בלונדיניות בקרב עמים קווקזיים אינן נדירות (11 תמונות). מי הם הצ'צ'נים באמת? מהו צבע השיער של צ'צ'נים גזעיים

יש גברים שלובשים זקן, לא בגלל שהוא יפה, אלא בגלל שהוא מקובל בתרבות שלהם. לדוגמה, מוסלמים מאמינים שגבר חייב ללבוש זקן.

עם זאת, כיום האופנה התפשטה עד כדי כך שרבים החלו לשים לב לזקן של מדינות המזרח. היום נלמד מהם זקנים צ'צ'ניים, איך לחתוך אותם ואיך לטפל בהם.

בעיקרון, כל הצ'צ'נים לובשים זקן, מעט אנשים חותכים אותו, ויש להם סיבות משלהם לכך. הצ'צ'נים מאמינים שאם אדם מגלח את זקנו, אז הוא מבצע חטא חמור. כל גבר צ'צ'ני צריך לגדל זקן.

המוסלמים מאמינים שהזקן הוא סמל לגבריות. צ'צ'ני עם זקן מראה שהוא משתחווה לפני ה' ועונד את מתנתו.

להשוואה!את הזקן לבש הנביא שהמוסלמים מאמינים בו, ולכן הם אינם מגלחים את זקנם כדי להיראות כמוהו.

איך נראה הזקן הצ'צ'ני הנכון?

צ'צ'נים לובשים זקנים עבים ויפים. הם אף פעם לא מגלחים את שפמם, מכיוון שהדבר מעורר חשד מסוים.

אורכו של זקן כזה שונה עבור כל גבר, אבל הייחודיות שלו היא שהוא עבה וגדל כמעט לאורך כל הסנטר. התמונה מראה איזה זקן צריך להיות לצ'צ'נים.

עיטור זקן

כדי לחתוך זקן צ'צ'ני, תחילה עליך לגדל אותו כראוי. חשוב לא לגלח את השיער עד שהוא גדל כמה סנטימטרים. בעיקרון, זקן כזה משוחק עם פאות ושפם.

לאחר שגידלת את השיער שלך לאורך הרצוי, אז אתה צריך לשרטט את גבולות הזקן ולגלח שיער מיותר. גוזם או מכונה חדה יעזרו לכם בכך. בסוף אפשר להשתמש במספריים כדי לתקן את צורת הזקן.

רבים לא רוצים לחתוך את הזקן שלהם בפעם הראשונה, אז אתה יכול לבקש עזרה ממומחה. אם אתה רוצה לצבוע את הזקן שלך, אז אתה צריך לעשות את זה בסלון.

עֵצָה!תוכנת מחשב מיוחדת תעזור לכם לבחור את הזקן שיתאים לכם.

למה לצ'צ'נים יש זקן אדום?

לעתים קרובות אתה יכול לראות שלצ'צ'ני יש זקן אדום. לא לכל צ'צ'ני יש צבע זקן כזה, אבל זה נובע מכמה גורמים:

  1. הגנטיקה של הצ'צ'נים היא שיהיה להם זקן אדום. אנו יכולים לומר שזו תכונה אינדיבידואלית של הגוף.
  2. בגלל התורשה, לגברים יש זקן אדום.
  3. תערובת של לאומים.
  4. צבע השיער מושפע גם מכשל הורמונלי, מחסור בוויטמינים ומתת תזונה.

גורמים אלה משפיעים על צבע הזקן הצ'צ'ני. יש גברים שצובעים במיוחד את הפורד באדום.

פשיטה על מזוקנים ללא שפם בצ'צ'ניה

זקן בקרב צ'צ'נים הוא תופעה נורמלית, שאינה מעוררת ספקות, אבל אם אדם לובש זקן ללא שפם, אז הוא עשוי להישאל כמה שאלות. גזרת זקן כזו לובשת אותם גברים שתומכים באידיאולוגיות קיצוניות. לכן גברים לא יכולים ללבוש זקן בלי שפם, ואם הם לא רוצים ללבוש שפם אז עדיף להם לגלח את הזקן כדי לא למשוך יותר מדי תשומת לב לעצמם.

בצ'צ'ניה בודקים את המסמכים של אותם אזרחים שמעוררים ספק, זה חל על גברים מזוקנים ללא שפם. ב-2015 המשטרה בדקה כל אדם כזה. עם זה בחשבון, אתה צריך לדעת אילו סגנונות זקן ניתן ללבוש בצ'צ'ניה כדי לא למשוך יותר מדי תשומת לב.

טיפול בזקן

אם בכל זאת תחליט להשיג לעצמך זקן, אז תצטרך לדאוג לו כל הזמן. הקפד לקנות חומרי ניקוי מיוחדים לזקן כדי לשמור על מראה יפה.

חתוך את הזקן שלך באופן קבוע. כדי לעשות זאת, אתה צריך לקנות גוזם עם חרירים שונים. סרק את הזקן מדי יום עם מסרק מיוחד. זקן מטופח תמיד מושך תשומת לב.

גר כאן עם גאה שאוהב עצמאות ומולדת. לנציגיה יש תכונות מיוחדות של מראה, אופי, חינוך. צ'צ'נים, שהמראה שלהם מזוהה מאוד, ממוקמים הרבה מעבר לגבולות מולדתם.

דת הצ'צ'נים

לפני הופעת האיסלאם, העם הזה סגד לקבוצת אלים הקשורים לטבע ולחיים. ורק במאה ה-13 האסלאם מתחיל להתפשט בשטח צ'צ'ניה. עד סוף המאה ה-18, צ'צ'ניה תהפוך למוסלמית לחלוטין.

כעת הדת השלטת בצ'צ'ניה היא האיסלאם. בעצם, אלו הן תורת הסופיות - נדירי או נקשבנדי. הם, בתורם, מחולקים לאחוות מוזרות, מהן יש יותר מ-30.

