Ko'pgina monastirlarda o'lganlar yoki sog'liq uchun Psalterni o'qishni so'rash odati bor, bu sadaqa berish bilan birlashtirilgan. ...
Buzilmas Zaburning marosimi shundaki, Zaburni rohiblar kechayu kunduz, kechayu kunduz va hech qanday to'xtovsiz o'qiydilar. maxsus xotiralar salomatlik yoki dam olish haqidagi ismlar. Bunday ibodat faqat monastirlarda o'qiladi, chunki bu rohiblar tinimsiz namozga maxsus chaqiruvga ega.
Avliyo Ioann Xrizostom yozganidek:

Zabur Muqaddas Ruhning barcha zamonlar va xalqlarga qaratilgan so'zlaridan boshqa narsa emas. Shuning uchun barcha sanolar muqaddaslik bilan to'ldirilgan.

O'lmas Psalter- maxsus ibodat turi. Uning o'qishi kun bo'yi, uzluksiz amalga oshiriladi. Rohiblar ma'lum vaqtdan keyin bir-birlarini almashtiradilar. Uzluksiz Psalterni o'qish sukutda, hurmatli kayfiyatda davom etadi va qalbni tinchlantiradi.

Kathismaning "Shon-sharaf" deb nomlangan har bir qismini o'qib chiqqandan so'ng (har bir kathismada uchta "Shon-sharaf" bor), o'qilayotgan yodgorlikka qarab belgilangan ibodatlar o'qiladi - Salomatlik haqida yoki Dam olish haqida. Bunday xotirlashlar inson uchun ibodat doimiy ravishda o'qilishini ta'minlash uchun mo'ljallangan. Shunday qilib, bir kishi kuniga bir marta emas, balki har bir kathismada esga olinadi (Zaburda 20 ta kathisma mavjud).

Bu tinimsiz ibodatning kuchi juda katta. Ushbu ibodat paytida ibodat qilinadigan ruh tozalanadi, yovuz jinlardan himoyalanadi va ehtiroslarga qarshi kurashda yordam oladi.
Buzilmas Zaburni o'qiyotganda tiriklar yoki o'liklar uchun ibodat misli ko'rilmagan kuchga ega.

"U jinlarni ezadi, yuraklarni yumshatadi va gunohkorlarni do'zaxdan olib chiqish uchun Rabbiyni tinchlantiradi."

Qadim zamonlardan beri Abadiy Zaburni xotirlash uchun buyurtma berish o'lgan ruh uchun katta sadaqa hisoblangan.

Uzluksiz Zaburni o'qish - buyuk va mashaqqatli ish. Agar siz tashqaridan qarasangiz, siz noto'g'ri fikrga ega bo'lishingiz mumkin va namoz o'qiyotgan odamni ayniqsa bezovta qilmagandek tuyulishi mumkin. Lekin bu umuman to'g'ri emas. Ibodat ko'proq kuch va foydali bo'lishi uchun, Zaburni o'qigan odam Xudo bilan to'liq uyg'un bo'lishi kerak.

Inson uchun to'g'ri kelmaydigan Psalter kabi kuchli va uzoq ibodat mo''jizalar yaratishi mumkin. Va natijani ko'rganingizda (va albatta bo'ladi), siz imoningizni yanada mustahkamlaysiz.
Garchi buzilmas Psalter cherkovning eng qimmat talabi hisoblansa-da, menga ishoning, sarflangan pul sizga yuz baravar mukofotlanadi, garchi, albatta, buni pul yoki boshqa qimmatbaho narsalar bilan o'lchab bo'lmaydi.

Haqida Psalterni o'qish va uyda ibodat bilan xotirlash, keyin bu ham sodir bo'ladi, garchi u unchalik "buzilmas psalter" bo'lmasa ham, chunki har kuni bir nechta odam butun Psalterni o'qiydi. Ammo siz uni tiriklar va o'liklar xotirasida o'qishingiz mumkin. Misol uchun, har bir "Shon-sharaf" da salomatlikni (tinchlik) eslab, kamida bitta kathisma o'qishingiz mumkin. Qanday qilib aniq nishonlash kerak - bu erda siz o'z so'zlaringizdan ham, qisqa ibodatli xotiralardan ham foydalanishingiz mumkin.

Masalan, siz tiriklar uchun shunday ibodat qilishingiz mumkin:
"Rabbing, qulingni (ismini) saqla, uning ixtiyoriy va ixtiyoriy gunohlarini kechir, uni haqiqatingning nuri bilan yoritgin va har kungi solih ishlarida unga yordam ber."
Siz barcha ehtiyojlaringiz uchun Xudodan yordam so'rashingiz mumkin.

O'liklar uchun psalterni o'qish amaliyoti juda keng tarqalgan. Inson boshqa mavjudot shakliga o‘tganda, biz (tiriklar) marhumga bo‘lgan muhabbat burchimizni alkogol va boshqa butparast narsalar bilan xotirlash bilan emas, balki ibodat bilan zikr qilish va yaxshi amallar qilish bilan bajarishimiz kerak. Agar biror kishi psalterni bir necha kun o'qisa, u birinchi kathisma bilan boshlashi mumkin. Agar marhum haqidagi psalter bir martalik xotira bo'lsa, unda 17-kathisma o'qiladi. Aynan shu kathisma dafn marosimi hisoblanadi. U cherkovlarda yodgorlik shanba kunlari ruhoniylar tomonidan o'qiladi.

Zaburni tiriklar uchun ham, o'liklar uchun ham o'qish nafaqat biz ibodat qilganlarga, balki o'quvchilarning o'ziga ham foyda keltiradi. Butun Muqaddas Yozuvlarning ruhi kabi buyuk tozalash kuchiga ega bo'lgan Zaburning ruhi, shubhasiz, inson qalbiga ta'sir qiladi.
Zaburni o'qish jinlarni haydab chiqaradi va Xudoning inoyatini jalb qiladi. Bu ilohiy inoyatning harakati va kuchi zaburni o'qigan, kuylagan va tinglagan va qalblarini poklaydigan barchaga taalluqlidir.
Svyatogorets oqsoqol Paisius Psalter ajoyib xudojo'y kitob bo'lib, muloyimlik va ehtirom bilan to'ldirilganligini yozgan. Uni o'qish sizni tinchlantiradi, sizni tashvishli, bezovta qiluvchi fikrlardan chalg'itadi va sizni Xudo bilan suhbatga tayyorlaydi.

Buyuk Afanasiy zabur haqida:

“Ushbu kitobning so'zlari butun inson hayotini, butun qalb holatini, butun fikr harakatini o'lchaydi va qamrab oladi, shunda odamda boshqa hech narsa topilmaydi. Tavba qilish va tan olish kerakmi? Sizni qayg'u va vasvasalar bosib ketdimi? Sizni quvg'in qilishyaptimi yoki sizga qarshi fitna uyushtirishyaptimi? Tushkunlik sizni qamrab oldimi? Yoki o'zingizni baxtli va dushmaningiz xo'rlangan holda ko'rib, Rabbiyga minnatdorchilik va ulug'lashni xohlaysizmi? Har bir inson ilohiy sanolarda yo'l-yo'riq topishi mumkin. Ular bu holatlarning har biri haqidagi so'zlarini o'qib chiqsinlar va har bir kishi ularni Rabbiyga ko'taradi, xuddi U haqida yozilgandek."

Zabur, ehtimol Eski Ahd va Yangi Ahd xristian dinining eng qadimiy liturgik Muqaddas kitoblaridan biridir. U bir necha asrlar davomida muqaddas payg'ambar va shoh Dovud, shuningdek, boshqa bir qancha odamlar tomonidan yozilgan. Zabur Eski Ahd cherkoviga sig'inishning asosi bo'lib, Yangi Ahdga sig'inish va marosimlarda ulkan va g'ayrioddiy o'rinni egallaydi. Pravoslav cherkovi. Uning umumiy cherkov hayoti uchun ham, har bir masihiyning shaxsiy hayoti uchun ham ahamiyatini ortiqcha baholab bo'lmaydi. Zabur va butun sanolarning ko'p oyatlari Muqaddas Bitikni o'qishdan oldin prokeimnalarga bo'linadi va liturgik madhiyalar va hujayra ibodatlariga kiritilgan. Zaburlar cherkovning liturgik va ibodat hayotiga kiradi, xuddi suv Yer sayyorasidagi barcha hayotning asosi bo'lgani kabi.

Xudoning azizlarining ko'p lashkarlari, ham Eski Ahd, ham Yangi Ahd, najot topdilar va Osmon Shohligiga aynan Zabur orqali kirganlar. Keling, cho'l xujayralarida bir kunda butun Psalterni kuylagan Misr va Falastin astset rohiblarini eslaylik.

Buyuk Avliyo Vasiliy ta'kidlaganidek, Zabur "birinchidan, hayotda Vahiy ta'limotini ko'rsatadigan kitobdir, ikkinchidan, buni amalga oshirishga yordam beradi ... Zabur kitobi boshqa barcha muqaddas kitoblar ifodalaydigan hamma narsani o'z ichiga oladi. U kelajak haqida bashorat qiladi va o'tmishni eslaydi va hayot uchun qonun va harakat qoidalarini beradi.

Ya'ni, biz cherkovning buyuk umumbashariy o'qituvchisiga ko'ra, ruhiy ma'noda Zabur ikki funktsiyaga ega ekanligini ko'ramiz: insonga ilohiy vahiyni o'rgatish va Yaratganning amrlarini kundalik hayotda amalga oshirishga yordam berish.

Milanlik Avliyo Ambrose bu kitob haqida juda ajoyib gapirdi: "Barcha Muqaddas Yozuvlarda Xudoning inoyati nafas oladi, lekin Zaburning shirin kitobida u asosan nafas oladi".

Va Avliyo Ioann Xrizostom Psalterni ruhiy shifo deb atadi. Va bu shunchaki epitet emas. Bu uning vazifasi, agar xohlasangiz. Zaburlarni o'qish va ibodat qilish yordamida inson ruhi shifo topadi.

Lavra hujayrasidan (Misr) monastir presviteri Markell shunday deb yozgan edi: "Menga ishoning, bolalar, hech narsa g'azablantirmaydi, bezovta qilmaydi, bezovta qilmaydi, xafa qilmaydi, kamsitmaydi, haqorat qilmaydi va jinlarni qurollantirmaydi va bizga qarshi yovuzlikning eng aybdori - Shayton kabi. zaburda doimiy mashq. Barcha Muqaddas Yozuvlar foydalidir va uni o'qish jin uchun juda ko'p muammolarni keltirib chiqaradi, lekin hech narsa uni Zabur kabi ezib tashlamaydi. Zabur bilan shug'ullanib, biz, bir tomondan, Xudoga ibodat qilamiz, boshqa tomondan, biz shaytonni la'natlaymiz.

Keling, Xudoning yordami bilan yuqoridagi iqtiboslarga to'xtalib o'tamiz. Ularni tahlil qilib, biz masihiyning kundalik hayotida Psalterdan foydalanish ko'p funktsiyali va tejamkor ekanligini ko'ramiz. Nega?

Zabur bizga Muqaddas Yozuv sirlarini ochib beradi, unda ilohiy vahiy mavjud.

Zabur Muqaddas Kitobning haqiqatlari va ilohiy so'zlarini hayotimizda qo'llashimizga yordam beradi. Shunday qilib, ular bilan yashang.

Psalter ruhni qutqaruvchi doridir, u orqali u shifo topib, Osmon Shohligiga yaqinlashadi.

Psalter biz ko'rinmas dushmanlarni daf qiladigan asosiy qurollardan biridir: zaburdan olov kabi qo'rqadigan iblis va jinlarni.

Shuning uchun, albatta, uydagi shaxsiy hujayra namozingizda, o'zingizning imkoningiz boricha va kundalik ishlaringiz bilan bandligingizni hisobga olgan holda, Zaburni ibodat bilan o'qish juda muhimdir.

Charchamaydigan Psalter nima?

Bu cherkov (hujayra) faqat monastir ibodatining shakllaridan biri bo'lib, u Xudoning yordami bilan 4-asr oxiri - 5-asr boshlarida cherkovning tarixiy tajribasi bilan ishlab chiqilgan. Masihning tug'ilganidan keyin. Faqat monastirlarda o'tkaziladi. Zaburni o'qishning uzluksizligi sababli, Zabur abadiy Psalter deb ataladi. Bu monastirning deyarli barcha rohiblari tomonidan Psalterni kechayu kunduz o'qishni anglatadi.

Buning asosi, shubhasiz, jannatdagi farishtalar va avliyolar Alloh taologa hamdu sanoda, ya’ni to‘xtovsiz ibodatda ekanliklari bayon qilingan Muqaddas An’anadadir. Yerdagi odam uchun, albatta, bu juda qiyin. Misr, Falastin va Suriya asket rohiblari bir kun ichida butun Psalterni kuylash orqali samoviy idealga iloji boricha yaqinlashishga harakat qilishdi.

