"Yevropa xalqlari" tarixi darsini ishlab chiqish. "Yevrosiyo xalqlarining rivojlanish shartlarini o'zgartirish" mavzusidagi darsning qisqacha mazmuni (10-sinf tarix) Evroosiyodagi hujumkor vahshiylar darsi 10 hujayra


Darsning maqsadi: Buyuk Migratsiyaning sabablarini aniqlash; german qabilalarining ijtimoiy tuzilishi va iqtisodiy hayotini tavsiflaydi. Talabalarning turli belgilar tizimlarida (matn, xarita, jadval, diagramma) taqdim etilgan tarixiy ma'lumotlarni tahlil qilish ko'nikmalarini shakllantirishni davom ettirish.

Tosh turi: birlashtirilgan.
Tayanch tushuncha va atamalar: Xalqlarning buyuk ko‘chishi, nasroniylik.
Darsning borishi Uy vazifasini tekshirish.
Savollar: Rimning Italiyani bo'ysundirishi haqida gapirib bering. Respublika davridagi Rimning xususiyatlari qanday? Miloddan avvalgi 1-asrda Rimda sodir boʻlgan fuqarolar urushlarini tasvirlab bering. gt;. Yangi mavzuni o'rganish.
PLAN Yevropa xalqlari. Osiyo va Xitoyning ko'chmanchi qabilalari. Xalqlarning buyuk migratsiyasining boshlanishi. Xristianlikning paydo bo'lishi.
L Yevropa xalqlari. Osiyo va Xitoyning ko'chmanchi qabilalari.
Yangi mavzuni o`rganishni boshlashda o`qituvchi o`quvchilarning xarita va darslik bilan ishini tashkil qiladi.
Mashq:
-German qabilalarining ijtimoiy tashkiloti xususiyatlari qanday. Osiyodagi ko‘chmanchi qabilalarning turmush tarzini aytib bering. Xalqlarning buyuk migratsiyasining boshlanishi.
O'qituvchi hikoyadan "Xalqlarning buyuk ko'chishi" muammosi muhokamasini tashkil qiladi.
Evropa tarixining birinchi ming yilliklari juda ko'p muhim voqealar Rim davlatining inqirozi va ko'chmanchi qabilalarning ko'chishining boshlanishi bilan bog'liq.
Ko'pgina xalqlar yangi yashash joylari va oson pul topish uchun o'z uylarini tashlab, "qadimgi va qadimgi davrlarda xalqlarning shakllanishining boshlanishini belgilagan buyuk va ajoyib sayohatlarga yo'l olishdi. yangi Yevropa».
Ichki qarama-qarshiliklar tufayli parchalanib ketgan Rim imperiyasi vahshiy qabilalarning intilishlari ob'ektiga aylandi. Avvaliga bu nemislar bo'lib, ularning o'rnini hunlar, keyinroq avarlar va slavyanlar egalladi.
Xalqlarning Buyuk Migratsiyasi davrida qadimgi tsivilizatsiyaning o'limi va Rim imperiyasining qulashi sodir bo'ldi. Uning g'arbiy qismida nemislar tomonidan yaratilgan "varvar qirolliklari" shakllangan. Sharqda Vizantiya imperiyasi tuzildi, u Dunay janubidagi slavyanlar (va qisman turkiyzabon bolgarlar) tomonidan bosib olingan hududining katta qismini yo'qotdi.
Migratsiya davrida nemislar va slavyanlar Buyuk Britaniya, Galliya va Ispaniyadan Finlyandiya ko'rfazi, Yuqori Volga va Dongacha bo'lgan ulkan hududda joylashdilar. Yangi o'rta asr sivilizatsiyasi shakllandi. Sobiq Rim provinsiyalarining lotinlashgan aholisining varvarlar bilan aralashishi natijasida rim xalqlari vujudga kelgan.

Bularning barchasi Evropaning etnik xaritasiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi: ko'plab xalqlar er yuzidan g'oyib bo'ldi. Xalqlarning Buyuk Migratsiyasidan keyin shakllangan Yevropaning siyosiy va etnik xaritasi asosan shu kungacha mavjud bo‘lib kelmoqda, chunki Yevropa tarixida xalqlarning Buyuk ko‘chishi kabi geosiyosiy metamorfozalar endi ma’lum emas.
Xalqlarning buyuk migratsiyasini tizimli o‘rganish uni alohida davr sifatida belgilash imkonini beradi tarixiy rivojlanish Aniq xronologik ramkalar (II-VII asrlar) va ma'lum bir hudud (Yevropa, Osiyo, Afrika) bilan chegaralangan muhim tarixiy makonda (endi antik davr emas, lekin hali o'rta asrlar emas) vahshiylik va tsivilizatsiyaning o'zaro ta'siriga erishildi. uning eng qizg'in bosqichi.

