Езикът е жив, като живота. Живейте като живота Подробно с вашите собствени думи живейте като живота

(1962)

стари и нови

Анатолий Федорович Кони, почетен академик, известен адвокат, беше, както знаете, човек с голяма доброта. Той с готовност прощаваше на околните всякакви грешки и слабости.

Но горко на този, който, докато разговаряше с него, изкриви или осакати руския език. Кони го нападна със страстна омраза.

Неговата страст ме зарадва. И все пак в борбата си за чистота на езика често прекаляваше.

Той, например, поиска думата Задължителноозначава само любезно, услужливо.

Но това значение на думата вече е мъртво. Сега и в живата реч, и в литературата словото Задължителнодойде в смисъл със сигурност.Именно това възмути академик Кони.

Представете си - каза той, като се хвана за сърцето, - днес вървя по Спаская и чувам: „Той Задължителноудари те в лицето!" Харесва ли Ви? Човек информира друг, че някой любезнопребийте го!

Но думата Задължителновече не означава любезно,- опитах се да възразя, но Анатолий Фьодорович остана на своето. (...)

Няма да изброявам всички думи, които са навлезли в родния ни език буквално пред очите ми през дългия ми живот.

Само ще кажа, че сред тези думи имаше много, които срещнах с любов и радост. Те се обсъждат по-напред. И сега говоря само за тези, които ме отвратиха. Отначало бях твърдо убеден, че това са изродени думи, ренегатски думи, че те изкривяват и изопачават руския език, но след това, противно на вкусовете и уменията си, се опитах да се отнасям към тях много по-мило.

Изтърпи - влюби се! Освен думата обратно(От гледна точка на отново),който дори никога не е претендирал да навлезе в книжовния ни език, а вулгарният израз И Аз ямизглежда, много от тези думи биха могли постепенно да си извоюват правото на гражданство и вече да не ме дразнят.

Това е изключително любопитен процес - нормализирането на нововъзникнала дума в съзнанието на онези, на които при появата си тя е изглеждала напълно неприемлива, грубо нарушаваща нормите на установената реч. (...)

Измислени болести и - истински

Господи, каква бъркотия! - възкликна онзи ден възрастна жена, влизайки в стая, където петгодишни деца разхвърляха играчки по пода. И си спомних любопитната биография на тази странна дума.

През седемнадесети век в бъркотиянаричан скъпо и вкусно ястие, на което се наслаждавали предимно царе и боляри.

Но минаха години и тази дума започна да се нарича онази отвратителна варя, като говорещ, с която измамниците-изпълнители на военния отдел хранеха гладни войници. В говорещия беше хвърлен всичко: необелена риба (с пясък!), И бисквити, и кисело зеле, и лук. Разумно ли е, че словото бъркотиязапочна да назовава някъде остра болкав стомаха, причинени от лоша храна? (...)

Речникът на всяка епоха е променлив и е невъзможно да бъде наложен на следващите поколения. И кой ще изисква тази дума бъркотиясе възприема в днешно време като „вкусно ястие на видни боляри“ или като „болка в стомаха“. Предишните семантични значения на думите изчезват без следа, езикът се движи напред, без да се обръща назад - в зависимост от промените в социалната система, от постиженията на науката и технологиите и други изключително разнообразни причини.

Докато грубо осъждат съвременната реч, много защитници на нейната чистота обичат да призовават младежта:

Обратно към Пушкин! Както техните бащи някога са наричали:

Обратно към Карамзин!

И техните дядовци:

Обратно към Ломоносов!

Тези обаждания никога не са били чути.

Разбира се, Пушкин по чудо преобрази речта ни завинаги, като й даде прозрачна яснота, златна простота, музикалност и ние се учим от него до последния сив косъм и пазим неговите заповеди като свещени, но в речника му нямаше и не можеше са хиляди ценни фрази и думи, създадени от по-късните поколения руски хора.

Сега няма да кажем след него: върха, скрип, далечни, тополи, мастило, трупи, предизвикателство, турци.

Изгубихме глаголната форма на Пушкин като дойде(която обаче по това време вече изживяваше живота си).

Ние не използваме думи срамОт гледна точка на спектакъли думи пръсканеОт гледна точка на аплодисменти.

Пушкин също имаше такива думи, които в неговата епоха се смятаха за доста литературни, установени в речта на интелигентните хора и няколко десетилетия по-късно успяха да се превърнат в обща реч: той пише krylos, разпръснете, искаме.(...)

Всеки жив език, ако наистина е жив, вечно се движи,

завинаги расте.

Но в същото време в живота на езика има и друга изключително мощна тенденция, от диаметрално противоположен характер, също толкова важна, също толкова полезна. Състои се в упорита и решителна съпротива срещу иновациите, в създаването на всевъзможни бентове и бариери, които силно пречат на твърде бързото и безпорядъчно обновяване на речта.

Без тези бентове и бариери езикът не би могъл да издържи на натиска на безбройните думи, които се раждат всяка минута, той би се разклатил тотално, превърнал се в хаос, би изгубил своя интегрален, монолитен характер. Само тази благодатна черта на нашето езиково развитие обяснява факта, че независимо как се променя езикът, колкото и нови думи да придобива, неговите национални закони и норми в основата си остават стабилни, непроменени, непоклатими:

Колкото и да смущава бурята

Върховете на вековни дървета,

Тя няма да даде пет пари

Дори не може да се люлее

Запазена гора до корен.

(Некрасов.- II.- 461)

Нека тя, тази буря, събори някой овехтял бор или смърч. Нека растат бодливи бурени някъде под сянката на дъбовете. Гората пак ще си остане гора, каквато и съдба да сполети отделните й дървета или клони. Дори в онези епохи, когато най-много нови обороти и термини проникват в езика, а старите изчезват с десетки, той остава същият в основната си същност, запазвайки непокътнати златния фонд и своя речник и неговите граматически норми, разработени в миналото векове. Силен, изразителен и гъвкав език, превърнал се в най-ценното богатство на народа, той е мъдро стабилен и строг.

Да си припомним, например, романите на Достоевски: колко нови крилати фрази и думи има! И опашка,И покрайнини,И слепондас,И Боб,и няколко всемогъществои т.н. Но освен словото избледнявамнито един от тях не е преминал от творчеството на писателя в националния книжовен език.

Вулгаризми

Най-лошото е, че лицемерите често излизат под знамето на пуристите.

