푸쉬킨 시대의 프로젝트 작업 문학 살롱. 황금 시대. Z.A 공주의 살롱에서 푸쉬킨 시대의 시인 볼콘스카야. 타르트가 든 차 - 필수 의식
Karamzin Salon은 오랜 존재(1820년대 말부터 Katerina Andreevna Karamzina가 1851년 사망할 때까지)와 러시아 문화에 중요한 이름을 모은 구성 면에서 독특했습니다.
"Karamzin이 우리에게 그의 이야기를 읽어줍니다"
XVIII-XIX 세기 전환기에 러시아 사회의 놀라운 문화 생활 형태 중 하나. 미용실이 있었다. XVIII 세기 말에 등장. (G.R. Derzhavin의 살롱과 같이) 혁명 이전 시대의 파리 살롱에 중점을 둔 러시아 살롱은 특히 1820-1830년대에 번성했습니다. 1 문학, 뮤지컬, 정치, 그리고 종종 국내외 작가의 참신한 토론에 대한 토론을 조화롭게 통합하고 거실에서 음악을 연주하고 외국 사절과 최신 정치 뉴스에 대한 논쟁을하며 우호적이고 편안하며 장난스러운 분위기를 유지하고, 살롱은 국가 문화의 중요한 사실이되어 새로운 가치를 창출하고 참가자의 역사적, 정치적, 미적 의식을 형성합니다 2 . S.S가 쓴 것처럼 Uvarov, "자유 직업과 개인적인 재능으로 연결된 사람들로 구성된 사적, 말하자면 국내 사회는 ... 여기뿐만 아니라 모든 곳에서 동시대 사람들에게 어떤 식으로든 보이지 않는 영향을 미치지만 가시적인 영향을 가졌고 가지고 있습니다." 3.
Karamzin Salon은 수도의 문화 생활에서 특별한 위치를 차지했습니다. 역사가의 생애 동안 설립된 살롱은 마침내 1820년대 말 그의 미망인 Katerina Andreevna에 의해 형성되었습니다. 특히 1830-1840년대에는 상트페테르부르크 사회 전체의 색채를 끌어들였습니다. 1820년대 전반기. 그는 문학과 역사의 관심으로 결합된 서클이었고 N.M.을 중심으로 그룹화되었습니다. 어린 친구들에게 "일종의 생명을 주고 빛나는 초점" 4이었던 카람진.
이미 언급한 S.S. Uvarov는 "적어도 우리 문학 사회는 Dashkov, Bludov, Karamzin, Zhukovsky, Batyushkov 및 나로 구성되어 있습니다. Karamzin은 우리에게 그의 이야기를 읽어주었습니다. 우리는 아직 어리지만 교육을 받았기 때문에 그가 듣기에 우리의 말에 따르고 그들을 사용합니다" 5 . 미래의 교육부 장관은 자신의 문서에서 중도파를 고의로 언급했습니다. 정치적 견해"선임 Arzamas" 6: 당시 Fontanka의 25번에서 Katerina Fedorovna Muravyova와 함께 살았던 Karamzins의 거실 바로 위에 Decembrist 젊은이들이 그녀의 아들 Nikita Muravyov의 사무실에 모여 같은 것에 대해 이야기했지만 바로 반대 위치에서. Karamzin의 "History"에서 "젊은 Jacobins는 분개했다": "독재정권에 찬성하는 여러 개인의 생각은... 그들에게 야만성과 굴욕의 극치로 보였다" 7 . 역사 작가는 인생에 지혜로운 사람 8과 "가장 열띤 토론에서 결코 정중 한 반대의 경계를 넘지 않았다"9 겸손한 미소로 젊은이를 보았습니다. 화가 나서 그는 "다른 사람들보다 독재에 대해 더 많이 외치는 사람들은 피와 림프를 가지고 있습니다."라는 날카로운 문구를 허용했습니다.
미용실의 전통은 과부가 지원했습니다.
1826년 Karamzin이 사망한 후, 그가 확립한 전통은 역사가의 미망인 Katerina Andreevna에 의해 뒷받침되었습니다. 프린스 A.V. Meshchersky는 "이 다정하고 친절한 가족에서 나는 잊을 수 없는 Nikolai Mikhailovich에 대한 기억이 여전히 신선하고 전설에 따르면 두 전 친구가 있는 상트페테르부르크 사회의 가장 지적인 환경에 즉시 자신을 발견했습니다. 고(故) 역사가와 젊은 시인, 작가, 과학자들이 새로운 세대를 모았다" 11 - "카람진의 정신은 그들을 가족으로 묶는 것 같았다" 12 . Karamzins의 살롱을 다른 시간에 방문한 유명한 러시아 문화의 인물 중 A.S.를 언급할 수 있습니다. 푸쉬킨, V.A. 주코프스키, P.A. Vyazemsky, A.I. Turgenev, E.A. 바라틴스키, M.Yu. Lermontov, F.N. 글링카, V.F. Odoevsky, N.V. 고골, F.I. 튜체바, A.S. Khomyakova, Yu.F. 사마리나, P.A. 플레트네바, S.A. Sobolevsky, V.A. Sollogub, E.P. Rostopchin, A.O. 스미르노프-로셋.
