אחוזת בני הזוג וונוויטינוב. טיולים ומוזיאונים באזור וורונז'. בניית אחוזה משפחתית
אחוזת המוזיאון של דמיטרי ונוויטינוב היא אנדרטה ארכיטקטורה 18ב. משמעות פדרלית. מתחם האחוזה מורכב מאחוזה בת שתי קומות, פארק עם בריכה, רוטונדה ומרפסת תצפית על נהר הדון. אחוזת המוזיאון נקראת על שם הנציג המפורסם ביותר של משפחת וונוויטינוב - המשורר, המבקר, הפילוסוף דמיטרי ולדימירוביץ' וונוויטינוב. האחוזה נוסדה בסוף המאה ה-17 ע"י אנטון וונוויטינוב. הבניינים הראשונים היו מעץ. באמצע המאה ה-18, בנו של אנטון תאדאוס בנה בית לבנים חד-קומתי והקים פארק. בסוף המאה ה- XVIII. הבית הורחב ונבנתה קומה שנייה. עד היום, מכל המבנים של אז, השתמרו הבית, מבנה המטבח ושער הכניסה. בְּ מוקדם XIXהמאה, גזיבו, מרפסת תצפית, גדר אבן אמנותית הופיעו על שטח הפארק. לצד הפארק ניטעה גינה גדולה.
באמצע המאה ה- XIX. תחת מיכאיל ונוויטינוב, האחוזה שוב נבנתה מחדש וקיבלה מראה מודרני. במקביל ניטעו 100 אלונים, רק אחד מהם שרד עד היום. לאחר 1917 הולאמה האחוזה, ורהיטים וכלי בית נלקחו. במאה ה-20, ייעוד האחוזה השתנה מספר פעמים. בשנת 1924 שיכנה בה אגודת גנים שאורגנה על ידי הגיבורים מלחמת אזרחים. הם שיקמו את האחוזה שנפגעה במהלך הקרבות עם כנופיות מאמונטוב ושקורו. בשנת 1931 הוקם סניף של המכון הפוליטכני על שם נ.ק. קרופסקאיה, ששכנה עד קיץ 1942. בשנים 1942-1943 הוצבו יחידות של דיוויזיית הרגלים ה-232 בשטח האחוזה ובכפר נובוז'יבוטינויה. בשנים אלו נהרסו רוב מבני האחוזה בהפצצות, גג האחוזה ניזוק קשות. בקיץ 1943 החל בעבודתו בית ספר מקיף באחוזה. בשנים אלו נוצר מוזיאון בית ספר באגף המטבח. בית הספר שכן כאן עד שנת 1979. בשנת 1979 נרשמה האחוזה בפיקוח על הגנת האנדרטאות כאנדרטה אדריכלית של המאה ה-18.
מ-1979 עד 1988 לא נעשה שימוש במבני האחוזה. בשנת 1988 החלו עבודות שיקום ושיקום. על בסיס רישומים, רישומים, יומנים, מכתבים וחומרי ארכיון נוספים מהמאה ה-19 שוחזרה האחוזה בצורה בה הייתה בפיקודו של מיכאיל וונוויטינוב.ב-1994 נפתח באחוזה המשוחזרת מוזיאון אחוזת דמיטרי ונוויטינוב. בשנת 2005 הוקמה בחזית הבית אנדרטה למשורר ולפילוסוף. מחבר האנדרטה הוא הפסל וורונז' מקסים דיקונוב.
בשנים 2010-2013 בוצע שחזור חדש בקנה מידה גדול באחוזה. כעת המוזיאון-אחוזה של דמיטרי ונוויטינוב הוא מוזיאון מודרני ברמה האירופית, הנכלל בפרויקט התיירות הבינלאומי "האחוזה הרוסית".
היסטוריה קצרה של משפחת האצולה של ה-VENVITINOVS
משפחת האצולה של בני הזוג וונוויטינוב מילאה תפקיד משמעותי מבחינה היסטורית בתחום החברתי, התרבותי וה חיים פוליטייםרוּסִיָה. לפי גרסה אחת, Terenty (Terekh) Venevitinov נחשב לאב הקדמון, לפי אחר, Nikifor Venevitinov. בתחילת המאה ה-17 הם עברו ממצודת ונב, מסמוך לטולה. בני הזוג וונוויטינוב היו מפקדים של ילדי בויאר וחיו בהתנחלות בלומסטניה (טרויצקאיה) ליד הגבול הצפוני של המאגר של מבצר וורונז'. מושל המבצר שילם להם משכורת עבור שירותם ונתן להם אדמות ליד וורונז', וכן התיר להם לעסוק במסחר פטור ממכס.
ביוגרפיה קצרה של דמיטרי ולדימירוביץ' ונוויטינוב
המשורר, הפילוסוף והמתרגם דימיטרי ולדימירוביץ' ונוויטינוב נולד ב-26 בספטמבר 1805 במוסקבה. אביו, אנס המשמר בדימוס של גדוד פראובראז'נסקי ולדימיר פטרוביץ' ונוויטינוב, בא ממשפחת אצילים ותיקה ממחוז וורונז'. האם אנה ניקולייבנה, אצילית עמודים לבית הנסיכה אובולנסקאיה - לבנה. לבני הזוג ונוויטינוב היו חמישה ילדים, דמיטרי היה הילד השלישי.
סיורים וסיורי נושא
הסיור כולל סיור באחד עשר אולמות התצוגה של אחוזת האחוזה. במהלכו, יש סיפור על הנציגים המפורסמים ביותר של משפחת Venevitinov, שלהם נתיב חייםופעילויות. הסיור מתחיל בלובי, שם מתוודעים להיסטוריה של מתחם האחוזה. האולמות של המאות ה-17-18 מספרים על שירותם של בני הזוג וונוויטינוב במבצר וורונז' ועל השתתפותם בבניית הצי הרוסי הראשון במספנות וורונז'. להלן דיון בהיסטוריה של משפחת וונוויטינוב: מהאב הקדמון ועד לצאצאים המודרניים.
תוכניות ספרותיות ומוזיקה
חדרי סלונים ספרותיים ומוזיקליים הם ייחודיים מטבעם ומה שעושה אותם כך הוא לא רק הביצוע של יצירות שלא נמצאו ברפרטוארים של מבצעים אחרים, אלא גם עצם הצליל של פסנתר הכנף של מפעל שרדר, בן למעלה מ-130 שנה. אחוזת המוזיאון היא אחד המקומות הבודדים ברוסיה שבהם עדיין מתקיים סלון מוזיקה במסורת המאה ה-19.
פעילויות ומשחקים בחגים
המוזיאון-אחוזה מארח מדי שנה אירועים חגיגיים ומשפחתיים. הם פופולריים וזוכים להצלחה רבה בקרב אורחי המוזיאון.
"אילו חי וונוויטינוב לפחות עשר שנים נוספות, הוא היה מקדם את הספרות שלנו במשך עשרות שנים..."
נ״ג צ׳רנישבסקי
דמיטרי ולדימירוביץ' ונוויטינוב(14 בספטמבר (26), 1805 - 15 במרץ (27), 1827) - משורר רוסי, מתרגם, סופר פרוזה.
דמיטרי ולדימירוביץ' ונוויטינוב נולד במוסקבה. אביו, הנס בדימוס של גדוד סמיונובסקי ולדימיר פטרוביץ' ונוויטינוב (1777-1814), בא ממשפחת אצילים עשירה של וורונז'. אמא, אנה ניקולייבנה, באה ממשפחת הנסיכים של אובולנסקי-בלי. דרכה, דמיטרי ונוויטינוב היה קשור רחוק (בן דוד רביעי) עם א.ס. פושקין.
ונוויטינוב קיבל חינוך ביתי קלאסי, בשנים 1822-1824. כמתנדב השתתף בהרצאות באוניברסיטת מוסקבה. הוא אהב לא רק היסטוריה, פילוסופיה ותורת הספרות, אלא גם מתמטיקה ומדעי הטבע. לאחר שעבר את הבחינות לקורס האוניברסיטה, בשנת 1824 הוא נכנס לשירות של ארכיון מוסקבה של המכללה לענייני חוץ, אך עיסוקו העיקרי היה ספרות. בשלב זה, הוא כבר היה מחברם של כמה שירים, בעיקר מתמללים בחופשיות מחברים אירופאים עתיקים ומודרניים. ונוויטינוב היה אחד המארגנים של אגודת הפילוסופיה של מוסקבה, ששמה לה למטרה ללמוד פילוסופיה אידיאליסטית ואסתטיקה רומנטית.
בנובמבר 1826 עבר וונוויטינוב ממוסקבה לסנט פטרבורג, והצטרף למחלקה האסיאתית של משרד החוץ. בכניסה לסנט פטרסבורג נעצר המשורר בחשד למעורבות במזימתם של הדצמבריסטים. הוא בילה שלושה ימים במעצר באחד מבתי השמירה בסנט פטרבורג. הרחק מקרובים וחברים דיכא את המשורר. בנוסף, וונוויטינוב נקלע להצטננות קשה, שהובילה למוות מוקדם ב-15 במרץ (27), 1827, ככל הנראה מדלקת ריאות קשה. הגופה נשלחה למוסקבה. ונוויטינוב נקבר ב-2 באפריל 1827 בבית הקברות של מנזר סימונוב במוסקבה. בהלוויה היו פושקין, מיקביץ' וחברים נוספים של המשורר.
בפעילותו הספרותית, הראה ונוויטינוב כישרונות ותחומי עניין מגוונים. שירתו הרומנטית מלאה במוטיבים פילוסופיים. שירים רבים מוקדשים לתכלית הגבוהה של השירה והמשורר, פולחן הידידות: "משורר" (1826), "משורר וחבר" (1827). הוא הקדיש שירים לחברים, לאנשים קרובים, לזינאידה וולקונסקאיה האהובה: "לאלה שלי" (1826), "אלגיה" (1827), "צוואה" (1826).
ונוויטינוב הוריש בשעת מותו לשים טבעת על אצבעו - מתנה מזינאידה וולקונסקאיה. כשהוא נפל לשכחה, א.ס חומיאקוב שם את הטבעת על אצבעו. בשנות ה-30 של המאה ה-20, במהלך הריסת מנזר סימונוב, גופתו של D.V. Venevitinov הוצאה מהקבר ונקברה מחדש בבית הקברות נובודביצ'י. במהלך האקסהומציה, הטבעת הוסרה מאצבעו של המשורר וכעת נשמרת במוזיאון הספרותי.
ונוויטינוב היה לא רק משורר, אלא גם מתרגם, סופר פרוזה, כתב מאמרים ביקורתיים ספרותיים, תרגם את יצירותיהם של E.T.A. Hoffmann, J.V. Goethe ואחרים. הוא נודע גם כאמן מוכשר, מוזיקאי ומבקר מוזיקה.
שמו של דמיטרי ונוויטינוב קשור קשר הדוק לאזור שלנו. לבני הזוג ונוויטינוב היו רכוש במחוז וורונז'. כילד, דמיטרי, יחד עם הוריו, נשאר ב"קן המשפחתי" - בנובוז'יווטיני. לאחר מות אביו, משפחת וונוויטינוב הפסיקה להגיע לאחוזה. אבל באוגוסט - ספטמבר 1824, יחד עם אחיו הצעיר אלכסיי, ביקר דמיטרי ונוויטינוב בוורונז' ובאחוזתו בוורונז'. הוא התגורר ב-Novozhivotinnoye כחודש, נזכר לעתים קרובות בילדותו, כתב מכתבים לאמו ולאחותו סופיה והלחין שירה. עכשיו יש אנדרטה בעלת משמעות פדרלית - המוזיאון-אחוזה של D. V. Venevitinov.
בשנת 1994, בפאתי רובע קומינטרנובסקי בוורונז', נוצר רחוב חדש - Venevitinskaya. בשנת 2005, לכבוד יום השנה ה-200 של דמיטרי וונוויטינוב, נפתחה אנדרטה למשורר בשטח המוזיאון-אחוזת D.V. Venevitinov.
יצירות מאת D. V. Venevitinov
Venevitinov DV Complete works / DV Venevitinov; ed. א.פ. פיאטקובסקי. - סנט פטרבורג: בית הדפוס של O. I. Bakst, 1862. - 264 עמ'.
יצירותיו השלמות של המשורר, שפורסמו בשנת 1862 בבית הדפוס בסנט פטרסבורג של בקסט בעריכת א.פ. פיאטקובסקי, מכילות גם דיוקן של המחבר, פקסימיליה ומאמרים על חייו וכתביו.
Venevitinov D.V.שירים / D. V. Venevitinov. - מוסקבה: רוסיה הסובייטית, 1982. - 174 עמ'. - (רוסיה הפואטית).
Venevitinov D.V.שירים. שירים. דרמות / D. V. Venevitinov. - מוסקבה: ספרות בדיונית, 1976. - 128 עמ'.
ספריו של המשורר כוללים את יצירותיו הנבחרות.
Venevitinov DV Poems // אנתולוגיה של שירה רוסית. – כתובת אתר: http://www.stihi-rus.ru/1/Venevitinov/ .
משוררים זמנו של פושקין: שירים נבחרים. - מוסקבה; לנינגרד: Detgiz, 1949. - 286 עמ'. - (ספריית בית הספר).
האוסף כולל שירים נבחרים של שישה עשר מגדולי המשוררים בתקופתו של פושקין, ביניהם דמיטרי ונוויטינוב.
שירה רוסית של המחצית הראשונההמאה XIX. - מוסקבה: סלובו, 2001. - 765 עמ'. - (ספריית פושקין).
הספר מציג את יצירתם של חמישים ושישה משוררים ממגמות שונות, ביניהם דמיטרי ונוויטינוב (עמ' 379–389).
ספרות על חייו ויצירתו של D.V. Venevitinov
אצילות אקינשין א.נ. וורונז' בנפשות וגורלות: חיבורים היסטוריים וגנאלוגיים עם יישום רשימת משפחות האצילים של מחוז וורונז' / א.נ. אקינסשין, או.ג'י לסונסקי. – אד. 2, מתוקן. ועוד - וורונז': מרכז לתחייה רוחנית של טריטוריית צ'רנוזם, 2009. - 432 עמ'.