Rim va varvar dunyolarining o'zaro kirib borishi va o'zaro vayron bo'lishi natijasida bu o'zaro ta'sirning natijasi yangi turdagi tsivilizatsiyaning paydo bo'lishi edi.
Butun xalqlarning bunday katta masofalarga harakatlanishiga nima sabab bo'ldi? SH-GU asrlar bo'yicha. n. e. vahshiylar aholisi shu darajaga ko'paydiki, ularda yer etishmayapti.
Unumdor yerlarga ega bo'lgan Rim imperiyasining hududi doimiy hujumlar ob'ektiga aylandi. Xuddi shu sabablar dashtlarni yaylovlar uchun yangi erlar izlashga majbur qildi.
Ko'chmanchi xalqlarning ko'chishi sabablarining boshqa tushuntirishlari ham mavjud. Ba'zi olimlar sabablar ko'chmanchi jamiyatlarning iqtisodiy va ijtimoiy jarayonlarida yotadi, deb hisoblashadi. Bu, birinchi navbatda, cho'lning keng ko'lamli ko'chmanchi chorvachilik uchun haddan tashqari ko'payishi, ijtimoiy qarama-qarshiliklarning kuchayishi, qishloq xo'jaligi jamoalari va shaharlariga bosqinlar uyushtirish orqali kam xo'jalikni to'ldirish zarurati.
Xalqlarning buyuk ko‘chishi uch bosqichga bo‘lingan. Birinchisi (GG-GU asrlari) - "german". Ikkinchisi (GU-V asrlar) - "Hunnik". Uchinchi bosqich (VI-UGG asrlar) - "slavyan". Migratsiya bosqichlari Migratsiya ishtirokchilarining etnik tarkibining tabiati, ko‘chib kelayotgan qabilalarning o‘rni, qarama-qarshilik va o‘zaro ta’sirning asosiy urg‘ulari, migratsiya yo‘nalishi va ularning natijalari bilan farqlanadi.
Savollar:
— Buyuk ko‘chishga qanday omillar sabab bo‘ldi? Buyuk ko‘chish sabablari haqida o‘z nuqtai nazaringizni bildiring. Xristianlikning paydo bo'lishi.
Darslik matni va qo‘shimcha ma’lumotlar asosida o‘quvchilar xristianlikning paydo bo‘lishi masalasini mustaqil o‘rganadilar.
TALABALAR UCHUN QO‘SHIMCHA MA’LUMOT
Xristianlikning paydo bo'lishi.
Imperator Avgust davridan boshlab Rimda sig'inish tarqala boshladi. sharqiy xudolar. Eng mashhur ma'buda go'dak Horusning onasi Misr Isis edi. Unga Rimda, Italiya shaharlarida va hatto Rim erlarining chekkasida - Britaniyada ibodatxonalar qurilgan. O'layotgan va tiriluvchi qutqaruvchi xudoni kutish butun imperiya bo'ylab tarqaldi. Hatto Rim imperatorlari ham qutqaruvchilar deb atala boshladilar va ularga ilohiy sharaflar ko'rsatdilar.
Avgust hukmronligi davrida uzoq Yahudiyada bir voqea sodir bo'ldi, uni dastlab kam odam payqadi. Biroq, bu insoniyatning butun kelajagiga katta ta'sir ko'rsatdi.
Yosh yahudiy ayol Maryam o'g'il tug'di, uning ismi Iso edi. Keyinchalik u Xudoning O'g'li va Masih - Masih (moylangan), Xudoning elchisi deb nomlanadi. Masihning tug'ilishidan boshlab bizning davrimiz boshlanadi, zamonaviy xronologiya olib boriladi.
Yahudiya - Falastinning janubiy qismi. Miloddan avvalgi 1-asrda e. Rimliklar Yahudiyani zabt etishdi, lekin u erda mahalliy shohning hokimiyatini saqlab qolishdi. Iso Masihning hikoyasi Yahudiyada shoh Hirod davrida imperatorlar Avgust va Tiberiy davrida sodir bo'ladi. Rimliklar yahudiylarning qadimgi dinini ham ta'qib qilmaganlar, yahudiy ruhoniylarining oliy kengashi - Oliy Kengash saqlanib qolgan.
U ichki ishlarga rahbarlik qilgan. Yahudiyaning oliy boshqaruvini Rim gubernatori - prokuror amalga oshirdi. Iso tug'ilgan Jalila Yahudiyaning shimoliy hududidir. Bu erda yahudiylar ishonganidek, Masih (yunoncha - Masih) tug'ilishi kerak bo'lgan Baytlahm shahri edi.
Olimlar ko'p yillar davomida Iso Masih haqiqatan ham yashaganmi yoki u haqidagi ma'lumotlar afsonaviymi, deb bahslashdi. Endi olimlar, Iso Yahudiyada yashagan va o'z ta'limotini va'z qilgan degan xulosaga kelishdi.
Iso Masihning hayoti va ta'limotlarining asoslari to'rtta Injilda (yunoncha "Xushxabar" - Xushxabar) bayon etilgan. Xushxabarlar Xushxabarchilar Matto, Mark va Luqo va Havoriy Yuhanno ilohiyotshunos tomonidan yozilgan. Masih Injillar singari Yangi Ahdga kiritilgan Havoriylarning Maktublarida ham xabar berilgan. Yangi Ahd Muqaddas Kitobning bir qismi - nasroniylarning Muqaddas Yozuvlari.
Xristianlar bosh farishta Jabroilni Xudo tomonidan Galileyning Nosira shahriga duradgor Yusufga unashtirilgan Bibi Maryamga yuborilganiga ishonishadi. Bosh farishta Maryamga Xudoning O'g'li tug'ilishi haqidagi xushxabarni aytdi.
Rim aholisini ro'yxatga olish paytida Maryam va Yusuf Baytlahm shahriga borishlari kerak edi. Bu yerda 24 dekabrdan 25 dekabrga o'tar kechasi chaqaloq Iso tug'ildi. Mehmonxonada joy yo'q edi, shuning uchun Maryam uy hayvonlari bo'lgan oxurda o'g'il tug'di. Baytlahm yulduzi Najotkor Isoning tug'ilganini e'lon qildi. Sharqdan uch donishmand ilohiy chaqaloqqa ta’zim qilish uchun keldi.
Tug'ilganidan 40 kun o'tgach, Iso yahudiylarning odatiga ko'ra, Quddusdagi ma'badga keltirildi. Bu erda oqsoqol Simeon uni Masih deb tan oldi. Podshoh Hirod, yahudiylarning yangi shohi paydo bo'lishidan qo'rqib, barcha chaqaloqlarni o'ldirishni buyurdi. Maryam, uning o'g'li va Yusuf Misrga qochib ketishdi. Iso o'n ikki yoshga to'lganda, Maryam va Yusuf bilan Quddusga keldi. Bu erda u ularni tark etib, ma'badga bordi va u erda o'zining dono fikrlari bilan yig'ilganlarni hayratda qoldirdi. Ma'badda bola Iso o'zini Xudoning O'g'li deb atadi.
Cho'lda yashagan Yahyo payg'ambar (suvga cho'mdiruvchi) Masihning paydo bo'lishini bashorat qilgan. U Isoning suvga cho'mdirish marosimini o'tkazdi, bu vaqtda Xudoning Ruhi kaptar shaklida unga tushdi. Suvga cho'mgandan so'ng, Iso Masih o'z ta'limotlarini va'z qila boshlaydi.
Suvga cho'mgandan so'ng, Iso qirq kun cho'lga ketadi. Bu erda u iblis tomonidan vasvasaga tushdi, lekin Iso barcha vasvasalarni engdi.
Keyin Iso O'z ta'limotini va'z qila boshladi. U atrofiga yig'ilganlarga Xudoning odamlarga bo'lgan buyuk sevgisi haqida, odamlarning Xudoga bo'lgan sevgisi va bir-birini sevish zarurligi haqida gapirdi. Faqat imon va sevgida insonlar komil bo'lishi mumkin.
Iso boylik to'plamaslikka undagan. U boshqalarni hukm qilmaslikni va boshqalarga o'zingizga qanday munosabatda bo'lishni istasangiz, shunday munosabatda bo'lishni o'rgatdi.
Isoni shogirdlari - havoriylar (yunoncha - xabarchilar) va ko'plab odamlar tinglashdi.
Iso shogirdlariga O'zining taqdirini ochib beradi: odamlarning gunohlarini yuvish uchun. Iso turli mo''jizalar ko'rsatadi va hatto o'lik Lazarni tiriltiradi.
Masih va uning shogirdlari Quddusga ketishdi. Bundan oldin Transfiguratsiya sodir bo'ldi. Iso Masih eng yaqin shogirdlariga ilohiy qiyofada ko'rindi, osmondan Xudoning ovozi keldi: "Bu mening sevikli o'g'limdir".
Yahudiylarning Fisih bayramidan oldin Iso Masih eshakka minib Quddusga kirdi. Xalq uni yahudiylarning shohi, yahudiylarni rimliklarning kuchidan ozod qilishga chaqirgan Masih sifatida kutib oldi.
Yahudiy ruhoniylari xalqning shodligidan qo'rqib ketishdi. Ular bu nosiralik qashshoq voizni yahudiy qonunlarini buzuvchi, yolg'onchi deb hisoblashgan. Ular Isoni sinov uchun Oliy Kengash oldiga kelishga qaror qilishdi.
Sinov arafasida Iso shogirdlari bilan so'nggi qo'shma taomini - Oxirgi kechki ovqatni o'tkazdi. Ularni non va sharob bilan muomala qilib, Iso bu Uning tanasi va qoni ekanligini aytdi. Bu birlashishning birinchi marosimi edi.
Iso shogirdlariga ulardan biri Unga xiyonat qilishini vahiy qildi. Oxirgi kechki ovqatdan keyin Getsemaniya bog'ida og'ir va iztirobga to'la kecha edi. Muqarrarni kutgan Iso azob-uqubat kosasini olib o'tish uchun ibodat bilan Xudoga yuzlandi. Uning tarangligi shu qadar kuchli ediki, u qonli terga botgan.
Xoin Yahudo Ishqariyot Masihning shogirdi edi. U Rim askarlarini olib keldi. Ular Masihni tanib olishlari uchun Yahudo uni o'pdi. Masih hibsga olindi.
Oliy Kengash sudida yahudiy oliy ruhoniylari Masihni o'limga hukm qilishdi, chunki u Masih ekanligini ochiqchasiga e'lon qildi. Bu hukmni Rim prokurori Pontiy Pilat tasdiqlashi kerak edi.
Pilat mahkumning donoligi va qadr-qimmatidan katta taassurot qoldirdi. U yig'ilgan odamlarni Masihga rahm-shafqat qilishga taklif qildi. Biroq, yaqin vaqtlargacha Masihni ishtiyoq bilan kutib olgan odamlar kechirim uchun qaroqchini tanladilar va Masih xochga mixlanishga hukm qilindi.
Xochga mixlash rimliklar tomonidan quvilganlar, qullar va tilanchilar uchun qatl qilingan. Masih kaltaklandi. Rim soqchilari uni masxara qilishdi. Ular Masihga tikanli toj kiyib, yahudiylarning shohini imonlilar chaqirganidek masxara qilishdi. Yarador Masihning o'zi xochni xochga mixlangan joyga - Go'lgotaga olib borishi kerak edi. Kiriniyalik Simun unga rahmi kelib, yordam berdi.
Soqchilar Masihni qo'llari va oyoqlariga mixlar bilan mixlab, xochga mixladilar va keyin uni xochda o'limga qoldirdilar. Uning yonida ikkita o'g'ri xochga mixlangan. Ulardan biri Masihni masxara qildi, ikkinchisi esa Uni Rabbiy deb tan oldi. Masih aqlli o'g'riga bugun u bilan birga jannatga borishini va'da qildi.
Bir necha soatdan keyin Masih vafot etdi. To'satdan yer yuziga zulmat tushdi, Quddus ma'badida muqaddas parda yirtildi va yer titraydi. Yaqin vaqtgacha Masihni masxara qilgan Rim askarlari dahshatga tushishdi.
Masihning jasadi xochdan tushirildi, kafanga o'ralgan va g'orga ko'milgan. Unga kirish og'ir tosh bilan to'ldirilgan edi. Uchinchi kuni Magdalalik Maryam mirrali bokira qizlari bilan qabristonga keldi. u kiraverishdagi tosh ag'darilganini va Masihning jasadi g'oyib bo'lganini ko'rdi. Masih unga zohir bo'ldi, lekin u uni bog'bon deb hisobladi.
Emmaus shahriga boradigan yo'lda tirilgan Masih uchrashgan shogirdlari bilan suhbatlashdi. Havoriy Tomas, Ustoz uning oldida ekanligiga ishonch hosil qilish uchun hatto barmoqlarini jarohatlariga botirdi.
Xristianlar Masih xochdagi o'limi bilan barcha insoniy gunohlarni kechirganiga ishonishadi. Shunday qilib, u insoniyatni va har bir insonni qutqardi, unga abadiy hayot yo'lini ochdi. Chunki bu Masih Najotkor deb ataladi.
Qirq kundan keyin Masih osmonga ko'tarildi. Xristianlar oxirzamonda Iso Masih yana er yuzida paydo bo'lishiga va oxirgi hukmni amalga oshirishiga ishonishadi.
Biz Yangi Ahddan bilamizki, Masih havoriylarni ularning ta'limotini va'z qilish uchun tayinlagan. Havoriylar oddiy, bilimsiz odamlar edi. Xristianlar ishonganidek, Muqaddas Ruh ularning ustiga tushganda, ular turli tillarda gaplashishdi.
Havoriy Butrus avval Quddusda va'z qilgan, keyin esa Rimga ketgan. Bu erda u xristian jamoasini to'pladi. Havoriy Butrus xristian cherkovining asoschisi hisoblanadi. Afsonaga ko'ra, havoriy Butrus unchalik jasur odam bo'lmagani uchun ta'qiblardan qo'rqib, Rimni tark etdi. Appian yo'lida u dam olish uchun o'tirdi. Bu vaqtda Masih uning oldida paydo bo'ldi. Havoriy undan so'radi: "Qaerga ketyapsan, Rabbiy?" Masih javob berdi: "Men Rimga yana xochga mixlanish uchun ketyapman". Butrus o'zining zaifligidan uyalib, Rimga qaytib keldi va u erda xochda shahid bo'ldi. Uning qatl qilingan joyida keyinchalik Avliyo Pyotr sobori qurilgan.
Havoriy Pavlus nasroniylikni yoyish uchun ko'p ish qilgan. Masihning hayoti davomida u Uning shogirdi emas edi. Suvga cho'mishdan oldin bo'lajak havoriyning ismi yahudiy Shoul masihiylarni quvg'in qilgan. Bir marta u Damashqqa ketayotgan edi
xristianlarni hibsga olish. Masih Pavlusga zohir bo'ldi. Bu Pavlus hayotidagi burilish nuqtasi edi. U nasroniylikning tinimsiz targ'ibotchisiga aylandi, xristian jamoalarini tashkil qildi. Pavlus Masihda umumbashariy tenglikni e'lon qildi: Xudo oldida "na yunon, na yahudiy, na qul, na erkin, na erkak, na ayol". Pavel hibsga olindi, Rimga olib kelindi va u erda qatl qilindi. Rim fuqarosi sifatida ular uni xochga mixlay olmadilar va boshini kesib tashladilar.
Havoriy Endryu Masih tomonidan birinchi shogird bo'lish uchun chaqirilgan. Buning uchun u Birinchi chaqirilgan deb ataladi. Afsonaga ko'ra. Andrey keyinchalik slavyanlar yashay boshlagan mamlakatlarda va'z qilgan. Qadimgi rus yilnomasida aytilishicha, Andrey bir necha asrlardan keyin Kiev tashkil topgan joyga etib borgan va u erda ko'plab xristian cherkovlari bilan bezatilgan shahar bo'lishini bashorat qilgan. Birinchi chaqiriq Endryu Rossiyaning suvga cho'mdiruvchisi va uning homiysi hisoblanadi.
Birinchi jamoalar Yahudiyada va Sharqda paydo bo'lgan. 1-asrning ikkinchi yarmida ular Rimda va Italiyada paydo bo'lgan. Jamiyat a'zolari bir-birlarini aka-uka, opa-singillar deb atashgan. Xristianlar birgalikda ibodat qilish va muqaddas ma'noga ega bo'lgan taom uchun yig'ilishdi. Xristianlarga sig'inish shakllari va xushxabar qoidalariga qat'iy rioya qilishlari kerak bo'lgan masihiylarning kundalik xatti-harakatlari endi paydo bo'ldi.
Rimda nasroniylik ta'qib qilindi. Xristianlarning birinchi ta'qibi imperator Neron davrida bo'lgan. Neronning quvg'inlari paytida havoriylar Butrus va Pavlus qatl qilindi. Birinchi xristian jamoalari katakombalarda - er osti g'orlarida yashiringan. Bu erda masihiylar to'planishdi, bu erda ular kamtarona ibodatxonalar qurishdi va o'liklarni dafn qilishdi. Rim katakombalari bugungi kungacha saqlanib qolgan, ular muzeyga aylantirilgan.
Quvg'in paytida masihiylarni sherlar va boshqa yovvoyi hayvonlar parchalash uchun uloqtirishgan. Ular qiynoqqa solindi va qatl qilindi, lekin ular o'z e'tiqodlaridan voz kechmadilar. DA I-III asrlar Miloddan avvalgi e. Xristianlik ko'plab muqaddas shahidlarni keltirib chiqardi.
Asta-sekin xristian jamoalari o'sib bordi. Ular hamma narsani o'z ichiga olgan ko'proq odamlar, nafaqat kambag'allar, balki olijanob tug'ilgan boy rimliklar ham. Cherkov jamoalardan - ruhoniylar va oddiy dindorlarni birlashtirgan maxsus diniy tashkilot - laitlardan paydo bo'lgan. Keyinchalik xristian cherkovlari - ibodat qilish uchun maxsus binolar - cherkovlar deb atala boshlandi.
Yepiskoplar eng yuqori xristian ruhoniylari edi. Xristian jamoalarining oqsoqollari presviterlar edi. Dikonlar ularning yordamchilari edi.
Xristianlarning shafqatsiz quvg'inlari nafaqat cherkovni vayron qilmadi, balki, aksincha, uning mustahkamlanishiga hissa qo'shdi. O'rganilgan materialni birlashtirish.
Muhokama qilish uchun savollar berilmoqda. Tabiiy sharoitlar german qabilalarining iqtisodiy hayotining xususiyatlariga qanday ta'sir ko'rsatdi? Nima uchun Osiyo davlatlari xunlar bosqiniga qarshilik ko'rsata olmadilar? Rim imperiyasi aholisining qaysi qatlamlari va nima uchun ular yangi e'tiqodning izdoshlariga aylanishdi?
Uy vazifasi: §11, savollar.

