Brain and Soul Autor in Psychologie. Chris Frith - Gehirn und Seele: Wie nervöse Aktivität unsere innere Welt formt. Exakte Wissenschaften sind objektiv, ungenaue Wissenschaften sind subjektiv

Der berühmte britische Neurophysiologe Chris Frith ist bekannt für seine Fähigkeit, einfach über sehr komplexe Probleme der Psychologie zu sprechen - wie geistige Aktivität, soziales Verhalten, Autismus und Schizophrenie. Es liegt in diesem Bereich, zusammen mit dem Studium, wie wir wahrnehmen die Umwelt, wir handeln, wir treffen Entscheidungen, wir erinnern uns und wir fühlen, heute gibt es eine wissenschaftliche Revolution, die mit der Einführung von Neuroimaging-Methoden verbunden ist.

Chris Frit. Gehirn und Seele: Wie nervöse Aktivität unsere innere Welt formt. - M.: Astrel: CORPUS, 2010. - 336 S.

Zusammenfassung herunterladen ( Zusammenfassung) im Format bzw

Prolog: Echte Wissenschaftler studieren nicht das Bewusstsein

Ob wir wach sind oder schlafen, die 15 Milliarden Nervenzellen (Neuronen) in unserem Gehirn senden einander ständig Signale. Das verbraucht viel Energie. Unser Gehirn verbraucht etwa 20 % der Energie des gesamten Körpers, obwohl seine Masse nur etwa 2 % des Körpergewichts ausmacht. Das gesamte Gehirn ist von einem Netz von Blutgefäßen durchzogen, durch die Energie in Form von im Blut enthaltenem Sauerstoff übertragen wird. Die Energieverteilung im Gehirn ist sehr fein abgestimmt, sodass mehr davon in die gerade aktivsten Teile des Gehirns fließt. Mit Funktionstomographen können Sie den Energieverbrauch von Gehirngewebe aufzeichnen.

Damit ist das Problem der Psychologie als einer „ungenauen“ Wissenschaft gelöst. Jetzt müssen wir uns keine Sorgen mehr über die Ungenauigkeit, die Subjektivität unserer Informationen über mentale Phänomene machen. Stattdessen können wir genaue, objektive Messungen der Gehirnaktivität vornehmen. Wahrscheinlich werde ich mich jetzt nicht schämen zuzugeben, dass ich Psychologe bin. Kein solches Gerät wird es uns jedoch ermöglichen, zu sehen, was in der inneren Welt einer anderen Person vor sich geht. Die Objekte der inneren Welt existieren nicht wirklich.

In diesem Buch werde ich zeigen, dass es wirklich keinen Unterschied zwischen der inneren Welt des Menschen und der materiellen Welt gibt. Der Unterschied zwischen ihnen ist eine Illusion, die von unserem Gehirn geschaffen wird. Alles, was wir wissen, sowohl über die materielle Welt als auch über die innere Welt anderer Menschen, wissen wir dank des Gehirns. Sondern die Verbindung unseres Gehirns mit der materiellen Welt physische Körper ebenso vermittelt wie ihre Verbindung mit der immateriellen Welt der Ideen. Unser Gehirn verbirgt uns alle unbewussten Schlussfolgerungen, zu denen es kommt, und schafft in uns die Illusion eines direkten Kontakts mit der materiellen Welt. Gleichzeitig gibt es uns die Illusion, dass unsere innere Welt getrennt ist und nur uns gehört. Diese beiden Illusionen geben uns das Gefühl, dass wir in der Welt, in der wir leben, als unabhängige Agenten agieren. Gleichzeitig können wir unsere Erfahrungen mit der Wahrnehmung der Welt um uns herum mit anderen Menschen teilen. Im Laufe der Jahrtausende hat diese Fähigkeit, Erfahrungen auszutauschen, die menschliche Kultur geschaffen, die wiederum die Funktionsweise unseres Gehirns beeinflussen kann. Indem wir diese vom Gehirn geschaffenen Illusionen überwinden, können wir den Grundstein für eine Wissenschaft legen, die uns erklärt, wie das Gehirn unser Bewusstsein formt.

Reis. 1. Generelle Form und ein Stück des menschlichen Gehirns. menschliches Gehirn, Seitenansicht (oben). Der Pfeil markiert die Stelle, an der der im unteren Foto gezeigte Schnitt verlaufen ist. Die äußere Schicht des Gehirns (Kortex) besteht aus graue Substanz und bildet viele Falten, um eine große Oberfläche in einem kleinen Volumen unterzubringen. Der Kortex enthält etwa 10 Milliarden Nervenzellen.

TEIL EINS. Was hinter den Illusionen unseres Gehirns steckt
Kapitel l. Was kann uns ein geschädigtes Gehirn sagen?

Alles, was in der inneren Welt passiert (mentale Aktivität), wird durch Gehirnaktivität verursacht oder hängt zumindest davon ab. Hirnschäden erschweren die Übermittlung von Informationen über die Welt, die von den Sinnen gesammelt werden. Die Art der Auswirkungen dieser Schäden auf unsere Fähigkeit, die Welt um uns herum wahrzunehmen, wird durch das Stadium der Informationsübertragung bestimmt, in dem sich der Schaden auswirkt.

Beobachtungen von Menschen mit Hirnschäden deuten darauf hin, dass unser Gehirn möglicherweise etwas über die Welt um uns herum weiß, was unser Bewusstsein nicht weiß. Mel Goodale und David Milner studierten die Frau, die unter den Initialen D.F. Der Versuchsleiter hielt einen Stab in der Hand und fragte D. F., wie der Stab positioniert sei. Sie konnte nicht sagen, ob der Zauberstab horizontal oder vertikal oder in einem Winkel war. Es schien, dass sie den Zauberstab überhaupt nicht gesehen hatte und nur versuchte, seine Position zu erraten. Der Versuchsleiter forderte sie dann auf, mit der Hand nach dem Stock zu greifen. Bei ihr hat es gut geklappt. Gleichzeitig drehte sie ihre Hand im Voraus, damit es bequemer war, den Zauberstab zu nehmen. In welchem ​​Winkel auch immer der Zauberstab platziert war, sie konnte ihn ohne Probleme mit der Hand greifen. Diese Beobachtung zeigt, dass das Gehirn von D.F. „weiß“, in welchem ​​Winkel sich der Zauberstab befindet, und kann diese Informationen nutzen, indem sie die Bewegungen ihrer Hand steuert. Aber D.F. kann diese Informationen nicht verwenden, um zu verstehen, wo sich der Zauberstab befindet. Ihr Gehirn weiß etwas über die Welt um sie herum, was ihr Bewusstsein nicht weiß.

Kapitel 2. Was uns ein gesundes Gehirn über die Welt verrät

Es mag uns scheinen, dass wir die Welt um uns herum direkt wahrnehmen, aber das ist eine Illusion, die von unserem Gehirn geschaffen wird.

Hermann Helmholtz vertrat 1852 die Idee, dass unsere Wahrnehmung der Welt um uns herum nicht direkt ist, sondern von „unbewussten Schlussfolgerungen“ abhängt. Mit anderen Worten, bevor wir ein Objekt wahrnehmen, muss das Gehirn basierend auf den Informationen, die von den Sinnen kommen, schlussfolgern, was es für das Objekt sein könnte.

Die Lieblingstricks der Psychologen sind visuelle Täuschungen (optische Täuschungen). Sie zeigen, dass wir nicht immer sehen, was tatsächlich da ist (Abb. 2).

Reis. 2. Illusion von Göring. Auch wenn wir wissen, dass die beiden horizontalen Linien eigentlich gerade sind, erscheinen sie uns bogenförmig gekrümmt. Ewald Göring, 1861

Beispiele für eine solche verzerrte Wahrnehmung finden sich nicht nur auf den Seiten von Psychologie-Lehrbüchern. Sie finden sich auch in den Objekten der materiellen Welt. Das bekannteste Beispiel ist der Parthenon in Athen. Die Schönheit dieses Gebäudes liegt in den idealen Proportionen und der Symmetrie der geraden und parallelen Linien seiner Umrisse. Aber in Wirklichkeit sind diese Linien weder gerade noch parallel. Die Architekten führten Biegungen und Verzerrungen in die Proportionen des Parthenon ein, die so berechnet wurden, dass das Gebäude gerade und streng symmetrisch wirkte (Abb. 3).

Reis. 3. Die Perfektion des Aussehens des Parthenon ist das Ergebnis einer optischen Täuschung. Schemata basierend auf den Erkenntnissen von John Pennethorne (1844); Abweichungen sind stark übertrieben.

In den 1950er Jahren entdeckten Eugene Aserinsky und Nathaniel Kleitman eine spezielle Schlafphase, in der schnelle Augenbewegungen auftreten. Während dieser Phase sieht unsere Gehirnaktivität im EEG genauso aus wie im Wachzustand. Aber gleichzeitig sind tatsächlich alle unsere Muskeln gelähmt und wir können uns nicht bewegen. Die einzige Ausnahme sind die Augenmuskeln. Während dieser Schlafphase bewegen sich die Augen schnell von einer Seite zur anderen, obwohl die Augenlider geschlossen bleiben (Abb. 4).

Reis. 4. Schlafphasen. (i) Wachzustand: schnelle, asynchrone neurale Aktivität; Muskelaktivität; Augenbewegung; (ii) Nicht-REM-Schlaf: langsame, synchrone neurale Aktivität; etwas Muskelaktivität; keine Augenbewegung; wenige Träume; (iii) REM-Schlaf: schnelle, nicht synchrone neurale Aktivität; Lähmung, keine Muskelaktivität; schnelle Augenbewegung viele Träume

  1. Was uns unser Gehirn über unseren Körper sagt

1983 führte Benjamin Libet ein Experiment durch. Alles, was von den Probanden verlangt wurde, war, einen Finger zu heben, wann immer sie „es gerne tun würden“. Zwischenzeitlich wurde die elektrische Aktivität des Gehirns mit einem EEG-Gerät gemessen. Die wichtigste Entdeckung war, dass die Veränderung der Gehirnaktivität etwa 500 Millisekunden vor dem Anheben eines Fingers auftrat, und der Wunsch, einen Finger zu heben, etwa 200 Millisekunden vor dem Anheben eines Fingers auftritt. Somit zeigte die Gehirnaktivität an, dass das Subjekt 300 Millisekunden im Begriff war, seinen Finger zu heben, bevor das Subjekt meldete, dass es seinen Finger heben würde.

Dieses Ergebnis erregte außerhalb der psychologischen Gemeinschaft ein solches Interesse, weil es zu zeigen schien, dass selbst unsere einfachsten bewussten Handlungen tatsächlich vorherbestimmt sind. Wir glauben, dass wir eine Wahl treffen, obwohl unser Gehirn diese Wahl tatsächlich bereits getroffen hat. Dies bedeutet jedoch nicht, dass diese Wahl nicht frei getroffen wurde. Es bedeutet einfach, dass wir uns zu diesem früheren Zeitpunkt nicht bewusst sind, dass wir eine Wahl treffen (Sam Harris kam in seinem Buch zu einem anderen Schluss, da er glaubte, dass das Experiment das Fehlen eines freien Willens zeigte).

Reis. 5. Geistige Ereignisse, die unsere Bewegungen bestimmen, treten nicht gleichzeitig mit körperlichen Ereignissen auf. Die mit einer bestimmten Bewegung verbundene Gehirnaktivität beginnt, bevor wir uns unserer Absicht bewusst sind, diese Bewegung auszuführen, aber die Bewegung „beginnt“, nachdem wir erkennen, dass wir sie beginnen.

Wie wir nach der Lektüre des sechsten Kapitels sehen werden, ist unsere Wahrnehmung des Zeitpunkts der Ausführung bestimmter Handlungen nicht streng an das gebunden, was in der materiellen Welt geschieht.

Stellen Sie sich vor, Sie sitzen im Dunkeln. Ich zeige Ihnen einen Blick auf einen schwarzen Fleck innerhalb des Rahmens. Unmittelbar danach zeige ich euch noch einmal kurz einen schwarzen Fleck innerhalb des Rahmens. Der Spot ändert seine Position nicht, aber der Rahmen wird nach rechts verschoben (Abb. 6). Wenn ich Sie bitte, zu beschreiben, was Sie sehen, werden Sie sagen: "Der Fleck hat sich nach links bewegt." Dies ist eine typische visuelle Täuschung, da die visuellen Bereiche des Gehirns fälschlicherweise entschieden haben, dass der Rahmen an Ort und Stelle bleibt, was bedeutet, dass sich der Fleck hätte bewegen müssen. Aber wenn ich Sie auffordere, die Stelle zu berühren, an der sich der Punkt am Anfang befand, berühren Sie die richtige Stelle auf dem Bildschirm - keine Bewegung des Rahmens hindert Sie daran, diese Stelle korrekt anzuzeigen. Deine Hand „weiß“, dass sich der Fleck nicht bewegt hat, obwohl du denkst, dass er sich bewegt hat.

Reis. 6. Illusions-Roelofs. Wird der Rahmen nach rechts verschoben, scheint der Betrachter den schwarzen Fleck nach links verschoben zu haben, obwohl er an Ort und Stelle geblieben ist. Aber wenn der Beobachter seine Hand ausstreckt, um die Position des eingeprägten Punktes zu berühren, macht er keinen solchen Fehler.

Diese Beobachtungen zeigen, dass unser Körper perfekt mit der Außenwelt interagieren kann, auch wenn wir selbst nicht wissen, was er tut, und sogar wenn unsere Vorstellungen von der Welt um uns herum nicht wahr sind. Es mag sein, dass unser Gehirn direkt mit unserem Körper verbunden ist, aber die Informationen, die das Gehirn über den Zustand unseres Körpers liefert, scheinen von derselben indirekten Natur zu sein wie die Informationen, die uns über die Welt um uns herum geliefert werden.

Bis in die 1980er-Jahre wurde den Neurophysiologen beigebracht, dass nach Erreichen des sechzehnten Lebensjahres das Gehirn reift und das Wachstum vollständig aufhört. Wenn die Fasern, die einige Neuronen verbinden, zerstört werden, bleiben diese Neuronen für immer getrennt. Wenn Sie ein Neuron verlieren, wird es sich nie erholen. Jetzt wissen wir, dass dies nicht der Fall ist. Unser Gehirn ist sehr plastisch, besonders wenn wir jung sind, und bleibt es unser ganzes Leben lang. Verbindungen zwischen Neuronen werden als Reaktion auf Veränderungen in der Umgebung ständig hergestellt und unterbrochen.

ZWEITER TEIL. Wie macht unser Gehirn das?
Kapitel 4

So lautet der Satz von Bayes:

Nehmen Sie ein Phänomen (A), über das wir etwas wissen möchten, und eine Beobachtung (X), die uns einige Informationen über A gibt. Das Theorem von Bayes sagt uns, um wie viel unser Wissen über A angesichts neuer Informationen X zunehmen wird. Diese Gleichung ergibt uns genau die mathematische Formel der Überzeugungen, nach der wir gesucht haben. Der Glaube entspricht in diesem Fall dem mathematischen Konzept der Wahrscheinlichkeit. Die Wahrscheinlichkeit misst, wie sehr ich an etwas glaube.

Der Satz von Bayes zeigt genau, wie sehr sich mein Glaube an A im Licht neuer Informationen X ändern wird. In der obigen Gleichung ist p(A) mein anfänglicher oder a priori Glaube an A vor der neuen Information X, p(X|A ) ist die Wahrscheinlichkeit, Informationen X zu erhalten, falls A tatsächlich stattfindet, und p(A|X) ist meine nachträgliche oder a posteriori Überzeugung über A angesichts der neuen Informationen X.

Der ideale Bayes'sche Beobachter. Die Bedeutung des Satzes von Bayes besteht darin, dass er es uns ermöglicht, sehr genau zu messen, inwieweit neue Informationen unser Verständnis der Welt verändern sollten. Der Satz von Bayes gibt uns ein Kriterium, um zu beurteilen, ob wir neues Wissen angemessen nutzen. Darauf basiert das Konzept des idealen Bayes'schen Beobachters – eines imaginären Wesens, das die erhaltenen Informationen stets bestmöglich nutzt.

Aber es gibt noch einen anderen Aspekt des Satzes von Bayes, der noch wichtiger ist, um zu verstehen, wie unser Gehirn funktioniert. Es gibt zwei Schlüsselelemente in der Formel von Bayes: p(A|X) und p(X|A). Der p(A|X)-Wert sagt uns, wie sehr wir unser Verständnis der Welt (A) ändern sollten, nachdem wir neue Informationen (X) erhalten haben. p(X|A) sagt uns, welche Informationen (X) wir aufgrund unseres Glaubens (A) erwarten sollten. Wir können diese Elemente als Werkzeuge betrachten, die es unserem Gehirn ermöglichen, Vorhersagen zu treffen und Fehler darin zu verfolgen. Geleitet von unseren Vorstellungen über die Welt um uns herum, kann unser Gehirn die Natur von Ereignissen vorhersagen, denen unsere Augen, Ohren und andere Sinne folgen werden: p(X|A). Was passiert, wenn sich eine solche Vorhersage als falsch herausstellt? Das Verfolgen von Fehlern in solchen Vorhersagen ist besonders wichtig, weil unser Gehirn sie verwenden kann, um unser Verständnis der Welt um uns herum zu verfeinern und zu verbessern: p(A|X). Nach einer solchen Verfeinerung bekommt das Gehirn eine neue Vorstellung von der Welt und kann das gleiche Verfahren noch einmal wiederholen, indem es eine neue Vorhersage über die Art der Ereignisse macht, die von den Sinnen verfolgt werden. Mit jeder Wiederholung dieses Zyklus nimmt der Fehler in den Vorhersagen ab. Wenn der Fehler klein genug ist, „weiß“ unser Gehirn, was um uns herum vor sich geht. Und das alles so schnell, dass wir uns des gesamten komplexen Vorgangs gar nicht bewusst sind. Es mag uns scheinen, dass Ideen darüber, was um uns herum passiert, leicht zu haben sind, aber sie erfordern, dass das Gehirn diese Zyklen von Vorhersagen und Klarstellungen unerbittlich wiederholt.

Unsere Wahrnehmungen hängen von a priori Überzeugungen ab. Es ist kein linearer Prozess, wie die, die Bilder auf einem Foto oder auf einem Fernsehbildschirm erzeugen. Für unser Gehirn ist die Wahrnehmung ein Kreislauf. Wäre unsere Wahrnehmung linear, würde Energie in Form von Licht- oder Schallwellen die Sinne erreichen, diese Botschaften der Außenwelt in die Sprache der Nervensignale übersetzt und vom Gehirn als Objekte interpretiert werden, die eine bestimmte Position im Raum einnehmen . Es war dieser Ansatz, der die Wahrnehmungsmodellierung auf Computern der ersten Generation zu einer solchen Herausforderung machte.

Ein prädiktives Gehirn macht fast genau das Gegenteil. Unsere Wahrnehmung beginnt tatsächlich von innen – mit einer a priori Überzeugung, die ein Modell der Welt ist, in der Objekte eine bestimmte Position im Raum einnehmen. Mit diesem Modell kann unser Gehirn vorhersagen, welche Signale zu unseren Augen und Ohren gehen sollen. Diese Vorhersagen werden mit realen Signalen verglichen und dabei natürlich Fehler gefunden. Aber unser Gehirn begrüßt sie nur. Diese Fehler lehren ihn Wahrnehmung. Das Vorhandensein solcher Fehler sagt ihm, dass sein Modell der Welt um ihn herum nicht gut genug ist. Die Art der Fehler sagt ihm, wie er ein Modell erstellen kann, das besser als das vorherige ist. Infolgedessen wiederholt sich der Zyklus immer wieder, bis die Fehler vernachlässigbar werden. Das dauert in der Regel nur wenige solcher Zyklen, für die das Gehirn vielleicht nur 100 Millisekunden benötigt.

Woher bekommt unser Gehirn das für die Wahrnehmung notwendige a priori Wissen? Ein Teil davon ist angeborenes Wissen, das über Millionen von Jahren der Evolution in unserem Gehirn gespeichert wurde. Zum Beispiel gab es viele Millionen Jahre lang nur eine Hauptlichtquelle auf unserem Planeten - die Sonne. Und Sonnenlicht fällt immer von oben. Das bedeutet, dass konkave Objekte oben dunkler und unten heller sind, während konvexe Objekte oben heller und unten dunkler sind. Diese einfache Regel ist fest in unser Gehirn einprogrammiert. Mit seiner Hilfe entscheidet das Gehirn, ob ein Objekt konvex oder konkav ist (Abb. 8).

Reis. 8. Illusion mit Dominosteinen. Oben - ein halber Dominostein mit fünf konkaven und einer konvexen Stelle. Unten - eine Hälfte mit zwei konkaven und vier konvexen Flecken. Sie betrachten tatsächlich ein flaches Blatt Papier. Die Flecken sehen aufgrund der Art ihrer Schattierung konkav oder konvex aus. Wir erwarten, dass das Licht von oben kommt, daher sollte bei einem konvexen Fleck die Unterkante schattiert sein, während bei einem konkaven Fleck die Oberkante schattiert sein sollte. Wenn Sie das Muster auf den Kopf stellen, werden die konkaven Punkte konvex und die konvexen konkav:

Moderne Technologien ermöglichen es uns, viele neue Bilder zu erstellen, die unser Gehirn nicht richtig interpretieren kann. Wir nehmen solche Bilder zwangsläufig falsch wahr.

Was wir wahrnehmen, sind nicht diese rohen und mehrdeutigen Signale, die von der Außenwelt an unsere Augen, Ohren und Finger kommen. Unsere Wahrnehmung ist viel reicher – sie verbindet all diese Rohsignale mit den Schätzen unserer Erfahrung. Unsere Wahrnehmung ist eine Vorhersage dessen, was in der Welt um uns herum sein sollte. Und diese Vorhersage wird ständig durch Taten getestet.

Aber jedes System macht, wenn es versagt, bestimmte charakteristische Fehler. Welche Fehler wird ein System machen, das mit Vorhersagen arbeitet? Sie wird in jeder Situation Probleme haben, die eine mehrdeutige Interpretation zulässt. Solche Probleme werden normalerweise gelöst, indem man eine der möglichen Interpretationen viel wahrscheinlicher macht als die andere. Viele der visuellen Illusionen, die Psychologen so sehr lieben, funktionieren genau deshalb, weil sie unser Gehirn auf diese Weise austricksen (siehe für eine hervorragende Illustration).

Die sehr seltsame Form des Ames-Raums soll uns das gleiche visuelle Erlebnis vermitteln wie ein normaler rechteckiger Raum (Abb. 9). Beide Modelle, der seltsam geformte Raum und der normale rechteckige Raum, sind gleich gut darin, vorherzusagen, was unsere Augen sehen. Aber erfahrungsgemäß haben wir es so viel öfter mit rechteckigen Räumen zu tun, dass wir das Ames-Zimmer zwangsläufig als rechteckig sehen, und es scheint uns, dass Menschen, die sich darin von Ecke zu Ecke bewegen, in einer undenkbaren Weise zunehmen und abnehmen. Vorherige Wahrscheinlichkeit(Erwartung), dass wir einen Raum mit einer so seltsamen Form betrachten, ist so gering, dass unser Bayes'sches Gehirn ungewöhnliche Informationen über die Möglichkeit eines solchen Raums nicht berücksichtigt.

Unser Gehirn erstellt Modelle der Welt um uns herum und verändert diese Modelle ständig, basierend auf den Signalen, die unsere Sinne erreichen. Daher nehmen wir tatsächlich nicht die Welt selbst wahr, sondern ihre von unserem Gehirn geschaffenen Modelle. Wir können sagen, dass unsere Empfindungen Fantasien sind, die mit der Realität übereinstimmen. Darüber hinaus findet unser Gehirn in Ermangelung von Signalen von den Sinnen heraus, wie es die Lücken füllen kann, die in den eingehenden Informationen entstehen. Es gibt einen blinden Fleck in der Netzhaut unserer Augen, wo es keine Fotorezeptoren gibt. Es befindet sich dort, wo alle Nervenfasern, die Signale von der Netzhaut zum Gehirn transportieren, zusammenlaufen, um den Sehnerv zu bilden. Dort ist kein Platz für Fotorezeptoren. Wir merken nicht, dass wir diesen blinden Fleck haben, weil unser Gehirn immer etwas findet, um diesen Teil des Gesichtsfeldes zu füllen. Unser Gehirn nutzt Signale aus dem Bereich der Netzhaut, der den blinden Fleck unmittelbar umgibt, um diesen Informationsmangel auszugleichen.

Kapitel 6

Die Fähigkeit, die Bewegung lebender Objekte zu sehen, ist tief in unserem Gehirn verwurzelt. Bereits im Alter von sechs Monaten betrachten Säuglinge lieber bewegte Leuchtpunkte, die eine menschliche Figur bilden, als Punkte, die sich ähnlich bewegen, aber zufällig platziert sind (Abb. 10).

Wir achten besonders auf die Augen anderer Menschen. Wenn wir den Augen einer Person folgen, erfassen wir ihre kleinsten Bewegungen. Diese Sensibilität für Augenbewegungen ermöglicht es uns, den ersten Schritt in die innere Welt einer anderen Person zu tun. Aus der Position seiner Augen können wir ziemlich genau sagen, wohin er schaut. Und wenn wir wissen, wohin eine Person schaut, können wir herausfinden, was sie interessiert.

Wir schauen nicht nur unwissentlich auf das, was andere anschauen. Unser Gehirn neigt dazu, jede Bewegung, die wir sehen, automatisch zu wiederholen. Giacomo Rizzolatti und seine Kollegen führten in Parma Experimente an Neuronen durch, die an den Greifbewegungen von Affen beteiligt sind. Zur Überraschung der Forscher feuerten einige dieser Neuronen nicht nur, wenn der Affe etwas berührte. Sie wurden auch aktiviert, als der Affe sah, wie einer der Experimentatoren etwas mit der Hand nahm. Solche Neuronen werden heute Spiegelneuronen genannt. Dasselbe gilt für das menschliche Gehirn.