ספרם של מדעני וורונז' מציג ביוגרפיות של משפחות האצילים של מחוז וורונז', שחיו בשטח האזור עד 1917. הווונוויטינובים והסטנקביצ'ים, הריבסקיים והטולינובים, הפוטאפובים והסומובים... משוררים ומחנכים, יצרנים ואנשי צבא. בין האיורים ניתן למצוא רישומים של אחיו של המשורר דמיטרי ונוויטינוב, אלכסיי ולדימירוביץ', שתפס נופים של הכפר נובוז'יווטינויה באמצע המאה ה-19.
Budakov V. V. משורר-פילוסוף דמיטרי Venevitinov / V. V. Budakov // Voronezh: Russian Provincial Journal. - וורונז', 2003. - מיוחד. נושא : יום הכתיבה והתרבות הסלאבית. – ס' 118.
Budakov V. V. "מוקדם מדי למות, אבל לחיות ..." (דמיטרי ונוויטינוב) / V. V. Budakov // חסידי המילה הרוסית / V. V. Budakov. - וורונז', 2007. - ס' 110-116.
הספר "סגפני המילה הרוסית" - חיבורים ליריים על סופרים ומשוררים, חיים ויצירה הקשורים לאזור האדמה השחורה, הרצועה הרוסית המרכזית. אחד החיבורים מוקדש לדמיטרי ונוויטינוב.
ונוויטינוב דמיטרי ולדימירוביץ' // מפה ספרותית של אזור וורונז'. – כתובת אתר: http://lk.vrnlib.ru/?p=persons&id=66 .
דמיטרי ונוויטינוב. אחוזות בני הזוג וונוויטינוב. המורשת היצירתית של המשורר / [מבוא. אומנות. ע"ג נוביצ'יכינה]. - וורונז': מרכז לתחייה רוחנית של טריטוריית צ'רנוזם, 2010. - 215 עמ'.
שמו של המשורר קשור קשר הדוק לאזור וורונז': ארבע אחוזות של משפחת וונוויטינוב נמצאו ברמון - על גדות הדון הציוריות. עולם האחוזה ניצל רק בכפר נובוז'יבוטינויה. ספר זה מציע לא רק היכרות עם חומרים ביוגרפיים ויצירתו של משורר, מבקר, פילוסוף יוצא דופן. בפעם הראשונה, הקורא יוכל להתבונן בכל ארבע האחוזות, ללמוד על ההיסטוריה והחיים המודרניים שלהן, לטייל במסדרונות המוזיאון-הבית של ד' ונוויטינוב.
ז'יכארב ה' בשביה של "מלכת המוזות והיופי": (דמיטרי ונוויטינוב ומיניאטו ריצ'י) / ו' ז'יכארב // עלייה. - וורונז', 2012. - מס' 12. - עמ' 218–223.
חיבורו של ויטלי ז'יכארב מביא פרטים חדשים לסיפור אהבתו של המשורר הרוסי בן העשרים דמיטרי ונוויטינוב עבור זינאידה וולקונסקיה, שבתורה נסחפה על ידי הזמר הקאמרי האיטלקי הרוזן מינאטו ריצ'י.
Lasunsky O. G. Venevitinov Dmitry Vladimirovich / O. G. Lasunsky // אנציקלופדיה וורונז': [ב-2 כרכים] / [ח. ed. מ"ד קרפצ'ב]. - Voronezh, 2008. - T. 1. - P. 126.
מורדובצ'נקו נ"י ונוויטינוב ומשוררי חוכמה / נ"י מורדובצ'נקו // תולדות הספרות הרוסית: ב-10 כרכים - מוסקבה; לנינגרד, 1953. - ו' 6: ספרות של שנות ה-1820-1830. – ס' 448–459. – כתובת URL: http://feb-web.ru/feb/irl/il0/il6/il6-4482.htm .
מאמר באתר האינטרנט של הפונדמנטל ספרייה אלקטרונית(FEB) "ספרות ופולקלור רוסית" מספר על המעגל הספרותי והפילוסופי "חברת הפילוסופיה" (1823-1825). Venevitinov לקח חלק פעיל בארגון ובעבודת המעגל. חברי החוג עסקו בחקר הפילוסופיה האידיאליסטית הגרמנית.
מוזיאון-נחלה של D. V. Venevitinov. – http://muzeinikitin.vzh.ru/muzej-usadba-d-venevitinova .
מוזיאון-נחלה של D. V. Venevitinov // מפה ספרותית של אזור וורונז'. – כתובת אתר: http://lk.vrnlib.ru/?p=post&id=4 .
אחוזת המוזיאון של D. V. Venevitinov, שנפתחה בשנת 1994, היא אנדרטה בעלת משמעות פדרלית, אחת האחוזות הבודדות של המאה ה-18 ששרדו ברוסיה. המוזיאון ממוקם בכפר נובוז'יווטינויה, מחוז רמונסקי, אזור וורונז'. התערוכה שלה כוללת את עיטור האולמות של אחוזת אצולה מהמאה ה-19 וכל מה שקשור למשפחת וונוויטינוב. המוזיאון כולל אחוזה בת שתי קומות (1760-1770), בניין חוץ (1887), אזור פארק עם בריכה. בשנת 2005 נחשפה באחוזה אנדרטה למשורר.
Novichikhin E. Novozhivotinnoe / E. Novichikhina. - Voronezh: Central Black Earth Book Publishing House, 1994. - 114 עמ'. - (ארץ וורונז'. אנציקלופדיה של ערים וכפרים).
הספר מספר על כפר באזור וורונז', שמקורו במחצית השנייה של המאה ה-17. גורלו של המשורר דמיטרי ונוויטינוב קשור קשר הדוק להיסטוריה של הכפר הזה.
המשורר והפילוסוף דמיטרי ונוויטינוב // מקורות. מאפיינים אתנו-תרבותיים של אזור וורונז'. - וורונז', 2014. - ס' 147–148.
מאמר מתוך אוסף המספר על המאפיינים האתנו-תרבותיים של האזור שלנו, על החיים והמסורות של אבותינו, על אנשים הקשורים לארץ וורונז'.
Udodov B. Dmitry Vladimirovich Venevitinov / B. Udodov // תושבי וורונז': ביוגרפיות מפורסמותבהיסטוריה של האזור. - וורונז', 2007. - ס' 116-120.
צ'רנישב מ"א "בנפש מחשבה בלתי פתורה הנמסה ..." / מ.א.צ'רנישב. - Saratov: Zavolzhye, 1992. - 280 עמ'.
הספר מספר על חייו ויצירתו של המשורר המפורסם של המאה ה-19 דמיטרי ונוויטינוב.
זֶרֶד
[מגרסי]
בשעת הבדידות שלא יסולא בפז,
כאשר השביל המדברי
בהנאה ערה
אתה נודד עם חלום מתוק
בצל יער האלונים הדומם, -
ראיתם כמה שובבה הרוח
האם תקטוף את הזרד הצעיר?
עוזב שיח מקומי,
היא מסתובבת כשהיא נופלת
על המראה של מי הנחל,
וגם, תושב חדש של לחות טהורה,
נאלץ לשחות עם הזרם.
זה מעל זרם של כסף
היא רצה בשלווה
ואז פתאום נעלם מול העיניים
ושוכב בתחתית הנחל;
צף - פוגש כל דבר חדש,
כל הארצות הלא מוכרות:
מנוקד בפרחים עדינים
הנה חוף מחייך
ויש מדבריות, שלג נצחי
הרי איל עם סלעים אדירים.
עד כאן הענף צף
והוא משלים את דרכו הלא נכונה,
עד שהיא תטבע
בתהום של מים ללא גבול.
הנה החיים שלנו!- אז למטרה הנכונה
גל שאי אפשר לעמוד בפניו
האכילו את כולנו מהעריסה
מושך אל דלת הקבר.
בראוני
"מה אתה, פרשה, חיוור כל כך?"
- "יליד! בראוני ארור
הוא התקשר אליי היום בחלון.
הכל בשחור, כמו דוב מדובלל,
עם שפם, אבל איזה גדול!
לעולם לא תראה דבר כזה".
- "תצלב את עצמך, מלאך שלי!
אתה רוצה לראות את הבראוני?"
"לא ישנת, פרשה, לילה?"
- "יליד! מַפְחִיד; אינו עוזב
שד ארור הרחק מהדלת;
הוא דופק עם שסתום, נושם, משוטט,
במסדרון הוא לוחש לי: תפתח!
- "נו, מה אתה?" - "כן, אני לא אומר מילה."
- "אה, זה מספיק, מלאך שלי, אל תשקר:
אתה שומע את הבראוני?"
"פרשה, אתה לא עליז;
שוב סבלת כל הלילה?"
- "לא, כלום: ישנתי בלילה."
- "איך הלילה ישן! התאבלת
הלך, פתח את הדלת;
אתה שוב מפחד?"
- "לא, לא, יקירי, תאמין לי!
לא ראיתי את הבראוניז".
דצמבר 1826
יופרקסיה
Canto One
רעש, חדקן! החוף שלך מעוטר
ענייני עתיקות מפוארת;
אתה חופר את האבנים של מגדלים אזובים
וקירות מוצקים עתיקים
מגודל בדשא ישן.
אבל מי מעל הנהר הבהיר
ערימות לבנים פזורות
שרידי ביצורים עתיקים
חורבות של ימים עברו?
או לדורות הבאים
הם עומדים כמו אנדרטה
הרפתקאות צבאיות בעלות פרופיל גבוה?
אז, - התעללות שרופה במדינה הזאת;
אבל אין יותר קללות: הקבר
השווה בין אדיר לחלש.
בשדה הקרב - שינה עמוקה.
שמחת הניצחון חלפה,
אנקת המנוצחים פסקה;
אגדה אפלה אחת
שידורים על ענייני הדורות
ונושף סביב ארונות קבורה דוממים.
הרחק, איפה בצל העבה,
באפלת יער האלונים המסתורי
החדקן מסתיר את זרימתו,
האם אתה רואה את הגבעה המלכותית הזו,
אשר על שפת העמקים,
כמו ענק בודד
עולים בראש גבוה?
הגבעה הזו מפורסמת כבר זמן רב.
האגדה העתיקה אומרת
מה נמצא בחשכת העת העתיקה
הוא היה מסור לפרון,
שבכל פעם נולד דגן
והדול השכן חייך,
לבוש בבגדים חדשים,
והענפים התנופפו ביער.
אבותינו נהרו לכאן
צפוף מכל עבר.
יש אפילו שמועה שהסלאבים כאן
עם החזרה מקרבות עזים
על מזבחי אלוהיהם
מכה של פלדה מאמונות טפלות
אסירים אומללים שפכו דם
או שהסגיר אותם ללהבה
ובשתיקה בדם קר
הם הסתכלו על הסבל שלהם.
ואם אתה מאמין לימים ההם,
בקושי מהמדורות גל של שחור
עשן עלה לתכלת ההר, -
פתאום רעם בשמיים שקטים
בזוהר הברק זה נשמע,
החדקן שאג בגדותיו,
והיער רעד בסדק.
נראה כמו אור חדש
מאיים בזנב בוער,
שדות ריאזאן אורו
קרן סגולה מאיימת.
שמי מטאור
הוא בוער בזוהר ארגמן.
ההמון בחצר הנסיכות
גדל, מצטופף ועושה רעש;
זקנים צעירים מקיפים
ותתפסו בתאווה את דבריהם;
שמועות שונות מסתובבות
מתוכם, אחרים מבשרים
מלחמה עקובה מדם או חלקה;
אחרים אפילו אומרים
בקרוב, לאימת היקום,
תשמע חצוצרה הקדושה
ועם חרב לוהטת ביד
מלאך החורבן ימהר.
על פניו של פחד מאמונות טפלות,
ועם רעד קר של בלבול
השיער עלה על מצחיהם.
קנטו שתיים
באמצע המגדל, בשלווה חשוכה,
מתחת לכספת קודרת וענקית,
איפה הבזיק במעומעם בין העמודים
חיוור קל, בודד
ונדלק באור קלוש
ופני החומות, והקמרון גבוה
עם תמונות של קדושים
הנסיך פדור, מוקף בהמון
בויארים ואחים צעירים.
אבל אין שמחה ביניהם:
במאבק נגד החרדה שלי,
עמוק במחשבות, נמק
הנסיך הצעיר השתחווה ליד.
ועל מצחו היפה
מחשבות נדדו כמו אביב
עננים מסתובבים בשמים בהירים.
שעה אחרי שעה, ואז עוד אחת;
נסיכים, בויארים כולם שתקו -
רק קערות רועשות דפקו
ודבש רותח סינן בהם.
אבל מותק, שמחת לבבות סלאבית,
נשמת החגים ואויב הדאגות,
כי הנסיך איבד כל מתיקות,
ופדור שותה בלי ניחומים.
עפת משם, תענוג מאושר,
ואתם חלומות מקסימים
יופי של חיי אביב.
אה, קמלת, כמו באמצע שדה
לרגע, פרחים נוצצים!
למה, למה מלנכוליה עצובה
האם הוא נתן את לבו הצעיר?
כמה זמן הוא עם אשתו המתוקה
האם ידעת את השמחה היחידה בחיים?
פעם האחים היו מרוחקים
התאספו בקהל רועש:
ביניהם Eupraxia הצעירה
הייתה נשמה עליזה
ושעת פנאי הערב
בשיחה ידידותית,
כמו רגע מהיר נקי, עף.
אבל בינתיים מעל הנהר
באטו מכין צבא לקרב,
כבר מתחת לחומות העיר
חוליות של הסלאבים האמיצים
הם עמדו בשורות מסודרות.
צלב קדוש - סימן של נוצרים -
הונף מול המדפים.
כבר משרת המזבחות
שר תפילת נחמה
והצבא ברך את המערכה.
שנים עשר מנהיגים מנוסים,
ארוך מכוסה בשיער אפור,
אבל חזקים בזקנתם,
לעמוד עם חרבות מוכנות.
מאחוריהם שורה צעירה של נסיכים,
תמיכה באמונה ובחופש.
כאן התבגר רומאי הצעיר,
תקווה מחמיאה של הסלאבים,
ראוי לדרגת מושל.
בצבע מבריק של נעורים
הוא הצטרף למועצה הנסיכותית
ולעתים קרובות עם החוכמה שלך
זקני ריאזאן הפתיעו.