הקבוצה הגדולה ביותר היא הציקריסטים. הם חסידיו של השייח' קונטה-חאג'י קישייב.

החיים והחיים של העם הקווקזי

היישובים העיקריים של העם הצ'צ'ני הם אלים. בתי טורלוץ', שהדבר הכי חשוב בהם הוא גג חסין נזילה, נקיים מאוד ומוארים מבפנים. למי שגר בהרים זה לא כל כך בולט. אין מסגרות בחלונות, אלא רק תריסים וחופה מול הדלת להגנה מפני מזג האוויר.

בחצר כל בית נבנה טאבון מיוחד ובו אופים לחם ביתי טעים.

למעשה, ההיילנדרים חסרי יומרות לחלוטין באוכל, הם מסתפקים בטורטיות, דייסת תירס, שיש קבב או תבשיל.

הפעילויות העיקריות של האנשים הן:

  • גידול בקר;
  • גידול דבורים;
  • לטיפוח שדות;
  • ציד.

עיסוק נשים - גידול ילדים, טיפול בבית, מצב רוח חיים. בנוסף, הם אורגים שטיחים יפים מאוד, תופרים שמלות ונעליים.

מראה של גברים

לפי נתונים אנתרופולוגיים, הצ'צ'נים אינם טיפוס אינטגרלי. ניתן לייחס את המראה של הצ'צ'נים לגזע המערבי-אסיאתי.

הם מאופיינים בצמיחה בינונית או גבוהה, מבנה גוף חזק, אף הפוך או אקווליני, סנטר בעל רצון חזק, גבות עבות. בסוג מעורב, שיער יכול להיות שחור או בלונדיני בהיר. זה אותו דבר עם העיניים, יש אנשים עם עיניים חומות כהות, ועם ירוק בהיר.

המאפיין העיקרי של הופעתם של הצ'צ'נים הוא דוליצוצפליה, כלומר, צורת ראשם ארוכה מזו של עמים קווקזיים אחרים. גברים רבים חובשים זקן או שפם, מה שמקנה להם אפילו יותר גבריות.

האיומים, הכוח והאומץ הטמונים בגברים באים לידי ביטוי במידה מסוימת במראה הצ'צ'נים. מבט תקיף וישיר מראה את הרצון הבלתי מתכופף והעקשנות של ההיילנדרים הנאים האלה.

המאפיינים האופייניים למראה הצ'צ'נים מעט בולטות קדימה, וקו מתאר קפדני של הפנים.

המראה של נשים

יש הרבה בצ'צ'ניה אישה יפה. אינסטגרם מלא בסלפי של בחורות יפות, צעירות ומטופחות.

יש להם עיניים גדולות, הנעות משחור לירוק בהיר, גבות בעלות צורה מושלמת, אף בולט, פנים רחבות ומעוצבות בחן, שפתיים מוגדרות להפליא. שיער ארוך. נכון, בגיל מבוגר הפנים מתגבשות והופכות לקשות מאוד.

ככלל, נשים מכסות את ראשן, אך לאחרונה נערות צעירות רבות מרשות לעצמן להסתובב עם ראש חשוף. לפחות עד הנישואין.

למרות העובדה שנשים מוסלמיות במדינות השכנות מרשות לעצמן ללבוש מכנסיים או ג'ינס, בנות צ'צ'ניות לא מעיזות לעשות זאת, ומעדיפות חצאיות ושמלות ארוכות.

כבר מבית הספר, נערות צעירות נדרשות ללבוש כיסויי ראש, שאותם הן מחליפות אחר כך לחיג'אב ושטיפות יפות.

בנות מודרניות מקדישות תשומת לב מיוחדת לאביזרים. אם זה תיק, אז הקפד לעשות זאת מותג מפורסם. אם נעליים, אז נעלי ספורט באיכות טובה.

אולי הנשים הצ'צ'ניות המפורסמות והיפות ביותר הן:

  • זארמה אירזחנובה;
  • אמינה חקישבע;
  • זמירה דז'בראילובה;
  • מאקה סגאיפובה;
  • טמילה אלדרחנובה ועוד רבים, רבים אחרים.

טבע האנשים

נחצ'לה - כך אפשר לאפיין את כל המהות של צ'צ'ני במילה אחת. מראה חיצוני, תחושה פנימית של אדם עם כבוד, יחס לחיים ולאנשים - כל זה כלול במילה "נוצ'ו".

כלומר, זה סוג של כבוד של הצ'צ'נים. הדרך שבה הם בונים מערכות יחסים במשפחה, באהבה, בידידות, בעבודה - זו נוקצ'לה.

הצ'צ'נים מעריצים ידידות עד כדי כך שהם יכולים לתת את חייהם עבור חבר. החברות היא קדושה עבורם. Highlanders תומכים בחבר בכל תפקיד.

היחס למין הנשי הוא מיוחד. הם תמיד מתנהגים באיפוק בנוכחות נשים, קמים בפגישה ולא מאפשרים לומר משהו מיותר.

גבר צ'צ'ני לעולם לא ירשה לעצמו להכות אישה, שלא לדבר על ילד. אצל ילדים, הם לא רוצים להעלות פחדנות, ולכן ענישה פיזית נעדרת לחלוטין. אם ההיילנדר יכה את הילדה, אז כל המשפחה שלו תהיה אחראית לכך.

אם כך קורה שהאישה בגדה בבעלה, אזי יש לו הזכות לגרש אותה מביתו בדרישה להחזיר את הנדוניה.

צ'צ'נים הם עם עליז מכניס אורחים. כן, הופעתם של צ'צ'נים מעוררת לפעמים פחד בלבם של בני לאומים אחרים, אבל זה לא אומר שהם בעצם כל כך אכזריים.

אמנם למען ההגינות יש לומר שבכל זאת, המאבק עתיק היומין על הארצות פיתח בהן חוסר פחד, אומץ, זריזות, חוסר יכולת וסיבולת. אפילו אויביו של העם הזה אינם יכולים שלא להודות בכך.

