Afanasius Fetning ajoyib tasviri. “A.Fetning “Ajoyib rasm” she’ri haqidagi mulohazalarim” tadqiqot ishi.Fetning “Ajoyib rasm” she’rini tahlil qilish.

"Ajoyib rasm" Afanasius Fet

ajoyib rasm,
Men bilan qanday munosabatdasiz?
oq tekis,
To'linoy,

tepada osmon nuri,
Va porlayotgan qor
Va uzoq chana
Yolg'iz yugurish.

Fetning "Ajoyib rasm" she'rini tahlil qilish

Atrofdagi tabiatning barcha go'zalligini bir nechta iboralarda etkazish qobiliyati eng hayratlanarlilaridan biridir. o'ziga xos xususiyatlar Afanasius Fetning ijodi. U rus she'riyati tarixiga yomg'ir, shamol, o'rmon yoki turli fasllarni tasvirlaydigan sodda va aniq so'zlarni topa olgan hayratlanarli darajada nozik lirik va o'ychan manzara rassomi sifatida kirdi. Shu bilan birga, bir paytlar sevgan ayoli oldida uning qalbini aybdorlik tuyg‘usi hali soya qilmagan shoirning dastlabki asarlarigina shunday jonli va aniqligi bilan ajralib turadi. Keyinchalik u Mariya Lazichga bag'ishladi katta soni she'rlari, ishq va falsafiy lirikaga borgan sari uzoqroqqa boradi. Shunga qaramay, shoirning hayratlanarli poklik, yengillik va uyg'unlik bilan to'ldirilgan ko'plab dastlabki asarlari saqlanib qolgan.

1842 yilda Afanasy Fet qishki tun manzarasini mohirlik bilan tasvirlaydigan "Ajoyib rasm" she'rini yozdi. Bunday asarlar uchun shoir ko‘pincha mo‘tabar adiblar tomonidan tanqid qilinar, she’riyatda teran fikrlarning yo‘qligi didning yomonligidan dalolatdir, deb hisoblaydi. Biroq, Afanasy Fet o'zini mutaxassis deb da'vo qilmadi inson ruhlari. U ko'rgan va his qilgan narsalarni tasvirlash uchun oddiy va tushunarli so'zlarni topishga harakat qilardi. Shunisi e'tiborga loyiqki, muallif kamdan-kam hollarda atrofdagi voqelikka shaxsiy munosabatini bildirgan, faqat turli xil ob'ektlar va hodisalarni tuzatishga harakat qilgan. Shunga qaramay, shoir "Ajoyib surat" she'rida hayratga tushmasdan iloji yo'q va qishning sovuq kechasi haqida gapirib, "Men uchun qanchalik azizsan!" Fet o'zini o'rab turgan narsada o'ziga xos joziba his qiladi - "oq tekislik, to'lin oy" muallif hayotiga uzoq vaqtdan beri unutilgan quvonch va tinchlik tuyg'ularini olib keladi, ular "yolg'iz chana yugurish" bilan yaxshilanadi.

Aftidan, qish kechasining qayta ishlangan suratida diqqatga sazovor va e'tiborga loyiq narsa yo'q. Ehtimol, she'rning o'zi Afanasiy Fet Rossiyaning keng hududlarida qisqa sayohat qilgan paytda yozilgan. Ammo muallifning bu asarning har bir satriga qo‘ygan nafosati bunday tungi sayr muallifga beqiyos zavq bag‘ishlaganidan dalolat beradi. Fet o'zining haqiqiy his-tuyg'ularini etkazishga muvaffaq bo'ladi va biz ko'pincha biz e'tibor bermaydigan oddiy va tanish narsalardan ham baxtni his qilishingiz mumkinligini eslatib turadi.

Taqdim etilgan qo'shiq matnlari hajmi jihatidan ancha kichik. Ammo bu siz Fet Afanasy Afanasyevichning "Ajoyib rasm" oyatini tez va yuzaki o'qishingiz mumkin degani emas. She'r qisqa bo'lishiga qaramay, jiddiy semantik yukni ko'taradi.

