체첸인: 남성과 여성의 외모, 성격 특성, 출신, 전통. 체첸인의 모습, 유명인의 사진 실제 체첸인의 모습

체첸인은 코카서스에서 가장 나이가 많은 사람들이다. 그들은 여러 고대 도시의 분할로 인해 13세기 북코카서스 지역에 출현했으며 이 지역에 거주하는 가장 큰 민족 집단입니다. 이 사람들은 아르군 협곡을 거쳐 메인 코카서스 산맥을 따라 나아갔고 결국 체첸 공화국의 산악 지역에 정착했습니다. 이 사람들은 수세기에 걸친 전통과 독창적인 고대 문화를 가지고 있습니다. Chechens라는 이름 외에도 사람들은 Chechens, Nakhche 및 Nokhchi라고 불립니다.

어디 사니

오늘날 대부분의 체첸인들은 이 영토에 살고 있다. 러시아 연방체첸 공화국과 잉구세티아에는 다게스탄, 스타브로폴 영토, 칼미키아, 볼고그라드, 아스트라한, 튜멘, 사라토프 지역, 모스크바, 북오세티아, 키르기스스탄, 카자흐스탄, 우크라이나에 체첸인이 있습니다.

숫자

2016년 인구조사 결과, 체첸공화국에 거주하는 체첸인의 수는 1,394,833명에 달한다. 전 세계에는 약 155만명의 체첸인이 살고 있다.

이야기

이 사람들의 역사에서 여러 정착지가 일어났습니다. 1865년 코카서스 전쟁 이후 약 5,000명의 체첸 가족이 영토로 이주했습니다. 오스만 제국. 이 운동을 무하지리즘(Muhajirism)이라고 한다. 오늘날 터키, 요르단, 시리아에 거주하는 체첸 디아스포라의 대부분은 이들 정착민의 후손으로 대표됩니다.

1944년에 50만 명의 체첸인들이 중앙아시아로 추방되었고, 1957년에 그들은 이전의 집으로 돌아가는 것이 허용되었지만 일부 체첸인들은 키르기스스탄과 카자흐스탄에 남아 있었습니다.

두 번의 체첸 전쟁 이후 많은 체첸인들이 고국을 떠나 아랍 국가, 터키, 서유럽 국가, 러시아 연방 지역, 구소련 국가, 특히 조지아로 이주했습니다.

언어

체첸어는 가상의 북캅카스 상족에 포함된 나흐-다게스탄어족의 나흐어파에 속합니다. 주로 체첸 공화국 영토, 조지아 잉구셰티아, 다게스탄 일부 지역(Khasavyurt, Kazbekovsky, Novolaksky, Babayurt, Kizilyurt 및 기타 러시아 지역)에 분포합니다. 언어의 부분적인 분포는 터키, 시리아, 요르단에서 발생합니다. 1994년 전쟁 이전에 체첸어를 사용하는 사람의 수는 100만 명이었습니다.

Nakh 언어 그룹에는 Ingush, Chechen 및 Batsbi 언어가 포함되어 있으므로 Ignush와 Chechens는 통역사 없이도 서로를 이해합니다. 이 두 민족은 "우리 민족"으로 번역되는 "Vainakh"라는 개념으로 통합됩니다. 그러나 이 사람들은 Batsbi를 이해하지 못합니다. 왜냐하면 Batsbi는 조지아 협곡에 거주하는 Batsbi로 인해 조지아어의 영향을 많이 받았기 때문입니다.

체첸어에는 여러 방언이 있으며 다음과 같은 방언이 있습니다.

샤토이스키
체베를로예프스키
평면의
아킨스키(Aukhovsky)
샤로이
이툼-칼린스키
멜킨스키
키스틴스키
갈란초스키

그로즈니 외곽 주민들은 체첸어를 사용하며 소설, 신문, 잡지, 문학 작품 등이 체첸어로 쓰여집니다. 과학적 연구그리고 교과서. 세계의 고전 작품이 체첸어로 번역되었습니다 소설. 체첸어 단어는 어렵지만 매우 아름답게 들립니다.

1925년까지 문자 언어는 아랍어에 기반을 두었습니다. 그러다가 1938년까지는 라틴 알파벳을 기반으로 발전하였고, 올해부터 현재까지 체첸 문자는 키릴 문자를 기반으로 하고 있다. 체첸어에는 투르크어에서 최대 700단어, 조지아어에서 최대 500단어까지 차용이 많이 있습니다. 러시아어, 아랍어, 오세트어, 페르시아어 및 다게스탄어에서 많은 차용이 있습니다. 점차적으로 집회, 수출, 의회, 부엌, 춤, 마우스 피스, 아방가르드, 택시 및 국물과 같은 외국어가 체첸 언어로 나타났습니다.

종교

대부분의체첸인들은 수니즘의 샤피 마드합(Shafi'i madhhab)을 공언한다. 체첸인들 사이에서 수피 이슬람교는 타리카인 나크쉬반디야(Naqshbandiya)와 카디리야(Qadiriya)로 대표되며, 이들은 비르드 형제단(vird Brotherhood)이라고 불리는 종교 집단으로 나뉘어져 있습니다. 체첸인의 총 수는 32명입니다. 체첸에서 가장 큰 수피 형제단은 Zikrists입니다. 이는 Chechen Qadiri 셰이크 Kunta-Hadzhi Kishiev의 추종자와 그의 후손인 작은 종인 Mani-sheikh, Bammat-Girey Khadzhi 및 Chimmirzy입니다.

이름

체첸 이름에는 세 가지 구성 요소가 포함됩니다.

주로 러시아어를 통해 다른 언어에서 빌린 이름입니다.
원래 체첸 이름입니다.
아랍어와 페르시아어에서 빌린 이름입니다.

많은 옛 이름이 새와 동물의 이름에서 파생되었습니다. 예를 들어 Borz는 늑대이고 Lecha는 매입니다. 동사 형태의 구조를 담은 이름, 형용사로 이루어진 독립 분사 형태의 이름, 질적 형용사. 예를 들어 Dika는 "좋은"으로 번역됩니다. 체첸어에는 soltan과 bek라는 두 단어로 구성된 복합 이름도 있습니다. 대부분 러시아어에서 차용됨 여성 이름: 라이사, 라리사, 루이스, 로즈.

이름을 발음하고 쓸 때 방언과 그 차이점을 기억하는 것이 중요합니다. 예를 들어 Abuyazid 및 Abuyazit, Yusup 및 Yusap과 같이 다르게 발음된 이름은 다른 의미를 가질 수 있기 때문입니다. 체첸 이름에서는 강세가 항상 첫 음절에 옵니다.

