Shahzoda Nikola avliyo. Aziz Nikolay Aziz, Chernigov shahzodasi, Pechersk Wonderworker. Pechersk rohibiga ibodat xizmati
- (Svyatoslav suvga cho'mishdan oldin, suvga cho'mishda Pankraty) Chernigov knyazi David Svyatoslavichning o'g'li, 1107 yilda Pechersk monastirida monastir qasamyod qilgan. U 6 yillik tajribani monastir oshpazi va darvozabon sifatida o'tkazdi, unga qarshi akalari qattiq isyon ko'tardilar ... ... Biografik lug'at
Nikolay Svyatosha
Nikolay Svyatosha- (Svyatoslav suvga cho'mishdan oldin, suvga cho'mishda Pankraty) Chernigov knyazi David Svyatoslavichning o'g'li, 1107 yilda Pechersk monastirida monastir qasamyod qilgan. N. 6 yillik tajribasini shahzoda uchun oshpaz va darvozabon sifatida kamsituvchi xizmatda o‘tkazdi, bunga u keskin qarshi edi... ... ensiklopedik lug'at F. Brockhaus va I.A. Efron
Nikolay Svyatosha- Chernigov knyazining o'g'li David Svyatoslavovich, 1107 yilda Pechersk monastirida monastir qasamyod qilgan, asket edi; xotira 14 oktyabr... To'liq pravoslav diniy entsiklopedik lug'at
Nikolay (aniqlash)- Nikolay erkak ismi. 858-867 yillarda Rim papasi Nikolay I nomi bilan mashhur shaxslar. 1059-1061 yillarda Papa Nikolay II. 1277-1280 yillarda Rim papasi Nikolay III. Papa Nikolay IV... ... Vikipediya
Nikola Svyatosha- Muhtaram, Chernigov knyazi David Svyatoslavichning o'g'li va Svyatoslavning nabirasi. Tug'ilganda unga Svyatoslav nomi berildi va suvga cho'mish paytida Nikolay. Keyinchalik u taqvodorligi uchun avliyo laqabini oldi. Dunyoda u zo'ravonliklari bilan ajralib turardi. 1099 yilda...... Katta biografik ensiklopediya
14 oktyabr- ← Oktyabr → Dushanba, Chorshanba Pays, Jum, Yakshanba 1 2 3 4 5 6 7 8 … Vikipediya
VSEVOLOD (GABRIIL) MSTISLAVICH- (taxminan 1095/1100 10/11.02.1138), bgv. kitob (Yodgorlik: 11 fevral, 27 noyabr, 22 aprel, Hosil bayramidan keyingi 3-haftada Pskov avliyolari soborida). Kitobni chop etish. Vsevolod Mstislavich. 1117 1136 Axtarish, izlash. (NGOMZ) Kitobni chop etish. Vsevolod Mstislavich. 1117 1136 yil ... Pravoslav entsiklopediyasi
Muqaddas shahzodalar- Muqaddas shahzodalar ro'yxatiga kanonizatsiya qilinganlar kiradi Pravoslav cherkovi rus va Rossiyaning hukmron sulolalariga mansub avliyolar. Mahalliy hurmatga sazovor avliyolar kulrang rangda, Nikolay II davrida yashil rangda kanonizatsiya qilingan, pushti rangda ... ... Vikipediya
Trinity Gate cherkovi- Muqaddas darvozalar ustida, Kievga kirish joyida joylashgan Pechersk lavrasi... Vikipediya
Kitoblar
- Suveren belgisi. Birinchi nashr, Evgeniy Trimoruk, "Suveren brendi" - mustaqil Evgetiya poytaxtida mamlakatning sobiq prezidenti, Svyatosha laqabli Nikolay Kolchak qatl etiladi. Nikolay o'limini kutayotib, nima uchun bunday bo'lganini o'ylaydi va... Kategoriya:
Nikolay Svyatosha avliyo bo'lgan birinchi Rurikovich edi
Svyatoshino, Kiev tumanining qiziqarli nomi, ota-bobolarimiz rus knyazlaridan biriga berilgan "Svyatosha" taxallusidan kelib chiqqan. Hozir Kievda Vernadskiy prospektida, Svyatoshinskiy tumani davlat ma'muriyati ro'parasida, 14/27 oktyabrda xotirasi nishonlanadigan ajoyib vatandoshi, Rurikovichlarning birinchi avliyosiga haykal o'rnatildi. U ilgari tug'ilgan salib yurishlari, 1080 yilda. Keyin shahzodaga ikkita nom berildi - qadimgi slavyan butparastlik an'analarida va suvga cho'mishda. Homiy avliyoning so‘zlariga ko‘ra, shahzoda Pankratiy deb atalgan, butparastlik odatiga ko‘ra esa Svyatoslav...
Kiev Pechersk monastirida Bibi Maryamning Buyuk Assotsiatsiyasi cherkovini asos solgan bobosi Svyatoslav Yaroslavich kabi go'zal ism. Bolani mehr bilan avliyo deb atash boshlandi (bu o'sha paytda odat edi, masalan, Stanislav - Stanisha, Dobislav - Dobysha). Bu taxallus ehtirosli va bashoratli bo'lib chiqdi.
Biz uchun bu odamning qiyofasi tarix qa'ridan Aziz Nikolay Svyatosha obrazi sifatida keldi.
"Avliyo Nikolay Svyatosha, Chernigov shahzodasi, Pechersk mo''jizaviy ishchisi, yaqin g'orlarda dam olayotgan hayoti" u Chernigov knyaz David Svyatoslavichning o'g'li, Yaroslav Donishmandning nabirasi ekanligini aytadi.
Ruhoniy Nikolay Svyatosha
Voyaga etganida u turmushga chiqdi (xotinining ismi Anna edi) va farzandli bo'ldi. Qizlaridan biri Pskov knyazi Avliyo Vsevolodga turmushga chiqdi. 1097 yilda Svyatoslav-Pankraty Lutsk shahzodasi edi, lekin o'sha yili Bonyak va knyaz David Olgovich tomonidan qamal qilingan, u ixtiyoriy ravishda Lutskni tark etib, Chernigov bo'limiga bordi. Keyinchalik unga Kiev-Pechersk monastiri tomonidan Dnepr yaqinidagi atrofi bilan birga unga tegishli bo'lgan Pakul va Navoz qishloqlari berildi. Xronikaga ko'ra, shahzoda bugungi kunda poytaxtning Svyatoshinskiy tumani joylashgan hudud bilan chegaradosh Borshchagovka yerlariga ham egalik qilgan.
Xotini va bolalarining hayotini tartibga solib, 26 yoshli taqvodor shahzoda "shon-sharaf va boylik, shon-sharaf va hukmronlik kuchini tark etishga" qaror qildi va Pecherskiy monastiriga keldi va u erda 1106 yil fevral oyida u ismli rohib bo'ldi. Nikolay o'z harakati bilan jamoatchilikni hayratda qoldirdi.
Xuddi shu yili, Muqaddas Uch Birlik bayramida, kelajakdagi Lavraning mashhur Trinity Gate cherkovining birinchi toshi qo'yildi. U ikkinchi qavatda monastir devoriga o'rnatilgan. Aytishlaricha, bahorda, ehtimol aprel oyining so'nggi yakshanbasida yangi uslubga ko'ra, ya'ni Trinitydan oldin ham, Nikolay Svyatosha o'zining Lavra bog'ida birinchi daraxtni ekgan. Shu bois, bu yil voqeaning 906 yilligi nishonlanadi.
Bog' hozir turgan joyda emas, Yaqin g'orlar tepasida, balki kasalxonada edi. Avliyo ham unga asos solgan: kichik monastir va unga biriktirilgan kasalxona, Lavra burchagida.
Aziz Nikolay cherkovi va monastir kasalxonasining sobiq palatalari
Lavraning Muqaddas Dormition soborining shimoli-g'arbiy qismida, Uchbirlik cherkovi yonida, rohib Aziz Nikolay tomonidan asos solingan Aziz Nikolay nomidagi cherkov bilan sobiq Nikolay kasalxonasi monastiriga kirish joyi mavjud. Svyatosha. Bu yerda u qolgan kunlarini keksalar va kasal rohiblarga g'amxo'rlik qilib o'tkazdi. 1902-1903 yillarda me'mor Evgeniy Ermakovning loyihasiga ko'ra, eski binolar o'rnida qo'ng'iroq minorasi bo'lgan ikki qavatli dorixona binosi qurilgan. Bu dorixona Kievdagi eng yirik dorixona bo'lib, shaharda juda mashhur edi. Hozirda bu binoda Davlat tarixiy kutubxonasi joylashgan. Qo'riqxonaning xizmat binolari cherkov va shifoxona monastirining boshqa binolarida joylashgan.
Shuningdek, biz Muqaddas Uch Birlikka sig'inishda Nikola Svyatosha Radonejdagi Muqaddas Sergiyning Muqaddas Uch Birligi haqidagi ta'limotning peshqadamiga aylanganligi haqida o'ylashimiz mumkin, buning natijasida biz Trinity Lavra va eng mashhurlarini topdik. va chiroyli Rublev belgisi.