מסורות צ'צ'ניות

מקורם של מסורות הצ'צ'נים מימי קדם, ורובן נשמרות עד היום.

למשל, גבר נדרש לקום כאשר אישה מבוגרת נכנסת לבית. אם הוא יוצא החוצה עם אישה, עליו ללכת צעד אחד קדימה, כדי שבמקרה של סכנה תיפול עליו המכה.

אם ילדה מתחתנת, אז המשפחה של בעלה שולטת בגורלה העתידי. החמות מגדלת אותה כראות עיניה, מעבירה לידיה את כל מטלות הבית.

זה נחשב לעלבון גדול לגעת בכיסוי הראש של גברים.

הצ'צ'נים לא רגילים להראות את רגשותיהם בפומבי. ביחס לכל אדם, צ'צ'ני מחויב להתנהג בכבוד.

צ'צ'נים הם אומה של כ-1.7 מיליון איש, מתוכם 1.4 מיליון חיים ברוסיה, כולל 1.2 מיליון בצ'צ'ניה. נשים צ'צ'ניות תמיד היו מפורסמות בצניעותן, בחינוך למופת, וכמובן, ביופיין.

Day.Az אספה את הנשים הצ'צ'ניות היפות ביותר לדעתנו.

אסת אבובקרובה- זמר ​​צ'צ'ני.


לינדה אידריסובה- זמר ​​צ'צ'ני.


אלביקה ג'מאלדינובה(נולד ב-29 בנובמבר 1996, Khasavyurt, Dagestan) - זמר.


טמילה סגאיפובה(נולד ב-2 בדצמבר 1993, גרוזני) - זמר ​​צ'צ'ני. טמילה היא אחותה הצעירה (אחות למחצה) של זמרת צ'צ'נית אחרת, מאקה סגאיפובה.


אילונה ביסולטנובה- דגם צ'צ'ני.


זמירה דז'בראילובה(נולד ב-8 בפברואר 1992) - זוכה בתחרויות היופי "יופי של צ'צ'ניה 2006" ו"יופי של צפון הקווקז 2006", זוכה פרס הקהל בתחרות היופי של רוסיה 2006.


ח'דה חמזטובה- זמר ​​צ'צ'ני.

זארמה אירזחנובה- זמר ​​צ'צ'ני.

דילארה סוכאיבה- זמר ​​בלוז צ'צ'ני. בשנת 2013 היא קיבלה את פרס המוזיקה ACCA Vainakh במועמדות "פרויקט השנה".


טמילה אלדרחנובה(נולד ב-27 ביולי 1995) היא רקדנית ודוגמנית צ'צ'נית.


אמינה חקישבע(נולד ב-4 בספטמבר 1990, גרוזני) - מגיש טלוויזיה בערוץ "רוסיה 24", עיתונאי מכובד של הרפובליקה הצ'צ'נית.

מאקה סגאיפובה(נולד ב-14 בפברואר 1987, גרוזני) - זמר ​​ורקדן צ'צ'ני של אנסמבל לובזאר. מאקה סגאיפובה הוציאה שני אלבומים "אני בתך - צ'צ'ניה" (2004) ו"בזם / אהבה" (2005), אולם לאחר נישואיה, עקב אי הסכמה של קרובי בעלה, היא נאלצה להפסיק זמנית פעילות יצירתית. בסוף 2011, מאקה סגאיפובה חזרה לשיר שוב.


Svaneti הוא אחד המקומות בקווקז שבהם נולדות בלונדיניות.

כשהשיחה מגיעה על תושבי הקווקז, מיד נוצרת בראש דמותו של אדם כהה עור, עם שיער כהה וגבות שחורות עבות. כך נראים, לדעת הרוב, האוסטים, האינגושים, הגיאורגים והארמנים. אבל לעתים קרובות ילדים בהירים נולדים במשפחות של נציגים של קבוצת לאומים זו. לא, הם רחוקים מלהיות בלונדיניות מהסוג הסקנדינבי, אבל שיער בלונדיני בהיר, עיניים אפורות, כחולות או ירוקות אינן נדירות כל כך.

נישואי תערובת: הגרלת הטבע

למה זה קורה? אחת הסיבות, כמובן, נישואי תערובתבדורות הקודמים. הגן "לבן העור" הוא רצסיבי, ולכן ברונטיות נולדות בזוגות מעורבים לעתים קרובות יותר. למרות זאת מידע גנטיממשיך ואחרי כמה דורות עשוי להיוולד בלונדיני חייכן כחול עיניים. ואז אבא צעיראתה לא צריך לתפוס את הלב שלך, אבל קודם כל אתה צריך להסתכל לתוך האלבום עם תמונות משפחתיות. בטוח יש יופי זהוב שיער או גבר עם שיער בצבע של חיטה בשלה.

מורשת אבות

אבל לא רק אבות קרובים יכולים לגרום להופעת תינוק בהיר שיער במשפחה קווקזית. די לפנות למקורות היסטוריים כדי לגלות שאבותיהם של האוסטיים ואינגוש כלל לא היו דומים לבני דורם. בדברי הימים הם מתוארים כגבוהים, בעלי עור לבן ושיער בלונדיני בעיקר.


עמי הקווקז.

האלנים, כפי שכונתה קבוצה אתנית נוודית זו, חיו על שטח עצום המשתרע מהאימפריה הרומית ועד אסיה. לאחר מלחמות רבות, כמה מהם התיישבו בשטח של אוסטיה ואיגושטיה המודרנית, מעורבים עם שבטים מקומיים. אבל גם כאן נכנסו לתמונה תורשה ומנגנונים אבולוציוניים - שיער כההעוברים בתורשה לעתים קרובות יותר, באקלים חם, עור עשיר במלנין הוא הרבה יותר נוח. לכן, האוכלוסייה הפכה בהדרגה ליותר ויותר כמו בני זמננו.