Те се преструват, че техният разглезен вкус е ужасно обиден от такива груби думи като напр. сивокрак,или на четири крака,или булдозер,или боклуци.

Ако в някоя книга (за възрастни) се натъкнат на такива думи, можете предварително да сте сигурни, че до редакцията се изпращат десетки укорителни писма, изразяващи укор към автора, че замърсява руския език с нецензурни думи. (...)

Кой не разбира, че грижата за чистотата на езика тук е прикрита с лицемерна скованост?

Защото кой от нас може да каже, че в нашето ежедневие отвратителните пиянски ругатни, които понякога звучат дори в присъствието на деца, вече са престанали навсякъде? И тези мацки смятат за свой дълг да се безпокоят, да не би общественият морал, не дай Боже, да претърпи щети поради факта, че в някоя книга думата панталони.Сякаш обноските зависят само от книгите! Сякаш присмехулниците черпят скверните си думи от книгите!

Не, грубостта не гнезди в книгите, а в семейството и на улицата. Все още не съм виждал човек, който да се е научил да псува от книгите. Вместо да се борят с "грубостта" на нашите писатели, пуристите биха постъпили много по-умно, ако се присъединят към онези многобройни представители на съветската общественост, които се борят с нецензурния език в ежедневието.

Друго е, когато пазителите на чистотата на езика се надигат срещу онзи вулгарен жаргон, който малко по малко се вкоренява в разговорната реч на някои кръгове от млади хора.

Защото кой от нас, старите хора, не изпитва остро негодувание и болка, слушайки езика, на който понякога говори нашата младост!

Глупости, яко, шмакодявка, хахатура, шик- във всяка една от тези думи изглежда имам цинично отношение към хора, неща и събития.

Наистина, може ли този, който я нарича пичили да кажем кадър?И ако се влюби в нея, той казва това напих се,Не е ли ясно: неговото влюбване съвсем не прилича на това, за което четем в Блок.

С дълбока мъка научих за литературен разговор, който се водеше в библиотеката от трима ученици, които избираха интересна книга:

Вземете този: ценно нещо.Истинският така дава сажди!

Не вземайте този! Лабуда! Просо.

Този ужасно силна книга 1.

Възможно ли е някой, който подслушва такъв разговор, да се разстрои само от речника на тези деца, а не от ниското ниво на тяхната духовна култура, което определя този вулгарен речник? В крайна сметка вулгарните думи са потомство на вулгарни дела и мисли и затова е много лесно да си представите предварително каква разхлабена, нахална походка ще ви подмине млад мъж.

1 Богданова О. С., Гурова Р. Г. Култура на поведението на учениците.- М., 1957.- С. 104.

мъжът, който излезе тичай по улицата,и когато сестра му изтича при него в двора, той й каза:

- Насочете се към стратосферата!

Във всяка дума на този жаргон виждам печата на онази умствена бедност, която Херцен нарича тъпота на сърцето.

С остра, пронизваща жалост гледам тези тъпосърдечни (и толкова самодоволни) младежи.

По-неприятен ми е жаргонът им, че не допуска никакви интонации, освен най-елементарните и оскъдни. Тези сложни, разнообразни гласови модулации, които са характерни за речта на истински културните хора, напълно липсват в този жаргон и се заменят с монотонен рязък лай. В крайна сметка са възможни само груби интонации в тази примитивна среда, където хората парадират с такива думи:

вместо компанияте казват - Кодла,

вместо ще бъдеш бит- ще го получиш,

вместо Глоба- блясък! сила! светски! светски!

вместо пеша по Садовая- Натискам през Садовая,

вместо напивам се- повръщам,

вместо да отидем на вечеря- хайде да режем

вместо яж си до насита- желязо,

вместо Хайде да отидем до- да дърпаме

вместо Йона- слабак,

вместо разказвам шеги- отровни шеги,

вместо запознай се с момиче- лепилокъм нея и т.н.

(...) Но можем ли да съдим този жаргон толкова категорично? Нямаше ли да е по-добре да го погледнете без всякаква ярост? В крайна сметка той има много защитници. И преди да произнесем тази или онази присъда върху него, ние сме длъжни да ги изслушаме внимателно и съвсем безпристрастно.

По принцип от какво се притесняваш? - казват ни те.- Във всички страни по всяко време момчетата са обичали и обичат да проявяват малко перчене и грубост, защото поради особената си срамежливост се срамуват да разкрият меки, искрени, лирични, нежни чувства пред своите другари .

И второ, не забравяйте, че нашата обичайна, традиционна „възрастна“ реч често изглежда безвкусна и скучна за младите умове. Те искат някакви нови, безпрецедентни, странни, екзотични думи - такива, които нито учители, нито родители, нито дори "стари хора" говорят. Всичко това е в реда на нещата. Това се случва с всички тийнейджъри и няма нищо престъпно в това, че те се стремят да създадат за себе си езика на своя клан, на своята „каста“ - свой собствен, младежки език.

Освен това, продължават защитниците, не може да се отрече, че огромното мнозинство от нашите младежи са по-благородни, по-добри, по-умни от тези канибалски лозунги, с които сега се кичат, подчинявайки се на всемогъщото стадно чувство; че всъщност тези думи не винаги отразяват нейния истински духовен живот. Дори този, който си позволява да говори глупави очи, психоИ очилат,може да се окаже отличен млад мъж, нелишен нито от чест, нито от съвест.

Това може би е всичко, което могат да кажат защитниците. Няма да оспорвам твърденията им. Нека са прави, нека нещата са точно както казват. Въпросът остава неразрешен: защо този защитаван от тях жаргон е почти изцяло съставен от вулгарни и безочливи думи, изразяващи безсрамна грубост? Защо в него няма мечтателност, няма доброта, няма изящество - няма качества, характерни за младите сърца?

И може ли да се отрече очевидната истина, че грубият език най-често отразява психиката на грубите хора?

Основната злокачественост на този жаргон се крие във факта, че той не само е причинен от обедняването на сетивата, но сам по себе си води до обедняване на сетивата.

Опитайте се да говорите поне седмица на този вулгарен жаргон и със сигурност ще имате вулгарни навици и мисли. (...)

Историята на всички жаргонни думи показва, че никой жаргон не вреди на езика. Обхватът им е тесен. Всеки от тях се отнася към нормативната обща реч като езеро към океана.

