Vuk Karadjich va Serb pravoslav cherkovi

Karadjich Vuk Stefanovich

Karadjich Vuk Stefanovich (1787-1864), serb filologi, tarixchi, folklorshunos, milliy revivalist, Sankt-Peterburg Fanlar akademiyasining xorijiy muxbir a'zosi (1851). U xalq nutqi asosida serb-xorvat adabiy tilini isloh qildi, uning grammatikasi va lug‘atini tuzdi. Tarixiy-etnografik materiallar, og‘zaki adabiyot asarlarini nashr ettirdi.

Karadjich (Karaćić), Vuk Stefanovich (26.X.1787 - 26.I.1864) - serb milliy tiklanish arbobi, serb-xorvat adabiy tili, alifbosi va imlosi islohotchisi; poydevor qo‘ydi ilmiy tadqiqot Serb folklori, tili, urf-odatlari va serb xalqining zamonaviy tarixi. bilan tug'ilgan. Trzic dehqon oilasida. U 1804-1813 yillardagi 1-serb qo'zg'olonida qatnashgan, mag'lubiyatdan keyin u asosan Vena shahrida yashagan, Serbiyaga kelgan (1828-1831 yillarda u qonun chiqaruvchi komissiya a'zosi va Belgrad sudining raisi bo'lgan). Dalmatiya, Chernogoriya va Germaniyada sayohat qilgan. 1819-yilda u Rossiyada boʻlib, u yerda Karamzin, Jukovskiy, P.Keppen, F.Kalaidovich va boshqa rus adabiyoti va fan namoyandalari bilan uchrashadi. U butun umri davomida rus olimlari bilan aloqalarni davom ettirdi. U ko'plab serb xalq qo'shiqlari, afsonalarini to'plagan va nashr etgan, xalq urf-odatlarini tasvirlagan. 1814 yilda u serb tilining birinchi grammatikasini, 1818 yilda serb lug'atini nashr etdi. Iste'dodli o'zini o'zi o'rgatgan olim Karajich kitobiy slavyan-serb tili o'rniga jonli tilni kiritdi. so'zlashuv nutqi, Shtokavian shevasini adabiy tilning asosi qilib qo'yish. Rus fuqarolik alifbosiga asoslanib, u yangi serb alifbosini va fonetik printsipga asoslangan yangi serb imlosini yaratdi. Karajichning Serbiya, Bosniya, Chernogoriya va Boka Kotorska tarixiga oid asarlari (18-asr oxiri - 19-asrning 1-yarmi) katta ahamiyatga ega. Tarixchi sifatida Karajich empirizmga moyil edi. Karajich o'z asarlarida 1 va 2-serb qo'zg'olonlari ishtirokchilarining xotiralaridan, o'zining xotiralari va hujjatlaridan foydalangan. Karadjichning serb tarixiga oid materiallari L. Rankening «Serb inqilobi» («Die serbische Revolution», Gamb., 1829) kitobi uchun asos bo‘lib xizmat qildi.

Karajich muxbir a'zo edi. Vena (1848), Berlin (1850), Peterburg (1851) Fanlar akademiyalari.

E. P. Naumov. Moskva.

Sovet tarixiy ensiklopediya. 16 jildda. - M.: Sovet Entsiklopediyasi. 1973-1982 yillar. 6-jild. INDRA - KARAKAS. 1965 yil.

Vuk Stefanovich Karadjich (11.07.1787, Trsic qishlog'i - 02.07.1864, Vena), filolog, serb tilining islohotchisi.

Vuk Stefanovich Karadjich bolalar o'layotgan oilada tug'ilgan, shuning uchun mashhur odatga ko'ra, yangi tug'ilgan chaqaloqni jodugarlikdan himoya qilish uchun unga Vuk ismini berishgan. Unga o'qish va yozishni qarindoshi Jevte Savich o'rgatgan, u mintaqadagi yagona o'qimishli odam edi. Vuk o'qishni Loznitsada, keyinroq Tronoshi monastirida davom ettirdi. Uning monastirda o‘qitilmagani, balki chorva boqishga majbur bo‘lganini hisobga olib, otasi o‘g‘lini uyiga qaytardi. Vuk Karlovac gimnaziyasiga kira olmadi va u Petrinaga jo'nab ketdi. Keyinchalik u Belgradga o'zining sevimli o'qituvchisi Dositey Obradovich bilan uchrashish uchun keladi. U, o'z navbatida, qo'pollik bilan uni o'zidan uzoqlashtirdi va hafsalasi pir bo'lgan Vuk Yadarga jo'nadi va u erda Yakov Nenadich uchun yozuvchi bo'lib ishlay boshlaydi. Qachon ochilgan magistratura Belgradda Vuk u erda o'qishni boshladi. Tez orada u kasal bo'lib, davolanish uchun Pestga boradi. Serbiyaga qaytgach, u birinchi serb qo'zg'olonining mag'lubiyatiga guvoh bo'ladi va Venaga jo'naydi. Vena shahrida u sloveniyalik tsenzura, mashhur Vena slavyanisti Jerney Kopitar bilan uchrashadi, u kelajakda Vukga yordam beradi. Ish til va imloni isloh qilish, xalq tilini adabiyotga kiritishdan boshlandi. Shahzoda Milosh Obrenovich bilan bog'liq muammolar tufayli Vukga Serbiyada kitob chop etish taqiqlangan, Avstriyada esa o'z ishi tufayli u Rossiyada yangi do'stlar va yordam topadi, u erdan 1826 yildan bir umrlik pensiya oladi. Vuk Venada vafot etdi. 1864. Uning qoldiqlari 1897 yilda Belgradga ko'chirildi va Dositey Obradovich yonidagi sobor cherkovi portiga katta hurmat bilan dafn qilindi.

Jerney Kopitar Vukning Venadagi filologik faoliyatiga katta ta'sir ko'rsatdi, uning maslahati bilan Karajich xalq maqollarini nashr qilishni va xalq tilidagi materiallarni qayta ishlashni boshladi. Uning 1818 yildagi Grammatikaga ega serb lug'ati adabiy tilning yangi turiga asos bo'lib xizmat qildi, uning asosi shahar emas, balki qishloq lahjasidir. Karadjich o'zining keyingi asarlarida cherkov slavyan merosi bo'yicha yangi pozitsiyani belgilab berdi, bu minimal darajaga tushirilishi kerak edi. Radikal o'zgarishlar serb alifbosini ham larzaga keltirdi - alifbodan serb xalq tilida ma'lum bir tovushga mos kelmaydigan harflar paydo bo'ldi. Vouk har bir harf aytilgan tovushga mos keladigan imloni kiritdi. "Gapirganingizdek yozing, qanday yozilgan bo'lsa, o'qing."

Karadjichning tanlangan asarlari, shu jumladan Serb lug'atining birinchi nashri (1818), ikkinchi, sezilarli darajada to'ldirilgan (1852), Yangi Ahdning tarjimasi (1847), zamonaviy standart serb tilining asosi bo'ldi, shuningdek, muhim ahamiyatga ega edi. zamonaviy standart xorvat tilining paydo bo'lishiga ta'siri. , ayniqsa xorvat vukianlar yoki neogrammaristlar deb ataladigan davrda. Karajich islohotining asosiy qoidalarini uchta nuqtada umumlashtirish mumkin:

1. Xalq va adabiy tillarning tengligi, ya’ni. xalq og‘zaki ijodi til shakllariga qat’iy murojaat qilish, ularning ishonchli namunalari xalq qo‘shiqlari va maqollarida ifodalangan;

2. serb adabiyoti va yozuvining barcha eski shakllari bilan tanaffus, an'anaga tayanmasdan standart tilning yangi ildiz otishi;

3. Novoshtakovskiy folklor purizmi, bu tilni cherkov slavyanizmlaridan tozalashda ifodalangan, serb tilining vokal va grammatik tuzilishiga mos kelmaydigan rus-cherkov qatlamlari sifatida aniqlangan.

Texnik darajada Karadjich islohoti yangi serb kirill alifbosida ifodalangan bo'lib, undan keraksiz yarim unlilar (',') chiqarib tashlandi, Savv Mrkal tomonidan taklif qilingan J, H, ď grafemalari paydo bo'ldi, j grafemasi paydo bo'ldi. kiritilgan, lotin alifbosidan (nemis) olingan. Til substrati Novshtakovskaya Iekavshtina (Sharqiy Gertsegovin lahjasi) bo'lib, uni Vuk qisman Xorvatiya yozma merosiga stilize qilgan ( ћerati o'rniga terati, ђevoјka o'rniga djvojka, hoћu o'rniga mos keladi).

Karadjich yozgan sheva keskin reaktsiyaga sabab bo'ldi. O'sha davr adabiyotida siyosat, madaniyat va sanoat to'plangan shimoli-sharqiy mintaqalarning Jekavian Novoshtakovskiy lahjasi hukmronlik qilgan - bu butun Voyvodina hududi va katta qism o'sha paytda Serbiya ozod qilingan. Karadjich Serbiyaning g'arbiy qismida, Bosniya va Gertsegovinada, Chernogoriya va Xorvatiya, Slavoniya va Dalmatiyadagi serblar orasida keng tarqalgan o'zining ona ijekav lahjasida yozgan.

Avvaliga Karajichning islohotlarini amalga oshirish imkonsizdek tuyuldi. 40-yillarda uyda. 19-asr u xalq she’riyatidan ilhom topgan romantiklarning kumiriga aylanadi. Islohotga konservativ qarshilik Karajichni yanada ko'proq hurmat qilishiga yordam berdi. 60-yillarning boshlarida. uning islohoti amalda g'alaba qozondi va 1868 yilda Serbiya hukumati uning kirill yozuvidan foydalanish bo'yicha oxirgi cheklovni bekor qildi.

Islohotning g‘alabasi adabiy tilning dunyoviylashuviga, uning to‘liq demokratlashuviga olib keldi. Til boshqa pravoslav slavyanlar bilan tarixiy aloqadan xalos bo'lgan xalq lahjasining sof serb tiliga asoslangan edi. Bularning barchasi o'sha davrdagi serblarning umumiy madaniy yo'nalishiga juda mos keladi.

Bir tomondan, g'alaba to'liq bo'lmadi. Ildizli adabiy an'analarga ega Serbiya va Voyvodina g'arbiy mintaqalarda Jekava lahjasini Jekava bilan almashtirishga rozi bo'lolmadi. adabiy til Karadjich o'zgarishsiz qabul qilindi.

Bugungi kunga qadar serb adabiy tilining ikki shakli yonma-yon mavjud: Jekavian va Jekavian.

Vuk serb filologiyasiga katta hissa qo‘shishi bilan birga serb antropologiyasi va etnografiyasi uchun ham ko‘p ishlar qildi. U o'zining etnografik yozuvlarida tananing tuzilishiga oid kuzatishlarni ham qoldirgan. U adabiy tilga tana a`zolari haqidagi boy xalq terminologiyasini kiritdi: bosh tojidan to tovongacha. Shuni esda tutish kerakki, biz ushbu atamalardan bugungi kungacha ham fanda, ham kundalik suhbatda foydalanamiz. Vouk, shuningdek, tabiat va kundalik hayot o'rtasidagi bog'liqlik haqidagi talqinini qoldirdi, unda ovqatlanish, turmush tarzi, gigiena, kasallik va dafn marosimlari haqidagi boblar ham mavjud. Umuman olganda, Vukning etnograf sifatidagi faoliyati juda kam o'rganilgan, deb hisoblashadi.

Vuk Karajich juda ziddiyatli shaxs. Buni turli yo'llar bilan qabul qilish mumkin: serb tilining manfaati uchun ham, ajdodlarning cherkov slavyan tili bilan aloqalarini buzgan holda. Ammo Karajichning serb adabiyotiga qo‘shgan hissasi bugungi kungacha tengsiz ekanligiga deyarli hamma rozi.

Yugoslaviyaning tarixiy yuzlari (Janubiy slavyanlar).

Slavyanshunoslik (fanning qisqacha tavsifi).

Kompozitsiyalar:

Tarixiy va etnografik yozuvlarni sotib olish, kh.1, Beograd, 1898;

Srpskiy Riverman, 4-nashr, Beograd, 1935;

Grammatika va polemik yozish, kn. 1-3, Beograd, 1894-96;

Vukovning yozishmalari, kn. 1-7, Beograd, 1907-13.

Adabiyot:

Tolstoy N.I. Vuk Karajich haqida bir necha so'z. - Slavyanshunoslik, 1997 yil, 3-son

Kulakovskiy P., Vuk Karadjich, uning serb adabiyotidagi faoliyati va ahamiyati, M., 1882;

Stojanovićs., Qorin va xursand Buka Stef. Karaćića, Beograd, 1924 yil;

Skerlić J., Yangi srpske khizhevnosti tarixi, 3-nashr, Beograd, 1953;

Ark, Prylozi va graća haqida Dositej va Vuku, kn. 1, Beograd, 1958 yil;

Nikitin S. A., Karadjich va Ranke, "Tarixshunoslik muammolari", Voronej, 1960, s. 11-16.

VUK KARAJIC VA ROSSIYA

O'limining 100 yilligi 1964 yilda barcha slavyan mamlakatlarida keng nishonlangan serb o'zini o'zi o'qitgan taniqli olim Vuk Stefanovich Karadjichning hayoti va faoliyatida Rossiya ushbu kontseptsiyaning keng ma'nosida juda katta o'rin egalladi. Vuk, zarurat tug'ilganda, ikki rus - rasmiy va norasmiy Rossiya bilan muomala qilishiga to'g'ri keldi, lekin uning barcha hamdardliklari butunlay ikkinchi, demokratik, xalq Rossiyasi tomonida edi, u bilan ma'naviy, mafkuraviy va ijodiy chambarchas bog'liq edi. Rossiyaning Karadjich hayotidagi rolini barcha istisnosiz uning tarjimai holi va tadqiqotchilari, xususan, u haqida birinchi monografiya muallifi Lyubomir Stoyanovich ta'kidladilar "Belly and Glad Vuka Stef. Karaćića (1787 yil 26 oktyabr - 1864 yil 26 yanvar)". Beograd-Zemun, 1924 va ayniqsa, "Vuk Stef" fundamental tadqiqotini yozgan Miodrag Popovich. Karaćić 1787-1864 ”, 1964 yilda, muhim yubiley arafasida chiqarilgan.

