Justina Sysoeva - noloyiq qiz. Sergey Stanilovskiy, Ota Doniyorning ruhiy farzandi
sobiq xotini 7 yil oldin o'ldirilgan ruhoniy Daniil Sisoev: "8-iyun, chorshanba kuni Moskva vaqti bilan soat 15:30 da Maroseykadagi Kosmas va Damian cherkovida qamoqdagi Sergiusni ozod qilish uchun Rabbiy Xudoga ibodat qilinadi. va oilamizga rahm-shafqat, chunki men va uch farzandimiz juda qiynalmoqda va hozirgi vaziyatdan xavotirdamiz. Nashriyot va xayriya faoliyati zaiflashmoqda "...
U shunday deb izoh berdi: nega ular aslida nimada ayblanayotganini ko'rsatmadilar, lekin boshqa sababni keltirdilar, odamlarni qorong'ida ishlatish yaxshi emas.
Yuliya Mixaylovna izohni ishqaladi.
Keyin men u bilan uzoq, zerikarli va mutlaqo samarasiz yozishmalar qildim, unda men hech qachon savolimga javob olmadim.
Xo'sh, men o'zim javob beraman. Chunki men allaqachon yolg'ondan ham, sukunatdan ham kasalman.
Yulinaning oilasida hamma narsa juda qiyin. Bundan tashqari, vaziyatdan xabardor bo'lgan har bir kishi jim bo'lishni, xo'rsinib, uzoqqa qarashni afzal ko'rishi shunchalik qiyin, chunki oddiy odamda bu holat ziyoli kognitiv dissonans deb ta'riflaydigan holatni keltirib chiqaradi va oddiyroq kimdir. naqshdagi tanaffusni chaqiring.
Men ham jim qoldim. Lekin bunday “azon” menda ochiq-oydin yomon ko'rishni uyg'otadi. Buning sababi bor. Bir kuni, cherkovga kirishim tongida, bir notanish kishi menga yaqinlashdi, shekilli, ro'molim va uzun yubkamdan meni pravoslav nasroniy deb tanidi va u bilan birga ibodat qilishimni so'radi. Kelinglar, singlim, endi birga Rabbiyning Ibodatini o'qib, bir-birimiz uchun ibodat qilaylik, deydi.
O'shanda nega sekinlashganimni bilmayman - hayratda qoldim, ehtimol g'ayrioddiy iltimosdan - umuman olganda, Rabbiy meni gunohdan uzoqlashtirdi, yigit yolg'iz "Otamiz" ni o'qidi va keyin o'zi haqida gapira boshladi. Xo'sh, u o'zini Oq Birodarlikdan ekanligini aytdi (o'sha paytda Ukrainada paydo bo'lgan totalitar va buzg'unchi sekta bor edi) va bu Birodarlikdagi asosiysi samoviy ota Mariya Devi Masihdir. Va bu yigit Rabbiyning ibodatini hamma narsaning Yaratuvchisi bo'lgan Ota Xudoga emas, balki unga, ya'ni ma'noda unga - moddalar ostida olingan salbiy ruhiy tajriba tufayli aqldan ozgan Mariya Tsvigunga o'girdi. .
Buni aytmoqchiman - nima uchun odamlarni qorong'uda ishlatish kerak? Nega Yuliya Mixaylovna to'g'ridan-to'g'ri eri, hozirda hibsda bo'lgan Sergey Stanilovskiy nimada ayblanayotganini yozmaydi va uni ozod qilish uchun duoga chaqiradi. Bunday chalkash yarim haqiqatlar va haqiqatni bostirish, qaysi doiralarda chaqiriladi bu daqiqa Sergey yaqin, "zinoga olib keladi" va oddiy tilda - "manipulyatsiya" - bu foydali bo'ladimi, rostini aytsam, bilmayman. Xudo hamma narsani biluvchidir, odamlarning qalbidagi hamma narsani biladi, biz o'zimiz haqida bilmagan narsalarni ham biladi. Shuning uchun, agar siz odamlardan biror narsada ishtirok etishni so'rasangiz, ularga aniq ko'rsatishingiz kerak: kim dushman, kim do'st, kimni quvg'in qilish, kimga rahm-shafqat qilish kerak.
Umuman olganda, men gapiraman. Men jim qoldim, kifoya. Men izoh beraman.
Lekin birinchi navbatda, ibodat haqida. Namoz buyukdir, ayniqsa, azob chekayotgan va qamoqda bo'lgan kishi uchun ibodat. Biz ibodat qilishimiz kerak, shubhasiz. Lekin men chuqur aminman: Siz behuda ibodat qila olmaysiz! Siz nima uchun ibodat qilayotganingizni, nimani so'raganingizni tushunishingiz kerak.
Shunday qilib, Yuliya yozadi: "Yomon niyatlilar undan o'ch olishga faol harakat qilmoqdalar, chunki ular uni ruhoniy Daniil Sisoevning o'limiga aloqador deb bilishadi va ular bizning poydevorimizni yo'q qilishga va meni ota-onalik huquqidan mahrum qilishga har tomonlama harakat qilmoqdalar. ”
Qiziq, bu "yomon" kimlar? Tergov o'tkazayotganlar? Ular xolis bo'lishlari dargumon, chunki agar ular tarafkashlikda gumon qilinsa, ular shunchaki tergovdan chetlashtiriladi.
Xo'sh, demak, yomon niyatlilar o'ldirilgan ruhoniy Sisoevning qizlari bo'lib, ularning ismi va ishlari Yuliya Mixaylovna va uning eri deyarli 7 yil davomida o'z oilalari manfaati uchun juda faol ekspluatatsiya qilingan.
Axir, bu Frning to'ng'ich qizi Iustina Sysoeva edi. Doniyor Sergey Stanilovskiyni ayblaydi. Va u Yuliya yozganidek, otasining o'limiga aloqadorlikda emas, balki ayblaydi unga va uning opa-singillariga nisbatan fahsh ishlarda. To'g'ri, men Ustya qanday qilib poydevorni buzishga va Yuliyani ota-onalik huquqidan mahrum qilishga urinayotganini tasavvur qila olmayman ...