Въпреки че, разбира се, това е много разочароващо хаковеИ caudlesизкусителен за нашите тийнейджъри, но нямаме право да обвиняваме този беден жаргон, че националният език по някакъв начин страда от него. Руският език, въпреки всичко, остава все така неразрушимо красив и никакъв жаргон не може да го развали.

Каквито и да са тези жаргони, самото им съществуване доказва, че езикът е жив и здрав. Само мъртвите езици нямат жаргони. Освен това трябва да се признае, че някои от тези жаргонни думи са толкова изразителни, колоритни и сполучливи, че изобщо не бих се учудил, ако в крайна сметка имаха късмета да проникнат в нашата книжовна реч. Въпреки че в момента всички те в своята съвкупност свидетелстват за бедността на умствения живот на кръга от хора, които ги култивират, нищо не пречи двама или трима от тях да се откъснат от този кръг и да влязат в по-висок речник в близко бъдеще. (...)

Много по-сериозна е тежката болест, от която, по наблюдения на мнозина, нашата разговорна и книжовна реч все още не се е избавила.

Името на болестта е чиновникът (според модела колит, дифтерия, менингит).

За да се борим с тази продължителна, изтощителна и нелечима болест, трябва да се издигнем като обединена сила - всички ние държим на най-голямото богатство на руската народна култура, нашия мъдър, изразителен, гениално живописен език.

Канцлерство

Преди две години в Uchpedgiz излезе урокза училище, в което момчетата и момичетата се учат да пишат така:

"имайки в предвид гореизложеното",

„като получи следното",

„посочен период“, „определспортна екипировка",

"товапомощ" и дори:

„Данав това... за даденобригади“ 1.

Книгата се казва „Бизнес книжа” и в нея учениците получават инструкции как да пишат протоколи, удостоверения, удостоверения, касови бележки, пълномощни, протоколи за обслужване, фактури и др.

Напълно съм съгласна със съставителя на книгата: думите и изразите, препоръчани от него на децата, трябва да се учат от ранна възраст, защото тогава ще бъде твърде късно. Например, много съжалявам, че в детството не ме научиха да говоря на такъв език: да съставя най-простата бизнес хартия е наистина тежък труд за мен. По-лесно ми е да напиша цяла страница в стихове, отколкото "разгледайте горното"И "вземете следното".

Вярно, предпочитам да си отрежа дясната ръка, отколкото да напиша абсурдна древна бюрократия "дадено в това"или "дадено... какво за дадено",но какво да се прави, ако такива формуляри смущават само мен, писателя, и служителите на институциите и отделите са напълно доволни от тях? „По някаква причина“, пише един от читателите до редакцията на вестника, „се смята за задължително да се съставят различни актове точно както ги е съставил чиновникът Петровски, например: „Акт от осемнадесети ден,април 1961 г. ”и вече по-нататък, задължително традиционно: Ние, долуподписанитеи т.н. Защо просто не напишете: "Акт от 18 април 1961 г." И без долуподписаният?В края на краищата, в долната част на акта за подписване, и е ясно, че комисията е долуподписаният.(...)» (...)

Мнозина дори сега имат, така да се каже, два езика: един за домакинска употреба, а другият за показване на „образование“.

Константин Паустовски разказва за председателя на селския съвет в централно руско село, талантлив и остроумен човек, чийто ежедневен разговор е пълен с язвителен и весел хумор. Но веднага щом стъпи на подиума, тъй като, подчинявайки се на същата окаяна естетика, той веднага започна да бърника:

„- Какво имаме днес по отношение на по-нататъшното развитие на стоковата линия за производство на млечни продукти и премахването на изоставането й по отношение на добива на мляко?“

„Само нашият най-жесток враг може да нарече този език руски“, казва Паустовски.

1 Горбунов П. И. Бизнес документи.-М., 1959.-С. 7, 8, 13, 21, 25.

Това би било вярно дори ако в цялата реч на уважавания колхозник нямаше нито една чужда дума.

За съжаление, ситуацията е дори по-лоша, отколкото смята писателят: духовенският жаргон е изтекъл дори в интимната реч. На такъв жаргон - виждали сме - дори пишат Любовни писма. И хиляди пъти по-тъжното е, че тя се внушава интензивно на децата едва ли не от ранна детска възраст.

Вестник Известия миналата година цитира писмо, написано от осемгодишна ученичка баща:

"Скъпи татко! Поздравявам ви за рождения ви ден, желая ви нови постижения в работата, успех в работата и личния живот. Дъщеря ти Оля.

Бащата беше разстроен и раздразнен:

Сякаш получих телеграма от местния комитет, честно. И той отприщи гнева си върху учителя:

Учете, учете и тогава ще израсне някакъв бюрократ: той няма да каже човешка дума! .. 1

Писмото е наистина бюрократично безчувствено, дълбоко безразлично, без нито една жива интонация.

Мъката на бедния баща ми е разбираема, дълбоко му съчувствам, още повече, че получавам същите писма. Аз, като всеки автор на детски книги, често пиша на ученици, предимно малки, първи клас. Писмата са сърдечни, но, уви, разкъсвайки пликовете, мога предварително да предвидя, че в почти всяко писмо със сигурност ще има такива недетски фрази:

„Желаем ви нови постижения в работата ви“, „желаем ви творчески успехи и успехи...“

„Нови постижения“, „творчески успехи“ - горчиво е да се видят тези изтрити стереотипни фрази, изведени под ръководството на учители и учители с трогателно неумели детски пръсти. Горчиво е да осъзнаем, че в нашите училища, ако не във всички, то в много, някои учители още от първи клас започват да се стремят да „писализират“ речта на децата.

И продължават това злодеяние до последната минута от престоя си в училище. (...)

Този ведомствен, стандартен жаргон беше въведен и в ежедневните ни разговори, и в кореспонденцията на приятели, и в училищните учебници, и в критични статии, и дори, колкото и да е странно, в дисертации, особено по хуманитарни науки.

Този стил процъфтява в литературата от средата на 30-те години. Изглежда, че постепенно избледнява в момента, но все пак ще трябва да го изкореним от нашите вестници и списания, лекции, радиопредавания и т.н., за дълго време напред.

Изглежда, възможно ли е да се говори за такива гиганти, които ни прославиха без радостно сърцебиене и духовно излитане?

преди цялото човечество, като Пушкин, Гогол, Лермонтов, Некрасов, Толстой, Достоевски, Чехов? Оказва се, че е възможно и дори много лесно.

Човек трябва само да прибегне до езика, препоръчан от съставителя на книгата "Бизнес документи" за студенти: "като се има предвид гореизложеното","Имам предвид следното".

