Kirchenälteste. Moderne Älteste: Wer sind sie und was lehren sie? Wen kontaktieren sie jetzt

Älteste gab es zu allen Zeiten, sie akzeptierten Menschen und versuchten ihnen zu helfen. Gegenwärtig gibt es in der Orthodoxie Kirchenälteste. Bekannt im 21. Jahrhundert Ältere unserer Zeit, die jetzt leben und früher in den postsowjetischen Gebieten lebten, nämlich in Russland, der Ukraine und Weißrussland.

Schon die Bezeichnung „Staretz“ oder „Stadtsterne“ weist auf die besonderen Fähigkeiten eines Kirchendieners hin. Zum Beispiel haben solche Priester die folgenden ungewöhnlichen Fähigkeiten:

Moderne Beichtväter Russlands

Moderne Älteste in Russland, die Menschen leben und empfangen, sind über das ganze Land verstreut. Die folgenden heiligen Väter sind derzeit der christlichen Welt bekannt:

Alle oben genannten Ältesten haben ihre eigenen einzigartiges Geschenk die sie nicht scheuen, mit Menschen zu teilen. Einige heilige Väter haben die Besucherzahl aufgrund ihres ehrwürdigen Alters begrenzt, während andere fast 700 Personen pro Tag empfangen können. Der Rat der orthodoxen Ältesten und Priester ist unterschiedlich, aber sie stimmen alle darin überein, dass die Person, die sich an sie wendet, den Weg für sich selbst wählt, und sie schlagen nur mögliche Optionen vor.

Diejenigen, die nicht bei uns sind

Pater Cyril (in der Welt Ivan Pavlov) wird in der christlichen Welt hoch verehrt. Bis Februar 2017 lebte und arbeitete der Älteste in der Trinity-Sergius Lavra in Sergiev Posad. Der Archimandrit war der persönliche geistliche Mentor zweier russischer Patriarchen, aber aufgrund seines sich verschlechternden Gesundheitszustands hörte er einige Jahre vor seinem Tod auf, Laien zu empfangen, und beschränkte den Besucherkreis. Der Heilige Vater wurde 1919 in geboren Provinz Rjasan, und legte 1954 die Mönchsgelübde ab. Gestorben am 20. Februar 2017

Der Mönch Beichtvater Johannes ist in der orthodoxen Welt für seine Gabe der Heilung und Hellsichtigkeit bekannt. In der Welt bekannt als Ivan Afanasiev, widmete der Beichtvater sein ganzes Leben dem Dienst an Gott. Der Ältere wurde 1875 geboren und lebte bis ins 20. Jahrhundert. Elder John starb 1961.

Es ist erwähnenswert, die Verdienste des verstorbenen Vaters Naum von der Trinity-Sergius Lavra zu erwähnen. Tagsüber konnte der Archimandrit fast 700 Menschen empfangen und versuchten hilf allen, die leiden und braucht seine Aufmerksamkeit. Der einzige Tag, an dem der heilige Vater Nahum sich von Besuchern ausruhte, war der Sonntag. Diejenigen, die am Empfang teilnahmen, bemerkten, dass der Älteste ab 5 Uhr morgens begann, sich mit den Kranken zu treffen. Der Beichtvater wurde 1927 in Maloirmenka geboren und verließ diese Welt 2017 im Alter von 90 Jahren in Moskau.

Archimandrit Dionysius empfing alle Bedürftigen in der St.-Nikolaus-Kirche in der Region Moskau. Er hatte eine besondere Redekraft, und der Himmel gab ihm die Fähigkeit zu hüten. Der Beichtvater wurde 1952 in Moskau geboren und trug in der Welt den Namen Vladimir Shishigin. Der Mann beschloss, sich dem Dienst Gottes zu widmen, und nahm 1974 den Rang eines Diakons an, und 1990 nahm er den Schleier als Mönch an. Die Gesundheit des alten Mannes wurde durch eine schwere Krankheit beeinträchtigt, die im Dezember letzten Jahres zu seinem Tod führte.

Archimandrit Jerome, in der Welt Viktor Shurygin, wurde 1952 in der Region Swerdlowsk geboren. Es ist bemerkenswert, dass der Älteste selbst mehr als einmal sagte, dass er nicht vorhatte, Mönch zu werden, und viel studierte. Archimandrit Hilarion in Abchasien brachte ihn auf den Weg, Gott zu dienen.

Pater Jerome hatte die Gabe großer Einsicht und gab denen, die sich an ihn wandten, oft etwas Beratung in Lebensfragen. Der Älteste wurde im Entschlafungskloster in Tschuwaschien in der Stadt Alatyr im Bezirk Sechenovsky empfangen, wo er im Alter von 60 Jahren starb.

Bis Anfang dieses Jahres erhielt Schema-Archimandrit John im Ioannovsky-Kloster in der Nähe von Saransk. Die Ältesten der Neuzeit hatten die Gabe, Dämonen aus dem menschlichen Körper auszutreiben und die Seele zu reinigen. Der zukünftige Retter der Seelen, Ivan Slugin, wurde 1941 in der Region Lipetsk auf der Welt geboren. AUS frühe Jahre der zukünftige Diener des Herrn wurde in Strenge und im christlichen Glauben erzogen, da seine Mutter eine gläubige Frau war. Mit 29 Jahren wurde er zum Diakon geweiht. Erzpriester John starb am 2. Februar 2018 und wurde auf dem Danilovsky-Friedhof in Moskau beigesetzt.

Leben im 21. Jahrhundert

Pater Herman war lange Zeit als scharfsinniger Ältester in Moskau und im Moskauer Gebiet eingeschrieben. Der Priester lebt in der Trinity-Sergius Lavra und hat die Gabe der Hellsichtigkeit und des Exorzismus. Der Älteste ist sich sicher, dass nur ein Verweis mit einem heiligen Wortgebet geheilt werden kann menschliche Seele vom Leiden. Diejenigen, die seinen Gottesdienst besuchten, stellten fest, dass der Priester mehr als eine Stunde predigte und die Besucher die ganze Zeit über mit angehaltenem Atem seinen Worten lauschten.

Schema-Archimandrit Vlasy (in der Welt von Peregontsy) empfängt alle im Pafnutiev-Borovsky-Kloster. Diejenigen, die ihn beim Empfang besuchten, sprechen vom Beichtvater als wirklich erleuchteter Mensch. Seine Hauptbegabung ist Hellsehen oder Hellsehen, und Sie können sich mit jedem Problem an ihn wenden. Es ist bekannt, dass der Älteste aus der Stadt Borovsk 1934 in eine gläubige Familie hineingeboren wurde und nach seinem Verlassen des Smolensker Medizinischen Instituts, wo er wegen seiner spirituellen Überzeugung verfolgt wurde, eine Tonsur nahm. Ein interessanter Fakt Aus der Biografie von Elder Blasius geht hervor, dass sich auch seine Großmutter Gott hingegeben und als Nonne die Gelübde abgelegt hat.

Pater Vlasy hat sich früher mit Iridologie beschäftigt und kann deshalb Krankheiten anhand der Iris des Auges bestimmen. Der Beichtvater des Pafnutyevo-Borovsky-Klosters mag es wirklich nicht, als Hellseher bezeichnet zu werden. Es ist bekannt, dass Pater Vlasy selbst die wundersame Wirkung von Gebeten und Heilungsorten erfahren hat. 1998 erkrankte der Älteste an Onkologie und ging zur Heilung zum Berg Afo. Ein Aufenthalt im Athos-Kloster St. Panteleimon brachte ihn wieder auf die Beine und heilte ihn von seiner Krankheit.

Pater Pjotr aus dem Dorf Lukino hat die Gabe des Hellsehens, weshalb ihm die Laien den Namen Pjotr der Scharfsinnige gaben. Der Älteste begrüßt alle auf dem Territorium von Pokrovsky Kloster in der Region Nischni Nowgorod. Es ist bekannt, dass der Archimandrit nur nach Vereinbarung hilft, und wenn es notwendig ist, ihn zu erreichen, lohnt es sich, die Zeit im Voraus festzulegen.

Schema-Archimandrit Eli, der persönliche Beichtvater des Patriarchen Kirill, lebt und arbeitet in Optina Pustyna in Peredelkino. Aufgrund seines fortgeschrittenen Alters (der Ältere ist 85 Jahre alt) empfängt er heute praktisch keine Besucher mehr. Der heilige Hellseher Alexei Nozdrin wurde 1932 im Orlovsky-Distrikt der Region Central Black Earth auf der Welt geboren.

In der männlichen Einsiedelei von Turgenev Kazan Klyuchevskoy, einem der dreizehn Klöster Mordowiens, empfängt Elder Hilarion. Batiushka bringt Menschen im Dorf Turgenevy zur Beichte, und es ist relativ einfach, zu ihm zu gelangen, der Weg dauert länger, und nicht jeder hat genug Geld, um zu ihm zu gelangen. Der Mönch selbst sagte wiederholt, dass ihm, als er (Ivan Tsarev in der Welt) noch sehr klein war, Seraphim von Sarov erschien und voraussagte, dass er Priester werden würde.

Archimandrit Ambrose, in der Welt Alexander Yurasov, wurde 1938 im Altai-Territorium, dem Dorf Ogni, geboren. Dem zukünftigen Priester war schon früh klar, dass er sich dem Dienst der orthodoxen Kirche widmen würde. Seit 1991 ist er Gründer und Leiter des Vvedensky-Klosters in Ivanovo. Der leidende Älteste Ambrose empfängt am selben Ort, und der Himmel belohnt ihn die Gabe der Hellsichtigkeit und Hellsichtigkeit.

Der Älteste der Neuzeit, Pater Nikolai, empfängt diejenigen, die es wünschen, im Pokrovo-Ennatsky-Kloster der Republik Baschkirien, dessen Rektor er ist. Der Beichtvater hat die Gabe der Hellsichtigkeit, die er aktiv zum Wohle der Leidenden einsetzt.

Elder Adrian kann auch den einzigartigen Menschen unserer Zeit zugeschrieben werden. Der Archimandrit lebt im Pskov-Höhlenkloster in Pechery und hat die Gabe der Voraussicht. Aufgrund seines Alters empfängt der Mönch keine Besucher mehr. Wurde geboren zukünftiger Geistlicher namens Kirsanov im Jahr 1922 in Region Orjol. Er nahm 1953 die Mönchswürde an der Trinity-Sergius Lavra an und beherrschte nach einiger Zeit die Methoden, Dämonen aus dem menschlichen Körper zu vertreiben.

Valerian Krechetov, Erzpriester aus Akulovo, Bezirk Odintsovo, Region Moskau, sieht die Kranken in der Kirche der Fürbitte der Allerheiligsten Theotokos. Bemerkenswert ist, dass der scharfsinnige Älteste dem sogenannten weißen Klerus angehört, also einen der niederen kirchlichen Ränge hat.

Valerian Krechetov wurde 1937 in Zaraysk geboren. Er kämpfte im Zweiten Weltkrieg, danach entschied er sich fest dazu Priester werden, und 1949 trat er in das Moskauer Theologische Seminar ein. Nach der Erschließung der Neulande wurde er 1968 zum Diakon ordiniert.

In St. Petersburg dient Erzpriester John Mironov dem Herrn und den Menschen. Der Rektor des Tempels zu Ehren der Ikone der Muttergottes "Der unerschöpfliche Kelch" auf dem Territorium des ATI-Werks ist ein Anhänger und "spirituelles Kind" von Nikolai Guryanov. Nachdem er einen schwierigen Lebensweg durchlaufen hat, hilft der Älteste derzeit den Menschen, sich davon zu befreien schlechte Angewohnheiten und sein Gebet hat eine reinigende Qualität.

Pater John wurde 1926 in der Region Pskow geboren. 1956 trat er der Kirche bei. Durch die aktive Teilnahme an den Kampfhandlungen des Zweiten Weltkriegs war der Mann schließlich davon überzeugt, dass er Gott und den Menschen dienen wollte und würde.

Bekannt für seine Fähigkeiten in der orthodoxen Welt und der Beichtvater des Moskauer Metochions des Heiligen Dormition Pyukhtitsky Stauropegial-Klosters, ein Bewohner der Heiligen Dreifaltigkeit Sergius Lavra, Archimandrit Platon.

Ein Vater, der in der Welt unter dem Namen Pyotr Panchenko bekannt ist, wurde 1944 geboren. 1977 nahm er die Tonsur.

Auch Hegumen Stefan, Rektor der St.-Johannes-Theologen-Kirche im Dorf Zhokino im Sacharowski-Distrikt in der Nähe von Rjasan, verfügt über die wundersame Kraft der Worte. Der heilige Vater und große alte Mann unserer Zeit, der Welt unter dem Namen Mikhail Plyasov bekannt, wurde 1937 geboren. Als ausgebildeter Lehrer erhielt Stefan 1993 die Tonsur.

Auch Pater Erzpriester Vasily Izyumsky ist heute als alter Wundertäter bekannt. Zuvor war der heilige Vater Rektor der Geburtskirche im Dorf Beseda im Bezirk Leninsky. Aufgrund seines fortgeschrittenen Alters beschränkte der Mönch seinen sozialen Kreis.

