Abdurakhman Daniyalov: mitovi i stvarnost. Yusup Daniyalov: “Otac je bio tip iz internata koji je cijenio dostojanstvo Daniyalov abdurakhman daniyalovich biografija ukratko
Abdurakhman Daniyalov je bio na čelu Dagestana 30 godina (1940-1970). Mnogima je ostao u sjećanju kao jedan od najtalentiranijih čelnika republike, koji je u vrlo teškom razdoblju za republiku, zahvaljujući dubokom i svestranom poznavanju republike, njezina gospodarstva, kulture i tradicije naroda, uspio značajno ubrzati tempo društveno-ekonomskog razvoja Dagestana.
* * *
Sljedeći ulomak iz knjige Abdurahman Daniyalov - izuzetna ličnost Dagestana (Abdulatip Gadžijev, 2008.) osigurao naš knjižni partner - tvrtka LitRes.
Gorko djetinjstvo
Rodno selo Daniyalova, Ruguja, u Andalalskom dijelu okruga Gunib, bilo je središte okruga 1937.–1944. Bio je poznat po svojim divnim i talentiranim ljudima. To je Anhil Marin, koja ne trpi laž, slobodoumna pjesnikinja koja se borila za pravdu, pjevala slobodu i hrabro izazivala društvo. U istom razdoblju u Ruguji je živjela još jedna talentirana osoba: glazbenik, pjesnik, pjevač, atletski građen, vitak, naočit Eldarilav. Život mu je završio tragično. Procjenjiva djela ovo dvoje talentiranih ljudi su nestala, ostavljajući iza sebe samo zasebne komade koji se prenose s koljena na koljeno.
Aul Ruguja je ponosan na slavnog sina Heroja Sovjetski Savez Said Musaev, koji je ponovio podvig Aleksandra Matrosova na Krimu.
Konačno, selo Rugudža postalo je poznato ne samo Kavkazu, Rusiji, već i Sovjetskom Savezu.
22. kolovoza 1908. u istom selu Daniyal i Marin dobili su svoje prvo dijete, koje je dobilo ime Abdurakhman. Njihova je obitelj bila siromašna kao i većina. Djeca su jedinog oca hranitelja, dobrog, snažnog i poštenog, viđala samo uvečer, kad bi se iscrpljen vraćao kući i uzimao oskudnu hranu. Njegove ruke nikad nisu znale za odmor, radeći na oskudnom komadu kamenite zemlje. Tako je od zore do mraka povijao leđa maštajući o danu kada će napokon vidjeti djecu situ i obučenu.
Otac im je bio drugi sin u obitelji Amirkhamz, a majka je rođena kao četvrta kći Khapiza, slijepca koji je znao Kuran napamet i imao izvanredno slušno pamćenje.
Abdurakhman je šest godina bio dodijeljen mektebu, svom djedu Hapizu, koji se bavio učenjem i odgojem djece. Abdurakhman je za godinu dana uspješno završio mekteb, naučio dobro čitati Kuran, klanjati namaz i postiti.
Mali Abdurakhman teško je podnio smrt svoje bake Chakar, koja ga je jako voljela. Kako se prisjeća Abdurahman Daniyalovich, moja je baka bila izuzetno nježna, lijepa, šarmantna i voljena.
U desetoj godini, 1916. godine, umire mu otac, ostavljajući dva sina i kćer s dugovima i nedovršenom sakljom. Nije mogao ponijeti sa sobom san o sretan život. Očev san postao je san njegove djece. Otišla je zajedno zaraditi komad kruha u kolibi bogatih, pomogla im je izdržati glad, grijala ih u zimskoj hladnoći.
Abdurakhman je bio najstariji u obitelji, tu su bili i mlađi brat Hajiali i sestra Aymisey. Bila je to 1917. godina, vrijeme velikih i složenih promjena u cijeloj zemlji i našoj Republici.
Građanski rat, glad, hladnoća, pustoš i neimaština 1918.–1920. donijeli su mnogo patnje i dagestanskom narodu.
Četiri godine nakon očeve smrti, majčina braća su je udala, a mala siročad ostala je na brizi djeda Amirkhamza, koji je bio prisiljen preseliti se u nedovršenu kuću svojih unuka i brinuti se o njihovom odgoju.
Amirkhamzin djed odlikovao se čvrstim karakterom i zauvijek se svađao s majčinim bratom jer ju je udao za čovjeka druge vrste - tukhuma, koji je imao odraslu djecu.
Ovoj nesreći pridodala se još jedna tuga, 1919. godine Amirkhamzov djed umire, a troje siročadi ostaje samo sa svim problemima. U svojim memoarima Abdurakhman Daniyalovich piše: “Sve što smo imali od živosti bilo je ili prodano ili zaklano, au nadolazećoj 1920. sva smo trojica živjeli na istoj zobenoj kaši, a ni tada ne u izobilju. Počeli smo gladovati i pretvorili se u distrofičare, gladovanje je postalo neizbježna perspektiva.
Srećom, tada je mlada i krhka sovjetska vlast u Dagestanu, prije svega, pokazala brigu za siročad. I po prvi put u republici u selu Chokh, u jednoj od konfisciranih kuća bogataša Mamilova, otvoreno je sirotište, a 1920. sva su djeca Daniyalovih dodijeljena ovoj kući na punu državnu potporu, a što je dramatično promijenilo njihov daljnji život. Ovdje su dobili hranu, odjeću, sklonište i, što je najvažnije, budućnost. Prvi put nakon mnogo godina nahranjeni su mesom, pšeničnim kruhom, naučili su što su čaj, sapun, ručnici, posteljina i donje rublje. Bili su okruženi brigom i pažnjom koju nisu imali ni uz žive roditelje.
Ovdje je Abdurakhman osjetio brigu crvenih partizana Murtazali Sagitila i Sharana - Haji Davuda, učitelja sirotišta - o sebi i svoj djeci, bez obzira na njihovu nacionalnost. Štitili su djecu od sinova kulaka, bivših carskih časnika, koje su njihovi roditelji postavili protiv siročadi.
I sve to u zamjenu za promrzli, gladni, polusalaški, siroče život u svom selu pod stalnim prijekorima rodbine. Slikovito rečeno, otišli su iz pakla u raj. Jednom riječju, još uvijek se ne zna što bi mu sudbina pripremila da ga sredinom 20-ih godina, u izuzetno teškom vremenu u svakom pogledu, ljudi ne bi dodijelili u sirotište.
Kasnije, prisjećajući se tmurnog djetinjstva, A.D. Daniyalov je napisao: „Iz dalekih dojmova iz djetinjstva, čak i sada, kao u stvarnosti, zamišljam ove stare hladne jadne vreće za kokoši, u kojima tinja balega usred sobe, dim se proteže na kamenju u čađavu rupu u nisko obješenoj nakrivljeni strop, a navečer krhotine zabrinuto pucketaju, žutim odsjajima izvlače uobičajene znakove siromaštva i tuge ”U sirotištu je Abdurakhman postao duša sve djece, svugdje ih je branio, nije dopuštao da budu uvrijeđeni. I siročad ga je poštovala kao hrabrog i snažnog dječaka.
Abdurakhman je osjećao da je zauvijek dužnik i do kraja života je zadržao osjećaj duboke zahvalnosti crvenim partizanima i svom talentiranom i vrijednom stanovništvu sela Chokh za ljubaznost i toplinu s kojom su bili on i druga djeca okružen u sirotištu.
S jačanjem sovjetske vlasti u planinama 1922. godine, sirotište iz sela Chokh premješteno je u okružno središte okruga Gunib, selo Gunib.
