Koliko živi ljudska duša. Kviz: Koliko ste se puta reinkarnirali?
- Ovo je dosta osjetljiva tema.
Netko vjeruje u reinkarnaciju i raduje se što predstoji još mnogo života, dok netko to smatra besmislicom.
Riješi naš kviz o šalama i saznaj koliko si sati na Zemlji?
Nakon testa možete pročitati nekoliko Zanimljivosti o reinkarnaciji duše.
1. Židovi i Eskimi vjeruju da duša prelazi s jedne osobe na drugu samo unutar njegove obitelji.
2. Hindusi kažu da nakon smrti osobe duša pronalazi novo tijelo za sebe, ali samo ovisno o tome tko je pokojnik bio i kakav je način života vodio.
Ako je osoba bila dobra, tada će u sljedećem životu njegova duša otići pravednicima i sa svakim novi život poboljšat će im životne uvjete.
Ako je osoba bila grešnik, onda u sljedećem životu njegova duša neće biti nimalo slatka. Ona se, primjerice, može useliti u tijelo majke s mnogo djece koja nema sredstava za život.
3. Kako je nečiji prethodni život završio može se suditi po njegovom stvaran život. Ako se u ovom životu osoba boji vode, onda se u prošlosti utopila. Ili ako se boji vatre, onda znači unutra prošli život izgorio je u požaru.
4. Danas se preko četiri milijuna ljudi u Indiji i Nepalu priprema za reinkarnaciju. To jest, napustili su svjetovni život i počeli pripremati svoja tijela. Postajući pustinjaci i jogiji, počeli su malo jesti, kupati se u ledenim kupkama, šutjeti i satima stajati na jednoj nozi.
5. U Nepalu, u hinduističkom hramu Pashupatinath, svi će rado podučavati kako se pripremiti za preseljenje duše. Hram ima kuću mrtvih. Tu su naseljeni stari ljudi, spremni za preporod, a svećenici im predviđaju u koga će se i kada useliti njihova duša.
6. Prema nepalskim svećenicima, Hitlerovu dušu treba tražiti među krokodilima ili među drugim ružnim i agresivnim životinjama, a milijarderi u sljedećem životu mogu postati isključivo hijene ili strvinari.
7. Ne postoji jamstvo da će dobra osoba biti ista u sljedećem životu. dobar čovjek, budući da se njegova duša može ponovno roditi u tijelu svete životinje - slona ili majmuna. Za Indijca je takvo ponovno rođenje ponos, a za Europljanina šok.
8. Najživlje uspomene na prošli život imaju djeca od 5-8 godina, zatim se brišu iz sjećanja.
9. Neki stručnjaci tvrde da hipnoza može pomoći da se prisjetimo informacija iz prošlog života.
Mnogima je poznat fenomen “déjà vu”, kada se čini da vam se nešto već dogodilo s čime se zapravo prvi put susrećete. Za ovaj fenomen još uvijek nema znanstvenog objašnjenja. Ali postoji mitološko objašnjenje, prema kojem postoji reinkarnacija koja djeluje na temelju zakona karme.
Koliko puta živimo? Koliko nam je života dano?
Netko kaže - 9, netko - 47, rasprava "Kup Istoka tvrdi - 350, a netko - izbrojao je 777 zemaljskih inkarnacija od nižih bića do čovjeka.
Pa koliko puta živimo? I gdje?
Kao dijete sjećam se kulturnog izleta u Kazalište mladih na predstavu prema drami Radiya Pogodina "Korak s krova". Tada su me pogodile avanture glavnog junaka u vremenu, kako je živio jedan život među primitivnim ljudima, drugi među mušketirima, treći među sudionicima građanski rat, unatoč tome što se problemska situacija ponavljala, a izvođači uloga nisu se mijenjali.
Netko misli da je život kao odmor, u njemu se treba opustiti i zabaviti. A ja vjerujem da je život poslovno putovanje! Život je dar koji nam je dan za samoostvarenje i ispunjenje onoga što nam je namijenjeno.
Steve Jobs je uoči smrti rekao: "Smrt je najbolji izum života, jer je uzrok promjena." Steve Jobs bio je budist i držao se teorije reinkarnacije.
Reinkarnacija ili preseljenje duša (metempsihoza) je religijska i filozofska doktrina, prema kojoj se besmrtna bit živog bića uvijek iznova reinkarnira iz jednog tijela u drugo.
Besmrtni entitet naziva se duh ili duša, "božanska iskra", "više" ili "istinsko ja". U svakom životu se razvija nova osobnost pojedinca, ali u isto vrijeme određeni dio "ja" pojedinca ostaje nepromijenjen, prelazeći iz tijela u tijelo u nizu reinkarnacija.