Va 100 yil davomida Karajich haqida ulkan adabiyot yaratilgan bo'lsa-da, shunga qaramay, "Vuk Karajich va Rossiya" mavzusi to'liq va har tomonlama o'rganilgan deb bahslasha olmaydi. Bu, birinchi navbatda, serb ma'rifatparvari faoliyatining kengligi va ko'p qirraliligi bilan izohlanadi. Vuk buyuk filolog-islohotchi, yozuvchi, tarixchi va publitsist, tinimsiz yig'uvchi va yodgorliklarning noshiri edi. xalq ijodi, taniqli jamoat arbobi. 19-asrning birinchi yarmida serb xalqining ilm-fan va madaniyati taraqqiyotida Karajich chuqur va oʻchmas iz qoldirmagan soha yoʻq.

Biroq V.Karadjichning Rossiya bilan aloqalari haqidagi barcha manbalar hali aniqlanmagan. Ushbu nashr bir qator yangi materiallarni ilmiy muomalaga kiritishga qaratilgan bo‘lib, ular ma’lum darajada Karajich hayoti va ijodi tadqiqotchilariga sarlavhada ko‘rsatilgan muammoni to‘liqroq va xolisona hal qilishga yordam beradi.

"Viktor Petrovich Balabinning tarjimai holi" deb nomlangan 8697-sonli fayl Belgraddagi Serbiya fan va san'at akademiyasining arxivida saqlanadi. Ishning mazmuni bilan tanishish gap butunlay boshqa narsa haqida ketayotganini ko‘rsatdi.

Faylda rus tilida aniq kotib qo'lida yozilgan va katta formatdagi 16 varaqni egallagan to'rtta hujjat bor edi:

1. E.V.ga eslatma. Rossiyaning Avstriya sudidagi vakili Viktor Petrovich Balabin. Vena, 1862 yil

2. Brokxauzning “Suhbatlar leksikon”ining V jildidan olingan Vuk Karajich biografiyasining qisqacha eskizi.

3. Vuk Karajichdan V.P.Balabainga Sankt-Peterburg ordenini olishda yordam bergani uchun minnatdorchilik maktubi. Anna toj bilan 1-sinf.

4. Vuk Karajichning “Serbiyadan kelgan bir serbning ovozi” maqolasining rus tiliga tarjimasi. 1842 yil to'rtinchi sonida nashr etilgan "Xalq Serbian Pest" gazetasining janob noshiriga.

Barcha hujjatlar nusxalari. Bu hujjatlarning asl nusxalari Leningraddagi Markaziy davlat tarix arxivida, Xalq taʼlimi vazirligi fondida saqlanadi (f. 733, 5-p., 322-v., 3-19-betlar). Taqqoslanganda, asl va Belgrad nusxalarining matnlari bir xil ekanligi ma'lum bo'ldi. Bundan tashqari, asl "Eslatmalar" mavjud aniq sana uning yozuvi - 1862 yil 26 iyun (8 iyul).

Nomlangan hujjatning asl nusxasini qidirish chog‘ida shu paytgacha noma’lum bo‘lgan yana bir hujjat topildi: “Vuk Karadjich. Uning maktubida Tashqi ishlar vazirligiga Serbiya haqidagi ma'lumotni etkazib berish bo'yicha xizmatlarini taklif qilgan, bu nom bilan Tashqi ishlar vazirligi Bosh arxivi fondida saqlanadi ("Siyosiy bo'lim", 1842, d. 1, bet. 1-2v.). Maktub Karadjich tomonidan rus tilida yozilgan asl nusxa bo'lib, 2 ta katta qog'oz varaqlarini oladi.

Ushbu hujjatdan tashqari, SSSR Tashqi ishlar vazirligi arxivida Vuk Karajichga bevosita yoki bilvosita aloqador boshqa materiallar ham saqlanadi. Ular orasida “Serb yozuvchisi Karajichning o‘g‘lini har qanday sudga qabul qilish to‘g‘risida”gi ish. kadet korpusi va uning pensiyasini oshirish to'g'risida ”(f. Bosh arxiv, Sh-1, 1833 yil, 17-son, 1-84-sonlar).

Ushbu faylda avval chop etilgan ikkita hujjatning asl nusxalari mavjud:

1) V. S. Karadjichning 1833 yil 23 iyundagi rus podshosiga Savvaning o'g'lini kadet korpuslaridan biriga tayinlash to'g'risidagi qo'lyozma arizasi (2-b). 1 .

2) Chernogoriya mitropoliti Pyotr II Petrovich Negoshning 1834-yil 17-dekabrdagi Rossiyaning Venadagi elchisi D.P.Tatishchev nomiga yozgan asl maktubida V.S.Karadjichning pensiyasini oshirish toʻgʻrisida Rossiya monarxiga petitsiya qilish iltimosi bilan (41-varaq). 42) 2 .

Savvaning Rossiya kadetlar korpusiga qabul qilinganligi haqidagi hujjatlar nafaqat Vuk Karajich hayotining ba'zi tafsilotlarini aniqlashtirishga, balki uning tarjimai holini yangi faktlar bilan to'ldirishga ham imkon beradi. Mana ulardan biri. Qachon erta bahorda 1837 yilda kursant Savva Karajichning sog'lig'i keskin yomonlashdi, uni kon muhandislari korpusi institutidan ishdan bo'shatish va davolanish uchun Venadagi ota-onasiga yuborishga qaror qilindi. 1837 yil 6 aprelda Nikolay I Savva Karajichga Vena shahriga borishi va davolanishi uchun davlat mablag'idan 250 chervonni berishga ruxsat berdi. 1837 yil 19 aprelda Savva vafot etdi. Keyin podshohning ruxsati bilan uning dafn marosimiga 250 chervonniydan 20 chervonniy sarflandi va 230 chervonniy (banknotlarda 2438 rubl) Vena shahriga yuborildi va 1837 yil iyun oyida Vuk Stefanovich Karajichga topshirildi (fol. 82).

Yuqorida tilga olingan Serbiya Fanlar akademiyasi arxividan olingan hujjatlar allaqachon tadqiqotchi qo‘lida bo‘lgan. L.Stoyanovich o'z monografiyasida ularning mazmunini qisqacha bayon qiladi va hatto Izohlarning so'nggi bandini keltirib chiqaradi, garchi manbaga aniq havola va qaerda joylashganligi ko'rsatilmagan.

K. A. Pushkarevich “Slavyanshunoslik instituti materiallari” jurnalida (II, L., 1934) Vuk Stefning avtobiografik yozuvini nashr etdi. Karajich (154-158-betlar), olimning qizi Mina (Vilgelmina) Karadjich-Vukomanovich tomonidan marhum otasining hujjatlarida topilgan va u tomonidan V.Bogishich orqali Slavyan xayriya qo'mitasining Sankt-Peterburg bo'limiga yuborilgan. 1874. L. Stoyanovich, Pushkarevich shunday yozadi: “Bu yerda chop etilgan eslatma, aftidan, Vuk Karajich avtobiografiyasining variantlaridan biri bo‘lib, u rus elchisi Balabin orqali Rossiya hukumatiga Rossiya hukumatidan olgan pensiyasini oshirish to‘g‘risidagi arizasiga ilova qilgan. ” (150-bet). Xulosa qilib, Pushkarevich ta'kidladi: "Bosma "Eslatma"da Stoyanovichning so'zi yo'q va bosma hujjatlarda ushbu maqola yo'q" (Karadjichning "Pest" gazetasidagi maqolasi. - VC.).

Karajichning “Eslatma”si hech qachon to‘liq nashr etilmagani uchun uni to‘liq holda taqdim etamiz. Yuqorida muhokama qilingan barcha hujjatlar tematik jihatdan bog'langan. Ular Vuk Karajichning 1842 yildan 1862 yilgacha bo'lgan 20 yil davomida Rossiyaga bo'lgan munosabatini yorqin tasavvur qilishlari bilan qiziq. Serb o'qituvchisi vafotidan ikki yil oldin yozilgan birinchi hujjat ("Eslatma"). Karajichning butun hayoti va faoliyati natijalarini, uning rasmiy va norasmiy Rossiya bilan munosabatlarini sarhisob qilish.

Brockhaus lug'atining XV jildidan Vuk Karadjich tarjimai holining qisqacha eskizi bundan mustasno, biz ularni tashlab qo'ydik, ular xronologik tartibda, qisqartirishlarsiz va o'zgartirishlarsiz, ularning uslubi va imlosining o'ziga xos xususiyatlarini saqlagan holda joylashtirilgan. (faqat qattiq belgi o'tkazib yuborilgan).

Ushbu maqola 1842 yilda Pestskaya Serbian gazetasining ikkinchi sonida nashr etilgan.

Harbiy chegara bo'yicha muxbiringiz gazetangizning o'tgan yilgi 92-sonida, 11 noyabrda, Rossiya Serbiya uchun hech qanday yaxshilik qilmaganini, aksincha, unga ko'p zarar yetkazganini va u "serblar bu daqiqada (Rossiya Turkiya bilan Serbiya bo'yicha shartnoma tuzganida) qat'iy qadam tashladi va Rossiyaning har qanday xayrli ishiga qarshi norozilik bildiradi "va ruslar Serbiya uchun hamma narsani faqat o'z manfaati uchun qilganliklarini isbotlaydi.

Menimcha, bu muxbiringiz yo ishni umuman tushunmaydi yoki faqat Rossiyani xafa qilish uchun bunday gaplarni aytadi. Rossiyaning Serbiyaga hech qanday foyda keltirmaganini va unga hech qanday xayrli ish qilmaganini isbotlamoqchi bo‘lgan har bir kishi, masalan, Bosniya kabi Serbiya hamon turk bo‘yinturug‘i ostida qolishi ancha yaxshi ekanini isbotlamoqchi. Chunki Gretsiya uchta buyuk davlatning yordamisiz qirollik bo'la olmagani kabi, Serbiya ham Rossiya yordamisiz knyazlik bo'la olmasdi, lekin baribir turk pashaligi bo'lib qolaverdi, u yerda Kadiyalar, Musulmonlar va Spagialar o'tirardi. barcha sudlar. 3 .

O'ylamasdan odam hamma narsa haqida shunday deyishi mumkin: "Buni qilish juda oson". - Shunday qilib, ular go'yo bir lo'li haqida: "Shudgorlash va qazish oson, lekin naqshli igna yasash qiyin", deyishadi. - Va u buni o'zi qilishga harakat qilsin, keyin u buni qilishdan ko'ra aytish osonroq ekanligini amalda bilib oladi. Muxbiringiz Turkiya bilan rus risolalarini tilga olgani uchun turklar 1812-yilda Bukarestda serb xalqining erkinligi va huquqlarini imzolaganini bilishi kerak. 4 , va keyin ular bu haqda hech narsa bilishni xohlamadilar; keyin ular bu erkinlik va bu huquqlarni 1826 yilda Akkermanda imzoladilar. 5 Ular bu risolani amalga oshirish uchun qolib, kechiktirdilar. 1829 yilda ular Adrianopolda yana bu erkinlik va bu huquqlarga imzo chekdilar 6 , lekin rus qo'shinlari ketishi bilanoq, ular yana ushbu risolaning ko'p jihatlari haqida bilishni xohlamadilar va shuning uchun ular bu masalani yana to'rt yil davomida sudrab chiqdilar va nihoyat, ular bu risolani zo'rg'a bajardilar. 7 . Bularning barchasini bilib, qanday qilib aqlli odam Bularning barchasini faqat serblar o'zlari uchun olishlari mumkin, deb aytish yoki o'ylash mumkin, ammo Rossiya yordamida ular o'z erkinliklari va huquqlarini zo'rg'a qo'lga kiritdilar.

Muxbiringizning Rossiya serblarga faqat o‘z manfaatini ko‘zlab yordam bergan deb ayblashiga kelsak, bu savolga to‘liq aniqlik bilan qaralsa, buni butunlay inkor etib bo‘lmaydi. Ammo dunyoda kim o'z manfaatisiz biror narsa qiladi? Masalan. Kambag'allarning eng taqvodor va eng mehribon do'sti ularga o'zi uchun ko'proq foyda keltiradi: minnatdorchilik yoki xotirjamlik, hatto uning yaxshi ishining oddiy ongi ham unga ko'p foyda keltiradi, agar erdagi bo'lmasa, hech bo'lmaganda samoviy. Vatan uchun qonini to‘kib, qurbon bo‘lgan qahramonning o‘zi uchun katta foydasi bor: o‘lmas shon-shuhrat, yoki o‘z ezgu ishini shodlik bilan anglash – bu yuksak tuyg‘ular ham uni mukofotlaydi va hokazo.

Bizdan birimiz yordamga muhtoj bo‘lganimizdan so‘ng, o‘z xayrixohini haqorat qilib, qoralay boshlasak, undan ham ko‘prog‘i uning xayrli ishlariga norozilik bildira boshlasak, chunki uning xayrixohi shu xayrli bo‘lsa, bu insof va oqilona bo‘ladimi?

Xuddi shunday, sizning boshqa muxbiringiz Harbiy chegara, 27-noyabr, jurnalingizning 94-sonida “Avstriya serblarining Serbiyada nafratlanishiga Rossiya sababchi” deyishga haqqi yo‘q. Agar Serbiyada avstriyalik serblarni yomon ko'rishlari rost bo'lsa, unda bunda boshqa hech kim aybdor emas, balki ularning o'zlari nafratlangan va nafratlangan.

Nafratlanayotganlar, o‘zga yurtdan bo‘lganlar, garchi bizning birodarlarimiz bo‘lsa-da, lekin tili va tafakkuri butunlay boshqacha niqoblangan odamlarning bizga chaqirilmagan mehmon sifatida kirib kelishini emas, balki mulkimizni o‘zboshimchalik bilan tortib olishini mutlaqo adolatsizlik deb hisoblaydi. bir yil ichida g'azablanib, qonimizni to'kdik va ko'p qurbonliklar keltirdik va hatto o'rtamizda hukm va qasos keltirishga va bizga buyruq berishga intildik. Bu nafratni har bir joyda, hatto har bir qishloqda, hamma odamlarning oldilariga begonadan kelib, buyruq bera boshlasa, hammaga yoqmasligi bilan oqlash mumkin. Insonning tabiatida u o'zini boshqalardan ko'ra ko'proq sevadi va xuddi shunday u o'zinikini boshqalardan ko'ra ko'proq sevadi. Boshqa xalqlarga nisbatan, biz hammamiz serbmiz, bir xil tilda gaplashamiz, garchi turli e'tiqodlarga ega va boshqa mamlakat turklar va nemislarga nisbatan hammamiz birodarmiz va bir-birimiz bilan hisob-kitob qila boshlasak, tabiiy serb uchun avstriyalik serbdan ko‘ra o‘zining serbi yoqimliroq ekani ma’lum bo‘ladi; xuddi avstriyalik serb uchun o'zining serbi serb deb atalgan serbdan yoki Chernogoriyadan azizroq.