Ravnateljica sirotišta u Chokhu i nekoliko mjeseci u Gunibu bila je izvjesna Patimat Malekova, svojeglava žena koja je završila gimnaziju, dobro je znala svoj posao, ali je sinu oprostila maltretiranje djece u sirotištu.
Zamijenio ju je Shurshil-Magoma, mladić iz sela Rugudzha, za kojeg se pokazalo da je malo nalik pedagogu i nepismenom.
Tada je direktor bio Tsurmilov iz sela Shulani, koji je bio pismen i znao je svoj posao, ali se rijetko brinuo o djeci.
Tsurmilova je na mjestu direktora zamijenio Gadži Šahnazarov, visokokulturna, nježna, skromna, osjetljiva osoba.
Jednom riječju, za Daniyalove u Gunibu, iako su to bile teške gladne godine za mladu republiku, sirotište je pružalo sve potrebno za obilnu, kvalitetnu hranu, djeca su bila obučena i obuvena.
Ali sve tri godine u sirotištu djeca su malo učila, neko je znao ajam, a većina djece bila je nepismena.
U sirotištu je bilo točno stotinu dječaka i djevojčica s jednom sudbinom i jednim putem.
Tih godina u Gunibu je bila stacionirana vojna jedinica čiji je zapovjednik bio ruski časnik Nikitin, visok, plavook, plavokos, šarmantan i jednostavan. Gorštaci su se prema njemu odnosili s poštovanjem, a on je zauzvrat poštovao običaje i tradiciju gorštaka, bio je pažljiv prema stanovništvu, posebno prema djeci.
Crvenoarmejci su svaki dan imali vježbe na središnjem trgu Guniba, a siročad su ih satima promatrala, pokazujući veliko zanimanje za ono što se događa. I sasvim je prirodno da su i oni htjeli marširati pod zastavom svoga zapovjednika. Uskoro su i sama djeca počela marširati, a zapovjednik "borbenih vježbi" bio je Abdurakhman, koji nije baš ispravno davao naredbe na ruskom. Ne shvaćajući značenje, počeo je izgovarati prve riječi koje je naučio na ruskom: "jedan arš korak, desno, lijevo, krug" i učio je svoje učenike da ponavljaju akcije Crvene armije. Svakako je izgledalo smiješno i zabavno.
Saznavši za imitaciju sirotišta, Nikitin je izdvojio vojnika Crvene armije koji je preuzeo pokroviteljstvo nad njima, naučio Abdurakhmana da više ili manje pravilno izgovara riječi zapovijedi i objasnio značenje tih riječi. Uskoro su djeca sve naučila i s velikim zadovoljstvom izvodila nastavu, dopuštajući im da sudjeluju u demonstracijama na dan sljedećeg praznika. Nakon mitinga krenuli su u mimohod po trgu, prateći Crvenu armiju. Zapovijedajući dječjim timom, Abdurakhman je uzeo vizir i hodao ispred siročadi, ne osvrćući se, pokušavajući držati korak s onima ispred.
Nije bilo zabune. Kad se Abdurakhman već približio podiju, na kojem su stajale okružene vlasti, začuo se smijeh, a velika gomila sudionika počela je pljeskati rukama. Ispostavilo se da je Abdurakhman hodao toliko ispred svoje ekipe da nije primijetio da je od njih udaljen više od 20 metara.
Boravak u Gunibu, komunikacija s Crvenom armijom pomogla je Abdurakhmanu da nauči osnove ruskog jezika i slova abecede.
Početkom 1923. Narodni komesarijat za prosvjetu DASSR-a poslao je inspektora Saida Omarova u Gunib da odabere preraslu djecu za internat za gorštake Buynaksk. Ravnatelj sirotišta, preporučivši nekoliko djece, uključujući Abdurahmana, rekao je: "Daniyalov može govoriti ruski, poznaje abecedu." Tada ga je Said Omarov pozvao do table i rekao: "Napiši svoje ime." Zatim je napisao: "Abdurahman." Kad mu je ukazano na pogrešku, njemu je, naravno, postalo neugodno, a direktor je pocrvenio. U proljeće 1928. Abdurakhman, Gadzhiali Daniyalov, braća Sultanov, Patimat Musaeva, još nekoliko ljudi oprostilo se od Guniba, u pratnji vojnika Crvene armije u vojnom kombiju koji je dodijelio Nikitin, stigli su u grad Buynaksk, u gorštački internat, a Patimat Musaeva je dodijeljena gorštačkom internatu.
Abdurahman je došao u internat u svemu: čizmama, kaputu, tunici, Budjonovki, koju mu je poklonila Crvena armija u Gunibu.
Držanjem, disciplinom, sviješću Abdurakhman je doista izgledao kao borac, njegov šef. Ako tome dodamo njegovu društvenost, ljubaznost i pravednost, lako je razumjeti zašto je izbor pao na Abdurakhmana, zbog čega su ga momci izabrali za svog zapovjednika.
Daniyalov Abdurakhman Daniyalovich
1908-08-22 - 1981-04-24
Život
Abdurakhman Daniyalovich Daniyalov (22. kolovoza 1908., Rugudzha, okrug Gunibsky, Dagestanska oblast, Rusko Carstvo - 24. travnja 1981., Moskva, SSSR) - sovjetski i dagestanski politički i stranački vođa, istaknuti državnik i društveno-politička figura Dagestana, diplomat , narodni komesar za poljoprivredu Dagestanske ASSR (1937.-1939.), predsjednik Vijeća narodnih komesara Dagestanske ASSR (1940.-1948.), prvi tajnik Dagestanskog oblasnog komiteta KPSS-a (1948.-1967.), predsjednik Prezidij Vrhovnog vijeća Dagestanske ASSR (1967.-1970.).
Biografija
Abdurakhman Daniyalovich Daniyalov rođen je 22. kolovoza 1908. u selu Rugudzha, okrug Gunibsky, Autonomna Sovjetska Socijalistička Republika Dagestan, u seljačkoj obitelji. avarski. U razdoblju od 1920. do 1924. Daniyalov je odgajan u sirotištu u regiji Gunib, zatim u internatu za gorštake u Buynaksku. Godine 1928. diplomirao je na Pedagoškom fakultetu u Buynaksku, a zatim se pridružio KPSS(b). U listopadu iste godine Daniyalov je preuzeo dužnost izvršnog tajnika Gunibskog okružnog komiteta Komsomola, 1929. - šefa odjela za agitaciju i propagandu Dagestanskog oblasnog komiteta Komsomola, au ožujku 1930. imenovan je šefom Glavne uprave Narodnog komesarijata za obrazovanje Dagestanske ASSR.
Godine 1935. Abdurakhman Daniyalov diplomirao je na Moskovskom institutu za hidrotehniku, a 1947. u odsutnosti je diplomirao na Višoj partijskoj školi pri Centralnom komitetu Svesavezne komunističke partije boljševika.
Tijekom Velikog domovinskog rata bio je član Vojnog vijeća 44. armije i bio je član Odbora za obranu Mahačkale. Od 3. prosinca 1948. do 29. studenog 1967. - prvi sekretar Dagestanskog regionalnog komiteta CPSU (b) - CPSU. Od studenog 1967. do 1970. - predsjednik predsjedništva Vrhovnog vijeća Dagestanske ASSR. Član Centralnog komiteta KPSS-a 1956-71. (kandidat za člana Centralnog komiteta KPSS-a 1952-56). Član Vrhovnog sovjeta SSSR-a 1946-70. Član predsjedništva Vrhovnog sovjeta SSSR-a 1962-70.
Od 1970. - osobni umirovljenik savezničkog značenja.
