تحلیل بررسی کار (گورکی ماکسیم). مشکلات اخلاقی آزادگان در داستان های اولیه ام گورکی گورکی در مردم ایده اصلی اثر است

وقتی کودکی دیگر کودک نیست، اما هنوز از بزرگسالی فاصله دارد، در روسیه مرسوم بود که او را کودک خطاب می کردند. بدین ترتیب دوره نوجوانی از ده یا یازده سالگی شروع شد. با این حال ، ماکسیم گورکی داستان خود را که به زندگینامه نوجوان آلیوشا پشکوف اختصاص داده شده بود ، که تا یازده سالگی یتیم ماند ، به روشی کاملاً متفاوت نامید - "در مردم". چنین نامی بسیار گویاست: "در مردم" بودن به معنای زندگی با افراد کاملا غریبه، کسب درآمد، گاهی اوقات با کار بسیار سخت است.

در واقع، پس از مرگ مادر آلیوشا پشکوف، و حتی قبل از آن، پدرش، پدربزرگ نوجوان، واسیلی واسیلیویچ کاشیرین، بر اثر وبا درگذشت، گفت که او قصد تغذیه نوه خود را ندارد و او را به عنوان یک "پسر" به فروشگاه کفش فرستاد. وظایف آلیوشا شامل ملاقات با مشتریان بود، اما او مجبور بود بیشتر در خانه کار کند: زمین را جارو می کرد، ظرف ها را می شست و سماور می پوشید. او باید صبح زود با آشپز بیدار می شد و خیلی دیر به رختخواب می رفت. غروب وقتی پسر به رختخواب رفت، اندوه گرفتار شد. این وضعیت توسط پسر عموی ساشا که برتری خود را در سن احساس می کرد وخیم تر شد. او آلیوشا را به اطراف هل داد، تهدید به جادوگری کرد - در نتیجه، پسر آماده بود تا به هر کجا که چشمانش نگاه می کرد بدود، اما به دلیل تصادف (او سوپ داغ را روی دستانش کوبید) به بیمارستان رفت و سپس با او به پایان رسید. مادر بزرگ.

با این حال، بازگشت به زندگی قبلی او نتیجه ای نداشت: بسیاری از دوستان قدیمی او مردند یا شهر را ترک کردند، آلیوشا قبلاً از بازی های کودکانه بزرگ شده بود، بنابراین عشق به خواندن او را نجات داد. مادربزرگ او را با فولکلور آشنا کرد، زیبایی زبان مادری خود را آشکار کرد. به لطف او، او عاشق طبیعت شد و با لذت به جنگل رفت و تماشا کرد که چگونه مادربزرگش با گیاهان و همه موجودات زنده اطراف صحبت می کند.

با شروع هوای سرد ، الکسی دوباره مجبور شد "به سراغ مردم" برود ، زیرا دیگر نمی توانست مانند تابستان با گرفتن پرندگان امرار معاش کند. اما مهم نیست که او به کجا ختم شد - در یک فروشگاه کفش، در یک کارگاه نقاشی - فقط کار سخت و "سیاه" در انتظار او بود و فرصتی برای مطالعه وجود نداشت.

نوجوانی تجربیات زیادی از زندگی به دست آورد و به طور تصادفی خود را کارگر روی کشتی بخار یافت. او شاهد پستی و ضعف انسان بود، مستی و فسق را دید و از این فهمید که مردم در زندگی اصلاً شبیه کسانی نیستند که در کتاب ها توصیف شده اند، عذابش می داد. هیچ قهرمانی وجود ندارد، بلکه فقط ترسو و رذل وجود دارد.

اما هنوز کسانی بودند که در روح پسر اثر گذاشتند. یک بار یک کار خوب او را به سمت یک کتاب سوق داد، بعدها آلیوشا از زنان تحصیل کرده کتاب گرفت که یکی از آنها تخیل قهرمان را بیش از همه شوکه کرد. او زنی زیبا و مغرور بود که با توجه مردان احاطه شده بود، اما آشکارا از تنهایی درونی رنج می برد. آلیوشا او را ملکه مارگوت نامید. این او بود که ذوق خواندن خوب را در او القا کرد، به او فرصت داد تا کلاسیک های روسی را بخواند، عاشق شعر پوشکین، تیوتچف، اودوفسکی شود: او معتقد بود که برای دانستن باید کتاب های روسی بخوانید. زندگی روسی. آلیوشا اولین عشق واقعی خود را به ملکه مارگو تجربه کرد.

با این حال، او مجبور شد سفر دشوار خود را «در مردم» ادامه دهد. سرنوشت حتی او را به یک کارگاه نقاشی آیکون آورد، جایی که با بی عدالتی روبرو شد: او دید که چگونه افراد مسن دزدی می شوند و کتاب ها و نمادهای قدیمی را تقریباً به هیچ چیز می خرند. عصرها، آلیوشا برای صنعتگرانی که پس از کار برای استراحت جمع شده بودند، با صدای بلند می خواند. فقط اکنون به دست آوردن کتاب آسان نبود - گاهی اوقات مجبور بودید برای آنها صدقه بخرید. در همان زمان، نوجوان بیش از یک بار عبارت "کتاب های ممنوعه" را از مردم شنید که معنای آن را هنوز نمی توانست بفهمد.