נבדק זמן רב על ידי שריון,
הוא היה בקרבות רבים
ופולובצי עם נבחרת נאמנה
הוא פגע פעמים רבות על המגרש.
אבל, מנהיג למופת ללוחמים,
הוא בז לנסיכים.
הוא נהנה - סערות סערות,
ומגן מוצק הוא הלינה שלו ללילה.
יורי נראה ליד רומן,
מסטיסלב, בוריס ואתה, אולג!
למה האיש הצעיר הזה חתיך,
ילד בעל פה ושנים,
עזב את המקלט במקום שבו הוא נמצא, מאושר,
עבר ברישול בין הפרחים
אביב בלי סערה ושובב?
אבל הוא עם פלדה דמשקית בידו הצעירה
טס להגן על המולדת
ובפעם הראשונה בשדה הקרב
הראה אהבה לחופש.
אבל גדודי טטרים אדירים,
מלא אומץ לב
כבר לאורך הנהר המהיר
כמה הגלים רועשים.
עם איום פראי על השפתיים
הם מוכנים לקרב עקוב מדם.
חרבות עם מסגרת כסף
לזרוח בידיהם החזקות.
הסוסים שלהם גזוזים בצורה עשירה -
לא שריון נחושת או פלדה
הם נשמרים מהעתקים של השדיים שלהם,
אבל בדים דקים יקרים -
השלל של קללות אסיה -
על הפרסים של טורפים הם זורחים.
באטו, המנהיג שלהם, עם פלדה דמשקית בידו
לפניהם על סוס צעיר.
רטט עם חיצים מנוצים
תלוי על הגב,
וצעיף עם קשרים עשירים
משחק מעל הראש שלו.
אופח בעיצומו של שוד,
אבל יד יוקרה שופעת,
הוא ידיד מלחמה וחבר שלום
בימי הבטלה, ברעש החגים.
הוא אוהב את האושר של העונג
ובשעה של אקסטזה עליזה
חוגג ברצון אהבה.
אבל הוא נורא בלהט הקרב,
כשעם חיוך על השפתיים
עם פגיון קטלני בשיניים,
כמו מערבולת, הוא שואף לאויבים
ובקצף מעשן הסוס תחתיו.
בכל מקום רק זעקותיהם של הנפגעים,
וקול מגנים וזוהר חרבות...
לא הנוער של ימים נטולי חטא,
וגם לא שיער אפור לגיל מבוגר מכובד
בולט אכזרי לא חוסך.
ופתאום נשמע צקשוק של פרסות.
גזרות של הפרשים הסלאביים
במהירות מלאה לקרב,
אבל הנסיך של ריאזאן הוא הראשון לקפוץ
רומן, ואחריו אולג הצעיר
ויבפטי, הבויאר הזקן
עם זקן ארוך אפור.
מכות עוקבות אחריהן מכות.
הצעיר אולג הוא הלוהט מכולם.
עכשיו בצד שמאל ואז בצד ימין
הדמשק המחורבן שלו נוצץ.
ריצה כל כך לא צפויה
הוביל את המוגולים בתדהמה.
הפשיטות על סוזדל הן נוראיות.
הם עפים, הטטרים נמחצים
ומחובקת באימה קרה,
הם רצים, מפוזרים על פני השדות.
לשווא בנו האמיץ של באטו,
נגאי, מתנגד לאויבים
ושורות הרוכבים עבות
אחד רוצה לשמור.
נסחף על ידי קהל הרצים,
הוא ממהר בעל כורחו אחרי...
אז הסירה בעיצומה של סערה זועמת
נלחם מיד בסופת רעמים,
מתעב מיד את הרוחות,
אבל פתאום, ממהר במהירות,
נכנע לגלים הזועמים...
לְהַקְרִיב
הו חיים, צפירה ערמומית,
כמה אתה נמשך לעצמך!
אתה מהפרחים המבריקים
שרשרות של שבי אסון.
אתה מגיש את כוס האושר
ולשיר שירי שמחה;
אבל בכוס האושר - רק בגידה,
ובשירי שמחה - רק שקר.
אל תייסר בפיתוי הבל
השד המיוסר שלי
ואל תתפוס את עיניי
סוג של רוח רפאים בהירה.
לא אכפת לי מחלומות שווא.
אליך ידיי הקמצנות
הם לא יביאו מחווה צייתנית,
לא, אני לא נידון אליך.
הבגידה הכובשת שלך
אתה יכול להכניס ללב שלך
אש דקה, מחלוקת מיידית,
יוצקים חיוורון על הלחיים
ולהאפיל על הנעורים בעצב,
הסירו שלום, חוסר זהירות, שמחה,
אבל אתה לא תקבל את זה, תאמין לי
אהבה, תקווה, השראה!
לֹא! הגאון הטוב שלי יציל אותם,
והם לא שלי עכשיו.
אני מקדיש אותם מעכשיו
לנצח שירה קדושה
ובשבועה נוראה ועם תפילה
שמתי אותו על המזבח לאלה.
1826 או 1827
חַיִים
ראשית, החיים שובים אותנו:
הכל חם בו, כל הלב מחמם
וכמו סיפור מפתה,
המוח המוזר שלנו מוקיר.
משהו מפחיד מרחוק, -
אבל יש הנאה בפחד הזה:
הוא משעשע את הדמיון
מה דעתך על הרפתקה קסומה
סיפור לילה של איש זקן.
אבל ההונאה המשובבת תסתיים!
אנחנו מתרגלים לנסים.
ואז - אנחנו מסתכלים על הכל בעצלתיים,
ואז - והחיים הגעילו אותנו:
המסתורין וההצלה שלה
כבר ארוך, ישן, משעמם,
כמו אגדה המסופרת מחדש
עייף לפני השינה.
רָצוֹן
הנה שעת הסבל האחרון!
שימו לב: רצון המתים
שימו לב: כדי שהטבעת הזו
הם לא הורידו את היד הקרה:
תן לצערי למות איתו
ויקברו עמו.
חברים - שלום ונחמה:
מענג את הרגעים הטובים ביותר
התמסרתי להם.
שימו לב, האלה שלי:
עכשיו נשמתך קדושה
זה יותר נגיש וברור לי;
קול התשוקות השתתק בי,
קסם אהבה נשכח
אובך הקשת נעלם
ומה שקראת גן עדן
זה פתוח מולי עכשיו.
תתקרב! הנה דלת הקבר!
הכל מותר לי עכשיו:
אני לא מפחד משופטי העולם.
עכשיו אני יכול לחבק אותך
עכשיו אני יכול לנשק אותך
כמו בשמחה הראשונה של שלום
בגן עדן, פני מלאכי הקדושים
התנשקה בשפתיים נקיות,
בכל פעם שאנחנו משמחים אותם
מאחורי נפגש ארון קודר.
אבל תשכחו מהנאום הזה:
יש בו רחש סודי של טירוף;
למה ספקות קרים
האם אשפוך לתוך חזה לוהט?
תפילה אחת, אחת בשבילך!
אל תשכח! .. הרחק מהבטחות -
נשבע!.. אתה מאמין, חבר יקר,
מה מעבר לגבול הסים החמור
הנשמה שלי תיפרד מהגוף
ויחיה כמו רוח חופשית,
בלי תמונה, בלי חושך ואור,
לבוש בשחיתות אחת.
הרוח הזו, כמו מבט פקוח תמידי,
בן לוויה שלך יהיה בלתי פוסק,
ואם זכר פושע
אתה תשתנה, צרות מאז!
בחשאי אעשה חרפה;
אני אדבק בנפש הבוגדנית,
אמצא בו אוכל לנקמה,
והלב יהיה עצוב, עצבני,
ואני, כמו תולעת, לא אפול.
1826 או 1827
סימנים לפני מותו של קיסר
הו פיבוס! מעיזים לקרוא לך רמאי?
האם לא המבט המהיר שלך יכול לחדור
עד עמקי הלבבות שם מתעוררת נקמה
וסוער כועס, אבל תסיסה סודית.
לאחר מותו של קיסר, חלקת צער עם רומא,
הוא כיסה את מצחך בענן עקוב מדם;
הסבת מאיתנו עיניים כועסות,
והעולם, השאול, פחד מהלילה הנצחי.
אבל הכל איים עלינו - ושאגת גלי הים,
והנקישה הרופסת של העורבים, ונביחות הכלבים הנוראה.
התבגרנו קולקראטס, כמו הזילית של אטנה
סלעים מותכים סובבו נהר לוהט
והלהבה פלטה במועדונים על המגרש.
הגרמני הרועד הביט בשמים;
בהתרסקות, העננים נלחמו עם העננים,
והאלפים נעו תחת השלגים הנצחיים.
היער הקדוש נאנח; בערפל של לילה סמיך
נדד בשורה חיוורת של צללים מרצדים.
נחושת אז הציפה (סימן נפלא לעצב!),
הבחנו בדמעות על גולות האלים.
האדמה נפתחה, הטיבר מיהר בחזרה,
והחיות, עד אימה, יכלו לשדר מילים;
נשפך ארידנוס על ידי גלים רותחים
הוא סחב את היער הצפוף ואת הרועים עם עדריהם.
בקרביים של הקורבנות מבטם הקדוש של הכוהנים
אני קורא רק אסונות ואת זעמם הנורא של האלים;
הנחלים הפכו לסילוני דם;
הזאבים, שואגים בין ערימות החציר, שוטטו בחושך;
ביום בהיר הבשילנו גם ברקים וגם רעמים,
וכוכב נורא עם זנב בוער.
וכך נלחמו הנשרים השניים עם נשרים.
בשדות הפיליפובים תחת אותם דגלים
קרובי משפחה נלחמו בינם לבין עצמם שוב בגדודים,
ובקרב נפל האח מיד האח;
פעמיים הורה הגורל על החוליות הרומיות
העמקים התראקים ניזונים בדם.
אולי, פעם בשדות העצומים האלה,
איפה שהחיילים שלנו שוכבים אפר חסר נשמה,
כפרי רגוע עם דק כבד
הכה את הקסדה ביד ריקה ורועדת
הוא ירים מגן חלוד, פלדת דמשק קהה, -
והעצמות מתחת לרגליו ישקשקו.
אִיטַלִיָה
איטליה, ארץ האם של השראה!
השעה שלי תגיע כשאצליח
אוהב אותך בתענוג של הנאה,
איך אני אוהב את התמונה שלך בחלום בהיר.
בלי צער, אני נפרד מחלומות,
ובמציאות, במעגל הניסים שלך,
תחת יהלום השמיים הנוצצים,
עם נשמה צעירה, אשחק כרצוני.
שם בשמחה אשיר את השחר
וברכו את מלך המאורות על הזריחה,
שם בגאווה אמריא עם נשמתי
מתחת לכספת לוהטת ללא גבולות.
כמה כיף זה בוקר זהוב
ולילה כסף מתוק!
הו עולם הבל! ואז הרחק ממחשבות!
בחיק הנג ובשלווה יצירתית
אני אחיה בעבר בין הזמרים,
אני אקרא למארחים שלהם מהארונות!
ואז, הו טאס! אני אשבור את שנתך השלווה
וההנאה שלך, חום הצהריים שלך
ישיל גם את החיים וגם את שיר המתנה המתוקה
אל נפש קרה ואל נפש צפונית.
לחברים
יהי רצון שמחפש התהילה הגאה
מקריבים לה שלום!
תן לו לעוף לתוך הקרב העקוב מדם
עבור קהל של גיבורים!
אבל כתרים מתנשאים
זמר היערות אינו שולל:
אני שמח בלי כתרים
עם לירה, עם חברים אמיתיים.
תן לעושר לייסר את התשוקה
עבדים רעבים!
תן להם להתקלח בזהב
תן להם ממדינות זרות
עם ספינות עמוסות
גלים אלימים מוחצים:
אני עשיר בלי זהב
עם לירה, עם חברים אמיתיים.
תן לנחיל העליז רועש
זה מושך קהל!
שיאירו על מזבחם
כולם יקריבו קורבן!
אני לא שואף להמונים שלהם -
אני בלי התשוקות הרועשות שלהם
עליז עם גורלו
עם לירה, עם חברים אמיתיים.
לחברים לשנה החדשה
חברים! השנה החדשה הגיעה!
תשכחו מצער ישנים
ותאבל על הימים וימי הדאגות,
וכל מה שהרג שמחה;
אבל אל תשכח את הימים הבהירים
כיף, כיף עם כנפיים קלות,
שעות זהב, ללבבות יקרים,
וחברים ותיקים וכנים.
לחיות חדש בשנה החדשה
עזוב חלומות ישנים
וכל מה שלא נותן אושר
ורק אחת תוליד רצונות!
עדיין בשנה החדשה הזו
אוהב בדיחות, משחקים, שמחה
וחברים ותיקים וכנים.
חברים! תכירו את השנה החדשה
במעגל הקרובים, בין החופש:
תנו לזה לזרום עבורכם, חברים,
כמו שנות ילדות מאושרות.
אבל באמצע ההתחייבויות של פטרופול
אל תשכח את צלילי הליירה,
עיסוקים מתוקים ושלווים,
וחברים ותיקים וכנים.
לדמותה של אורניה
חמישה כוכבים הכתירו את מצחו של בעלי ההשראה:
שירה כוכב נפלא,
כוכב אדיב של תקווה מתוקה,
כוכב של אהבה אינסופית
הכוכב הזוהר של ידידות כנה,
מה יהיה הכוכב החמישי?
תן לזה להיות, אלים מיטיבים,
כוכב אושר רוחני.
1826 או 1827
לאוהב המוזיקה
אני מתחנן, אל תייסר אותי:
הרעש שלך, מחיאות הכפיים שלך,
לשון האש המזויפת
קריאות חסרות טעם
מגעיל, שונא אותי.
תאמין לי, ההרגלים של העבד קרים,
לא כל כך, לא כל כך תענוג חינם
בוער במעמקי הלב.
אם רק היית יודע שהצלילים האלה
בכל פעם שפת סודם
יש לך תחושה לוהטת -
תאמין, הפה והידיים שלך
הם היו כבולים, כמו בשעה הקדושה,
שתיקה יראת כבוד.
ואז הנשמה שלך, קהה,
יהיה כיף להבין
אז היא תחיה יותר בחופשיות
היא חיבקה את נשמתה.
