Съпругът ми е африканец. Смесен брак между африканец и руснак
Амурските момичета заминават за Африка за военни съпрузи и семейно щастие
05.09.2014, 08:07
Такива бракове се наричат черни и бели и в Амурската област те не са станали рядкост - след "нахлуването" на африканци в Далекоизточното висше военно командно училище. „Амурская правда“ се опита да разбере колко силна е любовта на тъмнокожите мачо и дали светло бъдеще очаква нашите момичета в далечна Африка.
Кафе със сметана
Те все още се грижат за тях: гледаха с любопитство в Русия, а сега мъжете в Африка завиждат. "Кафе със сметана" - приятели наричат двойката на шега. Случайно се образува необичаен „коктейл“: благовещенката Любов Кострикина се запознава с бъдещия си африкански съпруг чрез приятел. Давид Антонио дойде от Ангола, за да учи военни умения, но се предаде на руската красавица без бой. Въпреки че Любовта не мислеше да го спечели завинаги.
Когато го видях за първи път, ми се стори твърде черен. Отначало тя беше много срамежлива за него - не крие момичето. Но той ме погледна така! Веднага ми хареса. Срещнах с букет, поглезех: цветя, подаръци. И след това звъни на всеки час!
Той я завладява със стиховете на Пушкин, Есенин и Цветаева. Чета руски поети наизуст! Година по-късно той предложи. „С цветя, като на филм, на едно коляно“, усмихва се Любов. През зимата на 2010 г. техният син е роден в Благовещенск, а две години по-късно семейството се премества в родината на съпруга си: в столицата на Ангола - град Луанда.
Когато го видях за първи път, ми се стори твърде черен. В началото беше много срамежлив!
Апартаментите са по-евтини
Те се срещнаха много млади: Любов беше на 21 години, Дейвид - на 23. Но родителите успяха да повярват в искреността на чувствата си. Въпреки че не беше без трудности.
Мама, разбира се, беше изненадана - споделя Люба. – сдържано и предпазливо реагира татко. Дълго време се страхувах да ги представя, но се оказа напразно. Срещнаха се и започнаха да си говорят, не можахме да ги разделим. И тогава останахме с родителите си няколко дни.
В Африка белокожата снаха също била обичана веднага. По-трудно се оказа да станеш семейство по закон. Пръстенът, дарен през 2009 г., Любовта не можа да сложи на тържествената регистрация - двойката беше отказана в деловодството на Благовещение, тъй като нямаше достатъчно документи. Хартиеният въпрос не позволява да се формализира връзката между влюбените досега. Нищо обаче не пречи на тяхното щастие. Дори вечно лято след люти зими. Въпреки че амурската жена дълго време свикна с тридесетградусовата жега, която в Луанда продължава почти през цялата година.
В началото умирах от жега, дори отслабнах. Сега вече свикнах. Тук можете да си намерите работа, - казва Любов. - Дори като мениджър, какъвто съм по образование, дори като продавач. Но проблемът е езикът.
Досега благовещенката е усвоила само разговорния португалски, който се говори от местното население. Това не е достатъчно за работа, но тя вече може сама да си купува плодове от пазара. „В магазините всичко е същото като при нас“, отбелязва момичето. „А апартаментите са по-евтини, отколкото в Благовещенск.“
Родна реч Любовта не забравя. Тя казва: съпругът й много обича Русия, така че у дома всички разговори са само на руски. Телевизорът хваща два от нашите канали. И дори смятат да изпратят сина си на руско училище – такова има към посолството. Жената Амур никога не е съжалявала за решението си да замине с любимия си. „Не мога да си представя живота си без него! Много обичам съпруга си, особено очите му. Но аз не му повярвах, съмнявах се в чувствата му - признава Люба. - И ето ме в Ангола. Никога не съм мислил, че ще стигна толкова далеч!"
Любов и Дейвид са заедно от седем години. Те са щастливи, че техният съюз е прераснал в голямо многонационално семейство. Може ли свекървата Изабела да си помисли, че в къщата им ще се чува руски, а на масата до традиционното ястие "Калулу" ще има екзотика - палачинки? Африканските роднини често молят снаха си да готви руски пайове.
Дори свекървата хареса борша, - споделя Любов. - Вярно, за тях това е необичайно ястие, защото тук цвеклото се използва като лекарство за обновяване на кръвта.
