Monastirlar qayerda. Rossiyadagi eng qadimgi monastirlar. Rossiyaning g'or monastirlari

Ro'za kunlarida, maxsus tiyilish va qizg'in ibodat davrida, pravoslavlar muqaddas joylar va buloqlarga ziyorat qilishadi. Biz sizga Rossiyadagi eng qadimgi monastirlarning tanlovini taklif qilamiz, bu kunlarda siz ekskursiya dasturi bilan yoki itoatkorlik uchun borishingiz mumkin.

Aziz Yuriev monastiri

Afsonaga ko'ra, Velikiy Novgoroddagi monastir knyaz Yaroslav Donishmand tomonidan asos solingan, Jorjni suvga cho'mdirgan. Xuddi shu joyda, shahzoda Muqaddas Buyuk shahid Jorj nomiga yog'och cherkov qurdi. Uzoq vaqt davomida monastir keng erlarga ega bo'lib, eng murakkab qishloq xo'jaligi ishlarini olib bordi. Yilnomalardan ma'lumki, 1333 yilda monastir devorlari "40 metrga to'siqlar bilan ..." mustahkamlangan. Biroq, Ketrin II davrida Yuriev monastiri erining bir qismi davlatga o'tadi, ammo monastir hali ham Rossiyadagi 15 ta eng muhim monastirlar ro'yxatida qolmoqda. Monastir 19-asrda rektor Fotius otasi ostida yangi hayotga ega bo'ladi. Hududda yangi soborlar va kameralar, qo'ng'iroq minorasi qurildi, monastirda noyob va qimmatbaho piktogrammalar paydo bo'ldi.

Qadimgi monastirning tiklanishi uzoq davom etmadi: XX asrning 20-yillarida monastir yopildi va talon-taroj qilindi. Ulug 'Vatan urushi davrida monastirda nemis va ispan bo'linmalari joylashgan bo'lib, tinchlik davrida bu erda texnikum, pochta bo'limi, kollej, muzey bo'lgan, uysizlar yashagan. 1991 yilda monastir cherkovga qaytarildi. O'shandan beri monastir hayoti asta-sekin monastirga qayta boshladi, qo'ng'iroqlar yangradi va har kuni Ilohiy Liturgiya nishonlanadi.

Spaso-Preobrazhenskiy Solovetskiy monastiri

Monastir 15-asrning o'rtalarida Bolshoy Solovetskiy oroliga kelgan va dengiz bo'yida joylashgan avliyolar Zosima va Herman tomonidan asos solingan. Afsonaga ko'ra, Zosima samoviy nurda oq cherkovni ko'rdi, u erda keyinchalik cherkov va oshxona bilan yog'och cherkov qurilgan. 16-asrning oʻrtalaridan boshlab monastir hududi yaylovlar va qishloq xoʻjaligi yerlari bilan oʻsgan. Rohiblar tuz pishirgan, dehqonchilik bilan shug'ullangan. Monastir mamlakatning shimoliy chegarasidagi kuchli postga aylandi. Jangovar tayyorgarlikni saqlab qolish uchun Ivan Dahliz o'zining artilleriyasini monastirga olib bordi, monastir devorlarini mustahkamladi.

Monastirda qamoqxona ham bor edi. Sovet hokimiyati paydo bo'lishidan oldin ham, murtadlar va davlat jinoyatchilari Solovetskiy yotoqlariga yuborilgan. DA Sovet davri Solovetskiy monastiri faqat salbiy ma'noga ega bo'ldi. Bu yerga siyosiy mahbuslar va ruhoniylar yuborilgan. Konvoy bilan birgalikda mahbuslar soni 350 kishidan oshmadi.

Urush yillarida Solovkida Shimoliy flot kabina maktabi ochildi, u Solovetskiy qo'riqxonasiga aylantirildi, u monastir jamoasining qayta tiklanishi bilan ham mavjud bo'lib qoldi.

1992 yilda Solovetskiy monastiri majmuasi YuNESKOning Butunjahon merosi ro'yxatiga, uch yildan so'ng Davlat alohida qimmatli ob'ektlar kodeksiga kiritilgan. madaniy meros rossiya Federatsiyasi xalqlari.

Kirillo-Belozerskiy monastiri

Monastirga Radonejlik Sergiusning izdoshlari asos solgan: Kiril va Ferapont Belozerskiy Siverskoye ko'li bo'yida g'or qazishgan, shundan monastirning yaratilishi boshlangan. Monastir hududi asta-sekin o'sib bordi va 15-asrning o'rtalarida rohiblar baliq va tuz bilan faol savdo qilishdi, bu esa uni yirik iqtisodiy markazga aylantirdi.

Asosiy diqqatga sazovor joy monastir kutubxonasi edi. Bu erda o'tgan asrlarning to'plamlari va yilnomalari saqlangan, Zadonshchinaning yakuniy nashri ham shu erda tuzilgan.

Ma'lumki, 1528 yilda Vasiliy III bu erga rafiqasi Elena Glinskaya bilan merosxo'r sovg'asi uchun ibodat qilish uchun kelgan. Bu ibodatdan so'ng, bo'lajak Tsar Ivan Terrible tug'ildi va oxirgi kunlarga qadar Vasiliy III monastirga nisbatan alohida his-tuyg'ularga ega edi va o'limidan oldin sxemani qabul qildi va Kirillo-Belozerskiy monastirining astseti bo'ldi; Ivan Dahlizning o'zi o'limidan oldin u erga borgan.

Boshqa ko'plab shimoliy monastirlar singari, Kirillo-Belozerskiy ham ruhoniylar va zodagonlar uchun qamoqxona bo'lib xizmat qilgan. Misol uchun, bu erga sharmanda qilingan Patriarx Nikon, Ivan Shuiskiy va boshqalar tashrif buyurishdi.

Buyuk Pyotr davriga qadar monastir madaniy, tarixiy, iqtisodiy va mudofaa funktsiyalarini jamlagan, u Vologda viloyatining haqiqiy qal'asi edi. Biroq, Ketrin II taxtiga o'tirishi bilan erning bir qismi mulkdan tortib olindi, Kirillov shahri monastir posyolkasidan tashkil etildi.

Ateizm yillarida monastir talon-taroj qilindi va uning rektori Kirillov yepiskopi Barsanufiy otib tashlandi. Hudud muzey-qo'riqxonaga aylandi va faqat 1997 yilda monastir rus pravoslav cherkoviga qaytarildi.

Rizopolozhenskiy monastir

Monastir 13-asrning boshlarida faqat yog'och binolar bilan qurilgan. Bir necha asrlar o'tgach, hududda tosh inshootlar paydo bo'la boshladi va bugungi kungacha saqlanib qolgan eng qadimgisi XVI asr boshlarida qurilgan Rizopolojenskiy kolleksiyasi edi. 1688 yilda monastirning kirish qismi ikki dumbali darvozalar bilan bezatilgan. Monastirning yonida go'yo qo'shimcha ravishda qurilgan yana bir monastir bor edi - Trinity, u tonsureni olgan bevalar uchun mo'ljallangan edi. Ularning hududlari yaqin aloqada edi va 1764 yilda Trinity monastiri tugatildi va erlar "katta birodar" ga o'tdi.

19-asrning boshlarida Napoleon ustidan qozonilgan g'alaba sharafiga monastirda 72 metrli qo'ng'iroq minorasi o'rnatildi. 1882 yilda monastir yana bir bino - Sretenskiy oshxonasi cherkovini oldi. Shu nuqtada, Rizopolozhenskiy monastirining rivojlanish davri tugaydi va teomaxizmga yo'l qo'yadi. 1923 yilda monastir yopildi, uning qo'ng'iroqlari eritish uchun yuborildi, qo'shni monastirda joylashgan siyosiy izolyatorning qo'riqchilari binolarga joylashtirildi. Rizopolojenskiy soborida elektr stantsiyasi tashkil etilgan va muqaddas darvozalar issiq ombor sifatida ishlatilgan.

1999 yilda monastir rus pravoslav cherkoviga o'tkazildi va Rizopolojenskiy ayollar monastiri sifatida yangilandi.

Murom Spaso-Preobrazhenskiy monastiri

Afsonaga ko'ra, monastir 1015 yilda tashkil etilgan va uning poydevori Murom shahzodasi Gleb Vladimirovich bilan bog'liq, ammo "O'tgan yillar haqidagi ertak" 1096 yilda shahzoda Izyaslav Vladimirovich vafot etganida monastir devorlariga ishora qiladi.

DA o'n oltinchi o'rtalari Ivan Dahlizning Qozonga qarshi muvaffaqiyatli yurishidan bir necha asr o'tgach, Muromda podshohning buyrug'i bilan bir nechta cherkovlar, shu jumladan Spaso-Preobrajenskiy monastirining bosh sobori qurildi. Monastirning iqtisodiy farovonligi, shuningdek, monastirning ko'plab erlari va mulklarini ichgan Ivan Dahshatli nomi bilan bog'liq. 17-asrning o'rtalarida Muromning ta'riflarida monastir "suverenning binosi" sifatida qayd etilgan.

Asrlar davomida monastir abbotlarni o'zgartirdi va o'z hududini kengaytirdi. Shunday qilib, Patriarx Nikon hukmronligi davrida Qutqaruvchining Transfiguratsiya monastiri qadimgi imonlilarning qal'asi bo'lib qoldi va yangiliklarga bo'ysunishdan bosh tortdi. Buning uchun abbot, tavba qilganiga qaramay, Kirillo-Belozerskiy monastiriga surgun qilindi.

1887 yilda Athosdan monastirga Xudoning onasining "Tezkor havoriy" ikonasining aniq nusxasi keltirildi. Va yuqoriga XIX boshi asrda ma'bad faol ravishda qurilgan va rekonstruksiya qilingan.

1917 yilgi inqilobdan so'ng, monastir abbatini qo'zg'olonda ishtirok etganlikda ayblashdi, monastir yopildi, faqat cherkov cherkovi ishladi. Lekin bu ham uzoq davom etmadi. 1920-yillarda ma'bad muzeyga aylantirildi, ammo 1929 yilda monastir binolari NKVD harbiylari va bo'linmalari tomonidan ishg'ol qilindi.

Uyg'onish 1990 yilda shahar aholisining ma'badni qayta tiklash so'rovi bilan xatidan keyin boshlangan.

Besh yil o'tgach, rasmiylar xatga javob berishdi, harbiy qism monastirni tark etdi, monastirga abbot tayinlandi, tiklash boshlandi. 2009 yilga kelib, rekonstruksiya tugallandi va Xudoning onasining "Tezkor eshitish" belgisi monastirga qaytdi.

Trinity-Sergius Lavra, Moskva viloyati, 1337 yil.

Monastir Radonejning Sankt-Sergius tomonidan asos solingan. Bu Rossiyadagi eng katta erkak monastiri Pravoslav cherkovi, ma'naviy va ijtimoiy hayotning markazi. Rohiblar tatar-mo'g'ul bo'yinturug'iga qarshi kurashdilar, keyinchalik Qiyinchiliklar vaqti monastir hokimiyatga tajovuz qilgan firibgarlarga faol qarshilik ko'rsatdi. Ivan Dahliz davrida monastirni Moskva yaqinidagi ishonchli qal'aga aylantirishga alohida e'tibor berildi, o'sha paytda yog'och devorlar tosh qal'alar bilan almashtirildi.

