불타는 지옥의 문턱에서. 원수와 악한 사람들의 기도 부정한 영들에 대한 기도들이 있습니다

천사, 대천사 및 성도와 같은 주님과 그의 위대한 호스트에 관계없이 적과 악한 방언으로부터 보호를 찾을 곳. 오직 원수들의 열심으로 드리는 기도와 악한 사람들잔인한 마음을 분쇄하고 악마의 간계를 물리칠 수 있습니다. 신의 대천사 인 대천사 미카엘은 정교회 기독교인들로부터 부패, 부러워하는 사람들, 인간 영혼의 악의 완화로부터 구원을 구걸하기 위해 무릎을 꿇고 요청합니다. 그리고 하나님의 어머니는 악한 자들의 중얼 거림을 부드럽게하고 그녀에게 자비와 은혜를 주도록 부름 받았습니다. 보호를 위해 하나님의 어머니에게기도하면 적의를 시작한 사람에게 독이 돌아갈 것입니다.

신의 군대 - 악마의 계략으로부터 보호

  • 대천사 미가엘은 네 명의 대천사(미카엘, 가브리엘, 아리엘, 라파엘) 중 한 명으로, 주님의 보좌와 그가 창조한 온 우주를 지키고 있습니다. "Mi ka el"이라는 단어는 문자 그대로 "누가 신과 같은가"로 번역됩니다. 이 네 대천사는 사탄이 인류의 통치자가 되는 것을 막고 전능한 마귀의 절대악을 허용하지 않기 위해 사탄과 직접 싸워야 했기 때문에 주님의 군대라고도 불립니다. 그들은 강력한 하나님의 사자이기 때문에 원수와 악한 방언으로부터 보호해 줄 것을 요구합니다.
  • 대천사는 "상급 메신저"를 의미합니다. 대천사 미카엘은 부패, 주술, 흑사병, 악마의 뜻을 받아들인 인간 마음의 악의와 같은 사탄의 계략으로부터 주님을 영접한 사람들을 보호하고 세계 질서를 지키는 임무를 맡았습니다.
  • 대천사 미카엘에게 드리는 눈에 보이는 적과 보이지 않는 적의기도는 범죄자의 공격, 부러워하는 사람들의 비방, 일과 사람들과의 관계에서 도움을 구하는 그에게기도입니다. 하나님의 거룩한 전사는 중상 모략, 험담, 토론, 적과 사악한 방언, 주술, 마술 및 악마적인 계획으로부터 보호합니다.
  • 정통 기독교인들은 대천사 미카엘에게 보호 기도를 드린다. 전설에 따르면 미카엘은 지하세계로 내려와 지옥 깊은 곳에서 인간의 마음을 해방시키는 어려운 업적에 예수와 동행했기 때문이다. 해방 된 영혼은 낙원 정원의 은총으로 영예를 얻은 그들에게 더 순수하고 친절 해지기 위해 그리스도에 의해 대천사에게 맡겨졌습니다.

악한 사람, 적, 사악한 방언에서기도하는 동안 영혼의 친절을 유지하고 나쁜 생각을 피해야한다는 것을 깨닫는 것이 매우 중요합니다. 결국, 자신의 마음의 순결을 지키지 않으면 적의 가장 강력하고 효과적인기도는 악마의 음모와 실패로부터 당신을 보호 할 수 없습니다. 오직 선만이 선과 은혜를 낳고, 악행은 악의의 독을 이기지 못합니다.

적과 악한 방언으로부터 구원을 구하기 위해 대천사 미카엘에게기도를 드릴 때 깊은 생각 속에서도 매우 강한 저주와 비방을 허용하지 마십시오. 악이 당신 안에서 지배적인 감정이 되도록 허용하기 때문에 결국 당신은 악의 인도를 따라가며 악을 배가시킵니다. 자신을 위해 노력하십시오-가해자를 용서하십시오. 그러면 눈앞에서 그는 자신의 행동에 따라 돌아올 것입니다. 나머지는 Michael의 관심사입니다. God 's Guardian은 그것을 생성하는 사람에게 악을 갚을 것입니다.

중보기도를 위해 미카엘 대천사에게 드리는 기도문.

“오, 대천사 성 미카엘, 천상의 왕의 가볍고 강력한 주지사!
당신의 중보를 요구하는 우리 죄인들에게 자비를 베푸소서!
보이는 적과 보이지 않는 모든 적으로부터 하나님의 종 (이름 나열)을 구하십시오.
오히려 죽음의 공포와 악마의 부끄러움에서 강건하게 하십시오.
그리고 그분의 두렵고 의로운 심판의 시간에 창조주 앞에 부끄러움 없이 설 수 있도록 우리를 합당하게 만드소서.
오, 거룩하고 위대한 대천사 마이클!
이 시대와 미래에 당신의 도움과 중보를 위해 기도하는 우리 죄인들을 경멸하지 마십시오.
그러나 우리가 아버지와 아들과 성령을 영원 토록 영광스럽게하기 위해 당신과 함께 그곳에서 합당하게 만드십시오.
아멘".

신의 어머니 - 보호자와 후원자

가장 거룩한 테 오토 코스에게 보내는 악의 강력하고 진지한기도는 아무도 천상의 후원자와 비교할 수 없기 때문에 적의 모든 악한 의도를 분쇄 할 것입니다. 그녀를 보호하려는 열망을 키우면 적들이 사악한 혀를 물고 적대감의 독을 발산하는 것을 멈출 것입니다. 그녀의 도움은 손상, 마법의 집착, 직장에서 부러워하는 사람들 또는 적의 마음의 악의와 같은 가시적이고 비밀스러운 계획에 대해 무적 상태가되도록 도와줍니다.

하늘의 후원자에게기도가 필요할 때

하나님의 어머니에게 드리는 원수의기도는 자신감과 마음의 평화를주는 매우 강력한 방어입니다. 정교회 기독교인들은 항상 하늘 어머니를 존경심으로 대했습니다. 그녀는 억압 받고 부당하게 불쾌한 모든 사람의 사랑스러운 구세주임을 보여 주었기 때문입니다. 그녀는 그녀의 큰 자비와 가십, 시기, 주술 및 부패로부터의 보호를 요구하는 사람들을 돕기 위해 여러 번 왔습니다.

  • 직장에서의 문제 - 가십, 음모, 분개, 음모.
  • 이웃 및 지인과의 싸움.
  • 이교도 주술의 징후는 적, 악마, 브라우니가 보내는 피해입니다.
  • 사랑하는 사람의 분노 표현.
  • 배우자의 잔인 함 - 예기치 않은 분노 폭발.
  • 다른 사람들과의 매우 긴장된 관계-비방, 분노의 표현.

이 경우 실패와 침략의 징후로부터 보호하기 위해 하늘 여왕에게기도하면 마음의 악을 길들이고 부패의 도움으로 당신을 해치려는 사람을 무력화시킬 수 있습니다. 문제에 직면하여 낙심하지 말고 당황하지 마십시오. 주님은 모든 것을 준비하고 그분의 만족 자와 하늘의 후원자에게 희망을 두실 것입니다.

보호와 구원을 위해 성모님께 바치는 기도문

“가장 자비 롭고 가장 순수한 여인 Theotokos,이 정직한 선물, 당신의 합당하지 않은 종인 우리에게서 당신에게만 적용되는이 정직한 선물을 받으십시오. , 힘의 주님은 우리와 함께하고 당신과 함께 우리는 하나님의 아들을 알고 그의 거룩한 몸과 그의 가장 순수한 피에 합당하게 될 것입니다. 케루빔 중 가장 밝고 세라핌 중 가장 정직한 하나님의 축복을받은 당신은 출산에 더 큰 축복을 받았습니다. 그리고 이제 모든 것을 노래하는 가장 거룩한 성모님, 당신의 합당하지 않은 종인 우리를 위해 모든 악한 조언과 모든 상황에서 우리를 구하고 악마의 모든 유독 한 척에서 우리를 온전하게 지켜달라고기도하는 것을 멈추지 마십시오. 그러나 끝까지 당신의기도로 우리를 정죄하지 않고 당신의 중보로 삼위 일체의 모든 것에 대해 영광과 찬양과 감사와 경배를 구하도록 도와주십시오 유일신그리고 우리는 모든 것을 지금 그리고 영원히, 그리고 영원히 창조주께 보냅니다. 아멘".

신의 어머니 "일곱 화살"의 아이콘 - 인간의 악의로부터 보호

"Seven Arrows"는 인간의 악의를 길들이는 매우 강력한 아이콘 중 하나입니다. 가장 순결하신 분의 손에 있는 화살은 사악하고 잔인한 음모를 꾸미는 자를 겨냥합니다. 당신을 속이고 음모를 꾸미는 적과 사악한 혀로부터 보호가 필요하다면 하나님의 어머니에게 보호를 요청하십시오. "Seven-strelnaya"는 마음의 모든 완고함과 악의적 의도를 상쇄하는 영광을 가지고 있습니다.

  • 아이콘은 당신에 대한 음모를 꾸미거나 악을 계획하는 사람을 향하도록 배치해야 합니다. 문제가 발생하면 성스러운 얼굴이 공격자를 혼란스럽게하고 계획과 생각을 혼동하도록 아이콘을 근처에 배치하십시오.
  • 집에서 "Seven-shooter"는 임계 값 위에 배치되며 들어가는 악당은 그녀를보고 악을 행하는 것을 두려워합니다.
  • 아이콘 "Seven Arrows"앞에서 악한 사람들이 매일 드리는기도는 부정적인 생각의 침입과 주술 피해로부터 집을 보호합니다. 성령님은 당신의 가정에 어떤 악의 존재도 참을 수 없게 만드실 것입니다.
  • 하나님의 어머니로부터 은혜를 받으려면기도하는 동안과 천상의 여왕을 숭배하는 날에 등불을 켜두십시오.

그녀는 당신의 진실한 말을보고 구출하러 올 것입니다. 하나님의 어머니의 선한 마음은 보호를 간청하는 데 귀머거리가 될 수 없기 때문입니다. 당신에게 불쾌한 사람이나 악의적인 의도가 의심되는 사람을 볼 때마다 "세븐슈터" 기도문을 읽으십시오.

아이콘 "일곱 화살"에 대한 짧은기도

“오, 인류에게 당신의 자비를 노래하지 않는 은총의 동정녀여, 당신을 기쁘게 하지 않는 사람이여. 우리는 당신에게기도하고 당신에게 묻고 멸망하는 악에 우리를 두지 말고 사랑으로 마음을 녹이고 적에게 당신의 화살을 보내십시오. 세상이 우리를 미워하면-당신은 우리에게 당신의 사랑을 펼치고 세상이 우리를 박해하면-당신은 우리를 받아들이고 은혜로 가득 찬 인내의 힘을 주어 이 세상에서 원망없이 시험을 견디게 합니다. 오 아가씨! 마음을 부드럽게 악한 사람들그들은 우리를 대적하여 그들의 마음이 악으로 멸망하지 않도록 간청합니다. 오 은혜 로우신 분, 당신의 아들, 우리 하나님, 그들의 마음이 평화롭게 죽게 하시고 악의의 아버지 인 마귀는 수치를 당하게하십시오! 우리는 당신의 자비를 우리에게 노래하고, 사악하고, 음란하고, 우리는 당신에게 노래 할 것입니다, O Wonderful Lady Virgin of Grace,이 시간에 우리의 말을 듣고, 가진 사람들의 통회하는 마음은 서로에 대한 평화와 사랑으로 우리를 보호합니다. 적들이여, 우리에게서 모든 악의와 적의를 근절하고, 당신과 당신의 아들 우리 주 예수 그리스도께 노래합시다: 할렐루야! 할렐루야! 할렐루야!"

생명을주는 십자가 - 보스의 분노로부터 보호

십자가에서 예수님은 그의 순교를 받으셨습니다. 그것이 그의 큰 의무이자 지극히 높으신 분의 명령이었기 때문입니다. 그리스도께서는 감히 하나님 아버지를 모순하지 않으셨고, 인류를 악에서 치유하고 악에서 지구를 정화하기 위해 적과 악한 방언으로 고통받는 자신의 운명의 위대한 계획을 이해하셨습니다.

마찬가지로 우리는 존재의 은혜를 정리하면서 직장 상사의 완고함을 포함하여 많은 것을 견뎌야합니다. 생명을 주는 십자가의 능력에 호소하는 악한 사람들의 기도는 모든 증오와 고의적인 악의를 깨뜨릴 수 있습니다.

  • 직장에서 생명을 주는 십자가의 거룩한 이미지를 유지하십시오.
  • 불쾌한 사람과 의사 소통하기 전이나 다툼 후에 모든 문제가 발생할 때마다 기도문을 읽으십시오.
  • 마음이 강퍅한 사람을 용서해 주시도록 주님께 간구하십시오. 오직 용서 안에서만 악으로부터의 구원을 찾을 수 있습니다. 선은 선을 낳기 때문입니다.
  • 또한 시편 57, 72, 74편을 읽으십시오. 그들의 힘은 당신에 대한 모든 악행과 잔인함을 길들일 것입니다.

기억하다! 모든기도는 정통의 대포를 이행하려는 진지한 믿음과 근면함으로 뒷받침되어야합니다. 부지런함이 없이는 축복과 긍휼을 받을 수 없습니다.

생명을주는 십자가에 대한 기도문

“하나님은 일어나사 원수를 흩으시며 그를 미워하는 자로 그의 면전에서 도망하게 하소서. 연기가 사라지는 것처럼 그들이 사라지게 하시고 불 앞에서 밀랍이 녹는 것처럼 악마들이 하나님을 사랑하고 십자가의 표징에 서명하고 기쁨으로 말하는 사람들의 얼굴에서 멸망하게하십시오. 생명을 주는 십자가주님, 당신 위에 십자가에 못박히신 우리 주 예수 그리스도의 능력으로 마귀를 쫓아내소서. 오 가장 영광스럽고 생명을주는 주님의 십자가! 성모 마리아 성모님과 모든 성도들과 함께 영원히 저를 도와주십시오. 아멘".

비상 사태에 대한 적의 짧은기도

어느 순간 집중하고 적절하게 기도할 시간이 없을 수도 있습니다. 그러한 경우 짧은 음모기도를 빨리 말할 수 있습니다.

주님, 당신의 영광스럽고 생명을주는 십자가의 힘으로 저를 보호하고 모든 악에서 저를 구하십시오.

