Ertakning qisqacha mazmuni qalin uchta ayiq. "Masha va ayiq" va "Uch ayiq" ertaklarining ezoterik ma'nosi
L.N. Tolstoy
Bir qiz uydan o'rmonga ketdi. U o'rmonda adashib, uyiga yo'l izlay boshladi, lekin uni topolmadi, lekin o'rmondagi uyga keldi.
Eshik ochiq edi; u eshikka qaradi, ko'rdi: uyda hech kim yo'q va ichkariga kirdi. Bu uyda uchta ayiq yashagan. Bitta ayiq ota edi, uning ismi Mixaylo Ivanovich edi. U katta va jingalak edi. Ikkinchisi esa ayiq edi. U kichikroq edi va uning ismi Nastasya Petrovna edi. Uchinchisi kichkina ayiq bolasi edi va uning ismi Mishutka edi. Ayiqlar uyda yo'q edi, ular o'rmonda sayr qilish uchun ketishdi.
Uyda ikkita xona bor edi: biri ovqat xonasi, ikkinchisi yotoqxona. Qiz ovqat xonasiga kirdi va stolda uchta piyola pishiriqni ko'rdi. Birinchi kubok, juda katta, Mixail Ivanychev edi. Ikkinchi kubok, kichikroq, Nastasya Petrovnina edi; uchinchi, kichik ko'k chashka, Mishutkin edi. Har bir chashka yonida qoshiq qo'ying: katta, o'rta va kichik.
Qiz eng katta qoshiqni olib, eng katta kosadan ichdi; keyin u o'rta qoshiqni olib, o'rta kosadan ichdi; keyin u kichkina qoshiqni oldi va kichkina ko'k kosadan ichdi; Mishutkinning go'shti esa unga eng zo'r bo'lib tuyuldi.
Qiz o'tirgisi keldi va stolda uchta stulni ko'rdi: biri Mixail Ivanovich uchun katta; ikkinchisi kichikroq Nastasya Petrovnin, uchinchisi esa kichkina, ko'k kichkina yostiq Mishutkin bilan. U katta stulga chiqib, yiqildi; keyin u o'rtadagi stulga o'tirdi, u noqulay edi; keyin u kichkina stulga o'tirdi va kulib yubordi, bu juda yaxshi edi. U kichkina ko'k kosani tizzasiga oldi va ovqatlana boshladi. U hamma pishiriqni yedi va stulda chayqalay boshladi.
Kreslo sindi va u erga yiqildi. U o'rnidan turib, stulni oldi va boshqa xonaga ketdi. Uchta to'shak bor edi: bitta katta Mixail Ivanychev; boshqa vositachi Nastasya Petrovnina; uchinchi kichik Mishenkin. Qiz kattakonga yotdi, bu uning uchun juda keng edi; o'rtada yotish juda baland edi; u o'ziga mos keladigan kichkina karavotga yotdi va uxlab qoldi.
Ayiqlar esa och holda uyga kelishdi va kechki ovqat qilishni xohlashdi.
Katta ayiq kosani oldi, qaradi va dahshatli ovoz bilan baqirdi:
KIM MENING KOSADA ICHDI?
Nastasya Petrovna kosasiga qaradi va unchalik baland ovozda qichqirdi:
KIM MENING KOSADA ICHDI?
Ammo Mishutka uning bo'sh kosasini ko'rdi va ingichka ovoz bilan qichqirdi:
KIM MENING KASADA ICHDI VA HAMMANI ICHDI?
Mixail Ivanovich kursiga qaradi va dahshatli ovoz bilan baqirdi:
Nastasya Petrovna stulga qaradi va unchalik baland ovozda qichqirmadi:
KIM KURILIMGA O'TIRGAN VA YERDAN TURGAN?
Mishutka singan kursiga qaradi va chiyilladi:
KURILIMGA KIM O'TIRIB BUZDI?
Ayiqlar boshqa xonaga kelishdi.
KIM MENING TO'ROVIMDA BO'LGAN VA UNNI KRUGGGGAN? — deb baqirdi Mixail Ivanovich dahshatli ovozda.
KIM MENING TO'ROVIMDA BO'LGAN VA UNNI KRUGGGGAN? — dedi Nastasya Petrovna unchalik baland emas.
Mishenka skameykani o'rnatdi, to'shagiga o'tirdi va ingichka ovoz bilan qichqirdi:
KIM MENING TO'ROG'IMDA EDI?
Va to'satdan u qizni ko'rib qoldi va go'yo uni kesib tashlayotgandek qichqirdi:
Mana u! Tutib turing, ushlab turing! Mana u! Ay-ya-yay! To'hta!
U uni tishlamoqchi edi.
Qiz ko'zini ochdi, ayiqlarni ko'rdi va derazaga yugurdi. U ochiq edi, u derazadan sakrab qochib ketdi. Ayiqlar esa unga yetib olishmadi.
Qizcha o'rmonda sayr qilish uchun ketdi. U erda u adashib, uyiga olib boradigan yo'lni qidira boshladi, lekin uni hech qachon topa olmadi. U chiqish yo'lini topib, qaytib kelish umidida o'rmon bo'ylab yurdi. Uzoqda u kichkina uyni ko'rdi va tezda unga bordi.
Uyning eshigi qulf emas edi, qiz biroz ochdi va uyda hech kim yo'qligini ko'rib, ichkariga kirdi. Bu uy unda yashovchi uchta ayiqnikiga tegishli edi. Otasi Mixaylo Ivanovich bo'lgan eng uzun va eng sochli ayiq edi. Ona-ayiq Nastasya Petrovna undan bir oz kichikroq edi. Uchinchisi esa ularning o'g'li Mishutka edi. Butun ayiqlar oilasi o'rmonda sayr qilish uchun ketishdi, xuddi shu paytda qiz ularning uyiga kirdi.
