כוכבי הלכת של מערכת השמש וסמליהם. כוכבי לכת ענקיים - O'Five בפיזיקה
כוכבי לכת באסטרולוגיה הם אחד המרכיבים הבסיסיים עליהם הכל בנוי. אם המשמעות הסנסקריטית של המילה "כוכב הלכת" מתורגמת, אז למעשה המשמעות היא "פולש". כלומר, מדובר בכוח אסטרלי שיש לו השפעה עצומה על כל אחד מאיתנו. כוכבי הלכת באסטרולוגיה גרמו לנו מזמן להבין איזה כוח בלתי מוגבל יכול להיות להם עלינו.
לכל אחד מכוכבי הלכת יש "פונקציה" משלו, בדומה למזל גלגל המזלות, בו הוא נמצא בזמן התחזית. באסטרולוגיה, אלה הם מה שנקרא העבודה והחובות של הפלנטה. אבל המאפיינים, ההתנהגות, האופי נקבעים על פי ה"איכות" של הפלנטה. בוודאי רבים שמעו מושג כזה: "כוכב הלכת שלך נמצא בבית כזה".
ייעוד כוכבי הלכת וסוגי מיקומם
באופן כללי, ניתן לחלק את הסימנים של כוכבי הלכת באסטרולוגיה לשלוש קבוצות:
- גבוה יותר (אורנוס, נפטון, פלוטו);
- חברתי (שבתאי, צדק);
- אישי (ונוס, מרקורי, מאדים).
הסוג האחרון כולל גם את השמש והירח, אך לעת עתה נתמקד בכוכבי הלכת. לכל אחד מכוכבי הלכת יש סימן משלו, שהגיע אלינו מימי קדם, כאשר במיוחד הוקדשה תשומת לב רבה להשפעת הקוסמוס על האדם.
סימני כוכב לכת באסטרולוגיה:
- ונוס - ♀
- כדור הארץ - ♁
- מאדים - ♂
- צדק - ♃
- שבתאי - ♄
- אורנוס - ♅
- נפטון - ♆
- פלוטו - ♇
- ירח - ☽
- שמש - ☉
ייעודי כוכבי הלכת באסטרולוגיה, וזה מאוד נוח, זהים לאסטרונומיה. לכן, אתה יכול לפגוש אותם שוב ושוב בכל מקום ובו בזמן לעולם לא להתבלבל בסימון. כדור הארץ באסטרולוגיה הוא נקודת התייחסות, כלומר המקום שממנו מתבצעת התצפית. באסטרולוגיה, כוכבי לכת יכולים לנוע קדימה, לעמוד במקום או להתהפך לאחור (תנועה לאחור של כוכבי הלכת). יחד עם זאת, גלגל המזלות תמיד נשאר נייח.
כוכבי לכת בסימנים - ניתוח איכותניאסטרולוגיה של כדור הארץ בסימנים, בדומה לבית גידול מסוים. אם נדמיין שלכדור הארץ יש מיקום סטטי, אז כל אחד מכוכבי הלכת מסתובב סביב כוכב הלכת שלנו לאורך זמן, ועובר כל אחד ממזלות גלגל המזלות בתורו. למיקומו של כל כוכב לכת בכל אחד מהסימנים יש תכונות ואנרגיה משלו, לכן, בזמן הלידה, לכל אחד מאיתנו יש כוכב לכת מסוים במזל שלו. אז מפת הלידה שנערכה לפי תאריך לידה קשורה ישירות למיקומו של כוכב הלכת במזל גלגל המזלות. ל"דואט" הזה יש את ההשפעה הגדולה ביותר על הגדרת הפסיכולוגיה האנושית.אם תחפרו אפילו יותר, סימני כוכבי הלכת באסטרולוגיה, או יותר נכון בגלגל המזלות, משנים את מאפייניו. אתה צריך להבין שבמקרה זה הקשר הוא דו כיווני. כוכב הלכת נותן למזל צבע מסוים. המרכיב הפסיכולוגי של כל אישיות יהיה תלוי בכך, אך הוא אינו משפיע בשום צורה על התכונות הרוחניות והמוסריות.יסודות הסינתזה ההדדית של כוכבי לכת ומזלות גלגל המזלות.
לאסטרולוגיה לפי כוכבי לכת יש קשר ברור עם המזלות. ככלל, שני היבטים של אינטראקציה כזו מובחנים:
- אם לכוכב ולסימן יש איכויות דומות, אז ההשפעה של איכויות כאלה גדלה בהתאם.
- במקרה שבו לתכונות הפלנטה והמזל יש איכויות הפוכות, האפקט יכול להשתנות או אפילו לנטרל, מה שנקרא השמדה הדדית של תכונות.
אילו מסקנות ניתן להסיק מכך? אסטרולוגיה לפי כוכבי לכת ומזלות בעלי תכונות דומות, לרוב, מקנה לאדם מאפיינים פסיכולוגיים חיוביים. אם המאפיינים של כוכב הלכת ומזל גלגל המזלות שונים, אז יש צורך להסתכל מה פוגע בתכונות של כוכב זה. אולי לתאורה יש מעט או יותר מדי אנרגיה. עודף אנרגיה יכול לגרום להתנהגות אגרסיבית, חוסר אנרגיה במצב חלש, רגישות לעצלנות. האפשרות הטובה ביותר היא כאשר ההיבטים של כדור הארץ ושל השלט נמצאים בהרמוניה. כאן, כמו שאומרים, כל הקוסמוס מעדיף אותך.
מהו ייעודם של כוכבי הלכת באסטרולוגיה מנקודת המבט של הטבע והאנרגיה? אז בואו נתחיל עם אנרגיה:
- רשע - אורנוס, פלוטו, מאדים, נפטון, שבתאי, (שמש);
- טוב - נוגה, צדק;
- ניטרלי - מרקורי, (ירח).
לפי האינטראקציה הטבעית, הם בוחרים או נותנים אנרגיה:
- לוקחים - שבתאי, נפטון, ונוס, (ירח);
- נותנים - כד, צדק, פלוטו, מאדים, (שמש);
- ניטרלי - מרקורי.
עמדות בסיסיות אלו יעזרו לך להבין כיצד כוכב הלכת מתקשר עם מזלך. על מה כדאי לשים לב בעתיד ובעיקר אילו שאלות כדאי לשאול אסטרולוג מקצועי על מנת לקבל תשובות איכותיות ומקיפות. רק על ידי הבנת אופי האינטראקציה והתלות שלכם בכוחות קוסמיים, תוכלו לשנות הרבה למען המחר הטוב יותר.
מי שלא יודע למה יש צורך בסמלים פלנטריים באסטרולוגיה לא יודע כלום. רוצה ללמוד איך לנהל את חייך? אז קרא את המאמר עד הסוף. אסטרולוגיה חוקרת את הקשר של מקורות שמימיים עם השפעותיהם הארציות. ציוויליזציה נוספת של השומרים העתיקים כבר במאה ה-XXII לפני הספירה. ה. השתמש בסמלים של הכוכביות.
אַסטרוֹלוֹגִיָה
מחברים רבים משוכנעים שהאסטרולוגיה האחרונה הגיעה אלינו מהכוהנים של כלדיה. על כך מדברים סופרים עתיקים כמו קיקרו, פלוטארכוס, קסנופון ואחרים. גם המגדל הגבוה של בבל, המוקדש לשבעת כוכבי הלכת (בראשית יא:4), מוזכר בתנ"ך.
ידוע כי מאז תקופת ניוטון, האסטרולוגיה הוכרזה כפסאודו-מדע, מאחר והמנגנונים השולטים ביחסים כאלה לא נמצאו. אף על פי כן, כיום הוראה עתיקה זו מתחדשת בכל רחבי העולם. מחקרים בתחומים כמו אלקטרומגנטיות, מטאורולוגיה וביולוגיה מצביעים יותר ויותר על כך שלמחזורים והתנועות של גרמי השמיים (במיוחד הירח, השמש וכוכבי לכת ענקיים) יש השפעה ניתנת לאבחון על תנאים ואורגניזמים יבשתיים. כיום באיטליה, ארה"ב, צרפת, גרמניה, ברזיל ומדינות המזרח יש באוניברסיטאות פקולטות אסטרולוגיות, שתקופת הלימודים שלהן היא תשע שנים.
מדע למופת מנתח את ההשפעה של שישה כוכבי לכת על כדור הארץ מערכת השמש(ירח, שבתאי, מאדים, צדק, מרקורי, נוגה) והשמש. מדענים נוכחיים כוללים באופן פעיל בתוכניות שלהם כוכבי לכת שהתגלו לאחרונה (פלוטו, נפטון, אורנוס), כמו גם כמה אסטרואידים.
הַפרָדָה
מעטים יודעים את ייעודם של כוכבי הלכת באסטרולוגיה. שקול את הפרמטרים הבסיסיים שלהם. אלה נבדלים על ידי ההשפעה החיובית והמגדר (על פי Papus) כדלקמן:
- שבתאי, צדק, שמש ומאדים הם גבריים;
- המין הנשי כולל את הירח ונוגה;
- כוכב הלכת המסורתי הוא מרקורי;
- צדק, השמש ונוגה נחשבים למיטיבים;
- כוכבי לכת זדוניים - מאדים, שבתאי;
- הירח ומרקורי נקראים ניטרליים.
לכל עצם שמימי יש את היום שלו בשבוע, מתכת וצבע, השפעות גלגל המזלות שלהם מתועדות. סמלים אסטרולוגיים מתאימים וסימנים קונבנציונליים מוסכם על כל כוכבי הלכת.
סמלים
ייעוד כוכבי הלכת באסטרולוגיה צריך להיחקר על ידי כל אדם. אחרי הכל, הם נושאים מידע לא מילולי על המהות שלהם. ביסודו של דבר, סימנים אלה מורכבים משלושה אלמנטים: צלב, המייצג חומר, מעגל, המסמל את הרוח, וחצי עיגול, המציב את ההיבט האינטלקטואלי של הנשמה או הנפש.
כַּספִּית
מהו ייעודם של כוכבי הלכת באסטרולוגיה? שקול את הסמל של מרקורי. הוא מורכב מחצי עיגול, צלב ומעגל, המציגים מהו השילוש של אדם - רוח, גוף ונשמה. מכאן נוכל להסיק שמרקורי נמצא במגע עם המהות הפילוסופית של כל פרט. סטודנטים לאסטרולוגיה יודעים שכוכב הלכת הזה מייצג את כוח הנפש או התפיסה הפנימית - המרכיב המחבר של התודעה האנושית בין הרוח והחומר הגבוהה ביותר. מכאן נובע שהפירוש של שלושת הסמלים הללו מאפשר להתכוונן אל היוצא מהמרכז הפלנטרי הזה.
וֵנוּס
ייעוד כוכבי הלכת באסטרולוגיה שימש תרבויות עתיקות רבות. הסמל של נוגה מורכב מצלב המוצב מתחת למעגל. כוכב זה מאופיין באנרגיה קצבית והרמונית המביאה יופי, אהבה ורוך. למרות שהוא לא משפיע ישירות על המוח האנושי, הוא בכל זאת משנה את דרכי ההתגלמות הנפשית שלו בצורה נסתרת.
לדוגמה, כאשר ונוס משולבת עם מרקורי, האדם מראה יכולות מדהימות לכתיבה הרמונית ולהבעה מילולית. עליונות האנרגיה של מאדים יכולה לעזור לו לעשות קריירה צבאית, ולוונוס - להיות רקדן או שחקן.
למעשה, סמל ונוס מתאר את האנרגיה הפועלת על החלק הרוחני של האדם, על תפיסתו וביטוי היופי שלו.