To'liq bo'lmas Psalter tajribasi birinchi marta IV asr oxiri - V asrning boshlarida Furot daryosi bo'yida o'zi asos solgan monastirda rohib Aleksandr tomonidan qo'llanilgan.

Bu haqda Avliyo Iskandarning hayotida shunday rivoyat qilinadi: “Keyin, o'sha payg'ambarning boshqa so'zlariga e'tibor qaratib: Kechayu kunduz Rabbiyning qonunini o'ylaydigan odam baxtlidir (Zab. 1: 1-2). ), rohib inson uchun bashoratli so'zni amalga oshirish haqiqatan ham mumkinmi, deb o'yladi, shunda u kechayu kunduz Xudoning ulug'vorligi qonunini doimiy ravishda o'rganishi mumkin. Agar u o'ziga buning imkoni bo'lmasa, Muqaddas Ruh buni bashoratli lablar bilan aytmagan bo'lardi. Va u o'z monastirida shunday tartib o'rnatishni xohladiki, cherkovda kechayu kunduz to'xtovsiz va hushyor zabur bo'lsin. Agar, dedi u, hujayradagi go'shtning zaifligi tufayli bir kishi buni qilishning iloji bo'lmasa, unda ko'pchilik buni cherkovda soatlab navbat bilan qilishlari mumkin. Shunday qilib, u o'zi bilan o'yladi, lekin Xudodan xabarsiz bunday ishni boshlashga jur'at etmadi. Va Masihning so'zini eslab: so'rang va sizga beriladi, taqillating va u sizga ochiladi (Matto 7:7), u Rabbiyga O'z vahiyini ko'rsatishini so'rab astoydil ibodat qila boshladi. Uning niyati Unga ma'qul bo'lardi va bunday tartib har doimgidek, osmondagi farishtalar va erdagi monastir farishta tartibida bo'lgan odamlar, er yuzidagi osmon bo'lgan cherkovda, Unga ma'qul keladimi? zabur bilan kechayu kunduz Xudoni ulug'ladi. Rohib uch yil davomida tun bo'yi bu haqda ibodat qildi va qayta-qayta ro'za tutish bilan tushkunlikka tushdi.

Nihoyat, Rabbiy unga zohir bo'lib dedi: "O'zing xohlagan narsani boshla - bu Menga yoqadi". Va rohib Rabbiyning ko'rinishi haqida ba'zi birodarlariga aytdi, lekin u buni o'z nomidan ularga e'lon qilmadi, bu holda o'zi haqida aytgan muqaddas havoriy Pavlusga o'xshatdi: uchinchi osmonga ko'tarilgan odam (2 Kor. 12:2).

Shundan so'ng rohib xohlagan va Xudoning marhamatli tartibini o'rnatishga kirishdi.

Ya’ni, Alloh taolo bu buyuk ma’naviy ishga baraka berganini ko‘ramiz. Psalterning kechayu kunduz o'qilishi tufayli monastir "Uyqusizlar monastiri" deb atala boshlandi. Ko'p o'tmay, rohib Aleksandr Xudoning yordami bilan Vizantiya imperiyasining poytaxti - Konstantinopolda xuddi shunday monastirga asos soldi. Biroz vaqt o'tgach, "uyqusizlar" o'zlarining ma'naviy an'analarini buyuk Studit monastiriga meros qilib qoldirdilar, u erdan XI asrda Pechersk rohib Teodosiy o'z elchilari orqali monastir yotoqxonasi nizomini oldi. Shunday qilib, rus tilida tugamaydigan Psalter an'anasi paydo bo'ldi.

Butun Psalter (150 sano) yigirma qismga bo'lingan - kathisma (tarjima qilingan). yunon tili"o'tirish" yoki "o'tirish"; Zaburlarni o'qiyotganda o'tirishingiz mumkin). Har bir kathisma, o'z navbatida, uchta "shon-sharaf" ga bo'lingan (bu har bir "shon-sharaf" ni o'qib bo'lgach, Rabbiyga odatiy ibodat-doksologiya o'qilishi bilan bog'liq: "Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhga shon-sharaflar. ..."). Birinchi va ikkinchi "shon-sharaflar" ni o'qib bo'lgach, tiriklarning salomatligi uchun ibodat qilinadi. Uchinchi shon-sharafni o'qib chiqqandan so'ng - o'lgan pravoslav nasroniylar uchun.

Amaliy tomondan, muqarrar Psalterni o'qish shunday ko'rinadi. Monastirning hegumeni (abbot) Xudoning yordami bilan, birodarlar soniga qarab, aholi orasida zabur o'qish tartibini o'rnatadi. Ularning har biri uchun kunning ma'lum bir vaqti, shu jumladan tun ajratiladi. Maxsus jadvallar e'lon qilingan va har bir rohib qachon o'qishni ko'rishi mumkin. O'qish ma'badda yoki bu maqsad uchun maxsus mo'ljallangan, qoida tariqasida, ma'bad yonida joylashgan ibodat kamerasida bo'lib o'tadi. Psalter bilan bir qatorda maxsus jurnallar mavjud, ba'zilarida tirik pravoslav nasroniylarning ismlari, boshqalari - vafot etganlar. Har bir "Shon-sharaf" dan keyin rohib jurnallarni ochadi va buzilmas Psalterga buyurtma bergan barcha odamlar uchun ibodat qiladi. Odatda u quyidagi muddatlarga buyuriladi: qirq kun, olti oy, bir yil. Xuddi shu tartib ayollar monastirlarida to'xtovsiz Psalterni o'qish uchun ham amal qiladi.

Siz abadiy Psalterga faqat pravoslav cherkovida suvga cho'mgan odamlar uchun xotiralarni topshirishingiz mumkin. Sizning tinchligingiz uchun ham xuddi shunday. Bundan tashqari, siz dam olish uchun o'z joniga qasd qilish haqida Psalter yubora olmaysiz.

Nega tinimsiz Psalter faqat monastirlarda o'qiladi? Chunki rohiblar butun dunyo uchun ibodat qilish mas'uliyatini o'z zimmalariga oladilar. Ular ishq duosida turish uchun dunyodan voz kechadi va vaqtlarining sher ulushini unga bag'ishlaydilar. Albatta, har qanday joyda oddiy cherkovni tashkil etuvchi oddiy odamlar mahalliylik, bunga qodir emas (oila haqida qayg'urish, ularning kundalik non va boshqalar). Shuning uchun, oddiy cherkovda "uxlamaydigan"larni tashkil qilish deyarli mumkin emas. Ammo cherkovlarda "yigirmalik" ning juda yaxshi amaliyoti bor. Namoz o'qish bo'yicha eng faol parishionlar orasidan yigirma kishi ajratilganda, ularning vazifasi odatdagidek "Shon-sharaflar" ga bo'lingan holda kuniga bitta kathisma o'qish va ular haqida xotiralar. Shunday qilib, kun davomida butun Zabur bir joyda o'qiladi va bu muqaddas ibodat aholini barcha yomonliklardan himoya qiladigan ko'rinmas qalqonga aylanadi.

Men shaxsan shunday vaziyatga duch keldimki, juda jiddiy gunoh qilgan va gunoh va uning tufayli kelib chiqqan kasallik tufayli o'lim yoqasida bo'lgan odamga monastirdan buzilmas Psalter buyurilgan. Natijada, Xudoning yordami bilan u gunohidan va kasalligidan tuzalib, endi oddiy hayot kechirmoqda.

Axir, tinimsiz Psalterda pravoslav nasroniylar uchun ibodatlar doimiy ravishda o'qiladi! Va Xudo haqiqatan ham ularni eshitmaydimi? Albatta, u eshitadi va yordamga keladi! “Men sizga aytaman: so'rang, sizga beriladi; qidiring va topasiz; taqillat, shunda u sizga ochiladi, chunki so'ragan oladi, izlagan topadi, taqillatganga esa ochiladi” (Luqo 11:9,10). Iso ibodatining hesychast amaliyotlarida nafas olish va yurak urishiga katta e'tibor berilishi bejiz emas. Osmon Shohligining eshiklarini taqillatishimiz bir-birimiz uchun va butun dunyo uchun samimiy ibodatimizdir. Ibodat qilish va bitmas-tuganmas Zaburda eslatmalarni topshirish orqali biz Xudoning inoyatini chaqiramiz, qalbimizni davolaymiz, yovuz ruhlarni quvib chiqaramiz va bizda tinchlik va osoyishtalikni yaratamiz.

Va Osmon Shohligiga eshiklar bizning samimiy ibodatimiz bilan ochiladi ...

Bir-biringiz uchun ibodat qiling (Yoqub 5:16).

Zabur — Muqaddas Ruhning ilhomi bilan shoh Dovud tomonidan yozilgan Zabur yoki ilohiy madhiyalarning muqaddas kitobi. Zaburni o'qish farishtalarning yordamini jalb qiladi, gunohlarni o'chiradi va ruhni Muqaddas Ruhning nafasi bilan to'ldiradi.

Zaburga ko'ra ibodat qilish usuli Iso ibodatidan yoki akathistlarni o'qishdan ancha qadimgi. Iso ibodatining paydo bo'lishidan oldin, qadimgi monastirizmda Psalterni yoddan (o'ziga) yoddan o'qish odat tusiga kirgan va ba'zi monastirlar faqat Psalterni yoddan bilganlarni qabul qilganlar. IN Chor Rossiyasi“Zabur” aholi orasida eng keng tarqalgan kitob edi.

Pravoslav astsetik amaliyotida, bir guruh imonlilar bir-biridan alohida bir kun ichida butun Zaburni o'qishganda, Zaburni kelishib o'qishning taqvodor odati hali ham mavjud. Shu bilan birga, har bir kishi uyda, yakka tartibda u uchun belgilangan bitta kathismani o'qiydi va kelishilgan holda u bilan ibodat qilganlarning ismlarini eslaydi. Ertasi kuni Psalter yana to'liq o'qiladi, hamma keyingi kathismani o'qiydi. Agar kimdir bir kun unga tayinlangan kathismani o'qiy olmasa, u keyingi kun va navbatdagi kun o'qiladi.

Shunday qilib, Lent paytida Psalter kamida 40 marta o'qiladi. Bir kishi bunday muvaffaqiyatga erisha olmaydi.

Yangi boshlanuvchilar uchun maslahatlar

1. Psalterni o'qish uchun uyda yonib turgan chiroq (yoki sham) bo'lishi kerak. Faqat yo'lda, uydan tashqarida "chiroqsiz" ibodat qilish odat tusiga kiradi.

2. Psalter, Vahning maslahati bilan. Sarovlik Serafim, namozning so'zlarini nafaqat aql, balki quloq ham tinglashi uchun ovoz chiqarib o'qish kerak - ohangda yoki ko'proq jimgina o'qish kerak ("Eshitishimga quvonch va quvonch baxsh et").

3. So'zda urg'uni to'g'ri joylashtirishga alohida e'tibor berish kerak, chunki xato so'zlarning ma'nosini va hatto butun iboralarni o'zgartirishi mumkin va bu gunohdir.

4. Zaburlarni o'tirganingizda o'qishingiz mumkin (rus tiliga tarjima qilingan "kathisma" so'zi "akathist" - "o'tirmaslik" so'zidan farqli ravishda "o'tirganda o'qiladigan narsa" degan ma'noni anglatadi). Ochilish va yopilish namozlarini o'qiyotganda, shuningdek, "Shon-sharaflar" paytida turishingiz kerak.

5. Zabur monoton, ifodasiz, biroz intonatsiya bilan o'qiladi - ishtiyoqsiz, chunki. Bizning gunohkor his-tuyg'ularimiz Xudoga yoqimsizdir. Zabur va ibodatlarni teatrlashtirilgan ifoda bilan o'qish odamni iblislik aldanishiga olib keladi.

6. Zaburning ma'nosi aniq bo'lmasa, tushkunlikka tushmaslik va xijolat bo'lmaslik kerak. Pulemyotchi har doim ham pulemyot qanday otishini tushunmaydi, lekin uning vazifasi dushmanlarni urishdir. Psalter haqida shunday gap bor: "Siz tushunmaysiz - jinlar tushunishadi." Biz ma'naviy yetuk ekanmiz, sanolarning ma'nosi ham ochib beriladi.

Kathismani o'qishdan oldin ibodatlar
Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan. Omin.

Senga shon-sharaflar, bizning Xudoyimiz, Senga shon-sharaflar! Samoviy Shoh.

Otamizga ko'ra Trisagion.

Kelinglar, Shoh Xudoyimizga sajda qilaylik. Kelinglar, Shoh Xudoyimiz Masihning oldida sajda qilaylik va yiqilib tushaylik. Kelinglar, Shoh va Xudoyimiz Masihning O'ziga ta'zim qilib, yiqilib egilib qolaylik.