>>Tarix: Evrosiyodagi "varvarlar"ning hujumi

Evrosiyodagi "varvarlar" ning hujumi

II-IV asrlarda. dunyo yuzida o'zgarishlar davri edi. Antik davrning eng yirik davlatlari tanazzul davriga kirdi. Xalqlarning buyuk ko'chishi davri boshlandi. Nafaqat ko'chmanchilar, balki dehqonlar ham yashash joylarini tashlab, yangi hududlarga oshiqdilar. Odatda feodal deb ataladigan ijtimoiy munosabatlar turi shakllandi.


Yevropa xalqlari

I-II asrlarda. Dunyo aholisining umumiy soni 250 millionga yaqin bo'lib, ular butun dunyo bo'ylab notekis taqsimlangan. Aholining asosiy qismi Evrosiyoda issiq, nam iqlimi bo'lgan hududlarda - qirg'oqdan cho'zilgan shtatlar kamarida to'plangan. o'rta er dengizi Xitoy tekisliklariga. Rim imperiyasi chegaralarida 50 millionga yaqin odam yashagan (Italiyaning o'zida - 7-8 million), Xitoyda taxminan 40 million kishi Hindistonda yashagan. Bir necha million odam Amerika, Markaziy va Janubiy Afrikada, Janubi-Sharqiy Osiyo tropiklarida edi.

Reyn va Dunay bo'ylab o'tgan Rim imperiyasi chegaralaridan shimolda keltlar va nemislar yashagan. qabilalar(Cimbri, Teutons, Alamans, Franklar, Vandals va boshqalar), sharqda - Slavyan va Finno-Ugr. Dunay va Dnepr o'rtasida gotika qabila birlashmalarining erlari joylashgan edi (ularga german va frakiyalik, sarmat, slavyan qabilalari ham kirgan).

Markaziy va Sharqiy Yevropa aholisi kam edi (5 million kishidan oshmagan). Ularning oʻrmonlar va botqoqlar hukmron boʻlgan yerlari rimliklar uchun unchalik qadrli emas edi va ular oʻjarlik bilan qarshilik koʻrsatdilar. 9-yilda Teutoburg o'rmonida Oktavian Avgustning uchta tanlangan legignansi nemislar tomonidan mag'lub bo'ldi. Bularning barchasi yaratildi Rim imperiyasi shimoliy chegarani mustahkamlash, uning bo'ylab garnizonlarni joylashtirish bilan cheklanamiz. Ular vahshiy deb hisoblangan qabilalarning bosqinlariga qarshi kurashishlari kerak edi (so'z « barbaros » yunoncha degan ma'noni anglatadi « noaniq gapiradigan kishi » ), lotin tilini bilmagan nemislar rimliklarga vahshiydek tuyulardi.

Markaziy va Sharqiy Yevropa qabilalari dehqonchilik bilan shug‘ullanib, yirik shaharlar qurmagan. 1-5-asrlarda ularda, qoida tariqasida, qarindoshlar yashaydigan kichik aholi punktlari hukmronlik qilgan. Hunarmandchilik rivojlangan, temirdan qurol va asboblar yasalgan. Iqtisodiyot asosan tirikchilikka asoslangan edi, garchi tovar-pul munosabatlari ham asta-sekin rivojlanib bordi.

German qabilalari orasida quldorlik keng tarqalmagan. Qabilaviy to'qnashuvlarda asirga olingan asirlar o'ldirilib, rimliklarga sotilgan yoki aholi punktlarida qoldirilgan, u erda ularga er uchastkasi ajratilgan va ishlab chiqarishning bir qismi egasiga berilgan. Dalalar o'ralganligi sababli, arxeologlar er alohida oilalarga tegishli bo'lgan, deb taxmin qilishadi, garchi o'rmonlar va o'tloqlar qishloq aholisining umumiy foydalanishida bo'lgan bo'lsa ham.