Vjerovanje u seobu duša drevni je fenomen. Neki narodi sjevera vjerovali su i vjeruju da u dijete ulazi duša djeda ili drugog predstavnika iste vrste.
Preseljenje duša prvi put se spominje u drevnim spisima hinduizma – Vedama i Upanišadama.
Ideju o seobi duša prihvatili su i neki starogrčki filozofi poput Pitagore, Sokrata, Platona.
Vjera u reinkarnaciju svojstvena je nekim modernim pokretima, poput New Agea; a prihvaćaju ga i sljedbenici spiritualizma, pristaše ezoteričnih filozofija.
Budistički koncept niza ponovnih rođenja značajno se razlikuje od tradicija temeljenih na hinduizmu i od pokreta New Age po tome što ne postoji "ja" ili vječna duša koja bi se u njemu reinkarnirala.
U većini indijskih religija reinkarnacija je središnja. Vjera u reinkarnaciju ima dvije glavne komponente:
1 \ ideja da osoba ima određenu bit ("duh" ili "duša"), koja sadrži osobnost ova osoba, njegova samosvijest.
2\ ovaj entitet može biti povezan s tijelom, ali ta veza nije neraskidiva, a duša može nastaviti postojati i nakon fizičko tijelo umro.
Imaju li dušu samo ljudi, ili druge (možda i sve) vrste živih bića, različito se odlučuje u različitim svjetonazorima. Agni Yoga tvrdi da se osoba reinkarnira samo u osobi. Teozofija – da čovjek mora sve proći, biti i muškarac i žena.
Neposredno nakon smrti, ili nakon nekog vremena, ili u budućem svijetu, duša se inkarnira u drugom tijelu. Tako život za životom ona uzima bolja ili lošija tijela, ovisno o svojim djelima u prethodnim inkarnacijama.
Postoji ideja da lanac reinkarnacija ima neku svrhu i da duša u njemu prolazi kroz evoluciju. Štoviše, u svakom novom životu osoba nastavlja svoju evoluciju od razine koju je dosegla u prethodnom životu. Što se osoba brže razvija, kraći je jaz od jednog života do drugog.
U procesu reinkarnacije, svaki put duša u svojoj novoj inkarnaciji dobiva još jednu priliku za ispravljanje i usavršavanje. Napredujući na taj način iz života u život, duša se može toliko pročistiti da konačno izađe iz ciklusa postojanja (samsara) i, bezgrešna, dostigne oslobođenje (mokša).
Ciklus rađanja i umiranja prihvaća se kao prirodni fenomen prirode. A za vjernike, reinkarnacija je jasan dokaz Božje samilosti prema živim bićima i uklanja s Njega nepravednu optužbu za nanošenje štete ljudima.
Hinduizam tvrdi da je duša u stalnom ciklusu rađanja i smrti. U želji da uživa u materijalnom svijetu, ona se uvijek iznova rađa radi zadovoljenja svojih materijalnih želja, što je moguće samo posredstvom materijalnog tijela. I premda svjetovna zadovoljstva nisu grešna, ona ne mogu donijeti unutarnju sreću i zadovoljstvo. Nakon mnogo rođenja, duša na kraju postaje razočarana ograničenim i prolaznim zadovoljstvima koja joj je darovao ovaj svijet, i počinje tražiti više oblike zadovoljstva koji se mogu postići samo kroz duhovno iskustvo.
"Indijanci su smislili dobru religiju", pjevao je Vladimir Vysotsky. - Da mi, odrekavši se kraja, ne umremo zauvijek ...
Neka živiš kao domar, rodi se ponovo kao predradnik
A onda ćeš od predradnika izrasti u ministra
Ali ako si glup kao drvo, rodit ćeš se kao baobab
I bit ćeš baobab tisuću godina dok ne umreš.
Tvoja je duša stremila prema gore
Ponovno rođen sa snom
Ali kad biste živjeli kao svinja
Ostani svinja…”
Svijet je - kako ga obično shvaćamo - poput sna. Po svojoj prirodi je prolazna i iluzorna.
Nakon duge duhovne prakse, pojedinac na kraju spoznaje svoju vječnu duhovnu prirodu - to jest, svjestan je činjenice da je njegovo pravo "ja" vječna duša, a ne smrtno materijalno tijelo. Kada prestanu sve materijalne želje, duša se više ne rađa i oslobađa se ciklusa postojanja.
Vede kažu da pojedinačno živo biće prebiva u dva materijalna tijela, grubom i suptilnom. Kada se grubo tijelo istroši i postane neupotrebljivo, duša ga napušta u suptilnom tijelu. Suptilno tijelo koje prati dušu u intervalu između smrti i sljedećeg rođenja sadrži sve misli i želje živog bića i ono je ono što određuje koju će vrstu grubog tijela živo biće nastanjivati u nadolazećoj inkarnaciji. Prema zakonu karme, živo biće ulazi u tijelo prema svom mentalitetu.