Междувременно в къщата расте малък "космополит". Внучката е у дома навсякъде: за африканска баба той е Сандра, а за руска - Александър. Между другото, името на момчето се превежда от португалски като "начало". В бъдеще Любов и Дейвид искат три деца. И всички ще се очаква да посетят региона на Амур. Четиригодишният Саша ще види руската зима догодина. И той със сигурност ще я обича.
Все пак той е наш, руски! Любовта се смее.
Нека все пак да не прилича на руските си баба и дядо.
„Мъжете също са мъже в Африка“
Кадети от Африка се набират в DVVKU от 2006 г. През това време десетки потенциални чуждестранни ухажори са идвали и все още отиват в Амурска област. Разбира се, не всички истории са толкова романтични. Благовещение Светлана Косенко прекара повече от година в черен Ромео. И разбрах: мъжете са мъже и в Африка.
Много от тях са женени и имат деца. Бях с момчетата в клубовете, нашите момичета се закачат за тях и те го използват! - сигурно е момичето. - И те мамят и си блъскат главите!
Въпреки това дългите "командировки" на африканците дадоха плодове. В родилните домове на Амур случаите на раждане на мулати са регистрирани повече от веднъж. „Имахме един такъв случай преди около четири години“, казва Елена Болгова, акушер-гинеколог в родилния дом на град Благовещенск. - Такива деца не се раждат мургави, явно цветът на кожата им се променя по-късно. Бебетата се различават по формата на очите и формата на носа.
Имаше и много международни бракове. В Благовещенск бяха извършени няколко "цветни" регистрации. А в службата по вписванията в Белогорск снимка от първата и единствена такава церемония дори беше украсена със стойка. „Булката, въпреки че беше тъмнокоса, но със снежнобяла кожа. А младоженецът е толкова черен! - припомня главният специалист-експерт на службата по вписванията в Белогорск и Белогорския район Наталия Басова. - Оказа се, че е гражданин на Намибия. От страна на младоженеца имаше още 7 тъмнокожи момчета. яко! Аз съм метър седемдесет и два, на токчета - по-ниски от тях. Момичетата си отвориха устата!“
Между другото, тази година, според АП, на бъдещите африкански офицери беше забранено да се женят за рускини - докато не завършат колеж. Например, любовта пречи на образованието.
СТАНОВИЩЕ
Владимир Самохвалов, генетик, директор на Центъра за семейно здраве и репродукция на Амурската регионална клинична болница:
Най-малко четири гена са отговорни за цвета на кожата. При хората с тъмна кожа те са в доминиращо състояние. Ако в двойка има жена с бяла кожа, а нейният партньор е с тъмна кожа, тогава вероятността детето да има славянски вид е много малка. По правило в такива съюзи се появяват мулати. Това се нарича междинен тип наследство. Често се пита дали двойка, в която и двамата партньори са бели, може да има тъмно бебе - да, има шанс, ако и двамата са имали тъмнокожи предци.
Лидерите са ухажори от бившите съветски републики(виж инфографиката)
59 през първата половина на 2014 г. в Амурска област са регистрирани бракове с участието на чужденци (за същия период на 2013 г. - 38 брака). Жителите на Амур създадоха семейства с граждани на следните държави:
Азербайджан - 11
Украйна - 11
Армения - 10
Киргизстан - 6
Таджикистан - 6
Узбекистан - 3
Беларус - 2
Молдова - 2
Казахстан - 1
Германия - 1
Австралия - 1
Латвия - 1
Черна гора - 1
Япония - 1
89 международните бракове са регистрирани през 2013 г. от службата по вписванията на Амур. От тях с жители на държави:
Азербайджан - 20
Армения - 19
Киргизстан - 12
Украйна - 10
Узбекистан - 8
Казахстан - 4
Молдова - 3
Грузия - 3
Виетнам - 2
Таджикистан - 1
Испания - 1
Сърбия - 1
Източник: Служба на Службата за граждански вписвания за Амурска област
От 6 до 14 септември в Амурска област ще се проведе филмов и театрален фестивал. График на събитията "АМУРСКА ЕСЕН - 2014" вижте.
В Кения девствеността на булките е на почит както никъде другаде. Ако едно момиче загуби девствеността си преди брака, тогава тя едва ли ще може да се омъжи. Именно поради тази причина в навечерието на сватбата всеки може да провери дали булката е невинна или не.
В Танзания жените крадат обувки и мотика от своите избраници - тези неща се считат за най-скъпите, без които нито един уважаващ себе си мъж не може. Мотиките се предават от поколение на поколение - от баща на син, и ако избраният иска да върне имуществото си, тогава ще трябва да се ожени за крадец.
