تصمیم زمسکی سوبور در مورد اتحاد مجدد اوکراین با روسیه. اتحاد مجدد اوکراین زمسکی سوبور در سال 1653 تصمیم به

آولیانی س. L. Zemsky Sobors. اودسا، 1910 ;

بلیایف I. D. Zemsky Sobors در روسیه. M.، 1867 ;

ولادیمیرسکی-بودانوف M.F. Zemsky Sobors در ایالت مسکو، V.I. سرگیویچ (مجموعه دانش دولت ج دوم). کیف، 1875 ;

دیتیاتین I.I. نقش دادخواستها و شوراهای zemstvo در اداره ایالت مسکو. روستوف n / a.، 1905 ;

Knyazkov S.A. نقاشی های تاریخ روسیه، منتشر شده تحت سردبیری عمومی [و متن توضیحی] S.A. کنیازکوف شماره 14: اس. AT. ایوانف زمسکی سوبور (قرن هفدهم). 1908 ;

لاتکین وی. N. Zemsky Sobors از روسیه باستان، تاریخ و سازمان آنها در مقایسه با موسسات نمایندگی اروپای غربی. SPb.، 1885 ;

لیپینسکی ام. الف. نقد و کتابشناسی: و.ن. لاتکین. Sobors Zemsky از روسیه باستان. SPb.، 1885 ;

در 8 ژانویه 1654، پریاسلاو رادا تصمیم گرفت تا مردم اوکراین را با مردم روسیه در یک واحد متحد کند. دولت روسیه. همانطور که مشخص است، این رویداد با تصمیم Zemsky Sobor در سال 1653 در مورد پذیرش اوکراین به تابعیت روسیه و در مورد جنگ با لهستان انجام شد.

علیرغم اهمیت تاریخی فراوان این کلیسای جامع، تاکنون توجه محققان را به خود جلب نکرده است. بنابراین لازم است حداقل به طور مختصر به فعالیت های آن اشاره شود.

اولین جنگ آزادیدر سال 1648، دولت روسیه کمک های اقتصادی و مالی گسترده ای به اوکراین در حال مبارزه ارائه کرد. به تدریج حمایت دیپلماتیک روسیه از اوکراین و همچنین کمک به مردم، سلاح و مهمات گسترش یافت. در آغاز سال 1649، دولت روسیه هتمن خملنیتسکی را به رسمیت شناخت و از آن زمان به طور مرتب سفیران خود را با او مبادله کرد. در همان زمان، دولت هتمن را از آمادگی خود برای پذیرش اوکراین به تابعیت روسیه آگاه کرد، اما فعلاً اجتناب از جنگ با لهستان را ضروری دانست.

دولت روسیه در سخنرانی های دیپلماتیک خود در لهستان این واقعیت را پنهان نمی کرد که بسته به نتیجه مذاکرات، چشم موضوع اوکراین را به زمسکی سوبور می رساند. بنابراین، سفرای روسیه G. و S. Pushkin و G. Leontiev، پس از ورود به ورشو در سال 1650، کاملاً قاطعانه سؤال "نادرستی" را در برابر دولت سلطنتی مطرح کردند و تهدید به قطع روابط کردند. در همان زمان، سفیران روسیه به دولت لهستان هشدار دادند که اگر تابه ها «بهبود نشوند»، تزار «دستور تشکیل شورایی در مسکو» و «کاهش اشتباهات پادشاه» و بحث در مورد تخلفات طرف مقابل را خواهد داد. از "پایان صلح آمیز" 1 . لردها "بهبود نکردند"؛ در دسامبر 1650، سیما تصمیمی برای از سرگیری جنگ در اوکراین گرفت.

در اواخر سال 1650 - اوایل سال 1651، سفارت هتمن به ریاست M. Sulichich وارد مسکو شد. دولت روسیه این سوال را پیش روی او قرار داد که چگونه انتقال اوکراین به شهروندی را انجام دهد و چگونه اداره اوکراین را در آینده سازماندهی کند. اندکی پس از آن، دولت روسیه برای اولین بار لازم دانست که مسئله اوکراین را به زمسکی سوبور بیاورد. این کار توسط شوراها در سال های 1651 و 1653 انجام شد.

در پایان ژانویه 1651، پس از مذاکره با سفارت M. Sulichich، دولت تصمیم گرفت که با عجله Zemsky Sobor را تشکیل دهد. تشکیل آن برای 19 فوریه 1651 برنامه ریزی شده بود. در "پیش نویس سربازی اجباری" دولت در 31 ژانویه 1651، دستور داده شد که دو نفر از اعیان، "و همزمان دو نفر از اهالی شهر" انتخاب شوند، منتخبین را "در تاریخ معین" بفرستند. .

با این حال، در ابتدا فقط شورای تقدیس تشکیل شد. او شروع کرد

1 S. M. Solovyov. تاریخ روسیه. کتاب. 2. T. VI - X. سن پترزبورگ، ب. شهر، صفحه 1596

2 "الحاق مجدد اوکراین به روسیه". اسناد و مطالب در سه جلد. T. II. م 1953، ص 490 - 492.

3 ب. لاتکین. مطالبی برای تاریخچه Zemsky Sobors قرن هفدهم سنت پترزبورگ. 1884، ص 91.

کار او در 19 فوریه 1651 در مسکو. دولت در مورد وضعیت اوکراین، روابط روسیه با لهستان و همچنین در مورد تهدید روسیه از ناحیه کریمه، لهستان و سوئد به روحانیون گزارش داد.

در 27 فوریه 1651، روحانیون به رهبری پاتریارک یوسف، نظر ("نصیحت") خود را به دولت ارائه کردند. معنای آن به شرح زیر بود: اگر دولت لهستان "بر اساس توافقنامه عدالت و عدالت را برای مجرمان قائل نشود و تکمیل ابدی ندهد"، در این صورت کلیسا "ممکن است از بوسیدن صلیب تحت توافقنامه اجازه دهد". در این صورت، «هتمان از چرکاسی را می توان با تأیید پذیرفت». با این حال، توصیه می شد که حتی اگر پادشاه لهستان «راست» باشد، دولت مطابق شرایط عمل کند، چنان که «خداوند خبر خواهد داد» 5 .

پس از دریافت پاسخ از سوی روحانیون، دولت با قدرت کامل بخش سکولار Zemsky Sobor را تشکیل داد. در اینجا علاوه بر تزار، روحانیون، پسران و مردم دوما، مباشران، وکلا، اشراف مسکو، اشراف و فرزندان بویار، منتخب شهرها، اتاق نشیمن، صدها پارچه و سیاه پوست و شهرک‌ها و بازرگانان منتخب شهر حضور داشتند. «پس‌نسخه» گزارش دولت به شورای تقدیس می‌گوید که جلسه بخش سکولار شورا در «کلبه غذاخوری» کرملین در 28 فوریه برگزار شد و به جمع‌کنندگان «طبق این نامه» اعلام کرد" 6. با این حال، در اسناد موجود، هیچ اطلاعی از تصمیم بخش سکولار شورا و یا تصمیم شورا در کل ترکیب آن وجود ندارد.

تا پیش از این، مورخان معتقد بودند که این امر ناشی از حفظ ضعیف منابع است. اکنون، ما فکر می کنیم، این ایده باید تجدید نظر شود. دولت روسیه از طریق سفیران خود به لهستان هشدار داد که در مورد "دروغ" بودن دولت لهستان در شورا مطرح خواهد شد. اما در فوریه 1651، فقط نظر بخش معنوی کلیسای جامع درخواست شد. بخش سکولار شورا فقط از این "نادرستها" آگاه شد. با این حال ، او ظاهراً در مورد این موضوع تصمیمی نگرفت ، زیرا روسیه در آن لحظه به اندازه کافی برای جنگ با لهستان آماده نبود. چنین تصمیم نهایی تنها در سال 1653 توسط بخش سکولار Zemsky Sobor اتخاذ شد. تصادفی نیست که تصمیم شورای 1653، به ویژه نیمه اول آن، تا حد زیادی متن مواد شورای 1651 را تکرار می کند. می توان فرض کرد که بحث در مورد اوکراین در Zemsky Sobor در سال 1651 برای دولت روسیه مهم بود تا افکار عمومی را برای جنگ با لهستان برای اوکراین آماده کند. این اهمیت شورای 1651 بود.

پس از این شورا، دولت روسیه مسیر تحقق اتحاد مجدد اوکراین با روسیه را با قوت بیشتری در پیش گرفت. در این راستا، یک جلسه ویژه در مورد مسئله اوکراین، که در آغاز سال 1653 تشکیل شد، که در ادبیات تاریخی ما کمتر به آن پرداخته شد، اهمیت زیادی داشت. در یک زمان، S. M. Solovyov این واقعیت را ذکر کرد، اما آن را نداد اهمیت ویژه. مطالب مربوط به این نشست، متأسفانه، در سه جلدی «اتحاد مجدد اوکراین با روسیه» گنجانده نشد.

این نشست در 22 فوریه 1653 در مسکو آغاز شد. شاه و پسران در آن حضور داشتند. در 14 مارس 1653 به پایان رسید. در این جلسه تصمیم گرفته شد که سفارت بزرگی به لهستان فرستاده شود، زمسکی سوبور در مسکو تشکیل شود و مقدمات جنگ با لهستان آغاز شود. در همان زمان، قرار بر این بود که روابط با هتمن خملنیتسکی تقویت شود و موافقت دولت روسیه برای پذیرش میزبان زاپوریژژیا به عنوان شهروندی وی و در نهایت، فرستادن سفارتی به هتمن برای "تسلط بر" اوکراین به او اطلاع داده شود. همه این فعالیت ها اجرا شده است.

4 به "اتحاد مجدد اوکراین با روسیه" مراجعه کنید. T. III. صفحه 11.

5 همان، ص 11-12.

6 رجوع کنید به همان، ص 11.

در 19 مارس 1653، فرمانی "به همه شهرها" فرستاده شد "تا 20 مه، با تمام خدمات، مردم خدمتگزار" در مسکو باشند و برای آن دوره حاکمیت آنها به مسکو، به اسب ها نگاه کنند. " 7 .

در 24 آوریل همان سال، تصمیم گرفته شد که سفارتی به ریاست شاهزاده B. A. Repnin-Obolensky و B. M. Khitrovo به لهستان ارسال شود. در همان زمان، مقدمات برگزاری زمسکی سوبور آغاز شد. هیچ دلیلی وجود ندارد که باور کنیم زمسکی سوبور در سال 1653 فقط در 1 اکتبر تشکیل شد و فقط یک روز به طول انجامید، همانطور که S. M. Solovyov، برای مثال، ادعا می کند 8 . در اوایل 2 مه 1653، یعنی اندکی پس از جلسه ایالتی در فوریه - مارس، دولت "پیش نویس نامه" را با فراخوانی برای افراد منتخب از اشراف به مسکو ارسال کرد. در "درجات قصر" برای سال 1653، مدخل زیر در این مورد صحبت می کند: "در روز دوم ماه مه، نامه های حاکمیتی به Zamoskovye و به تمام شهرهای اوکراین به فرمانداران و به مردم فرستاده شد. در همه شهرها دستور ارسال شد. از هر شهر دو نفر از آقایان منتخب افراد خوب و منطقی، و آنها را برای مدت معینی در 20 می به مسکو بفرستید.»

در مهلت مقرر، اکثریت منتخبان به مسکو آمدند 10 . در روز مقرر، 20 مه 1653، Zemsky Sobor کار خود را آغاز کرد. این به طور مستقیم توسط نامه ژوئن تزار الکسی میخایلوویچ که توسط ما به سفرای لهستان B. A. Repnin و B. M. Khitrovo کشف شد نشان می دهد. در این نامه آمده است: "بله، می دانید، "در هفته هفتم شورایی در روز چهارشنبه مایا در روز بیستم وجود داشت ..." همین منشور نشان می دهد که یک سوال به شورا ارسال شده است - در مورد اوکراین. بحث به درازا کشید؛ در نامه آمده است: «مدت طولانی مکالمه تعمیر شد. «و تمام صفوف مردم بازجویی شدند که آیا چرکاسی را بپذیرند یا نه» 11 .

در 25 مه، نظر وحدت رویه شورا روشن شد. و همه اقشار و افراد بازاری همه به اتفاق آرا در این مورد صحبت کردند تا چرکاسی را بپذیرند. تزار این نظر را تأیید کرد که باعث شد حاضران در شورا "بیش از حد خوشحال" شوند 12 .

