Codex Seraphinianus نوشته لوئیجی سرافینی عجیب ترین دایره المعارف جهان است. Codex Serafini - توصیف جهان ها بر اساس منظومه شمسی شما فردی مذهبی هستید

لوئیجی سرافینی (زادهٔ ۴ اوت ۱۹۴۹، رم) هنرمند، معمار و طراح صنعتی ایتالیایی است که بیشتر به عنوان خالق کتاب Codex Seraphinianus شناخته می‌شود، کتابی که فرانکو ماریا ریچی در سال ۱۹۸۱ در میلان منتشر کرد.

این کتاب شامل تقریباً 360 صفحه (بسته به نسخه) و دایره المعارفی تصویری از دنیایی ناشناخته، به زبانی ناشناخته با الفبای نامفهوم است. کدکس به 11 فصل تقسیم شده است که به نوبه خود به 2 بخش تقسیم می شود: اولی درباره جهان طبیعی است، دومی درباره انسان است.

بر اساس یک نسخه، خود کلمه "SERAPHINIANUS" مخفف "نمایندگی عجیب و غریب از حیوانات و گیاهان و تجسم جهنمی از اقلام عادی از Annals of Naturalist / Unnaturalist Luigi Serafini" یا "نمایش عجیب و غیرعادی حیوانات، گیاهان" است. و تجسم های جهنمی از اعماق آگاهی طبیعت گرا/ضد طبیعت گرا لوئیجی سرافینی.


متن دایره المعارف با دست و با خط خوشنویسی به زبانی ناشناخته نوشته شده است. در یک صفحه آنالوگ "سنگ روزتا" (صفحه ای با کتیبه ای به سه زبان، که به لطف آن هیروگلیف مصری رمزگشایی شد) وجود دارد. اما متأسفانه زبان «کد» در اینجا به زبان غیرزمینی دیگری ترجمه شده است. معما در خود بسته می شود و فرصتی برای فاش کردن راز باقی نمی گذارد. خود لوئیجی سرافینی از اظهار نظر درباره کتاب و تفسیر زبان و تمثیل های آن خودداری می کند.

در دهه 1980 به عنوان یک معمار و طراح در میلان مشغول به کار شد. او روی صحنه‌پردازی، نورپردازی و لباس‌های باله «تقویم جاز» که توسط فردریک اشتون در لا اسکالا روی صحنه رفت، کار کرد و برای تئاتر پیکولو دی میلانو کار کرد. همکاری با تلویزیون ایتالیا، ایجاد لوگو و هویت شرکتی برای کانال های تلویزیونی. طرح های اولیه آخرین فیلم فدریکو فلینی (صدای ماه) را خلق کرد.

Pulcinellopedia Piccola

در سال 1984، سرافینی کتاب حتی کمیاب‌تر را منتشر کرد - Pulcinellopedia (piccola) (که در رونویسی روسی به عنوان Polichinelepedia شناخته می‌شود)، در قالب مجموعه‌ای از طرح‌های مداد درباره شخصیت کمدی ایتالیایی dell'arte Pulcinella.

P.S.شاید منبع الهام برای ایجاد Codex Seraphinianus، «دست‌نوشته Voynich» (Eng. Voynich Manuscript) بود - کتابی اسرارآمیز که حدود 500 سال پیش توسط نویسنده‌ای ناشناس، به زبانی ناشناخته و با استفاده از الفبای ناشناخته نوشته شده است. نام این کتاب از نام کتابفروش آمریکایی لیتوانیایی الاصل ویلفرد ووینیچ (شوهر نویسنده مشهور اتل لیلیان ووینیچ، نویسنده کتاب The Gadfly) گرفته شده است که آن را در سال 1912 به دست آورد. اکنون در کتابخانه کتاب و نسخ خطی کمیاب Beinecke در دانشگاه ییل قرار دارد.

تلاش های زیادی برای رمزگشایی نسخه خطی ووینیچ انجام شده است، اما تاکنون موفقیتی حاصل نشده است. نظریه های مختلفی در مورد اینکه چه رمز یا تکنیک مخفی ممکن است در نوشتن آن استفاده شده باشد، ارائه شده است. از یک سو، تحلیل بسامد (روش شناخته شده رمزگشایی متون با گردآوری آمار حروف مذکور، که در داستان ادگار آلن پو «حشره طلایی» یافت می‌شود) معنای بی‌تردید متن را نشان می‌دهد، اما در در عین حال خواندن آن کمکی نمی کند، و گاهی اوقات چیزهای عجیبی وجود دارد - مانند کلمات سه گانه و غیره، که بیش از یک بار باعث شد که بسیاری دستنوشته Voynich را چیزی جز فریبکاری هوشمندانه بدانند. مناقشه اما تا امروز ادامه دارد.