1842 yilda yozilgan ushbu asarni yaratishda muallif qiziqarli g'oyani amalga oshirdi. Shoir matnda bitta fe'l ishlatmagan, lekin ayni paytda natijada paydo bo'lgan rasm ancha dinamik his qiladi. She'rning bunday qurilishi o'quvchilarga nazarda tutilgan so'zlarni o'zlari taxmin qilish imkoniyatini beradi. Ammo bu harakatsiz ham muallif tomonidan takrorlangan manzara o'z ahamiyatini va jozibadorligini yo'qotmaydi. Fet qishki tunda unga ochilgan ajoyib rasmni samimiy hayrat bilan tasvirlaydi. Yorqin oy nurida yaqqol ko‘rinib turuvchi qorli tekislik va shunday zamonlar uchun kamdan-kam uchragan chananing uzoqdagi ovozi muallifni o‘ziga tortdi. Albatta, ko'pchilik uchun oddiy, kundalik, odatiy daqiqalar ham diqqat bilan e'tiborga loyiqdir.

5-sinfda adabiyot darsida Fetning "Ajoyib rasm" she'ri matnini ko'rib chiqsak, uning strukturaviy xususiyatlarini ta'kidlash juda muhimdir. Bizning saytimizda she'rlarni onlayn o'rganish yoki to'liq yuklab olish oson.

3-sahifa

ajoyib rasm,

Men bilan qanday munosabatdasiz?

oq tekis,

To'linoy,

tepada osmon nuri,

Va porlayotgan qor

Va uzoq chana

Yolg'iz yugurish.

A.Fet qishki manzaraga muhabbatini tan oladi. A.Fet she’rlarida qishning nurli fasli, quyoshning tikanli yarqirashida, qor parchalari va qor uchqunlaridan iborat olmoslarda, billur muzliklarda, sovuq kipriklarning kumushrang paxmoqlarida hukmronlik qiladi. Bu lirikadagi assotsiativ turkum tabiatning o‘zidan nariga o‘tmaydi, mana uning o‘ziga xos go‘zalligi, inson ruhiyatiga muhtoj emas. Aksincha, u shaxsni ma’naviyatga solib, munavvar qiladi. A.Fet she’riyatga qishloq manzaralarini, sahna ko‘rinishlarini kiritdi xalq hayoti, "bobo soqolli" she'rlarida paydo bo'lgan, u "ingrab, o'zini kesib o'tadi" yoki jasur troykadagi murabbiy.

F. Tyutchev she'riyati asrlar davomida ijtimoiy asoslar, axloqiy aqidalar va diniy e'tiqodlarning qulashi davrida "bu dunyoni saraton lahzalarida" ziyorat qilgan shaxsning o'ziga xos lirik e'tirofidir.

F. Tyutchev o'zining lirik durdonalarida, go'yo oldindan belgilab qo'yilgan fikrdan emas, balki tashqi dunyo hodisalaridan, atrofdagi voqelikdan, bir lahzalik hissiy tajribadan ilhomlanib, uni to'satdan qamrab olgan his-tuyg'ular yoki taassurotlardan tashqariga chiqadi. Shoir kamalakni ko'radi va darhol N. Nekrasov o'zining she'riy tabiat rasmlarini aytganidek, kichik, atigi sakkiz qatorli "she'rdagi manzara" chizadi. Lekin yozish jarayoni shu bilan tugamaydi. Shoirning ijodiy tasavvurida "kamalak ko'rinishi" ning yorqinligi va o'tkinchiligi boshqa tasvirni - yorqin va o'tkinchi inson baxtini anglatadi. Yangi bayt paydo bo'ladi va "oyatdagi manzara" falsafiy allegoriya ma'nosiga ega bo'ladi ("Qanday kutilmagan va yorqin.").

Yana bir misol. Umidsiz yomg'ir shoirni xuddi shunday umidsiz insoniy qayg'u g'oyasi bilan ilhomlantiradi va u yomg'ir haqida emas, balki ko'z yoshlari haqida she'rlar yozadi. Biroq, she'rning butun intonatsiyasi, butun ritmik tuzilishi yomg'ir tomchilarining tinimsiz ovozi bilan singib ketgan ("odamlarning ko'z yoshlari, oh odamlarning ko'z yoshlari").

A.Fet har doim oqshom va tunning poetik mavzusini o'ziga jalb qilgan. Shoirda erta tunga, zulmatning boshlanishiga alohida estetik munosabat shakllangan. Ijodning yangi bosqichida u allaqachon butun to'plamlarni "Kechki chiroqlar" deb atashni boshladi, ularda go'yo o'ziga xos, Fetovning tun falsafasi.