ההוכחה להשערה זו היא גם הערותיו של החוקר האתנוגרף I.I. פנטיוחוב. הוא טען שאחוז העיניים הבהירות בקרב עמים בודדים בקווקז נע עד 30%, אשר ניתן להשוות לשיעורי האירופים והסלאבים.

צ'רקסים בלונדיניים

הצ'רקסים היו אחד מהלאומים הרבים ביותר שחיו בשטח הטריטוריה המודרנית של סטברופול. אתנוגרפים תיארו אותם כ"בהירי שיער, עם שפם אדום ועור בהיר, עיניים אפורות או חומות בהירות".


צ'רקסים בלבוש לאומי.

עם זאת, במהלך המלחמה הרוסית-קווקזית, חלק ניכר ברח לטורקיה. אבל רבים נשארו. הכי קרובים גנטית לצ'רקסים הם תושבי הכפר כרם, קשה להבדיל אותם מאירופאי בדיוק עד שהם מתחילים לדבר.


צ'רקסים בלונדיניים.

יש גם השערה שהצ'רקסים הם צאצאיהם של הסלאבים, בפרט הקוזקים, שכן השם העצמי "קוזקיה" נמצא לעתים קרובות במחקרים. (עתיקות רוסיות באנדרטאות אמנות. I. Tolstoy and N. Kondakov)

אלבנים קווקזים


קווקזים בלונדיניים.

חיו על שטח הקווקז והשבט, אשר נקרא האלבנים - קווקזים לבני עור, בהירי שיער. הם היו שונים להפליא מהטורקים, היו גבוהים יותר, בעלי אמונות ותרבות שונות לחלוטין. אפילו השם העצמי של האומה מגיע מהאלבוס הלטיני - "לבן", המאשש את התיאוריה של היסטוריונים על שבטים שאינם דומים לסוג הכספי הנפוץ כיום.

למרבה הצער, חלק ניכר מהאלבנים הושמד במהלך מלחמות רבות עם הערבים, אך "הדים גנטיים" נמצאים גם בקרב בני זמננו.

סוונס


סוונס גר אי שם גבוה בהרים.

בניגוד לאלבנים, הסוואנים לא נעלמו, הם לא התמוססו לקלחת הסוערת של קבוצות אתניות קטנות. הם, כמו לפני ארבעת אלפים שנה, חיים באזור ההררי הגבוה ביותר של גאורגיה (מ-600 עד 2500 מטר מעל פני הים). השפה שלהם שונה באופן משמעותי מגיאורגית, אך נעלמת בהדרגה, ונשארת רק בדיבור היומיומי של הדור המבוגר.


ילד סוואן.

הקולונל המלכותי ברתולומיאו תיאר את האנשים האלה כגבוהים, בעלי פרופיל גאה, בהירי שיער ותכולי עיניים. הוא ציין את תמימותם וחסדם, כמו גם את העובדה שהסוואנים כיבדו את המסורות שלהם בקדושה. התרבות שלהם התפתחה בבידוד במשך זמן רב, זה איפשר להם לשמור על הומוגניות גנטית.


סוונס. סבתא עם נכדים. 1929

וגם לאחר שהתאחדו עם גאורגיה למדינה אחת, הגיאורגים פחדו מהסוואנים. תושבי הרמה הבלונדיניים כיבדו מסורות, ונקמת דם הייתה אחת הדרכים הנפוצות ביותר לפתור סכסוכים משפחתיים. לכן, נישואי תערובת הפכו לדבר שבשגרה רק בעשורים האחרונים. והגן של "תלתלי הזהב" בא לידי ביטוי לעתים קרובות, ומחליף את המראה הכספי הדומיננטי.

צ'צ'נים

צ'צ'נים מודרניים ואינגוש הם צאצאים ישירים של הוואינקים, קבוצה אתנית הוריאנית. עם זאת, בסביבות האלף השלישי לפני הספירה, שבטים אלה התערבבו עם אחרים שנשאו את המאפיינים הגנטיים של גזע הקרו-מנואיד (הנציגים המודרניים של גזע זה הם הסלאבים, כמו גם הפינים והשוודים).


צ'צ'נים כחולי עיניים.

ה"קוקטייל" הגנטי מסביר מגוון כה רחב של סוגי מראה בצ'צ'ניה. כאשר הגנים של הגזע האסייתי שולטים, הילד נולד שחור, עם שיער כהה. כאשר סוג Cro-Magnoid משתלט, המראה כמעט אינו שונה מזה הסלאבי.

נוודים: הגירה למען ישועה

ענף גנטי נוסף שהפך לחלק מהמורשת האתנית של הקווקז, רובם נודדים בעלי שיער בהיר ולבן עור, שנמלטו מדיכויים רבים של שבטים לוחמים. הם נטמעו בהדרגה, התמזגו עם המקומיים ולמעשה התמוססו לקבוצות האתניות ששלטו בצ'סקאוקסיה.


דמיטרי חראטיאן הוא ארמני מאת אבא ואמצעי על ידי אמא.

לכן קווקזים בהירי שיער אינם נדירים כלל - יש רבים מהם בצ'צ'ניה ובדאגסטן, ובארמניה ובגרוזיה. ותערובת הגזעים הזו נפלאה בדרכה, כי היא שוב מזכירה לנו שכל אדם שהותיר צאצאים הוא בן אלמוות. החלק הזעיר שלו חי במשך מאות שנים. ובמשך מאות השנים הם מסתכלים על העולם עיניים כחולות, בדיוק כמו אלה של נער צעיר שבנה את המגדלים האגדיים של סוואנטי.

הצ'צ'נים הם האנשים העתיקים ביותר בקווקז. הם הופיעו בשטח צפון הקווקז במאה ה-13 כתוצאה מחלוקת כמה ערים עתיקות ומהווים את הקבוצה האתנית הגדולה ביותר שחיה בטריטוריה זו. אנשים אלו עשו את דרכם לאורך הרכס הקווקזי הראשי דרך ערוץ ארגון ולבסוף התיישבו בחלק ההררי של הרפובליקה של צ'צ'ניה. לעם הזה יש מסורות בנות מאות שנים ותרבות עתיקה מקורית משלו. בנוסף לשם צ'צ'נים, האנשים נקראים צ'צ'נים, נחצ'ה ונוצ'י.