Keyin har bir "Shon-sharaf" dagi ismlarni eslab, yana bir kathisma o'qiladi.

"Slava" haqida

Kathisma "Shon-sharaf" belgisi bilan to'xtatilganda quyidagi ibodatlar o'qiladi:

Otaga, O'g'ilga va Muqaddas Ruhga hozir va to abad va abadiy shon-sharaflar bo'lsin. Omin.

Halleluya, halleluya, halleluya, Senga shon-sharaflar bo'lsin, ey Xudo! (3 marta).

Rabbim, rahm qil (3 marta).

Otaga, O'g'ilga va Muqaddas Ruhga shon-sharaflar.

Rabbiy, qutqar va Patriarxga rahm-shafqat qiling (daryolarning nomi), keyin hukmron episkopning nomi va ro'yxatdagi ismlar esga olinadi va ularning ixtiyoriy va ixtiyoriy barcha gunohlarini kechiring va muqaddas ibodatlari bilan kechiring va menga rahm qil, noloyiq! (Ushbu namozdan keyin mo‘minning g‘ayratiga qarab yerga ta’zim qilishingiz mumkin).

Birinchi va ikkinchi "Shon-sharaf" nomlarida sog'liq nomlari, uchinchi shon-shuhratda - dam olish nomlari esga olinadi: "Yo Rabbiy, uxlab qolgan bandalaringning ruhlari (ro'yxat bo'yicha) va ularning barcha gunohlarini kechir, ixtiyoriy va beixtiyor va ularga Osmon Shohligingni ber! (va sajdalar).

Va hozir, va abadiy, va abadiy va abadiy. Omin.

Uchinchi "Shon-sharaf" dan keyin tropariya va keyingi kathismada yozilgan ibodatlar o'qiladi. "Rabbiy, rahm qil" ibodati 40 marta o'qiladi - barmoqlarda yoki tasbehda.

Ba'zan, o'z xohishiga ko'ra, ikkinchi va uchinchi o'nliklar orasida ("Rabbim, rahm qil!" Ibodatining 20 dan 21 gacha) eng yaqin odamlar uchun, eng muhimi uchun mo'minning shaxsiy duosi o'qiladi.

Kathismani o'qib bo'lgach

Ovqatlanish va yopilish namozi arziydi
_____

Zaburni, Havoriyni, Xushxabarni o'qing - hamma narsa bu erda. Kim kechasi ikki kathisma bilan Zaburni o'qisa, butun Psalterdan o'tadi. Zaburni baland ovozda, agar kerak bo'lsa, jimgina o'qish qimmatroqdir. Kecha Psalterni ko'taring - o'zingiz va tanimaganlaringiz uchun ettinchi avlodga ibodat qiling. Kunduzgi vaqt ham qimmatlidir. Kuzda daraxtdan barglar tushgani kabi, Zaburni o'qigan odamning gunohlari ham xuddi shunday.

17-kathismani o'qing - gunohlaringizni va qarindoshlaringizning gunohlarini 7-avlodga ibodat qiling. Juma kuni kechqurun 17-kathismani o'qishni unutmang. Har kuni marhum uchun 17-kathismani o'qing. Osmon Shohligi uchun ibodat qiling.

Sxema-Arximandrit Ioannikios
_____________________________

To'qson yoshli bir ayolning aytishicha, o'limidan qirqinchi kuni tushida unga tanish sano o'quvchi paydo bo'lgan. Hayoti davomida u unga uy ishlarida yordam berdi: pol, idish-tovoq va kir yuvdi. U qayg'u bilan dedi: "Nega kam ibodat qilasiz, lekin biz uchun Zaburni o'qishdan yaxshiroq yordam yo'q."

Qishloq ruhoniyining hikoyasi
______________________________
Erim bilan yolg'iz yashardik, lekin uyda tinchlik va sukunat yo'q edi. Men erimga taslim bo‘lmadim, u ham o‘z navbatida o‘zining haq ekanini isbotladi va shu tariqa uzoq davom etdi.

Nihoyat, bularning barchasidan charchadim va o'zimni boshqacha tutishga qaror qildim. Erim menga haqoratli so'z aytadi, men g'azablana boshlaganimni his qilyapman, shuning uchun Psalterni olib, o'qishni boshlayman. Er bir oz shovqin qiladi, keyin jim bo'ladi. Shunday qilib, asta-sekin uyimizga tinchlik va osoyishtalik o'rnatildi.

Men ma'badga keldim, otam o'tib ketdi, yonimga to'xtadi va dedi: "Ko'p vaqt oldin shunday bo'lgan bo'lsa edi!"

"Oqsoqol sxema-abbot Savva tarjimai holi. Rabbiyga muhabbat bilan, sizning D.O.S." kitobidan, M., 1998 yil.
___________________________________

“O'n yettinchi kathisma Psalterning asosidir, uni to'liq o'qish kerak, u bo'linmaydi... O'n ettinchi kathisma har kuni o'qilishi uchun uni kechqurun o'qiy olmasangiz! kunduzi, yo'lda, har qanday joyda degan ma'noni anglatadi, lekin o'n ettinchi kathisma har kuni o'qilishi kerak "Bu sizning ruhiy jamg'arma kitobingiz, bu sizning gunohlaringiz uchun kapitalingiz, sinovlarda o'n ettinchi kathisma allaqachon siz uchun himoya bo'ladi. ” Ba'zilar, 17-kathisma faqat navbati kelganda o'qiladi va boshqa yo'l yo'q deb o'ylashadi. Bu mutlaqo to'g'ri emas. Uni har kuni o'qish yaxshi va ko'plab taqvodor odamlar buni qilishadi. - Bu marhumga katta yordam!

Oqsoqol sxemachi Antonia
________________________________

Oqsoqol chekuvchi qarindoshlari bo'lganlarga chekuvchi uchun har kuni Zabur 108-ni o'qishni maslahat berdi. Agar qarindoshingiz vafot etsa (ruhiy) - Xudoning Onasiga "Yo'qolganlarni qidirish" Psalter va Akathistni o'qing. Jin erkak uchun qattiq kurashadi, dedi u, ayoldan yetti marta kuchli, chunki erkak Xudoning suratidir (Rabbiy Iso Masih yerga erkak qiyofasida kelgan va birinchi odam Odam Atodir).

Ruhoniy shikoyatlarga javob berdi:

Zaburni o'qing!

Ota, oilada katta janjallar bor.

Psalterni o'qing.

Ota, ishda muammo bor.

Psalterni o'qing.

Bu qanday yordam berishi mumkinligi haqida hayron bo'ldim. Ammo siz o'qishni boshlaysiz - va hamma narsa yaxshi bo'ladi.

Jerom (Sanaksarskiy)
________________________________

Psalter yovuz ruhlarni haydab chiqaradi. St. Optinalik Barsanufius har bir pravoslav xristian kuniga kamida Shon-sharafni o'qishi kerakligini aytdi. Aytmoqchimanki, St. Hech qachon uxlamaydigan monastirning boshlig'i Aleksandr monastirlarda "Hech qachon uxlamaydigan Psalter" marosimini kiritdi. Cheti-Mineada u haqida juda yaxshi yozilgan. Ba'zi ma'naviy gigantlar har kuni butun Zaburni o'qiydilar. Masalan, Simeon Divnogorets, Kievlik Parfenius va boshqalar kabi Efraim suriyalik zabur haqida gapiradi, shuning uchun ular doimo bizning lablarimizda. Bu shunday shirinlik - asal va asal qoliplaridan shirinroq. Egamizning qonuni biz uchun minglab oltin va kumushlardan ham yaxshidir. Men Sening amrlaringni oltin va topazdan ko'ra ko'proq sevdim (Zabur 119, 127). Haqiqatan ham, siz uni o'qiysiz va uni ko'chirib bo'lmaydi. Bu ajoyib! O'qish paytida hamma narsa aniq emas. Ammo Ambrose Optinskiyning aytishicha, tushunish vaqt o'tishi bilan keladi. Ko‘zlarimni oching, qonuningning mo‘jizalarini tushunaman (Zabur 118:18). Keling, ruhiy ko'zlarimiz ochilishiga chin dildan umid qilaylik.
__________________________________________

QANDAY DEMONIK KUCHLARDAN OZOD OLISH

"Ko'p zohidlar, masalan, solih ota Nikolay Ragozin. Yoki, masalan, muborak oqsoqol Pelagiya - Ryazan zohidi - himoya qilishni maslahat bergan. qorong'u kuchlar Zabur 26-ni tez-tez o'qing. Muborak Porlyushka shunday dedi: "Kimki bu sanoni kuniga kamida uch marta o'qisa, sehrgarlar orasida tankga o'xshab minadi" - bu majoziy ibora. Muborak Porlyushka, shuningdek, agar odam nopok ruhga ega bo'lsa yoki jodugarlik bilan shug'ullansa, ya'ni jinlar bu odamni zo'rlasa - yaxshi ruhoniydan duo olish va Zabur 26 ni kuniga 40 marta 40 marta o'qish juda foydali ekanligini aytdi. kunlar. Albatta, bu katta yutuq, lekin ko'p odamlar bu orqali shifo olishadi. Muborak Porlyushkaning so'zlariga ko'ra, bu sano juda katta kuchga ega. Bu butun Zaburdagi eng kuchli sanodir."

Ruhoniy Andrey Uglov

***********************-************
Rabbiyning ibodatidan so'ng, ushbu Troparionni o'qing, 6-ohang:
Bizga rahm qil. Rabbim, bizga rahm qil, har qanday javobdan hayron bo'lib, biz Senga gunohning ustasi sifatida ushbu ibodatni beramiz: bizga rahm qil.
Shon-shuhrat: Sening payg'ambaringning sharafi, ey Rabbiy, g'alabadir, Osmon cherkovni ko'rsatadi, farishtalar odamlar bilan birga quvonadi. Ibodatlaringiz bilan, ey Xudo, Masih, qornimizni tinchlikda boshqaring, shunda biz Senga qo'shiq aytamiz: Alleluia.
Va endi: Mening ko'p va ko'p gunohlarim, Xudoning onasi, men sizning oldingizga yugurib keldim, ey Pok zot, najot talab qilaman: mening zaif qalbimni ziyorat qiling va O'g'lingizga va Xudoyimizga ibodat qiling, yomon ishlarim uchun kechirim so'rayman, ey muborak. Bir. Rabbim rahm qilsin, 40 marta. Va juda kuchli ta'zim qiling.
Hayot baxsh etuvchi Muqaddas Uch Birlikka xuddi shunday ibodat: Muqaddas Uch Birlik, butun dunyoning Xudosi va Yaratguvchisi, yuragimni tezlashtiring va yo'naltiring, aql bilan boshlash va bu Xudo tomonidan ilhomlantirilgan kitoblarning, hatto Muqaddas Ruhning yaxshi ishlarini tugatish uchun. Dovudning og'zini regurgitatsiya qiladi, men hozir aytmoqchiman, men noloyiq, o'z nodonligimni tushunib, yiqilib, Senga iltijo qilaman va Sendan yordam so'rayman: Rabbim, aqlimni boshqar va qalbimni tasdiqlagin, bu haqda emas. bu sovuqning lablari so'zlari, lekin men o'rganganimdek, aytadigan, quvonadigan va xayrli ishlar qilishga tayyorlanayotganlarning aqli haqida va men aytaman: ha yaxshi ishlar bilan ravshan, Sening o'ng qo'lingning hukmi bilan. er Men Sening barcha tanlanganlaringga sherik bo'laman. Va endi, Vladyka, duo qiling va yuragimdan xo'rsinib, tilim bilan kuylayman va yuzimga aytaman: keling, Shoh Xudoyimizga sajda qilaylik. Kelinglar, Shoh Xudoyimiz Masihning oldida sajda qilaylik va yiqilib tushaylik. Kelinglar, Shoh va Xudoyimiz Masihning O'ziga ta'zim qilib, yiqilib egilib qolaylik.

To'xtovsiz Psalterni o'qish monastirda 2004 yilda boshlangan va o'sha paytdan beri opa-singillar bir-birlarini almashtirib, kechayu kunduz to'xtovsiz ibodat bilan bo'ysunishdi. Ona har kuni va har kecha uchun jadval tuzadi;

Opa-singillar o'qishni to'liq monastir yoki monastir liboslarida bajaradilar. Smenani almashtirib, onalar piktogramma oldida ikkita, uchinchisini bir-biriga ta'zim qilib, kechirim va baraka so'raydilar va javoban: "Xudo mag'firat qiladi va barakalla!