Vasily Izyumsky wurde 1927 als seine Mutter geboren wurde meinem Sohn von klein auf beigebracht Orthodoxe Traditionen, da sie eine wahre Gläubige war und im Kirchenchor sang. Vor fünf Jahren trat Pater Vasily im Zusammenhang mit der Vollendung des 75. Lebensjahres zurück.

Ort der Macht

Es gibt einen Ort in Russland, der auch mit den Ältesten in Verbindung gebracht wird, Startsev-Ecke in der Region Nischni Nowgorod. Früher ließen sich dort Einsiedlermönche nieder, die an diesem Ort ein Kloster gründeten, nicht vorhanden. Es gab auch eine Winterkirche im Ödland, die, wie die Legenden sagen, vor den Augen der Menschen unter der Erde verschwand und die heiligen Väter vor den Tataren schützte.

Gegenwärtig hat die Startsev-Ecke eine besondere, betende Kraft, und dort entspringen heilige Quellen mit heilendem Wasser. Obwohl es im Ödland keinen Tempel gibt, kommen ständig Pilger dorthin und wollen geheilt und gereinigt werden.

Heilige der Ukraine und Weißrusslands

Zu den christlichen Zeitgenossen zählen einige ukrainische Priester unter den bekannten Ältesten unserer Zeit. Die bekanntesten von ihnen sind:

Bischof Alipiy;
Vater Seraphim.

In der Region Donezk, in der Stadt Krasny Luch, lebt und empfängt Erzbischof Alipiy Menschen, in der Welt Vasily Pogrebnyak. Der Ältere wurde 1945 geboren und erhielt 1968 eine Tonsur. Er hat die Gabe der Hellsichtigkeit und hilft aktiv denen, die seiner Aufmerksamkeit bedürfen.

Im Mariä Himmelfahrtskloster Swjatogorsk in der Region Donezk in der Ukraine empfängt Pater Seraphim Besucher. Um bei ihm aufgenommen zu werden, müssen Sie in die Meldeliste eintragen.

Der Ältere wurde 1953 des 20. Jahrhunderts geboren und nahm 1990 die Tonsur. Er hat Einsicht und die Gabe, Kranke durch Gebet zu heilen.

Auch in Weißrussland gibt es einen einzigartigen heiligen Vater. Einst Archimandrit Mitrofan aus dem Zhirovitsky Lavra der Stadt Slonim aufgereiht, aber jetzt empfängt der Älteste praktisch niemanden.

Bemerkenswert ist, dass nicht nur Männer, die sich der Kirche verschrieben haben, eine prophetische Gabe haben. Die Gabe der Hellsichtigkeit und Hellsichtigkeit sind begabt und einige weibliche Nonnen die Ältesten genannt werden. Über viele heilige Väter und Prophetinnen wurden Dokumentarfilme gedreht.

Doch selbst solch ein heiliges Phänomen hat Betrüger in seinen Reihen, die von der Kirche falsche Älteste genannt werden und vorgeben, diejenigen zu sein, die Menschen tatsächlich gemäß Gottes Willen helfen. Solche Leute gab es zu allen Zeiten und sie gründeten, indem sie sich von der gegenwärtigen Kirche trennten, ihre eigenen Sekten.

Sie sagen, dass die Zahl der Ältesten in Russland allmählich abnimmt, aber dem widersprechen immer mehr Beweise für Wunder und Einsichten, die in ihrer Einsicht unglaublich sind, die von vielen ehemaligen und gegenwärtigen Mönchen stammen. Die Priester selbst sind äußerst misstrauisch gegenüber den Ältesten. Die Ältesten selbst werden sich niemals Älteste nennen, sie werden nicht über ihre Gabe sprechen, aber sie werden vorsichtig nach Seraphim von Sarow sagen: „Wenn ich alleine spreche, gibt es immer Fehler.“ Nicht weniger berühmt Archimandrit Johannes (Krestjankin) fragte sich: „Welche alten Leute?! Wir sind bestenfalls erfahrene Oldies."

Archimandrit Tichon (Shevkunov)Über seinen Beichtvater John (Krestyankin) sprach er folgendermaßen: „Pater John hat einmal einem unserer Bekannten kategorisch verboten, eine scheinbar völlig triviale Operation zur Entfernung eines grauen Stars durchzuführen. Er forderte mich auf, sie in den Urlaub auf die Krim zu bringen, um sie abzulenken. Aber die Dame hörte nicht zu und ging unter das Messer. Während der Operation erlitt sie plötzlich einen Schlaganfall und eine vollständige Lähmung, und am nächsten Tag starb sie. Wie quälte sich der Vater, dass sie nicht auf ihn hörten, wie er schimpfte, dass er sie nicht vor dem falschen Schritt bewahrt hatte. Hier ist, woran er sich erinnert Vater Dimitri Smirnov: „Irgendwie traf mich ein bestimmter Rang aus der Lubyanka und begann zu verführen:“ Sie arbeiten für uns, Sie müssen niemanden ersetzen, aber Sie werden es bekommen gute Kirche im Zentrum von Moskau". Wir hatten keine Zeit uns zu trennen, aber ich Pater Pavel (Dreifaltigkeit), der Beichtvater vieler junger Moskauer Priester, einen Brief, in dem er schreibt: „Gib Versprechungen nicht nach, der Teufel versucht dich!“ Über ihn, seinen anderen geistlichen Sohn Bishop Panteleimon (Schatow) er sagte folgendes: „In dem von ihm erhaltenen Brief stand plötzlich ein Nachsatz für meine Tochter: Sie sagen, du kannst nicht so schlecht lernen und versäumst so viele Zweien. Ich war überrascht, bat darum, das Tagebuch zu zeigen, und es gibt wirklich viele schlechte Noten. Danach hörte meine Tochter sofort auf, faul zu sein, sie war so überrascht.

Spiritueller Vater der Gegenwart Patriarch von Moskau und ganz Russland Kirill ist auch ein anerkannter Besitzer einer visionären Gabe, seines Klassenkameraden an der Theologischen Akademie Optina Elder Schema-Archimandrit Eli (Nozdrin). Über ihn Nonne Filareta sagt dies: „Batiushka konnte manchmal buchstäblich die Worte wiederholen, die in der Zelle des Nowodewitschi-Klosters gesprochen wurden, obwohl er 400 km von Moskau entfernt in der Eremitage Optina war.“

Held mit dem Schnurrbart einer Katze

Natürlich werden einige der Leser skeptisch spotten. Und natürlich sollte man nicht alles und jeden glauben, aber Tatsache bleibt, dass die Zahl der Ältesten in Russland nicht von Jahrhundert zu Jahrhundert abnimmt. Und ihre Vorhersagen betreffen sowohl alltägliche Dinge als auch das Schicksal des Landes. Zum Beispiel, Basilikum der Gesegnete, zu deren Ehren einige Jahrhunderte zuvor die wohl berühmteste orthodoxe Kathedrale Russlands erbaut wurde Peter I vorhergesagt: "Für Iwaschka der Schreckliche Es wird viele Könige geben, aber einer von ihnen, ein Held mit Katzenschnurrbart, ein Bösewicht und ein Lästerer, wird den russischen Staat von neuem stärken, obwohl auf dem Weg zu den geschätzten blauen Meeren ein Drittel des russischen Volkes fallen wird Protokolle unter Karren.

Prophezeiungen der Ältesten über Russland

Heilige
Theophan der Einsiedler

„Der Westen hat uns bestraft und wird uns bestrafen, Herr, aber wir werden nicht berücksichtigt. Wir stecken bis zu den Ohren im westlichen Schlamm und alles ist gut. Es gibt Augen, aber wir sehen nicht, es gibt Ohren, aber wir hören nicht und wir verstehen nicht mit unseren Herzen ... Nachdem wir diese höllischen Dämpfe in uns eingeatmet haben, drehen wir uns wie verrückt und erinnern uns nicht an uns selbst .

Heilige
Feofan Poltavsky, 1930

„Der Herr hat den zukünftigen König erwählt. Dies wird ein Mann mit feurigem Glauben, einem brillanten Verstand und einem eisernen Willen sein. Etwas, womit niemand rechnet, wird passieren. Russland wird von den Toten auferstehen, und die ganze Welt wird überrascht sein. Die Orthodoxie wird darin triumphieren. Gott selbst wird einen starken König auf den Thron setzen.

Schieeromonk
Aristokles von Athos, 1917

„Das Gericht Gottes über die Lebenden hat begonnen, und es wird kein einziges Land auf der Erde geben, keinen einzigen Menschen, der davon nicht berührt wird. Es begann mit Russland und dann weiter ... Und Russland wird gerettet werden. Und wenn das Kleinste das Gute überwiegt, wird Gott Russland seine Barmherzigkeit erweisen.

Reverend
Seraphim von Sarow, 1825-1832

„Vor dem Ende der Zeit wird Russland mit anderen slawischen Ländern und Stämmen zu einem großen Meer verschmelzen, es wird diesen riesigen universellen Ozean der Menschen bilden, über den der Herrgott durch die Lippen der Heiligen gesprochen hat: „Das Königreich aller Russland, vor dem alle Völker zittern werden.“

Ehrwürdiger Seraphim von Vyritsky, Anfang des 20. Jahrhunderts

„Die Zeit wird kommen, in der nicht Verfolgung, sondern Geld und die Freuden dieser Welt die Menschen von Gott abbringen werden und viel mehr Seelen zugrunde gehen werden als in Zeiten offener Rebellion. Einerseits werden Kreuze errichtet und Kuppeln vergoldet, andererseits wird das Reich der Lügen und des Bösen kommen. Aber die Rettung der Welt kommt aus Russland.“

Schema-Archimandrit Eli (Nozdrin)

Er ist der einzige Mensch, vor dem Patriarch Kirill selbst seinen Kopf als Zeichen tiefsten Respekts neigt. Vor 5 Jahren bat der neu gewählte Patriarch von ganz Russland Pater Iliy, in seine Residenz in Peredelkino zu ziehen. Seit dieser Zeit der Mönch die meisten verbringt einige Zeit in der Residenz des Patriarchen in der Nähe von Moskau, in einem kleinen separaten Haus, zusammen mit mehreren anderen Mönchen, wo er diejenigen empfängt, die es wünschen. Aber manchmal geht er in seine Heimat Optina Pustyn, wo er auch empfängt.

Archimandrit Ambrosius (Yurasov)

Der Gründer des Klosters ist ein seltenes Beispiel für einen wirklich modernen Ältesten – er besitzt, wie Augenzeugen sagen, eine ursprüngliche prophetische Gabe, er führt ein völlig modernes Leben – nimmt an Fernseh- und Radioprogrammen teil, schreibt Bücher, unterhält eine Internetseite, arbeitet in Mittel.

Erzpriester Valerian (Krechetov)

Ein seltenes Exemplar eines Ältesten aus dem „weißen Klerus“ (lange Zeit glaubte man, nur Mönche hätten die Gabe des Hellsehens). Bekenner vieler Moskauer Geistlicher. Er selbst sagt: "Viele Priester können die Sakramente vollziehen, aber nur diejenigen, denen sie gegeben werden, können Ratschläge erteilen."

Dieses Buch handelt von einem einzigartigen Phänomen der russischen spirituellen Kultur: dem orthodoxen Ältestentum. Es enthält kurze Biografien der Ältesten, ihre Aussagen, Lehren und Ratschläge, Gebete an sie sowie Informationen aus zuvor unzugänglichen Archiven. Die Publikation stellt nicht nur bereits bekannte Älteste vor, deren Biographien mehr als einmal in der orthodoxen Literatur beschrieben wurden, sondern auch solche, deren Aktivitäten bisher nicht so bekannt geblieben sind. Jeder der Ältesten hat sein eigenes Schicksal und seinen eigenen Charakter, aber alle eint die Liebe zu Gott und ihren geistlichen Kindern. Und obwohl über viele von ihnen wenig bekannt ist, sind einige Fragmente ihrer Biografien immer noch geheimnisumwoben, aber ihre Taten, die Erinnerungen an ihre spirituellen Kinder, die sich mit Liebe und Wärme an ihre Mentoren erinnern, bleiben. Und wenn viele von uns in unserer Zeit solche Mentoren hätten, gäbe es vielleicht mehr Güte und Licht auf der Welt.

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Der folgende Auszug aus dem Buch Orthodoxe Älteste: Biografie, Weisheit, Gebete (L. N. Slavgorodskaya, 2013) zur Verfügung gestellt von unserem Buchpartner - der Firma LitRes.

Älteste der Antike

Heiliger Basilius der Große

Basilius der Große wurde in Cäsarea Kappadokien geboren. Er stammte aus einer wohlhabenden Familie, die in Pontus und Kappadokien bekannt war. Seine Ausbildung wurde zunächst von seinem Vater geleitet, einem angesehenen Rhetoriker in Pontus. St. Basilius erhielt weitere Ausbildung in Cäsarea in Kappadokien, in Konstantinopel und schließlich in Athen.

Theophanes der Grieche. Basilius der Große. 1405

Hier traf er mit Gregor dem Theologen zusammen, und zwischen ihnen entwickelte sich eine Freundschaft, es entstand eine tiefe spirituelle Nähe. Einige Jahre später kehrte der heilige Basilius nach Cäsarea zurück und begann zunächst, Rhetorik zu unterrichten. Dann beschloss er, den Ermahnungen seiner Schwester folgend, der Welt zu entsagen und sich asketischen Taten hinzugeben.