German qabilalarining hayotini tashkil etish o'ziga xos edi. Katta hududda yashovchi yuz minglab odamlarni tashkil etuvchi qabilalar ittifoqlari mavjud bo'lganligi sababli, barcha qabila a'zolarining fikrini hisobga olish mumkin emas edi. Bunday sharoitda qabilalar ittifoqi yerlari tumanlarga boʻlinib, ularda aholi punktlarining eng obroʻli va boy vakillari (qabila zodagonlari) yigʻinlari oʻtkazilar edi. Ular urush va tinchlik masalalarini, ittifoq tarkibiga kiruvchi turli qabilalar o'rtasidagi nizolarni hal qildilar, latanni - bojxona bo'yicha mutaxassisni sayladilar, o'yin sudya vazifasini bajaradi.

Bunda qabila zodagonlari bilan bir qatorda harbiy boshliqlar - podshohlar (knyazlar) alohida rol oʻynagan. Ular eng kuchli va epchil yoshlardan iborat jangovar otryadlarni boshqargan. Bu otryadlar nafaqat qabilalar ittifoqi hududini qo'riqlagan, balki qo'shnilariga bostirib kirgan, ba'zan ular rimliklar xizmatiga yollangan.

Qirollar har doim ham qabila zodagonlarining fikrini inobatga olmadilar, ular ko'pincha o'zlarining boyishlarining asosiy manbai bo'lgan o'zlarining urushlarini olib borganlar. Podshoh va uning mulozimlari o'g'irlangan boyliklar (g'azna) saqlanadigan burg'lar (qal'alar) qurdilar. U erda qurol yasagan hunarmandlar joylashdilar, savdo markazlari paydo bo'ldi. Dastlab qirollarni qabila zodagonlari yoki otryadi vakillari saylaganlar, vaqt o‘tishi bilan ularning hokimiyati merosxo‘rlikka o‘tgan.

Shunday qilib, qadimgi nemislar va boshqa (xususan, slavyan) qabila birlashmalarining davlati eramizning 1-ming yillik boshlarida. hali rivojlanmagan, uning shakllanishi uchun ko'plab shart-sharoitlar allaqachon mavjud edi. Podshohlarning yuksalishi, hokimiyat va boylikning ularning qo‘lida to‘planishi, jamoalarda mulkiy tengsizlikning yuqori darajada bo‘lishi qabilaviy tuzumning yemirilishidan darak berdi.

Osiyo va Xitoyning ko'chmanchi qabilalari

Yevrosiyoning Dunay daryosidan Xuanj daryosigacha boʻlgan keng hududlarida janubda Oʻrta Osiyo choʻllari, Tibet va Himoloy togʻ choʻqqilari, shimolda oʻrmonlar va oʻrmonlar bilan chegaralangan dasht erlari kamari choʻzilgan. Sharqiy Yevropa tekisligi va Sibirning botqoqlari. Ekish uchun er kam edi. Bu yerda yashovchi koʻchmanchi qabilalarning asosiy qadriyati qoramol, ayniqsa otlar boʻlib, ular goʻsht, sut, teri bilan taʼminlangan, shuningdek, transport vositasi boʻlib xizmat qilgan.

Cho'l kengliklari ko'p sonli chorva mollarini faqat ko'chmanchi turmush tarzi bilan boqish imkoniyatini berdi. Yozda dashtlarning janubida o'tlar paydo bo'ldi, bu ko'chmanchilarni shimolga ko'chirishga majbur qildi. Qishda, shimolda er qor va muz bilan qoplangan bo'lsa, ular janubiy yaylovlarga qaytishdi.

Har bir ko'chmanchi qabila o'zlari hisoblagan ulkan hududni nazorat qilgan. Eng yaxshi yaylovlar uchun turli qabilalar o'rtasida doimiy kurash bo'lgan. Ularning eng zaiflari eng yomon mamlakatlarga qo'shiq aytishdi. vayron qilingan yoki qul qilingan.

Ko'chmanchilar va dehqonchilikka oid xalqlar o'rtasidagi munosabatlar oson bo'lmagan. Otliq jangchilarning qor koʻchkilari koʻpincha qoʻshni oʻtroq qabilalar ustiga tushib, ularga soliq solib, aholi punktlarini talon-taroj qilgan, odamlarni qullikka olib ketgan. Shu bilan birga, deyarli barcha voyaga etgan erkaklar ko'chmanchilar orasida jang qildilar, bu esa nisbatan kam sonli qabilalarga qaramay, ularga katta kuchlarni to'plash imkonini berdi. Antik imperiyalarning ko'chmanchilarga qarshi olib borgan harbiy yurishlari ko'pincha befoyda bo'lib chiqdi.Bepoyon dashtlarda og'ir, harakatsiz piyoda qo'shinlardan osongina yashirinib, ko'chmanchilar dushmanga to'satdan zarbalar berdilar.

Ko'chmanchi turmush tarzi chorvador qabilalarning umuman doimiy yashash joylariga ega emasligini anglatmaydi. Ular nazorat qilgan hududda alohida dehqonchilik markazlari (masalan, xunlar tariq yetishtirishga qul boʻlgan asirlarni majburlagan), savdo va hunarmandchilik markazlari mavjud edi. Ko'chmanchilar orasida mulkiy tabaqalanish sezilarli darajada rivojlandi. Chorvachilik va qullar boylikning asosiy ko'rsatkichi edi.

Yangi davr boshida eng qudratli ko'chmanchi xalqlardan biri hunlar edi. Birinchi yirik birlashma - 24 qabila ittifoqi xunlar orasida miloddan avvalgi I asrdayoq vujudga kelgan. Ularning hokimiyati ostida Transbaykaliyadan Sariq daryogacha bo'lgan hududlar mavjud edi.

Hunlar Xitoy uchun jiddiy tahdid bo'lgan, har bir reydda ular o'n minglab asirlarni olib ketishgan. Shimoliy Xitoyning oʻtroq aholisi xunlarga oʻlpon toʻlagan. Biroq 1-asrda Xan imperiyasi koʻchmanchilarga qarshi kurasha oladigan kuchli otliq qoʻshinlarni yaratdi. Shu bilan birga diplomatiya usullari, qabila boshliqlarini poraxoʻrlik, ularni tarqoqlik yoʻllari qoʻllagan. Ular juda samarali bo'lib chiqdi, Xunlar 1-asrning o'rtalarida jiddiy mag'lubiyatga uchradilar, ularning qabila ittifoqi bo'lindi. Hunn qabilalarining bir qismi oʻzlarini Xitoyning irmoqlari deb tan oldilar, baʼzilari gʻarbga, Qozogʻiston dashtlariga, soʻngra Kaspiy va Azov dengizlari qirgʻoqlariga koʻchib, bu yerda yashovchi qabilalarni, xususan, Gotlar va Alanlarni itarib yubordilar. .

Buyuk Migratsiyaning boshlanishi

1-asrda global iqlim o'zgarishlari boshlandi, sovish yuz berdi, bu V asrga kelib maksimal darajaga etdi. Janubda kichik muzlik davri deb ataladigan davrda cho'llarning boshlanishi boshlandi, shimolda hudud botqoq bo'lib qoldi, o'simliklarning tabiati o'zgardi. Bu o'zgarishlar Yevroosiyo xalqlari hayotiga katta ta'sir ko'rsatdi.

Koʻchmanchi qabilalar oʻrtasida yer uchun kurash kuchaydi. Xunlar gʻarbga va janubga qarab harakatlana boshladilar va yana hujumlarni boshladilar Xitoy. Xan imperiyasi ularning hujumiga qarshi turishni ancha qiyinlashtirdi.

Iqlim o'zgarishi hosildorlikning pasayishiga, Xitoyda ekin maydonlarining qisqarishiga, ocharchilik, sarsonlikning tarqalishi, kannibalizm holatlari epidemiyalar, jumladan vabo bilan birga keldi. Qo'zg'olonlar va oziq-ovqat g'alayonlari soni ko'paydi. Aholi o‘z baxtsizliklarida imperator va amaldorlarni aybladi. 184 yilda Xitoyni "sariq bandajlar" qo'zg'oloni bosib oldi, u 208 yilga kelib qiyinchilik bilan bostirildi. ». Uning asosiy shiori yangi talab edi, baxtli hayot. Uning ramzi edi sariq.

II asr oʻrtalaridan III asr oʻrtalarigacha ocharchilik, epidemiyalar va qoʻzgʻolonlar tufayli Xitoyning soliqqa tortiladigan aholisi 50 milliondan 7,5 million kishiga qisqardi. Kichik dehqonlar butunlay vayron bo'ldi, faqat "kuchli uylar" qoldi, ular o'zboshimchalik bilan dehqonchilikka o'tdilar. Hokimiyat soliqlarni natura shaklida (don va hunarmandchilik mahsulotlari) olishga majbur boʻldi. Ayirboshlash vositasi sifatida pul o'z qiymatini yo'qotib, bekor qilindi.