Od 1971. - viši znanstveni suradnik na Institutu za orijentalne studije Akademije znanosti SSSR-a.
Obitelj
Abdurakhman je oženio Khadiju (rođenu u selu Chokh). Abdurakhman i Khadija imali su četvero djece: kćer - Zabida (kandidat medicinskih nauka) i tri sina: najstariji - Mithat (doktor medicinskih nauka, profesor), srednji - Yusup (filmski režiser, dramaturg) i najmlađi - Makhach (doktor povijesnih znanosti). Mithat i Mahach rano su umrli.
Nagrade
Pet ordena Lenjina (jedini nositelj pet ordena Lenjina u Dagestanu)
Orden Crvene zastave rada
Narudžba Domovinski rat I stupanj
Nedavno je Abdurakhman Daniyalov, koji je dugo bio na čelu republike (1. sekretar Dagestanskog oblasnog komiteta KPSS-a 1948.-1967.), stalno postajao predmetom napada nekih lezgijskih novinara. U isto vrijeme, nesretni autori ne koriste nikakve izvore, crpeći informacije samo iz svojih osobnih fantazija, kao i iz instalacija onih koji su naručili kampanju ocrnjivanja Daniyalova. Ovdje ću pokušati analizirati najčešće optužbe ovih autora protiv Daniyalova i na njih dati što kraće, ali konciznije odgovore.
Jedna od njihovih teza je "Abdurakhman Daniyalov ujedinio Avare i razdvojio lezginske narode". Okrenimo se izvorima neosporne pouzdanosti. Tijekom prvog sveruskog popisa stanovništva 1897., kada stvaranje Daniyalova još nije bilo u planovima njegovih roditelja, vlasti Ruskog Carstva zabilježile su postojanje jednog avarskog naroda, a ne 14 zasebnih etno-lingvističkih skupina, kao Avarofobi iz nekih dagestanskih medija htjeli bi.
Svi kavkaski jezici tada su spojeni u jednu skupinu - "Dijalekti kavkaskih gorštaka", koji se sastojao od sljedećih podskupina: "čerkeski dijalekti" ("kabardski dijalekt" - 98 561 ljudi, "čerkeski" - 46 286, "abhaski" - 72103), "čečenski dijalekti" ("čečenski" - 226496, "inguški" - 47409 i "kistski" - 413) i konačno "lezgijski dijalekti".
Pod "lezgijskim" se podrazumijevaju jezici autohtonih dagestanskih naroda. Dijelili su se na sljedeće "priloge", t j . jezici: "Avarsko-andski" - 212692 ljudi, "Dargin" - 130209, "Kyurin" - 159213, "Udin" - 7100, "Kazi-Kumuk i drugi lezgi dijalekti" - 90880, a također i "lezgi bez rasprostranjenosti" - 420 .
Na ovaj način, označen je suvremeni lezginski jezik službeno u popisu stanovništva Kyurinsky, kako se sada zove u dagestanskim jezicima (kuralni). Uobičajeno ime dagestanskih naroda "Lezgi" Kjurinci su dodijelili mnogo kasnije - već 1930-ih. Uostalom, čak je i N. Samursky u svojim prvim djelima svoje domaće ljude nazvao "Kurintsy".
Iz materijala ovog popisa vidimo da su Avari ("Avaro-Andejci", a ne izraz "Ando-Cez" koji su skovali avarofobi) i Dargini prikazani kao jedan narod, bez podjele na bilo kakve etnografske skupine.
U isto vrijeme, Rutuli, Aguli, Tabasarani - autohtoni narodi južnog Dagestana, bili su priključeni Laksima - skupini Kazi-Kumuk i drugim dijalektima Lezgi. Nisu dodani u stupac "Kyurinsky dijalekt".
Avari su tek 1926. godine, u vrijeme dok je vodstvo Dagestanske ASSR bilo u rukama Nažmutdina Samurskog, podijeljeni u 14 različitih "naroda". To su: "Avari" (158769 ljudi), "Andijci" (7840), "Botlihi" (3354), "Godoberini" (1425), "Karatai" (5305), "Akhvakhtsy" (3683), "Bagulaly" ( 3054 ), "Chamalali" (3438), "Tindia" (3812), "Didoi" (3276), "Khvarshiny" (1019), "Cappuccino" (1448), "Hunzaly" (106), "Archintsy" (863 ) . Kao rezultat toga, došlo je do značajnog smanjenja broja Avara (197 392 ljudi), što je postignuto administrativnim metodama, budući da se broj njima bliskih ljudi - Čečena, do tada povećao za trećinu (do 319). tisuća ljudi), u usporedbi s predrevolucionarnim vremenima.
Moglo bi nam se prigovoriti da nije riječ o Samurskom, nego o nekom drugom tko je bio u Moskvi. Međutim, do 1939., kada N. Samursky nije bio u vodstvu DASSR-a, Avari su se u popisu ponovno počeli bilježiti kao jedan narod, čiji je broj dosegao 252 818 ljudi. Ista stvar - fiksacija Avara kao jedinstvenog naroda - dogodila se 1959., kada je Daniyalov stvarno vodio republiku. Tada je broj Avara dosegao 270.394 ljudi. Fiksacija Avara kao jedinstvenog naroda dogodila se i kasnije, kada Daniyalov više nije vodio republiku: 1970. (396.297 ljudi), 1979. (482.844 ljudi), 1989. (600.989 ljudi).
Raspadom SSSR-a ponovno su počele spletke oko statusa Avara kao jedinstvenog naroda, organizirane od strane pojedinih nacionalističkih snaga iz Moskve, kao i njihovih poslušnika iz redova nekih predstavnika lezginske inteligencije, no to je već druga priča.
Odnosno, Avari se u svim službenim popisima stanovništva Ruskog Carstva i SSSR-a, osim 1926., bilježe kao jedan narod. Godine 1926. Dagestan je vodio avarofob (da biste se u to uvjerili, dovoljno je proučiti njegovu biografiju tijekom građanski rat, a pročitao je i njegovu brošuru "Dagestan", objavljenu u Moskvi i Lenjingradu 1925. godine, u kojoj Avare u više navrata naziva zaostalom masom - osloncem kontrarevolucionarnih snaga i umjetno ih suprotstavlja Akhvakh Avarima, koje je kasnije utopio. krvi 1930.) Nazhmudin Samursky i odgovarajuća podjela Avara na 14 naroda rezultat je nacionalne politike koju su vodili on i njegova okolina!
Muganske stepe i Salam Aidinbekov
Zatim ćemo se dotaknuti još nekoliko teza, metodički ponavljanih u raznim člancima i knjigama lezginskih autora. Ovo je optužba protiv A.D. Daniyalov je da je Azerbajdžanu dao dio lezginskih pašnjaka - Muganske stepe i zemlje uz Kurush - te je također progonio "mladog obećavajućeg političara" S. Aidinbekova.
U 1940-ima, a upravo u godinama Velikog domovinskog rata, u Dagestanu, uz aktivno sudjelovanje vodstva AzSSR-a, izbila je borba između različitih političkih skupina. Prije svega, želio bih se okrenuti sjećanjima rođaka Abdurakhmana Daniyalova. Njih je, uz vlastite zaključke, objavio urednik sjevernokavkaske službe Radija Sloboda Murtazali Dugričilov: “... pripremala se deportacija Dagestanaca. Inicijator ove akcije bio je tadašnji prvi sekretar Komunističke partije Azerbajdžana, "vikar vođe" na Kavkazu, Mir-Jafar Bagirov, koji je sanjao o "pripajanju" Dagestana Azerbajdžanu. Provedeni su aktivni pripremni radovi. Azerbejdžansko osoblje poslano je na sva ključna mjesta ... u Dagestanu. U narodu su ih zvali "26 bakuskih komesara" ...