중보를 위해 항상 수호 천사와 함께 비상 상황으로 전환할 수도 있습니다. 하늘에 대한 모든 호소가 그러하듯이 가장 중요한 것은 성실하고 흔들리지 않는 믿음입니다!

건강하고 행복하세요!

하나님은 구약 시대에 사람들에게 십계명을 주셨습니다. 사람들을 악으로부터 보호하고 죄로 인한 위험을 경고하기 위해 주어졌습니다. 주 예수 그리스도께서 세우신 신약 성서, 우리에게 복음의 율법을 주셨습니다. 그 기초는 사랑입니다. 내가 너희에게 새 계명을 주노니 서로 사랑하라(요한복음 13:34) 거룩함: 너희 하늘 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라(마 5:48). 구주께서는 십계명 준수를 취소하지 않으시고 사람들을 영적 삶의 최고 수준으로 끌어 올리셨습니다. 산상 수훈에서 그리스도인이 어떻게 자신의 삶을 세워야 하는지에 대해 말씀하시면서 구주께서는 아홉 가지 팔복. 이 계명들은 더 이상 죄의 금지를 말하는 것이 아니라 그리스도인의 완전함을 말합니다. 그들은 행복을 얻는 방법, 사람을 하나님 께 더 가깝게 만드는 미덕을 알려줍니다. 오직 그분 안에서만 사람이 진정한 기쁨을 찾을 수 있기 때문입니다. 팔복은 하나님의 율법의 십계명을 폐하지 않을 뿐만 아니라 현명하게 보충합니다. 단순히 죄를 짓지 않거나 회개함으로써 죄를 우리 영혼에서 추방하는 것만으로는 충분하지 않습니다. 아니요, 우리 영혼에는 죄와 반대되는 미덕이 있어야합니다. 악을 행하지 않는 것으로 충분하지 않고 선을 행해야 합니다. 죄는 우리와 하나님 사이에 벽을 만듭니다. 그 벽이 무너지면 우리는 하나님을 보기 시작하지만 도덕적인 그리스도인의 삶만이 우리를 그분께 더 가까이 데려갈 수 있습니다.

다음은 구주께서 그리스도인 성취의 지침으로 주신 아홉 가지 계명입니다.

  1. 심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이요
  2. 애통하는 자는 복이 있나니 저희가 위로를 받을 것임이요
  3. 온유한 자는 복이 있나니 저희가 땅을 기업으로 받을 것임이요
  4. 의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 저희가 배부를 것임이요
  5. 긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 저희가 긍휼히 여김을 받을 것임이요
  6. 마음이 청결한 자는 복이 있나니 저희가 하나님을 볼 것임이요
  7. 화평케 하는 자는 복이 있나니 저희가 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요
  8. 의를 위하여 박해를 받은 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이라.
  9. 나를 위하여 너희를 욕하고 핍박하고 모든 방법으로 불의하게 너희를 비방할 때에는 너희에게 복이 있나니 기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이라 너희 전에 있던 선지자들을 이같이 박해하였느니라

첫째 계명

심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이요

된다는 것은 무엇을 의미합니까? 거지들정신, 그리고 왜 그런 사람들이 축복 받은? Saint John Chrysostom은 다음과 같이 말합니다. “그것은 무엇을 의미합니까? 겸손하고 상한 마음.

영 그는 사람의 영혼과 기질을 불렀습니다.<...>그가 말하지 않은 이유: 겸손한그리고 말했다 거지들? 후자가 전자보다 표현력이 더 풍부하기 때문입니다. 여기서 그분은 하나님의 계명을 두려워하고 떠는 가난한 자들을 부르시나니 하나님도 선지자 이사야를 통하여 자기를 기쁘시게 하려 하심이라 이르시되 내가 누구를 돌아보리니 곧 마음이 겸손하고 통회하며 내 말에 떠는 자니라(Is 66, 2) "("전도자 성 마태 복음에 대한 대화. 25. 2). 도덕적 대척점 심령이 가난한자신이 영적으로 부자라고 생각하는 교만한 사람입니다.

영적 빈곤이란 겸손, 자신의 진정한 상태에 대한 비전. 평범한 거지가 가진 것이 아무것도 없이 주는 대로 옷을 입고 포시를 먹듯이, 우리는 우리가 가진 모든 것이 하나님께로부터 받은 것임을 깨달아야 합니다. 이 모든 것은 우리의 것이 아니며 우리는 주님께서 우리에게 주신 재산을 맡은 청지기일 뿐입니다. 그는 우리 영혼의 구원을 위해 그것을 주셨습니다. 당신은 결코 가난한 사람이 될 수 없지만 심령이 가난한하나님께서 우리에게 주신 것을 겸손히 받아들이고 그것을 주님과 사람들을 섬기는 데 사용하십시오. 모든 것이 하나님에게서 온 것입니다. 물질적 부뿐만 아니라 건강, 재능, 능력, 삶 그 자체 - 이 모든 것은 전적으로 하나님의 선물이며 우리는 그분께 감사해야 합니다. 넌 나 없이는 아무것도 할 수 없어(요 15:5) 주님께서 우리에게 말씀하십니다. 죄와의 싸움과 선행의 획득은 겸손 없이는 불가능합니다. 이 모든 것은 하나님의 도움으로만 가능합니다.

심령이 가난한 자, 겸손한 자가 약속을 받음 하늘의 왕국. 자신이 가진 모든 것이 자신의 공로가 아니라 영혼의 구원을 위해 배가되어야 할 하나님의 선물임을 아는 사람들은 보낸 모든 것을 천국을 이루는 수단으로 인식할 것입니다.

둘째 계명

애통하는 자는 복이 있나니 저희가 위로를 받을 것임이요

우는 자는 복이 있나니. 우는 이유는 완전히 다를 수 있지만 모든 우는 것이 미덕은 아닙니다. 울라는 계명은 회개하는 사람이 자신의 죄를 위해 우는 것을 의미합니다. 회개가 없이는 하나님께 가까이 갈 수 없기 때문에 회개가 매우 중요합니다. 죄는 우리가 이것을 하지 못하게 막습니다. 겸손의 첫 번째 계명은 이미 우리를 회개로 인도하고 영적인 삶의 기초를 놓는 것입니다. 하나님 아버지 앞에서 자신의 연약함과 가난을 느끼는 사람만이 자신의 죄를 인식하고 회개할 수 있기 때문입니다. 복음의 탕자는 아버지의 집으로 돌아가고, 물론 주님은 그에게 오는 모든 사람을 받아들이시고 그의 눈에서 모든 눈물을 닦아 주실 것입니다. 그러므로 “(죄로 인해) 우는 자는 복이 있나니 그들이 위로를 받을 것이기 때문이다(우리가 강조했습니다. - 인증.)". 모든 사람에게는 죄가 있고, 죄가 없는 신은 오직 한 분뿐이지만, 우리는 하나님께로부터 가장 큰 선물인 회개, 하나님께 돌아가 용서를 구할 기회를 받았습니다. 거룩한 아버지가 회개를 물이 아니라 눈물로 죄를 씻어내는 두 번째 세례라고 부르는 것은 아무것도 아닙니다.

우리가 이웃의 슬픔에 젖어 그들을 돕기 위해 최선을 다할 때 행복한 눈물은 연민의 눈물, 이웃에 대한 공감의 눈물이라고도 할 수 있습니다.

셋째 계명

온유한 자는 복이 있나니 저희가 땅을 기업으로 받을 것임이요

온유한 자는 복이 있습니다.온유는 사람이 마음에 얻은 평화 롭고 차분하며 조용한 영입니다. 이것이 하나님의 뜻에 대한 순종이며 영혼의 평화와 타인과의 평화의 덕입니다. 나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라 그리하면 너희 마음이 쉼을 얻으리니 이는 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이라(마태복음 11:29-30) 구주께서 우리를 가르치십니다. 그분은 모든 면에서 하나님 아버지의 뜻에 복종하셨고 사람들을 섬기셨으며 온유함으로 고난을 받으셨습니다. 그리스도의 좋은 멍에를 메고 그분의 길을 따르며 겸손과 온유와 사랑을 추구하는 사람은 이 지상 생활과 다음 세기의 삶에서 자신의 영혼을 위한 평화와 평온을 찾을 것입니다. 불가리아의 축복받은 테오필락트는 이렇게 썼습니다. 온유한 자는 보통 천하고 천한 존재로 간주되기 때문에 그들이 우세하고 모든 것을 가졌다고 말씀하십니다. 이교도들의 끔찍한 박해에도 불구하고 전쟁, 불과 칼이없는 온유하고 겸손한 기독교인들은 광대 한 로마 제국 전체를 참된 믿음으로 개종시킬 수있었습니다.

Sarov의 위대한 러시아 성 세라핌은 "평화의 정신을 얻으면 주변의 수천 명이 구원받을 것입니다. "라고 말했습니다. 그는 자신에게 오는 모든 사람을 만나면서 "나의 기쁨, 그리스도가 부활하셨습니다! "라는 말로이 평화로운 정신을 완전히 얻었습니다. 그의 삶의 에피소드가 알려져 있는데, 강도가 그의 숲 감방에 와서 장로를 강탈하고 방문객들이 그에게 많은 돈을 가져다 준다고 생각했습니다. 그 당시 성 세라핌은 숲에서 나무를 베고 손에 도끼를 들고 서있었습니다. 무기를 가지고 큰 물리적인 힘, 그는 온 사람들에게 저항을 제공하고 싶지 않았습니다. 그는 도끼를 땅에 내려놓고 가슴에 팔짱을 꼈다. 악당들은 도끼를 잡고 노인을 엉덩이로 잔인하게 때려 머리를 부러뜨리고 뼈를 부러뜨렸다. 돈을 찾지 못한 그들은 도망쳤습니다. Saint Seraphim은 간신히 수도원에 도착했습니다. 그는 오랫동안 아팠고 일이 끝날 때까지 구부러진 상태를 유지했습니다. 강도들이 잡혔을 때 그는 그들을 용서했을뿐만 아니라 그렇게하지 않으면 수도원을 떠날 것이라고 말하면서 석방을 요청했습니다. 그만큼 이 사람의 온유함은 놀라웠다.

넷째 계명

의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 저희가 배부를 것임이요

진리를 갈망하고 찾는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 진실 추구자라고 부를 수 있는 특정한 사람들이 있습니다. 그들은 기존 질서에 끊임없이 분노하고 정의를 추구하고 불만을 작성하는 모든 곳에서 많은 사람들과 갈등을 겪습니다. 그러나 그들은 이 계명에 언급되어 있지 않습니다. 그것은 완전히 다른 진실을 의미합니다.

음식과 음료로 진리를 원한다고 합니다. 의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니즉, 배고프고 목마른 환자가 자신의 필요를 충족시킬 때까지 매우 흡사합니다. 여기서 진실은 무엇입니까? 가장 높은 신성한 진리에 대해. ㅏ 최고의 진리, 진실은 그리스도. 내가 곧 길이요 진리요 생명이니(요 14:6) 자기에 대하여 말씀하십니다. 그러므로 그리스도인은 하나님 안에서 진정한 삶의 의미를 찾아야 합니다. 그분 안에만 그분의 몸인 생수와 신성한 빵의 참된 근원이 있습니다.

주님은 우리에게 신성한 가르침, 하나님의 진리를 담고 있는 하나님의 말씀을 남겨 주셨습니다. 그는 교회를 창조하시고 구원에 필요한 모든 것을 교회 안에 두셨습니다. 교회는 또한 하나님과 세상과 인간에 대한 진리와 올바른 지식을 전달하는 자입니다. 이것은 모든 기독교인이 갈망하고 성경을 읽고 교부들의 업적에 의해 교화되어야 하는 진리입니다.

기도와 선행을 열심히 하고 하나님의 말씀으로 자신을 흠뻑 적시는 사람들은 참으로 “진리를 위하여 힘쓰며”, 물론 금세기에도 끊임없이 흐르는 우리의 구세주로부터 배부름을 받을 것입니다. 그리고 미래에.

다섯째 계명

긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 저희가 긍휼히 여김을 받을 것임이요

은혜, 자비이웃사랑의 실천입니다. 이러한 미덕에서 우리는 하나님 자신을 본받습니다. 너희 아버지의 자비하심같이 너희도 자비하라(누가복음 6:36). 하나님은 의로운 사람과 불의한 사람, 죄 많은 사람 모두에게 그분의 자비와 선물을 보내십니다. 그는 기뻐한다 회개할 필요 없는 의인 아흔아홉보다 회개하는 죄인 한 사람이(누가복음 15:7).

그리고 그분은 우리 모두에게 동일한 사심 없는 사랑을 가르치시어, 우리가 보상을 위해서가 아니라, 보답을 기대하지 않고, 하느님의 계명을 성취하는 사람 자신에 대한 사랑으로 자비의 일을 하도록 하십니다.

하나님의 형상인 피조물로서 사람들에게 선행을 함으로써 우리는 하나님 자신을 섬기게 됩니다. 복음은 주님이 의인과 죄인을 분리하고 의인에게 말씀하실 최후의 심판의 이미지를 제공합니다. 내 아버지께 복을 받는 자들이여 와서 창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속하라 내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주었고 내가 목마를 때에 너희가 마실 것을 주었고 나는 낯선 사람이었고 당신은 나를 받아들였습니다. 벌거벗었을 때에 옷을 입혔습니다. 나는 아팠고 당신은 나를 방문했습니다. 나는 감옥에 있었고 당신은 나에게 왔습니다. 그러면 의인이 그에게 대답할 것입니다: 주님! 배고픈 것을 보고 밥을 먹였을 때? 아니면 목마르고 마실까? 우리가 당신을 나그네로 보고 영접했을 때? 아니면 벌거벗고 옷을 입었습니까? 우리가 어느 때에 당신이 병드셨거나 옥에 갇히신 것을 보고 찾아왔나이까? 왕이 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라(마 25:34-40). 그러므로 " 공손한그들 자신 용서받을 것이다". 그리고 반대로 선행을 하지 않은 사람들은 최후의 심판에 관한 같은 비유에서 말한 것처럼 하나님의 심판에서 자신을 정당화할 것이 아무것도 없을 것입니다.