מַאְדִים
כיצד משפיע כדור הארץ על חייהם של אנשים? הייעוד באסטרולוגיה של הנאמנים השמימיים האלה של האנושות יכול לומר הרבה. הסמל של מאדים משתמש במעגל ובצלב, ששונו לחץ - הם מציינים את האחדות של הספירות הרגשיות והפיזיות. החץ ממוקם מעל המעגל, ומראה שמאדים משפיע בעיקר על שינוי התנאים הפיזיים. עבודתו של הגוף השמימי הזה היא להמריץ את החלק הזה בטבע, שנראה לנו היום לא נחקר ואפל. מאדים דוחף אנשים לפעולה כדי שיוכלו בסופו של דבר לרכוש את הידע הדרוש.
שַׁבְתַאִי
הייעוד הגרפי של כוכבי הלכת באסטרולוגיה מורכב למדי. בסמל שבתאי מצוירים חצי עיגול וצלב, המשדרים שעצם שמימי זה נמצא במגע עם החיבור בין החומר והנפש. כמה אסטרולוגים טוענים שאנחנו "לא משפיעים על האזור הממוקם מעל החגורה של שבתאי", לא נוגעים בהיבטים הגבוהים שלו. במילים אחרות, האנושות כיום יכולה להגיב רק לטווח מוגבל מאוד של התנודות שלה.
לשבתאי יש תפקיד מיוחד - ייצוב והתגבשות עם היחס המלודי שלו למרקורי מאפשרים להפוך את החשיבה ליציבה יותר, "חומרית" וחד כיוונית. כתוצאה מכך, זה יפנה את מחשבותינו לניתוח מפורט של כל נושא ויקבל שליטה מרשימה עליהם. יש לציין שהמעורבות שלנו באנרגיות של שבתאי היא חומרית גרידא, ואם עצם שמימי זה נוגע בתודעה שלנו, אז התוצאה תהיה החזרה.
צדק
אתה לא יודע למה ייעוד כוכבי לכת נחוץ באסטרולוגיה? בטח ראיתם תצלומים של עצמים שמימיים. המלכותי מקרין אנרגיה הפוכה לשבתאי. הסמל שלו קשור לאופי הנפש - חצי עיגול המוצב מעל הצלב מראה שחומר ונפש קשורים תמיד.
סוג האינטלקט החושף את תכונותיו של צדק הוא הבנה, רחב ומיטיב. הוא ממוקם מעל הקטע הפיזי של המהות האנושית ויכול לצמוח לרמה של תודעה טהורה. זה קורה בגלל שיופיטר הוא רחב בטבע. הוא נפרש, מתפתח ומביא החוצה מהמרכז, בדיוק כפי ששבתאי מפגין תנועה הפוכה צנטריפטלי.
שפע יתר של האנרגיה של הכוכב הזה יכול להוביל את המוח לחוסר יכולת מוחלט לבצע כל פעולה הדורשת ריכוז. יופיטר בהחלט קשור לאתרי, ולא לצד הפיזי של המוח. הוא מכיל הרבה יותר כוחות רוחניים גבוהים ממה שהמוח החומרי יכול להתבטא ברגע מסוים.
אוּרָנוּס
ייעודם של כוכבי לכת ומזלים באסטרולוגיה נחקר על ידי מדענים רבים כיום. הסמל של אורנוס הוא שילוב של הסימנים של מאדים והירח – אלו שני חצאי מעגלים הממוקמים משני צידי המעגל והצלב. תמונה זו מראה שהרוח, הפועלת בעזרת תנאים חומריים, נשלטת לחלוטין על ידי הנפש. מכיוון שחצי העיגול (הסמל של האזור האינטלקטואלי של הנשמה) ממוקם משני צידי הצלב, השלט אומר לנו שהמוחות הנמוכים והגבוהים יותר פועלים יחדיו.
בהתבוננות בסמל של אורנוס, אדם שומע פתק חדש, שמתבטא בו לפתע מתנה לתודעת-על. היסוד ההכללה הבלתי ניתן למדידה מפגיש את ההיבטים השונים של האינטלקט, המסומל על ידי כל גרמי השמים. הוא מסובב אותם לאלמנט מונוליטי, שממנו נולד אדם מבודד לחלוטין, מאסטר אידיאלי של אנרגיות.
נפטון
הסמל של נפטון הוא טריידנט, המעיד על המשולש של הרוח האנושית. רק מי שהצליח להשיג את התודעה הרוחנית הגבוהה ביותר מסוגל לתפוס את השפעתה הבלתי מעורערת ועדינה.
הביטוי השלילי של גוף שמימי זה הוא מגוון של הפרעות נפשיות, הפועלות בעזרת המהות הרגשית של האדם, גורמות למחלות נפש שקשה לזהותן וחשוכות מרפא. אף על פי כן, השפעתו של נפטון מולידה גם אנשים וגאונים יוצאי דופן.
כוכבים אחרים
סמל פלוטו פירושו טרנספורמציה, מצבים קיצוניים ורצון גבוה יותר. הפלנטה הזו אחראית לכוחות הרסניים ויצירתיים.
השמש תמיד מתוארת כעיגול עם שרטוט של פניו של אדם. סמל זה מפושט למעגל פשוט עם נקודה במרכז, המייצג את המספר 10 ואת האינסוף.
הירח מצויר תמיד בצורת סהר, פשוט וללא כל הסבר.
אסטרולוגים מצאו והמציאו תחומי השפעה עבור כוכבי לכת קטנים ואסטרואידים, כמו כירון, פרוסרפינה, פריאפוס, אוזיריס, וקשיה, אנוביס, תולוס, דמוקלוס... אבל האסטרולוגיה הקלאסית שוללת את האפשרות להשפיע על אירועי כוכבי לכת רחוקים בשל שלהם. ריחוק, וקטנים בשל עם חוסר המשמעות שלהם.
אדם נולד תחת השפעת כוכב לכת זה או אחר, והוא מקנה לו תכונות מסוימות. הם נחלשים או מתעצמים בהתאם לאיזו קבוצת כוכבים של גלגל המזלות היא כוכב לכת מיטיב, ובאיזה עוין.
קבוצת כוכבי הלכת הענקיים מורכבת מארבעה כוכבי לכת במערכת השמש - נפטון, שבתאי, אורנוס וצדק. מכיוון שכוכבי הלכת הענקיים הללו רחוקים הרבה יותר מהשמש מכוכבי הלכת הקטנים יותר, יש להם שם אחר - כוכבי הלכת החיצוניים.
אתה יכול להפיץ עובדות מעניינות על כוכבי הלכת הענקיים למספר קטגוריות. הראשון לוקח בחשבון את המבנה והסיבוב שלהם. השני מוקדש לתופעות הנצפות באטמוספרות שלהם. בשלישית, נוכחותן של טבעות בכוכבי הלכת מצוינת. הרביעי מתאר את נוכחות הלוויינים שלהם.
מבנה כוכבי הלכת הענקיים וסיבובם
בעצם, כוכבי הלכת הענקיים נוצרים מתערובת מורכבת של גזים - אמוניה, מימן, מתאן והליום. לדברי מדענים, לכוכבי הלכת הללו יש ליבות אבן או מתכת קטנות.
בשל המסה העצומה של העצם, הלחץ במעיים של כוכב הלכת הגז מגיע למיליוני אטמוספרות. הדחיסה שלו בכוח הכבידה משחררת אנרגיה משמעותית. כתוצאה מגורם זה, כוכבי הלכת הענקיים משחררים יותר חום מאשר נספג מקרינת השמש.
בעלי ממדים גדולים בהרבה מכדור הארץ, כוכבי לכת גז כאלה עושים מהפכה יומית תוך 9-17 שעות. באשר לצפיפות הממוצעת של כוכבי הלכת הענקים, היא קרובה ל-1.4 גרם לקוב. לראות - שווה בערך לשמש.
לצדק, כוכב הלכת הגדול ביותר במערכת השמש, יש מסה גדולה מהמסה הכוללת של כל שאר כוכבי הלכת. כנראה בגלל זה הוא נקרא על שם האל הראשי של הפנתיאון הרומי. מדענים מאמינים שהסיבוב המהיר של צדק הוא זה שמסביר את מיקומם של העננים באטמוספירה שלו - אנו צופים בהם בצורה של פסים מורחבים.
תופעות אטמוספריות
למספר עובדות מעניינותכוכבי לכת ענקיים כוללים גם נוכחות של קונכיות אטמוספריות עוצמתיות, בהן יוצא דופן מושגים ארצייםתהליכים.
באטמוספרות של כוכבי לכת כאלה, זה לא נדיר רוחות חזקותעם מהירויות העולה על 1,000 קילומטרים לשעה.
כמו כן נצפות שם מערבולות הוריקן ארוכות חיים, למשל, על צדק - כתם אדום גדול בן שלוש מאות שנים. הכתם האפל הגדול התקיים על נפטון במשך תקופה ארוכה, וכתמים של אנטיציקלונים מצוינים על שבתאי.
טבעות ולוויינים של כוכבי הלכת הענקיים
חוסר הבולטות של ה"שפה" של צדק מוסברת על ידי צרותו וגודלם הקטן של חלקיקי האבק בהרכבו.
הטבעת של שבתאי היא המרשימה ביותר בגודלה - קוטרה הוא 400 אלף קילומטרים, אך רוחב הטבעת הוא כמה עשרות מטרים בלבד. הטבעת מורכבת מפיסות קרח ואבנים קטנות המסתובבות סביב כדור הארץ. חלקים אלה מופרדים על ידי מספר פערים, היוצרים מספר טבעות שונות המקיפות את כדור הארץ.
מערכת הטבעות של אורנוס היא השנייה בגודלה, ו"שוליה" אדום, אפור וכחול. הוא מכיל חתיכות של קרח מים ופסולת כהה מאוד בקוטר של לא יותר ממטר.
הטבעת של נפטון מכילה חמש טבעות משנה, הנחשבות כחלקיקי קרח.
מערכת הלוויין של צדק כוללת כמעט 70 עצמים. אחד מהם - גנימד, נחשב ללוויין הגדול ביותר במערכת השמש.
חוקרים גילו יותר מ-60 ירחים של שבתאי, לנפטון יש 27 ירחים, לנפטון 14, כולל טריטון. האחרון בולט במסלול הרטרוגרדי שלו - היחיד מבין כל הלוויינים הגדולים של מערכת השמש.
ללוויין הזה, כמו גם לשני לוויינים אחרים של כוכבי הלכת הגז - טיטאן ואיו, יש אטמוספרות.
צדק
צדק, כוכב הלכת החמישי בגודלו מהשמש במערכת השמש, הוא הגדול מבין כוכבי הלכת הענקיים.
תנועה, מידות, צורה
צדק נע סביב השמש במסלול אליפטי קרוב למעגלי, שמישורו נוטה למישור האקליפטיקה בזווית של 1° 18.3". המרחק המינימלי של צדק מהשמש הוא 4.95 AU, המקסימום הוא 5.45 AU, הממוצע - 5.2 AU (1 AU = 149.6 מיליון ק"מ).
קו המשווה נוטה למישור המסלול בזווית של 3° 5 אינץ'; בגלל הקטנה של זווית זו, השינויים העונתיים בצדק חלשים מאוד. צדק, נע סביב השמש במהירות ממוצעת של 13.06 ק"מ לשנייה , עושה מהפכה אחת ב-11, 862 שנות כדור הארץ המרחק של צדק מכדור הארץ משתנה בין 188 ל-967 מיליון ק"מ באופוזיציה, צדק נראה ככוכב צהבהב מעט בסדר גודל -2.6, מכל כוכבי הלכת השניים בזוהר רק לנוגה ומאדים במהלך ההתנגדות הגדולה של האחרון.