Ilgari, Psalter uy cherkovida o'qilgan, ammo xizmat paytida ular kitoblar va yodgorliklar bilan harakat qilishlari kerak edi, bu noqulay edi. Mavjud nizomga ko'ra, Zabur kitobining o'zi hech qachon yopilmaydi. Bugungi kunda Zaburni o'qish maxsus ibodat xonasida - psalter xonasida marhamat bilan amalga oshiriladi.

Alohida xotirlash marosimlari (sinodikalar) tiriklarning sog'lig'i va najoti uchun ibodat qilish va vafot etgan pravoslav nasroniylarning ruhlarini tinchlantirish uchun o'tkaziladi. Salomatlik va dafn marosimi sinodiklari navbatma-navbat o'qiladi.

Monastirda ular ruhoniylarning salomatligi, bizning umumiylarimiz uchun ibodat qilishadi ruhiy ota Yepiskop Nikon, qo'shni monastirlarning aholisi va barcha cherkov ruhoniylari, xayrixohlar va ularning qarindoshlari, donorlar va monastirda ishlaydigan barcha odamlar haqida. Yodgorlik uchun buyurtma qilingan barcha nomlar ham tartibda keltirilgan.

Amalda, har kuni barcha yodgorliklar bir necha marta o'qiladi. Shunday qilib, hozirgi nomlar soniga qarab, har bir kishi kuniga taxminan besh marta xotirlanadi.

Shu bilan birga, kathismaning "Shon-sharaf" deb nomlangan har bir qismini o'qib chiqqandan so'ng (har bir kathismada uchta "Shon-sharaf" bor), o'qiladigan yodgorlikka qarab - sog'lik yoki dam olish uchun belgilangan ibodatlar o'qiladi.

Buzilmas Psalter Nizomiga kiritilgan ibodatlar orasida sog'liq haqida o'qiyotganda, Rossiya va barcha masihiylar uchun maxsus ibodatlar mavjud:

Bizning samoviy Otamiz! Rabbimiz Iso Masih va Uning onasi, Muqaddas Bokira Maryam va barcha azizlaringiz nomidan biz Senga ibodat qilamiz, biz gunohkorlarning Senga ibodat qilishlarini eshitamiz. Ota-bobolarimizning gunohlarini kechiring, Rossiya erini - Xudoning onasi va rus xalqining merosini barcha dushmanlardan qutqaring va kuchingizni va pravoslav imoningizni mustahkamlang.

Rabbimiz Iso Masih, bizning Xudoyimiz! Bizdan, ey noloyiq bandalaring, bu samimiy ibodatni qabul qil va bizni barcha gunohlarimizni kechirib, bizni yomon ko'radigan va xafa qiladigan barcha dushmanlarimizni esla va ularni qilmishlariga yarasha qaytarma, balki Sening buyuk rahmatingga ko'ra, ularning kofirlarini qabul qil. pravoslavlik va taqvoga, Sodiq yomonlikdan qochish va yaxshilik qilish kerak. Hammamizni va Muqaddas Jamoatingizni qudratli kuchingiz bilan vaziyatning yomonligidan qutqaring. Bizning vatanimiz shafqatsiz ateistlardan va ularning ozodligining kuchidan, lekin sizning sodiq xizmatkorlaringiz qayg'u va qayg'u ichida kechayu kunduz Senga iltijo qilib, eng rahmdil Xudoyimiz og'riqli faryodini eshitib, qorinlarini chiriganlikdan olib chiqsinlar. ; Halol qoning bilan qutqargan xalqingga tinchlik va sukunat, sevgi va tasdiq va tezroq yarashishni ato et. Lekin Sendan ketganlarga ham, Seni izlamaganlarga ham oshkor bo'l, toki ulardan birortasi ham halok bo'lmay, balki hammasi najot topib, haqiqat ongiga kirsin, shunda hamma , bir ovozdan bir ovozdan va tinimsiz mehr-muhabbatda, O'zingning eng aziz ismingni, sabr-toqatli, muloyim Rabbiyni abadiy va abadiy ulug'lang. Omin.

Ey Rabbiy, qutqar va xizmatkorlaringning najoti haqida bo'lgan ilohiy Zabur so'zlari bilan hozir bu yerda eslab qolingan bandalaringga rahm qil. Yo Rabbiy, butun insonni kuydiruvchi va poklaydigan muqaddas inoyating ularda yashashi uchun ularning barcha gunohlarining tikanlari tushib ketdi. Chunki bizni, Xudoyimiz, rahm-shafqat ko'rsatish va qutqarish Seningdir va biz Otaga, O'g'ilga va Muqaddas Ruhga hozir va abadiy va abadiy shon-sharaflar yuboramiz. Omin.

Abadiy xotirlash monastirda ham amalga oshiriladi (ya'ni, monastir mavjud ekan) - ham sog'liq uchun, ham dam olish uchun. Abadiy salomatlik uchun ro'yxatga olingan shaxsning vafoti haqida xabar berilganda, uning nomi dafn marosimiga o'tkaziladi.

Dam olish uchun quyidagi ibodatlar o'qiladi:

Yodingizda bo'lsin, ey Xudoyimiz Rabbiy, o'tgan bandalaring, birodarlarimiz va opa-singillaringning abadiy hayotiga bo'lgan ishonchi va umidi bilan va yaxshi va insoniyatni sevuvchi, gunohlarni kechiradigan va gunohlarni iste'mol qiladigan, zaiflashtir, kechir va ularning hammasini kechir. ixtiyoriy va ixtiyorsiz gunohlar, ularni abadiy azobdan va do'zax olovidan xalos qiling va ularga Seni sevuvchilar uchun tayyorlangan abadiy yaxshi narsalaring bilan birlashish va zavqlanishni ato et: agar gunoh qilsangiz ham, sizdan va shubhasiz Otangizda va O'g'il va Muqaddas Ruh, ulug'langan imonning Uch Birligidagi Xudoyingiz va Uchbirlikdagi Birlik va Birlikdagi Uch Birlik, hatto e'tirof etishning oxirgi nafasigacha pravoslavdir. Shuning uchun, rahm-shafqatli bo'ling va amallar o'rniga Senga ishon va Saxiy ekaning kabi azizlaring bilan dam ol: chunki gunoh qilmaydigan va tirik qoladigan hech kim yo'q, lekin Sen barcha gunohlardan tashqari yagonasan va Sening solihliging abadiy solihlik va Sen insoniyatga rahm-shafqat, saxiylik va sevgining yagona Xudosisan va biz Otaga, O'g'ilga va Muqaddas Ruhga hozir va abadiy va abadiy shon-sharaflar yuboramiz. Omin.

Rabbimiz Iso Masih, o'tgan xizmatkorlaringning ruhlariga orom bergin, ular hozir bu yerda eslanadilar. Ilohiy Zaburingizni o'qish orqali xalqingiz uchun O'zingga olib kelgan ruhiy xushbo'y hidda mening nopok qulingning kamtarona ibodatini tingla va ularning ixtiyoriy va ixtiyoriy barcha gunohlarini kechir va ularga gunohlarini ber. Osmon Shohligi, chunki kuch va shon-shuhrat, shon-shuhrat va qudrat siznikidir, hozir va abadiy va abadiydir. Omin.

O'z navbatining oxirida, singlisi bilan almashib, ular Rabbiyga ibodat qilishadi va agar ixtiyoriy yoki ixtiyoriy ravishda Zaburni o'qishda chalg'igan bo'lsalar, kechirim so'raydilar:

Rabbim, agar kimdir Zaburni e'tiborsiz o'qigan bo'lsa yoki xayollari chalg'igan bo'lsa, meni kechir va rahmating bilan qutqar!

To'xtovsiz Zaburni o'qish opa-singillar orasida juda yoqadi, u jim, hurmatli kayfiyatda davom etadi va qalbni tinchlantiradi. Psalter ibodatning monastir hayotining ajralmas qismi sifatida qabul qilinadi; Ayniqsa, rohibalar safiga yaqinda qabul qilingan opa-singillar uchun birinchi marta o‘qish fotihasi va vaqt belgilanishi quvonchli va muhim. Shuningdek, Psalterni bajarish qo'shnilaringizga (ham qarindoshlaringizga, ham begonalarga) muhabbat ko'rsatishni anglatadi; Ayniqsa, “og‘ir kasal”, “azob”, “yo‘qolgan”, “yo‘qolgan”lar tilga olinsa, ta’sirchan... Bu kunlarda odamlarning qayg‘usi ko‘p. Ba'zan Abbess onasi, agar kimdir favqulodda vaziyatlarga duch kelgan bo'lsa, maxsus nishonlashni duo qiladi. Ammo odamlar Xudoning inoyati bilan tuzalib, yordam olsa va bu haqda minnatdorchilik bilan xabar qilsa, siz haqiqiy quvonchni his qilasiz va imoningiz mustahkamlanadi.

Psalterning ma'nosi. Muqaddas Otalar Zaburni o'qishda

Psalter ilohiy ilhomlangan deb ataladi, ya'ni. Xudoning O'zi tomonidan ilhomlantirilgan.

Psalterning o'zi, biz bilganimizdek, muqaddas va solih shoh Dovud tomonidan tuzilgan (miloddan avvalgi 1005 - 965 yillarda yashagan, butun xalq tomonidan sevilgan, jangchi va quruvchi, shoir va sano bastakori). o'zining qizg'in e'tiqodi va Xudoga bo'lgan muhabbati bilan ajralib turadi. Bir marta og'ir gunohga botib, u o'zining shohona qadr-qimmatiga qaramay, shunday tavba, poklanish va chuqur kamtarlikni keltirdiki, u kechirim so'radi va Rabbiydan yanada ko'proq rahm-shafqat topdi. Har bir pravoslav nasroniy yoddan biladigan eng mashhur sano Sanoning 50-sanosidir. Dovud faqat tavba qilish va gunoh uchun motam tutish vaqtida.

Hamma sanolar tavba qiluvchi tabiatga ega emas, ko'plari sano bastakori tomonidan Xudoning ulug'vorligi uchun, yaxshi ishlar uchun minnatdorchilik uchun yozilgan, ular Rabbiyga hamd va g'alaba qo'shig'idir; boshqa sanolar axloqiydir. Ularda siz har qanday hayotiy vaziyatda, qayg'u va quvonchda hissiy tajribalaringiz aks-sadosini topishingiz mumkin. Hammasi bo'lib, Psalterda 20 ta kathisma mavjud. Zaburni o'qish nafaqat har bir masihiyning shaxsiy ibodat hayotining ajralmas qismidir; sanolar umumiy cherkovga kirdi, liturgik foydalanish; Zabur va butun kathismalar, albatta, Vespers, Matins va Ilohiy Liturgiyada eshitiladi.

Psalterning ruhiy ma'nosi va buyuk kuch uning ibodat qo'shiqlari cherkovning muqaddas otalari tomonidan ochib berilgan; Zaburlarning ko'plab talqinlari jamlangan. Va bugungi kunda ruhoniylar barcha masihiylarga Psalterni uyda o'qishni tark etmaslikni maslahat berishadi, chunki bu ibodat ajoyib ruhiy kuchga ega, u ruhni tozalaydi, uni ko'rinmas ruhiy urushda mustahkamlaydi.

Shu bilan birga, matnning ma'nosini tushunishdagi qiyinchiliklar o'qishni to'xtatmasligi kerak va uning so'zma-so'z va ruxsatsiz talqini mutlaqo qabul qilinishi mumkin emas, chunki Psalterda ko'plab allegoriyalar mavjud. Va cherkov slavyan tilida sanolarni o'qish va tushunish, rus tilidagi tarjimasi va muqaddas otalarning talqinlaridan foydalanish yaxshiroqdir.

Zadonsk Avliyo Tixon: "Muqaddas Zaburdan tasalli oling."

“Darhaqiqat, dushman kuchi ta’sirida o‘zimizni butunlay tashlab ketilgan, butunlay xo‘rlangan, butunlay haqoratlangan, butunlay mag‘lubiyatga uchragan, butunlay halokatga uchragandek his qilsak, qayerdan tasalli olamiz? Shu jumladan sanolardan."

Sentning o'zi Tixon Zaburni yoddan bilgan va odatda yo'lda sanolarni o'qigan yoki kuylagan.

Avliyo Ignatius Brianchaninov: “Zabur kitobi eng yuksak ruhiy kitobdir. U Masihning jangchisining ichki jasoratini chuqur va batafsil tasvirlaydi. Ko'pincha o'zgartiruvchi soyalar va allegoriyalar qo'llaniladi, bu kitobga sir va qorong'ulik beradi (bir sababga ko'ra parda bor!). Buni tom ma'noda qabul qilishning hojati yo'q: Muqaddas Bitikni tom ma'noda tushunish ruhni o'ldiradi. Ruhiy tushuncha zarur: u hayot beradi, sizni to'g'ri va muqaddas yo'llarga qo'yadi."

St. Grigoriy ilohiyotchi: "Zabur - bu farishtalarning noni bo'lib, u bilan Xudoga och qolgan qalblar ovqatlanadi."