Monastirda noyob kutubxona mavjud: uzoq yillar Bu yerda noyob erta bosma va qo'lda yozilgan kitoblar to'plangan. 1744 yilda monastir Lavra sharafli nomini oldi. 1814 yildan beri eng qadimgi ta'lim muassasasi bo'lgan Moskva diniy akademiyasi Lavra hududida joylashgan.

Lavra qurbongohi ortida I.A. Aksakov, V.V. Rozanov.

Monastirda pravoslavlar tomonidan hurmatga sazovor bo'lgan Radonejdagi Sankt-Sergiusning qoldiqlari mavjud. mo''jizaviy piktogramma Tixvin va Chernigov Xudoning onasi va bir qator boshqalar.

Annunciation monastiri

Eiji Kudo/flickr.com

Monastir Nijniy Novgorod tashkil etilgan yili - 1221 yilda tashkil etilgan. Ammo bir necha yil o'tgach, u butunlay talon-taroj qilindi va yoqib yuborildi va yuz yil o'tgach, yangi tiklangan monastir qor bilan qoplangan. Aholi halok bo'ldi, binolar vayron bo'ldi.

Afsonaga ko'ra, Metropolitan Aleksiy vayron bo'lgan monastirni ko'rdi va agar O'rdaga qarshi yurish muvaffaqiyatli yakunlansa, u monastirni qayta tiklashga va'da berdi. Metropolitan sharaf bilan qaytdi, kabi Xotinini ko'rlikdan davoladi Tatar xoni. Bosqinlar to'xtadi va 1370 yilda va'da bajarildi. Bu sanani monastirning ikkinchi tug'ilishi deb hisoblash mumkin.

Monastirning vasiylari orasida general Yermolovning bevosita ajdodi Osip Yermolov ham bor edi.

18-asrda monastirda qo'lda yozilgan kondakar topilgan, u Annunciation yoki Nijniy Novgorod deb nomlangan.

Inqilobdan keyin monastir yopildi va urushdan keyin 2005 yilgacha u erda mavjud bo'lgan Alixievskaya cherkovi binosida planetariy tashkil etildi.

2007 yilda Sankt-Aleksis cherkovida chinni ikonostaz o'rnatildi. Shunga o'xshashlar faqat Moskva, Yekaterinburg va Valaamdagi bir nechta cherkovlarda mavjud.

Inqilobdan oldin, monastirda Xudo onasining Korsun ikonasining nusxasi bor edi, u bir nechta yong'inlardan omon qoldi, ammo bu safar yo'qoldi. Qayta tiklangan monastirga allaqachon yangilangan ro'yxat tuzildi.

Pskov-G'orlar monastiri

Aleksandr Kozlov / flickr.com

Monastirning yilnomalari shuni ko'rsatadiki, monastirning birinchi soboriga tosh qo'yishdan oldin ham, ovchilar o'rmonda qo'shiq aytishgan. Keyinchalik, yerlar mahalliy dehqonlarga berilganda, ulardan birining ildizi ostidan daraxtlar kesilgach, g‘orga “Xudo yaratgan g‘orlar” yozuvi bilan kirish joyi ochilgan. Ma'lumki, bu hududda bir vaqtlar qrim-tatarlarning bosqinlaridan qochgan rohiblar yashagan. Kiev-Pechersk lavrasi. Keyinchalik, 1473 yilda Kamenets oqim yaqinida qazilgan. Bu joyda monastir tashkil etilgan.

Bu Sovet davrida o'z hayotini to'xtatmagan kam sonli monastirlardan biridir. Biroq, Ulug 'Vatan urushi davrida fashistlarning artilleriyasi tomonidan devorlar va binolar jiddiy shikastlangan. Urushdan keyin etti Valaam oqsoqollari Pskov-G'orlar monastiriga kelishdi. Bu erda xizmat qilgan ko'plab abbotlar va rohiblar keyinchalik avliyolar sifatida kanonizatsiya qilingan. G'orlarning umumiy uzunligi taxminan 35 metrni tashkil qiladi. Pastki g'orlarda harorat 10 daraja.

Pskov-G'orlar monastiri butun dunyodagi pravoslavlarning ziyoratgohidir. Yepiskop Tixon Shuvkunov o'zining monastir sayohatini shu erda boshladi. Uning eslatmalariga asoslanib, "Pskov-G'orlar monastiri" filmi suratga olindi va 2011 yilda "Muqaddas avliyolar va boshqa hikoyalar" kitobi nashr etildi, unda ko'plab boblar Pskov monastiri bilan bog'liq.

Vvedenskaya Optina Pustin

Monastir tashkil etilganining aniq sanasi noma'lum, ammo afsonaga ko'ra, bu joylarda 14-asrning oxirida tavba qilgan qaroqchi Opta bir tan oluvchining rahbarligi ostida turli bo'limlarda yashovchi oqsoqollar va keksa ayollar uchun boshpana qurgan. .

Ko'p asrlar davomida cho'l murabbiylarni o'zgartirdi va kengaydi. Hududda soborlar, oshxona, kameralar paydo bo'ldi. Bu erda uzoq vaqt yolg'izlikda va yolg'izlikda yashagan ermitlar ham joylashdilar. Vladimir Solovyov o'g'lidan ayrilgan Fyodor Dostoevskiyni Optina Ermitajiga olib kelgani ham ma'lum. Darhol buyuk yozuvchi rohiblar hayotining ba'zi tafsilotlarini to'pladi, bu keyinchalik "Aka-uka Karamazovlar" sahifalarini tashkil etdi. Romandagi oqsoqol Zosimaning prototipi katta Ambroz edi, u o'sha paytda sketada yashagan va o'limdan keyin kanonizatsiya qilingan.

Sovet davrida Optina Pustyn ham vayron bo'lgan va yopilgan. Dastlab qishloq xo'jaligi arteli, keyin Gorkiy dam olish uyi bor edi. Va Ulug 'Vatan urushi davrida monastir hududida harbiy gospital va NKVD filtrlash lageri joylashgan edi. Keyinchalik bu binolar harbiy qismga o'tkaziladi, ular hududni faqat 1987 yilda tark etadi. Bir yil o'tgach, birinchi ilohiy liturgiya monastir devorlarida bo'lib o'tdi.

Valaam Spaso-Preobrazhenskiy monastiri

Bir afsonaga ko'ra, Birinchi chaqiriq Endryu bo'lajak monastir o'rnida tosh xoch o'rnatgan va boshqa bir afsonaga ko'ra, ikki rohib - Sergius va Herman Valaamda monastir birodarligiga asos solgan. Birinchi eslatma 1407 yilda monastirning tashkil topgan yili hisoblanadi. Bir asr o'tgach, orolda 600 ga yaqin rohiblar yashagan, ammo shvedlarning doimiy reydlari iqtisodiyotni vayron bo'lishga olib keldi.

Shimoliy urush tugagandan so'ng, monastir hududi yangi erlar va soborlar bilan o'sdi.

Urush yillarida monastirda Leningradni himoya qilish uchun jo'nab ketgan qayiqlar va o'g'il bolalar maktabi tashkil etilgan. 1950 yilda monastirda urush va mehnat nogironlari uyi tashkil etildi.

O'n yil o'tgach, birinchi sayyohlar muqaddas orolga etib kelishdi, ular uchun muzey-qo'riqxona tashkil etilgan. Joyning mashhurligi ortib borayotganligi sababli, 1989 yilda monastirni Leningrad yeparxiyasiga topshirishga qaror qilindi. 13 dekabr kuni olti rohib orolga qadam qo'ydi.

Valaamda monastir hayotini boshlashga harakat qilganlarning yarmi orolni tark etadi. Har yili Valaam monastiriga 100 mingga yaqin ziyoratchilar keladi, ulardan 90 ming nafari sayyohlardir.

Valaamda avliyolar Sergius va Herman Valaam monastirining asoschilarining yodgorliklari, Xudo onasining mo''jizaviy belgisi "Valaam", kasalliklardan davolovchi va Sankt-Peterburg ikonasi mavjud. solih Anna bepushtlik bilan yordam berish.

Rossiya monastirlari har doim bizning yurtimizdagi pravoslav dinining mustahkam tayanchi bo'lib kelgan. Rossiyada har yili yuz minglab ziyoratchilar ibodat qilish va ilohiy yordam so'rash uchun keladigan ko'plab muqaddas joylar mavjud. Va har bir monastirning o'ziga xos, ko'pincha, juda qiyin tarixi bor. Ko'pgina monastir monastirlari borish qiyin bo'lgan joylarda joylashgan bo'lib, ular tabiatning o'zi va ixtiyori bilan himoyalangan deb aytiladi. Bugun biz sizni o'nta rus monastirlari bilan tanishtiramiz, ular hayotning ma'nosini topish va gunohlari uchun kechirim so'rash uchun mamlakatimizning pravoslav xalqi yil bo'yi ziyoratga boradilar.

Aziz Yuriev monastiri 1030 yilda knyaz Yaroslav Donishmandning buyrug'i bilan Ilmen ko'lidan Volxov daryosining manbaida qurilgan. Asl bino - Aziz Jorj sobori cherkovi yog'och bo'lib, keyin 1119 yilda shahzoda Mstislav Buyukning buyrug'i bilan tosh St George sobori yotqizilgan. XVIII asrning 70-yillarida monastir mulklarining sekulyarizatsiyasi boshlandi va bu monastir yo'qolgan. eng mulklari yaroqsiz holga keldi. Uning tiklanishi 1822 yilda monastirda arximandrit Fotiy Spasskiyning hokimiyat tepasiga kelishi bilan boshlandi, u nafaqat Rossiya imperatori Aleksandr Birinchi tomonidan yaxshi ko'rilgan, balki eng boy filantrop, grafinya Anna Orlova-Chesmenskaya tomonidan ham yordam bergan. O'sha paytda monastirda doimiy restavratsiya va qurilish ishlari olib borildi, natijada quyidagilar paydo bo'ldi: G'arbiy bino va barcha avliyolar cherkovi, go'zal Spasskiy sobori, Sharqiy Orel binosi va monastir kameralari, Shimoliy bino. va Xochni yuksaltirish cherkovi, janubiy bino va yonayotgan buta kasalxonasi cherkovi. Keyinchalik, 1841 yilda bu erda qo'ng'iroq minorasi qurilgan. Ammo bu rus monastiri uzoq vaqt gullab-yashnamadi, chunki 1921 yilda davlat mulk va uning qimmatbaho buyumlarini ekspropriatsiya qilishga qaror qildi. Agar 1924 yilda Yuryevda hali ham oltita cherkov mavjud bo'lsa, 1928 yilda faqat bitta Muqaddas Xoch cherkovi mavjud edi. 1932 yildan 1941 yilgacha bo'lgan davrda bu erda Yakov Sverdlov nomidagi nogironlar uyi joylashgan. Ulug 'Vatan urushi davrida sobiq monastir hududida nemis, ispan harbiy qismlari, Boltiqbo'yi hamkorlarining harbiy qismlari turar edi va o'sha paytda monastir binolari sezilarli darajada vayron bo'lgan. Urush oxirida va deyarli XX asrning 90-yillari boshlariga qadar bu erda davlat muassasalari mavjud edi: pochta, texnik maktab, texnikum, muzey, do'kon, san'at saloni. Ammo 1991 yil 25 dekabrda monastir binolar majmuasi Novgorod yeparxiyasining yurisdiktsiyasiga o'tkazildi va 1995 yilga kelib bu erda monastir jamoasi to'plandi. 2005 yilda monastirda ruhiy maktab ochildi. Bugungi kunda ko'plab ziyoratchilar ushbu monastirga boradilar, ular bu erda saqlangan ziyoratgohlarga ta'zim qilish uchun shoshilishadi: Novgorodning Muqaddas Teoktistining yodgorliklari, shuningdek, Vladimirning muborak malikasi Teodosiyaning qoldiqlari, onaning ikonasi oldida ibodat qilish uchun. Xudo "Yonayotgan buta", birodarlik binosida joylashgan va Buyuk shahid Jorj G'olibning belgisi. Rossiyaning ushbu muqaddas monastiriga Velikiy Novgorod shahridan avtobusda borishingiz mumkin, chunki u undan atigi besh kilometr uzoqlikda joylashgan. Moskvadan Velikiy Novgorodgacha ko'plab ziyoratchilar mashinada sayohat qilishadi, besh yuz kilometr masofa ularga olti-etti soat davom etadi.

