Kommentare. Die Bedeutung des Fürstentums Rostow in der Enzyklopädie von Brockhaus und Efron

Die Stadt entstand im Zentrum slawisch-merianischer Siedlungen des 7.-10. Jahrhunderts, die am Ufer des Sees existierten. Nero und Pleschtschejewo.
Über den Zeitpunkt der Entstehung des eigentlichen Rostow gibt es verschiedene Hypothesen: Einige deuten auf die Entstehung der Stadt in einer frühen Ära hin, andere auf eine Verlegung aus der Siedlung Sarsky im 10. Jahrhundert. Cm.
Wie Ausgrabungen in den 1980er Jahren zeigten, befand sich die Meryan-Siedlung an der Stelle von Rostow auf einer Küstenterrasse westlich der Flussmündung. Pyjama. Es war nicht befestigt, wurde aber durch Pizherma, ein sumpfiges Tiefland des Flusses, geschützt. Ishni und offenbar Kerben im umliegenden Wald und Unterwasserpalisaden am Fluss. Kotorosli und See. Die Siedlung befand sich gegenüber der Insel – ein riesiger Ausläuferstein, der von den Meryanern verehrt wurde und als Zentrum des Kults einer ähnlichen Gottheit diente Slawische Veles, auch mit dem Bärenkult verbunden. Damals im 19. Jahrhundert. Seine Erinnerung lebte im Rostower Sprichwort weiter: „Er ist so wütend wie das Idol Veles.“

Ablagerungen aus der Meryan-Zeit wurden durch Ausgrabungen im Stadtgarten und durch Gruben im Kreml in der Nähe des c. Spasa auf Senya und zwischen den Stadtmauern südwestlich des Stallhofs. Es wurden geformte Keramiken mit einem erheblichen Anteil gut identifizierbarer polierter Meryan-Keramik in ihrer Zusammensetzung und einem erhöhten Anteil an Wildtieren im osteologischen Material gefunden. In dieser Schicht wurden Tiegel und Lerchen vom Typ Sarsky, Messer mit einem Rücken ohne Leiste am Übergang zum Schädel, ein Tellersessel, Drahtbügelringe mit spitzen Enden, Details von lauten Anhängern, ein Vogelanhänger und eine Figur gefunden eines Tieres (Marder) aus Knochen. Nach vorläufigen Schätzungen befand sich das Dorf Meryan auf dem Gebiet neben dem See. Gebiet am rechten Flussufer. Pizherma erstreckt sich entlang des Seeufers. bis 350 m und einer bodenseitigen Breite bis 200 m. mit Gesamtfläche 6-7 Hektar. Laut Dendrochronologie stammen die frühesten Proben aus der Ausgrabung bei Chasozvon aus den Jahren 953 und 963.

Rostow ist eine der ältesten Städte Russlands. In der ältesten russischen Chronik, der „Geschichte vergangener Jahre“, wird im Eintrag für 862 von einer bestehenden Stadt gesprochen, die dem warägerischen Rurik gehörte und deren „erste Bewohner“ dem finno-ugrischen Merya-Stamm angehörten; Später heißt es in der Chronik, dass „es in Rostow einen Fürsten gibt, er existiert unter Oleg.“
A.E. Leontjew hält die Siedlung Sarskoje für das Stammeszentrum der Merja, Rostow für die Hochburg Nowgorods. Laut V. Pleshanov entstand Rostow aufgrund der Ergebnisse neuerer archäologischer Forschungen letztendlich als Meryan-Siedlung. VIII Jahrhundert oder etwas früher; Während der Zeit von Rurik wurde es zu einem Zentrum für die Erhebung von Tributen zugunsten von Nowgorod und blieb ansonsten ein Vorort der Siedlung Sarsky. mit der Weiterentwicklung der Staatsbeziehungen im 10. Jahrhundert. es erlangt dominante Bedeutung. In der Geschichte des Kasaner Königreichs werden die Cheremis (Mari) als Ureinwohner Rostows erwähnt. Einige von ihnen wollten sich nicht taufen lassen und verließen deshalb die Stadt, um zu ihren Verwandten auf der anderen Seite der Wolga zu gehen. Der andere Hauptteil blieb bestehen und hatte als Teil des späten Moskauer Königreichs eigene nationale Autonomien (Mer Stans). Die lokalen Cheremis-Mari trugen den Eigennamen „mäpy“ (merya), der von der ethnischen Gruppe der nordwestlichen Mari beibehalten wurde, die heute in den Regionen Nischni Nowgorod und Kostroma lebt.

37. Rostow. Siedlung Petrovskaya Sloboda, 8.-10. Jahrhundert. 0,2 km. nördlich von Petrovskaya Sloboda, nordöstlicher Stadtrand, Kap der ersten Terrasse des Sees. Nero. Die Fläche beträgt 70x70 m, die Höhe über der sumpfigen Aue beträgt 0,5-1,0 m. Im oberen Horizont der Kulturschicht ist eine Schicht sauberen Sandes zu erkennen. Es wurden dünnwandige geformte Keramik vom Meryan-Typ, Herdsteine ​​und verbrannte Tierknochen gefunden.

Am Anfang. X. Jahrhundert Der Name der im Nordosten Russlands lebenden finnischen Stämme verschwindet als ethnografischer Begriff. Zu Beginn des nächsten Jahrhunderts wurde es durch ein anderes ersetzt – „Rostow-Land“, und zwar in der Mitte. XI Jahrhundert erhält seinen vollständigen Namen – „das Land Rostow und Susdal“, das am Ende der Herrschaft von Juri Dolgoruky gegründet wurde.

Fürst Jaroslaw Wladimirowitsch der Weise

Bereits aus dem 10. Jahrhundert. Rostow fungiert als Zentrum des nordöstlichen Territoriums des altrussischen Staates, zu dem Susdal, Beloozero und Jaroslawl gehörten.
Die Geschichte vergangener Jahre für das Jahr 6496 (988) berichtet, dass Wladimir Swjatoslawitsch seine Söhne in verschiedene Städte schickte. Zu den aufgeführten Söhnen gehört Jaroslaw, der Rostow als Tisch erhielt. Allerdings ist das in diesem Artikel angegebene Datum 988 ziemlich willkürlich, da viele Ereignisse hineinpassen. Der Historiker Alexey Karpov vermutet, dass Jaroslaw frühestens im Jahr 989 nach Rostow hätte aufbrechen können.
. OK. 987 - ca. 1010 - Fürst von Rostow.
Im Jahr 987 Prinz von Kiew Wladimir bringt seinen dritten Sohn nach Rostow Jaroslaw der Weise, wodurch die Stadt als Verwaltungszentrum etabliert wurde.
Die Chroniken über die Herrschaft Jaroslaws in Rostow berichten über nichts anderes als die Tatsache seiner Inhaftierung. Alle Informationen über die Rostower Zeit seiner Biografie sind später und legendärer Natur, ihre historische Zuverlässigkeit ist gering.
Da Jaroslaw als Kind den Rostower Tisch erhielt, lag die wahre Macht in den Händen des mit ihm geschickten Mentors. Laut A. Karpov könnte dieser Mentor der „Ernährer und Gouverneur namens Buda (oder Budy)“ sein, der in der Chronik im Jahr 1018 erwähnt wird. Er war wahrscheinlich Jaroslaws engster Verbündeter in Nowgorod, brauchte aber während der Herrschaft Nowgorods keinen Ernährer mehr, sodass es wahrscheinlich ist, dass er auch während der Herrschaft Rostows Jaroslaws Erzieher war.

