovar qilmaydigan xazarlardan qasos olmoqchi bo'lganidek: Ularning qishloqlari va dalalari shiddatli bosqin uchun U qilich va olovga mahkum edi; Shahzoda o'z mulozimlari bilan Konstantinopol zirhlarida sodiq otda dala bo'ylab o'tadi. A. S. Pushkin "Payg'ambar Olegning qo'shig'i»

Payshanba-8 sentyabr Dam olish kunlari Lada Ladaning alohida maqomi - bahor-yoz unumdorligining buyuk ma'budasi va to'ylarning homiysi, nikoh hayoti - unga bag'ishlangan ko'plab bayramlarga olib keldi: ular yiliga olti marta, mart oyining boshidan sentyabr oyining o'rtalariga qadar nishonlandi. Lada bilan bog'liq,Rod va tug'ish - Ushbu slavyan bayramiga bag'ishlanganoilaviy farovonlik, 8 sentyabrga to'g'ri keladi. Rod, Lada va Lelyni ulug'lash majburiy bo'lgan boshidan keyin "pashshalar dafn marosimi" boshlanadi.

Chorshanba.-14 sentyabr Birinchi Oseninlar Slavyanlarning qishloq xo'jaligi kalendarida bu kun "kuz" yoki "ospozhinki" deb nomlangan va hosil bayrami sifatida nishonlangan. Shu kuni Yer onaga Shukrona kuni berildi. Sentyabr oyining boshida o'rim-yig'im tugallandi, bu esa uni ta'minlashi kerak edi ...
Magus olov kuni- Qadimgi slavyanlar orasidagi urush xudosi, Iry bog'ining qo'riqchisi, Lelyning eri. U yirtqich hayvon Indrik va Xom Yerning onasi birlashmasidan tug'ilgan. Volx ikki tomonlama tabiatga ega edi: Indrik orqali u Buyuk Qora ilonning avlodi, hamma narsaning xo'jayini. qorong'u kuchlar va onasi ...
Svarga yopilishi (Vyriy)
Shu kuni Jiva ma'buda - butun tabiat va insonning samarali kuchi, yoshligi, go'zalligi timsolidir - ya'ni bahor Yerni tark etadi va Ayoz va Qish asta-sekin ularning mulkiga kiradi. O'rim-yig'im tugadi - odamlar Jivaga minnatdorchilik bildiradilar ...

Chorshanba - 21 sentyabr Svarog kuni Samoviy Smitning bayrami - Svarog keldi. Bu vaqtga kelib, Svargani yopish marosimlari (Osmon va Yer o'rtasidagi tirik aloqaning uzilishi) allaqachon o'tib ketgan. Yer asta-sekin tubsizlikdan ayoz bilan bog'lanadi, yorqin xudolarning ta'siri pasayadi.

Seshanba-27 sentyabr Rodogoshch (Tausen) Slavlar bayram qilishadi ajoyib bayram- Rodogoshch (Tausen) - hosil yig'ilganda, kuzgi quyosh - Svetovit - endi pishirmaydi, daraxtlar qishki uyquga tayyorlanmoqda, chiroyli kiyimlarini tashlab yuboradi. Bu kunga kelib, katta asal keki pishiriladi.

Juma.-14 oktyabr Eng muqaddas Theotokosni himoya qilish Pokrov - nasroniylikning kiritilishi bilan ushbu bayram sharafiga nishonlandi Xudoning muqaddas onasi va uning ajoyib maoshi. Xalq an'analarida shu kuni kuzning qish bilan uchrashishi nishonlandi va bu bayram juda chuqur ildizlarga ega.

Juma.-28 oktyabr ma'buda Mokosh kuni. Makosh - nikoh va tug'ish ma'budasi, u yigiruv kabi hunarmandchilikka rahbarlik qiladi. Slavyan butparastligida Makosh ayolning homiysi, ayollar va qizlarning himoyachisi hisoblanadi. Qadim zamonlardan beri unga oson tug'ilish va sog'lom bolalarni berish so'ralgan.
Juma.-25 noyabr Marena Slavyan mifologiyasida Marena (Marana, Morena, Marjana, Marjona) o'limning timsoli, tabiatning o'lishi va tirilishining mavsumiy marosimlari, shuningdek, yomg'ir yog'dirish marosimlari bilan bog'liq. Noyabr oyining yigirma beshinchi kuni yomon odam ...
3-dekabr shanba Qahramon Svyatogor xotirasi kuni. Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich - rus qahramonlari bo'lib, ular haqida ko'plab ulug'vor dostonlar yaratilgan. Rus erining qahramonlari orasida yana bir gigant odam - Svyatogor tanilgan. Svyatogor rus epik eposining qahramoni sifatida tanilgan ...
Chorshanba-14 dekabr Naumov kuni Bu kunni "dono" deb atashlari bejiz emas edi va ular Muqaddas Naumga ibodat qilib, "o'ylashni, o'rgatishni" so'rashdi. Bir vaqtlar Rossiyada shu kuni bolalarni uning ishini juda hurmat qilgan o'qituvchiga olib kelish odati bor edi ...
Chorshanba-21 dekabr Karachun (Korochun) 21-dekabrda nishonlanadigan Karachun (Chernobogning ikkinchi nomi) butparastlarning hurmati kuni qishki kunning eng qisqa kuni va qishning eng sovuq kunlaridan biriga to'g'ri keladi. Shu kuni dahshatli ... deb ishonilgan edi.
Yakshanba-25 dekabr Kolyada“Bir vaqtlar Kolyadani mumma sifatida qabul qilishmagan. Kolyada xudo edi va eng ta'sirlilaridan biri edi. Ular karolni chaqirishdi, qo'ng'iroq qilishdi. Yangi yil bayrami Kolyadaga bag'ishlandi, uning sharafiga o'yinlar uyushtirildi, keyinchalik ular Rojdestvo vaqtida o'tkazildi. Oxirgi patriarx ...
Shanba-31 dekabr Schedrets Eski uslubga ko'ra Rojdestvo vaqtining oxirgi kuni "Schedrets" deb nomlanadi. Qadim zamonlardan beri bu kunda katta bayram ziyofatlari o'tkazilib, hamma joyda saxovat qo'shiqlari (saxovatli qo'shiqlar) yangraydi. Ko'p bayramona noz-ne'matlar orasida, albatta, taomlar uchun joy bor ...

butparast kalendar

Xristian dinining paydo bo'lishi bilan butparastlik butunlay yo'q qilinmadi.

Uzoq vaqt davomida nasroniylik faqat knyazlik-boyar elitasining dini edi va omma o'z xudolariga sodiq qoldi.

Xristianlikni qabul qilish bir necha asrlar davom etdi: hatto 19-asrda ham butparastlarning suvga cho'mish holatlari mavjud.