آلیوشا که به طور تصادفی صاحب سابق خود را ملاقات کرد، موافقت کرد که یک "سرکارگر" شود - ناظر کارگرانی که پس از سیل، مراکز خرید را در نمایشگاه بازسازی کردند. او که یک نوجوان بود، روزهای سختی را پشت سر گذاشت، زیرا کارگران آشکارا به جوانی او می خندیدند و واقعاً گوش نمی کردند. آلیوشا، در سن 15 سالگی، به نظر می رسید که او قبلاً بود پیرمردو همه اطراف غریبه اند اخیراً قرار بود به آستاراخان برود و از آنجا به ایران بگریزد، اما این کار را نکرد و زمان از دست رفت.

الکسی بزرگ که در شهر پرسه می زد، در زندگی انسان ها چیزهای زشت زیادی دید و متوجه شد که چند سال دیگر، و اگر از این "باتلاق" استانی خارج نشود، خودش هم چنین می شود. خوشبختانه برای او، نیکولای اورینوف، دانش آموز دبیرستانی که در آن نزدیکی زندگی می کرد، آلیوشا را متقاعد کرد که به کازان برود تا برای پذیرش دانشگاه آماده شود. بدین ترتیب این دوران مهم رشد برای هر فرد به پایان می رسد.

گورکی با ترسیم یک زندگی وحشتناک، "مکروهات سربی" زندگی طبقات پایین شهری، نشان می دهد که چگونه موعظه صبر، که در آن زمان رواج یافته بود، در ذهن یک نوجوان غلبه کرد، چگونه اراده او و او همسالان خو گرفته شد و میل به مقاومت در برابر شر و خشونت تقویت شد. نویسنده با دقت روانشناختی میل یک پسر و سپس یک مرد جوان را برای یک زندگی "زیبا، شاد، صادقانه" بازتولید می کند.

البته، زندگی نامه داستان واضح است: گورکی در مورد سرنوشت خود نوشت. اما او صادقانه بیوگرافی خود را برای نمایندگان طبقات پایین تر می دانست. با این حال، نویسنده ارتباط با دوران را به قهرمان خود می سپارد، اگرچه بار مسئولیت تاریخی هر آنچه که خواننده در سرنوشت خود می بیند بر دوش قهرمان است. بنابراین ماکسیم گورکی یکی از اولین کسانی بود که تضاد بین انسان و عصر را نشان داد. در آثار نوشته شده در زمان شوروی، اما خارج از محدوده ادبیات رسمی باقی بماند، چنین درگیری به اصلی ترین درگیری تبدیل خواهد شد، مانند رمان "دکتر ژیواگو" ب. پاسترناک یا در داستان "تردید به ماکار" اثر آ. پلاتونوف.

نوشتن

پشکوف دوست نداشت اختراع کند، اگرچه او عاشقانه بود. و نام مستعار او - گورکی - از عشوه گری سبک یک نویسنده جوان است. با این حال، در کودکی و نوجوانی، زندگی اصلاً نویسنده آینده را خشنود نمی کرد. نگرش او به خواندن مانند تلاشی برای فرار از واقعیت های روتین غم انگیز بود. همانطور که در زمان ما، برخی از مردم در توهم دنیای مجازی از واقعیت پنهان می شوند، بنابراین او سعی کرد با کمک درمان داستانی ادبی، روان کودکانه خود را از یک زندگی ظالمانه محافظت کند. من به وضوح تصور می کنم یک پسر نیمه گرسنه، کتک خورده توسط صاحب خانه، نور بازتاب شده ماه را می گیرد و این پرتوهای ناچیز را به سمت کتاب گرامی هدایت می کند. البته بعد از مدتی همه چیز به آن سادگی که به نظر می رسد نبود. غول های فکری مانند لومونوسوف، پشکوف، لئو تولستوی از نظر ژنتیکی معطوف به دانش بودند. و علیرغم هر شرایطی موفق به بدست آوردن آنها شدند. چه کسی می داند، اگر کودکی گورکی شبیه دوران کودکی تولستوی بود، ممکن بود حتی بیشتر از شهرت یک نویسنده و یک فرد عادل به دست آورد. ممکن است او دکتری برخی از علوم، دانشگاهی، دانشمند معروف یا یک رشته ارشد شود سیاستمدار.
اما بدون شرایط مساعد نویسنده شد. برعکس، تمام محیط او "با هدف تبدیل پسر به یک کارگر معمولی، مست و اوباش بود. بنابراین تجسم خشن محیط اتفاق می افتاد اگر کتاب هایی نبود که او ایده آل های دیگری را در آنها یافت و تعیین کرد. اهداف اخلاقی او