ואז תסיסה מרדנית
וסערות כבדות של יצרים -
הכל היה נרגע, משתתק בה
לפני מקדש העונג.
אז לא היית רוצה לזרוח
מסווה של תשוקה מאולצת,
אבל אתה תהיה בפינה, מבודד,
הסתיר את השד האוהב,
הייתם אנשים היו אחים,
היית מזיל דמעות בסתר
וחיבוקים חמים להם,
כידיד היקום, הוא הרחיב.
1826 או 1827
לאלה שלי
אל תעלה מחשבות גאות
חזה מלא תשוקה
לא גלי הנבה מפריעים
תנו לנפש העייפה,
כשאני לאורך הנהר הרחב
נודד קודר, בודד
והמבט משוטט לאורך החופים,
הלשון מפטפטת בצורה לא ברורה
וגלים מתיזים ברכות
מילים מסגד לסירוגין.
ואז רחוק ממחשבות
והתקווה הגאה לתהילה,
והנהר השקט
וחוף נייבסקי הוא מלכותי;
ואז לא געגועים ביישנים
בעל לב חסר אונים
ומלמול סודי נותן לי השראה...
אתה מבין את המלמול הזה
הו אלוהי נשמתי!
חיים קרים של חוסר תשוקה
אתה יודע אם אני יכול לנשום ולחיות?
אתה יודע אם אני מתעלל
נשמה שלא נוצרה למען האושר
המוני חלומות רגילים
ומחווה של שירות משרת
ללבוש את אליל ההמולה?
לֹא! לא! וימים חמים של חברות
וימים חמים של אהבה
הלב לימד לאחר:
עוד אש הם בדם
רגשות אחרים התיישבו.
מה זה אושר בשבילי? למה זה?
לא אמרת את זה גורל
זה ניתן כאן רק לביישנים,
איזה אושר עם נשמה לוהטת
אי אפשר לשלב בעולם הזה,
למה אני לא יכול לנשום בשבילו...
הו, תבורך על ידי!
זה קדוש בעיני
נבואת המזל הזו
וכמו שמירת בריתו,
באיזו עונג של מתיקות
אני מחכה ליום ההורס
וניצחון הגורל הערמומי!
ואם השכל כופר
הוא רטן לשמים בצרות,
המראה שלך, מלאך יקר,
כמו מתנה משמיים, נעצר
קללה על שפתי.
החזה שלי יתמלא שוב
יראת שמים של הקדוש
המבט המרפא של העיניים שלך
ושוב בנשמה שלי
כוחות העונג עלו,
ואושר בוז גאה,
ושקט מתוק.
הנה, זה מה שמרים לי את החזה
ומלמול סודי מעורר בי השראה!
בזה נשמתי מלאה
כשאני לאורך נווה רחב
אני משוטט קודר, בודד.
לטבעת שלי
חפרו אותך בקבר מאובק,
מבשר אהבה במשך מאות שנים
ושוב אתה אבק כבד
אתה תוריש, טבעת שלי.
אבל לא אהבה עכשיו על ידך
להבה נצחית מבורכת
ומעליך, בייסורי הלב,
נדרתי נדר קדוש...
לֹא! ידידות בשעה המרה של פרידה
נתן אהבה מתייפחת
אתה כהבטחה של חמלה.
הו, תהיה הקמע הנאמן שלי!
תשמור עליי מפצעים קשים
ואור, וקהל חסר חשיבות,
מהצימאון הקוסטי לתהילת שווא,
מתוך חלום מפתה
ומתוך ריקנות רוחנית.
בשעות של ספק קר
להחיות את לבך בתקווה
ואם בצער המאסר,
רחוק ממלאך האהבה
זה יתכנן פשע, -
אתה עם כוח מופלא מאלף
התפרצויות של תשוקה חסרת תקווה
ומהחזה הסורר שלי
הסר את מוביל הטירוף.
מתי אהיה בשעת המוות
להיפרד ממה שאני אוהב כאן
לא אשכח אותך בפרידה:
אז אני אשאל חבר
כדי שהוא מהיד הקרה שלי
אתה, הטבעת שלי, לא המראת,
כדי שהארון לא יפריד בינינו.
והבקשה לא תעקר:
הוא יאשר לי את הנדר שלו
עם דברי השבועה הקטלנית.
עידן יעבור, ואולי
שמישהו יפריע לי לאפר
ובו תפתח שוב;
ושוב אהבה ביישנית
אתה תלחש באמונות תפלות
מילים של יצרים מייסרים,
ושוב אתה תהיה חבר שלה,
כפי שהיה עבורי, הטבעת שלי נכונה.
1826 או 1827
לפושקין
אני יודע: גאונות זמינה
לקול של לבבות כנים.
לך, זמר עילאי,
אני קורא בלהט מזמורים.
פזרו לרגע את עונג הקדוש,
מדיטציה של הרוח היצירתית
ושמיעה מתנשאת
כבד את המוזה הצעירה.
כאשר נביא החירות נועז,
משורר מיוסר,
עזב את העולם היתום
משאיר את התהילה אור חם
והצל של עצבות העולם,
רעם מפרגן נשמע
השירים שלך הולכים אחריו.
הבאת מחווה לכוח הקמל
ותפארת על קברו
הוריש שם אחר.
אתה שקט יותר, שר מתוק יותר
אצל המוזות של גאליה הגנובה.
מתרגש מהשיר שלך
בחזה הנלהב שלי
הנשמה רעדה ורעדה.
אבל עדיין לא שילמת
אבני חוב של השראה:
לשבחי קברים אבלים
הוסף שבחים עליזים.
עוד מחכה להם זמר:
הוא שלנו - תושב אותו עולם,
זמן רב מאיר כתרו;
אבל תהילה של שלום רם
קולני יותר, מעודד יותר הוא קולו של המשורר.
המנטור שלנו, המנטור שלך,
הוא שוכב בארץ החלומות,
במולדתי גרמניה.
ידיים כל כך קרות
לפעמים הם רצים לאורך החוטים,
וצלילים לסירוגין
כמו אחרי פרידה עצובה
קול ידידות ישן יקר,
מובילים אותנו למחשבות מוכרות.
עד כה, הלב שלו לא התקרר,
ותאמין לי, הוא חי בשמחה
במחסה של זקנה משעממת
ואולי נשבה על ידך
בהשראת החום האחרון,
הברבור ישיר בתגובה
וגם, לשמיים עם שיר פרידה
מעוף חגיגי,
בהנאה של חלום מופלא
אתה, הו פושקין, ייקרא.
אמצע או אוקטובר 1826
לס[קריאטין]
כששולחים לו וודוויל
לא פרי השראות גבוהות
הזמר והחבר מביאים לכם מתנה;
לא חום שמימי פיירי,
לא תענוג לוהט, לא גאונות
כבש את נשמתי
הליירה שלי נשמעה כמו שיר סתירה,
והשתניתי בטירוף
החיוך של המוזות על צחוק הסאטיר.
אבל אתה תסלח לי על חטא התמים שלי;
אתה בעצמך, מחפש יפה,
מאהב שמח אומנויות,
לעתים קרובות, בשביל מתיחות, לשכוח את התענוג של החיים,
לזרוק מברשת - כלי של כישרון,
לפני שהמוזות חטאו לבדן
ופחם נועז על הקיר
הוא צייר יצורים שובבים בפנטזיה.
דמיון ללא כבלים
זה כמו פרפר שובב:
שאוהבים על פני שדה מבריק
רפרוף במעגל של פרחים ארציים,
הוא ממהר אל הקשת בענן, אל פרחי השמים.
אל תחשוב לצאת בתוכי
לשירים גבוהים חום! לא, הוא חבוי בנפש,
הוא יתעורר שוב מקולו החזק של המשורר,
וגם, תלמידו האמיץ של ביירון,
אני אעוף על כנפי חלום
לצד הפיה שבו נמצא הברבור של אלביון
אספו פרחים נשכחים.
תן לזה להיות חלום! הוא מנחם אותי
ואני לא אתייאש
כל עוד הגורל מאפשר לי
שתף את התענוג עם חברים.
הו חבר! אנחנו בדרכים שונות
בוא נלך בדרך מסוימת:
בחרת תחום מכוסה בעמל,
רציתי לנוח מוקדם;
תחת הצל השליו של הזית
בחרתי את המקלט שלי; אבל החלק שלי מאושר
לא צריך להבהב בתהילה:
בשקט צנוע בחיק
החיים שלי יתגנבו,
כמו מים שקטים של נחל מדברי.
הרוח העליזה שלך גזרה את גורלו של בלון
ולאהוב את גבורה של החזקים,
נדון חרבו לאליל של תהילה רם -
לך - אבל המחנה הוא רעש, כיף צבאי,
הכל יהיה זר לך
כמו חלומות על חזיונות בלתי צפויים,
כעולם של תופעה חדשה.
אולי על גדות הדנייפר,
כשבצל האוהל הנע
החברים שלך, דרקונים נועזים,
רותח באומץ נלחם,
הם יתאספו סביבך בקהל רועש,
והכוסות העגולות ידפקו בקול, -
מתחרט על המחשבה על השתיקה הקודמת,
אתה תזכור את חבריך, אתה תזכור אותי;
הימנעות מהשמחות החדשות הללו,
אתה תזכור את הרשימה שלי
איל, בטעות עוצר את מבטו בו,
אמור לעצמך: פעם ידענו איך
תעשה קונדס בהגינות, תעשה קונדס עם המוח.
K. I. Gerke (בשעת הערב של בדידות...)
(כששולחים את הטרגדיה של ורנר)
בשעת ערב של בדידות,
כאשר, ללא עבודה,
הלב שלך משתוקק להשראה
הרמוניה של פסוקים מתוקים,
קרא, חלם - תן לזה להיות לפניך
מסך הזמן ייפול
ובתור ארוך ברור
מספר שנים עברו יעברו במהירות!
תראה! כבר גאון אדיר
המיס את החשיכה הקרה של הקברים;
כבר, לאחר שאספתי את גיבורי הצל,
הוא הקיף אותך במארח -
למד את חותם הכוח השמימי
על מצחיהם החיוורים.
היא לא הוחלקה מאפר הקבר,
ואותה להבה בעיניהם...
אבל אתה בבית המקדש. מסביב לקבר
איפה שוכב הילד המתוק
הבנות העצובות שרות
וזעקה דקה עפה לשמים:
"למה היא, כמו הצבע של מאי,
לרגע נוצץ מיופי,
עזב את האור כל כך מוקדם
והשמחה לקחה איתו!
אתה מקשיב - ודמעות ירדו
על עלה עם לחיים בוערות,
ותחושה של עצב שקט
באופן לא רצוני, הלב זז.
ברוך, ברוך, מי בצהריים חיים
ובשקיעה של שנים בהירות,
כמו במעיה של מולדת שמחה,
עדיין חי בפנטזיה.
למי גן עדן יקר,
שמשלבת עם שיער אפור
הדמיון הוא צעיר
ונפש עם נשמה לוהטת.
בקערה קסומה של עונג
הוא לא ימצא תחתית ריקה
וקוראים, ברגשות של אקסטזה:
"ליפה אין גבולות!"
פִּגיוֹן
עזוב אותי, תשכח ממני!
אהבתי אותך לבד בעולם,
אבל אהבתי אותך כמו חבר
איך הם אוהבים כוכבית באוויר,
איך הם אוהבים את האידיאל הבהיר
או חלום ברור של דמיון.
למדתי הרבה בחיים
באהבה אחת לא ידע ייסורים,
ואני רוצה ללכת לקבר
כמו בורה קסומה.
עזוב אותי, תשכח ממני!
תראה – שם נמצאת התקווה שלי;
תראה - אבל למה אתה נבהל?
לא, אל תרעד: המוות אינו נורא;
הו, אל תלחש לי על הגיהנום:
תאמין לי, לעזאזל שבעולם, חבר יפה!
איפה שאין חיים, אין כאב.
תן לי נשיקה כהבטחת פרידה...
למה הנשיקות שלך רועדות?
למה העיניים שלך בוערות בדמעות?
עזוב אותי, תאהב אחר!
תשכח ממני, בקרוב אסתדר לבד
אשכח את צער החיים הארציים.
כנפי חיים
ממילבואה
על כנפיים קלות
סנוניות עפות;
אבל כנפיים קלות יותר
החיים סוערים.
לא יודע בצעירות
היא עייפה
ושמחה עליז
לוקח באמון
על הכנפיים שלך.
עף, מתפעל
אני לובשת יפה...
אבל בקרוב כואב
יש לה אורח יקר;
כנפיים עייפות,
ושמחה עליז
היא מנערת אותם מעליה.
עצב נראה לה
לא כל כך כבד
וגחמני
עצב ערפילי
כומתה על כנפיים
ויצא למרחקים
עם חבר חדש.
אבל הכנפיים קלות
כל הכאב, יותר
התכופף מתחת לנטל.
ועד מהרה נופל
יש להם אורח חדש
והחיים עייפים
לבד, אין נטל
עף רגוע יותר
רק בכנפיים
בקושי מורגש
מעמסות שנזרקו
נשארו עקבות
ומוטבע
רק בנוצות
שני צבעים חיוורים:
קצת אור
מתוך שמחה עליזה
קצת חשוך
מאורח קודר.
1826 או 1827
אוהב השראה לחיות מחמד
והשתחו דעתכם הגאה לפניו;
אבל בצמא טהור להנאה
אל תפקיד את שמיעתך בכל נבל.
אין הרבה נביאי אמת
עם חותמת הכוח על המצח,
עם מתנות של שיעורים גבוהים,
עם הפועל של גן עדן עלי אדמות.
צבע אהוב
(מוקדש ל-S[ofya] V[ladimirovna]
ב-[envitina])
כל הפרחים בשמיים יפים.
הכל זורח יפה מעל האדמה,
כולם נושמים יופי הררי.
אני אוהב את הצבע של תכלת שקוף:
לעתים קרובות הוא כבש ברגיעה
המחשבות המחושבות שלי
ונשפך לתוך לב ביישן
קרן זוהרת של תקווה טובה.
אני אוהב, אני אוהב את צבע הירח
כשהיא בשדות האתר
עם המתנות של העולם המתוק
צף כמו מלאך של שתיקה.