Ammo bu nafratda avstriyalik serblarning o‘zlari ko‘proq aybdor: chunki ular orasida har bir to‘polon bor, to‘g‘risini aytish kerak, avstriyalik serblar orasida juda halol, o‘qimishli va qobiliyatli odamlarni uchratish mumkin, ammo hech kim rad eta olmaydi (chunki) Sizning jurnalingizda eslatib o'tilgan), ular orasida sargardonlar, yolg'onchilar, bankrotlar va ichkilikbozlar yetarlicha bo'ladi va bu haromning hammasi shunchalik aralashib ketganki, yaxshi va yomon odamlarning barchasi mansabdor va janoblardir va tez-tez shunday bo'ladi. eng katta yovuz odam, xuddi sudraluvchi kabi, muvaffaqiyatga erishadi, xizmatdagi eng muhim o'rinni egallaydi. Ammo bu nafratdan nafaqat halol odamlar yomonlik bilan azoblanadi, masalan: "Quruq o'tinda xom ashyo ham yonadi", deyiladi, lekin rostini aytsam, ular o'zaro yolg'onchidirlar. va bir-birining tagida chayqalish.

Serbiyada juda yaxshi ma'lum: Avstriya serblari uchun eng katta haqorat sifatida shvaburscha so'zini Sirmiy tomonidan o'ylab topilgan, u avstriyalik ekanligini yashirish uchun o'z vatandoshlarini shunday haqorat qilgan.

Bu erda keltirilgan barcha dalillarga qaramay, qat'iy adolat qoidalariga ko'ra, Serbiya hukumati avstriyalik serblardan nafratlangan deb aytish mumkin emas: chunki biz ular orasida vazirlar, senatorlar, Oliy sud a'zolari, raislar va boshqalarni ko'ramiz. okrug sudlari a'zolari, kotiblar va kotiblar va boshqa son-sanoqsiz turli amaldorlar, shuning uchun

Serb knyazligidagi amaldorlar yig'indisida, ehtimol, tabiiy serblarga qaraganda ko'proq avstriyaliklar bor.

Shuning uchun, menimcha, sizning muxbirlaringiz, Serbiyada yashovchi avstriyalik serblarning haqiqiy do'stlari sifatida, bu holatda jim turishlari va Rossiyani ham, serb xalqini ham, uning hukumatini ham ayblamasliklari kerak.

V. S. Karadjichning "Serbiyadan kelgan serb ovozi" maqolasi, ehtimol, G. G. Struvaga xat bilan deyarli bir vaqtda yozilgan. Maqolada avstriyalik serblarning Serb knyazligidagi o'rni haqidagi fikrlar maktub mazmuniga juda mos keladi. Maqola 1842 yil yanvar oyida "Srpske Narodne Novine" gazetasining 4-sonida (Pestda 1838 yildan 1847 yilgacha T. Pavlovich muharriri ostida nashr etilgan) nashr etilgan va Struvening maktubi 1842 yil 13 aprelda yozilgan.

Ushbu maqolaning serb tilidagi matni Matica Serbian tomonidan kitobda nashr etilgan: “V. S.Karapip. Tanqid va qarama-qarshilik ”(Novi Sad, 1960, 169-172-betlar) maqola muallifi V. S. Karadjich ekanligiga hech qanday dalilsiz. To'g'ri, maqolaning eslatilishi, yuqorida aytib o'tilganidek, L. Stoyanovichda ("Vuk Stef. Karaćića qorini va shodligi", 717-bet va bibliografiyada, № 107) va K. A. Pushkarevichda ("") mavjud. Vuk Sankt Karadjichning avtobiografik yozuvi, "SSSR Fanlar Akademiyasi Slavyanshunoslik instituti materiallari", II jild. L., 1934 yil, 150-bet). Pushkarevich nashrining bosma matniga aniq noto'g'ri bosma kirib keldi; V.Karadjichning maqolasi nashrda qayd etilganidek, 1848 yilda emas, balki 1842 yilda nashr etilgan. Serbcha matn va rus tiliga tarjimasi Matica Serbian (1960) nashriga muvofiq tasdiqlangan. Maqolaning alohida so'zlari va iboralari serbcha matnda kursiv bilan yozilgan. Karadjichning ruscha tarjimasida ular ta'kidlanmagan; Balki buni gazeta tahririyati qilgandir.

Janobi Oliylari, aziz janob
Gustaf Genrixovich!

Shahzoda Maykl paydo bo'lganidan beri 8 Serbiyada men Siz Janobi Oliylari bilan Butun Rossiya imperatori homiylik qilgan bu yerning turli holatlari haqida tez-tez suhbatlashish sharafiga muyassar bo'ldim. Endi, sizning Sankt-Peterburgga jo'nashingiz bilan va har kuni mening vatanimdagi sarosimaga qaytishingiz bilan 9 Men sizga ushbu mavzu bo'yicha o'zimning asosiy fikrlarimni yodga olish uchun yozish erkinligini olaman.

Vuchichga qarshi g'azabning boshidanoq 10 va uning partiyasi, Janobi Oliylariga ma'lumki, mening fikrimcha, Rossiya qat'iyat bilan yosh shahzoda va xalq tomonini oldi. Men buning quyidagi asosiy sabablarini taklif qildim: birinchidan, xalqning ko‘pchiligi shahzoda bilan yoki ochiqchasiga aytganda, butun xalq bilan; ikkinchidan, qarama-qarshi partiya yetakchilari 11 o'z-o'zidan o'z lavozimiga xalq orasida kerakli ishonch va hurmatga ega emas: Avraam Petronievich 12 va Stoyan va Aleksiy Simichi 13 Avstriya mulkida va haqli ravishda avstriyalik fuqarolarda tug'ilganlar (birinchi otasi Orshavada avstriyalik unter-ofitser, oxirgisi Sirmiyada avstriyalik bosh ofitser bo'lgan) va shuning uchun ularni xalq orasida chet elliklar deb hisoblash mumkin; Biroq, Vuchich Serbiyada tug'ilib o'sgan, ammo axloqi va fe'l-atvorining jiddiyligi tufayli u odamlarni boshqa narsa bilan, faqat qo'rquv bilan o'ziga jalb qilishni bilmaydigan odamlarga tegishli. Ikki yil oldin bu odamlar haqida mening fikrim shu edi, chunki o'sha paytdan beri ular bir tomondan turklarga butunlay taslim bo'lib, xalqning yangi jirkanchligini o'z zimmalariga olishgan, ikkinchi tomondan, niyatlariga erishmaganlar. ular endi Rossiyaga qarshi o'zlarini ochiq-oydin ifoda etib, tahdid qilmoqdalar: "Yevropa kuchlari Rossiyani o'z xohishiga ko'ra Serbiyada nima qilish uchun yolg'iz qoldirmaydi".

Ushbu ichki tartibsizliklarga qo'shimcha ravishda, Serbiya uchun eng katta baxtsizlik avstriyalik serblarning va ayniqsa undagi o'qimishli sinfning ko'payishi deb hisoblanishi mumkin. Ular u erda doimiy ravishda ko'paymoqda va endi karantin bekor qilinishi va mahalliy hukumatning faolligi bilan Belgrad deyarli Avstriya shahriga aylandi. Nizomda 14 faqat Serbiyada tug'ilgan serblar yoki qonun bilan tug'ilgan ammo bunday doimiy qonunlar hali mavjud emas va maslahatchilar, vasiylar (vazirlar), apellyatsiya sudi a'zolari orasida Serbiyadan tashqarida tug'ilganlar ham bor; kamroq amaldorlar soni yo'q va ular kundan-kunga ko'paymoqda. To'g'ri, aytish mumkinki, bu avstriyalik serblar Serbiyada tug'ilganlarga qaraganda ko'proq o'qimishli, ammo bu haqda bahslasha olmaysiz, ular nemislar va vengerlar o'rtasida o'sib-ulg'ayganlari uchun serb xalqini ham qaerda tug'ilganligini bilishmaydi, ko'proq Serbiyada; ular Serbiyaga tanlovsiz kelishadi (asosan avantyuristlar), Serbiyada esa hukumat ularni tanlashni va ularni qanday ajratishni bilmay, o'zlari tanlab, o'zaro unvonlarni taqsimlaydilar va shu bilan turli xil chalkashliklar va baxtsizliklar yaratadilar, deb aytish mumkin. Bundan tashqari, hech qanday shubhasiz, Serbiyada tug'ilgan oddiy serblar Onago xalqining hozirgi hukumati uchun venger advokatlariga qaraganda ko'proq qobiliyatli va ishonchli deb taxmin qilish mumkin. Qora Jorj davrida 15 Serbiyada bunday xorijliklar juda kam edi, ammo menimcha, Ivan Yugovichning ismlari Rossiya Tashqi ishlar vazirligi arxivlarida ma'lum. 16 , Mixail Grujovich 17 , Rada Vucenich 18 , Devich va boshqalar. Janobi Oliylari, hozirgi avstriyalik serblar Peshton gazetalarida Rossiya haqida qanday fikrlar bildirishayotganini yaxshi biladi (o‘tgan yilgi 92 va 94-raqamlarda) 19 . Bularning barchasini inobatga olgan holda, nizomga tezroq qo‘shimcha kiritish zarur, deb hisoblayman 20 Shunday qilib, xalqni boshqaradigan va ularni sudlaydigan haqiqiy amaldor unvonini, hech qanday sharoitda, Serbiyada tug'ilgan shaxsdan boshqa shaxs egallashi mumkin emas; xorijliklar uchun faqat xizmatchi, o‘qituvchi, shifokor, muhandis va shunga o‘xshash unvonlar qolsin; balki o'sha saflarda ham almashtirib bo'lmaydigan mansabdor shaxslar huquqidan foydalana olmasligi uchun, lekin ular shartlar asosida ishga olingan. Nizomga bunday qo'shimchalar Serbiyadagi serb xalqiga katta zavq bag'ishlaydi va kelajakda ularni ko'plab sharmandaliklardan, erta va zararli evropalik yoki ochiqchasiga aytganda, talaba va advokat qarorlaridan qutqaradi.

Serbiyada tinchlikni tiklash va xalqning roziligi va ishonchi uchun o'tkinchi vosita shahzoda va hukumatning poytaxtini hozirgi Serbiyaning markazi bo'lgan Kragujevetsga qaytarishdir. Bundan tashqari, muhim sabablarga ko'ra xalq buni doimiy ravishda xohlaydi va talab qiladi, Belgradda, Avstriya chegarasida va turli kuchlarning konsullari o'rtasida ertalab yig'ilishda, shu kuni kechqurungacha u Zemlinda ma'lum, va bir necha kun ichida va Vena. Kragujevetsda nafaqat vagrantlar va bo'sh sarguzashtchilarning yurishiga yo'l qo'ymaslik uchun, balki ko'pchilik bundan qo'rqishadi va agar hukumat bu ko'chirishni amalga oshirsa, ehtimol xizmatdagi avstriyalik serblarning ko'plari o'zboshimchalik bilan iste'foga chiqishlari mumkin edi. . Rossiya konsuli esa Belgraddan Kraguevetsdagi hukumat bilan o'z ishlarini hozirgi sharoitga qaraganda osonroq olib borishi mumkin edi.

Janobi Oliylaridan bu boradagi dadilligim uchun uzr so‘rashingizni va o‘z ixtiyoringizga ko‘ra, Tashqi ishlar vazirligiga o‘z fikrimni bildirishni so‘rayman. Bilasizmi, meni bu qadamni tashlashga xalq va vatanimga bo'lgan muhabbat va Butun Rossiyaning yuksak taxtiga sodiqlikdan boshqa hech narsa undamagan. Ushbu his-tuyg'ulardan ilhomlangan holda, agar Tashqi ishlar vazirligi meni Serbiyaning vatanidagi shunga o'xshash ishlarga jalb qilishdan mamnun bo'lsa va shu yo'l bilan menga ko'proq foyda keltirish va ko'rsatish imkoniyatini yaratsa, buni eng katta baxt deb bilaman. O'zimni imperator hazratlari ko'rsatgan ne'matlariga loyiqman.

Shu bilan birga, Janobi Oliylariga chinakam hurmat va sadoqatimni ta’kidlab, sizning eng itoatkor xizmatkoringiz bo‘lish sharafiga muyassar bo‘ldim.

Vuk Karadjich

Vuk Karadjichning 1842 yilda Gustav Genrixovich Struvega (1838 yildan Venadagi elchixona maslahatchisi, elchixona ishlari bo'yicha menejer) yozgan maktubi birinchi marta asl nusxada nashr etilgan. “Svet” jurnalida serbcha tarjimada chop etilgan (Beograd, 1964, No 413, 18-bet). “Serbiyadan kelgan serb ovozi” maqolasidan farqli oʻlaroq, Karajich bu yerda Serbiyadagi vaziyat haqida oʻz mulohazalarini ochiqroq va toʻliqroq bayon qilib, uni mustahkamlash boʻyicha bir qator aniq chora-tadbirlarni taklif etadi.

Karajichning Rossiya Tashqi ishlar vazirligiga Serbiya haqida ma'lumot yetkazish bo'yicha xizmatlarini taklifi oqibatsiz qoldi. Xatda uning natijalarini baholash mumkin bo'lgan belgilar mavjud emas. Rossiyadagi rasmiy doiralar Karajichga ishonchsizlik bilan munosabatda bo'lishda davom etib, uni Avstriya hukumati bilan aloqasi bor deb asossiz gumon qilishdi.

Janobi Oliylari Rossiya elchisi
Avstriya sudida Viktor Petrovich Balabinga

Yaqinda Janobi Oliylariga og‘zaki ravishda taqdim etish sharafiga muyassar bo‘lgan va sizning e’tiboringizga sazovor bo‘lgan shikoyat va iltimosnomamga aniqlik kiritish va yaxshiroq tushunish maqsadida, sizning xohishingizga bo‘ysungan holda, qisqacha eslatmani taqdim etish sharafiga muyassar bo‘ldim. Ilovalar bilan talab qildingiz, uning mavzusi adabiy faoliyatim, uning maqsad va intilishlari, qolaversa, men olgan umumbashariy minnatdorchilik va men olib borgan kurashim.