- Prvi sekretar regionalnog odbora stranke, Aziz Aliyev, rekao je: “Abdurakhman… upoznajte se s ovim papirima, dok ja idem na ručak… [Daniyalov] je pročitao sve pripremljene papire, postalo mu je jasno da negativne činjenice prikupljane su na način da očito je potrebno iseliti tri naroda - Avarce, Dargince i Lake ....
[Daniyalov] se prisjetio da je, kada su prvom sekretaru regionalnog partijskog komiteta Čečensko-Ingušetije prigovorili da je učinio neka djela u planinama, on odgovorio: "Oni su tamo visoko, ja za njih nisam odgovoran." Tim je riječima potpisao, takoreći, pravo iseljenja svojih ljudi. To je bila užasna pogreška, prema mom ocu... [Daniyalov] je rekao da je bilo slučajeva samostrela u Dagestanu, dezerteri su rekli da ih je napala banda, i tako dalje.
Berija kaže [Danijalovu] (napola u šali, napola prijeteći):
-Imaš tamo mnogo nacija, daj bar jednu.
Ne, mi smo jedan narod, mi smo Dagestanci. To je kao prsti na jednoj ruci. Bit ću jednako povrijeđen. Ne možemo se promatrati odvojeno.
Berija je upitao:
Jamčite li za sve?
Da, jamčim! glava.
Pa, imaš glavu, - naceri se Beria. U redu, idi.
Tako je Berija iskoristio priliku da ne da Dagestan Azerbajdžanu. Na ovom putovanju Staljin (na prijemu) [Danijalov] nije bio prisutan. Kasnije sam ga pitao ima li ga Staljin ili ne? Rekao mi je: “Bio sam član delegacije, na kongresima i tako dalje - primio sam (Staljina), ali osobno nisam bio sa Staljinom. To je evidentirano u partijskim arhivama i posvuda i dosta se lako provjerava. To je bila osnova pokušaja (evidentacije).”
Zapravo, tijekom Velikog Domovinskog rata i nakon njega, razvili su se teški odnosi između vodstva DASSR-a i AzSSR-a, što nije samo odredilo situaciju u obje republike, već je utjecalo i na položaj kubanskih Lezgina i Transkavkaskih Avara. Zbog velikog značaja ovih procesa, bilo bi pogrešno zaobići sjećanja Shakhrudina Shamkhalova, predsjednika Prezidija Vrhovnog vijeća DASSR-a 1970.-1978. On se prisjeća: “U listopadu 1942. “desant” od 16 ljudi iskrcan je na tlo Dagestana. Službeno je iz Azerbajdžana poslana grupa odgovornih radnika "da pomognu partijsko-sovjetskim aktivistima u provođenju kadrovske politike". Zvali smo ih "26 bakuskih komesara". Humor je ispao gorak, jer su čisto komesarski, bez obavještavanja partijske organizacije DASSR-a, "padobranci" samouvjereno među sobom podijelili ključna mjesta u rukovodstvu republike i prije dolaska u Dagestan. Aziz Aliyev imenovan je prvim tajnikom regionalnog odbora u Bakuu, drugi sekretar bio je Aghababov, prvi zamjenik predsjednika vlade bio je Rikherev, ministar unutarnjih poslova bio je Markaryan, šef odjela za propagandu i agitaciju regionalne stranke povjerenstvo - Aidinbekov. Određeni broj posjetitelja odobrili su zamjenici ministara, sekretari gradskih odbora i područnih odbora stranke...
Akcija je zamišljena kao komponenta lukavi, ambiciozni plan azerbajdžanskog vođe Bagirova, koji je odlučio “ponovno ujediniti” Dagestan s Azerbajdžanom ... Nakon prisilnog iseljavanja Čečena, Inguša, Balkara, Karačaja i Kalmika 1944. godine ... Bagirov je imao priliku ispuniti svoje stare san - dodati nove teritorije - pripojiti Dagestan Azerbajdžanu . Kadrovi koji su činili "desant" trebali su biti dirigenti ove linije ... Oni su pripremili pismo u kojem su obrazložili predstojeću akciju. Alijev je znao da se takvo pismo priprema, ali Agababov je postao njegov organizator. Daniyalov je bio kategorički protiv sramnog pisma, i bio je spreman objaviti ga kako bi narodi Dagestana znali kako se njihova sudbina odlučivala bez njih. Zatim Bagirov i njegovi ljudi u Dagestanu - Agababov, Rikherev, Aidinbekov, Markaryan i neki drugi - skovali su lukavu zavjeru da diskreditiraju Daniyalova, vjerujući da će pritom stradati i "neodlučni" A. Aliyev. Tanak potez!
U ljeto 1942. Bagirov je došao u Mahačkalu. I nakon nekog vremena u jesen, Lingkun je razriješen s mjesta prvog tajnika, au Dagestanu je "26 bakuskih komesara" zauzelo ključna mjesta. Od prvih dana rada svi su se, osim Aziza Alijeva, počeli ponašati naglašeno bahato. Osobito se istaknuo drugi sekretar regionalnog komiteta Agababov, koji se rado bavio preslagivanjem kadrova. Da, i njegovi suradnici ponašali su se kao guverneri nepoznatog monarha. Naravno, njegovi miljenici računali su na punu podršku Bagirova. Pritom su se iskreno hvalili da su posebnom odlukom Centralnog komiteta Svesavezne komunističke partije boljševika poslani u Dagestan da “dovedu red”.
Glavni suradnici Agababova bili su Rikherev i naravno, Aidinbekov, koji je vodio odjel za propagandu i agitaciju regionalnog komiteta stranke. Istomišljenici su se postupno počeli približavati Daniyalovu, koji je u to vrijeme uživao neupitan autoritet i poštovanje među aktivistima i cjelokupnim stanovništvom naše republike.
Zašto su se ti ljudi htjeli riješiti A. D. Daniyalova? Jer nije se nagodio sa svojom savješću, imajući svoje mišljenje o temeljnim pitanjima. Kao pravi domoljub, nije želio da republika izgubi svoj obraz, da se rastopi u nizu pokrajina koje nemaju ni prošlosti ni budućnosti. On je prvi razotkrio prave ciljeve "Varajaga" i odlučno se borio za cjeloviti i neovisni Dagestan u sastavu Ruske Federacije...
Godine 1948. prvi sekretar regionalnog komiteta Aziz Mamedovich Aliev napustio je Dagestan na tečajeve sekretara regionalnih stranačkih komiteta ... A. D. Daniyalov odobren je za prvog sekretara regionalnog partijskog komiteta, S. M. Aidinbekov na čelu Vijeća ministara .. .
Čak i prije rata, Aidinbekov je živio u Dagestanu ... bio je zadužen za odjel regionalnog komiteta Komsomola ... već tih godina Aidinbekov je bio u sukobu s vodstvom regionalnog komiteta Komsomola. Godine 1940. Aidinbekov je započeo sukob s regionalnim komitetom stranke, dokazujući da ... njemu osobno u republici nije posvećena dužna pozornost. Rezultat je bio oslobađanje Aidinbekova s njegove dužnosti. Odlazi u Baku i biva primljen u aparat Centralnog komiteta Nacionalne komunističke partije Azerbajdžana, da bi se krajem 1942. vratio u Dagestan kao opunomoćeni izaslanik i vjerna osoba Bagirova. Na položaju Presovmina, počeo je okružujući se ljudima koji nisu bili zadovoljni Daniyalovim. Postupno je rad aparata Vijeća ministara počeo primjetno propadati.