نسخه خطی Voynich (53 مگابایت)

Codex Seraphinianus (کد سرافینی) کتابی است که توسط معمار و طراح صنعتی ایتالیایی لوئیجی سرافینی در اواخر دهه 1970 نوشته و مصور شده است.

این کتاب تقریباً 360 صفحه (بسته به نسخه) دارد و دایره المعارفی تصویری از دنیایی ناشناخته است که به زبانی ناشناخته با الفبای نامفهوم نوشته شده است. کلمه "SERAPHINIANUS" به خودی خود مخفف "نمایش های عجیب و غریب و خارق العاده حیوانات و گیاهان و تجسم جهنمی از اقلام عادی از Annals of Naturalist / Unnaturalist Luigi Serafini" است، یعنی "نمایش عجیب و غیرمعمول حیوانات، گیاهان و تجسم های جهنمی از اعماق آگاهی، طبیعت‌گرا/ضد طبیعت‌گرا لوئیجی سرافینی. لوئیجی سرافینی برای خلق این کتاب توسط دستنوشته ووینیچ الهام گرفت.

دانلود کدکس سرافینیانوس...

یک هنرمند ایتالیایی دید که چگونه دنیای ما به سمت بیرون تبدیل شده است. هیچ چیز دیگری در سایه نقاب و بازی نمایشی پنهان نبود. تصاویر آخرالزمان خندان آنقدر این هنرمند را تحت تاثیر قرار داد که عجیب ترین کتاب تاریخ دنیای مدرن را نوشت.

بشر کتاب های مختلفی دیده است. برخی به یادگارهای عظمت اندیشه بشری تبدیل شدند، برخی دیگر - جوهر روح آن دوران، برخی دیگر برنامه های سیاسی را اعلام کردند، و چهارمی به سادگی به دلیل متون "جسورانه" خود ممنوع شدند. جهان کتاب چند وجهی است و در درخشش خود یک کل واحد را تشکیل می دهد - خزانه فکری بشریت.

بسیاری از "کاتبان" با خوشحالی در مورد این یا آن نظریه فلسفی با شما صحبت می کنند، وضعیت ادبیات مدرن و عظمت جاودانه کلاسیک ها، شایستگی های یک نویسنده و کاستی های نویسنده دیگر را مورد بحث قرار می دهند. اما تعداد کمی از مردم در مورد طاقچه تاریک روند ادبی، فرهنگ ناشناخته و به ندرت درک شده به اصطلاح صحبت می کنند. "کتاب های عجیب و غریب" این کتاب‌ها در کتابخانه‌ها یافت نمی‌شوند، روزنامه‌ها درباره‌شان نمی‌نویسند، منتقدان ادبی آن‌ها را مثال نمی‌زنند. به نظر می رسد نادیده گرفته شده و نادیده گرفته شده اند.

شاید دلیلش این باشد که کتاب های عجیب همیشه کتاب هایی با علامت سوال هستند. انسان عاشق پاسخ ها، ساختارهای روشن و معانی شفاف است. مرد عاشق معماهایی است که می تواند حل کند. در غیر این صورت، معما اغلب منفور و طرد می شود، زیرا حل نشده، تجسم تمسخر ذهن، عقل و توانایی های انسان است. کتاب های عجیب و غریب هرگز جواب نمی دهند و به ندرت سوالات ساده ای می پرسند. آنها برای خواننده انتخاب شده طراحی شده اند - حسی و مایل به گوش دادن به بادهای سرد ناشناخته هستند. یکی از این کتاب های عجیب Codex Seraphinianus است که در سال 1978 بسته بزرگی به انتشارات میلانی فرانکو ماریا ریزی رسید. وقتی ناشران آن را باز کردند، به جای نسخه خطی، مجموعه ای حجیم از صفحات مصور پیدا کردند. تصاویر عجیب و غریب هستند. هیچ یک از ویراستاران نتوانستند خود متن را بخوانند.