Pravoslavlik atamasi butparastlikdan kelib chiqqan.

Dastlab, bu "xudolarga hamdu sano" degan ma'noni anglatadi: Qoidalar (huquqlar) - bu olamni boshqaradigan (boshqaruvchi) qonun va ulug'lash - butparastlik marosimi, shon-sharaf deb atalgan diniy madhiyalar kuylash bilan birga tantanali xizmat.

Faqat 10-asrdan Pravoslavlik pravoslav nasroniylikning Sharqiy slavyan bo'limi deb atala boshlandi. Xristian cherkovi suruvga tushunarli so'zlardan foydalanib, odamlarni yangi dinga jalb qilishga harakat qildi. Ushbu tamoyilga ko'ra, ibodatxonalarga undosh nomlar berildi (masalan, Veles ibodatxonasi o'rnidagi Sankt-Blez cherkovi yoki vayron qilingan Svetovit ibodatxonasi o'rnidagi Avliyo Vitus cherkovi).

Aytish mumkinki, Ukrainadagi etnik din yashirin shakllarda so'nggi ming yillikda xristianlik bilan parallel ravishda mavjud bo'lgan.

Davlat cherkovi tomonidan xalq urf-odatlarining ta'qib qilinishiga qaramay: mag'iylarning (etnik kultlarning xizmatkorlari) yo'q qilinishi, butparastlik kitoblarining yoqib yuborilishi, ibodatxonalarning vayron qilinishi va muqaddas bog'larning kesilishi, ularga bo'lgan ehtiyoj yo'qolmadi. Xalq qadimiy ajdodlar urf-odatlariga ko'proq ishonchni saqlab, ularni oila doirasiga o'tkazgan. Ko'pincha, cherkovda nasroniylik xizmatidan keyin ham, oilaning otasi o'z oilasi doirasida uyda butparastlik marosimini o'tkazishni zarur deb hisoblardi: Ridvo, Katta norozilik, uy yoki chorva, hovlini olov yoki suv bilan muqaddaslash. , dala yoki don va boshqalar.

Ukraina butparastligi haqidagi ilmiy (tarixiy, folklor, etnografik) ma'lumotlarning tahlili shuni ko'rsatadiki, etnik elementlarning dunyoviy (bu holda, nasroniylik) elementlari bilan sinkretizatsiyasi ukrainlarning dunyoqarashi va marosimlarida 18-19-asrlardan oldin sodir bo'lgan.

Hatto XVIII asrning boshlarida ham. Bizda nasroniy cherkovi doimo kurashayotgan sehrgarlar haqida xotiralar bor, keyin, aftidan, odamlar xizmat uchun etnik kultlar vazirlariga murojaat qilishgan va mahalliy e'tiqod bilan aloqani saqlab qolishgan. XVII asrning boshlarida nasroniy rohib Ivan Vishenskiy Ukraina xalqiga o'z ta'limotida pisankalar (bo'yalgan tuxumlar), qo'shiqlar, shedrivkalar, Kupala gulxanlari, o'lgan qarindoshlarining qabrlarida dafn marosimlarini yo'q qilish haqida yozgan. ularning butparastlik mazmuniga. Ammo 18-asrning o'rtalarida cherkov bu kurashning befoydaligini anglab, taktikani o'zgartirdi: berish. butparastlik marosimlari Xristian ohanglari, u ularni o'z amaliyotiga kiritadi.

O'shandan beri ikki din: etnik va dunyoviy dinlarning intensiv aralashuvi sodir bo'ldi. Bu urinishlar ommaga ma'lum darajada ta'sir ko'rsatgan bo'lsa-da, samarasiz bo'lib chiqdi.

Dunyoqarash asoslari

Slavyanlarning dunyoqarashi hind-evropa hamjamiyati davrida shakllangan. Barcha slavyan xalqlari uchun umumiy bo'lgan Qoida tushunchasi bo'lib, u Vedik Rita bilan bir xil va universal kosmik qonunni anglatadi, unga ko'ra tartibsiz holat (tartibsizlik) uyg'un tartibga solingan olamga (kosmos) aylanadi. Qoida koinotning aylanish tartibini tashkil qiladi. Bu tartib to'g'ri. Qoida Koinot va marosimni boshqaradi (Rita - marosim, Rule - qoida, marosimga qarang). Qoida o'lganlarga ko'rinmaydi: "qonun bilan qoplangan qonun" (Rigveda, 5.62.1).

Slavlarning butparast dunyoqarashining asosiy printsipi dunyoning uch o'lchovliligi tushunchasi. Borliqning uchligi muqaddas daraxt (Hayot daraxti), ildizi er osti qa’riga yetib boruvchi ajdodlar olami (o‘tgan zamon), Navi (Nav “ya) olami” g‘oyasida o‘z aksini topgan. - bu bizning Oilamizning ildizlari.Muqaddas Daraxtning tanasi va shoxlari namoyon bo'lgan mavjudotni - dunyo tirik odamlarini, Vahiy olamini (hozirgi zamon) ifodalaydi.Muqaddas daraxtning toji va barglari Hukmdorlar maskanidir. yuqori dunyo Hukumat, koinotni boshqaradigan xudolar dunyosi, shuningdek, o'z xalqi uchun o'lgan va Xudolar Osmoniga ketgan qahramonlar. Osmon va erdagi kuchlarning o'zaro ta'sirida uchinchi kuch - O'g'il kuchi tug'iladi.

Shunday qilib, Rod borliqning uchligidandir.

e'tiqod ilohiy tug'ilish odamlar ruslarning, ukrainlarning ajdodlarining xudolar bilan qarindoshligi haqidagi afsonalarga asoslangan. "Igorning yurishi haqidagi ertak" da ruslar "Dazhbozhning nabiralari", bashoratli Boyan esa "Velesning nabirasi". Veles kitobida shunday deyilgan: "Biz Dazhdbogni maqtaymiz va u Kolyadadan Kolyadagacha bizning qon himoyachimiz bo'ladi". U erda biz "ruslar - Svarogning nevaralari", "Perun bolalari" iboralarini topamiz.

Ilohiy mohiyatning ko'p qirrali namoyon bo'lishi ko'plab xudolarning gipostazalarida o'z aksini topdi, bu mutlaq ko'p xudolik (ko'pxudolik) sifatida emas, balki ko'p nomli yaxlitlik yoki ko'p birlik sifatida qaralishi kerak. Butparast slavyan uchun Xudoning qudratining turli ko'rinishlarini o'ziga xos so'z deb atash kerak: momaqaldiroqli osmon - Perun, bahor quyoshi - Yarila, yozgi quyosh - Dazhdbo-gom, suv elementi - Dana, vasiylar va oila yaratuvchilari - Rod va Rozhanitsy, dalaning unumdorligi - Mermaids , Bereginami va boshqalar.