Tijekom godina vodstva vlade, Aidinbekov je svake godine morao putovati u Moskvu kako bi zaštitio nacionalni ekonomski plan i proračun republike. No, s ministrima i pročelnicima resora nije išao na preliminarne rasprave o dokumentima. Tek u završnoj fazi svog rada u uredu predsjednika Državnog odbora za planiranje ili njegovog zamjenika bezvoljno je iznosio svoje stavove o planu i proračunu. Ali iskustvo je sugeriralo da su pokazatelji koji su bili korisni za republiku "izbačeni" u preliminarnim fazama - u ministarstvima i odjelima. Bili su zainteresirani za sastanke s čelnicima republike. Napominjem da su Aydinbekovljevi nasljednici na visokoj dužnosti M. Majidov, M.-S. Umakhanov, A.-D. Umalatov se nikada nije klonio grubog rada i pokušao je pokrenuti gospodarstvo republike velikom prodornom snagom ...
Glavni savjetnik i huškač Aidinbekova bio je njegov prvi zamjenik Richerev, iz istog bakuskog "desanta"... Tipični klevetnik, svadljivac, prevarant i intrigant. On je, zajedno s nekim zaposlenicima Ministarstva financija Republike, prikupljao prljavštinu o ljudima koji su bili nepoželjni Aidinbekovu, potičući one koji su bili nezadovoljni da proglase političko nepovjerenje skupini visokih dužnosnika, uključujući prvog sekretara regionalnog odbora Daniyalova. Aidinbekov je često odlazio u Moskvu: prenosio je prljavštinu na Daniyalova i druge visoke dužnosnike ...
Bagirov je svakako ohrabrio svog poslušnika, tim više što je i sam spremao izdajnički udarac izvana. Bagirov je objavio članak "O pitanju prirode pokreta muridizma i Šamila". Slavne stranice herojske prošlosti Kavkaza u borbi protiv carizma za neovisnost, koja je trajala gotovo 30 godina, praktički su prekrižene ... Oportunisti su napali znanstvenike koji su se ozbiljno bavili Kavkazom i borbom gorštaka Dagestana i Čečeniji, njihova su djela ne samo zabranjena za objavljivanje, već su uklonjena iz knjižnica.
U Dagestanu je glavni udarac pao na AD Daniyalov i profesora Rasula Magomedovicha Magomedova. Daniyalov je ukoren jer se obratio Centralnom komitetu Svesavezne komunističke partije boljševika i urednicima časopisa Bolshevik s pobijanjem Bagirovljevog članka. Talentiranom znanstveniku R. M. Magomedovu, koji je mnogo pisao o borbi gorštaka za svoju slobodu pod vodstvom Shamila, oduzet je doktorat povijesnih znanosti i suspendiran s posla. Postavilo se pitanje njegovog isključenja iz stranke. Tko su bili progonitelji R. M. Magomedova? Imena poznanika: Aidinbekov, Markaryan, Mkrtychan, ministar državne sigurnosti Guguchia, kao i niz dagestanskih povjesničara.
Konačni cilj M. Bagirova bio je preoteti Azerbajdžanu cijeli južni Dagestan, zajedno s Der-bentom. Slanje "desantnih snaga Bagirovljevih komesara", pod krinkom pomoći Dagestanu, bio je prvi korak prema provedbi sebičnih planova ... Pa, onda su Bagirovljevi ljudi počeli pripremati podli čin izdaje - ideju \u200b \u200Deportacija naroda Dagestana nakon Čečena i Inguša. Bilješku o tome pripremio je predsjednik KGB-a Dagestana, general Kalininski, koji je kasnije osobno razgovarao sa mnom o tome. Glavna prepreka u provedbi podmuklih planova bio je predsjednik Vijeća narodnih komesara Dagestana AD Daniyalov. U najkritičnijoj situaciji pokazao je spasonosnu čvrstinu. Stoga su ga ljudi iz Bakua na sve moguće načine pokušavali diskreditirati i smijeniti s dužnosti.
Poznavao sam AD Daniyalova od 1937. godine kao pravog patriotu Dagestana. Bio je hrabar i odvažan čovjek, što mu je pomoglo da preživi u borbi protiv "potkralja" Kavkaza Bagirova i njegove bande. Među Bagirovljevim izaslanicima najpohlepniji, najpodmukliji i najnemoralniji bio je naravno Agababov, on je pleo svoje intrige iza leđa A. M. Alijeva, koji je bio ugledni vođa koji nije sudjelovao u Bagirovljevoj podloj igri, zbog čega je u na kraju se ispostavilo da mu je neprijatan...
Što se tiče objave članka A. Daniyalova „O perverzijama u pokrivanju pokreta muridizma i Šamila“ i njegovog izvješća o republikanskim aktivistima po ovom pitanju, kao očevidac mogu reći da je sve to učinjeno pod strašnim pritiskom Moskva i na poticaj Bagirova. Daniyalov položaj bio je nezavidan. Kampanja protiv Šamila bila je izravni nastavak kampanje protiv Dagestana i njegovog vođe A. Daniyalova. Optuživali su ga za nacionalizam, za ometanje obnove povijesne istine o Kavkaskom ratu...”.
Citirajući pismo Rasula Magomedova, Shamkhalov govori kako je pitanje protjerivanja R.M. Magomedov iz stranke. Prije početka plenuma, čuvši kako o tome govore Daniyalov, Markaryan i Guguchia, izjavio sam da sam kategorički protiv progona znanstvenika i da ću o tome govoriti na plenumu. Ali A. D. Daniyalov pokazao je hrabrost i skinuo to pitanje s dnevnog reda", “i iznutra poveo novi napad na Daniyalova Aidinbekov- predsjednik Vijeća ministara DASSR-a. Njegovi pristaše postali su opsjednuti prikupljanjem materijala potrebnih za nanošenje odlučujućeg udarca Daniyalovu i nizu visokih dužnosnika regionalnog komiteta. Godine 1951. obratio se Centralnom komitetu Svesavezne komunističke partije boljševika, ne sjećam se, bilo upućeno Politbirou, bilo osobno Staljinu, notom u kojoj je izražena želja da se Daniyalov i neka druga stranka uklone i Sovjetski radnici iz rukovodstva republike, i on sam, naravno, da postane prvi sekretar regionalnog odbora Dagestana. To je također bio dio Bagirovljevih planova. Bez njegove podrške Aidinbekov se ne bi usudio na ekstreman korak. Osim toga, podmukli Bagirov je započeo akciju potkopavanja gospodarstva naše republike. Uzgajivači stoke južnih regija Dagestana bili su lišeni pašnjaka Mugan koji se nalazi u Azerbajdžanu. Cilj je postignut: Dagestan je pretrpio ogroman ekonomski gubitak. Morao sam tražiti pašnjake za ova područja u Crnim zemljama, ali je te godine mnogo stoke uginulo.
Regionalni komitet Partije obratio se Središnjem komitetu Svesavezne komunističke partije boljševika, Vijeću ministara SSSR-a, Vijeću ministara RSFSR-a sa zahtjevom da zadrže ove pašnjake Azerbajdžana barem privremeno za kolektivne farme Dagestana. Uzalud, u Moskvi se nisu usudili poništiti Bagirovljevu apsurdnu odluku ... A onda se Bagirov potpuno razvezao: od Dagestana mu je zapravo otrgnuto 78 tisuća hektara Shakhdag pašnjaka ...