2. Vologda viloyatidagi Kirillo-Belozerskiy monastiri, Kirillov shahri. Ushbu monastirning paydo bo'lishi tarixi 1397 yilda, eng muqaddas Theotokosning mo''jizaviy ko'rinishi va buyrug'idan so'ng, Simonov monastirining arximandriti Kirill Siverskoye ko'li bo'yida, o'tib bo'lmaydigan o'rmonlar bilan o'ralgan g'or qazgan paytdan boshlanadi. Va uning hamrohi, rohib Ferapont ham qazib oldi, lekin biroz uzoqroqda. Bu ikkita dugout bu erda mashhur Kirillo-Belozerskiy monastiriga poydevor qo'ydi, uning hududi XV asrga kelib sezilarli darajada o'sdi va mahalliy rohiblarning baliq va tuz savdosi monastirni o'sha paytdagi yirik iqtisodiy markazga aylantirdi. Vaqt o'tishi bilan sketa hududida bir nechta monastir monastirlari paydo bo'ldi: Ivanovskaya, Goritskaya, Nilo-Sorskaya, Ferapontov monastiri. Monastir Rossiya hududida shu qadar mashhur bo'ldiki, 1528 yilda Tsar Vasiliy Uchinchi rafiqasi Elena Glinskaya bilan merosxo'r berish uchun ibodat qilish uchun keldi. Va ikki yil o'tgach, ular uzoq kutilgan o'g'il ko'rdilar - bo'lajak Tsar Ivan To'rtinchi Dahshatli. Xudoga minnatdorchilik belgisi sifatida podshoh Vasiliy monastir hududida Yahyo Cho'mdiruvchining boshini kesish cherkovini va Archangel Jabroil cherkovini qurdi, ammo ular hozirgi kungacha o'zlarining asl qiyofasini saqlab qolmaganlar. tez-tez o'zgartiriladi va tugallanadi. Ushbu monastir o'zining mudofaa funktsiyalarini yo'qotmagan holda mamlakatning muhim madaniy, tarixiy, iqtisodiy markaziga aylandi: 1670 yilda monastir Polsha-Litva aralashuvi natijasida kuchli tosh devorlarga ega bo'ldi.

Empress Ketrin II davrida monastir erlarining bir qismi cherkov mulkidan olib tashlandi va monastir posyolkasida Kirillov shahri tashkil etildi. Sovet hokimiyati davrida, 1924 yilda bu erda muzey-qo'riqxona ochildi va faqat 1997 yilga kelib, monastir nihoyat Rus pravoslav cherkovining yurisdiktsiyasiga qaytarildi, ammo Kirillo-Belozerskiy muzey-qo'riqxonasi hali ham o'z faoliyatini davom ettirmoqda. Ushbu muzey Kirillo-Belozerskiy va Ferapontov monastirlarining bebaho me'morchilik ansambllarini, Tsipino qishlog'idagi Ilyos payg'ambar cherkovini o'z ichiga oladi. 1497 yilda qurilgan Assos sobori, oshxonasi 1519 yilda qurilgan Taqdimot cherkovi, shuningdek, Muqaddas darvozalar va Yuhanno zinapoya cherkovi, XVI asr binolari, Transfiguratsiya cherkovi ayniqsa qimmatlidir. va XVI asrga tegishli bo'lgan Archangel Gabriel cherkovi va 1490 yilda qurilgan Bokira Ferapontov monastirining tug'ilganlik sobori. Bundan tashqari, ushbu muzey hududida 1485 yilda qurilgan, Rossiyadagi eng qadimiy yog'och bino bo'lgan Liboslarni saqlash cherkovi joylashgan. Muzey-qo'riqxonada qadimiy piktogrammalar mavjud bo'lib, ular juda yaxshi holatda, ularni muzeyning asosiy ekspozitsiyasi bilan tanishgan tashrif buyuruvchilar ko'rishlari mumkin. Qadimgi rus rassomchiligining eng noyob to'plamlari, tikuvchilik namunalari, shuningdek, arxeologik yodgorliklar va xalq amaliy san'ati, qo'shimcha ravishda eng nodir qo'lyozma kitoblar to'plami mavjud.

Bu eng qadimgi monastir monastiri Rossiyada Murom shahrini hukmronlik qilish uchun qabul qilgan Muqaddas shahzoda ehtirosli Gleb Vladimirovich tomonidan asos solingan, ammo o'sha paytda shahar butparastlar tomonidan ishg'ol qilinganligi sababli u o'zining knyazlik saroyini bir oz balandroqda tashkil etgan. Oka, baland daryo qirg'og'ida, butunlay o'rmonlar bilan qoplangan. Bu erda shahzoda Gleb Muromskiy birinchi bo'lib uyushtirdi Pravoslav cherkovi, uni mehribon Najotkor nomi bilan, shuningdek, monastir monastirini nomlash. Rossiyadagi bu muqaddas joyga ko'plab taqvodor solihlar, jumladan, muqaddas zodagon knyazlar Pyotr va Fevroniya, mashhur Murom mo''jizakorlari va oila va nikoh homiylari, shuningdek, Ryazan va Muromning Muqaddas Vasili Birinchisi, ularni qo'llab-quvvatlash uchun kelgan. Murom 1238 yilda Batu Xon qo'shinlari tomonidan monastir vayron qilinganidan keyin to'plandi. XVI asrning o'rtalarida Tsar Ivan Dahlizning buyrug'i bilan Muromda bir nechta cherkovlar va Spaso-Preobrazhenskiy monastirining bosh sobori qurilgan. 1887 yilda ushbu rus monastiriga Sankt-Afosdan Xudoning onasining "Tezkor havoriy" ikonasining nusxasi keltirildi. 1917 yilgi inqilob paytida u yopildi, faqat cherkov cherkovi faol bo'lib qoldi va hatto yigirmanchi yillargacha, cherkov muzeyga aylangangacha. Va 1929 yilda monastir harbiylar va NKVD qismlari ixtiyoriga o'tkazildi. Rossiyada ushbu mashhur qadimiy monastirning tiklanishi 1990 yilda boshlangan va uni rekonstruksiya qilish 2009 yilda yakunlangan va Xudo onasining "Tez eshituvchi" belgisi o'zining munosib joyiga qaytgan.

4. Moskva viloyati, Sergiev Posad shahridagi Muqaddas Uch Birlik Sergius Lavra monastiri. Rossiyaning bu muqaddas monastiri 1337 yilda Radonejning Sankt-Sergius tomonidan tashkil etilgan. Ko'p asrlar davomida mamlakatimizdagi bu yirik monastir ma'naviy-ma'rifiy, ijtimoiy hayot va rus madaniyatining eng yirik markazi bo'lgan. Yillar davomida Lavra qo'lyozma va erta bosilgan kitoblarning ulkan va noyob kutubxonasini to'pladi. XVII asrning boshlarida uch ming aholisi bo'lgan bu monastir o'ttiz minginchi Polsha-Litva armiyasi tomonidan qamal qilinganida, muqaddas joy himoyachilari o'zlarining e'tiqodlari va erkinliklari uchun jasorat bilan kurashdilar. O'sha vaqt ko'plab mo''jizaviy hodisalar, shu jumladan monastirning asoschisi - Radonejning Sankt-Sergius, Xudoning boshqa azizlari va bu Lavra rohiblari uchun samoviy homiylikning tasdig'i edi, bu ularning ruhini mustahkamlay olmadi. . XVIII asrdan XIX asrgacha bo'lgan davrda Sergius Lavra yaqinida kichik monastirlar paydo bo'ldi: Betaniya monastiri, Bogolyubskiy, Chernigov-Gefsemane sketalari, Paraklet sketi - bu erda ko'plab ajoyib oqsoqollar mehnat qilishgan, oxir-oqibat ularni butun dunyo tan olgan. . 1814 yilda Moskva diniy akademiyasi Trinity-Sergius Lavra shahrida joylashgan bo'lib, uning binosi 1812 yilgi Moskvadagi yong'inlar paytida shikastlangan. Ko'pchilik o'zlarining dam olish joylarini Lavrada topdilar mashhur odamlar: yozuvchi I.S. Aksakov, faylasuf, yozuvchi va diplomat K.N. Leontiev, diniy faylasuf V.V. Rozanov, shuningdek, rus madaniyatining boshqa arboblari. 1920 yilda Trinity-Sergius Lavra yopildi, u erda Tarix va san'at muzeyi joylashtirildi va binolarning bir qismi xususiy uy-joyga o'tkazildi. Ushbu rus monastiri 1946 yilda qayta tiklana boshladi. Va bugungi kunda ko'plab ziyoratchilar ushbu monastirga Rossiyadagi eng hurmatli avliyolardan biri - Radonejdagi Sankt-Sergiusning yodgorliklarini ziyorat qilish, shuningdek, Lavrada joylashgan mo''jizaviy piktogrammalarga - Tixvin va Chernigov ayoliga ibodat qilish uchun kelishadi.

Rossiyadagi bu katta erkak monastiri o'z tarixini 1392 yilda bo'lgan sketaning o'zi tashkil etilishidan sakson yil oldin topilgan mashhur g'orlarning poydevori bilan boshlaydi. Ilgari, hozirgi monastir joylashgan Muqaddas Tog'ning yon bag'rida o'tib bo'lmaydigan o'rmon bor edi va u erda daraxtlarni kesgan mahalliy dehqon ulardan birining ildizi ostidagi g'orga kirishni ko'rdi, uning tepasida yozuv bor edi. : "Xudo g'or qurdi." Afsonalarga ko'ra, Qrim tatarlarining navbatdagi reydi paytida Kiev-Pechersk lavrasidan qochib ketgan rohiblar ularda yashiringan. Va monastir er-xotin tomonidan asos solingan: ruhoniy Jon Shestnik onasi Maryam bilan. Ular dunyodan chekinish uchun bu cho'l joylarga joylashdilar. O'limidan oldin Mariya tonsureni oldi va Vassa ismini oldi, u vafot etganida, eri jasadni ko'mib, tobutni bu g'orlarga kiraverishda dafn qildi. Ammo ertasi kuni qabrga kelganida, tobut yer yuzida ekanligini ko‘rdi. U yana tobutni ko'mdi, lekin mo''jiza yana sodir bo'ldi va u bu Xudoning irodasi ekanligini angladi, keyin ruhoniy g'or devoriga joy ochib, tobutni ichiga qo'ydi. O'sha paytdan boshlab monastir aholisi shu tarzda dafn etila boshlandi. Rohiba Vassa qabri yaqinidagi mo''jizalar bugungi kunda ham sodir bo'ladi.