Uy ikki xonadan iborat edi: ovqat xonasi va yotoqxona. Birinchidan, qiz ovqat xonasiga kirdi, stolda uchta kosa sho'rva bor edi. Plitalar turli o'lchamlarda edi. Bitta plastinka juda katta edi va Mixail Ivanovichga tegishli edi. Ikkinchisi birinchisidan bir oz kichikroq va bu Nastasya Petrovnaning plastinkasi va uchinchi ko'k plastinka edi, eng kichigi Mishutkaga tegishli edi. Har bir plastinka yonida qoshiq yotardi, ular ham turli o'lchamlarda edi: katta, o'rta va kichik.
Qiz stolga bordi, birinchi navbatda katta plastinka oldi va katta qoshiq oldi, bir necha qoshiq sho'rva yedi, keyin qoshiq bilan o'rta tovoqni oldi va undan sho'rva ham tatib ko'rdi, keyin kichik qoshiq olib, kichkina qoshiqdan yedi. ko'k plastinka. Mishutinaning plastinkasidan sho'rva, qizga eng yoqdi.
Ovqatlangandan so'ng, qiz o'tirishni xohladi va deraza yonida turgan uchta stulni ko'rdi, stullar ham turli o'lchamlarda edi. Katta stul Mixail Ivanovichga tegishli edi, ikkinchisi, biroz kichikroq, Nastasya Petrovnaga tegishli edi, uchinchisi esa bir oz ko'k yostiq yotqizilgan Mishutin edi. Avvaliga qiz birinchi stulga chiqishga harakat qildi, lekin u muvaffaqiyatga erishmadi, u yiqildi, keyin o'rta stulga o'tirdi, lekin u erda noqulay va noqulay edi, u undan tushdi va stulga o'tirdi. ko'k yostiq bilan u jilmayib qo'ydi, o'zini qulay va yaxshi his qildi. U stolga borib, undan kichik qoshiq va ko'k likopchani oldi, stulga o'tirdi va likopchani tizzasiga qo'ydi va ovqatlana boshladi. U tovoqdagi sho‘rvaning hammasini yeb qo‘ydi, so‘ng o‘rindig‘ida chayqalay boshladi.
Ammo stul bunga chiday olmadi va sinib ketdi va qiz polga yiqildi. Keyin u o'rnidan turib, stulni ehtiyotkorlik bilan joyiga qo'ydi va ikkinchi xonaga o'tdi. Yuqori xonada har xil o'lchamdagi uchta karavot bor edi. Eng katta to'shak Mixail Ivanovichga tegishli edi, ikkinchi o'rta to'shak Nastasya Petrovnaga va uchinchi eng kichiki Mishutinaga tegishli edi. Birinchidan, qiz eng katta karavotga yotdi, lekin u uchun juda ko'p joy bor edi, u o'rta to'shakda yotdi, lekin u unga baland bo'lib tuyuldi, u kichkina karavotga yotsa, uning kattaligi va bo'yi mos edi. , u yotdi va uxlab qoldi.
Ayni paytda ayiqlar sayrdan uyga qaytishdi, ular och qolishdi va kechki ovqatni xohlashdi.
Ota ayiq o'z tarelkasiga borib, uni ushlab oldi va ichiga qarab, dahshatli ovozda kar bo'lib baqirdi:
Mening plastinkamdan kim yedi?
Ayiq Nastasya Petrovna o'z plastinkasiga qaradi va biroz jim bo'lib baqirdi:
Mening plastinkamdan kim yedi?
Mishutka plastinkasiga qarab, uning bo'sh ekanligini ko'rdi va past ovozda g'ichirladi:
- Mening tovoqimdan kim yedi va hamma narsani yedi?
Keyin Mixaylo Ivanovich kursiga qaradi va qattiq va dahshatli baqirdi:
Ayiq ham kursiga qaradi va bir oz jim bo'lib baqirdi:
— Kim mening kursimga o'tirib, uni joyidan ko'chirdi?
Mishutka singan kursiga qarab, ohista chiyilladi:
Kim mening kursimga o'tirdi va uni sindirdi?
Ayiqlar yotoqxonaga kirib ketishdi.
— Kim mening karavotimda yotib, uni ezib tashladi? Mixail Ivanovich qattiq va dahshatli baqirdi.
— Kim mening to'shagimda yotib, uni g'ijimladi? Nastasya Petrovna biroz jim bo'lib pichirladi.
Mishutka kursisini oldi va to'shagiga qarab o'tirdi va jimgina qichqirdi:
Mening to'shagimda kim bor edi?
Keyin u qizni ko'rdi va baland ovoz bilan qichqirdi:
- Mana u! Uni ushlab turing, ushlab turing! Bu u! To'hta!
Mishutka qizni tishlamoqchi edi.
Ammo shu payt qiz uyg'onib, ayiqlarni ko'rdi va ochiq deraza oldiga bordi, u ustiga sakrab qochib ketdi. Ayiqlar unga yetib olishmadi.
Xayrli kun, aziz hamfikrlar - ertak sevuvchilar. Men gaplashishni taklif qilaman - yana bir ruscha haqida o'ylash xalq ertagi- "Masha va ayiq" va L.N.Tolstoyning "Uch ayiq" ertaki.
"Masha ayiq" ertakining qisqacha mazmuni
Bir bobo va buvisi yashagan. Ularning Masha ismli nevarasi bor edi. Bir kuni Masha do'stlari bilan qo'ziqorin terish uchun o'rmonga bordi, lekin adashib qoldi. U do'stlariga qo'ng'iroq qila boshladi, lekin ular eshitmadi. Mashenka uyga yo'l qidirdi, lekin uni topolmadi.
