موقعیت زندگی فرد. نمونه هایی از موقعیت های زندگی فعال ببینید «موقعیت زندگی» در سایر لغت نامه ها چیست.

مفهوم موقعیت روانشناختی یکی از مفاهیم اصلی در تحلیل معاملاتی است. اول از همه، این مفهوم به لطف آثار T. Harris محبوب شد.

او در کتاب خود من خوب هستم - شما خوب هستید، او چهار موقعیت را مشخص می کند. محقق دیگری (F. English) جایگاه پنجم دیگری را برجسته می کند.

موقعیت اول: "من خوبم - تو خوب هستی." این موضع رضایت و پذیرش دیگران است، اما اگر کودک در آن گیر کند و معتقد باشد که مهمترین فرد تمام زندگی خود باقی خواهد ماند، در نهایت ناامیدی ها و تجربیات منفی به وجود می آید. موقعیت دوم: "من خوب نیستم - تو خوب نیستی." اگر کودکی در ابتدای زندگی با توجه و مراقبت احاطه شده بود و سپس به دلیل شرایط، نگرش نسبت به او به طور اساسی تغییر می کند، آنگاه شروع به احساس محرومیت می کند، زندگی جنبه های مثبت خود را از دست می دهد، تا زمانی که این باور را به دست آورد که زندگی بی ارزش است موقعیت سوم: "من خوب نیستم - شما خوب هستید." افسردگی و احساس حقارت نقش اصلی را در این سناریو ایفا می کند. معمولاً این ناشی از احساسات کودک در مورد این واقعیت است که او به بزرگسالان وابسته است و ارزش کمتری نسبت به اطرافیانش دارد. موقعیت چهارم: "من خوبم - تو خوب نیستی." اگر کودک "نوازش" نشود، با او بد رفتار شود، ممکن است به این نتیجه برسد که "دیگران بد هستند".

در نهایت، موقعیت پنجم "من خوبم - شما خوب هستید" مشابه حالت اول است، اما این موقعیت واقع گرایی است، آگاهانه انتخاب می شود، فرد از طریق تجربه زندگی، از طریق ارزیابی مجدد ارزش ها به آن می رسد. هیچ بازنده ای در این موقعیت وجود ندارد، اما هر کسی به پیروزی خود می رسد: "زندگی ارزش زیستن دارد".

موقعیت های زندگی نه تنها در رابطه با خود و دیگران، بلکه در رابطه با جنس دیگر نیز به وجود می آیند. فرد با گرفتن موقعیتی در زندگی، سعی می کند آن را تقویت کند تا عزت نفس خود را تثبیت کند و درک خود را از جهان اطراف حفظ کند.

موقعیت روانی انسان حیاتی می شود و بر اساس آن افراد بازی می کنند و سناریوی زندگی را پیش می برند. به عنوان مثال، زنی که در کودکی توسط پدر الکلی خود مورد آزار و اذیت قرار گرفته ممکن است دو نگرش اتخاذ کند: "من بی ارزش هستم" (حالم خوب نیست) و "مردها حیواناتی هستند که از من سوء استفاده می کنند." به راحتی می توان تصور کرد که مطابق با این موقعیت زندگی، او افرادی را انتخاب می کند که نقش هایی را بازی کنند که با سناریوی زندگی او مطابقت دارد: او می تواند با یک الکلی یا فردی با تمایلات مستبد ازدواج کند.

1. پیام های اسکریپت و برنامه نویسی والد.

اریک برن احکام را به عنوان مهمترین بخش از دستگاه فیلمنامه تعریف می کند و آنها را به سه درجه طبقه بندی می کند. دستورات والدین درجه یک

از نظر شکل نرم و از نظر اجتماعی قابل قبول است - اینها دستورالعمل های مستقیم هستند که با تأیید یا عدم تأیید پشتیبانی می شوند. دستورات درجه دو فریبکارانه و خشن هستند، اجرای آنها به صورت دور و بر و با لبخندهای اغواکننده یا گریم های تهدیدآمیز انجام می شود. درجه سوم (نسخه های بسیار بی ادبانه و خشن) ممنوعیت های ناموجهی هستند که از حس ترس الهام گرفته شده اند - راهی مطمئن برای آموزش یک بازنده. در میان انواع دیگر پیام‌های اسکریپت، برن «فشار» (تحریک، اغوا، تشویق پنهان به شکست)، «الکترود»، «فرمان» (از والد نگهبان) را متمایز می‌کند.

رابرت و مری ام. گولدینگ آنچه را که "دستورالعمل های والدین" می نامند، شناسایی کرده اند. آنها دستورالعمل ها را به عنوان پیام هایی از سوی حالت نفسانی والد کودک که به دلیل شرایط مشکلات دردناک خودشان (به کودکان) داده می شود، تعریف می کنند. لیست اصلی دستورات والدین شامل موارد زیر است: نباش. نزدیک نشو قابل توجه نباشید بچه نباش بزرگ نشو موفق نباشید خودت نباش عادی نباش سالم نباش متعلق نیست.

A. I. Lunkov و V. K. Loseva دسته بندی خود را از دستورالعمل ها ارائه می دهند که به دوازده گسترش یافته و قبلاً به زندگی روزمره یک بزرگسال و نه یک کودک گره خورده است: زندگی نکنید. بچه نباش رشد نکن فکر نکن. احساس نکن موفق نباشید رهبر نباش متعلق نیست. نزدیک نباش نکن. خودت نباش حس خوبی نداشته باش

ماتریس سناریو نموداری است که دستورالعمل‌هایی را نشان می‌دهد که والدین و پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها به نسل بعدی خطاب می‌شوند، که تا حد زیادی برنامه زندگی فرد و نتیجه زندگی را تعیین می‌کند. تأثیرات تعیین کننده سناریو از حالت من کودکی والدین جنس مخالف ناشی می شود. حالت نفسانی والدین بالغ همجنس الگویی به فرد می دهد که علایق و ویژگی های اجرای برنامه زندگی را تعیین می کند. در عین حال، حالات نفسانی والدین هر دو والدین به شخص «دستورالعمل‌هایی» برای رفتار می‌بخشد که به اصطلاح ضد فیلمنامه را تشکیل می‌دهد که خلأهای حرکت رو به جلو فیلمنامه را پر می‌کند. شرایط خاص، قادر به سرکوب فیلمنامه است.

تجزیه و تحلیل تراکنش همچنین مفهوم episcript (Episcript) را برجسته می کند، که زمانی رخ می دهد که والدین احساس کنند موظف هستند به فرزند خود دستورالعمل ها و توصیه هایی را به مقدار بسیار بیشتر از آنچه توسط وظیفه والدین و "برنامه ریزی سناریو" معمولی لازم است ارائه دهند. متن نامه تمایل به طولانی کردن عمر در فرزندان، خواسته های سناریوهای والدین خود یا تمایل به خلاص شدن از ویژگی های سناریوی سنگین خود را برجسته می کند.

اجتناب از دستورات والدین غیرممکن است، اما نکته اصلی برای والدین این است که در یک فرآیند خودآموزش خود را از دستورالعمل های خود رها کند و به کودک نشان دهد که این فرصت را دارد که از دستورالعمل های دریافتی بیشتر بگذرد. دستورالعمل ها چالشی برای ظرفیت انسان برای توسعه هستند، می توان آنها را پذیرفت یا نپذیرفت و آگاهی از تأثیرات ناخودآگاه در خود تجربه ارزشمندی را ارائه می دهد که به هیچ وجه نمی توان به آن دست یافت.