Yigirmanchi asrning boshlarida bu yerda imonlilarni hayratda qoldirgan voqea yuz berdi: vandallar bu tobutni ochmoqchi bo'lishdi, lekin undan olov chiqib, yirtqich hayvonlarni kuylashdi, aytmoqchi, o'sha mo''jizaviy olovning izlari hali ham ko'rinib turibdi. tobut. Ota Jonning o'zi ham monastir tonusini va Yunus ismini oldi. 1473 yilga kelib, u birinchi monastir cherkovini qurdi, bu vaqtda u monastirning asosiy sobori bo'lib, Xudo onasining taxmini sharafiga nomlangan. Ma'bad 1473 yil 15 avgustda muqaddas qilingan, bu Pskov-G'orlar monastiri tashkil etilganining rasmiy sanasi. Uning asoschilarining qoldiqlari bugungi kungacha qadimiy g'orlarga kirish joyi yaqinida joylashgan. Yordamga tashna ziyoratchilarning navbatdagi navbatlari esa ularga yaqinlashmoqda. Siz har kuni ertalab soat o'ndan kechqurun oltigacha yodgorliklarni hurmat qilishingiz mumkin. Va g'orlarda, monastir mavjud bo'lgan yillar davomida deyarli o'n ming kishi dafn etilgan, shuning uchun bu butun er osti shahri, ko'chalari galereyasi. Ushbu monastir Sovet Ittifoqi davrida o'z faoliyatini to'xtatmagan bir nechta rus monastirlaridan biriga aylandi, ammo Ulug' Vatan urushi davrida uning binolari fashistlarning artilleriya zarbalaridan sezilarli darajada zarar ko'rdi. Urushdan keyin uni qayta qurish boshlandi va bugungi kunda Pskov-G'orlar monastiri butun dunyodagi pravoslav xristianlar uchun mashhur ziyoratgohdir.

Rossiyadagi bu erkak monastiri XIV asrda, Kulikovo jangi qahramoni va shahzoda Dmitriy Donskoyning eng yaqin hamkori - Dmitriy Mixaylovich Bobrok-Volynetsning Radonejning Sankt-Sergiusning duosi bilan qurilgan. Knyaz Dmitriy Donskoy 1380 yil sentyabr oyida Mamayni mag'lub etganidan so'ng, Bokira qizning tug'ilgan kuni nomiga muqaddas monastir qurishga va'da berdi, bu bir yil o'tib, 1381 yilda amalga oshirildi. Bu monastir sketkasining ulushiga Ivan Dahlizning shiddatli hukmronligi davridan ham, Boris Godunov hukmronligining keskin davridan, Buyuk Tinchliklardan, Buyuk Ketrin islohotlaridan va 1917 yilgi inqilobdan keyin ham omon qolish kerak edi. monastir butunlay yopildi, uning hududida omborlar, qishloq xo'jaligi texnikasi uchun garajlar tashkil etildi. Va faqat 1991 yilda Bobrenev monastiri o'zining asosiy funktsiyalarini bajarishi uchun qayta tiklana boshladi. Monastirning asosiy ziyoratgohi mo''jizaviy Feodorovskaya ikonasi bo'lib, bu qadimiy tasvir kumush rizo bilan bezatilgan. qimmatbaho toshlar va marvaridlar. Xudo onasining bu belgisi kelinlarning homiysi, himoyachisidir oilaviy baxt, farzandsiz juftliklarda bolalarning tug'ilishi, qiyin tug'ilishlarda yordamchi.

7. Moskva viloyati, Stupino shahridagi Muqaddas Uch Birlik Belopesotskiy monastiri. Bu monastir XV asr oxirida Oka daryosining chap qirg'og'ida, Oq qumdagi Serpuxov shahridan ellik kilometr uzoqlikda, rohib Vladimir tomonidan tashkil etilgan. Vaqt o'tishi bilan gegumen Vladimir mahalliy avliyo sifatida hurmat qilina boshladi. Rasmiy manbalarda, o'sha paytda hali ham erkak monastiri bo'lgan monastir haqida birinchi marta 1498 yilda, Moskva knyazi Ivan Uchinchi Buyuk tomonidan o'rmonlar va erlar berilganida tilga olinadi. Mamlakat rasmiylari ushbu rus chegarasini mustahkamlashdan juda manfaatdor edi, shuning uchun XVI asrning ikkinchi yarmida uning deyarli barcha binolari toshdan yasalgan edi. Qiyinchiliklar davrida muqaddas rus monastiri vayron bo'ldi, lekin yana gullab-yashnadi va qayta qurildi va XIX asrga kelib u butunlay mustaqil bo'ldi. Ammo oldinda uning birodarlarini qiyin sinov kutib turardi: 1918 yilda monastir devori tashqarisiga olib ketilgan rohiblar otib tashlandi. Bu erda ular ishchilar va asirlar uchun yotoqxona tashkil qilishdi va urush paytida ular general Belovning qo'riqchilar korpusini joylashtirdilar, urush tugagach, ular omborlar qurdilar. Monastirni qayta tiklash XX asrning saksoninchi yillarining oxirida boshlangan va 1993 yilga kelib bu erda yana monastir hayoti boshlandi. Minglab azob-uqubat, kasal, muhtoj ziyoratchilar Muqaddas Uch Birlik Belopesotskiy monastirining Tixvin cherkoviga Xudo onasining mo''jizaviy belgisiga - "Mening qayg'ularimni tinchiting" deb ibodat qilish uchun jalb qilinadi. Ibodatlar unga haqiqatan ham yordam beradi. Va ular XVII asrda, o'layotgan bemor tush ko'rganida va unga Aziz Nikolay cherkovidan olib kelingan ikonaga ibodat qilsa, shifo topishini aytishganida, ular XVII asrda mo''jizaviy tarzda ikonani hurmat qila boshladilar. Va u imoni uchun chin dildan ibodat qildi va mo''jizaviy tarzda shifo topdi. O'shandan beri, ikona oldida namozdan keyin sodir bo'lgan juda ko'p mo''jizalar bo'ldi.

8. Moskva viloyati, Serpuxov shahridagi Vysotskiy monastiri. Bu monastir Nara daryosining chap qirg'og'ida, 1374 yilda Buyuk Gertsog Dimitriy Ioannovich Donskoyning hamkori va amakivachchasi bo'lgan Serpuxov knyazi Vladimir Andreevich Jasur Radonejning Sankt-Sergiusning marhamati bilan qurilgan. Radonejlik Sergiusning sevimli shogirdi - Afanasiy Serpuxov monastirining birinchi rektori etib tayinlandi. Monastir muhim strategik mavqega ega edi, chunki Serpuxov shahri janubdan Moskva knyazligining mudofaa chegaralaridan biri edi va bu erda juda tinch vaziyat yo'q edi: begonalar va qaroqchilar tez-tez hujum qilishdi. Yigirmanchi asrning boshlariga kelib, monastir Rossiyadagi eng qulay joylardan biriga aylandi va Sovet davrida bu erda latviyalik miltiqchilar polki joylashgan edi, shundan so'ng u Buyuk Britaniya davrida qamoqxona bo'lgan. Vatan urushi, xususiy uy-joy uchun va omborlarni joylashtirish uchun berilgan. Rossiyadagi ushbu muqaddas joyda monastirning tiklanishi 1991 yilda boshlangan.

Vysotskiy monastirining asosiy qiymati eng muqaddas Theotokosning mo''jizaviy ikonasi "Tuganmas chalice" bo'lib, u mastlik va giyohvandlikdan azob chekayotganlarni davolaydi. Bu belgi mo''jizalarni ko'rsata boshladi: spirtli ichimliklar ichgan bir dehqon tushida kulrang oqsoqol unga Vysotskiy monastiridagi bitmas-tuganmas kosa ikonasiga ibodat qilishni buyurgan, ammo kambag'al odam yo'l uchun puli yo'qligini aytdi. Uning oyoqlari shu ma'badga borish uchun og'riyapti. Oqsoqol unga doimo tushida paydo bo'lib, Xudoning onasining ikonasiga ziyorat qilishni talab qildi. Bir taqvo ayol mastga rahmi kelib, yo‘lga tushsin, deb oyoqlarini shifobaxsh malham bilan ishqaladi. Monastirga etib borgan ziyoratchi rohiblardan bu mo''jizaviy belgi haqida so'ray boshladi va ular monastirda bunday belgi yo'qligini aytishdi. Keyin dehqon buni tasvirlashga harakat qildi va keyin yangi boshlanuvchilar bu hatto piktogramma haqida emas, balki monastirning yo'laklaridan birida yozilgan go'zal tasvir haqida ekanligini tushunishdi, bu deyarli e'tiborga olinmagan. Dehqon Xudoning onasiga mast kasallikdan shifo so'rab ibodat qildi va u unga to'liq shifo berdi. Belgini mo''jizaviy deb atashgan va o'sha paytdan beri odamlarning unga bo'lgan yo'li giyohvandlik va ichkilikbozlik bilan og'rigan bemorlar, shuningdek, ularning azob chekayotgan qarindoshlari va do'stlari tomonidan to'lib-toshgani yo'q.

9. Nijniy Novgorod viloyati, Diveevo qishlog'idagi Muqaddas Uch Birlik Serafim-Diveevskiy monastiri. Serafimo-Diveevskiy monastiri muqaddas rus monastirlari orasida alohida o'rin tutadi. U 1780 yilda o'zining barcha mol-mulkini sotgan rohiba Aleksandra bilan tashkil etilgan. dunyoga ma'lum Agafiya Semyonovna Melgunova sifatida. U Bibi Maryamni tushida tushida ko'rdi, u ikkita katta cherkov qurilishi kerak bo'lgan joyni ko'rsatdi: biri Xudo onasining "Hayot baxsh etuvchi bahor" ikonasi sharafiga, ikkinchisi esa farz sharafiga. eng muqaddas Theotokos. Sxema-nun Aleksandra vafotidan so'ng, 1789 yilda Sarov oqsoqollari opa-singillarga yangi tan oluvchini - Sarov monastirining Hierodeacon Otasi Serafimni taqdim etishdi. U ruhiy bolalarga Qozon cherkovi devorlari yaqinida dafn etilgan monastir asoschisi qabriga borib, ibodat qilishni buyurdi, u erda ko'pincha mo''jizalar va mo''jizaviy shifolar sodir bo'lib, bugungi kungacha davom etmoqda. 1825 yilda Sarovlik Serafim qizlar uchun Diveevo qishlog'ida boshqa monastirni ochishni buyurgan Xudoning onasi haqida mo''jizaviy vahiy ko'rdi. Bu erda Xudo Onasining marhamati bilan shifobaxsh suv manbai tiqilib qoldi, keyinchalik u "Ota Serafimning manbai" deb nomlandi. Serafimo-Diveevskiy monastiri o'zining ma'naviy gullashini Oliy Maryamning kelishi bilan boshdan kechirdi, uning ostida monastirning opa-singillari soni ko'paydi, go'zal Trinity sobori, ulug'vor cherkovlar: Aleksandr Nevskiy va Havoriylarga tenglashtirilgan Maryam Magdalalik qad rostladi. . Almshouse'da, shuningdek, "Hamma qayg'ulilarning quvonchi" belgisi sharafiga cherkov ochildi. 1905 yilda ular bu erda yangi katta soborni qurishni boshladilar, ammo 1917 yilgi inqilob va hokimiyatning o'zgarishi bunga to'sqinlik qildi. 1927 yilda bu muqaddas monastir yopildi, bir nechta cherkovlarning gumbazlari qulab tushdi, tosh panjara vayron qilindi, qabriston vayron qilindi. Va faqat 1991 yilda Diveevskiy monastiri qayta ishlay boshladi. Bugungi kunga qadar bu erda bir yuz qirq opa-singil mehnat qiladi va ishlaydi: Muqaddas Uch Birlik sobori, Masihning tug'ilgan kuni sharafiga cherkov, Bokira tug'ilgan kuni nomidagi cherkov. Hozirgacha boshqa vayron qilingan ibodatxonalar qayta tiklanmoqda va monastir hududi tiklanmoqda. Ushbu monastirning Uchbirlik sobori ziyoratchilar tomonidan ayniqsa hurmat qilinadi, chunki u erda qoldiqlar mavjud. Muhtaram Serafim Sarovskiy, shuningdek, kiyim-kechak va unga tegishli bo'lgan narsalar: kassok, oyoq kiyimlari, zanjirlar va shlyapa. Monastirda shifobaxsh kuchi bilan mashhur bo'lgan bir nechta buloqlar mavjud. Sarovlik Serafimning qoldiqlari bo'lgan ziyoratgohga uning inoyatiga to'la yordami va shifosini orzu qilgan har bir kishi keladi.