"Uch yil davomida, - deb yozadi Muborak Simon, - Nikolay oshxonada, birodarlar uchun ishlagan, o'z qo'llari bilan birodarlar uchun ovqat pishirish uchun o'tin kesgan va ko'pincha Dnepr qirg'og'idan yelkasiga suv olib yurgan." Turli xil itoatkorliklarni boshdan kechirgan Aziz Nikolay o'ziga sukunat qasamini qo'ydi. U pul olgach, uni ma'badni bezashga, kitob sotib olishga (u kitob o'qishni yaxshi ko'rgani uchun) ishlatgan yoki kambag'allarga tarqatgan. Butun monastirlik yillarida u hech qachon bo'sh, doimo ishda va ibodatda ko'rilmagan.
Trinity, Kiev-Pechersk lavrasining asosiy darvozasi
Avliyo bugungi kunda monastirga kelgan har bir kishi ko'radigan Kiev-Pechersk monastirining kirish eshigi oldida uzoq vaqt o'tirdi.
Afsonaga ko'ra, faqat bir marta bu ibodat kitobi o'z lavozimini tark etgan. Buyuk Gertsog Vsevolod Olgovich Chernigovning tajovuzkor qarindoshlari tomonidan hujumga uchraganda, Nikola 62 yoshda edi. Avliyo urushayotgan tomonlarni yarashtirdi, lekin uning o'limiga olib kelgan kuchli tajribalarni boshdan kechirdi. Zohid o'z bog'ida Lavra darvozasi yaqinida vafot etdi.
Birodar tabib Pyotrning birodar-knyazlar nomidan Nikolayga murojaat qilgan nasihatlari bugungi kunda ham dolzarbdir: “Sizga xizmat qilgan, siz bilan faxrlangan boyarlar endi sizdan umidlarini uzdilar. , sizdan afsusda va umidsizlikka tushib qolishadi, lekin oxir-oqibat, ular o'zlari uchun qurgan boy uylarda yashaydilar, lekin sizning boshingizni qo'yadigan joyingiz va o'tiradigan joyingiz yo'q, faqat axlat uyumlarida, ba'zan oshpazning yonida, ba'zan darvozada. Buni rus knyazlaridan qaysi biri qilgan - sizning muborak otangiz Dovudmi yoki sizning unutilmas bobongiz Svyatoslavmi? Hatto boyarlarning hech biri bunday hayotning shonli yo'lini orzu qilmagan, faqat bu erda abbot bo'lgan Varlaam. Shunday ekan, nasihatimga quloq solmasang, taqdiringdan oldin o‘lasan”.
Va zohid javob berdi: "Birodarim Butrus, men o'z qalbimni qutqarish haqida ko'p o'yladim va ruhni nafslar bilan yuklamasligi va kurashda menga qarshi isyon ko'rsatmasligi uchun tanani ayamaslik kerak deb qaror qildim. O'zini tiyish va mehnat bilan qiynab, u o'zini kamtar qiladi va charchamaydi; va agar u zaif bo'lsa ham, Rabbiy Havoriyga aytganidek: Mening kuchim zaiflikda mukammal bo'ladi (2 Kor. 12:9) ... "
Aziz Nikolay Svyatoshining xochlari. Trinity Gate cherkovida tiklash ishlari paytida topilgan. Kiev rus. 12-asr
Ajablanarlisi bo'ldi: Pyotr Nikola Svyatoshining javobini ko'z yoshlari bilan tingladi va monastir qasamyod qildi. Qolaversa, avliyoning so'zlariga ko'ra, “Birodar, dadil bo'l va tayyor bo'l; uch kundan keyin, o'z xohishingga ko'ra, bu hayotdan ketasan, - dedi u "to'shagiga yotib, ruhini Rabbiyning qo'liga topshirdi."
Va muborak shahzoda Svyatosha monastirda yana 30 yil davomida monastirdan chiqmasdan ishladi.
Nikola Svyatoshani dafn etish uchun butun Kiev yig'ildi, ko'pchilik uning ustidan ko'z yoshlarini to'kdi va uning akalari Vladimir va Izyaslav ayniqsa uning o'limi uchun motam tutdilar. Izyaslav o'lgan akasining xochini, muborak sajda qilgan boshini va platformasini duo qilish va tasalli berish uchun abbatga duo bilan yubordi. Bu narsalarni olgach, u ehtiyotkorlik bilan saqladi va akasining xotirasi uchun minnatdorchilik bildirish uchun monastirga ko'p oltin sovg'a qildi.
Biroq, Nikola Svyatoshining mo''jizaviy hayoti haqidagi hikoya uning o'limidan keyin ham davom etdi. Bir marta Izyaslav qattiq kasal bo'lib qoldi, o'limga yaqin edi va Pechersk quduqdan suv so'rab, jim qoldi. Pecherskiy monastirida ular suvni olib, monastirning asoschisi Pecherskdagi Sankt-Teodosiusning tobuti bilan yuvishdi. Abbot yuborilganlarga yordam berish uchun Izyaslavning ukasi Svyatosha Nikolayning soch ko'ylagini ham berdi. Bu hayratlanarli: xabarchilar Izyaslavning to'shagiga suv va sochli ko'ylak bilan kelishlaridan oldin, uyqusiz, kasal odam og'zini ochdi va dedi: "Teodosiy va Nikolay ota-bobolari bilan uchrashish uchun tezda shahardan chiqing!" Va xabarchi suv va sochli ko'ylak bilan kirganda, knyaz Izyaslav yana xitob qildi: "Nikolay Svyatosha!"
Kiev Pechersk Lavrasining Entoni g'orlarida Aziz Nikolay Svyatoshaning sharafli yodgorliklari bilan yodgorlik
O'sha suvni ichib, sochli ko'ylak kiyib, Izyaslav tuzalib ketdi. Va o'shandan beri u har doim shifolash uchun, shuningdek, janglarda soch ko'ylak kiygan. "Bir marta, gunoh qilganidan keyin, uni o'ziga qo'yishga jur'at eta olmadi va keyin jangda o'ldiriladi, lekin u hech bo'lmaganda abadiy kasalliklar va yaralardan shifo topishiga umid qilib, o'zini o'zi qo'yishni buyurdi."
Nikola Svyatoshining qoldiqlari Antonievda (G'orlar yaqinida) joylashgan. Aziz Nikolay uchun maxsus xizmat tuzilgan.
Keling, Muqaddas Nikolay haqidagi hikoyani shunday murojaat bilan yakunlagan Muborak Simunning so'zlarini tinglaylik: “Siz nima qildingiz? Orqangizda biron bir boylik qoldirganmisiz? Lekin sizda yo'q edi. Bu shon-sharafmi? Lekin siz unga egalik qilmadingiz. Siz qashshoqlikdan shon-shuhratga o'tdingiz. Bu shahzoda haqida o'ylab ko'ring. Shahzodalarning hech biri unga o‘xshagan ish qilmagan; Ularning hech biri o'z xohishi bilan monastirlikka kirmadi: haqiqatan ham u barcha rus knyazlaridan yuqori ... "
Kiev Svyatoshindagi Nikola Svyatosha haykali
2006 yil 17 fevralda Nikolay nomi bilan monastir qasamyod qilgan Rurikovichlarning birinchisi knyaz Svyatoslavning 900 yilligi kuni Kievning Svyatoshinskiy mikrorayonida yashovchilar yodgorlikni (haykaltarosh Evgeniy Derevyanko) ochdilar. mahalliy byudjet.
Aziz Nikolay Svyatosha, Kiev-Pechersk astseti, bugungi kunda butun Rossiyada hurmatga sazovor. Xususan, Serpuxov shahrida, qal'aga tutash shahar atrofida, lekin Nara daryosining yuqori qismida joylashgan, go'zal cherkovlar guruhi mavjud. Daryo va qo'rg'onlarga yaqinroq, tosh bilan qoplangan tepalikda, Assotsiatsiya cherkovi joylashgan. Xudoning muqaddas onasi. Ushbu saytdagi yog'och ma'bad birinchi marta 1620 yilda tilga olingan. 1352, 1426 va 1693 yillarda shahar deyarli butunlay yo'q bo'lib ketganidan keyin Serpuxovga o'lat keldi: afsonaga ko'ra, o'sha paytda faqat oltita oila qolgan. O'lganlar taxminiy cherkov yaqinida umumiy qabrga dafn etilgan; bu joy "kambag'al uy" deb nomlangan.
Serpuxovdagi Assos sobori
1744 yilda tosh Assotsiatsiya cherkovi qurilgan. 1817 yilda yong'in natijasida vayron bo'lgan, u 1854 yilda qayta qurilgan va muqaddas qilingan. Fotosuratda biz ko'rib turgan bu cherkovda uchta ibodatxona mavjud: muqaddas havoriy Yuhanno ilohiyotshunos nomi, Xudo onasining "Hamma qayg'ulilarning quvonchi" belgisi va Aziz Nikolay nomi bilan. Svyatosha (in pastki qavat qo'ng'iroq minorasi). IN Sovet davri Assotsiatsiya cherkovi yopildi va rektor, protoyestroy Aleksiy Sinayskiy 1938 yilda Butovo poligonida otib tashlandi.