A. Fetning "tungi she'riyati" da assotsiatsiyalar majmuasi mavjud: tun - tubsizlik - soyalar - tush - vahiylar - maxfiy, samimiy - sevgi - tun elementi bilan odamning "tungi ruhi" ning birligi. Bu obraz uning she’rlarida falsafiy chuqurlashuv, yangi ikkinchi ma’no oladi; she'r mazmunida ikkinchi reja paydo bo'ladi - ramziy. Unga falsafiy va she'riy nuqtai nazarni "tungi tubsizlik" uyushmasi beradi. U inson hayotiga yaqinlasha boshlaydi. Chuqurlik havo yo'li - inson hayotining yo'li.

MAY KECHASI

Kechiktirilgan bulutlar ustimizdan uchib o'tmoqda

Oxirgi olomon.

Ularning shaffof segmenti muloyimlik bilan eriydi

Yarim oyda

Bahorda sirli kuch hukm suradi

Peshonamda yulduzlar bilan. -

Siz muloyim! Siz menga baxt va'da qilgansiz

Behuda erlarda.

Baxt qayerda? Bu erda emas, baxtsiz muhitda,

Va u erda - tutun kabi

Unga ergashing! undan keyin! havo yo'li -

Va abadiylikka uchib keting.

May kechasi baxtni va'da qiladi, inson baxt uchun hayotdan uchib o'tadi, tun - tubsizlik, odam tubsizlikka, abadiylikka uchadi. Bu assotsiatsiyaning keyingi rivojlanishi: tun - odamning mavjudligi - borliqning mohiyati. A. Fet koinot sirlarini ochib beruvchi tungi soatlarni taqdim etadi. Shoirning tungi idroki unga "vaqtdan abadiyatgacha" qarashga imkon beradi, u "koinotning tirik qurbongohini" ko'radi. Assotsiatsiya kechasi - tubsizlik - inson borlig'i, A. Fet she'riyatida rivojlanib, Shopengauer g'oyalarini o'ziga singdiradi. Biroq shoir A.Fetning faylasufga yaqinligi juda shartli va nisbiydir. Dunyoning vakillik, inson borliqning tafakkurchisi, intuitiv tushunchalar haqidagi fikrlari, aftidan, A.Fetga yaqin edi.

O'lim g'oyasi A. Fetning tun va inson mavjudligi haqidagi she'rlarining majoziy assotsiatsiyasiga to'qilgan (1858 yilda yozilgan "Uyqu va o'lim" she'ri). Uyqu kunning shovqiniga to'la, o'lim ulug'vor tinchlikka to'la. A.Fet o'limni afzal ko'radi, uning qiyofasini o'ziga xos go'zallik timsoli sifatida chizadi.


Foydali maqolalar:

Bolalar shoirlarining nasrga murojaati
Zamonaviy bolalar adabiyotidagi yana bir tendentsiya bolalar shoirlarining tobora ko'proq nasrga murojaat qilishlarida namoyon bo'ladi: Tim Sobakin, Lev Yakovlev, Elena Grigoryeva, Marina Bogoroditskaya nasrga o'tdi. Balki gap...

O.Gukslining ijtimoiy-falsafiy qarashlari
Ko'rinib turibdiki, Guksli asaridagi distopiya chizig'i uning dunyo haqidagi agnostik-pessimistik kontseptsiyasi, umuman ob'ektiv voqelikni bilishning iloji yo'qligi va har qanday qiymatning ob'ektiv asosi haqidagi g'oyasi bilan uzviy bog'liqdir ...

Balzakning "Yo'qolgan illyuziyalar" asaridagi Devid Sechard obrazi.
Balzak ijodining pafosi uning ijodiy mehnatini, insonning ijodiy faoliyatini ulug'lashidir. Burjua jamiyatini kuzatar ekan, Balzak bu jamiyatda ijod qilish mumkin emasligini tan olishga majbur bo'ldi: yaratmoqchi bo'lgan odamlar ...

MBOU "Sorskaya 3-sonli chuqurlashtirilgan o'rta maktab individual elementlar»

A.A.Fet she'ri haqidagi fikrlarim

"Ajoyib rasm"

Amalga oshirilgan:

Mironchuk Kseniya,

7-sinf o'quvchisi.

Nazoratchi:

Bezkorsaya L.G.,

rus tili va adabiyoti o'qituvchisi

Sorsk, 2017 yil

Nega men bu mavzuni tanladim?