Nachahmung ist wie Vorhersage. Wir neigen dazu, andere automatisch zu imitieren, ohne darüber nachzudenken. Aber Nachahmung verschafft uns auch Zugang zur persönlichen Innenwelt anderer. Wir imitieren nicht nur die groben Bewegungen der Arme und Beine. Wir imitieren auch automatisch die subtilen Bewegungen von Gesichtern. Und diese Nachahmung der Gesichter anderer Menschen beeinflusst unsere Gefühle. Aufgrund der Tatsache, dass wir Modelle der materiellen Welt bauen können, sind wir in der Lage, die Empfindungen der inneren Welt anderer Menschen zu teilen.

Unsere Fähigkeit, Modelle der inneren Welt zu erstellen, bringt einige Probleme mit sich. Unser Bild der materiellen Welt ist eine Fantasie, begrenzt durch die Signale, die von den Sinnen kommen. In gleicher Weise ist unser Bild der inneren Welt (unserer eigenen oder anderer Menschen) eine Fantasie, begrenzt durch die Signale, die wir darüber erhalten, was wir selbst sagen und tun (oder was andere sagen und tun). Wenn diese Einschränkungen versagen, machen wir uns Illusionen darüber, was wir tun und sehen.

TEIL DREI. Kultur und Gehirn
Kapitel 7

Die bemerkenswerteste Errungenschaft unseres Gehirns ist zweifellos seine Fähigkeit, Kommunikation zwischen Bewusstseinen zu ermöglichen. unterschiedliche Leute. Ich habe eine Idee in meinem Kopf, die ich gerne mit Ihnen teilen möchte. Ich tue dies, indem ich die Bedeutung dieser Idee in die gesprochene Sprache übersetze. Du hörst meine Rede und verwandelst sie wieder in eine Idee in deinem Kopf. Aber woher wissen Sie, dass die Idee in Ihrem Kopf die gleiche ist wie die in meinem Kopf?

Das Problem der Wörter und Bedeutungen ist eine kompliziertere Version des Problems der Bewegungen und Absichten. Wenn ich Bewegung sehe, erfasse ich die Absicht dahinter. Aber die Bedeutung der Bewegungen ist mehrdeutig. Viele verschiedene Ziele erfordern die gleichen Bewegungen. Ingenieure würden diese Sinnsuche als inverses Problem bezeichnen. Unsere Hand ist ein einfaches mechanisches Gerät, das Ingenieure verstehen können. Es basiert auf festen Stangen (Knochen), die durch Gelenke verbunden sind. Wir bewegen den Arm, indem wir Muskelkraft auf diese Stäbe anwenden. Was passiert, wenn wir auf eine bestimmte Weise eine Kraft auf dieses System anwenden? Die Suche nach einer Antwort auf diese Frage wird als direktes Problem bezeichnet. Dieses Problem hat eine einzigartige Lösung.

Aber es gibt auch ein umgekehrtes Problem. Welche Kräfte müssen wir aufbringen, wenn wir wollen, dass unsere Hand eine bestimmte Position einnimmt? Dieses Problem hat keine einzige Lösung. Wir lösen genau dasselbe umgekehrte Problem, wenn wir menschliche Sprache hören. Dieselben Wörter können verwendet werden, um viele verschiedene Bedeutungen auszudrücken. Wie wählen wir die beste dieser Bedeutungen aus? Wir (genauer gesagt unser Gehirn) treffen Annahmen darüber, welche Ziele diese oder jene Person verfolgen kann, und sagen dann voraus, was sie als nächstes tun wird. Wir gehen davon aus, dass eine Person versucht, uns etwas zu sagen, und sagen dann voraus, was sie als nächstes sagen wird.

Wo beginnen unsere Annahmen? Vermutungen über Menschen, über die wir noch nichts wissen, können nur auf Vorurteilen beruhen. Das ist nichts als Vorurteil. Vorurteile geben uns die Möglichkeit, Vermutungen anzustellen – egal, wie genau sich unsere Vermutung herausstellt, solange wir unsere nächste Vermutung immer entsprechend dem Fehler, den wir entdecken, anpassen. Vorurteile sind durch die Evolution in unser Gehirn eingebaut. Wir haben eine angeborene Neigung zu Vorurteilen. Alle unsere sozialen Interaktionen beginnen mit Vorurteilen. Der Inhalt dieser Vorurteile ergibt sich aus Interaktionen mit Freunden und Bekannten sowie aus Gerüchten.

Unsere Vorurteile beginnen mit Stereotypen. Unsere ersten a priori Überzeugungen über das wahrscheinliche Wissen und Verhalten von Fremden beziehen sich auf ihr Geschlecht. Bereits dreijährige Kinder haben dieses Vorurteil entwickelt.

Soziale Stereotypen geben uns einen Ausgangspunkt für Interaktionen mit Fremden. Sie erlauben uns, erste Vermutungen über die Absichten dieser Personen anzustellen. Aber wir wissen, dass diese Klischees sehr primitiv sind. Die Annahmen und Vorhersagen, die wir auf der Grundlage dieses begrenzten Wissens treffen, werden nicht sehr gut sein.

Kommunikation in Form eines Dialogs von Angesicht zu Angesicht ist keine Einbahnstraße, anders als das Lesen eines Buches. Wenn ich einen Dialog mit dir führe, ändert sich je nach deiner Reaktion auf mich meine Reaktion auf dich. Das ist der Kreislauf der Kommunikation.

Wir verstehen, dass das Verhalten der Menschen von Überzeugungen bestimmt wird, selbst wenn diese Überzeugungen falsch sind. Und wir lernen schnell, dass wir das Verhalten von Menschen kontrollieren können, indem wir ihnen falsche Informationen geben. Das ist die dunkle Seite unserer Kommunikation. Ohne die Erkenntnis, dass Verhalten durch Überzeugungen kontrolliert werden kann, selbst wenn diese Überzeugungen falsch sind, wäre vorsätzliches Täuschen und Lügen unmöglich. Auf den ersten Blick mag die Unfähigkeit einer Person, zu lügen, wie eine nette, angenehme Eigenschaft erscheinen. Oft sind solche Menschen jedoch einsam und haben keine Freunde. Freundschaften werden tatsächlich durch viele kleine Lügen und ausweichende Antworten aufrechterhalten, die es uns erlauben, unsere wahren Gefühle manchmal zu verbergen. Auf der anderen Seite werden Menschen dargestellt, die unter Paranoia leiden, jede Nachricht kann eine Täuschung oder eine versteckte Nachricht sein, die interpretiert werden muss.

WAHR. Unser Wissen über die Welt beschränkt sich nicht mehr auf die Erfahrung eines Lebens – es wird von Generation zu Generation weitergegeben. Ich glaube, dass die Wahrheit existiert. Solange wir überzeugt sein können, dass ein Modell der materiellen Welt besser funktioniert als ein anderes, können wir danach streben, eine Reihe von immer erfolgreicheren Modellen zu schaffen. Am Ende dieser Serie, obwohl sie im mathematischen Sinne unendlich ist, steht die Wahrheit – die Wahrheit darüber, wie die Welt wirklich funktioniert. Die Erlangung dieser Wahrheit ist die Aufgabe der Wissenschaft.

Deshalb ist der Glaube mancher Philosophen an die Reinheit der Sinneswahrnehmung ohne praktische Bedeutung. Es gibt einfach keine „Sinneswahrnehmung“. Der Wahrnehmung geht immer die Theorie voraus.

Schade, dass wir E-Mail dem Dialog vorziehen.

Das Buch wurde vom Astrel-Verlag in der Elements-Reihe der Dynasty Foundation (dies ist eine solche Inter-Publishing-Reihe wissenschaftlicher Literatur) in einer Auflage von 5000 Exemplaren veröffentlicht. Untertitelt Wie nervöse Aktivität unsere innere Welt formt. (Chris Frith. Making Up the Mind. Wie das Gehirn unsere mentale Welt erschafft.)

In der Dynasty-Reihe sind mir noch keine uninteressanten Bücher begegnet, und dann gibt es auch noch ein populärwissenschaftliches Buch über Psychologie, was selten ist (schließlich haben Carnegie und Co. nichts mit Psychologie als Wissenschaft zu tun).

Ich wurde nicht enttäuscht. In gewisser Weise rehabilitierte dieses Buch für mich die Psychologie als Wissenschaft und sogar als Naturwissenschaft, analog zu Physik, Chemie und Biologie. Und dass Psychologie und Freudianismus verschiedene Dinge sind. (" Um mir den Abend nicht zu verderben, verzichte ich darauf, zu behaupten, Freud sei ein Erfinder gewesen und seine Abhandlungen über die menschliche Psyche seien für den Fall von geringer Relevanz."). Leider sind der Freudianismus und andere „Vulgärpsychologien“ so tief im öffentlichen Bewusstsein verankert, dass der Autor es vorzieht, sich selbst als „kognitiver Neurowissenschaftler“ darzustellen. Dieses Buch ist eine Geschichte darüber, was sie wirklich tun.

Es stellt sich heraus, dass Psychologen aktiv die neuesten Werkzeuge - verschiedene Tomographen - für eine objektive Untersuchung der im Gehirn ablaufenden Prozesse einsetzen. Und jetzt können Sie auf Tomographen nicht nur Fotos des Gehirns beobachten, sondern auch den Prozess der Aktivierung verschiedener Teile des Gehirns in Dynamik sehen. Und dank dessen kann man zum Beispiel sehen, dass wenn sich ein Mensch ein Gesicht in seinem Kopf vorstellt, dann werden dieselben Teile des Gehirns aktiviert, als ob er dieses Gesicht in Wirklichkeit sehen würde. Tomographen sind jedoch nur eines der Werkzeuge.

Es stellt sich heraus, dass unser Gehirn uns über viele Dinge nichts sagt. Sie untersuchten zum Beispiel eine Frau, die eine Kohlenmonoxidvergiftung hatte, wodurch der für die Formwahrnehmung zuständige Teil des Gehirns beschädigt wurde. Sie konnte schwach Licht, Farben und Schatten sehen, aber sie konnte nichts erkennen. Sie bekam einen Stock und fragte, wie ihr ein Stock gegeben wurde – vertikal oder horizontal. Die Frau konnte das natürlich nicht sagen, sie sah es nicht. Aber als sie gebeten wurde, einen Stock zu nehmen, streckte sie ihre Hand korrekt aus, je nach horizontaler oder vertikaler Position. Es stellt sich heraus, dass das Gehirn den Stock gesehen hat, diese Informationen aber überhaupt nicht mit dem Bewusstsein teilen wollte.

Das Buch erzählt von vielen Experimenten, darunter auch ganz einfachen (aus irgendeinem Grund wusste ich nicht, wie man einen blinden Fleck erkennt, ich war beeindruckt vom Verlust eines Fingers). Im Allgemeinen erhalten wir direkt keine Informationen über die Welt um uns herum. Wir kommunizieren nur mit unserem Gehirn, und es baut Repräsentationen über die Welt um uns herum auf, und es fügt viel hinzu, vervollständigt es, sehr viel. sehr wichtig haben Gehirnversuche, die Welt um sie herum vorherzusagen. Daher übrigens auch optische Täuschungen und Halluzinationen. Aber von hier kommt das Gefühl der Empathie, die Fähigkeit zu verstehen, was ein anderer fühlen könnte.

Interessanterweise vermeidet der Autor sehr sorgfältig die Frage des freien Willens, also darüber, wie sehr eine Person über ihr Gehirn herrschen kann. Es scheint, dass diese Frage immer noch außerhalb der Wissenschaft liegt. Das Schlüsselwort ist „noch“. (Übrigens im Original Englischer Titel Es gibt keine "Seele" in dem Buch!

Fazit: Schade, dass solch paar Bücher über Psychologie. Und was ist der große Unterschied zwischen dem, was Psychologie wirklich studiert, und der gewöhnlichen Vorstellung von Psychologen? Ich bezweifle sogar, dass wir an den psychologischen Fakultäten der Universitäten wirklich Psychologen ausbilden. Mehr solche Bücher!

Chris Frit

Der berühmte britische Neurowissenschaftler Chris Frith ist bekannt für seine Fähigkeit, einfach über sehr komplexe Probleme der Psychologie zu sprechen - wie geistige Aktivität, soziales Verhalten, Autismus und Schizophrenie. In diesem Bereich, zusammen mit dem Studium, wie wir die Welt um uns herum wahrnehmen, handeln, Entscheidungen treffen, uns erinnern und fühlen, gibt es heute eine wissenschaftliche Revolution, die mit der Einführung von Neuroimaging-Methoden verbunden ist. In Brain and Soul spricht Chris Frith über all dies auf die zugänglichste und unterhaltsamste Art und Weise.

Chris Frit

Gehirn und Seele. Wie neuronale Aktivität unsere innere Welt formt

© Chris D. Frith, 2007

Alle Rechte vorbehalten. Autorisierte Übersetzung der englischsprachigen Ausgabe, herausgegeben von Blackwell Publishing Limited. Die Verantwortung für die Genauigkeit der Übersetzung liegt ausschließlich bei The Dynasty Foundation und liegt nicht in der Verantwortung von John Blackwell Publishing Limited. Kein Teil dieses Buches darf ohne die schriftliche Genehmigung des ursprünglichen Urheberrechtsinhabers, Blackwell Publishing Limited, in irgendeiner Form reproduziert werden.

© Dmitry Zimin Dynasty Foundation, russische Ausgabe, 2010

© P. Petrov, Übersetzung ins Russische, 2010

© Astrel Publishing LLC, 2010

CORPUS®-Verlag

Alle Rechte vorbehalten. Kein Teil der elektronischen Version dieses Buches darf ohne die schriftliche Genehmigung des Urheberrechtsinhabers in irgendeiner Form oder mit irgendwelchen Mitteln, einschließlich der Veröffentlichung im Internet und in Unternehmensnetzwerken, für den privaten oder öffentlichen Gebrauch reproduziert werden.

© Die elektronische Version des Buches wurde von Liters (www.litres.ru (http://www.litres.ru/)) erstellt.

Uta gewidmet

Abkürzungsverzeichnis

ACT - axiale Computertomographie

MRT - Magnetresonanztomographie

PET - Positronen-Emissions-Tomographie

fMRI - funktionelle Magnetresonanztomographie

EEG - Elektroenzephalogramm

FETT (abhängig vom Sauerstoffgehalt des Blutes)

Vorwort

Ich habe ein erstaunliches arbeitssparendes Gerät in meinem Kopf. Mein Gehirn – besser als ein Geschirrspüler oder ein Taschenrechner – befreit mich von der langweiligen, sich wiederholenden Arbeit, Dinge um mich herum zu erkennen, und erspart mir sogar, darüber nachdenken zu müssen, wie ich die Bewegungen meines Körpers kontrollieren kann. Das gibt mir die Möglichkeit, mich auf das zu konzentrieren, was mir wirklich wichtig ist: Freundschaft und Gedankenaustausch. Aber natürlich erspart mir mein Gehirn nicht nur den lästigen Arbeitsalltag. Er ist es, der das Ich bildet, dessen Leben sich in der Gesellschaft anderer Menschen abspielt. Darüber hinaus ist es mein Gehirn, das es mir ermöglicht, die Früchte meiner inneren Welt mit meinen Freunden zu teilen. Das Gehirn macht uns also zu etwas mehr fähig, als jeder von uns individuell fähig ist. In diesem Buch geht es darum, wie das Gehirn diese Wunder vollbringt.

Danke

Meine Arbeit über Geist und Gehirn wurde durch die Finanzierung des Medical Research Council und des Wellcome Trust ermöglicht. Der Medical Research Council gab mir die Gelegenheit, in der Neurophysiologie der Schizophrenie zu arbeiten, und zwar durch die finanzielle Unterstützung der Tim Crow Psychiatric Unit am Northwick Park Hospital Clinical Research Centre in London, Harrow, Middlesex. Damals konnten wir die Beziehung zwischen Psyche und Gehirn nur anhand indirekter Daten beurteilen, aber alles änderte sich in den achtziger Jahren, als Tomographen erfunden wurden, um das arbeitende Gehirn zu scannen. Der Wellcome Trust ermöglichte Richard Frackowiak den Aufbau des Functional Imaging Laboratory und unterstützte finanziell meine Arbeit in diesem Labor über die neurophysiologischen Grundlagen von Bewusstsein und sozialen Interaktionen. Die Erforschung von Geist und Gehirn steht an der Schnittstelle vieler traditioneller Disziplinen, von Anatomie und Computational Neuroscience bis hin zu Philosophie und Anthropologie. Ich hatte das große Glück, immer in interdisziplinären – und multinationalen – Forschungsgruppen gearbeitet zu haben.

Ich habe viel von meinen Kollegen und Freunden am University College London profitiert, insbesondere von Ray Dolan, Dick Passingham, Daniel Wolpert, Tim Shallis, John Driver, Paul Burgess und Patrick Haggard. In der Anfangsphase des Schreibens dieses Buches halfen mir viele fruchtbare Diskussionen über Gehirn und Psyche mit meinen Freunden in Aarhus, Jakob Howu und Andreas Röpstorf, und in Salzburg mit Josef Perner und Heinz Wimmer. Seit ich denken kann, streiten Martin Frith und John Law mit mir über alles in diesem Buch. Eva Johnstone und Sean Spence teilten mir großzügig ihr professionelles Wissen über psychiatrische Phänomene und ihre Auswirkungen auf die Hirnforschung mit.

Der vielleicht wichtigste Anstoß zum Schreiben dieses Buches kam von meinen wöchentlichen Gesprächen mit früheren und gegenwärtigen Frühstücksgesellschaften. Sarah-Jane Blakemore, Davina Bristow, Thierry Chaminade, Jenny Kull, Andrew Duggins, Chloe Farrer, Helen Gallagher, Tony Jack, James Kilner, Haguan Lau, Emiliano Macaluso, Eleanor Maguire, Pierre Macke, Jen Marchant, Dean Mobbs, Matthias Pessilone, Chiara Portas, Geraint Rees, Johannes Schultz, Suchy Shergill und Tanya Singer haben dieses Buch mitgestaltet. Ich bin ihnen allen zutiefst dankbar.

Karl Friston und Richard Gregory, die Teile dieses Buches gelesen haben, danke ich für ihre unschätzbare Hilfe und ihren wertvollen Rat. Ich bin auch Paul Fletcher dankbar, dass er die Idee der Einführung von Professor unterstützt hat auf Englisch und andere Charaktere, die mit dem Erzähler streiten.

Philip Carpenter hat mit seinen kritischen Anmerkungen selbstlos zur Verbesserung dieses Buches beigetragen.

Besonders dankbar bin ich denen, die alle Kapitel gelesen und mein Manuskript ausführlich kommentiert haben. Sean Gallagher und zwei anonyme Leser haben viele wertvolle Vorschläge zur Verbesserung des Textes dieses Buches gemacht. Rosalind Ridley hat mich dazu gebracht, sorgfältig über meine Aussagen nachzudenken und mit der Terminologie vorsichtig zu sein. Alex Frith hat mir geholfen, Fachjargon und Kohärenzlosigkeit loszuwerden.

Uta Frith hat an diesem Projekt in allen Phasen aktiv mitgewirkt. Wenn sie mir kein Beispiel gegeben und mich geführt hätte, hätte dieses Buch nie das Licht der Welt erblickt.

Prolog: Echte Wissenschaftler studieren nicht das Bewusstsein

Warum Psychologen Angst vor Partys haben

Wie jeder andere Stamm haben Wissenschaftler ihre eigene Hierarchie. Der Platz der Psychologen in dieser Hierarchie ist ganz unten. Ich entdeckte dies in meinem ersten Jahr an der Universität, wo ich Naturwissenschaften studierte. Uns wurde gesagt, dass College-Studenten zum ersten Mal die Möglichkeit haben würden, Psychologie im ersten Teil des naturwissenschaftlichen Studiengangs zu studieren. Durch diese Nachricht ermutigt, ging ich zu unserem Gruppenleiter, um ihn zu fragen, was er über diese neue Gelegenheit wusste. „Ja“, antwortete er. „Aber es wäre mir nie in den Sinn gekommen, dass einer meiner Studenten so dumm wäre, Psychologie studieren zu wollen.“ Er selbst war Physiker.

Da ich mir wahrscheinlich nicht ganz sicher war, was „dumm“ bedeutet, hielt mich diese Bemerkung nicht auf. Ich verließ die Physik und wandte mich der Psychologie zu. Von da an bis heute habe ich Psychologie studiert, aber meinen Platz in der wissenschaftlichen Hierarchie nicht vergessen. Von Zeit zu Zeit auf Partys, auf denen Wissenschaftler zusammenkommen

Seite 2 von 23

Unweigerlich taucht die Frage auf: „Was machst du?“ - und ich neige dazu, zweimal nachzudenken, bevor ich antworte: "Ich bin Psychologe."

Natürlich hat sich in den letzten 30 Jahren in der Psychologie viel verändert. Wir haben viele Methoden und Konzepte aus anderen Disziplinen übernommen. Wir untersuchen nicht nur das Verhalten, sondern auch das Gehirn. Wir verwenden Computer, um unsere Daten zu analysieren und mentale Prozesse zu modellieren. Auf meinem Universitätsabzeichen steht nicht „Psychologe“, sondern „kognitiver Neurowissenschaftler“.

Reis. Gegenstand 1. Gesamtansicht und Schnitt durch das menschliche Gehirn

Menschliches Gehirn, Seitenansicht (oben). Der Pfeil markiert die Stelle, an der der im unteren Foto gezeigte Schnitt verlaufen ist. Die äußere Schicht des Gehirns (Kortex) besteht aus grauer Substanz und bildet viele Falten, die es Ihnen ermöglichen, eine große Oberfläche in ein kleines Volumen zu passen. Der Kortex enthält etwa 10 Milliarden Nervenzellen.

Und sie fragen mich: „Was machst du?“ Es scheint der neue Leiter der Physikabteilung zu sein. Leider verzögert meine Antwort „Ich bin ein kognitiver Neurowissenschaftler“ nur die Auflösung. Nach meinen Erklärungsversuchen, was eigentlich meine Arbeit ist, sagt sie: „Ah, Sie sind also Psychologin!“ - mit diesem charakteristischen Gesichtsausdruck, in dem ich lese: „Wenn du nur echte Wissenschaft betreiben könntest!“.

Ein Englischprofessor mischt sich in das Gespräch ein und spricht das Thema Psychoanalyse an. Sie hat einen neuen Studenten, der "in vielerlei Hinsicht nicht mit Freud übereinstimmt". Um mir den Abend nicht zu verderben, verzichte ich darauf, zu behaupten, Freud sei ein Erfinder gewesen und seine Erörterungen über die menschliche Psyche seien für den Fall von geringer Relevanz.

Vor ein paar Jahren bat mich der Herausgeber des British Journal of Psychiatry, anscheinend aus Versehen, eine Rezension über einen Freudschen Artikel zu schreiben. Mir fiel sofort ein subtiler Unterschied zu den Artikeln auf, die ich normalerweise rezensiere. Wie bei jedem wissenschaftlichen Artikel gab es viele Verweise auf die Literatur. Im Grunde sind dies Links zu Arbeiten zum gleichen Thema, die früher veröffentlicht wurden. Wir beziehen uns teilweise auf sie, um die Leistungen ihrer Vorgänger zu würdigen, aber hauptsächlich, um bestimmte Aussagen zu untermauern, die in unserer eigenen Arbeit enthalten sind. „Du musst mich nicht beim Wort nehmen. Eine ausführliche Begründung für die Methoden, die ich verwendet habe, können Sie in Box und Cox (Box and Cox, 1964) nachlesen.“ Aber die Autoren dieses Freudschen Artikels haben überhaupt nicht versucht, die zitierten Tatsachen mit Referenzen zu untermauern. Bei Literaturverweisen ging es nicht um Fakten, sondern um Ideen. Anhand von Referenzen war es möglich, die Entwicklung dieser Ideen in den Schriften verschiedener Anhänger Freuds bis zu den ursprünglichen Worten des Lehrers selbst zu verfolgen. Gleichzeitig wurden keine Tatsachen angeführt, anhand derer beurteilt werden könnte, ob seine Ideen fair waren.

„Freud mag großen Einfluss auf die Literaturkritik gehabt haben“, sage ich dem Anglistikprofessor, „aber er war kein echter Wissenschaftler. Fakten interessierten ihn nicht. Ich studiere Psychologie nach wissenschaftlichen Methoden.“

„Also“, antwortet sie, „benutzt du ein Monster maschineller Intelligenz, um den Menschen in uns zu töten.“

Auf beiden Seiten des Abgrunds, der unsere Ansichten trennt, höre ich dasselbe: „Die Wissenschaft kann das Bewusstsein nicht untersuchen.“ Warum nicht?

Exakte und ungenaue Wissenschaften

Im System der wissenschaftlichen Hierarchie nehmen "exakte" Wissenschaften eine hohe Position ein und "ungenaue" eine niedrige. Die von den exakten Wissenschaften untersuchten Gegenstände sind wie ein geschliffener Diamant, der eine genau definierte Form hat, und alle Parameter können mit hoher Genauigkeit gemessen werden. "Ungenaue" Wissenschaften untersuchen Objekte, die wie eine Eiscremekugel aussehen, deren Form bei weitem nicht so eindeutig ist, und deren Parameter sich von Messung zu Messung ändern können. Die exakten Wissenschaften wie Physik und Chemie untersuchen greifbare Objekte, die sehr genau gemessen werden können. Beispielsweise beträgt die Lichtgeschwindigkeit (im Vakuum) genau 299.792.458 Meter pro Sekunde. Ein Phosphoratom wiegt 31-mal mehr als ein Wasserstoffatom. Das sind sehr wichtige Zahlen. Aus dem Atomgewicht verschiedener Elemente lässt sich ein Periodensystem erstellen, das es einst ermöglichte, erste Rückschlüsse auf den Aufbau der Materie auf subatomarer Ebene zu ziehen.

