은유와 환유의 차이. 비 유적 의미의 유형 : 은유, 환유, 제유. 환유 연결의 유형
은유와 환유
은유와 환유는 가장 흔한 비유 중 하나입니다. 소설러시아어와 영어. 둘 다 어휘 항목(또는 어휘 항목 그룹)의 논리적 및 문맥적 의미의 상호 작용을 기반으로 하며, 여기서 문맥은 예술 작품과 저자가 그 안에 넣은 아이디어입니다[Arutyunova, Zhurinskaya, 1990 :48].
은유와 환유의 근본적인 차이점은 의미 간의 관계의 본질입니다. 은유는 두 개념, 현상 또는 대상의 "유사성"을 기반으로 구축됩니다. 즉, 언어 수준에서 두 어휘 단위는 적어도 하나의 공통 의미 구성 요소를 갖습니다. 동시에 관련된 참조 대상 중 하나만 은유로 특징지어지며 두 번째 대상은 설명의 수단일 뿐입니다[ibid]. 따라서 은유의 기능은 주로 주체-평가적이라고 정의할 수 있다. 지시 대상 사이의 관계의 본질은 또한 환유에 비해 은유의 더 큰 유행을 설명합니다. 하나의 공통 의미 구성 요소만 관련될 때 가능한 많은 개별 연관성을 고려할 때 특정 조합의 수는 거의 무제한입니다: 강한 바람, 강한 마음, 강한 압력.
환유 관계는 두 개념, 현상 또는 대상 사이의 실제 상호 작용으로 구성됩니다. 즉, 언어 외 영역에서 "인접"을 기반으로 존재합니다. 언어적 수준에서 관련된 한 대상의 이미지가 다른 대상의 이미지를 배제하지는 않지만 공통 의미 구성 요소가 필요하지 않습니다. 따라서 환유의 기능은 상호 관련된 두 개념을 주로 상징화하고 특징짓는 것으로 정의할 수 있습니다. 지시 대상 간의 관계에 대한 언어 외적 기반은 은유에 비해 환유의 보급률이 낮다는 것을 설명합니다. 객관적인 현실에서는 확실히 인간 마음의 연관 연결보다 연결이 적습니다.
1) 나는 먹었다 한 접시
2) 사고 싶어요 whodunit 및 모험
3) 나는 읽고 있었다 푸쉬킨
이상에서 결론은 환유는 직접적으로 언어 외적 기반에 존재하는 반면, 은유의 존재에 대한 언어 외적 기반은 언어를 통해 매개된다는 것이다. 따라서 은유와 환유를 피상적인 수사적 장치로 보는 전통적인 관점은 전적으로 언어의 관점에서만 볼 때 이러한 비유를 객관적 현실과 작가의 비유적 의식 사이의 일종의 "중개자"로 제시하는 것보다 완전성이 떨어집니다. 이러한 현실을 반영합니다[ibid.].
다의어 단어의 기의인 의미 사이의 연결은 두 가지 연관 메커니즘의 작용에 의해 결정됩니다.
한 경우에 파생된 의미(의미의 파생어)의 형성은 유사성에 의한 연관의 패러다임적 메커니즘의 작용에 의해 결정됩니다. 이것이 방법입니다 은유- 주로 특성화 기능이 있는 의미론적으로 파생된 이름. 따라서 술어(속성) 위치에 사용되는 이름은 더 자주 은유적입니다. 은유적 이름과 비은유적 이름은 같은 맥락에서 서로를 쉽게 대체합니다. 종류, 돈벌이, 높음, 싸움, 강인함, 관대함. 또 다른 경우, 파생 의미 테마의 형성은 인접성에 의한 연관의 통합 메커니즘의 작용으로 설명됩니다.
이것이 방법입니다 환유- 주로 식별 기능이 있는 의미론적으로 파생된 이름. 따라서 환유 이름은 주제 위치에서 더 자주 발견됩니다. 환유 이름과 비환유 이름의 상호 교환에는 컨텍스트 변환이 포함됩니다. 생각; 양심을 달래다;), 형용사(재치 있는 대답, 당혹스러운 표정, 나쁜 성질, 정신적 괴로움, 멍청한 소년, 건전한 마음;), 그러나 명사(인디고-차일드)에도 나타날 수 있습니다.
이러한 경우 명목상 형성에서 식별 기능이 관찰됩니다: 강 어귀 [ibid.].
소개
은유와 환유는 인간 사고의 인지(인지-적응) 과정의 기초가 되는 두 극과 두 가지 기본적인 논리적 메커니즘입니다. 동물은 은유/환유를 만들거나 사용할 수 없습니다.
파트 1. 환유와 공유
내 정보를 압축/압축하려면 환유가 필요합니다. 하나의 공통점의미 론적 구조뿐만 아니라 의미 론적(의미 론적) 속성 또는 범주(예: 정량적)를 강조(강조)합니다. 다음 상황을 상상해 보십시오. 소녀가 수프를 먹고 있습니다. 수프는 그릇에 부어집니다. 소녀는 또한 설탕에 절인 과일을 마신다. 설탕에 절인 과일을 유리에 붓습니다. 이 상황에서 우리는 두 가지 측면에 관심을 가질 수 있습니다. 1) 소녀가 먹고 마시는 것, 즉. 품질측면; 2) 소녀가 먹고 마시는 양, 즉 정량적 측면.
우리가 걱정한다면 품질그런 다음 우리는 이렇게 말합니다. 소녀는 수프를 먹고 설탕에 절인 과일을 마시고 있습니다. 따라서 우리는 소녀가 마시고 먹는 용기를 말로 표현하지 않습니다 (발음하지 않거나 쓰지 않고 의미합니다).
우리가 관심이 있다면 양적그런 다음 우리는 논리적 교체를 할 것입니다 (구조 법칙을 사용하여 이름을 이전합니다. 수프와 접시는 하나의 구조를 형성하고 동일한 설탕에 절인 과일과 유리를 형성하기 때문에 소녀가 먹고 마시는 것에 관심이 없습니다. , 그러나 그녀가 먹고 마시는 양은 접시(수프/수프 포함)와 유리잔(콩포트/콩포트 포함)에 강조되어야 합니다. 소녀는 접시를 먹고 유리잔을 마십니다. 전체 논리 구조 내에서 질에서 양으로의 전환은 환유의 특수한 경우인 제유법입니다.
의미 론적 구조의 핵심 요소 선택 순서를 위반하면 환유는 "거짓"이되고 생각은 그대로 하나 이상의 연결 의미 론적 링크를 "점프"하여 결과적으로 더 높은 수준의 압축을 얻지 만 이것에 대한 가격은 희극, alogism 및 스타일 오류입니다.
안개가 걷히자 왕자는 타타르-몽골 멍에를 보았다.