A. V. Drujinina Fet haqida: “Fetning kuchi shundaki, bizning shoirimiz inson qalbining eng chuqur chuqurlariga qanday kirib borishni biladi ... Shoir bizga tabiatning u yoki bu manzarasi oldida o'z qalbimizning impulslarini tushuntiradi. .. Muallif eng yuqori darajaga ega ... oyatning yuqori musiqiyligi ... ".

“Ajoyib surat” she’rini misol qilib, bu haqiqat ekanligini isbotlamoqchi edim.

Maqsad ish :

She'r tilining badiiy va tasviriy vositalarini o'rganish, mahoratshoir.

Vazifalar :

- she’r matnini tahliliy o‘qishni o‘tkazish;

Tanqidchi Drujininning Fetning she'riy mahorati haqidagi so'zlarining to'g'riligiga ishonch hosil qilish;

Matnni hissiy idrok etganingizni bildiring.

O'quv rejasi .

    Mavzuni tanlash uchun asos.

    Ishning maqsadi va vazifalari.

    “Ajoyib rasm” she’rini tahlil qilish.

    O'z ijodkorligi.

    xulosalar

ajoyib rasm,
Men bilan qanday munosabatdasiz?

oq tekis,
To'linoy,

tepada osmon nuri,
Va porlayotgan qor
Va uzoq chana
Yolg'iz yugurish.

Darhaqiqat, ajoyib rasm. Faqat 8 ta satr, ulardan qandaydir sir paydo bo'ladi.Qish kechasi.Qor-oq tekislik. Uning tepasida baland osmonda to'lin oy bor. Yorqin qor. Va yolg'iz chanabu qorli hududda. Juda go'zal! Va bir oz afsus. Va bu butun rasm faqat bitta murakkab jumla bilan bo'yalgan.. Va bu ajoyib narsa: she’rda 21 ta so‘z bor: 8 ta ot, 7 ta sifat, 1 ta bo‘lak, 2 ta olmosh, 3 ta bog‘lovchi. Va bitta so'z emas. Men o'yladim: nega? She’rni qayta o‘qib chiqdim. Va birdan men tushundim:shoirga bu rasmda fe’l kerak emas.She’r o‘qiyotganda shoir chizgan surat ko‘z o‘ngimizda o‘zgarmasligini, qandaydir qotib qolganini, unda hech qanday harakat yo‘qligini his qilasiz. U yozgan hamma narsa bir vaqtning o'zida sodir bo'ladi. Va fe'llar harakatni, rasmlarni o'zgartirish dinamikasini bildiradi.

Oppoq, bekamu choyshab bilan qoplangan cheksiz tekislikni tasavvur qilaman. Bu kenglik tepasida to'lin oy bor. U juda yorqin va bundan osmon baland ko'rinadi. Undan yorug'lik sariq oqimga quyiladi, undan qor porlaydi.Oddiy qish manzarasi. Va qanday go'zallik!Oyning bepoyon osmonda yolg‘iz qolgani biroz achinarli. Olisdagi qorli tekislik bo‘ylab yolg‘iz chana yuguradi. Ammo chanada bir odam bor. U esa bu qorli tun sahrosida yolg‘iz. Men bu sayohatchining his-tuyg'ularini tushunaman. Qishki oydin qish kechasida qorli sahroda cheksiz kengliklar orasidan o'zingizni topish, ehtimol, ruh uchun sinovdir. Bu qo'shaloq yolg'izlikdan (tabiatda va inson qalbida) yanada g'amgin bo'ladi. Va siz Fetda inson va tabiat bir butun ekanligini tushunasiz. Nazarimda, shoir tabiatning bu sovuq go‘zalligidan zavqlangandek. Bu muallifning to'g'ridan-to'g'ri bahosida ham ("Ajoyib rasm, siz men uchun qanchalik azizsiz ..."), ham epitetlarni tanlashda seziladi. Lekin shoir yolg‘iz sayohatchining tuyg‘ularini nozik tushunadi.

Shoirning mahoratini kuzatib, epitetlarning naqadar to‘g‘ri va to‘g‘ri ekanligini ko‘rdim: tekislik “oq”, oy “to‘la”, osmon “baland”., chana "uzoq", yugurish "yolg'iz". Bu turkumdan “yolg‘iz” epiteti o‘zining rang-barangligi bilan ajralib turadi, o‘quvchini o‘ylantiradi. Ularning barchasi birgalikda qandaydir sirlilik, kamtarlik hissini yaratadilar.