مشخص است که قبلاً اولین آزمایش های ادبی پشکوف مورد استقبال منتقدان و خوانندگان قرار گرفت. هر چند نه همه. او بیش از حد طبیعت گرایانه (البته در یک پرده سبک عاشقانه) زندگی را به نمایش گذاشت. در این، سرنوشت ادبی او کمی شبیه سرنوشت جک لندن بود، که رئالیسم خشن خلاقیت تا حدی منفی تلقی شد. خوانندگان که به احساساتی بودن خاص و پایان های خوش عادت داشتند، نویسنده را تحسین می کردند و او را نفرین می کردند، نویسنده ای که آنها را در دنیای بی رحم دوران خود فرو برد.

بله، خود نویسنده گاهی از سبک رمان های انبوه آن زمان پیروی می کرد که در طرح و سبک محدود بود.

اما استعداد قادر به زندگی در محدوده های تعیین شده نیست. پس از چلکش، آثار کاملاً پخته ای ظاهر می شود که در آنها مهارت نویسنده با تمام قوا رشد می کند. جایگاه ویژه ای در میان آنها کتاب های زندگی نامه ای است. آنها نه تنها واقع گرایانه، بلکه چند صدایی نیز هستند، زیرا دوران با تمام تنوع آن از طریق سرنوشت پسر نشان داده می شود.

در نهایت، هر نویسنده ای تلاش می کند تا با خلاقیت خود درک خود از حقیقت را بیابد. و این حقیقت برای هر کسی متفاوت است. در دو ساد، حقیقت در انحرافات جنسی است و نه ظلم انسانی. از نظر نیچه، این امر شامل تحقق ایده ابرمرد است. راسپوتین - در تمجید از پاکی اخلاقی روستاییان. کتاب های مختلف گورکی این درک را در زمینه های مختلف تفسیر می کنند.
«مادر» تقریباً یک کتاب سفارشی است که در آن حقیقت ایده تحمیلی کمونیسم را «به روش لنین» به دست می‌آورد. برعکس، رمان‌های مربوط به سرنوشت بازرگانان چندوجهی هستند. و سرنوشت قهرمانان اصلاً بدون ابهام نیست. "در مردم" - زندگی صریح و شفاف یک فرد کوچک که سعی می کند شایسته عنوان انسانی شود.
و در خلق این اثر، آن دسته از کتاب‌هایی که قهرمان موفق به خواندن آنها شد - اغلب مخفیانه - نقش زیادی داشتند.

ترکیب داستان کاملاً پیچیده است. روایت ایزرگیل که در طول زندگی خود بسیار گفته است، به سه بخش مستقل تقسیم می شود (افسانه لارا، داستان ایزرگیل در مورد زندگی خود، افسانه دانکو) که هر کدام کاملاً تابع یکی هستند. هدف - ایجاد کامل ترین تصویر از قهرمان داستان. بنابراین، هر سه بخش، یک کل واحد هستند که با یک ایده مشترک، که آرزوی نویسنده برای آشکار کردن ارزش واقعی زندگی انسان است، نفوذ کرده است. ترکیب بندی به گونه ای است که دو افسانه، به قولی، داستان زندگی ایزرگیل را که مرکز ایدئولوژیک اثر را تشکیل می دهد، قاب می کند. افسانه ها دو مفهوم از زندگی، دو ایده در مورد آن را آشکار می کنند.
سیستم تصاویر کاملاً تابع میل نویسنده برای آشکار کردن بهترین موضوع کار است ، زیرا مسئله آزادی و عدم آزادی یک فرد در طول زندگی خلاقانه اش او را آزار می دهد. زنده ترین تصاویر داستان که بار ایدئولوژیک اصلی را به دوش می کشد، شامل تصاویر لارا، دانکو و پیرزن ایزرگیل است.
لارا، رهبر تصویر اولین افسانه، در بدترین نور ممکن به خواننده ارائه می شود. غرور بیش از حد، خودخواهی بسیار زیاد، فردگرایی افراطی که هرگونه سختگیری را توجیه می کند - همه اینها فقط باعث وحشت و خشم در مردم می شود. او که پسر عقاب و زنی زمینی است، خود را مظهر قدرت و اراده می‌داند، «من» خود را بالاتر از اطرافیانش قرار می‌دهد تا اینکه خود را محکوم به تنهایی، تحقیر و بیزاری ابدی کند. از این رو آزادی و جاودانگی مورد انتظار برای او مجازاتی عجیب و اجتناب ناپذیر است.

لارا در داستان با قهرمان افسانه دوم که بالاترین درجه عشق را به مردم ابراز می کند، مخالفت می کند. غرور دانکو قدرت روحیه و اعتماد به نفس اوست. او که جان خود را در راه آزادی مردم فدا کرده است، به خاطر شاهکاری که به نام زندگی و سعادت مردم انجام شده است، سزاوار جاودانگی واقعی است.