- 위대한 작가 레오 톨스토이는 한 발은 과거에, 다른 한 발은 현재를 환영했습니다.
- 불쌍한 리사는 꽃을 따서 어머니에게 먹였습니다.
- 군인들은 굶주린 아이들을 불쌍히 여겨 캔을 나누어 주었다.
- 비밀노조의 남자들은 밤에 여성 성촌을 습격하여 저마다 아내를 찾아 일을 시작했다. 문제가 정확히 무엇입니까? 가부장제 확립의 문제, 그리고 그 사건은 때때로 죽음으로 끝났다.
-작업장 발견은 드문 일이 아닙니다. 제화공의 한 오두막에서 가죽과 양모의 유해가 발견되었습니다.
- 도스토옙스키는 그의 소설의 여주인공을 어머니로 만들었다.
- 기차 운전사는 자신이 안나 카레니나에 어떻게 오게 되었는지 설명할 수 없었습니다.
파트 2. 은유
은유는 환유와 달리 인접하지 않은 요소를 연결하는 데 필요하며, 현실에서 공통의 구조적 연결을 가짐, 그러나 완전히 다른 의미 구조를 연결하려면, 현실에서 공통점이 없다, 그러나 몇 가지 공통점이 있습니다 연관기호, 특성 또는 기능:
은유적 전이의 경우 압축된 구조도 생성되고, 그로부터 의미적 요소, 즉 생략된 요소와 축약된 요소의 의미(의미)를 포함하는 실제 은유-단어/표현이 추출된다. 단, 환유와는 달리 이 압축된 구조는 물질적이지 않으며 의식에 "들어가지" 않습니다. 밖에서감각을 통해 (소녀, 수프 한 그릇, 설탕에 절인 과일 한 잔 등) 합성 내부에연상 기억에 기반한 의식. 이러한 이유로 은유는 항상 축소된 비교이며 비유적/비유적 비교로 다시 확장/해제될 수 있습니다.
그리고 은유가 극도로 추상적인 의미론을 가지고 있지만 연관 링크의 "선반"을 통해서라도 은유적 전달과 현실 사이에는 연결이 있습니다.
비교(직유)와 은유는 *제유와 환유의 관계와 유사하게 서로 체계적 관계를 갖는다. 차이점은 제유/환유의 목록은 감각에 의해 인지되는 객관적인 세계이고, 이질적 비교/은유의 목록은 기호 언어/감성 정보의 처리로 인한 정신적 연합이라는 점입니다.
단어는 하나의 어휘적 의미를 가질 수 있습니다. 분명히- 또는 여러 가지 의미 - 그러한 단어를 모호한. 언어에는 상당히 많은 수의 단일 값 단어가 있지만 가장 빈번하고 일반적으로 사용되는 단어는 일반적으로 다의어입니다. 다중 의미 단어의 모든 의미의 총체를 그것의 의미 구조.
단어에 많은 의미가 있는 경우 해당 의미 사이에는 의미론적 연결이 있습니다. 다중 의미 단어에서 할당 직접(기본) 단어의 의미와 가지고 다닐 수 있는(파생) 값. 비 유적 의미는 같은 단어로 표시되기 시작하는 다른 현실 현상으로 이름을 옮긴 결과입니다. 존재하다 다른 유형이름 이전.
은유-이것은 한 종류의 현상을 다른 종류의 현상에 비유하여 한 단어로 표시되는 유사성 (실제 또는 귀속)에 기반한 이름의 이전입니다. 의미의 은유적 전환으로 사물은 변하지만 개념은 완전히 변하지 않습니다. 모든 은유적 변화와 함께 원래 개념의 일부 기호가 남아 있습니다. 그들은 비유할 수 있다 외부의감각에 의해 인식되는 물체의 징후. 예를 들어 모양의 유사성(주름, 가문비나무 발), 색상(라즈베리 재킷, 회색 구름), 위치(배의 뱃머리, 비행기 꼬리)를 기반으로 합니다. 유사할 수 있습니다 기능물체(캡 바이저 - 입구 바이저). 완전히 다른 대상이나 현상은 유사성을 기반으로 서로 비유할 수 있습니다. 감정적인인상, 연관성, 평가 (눈보라 - 기쁨의 폭풍, 키가 작음 - 낮은 행동).
환유- 이것은 인접성을 기반으로 수행되는 이름의 이전입니다. 공간 또는 시간에 있는 사물 사이의 접촉. 환유적 전이는 사물뿐만 아니라 개념 전체를 변화시킨다. 환유는 이러한 이름 이전 사슬의 인접 링크만 설명할 수 있는 반면, 후속 링크의 연결은 순차적이고 간접적으로 연결되므로 환유와 은유를 근본적으로 구별합니다. 환유의 전형적인 경우는 이러한 관계와 관련이 있습니다. 하나는 다른 하나(방 전체가 박수), 하나는 다른 하나(호텔 방, 식탁, 3코스 저녁 식사), 하나는 다른 하나 아래(국), 하나는 다른 하나를 통해 (블라인드), 과정 - 결과(번역, 접수, 이사), 재료 - 제품(도자기 박물관), 도구 - 제품(러시아어, 생동감 있는 펜), 장소 - 제품(파나마, 보스턴), 장소 - 역사적 사건(Borodino, Waterloo), 이름 - 사회적 지위 (Karl - king, Caesar - Caesar), 이름 - 제품 (Mauser, 리볼버, Winchester).
제유법- 부분을 명명할 때 전체의 일부를 의미하거나 전체를 명명할 때 전체의 일부를 의미할 때 그러한 의미 전달. 종종 제유법은 환유와 구별되지 않습니다. 그것들은 공통점이 많습니다. 제유법도 인접성에 기반을 두고 있습니다. 그러나 synecdoche의 중요한 차이점은 비율의 양적 부호입니다. 전체가 아닌 부분: 소 100마리, 총검 100개 연대. 종종 말의 표현력을 높이기 위해 복수 대신 단수가 사용됩니다. 구매자, 판매자에게 정중하십시오! 별도가 아닌 일반: 수석의 의미에서 상사. 종 대신 속: 자동차를 의미하는 기계, 대포를 의미하는 도구.
안토노마시아- 대상의 일부 본질적인 특징 또는 대상과의 관계를 나타내는 이름 또는 이름을 대체하여 표현되는 수사. 예를 들어 푸쉬킨 대신 위대한 시인, "전쟁과 평화"의 저자 대신 톨스토이, Achilles 대신 Peleus 아들.
쌍곡선- 표현력을 높이고 생각을 강조하기 위해 노골적이고 의도적으로 과장된 문체적 인물. 쌍곡선은 종종 다른 문체 장치와 결합되어 쌍곡선 비교, 은유 등 적절한 색상을 제공합니다. (“파도가 산처럼 일어났습니다”). 묘사된 인물이나 상황도 과장될 수 있습니다.