Va Moskva yaqinidagi Nikolo-Ugreshskiy monastirining Havoriy Matto va Paraskeva juma cherkovi 1854 yilda Bibi Maryam (1763) cherkovi ostidagi birinchi qavatda abbatlar kameralari joylashgan binoda qurilgan. Cherkov 1925 yilda monastir bilan birga yopilgan va 1994 yilda qayta tiklangan. Tashqi tomondan u oltin boshli o'simtasi bilan ajralib turadi. Bu ma'bad Arximandrit Pimenning yaqin do'sti bo'lgan Aleksandrov hisobiga qurilgan. 19-20-asrlar oxirida ma'bad qora rangga ega edi kumush taqinchoqlar ikonostaz, quvilgan mis, tirqishli va kumushlangan Royal eshiklar. Aynan shu ma'badda, aniqrog'i, ma'badga kirish eshigi oldida 12-asr rus avliyosi Nikola Svyatoshi qoldiqlari ostidan tobut turgan.
Oltin gumbazli oldingi planda Nikolo-Ugreshskiy monastirining Avliyo Matto Apostol va Paraskeva Pyatnitsa cherkovi.
Shunday qilib, Tropariondagi ikkinchi ovoz Chernigov shahzodasi Nikolay Avliyoga shunday deb e'lon qiladi: "Sen vatanni va shohligingning shon-shuhratini tark etding, Sen kamtarlik shahzodasiga, Masihga, ey hurmatli Ota Nikologa astoydil ergashding; Shunday qilib, siz Undan Osmonda abadiy shohlik va shon-shuhratni oldingiz, u erda bizni xursandchilik bilan eslab, xotirangizni sodiqlik bilan eslang."
Mixail XUSTOCHKA, "Yagona Vatan"
Xotira kuni: 14 (27) oktyabr va 28 sentyabr (11 oktyabr) - Kiev-Pecherskning hurmatli otalari kuni, yaqin g'orlarda dam olish.
Chernigov knyazi David Svyatoslavichning o'g'illaridan biri Svyatoslav (suvga cho'mgan Pankratiy) v. 1072 yil. Uning onasi malika Teodosiya va otasi taqvodorligi va cherkov va monastirlarni qo'llab-quvvatlashi bilan mashhur edi.
Voyaga etganida, Svyatoslav Davidovich Buyuk Gertsog Svyatopolk Izyaslavichning qizi, Donishmand Yaroslavning nabirasi Annaga uylanadi. Ularning ikkita qizi bor edi. Ulardan biri Chernigov knyazi Vsevolod Olgovichga uylandi, keyin u Gabriel ismli monastirga bordi, ikkinchisi 1123 yilda Novgorod knyazi Vladimir Monomaxning nabirasi Vsevolod Mstislavichga uylandi.
Bolaligidan Svyatoslav baxtsizlarga yordam berdi va cherkov xizmatlariga borishni yaxshi ko'rardi. U Xudoning onasining Yeletskaya ikonasi oldida Assotsiatsiya soborida ibodat qildi va ba'zan tunlarini ibodat bilan o'tkazdi. Uning joyi janubi-g'arbiy burchakda edi. Keyinchalik bu erda avliyoning kamerasi deb nomlangan ibodatxona qurilgan. O'shanda ham ular Xudoga bo'lgan samimiy sadoqati uchun uni avliyo deb atay boshladilar.
Svyatoslav hukmronlik qila olmadi. Fuqarolar nizosi natijasida u Oster daryosi bo'yida, so'ngra 1097 yilda hukmronlik qilgan Lutskda mulkidan mahrum bo'ldi. U uzoq vaqt oldin Kiev-Pechersk monastiriga borishga qaror qildi. U abbot bilan, shuningdek, monastir rohibi, yunon tarjimoni Teodosiy bilan munosabatlarni saqlab turdi va unga buyruqlar berdi, chunki u o'ziga xos xususiyatlarga ega edi. katta kutubxona va uni kengaytirishni xohladi, u "O'tgan yillar haqidagi ertak" muallifi Nestorni bilar edi. Shuning uchun, 1107 yil 17 fevralda u monastirga borganida, u bu erda xotirjamlikni va intellektual qobiliyatlarini ishlatishni topdi. Qaror qabul qilinishiga ma'lum darajada yordam bergan bo'lishi mumkin quyosh tutilishi 1106 yilda, bu o'sha paytda ko'pchilik uchun ba'zi muhim ishlarni bajarish yoki kechiktirishdan oldin belgi bo'lib xizmat qilgan.
Aziz Nikolay Svyatoshaning qoldiqlari Kiev-Pecherka lavrasining Antoniyevda (g'orlar yaqinida) joylashgan.
Kiev-Pechersk monastirida knyazga oshxonada itoatkorlik topshirilgan va u o'tinni kesib, Dneprdan suv olib, ovqat tayyorlashi kerak edi. Uning akalari Izyaslav va Vladimir Davidovich akalarining mehnati haqida bilib, abbotdan itoatkorligini yumshatishni so'rashdi, ammo akasi bunga rozi bo'lmadi va uch yil oshxonada xizmat qildi. Keyin u faqat ibodat uchun qoldirib, monastir darvozalarida darvozabon bo'lib xizmat qildi. Nikolay nomini olgandan so'ng, u boshqalar kabi alohida kamerada yashadi va doimiy ishladi. Hujra yaqinida bog‘ ko‘chatlarini ekib, sabzavot bog‘ini yo‘lga qo‘ygan, kiyim-kechak tikgan. U hech qachon oddiy monastir taomidan boshqa hech narsa yemagan va qarindoshlaridan olgan hamma narsani kambag'allarga tarqatgan. U o'zi bilan olib kelgan kutubxonasi asosida monastir yaratildi va u mulkni Chernigov Yeletskiy va Kiev Pecherskiy monastirlari foydasiga berdi va yo'qolgan boylikdan hech qachon afsuslanmadi. Qarindoshlari uni qayta-qayta tinchlikka qaytarishga harakat qilishdi va shaxsiy shifokor Asli suriyalik Pyotr unga yaqinroq bo'lgan Kiyevga joylashdi va ko'pchilikni davoladi, doimo unga tashrif buyurdi. U meni uyga qaytishga ko'ndirdi, unga Nikolay (Nikola Svyatosha) shunday javob berdi: "Men o'z jonimni qutqarish haqida ko'p o'yladim va tanani ayamaslikning hojati yo'q, deb qaror qildim, u mehnat va ro'za bilan o'zini kamtar tutsin. To‘g‘risini aytasizki, bundan oldin shahzodalarning hech biri bunday qilmagan, lekin men bu yo‘lda birinchi bo‘lib qolaman: boshqalar ham menga ergashishsin. Ollohimga shukrlar aytamanki, meni dunyoviy ishlardan ozod qilib, banda – quli, muborak rohib qilib yaratgan. Birodarim shahzodalar o‘zlariga e’tibor bersinlar. Mening mehnatlarim va o'z ishimdan voz kechishim uchun meni o'lim bilan qo'rqitayotganingizga kelsak, men sizga shuni aytaman: va siz, shifokor, ba'zida bemorlaringizga tuzalib ketish uchun u yoki bu narsadan tiyilishni buyurmaysizmi? Men ham ruhiy kasalliklarimni xuddi shunday davolashim kerak. Va agar men Masih uchun jismonan o'lsam, bu men uchun foyda bo'ladi." Uning ta'siri ostida Butrus tobora solih rohib tomoniga egilib, Nikolaning kasalliklari dori-darmonlarsiz, faqat ibodat bilan tuzalib ketganiga hayron bo'ldi. Bir kuni Nikola Svyatosha Butrusga qo'ng'iroq qildi va uch oy ichida u Xudoning irodasi bilan o'lishi kerakligini aytdi va uni monastirlikni qabul qilishga va uning o'rniga ishlashga taklif qildi. Butrus ko'z yoshlari bilan shahzodadan uning o'rnida o'limni so'rashini so'radi, chunki shahzodasiz u, etim, hayotga ega bo'lmaydi. Ko'p o'tmay, u monastir va'dalarini oldi va uch oy davomida g'orda yashadi, tinimsiz ibodat qildi, keyin birlashdi va vafot etdi. Va Nikola Svyatosha yana 30 yil yashadi.