Ma'lum bo'lishicha, yomon niyatlilar, axir, tergov va vasiylik organlaridir. Lekin bu bo'lishi mumkin emas. Shafqatsiz doira... Men biror narsani bilmasligim va boshqa odamlar borligini istisno qilmayman. Yoki, ehtimol, "dushman" Fr. Daniil, da'vo uning tug'ilgan kunida, 12 yanvarda qabul qilingani muhim edi?..
Xo'sh, shablonlaringiz qanday ishlaydi? Mening barcha tikuvlarim yorilib ketmoqda.
Fikr bildirish vaqti keldi shekilli.
Yuliya Mixaylovna shunday yozadi: “...men va uch farzandimiz Ular qiynalmoqda va hozirgi vaziyatdan juda xavotirda”.
Men qiziqmayman va Yuliya Brykina va Sergey Stanilovskiyning shaxsiy hayotini diqqat bilan kuzatib bormayman, lekin ularning faqat bitta farzandi borligi ma'lum! Bundan tashqari, Fr.ning uchta qizi. Daniil va Stanilovskiy ularni qabul qilmadi, bu haqiqat. Xo'sh, deylik, Yuliya Stanilovskiy barcha bolalarning otasi kabi ekanligini anglatadi. Bunga juda ko'p e'tirozlar bor, lekin oh, biz hisoblaymiz: bir va uchta to'rt, bolalar. Yuliya uchta bola haqida yozadi. Mavjud to'rttadan kim ishdan chiqqanligini taxmin qilish qiyin emas: axir, "dushman" Justina bo'lib, u oiladan tashqarida. Xo'sh, vaziyat juda odatiy: bu sodir bo'lgan oilalardagi onalarning yarmidan ko'pi erlari tomonini olishadi. Buning uchun ularni hukm qilish biz uchun emas, Xudo ularning hakamidir.
Men aniq nima haqida gapiryapman? Namoz haqida.
Nima uchun ibodat qilish kerak?
Sud ayblanuvchiga nisbatan xolis, adolatli, rahm-shafqatli va yumshoq bo'lishini va voyaga etmaganlarga nisbatan nomaqbul xatti-harakatlarda ayblangan hozirda qamoqdagi Sergey, agar aybdor bo'lsa, to'liq tavba qilishini va munosib jazosini olishini so'rayman. Yoki ozod qilindi - agar u aybsiz bo'lsa.
Sud, nafaqat sud, balki Yuliya o'z veb-saytida aytganidan ko'ra ko'proq narsani biladiganlar ham jabrlanganlarga rahm-shafqat ko'rsatishini so'rayman. Chunki, janoblar, odamlar ayblanuvchini oqlashga urinib, jabrlanuvchilarni masxara qilib, ularni tuhmatchi holatiga qo‘ysa, bu meni aqldan ozdiradi va mening naqshlarim buziladi. Cherkov tavba qilish, mahbuslarning salomatligi va yengilligi uchun ibodat qilishni, mahbuslarga yordam berishni va ularni ozod qilmaslikni buyuradi. Agar siz Sergeyni ozod qilish uchun ibodat qilishni istasangiz, bu sizning tanlovingiz, ibodat qiling. Agar u jinoyatchi bo'lsa-chi? Hali ham uning ozod etilishi uchun ibodat qilasizmi? Ha mayli. Ammo bu holatda siz u bilan jinoyat uchun javobgarlikni baham ko'rasiz deb o'ylamaysizmi?
Bu hikoyada meni hayratga soladigan narsa shundaki, hamma qurbonlar haqida qayg'uradi...
Odamlar, ko'zingizni oching! Mana, Frning tirik merosi. Doniyor uning bolalari. Xo'sh, yaxshi, ularning onasi aqldan ozgan, lekin biz tushunishimiz kerak: bu uning bolalari, go'shti. Ularni masxara qilishning hojati yo'q. Ular allaqachon juda qiyin vaqtni boshdan kechirmoqda. Sizlardan ba'zilaringiz otalari, ruhoniy Daniil Sisoevning do'stlari edingiz. Uning farzandlarini himoya qiling - iymon uchun shahid bo'lgan otasining nomi va xotirasi bilan.
Va iltimos, Xudo bu vaziyatda harakat qilsin. Hamma narsa bizning emas, balki Uning muqaddas irodasiga ko'ra bo'lsin.
Ota Doniyor 2001 yil 6 yanvarda Patriarx Aleksiy tomonidan ruhoniy etib tayinlangan. Albatta, u uchinchi ming yillikning birinchi ruhoniysi bo'lmagan bo'lishi mumkin; oldingi tayinlanishlar 21-asrning birinchi olti kunida bo'lishi mumkin edi, lekin men ular haqida bilmayman. Qanday bo'lmasin, Doniyor ota mening hayotimdagi o'zgarishlarga katta ta'sir ko'rsatgan birinchi ruhoniydir. O'shanda men yangi tug'ilgan chaqaloqdek edim va ona go'dak uchun hayot boshlanishining yagona yo'lboshchisi va o'qituvchisiga aylanganidek, men uchun ham, bachadonga kelgan ko'pchilik uchun ham xuddi shunday. Pravoslav cherkovi, Ota Doniyor haqiqatni qalbimizga singdirishda birinchi ishonchli yo'lboshchi va yordamchi bo'ldi. Ko'p odamlar uchun u cherkov hayoti uchun to'g'ri yo'nalishni belgilab qo'ydi va undan chiqadigan g'ayrioddiy sirli kuch ko'pchilik uchun haqiqatan ham sezilarli edi.