در جلد نامه توضیح داده شده است که نویسنده این اثر، لوئیجی سرافینی، دایره‌المعارفی از دنیای خیالی را با الگوبرداری از کدهای علمی قرون وسطی ایجاد کرده است: هر صفحه با جزئیات یک شی، عمل یا پدیده خاص را به تصویر می‌کشد. حاشیه نویسی به زبان ساختگی نوشته شده است.

روزنامه نگار معروف ایتالیایی ایتالو کالوینو خوشحال شد: کدکس یکی از کنجکاوترین نمونه های یک کتاب مصور است. آن را با استفاده از زبان غیر عرفی و ادراک سنتی بخوانید. هیچ معنای دیگری برای این کتاب جز معنایی که یک خواننده مبتکر به آن داده است وجود ندارد.»

در سال 1981، Rizzi نسخه لوکس Codex Seraphinianus را منتشر کرد.

کلمه "SERAPHINIANUS" به خودی خود مخفف "نمایش های عجیب و غریب و خارق العاده حیوانات و گیاهان و تجسم جهنمی از اقلام عادی از Annals of Naturalist / Unnaturalist Luigi Serafini" است، یعنی "نمایش عجیب و غیرمعمول حیوانات، گیاهان و تجسم های جهنمی از لوئیجی سرافینی طبیعت‌گرا/ضد طبیعت‌گرا.» نویسنده، هنرمند و مجسمه‌ساز ایتالیایی، شخصیتی نفرت‌انگیز است که در محافل خلاق به خاطر آثار خارق‌العاده‌اش شناخته می‌شود. او لباس هایی را برای تئاتر La Scala و Teatro Piccolo در میلان طراحی کرد، با فلینی در La voce della luna کار کرد و نمایشگاه های زیادی در سراسر جهان برگزار کرد. علیرغم این واقعیت که سرافینی بیش از یک کتاب نوشت (اولین کتاب Pulcinellopedia Piccola بود)، ماهیت هنر او به وضوح Codex Seraphinianus است.

این به حق عجیب ترین ناهنجاری ادبی در تاریخ قرن بیستم تلقی می شود. Codex یک کاوش دیوانه از دنیای بیگانه است، مجموعه ای از توهم، رویاها، رویاها و تصاویر سورئالیستی، ترکیبی از متن نامفهوم و تصاویر متعالی.

کودکان تخم مرغی رنگارنگ در پارک قدم می زنند، مردم کیسه زباله در محل های دفن زباله در نزدیکی کلان شهر تعظیم می کنند، مردان برهنه از پشت موجودی سفید رنگ رشد می کنند، یک جنگجو با سپری از تابلوی جاده، نقاشی کشتی ها و ماشین های پرنده، سبزیجات ناشناخته به علم در یک کلام، نه یک کتاب، بلکه افسونی از درخشش روانگردان، قسمت اول این اثر به گیاهان، جانوران، فیزیک و مکانیک اختصاص دارد. دومی معمول است افراد مهم، معماری، نویسندگی، خوراک و پوشاک، بازی و سرگرمی. بنابراین، Codex Seraphinianus یک دایره المعارف کامل از یک دنیای تخیلی است که می تواند وجود داشته باشد، وجود داشته باشد یا در جایی در جهان وجود داشته باشد.

با این حال، اجازه دهید این کتاب را متفاوت نگاه کنیم. چه می شود اگر تصاویر «کد» تصاویری از زمان حال ما باشد، هرچند هیپرتروفی شده، اما مهمتر از همه، امروز. از این منظر، کتاب حتی وحشتناک‌تر می‌شود، زیرا مشخص می‌شود که تصاویر ترسناک در آینده‌ای دور اختراع نشده‌اند یا می‌آیند، بلکه اکنون، با ما، در واقعیت ما اتفاق می‌افتند. همه اینها طرف اشتباه ماست، همه این انحرافات، جهش ها، بدشکلی ها و انحرافات، سنتزهای وحشی و آیین های وحشتناک، همه اینها نوعی گیاهان هستند که از ما رشد می کنند، دانه ها، در خاک ایده آل - دنیای مدرن. بنابراین، سرافینی یک آینه فوق حساس به ما می دهد - بدنی که پوسته پوسته شده است. و در اینجا ما سیاهرگ ها، ماهیچه ها، تاندون ها، اندام ها و استخوان های برهنه داریم. آن را لمس کنید و همه چیز زنگ خواهد زد.