Ko'radi: kulba. Kirdi. Kulbada hech kim yo'q edi. Kechqurun ayiq qaytib keldi va Masha xursand bo'ldi: siz men bilan yashaysiz, pechkani isitasiz, bo'tqa pishirasiz. Mashenka xafa bo'ldi, lekin qiladigan hech narsa yo'q edi: u uyga yo'lni bilmas edi va so'raydigan hech kim yo'q edi. Mashenka qanday qilib uyga qaytishi haqida o'ylay boshladi. Va men o'ylab topdim. U pirog pishirdi va ayiqni bobo va buvilariga olib borishni aytdi. Ayiq uydan chiqib ketayotganda, u qutiga o'tirdi va boshiga bir pirog qo'ydi. Ayiq qaytib keldi, qutini yelkasiga bosib, qishloqqa olib ketdi. Yurish, yurish, charchash. Men pirog iste'mol qilmoqchi edim, Mashenka esa qutidan: dumga o'tirmang, pirog yemang, men baland o'tiraman, men uzoqni ko'raman. Katta ko'z bilan qarang, - deydi ayiq. Qutini oldi va davom etdi. Shunday qilib, u bir necha marta pirog yeyishga urindi, lekin hech narsa sodir bo'lmadi. U Mashenka va piroglar solingan qutini qishloqqa olib keldi, bobosi va buvisining derazasini taqillatdi, keyin itlar ayiqning hidini sezdi, ular yugurdilar, hurdilar. U qutini qo'ydi va yana o'rmonga yugurdi. Buvisi va bobosi xursand bo'lishdi, ular Mashani quchoqlab o'pishdi va uni aqlli qiz deb atashdi.
Mening taxminimcha, Masha insonning ruhi, ayiq esa jismoniy noqulay tanadir.
— Ayting-chi, Jonim, u qanday qilib Otalar uyini tark etdi.
“Bir marta sizlarning bir qismingiz Uning ilohiy yaxshi irodasi bilan Xudodan ajralib, ong oroli sifatida zichroq olamlarga tusha boshladi. Turli darajadagi zichlikdan o'tib, siz Xudoning boshqa qismlari bilan aloqa qilish tajribasiga ega bo'ldingiz. Bu tajriba haqidagi ma'lumotlar sizning turli qismlarida qayd etilgan. Avvaliga bu ma'lumot kam yoki shunga o'xshash sifatga ega edi. Ammo keyin siz to'plagan tajriba haqidagi bu ma'lumotlar tobora ko'payib bordi va uni ikkiga bo'lish mumkin edi turli darajalar. Shunday qilib, bir nechta turli tanalarni oldi. Ammo bu ma'lumotlarning umumiyligi sizga barmoq izi kabi noyob va takrorlanmaydigan yangi sifatni berdi jismoniy tana. Ilohiy Ruh ajratilgan energiya naqshining bir turi, energiya pillasi, Ruh uchun libos, inson tilida o'xshashlikni topish qiyin. Ruh ma'lum emas, balki sizning bilishingiz mumkin bo'lgan qismingiz, sizning noyob qismingiz, sizni Xudoning boshqa qismlaridan ajratib turadigan narsa, aslida sizni siz qiladigan narsa. Shunday qilib, ruh insondagi tana va Ruh o'rtasidagi aloqadir.
“Poydevorlar tojlari, dunyolarni yaratish, So'z, musiqa va rang birligi
Shakl yaratdingiz va siz tug'ildingiz - Ilohiy nurning ijodi.
Ayiq Mashaga kulbani tozalashni, pechkani isitishni va bo'tqa pishirishni buyurdi. Bir so'z bilan aytganda, jismoniy dunyoda biz omon qolish uchun juda ko'p ish qilamiz, lekin biz ham go'zal narsani yaratishga jur'at etamiz, ularsiz yashashimiz mumkin, ammo ayiq kabi - hayvonlar darajasida. Biz qilayotgan har bir narsani tanamiz bilan qilamiz, lekin biz har qanday harakatni his-tuyg'ular energiyasi bilan kuchaytiramiz va bizning fikrlarimiz - fikrlar oldinda - harakatlarni boshqaradi. Bunga ega bo'lganlar uchun bu ularning uchta pastki tanasini bog'lashga muvaffaq bo'lganligini anglatadi. Bu bizning tajribamiz va bir vaqtning o'zida Olamning Otasi.
“Odamsiz odam bo'la olmaydi. Insonning ongi, ongi ko'p narsaga qodir. Inson o'ylaydi, reaksiyaga kirishadi, his qiladi, qaror qabul qiladi va ular asosida harakat qiladi. Inson yaratishi, yaratishi mumkin. Va u buni hayoti davomida, har bir fikri va har bir so'zi bilan qiladi. Bularning barchasi birgalikda o'zini, o'z imkoniyatlarini bilishga, energiya salohiyatini oshirishga va tajriba orttirishga intilayotgan qalblar uchun juda qiziqarli va juda zarurdir. Mashenka tananing har bir istagini nazorat qildi: "Men baland o'tiraman, men uzoqqa qarayman". Bu ruhning ko'rinishi va tanasi ayiq bo'lib, Mashenka hamma narsani qanday bilishiga hayron bo'ladi.
Sabr va kamtarlik
Masha o'zini vaqtinchalik taqdiriga topshirdi (kamtarlik katta yengillik keltiradi). U barcha kerakli narsalarni xursandchilik bilan qildi, lekin u har doim o'zi tark etgan uyni esladi va qanday qilib qaytishni o'ylab, butun qalbi bilan uyga yugurdi.
"Dunyo borligi uchun - poklanish, sabring nima, kamtarlik nima"?
“Bu yerda har kim o‘z chegarasini, yo‘l chegarasini, bilim va azobini tanlaydi.
Uchib ketganingizga ishonganingizdan so'ng, men qo'llarimni uzataman.
Sizning yo'lingiz qadamlarning ko'tarilishini hisoblab, bo'lish yillari bilan tayyorlanadi
Yagona O'zlik bilan qalbingiz bilan qo'shiling, dangasalik ildizlarini Sevgi olovi bilan yoqib yuboring.
Bir xantal urug'iga tushirilgan, sizning dunyoviy nafsingiz o'z-o'zini takabburlikdir.