Einst war die Biologie keine so exakte Wissenschaft wie Physik und Chemie. Dieser Zustand änderte sich dramatisch, nachdem Wissenschaftler entdeckten, dass Gene aus streng definierten Sequenzen von Nukleotiden in DNA-Molekülen bestehen. Das Schaf-Prion-Gen besteht beispielsweise aus 960 Nukleotiden und beginnt folgendermaßen:

Ich muss zugeben, dass die Psychologie angesichts einer solchen Genauigkeit und Strenge wie eine sehr ungenaue Wissenschaft aussieht. Die bekannteste Zahl in der Psychologie ist 7, die Anzahl der Dinge, die gleichzeitig im Arbeitsgedächtnis gehalten werden können. Aber auch diese Zahl bedarf der Klärung. George Millers Aufsatz von 1956 über diese Entdeckung trug den Titel „The Magic Number Seven – Plus or Minus Two“. Daher kann das beste von Psychologen erzielte Messergebnis um fast 30 % in die eine oder andere Richtung schwanken. Die Anzahl der Elemente, die wir im Arbeitsgedächtnis halten können, variiert von Zeit zu Zeit und von Person zu Person. In einem Zustand von Müdigkeit oder Angst werde ich mir weniger Zahlen merken. Ich spreche Englisch und kann mir daher mehr Zahlen merken als diejenigen, die Walisisch sprechen. "Was hast du erwartet? sagt der Englischprofessor. - menschliche Seele lässt sich nicht wie ein Schmetterling im Fenster richten. Jeder von uns ist einzigartig.“

Diese Bemerkung ist nicht ganz angebracht. Natürlich ist jeder von uns einzigartig. Aber wir alle haben gemeinsame Eigenschaften der Psyche. Es sind diese grundlegenden Eigenschaften, nach denen Psychologen suchen. Chemiker hatten genau das gleiche Problem mit den Substanzen, die sie vor der Entdeckung der Chemikalie untersuchten

Seite 3 von 23

Elemente im 18. Jahrhundert. Jede Substanz ist einzigartig. Die Psychologie hatte im Vergleich zu den „exakten“ Wissenschaften wenig Zeit, herauszufinden, was zu messen ist, und herauszufinden, wie man misst. Psychologie als wissenschaftliche Disziplin existiert erst seit etwas mehr als 100 Jahren. Ich bin sicher, dass Psychologen mit der Zeit finden werden, was sie messen können, und Geräte entwickeln, die uns dabei helfen, diese Messungen sehr genau zu machen.

Exakte Wissenschaften sind objektiv, ungenaue Wissenschaften sind subjektiv

Diese optimistischen Worte beruhen auf meinem Glauben an den unaufhaltsamen Fortschritt der Wissenschaft. Aber leider gibt es im Fall der Psychologie keine soliden Gründe für einen solchen Optimismus. Was wir zu messen versuchen, unterscheidet sich qualitativ von dem, was in den exakten Wissenschaften gemessen wird.

In den exakten Wissenschaften sind Messergebnisse objektiv. Sie können überprüft werden. „Glauben Sie nicht, dass die Lichtgeschwindigkeit 299.792.458 Meter pro Sekunde beträgt? Hier ist deine Ausrüstung. Messen Sie sich!“ Wenn wir diese Messgeräte verwenden, erscheinen die Ergebnisse auf Skalen, Ausdrucken und Computerbildschirmen, wo jeder sie lesen kann. Und Psychologen nutzen sich selbst oder ihre ehrenamtlichen Helfer als Messinstrumente. Die Ergebnisse solcher Messungen sind subjektiv. Du kannst sie nicht überprüfen.

Hier ist ein einfaches psychologisches Experiment. Ich führe ein Programm auf meinem Computer aus, das ein Feld aus schwarzen Punkten anzeigt, die sich kontinuierlich von oben nach unten auf dem Bildschirm bewegen. Ich starre ein oder zwei Minuten auf den Bildschirm. Dann drücke ich "Escape" und die Punkte bewegen sich nicht mehr. Objektiv bewegen sie sich nicht mehr. Wenn ich die Spitze eines Bleistifts auf einen von ihnen setze, kann ich mich vergewissern, dass sich dieser Punkt definitiv nicht bewegt. Aber ich habe immer noch ein sehr starkes subjektives Gefühl, dass sich die Punkte langsam nach oben bewegen. Wenn Sie in diesem Moment mein Zimmer betreten würden, würden Sie Fixpunkte auf dem Bildschirm sehen. Ich würde Ihnen sagen, dass es mir so vorkommt, als würden sich die Punkte nach oben bewegen, aber wie können Sie das überprüfen? Schließlich findet ihre Bewegung nur in meinem Kopf statt.

Ein echter Wissenschaftler möchte die Ergebnisse der von anderen gemeldeten Messungen unabhängig und unabhängig überprüfen. „Nullius in verba“ lautet das Motto der Royal Society of London: „Glaube nicht, was andere dir sagen, egal wie hoch ihre Autorität auch sein mag.“ Wenn ich diesem Prinzip folgen würde, müsste ich zustimmen, dass eine wissenschaftliche Untersuchung deiner inneren Welt für mich unmöglich ist, weil ich mich dafür auf das verlassen muss, was du mir über dein inneres Erleben erzählst.

Eine Zeit lang gaben Psychologen vor, echte Wissenschaftler zu sein, indem sie nur das Verhalten untersuchten – indem sie objektive Messungen von Dingen wie Bewegungen, Tastendrücken und Reaktionszeiten vornahmen. Aber Verhaltensforschung reicht bei weitem nicht aus. Solche Studien lassen alles aus, was in unserer persönlichen Erfahrung am interessantesten ist. Wir alle wissen, dass unsere innere Welt nicht weniger real ist als unser Leben in der materiellen Welt. Unerwiderte Liebe bringt nicht weniger Leid als eine Verbrennung durch das Berühren eines heißen Ofens. Die Arbeit des Bewusstseins kann die Ergebnisse körperlicher Handlungen beeinflussen, die objektiv messbar sind. Wenn Sie sich beispielsweise vorstellen, dass Sie Klavier spielen, kann sich die Qualität Ihrer Darbietung verbessern. Warum sollte ich dir also nicht glauben, dass du dir vorgestellt hast, Klavier zu spielen? Jetzt sind wir Psychologen zum Studium der subjektiven Erfahrung zurückgekehrt: Empfindungen, Erinnerungen, Absichten. Aber das Problem ist nicht verschwunden: Die mentalen Phänomene, die wir untersuchen, haben einen völlig anderen Status als die materiellen Phänomene, die andere Wissenschaftler untersuchen. Nur aus deinen Worten kann ich erfahren, was in deinem Kopf vorgeht. Sie drücken einen Knopf, um mich wissen zu lassen, dass Sie eine rote Ampel gesehen haben. Können Sie mir sagen, welchen Farbton das Rot hatte? Aber ich kann auf keinen Fall in deine Gedanken eindringen und selbst nachprüfen, wie rot das Licht war, das du gesehen hast.

Für meine Freundin Rosalind hat jede Zahl eine bestimmte Position im Raum, und jeder Wochentag hat seine eigene Farbe (siehe Abb. CV1 im Farbeinsatz). Aber vielleicht sind das nur Metaphern? So etwas habe ich noch nie erlebt. Warum sollte ich ihr glauben, wenn sie sagt, dass dies ihre unmittelbaren, unkontrollierbaren Empfindungen sind? Ihre Empfindungen beziehen sich auf Phänomene der inneren Welt, die ich in keiner Weise überprüfen kann.

Wird Big Science der ungenauen Wissenschaft helfen?

Exakte Wissenschaft wird zur "Big Science", wenn sie anfängt, sehr teure Messgeräte einzusetzen. Die Wissenschaft des Gehirns wurde groß, als CT-Scanner entwickelt wurden, um das Gehirn im letzten Viertel des 20. Jahrhunderts zu scannen. Ein solcher Scanner kostet normalerweise mehr als eine Million Pfund. Durch pures Glück, zur richtigen Zeit am richtigen Ort, konnte ich diese Geräte nutzen, als sie Mitte der achtziger Jahre zum ersten Mal auftauchten. Die ersten Geräte dieser Art basierten auf dem altbewährten Prinzip der Durchleuchtung. Ein Röntgengerät kann Knochen in Ihrem Körper zeigen, da Knochen viel härter (dichter) sind als Haut und Weichgewebe. Ähnliche Dichteunterschiede werden im Gehirn beobachtet. Der Schädel, der das Gehirn umgibt, hat eine sehr hohe Dichte, während die Dichte der Gewebe des Gehirns selbst viel geringer ist. In den Tiefen des Gehirns befinden sich Hohlräume (Ventrikel), die mit Flüssigkeit gefüllt sind, sie haben die geringste Dichte. Ein Durchbruch auf diesem Gebiet gelang mit der Entwicklung der axialen Computertomographie (ACT)-Technologie und dem Bau des ACT-Scanners. Diese Maschine verwendet Röntgenstrahlen, um die Dichte zu messen, löst dann eine große Anzahl von Gleichungen (was einen leistungsstarken Computer erfordert) und erstellt ein dreidimensionales Bild des Gehirns (oder eines anderen Teils des Körpers), das Unterschiede in der Dichte widerspiegelt. Mit einem solchen Gerät war es erstmals möglich, die innere Struktur des Gehirns einer lebenden Person zu sehen - eines freiwilligen Teilnehmers des Experiments.

Einige Jahre später wurde eine andere Methode entwickelt, die noch besser war als die vorherige - die Magnetresonanztomographie (MRT). Die MRT verwendet keine Röntgenstrahlen, sondern Radiowellen und ein sehr starkes Magnetfeld. Im Gegensatz zur Durchleuchtung ist dieses Verfahren gesundheitlich unbedenklich. Ein MRT-Scanner reagiert viel empfindlicher auf Dichteunterschiede als ein ACT-Scanner. Auf den mit seiner Hilfe gewonnenen Bildern des Gehirns einer lebenden Person können wir unterscheiden verschiedene Typen Stoffe. Die Qualität solcher Bilder ist nicht geringer als die Qualität von Fotografien des Gehirns, das nach dem Tod aus dem Schädel entfernt, mit Chemikalien konserviert und in dünne Schichten geschnitten wurde.

Reis. Artikel 2. Ein Beispiel für ein MRT-Strukturbild des Gehirns und einen Abschnitt des Gehirns, der von einer Leiche entfernt wurde

Oben ist ein Foto von einem der Gehirnabschnitte, der nach dem Tod aus dem Schädel entfernt und in dünne Schichten geschnitten wurde. Unten sehen Sie ein Bild einer der Schichten des Gehirns einer lebenden Person, das durch Magnetresonanztomographie (MRT) erhalten wurde.

Die Strukturtomographie des Gehirns hat eine große Rolle bei der Entwicklung der Medizin gespielt. Hirnverletzungen durch Verkehrsunfälle, Schlaganfälle oder Tumorwachstum können tiefgreifende Auswirkungen auf das Verhalten haben. Sie können zu schwerem Gedächtnisverlust oder ernsthaften Persönlichkeitsveränderungen führen. Vor der Adventszeit Computertomographie Die einzige Möglichkeit, genau zu wissen, wo die Verletzung aufgetreten ist, bestand darin, die Schädeldecke zu entfernen und nachzusehen. Normalerweise wurde dies nach dem Tod durchgeführt, manchmal aber auch bei einem lebenden Patienten - wenn eine neurochirurgische Operation erforderlich war. Jetzt können Sie mit Tomographen den Ort der Verletzung genau bestimmen. Der Patient muss lediglich 15 Minuten bewegungslos im Tomographen liegen.

Reis. Artikel 3. Ein Beispiel für einen MRT-Scan, der einen Hirnschaden zeigt

Dieser Patient erlitt zwei Schlaganfälle hintereinander, wodurch die Hörrinde der rechten und linken Hemisphäre zerstört wurde. Auf dem MRT-Bild ist die Verletzung deutlich zu erkennen.

Die Strukturtomographie des Gehirns ist sowohl eine exakte als auch eine große Wissenschaft. Messungen der strukturellen Parameter des Gehirns, die mit diesen Methoden durchgeführt werden, können sehr genau und objektiv sein. Aber was haben diese Messungen mit dem Problem der Psychologie als einer „ungenauen“ Wissenschaft zu tun?

Messung der Gehirnaktivität

Es war nicht die strukturelle Tomographie, die zur Lösung des Problems beitrug. Fortschritte auf diesem Gebiet brachten funktionelle Tomographen, die wenige Jahre nach den strukturellen Tomographen entwickelt wurden. Mit diesen Geräten können Sie den Energieverbrauch von Gehirngewebe aufzeichnen. Ob wir wach sind oder schlafen, die 15 Milliarden Nervenzellen (Neuronen) in unserem Gehirn senden einander ständig Signale. Das verbraucht viel Energie. Unser Gehirn verbraucht etwa 20 % der Energie des gesamten Körpers, obwohl seine Masse nur etwa 2 % des Körpergewichts ausmacht. Das gesamte Gehirn ist von einem Netz von Blutgefäßen durchzogen, durch die Energie in Form von im Blut enthaltenem Sauerstoff übertragen wird. Die Energieverteilung im Gehirn ist sehr fein abgestimmt, sodass mehr davon in die gerade aktivsten Teile des Gehirns fließt. Wenn wir unser Gehör benutzen, sind die aktivsten Teile unseres Gehirns die beiden seitlichen Regionen, die Neuronen enthalten, die Signale direkt von den Ohren empfangen (siehe Abb. CV2 im Farbeinsatz). Wenn die Neuronen in diesen Bereichen aktiv sind, fließt dort mehr Blut. Dieser Zusammenhang zwischen Hirnaktivität und lokalen Veränderungen der Durchblutung ist Physiologen seit mehr als 100 Jahren bekannt, doch vor der Erfindung des Funktionstomographen war es nicht möglich, solche Veränderungen zu erfassen. Funktionelle Hirnbildgebungsgeräte (entwickelt auf Basis der Positronen-Emissions-Tomographie (PET) und der funktionellen Magnetresonanztomographie fMRT) ermöglichen es Ihnen, solche Veränderungen der Blutversorgung zu registrieren und anzuzeigen, welche Bereiche des Gehirns derzeit am aktivsten sind.

Der größte Nachteil solcher Tomographen ist die Unannehmlichkeit, die eine Person erfährt, wenn sie ihr Gehirn scannt. Etwa eine Stunde lang muss er so still wie möglich auf dem Rücken liegen. Das Einzige, was Sie tun können, während Sie sich im Scanner befinden, ist zu denken, aber im Fall von fMRI ist sogar das Denken nicht so einfach, weil der Scanner so ein Geräusch macht, als würde ein Presslufthammer direkt unter Ihrem Ohr arbeiten. In einer der frühesten, bahnbrechenden Studien, bei denen ein frühes Modell eines Positronen-Emissions-Tomographen verwendet wurde, wurden die Probanden gebeten, sich vorzustellen, dass sie ihr Zuhause verlassen und durch die Straßen gehen und an jeder Kreuzung nach links abbiegen. Es stellte sich heraus, dass solche rein imaginären Aktionen völlig ausreichen, um die Aktivierung vieler Teile des Gehirns zu bewirken.

Reis. Artikel 4. Die Großhirnrinde und ihre Zellen

Schnitt der Großhirnrinde unter einem Mikroskop und auf dem Schnitt sichtbare Schichten von Nervengewebe.

Hier kommt die große Wissenschaft zur Rettung der „ungenauen“ Psychologie. Die Versuchsperson, die im Tomographen liegt, stellt sich vor, dass sie die Straße hinuntergeht. Tatsächlich bewegt er sich nicht und sieht nichts. Diese Ereignisse finden nur in seinem Kopf statt. Ich kann auf keinen Fall in seine Gedanken eindringen, um zu überprüfen, ob er wirklich tut, worum er gebeten wurde. Aber mit dem CT-Scanner kann ich in sein Gehirn eindringen. Und ich kann sehen, dass, wenn er sich vorstellt, die Straße hinunterzugehen und nach links abzubiegen, eine gewisse Aktivität in seinem Gehirn stattfindet.

Natürlich sind die meisten tomographischen Untersuchungen des Gehirns objektiver. Zum Beispiel leuchtet vor den Augen des Probanden ein rotes Licht auf und er drückt Knöpfe, während er tatsächlich seine Finger bewegt. Aber ich (wie einige meiner Kollegen) habe mich immer mehr für die Seite des Gehirns interessiert, die mit rein mentalen Phänomenen verbunden ist. Wir fanden heraus, dass, wenn sich die Versuchsperson vorstellt, einen Knopf zu drücken, die gleichen Bereiche in seinem Gehirn aktiviert werden, die aktiviert werden, wenn er sie tatsächlich drückt. Ohne den Tomographen hätten wir absolut keine objektiven Anzeichen, anhand derer wir sagen könnten, dass sich die Versuchsperson einbildet, den Knopf zu drücken. Wir können sicherstellen, dass es nicht die geringste Bewegung der Finger oder Muskelkontraktionen gibt. Daher glauben wir, dass er unserer Anweisung folgt, sich vorzustellen, dass er jedes Mal, wenn er ein bestimmtes Signal hört, einen Knopf drückt. Durch die Messung der Gehirnaktivität erhalten wir eine objektive Bestätigung dieses mentalen Phänomens. Anhand eines Funktionstomographen könnte ich wahrscheinlich feststellen, ob Sie sich vorstellen, Ihren Fuß oder Finger zu bewegen. Aber jetzt kann ich wahrscheinlich nicht sagen, an welchen Finger Sie gedacht haben.

Reis. Artikel 5. Teile des Gehirns und Bereiche des Kortex

Oben sind die Hauptteile des Gehirns dargestellt. Unten sind Bereiche („Felder“) der Großhirnrinde nach Brodmann dargestellt (Kleinhirn und Hirnstamm entfernt). Brodmann-Felder werden basierend auf dem Erscheinungsbild kortikaler Bereiche unter einem Mikroskop hervorgehoben. Die diesen Feldern zugewiesenen Nummern sind willkürlich.

Vielleicht hätte ich das nicht tun sollen, aber das Studium des Sehens. Nancy Canwisher und ihre Gruppe am Massachusetts Institute of Technology haben gezeigt, dass, wenn wir ein Gesicht (irgendjemanden) betrachten, immer ein bestimmter Teil des Gehirns in unserem Gehirn aktiviert wird, und wenn wir ein Haus (irgendeinen) betrachten, ein anderer Ein Teil des Gehirns, der sich in der Nähe befindet, wird aktiviert. . Fordert man den Probanden auf, sich vor wenigen Sekunden eine Person oder ein Gebäude vorzustellen, die ihm weggenommen wurden, werden die entsprechenden Areale in seinem Gehirn aktiviert. Wenn ich in Dr. Canwishers Labor in einem Scanner liege, kann sie sagen, was ich denke (ob ich nur an Gesichter oder nur an Häuser denke).

Reis. Artikel 6. Subjekt liegt in einem CT-Scanner zum Scannen des Gehirns

Damit ist das Problem der Psychologie als einer „ungenauen“ Wissenschaft gelöst. Jetzt müssen wir uns keine Sorgen mehr über die Ungenauigkeit, die Subjektivität unserer Informationen über mentale Phänomene machen. Stattdessen können wir genaue, objektive Messungen der Gehirnaktivität vornehmen. Wahrscheinlich werde ich mich jetzt nicht schämen zuzugeben, dass ich Psychologe bin.

Aber zurück zu unserer Party. Ich kann nicht widerstehen, allen von der großen Wissenschaft der Bildgebung des Gehirns zu erzählen. Dem Leiter des Fachbereichs Physik gefällt diese neue Stufe in der Entwicklung der Psychologie. Schließlich war es die Physik, die es möglich machte. Aber der englische Professor ist nicht bereit zu akzeptieren, dass die Untersuchung der Gehirnaktivität uns etwas über die menschliche Psyche sagen kann.

Reis. Artikel 7. Gehirnscan-Ergebnisse bei realen und imaginären Bewegungen

Die obigen Diagramme zeigen die Gehirnscheiben (oben und Mitte), die die Gehirnaktivität zeigen. Die oberen Scheiben zeigen die Aktivität, die beobachtet wird, wenn das Subjekt seine rechte Hand bewegt, und die unteren Scheiben zeigen die Aktivität, die beobachtet wird, wenn das Subjekt sich nur vorstellt, dass es seine rechte Hand bewegt.

Reis. Artikel 8. Gesichter und Häuser, sichtbar und imaginiert

Das Gehirn (Ansicht von unten) und seine Bereiche, die mit der Wahrnehmung von Personen und Orten verbunden sind. Die Aktivität desselben Areals nimmt zu, sowohl wenn wir ein Gesicht sehen als auch wenn wir uns ein Gesicht nur vorstellen. Gleiches gilt für den Bereich der Ortswahrnehmung.

„Einst dachtest du, wir hätten eine Kamera im Kopf. Jetzt denken Sie, dass es einen Computer gibt. Selbst wenn Sie es schaffen, in diesen Computer hineinzuschauen, werden Sie immer noch mit demselben ramponierten Modell zurückbleiben. Natürlich sind Computer intelligenter als Kameras. Vielleicht können sie mit mechanischen Händen Gesichter erkennen oder auf einer Hühnerfarm Eier sammeln. Aber sie werden nie in der Lage sein, neue Ideen zu generieren und auf andere Computer zu übertragen. Sie werden niemals eine Computerkultur schaffen. Solche Dinge liegen außerhalb der Macht des maschinellen Verstandes.“

Ich gehe, um mein Glas zu füllen. Ich lasse mich nicht streiten. Ich bin kein Philosoph. Ich hoffe nicht, andere mit Argumenten davon zu überzeugen, dass ich Recht habe. Ich akzeptiere nur solche Argumente, die auf praktischer Erfahrung beruhen. Und ich verpflichte mich zu zeigen, wie man das Unmögliche möglich macht.

Wie können psychische Phänomene aus materiellen Phänomenen entstehen?

Natürlich wäre es töricht zu glauben, man könne sich auf die Messung der Gehirnaktivität beschränken und die Psyche vergessen. Die Gehirnaktivität kann als Indikator für geistige Aktivität dienen und gibt uns somit einen objektiven Marker für subjektives geistiges Erleben. Aber Gehirnaktivität und geistige Erfahrung sind nicht dasselbe. Mit der richtigen Ausrüstung könnte ich wahrscheinlich ein Neuron in meinem Gehirn finden, das nur feuert, wenn ich blau sehe. Aber wie mich der Englischprofessor gerne daran erinnern wird, sind diese Aktivität und die Farbe Blau nicht dasselbe. Tomographische Studien des Gehirns zeigen uns deutlich die scheinbar unüberwindbare Kluft zwischen objektiver physischer Materie und subjektiver psychischer Erfahrung.

Exakte Wissenschaften beschäftigen sich mit materiellen Objekten, die unsere Sinne direkt beeinflussen können. Wir sehen das Licht. Wir spüren das Gewicht eines Stücks Eisen. Die Beschäftigung mit exakten Wissenschaften wie der Physik erfordert oft, dass Wissenschaftler körperlich hart mit den zu untersuchenden Materialien arbeiten. Bestes Beispiel für eine solche Wissenschaftlerin ist Marie Curie, die mehrere Tonnen Uranerz verarbeiten musste, um ein Zehntelgramm Radium zu isolieren. Das

Seite 6 von 23

harte körperliche Arbeit und ermöglichten es, das Phänomen der Radioaktivität zu verstehen, medizinische Anwendungen für Röntgenstrahlen zu finden und schließlich einen Computertomographen zu konstruieren. Dabei helfen uns natürlich spezielle Geräte zur Feinmessung, die Arbeit mit sehr seltenen Elementen wie Radium, sehr kleinen Objekten wie Nukleotiden in einem DNA-Molekül oder sehr schnellen Prozessen wie der Vermehrung von Licht. Aber all diese speziellen Geräte, wie Lupen, erweitern die Fähigkeiten unserer Sinne nur künstlich. Es hilft uns zu sehen, was wirklich existiert. Kein solches Gerät wird es uns ermöglichen, zu sehen, was in der inneren Welt einer anderen Person vor sich geht. Die Objekte der inneren Welt existieren nicht wirklich.

Und schließlich gibt es auf dieser Party ein Treffen, vor dem ich mich am meisten gefürchtet habe. Diesmal spricht mich ein selbstbewusster junger Mann ohne Krawatte an, der sich vermutlich mit Molekulargenetik beschäftigt.

Wahrscheinlich ist er es schlauer Mann. Wie kann er so einen Unsinn sagen? Er verspottet mich nur.

Erst vor kurzem gelang es mir zu erkennen, dass es meine eigene Dummheit war, die ihn nicht verstand. Natürlich kann ich die Gedanken anderer Leute lesen. Und das steht nicht nur Psychologen zur Verfügung. Wir lesen alle ständig die Gedanken des anderen. Ohne sie könnten wir uns nicht austauschen, könnten wir keine Kultur schaffen! Aber wie erlaubt uns unser Gehirn, in die inneren Welten einzudringen, die in den Köpfen anderer Menschen verborgen sind?