Ko'pgina xudolarning ismlari bizning davrimizga etib kelgan, ularning har biri bir vaqtning o'zida hurmatga sazovor Kalendar Kolo Svarojye, bu erda Ota Svarog samoviy zodiak va uning o'g'illari Sva-rozhichi burjlar turkumlari bo'lib, ularning soni o'n uchta. Ushbu taqvimdagi eng muhimlari quyosh va tengkunlik bayramlari, shuningdek ular orasidagi oraliq bayramlar (faqat sakkizta): Bojich-Kolyada Rojdestvosi, Kolodiy, Xudoning Dazhining Buyuk kuni, Rusaliya, Kupailo, Qutqaruvchilar xudolari, Kuz. Svitovid va Kalita. Vaqt, shuningdek, umuman taqvim, Chislobog tomonidan nazorat qilinadi: "Va Chislobog bizning kunlarimizni hisoblaydi, Svaro-zhy kuni bo'ladimi, kechasi bo'ladimi".

Bu bayramlarning har biri dehqonchilik ahlining mavsumiy xo‘jalik faoliyatining ma’lum bir bosqichi bilan bog‘liq bo‘lib, alohida fotihalar, duolar, qurbonliklar keltirish bilan boshlanadi. Namoz paytida jabrlanuvchi olovga qo'yiladi va donor xudolar uning ibodatini qanday qabul qilishini kuzatadi (tutunning yo'nalishi, olov rangi va boshqalar shunga ko'ra ruhoniylar tomonidan talqin qilinadi), qurbonlikning qolgan qismi. mo'minlar o'rtasida taqsimlangan, bolalarga tarqatilgan.

Slavyan butparastligining o'ziga xos kultlari bor: Ona Yer, Ota-Osmon (Svarog), Tirik suv, Olov-Svarozhich, Ajdodlar, Daraxtlar, O'rmonlar, Non va boshqalar.

U mafkuraviy dualizmga ega, biroq uning milliy e'tiqodimizdagi mohiyati jahon dinlari tomonidan kiritilganidan farq qiladi: yaxshilik va yomonlik, kunduz va tun, olov va suv, erkak va ayol (ortiqcha va minus) ajralmas birlik sifatida qaraladi.

Butparast o'z oldiga oq bilan qora bilan kurashish vazifasini qo'ymaydi, chunki bu ikkala tamoyilning mavjudligi Olam uyg'unligini keltirib chiqaradi. Bu donolik slavyanlarning uzoq ajdodlariga ma'lum edi. Tabiiy (moddiy) va ruhiy (ideal, ilohiy) birligi butparastlar hayoti va turmush tarzining asosiy asosidir.

Tana pokligi insonni ma'naviy poklikka yaqinlashtirishi kerak, na dunyodan voz kechish, na monastir asketizmi - bu g'ayritabiiydir.

Dajboning nevaralarining tug'ilishi haqidagi afsona, zamonaviy nasroniylar tomonidan tom ma'noda tushuniladigan nasroniylik "beg'ubor kontseptsiya" dan oldin keladi. Dazhdbog (ruhiy modda) tomonidan urug'lantirilgan butparast Rozhanitsy Dazhbogning bolalarini tug'adi, uni Whiter (er yuzidagi, moddiy dunyoning Xudosi) olib keladi.

Ma'naviy va moddiy birlik mifologemasi she'riy afsona bilan tuzilgan bo'lib, ularsiz hech qanday dinni tasavvur qilib bo'lmaydi. Uning ideal pokligi hali ibtidoiylashtirilmagan, jahon dinlarida bo'lgani kabi aniq "tarixiy" shaxslarga o'tkazilmagan.

Butparast uchun afsona bitta “tarixiy” faktdan muhimroqdir.

Rasmiy nasroniylik bilan parallel ravishda butparastlarning marosimlari va marosimlari saqlanib qolgan: bu urug'ni yaratish (to'y, to'y), nom berish (ism berish), e'tiqodga kirish (yangi tug'ilgan chaqaloqni xudolarga ko'rsatish), bag'ishlanish (yosh va sinfiy tashabbuslar), muqaddas qurbonlik (birlik), o'lim va boqiylik (dafn). , Ruhning Svarog shohligiga o'tishi ).

Ruh g'oyasi slavyanlar orasida juda uzoq vaqt oldin shakllangan.

Ruh - bug ', havo yoki soyaga o'xshash nozik, nomoddiy inson qiyofasi. U ma'naviyatlashtirgan borliqdagi fikr va hayotning sababidir. U o'tmishdagi va hozirgi tana xo'jayinining ongi va erkinligiga ega. Ruh tanani tark etishi va tezda kosmosning turli uzoq joylariga ko'chirilishi mumkin. U ko'rinmas, lekin bir oz bor jismoniy kuch. Ruh odamlarga uyqu yoki uyqusizlik paytida tanadan ajratilgan, lekin unga o'xshash sharpa sifatida ko'rinadi. Moddiy jihatdan Ruh ko'z qorachig'i, yurak (qon), o'pka (nafas olish) pulsatsiyasi bilan bog'liq: nafas, ruh, Soul so'zlari - barcha slavyanlar orasida sinonimlar hisoblangan. Ruh shuningdek, olov, yulduz, bug ', shamol, qush, kuya va boshqalar sifatida ifodalanadi.

Slavlar orasida ruhning o'lmasligi Qoidalar dunyolari (xudolar ruhni Yerga yuboradi), Ochish (tanani qabul qilish) va Navi (ajdodlar shohligiga o'tish) orqali ruhlarning doimiy aylanishi bilan izohlangan. Undan ruh asta-sekin Qoidalar dunyosiga oqib chiqadi, shuning uchun - o'limdan keyin har bir ruh Svarogga qaytadi. Tana xudolar tomonidan berilgan Ruhning kiyimidir. Shuning uchun ilohiy aylanishlarning mifologemi - inson ko'ylagini to'qadigan taqdir ma'budalari ukrainaliklarning mentalitetida juda qat'iy bo'lib chiqdi. Va hali ham yangi tug'ilgan chaqaloqni o'raydigan muqaddas marosim ko'ylagi, shudgorlash yoki ekish uchun kiyiladigan to'y ko'ylagi tushunchasi mavjud. Insonni davolash uchun butparastlar ko'ylakni buloqning muqaddas suvlariga botiradilar yoki muqaddas quduqdan suv quyadilar, chunki shikastlangan hayotiy to'qimalarni Tirik suv bilan tiklash kerak. Bemorning ko'ylagini yoqish va unga yangi ko'ylak kiyish marosimi ham ma'lum. Shunga o'xshash marosim boshqa birovning e'tiqodidan suvga cho'mish sifatida etnik e'tiqodning zamonaviy jamoalari tomonidan amalga oshiriladi.