1814 yilda men serb yozuvchisi bo'ldim. O‘sha davrda serb adabiyoti Pyotr Igacha bo‘lgan rus adabiyoti bilan deyarli bir xil holatda edi. O'sha paytda bizda serblar tomonidan nashr etilgan bor-yo'g'i yuzga yaqin kitoblar bor edi, lekin ularning hech birida sof serb tili yo'q edi, lekin ular cherkov slavyan tilining serb tili bilan noto'g'ri aralashmasi bilan ajralib turardi. bema'nilikdan. Buning sabablari quyidagilar edi: 1) chunki bizda ikkita til mavjud edi: cherkov va xalq tillari va bizning oramizda bunday odamlar, hatto yuqori sinfdan ham, aqlli odamlar ham bor edi, masalan, arxiyepiskop Karlovitskiy Stratimirovich 21 va Arximandrit Kengelatlar 22 cherkov tilini toʻgʻri serb tili deb hisoblaganlar va xalq tili buzilgan qadimgi slavyan tilidan boshqa narsadir, shuning uchun undan butunlay voz kechib, oʻz oʻrniga koʻtarib, cherkov tilini xalq orasida qoʻllashga kiritish zarur edi. 2) O‘sha davrdagi serb yozuvchilari faqat avstriyalik mahalliy aholi va fuqarolar bo‘lib, shahar, chet el maktablarida ta’lim olgan va milliy tilni umuman bilmas edilar.

Turklar tomonidan Kara Jorjning ko‘plab zamondoshlari bilan Serbiyadan haydab haydalgan Venaga kelganimda serb adabiyotini ana shu holatda topdim; shu yerda men mashhur Kopitar bilan tanishdim 23 va ikki serb Davydovich bilan 24 va Frušich 25 , o'sha paytdagi Serbiya gazetasining noshirlari bilan.

Men Serbiyaning yuragida tug'ilganim, haqiqiy serblar orasida o'sib-ulg'ayganim va ularning sof tilini har tomonlama aniq bilganim uchun men o'zim uchun ajralmas maqsadni oldim: butun dunyoga serb milliy tilini o'zining asl sofligi bilan ko'rsatish.

Shu fikrga yo‘l-yo‘riq va ilhom olib, 1814-yilda adabiy faoliyatimni, avvaliga kichik bir urinish bilan serb tili grammatikasi va serb xalq qo‘shiqlaridan iborat kichik kitobni nashr etishdan boshladim, hatto ota-onamning uyida ham yoddan bilganman.

Faoliyatim bilan, bir paytlar bu sohada mustahkam qadam bosganimdan so‘ng, so‘z, qo‘shiq, maqol, ertak, urf-odat va urf-odatlarni, bir so‘z bilan aytganda, qunt va sinchkovlik bilan to‘plagan holda boshlagan ishimni hozirgacha tinimsiz davom ettirishga qaror qildim. faqat serb xalqi va ularning tilini bilish uchun xizmat qilishi mumkin bo'lgan hamma narsa, hammasini yozib, asta-sekin yorug'likda nashr etadi.

1815 yilda men to'plagan serb qo'shiqlarining ikkinchi kitobini va 1818 yilda 26 000 sof serb so'zlarini o'z ichiga olgan Lug'atni nashr etdim; ularning ko'pchiligi serb odatlari va urf-odatlarining batafsil tavsifi bilan izohlanadi. 1823 yil boshida, yangi to'plangan serb xalq qo'shiqlarini nashr etish uchun men Leyptsigga borishga majbur bo'ldim, chunki 1821 yilda Venadagi dushmanlarim serblarni urushga qarshi qo'zg'atish uchun qo'shiqlar nashr etyapman, degan tuhmatni o'ylab topishdi. Turklar, o'zlarining sobiq buyukligini, sobiq serb qahramonlarini va ularning qulashini esga olib, shu yo'l bilan turklar bilan jang qilgan yunonlarga yordam berishadi. Bu tuhmat Venada tsenzuraga sabab bo'ldi va men Serbiyada to'plagan serb xalq qo'shiqlarini bu erda nashr qilishni taqiqladi.

Sankt-Peterburg va Moskvada mening Lug'atimni ishtiyoq bilan qabul qilishdi, chunki ular undan faqat serb xalqi nima ekanligini bilib oldilar. Buning uchun imperator Rossiya akademiyasi meni bir funt kumush medal bilan taqdirladi va Peterburg rus adabiyoti ixlosmandlarining erkin jamiyati meni unga a’zo va muxbir etib sayladi. 1852 yilda men ushbu lug'atning ikkinchi nashrini nashr etdim, uni serb xalqining og'zidan o'zim to'plagan 20 000 dan ortiq so'zlar bilan ko'paytirdim, ular yashaydigan erlarda, shuningdek, men uni xalqning odatlari va odatlariga oid ko'plab eslatmalar bilan to'ldirdim. serblar va geografik izohlar. Men ushbu nashrning ikki nusxasini og'zaki va yozma so'rov asosida janob Baron Meyendorffga taqdim etish sharafiga muyassar bo'ldim. 26 , ularni Sankt-Peterburgga jo'natish uchun - biri Oliy Hazrati Suveren Imperatorga, ikkinchisi Oliy Hazrati Buyuk Gertsog Konstantin Nikolaevichga, janob Baron menga muruvvat bilan va'da qilgan edi. Biroq, bu iltifotga qaramay, keyinroq bilganimdek, bu kitoblar yuborilmagan va, ehtimol, elchixonaning tez-tez ko'chirilishi paytida biron bir joyga tashlab qo'yilmasa, elchixonaning bir burchagida yotibdi.

Izmail Ivanovich Sreznevskiy lug'atimning ikkinchi nashri haqida 27 bir paytlar u shunday degan edi: “Hech bir xalqning maqsadga muvofiq lug‘ati yo‘q va boshqa tillarda lug‘at nashr etayotganda bu kitobni namuna qilib olishlari ma’qul”.

Yuqoridagi va boshqa ko‘plab, sof filologik mazmundagi turli asarlarim bilan bir qatorda, men turli tarixiy ocherklar ham yozdim, ularning ba’zilari Rossiyada juda yaxshi qabul qilindi, masalan;

1. Knyaz Milosh Obrenovichning tarjimai holi, uni qo‘lyozma shaklida Sankt-Peterburgga, Tashqi ishlar vazirligiga yuborganman va u yerda rus tiliga shunday sarlavha bilan tarjima qilingan: “Oliy rahnamo knyaz Milosh Obrenovichning hayoti va ishlari. va serb xalqining rahbari. Sankt-Peterburg, N. Grexning bosmaxonasida. 1825".

2. 1804 yildagi serb qoʻzgʻoloni Leopold Ranke tomonidan batafsil bayon etilgan. 28 , Men barcha manbalarni unga yetkazdim, deb uning o'zi birinchi nashrga so'zboshida aytgan. Ushbu kitob Rossiya elchisi Dimitriy Pavlovich Tatishchevning iltimosiga binoan 2E, Tashqi ishlar vazirligi uchun mening yordamim bilan elchixona ruhoniysi Gavriil Tixonovich Meglitskiy tomonidan rus tiliga tarjima qilingan va men bu tarjimani Serbiyaning maxsus geografik xaritasi bilan ta'minladim. Ushbu ishi uchun tarjimon boshqa narsalar qatorida Sankt-Peterburg ordeni bilan taqdirlangan. Ikkinchi darajali Anna. Keyinchalik bu kitob Moskvada boshqa tarjimada 30 , muqaddimasida tarjimon meni maqtovlar bilan ulug‘laydi.

3. Yoqilgan nemis Men yozgan risola: 1837-yilda “Chernogoriya und die Montenegriner” Yevropa Turkiya va serb xalqlari tarixi uchun yordamchi maqola sifatida ruslar tomonidan alohida e’tiborga loyiq edi, buni quyida ko‘rish mumkin. Men bu risolani o'sha paytda butun Vena bo'ylab yagona nusxa sifatida rus polkovnigi Yakov Nikolaevich Ozeretskovskiyga o'qish uchun topshirdim. 31 , va u orqali u knyaz Aleksandr Mixaylovich Gorchakovning qo'liga tushdi 32 , u o'sha paytda Venadagi elchixonaning maslahatchisi bo'lgan va Dimitriy Pavlovich Tatishchev yo'qligida elchi lavozimini tuzatgan. Shahzoda, mendan xabarsiz, darhol uni Sankt-Peterburgga bir necha daqiqada jo'natib yubordi. xorijiy holatlar; Shahzoda o'sha paytda Parijga tashrif buyurish niyatida bo'lgan Chernogoriya hukmdorining ahamiyatini ko'ngilochar qilish orqali buni qilishga majbur bo'ldi.

Leyptsig nashrining serb xalq qo‘shiqlari haqida, uning birinchi jildini Veymarning buyuk gertsoginyasi Mariya Pavlovnaga bag‘ishlash sharafiga muyassar bo‘lgandim, o‘sha paytdagi Rossiyaning Venadagi elchisi D.P., o‘shanda mening moliyaviy ahvolim; ammo bu taklif kutilgan muvaffaqiyatsiz qoldi - men bir martalik mukofotning atigi 50 chervonetsiga sazovor bo'ldim 33 .

1826 yilda xalq vaziri janob Proev, admiral Aleksandr Semenovich Shishkovning ikkinchi taqdimoti natijasida. 34 , Men D.P. Tatishchev tomonidan va'da qilingan 100 chervonets yillik pensiyani ushbu mavzu bo'yicha yuborilgan qog'ozda quyidagi ifoda bilan oldim: "Xalq ta'limi vazirining slavyan adabiyoti keltirgan foydalari to'g'risida guvohlik berishiga nisbatan". Keyinchalik, turli mehnatlarim uchun men janoblardan olmos uzuklarini oldim. Nikolay Pavlovich, shtatdan. nasl. Aleksandr Nikolaevich va etakchilikdan. Knyaz Konstantin Nikolaevich

Vena shahrida birinchi bo'lish paytida, hozirgi gullab-yashnagan davlat. imp. Aleksandr Nikolaevich, hanuzgacha merosxo'r, men undan Vasiliy Andreevich Jukovskiyning iltimosiga binoan nashriyotimning turli kitoblari uchun 100 chervonets sovg'a sifatida oldim. 1842 yilda serb xalq qo'shiqlari uchun davlatdan oldim. Nikolay Pavlovich 64 chervonetsdan iborat oltin medal: "Premia digno" yozuvi bilan.

Keyinchalik Sankt-Peterburgdagi Fanlar akademiyasi va Geografik orol, Moskva universiteti qoshidagi Tarix va qadimiylar jamiyati va shu universitet qoshidagi Rus adabiyoti ixlosmandlari jamiyati, Odessa rus tarixi jamiyati a’zosi etib saylandim. antikvarlar va Xarkov universiteti kengashining faxriy a'zosi etib saylandi.

Izmail Ivanovich Sreznevskiy Moskva to'plamida nashr etgan mening tarjimai holimning yakunida shunday deydi: "Karadjich slavyan yozuvchilarining oz sonli qismidir, ular bilan slavyanlar faxrlanishi mumkin va kerak".

Nikolay Ivanovich Nadejdin 35 1841 yilda janubiy slavyan erlari bo'ylab sayohatida u meni zamonaviy Serbiya bo'yicha eng yaxshi va eng muhim mutaxassis deb ataydi.

Xomyakov 36 Menga o'z maktubida Moskov. oh sevgi. Rus adabiyoti meni o'zining faxriy a'zolariga sayladi: "Sevgi haqida. o'sgan so'zlar., sizning shonli mehnatlaringiz va xizmatlarini adolatli qilish, 11 fevralda bo'lib o'tgan yig'ilishda, muvaqqat rais Mixail Petrovich Pogodinning taklifiga binoan. 37 , ismingizni uning faxriy a'zolari ro'yxatiga kiriting.

Rossiyadan tashqarida men Krakovdagi ilmiy jamiyatning, Göttingendagi Qirollik ilmiy jamiyatining, Serb knyazligidagi Belgraddagi ilmiy jamiyatning a'zosiman, Imper. Ak. Venadagi fanlar, Berlindagi Qirollik Fanlar akademiyasi. Men shuningdek, Agramdagi Yugoslaviya tarixi jamiyatining faxriy a'zosi, Agram va Pozhegskiy qo'mitalari faxriy a'zosi, Agram qirollik erkin shahrining faxriy fuqarosiman.

Vaholanki, Rossiya saroyi ham, rus olimlari ham mening intilishlarim va mehnatlarim uchun meni ko'p marta va juda xushomadgo'y tarzda mukofotlashgan va Rossiyaning Vena elchixonasining ba'zi janoblari meni katta maosh evaziga avstriyalik josus deb bilishgan 38. Men bu tuhmat bilan bog'layman. mening shaxsiy dushmanlarimning urinishlari uchun, u menga zarar etkazishning ishonchli usuli bo'lib xizmat qildi; ular hatto uni mening orfografiyamga ham qo‘shib, o‘zlari kerak va mumkin bo‘lgan joyda baqirib, g‘iybat qilishardi, men buni yomonlik uchun va ruslarga dushmanlik uchun o‘ylab topganman va bu imlo yordamida men serblarni imlodan uzoqlashtirishga harakat qilaman. Pravoslav cherkovi va ularni Rim-katolik bilan birlashtirdi.

Maosh bo'yicha avstriyalik ayg'oqchiga kelsak, bu holda men o'zimni himoya qilishni taqiqlayman, birinchidan, faqat bu tuhmatga ishongan va uni tarqatishga urinayotgan odamlarni xafa qilishdan qo'rqib, ikkinchidan, bu borada ilgari shunday deb o'ylayman. Janobi Oliylari, bu yerda mutlaqo ortiqcha va aql bovar qilmaydigan narsa bor, chunki [Oliy] Janobi Oliylariga tuhmatning bema'niligiga ishonch hosil qilish juda oson va agar siz mening shunday ekanligimni bilsangiz, hammasi osonroq bo'ladi. Avstriya hukumatidan tashqari, serb xalq qo'shiqlarimni Vena shahrida chop etishni taqiqlashdan tashqari, juda ko'p qayg'u va ta'qiblarga uchradi.

Va mening imlo haqidagi tuhmat haqida, men bu erda aytadigan narsalarni o'qidim. Men adabiy sohaga kirganimda, serb orfografiyasi serb tili bilan bir xil darajada edi. Biror narsa yozgan har bir serb har doim kamroq yoki kamroq cherkov slavyan imlosiga rioya qilgan, har biri o'ziga xos tarzda, bir xil yozuvchining ikkita kitobida nafaqat bir xil so'z, balki ko'pincha bitta kitobda bir xil talaffuz qilingan. so'zlar boshqacha yozilgan. Yozuvchilarning o'zlari cherkov slavyan orfografiyasi qoidalariga ko'ra serb tilida yozishni imkonsiz deb topdilar; ularning ko'plari bu mumkin emasligi haqida va serb tilining tovushlariga to'liq mos keladigan yangi, sof serb imlosiga ega bo'lish zarurligi haqida gapirdilar va har kim u yoki bu yo'lni taklif qildi. Serb tili qoidalarini to‘plab, ularni bir tizimga keltira boshlaganimda, deyarli beixtiyor izchil va mos yozish usulini o‘ylab topishga majbur bo‘ldim; Shunday qilib, mening orfografiyam tuzildi, uni tuzishda men eski slavyan tilini ham, rus tilini ham nazarda tutmaganman, faqat bitta sof serb tilini, xalq og'zida ko'rinib turganidek. Shu nuqtai nazardan qaraganda, men eski slavyan tilining menga ortiqcha bo'lib tuyulgan barcha harflarini, xuddi ruslar cherkov kitoblarini chop etishni boshlaganlarida bo'lgani kabi, eski cherkov slavyan qo'lyozmalarida topilgan harflarni ozod qildim: zh, 1J, I *, yu va fuqarolik matbuotida mavjud harflar hozirgi cherkov kitoblarida nashr etilgan: ?, 8 \ va ),<Ь, chl,|, \[r.