Qo'zg'olonga qarshi kurashda katta nufuzga ega bo'lgan harbiy rahbarlar imperator saroyi bilan hisob-kitob qilishni to'xtatdilar. Boshlangan hokimiyat uchun kurash Xan imperiyasining parchalanishiga olib keldi, uning xarobalarida 3-asrda uchta mustaqil davlat paydo bo'ldi. Shu bilan birga, iqlim o'zgarishi kuchaygan iqtisodiy ahamiyati yuqori mahsuldor qishloq xo'jaligi imkoniyatlari saqlanib qolgan Xitoyning janubida.

Koʻchmanchi qabilalarning zarbalari va dehqonchilik sharoitining yomonlashishi tufayli III asrga kelib Oʻrta Osiyo davlatlari (Kushon imperiyasi va Xorazm) tanazzulga yuz tutdi. Parfiya podsholigi parchalanib, uning yerlarida Sosoniylar sulolasi davlati vujudga keldi.

Eng kam darajada, iqlim o'zgarishi va reydlar ta'sir ko'rsatdi Hindiston, faqat uning shimoliy qismi reydlar to'lqinlari bilan qoplangan.

Xristianlikning yuksalishi

Xristianlik ta'limoti Rim imperiyasining Yahudiya viloyatida paydo bo'lgan, u erda aholining aksariyati najot dinlaridan biri - iudaizmga e'tiqod qilgan yahudiylar edi.

Yahudiya bir necha bor bosqinchilar - misrliklar, ossuriyaliklar, forslar, makedoniyaliklar, rimliklarning bosqinini boshdan kechirgan. Yahudiylar o'zlarini alohida, tanlangan xalq deb bilishgan va bunga umid qilishgan bitta xudo, Yahova, ularga gunohkorlarini jazolaydigan Najotkor, Masihni yuboradi. Biroq, qachon Iso Masih O'zini Xudoning O'g'li deb atagan (endi fan uni haqiqiy tarixiy shaxs ekanligini tan oladi), mo''jizalar ko'rsatib, uning ta'limotini targ'ib qila boshladi, Yahve tarafdorlari uni Masih deb ko'rsatgan yolg'onchi deb hisoblashdi. Ular Isoning ta'limotlarini qabul qilmadilar. U barcha millat vakillari, kambag'al va boylar Xudo oldida teng ekanligini ta'kidlab, dushmanlarga rahm-shafqat ko'rsatishga, ularni kechirishga chaqirdi.

Yahudiy cherkovining oliy ruhoniylarining talabiga binoan, Isoni kufrlikda ayblashdi va Rim hukumati tomonidan xochda xochga mixlanishga hukm qilindi. Keyinchalik xoch nasroniylikning ramziga aylandi.

Shogirdlar Isoning jasadini qoyaga o‘yilgan qabrga olib borishdi. Yangi Ahdga ko'ra, o'limidan keyin uchinchi kuni Iso dunyoga qaytib, shogirdlariga ahdlar qoldirgan. Bu ahdlar nasroniylik ta'limotida alohida o'rin tutadi.

Xudo O'g'lining o'limi masihiylar tomonidan Yaratguvchi odamlar bilan yarashish belgisi sifatida olib kelgan Buyuk qurbonlik deb hisoblangan, ularning azoblari va tajribalari unga yaqin va tushunarli ekanligini ko'rsatgan. Tirilish odamlarni tana o'limi qo'rquvidan xalos qilishi, ularni, birinchi navbatda, ruhiy hayotga g'amxo'rlik qilishga undashi kerak edi. Xristian qarashlariga ko'ra, nafaqat cherkov marosimlariga rioya qilish, balki kamtarlik, yovuzlikka kuch bilan qarshilik ko'rsatmaslik ham inson uchun Xudo Shohligiga yo'l ochadi. Unga tegishli bo'lish hayot davomida dunyoviy qiyinchiliklardan taskin beradi va o'limdan keyin ruhni qutqaradi, masihiylar, barcha odamlar Xudo Shohligiga kelib, Isoning amrlariga ko'ra yashaganda, u shon-sharaf halosida (ikkinchi marta keladi) qaytib keladi, deb ishonishgan. ) gunohkorlarni hukm qilish va solihlarga rahm qilish.

I-II asrlarda. Xristian ta'limoti asta-sekin Osiyo mamlakatlarida ham, Rim imperiyasida ham tarqaldi. Bu, ayniqsa, aholining eng kambag'al qatlamlari va qullar orasida mashhur edi.

Savol va topshiriqlar

1. Buyuk ko‘chishga sabab bo‘lgan demografik va iqlimiy omillarni ko‘rsating.
2. Rimliklar «varvarlar» deb atagan qabilalarning ijtimoiy tuzilishini aytib bering. Tabiiy sharoitlar german qabilalarining xo'jaligi xususiyatlariga qanday ta'sir ko'rsatdi? “Varvarlar” qabilaviy birlashmalarida davlatchilikning shakllanishi uchun qanday shart-sharoitlar yuzaga kelgan?
3. Ko‘chmanchi va o‘troq qabilalarning turmush tarzini solishtiring. Xunlar nega dehqonchilikka oid qabilalarni yashash joylaridan siqib chiqardilar? O`rta Osiyo va Xitoy davlatlarining hunlar bosqiniga qarshilik ko`rsata olmaganliklarining sabablarini tushuntiring.
4. Xristianlikning kelib chiqishi va tarqalishi haqida gapirib bering. Rim imperiyasi aholisining qaysi qatlamlari yangi e'tiqodga ergashdilar?

Zarladin N.V., Simonia N.A. , Hikoya. Qadim zamonlardan to Rossiya va dunyo tarixi kech XIX asr: Ta'lim muassasalarining 10-sinfi uchun darslik. - 8-nashr. - M.: MChJ TID ruscha so'z - RS., 2008.

Tarix fanidan kalendar-tematik rejalashtirish, tarixdan onlayn video, Maktabda geografiya

2 slayd

O'RQISH SAVOLLARI. VARBARLARNING EVROSIYADAGI HUJUMI. RIM Imperiyasining tanazzulga uchrashi. RIMNING TANISHIGA SABABLARI

3 slayd

ASOSIY SHARTLAR VA TUSHUNCHALAR. XALQLARNING BUYUK MIGRARIYASI, VARBARLAR, XUNLAR, XRISTIYANLIK, ASKAR IMPERORLARI, KOLONLAR, GOTLAR, VANDALLAR, G'ARBIY RIM IMPIERASI, SARQIY RIM IMPIERASI,

4 slayd

5 slayd

EVROPA XALQLARI 1-2 ASRLARDA DUNYO AHOLISI 250 MILLION. ODAM. EVROSIYADAGI ASOSIY QISM. RIM Imperiyasida 50 MILLIY. INSON, XITOYDA, HINDISTONDA SHUNDAY - 40 MILLION. AMERIKA, AFRIKA VA JANUBIY-SARQIY OSIYODA RIM IMPERIYASINING SHIMOLIY CHEGARLARIDAGI REYN VA Dunay BOYDAGI BIR NECH MILLIONLAR KELTI VA GERMAN QABILALARI, SARQ QULLARI VA FINNOUGLAR. DUNA VA DNEPR ORASIDA QABILLAR TAYYOR. MARKAZIY VA SARQIY EVROPA AHOLISI ATGI 5 MILLION. GERMANLAR O'ZLARINI BARBARLAR (LOTIN TILINI TUSHUNMAGAN) NOMI QILGAN RIM LEGIONLARIGA BARARLI QARSHILISH KO'RSATILGAN. HOKIMIYAT BO'LGAN BO'LGAN BO'LGANLAR VA HARBIY BOSHQARLAR * SHOHLAR QO'LIDA EDI» ULARNING HOKIMIYATI irsiy OLDI.

6 slayd

OSIYO VA XITOYNING KO'CHMANCHI QABULLARI. YEVROSIYA (DUNADAN XUANXE TOCHA) TIRIK QABILALARNING IQTISODIYoTI TURI TABIY SHARTLAR BILAN ANIQLANGAN. DAHOLLARDA KO'CHMONCHILIK BO'LGAN. QISHQONCHILIK QABILALARI BILAN KO'CHMANCHILAR MUNOSABATLARI QIYIN BO'LGAN. ARAIDLARGA JAVOB QILGAN QADIMGI IMPERIYALAR EKSPEDİTSIYALARNI QO'YILGAN, BIRAK MUVAFFAQIYATLI. KO'CHMANCHILAR DOIMIY QO'R KO'PCHILIKLARI BO'LIB, VAKOLATLARNI TARI EKISHGA MAJBUR QILGAN. SORVAR VA QULLAR ASOSIY BOYLIK BILGAN. MULK tabaqalanishi MUHIM EDI. YANGI DAVRI BOSHLANGAN ENG KATTA KO‘CHMANCHILAR JAMOASI XUNLAR BO‘LGAN. 24 QABILADAN XUNLAR ITTIFIQI. XITOYGA JIDDIY XAVF TAQDIM ETDI. XITOY AHOLISI ULARGA HAZIR TO'LADI. 1-ASRDA XAN IMPERARIYASI OATLI ASKINI YARADI VA XUNLARNI YIG'ILGAN. ULARNING QISMI IMPERIYA KUCHLIGINI TAN ETDI. BOSHQALARI G'ARBGA KETISHDI.