완서- 묘사 된 대상 또는 현상의 의미의 크기, 강도에 대한 예술적 절제를 포함하는 문체 그림, 회전율. 이런 의미에서 Litota는 Hyperbole의 반대이므로 다른 의미에서 역 Hyperbole이라고 합니다. Litotes에서는 어떤 공통된 특징을 바탕으로 두 가지 이질적인 현상을 비교하지만, 이 특징은 현상-비교 대상보다 훨씬 적은 정도로 현상-비교 수단으로 표현됩니다. 예를 들면 "고양이만한 말", "사람의 인생은 한순간이다" 등. 본질적으로 리토테는 표현적인 의미에서 과장법에 매우 가깝기 때문에 일종의 과장법이라고 볼 수 있습니다. 많은 Litots는 안정적인 혁명입니다. 그들 중 상당 부분은 어구 단위 또는 관용구입니다. "거북이 속도", "손에", "고양이가 돈을 울었습니다", "하늘이 양가죽처럼 보였습니다.
어원- 단어의 기원에 대한 연구. 음성법칙, 의미 전달 방식, 문법적 구성과 그 변화를 고려하지 않고 우연히 발견되는 첫 번째 자음에 의한 어원화를 언어학에서 부른다. 민속 어원. 민속 어원은 대부분 외국어를 빌려서 얻습니다 (영어의 로스트 비프는 구어체로 박살난 것으로 다시 생각됩니다). 하나 또는 다른 민속 어원이 이기고 일반적으로 받아 들여지는 경우 단어는 이전의 법적 어원을 깨고 살기 시작합니다. 새로운 삶, 그리고 진정한 어원은 연구자에게만 관심이 있을 수 있습니다. 때문에 민속 어원 현상은 문학적 연설을 충분히 숙달하지 못한 사람들 사이에서 특히 흔하기 때문에 우연한 자음과 의미 론적 수렴으로 다시 생각한 그러한 단어는 모국어의 생생한 표시가 될 수 있습니다. "가짜" 대신 "가짜"
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라. 코즐로바
은유와 환유: 유사성과 차이점
이 기사는 은유와 환유의 인지적 본질과 관련된 특정 문제를 다룹니다. 은유와 환유 연구의 역사에 대한 간략한 소풍이 제공되고 연구에서 다양한 패러다임의 연속성이 주목됩니다. 은유화 및 환유화 과정의 역동적인 특성이 표시됩니다. 이러한 인지 현상을 구분할 수 있도록 일반적이고 독특한 특징을 선별하여 설명합니다.
핵심 단어: 은유, 환유, 정신 공간, 개념 통합, 재집중.
환유와 은유에 관한 수많은 작업에도 불구하고([Oparina 2000]의 검토 참조) 이러한 현상에 대한 연구에 대한 연구자의 관심은 약화되지 않고 오히려 증가합니다. 담론, 문화적 조건성, 실용적 잠재력, 사건에 대한 우리의 인식과 평가에 영향을 미치는 능력 등 동시에 은유 및 환유 연구와 관련된 많은 문제가 계속해서 논쟁의 여지가 있습니다. 이러한 논쟁의 여지가 있는 문제 중 하나는 이러한 프로세스를 보다 명확하게 구분하는 문제입니다. 은유와 환유의 공통점과 차이점에 관한 질문은 많은 연구자들에 의해 고려되었습니다[Lakoff, Johnson 2004; 파두체바 2004; Kovecses 1998; 팬더 2003; Ruis de Mendoza Ibáñez 2003; Ungerer, Schmid 1996 and others], 그의 연구에서 이러한 과정들 사이의 공통점과 차이점이 모두 고려되었지만 이러한 현상의 차별화의 일부 징후는 여전히 연구자의 시야 밖에 남아 있습니다.
은유화 및 환유화 과정은 사람의 외부 및 내부 세계의 대상 및 현상의 개념화 및 범주화를 보장하는 기본 인지 메커니즘 중 하나입니다. 언어 분류의 인지적 토대를 고려하여 J. Lakoff는 이상화된 인지 모델(ICM)의 개념을 도입하여 언어 범주의 기초가 되는 특수한 인지 개체로 이해하고 이러한 ICM의 네 가지 유형을 식별합니다. 범주 요소의 특성을 결정하는 명제 , 그들의 속성과 그들 사이의 관계; 범주형 클래스를 형성하는 주요 비 유적 표현을 반영하는 이미지 도식 모델; 식별을 통해 일부 추상 영역을 나타낼 수 있는 은유적 모델
일반적으로 더 구체적이고 경험적 관찰에 접근할 수 있는 다른 영역과 함께; 처음 세 개와 함께 작용하고 세트의 한 요소 특성을 전체 세트로 전달하는 환유 모델[LabT 1987: 68-76].
언어학 발전의 모든 단계에서 은유와 환유 연구가 차지하는 위치를 설명하는 것은 외부 세계와 내부 세계의 현상을 개념화하고 언어화하기 위한 은유화와 환유화 과정의 의미임이 분명하다. 이 발전의 다른 단계에서 연구의 초점이 시대의 지배적인 패러다임에 따라 이러한 복잡하고 다면적인 현상의 다른 측면이 있다는 사실에도 불구하고.
많은 언어 이론과 마찬가지로 은유 및 환유 이론의 기원은 고대 가르침에 있습니다. 은유 이론은 주로 은유를 청중에게 영향을 미치는 수단으로 간주하는 수사학의 심층에서 탄생했습니다. 은유의 경험적 가능성에 대한 질문을 제기한 사람은 아리스토텔레스였습니다. 그는 웅변술과 시적 예술의 기법으로서 수사학의 맥락에서 은유를 고찰하면서 동시에 은유의 논리적 메커니즘, 즉 세계에 대한 지식을 표현하는 은유의 능력, 즉 개념화 과정에 참여하기 위해 현대 메타 언어로 말하는 능력의 기초가 되는 메커니즘. 그는 또한 언어의 은유적 이름 앞에 설명되는 개념의 정확한 지명이 없다는 점을 강조하면서 은유적 지명의 필요성에 대한 중요한 생각을 표명했습니다. 은유와 비교 사이의 관계 확립도 아리스토텔레스로 거슬러 올라가는데, 그는 은유를 축약된 또는 숨겨진 비교라고 정의했습니다[Aristotle 1978].