Codex Seraphinianus یک نسخه کمیاب و گران قیمت است. با چاپ های کوچک روی بهترین کاغذ منتشر شد. بسته به فروشنده، یک کتاب 400 صفحه ای را می توان با قیمت 250 یورو نیز تهیه کرد. به عنوان مثال، سایت افسانه ای Amazon.com 1000 دلار برای این شادی سورئال می خواهد. Codex Seraphinianus فقط برای یک مشتری منتخب است. لوئیجی سرافینی کیست؟ دروغگو و اسرار آمیز یا پیامبر و بینا؟ آیا «کد» یک جعلی ظریف است یا شاهد واقعی پایان جهان است؟ بعید است هرگز پاسخی دریافت شود. صرف نظر از حقیقت، Codex Seraphinianus یکی از جالب‌ترین کتاب‌های تاریخ بشریت و عجیب‌ترین اثر ادبی قرن بیستم باقی خواهد ماند.


یک جفت عاشق تبدیل به کروکودیل می شود. چشمان ماهی موجود عجیبی روی سطح دریا شناور است. مردی سوار بر تابوت خودش. این تصاویر سورئال با متنی دست نویس به زبانی کاملا نامفهوم و مشابه نوشته های باستانی ناشناخته برای علم همراه است. همه اینها جهان عجیب و غریب Codex Seraphinianus، عجیب ترین دایره المعارف جهان است.

Codex Seraphinianus مانند کتاب راهنمای تمدن بیگانه، 300 صفحه از توصیفات و تفسیرهای دنیای خیالی است که به طور کامل با الفبای منحصر به فرد (و ناخوانا) نوشته شده و با هزاران طراحی و گرافیک تکمیل شده است. این کتاب که اولین بار در سال 1981 توسط فرانکو ماریا ریچی منتشر شد، سال‌ها به عنوان مجموعه‌ای از کتاب‌ها مورد استفاده قرار گرفت، اما با ظهور اینترنت، محبوبیت آن ناگهان جهش کرد. در نتیجه، یک نسخه جدید و بهبود یافته به تازگی منتشر شد و 3000 نسخه حتی قبل از انتشار در پیش‌سفارش فروخته شد.


نویسنده کتاب کدکس سرافینیانوس، لوئیجی سرافینی ایتالیایی، در سال 1949 در رم به دنیا آمد. زمانی سرافینی از یک معمار به یک هنرمند بازآموزی کرد. او همچنین به عنوان طراح صنعتی، تصویرگر و مجسمه ساز، با برخی از برجسته ترین چهره های زندگی فرهنگی اروپای معاصر همکاری می کرد. خود رولان بارت با خوشحالی پذیرفت که مقدمه ای برای کتاب بنویسد، اما پس از مرگ ناگهانی او، انتخاب بر عهده نویسنده ایتالیایی ایتالو کالوینو قرار گرفت که در مجموعه مقالات خود به نام مجموعه شنی (Collezione di sabbia) از کدکس یاد کرد. یکی دیگر از تحسین‌کنندگان مشهور، کارگردان ایتالیایی فدریکو فلینی بود که سرافینی مجموعه‌ای از نقاشی‌ها را بر اساس فیلم La voce della Luna، آخرین اثر حرفه‌ای کارگردان، برای او ساخت.


کارگاه سرافینی، واقع در قلب رم، در فاصله چند قدمی پانتئون، تمام اسرار دنیای فانتزی خود را آشکار می کند. پرسه زدن در اطراف آن مانند گشت و گذار در مجموعه فیلم های لزرگین استنلی کوبریک یا در میان دکورها برای نمایش آتش سوزی آلیس در سرزمین عجایب است. فضای تخیلی "کد" دنیای واقعی را موثرتر از هر فناوری مدرن سه بعدی به تصویر می کشد.


شاید مناسب ترین لقب برای «کد» «روان گردان» باشد. طبیعتاً این سؤال مطرح می شود که عوامل محرک چه نقشی در خلق کتاب داشته اند. این هنرمند این واقعیت را پنهان نمی کند که از مسکالین (دارویی که در قرن بیستم به طور گسترده برای "توسعه آگاهی" استفاده می شد) استفاده کرده است) اما اضافه می کند که این به هیچ وجه بر روند خلاقیت تأثیری نداشته است: "تحت تأثیر مسکالین، توانایی تفکر انتقادی را از دست می دهید. به نظرتان می رسد که دارید یک شاهکار خلق می کنید، اما وقتی هوشیار می شوید، متوجه می شوید که کار هیچ ارزشی ندارد. خلاقیت فرآیندی است که مبتنی بر جزئیات کوچک است، مانند بازی با کلمات. شما باید متمرکز باشید، هیچ میانبری وجود ندارد."