2005 yil aprel oyida men birinchi marta Krutitskiy hovlisida yakshanba marosimlarida qatnashish imkoniga ega bo'ldim (o'sha paytda men endigina tan olishni boshlagan edim). Xushxabarni o'qib bo'lgach, Doniyor ota va'z qila boshladi va men har doim turli g'oyalarni e'lon qiladigan odamlarga, ma'ruzachilarga shubha bilan qaragan bo'lsam ham, bir-ikki daqiqadan so'ng uning aytgan so'zlari yuragimga qanday g'alati tarzda kirib kelganini his qildim va bunga ishonmayman. dunyo, va bu men bir oz chalkash edi. Lekin shu bilan birga, va'z e'tiborimni tortganini his qildim va tez orada uning ko'p qismi dunyoqarashimga to'g'ri kelishini angladim. To'g'ri, o'sha paytda menda pravoslav dunyoqarashi yo'q edi, lekin mening boshim chalkash edi, lekin Doniyor otaning so'zlari miyamdagi keraksiz somonlarni silkitgandek edi. Shubhasiz, bu ma’rifat damlari edi. Keyinchalik, payshanba kungi Muqaddas Yozuvlar talqiniga bag‘ishlangan suhbatlarida ilk bor qatnashganimda, men ularni zavq bilan tingladim, nega bunday noyob va foydali so‘zlarni faqat o‘ttiz kishi eshitganiga, lekin butun dunyo eshitishi kerakligiga afsusdaman.
Men Doniyor otaga tan ola boshladim, kvartirani duo qilishni so'radim va tez orada uning ma'ruzalarini audio disklarda tarqatishni taklif qildim. Doniyor ota ikkilanmasdan, ba'zi shartlarni aytib, rozi bo'ldi va ish asta-sekin boshlandi, lekin davom etdi.
Shunday qilib, biz u bilan muloqot qilishni boshladik va mening hayotim shunday o'zgardi. Mening aylanib yurgan kichik yelkanli qayig'im tasodifan yaxshi sozlangan navigatsiya tizimi va professional, quvnoq kapitan bilan shxunerga yopishib qoldi, u mening bortga chiqishimni osonlashtirish uchun qo'lini bajonidil uzatdi. Ammo tasodiflar tasodifiy emas - men bunga mutlaqo ishonaman.
Ma'lumki, tavba qilgan gunohkorning hayoti turli xil vasvasalar, qiyinchiliklar, kurashlar va, albatta, dunyoviy ijtimoiy doiradan salbiy va istehzoli munosabat bilan to'la. Ammo, shuningdek, yuqoridan inoyat bilan to'ldirilgan yordam, agar kishi cherkovga bo'ysunsa, Muqaddas Xushxabarning amrlarini, qonunlarni bajarishga intilsa va e'tirof etuvchining maslahati va ko'rsatmalariga quloq solsa, aniq bo'ladi. Dada Doniyor men uchun shunday e'tirofchi bo'ldi. U har qanday muammo yoki tushunmovchilikni hal qila oladiganga o'xshardi, har qanday ruhiy savolga javobi bor edi. Bir kuni men undan so'radim: "Bunday chorvachilik tajribasi qayerdan keladi? Siz hali yoshmisiz?" "Shunday bo'ladiki, - deb javob berdi Doniyor ota, - javob o'z-o'zidan, ko'pincha mendan mustaqil ravishda keladi". "Bunday javoblar xayolga kelishi uchun nima kerak?" - Men so'radim. "Xo'sh, siz ruhoniy emassiz", dedi u jilmayib. Keyin u bir necha soniya o'yladi va tugatdi: "Birinchidan, siz o'z kuchingizga tayanolmaysiz." Inson qanday qilib "o'z kuchiga tayanmasligini" tushunish men uchun juda qiyin edi. Biz oqilona mavjudotlarmiz, iroda erkinligimiz, iste'dod, bilim, ko'nikma, tajribaga egamiz ... Va ko'pincha o'z va'zlari va suhbatlarida Doniyor ota o'z kuchiga tayanmaslik muhimligini ta'kidlab, Zabur yoki Injildan iqtiboslar keltirdi, zamonaviy hayot misollarini ko'rsatib, inson o'ziga tayansa, har qanday vazifani, ayniqsa, ma'naviy ishni osonlikcha uddalay olmaydi. Men bu haqda tez-tez o'ylardim, Xudoga ishonish va o'z kuchimga tayanish o'rtasidagi nisbatni solishtirishga harakat qildim, lekin men hali ham tushunmadim. Va keyin bir kuni u bilan Turkiyada birga bo'lganimizda, tor tog' yo'li bo'ylab Antioxiyaga mashina haydab bordik. Daniil ota haydayapti. Etarlicha keskin burilishda tankli katta tirkama biz tomon harakatlanardi. Daniil ota yaxshi haydovchi emas edi, uning ko'rish qobiliyati va ikki yillik tajribasi bilan Daewoo Matizni Moskva tirbandligida haydash tog'li yo'llarda professional bo'lish qiyin. Umrim davomida turli mashinalarda tog‘larda ko‘p sayohat qildim, endi esa tirkamaga eng noqulay joyda yetib olishimiz kerakligini ko‘raman. Tabiiy reaktsiya hozirda "tinchroq, jimroq, o'ngga olib boring" kabi bir narsa deyishdir, lekin nimadir meni to'xtatdi. Men Daniil otaga qaradim, men juda konsentrlangan nigohni ko'rdim, u juda tarang edi va shu bilan birga, bu taranglik orqali men uning xotirjamligini his qildim, u zo'rg'a nimadir pichirladi va hatto biroz jilmayib qo'ydi. Biz treylerdan tom ma'noda o'n santimetr uzoqlikda o'tdik. Yo'l uzoq edi va ko'p o'tmay biz bu voqeani unutib qo'ydik (tog' yo'lida shunga o'xshash holatlar ko'p), xotirjamlik bilan muloqotni davom ettirdik.