은유 이론(즉, 그 개념적 본질)의 발전에 지대한 공헌
A.A. 포테브니. A. A. Potebnya는 명제의 구성원을 은유로 재정렬할 가능성에 대해 아리스토텔레스 및 거버와 논의하면서 인지 과정의 방향이 과학과 시의 언어에 반영되지 않는다면 그러한 재정렬이 가능할 것이라고 썼습니다. 이전에 알려진 새로운 알려지지 않은 ( J. Lakoff 및 M. Johnson의 작품에서 개념적 은유의 본질에 대한 설명과 비교하십시오!) [Potebnya 1990: 203].
시스템 중심 패러다임 또는 "내부" 언어학의 틀 내에서 언어가 "그 자체로" 연구되었을 때 은유와 환유는 주로 말의 표현력을 높이는 수단인 문체 장치로 간주되었습니다. 그러나 항상 그렇듯이 이 패러다임의 틀 내에서도 많은 언어학자와 철학자들은 세계를 인식하고 개념화하는 과정에서 은유와 환유의 역할을 강조해 왔습니다. 이처럼 상호작용의 개념을 바탕으로 은유이론을 구축한 M. Black이 제안한 은유의 개념에는 은유의 본질을 정신활동의 과정으로 고찰하려는 작가의 시도가 여실히 드러난다. 언어 사용에 "인지 은유"의 개념을 도입한 사람은 바로 그 사람이었습니다. 그는 지정된 은유와 그 비 유적 수단이라는 두 가지 연관 시스템의 상호 작용의 결과로 은유의 메커니즘을 고려합니다. 그 결과 지정된 은유가 새로운 각도에서 새로운 시각으로 나타나고 새로운 은유 적 이름을받습니다. 블랙 1990]. 은유에 대한 이러한 해석에서 J. Lakoff와 M. Johnson이 제안한 개념적 은유 이론과의 연관성을 쉽게 추적할 수 있습니다. L. Schline은 은유를 좌반구의 언어 능력에 대한 우반구의 고유한 기여로 정의했으며, 인간 정신 활동의 맥락에서도 고려했습니다. 따라서 시스템-구조적 패러다임의 틀 내에서도 연구자들은 은유를 문체적 장치나 의미를 확장하는 방법뿐만 아니라 정신적 실체로 고려해야 할 필요성에 근접했다고 주장할 충분한 이유가 있습니다. 전술한 내용을 통해 개발의 연속성을 진술할 수 있습니다. 언어 과학, 새로운 접근 방식과 새로운 패러다임처음부터 발생하지 않지만 연구 대상에 대한 다양한 접근 방식의 통합의 결실을 보장하는 이전 패러다임의 틀 안에서 태어나고
언어학 발전의 진화적 특성을 확인합니다.
은유의 본질에 대한 이러한 관점의 진화의 예는 M.V. 그의 작품에서 의미 전달로서의 은유 해석에서인지 본질 고려로의 전환을 추적 할 수있는 Nikitin. 그래서 새로운 개념의 형성에서 은유의 역할에 대해 말하면서 M.V. Nikitin은 은유가 새로운 개념을 낳는 것이 아니라 그것이 구성하는 명확한 형성과 구두 표현에만 기여한다고 강조합니다. 인지 기능. M.V. 은유인 Nikitin은 "조산사" 역할을 하며 개념이 의식의 황혼에서 나타나고 말로 표현되도록 돕습니다[Nikitin 2001: 34].
70년대부터. 지난 세기의 인지 패러다임의 언어학에서 중심적인 위치로의 형성과 승진과 관련하여 언어학자의 관심은 거의 전적으로 은유와 환유의 인지 기능을 연구하는 데 집중되어 있습니다. 세대 동안 발생하는 조작, 은유화 과정의 역할을 연구하고 개념화 및 범주화 과정에 포함된 특수한 인지적 조작으로서의 환유화를 연구합니다. 이 경우, 주로 J. Lakoff와 M. Johnson [Lakoff, Johnson 2004]의 작업으로 인해 은유에 가장 큰 관심을 기울였습니다. A.N. Baranov는 "은유에 대한 인지적 접근의 바이블"로 간주될 수 있습니다[Baranov 2004: 7]. 이 작업의 인기는 매우 높아서 은유학 분야의 다른 작업에 대한 선례가 되는 경우가 많습니다(예를 들어 "우리가 배울 수 있는 은유", "우리가 선택한 은유"[Alekseeva 2002 : 288-298] 등).
J. Lakoff와 M. Johnson의 주요 장점은 세계 지식에서 은유의 위치와 역할을 결정하여 은유가 우리의 삶에 스며든다는 것을 보여줍니다. 일상 생활(작품 제목에 반영되어 있음) 일상 경험을 정리하십시오. 은유에서 그 표현은 주요 인지 능력다른 사람의 이미지에서 한 영역의 삶의 경험이나 지식 영역에 대해 생각하고, 이미 잘 알려진 것에 의존하여 새로운 것을 마스터하고, 유추에 따라 오래된 개념을 기반으로 새로운 개념을 형성하는 사람, 이전 경험을 바탕으로 형성되었습니다.
J. Lakoff와 M. Johnson의 개념에서 은유화 과정은 상호
두 가지 개념적 영역의 작용: 숙달된 경험의 영역인 소스 영역과 소스 영역을 기반으로 구조화된 것으로 생각되는 목표 영역. 연구원에 따르면 이러한 이전의 기초는 소위 경험의 일치입니다. 동시에 경험의 대응은 두 개념 영역에 내재된 일부 공통 기능으로 상당히 광범위하게 이해됩니다. 이 공통 기능의 특성은 다를 수 있습니다. 모습, 크기, 태도, 필요성, 수행 기능 등 예를 들어, "... 내 소설의 열쇠는... 자연과의 관계에 있다"(Fowles J.)라는 은유에서 "기능"이라는 공통 기능이 그러한 기초 역할을 합니다. 당신은 문을 열 수 있습니다 내면 세계작가와 그의 작품을 이해합니다.
J. Lakoff와 M. Johnson은 일상적이고 평범한 은유(우리가 살고 있는 은유) 분석을 바탕으로 소스 영역과 대상 영역 사이의 집단 의식 대응에서 안정, 안정적, 고정을 반영하는 개념적 은유의 세 그룹을 식별했습니다. : 구조적 은유, 오리엔테이션 및 존재론. 구조적 은유를 사용하면 한 현상을 다른 현상으로 인식하고 설명할 수 있습니다. “그는 살아 남았고 그것은 좋은 일입니다. 그는 세게, 세게 수영하고 측면이 갈라지고 있습니다. 그러나 그는 수영을 한다”(LG 2004년 12월 24-30일). 방향 은유의 도움으로 개념은 공간 관계 측면에서 구성됩니다. 긍정적-위, 부정적-아래, 참조 :“인생은 기적입니다. 그리고 당신은 기적을 금지할 수 없습니다. 진폭이 오래 지속되면 떨어지고 날아갑니다.”(Bokov V.). 존재론적 은유는 물질적 물질의 형태로 추상적 현상을 나타낼 수 있게 합니다.