Kronshtadtlik solih Yuhanno: “Xudoga bo'lgan shunday buyuk imonni, baxtsizlikda, kasallikda, qayg'u va qayg'uda Xudoga shunday kuchli ishonchni va shunday qizg'in sevgini ilhomlantiradigan Xudo ilhomlantirgan Zaburning uylarida o'qish qaerda? Xudo uchunmi? Ota-bobolarimiz nafaqat oddiy odamlar, balki boyarlar va shahzodalarning ham sevimli o'qishi bo'lgan ilhomlangan sanolarni o'qish qayerda? U yo'q: lekin ko'pchilikda imon, nasroniy umidi va Xudoga va qo'shniga bo'lgan sevgi yo'q, lekin ishonchsizlik, umidsizlik, nafrat bor. Muqaddas Ruhda olovli ibodat, axloqning pokligi, gunohlar va muloyimlik uchun tavba ruhi, haqiqat, tinchlik va quvonch yo'q. Aksariyat masihiylar dunyo ruhi, jurnallar, gazetalar va umuman dunyoviy yozuvchilar ruhi bilan sug'orilgan bo'lib, ular o'z navbatida nasroniy emas, balki butparastlar, Muqaddas Bitik ilhomini inkor etish va o'zlarini yuksaltirish ruhi bilan sug'orilgan. mag'rur va dabdabali aql, kundalik behudalik ruhi.

Dovudning ilohiy ilhomlantirilgan qo'shiqlari barchani ibodatga, Xudoga bo'lgan sadoqatga, hamma narsa uchun Xudoga hamd va shukrona aytishga olib boradi; ular imonlilarning ruhini yoritadi, oziqlantiradi, zavqlantiradi va mustahkamlaydi; ular ko'rinmas dushmanlarni haydab chiqaradilar, ruhiy ehtiroslarni davolaydilar, ularni Xudoni sevishga va Uning amrlarini bajarishga o'rgatadilar, hamma uchun ibodat qilishadi va doimo Xudoga ko'tarilishadi; Ularning shirinliklari, taqvodorlar qalbiga foydalari behisobdir...».

St. Ambrose of Optina: “Siz ilhomlantirilgan sano so'zlarining qanchalik buyuk kuch ekanligini tajriba orqali ko'rasiz, bu ruhiy dushmanlarni alanga kabi kuydiradi va haydab chiqaradi. Va ibodat har doim biznikidan ko'ra zabur so'zlari bilan kuchliroqdir."

Avgustin: "Zabur sevgisi monastirlarni tug'di".

“Zaburlarni kuylash qalbni bezatadi. U farishtalarni yordamga chaqiradi, jinlarni haydaydi, zulmatni haydaydi, muqaddas narsalarni qiladi ... u shaytonni sharmanda qiladi, u Xudoni ko'rsatadi ... u g'azabni ezadi, Xudodan tinimsiz hamdlar bor. Zabur qo‘shig‘i asalga o‘xshaydi!”

St. Suriyalik Efrayim: “Iblisga qarshi eng o'tkir qilich bu rohibning og'zidagi sanodir. Zabur doimo og‘zingda bo‘lsin”.

St. Sinay Nil: "Og'zingda ibodat sanosi bo'lsin, chunki Xudoning ismi jinlarni qochib yuboradi".

Sanaksarlik oqsoqol Jerom: "Tugunmas Zabur o'qilgan joyda, u osmonga etib boradigan olov ustuniga o'xshaydi."

St. Kievlik Parfenius: "Zaburni o'qish ehtiroslarni yumshatadi va Xushxabarni o'qish bizning gunohlarimiz tikanlarini yoqib yuboradi, chunki Xudoning Kalomi - o't tutuvchi olovdir."

St. Sarovlik Serafim: "Eng muhimi, Yangi Ahd va Zaburni o'qishni mashq qilish kerak ... Bundan ongda ma'rifat bor, shuning uchun u ilohiy o'zgarish bilan o'zgaradi."

O'zining hayoti davomida, Ota Serafim o'zi tashkil etgan Diveyevo jamoasining opa-singillariga cherkovda kechayu kunduz Psalterni o'qishni, o'n ikki opa-singillarga har ikki soatda almashtirib turishni va Pasxadan tashqari yil davomida uni ovoz chiqarib o'qishni buyurdi.

Sxema-abbot Savva (Pskov-Pechersk): "Zaburni o'qish Iso ibodati, zabur va Iso ibodati uchun zarurdir - tirik suv bir manbadan: Ma'badning devorlari uning tomini qo'llab-quvvatlaganidek, Zabur Iso ibodatini qo'llab-quvvatlaydi.

Oqsoqol Psalterni juda yaxshi ko'rardi. U hayotining qaysidir davrida ba'zi qiyinchiliklarni boshdan kechirdi: hamma narsaga vaqt yo'q edi, u o'zini zaif va umidsiz his qildi. Va bir kuni, eng Muqaddas xonim unga zohir bo'lib, jimgina dedi: "Ammo sen Zaburni o'qishing kerak!" Va barcha qiyinchiliklar go'yo qo'lda g'oyib bo'ldi. O'shandan beri u Psalterni o'qishni to'xtatmadi va keyinchalik Pskov-Pechersk monastirida "Uyqusiz Psalter" ni o'qishga rahbarlik qildi.

Oqsoqol Paisiy Svyatogorets: "Men Zaburni o'qigan bir yarim soatimni dunyoga haqiqiy qurbonligim deb bilaman. Qolgan hamma narsaga o‘yin-kulgi sifatida qarayman: baxtsizlar keladi, dardini ayt, mayli, maslahat beraman. Shuning uchun men yordamni o'zimning taklifim deb hisoblamayman: ibodat odamlarga yordam beradi. Agar butun vaqtimni ibodatga bag'ishlasam, dunyoga ko'proq yordam bergan bo'lardim.

Haqiqatan ham, Iso ibodati bilan birga zabur bu kabi holatlarda ko'p yordam beradi. U qalbni mehribon qiladi, zavqlantiradi, chunki doimiy qayg'u va azoblar qalbni ezadi va u muzlaydi.

St. Ambrose of Optina: “Siz ilhomlantirilgan sano so'zlarining qanchalik buyuk kuch ekanligini tajriba orqali ko'rasiz, bu ruhiy dushmanlarni alanga kabi kuydiradi va haydab chiqaradi.

Va ibodat har doim biznikidan ko'ra zabur so'zlari bilan kuchliroqdir."

Oqsoqol Arseniy Gesychast: “Barcha Muqaddas Yozuvlar Xudo tomonidan ilhomlantirilgan va biz hammasini o'qishimiz kerak. Kimdan Eski Ahd Zaburga alohida e'tibor qaratish lozim. Bu juda kuchli ibodatdir”.

Nissalik Avliyo Gregori: "Zaburlar shunchalik yoqimli va shirinki, ularni nafaqat ruhiy tuyg'ularini poklagan komil erkaklar, balki xotinlar ham o'z mulki sifatida o'zlashtiradilar va bolalar ulardan zavqlanishadi, go'yo o'yin-kulgi, lekin zaiflar uchun ular tayoqni almashtiradilar va ularga tinchlik beradilar; quvnoqlar sano kuylashni o'zlariga tegishli sovg'a deb bilishadi, xuddi o'z sharoitlari tufayli qayg'uli kayfiyatda bo'lganlar bu Muqaddas Yozuv kitobi ularga berilgan deb o'ylashadi. Dengizda sayohat qiladigan va suzib yuradigan, umrini o‘z kasbi bilan o‘troq o‘tkazadigan odamlar, umuman olganda, har qanday holatda bo‘lgan, sog‘lom va kasal bo‘lgan erkak va xotinlar, Dovud alayhissalomning yuksak ta’limotlari o‘zlarida bo‘lmasa, buni o‘zlari uchun yo‘qotish deb biladilar. og'izlar. Hatto ziyofatlarda va to'ylarda ham, zavqlanayotganlar Zaburni o'yin-kulgi aksessuarlaridan biri sifatida qabul qilishadi, tun bo'yi marosimlarda zaburdan muqaddas foydalanish va cherkovda qo'shiq aytish haqida gapirmasa ham bo'ladi.

Jon Chrysostom: "Quyosh o'z yo'nalishini to'xtatgani Psalterni tark etgandan yaxshiroqdir. Xo'sh, sanoni o'rganish va Zaburni qunt bilan o'qish foydalidir. Barcha kitoblar bizning manfaatimiz uchundir va jinlar uchun qayg'u keltiradi, lekin Zaburga o'xshamaydi: shuning uchun biz beparvo bo'lmaylik.

Buyuk Afanasiy: “Menimcha, bu kitobda butun inson hayoti, butun qalb holati, butun fikr harakati o'lchanadi va qamrab olinadi, shuning uchun odamda boshqa hech narsa topilmaydi. Tavba qilish va tan olish kerakmi? Sizni qayg'u va vasvasalar bosib ketdimi? Sizni quvg'in qilishyaptimi yoki sizga qarshi fitna uyushtirishyaptimi? Tushkunlik sizni qamrab oldimi? Yoki o'zingizni baxtli va dushmaningiz xo'rlangan holda ko'rib, Rabbiyga minnatdorchilik va ulug'lashni xohlaysizmi? Har bir inson ilohiy sanolarda yo'l-yo'riq topishi mumkin. Ular bu holatlarning har biri haqidagi so'zlarini o'qib chiqsinlar va har bir kishi ularni Rabbiyga ko'taradi, xuddi U haqida yozilgandek."

Buyuk Bazil: "Zabur - bu jinlardan boshpana, farishtalar himoyasiga kirish, tungi sug'urta quroli, kunduzgi ishlardan dam olish, chaqaloqlar uchun xavfsizlik, yoshlik davridagi bezak, keksalar uchun qulaylik, eng munosib bezak. xotinlar."

“Bir kun ham sano aytmasdan o'tishiga yo'l qo'ymang. Agar biron bir ehtiyojni qoldirsangiz, uni hozirdan qo'yib, ertalabdan boshlang va dangasalik uchun to'xtamang ... Va agar siz aytilganlarni tuzatsangiz va Xudoning amrlarini o'rgansangiz, Rabbiy Ko‘zlaringni och, shunda Uning Qonunining mo‘jizalarini tushunasan”. Omin.

Zabur - qalblarning sukunati, tinchlik tarqatuvchisi; u isyonkor va hayajonli fikrlarni tinchlantiradi; u ruhning asabiyligini yumshatadi va o'jarlikni tartibga soladi.

Zabur do'stlik, uzoq odamlar o'rtasidagi birlik, urushayotgan odamlarni yarashtirish vositachisidir.

Zabur jinlardan boshpana, farishtalar himoyasiga kirish, tungi sug'urta quroli, kunduzgi mehnatdan dam olish, chaqaloqlar uchun xavfsizlik, gullash davridagi bezak, keksalar uchun qulaylik, xotinlar uchun eng munosib bezakdir.

Zabur cho'llarda yashaydi, bozorlarni sog'lom qiladi.

Zabur - bu farishtalarning ishg'oli, samoviy birga yashash, ruhiy tutatqi. Bu Ustozning dono ixtirosi bo'lib, bizni birgalikda qo'shiq aytishimiz va foydali narsalarni o'rganishimiz uchun aranjirovka qilgan. Shu sababli, darslar qalblarga yaxshiroq muhrlanadi. Majburiylik ostida o'rganilgan narsa bizda uzoq vaqt qolmaydi; zavq va zavq bilan qabul qilingan narsa esa qalblarda yanada mustahkamroq joy oladi.

" Zaburni muloyimlik va taassurot bilan, asta-sekin va o'qilayotgan narsalarni diqqat bilan o'rganish kerak. Eng katta foyda marhumning qarindoshlari tomonidan Psalterni o'qishdan keladi: bu esda qoladigan yaqinlariga bo'lgan sevgi va g'ayratning katta darajasidan dalolat beradi. Rabbiy o'qish jasoratini nafaqat eslab qolganlar uchun qurbonlik sifatida, balki uni olib kelganlar, o'qishda ishlaydiganlar uchun qurbonlik sifatida qabul qiladi.
Zaburni o'qigan odamning pozitsiyasi ibodat qiluvchining pozitsiyasidir. Shuning uchun, Zaburni o'qigan odam, agar maxsus ekstremal uni o'tirishga majburlamasa, ibodat qilayotgan odam sifatida turishi yaxshiroqdir.
Apostol farmonlarida uchinchi, to'qqizinchi va qirqinchi kuni marhumlar uchun zabur, o'qish va ibodat qilish buyurilgan. Lekin, asosan, o'lganlar uchun uch kun yoki qirq kun davomida sano o'qish odati o'rnatilgan. Maxsus dafn marosimini tashkil etuvchi ibodatlar bilan Zaburni uch kunlik o'qish, ko'p qismi uchun marhumning jasadi uyda qoladigan vaqtga to'g'ri keladi.