انواع ارتباطات در تحلیل تراکنش.

برن با یک اصطلاح خاص مشخص می شود که به رویدادهایی که بین افراد در ارتباط رخ می دهد اشاره می کند. .

"بازی"- یک کلیشه ثابت و ناخودآگاه از رفتار که در آن فرد به دنبال اجتناب از نزدیکی (یعنی تماس کامل) از طریق رفتار دستکاری است. صمیمیت یک تبادل احساسات بدون بازی و صمیمانه است، بدون استثمار، بدون احتساب سود. بازی ها به عنوان مجموعه ای طولانی از اقدامات شامل ضعف، تله، پاسخ، ضربه، تلافی، پاداش درک می شوند. هر عملی با احساسات خاصی همراه است. برای به دست آوردن احساسات، اعمال بازی اغلب انجام می شود. هر حرکت بازی با نوازش همراه است که در ابتدای بازی بیشتر از نوازش است. هرچه بازی جلوتر می رود، ضربات و ضربات شدیدتر می شود و در پایان بازی به حداکثر می رسد.

سه درجه از بازی ها وجود دارد: بازی های درجه 1 در جامعه پذیرفته شده است، آنها پنهان نیستند و منجر به عواقب جدی نمی شوند. بازی های درجه 2 پنهان هستند، مورد استقبال جامعه قرار نمی گیرند و منجر به آسیب هایی می شوند که نمی توان آن را جبران ناپذیر نامید. بازی های درجه 3 پنهان هستند، محکوم می شوند، منجر به آسیب های جبران ناپذیری به بازنده می شوند. بازی ها را می توان یک نفر با خودش انجام داد، اغلب توسط دو بازیکن (هر بازیکن می تواند چندین نقش را بازی کند)، و گاهی اوقات بازیکن یک بازی با سازمان ترتیب می دهد.

بازی روانشناختی مجموعه ای از تراکنش های متوالی با نتیجه مشخص و قابل پیش بینی و با انگیزه ای پنهان است. به عنوان یک برد، حالت احساسی خاصی وجود دارد که بازیکن ناخودآگاه برای آن تلاش می کند.

"سکته و ضربه"- تعاملات با هدف انتقال احساسات مثبت یا منفی. نوازش می تواند باشد: • مثبت: "من تو را دوست دارم"، "تو چقدر ناز هستی". • منفی: «تو برای من ناخوشایند هستی»، «امروز بد به نظر می‌رسی». • مشروط (مربوط به کاری که شخص انجام می دهد و نتیجه را برجسته می کند): "شما آن را خوب انجام دادید"، "من بهتر دوست دارم اگر..." • بدون قید و شرط (مربوط به اینکه فرد چه کسی است): "شما طبقه بالاتری هستید". "، "من تو را همانگونه که هستی قبول دارم"؛ • جعلی (از نظر ظاهری مثبت به نظر می رسند، اما در واقع ضرباتی هستند): "البته متوجه می شوید که من به شما چه می گویم، اگرچه تصور یک فرد تنگ نظر را می دهید"، "این کت و شلوار". خیلی به تو می آید، معمولاً کت و شلوارها در گونی آویزان می شوند.»

هر گونه تعامل افراد شامل سکته ها و ضربات است، آنها بانکی از ضربه ها و ضربات یک فرد را تشکیل می دهند که تا حد زیادی عزت نفس و عزت نفس را تعیین می کند. همه افراد به نوازش نیاز دارند، به خصوص نوجوانان، کودکان و سالمندان این نیاز را تجربه می کنند. هرچه فرد سکته های فیزیکی کمتری دریافت کند، بیشتر با سکته های روانی که با افزایش سن متمایزتر و پیچیده تر می شوند، هماهنگ می شود. نوازش و ضربه با هم رابطه معکوس دارند: از مردم بیشتریسکته های مثبت دریافت می کند، هر چه کمتر سکته می کند و هر چه بیشتر سکته می کند، کمتر سکته می کند.

"معاملات"- همه تعاملات با افراد دیگر از موقعیت یک نقش خاص: "بزرگسال"، "والد"، "کودک". تراکنش های اضافی و بدون پوشش وجود دارد. تراکنش‌های اضافی، معاملاتی هستند که انتظارات افراد در حال تعامل را برآورده می‌کنند و روابط انسانی سالم را برآورده می‌کنند. چنین تعاملاتی غیرتضاد زا هستند و می توانند به طور نامحدود ادامه پیدا کنند.

معاملات متقابل با سرزنش های متقابل، اظهارات تند تند آغاز می شود و با به هم زدن در به پایان می رسد. در این حالت، پاسخی به محرکی داده می‌شود که «حالت‌های من» نامناسب را فعال می‌کند. معاملات مخفی شامل بیش از دو "حالت نفس" است، پیام در آنها به عنوان یک محرک قابل قبول اجتماعی پنهان می شود، اما پاسخ از سمت اثر پیام پنهان، که جوهر بازی های روانشناختی است، انتظار می رود.

"اخاذی"- یک روش رفتاری که با آن افراد نگرش های معمولی را اجرا می کنند و باعث ایجاد احساسات منفی در خود می شوند، گویی با رفتار خود می خواهند اطمینان حاصل شود. اخاذی معمولاً چیزی است که شروع کننده بازی در پایان آن دریافت می کند. به عنوان مثال شکایات فراوان. از مشتری با هدف کسب حمایت عاطفی و روانی از دیگران.

«ممنوعیت ها و تصمیمات اولیه"- یکی از مفاهیم کلیدی، به معنای پیامی است که در دوران کودکی از والدین به فرزندان از "حالت نفس" "کودک" در ارتباط با اضطراب ها، نگرانی ها و تجربیات والدین منتقل می شود. این ممنوعیت ها را می توان با ماتریس های رفتاری پایدار مقایسه کرد. در پاسخ به این پیام‌ها، کودک آنچه را که «تصمیم‌های اولیه» نامیده می‌شود، می‌گیرد، یعنی فرمول‌های رفتاری ناشی از ممنوعیت‌ها. برای مثال، «خودت را بیرون نکش، باید نامرئی باشی، در غیر این صورت بد خواهد بود» - «و من خواهم کرد. بیرون بیا."

ویژگی های عمومی گشتالت درمانی مدرن

جهت گیری روانشناختی گشتالت در روانشناسی در اوایل دهه 1920 بوجود آمد. در آلمان. ایجاد آن با نام های M. Wertheimer (1880-1943)، W. Köhler (1887-1967)، K. Koffka (1886-1941) و K. Levin (1890-1947) مرتبط است که روش شناسی را ارائه کردند. این مدرسه. اولین کار ورتایمر، که اصول روانشناسی گشتالت را آشکار کرد - "مطالعات تجربی حرکت مرئی" در سال 1912 منتشر شد، اما طراحی نهایی جهت جدید پس از جنگ جهانی اول انجام شد.

روانشناسی گشتالت، همانطور که قبلا ذکر شد، ساختارهای یکپارچه ای را که میدان ذهنی را تشکیل می دهند، بررسی کرد و روش های تجربی جدیدی را توسعه داد. بنابراین، برخلاف سایر گرایش‌های روان‌شناختی (روان‌کاوی، رفتارگرایی) که موضوع روان‌شناسی را به‌طور بنیادی مورد بازنگری قرار دادند، نمایندگان روان‌شناسی گشتالت همچنان معتقد بودند که موضوع علم روان‌شناسی، مطالعه محتوای روان، تحلیل فرآیندهای شناختی و نیز است. به عنوان ساختار و پویایی رشد شخصیت.