Zu dieser Zeit erhielt er die Taufe vom Erzbischof von Cäsarea Dianius und wurde von ihnen als Lektor geweiht.

Um das klösterliche Leben kennenzulernen, begab sich der heilige Basilius dann auf eine Reise durch Syrien, Palästina und Ägypten, wo er das Leben der Asketen näher kennenlernte.

Nach seiner Rückkehr von der Reise verteilte Basilius seinen Besitz an die Armen und zog sich nach Pontus zurück, wo er sich in der Wüste bei Neocaesarea asketischen Heldentaten hingab.

Hier besuchte ihn oft der heilige Gregor von Nazianz; die Asketen verbrachten gemeinsam Zeit im Gebet, studierten die Heilige Schrift und die Werke der Kirchenväter und Kirchenschreiber.

Hier haben Freunde gemeinsam eine Sammlung von Schriften des Origenes mit dem Titel „Origenus filokalia“ – „Die Philokalia des Origenes“ (nicht zu verwechseln mit der „Philokalia“, die Ende des 17. Jahrhunderts von Makarius von Korinth und St. .

Der heilige Basilius schrieb mit der Hilfe des heiligen Gregor von Nazianz die Regeln des klösterlichen Lebens.

Um das Jahr 363 berief der Nachfolger des Bischofs Dianias, Eusebius von Cäsarea, den heiligen Basilius nach Cäsarea, weihte ihn in den Rang eines Presbyter und machte ihn zu seinem Gehilfen in der Predigt und in Verwaltungsangelegenheiten.

Nach einer alten orthodoxen Tradition trugen sie die Kranken herüber, um schwere Krankheiten loszuwerden wunderbare Ikonen

In diesen Jahren, mit dem Beitritt von Valens, verstärkte sich die Bewegung der ketzerischen Lehren; Auch die Region des Kaiserreichs begann die Gefahr ihrer Ausbreitung zu erfahren. Der hl. Basilius, ein eifriger Verfechter des Nicänischen Bekenntnisses, wehrte sich mit allen Mitteln gegen die Bedrohung durch Ketzereien und führte tatsächlich die Verteidiger der Orthodoxie in Cäsarea an, da Bischof Eusebius aus theologischer Sicht eine schlecht gebildete Person war. Von den Laien befreit, hatte Eusebius Schwierigkeiten, die schwierige Situation der Kirche zu verstehen.

Nach dem Tod von Bischof Eusebius wurde der heilige Basilius zu seinem Nachfolger gewählt. Im Rang eines Erzbischofs von Cäsarea war der heilige Basilius das Oberhaupt von etwa 500 Bischöfen in seinem Bezirk.

Der heilige Basilius sah seine Hauptaufgabe darin, den orthodoxen Glauben vor ketzerischen Wirren zu verteidigen.

Der heilige Basilius starb am 1. Januar 379. Er war noch keine fünfzig Jahre alt. Er brannte in einem schrecklichen Feuer nieder, das im Osten loderte und das er selbstlos löschte.

Gebete an den heiligen Basilius den Großen

O Großer in den Hierarchen, das Universum des gottweisen Lehrers, gesegneter Vater Basil! Große Taten und Mühen von Ihnen, sogar zum Ruhm der Heiligen Kirche, haben Sie getan: Sie sind ein fester Bekenner und eine Leuchte des Glaubens an Christus auf Erden, Sie wurden mit dem Licht der Theologie der treuen, falschen Lehren erleuchtet , und verkünde der ganzen Welt das Wort der rettenden Wahrheit. Nun, nachdem Sie viel im Himmel haben, haben Sie Kühnheit zur Heiligen Dreifaltigkeit, helfen Sie uns, die Sie mit Demut fallen, fest und unveränderlich den heiligen orthodoxen Glauben bis zum Ende unseres Lebens zu bewahren, sich vor Mangel an Glauben, Zweifeln und Schwanken zu bewahren im Glauben, damit wir nicht durch gottfeindliche und seelenzerstörende Lehren in Worten getäuscht werden. Den Geist des heiligen Eifers, auch wenn du brennen würdest, o glorreichste Kirche Christi zum Hirten, entzünde mit deiner Fürbitte auch in uns, die Christus zu Hirten gemacht hat, lass uns von ganzem Herzen erleuchten und im rechten Glauben das Wort bejahen Herde Christi. Bitte, oh barmherziger Heiliger, vom Vater des Lichts und an alle, jedes Geschenk, das für jeden von Vorteil ist: ein gutes Baby in der Gottesfurcht, Wachstum, junge Keuschheit, alte und schwache Stärkung, Trost für die Trauernden, diese die Kranken, Heilenden, Verirrten, Ermahnung und Zurechtweisung, beleidigte Fürbitte, Schutz für Waisen und Witwen, versucht durch gnadenvolle Hilfe, von diesem vorübergehenden Leben abgewichen, unser Vater und unsere Brüder selige Ruhe. Sie, Heilige Gottes, blicke gnädig von den Wohnstätten in der Höhe auf uns Demütige, die von vielen Versuchungen und Unglücksfällen überwältigt sind, und erhebe diejenigen, die von der Erde hingegeben sind, zu den Höhen des Himmels. Gewähre uns, guter Vater, deinen erzpastoralen und heiligen Segen und überschatte ihn in diesem neuen Sommer und in allen anderen Zeiten unseres Lebens in Frieden, Reue und Gehorsam gegenüber den Heiligen Orthodoxe Kirche lasst uns leben, eifrig die Gebote Christi befolgen, mit einer guten Glaubensleistung streben, und wir werden das Himmelreich erreichen, wo mit euch und allen Heiligen die Heilige Dreifaltigkeit gewährleistet, wesensgleich und unteilbar, für immer und ewig singen und verherrlichen je. Amen.

O großer und heiligster Hierarch Pater Basil, glorreicher Lehrer der ökumenischen Kirche, allherziger Verfechter der Herrlichkeit der Allerheiligsten Dreifaltigkeit, der Mutter Gottes und Ihrer unbefleckten Jungfräulichkeit, zum Beichtvater erwählt, leuchtendstes Abbild der Reinheit, Demut und Geduld. Sieh die Sünder und Unwürdigen der himmlischen Höhen, bete demütig zu dir, oh weiser Lehrer der Kirche Christi, lehre mich, mein Leben so gottesfürchtig zu führen, aber niemals auf dem Weg, Gottes Gebot ist ekelhaft, ich werde es tun abweichen oder beschädigt sein. Beobachte und befreie mich mit deiner mächtigen Fürbitte von den Versuchungen der Welt und den Machenschaften des Teufels, als ob du den jungen Mann von ihnen befreit hättest, nachdem er sich von unserem süßesten Erlöser zurückgezogen und in die Macht Satans gefallen wäre. Gib mir die Kraft der Seele, ein eifriger Nachahmer deiner hohen Tugenden zu sein: mache mich fest und unerschütterlich im Glauben, stärke mich Kleinmütigen in Geduld und Hoffnung auf den Herrn, erwärme die wahre Liebe Christi in meinem Herzen, und ich wünsche über alles himmlischen Segen und erfreue mich daran. Bitten Sie den Herrn um aufrichtige Reue für die Sünden, und ich werde den Rest meines Lebens in Frieden, Reue und der Erfüllung der Gebote Christi verbringen. Wenn die Stunde meines Todes naht, eilst du, o gesegneter Vater, mit der Allerseligsten Jungfrau Maria zu Hilfe, beschütze mich vor den bösen Verleumdungen des Feindes und mache mich zum Erben der Paradiesdörfer, aber sei mit dir und mit allen Heiligen der uneinnehmbaren Majestät Gottes auf dem Thron werde ich erscheinen und die ursprüngliche, wesensgleiche und unteilbare Dreieinigkeit des Lebens verherrlichen und besingen, für immer und ewig. Amen.

Ehrwürdiger Seraphim, Wundertäter von Sarow

Reverend Seraphim wurde am 19. Juli 1754 im Gouvernement Kursk geboren. Sein Vater, Isidor Moshnin, war Kaufmann und schloss Verträge für den Bau von Gebäuden ab, und seine Mutter, Agafya Moshnin, war mit der Kindererziehung und dem Haushalt beschäftigt. Bei der Geburt erhielt der Junge den Namen Prokhor, den er trug, bis er im Alter von 32 Jahren Mönch wurde.

Das erste Wunder geschah dem Jungen in früher Kindheit. Prokhors Vater begann mit dem Bau der Kathedrale in Kursk, starb jedoch vor Abschluss der Arbeiten, und seine Frau setzte seine Arbeit fort. Einmal nahm sie Prokhor mit auf die Baustelle, und er, noch ein kleines Kind, kletterte auf den Glockenturm, stolperte und stürzte. Sie können den Zustand der Mutter verstehen ... Aber alles ist der Wille Gottes: Als sie zu Boden ging, fand sie ihren Sohn unversehrt.

Das Kind ist erwachsen geworden. Er war nicht wie seine Altersgenossen: Verwöhnung und laute Spiele waren nichts für ihn, er fand sich in Einsamkeit wieder, las heilige Bücher und besuchte Gottesdienste. Und dann wurde er eines Tages schwer krank. Die Ärzte waren machtlos.

Nach einiger Zeit, als das Kind keine Kraft mehr hatte, in einer Vision erschien ihm die Gottesmutter selbst . Sie tröstete das Kind liebevoll und sagte, es müsse noch ein wenig Geduld haben, dann würde es wieder gesund werden.

Am nächsten Tag nach der Vision zog eine religiöse Prozession an dem Haus vorbei, in dem die Moshnins lebten: trug die Reliquie von ganz Russland und der Stadt Kursk - die wundertätige Ikone der Jungfrau- Kursker Wurzel. Als Prokhors Mutter die Prozession vom Fenster aus sah, nahm sie ihn in die Arme und verließ schnell das Haus, um die Gehenden zu treffen: Nach einer alten orthodoxen Tradition wurden wundertätige Ikonen über die Kranken getragen, um schwere Leiden loszuwerden . So war es auch im Fall des kleinen Prokhor. Und das Wunder geschah! Prokhor begann sich schnell zu erholen und der Wunsch, dem Herrn zu dienen, wurde jeden Tag stärker: Prokhor träumte davon, Mönch zu werden.

Die Mutter mischte sich nicht in sein Verlangen ein und segnete ihn auf dem klösterlichen Weg mit einem Kruzifix, das Prokhor sein ganzes Leben lang auf seiner Brust trug. Nachdem er zu Fuß von Kursk nach Kiew gepilgert war, um die Heiligen der Höhlen anzubeten, lernte Prokhor Gottes Willen durch den älteren Dositheus kennen, einen zurückgezogen lebenden Mönch des Kirowo-Pechersk-Klosters: er muss zum Kloster Sarow gehen, wo ihn der Heilige Geist zur Erlösung führen wird, wo er seine irdischen Tage beenden wird.

Seraphim von Sarow

Nachdem er dem Einsiedlermönch zugehört hatte, machte sich Prokhor, zu seinen Füßen verneigt, auf den Weg und kam im November 1778 nach Sarow zum Rektor Pater Pachomius, der den jungen Mann liebevoll empfing und Elder Joseph zu seinem Beichtvater ernannte.

Das Leben verging im täglichen Dienst für Gott, aber selbst das schien Prokhor nicht genug zu sein: Seine Seele sehnte sich nach Einsamkeit. Er erzählte seinem Beichtvater von seinem Wunsch. Der weise Älteste segnete ihn von Zeit zu Zeit, sich zum Gebet in den Klosterwald zurückzuziehen.

So vergingen zwei Jahre. Prokhor erkrankte an Wassersucht. Trotz der Gebete und der Werbung der Klosterältesten ging es ihm immer schlechter. Prokhor lehnte das Angebot ab, ihn einen Arzt zu nennen, und sagte, er habe sich in die Hände des Herrn Gottes und Seiner Reinsten Mutter verraten.

Und wieder geschah ein Wunder: In einem unbeschreiblichen Licht erschien die Gottesmutter, begleitet von den heiligen Aposteln Johannes dem Theologen und Petrus. Die Muttergottes berührte die Seite von Prochorus mit einem Stab, und gleichzeitig begann die Flüssigkeit, die seinen Körper füllte, aus ihm herauszufließen. Prokhor erholte sich schnell. Später wurde genau an der Stelle, wo die Erscheinung der Gottesmutter stattgefunden hatte, eine Spitalkirche errichtet. Der Altar für eines der Seitenschiffe wurde von Prokhor mit seinen eigenen Händen aus Zypressenholz gebaut und er verkündete immer die Heiligen Mysterien in dieser Kirche.

Im Alter von 32 Jahren erhielt Prokhor die Tonsur als Mönch und erhielt den Namen Seraphim, was „feurig“ bedeutet. Seraphim setzte seinen Dienst mit noch größerem Fleiß und Eifer fort, wurde zum Hierodiakon ordiniert und verbrachte weitere sechs Jahre im Dienst.