Дори за трагедията в стихове доскоро пишеха с тези думи:

„Това последнотокато цяло не може да не се квалифицира като ... "

А относно новото стихотворение:

„Това последнотозаслужава положителна оценка ”(като че ли е написал оценителят на заложната къща).

Дори за Пушкин - "този последният".

„Вниманието, което Раевски прояви към съдбата на Пушкин по време на престоя си последно(!) в Екатеринославъл ... "

„Баладата на Мицкевич е близка до баладите на Пушкин и неслучайно последно(!) ентусиазирано ги оцени ... "

И сякаш нарочно, за да няма и най-малък изход за някакви пламенни емоции, почти всеки ред беше обвит в досадни и лепкави фрази: „невъзможно е да не се отбележи“, „невъзможно е да не се разпознае“, „невъзможно е да не се посочи“, „защото при наличието на горната ситуация“и т.н.

"Средата, в която протича детството на поета, не може да не бъде призната за много неблагоприятна."

„В този план трябва да се признаееволюцията на профила на село Кузмински (в стихотворението „Кой в Русь трябва да живее добре“)“.

Една млада студентка, интелигентно момиче, в дисертацията си за Чехов искаше да изрази съвсем справедливата мисъл, че въпреки че в театрите от едни и същи времена имаше много добри актьори, театрите си оставаха лоши.

Идеята е непретенциозна, публична, ясна. Ето какво уплаши абитуриентката. И за да придаде на фразата си научен вид, тя я облече в такива официални форми:

„Поредица от застой и упадък в никакъв случай не следваше линията на отсъствиетоталантливи изпълнители.

Въпреки че "ивицата" едва ли може да следва някаква "линия", а още повече по "линията на отсъствието", абитуриентът е удостоен с академично звание - може би точно за "линията на отсъствието". (...)

И си спомних за хиляден път гневното възклицание на Чехов:

„Какъв отвратителен бюрократичен език. „Въз основа на ситуацията“, „от една страна ...“, „от друга страна“ и всичко това без никаква нужда. „Въпреки това“, „до степента, в която“ длъжностните лица съставят. Чета и плюя... Неясно, студено и неелегантно: пише, кучи син, сякаш лежи студен в ковчег.

Забележката на Чехов се отнася изключително до управлението

документи, но кой би могъл да обясни защо авторите, които пишат за литературните явления на старото и новото време, проявяват такава пристрастност към този "мрачен, студен и неелегантен" стил, който ги връзва по ръцете и краката? В края на краищата само с емоционална, завладяваща, развълнувана реч те можеха да предадат - особено на учениците - светло чувство на любов и благодарност, които са имали през целия си живот към благословената поезия на Пушкин. Защото до края на дните си децата ще мразят творенията на Пушкин и самия него, ако решите да говорите с тях на такъв чиновнически език, на какъвто се пишат официалните документи.

„Демонстрацията на Пушкин за улавянето от рибар на златна рибка, което обещаваше, при условие (!) Освобождаването й в морето, значителна (!) печалба, която старецът не използва в началото, е от голямо значение ( !) ... Повторна среща (!) с риба, посветена на въпроса (!) за новото корито ... "

Тази смъртоносна зла пародия на брилянтния хуморист Зин. Paperny вече е добър, защото почти не е пародия: на този език на протоколи и други официални документи доскоро беше обичайно да говорим в учебници, брошури, статии, дисертации за най-големите гении на руската земя. (...)

(...) Бих искал да се обърна към учители, писатели, ученици и дори надгробни оратори с най-настойчивата, пламенна молба:

Моля, говорете на собствения си език. Избягвайте шаблоните като зараза. Защото словесният шаблон е убийството на душата, той превръща човека в машина, заменя мозъка му с кибернетика. И ако мозъците на учениците, поради клерикалната фразеология, която все още процъфтява в много класове, вече са твърде задръстени с всякакви „показни реплики“, „ярки разкрития на образи“, научете ги да преодолеят тази глупост, която е замъглила мислите им и чувства.

Вярно, това не е лесна задача и се надявам бърз успехневъзможен. (...)

Нека калният и скучен жаргон се превърне в табу за всички учители по езици. Нека се опитат да говорят на своите ученици за велики литературни явления с образен, жив език. В края на краищата не напразно Чехов е казал, че "учителят трябва да бъде художник, художник, страстно влюбен в работата си". Чиновниците, които драскат репортажи за вдъхновени творци на словото, да бъдат уволнени поради съкращаване на щата и да се занимават с други професии.

Няма да призная на никого дългогодишната си любов към учителите. Ако неграмотна стара Рус в такива приказни кратко времестана страна на всеобщата грамотност, тук е безсмъртната заслуга на съветските учители и учителки. Тяхната тежка и толкова отговорна работа изисква от тях непрестанно, непрекъснато творчество, постоянно напрягане на всички сили.

За съжаление, изискванията, които училищната програма наскоро им постави, не позволиха на таланта им да се разгърне. Тя често ги отвеждаше от живия живот в царството на абстрактната схоластика. (...)

Убеден съм, че изучаването на руската литература ще стане живо и творческо само ако от училищния живот най-решително бъде изгонен откъснатият от живота стандартен жаргон, който свидетелства за кльощава, безкръвна мисъл. Именно срещу този жаргон се бунтувам в книгата си, убеден в най-сърдечното съчувствие на учителите по езици. (...)

Публикувано според публикацията: Чуковски К. Живей като живота: Разговор за руския език.- М., 1962.- С.З., 12, 21.24-25.31-32.99, 100-103, 105-106, 108 -109, 110 -111, 119-121, 128-129, 137-138, 145, 152-153, 154.

Руският език е един от най-трудните. И това е свързано не само с лексиката и синтаксиса, но и със самата му история. Дори за нас, носителите на езика, много на руски все още е неясно и загадъчно. Лингвистите многократно са отбелязвали акрофоничния принцип на конструиране на староруската азбука и дори са виждали в него скрито „послание към славяните“. Всяка от буквите на кирилицата има свое име и ако ги прочетете по азбучен ред, ще получите: „Аз буки веде. Глаголът е добър. Живей зелено, земьо, и като някои хора мисли за нашите мир. първи пишка. Tsy, червей, shta yus yati." Един от вариантите за превод на този текст е следният: „Аз познавам буквите: буквата е съкровище. Работете упорито, земни хора, както подобава на разумните хора – разберете вселената! Разпространявайте словото с убеждение: знанието е дар от Бога !Дерзайте, ровете, за да разберете светлината на битието!"