여섯째 계명

마음이 청결한 자는 복이 있나니 저희가 하나님을 볼 것임이요

마음이 청결한 자는 복이 있나니즉, 죄 많은 생각과 욕망으로부터 영혼과 마음이 순수합니다. 모든 죄는 생각에서 시작되어 행동으로 구체화되기 때문에 눈에 보이는 방법으로 죄를 짓지 않는 것뿐만 아니라 그것에 대해 생각하지 않는 것도 중요합니다. 사람의 마음에서 오는 악한 생각, 살인, 간음, 음행, 도둑질, 거짓 증언, 신성 모독(마 15:19) 하나님의 말씀이니라. 육체의 더러움만이 죄인 것이 아니라 영혼의 더러움이 무엇보다도 영적인 더러움입니다. 사람은 누구의 생명도 빼앗을 수 없지만 사람에 대한 증오심에 불타고 죽기를 바라고 있습니다. 그리하여 그는 자신의 영혼을 파멸시킬 것이며 나중에 살인의 지경에 이를 수도 있습니다. 그러므로 신학자 요한 사도는 다음과 같이 경고합니다. 형제를 미워하는 자마다 살인하는 자요(요일 3:15). 불순한 영혼, 불순한 생각을 가진 사람은 이미 눈에 보이는 죄를 범할 가능성이 있습니다.

눈이 맑으면 모든 것이 너의 몸가벼울 것입니다. 그러나 네 눈이 나쁘면 온 몸이 어두울 것이다(마태복음 6:22-23). 예수 그리스도의 이 말씀은 마음과 영혼의 순결에 대해 말씀하신 것입니다. 맑은 눈은 성실, 순결, 생각과 의도의 거룩함이며 이러한 의도는 선행으로 이어집니다. 그리고 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 눈, 마음이 눈이 멀어 어두운 생각이 지배하고 나중에 어두운 행동이됩니다. 순수한 영혼과 순수한 생각을 가진 사람만이 하나님께 다가갈 수 있으며, 보다그의. 하나님은 육신의 눈이 아니라 순수한 영혼과 마음의 영적 비전으로 보입니다. 이 영적 시력의 기관이 흐려지고 죄로 인해 부패하면 사람은 주님을 볼 수 없습니다. 그러므로 더럽고 죄 많고 악한 생각을 삼가 원수에게서 심은 것 같이 몰아내어 영혼에 밝고 선한 생각을 일구어 나가야 합니다. 이러한 생각은기도, 하나님에 대한 믿음과 희망, 그분과 사람과 하나님의 모든 창조물에 대한 사랑으로 배양됩니다.

일곱째 계명

화평케 하는 자는 복이 있나니 저희가 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요

화평케 하는 자는 복이 있나니...사람들과 평화롭게 지내고 전쟁을 화해시키라는 계명은 복음서에서 매우 높은 위치에 있습니다. 그런 사람들을 자녀, 하나님의 아들이라고 합니다. 왜? 우리는 모두 하나님의 자녀요 그의 피조물입니다. 자녀가 서로 평화와 사랑, 조화 속에 살고 있음을 아는 아버지와 어머니에게 이보다 더 즐거운 일은 없습니다. 형제가 동거함이 어찌 그리 선하고 아름다운고!(시 132:1). 반대로, 아버지와 어머니가 아이들 사이의 다툼, 다툼, 적대감을 보는 것이 얼마나 슬픈 일인지, 이 모든 것을 보면 부모의 마음이 피를 흘리는 것 같습니다! 만약 세상과 좋은 관계자녀 사이에 지상의 부모도 기쁘게 해드릴수록 하나님 아버지께서는 우리가 평화롭게 살기를 더 원하십니다. 그리고 가족과 사람들과 평화를 유지하고 전쟁을 화해시키는 사람은 하나님을 기쁘시게하고 기뻐합니다. 그런 사람은 이 땅에서 하나님으로부터 기쁨과 평안과 행복과 축복을 받을 뿐만 아니라 영혼의 평안과 이웃과의 평화를 얻게 되며 틀림없이 천국에서 상을 받게 될 것입니다.

평화를 이루는 사람들은 또한 "하나님의 아들들"이라고 불릴 것입니다. 왜냐하면 그들의 업적에서 그들은 하나님의 아들 자신, 사람들을 하나님과 화해시키고 죄로 인해 파괴 된 연결과 하나님으로부터 인류의 타락을 회복하신 구세주 그리스도에 비유되기 때문입니다. .

여덟 번째 계명

의를 위하여 박해를 받은 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이라.

의를 위하여 핍박을 받은 자는 복이 있나니진리, 신성한 진리에 대한 탐색은 이미 네 번째 팔복에서 언급되었습니다. 우리는 진리가 그리스도 자신임을 기억합니다. 그것은 또한 불린다 진실의 태양. 이 계명이 말하는 것은 바로 하나님의 진리에 대한 압박과 박해에 관한 것입니다. 그리스도인의 길은 언제나 그리스도의 전사의 길입니다. 길은 어렵고 어렵고 좁습니다. 좁은 문은 좁은 문이고 좁은 길은 생명으로 인도하는 길입니다.(마태복음 7:14). 그러나 이것이 구원에 이르는 유일한 길이며 우리에게 주어진 다른 길은 없습니다. 물론, 격노하고 종종 기독교에 대해 매우 적대적인 세상에서 사는 것은 어렵습니다. 신앙을 위한 핍박과 괴롭힘이 없더라도 단순히 그리스도인답게 살고, 하나님의 계명을 지키며, 하나님과 이웃을 위해 일하는 것은 참으로 어려운 일입니다. "다른 사람처럼"살고 "인생에서 모든 것을 가져가는"것이 훨씬 쉽습니다. 그러나 우리는 이것이 멸망으로 인도하는 길이라는 것을 압니다. 멸망으로 인도하는 문은 넓고 그 길이 넓어(마 7:13). 그리고 많은 사람들이 이 방향을 따른다는 사실이 우리를 혼란스럽게 해서는 안 됩니다. 그리스도인은 항상 다른 사람과 다릅니다. "다른 사람이 사는 것처럼 살지 말고 하나님의 명령대로 살도록 노력하십시오. 왜냐하면 ... 세상은 악에 있기 때문입니다." -Optina의 Monk Barsanuphius가 말합니다. 우리의 조국은 지상에 있지 않고 하나님과 함께 하늘에 있기 때문에 우리의 삶과 믿음을 위해 우리가 여기 지상에서 박해를 받더라도 그것은 중요하지 않습니다. 그러므로 의를 위하여 박해를 받는 자에게 주께서 이 계명으로 약속하신 하늘의 왕국.

아홉 번째 계명

나를 위하여 너희를 욕하고 핍박하고 모든 방법으로 불의하게 너희를 비방할 때에는 너희에게 복이 있나니 기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이라 너희 전에 있던 선지자들을 이같이 박해하였느니라

하나님의 의와 그리스도인의 삶을 위하여 억압하는 것을 말하는 제8계명의 연장은 팔복의 마지막 계명입니다. 주님은 믿음 때문에 박해를 받는 모든 사람에게 복된 삶을 약속하십니다.

그것은 하나님에 대한 사랑의 가장 높은 표현, 즉 그리스도를 위해, 그분에 대한 믿음을 위해 자신의 생명을 바칠 준비가 되어 있음을 말합니다. 이 위업은 순교. 이 경로는 더 높고 큰 보상. 이 길은 구주께서 친히 나타내신 것입니다. 그분은 박해, 고통, 잔인한 고문, 고통스러운 죽음을 견디어내어 그분을 따르는 모든 사람에게 모범을 보이셨고 그분이 한때 우리 모두를 위해 고난을 겪으신 것처럼 그분을 위해 피와 죽음까지 고난을 당할 각오가 되도록 그들을 강화하셨습니다.

우리는 교회가 순교자들의 피와 인내 위에 서 있음을 압니다. 그들은 자신의 생명을 바쳐 교회의 기초에 놓음으로써 이교적이고 적대적인 세상을 물리쳤습니다.

그러나 인류의 적은 진정되지 않고 기독교인에 대한 새로운 박해를 끊임없이 제기합니다. 그리고 적 그리스도가 권력을 잡을 때 그는 또한 그리스도의 제자들을 박해하고 박해 할 것입니다. 그러므로 모든 그리스도인은 고백과 순교의 위업을 위해 끊임없이 준비해야합니다.

적과 악한 사람들의기도는 매우 인기가 있습니다. 신뢰할 수 있는 보호를 제공하고 외계인으로부터 자신을 보호할 수 있습니다. 부정적인 영향. 기도하기 전에 자신의 영혼에서 분노와 증오를 제거해야 함을 이해하는 것이 중요합니다. 적과 악한 사람들의기도를 읽는 것은 더 높은 세력으로 향하는 데 직접 초점을 맞추는 긍정적 인 분위기에 있어야합니다.

도움을 가져다주는 악한 사람들의 가장 강력한기도

적으로부터 자신을 보호할 수 있는 강력한 매일의 기도가 있습니다. 매일 아침에 읽으면 적의 음모가 뚫을 수없는 사람 주위에 안정적인 보호막을 형성합니다.

주변 사람들과 잘 지낸다는 단순한 이유 때문에 적이 없다고 생각하는 데 속지 마십시오. 누구에게나 적과 적이 있습니다. 악한 사람들은 질투심 때문에 당신이 해를 입히기를 바랄 수 있습니다. 그들의 사악한 생각은 사람의 기운을 파괴하고 가정 수준에서 문제를 일으키고 일반적으로 건강에 해를 끼칠 수 있습니다.

그렇기 때문에 모든 신자는 매일 아침 다음과 같은 기도를 드리는 것이 규칙이 되어야 합니다.

“거룩하신 하나님, 거룩하신 전능자, 거룩하신 불멸자여! 하나님의 종(본명)인 저에게 자비를 베풀어 주시고 저에게 강한 보호를 베풀어 주십시오. 눈에 보이거나 보이지 않는 모든 악으로부터 저를 보호하시고, 인간이 만든, 생각하거나 의도한 악의를 닫으십시오. 주님, 저를 수호 천사에게 동행하고 모든 문제와 불행을 제거하도록 명령하십시오. 나의 천사를 구하고 구하십시오. 악한 사람들이 나에게 영적 육체적 피해를 입히지 않도록하십시오. 친절하고 긍정적 인 사람들을 통해 전능하고 자비로운 저를 지키십시오. 아멘".

또 다른 강한 기도모든 악에 대항하여 인류의 구세주이신 예수 그리스도께 향합니다. 당신의 환경에서 누군가가 당신을 해치려한다는 의심이들 때 하루 중 언제든지 읽을 수 있습니다 한적한 곳에서 큰 소리로 말해야하지만 이것이 가능하지 않으면 기도문을 정신적으로 말할 수 있습니다 , 외부 세계의 사건을 완전히 포기합니다.



기도는 다음과 같이 들립니다.

“인류를 사랑하시는 전능하신 주님, 지극히 자비로우신 예수 그리스도! 나는 하나님의 종 (본명)이 내 마음을 깨끗하게 유지하도록 부탁드립니다. 하나님이여, 내 생각이 선하니 구하시고 내 원수가 내게 보내는 외적 오물로부터 나를 정결하게 도와주소서. 저의 간절한 기도와 요청은 제 마음 깊은 곳에서 우러나오는 것입니다. 나는 당신의 보호와 축복을 믿으며 당신의 뜻을 받아들입니다. 나는 적에게 처벌을 요구하지 않고 그들을 용서합니다. 주님, 그들에게 화를 내지 말고 그들을 참된 길로 인도하고 그들의 영혼에서 악을 제거하여 그들이 더 이상 누구에게도 해를 끼치지 못하게 하십시오. 아멘".

정통에는 눈에 보이는 적과 보이지 않는 적의 다양한기도가 있습니다. 그들은 다양한 삶의 상황에서 일련의 문제와 문제에서 벗어날 수 있도록 도와줄 것입니다. 기도가 효과적이며 도움이 될 것이라고 믿는 것이 매우 중요합니다. 기도하는 동안 당신을 해치려는 사람들을 위해 당신 자신의 영혼에서 긍정적인 것에 동조하고 악과 증오를 제거하는 것이 중요합니다.

직장에서 적(또는 악한 상사)의 기도

아무도 직장에서 문제와 어려움으로부터 안전하지 않지만 특별한 기도는 어려운 상황에 대처하는 데 도움이 될 것입니다. 이 방법은 선이 악을 이기게 합니다. 나는 기도문을 읽고 다른 사람을 해칠 수 없으며 기도문 만 있으면 악이 제거됩니다. 기도하는 말로 악의를 품은 사람을 달래고 당신을 해치려는 그의 욕망은 사라질 것입니다. 기도가 작업 상황을 안정시키는 데 확실히 도움이 될 것이라고 믿는 것이 매우 중요합니다.

직장의 적과 악한 지도자의 강한 기도는 다음과 같습니다.

“주님, 모든 자비 롭고 자비로운 하나님 예수 그리스도의 아들. 하나님의 종(본명)의 기도를 듣고 도움을 거절하지 마십시오. 인간의 악의와 질투에서 깨끗해질 힘을 주시고 슬픔의 심연에 빠지지 않게 하소서. 주님, 당신의 자비를 믿으며, 저의 불합리함으로 인해 지은 죄와 본의 아니게 지은 죄를 용서하여 주시기를 간절히 구합니다. 나는 내 죄악과 생각을 진심으로 회개하고, 내 악행에 대한 정통 신앙을 잊고 참된 길을 끈 죄를 회개합니다. 주님, 제 원수들로부터 저를 보호하시고 그들이 저를 해치지 못하게 하소서. 당신의 뜻을 겸허히 받아들이고 당신의 이름나는 나의 기도로 영광을 돌립니다. 아멘".

강한 것도 있다 짧은 기도, 매일 자신의 매력을 만들 수 있습니다. 기도 호소는 직장에 도착한 직후 정신적으로 발음해야 합니다.

다음과 같이 들립니다.

“주님, 분노와 짜증에서 내 영혼을 깨끗이 해달라고 부탁합니다. 저에게 인내심과 신중함을 주시고, 음모와 가십에 빠지지 않게 하시고, 검은 시기심으로부터 저를 보호해 주십시오. 아멘".

악, 적, 부패의기도

악, 적, 부패의 특별한기도는 제 3 자 부정과 관련된 모든 종류의 문제로부터 신자를 확실하게 보호합니다. 가장 거룩한 Theotokos에 대한 호소가 담긴기도는 특별한 보호력으로 구별됩니다. 귀하를 비방하는 사람들의 부정적인 프로그램에 자주 노출된다고 느끼는 경우. 그런 다음 신의 어머니 "The Tsaritsa"의 아이콘을 구입하고 그녀 앞에서 특별한 보호기도를 제공하십시오.