Ritual va kalendar

Butparastning tug'ilishidan o'limigacha bo'lgan hayoti marosimlar deb ataladigan va "tartib, uyg'unlik", ya'ni slavyanlar har kuni bajaradigan o'z qoidalariga ega bo'lgan bir qator ketma-ket harakatlar bilan birga keladi.

Qadimgi Slavyan ma'nosi qator - navbat, qator, shuningdek - shartnoma, kelishuv so'zlari. Bu so'z ham bor o'ziga xos ma'no: qator - to'ylarda, xotirlash marosimlarida va boshqa oilaviy tantanalarda ota-bobolarimiz ko'p odamlarni davolash uchun maxsus yasagan, taxtalardan yiqilib, qatorlarga qo'yilgan stollar.

Slavyan "marosimi" dastlab mehmonlarning qatorlarini noz-ne'matlar (ovqatlar, ichimliklar) bilan aylanib chiqishni anglatardi, ularsiz ularning hech biri qilolmaydi. butparast bayramlar. Bratchinalar deb atalgan taniqli marosim "ziyofatlar" har bir ilohiy xizmatdan keyin, ayniqsa Kol Svarojhning quyosh tsiklining katta bayramlarida bo'lib o'tdi, bunda shirinliklar bilan bir qatorda marosim piyola yoki shox uzatildi. qator bo'ylab - farovonlik ramzi.

Birodarlikning har bir a'zosi muqaddas ichimlik bilan shoxni ushlab, xudolarga shon-sharaf e'lon qildi va shoxni aylana shaklida o'tkazdi (Quyosh bo'ylab, ya'ni o'ngdan chapga tuzlash).

Keyinchalik, marosim so'zi barcha "mahalliy" yoki bayramona xalq marosimlariga nisbatan qo'llanila boshlandi.

Butparastlik e'tiqodida har bir kishining eng katta "mahalliy" bayramlari uchtadir: tug'ilish, to'y va dafn marosimi.

Zamondoshlar uchun dafn marosimi tantanali voqea bo'lishi mumkinligini tushunish qiyin, ammo qadimgi butparast o'zining Navi dunyosiga o'tishini o'z oilasi bilan yangi maqomda - ajdodlar davrasida birlik bayrami sifatida tushungan.

Inson hayotining ushbu asosiy bosqichlaridan tashqari, boshqalar ham ta'kidlangan: Vatan e'tiqodiga kirish, bolaga ism qo'yish, tashabbuslar (bir yoshda, etti yoshda va balog'at yoshida qirqim), shuningdek sinfiy tashabbuslar ( jangchilarga, Magusning ruhiy qadr-qimmatiga kirish). bilan bog'liq ko'plab marosimlar muhim voqealar oilaviy hayot: qurish, o'tish yangi uy, chorva mollarini sotib olish, uni yaylovga haydash, haydash, ekish va hokazo.

Eng boylari taqvim va marosim urf-odatlari bo'lib, ular qadimgi davrlarda kosmosning astronomik holatiga qat'iy mos keladi, buning natijasida dunyoning yaratilishi, Buyuk kun, Kupail, Objinki haqidagi kosmogonik afsonalar ishlab chiqilgan - bu diniy matnlar paydo bo'lgan. folklor yozuvlarida bizgacha yetib kelgan.

Butparast kalendar Kolo Svarojye deb ataladi.

Ota-bobolarimiz Kolo Svarogye - zodiak doirasi. Svarog - Olamning erkak mujassamlanishi, Olamning Yaratuvchisi Xudosi, dunyoni soxtalashtirilgan, birinchi odamlarni yaratgan, Yerni tirik mavjudotlar bilan to'ldirgan, nikoh va oilaning homiysi bo'lgan samoviy temirchi. Hind-evropa an'analarida Svarog (Vedik Tvashtar) oltin qo'llarda bolta bilan tasvirlangan.

Rigvedada u "chiroyli qo'l", ya'ni Xudo rassom epiteti ham bor. Svarog - tabiatning barcha tirik va o'lik shakllarining yaratuvchisi, kosmik kuchlarning (yorug'lik, olov va havo) timsoli, otasining ismini olgan zodiak yulduz turkumlarining (Xudo) otasi - Svarozhich.

Svarog Kol Svaro-jining turli marosimlarida uni sifatida hurmat qilinadiuniversal ilohiy modda.

Xichen/yanvar

Yanvar bayramlari Rojdestvo davrining mantiqiy davomidir,

dekabr oyidan boshlanadi.

Rojdestvodan keyingi o'n ikkinchi kuni - asosan 1-2 yanvar kunlari (Vodokres - so'zma-so'z "suvlarning tirilishi") amalga oshiriladigan suvni muqaddaslash marosimi, chunki aynan shu kechada suvlarning bahorga qarab harakati boshlanadi, ijobiy o'zgarishlar. suvda paydo bo'ladi ("yulduzli suv" deb ataladigan narsa astronomik jihatdan erning quyoshga eng yaqin pozitsiyasidir.

Ushbu bayramlar koinotning asosiy ayol manbai timsoli bo'lgan Dana ma'buda belgisi ostida o'tadi. Bu olov (Svarog) bilan qarama-qarshilik juftligi - erkaklik printsipi.

Shiddatli/fevral

Fevral oyining boshida Strecha ma'budasini (Slavyan Stret - so'zma-so'z "yaxshi taqdir", uning antipodi Nestreta) sharaflash marosimlari bo'lib o'tadi.

Ushbu marosimlar "Uchrashuv" deb nomlanadi va qishning bahor bilan "uchrashuvi" ni anglatadi, bu qadimgi davrlarda sovuq va issiqlik o'rtasidagi kurashning dramatizatsiyasi, yaxshi yoz uchun ibodatlar va tabiatning yaxshi kuchlari bilan xayrlashish bilan birga kelgan. .

Fevral oyida shamlardan keyin Iblis haftasi keladi.

U original maskaradlar, mummerlar, umumiy o'yin-kulgilar bilan birga keladi. Bu azizlarning homiysi Belee - bilim, musiqa, she'riyat xudosi, u Navi va Vahiyning (ajdodlarning tirik avlodlari bilan ruhiy dunyosi) bog'langan dunyosi hisoblanadi.

U sharaf, qasam Xudosi, shuningdek, moddiy boylik, hayvonlarning homiysi.

Ushbu marosimlarning qadimiy ma'nosi oilaning unumdorligi va farovonligiga hissa qo'shishi kerak bo'lgan har bir hovlini, uy xo'jaligini hayvonlarning niqoblarida (aslida - magi) muqaddaslashdir.