Usijane glave u regionalnom odboru stranke predložile su poduzimanje mjera odmazde protiv Azerbajdžana. Zatvoriti, na primjer, opskrbu vodom iz Sulaka u Baku ili lišiti Azerbajdžan mjesta na alpskim pašnjacima u planinama Dagestana ... Daniyalov je predložio da Aidinbekov ode u Azerbajdžan i pokuša pregovarati s vodstvom republike o pašnjacima . Međutim, Presovmina to nije učinila ...
Aidinbekov je u svojim izmišljotinama otišao toliko daleko da je optužio čelnike republike za nacionalizam: budući da se regionalni partijski komitet nije otvoreno suprotstavio Šamilu, znači da su se u njemu naselili nacionalisti - takvu ideju on je izrazio u drugoj poslanoj noti Centralnom komitetu KPSS (b). Prema ovom pismu Aidinbekova, velika skupina visokih dužnosnika napustila je Moskvu: dva šefa sektora, 6 instruktora iz različitih odjela Centralnog komiteta Svesavezne komunističke partije boljševika, plus zaposlenici Vijeća ministara SSSR-a. , Državna komisija za planiranje, neka saveznička i ruska ministarstva ...
U rujnu 1951., nakon izvješća komisije Centralnom komitetu Svesavezne komunističke partije boljševika ... u odluci Centralnog komiteta ... napisano je da Vijeće ministara Dagestana radi nezadovoljavajuće, i Vijeće ministara Aidinbekov je ustao “i put prikupljanja materijala usmjerenih na diskreditaciju i klevetu, sve do objave političkog nepovjerenja grupi vodećih radnika i A. D. Daniyalovu na prvom mjestu”... Nekoliko dana kasnije, biro regionalnog komiteta stranke, u ime plenuma regionalnog komiteta, smijenio je S. M. Aidinbekova s mjesta Presovmina jer se nije nosio s radom ...
Baghirov je primio svog štićenika raširenih ruku i, u znak zahvalnosti za njegovu vjernu službu, imenovao ga šefom odjela Centralnog komiteta Komunističke partije Azerbajdžana. Tako se pojavila konkretna potvrda da je pokušaj uklanjanja Daniyalova koordinirao Bagirov.
Dakle, na temelju svjedočenja neposrednih sudionika i očevidaca tih procesa, a ne insinuacija tipa “moj prijatelj vjeruje” ili “jedan mladi povjesničar vjeruje” itd. vidimo da je Dagestan izgubio svoje pašnjake: ljeti - u planinama Shahdag i zimi - u stepi Mugan, isključivo krivnjom S. Aidinbekova, čiji moralni karakter vrlo živopisno opisuju ljudi koji su ga neposredno poznavali.
Drugi - prema planu M. Bagirova i njegovih pomoćnika, među kojima treba spomenuti Lezgina S. Aidinbekova, planirano je iseliti Avarce, Dargince i Lake iz republike u stepama Kazahstana, koji su dakle bili stup Dagestana konstitutivnog naroda.
Nakon iseljavanja Avara, Darginaca i Laksa, Bagirov je planirao ostatak stanovništva Dagestana učiniti Azerbejdžancima, jer su za to postojali uvjeti. Cijeli južni Dagestan, unatoč stvaranju pisanog jezika za Lezgine i Tabasarane 1928-30. znao azerbejdžanski jezik i koristio ga kao međunacionalno sredstvo komunikacije.
Da ne budemo neutemeljeni, prikazat ćemo ga dalje konkretan primjer. Do 1928. Lezgini, jedini među velikim dagestanskim narodima(Avari, Dargini, Kumici, Laci imali su svoj tisak i brojnu tiskanu i rukopisnu literaturu i prije revolucije 1917.), nisu imali svoj pisani jezik i tisak. Stoga su bili prisiljeni koristiti novine koje su izlazile na turskom jeziku: "Shura Daghystan" ("Sovjetski Dagestan"), koja je izlazila od 1920., i "Dagystan fukarasy" ("Dagestanska sirotinja"), koja je pet godina (1922. 1927 gg.) služio je kulturnim potrebama Lezgina. Treba napomenuti da je 1922-1924 u selima. Akhty na turskom jeziku prvi je objavio list za mlade "Mladi samureti", zatim organ Samurskog okružnog komiteta RCP (b) "Samur fukarasy" ("Samurski siromasi"). Tek 1928. godine započeo je proces stvaranja abecede i pisma na lezginskom jeziku. Zahvaljujući upornosti i ustrajnosti Akhtyn Gadzhibek Gadzhibekova, 21. srpnja 1928. u životu naroda Lezgi pojavile su se prve novine na njihovom materinjem jeziku, pod nazivom "Tsiiyi dunya" (" Novi svijet») .
U sjevernom dijelu Dagestana ostali su Kumici i Nogajci, koje je Bagirov, kao turkofono stanovništvo, također planirao prevesti na azerbajdžanski jezik i zabilježiti kao Azerbejdžance. Bez sumnje, od 1944., kada je planirano deportirati Avarce, Dargince i Lake u Kazahstan i Sibir i započeti azerbejdžanizaciju stanovništva ostatka Dagestana, pa do 1957. (tada su rehabilitirani narodi Sjevernog Kavkaza i njihov povratak je počeo), vodstvo AzSSR-a već bi uspjelo obaviti vaš prljavi posao.
Povratak Avara, Dargina i Laka ostavio bi samo sjeverni dio planinskog Dagestana. Ostatak, a posebno Južni Dagestan, ostao bi u sastavu Azerbajdžana, a narodi koji su ga naseljavali, a prvenstveno Lezgini, postali bi Azerbajdžanci. Ovo, za razliku od insinuacija navedenih autora, nije pretpostavka izgrađena na čistoj fantaziji, već stvarno predviđanje situacije. Dakle, Lezgini, kao i neki drugi narodi Dagestana, samu činjenicu svog postojanja duguju hrabrosti i predanosti Abdurakhmana Daniyalova.
1908-08-22 - 1981-04-24 Sovjetski političar
Život
Abdurakhman Daniyalovich Daniyalov (22. kolovoza 1908., Rugudzha, okrug Gunibsky, Dagestanska oblast, Rusko Carstvo - 24. travnja 1981., Moskva, SSSR) - sovjetski i dagestanski politički i stranački vođa, istaknuti državnik i društveno-politička figura Dagestana, diplomat , narodni komesar za poljoprivredu Dagestanske ASSR (1937.-1939.), predsjednik Vijeća narodnih komesara Dagestanske ASSR (1940.-1948.), prvi tajnik Dagestanskog oblasnog komiteta KPSS-a (1948.-1967.), predsjednik Prezidij Vrhovnog vijeća Dagestanske ASSR (1967.-1970.).
Biografija
Abdurakhman Daniyalovich Daniyalov rođen je 22. kolovoza 1908. u selu Rugudzha, okrug Gunibsky, Autonomna Sovjetska Socijalistička Republika Dagestan, u seljačkoj obitelji. avarski. U razdoblju od 1920. do 1924. Daniyalov je odgajan u sirotištu u regiji Gunib, zatim u internatu za gorštake u Buynaksku. Godine 1928. diplomirao je na Pedagoškom fakultetu u Buynaksku, a zatim se pridružio KPSS(b). U listopadu iste godine, Daniyalov je preuzeo mjesto izvršnog sekretara Gunibskog okružnog odbora Komsomola, 1929. - šefa Odjela za agitaciju i propagandu Dagestanskog oblasnog odbora Komsomola, au ožujku 1930. imenovan je šefom Glavne uprave Narodnog komesarijata za obrazovanje Dagestanske ASSR.
Godine 1935. Abdurakhman Daniyalov diplomirao je na Moskovskom institutu za hidrotehniku, a 1947. u odsutnosti je diplomirao na Višoj partijskoj školi pri Centralnom komitetu Svesavezne komunističke partije boljševika.