Siz yana bir yulduz paydo bo'lganini ko'rasiz - ko'zgudagi bola.
Yulduzing borliq xujayrasi, men sen bilan bo‘lsam tirikdir”.
U o'yladi, Masha, o'yladi va o'ylab topdi: u pirog pishirdi - u o'zining katta hayotiy tajribasini to'pladi - va ayiqni ularni uyda bobosi va buvisiga olib borishni buyurdi.
"Jismning quli bo'lgan ruh borliqning qorong'u burchaklarida yuguradi."
ruh fikri
Barcha jismlarning hayoti davomida to'plangan barcha tajribalar: jismoniy, astral va ruhiy ruhga o'tish va uni tark etish. Bu boshqa dunyoga o'tish, to'g'rirog'i, Ruhning uyiga qaytishi deb ataladi, ammo Ruh yangilandi, etuk bo'ldi. Har bir jon yerga o'z g'oyasi bilan keladi, tasodifan emas: Isroilning 12 qabilasi (Eski Ahd), 12 havoriy ( Yangi Ahd), va ibtidoiy versiyada - munajjimlar bashorati, bu erda har oyda odamlar qandaydir dominant xarakterga ega bo'lib tug'iladi, bu turli qobiliyatlarni - iste'dodlarni anglatadi. Amalga oshirilgan iste'dodlar asta-sekin ruh Yerga kelgan g'oyani namoyon qiladi.
Bu g'oya ko'p avlodlar tomonidan tarbiyalangan. Bunga yorqin misollardan biri bu kosmik parvozlardir. Biz mum bilan bog'langan patlar qanotlarida Ikar haqidagi afsonani eslaymiz: "Ammo kim Ikar kabi Quyoshga intilsa, tayyor bo'lishi va sinishi kerak". G‘oya asta-sekin tarbiyalanadi – qadrlanadi, ko‘p avlodlar osmonga uchishni orzu qilgan.
Va men uchishni xohlayman
Mixailo Petrenko bu orzuni o'z she'rlarida aks ettirgan:
“Men osmonga hayronman va nega sharbat ichmaganimga, nega quymaganimga hayronman,
Nega menga ayvon bermaysan, ey Xudo? Men yerni va g'azabni osmonga tashlab ketardim.
Bu g'oya yerning tortishish kuchidan ajralib, Osmonga ko'tarilish orzusi bilan og'izdan og'izga o'tdi. Insoniyatning bu orzusi haqida ko'p yozilgan: er yuzida qanchalik qiyin bo'lsa, men shunchalik ko'p uchishni xohlardim. Konstantin Eduardovich Tsiolkovskiy kosmosga parvoz qilish g'oyasini ko'plab xayolparastlardan - o'tmishdoshlaridan oldi va kosmik parvozlarning barcha parametrlarini, Yer atrofida, Oyga, quyosh tizimi ichida parvozlarni va hattoki parvozlarni hisoblash orqali amalga oshirdi. chegarasidan tashqarida - butun dunyo uning hisob-kitoblariga ko'ra kosmosda uchadi. Ehtimol, uning ruhi Yerga ushbu vazifani bajarish uchun kelgan: raketa dvigatellari parametrlarini aniq hisoblab chiqish va shu bilan kosmik parvozlar g'oyasini mukammallikka olib keladi. KE Tsiolkovskiy bilimga kirishgan. U o'z kundaligida tushida ruh qanday qilib Jannatga ko'tarilishini ko'rsatganini yozgan: avval jismoniy tana "tushadi", keyin astral va aqliy (bu erda ular tinchlikka o'tishning 40 kuni) va erkin ruh oldin paydo bo'ladi. uni Yerga yuborgan kishi. U shunday dedi: "lekin men materialistman" va bu ma'lumotni raketa qurish g'oyasida ishlatgan: birinchidan, raketaning eng og'ir qismi qulab tushadi va uni yuqoriga ko'taradi. ma'lum bir daraja, keyin raketaning keyingi bosqichi yo'qoladi va engil raketa kosmosda uzoq vaqt ucha oladi. Insonning koinotga birinchi parvozini Yuriy Alekseevich Gagarin amalga oshirgan. Uning oilasi uzoq vaqt davomida tozalangan edi - bunday missiya bilan Ruhning kelishiga tayyorgarlik ko'rayotgan edi - kosmosga uchish g'oyasi: ham ruhiy salomatlik, ham jismoniy salomatlik va butun yo'lni bosib o'tish istagi. noma'lumga uchish, hamma narsa bir odamda birlashishi kerak edi. Ga-ga-r-in familiyasi tasodifiy emas: in Slavyan mifologiyasi ha - bu harakat va bu erda ikki tomonlama ha, -in - boshqa yo'nalishda harakat, ya'ni birinchi kosmonavt sifatidagi missiyasi yuqoridan oldindan belgilab qo'yilgan edi, u buni bajardi. Ushbu zanjirdagi ko'plab odamlar o'z maqsadlarini - g'oyalarni amalga oshirdilar: metallurglar zarur metall qotishmalarini yaratdilar, to'qimachilik ishchilari va kimyogarlar kerakli matolarni yaratdilar, oziq-ovqat ishchilari oziq-ovqat bilan chiqdilar, muhandislar aqlli qurilmalarni yaratdilar, tegishli mutaxassislar raketa yoqilg'isini yaratdilar va hokazo. Bu Global g'oyani - dunyoda birinchi marta odamning kosmosga parvozini amalga oshirish imkonini berdi.