음식

이전에 체첸 사람들의 식단의 기본은 주로 옥수수 죽, 시시 케밥, 밀 수프 및 집에서 구운 빵. 이 사람들의 요리는 가장 단순하고 가장 오래된 요리 중 하나입니다. 요리의 주요 제품은 양고기와 가금류로 남아 있으며 많은 요리의 주요 구성 요소는 매운 양념, 마늘, 양파, 백리향 및 후추입니다. 요리의 중요한 구성 요소는 채소입니다. 체첸 요리는 매우 만족스럽고 영양가가 높으며 건강합니다. 치즈, 야생 마늘, 코티지 치즈, 옥수수, 호박 및 말린 고기로 많은 음식이 준비됩니다. 체첸인들은 사랑한다 고기 국물, 쇠고기, 삶은 고기, 돼지 고기는 전혀 먹지 마십시오.

고기는 옥수수로 만든 만두와 함께 제공됩니다. 밀가루, 마늘 양념을 곁들인 것입니다. 체첸 요리의 주요 위치 중 하나는 감자, 코티지 치즈, 호박, 쐐기풀 및 야생 마늘 등 다양한 속을 채운 밀가루 제품입니다. 체첸인들은 여러 종류의 빵을 굽습니다.

보리
밀
옥수수

Siskal 케이크는 이전에 말린 고기와 함께 운반되어 길에서 가져간 옥수수 가루로 구워졌습니다. 그러한 음식은 항상 배고픔을 잘 채워주고 몸에 영양을 공급해 줍니다.

삶

체첸인의 주요 직업은 오랫동안 가축 사육, 사냥, 양봉, 경작이었습니다. 여성들은 집안일, 천 짜기, 카펫, 부르카, 펠트 만들기, 신발과 드레스 재봉 등을 항상 책임졌습니다.

주택

체첸인들은 auls 마을에 산다. 때문에 자연 조건주거지의 위치가 다릅니다. 산에 사는 체첸인들은 돌로 지은 집을 사클리(sakli)라고 부른다. 이러한 사클리는 또한 어도비로 만들어졌으며 일주일 안에 세울 수 있습니다. 불행하게도 마을이 적의 공격을 받는 일이 잦았을 때 많은 사람들이 그렇게 해야 했습니다. 평원에는 대부분 터루치 집이 지어졌으며 내부는 깔끔하고 밝습니다. 건축에는 목재, 점토, 짚이 사용되었습니다. 집의 창문에는 틀이 없지만 바람과 추위로부터 보호하기 위해 셔터가 장착되어 있습니다. 입구에는 더위와 비로부터 보호해 주는 캐노피가 있습니다. 집은 벽난로로 가열되었습니다. 각 집에는 여러 개의 방으로 구성된 kunatskaya가 있습니다. 주인은 하루 종일 그 안에서 보내고 저녁에 가족에게 돌아옵니다. 집에는 울타리로 둘러싸인 마당이 있습니다. 빵을 굽는 마당에는 특별한 오븐이 내장되어 있습니다.

건설 중에는 안전성과 신뢰성, 적의 공격시 스스로를 방어하는 능력을 고려하는 것이 중요했습니다. 게다가 근처에는 건초밭, 물, 경작지, 목초지가 있어야 했습니다. 체첸인들은 땅을 관리했고 심지어 바위 위에 집을 지을 장소를 선택하기도 했습니다.

산간 마을에서 가장 흔한 것은 평평한 지붕을 가진 단층집이었습니다. 체첸인들은 또한 2층으로 된 집을 짓고, 3층이나 5층으로 된 탑도 지었습니다. 주거용 건물, 타워 및 별채를 함께 부동산이라고 불렀습니다. 산의 지형에 따라 토지의 개발은 수평적이거나 수직적이었습니다.

모습

인류학에서 체첸인은 혼합형이다. 눈 색깔은 검은색에서 짙은 갈색, 파란색에서 연한 녹색까지 다양합니다. 머리 색깔 - 검정색에서 진한 갈색까지. 체첸인의 코는 흔히 오목하고 위로 들려있습니다. 체첸인들은 키가 크고 체격이 튼튼하며 여성들은 매우 아름답습니다.

체첸 남자의 일상복은 다음 요소로 구성됩니다.

회색 또는 어두운 천으로 수 놓은 수표원;
여름에는 다양한 색상의 arkhaluks 또는 beshmets를 흰색으로 입었습니다.
좁은 바지;
천 레깅스와 치리키(밑창이 없는 신발).

우아한 드레스는 땋은 머리로 장식되었으며 무기 장식에는 특별한주의가 기울여졌습니다. 날씨가 좋지 않을 때 그들은 체첸 여성들이 매우 능숙하게 꿰매는 bashlyk 또는 부르카를 입었습니다. 신발은 주로 생가죽으로 만들어졌습니다. 많은 사람들이 백인 소프트 부츠를 신었습니다. 부자들은 검은색 모로코로 만든 부츠와 레깅스를 신었는데, 때로는 물소 가죽 밑창을 꿰매기도 했습니다.

체첸의 주요 머리 장식은 원뿔 모양의 파파카입니다. 보통 사람들양가죽으로 만들어졌고, 부자는 부하라 양가죽으로 만들어졌습니다. 여름에는 펠트 모자를 썼습니다.

장식의 형태로 남성복그들은 뼈 Gaztri를 꿰매고 은색 명판이 달린 벨트를 착용했습니다. 현지 장인이 만든 단검으로 이미지가 완성됐다.

여성들은 다음을 입었습니다:

무릎까지 오는 긴 셔츠, 파란색 또는 빨간색;
발목에 묶인 넓은 바지;
셔츠 위에는 넓고 긴 소매가 달린 긴 드레스를 입었습니다.
젊은 여성과 소녀들은 허리에 천으로 만든 벨트가 달린 드레스를 입었습니다. 노인 여성의 드레스는 넓고 주름이나 벨트가 없습니다.
머리는 비단이나 양모로 만든 스카프로 덮여있었습니다. 나이든 여성들은 머리에 딱 맞는 스카프 밑에 붕대를 감고 가방 형태로 등을 아래로 내렸다. 그 안에는 땋은 머리가 놓여 있었습니다. 이러한 머리 장식은 Dagestan에서도 매우 흔했습니다.
여자들은 친구들을 신발처럼 신었습니다. 부유한 가족은 지역이나 도시에서 만든 덧신, 신발, 신발을 신었습니다.

부유한 가문의 여성복은 세련미와 고급스러움으로 구별되었습니다. 값 비싼 천으로 꿰매고 은색 또는 금색 끈으로 손질했습니다. 부유한 여성들은 은색 벨트, 팔찌, 귀걸이 등 보석류를 착용하는 것을 좋아했습니다.

겨울에 체첸인들은 금속이나 은색 걸쇠가 달린 양모로 안감을 댄 베시메트를 입었습니다. 팔꿈치 아래의 옷 소매는 분할되어 단순 또는 은색 실로 만든 단추로 고정되었습니다. Beshmet은 때때로 여름에 착용되었습니다.

