Защо мислите, че Петър и Феврония станаха светци в Русия? Защо Петър и Феврония от Муром се считат за покровители на семейството? Петър и Феврония са символи на семейното щастие

внимание! Анкета само за жени! Мъжете, които се присъединиха към него, се разпознават лесно по синия цвят!

В дневниците звучи недоумение: „Ами сега - да вземем немита скитница?“
Може би така. Когато княз Петър дойде при Феврония за лечение, той едва ли изглеждаше привлекателен и внушителен. Но най-важното е, че все още беше принцът, за когото Феврония искаше да се омъжи.

Какво беше важно за нея? Защо не направи същото за някой селянин или войник? Като опция оставяме настрана богатството, силата и влиянието на княза: Феврония лесно понесе изгнанието и атаките на болярите срещу нея, обикновен човек, не бяха приятни.

Какви мотиви са управлявали тази жена? Любов към красив принц? Да, колко е красив, когато дойде болезнено ... Фактът, че той е герой, а жените обичат героите? Може би е така, но едва ли беше важно за Феврония.

Най-ценното нещо, което самата тя изрази, беше нейният съпруг. И тук идва най-много основен въпросна нашите азбуковки: слаби ли сте? Или съпругът ще бъде на второ място след котката, кучето, детето, мама и татко, апартамент, кола?

Слабо ли е да устоиш на изкушението да играеш любов с нечий друг воин, докато съпругът не вижда? И на кого каза думите: „Изтеглете вода от лявата страна, а след това от дясната?“ Със сигурност Феврония знаеше правилния отговор. И тя не каза това на воина, а на себе си - най-вероятно! Днес в обикновените хора, на псувня, това звучи по следния начин: "Промяната на нещо с нещо е само загуба на време!" Надявам се разбирате какво имам предвид?

Ролите в семейството на княза и Феврония бяха ясно разпределени: той се занимаваше с мъжки дела, тя беше с женските дела. Малко вероятно е Феврония да е помолила съпруга си да й помогне в къщата, точно както той не я е призовал да мисли по въпроси от национално значение (тогава княжествата са били отделни държави). Общо взето всеки конкретно в семейството играеше своята роля. И както можете да видите, това беше добре само за семейството и бъркотията обикновено започва там, където всеки започва да се намесва в собствения си бизнес: съпругата учи съпруга си как да кара кола, а той я инструктира как да готви зелева супа .

Без приятел или себе си до някого - съпрузите дори не можеха да си представят. И това е най-важното! Това е смисълът на въпроса, публикуван по-долу, отговорът на който е важен за онези мъже, които дойдоха в "ABC", за да намерят партньор в живота. От това, което жените пишат в коментарите, зависи изцяло мнението на мъжете, които четат това! Е… и обратното, разбира се! Ние сме избрани, ние избираме ... Колко често не съвпада ...

Още веднъж обръщам внимание на жените: Феврония беше първата, която предложи на Петър да се ожени за нея! Принцът сигурно е бил зашеметен от такава арогантност, но ... това е изиграло решаваща роля! И така, дами, има ли сред вас способни на подобен подвиг?

И накрая, ние, днешните мъже и жени, способни ли сме на вярност, любов, преданост един към друг? слаб? или как? Или със смартфон или лаптоп в ръка вярваме, че появата на съпрузи в един ковчег след смъртта е фалшива? Толкова ли сме недоверчиви, че смятаме това за приказка? Има ли някой тук, който да вярва в това - освен мен?

Можем ли да продължим да се обичамекогато станем набръчкани, побелели, плешиви, слаби или дебели, до сексуални отношениянеподходящи?

Защо точно те започнаха да се почитат като покровители на брака? Този „триков въпрос“ се задава не само от атеистите - вярващите също се изненадват понякога: „Може дори да са бездетни!“. А невярващите се лудуват, случва се, кой по какво си пада. Един известен политик и журналист не толкова отдавна се подигра, наричайки Феврония изнудвач, а Петър - слабохарактерен. Разбира се, със злонамерено заключение: странен, казват, модел за подражание модерни семейства.

Но reductio ad absurdum е добър и илюстративен метод на аргументация. И авторът, който обвинява света Феврония в изнудване, неволно подчерта за мен причините, поради които свети Петър и Феврония наистина могат да бъдат образец, и то точно в наши дни.