J. Lakoff와 M. Johnson은 개념적 은유의 기저에 깔린 경험의 대응에 대해 말할 때 개인이 아니라 주어진 사회의 모든 대표가 이해할 수 있는 집단적 경험을 염두에 두었고 그들의 분석 대상은 -삭제 또는 죽은 은유라고 함, 즉 언어의 사실이 된 언어적 은유(J. Searle의 적절한 설명에 따르면 죽은 은유는 살아남은 것, 즉 언어의 사실이 된 것입니다.
별도의 개인이 아닙니다[Searle 1990: 313]). 개인의 문화적, 직업적, 지적 경험은 기존의 것과 다를 수 있으며, 이로 인해 전통적인 모델에 맞지 않는 생생하고 창의적인 은유가 만들어집니다. 예를 들어 John Fowles의 은유가 있는데, 여기서 소스 영역은 종종 문체적 비유적 표현입니다. cf .: 그녀는 일종의 인간 모순이었습니다. 풍경은 내 인생의 직유였습니다(Fowles J.). 은유를 만들기 위한 소스 영역 역할을 한 개별 경험의 또 다른 예는 다음과 같은 특성일 수 있습니다. (KP 05.04.05) ).
Lakoff-Johnson 이론에서 은유의 인지적 본질을 기술하기 위한 기초가 되는 근원과 목적의 개념적 영역은 형성된 정적인 형성으로 나타나며, 이는 이 이론의 기술에 대한 적용 가능성을 다소 제한한다는 점을 인식해야 합니다. 은유화 과정에서 새로운 의미를 생성하고 작가의 은유를 만들어내는 과정 . 이러한 한계는 은유의 인지 이론을 더욱 발전시킨 개념적 통합에 관한 작업에서 극복됩니다. 개념 통합 이론의 특징은 J. Fauconnier, M. Turner, E. Sweetser의 작품에서 제시되는 주요 조항은 의미 생성 과정의 창의적이고 역동적인 특성에 초점을 맞추고 있다는 것입니다. 일반적으로 그리고 특히 은유.
개념적 통합 이론은 정적인 실체가 아니라 동적인 실체인 정신 공간의 개념을 기반으로 한다. 마음의 공간은 미리 주어지는 것이 아니라 기존의 지식을 바탕으로 과거나 현재의 상황을 이해하고 개념적으로 처리하는 과정에서 온라인상에서 발생하는 정보 꾸러미이다. 개념적 통합 과정에는 네 가지 정신 공간의 상호 작용이 포함됩니다. 두 개의 초기 공간, 공통 공간(공통
기호) 및 결합된 일체형 공간, 소위 블렌드(blend)는 사실상 개념적 통합의 결과입니다. 이 이론의 장점은 일반적으로 의미 형성 과정뿐만 아니라 은유 형성 과정을 역동적인 실체로 나타낸다는 점이다. N. K. Ryabtseva, 개념적 통합의 개념은 언어 자체가 통합적이고 혼합적이며 다의미적이기 때문에 전체적으로 언어에 대해 근본적으로 중요합니다[Ryabtseva 2005: 85]. 확인. Iriskhanova는이 이론의 큰 설명 가능성에 주목하여 구문 구조, 어구 단위, 구성의 의미론 연구에 사용할 수 있음을 나타냅니다. 문학 텍스트, 다양한 문체 장치 [Iriskhanova 2000: 64].
특정 언어 자료에 호소하면 개념 통합의 결과로 은유화 과정의 역동적인 본질을 볼 수 있습니다. 중국 출신의 미국 작가 Amy Tan이 쓴 "The Joy Luck Club"이라는 책에서 발췌한 분석으로 돌아가서 개념적 통합의 결과로 은유를 생성하는 과정을 볼 수 있다고 생각합니다. .
노부인은 수년 전에 상하이에서 터무니없는 액수로 샀던 백조를 기억했습니다. 장사꾼이 자랑하는 이 새는 한때 거위가 되려고 목을 쭉 뻗은 오리였는데, 지금 보세요! - 먹기 아까울 정도로 예쁘다.
그 여자와 백조는 목을 쭉 뻗고 아메리카를 향해 수천리 폭의 바다를 가로질러 항해했다. 그녀의 여정에서 그녀는 백조에게 구애했습니다. “미국에서 나는 나와 같은 딸을 갖게 될 것입니다. 하지만 그곳에서는 아무도 그녀의 가치가 남편의 트림 소리로 측정된다고 말하지 않을 것입니다. 그곳에서는 아무도 그녀를 얕잡아 보지 않을 것입니다. 왜냐하면 나는 그녀가 완벽한 미국식 영어만 말하게 할 것이기 때문입니다. 그녀는 내가 그녀에게 이 백조를 줄 것이기 때문에 그녀는 내 의미를 알게 될 것입니다.
그러나 그녀가 새로운 나라에 도착했을 때 이민국 관리들은 그녀에게서 백조를 떼어냈고, 여성은 팔을 펄럭이고 기억을 위해 백조 깃털 하나만 남겼습니다. 그런 다음 그녀는 너무 많은 양식을 작성해야 했기 때문에 자신이 왜 왔는지, 무엇을 두고 왔는지 잊어버렸습니다.
이제 그 여자는 늙었습니다. 그리고 그녀에게는 영어만 말하고 삼키는 딸이 있었습니다.
슬픔보다 코카콜라를 더 많이. 오랫동안 그 여인은 딸에게 백조 깃털 한 개를 주면서 "이 깃털은 쓸모 없어 보일지 모르지만 멀리서 와서 내 모든 좋은 의도를 담고 있습니다. "라고 말하고 싶었습니다. 그리고 그녀는 딸에게 완벽한 미국 영어로 이것을 말할 수 있는 날을 몇 년 동안 기다렸습니다.
이 구절의 분석을 통해 우리는 WOMAN과 SWAN 개념을 기반으로 형성된 두 개의 초기 정신 공간(입력 공간)의 통합 예에서 개념 통합의 작동을 추적할 수 있습니다. 두 번째는 개념적 은유의 출처입니다. 이러한 정신 공간의 상호 작용은 원래 공간의 공통된 특징의 교차로 인해 공통된 정신 공간(일반 공간)의 형성으로 이어집니다. 이 공유된 정신 공간의 언어 표식은 바다를 가로지르는 항해, 목을 쭉 뻗는 것과 같은 단어와 구로, 여성과 백조를 모두 묘사하는 데 사용됩니다. 이 공통된 정신 공간을 기반으로 소위 블렌드가 생성됩니다. 은유 생성의 근간이 되는 통합된 정신 공간(혼합, 통합 공간). 조건부로 SWAN WOMAN으로 지정할 수 있는 이 혼합의 언어적 대표는 coo(그녀는 수영에 구애됨), swallow(그녀는 항상 너무 배가 불러서 슬픔보다 코카콜라를 더 많이 삼킬 것입니다)와 같은 단위입니다. , 설레다 (팔을 펄럭이는 여자). 동시에 공통의 정신 공간을 나타내는 단위와의 근본적인 차이점은 정확히 그들이 전달하는 은유적 의미에 있습니다.