Kolodiya bayrami (rus Shrovetide bilan hamohang)

Ukrainada fevral oyining oxirida bo'lib o'tadi va "Kolo Die", ya'ni ishlaydi, bahor tomon, Quyosh zulmatni zabt etadigan Buyuk kunga (bahorgi tengkunlikdan keyin) aylanayotganini ko'rsatadi. Bu vaqtni yaqinlashtirish uchun har bir jonzot o'z juftini topishi kerak.

Shuning uchun, Kolodiyaning marosimlari odatni buzganlarni, avvalgi Kolya Svarogda turmushga chiqmaganlarni ramziy "jazolash" ga chaqiradi va keyingi yillik doirada kelinni (kamroq kuyov) topishni xohlaydi. Turmushga chiqmagan yigitlar uchun oyog'iga yog'ochdan yasalgan "blok" (fallik ramz) yopishtiriladi, shu bilan birga sizni o'ylantiradigan va turmush qurishga undaydigan kulgili qo'shiqlar kuylanadi.

Berezen/mart

Slavyanlar Yangi yilni birinchi bahor "molodik" da nishonladilar - bahorgi tengkunlikdan oldin har qanday kunga tushishi mumkin bo'lgan yangi oy.

Bahorgi tengkunlik yaqinlashmoqda va keyingi yakshanba - Dazhbozhyning Buyuk kuni (bizning ajdodlarimiz uni to'lin oy bilan bog'lashmagan), chunki bu quyosh bayramidir. Dazhdbog - xalqning qalbida hayot baxsh etuvchi yonish, inson baxti, mehr-oqibat, yaxshilik, muhabbat otasi, ya'ni Dobrostan (yaxshi davlat). Shu sababli, bu kunda yaxshilik va sevgi belgisi sifatida marosim o'pish, shuningdek, tabiat va ajdodlarimizning qayta tug'ilishi (tirilishi) ramzlari - krashenka o'zaro almashish odati mavjud.

Ukrainada ajoyib non, ehtimol, "kolach", "baba", "pirig" deb nomlangan - Rossiyada "kulich" (xristiancha "paska" - butparast nonning juda kech nomi, 17-asrdan oldin paydo bo'lgan).

Maysaga ajoyib bo'yoqlarni dumalash marosimlari hozirgi kungacha saqlanib qolgan - bu erni uyg'otadigan, uning unumdorligiga hissa qo'shadigan sehrli harakatdir.

Buyuk kundan keyingi yakshanba - bu xotira kuni. Ular qabristonlarni ziyorat qilib, esdalik sovg'alarini tarqatadilar.

Kviten/aprel

Buyuk Dazhbozh kunidan keyin yigirma beshinchi kuni (odatda chorshanba) Rahman Buyuk kuni yoki o'ng chorshanba kuni nishonlanadi. Mahalliy e'tiqodning zamonaviy jamoalari bu kunni O'ngning ruhiy qonunlari bilan bog'laydi. Odat saqlanib qolgan: shu kuni ajoyib krashenokdan olingan qobiqlar dengizga oqadigan daryolar suviga qo'yiladi - bu marosim Aryan ruhiy kuchlari bilan energiya almashinuvini anglatadi ("rahmon" shaklida). - Brahmanlar).

22 aprel - "Qizil tog'", Lada bayrami, ayollik va onalik ma'budasi. Lada - eng katta Rojanitsa, Lelya (suv va ayollik timsoli) va Polel (olov va erkak kuchining timsoli) hayotning ikki tamoyilining onasi. Shu kuni yosh Rojanitsa, Lelya (yoki Lyalya) - qiz sevgisi ma'budasi ham hurmatga sazovor. Uning sharafiga dumaloq raqslar olib boriladi - "Lelniki". So'zma-so'z Lelya, Lyalya "qo'g'irchoq, kichkina qiz" degan ma'noni anglatadi. Bu, shuningdek, qizning ismi bo'lib, ular atrofida dumaloq raqsga tushadilar va marosimdan so'ng aksiyaning barcha ishtirokchilariga marosim sovg'alarini beradilar. Lyalya ismi ham shu sanaga yaqin tug'ilgan qizlarga beriladi.

Ertasi kuni, 23 aprel kuni hurmat qilinadi erkak kuchlari tabiat: Yarila - bahor quyoshi va farovonlik xudosi. Bu kunda tug'ilgan o'g'il bolalarga Yar ildizi bilan ismlar - unumdor: Yarets - Yarilada tug'ilgan, Yarolik - Yarilaning yuziga o'xshash, Yaropolk - Yaril qo'shini, Yaroslav - Yarilning shon-shuhrati, Yarun - unumdor, hayot beruvchi.

Traven/may

1-2 may kunlari butparastlar Maya va Jiva ma'budalariga hayot va sog'liq uchun ibodat qilishadi. E'tiqodlarga ko'ra, Jiva kukukka aylanadi va odam qancha yil yashashini "soxta qiladi" (bashorat qiladi; qarang. Shuningdek, dunyoni soxtalashtirish, taqdirni soxtalashtirish, to'y qilish).

May oyining o'rtalarida (Buyuk kundan keyin ettinchi hafta) Rusaliya oldinga siljiydi. Mermaidlar "uzoq opa-singillar" (ya'ni, 27). Ular ma'lum o'simliklarga homiylik qilishadi, shuning uchun ularning nomlari gullar va o'tlar nomlari bilan bog'liq. Tabiatning hayot beruvchi kuchining ayol ramzi bo'lgan Bereginya ham Rusaliyada hurmatga sazovor. Uning ismi tom ma'noda "qirg'oqda tug'ilgan" degan ma'noni anglatadi, bu ham uning suv bilan aloqasini ko'rsatadi. Umuman olganda, Bereginya barcha ayollar bayramlarida ulug'lanadi: Rozhanitsy, Rusal, Mokosh, Dana, Fate va boshqalar. Bereginya ham ruslarning mashhur g'alabalarining bashoratchisi hisoblanadi va shu ma'noda u Ona shon-sharafi obrazi bilan birlashadi.

Ukraina Polissyasida suv parisi haftasining oxirida o'tkaziladigan "suv parilarini ko'rish" marosimi saqlanib qolgan.

Qurt/iyun

Iyun marosimlari asosan Svetovidga (yoz) bag'ishlangan bo'lib, u ko'rinmas (yashirin) sirlarini ochib beradi. G'arbiy slavyanlar 15 iyunni "Turlar kuni" ni nishonlashadi. Ukrainada "Scho viju, te vmio" degan naql saqlanib qolgan, shu kuni siz har qanday san'atni o'rganishingiz mumkin.