Кой език е по-близо до славянския "прародител"?

Отдавна се водят спорове между патриотичните жители на славянските страни: кой език е по-близо до оригиналния славянски? Къде са разликите между диалектите на територията на Източна Рус (т.е. сегашната централна Русия), Южна (съвременна Украйна) и Западна (сега Беларус)? Факт е, че различни елементи са участвали в генезиса на националните езици на тези страни. В Русия, освен славяните, са живели угро-финските племена, балтите. Тук често посещаваха номади от южните степи. Татарско-монголските завоеватели не само ограбват и разоряват Рус, но и оставят след себе си много езикови заеми.

Шведи, германци, поляци - европейски съседи, също обогатиха руския език с нови думи. Фактът, че значителна част от днешна Беларус исторически е била под властта на Полша и че Южна Рус е била постоянно подложена на набези от номади, не може да не се отрази в местните езици. Както се казва, с кого излизаш?
Но кой език е по-близък до своя праславянски "прародител"? Принудени сме да признаем, че руският език е отишъл много далеч от славянския. Много по-близо до него е съвременният украински. Ако не ми вярвате, опитайте се да прочетете богослужебните книги, написани на църковнославянски.

За украинците ще бъде много по-лесно да ги разберат, днес все още се използва украинска лексика, която отдавна се смята за архаична у нас.
Но не се разстройвайте много. Фактът, че днешният ни език е толкова далеч от своя прародител, не е случайност или резултат от масонски заговор. Това е резултат от усърдната работа на много талантливи хора, създали руския литературен език във формата, в която съществува днес. Ако не бяха вдъхновените от тях реформи, нямаше да имаме поезията на Пушкин, прозата на Толстой, драматургията на Чехов. Кой е създал езика, който говорим днес?

Първо "отхвърляне на писма"

През 18 век на власт идва Петър I. Той започва трансформации във всички сфери на живота и не пренебрегва руския език. Но неговите реформи засягат само външната страна, те не проникват в самата същност на езика, неговия синтаксис, лексика, граматика. Петър I опростява правописа, като премахва гръцките букви psi, xi и омега. Тези букви не обозначават никакви звуци на руски език и загубата им изобщо не обеднява езика. Петър се опита да се отърве от редица букви от руската азбука: „Земя“, „Ижица“, „Ферт“, а също така премахна горните индекси, но под натиска на духовенството тези букви трябваше да бъдат върнати.

Реформата на азбуката улесни живота не само на учениците от времето на Петър Велики (те трябваше да научат по-малко букви), но и на печатниците, които вече не трябваше да отпечатват допълнителни знаци, които не се произнасяха при четене.
Ломоносов коментира това по следния начин: „При Петър Велики не само боляри и боляри, но и писма, хвърлиха широките си кожени палта и се облякоха в летни дрехи.“

Защо беше нужна реформа?

Но истинската реформа се извършва от силите на писатели и поети от 18 век: Тредиаковски, Ломоносов, Карамзин. Те създават руския книжовен език и „укрепват успеха“ с произведенията си. Преди това руският език, поради постоянните контакти със Западна Европа, беше в хаотично състояние. Разговорните форми съжителстват в него с книжните, заемките от немски, френски, латински са използвани заедно с руските аналози.Тредиаковски променя самия принцип на руската версификация, възприемайки и адаптирайки европейската силабо-тонична система - въз основа на редовно редуване на ударени и неударени срички.

Ломоносов разделя всички думи на руския език на три групи: първата включва онези, които се използват рядко, особено в разговорната реч, но разбираеми за грамотните хора: „отварям“, „викам“; към втория - думи, общи за руския и църковнославянския език: „ръка“, „сега“, „чета“; и към третата група той включва думи, които нямат аналози в църковните книги, тоест руски думи, които не са първоначално славянски: „казвам“, „поток“, „само“.

Така Ломоносов разграничава три „спокойния“, всеки от които е бил използван в определени литературни жанрове: високо спокойствие е подходящо за оди и героични стихотворения, драматични произведения са написани със средно спокойствие, проза - като цяло всички произведения, където трябва да изобразяват живата реч. Ниско спокойствие се използва в комедии, сатира, епиграми.
И накрая, Карамзин обогатява руския език с неологизми, той отказва църковнославянския речник, синтаксисът на езика в неговите произведения се доближава до „по-лекия“ френски. Именно на Карамзин дължим например появата на думите „любов“ или „тротоар“.

Трудна буква "Йо"

Карамзин беше един от пламенните "почитатели" на буквата "ё", но изобщо не беше нейният изобретател. През 1783 г. се провежда едно от първите заседания на Академията за руска литература. Негов основател е Екатерина Дашкова. Заедно с най-известните писатели на своето време: Державин и Фонвизин, княгинята обсъжда проекта за Славяно-руския речник. За удобство Екатерина Романовна предложи да се замени обозначението на звука "io" с една буква "ё". Нововъведението беше одобрено обща срещаАкадемия, новаторската идея на Дашкова беше подкрепена от Державин, който започна да използва "йо" в своите произведения. Той беше първият, който използва нова буква в кореспонденцията, а също и първият, който отпечата фамилия с "е": Потемкин. В същото време Иван Дмитриев публикува книгата „И моите дрънкулки“, като отпечатва всички необходими точки в нея. И накрая, тя получи широка употреба, след като се появи в стихосбирката на Карамзин.

Новото писмо имаше и противници. Говори се, че просветният министър Александър Шишков яростно прелиства многобройните томове на библиотеката си и собственоръчно отбелязва две точки над буквата. Сред писателите също имаше много консерватори. Марина Цветаева, например, фундаментално написа думата „дявол“ чрез „о“, а Андрей Бели по същите причини „жълт“.

В печатниците буквата също не се харесва, защото заради нея трябва да харчите допълнително боя. В предреволюционните буквари тя беше заточена в самия край на азбуката, в същата компания с умиращите Ижица и Фита. И днес мястото му е в самия ъгъл на клавиатурата. Но не навсякъде буквата "ё" се третира с такова презрение - в Уляновск тя дори издигна паметник.

Тайната на "Ижица"
В известния указ на Луначарски от 1918 г. за промени в руския език не се споменава буква; ("Ижица"), която беше последната буква в предреволюционната азбука. По времето на реформата той беше изключително рядък и можеше да се намери главно само в църковните текстове.