Abadiy Ilohiy Ruh bor, u konkret ongda individuallashtirilgan. Bu individual ong rivojlanishdagi Xudoning zarrasi. Xudoning bu zarrasi ma'lum bir mujassamlanish tajribasidan o'tganda, bu tajriba to'planishi va bir joyda saqlanishi kerak. Ruh shu uchun yaratilgan. Shunday ekan, ruh bizni hayot orqali yetaklaydi, qancha to'plash bo'lsa, shunchalik qobiliyatli inson tug'iladi. Keling, iste'dodlar haqidagi masalni eslaylik: uni erga ko'mmang, lekin buni anglab eting, shunda siz yanada ko'proq olasiz. Ammo yer sharoitida bizga ko'plab "mahalliy" omillar ham ta'sir qiladi: odamlarning etnik guruhi, iqlimi, davlatning missiyasi va boshqalar. Bularning barchasi bizning odatlarimizni tashkil qiladi: astral ego va aqliy ego. Ular o'z xohish-irodasini qalbga aytishga harakat qilmoqdalar, yaxshi, g'alaba qozongan odam bor.
"Dunyoda sizning o'lmas ruhingiz, Osmonning irodasi bilan, jang maydoniga aylandi."
Zamonaviy (bizniki, ruscha) "Masha va ayiq" multfilmi qiziqarli. Masha doimo nimadir o'ylab topadi va go'yo Mishaning hayotini buzadi. Va agar siz inert tananing o'sishiga yo'l qo'ymaydigan ruh ekanligini tushunsangiz, multfilm haqida mutlaqo boshqacha tushuncha paydo bo'ladi: "abadiy tinchlik, yurak, rozi bo'lishi dargumon": "Misha, do'stim, yordam bering! Biz dushman emasligimizni tushunasiz. Qonunga ko‘ra, olsangiz, qarindoshmiz “...
Analogiya qonuni
Umumjahon Kosmik Analogiya qonuniga ko'ra: koinotdagi har bir bo'g'in avvalgisining tuzilishini takrorlaydi, yanada global g'oya aniq bo'ladi: insonning jismoniy tanasi bilan birga Samoviy Vatanga qaytishi.
Qaysi qayg'u tufayli, kimdir vafot etganida - ketadi? Qarindoshlar va do'stlar bilan muloqot uziladi. Bu g'oya - odamlarning ongida jismoniy dunyoda, "charm kiyim" kiyish zarurati doimo paydo bo'lgan. Ko'pgina payg'ambarlar Osmon Vatani haqidagi bilimlarni olib yurishgan, juda past chastotalarda bo'lganligi sababli uni tiklash qiyin edi - ruhiy olamlarning xotirasi o'z yo'lini ochdi: jismoniy tana, ruh va ruh o'rtasida hech qanday aloqa yo'q edi: inson ikkiga bo'lingan. . “Har bir g‘oya o‘z yakunini Mukammallikda izlaydi. Kimdir o‘z zimmasiga olib, odamlarning qalbi va ongiga buyuk muqaddas olov kabi olib o‘tishi kerak. Rabbimiz Iso Masihda erdagi insoniyat uchun Otaga yo'l qo'yish g'oyasi tugallangan. Bir kishi tomonidan ochilgan kosmosga yo'l unga qodir bo'lgan barcha uchun ochiq bo'lgani kabi, olamlarning Otasiga qaytish - Tirilish ham tayyor bo'lganlarning barchasi uchun mumkin bo'ldi.
O'xshatish bo'yicha, L.N.Tolstov tomonidan ingliz ertakidan tartibga solingan "Uch ayiq" ertakining semantik mazmuni.
"Uch ayiq" ertakining qisqacha mazmuni
Qiz o'rmonga kirib, adashib qoldi va ota-onasining uyiga o'rniga o'rmondagi biron bir uyga keldi.
Unga kirdi. Uyda hech kim yo'q edi. U stolni, uch xil stulni ko'rdi: katta - Mixail Ivanovich, o'rta - Nastasya Petrovna va kichkina Mishutka stul. Stolda uch piyola pishiriq bor edi. Qiz har bir stulda navbatma-navbat o'tirdi, pishiriqni sinab ko'rdi. Unga kichik kosadagi taom hammadan ko‘p yoqdi: u Mishutkaning barcha pishiriqlarini yedi. Boshqa xonaga ko'chib o'tib, qiz uchta to'shakni ko'rdi, Mishutkaning kichkina to'shagi unga mos keldi va u uxlab qoldi.
Ayiqlar qaytib kelishdi, uydagi o'zgarishlarni ko'rishdi, g'azablanishdi, qizni topdilar. U ularning qichqirig'idan uyg'onib, derazadan sakrab, ayiqlarning uyidan qochib ketdi.
Ayiqlarning qichqirig'i - bu to'liq rivojlangan va ma'lum bo'lgan uchta tanamiz: jismoniy, astral va aqliy. Insoniyat tarixining bir nuqtasida tanamiz juda kasal bo'lib qoladi va ular o'zlarining "yig'lashlari" bilan ruhni uyg'otadilar va u "qochib ketadi". Rivojlangan organlar katta tajriba berdi va shu bilan birga bilimlarni ochdi - uyga qaytish yo'li. Ochiq oyna - bu ruhiy dunyo bilan tiklangan aloqa, u portalni ham anglatishi mumkin.
kosmik portal
"Yaqinda NASA Quyoshimiz portal ekanligini ochib berdi. U quyosh sistemamizdagi har bir sayyora bilan magnit iplar orqali bog'langan. Bizning fazo-vaqtimizda gravitatsion tortishish yoki buralish maydonini (burilish) yaratish uchun etarli massaga ega bo'lgan har qanday narsa ota-onasi quyosh bilan magnit va tortishish aloqasini o'rnatadi. Bundan tashqari, bunday mavzular portallar ekanligi aniqlandi. Bu kuchli elektromagnit filamentlar. U qanday ishlaydi? Ya'ni, bu holda, kuchli burilish maydoniga ega bo'lgan va o'tishi mumkin bo'lgan qurt teshigi vazifasini bajaradigan elektromagnit naycha paydo bo'ladi. Bu har birining burilish maydonida sodir bo'ladi quyosh sistemasi. Galaktika ulkan burilish maydonidir. Barcha yulduzlar galaktika markazi atrofida aylanadi. Markazga yaqinroq bo'lgan yulduzlar biroz boshqacha tezlikda harakat qilishadi. Magnit aloqalar doimo o'zgarib turadi. Ya'ni, har bir yulduz orasidagi bog'lovchi iplar doimo o'zgarib turadi. Xuddi elektr bilan. Elektr har doim eng kam qarshilik yo'lini oladi.