안에 소비에트 시대체첸인들은 도시 의상으로 바꾸었지만, 많은 남성들이 전통적인 머리 장식을 유지했으며 거의 헤어지지 않았습니다. 오늘날 많은 남성과 노인들이 모자, 체르케스 코트, 베쉬메츠를 착용합니다. 체첸에서는 남자들이 스탠드 칼라가 달린 백인 셔츠를 입습니다.

여성 민족 의상은 오늘날까지 훨씬 더 많이 살아 남았습니다. 그리고 이제 나이든 여성들은 초크타(chokhta), 바지가 달린 드레스, 집에서 만든 친구들을 입습니다. 젊은 여성과 소녀들은 도시적인 스타일의 드레스를 선호하지만 긴 소매와 닫힌 칼라로 만들어졌습니다. 오늘날 스카프와 신발은 도시 지역에서 착용됩니다.

성격

체첸인들은 명랑하고 인상적이며 재치 있는 사람들이지만 동시에 엄격함, 배반, 의심으로 구별됩니다. 이러한 성격 특성은 아마도 수세기에 걸친 투쟁 중에 사람들 사이에서 발전되었을 것입니다. 체첸의 적들조차도 이 나라가 용감하고, 불굴이며, 기민하고, 회복력이 있고, 전투에서 침착하다는 것을 오랫동안 인식해 왔습니다.

코나할라의 명예 윤리 강령은 체첸인들에게 중요하며, 이는 종교에 관계없이 모든 사람에게 적용되는 보편적인 행동 강령입니다. 이 규범은 신자와 그의 백성의 합당한 아들이 소유한 모든 도덕적 표준을 반영합니다. 이 코드는 고대이며 Alan 시대에 체첸 인들 사이에 존재했습니다.

체첸인들은 자녀들이 겁쟁이로 자라는 것을 원하지 않기 때문에 결코 손을 대지 않습니다. 이 사람들은 다양한 감동적인 노래와 시가 헌정되는 고국에 깊은 애착을 가지고 있습니다.

전통

체첸인들은 항상 환대를 통해 구별되었습니다. 고대에도 그들은 항상 여행자들을 도와 음식과 쉼터를 제공했습니다. 이것은 모든 가족의 관례입니다. 손님이 집에 있는 물건을 좋아한다면 주인은 그 물건을 손님에게 주어야 합니다. 손님이 오면 주인은 문 가까이에 자리를 잡아 집에서 손님이 가장 중요하다는 것을 보여줍니다. 주인은 마지막 손님이 올 때까지 테이블에 남아 있어야 합니다. 식사를 먼저 중단하는 것은 음란하다. 친척이나 먼 곳에 있는 사람이나 이웃이 집에 들어오면, 젊은 가족과 젊은이들이 그를 섬겨야 합니다. 여성은 손님에게 자신을 보여서는 안됩니다.

많은 사람들은 체첸에서 여성의 권리가 침해되고 있다고 생각하지만 실제로는 그렇지 않습니다. 합당한 아들을 키울 수 있었던 여성은 다른 가족 구성원들과 함께 의사 결정 과정에서 투표권을 갖습니다. 여자가 방에 들어갈 때, 그 자리에 있던 남자들은 일어서야 합니다. 여성이 방문하면 그녀를 기리는 특별한 의식과 관습도 거행됩니다.

남자와 여자가 나란히 걸을 때 여자는 한 발 뒤쳐져야 하고, 남자가 먼저 위험을 감수해야 한다. 젊은 아내는 먼저 부모를 먹여살려야 하고 그 다음에는 자기 자신을 먹여살려야 합니다. 여자와 남자 사이에 가장 먼 관계라도 있다면, 그들 사이의 결혼은 금지되지만, 이것이 심각한 전통 위반은 아닙니다.

아버지는 항상 가족의 가장으로 간주되고, 여자는 가족을 돌봅니다. 부부는 서로의 이름을 부르지 않고 '내 아내', '내 남편', '집에 있는 사람', '내 아이들의 엄마', '이 집의 주인'이라고 부른다.

남자가 여자의 일에 간섭하는 것은 굴욕적이고 모욕적인 일이다. 아들이 며느리를 집에 데려오면 며느리가 집안의 주요 책임을 지게 됩니다. 그녀는 남들보다 일찍 일어나서 청소를 하고, 남들보다 늦게 잠자리에 들어야 합니다. 이전에는 여성이 가족 규칙을 따르기를 원하지 않으면 처벌을 받거나 쫓겨날 수 있었습니다.

며느리들은 나나라고 불리는 남편의 어머니에 의해 양육됩니다. 젊은 아내는 시어머니에게 함부로 말해서는 안 되며, 머리를 가리지 않고 단정치 못한 모습으로 자기 앞에 나타나서는 안 됩니다. 나나는 자신의 책임 중 일부를 큰며느리에게 넘길 수 있습니다. 가사일 외에도 시어머니는 모든 전통과 가족 의례를 준수해야 합니다. 가족 중 가장 나이 많은 여성은 항상 난로를 지키는 사람으로 간주되었습니다.

장로의 요청이나 허락 없이 장로의 말을 가로막고 대화를 시작하는 것은 매우 비교양적인 것으로 간주됩니다. 젊은 사람들은 항상 나이 많은 사람들을 지나가게 하고 공손하고 정중하게 인사해야 합니다. 누군가가 그의 모자를 만지면 그것은 남자에게 큰 모욕입니다. 이는 공개적으로 뺨을 때리는 것과 같습니다. 아이들이 싸우면 부모가 가장 먼저 하는 일은 아이를 꾸짖고 나서야 누가 옳고 그른지 알아내기 시작하는 것입니다. 아들이 담배를 피우기 시작하면 아버지는 어머니를 통해 아들에게 이것이 매우 해롭고 용납할 수 없는 습관이라는 점을 심어주어야 하며, 아들 자신도 이 습관을 버려야 합니다.

이 사람들은 공개적으로 감정을 표현하는 것을 금지하는 회피 관습을 가지고 있습니다. 모든 가족 구성원에게 적용됩니다. 모든 사람은 공공장소에서 자제력을 가지고 행동해야 합니다. 체첸인들은 불에 의한 맹세와 저주의 전통인 불과 난로 숭배를 아직도 보존하고 있다.

많은 의식과 의례가 무기와 전쟁과 관련되어 있습니다. 적이나 공격자 앞에서 칼집에서 검을 꺼내 사용하지 않는 것은 수치스럽고 비겁한 것으로 간주되었습니다. 63세가 되면 허리띠를 풀 수 있는 나이가 되었고, 무기 없이도 나갈 수 있게 되었다. 오늘날까지 체첸인들은 피의 불화와 같은 관습을 보존해 왔습니다.