Daniil ota yuradigan ensiklopediya edi, u hamma narsa haqida qiziqarli gapira olardi, har qanday mavzuda gapira olardi. Shunda meni qiynayotgan savol esimga tushdi va undan so‘radim: “Dada Doniyor, qanday qilib o‘z kuchlaringga emas, balki butunlay Xudoga tayanishing mumkin? O'zingiz aytdingiz, kuchingiz chegarasigacha ishlashingiz kerak." "Mana shunday qilish kerak, bor kuchingizni ishga soling va to'liq Xudoga tayan," deb javob berdi u. Savoldan kelib chiqadigan oddiy javob, keyin men uni o'zlashtira boshladim. Va bir oz vaqt o'tgach, Doniyor ota dedi: "Agar siz haqiqatan ham biror narsani xohlasangiz, maqsadni aniq shakllantirishingiz kerak, keyin unga erishish yo'llarini tushunib oling, keyin Xudodan yordam so'rang va bunga hech qanday shubha qilmang. Va siz uni olasiz."
U ba'zan shunday ishonch yoki vakolat bilan gapirar ediki, bu so'zlar mustahkam esda qoladi va harakatga yo'lboshchi bo'lib qoladi. Hozir Alloh rozi bo‘ladigan ish qilmoqchi bo‘lsam, doim shu so‘zlarni eslayman, agar jarayon qiyinlashsa yoki boshi berk ko‘chaga kirsa, tog‘ yo‘lidagi tirkama bilan bo‘lgan voqea esimga tushadi. Bu haqiqatan ham "ishlaydi", men buni bir necha bor sinab ko'rdim, lekin natija va muvaffaqiyat Xudoga bog'liqligini unutmaslik va bunga shubha qilmaslik kerak. Keyinchalik, ko'plab pravoslav nasroniylarni, ularning cherkovda biron bir ish bilan shug'ullanish istagini, aka-uka va opa-singillar manfaati uchun qiziqarli loyiha yaratish istagini kuzatib, bizda bunday aqliy tuzilma qanchalik etishmayotganini angladim. Missionerlik seminarlarida qo‘shnilariga xizmat qilmoqchi bo‘lgan odamlar qiziqarli loyihalarni taklif qilishadi, keyin esa bu loyihalarning kamchiliklarini ko‘rib, qiyinchiliklarga duch kelishadi va loyihalar amalga oshirilmaydi. Insonlar qiyinchiliklardan qo‘rqishadi, chunki ular o‘z kuchiga tayanib, Xudoning qo‘lida tirik qurol ekanliklarini, Xudo insonni iroda erkinligini buzmasdan O‘z qo‘liga olishini unutib qo‘yishadi.
2009 yil 19-noyabr payshanba men uchun oddiy kun edi, men o'z ishim bilan shug'ullanardim. Men ma'badga borishni rejalashtirmagandim, chunki men har doim mashinada lentadagi payshanba kungi suhbatlarni tingladim va u erda boshqa qiladigan ishim yo'q edi. Ammo kechki ovqatdan keyin men tan olishim kerak deb o'yladim, chunki meni yoqimsiz ehtiros azobladi. Tajriba shuni ko'rsatadiki, agar siz gunohga moyil bo'lsangiz, tan olish uchun yugurishingiz kerak va shu bilan Xudoga bu uzrni yoki asirlikni qabul qilmasligingizni, balki jang qilishingizni ko'rsatishingiz kerak va jin sharmanda bo'lib, orqaga chekinadi. Tez-tez tan olish bilan shug'ullanadigan har bir kishi nimani nazarda tutayotganimni tushunadi. Ota Doniyor menga, agar tan olishim kerak bo'lsa, uni istalgan kuni cherkovda "ushlab olishim" yoki suhbatdan keyin payshanba kuni kelishim mumkinligini aytdi. Biror kishi iqror bo'lishga qaror qilganda, negadir har xil "shoshilinch" yoki "muhim" masalalar paydo bo'ladi va fikr shivirlaydi: "Bu faqat shanbagacha tosh otish ... vaqtingiz bo'ladi." O'sha payshanba kuni men bilan shunday bo'ldi, men tanlov o'rtasida yirtilgan edim: kechqurun tan olish yoki do'stlar bilan dam olish. Men uchinchi halqa bo'ylab haydab ketayotgan edim
Kechqurun soat to'qqizda va - men Volgogradkaga, uyga murojaat qilaman yoki - men yana haydab ketaman, keyin - Havoriy Tomas cherkovi. Yo Volgogradkaga burilishda katta tirbandlik bor edi, yoki men tezda yo'lni almashtirmadim, lekin ma'badga bordim. Men keldim, to'xtab qoldim, kabinamga chiqdim, u erda mening kichik ofisim bor edi va disklar bilan bog'liq joriy ishlarni tugatishga kirishdim.