Ich kann mit einem Teleskop in die Tiefen des Universums blicken und mit einem Tomographen die Aktivität in Ihrem Gehirn beobachten, aber ich kann nicht in Ihr Bewusstsein eindringen. Wir alle glauben, dass unsere innere Welt überhaupt nicht mit der realen materiellen Welt, die uns umgibt, identisch ist.

Und doch drin Alltagsleben Wir sind an den Gedanken anderer Menschen genauso interessiert wie an den Objekten der materiellen Welt. Wir interagieren mit anderen Menschen, indem wir Gedanken mit ihnen austauschen, viel mehr als wir physisch mit ihren Körpern interagieren. Wenn Sie dieses Buch lesen, werden Sie meine Gedanken kennen. Und ich wiederum schreibe es in der Hoffnung, dass ich dadurch Ihre Denkweise ändern kann.

Wie das Gehirn unsere innere Welt erschafft

Das ist also das Problem der Psychologen? Versuchen wir, die innere Welt anderer Menschen und die Phänomene der Psyche zu erforschen, während sich die „echte“ Wissenschaft mit der materiellen Welt befasst? Die materielle Welt unterscheidet sich qualitativ von der Welt unserer Psyche. Die Sinnesorgane ermöglichen uns den direkten Kontakt mit der materiellen Welt. Und unsere innere Welt gehört nur uns. Wie kann ein anderer Mensch eine solche Welt erkunden?

In diesem Buch werde ich zeigen, dass es wirklich keinen Unterschied zwischen der inneren Welt des Menschen und der materiellen Welt gibt. Der Unterschied zwischen ihnen ist eine Illusion, die von unserem Gehirn geschaffen wird. Alles, was wir wissen, sowohl über die materielle Welt als auch über die innere Welt anderer Menschen, wissen wir dank des Gehirns. Aber die Verbindung unseres Gehirns mit der materiellen Welt der physischen Körper ist ebenso indirekt wie seine Verbindung mit der immateriellen Welt der Ideen. Unser Gehirn verbirgt uns alle unbewussten Schlussfolgerungen, zu denen es kommt, und schafft in uns die Illusion eines direkten Kontakts mit der materiellen Welt. Gleichzeitig gibt es uns die Illusion, dass unsere innere Welt getrennt ist und nur uns gehört. Diese beiden Illusionen geben uns das Gefühl, dass wir in der Welt, in der wir leben, als unabhängige Agenten agieren. Gleichzeitig können wir unsere Erfahrungen mit der Wahrnehmung der Welt um uns herum mit anderen Menschen teilen. Im Laufe der Jahrtausende hat diese Fähigkeit, Erfahrungen auszutauschen, die menschliche Kultur geschaffen, die wiederum die Funktionsweise unseres Gehirns beeinflussen kann.

Indem wir diese vom Gehirn geschaffenen Illusionen überwinden, können wir den Grundstein für eine Wissenschaft legen, die uns erklärt, wie das Gehirn unser Bewusstsein formt.

„Erwarten Sie nicht, dass ich Sie beim Wort nehme“, sagt der Englischprofessor. „Gib mir einen Beweis.“

Und ich verspreche ihr, dass alles, worüber ich in diesem Buch spreche, durch rigorose experimentelle Daten überzeugend bewiesen wird. Wenn Sie diese Daten selbst überprüfen möchten, finden Sie am Ende des Buches eine ausführliche Linkliste zu allen Primärquellen.

Teil eins

Was hinter den Illusionen unseres Gehirns steckt

1. Was uns ein geschädigtes Gehirn sagen kann

Wahrnehmung der materiellen Welt

Als ich in der Schule war, wurde mir Chemie schlechter gegeben als alle Fächer. Die einzige wissenschaftliche Tatsache, an die ich mich aus dem Chemieunterricht erinnere, betrifft einen Trick, der in der Praxis angewendet werden kann. Ihnen werden viele kleine Behälter mit weißem Pulver gegeben, und Sie müssen bestimmen, welche Substanz welche ist. Schmecke sie. Die süß schmeckende Substanz wäre Bleiacetat. Nur nicht zu viel ausprobieren!

Diese Herangehensweise an die Chemie ist vielen gewöhnlichen Menschen gemeinsam. Es wird normalerweise auf den Inhalt jener Gläser aufgetragen, die sich in den Tiefen des Küchenschranks befinden. Wenn Sie nicht erkennen können, was es ist, versuchen Sie es. So lernen wir die materielle Welt kennen. Wir erkunden es mit unseren Sinnen.

Reis. 1.1. Die Netzhaut des Auges, die die Verbindung zwischen Licht und Gehirnaktivität herstellt

Die Netzhaut, die sich tief im Auge befindet, enthält eine große Anzahl spezieller Neuronen (Fotorezeptoren), deren Aktivität sich ändert, wenn Licht auf sie fällt. Zapfenfotorezeptoren befinden sich in der Mitte der Netzhaut (in der Fovea-Region). Es gibt drei Arten von Zapfen, die jeweils auf Licht einer bestimmten Wellenlänge (rot, grün und blau) reagieren. Um die Fovea herum befinden sich Photorezeptorstäbe, die auf schwaches Licht jeder Farbe reagieren. Alle diese Zellen senden Signale entlang des Sehnervs an den visuellen Kortex.

Daraus folgt, dass eine Schädigung unserer Sinnesorgane schlecht für unsere Fähigkeit ist, die materielle Welt zu erforschen. Es ist wahrscheinlich, dass Sie kurzsichtig sind. Wenn ich Sie bitte, Ihre Brille abzunehmen und sich umzusehen, werden Sie kleine Objekte, die sich nur ein paar Meter von Ihnen entfernt befinden, nicht erkennen können. Hier gibt es nichts Überraschendes. Es sind unsere Sinnesorgane – Augen, Ohren, Zunge und andere – die eine Verbindung zwischen der materiellen Welt und unserem Bewusstsein herstellen. Unsere Augen und Ohren sammeln wie eine Videokamera Informationen über die materielle Welt und übermitteln sie an das Bewusstsein. Wenn die Augen oder Ohren geschädigt sind, können diese Informationen nicht richtig übertragen werden. Solche Schäden machen es uns schwer, die Außenwelt kennenzulernen.

Dieses Problem

Seite 7 von 23

wird noch interessanter, wenn wir uns überlegen, wie Informationen aus den Augen ins Bewusstsein gelangen. Vergessen wir für einen Moment die Frage, wie sich die elektrische Aktivität der Fotorezeptoren des Auges auf unseren Farbsinn auswirkt, und beschränken wir uns darauf, zu beobachten, wie Informationen von den Augen (sowie von Ohren, Zunge und anderen Sinnen) in das Gehirn gelangen. Daraus folgt, dass Hirnschäden auch das Kennenlernen der materiellen Welt erschweren können.

Geist und Gehirn

Bevor wir anfangen zu verstehen, wie Hirnschäden unsere Wahrnehmung der Welt um uns herum beeinflussen können, müssen wir uns die Verbindung zwischen unserer Psyche und dem Gehirn genauer ansehen. Diese Verbindung muss eng sein. Wie wir im Prolog gelernt haben, wird jedes Mal, wenn wir uns ein Gesicht vorstellen, ein spezieller Bereich in unserem Gehirn aktiviert, der mit der Wahrnehmung von Gesichtern verbunden ist. In diesem Fall können wir in Kenntnis einer rein mentalen Erfahrung vorhersagen, welcher Bereich des Gehirns in diesem Fall aktiviert wird. Wie wir gleich sehen werden, können Hirnverletzungen tiefgreifende Auswirkungen auf die Psyche haben. Da wir außerdem genau wissen, wo das Gehirn verletzt wurde, können wir vorhersagen, wie sich die Psyche des Patienten dadurch verändert hat. Aber diese Verbindung zwischen Gehirn und Psyche ist unvollkommen. Dies ist keine Eins-zu-Eins-Beziehung. Einige Veränderungen in der Gehirnaktivität wirken sich möglicherweise in keiner Weise auf die Psyche aus.

Andererseits bin ich zutiefst davon überzeugt, dass alle Veränderungen in der Psyche mit Veränderungen in der Gehirnaktivität einhergehen. Ich bin davon überzeugt, weil ich glaube, dass alles, was in meiner inneren Welt passiert (mentale Aktivität), durch Gehirnaktivität verursacht wird oder zumindest davon abhängt.

Also, wenn ich mit meiner Überzeugung richtig liege, sollte die Abfolge der Ereignisse ungefähr so ​​​​aussehen. Licht trifft auf die lichtempfindlichen Zellen (Fotorezeptoren) in unseren Augen und diese senden Signale an das Gehirn. Der Mechanismus dieses Phänomens ist bereits gut bekannt. Dann erzeugt die Aktivität, die im Gehirn stattfindet, irgendwie ein Gefühl für Farbe und Form in unserem Geist. Der Mechanismus dieses Phänomens ist noch völlig unbekannt. Aber was auch immer es ist, wir können daraus schließen, dass es in unserem Kopf kein Wissen über die Welt um uns herum geben kann, das nicht in irgendeiner Weise im Gehirn repräsentiert ist. Alles, was wir über die Welt wissen, wissen wir dank des Gehirns. Daher brauchen wir wahrscheinlich nicht die Frage zu stellen: „Wie nehmen wir oder unser Bewusstsein die Welt um uns herum wahr? Stattdessen müssen Sie sich fragen: Wie lernt unser Gehirn etwas über die Welt um uns herum? Indem wir eher nach dem Gehirn als nach dem Bewusstsein fragen, können wir die Frage, wie das Wissen über die Welt um uns herum in unser Bewusstsein gelangt, für eine Weile beiseite legen. Leider funktioniert dieser Trick nicht. Um herauszufinden, was Ihr Gehirn über die Welt um Sie herum weiß, würde ich Ihnen zuerst die Frage stellen: „Was sehen Sie?“ Ich appelliere an Ihr Bewusstsein, herauszufinden, was in Ihrem Gehirn angezeigt wird. Wie wir sehen werden, ist diese Methode nicht immer zuverlässig.

Wenn das Gehirn es nicht weiß

Von allen sensorischen Systemen im Gehirn wissen wir am meisten über das visuelle System. Das sichtbare Bild der Welt wird zuerst in Neuronen angezeigt, die tief in der Netzhaut liegen. Das resultierende Bild wird invertiert und gespiegelt, genau wie das Bild, das in einer Kamera erscheint: Die Neuronen, die sich oben links auf der Netzhaut befinden, repräsentieren den unteren rechten Teil des Gesichtsfelds. Über den Thalamus (Thalamus), eine Art Relaisstation tief im Gehirn, sendet die Netzhaut Signale an die primäre Sehrinde (V1) im hinteren Teil des Gehirns. Die Neuronen, die diese Signale übertragen, überkreuzen sich teilweise, sodass die linke Seite jedes Auges in der rechten Hemisphäre und die rechte Seite in der linken dargestellt wird. Das "fotografische" Bild im primären visuellen Kortex bleibt erhalten, so dass die Neuronen im oberen Teil des visuellen Kortex der linken Hemisphäre liegen? Zeigen Sie den unteren rechten Teil des Sichtfelds an.

Die Folgen einer Schädigung des primären visuellen Kortex hängen davon ab, wo genau die Verletzung aufgetreten ist. Wenn der obere linke Teil des visuellen Kortex beschädigt ist, kann der Patient keine Objekte sehen, die sich im unteren rechten Teil des Gesichtsfelds befinden. In diesem Teil des Gesichtsfeldes sind solche Patienten blind.

Einige Migränepatienten verlieren gelegentlich einen Teil ihres Gesichtsfeldes aus den Augen, weil sie vorübergehend die Durchblutung ihres visuellen Kortex verlieren. Dieses Symptom beginnt normalerweise mit einem kleinen „blinden“ Bereich im Gesichtsfeld, der allmählich abnimmt

Seite 8 von 23

wächst. Dieser Bereich ist oft von einer schimmernden Zickzacklinie umgeben, die als Befestigungsspektrum bezeichnet wird.

Reis. 1.2. Wie Signale entlang der Nerven von der Netzhaut zum visuellen Kortex übertragen werden

Das Lichtsignal von der linken Seite des Gesichtsfeldes tritt in die rechte Hemisphäre ein. Das Gehirn ist unten dargestellt.

Bevor die Informationen aus dem primären visuellen Kortex für die nächste Verarbeitungsstufe an das Gehirn weitergeleitet werden, wird das resultierende Bild in Komponenten wie Informationen über Form, Farbe und Bewegung zerlegt. Diese Komponenten der visuellen Informationen werden weiter an verschiedene Teile des Gehirns weitergeleitet. In seltenen Fällen können Gehirnverletzungen Bereiche des Gehirns betreffen, die nur an der Verarbeitung einer dieser Komponenten beteiligt sind, während die übrigen Bereiche intakt bleiben. Wenn der mit der Farbwahrnehmung verbundene Bereich (V4) beschädigt ist, sieht eine Person die Welt als farblos (dieses Syndrom wird Achromatopsie oder Farbenblindheit genannt). Wir alle haben Schwarz-Weiß-Filme und Fotos gesehen, daher ist es nicht so schwierig, sich die Gefühle von Menschen vorzustellen, die an diesem Syndrom leiden. Es ist viel schwieriger, sich die Welt einer Person vorzustellen, die einen beschädigten Bereich hat, der mit der visuellen Wahrnehmung von Bewegung (V5) verbunden ist. Im Laufe der Zeit ändern sichtbare Objekte wie Autos ihre Position im Sichtfeld – gleichzeitig scheint es für die Person nicht, dass sie sich bewegen (dieses Syndrom wird als Akinetopsie bezeichnet). Diese Empfindung ist wahrscheinlich das Gegenteil der Wasserfall-Illusion, die ich im Prolog erwähnt habe. In dieser Illusion, die jeder von uns erleben kann, verändern Objekte ihre Position im Sichtfeld nicht, aber es scheint uns, dass sie sich bewegen.

Reis. 1.3. Wie sich eine Schädigung des visuellen Kortex auf die Wahrnehmung auswirkt

Eine Schädigung des visuellen Kortex führt zu Erblindung in bestimmten Teilen des Gesichtsfelds. Der Verlust des gesamten visuellen Kortex der rechten Hemisphäre führt zu Blindheit auf der gesamten linken Seite des Gesichtsfeldes (Hemiopie). Der Verlust eines kleinen Bereichs in der unteren Hälfte des visuellen Kortex der rechten Hemisphäre führt zum Auftreten eines blinden Flecks in der oberen linken Hälfte des Gesichtsfelds (Skotom). Der Verlust der gesamten unteren Hälfte des visuellen Kortex der rechten Hemisphäre führt zur Erblindung in der gesamten oberen Hälfte der linken Seite des Gesichtsfelds (Quadrantenhemianopsie).

Reis. 1.4. Entwicklung des blinden Flecks bei Migräne nach Carl Lashley

Das Symptom beginnt damit, dass in der Mitte des Gesichtsfelds ein blinder Fleck erscheint, der dann allmählich an Größe zunimmt.

In der nächsten Verarbeitungsstufe der visuellen Information werden deren Bestandteile, wie Informationen über Form und Farbe, erneut kombiniert, um Objekte im Sichtfeld zu erkennen. Die Bereiche des Gehirns, in denen dies geschieht, werden manchmal beschädigt, während die Bereiche, in denen die vorherigen Phasen der visuellen Verarbeitung stattfinden, intakt bleiben. Menschen mit diesen Verletzungen können Schwierigkeiten haben, sichtbare Objekte zu erkennen. Sie können die verschiedenen Merkmale eines Objekts sehen und beschreiben, verstehen aber nicht, was es ist. Diese Erkennungsstörung wird als Agnosie bezeichnet. Bei diesem Syndrom dringt die primäre visuelle Information weiterhin in das Gehirn ein, aber die Person kann sie nicht mehr verstehen. Bei einer der Varianten dieses Syndroms sind Menschen nicht in der Lage, Gesichter zu erkennen (das ist Prosopagnosie oder Agnosie für Gesichter). Eine Person versteht, dass sie ein Gesicht vor sich sieht, kann aber nicht verstehen, wessen es ist. Bei solchen Menschen ist der Bereich, der mit der Wahrnehmung von Gesichtern verbunden ist, über den ich im Prolog gesprochen habe, beschädigt.

Mit diesen Beobachtungen scheint alles klar zu sein. Hirnschäden erschweren die Übermittlung von Informationen über die Welt, die von den Sinnen gesammelt werden. Die Art der Auswirkungen dieser Schäden auf unsere Fähigkeit, die Welt um uns herum wahrzunehmen, wird durch das Stadium der Informationsübertragung bestimmt, in dem sich der Schaden auswirkt. Aber manchmal kann uns unser Gehirn seltsame Streiche spielen.

Wenn das Gehirn es weiß, aber nicht sagen will

Der Traum eines jeden Neurophysiologen ist es, einen Menschen zu finden, der eine so ungewöhnliche Sicht auf die Welt hätte, dass wir unsere Vorstellungen darüber, wie das Gehirn funktioniert, radikal überdenken müssten. Um eine solche Person zu finden, sind zwei Dinge erforderlich. Zuerst braucht man Glück, um ihn (oder sie) zu treffen. Zweitens müssen wir schlau genug sein, um die Bedeutung dessen, was wir beobachten, zu verstehen.

„Natürlich hattest du immer genug Glück und Intelligenz“, sagt der Anglistik-Professor.

Leider gibt es keine. Einmal hatte ich großes Glück, aber ich war nicht schlau genug, es zu verstehen. Als junger Mann, als ich am Institut für Psychiatrie im Süden Londons arbeitete, erforschte ich die menschlichen Lernmechanismen. Ich wurde einem Mann vorgestellt, der an schwerem Gedächtnisverlust litt. Eine Woche lang kam er jeden Tag in mein Labor und lernte, eine Aufgabe zu erledigen, die eine bestimmte Motorik erforderte. Sein Ergebnis verbesserte sich allmählich ohne Abweichungen von der Norm, und die entwickelte Fähigkeit wurde von ihm auch nach einer Woche Pause beibehalten. Aber gleichzeitig hatte er einen so schweren Gedächtnisverlust, dass er jeden Tag sagte, er sei mir noch nie zuvor begegnet und habe diese Aufgabe nie ausgeführt. „Wie seltsam“, dachte ich. Aber ich interessierte mich für die Problematik des Motorikunterrichts. Diese Person hat die erforderliche Fertigkeit normal gelernt und mein Interesse nicht geweckt. Natürlich konnten viele andere Forscher die Bedeutung von Menschen mit ähnlichen Symptomen erkennen. Solche Menschen erinnern sich möglicherweise nicht mehr an das, was ihnen früher passiert ist, auch wenn es erst gestern war. Bisher gingen wir davon aus, dass dies darauf zurückzuführen ist, dass die aufgetretenen Ereignisse nicht im Gehirn der Person aufgezeichnet werden. Aber bei der Person, mit der ich gearbeitet habe, hatte das Erlebnis eindeutig eine langfristige Wirkung auf das Gehirn, weil er die Aufgabe von Tag zu Tag erfolgreicher bewältigen konnte. Aber diese langfristigen Veränderungen, die im Gehirn stattfanden, beeinflussten sein Bewusstsein nicht. Er konnte sich an nichts erinnern, was ihm gestern passiert war. Die Existenz solcher Menschen weist darauf hin, dass unser Gehirn möglicherweise etwas über die Welt um uns herum weiß, das unserem Bewusstsein unbekannt ist.

Mel Goodale und David Milner haben meinen Fehler nicht wiederholt, als sie die Frau trafen, die unter den Initialen D.F. Sie erkannten sofort die Bedeutung dessen, was sie beobachten konnten. D.F. erlitt eine Kohlenmonoxidvergiftung durch einen defekten Warmwasserbereiter. Diese Vergiftung beschädigte den Teil des visuellen Systems ihres Gehirns, der mit der Wahrnehmung von Formen verbunden ist. Sie konnte Licht, Schatten und Farbe vage wahrnehmen, aber sie konnte keine Objekte erkennen, weil sie nicht sehen konnte, welche Form sie hatten. Goodale und Milner bemerkten, dass D. F. angesichts ihrer nahezu vollständigen Blindheit viel besser darin zu sein schien, auf dem Testgelände zu gehen und Gegenstände aufzuheben, als man erwarten würde. Mehrere Jahre lang führten sie mit ihrer Beteiligung eine Reihe von Experimenten durch. Diese Experimente bestätigten die Anwesenheit

Seite 9 von 23

Diskrepanzen zwischen dem, was sie sehen konnte, und dem, was sie tun konnte.

Eines der von Goodale und Milner durchgeführten Experimente sah so aus. Der Versuchsleiter hielt einen Stab in der Hand und fragte D. F., wie der Stab positioniert sei. Sie konnte nicht sagen, ob der Zauberstab horizontal oder vertikal oder in einem Winkel war. Es schien, dass sie den Zauberstab überhaupt nicht gesehen hatte und nur versuchte, seine Position zu erraten. Der Versuchsleiter forderte sie dann auf, mit der Hand nach dem Stock zu greifen. Bei ihr hat es gut geklappt. Gleichzeitig drehte sie ihre Hand im Voraus, damit es bequemer war, den Zauberstab zu nehmen. In welchem ​​Winkel auch immer der Zauberstab platziert war, sie konnte ihn ohne Probleme mit der Hand greifen. Diese Beobachtung zeigt, dass das Gehirn von D.F. „weiß“, in welchem ​​Winkel sich der Zauberstab befindet, und kann diese Informationen nutzen, indem sie die Bewegungen ihrer Hand steuert. Aber D.F. kann diese Informationen nicht verwenden, um zu verstehen, wo sich der Zauberstab befindet. Ihr Gehirn weiß etwas über die Welt um sie herum, was ihr Bewusstsein nicht weiß.

Reis. 1.5. Unbewusste Handlungen

Patient D.F. Der Teil des Gehirns, der zum Erkennen von Objekten benötigt wird, wird beschädigt, während der Teil des Gehirns, der zum Halten von Objekten in der Hand benötigt wird, intakt bleibt. Sie versteht nicht, wie der „Buchstabe“ relativ zum Schlitz gedreht wird. Aber sie kann es drehen, wie sie will, indem sie es durch den Schlitz schiebt.

Von sehr wenigen Menschen ist bekannt, dass sie genau die gleichen Symptome haben wie D.F. Aber es gibt nicht wenige Menschen mit Hirnschäden, bei denen das Gehirn ähnliche Streiche spielt. Die vielleicht auffälligste Diskrepanz tritt bei Menschen mit Blindsight-Syndrom auf, das durch ein Trauma des primären visuellen Kortex verursacht wird. Wie wir bereits wissen, führen solche Verletzungen dazu, dass eine Person keinen Teil des Gesichtsfeldes mehr sieht. Lawrence Weiskrantz hat als Erster gezeigt, dass dieser blinde Bereich des Gesichtsfeldes bei manchen Menschen nicht vollständig blind ist. In einem seiner Experimente bewegt sich ein Lichtpunkt vor den Augen des Probanden im blinden Teil seines Sichtfelds nach rechts oder links, und der Proband wird aufgefordert, was zu sagen? Er sieht. Diese Frage kommt ihm außerordentlich dumm vor. Er sieht nichts. Dann wird er stattdessen gebeten zu erraten, in welche Richtung sich der Punkt bewegt hat, nach links oder nach rechts. Auch diese Frage kommt ihm ziemlich dumm vor, aber er ist bereit zu glauben, dass der ehrwürdige Oxford-Professor weiß, was er tut. Professor Weiskrantz fand heraus, dass manche Menschen die Richtung des Flecks viel besser erraten können, als wenn sie nur raten würden. In einem solchen Experiment antwortete der Proband in mehr als 80 % der Fälle richtig, obwohl er weiterhin behauptete, nichts gesehen zu haben. Wenn ich also ein Blindsichtsyndrom hätte, könnte mir das Bewusstsein sagen, dass ich nichts sehen kann, während mein Gehirn einige Informationen über die sichtbare Welt um mich herum hätte und mich irgendwie dazu auffordern würde, mir zu helfen, die richtige Antwort zu „erraten“. Was ist das für ein Wissen, das mein Gehirn hat, ich aber nicht?

Wenn das Gehirn lügt

Das unbekannte Wissen einer Person mit einem Blindsight-Syndrom ist zumindest wahr. Aber manchmal führen Gehirnverletzungen dazu, dass das Bewusstsein Informationen über die Welt um uns herum erhält, die in Wirklichkeit überhaupt nicht übereinstimmen. Eine taube alte Frau wurde mitten in der Nacht von lauter Musik geweckt. Sie durchsuchte die ganze Wohnung nach der Quelle dieser Geräusche, konnte sie aber nirgends finden. Sie erkannte schließlich, dass die Musik nur in ihrem Kopf war. Seitdem hat sie fast immer diese nicht vorhandene Musik gehört. Manchmal war es ein Bariton, der von einer Gitarre begleitet wurde, und manchmal ein Chor, der von einem ganzen Orchester begleitet wurde.

Reis. 1.6. Spontane Gehirnaktivität im Zusammenhang mit Blindheit (Charles-Bonnet-Syndrom) verursacht visuelle Halluzinationen

Die Art dieser Halluzinationen hängt davon ab, welcher Teil des Gehirns aktiv ist. Das Gehirn ist unten dargestellt.

Deutliche akustische und visuelle Halluzinationen treten bei etwa 10 % der älteren Menschen auf, die an schweren Formen von Hör- oder Sehverlust leiden. Visuelle Halluzinationen, die beim Charles-Bonnet-Syndrom auftreten, sind oft nur mehrfarbige Flecken oder Muster. Menschen, die an diesem Syndrom leiden, sehen feinste Netze aus Golddraht, Ovale voller mauerwerkartiger Muster oder ein Feuerwerk aus bunten Explosionen. Manchmal nehmen Halluzinationen die Form menschlicher Gesichter oder Gestalten an. Diese Gesichter sind normalerweise schief und hässlich, mit hervorstehenden Augen und Zähnen. Die von Patienten beschriebenen Personenfiguren sind meist klein und tragen Hüte oder Kostüme aus einer bestimmten Epoche.