Prema razini svijesti u trenutku smrti, duša ulazi u utrobu određene majke preko sjemena oca, a zatim razvija tijelo koje joj je majka podarila. To može biti tijelo osobe, mačke, psa itd. Ovo je proces reinkarnacije koji daje neko objašnjenje za izvantjelesna iskustva i također objašnjava sposobnost prisjećanja prošlih života.
Duša ima širok raspon tipova tijela - 8 400 000 oblika života. Duša može steći bilo koji od njih kako bi ispunila svoje želje. Svaki oblik života pruža određenu vrstu užitka i dan je živom biću da zadovolji svoje želje.
U procesu duhovne evolucije duša prolazi kroz niz životinjskih inkarnacija i dolazi do ljudskog tijela, nakon čega se više nikada ne vraća u životinjske oblike života.
Reinkarnacija i karma djeluju kao instrumenti Boga punog ljubavi i kao zakoni prirode, čija je svrha naučiti pojedinca određenim duhovnim lekcijama. Čovjek dolazi u slične problemske situacije dok konačno ne riješi svoj duhovni problem i nauči nešto važno, na primjer, voljeti, voljeti bez obzira na sve!
Budizam također ima ideju o ponovljena rođenja Budući da se probuđeno stanje ne može postići u jednom životu, trebat će mnogo tisuća godina. Ali osoba ne počinje svoj život od nule. Prošli život, obitelj u kojoj je rođen i mjesto rođenja određuju njegovu osobnost.
Čovjek ima slobodnu volju i stoga je odgovoran za svoje postupke. Samo ljudsko postojanje omogućuje donošenje razumne odluke. Samo osoba može odlučiti izaći iz kruga patnje.
Nakon smrti, pokvarene duše ulaze u svijet demona, gdje ostaju neko vrijeme koje odgovara težini njihovih grijeha. Sebično pobožne duše završavaju u obitavalištu bogova, gdje uživaju u rajskim užicima sve dok povoljna karma ne presuši, a to uživanje povezano je i s patnjom – iz svijesti o krhkosti užitka i nemogućnosti donošenja odluka.
Ako je tijekom zemaljskog života glavna nečistoća čovjeka bila strast, a dobra djela uravnotežuju i nadjačavaju loša, onda je on utjelovljen u ljudskom tijelu. Ljudsko utjelovljenje smatra se duhovno najvrjednijim, iako ne i najudobnijim.
Pojedinci koji su u prošlim životima očišćeni od grijeha i poboljšali svoju karmu sukcesivno se reinkarniraju s jedne razine na drugu dok na kraju ne dosegnu stupanj potpunog pročišćenja ili dok ne prođu proces oprosta ili odrješenja.
Vjeruje se da duša pokojnika, ponovno rođena u novom tijelu, ne zadržava sjećanja na prethodne inkarnacije, ali može pokazati vještine i talente stečene i manifestirane u prošlom životu.
Fenomen seobe duša detaljno opisuje Platon u dijalozima „Fedon“, „Fedar“ i „Država“. Privučena čulnom željom, čista duša s neba (svijeta više stvarnosti) pada na zemlju i preuzima fizičko tijelo. Prvo, duša koja silazi u ovaj svijet rađa se u liku čovjeka, od kojih je najviši lik filozofa. Nakon što znanje filozofa dosegne savršenstvo, on se može vratiti u "nebesku domovinu". Ako se zaplete u materijalne želje, degradira iu svojoj nadolazećoj inkarnaciji rađa se u obliku životinje.
U dijalogu "Država" Platon pripovijeda priču o jednom hrabrom čovjeku - Eru, sinu Armenije, podrijetlom iz Pamfilije - drevnu legendu o posmrtnoj presudi za proživljeni život, te o puno toga što je trebalo izabrati po redu. . Bilo je moguće izabrati život bilo koje životinje ili iz svih vrsta ljudskog života. Duša će se sigurno promijeniti, samo treba odabrati drugačiji način života. Na primjer, Odisejeva duša sjetila se prijašnjih nevolja lutanja i odabrala život obične osobe, daleko od posla. Duše životinja mogle su prijeći u ljude i obrnuto.
Mnogi ne vjeruju u preseljenje duša. A neki priznaju teoriju reinkarnacije zbog njezine logike i pravednosti, budući da objašnjava zašto pobožni ljudi i bezgrešna djeca pate ili su nevino ubijena. Ako dobri ljudi ne bi trebali patiti, onda su takvi ljudi bili grešnici u prošlom životu.