איפה גרים

כיום, רוב הצ'צ'נים חיים בשטח הפדרציה הרוסיתברפובליקה הצ'צ'נית ובאינגושטיה יש צ'צ'נים בדגסטן, טריטוריית סטברופול, קלמיקיה, וולגוגרד, אסטרחאן, טיומן, אזורי סרטוב, מוסקבה, צפון אוסטיה, קירגיזסטן, קזחסטן ואוקראינה.

אוּכְלוֹסִיָה

כתוצאה ממפקד האוכלוסין של 2016, מספר הצ'צ'נים שחיו ברפובליקה הצ'צ'נית הסתכם ב-1,394,833 איש. כ-1,550,000 צ'צ'נים חיים בעולם.

כַּתָבָה

בהיסטוריה של העם הזה התקיימו כמה התנחלויות. כ-5,000 משפחות צ'צ'ניות לאחר מלחמת הקווקז ב-1865 עברו לשטח אימפריה עות'מאנית. תנועה זו נקראת מוהאג'יריזם. כיום, עיקר הפזורה הצ'צ'נית בטורקיה, ירדן וסוריה מיוצגת על ידי צאצאיהם של אותם מתנחלים.

ב-1944 גורשו חצי מיליון צ'צ'נים למרכז אסיה, ב-1957 הם הורשו לחזור לבתיהם הקודמים, אך חלק מהצ'צ'נים נשארו בקירגיזסטן ובקזחסטן.

לאחר שתי מלחמות צ'צ'ניה, צ'צ'נים רבים עזבו את מולדתם ויצאו למדינות ערב, טורקיה ומדינות מערב אירופה, אזורי הפדרציה הרוסית ומדינות ברית המועצות לשעבר, בעיקר גאורגיה.

שפה

השפה הצ'צ'נית שייכת לענף הנאח' של ה-Nach-Dagestan משפחת שפה, הנכללת במשפחת העל הצפון קווקזית ההיפותטית. הוא מופץ בעיקר בשטח הרפובליקה הצ'צ'נית, באינגושיה, גאורגיה, כמה אזורים של דאגסטן: Khasavyurt, Kazbek, Novolak, Babayurt, Kizilyurt ואזורים אחרים של רוסיה. תפוצה חלקית של השפה נופלת על טורקיה, סוריה וירדן. לפני מלחמת 1994, מספר הדוברים הצ'צ'נים היה מיליון איש.

מכיוון שקבוצת השפות נאך כוללת את השפות האינגושיות, הצ'צ'ניות והבטסבי, האיגנוש והצ'צ'נים מבינים זה את זה ללא מתורגמן. שני העמים הללו מאוחדים על ידי המושג "וינח" שמתורגם כ"עמנו". אך עמים אלו אינם מבינים את באטבי, שכן היא הושפעה מאוד מהשפה הגיאורגית בשל הבתסבי המתגורר בגיאיות גאורגיה.

לשפה הצ'צ'נית יש מספר תת-דיאלקטים והדיאלקטים הבאים:

  • שאטוי
  • צ'ברלובסקי
  • מישוריים
  • אקינסקי (אוחובסקי)
  • שרוי
  • איטום-קלינסקי
  • מלכינסקי
  • קיסטיאן
  • גלנצ'וז'יאן

בשימוש בניב שטוח, השפה הצ'צ'נית מדוברת על ידי תושבי סביבות גרוזני, נוצרת בה ספרות, לרבות סיפורת, עיתונים, מגזינים, מחקר מדעיוספרי לימוד. יצירות מוזיקת ​​העולם הקלאסית תורגמו לצ'צ'נית ספרות בדיונית. מילים צ'צ'ניות קשות, אבל הן נשמעות מאוד יפות.

הכתיבה עד 1925 התבססה על ערבית. אחר כך, עד 1938, היא התפתחה על בסיס הכתב הלטיני, ומשנה זו ועד היום, הכתיבה הצ'צ'נית מבוססת על האלפבית הקירילי. ישנן שאלות רבות בשפה הצ'צ'נית, עד 700 מילים משפות טורקיות ועד 500 מגיאורגית. ישנן הלוואות רבות מרוסית, ערבית, אוסטית, פרסית ודאגסטן. בהדרגה הופיעו מילים לועזיות בשפה הצ'צ'נית, למשל: עצרת, יצוא, פרלמנט, מטבח, ריקוד, שופר, אוונגרד, מונית ומרק.


דָת

רובהצ'צ'נים מצהירים על המדהב השאפי של הסוניזם. בקרב הצ'צ'נים, האיסלאם הסופי מיוצג על ידי הטאריקאטים: נקשבנדיה וקאדירייה, המחולקות לקבוצות דתיות הנקראות אחוות וירד. מספרם הכולל בקרב הצ'צ'נים הוא 32. האחווה הסופית המרובה ביותר בצ'צ'ניה היא הציקריסטים - חסידי השייח' הצ'צ'ני קדירי קונטה-חאדג'י קישייב, ומינים קטנים שיצאו ממנו: מאני-שייח', במת-ג'ירי ח'דז'י וצ'ימריזה.

שמות

שמות צ'צ'נים כוללים שלושה מרכיבים:

  1. שמות שהושאלו משפות אחרות, בעיקר דרך הרוסית.
  2. שמות צ'צ'ניים במקור.
  3. שמות שאולים מערבית ופרסית.