این واقعیت که در 25 مه نظر شورا مشخص شد، پیش نویس باقیمانده از تصمیم این شورا (یا گزارش موجود در آن) نیز تأیید می شود. این پیش نویس بعدها پایه و اساس را تشکیل داد حکم نهاییشورا، ارائه شده در 1 اکتبر 1653. همانطور که می دانید، این حکم با اشاره به بحث ماه مه در این مورد آغاز شد: «در گذشته، در سال 161، 25 مه، به فرمان حاکم بزرگ ... در شوراها در مورد لیتوانیایی و چرکاسی گفته شد. حاکم بزرگ ... اشاره کرد که باید شورایی در مورد همان امور لیتوانی و چرکاسی تشکیل شود ... " 14 . تعبیر "در شوراها صحبت می شود" این واقعیت را تأیید می کند که این موضوع در تعدادی از جلسات شورا مورد بحث قرار گرفته است، همانطور که در نامه سلطنتی ژوئن که در بالا ذکر شد گواه است. در 1 اکتبر، شورا در ترکیب قبلی خود تشکیل جلسه داد تا تصمیم نهایی خود را که در 25 می تهیه شده بود، رسمی کند. این ارتباط با آغاز جمله در 1 اکتبر 1653 نشان داده شده است. در 1 اکتبر 1653، شورا با اعضای منتخب در ماه مه ملاقات کرد، زیرا در دوره از ژوئن تا سپتامبر 1653 هیچ انتخابات جدیدی وجود نداشت.

زمسکی سوبور 1653 مطمئناً متعلق به سوبورهای به اصطلاح "پر" است. این شامل بیش از یک رتبه، دارایی بود. در گزارش "درجات قصر" ترکیب کلیسای جامع به شرح زیر تعریف شده است: تزار، کلیسای جامع مقدس، پسران، افراد متفکر و متفکر، "با استولنیک ها و با

7 در مورد بازنگری عمومی ارتش روسیه بود که از 13 تا 28 ژوئن 1653 در میدان Maiden انجام شد. "درجات قصر". T. III. SPB. 1852، ص 343، 356.

8 S. M. Solovyov. فرمان. نقل، ص 1631.

9 "درجات قصر". ج سوم ص 350.

10 آرشیو مرکزی دولتی اعمال باستانی (TsGADA)، تخلیه. جدول بلگورود، ص 351، ll. 346 - 351.

11 Ibid., State Archive, Category XXVII, N 79, 1653, fol. یکی

14 "الحاق مجدد اوکراین به روسیه". ج سوم ص 406 .

وکلا، و از اشراف مسکو، و از مستاجران، و با مردم منتخب شهر...، و از طرف مهمانداران، و از وکلا، و از اشراف، و از مستاجران، و از اهالی شهر مردم برگزیده شدند. "15.

از همان ابتدا، این شورا شامل بخش قابل توجهی از منتخبین "از شهرهای زاموسکوویه و اوکراین" - از اشراف، فرزندان پسران و بازرگانان بود. همچنین شامل کلیسای جامع مقدس - پدرسالار، دو متروپلیت، یک اسقف، رهبران، و همچنین بویارها، دوما با قدرت کامل و پادشاه بود. لازم به ذکر است که میخائیل متروپولیتن صربستان نیز در کار این شورا شرکت داشت و در حکم به وی اشاره ویژه ای شد. در پیش نویس تصمیم شورای 25 مه، مباشران، وکلا و اشراف مسکو و کارمندان، که بدیهی است به فراخوان دولت حضور داشتند، از میان شرکت کنندگان غیر منتخب آن نیز نام برده شدند. حکم Zemsky Sobor در 1 اکتبر به ترکیب گسترده تر شرکت کنندگان آن اشاره دارد. علاوه بر کسانی که قبلاً در کار شورا شرکت کردند، علاوه بر اشراف مسکو، مستاجران نیز در عمل کلیسای جامع نامیده می شوند، سپس مهمانان و اتاق های نشیمن و صدها پارچه و صدها سیاه، و شهرک های کاخ و انواع درجه ها. ، مردم و کمانداران. در بخش پایانی حکم در تاریخ 1 اکتبر، علاوه بر این، از سران مستعد بیشتری نام برده شد و مشخص شد که افراد مشمول مالیات 17 از صدها سیاه و سکونتگاه های کاخ شرکت کردند.

بنابراین، Zemsky Sobor در سال 1653 کار خود را در ماه مه در یک ترکیب محدود آغاز کرد که در آن میزان نسبتاً بالایی وجود داشت. وزن مخصوصمنتخب از اعیان استان (2 نفر از شهرستان) و بازرگانان. هنگامی که حکم صادر شد، ترکیب کلیسای جامع توسط مدیریت پریکاز مسکو، سران استریلسی و همچنین بازرگانان سخت کوش از صدها سیاه مسکو، شهرک های کاخ و کمانداران به طور قابل توجهی گسترش یافت. از آنجایی که در ارائه نظرات این صفوف، حکم فقط از افراد خدماتی و بازرگان «انواع رده» صحبت می کند، می توان نتیجه گرفت که فقط بازرگانان، یعنی در واقع مردم شهر، از صدها سیاهپوست و سکونتگاه های کاخ جذب شده اند. ، اگرچه از نظر قانونی آنها می توانند دهقان باشند. برای دولت مهم بود که نظر بازرگانان از همه رده‌ها را بداند، زیرا تأمین مالی جنگ آتی با این امر مرتبط بود.

Zemsky Sobor 1653 در 20 مه افتتاح شد، با وقفه های بزرگو کار خود را تنها در 1 اکتبر به پایان رساند. در 25 ماه مه، هنگامی که موافقت یکپارچه اعضای شورا با الحاق اوکراین مشخص شد و پیش نویس حکم وی قبلاً تنظیم شده بود، کار شورا متوقف شد. این وقفه نه تنها با نقل قول فوق از قضاوت اول اکتبر قابل اثبات است. در فهرست شهرهایی که در آرشیو یافتیم، که از آنجا «اشراف به فرمان حاکم به مسکو فرستاده شدند و در کلیسای جامع بودند» در سال 1653، نام آن شهرها نیز آمده است، از آنجا «اشراف بعد از کلیسای جامع آمدند». کسانی که بعد از 25 می 18 وارد لیست غایبان می شوند.

دولت قرار بود از 5 ژوئن فعالیت کلیسای جامع را از سر بگیرد. این را نامه های ارسال شده از رازریاد به کورسک، پوتیول، سوسک و ورونژ نشان می دهد. بنابراین، در نامه‌ای که در 30 مه در کورسک دریافت شد، دستور داده شد که انتخاب کنندگانی که حاضر نشده‌اند «تا پنجم ژوئن به مسکو در رازریاد» فرستاده شوند.

چگونه می توان وقفه در جلسات شورا را توضیح داد؟ این به طور مستقیم توسط منشور سلطنتی ارسال شده در ژوئن به لهستان برای B. A. Repnin و B. M. Khitrovo پاسخ داده می شود. دولت پس از اعلام موافقت زمسکی سوبور برای "پذیرش چرکاسی"، تعطیلی جلسات شورا را تا بازگشت سفرا از لهستان اعلام کرد: "و ما این را به تعویق انداختیم تا شما..." 20.

15 "درجات قصر". ج سوم ص 369.

16 TsGADA، تخلیه، جدول Sevsky، ص 145، 148. جدول بلگورود، ص 351، 362، 366; امور لهستانی، 1653، NNs 6 و 8.

17 اتحاد مجدد اوکراین با روسیه. ج سوم، ص 407، 414.

18 TsGADA، تخلیه، جدول بلگورود، ص 351، l. 352a.

19 Ibid., Sevsky Table, p. 148, ll. 152، 154، 179.

20 همان، آرشیو دولتی، رده XXVII، N 79، فول. یکی

مشخص است که سفارت که در 30 آوریل عازم لهستان شد، مذاکرات را تنها در 7 اوت به پایان رساند و تنها در 21 سپتامبر به مسکو بازگشت. به همین دلیل است که کلیسای جامع کار خود را در 5 ژوئن از سر نگرفت ، زیرا دولت در تصمیم خود قصد داشت نتایج سفارت شاهزاده B. A. Repnin و B. M. Khitrovo را در نظر بگیرد.

دولت به خوبی از حال و هوای تمام صفوف زمسکی سوبور آگاه بود. در این راستا، عزیمت سفارت‌های A. Matveev و I. Fomin به اوکراین در اوایل ژوئن قابل درک است. A. Matveev بعداً اظهار داشت که او "به هتمان خملنیتسکی فرستاده شد تا درخواست شهروندی کند" 22 .

قبلاً در 22 ژوئن، دولت با رضایت نامه سلطنتی به هتمن اطلاع داد که اوکراین را به عنوان سوژه بپذیرد. این نامه همچنین پس از افشای نظر اولیه Zemsky Sobor ارسال شد. اندکی قبل از این، اطلاعاتی در مورد رشد تمایلات تهاجمی ترکیه، این اقدام دولت را تسریع کرد. منشور سلطنتی 22 ژوئن 1653 هتمن را از آمادگی او برای پذیرش اوکراین و اینکه "مردم نظامی ما... یک سازنده و یک سازنده برای شبه نظامیان استخدام می کنند" اطلاع داد. دولت پیشنهاد مبادله سفیران را داد 23 .

در همین حال هنوز از سفارت شاهزاده B. A. Repnin از لهستان خبری نبود. سپس تصمیم گرفته شد که سفیران R. Streshnev و M. Bredikhin به هتمان اعزام شوند. آنها باید به هتمن اطلاع می دادند که دولت برای تصمیم گیری نهایی منتظر بازگشت سفارت B. A. Repnin است. در عین حال دستور داده شد تا با هتمن مسائل مربوط به عملیات مشترک نظامی آینده، اطلاع از نیروهای دشمن و غیره روشن شود.

استرشنف و بردیخین در 13 سپتامبر مسکو را ترک کردند و در اواسط همان ماه اخباری مبنی بر بازگشت سفارت از لهستان دریافت شد. بنابراین، در 20 سپتامبر، نامه سلطنتی به M. Bredikhin و R. Streshnev ارسال شد که در آن دولت پیشنهاد کرد که سفرا به هتمن اطلاع دهند که فرمان سلطنتی "به زودی" از طریق نماینده شخصی هتمن L. کاپوستا که در آن زمان وارد مسکو شد. در همان زمان، به سفیران دستور داده شد که در صورتی که نبرد با ارتش سلطنتی قبلاً رخ داده بود، به هتمن در مورد پذیرش شهروندی اوکراین اطلاع دهند، و برعکس، هتمن منتظر فرمان باشد اگر هنوز حکمی صادر نشده بود. نبرد 24 .

این دستورالعمل دولت روسیه به هیچ وجه زمینه ای را برای مشاهده وجود هرگونه نوسان در سیاست این کشور فراهم نمی کند. اگر جنگ در اوکراین از سر گرفته شده بود و نبرد قبلاً رخ داده بود، این امر ورود روسیه به جنگ را حتی قبل از تصمیم نهایی شورا نیز از پیش تعیین می کرد. اگر نبردی وجود نداشت، پس تصمیم مسئولانه، که باید مستلزم ورود روسیه به جنگ با لهستان باشد، باید با مشارکت Zemsky Sobor گرفته می شد. تصمیم شورا ضروری بود، زیرا جنگ قریب الوقوع ناگزیر مستلزم فداکاری های بزرگ انسانی و مادی از طرف روسیه بود.

دستورالعمل هایی که دولت برای استرشنف و بردیخین فرستاده بود چنین بود. کلیوچفسکی در تلقی این دستورالعمل "یک تمسخر بی رحمانه" اشتباه کرد.

در 25 سپتامبر 1653، سفرای روسیه سرانجام از لهستان بازگشتند و بلافاصله توسط تزار که در آن زمان در صومعه ترینیتی سرگیوس بود، پذیرایی شدند. در سپتامبر، اما کمی زودتر، سفارت هتمن به سرپرستی معتمد شخصی بوگدان خملنیتسکی، سرهنگ لاورین کاپوستا، چیگیرینسکی، وارد مسکو شد. L. Kapusta از دولت خواست تا فوراً به اوکراین ارسال کند - به کیف و شهرهای دیگر

21 در فهرست مقالات سفارت به منشور سلطنتی دریافت شده در 5 جولای اشاره شده است (TsGADA, Polskie delo, 1653, N 84, fol. 552).

22 "داستان زندان بیگناه ... بویار آرتمون سرگیویچ ماتویف." SPB. 1776، ص 43.

23 "الحاق مجدد اوکراین به روسیه". ج سوم ص 323.

24 رجوع کنید به همان، ص 406.