Karamzin Salon은 오랜 존재(1820년대 말부터 Katerina Andreevna Karamzina가 1851년 사망할 때까지)와 러시아 문화에 중요한 이름을 모은 구성 면에서 독특했습니다. V.A.로 "러시아에서 미술계에서 이름을 알렸던 솔로굽은 모두 이 친절하고 다정하고 심미적인 저택을 부지런히 방문했다" 13 . Sollogub은 A.F. Tyutcheva: "20년 이상 동안 러시아 사회의 가장 교양 있고 교육받은 부분이 E.A. Karamzina의 겸손한 살롱에 모였습니다." 14 . 거의 동일하지만 명백한 거부감으로 I.I. Karamzins의 살롱과 "문학 귀족"의 일부인 작가를 비난 한 Panaev : "상류 사회에서 문학적 명성을 얻으려면 Karamzina의 살롱에 들어갈 필요가있었습니다. 역사가의 미망인. 문학적 재능에 대한 졸업장이 발행되었습니다." 15.
거기에서 푸쉬킨은 "연설의 파나치를 피했다"
I.I. 리뷰에서 Panaev, 1830-1831년의 분쟁에 대한 응답이 들립니다. A.S. 푸쉬킨, P.A. Vyazemsky, A.A. Delvig는 "문학적 귀족"의 반대자들에 의해 비난을 받았고, 이 일반 공식은 완전히 다른 것을 의미했습니다: N.A. Moscow Telegraph의 발행인인 Polevoy는 "귀족주의"에서 낭만적인 반항과 자유에 대한 사랑의 거부를 보았습니다. 반대로 Nadezhdin은 "귀족주의"를 의미하는 현실에 대한 영주의 불만과 민속 생활, 및 F.V. Bulgarin 은 Literaturnaya Gazeta 직원 을 거의 기존 질서 16 에 반대 하는 귀족 공모자 로 대표 했습니다 .
처럼. 푸쉬킨과 P.A. Vyazemsky는 반대자들에게 강력하게 반대했습니다. P.A. Vyazemsky 왕자는 Literaturnaya Gazeta에서 “Novikov와 Grech의 전기 사전을 참조하여 지적할 것입니다. 대부분의우리 작가들은 귀족, 즉 귀족에게 수여되는 혜택을 누리는 칭호에 속했습니다. 따라서 러시아에서 문학 귀족이라는 표현은 최소한 비난이 될 수 없지만 오히려 칭찬 할 만하고 더 좋습니다. , 정당한 비난. 우리의 고귀한 거실은 또한 어둠과 무지의 소굴이 아닙니다. 그들은 우리를 교육받은 유럽과 연결합니다. 그들은 러시아어와 외국 책을 읽습니다. Humboldt, Mrs. Stahl, Statfordt Kaning, Count Segur와 같은 외국 여행자들은 그들의 개념에 대한 동정과 일치를 찾습니다. 그들은 메아리 유럽의 계몽, 그들 안에 있고, 상인의 집이 아니라, 우리 장인인 버거의 거주지가 아닙니다." 17 .
소설의 흰 필사본에 XXVI와 XXVII로 표기된 "Eugene Onegin" 8장의 대략적인 연은 A.S. Pushkin은 Tatiana의 Petersburg 거실을 "진정한 고귀한"것으로 묘사했습니다.
진정 귀족의 거실에서
연설의 유행은 소외되었다
그리고 쁘띠 부르주아 간지럼
잡지 뻣뻣한 심사 위원
[세속적이고 자유로운 거실에서
공통음절을 채택했다.
그리고 누구의 귀도 두렵게 하지 않았다
살아있는 기이함과 함께...] 18
이 초안 스케치의 원형은 아마도 Karamzins의 살롱이었으며 동시대 사람들의 만장일치 리뷰에 따르면 가정적이고 가부장적인 어조가 채택되어 "연설의 파나치"와 러시아인, A. AND의 메모에서 알 수 있듯이 대화를 위한 "공통" 언어. Kosheleva ("오늘 저녁은 상트 페테르부르크에서 카드 놀이를하지 않고 러시아어를 사용하는 유일한 저녁이었습니다 ...") 19 및 E.P. 로스토프키나:
그들은 러시아어로 말하고 생각하고,
고향에 대한 감각으로 가득 찬 마음이 있습니다.
좁은 체인으로 관혼상제를 멋지게
질식하지 않고 혼잡하지 않습니다 ... 20
푸쉬킨의 "진정한 귀족의 거실에서"라는 표현은 오래된 러시아 귀족에게 내재된 최고의 자질인 명예와 존엄, 고귀한 고귀한 자부심, 명예 가계도, 조국을 위해 유명해진 조상의 이름.
푸시킨이 죽은 후에도 "문학 귀족"에 대한 논쟁이 계속되었습니다. P.A. Vyazemsky 왕자는 1842년 A.I. Turgenev에게 편지를 썼습니다. 요전날 Karamzins' 22에서. 이 글에서 S.P. 특히 Shevyrev는 러시아 문학의 최고 대표자가 "유휴 무관심에서 문학 산업가의 주요 역할에 자리를 내주고 그 이유는 현대 문학우리 돈은 부자가 되고 생각은 파산" 23.
여기에서 여론이 형성되었습니다.