Svyatoshaning xayr-ehsonlari tufayli Trinity Gate cherkovi 1108 yilda qurilgan va hozirda Lavraga aylangan monastirni bezatadi. 19-asrning 80-yillarida ta'mirlash va tiklash ishlari paytida, cherkovning janubiy devorida, poldan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, ular topdilar. yog'och xoch, zarhal plitalar bilan qoplangan va emal bilan bezatilgan. Xoch Chernigov knyazlari oilasining yodgorligi bo'lib, u tegishli bo'lgan va ziyoratgoh edi. Jamoat Oltin darvoza ustidagi Annunciation cherkovi kabi qurilgan. U Avliyo Nikolay cherkovi bilan Rossiyada birinchi monastir kasalxonasiga asos solgan va davolanishga yordam bergan.
O'limidan sal oldin, 1142 yilda knyaz Vsevolodning iltimosiga binoan u aka-uka Vladimir va Izyaslav, Igor va Svyatoslav Olgovichlarni yarashtirdi, bu qon to'kilmasligiga yordam berdi. Shuningdek, xudojo'yligi bilan ajralib turadigan Vladimir va Izyaslavlar XII asrning 20-yillarida o'z mablag'lari evaziga Novgorod-Severskiyda Spaso-Preobrajenskiy monastiri paydo bo'lgan tosh Transfiguratsiya cherkovini qurganliklari ham ma'lum.
1143 yil 14 oktyabrda avliyo vafot etdi. Uning qoldiqlari hanuzgacha Lavra g'orlari yaqinida joylashgan. Nikolaning o'limidan so'ng, ukasi Izyaslav Davidovich abbotdan bosh suyagini va tiz cho'kkan platformani so'radi. Abbot ularga: "Imoningiz bo'yicha bo'lsin", deb aytdi. Ko'p o'tmay, Izyaslav ham kasal bo'lib, Kiev-Pechersk quduqdan suv olib kelishni so'raganida soch ko'ylagini oldi. Ular suv olib kelishdi, abbot ham avliyoga sochli ko'ylakni topshirdi, shahzoda uni suv ichgandan keyin darhol kiyib oldi. U tuzalib, har doim jangdan oldin uni kiyib olgan va buni unutganida, 1161 yilda o'ldirilgan.
Troparion, ohang 2
Siz vatanni va shohligingizning shon-shuhratini tark etdingiz, / Siz kamtarlik shahzodasiga, Masihga g'ayrat bilan ergashdingiz, / Muhtaram Otamiz Nikolo / Shunday qilib, siz Undan Osmonda abadiy shohlik va shon-shuhratni oldingiz, / Qaerda, bizni eslang; xotirangizni hurmat bilan hurmat qiling.
Kontakion, ohang 8
Bu dunyoning barcha qizil ranglari / va tez buziladigan boylik hech narsa hisoblanmasdan, / siz Masih Xudoning ko'plab mo''jizalari va alomatlari bilan boyidingiz / Uning huzurida shodlik bilan turib, / bizni eslang, ular sizning xotirangizni sevgi bilan hurmat qilamiz va biz sizga qo'ng'iroq qiling: / Xursand bo'ling, eng ajoyib Nikolo.
Kiev Pechersk Lavrasining Muqaddas Uch Birlik darvozasi cherkovi
“Shahzoda-monk” hujjatli filmi. Nikola Svyatosha"
Kiev Pechersk lavrasida salomatlik uchun ibodatlar
Pechersk rohibiga ibodat xizmati
Chernigov shahzodasi muhtaram Nikola (yoki boshqacha aytganda Svyatoslav) Buyuk Gertsog Yaroslav Donishmandning nevarasi va Chernigov shahzodasi David Svyatoslavichning o'g'li edi.
Olijanob knyaz Nikola 1 yoshligidanoq er yuzidagi o'tkinchi hukmronlikning bu mo'rtligini tushungan. U yaqqol ko'rdiki, faqat osmonda, Rabbiy Uni sevuvchilar uchun tayyorlab qo'ygan, so'zlab bo'lmaydigan abadiy ne'matlarga to'la, abadiy va abadiy shohlik bor. Shuning uchun u xuddi bir vaqtlar hind shahzodasi Yoasa 2 singari - abadiy, samoviy shohlik uchun o'zining vaqtinchalik, erdagi shohligining shon-sharafi va boyligi, shon-sharafi va qudratini tark etdi va Pechersk monastiriga kelib, muqaddas kiyim kiydi. monastir tartibi 3. Monastizmda muborak Nikolay o'z hayotining muqaddasligi bilan shunchalik porladiki, uning yaxshi ishlarini ko'rgan har bir kishi u uchun Rabbiyni g'ayrat bilan ulug'ladi. Va eng muhimi, u itoatkorlikda ustun edi. Avvaliga Sankt-Nikolay birodarlar uchun oshpazlikda ishlagan; bu erda u o'z qo'llari bilan yog'ochni kesib tashladi va kamtarlik bilan qirg'oqdan yelkasiga ko'tarib, pishirish uchun zarur bo'lgan hamma narsani qunt bilan bajardi. Ukalari Izyaslav va Vladimir uning jasoratlari haqida bilishganda, u allaqachon ko'p ishlagan edi; uni bunday ishlardan qaytara boshladilar. Ammo bu chinakam yangi boshlovchi ulardan ko'z yoshlari bilan birodarlar uchun yana bir yil oshpazlikda ishlashga ruxsat berishlarini iltimos qildi. Va bu erda u uch yil davomida birodarlarga to'liq g'ayrat va g'ayrat bilan xizmat qildi. Shundan so'ng, sinovdan o'tgan va hamma narsaga qodir bo'lgan odam sifatida u monastir darvozalarini qo'riqlash uchun tayinlangan va bu itoatkorlikda, cherkovdan boshqa hech qanday joyni tark etmasdan, u ham uch yilni o'tkazgan. U erdan u birodarlik ziyofatida xizmat qilish uchun tayinlangan; va u bu itoatkorlikni g'ayrat va g'ayrat bilan bajardiki, u barcha birodarlarning marhamatiga sazovor bo'ldi.
Shu tarzda itoatkorlikning barcha darajalaridan nazokat bilan o'tib, u abbot va barcha birodarlar ruxsati bilan o'zining najotini sukutda saqlash uchun sukunat jasoratini oldi. Bu itoatkorlikni bajarib, u o'z qo'li bilan kamerasida bog' qurdi va monastir hayotining barcha yillari davomida uni hech qachon bekorchi ko'rmagan; Uning qo'lida har doim qandaydir ish bor edi va lablarida doimiy ravishda Iso ibodati bor edi: "Rabbiy Iso Masih, Xudoning O'g'li, menga rahm qil!" U hech qachon ovqat paytida oddiy monastir taomidan boshqa hech narsa yemagan, keyin esa oz miqdorda. Agar shahzoda sifatida uning xohishiga qaramay, u o'ziga yaqin odamlardan biror narsa olishi kerak bo'lsa, u darhol hamma narsani sargardonlar, kambag'allar va cherkov binolari ehtiyojlariga tarqatdi, shunda cherkov uchun ko'plab kitoblar sotib olindi. uning mablag'lari.
Bu muborak shahzoda, hatto o'z knyazligini egallab turgan davrida ham, u bilan birga monastirga kelgan suriyalik Pyotr ismli juda mohir shifokor bo'lgan. Bu shifokor xo'jayinining ixtiyoriy qashshoqligini ko'rib, uni tashlab, Kievda yashab, u erda ko'pchilikni davolagan. Biroq, u muborak odamning oldiga qayta-qayta kelib, uni katta mashaqqat va cheksiz ro'za tutib, oshxonada xizmat qilayotganini va monastir darvozalarida qo'riqchi bo'lib ishlayotganini ko'rib, uni bu hayot tarzidan voz kechishga undadi:
“Shahzoda, siz o'z sog'lig'ingizga g'amxo'rlik qilishingiz kerak, shunda siz haddan tashqari mehnat va tiyilish tufayli tanangizni butunlay zaiflashtirmaysiz, chunki agar siz charchab qolsangiz, Masih uchun o'zingizga olmoqchi bo'lgan bo'yinturug'ingiz siz uchun chidab bo'lmas bo'lib qoladi. ”. Zero, Alloh taolo ro‘za tutishni yoki o‘z kuchiga ega bo‘lmagan amallarni emas, faqat pok va kamtar qalbni istaydi. Siz sotib olingan qul kabi rohiblar uchun ishlaysiz; Axir siz bunday ehtiyojga o'rganmagansiz va bu sizga noloyiq, chunki siz shahzodasiz. Sizning olijanob birodarlaringiz Vladimir va Izyaslav uchun sizning qashshoqligingiz qayg'u va katta xo'rlikdir, chunki siz shunday buyuk shon-sharaf va sharafdan shunday mahrum bo'ldingizki, tanangizni o'ldirasiz va oziq-ovqat etishmasligi tufayli kasal bo'lib qolasiz. Siz ilgari mazali mevalarni iste'mol qilgansiz, lekin endi siz xom o'tlar va quruq nonni iste'mol qilish orqali o'zingizni og'ir qiyinchiliklarga duchor qildingiz. Ammo ehtiyot bo‘ling, to‘liq kasal bo‘lib qolmangiz, shunda siz kuchsiz bo‘lib, hayotingizni yo‘qotasiz va men sizga yordam bera olmayman; Shunday qilib, siz birodarlaringiz uchun tinchlanmaydigan faryod tayyorlayapsiz. Mana, bir vaqtlar sizga xizmat qilgan va sizga rahmat, ilgari olijanob bo'lgan boyarlar - va ular umidlarini yo'qotib, sizdan pushaymon bo'lib, juda umidsizlikda. Ammo ular o'zlari uchun katta uylar qurdilar va hozir ularda yashaysizlar, lekin sizda bosh qo'yishga joyingiz yo'q, siz esa axlatxonalar yonida, keyin oshxonada, keyin darvoza oldida o'tirasiz. Buni rus knyazlaridan qaysi biri qilgan? Bu sizning muborak otangiz Dovud yoki unutilmas bobongiz Svyatoslav emasmi? Va bu erda abbot bo'lgan bitta Varlaam 4dan tashqari, boyarlarning hech biri bunday shafqatsiz hayotni orzu qilmagan edi.