Ideja o reinkarnaciji duše bilo kojeg živog bića (ljudi, životinja i biljaka) usko je povezana s konceptom karme. Karma je skup postupaka pojedinca koji je uzrok njegove sljedeće inkarnacije. Pobožno, visoko moralno ponašanje omogućuje pojedincu da napreduje iz života u život, svaki put doživljavajući postupno poboljšanje uvjeta i okolnosti života.
Ciklus rađanja i smrti vođen karmom naziva se samsara.
U hinduizmu, budizmu i džainizmu vjera u reinkarnaciju kombinira se sa zakonom karme, prema kojem je kvaliteta osobne inkarnacije određena zaslugama i grijesima određene osobe koji su se dogodili u prethodnom rođenju.
Zašto se neki ljudi rađaju zdravi, a drugi s ozbiljnim bolestima? Zašto stradaju pošteni ljudi koji nikome nisu ništa nažao učinili?
Prema zakonu karme, nevolje, bolesti, problemi mogu se smatrati kaznom, ali ispravnije je smatrati ih upozorenjima osobi o njegovom odlasku od svoje sudbine.
Zakoni karme djeluju uvijek i u strogom skladu s djelom; iskupljenje je nemoguće. Prividna nepravda je pravda, ako gledate s Višeg plana, ako znate sve podatke o čovjeku, a ne samo događaje iz ovog života.
Nekima se zakon karme čini nepravednim, budući da ograničava slobodnu volju i daje jedan odgovor za daleku prošlost.
Ali kada bi ljudi znali da život ne prestaje nakon smrti i da će za sve što su učinili doći odmazda, možda bi bili odgovorniji za svako djelo i za svaku riječ.
Karma se može usporediti s užetom: sve je u životu međusobno povezano, svaki uzrok ima posljedicu, „što posiješ, to i požnješ“.
Helena Blavatsky je napisala o karmi: "Čovjek je sam svoj spasitelj i sam svoj razarač."
Osoba stvara dobru karmu ne kada ne čini ništa loše, već kada čini dobro ljudima.
Agni Yoga tvrdi da se zla djela mogu okajati dobrim djelima.
Drugi pogled na reinkarnaciju je da se duša ponovno rađa pod uvjetom da nije izvršila određenu misiju. Sljedbenici ovog gledišta smatraju reinkarnaciju rijetkim fenomenom i ne vjeruju da se duše stalno sele.
Kršćanstvo ne priznaje mogućnost reinkarnacije. Ali postoji mišljenje da su nauk o reinkarnaciji prihvatili rani kršćani. Visoko obrazovani otac kršćanske Crkve Origen u svom djelu „O počecima“ (230) piše: „Svaka duša dolazi na ovaj svijet, ojačana pobjedama, ili oslabljena porazima prijašnjeg života. Njegov položaj u svijetu je poput čamca, koji je određen za put u čast ili nečast, određen prošlim zaslugama i manama. Njezina djelatnost na ovom svijetu određuje stanje na budućem svijetu.
No 543. godine, zajedno s drugim Origenovim tvrdnjama, teoriju o reinkarnaciji oštro je napao bizantski car Justinijan i konačno ju je osudio Drugi carigradski sabor 553. godine.
U uvjetima žestokog progona od strane Crkve, doktrina reinkarnacije mogla je postojati samo u dubokoj ilegali. U Europi je uspjela preživjeti samo u tajnim društvima rozenkrojcera, masona, kabalista itd.
Reinkarnaciju su prihvatile srednjovjekovne gnostičke sekte katara i albižanaca, koji su svaku dušu smatrali palim anđelom, uvijek iznova rađanim u materijalnom svijetu koji je stvorio Lucifer.
Tijekom renesanse inkvizicija je osudila talijanskog pjesnika i filozofa Giordana Bruna i spalila ga na lomači, uključujući i zbog učenja o reinkarnaciji. U svom posljednjem odgovoru na optužbe protiv njega, Bruno je izjavio da duša "nije tijelo" i da "može biti u jednom ili drugom tijelu i prelaziti iz jednog tijela u drugo".
U islamskoj tradiciji, ljudsko biće je duša koju je uskrsnuo duh. Prema tradicionalnim tumačenjima Kur'ana, izgubljene duše nakon smrti idu pred Allahov sud, gdje daju odgovor za svaku riječ i svako djelo.
Čim stignemo na svijet, završavamo svoj uspon po stepenicama metamorfoze.
Postao si kamen od etera, pa si postao trava,
Zatim životinjama - tajna nad tajnama u izmjeni!
A sada si čovjek, obdaren si znanjem,
Glina je poprimila tvoj izgled - o, kako je krhka!
Postat ćeš anđeo, prošavši kratki zemaljski put,
I nećeš se sroditi sa zemljom, nego s visinama planina.
Arapski i perzijski teolozi, kao i kabalisti, vjeruju da je preseljenje duše rezultat grešnog ili neuspješnog života.