Всъщност за нас е изключително важно светиите да встъпват в брак, без да са изобщо светии. Петър - каквото и да се каже - излъга Феврония. Феврония "не я пропусна". Има благочестива интерпретация на поведението й: бъдещата принцеса, казват те, предвидила с духовното си око, че принцът ще умре без нейното влияние и затова започнала да поставя условия и не излекувала принца просто така .. .

Но колкото и да е странно, за съвременните млади съпрузи е много по-полезно да приемат идеята, че благородният принц и принцесата наистина са били хора не без недостатъци през младостта си. Но те си простиха тези недостатъци, покриха ги с любов - и любовта им разцъфтя дотам, че бяха готови да се откажат от славата и почестите в името на любимия.

В края на краищата сега просто сме мариновани докрай с идеи за безупречността, идеалността на всичко, което можем да „пуснем“ в живота си. Съвременната свобода при избора на партньор в живота играе жестока шега с хората. Изглежда: тъй като вече не сте обвързани от авторитета на родителите си и класовите бариери (и някой не е обвързан от морални табута) - така че можете да изберете своя съпруг, като яке - „точно“. Опитайте половината магазин и намерете най-доброто, така че да няма никакви недостатъци.

Някъде на нивото на думите човек изглежда разбира, че „всеки има недостатъци“, но дълбоко в себе си се надява, че определено ще има късмет, той е по-умен от другите! И сега минават шест месеца (година, пет години ...) и младият съпруг възкликва: „Да, всеки има недостатъци, но така да бъде!“. И опитайте някой от стоящите до вас да се аргументира, че "нищо особено, нищо фатално, не сте и много ангел"!

Често само един много горчив опит убеждава човек, че всеки наистина има недостатъци - и то много сериозни. И те не умират от тях, но дори живеят щастливо завинаги, ако разберат навреме как да се справят с недостатъка на някой друг.

Как много съпрузи традиционно се справят с недостатъците на другия? Майки, приятелки / приятели тичат, за да ги обявят на глас или дори да се доверят на състоянието на VKontakte - защо да губят време за дреболии ... И самите те гледат по-дълбоко в тези слабости и недостатъци, анализират, психически претеглят и структурират ... Докато самите те убедете се, че всичко - „време е да се разведете“...

Съпрузите са като двама воини с незакърпени верижни ризници на гърба в битка срещу изкушенията на този свят. Те могат да застанат в отбрана гръб до гръб - и ще устоят. И могат да започнат да се въртят, да се гледат в гърба с високомерен смях: „Ами даваш! Как ще се биеш в тази форма, глупако?!” Малко вероятно е те само да се смеят дълго време.

Брачната вярност, наред с други неща, се изразява в желанието да се покрият немощите на втората половина не само от любопитни очи, но и от собствената раздразнителност. Тук не става дума за някакви тежки грехове, които принципно разрушават брака, а за недъзи. Мързел, небрежност или прекомерна педантичност, избухливост или емоционална сухота - напълно е възможно да се разбирате с тях, докато не започнете да отглеждате слон от мухата. Е, съпругът дойде уморен, не в духа. Колко трудно е за една съпруга да понесе това спокойно! Не започвайте да "отпускате" нрава на съпруга с упреци и въпроси, а изчакайте, докато премине от само себе си.

Колко трудно е да защитим любим човек от нашите собствени придирки и упреци ... Колко лесно е да изпаднем в раздразнителност и съвестно изучаване на недостатъците на други хора чрез парче огледало на трол, което, както си спомняте, " беше самият дявол."

Принц Петър и принцеса Феврония в брака много бързо се научиха да "стоят гръб до гръб", покривайки слабостите на другия от света и собствените си немощи. И те ни показаха, че този път е плодотворен, че слабостта не е вечна. И завинаги - само любов. Просто трябва да го запазим...

На 8 юли Църквата почита паметта на светците Петраи Феврония от Муромчийто брачен живот изглежда идеален православен брак. Тези светии в Русия се смятаха за покровители на огнището, любовта и верността. Молеха се за благополучие в семеен животпоиска благословия за брак. От 2008 г., в деня на паметта на Петър и Феврония, Русия празнува Деня на любовта, семейството и верността.