В някои племена от екваториална Африка се смята, че мъжът не трябва да страда, докато прави любов с девица. Те предпочитат да изпращат момичета в джунглата, така че неприятното задължение да бъде изпълнено от ... мъжка горила. Смята се, че жена, която не е в състояние да поквари бедно животно, никога не може да стане добра съпруга.
Комплиментите са най-ценени в щата Того - тук мъж, който прави комплимент на жена, е длъжен да се ожени за нея.
Някои племена в Океания, Централна Африка и Индонезия имат предсватбена церемония, за да дадат булката за временно ползване на най-добрите приятели на бъдещия съпруг и ако мъжете я намират за неподходяща за техен приятел, сватбата се отменя.
Всички африкански семейства имат много деца, трудно е да се намери семейство, където да има по-малко от 6 деца. Това в никакъв случай не се обяснява с любовта на африканците към бебетата, а не с липсата на средства за защита, всичко е много по-просто: задължението на всяко потомство е да се грижи за родителите си. И колкото повече деца, толкова по-добър живот за възрастните :)
В Африка, както и в Русия, има обичай да се откупува булката, но с малка разлика: като откуп кандидатът за ръката на момичето трябва да удовлетвори майка си, ако не се справи с тази задача, тогава няма късмет и булката ще отиде при следващия кандидат, който може да плати от мама. Между другото, кандидатите за ръката на дъщерята се избират от бащата на семейството.
В Северозападна Африка има няколко племена, които провеждат нещо като лотария всеки месец. Всички полово зрели мъже теглят жребий, който ще реши с кого ще прекарат тази нощ. В лотарията участват всички жени и всяка от тях може да стане избраница на младежа: било то 90-годишна баба или новородено момиче. Всеки мъж може да откаже да участва в лотарията, но след това никога повече няма да може да участва в нея, но жените са лишени от това право.
Днес в Африка практически няма страна, където нашите сънародници, станали съпруги на аборигени, не биха свили гнездо. Следвайки съпрузите си, те отидоха в нова родина, която понякога е трудно да се намери на картата. черно-бяла любови деца метиси Наталия Леонидовна Крилова, доктор на историческите науки, главен научен сътрудник в Института за африкански изследвания на Руската академия на науките.
Страната научи за първите романи на руски момичета с тъмнокожи мъже по време на Московския фестивал на младежта и студентите през 1957 г. девет месеца по-късно, когато се родиха деца метиси ...
- За съжаление в пресата - и тогава, и сега - това беше отразено идеологически много грозно. Те бяха наречени „Децата на фестивала“. В личния ми архив, който събирам почти четвърт век, има много интервюта на наши сънародници, които съзнателно са направили африканци свои избраници. И мога да кажа, че такъв аргумент като любовта все още присъстваше. Разбира се, това беше специфична любов, често смесена с желанието на наивните руски булки да защитават и помагат. Все пак пратениците на Черния континент са били възприемани като бедни, потиснати, нуждаещи се от попечителство...
Скоро след фестивала „националните кадри“ от Африка буквално се изсипаха да учат в СССР, сред които имаше много потенциални ухажори. Все пак нашите момичета се нуждаеха от смелост, за да направят тази стъпка!
Със сигурност. Но тогава все още нямаше модерен твърд и жесток скинхед расизъм. По-скоро бяха проследени индивидуални ежедневни реакции към чужда култура и известна поведенческа несъвместимост. И все пак се искаха и смелост, и широта на възгледите. Едно е, когато момиче доведе африкански студент на гости на чай, а съвсем друго е, когато обяви на родителите си, че ще се омъжи за него.
Все още живее за желязна завеса» жените загубиха възможността да извадят и легализират собствената си диплома за образование, не можеха да напуснат без писменото разрешение на един от родителите. И това всъщност беше еднопосочен билет: те се сбогуваха с близките си завинаги.Оскъдната филистерска информация за Африка беше доста негативна за тях. Момичетата бяха уплашени от бедността и харемите. Наричаха ги „жени с лекота“ и „авантюристки“. Когато започнах да изучавам тази тема и дойдох в държавната агенция, която тогава се занимаваше с издаване на разрешителни за излизане за статистика, с официално писмо от нашия институт, чух жена в униформа казва на колегата си: "Ето една курва дойде да се разправя с другите ..."
Бракът с африканец се смята за екзотика. Колко руски съпруги живеят на Черния континент?