우아한 여성과 백조의 안정적인 연관성을 기반으로 하는 전통적인 은유가 있음에도 불구하고 이 은유는 이 텍스트에서 생성된 저자의 것입니다. 그 개성은 주로 여성과 백조를 비유한 기존의 은유가 긍정적인 의미를 갖는 것과 달리 코카콜라를 삼키는 조합에서 분명히 나타나는 부정적인 의미도 포함하고 있다는 점에 있다. 또한 이 은유는 남편의 트림 소리,
당시 중국 여성의 위치와 목적을 강조하고 동양 여성의 가벼움, 무중력과 간접적으로 관련된 백조 깃털-백조 깃털.
일종의 은유적 붐의 결과는 첫째, 인지적 관점에서 환유에 대한 연구가 다소 시간적으로 뒤로 밀려났고, 둘째, 분명한 환유적 성격의 의미 전이의 일부 사례가 은유적으로 기술되기 시작했다는 점이다. 예를 들어, 10달러 후...와 같은 사례를 고려할 때 일부 연구자들은 기본적인 은유적 모델인 시간은 돈이다에 기반한 다양한 개념적 은유[Gileva 2002] 때문이라고 생각합니다. 물론 이러한 경우를 은유적으로 해석하려는 유혹이 있지만 시간 측정 단위가 화폐 단위의 이름이 아니라 다음과 같은 다른 개체의 이름인 경우를 고려하는 방법은 다음과 같습니다. 앞치마와 껍질을 벗기기 시작했습니다. 감자 한 개 후에 Sheila는 다음과 같이 언급했습니다.
"Evelyn called"(Segal E.) 또는 천문 전에, 내가 외로운 아이였을 때...(Sexton A.), 분명히 은유적 모델인 TIME IS MONEY로 환원될 수 없습니다.
이러한 경우를 기반으로 환유로 간주하는 데 훨씬 더 많은 근거가 있는 것 같습니다. 인접 전송 기반 "시간에 발생하는 동작, 시간에 발생하는 동작의 대상" ^ "시간 단위", 즉 시간에 발생하는 행동과 관련된 사건, 대상 또는 기타 개체는 K. Vonnegut가 지금은 고전적인 문구인 "내가 젊었을 때 - 두 아내 전, 250,000개비 전 담배, 3,000쿼트 술을 마시기 전에"(Vonnegut K.).
의미 전달과 문체적 수단의 과정으로서의 환유에 대한 전통적인 고려에서 개념적 수준의 현상으로의 기술로의 전환은 인지적 측면에서의 은유 연구보다 늦게 발생했습니다. 많은 작품에서 은유와 환유가 많은 정신적, 언어적 과정의 기초가 되는 기본 인지 작업으로서 개념적 통합의 관점에서 설명된다는 사실을 인식하고, 우리는 환유에 대해 다음과 같이 주목하고 싶습니다.
사물이나 사건을 개념화하고 언어화하는 동안 화자의 마음에서 발생하는 초점을 다시 맞추거나 관심의 초점을 이동시키는 정신적 작업(용어 L. Talmi). 따라서 환유의 본질을인지 과정으로 설명하는 E.V. Paducheva는 다음과 같이 말합니다. “환유는 일반적으로 인접에 의한 이전으로 정의됩니다. 개념적 구조의 개념은 다른 방식으로 환유적 변화를 정의할 수 있게 합니다. 즉, 인물과 배경 사이의 관계 변화”[Paducheva 2004: 190]. 그러한 변화는 사건, 현상 및 그 참여자 또는 기타 특성, 즉 인접성에 의한 연결 사이의 강력한 연관 링크의 마음 속에 존재하는 것을 기반으로 합니다. 이러한 변화의 결과로 관심의 초점은 사건 자체에서 시간(9.11 이후 세상이 바뀌었습니다), 장소(베슬란을 오랫동안 기억할 것입니다), 행동에서 특성(The 기차가 지나갔다), 저자에서 그의 작품 (Okudzhava가 있습니까?), 환자에서 진단까지 (오늘 맹장염이 세 번 있음), 사람에서 신체 일부, 옷 또는 보석류까지 ( 봐, 마지막 테이블에 앉아있는 멋진 목 (Rubina D. ), (링 스포크) 등 (더 보기 전체 목록그러한 환유 전송 (참조).
전술한 내용을 바탕으로 우리는 은유와 환유의 본질적인 차이점은 환유의 경우 주의 집중의 이동이 필수적이며 은유의 경우 공통된 특징의 존재라는 사실에 있다고 믿습니다. , 일체형 공간이 형성됩니다-혼합. 은유화 과정에서 두 개의 정신적 공간이 개입되고, 공통된 특징을 가지고 있으며, 이를 바탕으로 은유의 기반이 되는 통합된 공간이 생성된다. 이와 관련하여 은유는 비교에 훨씬 더 가깝고, 이는 서로 다른 두 가지 정신 공간의 개념적 통합에 기반을 두고 있기 때문에 은유와 비교를 동일한 인지적 범주의 구성원으로 간주할 수 있습니다. 환유 과정에 포함된 정신적 과정은 재집중이 일어나는 한 정신 영역의 "영토에서" 발생합니다.
주목. 정신 수준과 언어 수준에서 발생하는 이러한 재집중의 결과는 시간, 장소, 대상 및 기타 특성이 사건 자체의 기호가 될 때 일종의 의미 생략 기호인 언어 수단의 경제입니다. 따라서 심적 작용으로서의 환유는 경제와 연결되지 않은 은유와의 차이점이기도 한 주된 것에 초점을 맞추는 인지 경제의 한 방식으로 작용한다.