“Portal tizimining mavjudligi faktining o'zi shuni tushunishga majbur qiladiki, biz shu darajada rivojlanishimiz bilan o'zimizga va boshqalarga xavf tug'dirishni to'xtatamiz; Agar biz to'rtinchi zichlikka o'tadigan tsivilizatsiya deb hisoblansak, biz ko'proq mehribon va ijobiy bo'lamiz, bir umumiy fikrga o'xshab, birgalikda ishlasak, biz portallarni bog'laydigan barcha so'nggi nuqtalarni tan olamiz. Biz barcha xilma-xil mavjudotlarni taniymiz, ular biz bilishimiz kerak bo'lgan uzoq vaqtdan beri yo'qolgan kosmik oilaga o'xshaydi.
Ishonchim komilki, bir nuqtada ular bizga portallar orqali tashrif buyurishni boshlaydilar va bizni ularga tashrif buyurishga taklif qilishadi. Hatto chet ellik talabalar almashinuvi kabi holatlar ham mavjud. Voqealarning qanday rivojlanishini ko'rish juda qiziq bo'lar edi."
Er yuzida uyg'ongan holatda biz asosan uchta pastki tanamizdan foydalanamiz. Biz harakat qilamiz, o'ylaymiz, his qilamiz. Bu organlar mamlakatimizda ancha rivojlangan. Uyqu holatida bizning yuqori tanamiz faolroq bo'ladi va shuning uchun uyqu bizga beriladi. Bizning jismoniy tanamiz nafaqat dam olishi, balki uning yuqori jismlar bilan aloqasini tiklashi uchun ham. U, aslida, o'z energiyasini qaerdan oladi, dasturlarni, ko'rsatmalarni va hokazolarni oladi. Kutish rejimida "radiostansiya" ishlay boshlaydi va o'z signallarini pastki jismlarga jo'natadi, shunda ular ruh uchun zarur bo'lgan yo'nalishda rivojlanadi.
Ruhni uyg'ot
“Orangizda uyg'ongan deb atalganlar, nihoyat o'z ruhlari bilan bog'lanishni boshlaganlardir. "Qayta tug'ilgan" deb atalganlar, sayyoramizning Ruh darajasi bilan qayta bog'langanlardir. Ular bir vaqtning o‘zida barcha yetti jismni muvozanatlashtira oldilar, shuning uchun ham ularni “qayta tug‘ilish” deb atashadi, chunki ular yangi xudo, yosh xudo, Komil Inson bo‘lib tug‘ilganlar.
Menimcha, ertakda inson ruhi jismoniy tananing hayoti tajribasini orttirgan - u ulkan noqulay stulga o'tirdi, katta qoshiq bilan ovqatlandi, ulkan noqulay karavotda uxlashga harakat qildi. Jismoniy dunyoning qo'pol mehnati ruhni xush ko'rmadi. Keyin, tortishish - azob-uqubat orqali men his-tuyg'ular va his-tuyg'ularning butun gamutini (Nastasya Petrovnaning ob'ektlari) his qildim, ya'ni men ishlab chiqdim - astral tanani to'ldirdi. Nafosatli dunyo biroz yaxshiroq, lekin ayni paytda behuda. Eng muhimi, ruh aqliy tanani - aqlni (kichkina Mishutka) yoqtirardi. Qiz - jon hatto bu to'shakda uxlab qoldi. Fikrlash qobiliyatining rivojlanishi onglilikka olib keldi - ruhiy olam, biz "tug'ilgan" dunyoning mavjudligini kashf etdi. Ikkala ertakdagi qiz-jon “uy”ga qaytadi.
"Yerdagi yo'llarning ehtiroslari hali unutilgani yo'q." "Va ruh, tananing quli, borliqning qorong'u burchaklari va burchaklari orqali yuguradi." Ruh haqida ko'plab qo'shiqlar kuylanadi:
“Ma’naviy bog‘im, sen naqadar e’tiborsizsan! Yovvoyi o'tlar gullarning o'sishiga to'sqinlik qiladi.
Jonim uzoq vaqtdan beri tinch uxlaydi, muqaddas yo'lga parvo qilmaydi.
Jon uyg'oning! Atrofga qarang! Bog'ning qanday e'tiborsizligi va unda gullar yo'qligi.
Jon uyg'oning! Atrofga qarang! Qayerda yotasan, jon, bog‘ingda nima bor?
Muqobillik qonuni
"Kosmosning universal qonunlaridan biri - almashinish qonunidir: har qanday shakl oldingisiga qaraganda mukammalroq shaklda kiyingan g'oyaning saqlanib qolishi bilan davriy ravishda yo'q qilinadi." Biz jismoniy (uch o'lchovli) tana shaklidan astral-aqliy (to'rt o'lchovli) tana shakliga o'tish holatidamiz. Shunisi e'tiborga loyiqki, ertaklarda qizning moddiy dunyoda unga tegishli hech narsa yo'q edi. Ruh jismoniy dunyoga kamroq tajriba bilan keladi va ko'proq (agar dangasa bo'lmasa) tark etadi. Va tamom! Va hamma narsa bo'lsa muhimlik faqat moddiy boylik to'plash uchun sarflangan, keyin kelgan narsa bilan odam, u bilan u tark: ruh oz tajriba oldi.
“Barchamizga ma'lumki, o'zgarish ko'pincha ongni dahshatga soladi, chunki o'zgarishlar davrida ong o'z nazoratini yo'qotayotganini tushunadi. Shaxsiy o'sish yo'lidan yurganlar biladilarki, ko'pincha eng katta inqiroz eng katta yutuqga olib keladi."