Suhbat tugagandan so'ng (almashtirish uyida hamma narsa eshitiladi), men tan olish uchun ruhoniyning oldiga bordim. Men deyarli oxirgisi edim, odamlar ketishdi. Kimdir unga ma'bad telefonida bir necha marta qo'ng'iroq qildi, suhbat xayr-ehson haqida bo'lganga o'xshaydi. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, qotillar qo'ng'iroq qilgan. Daniil ota ko'ylagini kiyib, ketishga tayyor edi va xo'rsinib menga dedi: "Siz mening piyozimsiz, voy ... yaxshi, kuting" va ma'badni tark etdi. Keyin u qaytib keldi va biz qurbongohga kirdik. U tezda qavsni kiydi, o'g'irladi, xochni, Xushxabarni qo'ydi va tezda uchta troparionni o'qib chiqdi. kechki namozlar . Men allaqachon og'zimni ochyapman, lekin Daniil ota meni to'xtatib: "Bu nima shovqin?" - va qurbongohni tark etadi. Negadir menga katta it ma'badga yugurib kirgandek tuyuldi. "It, yoki nima?" - deb o'yladim va qurbongohdan chiqish tomon yo'l oldim. Keyin xotiralarim noaniq bo‘lib qoladi, lekin baribir... Niqobli odamning aksent bilan qichqirayotganini ko‘raman: “Sysoev qani? Sisoev qayerda? - va o'chirgich bilan to'pponchani silkitib, Daniil otaga o'q uzdi va u yiqildi. Keyin qotil unga yaqinlashadi va uning boshiga qurol o'qtaydi va yana o'q uzadi. Men jim turibman. Hammasi davom etdi, menga uch soniyadek tuyuldi. Men qurbongoh eshigini yopaman, o'sha erda turaman va o'q meni bosib ketishini kutaman. Men darhol nima bo'layotganini tushunishni boshlamadim, ehtimol bu zarba yoki psixologik himoya edi, chunki men bunday narsalarni faqat filmda yoki tushimda ko'rishim mumkin edi. Yana o'ttiz soniyadan keyin men yana qurbongohni tark etaman. Ruhoniy polda yotibdi, qon ketmoqda, hayratda qolgan regent Vladimir esa yonida turibdi. Men Doniyor otaning oldiga egilib, g‘o‘ldiradim: “Hazrat, bu uning oxiratimi?” Men bunga ishonishdan bosh tortaman. Keyin shov-shuv boshlanadi, uni tasvirlash uzoq vaqt talab qilishi mumkin. Men qonayotgan otamning yoniga o'tiraman, undan xochni echib tashlayman, chunki u uni bo'g'ib o'ldiradi va epitraxelionni echib tashlayman. Tez yordam chaqirildi. U keldi, men ularga kassoqni kassoq bilan kesishga yordam beraman. Doniyor ota hirqiroq nafas olmoqda, uxlayapti. U birinchi o'qdan so'ng darhol uxlab qoldi, shekilli, bachadon bo'yni arteriyasiga tegib ketgan. Men uning pulsini deyarli to'xtaguncha eshitdim, asta-sekin sovuq qo'liga tegdim. Ammo tez yordam xodimlarining sovuq va halokatli ko'zlariga qarab, men uning o'layotganiga ishonishdan bosh tortdim. Tez yordam mashinasining eshiklari yopilganda, men uning orqasidan mashinamda yugurdim, kasalxona hududiga bostirib kirdim va ruhoniyning ortidan hatto qat'iyan taqiqlangan reanimatsiya bo'limiga ham yugurdim. Ammo o‘shanda meni hech kim to‘xtata olmadi. Keyin men mashinaga qaytib, yoza boshladim va men bilgan barcha ruhoniylarni yarador ota Doniyor uchun ibodat qilish uchun chaqira boshladim. Soat 00:30 da o'lim 00:15 da sodir bo'lganini bildim. Boshimga o'q uzilganidan keyin yana bir yarim soat yashash uchun o'zingda qancha hayot bo'lishi kerak edi... Keyin men ma'badga qaytdim, u erda politsiya xodimlari va boshqa odamlar mendan so'rashimni kutishgan edi. ertalabgacha hamma narsa haqida batafsil. Ko'pchilik yig'lab yubordi, ko'pchilik shunchaki turdi. Xotira xizmatlari boshlandi. Bo'sh lahzada, nima bo'lganini tushunib, ma'badning burchagini aylanib chiqdim va dedim: "Ota Doniyor, eshityapsizmi? Sizni tabriklayman! Bu juda zo'r edi! Haqiqatan ham, sen sevgan Egamiz Xudo seni ulug‘ladi!”
Endi ba'zilar, ota Doniyor "o'zini muammoga duchor qildi", deb aytishadi, hatto pravoslav ruhoniylari orasida turli dinlarni hurmat qilish kerak deb hisoblaydiganlar bor, ammo Doniyor ota hurmat qilmagan. Uning “Suvga cho‘mmaganlar najot topadimi?” kitobi ko‘pchilikni vasvasaga solmoqda. Ha, Doniyor otaning hayoti davomida unga nisbatan juda ko'p turli xil shikoyatlar va tuhmatlar aytilgan. Ammo uning hayotining mevalariga qarang. U 35 yoshda edi va u allaqachon qilgan edi katta soni cherkov manfaati uchun qilingan ishlar. Xudo u orqali 80 ga yaqin musulmon va 550 protestantni qabul qildi, uning 30 dan ortiq kitoblari va 500 soatlik suhbatlar va va'zlar butun Rossiya bo'ylab tarqatildi va xorijiy cherkovlarda talabga ega. Va eng muhimi: o‘zining g‘ayratli xizmati, haqiqatni aytishdan qo‘rqmasligi, betakror va boy va’zi va tirik havoriylik e’tiqodining haqiqiy namunasi bilan Doniyor ota ko‘pchilikning qalbida bu imonni alangaladi. Uning ishi davom etadi va kuchga kiradi. Bilamizki, Missionerlik jamg'armasini rivojlantirishda bizning hech qanday xizmatlarimiz yo'q, biz uning ishida ishtirok etish baxtiga muyassar bo'ldik.
Bu so'zlarni men uning o'limidan keyin ba'zi ruhoniylardan eshitdim: "U hozir o'ldirilgani yaxshi", dedi Krasnodar o'lkasining Plastunovskaya qishlog'idagi Muqaddas Osmonskiy cherkovi rektori Sergius ota. "Nima sababdan?" - Men tabiiy savol berdim. "Va u erdan ko'p narsalarni qiladi."
Ota Vitaliy, Vladimir viloyati, Sobinskiy tumani, Yurovo qishlog'idagi Avliyo Nikolay cherkovi rektori: “O'ylaymanki, ota Doniyor o'z oldiga qo'ygan maqsad va vazifalarni amalga oshirish faqat shahid bo'lib vafot etgan taqdirdagina mumkin edi. Va ma’lum bo‘lishicha, u tirikligida o‘zi uchun shahidlik tojini tanlagan”. Bu haqiqat, chunki uning hayoti va o'limi o'rtasidagi chegarani xiralashtirish orqali biz uning loyihalarini amalga oshirish dinamikasini ko'rishimiz mumkin. Va uning asosiy loyihasi, eng yaxshisi, maqsadi barcha xalqlarga Xushxabarni va'z qilish edi. Insonni Muqaddas Kosaga va u orqali abadiy hayotga olib boradigan va'z. Har bir inson doimo oldinga siljishi kerak, suvga cho'mmagan suvga cho'mdirilishi kerak, suvga cho'mgan cherkovga qo'shilishi kerak, cherkov mustahkamlanishi va muqaddaslikka erishguncha davom etishi kerak. Ammo azizlar uchun abadiy hayotda hamma narsa endi boshlanmoqda.