체첸 결혼식은 많은 의식과 전통으로 구성됩니다. 신랑은 결혼식 전과 축하 후 얼마 동안 신부를 만나는 것이 금지되었습니다. 웨딩 드레스동시에 소녀와 젊은 여성을 위한 축제 복장입니다. 밝은 색 또는 흰색 실크로 꿰매어졌으며 드레스 앞쪽에 연속적인 슬릿이 있습니다. 가슴 부분 양쪽에는 쿠바치제 은색 단추 형태의 장식이 꿰매어져 있습니다. 드레스는 백인 유형의 은색 벨트로 보완됩니다. 신부의 머리와 머리카락을 완전히 덮는 흰색 스카프가 머리에 씌워집니다. 때로는 스카프 위에 베일을 씌우는 경우도 있습니다.

문화

체첸 민속은 다양하며 구전의 특징적인 장르를 포함합니다. 민속 예술많은 국가:

일상 이야기, 동화, 동물에 관한 이야기;
신화학;
영웅 서사시;
서정 노래, 노동 노래, 의식 노래, 영웅 서사시 노래, 자장가;
전설;
퍼즐;
말과 잠언;
어린이 민속(수수께끼, 혀 트위스터, 운율 세기, 노래);
종교 민속(이야기, 노래, 나즈마, 하디스);
Tulliks와 zhukhurgs의 창의성;

자연 요소를 의인화한 신들의 이름인 체첸 신화는 다소 단편적인 방식으로 보존되어 왔다. 체첸의 음악적 민속은 밝고 독창적이며, 그들은 체첸 민족 춤인 녹치(Nokhchi)와 레즈긴카(Lovzar)를 놀랍도록 춤추고 있습니다. 음악은 훌륭한 가치이 사람들을 위해. 그것의 도움으로 그들은 증오를 표현하고 미래를 바라보며 과거를 기억합니다. 전국의 많은 악기오늘날에도 여전히 흔한 일:

데치그폰다르
아듀후폰다르
주르나
파이프 보호대
백파이프
드럼 보타
탬버린

악기는 앙상블과 솔로 연주에 사용되었습니다. 공휴일에는 개최됩니다 협동 게임다른 악기에.

유명한 인물

체첸인들 중에는 정치, 스포츠, 창의성, 과학, 저널리즘 분야에서 뛰어난 인물들이 많이 있습니다.

Buvaysar Saitiev, 자유형 레슬링 3회 올림픽 챔피언

오페라 가수 Movsar Mintsaev;
Makhmud Esambaev, 소련 인민 예술가, 무용의 대가;
작곡가 우마르 벡술타노프(Umar Beksultanov);
Abuzar Aydamirov, 시인이자 작가, 체첸 문학의 고전;
Abdul-Khamid Khamidov, 극작가, 체첸 문학의 뛰어난 재능;
Katy Chokaev, 언어학자, 교수, 언어학 박사;
국가 시인 Raisa Akhmatova;
Sherip Inal, 시나리오 작가이자 영화 감독;
서예가 Kharcho Shukri;
Salman Yandarov, 외과의사, 정형외과 의사, 의학 후보자;
Buvaysar Saitiev, 올림픽 자유형 레슬링 챔피언 3회;
Salman Khasimikov, 4회 자유형 레슬링 챔피언;
Zaurbek Baysangurov, 복서, 유럽 챔피언 두 번, 1등 및 웰터급 세계 챔피언;
극신카이 가라데 유럽 챔피언 레치 쿠르바노프.

체첸인들은 스스로를 녹치(Nokhchi)라고 부른다. 어떤 사람들은 이것을 노아의 백성으로 번역합니다. 이 사람들의 대표자는 체첸뿐만 아니라 Dagestan, Ingushetia 및 Georgia의 일부 지역에도 거주합니다. 전체적으로 세계에는 150만 명 이상의 체첸인이 있습니다.

"체첸"이라는 이름은 혁명이 일어나기 오래 전에 나타났습니다. 그러나 혁명 이전 시대와 소련 권력의 첫 수십 년 동안 다른 여러 작은 마을은 종종 체첸이라고 불렸습니다. 백인 민족- 예를 들어 Ingush, Batsbi, Georgian Kists. 이들은 본질적으로 동일한 사람들이며 역사적 상황으로 인해 개별 그룹이 서로 격리되어 있다는 의견이 있습니다.

'체첸'이라는 단어는 어떻게 탄생했나요?

"Chechen"이라는 단어의 유래에는 여러 가지 버전이 있습니다. 그 중 한 사람에 따르면, 이 단어는 "샤샨(shashan)"이라는 단어를 러시아어로 음역한 것으로, 카바르드 이웃이 이 민족을 지칭하는 데 사용되었습니다. 타타르-몽골과의 전쟁에 대해 이야기하는 Rashid ad-Din의 13~14세기 페르시아 연대기에서 처음으로 "사산족"으로 언급됩니다.

다른 버전에 따르면, 이 명칭은 17세기 말에 러시아인들이 처음으로 체첸인들을 만났던 볼쇼이 체첸(Bolshoy Chechen) 마을의 이름에서 유래했다고 합니다. 마을 이름은 13세기 몽골 칸 세첸의 본부가 이곳에 있던 데서 유래한다.

18세기부터 "체첸(Chechens)"이라는 민족명이 러시아어와 그루지야어의 공식 출처에 등장했고 이후 다른 사람들도 이 이름을 빌렸습니다. 체첸은 1781년 1월 21일 러시아의 일부가 되었다.

한편, 많은 연구자, 특히 A. Vagapov는 러시아인이 코카서스에 나타나기 오래 전에 체첸의 이웃 사람들이이 민족어를 사용했다고 믿습니다.

체첸인들은 어디에서 왔는가?

체첸 민족 형성 역사의 초기 단계는 역사의 어둠으로 인해 우리에게 숨겨져 있습니다. Vainakhs의 조상 (소위 Nakh 언어 사용자, 예를 들어 Chechens 및 Ingush)이 Transcaucasia에서 Caucasus 북쪽으로 이주했을 가능성이 있지만 이는 단지 가설에 불과합니다.

이것은 역사과학 박사인 Georgiy Anchabadze가 제시한 버전입니다:
“체첸인들은 코카서스에서 가장 오래된 원주민이며, 그들의 통치자는 이 지역의 이름이 유래된 “코카서스”라는 이름을 따왔습니다. 조지아의 역사학 전통에서는 코카서스와 다게스타니스의 조상인 그의 형제 렉이 산에서 볼가 강 하구까지 당시 사람이 살지 않았던 북코카서스 지역에 정착했다고 믿어집니다.”