אני אוהב את צבע הקשת השקוף -
אבל הפרחים האהובים עלי
יש צבע דניטסה צעיר:
בצבע הזה, כמו בבגדי חתונה,
השמיים מאירים בבוקר.
הוא צבע התמימות המאושרת,
הוא טהור, כמו מבט של עלמה מבוישת,
וברור כחלומו של תינוק.
כאשר גם פחד וגם נחיל של כיף -
הכל היה זר לך
בתוך עריסה צפופה,
שליח גן עדן, אהבה
חוסר זהירות מתוק של התינוק,
הערכתי אותך בשתיקה
נחת - אבל בחלום,
נשמה פורקת נצח,
פגש חלום ברור
חיוך מתוק ומקסים.
מה שבר את החיוך הזה
מה אתה בוגר - אני לא יודע;
אבל השומר שלך, אורח שמימי
הניף כנף מסתורית -
וצל הלילה רץ
שיחק בשמיים
דניצה עם אש סגולה,
וקרן של שחר אדמדם
האיר את הלחיים שלך.
מאז, הוא הפך להיות מתוק בעיניי,
קרן השחר האדמונית הזו.
שמור עליו - לא פלא שהוא
שרופה על לחיים בתולות,
לא השתקפות של יופי לשווא,
לֹא! הוא החותם של דקה ברורה,
ההתחייבות היא סודית, לא ארצית.
כל הפרחים בשמיים יפים
כולם נושמים ביופי הררי;
אבל בין הפרחים יש צבע קדוש -
הוא צבע של דניסה צעירה.
התפילה שלי
שומר נשמות בלתי נראה,
שמע את תפילתי!
לברך את ביתי
ותהיה השומר בשעריה,
כן, דרך הסף הצנוע שלי
אל תדרוך, כמו גנב לילה,
וגם לא הרמאי הערמומי,
גם לא עצלות עם נשמה מתה,
גם לא לקנא בעין רעילה,
גם לא חבר שקר עם ערמומיות בתחפושת.
שריון אמין תמיד
תן לחזה שלי להיות לבוש
אל תירה בי למטה עם חץ
הבגידה של האור הנוקם.
אל תתן את הנשמה שלי
לקרבן תאוות הבל;
אבל תגדל בזה ברוגע
אש התשוקות הנשגבות.
סגור את הפה שלי בשתיקה,
כל התחושות של הסתיו הסודי
כן, עיניים קרות לא פוגשות אותן,
כן, קרן ההבל לא תאיר
לימים בלתי נראים.
אבל שפך מתיקות לתוך נשמתך,
לזרוע זרעים של תקווה
ותורידו שמחה מהלב:
היא אישה לא נאמנה.
לשנה החדשה 1827
אז שוב השנה הבזיקה כמו צל,
חבוי בנצח הקודר
ומהר נזף
חוסר האכפתיות העצל שלי.
אה, אם הוא היה שואל אותי:
"איפה הפרי של הבטחות נלהבות?
מה עשית כדי לעצור אותי?" —
לא הייתי מוצא שום תירוץ
בחלומות הפזורים שלי!
אין לי מה להטביע את התוכחה!
אבל תשמע, נמלט אכזר!
נשבע לך ברגע פרידה:
לא מיהרת ללא תמורה;
אני אעקוב אחריך
והאח הקרוב
אני אשלם את כל החוב הכבד שלי.
נובגורוד
(מוקדש ל-A.I.T.)
"קדימה, עגלון, אבל דבר,
כמה רחוקה נובגורוד? - "ליד,
ארבע או שלוש ווסטים.
אתה רואה משהו שם למעלה,
כמו יער שחור מרחוק..."
- "טוב, אני מבין; זה עננים."
- "לא! אלה גגות נובגורוד".
האם אתה לפני, עיר עתיקה
חופש, תהילה ומסחר!
כמה חי הם אומרים ללב
גבעות של פסולת מפוזרת!
מעשיך לא שתקו בהם,
ותפארת האבות חלפה
בפי צאצאים אמיתיים.
"טוב, שלישיה! מועבר ברוח!
- "תהיה בשקט. איפה קתדרלת סופיה?
"הקתדרלה קרובה מכאן, אדוני.
הנה הרחוב, כן שניים משמאל,
ושם תמצא את עצמך
והצלב על ראש הזהב
זה יהיה ממש מולך".
בכל מקום יש זכר טרי של העבר!
עברו מאות שנים... אבל הבריחה שלהם
מיהר לכאן בלי להרוס.
"עֶגלוֹן! איפה כיכר וצ'באיה?
"אין לזה שם..."
- "איך לא?" "אה, מרובע? ליד:
מאחורי הרחוב הרחב הזה.
הנה השטח. רואה את ששת העמודים?
לפי סיפורי זקנינו,
פעם נתלה על המוטות האלה
פעמון ענק, אבל
זה נלקח מפה הרבה זמן".
"שקט, ידידי; הנה מקום קדוש:
כאן האוויר נקי וחופשי יותר!
שקט!.. לא, לך מהר:
מה אני מחפש כאן, משוגע?
איפה וולכוב? - "כאן לפניך
הוא זורם מתחת להר הזה..."
בכל זאת, הוא גל רועש
משחק, ריצה כיף!..
הוא לא עצוב על העבר.
אז הכל קרוב כאן, כמו פעם...
עכשיו אתה עונה לי בעצמך
הו נובגראד! בבגדים עתיקים
אתה מולי, כמו בשיער אפור,
באותו גיל כמו אבירים אלמוות.
האפר שלך מדבר כמו שליח ערני
על עתיקות בלתי חדירה.
תשובה, עיר מלכותית:
היכן זמני התהילה הפורחת,
נשמע כמו נחושת כאן בערב סוער,
לבית המשפט או לטבח עקוב מדם
נקראים בנים צייתנים?
כשהחרב שלך, סערה של השכן,
העניש גם את האבירים וגם את השבדי,
והגל הגאה הזה
לבשו מחווה למלחמה האכזרית?
תגיד לי, איפה הזמנים האלה?
הם רחוקים, הו, רחוקים!
בין אוקטובר לדצמבר 1826
שחרור הסקלד
(סיפור סקנדינבי)
אל מ או ר
הנח את החרב הכבדה. האם זו יד חסרת אונים
להיות הבעלים של הפלדה הדמשקית הזו, הו זמר שליו!
תהילה לנו בקרבות, קרבות מסוכנים לנו;
לך - כתר של שירה מתוקתקת.
סלח לי, הו בן מלכי סקנדינביה!
ביד ימין של הזמר, הפלדה הדמשקית הזו אינה מופרכת.
אתה זוכר שרקנר היה מפורסם בזכות הנבל
ודוגמה אמיצה בין השדות המתלהמים.
אל מ או ר
סלח לי, סקאלד צעיר, אתה זמר מלא השראה,
אבל אם אתה רוצה, אגיל, אנחנו משדרים
על התהילה, רק בקרבות שהרווחת,
הרבה זמן אתה תשתוק.
אלמור! או שכחת את זה, גאה בארגמן,
מלך הסקאל פגע, ועם המאורה הקרובה
אמו האבלה, בדמעות מרות,
בכתה על קברו הקר של בנה...
אז, עם תקיפות של רוח, עם איום בפה,
אגיל עונה, - ובכף רגל מהירה,
שותקים, שניהם, עם אנחה בלבם,
הם הסתתרו ביער האלונים מתחת לחושך העלים.
שעה שלמה בדממת הלילה הסמיך
חרב נקשקה בחרב בתוך חורשת חירשים.
מותז בדם וכולם מותשים,
אגיל! יצאת לבד מיער האלונים.
הו אלמור האמיץ! אתה לשווא ארמין,
במסדרונות מוקף במשפחתו,
במשתה מחכה הערב מתחת לגג של היליד.
אתה לא צריך לשתות סיבוב מהכוס.
בלי חיים, בלי תהילה, גופתך מעוותת
הוא שוכן בין יער האלונים על דשא יבש.
השתחוית לאבק במצח מתנשא.
הסביבה שותקת, כמו קבר אילם,
ומותו של הסקנדינבי נקם את הסקלד.
אבל בבוקר, בקושי בין האדים הכחלחלים
אורורה הסמיקה קר בשמיים,
ביער אלונים עבות, עם נביחות של כלבים,
זיהינו את גופתו המדממת של אלמור.
מזהה את אלמור, התכונות מעוותות,
ארמין נפגע ממכה פתאומית
הוא לא בוכה, אבל החזה שלו נקרע בידו.
בינתיים הכל קם, בעיר ההתרגשות,
כולם מחפשים את הרוצח, כולם דורשים נקמה.
"אני יודע," קרא ארמין, "אינגיספאל
הוא הזין את הזדון הקבוע שלו כלפי אלמור!
מהרו, מהרו להבין את הנבל,
השתדלו, הו חברים, השתדלו מהר יותר,
מאשר ברק משונן ברק בשמים.
הכינו את הנשק שלכם למותו של הרוצח.
בינתיים, תן לשערי צינוק בלתי חדיר
הם ישקשקו עליו על ווים מברזל יצוק.
וכולם מיהרו. אגיל על הגדות
ליד הים הוא שוטט ברגל עצובה.
כמו ענן, שממנו חץ לוהט
פרון חולף הבזיק בשמיים,
על כנפיים שחורות עם שרידי סערה
מרחף קצת נייד בשמי התכלת, -
כה קודר הוא אגיל, ונדד מהורהר.
לפתע, מולו, מוקף בהמון,
למסדרונות החפים מפשע הולך אינגיספאל.
"אלמור מנצח, ונקמה ברוצח!" -
אז בזעם כל העם חזר על עצמו.
אבל הסקאלד, מיהר לתוך ההמון, קרא:
"אֲנָשִׁים! הוא חף מפשע; יד ימין שלי
הנסיך הצעיר מת באמצע הקרב.
אבל אני לא רוצח, הו מלך הסקנדינבים!
הבן הנועז שלך נלחם בי,
הוא נפל והוא מפואר במוות גבורה.
רועד מכעס, ציווה ארמין
לזרוק את אגיל לתוך צינוק עמוק.
החף מפשע חופשי, המוות הוא מנת חלקו של הסקאלד.
אבל הסקלד לא מפחד מהשבי, ולא מהקבר,
ובשקט, בשקט, זמר עוצמתי
הולך בין זעקות הנקמה האכזריות,
הולך - כאילו מחכה לכתר המפואר שלו
הפרס של השירה המתוקה שלו.
"אוי לך!" קראו כל האנשים,
אוי, אוי לך! אוי, סקאלד מלכותי.
כאן הפייטנים לא ישדרו את תהילתך.
כמו צל, הזיכרון שלך יעבור ללא רעש,
ועם החיים ייעלם שמו של הנבל.
ומסתובבים בכבדות על חבלי נחושת,
דלת הברזל של צינוק נעולה,
והסתיר את זה התמזג עם השריקה של בוריאס.
אז הוא לבד, בלי שמחה: אבל לא, -
איתו נבל, בחוסר מזל חבר גורר.
אגיל, מקשקש בחשכת הצינוק,
אלמורה שרה את השיר האחרון.
"בַּר מַזָל! נפלת בין המולדת היקרה,
אפרך יעשן מתחת לארץ המולדת,
הזיכרון שלך לא ירד איתך לארון,
ולעתים קרובות מעל הקבר הקר שלך
אביך העצוב יבוא להזיל דמעות!
וחבר לא ישכח לבקר אותך.
ואני מת עם שחר חיי
רחוק מקרובים וממולדת מתוקה.
אחות אמא צעירה ורכה
הם לא יבואו להשקות את הארון שלי בדמעות.
שלום, נבל שלי, השירים שלנו חלפו.
וגם סקאלד צעיר ימים שמחים -
כמה מהר גלים הם מיהרו.
ובקרוב, מלא בנקמה איומה,
הברברי הזועם יפסיק את גילי,
והסקנדינבי הרשע ביד אכזרית
מיתרי העיצור שלך ישברו.
רעם, רעם! נפרד ממך
כן, אני אקשיב לשיר האחרון שלך! -
חייתי ובמהלך חיי
שמחתי איתך, הייתי מפואר איתך.
אבל הפייטנים, עורכים את הטקס של הסקנדינבים,
בינתיים, התחיל פזמון עז
ורעם חזק בין המקהלה הפרועה:
"יאבד, יגווע הרוצח של אלמור!"
בעיניהם הלוהטות, כעס זועם,
והכל, במעגל ידיים מאוחדות,
אלמורה שרה בהלל
והקיפו את הגופה, הם הסתובבו.
כבר באמצע שדה רחב ידיים ליד היער
פיסת סלע ענקית ופרועה
לרצח הזמר שאושר על ידי המזבח.
גרזן הדמשק מונח עליו,
ובסמוך, חיכו לקורבן, היו הרוצחים.
ופתאום מבוכים עמוקים חורקים
הדלתות נפתחו, האנשים מתאמצים.
אבוי! הכל מוכן למותו של אגיל,
קברו של הסקלד האומלל פתוח,
אבל הסקלד הולך למוות בלי פחד.
גם לא זעקות העם הרועש מנקמה,
בלי פלדה אימתנית, בלי מזבח, בלי אש
הזמר לא מזועזע, רק הוא נגעל
מקשיב כמו מקהלה תזזיתית של פייטן
רעמים בשבחי אלמורה לא ראויים.
"הו המלך!" קרא אגיל מלא ההשראה,
תן לי להיפרד מהעולם ולשיר,
לפני המוות, חזרתי על השירים שלי
ותפאר בשקט על עיצור הנבל
אלמור, אשר בקרב מצער
הרגתי, אבל כמו שהרגתי את הגיבור.
הוא נהרות; אבל עם השם של בנו של אלמור
לבו של המלך רעד מזעם.
מביט באגיל בעיניים עזות,
הוא כבר אמר... כשלפתע זה נשמע
צליל עמום ועדין של נבל,
ארמין נעשה קהה מההרמוניה של המיתרים,
הוא ציווה על הקהל הרועש לשתוק,
וכל העם עמד בציפייה אילמת.
הזמר נשען על צוק פראי,
לקחתי נבל נאמן, חבר בצער,
ואצבעותיו ניגנו לאורך המיתרים,
והרוח נשבה את שירו בעמק.
"איפה הנוער האמיץ מי
שיקף את אויבי המולדת
וארץ אבות, הרי ילידים
מוגן בשריר אדיר?