بله - تحت فرمانداری "مردم نظامی، هر چند با 3000 نفر." او گفت که گروه ترکان از قبل در زیر کلیسای سفید بودند، که سفیران از سلطان ترکیه به هتمان آمده بودند و اصرار داشتند "او را به شهروندی خود دعوت کنند"، اما هتمن "به او (سلطان. - A. K.)او نپذیرفت، اما به رحمت حاکم امیدوار است» 25 .

اوضاع در اوکراین واقعاً بسیار جدی بود. پاسخ دولت لهستان که توسط B. A. Repnin و B. M. Khitrovo ارائه شد، از قصد لهستان برای از سرگیری جنگ در اوکراین که در واقع از قبل شروع شده بود صحبت می کرد. هتمن با لشکری ​​برای لشکرکشی به راه افتاد. قرار بود تصمیم نهایی گرفته شود. Zemsky Sobor در طول کار خود از 20 مه به اندازه کافی برای این کار آماده بود.

در 1 اکتبر آخرین جلسه زمسکی سوبور برگزار شد که در آن قانون آشتی تصویب شد. این دیدار در کرملین، در کاخ وجوه برگزار شد. نشان دهنده این است که در مدخل "درجات قصر" ذکر شده است که در شورا، در واقع، فقط مسئله اوکراین مورد بحث قرار گرفته است. روابط با لهستان حتی ذکر نشده است. در جلسه پایانی، تزار با صفوفی از کلیسای سنت باسیل ظاهر شد. این امر بر ماهیت رسمی این جلسه تأکید کرد. در شورا با تمام قوا «نامه» دولت، یعنی گزارش، «با صدای بلند خوانده شد». اساساً، بخش اول گزارش که به تجزیه و تحلیل روابط روسیه و لهستان پس از صلح پولیانوفسکی اختصاص داشت، گزارش به شورای 1651 و پیش نویس نسخه 25 می 1653 را تکرار کرد. سپس نتایج سفارت B. A. Repnin و B. M. Khitrovo در لهستان گزارش شد.

سفارت از دولت لهستان خواست تا تمام "نادرستی ها" را متوقف کند، مسئولین را مجازات کند و پادشاه را به صلح با اوکراین دعوت کرد. تابه ها از این امر خودداری کردند و به نوبه خود خواستار تسلیم کامل خملنیتسکی شدند. با خروج سفارت، لهستان جنگ در اوکراین را از سر گرفت.

دولت روسیه در گزارشی به شورا تأکید کرد که پادشاه سوگند یاد کرده است که به رعایای ارتدوکس ظلم نکند و در صورت نقض آن، رعایا از سوگند به شاه آزاد می‌شوند.

علاوه بر این، در این گزارش آمده است که سفارت هتمن به ریاست ال. کاپوستا وارد مسکو شده است، جنگ در اوکراین از سر گرفته شده است و برای ارتش خلق اوکراین به نفع خود در حال توسعه است، اما تابه ها دست کمی از این ندارند و قصد دارند با روسیه در جنگ بجنگند. آینده. همچنین در مورد درخواست هتمن برای اعزام حداقل 3000 سرباز به اوکراین گزارش شده است.

برای تصمیم گیری، همه مسئولانی که در شورا شرکت کرده بودند به طور دقیق و جداگانه مورد بازجویی قرار گرفتند. پاسخ در درجه اول توسط پسران و مردم دوما، یعنی بخش غیر منتخب سکولار کلیسای جامع داده شد. آنها به نفع جنگ با لهستان و پذیرش اوکراین صحبت کردند. مسئله رهایی جمعیت اوکراین از سوگند به پادشاه لهستان بسیار مهم تلقی می شد، زیرا بر اصول سلطنت طلبی تأثیر می گذاشت. به گفته مقامات دوما، در ارتباط با نقض سوگند توسط پادشاه لهستان، مردم اوکراین از سوگند خود به پادشاه رهایی یافتند و در نتیجه، دولت تزاری "آزادگان" را پذیرفت و نه شورشیان. "و به همین دلیل آنها را برای همه چیز محکوم کردند: هتمان بوگدان خملنیتسکی و کل میزبان زاپوریژیا با شهرها و سرزمین هایی برای پذیرش" 27.

پس از آن نظر منتخبان درخواست شد. آنها توسط گروه های کلاسی مصاحبه شدند. همه آنها به نفع اعلام جنگ علیه لهستان، "برای افتخار" تزار "ایستادن و جنگ علیه پادشاه لیتوانی" صحبت کردند. یک اقدام آشتی ویژه از تصمیم متفق القول نمایندگان منتخب دو طبقه اصلی - مردم خدمات و مردم شهر خبر می دهد. خادمان قول دادند که «بی آنکه سر خود را از دست بدهند بجنگند.

25 همان. صفحه 412.

26 "درجات قصر". T. III. صص 369 - 372.

27 "الحاق مجدد اوکراین به روسیه". ج سوم ص 414 .

و به خاطر مردن برای افتخار دولتی خود. "پوسادسکی، تاجر "از همه درجه" "مردم کمک و برای افتخار دولتی خود با سرهای خود به خاطر مردن." این تضمین های سربازان و مردم شهر البته، به طور کلی، بخش انتخابی سوبور قاطعانه به دولت توصیه کرد که اوکراین را به عنوان تابع روسیه بپذیرد: "و هتمان بوهدان خملنیتسکی... طبق درخواست آنها توسط حاکم بزرگ اعطا می شود. دستور داد که در زیر دست فرمانروایی او پذیرفته شوند» 28 .

همانطور که می بینید، در قانون شورای 1 اکتبر 1653، هیچ اشاره ای به نظر روحانیون، شورای تقدیس نشده است، و این تصادفی نیست، زیرا این نظر قبلاً در 27 فوریه 1651 در ابتدا بیان شده است. Zemsky Sobor اختصاص داده شده به موضوع اوکراین.

حکم شورا در 1 اکتبر چه تفاوتی با پیش نویس تصمیم (یا گزارش دولت) در 25 مه داشت؟ به طور کلی، حکم قاطع تر به نظر می رسد، با اشاره به منطق جدایی از لهستان و پذیرش اوکراین به تابعیت، در حالی که این قصد در پیش نویس صورت نگرفته بود. این بیانیه تعهد طرفین را به عدم ادعای سرزمین های خارجی، "و نه جنگیدن و قلاب نکردن در هر دو طرف سرزمین ها، بلکه کنار گذاشتن همه چیزهای گذشته و جدید و آشتی و پیشبرد ... بدون خصومت را یادآور شد. انتقام گرفتن" 29 .

در داوری به این موضوع اشاره نشده است. از سوی دیگر، با اشاره به نتایج سفارت B. A. Repnin و B. M. Khitrovo، بخش اتهام علیه دولت لهستان را تقویت می کند. به عنوان مثال، از روابط شاه با خان، از عبور سفرای کریمه به سوئد "برای نزاع و جنگ" گزارش شده است. این حکم همچنین مفهوم جنگ آزادیبخش مردم اوکراین را تقویت می کند، دلایل اتحاد بوهدان خملنیتسکی با خان و درخواست های هتمن به روسیه را توضیح می دهد.

در این حکم، یان کازیمیر، پادشاه لهستان متهم به زیر پا گذاشتن سوگند خود مبنی بر تساهل مذهبی است و بدین ترتیب حق اوکراینی ها را توجیه می کند که خود را از سوگند به پادشاه لهستان آزاد بدانند. در نهایت، و مهمتر از همه، بخش پایانی حکم با تصمیم در مورد جنگ علیه لهستان و پذیرش اوکراین به تابعیت روسیه وجود دارد.

بنابراین، با مقایسه این دو سند مربوط به آغاز و پایان کار زمسکی سوبور، می‌توان تحول خاصی را در دیدگاه‌های دولت روسیه، آمادگی آن برای تصمیم گیری قطعی در مورد این موضوع تا اول اکتبر 1653 دنبال کرد. .

مطابق با موقعیت صفوف فردی در دولت فئودالی-مطلق روسیه در اواسط قرن هفدهم. شرکت در Zemsky Sobor تمام این رتبه ها نیز ماهیت متفاوتی داشت. در حالی که پسران و مردم دوما «به خاطر همه چیز محکوم شدند» و حکم آنها به طور کامل در تصمیم شورا درج شد، بقیه رده‌ها فقط «به طور جداگانه» مورد بازجویی قرار گرفتند. خادمان فقط می‌توانستند پاسخ دهند که آیا حاضرند در این تصمیم با پادشاه "بدون سر خود بجنگند". بازرگانان باید پاسخ می‌دادند که آیا برای جنگ «کمک» می‌کنند، آیا می‌جنگند.

در پایان جلسه نهایی، شورا از قصد دولت برای فرستادن سفارتی به اوکراین به ریاست وی بوتورلین مطلع شد تا ساکنانش را به سمت ایمان "رهنمون کند". "و این تاریخ (1 اکتبر. - A. K.)بویار واسیلی واسیلیویچ بوتورلین و رفقایش در اتاق رخساره گفتند: "30، - ثبت شده در" رتبه های کاخ".

در 4 اکتبر سفارت هتمن به سرپرستی لاورین کاپوستا عازم اوکراین شد و پشت سر آنها در 9 اکتبر "برای تصرف" اوکراین، سفارت وی. بوتورلین نیز مسکو را ترک کرد.

29 TsGADA، امور لهستانی، 1653، N 6، l. 3.

30 "درجات قصر". ج سوم ص 372.

تصمیم زمسکی سوبور در سال 1653 تحت شرایط سلطنت فئودالی-مطلق نمی تواند برای دولت تزار الزام آور باشد. با این حال، دولت نظر "مقامات" دولت را در نظر گرفت. به عنوان مثال، کافی است نامه سلطنتی به سفارت شاهزاده B. A. Repnin و B. M. Khitrovo را در مورد وقفه در کار کلیسای جامع در ژوئن 1653 یادآوری کنیم.

با این حال، در روابط با هر دو موضوع جدید، تزاریسم هرگز به تصمیم زمسکی سوبور در سال 1653 اشاره نکرد و حتی به آن اشاره نکرد. به عنوان مثال نامه سلطنتی ارسال شده در روز دوم پس از تصمیم به سفیران Streshnev و Bredikhin در اوکراین و همچنین لیست مقالات سفارت VV Buturlin است که اوکراین را "دریافت" کرد 31 .

با همه اینها، تصمیم زمسکی سوبور در سال 1653، البته، از اهمیت تاریخی برخوردار بود. نظر برخی از محافل اجتماعی (مالکین، بازرگانان و کمانداران نزدیک به توده ها، و همچنین صدها سیاهپوست مشمول مالیات و شهرک های کاخ) را بیان می کرد. نظر این محافل، که در شورا در سال 1653 ارائه شد، بدون شک تحت تأثیر خلق و خوی مردم روسیه، نگرش همدلانه آنها نسبت به اوکراین در حال مبارزه بود. بدون حکم قاطع و متفق القول زمسکی سوبور در سال 1653، دولت تزاری خطر پذیرفتن اوکراین به عنوان یک سوژه و آغاز جنگ برای آن با پان لهستان را به خطر نمی انداخت.

علم تاریخ شوروی ارزیابی درستی از زمسکی سوبور 1653 ارائه کرد. این ارزیابی در «تزهای سیصدمین سالگرد اتحاد مجدد اوکراین با روسیه» که توسط کمیته مرکزی CPSU تأیید شد بیان شد: «تصمیم زمسکی سوبور بیان اراده و خواست کل روسیه بود. مردم برای کمک به مردم برادر اوکراین در مبارزه رهایی بخش خود علیه بردگان خارجی" 32.

31 "الحاق مجدد اوکراین به روسیه". ج سوم ص 415 .

32 "چکیده در 300 سالگرد اتحاد مجدد اوکراین با روسیه (1654 - 1954)". M. 1954، ص 10.

سال گذشته در سال 161 1 25 مه با فرمان پادشاه بزرگ تزار و دوک بزرگ الکسی میخائیلوویچاز تمام روسیه، خودکامه در کلیساها در مورد امور لیتوانیایی و چرکاسی صحبت کرد.