Und wieder ein Wunder! Während der Liturgie am Gründonnerstag „Ein Licht leuchtete mir auf, in dem ich den Herrn, unseren Gott Jesus Christus, in Herrlichkeit sah, leuchtend, heller als die Sonne, unbeschreibliches Licht und umgeben von Engeln, Erzengeln, Cherubim und Seraphim. Von den Kirchentoren ging er durch die Luft, blieb vor der Kanzel stehen und segnete die Diener und die Betenden, indem er die Hände erhob. Dann betrat er das örtliche Bild, das sich in der Nähe der königlichen Tore befindet. Aber ich, Erde und Asche, habe einen besonderen Segen von ihm erhalten. Mein Herz freute sich dann über die Süße der Liebe zum Herrn.“

Nach dieser Vision schien der Mönch Seraphim wie versteinert zu sein: Nachdem er sich in seinem Gesicht verändert hatte, konnte er nicht einmal ein Wort sagen und stand, an den Armen in den Altar geführt, mehr als zwei Stunden regungslos da. Der Mönch Seraphim kam zur Besinnung und erkannte, was geschehen war, und verbrachte alle Nächte bis zum Morgen im Gebet.

Im Alter von 39 Jahren verließ Seraphim das Kloster und ließ sich in einer Holzzelle in einem dichten Wald am Ufer des Sarowka-Flusses, fünf Meilen vom Kloster entfernt, nieder.

Obwohl er ein asketisches Leben führte, diente er immer noch Gott und quälte sein Fleisch. Er aß Waldgras und trug einen Sack mit Steinen und Sand über seinen Schultern, auf dem das Evangelium lag. Auf die Frage, warum er ein Gewicht auf dem Rücken trage, antwortete er: "Ich schmachte das schmachtende Ich."

Und eines Tages geschah ihm ein Wunder. Er hackte im Wald Holz, als drei Landstreicher auf ihn zukamen und anfingen, Geld zu verlangen. Einer der Räuber rief:

- Viele Menschen kommen zu Ihnen, um Sie um Ihre Gebete zu bitten, und sie bringen sicherlich sowohl Gold als auch Silber!

Der heilige Seraphim widersprach:

Ich nehme niemandem etwas ab.

Die Räuber glaubten ihm nicht und begannen ihn zu schlagen. Vater Seraphim war sehr stark und stark, und er hatte eine Axt in seinen Händen. Aber schließlich war er ein Mönch und konnte nicht Schlag für Schlag vergelten, deshalb warf er, nachdem er sich in die Hände Gottes übergeben hatte, die Axt weg und sagte:

- Tun Sie, was Sie brauchen!

Nachdem sie Seraphim geschlagen und in der Nähe der Zelle zurückgelassen hatten, begannen die Räuber, in der Zelle nach Geld zu suchen, aber sie fanden dort nur eine Ikone und ein paar Bücher ...

Als Vater Seraphim zur Besinnung kam und den Schmerz überwand, dankte er dem Herrn für die Errettung und betete um die Vergebung der Schurken, und am Morgen wanderte er zum Kloster.

Die gerufenen Ärzte stellten fest, dass Seraphims Kopf gebrochen war, seine Rippen gebrochen waren und er schreckliche Blutergüsse und Wunden an seinem Körper hatte. Der Reverend schlief ein. Und in einer Traumvision erschien ihm die Gottesmutter mit den Aposteln Petrus und Johannes. "Woran arbeitest du? – fragte, sich an die Ärzte wendend, heilige Mutter Gottes . – Das ist aus meiner Generation!“

Als der Mönch Seraphim aufwachte, spürte er, wie seine Kraft zu ihm zurückkehrte, und am selben Tag stand er auf. Aber er kehrte nur fünf Monate später in den Wald, in die Abgeschiedenheit zurück, und der Rücken des Mönchs blieb für immer gebeugt ...

Und dann gelang es ihnen, die Räuber zu fangen, sie kamen bald, um um Vergebung zu bitten, und Seraphim vergab ihnen aus Güte seiner Seele, da er solche Menschen nicht für schlecht, sondern für krank hielt.

Sich selbst im Gebet vervollkommnend, machte sich der Mönch Seraphim an die schwierigste Arbeit – das Kunststück der Pilgerfahrt.

Von 1804 bis 1807 verbrachte der heilige Seraphim, ohne mit jemandem zu sprechen, 1.000 Tage und 1.000 Nächte im Gebet, auf Steinen stehend: einer war in seiner Zelle und der andere stand im Dickicht des Waldes. Auf dem Stein in der Zelle stand Seraphim von morgens bis abends und ging nachts zu dem Stein im Dickicht des Waldes. Er hob seine Hände zum Himmel und betete, indem er ein Gebet rezitierte: „Gott, sei mir Sünder gnädig».

Nach dem Tod von Seraphim wurde der Stein, der sich im Wald befand, in Stücke gespalten, und seine Fragmente gingen in ganz Russland in Stücke.

Im Jahr 1810 kehrte der heilige Seraphim in das Kloster zurück, wo lange Jahre ging in die Abgeschiedenheit der Klosterzelle. Dort empfing er niemanden, sondern betete nur, sitzend auf einem Baumstumpf, der ihm als Stuhl diente, vor einer Ikone und einer Lampe. Und so vergingen 17 Jahre ...

Und wieder die Vision der Gottesmutter, die ihm den Segen gab, aus der Abgeschiedenheit herauszukommen, und den Auftrag, Besucher zu empfangen und ihnen geistlich zu helfen. Diese Nachricht verbreitete sich schnell in ganz Russland, und die Menge der Betroffenen wandte sich hilfesuchend an den Ältesten: Jeden Tag, nach der frühen Liturgie und bis spät in den Abend, empfing er Menschen. Mit der Gabe der Hellsichtigkeit fühlte er den spirituellen Zustand, Gedanken und Umstände, die zu ihm führten, die nach Heilung und spiritueller Hilfe dürsteten.

Am Ende der irdischen Reise besuchte die Muttergottes Seraphim erneut, sagte seinen bevorstehenden Tod voraus und segnete ihn, um sich auf den Übergang in eine andere Welt vorzubereiten. Der Älteste und die Heiligen, die die Gottesmutter begleiteten, segneten den Ältesten dafür. Die Mutter Gottes wiederholte noch einmal: "Das ist aus unserer Generation." Der Besuch bei den Theotokos fand in Anwesenheit einer der Diveyevo-Schwestern statt, die dann davon erzählte.

Denkmal für Seraphim Sarovsky. Foto von Yu.Chernikova

Ein weiterer heiliger Seraphim starb am 2. Januar 1833 im 79. Jahr seines Lebens, wie er prophezeit hatte: "Mein Tod wird durch Feuer eröffnet."

Am 1. Januar 1833, Sonntag, besuchte der Mönch Seraphim zum letzten Mal die Kirche, nahm die Kommunion und stellte Kerzen auf die Ikonen. Er war sehr schwach, aber ruhig und fröhlich. Er verabschiedete sich von den Brüdern, segnete und tröstete alle.

Und am nächsten Tag roch einer der Mönche Rauch aus Seraphims Zelle. Als er eintrat, sah er den Mönch knien, die Hände auf dem Pult liegend, auf dem sein Kopf ruhte, und Bücher, die von einer heruntergefallenen Kerze schwelten. Es gab kein Feuer. Der Mönch berührte den Mönch an der Schulter, aber es kam keine Antwort.

Lange vor seinem Tod fertigte der heilige Seraphim mit seinen eigenen Händen einen Eichensarg an, in dem er in der Nähe der Klosterkathedrale begraben wurde.

AUS frühe Kindheit Da er unter dem Schutz des Herrn stand, erwarb er sich große Seelenreinheit und wurde von Gott mit den höchsten gnädigen Gaben der Belehrung, Einsicht, Wunder und Heilungen beschenkt.

Der heilige Seraphim erschien vielen schon zu seinen Lebzeiten und in Traumvisionen und wurde von verderblichen Krankheiten geheilt, besonders in der Zeit der Cholera, als nicht nur einzelne, sondern auch Bewohner ganzer Dörfer durch die Gnade Gottes aus dem von Seraphim geweihten Wasser geheilt wurden Quelle.

Der von Dämonen besessene Heilige Gottes heilte manchmal durch seine bloße Anwesenheit, das Kreuz und das Gebet. Die Gebete der Seraphim waren so stark vor Gott, dass es Beispiele für die Genesung der Kranken von ihrem Sterbebett gab.

Prophezeiung der Seraphim von Sarow

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts verband man mit dem Namen St. Seraphim die Erwartung des Weltuntergangs. Dasselbe geschah am Ende des Jahrhunderts. „Es wird einen König geben, der mich verherrlichen wird- sagte den Wundertäter von Sarov voraus, - Danach wird es in Russland großen Aufruhr geben, viel Blut wird fließen, um gegen den Zaren und seine Autokratie zu rebellieren, aber Gott wird den Zaren verherrlichen. „Und die Trauer nach der Verherrlichung seines Namens wird so groß sein,- sagte der Vater, - dass die Engel keine Zeit haben werden, Seelen in den Himmel zu tragen. Das Vorhergesagte traf ein.

Die Heiligen, für ihr rechtschaffenes Leben, unschätzbare Hilfe bei der Heilung von Krankheiten, mit denen die Medizin nicht fertig wird, die spirituelle Selbstverbesserung der Leidenden, werden nicht nur von sündigen Menschen verherrlicht, die von ihnen Hilfe erhalten haben, sondern auch vom Herrn Gott selbst. Manchmal gibt er uns Sündern und Ungläubigen sichtbare Beweise für die Heiligkeit dieser oder jener Person. So war es mit dem Mönch Seraphim von Sarow.

In der orthodoxen Kirche ist es üblich, heilige Reliquien zu öffnen. Diese Tradition, nach St. Tichon von Zadonsk, „verpflichtet sind:

1) in Erfüllung des Willens und der Anweisung Gottes, denn die Wunder der Heilung bezeugen, dass der Herr die Überreste seiner Heiligen auserwählt hat durch seine Barmherzigkeit gegenüber den Menschen und seine Hilfe für die Leidenden;

2) weil heilige Reliquien eine religiöse und moralische Wirkung auf die Seele eines Menschen haben, als lebendige Erinnerung an den Heiligen dienen, die Gläubigen dazu anregen, seine Taten nachzuahmen und die irdische Kirche mit der himmlischen zu vereinen, indem sie die Existenz eines Unsterblichen bezeugen Seele und ewiges Leben;

3) in Anbetracht der Tatsache, dass heilige Reliquien eine Garantie für die Teilnahme der Heiligen Gottes an unseren Gebeten sind;

4) weil die heiligen Reliquien ... ein wertvolles Geschenk sind, um Menschen zu helfen.

Gemäß dieser Tradition wurden am 29. Juli 1903, dem 150. Jahr seit der Geburt des Mönchs Seraphim, in den Tempeln der Sarow-Eremitage die nächtlichen Mahnwachen für die immer denkwürdigen Hieromonk Seraphim durchgeführt Einsiedelei Sarow. Ungefähr 300.000 Menschen versammelten sich in Sarow, um an diesem bedeutenden Ereignis teilzunehmen, und am 30. Juli fand eine grandiose religiöse Prozession vom Diveevo-Kloster zur Einsiedelei Sarow statt.

Der Kaiser und seine Familie kamen ebenfalls, um an der Veranstaltung teilzunehmen, wie St. Seraphim selbst vorausgesagt hatte.

Am Abend des nächsten Tages begann die Nachtwache, bei der der Mönch Seraphim als Heiliger verherrlicht wurde, und am nächsten Tag wurde die Göttliche Liturgie abgehalten, wonach die heiligen Reliquien um den Thron herumgetragen und in einem platziert wurden vorbereiteten Schrein, danach wurde eine Prozession mit heiligen Reliquien um die Klosterkirchen herum durchgeführt.

Nach der Rückkehr der Prozession knieten die Gläubigen nieder, Metropolit Anthony las dem Mönch Seraphim ein Gebet vor und der Gottesdienst endete. Aber der Gebetsgesang hörte nachts nicht auf. So priesen die Pilger den Mönch Seraphim von Sarow.

Die Gebete der Seraphim waren so stark vor Gott, dass es Beispiele für die Genesung der Kranken von ihrem Sterbebett gab.

Und dann geschah die Oktoberrevolution. Was ist passiert mit königliche Familie, wissen Sie ganz genau, ebenso wie die Tatsache, dass der König und seine Familie nach vielen Jahrzehnten nach Gottes Willen auch als Heilige heiliggesprochen werden. "Die Schurken werden ihre Köpfe hoch heben, er sagte. - Es wird sicherlich geschehen: Der Herr, der die reuelose Bosheit ihrer Herzen sieht, wird ihre Unternehmungen für kurze Zeit zulassen, aber ihre Krankheit wird sie auf den Kopf stellen, und die Unwahrheit ihrer schädlichen Pläne wird über sie herfallen. Das russische Land wird mit Strömen von Blut befleckt sein, und viele Adlige werden für den Großen Souverän und die Integrität seiner Autokratie geschlagen werden; aber der Herr wird nicht völlig zornig sein und nicht zulassen, dass das russische Land bis zum Ende zerstört wird, weil in ihm allein die Orthodoxie und die Reste der christlichen Frömmigkeit noch überwiegend erhalten sind..