대체 버전도 있습니다. 그들 중 한 명은 바이나크족이 북쪽으로 가서 조지아와 북캅카스에 정착한 후르리족의 후손이라고 말합니다. 이는 언어와 문화의 유사성으로 확인됩니다.

Vainakhs의 조상이 메소포타미아 (티그리스 강 지역)에 살았던 사람들인 Tigrids였을 가능성도 있습니다. 고대 체첸 연대기-teptars를 믿는다면 Vainakh 부족의 출발 지점은 Shemaar (Shemar)에 있었으며 그곳에서 조지아와 북 코카서스의 북쪽과 북동쪽에 정착했습니다. 그러나 아마도 이것은 다른 경로를 따라 정착했다는 증거가 있기 때문에 Tukhkums(체첸 공동체)의 일부에만 적용됩니다.

대부분의 현대 코카서스 학자들은 체첸 국가가 16~18세기에 코카서스 산기슭을 개발하던 바이나크 민족의 통일의 결과로 형성되었다고 믿는 경향이 있습니다. 그들에게 가장 중요한 통합 요소는 백인 땅의 정착과 병행하여 발생한 이슬람화였습니다. 어찌됐든 체첸 종족의 핵심이 동부 바이나크 종족이라는 사실은 부정할 수 없다.

카스피해에서 서유럽까지

체첸인들은 항상 한 곳에 살지는 않았습니다. 따라서 그들의 초기 부족은 엔데리 근처의 산에서 카스피해까지 뻗어 있는 지역에 살았습니다. 그러나 그들은 종종 Grebenskys에게서 물건을 훔쳤기 때문에 돈 코사크스 1718년에 그들은 소와 말을 공격하여 많은 것을 자르고 나머지는 몰아냈습니다.

1865년 코카서스 전쟁이 끝난 후 약 5,000명의 체첸 가족이 오스만 제국의 영토로 이주했습니다. 그들은 muhajirs라고 불리기 시작했습니다. 오늘날 그들의 후손은 터키, 시리아, 요르단에 거주하는 체첸 디아스포라의 대부분을 대표합니다.
1944년 2월, 스탈린의 명령에 따라 50만 명이 넘는 체첸인들이 지역으로 추방되었다. 중앙 아시아. 1957년 1월 9일, 그들은 이전 거주지로 돌아갈 수 있는 허가를 받았지만 많은 이주민들이 새로운 고향인 키르기스스탄과 카자흐스탄에 남아 있었습니다.

1차와 2차 체첸 전쟁으로 인해 상당수의 체첸인들이 서유럽 국가, 터키, 아랍 국가로 이주하게 되었습니다. 러시아 내 체첸 디아스포라도 증가했다.

어떤 남자들은 수염이 아름다워서가 아니라 그들의 문화에서 받아들여지기 때문에 수염을 기릅니다. 예를 들어, 무슬림은 남자가 수염을 기른 것이 의무라고 믿습니다.

그러나 오늘날 패션은 너무 많이 퍼져서 많은 사람들이 동양 국가의 수염에 관심을 갖기 시작했습니다. 오늘은 체첸 수염이 무엇인지, 어떻게 자르는지, 어떻게 관리하는지 알아보겠습니다.

기본적으로 모든 체첸인들은 수염을 가지고 있으며, 수염을 자르는 사람은 거의 없으며 이에 대한 이유가 있습니다. 체첸인들은 수염을 깎는 것은 심각한 죄를 짓는 것이라고 믿습니다. 모든 체첸 남자는 수염을 길러야 합니다.

무슬림들은 수염이 남성다움의 상징이라고 믿습니다. 수염을 기른 체첸인은 그가 주님께 절하고 그의 선물을 입고 있음을 보여줍니다.

참고로!이 수염은 무슬림들이 믿는 선지자가 쓴 것이기 때문에 그와 같이 되기 위해 수염을 깎는 것은 아닙니다.

적절한 체첸 수염은 어떻게 생겼나요?

체첸인들은 아름답고 두꺼운 턱수염을 기르고 있습니다. 그들은 콧수염을 면도하지 않습니다. 이는 어떤 의심을 불러 일으키기 때문입니다.

이러한 턱수염의 길이는 사람마다 다르지만 특징은 두껍고 거의 턱 전체를 따라 자란다는 것입니다. 사진은 체첸 사람들이 어떤 종류의 수염을 가져야 하는지를 보여줍니다.

수염 다듬기

체첸 수염을 자르려면 먼저 제대로 자라야 합니다. 머리카락이 몇 센티미터 자랄 때까지 면도를 하지 않는 것이 중요합니다. 기본적으로 그러한 수염은 구레나룻과 콧수염과 함께 착용됩니다.

원하는 길이로 머리카락을 키운 후에는 턱수염의 경계를 그리고 불필요한 머리카락을 면도해야 합니다. 트리머나 날카로운 기계가 도움이 될 것입니다. 마지막으로 가위를 사용하여 수염 모양을 조정할 수 있습니다.

많은 사람들이 처음으로 수염을 스스로 자르고 싶어하지 않으므로 전문가에게 도움을 요청할 수 있습니다. 수염을 염색하고 싶다면 미용실에서 염색해야 합니다.

조언!특별한 컴퓨터 프로그램이 자신에게 맞는 수염을 선택하는 데 도움이 될 것입니다.

체첸인들은 왜 붉은 수염을 가지고 있나요?

체첸인들이 붉은 수염을 가지고 있는 것을 종종 볼 수 있습니다. 모든 체첸인이 이 수염 색깔을 갖고 있는 것은 아니지만, 이는 다음과 같은 몇 가지 요인에 기인합니다.

체첸인들이 붉은 수염을 갖게 되는 것은 유전적 특성 때문입니다. 이것이 신체의 개별적인 특징이라고 말할 수 있습니다.
유전으로 인해 남자들은 붉은 수염을 가지고 있습니다.
국적의 혼합.
머리 색깔은 호르몬 불균형, 비타민 결핍, 영양 부족의 영향도 받습니다.

이러한 요소는 체첸 수염의 색깔에 영향을 미칩니다. 어떤 남자들은 특히 브로다를 빨간색으로 칠합니다.

체첸에서 콧수염 없이 수염만 기른 사람들에 대한 습격

체첸인들 사이에서 수염은 의심할 여지가 없는 정상적인 현상이지만, 콧수염 없이 수염만 기르면 몇 가지 질문을 받을 수도 있다. 이 턱수염은 극단주의 이데올로기를 지지하는 남성들이 착용하는 것입니다. 따라서 남성은 콧수염 없이는 수염을 기를 수 없으며, 콧수염을 기르고 싶지 않다면 불필요한 관심을 끌지 않도록 수염도 깎는 것이 좋습니다.