و امسال، در سال 162 اکتبر، در روز اول، تزار بزرگ و دوک اعظم الکسی میخایلوویچ از تمام روسیه، خودکامه به همان امور لیتوانیایی و چرکاسی اشاره کرد تا یک کلیسای جامع تأسیس کند. 2 و در شورا حاکم بزرگ، اعلیحضرت نیکون، پدرسالار مسکو و تمام روسیه، و کلانشهر، و اسقف اعظم، و اسقف، و قدرت سیاه، و پسران، و مردم حیله گر، و متفکر، و استلنیک ها، و وکلا حضور داشته باشید. و اشراف مسکو و کارمندان و اشراف و فرزندان بویار (انتخاب شده) از شهرها 3 و میهمانان و تجارت و انواع رتبه های مردم. و حاکم به آنها دستور داد که پادشاه لیتوانی را اعلام کنند و اربابان از دروغ های قبلی و فعلی که از طرف آنها برای نقض پایان ابدی انجام می شود خوشحال هستند و هیچ اصلاحی از طرف پادشاه و اربابان وجود نداشت. و به طوری که دروغ های آنها توسط حاکمان او در ایالت مسکو از همه درجات برای مردم شناخته شده بود. به همین ترتیب، Bogdan Khmelnytsky هتمان Zaporizhzhya اعلامیه ای ارسال کرد که آنها پیشانی زیر دست بلند حاکم را به شهروندی زدند. و اینکه اینک شاه و تشتها از سفیران بزرگ حاکمیت خوشحالند، طبق عهدنامه، اصلاحات را مرتکب نشدند و بیکار رها کردند.

و حاکم تزار و دوک اعظم الکسی میخایلوویچ خودکامه تمام روسیه که از جشن شفاعت آمده است مادر مقدسبرای صلیب ها و حضور در کلیسای کلیسای جامع، زیرا کلیسای جامع در اتاق وجهی بود. و در کلیسای جامع حضور داشتند: حاکم بزرگ، اعلیحضرت نیکون، پاتریارک مسکو و تمام روسیه، متروپولیتن سلیوستره کروتیتسی، متروپولیتن میخائیلو صربستان، ارشماندریت ها و راهب های بزرگ با کل کلیسای جامع مقدس، پسران، مردم حیله گر، متفکر، مباشران و مهمانداران. وکلا، و اشراف مسکو، و ساکنان، و اشراف از شهرها، و کودکان بویار، میهمانان و اتاق های نشیمن و صدها نفر از لباس ها و صدها سیاه پوست، و شهرک های کاخ، بازرگانان و انواع دیگر درجات، مردم و تیراندازان. و به گفته تزار حاکم و دوک اعظم الکسی میخائیلوویچ از تمام روسیه، فرمان در مورد دروغ های یان کازیمر، پادشاه لهستان، و آقایان خوشحال است و در مورد درخواست به حاکم برای بیعت بوگدان خملنیتسکی و کل. ارتش زاپوروژیه برای همه با صدای بلند خوانده شد:

در نامه های پایانی خاطره مبارک پادشاه بزرگ تزار و دوک اعظم میخائیل فدوروویچ تمام روسیه، خودکامه و ولادیسلاو پادشاه لهستان و دوک اعظم لیتوانی نوشته شده است: هر دو در بین خود حاکم بزرگ باشید و فرزند حاکم و وارث آنها در دوستی برادرانه و در عشق و ارتباط. و فرمانروای بزرگ تزار و دوک اعظم ما میخائیل فدوروویچ خودکامه تمام روسیه و فرزندان حاکم و وارثان ولادیسلاو پادشاه، و در آینده پادشاه لهستان و دوک بزرگ لیتوانی و پان رادا و کل کشورهای مشترک المنافع با تمام حروف توصیف و نام بر اساس کرامت حاکمیتی خود و در پایان ابدی توسط پادشاه بزرگ - تزار و دوک اعظم تمام روسیه خودکامه، با عناوین کامل حاکمیتی خود، مطابق با حیثیت حاکمیت او. و چگونه او، فرمانروای بزرگ، خود را بر اساس نامه پایانی از هم اکنون تا سن و سال و بی حرکت و بدون هیچ کاربردی پیش خواهد برد. و ولادیسلاو پادشاه لهستان و دوک اعظم لیتوانی و پیشرو که پادشاه لهستان و دوک اعظم لیتوانی هستند، طبق رسم قدیمی با عناوین کامل خود مطابق با حرف آخر بنویسند. و به دولت مسکو ولادیسلاو پادشاه لهستان و دوک اعظم لیتوانی و برادران و فرزندان و نوه هایش ناله در هیچ و تزار و دوک بزرگ تمام روسیه و القاب دولت مسکو نباید باشد. نوشته شده یا نامگذاری شده است. و آن پایان ابدی از هر دو طرف، نخست سفیران بزرگ، و پس از آن، کاغذ دیواری فرمانروایان بزرگ با جانهای مقتدرشان، با بوسه صلیب، با حروف و مهر تأیید می کرد که بین آنها، هر دو فرمانروای بزرگ، آن تأیید ابدی است. برای همیشه ضروری بودن

و از طرف ولادیسلاو پادشاه لهستان و دوک بزرگ لیتوانی ، تحت فرمان او ، ولادیسلاو پادشاه ، پایان ابدی شکسته می شود: یاد مبارک پادشاه بزرگ - تزار و دوک بزرگ میخائیل فدوروویچ از تمام روسیه ، خودکامه و پسر فرمانروای خود، فرمانروای بزرگ تزار ما و دوک اعظم الکسی میخایلوویچ تمام روسیه، مستبد، در نامه‌های سلطنتی در بسیاری از نامه‌ها و شهرهای مرزی، فرمانداران، و کاستلان‌ها، و بزرگان، و ناخداها، و حاکمان در شهرهای مرزی مستقل به والیان در برگه‌های نام‌گذاری و عناوین خود، با تغییرات فراوان، بر اساس تکمیل ابدی نوشته نشده‌اند. و اشرار دیگر در ورقهای فراوان با خواری و سرزنش فراوان می نوشتند و نام سلطنتی با نام سلطنتی و بسیاری از ایالتها حاکم و مالک نوشته می شد. و در مورد آن سلطنتی دروغ های بسیاری از سوی آنها، حاکمان، به لهستان و لیتوانی برای ولادیسلاو پادشاه لهستان و دوک بزرگ لیتوانی، سفیران و فرستادگان بزرگ حاکمیتی آنها فرستاده شد. و به آنها دستور داده شد که در سفارت شاه بودند و از پاسخ ها خوشحال بودند، در مورد ناموس حاکم و برگه های اصلی پرونده و لیست هایی که از آنها دریافت می کردند، بدهند و درخواست اعدام و مجازات برای آن افراد کنند.

و در سال 148 ولادیسلاو پادشاه در نامه های خود به فرمانروا نوشت: کدام مردم به دستور شاهنشاهی نام حاکم را یاد می گیرند و القاب را نه بر اساس تأیید حاکمیت خود می نویسند و آنها اعدام می شوند و کسانی که می نویسند. بدون احتیاط، و کسانی که با The Seimas هستند به تنهایی دستور اعدام را می دهند، اما این به هیچ وجه در آینده اتفاق نخواهد افتاد.

و در پاسخ نامه، آقایان خوشحال هستند که در سال 153، سفیر بزرگ حاکمیت نزد بویار، شاهزاده الکسی میخائیلوویچ لووف، و رفقایش، چه شکلی بود، نوشته شده است که پادشاه، در حالی که در آنجا بود. جایی برای حق نیست، پس امکان تعمیر مجازات وجود نداشت. و اکنون، برای آن تخلفات، پس از تعیین حق، پادشاه دستور داد تا به دیت فراخوانی کنند، و اعدام برای تخلف آنها علیه حق آنها واقعاً انجام خواهد شد. و طبق آن نامه های سلطنتی و طبق پاسخ نامه ها و طبق توافقات آقایان در زمان ولادیسلاو شاه اصلاحی صورت نگرفت.

و در زمان یان کازیمیر کنونی، به پادشاه لهستان یاد داده شد که حتی بدتر از قبل باشد: خاطرات مبارک پادشاه بزرگ - تزار و دوک اعظم میخائیل فدوروویچ خودکامه تمام روسیه و در مورد پدربزرگ حاکم او، خاطرات مبارک از حاکم بزرگ، اعلیحضرت فیلارت نیکیتیچ از مسکو و تمام روسیه، همچنین درباره حاکم بزرگ تزار و دوک اعظم الکسی میخائیلوویچ خودکامه تمام روسیه، بی حرمتی ها و سرزنش های شیطانی، و توهین به مقدسات در کتاب های آنها چاپ شده است. چیزی که نه تنها فرمانروای بزرگ مسیحی، مسح شده خدا، و انسان عادی شنیدن و تحمل آن غیرممکن است و اندیشیدن وحشتناک است. همچنین در دولت مسکو در مورد پسران و در مورد همه درجات مردم، بی‌حرمتی‌ها و سرزنش‌های شیطانی زیادی در آن کتاب‌ها چاپ شده است که در هیچ حالتی نه تنها برای پایان ابدی نیست، و این در فسق اتفاق نمی‌افتد. و ولادیسلاو کورول توسط دوک بزرگ فریب خورده مسکو نوشته شده است که از پایان ابدی گذشته است.

و در سال گذشته، در سال 158، به گفته تزار و دوک بزرگ الکسی میخائیلوویچ تمام روسیه، طی حکمی، سفیران بزرگ و تام الاختیار حاکم - بویار و اسلحه سازان و فرماندار نیژنی نووگورود گریگوری گاوریلوویچ پویشکین و وی بودند. به لهستان و لیتوانی نزد یان کازیمیر پادشاه فرستاده شد 4 . و به آنها دستور داده شد که قاطعانه در مورد آن شاهان و اربابان صحبت کنند و برای عزت دولت طبق قرارداد سفارت، مجازات اعدام را برای مجرمان بخواهند.

و با فرمان سلطنتی، تشتها به آن سفیران بزرگ حاکمیتی خرسند است که پشت دست و پشت مهرها توافق کردند که همه آنها در مورد نام و عنوان حاکمیتی افراد متهمی که در نقاشی از آنها سخنان بزرگی است، آنها، شورای پان، در ورشو در سجم نوشته شده است، طبق قانون کورون و لیتوانیایی و بر خلاف قانون سجم قانون اساسی سال 1637 مورد قضاوت قرار گرفت. و محکوم نمودن آنان برحسب رفتار ناشایست و به مرگ هر که شایسته است در حضور سفیران یا فرستادگان حاکمیت اعدام گردد. و در قانون اساسی 1637 م 5 سال نوشته شده است: و بر کسانی که جرأت می‌کنند بنویسند یا عناوین را کم کنند یا لغو کنند، ما penam perduellionis می‌گذاریم و در روسی این کلمه مجازات اعدام و تکفیر ملک است.

و با فرمان حاکمیتی و با اعزام سلطنتی، فرستادگان اوفوناسی پرونچیشچف و منشی آلماز ایوانف با برگه‌های بزرگ نزد پادشاه به سجم فرستاده شدند. 6 . و با شاه و اربابان بودند، خوشحال شدند، در جواب از شرف فرمانروا سخن گفتند و مقصر را در عقد و قانون اساسی خواستار اعدام کردند. و محکم در مورد آن ایستاد. و پادشاه و تشتها از آن سجم در حضور فرستادگان فرمانروا خوشحالند، نه تنها در قرارداد تصحیح نکردند و شراب خواران زیادی را محاکمه نکردند و نشان ندادند. حقیقت در هر چیزی

و پس از آن، یان کازیمیر پادشاه، فرستادگان خود را نزد حاکم فرستاد - آلبرشت پتسلاوسکی و هریشتوپ یونیچوفسکی، و با آنها از سجم نزد آن رعایای خود، متهم به افتخار حاکمیت، مردمی را با حکمی فرستاد. و در آن فرمان چیزی برای اصلاح مستقیم نوشته نشده بود. و بسیاری از مجرمان نه به خاطر تجارت، بلکه عده قلیلی بر آنها سرزنش شده اند از گناه خود رها شده اند، و در مورد کسانی که در همین حکم آمده است: کجا هستند، خواه زنده باشند یا مرده، خودشان نمی کنند. درباره و بر اساس فرمان حاکمیتی، آن حکم مورد قبول آنها، فرستادگان، برای این گونه باطل های آشکار قرار نگرفت. و از جانب او گفته شد و در پاسخ نامه نوشته شد که برای انجام آن کارها، فرمانروا سفیران بزرگ حاکم خود را نزد جان کازیمیر شاه خواهد فرستاد.

و سال گذشته، در سال 161، سفیران بزرگ و تام الاختیار حاکم، بویار و فرماندار پرم بزرگ، شاهزاده بوریس الکساندرویچ رپنین-اوبولنسکی و رفقا نزد او، یان کازیمیر پادشاه فرستاده شدند تا یان کازیمیر

پادشاه با توجه به عاقبت ابدی و قراردادهای سفارت و قوانین سجم خود، قانون اساسی، دستور داد که در موارد فوق، اصلاحی شایسته انجام شود. و آن سفیران بزرگ حاکمیتی که در پاسخ، در مورد افتخار حاکمیت در مورد اصلاح افراد متهم به توافق پان رادا صحبت کردند و با انواع اقدامات در این باره ایستادند. و جان کازیمیر کینگ هیچ اصلاحی در این مورد انجام نداد. و تابه ها از پاسخ ها هر از گاهی خوشحال می شوند که آنها، سفیران بزرگ، در مورد افتخار یاد و خاطره مبارک پادشاه بزرگ تزار و دوک اعظم میخائیل فدوروویچ خودکامه تمام روسیه و پسر حاکم او، بزرگ صحبت کردند. حاکم تزار و دوک اعظم الکسی میخائیلوویچ تمام روسیه خودکامه، به نام تجارت کوچک.