מספר רב של שמות ישנים נגזר משמות של ציפורים ובעלי חיים. למשל, בורז הוא זאב, לצ'ה הוא בז. ישנם שמות המכילים את מבנה צורת הפועל, שמות בצורת חלקים עצמאיים הנוצרים משמות תואר ו שמות תואר איכותיים. לדוגמה, דיקה מתרגמת כ"טוב". ישנם גם שמות מורכבים בשפה הצ'צ'נית, המורכבים משתי מילים: סולטאן ובק. בעיקר מושאל מרוסית שמות נשיים: ראיסה, לריסה, לואיז, רוזה.

חשוב לזכור את הניב וההבדלים בו בעת הגייה וכתיבת שמות, שכן לשם המבוטא בצורה שונה יכולים להיות משמעויות שונות, למשל, אבויאזיד ואבויאזית, יוסוף ויוסאפ. בשמות צ'צ'ניים, הלחץ נופל תמיד על ההברה הראשונה.


מזון

בעבר, הבסיס לתזונה של העם הצ'צ'ני היה בעיקר דייסת תירס, שיש קבב, תבשיל חיטה ולחם תוצרת בית. המטבח של העם הזה הוא אחד הפשוטים והעתיקים ביותר. כבש ועופות נשארים המוצרים העיקריים לבישול, המרכיבים העיקריים של מנות רבות הם תבלינים חריפים, שום, בצל, טימין ופלפלים. מרכיב חשוב במנות הוא הירוקים. מנות צ'צ'ניות משביעות מאוד, מזינות ובריאות. הרבה אוכל עשוי מגבינה, שום בר, גבינת קוטג', תירס, דלעת ובשר מיובש. הצ'צ'נים אוהבים מרק בשר, בשר בקר, בשר מבושל, הם לא אוכלים חזיר בכלל.

בשר מוגש עם כופתאות עשויות מתירס או קמח חיטה, ועם תיבול שום. אחד העמדות העיקריות במטבח הצ'צ'ני תופסים מוצרי קמח עם מילויים שונים מתפוחי אדמה, גבינת קוטג', דלעת, סרפד ושום בר. צ'צ'נים אופים מספר סוגי לחם:

  • בקושי
  • חיטה
  • תירס

מ קמח תירסהם אופים עוגות סיסקאל, שאותן נהגו לסחוב איתם יחד עם בשר מיובש ולקחת לדרך. אוכל כזה תמיד משביע היטב את הרעב ומרווה את הגוף.


חַיִים

עיסוקם העיקרי של הצ'צ'נים היה זה מכבר גידול בקר, ציד, גידול דבורים וחקלאות גידול. נשים תמיד היו אחראיות על מטלות הבית, אריגת בדים, הכנת שטיחים, גלימות, לבד, תפירת נעליים ושמלות.

דִירָה

צ'צ'נים חיים באול - כפרים. בגלל תנאים טבעייםאזורי הדיור שונים. לצ'צ'נים המתגוררים בהרים יש בתים הבנויים מאבן והם נקראים sakli. סאקלי כאלה נבנו גם מ-adobe, ניתן להקים אותם תוך שבוע. לרוע המזל, רבים נאלצו לעשות זאת כאשר הכפרים הותקפו לעתים קרובות על ידי אויבים. במישורים הם בנו בעיקר בתי טורלו, מסודרים ומוארים בפנים. עץ, חימר וקש שימשו לבנייה. החלונות בבתים אינם ממוסגרים, אך מצוידים בתריסים כדי להרחיק את הרוח והקור. בכניסה ישנה חופה המגנה מחום וגשם. הבתים חוממו על ידי קמינים. לכל בית יש קונאצקיה, המורכבת ממספר חדרים. בהם מבלה הבעלים את כל היום ובערב חוזר למשפחה. לבית חצר מגודרת. בחצר נבנה תנור מיוחד ובו אופים לחם.

במהלך הבנייה, היה חשוב לקחת בחשבון בטיחות ואמינות, יכולת הגנה אם האויב יתקוף. בנוסף, היו אמורים להימצא בקרבת מקום שדות חציר, מים, אדמות עיבוד ומרעה. הצ'צ'נים טיפלו בקרקע ובחרו מקומות לבניית דיור גם על הסלעים.

הנפוצים ביותר בכפרים הרריים היו בתים חד-קומתיים עם גגות שטוחים. הצ'צ'נים בנו גם בתים בני 2 קומות, מגדלים עם 3 או 5 קומות. בית המגורים, המגדל והמבנים החיצוניים נקראו ביחד אחוזות. בהתאם לתבליט של ההרים, בניית האחוזות הייתה אופקית או אנכית.


מראה חיצוני

באנתרופולוגיה, צ'צ'נים הם טיפוס מעורב. צבע עיניים יכול להיות משחור לחום כהה ומכחול לירוק בהיר. צבע שיער - משחור ועד בלונדיני כהה. אפם של צ'צ'נים הוא לעתים קרובות קעור ומתהפך. צ'צ'נים גבוהים ובנויים היטב, נשים יפות מאוד.

בגדים יומיומיים של גבר צ'צ'ני מורכבים מהאלמנטים הבאים:

  • צ'קמן, תפור מבד אפור או כהה;
  • ארכילוקים, או בשמטים, בצבעים שונים, נלבשו לבנים בקיץ;
  • מכנסי הרמון הצטמצמו;
  • חותלות בד וצ'יריקי (נעליים ללא סוליות).

שמלות אלגנטיות מכוסות תחרה, תשומת לב מיוחדת מוקדשת לקישוט הנשק. במזג אוויר גרוע, הם לבשו ברדס או גלימה, שנשים צ'צ'ניות תפרו במיומנות רבה. נעליים נעשו בעיקר מעור גולמי. רבים נעלו מגפיים רכים קווקזיים. העשירים לבשו צ'וביאקים ומגפי מרוקו שחורים, שאליהם נתפרו לעתים סוליות מעור באפלו.

כיסוי הראש העיקרי של צ'צ'ני הוא כובע בצורת חרוט, אשר אנשים רגיליםנעשו מעור כבש, והעשירים - מעורות טלה בוכרה. בקיץ הם חבשו כובע עשוי לבד.