기도 호소는 다음과 같습니다.

“오 우리 주님의 가장 순수한 어머니, All-Tsaritsa! 하나님의 종(본명)의 고통스럽고 진실한 한숨을 들어 보십시오. 나는 당신의 형상 앞에 겸손히 서서 도움과 보호를 위한 기도를 바칩니다. 내 애도에주의를 기울이고 어려운 삶의 시간에 당신의 지원없이 나를 떠나지 마십시오. 각 새는 날개로 병아리를 위협으로부터 보호하므로 보호 덮개로 나를 덮으십시오. 시련의 날에 나의 희망이 되시고 격렬한 슬픔을 견디고 내 영혼을 구원하도록 도와주십시오. 적의 공격에 저항할 수 있는 힘을 제게 심어주시고, 올바른 결정을 내릴 수 있는 인내와 지혜를 주시며, 절망과 나약함이 제 영혼을 차지하지 않게 하소서. 당신의 행복한 빛이 저를 비추고 제 삶의 길을 비추어 악한 사람들과 악마의 세력이 설치한 모든 장벽과 함정을 제거하기를 바랍니다. 치유하다, 성스러운 신의 어머니, 나의 영적, 육체적 질병은 내 마음을 밝게하여 올바른 결정을 내리고 눈에 보이는 적과 보이지 않는 적에 저항 할 수 있도록 당신의 아들 우리 주 예수 그리스도 앞에서 하늘의 여왕 이신 저를 위해 기도해주십시오. 나는 당신의 자비와 당신의 도움에 대한 희망을 믿으며기도로 당신을 영광스럽게합니다. 아멘".

피해가 영혼의 분노와 분노를 깨우고 스스로 벗을 수 없다고 느끼면 악한 마음을 부드럽게하기 위해 특별한 기도문을 읽어야합니다. 그러한 호소로 당신은 자신을 진정시키고 부정적인 영혼을 정화할 뿐만 아니라 당신을 해치려는 사람들의 마음을 부드럽게 할 것입니다.

기도는 며칠 동안 하루에 세 번씩 연속해서 해야 합니다.

다음과 같이 들립니다.

“하나님의 성모님, 하나님의 종 (본명) 이신 당신에게 간청합니다. 악한 인간의 마음을 부드럽게하고 친절과 연민으로 채우십시오. 우리 영혼의 분노와 증오를 끄고 슬픔과 고통을 제거하십시오. 당신의 거룩한 이미지 앞에서 이것에 대해기도하고 당신에게만 의지합니다. 우리의 몸과 영혼을 꿰뚫고 우리를 괴롭히는 화살을 제거하소서. 하나님의 성모님, 우리를 구해주십시오. 잔인 함과 공포로 멸망하지 말고 마음을 부드럽게하십시오. 아멘".

기도의 도움으로 적과 부러워하는 사람들로부터 자신을 보호할 수 있습니다. 당신을 해치려는 사람들이나 당신을 시기하는 사람들에 대해 당신의 영혼에 미움을 느끼지 않도록 기도할 때 중요합니다. 당신은 당신의 영혼에서 부정성을 제거했다고 느낀 후에야 기도를 시작할 필요가 있습니다. 시기하는 사람과 원수에 대한 기도는 항상 완전한 고독 속에서 드려야 합니다. 불이 켜진 교회 양초와 향기로운 향은 올바른 분위기를 조성하는 데 도움이 될 것입니다.

가장 강력한 기도 호소는 성 치프리아노에게 바치는 기도입니다. 그것의 도움으로 부정의 기운을 정화할 수 있을 뿐만 아니라 미래를 위한 확실한 보호를 할 수 있습니다. 이 기도의 효과를 강화하기 위해서는 성수를 위한 기도가 필요하다. 기도가 끝나면 자신이 물을 한 모금 마시고 가족에게 마시도록 주어야합니다.

기도문은 다음과 같습니다.

“Saint Cyprian, 당신은 모든 신자들에게 알려진 고통받는 영혼의 위안 자, 신의 신실한 성도, 악의 주문으로부터 의인의 진정한 수호자입니다! 하나님의 종(본명)이신 당신께 간청하오니 저를 도와주시고 저와 제 집안을 멸망에 빠뜨리지 마십시오. 인간의 시기심과 도난 방지 요술에서 하나님을 보호하십시오. 악한 사람들이 우리에게 지시하는 문제와 불행을 우리에게서 몰아내십시오. 그들이 우리의 경건한 삶에 영향을 미치게 하지 마십시오. 모든 자비 로우신 주님의 이름을 영화 롭게하고 모든 일에서 그분의 뜻을 받아들이 기 위해 조화와 조화 속에서 살 수있는 기회를주십시오. Saint Cyprian, 내 진심 어린기도를 듣고 도움의 손길을 빌려주십시오. 사악한 눈과 해로운 말에서 우리를 숨기십시오. 당신은 나의 희망이고 온 마음을 다해 당신을 신뢰합니다. 아멘".

옆에 부러워하는 사람이 있다는 느낌이 들면 정신적으로 모스크바의 성모 마리아에게 도움을 청해야합니다.

텍스트는 다음과 같습니다.

"오, 모스크바의 축복받은 노부인 Matrona, 내 진심 어린기도를 듣고 응답하십시오. 부러워하는 사람들로부터 하나님의 종 (본명) 인 나를 보호 해달라고 주님 께 구하십시오. Matronushka가 내 모든 장애물을 제거하도록 도와주세요. 인생의 길내 원수의 맹렬한 시기로 말미암아 내 영혼의 구원을 위해 주 하나님 께기도하십시오. 아멘".

악한 사람들로부터 아이들을 보호하기 위한 기도 부적

악으로부터 보호하는 가장 강력한 방법 중 하나는 기도 부적입니다. 이 경우 가장 강력한 효과는 가장 거룩한 Theotokos에게 보내는 특별한기도입니다.

“거룩한 성모 마리아, 가장 거룩한 테 오토 코스, 나는 도움과 지원을 위해 하나님의 종 (적절한 이름) 인 당신에게로 향합니다! 모든 악천후로부터 당신의 아들 예수 그리스도를 보호하려고 노력하셨으므로 불친절한 사람들의 분노와 부러워하는 시선으로부터 저를 보호해주십시오. 내 적들이 나쁜 말과 흑마술로 나를 해치지 못하게 하소서. 당신의 밝은 모습 앞에기도하고 당신의 힘을 끌어 당깁니다. 성모님, 저를 거절하지 마시고 저를 도와주십시오. 악한 자에게서 나를 구하시고 죄의 유혹을 이겨낼 수 있는 힘을 주시고 내 영혼과 몸을 깨끗하게 지키십시오. 나는 겸손히기도하고 하나님의 뜻을 받아들이고 당신의 선행을 영화 롭게합니다, 가장 거룩한 테 오토 코스. 아멘".

천사와 대천사라는 영광스러운 주님의 군대로부터 인간의 악의로부터 보호를 구할 수도 있습니다. 가장 중요한 것 중 하나는 주님의 보좌에 서 있고 하늘 군대의 지도자인 미카엘 대천사입니다.

미카엘 대천사를 향한 보이는 적과 보이지 않는 적의기도는 악한 사람들의 공격과 적의 비방으로부터 자신을 확실하게 보호 할 수있게 해줍니다. 이 성도는 험담과 비방이 성실한 신자에게 해를 끼치는 것을 허용하지 않을 것입니다. 그에게기도는 모든 요술에 대한 확실한 보호 장벽입니다.

미카엘 대천사에게 기도할 때 스스로 영적 친절을 유지하는 것이 매우 중요합니다. 이웃에 대한 사랑으로 가득 찬 순수한 영혼으로 만기도가 들릴 것이라는 사실을 믿을 수 있습니다. 보호를 구하는 기도를 드리기 전에 자신을 위해 노력하고 그가 당신에게 행한 모든 악에 대해 가해자를 용서해야 합니다.

기도문은 다음과 같습니다.

“오, 강하고 가볍고 강력한 천왕의 총독 이신 거룩한 대천사 마이클! 나는 하나님의 종 (본명), 당신의 중보기도를 요청합니다. 죄인이지만 자발적이고 비자발적인 죄를 회개하는 저에게 자비를 베푸소서. 대천사 미카엘은 눈에 보이거나 보이지 않는 모든 적들로부터 저를 보호해 주시고, 제가 악마의 유혹에 저항할 수 있도록 지원해 주십시오. 의로운 심판의 시간에 전능하신 주님 앞에 부끄럽지 않게 나타나도록 내 영혼을 깨끗하게 유지하도록 도와주십시오. 아멘".

비디오: 기도 - 적으로부터의 보호

물질적 이익과 육신의 감각으로만 사는 사람은 신의 존재, 선령과 악령이 공존하는 영계의 존재, 사후세계와 같은 '추상적인' 질문을 생각하지 않는다. 그는 일상의 걱정에 완전히 빠져 있습니다. 그러나 갑자기 어떤 예상치 못한 충격이 그를 뒤흔들고, 그는 자신의 삶을 이해하고 자신의 존재 목적을 볼 필요성을 느끼기 시작합니다. 그래서 그가 삶의 영적, 도덕적 측면에 대해 생각할 때, 그는 그가 여전히 그토록 믿었던 과학이 그의 가장 시급하고 불타는 문제를 이해하는 데 완전히 무력하다는 것을 금방 확신하게 됩니다.

종교적 감정이 그에게서 완전히 죽지 않으면 그는 하나님께로 향하고기도를 시작하고 성경을 읽을 필요성을 느낄 것입니다. 그리고 이것이 덧없는 피상적 일탈 일뿐만 아니라 인생의 정말 심각한 전환점, 더 나아지고 자하는 진지한 열망이라면 하나님은 마음을 새롭게 하시고 내면의 시선에 새로운 지평을 열어 주실 것입니다. 사람은 주님의 인도하심과 그분의 친밀함과 아버지의 사랑을 분명히 느끼기 시작할 것입니다. 그는 세상이 이전에 생각했던 것보다 훨씬 넓고 콘텐츠가 풍부하다는 것을 이해하기 시작할 것입니다. 그는 선과 악을 구별하기 위해 더 민감해질 것이며, 영적 세계와 그의 삶에 영향을 미치는 보이지 않는 존재가 있음을 깨닫기 시작할 것입니다. 일부는 선하고 다른 일부는 나쁜 방향으로 하나님 외에 천사와 악마가 있습니다. .

영적 세계를 아는 것은 흥미롭고 중요합니다. 그러나 그것에 대해 어떻게 알 수 있습니까? 이 주제에 관한 문헌은 매우 광범위하고 모순적이며 허구와 모든 종류의 환상으로 가득 차 있습니다. 그러나이 주제에 대한 성경의 가르침은 간결하지만 매우 명확하고 정확합니다. 성경은 밝고 친절한 천사가 있으며 모든 기독교인에게는 자신의 수호 천사가 있다고 가르칩니다. 천사들을 위한 특별한 소책자가 있습니다.

천사 외에 악마가 있습니다. 성경과 삶의 경험은 그들이 실제로 존재하고 명백한 것이 아니라 실제적이고 지속적인 위험을 모든 사람에게 대표한다는 것을 우리에게 확신시킵니다. 인간 사회에 정상적이고 선량한 사람들과 함께 온갖 범죄자, 변태, 정신병자, 새디스트 등이 있듯이 영의 세계에도 밝고 착한 천사들 외에 "쓰레기"가 있다. " 영적 세계의-악마와 악마. 이 세상에서 아무도 범죄자, 사디스트 또는 호색가로 태어나지 않고 그의 무질서하고 죄 많은 행위로 인해 그렇게 되는 것과 마찬가지로, 그 보이지 않는 세계에서도 모든 존재는 처음에는 선하고 선했으며, 그 다음에는 그들 중 일부가 나쁜 길을 선택하고 부패했으며 의식적으로 악해졌습니다. 그들의 범죄 행위의 결과로 그들의 천사 같은 마음은 흐려졌고, 그들은 분노하고 충동적이며 무질서해졌습니다. 그들은 남에게 고통을 주는 일과 온갖 악의 씨를 뿌리는 일을 즐깁니다.

이 책에서는 독자에게 다음을 소개합니다. 정통 교육타락한 천사에 대해 그들이 추구하는 목적, 사람들을 유혹하고 악을 뿌리는 방법, 그들의 계략으로부터 자신을 보호하는 방법을 설명합니다. 우리는 점점 더 인간 사회를 사로잡고 있는 현대 신비주의와 악마주의라는 주제에 대해 특별한 장을 할애합니다. 현대의 "흑인 영성"의 발전을 경악스럽게 지켜보면서 다음과 같은 성경의 예언이 떠오릅니다. “땅과 바다에 사는 자들에게 화 있을찐저. 조금은 알면서도 강한 분노로 네게 내려왔으니까아직 그에게 남은 시간이 있습니다 "(). 그러나 주님 께서 천사와 성도들에게 둘러싸여 다시 지상에 오실 때 어둠의 왕자의 성공 자체가 그의 완전한 패배와 형벌의 임박함을 예고한다는 것은 위안이됩니다. 그런 다음 " 마귀가 불과 유황 못에 던져져 거기서 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리니... 심판이 이루어졌으니 이 하늘에서 기뻐하라그 위에 그의 "! (). 지하 왕국의 모든 세력이 패배 한 후 존재의 새로운 단계가 시작되고 매혹적인 영의 유혹을 극복 한 의인은 태양처럼 깨달을 것입니다. 그들의 아버지의 왕국.

악령에 관한 성경

성경은 눈에 보이는 물질적 세계 외에도 거대하고 다양한 영적 세계가 있다고 가르칩니다. 이 세상은 우리의 세상과 너무 다르고 더 풍요로워서 우리는 그것을 완전히 이해할 수 없으며 만족스럽게 상상조차 할 수 없습니다. 그러나 본질적인 차이에도 불구하고 영계와 육계는 어느 정도 서로 맞닿아 있다. 영적 세계는 두 개의 상이하고 반대되는 존재 영역으로 나뉩니다. 그들 중 하나는 "천국"이라고 불립니다. 이것은 축복받은 영혼에게 영광을 드러내는 빛의 왕국입니다. 천사들과 의인의 영혼이 거기 거합니다. 또 다른 영역은 지옥입니다. 어둠의 왕국과 악마와 죄인의 영혼이 고통받는 고통의 장소입니다. 악마는 천사와 마찬가지로 독창적이지 않습니다. 그들은 불멸하지만 영원하지 않습니다. 오직 하나님만이 영원하십니다. 우리의 물리적 세계가 창조되기 오래 전에 하나님은 영적 세계를 창조하여 천사들, 즉 우리보다 더 완벽하지만 이성, 자유 의지 및 다양한 능력을 부여받은 지적이고 선한 피조물로 채우셨습니다.