Vor der Geburt des Antichristen wird es in Russland einen großen langen Krieg und eine schreckliche Revolution geben, die jede menschliche Vorstellungskraft übersteigt, denn das Blutvergießen wird das schrecklichste sein: die Unruhen von Razin und Pugachev, die Französische Revolution sind nichts im Vergleich zu dem, was wird Russland passieren. Es wird den Tod vieler vaterlandstreuer Menschen geben, die Plünderung von Kirchengütern und Klöstern, die Entweihung der Kirchen des Herrn, die Zerstörung und Plünderung von Reichtümern gute Menschen, Ströme von russischem Blut werden vergossen ... "

Die Zeit kommt, dass sich eine weitere Prophezeiung des Heiligen erfüllt.

In der russischen väterlichen Tradition ist ein erstaunliches Dokument erhalten geblieben, das erst heute breite Öffentlichkeit erhält. Es geht um " Diveevo-Geheimnis“, wo Pater Seraphim Motovilov gestand, dass er nicht mit seinem Fleisch in Sarov liegen würde. „Es gefällt dem Herrn Gott, mich, die elenden Seraphim, bis zu der Zeit von diesem zeitweiligen Leben zu nehmen und deshalb aufzuerstehen, und meine Auferstehung wird sein wie die Auferstehung der sieben Jünglinge in der Höhle von Ochlonskaja in den Tagen von Theodosius dem Jüngste.“

Jeder Christ kennt die Auferstehung des viertägigen Lazarus, aber nur wenige kennen die Geschichte der Auferstehung der sieben Jünglinge aus Ephesus.

Im 3. Jahrhundert, während der heidnischen Verfolgung, suchten sieben junge Christen Zuflucht in einer Berghöhle in der Nähe der Stadt Ephesus in Kleinasien und frönten im Vertrauen auf ihren bevorstehenden Tod dem Fasten und Beten. Tatsächlich blockierte der Verfolger Decius den Einlass mit Steinen, damit der Widerspenstige verhungerte. Und jetzt, 170 Jahre später, während der Regierungszeit von Theodosius dem Jüngeren (408-450), wurde der Eingang zur Höhle versehentlich geöffnet, und die jungen Männer, die überhaupt nicht gealtert waren, kamen als lebende Beweise für die Auferstehung von heraus die Toten. Ein Wunder ist keine Verletzung der Naturgesetze - es ist ein Phänomen, das nach den Gesetzen eines anderen, uns unbekannten Kosmos abläuft ...

Nach Aussage des Kirchenhistorikers Nicephorus Callistus kam der Kaiser Theodosius persönlich von Konstantinopel nach Ephesus, um sich vor den Rebellen zu beugen, als wunderbares Zeugnis für die Wahrheit Christi. Er blieb sieben Tage in Gemeinschaft mit ihnen, danach schliefen die jungen Männer friedlich ein, bereits vor dem Jüngsten Gericht, und ihre Reliquien wurden durch viele Wunder berühmt.

Diese Tatsache besteht auch unabhängig von der kirchlichen Tradition kraft historischer Authentizität. Es kommt im äthiopischen Kalender und anderen römischen Martyrologien vor; die Reliquien der jungen Männer wurden vom russischen Abt Daniel gesehen, der im 12. Jahrhundert die berühmte Reise nach Osten unternahm; die syrischen Maroniten, die sich im 7. Jahrhundert von der orthodoxen Kirche losgesagt hatten, verehrten dennoch weiterhin die Jugend; ein Zeitgenosse des Ereignisses, St. John Kolov, bezeugte es im Leben von St. Paisios dem Großen (19. Juli). Es ist kein Zufall, dass Elder Nectarios einmal über die Wissenschaft der Geschichte sagte: „Sie zeigt uns, wie Gott die Nationen führt, und gibt sozusagen die moralischen Lehren des Universums…“

Mit der Machtübernahme der Bolschewiki begann ein atheistischer Angriff auf die Kirche und es wurde eine Kampagne zur Öffnung der Reliquien angekündigt, und 1920 bei einer Sitzung des Rates der Volkskommissare unter dem Vorsitz von V.I. Lenin wurde beauftragt, das Volkskommissariat für Justiz aufzubauen die Bestimmung über die Liquidierung von Reliquien "in gesamtrussischem Maßstab», und bereits im November 1920 beschloss der IX. Bezirkskongress der Sowjets, das Heiligtum mit den Überresten des heiligen Seraphim von Sarow zu eröffnen. Die Reliquien wurden am 17. Dezember geöffnet. Im April 1927 wurden sie aus dem Kloster Sarow beschlagnahmt und in unbekannte Richtung abgeführt.

Dreifaltigkeitskathedrale des Klosters Seraphim-Diveevo

Vermutlich wurden sie zum Donskoi-Kloster in Moskau transportiert, aber dann gab es keine Informationen über ihren Standort, Spuren gingen verloren. Aber die Orthodoxen verloren mit Gottes Hilfe nicht die Hoffnung auf ihren Erwerb.

Der Mönch Seraphim sagte voraus, dass er nach seiner Auferstehung nach Diveevo ziehen würde, das nicht nach dem Namen des Dorfes, sondern nach dem Weltwunder heißen würde. Diveevo und wird während der Zeit des Antichristen ein Ort der Erlösung für die Menschen werden . „Wenn das Alter endet- sagte der Vater, - Zuerst wird der Antichrist Kreuze von Kirchen entfernen und Klöster zerstören, und er wird alle Klöster zerstören. Und es wird dir passen, es wird passen, und der Groove wird von der Erde zum Himmel! Es ist ihm unmöglich, zu dir hochzuklettern, der Groove lässt es nirgendwo zu, also wird er weggehen.

In Diveyevo wird die Predigt der universellen Buße beginnen, um den Tag des Jüngsten Gerichts vorzubereiten, an dem der Herr mit den Engeln im feurigen Feuer erscheinen wird, so dass „Trennt die Gottliebenden von den Lüsternen und die demütigen Weisen von den Friedliebenden"(Reverend Ambrose von Optina). Eine Vielzahl von Menschen aus aller Welt wird sich zu dieser Predigt versammeln, das ist das Geheimnis der Frömmigkeit von Diveyevo. Und vier Reliquien werden geöffnet, und der Reverend selbst wird sich zwischen sie legen. "Nur wenige Heilige ruhen in Sarow, Vater, aber es gibt keine offenen Reliquien, das wird es nie geben, aber ich, armer Seraphim, werde in Diveevo sein!"

Viele Jahre lang waren diese Prophezeiungen sehr vage, aber jetzt, Ende 1990, in der Kasaner Kathedrale St. Sowjetische Zeit- Museum des Atheismus) als das Museum aus dem Kasaner Museum verlegt wurde, wurden die Reliquien russischer Heiliger entdeckt: Heiliger Prinz Alexander Newski, Heilige Zosima, Savvaty und Herman von Solovetsky.

In einem der Räume der Kathedrale, der Wandteppiche enthielt, wurde eine unauffällige Matte gefunden, die keine identifizierenden Details aufwies. Nachdem sie es geöffnet hatten, fanden die Anwesenden unbekannte Relikte, auf denen sich ein Kupferkreuz und Fäustlinge befanden, auf denen gestickt war: "Reverend Father Seraphim" und "Bete zu Gott für uns". Der Fund hinterließ bei den Anwesenden einen unauslöschlichen Eindruck, und der Direktor des Museums informierte Patriarch Alexij II. darüber.

Mit dem Segen Seiner Heiligkeit des Patriarchen Alexy II. wurde eine gründliche Untersuchung der Reliquien durchgeführt. Ihre Korrespondenz wurde nach der detaillierten Beschreibung in den Heiligsprechungsakten von 1903 und nach dem Beschlagnahmeprotokoll festgestellt.

Die im Museum gefundenen Reliquien stimmten vollständig mit der Beschreibung der Reliquien in den Dokumenten überein. An der Wiedererlangung der Reliquien des hl. Seraphim von Sarow bestand kein Zweifel.

In Anwesenheit der Erzbischöfe wurden die Reliquien des hl. Seraphim in den Krebs gelegt und am 11. Januar 1991 in der Kasaner Kathedrale feierlich an Seine Heiligkeit den Patriarchen übergeben.

Vom frühen Morgen bis zum späten Abend gingen und gingen die Menschen an allen Orten, an denen die neu erworbenen Reliquien übertragen, auf die heiligen Reliquien aufgetragen und mit geweihtem Öl gesalbt wurden. Die Leute freuten sich und freuten sich. So vergingen sechs Monate.

Nach einer sechsmonatigen Feier in St. Petersburg und Moskau wurden die Reliquien von Pater Seraphim gemäß der Prophezeiung feierlich nach Diveevo überführt.

Die religiöse Prozession endete am 30. Juli in Diveevo. Die prophetischen Worte des heiligen Seraphim wurden erfüllt: Seine heiligen Reliquien befinden sich in der Dreifaltigkeitskathedrale des Seraphim-Diveevo-Klosters. Noch immer wenden sich Tausende Menschen an ihn, um Schutz und Hilfe zu erbitten und zu erhalten.

Aber in unserer Zeit ist eine weitere Vorhersage von St. Seraphim besonders relevant: "Der Herr wird Russland gnädig sein und es durch Leiden zu großer Herrlichkeit führen." Lasst uns also alle zusammenarbeiten, um diese Prophezeiung so schnell wie möglich wahr werden zu lassen.

Gebet an die Seraphim von Sarow

Oh, wunderbarer Vater Seraphim, der große Wundertäter von Sarow, ein eiliger Helfer für alle, die sich an dich wenden! In den Tagen deines irdischen Lebens ist niemand dünn und getröstet von dir, wenn du gehst, aber für jeden in der Süße gab es eine Vision von deinem Gesicht und eine wohlwollende Stimme deiner Worte. Dafür ist die Gabe der Heilung, die Gabe der Einsicht, die Gabe der Heilung schwacher Seelen in dir reichlich vorhanden. Wenn Gott dich von der irdischen Arbeit zur himmlischen Ruhe berufen hat, hat deine Liebe nie aufgehört, und es ist unmöglich, deine Wunder zu zählen, die sich vermehren wie die Sterne des Himmels: Siehe, an allen Enden unserer Erde bist du das Volk von Gott und gewähre ihnen Heilung. Das gleiche und wir rufen zu dir: O stiller und sanftmütiger Diener Gottes, der es wagt, zu ihm zu beten, verzichte nie darauf, dich zu rufen, erhebe dein frommes Gebet für uns zum Herrn der Kräfte, möge er unsere Kraft stärken, möge er gewähre uns alles Nützliche in diesem Leben und alles für das Geistige Nützliche zur Errettung, möge es uns vor den Stürzen der Sünde bewahren und uns wahre Reue lehren, in einem Igel uns unbeirrt in das ewige Himmelreich eintreten zu lassen, auch wenn du erstrahle jetzt in undurchdringlicher Herrlichkeit, um dort bis zum Ende der Zeit mit allen Heiligen die lebensspendende Dreifaltigkeit zu singen. Amen.

Gebet zwei

O großer Diener Gottes, ehrwürdiger und Gott tragender Vater Seraphim! Schau vom Berg der Herrlichkeit auf uns, demütig und schwach, mit vielen Sünden belastet, und bitte um deine Hilfe und deinen Trost. Kommen Sie mit Ihrer Barmherzigkeit zu uns und helfen Sie uns, die Gebote des Herrn ohne Makel zu halten, den orthodoxen Glauben fest zu halten, unsere Sünden fleißig vor Gott zu bereuen, in christlicher Frömmigkeit anmutig zu gedeihen und würdig zu sein, Ihre gebeterfüllte Fürbitte bei Gott zu sein uns. Hey, Heiliger Gottes, höre uns mit Glauben und Liebe zu dir beten, und verachte uns nicht, die deine Fürbitte verlangen: Hilf uns jetzt und in der Stunde unseres Todes und halte mit deinen Gebeten Einspruch gegen die bösen Verleumdungen des Teufels Mögen diese Mächte uns nicht besitzen, aber mögen wir mit Ihrer Hilfe geehrt werden, die Glückseligkeit der Wohnstätte des Paradieses zu erben. Wir setzen unsere Hoffnung auf dich, barmherziger Vater: Sei wahrlich unser Führer zum Heil und führe uns durch deine gottgefällige Fürbitte am Thron der Allerheiligsten Dreifaltigkeit zum ewigen Licht des ewigen Lebens, mögen wir preisen und mit allen singen den Heiligen den ehrwürdigen Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes bis zum Ende der Zeiten. Amen.

Gebet drei

O ehrwürdiger Vater Seraphim, eifriger Eiferer des wahren Gottes, neuer Schmuck der orthodoxen Kirche, wunderbarer Asket der christlichen Frömmigkeit! Wir wenden uns an Sie, wir bitten Sie, wir öffnen Ihnen unsere traurigen Seelen unserer Gedanken. Beten Sie zu Gott für Menschen, die von den Leidenschaften und Eitelkeiten dieser Welt überwältigt sind: Hören Sie nicht auf, zu Ihm für all jene zu beten, die zu Ihnen kommen und um Ihre Hilfe bitten. Verachte nicht unseren kleinen Eifer, multipliziere ihn mit deinem Gebet. Gewähre uns durch die Gnade Gottes Befreiung von Sorgen und Heilung von Krankheiten, heile unsere geistigen und körperlichen Leiden, lenke unseren Geist auf die Erkenntnis des orthodoxen Glaubens und halte alle Gebote Gottes, um uns zu helfen. Bewahre den Geist der orthodoxen Menschen vor Dunkelheit und Unglauben, aber erschaffe die Liebe Christi zueinander für alle, so erfolgreich in der Frömmigkeit Christi, in der Freude des Herzens, die wir dir zurufen: Freue dich, unser Helfer; Freue dich, unsere Heilung; Freue dich, unser Trost; Freue dich, unsere Heilung; Freue dich, unser Trost; Freue dich, unsere Freude; Ehrwürdiger Vater Seraphim, und mache uns deiner Freude für immer und ewig würdig. Amen.