با این وجود، روانشناسی گشتالت عملاً دست نخورده باقی می ماند و درک قبلی از ساختار آگاهی و فرآیندهای شناختی را به طور قابل توجهی تغییر می دهد. ایده اصلی این مکتب این است که روان مبتنی بر عناصر فردی آگاهی نیست، بلکه بر روی چهره های جدایی ناپذیر - گشتالت ها استوار است که ویژگی های آنها مجموع ویژگی های اجزای آنها نیست. بنابراین، ایده قبلی رد شد که رشد روان مبتنی بر تشکیل پیوندهای انجمنی همیشه جدید است که عناصر فردی را در قالب بازنمایی و مفاهیم به یکدیگر متصل می کند. در عوض، ایده جدیدی مطرح شد - شناخت با فرآیند تغییر، دگرگونی گشتالت های یکپارچه همراه است که ماهیت ادراک جهان بیرونی و رفتار در آن را تعیین می کند. بنابراین، بسیاری از نمایندگان این روند توجه قابل توجهی به مشکل رشد ذهنی داشتند، زیرا خود توسعه توسط آنها با رشد و تمایز گشتالت ها شناسایی شد. بر این اساس، آنها شواهدی از صحت فرضیات خود را در نتایج مطالعه پیدایش عملکردهای ذهنی مشاهده کردند.

ایده های توسعه یافته توسط روانشناسان گشتالت بر اساس مطالعه تجربی فرآیندهای شناختی بود. باید تاکید کرد که این مکتب یکی از اولین مکتب هایی است که به توسعه روش های تجربی جدید و عینی برای مطالعه روان توجه چشمگیری داشته است. همچنین اولین (و برای مدت طولانی عملاً تنها) مدرسه ای بود که یک مطالعه کاملاً تجربی در مورد ساختار و کیفیت شخصیت را آغاز کرد، زیرا روش روانکاوی مورد استفاده توسط روانشناسی عمقی را نمی توان عینی یا تجربی در نظر گرفت.

رویکرد روش‌شناختی روان‌شناسی گشتالت بر پایه‌های متعددی مبتنی بود - مفهوم میدان ذهنی، هم‌شکلی و پدیدارشناسی. مفهوم "میدان" توسط آنها از علم فیزیک وام گرفته شد که مهمترین اکتشافات در آن سالها در آن انجام شد. مطالعه ماهیت اتم، مغناطیس این امکان را به وجود آورد که قوانین میدان فیزیکی را آشکار کند، که در آن عناصر در سیستم های یکپارچه ردیف می شوند. این ایده برای روانشناسان گشتالت پیشرو شد و به این نتیجه رسیدند که ساختارهای ذهنی در قالب طرح‌های مختلف در زمینه ذهنی قرار دارند. در همان زمان، خود گشتالت ها می توانند تغییر کنند و برای اشیاء میدان خارجی مناسب تر شوند. همچنین ممکن است در زمینه ای که ساختارهای قدیمی در آن قرار دارند، تجدید ساختاری صورت گیرد که به دلیل آن موضوع به یک راه حل اساسی جدید برای مسئله می رسد (بینش).

گشتالت های روانی هم شکل نسبت به جسمی و روانی هستند، یعنی. فرآیندهایی که در مغز اتفاق می‌افتد مشابه آن‌هایی است که در دنیای بیرون رخ می‌دهد و توسط ما در افکار و تجربیاتمان به‌عنوان سیستم‌های یک به یک در فیزیک و ریاضیات شناخته می‌شوند (بنابراین یک دایره شبیه به یک بیضی شکل است، نه یک مربع). بنابراین، طرح مسئله که در زمینه بیرونی ارائه شده است، بسته به اینکه بازسازی آن را تسهیل کند یا مانع شود، می تواند به موضوع کمک کند تا سریعتر یا کندتر آن را حل کند.

آزمودنی می تواند از تجربیات خود، روند حل مسئله آگاه شود، اما برای این کار او باید از تجربه گذشته چشم پوشی کند، آگاهی خود را از تمام لایه های مرتبط با سنت های فرهنگی و شخصی پاک کند. این رویکرد پدیدارشناختی توسط روانشناسان گشتالت از E. Husserl که مفاهیم فلسفی او در آن زمان بسیار گسترده بود و به روانشناسان آلمانی نزدیک بود وام گرفت. این نیز با دست کم گرفتن آنها از تجربه شخصی، تاکید بر اولویت موقعیت لحظه ای، اصل "اینجا و اکنون" در هر فرآیند فکری مرتبط بود. این نیز به نتایج مطالعه بین رفتارشناسان و روانشناسان گشتالت مربوط می شود، زیرا اولی صحت روش "آزمایش و خطا" را به اثبات رساند. تأثیر تجربه گذشته، که توسط دومی رد شده است. تنها استثناء مطالعات شخصیتی انجام شده توسط K. Levin بود که در آن مفهوم "چشم انداز زمانی" معرفی شد، اما عمدتاً آینده، هدف فعالیت و نه تجربه گذشته را در نظر گرفت.

در مطالعات دانشمندان این مکتب، تقریباً تمام ویژگی های شناخته شده فعلی ادراک کشف شد، اهمیت این فرآیند در شکل گیری تفکر، تخیل و سایر عملکردهای شناختی به اثبات رسید. برای اولین بار، تفکر تصویری-شماتیک توصیف شده توسط آنها امکان تجسم مجدد کل فرآیند شکل گیری ایده ها در مورد محیط را فراهم کرد، اهمیت تصاویر و طرح ها را در توسعه خلاقیت ثابت کرد و مکانیسم های مهم تفکر خلاق را آشکار کرد. بنابراین، روانشناسی شناختی قرن XX. به شدت بر اکتشافات انجام شده در این مدرسه تکیه دارد.

به همان اندازه، آثار لوین، که در زیر به تفصیل بیشتر مورد بحث قرار خواهند گرفت، برای روانشناسی شخصیت و روانشناسی اجتماعی اهمیت دارند. کافی است بگوییم که ایده‌ها و برنامه‌های او در مطالعه این حوزه‌های روان‌شناسی هنوز هم مطرح است و تقریباً سال‌ها پس از مرگش، خود را تمام نکرده است.

ویژگی های روانشناسی شناختی XX

روانشناسی شناختی یک گرایش مدرن در مطالعه فرآیندهای شناختی است. در دهه 1960 ظهور کرد. به عنوان جایگزینی برای رفتارگرایی - دقیقاً به این دلیل که سایر حوزه های طرح طبیعی-علمی در روانشناسی در آن زمان وجود نداشت. روان‌شناسی گشتالت در آن زمان مرده بود و روان‌کاوی و روان‌شناسی انسان‌گرا هیچ ربطی به علم نداشتند. روانشناسی شناختی مفهوم روان را به عنوان موضوع تحقیق علمی بازسازی کرده است و رفتار را با واسطه عوامل شناختی (شناختی) می داند. تحقیقات روانشناسان شناختی هم فرآیندهای خودآگاه و هم ناخودآگاه روان را پوشش می دهد، در حالی که هر دو به عنوان روش های مختلف پردازش اطلاعات تفسیر می شوند. مشهورترین نمایندگان روانشناسی شناختی: جورج میلر، جروم برونر، اولریک نایسر.