Psalter 20 qismdan iborat bo'lib, ularning har biri uchta "" ga bo'lingan. Birinchi kathismani o'qishdan oldin, Psalterni o'qishni boshlashdan oldin dastlabki ibodatlar o'qiladi. Zaburni o'qish oxirida, bir nechta kathismalar yoki butun Zabur o'qilgandan keyin ibodat qilinadi. Har bir kathismani o'qish ibodat bilan boshlanadi:

Zaburni o'qishdan oldin ibodatlar

Nozik fe'llar: Azizlarning ibodatlari orqali ota-bobolarimiz Rabbimiz Iso Masih bizga rahm qil. Omin.

Senga shon-sharaflar, bizning Xudoyimiz, Senga shon-sharaflar.

Samoviy Podshoh, Yupatuvchi, Haqiqat ruhi, U hamma joyda va hamma narsani amalga oshiradi, Yaxshi narsalar xazinasi va hayot beruvchi, kel va bizda yasha va bizni har qanday ifloslikdan tozala va qalbimizni qutqar, ey Yaxshi Zot.

Trisagion

Eng Muqaddas Uch Birlikka ibodat

Rabbim rahm qilsin.(uch marta)

Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhga hozir va abadiy va abadiy shon-sharaflar. Omin.

Rabbiyning ibodati

Tropari

Bizga rahm qil. Rabbim, bizga rahm qil, har qanday javobdan hayron bo'lib, biz Senga gunohning ustasi sifatida ushbu ibodatni beramiz: bizga rahm qil.

Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhga shon-sharaf: Sening payg'ambaringning sharafi, ey Rabbiy, g'alabadir, Osmon ko'rsatiladi, farishtalar odamlar bilan birga quvonadi. Ibodatlaringiz bilan, ey Xudo, Masih, qornimizni tinchlikda boshqaring, shunda biz Senga qo'shiq aytamiz: Alleluia.

Va hozir va abadiy va asrlar davomida. Omin: Mening ko'p va ko'p gunohlarim, Xudoning onasi, senga keldi, ey Pok zot, najot talab qiladi: mening zaif ruhimni ziyorat qilib, O'z O'g'lingga va Xudoyimizga ibodat qilib, yomon ishlarim uchun kechirim so'rayman, ey muborak.

Rabbim rahm qilsin, 40 marta. Va juda kuchli ta'zim qiling.

Muqaddas hayot beruvchi Uchbirlikka xuddi shu ibodat: Muqaddas Uch Birlik, butun dunyoning Xudosi va Yaratguvchisi, yuragimni tezlashtir va yo'naltir, aql bilan boshla va Xudo ilhomlantirgan kitoblarning bu yaxshi ishlarini tugat, hatto Muqaddas Ruh Dovudning lablarini qusadi, men hozir aytmoqchiman. , Men noloyiq, nodonligimni tushunib, yiqilib Senga iltijo qilib, Sendan yordam so'rayman: Rabbim, mening aqlimni boshqar va qalbimni mustahkamlagin, bu sovuqning og'zidan chiqqan so'zlar haqida emas, balki o'shalarning aqli haqida. xursand bo'lishni va yaxshi ishlar qilishga tayyorgarlik ko'rishni, men o'rganganimdek, va men aytaman: yaxshi ishlar bilan meni ravshan qilsin, hukmda Sening yurtingning o'ng qo'li barcha tanlanganlaring bilan sherik bo'ladi. Va endi, Vladyka, duo qiling va yuragimdan xo'rsinib, tilim bilan kuylayman va yuzimga aytaman: keling, Shoh Xudoyimizga sajda qilaylik. Kelinglar, Shoh Xudoyimiz Masihning oldida sajda qilaylik va yiqilib tushaylik. Kelinglar, Shoh va Xudoyimiz Masihning O'ziga ta'zim qilib, yiqilib egilib qolaylik.

Barcha his-tuyg'ularingiz tinchlanmaguncha biroz kuting. Keyin boshlang'ichni tez emas, dangasaliksiz, muloyimlik va tavbali yurak bilan qiling. Rtsy jimgina va aqlli, diqqat bilan va kurashmasdan, chunki fe'l aql bilan tushuniladi.

Kelinglar, Shoh Xudoyimizga sajda qilaylik.
Kelinglar, Shoh Xudoyimiz Masihning oldida sajda qilaylik va yiqilib tushaylik.
Kelinglar, Shoh va Xudoyimiz Masihning O'ziga ta'zim qilib, yiqilib egilib qolaylik.

Har bir "Shon-sharaf" uchun kathismani o'qiyotganda quyidagilar aytiladi:

Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhga shon-sharaflar bo'lsin, Va hozir va abadiy va abadiy. Omin.

Alleluia, Alleluia, Alleluia, Senga shon-sharaflar, ey Xudo! (uch marta)

Ota va O'g'il va Muqaddas Ruhga shon-sharaflar.

Yodingizda bo'lsin, ey Xudoyimiz Rabbiy, o'lganning abadiy hayotini imon va umid bilan(o'lgan kundan boshlab 40 kungacha - "yangi vafot etgan") Sizning xizmatkoringiz[yoki: Sizning xizmatkoringiz], birodarimiz[yoki: singlimiz] [ism] va u yaxshi va insoniyatni sevuvchi, gunohlarni kechiradigan va nohaqlikni iste'mol qilgani uchun uni zaiflashtiradi, tark et va butun irodasi bilan kechir [yoki: uning] gunohlar va beixtiyor, uni qutqar[yoki: yu] abadiy azob va jahannam otashini va unga ato et[yoki: unga] Birlashish va Seni sevuvchilar uchun tayyorlangan abadiy yaxshi narsalaringdan bahramand bo'lish: agar siz gunoh qilsangiz ham, sizdan uzoqlashmang va Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhda Xudo sizni Uch Birlikda, imonda va Muqaddas Ruhda ulug'laydi. Uchlikdagi birlik va birlikdagi Uchlik, pravoslav hatto oxirgi nafasigacha e'tirof etadi.
Bunga hali ham rahmdil[yoki: bu] amallar o'rniga Senda bo'lgan imonni uyg'ot, va azizlaring bilan saxiylik bilan tinchlan, chunki gunoh qilmaydigan tirik odam yo'q. Lekin Sen barcha gunohlardan tashqari yagonasan va Sening solihliging abadiy solihlikdir va Sen rahm-shafqat va saxiylik va insoniyatga bo'lgan sevgining yagona Xudosisan va biz Otaga, O'g'ilga va Muqaddas Ruhga ulug'vorlik yuboramiz. va abadiy va asrlargacha. Omin.

Va hozir va abadiy, va abadiy va abadiy. Omin.

Keyin kathisma sanolarini o'qish davom etadi.

Kathisma oxirida shunday deyiladi:

Trisagion

Muqaddas Xudo, Muqaddas Qudratli, Muqaddas O'lmas, bizga rahm qil.(Uch marta o'qing, xoch belgisi bilan beldan ta'zim qiling.)

Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhga hozir va abadiy va abadiy shon-sharaflar. Omin.

Eng Muqaddas Uch Birlikka ibodat

Eng Muqaddas Uch Birlik, bizga rahm qil; Rabbim, gunohlarimizni tozala; Ustoz, gunohlarimizni kechirgin; Muqaddas Xudo, Sening noming uchun bizning dardlarimizni ziyorat qil va davola.

Rabbim rahm qilsin.(uch marta)

Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhga hozir va abadiy va abadiy shon-sharaflar. Omin.

Rabbiyning ibodati

Osmondagi Otamiz! Sening isming ulug'lansin, Sening Shohliging kelsin, Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang bajo bo'lsin. Bizga kunlik nonimizni bugun bering; Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin. va bizni vasvasaga solmagin, balki bizni yovuz shaytondan qutqargin.

Tropariya vafot etdi

O'tgan solihlarning ruhlaridan, Qulingning ruhiga, ey Najotkor, O'zingga tegishli bo'lgan muborak hayotda asrab-avaylash, ey insoniyatning sevgilisi.

O'z xonangda, ey Rabbiy: barcha azizlaring dam oladigan joyda, xizmatkoringning ruhiga ham dam ber, chunki Sen insoniyatning yagona sevgilisisan.

Ota va O'g'il va Muqaddas Ruhga shon-sharaflar.
Do‘zaxga tushib, bog‘langan rishtalarni yechgan Xudosan, O‘zing va bandangning ruhi orom bersin.

Va hozir va har doim va asrlar davomida. Omin.
Xudoni urug'siz dunyoga keltirgan bitta sof va benuqson bokira qiz, uning ruhini qutqarish uchun ibodat qiling.

Keyin kathisma oxirida buyurilgan ibodat o'qiladi:

1-kathismaga ko'ra

Ustoz Qudratli, tushunarsiz, yorug'likning boshlanishi va oliy kuch, xuddi Otaning Gipostatik Kalomi va Ruhingning Yagona Emitenti: rahm-shafqat va ta'riflab bo'lmaydigan yaxshilik uchun rahmdil, inson tabiatini, gunoh zulmatini mensimaydi. O'z ichiga olgan, ammo muqaddas ta'limotlaringizning ilohiy nurlari, qonun va payg'ambarlar dunyoga porlasin, bizga ergashing va bizga, ey Xudo, hushyor va hushyor qalbda, bu dunyoning butun tunini kutib o'tishimizni nasib et. Sening O'g'ling va bizning Xudoyimiz, hammaning Hakami, keling, o'tirmay, uxlamaylik, balki Sening amrlaringni bajo keltirishda hushyor bo'laylik va o'zimizni to'xtovsiz ovozini qutlagan joyda topaylik. va Sening yuzingni ko'rganlarning so'zlab bo'lmaydigan shirinligi, so'zlab bo'lmaydigan mehribonligi. Chunki Sen insoniyatning yaxshi va sevuvchisisan va biz Senga Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhni hozir va to abad va abadiy ulug'laymiz, omin.
Sm. .

2-kathismaga ko'ra

Qudratli Ustoz, Rabbimiz Iso Masihning Otasi, Sening yagona O'g'ling, menga harom bo'lmagan tanani, pok yurakni, baquvvat aqlni, yo'qolgan aqlni, Muqaddas Ruhning kirib kelishini ato et. Sening Masihing: Ulug'vorlik, izzat va sajda qilish Senga tegishlidir, hozir va abadiy va abadiy Muqaddas Ruh bilan, omin.
Sm. .

3-kathismaga ko'ra

Qudratli Rabbiy, Abadiy Otaning Kalomi, O'z-o'zini komil Xudo Iso Masih, so'zsiz rahm-shafqating uchun, qullaringdan ayrilma, balki ularda dam ol, meni tark etma, quling, ey Muqaddas Shoh , lekin menga, noloyiq, najotingning quvonchini ber va Xushxabaringni bilish nuri bilan ongimni yorit, jonimni xochingning sevgisiga bog'la, tanamni befarqliging bilan beza, fikrlarimni tinchlantir va burnimni ushlab tur. O'rmalab yurishdan va meni gunohlarim bilan halok qilmagin, ey Xudovand, meni vasvasaga solgin va yuragimni yoritib bergin, meni sinovdan o'tkazgin va yo'llarimga yo'l ko'rsatgin va menda gunoh yo'li bor-yo'qligini ko'r va o'gir. meni undan uzoqlashtir va abadiy yo'lga hidoyat qil. Chunki Sen Yo'l, Haqiqat va Hayotsan, va biz Sening Boshlang'ich Otang va Eng Muqaddas, Yaxshi va Hayot beruvchi Ruh bilan hozir va abadiy va asrlar davomida Seni ulug'laymiz, omin.
Sm. .