Die Köpfe von Männern und Frauen des 17. Jahrhunderts sind sichtbar, mit angenehm dichtem Haar. Wahrscheinlich Perücken. Alle sehen äußerst missbilligend aus. Lächle niemals.

Dominique Ffitch und seine Kollegen vom Institut für Psychiatrie scannten während solcher Halluzinationen die Gehirne von Menschen, die am Charles-Bonnet-Syndrom litten. Unmittelbar bevor eine Person die Gesichter von jemandem vor sich sah, begann die Aktivität des Bereichs, der mit der Wahrnehmung von Gesichtern verbunden ist, in ihm zuzunehmen. In ähnlicher Weise begann die Aktivität in dem Bereich, der mit der Farbwahrnehmung verbunden ist, zuzunehmen, kurz bevor die Testperson berichtete, einen Farbfleck gesehen zu haben.

Wie Gehirnaktivität falsches Wissen erzeugt

Derzeit gibt es bereits eine ganze Reihe von Studien, die zeigen, dass Gehirnaktivität eine falsche Wahrnehmung von Ereignissen erzeugen kann, die in der Außenwelt stattfinden. Ein Beispiel für eine solche Erfahrung bezieht sich auf Epilepsie. Auf 200 Menschen kommt im Durchschnitt einer, der an Epilepsie leidet. Diese Krankheit ist mit einer Störung des Gehirns verbunden, bei der die elektrische Aktivität einer großen Anzahl von Neuronen von Zeit zu Zeit außer Kontrolle gerät und einen Krampfanfall (Anfall) verursacht. In vielen Fällen wird die Entwicklung eines Anfalls durch die Aktivierung eines bestimmten Teils des Gehirns verursacht, in dem manchmal ein kleiner geschädigter Bereich identifiziert werden kann. Die unkontrollierte Aktivierung von Neuronen beginnt in diesem Bereich und breitet sich dann im gesamten Gehirn aus.

Kurz vor einem Anfall erleben viele Epileptiker ein seltsames Gefühl, das als „Aura“ bekannt ist. Epileptiker erinnern sich schnell, welche Form ihre Aura annimmt, und wenn dieser Zustand eintritt, wissen sie, dass bald ein Anfall beginnen wird. Verschiedene Epileptiker erleben unterschiedliche Empfindungen. Zum einen kann es der Geruch von verbranntem Gummi sein. Bei anderen klingelt es in den Ohren. Die Art dieser Empfindungen hängt von der Lage des Bereichs ab, in dem der Anfall beginnt.

Etwa 5 % der Epileptiker haben einen Anfall im visuellen Kortex. Kurz vor dem Angriff sehen sie einfache mehrfarbige Figuren, die sich manchmal drehen oder funkeln. Wir können uns anhand von Skizzen, die Epileptiker nach einem Anfall anfertigen, eine Vorstellung davon machen, wie diese Empfindungen aussehen (siehe Abb. CV3 in Farbe).

Seite 10 von 23

Einfügung).

Eine Patientin, Katherine Mize, beschrieb ausführlich komplexe visuelle Halluzinationen, die sie mit grippeinduzierten Anfällen in Verbindung gebracht hatte. Nachdem diese Anfälle aufgehört hatten, hatte sie wochenlang Halluzinationen.

Als ich während einer Vorlesung die Augen schloss, tauchten vor einem schwarzen Hintergrund rot schimmernde Lichter auf. geometrische Figuren. Zuerst hatte ich Angst, aber es war so aufregend, dass ich sie immer wieder voller Staunen ansah. Fantastische Bilder erschienen vor meinen geschlossenen Augen. Undeutliche Kreise und Rechtecke verschmolzen zu schönen symmetrischen geometrischen Formen. Diese Figuren wuchsen ständig, nahmen sich immer wieder auf und wuchsen wieder. Ich erinnere mich an etwas wie eine Explosion schwarzer Punkte auf der rechten Seite des Gesichtsfeldes. Diese Punkte vor einem leuchtend roten Hintergrund breiten sich anmutig von ihrem Ursprungspunkt aus. Zwei flache rote Rechtecke erschienen und bewegten sich in verschiedene Richtungen. Um diese Rechtecke herum bewegte sich eine rote Kugel an einem Stab im Kreis.

Dann erschien am unteren Rand des Sichtfelds eine flackernde und laufende rote Welle.

Einige Epileptiker haben einen Anfall im Hörkortex, und bevor er beginnt, hören sie Geräusche und Stimmen.

Manchmal erleben Epileptiker während der Aura komplexe Empfindungen, bei denen sie die Ereignisse der Vergangenheit wiedererleben:

Ein Mädchen, das im Alter von elf Jahren Anfälle hatte. [Zu Beginn des Anfalls] sieht sich im Alter von sieben Jahren durch eine Wiese gehen. Plötzlich scheint es ihr, als würde sie jemand von hinten angreifen und anfangen, sie zu würgen oder auf den Kopf zu schlagen, und sie wird von Angst erfasst. Diese Episode wiederholte sich fast unverändert vor jedem Anfall und basierte anscheinend auf einer realen Begebenheit [die ihr im Alter von sieben Jahren passierte].

Diese Beobachtungen legen nahe, dass die mit epileptischen Anfällen verbundene abnormale neurale Aktivität zu einem falschen Wissen über die Welt um die Person herum führen kann. Aber um die Gültigkeit dieser Schlussfolgerung zu überprüfen, ist es notwendig, ein entsprechendes Experiment durchzuführen, bei dem wir die Nervenaktivität des Gehirns kontrollieren, indem wir seine Zellen direkt stimulieren.

Bei einigen schweren Formen der Epilepsie besteht die einzige Möglichkeit, Anfälle loszuwerden, darin, den beschädigten Teil des Gehirns herauszuschneiden. Vor dem Schneiden dieses Bereichs muss der Neurochirurg sicherstellen, dass durch die Entfernung keine lebenswichtigen Funktionen wie das Sprechen beeinträchtigt werden. Der große kanadische Neurochirurg Wilder Penfield führte als Erster solche Operationen durch, bei denen das Gehirn des Patienten mit elektrischen Entladungen stimuliert wurde, um sich ein Bild von den Funktionen seiner einzelnen Abschnitte zu machen. Dazu wird eine Elektrode auf der Oberfläche des freigelegten Gehirns platziert und ein sehr schwacher Impuls durch das Gehirn geleitet. elektrischer Strom, was die Aktivierung von Neuronen verursacht, die sich in der Nähe der Elektrode befinden. Dieser Eingriff ist völlig schmerzfrei und kann bei vollem Bewusstsein des Patienten durchgeführt werden.

Reis. 1.7. Direkte Hirnstimulation bewirkt die Illusion echter Empfindungen

Oben ist ein Foto eines Patienten, der für die Operation vorbereitet wurde; Über dem linken Ohr ist eine Schnittlinie markiert.

Unten ist die Oberfläche des Gehirns mit nummerierten Etiketten, die Bereiche mit positiven Reaktionen auf Stimulation markieren.

Patienten, deren Gehirn auf diese Weise stimuliert wird, berichten von ähnlichen Empfindungen wie vor einem epileptischen Anfall. Die Art dieser Empfindungen hängt davon ab, in welchem ​​Teil des Gehirns sie sich befinden dieser Moment stimulieren.

Patient 21: „Moment mal. Sieht aus wie die Abbildung links. Scheint männlich oder weiblich zu sein. Ich glaube, es war eine Frau. Sie schien keine Kleidung zu tragen. Sie schien etwas zu schleppen oder hinter dem Lieferwagen herzulaufen.“

Patient 13: "Sie sagen etwas, aber ich kann nicht verstehen, was es ist." Als er das Nachbargebiet stimulierte, sagte er: „Hier geht es wieder los. Es ist Wasser, es klingt wie eine Toilettenspülung oder ein Hundegebell. Erst das Geräusch des Abflusses, und dann bellte der Hund.“ Als er den dritten, benachbarten Bereich stimulierte, sagte er: „Ich glaube, ich habe Musik in meinen Ohren. Ein Mädchen oder eine Frau singt, aber ich kenne die Melodie nicht. Es kam von einem Tonbandgerät oder von einem Empfänger.“

Patientin 15: Als die Elektrode angebracht wurde, sagte sie: „Ich habe das Gefühl, dass mich viele Leute anschreien.“ Nachdem sie den Nachbarbereich stimuliert hatte, sagte sie: „Oh, alle schreien mich an, lass sie aufhören!“ Sie erklärte: „Sie haben mich angeschrien, weil ich etwas falsch gemacht habe, alle haben geschrien.“

Diese Beobachtungen bestätigen, dass wir falsches Wissen über die Welt um uns herum erzeugen können, indem wir bestimmte Bereiche des Gehirns direkt stimulieren. Aber alle diese Patienten hatten Hirnschäden. Wird das gleiche bei gesunden Menschen beobachtet?

Wie wir unser Gehirn dazu bringen, uns zu täuschen

Stecken Sie keine Elektroden in das menschliche Gehirn, es sei denn, dies ist absolut notwendig. Zu allen Zeiten und in allen Kulturen verspürten jedoch viele Menschen das Bedürfnis, ihr Gehirn mit verschiedenen Substanzen zu stimulieren. Während solcher Stimulationen informiert uns unser Gehirn nicht über die „reale“ Welt um uns herum, sondern über eine andere Welt, die nach Ansicht vieler besser ist als unsere. Wie jeder andere Student in den sechziger Jahren las ich Aldous Huxleys Buch über halluzinogene Drogen, The Doors of Perception. Vielleicht hat mich meine Faszination für dieses Buch dazu veranlasst, einen Großteil meiner Zeit darauf zu verwenden wissenschaftliche Tätigkeit Halluzinationen studieren?

Huxley beschrieb die Wirkung von Meskalin und schrieb: „So sollten Sie sehen, was die Dinge wirklich sind.“ Wenn er die Augen schloss, war sein Blickfeld gefüllt mit „bunt, ständig

Seite 11 von 23

sich verändernde Strukturen. Huxley zitiert auch Weir Mitchells detailliertere Beschreibung der Wirkung von Meskalin:

Als er diese Welt betrat, sah er viele „stellare Punkte“ und etwas, das wie „farbige Glasscherben“ aussah. Dann gab es „sanft schwebende Farbfilme“. Sie wurden durch einen „harten Ansturm unzähliger weißer Lichtpunkte“ ersetzt, der über das Sichtfeld fegte. Dann kamen Zickzacklinien in hellen Farben, die sich irgendwie in geschwollene Wolken in noch helleren Farbtönen verwandelten. Es gab Gebäude, dann Landschaften. Es gab einen gotischen Turm von bizarrer Konstruktion mit verfallenen Statuen in Türen oder auf Steinsäulen. „Während ich zusah, jede hervorstehende Ecke, Gesims und sogar Vorderseiten Steine ​​an den Kreuzungen wurden nach und nach von scheinbar riesigen Ansammlungen bedeckt oder gedemütigt Edelsteine, aber mit unbearbeiteten Steinen, so dass einige wie Massen von durchsichtigen Früchten aussahen ... “

Die Wirkung von LSD kann sehr ähnlich sein.

Nun begann ich nach und nach die beispiellosen Farben und Formenspiele zu genießen, die vor meinen geschlossenen Augen weiter existierten. Ein Kaleidoskop fantastischer Bilder überflutete mich; abwechselnd, bunt, auseinander und zusammenlaufend in Kreisen und Spiralen, explodierten in Farbfontänen, vermischten sich und gingen in einem kontinuierlichen Strom ineinander über.

Bei geöffneten Augen erscheint das Antlitz der „wirklichen“ Welt seltsam verändert.

Die Welt um mich herum ist jetzt noch erschreckender verändert. Alles im Raum drehte sich und vertraute Dinge und Möbelstücke nahmen eine groteske, bedrohliche Form an. Sie waren alle in ständiger Bewegung, wie von innerer Unruhe besessen.

Reis. 1.8. Auswirkungen, die Psychopharmaka auf das Seherlebnis haben können

Ich sah, dass sich verschiedene Falten und Wellen über die Oberfläche meiner Decke bewegten, als würden Schlangen darunter kriechen. Ich konnte die einzelnen Wellen nicht verfolgen, aber ich konnte deutlich sehen, wie sie sich über die Decke bewegten. Plötzlich begannen sich all diese Wellen in einem Abschnitt der Decke zu sammeln.

Überprüfung der Erfahrung auf Übereinstimmung mit der Realität

Ich muss daraus schließen, dass ich, wenn mein Gehirn durch elektrische Stimulation oder Psychopharmaka geschädigt oder gestört wird, sehr vorsichtig sein sollte, den Informationen zu vertrauen, die mein Verstand über die Welt um mich herum erhält. Einige dieser Informationen stehen mir nicht mehr zur Verfügung. Einige werden mein Gehirn erhalten, aber ich werde nichts darüber wissen. Schlimmer als das, einige der Informationen, die ich erhalte, könnten sich als falsch herausstellen und nichts mit der realen materiellen Welt zu tun haben.

Wenn ich mit einem solchen Problem konfrontiert werde, sollte meine Hauptaufgabe darin bestehen, zwischen echten und falschen Empfindungen unterscheiden zu lernen. Manchmal ist es einfach. Wenn ich etwas sehe, wenn meine Augen geschlossen sind, dann sind das Visionen und keine Bestandteile der materiellen Welt. Wenn ich alleine in einem gut schallisolierten Raum Stimmen höre, dann sind diese Stimmen höchstwahrscheinlich nur in meinem Kopf. Ich darf solchen Empfindungen nicht trauen, weil ich weiß, dass meine Sinne den Kontakt zur Außenwelt brauchen, um Informationen darüber zu sammeln.

Manchmal kann ich verstehen, dass ich meinen Gefühlen nicht trauen sollte, wenn sie zu fantastisch sind, um wahr zu sein. Wenn ich eine ein paar Zentimeter große Frau sehe, die ein Kleid aus dem 17. Jahrhundert trägt und einen Kinderwagen schiebt, ist das eindeutig eine Halluzination. Wenn ich Igel und einige kleine braune Nagetiere an der Decke über meinem Kopf herumlaufen sehe, verstehe ich, dass dies eine Halluzination ist. Ich verstehe, dass ich solche Empfindungen nicht glauben sollte, weil dies in der realen Welt nicht passiert.

Aber woher weiß ich, dass meine Gefühle falsch sind, wenn sie absolut plausibel sind? Diese taube alte Frau, die zum ersten Mal laute Musik hörte, dachte zunächst, dass die Musik wirklich von irgendwoher käme, und suchte ihre Quelle in ihrer Wohnung. Erst nachdem sie nichts finden konnte, kam sie zu dem Schluss, dass diese Musik nur in ihrem Kopf erklingt. Wenn sie in einer Wohnung mit dünnen Wänden lebte und unter lauten Nachbarn litt, könnte sie zu dem Schluss kommen, und das ganz logisch, dass sie das Radio wieder auf volle Lautstärke gestellt haben.

Woher wissen wir, was real ist und was nicht?

Manchmal kann sich eine Person der Realität ihrer Empfindungen, die eigentlich falsch sind, absolut sicher sein.

Eine Menge schrecklicher und erschreckender Visionen und Stimmen verfolgten mich, und obwohl sie (meiner Meinung nach) keine Realität in sich hatten, schienen sie mir doch so zu sein und machten auf mich genau den gleichen Eindruck, als ob sie wirklich das wären, was sie zu sein schienen sein. .

Die zitierte Passage stammt aus The Life of the Rev. Mr. George Tross. Dieses Buch wurde von George Tross selbst geschrieben und 1714, kurz nach seinem Tod, in seinem Auftrag veröffentlicht. Die beschriebenen Eindrücke erlebte er schon viel früher, als er Anfang 20 war. Als er sich später an sie erinnerte, verstand Herr Tross, dass diese Stimmen nicht wirklich existierten, aber zu der Zeit, als er an dieser Krankheit litt, war er sich ihrer Realität vollkommen sicher.

Ich hörte eine Stimme, dachte ich, direkt hinter mir, die sagte: Mehr Demut ... Mehr Demut ... ziemlich lange. In Absprache mit ihm zog ich dann meine Strümpfe aus, dann meine Hose, dann mein Leibchen, und während ich mich so auszog, hatte ich ein starkes inneres Gefühl, dass ich alles richtig machte und ganz im Sinne der Stimme .

Heute würde bei einer Person, die über solche Erfahrungen spricht, die Diagnose Schizophrenie gestellt. Wir konnten immer noch nicht herausfinden, was die Ursache dieser Krankheit ist. Aber was auffällt, ist, dass Schizophrene, die solche falschen Empfindungen erleben, fest an ihre Realität glauben. Sie unternehmen große intellektuelle Anstrengungen, um zu erklären, wie solche scheinbar unmöglichen Dinge funktionieren

Seite 12 von 23

kann tatsächlich existieren.

In den 40er Jahren des 20. Jahrhunderts war sich Percy King sicher, dass er auf den Straßen von New York von einer Gruppe junger Leute verfolgt wurde.

Ich konnte sie nirgends sehen. Ich hörte eine von ihnen, eine Frau, sagen: „Du kannst uns nicht entkommen: Wir werden nach dir Ausschau halten und früher oder später werden wir dich erreichen!“ Das Rätsel wurde noch verschärft durch die Tatsache, dass einer dieser „Verfolger“ meine Gedanken laut und wörtlich wiederholte. Ich versuchte wie früher, von ihnen wegzukommen, aber dieses Mal versuchte ich es mit der U-Bahn, rannte in und aus Stationen, sprang in und aus Zügen, bis 1:00 Uhr morgens. Aber an jeder Station, an der ich ausstieg, hörte ich ihre Stimmen näher als je zuvor. Ich fragte mich: Wie konnten so viele Verfolger mich so schnell verfolgen, ohne von mir gesehen zu werden?

King glaubte weder an den Teufel noch an Gott und fand eine Erklärung für seine Erfahrung im Zusammenhang mit moderner Technologie.

Vielleicht waren es Geister? Oder habe ich die Fähigkeit eines Mediums entwickelt? Nein! Unter diesen Verfolgern befanden sich, wie ich später nach und nach durch Schlussfolgerungen herausfand, offensichtlich mehrere Brüder und Schwestern, die von einem ihrer Eltern einige erstaunliche, beispiellose, absolut undenkbare okkulte Fähigkeiten geerbt hatten. Ob Sie es glauben oder nicht, einige von ihnen konnten nicht nur die Gedanken anderer Menschen lesen, sondern auch ihre magnetischen Stimmen – hier allgemein als „Funkstimmen“ bezeichnet – über mehrere Kilometer übertragen, ohne ihre Stimme zu erheben oder sich merklich anzustrengen Stimmen klangen auf diese Entfernung wie aus den Kopfhörern eines Radioempfängers, und das ohne Verwendung von elektronische Geräte. Diese einzigartige okkulte Fähigkeit, ihre „Funkstimmen“ über so große Entfernungen zu übertragen, scheint durch ihre natürliche, körperliche Elektrizität bereitgestellt zu werden, die sie um ein Vielfaches stärker als die normaler Menschen haben. Vielleicht ist das Eisen in ihren roten Blutkörperchen magnetisiert. Die Schwingungen ihrer Stimmbänder erzeugen offenbar drahtlose Wellen, und diese vokalen Radiowellen werden vom menschlichen Ohr aufgenommen, ohne gleichgerichtet zu werden. In Kombination mit ihren telepathischen Fähigkeiten sind sie daher in der Lage, sich mit den unausgesprochenen Gedanken einer anderen Person zu unterhalten und dann durch sogenannte "Radiostimmen" laut auf diese Gedanken zu antworten, damit diese Person sie hören kann. Diese Verfolger sind auch in der Lage, ihre magnetischen Stimmen durch Installationsrohre zu übertragen, sie als elektrische Leiter zu verwenden und zu sprechen, während sie gegen das Rohr gedrückt werden, so dass die Stimme des Sprechers aus dem Wasser zu kommen scheint, das aus dem mit diesem Rohr verbundenen Wasserhahn fließt. Einer von ihnen ist in der Lage, seine Stimme meilenweit durch große Wasserleitungen zu dröhnen - ein wirklich erstaunliches Phänomen. Die meisten Menschen zögern, mit ihren Komplizen über solche Dinge zu sprechen, damit sie nicht für Verrückte gehalten werden.

Leider war King selbst nicht bereit, seinem eigenen Rat zu folgen. Er wusste, dass „Menschen mit akustischen Halluzinationen imaginäre Dinge hören“. Aber er war überzeugt, dass die Stimmen, die er selbst hörte, echt und nicht das Produkt von Halluzinationen waren. Er glaubte, „die größten beobachteten psychologischen Phänomene“ entdeckt zu haben und erzählte anderen davon. Aber bei all dem Einfallsreichtum, mit dem er die Realität dieser Stimmen erklärte, gelang es ihm nicht, die Psychiater davon zu überzeugen, dass er Recht hatte. Er wurde in einer psychiatrischen Klinik untergebracht.

King und viele seinesgleichen sind davon überzeugt, dass ihre Gefühle sie nicht täuschen. Wenn das, was sie fühlen, unglaublich oder unmöglich erscheint, sind sie bereit, ihre Vorstellungen von der Welt um sie herum zu ändern, anstatt ihren Empfindungen die Realität abzusprechen.

Aber die mit Schizophrenie verbundenen Halluzinationen haben einen sehr interessante Funktion. Dies sind nicht nur falsche Empfindungen in Bezug auf die materielle Welt. Schizophrene sehen nicht nur einige Farben und hören einige Geräusche. Ihre Halluzinationen selbst beziehen sich auf die Phänomene der Psyche. Sie hören Stimmen, die ihr Handeln kommentieren, Ratschläge geben und Befehle erteilen. Unser Gehirn ist in der Lage, falsche Innenwelten anderer Menschen zu bilden.

Wenn also etwas mit meinem Gehirn passiert, kann meine Wahrnehmung der Welt nicht mehr für bare Münze genommen werden. Das Gehirn kann bestimmte Empfindungen erzeugen, die nichts mit der Realität zu tun haben. Diese Empfindungen spiegeln Dinge wider, die nicht existieren, aber man kann sich ziemlich sicher sein, dass sie existieren.

„Ja, aber meinem Gehirn geht es gut“, sagt der Englischprofessor. „Ich weiß, was wahr ist und was nicht.“

Dieses Kapitel zeigt, dass ein geschädigtes Gehirn nicht nur die Wahrnehmung der Welt um uns herum erschwert. Es kann auch ein Gefühl der Wahrnehmung von etwas schaffen, das nicht wirklich da ist. Aber wir sollten auch nicht die Nase rümpfen. Wie wir im nächsten Kapitel sehen werden, kann unser Gehirn, selbst wenn es gesund ist und perfekt funktioniert, uns immer noch Lügen über die Welt um uns herum erzählen.

2. Was uns ein gesundes Gehirn über die Welt verrät

Selbst wenn alle unsere Sinne in Ordnung sind und das Gehirn normal arbeitet, haben wir immer noch keinen direkten Zugang zur materiellen Welt. Es mag uns scheinen, dass wir die Welt um uns herum direkt wahrnehmen, aber das ist eine Illusion, die von unserem Gehirn geschaffen wird.

Illusion der Vollständigkeit der Wahrnehmung

Stellen Sie sich vor, ich hätte Ihnen die Augen verbunden und Sie in einen unbekannten Raum geführt. Dann entferne ich den Verband von Ihren Augen, und Sie sehen sich um. Selbst in diesem ungewöhnlichen Fall, wenn in einer Ecke des Raumes ein Elefant und in der anderen eine Nähmaschine stehen, bekommen Sie sofort eine Vorstellung davon, was sich in diesem Raum befindet. Sie müssen nicht nachdenken oder sich anstrengen, um auf diese Idee zu kommen.

In der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts stimmte die menschliche Fähigkeit, die Welt um uns herum leicht und schnell wahrzunehmen, voll und ganz mit den damaligen Vorstellungen von der Arbeit des Gehirns überein. Das war bereits bekannt Nervensystem Es besteht aus Nervenfasern, die elektrische Signale übertragen. Es war bekannt, dass elektrische Energie sehr schnell (mit Lichtgeschwindigkeit) übertragen werden kann

Seite 13 von 23

Daher könnte unsere Wahrnehmung der Welt um uns herum mit Hilfe von Nervenfasern, die von unseren Augen kommen, fast augenblicklich erfolgen. Der Professor, bei dem Hermann Helmholtz studierte, sagte ihm, dass es unmöglich sei, die Geschwindigkeit der Signalausbreitung entlang der Nerven zu messen. Es wurde angenommen, dass diese Geschwindigkeit zu hoch ist. Aber Helmholtz ignorierte diesen Rat, wie es sich für einen guten Studenten gehört. 1852 konnte er die Ausbreitungsgeschwindigkeit von Nervensignalen messen und zeigen, dass diese Geschwindigkeit relativ gering ist. Durch die Prozesse sensorischer Neuronen breitet sich ein Nervenimpuls in etwa 20 Millisekunden 1 Meter weit aus. Helmholtz maß auch die „Perzeptionszeit“: Er bat Probanden, einen Knopf zu drücken, sobald sie eine Berührung an einem bestimmten Körperteil spürten. Es stellte sich heraus, dass es noch länger dauert, mehr als 100 Millisekunden. Diese Beobachtungen zeigten, dass wir die Objekte der umgebenden Welt nicht sofort wahrnehmen. Helmholtz erkannte, dass eine Reihe von Prozessen im Gehirn durchlaufen werden müssen, bevor ein Objekt der umgebenden Welt im Geist angezeigt wird. Er vertrat die Idee, dass unsere Wahrnehmung der Welt um uns herum nicht direkt ist, sondern von „unbewussten Schlussfolgerungen“ abhängt. Mit anderen Worten, bevor wir ein Objekt wahrnehmen, muss das Gehirn basierend auf den Informationen, die von den Sinnen kommen, schlussfolgern, was es für das Objekt sein könnte.