Im Jahr 990 legte der heilige Fürst Wladimir den Grundstein für die Stadt Wladimir an der Kljasma, um die nordöstlichen Grenzen der Rus zu stärken und das Christentum überall dort zu etablieren. Nachdem ich mich niedergelassen habe neue Stadt Der Großfürst von Kiew taufte auch einen Teil der örtlichen Bevölkerung durch die zuvor getauften Kiewer.
In der Hypatiiv-Chronik heißt es:
„Im Sommer 6498 ging Volodimer in das Land Slowenien und das Land Zalessskaya, in die Region Susdal und nach Rostovetei und baute dort über dem Fluss Kljasma eine Stadt, nannte sie bei seinem Vornamen Wladimir und gründete die Domkirche der Allerheiligsten Theotokos; befahl den Menschen, überall zu taufen und Kirchen zu bauen, und gab ihnen den ersten Bischof, Theodore.“
Im Gradbuch des 14. Jahrhunderts heißt es:
„Im Sommer 6498, seit der Geburt Christi 990, zog der selige Wladimir von Kiew in das Land Susdal und nahm zwei Bischöfe mit, die mit Metropolit Michael, einer Botschaft des Patriarchen Photius, und im Susdal zu ihm nach Korsun kamen Land ließen sich alle Menschen taufen; baute ein Zollhaus und eine Stadt, die heilig und schön ist, und in seinem Namen nannte er sie Wladimir am Fluss Kljasma, und errichtete darin eine Holzkirche im Namen der Allerheiligsten Theotokos ihrer ehrwürdigen Mariä Himmelfahrt.“
Im Jahr 991 wurde ein kleiner Teil der Bevölkerung von Rostow dem Großen im Nero-See von Fürst Wladimir, dem Metropoliten, vier Bischöfen und dem Gouverneur von Dobrynya getauft. Doch die Mehrheit der Stadtbevölkerung weigerte sich, sich taufen zu lassen und stand den christlichen Priestern feindlich gegenüber.
Im Jahr 991 wurde Fedor zum Bischof von Rostow geweiht. Im Jahr 991 wurde eine Diözese in Rostow und mindestens eine weitere in Nowgorod (und einigen Quellen zufolge auch in Belgorod in Kiew, Perejaslawl und Tschernigow) gegründet.
Im Jahr 991 wurde in Rostow eine Holzkirche „aus Eichen“ gebaut (Eichenkirche zu Ehren Mariä Himmelfahrt). heilige Mutter Gottes), Erstere, so der Chronist, „ist so wunderbar, sie war noch nie bei Jakow und wird es auch nie sein.“
Die von Theodor begonnene Predigt des Christentums stieß bei den Heiden auf Feindseligkeit und der Heilige zog sich von Rostow nach Susdal zurück.
Von 913 bis 988 Die Chroniken sagen nichts über das Rostower Land.

Boris Wladimirowitsch Heiliger

OK. 1010 - 1015 - Fürst von Rostow.
Die Früchte des apostolischen Eifers des heiligen Fürsten Boris können wir heute in Pereslawl-Salesski sehen. Dies ist das Nikitsky-Kloster, das älteste der vier derzeit in der Stadt existierenden und wahrscheinlich das erste Kloster von Pereslawl. Die heutigen Bewohner betrachten das Jahr 1010 als Gründungsdatum des heiligen Klosters. Es ist bekannt, dass der heilige Fürst Wladimir in diesem Jahr seine Söhne Boris nach Rostow und Gleb nach Murom schickte, und natürlich ließen die Kinder des Fürsten nicht lange auf sich warten. Zu dieser Zeit errichteten der Heilige Boris und Bischof Hilarion die ersten Kirchen am Pleschtschejewo-See. Wahrscheinlich wurde einer von ihnen zur Grundlage eines Klosters und eines zukünftigen Klosters, und vielleicht wurde sofort ein Kloster gegründet.
Und der Name des Klosters im Namen des deutschen Heiligen Nikita bestätigt indirekt die Wahrscheinlichkeit, dass der Name des Klosters vom seligen Prinzen Boris oder Bischof Hilarion gegeben wurde. Es ist bekannt, dass der heilige Prinz die Erinnerung an den heiligen großen Märtyrerkrieger Nikita besonders verehrte und „oft Freude daran hatte, seine Lebensgeschichte zu lesen“. „Er denkt an die Qual und Leidenschaft des Heiligen Nikita“, schrieb Jacob Mnich, ein Schriftsteller des 11. Jahrhunderts, über den Heiligen Boris. Der erste russische Metropolit von Kiew und ein herausragender Pädagoge Altes Russland Hatte Hilarion nicht auch das Nikitsky-Kloster im Sinn, als er sagte:
„Als die Tempel zerstört wurden, verschwand die Dunkelheit des dämonischen Dienstes, die Dämonen flohen und auf den Bergen wurden Klöster gegründet.“
„Viele Klöster wurden von Fürsten, Bojaren und Reichtum gegründet, aber sie ähneln nicht denen, die durch Tränen, Fasten und Gebet gegründet wurden“, schrieb der Mönch Nestor. In diesem Fall wurde der fürstliche Wille durch Tränen, Fasten, Gebete und Blut gestützt... Deshalb ließ der Herr das glorreiche Nikitsky-Kloster los, obwohl es schwierig war, aber ein so langes Jahrhundert.
Cm.

Im Jahr 1010, als der heilige Boris Fürst von Rostow wurde, kehrte Bischof Theodor in die Stadt zurück, doch nach der Ermordung von Boris wurde der Heilige erneut aus der Stadt vertrieben und kehrte nach Susdal zurück, wo er um 1024 starb.
Cm.

Prinz Jaroslaw Wladimirowitsch der Weise. 1019-1052 - Fürst von Rostow-Susdal.
Nach einem kurzen Aufenthalt in Rostow empfing Boris Jaroslaw erneut Rostow und pflegte eine besondere Beziehung zum Rostower Land. Als Großfürst auf dem Tisch in Kiew kam er 1024 hierher, um den Aufstand der Heiligen Drei Könige in Susdal zu unterdrücken, und gab ein Charter für dieses Land.

Nach dem Tod Jaroslaws des Weisen im Jahr 1052 wurde der Besitz zwischen seinen Söhnen aufgeteilt.
Zunächst wurde das Fürstentum Rostow-Susdal vom Fürsten übernommen Rostislaw Wladimirowitsch(1052-1057 - Fürst von Rostow-Susdal).

Im Jahr 1057 wurde das Rostow-Susdal-Land vom jüngeren Jaroslawitsch übernommen - Wsewolod Jaroslawitsch(1057 - 1093 - Fürst von Rostow-Susdal). Unter ihm wurde das Rostow-Susdal-Land zum Wolost seines Sohnes Wladimir Monomach und anschließend zum ungeteilten Besitz der Monomaschitschen.

1155-1169 - Fürst von Susdal-Rostow. Seit 1169 wurde die Hauptstadt verlegt Vladimir. 1169 - 1174 - Fürst von Wladimir.
Gestorben im Jahr 1172

Um 12 – Start. 13. Jahrhundert Die Stadt boomt. IN politisches Leben Im Nordosten Russlands steht es auf Augenhöhe mit Susdal und Wladimir und bleibt der Überlieferung nach das Zentrum der Diözese.