Tijekom Velikog domovinskog rata bio je član Vojnog vijeća 44. armije i bio je član Odbora za obranu Mahačkale. Od 3. prosinca 1948. do 29. studenog 1967. - prvi sekretar Dagestanskog regionalnog komiteta CPSU (b) - CPSU. Od studenog 1967. do 1970. - predsjednik predsjedništva Vrhovnog sovjeta Dagestanske ASSR. Član Centralnog komiteta KPSS-a 1956-71. (kandidat za člana Centralnog komiteta KPSS-a 1952-56). Zamjenik Vrhovnog sovjeta SSSR-a 1946-70. Član predsjedništva Vrhovnog sovjeta SSSR-a 1962-70.
Od 1970. - osobni umirovljenik savezničkog značenja.
Od 1971. - viši istraživač na Institutu za orijentalne studije Akademije znanosti SSSR-a.
Obitelj
Abdurakhman je oženio Khadiju (rođenu u selu Chokh). Abdurakhman i Khadija imali su četvero djece: kćer - Zabida (kandidat medicinskih nauka) i tri sina: najstariji - Mithat (doktor medicinskih nauka, profesor), srednji - Yusup (filmski režiser, dramaturg) i najmlađi - Makhach (doktor povijesnih znanosti). Mithat i Mahach rano su umrli.
Nagrade
Pet ordena Lenjina (jedini nositelj pet ordena Lenjina u Dagestanu)
Orden Crvene zastave rada
Orden domoljuba Ratovi I stupnjeva
- 3. studenog 2013 U okrugu Gunibsky proslavljena su dva radosna događaja uz sudjelovanje šefa Republike
Kako ljudi okreću povijest naglavačke! Iz nekog razloga, mnogi Lezgini i Kumici vjeruju da je Daniyalov kriv za njihove nevolje! Ali jedno im nije jasno da je Dagestan u ovom obliku sačuvan upravo zahvaljujući mudrosti ovog čovjeka! Poznato je da su svojedobno Alijev, a kasnije i Bagirov, poduzeli sve moguće mjere da Dagestan pripoje Azerbajdžanu. To je bilo posebno vidljivo u godinama Drugog svjetskog rata, kada su Čečeni i Inguši deportirani. Sljedeći su na redu bili Karačajci i Dagestan.. Upravo zahvaljujući hrabrosti i mudrosti ovog čovjeka Bagirov nije uspio provesti svoj zlokobni plan da protjera Avare, Dargince, Lake iz Dagestana, pripoji ga Azerbajdžanu i asimilira preostalo stanovništvo.
Lezgini misle da je Danijalov zabranio Agulima, Tabasaranima i Rutulima da se ujedine sa Lezginima! To apsolutno nije istina! Jeste li pitali predstavnike ovih nacionalnosti žele li biti Lezgini? Jao. Ne! Žele se identificirati sa svojom etničkom skupinom, a ne s Lezginima. Što se tiče Avara, sve ove etničke skupine su još u carsko vrijeme bile svrstane u Avare, a ne kod Danijalova.
Berija kaže svom ocu (pola u šali, pola prijeteći):
- Imaš tamo mnogo nacija, daj bar jednu.
- Ne, mi smo jedan narod, mi smo Dagestanci. To je kao prsti na jednoj ruci. Bit ću jednako povrijeđen. Ne možemo se promatrati odvojeno.
Berija je upitao:
- Jamčiš li za svakoga svojom glavom?
- Da, jamčim! glava. "
"Zašto Dagestanci nisu deportirani..."
http://murtazali.livejournal.com/2218.html
S. Rugudzha, Gunibsky okrug, Dagestanska oblast, Rusko Carstvo
Moskva, Ruska SFSR, SSSR
kći: Zabida
2)
Lua pogreška u Module:Wikidata na retku 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (vrijednost nula).
Abdurakhman Danijalovič Danijalov(22. kolovoza, Rugudzha, okrug Gunibsky, Dagestanska regija, Rusko Carstvo - 24. travnja, Moskva, SSSR) - sovjetska i dagestanska politička i partijska ličnost, istaknuta državna i društveno-politička ličnost Dagestana, diplomata, narodni komesar za poljoprivredu Dagestan ASSR (-), predsjednik Vijeća narodnih komesara Dagestan ASSR (-), prvi tajnik Dagestanskog regionalnog komiteta CPSU (-), predsjednik predsjedništva Vrhovnog vijeća Dagestan ASSR (-) .
Biografija
Abdurakhman Daniyalovich Daniyalov rođen je 22. kolovoza 1908. u selu Rugudzha, okrug Gunibsky, Autonomna Sovjetska Socijalistička Republika Dagestan, u seljačkoj obitelji. Po nacionalnosti - Avar. U razdoblju od 1920. do 1924. Daniyalov je odgajan u sirotištu u regiji Gunib, zatim u internatu za gorštake u Buynaksku. Godine 1928. diplomirao je na Buynakskom pedagoškom fakultetu i istodobno se pridružio CPSU (b). U listopadu iste godine Daniyalov je preuzeo dužnost izvršnog sekretara Gunibskog okružnog komiteta Komsomola, 1929. bio je šef Odjela za agitaciju i propagandu Dagestanskog oblasnog komiteta Komsomola, au ožujku 1930. imenovan načelnikom Glavne uprave Narodnog komesarijata za obrazovanje Dagestanske ASSR.
Obitelj
Abdurakhman je oženio Khadiju (rođenu u selu Chokh). Abdurakhman i Khadija imali su četvero djece: kćer - Zabida (kandidat medicinskih znanosti) i tri sina: najstariji - Mitkhat (doktor medicinskih znanosti, profesor), srednji - Yusup (filmski režiser, dramaturg) i najmlađi - Makhach (doktor povijesnih znanosti). Mithat i Mahach rano su umrli. Filmski redatelj Yusup Daniyalov, autor knjige memoara o svom ocu, preminuo je 24. svibnja 2015. godine. Jedina kći Abdurakhmana Daniyalovicha, Zabida, također je preminula 21. siječnja 2016. godine. Ostali su samo unuci, ali oni su dio obitelji Daniyalov i drugih obitelji.
Nagrade
Napišite recenziju na članak "Daniyalov, Abdurakhman Daniyalovich"
Bilješke
Linkovi
- (link nedostupan od 23-05-2013 (2212 dana))
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Odlomak koji karakterizira Daniyalov, Abdurakhman Daniyalovich
- Je li stvarno tako pametna osoba Kako Vaša Svetost može organizirati takvu samoizdaju?.. Uostalom, spaljujete nevine, skrivajući se iza imena istog oklevetanog, i istog nevinog Boga? Kako možete tako besramno lagati, Vaša Svetosti?!..- Oh, ne brini, draga Isidora!.. - nasmiješi se Caraffa. “Savjest mi je potpuno mirna! Ja nisam podigao ovog Boga i neću ga srušiti. Ali tada ću ja biti taj koji će očistiti Zemlju od hereze i bluda! I veruj mi, Isidora, onog dana kada ja "odem" - na ovoj grešnoj Zemlji neće imati ko drugi da gori!
Bilo mi je loše... Srce mi je iskočilo, ne mogu slušati takve gluposti! Stoga sam, brzo se okupivši, pokušao pobjeći od teme koja mu se sviđala.
– Pa dobro, što je s činjenicom da ste poglavar presvete kršćanske crkve? Ne mislite li da bi bila vaša dužnost govoriti ljudima istinu o Isusu Kristu?...