По най-груби оценки те са от 40 до 50 хиляди, заедно с непълнолетни деца. В Мароко, например, има от 3,5 до 4 хиляди от тях, а има страни, където само 3-4 руски жени живеят в брак с местни жители.
Географията на смесените семейства обхваща почти всички страни на континента. Но статистиката е много несигурна. Ако преди 1993 г. нашите местни консулски служби се занимаваха с това и практически всички граждани на страната ни бяха регистрирани, то след периода на „разрастване“ на посолствата и консулските служби на континента ситуацията се промени. Жените понякога трябваше да пресичат две държавни граници, за да стигнат до руското посолство, за да решат проблемите си. Задължителната регистрация е премахната, което означава, че определен процентжените отидоха в сенките. И ако някъде се случи въоръжен конфликт, а това не е необичайно за Африка, и бъде извикан самолет на МЧС да евакуира наши сънародници и децата им, може да дойдат в пъти повече от тях, отколкото според списъка на посолството.
Браковете, както знаем, не винаги се сключват на небето. Какви мотиви, освен романтичните, изиграха роля?
- Формално се смяташе, че тези жени са водени от желанието да отидат в чужбина по всякакъв начин. Но в неофициални разговори и интервюта някои от тях признаха желанието си да „имат партньор в живота“ и „да намерят общ баланс в живота“.
Често тези позиции бяха комбинирани с такава причина като "принудителна стъпка, причинена от предишни брачни неуспехи". Едната се смущаваше от височината си и се омъжи за угандиец късно, другата „не беше вписана“ на пазара за булки в Краснодар и намери щастието си в Бенин. Любопитно е, че психолозите отбелязват, че много жени от тези брачни съюзи имат така наречения комплекс на романтичен инфантилизъм.
Може би някои жени просто харесват този тип мъже.
- Има много примери за любов, когато жените са губели главата си от физическата красота на черните мъже. Ето какво ми каза Саша, московчанка, за естетическите си впечатления от срещата със Салех, спортист от Сенегал: „Когато го гледам, струва ми се, че той прави всичко по различен начин: движи се, говори, гледа. Той е много грациозен ... Целуването, прегръщането му не е лесно, това е като постоянен танц. Никога не съм изпитвал това с европейски мъже.
Африканците знаят как да се грижат красиво, идват на среща в костюм и бяла риза, с шампанско и цветя за мама. Особено в провинцията беше екзотика. И именно момичетата от провинцията охотно създаваха такива контакти. Имаше случай в Ростовска област, когато на африкански младоженец дори беше предложено да избере булка на конкурентна основа.
Чудя се от какво се ръководят африканците, когато избират руски съпруга?
- Мотивацията включва такива общи неща като любов, съвместимост, бременност на партньор, желание за легитимиране на интимния живот, желание за намиране на партньор в живота, подходящ за образователен или професионален статус, опит за подобряване на условията на живот по време на обучение и наскоро - бизнес в Русия и руско гражданство.
Освен това много африканци са привлечени от жени от бялата раса, в които виждат стандарт на женственост, символ на престиж и статус. Между другото, на национална основа в „контингента на булките за африканци“ преобладават руснаци, украинки и беларуси. Жените от азиатските републики на бившия СССР попадат изключително рядко в статистиката.Сред мотивите за подобен избор на булка може да има и опортюнистичен интерес. Интересното е, че в един от съветските провинциални градове през 80-те години на миналия век се разви странна ситуация, когато нигерийски студенти - бъдещи лекари активно се жениха за руски студенти и завършили медицински университети и колежи, предварително "набирайки" свободен персонал за частна практика в тяхната родина.
Едва ли всички наши момичета са си представяли какво ги очаква в далечна Африка.
- Често си тръгваха жени, които дори на картата на света не намираха Африка. Те не знаеха, че ще трябва да отидат в страна, където може да има различна религия, където се провежда полигамия. Че съпругът може да забрави за рождения ви ден, да закъснее с два часа за среща. Там всичко е наред.
А за много африканци страничните връзки са нещо нормално. Много руски жени не са избягали от изневярата. Някой се раздели, някой си затвори очите за това. Някои съпрузи търсеха щастие сред „своите“, внезапно откривайки, че не всичко в руските жени отговаря на техните критерии за брачен живот.Романтичните идеи често не издържаха на сблъсък с реалността. Една жена ми разказа как почти се превърнала в стълб от сол, когато група полуголи мъже изскочили от високата трева - оказа се роднини на съпруга й, които се събрали да посрещнат радостно младата двойка.