Steinerne Mariä Himmelfahrt-Kathedrale

Im Jahr 1157 vollendete Fürst Andrei Bogoljubski den von seinem Vater begonnenen Bau der Verklärungskathedrale in Pereslawl.
Im Jahr 1160 brannte die Eichenkathedrale Mariä Himmelfahrt in Rostow nieder. Im Jahr 1162 errichtete Fürst Andrei Bogolyubsky unter Beteiligung von Bischof Nestor an der Stelle der verbrannten Kirche die steinerne Domkirche.
Gleichzeitig wurden beim Ausheben von Gräben unter den Mauern der neu gegründeten Kirche die unvergänglichen Reliquien von Bischof Leonty gefunden. Prinz Andrei schickte einen steinernen Sarg, in den die Reliquien von Leonty gelegt wurden, und zu seinen Ehren wurde an der Südseite des Altars der Domkirche eine kleine Kapelle errichtet. Die Kathedrale aus weißem Stein wurde 1204 durch einen Brand zerstört.
1954-1956. N.N. Voronin grub kleine Flächen im Stadtgarten in der Nähe der Kirche aus. Boris und Gleb, Schnitt durch den Schacht aus dem 17. Jahrhundert. in seinem Küstenteil und gab allgemeine Definition Stratigraphie der Kulturschicht. Chronikberichte über den Bau der ersten Steinkathedrale in den Jahren 1162-1164 wurden aufgedeckt. und der Bau eines neuen Tempels an seiner Stelle in den Jahren 1214-1232.
Im Jahr 1187 wurde die Kathedrale mit Gemälden geschmückt.
Nach seinem Zusammenbruch im Jahr 1204 legte Fürst Konstantin Wsewolodowitsch 1213 auf demselben Fundament ein neues Gebäude nieder, das 1231 fertiggestellt wurde.
Es wurden Ausgrabungen durchgeführt, um einen Teil der 1408 eingestürzten Mauer dieser Kathedrale zu erkunden, entlang derer die architektonische Komposition mit Fenstern, Gesimsen und bogenförmigen Säulengürteln rekonstruiert wird. Die Mauern der Kathedrale, die den Einsturz überstanden hatten, wurden bei der Restaurierung im Jahr 1411 verwendet. Heute steht an dieser Stelle eine Kathedrale, die zwischen 1508 und 1515 wieder aufgebaut wurde.

Einbeziehung neuer Ländereien in den wirtschaftlichen Umsatz und Zunahme des Pflügens im 12.-13. Jahrhundert. sorgte für die Produktion erheblicher Überschüsse an landwirtschaftlichen Produkten im Fürstentum Wladimir-Susdal. Es wird zur Kornkammer des Nordwestens Russlands und die Wladimir-Fürsten nutzen ihr wirtschaftliches Potenzial erfolgreich im politischen Kampf. Die Getreideblockade zwingt Weliki Nowgorod, sich bedingungslos dem Willen des Wladimir-Fürsten Andrei Bogolyubsky zu unterwerfen (NPL. 2001. S. 221, 222). Mit dem Wirtschaftswachstum wächst die Bevölkerung spürbar, Handwerksproduktion und Handel werden stark entwickelt und rund um die Städte wachsen Vororte. Nach den Berechnungen von A.E. Leontyev, 150 Jahre nach der Mitte. 11. Jahrhundert Das Territorium von Rostow ist um mehr als das Zehnfache gewachsen. Am Anfang. 13. Jahrhundert Rostow war darunter größten Städte Rus'. Die Siedlung Jaroslawl dehnt sich bis zum Spaso-Preobrazhensky-Kloster aus, Siedlungen wachsen über die Grenzen der Befestigungsanlagen von Pereslawl-Salesski und Uglitsch hinaus, die besiedelte Fläche von Rybinsk wächst auf 14 Hektar.