Животът на Петър и Феврония

„Приказката за Петър и Феврония Муромски“ е написана през 16 век в Русия въз основа на устни предания, разпространени в Муром. Споменава, че Петър (син Княз на Муром Юрий Владимирович) победи змията, но не успя да избегне капките кръв. В резултат на това принцът се покри със струпеи и язви и никой от лекарите не можеше да го излекува. Принцът изпратил слугата си в Рязанската земя, където според слуховете имало много лекари. Там слугата намери момичето Феврония, дъщеря на пчелар. Тя се съгласи да излекува Петър - при условие, че принцът ще я вземе за жена. Питър обеща, че ще стане. Момичето го излекува, но принцът не изпълни обещанието си, тъй като Феврония беше обикновен човек. Вместо това Петър й даде подаръци, които тя не прие.

Феврония знаеше предварително, че нейната съдба е да стане съпруга на Петър, тя също знаеше за бъдещата измама. Скоро Петър отново се разболя и отново се обърна към нея за помощ. Феврония го излекувала и този път Петър изпълнил обещанието си.

Болярите в двора бяха враждебни към принцесата, която не принадлежеше към знатно семейство. Те поставят условие на Питър - или да се раздели с жена си, или да напусне Мур. Петър решил да отиде в изгнание с Феврония. След това в града започна борба за власт и вълнения, а самите боляри помолиха княза да се върне.

Икона "Петър и Феврония се завръщат в Муром". Художник Ирина Лвова. Снимка: обществено достояние

С завръщането на Петър и Феврония животът в Муром се подобри, жителите на града в крайна сметка се влюбиха в принцесата. Княжеската двойка водеше праведен живот и в края на живота си Петър и Феврония взеха тонзурата: той - под името Давид, тя - под името Ефросиния. Светците завещаха да се погребат заедно, но съпрузите бяха поставени в различни ковчези. Тогава се случи чудо: на следващата сутрин хората намериха телата им в един ковчег. Два пъти телата им били пренасяни в различни храмове, но два пъти по чудо се озовавали наблизо.

Светиите са погребани в катедралната църква на град Муром в чест на Коледа Света Богородица. Сега мощите на светците се намират в църквата "Света Троица" на манастира "Света Троица" в Муром.

Кой друг от православните светии покровителства семейството, любовта и верността

Свети Адриан и Наталия

римски светци Адриани Наталиясе ожениха за млади хора и живяха заедно само една година. Те бяха предопределени да станат свидетели на преследването на християните: Император Максимиан Галерий(293-311 г. сл. н. е.) обещава награди на онези, които изобличават християните и ги изправят на съд. Адриан беше ръководител на съдебната камара. Когато видя смелостта, с която християните понасят страданията за своята вяра, той повярва Христоссебе си. Императорът се опитал да вразуми Адриан, но той настоял на своето и Максимиан заповядал да хвърлят своя чиновник в затвора.

Фрагмент от иконата "Мъченици Адриан и Наталия". Снимка: обществено достояние

Житието на Адриан и Наталия разказва, че на съдбата на светеца паднали жестоки мъчения, но неговата вярна съпруга Наталия била до мъченика. Страхувайки се, че съпругът й, виждайки страданията на други мъченици, ще се поклати духом, тя моли палачите да го екзекутират първи. След смъртта на мъчениците било решено телата им да бъдат изгорени, но започнала силна гръмотевична буря и пещта изгаснала. Тогава Света Наталия взела ръката на съпруга си и я запазила в къщата, като решила да завърши дните си в доброволно уединение. Но скоро един от командирите поиска от императора разрешение да се ожени за млада и богата вдовица. Като научила за това, света Наталия избягала във Византия, където съпругът й се явил насън и й обещал, че Господ скоро ще я успокои, което скоро и станало.