Diqqatni tortadishe'r ranglari: tungi osmon fonida to'lin oy, oq qor ustida chananing qorong'u silueti. Ushbu kontrast qishki landshaftga o'ziga xos ekspressivlik beradi.

She’rning misralari qisqa, har birida ikki-uch, bittasida to‘rtta so‘z bor. Va odam chizilgan rasmning to'liqligi haqida taassurot qoldiradi, hamma narsa juda aniq, ko'rinadi. Er dunyosi (tekislik, qor, chana) va samoviy dunyo (oy, osmon) qandaydir sirda birlashdi. She'r xoreada yozilgan; Bu xalq qo‘shiqlarida eng ko‘p qo‘llaniladigan vaqt belgisi ekanligini bilib oldim. Darhaqiqat, she'r xalq qo'shig'iga o'xshaydi. Toʻrtlikdagi oʻzaro qofiyalar oson idrok qilinadi, olmoshlar aniq.

Birinchi to'rtlikda ovozli qattiq tovush [r] uch marta takrorlanadi. U chiziqni quvonch, go'zallik hissi bilan to'ldiradi. Bu ikkinchi bandda mavjud emas. Va shuning uchun bu bayt juda oson eshitiladi. Lekinbu erda tovush [s] 6 marta takrorlanadi, bu yorug'lik tuyg'usini bildiradi, 4 marta [n] - [n ']. Birinchi bandda bu tovushlarning 7 tasi bor.Ular deyarli har bir so‘zda mavjud. Alliteratsiya she'r yaratadimusiqiy, yorqin,go'zal,sirli taassurot qoldiradiva baytlarning mazmunini birlashtiradi. Shunday qilib, shoir metr, boy qofiya va alliteratsiya yordamida misraning yengilligiga, musiqiyligiga erishadi.

Oxirgi satr yolg'iz chana yugurish haqida gapiradi. "Yolg'iz" so'zidan biroz g'amgin, lekinyolg'izlik tuyg'ulari paydo bo'lmaydi, lekin inson va tabiatning birligi hissi mavjud. Nazarimda, shoir chizgan “ajoyib rasm” haqiqiy rus qalbiga yaqindek tuyuladi.Fet kichik she'rda qish kechasining go'zalligini, sevgi tuyg'usini, engil qayg'uni etkazishga muvaffaq bo'ldi. ruhiy birlik ona tabiati bilan.

Xulosa.

She’r mazmuni haqidagi mulohazalarim, shoir mahoratiga oid kuzatishlarim A.A.Fetning buyuk she’r ustasi degan xulosaga kelishimizga imkon beradi. U tabiatning chizilgan rasmlari bilan qalbni qanday hayajonlantirishni, his-tuyg'ularni uyg'otishni biladi. ijobiy his-tuyg'ular, ya'ni, tanqidchi Drujininning so'zlariga ko'ra, "u inson qalbining eng chuqur chuqurlariga qanday kirishni biladi ... she'rning yuqori musiqiyligiga ega ...".

Men she'rni qayta o'qigim keladi, yana va yana yuqori his-tuyg'ularni boshdan kechiraman.

Mening she'rim.

Kumush qor, bekamu shoxlarda,
Yiqilish, aylanish, Bullfinches raqsi,
U asrdan asrga, Qish ranglarida
Yong'oqlarda yotadi. Chiroqlar yoqilgan...

Men tabiatning abadiyligi, uning buyukligi va go'zalligi haqidagi g'oyani va bu buyuklik va abadiylikni to'liq anglab bo'lmasligini aytmoqchi edim. Va shuning uchun tabiat doimo hayajonga soladi, sizni uning kichik bir qismi ekanligingizni his qiladi, yuragingizni tezlashtiradi.

Internet resurslari: https :// yandex . uz / tasvirlar / qidirmoq ? matn =

Rassomlar tuval yozadilar, shoirlar she'r yozadilar. Rassom cho‘tkasi bilan, bir zarb bilan chiaroskuro o‘yinini yaratganidek, shoir ham – bir so‘z bilan aytganda, bir iborada badiiy ma’nodagi eng nozik tuslar va nozik siljishlarni tortadi. Va endi, bizning ko'z o'ngimizda, xuddi haqiqatda, so'z bilan yozilgan "Ajoyib rasm" bor.