문학 문제는 Karamzins의 살롱에서 유일한 대화 주제는 아니었지만 주요 주제였습니다. 그 외에도 정치 및 외교 문제가 논의되었으며 "문학, 러시아 및 외국, 중요한 사건들우리 나라와 유럽에서, 특히 당시 영국의 위대한 정치가인 캐닝과 허스키슨의 행동은 우리의 생생한 대화의 내용을 가장 자주 구성했습니다. .
Karamzin 살롱의 특징 인 정치와 외교에 대한 관심은 순수한 문학 살롱으로 분류 될 수 없으며 현재의 정치적 문제에 대한 토론은 살롱을 수도의 여론 형성에 중요한 요소로 만들었습니다. Prince A.V.에 따르면 Meshchersky, "Karamzin의 집은 상트페테르부르크에서 유일한 집이었습니다. 거실에는 사회가 세속적인 가십과 가십을 위해 모이는 것이 아니라 오로지 대화와 생각의 교환을 위해 모였습니다." 25 . "귀족, 외교관, 작가, 세속적인 사자, 예술가 - 모두 이 공통점에서 우호적으로 만났습니다. 여기에서 항상 최신 정치 뉴스를 찾고, 오늘의 문제에 대한 흥미로운 토론을 듣거나 방금 나온 책을 들을 수 있었습니다." 26 A.F.에 증언 튜체프.
1830~1840년대 상트페테르부르크 사회의 지적 엘리트들 사이에서 Karamzin 살롱이 끌린 이유는 무엇입니까? "카람진 미용실의 문턱을 넘은 손님 덕분에 그 매력은 어디에서 온 것입니까? 손님은 더 자유롭고 활기차게 느껴지고 생각은 더 대담해지고 대화는 더 활기차고 재치 있게 느껴졌습니다." 27? 대답은 아마도 "자유"라는 소리가 나는 단어에 있습니다. P.A.는 이에 대해 썼습니다. 플레트네프 Ya.K. Grotu: "Karamzins의 사회에는 다른 곳에서는 거의 존재하지 않는 것이 있습니다: 자유, 그리고 결과적으로 생명" 28 . Karamzin 살롱이 방문객들에게 준 상류 사회 규칙과 관습의 좁은 틀로부터의 자유는 특히 30대와 40대에서 절실히 느꼈습니다. XIX 세기. 당연히 A.S. Khomyakov는 상트 페테르부르크의 "파멸적인 모래 사이"와 "화강암 사막" 29 "녹색 오아시스"라고 불렀습니다. 이 살롱에서 다음 그림을 볼 수 있습니다. "차를 마신 후 젊은이들은 버너를 연주하고 거기에서 춤을 추기 시작했습니다." 30 . A.I.에 따르면 Koshelev, Karamzins' 저녁 식사에서 "우리의 영혼과 마음을 새롭게 하고 영양을 공급했습니다. 이것은 당시 상트페테르부르크의 답답한 분위기에서 우리에게 특히 유용했습니다." 31 .
타르트가 든 차 - 필수 의식
자유와 더불어 Karamzin의 살롱은 "가족처럼 단순하게 받아들였습니다" 32 . 살롱의 단골손님은 그들만의 언어를 가지고 있었습니다. 게임 형태예를 들어 "판탈룬을 연대기라고 부르는 습관"과 같이 Karamzins의 가정 생활의 특징을 반영합니다. 사실 Karamzins의 오래된 하인 Luka는 종종 "터크의 자세로"앉아 바지를 자르고 V.A. Zhukovsky는 일화를 생각해 냈습니다. "Karamzin"은 Zhukovsky가 말했습니다. "하얀 것을 보았고 그것들이 연대기라고 생각했습니다." 그 후 Karamzin 살롱의 젊은이들은 pantaloons 연대기를 33이라고 부르기 시작했습니다.
Karamzins는 거주지를 여러 번 바꿨지 만 리셉션 분위기는 변하지 않았습니다. 거실 중앙에는 Katerina Andreevna 또는 역사 작가 Sofya Nikolaevna의 딸이 차를 부은 큰 사모바르가있는 타원형 테이블이있었습니다. 손님을 위해 빵과 버터의 얇은 타르트를 대접했습니다 - "모든 손님은 Karamzin 살롱에서 차, 크림, 타르트보다 더 맛있는 것은 없다는 것을 알게 되었습니다" 34 . E.P.의 시적 인식에 따르면 로스토프키나,
동시에 우리 마음의 스펙터클이 살아납니다.
둥근 탁자에서, 밝은 불 옆에서,
추운 겨울, 잊혀질 세속적인 추위
그리고 감동, 갑자기 이해
가정 생활의 시... 35
아마도 집의 편안함은 젊은 푸쉬킨을 Karamzins로 끌어들였습니다. 가족 생활, 그는 항상 다른 사람들에게서 그녀를 찾고 있었고 그는 Karamzins' 36에서 편안함을 느꼈습니다. 그녀의 형제, 그러나 푸쉬킨의 상태에 대한 이해와 재앙에 대한 인식은 시인의 죽음과 함께 왔습니다.