Demak, nasihatimga quloq solmasang, bevaqt o‘lasan.
Aziz Nikolayning aka-ukalari tomonidan o'rgatilgan shifokor Pyotr, u bilan oshxonada yoki darvoza oldida o'tirganda, ko'pincha unga o'xshash so'zlarni aytdi.
Muborak unga doimo javob berdi:
- Birodar Piter! Ko'pincha jonimni qutqarish haqida o'ylab, men tanamni ayamaslikka qaror qildim, shunda u ruh bilan ziddiyatga kirmaydi va qalbimda urush qo'zg'atmaydi. O'zini tiyish jasoratidan charchagan, u o'zini kamtar qiladi, lekin charchamaydi; va agar u charchagan bo'lsa ham, havoriy dedi: " Mening kuchim zaiflikda mukammal bo'ladi(2 Kor. 2:5). Va yana: " bizda namoyon bo'ladigan ulug'vorlik bilan solishtirganda hozirgi zamon azoblari hech narsaga arzimaydi(Rim.8:12). Xudo kamtar va pok qalbni xohlaydi, lekin u ro'za va zohidliksiz mavjud bo'lolmaydi, chunki ro'za iffat va poklik onasi hisoblanadi. Va yana aytilgan: " Ularning asarlari bilan qalbini kamtar qildi(Zab. 106:12). Meni dunyo tashvishlaridan xalos qilib, bandalariga – mana shu muborak rohiblarga banda qilgani uchun Allohga shukrlar aytaman; Axir, men shahzoda bo‘lib, ular uchun ishlash niqobi ostida podshohlar Podshohi uchun ishlayman. Birodarlarim o'zlariga g'amxo'rlik qilsinlar: " Har kim o'z yukini ko'taradi(Galat. 6:6). Osmon Shohligida meros olish uchun yerdagi shohligim bilan birga qoldirgan merosim ularga yetarli: U uchun men hamma narsadan voz kechdim va Masihni qozonish uchun hamma narsani axlat deb hisobladim"(Filip.3:8). Nega meni o'lim bilan qo'rqitasiz, kambag'alligim va ortiqcha ovqatlardan saqlanayotganim uchun meni malomat qilasiz? Axir, siz jismoniy kasallikni davolaganingizda, bemorga o'zini tiyishni va ba'zi ovqatlardan butunlay voz kechishni buyurmaysizmi? Men esa ruhiy kasalliklarni xuddi shu tarzda davolashim kerak. Agar men jismonan o'lsam, men " o'lim"Masih uchun" sotib olish"(Filip.1:21). Agar men axlat uyumlari yonida o'tirsam, nega meni boyarlardan ham yomonroq deb hisoblaysiz? Axir, men Ayub bilan shoh bo'lishim kerak, u haqida hamma sharq o'g'illaridan ham mashhurroq bo'lgan (Ayub 1:3).
Agar mendan oldin rus knyazlarining hech biri buni qilmagan bo'lsa, men Osmon Shohiga ergashib, boshlayman; balkim bundan buyon kimdir menga taqlid qilib, o'rnak olsam. Nihoyat, sizga o'rgatganlar bilan birgalikda o'zingizga ko'proq g'amxo'rlik qilishingizni maslahat beraman!
Quyidagi holatlar ham ko'p bo'lgan. Itoatkorlikdan charchagan bu muborak shahzoda kasallikka chalinganida, shifokor Butrus buni bilib, darhol unga u yoki bu kasallik uchun zarur bo'lgan dori-darmonlarni tayyorladi. Ammo shifokor dori-darmonlar, Xudoning yordami bilan kelishidan oldin shahzoda doimo sog'lom bo'lib qoldi va hech qachon davolanishga ruxsat bermadi.
Bir kuni shifokorning o'zi kasal bo'lib qolishi kerak edi. Muborak unga shunday dedi:
"Agar siz dori ichmasangiz, tezda tuzalib ketasiz, lekin agar menga quloq solmasangiz, uzoq vaqt azob chekasiz."
Ammo shifokor quloq solmadi va dori-darmonlarini ichdi va kasallikdan davolanishni xohlab, keyinroq avliyoning duosi bilan tuzalib ketgan bo'lsa-da, deyarli hayotini yo'qotdi. Tez orada o'sha tabib yana kasal bo'lib qolganida, muborak unga o'sha xabarni etkazishni buyurdi:
"Agar davolanmasangiz, uchinchi kuni tuzalib ketasiz."
Birinchi itoatsizligi uchun jazolangan tabib bu safar muborak bo'lganga itoat qildi va uning so'zlariga ko'ra, uchinchi kuni tuzalib ketdi. Muborak Nikolay bir vaqtning o'zida monastir darvozaboni sifatida itoatkorligini yakunlayotgan edi; tuzalgan shifokorni chaqirib, unga aytdi:
- Piter! Siz monastir qasamlarini qabul qilishingiz va mening o'rniga Rabbiy va Uning eng pok onasi uchun bu monastirda ishlashingiz o'rinli, chunki uch oydan keyin men bu dunyodan ketaman.
Doktor Butrus buni eshitib, uning oyog'iga yiqilib, yig'lab yubordi:
— Voy holimga, xo‘jayinim, muruvvatim, bebaho jonim! Bu yerga kelganimda meni kim qabul qiladi? Kim yetim va kambag'allarni boqadi, kim ezilganlarni himoya qiladi, kim yordamga muhtoj ko'plarga rahm-shafqat qiladi? Men senga aytmadimmi, shahzoda, sen yaqinda akalaringga tasalli bo'lmas faryod keltirasan? Men sizga aytmadimmi: Shahzoda, o'z hayotingizga g'amxo'rlik qiling, chunki siz ko'plarga foydali bo'lishingiz mumkin va hayotingizda - ko'p odamlarning hayoti. Xudoning qudrati va duoing bilan menga shifo bermadingmi? Qayoqqa ketyapsan, yaxshi cho'pon? Agar o'zing, mening tabibim, kasal bo'lsang, menga, qulingga, dardingni ayt, agar seni davolamasam, mening jonim va jonim o'zing uchun va joning uchun bo'lsin. Meni indamay qoldirmang, hazratim, ayting-chi, bu xabar qayerdan keldi? Agar odamlardan bo'lsa, men sen uchun jonimni beraman va agar Egamiz buni senga e'lon qilsa, unda men sening o'rningda o'lishim uchun Unga ibodat qiling. Agar meni tashlab ketsangiz, qayerda o'tirib, yo'qolganim haqida yig'lay olaman, siz tez-tez o'tiradigan axlatxonadami - lekin ular meni bu erga ham kiritishmaydi. O'zing yalang'och bo'lganingda, men sening mulkingdan biror narsa meros qilib olishim mumkinmi? Bu siz kiygan yamoqli lattalarmi? Ammo ularda ham, siz dunyodan ketganingizda, sizni joylashtirasiz. Grant, hech bo'lmaganda menga - xuddi Ilyos qadimgi Elishayga qilganidek - sizning ibodatingizni ayting, toki men u bilan yuragimning chuqurligini va hayotim suvini baham ko'raman 5 va olis panoh joyiga, uyga boraman. Xudoning, endi qayerga bormoqchisiz. Va yirtqich hayvon, oxir-oqibat, quyosh botganidan keyin u borib, o'z uyida yotish kerakligini tushunadi, lekin men siz ketganingizdan keyin qaerga borishimni bilmayman. Va qush Qush esa o'ziga uy topadi, qaldirg'och esa jo'jalarini qo'yish uchun uya topadi.“(Zab. 83:4), sen olti yildan beri monastirda yashab, o‘zingga joy topolmading: meni qayerga tashlab ketasan? Muborak yig'layotgan tabibni ko'tarib, unga dedi: "Butrus!" Shikoyat qilmang: " Shahzodalarga ishongandan ko'ra, Rabbiyga ishonish yaxshiroqdir(Zab. 118:9). Rabbiy O'zi yaratgan O'zining ijodini qanday saqlashni biladi. U ochlarni to'ydirish, kambag'allarga shafoat qilish va qiyinchilikka duchor bo'lganlarni qutqarish uchun g'amxo'rlik qiladi va sizga panoh bo'ladi. Tana bo'yicha birodarlarim men haqimda emas, balki o'zlari va qilmishlari uchun bu dunyoning ayanchli tubida yig'lashsin, kelajakda tasalli va baxtga erishsinlar. Vaqtinchalik hayot uchun menga shifo kerak emas, chunki men vaqtinchalik hamma narsa uchun allaqachon o'lganman: " O'lganlar tirilmaydi(Ishayo payg'ambar aytganidek) (Ish. 26:14).