אלמור, לא הובס על ידי אף אחד,
נפלת, אינך עוד.
נפלת - כמו שזאב חזק ייפול,
נהרג על ידי רועה חסר כוחות.
איפה הימים שבהם למלחמה עקובה מדם,
גיבור, אתה הובלת את החוליות,
וחזר אל אלווה בתפארת,
חלקת אושר עם אלווה?
אה, בקרוב ילדה רועדת
אמא תודיע בדמעות
מה חבר אמתהשקרים שלה
באדמה לחה, בקבר אילם.
אבל אלים טובים מכבדים את החזקים,
והוא על כנפי העננים
מיהר לתוך חדרי ההרים,
משכן הרואי של רוחות.
ואני לאורך החוף המסתורי,
מוקף בערפל לילה
תסתובב תמיד נידונים
מתחת לגלים הקרים של רגל.*
הו סקאלד, איזה אל עוין
באמצע מאבק נואש
עזר לך באופן בלתי נראה
להרוג את הגיבור האמיץ
ונשלט בידך?
ניצחת בגורל אכזר.
אבוי! רחוק מהבית
הקבר יהיה הגביע שלך!
אני כבר רואה לפני
אני רואה מוות רעב
מוכן מעל הראש שלי
למתוח חרמש נורא,
עם יד ברזל
היא לוקחת אותי לקבר.
פרידה, פרידה אור יפה
לנצח אני נפרד ממך
ואתה, רוח שובבה,
טוס למולדתך האהובה,
ספר למשפחה שלך את הסלע העז הזה
אמר לזמר לוותר על חייו
רחוק מארץ הולדתו!
אבל מה עם המוות, המוות,
הוא שר, נזכר בהם,
ויעף אליהם בנפשו.
השעה האחרונה שלי כבר הגיעה.
בוא רוצח, אני מוכן.
בוא, תכה, תן לגופה החיוורת שלי
ליפול לנגד עיניהם של אויבים.
תן לפרג עם דשא ריחני
גידול קברים סביב שלי.
ואתה בן הצפון מעליה
לעשות רעש בקרירות נעימה.
הוא השתתק, אבל במשך זמן רב ומעצמו
המיתרים נשמעו בהרמוניה מקסימה,
ולאט לאט קול העצב נעלם מהשדה.
ארמין, מלבד עצמו, ראש מורכן,
ישב בשקט בין הקהל הנדהם, -
אבל פתאום, התעורר כמו משינה ארוכה:
"הו סקאלד! איזה שיר? איזה קול מתוק
הוא קרא - איזה כוח קסום
האם נטעת בי פתאום רגשות עדינים?
הוא שר - ובבי הכעס הנורא כבה.
הוא שר - והרעיד את לבו האכזרי.
הוא שר - ושירתו המתוקה,
נדמה היה שהעצב שלי נכווה,
הו סקאלד... אוי אלמור שלי... לא. נקמה, נקמה!
רוֹצֵחַ! קח פלדה קטלנית...
זרוק את המזבח... תן למשפחתו של אגיל
הם יהיו מאושרים יותר מאבא מר.
ללכת. אתה זמר קסום חופשי".
ובבכי שמחה חזר הקהל:
"זמר חופשי!" אגיל אסיר תודה
שטף את ידו הימנית של ארמין עם דמעות
ולפני שנפל הנדיב נגע.
אגיל חזר לחוף הולדתו,
איפה בקוצר רוח, מתחת לגג הצנוע,
אמו חיכתה עם אחותה הצעירה.
עצוב, מיוסר בזיכרון רע,
הוא קילל את חרבו והחביא אותה מתחת לסלע.
כאשר, מתוך מחשבה, בערב,
הזמר התפעל מההתרגשות של הים,
הצל הקודר של אלמור הצעיר
הופיע לו על החופים הערפיליים.
אבל רק במזרח אורורה הסמיקה,
רוח הרפאים הזו, כמו חלום, נעלמה בעננים.
1823 או 1824
שיר היווני
מתחת לשמיים של אטיקה העשירה
פרחה משפחה מאושרת.
כמו אבא שלי, נואם פשוט,
מאחורי המחרשה שרתי חופש.
אבל הטורקים הם מיליציות מרושעות
רכושנו נשפך...
אמא מתה, אבא נהרג,
אחותי הצעירה ניצלה איתי,
התחבאתי איתה וחזרתי:
לא הזלתי דמעות בצער אכזרי,
אבל החזה היה צמוד וצפוף;
הסירה הקלה שלנו מיהרה אותנו לים,
כפר עני בוער
ועמוד עשן השחיר מעל הסוללה.
אחות התייפחה - עם רעלה
המבט העצוב חצי סגור;
אבל, לשמוע תפילה שקטה,
שרתי לה בנחמה:
"על הכל, החרב שלי תנקום בהם!"
אנחנו שוחים - ומתחת לירח הכסוף
אנו רואים מבצר מעל סלע.
מעל, כמו צל, על מגדל אזוב
זקיף טורקי שאגאל;
הטורבן רכן לעבר החריקה -
לפתע נצצו הגלים
ועכשיו - בידיים שלי שוכב
בלי חיים, העלמה צעירה.
חיבקתי את הגוף וחזרתי:
"על הכל, החרב שלי תנקום בך!"
המזרח הסמיק עם עלות השחר,
הסירה נחתה על החוף,
ומעל הגל הרועש
חפרתי את הקבר של אחותי.
לא שיש עם הכיתוב עמום
מסתיר גופה של עלמה מתוקה, -
לא, הגופה קבורה מתחת לסלע;
אבל על הסלע הבלתי משתנה הזה
נדרתי נדר מקודש:
"על הכל תנקום בך חרב!"
מאז, המוחמדים מחזיקים אותי
למדנו בהתכתשות,
מאז, כמו לעתים קרובות ברעש של התעללות
אני חוזר על הנדר שלי!
מוות ממולדת, מוות יפה,
הכל, הכל אזכור בשעה נוראה;
ובכל פעם שהחרב זורחת
והראש עם הטורבן נופל,
אני אומר בחיוך מרושע:
"על הכל, החרב שלי תנקום בך!"
שיר קולמה
[ממקפירסון]
לילה נורא, ואני לבד
כאן בצמרת הבודדים.
המלחמה היסודית אופפת אותי.
בערוצי ההר הגבוה
אני שומע את שריקת הרוחות חירש.
כאן על הסלעים מההר התלול
נחל גועש שואף למטה,
נורא מעל הראש שלי
פרון הרועם, עננים ממהרים.
לאן לרוץ? איפה יקירי
אבוי, תחת הסערה בלילה
אני חסר בית, לבד!
זורח למרומים, ירח,
קום, הופיע מעל ההר!
אולי אור מבורך
יוביל אותי לסלגר.
נכון שהוא מותש מהדיג,
מוקף בכלבים שלו
ביער האלונים או בערבות החרשים.
הוא זרק את קשתו האדירה מכתפיו,
עם מחרוזת קשת למטה
ובוז לרעמים, עננים,
הוא מכיר את יללת הסערה,
שוכב על הנמלה יבשה.
או חכה לי על הר מדברי,
עד שיגיע היום
ולא יפזר את הלילה הארוך?
רעם נורא; צל נורא יותר;
יללות חזקות מהרוחות;
חזקים יותר מגלים אפורים שמתיזים!
ואל תשמע את הקול!
הו חבר נאמן! סלגר יקירתי,
איפה אתה? הו, כמה זמן אני עצוב
בעיצומו של המדבר הזה לסבול?
הנה אלון, נחל, על גדה כתוש,
איפה נשבעת להיות עד הלילה!
ועל דם סלגר יקירי
ואחי היקר נשכח.
המשפחות שלנו יודעות נקמה,
הם אויבים אחד לשני
אנחנו לא אויבים, סלגר, איתך!
שתוק, רוח, אפילו לרגע!
עצור, זרם אפור שיער!
אולי אהובי
סלגר! כאן מחכה קולמה;
הנה אלון, נחל, נמחץ על החוף;
הכל כאן: רק המתוק לא כאן.
השיר של קלרה
(מתוך הטרגדיה של גתה "אגמונט")
התופים דופקים
השריקה שיחקה;
עם פמליה של קללות
חבר שלי קפץ!
הוא קופץ, הוא מתנדנד
חנית גדולה...
הלב שלי איתו!
הו, אני לא לוחם!
מה שאין לי
חניתות וסוס!
הייתי רץ אחריו
לארצות רחוקות
והייתי נלחם בו
אין לי חשש!
אויבים התנודדו -
מאחוריהם...
אין להם רחמים!
הו איש אמיץ!
מי שווה לך
בגורל שמח!
אמצע 1826
הודעה ל-R[ozhali]nu (עזוב, ידידי...)
עזוב, ידידי, המלמול שלך,
להכניע תסיסה פלילית;
לא מחפש נחמה
נשמה עשירה בפני עצמה.
אל תאמין שאנשים התפזרו
לבבות של צער נשגב.
ידידות קנאית מעניקה להם
ליטופים ריקים, לא אושר;
תהיה גאה בכך שאתה נשכח מהם, -
חוסר התשוקה האדיש שלהם
יהי רצון שתשבחו.
סטון לא חייך עם עלות השחר;
אז לבבות הלהבה השמימית
קהל חסר נשמה וריק
זה תמיד היה תעלומה.
תכיר אותה עם נשמה דמשקית
ואל תפחד מידים חלשות
ללא פצעים קשים, ללא כאבים עזים.
הו, אם יכולת במבט חטוף
המגרש החדש שלי לרוץ
האם תפסיק לפתות
גורל עם תוכחה לא צודקת.
כשאתה רואה את העולם הזה
איפה המראה והטעם מאוכזבים,
היכן שהתחושה קופאת, המוח כבול
ובמקום שההבל הוא אליל;
כשנמצאים במדבר הצפוף
לא מצאת את נשמתו של אחד, -
תאמין לי, לנצח, ידידי,
שכחתי את המלמול הפזיז שלי.
באיזו תדירות בלהבת הנאומים,
נושאת מחשבה בין חברים,
חלום מתעתע, צייתן
נתתי את ידי בחוכמה -
אף אחד לא לחץ את ידי.
הנה ליטוף של שלום חם
נשמתם של הצעירים אינה מתחממת.
אני לא מוצא כאן בעיני
האש ניצתה בהם בתחושה,
והמילה, דחוסה על ידי אמנות,
מת באופן לא רצוני בפה שלי.
הו, אם התפילות יכלו
הושט יד לשמיים עלובים
לא כוס עונג חדשה
נהגתי לשאול אותם מהימים ההם.
תן לי את החברים שלי
תן את להבת החיבוק שלהם
המבט השקט אך החם שלהם,
שפת לחיצות היד השקטות
ושיחה מעוררת השראה.
תן צלילים מתוקים:
הם מבטיחים לי אושר, -
כל כך בשקט הם נשפו
אש האהבה בנפשו של הבורים
וקשת זוהרת של תקווה
הימים המצוירים שלי.
אבל לא! לא הכל שינה אותי:
עוד חבר נאמן לי
הוא לבדו בשביל הנשמה העצובה
חברים כאן מחליפים את המעגל.
השיחות והשיעורים שלו
אני תופס תשומת לב חמדנית;
הם ברורים ועמוקים
כאילו גלי ההוויה;
בפנטזיה העשירה שלו
חייתי עד הסוף
וניסיון מוקדם לא קנה
התלהבות של אובדן מוקדם.
הוא לא מקריב את עצמו לתשוקות,
הוא עצמו אינו מאמין בחלומותיהם;
אבל, כפי שיצורים עדים,
הוא פרש את המרקם של כל החיים.
לו סגן וסגולה
באותה מידה נשא מחווה בענווה,
בתור השליט הגאה של העולם:
ידידי, אתה מזהה את שייקספיר?
הודעה ל-R[ozhali]nu (אני צעיר, ידידי...)
אני צעיר, ידידי, בצבע של שנים,
אבל טעמתי את ים החיים,
ומבחינתי אין סוד
לא בשמחה נלהבת, ולא בצער.
אני חולם כבר הרבה זמן
האמין בעיוורון בכוכבי השמים
והאוקיינוס הוא מידה חסרת גבול
עם הסירה השברירית שלו.
בשמחה מתנשאת, זה קרה,
נראיתי כמו הסירה הנועזת שלי
הדפסתי את עקבותי בתהום הגלים.
התהום לא הפחידה אותי:
"ממה לפחד?" חשבתי.
האם המראה הייתה כל כך ברורה
כמו גלי הים? אז חשבתי
ושחה בגאווה, שוכח את הקצוות.
ומה הסתתר מתחת לגל?
על האבן שפגעתי בסירה,
ולנפץ את הסירה שלי!
שולל על ידי שמים וחלומות
קיללתי את הגורל והחלומות...
אבל מרחוק סימת לי,
כשהחוף המזמין חייך,
חיבקתי אותך בהנאה
האמנתי שוב בהנאה
ובשילוב עם חיים קרים
נשמות של חלומות חמים.
מְשׁוֹרֵר
האם אתה מכיר את בן האלים
מועדף על מוזות והשראה?
האם אדע בין הבנים הארציים
האם אתה הדיבור שלו, התנועות שלו?
הוא אינו מהיר מזג, ונפש קפדנית
לא זורח בשיחה רועשת,
אבל אלומה ברורה של מחשבות גבוהות
זורח באופן לא רצוני במבט ברור.
תן סביבו, בילד של נחמה,
נוער סוער משתולל,
בכי מטורף, צחוק לא צנוע
ושמחה חסרת מעצורים:
הכל זר, פרוע בשבילו,
הוא מסתכל בשלווה על הכל
רק לעתים רחוקות משהו מהפה שלו
שוברת חיוך חולף.
האלה שלו היא הפשטות,
והגאונות השקטה של המחשבה
הוא ניתן מלידה
חותם השתיקה על השפתיים.
החלומות שלו, הרצונות שלו
הפחדים, התקוות שלו -
הכל בו תעלומה, הכל בו שותק:
שומר בזהירות בנשמה
יש לו רגשות לא פתורים...
כשפתאום משהו
לרגש את החזה הלוהט -
נשמה, בלי פחד, בלי אמנות,
מוכן לשפוך בנאומים
ומאיר בעיניים לוהטות...