Voltaire je rekao da doktrina reinkarnacije "nije apsurdna niti beskorisna" i da "biti rođen dvaput nije ništa ljepše nego roditi se jednom".
Goethe je napisao: "Siguran sam da sam, baš kao i sada, već bio tisuću puta na ovom svijetu i nadam se da ću se vratiti još tisuću puta."
Lav Tolstoj je prepoznao: „Kao što u ovom našem životu doživljavamo tisuće snova, tako je i ovaj naš život jedan od tisuća takvih života u koje ulazimo iz onog stvarnijeg, stvarnog, stvarnog života, iz kojeg izlazimo, ulazeći u ovaj život, i povratak, umiranje.
Poznati psihoanalitičar Carl Jung napisao je: “Mogu lako zamisliti da sam mogao živjeti u prethodnim stoljećima i ondje naići na pitanja na koja još nisam znao odgovoriti; da se moram ponovno roditi, jer još nisam izvršio povjerenu mi zadaću.
Otac antropozofije, Rudolf Steiner, opisuje ljudsku dušu kao stjecanje iskustva iz inkarnacije u inkarnaciju u različite nacije. individualna osobnost, sa svim svojim slabostima i sposobnostima, nije samo odraz genetskog nasljeđa.
U procesu reinkarnacije duša sebi privlači stare emocionalne, mentalne i karmičke slike i na temelju njih formira novu osobnost. Dakle, duša se uz pomoć sposobnosti razvijenih u prošlim inkarnacijama iu posthumnom procesu asimilacije, može nositi s onim preprekama i nedostacima s kojima se nije mogla nositi u svojim prošlim reinkarnacijama.
Neki sljedbenici New Agea tvrde da se mogu sjetiti svojih prošlih reinkarnacija bez puno truda; oni jednostavno "vide" svoje prošle živote.
I iako znanstvenici tvrde da ne postoji niti jedna pouzdana znanstvena potvrda o postojanju fenomena reinkarnacije, postoje slučajevi koji prkose znanstvenom objašnjenju.
Godine 1959. američki psiholog Ian Stevenson počeo je proučavati djevojčicu Svarnlatu, koja je svojim roditeljima počela pričati o svom "bivšem životu". Djevojka je tvrdila da je u svom prethodnom životu bila žena čovjeka po imenu Pandley i da se zvala Biya. U svom bivšem životu imala je roditelje koji su se zvali Pandley ... Znanstvenik je došao do "bivših roditelja" i otkrio da je gotovo sve o čemu je djevojčica govorila istina. A djevojka ih nikad u životu nije vidjela. Održano je “sučeljavanje”, a djevojka je samostalno prepoznala sve članove svoje “bivše obitelji”, sjetila se puno detalja o Biyi, tko je bila u prošlom životu, te navela puno detalja koje nitko drugi nije znao osim pokojnika.
Ruski filozof Nikolaj Berdjajev rekao je da se konačna sudbina ljudske duše ne može odlučiti u jednom kratkom životu na zemlji, pogotovo ako čovjek umre u mlada dob. Ali on je vjerovao da duša prolazi daljnju evoluciju u višim razinama. On nije priznavao reinkarnacije na Zemlji uglavnom iz dva razloga: 1\ budući da prema Bhagavad Giti postoji beskonačan broj reinkarnacija, 2\ reinkarnacija je u suprotnosti s idejom cjelovite osobnosti kada se osoba ne sjeća svojih prethodnih inkarnacija.
Niz inkarnacija se može smatrati nizom odvojenih života, ali ispravnije je na promjenu inkarnacija gledati kao na jedan život. Duhovno biće neprekidno ide naprijed duž dugog puta hodočašća, sa svakim životom sve bliže i bliže završetku procesa samospoznaje i samoizražavanja.
Vjeruje se da se djeca otprilike do pete godine sjećaju svojih prošlih života. Ali svako znanje, ako se s njime ne radi, s vremenom se zaboravi. Osoba se možda neće sjećati detalja, ali vještine, razvoj - pozitivni ili negativni, ostaju u podsvijesti.
Podsvijest je u osnovi iskustvo prethodnih života, svijest je u osnovi iskustvo ovog života. Svjesno i podsvjesno djeluju jedno na drugo, utječući na donošenje odluka.
Ako čovjek nešto lako nauči u ovom životu, to je najvjerojatnije zato što je to učinio u prošlom životu, stekao neko iskustvo, au ovom životu čovjek samo pamti. Sokrat je rekao: "Znanje je sjećanje."
Osobno vjerujem u reinkarnaciju više nego ne. Imam test "Tko si bio u prošlom životu", koji sam testirao na sebi i složio se s njegovim rezultatima.