푸쉬킨 사후 V.A. Zhukovsky는 M.Yu에 의해 소개되었습니다. Sofia Nikolaevna의 좋은 친구가 된 Lermontov. "Sophie Karamzin은 자신의 재능에 미쳤습니다" 38 - Ya.K. 그로투 PA 플레트네프. 1840년 봄, 두 번째 코카서스로 망명하기 전, Lermontov는 Karamzin 살롱에서 그의 유명한 시 "Clouds"( "Clouds of Heaven, Eternal 방랑자!")를 썼습니다. 시의 사인은 보존되지 않았지만 Sofya Nikolaevna 40이 만든 사본이 있습니다.
N.M의 장녀인 Sofya Nikolaevna였습니다. Karamzin의 첫 번째 결혼에서 E.I. Protasova, Karamzins의 살롱에서 분위기를 설정하십시오. A.V.에 따르면 Meshchersky는 "Sofya Nikolaevna는 일반적인 대화와 사적인 대화 모두에서 대화를 안내하고 활기를 불어넣는 진정한 원동력이었습니다. 그녀는 모든 사람을 환영하고, 취향과 동정에 따라 손님을 앉히고 그룹화하고, 영원히 새로운 주제를 찾는 놀라운 재능을 가지고 있었습니다. 대화와 모든 것에서 가장 활발하고 제약 없는 참여를 보여주는... 이 경우 그녀는 유명한 레카미에 부인 "41. 비슷한 방식으로 Sofya Nikolaevna와 A.F. Tyutcheva: “가난하고 사랑하는 Sophie, 그녀가 근면한 꿀벌처럼 어떻게 손님 그룹에서 다른 그룹으로 펄럭이고, 일부를 연결하고, 다른 사람들을 분리하고, 재치 있는 말, 일화를 집어 들고 우아한 화장실에 주목하는지 .. .. 외로운 여자와 대화에 들어가 소심하고 겸손한 데뷔를 한 마디로 예술과 거의 미덕 수준의 사회 적응 능력을 가져옵니다 "42.
Yu.M으로 Lotman, "Tyutcheva의 회고록에 묘사 된 그림은 톨스토이의 전쟁과 평화의 한 장면을 연상케하므로 튜체바의 당시 출판되지 않은 회고록이 톨스토이에게 제공되었다는 생각을 버리기가 어렵습니다. 톨스토이의 소설에서 감정적 평가는 정반대이지만 이것은 그림 자체의 유사성을 더욱 강조합니다." 43 . 이것은 고 카람진의 살롱이 "얼굴 없는 세속적 의사 소통의 기계"로 재탄생했음을 증언합니다.
전성기 당시 Karamzin 살롱은 러시아 문화와 사회 정치적 사고의 놀라운 현상이었습니다. 한편으로 그것은 A.S.의 이름과 관련된 러시아 문학사에서 중요한 사실이었습니다. 푸쉬킨, M.Yu. 네바다주 레르몬토바 여기에서 자신의 작품을 읽는 Gogol 및 러시아 문화 황금 시대의 다른 대표자. 한편, 상트페테르부르크에서 여론 형성의 요인 중 하나로 사회적, 정치적 사상의 역사에서 중요하다. 두 경우 모두 가장 중요한 것은 Karamzins의 살롱이 모든 창의성에 필요한 조건인 생각과 감정의 자유로운 교환, 대화의 특별한 지적이고 감정적인 분위기를 조성했다는 것입니다.
메모
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3. 우바로프 S.S. 문학적 기억 // "Arzamas": 컬렉션. 2권에서. 1권. 회고록 증거; "Arzamas" 전날; 아르자마스 문서. M., 1994. S. 41.
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6. Arzamas Society(1815-1818)는 문학에서 Karamzin 경향의 지지자들을 하나로 묶었습니다.
7. 푸쉬킨 A.S. Karamzin // 컬렉션. op. 6권으로. T. 6. M., 1969. S. 384.
8. 예를 들어 Karamzin은 N.I. 투르게네프: "그는 끔찍한 자유주의자이지만 친절합니다. 비록 제가 스스로를 자유주의자가 아니라고 선언했기 때문에 가끔 저를 빤히 쳐다보기도 합니다." (N.M. Karamzin에서 I.I. Dmitriev. St. Petersburg에게 보내는 편지, 1866, p. 253) .
9. 드미트리예프 M.A. 내 인생의 기억에서 챕터. M., 1998. S. 100.
10. Vyazemsky P.A. 노트북(1813-1848). M., 1963. S. 24.
11. 고대부터. A.V. 왕자의 추억 메시체르스키. 1841 // 러시아 기록 보관소. 1901. N 1. S. 101.
12. 스미르노바 A.O. 자서전 메모 // Smirnova-Rosset A.O. 다이어리. 추억. 에드. S.V. 지토미르. M., 1989. S. 192.
13. V.A. Sollogub 백작의 회고록 // 문학 살롱과 서클. 19세기 전반부. M.-L., 1930. S. 214.
14. 튜체바 A.F. 추억. 두 황제의 법정에서. M., 2008. S. 18.
15. 파나에프 I.I. 문학적 추억 // Aronson M., Racer S. 문학 동아리 및 살롱. M., 2001. S. 206.
16. 로트만 Yu.M. 알렉산더 세르게예비치 푸쉬킨. 작가의 약력 // Lotman Yu.M. 푸쉬킨. SPb., 1995. S. 134-136.