그다지 중요하지 않은 또 다른 차이점은 언어 표현 수준의 은유는 주로 명사와 관련되어 있다는 것입니다. 의미의 은유화를 위한 기초 역할을 합니다. . 그러한 은유의 기초가 되는 동사의 은유적 사용의 경우에도, 우리의 의견으로는 대부분 여전히 동사라고 하는 동작과 관련된 명사 역할을 합니다. 이름의 표기. 따라서 '바다가 웃었다'의 경우에는 바다를 생명체에 비유하여 '웃다'라는 동사를 은유적으로 사용하였다. 많은 연구자들은 동사 은유의 경우 명사와의 이러한 연관성을 지적합니다. 그래서 "바람 하울"의 조합에서 "하울"과 같은 동사의 은유 사례를 설명하는 N.D. Arutyunova는 이러한 유형의 은유가 서로 다른 순서의 현상의 병렬성에 기반한 비교에서 파생될 수 있다고 말합니다. 명사와의 결합을 통해. PER. "The road snaked into the mountains"의 예에서 동사의 은유화를 설명하는 Kharitonchik은 또한 동사의 은유적 의미가 원래 단어 "snake"와 연관되어 있다고 지적합니다. 대상 이름과의 연관 연결을 기반으로 발생합니다[Khariton-chik 2009: 419]. 은유와 달리 환유는 명사와의 연관 연결을 통해서가 아니라 행동 자체에서 그 속성, 예를 들어 행동의 이름을 지정하는 데 사용되는 질적 특성으로 주의를 재집중하여 직접적으로 동사의 영역에서 발생할 수 있습니다. 그 자체. 예를 들면 다음과 같습니다. Mrs Tanter는 활기차고 친절하게 앞으로 바스락거렸습니다(Fowles J.). 이 예에서 액션의 특징 중 하나는
Viya, 즉 그것의 소리 반주는 행동 자체와 그 특성을 동시적으로 명명하는 동시에 행동 자체를 지정하는 수단이 됩니다. 시맨틱 압축 방법으로 작동합니다. 비교 분석에서 알 수 있듯이 동사 영역에서의 환유적 전이는 은유적 전이보다 더 빈번하다. E.S. Kubryakova는 "상황의 구성 요소 중 하나 또는 다른 것과 함께 하나가 지정될 때 전체 상황, 특별한 종류의 인간 활동의 동사에 의한 지명의 기초가 되는 것은 환유적 전송"이라고 지적합니다. 우리의 상상 속에서 상황을 전체적으로 불러일으키거나, 다른 말로 하면 해당 프레임을 활성화합니다[Kubryakova 1992: 89-90]. 실제 자료에서 알 수 있듯이 동사의 영역에는 처음에 환유 전환이 발생하고 그에 따라 은유가 발생하는 환유-은유 전달의 경우가 있을 수 있습니다. 예: 그녀의 목소리는 모든 반대를 뚫고 밀어붙였습니다(Greene G.).
말한 내용을 간단히 요약해 보겠습니다. 은유와 환유는 언어의미론 분야에서 일어나는 인지적 조작이자 의미론적 과정으로서 유사성과 차이점의 두 가지 요소로 특징지어진다. 이들의 유사성은 다음과 같은 사실에 있습니다.
a) 기본적으로 인지적이다.
b) 의식과 언어의 자원을 증가시킨다.
c) 관습적일 수도 있고 개별적일 수도 있으며 본질적으로 창의적이고 상당한 실용적인 잠재력을 가질 수 있습니다.
d) 전달 또는 의미의 이동 측면에서 의미론에서 설명됩니다.
은유와 환유의 차이점은 다음과 같습니다.
a) 환유의 경우 관심의 초점 이동이 필수적이며 은유의 경우 결합 된 통합 공간이 형성되는 공통 기능의 존재-혼합;
b) 은유는 두 정신 공간의 상호 작용에 기반을 두고 있으며, 하나의 정신 공간 경계 내에서 발생하는 인지 작업으로서의 환유;
c) 정신 수준에서 환유는인지 경제의 원리와 관련이 있으며 언어 수준에서는 일종의 의미 줄임표와 관련이 있습니다. 은유는 경제와 관련이 없습니다.
d) 언어 수준에서 은유는 주로 명사와 관련이 있으며 동사의 은유는 동사라고하는 행동의 주제와의 연관 연결을 통해 발생합니다. 환유는 명사와 동사의 영역 모두에서 발생할 수 있지만 동사는 관심의 초점을 이동시키는 작업으로 인해 독립적으로 환유됩니다.
결론적으로, 위의 차이점에도 불구하고 은유와 환유는 경우에 따라 서로 교차하거나 중첩될 수 있으므로 구분이 매우 어렵다는 점을 인식해야 합니다. 이러한 경우는 시간적, 공간적 관계의 언어적 표현 분야에서 자주 발생하는데, 이는 기본적으로 SPACE와 TIME이라는 기본 개념 간의 관계 특성의 복잡성과 감정의 언어적 표현 분야에서 주로 발생합니다. . 은유와 환유의 경계를 넘나든다는 사실은 우리 생각의 연속성과 다양한 정신적 과정 사이의 경계의 분산성을 증언한다.
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은유와 환유: 유사성과 차이점
이 논문은 은유와 환유의 인지적 본질과 관련된 문제를 다룬다. 저자는 은유와 환유에 대한 연구를 간략하게 검토하고, 이러한 현상을 탐구하는 데 있어 서로 다른 패러다임의 연속성을 강조하고, 은유와 환유의 역동적인 특성을 밝히고, 이러한 인지를 구별하는 데 도움이 되는 공통적이고 차별적인 특징을 지적하고 설명합니다. 현상.
핵심 단어: 은유, 환유, 정신 공간, 개념 통합, 초점 변경.
은유는 유사성, 유추, 비교를 기반으로 이름을 옮기는 것입니다. 어휘 의미 사이의 은유적 관계의 기초는 다음과 같습니다.