Buni aytib, muborak Nikola Svyatosha shifokor bilan birga g'orga bordi va u erda qabri uchun joy tayyorladi. Shu bilan birga u shifokorga:
-Qaysi birimiz bu joyni ko'proq yaxshi ko'ramiz?
Butrus yig'lab javob berdi:
"Bilaman, agar xohlasang, uzoq umr ko'rishing uchun Rabbiyga ibodat qilib, meni bu erga qo'yasan."
Muborak unga aytdi:
- Xohlaganingizdek bo'lsin, Rabbim rozi bo'lsa. Shunday qilib, keling, ikkalamiz ham Unga ibodat qilaylik, lekin faqat monastir marosimida.
Keyin, muborakning maslahati bilan, shifokor monastir nazrlarini oldi va uch oy davomida tinimsiz, kechayu kunduz ko'z yoshlarini to'kib ibodat qildi.
Bir kuni muborak Nikolay unga dedi:
"Birodar Piter, sizni o'zim bilan olib ketishimni xohlaysizmi?" U, avvalgidek, ko'z yoshlari bilan javob berdi:
"Men siz uchun o'lishga ruxsat bersangiz va shu erda qolib, men uchun ibodat qilsangiz."
Muborak unga aytdi:
- Birodar, jur'at et va tayyor bo'l, chunki sizning xohishingizga ko'ra, uchinchi kuni siz bu hayotdan ketasiz.
Bashorat qilingan vaqt kelganda, Butrus Masihning muqaddas va hayot baxsh etuvchi sirlarini qabul qilib, to'shagiga yotib, ruhini Rabbiyning qo'liga topshirdi. Doktor vafotidan so'ng, muborak knyaz Nikola Svyatosha yana o'ttiz yil davomida monastirni tark etmasdan ishladi va o'zining laqabiga ko'ra, muqaddas hayotda mukammallikka erishib, u abadiy hayotda barcha azizlarning eng muqaddasi bo'lgan Xudoga ta'zim qildi. Kamtarlik Shohi - Iso 6. Bu muqaddas shahzoda vafot etgan kuni deyarli butun Kiev shahri yig'ilib, unga oxirgi o'pichni berib, ko'z yoshlari bilan ibodatlarini so'rashdi.
Muborakning ukalari Izyaslav va Vladimir ayniqsa yig'ladilar. Izyaslav monastir abbotiga marhumning xochini, yostiqni va duo va tasalli uchun tiz cho'kkan skameykani berishni iltimos qildi. Abbot ularni unga berib dedi:
- E'tiqodingizga ko'ra, xohlagan narsangizda bu narsalardan yordam olasiz.
Izyaslav bu narsalarni katta hurmat bilan qabul qilib, akasi bu narsalarni olishi bejiz bo'lmasligi uchun monastirga juda ko'p oltin yubordi.
O'sha Izyaslav bir marta qattiq kasal bo'lib qoldi va to'shagidan turishga umid ham qilmadi. Bu vaqtda uning xotini, bolalari va barcha boyarlari u bilan birga edi. Biroz vaqt shunday o'tdi; keyin bemor biroz tuzalib, o'rnidan turdi va Pechersk qudug'idan suv ichishni so'radi. Ammo tez orada u yana tilini yo'qotdi va shundan keyin u boshqa hech narsa deya olmadi. Ular uni Pechersk monastiriga yuborishdi va u erda rohib Teodosiy qabrini yuvgan suvni idishga olib ketishdi. Abbot, shuningdek, avliyo Nikolay Svyatoshaning soch ko'ylagini topshirdi, shunda uning tanasi unga kiyinishi mumkin edi. Suvli va sochli ko'ylakli xabarchi hali qaytib kelmaganida, knyaz Izyaslav dedi:
"Tezda bo'ling va shahar tashqarisida muhtaram otalar Teodosius va Nikolani kutib olishga boring."
Xabarchi sochli ko'ylak va suv bilan kirganida, shahzoda yana xitob qildi:
- Nikola, Nikola Svyatosha!
Ular unga o'sha suvni ichish uchun berishdi, unga sochli ko'ylak kiyishdi va u tez orada sog'lom bo'ldi va hamma Xudoni va Uning azizlarini ulug'ladi.
O'shandan beri Izyaslav kasal bo'lganida har doim bu soch ko'ylagini kiyib, darhol sog'lom bo'lib qoldi. Qolaversa, u urushga ketayotganda hamisha bu sochli ko'ylakda bo'lgan va shu tariqa zarar ko'rmagan. Bir marta gunoh qilib, uni o'ziga yuklashga jur'at eta olmadi va o'sha paytda u urushda halok bo'ldi; ammo, u o'zini unga dafn qilishni oldindan buyurdi.
Shunday qilib, biz ham, najoti haqida aniq xabarlarga ega bo'lgan bu muhtaram shahzodaning ibodatlariga tayanib, uning ibodatlarining qudrati bilan vaqtinchalik va abadiy barcha kasalliklar va yaralardan shifo olish uchun - Xudoning inoyati bilan sharaflanamiz. Kamtarlik Podshohi va ulug'vorlik Podshohi bilan birga Rabbimiz Xudo va Najotkorimiz Iso Masih, Ota Xudo va Muqaddas Ruh bilan hozir va to abad va abadiy shon-sharaflar bo'lsin. Omin.
Eslatma:
1 Svyatoslav Svyatosha (taqvodorligi uchun shunday nomlangan) suvga cho'mish paytida Pankratiy, monastirlikda esa Nikolay deb nomlangan. U Chernigov knyazi David Svyatoslavichning o'g'li va Xudo tomonidan yaratilgan muqaddas Pechersk cherkoviga asos solgan Kiev va Chernigov knyazi Svyatoslav Yaroslavichning nabirasi edi.
2 Uning xotirasi 19 noyabr. U hind shohi Abnerning o‘g‘li edi. uning xotirasi bir vaqtning o'zida.
3 Bu 1107 yilda edi.
4 Varlaam Kiev-Pechersk monastirining birinchi abboti edi; u birinchi kievlik boyar Jonning o'g'li edi; uning xotirasi 19 noyabr
5 Ya'ni, hayotdagi ko'ngil og'rig'i va g'am-g'ussani yo'qotish. Bu ibora Elishay payg'ambar hayotidagi mashhur voqeaga mos kelishi uchun olingan.
6 Bu 1143 yil 14 oktyabr edi. Azizning qoldiqlari. Aziz Nikolay Avliyo Aziz Antoni g'orida buzilmas tarzda dam oladi.
Bu dunyoning surati o'tib ketadi. Hukmronlik odamlardan odamlarga o'tadi. Rabbiy hukmdorlarning taxtlarini ag'daradi va ularning o'rniga kamtarlarni joylashtiradi (1 Kor. 7:31; Ser. 10:8 va 17). Muborak va sodiq knyaz Nikola Svyatosha, David Svyatoslavichning o'g'li, Chernigov shahzodasi, Svyatoslav Yaroslavichning nabirasi, Kiev va Chernigov shahzodasi, Xudo tomonidan yaratilgan muqaddas Pechersk cherkoviga asos solgan, yerdagi va o'tkinchi buyuklikning bu mo'rtligi haqida o'ylardi. Va u faqat osmonda Xudoning Gipostazi surati, Uning doimiy Kalomi yo'q bo'lib ketmasligini va faqat shohlar Podshohi tomonidan tayyorlangan har bir avlod va avlodda har qanday asr va buyuklik Shohligi borligini tushundi. va Uni sevganlar uchun Rabbiylarning Rabbi. Va shuning uchun u o'zining er yuzidagi o'tkinchi hukmronligining shon-shuhratini, boyligini, shon-shuhratini va qudratini samoviy abadiy Shohlik uchun qoldirib (qadimgi hind shahzodasi Yoasaf kabi) va Pechersk monastiriga kelib, uning qarshisida muqaddas monastir qiyofasini kiyib oldi. bu dunyoning soya va yo'qlik kabi o'tkinchi bo'lgan va iloji boricha Xudoning Gipostazisining o'zgarmas qiyofasiga mos keladigan har qanday tasvirga.