21-22 iyun kunlari xudo Kupala (Ukrainada - Kupail) ga bag'ishlangan bo'lib, u yozgi samoviy olovni - quyosh to'xtashini (quyosh), kunduzning kulminatsion nuqtasini (eng uzun kun va eng qisqa tun) ramziy qiladi. Nikoh marosimlari Kupala bayramiga to'g'ri keladi: yosh er-xotinlar tirik olov va tirik suv bilan muqaddaslanadilar va tongda ular quyoshni birgalikda qo'shiqlar bilan ulug'lash uchun kutib olishadi. Keyin bu yoshlar ota-onalari va sehrgarlardan duo so'rashadi.

Kupala kechasida sehrli paporotnik gul (Perunov rangi) gullaydi, degan fikr bor. Momaqaldiroqli tunda gul terib, ko'kragiga yovuz kuchlardan yashirishdan qo'rqmaydigan eng jasur omadli odamgina uni egallashi mumkin. Ko'p odamlar sehrli rangni qidirdilar, ammo topa olmadilar. Butparastlar uni noto'g'ri kunda qidirayotganiga ishonishadi (axir, cherkov bayramni yozgi kunning yarim oydan keyin - 7 iyul kuni bo'lgan Avliyo Yuhanno kuniga ko'chirdi). Kupala kechasi homilador bo'lgan bolalar uchun eng baxtlidir, chunki Kupala bolalari Velikdenda tug'iladi (bahor gullashning eng qulay davri).

Lipen/iyul

20 iyul - Perunovanie. Perun - chaqmoq va momaqaldiroqda ilohiy namoyon bo'lish printsipi. U poklanish energiyasini olib yuradi, barcha mavjudotlarga harakatchanlik va hayotiylik beradi.

Perun Ota Svarogning farzandlik kuchi bo'lib, uni Ota Xudo Yerga chaqmoq urug'lantiruvchi kuch shaklida yuboradi. Perun ham armiyaning homiysi hisoblanadi.

U sehrli qilich yasadi, u bilan ruslar dushmanlarini mag'lub etdilar. Muqaddas emanlar yonida tun bo'yi birodarlikda odamlar momaqaldiroqni ulug'lashadi. Ayollar va qizlar erkaklar va o'g'il bolalar uchun eman barglaridan gulchambar to'qishadi.

Perun xudosining o'z juftligi bor - Perunitsa, Letenitsa yoki Moloniya (Molonya). Erkak birodarligidan keyin uchinchi kuni u hurmatga sazovor.

Barcha Perun bayramlari bir hafta davom etadi.

27-ohak kuni butparastlar ajdodlarini xotirlaydilar. Bu kun Churi deb nomlanadi. Ukrainada ular Churovlar oilasidan ekin maydonlari, yig'ib olingan ekinlar va qo'shimcha binolarni saqlashni so'rashadi.

Serpen / avgust

Mahalliy e'tiqodning avgust marosimlari, asosan, butparastlik ildizlariga ega bo'lgan Najotkorning xudolariga bag'ishlangan. Etnografiyaga ko'ra, qadimgi davrlarda bunday kunlar juda ko'p bo'lgan, ular har bir yangi meva yoki sabzavotni iste'mol qilishdan oldin muqaddaslash bilan bog'liq va xristian cherkovi kabi ma'lum sanalarga bog'lanmagan. Butparast kurortlarning taniqli nomlari: non, haşhaş, asal, olma, yong'oq, berry, qo'ziqorin, zig'ir (yangi kanop yoki zig'irdan birinchi tuvalni muqaddaslash) va boshqalar.

Shu kunlarda halok bo‘lgan askarlar, xalq qahramonlari ruhi ham yodga olindi. Qoida tariqasida, bunday marosimlar tepaliklarda, tog'larda bo'lib o'tadi va marosim o'yinlari va musobaqalari - Trizna bilan birga keladi.

Bahor/sentyabr

8-bahorda Rojanitsa bayrami nishonlanadi. Ukraina ayollari tug'ish paytida o'z homiylarini chaqirishadi. Ularga daryolar qirg'og'ida treblar keltiriladi, suvga "jo'xori borosno" sepiladi va non, rulolar, gullar bilan o'ralgan simitlarga ruxsat beriladi.

Qadimgi sehrli marosim saqlanib qolgan: bu kuni onalar "u baxtli va sog'lom bo'lib o'sishi uchun" uy ostonasida qizlariga suv quyadilar.

25-26 bahor - Svetovidning kuzi. U kuzgi tengkunlik kuniga to'g'ri keladi va quyosh nuri bilan xayrlashishni anglatadi. Undan keyin Kolo Svarojye Korochun davriga kiradi, eng qisqa kun, yilning eng qorong'u qismi.

XII asrda. tunda kuzgi tengkunlik Svetovit ma'badida, shuningdek, Velikdenda ular Vespersga xizmat qilishdi, baland bo'yli nonni (ba'zan odamning balandligiga etgan), lekin yangi hosildan muqaddas qilishdi. Bugun, Ukrainaning mahalliy e'tiqod jamoalari bu kuni Svetovid haykali oldiga boradilar, u erda qo'shiqlar va dumaloq raqslar bilan uning boshiga gullar va boshoqlardan gulchambar qo'yishadi.

Jovten / oktyabr

1 Jovtnya ruslarning dushmanlar ustidan qozongan ulug'vor g'alabalarining homiysi bo'lgan ona shon-sharafi tomonidan hurmat qilinadi.

Jamoat bu bayramni Bokira qizni himoya qilish bilan almashtirdi.

Oktyabr oyidan beri kuz quyoshining Xudosi Ovsen va qish quyoshi Sivbog (Sivobog) hukmronlik qiladi. Ovsyanaya katta va kichik haqida ma'lum eslatmalar mavjud va slavyan marosimlaridan, jo'xori bilan ekish va Ovsenni chaqirish, jo'xori ruhi (belaruslar orasida) bugungi kungacha saqlanib qolgan. Ovsen, shuningdek, qadimgi italyan Ausel va etrusk Usil bilan bog'liq. Rossiyada uni ba'zan Tau-sen deb ham atashadi. Mashhur ismlar Shubhasiz, bu davrda tug'ilgan bolalarga berilgan jo'xori uni va Ovsenya.

Jovtnyaning so'nggi shanba kunlaridan biri xotira kuni - "Did's Saturday" va oxirgi juma kunlaridan biri Mokosh kuni - ayollarning tug'ilishi homiysi.

Ular "hayotning uzoq ipini cho'zish" uchun unga viburnum va "strand" olib kelishadi.