그 존재의 어느 기간, 분명히 우리 물질 세계가 창조되기 전에도 천사의 세계에서 비극이 일어났습니다. 하나님과 가까운 천사 중 한 명인 Dennitsa (Lucifer)가 이끄는 천사의 일부는 창조주에 대한 순종을 버리고 천사의 세계에서 반란을 일으켰습니다. 사도 요한 신학자는 이 사건을 다음과 같이 설명합니다. “하늘에 전쟁이 있으니 미가엘과 그의 사자들이 용으로 더불어 싸울새(악마) 용과 그의 천사들이 그들과 싸웠다. 그러나 그들은 저항하지 않았고 하늘에는 더 이상 그들이 있을 곳이 없었습니다. 그리고 위대한 용, 고대뱀, 사탄이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자가 땅으로 내쫓기니 그의 사자들도 그와 함께 내쫓기니라.”(). 주님은 이 사건을 간략히 언급하시며 다음과 같이 말씀하셨습니다. "나는 사탄이 번개처럼 하늘에서 떨어지는 것을 보았다"(). 사도 베드로와 유다도 이 사건에 대해 매우 간략하게 언급하면서 일부 천사들이 존엄성을 유지하지 못하고 그들에게 지정된 거처를 떠났다고만 보고합니다. 이를 위해 그들은 그들 자신에 대한 하나님의 최후의 심판을 예상하여 영원한 암흑의 결박에 묶여 있었습니다(; ).

참고: 방금 인용한 본문을 처음 읽을 때 독자는 지구가 이미 존재했을 때 천사의 세계에서 전쟁이 일어났다고 생각할 수 있습니다. 그러나 요한계시록은 연대기적 순서가 아니라 이데올로기적으로 서로 연결된 여러 사건을 하나의 시현으로 결합하는 경우가 많다는 사실을 감안할 때 묵시적 그림이 지구가 하나님에게서 떨어져 나갔을 때 이미 존재했다는 의미는 아닌 것 같습니다. 그러나 마귀가 지금 이 땅에서 우리와 함께 싸우고 있는 전쟁이 실제로 하늘에서 시작되었고 그가 그 전쟁에서 졌던 것처럼 주님이 오셔서 그에게 심판을 집행하실 때 그는 현재의 전쟁에서 지게 될 것입니다.

성경의 여러 곳을 비교해 보면 Dennitsa가 타락한 이유는 그의 자존심 (;) 때문이었습니다. 예언자 이사야는 Dennitsa를 교만한 이교도 통치자로 묘사할 때 Dennitsa의 오만함을 생생하게 묘사합니다. “새벽의 아들 샛별아, 네가 하늘에서 떨어졌구나! 땅에 짓밟히고 만국을 짓밟았다. 그의 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇별 위에 내 보좌를 높이리라 내가 북쪽 끝 산 위에 신들의 총회에 앉으리라 나는 구름의 높이에 올라갈 것이고 가장 높으신 분과 같을 것입니다. 그러나 당신은 지옥, 지하 세계의 깊은 곳으로 던져졌습니다."(). 이사야의 이 그림은 예언자 에스겔에 의해 보완되어 교만한 두로 왕의 이미지로 데닛사를 그렸습니다. “당신은 완전함의 인장, 지혜의 충만함, 아름다움의 면류관입니다. 당신은 하나님의 동산인 에덴에 있었습니다. 당신의 옷은 온갖 종류의 장식으로 장식되었습니다. 보석; 루비, 황옥, 다이아몬드, 황옥, 호마노, 벽옥, 사파이어, 흑옥수, 에메랄드, 금이 모두 당신의 보금자리에 정성스럽게 심고 당신의 몸에 달아 당신이 창조되던 날에 준비되었습니다. 너는 기름 부음을 받은 그룹으로 덮었으므로 내가 너를 그 위에 두었느니라. 당신은 하나님의 거룩한 산에서 불타는 돌 사이를 걷고 있었습니다. 네가 창조된 날부터 네게서 불법이 발견되기까지 너는 네 길에서 완전하였다. 네 무역이 방대하므로 네 속이 죄악으로 가득 차서 죄를 범하였도다 너를 덮는 그룹아, 내가 너를 부정한 자로 여기고 하나님의 산에서 쫓아내고 불타는 돌들 사이에서 쫓아내었도다. 네 아름다움으로 말미암아 네 마음이 교만하였고 네 허영으로 말미암아 네 지혜를 멸하였도다 그러므로 내가 너를 땅에 던져 왕들 앞에서 수치를 당하게 하리라.” ().

따라서 가장 높은 천사 중 하나, 신성한 빛의 전달자는 교만 때문에 빛의 근원에서 떨어져 어둠과 어둠의 씨 뿌리는 사람이되었습니다. 그는 자신의 창조주와 동등해지고 그분의 영광과 능력을 기뻐하기를 원했지만 자신의 하찮음과 배은망덕함만 드러냈습니다. 다른 사람에게 진정으로 가치 있는 것을 줄 수 없는 그는 거짓말을 주요 유혹 도구로 삼았고, 그래서 거짓말이 그의 본질이 되었습니다. 그가 말하고 행동하고 약속하는 모든 것은 가장 노골적인 거짓말이지만 때때로 그럴듯한 토가를 능숙하게 입습니다. 그는 끊임없이 거짓말을 하기 때문에 성경은 그를 사탄이라고 불렀습니다. ~에 그리스 어그것은 악마의 이름에 해당합니다. 뱀, 용, 바알세불, 벨리알, 어둠의 왕자, 악마의 왕자, 대적, 이 세상의 왕자, 인류의 적, 악 등과 같은 그의 다른 이름은 그의 활동의 잔인함과 유해함을 나타냅니다. . 그를 따랐던 천사들은 성경에 의해 귀신, 귀신, 더러운 영 또는 악령이라고 불립니다.

천국에 접근할 수 없게 된 악마는 순수하고 순진하게 창조된 사람들에게 모든 관심을 집중했습니다. 첫 번째 사람들의 유혹에 대한 자세한 내용은 창세기 3장에 나와 있습니다. 이브가 아담보다 더 유연할 것임을 깨달은 마귀는 교활한 질문으로 그녀에게 돌아섭니다. 그러한 질문에서 속임수를 눈치 채지 못한 하와는 유혹자에게 그들에게 허용되는 것과 금지되는 것을 설명합니다. 이브에게서 순진하고 수다스러운 대담자를 찾은 악마는 그녀를 설득하기 시작하고 하나님이 시기심으로 선악을 알게하는 나무에서 먹는 것을 허락하지 않았지만 그들이 그의 말을 들으면 뱀, 그들은 스스로 신처럼 될 것이며 모든 비밀을 알게 될 것입니다. 하와를 설득하여 하나님의 계명을 어기게 한 그는 또한 그녀의 도움으로 아담을 유혹합니다. 따라서 마귀는 치명적인 죄의 독으로 인간의 본성을 공격합니다. 우리 조상들의 삶에서 이 비극적인 순간을 가리키며 구주께서는 다음과 같이 말씀하셨습니다. "처음부터 살인자" ().

죄를 지음으로써 사람들은 하나님과 교제하는 기쁨과 에덴에서 살 수 있는 기회를 잃어버렸습니다. 영적 힘과 육체적 힘 사이의 균형이 깨지고 도덕적으로 약해지고 죄에 빠지기 쉽습니다. 죄인이 된 그들은 생명나무에 접근할 수 없게 되었고 죽을 수밖에 없는 존재가 되었습니다. "솔로몬의 지혜"라는 책의 저자는 악마에게서 인류의 모든 불행의 근본 원인을 봅니다. “하나님이 사람을 썩지 아니하도록 창조하사 그로 영원한 존재의 형상을 삼으셨으나 시기로 말미암아 사망이 세상에 들어왔나니” ().

치명적인 독침으로 순진한 사람들을 치자 뱀이 승리했습니다. 그러나 여호와께서는 그가 시작한 전쟁이 끝난 것이 아니라 이제 막 시작되었다고 그에게 예언하셨습니다. 아내를 유혹한 그는 언젠가는 아내의 후손에게 패배할 것입니다. “내가 너와 네 아내 사이에, 씨 사이에(자식) 당신과 그녀의 씨앗. 그것은 당신의 머리를 때릴 것이고, 당신은 그것의 발뒤꿈치를 찌를 것입니다.(). 이 놀라운 예언은 본질적으로 매혹적인 영과 하나님을 찾는 사람들 사이의 전쟁이 된 인류의 더 많은 역사를 결정했습니다. 가장 가까운 의미에서 이 예언은 주님이 십자가에서 고난을 겪으시고(발뒤꿈치에 쏘임) 고대 용의 머리를 부수셨을 때 성취되었습니다. 그런 다음 십자가에서 주님은 공국과 권세의 권세[어둠의 영역] 능히 그들을 부끄럽게 하시고 친히 그들을 이기셨느니라”(). 더 넓은 의미에서이 예측은 모든 기독교인의 삶에서도 성취됩니다. 그가 그리스도의 능력으로 무장하고 유혹자 ()를 물리 칠 때 그 자신도 때때로 그리스도처럼 육체적 고통을 겪기도합니다.

구약 성경의 추가 이야기는 악마에 대해 거의 말하지 않습니다. 그럼에도 불구하고 그들은 변함없이 그를 교활한 유혹자이자 모든 악의 씨 뿌리는 자로 묘사합니다. 예를 들어, 그는 머리부터 발끝까지 맹렬한 고름으로 의로운 욥을 쳤습니다 (); 그는 사울 왕을 점령하고 그를 괴롭혔다 (). 악마는 그의 백성의 인구 조사 ()를 취한다는 자만심있는 생각으로 David에게 영감을주었습니다. 악마 Asmodeus는 Raguel ()의 딸인 Sarah의 남편을 죽였습니다. 부러움, 교활함, 교활함의 동일한 속성으로 열왕기 ()와 선지자 스가랴 ()의 책에 악령이 묘사되어 있습니다.

인류의 타고난 종교성을 감안할 때 악마는 이 종교성을 왜곡하여 미신과 광신의 방향으로 인도하려고 합니다. 자연, 별과 행성, 전설적인 영웅, 동물, 괴물 및 원시인의 상상력을 자극 할 수있는 모든 것의 힘과 같은 모든 종류의 거짓 신을 신격화하도록 사람들에게 가르친 것은 바로 그 사람이었습니다. 미신에 의해 어두워진 이교도들은 다양한 대상을 신격화함으로써 그들의 영예를 그들과 관련된 것으로 받아들이는 악마들을 기쁘게 한다는 것을 이해하지 못했습니다(;).

악령에 관한 신약 성서

그리스도의 탄생 당시 우상숭배와 온갖 미신이 만연하여 인간 사회에 악령이 과도하게 지배하게 되었습니다. 이 지배력의 외부 지표는 악령에 사로 잡힌 사람들 인 많은 악마의 존재였습니다. 사람들에 대한 연민으로 우리 세상에 오신 주 예수 그리스도께서는 무엇보다도 그들을 폭력에서 해방시키기 시작하셨습니다 (; ; ). 복음의 페이지에서 독자는 홀린 자의 치유 사례를 많이 찾을 수 있습니다 (; ; ). 다른 것보다 귀신 들린 소년 (), 가나안 여인의 딸 () 및 두 명의 가다 르 귀신 들린 사람 (,)을 치유 한 사례가 설명되어 있습니다. 후자의 경우 하나가 아니라 전체 악마 군단이 사람으로 이동했다는 것이 놀랍습니다. 그들 중 엄청난 수.

홀린 자의 치유에 관한 복음 이야기를 면밀히 연구하면 간질이나 기타 신경 질환에 대해 이야기하는 것이 아니라 다른 사람을 고문 할 때 즐기는 완전히 현실적이지만 보이지는 않지만 의식적으로 악한 존재의 추방에 대해 이야기하고 있음을 확신합니다.

악마의 모든 사나움을 의심하는 사람들에게 계시하기 위해 주님은 한때 그들이 인간에서 근처에서 풀을 뜯는 돼지 떼로 이동하도록 허용하셨습니다. 그리고 놀란 군중의 눈앞에서 분노한 돼지 떼가 절벽으로 달려가 호수에 뛰어 들어 익사했습니다 (). 영혼이 한 존재에서 다른 존재로 순간적으로 이동한다는 사실만으로도 평범한 존재는 완전히 배제됩니다. 정신 질환. 악마의 퇴마에 관한 복음서와 다른 이야기를 읽으면 여러 가지 빙의의 특정한 증상이 밝혀집니다. 첫째, 홀린 사람은 신성하고 신성한 모든 것에 대해 특정한 부정적인 반응을 보입니다. 예를 들어, 홀린 사람은 그리스도를 보자 경련을 일으키기 시작했습니다. 종종 불행한 사람에게 정착 한 악마는 그리스도 안에서 하나님의 아들을 알아보고 악마의 입을 통해 형벌을 늦추고 그들을 심연으로 보내지 않도록 그리스도 께기도했습니다 (;). 더욱이 대화 중에 악마의 목소리는 부자연스럽고 비인간적이었습니다. 말하는 사람이 아니라 그를 통해 누군가가 말하는 것이 주변 사람들에게 분명했습니다. 마침내 마귀가 출애굽한 직후, 이전에 들린 사람은 정상인이 되었고, 마귀 들린 흔적은 모두 흔적도 없이 사라졌다. 소유의 이러한 특정 증상은 현대 소유에서 관찰할 수 있습니다. 회의론자들이 기적을 믿고 싶지 않다면 적어도 악마의 행동에서 실제로 영적 세계가 있다는 결론을 내리게하십시오. 나중에 불안에 대한 주제로 다시 돌아오겠습니다.