یکی از تصاویر کمتر قابل مشاهده، اما نه کم اهمیت، تصویر روایت است. این تصویر مردی است که در اطراف روسیه سرگردان است و در راه خود بیشترین ملاقات را دارد مردم مختلف، حاوی مهمترین ابزار بیان موضع نویسنده است. از نگاه قهرمان اتوبیوگرافی است که خواننده ایزرگیل را می بیند. پرتره او بلافاصله یک تناقض بسیار مهم را آشکار می کند. یک دختر جوان باید از عشق زیبا و نفسانی بگوید، اما پیرزنی عمیق در برابر ما ظاهر می شود. ایزرگیل مطمئن است که زندگی او، پر از عشق، کاملاً متفاوت از زندگی لارا بوده است. او حتی نمی تواند چیزی مشترک با او تصور کند، اما نگاه راوی این وجه اشتراک را پیدا می کند و به طرز متناقضی پرتره های آنها را به هم نزدیک می کند.
نگرش نویسنده به لار رانده شده، به نظر من، بی چون و چرا است. محکوم کردن موقعیت زندگیگورکی از این قهرمان نشان می دهد که اخلاق فردگرایانه انسان را به چه نتیجه ای می رساند. در تصویر دانکو، نویسنده ایده آل خود را مجسم می کند شخصیت قویقادر به از خود گذشتگی

گورکی در تمام تصاویر خود (اپیزودیک و اصلی) جلوه‌ای از شخصیت مردمی اوایل قرن را می‌بیند، سعی می‌کند ضعیف و ضعیف آن را کشف کند. نقاط قوت، بیان موضع خود نه مستقیم، بلکه غیر مستقیم، با کمک انواع وسایل هنری. در "پیرزن ایزرگیل" ارتباط با سنت های رمانتیسم در تقابل شدید دو قهرمان، در استفاده از تصاویر عاشقانه تاریکی و روشنایی (مقایسه سایه های لارا و دانکو در افسانه دانکو) به وضوح احساس می شود. ، در تصویر هذلولی از قهرمانان («آنقدر حسرت در چشمانش بود که می توانست همه مردم جهان را با آن مسموم کند». به تصویر کشیدن مناظر رنگارنگ از ارزش هنری بالایی برخوردار است. این نه تنها برداشت های فراموش نشدنی را به خواننده منتقل می کند، بلکه، همانطور که بود، "زندگی واقعی" و "افسانه" را گرد هم می آورد.

اصالت ژانر (داستان در داستان) که نقش ایدئولوژیک و هنری زیادی در این اثر دارد، به نویسنده این امکان را می دهد که بین داستان های افسانه ای ایزرگیل و واقعیت ارتباط برقرار کند.

جايگاه ويژه‌اي در داستان به عناصر توصيف تفصيلي ايزرگيل، مانند: «چشم‌هاي تار»، «لب‌هاي ترك خورده»، «بيني چروك‌خورده، خميده مثل دماغ جغد»، «چاله‌هاي سياه گونه‌ها»، يك تار است. از موهای خاکستری مایل به خاکستری. "آنها مدتها قبل از اینکه شخصیت اصلی داستان خود را تعریف کند، از زندگی دشوار شخصیت اصلی می گویند. معنای عنوان این اثر به راحتی مشخص می شود. واقعیت این است که تصویر پیرزن ایزرگیل است. تا آنجا که ممکن است به تصویر "فردی که در میان مردم زندگی می کند" نزدیک است. فقط او دارای حق و فرصتی است که به شکلی در دسترس دیدگاه خود را از زندگی بیان می کند. موضوع اصلی تصویر است که از آن می توان نتیجه گرفت که داستان به منظور ایجاد یک تصویر نوشته شده است که نام آن اثر بر روی آن گذاشته شده است.

زندگی گورکی پر از ماجراها و اتفاقات، چرخش های تند و تغییرات بود. او فعالیت ادبی خود را با سرود جنون شجاعان و داستان هایی در تجلیل از مرد مبارز و آزادیخواهی او آغاز کرد. گورکی دنیای طردشدگان را به خوبی می شناخت. از این گذشته ، او با آنها مایل های زیادی را در جاده های روسیه پیاده روی کرد ، در بنادر ، نانوایی ها ، برای صاحبان ثروتمند روستا کار کرد ، شب را با آنها در فضای باز گذراند ، اغلب گرسنه به خواب می رفت: ببیند من کجا زندگی می کنم ، چه چیزی گورکی در سال 1910 نوشت: آدم‌هایی اطراف من هستند. این دوره از زندگی نویسنده بود که در آثار اولیه او مانند "پیرزن ایزرگیل"، "چلکش"، "مکار چودرا" و دیگران منعکس شد.
این داستان ها نه تنها افسانه های شاعرانه هستند، بلکه در آنها - زندگی کردنبا جستجوها و تضادهای ایدئولوژیک آن. این آثار از خاک واقعی رشد کردند. گورکی با داستان های عاشقانه اولیه خود با قهرمانان روشن، پرشور و آزادی خواه، به دنبال بیدار کردن روح مردم شهر بود. گورکی در برابر آنها، با این طاغوت‌هایی که ناامید و سقوط کرده‌اند، با قهرمانان فداکار خود مخالفت می‌کند: دانکو، آزادگان کولی، طبیعت مغرور مردم آزادی‌خواه،