سرافینی ارتباط Codex Seraphinianus با فرهنگ دیجیتال امروزی را در این می بیند که محصول نسلی است که به جای کشتن یکدیگر در جنگ، مانند پدرانشان، ایجاد شبکه ها و خرده فرهنگ ها را برگزیدند: «من به سادگی واقعیت امر مطلق را رد کردم. نابودی جنگ جهانی دوم و اشتیاق شدیدی برای کاوش در جهان و یادگیری چیزها داشتم.


این هنرمند می افزاید که Codex نوعی "پرتو-وبلاگ" بود: "من سعی کردم با همتایان خود ارتباط برقرار کنم، درست مانند وبلاگ نویسان که اکنون انجام می دهند. به یک معنا، من ظهور وب را پیش‌بینی می‌کردم و کارهایم را با بیشترین تعداد ممکن به اشتراک می‌گذاشتم. می‌خواستم کدکس به شکل کتاب چاپ شود تا از دایره تنگ گالری‌های هنری فراتر برود.»


به همان اندازه که نقاشی‌های سرافینی خارق‌العاده هستند، زیبایی‌شناسی دایره‌المعارف‌های قدیمی تاریخ طبیعی دست‌نویس به‌طور قابل‌توجهی دقیق است. برای مقایسه -

یک روز، یک معمار ایتالیایی (لوئیجی سرافینی) که همزمان به تصویرسازی و طراحی صنعتی نیز می‌پردازد، در اواخر دهه 1970 کتاب جالبی درباره ابعادی مرموز به موازات ما تولید کرد. نویسنده محصول تخیل خود را "Code Seraphinianus" نامیده است. این اثر در ناشناخته نوشته شده است علم مدرنزبان، با الفبای ناشناخته تا به امروز، که توسط نویسنده ابداع شده است. نویسنده، تا آنجا که مشخص است، برای خلق شاهکار اندیشه خلاق خود حدود 30 ماه زمان صرف کرده است.

بسیاری از مردم کتاب او را یکی از عجیب‌ترین و مرموزترین کتاب‌هایی که می‌شناسیم می‌خوانند. Codex Seraphinianus از 11 قسمت تشکیل شده است که هر کدام به نوبه خود به 2 جزء تقسیم می شود: قسمت اول در مورد جهان طبیعی و دوم در مورد انسان می گوید. برای اولین بار کتاب فرانکو ماریا ریچی را به جهانیان معرفی کرد. این رویداد در سال 1981 در میلان رخ داد.

در اینجا چند صفحه از این محصول شگفت انگیز تفکر خلاق آورده شده است:


انصافاً باید توجه داشت که 500 سال پیش کتاب مشابهی ظاهر شد - وقایع نگاری ووینیچ. بسیاری از طرفداران آثار لوئیجی سرافینی حتی معتقدند که این او بود که الهام بخش نویسنده برای خلق شاهکار خود شد ، اما این کاملاً با اطمینان مشخص نیست.

دلایلی که نویسنده را وادار به نوشتن این اثر کرده است تا به امروز مشخص نیست که طبق معمول حدس ها، افسانه ها و استدلال های عرفانی فراوانی را به وجود می آورد. متن کتاب نیز می باشد این لحظه، رمزگشایی کامل امکان پذیر نبود و شاید هرگز نتوان کرد، فقط الفبا و اعداد توانستند به نحوی توسط محققان به یک واحد ساختاری قابل فهم تفکیک شوند، به علاوه می توان فهمید که عنوان اثر چیزی بیش از یک مخفف:
نمایش عجیب و خارق العاده حیوانات و گیاهان و تجسم جهنمی از اقلام عادی از Annals of Naturalist/unnaturalist Luigi Serafini

Codex Seraphinianus (کد سرافینی) کتابی است که توسط معمار و طراح صنعتی ایتالیایی لوئیجی سرافینی در اواخر دهه 1970 نوشته و مصور شده است. این کتاب تقریباً 360 صفحه (بسته به نسخه) دارد و دایره المعارفی تصویری از دنیایی ناشناخته است که به زبانی ناشناخته با الفبای نامفهوم نوشته شده است.