7 slayd

2-ASRDAN BOSHLANGAN XALQLARNING BUYUK MIGRATSIYASI IQLIM OʻZGARISHI NATIJASIDA SOVINISH BOʻYDI, V ASRDA MAKSIMUMGA ETISHDI. BU INSONLARNING BUTUN HAYOTiga TA'SIR ETGAN. IQLIM O'ZGARISHI NATIJASIDA CHO'L HUJUM HAQIDA, Shimolda botqoqlarda. XUNLARNING HAN IMPERIYASIGA HUJUMLARI TAQDIMLANISH. XITOYNING O'ZIDA EKIN MAYDINING KISARISHI OCHLIKGA SABAB QILGAN. AHOLI 50 MILLIONDAN KASADI. 7,5 MIL gacha. HOKIMIYAT UCHUN KURASH VA DEHQONLAR INQILOBLARI Imperiyaning parchalanishiga olib keladi. O'RTA OSIYO DAVLATLARI KO'CHMANCHILAR TA'RISI OSTIDA TAQDIRILDI.PARTFIYA SHOHLIGI BO'LDI.

8 slayd

XRISTIYANLIKNING KELIB OLISHI. XRISTIYANLIK RIM IMPERIYaSIGA BO'LGAN YUDOYASIDA KELIB BULGAN. YUXUDLAR MASIHNI (XOTOSHOR) HISOB QILGAN MASIH TA'LIMATINI QABUL QILMADI. ALLOH OLDINDA BARCHA MILLAT ODAMLARI, KAMCHILLAR, BAYLAR TENG TUG'ILGANligini AYTDI, DUSMANLARGA MEHR BO'LISHGA, ULARNI KECHIRISHGA CHAQIRDI. Yahudiy cherkovi oliy ruhoniylarining tasdig'i BO'YICHA U Xochga mixlangan edi. YANGI Ahdga ko'ra, o'limidan so'ng UCHINCHI KUNI tirilib, ahdlarini shogirdlariga topshirgan. INSONLAR GUNOHLARI UCHUN QURBON OLIB O'LIMI. XRISTIYONLARGA KOSHA, XUDO SHOHLIGIGA YO'L FAQAT KAMTARLIK OCHADI. I-II ASRLARDA XRISTIYANLIK RIM IMPERIYaSIDA ENG QASHQAR AHOLI VA QULLAR ORASIDA KENG TARQALADI.

9 slayd

RIM Imperiyasining tanazzulga uchrashi. RIMNING OLTIN ASRI. RIM IMPERIYaSINING IKRIZI. RIM Imperiyasidagi Xristianlik. G'ARBIY RIM IMPERIYASINI YIKISHI.

10 slayd

RIMNING OLTIN ASRI OSIYONI BO'LGAN SHOKLAR RIM IMPERIYASINI AYNB O'TMAGAN EMAS, 2-ASR BOSHLARIDA U O'Z KUCHGA ETIB ETDI. RIM MADANIYATI KATTA RIVOJLANIB OLDI. VERGIL, HORATIUS, JUVENAL, LUSSIAN - BU ISMILAR TARIXGA MANGUY QO'SHILGAN. STOATSIZM FALSAFASI RIVOJLANGAN: Seneka, Epiktet, Mark Avreliy.

11 slayd

RIM IMPERIYASINI INHUZIRI II ASR OXIRLARIDAGI IMPERIYA INQIRIZI IQLIM O'ZGARISHI RIM Imperiyasiga TA'SIR ETGAN. Cho'l Shimoliy AFRIKA IQTISODIYoTINI VAROB ETDI, SOVUTISH ITALİYA VA GALLIYA, ISPANIYANI SOVDI. VALO, QULLAR VA DEHQONLAR QO`YILISHI, SOLIQLAR BILAN QIYINCHILIKLAR FUQARLAR URUSHLARIGA OLLADI. ASKAR IMPERORLARI HOKIMIYATNI O'ZGARTIRDI. SHU SHARTLARDA IMPERORLAR FAXRIYLAR - LEGIONERLARGA YER BERISH BERISH BERISH BO'LDI, ER EHKORLARI TEK YERI BO'LGAN QULLARGA RUXSAT BERISH BO'LGAN QULLAR VA USTUNLAR SOLIQ TO'LAMAGAN, BARCHA HISOBIYOTLAR YERDAN BO'LGAN. SAVDO O'RNIGA NATURAL BIRJA. IQTISODIYoTI ASOSI HUNARATLIK MARKAZLARI BO'LGAN UYUK MULKLARGA AYLANADI.BU O'ZGARLAR SIYOSIY BARQARARLISHGA ETIB KELADI. KOLONLAR ARMIYA UCHUN ASKARLARNING ASOSIY MANBAGA AYLANGAN. DIOKLETIAN (284-305) DAVRANIYDA IMPERIYA KUCHLIGI TAYTA ETILGAN. BARCHA AHOLI TO'RT QISMDA: GALLIYA, ITALİYA, ILLIRIYA VA SARQDAGI FUQAROLIY IMPERIYA HUQUQLARIGA OLGAN. DIOKLETIAN SHARQNING NAZORATI OLDI VA UNING VORISHI KONSTANTIN VIZANTIY.

Kurs materiallari
Novoanninskiy tumanidagi Staroanninskaya o'rta maktabining tarix va jamiyatshunoslik o'qituvchisi

Volgograd viloyati

Danilina Galina Aleksandrovna

Zagladina N.V., Simoniya N.A. Qadimgi davrlardan 19-asr oxirigacha bo'lgan umumiy tarix darsligi bo'yicha 10-sinfda darsning batafsil rejasi. - M .: MChJ "TID" Ruscha so'z– R S”, 2009 yil.

Dars mavzusi: "Yevrosiyo xalqlarining rivojlanish shartlarini o'zgartirish" (12-modda).


  1. Tarix fanidan darsdan tashqari tadbirlar uchun tadbir.

  1. ijodiy hisobot.

Dars mavzusi: "Yevroosiyo xalqlarining rivojlanishi uchun shart-sharoitlarni o'zgartirish".

Darsning maqsadi: 1. Talabalar nima haqida tasavvurga ega bo'lishlari kerak

II-IV asrlar xalqlarning buyuk ko‘chishi bilan bog‘liq o‘zgarishlar davri edi.

2. Talabalar xalqlarning buyuk ko‘chishiga sabab bo‘lgan omillarni, “varvarlarning” ijtimoiy tuzilishini tavsiflashlari, uy xo‘jaligining xususiyatlarini yoritib berishlari, ko‘chmanchi va o‘troq qabilalarning turmush tarzini solishtirishlari; nasroniylikning mohiyatini ochib beradi va uning kambag'allar orasida mashhurligi sabablarini ko'rsatadi.

3. O`quvchilar xarita, o`quv matni, xabar bilan ishlaydi. (Xristianlikning paydo bo'lishi haqidagi xabar o'quvchiga oldindan beriladi).

Uskunalar: Darslik, “Xalqlarning buyuk migratsiyasi” xaritasi.

Eslatma " Qabilalarning rivojlanishini ochib berish algoritmi.

Uyga vazifa: 12- paragraf, savollar, xarita, eslatmalar.

Dars turi: yangi materialni o'rganish.

Dars rejasi.


  1. O‘troq va ko‘chmanchi qabilalarning turmush tarzining qiyosiy tavsifi.

  2. Xalqlarning buyuk ko‘chishi va uning oqibatlari.

  3. Xristianlikning paydo bo'lish tarixi va uning mohiyati.

  1. O'qituvchi bu darsda o'quvchilar oldida turgan vazifalarni nomlaydi.
"Yevropa xalqlari yangi davr boshida" birinchi savolini o'rganish eslatma matni bilan ishlashga asoslangan. Talabalar eramizning boshlarida german qabilalarining ("varvarlar") ijtimoiy tuzilishi va iqtisodiy rivojlanishining xususiyatlarini tavsiflaydi.

Qabilalarning rivojlanishini ochib berish algoritmi.


  1. Ta'sir qilish tabiiy sharoitlar iqtisodiy rivojlanish uchun.

  2. Uy xo'jaligining xususiyatlari.

  3. Mulkchilik shakllarining rivojlanishi.

  4. Hayot tarzi.

  5. Davlatchilik shakllanishining zaruriy shartlari.

Xulosa: eramizning 1-ming yillik boshlarida. e. qadimgi nemislar va boshqa qabila ittifoqlari (jumladan, slavyanlar) davlatning paydo bo'lishi uchun zarur shart-sharoitlarni yaratdilar. Ular qabila tizimining parchalanishiga sabab bo'lgan.
Va bu davrda ko'chmanchi xalqlar orasida qanday o'zgarishlar ro'y bermoqda?

Bu savolga javob berish uchun o‘quvchilarga ko‘chmanchi va o‘troq qabilalarning turmush tarzini solishtirish so‘raladi.