사도들을 힘입어 귀신을 쫓아냄. 전 세계적으로 전파하는 앞으로의 사명을 위해 제자들을 준비시키는 동안 주님은 무엇보다도 마귀의 폭력으로부터 사람들을 해방시키는 일을 계속하라고 지시하셨습니다. “둘씩 둘씩 보내시니[도시와 마을로] 더러운 귀신을 제어하는 ​​권세를 주어 쫓아내게 하셨더라"(; ; ). 사도들은 부정한 영들이 그들의 말에 충실히 순종할 것이라고 기대하지 않았기 때문에 첫 번째 설교 여행을 마치고 돌아와 구주께 기쁘게 이렇게 말했습니다. 주님, 당신의 이름으로 마귀들도 우리에게 순종했습니다."(). 그런 다음 주님은 그들에게 불순한 다른 세상의 권세를 몰아내라고 지시하신다는 것을 더욱 확실히 확인하셨습니다. “보라 내가 너희에게 뱀과 전갈과 원수의 모든 능력을 밟을 권세를 주노니 너희를 해할 것이 없으리라”(). 주님은 승천하시기 전에 악마의 권세를 짓밟는 것이 교회의 특징이 될 것이라고 예언하셨습니다. “믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 귀신을 쫓아내며…().

실제로 복음의 전파에는 항상 더러운 영의 추방이 수반되었습니다. 거룩한 사도 행전에서 사도 베드로 ()가 소유 한 치유 사례가 알려져 있습니다. 그때 사도 빌립이 "더러운 귀신들이 붙었던 많은 사람에게서 크게 부르짖으며 나가더라"(), 한 소녀 ()에게서 예언의 영을 쫓아 낸 사도 바울에 의해. 더욱이 하나님의 은혜가 때때로 너무도 풍성하게 역사하여 예를 들면 사도 바울의 물건을 귀신들린 자에게 대접하면 병자에게서 귀신이 나가더라().

사도 시대 이후로 악마를 물리치는 주술 기도는 세례 성사의 필수 불가결한 부분이 되었습니다. 그럼에도 불구하고 주 예수 그리스도께서 흑암의 왕자를 물리치시고 사람들에 대한 모든 권세를 그에게서 거두어 가셨고 그와 그의 더러운 영들과 싸울 수 있는 큰 권세를 교회에 주셨음에도 불구하고 하나님의 최후의 심판 때까지는 부정한 영은 우리 각자에게 위대하고 지속적인 위험을 나타낼 것입니다. 이러한 이유로 주 예수 그리스도께서는 우리에게 끊임없이 하나님께 다음과 같이 구하라고 가르치셨습니다. "우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하소서." "깨어라, 깨어라,- 사도 베드로는 그리스도인들을 부르며, - 너희 마귀의 대적이 우는 사자 같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾나니" ().

천국에서 쫓겨난 악마와 그의 악마들은 우리와 가까운 지역, 소위 "공기권"에서 활동을 집중했습니다. 그리스도의 믿음을 반대하거나 죄를 짓고 사는 사람들을 마귀는 자신의 백성으로 여기고 싸우기 위해 사용합니다. 사도에 따르면 이 사람들은 산다. “공중의 권세 잡은 자 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영의 뜻을 좇아” ().

이제 악마가 사람들 사이에서 어떻게 활동하고 어떤 방법을 사용하는지 자세히 살펴보겠습니다. 특히, 우리는 오컬트와 마법을 통해 사람들을 유혹하고 노예로 만드는 방법에 대해 귀신 들림과 빙의에 대해 이야기할 것입니다.

소유와 집착

성경은 귀신들림을 소유물과 자연물과 구별합니다. 정신 질환(; ; ). 인간의 본성은 극도로 복잡하기 때문에 소유의 본질을 정확히 설명하기 어렵다. 그러나 그것은 흑령이 사람의 의지를 죄짓게 하려는 단순한 마귀의 권세와는 다르다는 것이 분명합니다. 여기에서 사람은 자신의 행동에 대한 권한을 유지하고 유혹을 찾은 사람은기도로 쫓겨날 수 있습니다. 소유는 악마가 사람의 마음과 의지를 소유하는 집착과도 다릅니다.

악령에 홀리면 마치 몸과 영혼 사이에 침입하는 것처럼 악령이 몸의 신경 운동 시스템을 점령하여 사람이 자신의 움직임과 행동에 대한 통제력을 잃습니다. 그러나 악령에 사로잡혔을 때 악령은 악령에 사로잡힌 자의 영혼의 힘을 완전히 통제하지 못한다고 생각해야 합니다. 영혼은 어느 정도 독립적으로 생각하고 느낄 수 있지만 신체 기관을 통제하는 데는 완전히 무력합니다.

영혼을 피아니스트로, 몸을 피아노로 상상한다면 악령은 피아니스트와 악기 사이를 기어다니며 미친 듯이 건반을 두드리는 악한 고릴라에 비유할 수 있습니다. 자신의 몸을 통제할 수 없는 홀린 자들은 자신을 노예로 만든 악령의 희생자이기 때문에 자신의 행동에 대해 책임을 지지 않습니다. 그들은 악령의 노예입니다.

소유는 다른 형태를 취할 수 있습니다. 때때로 홀린 분노는 주변의 모든 것을 무너뜨리고 주변 사람들을 공포에 떨게 합니다. 동시에 그들은 예를 들어 그를 묶으려고 시도한 사슬을 끊은 Gadarene과 같은 비인간적 인 힘을 종종 드러냅니다 (). 동시에 악마는 예를 들어 초승달에 자신을 불이나 물에 던진 악마 같은 청년과 같이 모든 종류의 부상을 입 힙니다. 그러나 종종 소유는 사람들이 잠시 동안 타고난 능력을 잃을 때 더 조용한 형태로 표현됩니다. 예를 들어, 복음서는 귀신들린 벙어리를 말하는데, 그는 주님께서 그를 귀신에게서 해방시키자마자 다시 정상적으로 말하기 시작했습니다. 또는 예를 들어, 주님이 마귀에게서 구해 주신 후 몸을 곧게 펼 수 있었던 웅크린 여자. 불행한 여자는 18 년 동안 구부러진 자세를 취했습니다 ().

어떤 경우에는 귀신 들린 사람들이 천리안과 점술의 능력을 보여줍니다. 예를 들어 거룩한 사도 행전에는 사람들의 미래를 예측하여 주인에게 상당한 수입을 가져다 준 점쟁이 소녀에 대한 사례가 있습니다. 사도 바울이 그녀에게서 귀신을 쫓아냈을 때 그녀는 이 능력()을 잃었습니다. 귀신 들림은 기독교 신앙의 확산과 함께 사라지기 시작했지만 오늘날에도 여전히 존재합니다.

귀신 들림은 무엇이고 누가 악한 영에게 사람을 사로잡아 괴롭게 하는 권세를 주었느냐? 40년 이상을 소유의 문제에 헌신하고 이 주제에 대한 많은 주요 연구를 저술한 독일인 목사 쿠르트 코흐(Kurt Koch) 교수에 따르면, 그가 알고 있는 모든 경우에 소유의 원인은 소유에 대한 매혹이었다. 오컬트(occult): 또는 자신의 삶의 일정 기간에 오컬트에 종사했거나 오컬티스트의 서비스를 구했거나 가족 중에 누군가가 이것을 한 적이 있는 사람. 오컬티즘이란 영혼의 소환, 강신술, 점술, 점쟁이에 대한 접근, 요가, 심령 치료, 백마법 및 흑마술, 그리고 일반적으로 사람이 타락한 영의 서비스에 의지하는 활동을 의미합니다. 의식적으로). 따라서 오컬트에 관련된 사람들은 자신뿐만 아니라 자녀와 손자까지 위험에 빠뜨립니다.

우리 시대, 기독교로부터 배교하고 오컬트에 대한 열정이 점점 더 커지는 시대에 점점 더 많은 사람들이 악령의 폭력에 빠지기 시작합니다. 사실, 정신과 의사들은 악마의 존재를 인정하는 것을 부끄러워하며 일반적으로 소유는 자연적인 정신 질환으로 분류됩니다. 그러나 믿는 사람은 어떤 약이나 정신 요법도 악령을 쫓아낼 수 없다는 것을 이해해야 합니다. 하나님의 능력이 필요한 곳입니다.

자연 정신 질환과 구별되는 소유의 특징은 다음과 같습니다.

신성하고 신과 관련된 모든 것에 대한 혐오:성만찬, 십자가, 성경, 성수, 이콘, 찬송, 향, 기도 등 더욱이 홀린 자들은 성물이 눈에 보이지 않을 때에도 그 존재를 느낍니다. 그것은 그들을 짜증나게 하고 병들게 하며 심지어 그들을 폭력의 상태로 이끕니다.

음성 변경

투시

천사들이 미래를 모르는 것처럼 마귀들도 미래를 알지 못합니다. 미래는 오직 주 하나님만 아십니다. 그러나 악마는 평범한 사람들보다 과거를 알고 현재를 더 많이 봅니다. 영혼이기 때문에 그들은 천리안이 미래를 알고있는 것처럼 보일 수 있도록 세계의 다른 부분에서도 멀리 떨어진 곳에서 일어나는 일을 천리안에게 거의 즉시 말할 수 있습니다. 천리안이 미래를 예측할 때 그것은 항상 추측에 불과합니다. 세상 경험이 많고 아는 것이 많은 마귀 더 많은 사람, 때때로 일어날 일을 아주 잘 예측할 수 있습니다. 물론 그들은 종종 틀립니다. 또한 때때로 그들의 예측은 그렇게 될 운명이 아니라 자신의 미래와 관련된 무언가로 영감을 얻은 사람 자신이 무의식적으로 이것을 위해 노력하기 시작하여 예측의 구현에 기여하기 때문에 때때로 성취됩니다. .

갑작스런 치료

정신과 의사가 정신병 환자를 치료하는 데 몇 년이 걸릴 수 있습니다. 악마로부터의 해방은 즉시 일어나고 모든 소유의 징후가 사라지고 그 사람은 정상이됩니다.

갑작스런 재배치

귀신들린 자 안에 있던 악한 영이 갑자기 그를 쫓아내려는 사람이나 그의 가족에게로 들어갈 위험이 있습니다. 이 증상은 의사와 정신과 의사가 노출되는 "전염"의 위험과 구별됩니다. 정신 질환자를 지속적으로 대하는 사람들은 스스로 다양한 정신 이상을 발견하기 시작할 수 있다고 알려져 있습니다. 동시에 환자 자신은 의사가 "감염되었다"는 사실로부터 어떤 안도감을 얻지 못합니다. 마전(魔鬼)의 경우, 전자는 빙의에서 완전히 해방되고 상대는 갑자기 이 영의 영향을 받게 된다.

주 예수 그리스도께서 제자들에게 귀신을 쫓아내는 강력한 수단을 주셨지만 모든 사람이 이 일을 해야 하는 것은 아닙니다. 더러운 영에 관한 한 가지 놀라운 사실은 신약 성경에서 분명합니다. 즉, 그들은 그리스도의 이름 앞에 절대 설 수 없다는 것입니다. 주 예수 그리스도는 그들에 대해 절대적이고 피할 수 없는 권세를 가지고 계십니다. 구주의 지상 생애 동안에도 사도들은 어떤 사람이 그리스도의 이름으로 귀신을 쫓아낸다는 사실에 주목했습니다. 당황한 그들은 그리스도께 이것에 대해 말했고 낯선 사람이 그분의 이름을 사용하는 것을 금지하도록 허락해 달라고 요청했습니다. 그러나 여호와께서는 그들에게 이렇게 대답하셨습니다. "금지 말라 너희를 반대하지 않는 자는 너희를 위하는 자니라"(). 분명히 이 이방인은 비록 자신을 떼어놓았지만 진심으로 그리스도를 믿었습니다.

그러나 위험하다 평범한 사람그리스도의 이름으로 된 무기를 가지고 더러운 영들과 싸우는 것입니다. 사도행전은 사도들이 그리스도의 이름으로 기적을 행했으며, 특히 모든 사람에게 귀신을 쫓아냈다는 큰 인상을 남겼습니다. 그래서 기독교인이 아니라 수입을 위해 주문에 종사하는 특정 유대인 사제 Skeva의 아들은 사도들이 사용하는 새로운 방법을 시도하고 싶었습니다. 그래서 그들은 어떤 마귀에게서 악령을 쫓아내기 위해 그리스도의 이름을 부르기 시작했습니다. 갑자기 귀신 들린 사람이 그들에게 말했습니다. “나는 예수도 알고 바울도 알지만 당신은 누구요?”() 그리고 그는 철자 술사에게 달려가 그들을 물리 친 후 그들이 벌거 벗고 그 집에서 구타 당할 정도로 권력을 잡았습니다.

이 경우에서 그리스도의 이름은 실제적인 목적이나 허영심에서가 아니라 인간의 구원을 위해 큰 믿음과 경외심으로 불러야한다는 결론을 내려야합니다. 동시에 그리스도인의 삶의 방식에서 오는 그리스도의 능력으로 보호받는 것이 매우 중요합니다. 일반적으로 귀신을 쫓아내는 일은 사제, 주교, 영적 장로들과 같은 권한을 가진 사람들에게 맡기는 것이 가장 좋습니다. 여기에서 개인적인 열정과 대담함은 매우 위험합니다. 악마는 매우 위험하고 교활한 적입니다. 주제넘게 그와 공개적인 투쟁을 벌이는 사람은 그의 경박함에 대해 값비싼 대가를 치를 수 있습니다.

소유는 악마가 사람의 마음과 의지를 소유한다는 점에서 소유와 다릅니다. 악마가 홀리면 사람의 몸을 노예로 삼지만 그의 마음과 정신은 무력하지만 상대적으로 자유로울 것입니다. 물론 마귀는 우리의 생각과 의지를 강제로 노예로 삼을 수 없습니다. 그는 인간 자신이 하나님에 대한 혐오감이나 죄 많은 삶으로 인해 그의 영향 아래 떨어지게 됨에 따라 이것을 점진적으로 달성합니다. 우리는 반역자 유다에게서 악마적인 소유의 예를 봅니다. 복음 말씀: "사탄이 유다에게 들어갔다"()-그들은 소유에 대해 말하는 것이 아니라 배신자 학생의 의지에 대한 노예화에 대해 이야기하고 있습니다. 처음에 유다는 선하고 비이기적인 동기로 사도들과 합류했습니다. 그러나 곧 그는 그리스도에 대한 관심을 잃었고 자신의 사명의 적합성에 환멸을 느꼈습니다. 그의 수고가 완전히 헛되지 않도록 그는 비밀리에 일반 기금에서 자신을 보상하기 시작했습니다. 좋은 사람들사도들의 필요와 가난한 사람들을 돕기 위해 기부했습니다. 그는 악마가 점차 의식을 어둡게하고 의지를 인도하기 시작한 방법을 알아 차리지 못했습니다. 마지막으로 최후의 만찬에서 마귀는 불행한 제자를 완전히 사로잡았고 먼저 그를 사악한 배신으로 이끈 다음 자살로 이끌었습니다.