לצדק אין משטח מוצק, לכן, אם כבר מדברים על גודלו, הם מציינים את רדיוס הגבול העליון של העננים, שבו הלחץ הוא כ-10 kPa; רדיוס צדק בקו המשווה הוא 71400 ק"מ. באטמוספירה של צדק נראות בבירור שכבות, או אזורים, המקבילים למישור קו המשווה שלו, המסתובבות סביב ציר כוכב הלכת במהירויות זוויתיות שונות. אזור קו המשווה מסתובב הכי מהר - תקופת הסיבוב שלו היא 9 שעות 50 דקות 30 שניות, שזה 5 דקות 11 שניות פחות מתקופת הסיבוב של אזורי הקוטב. אף כוכב לכת אחר במערכת השמש לא מסתובב כל כך מהר.
המסה של צדק היא 1.899 * 10 27 ק"ג, שהם פי 317.8 מהמסה של כדור הארץ, אבל הצפיפות הממוצעת היא 1.33 גרם / ס"מ 3, כלומר פי 4 פחות מזו של כדור הארץ. תאוצת הנפילה החופשית בקו המשווה היא 23.5 m/s 2 .
בקווי הרוחב הדרומיים הממוזגים של צדק, הנקודה האדומה הגדולה הסגלגלה נעה באיטיות, שמידותיה הרוחביות הן 30-40 אלף ק"מ. תוך מאה שנים הוא עושה בערך 3 סיבובים. טבעה של תופעה זו אינו ברור לחלוטין.
המבנה וההרכב של צדק
כמו כוכבי לכת ענקיים אחרים, צדק שונה משמעותית בהרכב הכימי מכוכבי הלכת קבוצה יבשתית. דומיננטיים לחלוטין כאן הם מימן והליום ביחס "שמש" של 3.4:1, אך במרכז כדור הארץ, על פי מודלים קיימים, יש ליבה נוזלית של מתכות מותכות וסיליקטים, מוקפת במעטפת נוזלית מים-אמוניה. . הרדיוס של ליבה זו הוא כ-1/10 מרדיוס כוכב הלכת, המסה היא ~ 0.3-0.4 מהמסה שלו, הטמפרטורה היא כ-2500 K בלחץ של ~ 8000 GPa.
זרימת החום ממעי צדק היא פי שניים מהאנרגיה שהוא מקבל מהשמש. בשל היעדר משטח מוצק, לצדק אין אטמוספרה ככזו. מעטפת הגז שלו מורכבת בעיקר ממימן והליום, אך ישנה גם תערובת קטנה של מתאן, מולקולות מים, אמוניה וכו'.
פרמטרים פיזיקליים וכימיים
סופות רעמים באטמוספירה של צדק. כמו כן נקבעה נוכחות של יונוספירה, שאורכה בגובה הוא כ-3000 ק"מ.
לצדק יש שדה מגנטי. מומנט הדיפול המגנטי שלו גדול כמעט פי 12,000 ממומנט הדיפול של כדור הארץ, אבל מכיוון שעוצמת השדה המגנטי עומדת ביחס הפוך לקוביית הרדיוס, ולצדק יש שני סדרי גודל גדולים מזה של כדור הארץ, העוצמה קרובה פני השטח של צדק גבוהים יותר, בהשוואה לכדור הארץ, רק פי 5-6. הציר המגנטי נוטה לציר הסיבוב ב-(10.2 ± 0.6)°. מבנה דיפול שדה מגנטישולט עד למרחקים בסדר גודל של 15 רדיוסים פלנטריים. לצדק יש מגנטוספרה עצומה הדומה לזו של כדור הארץ, אך מוגדלת בכפי 100. יש חגורות קרינה.
ירחים של צדק
הראשון מבין הלוויינים הגליליים, Io, גדול מהירח. יש לו אטמוספירה ויונוספרה, המורכבת בעיקר מיוני גופרית ונתרן. פעילותו הוולקנית פעילה מאוד (יותר מאשר בכדור הארץ). ממדי המכתשים הגעשיים מגיעים למאות קילומטרים, עולים על זה של כדור הארץ בעשרות ואף מאות מונים, אם כי גובהם של הרי הגעש קטן יחסית. רק באזורי הקוטב של איו יש הרי געש בגובה של כ-10 ק"מ. פליטת גופרית מהרי געש עולה לגובה של עד 250 ק"מ. לטענת מספר חוקרים, מתחת לקרום השטח הקשיח והדק של הלוויין, המכוסה בשכבת גופרית ובדו-חמצני שלה, עשויה להיות גופרית נוזלית. הטמפרטורה ליד פני השטח של איו היא כ-120 מעלות צלזיוס בקו המשווה (למעט אזורים געשיים) ועוד 50 מעלות נמוכה יותר בקטבים. המחסור היחסי של מכתשי פגיעה הגדולים מ-1-2 ק"מ מאפשר לנו לשקול את פני השטח של איו צעירים יחסית (פחות ממיליון שנים).
עם זאת, לא לכל הירחים של צדק יש משטחים חלקים. לפיכך, צפיפות המכתשים באזורים מסוימים בקליסטו, הנחותה בגודלה מגנימד, קרובה לגבול. באזורים מסוימים, קצוות המכתשים סגורים. אחת הסיבות להפצה כזו של מכתשים עשויה להיות התמזגות של סלעי פני השטח (במיוחד קרח).
טבעת צדק
צדק ביסס את קיומה של טבעת שטוחה ענקית של אבק ואבנים קטנות, ברוחב של 6 ק"מ ובעובי של 1 ק"מ משתרעת עד עשרות אלפי ק"מ מראש העננים.
המחקר של צדק ולווייניו, שכבר הניב תוצאות חדשות במהות, הוביל גם לניסוח של מספר בעיות חדשות. בפרט, מחקר על טבע פיזישדות חשמליים עזים ליד הלוויינים הקרובים ביותר לצדק.
שַׁבְתַאִי
שבתאי, השישי מהשמש, כוכב הלכת השני בגודלו במערכת השמש אחרי צדק; מתייחס לכוכבי הלכת הענקים.
תנועה, מידות, צורה
למסלול האליפטי של שבתאי יש אקסצנטריות של 0.0556 ורדיוס ממוצע של 9.539 AU. ה. (1427 מיליון ק"מ). המרחקים המקסימליים והמינימליים מהשמש הם בערך 10 ו-9 AU. המרחקים מכדור הארץ נעים בין 1.2 ל-1.6 מיליארד ק"מ. הנטייה של מסלול כוכב הלכת למישור האקליפטיקה היא 2°29.4". הזווית בין מישורי קו המשווה למסלול מגיעה ל-26°44". שבתאי נע במסלולו במהירות ממוצעת של 2.64 קמ"ש; תקופת המהפכה סביב השמש היא 29.46 שנות כדור הארץ.
לכוכב הלכת אין משטח מוצק, תצפיות אופטיות נפגעות על ידי האטימות של האטמוספירה. עבור הרדיוסים המשווני והקוטבי, מתקבלים הערכים של 60 אלף ק"מ ו-53.5 אלף ק"מ. הרדיוס הממוצע של שבתאי הוא פי 9.1 מזה של כדור הארץ. בשמי כדור הארץ, שבתאי נראה כמו כוכב צהבהב, שבהירותו משתנה מאפס לגודל הראשון. מסתו של שבתאי היא 5.68 × 10 26 ק"ג, שהם פי 95.1 מהמסה של כדור הארץ; בעוד שהצפיפות הממוצעת של שבתאי, שווה ל-0.68 גרם/סמ"ק, היא כמעט בסדר גודל פחות מצפיפות כדור הארץ. תאוצת הנפילה החופשית ליד פני השטח של שבתאי בקו המשווה היא 9.06 מ/שנ' 2 . פני השטח של שבתאי (שכבת ענן), כמו צדק, אינם מסתובבים כמכלול. אזורים טרופיים באטמוספירה של שבתאי מסתובבים בפרק זמן של 10 שעות ו-14 דקות של זמן כדור הארץ, ובקווי רוחב ממוזגים תקופה זו ארוכה יותר ב-26 דקות.
מבנה והרכב
הטמפרטורה בשכבות האמצעיות של האטמוספירה (בעיקר מימן, אם כי נוכחות של כמות קטנה של הליום, אמוניה ומתאן) היא כ-100 K.
מבחינת מבנה והרכב פנימי, שבתאי דומה מאוד לצדק. בפרט, על שבתאי באזור המשווה יש תצורה הדומה לכתם האדום הגדול, אם כי היא קטנה יותר מאשר על צדק.
שני שליש משבתאי מורכב ממימן. בעומק השווה בקירוב ל-R/2, כלומר חצי מרדיוס כוכב הלכת, מימן בלחץ של כ-300 GPa עובר לשלב המתכתי. ככל שהעומק גדל עוד יותר, החל מ-R/3, שיעור תרכובות המימן והתחמוצת גדל. במרכז כדור הארץ (באזור הליבה) הטמפרטורה היא כ-20,000 K.
לוויינים של שבתאי
כל הלוויינים, פרט לטיטאן הענק, שגדול ממרקורי ובעל אטמוספירה, מורכבים בעיקר מקרח (עם תערובת מסוימת של סלעים במימאס, דיונה וריאה). Enceladus הוא ייחודי בבהירותו - הוא מחזיר אור, כמעט כמו שלג טרי. המשטח הכהה ביותר של פיבי, ולכן הוא כמעט בלתי נראה. פני השטח של Iapetus הם יוצאי דופן: חצי הכדור הקדמי (בכיוון הנסיעה) שונה מאוד ברפלקטיביות מאחור.
מכל הירחים הגדולים של שבתאי, רק להיפריון יש צורה לא סדירה, אולי בגלל התנגשות עם גוף מסיבי, כמו מטאוריט קרח ענק. פני השטח של היפריון מזוהמים מאוד. פני השטח של ירחים רבים מכותרים בכבדות. אז, על פני השטח של דיונה, התגלה המכתש הגדול ביותר באורך עשרה קילומטרים; על פני מימאס שוכן מכתש שהפיר שלו כה גבוה עד שהוא נראה בבירור אפילו בתצלומים. בנוסף למכתשים, ישנם תקלות, תלמים ושקעים על פני השטח של מספר לוויינים. הפעילות הטקטונית והוולקנית הגדולה ביותר נמצאה באנקלדוס.
טבעת שבתאי
אוּרָנוּס
URANUS (סימן אסטרונומי I), כוכב לכת, מרחק ממוצע מהשמש - 19.18 AU. ה. (2871 מיליון ק"מ), תקופת מחזור 84 שנים, תקופת סיבוב כ. 17 שעות, קוטר המשווני 51,200 ק"מ, מסה 8.7·10 25 ק"ג, הרכב אטמוספרי: H 2 , He, CH 4 . ציר הסיבוב של אורנוס מוטה בזווית של 98°. לאורנוס יש 15 לוויינים (5 התגלו מכדור הארץ - מירנדה, אריאל, אומבריאל, טיטאניה, אוברון ו-10 שהתגלו על ידי החללית וויאג'ר 2 - קורדליה, אופליה, ביאנקה, קרסידה, דסדמונה, ג'ולייט, פורציה, רוזלינד, בלינדה, פאק) ו מערכת של טבעות.
תנועה, מידות, מסה
אורנוס נע סביב השמש במסלול אליפטי, שצירו החצי-עיקרי (המרחק ההליוצנטרי הממוצע) הוא 19.182 יותר מזה של כדור הארץ, והוא 2871 מיליון ק"מ. האקסצנטריות של המסלול היא 0.047, כלומר המסלול די קרוב למעגלי. מישור המסלול נוטה לאקליפטיקה בזווית של 0.8°. אורנוס משלים מהפכה אחת סביב השמש ב-84.01 שנות כדור הארץ. תקופת הסיבוב של אורנוס היא כ-17 שעות. הפיזור הקיים בקביעת הערכים של תקופה זו נובע מכמה סיבות, מהן שתיים העיקריות: פני השטח הגזים של כוכב הלכת אינם מסתובבים בכללותו, ויתרה מכך, לא נמצאו אי-הומוגניות מקומיות ניכרות. על פני השטח של אורנוס, מה שיעזור להבהיר את משך היום על הפלנטה.