Keyingi ishlar “Osiyo va Xitoyning ko‘chmanchi qabilalari” darsligining ikkinchi bandi bo‘yicha qabilalarni o‘rganish algoritmi bilan davom etmoqda. O'quvchilar daftarga kerakli eslatmalarni tuzadilar, so'ngra og'zaki nutq so'zlaydilar qiyosiy tahlil ko'chmanchi va o'troq xalqlarning turmush tarzi. Muhokama jarayonida o`qituvchi aniqlik va qo`shimchalar kiritadi. O‘quvchilar ko‘chmanchi xalqlarda ham, o‘troq xalqlarda ham davlatchilikning shakllanishi jarayonlari o‘xshash bo‘lgan degan xulosaga keladi.


  1. Bu davrning eng kuchli koʻchmanchi xalqlaridan biri boʻlgan xunlar III-IV asrlarda boshlangan xalqlarning buyuk koʻchishida faol ishtirok etgan. n. e. Vazifa qo‘yiladi: bu voqea Yevropa va Osiyo xalqlari taraqqiyotiga qanday ta’sir ko‘rsatdi? Sinf bilan suhbat davomida "Xalqlarning buyuk ko'chishining boshlanishi" ikkinchi savoli o'rganiladi:

    1. Esingizdami, nega xalqlar va davlatlar taraqqiyotining ushbu bosqichi shunday nom oldi?

    2. Buyuk migratsiyaga qanday demografik va iqlim omillari sabab bo'ldi? O'qituvchining iqlim o'zgarishi haqidagi tushuntirishidan so'ng - Kichik muzlik davri, ocharchilik, epidemiyalar, Xitoydagi qo'zg'olonlar ("sariq bantlar" qo'zg'oloni 184-208)

    3. Markaziy Osiyo va Xitoy davlatlarining hunlar bosqiniga qarshi tura olmaganligining sabablari nimada?
O`quvchilar ko`chmanchi qabilalar zarbalari ostida O`rta Osiyo davlatlari (Kushon podsholigi va Xorazm) tanazzulga yuz tutdi, Parfiya podsholigi parchalanib ketdi, degan xulosaga keladi. Ko'chmanchilar Yevropa xalqlariga tahdid sola boshladilar. Natija daftarga yoziladi.

  1. Rim imperiyasi hududida iqtisodiyot, siyosat va ma'naviy hayotda ham ko'plab o'zgarishlar ro'y bermoqda. Milodiy 1-asrda Rim davlatining Iudeya viloyatida. e. Xristianlik tug'ilgan.
Uchinchi savol "Xristianlikning yuksalishi" talaba tomonidan taqdim etilgan xabarga muvofiq o'rganiladi.

Sinfga topshiriq - xabarga asoslanib, xristian dinining asosiy postulatlarini yozing va savolga javob bering: Rim imperiyasi aholisining qaysi qatlamlari yangi e'tiqod izdoshlariga aylandi va nima uchun?

Xabarni tinglagandan so'ng, talabalar birinchi navbatda nasroniylik kambag'allar va qullar orasida ayniqsa mashhur bo'lgan, chunki bu ularning intilishlariga javob beradi.

Dars oxirida talabalar yangi materialni o'rganish bo'yicha o'z faoliyatlarini yakunlaydilar. Xulosa qilinganki, xalqlarning buyuk koʻchishi Yevropa va Osiyo qabilalari va davlatlari hayotida katta oʻzgarishlar davri sifatida, bu oʻzgarishlarning oqibatlari xalqlarning joylashishi, turmush tarzi, madaniyatida oʻz aksini topgan.

O'rta maktab o'quvchilari uchun tarix fanidan darsdan tashqari mashg'ulotlar.

Tarixiy KVN.
Maqsadlar: ufqni kengaytirish, materialni to'ldirish maktab o'quv dasturi, tarixga barqaror qiziqishni rivojlantirishga ko'maklashish, faktlarni taqqoslashni o'rgatish; Jamoada ishlash ko'nikmalarini rivojlantirishni davom eting.
Dizayn: 1) Sanalar doskaga joylashtiriladi,

2) ismlar tarixiy shaxslar 3-sonli vazifa bilan kesishgan,

3) 4-sonli vazifa uchun varaqlardagi nomlar.

Sinf 3 ta jamoaga bo'lingan.

Kategoriyalar:


      1. Xronologik vazifalar.

      2. Idiomalar.

      3. Ismlar.

      4. Ular yashaganmi?

      5. Xatlar yuborilmadi.

      6. Amaliy hazillar.

      7. Bosh qotirma.

  • Xulosa qilish.

    Jamoalar o'zlarini tanishtiradilar. Har bir jamoa sanalar ko'rsatilgan doskada kim ishlashini o'zi belgilaydi va bu vaqtda jamoaning qolgan a'zolari 2-sonli vazifani bajaradilar.

    I Xronologik vazifalar.


    men jamoa

    II jamoa

    III jamoa

    1) 1242 -

    1) 1380 -

    1) 862 -

    2) 882 -

    2) 1649 -

    2) 1480 -

    3) 1147 -

    4) 1097 g,-

    3) 1709 -

    3) 1812 -

    4) 1881 yil -

    4) 1861 yil -

    5) 1914 yil -

    5) 1905 yil -

    5) 1918 yil -

    II Ommabop iboralar (ular qanday hollarda gapiradi?)

    1 jamoa

    2 ta jamoa

    3 ta jamoa

    1. Gannibal darvoza oldida.

    1. Drakon qonunlari.

    1. Scylla va Charybdis o'rtasida.

    2. Va sen, Brutus!

    2. Kanossaga boring.

    2. Troyan oti.

    3. Augean otxonalari.

    3. Axillesning tovoni.

    3. Pirik g‘alaba.

    Oldindan doskaga tarixiy qahramonlarning nomlari yoziladi.

    Jamoalar ismlar va parchalar bilan ularning hayoti va faoliyati tavsifi bilan mos kelishi kerak.

    III Ularning ismlarini bilasizmi?

    1. Abyss Kazanskaya qishlog'idagi yagona savodli dehqon

    Gubernator krepostnoylikni bekor qilish to‘g‘risidagi podsho qonunini o‘qib chiqib, o‘z qishloqdoshlariga “haqiqiy iroda”ni ulardan yashirayotganliklarini, aslida butun yer xalqqa o‘tishi kerakligini aytdi. Buning uchun u sudga tortildi va otib tashlandi.

    2. Amerikada qullikka qarshi ko‘zga ko‘ringan kurashchi, og‘ir hayot kechirgan kambag‘al dehqonning o‘g‘li 1860-yilda AQSh prezidenti etib saylangan. 1865 yilda o'ldirilgan.

    4. Italiyani ozod qilish va birlashtirish yo‘lidagi buyuk kurashchi, o‘zgacha jasorat va bitmas-tuganmas g‘ayrat sohibi. Davlat rahbari lavozimini tark etdi.


    1. Frantsuz inqilobining yetakchilaridan biri, kasbi shifokor bo'lib, hal qiluvchi inqilobiy harakatlar uchun kurashgan, ishchilar tomonidan sevilgan "Xalqlar do'sti" gazetasini nashr etgan.

    2. U 1775-1783 yillarda ozodlik uchun kurashgan Amerika armiyasiga rahbarlik qilgan. Angliyaga qarshi. Iste'dodli qo'mondon AQShning birinchi prezidenti bo'ldi.

    3. 1882-yilda u Marksning “Manifesti”ni rus tiliga tarjima qildi va keyingi yili Jenevada “Mehnatni ozod qilish” nomli birinchi marksistik guruhni yaratdi.

    8. Dekabristlarning janubiy jamiyati asoschisi va rahbari, “Russkaya pravda” dasturi muallifi. 1826 yil iyul oyida boshqa dekabristlar bilan birga qatl etilgan.

    9. O'z davrining yoshligining sevimli yozuvchisi. “Oʻgʻri soʻngʻiz” va “Kim aybdor?” hikoyalari muallifi. Chet elda yashab, u krepostnoylikni qoralagan "Qo'ng'iroq" gazetasi va "Polar Star" almanaxini nashr etdi.

    Ismlar: Ignatius Grinevitskiy, Avraam: Linkoln, P. I. Pestel,

    Jan Pol Marat, Anton Petrov, G. V. Plexanov, A. I. Gertsen,

    Jorj Vashington, Juzeppe Garibaldi.

    IV Ular yashaganmi?

    Doskada nomlari yozilgan varaqlar osib qo'yilgan, jamoalar ulardan qaysi biri haqiqatda borligini aniqlashlari kerak.


    1 jamoa

    2 ta jamoa

    3 ta jamoa

    Hammurabi

    Poseydon

    Dionis

    Cheops

    Gerkules

    Gerodot

    Apollon

    Spartak

    Demokrit

    Oʻrnatish

    Odissey

    Perikl

    Solon

    Tutmoz III

    Prometey

    V Yuborilmagan xatlar.

    Jamoalar xabarlar solingan konvertlarni olishadi. Ular ushbu hisobotlarning har birini kim, qachon va nima bilan bog'liq holda yuborishi mumkinligini aniqlashlari kerak.