В гражданския език "Ижица" всъщност се използваше само в думата "миро". В мълчаливия отказ на болшевиките от "Ижица" мнозина видяха знак: съветското правителство сякаш отказа едно от седемте тайнства - миропомазването, чрез което на православните се дават даровете на Светия Дух, предназначени укрепете го в духовния живот.

Любопитно е, че недокументираното заличаване на "ижица", последната буква в азбуката, и официалното ликвидиране на предпоследната - "фитс", са направили последната азбучна буква - "я". Интелигенцията съзира в това поредния злонамерен умисъл на новата власт, която съзнателно жертва две букви, за да завърши с буква, изразяваща човешка личност, индивидуалност.

Тайната на руския мат

През почти целия 20-ти век доминираше версията, че думите, които наричаме псувни, идват в руския език от монголо-татарите. Това обаче е подвеждащо. Клетви вече се срещат в писма от брезова кора на Новгород, датиращи от 11 век, тоест много преди раждането на Чингис хан. Самото понятие "шах и мат" е доста късно. В Русия от незапомнени времена се наричаше "неприличен лай". Първоначално ругатните включват изключително използването на думата „майка“ в вулгарен, сексуален контекст. Думите, обозначаващи репродуктивните органи, които днес наричаме рогозката, не се отнасят за „кората на майката“.

Има десетки версии на функцията за мат. Някои учени предполагат, че клетвата се е появила на завоя на прехода на обществото от матриархат към патриархат и първоначално е означавала властното твърдение на човек, който, след като е преминал обреда на сношение с „майката“ на клана, публично е обявил това на своя събрат съплеменници. Има и хипотеза, според която "клетвата" е имала магически, защитна функцияи се наричаше "кучешки език". В славянската (и индоевропейската като цяло) традиция кучетата се смятали за животни от „отвъдния“ свят и служели на богинята на смъртта Морена.

Има още една дума, която днес несправедливо се нарича псувня. За целите на автоцензурата, нека го обозначим като "думата с буквата "Б". Тази лексема тихо съществува в елементите на руския език (може да се намери дори в църковни текстове и официални държавни писма), което означава „блудство“, „измама“, „заблуда“, „ерес“, „грешка“. Хората често използваха тази дума, за да разпуснат жените. Може би по времето на Анна Йоановна тази дума започва да се използва по-често и вероятно в последния контекст, защото именно тази императрица я налага забрана.

„Живей като живота“

Възхищавайте се на бижутата на нашия език:

какъвто звук е подарък;

всичко е зърнесто, голямо като самата перла

Н. В. Гогол

Езикът на народа е най-добрият, неувяхващ и вечно разцъфтяващ цвят на целия му духовен живот, езикът на братството и справедливостта, приятелството и мира, звучи гордо и смело в различни краища на Земята.

Руският език принадлежи към славянската група езици, живите му източнославянски езици са свързани с него - украински и беларуски; западнославянски - полски, кошубски, чешки, словашки, лужишки, южнославянски - български, македонски, сърбохърватски, словенски; мъртъв - старославянски (южнославянски), палабски и померански (западнославянски). Много преди нашата ера, на територията между Днепър и Висла, се отделят племената на славяните, които развиват общ славянски език. ДА СЕV- VIвекове сред славяните, дотогава са се обособили три групи: южна, западна и източна. Изолацията на групи от славянски племена е придружена от разпадането на общия славянски език на независими езици.

От 7 до 9 век еволюира, а от 9-ти до началото на 12-ти век съществува източнославянска (староруска) държава - Киевска Рус. Население Киевска Русговореха близки един до друг диалекти на източнославянския (староруски) език.

През 12-13 век Киевска Рус е разделена на отделни източнославянски (староруски) княжества, езикът дава началото на три езици - руски, украински и беларуски.

В североизточните покрайнини на Киевска Рус XIVV. започва да се създава държавата Московска Рус, населението на която говори нововъзникващия руски език. В епохата на Московската държава и в следващите епохи руският език е език само на един от трите източнославянски народа.

Местните руски думи са разделени на 1) общославянски, 2) източнославянски (староруски думи) и 3) собствено руски

Общославянски (брада, вежда, бедро, устна и др.) И източнославянски (староруски) думи (кука, къпина, въже и др.) Руският език наследява от общославянските и източнославянските езици.

От четиринадесети век в руския език започнаха да се появяват собствено руски думи (беседка, котел и др.). правилните руски думи са създадени на базата на общославянски, източнославянски (староруски) думи и заети думи.

Учените, определяйки произхода на местните руски думи, сравняват във всички славянски езици значението и произношението на думите, обозначаващи едни и същи предмети, явления, знаци, действия. Общославянски ще бъдат тези думи, които се появяват във всички или повечето славянски езици и сред тези езици трябва да има, ако не всички, то поне част от всяка от трите групи славянски езици (източни, южни и западен). Ако се окаже, че има думи например само в български, то това са южнославянски думи; ако на руски, украински и беларуски, тогава това са източнославянски думи. ако думите са налични само на един от езиците, тогава вече има собствени образувания на един или друг славянски език, например руски.

В книгата на К. И. Чуковски „Да живееш като живота“ руският език е описан като жив организъм, който успешно расте и се развива от година на година. създават се нови думи, старите изчезват. защото животът продължава. Някои предмети и понятия се раждат, други умират. Някои думи остават в езика, въпреки че понятията, които те обозначават, отдавна са изчезнали от живота. те продължават да живеят, запазвайки преносен смисъл.

Според съвременници Пушкин, малко преди смъртта си, чул от известния колекционер на руски думи Владимир Дал, че кожата, която змията хвърля всяка година, се нарича от народа „изпълзяване“. Той се влюби в тази образна дума: в крайна сметка змията наистина изпълзява от старата си кожа. Те припомнят, че скоро поетът дойде при Дал в нов сюртук. „Какво гадене“, каза той.... Е, скоро няма да изпълзя от това пълзене. В това обхождане ще напиша това ... ". Но съдбата отреди друго. Няколко дни по-късно, в този сюртук, Пушкин е смъртоносно ранен. Точно преди смъртта си, като даде пръстена си на Дал, който смяташе за талисман, той успя да каже: „Изпълзи и ти“. Този сюртук с дупка от куршум в дясното поле се пази от Дал дълго време.