10. Mordoviyaning Temnikov shahridagi Theotokos Sanaksar monastirining tug'ilgan kuni.. Ushbu monastir 1659 yilda Temnikov shahrining chekkasida, Moksha daryosi bo'yida, ko'p asrlik qarag'ay o'rmonlari va suv o'tloqlari orasida tashkil etilgan. Monastir o'z nomini yaqin atrofdagi Sanaksar ko'li tufayli oldi. Ammo tashkil etilganidan yuz yil o'tgach, monastir mablag' etishmasligini his qildi, shuning uchun u gullab-yashnagan Sarov cho'liga tayinlandi. Va monastir faol rivojlana boshladi va qura boshladi, ayniqsa oqsoqol Fedor Ushakov 1764 yilda uning rektori bo'lganida. Bugungi kunda Sanaksar monastiri ansambli Rossiyadagi XVIII asrning ikkinchi yarmidan XIX asrning boshlariga qadar barokko uslubidagi eng katta va yaxshi saqlanib qolgan shaharsozlik yodgorligidir. Ushbu monastirning asosiy, ayniqsa hurmatli ziyoratgohlari azizlarning qoldiqlaridir: Sankt Teodor, solih jangchi Teodor, Sankt-Aleksandr Konfessor, shuningdek, Xudo onasining ikkita mo''jizaviy ikonasi. Monastirda siz mehmonxonada qolishingiz mumkin. Sanaksariga tashrif buyurgan ziyoratchilar turli kasalliklarni davolaydigan Xudo onasining mo''jizaviy Qozon ikonasidan olingan moyni uyga olib kelishadi, monastirda siz hatto saraton kasalligidan ham mo''jizaviy tiklanish holatlari haqida bilib olasiz. Shifo topganlarning barchasi monastirga qaytib, Xudoning onasining ikonasiga o'zlarining minnatdor sovg'alarini olib kelishlari kerak: uzuk, zanjir va shunchaki qimmatbaho narsa. Siz bu belgi butunlay sovg'alar bilan osilganligini ko'rishingiz mumkin. Bundan tashqari, Xudoning onasi Feodorovskayaning yana bir mo''jizaviy belgisi bor, u ham ko'p mo''jizalar yaratadi.

Bugun biz Rossiyamizning qiziqarli va mashhur muqaddas monastirlari haqida suhbatlashdik, ular ruhiy va jismoniy shifo, poklanish va haqiqiy imon yo'lida yo'l-yo'riq izlayotgan ziyoratchilar orasida juda mashhur.

Solovetskiy monastiri rus pravoslav cherkovining mustaqil monastiridir. Oq dengizda, Solovetskiy orollarida joylashgan. Monastirning poydevori XV asrning 40-yillariga to'g'ri keladi, o'shanda rohib Zosima va uning do'sti Katta Solovetskiy orolini yashash joyi sifatida tanlagan. U bunday tanlovni tasodifan amalga oshirmagan - muhtaram misli ko'rilmagan go'zallik cherkovini orzu qilgan.

Zosima o'z orzusini yuqoridan bir alomat deb bilgan holda, yon cherkovi va oshxonasi bo'lgan yog'och ibodatxona qurishga kirishdi. Uni o'rnatish orqali u Rabbiyning o'zgarishini ulug'ladi. Qisqa vaqt o'tgach, Zosima va Herman cherkov qurdilar. Keyinchalik asosiy binolarga aylangan ushbu ikki binoning paydo bo'lishi bilan monastir hududini tartibga solish boshlandi. Keyinchalik Novgorod monastirining arxiyepiskopi Solovetskiy orollariga abadiy egalik qilishini tasdiqlovchi hujjat chiqardi.

Svyato-Vvedenskaya Optina Pustyn - stauropegial monastir bo'lib, uning vazirlari erkak rohiblardir. Uning yaratuvchisi XIV asrning oxirida qaroqchi Opta yoki Optia edi. qilmishlaridan tavba qildi va monastirlikni qabul qildi. Ruhoniy sifatida u Makarius nomi bilan tanilgan. 1821 yilda monastirda sketa qurilgan. Unda germitlar deb ataladiganlar joylashdilar - bular ko'p yillarini butunlay yolg'izlikda o'tkazgan odamlardir. Monastirning ustozi "oqsoqol" edi. Vaqt o'tishi bilan Optina Pustyn etakchi ma'naviy markazlardan biriga aylandi. Ko'plab xayr-ehsonlar tufayli uning hududi yangi tosh binolar, tegirmon va erlar bilan to'ldirildi. Bugungi kunda monastir tarixiy yodgorlik hisoblanadi va boshqa nomga ega - "Optina Ermitaji muzeyi". 1987 yilda u rus pravoslav cherkovining ob'ektlari ro'yxatiga kirdi.

16-asrda qurilgan Novodevichy monastiri o'sha paytda Samson o'tloqida joylashgan edi. Endi bu hudud Qizlar dalasi deb ataladi. Monastirdagi sobor cherkovi Moskva Kremlining "qo'shnisi" - Assotsiatsiya soboriga o'xshash tarzda qurilgan. Monastir devorlari va minoralari 16—17-asrlarda qurilgan. Umuman olganda, monastir arxitekturasi Moskva barokko uslubini etkazadi. Monastir o'zining shon-sharafi Godunovlar oilasiga qarzdor. Boris Godunov qirol etib saylanishidan oldin singlisi Irina bilan birga yashagan. Irina Godunova Aleksandr nomi bilan tonsurni oldi va yog'och minorali alohida xonalarda yashadi. XVI asr oxirida. monastir hududi tosh devorlar va o'nlab minoralar bilan to'ldirildi. Tashqi ko'rinishiga ko'ra, ular Kreml binolariga o'xshardi (devorlarda kvadrat minoralar, burchaklarida esa yumaloq minoralar bor edi). Ularning yuqori qismlari tishlar bilan kesilgan. Bugungi kunda Novodevichy monastiri muzey va monastirni birlashtiradi.

Kirillo-Belozerskiy monastiri Siverskiy ko'li bo'yida joylashgan. U o'zining tashqi ko'rinishi uchun uni 1397 yilda asos solgan rohib Kirilga qarzdordir. Qurilish hujayra-g'orni tashkil qilish va uning ustiga yog'och xoch o'rnatish bilan boshlangan. Xuddi shu yili birinchi ziyoratgohning muqaddasligi bo'lib o'tdi - bu eng muqaddas Theotokosning Dormition nomi bilan qayta qurilgan yog'och cherkov edi. 1427 yilga kelib monastirda 50 ga yaqin rohib bor edi. XVI asrning birinchi yarmida. monastirda boshlanadi Yangi hayot- barcha Moskva zodagonlari va podshohlari muntazam ravishda hajga to'plana boshladilar. O'zlarining boy xayr-ehsonlari tufayli rohiblar tezda monastirni tosh binolar bilan qurdilar. Uning asosiy diqqatga sazovor joyi - Assumption sobori. 1497 yilda paydo bo'lgan u shimoldagi birinchi tosh bino bo'ldi. Monastir majmuasi 1761 yilgacha turli me'moriy o'zgarishlarga duch keldi.

Valaam monastiri - Valaam arxipelagining (Kareliya) orollarini egallagan rus pravoslav cherkovining stauropegial muassasasi. Bu haqda birinchi eslatma XIV asr yilnomalarida uchraydi. Shunday qilib, "Valaam monastiri afsonasi" uning tashkil etilgan sanasi haqida ma'lumot beradi - bu 1407 yil. Bir necha asr o'tgach, monastirda 600 rohiblarning ruhi yashagan, ammo shved qo'shinlarining bir necha bor bosqinlari tufayli orol boshlandi. rad etish. Yana 100 yil o'tgach, monastir hududi uyali binolar va yordamchi binolar bilan to'ldirila boshlandi. Ammo monastir hovlisining asosiy binolari Assotsiatsiya cherkovi va Transfiguratsiya sobori edi. Yangi Quddusni o'z monastirlaridan yaratmoqchi bo'lgan Valaam asketlari uning uchastkalarini tuzishda Yangi Ahd davrining nomlaridan foydalanganlar. O'zining mavjud bo'lgan yillari davomida monastir juda ko'p o'zgarishlarni boshdan kechirdi va hozirgi kunga qadar u Rossiyaning jozibali tarixiy yodgorliklaridan biri bo'lib qolmoqda.

Aleksandr Nevskiy lavrasi 1710 yilda Monastirka daryosining Neva bilan tutashgan joyida tashkil etilgan. Uni qurish to'g'risidagi qarorni 1240 va 1704 yillarda bu sohada shvedlar ustidan qozonilgan g'alabani abadiylashtirishni istagan Pyotr Ining o'zi qabul qildi. XIII asrda. Aleksandr Nevskiy shvedlar qo'shinlari bilan jang qildi, shuning uchun u keyinchalik Vatan oldidagi xayrli ishlari uchun kanonizatsiya qilindi. Uning sharafiga qurilgan monastir xalq orasida Aleksandr cherkovi deb atalgan va Muqaddas Uch Birlik Aleksandr Nevskiy monastiri yoki Lavra hududini kengaytirish uning qurilishi bilan boshlangan. Shunisi e'tiborga loyiqki, monastir binolari "tinchlikda" joylashgan edi, ya'ni. "P" harfi shaklida va burchaklardagi cherkovlar bilan bezatilgan. Hovlini obodonlashtirish gulzor bilan bog' edi. 12 sentyabr Lavraning asosiy bayrami sifatida tan olingan - aynan shu sanada uzoq 1724 yilda Aleksandr Nevskiyning muqaddas qoldiqlari ko'chirilgan.