Meryan-Kultur

46. ​​​​Maksimovitsy. Selishche 3, 7-10 Jahrhunderte. 0,5 km. südöstlich des Dorfes, der Hang des rechten Ufers einer Schlucht mit einem Bach (rechter Nebenfluss des Flusses Ishnya). Fläche 300x250 m, Höhe vom Bach 5-24 m. Es wurden geformte Keramiken gefunden, inkl. braun mit Meryan-Polierung.
65. Löwen. Selishche, 10.-13., 14.-17. Jahrhundert. Südlicher Ortsrand, erste Seeterrasse. Nero, Kap am linken Ufer am Eingang zur Seeaue des alten Flussbettes. Mazikha (der moderne entwässerte Kanal liegt 280 m nördlich). Fläche 150x70 m, Höhe von der sumpfigen Aue bis 3,5 m. Es wurden geformte Keramik aus dem 10.-11. Jahrhundert und Töpferkeramik aus dem 17. Jahrhundert gefunden. und spätere Zeiten und Herdsteine.
50. Puschbol. Selishche 1, 7-10 Jahrhunderte. 0,8 km. nordwestlich des Dorfes, der Hang des rechten Ufers des Baches Podroshchenka (der rechte Nebenfluss des Flusses Ishnya). Fläche ca. 65 x 30 m. Es wurde geformte, unverzierte Keramik vom Meryan-Typ gefunden, ein Fragment eines bronzenen Plattenarmbandes, das am Ende mit gezeichneten schrägen Kreuzen verziert war, die durch quer verlaufende Doppellinien getrennt waren.
53. Puschbol. Selishche 3, 8-10, 14-17 Jahrhunderte. 0,7 km. nordöstlich des Dorfes, das linke Ufer eines unbenannten Baches an seiner Mündung in das Seetiefland des Sees. Nero. Die Fläche beträgt 160x120 m, die Höhe vom Bach beträgt 5-10 m. Geformte, glattwandige, abgeflachte Keramik vom Meryan-Typ, Keramik aus spätmittelalterlichem rotem und schwarz poliertem Ton und eine, offenbar mit hohem Hals und Seil Ornamente aus der Bronzezeit wurden gefunden.
61. Shurskol. Selishche 4, 7-10, 14-17 Jahrhunderte. 0,6 km. Östlich des Dorfes liegt das Ureinwohnerplateau am Westufer des Sees. Nero, Südhang des Hügels zwischen den Schluchten. Es wurden geformte Keramik vom Meryan-Typ sowie eine kleine Menge grauer Ton und schwarz polierte spätmittelalterliche Keramik gefunden.
64. Shurskol. Selishche 3, 8-10 Jahrhunderte. 0,4 km. südöstlich des Dorfes, rechtes Flussufer. Mazikha (Nebenfluss des Nero-Sees). Abmessungen 480 x 220 m, Höhe vom Fluss bis zu 20 m. Es wurden Spuren eines oberirdischen Blockhauses mit den Maßen 3,9 x 4,0 m mit Anzeichen einer Feuerstelle in der Mitte freigelegt, Reste einer Haushaltsstruktur in Form eines Rechtecks Dunkler Fleck mit einer großen Anzahl verbrannter Steine ​​und Tierknochen sowie Säulenlöcher von einem möglichen Zaun des Geländes des ersten Gebäudes. Das Material ist nicht zahlreich: Messer mit geradem Rücken ohne Kante am Übergang zu einem kurzen Stiel, eine rautenförmige Pfeilspitze, eine Ahle, Fragmente von Schläfenringen, Teile eines Gebisses, eine archaische Hornbacke, Kunsthandwerk aus Knochen und Horn, ein Fragment einer Gussform, ein keramischer Spindelwirtel, der oberste Stein einer Getreidemühle. Die Keramik ist geformt und gehört zum Meryan-Typ. Mehr als die Hälfte davon besteht aus Scherben mit einer groben Beimischung von Bruchstücken im Teig und einer klumpigen Oberfläche. Keramik mit einer Beimischung von Sand im Teig hat eine geglättete Oberfläche und ein kleiner Teil zeichnet sich durch eine dunkel polierte Oberfläche aus. Die heimische Herde umfasste große und kleine Rinder, Pferde, Schweine, Hunde und als kommerzielle Beutetiere zählten Biber, Elche, Hirsche, Wildschweine und Bären.
68. Dubnik. Selishche, 8.-10. Jahrhundert. 1 km. nordöstlich des Dorfes, der Hang des westlichen Urufers des Sees. Nero. Fläche 170x100 m, Höhe 6-10 m ab der Basis. Es wurden geformte, unverzierte Keramik vom Meryan-Typ gefunden.
69. Säure. Siedlung, Jungsteinzeit, 7.–10. Jahrhundert. 0,1 km. westlich des nördlichen Dorfrandes eine niedrige Terrasse am rechten Flussufer. Sulost (Nebenfluss des Nero-Sees). Die Fläche beträgt 150x80-60 m, die Höhe vom Fluss beträgt 0,7-1,3 m. In der Nähe des Küstengerölls wurden geformte dünnwandige polierte Keramik vom Typ Meryan, Herdsteine ​​gefunden - kleine Fragmente von Keramik aus der Lyalovo-Zeit, ein Feuerstein Messer und Tierknochen.
75. Worscha. Selishche 1, 2. Stock. 1. Jahrtausend n. Chr OK. 1,2 km. südlich des Dorfes, der Rand der ersten Seeterrasse, im Süden und Südosten vom Fluss begrenzt. Chucherka (ein Nebenfluss des Nero-Sees), Höhe von der sumpfigen Aue 4 m. Es wurden geformte Keramiken gefunden: rau mit einer groben Beimischung von Gruss im Teig, mit einer geglätteten Oberfläche und einer kleinen Menge polierter.
77. Schestakovo. Selishche, 7.-10. Jahrhundert. 0,12 km. am südlichen Ortsrand ein kapförmiger Vorsprung in der Biegung des rechten Flussufers. Princess (Nebenfluss des Nero-Sees). Fläche 300x150 m, Höhe 5-10 m vom Fluss entfernt. Es wurden schmucklose geformte Keramik vom Meryan-Typ, Herdsteine ​​und Tierknochen gefunden.
78. Chuchers. Selishche, 7.-10., 11.-13. Jahrhundert. 0,3 km. nördlich des Dorfes, rechtes Flussufer. Chucherka (Nebenfluss des Nero-Sees). Fläche 320x50-60 m, Höhe vom Fluss 2-6 m. Am Rande des Dorfes wurden geformte, unverzierte Keramik vom Meryan-Typ und eine gewisse Menge Keramik aus der vormongolischen Zeit (12. Jahrhundert) gefunden.
80. Poreche-Rybnoye. Selishte (Varos 2), 9.–10., 14.–17. Jahrhundert. 2,5-2,7 km. westlich des Dorfes die erste Terrasse des Sees. Nero, angrenzend an das rechte Ufer des Baches Varos an seiner Mündung. Fläche 250x150 m, Höhe von der sumpfigen Aue 2,0-3,5 m. Auf dem Ackerland, inkl. poliert und spätmittelalterlich 16.-17. Jahrhundert, Gips, Tierknochen.
83. Vexitsy. Siedlung, Bronzezeit, 6.–8. Jahrhundert. ANZEIGE 1,2 km. im Nordwesten des Dorfes der Rest einer Terrasse im Becken des Sees. Nero. Fläche 4 Tausend Quadratmeter. m. Es wurden einige Eisengegenstände gefunden – Messer, Ahlen; Kupferstift und Spiralfaden; Spindelwirtel aus Keramik, Fragmente von Getreidemühlen, Herdsteine.
Im unteren Horizont ist teilweise eine Schicht mit früher Retikulat-, Fatyanovo- und später Dyakovo-Keramik aus der Bronzezeit erhalten.
86. Novoselka (Dorfverwaltung Ugoditschskaja). Selishche, 7.-10. Jahrhundert. Östlicher Ortsrand, linkes Flussufer. Chucherka (Nebenfluss des Nero-Sees). Es wurden geformte, unverzierte Töpferwaren gefunden, die dem Meryan-Stamm zugeschrieben werden.
87. Berg Blagoweschtschenskaja. Selishche, 7.-10. Jahrhundert. 0,3 km. westlich des Dorfes, rechtes Flussufer. Chucherka (Nebenfluss des Nero-Sees). Fläche 220x120 m, Höhe vom Fluss 7-10 m. Es wurden Stuckkeramiken vom Meryan-Typ gefunden.