Когато новоизпечените съпруг и съпруга се спуснаха по стълбата на самолета на африканска земя, не само климатът се промени за сънародника - промени се и самият съпруг: той се върна у дома, където неговата дума и думата на семейството му са закон. Рускиня, която отиде в Кения със съпруга си, каза, че в Москва има както любов към децата, така и интерес към тях научна работа, а отношението към жена му - "всичко беше маска". У дома той стана съвсем различен ...
Съдбите се развиха по различни начини: някой живееше в колиба с глинен под, а някой живееше във вила със слуги. Но нашите жени се адаптираха почти навсякъде.
Вероятно имаше и драматични истории, когато руска съпруга не се вписваше в екзотичен контекст?
- Имаше случаи, когато в отчаяние жени хвърляха паспортите си през стената на нашите (тогава съветски) посолства, за да се върнат у дома. Според законите на повечето африкански страни е много трудно или дори невъзможно да се вземат деца без разрешението на съпруга.
Една моя служителка ми разказа как в Египет, в така наречения Мъртъв град - гробище близо до Кайро - чула руска реч. Това бяха две жени, чиито съпрузи - между другото, завършили съветски университети - и техните семейства бяха изгонени от домовете си за "недостойно поведение за омъжена женаи обречен на жалко съществуване в гробищата! И те издържаха на такъв живот, за да виждат поне понякога децата си.Има жени, за които не знаем абсолютно нищо. Доброволно са отишли в африканско семейство, приели са исляма, сложили са хиджаб и не са търсили контакти със сънародниците си.
И колко ужасни истории, когато нашите сънародници попаднаха в епицентъра на етнически конфликти, преврати, военни операции. Това се случва много често в африканските страни.Спомням си историята на една рускиня, която се омъжи в Одеса за африкански военен, който по-късно се присъедини към охраната на тогавашния президент на Народна република Конго Мариан Нгуаби. Президентът е убит, съпругът й е обвинен в участие в заговор, осъден на смърт, която по-късно е заменена с изгнание за неопределено време, а тя едва не е разстреляна. Спаси я това, че беше гражданка съветски съюз.
Един московчанин все още не може да забрави как са били евакуирани по време на редовни вълнения в Република Конго (тогава се наричаше Народна република Конго). Най-големият син, според нея, узрял за една нощ. Когато изтичаха през летището до самолета и започна обстрелът, той падна на земята, покривайки по-малкия си брат с тялото си. невероятна историясе случи на жена от Ростов на Дон! Самата тя е лекар, тя осиновява дете метис от сиропиталище. Започнах да търся баща му и го намерих. Те се ожениха и всички заедно заминаха за страната му. Беше щастливо семейство.
Тогава там започнаха военните действия. Бащата изчезна, майката и детето се скриха в гората. Тя почина от малария. И момчето трябваше да бъде спасено. Алармата била вдигната от руската му баба. Мобилизирахме всички дипломатически възможности и предадохме момчето в Русия.
Вероятно руските снахи не се посрещат с отворени обятия във всички африкански семейства?
- Да, семейството на африканец не винаги вървеше лесно към този брак. Много мъже от "порядъчни семейства" трябваше да получат разрешение от роднините си.
Като цяло нашите жени са добре и любезно приети в Северна Африка: в Мароко, Тунис и в по-малка степен в Алжир.В някои страни (Кения, Сиера Леоне) руските съпруги не са обичани. Един от нашите респонденти каза, че в родината на баща си - в Сиера Леоне - за първи път се е сблъскала с черния расизъм. Креолската среда е специална, те не обичат непознати, особено от Съветския съюз. Майка й не я приеха не защото е бяла, а защото е рускиня, съветска. Това не се вписваше в политическия и идеологически контекст на семейството на местния адвокат. Креолската баба направила всичко, за да накара сина й да се раздели с руската си снаха. За щастие той беше дипломат и на служба често живееше със семейството си в други страни.Освен това руските жени трябва да помнят, че ако страната е в трудни отношения с Русия, тогава те също могат да се превърнат в изпускателен клапан за недоволството на местното население. И този черен расизъм също съществува.
И как африканците се отнасят към децата метиси?
- Дете метис в Африка се възприема по-просто, по-сърдечно, отколкото в Русия. Той бързо се адаптира към африканската действителност. В смесените афро-руски семейства по правило няма толкова много деца, средно максимум 2-3 деца. Това са така наречените "качествени" деца, на тях се обръща много внимание, те не са просто работни ръце в семейството, а деца, в които инвестират, за да получат "свой елит". Децата метиси са сложна, не винаги безболезнена комбинация от две култури, две раси. Много от тях говорят два или дори четири езика, включително местния диалект.