כקישוט ל חליפות גבריםהם תפרו גזטרי עצם, לבשו חגורה עם לוחות כסף. התמונה הושלמה עם פגיון שנעשה על ידי אומנים מקומיים.

נשים לבשו:

  • חולצות ארוכות עד הברכיים, כחולות או אדומות;
  • מכנסיים רחבים, שהיו קשורים בקרסוליים;
  • על גבי החולצה לבשו שמלה ארוכה עם שרוולים רחבים וארוכים;
  • צעירות ונערות לבשו שמלות אסוף במותניים עם חגורה עשויה בד. שמלות בנשים מבוגרות ללא קפלים וחגורות, רחבות;
  • הראש היה מכוסה בצעיף עשוי משי או צמר. נשים מבוגרות חבשו תחבושות מתחת לצעיף שהתאים היטב לראשיהן וירדו על הגב בצורת תיק. הוא היה מכוסה בשיער קלוע. כיסוי ראש כזה היה נפוץ מאוד גם בדאגסטן;
  • נשים לבשו צ'וביאקים כנעליים. משפחות עשירות לבשו ערדליות, נעליים ומגפיים של ייצור מקומי או עירוני.

בגדי נשים ממשפחה עשירה היו מובחנים בתחכום ויוקרה. הם תפרו אותו מבדים יקרים, עטפו אותו בגלונים כסף או זהב. נשים עשירות אהבו מאוד לענוד תכשיטים: חגורות כסף, צמידים ועגילים.


בחורף, הצ'צ'נים לבשו בישמט על ציפוי עם סוגרים עשויים מתכת או כסף. שרוולי הבגדים מתחת למרפק היו מפוצלים ומהודקים בכפתורים מחוטים פשוטים או כסופים. בשמט נלבש לפעמים בקיץ.

בְּ הזמן הסובייטיצ'צ'נים עברו לבגדים עירוניים, אבל גברים רבים שמרו על כיסוי הראש המסורתי, שממנו הם נפרדו רק לעתים רחוקות. כיום, גברים וזקנים רבים חובשים כובעים, צ'רקסים ובגדים. בצ'צ'ניה חולצות קווקזיות עם צווארון עומד נמצאות על גברים.

התחפושת הלאומית של נשים שרדה עד היום הרבה יותר. ועכשיו נשים מבוגרות לובשות צ'וחטה, שמלות עם מכנסי הרמון וחבר'ה תוצרת בית. צעירות ונערות מעדיפות שמלות בגזרת עיר, אך הן תפורות עם שרוולים ארוכים וצווארון סגור. צעיפים ונעליים כיום הם מייצור עירוני.

דמות

צ'צ'נים הם אנשים עליזים, בעלי התרשמות ושנונים, אך יחד עם זאת הם נבדלים בחומרה, הונאה וחשדנות. תכונות אופי אלו פותחו כנראה בקרב האנשים במהלך מאות שנים של מאבק. אפילו אויבי הצ'צ'נים הכירו זה מכבר שהאומה הזו היא אמיצה, חסרת שליטה, זריזה, קשוחה ורגועה במאבק.

חשוב עבור הצ'צ'נים הוא קוד הכבוד האתי של Konakhalla, שהוא קוד התנהגות אוניברסלי לכל אדם, ללא קשר לדתו. קוד זה משקף את כל נורמות המוסר שיש למאמין ובן ראוי לעמו. קוד זה עתיק יומין והיה קיים בקרב הצ'צ'נים בעידן האלאני.

צ'צ'נים אף פעם לא מרימים יד נגד ילדיהם כי הם לא רוצים שהם יגדלו להיות פחדנים. אנשים אלו קשורים מאוד למולדתם, לה מוקדשים שירים ושירים שונים נוגעים ללב.


מסורות

צ'צ'נים תמיד היו ידועים בהכנסת האורחים שלהם. גם בימי קדם הם תמיד עזרו למטיילים, נתנו להם מזון ומחסה. ככה זה בכל משפחה. אם אורח אהב משהו בבית, המארחים צריכים לתת לו אותו. עם אורחים, המארח תופס מקום קרוב יותר לדלת, ובכך מראה שהאורח הוא החשוב ביותר בבית. ליד השולחן, הבעלים חייב להישאר עד אחרון האורח. זה מגונה להפריע קודם לארוחה. אם קרוב משפחה, אפילו רחוק, או שכן נכנס לבית, על בני המשפחה הצעירים והצעירים לשרת אותו. נשים לא צריכות להראות את עצמן לאורחים.

אנשים רבים חושבים שזכויות נשים מופרות בצ'צ'ניה, אבל במציאות זה רחוק מלהיות המצב. לאישה שהצליחה לגדל בן ראוי, יחד עם בני משפחה נוספים, יש זכות הצבעה במהלך קבלת ההחלטות. כאשר אישה נכנסת לחדר, על הגברים הנוכחים לקום. כשאישה מגיעה לביקור, נערכים לכבודה גם טקסים ומנהגים מיוחדים.

כשגבר ואישה הולכים זה לצד זה, היא צריכה להיות צעד אחד מאחור, הגבר מחויב לקחת את הסכנה קודם. האישה הצעירה חייבת תחילה להאכיל את הוריו ולאחר מכן את עצמו. אם יש אפילו מערכת יחסים רחוקה ביותר בין בחורה לבחור, נישואים ביניהם אסורים, אך אין זו הפרה בוטה של ​​מסורות.

האב נחשב תמיד לראש המשפחה, האישה דואגת למשק הבית. הבעל והאישה אינם קוראים זה לזה בשם, אלא אומרים "אשתי" ו"בעלי", "ההוא שבבית", "אם ילדיי", "בעלת הבית הזה".

זה משפיל ומעליב עבור גבר להתערב בענייני נשים. כאשר בן מכניס כלה לבית, חובותיו העיקריות של משק הבית נופלות עליה. היא צריכה לקום לפני כולם, לעשות את הניקיון וללכת לישון אחרון. בעבר, אם אישה לא רצתה לציית לכללי המשפחה, היא עלולה להיענש או להעיף אותה החוצה.