34. Omas. Selishche, 10.-13., 14.-17. Jahrhundert. Nordwestlicher Ortsrand, Kap der ersten Terrasse des linken Flussufers. Ishnya (Nebenfluss des Nero-Sees). Die Fläche beträgt 150x60 m, die Höhe über der Aue beträgt bis zu 3 m. Es wurden Herdsteine, Form- und Tonkeramik gefunden. Letzterer ist unterteilt in verzierten vormongolischen und spätmittelalterlichen roten und grauen Ton sowie schwarz polierten.
39. Jurjewskaja Sloboda. Selishche, 9.-10., 11.-13., 14.-17. Jahrhundert. Nordwestlicher Ortsrand, linkes Flussufer. Ishnya. Fläche 200 x 80 m, Höhe vom Fluss 6–7 m. Gefunden wurden geformte Meryan-Keramik mit einer Beimischung von Gruss im Teig, Keramik aus vormongolischer und spätmittelalterlicher Zeit, Herdsteine, Öfen und Tierknochen.
43. B. Shugor. Selishche 2, 11-13, 14-17 Jahrhunderte. 50 m westlich des Dorfes die erste Terrasse des rechten Ufers des namenlosen Baches (Nebenfluss des Nero-Sees), der das Dorf teilt. B. und M. Shugor. Fläche 125x80 m, Höhe von der Aue 3-5 m. Es wurden Keramik mit linearen Ornamenten aus der vormongolischen Zeit, roter und grauer Ton und schwarz polierter Ton aus dem 15.-17. Jahrhundert sowie Herdsteine, Öfen und Tierknochen gefunden.
44. Maksimovitsy. Selishche 1, 11-13, 14-17 Jahrhunderte. 0,3 km. südöstlich des Dorfes, der Hang des linken Ufers einer Schlucht mit Bachlauf. Fläche 380 x 120 m, Höhe vom Bach 5–10 m. Es wurden geformte und keramische Keramik mit linearen und wellenförmigen Ornamenten aus der vormongolischen Zeit (11.–12. Jahrhundert) und unverzierte Keramik aus dem 14.–16. Jahrhundert gefunden.
45. Maksimovitsy. Selishche 2, 11-13, 14-17 Jahrhunderte. 0,3 km. südöstlich des Dorfes, der Hang des rechten Ufers einer Schlucht mit einem Bach (rechter Nebenfluss des Flusses Ishnya). Fläche 300x200 m, Höhe vom Bach 7-20 m. Es wurden schmucklose graue und rote Tonkeramik aus dem 14.-16. Jahrhundert, Herdsteine, Öfen und Tierknochen gefunden. Auf einem Kap in der Nähe des östlichen Ausläufers einer Schlucht mit einer Fläche von 75 x 70 m wurden Form- und Tonkeramik mit linearen Ornamenten aus der vormongolischen Zeit (11.-12. Jahrhundert) entdeckt.
48. Poddybe. Selishche (Poddybye 1), 11.-13. Jahrhundert. 0,8 km. südlich des Dorfes, das rechte Ufer des Baches Podroshchenka (der rechte Nebenfluss des Flusses Ishnya). Fläche 165x35 m, Höhe vom Bach 5-10 m. Es wurden vormongolische Töpferwaren gefunden, inkl. mit linearem Ornament und einzelnen Stuckfragmenten, Herdsteinen, Ofen.
49. Ivanovskoe. Selishche, 11.-13., 14.-17. Jahrhundert. 0,4 km. nördlich des Dorfes, das rechte Ufer des Baches (rechter Nebenfluss des Flusses Ishnya). Fläche 150x150 m, Höhe vom Bach 3-8 m. Keramik mit linearen und wellenförmigen Ornamenten mit einer kleinen Beimischung von Stuck aus der vormongolischen Zeit (12.-13. Jahrhundert) und einzelnen Fragmenten roter und grauer Tonkeramik aus dem 14. Es wurden 16 Jahrhunderte gefunden.
51. Puschbol. Selishche 2, 11-13, 14-17 Jahrhunderte. Nördlicher Ortsrand, 175 m nordwestlich der Kirche, rechtes Ufer eines unbenannten Baches (Becken des Nero-Sees). Die Fläche beträgt 170 x 110 m, die Höhe vom Bach beträgt 5–12 m. Es gab Keramik mit linearem Ornament aus der vormongolischen Zeit und spätmittelalterliche graue und rote Tonkeramik sowie schwarz polierte Keramik, Herdsteine ​​und einen Ofen gefunden.
52. Puschbol. Selishche 4, 11-13, 14-17 Jahrhunderte. 0,9 km. nordwestlich des Dorfes, am rechten Ufer eines unbenannten Baches (dem Becken des Nero-Sees). Fläche 150x150 m, Höhe vom Bach 4-8 m. Es wurde Keramik mit linearem Ornament aus der vormongolischen Zeit (12.-13. Jahrhundert) mit einer leichten Beimischung von Stuck aus dem 11. Jahrhundert gefunden. und spätmittelalterlicher roter Ton aus dem 14.-16. Jahrhundert, Herdsteine.
54. Theologe. Selishche, 10.-13. Jahrhundert. 0,3 km. südwestlich des Dorfes, die erste Terrasse des rechten Ufers des Baches Gorokhovka (rechter Nebenfluss des Flusses Ishnya). Die Fläche beträgt 110x50 m, die Höhe über der Aue beträgt bis zu 2,5 m. Es wurden Keramik aus der vormongolischen Zeit und eine geringe Menge Stuck gefunden.
41. M. Shugor. Selishche, 11.-13., 14.-17. Jahrhundert. Der südwestliche Rand des Dorfes, der Hang des linken Ufers einer Schlucht mit einem Bach (der rechte Nebenfluss des Flusses Ishnya). Fläche 525x140 m, Höhe vom Bach 5-20 m. Es wurden alte russische Töpferwaren aus dem 12.-13. Jahrhundert gefunden. mit leichter Beimischung von Stuck aus dem 11. Jahrhundert. und Spätmittelalter (bis 17. Jahrhundert), Herdsteine, Öfen, Tierknochen.
60. Shurskol. Selishche 5, 11-13, 14-17 Jahrhunderte. 0,5 km. nordöstlich des Dorfes der Südhang des sanft gewellten Felsplateaus am Westufer des Sees. Nero. Fläche 230 x 110 m. Es wurden Keramik mit linearen Mustern aus vormongolischer Zeit und spätmittelalterlichem grauem und rotem Ton, ein Fragment eines Schleifsteins, ein Ofen, Herdsteine ​​und Tierknochen gefunden.
63. Shurskol. Selishche 2, 10-13 Jahrhunderte. 0,9 km. im Osten südöstlich des Dorfes, am rechten Flussufer. Mazikha (Nebenfluss des Nero-Sees). Fläche 300 x 200 m. Es wurden Überreste mehrerer oberirdischer und leicht versenkter Wohngebäude in Blockbauweise mit Lehmöfen und Heizgeräten mit Lehmmörtel entdeckt, die auf einem Holzofen und in zwei Fällen auf dem Festland aufgestellt waren. Ein Industriegebäude stach als 5,6 x 2,5 m großer Fleck aus gebranntem Ton, kalziniertem weißem Lehm und Sand, Schlacke und großen Kohlen hervor. In der Mitte des Gebäudes befand sich eine Ansammlung großer gebrannter Steine ​​mit den Maßen 1,2 x 1,2 m. Darunter wurden Fragmente von Tiegeln gefunden. Bei der Füllung einer der Haushaltsgruben mit einer Holzabdeckung wurden viele Fragmente von Keramik und geformten Gefäßen aus der vormongolischen Zeit, Tierknochen, ein Wetzstein und eine Knochennadel gefunden. In der Schicht wurden zahlreiche Ton- und Formkeramiken, Haushaltsgegenstände und Schmuck gefunden, insbesondere innerhalb der Gebäude. Im oberen Horizont der Schicht, insbesondere im späten Gebäude Nr. 1 und in der Wirtschaftsgrube, herrschte Keramik gesamtrussischer Art mit linearen und wellenförmigen Mustern vor. Modellierte Keramiken aus mehr oder weniger profilierten topfförmigen Gefäßen mit geglätteter, teilweise auch polierter Oberfläche enthalten im Teig eine Beimischung feiner Bruchstücke. Ein weiterer Teil der Keramik mit einer Beimischung von grobkörnigem Schutt gehört zu den Bankgefäßen. Einige der geformten Keramiken gehören zu schalenförmigen Gefäßen, die teilweise auch eine polierte Oberfläche haben. In den meisten Fällen wurden geformte Keramiken in denselben Komplexen wie Töpferwaren gefunden, überwogen jedoch im unteren Horizont der Schicht. Das Keramikmaterial enthält auch Fragmente mehrerer runder bulgarischer Gefäße. In einer Gruppe wurden sie zusammen mit den Ruinen geformter Gefäße gefunden. In der Siedlung wurden verschiedene Utensilien gefunden: Eisenmesser, Gebisse, ein Fragment einer Federschere, Pfeilspitzen mit einer kurzen rhombischen Feder, Schieferwirbel, Fragmente von zusammengesetzten einseitigen Knochenkämmen und verschiedene Knochenartefakte. Zu den Schmuckstücken gehören Perlen, Piercings und farbige Glasperlen; Facettenreiche Perle aus Karneol; Bronzeschnalle mit rundem durchbrochenem Schild und flaschenförmigen Anhängern an Ketten.
72. Seltso. Selishche 1 (Seltso 3), r.zh.v., 11.-13. Jahrhundert. 0,7 km. südwestlich des Dorfes, die erste Terrasse des Ostufers des Sees. Nero, rechts von der Mündung des ausgetrockneten Baches. Fläche 125 x 55 m, Höhe vom See 1,0–3,5 m. Netzkeramik mit „Perlen“-Ornamenten, charakteristisch für die Frühphase der Russischen Revolution, Feuersteinflocken (hauptsächlich in der Küstenzone und Keramik mit linearen Ornamenten aus der vormongolischen Zeit). ) wurden gefunden.
73. Seltso. Selishche 2 (Seltso 4), 11.-13. Jahrhundert. 0,5 km. südsüdwestlich des Dorfes, die erste Terrasse des Ostufers des Sees. Nero, neben dem rechten Ufer eines trockengelegten Baches. Fläche 100x50 m, Höhe vom See 4 m. Es wurden Keramik mit linearen Ornamenten aus der vormongolischen Zeit und Herdsteine ​​gefunden.
74. Bitte. Selishche, 9.-10., 11.-13. Jahrhundert. Nördlicher Ortsrand, 0,4 km. nördlich der Kirche das Kap der ersten Terrasse des Ostufers des Sees. Nero. Fläche 520x350 m, Höhe von der sumpfigen Aue 2-6 m. Es wurden unverzierte geformte Keramik mit einer Beimischung von Gruss im Teig (9.-10. Jahrhundert) und Keramik aus der vormongolischen Zeit (11.-12. Jahrhundert) gefunden, letztere hauptsächlich im südlichen Teil des Dorfes. Darüber hinaus gibt es Herdsteine ​​und Öfen. Im Jahr 1914 wurde im Dorf ein Schatz orientalischer Münzen und Silbergegenstände aus dem Jahr 813 gefunden.