Ortiqcha harflarni tashlab, kerakli belgilarni ham ixtiro qildim: ђ,ju. h 500 yil avval qadimgi serblar p va c ni qanday ixtiro qilganlar va ruslar qanday qilib fuqarolik bosmaxonasi uchun e ni ixtiro qilganlar. Bu yangi ixtiro qilingan harflarga lotincha j harfini qo'shdim , Bu lotin va nemis tillariga qaraganda barcha slavyan tillarida etimologik deklaratsiyalar va konjugatsiyalar uchun zarurdir.

Nikolay Ivanovich Grech 39 U o‘zining “Rus adabiyoti tarixi” asarida Buyuk Pyotr davrida fuqarolik matbuoti paydo bo‘lganida, rus tilining xususiyatlariga ko‘ra rus alifbosini tuza oladigan hech kim topilmaganidan qattiq shikoyat qiladi. Va agar shunday odam topilgan bo'lsa, u mening imloni tuzayotganda, serb tilining xususiyatlariga ko'ra, men kabi boshqacha harakat qilmagan bo'lardi.

O‘z-o‘zidan ma’lumki, mening bu yangi imlo har doimgidek barcha yangilari bilan ko‘pchilikka yoqmadi va o‘z raqiblarini topdi. Ammo bilimdon serblar va hatto Sreznevskiy, Nadejdin, Koeppen kabi rus filologlari. 40 , uni maqtadi va uning boshida men men bilan to'liq roziman.

Ammo meni qoralashning eng katta sababi, hatto shu vaqtgacha, dushmanlarim va hasadgo'y odamlarimga lotin harfi bilan berilgan], ammo bu bema'ni odamlar menga nafratlanib, biz nima haqida o'ylashni ham xohlamaydilar. Bizning yozma tilimizda qabul qilingan lotincha] lotin harflari ham bor: a, e, i, o, m, t va Buyuk Pyotr Grexning so'zlariga ko'ra, rus fuqarolik muhrini faqat tartibda kirill alifbosidan yasashni buyurgan. rus tili alifbosini lotin yozuviga yaqinlashtirish.

Mana mening imloning oddiy, haqiqiy hikoyasi. Agar men bu erda xato qilgan bo'lsam, bu hech kimni xursand qilish va xafa qilmaslik uchun emas, balki xatosiz odam yo'qligi uchun sodir bo'lgan. Menga qarshi aytilgan yoki yozilganlarning barchasi mening dushmanlarimning yovuz, quruq uydirmasidan boshqa narsa emas, bir marta aytib o'tganimdan so'ng, ularning yo'llarini aniqroq belgilashni zarur deb bilaman.

Ko'pchilikdan yaxshi narsa bilan ajralib turadigan har bir odamning allaqachon o'z raqiblari bo'lishi tabiiy - mening eng yomon raqiblarim avstriyalik serblarning zaif yozuvchilari bo'lib, ular menga faqat hasaddan g'azablanishadi, faqat Serbiyada tug'ilganim uchun. Qishloqda turklar hukmronligi, ular kabi chet el maktablarida o‘qimaganligim adabiy mehnatim menga shunday katta foyda keltirdi va butun Yevropada o‘zimga shukronalik orttirdim. Ularning menga bo'lgan nafratlari ana shunday qabih sababdan kelib chiqadi va ular uyatli bo'lib, men butun umrimni bag'ishlagan umumiy ma'qullangan mehnatlarimni quruq tuhmat bilan haqorat qilishdan uyalmaydilar. Ammo tasalli berish uchun, yuqorida aytganimdek, bular faqat zaif yozuvchilar, ularning menga hujumlari butun dunyo oldida kulgi va Xudo oldida gunohdir, chunki Avstriyada ham, Serbiyaning o'zida ham serb yozuvchilari mening do'stlarimdir. va mening imloni qabul qilgan va uni barcha nashrlarida va hatto jurnallarida ishlatgan minnatdor izdoshlarim. Kimki mening raqiblarim rus imlo qoidalariga amal qilib yozadi, deb o‘ylagan odam juda adashadi... Xudo saqlasin... Aslo to‘g‘ri emas. Buni ko‘plab grammatik misollar bilan isbotlash mumkin. Ammo bunday quruq so'zlardan zerikmaslik uchun men bu erda birinchi rus slavyanlaridan birining so'zlarini keltiraman. Bu haqda Nikolay Ivanovich Nadejdin shunday deydi: “... Albatta, ruscha imlo bo'yicha chop etilgan serb kitoblarida Vuk Stefanovich tizimining barcha qat'iyligi bilan bosilganlarga qaraganda ko'proq antikalar va ruslarga qarshi ishoralar bo'ladi. ” (“Shimoliy ari”, 1842 yil 77-78-son).

Rossiya diplomatiyasining nohaq shubhalari men uchun qanchalik baxtsiz bo'lmasin, lekin men bundan qanchalik zarar ko'rganim va mening eng halol ta'qiblarimning samarasi qanday nafratlanganligi haqida batafsil ma'lumot berishni xohlamayman !!! .. Men bu erda o'zimning tabiiy sevgim, minnatdorligim, har doim Rossiyaga bo'lgan sadoqatim va sadoqatimning ayrim misollarini taqdim etish bilan cheklanaman.

1. Men barcha tarixiy yozuvlarimda o‘ta ehtiyotkorlik bilan Rossiya nomini har qanday qora soyadan, hatto ko‘pincha tarixiy haqiqatga zarar yetkazgan holda himoya qildim, masalan, yuqorida tilga olingan “Chernogoriya va Chernogoriya” risolamda men bunday qilmadim. 1804 yilda Boka di Kattaroga kelgan rus general-leytenanti graf Marko Ivelich qanday bo'lganini eslatib o'tmoqchiman. 41 yepiskop Pyotr I ni taxtdan ag'darib, o'zini Chernogoriya knyazi deb e'lon qilishni maqsad qilgan. Bundan tashqari, rus leytenanti Ivanovich 1832 yilda Chernogoriyaga kelganida, Vladika Pyotr I vafotidan so'ng, soxta hujjat yordamida o'zini imperator Nikolay I go'yoki rus generali sifatida ko'rsatganini aytmoqchi emas edim. Chernogoriyani tartibga solish uchun yuborilgan va u qanday qilib Chernogoriya shahzodasi bo'lishni osonlashtirish uchun u Radonik oilani Chernogoriyadan quvib chiqargan, bu erda qadimgi odatlarga ko'ra Chernogoriya hukmdorining dunyoviy qadr-qimmati meros bo'lib qolgan. 42 .

2. Men Rossiyani himoya qilish maqsadida 1842 yilda Pest Serbian jurnalida serb tilida e'lon qilgan bir maqolamni rus tiliga tarjima qilish sharafiga muyassar bo'ldim.Ushbu gazetaning bitta bosma nusxasini Rossiya konsuliga topshirdim. Belgraddagi general, janob Miloshevich, uni V. idorasiga yuborish uchun, chunki u Sankt-Peterburgda mening pensiyamni oshirish haqida kim bilan gaplashdi, lekin u erda V. bilan muloqot qilish kerakligi haqida javob oldi. bu haqda ofis.

Shu o‘rinda, agar janob rossiyalik diplomatlar o‘zlarining mutanosib ishonchnomalari bilan mening Rossiyaga bo‘lgan samimiy sevgim va sadoqatimni hurmat qilsalar, men ularga, Rossiyaga va serb xalqiga ko‘proq foyda keltirishim mumkin edi, degan qayg‘uli fikrimni bildirishdan o‘zimni tiya olmayman. , hozirgacha. Men buni ochib bera olaman va vijdonim bilan aytishim mumkinki, ular meni rus olimlaridan pastroq deb bilishlariga hech qanday asos yo'q edi.

Boshi va umidi Rossiya boʻlgan slavyanlar foydasiga xizmatimni qisqacha, lekin juda vijdonan taqdim etganimdan soʻng, men sizga ogʻzaki ravishda aytish sharafiga muyassar boʻlgan narsani V.dan oldin yana bir bor takrorlashga jurʼat etaman: Mening vijdonim va Evropada va Rossiyada men haqimda umumiy fikrlar meni ishontiradi va meni Sankt-Peterburg ordeniga to'liq loyiq ekanligimga ishontiradi. 3-darajali Vladimir va mening yarim asrlik adabiy xizmatlarim uchun mukofot sifatida va Rossiyaga hech qanday tarzda va ma'lum ma'noda qoniqish sifatida pensiyamning 100 chervonetsdan munosib va mos ravishda oshirilishi. o'sha azob-uqubatlar uchun va bu erda tilga olingan tuhmatlar natijasida nohaq ko'rgan zararim uchun. Shu bilan birga, men ilova qilish sharafiga muyassar bo'ldim:

1. Mening tarjimai holimning qisqacha tavsifi, Brockhausning Conversions Lexicon dan olingan, 1855. O'ninchi nashr. XV jild.

Men yuksak hurmat va sadoqat tuyg‘usi bilan o‘z ishimni samimiy taqdim etishni V. in-stvaning ma’rifatli va saxovatli shafoatiga topshirish sharafiga muyassar bo‘ldim.

***

Karadjichning Rossiyaning Venadagi elchisi Balabinga yo'llangan "eslatma"; ushbu nashrning eng diqqatga sazovor hujjatidir. Unda, o‘limidan ikki yil avval Karajich go‘yo yarim asrlik ilmiy va ijtimoiy faoliyati va Rossiya bilan aloqalarini sarhisob qiladi. Balabin timsolida u o'sha davrdagi sanoqli rus diplomatlaridan biri bilan uchrashdi, u nafaqat serb olimining ilmiy jasoratining ahamiyatini tushunib, qadrlagan, balki unga ma'naviy va moddiy yordam berishga harakat qilgan. Garchi bu urinish muvaffaqiyatli bo'lmagan bo'lsa ham (Karadjich pensiyani oshirmadi va Vladimir o'rniga u toj bilan 2-darajali Muqaddas Anna ordeni bilan taqdirlandi), shunga qaramay, haqiqatning o'zi diqqatga sazovordir. Vuk Karajich ijodi tadqiqotchilari, xususan uning Rossiya bilan aloqalari.

"Eslatma" ning alohida bo'laklari allaqachon nashr etilgan: L. Stoyanovich o'z monografiyasida (716-718-betlar), "Eslatma" ning qisqacha mazmuniga qo'shimcha ravishda, so'zlar bilan boshlangan uning oxirgi paragrafini keltirgan. "Mening vijdonim va Evropada va Rossiyada men haqimda umumiy fikr ...". K. A. Pushka-revich uning bir qismini ikkinchi xatboshidan (“1814 yilda men serb yozuvchisi bo'ldim ...”) boshlab: “Rossiyadan tashqarida men Rossiyadagi bilimdonlar jamiyatining a'zosiman” degan so'zlar bilan boshlangan taqrizga qadar nashr etdi. Krakov ...” shu jumladan. Pushkarevichning nashridan olingan ushbu parchada bitta xatboshi olib tashlangan: "Men ushbu nashrning ikki nusxasini taqdim etish sharafiga muyassar bo'ldim ..., so'zlar bilan tugaydi:" ... bir joyda tashlab ketilmagan.

Janobi Oliylari, muhtaram suveren Viktor Petrovich!

Bugun eng jonli minnatdorchilik va quvonch mening nozik va minnatdor yuragimni Sankt-Peterburg ordeni belgilaridan iborat shohona rahm-shafqatni olganim haqida hayajonga solmoqda. Imperator toji bilan 2-darajali Anna!

… 43 Mening solihlarimni, xuddi sidqidildan qilgan ishimni hurmat qilganingiz uchun, xalq ta’limi vaziri janob Aleksandr Vasilyevich Golovinga yuksak homiylik ko‘rsatganingiz uchun Sizga minnatdorchilik bildirishni o‘zimning muqaddas burchim, deb bilaman. 44 unda ishtirok etgani uchun va nihoyat, shohona rahm-shafqati uchun imperator Aleksandr Nikolaevich janoblariga.

Bu eng jonli minnatdorchilik belgisi sifatida, men Rossiya taxtiga abadiy sodiq bo'lgan minnatdor slavyan yuragimning ifodasi sifatida Imperator Janobi Hazrati poyiga tushirishga jur'at etaman, u Imperator Janobi Hazrati kutubxonasi uchun keyingi asarlarimni. Men hali u erda taqdim etish sharafiga ega emasman:

1. Srpske xalq pripovijetke (serb xalq ertaklari).

2. Serb-slavyan jezikiga misollar (Serb-slavyan tiliga misollar. Eng qadimgi serb-slavyan va bolgar-slavyan tillari o'rtasidagi farq haqida. Serb erlaridagi eng qadimgi bosma cherkov kitoblari haqida va bu kitoblar qanday bo'lganligi haqida. keyin o'qing).

3. Kara-gorgevićev yoki otimaā ondashhíjeh davridagi Serb boshqaruv kengashi (O'sha davr boshliqlarining hokimiyat to'g'risidagi bahslari. 1804-1813)

4. Srpske Narodne Pesme (Serb xalq qoʻshiqlarining toʻrtinchi qismi, yaqinda nashrdan chiqqan).

Janobi Oliylari, sizning xayrixohligingizga tayangan holda, ushbu qirollik iltifotida ko‘rsatgan beg‘araz yordami uchun xalq ta’limi vaziri janob Aleksandr Vasilyevich Golovinga o‘zimning samimiy minnatdorligimni izhor etishingizni so‘rayman.

Men yuksak minnatdorchilik bilan, Janobi Oliylari, Sizning itoatkor xizmatkoringiz bo‘lish sharafiga muyassar bo‘ldim

PhD, serb yozuvchisi,

Vuk Stefanovich Karajich

V. S. Karajichning V. P. Balabinga bergan minnatdorchilik maktubi 1862 yildagi “Yozma” natijalarining hujjatli tasdig‘i bo‘lib xizmat qiladi.Undagi Vuk Karajichning rus podshosi kutubxonasiga sovg‘a qilgan kitoblari ro‘yxatida ham qiziq.