Oduvijek su me zanimali moji preci, jer za mnoge svoje interese i težnje nisam mogao naći objašnjenje. Zašto sam rođen u Rusiji? zašto od djetinjstva imam tako strastvenu ljubav prema knjigama? Zašto se uvijek "sjećam smrti"? Uvijek mi se činilo da nisam imao vremena učiniti nešto u prošlom životu i zato želim završiti u ovom.
Navest ću jedan primjer. Nakon što sam napisao više od polovice svog prvog romana, otišao sam u Starayu Russu pokazati ulomak iz "Dva Isusa" zaposlenicima Muzeja Dostojevskog. Kad sam pitao ravnateljicu muzeja koji bi roman Fjodor Mihajlovič Dostojevski napisao da je sada živ, odgovorila je: “O ljubavi, o ljubavi usprkos svemu!” Nakon ovih riječi, pokazao sam joj fragment koji sam donio, gdje je na prvoj stranici bilo ispisano glavna ideja mog romana: "Možda je svrha života naučiti voljeti, voljeti bez obzira na sve."
Reinkarnacija je stvar vjere, i samo vjere. Istina nam je skrivena ispod tisućljetnog sloja mitova, iskrivljavanja i dodavanja. Ostaje samo vjerovati i pokušati osjetiti ono što su ljudi mogli osjetiti i shvatiti prije mnogo stoljeća.
Ali mnogi radije ne vjeruju u reinkarnaciju, ili u Boga, ili u pakao. Jer ne žele prihvatiti odgovornost za svako djelo, za svaku riječ, pa i misao. Žele vjerovati da im se ništa neće dogoditi. A u međuvremenu, svaki čin rađa posljedice, svaki uzrok ima posljedicu. "Što posiješ, to ćeš i požnjeti"!
Stanislav Grof, istraživač izmijenjenih stanja svijesti, u svojoj knjizi “Čovjek pred smrću” piše: “Trenutno postoje jasni klinički dokazi koji govore u prilog stavovima religije i mitologije da je biološka smrt početak postojanje svijesti u novom obliku ... Čovjek mora živjeti život, stalno svjestan svoje smrtnosti, a njegov cilj i pobjeda u životu je svjesna smrt.
Glavno pitanje koje muči smrtnu osobu od trenutka rođenja je problem osobne besmrtnosti.
U potrazi za smislom života i idejom Vječnosti, čovjek stvara razne religije a filozofija da život učini podnošljivim.
Vrlo brzo će mogućnost da živite gotovo zauvijek postati sasvim stvarna.
Ali za neke je vječni život pakao, za druge raj.
Moramo pokušati živjeti ne što je duže moguće, već što je moguće ispravnije!
Za mnoge je besmrtnost očuvanje vlastite osobnosti, sjećanja na prošlost. Ali je li dobro?
Najteža stvar u životu je sjećanje. Pogotovo ako je opterećena grijesima koje je u životu počinila. Živjeti s teretom grijeha je nepodnošljivo. Kakva je radost zaboraviti!
Zašto mijenjati tijela i zašto uopće živjeti? Je li to samo da ne umreš?
Tijelo je smrtno i stoga mora služiti besmrtnoj svrsi. Ljudi umiru, ali njihova djela žive vječno.
Tema reinkarnacije je tražena od strane umjetnika i pisaca. Nalazimo ga u djelima Jacka Londona, Jamesa Joycea, Hermanna Hessea, Salingera, Balzaca, Dickensa i drugih.
U popularnom romanu Richarda Bacha Galeb Jonathana Livingstona čitamo: "Imate li pojma koliko smo života morali proživjeti samo da bismo shvatili da je život više od hrane, borbe ili moći nad Čoporom? Tisuće života, Johne, deseci tisuća! “I nakon njih ima još stotine života prije nego što znamo da postoji ono što se zove savršenstvo; i još stotinu života da shvatimo da je svrha našeg postojanja razumjeti ovo savršenstvo i manifestirati ga.
“Dolazimo na ovaj svijet kao glasnici poslani na dugo očekivano dugo poslovno putovanje u prekrasnu zemlju. Istina, neki ga doživljavaju kao odmor, kao vrijeme za opuštanje i prepuštanje užicima. Ali život nije dan za uživanje. Iako se mnogi ne mogu oduprijeti iskušenjima kojima je ovaj svijet ispunjen, i, podliježući iskušenjima, počinju živjeti isključivo u užitku, gubeći dragocjeno vrijeme i zaboravljajući na svrhu zbog koje su poslani na Zemlju.
Smisao ljudske povijesti i ljudskih civilizacija koje povremeno nastaju je uzgoj bića prikladnog za život u zajednici visokorazvijenih civilizacija. Dakle, nije toliko važan napredak čovječanstva, koliko napredak svake pojedine duše.