Es scheint uns nicht nur, dass wir die Welt sofort und mühelos wahrnehmen, es scheint uns auch, dass wir das gesamte Sichtfeld klar und detailliert sehen. Auch das ist eine Illusion. Wir sehen im Detail und in Farbe nur den zentralen Teil des Gesichtsfeldes, dessen Licht in die Mitte der Netzhaut eintritt. Dies liegt daran, dass nur im Zentrum der Netzhaut (in der Fovea-Region) dicht gepackte lichtempfindliche Neuronen (Zapfen) vorhanden sind. Ab einem Winkel von etwa 10° vom Zentrum stehen die lichtempfindlichen Neuronen (Stäbchen) nicht mehr so ​​eng beieinander und unterscheiden nur noch Farbe und Schatten. An den Rändern des Sichtfeldes sehen wir die Welt verschwommen und farblos.

Normalerweise sind wir uns dieser Unschärfe unseres Gesichtsfeldes nicht bewusst. Unsere Augen sind in ständiger Bewegung, so dass jeder Teil des Sichtfeldes in der Mitte sein kann, wo er im Detail sichtbar ist. Aber selbst wenn wir glauben, alles in Sichtweite untersucht zu haben, sind wir immer noch im Griff einer Illusion. 1997 beschrieben Ron Rensink und seine Kollegen „Change Blindness“ (Änderungsblindheit), und seitdem ist dieses Phänomen ein beliebtes Thema für Demonstrationen für alle geworden, die sich heutzutage mit kognitiver Psychologie beschäftigen. offene Türen.

Reis. 2.1. In unserem Sichtfeld ist bis auf den zentralen Bereich alles verschwommen.

Oben ist das scheinbar sichtbare Bild.

Unten ist das tatsächlich sichtbare Bild.

Das Problem mit Psychologen ist, dass jeder Mensch etwas über das Thema unserer Wissenschaft aus eigener Erfahrung weiß. Es würde mir nie einfallen, jemandem, der sich mit Molekulargenetik oder Nuklearphysik beschäftigt, zu erklären, wie man seine Daten interpretiert, aber sie erklären mir sehr gerne, wie man meine interpretiert. Veränderungsblindheit ist für uns Psychologen deshalb so attraktiv, weil sie den Menschen zeigen kann, dass ihre Erfahrungen trügerisch sind. Wir wissen etwas über ihr Bewusstsein, das sie selbst nicht wissen.

Die Anglistik-Professorin ist zum Tag der offenen Tür unseres Fachbereichs gekommen und versucht heldenhaft, ihre Langeweile nicht zu zeigen. Ich demonstriere ihr das Phänomen der Veränderungsblindheit.

Die Demonstration umfasst zwei Versionen eines komplexen Bildes, zwischen denen es einen Unterschied gibt. In diesem Fall handelt es sich um ein Foto eines Militärtransportflugzeugs, das auf der Landebahn des Flughafens steht. In einer Version fehlt dem Flugzeug ein Triebwerk. Es befindet sich genau in der Mitte des Bildes und nimmt viel Platz ein. Ich zeige diese Bilder nacheinander auf einem Computerbildschirm (und, und das ist wichtig, ich zeige dazwischen einen einheitlichen grauen Bildschirm). Der Englischprofessor sieht keinen Unterschied. Nach einer Minute zeige ich den Unterschied auf dem Bildschirm, und er wird schmerzhaft offensichtlich.

"Ziemlich lustig. Aber wo ist die Wissenschaft darin?

Diese Demonstration zeigt, dass wir die Essenz des beobachteten Bildes schnell erfassen: ein militärisches Transportflugzeug auf einer Landebahn. Aber tatsächlich behalten wir nicht alle Details im Auge. Damit der Proband eine Änderung in einem dieser Details bemerkt, muss ich ihn darauf aufmerksam machen („Schaut euch den Motor an!“). Andernfalls kann er das sich ändernde Detail nicht finden, bis er es versehentlich in dem Moment ansieht, in dem sich das Bild ändert. So entsteht in diesem psychologischen Fokus Veränderungsblindheit. Sie wissen nicht genau, wo die Veränderung stattfindet, und bemerken sie daher nicht.

IN wahres Leben Obwohl unser peripheres Sehen uns ein verschwommenes Bild der Welt vermittelt, reagiert es sehr empfindlich auf Veränderungen. Wenn das Gehirn eine Bewegung am Rand des Gesichtsfelds erkennt, wenden sich die Augen sofort zu dieser Seite, sodass der Bereich betrachtet werden kann. Aber in einem Experiment, das Veränderungsblindheit demonstriert, sieht die Versuchsperson einen leeren grauen Bildschirm zwischen den Bildern. In diesem Fall ändert sich das gesamte sichtbare Bild stark, da die Oberfläche des Bildschirms mehrfarbig war, und wird vollständig grau.

Reis. 2.2. Blind für Veränderung

Wie schnell können Sie den Unterschied zwischen diesen beiden Bildern erkennen?

Wir müssen also zu dem Schluss kommen, dass unser Gefühl der sofortigen und vollständigen Wahrnehmung von allem, was wir in unserem Gesichtsfeld haben, falsch ist. Die Wahrnehmung erfolgt mit einer leichten Verzögerung, während der das Gehirn „unbewusste Schlussfolgerungen“ erzeugt, die uns eine Vorstellung von der Essenz des beobachteten Bildes geben. Zudem bleiben viele Teile dieses Bildes unscharf und nicht in allen Details sichtbar. Aber unser Gehirn weiß, dass das, was wir sehen, nicht verschwommen ist, und es weiß auch, dass Augenbewegungen jeden Teil des Gesichtsfelds jederzeit scharf und deutlich darstellen können. Das uns erscheinende detaillierte sichtbare Bild der Welt spiegelt also nur das wider, was wir potentiell im Detail betrachten können, und nicht das, was bereits im Detail in unserem Gehirn abgebildet ist. Unmittelbarkeit

Seite 14 von 23

unser Kontakt mit der materiellen Welt reicht für praktische Zwecke aus. Aber dieser Kontakt hängt von unserem Gehirn ab, und unser Gehirn, auch wenn es ganz gesund ist, sagt uns nicht immer alles, was es weiß.

Unser verborgenes Gehirn

Könnte es sein, dass unser Gehirn bei einer Erfahrung, die Blindheit gegenüber Veränderungen zeigt, immer noch die Veränderungen sieht, die im Bild auftreten, obwohl sie für das Bewusstsein nicht sichtbar sind? Bis vor kurzem war diese Frage sehr schwer zu beantworten. Lassen Sie uns für einen Moment vom Gehirn wegtreten und uns fragen, ob wir von etwas beeinflusst werden können, das wir gesehen haben, uns aber dessen nicht bewusst sind. In den sechziger Jahren wurde dieses Phänomen als unterschwellige Wahrnehmung bezeichnet, und Psychologen bezweifelten stark seine Existenz. Einerseits glaubten viele, dass Werbetreibende eine versteckte Botschaft in den Film einbauen könnten, die uns zum Beispiel dazu bringen würde, dieses oder jenes Getränk öfter zu kaufen, ohne zu merken, dass wir manipuliert werden. Andererseits glaubten viele Psychologen, dass es keine unterschwellige Wahrnehmung gibt. Sie argumentierten, dass in einem richtig gestalteten Experiment der Effekt nur dann beobachtet würde, wenn die Probanden sich dessen bewusst wären, was sie sahen. Seitdem wurden viele Experimente durchgeführt und keine Beweise dafür gefunden, dass unbewusst wahrgenommene Werbung, die in Filmen versteckt ist, uns dazu bringen kann, häufiger ein Getränk zu kaufen. Es hat sich jedoch gezeigt, dass einige unbewusst wahrgenommene Objekte einen kleinen Einfluss auf unser Verhalten haben können. Aber es ist schwierig, diesen Effekt nachzuweisen. Um sicherzustellen, dass die Versuchsperson nicht merkt, dass sie ein Objekt gesehen hat, wird es sehr schnell gezeigt und "maskiert", unmittelbar danach wird ein anderes Objekt an derselben Stelle gezeigt.

Die angezeigten Objekte sind normalerweise Wörter oder Bilder auf einem Computerbildschirm. Wenn die Dauer der Demonstration des ersten Objekts kurz genug ist, sieht das Subjekt nur das zweite Objekt, aber wenn sie zu kurz ist, dann gibt es keine Wirkung. Das erste Objekt muss für eine fest definierte Zeit gezeigt werden. Wie misst man die Wirkung von Objekten, die das Subjekt sieht, aber nicht wahrnimmt? Wenn Sie das Subjekt bitten, einige Eigenschaften eines Objekts zu erraten, das es nicht gesehen hat, wird ihm eine solche Aufforderung seltsam vorkommen. Er wird sein Bestes geben, um das blinkende Bild für einen Moment zu sehen. Nach einigen Versuchen klappt das vielleicht.

Der springende Punkt ist, dass das Ergebnis des Aufpralls nach der Demonstration des Objekts erhalten bleibt. Ob dieses Ergebnis nachvollzogen werden kann, hängt von den gestellten Fragen ab. Robert Zajonc zeigte den Probanden eine Reihe unbekannter Gesichter, die jeweils durch ein Gewirr von Linien maskiert waren, sodass die Probanden nicht bemerkten, dass sie Gesichter sahen. Dann zeigte er jedes dieser Gesichter noch einmal neben einem anderen, neuen Gesicht. Als er fragte: „Rate mal, welches dieser Gesichter ich dir gerade gezeigt habe?“ - Die Versuchspersonen haben nicht öfter geraten als falsch gelegen. Aber als er fragte: „Welches dieser Gesichter gefällt dir am besten?“ - sie wählten häufiger genau das Gesicht, das sie gerade unbewusst gesehen hatten.

Reis. 2.3. Bildmaskierung

Auf dem Bildschirm werden nacheinander zwei Gesichter angezeigt. Wenn das Intervall zwischen dem ersten Gesicht und dem zweiten weniger als ungefähr 40 Millisekunden beträgt, ist sich die Person nicht bewusst, dass sie das erste Gesicht gesehen hat.

Als Gehirn-CT-Scanner verfügbar wurden, konnten die Forscher eine etwas andere Frage zur Wahrnehmung unter der Schwelle stellen: „Verursacht ein Objekt Veränderungen in unserer Gehirnaktivität, auch wenn wir uns nicht bewusst sind, dass wir es sehen?“ Diese Frage ist viel einfacher zu beantworten, da das Subjekt keine Antworten über Objekte geben muss, die es nicht gesehen hat. Es genügt, sein Gehirn zu beobachten. Paul Whalen und seine Kollegen benutzten ein verängstigtes Gesicht als ein solches Objekt.

John Morris und seine Kollegen hatten zuvor festgestellt, dass das Zeigen einer Person von Gesichtern mit einem ängstlichen Ausdruck (im Gegensatz zu einem glücklichen oder ruhigen) die Aktivität in der Amygdala erhöhte, einem kleinen Bereich des Gehirns, der mit der Überwachung in Verbindung gebracht zu werden scheint gefährliche Situationen. Whalen und seine Kollegen führten ähnliche Experimente durch, aber dieses Mal wurden Bilder von verängstigten Gesichtern nur unterschwellig wahrgenommen. In einigen Fällen wurde den Probanden unmittelbar nach dem verängstigten Gesicht ein ruhiges Gesicht gezeigt. In anderen Fällen ging einem ruhigen Gesicht ein freudiges voraus. In beiden Fällen sagten die Leute, sie hätten nur ein ruhiges Gesicht gesehen. Aber wenn einem ruhigen Gesicht ein ängstliches vorausging, nahm die Aktivität in der Amygdala zu, obwohl die Versuchsperson sich nicht bewusst war, dass sie ein ängstliches Gesicht sah.

Reis. 2.4. Unser Gehirn reagiert auf beängstigende Dinge, die wir gesehen haben, ohne es zu merken.

Auch Diana Beck und ihre Kollegen verwendeten Gesichter als Versuchsobjekte, aber sie stützten ihre Experimente auf den Nachweis von Veränderungsblindheit. In einigen Fällen wurde das Gesicht einer Person durch das Gesicht einer anderen ersetzt. In anderen Fällen blieb das Gesicht gleich. Das Experiment war so angelegt, dass die Probanden nur in etwa der Hälfte der Fälle Veränderungen bemerkten, wenn diese Veränderungen auftraten. Die Probanden spürten keinen Unterschied zwischen den Fällen, in denen keine Veränderungen auftraten, und den Fällen, in denen Veränderungen auftraten, die sie nicht bemerkten. Aber ihr Gehirn spürte den Unterschied. In Fällen, in denen sich das Bild des Gesichts in ein anderes änderte, stieg die Aktivität im Bereich des Gehirns, der mit der Wahrnehmung von Gesichtern verbunden ist.

Unser Gehirn sagt uns also nicht alles, was es weiß. Aber dazu ist er nicht fähig: Manchmal führt er uns aktiv in die Irre ...

Reis. 2.5. Unser Gehirn reagiert auf Veränderungen, die wir sehen, uns aber nicht bewusst sind.

Quellen: Überarbeitet aus: Beck, D.M., Rees, G., Frith, C.D., & Lavie, N. (2001). Neuronale Korrelate von Veränderungserkennung und Veränderungsblindheit. Nature Neuroscience, 4(6), 645–656.

Unser unzureichendes Gehirn

Vor der Entdeckung der Veränderungsblindheit konzentrierten sich Psychologen am liebsten auf visuelle Illusionen (Augentäuschungen). Sie machen es auch leicht zu demonstrieren, dass wir nicht immer sehen, was tatsächlich da ist. Die meisten dieser Illusionen sind Psychologen seit mehr als bekannt

Seite 15 von 23

hundert Jahre, und für Künstler und Architekten viel länger.

Hier ist ein einfaches Beispiel: Herings Illusion.

Reis. 2.6. Görings Illusion

Auch wenn wir wissen, dass die beiden horizontalen Linien eigentlich gerade sind, erscheinen sie uns bogenförmig gekrümmt. Ewald Göring, 1861

Horizontale Linien erscheinen deutlich gekrümmt. Aber wenn Sie ein Lineal darauf legen, werden Sie sehen, dass sie absolut gerade sind. Es gibt viele andere ähnliche Illusionen, bei denen gerade Linien gekrümmt erscheinen oder Objekte gleicher Größe unterschiedlich groß erscheinen. In Herings Illusion hindert uns der Hintergrund, durch den die Linien laufen, irgendwie daran, sie so zu sehen, wie sie wirklich sind. Beispiele für eine solche verzerrte Wahrnehmung finden sich nicht nur auf den Seiten von Psychologie-Lehrbüchern. Sie finden sich auch in den Objekten der materiellen Welt. Das bekannteste Beispiel ist der Parthenon in Athen. Die Schönheit dieses Gebäudes liegt in den idealen Proportionen und der Symmetrie der geraden und parallelen Linien seiner Umrisse. Aber in Wirklichkeit sind diese Linien weder gerade noch parallel. Die Architekten fügten Kurven und Verzerrungen in die Proportionen des Parthenon ein, die so berechnet wurden, dass das Gebäude gerade und streng symmetrisch wirkte.

Das Auffälligste an diesen Illusionen ist für mich, dass mein Gehirn mir weiterhin falsche Informationen gibt, selbst wenn ich weiß, dass diese Informationen falsch sind, und selbst wenn ich weiß, wie diese Objekte wirklich aussehen. Ich kann mich nicht dazu durchringen, die Linien in Herings Illusion als gerade anzusehen. „Änderungen“ an den Proportionen des Parthenon funktionieren immer noch, nach mehr als zweitausend Jahren.

Das Ames-Zimmer ist ein noch eindrucksvolleres Beispiel dafür, wie wenig unser Wissen unsere Sicht auf die Welt um uns herum beeinflussen kann.

Ich weiß, dass alle diese Leute eigentlich gleich groß sind. Der linke erscheint klein, weil er weiter von uns entfernt ist. Der Raum ist nicht wirklich rechteckig. Der linke Rand der Rückwand ist deutlich weiter von uns entfernt als der rechte Rand. Die Proportionen der Fenster in der Rückwand sind so verzerrt, dass sie rechteckig erscheinen (wie beim Parthenon). Und doch nimmt mein Gehirn es lieber als einen rechteckigen Raum wahr, in dem drei Personen mit unmöglich unterschiedlichen Körpergrößen stehen, als als einen seltsam geformten Raum, den jemand gebaut hat, in dem drei Personen mit normaler Größe untergebracht sind.

Reis. 2.7. Die Perfektion des Aussehens des Parthenon ist das Ergebnis einer optischen Täuschung

Schemata basierend auf den Erkenntnissen von John Pennethorne (Pennethorne, 1844); Abweichungen sind stark übertrieben.

Es gibt mindestens eine Sache, die gesagt werden muss, um mein Gehirn zu rechtfertigen. Das Aussehen des Ames-Zimmers ist in der Tat zweideutig. Was wir sehen, sind entweder drei ungewöhnliche Menschen in einem gewöhnlichen rechteckigen Raum oder drei normale Menschen in einem seltsam geformten Raum. Die Interpretation dieses Bildes, die mein Gehirn wählt, mag nicht plausibel sein, aber es ist zumindest eine mögliche Interpretation.

„Aber es gibt keine einzige richtige Interpretation und kann es nicht sein!“ sagt der Englischprofessor.

Ich wende ein, dass, obwohl unsere Informationen mehrdeutig sind, dies nicht bedeutet, dass es überhaupt keine korrekte Interpretation geben kann. Und noch etwas: Unser Gehirn verbirgt uns diese Möglichkeit einer doppelten Interpretation und gibt uns nur eine der möglichen Interpretationen.

Außerdem berücksichtigt unser Gehirn manchmal die verfügbaren Informationen über die Welt um uns herum überhaupt nicht.

Reis. 2.8. Ames-Zimmer

Eine Erfindung von Adelbert Ames, Jr. aus dem Jahr 1946, basierend auf einer Idee von Helmholtz.

Alle drei Personen sind eigentlich gleich groß, aber die Proportionen des Raumes sind verzerrt.

Quellen: Wittreich, W.J. (1959). Visuelle Wahrnehmung und Persönlichkeit, Scientific American, 200(4), 56–60(58). Foto mit freundlicher Genehmigung von William Vandivert.

Unser kreatives Gehirn

Verwirrung der Gefühle

Ich kenne ein paar Leute, die völlig normal aussehen. Aber sie sehen eine andere Welt als ich.

Als Synästhetikerin lebe ich in einer anderen Welt als meine Umgebung, in einer Welt, in der es mehr Farben, Formen und Empfindungen gibt. In meinem Universum sind die Einsen schwarz und die Umgebungen grün, die Zahlen steigen in den Himmel und jedes Jahr ist wie eine Achterbahnfahrt.

Die meisten von uns haben verschiedene Gefühle, die völlig voneinander getrennt sind. Lichtwellen treten in unsere Augen ein und wir sehen Farben und Formen. Schallwellen dringen in unsere Ohren ein und wir hören Worte oder Musik. Aber manche Menschen, die Synästhetiker genannt werden, tun mehr, als nur Geräusche zu hören, wenn sie in ihre Ohren gelangen. Schallwellen sondern auch Farben wahrnehmen. D.S. sieht, wenn sie Musik hört, verschiedene Objekte vor sich: fallende goldene Kugeln, flackernde Linien, silbrige Wellen, wie auf einem Oszilloskopschirm, die sechs Zentimeter von ihrer Nase entfernt vor ihr schweben. Die häufigste Form der Synästhesie ist das Farbenhören.

Jedes Wort, das Sie hören, ruft ein Farbgefühl hervor. In den meisten Fällen wird diese Farbe durch den Anfangsbuchstaben des Wortes bestimmt. Für jeden Synästhetiker hat jeder Buchstabe und jede Zahl seine eigene Farbe, und diese Farben bleiben ein Leben lang unverändert (siehe Abb. 1 in der Farbbeilage). Synästhetiker mögen es nicht, wenn der abgebildete Buchstabe oder die Zahl in der „falschen“ Farbe gemalt ist. Für den Synästhetiker, bekannt unter den Initialen G.S., ist die Drei rot und die Vier kornblumenblau. Carol Mills zeigte G.S. eine Reihe bunter Zahlen und bat sie, so schnell wie möglich ihre Farben zu benennen. Wenn der Testperson eine Nummer in der „falschen“ Farbe gezeigt wurde (z. B. eine blaue Drei), brauchte sie mehr Zeit, um zu antworten. Die synästhetische Farbe, die diese Figur für sie hatte, störte die Wahrnehmung ihrer wahren Farbe. Dieses Experiment liefert uns objektive Beweise dafür, dass die von Synästhetikern beschriebenen Empfindungen nicht weniger real sind als die Empfindungen anderer Menschen. Er zeigt auch, dass diese Empfindungen kommen, ob die Person es will oder nicht. extreme Formen

Seite 16 von 23

Synästhesie kann das Leben einer Person beeinträchtigen und die Wahrnehmung von Wörtern erschweren.

Der verstorbene S.M. hatte so eine Stimme. Eisenstein, als würde sich mir eine Art Flamme mit Adern nähern.

Oder im Gegenteil, sie können helfen.

Von Zeit zu Zeit, wenn ich mir nicht sicher war, wie man ein bestimmtes Wort schreibt, dachte ich darüber nach, welche Farbe es haben sollte, und das half mir, es herauszufinden. Meiner Meinung nach hat mir diese Technik mehr als einmal geholfen, sowohl in Englisch als auch in Fremdsprachen richtig zu schreiben.

Synästhetiker wissen, dass die Farben, die sie sehen, nicht wirklich da sind, aber trotzdem erzeugt ihr Gehirn ein lebhaftes und deutliches Gefühl dafür, dass sie es sind. „Und warum sagst du, dass diese Blumen nicht wirklich existieren? fragt der Englischprofessor. - Sind Farben Phänomene der materiellen Welt oder unseres Bewusstseins? Wenn Bewusstsein, wie ist dann Ihre Welt besser als die Welt Ihrer Bekanntschaft mit Synästhesie?

Wenn meine Freundin sagt, dass diese Farben nicht wirklich existieren, muss sie meinen, dass die meisten anderen Menschen, einschließlich mir, sie nicht fühlen.

Schläfer Halluzinationen

Synästhesie ist ziemlich selten. Aber jeder von uns hatte Träume. Jede Nacht, während wir schlafen, erleben wir unterschiedliche Empfindungen und starke Emotionen.

Ich träumte, dass ich das Zimmer betreten müsste, aber ich hatte keinen Schlüssel. Ich ging zum Haus, und da stand Charles R. Die Sache ist die, ich habe versucht, durch das Fenster zu klettern. Jedenfalls stand Charles da an der Tür, und er gab mir Sandwiches, zwei Sandwiches. Sie waren rot - ich glaube mit rohem geräuchertem Schinken, und er hatte gekochtes Schweinefleisch. Ich verstand nicht, warum er mir die schlechteren gab. Wie auch immer, danach betrat er den Raum, und irgendetwas stimmte dort nicht. Sieht aus, als wäre da eine Art Party im Gange. Ich schätze, das war, als ich anfing, darüber nachzudenken, wie schnell ich da rauskommen könnte, falls nötig. Und es hatte etwas mit Nitroglyzerin zu tun, ich erinnere mich nicht wirklich. Das Letzte, woran ich mich erinnere, ist, dass jemand einen Baseball geworfen hat.

Obwohl die in einem Traum erlebten Empfindungen so unterschiedlich sind, erinnern wir uns nur an einen kleinen Teil davon (etwa 5 %).

„Aber woher weißt du, dass ich so viele Träume habe, auch wenn ich mich selbst nicht an sie erinnern kann?“ fragt der Englischprofessor.

In den 1950er Jahren entdeckten Eugene Aserinsky und Nathaniel Kleitman eine spezielle Schlafphase, in der schnelle Augenbewegungen auftreten. Unterschiedliche Schlafphasen sind mit unterschiedlichen Formen der Gehirnaktivität verbunden, die mit dem EEG gemessen werden können. Während einer dieser Phasen sieht unsere Gehirnaktivität im EEG genauso aus wie im Wachzustand. Aber gleichzeitig sind tatsächlich alle unsere Muskeln gelähmt und wir können uns nicht bewegen. Die einzige Ausnahme sind die Augenmuskeln. Während dieser Schlafphase bewegen sich die Augen schnell von einer Seite zur anderen, obwohl die Augenlider geschlossen bleiben. Dies ist die sogenannte Phase des REM-Schlafs oder REM-Phase (Rapid-Eye-Movement-Phase). Wenn ich Sie während des REM-Schlafs aufwecke, werden Sie höchstwahrscheinlich (mit einer Wahrscheinlichkeit von 90 %) sagen, dass Sie einen Traum beobachtet haben, als Sie aufgewacht sind, und Sie werden sich an viele Details dieses Traums erinnern können. Wenn ich Sie jedoch fünf Minuten nach dem Ende des REM-Schlafs wecke, werden Sie sich an keine Träume erinnern. Diese Experimente zeigen, wie schnell Träume aus unserem Gedächtnis gelöscht werden. Wir erinnern uns nur an sie, wenn wir während oder unmittelbar nach dem REM-Schlaf aufwachen. Aber ich kann sagen, dass Sie träumen, indem ich Ihre Augenbewegungen und Ihre Gehirnaktivität beobachte, während Sie schlafen.