– Baš zato što sam ja njegov „potkralj na Zemlji“, ja ću i dalje šutjeti, Isidora! Zato...
Gledao sam ga širom otvorenih očiju i nisam mogao vjerovati da sam sve ovo stvarno čuo... Caraffa je opet bio izuzetno opasan u svom ludilu i malo je vjerojatno da negdje postoji lijek koji bi mu mogao pomoći.
- Dosta prazne priče! - iznenada, prilično trljajući ruke, uzvikne "sveti otac". - Pođi sa mnom, draga moja, mislim da ću te ovaj put ipak uspjeti omamiti!..
Kad bi samo znao kako mu je to stalno u stanju!.. Srce me je boljelo sluteći zlo. Ali nije bilo izbora - morao sam ići ...
Zadovoljno se smješkajući, Caraffa me doslovno “vukao” za ruku dugim hodnikom dok se na kraju nismo zaustavili kod teških vrata ukrašenih šarenom pozlatom. Okrenuo je ručicu i... O, bogovi!!!.. Našao sam se u svojoj omiljenoj venecijanskoj sobi, u našoj obiteljskoj palači...
Gledajući oko sebe u šoku, ne mogavši se oporaviti od "iznenađenja" koje se tako neočekivano srušilo, smirio sam svoje poskočno srce, ne mogavši disati! divne godine, tada još neupropaštene gnjevom okrutne osobe ... koja ponovno stvorio iz nekog razloga ovdje (!) danas moj dragi, ali davno izgubljeni, sretni svijet ... stvar, svaku sitnicu koju volim!.. Ne mogavši skinuti pogled sa svog ovog slatkog i tako poznatog mi okruženja, bio sam boji se pomaknuti, kako ne bi slučajno preplašio čudesnu viziju ...
– Sviđa li ti se moje iznenađenje, Madonna? - Zadovoljan učinkom, upitao je Karaffa.
Najnevjerojatnije je bilo to što ovo čudan čovjek iskreno nisam shvaćao kakvu mi je duboku duhovnu bol prouzročio svojim "iznenađenjem"!.. Vidjeti OVDJE (!!!) obiteljska sreća i mir, želio sam samo jedno - jurnuti na ovog strašnog "svetog" Papu i zadaviti ga u smrtonosnom zagrljaju dok njegova zastrašujuća crna duša zauvijek ne odleti od njega... Ali umjesto da shvatim što sam toliko želio, samo sam pokušao se sabrati da Caraffa ne čuje kako mi glas drhti, i što mirnije rekao:
"Oprostite, Vaša Svetosti, mogu li ostati ovdje sam neko vrijeme?"
– Pa naravno, Isidora! Ovo su sada vaše prostorije! Nadam se da vam se sviđaju.
Zar doista nije shvaćao što radi?!.. Ili obrnuto - savršeno je dobro znao?.. I samo se njegova nemirna grozota “zabavljala” koja još uvijek nije nalazila mira, izmišljajući mi neka nova mučenja? !.. Odjednom me prožme goruća misao - što je, u ovom slučaju, bilo sa svim ostalim?.. Što se dogodilo s našim divnim domom, koji smo svi toliko voljeli? Što se dogodilo sa slugama i slugama, sa svim ljudima koji su tamo živjeli?!
“Smijem li pitati Vašu Svetost, što se dogodilo s našom palačom predaka u Veneciji?” šapnula sam drhtavim glasom. - Što je bilo s onima koji su tamo živjeli?.. Niste valjda izbacili ljude na ulicu? Oni nemaju drugog doma, svetosti! ..
Caraffa je napravio grimasu nezadovoljstva.
– Smiluj se, Isidora! Trebate li se sada pobrinuti za njih? .. Vaša kuća, kao što vi, naravno, razumijete, sada je postala vlasništvo našeg sveta crkva. I sve što je bilo povezano s njim više nije vaša briga!
- Moja kuća, kao i sve što je u njoj, Vaša Svetosti, nakon smrti mog voljenog supruga, Girolama, pripada mojoj kćeri Anni, dok je ona živa! - uvrijeđeno sam uzviknuo. – Ili je “sveta” crkva više ne smatra podstanarkom na ovom svijetu?!
U meni je sve ključalo, iako sam savršeno shvaćao da sam ljutnjom samo zakomplicirao svoju ionako bezizlaznu situaciju. Ali bahatost i arogancija Caraffe, siguran sam, nijednog normalnog čovjeka nije mogla ostaviti mirnim! Čak i kad se radilo samo o oskrnavljenim uspomenama dragim njegovom srcu...
- Dok god je Anna živa, bit će ovdje, Gospa, i služiti našoj ljubljenoj svetoj crkvi! Pa, ako se ona, nažalost, predomisli, njoj, na ovaj ili onaj način, više neće trebati vaš divni dom! - bijesno je siktao Caraffa. – Ne pretjerujte u svom žaru traženja pravde, Isidora! Može vam samo naštetiti. I moja dugotrpljenje ima granice... I iskreno vam savjetujem da ih ne prijeđete!..
Naglo se okrenuvši, nestao je iza vrata, a da se nije ni pozdravio i ne obavijestivši me koliko dugo mogu ostati sam u svojoj tako neočekivano uskrsloj prošlosti ...
Vrijeme je stalo... nemilosrdno me bacajući uz pomoć Caraffine bolesne fantazije u moje sretne dane bez oblaka, nimalo ne brinući da bi mi srce jednostavno moglo stati od takve neočekivane "stvarnosti"...
Tužno sam se spustio u stolicu kraj poznatog ogledala, u kojem su se tako često ogledala voljena lica mojih rođaka... I u kojem sam sada, okružen dragim duhovima, sjedio sasvim sam... Sjećanja gušena snagom svojih ljepota i duboko pogubljena gorkom tugom naša pokojna sreća...
Nekada davno (sada se činilo jako davno!) Uz isto toliko ogromno ogledalo, svako sam jutro češljala divnu, svilenkastu kosu svoje male Anne, u šali joj dajući prve dječje lekcije u "vještičjoj" školi.. .. Girolamove oči koje su gorjele od ljubavi odražavale su se u istom zrcalu, nježno grleći moja ramena... Ovo zrcalo odražavalo je u sebi tisuće brižno sačuvanih, čudesnih trenutaka koji su sada uzburkali moju ranjenu, napaćenu dušu do dubine.
Tik do njega, na malom noćnom ormariću, stajala je divna kutija od malahita u kojoj je moj veličanstveni ukrasi, koju mi je tako velikodušno jednom darovao moj ljubazni suprug, a izazvala je divlju zavist bogatih i hirovitih Venecijanaca u tim davnim, prošlim vremenima... Samo što je danas ova kutija bila prazna... Nečije prljave, pohlepne ruke uspjele su "ukloniti" daleko sve "briljantne drangulije" tamo pohranjene, procjenjujući u njima samo novčanu vrijednost svake pojedinačne stvari ... Za mene je to bilo moje sjećanje, bili su to dani moje čiste sreće: večer mog vjenčanja ... rođenje Ane ... neke tada moje, davno zaboravljene pobjede ili događaji naši zajednički život, od kojih je svaki bio obilježen novim umjetničkim djelom, na koje sam samo ja imao pravo... Nisu to bili samo "kamenčići" koji su bili skupi, bila je to briga mog Girolama, njegova želja da mi izmami osmijeh i njegovo divljenje mojoj ljepoti, kojom se tako iskreno i duboko ponosio, i tako iskreno i strastveno ljubio... A sada su ta čista sjećanja dotakli nečiji požudni, pohlepni prsti, na kojima je, grčeći se, gorko plakala naša oskrnavljena ljubav... .