ושוב הוא שקט ומביך
הוא משפיל את מבטו אל הקרקע
כאילו הוא שומע תוכחה
לדחפים בלתי הפיכים.
אוי אם תפגשי אותו
עם מדיטציה על מצח חמור -
ללכת בלי רעש לידו,
אל תשברו עם מילה קרה
חלומותיו הקדושים, השקטים;
תסתכל עם דמעות של יראה
ותאמר: זה בן האלים,
מועדף על מוזות והשראה.
משורר וחבר
אתה רק פורח בחיים
והעולם ברור לפניך, -
למה אתה צעיר בנפשך
האם אתה ניזון מחלום ערמומי?
מי קרוב לפתח הקבר,
הפה הזה לא נשרף
הנשמה שלו לא כל כך נלהבת,
בברכות, העיניים לא מתבהרות,
האם כך רועדת לו היד?
חבר שלי! דבריך לשווא
הרגשות לא משקרים לי - השפה שלהם
כבר מזמן התרגלתי להבין
ונבואותיהם ברורות לי.
הנשמה שלי אמרה לי מזמן:
אתה תמהר בעולם כמו ברק!
אתה יכול להרגיש הכל
אבל אתה לא תהנה מהחיים.
הציווי של הטבע אינו כה נוקשה.
אל תזלזל במתנותיה:
היא חדוות הנעורים
נותן לנו תקווה וחלומות.
שמעת בגאווה את ברכותיהם;
היא רצון קדוש
עצמו נדלק בדמך
ובחזה לאהבה מתוקה
מושקע בלב צעיר.
הטבע אינו מתאים לכולם
הוא מרים את הצעיף הסודי שלו:
אנחנו עדיין קוראים בו
אבל מי קורא ומבין?
רק מי מימי נעורים
היה כומר לוהט לאמנות,
מי לא חסך חיים בשביל רגשות,
קניתי כתר עם ייסורים,
מעל ההמולה עלה ברוח
ולבבות רועדים מרוב שמיעה להוט,
למי שהשלים את המגרש,
אובדן חיים אינו אובדן -
בלי פחד, הוא יעזוב את העולם!
הגורל עשיר במתנותיו,
ויש לה יותר מחוק אחד:
לכך - לפרוח בעוצמה מפותחת
ותמחק את עקבות החיים עם המוות,
אחר הוא למות מוקדם
אבל לחיות מאחורי קבר קודר!
חבר שלי! למה לרמות
לֹא! החיים לא מוקירים אותנו פעמיים.
אני אוהב שהלב שלי מתחמם
איך אני יכול לקרוא לשלי
איזה תענוג בקערה מלאה
אנחנו מוצעים כל יום.
ומה שנמצא מאחורי הארון, זה לא שלנו:
ישללו את הצל שלנו
השלד העירום שלנו נתלש,
בהוראת חלום סוער
תן לו פנים, תווי פנים
ולרוח הרפאים קוראים תהילה!
לא חברי! תהילה אל תנזוף.
הנשמה קשורה לחלום;
היא תקווה טובה
הצער האיר את הימים.
זה מתוק בשבילי להאמין בזה איתי
לא הכל, לא הכל ימות פתאום
ומה הפה שלי אמר -
כיף הוא צליל חולף
המנגינה של עצב מתחשב, -
עדיין מזכיר לי
ופסוק נועז יפריע יותר מפעם אחת
מוחו של צעיר נלהב בחלום,
והזקן עם דמעה, אולי
יצירות לא נאמנות יקראו -
הוא ימצא חותם בנפשם
והוא אומר מילה של חמלה:
"איך אני אוהב את היצורים שלו!
הוא נושם את חום היופי,
בזה הסכימו המוח והלב
והמחשבות היו מלאות ממהרים
על כנפי האור של חלום.
איך הוא ידע את החיים, כמה מעט הוא חי!
נבואותיו של המשורר התגשמו
וחבר דומע עם תחילת הקיץ
ביקר בקברו.
איך הוא ידע את החיים! כמה מעט הוא חי!
סונט (אליך, הו רוח טהורה...)
לך, הו רוח טהורה, מקור השראה,
מחשבותיי עפות על כנפי האהבה;
היא אבודה בעמק הכליאה,
והכל קורא לה לארצות שמים.
אבל לבשת את עצמך בצעיף של מסתורין נצחי:
לשווא רוחי שואפת להמריא אליך.
קראתי אותך בעומק ליבי,
ונשארתי עם תקווה ואהבה.
רעם עם תקווה, רעם עם אהבה, לירה!
ערב הנצח, רעם בשבחו!
ואם העולם התמוטט, האפיל על אור האתר
וכאוס ריסק את הטבע בריקנות, -
רַעַם! תנו להם להתאבל בין חורבות העולם
אהבה בתקווה ובאמונה קדושה!
סונטה (בשקט הימים שלי...)
בשקט ימי פרחו בעמק החיים;
הוקירו לי כיף עם חלום.
עבורי עולם הפנטזיה היה ארץ המולדת ברורה,
הוא משך אותי ביופי מוכר.
אבל מוקדם להבת הרגשות, הדחפים הרוחניים
הם הרסו אותי בכוח קסום:
אני מאבד קרן שמחה של חיים מתוקים,
רק זיכרון מהעבר.
הו מוזה! הכרתי את הקסם שלך!
ראיתי את זוהר הברק, את האכזריות של גלים זועמים;
שמעתי את פצפוצי הרעמים ואת יללת הסערה:
אבל מה אפשר להשוות לזמר כשהוא מלא תשוקה?
מצטער! חיית המחמד שלך גוססת
והנספה מברך אותך.
שלושה ורדים
בערבות החרשים של דרך כדור הארץ,
סמל היופי השמימי,
שלוש ורדים הושלכו אלינו על ידי האלים,
הפרחים הטובים ביותר של עדן.
לבד תחת שמי קשמיר
פורח ליד נחל בהיר;
היא חובבת מרשמלו
וההשראה של הזמיר.
לא יום ולא לילה היא קמלה,
ואם מישהו שובר את זה,
ברגע שקרן הבוקר מציצים,
ורד טרי יפרח.
אפילו יותר יפה הוא השני:
היא, שחר אדמדם
פורח בשמים המוקדמים
שובה ביופי בהיר.
טרי מהמכות הוורד הזה
ויותר כיף לפגוש אותה:
לרגע היא זוהרת,
אבל כל יום הוא פורח שוב.
עדיין טרי מהמכות השלישיות,
אף על פי שאינה בגן עדן;
היא מוקירה שפתיים לוהטות
אהבה על לחיים בתולות.
אבל הוורד הזה יקמל בקרוב:
היא ביישנית ועדינה
ולשווא קרן הבוקר תציץ -
זה לא יפרח שוב.
שלושה גורלות
שלושה גורלות בעולם מעוררי קנאה, חברים.
לאקי, השולט בגורל במשך מאות שנים,
בנפשה של מחשבה בלתי פתורה הנמסה.
הוא זורע לקציר, אבל אינו קוצר את הקציר:
עמי ההכרה לא שיבחו אותו,
עמי הקללה אינם מגזים בו.
במשך מאות שנים הוא מוריש תוכנית עמוקה;
לאחר מותו של בן האלמוות, הדברים מבשילים.
מעורר קנאה יותר מגורלו של משורר עלי אדמות.
מינקות הוא התיידד עם הטבע,
ולב האבן הציל מהקור,
והמוח המורד מובא על ידי החופש,
וקרן השראה האירה בעיניים.
הוא מלביש את כל העולם בצלילים הרמוניים;
האם הלב נבוך מההתרגשות של הקמח -
הוא יזעק צער בפסוקים בוערים.
אבל האמינו, הו אחרים! מאושר פי מאה
חיית מחמד חסרת דאגות של כיף ועצלנות.
מחשבות עמוקות לא מטרידות את הנשמה,
הוא לא מכיר דמעות ואש של השראה,
והיום עבורו, כמו אחר, חלף לו,
והוא יפגוש את העתיד שוב בלי זהירות,
והלב יקמל בלי כאב לב -
הו סלע! למה לא נתת לי את הסכום הזה?
נוחות
אשרי מי שהגורל השקיע לו
בפיה של מתנת דיבור גבוהה,
למי היא מלבבת את האנשים
מאופקת בכוח מאגי;
כמו פרומתאוס, הוא גנב
מקור חיים, להבה מופלאה
וסביב עצמי, כמו פיגמליון,
מחייה את האבן הקרה.
מעט מתנה שמימית
הם מקבלים הרבה שמח,
ולעיתים נדירות, לעתים רחוקות הלב חם
הפה מבטא בצייתנות.
אבל אם הנשמה מושקעת
למרות ניצוץ של תשוקה אצילית, -
תאמין לי, היא לא לשווא בה,
היא לא מתחממת ללא פרי...
לא עם זה הגורל הצית אותה,
אז המוות הוא אפר קר
היא כבתה לנצח:
לא! - שבעומק הנפש,
הקבר לא ישא אותו משם:
זה יישאר איתי.
נשמות הנבואה הן אמת.
הכרתי את דחפי הלב
הייתי הקורבן שלהם, סבלתי
והוא לא רטן בסבל;
הייתה לי נחמה בחיי
מה שאינו לשווא ייסורים
החזה נקרע לגזרים לפני המועד האחרון.
הוא אמר, "יום אחד
הפרי של ייסורי המסתורין הזה יבשיל
והמילה חזקה במקרה
בלהבת הנאומים הבלתי צפויה
זה יפרוץ מהחזה שלך;
אתה תפיל אותו מסיבה טובה:
זה יצית את החזה של מישהו אחר,
כאילו נופל בה ניצוץ
וזה יתעורר בשריפה.
אבל שעה תעבור - והסירות שלנו
הם סבלו מוות כלפיהם!
הם עדיין חבויים מאחורי הסלע;
אבל בקרוב הם יעופו לחסדי הפירים.
בן הצפון! להתכונן לקרב.
B a i r o n
אני תמיד מוכן למות.
כן! מוות מתוק כאשר צבע החיים
אתה מביא את זה כמחווה למולדתך.
פגשתי אותה פעמים רבות
בין החוליה האמיצה שלנו,
והתנודות של הים העמוק
תקווה, חיים וכל מה שהופקד.
אני זוכר את החוף המפואר של צ'יו -
הוא בזיכרון של אויביו.
באמצע המזח הנאמן, מבלים את הלילה,
מוחמדים רגועים
הם לא חשבו על רעש הנזיפה.
השלום הוקיר את חוסר האכפתיות שלהם.
אבל אנחנו, היוונים, לא מפחדים
להפריע את שנת אויביך:
אנחנו טסים על עשר סירות;
ברקים קטלניים עלו,
וברגע אחד אורו גלי הים.
חלקי ספינות המריאו -
והכל היה שקט בתהום המים.
מה האירה קרן הבוקר הבהירה?
פשוט אוקיינוס ריק
איפה מדי פעם שבר של ספינה
ממהרים אל החופים הירוקים
או גופה קרה, ועם טורבן,
מתנדנד בשקט מעל הגל.
חומות הארכיפלג
להרתיח תחת כנופיה רעה;
חברים! על ספינות
טורבנים מרצדים מרחוק,
והחודשים זורחים
על מפרשים לבנים.
עבדי הסולטן מפליגים,
אבל מצוות הקוראן
לא מובטח שהם ינצחו.
שיישאו אותם באומץ!
בני הארכיפלג
הם ישלחו מוות אחריהם.
נשר! מה פרון עוין
הוא קרא לך אל חשכת הקברים?
הו יורוס! חדשות עצובות מאוד!
שאגה בעצב, פיר סוער!
מי יתן שאלביון תהיה חוף רחוק,
רועד, שומע שהוא נפל.
עדר, שבטי הלס,
בני חירות וניצחון!
תן במקום זרי דפנה ופרסים
נדר שלנו יפרוץ על הארון:
להילחם בנפש לוהטת
בשביל האושר של יוון, בשביל הנקמה,
וכקורבן לגיבור שנפל
תביא את הירח הדהוי!
אלגיה (קוסמת! איזה מתוק שרת...)
קוסמת! איזה מתוק שרת
על ארץ הקסם המופלאה,
על המולדת הלוהטת של היופי!
כמה אהבתי את הזכרונות שלך
כמה הקשבתי בשקיקה לדבריך
ואיך הוא חלם על ארץ הלא נודע!
השתכרת מהאוויר הנפלא הזה,
והנאום שלך נושם אותו בלהט כל כך!
הסתכלת על צבע השמים במשך זמן רב
והיא הביאה לנו את צבע השמים בעינינו.
הנשמה שלך התלקחה כל כך ברור
ואש חדשה בחזה שלי נדלקה.
אבל האש הזו רופסת, מרדנית,
הוא לא נשרף מאהבה שקטה ורכה, -
לֹא! הוא שורף, ומייסר, וממית,
נסער מרצון משתנה,
זה פתאום שוכך, ואז רותח באלימות,
והלב יתעורר שוב בסבל.
למה, למה שרת כל כך מתוק?
למה הקשבתי לך כל כך בשקיקה
ומהשפתיים שלך, זמר היופי,
שתית את רעל החלומות והתשוקה חסרת השמחה?
אני מרגישה שזה בוער בי
להבה קדושה של השראה
אבל הרוח ממריאה לעבר המטרה האפלה...
מי יראה לי את דרך הישועה?
אני רואה את החיים מולי
רותח כמו אוקיינוס ללא גבולות...
האם אמצא סלע בטוח
איפה אני יכול להניח את הרגל המוצקה שלי?
איל, מלא ספק נצחי,
אני אסתכל בצער
אל הגלים המשתנים
לא יודעים מה לאהוב, מה לשיר?
פקח את עיניך לכל הטבע, -
אבל תן להם בחירה וחופש
שעתך עדיין לא הגיעה:
עכשיו רדוף אחר החיים הנפלאים
ותחיה כל רגע בו,
על כל צליל שקוראת -
הגיבו במזמור!
מתי הם רגעי ההפתעה
כמו חלום ערפילי, הם יעופו
וסודות הבריאה הנצחית
ברור יותר לקרוא מבט רגוע, -
רצון גאה צנוע
לחבק את כל העולם ברגע אחד,
וצלילי המיתרים השקטים שלך
התמזג ליצורים דקים.