Uchbirlik Sergius Lavra

Trinity-Sergius Lavra XIV asrning birinchi yarmida tashkil etilgan. Radonejlik muhtaram Sergius, qashshoq zodagonning o'g'li. Ruhoniyning rejasiga ko'ra, monastir hovlisi to'rtburchak shaklida tashkil etilgan bo'lib, uning markazida yog'och Trinity sobori hujayralar ustida ko'tarilgan. Yog'och panjara monastir uchun devor bo'lib xizmat qilgan. Darvozalar tepasida Sankt-Peterburgga bag'ishlangan kichik cherkov bor edi. Dmitriy Solunskiy. Keyinchalik, bunday me'moriy reja boshqa barcha monastirlar tomonidan qabul qilindi, bu Sergius "Rossiyadagi barcha monastirlarning boshlig'i va o'qituvchisi" degan fikrni tasdiqladi. Vaqt o'tishi bilan Trinity sobori yonida Muqaddas Ruh cherkovi paydo bo'ldi, uning binosi ma'bad va qo'ng'iroq minorasini birlashtirgan ("qo'ng'iroqlar ostidagi kabi"). 1744 yildan ulug'vor monastir Lavra deb o'zgartirildi.

Spaso-Preobrazhenskiy monastiri - Muromdagi monastir monastiri, ehtirosli shahzoda Gleb tomonidan asos solingan. Shaharni meros sifatida qabul qilib, u butparastlar orasida joylashishni istamadi, shuning uchun u Oka daryosining yuqori qismidagi knyazlik saroyini jihozlashga qaror qildi. Tegishli joyni tanlab, Gleb Muromskiy uning ustiga o'zining birinchi ma'badini qurdi - u rahmdil Najotkor nomini shunday abadiylashtirdi. Keyinchalik u uni monastir monastiri bilan to'ldirdi (binolar Murom xalqini o'qitish uchun ishlatilgan). Xronikaga ko'ra, "Bordagi Najotkor monastiri" 1096 yilda paydo bo'lgan. O'shandan beri ko'plab ruhoniylar va mo''jizakorlar uning devorlariga tashrif buyurishgan. Vaqt o'tishi bilan monastir hududida Spasskiy sobori paydo bo'ldi - uning qurilishi orqali Ivan Dahshatli Qozonni bosib olish sanasini abadiylashtirdi. Yangi ma'badning binolarini tartibga solish uchun qirol ikonalar, cherkov anjomlari va adabiyotlari, vazirlar uchun kiyim-kechak ajratdi. XVII asrning ikkinchi yarmida xonalari, novvoyxona, mukoza va oshpazli Shafoat cherkovi qurilgan.

Serafim-Diveevskiy monastiri - 18-asrning 2-yarmida tashkil etilgan monastir. Qozon cherkovining poydevori birinchi bo'lib ona Aleksandraning o'z mablag'lari hisobidan qo'yilgan. Sarov cho'lini qurishda mashhur bo'lgan usta Paxomiy qurilish tugashi bilan uni muqaddaslash bilan shug'ullangan. Cherkov binolari 2 ta ibodatxona bilan jihozlangan - Archdeacon Stefan va Aziz Nikolay nomiga. Keyin Diveevoda Trinity va Transfiguration soborlari paydo bo'ldi. Ikkinchisi qattiq xayr-ehsonlar asosida qurilgan, chunki uning qurilishida birinchi marta temir-beton ishlatilgan (ilgari bunday material ziyoratgohlarni qurishda ishlatilmagan). Ammo bu erdagi asosiy ma'bad - Trinity sobori bo'lib, unda Sarov Serafimining qoldiqlari dafn etilgan. Inoyatga to'la yordam va shifo olishni istagan har bir kishi avliyoning qoldiqlari bilan ziyoratgohga maxsus yig'iladi.

Murom Spaso-Preobrazhenskiy monastiri ("Spasskiy on Bor") - Murom shahrida, Oka daryosining chap qirg'og'ida joylashgan monastir. Rossiyadagi eng qadimgi monastir monastiriga knyaz Gleb (birinchi rus avliyosi, Rossiyaning Buyuk Baptistining o'g'li) asos solgan. Kiev shahzodasi Vladimir). Murom shahrini o'ziga meros qilib olgan muqaddas shahzoda Oka tepasida, o'rmonlar bilan qoplangan tik qirg'oqda knyazlik saroyini qurdi. Bu erda u rahmdil Najotkor nomiga ma'bad qurdi, keyin esa monastir monastirini qurdi.

Monastir xronika manbalarida Rossiya hududidagi barcha boshqa monastirlardan oldin eslatib o'tilgan va 1096 yilda Murom devorlari ostida shahzoda Izyaslav Vladimirovichning o'limi munosabati bilan "O'tgan yillar ertaki" da uchraydi.

Ko'pgina azizlar monastir devorlari ichida qolishdi: Sankt-Bazil, Ryazan va Murom episkopi, Muqaddas knyazlar Pyotr va Fevroniya, Muromning mo''jizaviy ishchilari, Sankt-Peterburg. Sarovlik Serafim o'zining sherigi, Spasskiy monastirining muqaddas oqsoqoli Entoni Groshovnikga tashrif buyurdi.

Monastir tarixining bir sahifasi Tsar Ivan Dahshatli bilan bog'liq. 1552 yilda Grozniy Qozonga yo'l oldi. Uning rati yo'llaridan biri Murom orqali o'tdi. Muromda podshoh o'z qo'shinini ko'zdan kechirdi: u yuqori chap qirg'oqdan jangchilarning Okaning o'ng qirg'og'iga qanday o'tishlarini kuzatdi. U erda Ivan dahshatli qasam ichdi: agar u Qozonni olsa, Muromda toshdan ma'bad quradi. Va u o'z so'zida turdi. Uning farmoni bilan 1555 yilda shaharda monastirning Spasskiy sobori qurilgan. Imperator yangi ma'badga cherkov idishlari, liboslar, piktogrammalar va kitoblarni hadya qildi. 17-asrning ikkinchi yarmida monastirda ikkinchi issiq toshli Shafoat cherkovi qurilgan.

Buyuk Ketrinning hukmronligi monastir hayotiga eng yaxshi ta'sir ko'rsatmadi - u farmon chiqardi, unga ko'ra monastirlar mulk va er uchastkalaridan mahrum qilindi. Ammo Spaso-Preobrazhenskiy omon qoldi. 1878 yilda Muqaddas Athos tog'idan rektor Arximandrit Entoni monastirga Xudo onasining "Tez eshituvchi" belgisini olib keldi. O'shandan beri u monastirning asosiy ziyoratgohiga aylandi.

1917 yil inqilobidan keyin Transfiguratsiya monastirining yopilishiga sabab uning rektori, Murom yepiskopi Mitrofanni (Zagorskiy) 1918 yil 8-9 iyulda Muromda bo'lib o'tgan qo'zg'olonga sheriklikda ayblash edi. 1929 yil yanvar oyidan boshlab Spasskiy monastiri harbiylar va qisman NKVD bo'limi tomonidan ishg'ol qilindi, shu bilan birga monastir nekropolini vayron qilish boshlandi va tinch aholiga uning hududiga kirish taqiqlandi.

1995 yil bahorida 22165-sonli harbiy qism Spasskiy monastirining binolarini tark etdi. Hieromonk Kirill (Epifanov) qadimiy monastirda to'liq vayronagarchilikka uchragan qayta tiklangan monastirning noibi etib tayinlandi. 2000-2009 yillarda Rossiya Federatsiyasi Hisob palatasi ko'magida monastir kapital ta'mirlandi.

"Meni qutqar, Xudo!". Saytimizga tashrif buyurganingiz uchun tashakkur, ma'lumotni o'rganishni boshlashdan oldin, iltimos, Instagram-dagi pravoslav hamjamiyatimizga obuna bo'ling Lord, Saqlash va Saqlash † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Jamiyatning 60 000 dan ortiq obunachilari bor.
Bizda hamfikrlar ko'p va biz tez sur'atlar bilan o'sib bormoqdamiz, ibodatlarni, azizlarning so'zlarini, ibodat so'rovlarini o'z vaqtida joylashtiramiz. foydali ma'lumotlar bayramlar va pravoslav voqealari haqida ... Obuna bo'ling. Siz uchun qo'riqchi farishta!

Rossiyadagi pravoslav monastirlari shunchaki cherkov binolarining ro'yxati emas, ular arxitektura ziyoratgohlari, pravoslav yodgorliklari ombori bo'lib, ularning har biri tarixiy yodgorlik sifatida ehtiyotkorlik bilan qo'riqlanadi, avlodlar uchun buyuk meros sifatida, har bir inson uchun eng muqaddas narsadir. Kristian bor. Xarakterli tomoni shundaki, hamma faol, demak, iymon odamlar qalbida abadiy yashaydi va yashaydi.

Manastirlarning katta ro'yxati orasida ayollar muhim qismini egallaydi. O'z vaqtida ularning har biri yosh qizlar va ayollarni hayot ma'nosini izlash, azob-uqubatlardan xalos bo'lish, qiyin hayotiy vaziyatlarda yordam va yordam ko'rsatish uchun o'z monastirlarida boshpana berish uchun ochilgan. Axir, qoida tariqasida, ayollar hayotlarida ko'p azob-uqubatlarni boshdan kechirgan yoki bu yo'l tug'ilishdan boshlab kasb bo'lgan monastirlarga borishgan.

Ushbu turdagi ibodatxonalarda yagona nizom, qonunlar va qoidalar mavjud. Va har bir yangi boshlovchi, monastir ostonasidan o'tib, cherkov kiyimlarini kiyib, siqilib, dunyoviy hamma narsadan butunlay voz kechadi, o'zini Xudoga xizmat qilishga bag'ishlaydi va yaqinroq bo'lish, asosiy narsani - najotni olish uchun o'zini ishonchli qo'llariga ishonib topshiradi. tinchlik va abadiy inoyat.

Shuni ham ta'kidlash kerakki, ushbu nizomning jiddiyligiga qaramay, ayollar o'zlarini monastirga xizmat qilishga bag'ishlab, juda faol hayot tarzini olib boradilar, xususan:

namozga ko'p vaqt sarflash;
ibodatda qatnashish;
ma'badni tartibga solish bo'yicha barcha ishlarni bajarish;
bog'dorchilik, pazandachilik, tikuvchilik
o'zlarini bag'ishlaydilar har xil turlari ijodkorlik;
turli tashkilotlar va shaxslarga xayriya yordami ko'rsatish.

Ko'pincha bunday jamoalar kasalxonalar, reabilitatsiya markazlari, maktab-internatlar, shuningdek, maktablar va bolalar uylarini ochadilar. U erda yangi boshlanuvchilar ishlaydi (ko'pchilik maxsus ma'lumotga ega), kasal va azob-uqubatlarni yaxshilashga yordam beradi jismoniy salomatlik va ruhiy. Bunday faoliyat atrofdagilar uchun juda zarur va rohibalarning o'zlari uchun foydalidir, chunki birinchilar najotga umid qilishadi, ikkinchisi esa o'zlarini kerakli ishga bag'ishlaydilar - ular yordam berishadi va Rabbiyning so'zlarini ularga muhtoj bo'lgan har bir kishiga etkazishadi.