Naš planet je poligon za obrazovanje duša. Duša se inkarnira na Zemlji u skladu sa zakonom odmazde za poboljšanje kako bi stekla takvu kvalitetu koja će joj omogućiti povratak u obitelj visokorazvijenih civilizacija. I reinkarnirat će se dok ne postigne potrebno savršenstvo. Dakle, svaka naredna egzistencija počinje iskustvom koje je osoba stekla u prošlom životu, a sposobnosti duše odgovaraju mogućnostima pruženog tijela.
Osoba nije slobodna od onoga što joj je dano od rođenja: uvjeta života i života, roditelja, sposobnosti, tijela; ali je slobodan ispuniti svoju sudbinu, radi koje mu je život dan - postići duhovno savršenstvo.
Što možete tražiti u okviru predodređene sudbine? Bitno je samo upoznati je i poslušati. Upoznati sebe znači dopola ispuniti svoju sudbinu. Sudbina je ispunjenje sebe, a ispunjenje sebe je sreća!
Sudbina je cilj zemaljsko utjelovljenje, i to je predodređeno kao zadatak. Osoba može ili ne mora ispuniti svoju sudbinu. A ako ne, onda će se uvijek iznova vraćati na Zemlju sve dok ne postigne potrebno savršenstvo.
I zato LJUBAV STVARATI POTREBU!”
(iz mog romana o stvarnom životu "Lutalica" (misterij) na stranici Nova ruska književnost
Razina razvoja duše određuje jedan od zadataka osobe za utjelovljenje. To izravno ovisi o iskustvu koje je osoba stekla u prošlim životima.
Na numerološke kalkulacije određujemo stupanj razvoja duše u trenutku inkarnacije osobe. Tijekom života svaka osoba može kako povećati svoj stupanj razvoja, tako i značajno ga smanjiti.
Kako odrediti razinu duhovnog razvoja? Sve je vrlo jednostavno - zbrojite sve brojeve svog datuma rođenja i dobiveni dvoznamenkasti broj odredit će vašu razinu (za one rođene nakon 2000., malo drugačiji izračun i drugačiju interpretaciju, nećemo razmatrati u ovom članku) .
Primjer izračuna razine razvoja duše:
31.10.1984 = 3+1+1+0+1+9+8+4=27
Sada razmotrimo značenje svake razine i zadatke koji se postavljaju pred osobu na svakoj od razina razvoja duše.
Stupnjevi razvoja duše i njihova zadaća
Prvi stupanj razvoja duše: 19 - 23
Zadatak osobe koja je na prvom stupnju razvoja povezan je s prvom čakrom – muladharom. Osoba na ovoj razini mora naučiti prevladavati životne poteškoće i nedaće s radošću, bez ljutnje, bez straha i bez traženja krivca. Često je potrebno svladati otpor i biti aktivan. Prevladati mehanizam samoograničenja u obitelji, na poslu i u društvu.
Važno je razvijati se fizička snaga i snagu volje. Naučite brinuti o sebi i drugima. Razvijati osjećaj dužnosti, odgovornosti i discipline. Kontrolirajte instinkt samoodržanja i osjećaj straha.
Ako osoba ne dovrši zadatak 1. razine:
To se može pretvoriti u trajne neuspjehe za osobu, prijevaru, izdaju, gubitak ili nedostatak mogućnosti, probleme sa stanovanjem i materijalnu sferu.
Drugi stupanj razvoja duše: 24 - 27
Zadatak osobe koja je na drugom stupnju razvoja povezan je s drugom čakrom - svadisthanom. Ovo je stvaranje obitelji, sposobnost izgradnje odnosa s roditeljima, rođacima, djecom i suprotnim spolom. Važna je fleksibilnost i prilagodljivost u odnosima s drugim ljudima. Obiteljska orijentacija, senzualnost, emotivnost. Prihvaćanje i poštovanje suprotnog spola.
Ljudi druge razine imaju visoko razvijenu senzualnost i seksualnu energiju. Ali potrebno je kontrolirati svoje strasti i želje, podrediti ih razumu. Morate sublimirati, usmjeriti svoju seksualnu energiju na društvenu realizaciju i duhovni razvoj nego jednostavna seksualna interakcija.
Ako osoba ne dovrši zadatak razine 2:
Postoje problemi u odnosima, izdaje, neuspješne zajednice, gubitak voljenih.
Treći stupanj razvoja duše: 28 - 31
Zadatak osobe koja je na trećem stupnju razvoja povezan je s trećom čakrom – manipurom. Vrlo je važno da takva osoba nauči kontrolirati svoje emocije. Mora razumjeti da kontroliranje emocija može dovesti do boljeg blagostanja, napredovanja u karijeri i poboljšanih odnosa s drugim ljudima. Ako osoba razine 3 pusti na volju svojim emocijama, one je odmah počinju "kažnjavati" raznim nepovoljnim situacijama i problemima u životu.