Pracht

Wir segnen Sie, ehrwürdiger Vater Seraphim, und ehren Ihr heiliges Andenken, Mentor der Mönche und Begleiter der Engel.

Troparion, Ton 4

Von Jugend auf hast du Christus geliebt, gesegneter, und du hast mit sehnsüchtigem Verlangen nach dem Einen gearbeitet, mit unaufhörlichem Gebet und Arbeit auf dem Weg, auf dem du gearbeitet hast, nachdem du die Liebe zu Christus mit einem berührten Herzen, dem Auserwählten, erworben hast eine Geliebte der Muttergottes erschien. Darum schreien wir zu dir: rette uns mit deinen Salzen zu Seraphim, unserem ehrwürdigen Vater.

Kontakion, Ton 2

Sie ließen die Schönheit der Welt und sogar das Verderbliche in ihr zurück, Ehrwürdiger, und ließen sich im Kloster Sarow nieder: und nachdem Sie dort als Engel gelebt hatten, hatten Sie für viele einen Weg zur Erlösung: dafür und Christus für Sie, Vater Seraphim , verherrlichen und bereichern mit der Gabe von Heilungen und Wundern. Mit demselben Ruf an dich: Freue dich, Seraphim, unser ehrwürdiger Vater.

Vorwort

Wenn du wahre Demut erlangen willst, dann lerne, Beleidigungen von anderen mutig zu ertragen.

Abba Serapion

„Der Mensch kennt seine Zeit nicht. Wie Fische in einem zerstörerischen Netz gefangen werden und wie Vögel in Schlingen verstrickt werden, so geraten die Menschensöhne in eine Zeit der Bedrängnis, wenn sie plötzlich über sie hereinbricht.(Prediger 9:11-12).

Wie durch ein Wunder kommt den Rechtschaffenen der Gedanke, Gott zu danken. Es bricht aus dem Herzen heraus und steigt zu Gott auf, bis zum Licht, und der Herr rettet immer diejenigen, die zu Ihm rennen.

Christliche asketische Mentoren raten uns, nicht auf Phänomene zu achten, die sich auf die Gefühle von Seele und Körper beziehen, und bei allen Phänomenen eine umsichtige Kälte zu beachten, die Vorsicht erspart.

Es gibt Träume von Gott, für die die Träume von Joseph als Beispiel und Beweis dienen, aber der Zustand desjenigen, der Träume und Visionen sieht, ist gefährlich, sehr nah an Selbsttäuschung. Die Vision unserer Mängel ist die sichere Vision.

„Alle, die sich vom Geist Gottes leiten lassen, sind Söhne Gottes“- sagt der heilige Apostel (Röm. 8, 14). Des Heiligen Geistes würdig zu sein, ist das größte Ziel eines jeden Menschen. Wer den Heiligen Geist erlangt hat, wird alles wissen, wie die Heilige Schrift sagt.. Solch außergewöhnliche Glückseligkeit und höchstes Streben wurden den Heiligen dieser Welt durch Askese in den Tugenden verliehen.

Ich lade Sie ein, lieber Leser, etwas über die Ältesten zu erfahren, die durch die Kraft ihrer Worte, Taten und Liebe zu Gott Menschen geholfen haben, zu Gott zu kommen, Seine Macht zu kennen und körperliche und geistige Heilung durch die Vermittlung der Ältesten zu erhalten.

Ich rate Ihnen auch, sich an solche tollen Menschen zu wenden, die gerne Bücher hinterlassen haben Isaak der Syrer, Johannes von der Leiter, Abba Dorotheus, Johannes Chrysostomus, Ignatius Brianchaninov, Theophan der Einsiedler, Tichon von Zadonsky. Sie sind unser spirituelles Erbe.

Wenn wir etwas zu unserem eigenen Schaden wollen, nimmt der Herr lange und geduldig durch Menschen Lebensumstände „von der Sünde“, von einem schädlichen Ziel. Aber wenn wir weiter ausharren, lässt der Herr zu, wonach wir blind streben. Aber es kommt nichts Gutes dabei heraus.

Lasst uns also die Wahrheit in Gebeten zu Gott, dem Herrn, zu den heiligen und rechtschaffenen Ältesten offenbaren.

Mit Liebe für Sie, L. Slavgorodskaya

Ältestenschaft

Du bist das Licht der Welt. Kann eine Stadt nicht auf einem Berg verstecken

Diese Worte aus dem Matthäusevangelium gelten auch für das Leben der Ältesten der letzten Zeit. In Russland fühlten sich die Menschen in den Jahren des Unglaubens zu den Ältesten als zu Quellen lebendigen Wassers hingezogen. Durch die Gebete der Ältesten wurden die Leiden geheilt, gewonnen "geistliche Freude und Freiheit im Herrn." Die Ältesten waren direkte Leiter des Willens Gottes. Gnadengaben - Einsicht und betende Vertretung für geistliche Kinder - die Ältesten wurden für ihren großen Glauben, ihre Demut, ihre Selbsterniedrigung geehrt ...

Athos heilige Älteste vermachten uns: "Behalte das Licht in dir und leuchte auf andere!"

Ein wahrer Ältester besaß sicherlich die Gabe der Einsicht und des Denkens, aber er besaß immer Demut.

Die Institution des Ältestentums hat sich in der orthodoxen Kirche in der Antike und vor allem im klösterlichen Milieu herausgebildet. Laut Elder Luke vom Athos-Kloster Filofeu, „Wer die Welt verlässt, um Mönch zu werden, verlässt die Welt nicht, weil er sie hasst und verabscheut. Er verlässt die Sünde und das Böse der Welt. Und in dem Maße, wie er sich von der Welt entfernt und mit Hilfe der Gnade Gottes geheilt wird, in dem Maße, in dem er geheilt wird, in dem Maße, in dem er versteht, wie die Welt leidet. Und in dem Maße, wie er von der Last der Sünden erleichtert wird, in dem Maße, wie die Liebe Christi, die in ihn eindringt, sein Herz öffnet, damit er die Sünden anderer annimmt, so dass er sich hingibt.

Heute wissen wir zu wenig über das Älteste. Das Älterwerden ist ein mit Gnade erfülltes Geschenk von oben. „Der Älteste wird für die Jünger zum Geist, Gewissen und Herz, durch das das Blut auf natürliche Weise verteilt, bewegt und zirkuliert wird. Ein alter Mann ist eine massive Eiche, um die herum schwache Pflanzen wachsen, die allein von Sturm und Wind sterben,- sagte Erzpriester Alexander Solowjow.

Der Begriff „alter Mann“ hat nichts mit dem Alter zu tun: Ein junger, aber geistig starker Mensch kann ein alter Mann werden. Der Älteste, auch wenn er noch jung ist, ist berufen, Gott, dem Herrn, zu dienen. Eldership ist eine direkte Fortsetzung des prophetischen Dienstes, der zu Beginn des Christentums entstand. Ein wahrer Ältester besaß sicherlich die Gabe der Einsicht und des Denkens, aber er besaß immer Demut..

Die Ältesten haben den Menschen immer geholfen – mit guten Ratschlägen, mit einem Wort, durch persönliches Beispiel. Besonders wichtig war der Appell an die Ältesten in dieser schwierigen Zeit, als die Kirchen zu schließen begannen, als der Besuch des Tempels nicht nur als unanständig galt, sondern auch bestraft werden konnte, als das Verbot der Behörden Spuren im gesamten Spirituellen hinterließ Leben der Gesellschaft. Eldership im 20. Jahrhundert Im XX Jahrhundert. Optina und die Glinskaya-Eremitage, die Klöster Sarov und Valaam und andere Klöster blieben die Zentren der Ältestenschaft. Zu Sowjetzeiten, während der Zeit der offiziellen Glaubensverfolgung, waren die Ältesten der Kirche gezwungen, eine halblegale Existenz zu führen.

Die Ältesten befanden sich in einem Zustand der Reue und des Gebets, und nachdem sie gelernt hatten, ihre eigenen Sünden zu sehen, halfen sie den Laien, ihre eigenen zu sehen. Gerüchte über die Weitsicht der Ältesten, ihre Heilung der Kranken, die Kraft ihrer Gebete, die Wunder, die sie vollbrachten, verbreiteten sich heimlich weit über die Grenzen der Orte, an denen sie lebten, und der Pilgerstrom versiegte nicht. Allmählich bildeten sich informelle Gemeinschaften um die Ältesten. Gegenwärtig werden die Traditionen der Ältestenschaft in der russisch-orthodoxen Kirche in vielen Klöstern wiederbelebt - Valaam, Pskov-Pechersk und anderen.

Älteste der Antike

Heiliger Basilius der Große

Theophanes der Grieche. Basilius der Große. 1405

Zu dieser Zeit erhielt er die Taufe vom Erzbischof von Cäsarea Dianius und wurde von ihnen als Lektor geweiht.

Um das klösterliche Leben kennenzulernen, begab sich der heilige Basilius dann auf eine Reise durch Syrien, Palästina und Ägypten, wo er das Leben der Asketen näher kennenlernte.

Nach seiner Rückkehr von der Reise verteilte Basilius seinen Besitz an die Armen und zog sich nach Pontus zurück, wo er sich in der Wüste bei Neocaesarea asketischen Heldentaten hingab.

Hier besuchte ihn oft der heilige Gregor von Nazianz; die Asketen verbrachten gemeinsam Zeit im Gebet, studierten die Heilige Schrift und die Werke der Kirchenväter und Kirchenschreiber.

Der heilige Basilius schrieb mit der Hilfe des heiligen Gregor von Nazianz die Regeln des klösterlichen Lebens.

Nach einer alten orthodoxen Tradition wurden wundertätige Ikonen über die Kranken getragen, um schwere Leiden loszuwerden.

Der heilige Basilius sah seine Hauptaufgabe darin, den orthodoxen Glauben vor ketzerischen Wirren zu verteidigen.

Der heilige Basilius starb am 1. Januar 379. Er war noch keine fünfzig Jahre alt. Er brannte in einem schrecklichen Feuer nieder, das im Osten loderte und das er selbstlos löschte.

Gebete an den heiligen Basilius den Großen

O Großer in den Hierarchen, das Universum des gottweisen Lehrers, gesegneter Vater Basil! Große Taten und Mühen von Ihnen, sogar zum Ruhm der Heiligen Kirche, haben Sie getan: Sie sind ein fester Bekenner und eine Leuchte des Glaubens an Christus auf Erden, Sie wurden mit dem Licht der Theologie der treuen, falschen Lehren erleuchtet , und verkünde der ganzen Welt das Wort der rettenden Wahrheit. Nun, nachdem Sie viel im Himmel haben, haben Sie Kühnheit zur Heiligen Dreifaltigkeit, helfen Sie uns, die Sie mit Demut fallen, fest und unveränderlich den heiligen orthodoxen Glauben bis zum Ende unseres Lebens zu bewahren, sich vor Mangel an Glauben, Zweifeln und Schwanken zu bewahren im Glauben, damit wir nicht durch gottfeindliche und seelenzerstörende Lehren in Worten getäuscht werden. Den Geist des heiligen Eifers, auch wenn du brennen würdest, o glorreichste Kirche Christi zum Hirten, entzünde mit deiner Fürbitte auch in uns, die Christus zu Hirten gemacht hat, lass uns von ganzem Herzen erleuchten und im rechten Glauben das Wort bejahen Herde Christi. Bitte, oh barmherziger Heiliger, vom Vater des Lichts und an alle, jedes Geschenk, das für jeden von Vorteil ist: ein gutes Baby in der Gottesfurcht, Wachstum, junge Keuschheit, alte und schwache Stärkung, Trost für die Trauernden, diese die Kranken, Heilenden, Verirrten, Ermahnung und Zurechtweisung, beleidigte Fürbitte, Schutz für Waisen und Witwen, versucht durch gnadenvolle Hilfe, von diesem vorübergehenden Leben abgewichen, unser Vater und unsere Brüder selige Ruhe. Sie, Heilige Gottes, blicke gnädig von den Wohnstätten in der Höhe auf uns Demütige, die von vielen Versuchungen und Unglücksfällen überwältigt sind, und erhebe diejenigen, die von der Erde hingegeben sind, zu den Höhen des Himmels. Gewähre uns, guter Vater, deinen erzpastoralen und heiligen Segen, und durch diese Überschattung werden wir in diesem neuen Sommer und in allen anderen Zeiten unseres Bauches in Frieden, Reue und Gehorsam gegenüber der Heiligen Orthodoxen Kirche leben und fleißig die Gebote Christi befolgen , strebend mit einer guten Tat des Glaubens, und so werden wir das Himmelreich erreichen, zusammen mit dir und allen Heiligen, gewähre der Heiligen Dreifaltigkeit, wesensgleich und untrennbar, für immer und ewig zu singen und zu verherrlichen. Amen.