35. Rostow. Dorf Varnitsa, 14.-17. Jahrhundert. Nördlicher Rand des Mikrobezirks Varnitsa, die erste Terrasse des linken Flussufers. Ishnya (Nebenfluss des Nero-Sees). Fläche 350x170 m, Höhe vom Fluss 5 m. Es wurden spätmittelalterliche rot- und grautonige und schwarz polierte Keramik, Herdsteine, ein Fragment eines doppelseitigen Knochenkamms aus dem 15.-17. Jahrhundert gefunden.
33. Uvaiha. Selishche, 14.-17. Jahrhundert. 0,5 km. südwestlich des Dorfes, der Rest der ersten Terrasse des linken Flussufers. Ishnya (ein Nebenfluss des Nero-Sees), liegt zwischen den Tiefebenen sumpfiger Altwasserseen. Fläche 240x60 m, Höhe von der sumpfigen Aue 2 m. Es wurden spätmittelalterliche Keramik aus dem 15. bis 17. Jahrhundert, Herdsteine ​​und Tierknochen gefunden.
76. Worscha. Selishche 2, 11-13, 14-17 Jahrhunderte. 1,6 km. südsüdwestlich des Dorfes, die erste Terrasse des Ost-Südostufers des Sees. Nero. Die Fläche beträgt 220x60 m, die Höhe von der sumpfigen Aue beträgt 2 m. Keramik mit linearen und wellenförmigen Ornamenten aus der vormongolischen Zeit (12. - frühes 13. Jahrhundert), eine gewisse Menge spätmittelalterlicher Keramik aus dem 914.-15. Jahrhundert. und viele Herdsteine ​​wurden gefunden. Fürst Jaropolk Rostislawitsch. 1174 - 1175 - Fürst von Wladimir.
1175-1176 - Fürst von Wladimir (Susdal).

Konstantin Wsewolodowitsch der Weise

Der älteste Sohn von Vsevolod Yurievich Big Nest. Fürst von Rostow (1207–1219) und Großfürst von Wladimir (1216–1219).

Südlich des Kremls befand sich innerhalb des Erdwalls ein Fürstenhof. Im Jahr 1214 wurde am Fürstenhof die Schlosskirche von Boris und Gleb errichtet. N.N. Voronin und O.M. Ioannisyan entdeckte einen Teil der eingestürzten Mauer der Kirche in einem Komplex mit den Überresten eines Palastgebäudes, das 1214 von Konstantin Wsewolodowitsch „in seinem Hof ​​für die heiligen Märtyrer Boris und Gleb“ gegründet wurde. Unter ihm und seinem Sohn Wassilka wurden in Rostow Chronikaufzeichnungen geführt: In der Himmelfahrtskirche wurde eine umfangreiche Bibliothek aufgebaut und eine Werkstatt zum Schreiben von Büchern betrieben.
Laut L.E. Die Stadt Leontyev erreichte damals eine Fläche von ca. 200 Hektar. Und es nahm einen Küstenstreifen von mehr als 3 km Länge ein. und bis zu 400 m breit und erstreckt sich in der Mitte 1 km nach unten.

Gegründet im Jahr 1216 Spaso-Preobrazhensky-Kloster in Jaroslawl und mit dem Bau der gleichnamigen Kathedrale begonnen, die 1224 geweiht wurde. An der Basis moderne Kathedrale Das Mauerwerk aus dem 13. Jahrhundert ist erhalten geblieben. Archäologische Ausgrabungen haben eine einzigartige Rostow-Jaroslawl-Bautradition des Mauerwerks aus behauenen weißen Steinblöcken begründet.

Kirchen und Klöster waren damals Zentren des kulturellen Lebens und der Alphabetisierung. In der Diözese Rostow gab es eine umfangreiche Bibliothek, die unter anderem bei der Verurteilung von Bischof Kirill im Jahr 1229 beschlagnahmt wurde. Einige der Bücher in dieser Bibliothek wurden in der Buchschreibwerkstatt unter Fürst Wassilko Konstantinowitsch geschaffen, die offenbar dort existierte Mariä Himmelfahrt-Kathedrale in Rostow. Vasilkos Vater Konstantin Wsewolodowitsch selbst war ein Liebhaber des Buchlesens, vergleichbar in seiner Weisheit mit Salomo. Er kümmerte sich ständig darum, den Kirchenschatz mit Büchern aufzufüllen. Offenbar bei ihm in Rostow schon ab dem 2. Stock. 12. Jahrhundert Es wurden Chronikaufzeichnungen geführt, deren Spuren in einigen Chroniken erhalten bleiben. Die Verbreitung der Alphabetisierung wird durch Funde von Schreibgeräten – Schriften oder Schreibstilen – nicht nur in städtischen Gebieten, sondern auch in Siedlungen belegt ländlicher Typ, wie Solotrutschje 2.

Wassilko Konstantinowitsch

Erster Apanagefürst von Rostow (1218-1238).