موضوع روانشناسی شناختی مدل های فرآیندهای شناختی است. مفهوم "شناختی" (فرایندهای شناختی، روانشناسی شناختی و روان درمانی شناختی ...) - در دهه 60 قرن بیستم، در طول شیفتگی به سایبرنتیک و مدل سازی الکترونیکی فرآیندهای فکری، که به عادت به نمایندگی از شخص به عنوان یک بیوکمپیوتر پیچیده محققان سعی کردند تمام فرآیندهای ذهنی که در یک فرد اتفاق می افتد را مدل کنند. چه اتفاقی برای شبیه سازی افتاد - نامیده شد فرایندهای شناختی. چیزی که نتیجه نداد - تأثیرگذار. در عمل، "شناختی" نامیده می شود فرایندهای ذهنی، که می تواند به عنوان یک توالی منطقی و معنی دار از اقدامات برای پردازش اطلاعات نشان داده شود.

یا: که می توان به طور منطقی از نظر پردازش اطلاعات مدل کرد، جایی که در پردازش اطلاعات می توان منطق و عقلانیت.

فرآیندهای شناختی معمولاً شامل حافظه، توجه، ادراک، درک، تفکر، تصمیم‌گیری، اعمال و تأثیرات می‌شوند - تا حدی که توسط فرآیندهای شناختی اشغال می‌شوند و نه چیز دیگری (محرکه‌ها، سرگرمی‌ها...) . با ساده سازی بسیار، می توان گفت که این شایستگی و دانش، مهارت ها و توانایی هاست.

روانشناسی شناختی مدرن شامل بخش های زیادی است: ادراک، به رسمیت شناختن تصاویر,توجه,حافظه,خیال پردازی,سخن، گفتار، روانشناسی رشد، فكر كردنو تصمیم گیری، به طور کلی طبیعی است هوشو تا حدی هوش مصنوعی مدل‌های فرآیندهای شناختی به ما این امکان را می‌دهند که نگاهی تازه به ماهیت زندگی ذهنی انسان بیندازیم. «فعالیت شناختی یا شناختی، فعالیتی است که با کسب، سازماندهی و استفاده از دانش مرتبط است. چنین فعالیتی برای همه موجودات زنده و به ویژه برای انسان معمول است. به همین دلیل، مطالعه فعالیت شناختی بخشی از روانشناسی است» (اولریک نایسر «شناخت و واقعیت»).

با گسترش حوزه موضوعی پژوهش، محدودیت‌های رویکرد اطلاعاتی به‌ویژه در تحلیل فعالیت گفتاری آشکار شد. فكر كردن، حافظه بلند مدت و ساختار عقل. بنابراین، شناخت گرایان شروع به روی آوردن به روانشناسی ژنتیکی کردند. جی پیاژه),روانشناسی فرهنگی-تاریخی(L. S. Vygotskyو غیره.)، رویکرد فعالیت(A. N. Leontiev و دیگران). از سوی دیگر، پایگاه روش شناختی تحقیقات تجربی توسعه یافته توسط آنها توجه بسیاری از دانشمندان اروپایی، از جمله دانشمندان روسی (به ویژه، A.I. Nazarov) را به خود جلب کرد که آن را برای توسعه سنت های خود (تحلیل ریزساختاری و میکرودینامیکی، روش میکروژنتیک) تطبیق دادند.

رویکرد شناختی مبتنی بر تعدادی از مقدمات بدیهی است (هابر، 1964):

مفهوم پردازش تدریجی اطلاعات، یعنی که محرک های دنیای بیرون از طریق یک سلسله دگرگونی های متوالی از درون روان عبور می کنند.

فرض در مورد ظرفیت محدود سیستم پردازش اطلاعات. توانایی محدود یک فرد برای تسلط بر اطلاعات جدید و بازنمایی اطلاعات موجود است که باعث می شود به دنبال مؤثرترین و مناسب ترین راه ها برای کار با آن ها باشد. این استراتژی ها (به میزان بسیار بیشتر از ساختارهای مغزی مربوط به آنها) توسط روانشناسان شناختی مدل سازی شده اند.

معرفی کرد فرضیه ای در مورد رمزگذاری اطلاعات در روان. این فرض این فرض را ثابت می کند که جهان فیزیکی به شکل خاصی در روان منعکس می شود که نمی توان آن را به ویژگی های تحریک تقلیل داد.

گونه ای از نظریه شناختی که روز به روز محبوبیت بیشتری در آن پیدا می کند سال های گذشته، نظریه سطوح پردازش اطلاعات است (F. Craik, R. Lockhart, 1972). در حال حاضر، روان‌شناسی شناختی هنوز در مراحل اولیه خود است، اما در حال حاضر به یکی از تأثیرگذارترین حوزه‌های تفکر روان‌شناختی جهان تبدیل شده است.

اگر کودک با فضایی از عشق، پذیرش و امنیت احاطه شده باشد، یک موقعیت وجودی اساسی مثبت یک فرد شکل می گیرد - من + تو +، کودک پایه محکمی برای عزت نفس مثبت و نگرش مثبت و دوستانه نسبت به او به دست می آورد. دیگران.

به دلیل شرایط مختلف: طرد، دفع، بی توجهی، بی تفاوتی والدین و .... (نگاه کنید به فصل دوم، "رد کردن و خود رد کردن")، کودک ممکن است تصور نادرستی از خود و دنیای بیرون ایجاد کند، که منجر به ظهور سایر نگرش های درونی غیر طبیعی و ناسالم می شود.

موقعیت سازنده I + You +

من از خیلی هستم اوایل کودکیاحساس می کردم که بی قید و شرط دوستش دارم. پدر و مادر ما ما و یکدیگر را خیلی دوست داشتند. من در فضایی پر از مراقبت و تفاهم بزرگ شدم و هنوز حمایت خانواده ام را احساس می کنم و مطمئن هستم که هر اتفاقی برای من بیفتد، آنها آنجا خواهند بود و همیشه کمک خواهند کرد. از کودکی به من در مورد خدا می گفتند، پدر و مادرم دعا می کردند و همه چیزهای مهم خانواده را به او می گفتند. بعداً فهمیدم که ارتباط با خدا مهمترین چیز در زندگی است و اکنون نمی توانم تصور کنم که چگونه می توانی زندگی کنی و او را به یاد نیاورم و هر روز به او مراجعه نکنی. او همه مردم را بسیار دوست دارد و از ما مراقبت می کند.

لیدیا

اگر هسته نظام اعتقادی یک موقعیت زندگی سازنده باشد، شخص به ارزش شخصیت خود متقاعد می شود، مطمئن است که شایسته دوست داشتن و پذیرش است. او پدر و مادر خود را دوست دارد، می داند که آنها افراد خوب، مهربان و صادقی هستند که می توان به آنها اعتماد کرد. این نگرش به افراد دیگر نیز سرایت می کند.

یک فرد در هماهنگی با دنیای بیرون زندگی می کند، او با همکاری سازنده، روابط مثبت با مردم، پذیرش، توانایی دوست یابی، سازگاری روانی و موفقیت مشخص می شود. او قادر به دادن و دریافت محبت است، از نزدیک شدن به مردم نمی ترسد، از وابستگی مفرط به نظرات و ارزیابی های دیگران رها است، انتقاد را با آرامش می پذیرد، خودانتقادگر است و پذیرای هرگونه تغییر است.