و آن سفیران بزرگ حاکمیتی نزد آنها، شورای پان، در این مورد صحبت کردند، که آنها، آقایان رادا، چیز اولیه و اصلی، شرافت حاکمیتی را به هیچ وجه نمی‌گذارند و آن را امری کوچک می‌نامند، نه از خدا می‌ترسند و نه عاقبت ابدی را به یاد می‌آورند. و به این ترتیب حاکمان بزرگ ما، که به یاد پادشاه بزرگ - تزار و دوک بزرگ میخائیل فدوروویچ خودکامه تمام روسیه و پسرش، تزار بزرگ حاکم ما و دوک اعظم الکسی میخایلوویچ خودکامه تمام روسیه متبرک شده بودند، مورد بی احترامی قرار گرفتند.

و سروران شادمان صحبت کردند و به قضاوت و حکم ناعادلانه قبلی خود اشاره کردند که از دادگاه و حکم قبلی قضاوت و تجدید نظر نخواهند کرد. و تکذیب کردند. و اینکه چه برگه هایی بعد از محاکمه و حکم آنها نوشته شده است و درباره آن برگه ها اربابان شادی می فرمایند که در مورد افرادی که برگه ها از آنها نوشته شده است به همان ترتیبی که ثبت نام های قبلی بوده است قضاوت خواهند کرد. و آنها به این سخنان خندیدند، اما هیچ کس در آن مورد عدالت را رعایت نکرد و چنین کار بزرگی را به هیچ وجه نگذاشت.

بله، او، یان کازیمیر پادشاه، پایان ابدی را فراموش کرد، نقشه های شیطانی دشمن را بر سر دولت مسکو طراحی کرد، اغلب به دشمن مشترک مسیحی با کریمه خان اشاره می کرد و انواع اختراعات را برای مبارزه و ویران کردن دولت مسکو با هم ابداع کرد. . بله، او، یان کازیمیر پادشاه، از طریق ایالت های خود به دشمن مشترک مسیحی کریمه خان، سفیر اجازه داد تا برای نزاع و جنگ به کریستینا ملکه سوئیا برود. و قبل از این، هرگز سفیر کریمه از طریق لهستان و لیتوانی به سویا نبود.

بله، از طرف سلطنتی او در جاهای خارجی اشتیاق زیادی را یاد می دادند: به طرف حاکم آمدند، مردم لهستانی و لیتوانیایی خود از شهرهای مرزی حاکمیت از نجیب زادگان و فرزندان املاک و میراث بویار ویران شدند و مردم و دهقانان آنها. با عذاب‌های مختلف مورد سرقت و شکنجه قرار گرفتند و در خارج از کشور به شدت بیرون می‌آورند و انواع خشم بر آنها ترمیم می‌شود. و افسران آنها بر اساس نامه والیان مرزی حاکمیت، انتقام را ترمیم نمی کنند. و برای آن، با توجه به تمام اقدامات، دروغ های بسیاری به نقض پایان ابدی در سمت سلطنتی انجام شد.

و از جانب حاکم، غایت ابدی در همه اقدامات و مکانها استوار و مصون از تعرض است.

بله، در سالهای گذشته، هتمان زاپوریژژیا، بوهدان خملنیتسکی و کل ارتش زاپوریژیا، بارها فرستادگان خود را نزد تزار حاکم و دوک بزرگ الکسی میخائیلوویچ کل روسیه فرستادند، که تابه ها و کل کشورهای مشترک المنافع از ایمان مسیحی ارتدوکس در این کشور خوشحال هستند. قوانین یونان و کلیساهای مقدس شرقی خدا برخاستند و آزار و اذیت کار بزرگی انجام داد. و به آن‌ها، چرکاسی‌های زاپوریژی، آموزش داده شد که ایمان واقعی مسیحی ارتدوکس را که مدت‌ها در آن زندگی می‌کردند، تکفیر و اسیر کنند، و به ایمان رومی خود. و کلیساهای خدا را مهر و موم کردند و در برخی دیگر اتحاد کردند و انواع آزار و اذیت و سرزنش و خشم غیر مسیحی بر آنها اصلاح شد که هم بدعت گذاران و هم یهودیان را اصلاح نمی کنند. و آنها، چرکاسی، حتی با وجود اینکه مذاهب مسیحی وارسته رفتند و کلیساهای مقدس خدا در ویرانه بودند تا خود را در چنین آزار و شکنجه شیطانی ببینند، و ناخواسته به کمک گروه گروه به کریمه خان دعوت کردند، برای ایمان مسیحی ارتدکس تدریس کردند و زیرا کلیساهای مقدس خدا در برابر آنها ایستاده اند. و از اعلیحضرت رحمت می‌خواهند، تا او، حاکم بزرگ مسیحی، W&L0I ادیان مسیحی ارتدوکس و کلیساهای مقدس خدا و آنها، مسیحیان ارتدکس، که خون بی‌گناهی ریخته‌اند، به آنها رحم کنند، به آنها دستور داد که دست بالا در زیر عظمت سلطنتی او. و آنها را به آزار و اذیت ایمان مسیحی و کلیساهای مقدس خدا علیه لهستانی ها متهم کرد تا به آنها کمک کنند و نیروهای خود را فرستاد.

و در گذشته، در سال 161، هتمان بوگدان خملنیتسکی از زاپوروژیه، دو بار نمایندگان خود را نزد تزار و دوک اعظم الکسی میخائیلوویچ از تمام روسیه فرستاد، که از طرف سلطنتی تحت توافقنامه ای، که در آن با آنها کنار آمدند، زاپوریژژیا چرکاسی برآورده نشد و کلیساهای خدا را که در قرارداد نوشته شده بود که از اتحاد ببخشند، ندادند، اما تعداد کمی از آنها داده شد، و آنها را تحت اتحادیه برگرداندند. و گرچه ایمان مسیحی ارتدکس ریشه کن شد و کلیساهای مقدس خدا به کلی ویران شد، لشکریان کورونی و لیتوانیایی و بسیاری از شهرها و مکان ها را بر ضد خود جمع کردند و در آن شهرها و مکان ها کلیساهای مقدس خدا نجس شدند و نفرین شدند. و ویران شد. و بسیاری از مسیحیان ارتدوکس از درجه روحانی و دنیوی بی گناه با عذاب های شیطانی مختلف شکنجه شدند و هر هتک حرمت بدی را که شنیدن آن مایه تاسف است اصلاح کردند.

و از اعلیحضرت تزار، زاپوریژژیا چرکاسی، با عریضه های گریان فراوان درخواست رحمت می کنند، تا او، فرمانروای بزرگ، عقاید مسیحی ارتدکس را در کلیساهای مقدس خدا ریشه کن کند، آنها را توسط جفاگر و فحش دهنده آنها ویران کند و به آنها رحم کند. ، به هتمان بوگدان خملنیتسکی و کل ارتش زاپوروژیه دستور داد که تحت کنترل فرمانروای او قرار گیرند. و اگر حاکم به آنها اعطا نکند، به پذیرش دست بلند فرمانروا خجالت نمی‌کشد، و حاکم بزرگ، اعلیحضرت سلطنت برای ایمان مسیحی ارتدکس و کلیساهای مقدس خدا در آنها دخالت کرد و به آنها دستور داد که آشتی کنند. از طریق سفیران بزرگ مقتدر خود، تا آن جهان برای آنها قابل اعتماد باشد. و آنها نمی خواهند با لهستانی ها کنار بیایند، زیرا لهستانی ها از حقیقت آنها دفاع نمی کنند.

و بر اساس فرمان حاکم و بر اساس دادخواست هتمان بوگدان خملنیتسکی و کل ارتش زاپوریژژیا، سفیر بزرگ حاکم او، بویار و نایب السلطنه شاهزاده بزرگ پرمین بوریس الکساندرویچ رپنین-اوبولنسکی و همرزمانش، به آنها دستور داده شد که صحبت کنند. در مورد آن جهان و در مورد وساطت شورای شاه و پان. و طبق فرمان حاکم، سفیران بزرگ حاکم او، شاهزاده بویار بوریس الکساندرویچ و رفقایش، در پاسخ به شورای پان گفتند که پادشاه و تشت های شورا آن نزاع داخلی را آرام خواهند کرد و با چرکاسی ها آشتی خواهند کرد. و ایمان مسیحی ارتدکس قانون یونان را مورد آزار و اذیت قرار ندادند، و کلیساهای خدا را نگرفتند، و در هیچ چیز اسارت را ثابت نکردند، بلکه طبق معاهده زبوروف صلح کردند. 7 و کدام کلیساها تحت اتحادیه قرار می گیرند و آن کلیساها آنها را پس می دهند. و پادشاه و تابه ها خوشحال خواهند شد که با زاپوریژژیا چرکاسی صلح خواهند کرد و با ایمان یاد نخواهند گرفت که از قبل اسارت را درست کنند و کلیساهای خدا مانند گذشته به آنها داده خواهد شد و حاکم بزرگ او اعلیحضرت سلطنتی برای ایمان مسیحی ارتدکس و کلیساهای مقدس خدا به برادرش چنین عملی را به عظمت سلطنتی مرتکب خواهد شد: به افرادی که در ثبت نام ایالتی وی ظاهر شده اند، کسانی که گناهکار هستند به آنها دستور می دهد که بدهند.

و یان کازیمیر، پادشاه و تشتهای شادی، این موضوع را به باد ندادند، و صلح را از چرکاسی رد کردند، و با اینکه ایمان مسیحی ارتدکس را ریشه کن کردند و کلیساهای خدا را ویران کردند، با آنها به جنگ رفتند. سفیران بزرگ

بله، مانند پادشاه و اربابان، سال گذشته، در سال 161، سجم در برست لیتوانی بود، و آنها واقعاً در سجم محکوم کردند که مسیحیان ارتدوکس خود از قوانین یونان، که در کرونای لهستان و در لهستان زندگی می کنند. دوک نشین بزرگ لیتوانی نیز باید توسط کلیساها مورد تحقیر خدا قرار گیرد تا ایمان قانون یونان ریشه کن شود.

و سفیران بزرگ حاکمیت، با دیدن سرسختی زیاد آنها، در مجلس و رفتن به کرت ها با صدای بلند به همه مردم گفتند که حاکم بزرگ، اعلیحضرت سلطنتی، برای ایمان مسیحی ارتدکس و کلیساهای مقدس. خدا، گرچه برای آرام کردن نزاع‌های درونی‌شان، به آن‌هایی که به خاطر افتخار دولتی‌شان لایق مرگ بودند، می‌خواستم گناهشان را به آنها بدهم. و اگر او، یان کوزیمیر، پادشاه است، و آنها، آقایان شادمان، پس چیزی نمی گذارند و در چیزی اصلاح نمی کنند، و فرمانروای بزرگ، اعلیحضرت شاهنشاهی، چنین شرمساری آنهاست و تحمل نخواهند کرد. بسیاری از بولیپی های اصلاح نشده را تحمل نخواهند کرد. و به سفیران و فرستادگان خود نمی‌آموزد که آنها را به پیش بفرستند، بلکه به آنها دستور می‌دهد که در مورد این دروغ‌های خود و نقض پایان ابدی همه ایالات اطراف برای حاکمان بزرگ مسیحی و بوسورمان بنویسند. و برای ایمان مسیحی ارتدکس، و برای کلیساهای مقدس خدا، و برای افتخار شایسته دولت آنها، آنها ایستاده اند، چقدر خدای مهربان کمک خواهد کرد.

و سروران شادمان به هیچ اقدامی نرسیدند و هیچ شباهتی نشان ندادند و در هیچ چیزی اصلاح نکردند و از همه چیز خودداری کردند و آن سفیران بزرگ حاکم بدون کار آزاد شدند. و اینکه چگونه یان کازیمیر پادشاه به پادشاهی برگزیده شد و سوگند تاج گذاری کرد و در سوگند او از جمله نوشته شده بود که در میان کسانی که در دین مسیحیت اختلاف دارند پاسداری و محافظت کند و ظلم نکند. خود را با هیچ تدبیری برای ایمان، و نگذار کسی چنین کند. و اگر به آن سوگند وفا نکند و رعایای خود را از هر گونه وفاداری و اطاعت پاک کند و از احدی در مورد آن سوگند اجازه نگیرد و نپذیرد.