Sohn des Großfürsten Wladimir Konstantin Wsewolodowitsch.
Geboren 1208 in Rostow, wo damals sein Vater regierte.
Unter dem Jahr 1211, am 23. Mai, vermerkt die Chronik, dass an ihm und seinem Bruder Wsewolod der berühmte alte Ritus der Tonsur durchgeführt wurde: „Und in der Stadt Rostow herrschte große Freude“, notiert der Chronist bei dieser Gelegenheit.
Im Jahr 1216 überließ sein Vater nach seiner Zustimmung in Wladimir seinen siebenjährigen Sohn in Rostow der Obhut des Bischofs Pachomius, der für seine Buchhaltung („voller Bücherlehre“) bekannt war, und im Jahr 1219, kurz vor seinem Nach seinem Tod ernannte er schließlich seinen Sohn zum Rostower Land und vertraute Wassilko der direkten Obhut seines Bruders Juri Wsewolodowitsch, des Großfürsten von Wladimir, an, damit er „an seiner Stelle“ sei.

Während seiner gesamten Regierungszeit gehorchte Wassilko den Anweisungen seines Onkels Juri Wsewolodowitsch. Als die Wolgabulgaren 1219 seine Stadt Ustjug verwüsteten, schickte er auf dessen Befehl im Jahr 1220 ein Regiment aus Rostow und ein weiteres aus Ustjug auf eine Militärexpedition zum Oberlauf der Kama unter seinem Kommando anderer Onkel, Swjatoslaw Wsewolodowitsch. Bald darauf ging Vasilko selbst mit Yuri zu den Bulgaren, doch dieser traf die Fürsten in Gorodets und besänftigte sie mit Geschenken. Auf Ersuchen der südrussischen Fürsten schickte Juri Wsewolodowitsch 1223 Fürst Wassilko, um den russischen Fürsten im Kampf gegen die Tataren zu helfen. Nachdem er jedoch Tschernigow erreicht und von der Niederlage der Russen am Fluss Kalka erfahren hatte, kehrte er nach Rostow zurück.
Im Jahr 1224 begleitete er mit seiner Armee seinen Onkel auf seinem Feldzug gegen das Nowgoroder Land, und im Jahr 1226 ging er mit ihm zusammen mit seinem Bruder Wsewolod nach Tschernigow, um Michail Wsewolodowitsch gegen Oleg, den Fürsten von Kursk, zu unterstützen.
Im Jahr 1227 heiratete er auf Anraten und Wunsch seines Onkels am 10. Februar (in Moskau „in der Verkündigungskirche“) Prinzessin Maria Michailowna, die Tochter des Fürsten von Tschernigow, und am 12. Februar traf er mit seiner Frau ein Rostow.
Im Jahr 1228 schickte ihn sein Onkel zusammen mit dem Gouverneur von Wladimir, Eremey Glebovich, zu den Mordowiern, um sie für Überfälle auf die Region Susdal zu bestrafen, befahl ihm jedoch aufgrund des schlechten Wetters, zurückzukehren; Vier Monate später (im Januar) nahm Vasilko an einem neuen Feldzug gegen die Mordwinen teil, bei dem viele geschlagen wurden, die Region durch Feuer und Schwert verwüstet wurde und die Fürsten mit zahlreichen Truppen nach Hause zurückkehrten. Bald nach dem zweiten Feldzug begann sich ein Konflikt zwischen Großfürst Juri und seinem Bruder Jaroslaw zusammenzubrauen (Juri zeigte zunächst Loyalität gegenüber der Rückkehr Michails von Tschernigow nach Nowgorod), in dem sich die Konstantinowitschs auf die Seite ihres jüngeren Bruders stellten und diesen vereinbarten Der bis dahin bestehende Konflikt wurde zwischen Wassilko und seinem Onkel Juri verletzt: „Aber, so heißt es in der Chronik, Gott wird nicht zulassen, dass Böses geschieht“, und bald schlossen die Fürsten auf dem Susdaler Kongress Frieden. Bereits im nächsten Jahr 1230 nahm Wassilko Konstantinowitsch am Feldzug von Juri und Jaroslaw Wsewolodowitsch gegen Michail Wsewolodowitsch, Fürst von Tschernigow, teil. Der Feldzug endete mit der Verwüstung der Region des Fürsten Michail: Die Fürsten brannten Serensk nieder, belagerten Mosalsk und fügten den Bewohnern dieser Region großen Schaden zu. Danach, bis zum Einmarsch der Mongolen-Tataren in die Nordost-Russland, sagen die Chroniken nichts über ihn.

Fürst Wassilko vollendete die Mariä Himmelfahrt-Kirche in Rostow, mit deren Bau sein Vater Konstantin Wsewolodowitsch begonnen hatte. Im Jahr 1230 war er bei der Weihe des Tempels anwesend und bat gleichzeitig Onkel Yuri und Bischof Mitrofan von Wladimir, Archimandrit Kirill, Abt des Klosters der Geburt der Jungfrau Maria, zum Bischof von Rostow zu ernennen, wozu er seine Zustimmung erhielt und im nächsten Jahr schickte er Archimandrit Kirill zur Bischofsweihe nach Kiew.
Im Jahr 1237, während der Bewegung der Tataren nach Wladimir, ging Fürst Wassilko zusammen mit Juri Wsewolodowitsch über die Wolga hinaus. Im folgenden Jahr, am 4. März, während der Schlacht am Stadtfluss zwischen den Mongolen-Tataren und den Russen, nahmen die Feinde Prinz Wassilko gefangen, nahmen ihn mit und machten einen Zwischenstopp im Shernsky-Wald, nachdem Wassilko das Angebot verächtlich abgelehnt hatte Um ihren Glauben anzunehmen, wurde er getötet und seine Leiche sofort in den Wald geworfen. Nach einiger Zeit wurde die Leiche der Legende nach von einer Frau gefunden, die einem gewissen frommen Priester Adrian von ihrer Entdeckung erzählte, der die Leiche nahm und an einem abgelegenen Ort versteckte; dann wurde es nach Rostow transportiert und dort in der Mariä Himmelfahrt-Kirche der Kathedrale beigesetzt.

Laut der Nikon-Chronik war Vasilko bei den Bewohnern von Rostow und insbesondere bei seiner Truppe sehr beliebt, klug und gerissen, „rot im Gesicht, strahlend in den Augen und bedrohlich im Blick und über alle Maßen mutig, leicht im Herzen, Und wer ihm diente, aß sein Brot, der trank ihn aus seinem Kelch, der aus Liebe konnte nicht mehr mit einem anderen Fürsten dienen.

Russisch Orthodoxe Kirche heiligte Wassilko Konstantinowitsch und verehrt ihn als Märtyrer (der Zeitpunkt der Heiligsprechung ist unbekannt). Das Gedenken wird (nach dem julianischen Kalender) am 4. März und 23. Mai (Kathedrale der Heiligen Rostow-Jaroslawl) gefeiert.
Er hatte Söhne: Boris und Gleb, die nach dem Tod ihres Vaters das Fürstentum Rostow unter sich aufteilten; der erste nahm das Rostower Erbe selbst und der zweite Belozersky. Vasilkas Frau, Prinzessin Maria Michailowna, gründete nach der Ermordung ihres Mannes durch die Tataren zum Gedenken an ihren Mann, einen Kilometer von Rostow entfernt, Spassky on Sands Knyaginin Kloster, in dem sie 1271 selbst begraben wurde, und 1278 wurde hier auch ihr Sohn Gleb „begraben“.