את הכלה מחנכת אמו של הבעל, הנקראת ננה. אישה צעירה לא צריכה לדבר בחופשיות עם חמותה, להראות את עצמה מולה בראש חשוף ובמראה לא מסודר. ננה יכולה להעביר חלק מהאחריות שלה אל כלתה הגדולה. בנוסף למשק הבית, אמו של הבעל חייבת לקיים את כל המסורות והטקסים המשפחתיים. האישה המבוגרת ביותר במשפחה תמיד נחשבה לשומרת האח.

זה מאוד לא מתורבת להפריע לזקן ולהתחיל בשיחה ללא בקשתו ורשותו. הצעירים צריכים תמיד לתת לזקן לעבור, לברך אותו בנימוס ובכבוד. זה עלבון גדול לגבר אם מישהו נוגע בכובע שלו. זה בגדר סטירת לחי פומבית. אם הילדים יריבו, הדבר הראשון שהורים יגערו בילד שלהם ורק אז יתחילו להבין מי אשם ומי צודק. אם הבן התחיל לעשן, האב, באמצעות האם, צריך לעורר בו השראה שזה מאוד מזיק ולא מקובל, ולוותר על הרגל זה בעצמו.

לעם הזה יש מנהג של הימנעות, שאוסר להראות רגשות בפומבי. זה מורחב לכל בני המשפחה. כולם צריכים להתנהג באיפוק בפומבי. לצ'צ'נים יש עדיין את פולחן האש והאח, מסורת הקללות והקללות באש.

טקסים וטקסים רבים קשורים לנשק ולמלחמה. זה נחשב בושה ופחדנות להוציא חרב מהנדן מול אויב או עבריין ולא להשתמש בה. בגיל 63 הגיעו גברים לגיל של שחרור חגורות, הם יכלו לצאת לרחוב בלי נשק. ועד היום, הצ'צ'נים שמרו על מנהג כזה כמו נקמת דם.

חתונה צ'צ'נית מורכבת מטקסים ומסורות רבות. נאסר על החתן לראות את הכלה לפני החתונה ובמשך זמן מה לאחר החגיגה. שמלת חתונההוא גם תלבושת חגיגית לנערות ולנשים צעירות. הוא תפור ממשי בהיר או לבן, יש שסע מתמשך בחזית השמלה. משני הצדדים, קישוט בצורת כפתורי כסף של ייצור Kubachi נתפר באזור החזה. את השמלה משלימה חגורה כסופה מהסוג הקווקזי. על הראש מניחים צעיף לבן, המכסה לחלוטין את הראש והשיער של הכלה. לפעמים הם לובשים רעלה מעל צעיף.


תַרְבּוּת

הפולקלור הצ'צ'ני מגוון וכולל ז'אנרים האופייניים לפה אומנות עממיתעמים רבים:

  • אגדות יומיומיות, אגדות, על חיות;
  • מִיתוֹלוֹגִיָה;
  • אפוס הרואי;
  • שירים ליריים, עבודה, פולחן, הירואי-אפי, שיר ערש;
  • אגדות;
  • פאזלים;
  • אמרות ופתגמים;
  • פולקלור ילדים (חידות, פיתולי לשון, ספירת חרוזים, שירים);
  • פולקלור דתי (סיפורים, שירים, נאזמים, חדית'ים);
  • יצירתיות של tyulliks ו zhukhurgs;

המיתולוגיה הצ'צ'נית, שמות האלוהויות שגילמו את מרכיבי הטבע, נשמרו בצורה חלקית למדי. הפולקלור המוזיקלי של הצ'צ'נים בהיר ומקורי, הם רוקדים בצורה מדהימה את הריקוד הצ'צ'ני הלאומי Nokhchi ולזגינקה (Lovzar). למוזיקה יש ערך רבעבור העם הזה. בעזרתו הם מביעים שנאה, מביטים אל העתיד וזוכרים את העבר. רבים מהלאומיים כלי נגינהנפוץ היום:

  • dechig-pondar
  • adhyokhu-pondar
  • צורנה
  • dudka shiedag
  • חלילים
  • תוף וטה
  • תוף מרים

הכלים שימשו להופעת אנסמבל וסול. מתקיים בחגים משחק משותףעל כלים שונים.

אישים מפורסמים

בקרב העם הצ'צ'ני יש הרבה אישים מצטיינים בפוליטיקה, ספורט, יצירתיות, מדע ועיתונאות:


Buvaysar Saitiev, 3 פעמים אלוף אולימפי בהיאבקות בסגנון חופשי
  • Movsar Mintsaev, זמר אופרה;
  • מחמוד אסמבייב, אמן העם של ברית המועצות, מאסטר ריקוד;
  • עומר בקסולטאנוב, מלחין;
  • אבוזר אידימירוב, משורר וסופר, קלאסיקה של הספרות הצ'צ'נית;
  • עבדול-חמיד חמידוב, מחזאי, כישרון מבריק של הספרות הצ'צ'נית;
  • קייטי צ'וקאייב, בלשנית, פרופסור, דוקטור למדעי הפילולוגיה;
  • ראיסה אחמטובה, משוררת העם;
  • שריפ אינאל, תסריטאי ובמאי קולנוע;
  • חרכו שוקרי, קליגרף;
  • סלמאן יאנדרוב, מנתח, אורטופד, מועמד למדעי הרפואה;
  • Buvaysar Saitiev, 3 פעמים אלוף אולימפי בהיאבקות בסגנון חופשי;
  • סלמאן חסימיקוב, אלוף 4 פעמים בהיאבקות בסגנון חופשי;
  • זאורבק בייסנגורוב, מתאגרף, פעמיים אלוף אירופה, אלוף עולם במשקל קל ובעל משקל;
  • לצ'י קורבנוב, אלוף אירופה בקראטה קיוקושין.