Wachheit: schnelle, asynchrone Nervenaktivität, Muskelaktivität, Augenbewegung

Non-REM-Schlaf: langsame, synchrone Nervenaktivität, etwas Muskelaktivität, keine Augenbewegung, wenige Träume

REM-Schlaf: REM, nicht synchrone neurale Aktivität, Lähmung, keine Muskelaktivität, schnelle Augenbewegungen, viele Träume

Die Bilder, die uns das Gehirn im Traum zeigt, spiegeln nicht die Objekte der materiellen Welt wider. Aber wir nehmen sie so deutlich wahr, dass sich manche Menschen gefragt haben, ob sie in ihren Träumen auf eine andere Realität zugreifen. Vor vierundzwanzig Jahrhunderten hatte Chuang Tzu einen Traum, in dem er ein Schmetterling war. „Ich träumte, ich wäre ein Schmetterling, der von Blume zu Blume flattert und nichts über Chuang Tzu weiß.“ Als er aufwachte, wusste er seiner Meinung nach nicht, wer er war - ein Mann, der träumte, er sei ein Schmetterling, oder ein Schmetterling, der träumte, sie sei ein Mann.

Robert Frosts Traum von den Äpfeln, die er gerade gepflückt hat

... Und ich verstand

Was für eine Vision, die die Seele schmachtete.

Alle Äpfel sind riesig und rund,

flackerte um mich herum

Ein rosa Erröten aus dem Nebel,

Und das Schienbein und der Fuß schmerzten

Von Treppen, Sprossen.

Plötzlich schüttelte ich die Treppe heftig ...

(Auszug aus dem Gedicht „Nach dem Apfelpflücken“, 1914)

Normalerweise ist der Inhalt unserer Träume so unglaubwürdig, dass wir den Traum mit der Realität verwechseln (siehe Abbildung 4 im Farbeinsatz). Zum Beispiel gibt es oft Widersprüche zwischen dem Aussehen von Menschen, die wir in einem Traum sehen, und ihren realen Prototypen. „Ich sprach mit meiner Kollegin (in meinem Traum), aber sie sah anders aus, viel jünger, wie eines der Mädchen, mit denen ich zur Schule ging, ungefähr dreizehn Jahre alt.“ Im Schlaf sind wir jedoch davon überzeugt, dass alles, was uns passiert, tatsächlich passiert. Und erst im Moment des Erwachens stellen wir meist erleichtert fest, dass „es nur ein Traum war. Ich muss vor niemandem weglaufen."

Halluzinationen bei gesunden Menschen

Synästhetiker sind ungewöhnliche Menschen. Wenn wir träumen, befindet sich auch unser Gehirn in einem ungewöhnlichen Zustand. Inwieweit das Gehirn eines gewöhnlichen, körperlich gesunden Menschen im Wachzustand in der Lage ist, etwas zu erschaffen

Seite 17 von 23

ähnlich? Dies war Gegenstand einer großangelegten Studie, an der 17.000 Personen teilnahmen spätes XIX Jahrhundert von der Gesellschaft für psychische Forschung. Das Hauptziel dieser Gesellschaft war es, Beweise für die Existenz von Telepathie zu finden, dh die Übertragung von Gedanken direkt von einer Person zur anderen ohne offensichtliche materielle Vermittler. Es wurde angenommen, dass eine solche Fernübertragung von Gedanken besonders wahrscheinlich in einem Zustand starker emotionaler Belastung ist.

Am 5. Oktober 1863 wachte ich um fünf Uhr morgens auf. Es war an der Minto House Normal School in Edinburgh. Ich hörte deutlich die charakteristische und wohlbekannte Stimme eines meiner engen Freunde, der die Worte einer berühmten Kirchenhymne wiederholte. Nichts war sichtbar. Ich lag bei vollem Bewusstsein, bei guter Gesundheit und durch nichts Besonderes gestört. Zur gleichen Zeit, fast im selben Moment, wurde mein Freund plötzlich von getroffen tödliche Krankheit. Er starb am selben Tag, und am selben Abend erhielt ich ein Telegramm, das dies ankündigte.

Heutzutage begegnen Psychologen solchen Behauptungen mit äußerstem Misstrauen. Aber damals zählte die Society for Psychical Research mehrere bedeutende Wissenschaftler zu ihren Reihen. Der Vorsitzende der Kommission, die diese „Zählung der Halluzinationen“ beaufsichtigte, war Professor Henry Sidgwick, der Cambridger Philosoph und Gründer des Newham College. Die Materialsammlung wurde mit großer Sorgfalt durchgeführt, und ein 1894 veröffentlichter Bericht enthielt die Ergebnisse einer detaillierten statistischen Analyse. Die Verfasser des Berichts versuchten, Daten über Empfindungen auszuschließen, die die Früchte von Träumen oder damit verbundenen Wahnvorstellungen sein könnten körperliche Erkrankungen, oder Halluzinationen im Zusammenhang mit psychischen Erkrankungen. Sie unternahmen auch große Anstrengungen, um die Grenze zwischen Halluzinationen und Illusionen zu ziehen.

Hier ist die genaue Frage, die sie den Befragten gestellt haben:

Haben Sie jemals bei vollem Bewusstsein das deutliche Gefühl erlebt, ein Lebewesen oder einen unbelebten Gegenstand zu sehen oder zu berühren oder eine Stimme zu hören, obwohl dieses Gefühl, soweit Sie es beurteilen konnten, nicht auf einen äußeren physischen Einfluss zurückzuführen war? ?

Der veröffentlichte Bericht ist fast 400 Seiten lang und besteht hauptsächlich aus den tatsächlichen Worten der Befragten, die ihre Gefühle beschreiben. Zehn Prozent der Befragten erlebten Halluzinationen, und die meisten dieser Halluzinationen waren visuell (über 80 %). Für mich sind die interessantesten Fälle diejenigen, die keinen offensichtlichen Bezug zur Telepathie haben.

Von Mrs. Girdlestone, Januar 1891

Als ich in den Jahren 1886 und 1887 mehrere Monate lang am hellichten Tag die Treppe unseres Hauses in Clifton hinunterging, spürte ich mehr als dass ich sah, wie eine Vielzahl von Tieren (meistens Katzen) an mir vorbeigingen und mich zur Seite drängten.

Frau Girdlestone schreibt:

Die Halluzinationen bestanden darin, dass mein Name so deutlich gerufen wurde, dass ich mich umdrehte, um zu sehen, woher das Geräusch kam, ob es eine Einbildung oder eine Erinnerung daran war, wie dies in der Vergangenheit passiert ist, diese Stimme, wenn man es so nennen kann das hatte eine völlig unaussprechliche Qualität, die mich unweigerlich erschreckte und es von gewöhnlichen Geräuschen unterschied. Dies ging über mehrere Jahre. Ich habe keine Erklärung für diese Umstände.

Wenn sie heute ihrem Therapeuten solche Erlebnisse schildern würde, würde er ihr höchstwahrscheinlich vorschlagen, sich einer neurologischen Untersuchung zu unterziehen.

Ich finde auch interessante Fälle, die als Illusionen klassifiziert wurden: Ihr Ursprung war eindeutig mit den physikalischen Phänomenen der materiellen Welt verbunden.

Von Dr. J. J. Stoney

Vor ein paar Jahren fuhren mein Freund und ich an einem ungewöhnlich dunklen Sommerabend mit dem Fahrrad – er auf einem Zweirad, ich auf einem Dreirad – von Glendalough nach Rathdrum. Es nieselte, wir hatten keine Straßenlaternen, und die Straße war von Bäumen verdeckt, die zu beiden Seiten standen, zwischen denen die Horizontlinie kaum sichtbar war. Ich fuhr langsam und vorsichtig, ungefähr zehn oder zwölf Meter vor mir am Horizont, als mein Fahrrad auf der Straße über irgendein Blech oder ähnliches fuhr und es einen lauten Knall gab. Mein Begleiter fuhr sofort vor und rief mich in größter Angst an. Er sah durch die Dunkelheit, wie mein Fahrrad umkippte und ich aus dem Sattel flog. Das Klingeln ließ ihn an die wahrscheinlichste Ursache denken, und gleichzeitig entstand ein sichtbares Bild in seinem Geist, schwach, aber in diesem Fall ausreichend, um es deutlich zu sehen, wenn es nicht von Objekten überlagert wurde, die normalerweise für den Menschen sichtbar sind Auge.

In diesem Beispiel hat Dr. Stoneys Freund ein Ereignis gesehen, das nicht wirklich passiert ist. Laut Dr. Stoney erzeugte das erwartete Bild ein visuelles Bild, das stark genug im Kopf seines Freundes war, um ihn vor seinen Augen zu sehen. In Begriffen, die ich verwenden würde, hat das Gehirn seines Freundes eine plausible Interpretation dessen geschaffen, was passiert ist, und diese Interpretation sah er als ein reales Ereignis an.

Von Frau W.

Eines Abends ging ich in der Abenddämmerung in mein Schlafzimmer, um etwas vom Kaminsims zu holen. Ein schräger Lichtstrahl einer Laterne fiel durch das Fenster, das es kaum möglich machte, die vagen Umrisse der wichtigsten Möbelstücke im Raum zu erkennen. Ich tastete sorgfältig nach dem, weswegen ich gekommen war, als ich mich leicht umdrehte und hinter mir, nicht weit von mir, die Gestalt einer kleinen alten Frau sah, die sehr behäbig dasaß, die Hände im Schoß gefaltet, und sich hielt ein weißes Taschentuch. Ich war sehr erschrocken, weil ich vorher niemanden im Zimmer gesehen hatte, und rief: „Wer ist da?“ -

Seite 18 von 23

aber niemand antwortete, und als ich mich meinem Gast von Angesicht zu Angesicht zuwandte, verschwand sie sofort aus dem Blickfeld ...

In den meisten Geschichten über Geister und Gespenster würde die Geschichte dort enden, aber Miss W. bestand darauf.

Da ich sehr kurzsichtig bin, dachte ich zuerst, es sei nur eine optische Täuschung, also kehrte ich zu meiner Suche nach Möglichkeiten in derselben Position zurück, und als ich fand, wonach ich suchte, begann ich mich umzudrehen, um zu gehen, und plötzlich - Hier sind die Wunder! - Ich sah diese alte Frau wieder, klar wie nie zuvor, mit ihrer lustigen Mütze und ihrem dunklen Kleid, mit demütig gefalteten Händen, ein weißes Taschentuch umklammernd. Diesmal drehte ich mich schnell um und näherte mich entschlossen der Vision, die genauso plötzlich verschwand wie beim letzten Mal.

Der Effekt war also reproduzierbar. Was war sein Grund?

Nun, davon überzeugt, dass dies kein Schwindel ist, beschloss ich, so weit wie möglich die Ursachen und die Natur dieses Rätsels zu untersuchen. Als ich langsam zurückkehrte und meine frühere Position am Kamin einnahm und dieselbe Figur wieder sah, drehte ich langsam meinen Kopf von einer Seite zur anderen und bemerkte, dass sie dasselbe tat. Dann ging ich langsam rückwärts, ohne die Position des Kopfes zu verändern, erreichte die gleiche Stelle, drehte mich langsam um - und das Rätsel war gelöst.

Ein kleiner Nachttisch aus lackiertem Mahagoni, der neben dem Fenster stand, in dem ich verschiedene Schmuckstücke aufbewahrte, schien der Körper einer alten Frau zu sein, ein Blatt Papier, das aus seiner halb geöffneten Tür herausragte, spielte die Rolle eines Taschentuchs, eine Vase stand auf dem Nachttisch sah aus wie ein Kopf mit einer Mütze, und ein schräg darauf fallender Lichtstrahl zusammen mit einem weißen Vorhang am Fenster vervollständigten die Illusion. Ich habe diese Figur mehrmals zerlegt und wieder zusammengesetzt und mich darüber gewundert, wie deutlich es sichtbar war, wenn alle Komponenten genau dieselbe Position zueinander einnahmen.

Fräulein W.s Gehirn folgerte fälschlicherweise, dass es sich bei der Reihe von Gegenständen in dem dunklen Raum um eine kleine alte Frau handelte, die behäbig am Fenster saß. Fräulein W. bezweifelte dies. Aber beachten Sie, wie viel sie arbeiten musste, um diese Illusion herauszufinden. Zuerst bezweifelte sie, dass das, was sie sah, wahr war. Sie hatte nicht erwartet, in diesem Raum jemanden zu treffen. Manchmal täuschen sie ihre Augen. Dann experimentiert sie mit ihrer Wahrnehmung und betrachtet diese „alte Frau“ aus verschiedenen Positionen. Wie leicht ist es, sich von einer solchen Illusion täuschen zu lassen! Aber sehr oft haben wir nicht die Möglichkeit, mit unserer Wahrnehmung zu experimentieren, und es gibt keinen Grund zu der Annahme, dass unsere Empfindungen trügerisch sind.

Edgar Allan Poe beschreibt seine Angst vor dem „toten Kopf“

Am Ende eines sehr heißen Tages saß ich mit einem Buch in der Hand neben einem offenen Fenster mit Blick auf das Flussufer und einen fernen Hügel. Als ich von der Seite aufblickte, sah ich einen kahlen Abhang und darauf ein scheußlich aussehendes Ungeheuer, das schnell vom Hügel herunterkam und in dem dichten Wald an seinem Fuß verschwand.

Die Größe des Monsters, die ich anhand der Stämme der riesigen Bäume, durch die es sich bewegte, schätzte, war viel größer als jedes der Ozeanschiffe. Sein Mund befand sich am Ende eines sechzig oder siebzig Fuß langen Rüssels, der etwa so dick wie der Körper eines Elefanten war. An der Basis des Stammes befanden sich Büschel dichter schwarzer Haare, mehr als auf den Häuten von einem Dutzend Büffeln. Auf beiden Seiten des Stammes verlief ein gigantisches Horn dreißig oder vierzig Fuß hoch, prismatisch und kristallin, das die Strahlen der untergehenden Sonne blendend reflektierte. Der Körper war keilförmig und nach unten gerichtet. Aus ihr gingen zwei Flügelpaare hervor, jedes fast hundert Meter lang; sie lagen übereinander und waren vollständig mit Metallschuppen bedeckt. Ich bemerkte, dass das obere Paar mit der unteren dicken Kette verbunden war. Aber das Hauptmerkmal dieser schrecklichen Kreatur war das Bild eines Schädels, der fast die gesamte Brust einnahm und auf seinem dunklen Körper hell weiß wurde, als wäre er sorgfältig von einem Künstler gezeichnet worden. Während ich das schreckliche Tier ansah, öffneten sich plötzlich die riesigen Kiefer, die sich am Ende seines Rüssels befanden, und daraus kam ein lauter und trauriger Schrei, der mit einem unheilvollen Omen in meinen Ohren ertönte; Sobald das Monster am Fuß des Hügels verschwand, fiel ich ohnmächtig zu Boden.

[Der Besitzer von Pos Haus erklärt:] Lassen Sie mich Ihnen die Beschreibung der Gattung Sphinx vorlesen, Familie Crepuscularia, Ordnung Lepidoptera, Klasse Insecta, d.h. Insekten. Hier ist die Beschreibung:

„Die Totenkopf-Sphinx flößt unerleuchteten Menschen wegen ihres traurigen Geräusches und des Todesemblems auf ihrem Schild manchmal erhebliche Angst ein.“

Er schloss das Buch und beugte sich vor, um die genaue Position zu finden, in der ich mich befand, als ich das Monster sah.

- Nun, ja, hier ist es! er rief aus. „Jetzt schleicht es sich an, und ich muss zugeben, es sieht ungewöhnlich aus. Es ist jedoch nicht so groß und nicht so weit von Ihnen entfernt, wie Sie es sich vorgestellt haben. Ich sehe, dass es nicht länger als ein Sechzehntel Zoll ist, und die gleiche Entfernung, ein Sechzehntel Zoll, trennt es von meiner Pupille.

(Auszüge aus der Erzählung „Die Sphinx“, 1850)

Dieses Kapitel zeigt, dass selbst ein normales, gesundes Gehirn uns nicht immer gibt wahres Bild Frieden. Aufgrund der Tatsache, dass wir keine direkte Verbindung mit der materiellen Welt um uns herum haben, muss unser Gehirn auf der Grundlage der Rohdaten, die von den Augen, Ohren und allen anderen Sinnen empfangen werden, Rückschlüsse auf die Welt ziehen. Diese Schlussfolgerungen können falsch sein. Außerdem weiß unser Gehirn allerlei Dinge, die unser Bewusstsein gar nicht erreichen.

Aber es gibt einen Teil der materiellen Welt, den wir immer bei uns tragen. Immerhin haben wir zumindest direkten Zugriff auf Informationen über den Zustand unseres eigenen Körpers? Oder ist das auch eine Illusion unseres Gehirns?

3. Was uns unser Gehirn über unseren Körper sagt

Privilegierter Zugriff?

Mein Körper ist ein Objekt der materiellen Welt. Aber ich habe eine besondere Beziehung zu meinem eigenen Körper, nicht so wie zu anderen materiellen Objekten. Insbesondere mein Gehirn ist auch Teil meines Körpers. Die Prozesse sensorischer Neuronen führen direkt zum Gehirn. Auswüchse von Motoneuronen führen vom Gehirn zu allen meinen Muskeln. Das sind sehr direkte Verbindungen. Ich habe direkte Kontrolle über alles, was mein Körper tut, und ich brauche keine Schlussfolgerungen, um zu verstehen, in welchem ​​Zustand er sich befindet. Ich habe fast jederzeit Zugriff auf jeden Teil meines Körpers.

Warum bekomme ich dann immer noch einen kleinen Schock, wenn ich einen dicken alten Mann im Spiegel sehe? Vielleicht weiß ich nicht wirklich viel über mich? Oder ist mein Gedächtnis für immer von Eitelkeit korrumpiert?

Wo ist die Grenze?

Mein erster Fehler ist der Gedanke, dass es einen klaren Unterschied zwischen meinem Körper und dem Rest der materiellen Welt gibt. Hier ist ein kleiner Partytrick, der von Matthew Botvinick und Jonathan Cohen erfunden wurde. du legst linke Hand auf dem Tisch, und ich decke ihn mit einem Bildschirm ab. Auf dem gleichen Tisch lege ich eine Gummihand vor dich, damit du sie sehen kannst. Dann berühre ich mit zwei Bürsten gleichzeitig deine Hand und die Gummihand. Sie fühlen, wie Ihre Hand berührt wird, und Sie sehen, wie eine Gummihand berührt wird. Aber nach ein paar Minuten werden Sie die Berührung der Bürste dort, wo sie Ihre Hand berührt, nicht mehr spüren. Sie werden es spüren, wo es die Gummihand berührt. Die Empfindung wird irgendwie über deinen Körper hinausgehen und in ein von dir getrenntes Objekt der Welt um dich herum übergehen.

Solche Tricks unseres Gehirns eignen sich nicht nur für Partys. In den Parietallappen der Großhirnrinde einiger Affen (vermutlich auch des Menschen) befinden sich Neuronen, die aktiviert werden, wenn der Affe etwas in der Nähe seiner Hand sieht. Dabei spielt es keine Rolle, wo sich ihr Pinsel gerade befindet. Neuronen werden aktiviert, wenn sich etwas in unmittelbarer Nähe befindet. Anscheinend zeigen diese Neuronen die Anwesenheit von Objekten an, die der Affe mit seiner Hand erreichen kann. Aber wenn Sie einem Affen ein Paddel geben, werden dieselben Neuronen sehr bald anfangen zu reagieren, wenn der Affe irgendetwas in der Nähe des Endes dieses Paddels sieht. Für diesen Teil des Gehirns wird das Schulterblatt zu einer Verlängerung der Affenhand. So fühlen wir die Werkzeuge, die wir benutzen. Mit etwas Übung bekommen wir das Gefühl, dass wir das Werkzeug so direkt steuern, als wäre es Teil unseres Körpers. Das gilt für Dinge so klein wie eine Gabel und so groß wie ein Auto.

Reis. 3.2. Affe und Schaufel

Wenn ein Affe etwas in Reichweite sieht, erhöht sich die Aktivität bestimmter Neuronen in seinem parietalen Cortex. Atsushi Iriki brachte Affen bei, wie man eine Schaufel benutzt, um Nahrung zu bekommen, die für ihre Hände unerreichbar war. Wenn ein Affe eine solche Schaufel benutzt, reagieren die Parietallappenneuronen auf genau die gleiche Weise auf Objekte, die sich in Reichweite einer mit einer Schaufel bewaffneten Hand befinden.

Chris Frith (Christopher Donald Frith, geboren 1942 in England) ist ein bedeutender britischer Neurophysiologe, der hauptsächlich auf dem Gebiet der Neuroimaging arbeitet.

Seit 2007 - Distinguished Professor am Centre for Neurodiagnostics am University College London (Wellcome Trust Centre for Neuroimaging at University College London) und Visiting Professor an der Aarhus University (Universität Aarhus, Dänemark). Das wissenschaftliche Hauptinteresse gilt der Verwendung von funktionellem Neuroimaging bei der Untersuchung höherer menschlicher kognitiver Funktionen.

Er studierte Naturwissenschaften an der University of Cambridge, 1969 verteidigte er seine Dissertation in experimenteller Psychologie.

Autor von über 400 Veröffentlichungen, darunter wegweisende Bücher in den Neurowissenschaften wie der Klassiker The Cognitive Neuropsychology of Schizophrenia (1992). Das populärwissenschaftliche Buch Making Up the Mind (2007) wurde für den Royal Society Science Book Award nominiert.

Bücher (2)

Schizophrenie

Schizophrenie ist eine häufige Geisteskrankheit- verdirbt einem von hundert Menschen das Leben, hat verheerende Auswirkungen auf die Betroffenen und ihre Familien.

Dieses Buch erzählt, wie die Krankheit wirklich aussieht, wie sie verläuft und wie sie behandelt werden kann. Die Autoren des Buches haben die Daten der neuesten Studien zusammengefasst biologische Grundlage Schizophrenie.

Gehirn und Seele

Gehirn und Seele. Wie nervöse Aktivität unsere innere Welt prägt.

Der berühmte britische Neurophysiologe Chris Frith ist bekannt für seine Fähigkeit, einfach über sehr komplexe Probleme der Psychologie zu sprechen - wie geistige Aktivität, soziales Verhalten, Autismus und Schizophrenie.

In diesem Bereich, zusammen mit dem Studium, wie wir die Welt um uns herum wahrnehmen, handeln, Entscheidungen treffen, uns erinnern und fühlen, gibt es heute eine wissenschaftliche Revolution, die mit der Einführung von Neuroimaging-Methoden verbunden ist. In Brain and Soul spricht Chris Frith über all dies auf die zugänglichste und unterhaltsamste Art und Weise.

Leserkommentare

Gurka Lamow/ 10.11.2016 So groß die Zahl der materiellen (Gehirn-)Korrelate der Bewusstseinsfunktion auch sein mag, keiner von ihnen erklärt die Ursache dieser Abhängigkeiten. Beispielsweise die Existenz solcher Abhängigkeiten durch den Ursprung des Bewusstseins aus der materiellen Aktivität des Gehirns zu erklären, ist nur eine der möglichen Hypothesen. Andere Gründe sind denkbar, die ebenso berechtigt sind.

Alexej/ 30.06.2010 Ein gutes populärwissenschaftliches Buch. Wie wird Krankheit definiert? Die Geschichte des Begriffs Schizophrenie. Ursachen des Auftretens und wissenschaftliche Suche nach einer Lösung für dieses Problem. Das Buch ist klein (200 Seiten) und wird für einen unvorbereiteten Leser nützlich und verständlich sein.

Schriftart: Kleiner Ah Mehr Ah

© Chris D. Frith, 2007

Alle Rechte vorbehalten. Autorisierte Übersetzung der englischsprachigen Ausgabe, herausgegeben von Blackwell Publishing Limited. Die Verantwortung für die Genauigkeit der Übersetzung liegt ausschließlich bei The Dynasty Foundation und liegt nicht in der Verantwortung von John Blackwell Publishing Limited. Kein Teil dieses Buches darf ohne die schriftliche Genehmigung des ursprünglichen Urheberrechtsinhabers, Blackwell Publishing Limited, in irgendeiner Form reproduziert werden.

© Dmitry Zimin Dynasty Foundation, russische Ausgabe, 2010

© P. Petrov, Übersetzung ins Russische, 2010

© Astrel Publishing LLC, 2010

CORPUS®-Verlag

Alle Rechte vorbehalten. Kein Teil der elektronischen Version dieses Buches darf ohne die schriftliche Genehmigung des Urheberrechtsinhabers in irgendeiner Form oder mit irgendwelchen Mitteln, einschließlich der Veröffentlichung im Internet und in Unternehmensnetzwerken, für den privaten oder öffentlichen Gebrauch reproduziert werden.

* * *

Uta gewidmet

Abkürzungsverzeichnis

ACT - axiale Computertomographie

MRT - Magnetresonanztomographie

PET - Positronen-Emissions-Tomographie

fMRI - funktionelle Magnetresonanztomographie

EEG - Elektroenzephalogramm

FETT (abhängig vom Sauerstoffgehalt des Blutes)

Vorwort

Ich habe ein erstaunliches arbeitssparendes Gerät in meinem Kopf. Mein Gehirn – besser als ein Geschirrspüler oder ein Taschenrechner – befreit mich von der langweiligen, sich wiederholenden Arbeit, Dinge um mich herum zu erkennen, und erspart mir sogar, darüber nachdenken zu müssen, wie ich die Bewegungen meines Körpers kontrollieren kann. Das gibt mir die Möglichkeit, mich auf das zu konzentrieren, was mir wirklich wichtig ist: Freundschaft und Gedankenaustausch. Aber natürlich erspart mir mein Gehirn nicht nur den lästigen Arbeitsalltag. Er ist es, der formt Mich der in Gesellschaft anderer Menschen lebt. Darüber hinaus ist es mein Gehirn, das es mir ermöglicht, die Früchte meiner inneren Welt mit meinen Freunden zu teilen. Das Gehirn macht uns also zu etwas mehr fähig, als jeder von uns individuell fähig ist. In diesem Buch geht es darum, wie das Gehirn diese Wunder vollbringt.