Майките запознават децата с руската култура. Малките метиси лесно цитират Пушкин и Лермонтов, пеят руски песни, участват в театрални представления. Трепетно се пазят кръжоците по руски език, библиотеките с руски книги в сдруженията на сънародниците и в руските културни центрове. Цветето на патриотизма цъфти в чужда земя.Техните деца в съвременните заможни смесени семейства често биват изпращани да учат в Европа или Америка. В богатите и просветени африкански семейства беше обичайно да изпращат по-големи деца да учат в западни университети. По-бедните деца отиваха да учат в СССР, въпреки че тогава нашето образование не беше по-лошо от това на Запад.
Не знам как е в други градове на Русия, но в Москва, според мен, има по-малко африкански студенти. Днес те са по-рядко срещани в метрото, отколкото преди.
- Потокът от студенти от Африка рязко намаля последните години. Сега летвата за висше образование в Русия падна и цената на образованието се увеличи. Преди това много студенти идваха според квотите на съветските обществени организации. Квотите за руските културни центрове все още съществуват и въпреки че са силно намалени, те все още не са напълно избрани.
Наталия Леонидовна, говорим само за жени, които са станали половинки на черни съпрузи. Женят ли се руските мъже за африканки?
Руските мъже са много по-малко склонни да се женят за африканки. И не защото те са непривлекателни за тях. Може би това се дължи, наред с други неща, на факта, че предимно млади мъже идваха да учат в СССР/Русия от Африка. Изборът на африкански булки за руски ухажори беше изключително ограничен. Нямаше други канали за комуникация. Да, и бракът с чужденец е заплашен от неприятности като загуба на престижна работа, кариерно израстване, както и обществено осъждане и др.
Броят на такива бракове се изчислява в единици, може би десетки, за целия континент. Спомням си една случка в съветско времекогато синът на ветеран от сигурността се жени за северноафриканка. Имат прекрасно семейство, две деца, които получават отлично образование.
Нашите жени намират ли си работа по специалността?
Повече от половината жени от първия ешелон, пътували през 50-те и 60-те години на ХХ век, са с висше образование. Руската съпруга, като правило, попада в елитната група, като съпруга на мъж с висше образование, дори съветски. Въпреки че нашите жени трябваше да потвърдят дипломата си, рано или късно все пак си намериха работа. В Заир (днес Демократична република Конго) например те можеха да печелят повече от съпрузите си като чуждестранни специалисти. А в Мароко най-популярната дейност е фармакологията. Това е най-търсената специалност.
Нашите никъде не ходят. Те преподават в университети, отварят библиотеки, създават национални паркове, лекуват деца, пишат книги, включително книги за готвене.
Разказаха ми за една рускиня, Наташа, която се омъжила за мъж от кикую и отишла с него в Кения. Там отворила шивашки цех. връхни дрехи, и нещата вървяха толкова добре, че тя облече съпругата на бившия президент на страната Дж. Кениата, клиентите й бяха съпрузи на държавни служители, представители на местното висше общество.
Институтът за африкански изследвания на Руската академия на науките, съвместно с регионалната обществена организация „Москва и московчани“, възнамеряват да реализират през 2017 г. проекта „Руските африкански жени през ХХ век: съдба, семейство, отечество“. Това ще бъде голяма образователна програма, насочена към запознаване на руснаците с проблемите на културно-историческото наследство, оставено от руските сънародници в страните от африканския континент. Все пак нашите жени отдавна живеят в Африка, още от времето на първата емиграция.
Когато през зимата на 1920 г. корабите на Черноморската императорска ескадра влизат в тунизийското пристанище Бизерта, на борда на един от тях е малката Анастасия Манщайн. Тази жена е живяла целия си живот в Тунис. На нейно име е кръстен площад в Бизерта, на който православна църкваАлександър Невски. Графиня Прасковия Шереметева все още живее в Рабат и пише книги за руската емиграция в Мароко.
КОЛКО БРАКОВЕ БЯХА В МОСКВА ГРАЖДАНИ НА АФРИКАНСКИ СТРАНИ
(данни от 2015 г.)
Нигерия - 16, Камерун - 15, Тунис - 12, Мароко - 9, Алжир - 9, Гана - 8, Кот д'Ивоар - 7, Конго - 6, Южна Африка, Гвинея - по 4, Судан - 3, Уганда, Коморски острови, Кения, Гвинея-Бисау, Габон, Бенин - по 2, Етиопия, Екваториална Гвинея, Чад, Танзания, Сенегал, Руанда, Зимбабве, Бурунди, Буркина Фасо - по 1.