که مرگ را به تسلیم حتی در برابر عزیزان ترجیح می دهند. آفرین

لویکو و رادا زیبا از بین می‌روند و عشق و خوشبختی را رد می‌کنند

فدای آزادی رادا و لویکو می‌کوشند مانند باد، ماهواره آزاد باشند

اردوگاه آنها استقلال و غرور آنها باعث خوشحالی و جلب توجه می شود، اما همچنین

این قهرمانان را محکوم به تنهایی و عدم امکان خوشبختی می کند. نمی شوند

بردگان احساسات شما آنها حاضرند جان خود را برای آزادی بدهند. و "لویکو خوش تیپ" نمی تواند

به رادای مغرور برس، زیرا او دو راه پیش روی خود داشت: کشتن رادا یا

خود را بکشد و بی رحمانه ترین راه را انتخاب کرد و پدر دختر، دانیل را فراموش کرد. آنها با مرگشان تأیید می کنند که خوشبختی آزادی است.

گورکی این فکر را از زبان ماکار چودرا بیان کرد که پیش از داستان خود در مورد لویکو و رادا با این جمله (با این جمله: "خب شاهین، می‌خواهی یک داستان واقعی تعریف کنی؟

به خاطر بسپار، و همانطور که به یاد می آوری، پرنده ای آزاد برای زندگی خود خواهی بود.» در میان مفتخران و

قهرمانان آزادی خواه، ایزرگیل پیر خردمند با نیرویی خاص اندیشه نویسنده را در مورد مسئولیت شخص در قبال خود، اعمال و کردارش بیان می کند.

Staryxa Izergil، که داستان های شگفت انگیزی را تعریف می کند و بسیار "زیبا" را دوست دارد

و قوی»، زندگی پر از «عشق حریصانه» داشت.

او تابع این اشتیاق سیری ناپذیر بود، اما در عشق آزادتر بود و به خود اجازه تحقیر یا حتی زیر سلطه نمی داد. او مردم را کاملاً درک می کرد، از بهترین آنها قدردانی می کرد، اما فقط به دنبال عشق بود و وقتی عشق گذشت، به نظر می رسید که آن شخص برای او می میرد.

من هرگز با افرادی که دوستشان داشتم قرار ملاقات نداشتم. این جلسات بد هستند، مانند با

مرده." ایزرگیل در طول زندگی خود حس انسان بودن را به همراه داشت

کرامت؛ نه فراز و نشیب سرنوشت و نه خطر مرگ نتوانست او را بشکند،

نه ترس از دست دادن یک عزیز، از دست دادن عشق. داستان زندگی او است

تاریخ آزادی و زیبایی از بالاترین ارزش های اخلاقی انسان است.
داستان او در مورد شاهکار فداکارانه و قهرمانانه دانکو به نظر ما یک داستان واقعی است که خود ایزرگیل شاهد آن بود. ایزرگیل با روشنفکرانی که اراده زندگی را از دست داده اند مقابله می کند. اما چه کسانی هستند که دانکو جان خود را فدای آنها کرد، آنها را از تاریکی جنگل و مرداب ها به نور و آزادی بیرون آورد و با قلب سوزان خود راه را برای آنها روشن کرد؟ اینها همان افرادی هستند که ایزرگیل علیه آنها می جنگد. گورکی با این اثر، معاصران خود را به مبارزه برای آزادی و خوشبختی فرا می خواند.

مردم و بلافاصله یا بالاترین رشد غرور و عشق به آزادی را در خود داشته باشید

لار نیمه انسان در واقع، در یک فرد ساده، آنها به سادگی نمی توانند خود را به این شکل نشان دهند. ولی

در اینجا یک مجازات برای لارا کاملا انسانی بود. «انسان تاوان همه چیز را خودش می‌پردازد»

ایزرگیل می گوید. از طرف دیگر، لارا "می خواست همه چیز را داشته باشد و خودش را کامل نگه دارد." به نظر می رسد که او همه چیز را دریافت کرده، آزاد شده است، اما هر چیزی که بدون فداکاری دریافت شده است، ارزش خود را از دست داده است. لارا، دانکو، لویکو زوبار - همه آنها می توانند از هر چیزی جدا شوند، اما نه از آزادی.
قهرمان گورکی، اسیر در "چلکاش" و بسیاری از آثار دیگر ("Konovalov"، " افراد سابق")، فردی است که به دنبال حقیقت است، تشنه عدالت است، اما به دیوار طرد برخورد می کند، آنارشیست می شود. چلکش نمی تواند عشق به آزادی را بیابد و بنابراین به فردی خودخواه تبدیل می شود که زندگی او را به جنایات سوق می دهد. در چلکش، گورکی جذب این واقعیت می شود که می تواند حقیقت و معنای زندگی را جستجو کند. چلکش البته عاشقانه است.