Sivbog - qarilik, zaiflik, sovuqlik Xudosi, zo'riqishning pasayishini ramziy qiladi Tirik, yilning qishki qariligi. U kuzgi Svetoviddan qishki kungacha bo'lgan davrni boshqaradi, shundan so'ng u hokimiyatni Kolyadaga o'tkazadi.

Barglarning tushishi / noyabr

1 barg tushishi - Muqaddas Svarog, Xudo temirchi, birinchi pulluk va ruslar uchun oltin uzuk (halqa) yasagan, sevgi va nikoh ramzi.

Ular Kolyadaga oldindan tayyorgarlik ko'rishadi: allaqachon Taqdir bayramida (24-noyabr) qizlar Qodir Tangrining ayol hamkasbi Vyshnya sharafiga marosim o'tkazadilar. Ular gilos daraxtining novdasini uyga olib kelib, suvga qo'yishadi, agar Rojdestvoga qadar shox gullasa, baxtli nikoh bo'ladi.

Poltava viloyatida qayd etilgan xalq munajjimlar bashoratida Vyshen nomi saqlanib qolgan (Ophiuchus yulduz turkumi o'n uchinchi belgi).

30-noyabr kuni Kali-Tyan Vechernitsa boshlanadi: umumiy o'yin-kulgi, qo'shiqlar, raqslar, bu erda oqsoqollar o'g'il-qizlar bilan tanishish va er-xotinni tanlashda yordam beradi. Shuning uchun, asosiy marosimlar Taqdir belgisi ostida o'tadi (Share), u chaqiriladi, sovg'alar, marosim taomlari (pochta, köfte) bilan ta'minlanadi va sovchi haqida so'raladi.

Slavyanlarning Dolyana nomi "doli ma'budaning qizi" degan ma'noni anglatadi, deb ishoniladi. Dole so'zi "zarracha, qism" degan ma'noni anglatadi.

Yigitlarning tashabbuslari Kalita Vechernitsa da bo'lib o'tadi, bu erda bayram rulosining namunasi ayollik tabiiy tamoyili bilan tanishishni anglatadi (Kalita noni faqat qizlar tomonidan pishiriladi).

Ko'krak / dekabr

Kolo Svarojye Chernobog davri (tun, qish, sovuqning ramzi) bilan tugaydi. Chernobog koinotda tabiiy muvozanatni yaratadi, bu koinotning uyg'unligiga hissa qo'shadigan yaxshi iliq kuchlarning faolligini keltirib chiqaradi.

Keling, eslaylik: "Belobog va Chernobog perunyutsya va shunday qilib Svarga ushlab turing, dunyo mag'lub bo'lmaydi." Uning ramzlari Chornovil, Chornotur. Shunga o'xshash nomlar dekabr oyining uchinchi o'n kunligida tug'ilgan o'g'il bolalarga berildi.

Afsuski, xristian cherkovi bu tasvirga ("Xudoning antipodi") o'z ma'nosini yukladi, bu esa Chornobog'ni kosmosning zaruriy muvozanatlashuvchi kuchi sifatida tushunishga to'sqinlik qiladi.

6 ko'krak - boylik, hosil, nasl embrionlarini olib, erga tushadigan Santa Klaus (Veles) bayrami.

Svarog Rojdestvo bayramini boshlaydi (21-dekabr, qishki kun), shuning uchun mahalliy e'tiqodning zamonaviy jamoalarining ilohiy xizmatlarida bu kunlarda unga o'n ikki yoki o'n uchta taom tayyorlanadi (qayta tiklangan taqvim bo'yicha va ularning soniga qarab). oylar), maxsus ibodatlar o'qiladi.

Bozhich-Kolyadaning tug'ilgan kunida vaqt xudosi Numberbog ham hurmatga sazovor. Bu Xudoning kelib chiqishi hind-evropa davridan beri ko'plab xalqlar orasida ma'lum. Yunonlar orasida u Kronosga (qarang. Xronologiya - vaqtni hisoblash), rimliklar orasida - Saturnaliya bag'ishlangan Saturnga, slavyan Kolyadasiga o'xshash qishki bayramning marosimlariga to'g'ri keladi.

Rojdestvo bayramlarining ikkinchi kunida slavyan oilasining yaratuvchisi Rod - Prabog sharafiga marosimlar o'tkaziladi. Klan barcha avlodlarni: o'lganlarni, tiriklarni va tug'ilmaganlarni birlashtirgan ajdodlarning ma'naviy energiyasidir, shuning uchun u xalqni birlashtiradigan va ularning kelajagini shakllantiradigan yadrodir. Marosimga ko'ra, Rod va Rozhanits Kasha, pirog, köfte bilan "ovqatlanadi" va ular o'zlari bu qurbonliklarga qo'shilishadi.

Kolyadadan Kolyadagacha, Kolo Svarojye aylanadi, marosimlarning keyingi bosqichi tugaydi va hamma narsa qaytadan boshlanadi.

Lit.: Rossiya xalqaro ATENEY jurnali.

Birinchi xronologik qurilmalar Rossiyada bo'lgan Qadimgi Misr va Bobil. Darhaqiqat, har bir xalqning o‘z xronologiyasi bo‘lgan, unga ko‘ra ular o‘z tarixini yozib olganlar. Shu sababli, bugungi kunda xronologiyada sezilarli farqlar mavjud. turli mamlakatlar. Shunday qilib, Evropa Grigorian / Julian taqvimiga ko'ra, bugun 2014 yil, ammo xronologiyaning boshqa tartiblari (taqvimlar) bu yilning seriya raqami haqida nima deydi:

7522 - Ibtidoning yaratilishidan slavyan Vedik xronologiyasiga ko'ra (Injilni yozish)
5775 - yahudiy (yahudiylarning diniy taqvimi) taqvimiga ko'ra, Odam Ato yaratilishidan boshlab hisoblanadi.
4645 - Xitoy kalendariga ko'ra
5775 - psevdo-yahudiy kalendariga ko'ra
2767 yil - Rim tashkil topgan kundan boshlab
2763 yil - Nabunasar davrida
2673 - tomonidan Yapon kalendar
2326 yil - Salavkiylarning ellin davriga ko'ra
2014 yil - Evropa Grigorian kalendariga ko'ra, Masihning tug'ilishidan boshlab
1935 yil - hind saka kalendariga ko'ra
1730 yil - Diokletian davriga ko'ra
1436 yil - islomiy