Karadjich Vuk Stefanovich(1787-1864), serb filologi, tarixchi, folklorshunos, milliy uygʻonishchi, Sankt-Peterburg Fanlar akademiyasining xorijiy muxbir aʼzosi (1851). U xalq nutqi asosida serb-xorvat adabiy tilini isloh qildi, uning grammatikasi va lug‘atini tuzdi. Tarixiy-etnografik materiallar, og‘zaki adabiyot asarlarini nashr ettirdi.

Vuk Stefanovich Karadjich (11.07.1787, Trsic qishlog'i - 02.07.1864, Vena), filolog, serb tilining islohotchisi.

Vuk Stefanovich Karadjich bolalar o'layotgan oilada tug'ilgan, shuning uchun mashhur odatga ko'ra, yangi tug'ilgan chaqaloqni jodugarlikdan himoya qilish uchun unga Vuk ismini berishgan. Unga o'qish va yozishni qarindoshi Jevte Savich o'rgatgan, u mintaqadagi yagona o'qimishli odam edi. Vuk o'qishni Loznitsada, keyinroq Tronoshi monastirida davom ettirdi. Uning monastirda o‘qitilmagani, balki chorva boqishga majbur bo‘lganini hisobga olib, otasi o‘g‘lini uyiga qaytardi. Vuk Karlovac gimnaziyasiga kira olmadi va u Petrinaga jo'nab ketdi. Keyinchalik u Belgradga o'zining sevimli o'qituvchisi Dositey Obradovich bilan uchrashish uchun keladi. U, o'z navbatida, qo'pollik bilan uni o'zidan uzoqlashtirdi va hafsalasi pir bo'lgan Vuk Yadarga jo'nadi va u erda Yakov Nenadich uchun yozuvchi bo'lib ishlay boshlaydi. Belgraddagi Oliy maktab ochilganda, Vuk u erda o'qishni boshladi. Tez orada u kasal bo'lib, davolanish uchun Pestga boradi. Serbiyaga qaytgach, u birinchi serb qo'zg'olonining mag'lubiyatiga guvoh bo'ladi va Venaga jo'naydi. Vena shahrida u sloveniyalik tsenzura, mashhur Vena slavyanisti Jerney Kopitar bilan uchrashadi, u kelajakda Vukga yordam beradi. Ish til va imloni isloh qilish, xalq tilini adabiyotga kiritishdan boshlandi. Shahzoda Milosh Obrenovich bilan bog'liq muammolar tufayli Vukga Serbiyada kitob chop etish taqiqlangan, Avstriyada esa o'z ishi tufayli u Rossiyada yangi do'stlar va yordam topadi, u erdan 1826 yildan bir umrlik pensiya oladi. Vuk Venada vafot etdi. 1864. Uning qoldiqlari 1897 yilda Belgradga ko'chirildi va Dositey Obradovich yonidagi sobor cherkovi portiga katta hurmat bilan dafn qilindi.

1. Xalq va adabiy tillarning tengligi, ya’ni. xalq og‘zaki ijodi til shakllariga qat’iy murojaat qilish, ularning ishonchli namunalari xalq qo‘shiqlari va maqollarida ifodalangan;

2. serb adabiyoti va yozuvining barcha eski shakllari bilan tanaffus, an'anaga tayanmasdan standart tilning yangi ildiz otishi;

3. Novoshtakovskiy folklor purizmi, bu tilni cherkov slavyanizmlaridan tozalashda ifodalangan, serb tilining vokal va grammatik tuzilishiga mos kelmaydigan rus-cherkov qatlamlari sifatida aniqlangan.

Karadjich yozgan sheva keskin reaktsiyaga sabab bo'ldi. O'sha davr adabiyotida siyosat, madaniyat va sanoat jamlangan shimoli-sharqiy mintaqalarning Jekavian Novoshtakovskiy lahjasi hukmronlik qilgan - bu butun Voyvodina hududi va o'sha paytda ozod qilingan Serbiyaning ko'p qismi. Karadjich Serbiyaning g'arbiy qismida, Bosniya va Gertsegovinada, Chernogoriya va Xorvatiya, Slavoniya va Dalmatiyadagi serblar orasida keng tarqalgan o'zining ona ijekav lahjasida yozgan.

Bir tomondan, g'alaba to'liq bo'lmadi. Ildizli adabiy an'analarga ega Serbiya va Voyvodina Jekav lahjasini Jekavian bilan almashtirishga rozi bo'lolmadi, g'arbiy mintaqalarda Karadjichning adabiy tili o'zgarishsiz qabul qilindi.

Bugungi kunga qadar serb adabiy tilining ikki shakli yonma-yon mavjud: Jekavian va Jekavian.

Anna Travkina

Adabiyot:

Tolstoy N.I. Vuk Karajich haqida bir necha so'z. - Slavyanshunoslik, 1997 yil, 3-son

Batafsil o'qing:

XX asrda Janubiy slavyanlar tarixi(xronologik jadval).

tarixiy shaxslar Yugoslaviya(Janubiy slavyanlar).

SLOVONLIK("Slavyan madaniyatlari forumi" dasturi doirasida CHRONOSning maxsus loyihasi).

Karadjich, Vuk Stefanovich, - serb imlosini va serb adabiyoti tilini o'zgartiruvchi, yangi serb adabiyoti paydo bo'lgan, serb xalq asarlarini to'plovchi va nashr etuvchi va Yangi Ahdni serb tiliga tarjimon, shahar yaqinidagi Trishich qishlog'ida tug'ilgan. Loznitsa, Serbiya, Podrinskiy tumani, uyezd Yadrskiy, 1787 yil 26 oktyabr. 1864 yil 26 yanvarda Vena shahrida vafot etdi. Vuk 18-asrning birinchi yarmida bu qismlarga ko'chib o'tgan gertsegoviniyalik ko'chmanchilar oilasidan bo'lgan va serb odatiga ko'ra, otasi Stefan nomi bilan Stefanovich deb atalishi kerak edi, lekin Avstriyada yashaganligi sababli. farzandlari uchun u eski familiyani o'zining familiyasi taxallusi sifatida qabul qildi - Karadjich. Serblarda yangi tug'ilgan chaqaloqlarga taqvim nomlari o'rniga - xalq berish odati bor. Bu odat har bir serb uyida "Shon-sharaf" bayramining mavjudligi bilan oqlanadi, butun oila, butun urug' o'zlarining umumiy bayramini - ta'bir joiz bo'lsa, "ism kuni" ni nishonlaydi. "Shon-sharaf" otadan o'g'ilga o'tadi va har doim taqvimda ko'rsatilgan azizning nomi bilan bog'liq va shuning uchun oilada bu nomga ega bo'lgan hech kim bo'lmasa ham, oyning ma'lum bir sanasiga to'g'ri keladi. . Ota-onalar Stefan va Egda, oddiy badavlat qishloq aholisi besh farzandini kasallikdan yo'qotganligi sababli, ular o'g'lining tug'ilishidan juda xursand bo'lib, uni "Vuk", ya'ni. bo'ri, - serblar orasida va qadimgi kunlarda keng tarqalgan ism - bundan ham ko'proq yordam beradi, chunki mashhur e'tiqodga ko'ra, jodugarlar bo'riga hujum qilishga jur'at etmaydi va chaqaloq kasallikdan o'lmaydi. Ota o‘g‘lini ruhoniy sifatida ko‘rmoqchi bo‘lgan va uning qarindoshlaridan biri, Chotrich laqabli Efta Savich unga o‘qish va yozishni o‘rgatgan. Loznitsada kichik maktab paydo bo'lganda, otasi Vukni u erga yuborishni boshladi. Bu erda ikkinchisi "bekavica" ni (alifbo) takrorladi va "chaslovac" (soatlar kitobi) ga kirishdi. Ko'p o'tmay, otasi Vuk u erda ko'proq o'rganish va ruhoniylarni qabul qilishga tayyorgarlik ko'rish niyatida o'g'lini Tronoshskiy monastiriga olib bordi. Monastirlardagi talabalar oqsoqollar va rohiblar bilan birga bo'lib, qora ishlar bilan shug'ullanganlar, suruvlarni boqishgan va buning uchun bo'sh vaqtlarida rohiblar ularga o'qish va yozishni, umuman olganda, ilm-fanni o'rgatishgan. Vuk echkilarni boqishi kerak edi. Ammo qo'ylariga cho'pon yollagan va o'g'liga kam o'rgatilganidan norozi bo'lgan otasi buni foydasiz deb topdi va o'g'lini monastirdan olib ketdi. Qo'yni o'tlayotganda, bola Vuk o'z ma'lumotlarini unutmaslik uchun qo'lidan kelganini qildi va otasi unga o'g'li bo'lishiga umidini yo'qotmasdan, Xudoning odami Aleksiyning hayotini, Ibrohimning qurbonligini, kalendar va qisqartmani sotib oldi. ruhoniy. 17 yoshida Vuk o'z qishlog'ida savodli va "o'rgangan" kitobxon sifatida katta shuhrat qozondi va shuning uchun o'sha paytda kamdan-kam bo'lgan o'qish va yozish qobiliyatini yuqori baholagan odamlar tomonidan katta hurmatga sazovor bo'ldi: qishloqda. bayramlarda Vuk sharafli joyga o'tirdi, ayollar uning qo'lini o'pishdi, ayniqsa hurmatli odam sifatida spachia-beg o'zi soliq yig'ish uchun kelgan, Vukning yordamidan savodli sifatida foydalangan va uni stoliga o'tirgan. kechki ovqat, uning yonida.

1804 yil bahorida Serbiyaning Turkiyadan ozod qilinishining boshlanishi bo'lgan Kara-Georgiy boshchiligida serblarning qo'zg'oloni boshlanganida, Vuk Yadrskiy tumanida faoliyat yuritgan Jorj Cherciya otryadida xizmatchi bo'ldi. . Ko'p o'tmay, bu tuman turklar tomonidan vayron qilingan, Churchia otryadi tarqab ketgan va Vukning otasi kambag'al bo'lib qolgan, chunki uning mol-mulki va podalari yo'qolgan. Keyin Vuk Savaga, Sremga o'qishga bordi, chunki uning uyda hech qanday ishi yo'q edi. Taniqli serb yozuvchisi va olimi, keyinchalik Karlovtsidagi Metropoliya qoshidagi maktabda dars bergan yepiskop Lukian Mushitskiy oʻz eslatmasida Dunay va Sava daryolarining narigi tomonidan Avstriya chegaralariga oʻqish uchun kelgan serblar haqida shunday taʼkidlaydi: Yadrolar, Trshicha qishloqlari; Men Karlovetsga, 805 yil mart oyida keldim - Serbiyada "Soatlar kitobi"ni o'qishdan oldin, men oz-ozdan yozish, abderati, subtimirati va multiplikatini bilardim. 806 yil oxirida Karlovtsini tark etib, serb va nemis tillarini yaxshi o'qishga o'rgatib, slavyan grammatikasini tugatdi; butun arifmetika va katihisis” (sobiq Serbiya ilmiy do‘stligi arxivi, hozirgi Belgraddagi Qirollik Fanlar akademiyasi). Karlovtsida o'zining katta qayg'usiga, uning so'zlariga ko'ra (Mala Pesnaritsa, 1814, so'zboshi), dunyoda psalter va soatlar kitobidan tashqari ko'proq fanlar borligini bilib, 19 yoshli Vuk qaytib keldi. Serbiya, u erda u serb qo'zg'oloni rahbarlaridan biri bo'lgan protoreys Yakov Nenadovich bilan kotib bo'ldi. Lukyan Mushitskiy Karlovtsidagi shogirdlariga xalq qo'shiqlarini yozishni maslahat berdi va bu maslahat g'alati tuyulmasa ham, Vuk xalq qo'shiqlarini, ayniqsa dostonlarni (Yunatskiy) yozishni boshladi, ular serblar tomonidan juda yaxshi ko'rilgan va ular allaqachon ular tomonidan qadrlangan. serb xalqining o'tmishdagi tarixi davomida odamlar. Belgradni Kara Jorj tomonidan bosib olingandan so'ng, Vuk u erga ko'chib o'tdi va Boshqaruv Kengashida kotib bo'ldi. Bu yerda u shu kengash kotibi, universitet ma’lumotli, ilgari Karlovtsi shahrida o‘qituvchilik qilgan Iovan Savich (Yugovich) bilan do‘stlashib, undan nemis tilini o‘rgana boshlaydi. 1808 yilda Jugovich Belgradda "buyuk maktab" ochganda, Vuk Karajich u erda bir yil o'qidi. Xavfli kasallikka chalingan Vuk avval o'zining tug'ilgan Trishich qishlog'iga bordi, keyin Mechadiyadagi mineral suvlarda, Novi Sad va Vena kasalxonasida shifo izladi. Ushbu kasallikning izlari abadiy qoldi - u chap oyog'ini boshqarish qobiliyatini yo'qotdi va tayoq yordamiga murojaat qilishga majbur bo'ldi, bu uning kelajakdagi faoliyatida aks etdi. "Mening shtula (qo'ltiq tayoqcha)," dedi Vuk keyinroq I. I. Sreznevskiyga, - meni tinchlik izlashga, kitobni jimgina o'qishga, quloq eshitgan va ko'z bilan ko'rgan narsalarni qog'ozga sekin yozib olishga majbur qildi. 1810 yilda Belgradga qaytib, Vuk dastlab maktabda o'qituvchi bo'ldi va 1811 yilda Kladovoda transport va bojxona dehqonining kotibi bo'ldi, u erdan Negotin va Viddinga sayohat qildi. 1813 yilda u Brza Palankada okrug boshlig'i va bir vaqtning o'zida sudya bo'lgan. Xizmatning bu tabiati Vukga nafaqat turli joylarda unga notanish bo'lgan fillar va qo'shiqlarni yozib olish, balki o'zining g'ayrioddiy filologik iste'dodlari tufayli turli xil serb lahjalarining xususiyatlarini payqash imkoniyatini berdi. Serblar uchun baxtsiz bo'lgan 1813 yil uni yana Karlovchiga, so'ngra Venaga ko'chib o'tishga majbur qildi, o'sha paytda birinchi serb gazetasi paydo bo'la boshladi: Davvdovich tomonidan tahrirlangan hukmron Vena shahridan Novine Serbske. va Frušich. Vuk ushbu gazeta uchun maqola yozdi va Serbiyadagi so'nggi voqealarni odatiy xalq tilida tasvirlab berdi. Tilning sofligi va soddaligi va shakllarining hayotiy o'ziga xosligi maqola muallifi, slavyan tillari va qadimgi slavyan yodgorliklari bo'yicha taniqli olim Kopitarning e'tiborini tortdi, u ilgari serb gazetasini tirik joyda nashr qilishni maslahat bergan edi. xalq tili. Kopitar o'sha paytda barcha slavyan nashrlarining tsenzurasi edi. Shunday qilib, iste'dodli o'z-o'zini o'rgatgan Vuk Karadjichning olim Kopitar bilan tanishishi boshlandi, bu mashhur serb xalq qo'shiqlari kollektsiyasi va Yangi Ahdni yangi serb tiliga tarjimonining butun keyingi faoliyatiga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatdi.