Свети Йоаким и Анна

Светите Йоаким и Анна, родителите на Пресвета Богородица, нямали деца до дълбока старост и скърбяли за това през целия си живот. Те трябваше да търпят презрение и подигравки, но никога не роптаеха и само горещо се молеха на Бога. Веднъж по време на голям празник свещеникът в Йерусалим не приел дарове от Йоаким, които той донесъл в храма. Той смяташе, че бездетният съпруг не е достоен да принесе жертва на Бога. След това опечаленият Йоаким решил да се засели на безлюдно място, като се отдал на пост и молитва. Анна, като научи за това, започна да се моли горещо за детето. Молитвата на светите съпрузи беше чута: православното предание разказва, че Архангел Гавриил се явил и на двамата и възвестил раждането на дъщеря, която ще благослови целия човешки род.

Икона "Свети Йоаким и Анна". Снимка: обществено достояние

Света Параскева

в Русия тя е почитана като покровителка на жените, брака и семейното щастие. омъжени женисмятали я за своя застъпница и закрилница, а момичетата й се молели за бърза женитба и добри ухажори.

Света Параскева (петък). Снимка: обществено достояние

Света великомъченица Параскева живяла през III век по времето на император Диоклетиан в Икония. Още като момиче тя рано остава сираче. Параскева се отличавала с рядка красота, но не обърнала внимание на младите мъже, които поискали ръката й, тъй като дала обет за безбрачие. Тя искаше да посвети целия си живот на Бога и просвещението на езичниците - и беше мъченическа за вярата си по време на гоненията на християните.

Петър и Феврония Муромски са руски православни светци, които се почитат като покровители на семейството и брака. Техният брак в православието се счита за образцов. Свети блажен княз Петър, в монашество Давид, и света блажена княгиня Феврония, в монашество Ефросиния, Муромски чудотворци. Свети княз Петър беше вторият син на княз Юрий Владимирович Муромски. Той се възкачва на трона на Муром през 1203 г. Няколко години по-рано свети Петър се разболява от проказа, от която никой не може да го излекува. В сънно видение на княза беше разкрито, че благочестивата девойка Феврония, селянка от село Ласкова в Рязанската земя, може да го излекува. Свети Петър изпрати хората си в това село. Когато князът видял света Феврония, той я обикнал толкова много за нейното благочестие, мъдрост и доброта, че се заклел да се ожени за нея след изцелението. Света Феврония излекувала княза и се омъжила за него. Светите съпрузи пренесоха любов един към друг през всички изпитания. Гордите боляри не искаха да имат принцеса от проста титла и поискаха князът да я пусне. Свети Петър отказал и двойката била изгонена. Те отплаваха на лодка по Ока от родния си град. Света Феврония подкрепяла и утешавала Свети Петър. Но скоро Божият гняв постигна град Муром и хората поискаха князът да се върне със света Феврония. Светите съпрузи се прославили със своето благочестие и милосърдие. Те умират в един и същи ден и час на 25 юни 1228 г., като преди това са положили монашески обети с имената Давид и Ефросиния. Телата на светиите били положени в една гробница. Има и друга версия на тази история. Тя е описана от Д. С. Лихачов по следния начин: "Героинята на историята е девойката Феврония. Тя е мъдра с народната мъдрост. Тя прави мъдри гатанки и знае как да решава житейските трудности без суетене. Тя не възразява на враговете и не обижда ги с открито учение, но прибягва до алегория, чиято цел е да преподаде безобиден урок: противниците й сами се досещат за грешките й. Тя прави чудеса мимоходом: кара клоните, забити за огън, да разцъфнат за една нощ в голямо дърво , Нейната животворна сила се простира върху всичко наоколо. Трохите хляб в дланта й се превръщат в зрънца благоуханен тамян "Княз Петър се опитва да я измами само веднъж, в началото, когато решава да не се жени за нея, противно на обещанието си , Но след първия урок, преподаден му от Феврония, той я слуша във всичко и след като се ожени, живее с нея в хармония, любовта им преминава прага на смъртта. Същността на тази история, очевидно, е същата. Кой от тях е бил в действителност, не е известно, тъй като Приказката за Петър и Феврония е записана от хрониста Ермолай Грешния по заповед на митрополит Макарий през 16 век. Петър и Феврония са канонизирани през 1547 г. Денят на паметта на светиите е 25 юни (8 юли според нов стил).

8 юли(25 юни според Юлианския календар) Руската православна църква почита паметта на Муромските свети съпрузи Петър и Феврония, живели на границата на XII-XIII век. Техният брак е пример за християнски брак. Свети Петър и Феврония са почитани в Русия като покровители на брачния живот; вярвало се, че с молитвите си те свалят небесна благословия върху встъпващите в брак.