הרכב ומבנה פנימי
כמו כוכבי לכת ענקיים אחרים, האטמוספירה של אורנוס מורכבת בעיקר ממימן, הליום ומתאן, אם כי תרומתם היחסית נמוכה במקצת בהשוואה לצדק ושבתאי.
המודל התיאורטי של מבנה אורנוס הוא כדלקמן: שכבת פני השטח שלו היא מעטפת גז-נוזל, שמתחתיה יש מעטפת קרח (תערובת של מים וקרח אמוניה), ואפילו עמוקה יותר - ליבה של סלעים מוצקים. מסת המעטפת והליבה היא בערך 85-90% מהמסה הכוללת של אורנוס. אזור החומר המוצק משתרע עד 3/4 מרדיוס כוכב הלכת
הטמפרטורה במרכז אורנוס קרובה ל-10,000 K בלחץ של 7-8 מיליון אטמוספרות (אטמוספרה אחת מתאימה בערך לבר אחד). בגבול הליבה, הלחץ נמוך בשני סדרי גודל בערך (כ-100 קילובר). הטמפרטורה האפקטיבית, שנקבעת על ידי קרינה תרמית מפני השטח של כדור הארץ, היא כ. 55 K.
ירחים של אורנוס
היסטוריה של גילוי אורנוס
במשך מאות שנים, האסטרונומים של כדור הארץ הכירו רק חמישה "כוכבים נודדים" - כוכבי לכת. 1781 סומן על ידי גילוי של כוכב לכת אחר, בשם אורנוס. זה קרה כשהאסטרונום האנגלי W. Herschel פתח בתוכנית גרנדיוזית: עריכת סקר שיטתי מלא של השמים זרועי הכוכבים. ב-13 במרץ, סמוך לאחד הכוכבים בקבוצת הכוכבים מזל תאומים, הבחין הירשל באובייקט מוזר שברור שלא היה כוכב: גודלו לכאורה השתנה בהתאם להגדלת הטלסקופ, והכי חשוב, מיקומו בשמיים השתנה. הרשל החליט בתחילה שהוא גילה כוכב שביט חדש (הדיווח שלו בפגישה של החברה המלכותית ב-26 באפריל 1781 נקרא "דוח כוכב שביט"), אך עד מהרה היה צורך לנטוש את השערת השביט. כהכרת תודה לג'ורג' השלישי, שמינה את הרשל לאסטרונום המלכותי, הציע האחרון לקרוא לכוכב הלכת "כוכב ג'ורג'", אולם כדי לא להפר את הקשר המסורתי עם המיתולוגיה, אומץ השם "אורנוס". התצפיות הראשונות עדיין לא אפשרו לנו לקבוע במדויק את הפרמטרים של מסלולו של כוכב הלכת החדש, אך ראשית, מספר התצפיות הללו (במיוחד ברוסיה, צרפת וגרמניה) גדל במהירות, ושנית, זהיר מחקר של קטלוגים של תצפיות קודמות אפשרו לאמת שכוכב הלכת היה קבוע בעבר, אך נלקח ככוכב, מה שגם הגדיל באופן ניכר את מספר הנתונים.
במהלך 30 השנים שלאחר גילוי אורנוס, חומרת העניין בו ירדה מעת לעת, אך רק לזמן מה. העובדה היא שהעלייה בדיוק של התצפיות חשפה חריגות מסתוריות בתנועת כוכב הלכת: הוא "פיגר מאחור" מהמחושב ואז התחיל "קדימה". ההסבר התיאורטי של חריגות אלה הוביל לתגליות חדשות - גילוי כוכבי לכת טרנסאורניום.
נפטון
נפטון (מזל אסטרולוגי J), כוכב לכת, מרחק ממוצע מהשמש 30.06 AU. ה' (4500 מיליון ק"מ), תקופת מחזור 164.8 שנים, תקופת סיבוב 17.8 שעות, קוטר משווני 49,500 ק"מ, מסה 1.03.10 26 ק"ג, הרכב אטמוספרי: CH 4, H 2, He. לנפטון יש 6 לוויינים. הוא התגלה בשנת 1846 על ידי I. Galle על פי התחזיות התיאורטיות של W. J. Le Verrier ו-J. C. Adams. הריחוק של נפטון מכדור הארץ מגביל באופן משמעותי את אפשרויות המחקר שלו.נפטון, כוכב הלכת השמיני בגודלו מהשמש, הוא אחד מכוכבי הלכת הענקיים.
תנועה ופרמטרים של כדור הארץ
נפטון נע סביב השמש במסלול אליפטי, קרוב למעגלי (אקסצנטריות - 0.009); המרחק הממוצע שלו מהשמש גדול פי 30.058 מזה של כדור הארץ, שהם בערך 4500 מיליון ק"מ. המשמעות היא שהאור מהשמש מגיע לנפטון תוך קצת יותר מ-4 שעות. משך השנה, כלומר הזמן של מהפכה אחת שלמה סביב השמש, הוא 164.8 שנות כדור הארץ. הרדיוס המשווני של כוכב הלכת הוא 24750 ק"מ, שהוא כמעט פי ארבעה מהרדיוס של כדור הארץ, יתר על כן, הסיבוב שלו הוא כל כך מהיר שיום על נפטון נמשך רק 17.8 שעות. למרות שהצפיפות הממוצעת של נפטון, השווה ל-1.67 גרם / ס"מ 3, קטנה כמעט פי שלושה מזו של כדור הארץ, המסה שלו גדולה פי 17.2 מזו של כדור הארץ בגלל גודלו הגדול של כדור הארץ. נפטון מופיע בשמים ככוכב בגודל 7.8 (לא נגיש לעין בלתי מזוינת); בהגדלה גבוהה, הוא נראה כמו דיסק ירקרק, נטול כל פרט. לנפטון יש שדה מגנטי שהוא חזק פי שניים בערך בקטבים מאשר בכדור הארץ.
הרכב ומבנה פנימי
מכל היסודות על נפטון, מימן והליום שולטים בערך באותו יחס כמו על השמש: ישנם כ-20 אטומי מימן לכל אטום הליום. במצב לא קשור, יש הרבה פחות מימן על נפטון מאשר על צדק ושבתאי. ישנם אלמנטים נוספים, בעיקר קלים. בנפטון, כמו גם בכוכבי לכת ענקיים אחרים, הייתה בידול רב-שכבתי של חומר, שבמהלכו נוצרה קליפת קרח מורחבת, כמו באורנוס. לפי הערכות תיאורטיות, יש גם מעטה וגם ליבה. מסת הליבה יחד עם קליפת הקרח, על פי מודלים חישוביים, יכולה להגיע ל-90% ממסה כולה של כוכב הלכת.
ירחי נפטון
היסטוריית גילוי
לאחר ש-W. Herschel גילה את אורנוס ב-1781 וחישב את הפרמטרים של מסלולו, עד מהרה התגלו חריגות מסתוריות בתנועת כוכב הלכת הזה - או שהוא "פיגר" אחרי המחושב, ואז הוא הקדים אותו.
ב-1832, בדו"ח של האגודה הבריטית לקידום המדע, ג'יי ארי, שלימים הפך לאסטרונום רויאל, ציין שבתוך 11 שנים השגיאה במיקומו של אורנוס הגיעה לכמעט חצי דקת קשת. זמן קצר לאחר פרסום הדו"ח, קיבלה איירי מכתב מהאסטרונום הבריטי החובב, הכומר ד"ר האסי, המצביע על כך שהחריגות הללו נבעו מהשפעתו של כוכב לכת "טרנסאורניום" שטרם התגלה. ככל הנראה, זו הייתה ההצעה הראשונה לחפש כוכב לכת "מטריד". ארי לא אישר את הרעיון של חסי, והחיפוש לא יצא לדרך.
ושנה לפני כן, סטודנט צעיר ומוכשר, ג'יי קיי אדמס, ציין ברשימותיו: "בתחילת השבוע הזה עלה הרעיון לעסוק מיד לאחר סיום הלימודים בחקר חריגות בתנועת אורנוס, שעדיין לא בוצעו. הסביר. עלינו למצוא האם הם יכולים לנבוע מהשפעתו של כוכב לכת שלא התגלה מאחוריו, ואם אפשר לקבוע לפחות בקירוב את מרכיבי מסלולו, מה שיכול להוביל לגילויו.
אדמס קיבל את ההזדמנות להתחיל לפתור בעיה זו רק שנתיים לאחר מכן, ועד אוקטובר 1843 הושלמו החישובים המקדימים. אדמס החליט להראות אותם לאירי, אבל הוא לא הצליח להיפגש עם האסטרונום המלכותי. אדמס היה צריך רק לחזור לקיימברידג', ולהשאיר לאירי את תוצאות החישובים. מסיבות לא ידועות, אירי הגיבה בשלילה לעבודתו של אדמס, שבמחירה איבדה אנגליה עדיפות בגילוי כוכב לכת חדש.
ללא תלות באדמס, W. J. Le Verrier עבד על הבעיה של כוכב לכת טרנסאורניום בצרפת. ב-10 בנובמבר 1845, הוא הציג בפני האקדמיה הצרפתית למדעים את תוצאות הניתוח התיאורטי שלו של תנועתו של אורנוס, וציין לסיכום על הפער בין נתונים תצפיתיים לנתונים מחושבים: "ניתן להסביר זאת בהשפעה של גורם חיצוני. , אותו אעריך במסכת השנייה".
הערכות כאלה נעשו במחצית הראשונה של 1846. הצלחת המקרה נעזרה בהנחה שכוכב הלכת הרצוי נע, בהתאם לשלטון האמפירי של טיטיוס בודה, לאורך מסלול שרדיוס שלו שווה לרדיוס פי שלושה מרדיוס של המסלול של אורנוס, ושלמסלול יש נטייה קטנה מאוד למישור האקליפטיקה. לה ורייר נתן הוראות היכן לחפש כוכב לכת חדש. עם קבלת החיבור השני של לה ורייר, איירי הפנה את תשומת הלב להסכמה הקרובה מאוד בין תוצאות המחקר של אדמס ל-לה ורייר בנוגע לתנועתו של כוכב הלכת כביכול מטרידה את תנועתו של אורנוס, ואף הדגישה זאת בישיבה מיוחדת של מועצת גריניץ'. פקחים. אבל הוא, כמו קודם, לא מיהר להתחיל בחיפושים והחל להתעסק בהם רק ביולי 1846, כשהבין איזו זעם פסיביות שלו עלולה לגרום לאחר מכן.
בינתיים, ב-31 באוגוסט 1846, השלים לה ורייר מחקר נוסף, שבו התקבלה מערכת היסודות הסופית של מסלול כוכב הלכת הרצוי וצוין מקומה בשמים. אבל בצרפת, כמו באנגליה, האסטרונומים עדיין לא התחילו לחפש, וב-18 בספטמבר פנה לה ורייר ל-I. Galle, עוזר במצפה הכוכבים של ברלין, אשר, לאחר שקיבל אישור ממנהל המצפה, ב-23 בספטמבר , יחד עם התלמיד D "Arre, החלו בחיפושים. בראשון באותו ערב התגלה כוכב הלכת, הוא היה רק 52" מהמקום המשוער.
הידיעה על גילוי כוכב הלכת "בקצה העט", שהיה אחד הניצחונות הבהירים ביותר של המכניקה השמימית, התפשטה עד מהרה ברחבי העולם המדעי. על פי מסורת מבוססת, כוכב הלכת נקרא נפטון לכבוד האל הקדום.
במשך כשנה התנהל מאבק בין צרפת לאנגליה על עדיפות הגילוי, שאליו, כפי שקורה לעתים קרובות, לגיבורים עצמם לא היה קשר ישיר. בפרט, נוצרה הבנה מלאה בין אדמס ללה ורייר, והם נשארו חברים עד סוף חייהם.