Aytgancha, slavyanlar turli vaqtlarda turli xil ma'lumotlarga ega edilar:
Yulduzli ibodatxonada dunyo yaratilganidan 7522 yil (Xitoy bilan tuzilgan shartnoma) (miloddan avvalgi 5 508 yil)
13022 yil Buyuk sovuqdan yoz (katta sovutish) (miloddan avvalgi 11008 yil)
40018 Perun oq odamining 3-kelishidan boshlab yoz (miloddan avvalgi 38004 yil)
44558 Buyuk Kolo Rasseniya yaratilishidan yoz (miloddan avvalgi 42 544)
106792 Iria Asgard fondidan yoz (9 Tayletdan) (miloddan avvalgi 104 778)
111820 Leto Daariyadan Buyuk Migratsiyadan (miloddan avvalgi 109 806)
143004 Uch oy davridagi yoz (miloddan avvalgi 140,990)
153380 Assa Deydan yoz (miloddan avvalgi 151 336)
165044 Tara davridagi yoz (miloddan avvalgi 163,030)
185780 Tule davridagi yoz (miloddan avvalgi 183-766)
211680 Svag davridagi yoz (miloddan avvalgi 209 686)
273912 H'Arr davridagi yoz (miloddan avvalgi 271 894)
460532 Dara davridagi yoz (miloddan avvalgi 458-518)
604388 Uch Quyosh davridagi yoz (Daarian xronologiyasining boshlanishi) (miloddan avvalgi 602-374)
957522 Xudolar paydo bo'lgan vaqtdan boshlab yoz (miloddan avvalgi 955-508)
Samoviy Klanning Buyuk Poygasining birinchi Whitemara Midgardga kelishidan boshlab 1,5 mlrd.

Rossiyaning evropalashgan hukmdori Pyotr I ning Rossiyani yevropalashtirishga qaratilgan sabotaji bizning qadimgi slavyan kalendarimizni 5508 yilga qisqartirdi. Va Yulian taqvimiga ko'ra 7208 yil o'rniga rus xalqi Grigorian taqvimiga ko'ra 1700 yilni nishonlashni boshladi. Yangi yil po'lat yilning 1 oyi - martdan 11 - yanvargacha.

Biz to'g'ridan-to'g'ri slavyan taqvimiga o'tamiz. Taqvim so'zining o'zi ikkitadan - Kolyada Dardan tuzilgan

Kolyada Dar uchta tabiiy faslni o'z ichiga oladi: kuz, qish va bahor.
Ushbu uch fasl birlashtirilgan quyosh tsikliga birlashtirilgan bo'lib, u yoz deb ataladi.
Yoz 9 oydan iborat, shuning uchun har bir tabiiy mavsum uchun uch oy bor.
Kalendarda ikkita tushuncha mavjud: oddiy yoz va muqaddas yoz. Ular Yillar doirasini tashkil qiladi, unda 15 ta oddiy va 1 ta muqaddas yoz mavjud. To'qqiz yil doirasi 144 yildan iborat bo'lgan hayot doirasini tashkil etdi. Ushbu takrorlanuvchi tsikllar Krugolet Numberbog deb ataladi.

Oddiy yoz 365 kundan iborat, barcha toq oylar 41 kundan va hatto oylar 40 kundan iborat. (5x41=205)+(4x40=160)=365. Muqaddas yoz 369 kundan iborat bo'lib, barcha oylar 41 kundan iborat. (9x41)=369.
Bir hafta Slavyan kalendar 9 kundan iborat edi. Ular raqamli shaklga ega bo'lib, deb nomlangan: dushanba, seshanba, Triteynik, Chetverik, juma, olti, etti, oktyabr, hafta - ular hech narsa qilmaydigan va dam oladigan kun.

Bu erda slavyan taqvimidagi oylarning nomlari:
R - Reci, - ko'rsatma berish, xabar berish;
A - Az, - shaxs, shaxs;
B - xudolar,
G - fe'l, - gapirmoq;
D - yaxshi,
E - bu, - ishora shakli;
B - Qo'rg'oshin, - Vedalar, donolik, bilim;
X - Saqlash, - saqlash;
T - qiyin. - yakuniy shakl, yakuniy shakl.
Ushbu bosh harflarning tasvirlarini birlashtirib, biz quyidagi matnni olamiz: Xudolar insonga mehribon gapirib, bu hikmatni mustahkam saqlashni buyurgan.

Shaxsan men uchun 12 oylik hisob, 4 fasl va 7 kunlik hafta ancha yoqimli va tushunarli:

Bahorning 1 oyi
1.1 Berezen - mart, qayin kurtaklari shishishi vaqti;
1.2 Polen, Kveten - aprel, gullash vaqti;
1.3 May - may, o't o'sishi vaqti.

Yozning 2 oyi
2.1 Cherven - iyun, qizil. Bir versiyaga ko'ra, bu oy o'z nomini qizil bo'yoq qilingan qurtlardan (bu vaqtda lichinkalari paydo bo'lgan kochineal) oldi; boshqa versiyaga ko'ra, bu ari lichinkalari; uchinchi versiyaga ko'ra - bu vaqtda qizil mevalar va gullar paydo bo'lishi sababli;
2.2 Lipen - iyul. Linden gullari;
2.3 Serpen (shuningdek, zhíven, zhívets, zhitar) - avgust, o'rim-yig'im vaqti.

3 oylik kuz
3.1 Bahor - sentyabr. Versiyalardan biriga ko'ra, bu nom "vreshchi" dan kelgan - qadimgi slavyancha "xirmon". Boshqasiga ko'ra, bu oyda Heather gullaydi;
3.2 Jovten - oktyabr. Sariq barglar;
3.3 Barglarning tushishi - noyabr, daraxtlar barglarini tashlaydi.

4 oyi qish
4.1 Ko'krak - Dekabr, bo'laklarda muzlagan yer.
4.2 Lute yoki Fierce - yanvar. Juda sovuq oy.
4.3 Talaba - fevral. Sovuq.

Taxminan 7 kunlik hafta:
Ilgari hafta "hafta" deb nomlangan. 9 kunlik hafta singari, kunlar ham raqamli shaklga ega bo'lib, shunday nomlangan: dushanba - ya'ni "haftadan keyin", seshanba, Triteinik, Chetverik, juma, olti va "hafta" so'zi yakshanba deb ataladi. Dam olish kuni - hafta - "ish yo'q". (Bu haqda allaqachon yozgan). "Shanba" so'zi ibroniycha "shanba" - dam olish kunidan kelib chiqqan. Yakshanba kuni Masihning tirilishi sharafiga nomlangan. Vaqt o'tishi bilan haftaning nomi yo'qoldi va hafta so'zi yangi ma'noga ega bo'ldi.

Keyingi safar Kolyadaning o'zi haqida gapirishga harakat qilaman (qadimgi slavyan xudosi).
Umid qilamanki, bu qiziqarli bo'ldi. Aslida juda ko'p ma'lumotlar mavjud. Fikr bildiring va savollar bering.
P.S. Siz ko'proq ishonganingiz haqiqat bo'lishi mumkin - sizning haqiqatingiz.