"U odamlar ishonishi uchun o'ldirilgan, - dedi Nyu-Yorkdagi Misr Avliyo Maryam monastiri rektori Yoaxim ota, "imonlilar kam." Va bu ham haqiqatdir. Ota Doniyorning g'alabasidan so'ng, odamlar uning kitoblarini, u haqidagi maqolalarini o'qiydilar, pravoslavlikni qabul qiladilar va cherkovga qo'shiladilar, ko'pchilik vaqfga yozadilar, missiyada ishlashni xohlashadi yoki Ota Doniyor tizimiga ko'ra kurslar ochadilar, ba'zilari esa o'zlarida. xatlar shunchaki ularning hayotiga qanchalik ta'sir qilgani haqida gapiradi.
Ota Doniyor orqali Rabbiy bizga zamonaviy pravoslav nasroniylarning qalbida bo'lishi kerak bo'lgan imonning namunasini ko'rsatdi. Uning shahidligi zamon o‘zgargani va biz boshqacha harakat qilishimiz kerak degan fikrni ochib beradi. Bu shaytonning yolg'oni. Xristianlar uchun vaqtlar o'zgarmadi va Ota Doniyor vaqt nuqtasiga bog'lanmagan holda havoriylik e'tiqodining namunasini ko'rsatdi. Esimda, bir marta Doniyor otadan: "Mamlakatda pravoslavlik qachon boshlanadi?" "Qaysi manoda?" - aniqladi u. U buni tez-tez biroz o'ylash uchun qilardi, garchi u savolni mukammal tushungan bo'lsa-da va o'ylashga vaqt ajratmagandek, darhol javob berishni yaxshi ko'rardi. "Oqsoqollar oxirigacha Rossiya qisqacha ruhiy yuksalishni boshdan kechirishini bashorat qilishdi. ..” - deb boshladim. "Menimcha, ma'naviy yuksalish allaqachon boshlangan", deb javob berdi. Ha, ko'pincha ko'p odamlar keskin o'zgarishlarni kutishadi, buyuk pravoslav shohi keladi va hokazo. Albatta, buning uchun uzoq kutishingiz mumkin, yoki yo'q. Men ishonamanki, agar Rabbiy Rossiyaga ma'naviy tiklanish bersa, ruhiy yuksalish bo'lsa, u Havoriylar kitobida tasvirlanganidek, havoriylik davridagidek ko'rinadi. Ota Doniyor qanday harakat qilgani, Nyu-Yorkdagi Misr avliyo Maryam monastiri rektori Sxema-Arximandrit Yoaxim (Parr) 2011-yil 9-oktabrda Sankt-Peterburgdagi missionerlar yig‘ilishida qanday nutq so‘zlagan bo‘lsa, biz bu haqda gapiramiz. pravoslavlarning faol nasroniy hayoti do'stlik va bir-birlarini qo'llab-quvvatlash jamoalari. Bu o'z ustingizda ishlash, kambag'allarni qo'llab-quvvatlash va qo'shnilarni cherkov qilish bo'yicha kundalik ish.
Ertalab men Moskvaga keldim. Kino uyida kechgacha butun kun bo'sh edi.
Men uzoq vaqtdan beri orzu qilgan orzuimni amalga oshirishga qaror qildim - Daniil Sysoevning otasi cherkoviga tashrif buyurish. Siz ruhoniy haqida ko'p eshitishingiz mumkin, lekin uning cherkoviga tashrif buyurmaguningizcha, uni to'liq tushunolmaysiz. Ular bejiz aytishmaydi: ruhoniy kabi, cherkov ham shunday.
Bu istak men uchun yanada kuchliroq edi, chunki hayotim davomida men Doniyor ota bilan tanish emas edim. va endi men uni hech bo'lmaganda cherkov orqali, parishionerlar orqali yaxshiroq bilishni xohlardim.
Bir kun oldin men ona Yuliya Sisoevaga qo'ng'iroq qildim va soat ikkilarda cherkovda uchrashishga rozi bo'ldim.
Men Nikolaevskiy bekatidan Kantemirovskaya metro bekatiga tez yetib bordim. Metrodan chiqayotib, Kantemirvoskiy prospekti Kavkaz deb nomlangan xiyobon bilan kesishayotganini belgidan bilib hayron qoldim. Bu qiziqarli chorrahaga aylanadi.
Ibodatxonaga borish uchun taxminan 10 daqiqa vaqt ketadi.. Men tushunganimdek, bu erda hamma yaxshi ma'lum. Mening qulog'imdagi o'yinchi bilan uchrashgan birinchi qiz menga qaerga borishni darhol ishonch bilan aytdi.
Ma'bad Chertanovka daryosi yaqinidagi yashil hududdagi katta mikrorayon chegarasida, daraxtlar orasidagi zigzagda joylashgan.
Ammo men ko'plab ma'lumotlardan ma'lum bo'lgan qo'ng'iroq minorasi bo'lgan yog'och ma'badni darhol tanimadim, bugungi kunda u deyarli butunlay derazalarida o'ymakorlik elementlari va dekorativ kornişlar bilan tuf tipidagi tosh bilan qoplangan. Keyinchalik menga aytilishicha, Doniyor otaning xohishi bu edi, chunki u ma'badga o't qo'yilishidan qo'rqardi. Bunday tahdidlar bor edi.
Men xizmatning oxirida keldim. Ikki-uch kishi turgan yog‘och aravaga o‘xshagan deyarli bo‘sh vagonda butun Rossiyada aks-sado bergan o‘sha voqea aks-sadosini darhol his qildim.