"ברא אותנו בדמותנו, אלוהים רצה שנוכל לתפוס ולשתף אותו במחשבותיו שלו...
הידע שלנו הוא מאותו סוג של אלוהים, אבל לפחות במידה שאנחנו יכולים להבין לפחות משהו במהלך חיי התמותה האלה.
יוהנס קפלר
סֵמֶלמרווח למדי ובו בזמן, דו-משמעי בהבנתנו, השתקפות של הרציונלי או האי-רציונלי, שניתן לנו בתפיסה או מחוץ לשדה התחושות הטבעיות שלנו. לפי E. Cassirer, creatum (סמל) הוא Einheit von Sinn und Sinnlichkeit, כלומר האחדות של משמעות ותחושה. הסמל מופיע לפנינו בצורתו הרשמית, המייצג את מושג התוכן שלו, נתמך בניסיון שנצבר על ידי האנושות בתהליך האבולוציה. צורתו הטהורה של הדימוי אינה תלויה בו בכל העולם החומרי ואינה קיימת כמו כל החומר. צורתו היא נתון הגיוני מהתמזגות של צורות חומריות ורוחניות, תוצאה של פעילותה הפנימית של הרוח. במילים אחרות, פעילות הרוח לייצור סמלים חייבת בהכרח להתבטא בסימנים – מילים, דימויים. סמל או סימן הם תכונה הכרחית של התודעה, שכן "צורות אידיאליות מזוהות ומוכרות רק במכלול הסימנים החושיים שבהם הם משתמשים כדי לבטא את עצמם".
בהיותם נתפסים, סימנים וסמלים, כנתונים חושיים, עוברים טרנספורמציה באמצעות הכוח המחולל של הרוח בהתאם ל"נקודת מבט" מסוימת ומקבלים תוכן סמלי, המקובע בסמל-סימן ...
אלמנטים של סמליות גרפית שימשו כמעט תמיד ובכל מקום, לאורך כל הפעילות האנושית המשמעותית. החל מציורי סלע ועד היום, אנשים נתנו לאלמנטים גרפיים מסוימים סוג של איכות טרנסצנדנטלית. והיסודות הללו היו נשאים של מידע מטפיזי, מאגי, פילוסופי, קוסמוגוני או אסטרונומי.
אַסטרוֹלוֹגִיָה- ידע בנוי על קוסמיזם עמוק וסמליות אזוטרית. ידע זה הינו הרמוני ומקיף בביטוי רוחני, בעל ערך היסטורי ואין לו מגבלות זמן. במהלך אלפי שנים, נוצרה תמונה גרפית אסטרולוגית מודרנית, אותה תמונה מושלמת שמדהימה פילוסופים, ארכיאולוגים, מבקרי אמנות ומדעני תרבות. יחד עם העובדה שידע כזה מושך אליו מספר רב של מומחים ואנשים שמתעניינים בו, הרבה נשאר מעורפל או מסתורי, בלתי מוסבר או פשוט נשכח. אם כבר מדברים על הסמלים המשמשים באסטרולוגיה, יש לומר שיש להם משמעות מאוד מוגדרת, אך לעתים קרובות, כמו סמלים רבים סביבנו, הם או שאינם מתפרשים או מתפרשים באופן חופשי למדי.
מה ניתן לראות ומה ניתן להדגיש כאשר בוחנים סמלים אסטרולוגיים?
בהתחשב בסמלים של כוכבי הלכת והסימנים של גלגל המזלות, ראשית, יש לציין את הרבגוניות שלהם, המשתקפת על ידי האלמנטים הכלולים בהם. כל אלמנט של סימן-סמל נושא עומס סמנטי רוחני, הקובע את התוכן האנרגטי-אינפורמטיבי התואם. שנית, מרכיבי הסימנים והסמלים עצמם, בעלי מאפיינים משלהם, מאפשרים לתאר את המערכת שהם מרכיבים עם התצורות שלהם. שלישית, הגדרת מערכת (סימן או סמל) על ידי תכונות מוכנסות, האלמנטים עצמם מסתגלים לתכונות ולפונקציות של השלם (סימן או סמל), ומקבלים ספציפיות מסוימת שנרכשת בתהליך של אינטראקציה עם קבוצות אלמנטריות מצטברות.
שקול את האלמנטים האופייניים והנפוצים ביותר היוצרים סימנים וסמלים.
האלמנטים הפשוטים ביותר יכולים להיחשב כקטע קו ישר, כחלק מקו ישר מרחבי אינסופי, וקו עקום (קשת), הנסגר למעגל או יוצר ספירלה אינסופית במרחב. אלמנטים אלה קובעים את הצורות והמבנים, כמו גם את סוגי (כיווני) התנועה של חומרים חומריים ולא-חומריים (רוחניים) ביקום. גלילאו, בתור חסיד של אפלטון, המתווה את מערכת עולמו של קופרניקוס, אמר שהמעגל מושלם לא רק מנקודת מבט אסתטית ומתמטית, אלא גם מנקודת מבט של מכניקה. בהתאם, לדבריו: "תנועה מעגלית טבועה באופן טבעי בגופים המרכיבים את היקום וממוקמים בסדר הטוב ביותר; תנועה ישרמועבר על ידי הטבע לגופים ולחלקים שלהם רק במקום שבו הם ממוקמים בסדר גרוע, לא במקומות הטבעיים שלהם. יוהנס קפלר ראה ב"טבעי" לעולם הפיזי לא תנועה מעגלית, אלא ישרה, המחזקת את הוויכוחים עם תנועתם של גרמי השמים וגוף האדם. לפי מסקנתו, "כל השרירים פועלים על פי עקרון התנועה המיושרת... מתכווצים ומתרחבים ברציפות". הוא ראה בתנועה מעגלית תנועה אידיאלית מנקודת המבט של המטאפיזיקה ואיפשר סטיות ממעגל במציאות גופים פיזיים. אם נסכם את השקפותיהם של גלילאו וקפלר, ניתן לומר שבעולם המטפיזי העדין והאידיאלי, ההעדפה שייכת לקשת, למעגל ולנגזרותיו (ספירלה), עם נוכחות מסוימת של ישרות. בעולם האמיתי, עולם השליטה החומרית, התנועה הליווית והצורות הישניות שולטים, עם הכללה מסוימת של עקמומיות (קשתות, עיגולים, ספירלות וכו'). זה יכול להדגים בצורה ברורה יותר משמעות סמליתדמויות של עיגול (המורכב מעיקול או קשת) וריבוע (המורכב מקווים ישרים).
מעגל
מעגלמאז ימי קדם, הוא מציין כוחות רוחניים ואת העולם הרוחני, הוא הוצג כעולם עליון וממוקם מעלינו. צורתם העגולה של כוכבי הלכת והייצוג שלהם בצורת עיגול מייצגים את הגופים החומריים הטהורים לכאורה שניחנו בתכונות ספיראטואליות. המעגל מסמל את הרוח. מתאר את הקוסמוס כולו כמכלול - כל מה שנמצא במרחבי השמים הרחבים. ההיקף הוא קדוש כמצב הטבעי ביותר, המכיל את העצמי, הבלתי מופגן, האינסופי, הנצח. היא מגלמת אחדות שמימית, מחזורי שמש, כל תנועה מחזורית, דינמיות, תנועה אינסופית, השלמה, הגשמה, אלוהים. במערכת הזן, עיגול ריק פירושו הארה. עבור הסינים, המעגל הוא גן עדן. באיסלאם, המעגל מייצג את הכיפה, את קמרון השמים, את אור האל. אצל אפלטון הוא "דימוי נע של נצח בלתי ניתן להזזה".
כיכר
ריבוע (מלבן)- דמות המשלבת קווים אנכיים ואופקיים, מסמלת את תחום החומר, שמבחינה נסתרת היא רוח מוגבלת בזמן. ארבעת הצדדים מייצגים את ארבעת היסודות (אש, אוויר, אדמה ומים), אשר בתורם הם הבסיס לחומר של העולם הפיזי. הריבוע מייצג את כדור הארץ בניגוד למעגל השמים. זוהי מגבלה ולכן יש לה צורה. המרובע מייצג הבטחה קמעת של קביעות ויציבות. עבור הפיתגוראים, הריבוע מסמל את הנשמה. העיגול והריבוע הם סמלים לסדר הדברים במרחב ובעולם האנשים.
כפי שציין האסטרולוג המלכותי האנגלי ג'ון די (1527 - 1608) ב-Monas Hieroglifica (The Hieroglyphic Monad של 1564): "דרך הקו הישר והמעגל, נוצרה התמונה הפשוטה הראשונה והייצוג של דברים, כולל לא קיימים. ומוסתר מתחת לשמיכות הטבע.
לאחר שהצגנו את התמונה הגרפית הסימבולית הכללית של היקום, נעבור לשיקול היסוד שלו. נפנה למקורות הראשוניים: נקודה, קשת וקטע קו ישר
נְקוּדָה
נְקוּדָהפירושו אחדות, מוצא ומרכז. כמרכז, הוא מדבר על שלמות, שלמות, מציאות מוחלטת. זה המקור של כל הדברים; מכלול כל האפשרויות; מקום קדוש; שבירה במרחב ובזמן; נקודת תקשורת הדדית בין שלושת העולמות, המחברת מרחב וזמן; ציר המאחד את הקוסמוס הן אנכית והן אופקית; ההצטלבות של מאקרוקוסמוס ומיקרוקוסמוס; סדר קוסמי; "המנוע הבלתי ניתן להזזה" של אריסטו.
בהתחשב בנקודה כמרכז של משהו, ניתן לציין שמעבר מהמרכז למעגל פירושו מסע אל העולם הקיים ואל הריבוי, והדרך חזרה אל המרכז הרוחני היא הדרך אל האחדות והאמת. הנקודה היא המקום שבו מופק החלל, שממנו נובעת תנועה וצורות; הנקודה היא מרכיב של התרחבות והתכווצות כאחד, התכנסות, משיכת הריבוי חזרה למרכז (מהצורה לתוכן), להרמוניה, ידע והארה.
ישנם שני סוגים של נקודות: נקודות ללא ממדים, שהן סמל לכוח יצירתי, ונקודות כאלה, שכפי שמגדיר ריימונד לול בספרו "גיאומטריה חדשה", המתאפיינות בממדים האמיתיים הקטנים ביותר ומהוות סמל של עקרון הביטוי. ו.
קשתות
קשת עם חלק עליון בתחתית או "קערה".קשת מסוג זה, עם התצורה שלה, מבטאת משהו שיכול לשמש כלי קיבול לרוח, משהו שיכול להחזיק את הרוח, לשמר אותה. במסורת המזרחית, מיקום סימבולי-מיסטי דומה כל כך של הידיים (הזרועות) הוא ה-Dhyani mudra (samadhi) - מחווה של מדיטטור ב-Dhyanasana. זהו דימוי של ספל סמלי ממנו שותים האלים את צוף האלמוות. בתמונה זו ניתן למצוא אנלוגיה למודרה של צ'אנדמר קערה, המסמלת את אוסף תשעת התכשיטים המרכיבים את הגוף, הנפש והנפש של האדם, כמו גם העולם. המודרה הזו מדברת על אחדות הנשמה והגוף, על אחדות האדם והקוסמוס. בפעולות הלוגיקה הפורמלית המודרנית, סמל זה מדבר על סכום של שתי כמויות מידע, וכתוצאה מכך ערך מידע שלישי.
קשת עם עליונית בחלק העליון או "קערה הפוכה".קשת מסוג זה, בתצורתה, מבטאת מצב בו אין דרך לשמור על הרוח, מציגה מצב של אינרציה וחוסר חיים. במקרה זה, יש דמות של קערה הפוכה או הפוכה, המאופיינת בעקרון ההענקה. במסורת המזרח, היד (הזרועות) כפופות ומורמות עד לגובה הכתפיים והופכת את כף היד כלפי מטה (אצבעות מסתכלות על הכתף) - Tarpana mudra - תנוחת כבוד. בלוגיקה פורמלית מודרנית, סמל זה מציין את הכפל של נפחי מידע, וכתוצאה מכך מתקבל נפח חדש, המורכב מהאלמנטים הראשונים והשניים באזור הצומת.