Va u hayotining yorqinligi bilan shu qadar porladiki, hamma uning yaxshiliklarini ko'rdi va u uchun Xudoni ulug'ladi. U itoatkorlikda eng zo'r edi. Avvaliga u oshpazlikdagi birodarlar uchun ishladi, o'z qo'llari bilan yog'ochni kesdi va ko'pincha uni qirg'oqdan yelkasiga olib yurdi, oshxona uchun kerak bo'lgan hamma narsani astoydil bajardi. Uning ko'p mehnatidan so'ng, akalari Izyaslav va Vladimir bu haqda bilib, uni deyarli bu biznesdan voz kechishga majbur qilishdi. Ammo bu haqiqiy yangi boshlovchi yana bir yil birodarlar uchun oshxonada ishlashni ko'z yoshlari bilan yolvordi. Hammasi bo'lib u erda uch yil davomida barcha mehnatsevarlik va hurmat bilan ishladi. Keyin hamma narsada mohir va mukammal bo'lganidek, u monastir darvozalariga qo'riqchi etib tayinlandi va cherkovdan boshqa hech qanday joyni tark etmasdan uch yil davomida u erda qoldi. U yerdan uni ovqatga xizmat qilish uchun olib ketishdi va u hamma narsani tayyor holda qildi.
U itoatkorlik darajalari tartibidan o'tganida, abbot va barcha birodarlar u o'z kamerasida jim turishi va najoti uchun jim turishi kerak deb qaror qilishdi. U ham bunga bo'ysunib, kamerasi yonida qo'llari bilan mevali bog' barpo etdi. Va barcha monastirlik yillarida ular uni hech qachon ishsiz ko'rmaganlar, lekin uning qo'lida doimo qo'l san'atlari bo'lgan; Og'zingizda Isoning doimiy duosi bor: "Rabbiy Iso Masih, Xudoning O'g'li, menga rahm qil".
Ovqatlanish paytida u oddiy monastir taomlaridan boshqa hech narsa yemadi.
Agar uning irodasiga qarshi biror narsa, shahzoda kabi, o'zidan bo'lsa sobiq odamlar, keyin u hamma narsani begonalarga, kambag'allarga va cherkovlar qurishga tarqatdi va cherkovga ko'plab kitoblarni hadya qildi.
Bu muborak shahzoda hali o'z knyazligiga egalik qilganda, asli suriyalik Pyotr ismli juda mohir tabibga ega edi. U shahzoda bilan monastirga keldi. Xo'jayinining erkin qashshoqligini ko'rgan shifokor uni tashlab, Kievda yashadi va ko'pchilikni davoladi. Ammo u muborak zotning oldiga tez-tez kelib, uni ko'p qiyinchiliklarda, cheksiz ro'zada, oshxonada xizmat qilib, darvoza oldida o'tirganini ko'rib, unga pand-nasihat qilib: "Shahzoda, sog'lig'ing haqida o'ylashing kerak. ko'p mehnat va tiyilish bilan o'zingizni charchating: bundan charchaganingizda, Masih uchun o'z zimmangizga olgan bo'yinturug'ingizni ko'tarish sizga noqulay bo'ladi. Xudo kuchdan ortiq mehnat yoki ro'za tutishni xohlamaydi, faqat pok va kamtar yurakni xohlaydi. Siz rohiblar uchun sotib olingan qul kabi ishlaysiz, siz bunday ishlarga o'rganmagansiz va buni shahzoda kabi qilmasligingiz kerak. Sizning olijanob birodarlaringiz Izyaslav va Vladimir sizning qashshoqligingizdan qattiq qayg'uda, shunday shon-shuhrat va shon-shuhratdan so'nggi qashshoqlikka erishdingiz, tanangizni isrof qilyapsiz va o'zingizga mos kelmaydigan ovqat tufayli kasal bo'lasiz. Ilgari nozik idishlardan og'riydigan, endi esa dag'al ko'katlar va quruq nonga toqat qiladigan oshqozoningiz qanday o'zgarganiga hayronman. Ammo ehtiyot bo'ling, kasallik tananing barcha qismlarida to'satdan paydo bo'lmaydi va siz o'zingizning kuchingiz bo'lmasa, hayotingizni yo'qotasiz. Shunda men senga yordam bera olmayman, sen esa birodarlaring orasida tasalli bo‘lmas yig‘laysan. Sizga xizmat qilgan, siz bilan faxrlangan boyarlar endi sizdan umidlarini yo'qotib, sizdan pushaymon bo'lishadi va umidsizlikka tushishadi, lekin baribir ular o'zlari uchun qurgan boy uylarda yashaydilar, lekin sizda bosh egadigan joy yo'q. va o'tiradigan joy yo'q, faqat goh oshpaz yonida, goh darvoza yonidagi axlat uyumlarida. Buni rus knyazlaridan qaysi biri qilgan - sizning muborak otangiz Dovudmi yoki sizning unutilmas bobongiz Svyatoslavmi? Hatto boyarlarning hech biri bunday hayotning shonli yo'lini orzu qilmagan, faqat bu erda abbot bo'lgan Varlaam. Shunday ekan, nasihatimga quloq solmasang, taqdiringdan oldin o‘lasan”. Tabib muborak bilan goh oshxonada, goh darvoza oldida o‘tirib, akalari nomidan yana ko‘p narsalarni gapirardi.
Muborak unga javob berdi: "Birodar Butrus, men jonimni qutqarish haqida ko'p o'yladim va tanani ayamaslik kerak, deb qaror qildim, toki u ruhni nafslar bilan yuklamaydi va kurashda menga qarshi isyon ko'tarmaydi. . O'zini tiyish va mehnat bilan qiynab, u o'zini kamtar qiladi va charchamaydi; va agar u zaif bo'lsa ham, Rabbiy Havoriyga aytganidek: Mening kuchim zaiflikda mukammal bo'ladi (2 Kor. 12:9). Havoriy dedi: Bizda namoyon bo'ladigan ulug'vorlik bilan solishtirganda, hozirgi zamon azoblari hech narsaga arzimaydi (Rim. 8:18). Xudo pok va kamtar qalbni xohlaydi, lekin ro'za va mehnatsiz bunday bo'lishi mumkin emas. Chunki ro‘za iffat va poklik onasidir. Yana aytilgan: U ularning qalblarini ishlari bilan kamtar qildi (Zab. 105:12). Meni dunyoning qulligidan ozod qilgani va o‘z bandalari, bu muborak rohiblarning quli qilgani uchun Allohga shukrlar aytaman, chunki men shahzoda bo‘lib, ularning timsolida podshohlar Podshohi uchun xizmat qilaman. Birodarlarim o'zlari haqida o'ylasinlar, har kim o'z yukini ko'taradi (Galat. 6:5). Ular uchun Osmon Shohligida meros olish uchun yerdagi hukmronligimda qoldirgan kuchim haqida qayg'urishning o'zi kifoya, chunki men Masihni qo'lga kiritish uchun Masih uchun kambag'al bo'ldim (Filip. 3:8). Nega mening qashshoqligimda, meni o'lim bilan qo'rqitib, o'zini tutmaslik va qo'pol ovqat uchun haqorat qilyapsiz? Va jismoniy kasallikni davolaganingizda, bemorga ba'zi ovqatlardan voz kechishni va undan qochishni buyurmaysizmi? Va menga ruhiy kasalliklarni davolash uchun bu usul kerak. Ammo tan o'lsam ham, Masih uchun o'lish men uchun foydadir (Filip. 1:21). Nega men begona o'tlar yonida o'tiraman - nega meni boyarlarimdan ham yomonroq deb hisoblaysiz: axir, men hayotda shoh deb atalgan Ayub bilan hukmronlik qilaman. Agar mendan oldin rus knyazlarining hech biri bunday qilmagan bo'lsa, men Osmon Shohiga taqlid qilib, ularga o'rnak bo'laylik, shunda bundan buyon kimdir hasad qilib, menga ergashsin. Va u erda - o'zingiz va sizga o'rgatganlar haqida o'ylang.
Ko'pincha bu muborak shahzoda kasal bo'lib, itoatkorlik bilan ishlaganda, shifokor Butrus bu haqda bilib, uning ba'zi kasalliklarini - isitma yoki qonga suv shikastini davolash uchun dori tayyorladi, lekin u kelishidan oldin har doim ham shunday bo'ldi. dori, Xudoning yordami bilan, shahzoda tuzalib ketdi va hech qachon o'zini davolashga ruxsat bermadi. Bir kuni tabibning o‘zi kasal bo‘lib qoldi va muborak uni oldiga yuborib: “Dori ichmasang, tezda tuzalib ketasan, lekin gapimni eshitmasang, og‘ir azob chekasan. ko'p. Xuddi o'zini tajribali shifokor deb hisoblab, quloq solmay, tayyorlangan dorini ichdi va kasallikdan xalos bo'lishni xohlab, deyarli hayotini yo'qotdi. Keyin u avliyoning ibodati bilan tuzalib ketdi. Keyingi safar bu tabib yana kasal bo'lib qolganida, muborak uni quyidagi va'da bilan yubordi: "Uchinchi kuni o'zingizni davolamasangiz tuzalib ketasiz". Birinchi itoatsizligi uchun jazolangan shifokor muborakni tingladi va uning so'ziga ko'ra, uchinchi kuni tuzalib ketdi.