Men birinchi uchrashgan cherkov a'zosidan so'radim: "Ota Doniyor o'ldirilgan joy qayerda?" Bu ma'badning xodimi Entoni Lopatin bo'lib chiqdi, u meni ma'bad va o'ng vestibyul o'rtasidagi o'tish joyida turgan analogga olib keldi. Aynan mana shu minbar Doniyor otaning shahid bo'lgan joyini ko'rsatadi. Menga aytganidek, minbar Patriarx Kirillning duosi bilan qurilgan va uning ustiga Rossiyaning yangi shahidlari kengashining ikonasi o'rnatilgan. Yangi gullar bilan guldonning tagida. Zamin linolyum bilan qoplangan. Ular, shuningdek, poldagi qon yuvilgan, lekin u linoleumning bo'g'in yoriqlariga oqib, o'sha erda qolganligini aytishdi.
Xizmatkor ruhoniy meni qurbongohdan ko'rib, taxtga hurmat ko'rsatish uchun ichkariga taklif qildi. O. Roman bu yerda ikkinchi ruhoniy boʻlib xizmat qiladi. Rektor - ota Jon Popadinets.
Xizmatdan so'ng, Roman ota meni cherkov uyiga ovqatga taklif qildi. Bu erda men Daniel ota haqidagi "Men uyga ketyapman" filmida ishtirok etgan ko'plab parishionlarni ko'rdim. Men hatto ushbu filmning davomini ko'rayotgandek his qildim.
Stolda Doniyor ota haqida aytib berishni so'radim. Ko'rinishidan, mening iltimosim biroz kutilmagan edi yoki xotiralar hali ham juda yangi va og'riqli edi - pauza bor edi. Ammo keyin negadir parishionerlar so'zma-so'z gaplasha boshladilar. Sergey Stanilovskiy ota Doniyor tan olish uchun qolgan o'sha tan oluvchi edi. Ruhoniy allaqachon qurbongohga o'g'irligini kiyib, uchta troparionni o'qib chiqdi va tan olishni boshladi, shunda jamoatda shovqin va o'q ovozi eshitildi. Qurolning ovoz o'chirgichi bor edi, o'q esa engil pop ovoziga o'xshardi. Ota Doniyor cherkovdagi shovqin nima ekanligini so'radi va qotilni kutib olish uchun janubiy diakon darvozasi orqali qurbongohni tark etdi. Birinchi o'q Daniil otaning bo'yin qismiga tegdi. Bu hali halokatli emas edi. Buzoqlashayotgan Doniyor yuzini o'g'irlagancha polga yiqildi. Qotil boshiga nazorat o‘q uzdi va tun zulmatida g‘oyib bo‘ldi. O'q o'g'irlanganda iz qoldirib, to'g'ridan-to'g'ri o'tib ketdi.
Mana, ovqat paytida men hech qanday ommaviy axborot vositalarida e'lon qilinmagan ajoyib mo''jiza haqidagi hikoyani eshitdim. Ma'badga kirib kelgan jinoyatchi birinchi o'qni regent R.B. O'sha paytda yuqori xordan zinapoyadan tushayotgan Vladimir. O'q og'irlik markazini siljitgan va oshqozonga tegib, asosiy mushak yaqinida chiqib ketgan va ajablanarlisi shundaki, u biron bir organga zarar etkazmagan. Shunday qilib, Vladimir kasalxonada bir necha kun qoldi va uchinchi kuni u xorda qo'shiq aytish uchun keldi. Bu mutlaq mo''jiza edi, bu bilan Rabbiy Uning irodasisiz odamning boshidan bir tuk ham tushmasligiga guvohlik berdi. Bu shuni anglatadiki, faqat Doniyor ota shahid bo'lishi kerak edi.
Men Doniyor otaning o'g'irlangan va pektoral xochining taqdiri haqida so'radim. Birinchisini otasi, shuningdek, ruhoniy, xochni esa onasi saqlaydi.
Stolda men ma'badning xazinachisi Sergey Koltsovning yonida o'tirdim. Qiyin xotiralarni qandaydir tarzda yo'qotish uchun u ma'bad tarixi haqida gapira boshladi.
Tashqi ko'rinishida Sergey zamonaviy ishbilarmon odamga o'xshardi, agar siz uni ko'chada uchratsangiz, bu chuqur dindor odam deb o'ylamaysiz. Ota Doniyor uni Xudoga aylantirdi va u jamoatda Xudoga xizmat qilish uchun biznesdan ketdi. 2002 yilda Doniyor ota tuman hukumatiga murojaat qilib, mikrorayonda cherkov qurish uchun yer ajratishni so'radi. Joy hokimiyat bilan kelishilgan holda tanlangan. Sergey Koltsov bilan birgalikda biz ma'badga moslashtirilgan tayyor yog'och uy sotib oldik. Doniyor otaning o'zi uni qaerga qo'yish kerakligini ko'rsatdi. Keyin unga qo'shib, kengaytirdilar. Sergey meni yana ma'badga yaqinroq ko'rish uchun taklif qildi.
Shu payt Yuliya onasi keldi. Men unga parishionlarimiz yig'ib olgan oz miqdorda berdim. Biz Sankt-Peterburgda BDTda bo'lib o'tgan Taisi oqshomini esladik, u erda u o'z ruhoniysi haqida gapirdi. U menga o'zining "Ruhoniyning eslatmalari" kitobining yangi nashrini berdi, u mening iltimosim bo'yicha "ibodat xotirasida" deb yozdi. Shu bilan birga, u hozirda Doniyor otaning do'stlari va ruhiy farzandlarining xotiralari kitobini to'plash va nashr etishga tayyorlanayotganini aytdi. Biz ular Sankt-Peterburgga Doniyor otaning va'zlari yozilgan kitoblar va disklarni olib kelishlarini kelishib oldik.
Keyin Sergey butun ma'badni batafsil va bemalol ko'rsatdi. Avvalo, u so'radi: "Sizga Qirollik eshiklaridagi o'q belgisini ko'rsatishdimi?" Bu men uchun yana bir kashfiyot bo'ldi. To'rtta o'qdan iborat olov shoh eshiklarini teshdi va u Xudoning taxti yonidagi qurbongohda topildi. Bu ruhiy jihatdan muhim tafsilot bo'lib, bu Qirollik eshiklari Doniyor ota vafot etgan ko'rinmas jabhaning ko'rinadigan chizig'iga aylanganligini ko'rsatadi. O'q izlarini ko'rish va suratga olish uchun siz Royal Doors oldida tiz cho'kishingiz kerak edi. Endi bu ma'badda harbiy va zafarli qirollik eshiklari mavjud.