17. Vyazemsky P.A. 현대 문학적 질문에 대한 설명. 제1조 당사자의 정신에 관하여 문학 귀족에 대해 // Vyazemsky P.A. 즐겨찾기 / P.A. 비아젬스키. Comp., 저자 소개. 미술. 그리고 댓글. PV 아쿨신. M., 2010. S. 138-139.
18. 로트만 Yu.M. A.S. 푸쉬킨의 소설 "유진 오네긴". 댓글 // Lotman Yu.M. 푸쉬킨. SPb., 1995. S. 711; 이즈마일로프 N.V. Pushkin과 Karamzin 가족 // Karamzins 1836-1837의 편지에서 Pushkin. M.-L., 1960. S. 24-25.
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20. Rostopchina E.P. 기분이 좋은 곳 1838 // Aronson M., Racer S. 문학 서클 및 살롱. M., 2001. S. 208.
21. 이즈마일로프 N.V. 푸쉬킨과 카람진 가족...S. 25-26.
22. Op. 인용: Aronson M., Racer S. Literary 서클 및 살롱. M., 2001. S. 214.
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24. Koshelev A.I. A.S. Khomyakov에 대한 나의 기억 // Koshelev A.I. 엄선된 작품 / A.I. 코셀레프; Comp., 저자 소개. 미술. 그리고 댓글. P.V. Akulshin, V.A. Gornov. M., 2010. S. 324.
25. 고대부터. A.V. 왕자의 추억 메시체르스키. 1841... S. 101.
26. 튜체바 A.F. 추억. 두 황제의 궁정에서... P.19.
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29. Khomyakov A.S. 앨범 S.N. Karamzina // Aronson M., Racer S. 문학 서클 및 살롱. M., 2001. S. 215.
30. Ya.K.의 통신 P.A. Pletnev가 있는 동굴 T. 1 ... S. 260.
31. Koshelev A.I. A.S.에 대한 나의 기억 Khomyakov... S. 324.
32. 고대부터. A.V. 왕자의 추억 메시체르스키. 1841... S. 101.
33. 스미르노바 A.O. 자서전 노트 ... S. 179.
34. 튜체바 A.F. 추억. 두 황제의 궁정에서... S. 22.
35. Rostopchina E.P. 기분이 좋은 곳 ... S. 208.
36. 스미르노바 A.O. 자서전 노트 ... S. 179.
37. 무라비예바 I.A. 푸쉬킨 시대의 살롱: 상트페테르부르크의 문학 및 사회 생활에 관한 에세이. SPb., 2008. S. 359-360.
38. Ya.K.의 통신 P.A와 함께하는 동굴 플레트네프. T. 1. 상트페테르부르크, 1896. S. 158.
39. 이즈마일로프 N.V. 푸쉬킨과 카람진 가족... S. 27.
40. 무라비에바 I.A. 푸쉬킨 시대의 살롱 ... S. 383.
41. 고대부터. A.V. 왕자의 추억 메시체르스키. 1841...S. 102.
42. 튜체바 A.F. 추억. 두 황제의 궁정에서... S. 19.
43. 로트만 Yu.M. 문화와 폭발 // Lotman Yu.M. 반구. SPb., 2004. S. 96.
Sosnovskaya Natalya Nikolaevna, 과학 및 박물관 활동 부국장;
Sebina Elena Nikolaevna, 고전 정교회 체육관 "Radonezh"의 러시아어 및 문학 교사;
Cheltsov Kirill Yuryevich, 고전 정교회 체육관 "Radonezh"의 역사 교사;
Zhdanova Elena Viktorovna, 박물관 및 교육 작업 방법론자.
방법론적 지원:
이리나 발레리예프나 구센코
수업의 연령대:
교육 내용의 연구 요소 :
러시아시의 황금 시대, N. Karamzin "러시아 국가의 역사", 19 세기 전반부의 살롱 문화, 소설 "Eugene Onegin"의 영웅 프로토 타입; 성격: Alexander Pushkin, Nikolai Karamzin, Pyotr Vyazemsky, Evgeny Boratynsky, Dmitry Venevitinov, Sergei Sobolevsky.
수업에 필요한 사항:
카메라 또는 휴대전화박물관 물건, 작업이 포함된 인쇄 시트, 학생용 태블릿, 펜 촬영용.
수업 장소:
N. A. Ostrovsky의 이름을 따서 명명된 주립 박물관-문화 센터 "통합". 박물관 박람회, 첫 번째 홀 "Z.A. Volkonskaya 공주의 살롱 또는 "귀족 시대 극장"".
주소: 성 트베르스카야, 14.
웹사이트:
기억에 남는 날짜:
수업 형식:
검색 및 연구 활동의 요소가 포함된 수업.
이미지 갤러리:
무료 수업 설명:
박물관 박람회는 19세기 1/3의 살롱 분위기를 조성했습니다. 학생들은 살롱의 손님이 되어 특별한 초대 없이 발표된 날에 여러 사람들이 모여 이야기하고 의견을 교환하고 음악을 연주하게 됩니다. A. S. Pushkin "Eugene Onegin"의 소설 조각, "역사가있는"항목, 뻔한 게임을 통해 Zinaida Volkonskaya 공주의 살롱에서 러시아 역사에 대한 특별한 관심을 이길 수 있습니다.