체첸에서는 의심을 품은 시민의 문서를 확인하며 이는 콧수염이 없는 수염 기른 남성에게 적용됩니다. 2015년에 경찰은 그러한 사람을 모두 조사했습니다. 이를 염두에 두고 불필요한 관심을 끌지 않도록 체첸에서 어떤 수염 스타일을 입을 수 있는지 알아야 합니다.

수염 관리

수염을 기르기로 결정했다면 끊임없이 관리해야 할 것입니다. 수염을 아름답게 유지하려면 특별한 수염 세척제를 구입하세요.

정기적으로 수염을 다듬어주세요. 이렇게 하려면 다양한 부착물이 포함된 트리머를 구입해야 합니다. 특별한 빗으로 매일 수염을 빗어보세요. 잘 손질된 수염은 언제나 눈길을 끈다.

12세기 말이나 13세기 초에 기독교가 체첸인들 사이에 퍼지기 시작했습니다. 그 흔적은 휴일에도 사원 폐허에서 여전히 볼 수 있습니다. Kists와 Ingush가 축하합니다. 새해, 선지자 엘리야의 날과 삼위 일체의 날. 많은 곳에서는 성녀 마리아를 기리기 위해 숫양을 희생제물로 바칩니다. 조지와 세인트. 마리나.

18세기 초 체첸인들은 수니파 이슬람교로 개종했다. 그들의 종교적 관습에서, 기독교와 이슬람교 요소에 더하여, 체첸인들은 무엇보다도 원시 이교주의와 남근 숭배의 많은 요소를 유지했습니다. 시골에서 흔히 볼 수 있는 작은 청동 벌거벗은 프리아픽 조각상은 남자들은 양떼의 수호자로 숭배하고, 여자들은 이를 끌어안고 남자 아이를 구걸합니다.

Kists와 Galgai 중에서 우리는 훨씬 더 흥미로운 관습을 발견합니다. 아이가 없는 여성은 두 개의 출구가 있는 오두막으로 갑니다. 그곳에서 마셀(신의 어머니)의 대표자인 신부가 한 셔츠에 앉아 그에게 아이들의 선물을 요청한 후 그녀는 항상 다른 출구를 통해 떠납니다. 신부님을 마주합니다.

대조적으로, 독립 기간 동안 체첸인들은 봉건 구조와 계급 구분을 알지 못했습니다. 독립된 커뮤니티에서 통치됩니다. 사람들의 집회, 모두가 절대적으로 평등했습니다.

체첸인들은 우리 모두가 "우즈데니"(즉, 자유롭고 평등하다)라고 말합니다. 소수의 부족만이 칸을 보유하고 있었는데, 칸의 세습권은 무함마드 침공 시대까지 거슬러 올라갑니다. 이것 사회 조직(귀족과 평등의 부족)은 러시아와의 오랜 투쟁에서 체첸의 비할 데 없는 회복력을 설명하며 그들의 영웅적인 죽음을 영광스럽게 했습니다.

체첸인들 사이에서 유일하게 불평등한 요소는 개인 노예의 지위에 있던 전쟁 포로들이었다. 그들은 라비 야시르(laevi yasirs)로 나뉘었습니다. 후자는 몸값을 받고 고국으로 돌아갈 수 있습니다. 법률 시스템은 부족 생활의 일반적인 특징을 나타냅니다. 최근까지 피의 불화가 본격화되었습니다.

남성 의류는 백인 산악인의 일반적인 의류입니다. 노란색 또는 회색 천으로 만든 체크맨 집에서 만든, 다양한 색상의 beshmets 또는 arkhaluks(여름에는 대부분 흰색), 천 레깅스 및 chiriki(바닥이 없는 신발 유형). 브레이드로 장식된 우아한 드레스입니다. 무기는 체르케스인의 무기와 동일하며 장식에 특별한 주의를 기울입니다. 여성 의상은 그림 같은 타타르 여성 의상과 다르지 않습니다.

체첸인들은 마을에 산다 - auls. 집은 돌로 만들어져 내부가 깔끔하고 밝은 반면, 체첸 산에는 돌집이 있고 덜 깔끔합니다. 창문에는 틀이 없지만 셔터가 있어 추위와 바람을 막아줍니다. 입구쪽에는 비와 더위로부터 보호하기 위한 캐노피가 있습니다. 난방용 - 벽난로. 각 집에서 kunakskaya는 여러 개의 방으로 구성되어 있으며 주인은 하루 종일 보내고 저녁에만 가족에게 돌아갑니다. 집 옆에는 울타리로 둘러싸인 안뜰이 있습니다.

체첸인들은 음식이 적당하고 우렉, 밀 수프, 시시 케밥, 옥수수 죽으로 만족합니다. 빵은 마당에 특별히 제작된 둥근 오븐에서 구워집니다.

체첸인들의 주요 직업은 가축사육, 양봉, 사냥, 경작이다. 레즈긴족보다 지위가 더 나은 여성들은 천을 짜고, 카펫, 펠트, 부르카를 준비하고, 드레스와 신발을 꿰매는 등 모든 가사일을 담당합니다.

모습

체첸인들은 키가 크고 체격이 좋습니다. 여성은 아름답습니다. 인류학적으로 체첸인은 혼합형이다. 예를 들어, 눈 색깔은 검은색에서 다소 어두운 갈색까지, 파란색에서 다소 연한 녹색까지 (같은 비율로) 다양합니다. 머리 색깔에서는 검은색에서 다소 어두운 갈색으로의 전환도 눈에 띕니다. 코는 종종 위로 향하고 오목합니다. 얼굴 지수는 76.72(잉구시)와 75.26(체첸)입니다.

다른 백인 민족과 비교할 때 체첸 그룹은 가장 큰 장두증으로 구별됩니다. 그러나 체첸인들 중에는 뇌하뇌(subrachycephals)가 많을 뿐만 아니라 뇌 지수가 84에서 87.62까지인 순수한 단두(brachycephals)도 많이 있습니다.

성격

체첸인들은 명랑하고 재치 있고 감수성이 예민한 사람들로 여겨지지만 의심, 배반 경향, 가혹함 때문에 체르케스인들보다 동정심을 덜 누리는데, 아마도 수세기에 걸친 투쟁 중에 발전했을 것입니다. 불굴, 용기, 민첩성, 지구력, 전투에서의 평온함-이것은 오랫동안 모든 사람, 심지어 적에게도 인정 받아온 체첸의 특성입니다.

최근까지 체첸의 이상은 강도였습니다. 소를 훔치고, 여자와 아이들을 빼앗는 것은 비록 그것이 지하 수십 마일을 기어다니고 공격 중에 목숨을 걸고 하는 것을 의미하더라도 체첸이 가장 좋아하는 일입니다. 여자가 할 수 있는 가장 끔찍한 비난 젊은 사람, 그에게 "나가세요. 당신은 양을 쫓아 낼 능력도 없습니다! "라고 말하는 것입니다.