او قوی، شجاع، شجاع، نجیب در راه خود است، او قادر است تمام پول خود را به سمت گاوریلا ترسو و بدبختی که نزدیک بود او را بکشد، بریزد. چلکش، مانند تمام قهرمانان آثار اولیه گورکی، به دنبال آزادی است، اما آزادی او ناقص است: بر اساس همان غریزه ابتدایی مالک است که گاوریلا، به او.

حسادت: "ارباب خودت"، "سرزمین خودت"، "خانه خودت" ... "شما می توانید از هر احترامی برای خود مطالبه کنید" - استدلال چلکش چنین است.
به طور کلی، گورکی، همانطور که بود، به ما نشان داد که جایی وجود دارد، نه آن سوی دریاها و اقیانوس ها، اما اینجا در روسیه مردمی مغرور و آزادی خواه وجود دارند. این قهرمانان آزاده با عشق به آزادی، استقلال، وسعت روح و انسانیت در برابر جامعه ای مقاومت می کنند که آنها را طرد کرده است. در داستان های اولیه گورکی، چشم انداز وسیعی از زندگی کارگران، دهقانان، صنعتگران و روشنفکران وجود دارد. اینها ولگرد و دزد و نمایندگان بورژوازی جوان هستند. این زندگی واقعی است، نه خیالی که در برابر ما ظاهر می شود. و مهمتر از همه این است که گورکی بدون توجه به اینکه در مورد چه کسی می نویسد، شخصیت در مرکز رویدادهای او قرار دارد. نویسنده همه مهم‌ترین و ضروری‌ترین‌ها را انتخاب کرد و «همه چیز تصادفی» را کنار گذاشت، که ممکن است در نشان دادن یک شخص آنطور که هست اختلال ایجاد کند.
همه قهرمانان کارهای اولیه گورکی از نظر اخلاقی احساساتی هستند و آسیب روحی را تجربه می کنند و بین عشق و آزادی انتخاب می کنند، اما آنها همچنان دومی را انتخاب می کنند و عشق را دور می زنند و فقط آزادی را ترجیح می دهند.

اثر «در مردم» نوشته ماکسیم گورکی، نویسنده شوروی، زندگی‌نامه‌ای است. راوی از زندگی سخت کودکان و نوجوانان فقیر قبل از انقلاب می گوید.

پدر و مادر آلیوشا و ساشا درگذشتند. پسرها در مغازه کفش فروشی خدمت می کردند. علاوه بر این، آلیوشا وظایف خانه را در خانه صاحب مغازه انجام می داد. زندگی این نوجوان آسان نبود، اما سعی می کرد همه کارها را صادقانه انجام دهد.

روابط بین برادران درست نشد ، آلیوشا تصمیم گرفت فرار کند. اما این ایده محقق نشد. این نوجوان دچار سوختگی شدید شد و به بیمارستان منتقل شد.

سپس آلیوشا دوباره شروع به زندگی در خانه پدربزرگش کرد. این نوجوان به مادربزرگ خود نزدیک شد ، آنها اغلب اوقات را با هم سپری می کردند.

پول کافی در خانواده وجود نداشت و آلیوشا مجبور شد دوباره به عنوان خدمتکار شغلی پیدا کند. اما حتی در آنجا نوجوان آن را دوست نداشت. کار سخت بود، صاحبان به او اجازه راه رفتن دادند. این نوجوان برای کار در کشتی فرار کرد. در اینجا آلیوشا دید که چگونه شخصیت های کتاب شبیه نیستند مردم عادی. این کشف نوجوان را ناراحت کرد.

در تابستان آلیوشا با صید و فروش پرندگان درآمد کسب می کرد. اما با آمدن زمستان، این تجارت باید رها می شد و دوباره برای افراد غریبه سر کار می رفت. زندگی روزمره خاکستری یک نوجوان را فقط با یک بزرگسال روشن می کند زن زیبا، که باعث شد آلیوشا نه تنها احساس اولین عاشق شدن کند، بلکه اشعار خواندن را نیز در خود ایجاد کند.

سپس نوجوان بیمار شد و دیگر نمی دید. وابستگی به افراد دیگر تأثیر زیادی بر آلیوشا داشت. اما خوشبختانه به زودی بهبود یافت.