■ 외형적 유사성(모양, 생김새, 색상, 인상): 1) 전문가 - (불교에서) 영적 스승, 스승; 교사, 멘토(이 그들의 신 동료였습니다, 동료 전문가); 세계관을 가르치고 안내하고 형성하는 것 ( 수십 년 동안 국영 텔레비전은 일종의 교훈 전문가 역할을 했습니다.); 2) 적자- (재화, 서비스 등의) 극심한 부족, 과도한 수요 발생 ( 상품과 서비스의 부족, 적자를 극복하다); 에서 구할 수 있는 것, 상품 충분하지 않은그리고 수요가 많은 적자를 얻다, 적자를 갚다); 소득에 대한 비용 초과; 상실 ( 예산 적자); 긍정적인 속성의 제한 또는 부재, 현상의 특성, 대상( 친절 결핍, 의사소통); 그리고어떤 것과 관련된 위치의 유사성: 1) 껍데기- 외층, 표면, 코팅( 곡물 껍질, 열기구); 바깥쪽, 가시성( 괜찮은 사람의 껍질 아래에 뭔가를 숨기려면); 2 ) 교구- (안에 정교회듣기)) 주교가 통치하는 교회 행정 영토 단위 ( 러시아 정교회의 교구); 부서, 활동 영역, 관심사 ( KGB 교구); 3) 존- 몇 가지 공통된 특징을 특징으로 하는 영토, 공간( 방사능 오염 구역); 수감자, 수용소, 식민지의 형을 선고하는 장소 ( 이전 구역);
■ 기능의 유사성 : 1) 물물 교환- 기업, 국가 간 상품 또는 서비스의 직접 교환 ( 물물 교환을 조직하다, 물물 교환으로 장비 얻기)" , 거래, 물건의 교환, 상호 합의에 의한 사람들 사이의 물건 ( 제안 교환: 탐정 교과서); 2 ) 방어자-누군가, 무언가를 보호하고, 보호하고, 보호하는 사람( 조국의 수호자); 지지하다 ( 수비수는 법정에서 잘 수행했습니다.); 수비선수( 왼쪽 뒤);
■ 동작 유사성: 1) 차단하다- 봉쇄 설정 ( 차단하다 소재지 ); 막다, 길을 막다, 움직임을 방해하다 ( 배구 선수를 막다); 어딘가에 대한 액세스 차단 모든 입구와 출구를 차단); 행동하고 일할 기회를 박탈하십시오. 마비 ( 세션 차단); 확산, 발전을 제한하다, 무언가를 방지하다( 블록 협상 강제로 정지 자연, 정상적인 사건 과정; 2) 동결하다- 추위에 노출 물고기를 동결); 변경하지 않고 동일한 수준( 임금 동결, 물가); 멈추다, 무언가의 움직임을 멈추다 계약 고려 동결, 건설 현장); 사용하지 않고 움직이지 않고 방치( 동결 자본, 대출). 여기서 공통된 주제는 동결하다, 모든 행동을 중지하십시오. 3) 마구 자르기- 부수다, 열다, 열다 (금지된 것, 전체 등) ( 금고를 열다); 컴퓨터, 컴퓨터 프로그램의 데이터 보호 시스템 극복( 로컬 컴퓨터 네트워크 해킹). 이 동사들의 공통 어미는 어딘가에 침투, 장벽을 파괴하다
■ 기능 유사성: 1) 닫은- 벽과 덮개, 캐노피( 닫힌 차); 낯선 사람이 접근할 수 없으며 모든 사람을 대상으로 하지 않음( 닫힌 세션) (안에 소비에트 시간); 특권계(명명법 근로자)를 대상으로 함( 상품의 폐쇄적 유통); 비밀, 접근 불가 휴관 정보); 군사시설인 방위산업( 폐쇄된 도시에 살다, 닫힌 주제에 대한 작업). 여기서 공통된 주제는 당국의 결정에 따라 사용이 제한됩니다. 2) 흐르지 않는- 정체 기간 관련 ( 죽은 시간); 침체기와 같은; 반동적, 반진보적( 정체된 제품, 요구 사항). 이 값에는 공통된 기능이 있습니다. 뒤로, 시대정신에 반함; 삼) 포켓- 주머니에 휴대할 수 있도록 설계 주머니 시계); 작은 형식( 휴대용 컴퓨터); 물질적, 정치적 등에 의존하여 다른 사람의 뜻을 순종적으로 이행합니다. 관계( 포켓 검찰청).
주어진 은유적 의미의 예는 설명 사전에 포함된 단어에 대해 일반적입니다. 그것들의 이미지는 일반적으로 느껴지지 않습니다. 그렇지 않으면 값이 쓰레기가 됩니다. 트랜스.(가지고 다닐 수 있는). 다음은 "의 몇 가지 예입니다. 설명 사전 20세기 말의 러시아어.":
묵시, -ㅏ, 미디엄. 1. [그리고대문자] 신약의 마지막 책 - 미래의 재난과 세상의 죽음에 대한 예언이 담긴 신학자 성 요한의 계시록. 2. [ 그리고대문자 또는 소문자] 페렌. 선술집.인류, 문화, 자연 환경의 죽음을 위협하는 대규모 재난, 세계적인 재앙에 대해.
파산한, -ㅏ, 미디엄. 1. 재정적 파탄을 겪은 기업가, 회사, 기업. 2. 페렌. 승인되지 않음사람, 정치 지도자, 실패한 기업, 무언가 구현 실패에 대해.
비 유적 의미를 유지하면서 비유적인 의미를 가진 단어의 경우이 의미는 일반적으로 사전에서 다음과 같은 전치사와 함께 구성으로 설명됩니다. 세계적인 재앙에 대해, 에 대한 남성.
단어의 은유적 개별 사용은 일부 사람이나 사물에 다른 존재나 사물에서 알려진 속성이 부여된 경우 일상 언어에도 내재되어 있습니다. 이러한 단어 사용의 예는 "Berry Places"에서 E. Yevtushenko에 의해 제공됩니다.
그의 특징적인 (지질 학자) 범주로 그는 그의 세대를 다음과 같이 나누었습니다. "앵무새"(레코드에서 넝마에 이르기까지 외국의 모든 것에 지독하게 탐욕스러운 사람들) "회색 참새"(가정용 비료에서 겸손하게 지저귀는 사람들), on "딱따구리"(스왓팅밖에 할 수 없었던 사람들) "칠면조"(어릴 때부터 공개적으로 부풀리기 시작한 사람들).
환유는 인접성, 인접성(공간적, 최종적, 개념적)을 기반으로 이름을 이전하는 것입니다. 이와 관련하여 다중 의미 단어는 다음을 나타낼 수 있습니다.
■ 방 이름, 용기 및 내용물: 부엌 - 요리 도구가 있는 방
그리고 그런 방을 위한 가구; 병- 목이 있는 유리 용기와 그 내용물(와인, 우유)
■ 재료명 및 제품명: 금, 은(금속) 및 이 금속으로 만든 기구;
■ 작업 이름 및 결과: 선언- 국가, 정당, 조직을 대표하는 모든 원칙, 조항 및 원칙이 명시된 문서의 공식 선언; 동원 해제- 제대 및 서비스 수명 종료로 인해 조기 제대 대상자 기록 - 이미지를 그리고 / 또는 자기 테이프의 소리와 이미지 자체;
■ 실재 현상의 이름과 그들이 다루는 과학 분야: 형태- 품사 체계, 단어의 범주 및 형식 및 이를 연구하는 언어 과학의 한 부분; 통사론- 단어 조합 및 문장 구조와 관련된 언어 범주 시스템 및 이 시스템을 연구하는 언어 과학 섹션
■ 사교 행사의 이름과 참가자 또는 결과: 지하철- 당국, 예술 및 이 예술의 대표자가 인정하지 않는 지하;
■ 전체 및 부분의 이름: 영화 시장- 영화 배급, 구매 및 판매 등을 위한 선정을 위한 영화 촬영 분야의 상업 활동 범위 및 영화 제품의 시연 장소