* * *

Ehrwürdiger Seraphim, Wundertäter von Sarow

Seraphim von Sarow

Im Alter von 39 Jahren verließ Seraphim das Kloster und ließ sich in einer Holzzelle in einem dichten Wald am Ufer des Sarowka-Flusses, fünf Meilen vom Kloster entfernt, nieder.

Und eines Tages geschah ihm ein Wunder. Er hackte im Wald Holz, als drei Landstreicher auf ihn zukamen und anfingen, Geld zu verlangen. Einer der Räuber rief:

- Viele Menschen kommen zu Ihnen, um Sie um Ihre Gebete zu bitten, und sie bringen sicherlich sowohl Gold als auch Silber!

Der heilige Seraphim widersprach:

Ich nehme niemandem etwas ab.

- Tun Sie, was Sie brauchen!

Nachdem sie Seraphim geschlagen und in der Nähe der Zelle zurückgelassen hatten, begannen die Räuber, in der Zelle nach Geld zu suchen, aber sie fanden dort nur eine Ikone und ein paar Bücher ...

Als Vater Seraphim zur Besinnung kam und den Schmerz überwand, dankte er dem Herrn für die Errettung und betete um die Vergebung der Schurken, und am Morgen wanderte er zum Kloster.

Die gerufenen Ärzte stellten fest, dass Seraphims Kopf gebrochen war, seine Rippen gebrochen waren und er schreckliche Blutergüsse und Wunden an seinem Körper hatte. Der Reverend schlief ein. Und in einer Traumvision erschien ihm die Gottesmutter mit den Aposteln Petrus und Johannes. "Woran arbeitest du? – fragte, sich an die Ärzte wendend, die Allerheiligste Theotokos. – Das ist aus meiner Generation!“

Sich selbst im Gebet vervollkommnend, machte sich der Mönch Seraphim an die schwierigste Arbeit – das Kunststück der Pilgerfahrt.

Nach dem Tod von Seraphim wurde der Stein, der sich im Wald befand, in Stücke gespalten, und seine Fragmente gingen in ganz Russland in Stücke.

1810 kehrte der heilige Seraphim in das Kloster zurück, wo er sich für viele Jahre in die Abgeschiedenheit einer Klosterzelle zurückzog. Dort empfing er niemanden, sondern betete nur, sitzend auf einem Baumstumpf, der ihm als Stuhl diente, vor einer Ikone und einer Lampe. Und so vergingen 17 Jahre ...

Denkmal für Seraphim Sarovsky. Foto von Yu.Chernikova

Ein weiterer heiliger Seraphim starb am 2. Januar 1833 im 79. Jahr seines Lebens, wie er prophezeit hatte: "Mein Tod wird durch Feuer eröffnet."

Lange vor seinem Tod fertigte der heilige Seraphim mit seinen eigenen Händen einen Eichensarg an, in dem er in der Nähe der Klosterkathedrale begraben wurde.

Von früher Kindheit an erwarb er unter dem Schutz des Herrn eine große Seelenreinheit und wurde von Gott mit den höchsten Gnadengaben der Belehrung, Einsicht, Wunder und Heilungen beschenkt.

Prophezeiung der Seraphim von Sarow

In der orthodoxen Kirche ist es üblich, heilige Reliquien zu öffnen. Diese Tradition, nach St. Tichon von Zadonsk, „verpflichtet sind:

3) in Anbetracht der Tatsache, dass heilige Reliquien eine Garantie für die Teilnahme der Heiligen Gottes an unseren Gebeten sind;

4) weil die heiligen Reliquien ... ein wertvolles Geschenk sind, um Menschen zu helfen.

Der Kaiser und seine Familie kamen ebenfalls, um an der Veranstaltung teilzunehmen, wie St. Seraphim selbst vorausgesagt hatte.

Die Gebete der Seraphim waren so stark vor Gott, dass es Beispiele für die Genesung der Kranken von ihrem Sterbebett gab.

Und dann geschah die Oktoberrevolution. Sie wissen ganz genau, was mit der königlichen Familie geschehen ist, sowie die Tatsache, dass der König und seine Familie nach vielen Jahrzehnten nach Gottes Willen auch als Heilige heiliggesprochen werden. "Die Schurken werden ihre Köpfe hoch heben, er sagte. - Es wird sicherlich geschehen: Der Herr, der die reuelose Bosheit ihrer Herzen sieht, wird ihre Unternehmungen für kurze Zeit zulassen, aber ihre Krankheit wird sie auf den Kopf stellen, und die Unwahrheit ihrer schädlichen Pläne wird über sie herfallen. Das russische Land wird mit Strömen von Blut befleckt sein, und viele Adlige werden für den Großen Souverän und die Integrität seiner Autokratie geschlagen werden; aber der Herr wird nicht völlig zornig sein und nicht zulassen, dass das russische Land bis zum Ende zerstört wird, weil in ihm allein die Orthodoxie und die Reste der christlichen Frömmigkeit noch überwiegend erhalten sind..

Vor der Geburt des Antichristen wird es in Russland einen großen langen Krieg und eine schreckliche Revolution geben, die jede menschliche Vorstellungskraft übersteigt, denn das Blutvergießen wird das schrecklichste sein: die Unruhen von Razin und Pugachev, die Französische Revolution sind nichts im Vergleich zu dem, was wird Russland passieren. Es wird den Tod vieler Menschen geben, die dem Vaterland treu sind, die Plünderung von Kircheneigentum und Klöstern, die Entweihung der Kirchen des Herrn, die Zerstörung und Plünderung des Reichtums guter Menschen, Flüsse russischen Blutes werden vergossen. ."

Die Zeit kommt, dass sich eine weitere Prophezeiung des Heiligen erfüllt.

Jeder Christ kennt die Auferstehung des viertägigen Lazarus, aber nur wenige kennen die Geschichte der Auferstehung der sieben Jünglinge aus Ephesus.

Dreifaltigkeitskathedrale des Klosters Seraphim-Diveevo

Viele Jahre lang waren diese Prophezeiungen sehr vage, aber jetzt, Ende 1990, in der Kasaner Kathedrale von St. Petersburg (zu Sowjetzeiten - ein Museum des Atheismus), als das Museum aus dem Kasaner Museum, den Reliquien, verlegt wurde der russischen Heiligen wurden entdeckt: Heiliger Prinz Alexander Newski, Heilige Zosima, Savvaty und Herman von Solovetsky.

Am 13. Juni 2013, am Fest der Himmelfahrt des Herrn, weihte Seine Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und ganz Russland Archimandrit Sergius (Bulatnikov) zum Bischof von Klintsovsky und Trubchevsky (Bryansk Metropolis).

Licht und Heiligkeit sind enge Begriffe. Metropolit Anthony von Sourozh sagte, es sei wichtig, zumindest einmal den Glanz des ewigen Lebens in den Augen einer anderen Person zu sehen. Archimandrit Sergius (Bulatnikov), Rektor der Kasaner Einsiedelei Bogoroditskaya Ploschanskaya, kannte viele solcher "glänzender" Menschen. „Ich bin überrascht“, sagt er, „was für Menschen sie waren, welchen Glauben sie hatten. Schon ihr Aussehen war etwas ganz Besonderes: Sie alle strahlten. Das sind die Heiligen unserer Tage."

Nachfolgend veröffentlichen wir die Memoiren von Pater Sergius über seine Begegnungen mit den „Heiligen unserer Tage“, die in der Radiosendung „Verkündigung“ ausgestrahlt wurden.

Älteste von Pskow-Höhlen: "Sie wurden durch Verfolgung abgehärtet"

– Pater Sergius, Sie haben in Ihrem Leben viele Älteste gesehen, bitte erzählen Sie uns von ihnen!

– Ich danke dem Herrn, dass Er mich die wunderbaren Väter sehen ließ. Als ich im Pskow-Höhlenkloster lebte, arbeiteten dort Archimandrit Alexander, damals Hegumen, Archimandrit Nathanael, dann Erzdiakon, das bekannte Schema Savva (Ostapenko), Pater John (Krestjankin), Schema Onesiphorus, Archimandrit Alipiy (Voronov). . Das waren echte asketische Mönche. Und jetzt ist das Mönchtum geschwächt.

- Wie unterschieden sich diese Mönche von modernen?

Sie arbeiteten Tag und Nacht, sie saßen nie untätig. Wir hatten einen Keller, er war für die Lebensmittelversorgung zuständig, Hegumen Hieronymus (später Archimandrit), der von der Front kam, er hatte kein Bein, er ging auf einer Prothese. Als das brüderliche Essen zu Ende war, sammelte er alle restlichen Brotstücke ein (und dann waren es 30 Brüder und mehr Pilger), lud einen von uns ein. Wir haben diese Stücke geschnitten und getrocknet. Während des Fastens aßen sie diese Cracker oder legten sie in Erbsensuppe, das heißt, nichts wurde verschwendet, die Wirtschaft wurde wirtschaftlich betrieben. Sie brauten auch Kwas. Am Elternsamstag brachten unzählige Pilger 2-3 Lastwagenladungen Brot (damals war es das einzige Kloster in Russland neben der Lawra)! Wir trockneten das Brot und machten daraus in riesigen Kübeln wunderbaren Kwas. Pater Jerome war ein Ältester von erstaunlicher Freundlichkeit. Wenn wir hart arbeiten, greift er in seine Mülleimer, holt für uns zum Beispiel ein Glas Lachs, löslichen Kaffee oder Süßigkeiten. Und damals waren das alles Köstlichkeiten!

Archimandrit Alipiy, auch ein außergewöhnlicher Mensch, er spielte ein bisschen den Narren, er konnte gelegentlich Witze machen, ein starkes Wort eindrehen. Zum Beispiel steht er auf seinem Balkon (dieses Haus ist erhalten geblieben), er sieht - die alte Frau geht. "Was kam?" - Er spricht. „Vater, meine Kuh ist weg … Wie soll ich leben?“ Batiushka wird in seine Tasche greifen und es ihr zuwerfen: "Auf dich auf einer Kuh." Ich weiß nicht mehr, wie viel eine Kuh damals gekostet hat, aber sie war teuer. Sie kommen zu ihm: „Vater, das Dach ist undicht!“ "Hier geht's zum Dach." Er verteilte Geld an alle, half allen. Schrieb wunderbare Ikonen. Vor seinem Tod erschien ihm die Gottesmutter. Er bekam Wassersucht, konnte sich nicht mehr hinlegen und saß deshalb in einem Sessel. Mit ihm waren Hieromonk Agafangel, Irenäus der Ökonom und Pater Alexander. Plötzlich sagt er zu ihnen: „Gib mir, gib mir einen Bleistift! Ich zeichne sie, da kommt sie! Was für eine schöne Sie ist ... “Und er begann zu zeichnen. Also starb er mit einem Bleistift in der Hand.

Archimandrit Nathanael, ein wunderbarer, sehr strenger Ältester und Schatzmeister des Klosters, er zählte das Klostergeld, kümmerte sich darum, führte alle Bücher. Manchmal konnte er wegen Fehlverhaltens schimpfen. Aber es ist interessant, dass er nie ins Badehaus ging und die ganze Zeit sauber war. Ich habe überhaupt keinen Tee getrunken, nur kochendes Wasser. So ist der Asket. Er war der Sohn von Erzpriester Nikolai Pospelov, einem neuen Märtyrer, der wegen seines Glaubens hingerichtet wurde und die Heilige Schrift perfekt kannte. Und er selbst schrieb seinem Vater ein Troparion, als er verherrlicht wurde. Archimandrit Nathanael kam 1944 während des Krieges ins Kloster. Vermutlich ist er vor 5 Jahren gestorben. Und für all diese Zeit, d.h. Über 50 Jahre lang verließ er das Kloster nicht und wusste nicht, was außerhalb der Mauern geschah. Und es waren viele. Die Brüder haben sich erstaunlich versammelt. Verfolgung und Unterdrückung haben sie gemildert und geeint.

– Waren die Mönche des Klosters Pskow-Höhlen so oder waren alle orthodoxe Menschen?

- Fast alle Orthodoxen dieser Zeit. Ich sage: Es war eine andere Welt. Nehmen Sie das Leben von heute und vor 30 Jahren - Himmel und Erde!

– Was hat sich verändert?

– Ja, alles hat sich verändert – die Gläubigen, der Klerus. Der Geist dieser Welt herrscht. Was sagt der Herr zu uns? „Liebe nicht die Welt, noch was in der Welt ist. Wer die Welt liebt, hat die Liebe des Vaters nicht in sich.“ Und die Welt fesselt, verwirrt die Menschen mit allerlei irdischen Annehmlichkeiten, Freuden, erschüttert die schwache menschliche Seele. Es ist unmöglich, irgendetwas davon zu lieben, wenn wir Gott lieben.

Die meisten Mönche und Geistlichen dieser Zeit gingen durch Exil, Gerichtsverfahren, Gefängnisse und waren in allem hartgesottene Menschen. Das Leiden gab ihnen einen völlig anderen geistigen Zustand, sie glaubten, dass der Herr sie auf diese Weise prüfte.

Mutter Ennafa: Ostern im Sumpf

„Mutter Yennafa erzählte mir, dass sie auf dem Holzfällergelände arbeiteten. Können Sie sich vorstellen, dass Frauen gezwungen wurden, den Wald zu fällen! Sie fällten Bäume, hackten Äste ab und entfernten das Holz. Sie konnten nicht wie gewöhnlich beten: Sie nahmen alle Bücher mit, die sie mitgebracht hatten, und lasen Gebete als Andenken.