Im Jahr 1238 erlebte Rostow das gemeinsame Schicksal der Städte des Fürstentums Wladimir-Susdal, die unter Batus Invasion litten, aber dem völligen Untergang entgingen. Als Sitz einer kirchlichen Diözese, einer der ältesten in Russland, blieb Rostow ein wichtiges kulturelles, religiöses und wirtschaftliches Zentrum.
Im 13. Jahrhundert Die Bevölkerung ist zurückgegangen, alte Siedlungsgebiete veröden. In vielen Siedlungen geht das Leben zu Ende. Ein allmähliches Wachstum ist erst ab der 2. Hälfte zu beobachten. 15. Jahrhundert Die alten Städte Rostow, Pereslawl, Jaroslawl, Uglitsch sind erhalten geblieben, die Wohnfläche in ihnen ist jedoch deutlich zurückgegangen. Auch im 16. Jahrhundert. Das Wohngebiet von Rostow erreichte nicht die ursprünglichen Bebauungsgrenzen. 13. Jahrhundert Die Kulturschichten dieser Zeit zeichnen sich durch ihre geringe Mächtigkeit und geringe Sättigung mit Artefakten aus.
Auch Ust-Sheksna erlitt großen Schaden. Im 14. Jahrhundert das bewohnte Gebiet wurde auf das Kapgebiet der ehemals ausgedehnten Stadt reduziert. Unter dem Einfluss ungünstiger hydrologischer Bedingungen und Naturkatastrophen wandert die Bevölkerung auf die andere Flussseite und die Stadt wird zur Siedlung. An derselben Stelle wird das Leben bis zum Ende wiederhergestellt. 15 – Anfang 16. Jahrhundert
Einige der ländlichen Siedlungen werden an ihrem ursprünglichen Platz oder in ihrer unmittelbaren Umgebung, insbesondere im Bereich des Sees, wiederhergestellt. Nero und Pleschtschejewo. Die Zahl der Dörfer und Siedlungen in Privatbesitz nimmt zu: fürstlich, bojarisch, klösterlich. Ein Beispiel für einen solchen Besitz ist s. Swjatoslawl oder Wseslawl, heute ca. Karash. Die meisten der neu entstandenen Siedlungen sind aufgrund der geringen Intensität der Kulturschicht archäologisch schwer fassbar.

4. Boris Wassilkowitsch- Fürst von Rostow (1238-1277).
Die Empörung der Bevölkerung über das baskische Ausbeutungssystem der Rus führte häufig zu Volksaufständen. Im Jahr 1262 vertrieben die Bürger von Rostow, Jaroslawl, Wladimir und Susdal auf Beschluss der Veche-Versammlungen die mongolischen Tributeintreiber und verprügelten sie teilweise. Ihr Handlanger, der Mönch Zosima, wurde daraufhin in Jaroslawl getötet. Im Jahr 1289 kam es in Rostow zu einem Veche-Aufstand mit der Vertreibung und Plünderung der Handlanger des Khans. Unter dem Druck des Widerstands der Bevölkerung schlossen sich die Khane der Horde schließlich an 13. Jahrhundert waren zunächst gezwungen, die Erhebung der „Ausbeute“ aus den Händen der Tributsteuerbauern auf die russischen Fürsten zu übertragen. 14. Jahrhundert das Baska-System aufgeben.

5. Gleb Wassilkowitsch- Fürst von Rostow (1277-1278).

Dmitri Borissowitsch- Fürst von Rostow (1278-1286, 1289-1294), Fürst von Uglitsky (1286-1288).

Konstantin Borisowitsch- Fürst von Rostow (1278-1288, 1294-1307). Fürst Uglitsky (1288-1294).

Juri Alexandrowitsch- Fürst von Rostow (1316-1320).

Wassili Konstantinowitsch- Fürst von Rostow (1307-1316).

Unter Fjodor und Konstantin wurde das Fürstentum Rostow in zwei Apanages aufgeteilt.
Fjodor Wassiljewitsch- Fürst von Rostow-Usretinski (1320-1331).

Im 14.-15. Jahrhundert. Unter den Bedingungen der Herrschaft der Goldenen Horde wurde die Stadt immer wieder durch Überfälle und Strafexpeditionen tatarischer Abteilungen verwüstet. Gleichzeitig spaltet sich das Fürstentum Rostow in mehrere unabhängige Lehen auf und wird zum Gegenstand territorialer und politischer Ansprüche Moskaus.
Seit 1332 besaß Iwan Kalita als Großfürst von Wladimir die Sretensky-Hälfte von Rostow; unter Wassili dem Dunklen (bis 1461-1462) ging diese Hälfte in sein volles Eigentum über, und unter Iwan III. (1474) ganz Rostow wurde zum ungeteilten Besitz Moskaus. Es gibt eine Phase der Stagnation in seiner Entwicklung. Das Stadtgebiet bleibt innerhalb der gleichen Grenzen. Einige zuvor bebaute Gebiete verfallen.

Umfangreiches archäologisches Material aus dem 14.-15. Jahrhundert. besteht aus charakteristischem rotem Ton, teilweise poliert, und Engobekeramik. Das lineare Ornament auf frühen Gerichten verschwindet gegen Ende der Periode allmählich. Glattwandige Keramik aus grauem Ton ist in der Wolgaregion weit verbreitet. Zu den seltenen Funden gehören ein Fragment der Kaschin-Keramik der Goldenen Horde in Jaroslawl, eine Münze von Khan Janibek (ca. 1350 und eine Griwna vom Novgorod-Typ in der Klosterschicht auf Alexandrova Gora in Pereslawl.

Andrey Fedorovich- Fürst von Rostow-Usretinski (1331-1360, 1364-1409).

Iwan Andrejewitsch- Fürst von Rostow-Usretinski (1409-?).

Alexander Fedorovich Shchepa- Gouverneur von Pskow (1410-1412, 1421-1424, 1429-1434).

Dmitri Alexandrowitsch Schtschepin-Rostowski- Gouverneur von Pskow im Jahr 1428

Um 16.00 Uhr 17. Jahrhundert In der Stadt befand sich eine Festung, an deren Außenseite sich ein Graben befand, der das Gebiet mit einer Größe von 1,3 x 0,9 km begrenzte. und umzäunte offenbar die runde Stadt aus dem 13. Jahrhundert. Über einen Befestigungsversuch im Jahr 1582 sind Informationen erhalten geblieben. Erst im 17. Jahrhundert. Die städtische Bevölkerung nimmt allmählich zu. 1629-1632. In Rostow entsteht eine Erdfestung mit einem System von Artilleriebastionen: ein 2,7 km langer Schacht mit einer Höhe von bis zu 8,5 m und einer Breite an der Basis von 44,8 m. Beim Bau des Schachtes wurde der Fluss aufgefüllt. Pizherma, an dessen rechtem Ufer sich das antike Rostow befand, und dessen Zufluss in den See entlang eines Grabens außerhalb des östlichen Teils der Stadtmauer geleitet wurde.

Die regelmäßige Bebauung nach dem Plan von 1779, bei der ein rechteckiges Blocksystem mit einem radialen Blocksystem kombiniert wurde, zerstörte die Überreste des antiken Stadtgrundrisses vollständig.
Rostow der Große.
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(1246 - 1303)
(1247-1450) Hauptstadt: Galich Mersky.
(1247-1569) Hauptstadt: Dmitrow.

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Michail Kriwitsch. Olgert Olgin Genossenmörder Fall Rostow: Andrei Chikatilo und seine Opfer