수업의 결과는 박람회 과제를 완료하는 동안 학생들이 스스로 찍은 사진을 사용하여 프레젠테이션이 될 것입니다.
11월 10일과 11일에는 1교 6·6학년 학생들이 문학·음악 라운지 손님이 됐다. "푸쉬킨 시대의 살롱" .
E.R. Dashkova의 이름을 딴 시립 도서관 직원인 Irina Karpova는 어린이들에게 19세기 전반기 러시아 문화 생활의 가장 흥미로운 현상인 세속 살롱에 대해 말했습니다..
미디어 프레젠테이션, 음악 및 시의 도움으로 푸쉬킨 시대의 위대한 작가, 시인, 예술가 및 음악가에게 영감을 주는 분위기를 조성할 수 있었습니다.
학생들은 Zinaida Volkonskaya, Anton Delvig 및 Ekaterina Karamzina의 거실을 "방문"했습니다. 우리는 이 살롱이 어떻게 Pushkin, Zhukovsky, Baratynsky, Gogol, Glinka 및 다양한 재능을 가진 다른 사람들을 끌어들이는지 배웠습니다. 우리는 편안하고 친근하며 창의적인 분위기에서 그들을 "보았"고 이미 친숙한 초상화에서 새롭고 의미심장한 터치를 식별했습니다..
행사가 끝나면 어린이들은 소감을 나누도록 요청받았습니다. 인용하고 싶은 의견 중 하나: “강의의 차분한 분위기가 마음에 들었습니다. 나는 종종 소름이 돋았다. 같은 살롱을 만들고 싶습니다. 나는 그것을 정말로, 정말로 좋아했다. 감사!" 시샤노바 타야
.
푸쉬킨 시대의 문학적 삶의 역사에서
아줌마의 앨범
(서문 대신)
100년도 채 안 된 시점에 연극 역사가 N. V. Drizen은 가족 기록 보관소에서 그림과 시가 포함된 오래된 앨범을 발견했습니다. 이 앨범은 그의 증조할머니가 소유했습니다. 시는 부분적으로 그녀에게 전달되었으며 그 아래에는 푸쉬킨 시대의 러시아 문학사에서 매우 유명한 이름이있었습니다.
그네딕. 이즈마일로프. 퀴헬베커. 보스토코프. 일리체프스키. 블라디미르 파나예프. 미공개, 미지의 시.
Kiprensky와 Kolman의 그림.
바인딩에 삽입된 미니어처에서 증조할머니의 얼굴은 젊음과 미모의 전성기인 증조카를 바라보았다. 검은 컬이 자라 어깨에 내려앉았고, 축축한 거대한 눈이 사려 깊게 초점을 맞추었고, 반쯤 웃는다. 그녀의 입술에, 부재한 제스처로 손이 그녀의 망토를 곧게 펴십시오. 그녀는 70년 전 그녀 주변의 모든 것이 삶과 젊음으로 부글부글 끓었고 일류 예술가와 시인들이 그녀의 앨범 페이지를 만졌을 때와 같았습니다. "20년대의 살롱" - Drizen은 자신의 발견에 대해 이야기한 기사의 헤드라인을 장식했습니다.
현대 의식에 대한 "살롱"이라는 단어는 부정적인 의미를 내포하고 있습니다. Drizen의 시대에는 중요한 사회적 내용이 없는 인공적이고 가짜를 의미했습니다. 그러나 이것은 완전히 사실이 아닙니다.
서클, 살롱, 사회 -이 모든 것이 19 세기 초반의 문학 생활에서 없어서는 안될 부분이었습니다. Turgenev와 Zhukovsky 형제의 "친절한 문학 협회"를 회상하는 것으로 충분합니다. 여기에서 러시아시의 새로운 시대를 연 "농촌 묘지"또는 "Arzamas"- 청년 푸쉬킨의 문학 학교가 나왔습니다. M. Aronson과 S. Reiser의 "Literary Circles and Salons"(1929)의 훌륭한 책을 살펴보면 푸쉬킨 시대 러시아 정신 문화의 역사에서 주도적인 역할이 정확히 친밀한 서클에 속했음을 확신하게 될 것입니다.
20대 초반에 안주인이 머리에 있는 살롱은 깊은 의미의 문화적 사실입니다. 사회의 기억에서 17 세기의 정밀 작가를 모은 프랑스 살롱 Rambouillet에 대한 아이디어는 이미 완전히 현대적이었습니다. 복원 중에 영광을 얻은 Madame Recamier의 살롱은 Chateaubriand가 끊임없이 방문했던 곳입니다. . 이 살롱은 역사적인 인물이 된 안주인의 이름으로 지정되었습니다. 하지만 이것으로 충분하지 않습니다.
감상적 미학 - 그리고 1820년대 초 러시아에서는 아직 그 중요성을 잃지 않았음 - "좋은 사회"의 여성을 문학적 취향의 주요 중재자로 여겼습니다. Karamzin은 그녀의 언어에 의해 인도되었고, 토속어와 저속한 표현, 그리고 다른 한편으로는 책 같은 말과 전문적인 전문 용어가 제거되어 문학의 언어를 개혁했습니다. 러시아 문학을 전파하는 신세대 작가인 베스투제프(Bestuzhev)조차도 "독자와 독자"를 언급합니다. 그래서 그것은 유명한 "Polar Star"의 제목 페이지에 표시됩니다.