دوباره، نوجوان مجبور شد سخت کار کند و تمام ذات پست مردم را دید که چگونه مغازه داران از فقرا سرقت می کنند و کتاب های گران قیمت و نمادهای باستانی را از آنها می خرند.

ماکسیم گورکی بار دیگر به خوانندگان یادآوری می کند که می توان صادقانه ماند و یک مرد خوبحتی در شرایط سخت زندگی

تصویر یا نقاشی در افراد

بازخوانی ها و نقدهای دیگر برای خاطرات خواننده

• خلاصه مرگ Averchenko از یک شکارچی آفریقایی

  این اثر زندگی نامه خود نویسنده است. او در آن می گوید که در کودکی خود بسیار رویایی بود و دوست داشت روی یک صخره بازنشسته شود و منتظر دزدان دریایی باشد. هر بار در رویاهایش یک کشتی سیاه دزدان دریایی را می دید

• خلاصه بلوط زمستانی نگیبین

  سووشکین هر بار دیر به مدرسه می آید. معلم زبان روسی، آنا واسیلیونا، هر بار با او رفتار محبت آمیز داشت و پسر را می بخشید. این بار تاخیر او باعث عصبانیت معلم جوان شد.

• خلاصه ای از گوگول یادداشت های یک دیوانه

  یکی از مقامات کلاس نهم پوپریشچین آکسنتی ایوانوویچ با دردناکی سعی می کند بفهمد: چرا او یک مشاور عنوانی است و مثلاً یک شمارش نیست؟

• خلاصه پدربزرگ نکراسوف

  یکی از اولین آثار در مورد Decembrist. در ابتدای داستان، پسر کوچکی یک عکس قدیمی جالب در خانه پیدا می کند. مرد جوانی را در لباس نظامی به تصویر می کشد.

• خلاصه ای از افسانه روباه و خروس

  داستان "روباه و باقرقره سیاه" می گوید که یک بار یک باقال سیاه روی درختی نشسته بود و روباهی به سمت او رفت. روباه که نزدیکتر شد، به آرامی گفت که به محض شنیدن صدای دوستش، خروس سیاه، تصمیم گرفت به دیدار او برود.

وقتی کودکی دیگر کودک نیست، اما هنوز از بزرگسالی فاصله دارد، در روسیه مرسوم بود که او را کودک خطاب می کردند. بدین ترتیب دوره نوجوانی از ده یا یازده سالگی شروع شد. با این حال ، ماکسیم گورکی داستان خود را که به زندگی نامه نوجوان آلیوشا پشکوف اختصاص داده شده است ، که در یازده سالگی یتیم ماند ، به روشی کاملاً متفاوت نامید - "در مردم". این نام بسیار می گوید: بودن "در مردم"به معنای زندگی با افراد کاملاً غریبه، گاهی اوقات کسب درآمد از طریق کار بسیار سخت بود.

در واقع، پس از مرگ مادر آلیوشا پشکوف، و حتی قبل از آن، پدرش، پدربزرگ این نوجوان، واسیلی واسیلیویچ کاشیرین، بر اثر وبا درگذشت، گفت که قصد ندارد به نوه خود غذا بدهد و او را به یک فروشگاه کفش فرستاد. "پسر". وظایف آلیوشا شامل ملاقات با مشتریان بود، اما او مجبور بود بیشتر در خانه کار کند: زمین را جارو می کرد، ظرف ها را می شست و سماور می پوشید. او باید صبح زود با آشپز بیدار می شد و خیلی دیر به رختخواب می رفت. غروب وقتی پسر به رختخواب رفت، اندوه گرفتار شد. این وضعیت توسط پسر عموی ساشا که برتری خود را در سن احساس می کرد وخیم تر شد. او آلیوشا را به اطراف هل داد، تهدید به جادوگری کرد - در نتیجه، پسر آماده بود تا به هر کجا که چشمانش نگاه می کرد بدود، اما به دلیل تصادف (او سوپ داغ را روی دستانش کوبید) به بیمارستان رفت و سپس با او به پایان رسید. مادر بزرگ.

با این حال، بازگشت به زندگی قبلی او نتیجه ای نداشت: بسیاری از دوستان قدیمی او مردند یا شهر را ترک کردند، آلیوشا قبلاً از بازی های کودکانه بزرگ شده بود، بنابراین عشق به خواندن او را نجات داد. مادربزرگ او را با فولکلور آشنا کرد، زیبایی زبان مادری خود را آشکار کرد. به لطف او، او عاشق طبیعت شد و با لذت به جنگل رفت و تماشا کرد که چگونه مادربزرگش با گیاهان و همه موجودات زنده اطراف صحبت می کند.

با شروع هوای سرد، الکسی دوباره مجبور شد برود "به مردم"، زیرا دیگر مانند تابستان نمی توانست با صید پرندگان امرار معاش کند. اما هر جا که او به پایان رسید - در یک فروشگاه کفش، در یک کارگاه نقاشی - فقط یک سنگ سنگین، "سیاه"کار کرد و فرصت تحصیل فراهم نشد.