Erkaklar jamoalari

Mamlakatning pravoslav hayotida yana bir muhim rolni Rossiya monastirlari o'ynaydi. Hayot tarzida ular ayollarnikiga o'xshash, ammo baribir o'ziga xos xususiyatlarga ega, jumladan:

yerdagi hayotdan va dunyoviy qulayliklardan butunlay voz kechish (axir, ko'pincha monastirga o'tmishda qonun bilan bog'liq muammolarga duch kelgan yoki spirtli ichimliklar va giyohvand moddalarga qaram bo'lgan erkaklar kelishadi);
Rabbiy va jamoat manfaati uchun sodiq xizmat (barcha intizom qoidalariga qat'iy rioya qilish);
turli mavzularda ibodat xizmatlarida ishtirok etish;
kundalik hayot bilan bog'liq har qanday faoliyat turini shubhasiz bajarish;
duradgorlik bilan faol shug'ullanish, xususan, turli turdagi cherkov binolarini tiklashda ishtirok etish.

Ushbu turdagi jamoalarda yog'ochga ishlov berish ustaxonalari ko'pincha yaratiladi, ular butun dunyo bo'ylab mashhur bo'lib ketadi, chunki ular Rossiyada turli cherkovlarni qurishda yordam berishga chaqiriladi. Yangi boshlanuvchilar ko'pincha dunyodagi eng mashhur ustalarning ko'pchiligini tan olishadi.

Erkak yoki ayol bo'lsin, har bir monastir hayotining umumiy va eng muhim xususiyati - bu yangi boshlanuvchilar tomonidan bitta nizom va jamoada belgilangan hayot qoidalariga qat'iy rioya qilishdir, chunki bu o'ziga va o'ziga bo'lgan to'g'ri yo'ldir. Rabbiyning marhamati.

Rossiya monastirlari, pravoslav, faol, mo''jizaviy piktogramma bilan

Rossiyada bugungi kunda ham faol bo'lgan pravoslav monastirlari mavjud. Lekin asosiysi shundaki, ular asrlar davomida butun dunyodagi nasroniylar tomonidan sodiqlik bilan sig'inib kelgan mo''jizaviy piktogrammalarni o'z ichiga oladi. Bular quyidagi ziyoratgohlardir:

Tolmachidagi Aziz Nikolay cherkovida joylashgan Xudo onasining Vladimir ikonasi;
Tixvin - Xudo onasining Tixvin ikonasi ma'badida;
"Yo'qotilganlarni qidirish" belgisi - So'zning yuksalishi ma'badi;
"Mehribon" - Zachatievskiy monastiri;
Xudo onasining Iberian ikonasi - xuddi shu nomdagi ibodatxonada;
Aziz Nikolayning Ugreshskaya belgisi;
"Mening qayg'ularimni qondirish" - Aziz Nikolayning ma'badi, temirchilar.

Bu piktogrammalarning barchasi katta qiymat va chinakam mo''jizaviydir, chunki ularning har biri jismoniy salomatlikni mustahkamlashga va axloqiy muammolarni engishga yordam beradi, uzoq kutilgan kamtarlik, imon va Xudoning inoyatini beradi. Har yili butun dunyodan pravoslav odamlar Buyuk Ustozning so'zini o'rganish va hayotdagi haqiqiy maqsadlarini topish uchun ularga kelishadi.

pravoslav faol monastirlar Rossiya nafaqat Rossiyada, balki butun dunyoda tanilgan arxitektura va nasroniylik tarixining eng yirik yodgorliklaridir. buyuk kuch, Bu vaqt davomida hech qanday kuchga ega emas, chunki u asosiy narsani o'z ichiga oladi - Rabbiyga bo'lgan mustahkam imon, bo'lishning haqiqiy va haqiqiy ma'nosiga solih yo'lni yoritadi - abadiy hayot.

Rossiyadagi faol monastirlar, ro'yxat:

Adrianov Poshexonskiy monastiri, Yaroslavl viloyati, Poshexonskiy tumani, Andrianova Sloboda qishlog'i, tashkil etilgan sana: 1540 yil
Aleksandr-Afonskaya Zelenchukskaya erkak ermitaji, Karachay-Cherkes Respublikasi, Zelenchukskiy tumani, pos. Nijniy Arkhyz, tashkil etilgan sana: 1889 yil
Aleksandr Nevskiy monastiri, Moskva viloyati, Taldom tumani, Maklakovo qishlog'i, tashkil etilgan sana: 1906 yil
Pereslavl Feodorovskiy monastiri Alekseevskaya Ermitaji, Yaroslavl viloyati, Pereslavl tumani, Novoalekseevka qishlog'i, tashkil etilgan sana: 19-asr oxiri
Amvrosiev Nikolaevskiy Dudin monastiri, Nijniy Novgorod viloyati, Bogorodskiy tumani, Podyablonoye qishlog'i, tashkil etilgan sana: 2-yarmdan kechiktirmasdan. 14-asr
Solovetskiy monastirining Andreevskaya Ermitaji, Arxangelsk viloyati, Primorskiy tumani, Solovetskiy orollari, tashkil etilgan sana: erta. 18-asr
Artemiev-Verkolskiy monastiri, Arxangelsk viloyati, Pinejskiy tumani, pos. New Way, asos solingan: 1649 yil
Annunciation monastir, Astraxan, shimoli-g'arbiy. st burchagi. Sovet va st. Kalinina
Annunciation Iono-Yashezerskiy monastiri
(Yasheozerskaya cho'li) Kareliya Respublikasi, Prionejskiy tumani, ur. Yashezerskiy monastiri, tashkil etilgan sana: oxiri. 16-asr
Annunciation Krasnoyarsk monastiri, Krasnoyarsk, st. Lenina, 13-15, tashkil etilgan sana: 1995 yil
Dunilovo Ivanovo viloyati, Shuisky tumanidagi Annunciation monastiri, bilan. Dunilovo, tashkil etilgan sana: 1-yarmdan kechiktirmay. 17-asr
Bogolyubskaya Trinity-Sergius Lavra erkaklar pitomnigi, Moskva viloyati, Sergiev Posad, st. Novoogorodnaya, 40A, tashkil etilgan sana: 1859 yil
Bogoroditse-Milostivskiy Kadom monastiri, Ryazan viloyati, Kadom tumani, Kadom, tashkil etilgan sana: 1868 yil
Epiphany monastiri, Oltoy o'lkasi, Kamen-on-Obi, st. Dekabristov, 19 yosh, tashkil etilgan sana: 1997 yil
Tirilishdagi Borisoglebskaya ermitaji, Yaroslavl viloyati, Pereslavl tumani, p. Uy qurish, tashkil etilgan sana: 1888 yil
Brusenskiy monastiri, Moskva viloyati, Kolomna, Sovetskiy per., 3, tashkil etilgan sana: 1-yarmdan kechiktirmay. 16-asr
Vazheozerskiy monastiri (Zadne-Nikiforov cho'li), rep. Kareliya, Olonetskiy tumani, pos. Interposelok, tashkil etilgan sana: taxminan. 1520
Valaam monastiri Kareliya Respublikasi, Sortavalskiy tumani, taxminan. Balom
Valday Iverskiy Svyatouzerskiy monastiri, Novgorod viloyati, Valday tumani, Valday, orol, Iverskiy monastiri, tashkil etilgan sana: 1653 yil
Varlaamo-Xutinskiy Spaso-Preobrazhenskiy monastiri, Novgorod viloyati, Novgorodskiy tumani, Xutin qishlog'i, tashkil etilgan sana: oxiri. 12-asr
Varsonofyevskiy shafoati-Selishchenskiy monastiri, Respublika Mordoviya, Zubovo-Polyanskiy tumani, bilan. Pokrovskiye selishchi, asos solingan: 1996 yil
Vvedeno-Oyatskiy monastiri (Vvedenskiy Ostrovskiy erkak monastiri), Leningrad viloyati, Lodeynopolskiy tumani, Oyat qishlog'i, tashkil etilgan sana: keyinroq emas. erta 15-asr
Verxne-Chusovskaya Kazanskaya Trifonova ayol ermitaji, Perm viloyati, Chusovskiy tumani, Krasnaya Gorka qishlog'i, tashkil etilgan sana: 1996 yil
Valaam monastiri Vladimir Skete, Kareliya Respublikasi, Sortavalskiy tumani, taxminan. Valaam, tashkil etilgan sana: 2000-yillarning boshi
Vladychny monastiri, Moskva viloyati, Serpuxov, st. 40 oktyabr, tashkil topgan sana: 1360 yil
Vorontsovskiy monastiri, Tver viloyati, Toropetskiy tumani, Vorontsovo qishlog'i, tashkil etilgan sana: 1898 yil
Tirilish Novodevichy monastiri, Sankt-Peterburg, Moskovskiy pr., 100, tashkil etilgan sana: 1740-yillar
Pavlo-Obnorskiy monastirining tirilish sketi, Vologda viloyati, Gryazovetskiy tumani, Yunosheskoye qishlog'i, tashkil etilgan sana: 1867 yil
Barcha azizlar Shuisky Edinoverie monastiri, Ivanovo viloyati, Shuya, [st. Sovet va st. 1-Metallistov], tashkil etilgan sana: 1889 yil
Vysokopetrovskiy monastiri, Moskva, st. Petrovka, 28, tashkil etilgan sana: XIV asr.
Germogenova erkak ermitaji, Moskva viloyati, Sergiev Posad tumani, ur. Germogenova Pustin (Alferevo qishlog'idan 2 km), asos solingan: 1913 yil
Uchbirlik-Sergius Lavraning Getsemanlik erkak sketi, Moskva viloyati, Sergiev Posad, st. Bahor, tashkil etilgan sana: 1843 yil
Gledenskiy Trinity monastiri, Vologda viloyati, Velikoustyugskiy tumani, Morozovitsi qishlog'i, tashkil etilgan sana: 12-13-asrlarning boshi.
Golgotha-Xochga mixlangan Skete, Arxangelsk viloyati, Primorskiy tumani, Solovetskiy orollari, taxminan. Anzer, Go'lgota-Xochga mixlangan Sket, tashkil etilgan sana: 1713 yil
Ushr Tug'ilgan monastiri, Velikiy Novgorod, Tithes St., tashkil etilgan sana: 14-asrning 1-uchdan kechiktirmasdan.
Divnogorskiy Assotsiatsiya monastiri, Voronej viloyati, Liskinskiy tumani, kulba. Divnogorie, tashkil etilgan sana: 1653 yil
Dmitrievskiy Dorogobuz monastiri, Smolensk viloyati, Dorogobuzh tumani, Dorogobuzh, st. Xalqaro, 16, tashkil etilgan sana: 1998 yil
Ketrin monastiri, Tver, st. Kropotkina, 19/2, tashkil etilgan sana: 1996 yil
Yelizaveta ayollar jamiyati, Tver viloyati, Zubtsovskiy tumani, ur. Elizavetino (Starye Gorki qishlog'idan 1 km shimoli-g'arbda), tashkil etilgan sana: beg. 20-asr
Rossiya zaminida porlagan barcha azizlar monastiri, Trans-Baykal o'lkasi, Chita tumani, pos. Atamanovka, tashkil etilgan sana: 2001 yil
Quddus Xudo onasining ikonasi ayollar sketkasi, Kaluga viloyati, Lyudinovskiy tumani, ur. Maninskiy xutor (Kretovka qishlogʻidan 3 km shimolda), tashkil etilgan sana: 1917 y.
Zadonskiy Bogoroditse-Tixonovskiy Tyuninskiy monastiri, Lipetsk viloyati, Zadonskiy tumani, bilan. Tyunino, tashkil etilgan sana: 1867 yil
Zaikonospasskiy monastiri, Moskva, st. Nikolskaya, 7-9, tashkil etilgan sana: oxiri. XVI - erta. 17-asr
Zaonikievskaya Bogoroditse-Vladimirskaya erkak ermitaji, Vologda viloyati, Vologda tumani, Luchnikovo qishlog'i, tashkil etilgan sana: 1588 yil
Zolotnikovskaya Uspenskaya ermitaji, Ivanovo viloyati, Teikovskiy tumani, bilan. Zolotnikovskaya Ermitaji, tashkil etilgan sana: 1624 yil
Ivanovskiy Vladimir monastiri, Ivanovo, st. Lejnevskaya, 120, tashkil etilgan sana: 1916 yil
Iverskiy Vyksa monastiri, Nijniy Novgorod viloyati, Vyksa, st. Krasnoflotskaya, 58, tashkil etilgan sana: 1887 yil
Xudoning onasi quvonch yoki tasalli ayollar jamoasining piktogrammalari, Moskva viloyati, Domodedovo tumani, p. Dobrinix, tashkil etilgan sana: 1898 yil
Innokentievskiy erkak monastiri, Irkutsk, st. Akademik Obraztsova, 1, tashkil etilgan sana: 1872 yil
Yuhanno ilohiyotchi monastiri, Ryazan viloyati, Rybnovskiy tumani, bilan. Poshchupovo, tashkil etilgan sana: 13-asrning 1-uchdan bir qismi.
Ioanno-Kronshtadt monastiri, Oltoy o'lkasi, Pervomayskiy tumani, p. Kisluxa, tashkil etilgan sana: 1996 yil
Yahyo cho'mdiruvchi monastir, Moskva viloyati, Ramenskiy tumani, bilan. Denejnikovo, tashkil etilgan sana: 2000 yil
Yahyo cho'mdiruvchi monastiri, Tatariston Respublikasi, Qozon, st. Baumana, 2, tashkil etilgan sana: 1564-1568
Trinity Kinovia Aleksandr Nevskiy Lavra, Sankt-Peterburg, Oktyabrskaya qirg'og'i, 16-20, tashkil etilgan sana: 1820 yil
Krasnogorsk Bogoroditskiy monastiri, Arxangelsk viloyati, Pinejskiy tumani, Krasnaya Gorka posyolkasi, tashkil etilgan sana: 1606 yil
Krasnoselskiy Yahyo cho'mdiruvchi monastiri, Perm o'lkasi, Solikamsk, st. Privokzalnaya, 35, tashkil etilgan sana: 1890 yil
Krasnoxolmskiy Nikolaevskiy Entoni monastiri, Tver viloyati, Krasnoxolmskiy tumani, Sloboda qishlog'i, tashkil etilgan sana: 1461 yil
Krasnoyarsk Znamenskiy Skete, Krasnoyarsk o'lkasi, Divnogorsk, st. Quay, tashkil etilgan sana: 1888 yil
Xoch monastirining ko'tarilishi, Nijniy Novgorod, Okskiy kongressi, 2a, tashkil etilgan sana: XIV asr.
Cross Skete ning ko'tarilishi, Perm o'lkasi, Nytvenskiy tumani, bilan. Govyrino,
tashkil etilgan sana: taxminan. 2000
Mixaylo-Arxangelsk Ust-Vymskiy monastiri, Komi Respublikasi, Ust-Vymskiy tumani, bilan. Ust-Vym, st. Zarucheynaya, 36, tashkil etilgan sana: con. 14-asr
Mixaylo-Afonskiy monastiri (Mixaylo-Afonskaya Trans-Kuban Ermitaji), Rep. Adigeya, Maykop tumani, pos. G'alaba, tashkil topgan sana: 1877 yil
"Ish va ibodat" monastiri Tver viloyati, Rameshkovskiy tumani, Volkovo qishlog'i, tashkil etilgan sana: 1910-yillar
Gabriel Archangel monastiri, Blagoveshchensk, Amur viloyati, Blagoveshchensk, st. Gorkiy, 133, tashkil etilgan sana: 2003 yil
Shahid Elisaveta Feodorovna monastiri, Kaliningrad, st. Poletskiy, 8, tashkil etilgan sana: 1996 yil
Butun Tsaritsaning Xudo onasining ikonasi monastiri, Krasnodar, st. Dimitrova, 148, tashkil etilgan sana: 2005 yil
Xudoning onasi ikonasining monastir ayollar jamoasi Az siz bilan va boshqa hech kim siz bilan emas, Kaluga viloyati, Meshchovskiy tumani, bilan. Serebryano, tashkil etilgan sana: 2006 yil
Nikitskiy monastiri, Yaroslavl viloyati, Pereslavl tumani, p. Nikitskaya Sloboda, st. Zaprudnaya, 20, tashkil etilgan sana: XII asr.
Nikolo-Modenskiy monastiri, Vologda viloyati, Ustyuzhenskiy tumani, bilan. Moda, asos solingan sana: 16-asrning birinchi uchdan bir qismi.
Nikolo-Stolpenskaya Ermitaji (Nikolo-Stolbenskaya Ermitaji), Tver viloyati, Vyshnevolotskiy tumani, bilan. Oq omut
Nikolo-Chernoostrovskiy monastiri, Kaluga viloyati, Maloyaroslavets, st. Kutuzova, 2, tashkil etilgan sana: con. 16-asr
Ivanovo viloyati, Shuiskiy tumani, Vvedenye shahridagi Nikolo-Shartomskiy monastiri bilan. Kirish
Nikolskiy Tixonov monastiri, Ivanovo viloyati, Luxskiy tumani, bilan. Timiryazevo, tashkil etilgan sana: 1498 yil
Nilo-Sorskaya ermitaji, Vologda viloyati, Kirillovskiy tumani, Pustin metro bekati, tashkil etilgan sana: 1480-yillar
Novodevichy monastiri, Moskva, Novodevichy pr., 1
Volgoverxovye shahridagi Olgin monastiri, Tver viloyati, Ostashkovskiy tumani, bilan. Volgoverxovye, tashkil etilgan sana: 1649 yil
Vologda viloyati, Cherepovets tumani, Parfyonovo qishlog'i, Parfyonovo shahridagi Parfyonovskiy Bogoroditskiy monastiri, tashkil etilgan sana: 1904 yil
Peryn Skete, Novgorod, tashkil etilgan sana: boshidan kechiktirmasdan. 13-asr
Cho'mdiruvchi Ioannning Pskov monastiri (Zavelichye shahridan Ivanovskiy monastiri), Pskov, tashkil etilgan sana: taxminan 1240 yil
Ermitaj Paraklita, Moskva viloyati, Sergiev Posad tumani, pos. Smena, tashkil etilgan sana: 1858 yil
Solovetskiy monastirining Muqaddas Osmonga ko'tarilish sketi, Arxangelsk viloyati, Primorskiy tumani, Solovetskiy orollari, Sekirnaya tepaligida, tashkil etilgan sana: o'rta. 19-asr
Muqaddas Ruh Alatyrskaya Ermitaji, Chuvash Respublikasi, Alatyr, mikrorayon Ok, ur. Emanzor, asos solingan sana: beg. 17-asr
Muqaddas Uch Birlik Aleksandr Nevskiy Lavra, Sankt-Peterburg, emb. Monastirki daryosi, 1; kv. Aleksandr Nevskiy, tashkil etilgan sana: erta. 18-asr
Leningrad viloyati, Vsevolojsk tumani, Korkino qishlog'i yaqinida, Agafonov o'tloqidagi Genetika massivi yaqinida, Agafonov o'tloqida birinchi chaqirilgan Avliyo Endryu sketkasi, tashkil etilgan sana: 1998 yil.
Iosif-Volokolamskiy monastirining barcha azizlarining sketeti, Moskva viloyati, Volokolamskiy tumani, p. Teryaevo, tashkil etilgan sana: 1855 yil
Pyskoradagi Trifon Vyatskiyning sketkasi (Qutqaruvchining o'zgarishi Pyskorskiy monastiri), Perm o'lkasi, Usolskiy tumani, p. Pyskor, tashkil etilgan sana: 1570 yil
Solotchinskiy monastiri, Ryazan viloyati, Ryazan viloyati, pos. Solotcha
Sofronieva Pustin, Nijniy Novgorod viloyati, Arzamskiy tumani, Sofronieva Pustin
Spaso-Tosh monastiri Vologda viloyati, Ust-Kubinskiy tumani, taxminan. Kamenny, tashkil etilgan sana: ser. 13-asr
Spaso-Kukotskiy monastiri, Ivanovo viloyati, Gavrilovo-Posad tumani, bilan. Serbilovo, tashkil etilgan sana: 17-asrning oxirgi uchdan bir qismi.
Spaso-Preobrazhenskiy Mirozhskiy monastiri, Pskov, Mirozhskaya qirg'og'i, 2, tashkil etilgan sana: ser. 12-asr
Spaso-Preobrazhenskiy Solovetskiy monastiri, Arxangelsk viloyati, Primorskiy tumani, Solovetskiy orollari, tashkil etilgan sana: 15-asrning birinchi uchdan bir qismi.
Spaso-Preobrazhenskiy Ust-Medvedetskiy monastiri, Volgograd viloyati, Serafimovich, tashkil etilgan sana: 1652 yil
Trinity-Odigitrievskiy Zosimova ayollar monastiri (Trinity-Odigitrievskiy Zosimov monastiri; Zosimova Pustyn), Moskva viloyati, Naro-Fominsk tumani, pos. Zosimova Pustin, tashkil topgan sana: 1856 yil
Trinity-Sergius Lavra, Moskva viloyati, Sergiev Posad, Trinity-Sergius Lavra, tashkil etilgan sana: 1340-yillar
Trinity Antoniev Siyskiy monastiri, Arxangelsk viloyati, Xolmogorskiy tumani, bilan. Monastir, tashkil etilgan sana: 1520 yil
Uspenskaya Rdeiskaya ermitaji, Novgorod viloyati, Xolmskiy tumani, ur. Rdeyskaya Pustyn, tashkil etilgan sana: boshidan kechiktirmasdan. 17-asr
Assumption Pskov-G'orlar monastiri, Pskov viloyati, Pechora tumani, Pechory, st. Xalqaro, 5, tashkil etilgan sana: 1473 yil
Ferapontov-Belozerskiy Xudoning tug'ilgan monastirining onasi, Vologda viloyati, Kirillovskiy tumani, bilan. Ferapontovo
Florishcheva erkak ermitaji (Assumption monastiri), Nijniy Novgorod viloyati, Volodarskiy tumani, pos. Frolishchi, tashkil etilgan sana: ser. 17-asr
Iberian monastirining tug'ilgan joyi, Kirov viloyati, Vyatskiye Polyany, st. Lenina, 212A, tashkil etilgan sana: 1996 yil
Shestakovskaya Tirilish jamiyati, Yaroslavl viloyati, Nekouzskiy tumani, bilan. Sheldomez, tashkil etilgan sana: 1887 yil
Yugskaya Dorofeev cho'li, Yaroslavl viloyati, ur. Yugskaya Ermitaji (Ribinsk suv omborining toshqin zonasi), tashkil etilgan sana: 1620-yillar
Yuriev monastiri, Velikiy Novgorod, p. Yuryevo, tashkil etilgan sana: XI asr.
Yaranskiy bashoratli monastiri.

Rabbim sizni asrasin!