우리는 그리스도를 대적하는 유대 지도자들과 서기관들에게서 악마적인 소유의 또 다른 예를 봅니다. 그분이 무슨 말씀을 하시든지 그들은 모두 논쟁하고 배척했으며 그분이 가장 위대하고 고귀한 일을 하면 모두 정죄하고 비웃었습니다. 이 오만한 사람들은 악마가 인류 구원의 대의를 방해하기 위해 어떻게 그들의 의식과 의지를 장악했는지 보지 못했습니다. 그래서 주님은 그들에게 이렇게 말씀하셨습니다. "네 아버지와 너는 네 아버지의 욕심을 이루고자 하느니라"(). 교회 역사를 통틀어, 특히 오래 참음의 조국에서 혁명이 일어난 시기에 그러한 신학자들이 많이 있었습니다.

그러나 그의 모든 활동과 본질이 포화되는 악마의 주요 방법은 거짓말입니다. 모든 곳에서 항상 거짓말입니다. 가장 뻔뻔스럽고 뻔뻔하지만 더 큰 신뢰성을 위해 종종 진실의 알갱이로 능숙하게 노련합니다! 그래서 주님은 그를 특징지으셨습니다. "거짓말쟁이요 거짓의 아비" ().

악마는 우리가 상상할 수 있는 것 이상으로 모든 것을 왜곡하려고 시도합니다. 악마는 작은 실패를 크고 돌이킬 수 없는 비극으로 표현합니다. 사소한 즐거움이나 일시적인 이득 - 가장 중요한 것, 거의 삶의 목표. 그는 우리에게 죄를 짓도록 강요하면서 이것이 완전히 자연스럽고 변명의 여지가 있는 약점이라는 생각으로 우리를 안심시킵니다. 그리고 사람이 죄를 지으면 악마는 그를 낙담하게 만들고 그가 창조주를 영원히 화나게 했으므로 회개하는 것은 쓸모가 없다고 영감을줍니다. 악마는 어떤 종류의 열정에 빠지는 사람이 자신이 너무 약해서 개선하려고 노력할 수 없다고 확신시킵니다. 그리고 거룩한 삶을 사는 사람, 마귀는 교만으로 기울려고 합니다. 그는 철학자들의 망상과 다양한 종교적 조작을 놀라운 계시로 제시하고 복음의 가르침을 지루하고 이상하다고 제시합니다. 영적 삶을 위해 온 힘을 다해 노력하는 사람은 교만과 오만함으로 유혹하려한다. 때때로 그는 밝은 천사 또는 그리스도 자신의 형태로 나타나서 자신이 다른 사람보다 낫다고 생각하기 시작합니다 (). 성도들의 삶에서 그러한 환상으로 그가 어떻게 위대한 영적 높이에 도달한 고행자들을 유혹했는지에 대한 많은 이야기를 찾을 수 있습니다.

권력에 대한 불굴의 갈증을 호흡하는 악마는 사람의 모든 타고난 약점을 불굴의 역겨운 열정으로 바꾸는 데 힘과 시간을 아끼지 않습니다. 그는 사람이 자신을 완전히 더럽히고 짐승보다 더 나빠지기를 원합니다. 그런 다음 마귀를 통해 사탄에 대한 권력을 얻고 그를 노예이자 순종적인 도구로 만듭니다.

그러나 주 예수 그리스도 덕분에 이 마귀의 권세는 강하지 않고 그의 쇠사슬은 거미줄보다 약합니다. 죄인이 회개하여 하나님께 돌이키는 것으로 충분하며 마귀의 모든 권세는 카드로 만든 집처럼 무너집니다. “이를 인하여 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이라”(). 강한자를 묶고 그의 그릇을 약탈하신 분은 가장 강한 주님 이십니다 (). 그러므로 도움과 보호를 위해 구주께 서둘러 갑시다. 강한 믿음과 덕 있는 삶으로 우리는 타락한 영을 대적할 것이며 약속대로 그는 우리에게서 도망할 것입니다().

오컬트의 유혹

“그러나 성령이 밝히 말씀하시기를 마지막 때에 어떤 사람들이 믿음에서 떠나 미혹케 하는 영과 귀신의 가르침을 따르리라 하셨으니” ().

어머니에게 아이가있는 것처럼 사람은 특히 삶의 어려운 순간에 본능적으로 하나님께 다가갑니다. 하느님 안에서 그는 자신이 잘되기를 바라시며 불가능한 일도 하실 수 있는 하늘에 계신 아버지를 봅니다. 주 예수 그리스도께서는 이렇게 약속하셨습니다. “구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾을 것이요 문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니라”(). 신체적 치유, 일에 대한 도움, 가족 강화, 자녀의 유익을 위해 요청하는 사람; 일부-신앙 강화,기도 배우기, 성령 획득-각각 영적 수준에 따라. 그는 진지하고 열렬한 믿음으로 그분께 향하는 모든 사람의 기도를 받아들이십니다.

따라서 건전한 종교 생활은 사람을 계몽하고 도덕적으로 고상하게 만드는 반면, 건강하지 못한 사이비 종교 활동은 도덕적으로 불구로 만들고 파괴합니다. 모든 종류의 신비주의는 필연적으로 타락한 영과의 교통으로 이어집니다. 그리고 처음에는 이러한 활동이 사업의 성공을 가져오고 사람에게 무한한 가능성을 열어 준다는 인상을 주지만 결국 사람은 타락한 영혼으로부터받은 서비스에 대해 매우 비싼 비용을 지불해야합니다. “사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요? 사람이 무엇을 주고 제 목숨과 바꾸겠느냐? ().

악령으로부터 보호하는 수단

타락한 영혼이 얼마나 사납고 교활한지, 인간을 유혹하고 온갖 악을 심는 데 얼마나 안절부절하고 독창적인지 상상하기 어렵습니다. 그러나이 모든 것에서 그들은 전능자의 보호를 받고 있기 때문에 누군가를 임의로 해치지 않습니다. 죄 많은 생활 방식으로 인해 사람이 하나님에게서 멀어지고 불신앙과 정욕의 어둠 속으로 빠질 때만 그를 노예로 삼는 타락한 영의 영향을 받게됩니다. 불신자와 죄인은 마귀가 인간 사회에 유혹과 악을 퍼뜨리고 그의 흑암 왕국을 세우기 위해 사용하는 물질이자 군대입니다. 성난 바다와 같은 그의 왕국은 사방에서 우리를 둘러싸고 우리의 구원을 위협합니다.

그에 반대하여 주 예수 그리스도는 신자가 조용한 섬, 안전한 피난처 및 악령으로부터 보호받는 그의 빛의 왕국을 지상에 창조하셨습니다. 사실, 세례 성사 동안 교회에 들어가는 바로 그 순간 사제가 예비 신자를 통해 읽는 특별한 주문기도가 수반됩니다 (세례 준비).

“오 여호와여, 주 하나님이시여, 당신은 당신의 이 종을 적의 종살이에서 구해 주시고, 당신의 천국으로 받아들이십니다. 악한 자, 한낮의 악마와 사악한 꿈에서 . 그의 마음에 숨어 자리 잡은 모든 악하고 더러운 영 곧 마귀의 꾀를 따르는 미혹의 영과 속이는 영과 우상숭배와 모든 정욕과 거짓 영과 모든 더러운 영을 그에게서 쫓아내시고 . 그리고 당신의 종을 당신 그리스도의 거룩한 양 떼의 말의 양으로, 당신 교회의 정직한 회원으로, 거룩한 그릇으로, 빛의 아들로, 당신 왕국의 상속자로 삼으소서.

그런 다음 물에 세 번 잠기면 새로 세례를받은 사람은 악마가 그에게 접근 할 수있게 해주는 죄의 더러움에서 깨끗해지며 가벼운 옷처럼 사방에서 그를 덮는 하나님의 은혜로 옷을 입습니다 ( ;). 이 순간부터 교회의 새로운 회원은 구주의 비유적인 모습으로 양 우리의 울타리에 들어갑니다. 선한 목자 이신 그분은 약탈적인 늑대, 즉 악마와 다른 타락한 영들로부터 경계심으로 보호합니다. 구주께서는 이에 대해 이렇게 말씀하셨습니다. 영생이라 저희가 영원히 멸망치 아니할 터이요 또 저희를 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라”(). 그러므로 세례 받은 사람이 주님의 보호 아래 거하기 위해 필요한 것은 죄를 피하고 받은 성령의 은혜를 지키는 것입니다.

주 예수 그리스도께서는 우리에게 하나님의 은혜를 끌어들이고 악령을 물리치는 여러 가지 수단으로 우리를 무장시키셨습니다. 여기에는 첫째로 그리스도의 이름을 부르는 것이 포함됩니다. 우리는 매일 하나님 아버지께 다음과 같이 간구하라고 배웠습니다. "그가 우리를 시험에 들게 하지 아니하시고 다만 악한 자에게서 건지시는도다"(마귀).예를 들어, 아침과 저녁과 같은 많은 기도에는 마귀의 간계로부터 보호해 달라는 청원이 포함되어 있습니다(기도서 참조). 이 장의 끝에서 독자는 악령에 대항하는 몇 가지 특별한 기도문을 발견하게 될 것입니다. 그분의 이름의 능력에 대해 주님은 이렇게 말씀하셨습니다. "내 이름으로 귀신을 쫓아내리라"(). 성경과 성도들의 삶은 귀신을 쫓아내는 그리스도의 이름의 효능에 대한 수많은 예를 제공합니다.

수세기에 걸친 교회의 경험은 악마가 거룩한 십자가의 이미지와 십자가의 표시에 저항 할 수 없다는 것을 우리에게 확신시켜줍니다. 그들은 곤충을위한 불과 같습니다. 신부님. Nikita Skifat는 이 주제에 대해 다음과 같이 말합니다. “악마는 종종 영적 감정을 방해하고 잠을 빼앗기지만 생명을 주는 십자가의 이미지와 예수 그리스도의 이름을 부르는 용기 있는 영혼은 하나님의 도움으로 그들의 유령을 파괴하고 도망칩니다.”(Philokalia, vol. 2 p. 118). 마찬가지로 성. John Chrysostom은 다음과 같이 설명합니다. “십자가를 손가락으로만 그리는 것이 아니라 다정한 성품과 온전한 믿음으로 십자가를 그려야 합니다. 이런 식으로 얼굴에 묘사하면 더러운 영이 상처를 입고 치명상을 입은 칼을보고 당신에게 접근 할 수 없습니다. 결국 우리가 범죄자들의 처형 장소를 겁에 질려 본다면 악마들이 그리스도 께서 그들의 모든 힘을 파괴하고 뱀의 머리를 자르신 무기를 보았을 때 얼마나 겁에 질려 있는지 상상해보십시오. 십자가가 우리와 함께 하면 마귀는 더 이상 두렵고 위험하지 않습니다.(Discourses on the Gospel, ch. 2, ed. 5, pp. 432-433). 고대부터 기독교인들은 가슴 십자가를 착용하는 것이 관습이되었습니다.

아파트를 성화시키는 것도 중요합니다. 때때로 우리가 이사한 집은 이전 거주자가 죄를 짓고 살았거나, 욕설을 사용했거나, 폭력적인 음악과 나쁜 영화를 접했거나, 신비술에 연루된 경우에 의해 더럽혀질 수 있습니다. 종종 악령은 살인이나 자살이 발생한 주거지에 정착합니다. 집을 정화하려면 적절한 기도문을 읽고 성수를 뿌려야합니다. 더 나은 방법은 사제를 초대하여 아파트를 축복하는 것입니다.

일반적으로 우리는 귀신이 끌린다는 것을 기억해야 합니다. 죄를 지은 후 온 마음을 다해 회개하지 않으면 악마가 우리에게 접근할 수 있습니다. 죄 많은 상태는 그들이 우리의 잠재의식에 침투하여 우리에게 영향을 미치는 터널과 같습니다. 그러므로 그들의 영향력을 없애기 위해서는 진실한 회개와 고백으로 자신을 정화하고 그 후에 그리스도의 거룩한 신비에 경건하게 참여해야합니다. 그런 다음 주님은 우리 안에 들어 오셔서 모든 것을 태우는 불처럼 모든 오물을 파괴하고 흑령의 편에서 우리에게 접근하는 것을 차단하실 것입니다. 적어도 한 달에 한 번 정기적으로 성찬을 취하는 데 익숙해지는 것이 좋습니다. 그러면 우리는 끊임없이 하나님의 은혜의 불을 우리 안에 옮길 것입니다. 첫 세기의 기독교인들은 매주 일요일에 친교를 가졌습니다.

주 예수 그리스도께서 구원을 위해 우리에게 주신 이 모든 수단과 그분의 은혜를 끌어들이는 것은 마법의 공식이 아니라 우리의 믿음을 강화하고 고결한 삶에서 우리 자신을 확립하기 위해 주어진 하나님의 자비의 수단으로 보아야 합니다.

부정한 영에 대한 몇 가지기도가 있습니다.

생명을 주는 십자가를 향한 트로파리온

교회 슬라브어로

오 주님, 당신의 백성을 구하고 당신의 기업을 축복하십시오. 정교회 기독교인들에게 반대에 맞서 승리를 주고 당신의 십자가로 당신의 거처를 지키십시오.

러시아어 번역

여호와여, 주의 백성을 구원하시고 주의 기업을 축복하소서. 정교회 기독교인들이 적들에 대한 승리를 허락하시고 당신께 속한 이들을 십자가로 보호해 주소서.