کلمه "SERAPHINIANUS" به خودی خود مخفف "نمایندگی عجیب و غیرمعمول حیوانات و گیاهان و تجسم جهنمی از اقلام عادی از Annals of Naturalist/Unnaturalist Luigi Serafini" است، یعنی در زبان روسی، "تصویر عجیب و غیرمعمول حیوانات، گیاهان و تجسم جهنمی چیزهای عادی از اعماق ذهن طبیعت گرا/ضد طبیعت گرا لوئیجی سرافینی. همچنین نام خانوادگی نویسنده در زبان ایتالیایی و کلمه seraphinianus در لاتین به معنای «سرافیم» است.
لوئیجی سرافینی برای خلق این کتاب از دست‌نویس Voynich، داستان خورخه لوئیس بورخس "Tlön، Ukbar، Orbis Tertius"، اثر Hieronymus Bosch و Maurits Escher الهام گرفت.

کدکس به 11 فصل تقسیم شده است که به نوبه خود 2 بخش را تشکیل می دهد: اولی درباره جهان طبیعی، دومی درباره انسان است.

فصل اول انواع مختلفی از فلور را به تصویر می کشد: گیاهان عجیب و غریب، درختان شناور، ترکیبی از سبزیجات و میوه ها و غیره.
دومی حیوانات مختلف را در یک تنوع سورئالیستی نشان می دهد، به عنوان مثال: یک ماهی چشم، یک اسب خرچنگ و غیره.
فصل سوم نمایندگان نژاد را با بدن های بسیار عجیب به تصویر می کشد.
فصل چهارم روند یک علم ناشناخته را به تصویر می‌کشد که به احتمال زیاد فیزیک یا شیمی است.
فصل پنجم ماشین آلات عجیب و غریب و مکانیسم های عجیب را به تصویر می کشد.
فصل ششم علوم انسان را به تصویر می‌کشد: زیست‌شناسی، جنسیت‌شناسی، گونه‌های بومیان مختلف و حتی نمونه‌هایی از گیاهان و ابزار (مانند قلم‌های غول‌پیکر یا کلید) که مستقیماً روی بدن انسان قرار دارند.
فصل هفتم داستانی را به تصویر می‌کشد که در آن افراد مختلفی با هدف نامعلوم در تاریخ بیان و نشان داده می‌شوند. همچنین نمونه هایی از آداب و رسوم تدفین و عزاداری گنجانده شده است.
فصل هشتم سیستم نوشتاری دنیای کد را به تصویر می کشد.
فصل نهم غذا، تمرین سفره و همچنین لباس را به تصویر می کشد.
فصل دهم بازی های عجیب و غریب مختلفی را به تصویر می کشد (از جمله ورق بازی کردنو بازی های رومیزی) و ورزش های ورزشی.
فصل یازدهم معماری را به تصویر می کشد.

سیستم نوشتاری (به احتمال زیاد جعلی) ظاهراً مبتنی بر سنت نوشتاری غربی است (نوشتن از چپ به راست؛ الفبای با حروف کوچک و بزرگ که برخی از آنها دو برابر شده اند). برخی از حروف فقط در ابتدا یا انتهای کلمات دیده می شوند، مانند گروه زبان های سامی. حلقه ها و حتی گره هایی که حروف منحنی و نخ مانند را به تصویر می کشند، یادآور نوشته سینهالی هستند.
برای چندین دهه، زبان کتاب زبان شناسان را به چالش کشیده است. سیستم اعداد مورد استفاده برای صفحه بندی توسط آلن وکسلر و زبان شناس بلغاری ایوان درژانسکی (ظاهراً به طور مستقل) رمزگشایی شد. این یک گونه از سیستم اعداد موقعیتی در پایه 21 است.
در جلسه انجمن کتاب دوستان دانشگاه آکسفورد در 11 می 2009، سرافینی استدلال کرد که هیچ معنای پنهان، غیرسمیک است و نوشتن آن بیشتر شبیه خودکار نویسی بود. او می خواست الفبای او همان حسی را به خواننده منتقل کند که کودکی که نمی تواند بخواند و به کتابی که در آن نوشته شده است نگاه می کند که همانطور که می داند برای بزرگسالان قابل درک است.