문학계를 만든 '독자'는 러시아 계몽주의의 승리였다. Ryleev와 Bestuzhev가 첫 번째 Polar Star를 출판했을 때 그들은 덜 기대했습니다. 독자들에게 프랑스 소설에서 벗어나 러시아 문학에 관심을 기울이도록 설득하는 것이었습니다.
그런 독자의 앨범은 단순히 사인의 모음일 뿐만 아니라 이들 사이의 연결성을 나타내는 지표이기도 하다. 그것은 네 번째 차원을 가지고 있습니다. 그것은 열릴 수 있을 뿐만 아니라 제 시간에 전개될 수도 있습니다.
4차원에서는 펜과 붓을 든 사람들이 살아 움직이고, 말하고, 드라마로 가득 찬 삶을 살아간다. 취미, 사랑, 고백, 휴식의 삶, 그리고 그 우여곡절이 남아 있다. 용감한 마드리갈의 앨범 페이지, 메시지, 헌신, 사랑 주기 . 작가들은 서클과 파티에서 결합하여 서로 반대합니다. 열정이 끓고 잡지 페이지에 쏟아지며 손으로 쓴 문학을 낳습니다. 그리고 그것은 앨범과 원고 컬렉션에 남아 있습니다.
서로를 보완하고, 명확히 하고, 도전하고, 부정하는 앨범이 있다.
그가 시간이 없었거나 실패했고, 마침내 Drizen이 발견한 앨범을 우리에게 말하고 싶지 않았다는 것은 현재 레닌그라드에 있는 푸쉬킨 하우스의 필사본 컬렉션에 보관되어 있는 두 번째 앨범으로 증명됩니다. 약 10년 전, Drizen이 미니어처 앨범 표지에서 처음 본 것과 동일한 검은 머리 아름다움에 속하는 세 번째 시트에서 흩어져 거의 완전히 분실된 시트가 발견되었습니다.
흩어진 링크가 사슬을 형성합니다. 우리는 Driesen이 "고모의 앨범"에서 찾은 사람들의 앨범을 알고 있습니다.
Izmailov와 그의 아내의 앨범. Vladimir Panaev의 앨범... Pavel Lukyanovich Yakovlev의 앨범...
Baratynsky와 Pushkin은 Yakovlev의 앨범에 썼습니다.
그것은 19세기 10~20년대에 화려한 색채로 번성했던 친근한 글자와 글자의 문학에 비견되는 전체 문학이었다. 그 뒤에는 삶이있었습니다. 게다가 한 사람이 아니라 문학 사회, 살롱, 서클을 구성한 많은 사람들이있었습니다.
"고모의 앨범" 또는 오히려 앨범 뒤에는 단순한 원이 아니라 Delvig, Baratynsky, Gnedich, Izmailov, O. Somov, V. Panaev가 포함된 Pushkin의 Petersburg의 가장 주목할만한 문학 협회 중 하나였습니다. Krylov, Ryleev, Küchelbeker, Katenin은 이미 남쪽으로 추방된 푸쉬킨을 제외하고 거의 모든 대도시 문학 세계가 있었던 곳입니다.
독자가 손에 들고 있는 책에서는 이 원의 전기를 차근차근 따라가려고 한다. 앨범 기록, 인쇄된 참고 문헌, 회고록, 대부분 미출간 문서 및 편지를 연대순으로 수집하고 체계화하여 그의 내면을 반영한 많은 구절에 익숙하고 훌륭하고 친숙한 구절을주의 깊게 읽으면서 그에게 남아있는 것을 재창조하려고 노력할 것입니다. 이 작업은 어렵습니다. 홈 서클은 일반적으로 사회와 달리 역사에 신경 쓰지 않고 연대기를 유지하지 않으며 연대기에서는 항상 일부 연결이 부족하며 무엇보다도 정확한 날짜. 따라서 가설의 역할이 증가합니다. Yu. N. Tynyanov가 한 번 쓴 "문서 뒤에서"읽기 없이는 읽기로 바뀌지 않으면 모든 연구에 불가피하고 필요한 조건입니다. 문서. 우리는 이러한 격차와 가설을 숨기지 않을 것입니다. 이것은 또한 연구의 법칙이기 때문입니다.
자, 시작하겠습니다. 우리는 지난 세기의 10년이 끝나는 상트페테르부르크에 있습니다.