Rasmlar boshqacha. Ba'zilarida siz qarashni va qarashni xohlaysiz, boshqalarga qaytishni xohlamaysiz. Chunki ular qalbda hech qanday iz va iz qoldirmaydi. She’riyat ham shunday. Biri - beshta, hatto o'nta to'rtburchakda qayinlarning go'zalligini bo'yaydi, ikkinchisi - to'rt qatorda. Bu to‘rt satr esa o‘ziga tortadi, maftun etadi, ularni qayta-qayta o‘qish istagini uyg‘otadi.

Ko'pchilik landshaft qo'shiqlarini oldi, lekin hamma ham landshaftlar bilan chiqmadi va hamma ham qo'shiq matniga ega emas. Va Afanasy Fet ikkalasini ham birlashtirdi. Ajoyib shoir, eng buyuk lirik manzara rassomi. Nekrasovning so'zlariga ko'ra, A.S. Pushkin, Fetdan boshqa hech kim yo'q edi, uning she'riyati shunchalik poetik va estetik zavq bag'ishlaydi.

Afanasius Fet she'rida faqat ikkita bayt bor. Na ifoda, na savol, na undov, na tashvish. Hammasi oddiy, tinch. Kecha. Shoir suratidan hayratlanarli, ajoyib, sukunat taraladi. To‘lin oyli bu oppoq tekislik asrlar davomida o‘rnatilgan qish manzarasiga o‘xshaydi.

Styuardessa-qish keldi, tekislikni oq tuvalga aylantirdi - barcha qo'pollik va notekislikni tekisladi. Tuval, qopqoq kabi, soyabon kabi, shov-shuvni qopladi, harakatni o'ziga singdirdi. Sukunat saqlanib qoldi, hatto qorli sirt yoritilgan " osmon nuri baland". Ajoyib yuzada - jon emas, faqat " chana uzoqda yolg'iz yugurish».

Bu harakatlanuvchi nuqta, go'yo yolg'iz qolgan odamning taqdirining ramzi hayot yo'li. Faqat u va Xudo. Keyingisi nima? Hamma narsa yashirindi, intiqlik bilan, ajoyib narsalarni kutish bilan qotib qoldi. Shunday qilib, bolalar Yangi yilni kutishmoqda. Kutish havoda. Siz uni hidlashingiz mumkin. Mo''jizani kutish uning haqiqiy belgisidir. Shuning uchun, A.Fet o'zining rasmini ajoyib va ​​aziz deb ataydi, chunki har birimizda bola va aql bovar qilmaydigan narsalarni ko'rish istagi bor.

Va nazariyotchilar rasmni javonlarga qo'yishdi. Ular inversiyani - baland osmonni, olis chanalarni maqtashdi. She’rning ovozi, musiqiyligi, ritmining yengilligi meni hayratda qoldirdi. Ular fe'llarning to'liq yo'qligiga va xalq qo'shiqlariga xos bo'lgan she'r yozish uslubiga - uch metrli trochega e'tibor berishdi. Ular asarning erta davrga tegishli ekanligini va "Snega" to'plamiga kiritilganini esladilar.

Afanasiy Fet 72 yil yashadi. Uning lirik manzara rassomi sifatidagi paradoksi shundaki, u mansab va biznes masalalarida ham tashabbuskor, ham muvaffaqiyatli edi. U 15 yoshida she'r yozishni boshlagan. O'sha paytda ko'plab yigitlar she'riyatni yaxshi ko'rar edilar, ammo Afanasy Fet uchun bu sevimli mashg'ulot taqdirga aylandi. Chunki kelajak avlodlar uni yer egasi yoki harbiy odam sifatida emas, balki shoir sifatida eslaydilar. Birinchidan, mahrum bo'lish zodagonlik unvoni, Fet harbiy martaba qildi.

Xizmatni tark etib, u xotinining sepiga mulk sotib oldi va uni boquvchiga aylantirdi - butun oila mulkdan tushgan daromad evaziga kun kechirdi. Javdar yetishtirildi, parranda yetishtirildi, naslchilik fermasi rivojlandi. Shu bilan birga, shoir ijodkorlikka, o‘z-o‘zini rivojlantirishga katta e’tibor bergan. Bir nechta tillarni bilgan. Yaqin vaqtgacha u tarjimalar ustida ishlagan. Afanasiy Fet og'ir va mashaqqatli hayotga qaramay, nolimadi, chidadi va o'z asarlarida sevgi va tabiatni - ya'ni Yaratguvchi va Uning ijodini kuyladi.