و اکنون هتمان بوهدان خملنیتسکی و تمام ارتش زاپوریژیه به همراه فرستاده خود و لاورین کاپوستا به تزار حاکم و دوک بزرگ الکسی میخایلوویچ کل روسیه از زاپوروژیه نوشتند که پادشاه و سربازانش به اوکراین می روند. و آنها با اینکه در عذاب به صومعه‌ها و کلیساهای خدا و مسیحیان خیانت نمی‌کردند، بر پیشانی خود می‌کوبیدند تا حاکم به او عطا کند، به زودی دستور می‌دادند که لشکریان خود را نزد آنها بفرستند. و اگر او، فرمانروای بزرگ، و اکنون بر آنها، مسیحیان ارتدوکس، به آنها رحم نکنند، زیرا آنها برای او رحمت می کنند، حاکم و سایر ادیان چیزی را خراب کرده و آنها را برای خود مناسب می سازند، آنها اراده آنها را بر حسب نیاز تعمیر خواهد کرد. و فرستاده زاپوریژیان لاورین کاپوستا گفت: هتمان بوگدان خملنیتسکی با او دستور داد آری، و فرمان داد تا بر پیشانی او بزند، به طوری که فرمانروا دستور داد فرمانداران خود را به کیف و شهرهای دیگر بفرستد، و با آنها سربازانی، هرچند با 3000 نفر. مردم، و سپس برای همان فرمانداران مستقل، و هتمان د مردم بسیار است. بله، کریمه خان با گروه ترکان می خواست با او باشد و برخی از تاتارها قبلاً آمده اند و زیر کلیسای سفید ایستاده اند. آری سلطان تورسک فرستاده خود را نزد هتمان در بورکی فرستاد و او را به تابعیت خود فرا خواند. و هتمن او را رد کرد، اما او به رحمت حاکم امیدوار است. و اگر حاكم به او عطا نكند و امر به قبول او نكند و در پيشگاه خداوند شهادت دهد كه از او رحمت فراوان خواست، ولى حاكم به او عطا نكرد. با پادشاهی که دارند، دنیا به هیچ وجه نخواهد بود، بلکه یاد خواهند گرفت که در برابر آن بایستند.

بله، در خبرها اعلام شد که چرکاسی های آنها با مردم لهستان در ورودی ها دو بار ملاقات کردند و دعوا کردند و شانس آوردند و بسیاری از زبان های لهستانی را گرفتند. و لیتوانیایی د هتمان رادیویل گفت: اگر آنها کاری به ارتش زاپوریژیان نکنند، بلافاصله با آنها صلح می کنند و به جنگ در سرزمین حاکم می روند.

و پس از گوش دادن، پسران این حکم را صادر کردند: برای احترام به یاد مبارک پادشاه بزرگ تزار و دوک اعظم میخائیل فدوروویچ از تمام روسیه و برای افتخار پسر حاکم او، حاکم بزرگ تزار و دوک بزرگ الکسی میخایلوویچ از تمام روسیه، در برابر اخبار جنگ پادشاه لهستان بایستید. و شما نمی توانید بیش از این را تحمل کنید، زیرا برای سالهای طولانی 8 با حروف سلطنتی و برگه های خارجی، نام ها و القاب حاکمیتی خود را پس از پایان ابدی و قرارداد سفارت، با ثبت های فراوان می نوشتند.

و طبق قرارداد سفارت و بر اساس نامه های پاسخ و طبق قانون اساسی سجم خود، سالیان دراز اصلاحاتی انجام ندادند و رعیت سلطنتی با دیدن چنین عدم تصحیح و انسانهای شروربه خاطر گناهشان خستگی ناپذیری آنها متوقف نشد و از شهرهای مرزی ناخداها و فرماندارانشان تا شهرهای مرزی حاکمیت تا فرمانداران در همه سالها نام و عنوان حاکم را با مجوز اقامت نوشتند. و در زمان سفیران حاکم، در زمان بویار، شاهزاده بوریس الکساندرویچ رپنین و رفقایش، اصلاحاتی انجام ندادند و آن موضوع را - افتخار حاکم - را یک موضوع کوچک و خنده نامیدند و آن را به هیچ وجه قرار ندادند و به سفیران حاکم اجازه دادند. بیکار بمانند و به این ترتیب پایان ابدی را نقض کردند.

و در مورد هتمان در مورد بوهدان خملنیتسکی و در مورد کل ارتش پسران زاپوریژژیا و مردم دوما دستور داد که حاکم بزرگ تزار و دوک بزرگ الکسی میخائیلوویچ از تمام روسیه به هتمان بوگدان خملنیتسکی و تمام ارتش زاپوریژیا با شهرها و سرزمین های خود احترام بگذارند. برای ایمان مسیحی ارتدوکس و کلیساهای مقدس خدا تحت فرمانروایی او گرفته شود، زیرا تشت ها خوشحال هستند و کل کشورهای مشترک المنافع در مورد ایمان مسیحی ارتدکس و کلیساهای مقدس خدا قیام کرده و می خواهند آنها را ریشه کن کنند. این واقعیت که آنها، هتمان بوگدان خملنیتسکی و کل ارتش زاپوروژیه، به پادشاه بزرگ - تزار و دوک بزرگ الکسی میخائیلوویچ) تمام روسیه فرستادند تا بارها با پیشانی خود بکوبند، تا او، حاکم بزرگ، ارتدوکس ها را ریشه کن کند. ایمان مسیحی و ویران کردن کلیساهای مقدس خدا توسط آزار و اذیت و سوگند دروغین آنها، و به آنها رحم نکرد، دستور داد که آنها را زیر دست بلند دولت خود بپذیرند. و اگر فرمانروا آنها را اعطا نکند، به پذیرش آنها در زیر دست فرمانروایی خود افتخار نخواهد کرد، و حاکم بزرگ برای ایمان مسیحی ارتدکس و کلیساهای مقدس خدا در آنها شفاعت می کند و به آنها دستور داد تا از طریق سفیران بزرگ خود آشتی کنند. تا آن دنیا برایشان قابل اعتماد باشد.

و طبق فرمان حاکم، و طبق درخواست آنها، سفیران بزرگ حاکمیت در پاسخ به شورای پان گفتند که پادشاه و تشتها خوشحال هستند که درگیری های داخلی را آرام کنند، و با چرکاسی ها آشتی کنند، و ایمان مسیحی ارتدوکس بود. مورد آزار و اذیت قرار نگرفتند، و کلیساهای خدا از بین نرفتند، و هیچ چیزی را که تعمیر نکردند به اسارت آنها درآوردند، اما طبق معاهده زبوروفسکی صلح کردند.

و حاکم بزرگ، اعلیحضرت سلطنتی، برای ایمان مسیحی ارتدکس، چنین عملی را در مورد یان کازیمیر پادشاه انجام خواهد داد: افرادی که در ثبت نام ایالتی وی در ثبت نام ظاهر شده اند، به آنها دستور می دهد که گناه خود را ببخشند. و جان کازیمیر کورول و تشتها خوشحالند و آن مطلب به هیچ وجه گذاشته شد و در دنیا با چرکاسی امتناع کردند. بله و به همین دلیل است که می توان آنها را در سوگند جان کازیمیر پادشاه پذیرفت که در ایمان مسیحی باید پاسداری و محافظت کند و با هیچ اقدامی برای ایمان به خود ظلم نکند و به کسی اجازه ندهد. برای انجام این. و اگر به سوگند خود وفا نکند و رعایا را از هر گونه وفاداری و اطاعت پاک کند.

و او، یان کازیمیر، به سوگند خود وفا نکرد، و علیه ایمان مسیحی ارتدکس شریعت یونان قیام کرد، و بسیاری از کلیساهای خدا را ویران کرد، و در سایرین اتحاد انجام داد. و برای اینکه آنها را به تابعیت سلطان ترک یا کریم خان رها نکنند، زیرا اکنون آنها سوگند سلطنتی مردم آزاد شده اند.

و برای این، آنها در همه چیز محکوم شدند: هتمان بوگدان خملنیتسکی و کل ارتش زاپوریژیا با شهرها و سرزمین هایی که باید پذیرفتند.

و مباشران و وکلا و اشراف مسکو و کارمندان و مستاجران و نجیب زادگان و فرزندان پسران شهرها و سران تیراندازان و مهمانان و زندگان صدها اتاق و پارچه، و صدها سیاه‌پوست و سکونتگاه‌های کاخ افراد سخت‌گیر هستند، و تیراندازان در مورد افتخار دولتی و در مورد پذیرایی از هتمان بوگدان خملنیتسکی و کل ارتش زاپوریژیه به طور جداگانه در رتبه مورد بازجویی قرار گرفتند.

و آنها گفتند که به احترام یاد و خاطره مبارک پادشاه بزرگ - تزار و دوک بزرگ میخائیل فدوروویچ از تمام روسیه و برای افتخار پسر حاکم او ، حاکم بزرگ - تزار و دوک اعظم الکسی میخایلوویچ از تمام روسیه ، بایستید و علیه پادشاه لیتوانی جنگید. و آنها، مردم خدمتگزار، برای افتخار دولتی خود، شروع به مبارزه با پادشاه لیتوانی خواهند کرد، بدون اینکه سر خود را دریغ کنند، و به خاطر جان باختن برای افتخار دولتی خود. و انواع بازرگانان از همه رده ها به مردم و برای افتخار حاکمیت خود با سرهای خود به خاطر مرگ کمک می کنند.

و هتمن بوگدان خملنیتسکی برای ایمان مسیحی ارتدکس و کلیساهای مقدس خدا توسط حاکم بزرگ تزار و دوک بزرگ الکسی میخائیلوویچ کل روسیه اعطا می شد ، طبق درخواست آنها ، دستور داد که آنها را تحت فرمان عالی خود بپذیرند.

TsGADA، f. 79، روابط بین روسیه و لهستان، 1653، شماره 8، ll. 1-44 (اصلی).

در اینجا ویرایش است: روسیه و مستعمرات آن. چگونه گرجستان، اوکراین، مولداوی، کشورهای بالتیک و آسیای مرکزی بخشی از روسیه شدند. م.، 2007، ص. 143-164. (تجدید چاپ از کتاب: زیر پرچم روسیه. مجموعه اسناد آرشیوی / تالیف، یادداشت. .

یادداشت

1. بالای خط نوشته شده است

2. این به Zemsky Sobor در 1 اکتبر 1653 اشاره دارد که در آن تصمیم برای اتحاد مجدد اوکراین با روسیه گرفته شد. برای اولین بار این سؤال در شورا در 25 مه 1653 مطرح شد و پیش نویس تصمیم شورا در مورد لزوم اتحاد مجدد اوکراین با روسیه تهیه شد. اما تصویب نهایی پروژه تا بازگشت سفارت‌های بی. منعقد کردن صلح بین لهستان و اوکراین بر اساس شرایط معاهده زبوریف و انحلال اتحادیه. توافقی حاصل نشد و در 7 اوت 1653، مذاکرات متوقف شد (نگاه کنید به: اتحاد مجدد اوکراین با روسیه: اسناد و مواد. - M.، 1953. - جلد 3. - شماره 155،166).

4. سفیران T. و S. Pushkin در ژانویه 1650 به لهستان فرستاده شدند. در طی مذاکرات با دولت لهستان، آنها خواستار استرداد شیاد T. Ankudinov شدند که خود را پسر V. Shuisky می خواند. برای جستجوی او، P. Protasov، G. Bogdanov و منشی سلطنتی Y. Ermolich از ورشو به اوکراین فرستاده شدند که دستور خاصی دریافت کردند (TsGADA, f. 79. Relations between Russia and Poland, book 78, ll. 836. ، تاریخ 848).

5. در سمت چپ بستر: 146.

6. سفارت A. Pronchshtsev و منشی A. Ivanov در 12 ژانویه 1652 مسکو را به مقصد ورشو ترک کردند. سفیران با دولت لهستان در مورد حل و فصل مسالمت آمیز روابط بین اوکراین و لهستان و مجازات مسئولین املای نادرست مذاکره کردند. عنوان سلطنتی دولت لهستان در حل این مسائل کند بود و قول داد پس از تصمیم سجم که قرار بود در ماه مه 1653 تشکیل شود پاسخ دهد (اتحاد اوکراین با روسیه: اسناد و مواد. - T. 3. - شماره 82). ).