Danke

Meine Arbeit über Geist und Gehirn wurde durch die Finanzierung des Medical Research Council und des Wellcome Trust ermöglicht. Der Medical Research Council gab mir die Gelegenheit, in der Neurophysiologie der Schizophrenie zu arbeiten, und zwar durch die finanzielle Unterstützung der Tim Crow Psychiatric Unit am Northwick Park Hospital Clinical Research Centre in London, Harrow, Middlesex. Damals konnten wir die Beziehung zwischen Psyche und Gehirn nur anhand indirekter Daten beurteilen, aber alles änderte sich in den achtziger Jahren, als Tomographen erfunden wurden, um das arbeitende Gehirn zu scannen. Der Wellcome Trust ermöglichte Richard Frackowiak den Aufbau des Functional Imaging Laboratory und unterstützte finanziell meine Arbeit in diesem Labor über die neurophysiologischen Grundlagen von Bewusstsein und sozialen Interaktionen. Die Erforschung von Geist und Gehirn steht an der Schnittstelle vieler traditioneller Disziplinen, von Anatomie und Computational Neuroscience bis hin zu Philosophie und Anthropologie. Ich hatte das große Glück, immer in interdisziplinären – und multinationalen – Forschungsgruppen gearbeitet zu haben.

Ich habe viel von meinen Kollegen und Freunden am University College London profitiert, insbesondere von Ray Dolan, Dick Passingham, Daniel Wolpert, Tim Shallis, John Driver, Paul Burgess und Patrick Haggard. In der Anfangsphase des Schreibens dieses Buches halfen mir viele fruchtbare Diskussionen über Gehirn und Psyche mit meinen Freunden in Aarhus, Jakob Howu und Andreas Röpstorf, und in Salzburg mit Josef Perner und Heinz Wimmer. Seit ich denken kann, streiten Martin Frith und John Law mit mir über alles in diesem Buch. Eva Johnstone und Sean Spence teilten mir großzügig ihr professionelles Wissen über psychiatrische Phänomene und ihre Auswirkungen auf die Hirnforschung mit.

Der vielleicht wichtigste Anstoß zum Schreiben dieses Buches kam von meinen wöchentlichen Gesprächen mit früheren und gegenwärtigen Frühstücksgesellschaften. Sarah-Jane Blakemore, Davina Bristow, Thierry Chaminade, Jenny Kull, Andrew Duggins, Chloe Farrer, Helen Gallagher, Tony Jack, James Kilner, Haguan Lau, Emiliano Macaluso, Eleanor Maguire, Pierre Macke, Jen Marchant, Dean Mobbs, Matthias Pessilone, Chiara Portas, Geraint Rees, Johannes Schultz, Suchy Shergill und Tanya Singer haben dieses Buch mitgestaltet. Ich bin ihnen allen zutiefst dankbar.

Karl Friston und Richard Gregory, die Teile dieses Buches gelesen haben, danke ich für ihre unschätzbare Hilfe und ihren wertvollen Rat. Ich bin auch Paul Fletcher dankbar, dass er die Idee unterstützt hat, einen Englischprofessor und andere Charaktere vorzustellen, die früh im Buch mit dem Erzähler streiten.

Philip Carpenter hat mit seinen kritischen Anmerkungen selbstlos zur Verbesserung dieses Buches beigetragen.

Besonders dankbar bin ich denen, die alle Kapitel gelesen und mein Manuskript ausführlich kommentiert haben. Sean Gallagher und zwei anonyme Leser haben viele wertvolle Vorschläge zur Verbesserung des Textes dieses Buches gemacht. Rosalind Ridley hat mich dazu gebracht, sorgfältig über meine Aussagen nachzudenken und mit der Terminologie vorsichtig zu sein. Alex Frith hat mir geholfen, Fachjargon und Kohärenzlosigkeit loszuwerden.

Uta Frith hat an diesem Projekt in allen Phasen aktiv mitgewirkt. Wenn sie mir kein Beispiel gegeben und mich geführt hätte, hätte dieses Buch nie das Licht der Welt erblickt.

Prolog: Echte Wissenschaftler studieren nicht das Bewusstsein

Warum Psychologen Angst vor Partys haben

Wie jeder andere Stamm haben Wissenschaftler ihre eigene Hierarchie. Der Platz der Psychologen in dieser Hierarchie ist ganz unten. Ich entdeckte dies in meinem ersten Jahr an der Universität, wo ich Naturwissenschaften studierte. Uns wurde gesagt, dass College-Studenten zum ersten Mal die Möglichkeit haben würden, Psychologie im ersten Teil des naturwissenschaftlichen Studiengangs zu studieren. Durch diese Nachricht ermutigt, ging ich zu unserem Gruppenleiter, um ihn zu fragen, was er über diese neue Gelegenheit wusste. „Ja“, antwortete er. „Aber es wäre mir nie in den Sinn gekommen, dass einer meiner Studenten so dumm wäre, Psychologie studieren zu wollen.“ Er selbst war Physiker.

Da ich mir wahrscheinlich nicht ganz sicher war, was „dumm“ bedeutet, hielt mich diese Bemerkung nicht auf. Ich verließ die Physik und wandte mich der Psychologie zu. Von da an bis heute habe ich Psychologie studiert, aber meinen Platz in der wissenschaftlichen Hierarchie nicht vergessen. Auf Partys, auf denen Wissenschaftler zusammenkommen, taucht ab und zu unweigerlich die Frage auf: „Was machst du?“ - und ich neige dazu, zweimal nachzudenken, bevor ich antworte: "Ich bin Psychologe."

Natürlich hat sich in den letzten 30 Jahren in der Psychologie viel verändert. Wir haben viele Methoden und Konzepte aus anderen Disziplinen übernommen. Wir untersuchen nicht nur das Verhalten, sondern auch das Gehirn. Wir verwenden Computer, um unsere Daten zu analysieren und mentale Prozesse zu modellieren. Auf meinem Universitätsabzeichen steht nicht „Psychologe“, sondern „kognitiver Neurowissenschaftler“.

Reis. Gegenstand 1. Gesamtansicht und Schnitt durch das menschliche Gehirn

Menschliches Gehirn, Seitenansicht (oben). Der Pfeil markiert die Stelle, an der der im unteren Foto gezeigte Schnitt verlaufen ist. Die äußere Schicht des Gehirns (Kortex) besteht aus grauer Substanz und bildet viele Falten, um eine große Oberfläche in ein kleines Volumen einzupassen. Der Kortex enthält etwa 10 Milliarden Nervenzellen.


Und sie fragen mich: „Was machst du?“ Es scheint der neue Leiter der Physikabteilung zu sein. Leider verzögert meine Antwort „Ich bin ein kognitiver Neurowissenschaftler“ nur die Auflösung. Nach meinen Erklärungsversuchen, was eigentlich meine Arbeit ist, sagt sie: „Ah, Sie sind also Psychologin!“ - mit diesem charakteristischen Gesichtsausdruck, in dem ich lese: „Wenn du nur echte Wissenschaft betreiben könntest!“.

Ein Englischprofessor mischt sich in das Gespräch ein und spricht das Thema Psychoanalyse an. Sie hat einen neuen Studenten, der "in vielerlei Hinsicht nicht mit Freud übereinstimmt". Um mir den Abend nicht zu verderben, verzichte ich darauf, zu behaupten, Freud sei ein Erfinder gewesen und seine Erörterungen über die menschliche Psyche seien für den Fall von geringer Relevanz.

Vor einigen Jahren hat der Herausgeber des British Psychiatric Journal ( Britisches Journal für Psychiatrie), anscheinend aus Versehen, bat mich, eine Rezension über eine Freudsche Arbeit zu schreiben. Mir fiel sofort ein subtiler Unterschied zu den Artikeln auf, die ich normalerweise rezensiere. Wie bei jedem wissenschaftlichen Artikel gab es viele Verweise auf die Literatur. Im Grunde sind dies Links zu Arbeiten zum gleichen Thema, die früher veröffentlicht wurden. Wir beziehen uns teilweise auf sie, um die Leistungen ihrer Vorgänger zu würdigen, aber hauptsächlich, um bestimmte Aussagen zu untermauern, die in unserer eigenen Arbeit enthalten sind. „Du musst mich nicht beim Wort nehmen. Eine ausführliche Begründung für die Methoden, die ich verwendet habe, können Sie in Box und Cox (Box and Cox, 1964) nachlesen.“ Aber die Autoren dieses Freudschen Artikels haben überhaupt nicht versucht, die zitierten Tatsachen mit Referenzen zu untermauern. Bei Literaturverweisen ging es nicht um Fakten, sondern um Ideen. Anhand von Referenzen war es möglich, die Entwicklung dieser Ideen in den Schriften verschiedener Anhänger Freuds bis zu den ursprünglichen Worten des Lehrers selbst zu verfolgen. Gleichzeitig wurden keine Tatsachen angeführt, anhand derer beurteilt werden könnte, ob seine Ideen fair waren.

„Freud mag großen Einfluss auf die Literaturkritik gehabt haben“, sage ich dem Anglistikprofessor, „aber er war kein echter Wissenschaftler. Fakten interessierten ihn nicht. Ich studiere Psychologie nach wissenschaftlichen Methoden.“

„Also“, antwortet sie, „benutzt du ein Monster maschineller Intelligenz, um den Menschen in uns zu töten.“

Auf beiden Seiten des Abgrunds, der unsere Ansichten trennt, höre ich dasselbe: „Die Wissenschaft kann das Bewusstsein nicht untersuchen.“ Warum nicht?

Exakte und ungenaue Wissenschaften

Im System der wissenschaftlichen Hierarchie nehmen "exakte" Wissenschaften eine hohe Position ein und "ungenaue" eine niedrige. Die von den exakten Wissenschaften untersuchten Gegenstände sind wie ein geschliffener Diamant, der eine genau definierte Form hat, und alle Parameter können mit hoher Genauigkeit gemessen werden. "Ungenaue" Wissenschaften untersuchen Objekte, die wie eine Eiscremekugel aussehen, deren Form bei weitem nicht so eindeutig ist, und deren Parameter sich von Messung zu Messung ändern können. Die exakten Wissenschaften wie Physik und Chemie untersuchen greifbare Objekte, die sehr genau gemessen werden können. Beispielsweise beträgt die Lichtgeschwindigkeit (im Vakuum) genau 299.792.458 Meter pro Sekunde. Ein Phosphoratom wiegt 31-mal mehr als ein Wasserstoffatom. Das sind sehr wichtige Zahlen. Aus dem Atomgewicht verschiedener Elemente lässt sich ein Periodensystem erstellen, das es einst ermöglichte, erste Rückschlüsse auf den Aufbau der Materie auf subatomarer Ebene zu ziehen.

Einst war die Biologie keine so exakte Wissenschaft wie Physik und Chemie. Dieser Zustand änderte sich dramatisch, nachdem Wissenschaftler entdeckten, dass Gene aus streng definierten Sequenzen von Nukleotiden in DNA-Molekülen bestehen. Das Schaf-Prion-Gen besteht beispielsweise aus 960 Nukleotiden und beginnt folgendermaßen:

Ich muss zugeben, dass die Psychologie angesichts einer solchen Genauigkeit und Strenge wie eine sehr ungenaue Wissenschaft aussieht. Die bekannteste Zahl in der Psychologie ist 7, die Anzahl der Dinge, die gleichzeitig im Arbeitsgedächtnis gehalten werden können. Aber auch diese Zahl bedarf der Klärung. George Millers Aufsatz von 1956 über diese Entdeckung trug den Titel „The Magic Number Seven – Plus or Minus Two“. Daher kann das beste von Psychologen erzielte Messergebnis um fast 30 % in die eine oder andere Richtung schwanken. Die Anzahl der Elemente, die wir im Arbeitsgedächtnis halten können, variiert von Zeit zu Zeit und von Person zu Person. In einem Zustand von Müdigkeit oder Angst werde ich mir weniger Zahlen merken. Ich spreche Englisch und kann mir daher mehr Zahlen merken als diejenigen, die Walisisch sprechen. "Was hast du erwartet? sagt der Englischprofessor. „Die menschliche Seele lässt sich nicht wie ein Schmetterling im Schaufenster zurechtrücken. Jeder von uns ist einzigartig.“

Diese Bemerkung ist nicht ganz angebracht. Natürlich ist jeder von uns einzigartig. Aber wir alle haben gemeinsame Eigenschaften der Psyche. Es sind diese grundlegenden Eigenschaften, nach denen Psychologen suchen. Chemiker hatten genau das gleiche Problem mit den Substanzen, die sie vor der Entdeckung untersuchten. chemische Elemente Im 18. Jahrhundert. Jede Substanz ist einzigartig. Die Psychologie hatte im Vergleich zu den „exakten“ Wissenschaften wenig Zeit, herauszufinden, was zu messen ist, und herauszufinden, wie man misst. Psychologie als wissenschaftliche Disziplin existiert erst seit etwas mehr als 100 Jahren. Ich bin sicher, dass Psychologen mit der Zeit finden werden, was sie messen können, und Geräte entwickeln, die uns dabei helfen, diese Messungen sehr genau zu machen.

Exakte Wissenschaften sind objektiv, ungenaue Wissenschaften sind subjektiv

Diese optimistischen Worte beruhen auf meinem Glauben an den unaufhaltsamen Fortschritt der Wissenschaft. Aber leider gibt es im Fall der Psychologie keine soliden Gründe für einen solchen Optimismus. Was wir zu messen versuchen, unterscheidet sich qualitativ von dem, was in den exakten Wissenschaften gemessen wird.

In den exakten Wissenschaften sind Messergebnisse objektiv. Sie können überprüft werden. „Glauben Sie nicht, dass die Lichtgeschwindigkeit 299.792.458 Meter pro Sekunde beträgt? Hier ist deine Ausrüstung. Messen Sie sich!“ Wenn wir diese Messgeräte verwenden, erscheinen die Ergebnisse auf Skalen, Ausdrucken und Computerbildschirmen, wo jeder sie lesen kann. Und Psychologen nutzen sich selbst oder ihre ehrenamtlichen Helfer als Messinstrumente. Die Ergebnisse solcher Messungen sind subjektiv. Du kannst sie nicht überprüfen.

Hier ist ein einfaches psychologisches Experiment. Ich führe ein Programm auf meinem Computer aus, das ein Feld aus schwarzen Punkten anzeigt, die sich kontinuierlich von oben nach unten auf dem Bildschirm bewegen. Ich starre ein oder zwei Minuten auf den Bildschirm. Dann drücke ich "Escape" und die Punkte bewegen sich nicht mehr. Objektiv bewegen sie sich nicht mehr. Wenn ich die Spitze eines Bleistifts auf einen von ihnen setze, kann ich mich vergewissern, dass sich dieser Punkt definitiv nicht bewegt. Aber ich habe immer noch ein sehr starkes subjektives Gefühl, dass sich die Punkte langsam nach oben bewegen. Wenn Sie in diesem Moment mein Zimmer betreten würden, würden Sie Fixpunkte auf dem Bildschirm sehen. Ich würde Ihnen sagen, dass es mir so vorkommt, als würden sich die Punkte nach oben bewegen, aber wie können Sie das überprüfen? Schließlich findet ihre Bewegung nur in meinem Kopf statt.

Ein echter Wissenschaftler möchte die Ergebnisse der von anderen gemeldeten Messungen unabhängig und unabhängig überprüfen. „Nullius in verba“ lautet das Motto der Royal Society of London: „Glaube nicht, was andere dir sagen, egal wie hoch ihre Autorität auch sein mag.“ Wenn ich diesem Prinzip folgen würde, müsste ich zustimmen, dass eine wissenschaftliche Untersuchung deiner inneren Welt für mich unmöglich ist, weil ich mich dafür auf das verlassen muss, was du mir über dein inneres Erleben erzählst.

Eine Zeit lang gaben Psychologen vor, echte Wissenschaftler zu sein, indem sie nur das Verhalten untersuchten – indem sie objektive Messungen von Dingen wie Bewegungen, Tastendrücken und Reaktionszeiten vornahmen. Aber Verhaltensforschung reicht bei weitem nicht aus. Solche Studien lassen alles aus, was in unserer persönlichen Erfahrung am interessantesten ist. Wir alle wissen, dass unsere innere Welt nicht weniger real ist als unser Leben in der materiellen Welt. Unerwiderte Liebe bringt nicht weniger Leid als eine Verbrennung durch das Berühren eines heißen Ofens. Die Arbeit des Bewusstseins kann die Ergebnisse körperlicher Handlungen beeinflussen, die objektiv messbar sind. Wenn Sie sich beispielsweise vorstellen, dass Sie Klavier spielen, kann sich die Qualität Ihrer Darbietung verbessern. Warum sollte ich dir also nicht glauben, dass du dir vorgestellt hast, Klavier zu spielen? Jetzt sind wir Psychologen zum Studium der subjektiven Erfahrung zurückgekehrt: Empfindungen, Erinnerungen, Absichten. Aber das Problem ist nicht verschwunden: Die mentalen Phänomene, die wir untersuchen, haben einen völlig anderen Status als die materiellen Phänomene, die andere Wissenschaftler untersuchen. Nur aus deinen Worten kann ich erfahren, was in deinem Kopf vorgeht. Sie drücken einen Knopf, um mich wissen zu lassen, dass Sie eine rote Ampel gesehen haben. Können Sie mir sagen, welchen Farbton das Rot hatte? Aber ich kann auf keinen Fall in deine Gedanken eindringen und selbst nachprüfen, wie rot das Licht war, das du gesehen hast.

Für meine Freundin Rosalind hat jede Zahl eine bestimmte Position im Raum, und jeder Wochentag hat seine eigene Farbe (siehe Abb. CV1 im Farbeinsatz). Aber vielleicht sind das nur Metaphern? So etwas habe ich noch nie erlebt. Warum sollte ich ihr glauben, wenn sie sagt, dass dies ihre unmittelbaren, unkontrollierbaren Empfindungen sind? Ihre Empfindungen beziehen sich auf Phänomene der inneren Welt, die ich in keiner Weise überprüfen kann.

Wird Big Science der ungenauen Wissenschaft helfen?

Exakte Wissenschaft wird zur "Big Science", wenn sie anfängt, sehr teure Messgeräte einzusetzen. Die Wissenschaft des Gehirns wurde groß, als CT-Scanner entwickelt wurden, um das Gehirn im letzten Viertel des 20. Jahrhunderts zu scannen. Ein solcher Scanner kostet normalerweise mehr als eine Million Pfund. Durch pures Glück, zur richtigen Zeit am richtigen Ort, konnte ich diese Geräte nutzen, als sie Mitte der achtziger Jahre zum ersten Mal auftauchten. Die ersten Geräte dieser Art basierten auf dem altbewährten Prinzip der Durchleuchtung. Ein Röntgengerät kann Knochen in Ihrem Körper zeigen, da Knochen viel härter (dichter) sind als Haut und Weichgewebe. Ähnliche Dichteunterschiede werden im Gehirn beobachtet. Der Schädel, der das Gehirn umgibt, hat eine sehr hohe Dichte, während die Dichte der Gewebe des Gehirns selbst viel geringer ist. In den Tiefen des Gehirns befinden sich Hohlräume (Ventrikel), die mit Flüssigkeit gefüllt sind, sie haben die geringste Dichte. Ein Durchbruch auf diesem Gebiet gelang mit der Entwicklung der axialen Computertomographie (ACT)-Technologie und dem Bau des ACT-Scanners. Diese Maschine verwendet Röntgenstrahlen, um die Dichte zu messen, löst dann eine große Anzahl von Gleichungen (was einen leistungsstarken Computer erfordert) und erstellt ein dreidimensionales Bild des Gehirns (oder eines anderen Teils des Körpers), das Unterschiede in der Dichte widerspiegelt. Mit einem solchen Gerät war es erstmals möglich, die innere Struktur des Gehirns einer lebenden Person zu sehen - eines freiwilligen Teilnehmers des Experiments.

Einige Jahre später wurde eine andere Methode entwickelt, die noch besser war als die vorherige - die Magnetresonanztomographie (MRT). Die MRT verwendet keine Röntgenstrahlen, sondern Radiowellen und ein sehr starkes Magnetfeld. Im Gegensatz zur Durchleuchtung ist dieses Verfahren gesundheitlich unbedenklich. Ein MRT-Scanner reagiert viel empfindlicher auf Dichteunterschiede als ein ACT-Scanner. Auf Bildern des Gehirns eines lebenden Menschen, die mit seiner Hilfe gewonnen wurden, sind verschiedene Gewebetypen unterscheidbar. Die Qualität solcher Bilder ist nicht geringer als die Qualität von Fotografien des Gehirns, das nach dem Tod aus dem Schädel entfernt, mit Chemikalien konserviert und in dünne Schichten geschnitten wurde.


Reis. Artikel 2. Ein Beispiel für ein MRT-Strukturbild des Gehirns und einen Abschnitt des Gehirns, der von einer Leiche entfernt wurde

Oben ist ein Foto von einem der Gehirnabschnitte, der nach dem Tod aus dem Schädel entfernt und in dünne Schichten geschnitten wurde. Unten sehen Sie ein Bild einer der Schichten des Gehirns einer lebenden Person, das durch Magnetresonanztomographie (MRT) erhalten wurde.


Die Strukturtomographie des Gehirns hat eine große Rolle bei der Entwicklung der Medizin gespielt. Hirnverletzungen durch Verkehrsunfälle, Schlaganfälle oder Tumorwachstum können tiefgreifende Auswirkungen auf das Verhalten haben. Sie können zu schwerem Gedächtnisverlust oder ernsthaften Persönlichkeitsveränderungen führen. Vor dem Aufkommen von CT-Scannern bestand die einzige Möglichkeit, genau herauszufinden, wo eine Verletzung aufgetreten ist, darin, die Schädeldecke zu entfernen und nachzusehen. Normalerweise wurde dies nach dem Tod durchgeführt, manchmal aber auch bei einem lebenden Patienten - wenn eine neurochirurgische Operation erforderlich war. Jetzt können Sie mit Tomographen den Ort der Verletzung genau bestimmen. Der Patient muss lediglich 15 Minuten bewegungslos im Tomographen liegen.


Reis. Artikel 3. Ein Beispiel für einen MRT-Scan, der einen Hirnschaden zeigt

Dieser Patient erlitt zwei Schlaganfälle hintereinander, wodurch die Hörrinde der rechten und linken Hemisphäre zerstört wurde. Auf dem MRT-Bild ist die Verletzung deutlich zu erkennen.


Die Strukturtomographie des Gehirns ist sowohl eine exakte als auch eine große Wissenschaft. Messungen der strukturellen Parameter des Gehirns, die mit diesen Methoden durchgeführt werden, können sehr genau und objektiv sein. Aber was haben diese Messungen mit dem Problem der Psychologie als einer „ungenauen“ Wissenschaft zu tun?

Obwohl ich zugeben muss, dass es einige Rückschrittliche gibt, die im Allgemeinen leugnen, dass das Studium des Gehirns oder von Computern uns etwas über unsere Psyche sagen kann. - Notiz. ed.

Ob Sie es glauben oder nicht, dies ist ein Verweis auf eine echte Arbeit, die eine wichtige statistische Methode untermauert. Bibliografische Daten dieser Arbeit finden sich im Literaturverzeichnis am Ende des Buches. - Notiz. ed.

Sie ist Spezialistin für das Werk der australischen Schriftstellerin Elizabeth Costello. - Notiz. ed. (Die australische Schriftstellerin Elizabeth Costello ist eine fiktive Figur im gleichnamigen Buch des südafrikanischen Schriftstellers John Maxwell Coetzee. - Anm. trans.)

Schaf-Prion ist ein Protein, dessen modifizierte Konfiguration der Moleküle die Entwicklung einer Krankheit bei Schafen verursacht, die der Krankheit eines Rinderwahns ähnelt. - Notiz. übersetzen

Das Arbeitsgedächtnis ist eine Form des aktiven Kurzzeitgedächtnisses. Dies ist das Gedächtnis, das wir verwenden, wenn wir versuchen, uns an eine Telefonnummer zu erinnern, ohne sie aufzuschreiben. Psychologen und Neurowissenschaftler forschen aktiv am Arbeitsgedächtnis, aber es gibt noch keine Einigung darüber, was genau sie erforschen. - Notiz. ed.

. „Nullius addictus jurare in verba magistri“ – „Ohne den Worten irgendeines Lehrers Treue zu schwören“ (Horaz, „Messages“). - Notiz. ed.

Diese waren Anhänger des Behaviorismus, einer Strömung, deren berühmteste Vertreter John Watson und Burres Frederick Skinner waren. Der Eifer, mit dem sie für ihr Vorgehen werben, deutet indirekt darauf hin, dass es ihm nicht gut geht. Einer der Professoren, bei denen ich am College studiert habe, war ein leidenschaftlicher Behaviorist, der später Psychoanalytiker wurde. - Notiz. ed.

Darüber hinaus ist nach den Ergebnissen tomographischer Studien derselbe Teil des Gehirns an den Reaktionen auf körperlichen Schmerz und Leiden einer abgelehnten Person beteiligt. - Notiz. ed.

. „Big Science“ ist teure wissenschaftliche Forschung, an der große wissenschaftliche Teams beteiligt sind (ein umgangssprachlicher Begriff im modernen Englisch). - Notiz. übersetzen

€ 4,10 )