Mo''jizalarga ishonish qanchalik ulug'vor
"Muqaddas Osmon sizni kutib olish uchun ochilganda, mo''jizalarga ishonish naqadar ulug'vor,
Va hayot ancha osonlashadi.
Orzular ro'yobga chiqsa, ruh ozod va musaffo bo'ladi va siz baxt qanotlarida uchasiz.
Nafratlangan qayg'u va baxtsizlik.
Go'zallikka, odamlarning mish-mishlariga ishonish va farishtalarning qo'shig'ini eshitish naqadar ulug'vor,
Omad va omadni bilish.
Sevgi bilan uchrashish va qalblar nurini yana ko'rish naqadar ulug'vor, qalb baxt bilan kuylaganda,
Va quyosh nurlari yomon ob-havoni o'zgartirdi.
Ishonish va sevish, kulish, yaxshilik qilish, cheksiz qadrlash va maqtash naqadar ulug'vor.
Uning yerdagi tabiatini yengib, nigohini cheksizlikka qaratib,
Ichkarida boshqa bir mavjudot tug'iladi, O'zini, Sevgi va Abadiylikni bilib.
Eshiklar ochiq va yo'l asfaltlangan, borliq borliq ma'badiga chorlaydi,
Va bo'lingan Ilohiy Mohiyat yana bitta ongga birlashadi.
Haqiqat oltin rangdagi samoviy gulda ilohiy olov bilan porlaydi.
Undagi barcha ruhlar birlashadi va shakllar Nur ummonida eriydi!
Bu juda qiziqarli va shu bilan birga qiyin vaqt. Hamma zamonlar va xalqlarning hikoyachilari buni bashorat qilishgan, lekin biz tasodifan unda yashaganmiz.
Ammo bu ertaklarning semantik mazmuni haqidagi mening tushuncham shu va sizda butunlay boshqacha fikrda bo'lishingiz mumkin.
Foydalanilgan axborot saytlari: “Yangi vaqt. Nur va sevgi”, D. Uilkok “Kosmik ochilish. Portallar”, O. Asaulyak, “Olovlar kitobi”, ma’naviy she’rlar to‘plami, Y. Slavyanskaya she’rlari, p. "Verxosvet", Lev Klykov ruh haqida va boshqalar.
Bir qiz uydan o'rmonga ketdi. U o'rmonda adashib, uyiga yo'l izlay boshladi, lekin uni topolmadi, lekin o'rmondagi uyga keldi. Eshik ochiq edi. U eshikka qaradi, ko'rdi: uyda hech kim yo'q va ichkariga kirdi. Bu uyda uchta ayiq yashagan. Bitta ayiq ota edi, uning ismi Mixail Ivanovich edi. U katta va jingalak edi. Ikkinchisi esa ayiq edi. U kichikroq edi va uning ismi Nastasya Petrovna edi. Uchinchisi esa kichkina ayiq bolasi, shollari esa Mishutka edi. Ayiqlar uyda yo'q edi - ular o'rmonda sayr qilish uchun ketishdi.
Uyda ikkita xona bor edi: biri ovqat xonasi, ikkinchisi yotoqxona. Qiz ovqat xonasiga kirdi va stolda uchta piyola pishiriqni ko'rdi. Birinchi kubok, juda katta, Mixaila Ivanovicheva edi. Ikkinchi kubok, kichikroq, Nastasya Petrovnina edi. Uchinchi, kichik ko'k chashka Mishutkin edi. Har bir chashka yonida qoshiq qo'ying: katta, o'rta va kichik.
Qiz eng katta qoshiqni olib, eng katta kosadan ichdi; keyin u o'rta qoshiqni olib, o'rta kosadan ichdi; Keyin u kichkina qoshiqni olib, ko'k kosadan ichdi va Mishutkaning pishirig'i unga eng yaxshisi bo'lib tuyuldi.
Qiz o'tirishni xohladi va stolda uchta stulni ko'rdi: biri katta - Mixail Ivanovich, boshqasi kichikroq - Nastasya Petrov-nin va uchinchisi, kichkina, ko'k yostiqli - Mishutkin. U katta stulga chiqib, yiqildi; keyin u o'rtadagi stulga o'tirdi - bu juda noqulay edi; keyin u kichkina stulga o'tirdi va kuldi - bu juda yaxshi edi. U kichkina ko'k kosani tizzasiga oldi va ovqatlana boshladi. U hamma pishiriqni yedi va stulda chayqalay boshladi.
Kreslo sindi va u erga yiqildi. U o'rnidan turib, stulni oldi va boshqa xonaga ketdi. Uchta to'shak bor edi: bitta katta - Mixail Ivanycheva, ikkinchisi, o'rta - Nastasya Petrovnina, uchinchisi, kichik - Mishenkina. Qiz kattakonga yotdi - bu uning uchun juda keng edi; o'rtada yotish - u juda baland edi; u kichkintoyda yotdi - to'shak unga to'g'ri keldi va u uxlab qoldi.
Ayiqlar esa och holda uyga kelishdi va kechki ovqat qilishni xohlashdi. Katta ayiq kosasini oldi, qaradi va dahshatli ovoz bilan baqirdi:
KIM MENING KUPAMNI SO'RDI!
Nastasya Petrovna kosasiga qaradi va unchalik baland ovozda qichqirdi:
KIM MENING KUPAMNI SO'RDI!
Ammo Mishutka uning bo'sh kosasini ko'rdi va ingichka ovoz bilan qichqirdi:
KIM MENING KASADA ICHDI VA HAMMANI ICHDI!
Mixaylo Ivanovich kursiga bir qarab qo'ydi va dahshatli xirillab yubordi
KURILIMGA O'TIRGAN VA TURGAN KIM
YERDAN!