Ikonostazda Xudo Onasining qiziqarli va g'ayrioddiy mahalliy belgisi mavjud - "Yog'li tog'" (bayram - 24 mart / 6 aprel), unda o'ng qo'lida tog'ni ushlab turgan Xudoning onasi tasvirlangan. Ota Doniyor bu belgini hurmat qildi va uni ikonostazga qo'yish uchun barakaladi. Gap shundaki, uning ikonografiyasi Doniyor payg'ambarning bashoratli vahiysiga borib taqaladi, unda u tosh kesib tashlangan tog'ni ko'rgan. Vizyon ramziy ma'noda bokira qizdan ilohiy chaqaloq Masihning tug'ilishini tasvirlagan. Shunisi qiziqki, bu noyob belgini Kavkazning homiysi ham deb hisoblash mumkin, chunki bu belgida Rabbiy tog'larni duo qiladi. Qotil bu haqiqatni bilib nima deydi? Aytgancha, Qirollik eshiklaridagi o'q Yog'li tog' tasviridan bir necha santimetr o'tib ketgan. Ma'lum bo'lishicha, Kavkazda tug'ilgan bir kishi Kavkazning ruhiy qopqog'iga o'q uzgan.
Qirollik eshiklarining narigi tomonida Masih tasvirlangan va Apokalipsis deb nomlangan piktogramma mavjud. Uning ikonografiyasi ota Doniyor tomonidan ishlab chiqilgan. Xuddi shu qatorda Havoriy Tomasning ma'bad tasviri, shuningdek, Ota Doniyorning ko'rsatmalariga binoan bo'yalgan. Tasvirning o'ziga xosligi shundaki, unda Havoriy Tomas tomonidan qurilgan go'zal samoviy ibodatxona tasvirlangan.
Ma'badda ayniqsa Doniyor otaning samoviy homiysi - Doniyor payg'ambarning ikonasi hurmatga sazovor bo'lib, uning sharafiga jamoa ro'yxatga olingan va qadimgi Vizantiya uslubida ulug'vor ma'bad qurish rejalashtirilgan. Bu tasvirni Doniyor otaning onasi chizgan va bu tasvirda u o'g'lini duo qilgan. Menga cherkovda bu ikkala piktogrammaning reproduktsiyasi berildi.
Men ma'badda har xil o'lchamdagi juda ko'p kichik qog'oz piktogramma borligini payqadim. Faqat ikkita yoki uchta katta piktogramma mavjud. Eng kattalaridan biri - Moskvaning Muborak Matronasi. Ma'lum bo'lishicha, Doniyor ota ma'bad endi obodonlashtirilayotganda va piktogramma yo'q bo'lganida, barcha cherkov a'zolariga o'zlarining samoviy homiylarining piktogrammalarini ma'badga olib kelishlarini duo qilgan. Shunday qilib, ma'bad tezda turli xil azizlarning piktogramma va piktogrammalariga to'ldi. Endi hamma o'z belgisini biladi va tabiiyki, uning yonidan o'tmaydi.
Men sizga Doniyor ota cherkovidagi yana bir noyob belgi haqida gapirib bermoqchiman. Ehtimol, Rossiyadagi boshqa cherkovlarda bunday narsa yo'q. Bu islomdan pravoslavlikni qabul qilgan azizlar tasvirlangan ikona. Unda: "Pravoslavlikni qabul qilgan islomdan azizlar kengashi" deb yozilgan. Belgida Tbilisilik Abo, shahid Ahmad, Omir kabi 16 ta avliyo tasvirlangan. Ularning deyarli barchasi shahidlardir. Islomni qabul qilish o'lim bilan jazolanadi. Ota Doniyor bu tanlovni azizlarning hayotidan, "Bolqon shahidlari" kitobidan tanlagan. Bu, albatta, bizning Islom bilan munosabatlarimizni yangi, chuqur teologik tushunishdir. Balki qachondir uning o‘zi ham shu shahidlar yoniga bo‘yalgandir, deb o‘yladim. U islom dinini qabul qilmagan bo‘lsa-da, bir islomchi tomonidan o‘ldirilgan. Bu, ehtimol, boshqa belgi.
Jamoatdagi parishionerlar menga uzoq vaqt o'zlarining ruhoniylari haqida gapirib berishdi. (Men bu hikoyalarni birozdan keyin qo'shaman).
Nihoyat, men Doniyor ota shahid bo'lgan joyda yana bir bor erga ta'zim qildim, Yangi shahidlar belgisini hurmat qildim va uni ibodat bilan esladim.
Ma'baddan uzoqlashganimda, orqaga qaradim, o'zimni kesib o'tdim va ko'p qavatli binolar fonida kichik bir ma'badni ko'rdim. Bu bahorning quyoshli kuni edi, hamma narsa bahorni oldindan sezish bilan nafas oldi. Pasxa oldidan qandaydir kayfiyat bor edi, garchi oldinda butun Muqaddas hafta bor edi. Asosiysi, men Doniyor otaning oldiga borganimni va u bilan shaxsan uchrashganimni tushunarsiz his qildim. Bu tuyg'u qaerdan paydo bo'ldi, deb o'zimdan so'radim. Menga shunday tuyuldiki, bu o'ldirilgan ruhoniy hali ham o'z parishionlari orasida yashaydi va ular bilan uchrashib, men u bilan tanishdim. Siz kelmasdan turib Doniyor otani tanimaysiz.
Men allaqachon metroga tushayotganimda, men bu sayohatni haqiqiy ziyorat - Kantemirovskayadagi ma'badga deb o'yladim.
Ushbu Chertanovka daryosi yaqinida metropolis mikrorayonining chegarasida Apostol Tomas cherkovi joylashgan.