източник
Срещнах своя африкански съпруг Шафик в студентските си години, спомня си жената. - Учих в Киев държавен университети той беше ученик медицинско училище. Случайната ни среща се случи в едно кафене, където отидох след изпита с приятели, за да отпразнуваме успешното завършване на летния изпит. Шафик беше със своя приятел и сънародник Фазил. Цяла вечер седяхме в кафенето и през цялото това време Шафик не откъсна очи от мен, веднага ми хареса тази висока, тънка, загоряла брюнетка. Когато момичетата и аз се канехме да тръгваме, тогава Шафик дойде при мен, представи се и си уговори среща. Държеше се някак нелепо и несигурно и аз реших да не обърна внимание на предложението му.
Приятелите, които станаха неволни свидетели на запознанството, настояваха Елена през целия път да отиде на срещата и тя се поддаде на убеждаването, мислейки, че така или иначе заминава за Мелитопол след месец и няма да си спомни новия си познат след завръщането си .
Спомням си, че пристигнах на среща 40 минути по-рано и затова реших да прекарам времето си в книжарница наблизо. Шафик също се появи преди уговорения час (виждах това през витрината) и нервно се прехвърли от крак на крак. В ръцете си държеше чаена роза. В този ден се разхождахме с него из Киев през нощта до зори, той говореше за страната си с такава любов, че по някаква причина наистина исках да посетя Мароко.
Желанието на Елена се сбъдва година по-късно. По това време тя, въпреки силните протести на майка си, стана съпруга на Шафик.
Майка ми по принцип беше против брака с чужденец, - споделя спомените си Елена, - и още повече се страхуваше от съюз с жител на малко известна африканска държава. Докато се срещаше с Шафик, майка ми попита: „А кои са твоите родители? С какво си изкарват прехраната?" Без да се замислям, мой бъдещ съпруготговори, че майка му е домакиня, а баща му е собственик на два магазина, но те не носят значителни приходи. Основният и добър доход на баща му е търговията с хашиш. Мама се разболя след такъв отговор.
Мароко е приказка - продължава с възторг жената. - В тази предимно мюсюлманска страна изненадващо са се съчетали напълно различни култури. Лично аз бих нарекъл Мароко страна с "хуманен ислям". Обикновено мюсюлманите, ако се женят за християнки, се опитват да им наложат религията си. Не видях това в Мароко. Семейството на съпруга ми съчувстваше на факта, че няма да сменя вярата си. Например моята свекърва, която е французойка, остана католичка след брака, въпреки че съпругът и тримата й синове бяха мюсюлмани сунити. Между другото, съпругът ми дължи високия си растеж на майка си, но като цяло мароканците са ниски, слаби и като правило с кръгли рамене.
Въпреки факта, че Елена беше топло приета в родината на съпруга си, след известно време момичето осъзна, че няма да може да живее в тази страна.
Семейството на Шафик живееше не просто в просперитет, но се смяташе за едно от най-богатите и уважавани в Маракеш, - казва нашият сънародник. - Двуетажно имение със самостоятелна тераса и плувен басейн се намираше в района на така наречените риади - стари къщи с луксозна декорация, антични мебели, килими ръчно правенои слуги. Къщата беше разделена на две части: мъжка и женска и гъсто населена, тъй като в нея освен родителите на съпруга ми живееха и неговите братя с жените и децата си - общо 13 собственици, от които 5 деца. В къщата работеха 6 прислуги. Бащата на съпруга ми отговаряше за всичко - сух, невзрачен мъж, благодарение на когото скоро отношенията ни с Шафик се влошиха. Факт е, че начинът на общуване в мюсюлманското семейство е коренно различен от нашия. Не можете да говорите за всичко със съпруга си. някои женски тайнии тайните трябва да се поверяват на обитателите на женската половина на къщата. Човешката дума е закон. Съпругът ми, през годините на обучение в Съветския съюз, стана малко русифициран, така че беше лесно и лесно да се общува с него. Но у дома той беше принуден да изисква подчинение от мен.
Шафик скоро започва работа в клиниката с братята си. В Мароко това е една от най-добре платените професии. Елена прекарваше цели дни вкъщи в очакване на съпруга си, но не й се налагаше да седи, защото в мароканските домове жените трябва да се грижат за децата, дори и да не са свои. Понякога тя приготвяше вечеря.