책에서 문학의 또 다른 역사. 태초부터 현재까지 작가 칼류즈니 드미트리 비탈리예비치 책 리뷰에서 작가 Saltykov-Shchedrin Mikhail Evgrafovich할 것이다. 도망자의 삶을 다룬 두 편의 소설. A. 스카브론스키. 1권. Novorossiya의 Runaways(2부로 된 소설). 2권. 도망자들이 돌아왔다(3부 소설). SPb. 1864 이 소설은 현대 러시아 문학에서 완전히 예외적인 현상입니다. 우리의 소설은 할 수 없다
문학 이론 책에서 작가 칼리제프 발렌틴 예브게니예비치삼림지. 민속 생활의 사진. S. 막시모바. 2권. SPb. 1871 현대 러시아 소설이 거의 가치가 없다는 의견이 상당히 널리 퍼져 있으며 이 의견에는 상당한 양의 진실이 있음을 인정해야 합니다. 구절, 에세이,
책에서 세 이단자 [Pisemsky 이야기, Melnikov-Pechersky, Leskov] 작가 아닌스키 레프 알렉산드로비치할 것이다. 도망자의 삶을 다룬 두 편의 소설. A. 스카브론스키. 볼륨 I. Novorossiya의 Runaways(2부로 된 소설). 2권. 도망자들이 돌아왔다(3부 소설). SPb. 1864년 "현대", 1863년, 12번, 초. II, pp. 243–252. G. P. Danilevsky(A. Skavronsky)의 소설을 리뷰한 후 에 책으로 출판했습니다.
책 볼륨 3에서. 소비에트와 혁명 이전의 극장 작가 루나차르스키 아나톨리 바실리에비치삼림지. 민속 생활 S. Maksimov의 그림. 2권. SPb. 1871 OZ, 1871, No. 12, 초. New Books, pp. 225–229(12월 17일 발행). 서명 없이. 저자는 V. V. Gippius - Z. f로 표시됩니다. 슬. Ph., S. 184; S. S. Borshchevsky - ed의 텍스트 분석을 기반으로 확인되었습니다. 1933–1941, 8권, p.
책에서 많은 창문과 문이 있는 책 저자 클레크 이고르§ 2. 문학적 창의성의 기원 연구의 역사에 관하여 각 문학파는 문학적 창의성의 한 요소 그룹에 초점을 맞추었습니다. 이것을 문화사학파(19세기 후반)와 연결해 보자. 여기
책 역사와 내러티브에서 작가 조린 안드레이 레오니도비치2. "농민 생활"의 X, Y, Z 1936년 겨울, Rumyantsev 박물관과 레닌 도서관의 기금에 반세기 이상 동안 놓여 있던 Pogodin 아카이브의 분류되지 않은 부분에서 메모 이 장을 세부적으로 시작할 수 있도록 하는 예기치 않게 발견되었습니다.
책에서 두 세기의 전환기에 [A. V. Lavrov 60주년 기념 컬렉션] 작가 바그노 프세볼로드 예브게니예비치붉은 생명의 극장*에 대해 자세히 알아보기 노동자의 혁명적 극장을 만들어야 한다는 목소리가 사방에서 들립니다. 교육 인민위원회의 대학은 붉은 생명 극장 협회1와 모스크바 시 국가 사회주의 연합의 숭배 부서 모두에서 그러한 극장을 즉시 제공하라는 요구를 거부해야 했습니다.
문학 이론 책에서. 러시아 및 외국 문학 비평의 역사 [선집] 작가 크리아시체바 니나 페트로브나LITERARY SOLITAIR의 장르에서 Konstantin은 이름을 바꾸고 작은 가방에 그리스 문자의 씨앗을 가져 왔습니다. 서기관들은 감방에서 펜을 삐걱 거리고 붉은 태양은 새벽에 모두를 강으로 몰아 넣었습니다. Igor는 들판으로 나갔지만 포로가 되었고 Boyan은 노래를 부르기 시작했습니다.
책에서 러시아 문학의 역사. XX 세기의 90 년대 [ 지도 시간] 작가 미네랄로프 유리 이바노비치 Selected Works 책에서 작가 바츠로 바딤 에라즈모비치예술사 연구소에서 Sotskom의 출현 역사에 대해 (다시 한번 Zhirmunsky[*]와 형식주의자에 대해) 아래에 게시된 아카이브 정보는 주로 러시아 미술사 연구소(TsGALI St . 상트 페테르부르크. F. 82). 소재에 중점을 두었습니다.
책에서 시간과 장소 모두 [Alexander Lvovich Ospovat의 60 번째 생일을위한 역사적 및 문헌학 컬렉션] 작가 저자 팀개략도 문학 작품여기서 우리는 문학 작품 구조의 한 가지 속성에 초점을 맞출 것입니다.<…>그것의 개략도에. 이것이 의미하는 바를 설명하겠습니다.이 속성은 문학 작품의 네 가지 계층 모두에서 나타나지만 더 밝습니다.
책 아랍 시인과 민속시에서 작가 프롤로바 올가 보리소브나 작가의 책에서II SD P 푸쉬킨 시대의 문학적 삶의 역사에서 Tetushkin의 앨범 (서문 대신) 한 세기도 채 되지 않은 시간에 연극 역사가 NV Drizen은 가족 기록 보관소에서 그림과 시가 포함된 오래된 앨범을 발견했습니다. 이 앨범은 그의 증조할머니가 소유했습니다.
작가의 책에서 작가의 책에서아랍어 결혼 노래의 시적 어휘. 민속 생활과 사회적 관계에 대한 성찰 아랍의 서정시에는 상징의 역할을 하는 전통적인 어휘와 평범한 이미지 뒤에 깊은 사회적 의미가 숨겨져 있는 경우가 많습니다. 게다가 사회적