نوجوانی تجربیات زیادی از زندگی به دست آورد و به طور تصادفی خود را کارگر روی کشتی بخار یافت. او شاهد پستی و ضعف انسان بود، مستی و فسق را دید و از این فهمید که مردم در زندگی اصلاً شبیه کسانی نیستند که در کتاب ها توصیف شده اند، عذابش می داد. هیچ قهرمانی وجود ندارد، بلکه فقط ترسو و رذل وجود دارد.

اما هنوز کسانی بودند که در روح پسر اثر گذاشتند. یک بار یک کار خوب او را به سمت یک کتاب سوق داد، بعدها آلیوشا از زنان تحصیل کرده کتاب گرفت که یکی از آنها تخیل قهرمان را بیش از همه شوکه کرد. او زنی زیبا و مغرور بود که با توجه مردان احاطه شده بود، اما آشکارا از تنهایی درونی رنج می برد. آلیوشا او را ملکه مارگوت نامید. این او بود که ذوق خواندن خوب را در او القا کرد، به او فرصت داد تا کلاسیک های روسی را بخواند، عاشق شعر پوشکین، تیوتچف، اودوفسکی شود: او معتقد بود که برای دانستن باید کتاب های روسی بخوانید. زندگی روسی. آلیوشا اولین عشق واقعی خود را به ملکه مارگو تجربه کرد.

با این حال، او مجبور شد راه سخت خود را ادامه دهد "در مردم". سرنوشت حتی او را به یک کارگاه نقاشی آیکون آورد، جایی که با بی عدالتی روبرو شد: او دید که چگونه افراد مسن دزدی می شوند و کتاب ها و نمادهای قدیمی را تقریباً به هیچ چیز می خرند. عصرها، آلیوشا برای صنعتگرانی که پس از کار برای استراحت جمع شده بودند، با صدای بلند می خواند. فقط اکنون به دست آوردن کتاب آسان نبود - گاهی اوقات مجبور بودید برای آنها صدقه بخرید. در همان زمان، بیش از یک بار نوجوان این بیان را از مردم شنید "کتاب های ممنوعه"، که هنوز معنی آن را نفهمیدم.

آلیوشا که به طور تصادفی با استاد سابق خود ملاقات کرد، موافقت کرد که تبدیل شود "سرکارگر"- ناظر کارگرانی که پس از سیل، مراکز خرید را در نمایشگاه بازسازی کردند. او که یک نوجوان بود، روزهای سختی را پشت سر گذاشت، زیرا کارگران آشکارا به جوانی او می خندیدند و واقعاً گوش نمی کردند. آلیوشا، در سن 15 سالگی، به نظر می رسید که او قبلاً یک فرد مسن است و همه اطرافیان غریبه بودند. اخیراً قرار بود به آستاراخان برود و از آنجا به ایران بگریزد، اما این کار را نکرد و زمان از دست رفت.

الکسی بزرگ که در شهر پرسه می زد، افتضاح زیادی را در زندگی انسان دید و متوجه شد که چند سال دیگر، و اگر از این استان خارج نمی شد، خودش هم چنین می شد. "باتلاق ها". خوشبختانه برای او، نیکولای اورینوف، دانش آموز دبیرستانی که در آن نزدیکی زندگی می کرد، آلیوشا را متقاعد کرد که به کازان برود تا برای پذیرش دانشگاه آماده شود. بدین ترتیب این دوران مهم رشد برای هر فرد به پایان می رسد.

ترسیم یک زندگی وحشتناک "مکروهات سرب"گورکی نشان می دهد که چگونه موعظه صبر که در آن زمان رواج داشت در ذهن یک نوجوان غلبه کرد، چگونه اراده او و همسالانش تعدیل شد و میل به مقاومت در برابر شیطان و خشونت افزایش یافت. قوی تر نویسنده با دقت روانشناختی میل پسر و سپس مرد جوان را بازتولید می کند "زیبا، شاد، صادق"زندگی

البته، زندگی نامهداستان واضح است: گورکی در مورد سرنوشت خود نوشت. اما او صادقانه بیوگرافی خود را برای نمایندگان طبقات پایین تر می دانست. با این حال، نویسنده ارتباط با دوران را به قهرمان خود می سپارد، اگرچه بار مسئولیت تاریخی هر آنچه که خواننده در سرنوشت خود می بیند بر دوش قهرمان است. بنابراین ماکسیم گورکی یکی از اولین کسانی بود که تضاد بین انسان و عصر را نشان داد. در آثاری که در زمان اتحاد جماهیر شوروی نوشته شده اند، اما خارج از محدوده ادبیات رسمی باقی می مانند، مانند رمان "دکتر ژیواگو" اثر ب. پاسترناک یا در داستان "ماکار مشکوک" آ. پلاتونوف، چنین درگیری اصلی خواهد شد.