והמיתרים הנאמנים שלי
מאז, הנשמה לא השתנתה.
אני שר או שמחה או צער,
עכשיו להט התשוקות, ואז להט האהבה,
ומחשבות חולפות בתמימות
אני סומך על להבת השירה.
אז הזמיר בצל האלונים,
תענוג צייתנים קצרים,
כשהצל יורד על העמקים,
ערב עצוב שר
ובבוקר נפגש בעליזות
בשמים האדמדמים יום בהיר.
תמונה קודמת התמונה הבאה
הקן האציל של בני הזוג וונוויטינוב עם בית אחוזה מאבן ופארק נוף יפהפה נחשב לאחת האחוזות העתיקות ביותר ששרדו באזור וורונז'. האחוזה נוסדה ופותחה בכפר נובוז'יבוטינויה במשך כמה עשורים של המאה ה-18 והייתה שייכת לנציגי משפחת האצולה של בני הזוג וונוויטינוב. זה ידוע בוורונז' מאז המאה ה-17, כאשר אביו הקדמון, "אטמאן של ילדי הבויאר של וורונז'", טרנטי ונוויטינוב, קיבל כמה כפרים ליד מבצר וורונז' שזה עתה נוסדה עבור שירות טוב.
היסטוריה של האחוזה
האחוזה ב-Novozhivotinnoye זכתה לפופולריות רחבה הודות לאחד מבעליה, קרוב משפחה רחוק של פושקין, המשורר והפילוסוף דמיטרי ונוויטינוב, שבילה חלק מילדותו במרחבי הדון. בנייתו של בית האחוזה, על פי החוקרים, נופלת על השנים 1760-70, אז התגורר סבו של המשורר, פיוטר ונוויטינוב, בנובוז'יבוטינויה. האחוזה נבנתה בסגנון קלאסי ובעלת שתי קומות עם קומת ביניים, שלא שרדה עד היום.
מאפריל עד אוגוסט 1887, אתל וויניץ' ביצעה תפקידים של אומנת באחוזת וונוויטינוב. הסופרת, שהתפרסמה בעולם הודות לרומן שלה "הפרצה", לימדה את ילדי בני הזוג וונוויטינוב מוזיקה ואנגלית.
יצוין כי מבנה האחוזה עבר שינויים רבים ב-250 שנה, הקשורים לתיקונים חוזרים - גם בתקופת הבעלים, ולפיתוח מחדש בשנות השלטון הסובייטי. לאחר המהפכה, האחוזה לשעבר הותאמה תחילה כבית ספר, אחר כך כבית יתומים, בשנות המלחמה - כיחידה צבאית, מה שכמובן השפיע לרעה על בטיחותם של חלקים בודדים במבנה. מאז 1994, לאחר שחזור ושיפור בית האחוזה, הבניין החיצוני, השערים והפארק, האחוזה הפכה לסניף של המוזיאון הספרותי האזורי של וורונז'. בנוסף, הבניין נכלל ברשימת החפצים של מורשת היסטורית ואדריכלית בעלי משמעות פדרלית.
טיולים
בשנת 2012 השתנתה אחוזת המוזיאון של ונוויטינוב באופן קיצוני: כאן בוצע שחזור רחב היקף, אשר, תוך שימור הפנים של המאה ה-19, איפשר לארגן את חלל התצוגה בצורה חדשה. כעת המוזיאון מארח סיורים נושאיים קבועים המספרים על תרבות האחוזה הכפרית של רוסיה, על החיים והעבודה של נציגי משפחת וונוויטינוב. התערוכה המעודכנת כוללת מוצגים בעלי ערך רב, למשל, 12 צווים של פיטר הראשון והקפטן של האטאמאן טרנטי ונוויטינוב.
בין המוזיאונים והמונומנטים האדריכליים הרבים בשטח הפדרציה הרוסיתאחוזת וונוויטינוב (וורונז') בולטת במיוחד. נבנה לפני כמעט שלוש מאות שנים, הוא נותן למבקרים תחושה של מסתורין, טובל אותם באווירה של מסתורין והדר. מאז הקמתו, מעט השתנה בבניין, אבל אפילו מבקרים קבועים מגלים בכל פעם פרט חדש, שלא הבחין בו בעבר. האחוזה של ונוויטינוב מפורסמת לא רק בזכות היופי של העיצוב החיצוני שלה וקישוט הפנים. כעת שוכן בו סניף של המוזיאון הספרותי האזורי של וורונז' על שם ניקיטין.
היום, תזכיר זה פתוח לקהל הרחב. אחוזת המוזיאון של ונוויטינוב מקבלת כמעט כל יום זוגות של נשואים טריים המזמינים סשן צילום בשטח האחוזה.
סניף של מוזיאון וורונז'
למעשה, אחוזתו של המשורר אינה מוגבלת לבניין מגורים אחד בלבד. בתחומיה היו גם פארק, אורווה, מבנים מרובים, בניין חוץ. סניף המוזיאון, שהיה בעבר מקום משכנה של המשפחה, ממוקם על שטח של שלושה דונם.
אחוזתו של ונביטין היא אחד המבנים הבודדים בתקופתו ששרדו עד היום במצב כמעט מושלם.
בקומה הראשונה והשנייה מוצגות תערוכות המציגות לתשומת לב המבקרים פרקים מחייו של דמיטרי ומשפחתו, יצירתו של המשורר. בנוסף, הדלתות לאזור הפארק וסביבת הבית פתוחות למבקרים. אתה יכול להסתובב במקומות האלה בעצמך. הדבר היחיד הוא שעליכם להקפיד על כללי התנהגות נוקשים: אל תפגעו ברכוש, אל תיקחו איתכם פריטים שנלקחו מהמוזיאון. כמו כן חל איסור על שימוש במשקאות אלכוהוליים וסמים.
כַּתָבָה
משפחת וונוויטינוב עצמה הופיעה בשטח אזור וורונז' המודרני בתחילת המאה ה-17. הבעלים הראשון של הירושה בשטחים הפתוחים הללו היה לברנטי גראסימוביץ' ובנו. הם רכשו כ-10,000 דונם של אדמה בגדה השמאלית. מספר משפחות של איכרים עברו מיד למקום הזה. התושבים החדשים היו מהכפר ז'יווטינויה. כדי לשמר את זיכרון מולדתם הקטנה, הוחלט לקרוא ליישוב החדש נובוז'יווטין.
מאוחר יותר, הכנסייה הועברה לכאן, כי הכפר הפך לכפר, שהפך למרכזי מָקוֹםבאזור שמסביב.
אבל עדיין לא היה בניין מגורים. רק בתחילת המאה ה-18 נחפרה בריכה במקום המבנה המודרני ונשתל פארק. אחוזתו של ונוויטינוב, על פי מומחים, נבנתה בשנות ה-60-70 של המאה ה-18. עשור לאחר מכן שופצה גם כנסיית ארכנגלסק. מאז זה הפך לאבן.
מהספר הכלכלי של תחילת המאה ה-19 אנו למדים כי בנוסף לבניין המגורים היו במקום גם מרתף, זוג מבנים, קרחון ואסם.
בעתיד, ההיסטוריה של הבניין הייתה עשירה יותר. הבעלים סייחו מחדש את החזית והרסו את הקומה השנייה. בתקופה הסובייטית שימשה אחוזת וונוויטינוב לצרכי בית ספר, בית יתומים, ובמלחמת העולם השנייה הוצב כאן הצבא. בהתאם לכך, כל בעל חדש שינה את הפריסה בהתאם לייעוד הבניין.
שִׁחזוּר
עד לשיקום החדר לא היה ניתן לזיהוי בהשוואה לגרסה המקורית. אחוזת וונוויטינוב נבנתה מחדש מספר פעמים לפני שרכשה את צורתה הנוכחית. הפיתוח המחודש הראשון בוצע רק ב-1988. העבודה נמשכה 6 שנים, כך שאז שכן כאן המוזיאון-אחוזה של ונוויטינוב.
משפחה זו לקחה חלק באירועי צדקה רבים, וגם תרמה תרומה משמעותית לבניית ספינות. עם זאת, הנציג המפורסם ביותר של המשפחה היה דווקא דמיטרי ולדימירוביץ' - משורר, פילוסוף, סופר פרוזה.
מאז 2005, מוצבת באחוזה אנדרטה של מקסים דיקונוב.
נראה שהאחוזה המוזיאונית של D. Venevitinov (Voronezh, 27 קילומטרים מהאחוזה) מסתכלת על בעליה, סגורה בברונזה.
וויניץ' במוזיאון
עם זאת, האחוזה לא מפורסמת רק בגלל זה. נציג ידוע נוסף של שם המשפחה הזה הוא אחיינו של דמיטרי מיכאיל. הוא היה ארכיאולוג והיסטוריון מפורסם.
אחוזתו של הרוזן ונוויטינוב קשורה גם בשמה של אתל ליליאן וויניץ', שעבדה כאומנת בבית זה. היא לימדה ילדים אנגלית וספרות, וגם לימדה נימוסים.
זה היה אחרי שהסופרת ביקרה ברוסיה, היא כתבה את הרומן האגדי שלה "הפרפרוס". אתל הייתה חדורה כל כך בחיי האוכלוסייה המקומית, ברגשותיה ובחוסר שביעות הרצון שלה גם לאחר קריאת הספר Underground Russia, עד שהיא העבירה את חווית השהות שלה בארץ לנייר, שינתה את השמות והגיאוגרפיה של הרומן.
לאחר שהחלה לעבוד במערכת של מגזין ה-emigre " לשחרר את רוסיה” והמשיכה לשמור על קשר עם חבריה הזרים מסנט פטרסבורג.
ופנים
אחוזתו של ונוויטינוב (לשכות הטיולים בוורונז' מארגנות טיולים) היא תזכורת למשמעות פדרלית.
כיום הבית בן שתי קומות, הפנים שוחזר כמעט לחלוטין. את מראהו הנוכחי הוא חייב לאמן-רסטורטור.רוח המאה ה-19 שוחזרה בצורה מקסימלית. החלק החיצוני המשופץ של הבניין מזמין את מבקרי המוזיאון לצלול לתוך האווירה של אותם זמנים. עבור השחזור שימשו הכי הרבה טכנולוגיות מודרניות, שבזכותו הפך המוזיאון-אחוזה של ונוויטינוב לבילוי פופולרי עבור רבים מתושבי וורונז'.
בערבים ניתן לראות בחלונות צלליות של האצולה המרגשת ובלילה משודרות תמונות הולוגרפיות על חזית הבניין. נראה שמתקיים אירוע חברתי כלשהו או שהבעלים החליטו להזמין את חבריהם לנשף.
גם הבריכה והפארק שוחזרו. השבילים שמקיפים את הבניין ומתפתלים בפארק מרוצפים ויוצרים בדיוק את אותה דוגמה שהייתה תחת הבעלים הראשונים.
אחוזת Venevitinov, שתצלומיה מדהימים ביופיים, הפכה לאחד המקומות היפים והפופולריים ביותר באזור וורונז'.
תערוכות במוזיאון
התמונות התלת מימדיות לא רק משדרות אירועים מחייה של המשפחה המפורסמת בחזית הבית, אלא גם יוצרות דמויות תלת מימדיות של חפצים שהיו שייכים פעם למשפחה, אך כעת איבדו את המראה שלהם או נעלמו כליל.
בקומה הראשונה והשנייה ניסו המשחזרים לשחזר את הפנים, שהיה בחיי הבעלים. אבל, בנוסף לחיי היומיום של תושביה, אחוזתו של דמיטרי ונוויטינוב תספר לכם כיצד בילו האצילים של המאות ה-18 וה-19 את זמנם, על יצירתו וקיומו של סלון מוזיקלי וספרותי טיפוסי ברוסיה, ו אפילו לצלול לתוך ההיסטוריה של בניית ספינות בשטח של אזור וורונז'.
הפארק של אחוזת Venevitinov עם נוף משוחזר יספק הזדמנות לא רק להירגע מבחינה מוסרית, אלא גם להתפעל ממקומות היסטוריים. ומי יודע, אולי החותם שלך תיפול בדיוק על עקבותיו של דמיטרי ולדימירוביץ' או חבריו.
חיי בניין מודרניים
מקום מועדף על רומנטיקנים וחולמים הוא אחוזת וונוויטינוב. וורונז' גאה בצדק בפנינת האזור. כמעט כל יום בשער תוכלו לפגוש קורטז חתונה, ללא קשר לתקופת השנה.
צילום לא מורשה אסור כאן. לפני שתתחיל לצלם, הקפד להסכים עם המינהל.
מוזיאון אחוזת ונוויטינוב (וורונז' נמצא במרחק שעה נסיעה) פתוח לקהל הרחב כל יום למעט שני ושלישי. כמו כן, יש צורך לציין מראש את לוח הזמנים, שכן הוא שונה בתקופות שונות של השנה.
איך להגיע לשם
השטח של המוזיאון תופס עמדה נוחה מאוד - הוא לא רחוק מוורונז', ובו בזמן הוא נמצא במרחק מספיק כדי שהמבקר יוכל לברוח מהמולת העיר.
האחוזה של ונוויטינוב ממוקמת רק 23 קילומטרים מוורונז'. כל תושב מקומי יודע איך להגיע אליו, כי בשביל זה אתה רק צריך ללכת לכביש המהיר M 4 Don ולאחר מכן לפנות בשלט ל-Novozhivotinnoye.
אם אין לך מכונית אישית, אז יש קווי אוטובוס יומיים מהתחנה המרכזית של וורונז'.
אתה יכול גם לראות את לוח הזמנים של הטיולים, שכן הנכס התרבותי של וורונז' מארגן לעתים קרובות טיולים ל-Novozhivotinnoye באוטובוס נפרד.
עלות טיול
בהתאם לגיל ולגחמות האישיות, הסיור יעלה למבקר בין 45 ל-220 רובל לאדם. כרטיס כניסה לילד - 45. ניתנות הנחות לתלמידי בית ספר וסטודנטים.
אם אתה לא רוצה להיכנס לקהל, אבל רוצה ללמוד על המראות ממדריך אישי, אז תצטרך לשלם 220 רובל. ראוי לציין כי כך ניתן יהיה לראות הרבה יותר. על בסיס אישי, המבקרים יכולים לבקר במקומות סגורים לסיורים קבוצתיים.