) אוֹ (- קשתות, המסמלות בתצורתן רוח פוטנציאלית, פעילותה או פסיביות שלה. באנלוגיה לסהר הירח, תצוגת השלב שלו, הסמל השמאלי מדבר על צמיחה, עלייה, תוספת, פעילות, ביטוי חיצוני. הסמל הימני מראה ירידה, תשישות, דעיכה, פסיביות או עבודה ברמה הפנימית. בבודהיזם, הסמל הנכון (הסהר של הירח) עיטר את שערו של האל שיווה, אשר בשלישית האלוהית (שיווה, וישנו, ברהמה) פועל כאל משמיד, הורס את העולמות והאלים בקצה כל קלפה. (קלפה - 2000 מהאיוגאס או 8640000000 שנים). בלוגיקה הפורמלית המודרנית, סמלים אלו מאפיינים באופן חד משמעי משיכה, משיכה, חיבור או הכללה ("משמעות").
(ו ) - הקשתות של תצורה זו מסמלות את הרוח הפוטנציאלית ובסך הכל מבטאות חיים או מוות פוטנציאליים. זה משהו שנמצא במצב של שיווי משקל. זה יכול להתהפך ולהיכנס למצב של התהוות, להתמלא חיוניות, או להתהפך כדי להפוך לאנרטי. סגירה-שילוב, קשתות אלו יוצרות מעגל, שהוזכר לעיל. סגירה זו תוביל לשינוי מצב שיווי המשקל של הרוח הפוטנציאלית. דמות משכילהיאפיין את הרוח האמיתית ואת היקום כולו.
ישיר
אֲנָכִי, מסמל עלייה או ירידה של אנרגיה רוחנית או הרוח עצמה. מבטא תנועה מלמעלה למטה, כלומר מגן עדן לארץ או מגן עדן לגיהנום. במקרים מסוימים היא מבטאת תנועה מלמטה למעלה - מהגיהנום לכדור הארץ, או מכדור הארץ לגן עדן. בסמליות הנסתר, קו אנכי כזה מציין כוח יצירתי הקשור לרעיון של כוח רוחני היורד מלמעלה. בהשתקפותו, זהו אלמנט פעיל ודינמי. כמו ציר או ציר קוסמי, סמל הקו הישר הוא הנקודה המרכזית של זמן ומרחב (רצף מרחב-זמן. Auth.); העמוד האחרון של כל הדברים; זה שסביבו כל הדברים סובבים, סטנדרט מסוים או מהות של כל מה שקיים. הקו האנכי הוא שמימי, רוחני ואינטלקטואלי, חיובי, פעיל, גברי.
אופקימסמל את החומר. מבטא תנועה ממערב למזרח. כמו כן, סמל זה מבטא תנועה בזמן - מהעבר לעתיד. מייצג אלמנט פסיבי או סטטי של הוויה. בתור קו, זה אומר הפרדה, מימד, גבול, עולם זמני. הקו האופקי הוא ארצי, רציונלי, פסיבי, שלילי ונשי.
לעתים קרובות למדי בתמונות של המזלות והסמלים של כוכבי הלכת יש צלב. לאחד הסמלים העתיקים והמשמשים ביותר מבחינה אסטרונומית יש פרשנות נרחבת ומגוונת למדי במקורות כתובים שונים הקיימים כיום.
הצלב מייצג מצב רבעוני מסוים - רוחני ונייטרלי. ממוקם במרכז המיסטי של הקוסמוס, הוא הופך לגשר או סולם שבאמצעותו הנשמה יכולה להגיע לאלוהים. המשמעות השלטת של הצלב היא "חיבור". במובן כללי, זהו האיחוד של ניגודים: חיובי (אנכי) עם שלילי (אופקי), גבוה יותר עם נמוך יותר, חיים עם מוות. הסידור המרחבי לאורך הציר האנכי מצביע על הרמה החשובה ביותר (מרמז על מאפיינים מוסריים ואנרגטיים). המיקום הוא לאורך הציר האופקי: הצד השמאלי הוא רטרוספקטיבי (אזור ה"מקור", הקשור ללא מודע ולחושך), ו צד ימין- חתירה לתוצאה. הצלב הוא מרכז העולם, ולכן, נקודת התקשורת בין שמים וארץ או הציר הקוסמי, שיש לו את הסמליות של העץ הקוסמי, הרים, עמודים, מדרגות וכו'. הצלב נושא גם את הסמליות של ארבעת היסודות העיקריים: אש, אוויר, אדמה ומים.
אם סמל נוצר על ידי אחדות המשמעות והתחושה, אז אי אפשר ליצור בנו את האפשרות להבין את העולם הסובב אותנו, את משמעותו, בתרגול של הבנת השלמות, ובמקביל לפתח את רוחנו, שלנו. נפש או תחום חושני, תכונות אתיות ואסתטיות, אי אפשר בלי ידיעת הסמלי.
שמש
שמאש או APSU (Sumero-Acad.), הליוס (יוונית), אש-שמס (ערבית),
סאן (ד"ר רוס).
סמל השמש מיוצג על ידי עיגול עם נקודה מרכזית. תמונה זו מאפיינת את הבלעדיות והראשוניות שלה. השמש, באופן סמלי, היא הבן המקומי והיורש של האל השמימי, ההתחלה של כל הדברים והרוחניים. זוהי אלוהות רואה כל וכוחה, ישות חסרת תנועה, לב הקוסמוס, מרכז ההוויה והידע האינטואיטיבי, "מוח העולם" (מקרוביוס), הארה, עין העולם והעין. של היום, לא נכבש, תהילה, גדולה, צדק, מלכות. השמש קשורה לרצון ופעילות. הסימן הגרפי של הפלנטה מיוצג על ידי כמה אסטרולוגים כמגן של הליוס או מעגל אינסופי, שבו הנקודה מסמלת את האני הפנימי.השמש רואה הכל ויודעת הכל. השמש מייצגת את מרכז היקום, שכן הלב ("המקום הפנימי"), הוא מרכז האדם. הקביעות של המרכז מסמלת נצח וקביעות מושלמת. בהודו, תחת השם Surya, היא העין של Varuna (אל המים והשומר של הצד המערבי); בפרס, זוהי עינו של אהורה מאזדה (אווסט. "האדון החכם". האל העליון של הזורואסטרים, שברא את העולם במאמץ של מחשבה; התגלמות הטוב והצדק המוחלט); ביוון היא ידועה בשם הליוס, עינו של זאוס; במצרים, זו העין של רא (אל השמש), ובאיסלאם, אללה.
ירח
Sin (Sumero-Acad.), סלינה (יוונית), אל-קמאר (ערבית),
לונה (רוסית אחרת).
הירח הוא ייצוג גיאומטרי של קשת, או יותר נכון קשת כפולה. חודש ברבעון הראשון. היא מיוצגת כסמל של עין הלילה, בעוד שהשמש היא עין היום. ואכן, הקשת הכפולה של סמל הירח דומה לעפעף סגור של עין עצומה. במיתולוגיה היוונית, הירח היה מיוצג על ידי סלין, המזוהה לעתים קרובות עם ארטמיס או הקאטה. ככלל, הפלנטה הזו מגלמת את הכוח הנשי, אלת האם, מלכת השמים. הירח הוא בכל מקום סמל לקצב המחזורי של הזמן, של היווצרות אוניברסלית. הוא מסמל את החידוש התקופתי של הבריאה, הזמן והמידה. בעבר, הזמן נמדד לפי שלבי הירח, ולכן הוא נחשב לנושא השינוי, הסבל והדעיכה, מצב חיי האדם על פני כדור הארץ. הירח קשור לדמיון ולעולם הצורה. כל אלות הירח שולטות בגורל ושוזות את החוט שלו. במסורת המצרית, הירח נחשב ל"בורא החיים שלאחר המוות והנצח". בבודהיזם, הירח מייצג שלווה, שלווה ויופי. בהינדואיזם, הירח הגדל מסמל יילוד, ילד שגדל במהירות ובעוצמה. בטאואיזם, הירח הוא סמל לאמת, "עין זוהרת בחושך". בשמאניזם זה מסמל כוח קסום. בסין, הירח מייצג את מהות היין, את העיקרון הטבעי הנשי, את הפסיביות והארעיות של החיים ואת האלמוות. בנצרות, הירח והשמש מתוארים לעתים קרובות בסצנות של הצליבה ומסמלים את הטבע הכפול של ישו. הירח הוא מושבו של המלאך גבריאל, והשמש היא מושבו של המלאך מיכאל. הירח נתון למושגים כמו אמונה, תקווה, רחמים ורגשות גבוהים אחרים, מטלות יומיומיות ומטלות ביתיות.
כַּספִּית
נאבו או MUM - MU (שומרית-אקד.), הרמס (יוונית), אוטאריד (ערבית), ירמס (רוסית אחרת).
מרקורי, מבחינה גרפית, הוא קשת הממוקמת בחלק העליון של מעגל הרוח, אשר, בהתאם, ממוקם מעל הצלב. קסדה מכונפת של אלוהים. חיבור המעגל והצלב מסמל את משיכת החומר לספירות הרוחניות, אשר תורמת לא רק לרוחניות שלו, אלא גם לטיהור אנרגטי-אינפורמטיבי (הארה). הקשת מעל המעגל מדברת על היכולת להכיל (לצרוך ולהטמיע) נביעות רוחניות המגיעות ממקור חיצוני. תהליך הטרנספורמציה נראה משילוב של קשתות (מלמעלה למטה): CONCAVE - קליטה (רכישה) של הרוח, CONVEGENCE - שחרור (העברה) של הרוח, CONCANE - קבלה שלאחר מכן של הרוח שעברה שינוי (הטמעה). במזל תאומים, שבו מרקורי הוא השליט, נוכחותו של יסוד האוויר מדברת על זרימת מידע רוחנית אנרגטית אנרגטית יותר כלפי מטה מבחוץ. ואילו במזל בתולה, שנשלט גם על ידי כוכב זה, אך ביסודות כדור הארץ, ניתנת עדיפות לא לקליטת מידע רוחני, אלא לשיקול או לתיקון, הערכה וניתוח של מידע שכבר התקבל ועבד. יצא מוקדם יותר. במזל בתולה, הדגש הוא על הצלב, לא על המעגל.
שמו של כוכב הלכת הראשון (לפי החשבון האסטרונומי) מגיע מהשורש הלטיני merx ("סחורה"). מרקורי נושא את הכינוי אנדרוגין, שכן מאז תקופת תלמי הוא נחשב לכוכב לכת בעל אופי כפול (קדום), זכר ונקבה. אנדרוגין (הרמפרודיטה) פירושו שלמות קדמונית, שלמות, אחדות של ניגודים, מצב מוחלט, אוטונומיה, עצמאות, גן עדן שזה עתה נמצא, איחוד של זכר קדמון ו כוחות נשייםשמים וארץ, מלך ומלכה, אב ראשון ואמא ראשונה. מרקורי הוא כוכב ההסתגלות, המציין את רמת הידע שהושגה בכל אחד מהחיים. באלכימיה, האל הפלנטרי הזה מסומל על ידי כספית. בתעתיק היווני, מרקורי הוא הרמס - "מתורגמן" או "מתווך", לכן מופקדת עליו המשימה ללוות את נשמות המתים בעולם התחתון (Hermes Psychopomp - "מדריך הנשמות"). מרקורי קשור לאינטואיציה ותנועה. באסטרולוגיה, כדור הארץ אחראי על תקשורת ו"אנרגיה אינטלקטואלית", וגם שולט מערכת עצבים, כמו העברת מידע מסוים ברמה הביולוגית. למרקורי מיוחסים כוחות הבנה בלתי מוגבלים. דמותו בדמות דמות נשית ונשמה עולמית היא לא פחות נפוצה ומשמעותית מזו המופחתת רק לעיקרון הגברי.