거룩한 십자가에 대한기도 (취침 시간에 읽기)

그때는 지금까지 부활하신 그리스도의 권세에 의해 억제되었던 사탄이 잠시 동안 하느님에게서 돌아선 사람들을 속일 어떤 자유를 얻게 될 때입니다. 요한계시록 20장에는 그리스도의 부활로부터 세상 끝날까지의 전체 기간을 상징적인 숫자인 천년으로 가리킨다. 사도 요한은 예언적 환상으로 보았다 “무저갱의 열쇠와 큰 쇠사슬을 손에 들고 하늘에서 내려오는 천사. 그는 마귀요 사탄인 옛 뱀인 용을 끌어다가 천 년 동안 결박했습니다. 무저갱에 던져 잠그고 그 위에 인봉하여 천년이 차기까지 다시는 만국을 미혹하지 못하게 하더라 그 후에 그가 잠시 놓이리라... 그가 나가서 만국을 미혹하고..."(). 교부들에 따르면 "용의 묶음"은 사탄이 죄인에 대한 이전의 권세를 잃고 그리스도의 피로 구속되어 제한된 것으로 밝혀진 그리스도의 부활의 순간을 의미합니다. 세계에서의 그의 활동. 천년은 그리스도의 부활부터 세상이 끝나기 전까지의 전체 기간을 포함합니다. 사탄은 사람들의 믿음의 배교를 이용하여 다시 그들을 지배 할 것입니다. 그러나 가능한 한 가장 짧은 시간 동안입니다. 그런 다음 비 유적 비전지옥의 메뚜기 같은 그의 영은 계시록에서 사람들이 숨 쉬는 바로 그 분위기를 채울 것입니다. 공공 생활의 모든 측면에 침투: “큰 용광로에서 나오는 연기와 같은 연기가 무저갱에서 올라왔습니다. 우물에서 나오는 연기로 해와 공기가 어두워졌습니다. 메뚜기들이 연기에서 땅으로 나오매 땅의 전갈과 같은 권세가 그들에게 주어졌더라... 그리고 그녀는 무저갱의 천사를 그녀의 왕으로 삼았습니다.[악마] 그의 이름은 히브리어로는 아바돈이고 헬라어로는 아폴리온(파괴자)... 땅에 사는 자들에게 화 있을찐저 이는 마귀가 자기의 때가 얼마 남지 않은 줄을 알므로 맹렬히 분내어 너희에게 내려갔음이라! ().

최대한 많은 사람들을 멸망시키기 위해 서두르는 마귀는 그의 모든 힘을 적 그리스도 (세계 통치자이자 기독교의 적)에게 넘길 것입니다. “그가 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 함께 임할 것이요”(). 그의 수석 보좌관인 거짓 선지자는 여러 가지 거짓 기적과 “큰 이적을 행하여 불도 사람 앞에서 하늘에서 땅에 내려오게 하라”). 그러나 이것은 외부적이고 명백한 성공일뿐입니다. 그녀 자신은 주님께서 약속하신 대로 흔들리지 않을 것입니다. "내가 내 것을 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라"(). 적그리스도 아래에서는 지하로만 갈 것입니다.

그러나 그 당시 악마의 성공 자체가 그의 신속하고 최종적인 죽음을 예고할 것입니다. 마침내 고대의 예언이 이루어질 것입니다. “그 날에 여호와께서 크고 강한 칼로 곧게 달리는 뱀 리워야단과 꼬불꼬불한 뱀 리워야단을 치시며 바다의 괴물을 죽이시리라”(). 오컬트 신학자 요한은 예언적 환상에서 어떻게 "짐승이 잡혔다.[적그리스도] 그 앞에서 기적을 행하던 거짓 선지자도 그와 함께...그 둘이 산 채로 유황으로 타는 불못에 던져지더라...그 후에...그들을 미혹하는 마귀가 불과 유황 못이라 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도 밤낮 괴로움을 세세토록 받으리라" ().

교만한 샛별과 그와 함께 퇴각한 영들, 그리고 그들의 우울한 왕국 전체의 완전하고 모든 것을 파괴하는 종말입니다! 그들이 게헨나로 전복되면서 세상의 모든 유혹, 폭력, 거짓말 및 모든 악이 끝나고 구원받은 자의 영원한 행복이 시작될 것입니다. 이 즐거운 시간이 다가오고 있지만, 우리는 사탄이 완전히 패배하기 직전에 인류에게 보낼 유혹의 홍수에 휩쓸리지 않도록 그리스도에 대한 우리의 헌신에 특히 깨어 믿음으로 불타도록 힘써야 합니다. “이기는 그에게는 내가 내 보좌에 함께 앉게 하여 주기를 내가 이기고 아버지 보좌에 함께 앉은 것과 같이 하리라.” ().

결론

따라서 마귀와 악귀들은 우리에게 크고 지속적인 위험을 가하는 상상의 존재가 아니라 실제 존재입니다. 그들은 그리스도를 믿는 사람들을 지배할 수는 없지만 사람들의 죄성을 이용하여 그들을 노예로 만들고 각종 범죄에 몰아넣습니다. 그러므로 우리는 가능한 모든 방법으로 죄를 경계하고 의롭고 거룩하게 살려고 힘써야 합니다. 타락한 영혼은 사람을 유혹하는 데 매우 능숙하고 방대한 경험을 가지고 있음을 기억해야 합니다. 그들은 우리를 주님으로부터 멀어지게 하고 우리를 멸망시키기 위해 모든 시간과 노력을 기울입니다. 주님은 그들의 활동을 제한하시고 그들의 간계로부터 우리를 보호하십니다. 그러나 우리 자신의 영적인 유익을 위해 유혹을 허락하시는 것은 우리가 게으르지 않고 깨어 살며 영적으로 성장하게 하려는 것입니다.

주 예수 그리스도께서는 악령을 물리칠 수 있는 강력한 수단을 우리에게 주셨습니다. 그분의 이름, 기도, 십자가, 성수, 특히 성만찬입니다. 이 수단을 사용하여 천국의 고요한 안식처에 이를 때까지 영원히 살자! 아멘.

애플리케이션

엑소시스트에 대한 경고

모스크바 신학 아카데미 Alexei Osipov 교수의 기사를 기반으로 합니다.

누구도 필요한 지식과 예방 조치 없이 위험한 감염을 치료해서는 안 되는 것처럼 누구도 거만하게 구마사(구마사) 역할을 맡아서는 안 됩니다. 악마는 극도로 교활하고 보복 적이며 깊은 믿음과 겸손과 성령의 은혜로 무장하지 않으면 그들과 결투에 들어가는 사람은 매우 고통스러운 대가를 치를 수 있습니다.

아마도 이러한 이유로 라오디게아 공의회(364)는 다음과 같이 결정했습니다. “주교가 승인하지 않은 것은 교회나 가정에서 불러내어서는 안 됩니다.”(예제 26). 로마 성 요한 카시안은 자칭 기적의 일꾼들에게 다음과 같이 경고합니다. 그는 오만한 자존심으로 겸손의 교사를 따르지 않기 때문에 그리스도에게 낯선 사람입니다... 그렇기 때문에 우리 조상들은 퇴마사로 알려지기를 원하는 승려들을 선하고 허영심에 감염되지 않았다고 결코 부르지 않았습니다. .."

“사도 규정”(3세기)은 구마사들의 공급을 금지하며 “영광스러운 위업은 성령의 유입에 의한 그리스도를 통한 하나님의 자발적인 은혜와 은혜의 문제이다. 병 고치는 은사는 하나님의 계시로 나타나며 그의 안에 있는 은혜는 모든 사람에게 나타나나니" .

정교회항상 구주의 가르침을 따랐습니다. "오직 기도와 금식으로 이런 종류가 쫓겨나느니라"()-즉, 기독교인이 겸손의 척도에서 냉정을 얻고 하나님으로부터 악령을 정복하는 선물을받는 올바른 금욕 생활입니다. 냉정을 얻은 사람만이 병자와 자신에게 해를 끼치지 않고 어둠의 영들과 공개적인 투쟁을 벌일 수 있습니다. 그러나 고대에는 그 중 몇 개에 불과했지만 현재 시제에 대해 이야기 할 필요가 없습니다. 그러므로 사제는 가장 경건하지만 특별한 기도와 성스러운 의식(“ex opere opera”)의 도움으로 감히 악령을 쫓아내는(징벌) 위험을 무릅쓰고 그들로부터 비난을 받을 뿐만 아니라 뿐만 아니라 악마 같은 사람을 더 큰 질병과 고통에 빠뜨리기도 합니다. 성령의 은사 없이는 그분의 은사의 효과를 나타낼 수 없습니다. Saint Ignatius는 그러한 시도에 대해 씁쓸하게 외쳤습니다.

귀신을 쫓아내는 성도들이 있었지만 연속적으로 모든 사람이 아니라 주님 께서 친히 지적하신 사람들에게서만 나왔습니다. 동시에 그들은 기도로 "단순히" 치유했습니다. 대부분의 경우내부, 다른 사람에게 보이지 않으며 덜 자주 외부 (예를 들어 St. Basil the Great, John Chrysostom의기도 참조), 회개, Unction, 성체 성사를 수행하지만 이미 수행되었으므로 특별한 엑소시즘이 없습니다. 세례 성사 전에 모든 신자들에게 주어지며 사탄과 그의 모든 일을 의식적으로 포기하는 행위의 일부입니다.

다음은 이 문제에 대한 성부들의 말씀입니다.

로마의 성 클레멘트(St. Clement of Rome)의 서신 “동정에 관하여”에서 고행자들은 “... 악령이 들린 사람들을 방문하여 그들을 위해 기도하라는 지시를 받습니다. 붉고 선별적이며 정제된 말이 아니라 하나님께 치유의 은사를 받은 사람답게 금식과 기도로 생각하게 하소서.

아바 피티리온(Abba Pitirion)은 “특정한 악마들이 우리의 정욕을 지켜보고 종종 그것을 악으로 바꾼다고 말하면서 영의 분별력에 대해 특별한 힘으로 토론했습니다. 그래서 자녀들아, 악마를 쫓아내고자 하는 사람은 먼저 열정을 노예로 삼아야 한다고 그는 우리에게 말했다. 이러한 정욕의 악마를 몰아내기 위해서는 조금씩 정욕을 노예로 만들어야 합니다.

Barsanuphius the Great 목사: “무엇이 당신에게 유익한지 알지 못한 채 치료를 받기 위해 기도하는 것은 좋지 않습니다.” 그는: “모든 사람이 마귀를 대적하는 것이 합당하지 아니하고 오직 하나님 안에서 강한 자요 마귀들도 순종하는 자들이라. 약한 사람 중 하나가 모순되면 악마는 그에게 맹세합니다. 또한 그것들을 금지하는 것은 그것들을 다스리는 권세를 가진 위대한 사람들의 일입니다. 대천사 미카엘과 같이 마귀가 넘어지기 직전이라 금한 성도가 몇이나 되겠습니까? 연약한 우리는 오직 예수 이름에만 의지할 수 있습니다.

악마를 위해 기도해 달라는 요청에 따라 예언자 요한 수도사 :“그가 할 수있는 한 많이 금식하고기도하게하십시오. "강해진 의인은 많은 일을 할 수 있습니다" (13 .

인용된 성도들의 말씀은 귀신 들린 자를 고치는 문제에 대한 그들의 태도를 설득력 있게 증언하고 있습니다.

질책은 소위 오순절주의, 은사주의, 현재 비정통주의적 서구 전역에 널리 퍼져 있는 "뉴에이지" 운동, 그리고 세속적 환경에서 소위 초감각적 지각과 같은 영적 질서의 현상입니다. 이 모든 것이 사람들의 영혼과 육체를 모두 불구로 만듭니다.

컬트에 대한 마 법적 인식은 기독교 종교의 타락, 왜곡, 이교도, 특히 무신론, 신비주의 및 사탄주의의 성장 이유 중 하나입니다.

구세주 그리스도 대성당에서 신성한 전례가 끝난 후 거룩한 토요일에 모스크바의 키릴 총대주교와 모든 루스의 설교

친애하는 아버지, 형제 자매 여러분, 성 토요일에 좋은 날을 축하합니다!

주님은 무덤에 계시지만 그분의 신성한 능력으로 지옥으로 내려가십니다. 이것이 무엇을 의미하는지 이해하는 것은 우리에게 주어지지 않았습니다. 왜냐하면 지옥과 내세는 우리 인간의 경험 밖에 있기 때문입니다. 역사를 통틀어 그리스도 께서 돌아가신 후 악의 깊이에 닿으 셨다는 진리는 예술가들에 의해 다양한 방식으로 반영되어 아름다운 작품을 만들고 시인들은 다양한 방식으로 노래했으며 교황과 신학자들은 이에 대해 다양한 방식으로 말했습니다.

그러나 진리는 우리가 이해할 수 없는 방식으로 진리로 남아 있습니다. 돌아가신 구주께서 악의 중심으로 내려오셨습니다. 모든 한계와 연약함과 변덕스러움을 가진 사람들을 통해 악이 드러난 갈보리가 아닙니다. 그들은 "Crucify!"를 외쳤고 "Wah! 3일만에 교회를 헐고 다시 세우다! 십자가에서 내려와 우리가 당신을 믿겠습니다”(마 27:40; 마가 15:29 참조) 그러나 이 모든 것은 너무 제한적이었고 십자가에서 행해진 신비와 관련하여 인간적으로 너무 하찮은 것이었습니다. 그러나 성토요일에 우리가 알지 못하는 일이 일어났습니다. 어떻게 이런 일이 일어났고 무슨 뜻인지는 모르지만 하나님께서는 인간의 제한된 악의를 접하신 것이 아니라 절대적이고 강력한 악을 만나 이 악의 권세에서 의인을 구원하셨습니다.

우리는 그분의 아들, 우리의 사랑하는 주 예수 그리스도를 통해 이 모든 일과 그분의 고난과 십자가와 죽음이 일어난 것에 대해 하나님께 감사할 뿐입니다. 그리고 우리는 오늘 밤 우리가 복음의 역사뿐만 아니라 전 인류의 역사에서 승리의 시점인 그분의 부활을 경축할 것이기 때문에 주님께 감사드립니다.

예배에 참여하고, 기도하고, 성경을 읽고, 마음과 마음으로 우리 구원의 신비, 강력한 악의 세력으로부터 구원의 신비를 만집니다. 부활하신 구세주의 기쁨은 우리 각자에게 관련된 위대한 신성한 활동에 대한 인식과 결합되어야 합니다. 결국 우리 각자는 악으로 ​​고통 받기 때문에 때때로 우리는 하나님과 우리 삶 모두에서 불평하며 이러한 모든 문제가 우리 머리에서 어디에서 오는지 이해하지 못하고 악의 힘이 무엇을 의미하는지 이해하지 못합니다. 다가오는 밤과 마찬가지로 오늘, 하나님의 승리, 따라서 그를 믿고 모든 악과 모든 불의에 대해 그의 이름을 부르는 모든 사람의 승리를 포함하는 신성한 계획을 우리에게 보여주십시오.

다가오는 그리스도의 거룩한 부활의 명절을 축하합니다!