او خود، احساساتش را درک می کند، می تواند آزادانه احساسات، تجربیات خود را بیان کند، درک کند و درباره آن صحبت کند. او از موفقیت ها و دستاوردهای دیگران خوشحال می شود، می تواند از دیگران حمایت کند، صمیمانه در مورد ویژگی های مثبت با مردم صحبت می کند، آینده را مثبت ارزیابی می کند.

فردی با موقعیت وجودی I+Thou+ نیز می تواند انتقاد منصفانه داشته باشد و در صورت لزوم آماده است «نه» بگوید. از دفاع از عقیده خود نمی ترسد، حتی اگر دیگران با او موافق نباشند. با استقلال و استحکام موقعیت متمایز می شود، اگر مطمئن باشد که درست می گوید. با این حال، اگر او مغالطه نظر خود را کشف کند، آزادانه اعتراف می کند که اشتباه می کند و دیدگاه خود را تغییر می دهد. وی با ارزیابی هوشیارانه از واقعیت رویدادها و آمادگی برای جستجوی مثبت برای راه حل هایی برای مشکلات نوظهور زندگی ، توانایی تصمیم گیری مستقل و مسئولیت پذیری آنها با در نظر گرفتن توصیه ها و خواسته های دیگران مشخص می شود.

چنین فردی به آرمان ها و ارزش های اخلاقی خود وفادار است. او دائماً رشد می کند، درگیر خودشناسی می شود، روش های رشد شخصی درونی را انتخاب می کند که برای او مناسب است و روی خودش کار می کند.

وضعیت افسردگی I-Thou+

پس از تجربه طرد شدن توسط افراد نزدیک، والدین، موقعیت زندگی افسرده در سیستم اعتقادی او غالب می شود. او تصمیم می گیرد که چیزی با او اشتباه است، "من بد هستم" (من -)، خود را از هر چیزی ناتوان می داند، فکر می کند که از دیگران بدتر است، از احساس حقارت، بی کفایتی، انکار خود رنج می برد.

شک به خود باعث ترس از شکست می شود که واقعاً باعث شکست می شود. یک فرد در درون خود تلاش می کند تا به طور منظم موقعیت های شکست را تجربه کند، حتی در موارد کوچک. او دائماً انتظار شکست دارد تا یک بار دیگر عدالت موقعیت والدینش را در رابطه با خودش ثابت کند: چیزی با او اشتباه است ، او چیزی نیست که آنها می خواستند ، او قادر به هیچ کاری نیست ، نمی تواند آنها را خوشحال کند و غیره. او به شدت به عقاید والدینش و افراد معتبر زندگی اش وابسته است. اغلب این خود را در نوزادی، ترس از مسئولیت پذیری و تصمیم گیری مستقل، ابتکار عمل نشان می دهد.

فردی با چنین موقعیت زندگی مرتباً افسردگی ، ناامیدی را تجربه می کند ، به دنبال دور شدن از افراد دیگر است ، ترجیح می دهد فاصله را حفظ کند. او از هر چیز جدید و غیر منتظره اجتناب می کند. سعی می کند در یک دایره آشنا بماند که در آن احساس می کند در موقعیت نسبتاً امنی قرار دارد.

وقتی یاد دوران کودکی ام می افتم، سعی می کنم به بدی ها فکر نکنم، اما آسان نیست. پدر و مادرم مرا دوست داشتند، اما من می گویم "عشق عجیب". حتی الان هم نمی دانند که در کودکی با من چه کردند و چه تأثیری بر من گذاشت. برای شروع، آنها در انتظار دختر بودند و وقتی من به دنیا آمدم آنها بسیار ناراحت بودند. وقتی کوچک بودم همیشه داشتم موی بلندبه طوری که بسیاری در خیابان من را با یک دختر اشتباه گرفتند، که من را به شدت عصبانی کرد. گاهی مادرم مرا لباس می پوشاند و مرا تحسین می کرد. او رئیس خانه بود ، موقعیت اجتماعی بالاتری داشت ، دائماً پدرم را تحقیر می کرد ، او شغلی را انتخاب می کرد که با سفرهای کاری طولانی مدت ثابت باشد و دائماً از خانه غیبت می کرد. هنگامی که او بازگشت، پدر و مادرش اغلب دعوا می کردند، زیرا پدرش بسیار حسود بود. احساس می کردم که مقصر مشکلات آنها هستم، سعی کردم آنها را آشتی دهم. اغلب اوقات، مادرم شکست می خورد و در حالت عصبانیت، من را کتک می زد، و سپس گریه می کرد و مرا مجبور می کرد که از او طلب بخشش کنم که اینقدر «او را پایین آوردم». وقتی خودم شروع به انجام کاری کردم (که به ندرت اتفاق می افتاد، چون به من اعتماد نمی شد و اجازه انجام هیچ کاری را نداشتم)، والدینم به طور عامیانه به من توضیح دادند که هر چقدر هم تلاش کنم، باز هم برایم نتیجه ای ندارد، اگر همه کارها را خودشان انجام دهند بهتر است.

اوگنی

فکر کنید چه تعداد قهرمان ادبی با موقعیت زندگی مشابه در ادبیات روسیه توصیف شده است! این یک تیپ شخصیتی بسیار رایج است.

موقعیت دفاعی I+Thou-

من بزرگ ترین فرزند خانواده بودم. والدین ما را دوست داشتند، اما همیشه به کار علاقه زیادی داشتند. برادرم در 2 سالگی به دنیا آمد و از آن زمان تمام توجه والدین به او معطوف شد. او بیشتر بیمار بود، اوباش بود، در مدرسه ضعیف درس می خواند. در نوجوانی با شرکت بد درگیر شد، شروع به نوشیدن کرد. من برخلاف او همیشه دختری خوب و مطیع بودم، «خوب» و «عالی» خواندم، سعی کردم در همه چیز موفق باشم. اما پدر و مادرم خیلی کمتر به من علاقه داشتند. من در اولین تلاش وارد یک موسسه معتبر شدم، جایی که با شوهر آینده ام، بوریس، ملاقات کردم که با مهربانی از من مراقبت کرد و توجه من را جلب کرد. همیشه مشکلی با او پیش می آمد، او دائماً وارد یک نوع داستان می شد، مهم نیست که چه کاری انجام می داد، همه چیز اشتباه از آب در می آمد، حداقل فکرش را نمی کردم ... من باید همه چیز را در خانواده تصمیم می گرفتم و می گرفتم. مسئولیت خود را، به طور خلاصه، او "پشت سر من زندگی می کرد، مانند پشت یک دیوار سنگی." بوریس من را خیلی دوست داشت و من این را احساس می کردم، اما با گذشت زمان احساس می کردم که او دارد سردتر می شود و حتی شروع به شک کردم که او به من خیانت می کند. من نه با پدر و مادرم و نه با برادرم رابطه نزدیکی نداشتم، زیرا پدر و مادرم نسبت به برادرم تعصب دارند. آنها در همه چیز به او کمک می کنند، از هیچ چیزی امتناع نمی کنند، او را خراب می کنند و او که یک تنبل است، از مهربانی آنها استفاده می کند و آنچه را که می خواهد انجام می دهد. من نمی توانم او را تحمل کنم، او چقدر نفرت انگیز است.