А. С. Пушкин не само направи огромен, безценен принос за развитието на руската литература. Той с право се нарича основоположник на съвременния руски литературен език. „Няма съмнение“, пише Тургенев, „че той създаде нашия поетичен, нашия литературен език и че ние и нашите потомци можем да следваме само пътя, проправен от неговия гений“. Ломоносов проправи пътя за създаването на единен литературен език, докато Пушкин, според Белински, "направи чудо от руския език". Той успява да отхвърли стиловите окови на предишните литературни школи и течения, да се освободи от конвенционалните жанрови канони. Именно той доближи поетичния "език на боговете" до живата руска реч.

Пушкин отдавна е наричан народен поет. И не само защото от селската пустош поетът жадно попиваше народни думи, слушаше и записваше приказки, пословици и поговорки. Този елемент беше близък до сърцето му. „Чува се нещо родно - в дългите песни на кочияша ...“. Пушкин нарича народната реч "извор жив и кипящ". Известен със съвета си „Колеги писатели, четете народни приказки“.

Езикът на Пушкин е изключително богат. По отношение на броя на различните думи, които използва, той надминава такива гении на световната литература като Шекспир и Сервантес.

Но езикът непрекъснато се променя и ние няма да намерим някои думи, които са ни известни в Пушкин. Пушкин направи най-важното: съчета различни стилистични пластове на руския език, пресече книжната и битовата реч в ненадминати по своето съвършенство и оригиналност художествени творения.

Вярвам, че езикът е най-голямата ценност на народа. Езикът отразява нашето мислене, умствено развитие и е показател за нашата култура.

Ето още един педант на граматиката, който харесва много други съмишленици. И тъй като аз съм от абсолютно същото, тогава аз на свой ред ще стигна до дъното.

Така че, напълно ви разбирам и ви съчувствам, скъпи другарю. Да, знам точни стойностидуми, да ги проверявате в речник, винаги да говорите правилно и правилно е страхотно. Но това винаги е било и ще бъде част от отделните формалисти, а по-голямата част от населението, за съжаление за нас, не ни харесва и ни смята за скучни, защото иска да говори така, както говорят всички наоколо. И това всъщност има много смисъл, защото езикът като такъв е вечно жив и променящ се продукт на колективното творчество на нацията, всякакви промени в езика са просто грешки, които се натрупват и постепенно се превръщат в книжовна норма. Филолозите и другите академици от институтите по руски език не измислят тези норми, тяхната задача е да следват правилата, които са се развили в езика и да ги фиксират в речници, като ги публикуват отново заедно с променените норми.

Да, някога думата "неприятно" означаваше "обективно", но сега повечето хора я използват просто в смисъла на "неприятно", без да разбират първоначалния смисъл. Някой ден може би тази дума ще изчезне и може би обратното - думата "неприятно" ще спре да се използва и всички ще казват "неприятно". В езика има много такива примери. Например немската дума „respect“ някога е била популярна, означаваща само „уважение“, но е изчезнала отдавна, сега отново се появи модата да се използва думата „respect“ въз основа на популярността на английския език. Може би ще изчезне или може би ще замени думата "уважение" и вече ще стане архаична.

Сега гръцки не се учи в училищата и никой не разбира, че „епицентър“ също означава „над центъра“ - всички смятат, че епицентърът е просто център, но за всякакви динамични събития, като земетресение, ядрена експлозия или др. вид катастрофа. На нас, знаещите ни е тъжно, че сме единствените умни и знаем оригиналния смисъл на думата, но нищо не можем да направим с масовото съзнание, уви.

А какво да кажем за науките, екологията, онкологията и така нататък ... Като цяло сред механизмите на езика има такъв троп като "метонимичен трансфер". Метонимията ви позволява значително да намалите дългите конструкции, например „Изядох две купи супа“ може да бъде съкратено до „Изядох две купи“, въпреки че всеки разбира, че фаянсът е негоден за консумация. „До града - половин резервоар бензин“ също е разбираема фраза, въпреки че разстоянието се измерва в километри, а не в литри или резервоари. Имената на науките също са много удобни за използване за обозначаване на предметите, изучавани от тези науки. „Географията на района на Перм е доста планинска“, „Има много вредна химия в гъбите, отглеждани край пътя“, „Искаме любов през пролетта, защото имаме такава биология“ и т.н. „Отидох в болницата с онкология“ просто е много по-кратко за произнасяне от „с рак“ и поради законите на естествения език хората неизбежно ще избират кратки и удобни конструкции, жертвайки формалната коректност в името на бързината.

Едно време и аз като теб с пяна на уста се хвърлих на всякакви прояви на „некоректност“, после прочетох нещо за лингвистиката (по-точно за законите на езика, които лингвистиката изучава, забележете, пак метонимия !), Популярни лекции на същия академик Зализняк погледнаха в YouTube и някак си го пуснаха. Сега предпочитам просто да наблюдавам промените в езика, които се случват пред очите ни, без да се напрягам отново.

Живейте като живота

2-ро издание, преработено и допълнено.

„Жив като живот“ е основната книга на Чуковски, посветена на руския език, неговата история и съвременен живот, законите на неговото развитие. Нескритият и страстен интерес на автора към словото като начало на всички начала, съчетан с обективен научен анализ на речта – отличителна чертаКнигите на Чуковски, които го направиха толкова популярен и четен у нас.

В книгата ще намерите голяма сумапримери за жива руска реч, ще научите какво е „чиновническа работа“ и как да се справите с нея, „umslopogasy“ и „чужди думи“ и много, много повече ...

Глава първа

стари и нови

Чудите се на съкровищата на нашия език: всеки звук е дар; всичко е зърнисто, едро, като самите бисери и правилно, другото име е дори по-ценно от самото нещо.

Анатолий Федорович Кони, почетен академик, известен адвокат, беше, както знаете, човек с голяма доброта. Той с готовност прощаваше на околните всякакви грешки и слабости.

Но горко на този, който, докато разговаряше с него, изкриви или осакати руския език. Кони го нападна със страстна омраза.

Неговата страст ме зарадва. И все пак в борбата си за чистота на езика често прекаляваше.

Той, например, поиска думата Задължителноозначава само любезно, услужливо.

Но това значение на думата вече е мъртво. Сега в живата реч и в литературата словото Задължителнодойде в смисъл със сигурност.Именно това възмути академик Кони.

Представете си - каза той, като се хвана за сърцето, - днес вървя по Спаская и чувам: „Той Задължителноудари те в лицето!" Харесва ли Ви? Човек съобщава на друг, че някой ще го бие мило!