Ljudi razine 3 trebaju razviti um, mentalno tijelo. Ne vodite se emocijama, već logikom, logičnom analizom situacija i događaja. Nastojte svoju aktivnost učiniti kreativnijom i naučite zarađivati!!!
Često, na ovoj razini, ljudi imaju nesklonost novcu, nesklonost novcu, obezvrijeđivanje novca ili ograničavajuće stereotipe o novcu. A ovo je pogrešno. Važno je naučiti zaraditi novac, cijeniti ga i racionalno trošiti. Potrebno je savladati zakonitosti novčanih tokova. Osjetite ovu energiju, obuzdajte je za svoje dobro, živite udobno i sretno u novčanom toku. I, u isto vrijeme, shvatite da to nije glavna stvar u životu.
Ako osoba ne dovršava zadatak razine 3:
Postoje problemi s novcem i društvenom realizacijom, neuspjesi u karijeri i nesporazumi u obitelji.
Četvrti stupanj razvoja duše: 32 - 36
Zadatak osobe koja je na četvrtom stupnju razvoja povezan je s četvrtom čakrom - anahata. Morat će riješiti složene, višestruke zadatke. Stoga je važno da strasti i emocije ne postanu smetnja za osobu. Potrebno je aktivno akumulirati znanje i kvalitete kao što su milosrđe i suosjećanje.
Čovjek mora proširiti svoj svjetonazor, otvoriti svoje srce i naučiti vidjeti ljude drugačije, na razini duše. Prihvatite i cijenite ljepotu ovoga svijeta. Prepoznajte zakonitosti ljubavi i svojom kreativnošću, aktivnostima, znanjem i vještinama donesite ljubav u svijet.
Ako osoba ne izvrši zadatak razine 4:
Osoba ima problema s prihvaćanjem sebe i drugih. Pate od usamljenosti i depresije. Moguće bolesti srca.
Peti stupanj razvoja duše: 37 - 40
Zadatak osobe koja je na petom stupnju razvoja povezan je s petom čakrom – vishuddha. To je kreativnost, stvaranje i izražavanje. Glavni smjer je povezan sa znanjem i kreativnošću. Glavni cilj je samostalno shvaćanje znanja o ljubavi, ljepoti i harmoniji. Prenijeti to znanje verbalno i kroz kreativnost ljudima.
Ali, na početku, osoba razine 5 mora naučiti kako graditi odnose s drugim ljudima (i sa svima bez iznimke). A zatim motivirajte druge ljude da razvijaju talente. Takvi ljudi, u pravilu, mogu promijeniti svijet uz pomoć riječi. Vrlo jaka verbalna energija.
Ako osoba ne izvrši zadatak razine 5:
Osoba nije tražena u životu. To je prepuno svih vrsta ovisnosti. Gubitak volje za životom. Problemi s vidom, sluhom, krvlju.
Šesti stupanj razvoja duše: 41 - 44
Zadatak osobe koja je na šestom stupnju razvoja povezan je sa šestom čakrom – ajna. Mora naučiti vidjeti uzročno-posljedične veze. Prihvatite zakon karme i oslobodite se iluzija. To će nam omogućiti da nadiđemo materijalni život.
Takvi ljudi često moraju prolaziti kroz različite situacije i kušnje. Ali, zahvaljujući tome, u njima se bude znanje, sposobnosti i vještine. Mogu dati savjete, smjernice i savjete vrlo jasno (osobito kada su u pitanju drugi). Oni vide izlaz iz teških situacija, pronalaze nestandardna rješenja.
Ako osoba ne izvrši zadatak razine 6:
Mogući problemi s novcem, karmički sastanci, situacije koje se ponavljaju, ograničenje slobode.
Sedmi stupanj razvoja duše: 45 - 49
Zadatak osobe koja je na sedmoj razini razvoja povezan je sa sedmom čakrom – sahasrara. Iznimno je važno naučiti slijediti univerzalno, božanski zakon. Ovaj zakon treba poznavati, prihvatiti ga i po njemu živjeti.
Često takvi ljudi moraju naučiti puno novih stvari i stalno se, svjesno, razvijati. S jedne strane, uklonili su sva ograničenja u pogledu znanja. Ali, s druge strane, imaju veliku odgovornost. Osobe razine 7 trebaju prenijeti "čisto znanje" bez iskrivljavanja, bez nadopunjavanja vlastitim komentarima i prosudbama.
Ako osoba ne izvrši zadatak razine 7:
Osoba gubi duhovno vodstvo (veza s duhom) i kreativni kanal. Nedostatak inspiracije. dezorijentiranost u životu.