    1 jamoa

    2 ta jamoa

    3 ta jamoa

    1. Moskva yonmoqda. Odamlar ko'rinmaydi. Sovuq. Och.

    2. Qo'shinlarni to'liq shay holatga keltiring. Manifestni nashr qilish.

    3. Olib bo‘lmas qal’a olindi.Dushman mag‘lub bo‘ldi. Rossiya Qora dengizdagi davlatdir.


    1. Katta qo'shinlar shaharga jalb qilinadi. G'ildiraklarning g'ichirlashidan va otlarning kishnashidan odam ovozi eshitilmaydi.

    2. Otryad bilan Nevaga chiqdi. Militsiya o'z vaqtida.

    3. Biz Voronejda yaxshi kemasozlik zavodiga asos soldik, yaxshi galleylar qurmoqdamiz. Azov olinadi.


    1. Yaroslavldan o'tgan. To'ldirish keldi. Biz Moskvani ozod qilamiz.

    2. Dushman butunlay mag‘lub bo‘ldi. Uning generallari qo'lga olingan. Karlning o'zi yaralangan.

    3. Qo'shinlar maydonga olib chiqildi. Trubetskoy qayerda?

    VI durang.

    Jamoalar hazil savoliga asoslanib tarixiy faktni aniqlaydilar.

    VII Krossvord.

    1. Piter. 2. Nikolay. 3. Maykl. 4. Ketrin. 5. Iskandar. 6. Konstantin. 7. Pavel. 8. O'g'lim. Kalit so'z: ROMANOVS.

    Bosh qotirma



    1. 1

      2

      3

      4

      5

      6

      7

      8

      Bu podshoh o'zining ko'plab islohotlari bilan mashhur bo'ldi, buning natijasida Rossiya yangi rivojlanish yo'liga kirdi.

    2. Rossiyaning oxirgi podshosining nomi.

    3. 1613-yil 14-martda qirollik taxtiga kirgan Romanovlar sulolasining birinchi podshosini ayting.

    4. Bu podsho davrida Rossiyada "ma'rifiy absolyutizm davri" bo'lgan.

    5. Dehqonlarni ozod qilish bilan mashhur bo'lgan podshohni nomlang.

    6. Aleksandr I vafotidan keyin taxtga kim o'tirishi kerak edi, lekin tengsiz nikohga kirishdan bosh tortdi.

    7. Pyotr III va Ketrin II ning o'g'li mutlaq hokimiyatni kuchaytirdi, qattiq tsenzurani joriy qildi va mahalliy ishlab chiqaruvchini qo'llab-quvvatladi.

    8. Pyotr I Aleksey Mixaylovich kim edi?

    Xulosa qilish
    Javoblar: I Xronologik vazifalar.
    1242 yil - Muz ustidagi jang, 1380 yil - Kulikovo jangi,

    882 - poydevor Kiev Rusi, 1649 - Sobor kodeksi,

    1147 yil - Moskvaga asos solingan, 1709 yil - Poltava jangi,

    1097 yil - Lubech Kongressi, 1881 yil - Aleksandr II ning o'ldirilishi

    1914 yil - Birinchi jahon urushining boshlanishi. 1905 - Qonli yakshanba.
    862 - Varangiyaliklarning chaqiruvi,
    1480 yil - Ugrada turish,

    1812 yil - Borodino jangi,

    1861 yil - serfdomning bekor qilinishi,

    1918 yil - Birinchi jahon urushining tugashi.
    II Ommabop iboralar


    1. Jamoa

      1. Xavf yaqin

      2. yomon xiyonat,

      3. Tartibsiz, iflos joy.

    2. Jamoa

      1. shafqatsiz qonunlar,

      2. Xo'rlashga boring

      3. Zaif, zaif joy.

    3. Jamoa

      1. Ikki xavf orasida bo'lish

      2. Niyat bilan sovg'a

      3. G'alaba mag'lubiyatga teng.

    III Ularning ismlarini bilasizmi?


        1. Anton Petrov,

        2. Avraam Linkoln,

        3. Ignatiy Grinevitskiy,

        4. Juzeppe Garibaldi,

        5. Jan Pol Marat

        6. Jorj Vashington,

        7. G. V. Plexanov,

        8. P. I. Pestel,

        9. A. I. Gertsen.
    IV Ular yashaganmi?

    Yashaganlari: Hammurapi, Xeops, Solon, Spartak, Tutmos III, Gerodot, Demokrit, Perikl.

    V Yuborilmagan xatlar


          1. Moskvadagi yong'in paytida Vatan urushi 1812

          2. Dekembristlar qo'zg'oloni.

          3. 1787-1791 yillardagi rus-turk urushi, Suvorov A.V.

          4. Batu Xon tomonidan Kiyevning bosib olinishi.

          5. Neva jangi, knyaz Aleksandr Yaroslavich.

          6. Pyotr I, ikkinchi Azov yurishidan oldin.

          7. 1612 yilda xalq militsiyasi, Minin va Pojarskiy.

          8. Pyotr I, Poltava jangi.

          9. 1825 yil Senat maydonidagi qo'zg'olon
    VI durang

            1. Angliya, 16-asr

            2. Bu xuddi shu shahar.

            3. Feodal tomonidan.

            4. Kozelskda.

            5. Oltin O'rda xoni.

            6. Nikolay Kopernik haqida.

            7. Bu xuddi shu shahar.

            8. Ivan Kalita, XIV asr

            9. 1242 yilgi muz jangi
    ijodiy hisobot (taqdimotga qarang)
  • Rossiyaning markazlashuvi. Zemskiy Soborning qarorlari. Asosiy yo'nalishlar. Sudebnik 1550 Rada saylangan. Oddiy kuchlar muvozanatining buzilishi. Oprichninani joriy etish sabablari. Oprichnik otda supurgi va itning boshi bilan. Ivan IV dahshatli ning ichki siyosati. Kazaklarning Sibir xoni Kuchumga qarshi yurishi. Buyruqlarni boshqarish tizimi. Ivan IV ning qaytishi. Livoniya urushi. Tsar. Oprichnikning ramziyligi. Hokimlarni “ovqatlantirish” tizimi bekor qilindi.

    "Urushda Moskva uchun jang" - Zoya Kosmodemyanskaya qatl qilishdan oldin. Jang qiling, qo'rqmang! 6 dekabr - Shanba. Fashistik yirtqich hayvonlar qo'rqmas partizanning hayotini qisqartirdilar. Moskva uchun jang. Zoya Kosmodemyanskaya portreti. "Va bir yuz ikki yuz yil o'tadi, hech kim urushni unuta olmaydi ..." K. Simonov. 1941 yil 7 noyabrda Qizil maydondagi parad. Yosh qizning hayoti qizg'in faoliyatga to'la edi. 316-oʻqchilar diviziyasi komandiri, general-mayor I.V. Panfilov.

    "Hindistonning qadimgi dunyosi" - Diniy bag'rikenglik. Kimyo. Qiyinchilik sabablari. Karma va Dharma tushunchasi. Vedizm. Hinduizm. Qadimgi Hindiston an'analari. Budda. To'g'ri nutq. Ruhiy o'zgarish. Yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi kurash. Dunyoning yaratilishi haqidagi afsonalar. Vishnu. Shiva. Dunyoning bo'linishi. Tiriklarga hurmat. Ilmiy kashfiyotlar. Brahma. Purusha. Buddaning va'zi. Qadimgi Hindiston. Qadimgi Hindiston dinlari. Azoblardan xalos bo'lish. Buddizm. Budda. Asura tasviri.

    "Muammolar vaqti" 10-sinf - Minin va Pojarskiy. Pashkovning zodagon otryadlari. Pojarskiy va Minin. 1601-03 yillarda. mamlakatda misli ko'rilmagan ocharchilik boshlandi. Mamlakat cheksiz urushlardan dam oldi. Soxta Dmitriy I va Marina Mnishek. Fedor Ivanovich davlat ishlarini umuman yoqtirmasdi. Mixail Fedorovich Romanov. Zemskiy Sobor. Sabablari Fuqarolar urushi. Cherkov katolik ta'sirining kuchayishi xavfini yoqtirmasdi. Moskva boyarlari. Ijtimoiy qarama-qarshiliklarni kuchaytirish.

    Hukmronlikning xronologik doirasi. N.M ishidan. Karamzin. 9—12-asr boshlarida qadimgi rus davlati. Jang yili 1380 yil. Aleksandr Nevskiy hayotidan. Ish staji huquqi. Tarixchi V.O.ning asaridan. Klyuchevskiy. Akademik B.A.ning “Tarix olami” kitobidan. Ribakov. Nemis ritsarlarining tajovuzkorligi. Javoblar modellari va C1 - C3 topshiriqlarida argumentlar tuzish variantlari. Andrey Yurievich Bogolyubskiy. Rossiya tarixi.

    "Slavyan yozuvi bayrami" - alifbo-tovushli yozuv. Slavyan yozuvi bo'g'inlari. Kirill alifbosi. Slavyan yozuvi va madaniyati kuni. Slavyan yozuvi kuni. Kirill va glagolit. Yarim ustav oʻz oʻrnini kursiv yozuvga beradi. Yozish tarixi. Finikiya alifbosi. Boshlash. Semistat. Kiril va Metyus alifboni yaratadilar. Yozuvning paydo bo'lishi. Slavyan harflari. Azizlar Kiril va Metyusga madhiya. Kirill alifbosidagi birinchi kitoblar. Tarixni o'rganish.