Muborak shifo topgan odamni chaqirdi (o'sha paytda u darvoza oldida itoatkorligini tugatayotgan edi) va unga dedi: "Pyotr, sen monastirga qasam ichib, mening o'rniga bu monastirda Rabbiy va Uning eng pok onasi uchun ishla, chunki uch oy bu dunyodan ketaman”.
Buni eshitgan tabib Pyotr uning oyog'iga yiqilib, ko'z yoshlari bilan xitob qildi: “Voy, xo'jayinim, xayrixohim, qadrli hayotim! Mening yerdagi safarimga kim g'amxo'rlik qiladi, etim va bechoralarga kim ovqat beradi, kim xafa bo'lganlarga shafoat qiladi, yordam so'ragan ko'p odamlarga kim rahm qiladi? Men senga aytmadimmi: Shahzoda, joningni asra, chunki sen ko'plarga foydali bo'lasan, hayotingda esa ko'pchilikning hayoti bor. Siz meni Xudoning qudrati va ibodatingiz bilan davolamadingizmi - va endi qayerga ketyapsan, yaxshi cho'pon, nima bilan kasal bo'lding, mening tabibim? O‘lgan yarangni menga ayt, ey xizmatkoring, agar seni davolamasam, boshim boshingga, jonim joningga bo‘lsin. Meni indamay qoldirmang, lekin ayting-chi, hazratim, bu xabarni qayerdan oldingiz? Agar odamlardan bo'lsa, men sizlar uchun jonimni beraman, lekin agar Rabbiyning O'zi bu haqda sizga xabar bergan bo'lsa, sizlar uchun o'limni so'rang. Meni tashlab ketsang, qayerda o‘tirib yetimligimni yig‘layman? Siz o‘tirgan darvoza yonidagi mana shu axlatxonada emasmi? Lekin bu yerda qulflanadi. O'zing yalang'och bo'lganingda mulkingdan menga nima meros bo'ladi: egniga kiygan lattalaring shumi? Ammo dunyodan ketganingizdan so'ng, siz ularning ichiga joylashasiz. Qadim zamonlarda Ilyos Elishayga mantiya berganidek, hech bo'lmaganda ibodatingizni qabul qiling va men yuragimning chuqurligi va hayotim suvini baham ko'raman va ajoyib qishloqlar joyiga Xudoning uyiga boraman (Zab. 41:5) - qayerga bormoqchisiz. Va hayvon, quyosh botgandan keyin, qanday yig'ilib, o'z uyida yotishni biladi (Zab. 103:22), lekin siz ketganingizdan keyin men qaerga borishimni bilmayman; qush o‘ziga uy, qaldirg‘och esa jo‘jalarini qo‘yadigan uya topdi (Zab. 83:4), lekin sen olti yildan beri monastirda yashab, o‘zingga boshpana topolmading. Meni qayerda qoldirasan?
Muborak shahzoda yig'layotgan shifokorni ko'tarib, unga dedi: "Xavotir olma, Butrus, shahzodalarga umid bog'lagandan ko'ra, Rabbiyga ishonish yaxshiroqdir (Zab. 117: 9). Rabbiy O'zi yaratgan barcha mavjudotlarni qanday saqlashni biladi; U ochlarni ovqatlantirish, kambag'allarga shafoat qilish va qiyinchilikka duchor bo'lganlarni qutqarish uchun g'amxo'rlik qiladi. Bu sizga ham boshpana bo'ladi. Tanadagi birodarlarim men uchun emas, balki o'zlari va qilmishlari uchun bu dunyoning ayanchli vodiysida yig'lashsin, kelajakdagi saodatda taskin topishlari uchun. Men vaqtinchalik hayot uchun davolanishga muhtoj emasman, chunki men vaqtinchalik hamma narsa uchun allaqachon o'lganman, lekin Ishayo aytganidek, o'liklar (tabiatdan gapiradigan) tirilmaydi va shifokorlar tirilmaydilar (Ish. 26:14).
Buni aytib, muborak tabib bilan g'orga borib, dafn qilish uchun joy tayyorladi. Doktor: "Qaysi birimiz bu joyni ko'proq yaxshi ko'ramiz?" Doktor ko'z yoshlari bilan javob berdi: "Men bilaman, agar xohlasang, uzoq umr ko'rishing uchun Rabbiyga ibodat qilasan. Meni shu yerga qo‘ying!” Muborak unga dedi: «Agar Xudoning irodasi bo'lsa, xohlaganingizcha bo'lsin. Keling, Unga bir monastir shaklida xizmat qilaylik! ” Keyin shifokor muborakning maslahati bilan monastir nazrlarini oldi va uch oy davomida kechayu kunduz namozda doimo ko'z yoshlarini to'kdi. Muborak unga tasalli berib: "Birodar, Butrus, sizni o'zim bilan olib ketishimni xohlaysizmi?" O'sha kishi yig'lab (avvalgidek) javob berdi: "Men siz uchun o'limga ruxsat berishingizni xohlayman va siz shu erda qoling va men uchun ibodat qiling." Muborak unga dedi: “Birodar, jasoratli bo'l va tayyor bo'l. uch kundan keyin o‘z xohishingga ko‘ra, bu hayotdan ketasan”.
Shunday qilib, Butrus Masihning ilohiy va hayot beruvchi sirlarini qabul qilib, bashorat qilingan vaqt kelganda, to'shagiga yotib, ruhini Rabbiyning qo'llariga topshirdi.
Shifokorning o'limidan so'ng, muborak shahzoda Svyatosha o'ttiz yil davomida monastirdan chiqmasdan mehnat qildi; U o'z nomiga ko'ra mukammal, muqaddas hayotga ega bo'lib, barcha azizlarning eng muqaddasi, kamtarlik shahzodasi Isoga abadiy hayotga yo'l oldi.
Bu muqaddas shahzodaning dam olish kunida deyarli butun Kiev shahri yig'ilib, unga so'nggi o'pish va ko'z yoshlari bilan ibodat qilishdi.
Ayniqsa, muborak aka-uka Izyaslav va Vladimir, uning o'limi haqida bilib, uni so'zlab bo'lmaydigan ko'z yoshlari bilan yig'ladilar. Izyaslav marhumning xochini, boshini va ta'zim qilgan platformani duo qilish va tasalli berish uchun abbatga duo bilan yubordi. Abbot buni unga: "Imoningga ko'ra, sendan yordam kutgan narsangga ega bo'lsin" degan so'zlar bilan berdi. Bu narsalarni olgach, u ehtiyotkorlik bilan saqladi va akasining xotirasi uchun minnatdorchilik bildirish uchun monastirga ko'p oltin yubordi.
Bu Izyaslav bir vaqtlar og'ir kasal bo'lib, hayotdan umidini uzdi. Uni o'limga yaqin ko'rgan xotini, bolalari va barcha boyarlar uning atrofiga to'planishdi. U biroz uxlab qolib, o'rnidan turdi va Pechersk quduqdan suv ichishni so'radi. Bu gapni aytib, indamay qoldi va boshqa hech narsa deya olmadi. Pechersk monastiriga jo'natib, u erda suv olib, u bilan Avliyo Teodosiyning tobutini yuvishdi. Abbot Muhtaram avliyoga akasini kiyintirish uchun soch ko'ylak va soch ko'ylak berdi. Keyin, xabarchi suv va sochli ko'ylak bilan kelishidan oldin, knyaz Izyaslav dedi: "Teodosiy va Nikolayning hurmatli otalari bilan uchrashish uchun tezda shahardan chiqing. Xabarchi suv va sochli ko'ylak bilan kirganda, knyaz yana xitob qildi: "Nikolay Svyatosha!"
Ular unga o'sha suvni ichishdi, ustiga sochli ko'ylak kiyishdi - va u birdan sog'lom bo'lib qoldi - va hamma Xudoni va Uning azizlarini ulug'lashdi.
O'shandan beri Izyaslav kasal bo'lganida har doim bu soch ko'ylagini oldi va kiyib oldi - va darhol tuzalib ketdi. Va har bir jangda u o'zi bilan bu soch ko'ylagi bor edi va hech qanday zarar ko'rmadi. Bir marta gunoh qilganidan keyin uni o'ziga qo'yishga jur'at etmadi va keyin jangda o'ldiriladi, lekin u hech bo'lmaganda abadiy kasalliklar va yaralardan shifo topishiga umid qilib, o'zini o'zi qo'yishni buyurdi.
Troparion Nikola Svyatoshaga, Chernigov shahzodasiga:
U vatanni va shohliging shon-sharafini tark etdi, /
Siz kamtarlik shahzodasiga, Masihga astoydil ergashdingiz.
Ruhoniy Otamiz Nikolo; /
Shunday qilib, siz Undan Osmonda abadiy shohlik va ulug'vorlikni oldingiz.
Qayerda shod bo'lsangiz ham, xotirangizni sodiqlik bilan e'zozlagan bizni eslang.