체첸인들은 결코 그들의 아이들을 때리지 않지만 특별한 감정 때문이 아니라 그들을 겁쟁이로 만드는 것에 대한 두려움 때문입니다. 체첸인들의 고국에 대한 깊은 애착은 감동적이다. 그들의 추방 노래(“새들이여, 리틀 체첸으로 날아가서 그 주민들에게 인사를 전하고 이렇게 말하라: 숲에서 울부짖는 소리가 들리면 결과에 대한 희망 없이 낯선 사람들 사이에서 방황하는 우리를 생각해라!” 등)는 다음과 같습니다. 비극적인 시가 가득하다.

체첸인은 전쟁 전에 Aksai 강, Sunzha 강, Caucasus 강 사이의 영토를 점령했던 동부 산악 그룹의 백인입니다. 요즘 그들은 Daryal에서 Aktash 강의 수원지까지 Terek과 지역의 남쪽 국경 사이의 동쪽 Terek 지역에서 러시아인과 혼합되어 살고 있습니다.
순자 강은 극도로 비옥한 체첸 지역을 대체첸(고지대)과 소체첸(저지)의 두 부분으로 나눕니다. 체첸인(그로즈니 지역) 외에도 여러 부족으로 나누어져 있으며 다음과 같은 사람들이 있습니다.

낭종;
갈가이;
카라불라키;
)와 Ichkerins로 완전히 이주한 우리에게 가장 적대적인 부족입니다.

잉구쉬족을 제외한 모든 체첸인의 수는 1887년에 195,000명이었다. "체첸(Chechens)"이라는 이름은 한때 러시아에 대한 군사 계획이 논의되는 모든 회의의 중심지 역할을 했던 볼쇼이 체첸(아르군에 있음) 마을의 이름에서 유래되었습니다. 체첸인들은 스스로를 "사람" 또는 "사람"으로 번역되는 "나크차"라고 부릅니다. 체첸의 가장 가까운 이웃들은 그들을 "misdzhegs"(그리고 kumuki)와 "kists"()라고 부릅니다.

이 민족의 창시자인 외국인(아랍인)에 관한 환상적인 전설을 제외하고는 체첸 부족의 고대 운명에 대한 정보가 없습니다. 16세기부터 체첸인들은 지속적으로 쿠무크족과 싸웠고, 마침내는 러시아인과도 싸웠다(17세기 초부터). 우리의 역사적 행위에서 체첸의 이름은 칼미크 칸 아유키와 아스트라한 총독 아프락신(1708) 사이의 합의에서 처음으로 등장합니다.

1840년까지 러시아에 대한 체첸인의 태도는 다소 평화로웠지만 올해 그들은 중립성을 배반하고 러시아의 무기 요구에 분노하여 거의 20년 동안 그의 지도력 아래 있던 유명한 샤밀의 편으로 넘어갔습니다. 그들은 러시아를 상대로 필사적인 투쟁을 벌였고, 이로 인해 러시아는 막대한 희생을 치렀습니다. 투쟁은 체첸인의 일부가 터키로 대량 이주하고 나머지는 산에서 정착하면서 끝났습니다. 최초의 이민자들에게 닥친 끔찍한 재난에도 불구하고 이민은 멈추지 않았습니다.

Vainakhs는 코카서스에서 가장 많은 민족 중 하나입니다. 그리고 여기에서 자연스러운 질문이 생깁니다. 그들은 누구에게서 왔습니까?

유럽과 소련의 과학자들은 Chechens와 Ingush가 Hurrito-Urartians의 가장 직접적인 후손임을 정확하고 명확하게 입증했습니다.

이에 대한 몇 가지 증거가 있습니다.

A) 언어학:

Ingush-Chechen 언어에는 Hurrian 기반이 포함되어 있습니다. 원래 단어의 대부분은 이 고대 문명에서 따온 것입니다.

유명한 러시아 역사가 A.P. Novoseltsev는 다음과 같이 말합니다. “(Hurrian과 같은) Urartian 언어는 특별한 언어에 속했습니다. 언어 계열, 현대 언어 중에서 가장 가까운 언어는 북코카서스의 일부 언어인 체첸어와 잉구시어입니다."

언어학자들도 같은 사실을 확인했습니다. 과학 컨퍼런스유럽과 소련(70-80년).

B) 인류학:

많은 무덤을 발굴한 고고학자들은 다음과 같은 사실을 제공했습니다. 흥미로운 정보인류학자를 위한.

인류학자들은 겉으로 보기에 체첸인과 잉구쉬인이 후르리인의 가장 직계 후손이라는 사실을 이미 알아냈습니다.

그러나 요점은 그것이 가장 직접적이라는 것입니다. 하지만 실제로는 그렇지 않습니다. 순종 민족은 전혀 존재하지 않기 때문입니다.

1956년 트빌리시 인류학자 덕분에 "백인 유형"이라는 이름이 이미 과학계에 소개되었을 때 모스크바 인류학자 G. F. Debets는 이 유형이 이전 백인, Cro-Magnon 인구의 특징을 유지하고 있다고 지적했습니다. 해골과 거대한 두개골.

V.P. Alekseev는 자신의 연구 결과를 바탕으로 이러한 의견을 확인했으며 백인 유형은 모든 Cro-Magnon 특성뿐만 아니라 남부 기원도 가지고 있다고 덧붙였습니다.

여기서 우리는 Vainakhs가 Cromanoid와 Western Asian의 두 종족을 혼합하여 형성되었다는 사실에 도달했습니다. 이 혼합의 결과로 Chechens와 Ingush가 속한 백인 종족이라는 새로운 특이한 종족이 나타났습니다.

여기서는 인류학적 유형의 현대적인 분류를 고려해 볼 가치가 있습니다.

원인 유형

이 유형은 기원전 3천년에 형성되었습니다. 코카서스 산악 지역의 고대 크로마뇽인 인구와 이곳에 온 원시 근동 아시아 유형의 시노-캅카스 민족을 기반으로 합니다. 코카서스에서만 발견됩니다.

1954년 과학자 Natishvili와 Abdushelishvili가 설명했습니다. 여러 측면에서 백인은 폰티아인과 가깝습니다. 평행 형태는 몬테네그로, 알바니아 및 크레타 섬에 거주하는 Ultra-Dinaric 유형 (Balkan Borrebi)의 대표자로 표현됩니다. 그러나 그들은 낮은 두개골과 더 어두운 색상으로 구별됩니다. 러시아 인류학 (Alekseev, Alekseeva)에서 백인 유형은 근본적으로 잘못된 Dinaric 유형으로 식별됩니다.

중앙, 남부 및 Dagestan 클러스터가 있습니다. 혈액형 II(A2) 보유자의 비율이 높습니다.