4-kathismaga ko'ra

Senga, Rabbiy, yagona yaxshi va unutilmas yovuz Zot, men gunohlarimni tan olaman, Senga noloyiq bo'lib yiqilaman: men gunoh qildim, Rabbiy, men gunoh qildim va osmon cho'qqilariga qarashga loyiq emasman. mening yolg'onlarimning ko'pligi. Lekin, Rabbim, Rabbim, menga ko'z yoshlarini bergin, yagona muborak va mehribon, chunki ular bilan barcha gunohlardan oxirigacha poklanishingni so'rayman: chunki u imom o'tishi uchun dahshatli va qo'rqinchli joydir. , bizning tanamiz ajratiladi va ko'plab qorong'u va g'ayriinsoniy jinlar meni dafn qiladi va hech kim yordam bera olmaydi yoki qutqara olmaydi. Shunday qilib, men Sening mehribonligingga ta'zim qilaman, meni xafa qilganlarga xiyonat qilma, pastda dushmanlarim men bilan maqtansin, Xudovand, quyida aytsinlar: sen bizning qo'limizga kelding va sen bizga xiyonat qilding. Yo Rabbiy, ne'matlaringni unutma va mening gunohlarim uchun javob berma va mendan yuz o'girma, lekin Sen, Rabbiy, meni rahm-shafqat va inoyat bilan jazola. Dushmanim mendan xursand bo'lmasin, balki menga bo'lgan haqoratlarini o'chirsin va uning barcha xatti-harakatlarini bekor qilsin va menga haqoratli yo'l bersin, ey Xudovand: men gunoh qilgan bo'lsam ham, men boshqa shifokorga murojaat qilganim yo'q va men buni qilmadim. qo'limni begona xudoga uzatdim, ibodatimni rad etma, balki meni yaxshiliging bilan tingla va qo'rquving bilan yuragimni mustahkamla va inoyating menga bo'lsin, Rabbim, mendagi nopok fikrlarni yoqib yuboradigan olov kabi. Chunki Sen, ey Rabbiy, nursan, har qanday yorug'likdan ham ustunsan. quvonch, har qanday quvonchdan ko'ra ko'proq; tinchlik, har qanday tinchlikdan ko'ra ko'proq; haqiqiy hayot va abadiy va abadiy davom etadigan najot, Omin.
Sm. .

5-kathismaga ko'ra

Solih va maqtovga sazovor Xudo, Buyuk va Qudratli Xudo, abadiy Xudo, bu soatda gunohkor odamning ibodatini tinglang: meni tinglang, u sizni haqiqat bilan chaqirganlarni eshitishga va'da berdi va mendan nafratlanmang, lablari nopok va o'z ichiga oladi. gunohlar, erning barcha chekkalari va uzoqda yurganlarning umidi. Qurol va qalqonni olib, menga yordam berish uchun turing: qilichni to'kib tashlang va meni quvg'in qilayotganlarga qarshi turing. Mening jinniligim yuzidan nopok ruhni man eting va nafrat va nafrat ruhini, hasad va xushomad ruhini, qo'rquv va umidsizlik ruhini, mag'rurlik ruhini va boshqa barcha yomonliklarni fikrlarimdan ajrating; Va shaytonning ishi tufayli vujudimning har qanday yonishi va harakati o'chirilsin va mening ruhim, tanam va ruhim Sening ilohiy ilming nuri bilan munavvar bo'lsin: men Sening fazlingning ko'pligi bilan birlashishga erishaman. imon bilan, mening yoshim darajasiga ko'ra, mukammal er bilan va farishtalar va barcha azizlaring bilan, O'zingning eng ulug'vor va ulug'vor ismingni, Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhni hozir va to abad ulug'lang. asrlar, Omin.
Sm. .

6-kathismaga ko'ra

Ey Rabbimiz, Xudoyimiz, barcha yaxshi ishlaring uchun, hatto birinchi asrdan to hozirgi kungacha bizda, noloyiq, avvalgi, ma'lum va noma'lum, namoyon bo'lgan va ko'rinmagan, amalda va hayotda bo'lganlar uchun Senga rahmat aytamiz. so'z: U Yagona Tug'ilganni sevganidek, bizni ham sevganing uchun O'g'lingni bizga berishga tayyorsan. Bizni sevgingga loyiq qilgin. O'z so'zing bilan hikmat ber va qo'rquving bilan qudratingdan quvvat ol va biz xohlagan yoki istamagan narsalarni gunoh qil, kechir, gunoh qilma, muqaddas ruhimizni asra va uni O'z Arshingga taqdim et. , va oxirat insoniyatga bo'lgan sevgingga loyiqdir. Va esda tut, ey Rabbiy, Sening ismingni haqiqat bilan chaqirganlarni: Bizga yaxshilik yoki yomonlik tilaganlarning hammasini esla! Biz ham Senga iltijo qilamiz, Rabbiy: bizga buyuk rahm-shafqatingni ato et.
Sm. .

7-kathismaga ko'ra

Rabbim, Xudoyim, sen yaxshi va insoniyatni sevuvchisan, sen menga ko'p rahm-shafqatlar qilding, hatto o'zing kutgandan ham ko'proq va men sening yaxshiligingga nima qaytaraman, Rabbim, Rabbim? Sening kuylagan nomingga rahmat aytaman, menga bo'lgan beg'ubor mehring uchun, cheksiz sabring uchun rahmat aytaman. Va bundan buyon shafoat qil va menga yordam ber va meni Sening huzuringda gunohkori yo'q har kimdan saqla, ey ustoz, chunki sen mening ne'matlarimni o'lchaysan, jinniligimni o'lchaysan, hatto ilm bilan ham o'lchaysan. va ilm bilan emas, hatto ixtiyoriy va ixtiyorsiz, hatto kechayu kunduzda ham, aql va fikrlarda ham, chunki Xudo yaxshi va insoniyatni sevuvchidir, meni O'z rahmatingning shabnami bilan tozalagin, eng yaxshi Rabbim! va taqdirlar qiyofasida muqaddas isming uchun bizni qutqar. Chunki Sen Nur, Haqiqat va Hayotsan va biz Otaga, O'g'ilga va Muqaddas Ruhga hozir va to abad va abadiy shon-sharaflar yuboramiz, omin.
Sm. .

8-kathismaga ko'ra

Rabbim, saxovatli va mehribon, sabrli va ko'p rahmli, ibodatimni ilhomlantir va ibodatimning ovozini tingla: men bilan yaxshilik uchun alomat yarat, meni Sening yo'lingga hidoyat qil, haqiqatingda yurish, qalbimni shod et. Muqaddas Ismingdan qo'rqib, Sen buyuksan va mo''jizalar yarat. Sen yagona Xudosan va Xudoda Senga o'xshagan hech kim yo'q, ey Rabbiy, rahm-shafqatli va qudratli qudratli, yordam va tasalli berish va Sening nomingga, Ota, O'g'il va Xudoga ishonganlarning hammasini qutqarish uchun. Muqaddas Ruh, hozir va to abad va to abad, omin.
Sm. .

9-kathismaga ko'ra

Ustoz Robbim, qalbimning yagona dardi la’nati bo‘lgan, shifo ekishni bilgan Xudoyimiz, mehribonliging, saxovating ko‘pligi uchun, go‘yo o‘zing tortilgandek shifo bergin, chunki gips yo‘q. unga amallarimdan qo'llash, moydan past, burchdan past, lekin siz kelganlar solihlarni emas, balki gunohkorlarni tavbaga chaqiring, rahm qiling, saxiy bo'ling, meni kechiring, mening ko'p va sovuqlarimning qo'lyozmasini yirtib tashlang. Sening haqiqatingda yurib, yovuz shaytonning o'qlaridan qochaman va Sening dahshatli taxting oldida hukmsiz ko'rinib, Sening eng Muqaddas ismingni abadiy ulug'lab, kuylayman, omin.
Sm. .

10-kathismaga ko'ra

Rabbimiz, rahm-shafqatga boy va saxiylikka aql bovar qilmaydigan, tabiatan gunohsiz va biz uchun gunohdan tashqari, inson bo'lganim uchun, shu soatda mening bu og'riqli ibodatimni eshiting, chunki men yaxshi ishlar tufayli kambag'al va baxtsizman. , va yuragim ichimda bezovta. Sening uchun, eng oliy Podshoh, osmon va yerning Rabbi, men yoshligim davomida gunohlarda yashadim va tanamning nafslariga ergashdim, hamma kulgilar jin edi, barcha shayton ergashdi, men o'z vaqtida chiqaraman. go'daklikdan o'ylar bilan qoraygan rohatlar, hatto shu paytgacha men Sening muqaddas irodangni bajarishni istamasdim, lekin meni qiynagan ehtiroslar meni maftun qildi, jinning kulgisi va ta'nasi meni xayolimda ham o'ylamasdi. Sening tanbehingdagi gunohkorlarga kirpi chidab bo'lmas g'azabi va yolg'onchi olovli do'zax kabi. Xuddi shu yerdan men umidsizlikka tushib qoldim va go'yo o'zimda hech qanday o'zgarish tuyg'usi yo'qdek, men Sening do'stligingdan bo'sh va yalang'och edim. Qanday gunoh qilmading? Jin qanday ish qilmagan? Qanday sovuq va isrofgarchilikni afzallik va tirishqoqlik bilan bajarmadingiz? Aql tana xotiralari bilan harom bo'ldi, tana chalkashlikdan, ruh haromlar birikmasidan harom qilindi, men gunoh bilan xizmat qilish va ishlash uchun la'natlangan tanamning barcha zavqlarini sevdim. Yana kim men uchun yig'lamaydi, la'nati? Kim men uchun yig'lamaydi, mahkum? Men yolg‘izman, ey Rabbim, g‘azabingni qo‘zg‘atgan, Menga g‘azabingni qo‘zg‘atgan yolg‘iz o‘zimman, Sening huzuringda yovuzlikni yaratgan faqat menman, Qadim zamonlardan beri barcha gunohkorlardan oshib, mag‘lub bo‘lganman. tengsiz va kechirilmaydigan gunoh qilganlar. Lekin Sen Mehribon, Rahimli, Insoniyatni Sevuvchisan va insoniy imonni kutayotgan ekanman, men Sening dahshatli va chidab bo'lmas hukmingga o'zimni olib kelaman va go'yo eng pok oyoqlaringga tegib, Senga chuqurlikdan iltijo qilaman. Mening qalbimni tozalagin: Rabbim, kechir, mehribon, mening zaifligimga rahm qil, g'azabimga ta'zim qil, ibodatimni tingla va ko'z yoshlarimni o'chirma, tavba qilganni qabul qil va o'girilib ketganni qabul qil. duo qiladi, meni kechir. Sen solihlar uchun tavba qilishni buyurmading, gunoh qilmaganlar uchun kechirishni buyurmading, lekin men gunohkor uchun tavba qilishni buyurding, men Sening g'azabingda yalang'och va yalang'och holda qilgan ishlarim uchun, ey Rabbiy! Yurakdan, gunohlarimni tan ol, chunki men yuqoriga qaray olmayman va samoviy balandlikni ko'ra olmayman, gunohlarimning og'irligidan biz raqsga tushamiz. Yuragimning ko'zlarini yoritib, tavba qilish uchun menga muloyimlik va isloh qilish uchun qalbimga tavba ber, shunda men u erda dunyoga yaxshi umid va haqiqiy ishonch bilan boraman, Sening muqaddas ismingni ulug'layman va ulug'layman. Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh, hozir va to abad, to abad va to abad, omin.
Sm. .

11-kathismaga ko'ra

Ey insoniyatni sevuvchi Rabbiy, Xudo haqidagi o'zgarmas bilimingdan qalblarimizda porlagin va aqliy ko'zlarimizni ochib, xushxabar va'zingni tushunishda bizni va muborak amrlaringni qo'rquvga solgin, toki har qanday nafsning nafslari engilsin. , biz ruhiy hayotdan o'tamiz, bularning barchasi Sening roziliging uchun ham dono, ham faol. Chunki Sen bizning ruhlarimiz va tanamizning nurisan, ey Masih Xudo, va biz Sening asl Otang va Sening Muqaddas, Yaxshi va Hayot beruvchi Ruhing bilan hozir va abadiy va asrlar davomida Seni ulug'laymiz. , Omin.
Sm. .

12-kathismaga ko'ra

Rabbim, bitta yaxshi va insoniy, bitta rahmli va kamtar, bitta haqiqiy va solih, bitta saxiy va mehribon Xudoyimiz: Sening qudrating menga tushsin, gunohkor va nopok quling va mening ma'badimni Sening Xushxabaring bilan mustahkam qilsin. Ilohiy ta’limot, Ustoz va ey insoniyatning mahbubi, ey saodat oshig‘i, ey rahm-shafqat oshiqi, mening qornlarimni va barcha qalblarimni O‘z irodang bilan munavvar qilgin. Meni har qanday yovuzlik va gunohdan poklagin: meni shaytonning har qanday ilhomi va harakatlaridan beg'ubor va benuqson saqlagin va menga O'zingning mehribonliging, aqling, donoliging va yashash istagingga ko'ra, Sening qo'rquvingdan qo'rqishimni, Oxirgi xo'rsinishlarimgacha O'zingga ma'qul bo'lgan narsani qil, chunki O'zingning beqiyos rahm-shafqating bilan mening tanam va ruhimni, ongimni va fikrlarimni saqlab qolding va ma'badning hech qanday qarama-qarshi tarmog'i tomonidan vasvasaga uchramading. Rabbim, Rabbim, meni rahm-shafqating bilan qopla va meni gunohkor, nopok va noloyiq xizmatkoringni tark etma, chunki Sen mening Himoyachimsan, Rabbiy, va men Sen haqingda kuylayman va biz ulug'laymiz. Senga, Otaga va O'g'ilga va Muqaddas Ruhga, hozir va to abad, Omin.
Sm. .