Но думата Задължителновече не означава любезно,- опитах се да възразя, но Анатолий Фьодорович остана на своето.

Междувременно днес в целия Съветски съюз няма да намерите човек, за когото Задължителноби означавало любезно.Днес не всеки ще разбере какво има предвид Аксаков, когато говори за определен провинциален лекар:

„По отношение на нас той действаше по необходимост.

Но никой не изглежда странен за такъв, например куплетът на Исаковски:

И къде искаш
Със сигурност ще дойдеш.

Много се обяснява с факта, че Кони беше стар по това време. Той действаше като повечето стари хора: защитаваше нормите на руската реч, съществували през детството и младостта му. Старите хора почти винаги са си представяли (и все още си представят), че техните деца и внуци (особено внуци) осакатяват правилната руска реч.

Лесно мога да си представя този побелял старец, който през 1803 или 1805 г. гневно удряше с юмрук по масата, когато внуците му започнаха да говорят помежду си за развитието на ума и характера.

Откъде го взе това непоносимо развитие на ума? Трябва да се говори растителност.

Веднага щом например на един млад мъж му кажат в разговор, че сега трябва да отиде, добре, поне при обущаря, и старците ядосано му викат:

Не необходимо,А трябва да! Защо изопачавате руския език?

И когато Карамзин се изрази в Писма на руски пътешественик, че при такива и такива условия ставаме по-човечни, адмирал Шишков го нападна с подигравка.

„Характерно ли е за нас“, пише той, „от името Човекизравнявам по-хуманен? Мога ли да кажа: моят кон по-конскитвоя, моята крава краватвоя?"

Но никакво количество насмешка не може да прогони от нашата реч такива ценни думи като по-човешки, човещина(в смисъл на хуманен, хуманност).

Настъпи нова ера. Бивши младежи станаха бащи и дядовци. И дойде ред да се възмущават от такива думи, които младежите въведоха в ежедневието:

надарен,

различен,

публичен,

пич.

Сега ни се струва, че тези думи съществуват в Русия от незапомнени времена и че никога не бихме могли без тях, но междувременно през 30-те и 40-те години на 19 век това бяха новодошли думи, с които тогавашните ревнители на чистотата на езика не можеше да се разбере дълго време.

Сега дори е трудно да се повярва какви думи изглеждаха по това време, например, на базата на принц Вяземски, улица. Тези думи: посредственостИ талантлив.

„Посредственост, талант“, възмути се княз Вяземски, „нови ареални изрази в нашия книжовен език. Дмитриев каза истината, че "нашите нови писатели учат езика от лабазниците".

Ако младежите от онова време използват в разговор такива думи, непознати на миналите поколения като:

факт,

резултат,

глупости,

солидарност,

представители на тези минали поколения заявиха, че руската реч търпи значителни щети от такъв наплив от най-вулгарни думи.

„Къде стана това факт? - възмути се например Тадей Българин през 1847 г. - Каква е тази дума? Изкривено."

Якоб Грот още в края на 60-те години обяви новопоявилата се дума за грозна вдъхновяват.

Дори дума като научен,и това трябваше да преодолее голяма съпротива от страна на старозаветните пуристи, преди да влезе в нашата реч като пълноценна дума.

Нека си припомним как тази дума порази Гогол през 1851 г. Дотогава не беше чувал за него. Старите хора поискаха това вместо наученсамо говореше учен: ученКнига, учентрактат. Слово наученизглеждаше за тях неприемлива вулгарност.

Имаше обаче време, когато дори дума вулгаренте бяха готови да бъдат считани за незаконни. Пушкин, без да предвижда, че ще се русифицира, запазва чуждата си форма в Онегин. Нека си припомним известните стихове за Татяна:

Никой не можеше да я има красива
име; но главата до петите
Никой не можа да го намери
Фактът, че модата е автократична
Във високия кръг на Лондон
Нарича се вулгарно. (Не мога...

Много обичам тази дума
Но не мога да превеждам;
Ново е за нас,
И едва ли ще е в негова чест.
Ще се побере в епиграма ...)

(VIII глава)

Не беше необходимо тази дума да се превежда на руски, защото самата тя стана руска.

Разбира се, старите хора грешаха. Сега думата необходимо,и дума глупости,и дума факт,и дума гласуване,и дума научен,и дума създаване,и дума Задължително(в смисъл на непременно) се усещат от всички, и млади, и стари, като най-легитимните коренни думи на руската реч и кой може без тези думи!

Сега на всички изглежда странно, че Некрасов, след като е написал в един от своите разкази глупости,трябваше да обясни в бележка: „Лакейската дума, еквивалентна на думата - боклук",и Литературная газета от онези години, говорейки за някого майсторскидуша, се почувствах длъжен веднага да добавя това майсторски- "новомодна дума".

Според академик В. В. Виноградов едва към средата на 19 век следните думи получават гражданство у нас: агитират, максимум, публични, неоспорими, събитие, индивидуални, идентифицирати т.н.

Няма съмнение, че и те навремето са измъчвали старците, родени през 18 век.

Като дете все още намирах стари хора (макар и доста грохнали), които казваха: на бала, Александрински театър, Генвар, руж, бели, мебели(множествено число) и ядосан на тези, които говорят друго.

По принцип старите хора в това отношение са изключително придирчиви и нетолерантни хора. Дори Пушкин, около един ред в Онегин, беше досаден от някакъв старец в пресата с такива упреци:

„Така ли се изразяваме ние, които сме учили по старите граматики? Възможно ли е така да се изкриви руският език?

Но след това годините минаха и аз на свой ред остарях. Сега, според възрастта си, трябва да мразя и думите, които се въвеждат в речта ни от младите хора, и да крещя за покварата на езика.

Особено след като в мен, както във всеки мой съвременник, за две-три години нахлуха повече нови понятия и думи, отколкото в моите дядовци и прадядовци през последните два и половина века.

Сред тях имаше много чудодейни, а имаше и такива, които първоначално ми се сториха незаконни, вредни, развалящи руската реч, подлежащи на изкореняване и забрава.

Спомням си колко ужасно се възмутих, когато младите хора, сякаш в съгласие помежду си, започнаха вместо това Довижданеговори по някаква причина Чао.

Или тази форма: отидохвместо Напускам.Човекът все още седи на масата, тъкмо се кани да си тръгне, но изобразява бъдещото си дело като вече завършено.