نستیا

اگر موقعیت تدافعی زندگی در سطح وجودی نظام اعتقادی غالب باشد، فرد به هر نحوی موقعیت طرد شدن توسط والدین را تجربه می کند. افراد مهم، و تصمیم می گیرد که این افراد، جهان، همه چیز در اطراف خصمانه، منفی باف است و باید همیشه آماده دفاع و دفاع و از همه بهتر برای حمله باشد.

یک فرد ارزش شخصیت خود را با اثبات برتری خود بر دیگران، از طریق میل مقاومت ناپذیر برای کنترل همه چیز در اطراف احساس می کند. معمولاً خود او حتی متوجه نمی شود که مردم را تحقیر، محکوم و متهم می کند. از آنجایی که این اتفاق به قدری طبیعی می افتد که او صادقانه معتقد است که دیگران همه کارها را اشتباه انجام می دهند، آنها مقصر همه مشکلات (از جمله مشکلات خودش) هستند. و او بهتر از هر کس دیگری می داند که چگونه این کار را انجام دهد تا خوب از آب درآید.

او باید اولین، بهترین باشد، این اغلب با محکوم کردن یا تحقیر دیگران، در رقابت عصبی (یک عقده برتری) به دست می آید. و همچنین در تلاش برای کنترل همه افراد در اطراف و تلاش برای تکمیل هر کسب و کار تا حد ممکن، دستیابی به موفقیت کامل و نشان دادن آن به دیگران برای نشان دادن اینکه آنها توانایی آن را ندارند.

چنین فردی از درون متقاعد شده است که تنها از طریق مبارزه بی امان، پرخاشگری نسبت به مردم و جهان می توان به اهداف خود دست یافت. پرخاشگری گاهی پنهان و تصعید می شود، اشکال قابل قبول اجتماعی به خود می گیرد، اما در اطراف، به ویژه آنهایی که از آن این فردبه هیچ وجه وابسته نیست، ممکن است در حضور او احساس ناراحتی کند، اغلب او را به عنوان یک فرد غالب و بی احساس دیگر درک می کند.

با این حال، همیشه باید در نظر داشت که عقده برتری فقط یک شکل محافظتی از احساس عمیق حقارت است، مجموعه ای از انکار خود (عدم پذیرش، طرد خود). این دو مجموعه به طور طبیعی به هم متصل هستند. نباید تعجب کنیم که وقتی به خودشناسی می پردازیم و عقده انکار خود را کشف می کنیم، بلافاصله عقده برتری کم و بیش پنهانی پیدا می کنیم. از سوی دیگر، اگر عقده برتری را به صورت پویا بررسی کنیم، همیشه یک عقده انکار خود کم و بیش پنهان پیدا می کنیم. این امر تناقض ظاهری را در مورد دو گرایش متضاد موجود در یک فرد از بین می برد، زیرا بدیهی است که معمولاً میل به برتری و احساس حقارت مکمل یکدیگر هستند. کلمه "پیچیده" که ما استفاده می کنیم منعکس کننده مجموعه ای از ویژگی های روانشناختی است که زمینه ساز احساس اغراق آمیز انکار خود، حقارت یا تلاش برای برتری است.

موقعیت بی حاصل I-Thou-

فردی که سیستم اعتقادی او با موقعیت زندگی عقیم نشان داده می شود، احساس می کند مورد بی مهری، طرد شدن، تحقیر قرار گرفته است. با اطمینان از اینکه زندگی بی فایده است، پر از ناامیدی است، هیچ کس نمی تواند به او کمک کند.

او مردم و دنیای اطراف خود را طرد می کند و احساس طرد شدن، ویران شدن، افسردگی می کند. عمل اصلی در انتظار است.

فردی که به ارزش شخصیت خود و یا ارزش شخصیت اطرافیان خود پی نبرد می تواند از نظر اجتماعی خطرناک باشد.

تضاد درونی اغلب خود را از طریق تلاش برای غوطه ور شدن در واقعیتی متفاوت (کامپیوتر، الکل، مواد مخدر، جادو و غیره) نشان می دهد، تا در صورت امکان از مشکلات داخلی پنهان شود، فکر نکنید، آنها را شناسایی نکنید و نادیده بگیرید.

من در نامناسب ترین زمان در خانواده ای به دنیا آمدم. پدر و مادرم تازه ازدواج کرده اند. پدرم دانشجو بود و مادرم (او 5 سال بزرگتر است) قبلاً در آن زمان از مؤسسه فارغ التحصیل شده بود. آنها با پدر و مادر پدرشان زندگی می کردند. رابطه مادر با مادربزرگش خوب پیش نرفت، چون مادربزرگ مخالف ازدواج بود. مادر نگران بود که دختران مختلف پدرش را در مؤسسه اغوا کنند، بنابراین به نظر می رسد زمان او آسان نبود. زایمان به مدت یک ماه شروع شد جلوتر از زمانو انتقادی بودند. نمی دانم دقیقا چه اتفاقی افتاده است، اما به نظر می رسد که ممکن است زنده نمانم. سپس با نظارت پزشکان، عوارضی در مادر شروع شد و او به بیمارستان منتقل شد. من پیش پدر و مادربزرگم ماندم. اغلب مریض می شدم، شب ها بد می خوابیدم، جیغ می زدم. والدین دائماً بین خود و مادربزرگ خود دعوا می کردند و فحش می دادند. مادر نام می برد و پدر را تحقیر می کرد، مادربزرگ نیز آنها را محکوم می کرد. چند سال بعد، والدین به یک آپارتمان جداگانه نقل مکان کردند. اما رابطه آنها هرگز به نتیجه نرسید. من همیشه احساس می کردم که آنها از ازدواج ناراضی هستند، مادرم به من گفت که آنها فقط به خاطر من با هم زندگی می کنند، اما من اهمیتی نمی دهم. در واقع من به پدر و مادرم چیزی نگفتم. وقتی بزرگ شدم پدرم رفت و با زن دیگری ازدواج کرد که یک دختر داشت.

ویکتور

هر فرد بالغ همیشه در موقعیت اصلی وجودی خود باقی نمی ماند. اغلب (به عنوان چهره واقعی خود) آن را زیر ماسک های مختلف پنهان می کند. اما موقعیت وجودی همیشه در شرایط دشوار زندگی، هنگام حل مشکلات روانی، در شرایط جدید و غیرمنتظره، در حالت تعارض درونی، تنش، ناامیدی (حالتی روانی ناشی از عدم برآورده کردن نیازها و خواسته ها، همراه با انواع مختلف تجربیات منفی: ناامیدی، تحریک، اضطراب، ناامیدی ...).

تعریف اهداف زندگی یک فرد یکی از شروط اصلی دستیابی به موفقیت است. و نه تنها تعیین اهداف مهم است، بلکه اغلب فکر کنید که قادر به دستیابی به آنها هستید و به آنها خواهید رسید.

به موانع سر راه رسیدن به هدف فکر نکنید و تاریکی شوم را تصور کنید. روی این واقعیت تمرکز کنید که دستیابی به هر هدفی که تعیین می کنید می تواند زندگی شما را به طور چشمگیری بهبود بخشد. هرچه بیشتر به این فکر کنید که چگونه اهدافتان زندگی شما را به سمت بهتر شدن تغییر می دهد، میل به دستیابی به آنها قوی تر می شود. میل طبیعی برای اقدام مشخص در شما بیدار می شود.