7. شرایط اصلی معاهده زبوریف در 8 آگوست 1649 به شرح زیر بود: تعداد سربازان Zaporizhzhya باید 40 هزار نفر باشد. دهقانانی که ثبت نام نمی کردند باید به تابعیت اعیان باز می گشتند. قلمرو اسکان قزاق ها - سه استان: کیف، براتسلاو، چرنیهیو؛ برای همه کسانی که در قیام شرکت کردند، از جمله اعیان، عفو صادر شد. در مناطقی که قزاق ها زندگی می کنند، نباید سربازان لهستانی تاجدار باشند. تمام مناصب در ایالت های کیف، چرنیهف و براتسلاو باید فقط توسط ارتدوکس ها منصوب شوند. در ایالت های مزبور اقامت یسوعیان و مستاجران یهودی ممنوع بود. موضوع انحلال اتحادیه و همچنین برخی مسائل دیگر قرار بود در سجم بعدی تصمیم گیری شود.

ادامه مطلب را بخوانید:

پیمان بیلا تسرکوابین هتمن اوکراینی B. Khmelnytsky و کمیسران دولت لهستان.

برگ بوگدان خملنیتسکی از پریاسلاو برای تزار الکسی میخایلوویچ با قدردانی برای اتحاد مجدد اوکراین با روسیه ارسال شد. 8 ژانویه 1654

نامه شکایتالکسی میخائیلوویچ به هتمان بوهدان خملنیتسکی و کل ارتش زاپوریژژیا در مورد حفظ حقوق و آزادی های خود.

(ادامه)

رأی شورا در مورد پذیرش تابعیت. - رفتار روحانیون عالی روسی کوچک.

در مسکو، تصمیم تزاری مبنی بر پذیرش روسیه کوچک به عنوان تابعیت، قبل از هر چیز تلاش شد تا با یک حکم مصالحه ای تضمین شود.

در اوایل سال 1651، زمسکی سوبور تشکیل شد، که برای بحث در مورد آن، مسئله روسیه کوچک همراه با دروغ های لهستانی مطرح شد، که عبارتند از: عدم رعایت عنوان سلطنتی، انتشار کتاب های حاوی آبرو و سرزنش به درجات مسکو و شخص حاکم، تحریکات کریمه خان برای مبارزه با دولت مسکو و غیره. اما سپس دومای بزرگ زمستوو به نفع پذیرش روسیه کوچک و جنگ با لهستانی ها به صورت مشروط صحبت کرد: اگر آنها خود را اصلاح نکنند، یعنی رضایت شما را جلب نخواهد کرد بدیهی است که مسئله روسیه کوچک از نظر دولت مسکو هنوز به بلوغ کافی نرسیده است. منتظر ماند تا شرایط بیشتر نشان داده شود و به حفظ معاهده صلح با لهستان ادامه داد و در روابط دیپلماتیک خود با لهستان فعلاً به شکایت در مورد نقض مواد "تکمیل ابدی" اکتفا کرد که عمدتاً در مورد غیره رعایت لقب سلطنتی کامل، و همچنین در مورد بی آبرویی ناشی از انتشار کتاب های پر از کفر علیه تزار و کل دولت مسکو. دولت ما پیش از این بر اساس قانون اساسی (فرمان) سجم در سال 1638، نه بیشتر و نه کمتر از مجازات اعدام برای مسئولین این امر خواسته است. چنین درخواستی در سال 1650 توسط سفیران مسکو، بویار و اسلحه ساز گریگوری گاور ارائه شد. پوشکین و رفقایش و در سال 1651 فرستادگان آفاناسی پرونچیشچف و منشی آلماز ایوانف. پادشاه و پان رادا با بهانه های مختلف به چنین خواسته ای پاسخ دادند و آن را "عمل کوچک" خواندند و با بهانه های پوچ سفارتخانه فرستادند و افراد ناچیز را که از کجا معلوم نبود سرزنش کردند. به عنوان مثال، در ژوئیه 1652، فرستادگان لهستان، اشراف زاده سلطنتی پنسسلوسکی و منشی سلطنتی Unechovsky، با پاسخ مشابهی به مسکو آمدند. در سال بعد، 1653، زمانی که آخرین مبارزه ناامیدانه بین قزاق ها و لهستانی ها رخ داد و زمانی که خملنیتسکی به ویژه از تزار درخواست کرد تا روسیه کوچک را به تابعیت خود بپذیرد، مسکو امکان مداخله در این مبارزه را در نظر گرفت، اما شروع کرد. با مداخله دیپلماتیک

در ماه آوریل، حاکمیت سفیران بزرگ و تام الاختیار شاهزادگان بویار بوریس الکساندرویچ رپنین-اوبولنسکی و فدرال رزرو را به لهستان فرستاد. فدرال رزرو ولکونسکی به همراه کارمند سفارت آلماز ایوانف و همراهان بزرگ. این سفارت همان خواسته ها را برای مجازات کسانی که به خاطر "ثبت نام" عنوان سلطنتی یا کوچک شمردن "عزت دولت" متهم شده اند، ارائه کرد. علاوه بر این، آنها از دزدی مردم لهستان و لیتوانی در شهرهای خارجی و صادرات دهقانان از املاک و املاک بویار و اشراف، از پیوندهای موذیانه با کریمه خان و عبور سفیر وی در سوئد شکایت کردند، همگی با همان نیت. یعنی برای مبارزه با مسکو با هم ایالت. اما تمام این عدم اصلاحات لهستانی، به نام حاکمیت، سفیران مسکو پیشنهاد کردند که اگر کشورهای مشترک المنافع آزار و اذیت دین ارتدکس را متوقف کند، کلیساهای انتخاب شده برای اتحاد را بازگرداند، به جنگ داخلی با قزاق ها پایان دهد و تأسیس کند، به فراموشی سپرده شود. صلح با آنها بر اساس معاهده زبوروف. به این مطالبات، پان رادا هیچ پاسخ قانع کننده ای نداد و آنها مستقیماً به تقاضای مجازات اعدام برای کسانی که در ثبت این عنوان مجرم هستند، خندیدند. سربازان لهستانی حتی در زمان اقامت سفارت ما در کنار قزاق ها، علیه قزاق ها حرکت کردند. این دومی بدون هیچ چیز ترک کرد، اگرچه اعلام کرد که اعلیحضرت سلطنتی او دیگر تحمل نکردن اصلاحات لهستانی را نخواهد داشت و "برای ایمان ارتدکس و افتخار حاکمیت خود، او به اندازه ای که خدای مهربان کمک خواهد کرد ایستادگی خواهد کرد." فقط در پایان سپتامبر ، شاهزاده رپنین-اوبولنسکی و رفقایش به مسکو بازگشتند. در اینجا به موقع از روند ناموفق مذاکرات خبر می دادند و البته از قبل روی این شکست حساب می کردند و لذا از قبل تصمیمات مقتضی گرفته بودند و خود را برای مبارزه مسلحانه آماده می کردند. همانطور که گفتیم، تزار جوان و بویار دوما این تصمیمات را ضروری دیدند که با رضایت قاطع مردمی حمایت کنند. برای این منظور، زمسکی سوبور پیشاپیش در مسکو از سوی روحانیون، پسران، اشراف، بازرگانان و انواع رده های مردمی تشکیل شد.

شورا جلسات خود را در ماه ژوئن آغاز کرد و به آرامی موضوع مهم روسیه کوچک را مورد بحث قرار داد. در 1 اکتبر، عید شفاعت خدای مقدس به پایان رسید. تزار با پسران در معبد این تعطیلات (بهتر با نام سنت ریحان متبرک شناخته می شود) به مراسم عشای ربانی گوش داد. و سپس با یک صفوف به اتاق چهره رسید ، جایی که مردم روحانی و منتخب زمستوو همراه با کلیسای جامع مقدس که توسط پاتریارک نیکون اداره می شد جمع شدند. در ابتدای جلسه، بیانیه ای (توسط منشی دوما) مبنی بر دروغ های فوق الذکر لهستان و آزار و اذیت قزاق ها در برابر تزار قرائت شد. علاوه بر این، ورود یک فرستاده جدید هتمن، لاورین کاپوتا، با اخطار جنگ مجدد با لهستانی ها و با درخواست کمک، هرچند توسط تعداد کمی از افراد نظامی، گزارش شد.

کلیسای جامع زمسکی. نقاشی S. Ivanov

در این شورا، مسئله روسیه کوچک اساساً بر اساس دلایل مذهبی مطرح شد. نجات روسیه غربی را به منصه ظهور رساند کلیسای ارتدکساز آزار و اذیت لهستانی و از اتحادیه معرفی شده توسط لهستانی ها. اشاره شد که شاه جان کازیمیر در زمان انتخابش به آزادی فرقه‌های مسیحی «متفاوت» سوگند یاد کرد و پیشاپیش به رعایای خود اجازه داد که اگر به این سوگند پایبند نبود و شروع به ظلم به کسی کرد، وفادار باشند و از اطاعت خود جلوگیری کنند. برای ایمانشان؛ و از آنجا که او به سوگند خود وفا نکرد، مردم ارتدوکس آزاد شدند و اکنون می توانند تابعیت یک حاکم دیگر را دریافت کنند. صفوف زمسکی سوبور به روش معمول رای خود را به صندوق انداختند. پاسخ های آنها البته از قبل شکل گرفته بود و اکنون فقط به شکلی رسمی پوشیده شده بود. نظر کلیسای جامع مقدس قبلاً شناخته شده بود. متعاقباً، پسران در پاسخ خود عمدتاً بر ارتدوکسی تحت آزار و اذیت و همچنین بر ترس از اینکه ارتش زاپوریژژیا، به دلیل نیاز، تسلیم حاکمان بوسورمان، سلطان ترک یا خان کریمه نشوند، تکیه کردند. بنابراین، آنها نتیجه گرفتند، لازم است "هتمان بوگدان خملنیتسکی و کل ارتش زاپوریژژیا را با شهرها و زمین های زیر دست دولت عالی بگیریم." پس از پسران، صفوف دربار، اشراف و فرزندان پسران، رؤسای تیراندازی با کمان، مهمانان، تاجران و صدها سیاه پوست و مردم سخت کوش شهرک های کاخ نیز همین را تکرار کردند. خدمتگزاران طبق معمول آمادگی خود را برای جنگ با پادشاه لیتوانی برای افتخار حاکمیت اعلام کردند و سر خود را دریغ نکردند و بازرگانان متعهد شدند که برای جنگ "کمکی" (پول) را تعمیر کنند و همچنین "سر خود را برای حاکم بمیرند". . به دنبال حکم کلیسای جامع، در همان روز، سفارت بویار واس اعلام شد که ظاهراً از قبل آماده شده بود. شما. بوتورلین، استولنیک آلفریف و منشی دوما، لاریون لاپوخین، که قرار بود به کیف و اوکراین برود تا با هتمان، کل ارتش زاپوریژژیا، مردم شهر "و انواع افراد مستاجر" وفاداری کند.

اگرچه مذاکرات در مورد اتحاد اوکراین با روسیه بزرگ عمدتاً بر اساس مذهبی انجام شد، و دولت مسکو به ویژه نجات ارتدکس را در روسیه کوچک به منصه ظهور رساند، با این حال، عجیب است که روحانیت عالی روسیه کوچک تقریباً این کار را نکرد. به هیچ وجه در این مذاکرات شرکت کنید و - همانطور که قبلاً اشاره کردیم هیچ تمایلی برای مبادله تابعیت لهستان با مسکو ابراز نکرد. برعکس، راهبان و کشیشان به وضوح برای چنین تغییری تلاش می کردند و حتی تعداد قابل توجهی را برای ایالت مسکو ترک کردند.