וֵנוּס
אישתר או לחמו (שומרית-אקד.), אפרודיטה (יוונית), אז-זוהרה (ערבית), אפרודיקט (רוסית אחרת).
במזל נוגה ישנם יסודות שכבר נחשבים במזל מרקורי. עם זאת, היחס בין האלמנטים מצביע על כך שבמקרה זה אין קליטה של השפעה אנרגטית-אינפורמטיבית מבחוץ. מתרחשת רוחניות של החומר החומרי, שנוצרה כבר על ידי אנרגיה הוליסטית ודינמית. ההבדל בפירוש של מזל זה עשוי לנבוע מהשימוש בו כשליט המזלות של מזל שור או מאזניים. במזל שור, החומר החומרי מושך ומפריד בין אנרגיה רוחנית. כאן ונוס נמצאת ביסוד האדמה, שבו יש עדיפות טבעית לתחום החומרי ולתחום החזקה. נוגה מבטאת כאן התנהגות אינסטינקטיבית ודחפים בסיסיים. במאזניים מתרחש תהליך הבאת החומר החומרי לרמה רוחנית גבוהה יותר. במקרה השני, החומר מגיע אל הרוחני, והכוכב שולט במזל ביסוד האוויר, התורם לתהליך זה. נוגה כאן משקפת את הנשמה החושבת והחיה. אצל מזל דגים, הסמל של ונוס מציין כי תכונותיו הרוחניות מכילות מידע מורכב על הספירה החומרית, ומידע זה לא רק קיים באופן סטטי, אלא גם משתלב בצורה הרמונית עם פעילות רוחנית פעילה.
הפלנטה קשורה לאלת האהבה ולנחושת באלכימיה. הסמל המציין את כוכב הלכת הזה בגלגל המזלות נקרא על ידי אחדים "המראה של האלה ונוס". כדור הארץ קשור לאהבה ולמערכות יחסים. למשמעות הרוחנית שלו שני היבטים: היבט של אהבה רוחנית והיבט של משיכה פיזית. לפי קלאודיוס תלמי, ונוס הוא כוכב לכת המשפיע על פעולת הכוח הפנימי, הישיר, האינטואיטיבי של העצמי. יש מחברים שמצמצמים את משמעותו למאפיין של הפיזי והמכני. זוהי השקפה שגויה ברורה למדי של סמליות זו, שכן כאשר לוקחים בחשבון את המשמעות האמיתית של אהבה, טיעונים כאלה נעלמים מעצמם. באסטרולוגיה הקלאסית, כדור הארץ נושא את הכינוי של אושר קטן. ונוס נתון למושגים כמו אהבה, הרמוניה, יופי, אמנות, מוזיקה, הנאה, טעם, תחושת יופי ואישה.
מַאְדִים
נרגל או לחמו (שומרית-אקד.), ארס (יוונית), אל-מיריך (ערבי), אריס (רוסית אחרת).
סימן זה, המזל של מאדים, מדבר על כך שהרוח מקבלת דחף - עיגול עם חץ המצביע כלפי מעלה. בהתבסס על התפיסה האריסטוטלית של חלוקת העולמות לעליון ולתחתון, מרס במזל טלה מראה את הפיכת הרוח לעולם התחתון (חצי הכדור התחתון של גלגל המזלות). באופן סמלי, החץ של הסמל מופנה כלפי מטה, לעבר טבילה בספירות חומר צפופות. ניתן לתאר מצב תודעתי זה כמכוון, אימפולסיבי, חסר פחד ופזיז. ב-F. Goodman, מאדים בעמדה זו קשור לרעיון הצלב, המייצג את החומריות, המכביד על מעגל החיים הרוחניים. מאדים במזל עקרב (כוכב לכת בחצי הכדור העליון של גלגל המזלות) הוא המבשר של מזל קשת. זהו הדחף המתקבל לאחר שהרוח במאזניים הפכה גבוה יותר בערכה מהסביבה הפיזית שלה (ראה סמל ונוס). מאדים מראה את פעילות הרוח במונחים של שחרורה מהשפעת העיקרון החומרי, הדחף של הרוח מופנה לספירות של הנפשי. בהרגשה של חשיבות האבולוציה שלה, הרוח מאפיינת את עצמה כחומר חודר-כל, משחרר ומורד, ובו בזמן היא הבסיס להישגים עתידיים, היא הרקיע והיסוד לרוחניות. במזל מזל גדי ניתן לייצג את סמל מאדים על ידי חץ הממוקם מעל המעגל, כהמשך לקוטרו. עמדה זו מדברת על ההישג הגבוה ביותר או פעילות המכוונת להישג הגבוה ביותר. זהו תחום הפעילות בעיצוב רעיונות.
מאדים מסמל את העיקרון הגברי הפעיל החיובי, תשוקה, תשוקה ואומץ, אש. הסמל שלו הוא החנית והמגן של האל מאדים, אל המלחמה. זה קשור לפעולה ולהרס. צבעו אדום, המתכת שלו היא ברזל. מאדים נחשב לפטרון החקלאות והחודש הראשון של האביב הוקדש לו, מאוחר יותר הוא הפך לאל המלחמה. מאדים הוא סמל להיפוך, כלומר הקשר בין העולם הבלתי מעוצב הגבוה יותר של אפשרויות עתידיות לבין העולם התחתון של צורות שהתממשו.
צדק
Marduk או KI - SHAR (Sumero-Acad.), זאוס (יוונית),
אל-מושתארי (ערבית), זבס (רוסית אחרת)
הסמל של צדק נוצר על ידי צלב וקשת. הקשת מצוינת בחלק העליון השמאלי של הצלב והיא צמודה למרכיב האופקי שלו. יופיטר מייצג את הרעיון של צלב החומר המועלה על ידי קשת הרוח הפוטנציאלית. מהרוח המשקפת את עצמה, נוצרת הדואליות של העולם הנברא. הסמל היסודי של הדואליות הזו הוא המספר שתיים. המספר שתיים בנוי מקו אופקי ישר וקשת אנכית. שני מרכיבים אלו מייצגים התחלות הפוכות במהותן (קשת היא אלמנט של מעגל, קו ישר הוא אלמנט של צלב) - קונפליקט של אור וחושך (מצב גבול). שניים צמודים לקו האנכי, המאפיין את הציר המחבר בין המבנים העליונים והתחתונים של ההוויה. לפיכך, צדק יכול לאפיין את מצב המעבר הן בירידה שלו כלפי מעלה והן בירידה שלו. אז, בהתחשב בכוכב הלכת הזה במזל שליטתו - קשת, אנחנו יכולים לדבר על מצב המעבר שבו החומר נמצא. הקשת מתמקדת ברוחניות וכרוכה ברוחניות של הספירה החומרית. בסימן זה, רוחניות מרתקת או מושכת את המרכיב הפיזי. ניתן לייצג כאן כוחות שיש להם השפעה חיובית או שלילית על המישור החומרי, אך בכל מקרה, כוחות אלו (ישויות – נושאות כוחות אלו) יהוו בסיס רוחני ביותר. ההתמצאות ברוחני כאן היא מעל הכל. במזל דגים, שבו יופיטר הוא השליט השני (אחיו של נפטון), להיפך, הרוחני נמשך לגשמי. הרוח והנשאים שלה ממוקדים בספירה החומרית. החומר כאן הוא נושא תשומת הלב ויש מעבר מסוים, סוג של דואליות. אצל מזל דגים נוצר דחף, שיתבטא מאוחר יותר במזל טלה. יופיטר, המתנשא בסימן הסרטן, מאפיין את הפעילות המרבית של אנרגיה רוחנית השקועה בעולם החומר. על פי המאפיין המגיע לשיאו (lat. Exaltatio – התעלות – "גדולה", מיקומו של כוכב הלכת בו השפעתו חזקה ביותר), יופיטר בסרטן מראה שהיסוד הרוחני נחוץ לפעילותו החיונית של החומר הפיזי. היעדר גורם רוחני מעמיד בספק את החיים (קיום מלא) ואת הלימותו של העולם החומרי המופגן של הרעיון העליון שלו.
מאז ימי קדם, יופיטר נקשר לאלוהות העליונה, שתכונותיה נחשבות לברק, כתר, נשר וכסא. הסימן שלו הוא האות הראשונה של המילה היוונית לאל זאוס. הכוכב נושא את הכינוי "אושר גדול". סמל להתרחבות רוחנית ואהבה. במקרים מסוימים, יופיטר מיוצג כדמות יושבת מלכותית, לפעמים על מרכבה, עם מטה או חנית. זהו הבורא, הנשמה, הרצון הרציונלי, הכוח המארגן, הביטוי וההתרחבות. זה קשור לשיפוט והדרכה נכונה. צבעו כחול, סגול או כתום. מתכת - פח.
שַׁבְתַאִי
Ninurtu או AN - SHAR (Sumero-Acad.), Kron (יוונית), Zukhal (ערבית), Kron (רוסית אחרת).
הסמליות של שבתאי, כמו הסמליות של צדק, כוללת צלב חומרי וקשת של רוח פוטנציאלית. במקרה זה, הקשת מחוברת לבסיס המרכיב האנכי של הצלב. זה עולה בקנה אחד עם הצגתו של ד.די ("Monas Hieroglifika" 1564.). אבל מכמה מקורות אחרים עולה ששבתאי הוא תמונה הפוכה של צדק. שבתאי, כצדק הפוך, נמצא גם בדימויים אלגוריים מאותה תקופה (H. Spiczynski "O ziolach", 1556.). בתמונות אלה, הקשת יוצאת מהמרכיב האופקי של הצלב. בהתחשב בפערים אלו, כדאי לשים לב לעובדה שבגלגל המזלות קצה הציר האופקי, אליו מחוברת הקשת ("שמאל"), מאופיין כ"פסיביות", "הגדרה" ו"לחות". והקצה התחתון (לפי ד' די) הציר האנכי - "אינסטינקטיבי", "חצות" ו"קר" (שבתאי - צפון). החצי השמאלי והחלק התחתון בתורת הנסתר מימי קדם נשאו סימנים שליליים, אופיינו תכונות שליליותוביצע את התפקיד של אובייקטים של תוכן נסתר]. מהאמור לעיל ניתן להסיק שאין הבדל מהותי, אך עדיף, אחרי הכל, לחבר את הקשת לחלק התחתון של הציר האנכי. נקודה זו מאפיינת מאוד את היציבות (הקו החציוני של ריבועי כדור הארץ והמים), עיכוב, קיפאון ושעבוד בחצי הכדור התחתון של גלגל המזלות, התואמים את התכונות הסמליות של שבתאי (ראה שבתאי במזל הסרטן). עמדה זו מאשרת את אפיון כוכב הלכת הזה כבסיס או כבסיס. אם נסכם את סמל שבתאי, אנו יכולים לומר שהעימות בין הרוחני לגשמי (הרוח והחומר) משליך את קשת הפוטנציאל הרוחני, צולל אותו לתחום השכחה, הקור, האשליה והאי-קיום. לשבתאי יש גם מושגים כמו פרידה, מכשולים, קשיים, אובדנים, התנגדות, סיבולת, סבלנות, התמדה, מוצקות, ניכור, בדידות, קור (מאפיין של הנקודה התחתונה של האנך של הצלב. Auth.), גיל, קושי , אכזריות וכו'. בנוסף, שבתאי מסמל את רוח החושך, שבויה בחומר ("חצות" היא מאפיין של הנקודה התחתונה של אנכי הצלב. Auth.), ומזוהה עם דרקונים, נחשים רעילים, חתולים , עכברים, שועלים וציפורי לילה. שבתאי במשמעות הפילוסופית (הרוחנית), כשליט של מזל גדי, מייצג את מכלול הרעיונות הנשענים בכאוס, שהפכו לגוף, ליסוד ולביטוי העצמי של האדון (הבסיס). באותו מובן, שבתאי שולט במכלול הפוטנציאלים של הכול יכול, בתכונותיו (משאבים) ובחפציו (רכוש). כסמל פלנטרי - המגל של אל הזמן. צבעו של שבתאי הוא שחור, המתכת היא עופרת.