Историята на живота на Петър и Феврония съществува в продължение на много векове в легендите на Муромската земя, където са живели и където са били запазени техните мощи. С течение на времето истинските събития придобиват приказни черти, сливайки се в народната памет с легендите и притчите на този край. През 16 век любовната история на Петър и Феврония е описана подробно и колоритно в известната староруска "Приказка за Петър и Феврония" от талантлив писател, широко известен в епохата на Йоан Грозни, свещеник Ермолай Грешният (монашески Еразъм). Изследователите спорят кои исторически личностиживотът е написан: някои са склонни да вярват, че това са били княз Давид и съпругата му Ефросиния, в монашество Петър и Феврония, починали през 1228 г., други виждат в тях съпрузите Петър и Ефросиния, които царуваха в Муром през XIV век.

Според житията на светиите княз Петър е вторият син на княз Юрий Владимирович Муромски. Той се възкачва на трона на Муром през 1203 г. Няколко години преди царуването си Петър се разболява от проказа, от която никой не може да го излекува. В сън на княза беше разкрито, че дъщерята на пчеларя Феврония, селянка от село Ласковая в Рязанска земя, може да го излекува. Феврония беше красива, благочестива и мила, освен това беше мъдро момиче, познаваше свойствата на билките и знаеше как да лекува болести, дивите животни й се подчиняваха. Принцът се влюбил във Феврония заради нейното благочестие, мъдрост и доброта и се заклел да се ожени за нея след изцелението. Момичето излекува принца, но той не удържа на думата си. Болестта се възобнови, Феврония отново излекува принца и той се ожени за лечителя.

След смъртта на брат си Петър наследява царуването. Болярите уважаваха своя княз, но арогантните болярски съпруги не харесваха Феврония, не искайки да имат селянка за свой владетел. Болярите настояха князът да я напусне. Петър, след като научил, че искат да го разделят с любимата му жена, избрал доброволно да се откаже от властта и богатството и да отиде в изгнание с нея. Петър и Феврония напуснаха Муром, плавайки на лодка по река Ока. Скоро в Муром започна смут, болярите се скараха, търсейки овакантения княжески престол, проля се кръв. Тогава болярите, които дойдоха на себе си, събраха съвет и решиха да извикат княз Петър обратно. Принцът и принцесата се върнаха и Феврония успя да спечели любовта на жителите на града. Те управляваха щастливо завинаги.

В напреднала възраст Петър и Феврония взеха постриг в различни манастири с имената Давид и Ефросиния и се помолиха на Бога да умрат в един ден и завещаха да се погребат заедно в специално приготвен ковчег с тънка преграда в средата.

Всеки от тях умира в килията си в един и същи ден и час – 8 юли (по стар стил – 25 юни) 1228 г.

Хората смятаха за нечестиво да погребват монаси в един ковчег и нарушаваха волята на мъртвите: телата им бяха положени в различни манастири. На следващия ден обаче бяха заедно. Два пъти телата им били пренасяни в различни храмове, но два пъти по чудо се озовавали наблизо. Така те погребаха светите съпрузи заедно в град Муром близо до катедралната църква "Рождество на Пресвета Богородица".

Приблизително 300 години след смъртта на Петър и Феврония те са включени в руския православна църквана светиите. Сега мощите на свети Петър и Феврония почиват в Света Троица манастирв Муром.

На този ден е обичайно православните вярващи да посещават преди всичко църкви. В своите молитви младите хора молят Бог за голяма любов, а по-възрастните - за семейна хармония. Денят на Петър и Феврония се смята от хората за щастлив за любов. Също така, от народни поличбиот този ден нататък трябва да се очакват четиридесет горещи дни.

На 26 март 2008 г., на заседание на Комитета по социална политика на Съвета на Федерацията, Съветът на Федерацията единодушно одобри инициативата за създаване на нов официален празник на 8 юли, Деня на покровителите на светите князе Петър и Феврония - " Общоруски ден на съпружеската любов и семейното щастие". Първото честване ще се проведе на 8 юли тази година в Муром, родината на свети Петър и Феврония.