13-kathismaga ko'ra

Muqaddas Rabbiy, U eng balandda yashaydi va Sening ko'ruvchi ko'zing bilan barcha mavjudotlarga qara. Biz Senga, jon va tanamizga bo'yin egamiz va Senga ibodat qilamiz, Muqaddaslar Muqaddas: Muqaddas turar joyingdan ko'rinmas qo'lingni cho'z va barchamizni duo qilamiz: va agar biz Senga qarshi ixtiyoriy yoki istamay gunoh qilgan bo'lsak, Xudo uchun yaxshi va insonlarni sevuvchidir, bizni mag'firat qil va bizga salom va baraka ber. Ey Xudoyimiz, rahm-shafqat ko'rsatish va qutqarish Seningdir va biz Otaga, O'g'ilga va Muqaddas Ruhga hozir va to abad va abadiy shon-sharaflar yuboramiz, omin.
Sm. .

14-kathismaga ko'ra

Senga rahmat aytamiz, ey Rabbimiz, najotimiz Xudosi, chunki Sen bizning hayotimizning yaxshi ishlari uchun hamma narsani qilding, chunki Sen bizga o'tgan tunda dam berding va bizni to'shaklarimizdan turg'izding va bizni sajdaga joylashtirding. Sening sharafli va ulug'vor noming bilan. Biz ham Senga iltijo qilamiz, Rabbiy: bizga inoyat va kuch ber, toki biz Senga donolik ila qo'shiq aytishga va tinimsiz ibodat qilishga loyiq bo'lishimiz uchun va men Senga, qalblarimizning Qutqaruvchisi va inoyatchisiga qo'rquv va titroq bilan qarayman. najot ish. Endi eshit va bizga rahm qil, ey Mehribon, bizning oyog'imiz ostida ko'rinmas jangchilarni va dushmanlarni tor-mor et: Shukronalik kuchiga ko'ra qabul qil: Og'izimizni ochish uchun bizga inoyat va kuch ber va O'zing oqlashing bilan bizga o'rgat. Go'yo biz kerak bo'lgandek ibodat qilmasdik, faqat Sendan boshqa, Rabbiy, bizni Muqaddas Ruhing bilan boshqar. Agar siz hozirgi soatdan oldin ham, so'zda yoki ishda yoki o'ylab, ixtiyoriy yoki beixtiyor gunoh qilgan bo'lsangiz, tinchlaning, kechiring, kechiring. Agar nopoklikni ko'rsangiz, Rabbiy, Rabbiy, kim turadi? Chunki Senda poklik bor, Senda najot bor. Sen yagona Muqaddas, Qudratli Yordamchi va hayotimizning Himoyachisisan va biz seni abadiy duo qilamiz, omin.
Sm. .

15-kathismaga ko'ra

Ustoz Rabbiy Iso Masih, Sen mening Yordamchimsan, men Sening qo'lingdaman, menga yordam ber, Senga qarshi gunoh qilishim uchun meni tark etma, chunki men adashganman, meni tanamning irodasiga ergashish uchun qoldirma, mendan nafratlanma. Rabbim, men zaifman. Menga foydali bo'lgan narsani o'lchab qo'y, meni gunohlarimga yo'l qo'yma, meni tark etma, Rabbim, mendan uzoqlashma, men Sening huzuringga yugurib kelganman, irodangni bajarishni menga o'rgat, chunki Sen meningsan. Xudo. Sening huzuringda gunoh qilganlardek, jonimni shifo ber, rahm-shafqating uchun meni qutqar, chunki Sendan oldin barchamiz azob chekamiz va Sendan boshqa panohim yo'q, Rabbiy. Menga qarshi ko'tarilib, jonimni izlayotganlarning hammasi uni yeb qo'yishdan uyalsin, chunki Sen yagona Qudratlisan, ey Rabbiy, va Sening shon-sharafing abadiy va abadiydir, Omin.
Sm. .

16-kathismaga ko'ra

Muqaddas Rabbiy, eng oliy joyda yashab, barcha mavjudotlarga ko'ruvchi ko'zing bilan qaraymiz, biz jon va tana Senga ta'zim qilamiz va Senga ibodat qilamiz, Muqaddaslar Muqaddas: ko'rinmas qo'lingni muqaddas turar joyingdan uzat va barchamizga baraka ber va bizni so'zda yoki amalda ixtiyoriy va beixtiyor gunohlarimizni kechirgin. Bizga, Rabbiy, muloyimlikni ber, ko'p gunohlarimizni tozalash uchun qalbdan ruhiy ko'z yoshlarini ber, dunyongga va bizga, noloyiq xizmatkorlaringga buyuk rahm-shafqatingni ato et. Chunki Sening isming, Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh, hozir va to abad, abadiy va abadiy muborak va ulug'lanadi, Omin.
Sm. .

17-kathismaga ko'ra

Ustoz, Qudratli va hamma narsaning Yaratguvchisi, saxiylik va rahm-shafqatning Otasi, insonni erdan yaratgan va Sening surating va o'xshashligingda uni ko'rsatgan Xudo, Sening ulug'vor noming er yuzida ulug'lanishi uchun va uni ildizi bilan yo'q qilgan. Sening amrlaringning buzilishi va Masihingda yana uni eng yaxshisi uchun yaratdi va osmonga ko'tarildi: Senga rahmat aytaman, chunki Sen menga buyukligingni oshirding va menga dushman sifatida oxirigacha xiyonat qilmading. Meni izlayotganlar tomonidan do'zax tubiga uloqtirib yuboring va gunohlarim tufayli halok bo'lish uchun meni pastga tashlab qo'ying. Endi, ey mehribon va eng mehribon Rabbim, gunohkorning o'limini xohlamang, balki imon keltirishni kuting va qabul qil: Mazlumni tuzatgan, tavba qilganni davolagan, meni tavbaga aylantirib, ag'darilganlarni tuzatgan, va tavba qilganni davola: O'zingning mehribonligingni esla, hattoki azaldan beri tushunib bo'lmaydigan yaxshiligim va mening cheksizligim amalda, so'zda va fikrda qilgan gunohlarimni unut: yuragimning ko'rligini bartaraf et va poklash uchun menga mehr ko'z yoshlarini ber. fikrlarimning iflosligi. Eshit, ey Rabbiy, kel, ey insoniyatning mahbubi, pok qil, ey Rahmon, va la'nati qalbimni ichimdagi hukmron ehtiroslar azobidan ozod qil. Va hech kim meni gunohdan saqlamasin, jin jangchisi menga hujum qilsin, u meni o'z xohish-istagiga olib borsin, lekin Sening qudratli qo'ling bilan meni hukmronligidan tortib oldi, Sen menda hukmronlik qil, ey yaxshi va insoniy - Rabbimni va butun borlig'ingni sevaman va men Sening ezgu irodang bilan yashayman. Va menga qalbimning ta'riflab bo'lmaydigan yaxshiliklarini, qalbni poklashni, og'izni saqlashni, xatti-harakatlarning to'g'riligini, kamtar donolikni, fikrlar tinchligini, ruhiy quvvatimning sukunatini, ruhiy quvonchni, haqiqiy sevgini, sabr-toqatni, mehribonlikni, muloyimlik, beg'araz imon, o'zini tuta bilish va Muqaddas Ruhing in'omi bilan meni barcha yaxshi mevalar bilan to'ldirish. Va meni kunlarimning oxiriga olib kelma, tuzatmagan va tayyorlanmagan qalbimni quyida shod et, balki meni kamoling bilan to'ldir va shu tariqa meni hozirgi hayotga olib kel, go'yo zulmatning boshlanishi va kuchlaridan cheksiz o'tganman. , Sening inoyating bilan men ko'raman va men Sening ulug'vorligingga yaqinlashib bo'lmaydigan, so'zsiz mehribonligingni, barcha azizlaring bilan birga, ularda muqaddas bo'laman va ulug'lanaman, Sening buyuk va ulug'vor isming, Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh, endi va abadiy va abadiy, omin.
Sm. .

18-kathismaga ko'ra

Rabbim, g'azabing bilan meni jazolamagin. Ustoz Rabbiy Iso Masih, Tirik Xudoning O'g'li, menga rahm qil, gunohkor, kambag'al, yalang'och, dangasa, beparvo, g'iybatchi, la'nati, zinokor, zinokor, badbashara, sodom, iflos, isrofkor, noshukur, shafqatsiz, shafqatsiz, ichkilikboz , vijdon bilan quritilgan, th , jasur, javobsiz, insoniyatga bo'lgan sevgingga noloyiq va har qanday azobga, jahannamga va azobga loyiqdir. Va mening ko'p gunohlarim uchun emas, balki Qutqaruvchini azoblaysizmi; lekin menga rahm qil, chunki men ruhda ham, tanada ham, aqlda ham, fikrda ham zaifman va sizning taqdiringiz orqali meni qutqaring, noloyiq xizmatkorimiz, bizning eng pok xonimimiz Theotokos va barchaning ibodatlari orqali. Qadim zamonlardan beri Seni rozi qilgan azizlar, chunki Sen abadiy va to abad muboraksan, omin.
Sm. .

19-kathismaga ko'ra

Sening ehtirosing bilan mening ehtiroslarimni davolagan va yaralarim bilan yaralarimni davolagan Ustoz Masih Xudo, Senga qarshi ko'p gunoh qilgan menga mehr ko'z yoshlarini ber, tanamni hayotbaxsh Badaningning hididan eritib, meni xursand qil. G'am-g'ussadan halol qoning bilan jonim, u bilan men dushman tomonidan ichildim. Men tavba imomi emasman, mehribonlik imomi emas, ko'z yoshlarini tasalli beruvchi, bolalarni merosga yetaklovchi imom emasligim uchun, mening aqlimni pastga tushirilgan O'zingga ko'tar va meni halokat tubidan ko'tar. Mening fikrim dunyoviy ehtiroslar bilan qorong'i bo'ldi, men kasallikda Senga qaray olmayman, ko'z yoshlarim bilan isitolmayman, hatto Senga bo'lgan muhabbatim, lekin, Rabbiy Rabbiy Iso Masih, yaxshilar xazinasi, menga to'liq tavba va mehnatsevar yurakni ber. Sening inoyatingni izlash uchun, menga inoyatingni ato et va suratingning ko'zlarini menda yangila. Seni tark et, meni tark et, izlash uchun chiq, meni yaylovingga yetakla va meni tanlagan suruvingning qoʻylari qatoriga qoʻy, ular bilan meni ilohiy sirlaringdan, eng pokligingning duolari bilan tarbiyalagin. Onam va barcha azizlaring, omin.
Sm. .

20-kathismaga ko'ra

Rabbim Iso Masih, mening Xudoyim, menga, gunohkorga rahm qil va meni, noloyiq xizmatkoringni, butun hayotim davomida va hatto shu kungacha gunoh qilganlar uchun va hatto odam kabi gunoh qilgan bo'lsam ham, meni kechirgin. va beixtiyor gunohlar, amalda va so'zda, men aqlim va fikrlarim bilan, hayrat va e'tiborsizlik bilan va ko'p dangasalik va beparvoligim bilan o'ylayman. Agar men Sening noming bilan qasam ichgan bo‘lsam, yoki yolg‘on qasam ichgan bo‘lsam, yoki o‘z fikrlarimni haqorat qilgan bo‘lsam, yoki kimnidir haqorat qilgan bo‘lsam, yoki tuhmat qilgan bo‘lsam, yoki qayg‘urgan bo‘lsam, yoki g‘azablangan bo‘lsam, o‘g‘irlik qilsam, zino qilgan bo‘lsam, yolg‘on gapirgan bo‘lsam yoki yashirincha zaharlangan bo‘lsam, Yoki bir do‘stim yonimga kelib, uni xo‘rladi, yoki haqoratlangan va achchiq bo‘lgan birodarim, yoki ibodat va sanoda yonimda turgan ukam, yovuz fikrim ayyorni aylanib chiqdi, yoki men ahmoqlikdan ko‘ra ko‘proq rohatlandim, yoki men telbalarcha kuldim, yoki men kufr bilan gapirdim yoki behuda edim yoki mag'rur edim yoki behuda yaxshilikni ko'rdim va unga aldandim yoki kulgili meni masxara qildim. Agar men ibodatlarimda beparvo bo'lsam yoki ruhiy otamning amrlarini bajarmagan bo'lsam, yoki bekorchi gaplarni yoki boshqa yomon ishlarni qilsam, men quyida eslab qolgan barcha bu ishlarni eslayman. Rabbim, rahm qil va hamma narsani kechirgin, shunda men tinch uxlab, orom olishim uchun, Sening boshlang'ich Otang va Sening eng muqaddas, yaxshi va hayot beruvchi Ruhing bilan qo'shiq aytaman, duo qilaman va Seni ulug'layman. va asrlargacha. Omin.
Sm. .