Според мен Мароко няма собствена кухня - споделя впечатленията си жената. - Имат и френска, и китайска, и японска, и арабската кухня се наложи. Ястията са предимно от морски дарове, агнешко, зеленчуци и плодове, варива. Но най-лошото е изобилието от подправки, които използват. Миризмата от тях е все същата, просто не можех да ям някои ястия. Най-вкусното нещо в Мароко е хлябът. Не е обичайно да се яде много, но просто го „изметах“ от масата. Семейството на съпруга ми хареса украинската кухня, особено палачинки с извара, пиле по Киев и нашите салати. За разлика от храната, Мароко има невероятни вина, особено vin gris, сиво вино, което всъщност беше бледорозово по някаква причина.
Всеки ден Елена, както и другите жени в семейството, чакаше вечерта. Едва след завръщането на мъжете започна забавлението за тях. Вечерта беше обичайно да се прекарва в града. Маракеш е туристическа столица, основана през 11 век.
Градът е доминиран от червени и розови цветове, но туристите са по-привлечени дори не от древни сгради, а от централния площад на Джама Ел Фна (площта на отсечените глави). Вечер на него няма да срещнете никого: акробати, змиеукротители, лечители и гадатели, танцьори и нестинари. Цялото действие се разиграва за туристи, които онемяват от зрелището и се разделят лесно и просто с парите си. Сувенирите на този площад се продават на баснословна цена, но ако се пазарите, тя може да бъде намалена 20 пъти. Джама Ел Фна е златна мина за джебчии и измамници, от които има много в Мароко, - казва Елена, - затова специална туристическа полиция пази спокойствието на туристите там. Между другото, в Маракеш има вили на Мадона и Жан-Пол Готие. Нищо особено обаче те не представляват.
Изненадващо, в мюсюлманска страна има толкова много забавления, че бях просто зашеметен: яздене на чистокръвни коне на плажа, сафарита в пустинята, ски и сърф, да не говорим за нощни клубове, дискотеки и всякакви шоута. Мароко има прекрасен климат, тук видях огромни, с големи дини, кактуси и евкалипти, тамариски и палми, портокалови дърветаи най-красивите рози в света.
За съжаление Елена не видя цялата красота на Мароко, защото й беше забранено да излиза сама на улицата, без придружител. Шафик обясни, че арабските мъже не са безразлични към жените като цяло и в частност към блондинките.
Първите два месеца излязох на улицата в европейски дрехи, но след това свекърът ми поиска от съпруга ми да се появявам на публично място само в дълга национална рокля и шал с хиджаб “, спомня си Елена. - Роклята се оказа дълга и безформена, за да скрие фигурата. Единствената украса върху нея бяха копчета-мъниста. И скоро много неща започнаха да ме дразнят. Не харесвах мароканската храна и дрехите си, ядосвах се, че не мога да напусна къщата без придружител и да се реализирам поне в някакъв бизнес. Дразнеше ме фанатичното благочестие на съпруга и близките му - когато се извършваше молитва, а това е пет пъти на ден, животът спираше за тези хора. Понякога ми се струваше, че ако нещо ми се случи по време на молитва и помоля Шафик за помощ, той няма да ме чуе. С течение на времето в семейството отношението към мен се промени към по-лошо от страна на жените. Факт е, че другите две снахи на моя свекър постоянно бяха в състояние на бременност. Въпреки факта, че в Мароко не е забранено да се използват контрацептиви, те раждаха всяка година. Никога не съм родила дете на съпруга си, имаше три спонтанни аборта. Жените се усъмниха, че това не е случайно и се усъмниха, че пия някакви лекарства. В крайна сметка и съпругът ми повярва. Две години по-късно се върнах при майка си. Може би единственият човек, който ме съжаляваше в чужда земя, беше моята тъща. Изглежда, че и Мароко остана чужда страна за нея. В първите месеци ми беше много трудно, постоянно носех снимка на съпруга си със себе си, гледах я с часове и плаках. И когато той дойде или да се разведе, или да ме вземе, аз отново реших да си тръгна с него. Но майка ми с измама или измама успя да ни разведе. Някои неща й простих едва когато си отиде.
В памет на Мароко Елена остана с баби - кожени обувки без гръб и ток, няколко златни бижута и татуировка с къна. Въпреки факта, че семейният й живот се провали, тя е благодарна на съдбата за няколко години щастие.
Характеристиките на националната любов са записани