Kopitarning tashabbusi bilan Vuk Stefanovich 1814 yilda Venada u yozgan serb xalq qo'shiqlarining kichik to'plamini nashr etdi: "Kichik umumiy slavyan-serb qo'shig'i". - "Men qo'shiqchi bo'lmasam ham, - deb yozgan so'zboshi, - lekin men bu qo'shiqlarni 12 yil oldin, odamlarning eng baxtli holatida yashab, qo'y va echkilarni qo'riqlaganimda esladim" - va shu bilan birga Srem, Bačka, Banat, Slavoniya, Dalmatiya, Serbiya, Bosniya, Gersegovina va Chernogoriyada to'plangan xalq qo'shiqlari to'plamlarining paydo bo'lishi. 1815 yilda u "qo'shiqlar kitobi" ning ikkinchi nashrini nashr etdi. 1814 yilda Karadjich Vena shahrida nashr etilgan, u tomonidan Kopitarning ta'siri ostida va ko'rsatmalari bilan tuzilgan, tirik tilning birinchi serb grammatikasi: "Serb Jezikning xalqning soddaligi shevasida yozishi".

"Qo'shiq mualliflari" va "pismenitsa" Vuk Karadjich o'zining barcha keyingi faoliyatini belgilab berdi, baxtli tasodif tufayli Evropa ilm-fanining umumiy e'tiborini serblarga, ularning tiliga va xalq san'atiga qaratdi va tilni tubdan o'zgartirishga asos soldi. Serb adabiyoti va serb imlosida fonetik tizimning g'alabasi. Vuk. va Karadjich oʻzidan oldin hukmron boʻlgan “slavyan-serb” tiliga hal qiluvchi zarba berib, serb xalq adabiyoti va serb jonli tilini ilgari surdi: yangi serb adabiyoti oʻzining asl kelib chiqishini shundan oladi. Shu maqsadda u rus nashri cherkov slavyan tilining serb adabiyoti tiliga ta'sirini yo'q qildi va rus va serb kitoblari tili o'rtasida o'zidan oldin mavjud bo'lgan aloqani uzdi; lekin tan olish kerakki, bu bog'liqlik hayotning umumiy yo'nalishi bilan buzildi. Ma'lumki, Meletiy Smotrytskiy grammatikasi 1723 yilda Polikarpov nashrida rus o'qituvchisi Maksim Suvorov tomonidan 1726 yilda serblarga olib kelingan "Uch tilli leksika" (1704) va Feofan Prokopovichning "Yoshlarning birinchi ta'limoti" (1723) bilan birga. , sloven-serb adabiyoti tilini tashkil etishning boshlanishi qo'yildi (Bizning tadqiqotga qarang: XVIII asrda serblar orasida rus maktabining boshlanishi, Sankt-Peterburg, 1903). Stefan Vuyanovskiy (Vena, 1793) va Mrazovich (Vena, 1793) grammatikalari Smotrytskiy grammatikasi bilan eng yaqin aloqada edi. 18-asr oxiri - 19-asr boshlarida serb kitobining tili rus, slavyan va serb xalq so'zlari va shakllarining aralashmasi edi. Dosifey Obradovich (1744-1811) bu g'ayritabiiy aralashma bilan kurashish uchun allaqachon chiqqan edi (prof. K. F. Radchenko, Dosifey Obradovich va uning adabiy faoliyati, Kiev 1897). Ikki til va ikkita serb adabiyoti haqida nazariya paydo bo'ldi - yuqori va pastki. Solarik, episkop Lukian Mushitskiy va boshqalar cherkov slavyan tilini ko'rib chiqdilar va uni rus cherkov kitoblari, hatto "eski serb" tili bilan aniqladilar. Mushitskiy bilimning eng yuqori ehtiyojlari va o'qimishli odamlar uchun slavyan-serb tilida, xalq uchun esa tirik xalq tilida yozish kerakligini ta'kidladi. Vuk Karadjich Mrazovich grammatikasini namuna qilib olib, Pismenitsadagi konjugatsiya va kelishiklarni serb tiliga tarjima qilib, tirik xalq tilining shakllarini berdi, serb alifbosi va imlosiga o'zgartirishlar kiritdi. Bu erda u allaqachon serb alifbosidan chiqarib tashlagan: b, s, i, u, e, u, o, ѵ, shuningdek, slavyan alifbosining belgilari: ẑ, ѿ, gae, ѯ, ѱ, yusy va ê belgisi. , yumshoq ma'nosida ishlatilgan e serb yozuvida. Shu bilan birga, u serb imlo tizimiga belgilarni kiritdi: h (birinchi bo'lib l),ju, h, ě, џ (j) va j (birinchi bo'lib í shaklida) va almashtirildi. ѣ serb shevalarida talaffuziga koʻra: ije, je, e, i. U darhol uchta asosiy serb lahjalarining taqsimlanishini berdi: janubiy, sharqiy va g'arbiy, keyinchalik u nomlarni aniqladi: Gertsegovin, Resavian va Srem, Serb lug'atining birinchi nashriga (1818) yanada rivojlangan grammatika bilan birga.

1815 va 1816 yillarda Vuk Karadjich Karlovtsi shahriga sayohat qildi va Arximandrit Lukian Mushitskiy bilan Shishatovce monastirida qoldi. Bu yerda u Avstriyaga qochgan serb qo‘shiqchilarning qo‘shiqlarini yozib oldi va lug‘at uchun so‘zlarni to‘pladi. Kopitar Karadjichni rag'batlantirdi va ilhomlantirdi va Venaga qaytib kelgach, uning lug'at ustidagi ishiga rahbarlik qildi va serbcha so'zlarni nemis va lotin tillariga tarjima qildi 1852 yil 3-nashr Belgrad 1898 yil). Karadjichning so'zlariga ko'ra, birinchi nashrda 26 270 so'z, ikkinchisida 47 427 so'z mavjud; uchinchi nashr Vuk Karajichning eslatmalari bilan to'ldirilgan. Ushbu fundamental lug'at mohiyatan nafaqat serb tilini, balki serb urf-odatlari, urf-odatlari va an'analarini ham o'rganish uchun to'plamdir. "Rjechnik" da Karadjich nihoyat yangi belgilarni kiritdi va bu tez orada shiddatli bahsga olib keldi, ayniqsa lotin alifbosidan olingan iota belgisini kiritish haqida. Ko'p o'tmay, bu g'ayratli katolik olimi Jerney (Vartolomey) Kopitar (1780-1844; u haqida maxsus maqolada qarang) rahbarligida va ishtirokida harakat qilgan Vuk Karadjich orqali serblar o'rtasida katolik targ'ibotining belgisi sifatida qaraldi. Pesnaritsi, Pismenitsa va Rechnik nihoyat Vuk Karajichning keyingi faoliyatining butun xarakterini aniqladilar. Pismenitsada Karadjich fonetik imlo tamoyilini ilgari surdi: "gapirganda yozing", u keyingi ishlarida muntazam ravishda amalga oshirdi.

Vuk Karajich ushbu birinchi asarlari uchun Evropada shuhrat qozondi. “Rjechnik” nashr etilishidan oldin ham u Kopitar, Yakov Grimm va Mushitskiy orqali Vukning Gyote uchun qo‘shiq kitobidan qo‘shiqlarni tarjima qilgan. 1819 yilda Yakob Grimm "Gottingenische gelehrte Anzeigen" da Karajichning serb lug'ati haqida maqola chop etdi. 1816 yilda Vena Allgemeine Literaturzeitung (№ 21) Pesnaritsadan bir nechta qo'shiqlar tarjimasini nashr etdi va 1817 yilda Hanka ko'plab serb qo'shiqlarining chexcha tarjimasini nashr etdi (Prostonarodni Srbská Muza).

Ushbu asosiy asarlarni nashr etgandan so'ng, Karajich Evropa bo'ylab sayohat qilishni boshladi va birinchi navbatda 1819 yilda Rossiyaga jo'nadi va u erda keyingi nashrlari va asarlari uchun yordam olishga umid qildi. U bu safarga to'qqiz oy sarfladi. Yo‘l-yo‘lakay Lvov va Krakov shaharlarida bo‘lib, u yerda Krakov fanlar jamiyati a’zoligiga saylanadi, u Sankt-Peterburg, Pskov, Novgorod, Tver, Moskva, Tula, Kiev, Vilna, Varshava, Kishinyov shaharlariga boradi. Moskvadagi "Rus adabiyoti ixlosmandlari jamiyati" uni o'z a'zolariga saylash bilan taqdirladi va Sankt-Peterburgdagi Rossiya Fanlar akademiyasi uni 1819 yil 31 iyulda Serb lug'ati uchun kumush medal bilan taqdirladi. Shu bilan birga, Yangi Ahdni serb tiliga tarjima qilish g'oyasi o'sha paytda nufuzli bo'lgan Injil Jamiyati orasida paydo bo'ldi va Venaga qaytib kelganidan so'ng, Karajich ushbu tarjima ustida ishlay boshladi. Bu vaqtga kelib Karadjich Rossiyada Rumyantsev, Karamzin, Shishkov, Turgenev, Jukovskiy, Vostokov, Dmitriev, Kalaidovich, Malinovskiy va boshqalar kabi ko'plab taniqli shaxslar bilan uchrashdi.1823 yilda Vuk Karajich Germaniya bo'ylab sayohat qildi, hamma joyda olimlar bilan uchrashdi va aloqalar o'rnatdi. Ular nafaqat uning iste'dodli shaxsi, balki go'zal serb xalq adabiyoti va uning tilining ochiq yangi dunyosiga ham qiziqdilar. 1824 yilda Leyptsigda Karadjichning serb grammatikasining nemis tiliga tarjimasi Yakob Grimm tomonidan batafsil kirish so'zi bilan nashr etildi: Ueber die neueste Auifassung langer Heldenlieder aus dem Munde des Volkes in Serbiya, Vaterning serbcha yoshlik qo'shiqlari va tarjimasi haqidagi maqolasi bilan. Maksim Chernoevichning nikohi haqida qo'shiq.

Germaniyaga safari davomida Karajich Yena universitetining faxriy fan nomzodi ilmiy darajasini oldi. Shu bilan birga, Karajichning ko'plab taniqli nemis va slavyan olimlari bilan ko'p tanishlari, ular bilan vaqti-vaqti bilan yozishmalari, masalan, Gyote, Vater, Ranke, daniyalik olim Tornson, Grimm, Dobrovskiy va boshqalar. va hokazo. Uning bu tanishlari doimiy ravishda kengayib bordi. 1825–1826 yillarda Gyote va uning maslahati bilan Talfi (Robinson xonimning taxallusi, ismining birinchi harflaridan boshlab: Tereza Amalien Leonora fon Yakob) tomonidan nemis tilidagi serb xalq qoʻshiqlari toʻplamining tarjimasi nashr etildi. Svetich (Xadzich) tomonidan tayyorlangan so'zma-so'z tarjimasi asosida. Bu nemis tarjimasi Jon Bouring tomonidan 1827 yilda nashr etilgan serb qo'shiqlarining ingliz tiliga tarjimasi uchun ishlatilgan. 1828 yilda Karadjich nemis tarixchisi Leopold Rankega yaqinda nashr etilgan "Die Serbische Revolution" kitobi uchun material berdi. bemorga qarashdi, Vuk Karadjich Vena shahrida joylashdi va u erdan bir muncha vaqt ketdi. 1820 yilda u Serbiyaga sayohat qildi va u erda Rossiyada ko'rgan maktablarga o'xshash o'zaro ta'lim bo'yicha Lankastr maktablarini tashkil etish niyatida edi. Keyin u bir muncha vaqt o'qish va yozishni o'rgatmoqchi bo'lgan shahzoda Milosh Obrenovichning kotibi edi. U Serbiyada uzoq qolmadi. O'shandan beri u Serbiyaga ko'p marta tashrif buyurdi, lekin uzoq emas. U erda bo'lgan eng uzoq muddat 1829-1831 yillarga to'g'ri keladi, u qonun loyihalarini tayyorlash komissiyasi a'zosi bo'lgan. Serbiyaga qilgan har bir safari uning xalq qoʻshiqlari, ertaklari, hikmatlari va boshqalar toʻplamlarini boyitib bordi. Maʼlumki, Karajich xalq qoʻshiqlarining variantlarini aralashtirib, serb tili va ruhini chuqur biluvchi sifatida birdamlik keltira olgan. odamlar. 1821 yilda Karadjich nashr etdi: "Narodne sriske povjetke", u Vena Serbiya gazetasiga ilova sifatida chiqdi (2-nashr. Vena 1853, Vena 1870 vafotidan keyin 3-nashr, yangi nashr, Karadjichning boshqa asarlaridan sezilarli darajada to'ldirilgan, Belgradda 1897 yilda nashr etilgan) . Xalq qo'shiqlari to'plamlari Karajich tomonidan bir necha bor nashr etilgan va hajmi va tarkibi doimiy ravishda o'sib bordi. 1823-1824 yillarda u Leyptsigda serb xalq qoʻshiqlarining uch jildini, 4-jildini 1833 yilda Venada nashr ettirgan. 1841 yildan 1862 yilgacha Vena shahrida ularning yangi nashri (1841, 1845, 1846 va 1862) paydo bo'ldi, uning o'limidan so'ng 1865-1866 yillarda u tomonidan chop etish uchun tayyorlangan yana ikki jild nashr etilishi bilan yakunlandi. 1886 yilda Karadjichning merosxo'rlaridan sotib olgan Serbiya hukumati uning barcha asarlari va to'plamlarini, shuningdek, barcha kitoblari va qo'lyozmalarini nashr etish huquqiga ega bo'lib, 1887 yildan boshlab serb xalq qo'shiqlarining barcha to'plamlarining yangi tahrirlangan va tuzatilgan nashri boshlandi. Vuk Karadjichning serb maqollari to'plami to'liqroq shaklda 1836 yilda Chetinyeda va keyinchalik 1849 yilda Vena shahrida nashr etilgan.