واقعیت این است که کلان شهر، اسقف ها و راهب های مهم ترین صومعه ها در بیشتر مواردبرخاسته از آن اشراف روسی، که اگرچه هنوز ارتدکس را حفظ کرده بودند، اما قبلاً در زبان، آداب و رسوم، عقاید و احساسات خود دچار پولونیزاسیون قابل توجهی شده بودند، نسبت به سیستم خودکامه مسکوی نگرشی بسیار نامطلوب داشتند و به مردم مسکووی با تحقیر می نگریستند و آنها را به میزان قابل توجهی پست می دانستند. به خودشان در فرهنگ و تقریباً مانند بربرها. نمونه بارز آن، علاوه بر آدام کیسل معروف، نجیب زاده کوچک روسی ارتدوکس یواخیم یرلیچ است که در یادداشت های خود با قیام خملنیتسکی و هر دشمن مشترک المنافع دشمنی می کند. سلسله مراتب کیف در آن زمان منشأ اشرافی داشت و برخاسته از مکتب پیتر موهیلا بود که همانطور که می دانید با اشراف لهستانی در روابط خانوادگی و دوستانه بود و اگر به مسکو روی آورد فقط به خاطر کمک به مدارس و کلیساها جانشین او در کلانشهر، سیلوستر کوسوف، نجیب زاده بلاروسی، به همان میزان از صدقه مسکو استفاده کرد و به درخواست او، دانشمندان کیف را فرستاد. اما او برای امتیازات مربوط به صندلی خود ارزش بیشتری قائل بود، از موقعیت بهبود یافته روحانیت عالی ارتدکس در زمان خملنیتسکی خرسند بود و هیچ تمایلی برای اتحاد مجدد گله کوچک روسیه با روسیه بزرگ ابراز نکرد. او به این ایده که وابستگی اسمی خود را به پدرسالار قسطنطنیه، یعنی استقلال تقریباً کامل، با تسلیم واقعی به پدرسالار خشن مسکو مبادله کند، اصلاً لبخند نزد. علاوه بر این، با جدا شدن اوکراین از لهستان، گله ارتدکس به دو بخش تقسیم شد. زیرا بلاروس و ولینیا با لهستانی ها باقی ماندند. در نتیجه، متروپولیتن کیفمی تواند قدرت و درآمد خود را در این بخش دیگر از کلان شهر خود از دست بدهد. بنابراین، او نه تنها از امتناع سناتورها از پذیرش او در میان خود، بر خلاف معاهده زبوریف، آزرده نشد، بلکه حتی پس از آن نیز به واسطه بین خملنیتسکی و دولت لهستان ادامه داد و در مورد آشتی آنها سر و صدا کرد. جانشین پیتر موهیلا در آرشیماندری کیف-پچرسک، جوزف تریزنا، و تا حدی ارشماندریت کیووبرات، اینوکنتی گیزل، با همین روحیه عمل کردند. دولت مسکو البته توجه کرد. عدم شرکت دائمی آنها در دادخواست شهروندی هتمن و ابراز حیرت آنها; اما خملنیتسکی آنها را از توافق مخفیانه آنها با او اطمینان داد و سکوت با ترس از انتقام لهستانی ها در صورت عدم موفقیت درخواست او توجیه شد. هنگامی که تاج گذاری شد، نگرش واقعی سلسله مراتب کوچک روسی به علت اتحاد مجدد آشکار شد.

در مورد Zemsky Sobor در سال 1651، نگاه کنید به لاتکینا"مواد برای تاریخ Sobors Zemsky قرن هفدهم". (مطالعه "زمسکی سوبورس" او روسیه باستان". 231 و بعد، با پیوندهایی به آرشیو وزارت دادگستری، سن پترزبورگ، 1885). کودک در مورد Zemsky Sobors ("روسیه فکر"، 1883. شماره 12). در اعمال مسکو. دولت. (II. شماره 459 زیر 1651) اخباری در مورد انتخاب اشراف و فرزندان بویار در کراپیونا به بزرگان وجود دارد. zemstvo و امور لیتوانی.واضح است که ما در مورد Zemsky Sobor 1651 صحبت می کنیم. بزرگواران دو نفر را انتخاب کردند. و به جای دو فرماندار شهر، خود پسر یک بویار و یک تفنگچی را منصوب کرد. که به خاطر آن مورد توبیخ قرار گرفت. در دستور به فرستادگان امپراتور فردیناند سوم نیز به دروغ های لهستانی اشاره شده است. («یادبود روابط دیپلماتیک» III. 95 - 97). اعمال Zemsky Sobor در سال 1653 در S. G. G. و D. III منتشر شد. شماره 157. II. ص 3. اول شماره 104. اعمال جنوب. و زاپ راس X. شماره 2. محتوای کلی این عمل در رتبه قصر. III. 369 - 372. نسخه کاملتری از آن، استخراج شده توسط آقای لاتکین از مسک. قوس. M. In. موارد، منتشر شده توسط او در ضمیمه های تحقیق به یاد ماندنی خود، 434 و بعد. نظرات مختلف در مورد این کلیسای جامع: Solovyov "تاریخ روسیه". T. X. "روس. جلیقه." 1857. آوریل. K. Aksakov "کار می کند". I. 207. کودک ذکر شده کار. پلاتونف "یادداشت هایی در مورد تاریخ زمسکی سوبورس". J. M. H. Pr. 1883. شماره 3. G. Latkin به درستی ثابت می کند که جلسه 1 اکتبر تنها جلسه نهایی و رسمی در شورای 1653 بود که جلسات آن در 5 ژوئن آغاز شد و انتخابات برای آن در ماه مه برگزار شد. تاییدیه از کاخ داده می شود. Res. (III. 372) این خبر که در همان روز، اول اکتبر، بویار بوتورلین و رفقایش از سفارت در اوکراین مطلع شدند تا سوگند یاد کنند. در نتیجه، از قبل مطابق با رأی صلحی که قبلاً صادر شده بود، تهیه شده بود. بر اساس تصور نادرست جلسه یک روزه شورا، همانطور که لاتکین اشاره می کند، بحث نادرستی بین سولوویف و آکساکوف در مورد اهمیت او در میان شوراهای زمستوو به طور کلی وجود داشت. (239-241). تزار الکسی، در 24 آوریل 1654، شاهزاده را آزاد کرد. ال. بریدگی کوچک. تروبتسکوی و سایر فرمانداران در مبارزات انتخاباتی، به مردم نظامی گفت: "سال گذشته بیش از یک بار کلیساهای جامع وجود داشت که در آن نجیب زادگان از همه شهرها، هر کدام دو نفر انتخاب شده بودند؛ در این کلیساها درباره دروغ های پادشاهان لهستان صحبت کردیم. " (Soloviev. X. ص 359 چاپ اول. از امور لهستانی مسکو. Arch. M. In. D.). بدیهی است که جلسات مختلف شورای 1653 در اینجا قابل درک است. اعمال مسکو. دولت. II. شماره 527، 530، 535، 538. (اخبار از پوتیول و چرنیگوف در مورد خملنیتسکی و ویهوفسکی، آنها و سرهنگ ها تهدید کردند که در صورت امتناع تزار از پذیرش ارتش زاپوریژژیا، تابعیت ترکیه می شوند. هنر. سفارت ماتویف در بوگدان. بچه های بویار برای آماده سازی آنها برای سفر و غیره).

در پاییز 1650 لشکرکشی در مولداوی انجام شد. این کارزار حمله مهاجمان ترک تاتار به روسیه را خنثی کرد. هتمن از سلطان درخواست دستوری به کریمه خان کرد تا از خملنیتسکی در لشکرکشی جدیدش علیه پادشاه لهستان حمایت کند. هتمن با دانستن اینکه شاه جان کازیمیر در حال جمع آوری نیروهای زیادی است، فعالانه برای عقب راندن دشمن آماده شد.

به درخواست خملنیتسکی، دولت روسیه اجازه عبور نیروهای قزاق از خاک روسیه را برای حمله به سربازان لهستانی در سرزمین های لیتوانی-بلاروس داد. ورود قزاق ها به بلاروس باعث خیزش جدیدی در جنبش آزادیبخش آنجا شد.

در آغاز سال 1651، دولت روسیه زمسکی سوبور را در مسکو تشکیل داد تا موضوع پذیرش اوکراین در روسیه را بررسی کند.

جنگ با لهستان در سال 1651 از سر گرفته شد. این بار خان و گروهش به ارتش خملنیتسکی پیوستند.

در آغاز نبرد، موفقیت در کنار ارتش مردمی بود. اما در روز سوم نبرد، خان دوباره خیانت کرد. او از گروه خود عقب نشینی کرد و به سمت شرق حرکت کرد و شروع به درهم شکستن شهرها و روستاهای بی دفاع اوکراین کرد. خان هتمن را به عنوان اسیر خود بازداشت کرد. ارتش مردمی در وضعیت بسیار دشواری قرار گرفت با این وجود بخش قابل توجهی از ارتش به رهبری ایوان بوهون از شکست نجات یافتند و عقب نشینی کردند.

در همین حین خملنیتسکی از اسارت خان آزاد شد. ارتش جدید مردمی به زودی در نزدیکی بلایا تسرکوف جمع شد. خملنیتسکی نتوانست به سرعت و به طور کامل نیروهای از دست رفته در نزدیکی برستچکو را بازگرداند. با این حال، موقعیت ارتش جان-کازیمیر با حرکت به سمت دنیپر، که جمعیت آن علیه دشمن قیام کردند، بدتر شد. در چنین شرایطی، در سپتامبر 1651، معاهده جدیدی به نام بلوتسرکوفسکی منعقد شد.

با انعقاد پیمان بیلا تسرکوا، هتمن، مانند کل مردم، قرار نبود از ادامه جنگ، مبارزه برای اتحاد اوکراین با روسیه دست بکشد.

5. Zemsky Sobor 1653

در 22 مه 1652، نبرد در نزدیکی باتوگا (در پودولیا) با شکست کامل ارتش نجیب به پایان رسید. به طور فزاینده ای آشکار شد که لهستان برای بازگرداندن قدرت خود در اوکراین و جلوگیری از اتحاد خود با روسیه ناتوان است. آرزوهای غارتگرانه ترکیه فعال تر شد و احتمال نزدیکی آن و کریمه با لهستان گسترش یافت. در همان زمان، پیروزی در باتوگا، دولت تزاری را متقاعد کرد که کشورهای مشترک المنافع ضعیف شده است.

در سال 1653، دولت روسیه قاطعانه راه پیوستن اوکراین به روسیه را در پیش گرفت.

دولت مشترک المنافع جنگ در اوکراین را از سر گرفت. ارتش لهستان شروع به ویران کردن اوکراین کرد تا مردم اوکراین را وادار به تسلیم کند. توده های مردمی در اوکراین در شرایط فوق العاده دشواری قرار داشتند.

در پایان آوریل 1653، یک سفارت روسیه به ریاست شاهزاده رپنین به لهستان فرستاده شد. سفارت از پادشاه لهستان خواستار تجدید معاهده زبوریف و پایان دادن به ظلم و ستم بر مردم اوکراین شد. دولت لهستان با اصرار بر بازگرداندن کامل قدرت اعیان لهستانی در اوکراین، از انجام این خواسته‌ها خودداری کرد.

در ماه مه 1653، دولت روسیه زمسکی سوبور را برای بررسی موضوع اتحاد اوکراین با روسیه و جنگ علیه لهستان تشکیل داد. این شورا در مسکو، در اتاق انار کرملین برگزار شد، در کار زمسکی سوبور، علاوه بر تزار، پدرسالار و روحانیون عالی، «پسرها، افراد حیله گر، متفکر، مباشران و وکلا شرکت داشتند. و اشراف مسکو، و ساکنان، و اشراف از شهرها، و فرزندان بویار. میهمانان و اتاق‌های نشیمن و صدها پارچه و صدها سیاه‌پوست و سکونتگاه‌های کاخ‌ها، تاجران و سایر صفوف، مردم و تیراندازان.

با توجه به درخواست های مکرر اوکراین. و همچنین با در نظر گرفتن خطری که موجودیت مردم اوکراین را از جانب مهاجمان لهستانی و ترک-تاتار تهدید می کرد، زمسکی سوبور در مسکو در 1 اکتبر 1653 با پذیرش اوکراین به روسیه و اعلان جنگ علیه لهستان اعیانی موافقت کرد. برای آزادی اوکراین، بلاروس و اسمولنسک.

تصمیم Zemsky Sobor در 1 اکتبر 1653 همچنین منعکس کننده خلق و خوی میهن پرستانه توده های روسیه ، تمایل آنها برای اتحاد مجدد با مردم برادر اوکراینی ، تمایل آنها برای فداکاری برای اجرای این تصمیم بود.

در اکتبر 1653، دولت روسیه یک سفارت بزرگ به اوکراین به ریاست بویار V. Buturlin فرستاد. کرملین به زودی رسما آغاز جنگ برای اوکراین را اعلام کرد.

خملنیتسکی با ارتش خود در آن زمان در کارزار جدیدی علیه ارتش لهستان شرکت کرد. ملاقات با ارتش سلطنتی در Zhvanets (نزدیک به Kamenetz-Podolsk) انجام شد. هتمن و این بار مجبور به ائتلاف با خان شد. تا پایان آبان ماه، نیروهای تحت رهبری او ابتکار عمل را کاملاً از دست دشمن خارج کردند، خسته شده و ارتش سلطنتی را محاصره کردند و آماده بودند تا آخرین ضربه را به آن وارد کنند. با این حال، این بار خان نیز از خملنیتسکی خواست که با پادشاه صلح کند و سپس در حمله مشترک به روسیه شرکت کند. بوگدان خملنیتسکی قاطعانه از انجام این خواسته ها خودداری کرد.