Eines Ostern wurden sie zur Arbeit rausgeschmissen. Sie kamen, und da war ein Sumpf. Dort fingen sie an, Ostern zu singen. Mücken sind eine beängstigende Zahl. Sie kamen aus dem Sumpf, die ganze Haut war blau, also nagten die Mücken. Und als sie im Sumpf Ostern sangen, riefen sie vom Ufer her: „Los, Schwarzschwänzige, kommt raus, jetzt erschießen wir alle!“ Die Nonnen gehorchten nicht und sangen weiter. Und bis der Osterkanon gesungen wurde, kamen sie nicht heraus. Sie stiegen aus, sie dachten, jetzt würden sie hier erschossen. Aber ich bin damit durchgekommen, sie haben mir nur eine Hungerration auferlegt. Ich sage: „Mutter, was hat man dir da zu essen gegeben?“ „Wir“, sagt er, „überlebten, indem wir rohe Pilze und Beeren aßen, wenn wir in den Wald gingen. Und so gaben sie Haferschleim, rostigen Hering und Brot wie Ton.

Manchmal fragte ich sie: „Mutter, wie hast du dort gelebt?“ "Oh, Baby, Gott sei Dank, es ist so gut!" "Ja, was ist denn gut?" „Wir sitzen bei einer Nonne, als wir auf die Bühne geschickt wurden, frage ich sie: Hör zu, Agafya, wie viele Skufeks hattest du?

„Drei“, sagt er.

– Wie drei?!

- Ein freier Tag, Samt, zwei einfache.

- Und wie viele Samoware?

„Zwei“, sagt er. Der eine ist groß, der andere klein.

„Siehst du, ich wollte mit einer solchen Bürde in das Himmelreich eintreten. Dank der Sowjetregierung hat sie uns vor allem gerettet!

Und dann fügte sie hinzu: „In letzter Zeit, Baby, hatten wir schon ein gutes Leben! Wir sind alle handgemachte Nonnen. Wir waren zu dritt, und die Behörden befahlen ihnen, Jacken und Kleider zu nähen. Sie haben uns dafür gefüttert. Dann nahm mich der Leiter des Lagers als Diener. Ich habe bei ihm gewohnt, die Kinder betreut, die Wohnung geputzt. Er hat mich sogar auf den Markt geschickt, er wusste, dass ich nicht weglaufen würde. Gott sei Dank lebe ich in letzter Zeit gut.“

Hier ist so eine alte Frau, Mutter Ennafa, das Himmelreich für sie. Ich erinnere mich an ihr Gesicht, ihre Augen sind so durchdringend, strahlend.

Mutter Fomaida: Wenn ich zu mir komme, werde ich nicht herauskommen

– Mutter Fomaida starb im Alter von 102 Jahren, ich war damals noch nicht einmal Priester. Sie lebte bei freundlichen Menschen, die ihr ein Badehaus gaben, in dem sie eine Zelle baute. Vor der Revolution ging sie als Mädchen nach Jerusalem. Diese Reise dauerte ungefähr ein Jahr. Dann gingen sie zu Fuß nach Odessa, per Dampfer wurden sie in die Türkei transportiert. Die zaristische Regierung hatte mit allen Ländern, die russische Pilger durchquerten, ein Abkommen. So besuchte sie das Heilige Land.

Sie sprach davon, dass sie ins Kloster kam. Ich reiste, reiste zu Klöstern und überlegte, in welches ich eintreten sollte. Einmal kam ich in ein Kloster irgendwo in der Nähe von Irkutsk. „Ich bin in den Tempel gegangen – und als wäre ich schon immer dort gewesen und kenne jeden“, sagt sie. Blieb. Dann wurde sie in den Hof nach Moskau geschickt. Die Revolution fand sie in Moskau. Und im Kloster handelte sie so: „Ich kam zur Äbtissin, Mutter Kalleria. Ich verbeugte mich und sagte:

- Mutter, bring mich ins Kloster.

Und sie sagte mir:

- Oh, Baby, du bist so jung, du wirst unser Leben nicht ertragen. Wir haben viel Arbeit. Das Kloster ist arm, man muss hart arbeiten.

„Mutter, ich werde tun, was du sagst.

- Nein, nein, Baby, du bist noch jung, ich kann dich nicht nehmen.

Und ich habe so viel Mut!

„Ich werde kommen“, sage ich, „ich werde vor dem Tor stehen und im Namen des Herrn beten, dass sie mich ins Kloster bringen.“ Also, wirst du das Tor schließen?

Sie weinte und sagt:

Nein, ich kann das Tor nicht schließen. Der Herr sagte: "Wer zu mir kommt, den werde ich nicht hinausstoßen." Ich muss dich akzeptieren.

Und sie hat mich ins Kloster aufgenommen.“

So eine alte Frau war Mutter Fomaida! Sie bekämpfte Dämonen wie wilde Bestien. Die Besitzer, bei denen sie lebte, Natalya und Pavel, sagten, dass sie nachts gehört hätten, wie sie sie gefahren habe. Und ihre Augen waren – geradezu Seraphim-Augen. Sie erzählte mir viel Interessantes über das damalige Kirchenleben. Aber all diese Geschichten sind nicht dokumentiert, sie sind eher Legenden. Sie erinnerte sich zum Beispiel an einen Priester, Pater Peter. Es war ein alter Priester, noch von königlicher Weihe, der in einer Pfarrei in der Region Smolensk diente, so arm, dass die Pfarrei nach seinem Tod geschlossen wurde. Es war im Jahr 1970-1972. Das Dorf hieß Leontievo. Batiushka diente Zeit in den Steppen von Kasachstan. Irgendwann in den 30er Jahren wurde er weggebracht, als der Klerus raffiniertem Mobbing ausgesetzt war. Sie stellen zum Beispiel ein Fass mit Gefängnisabwässern auf einen Schlitten und zwingen die Gefangenen, ihn zu ziehen. Dann wurden sie erschossen, die Leichen in vorab ausgehobene Gruben geworfen und mit dem Inhalt dieses Fasses gefüllt.

Es gab Nächte, in denen 70-80 und sogar 300 Menschen erschossen wurden. Sie haben den Vater nicht erschossen, sondern ihn am Arm verwundet, und er lag unbemerkt in einer Grube mit Abwässern unter einem Haufen Leichen. Nachts, nachdem er aus der Grube herausgekommen war, kroch er über die Steppe. Die Nacht ist dunkel, man sieht nichts. Ich dachte schon, dass ich sterben würde und betete, bereitete mich auf den Tod vor. Plötzlich sieht er ein kleines flackerndes Licht, er kam näher: eine Hütte-Hütte, eine Lampe brennt darin. klopfte. Und es gab Menschen, die beteten. Sie boten ihm Schutz und er lebte 8 Jahre lang in ihrem Untergrund. Nachts ging er hinaus, um Luft zu schnappen, damit es niemand sah, und versteckte sich tagsüber.

Sie erzählten viele solcher Geschichten. Ich frage mich, was für Menschen sie waren, welchen Glauben sie hatten, was für eine Festung. Schon ihr Aussehen war etwas ganz Besonderes: Sie leuchteten. Das sind die Heiligen unserer Tage, die ich sehen konnte.

Matushka Alipia: Schlüssel zu himmlischen Zellen

Die selige Alipia (in der Welt Agapia Tikhonovna Avdeeva) wurde 1910 in der Region Pensa in eine fromme Familie geboren. 1918 wurden Agapias Eltern erschossen. Die ganze Nacht las ihnen ein achtjähriges Mädchen aus dem Psalter vor. Nach einer kurzen Schulzeit wanderte sie durch die heiligen Stätten. In den Jahren des Unglaubens verbrachte sie 10 Jahre im Gefängnis, trotz allem versuchte sie zu fasten, sie betete, sie kannte den ganzen Psalter auswendig. Während des Krieges wurde Agapia zur Zwangsarbeit nach Deutschland geschickt. Nach ihrer Rückkehr wurde sie in das Kiewer Höhlenkloster aufgenommen, wo sie bis zu seiner Schließung lebte. Als sie Mönch wurde, erhielt sie den Namen Alipia. Drei Jahre lang lebte sie mit dem Segen in einer Baumhöhle. Nach der Schließung der Lawra ließ sie sich in einem Haus in der Nähe der Goloseevskaya-Eremitage nieder. Sowohl Anwohner als auch Gläubige aus ganz Russland kamen hierher, um Rat und Hilfe zu erhalten. Tagsüber empfing Mutter 50-60 Personen. Sie starb am 30. Oktober 1988. Vor ihrem Tod bat die alte Frau alle um Vergebung und lud sie ein, zu ihrem Grab zu kommen, um über ihre Sorgen und Krankheiten zu sprechen.

- Und Mutter Alipia lebte in Kiew, hast du nicht gehört? Sie wird wahrscheinlich bald in den Heiligen verherrlicht werden. Die alte Dame ist unglaublich! Sie hatte ein Meer von Katzen und Katzen, und alle waren krank. Sie sammelte und fütterte sie. Ein Elch kam aus dem Wald zu ihr, sie fütterte ihn auch. Es gab auch Hühner. Als sie herauskam, rannten alle Lebewesen zu ihr.

Auf der Rückseite - ich schaute und dachte: Was ist das - ein Buckel, kein Buckel? - Sie trug die Ikone der Märtyrerin Agapia, in der Welt war sie Agafya. Und vorne - ein ganzer Schlüsselbund. "Mutter, was sind deine Schlüssel?" Und sie: „Zellen, Baby, ich öffne die Zellen mit diesen Schlüsseln.“ Ich weiß nicht, was für Zellen, wahrscheinlich himmlisch …

Sie alberte herum. bewohnt Kiewer Höhlenkloster vor seiner Schließung den Ältesten geholfen. Und sie nannte sich im männlichen Geschlecht: „Ich ging“, „Ich war“. Einmal, Ende der 1970er Jahre, besuchten Volodenka und ich Mutter Alipia. Und er liebte es zu essen und sagte: "Ich möchte Khokhlatsky-Fett probieren." Ich habe Schmalz mit Kartoffeln gegessen. Wir gehen die Straße entlang, er fragt: „Was meinst du, soll ich morgen zur Kommunion gehen oder nicht?“ Ich antworte: „Wie kann ich die Kommunion empfangen? Du hast Fett gegessen! Dann nehmen Sie das nächste Mal die Kommunion.“ Wir gehen hinein, Mutter Alipia holt ein Gusseisen heraus. Und sie hatte immer ein Abendessen: Borschtsch und einen Topf Buchweizenbrei (und jetzt, wenn sie den Tag ihrer Erinnerung feiern, verwöhnen sie diejenigen, die zu ihr kommen, mit Borschtsch und Brei auf dem Friedhof).

Wir gehen hinein, und Wolodjas Beine tun sehr weh. Mutter am Ofen. Wir sagten ihr: „Mutter, segne dich. Guten Tag". Sie holt ein Gusseisen vom Herd und sagt: „Sehen Sie, als ich im Kiewer Höhlenkloster lebte, habe ich nie Schmalz gegessen. Und hier - ich habe Speck gegessen und möchte zur Kommunion gehen! Wir stehen auf und Wolodja sagt: „Oh, also habe ich doch Speck gegessen ...“ „Also spricht sie über dich.“ Er sagte zu ihr: "Mutter, meine Beine tun sehr weh." Sie sagte zu ihm: "Jetzt werde ich dich behandeln." Er stellt einen Literkrug auf den Tisch, früher gab es solche für Bier, und Cognac, und Bier, und Wodka, und Wein und Soda werden hineingegossen - alles zusammen. Gemischt, gibt ihm zu: "Hier, trink." "Wie werde ich es trinken?" "Trink, sage ich!" Er trank. Ich dachte, es wäre schlecht für ihn – nein, nichts. Sie saßen, redeten, verabschiedeten sich dann und gingen. Und seine Beine hörten auf zu schmerzen. Also tun sie bis heute nicht weh, als er diesen Becher getrunken hat.

Die Sowjetregierung verfolgte sie, weil die Leute zu ihr gingen und ihre Hütte auf einem Hügel stand. Einmal befahl ein Parteigenosse, die alte Frau zu vertreiben und das Haus abzureißen. Ein Traktor kam, um das Haus abzureißen, mit dem Befehl: "Wenn die Alte nicht geht, reißt es mit ihr ab." Das heißt, die Behörden gingen ernsthaft zur Sache. Der Traktor fuhr vor, Mutter stieg aus - der Traktor blieb stehen. Keine Gewalt konnte ihn anmachen. Ich musste es mit einem Seil einhaken und abziehen. Als sie ihn wegschleppten, sprang der Traktor mit einer halben Umdrehung an, aber sie wollten ihn schon reparieren. Seitdem wurde die Mutter nicht mehr berührt. Und sie starb 1988. Ihre Augen, absolut ungewöhnlich, wissen Sie, so klar wie nur Kinder sie haben, strahlten Frieden und Ruhe aus.

Alle diese Mütter erzählten etwas und riefen die geistige Welt und den Frieden hervor. Und sie strahlten wirklich.

Vorbereitet von Alexandra Nikiforova.