Nastasya Petrovna stulga qaradi va unchalik baland ovozda qichqirmadi:
KURILIMGA KIM O'TIRGAN VA UNI TURGAN
Mishutka singan kursiga qaradi va chiyilladi:
KURILIMGA KIM O'TIRGAN VA UNI BUZDI!
Ayiqlar boshqa xonaga kelishdi.
KÖTOVIMGA YOTIB EZGAN KIM!
KIM OYOG'IMGA TURIB EZGAN!
— dedi Nastasya Petrovna unchalik baland emas.
Mishenka skameykani o'rnatdi, to'shagiga o'tirdi va ingichka ovoz bilan qichqirdi:
KIM MENING TO'SHIMDA BO'LGAN!
Va to'satdan u bir qizni ko'rdi va go'yo kesilgandek qichqirdi:
Mana u! Tutib turing, ushlab turing! Mana u! Mana u! Ay-yay!
U uni tishlamoqchi edi. Qiz ko'zini ochdi, ayiqlarni ko'rdi va derazaga yugurdi. Deraza ochiq edi, u derazadan sakrab qochib ketdi. Ayiqlar esa unga yetib olishmadi.
Bir qiz uydan o'rmonga ketdi. U o'rmonda adashib, uyiga yo'l izlay boshladi, lekin uni topolmadi, lekin o'rmondagi uyga keldi. Eshik ochiq edi: u eshikdan qaradi, uyda hech kim yo'qligini ko'rdi va ichkariga kirdi.
Bu uyda uchta ayiq yashagan. Bitta ayiq ota edi, uning ismi Mixail Ivanovich edi. U katta va jingalak edi. Ikkinchisi esa ayiq edi. U kichikroq edi va uning ismi Nastasya Petrovna edi. Uchinchisi kichkina ayiq bolasi edi va uning ismi Mishutka edi. Ayiqlar uyda yo'q edi, ular o'rmonda sayr qilish uchun ketishdi.
Uyda ikkita xona bor edi: biri ovqat xonasi, ikkinchisi yotoqxona. Qiz ovqat xonasiga kirdi va stolda uchta piyola pishiriqni ko'rdi. Birinchi kubok, juda katta, Mixayla Ivanovicheva edi. Ikkinchi kubok, kichikroq, Nastasya Petrovnina edi; uchinchi, kichik ko'k chashka, Mishutkin edi. Har bir chashka yonida qoshiq qo'ying: katta, o'rta va kichik.
Qiz eng katta qoshiqni olib, eng katta kosadan ichdi; keyin u o'rta qoshiqni olib, o'rta kosadan ichdi; Keyin u kichkina qoshiqni olib, ko'k kosadan ichdi va Mishutkaning pishirig'i unga eng yaxshisi bo'lib tuyuldi.
Qiz o'tirishni xohladi va stolda uchta stulni ko'rdi: biri katta - Mixail Ivanovich, ikkinchisi kichikroq - Nastasya Petrovnin va uchinchisi kichkina, ko'k yostiqli - Mishutkin. U katta stulga chiqib, yiqildi; keyin u o'rtadagi stulga o'tirdi - bu juda noqulay edi; keyin u kichkina stulga o'tirdi va kuldi - bu juda yaxshi edi. U kichkina ko'k kosani tizzasiga oldi va ovqatlana boshladi. U hamma pishiriqni yedi va stulda chayqalay boshladi.
Kreslo sindi va u erga yiqildi. U o'rnidan turib, stulni oldi va boshqa xonaga ketdi. Uchta to'shak bor edi: bitta katta - Mixail Ivanycheva, boshqa o'rta - Nastasya Petrovnina va uchinchi kichik - Mishenkina. Qiz kattakonga yotdi - bu uning uchun juda keng edi; o'rtada yotish - u juda baland edi; u kichkintoyda yotdi - to'shak unga to'g'ri keldi va u uxlab qoldi.
Ayiqlar esa och holda uyga kelishdi va kechki ovqat qilishni xohlashdi.
Katta ayiq kosasini oldi, qaradi va dahshatli ovoz bilan baqirdi:
KIM MENING KOSADA ICHDI?
Nastasya Petrovna kosasiga qaradi va unchalik baland ovozda qichqirdi:
- KIM ICHARADI KISAMDA?
Mishutka uning bo'sh kosasini ko'rdi va ingichka ovoz bilan qichqirdi:
- KIM KOSAIMDA ICHDI VA HAMMANI ICHDI?
Mixaylo Ivanovich stulga qaradi va dahshatli ovoz bilan baqirdi:
Nastasya Petrovna stulga qaradi va unchalik baland ovozda qichqirmadi:
- KURILIMGA KIM O'TIRGAN VA YERDAN TURGAN?
Mishutka singan kursiga qaradi va chiyilladi:
- KURILIMGA KIM O'TIRIB BUZDI?
Ayiqlar boshqa xonaga kelishdi.
- MENING TO'ROG'IMDA KIM BO'LGAN VA UNI EZGAN? — deb baqirdi Mixaylo Ivanovich dahshatli ovozda.
- MENING TO'ROG'IMDA KIM BO'LGAN VA UNI EZGAN? Nastasya Petrovna unchalik baland emas, balki baqirdi.
Mishenka skameykani o'rnatdi, to'shagiga o'tirdi va ingichka ovoz bilan qichqirdi:
- MENING TO'ROG'IMDA KIM EDI?
Va to'satdan u bir qizni ko'rdi va go'yo kesilgandek qichqirdi:
- U MANA! TUTING, TUTING! U MANA! U MANA! AY-Y-YAY! TUTMOQ!
U uni tishlamoqchi edi. Qiz ko'zini ochdi, ayiqlarni ko'rdi va derazaga yugurdi. Deraza ochiq edi, u derazadan sakrab qochib ketdi.
Ayiqlar esa unga yetib olishmadi.
Hikoya. Rasmlar: Vasnetsova Yu.