Karadjich xalq hayoti, marosimlari va rivoyatlari tasviriga oid koʻplab maqolalar va individual asarlar ham yozgan. Shuningdek, u serblar orasida til va adabiyot taqdiri bilan bog'liq boshqa masalalar haqida gapirdi, "Danica" almanaxini (1826 yildan 1834 yilgacha bo'lgan 5 ta son) nashr etdi va hokazo. , Noviny Serbskiyda bir qator tanqidiy maqolalar joylashtirdi, unda o‘sha davrdagi slavyan-serb maktabining eng ko‘zga ko‘ringan va mashhur yozuvchilaridan biri bo‘lgan Milovan Vidakovich hikoyasining mazmuni, tili va shaklini juda chuqur va keskin tahlil qilib, unga shunday zarba berdiki, Vidakovichning yozuvchi sifatidagi ahamiyati to‘liq namoyon bo‘ldi. yiqilgan. Serb alifbosi va orfografiyasidagi o‘zgarishlarni, umuman, serb adabiyotida amalga oshirgan inqilobni himoya qilib, Vuk Karadjich yuzaga kelgan bahs-munozaralarda faol ishtirok etdi va jurnal va gazetalarda maqolalar chop etdi yoki alohida risolalar chiqardi. Serbiyaning yangi tarixiga ko'plab maqolalar va individual ishlar bag'ishlangan (Milosh Obrenovichning tarjimai holi - rus tilida - 1825 yilda, serb tilida 1828 yilda; "Serbiya boshqaruv kengashi" - Vena 1860 va boshqalar).

Vuk Karadjich birinchi bo'lib ilm-fanni tirik bolgar tili va uning shakllariga to'g'ri kiritdi. 1822 yilda Adelung lug'atiga qo'shimchani ("Dodatak") nashr etib, u 273 bolgarcha so'zni, ularning aniq talaffuzini kuzatib, serbcha imlosini qo'llagan holda chop etdi. Bu erda 27 bolgar xalq qo'shiqlari va she'rlari ham joylashtirilgan. Bundan tashqari, Sankt-Peterburg tarjimasidan parchalar. Serb va bolgar tillarida Xushxabarlar (va 15, 10–31) va Rabbiyning ibodati. Va nihoyat, Vuk Karadjich bolgar dialekti haqida ham qisqacha ma'lumot beradi. U bolgar qo'shiqlarini Razloglik bolgarning so'zlaridan yozib oldi, bu qo'shiqlar tilida a'zolarning deyarli yo'qligini tushuntiradi; Ulardan biri Karadjich tomonidan 1815 yilda ikkinchi Pesnarnetsda chop etilgan.

Vuk Karadjich Sankt-Peterburgdagi Injil jamiyati taklifi bilan 1819 yildayoq Yangi Ahdni serb tiliga tarjima qilishni boshlagani yuqorida aytib o'tildi. Uning so'zlariga ko'ra, u 1820 yilda Sankt-Peterburgda rus tiliga tarjimasi bilan birga nashr etilgan va Muqaddas Sinod tomonidan tasdiqlangan cherkov slavyan matniga amal qilgan. Shu bilan birga, u Sankt-Peterburg Injil Jamiyati maslahati bilan nemis lyuterancha tarjimasidan foydalangan va shubhali holatlarda Kopitarning yordamiga murojaat qilgan, u unga yunoncha matnni talqin qilgan va kerakli ma'lumotlarni tayyorlagan ... 336– 364). 6 oy ichida Karadjich serb tiliga tarjima qilib, asarini Sankt-Peterburgga yubordi. Ushbu tarjimani Xarkov universitetida fizika kafedrasini egallagan serb Afanasiy Stoikovich ko'rib chiqdi va ko'rib chiqdi (sobiq Belgrad mitropoliti, asli yunon, Leontiy orqali). Stoykovich serb yozuvchisi sifatida slavyan-serb maktabiga amal qilgan va Vuk Karadjichning serb kitobining tili va imlosidagi islohotlariga dushmanlik qilgan. Shuning uchun u Vuk Karajich tarjimasini o'ziga xos tarzda o'zgartirdi. To'liq o'zgartirilgan shaklda Yangi Ahdning serbcha tarjimasi 1824 yilda Sankt-Peterburgda nashr etilgan; lekin tez orada taqiqlangan va hatto foydalanishdan olib tashlangan. Keyinchalik, u 1834 yilda Leyptsigda nashr etilgan. Karajichning qo'lyozmasi Stoykovich tomonidan tuzatishlar va qo'shimchalar bilan Vena sud kutubxonasida saqlanadi, Karajich uni Kopitar orqali o'tkazgan, 1832 yilda Kopitar tomonidan yozilgan lotin yozuvida ko'rsatilgan (qarang: Danichichning s. 1862 yil uchun "Vidovdan" gazetasidagi maqolalar). O'z tarjimasining taqdiri haqida bilib bo'lgan Vuk Karadjich 1824 yilda uning qismlarini "Serb tilida yozishning nuriga qarang", ya'ni Matto Injilining tarjimasi, 1824-yilda nashr etdi. 6 va 13, Luqo 12, 15, 16 boblaridan, (19-31-v.lar), 24, (13-36-oyatlar) va 17, havoriylar Butrus va Pavlus va Apokalipsisning maktublaridan parchalar. Ammo Vuk Karajich uzoq vaqt davomida Yangi Ahd tarjimasining butun matnini chop etishga jur'at eta olmadi va u faqat 1847 yilda Leyptsigda tarjimon, aytmoqchi, 30 turk va 49 slavyan tillarini sanab o'tgan so'zboshi bilan chiqdi. u tarjimada ishlatgan so'zlar, slavyan tilidan 47- "serblashtirilgan" va u tomonidan tuzilgan 84, lekin xalq tilida ishlatilmagan. Ushbu serbcha tarjimaning nashr etilishi qizg'in bahs-munozaralarga sabab bo'ldi. Karajich va Kopitar o'rtasidagi yaqin munosabatlarni hisobga olgan holda, u katolik hasadgo'yligi tufayli Shafarik protestant bo'lganligi sababli unga dushman bo'lgan va uni katolik diniga xiyonat qilganlikda gumon qilgan "Ilirlar"ning Xorvatiya rahbari Lyudevit Gayga dushmanlik qilgan. shuningdek, masalan, ruslar bilan aloqalari va aloqalari bo'lgan barcha slavyan arboblariga. , Ganke, serblar orasida Vuk Karajich tomonidan qilingan Yangi Ahdning tarjimasi katolik targ'ibotining mevasi ekanligi haqidagi ovozlar eshitildi. Muqaddas pravoslav kitobi uchun bu kitob "vukovich", ya'ni Karadjich imlosida, lotincha j harfini saqlab qolgan holda chop etilgani ham haqoratli tuyuldi. Serbiya ruhoniylari ushbu tarjima va nashrga dushmanlik bilan munosabatda bo'lishdi va Karajich ma'naviy hokimiyatdan rozi bo'lishni so'rab, 1847 yilda Venaga tashrif buyurgan Chernogoriya yepiskopi Pyotr II ga tarjimasini duo qilish iltimosi bilan murojaat qilganida, yepiskop rad etdi. so'rov, Avstriyada pravoslav episkoplaridan ko'ra ko'proq bilimdon yashashini nazarda tutgan holda ( Medakovich , P. P. Negosh). Karadjichning Yangi Ahd tarjimasi nashr etilishi bilan bog'liq bahs-munozaralar Belgrad mitropolitining kotibi Pyotr V. Lazich unga qarshi chiqqanida, o'sha paytdagi Serb adabiyoti jamiyatining taniqli a'zosi Stepch ("Glasnik",) alohida ahamiyat kasb etdi. II jild) va nihoyat arximandrit, keyinchalik Pakratskiy va slavyan yepiskopi Nikonor Gruich 1852 yilda Semlinda batafsil tahlil qilingan risolani nashr etgan: “Janob Vuk S. Karatsić yozgan. 1850 yilda Serbiyada Vuk Karadjichning barcha sa'y-harakatlari va oqlanishlariga qaramay, "vukovitsa" dan foydalanishni va Yangi Ahd tarjimasini olib kirish va tarqatishni taqiqlovchi maxsus farmon chiqarildi. Hatto Izm. Iv. Vuk Karajich bilan eng yaqin munosabatda bo'lgan va o'z shogirdlari va do'stlari orasida hisoblangan Sreznevskiy Yangi Ahd tarjimasini ko'rib chiqishda undagi ko'plab afzalliklarni e'tirof etgan holda, baribir uni muvaffaqiyatsiz deb hisobladi va o'z maqsadiga erisha olmadi, ayniqsa nuqtai nazardan. Karadjich rus va slavyan so'zlaridan ehtiyotkorlik bilan qochgan, lekin turkcha so'zlarni saqlab qolgan. Sreznevskiy hatto Vukning imlosini ham qoraladi (Journal of the Min. Nar. Pr., 1848, j. LVVII, VI bo'lim, 139-157-betlar). Bu matn uchun haqoratli edi (pravoslav kitobi unda lotin harfini ishlatganga o'xshaydi, shuning uchun o'sha paytdagi tortishuvlar ayniqsa kuchli edi. Vuk Karajich islohotlarining eng kuchli himoyachisi, ham imloda, ham savolda. Yozuv tili, taniqli "o'rganuvchilardan", ya'ni Vukning shogirdlaridan biri, keyinchalik mashhur olim filolog Yuriy Danichich bo'lib, 1847 yilda "Srpskiy jezik uchun kalamush" risolasini nashr etgan. Karadjich tarjimasi va uning imlosiga qilingan hujumlarni to‘xtating.(No 243, 1847) Belgradning “Podunavka” gazetasida keskin e’tirozlarga sabab bo‘ldi, Karajich risolada bunga e’tiroz bildirdi: “Janob Karajichning yangiliklariga va uning harakatlari va niyatlarining sofligiga shubhalariga. Xilferdingga Karajich o'zining Yangi Ahd tarjimasini nashr etar ekan, faqat Kopi vositasi bo'lgan degan fikrni bildirish uchun asos va huquq berdi. konteyner va lotin tashviqoti (Kol. sochin. Xilferding, II jild, 79-81-betlar). 1826 yildan beri Rossiya hukumatidan nafaqa va turli imtiyozlar olgan Vuk Karajichning yangi nashri uchun Rossiya Fanlar akademiyasidan subsidiya so‘rashi ruslarning Karajichga nisbatan shubhasini kuchaytirishi mumkin edi. lug'at va serb xalq qo'shiqlari, Rossiyaning Venadagi vakili Tatishchev (Kol. rus lang. va adabiyot Imp. Ak. Nauk, 37-jild, 593-bet; Tatishchevning 8 dekabrdagi maktubi. 1839).

Karadjich Arximandrit Grujichning "Eslatmalar"dagi hujumlari va tanqidiy mulohazalariga javob berishga jur'at eta olmadi, lekin shunga qaramay u o'z javobini tayyorlashga kirishdi, u qo'lyozmada saqlanib qolgan va hozirda uning asarlari to'plamida nashr etilgan ("Miserly Gram. and Field"). Nusxa, Belgrad 1896 yil, 3-jild).

Biz Vuk Karajichning "Shrisko-slavyan jezikining namunasi" (Vena 1857) asarini ham ta'kidlaymiz, bu iste'dodli o'z-o'zini o'rgatgan filologning fikri va bilimining ravshanligidan dalolat beradi. .

Vuk Karadjich islohotining ta'siri asta-sekin "slavyan-serb" maktabi tarafdorlarining taqiqlari va noroziliklarini to'xtatdi. 1940-1950 yillarda serb yozuvida tirik xalq tilidan foydalanish tobora kengayib bordi, ammo Serbiyada "vukovitsa" ga so'nggi taqiq Serbiya hukumatining buyrug'i bilan Vuk Karajich vafotidan keyin bekor qilindi. 1868 yil 12 mart. 1831 yilda Serbiyadan Venaga qaytgach, Vuk Karajich tez-tez slavyan janubiga sayohatlarga borib turdi. U 1833 yilda Peterburgda oʻgʻli Savvani rus taʼlim muassasasiga joylashtirish bilan band boʻlganida yana Rossiyaga sayohat qildi (Qarang: Tomichning Karajich haqidagi “Delo” gazetasi, 1897 yil, sentyabr soni, 459-bet). 1834 yilda u birinchi marta Adriatik Primoryega tashrif buyurdi, Boka Kotorska, Dubrovnik va Chernogoriya shaharlarida bo'ldi. Keyinchalik Karadjich Dalmatiya, Slavoniya, Xorvatiya, Primorye va Serbiyaga tez-tez borib turdi, lekin turklar hukmronligi ostida bo'lgan Bosniya, Gersegovina va Qadimgi Serbiyaga hech qachon tashrif buyura olmadi. U shu hududlardagi odamlarning qo'shiqlarini yozib oldi va uning ko'rsatmalariga binoan yozilgan yozuvlarni oldi.

Vuk Karadjich faoliyatining eng muhim natijalaridan biri xorvatlar tomonidan serblar orasida yozuv tiliga aylangan Shtokavshchina tilini adabiy til sifatida qabul qilishi edi. Shunday qilib, adabiyotda pravoslav serblar va katolik xorvatlarning birlashishi sodir bo'ldi. Bu xorvat vatanparvari Ljudevit Gajning adabiyotidagi asosiy xizmati bo'lib, adabiy "Illirianizm" ni belgiladi. 1850-yilda xorvatlar va serblar oʻrtasida tilning yozuvda birligi va imloda uygʻunlashuv toʻgʻrisida rasmiy kelishuvga erishildi. Ushbu shartnomani imzolaganlar orasida Vuk Karajichning nomi ham bor. O'shandan beri Vukovian serb kirill alifbosi va xorvat lotin alifbosi - "Gaevica" o'rtasida yozishmalar o'rnatildi, shuning uchun tilning o'ziga xosligini hisobga olgan holda bir xil asar alifbo va shriftga qarab xorvat va serb tillarida bo'ladi. .

Vuk Karadjich atrofida yosh slavyanlar va serb yozuvchilari va shoirlarini yangi boshlagan. Shunday qilib, Sreznevskiy, Bodyanskiy, Preis, Mikloshich, Danichich uning ko'rsatmalari va ma'lumotlaridan foydalangan.

Vuk Stefanovich Karadjich 1864 yil 26 yanvarda vafot etdi va Venada Marks qabristoniga dafn qilindi. 1888 yil sentyabrda (8, 9 va 10) serblar Karajich tavalludining 100 yilligini tantanali ravishda nishonladilar. 1897 yil 30 sentyabrda Karadjichning qoldiqlari Belgradga olib borildi va sobor metropolitan cherkovining ayvoniga dafn qilindi.

Prof. Platon Kulakovskiy