중앙 클러스터.

주요 대표자 : Karachais, Balkars, Ossetians, Ingush, Chechens, Batsbis, Avar-Ando-Tsez 민족, 산악 유대인의 일부.

설명:

키(> 170cm)

체격은 보통 뼈대이고 몸은 길다.

머리카락은 거칠고 곧으며 검은색입니다(종종 연한 적갈색과 금발)

눈은 갈색과 회색이다.

눈꺼풀 틈은 좁습니다. 눈은 수평으로 위치합니다. 눈썹은 직선입니다.

머리카락이 발달했습니다.

얼굴은 넓고 (14.6-14.8cm) 낮습니다. 얼굴 특징은 각진 모양입니다. 광대뼈는 넓지만 눈에 띄지는 않습니다. 이마가 낮습니다.

단두증(두개골 지수 – 84-85)

코는 길고 넓습니다(콧대가 좁고 코 끝으로 갈수록 점차 넓어집니다). 프로필은 직선형이며 볼록한 경우도 있습니다. 끝은 수평이거나 아래로 구부러져 있습니다.

입술이 두껍습니다.

턱은 낮고 날카로우며 튀어나와 있습니다. 좁은 턱.

머리 뒤쪽은 볼록하다.

긴 엽을 가진 높은 귀.

그러나 백인 유형은 서아시아 유형 (Hurrians)과 지역 원시 백인 (원주민 유형)-Cromanoid의 혼합을 기반으로 형성되었습니다.

Hurrians는 서아시아 인류학 유형을 가졌습니다.

크로마노이드 유형은 유럽 인구 중 가장 오래된 유형입니다(독일인, 슬라브인, 켈트인의 조상 유형).

여기서 주목할 가치가 있습니다. 처음에는 단일 유럽 원시 유형이있었습니다. 시간이 지남에 따라 1) 크로마노이드(북유럽 민족)와 2) 남부 원시 지중해의 두 가지로 나누어졌습니다.

원시지중해는 고유지중해, 원시 셈족, 중앙아시아...

~에 이 순간서아시아 유형의 순수한 대표자는 하나도 없지만 백인 유형이 가장 가까운 것으로 간주됩니다.

후르리인(전방 아시아인)은 제국의 몰락으로 인해 아르메니아 고원에서 코카서스로 이주해야 했습니다. 이미 코카서스 자체에서 그들은 Hurrito-Urartian 문화의 우월성으로 인해 스스로 동화 된 Cromanoid 인구를 만났습니다.

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결론:

Vainakhs는 인류학적 용어로 혼합된 사람들입니다.

기본은 서아시아와 크로마노이드의 2개 종족입니다.

준아시아인 유형

1) 작은 키(최대 165cm)

2) 검은 머리 (검은색)

3) 검은 눈 (검은색과 갈색)

4) 매부리코가 얇다

5) 중두증

크로마노이드형

1) 키가 큰 것(175cm 이상)

2) 블론드 헤어(금발, 갈색 머리, 빨간색)

3) 밝은 눈 (파란색, 회색, 녹색)

4) 넓은 코

5) 광대뼈

6) 단두증

원인 유형

1) 키가 크다

2) 머리 색깔이 다르다(검은색부터 금발, 빨간색까지)

3) 눈 색깔이 다르다

4) 코는 길고 넓다(콧대가 좁고, 코끝으로 갈수록 점차 넓어진다). 프로필은 직선형이며 볼록한 경우가 많습니다. 끝은 수평이거나 아래로 구부러져 있습니다.

5) 광대뼈가 거의 보이지 않는 경우

6) 단두증

이때 -

1) 순수한 형태의 서아시아형이 사라졌다. 따라서 현대인 중에서 대표자를 식별하는 것은 어렵습니다.

2) 크로마노이드형 - 스칸디나비아(스웨덴, 노르웨이, 덴마크), 발트해(북부 독일, 폴란드, 리투아니아, 라트비아, 에스토니아) 러시아(북부 러시아 인종 집단)에 보존되어 있습니다. 가장 가까운 곳은 동부 발트해(러시아인, 북독일인, 발트인)이며 Laponoids와 약간 혼합되어 있습니다. 그리고 일부 서양 종도 있습니다.

3) 백인 유형 - Chechens, Ingush, Ossetians, Khevsurs, Mountain Georgians. Avars는 약 70%가 백인입니다. 아르메니아인과 아제르바이잔인 사이에서도 드물다.

크로마노이드형 체첸 놈 2명

크로마노이드 징후:

1) 금발(갈색)

2) 밝은 눈

3) 일자형 코

중앙아시아형에 가까운 체첸

1) 검은 머리

2) 어두운 눈

3) 끝이 구부러진 물방울 모양의 코

4) 서아시아인의 눈 모양

중앙아시아형에 가까운 체첸

1) 검은 머리

2) 어두운 눈

3) 서아시아인의 눈 모양

크로마노이드 특성 - 큰 얼굴

2 체첸인 - 1명은 백인에 가깝고 다른 하나는 크로마노이드에 가깝습니다.

서아시아 요소:

1) 서아시아인의 눈 모양

2) 끝이 구부러진 물방울 모양의 코

크로마노이드 요소:

1) 빨간 머리

2) 강력하고 큰 얼굴 특징

3) 밝은 눈

Ingush, 고전적인 백인 유형

이제 코카서스의 유전지도를 살펴 보겠습니다.

여기서 우리는 Vainakhs의 기초가 유전자 j2(노란색), G(빨간색), F(회색)임을 알 수 있습니다.

즉, 유전적 수준에서 Vainakhs는 혼합된 사람들입니다.

또한 분석을 통해 다음과 같은 사실을 확인할 수 있습니다.

1) 많은 백인 사람들은 Hurrians와 Cromanoids의 유전자를 모두 가지고 있습니다.

2) 동부 투르크인과 서부 이란인의 유전자 존재를 토대로 Hurrian 유전자(나스트 아시아 인종)가 j2(노란색) 및 F(회색)임을 확인할 수 있습니다. 이 민족들은 후르리 부족의 역사적 서식지에 살고 있으며 현대 인류학적 유형에 따라 원래 인구(후르리인)와 상당한 비율의 특성을 갖고 있습니다.

3) 유전암호에 따르면 Ossetians와 Svans는 Vainakhs에 가장 가깝습니다.

Hurrian 유전자는 j2(노란색)일 가능성이 높습니다. 이는 Vainakh 유전자형에서 큰 부분을 차지하고 동부 유전자형에서 큰 비율을 차지하기 때문입니다. 투르코프와 서부 Svaneti와 마찬가지로 이란인은 외관상 Cromanoids에 더 가깝지만 기반을 가지고 있습니다. 유전암호 F(회색). G(적색) 유전자의 기원은 불분명합니다.