اگر هدفی به شما الهام بخشد، به هر حال شروع به فعالیت در جهت دستیابی به آن خواهید کرد. مهم نیست چقدر زمان دارید تا آن را اجرا کنید، زیرا از خود مسیر لذت می برید و از اینکه احساس رضایت بیشتر و بیشتر از خودتان می کنید. چنین حالتی شما را تشویق می کند که فعالانه عمل کنید، بنابراین سطح بهره وری شما فقط افزایش می یابد.

اگر در انتخاب اهداف زندگی مشکل دارید، می توانید از نمونه هایی از اهداف دیگران از فهرست 100 هدف زندگی انسان استفاده کنید.

100 هدف زندگی

اهداف شخصی:

1. کار زندگی خود را پیدا کنید؛
2. در زمینه خود به یک متخصص شناخته شده تبدیل شوید؛
3. نوشیدن الکل و سیگار را ترک کنید؛
4. در سراسر جهان دوستان و آشنایان زیادی پیدا کنید.
5. یاد بگیرید که به 3 زبان به غیر از زبان مادری خود روان صحبت کنید.
6. گیاهخوار شوید
7. 1000 دنبال کننده کسب و کار/وبلاگ خود را پیدا کنید.
8. هر روز ساعت 5 صبح بیدار شوید؛
9. هفته ای یک کتاب بخوانید؛
10. به سراسر جهان سفر کنید.

اهداف خانواده:

1. تشکیل خانواده؛
2. همسرتان را خوشحال کنید؛
3. بچه دار شدن؛
4. تربیت فرزندان به عنوان اعضای شایسته جامعه؛
5. برای آموزش کودکان؛
6. بازی عروسی کودکان؛
7. عروسی نقره ای خود را جشن بگیرید.
8. نوه های پرستار بچه;
9. جشن عروسی طلایی؛
10. برای تعطیلات با تمام خانواده دور هم جمع شوید.

اهداف مالی:

1. بدون بدهی و وام زندگی کنید.
2. سازماندهی منابع غیرفعال درآمد؛
3. دریافت ماهانه تجمعی درآمد بالا و پایدار؛
4. هر سال پس انداز را 1.5-2 برابر افزایش دهید.
5. داشتن املاک و مستغلات در ساحل دریا؛
6. یک خانه رویایی بسازید؛
7. کلبه در جنگل؛
8. هر یک از اعضای خانواده یک ماشین دارند.
9. میراث محکمی برای فرزندان خود به جای بگذارید.
10. به افراد نیازمند به طور مرتب کمک کنید.

اهداف ورزشی:

1. خوش فرم شوید؛
2. دوی ماراتن؛
3. تقسیمات را انجام دهید؛
4. شیرجه رفتن؛
5. موج سواری را یاد بگیرید
6. پرش با چتر نجات؛
7. هنر رزمی را درک کنید؛
8. سواری را یاد بگیرید؛
9. گلف بازی را یاد بگیرید
10. یوگا کار کن.

اهداف معنوی:

1. هنر مدیتیشن را بیاموزید؛
2. 100 را بخوانید بهترین کتاب هاادبیات جهان؛
3. خواندن 100 کتاب در مورد رشد شخصی.
4. به طور منظم در کارهای خیریه و داوطلبانه شرکت کنید.
5. دستیابی به هماهنگی معنوی و خرد؛
6. اراده خود را تقویت کنید؛
7. یاد بگیرید از هر روز لذت ببرید؛
8. هر روز تجربه و ابراز قدردانی کنید.
9. یاد بگیرید که به اهداف خود برسید
10. انجام امور خیریه؛

اهداف خلاقانه:

1. آموزش نواختن گیتار؛
2. آموزش کشیدن نقاشی؛
3. برای نوشتن کتاب؛
4. هر روز مطالب وبلاگ را وارد کنید.
5. طراحی داخلی آپارتمان به دلخواه;
6. با دستان خود یک چیز مفید بسازید.
7. وب سایت خود را بسازید؛
8. سخنرانی عمومی را بیاموزید و ترس از صحنه را تجربه نکنید.
9. رقصیدن و رقصیدن در مهمانی ها را بیاموزید.
10. آموزش پخت غذاهای خوشمزه

هدف سفر:

1. سفر در شهرهای ایتالیا؛
2. در اسپانیا استراحت کنید
3. سفر به کاستاریکا؛
4. از قطب جنوب دیدن کنید؛
5. یک ماه را در تایگا بگذرانید.
6. 3 ماه در آمریکا زندگی کنید.
7. به یک سفر جاده ای در سراسر اروپا بروید.
8. برای زمستان در تایلند ترک کنید.
9. به یک تور یوگا به هند بروید.
10. قابل اعتماد و متخصص سفر به دور دنیادر یک کشتی تفریحی؛

اهداف ماجراجویی:

1. بازی در کازینو در لاس وگاس؛
2. پرواز در بالون هوای گرم؛
3. سوار هلیکوپتر شوید؛
4. اقیانوس را در زیردریایی کاوش کنید.
5. به یک سفر قایقرانی بروید؛
6. یک ماه را در چادر به عنوان یک وحشی بگذرانید.
7. با دلفین ها شنا کنید؛
8. از قلعه های قرون وسطایی در سراسر جهان دیدن کنید.
9. قارچ شمن ها در مکزیک بخورید.
10. به مدت یک هفته به یک جشنواره ترانس موزیک در جنگل بروید.

اهداف دیگر:

1. والدین خود را برای تعطیلات به خارج از کشور بفرستید.
2. شخصاً آشنا شوید آدم مشهورچه کسی را تحسین می کنید؛
3. هر روز را طوری زندگی کن که انگار آخرین روزت است؛
4. یک فلش موب مثبت در مرکز مسکو ترتیب دهید.
5. دوم یا سوم شوید آموزش عالی;
6. توهین را برای همه ببخشید؛
7. برای زیارت سرزمین مقدس؛
8. هر هفته با افراد جدید ملاقات کنید.
9. یک ماه را بدون اینترنت بگذرانید.
10. آگاهی کیهانی را به دست آورید.
11. یک مربی پیدا کنید؛
12. زندگی دیگران را به سمت بهتر تغییر دهید؛
13. شفق شمالی را ببینید.
14. رشد درخت؛
15. صعود به بالای کوه؛
16. بر ترس اصلی خود غلبه کنید.
17. ایجاد عادات سالم جدید؛
18. سوار ترن هوایی؛
19. در یک لباس بالماسکه در کشوری دیگر شرکت کنید.
20. برای کسی مربی شوید

پست را دوست داشتید؟ از مجله "روانشناسی امروز" حمایت کنید، کلیک کنید:

موقعیت زندگی فعال یک عنصر ضروری برای اجتماعی شدن موفق یک فرد است. بیایید سعی کنیم معنای این تعریف را درک کنیم. هر فردی این قدرت را دارد که بر واقعیت اطراف خود تأثیر بگذارد. یعنی دنیا ایستا نیست، تحت تاثیر مردم مدام در حال تغییر است. فردی که موقعیت زندگی فعالی دارد به بهبود وجود علاقه مند است. چنین فردی توجه خود را نه تنها بر تجربیات شخصی، بلکه بر روی آن نیز متمرکز می کند

موقعیت زندگی فعال مشخصه هر فردی نیست. میل به دگرگونی این دنیا نیاز به چیزهای زیادی دارد، به ویژه، اینها اصول، جهان بینی، باورهای خودتان هستند،

یعنی فردی که به سادگی از واقعیت موجود راضی نیست را نمی توان فردی با موقعیت زندگی فعال نامید. شایان ذکر است که قبل از انتقاد و شکستن هر چیزی، لازم است تصوری داشته باشید که یک موجود جدید و بهبود یافته چگونه به نظر می رسد.

یک موقعیت زندگی فعال، اول از همه، شامل فعالیت است. تنها بازسازی نظری واقعیت کافی نیست، بلکه باید در این مسیر حرکت کرد. هر فردی این وظیفه را به گونه ای متفاوت انجام می دهد. یکی تمام تلاش خود را برای حل مشکلات جهانی معطوف می کند، دیگری مراقب رفاه کشور خود است، سومی به دنبال کمک به افرادی است که او را احاطه کرده اند.

لازم است که موقعیت زندگی فعال به طور هماهنگ با عقلانیت، میل به کمک به دیگران و احساس نسبت ترکیب شود. در غیر این صورت، میل به تغییر می تواند پیامدهای بسیار منفی را به دنبال داشته باشد. برای مثال، یک فرد آرمان‌هایی دارد که می‌خواهد آنها را عملی کند، اما خودمحوری او مانع از درک این موضوع می‌شود که اکثر مردم به یک جهان‌بینی کاملاً متفاوت پایبند هستند. از اینجا می توانیم یک نتیجه ساده بگیریم. انسان باید فعالیت های خود را به نفع جامعه هدایت کند و نه برای تامین منافع خود.

موقعیت اجتماعی فرد به چند جنبه تقسیم می شود. این ممکن است اطاعت از دستورات رهبر باشد، اما رفتار مستقل و فعال در رابطه با سایر اعضای گروه.

موقعیت زندگیرا می توان با رعایت تمام هنجارها و الزامات جامعه، اما در تمایل به موقعیت رهبری در تیم بیان کرد.

میل به تغییر جهان می تواند منجر به پیامدهای منفی شود. موقعیت زندگی فعال در برخی موارد در بی توجهی به هنجارهای اجتماعی، جستجوی "من" خود در خارج از جامعه، به عنوان مثال، در باندهای جنایتکار، در میان هیپی ها بیان می شود.

همچنین ممکن است تمایل به ساختن واقعیت خود باشد. به عنوان مثال، یک فرد هنجارهای جامعه را نمی پذیرد، تصور خود را از چگونگی جهان دارد و فعالانه افراد دیگر را برای بهبود زندگی جذب می کند. مثلاً از این قبیل افراد می توان به انقلابیون اشاره کرد.

اغلب، این جوانان هستند که موقعیت زندگی فعالی دارند. این تعجب آور نیست، زیرا این جوانان هستند که همیشه به نوعی موتور در امور دگرگونی جهان بوده اند. جوانان کمتر دیدگاه های محافظه کارانه دارند، ایده های تازه و جهان بینی اصیل دارند. همانطور که می دانید، نوجوانان انرژی زیادی دارند، باید آن را به سمت خلقت هدایت کرد، در غیر این صورت قدرت بیش از حد می تواند منجر به نتایج منفی شود.

بیایید خلاصه کنیم. موقعیت زندگی فعال در مقابل بی تفاوتی و بی تفاوتی است. فردی با کیفیت مورد نظر به هر اتفاقی که در کشور و جهان می افتد علاقه مند است، در هر تلاشی مشارکت فعال دارد، می خواهد سهم خاصی در واقعیت اطراف خود داشته باشد.

نمی توان گفت موقعیت زندگی نوعی عامل فطری است. بسیاری از جنبه های آن تعیین کننده شرایطی است که یک فرد دوران کودکی خود را در آن گذرانده است، نمونه هایی که او ملاقات کرده است. موقعیت زندگی به همان شکل شخصیتی که شخص فوراً از آن آگاه نیست، اشکال مشخصی به خود می گیرد. با این حال، اگرچه شخصیت هم بر شخصیت و هم بر نگرش تأثیر می گذارد، هر دو را می توان آگاهانه تغییر داد.

فعالیت در موقعیت زندگی تعیین کننده میزان موفقیت یک فرد است. او جسور و مبتکر است، از عمل نمی ترسد و برای دستاوردهای فعال آماده است. فرقی نمی کند که فردی با چنین موقعیتی رهبر باشد یا پیرو، او همیشه دیدگاه خاص خود را دارد و حاضر به زیر پا گذاشتن اصول خود نیست.

برعکس در خواص، موقعیت زندگی منفعل است. این ویژگی افراد بی تفاوت و بی تفاوت است. چنین فردی تمایل دارد از مشکلات اجتناب کند، آنها را برای هفته ها حل کند. انفعال می تواند خود را نه تنها در یک حالت بی تفاوت و افسرده نشان دهد، اگرچه اغلب چنین افرادی با فقدان ابتکار عمل در حل مشکلات مشخص می شوند. این اتفاق می افتد که یک فرد به سادگی از دستورات شخص دیگری پیروی می کند بدون اینکه آنها را زیر سوال ببرد. برخی از افراد منفعل ظاهر فعالیت را ایجاد می کنند، هیاهو می کنند و سر و صدا می کنند، اما فقدان بردار رفتار به اینرسی آنها خیانت می کند.

برخی افراد به دلیل مشکلات زندگی منفعل می شوند. در این مورد، انفعال اغلب با پرخاشگری نسبت به دیگران فعال تر همراه است، فرد تمایل به استدلال و "آموزش صحیح" با کسانی را نشان می دهد که مانند او با شکست ها کنار نیامده اند.

موقعیت زندگی فعال

یکی دیگر از انواع فرعی موقعیت زندگی، کنشگری است. در واقع، این اتفاق می افتد که شرایط علیه یک فرد ایجاد می شود و او در حال حاضر نمی تواند کاری انجام دهد. حتی یک طبیعت فعال گاهی اوقات تحت فشار مشکلات تسلیم می شود. اما یک فرد فعال هرگز تسلیم نمی شود.

فعال بودن با چیزی به عنوان حوزه نفوذ همراه است. چیزهایی وجود دارد که اکنون نمی توانید روی آنها تأثیر بگذارید، اما چیزهای دیگری هستند که مستقیماً به شما بستگی دارند. مهم نیست که حوزه نفوذ شما چقدر کوچک است، باید تلاش خود را به سمت آن معطوف کنید و آن را گسترش دهید. فکر کردن و هدر دادن انرژی برای چیزی که به شما وابسته نیست بیهوده است. واضح به نظر می رسد، اما اکثر مردم این کار را نمی کنند. به عنوان مثال، به یاد داشته باشید که چند بار اطرافیان شما از دولت شکایت می کنند یا آب و هوا را نفرین می کنند. اگر در حال حاضر نمی توانید آن را تغییر دهید، انرژی خود را برای آن هدر ندهید. کاملاً مسلم است که کارهایی وجود دارد که می‌توانید انجام دهید: کارهایی را که در حال حاضر انجام می‌دهید، به بهترین شکل ممکن انجام دهید.

با عمل بر اساس این قاعده، افراد فعال سریعتر و با ضرر و زیان کمتر از بحران خارج می شوند.

مهمترین چیزی که باید درک کنید این است که موقعیت شما در زندگی کاملاً به شما بستگی دارد. حتی اگر گاهی اوقات منفعل بوده اید، همچنان می توانید همین الان فعال یا فعال باشید و این تصمیم هرگز دیر نیست.