אוּרָנוּס
AN (שומרית), אורנוס (lat.), אורנוס (רוסית).
כוכב הלכת התגלה מחדש על ידי הרשל ב-13 במרץ 1781.
הסמל של אורנוס מורכב מצלב המוקם על פני מעגל ושתי קשתות הקורנות מקצות האופק של הצלב הזה. בהתחשב באלמנט של הסמל, שהוא צלב מונף מעל מעגל, ראוי לציין את הדמיון שלו לסמל של נוגה או מאדים הפוכה (המייצג את הרעיון של צלב של גשמיות, מכביד על מעגל החיים הרוחניים) . בתפקיד זה, האלמנט של סמל זה אופייני למדי לחצי הכדור התחתון. בחצי הכדור העליון, אלמנט זה יכול לדבר על ההפרדה של רעיון החדירה ההדדית של הרוח והחומר (צלב) מהמרחב הרוחני (המעגל). הרוח הפוטנציאלית, דרך הקשתות הממוקמות בקצוות האופקית של הצלב, מתפשטת לכל הכיוונים, ונותנת הזדמנויות שוות לביטוי וביטוי בעולם של ערבוב גורמים מרחבי-זמניים. הדרך בצד שמאל נחשבת בדרך כלל לדרך הרשע (ולכן חסידים קסם שחורמכונה לעתים קרובות "העוקבים של נתיב יד שמאל"). הדרך מימין היא דרך הטוב. זוהי התרבות בצדדים שונים של אפשרויות מסוימות של מימוש החומר המתוכנת מלמעלה, הגדרת הקוטביות, הבידוד, ההתפצלות שלהן, כמו גם התנגשות, השוואה וזיהוי של מיקום קוטבי אחד באחר. באופן אלגורי, מצב זה יכול להיקרא כאוס עם פוטנציאל עצום לביטוי קונקרטי יוצא דופן, בהיר ומתקדם. באסטרולוגיה, אוראנוס, השליט של מזל דלי, נתון למושגים כמו פתאומיות, אי שקט בלתי צפוי, מתח בלתי צפוי, אירועים בלתי צפויים, עצבנות, לא רוגע, שינויים עוויתיים ספונטניים. כאשר בוחנים את המושגים השייכים לאורנוס, עולה השאלה באופן לגיטימי מהו מאפיין לא מאוזן שכזה יכול לייצג את השליט השני של מזל גדי, סימן המסמל ביטחון, סבלנות, התמדה והתמדה. העובדה היא שאורנוס במזל גדי נותן רפורמטור מודע שהקדים את הזמן והעידן, פעיל ואמיץ, משנה את עצמו ואת העולם. הדבר מאפיין בצורה אסטרולוגית, מיסטית ודתית-פילוסופית את האיכויות, סוג האנרגיה והמשאבים המופנים על ידי הקב"ה (סימן קשת) לתהליך יצירת עצמו ואת העולם (הבית השני מקשת), מקום שבו הוא מרגיש פעיל וממנו שואב אנרגיה. אורנוס בהתרוממות רוח (עקרב) בולט יותר מאשר במזל גדי, כי שם הוא באמת דוחף למשבר, תומך בו, תורם למאבק ולהתגברות על משהו. אם נבחן את הסמליות של אורנוס מנקודת מבט טריוויאלית, כפי שעושים אסטרולוגים מסוימים, אז הוא מתאר רק את המכתב הראשון מטעם האסטרונום הרשל, שגילה אותו ב-1781.
נפטון
EA (שומרית), נפטונוס (לט.), נפטון (רוסית).
מיקומו של כוכב הלכת חושב באופן תיאורטי על ידי J. U. Le Verrier (צרפתי) ו-D.C. Adams (אנגלית) והתגלה מחדש על ידי J. G. Galle (גרמני) ב-23 בספטמבר 1846.
בסמל נפטון אין אלמנט מעגל ולכן אין מרחב רוחני, מרכיב רוחני. החלק השמאלי והימני של האופקי, המדברים על דרכי התפתחות שונות, מקבלים הזדמנות להתעלות רוחנית, דרך התגברות או דחיית ההתמכרויות של המישור הפיזי. אין הפעלה של האנכי של הצלב בסמל, אלא ישנה התמצאות לספירות של סדר רוחני גבוה יותר. חתירה לרוחניות. כאן העדיפות היא התמצאות מרחבית, הפרדה מהספירה החומרית והזמנית. נצחיות היא המוטיב העיקרי של סמל זה. בלי לדעת איך לנהל את העלייה (הפיתוח), אפשר להיות מבולבל ולאבד שליטה על המדינה, ליפול לאי-קיום, ללכת לאיבוד במרחב. במצב מבוקר, נפטון עוזר לפתוח את האופקים של המסתורי והלא ידוע קודם לכן. הסמל של נפטון זהה לטריידנט של פוסידון (נפטון), אל הים. באסטרולוגיה, נפטון נתון למושגים כמו אשליות, זדון, רמאות, בלבול, אי ודאות, מיסטיקה, שינויים בלתי מורגשים, חמדנות, שקר ושקרים.
פלוטו
ארה"ב - MI (שומרית), פלוטו (לט.), פלוטו (רוסית).
כוכב הלכת חושב על ידי פרסיבל לאבל בשנת 1930 (מייסד מצפה הכוכבים בפלגסטף, אריזונה, ארה"ב) והתגלה מחדש ב-02.1932 או 21.01.1933 על ידי האסטרונום האמריקאי קלייד וויליאם טומבוג (עובד של אותו מצפה כוכבים).
דמותו של סמל פלוטו היא "צלב, חודש קטן, שמעליו מרחף מעגל האינסוף". האנכי של הצלב עטור בקשת המסוגלת להחזיק או לשמר את הרוח. דאייה מעל הקשת היא משהו שיש לו את הדרגה הגבוהה ביותר של רוחניות – מעגל. מצד אחד, הגורם החומרי המיוצג על ידי הצלב נוטה לאינטראקציה עם הגורם הרוחני. הצלב פועל כיוזם הפעולה, ומדגים את יכולותיו הטרנסצנדנטיות. הוא, באמצעות צימוד עם הקשת, מוכן לקבל ולשחרר חומר רוחני למרחק מסוים. הרוח מקבלת יותר חופש. פלוטו מדגים את המצב הזה בסימן הניהול שלו - מזל עקרב. בהתחשב בסמל מהצד השני, אנו יכולים לומר שהרוח העליונה או החומר הרוחני יורדת או צוללת לתוך הרחם החומרי. הרוח פועלת כאן כגורם השורש או הגורם לאינטראקציה. ירידה זו היא מרכיב של הפריה של המבנה החומרי (האימהי), חדירה למהותו וקיבוע בו. עמדה זו אופיינית לפלוטו, שהוא השליט השני של מזל טלה. כפי שצוין קודם לכן, מאדים, עם הסמליות שלו, במזל זה מדגים באופן דומה את ירידת המישור הרוחני אל השכבות התחתונות (העולם התחתון) כדי לצבור ניסיון ולשפר את הרוח עצמה. הסמליות של פלוטו בהחלט מאפיינת את מיקומו של כוכב הלכת במזל רוממותו - אריה. במקום זה מושג שילוב הרמוני של החלק התופס (קשת) והמשמר (הצלב), המופעל במזל טלה, עם המרכיב הרוחני (המעגל). השילוש הזה של פיזי, נפשי ורוחני נותן את ההזדמנויות החיות ביותר לביטוי עצמי. תכונות מאפיינותכוכבי הלכת נמצאים במזל אריה. במזל זה, התכונות הללו נולדות במלואן, מופיעות כאילו בדחף יחיד.
פלוטו אחראי על כל התהליכים הנסתרים, הלא מודע (לא מודע) I. באסטרולוגיה מיוחס לו ניהול פחדים, צמיחה איטית, גורמים קבוצתיים, התמרה, התחלה וסוף, לידה ומוות, בידוד, כפייה, אובדן, חיידקים ו וירוסים. הוא מייצג הופעה, שיקום ולידה מחדש. מבטא כל דבר מסתורי.
כדור הארץ
KI (שומרית), Ge (יוונית), כדור הארץ (רוסית).
סמל כדור הארץ הוא צלב סגור במעגל. זהו מרכיב גשמי מוגבל בתוך המכלול הרוחני. ארבעה קווים ישרים רדיאליים היוצאים ממרכז הצלב, כביכול, מחברים את מקור החיים הפיזיים עם העולם האמיתי (היקפו). המעגל או העולם האמיתי מאחדים את כל ארבעת הכיוונים עם הסיבוב שלו, "מחליק" את פינות הריבוע של עולם התופעות ובכך מציג את הבידול של התכונות המוצגות (צירים וכיווני הצלב), את מגוון העולם. של תופעות והאינטראקציה ביניהן. השילוב של צלב ומעגל הוא דימוי מתוקן של השילוב של ריבוע (אדמה) ומעגל (שמיים), ברמה רוחנית גבוהה יותר של פרשנות. זה עולה בקנה אחד עם החיבור של החומר הארצי עם הלא-ארצי והלא-חומרי, צמצום הסופי לאינסופי.
אמא אדמה היא האבטיפוס האוניברסלי של פוריות, כוח יצירתי בלתי נדלה ופרנסה.
באסטרולוגיה, כדור הארץ תמיד מנוגד לשמש במיקומו בתרשים. הוא מראה כיצד והיכן אנו באים במגע עם העולם ומייצג את השליחות שלנו בחיים. כדור הארץ נמצא בקשר ישיר עם בעיות פיזיות ועולמיות. היא שולטת באופן סמלי (מוגבל) במזל שור ונמצאת בגלות/כלא (מוגבל) במזל עקרב.
מקורות
1. מילון אסטרולוגי / אד. - comp. ס.יו. גולובין. Mn., 1998.
2. הרמטיקה, קסם, פילוסופיה טבעית בתרבות האירופית של המאות XIII - XIX. / אד. I.T. Kasavina. - מ', 1999.
3. Globa P. ניתוח וסינתזה של קוסמוגרפיה. - ל', 1991.
4. Gonikman E. I. מחוות ריפוי טאואיסטיות.
5. Goodman F. סמלי קסם. - מ', 1995.
6. גוסב א.ב. גלגל המזלות הסודי. - מ', 1998.
7. מסע בין כוכבים של אסטרולוגיה. אוסף טקסטים מקוריים עם הערות / Comp. I. Mikhailova, N. Skorodum. - מ', 1993.
8. קופר ג'יי אנציקלופדיה של סמלים. - מ', 1995.
9. Kerlot H. E. מילון סמלים. - מ', 1995.
10. היגיון: ספר לימוד / V. F. Berkov, Ya. S. Yaskevich, V. I. Pavlyukevich. - Mn., 1998.
11. לוגיקה / אד. D. P. Gorsky and T. V. Tavanets // CD-ROM. 2000.
12. מרץ M. McEvers J. Astrology: ב-6 כרכים - קייב, 1994 - כרך 1.
13. ציית ק' מילון אסטרולוגי. - מ', 1996.
14. Ovchinnikov N. F. עקרונות מתודולוגיים בהיסטוריה של המחשבה המדעית. - מ', 1997.
15. מילון פוליטכני / עורך. א' יו' אישלינסקי. - מ', 1989.
16. ספלין א.יו אסטרולוגי מילון אנציקלופדי. - מ', 1994.
17. סמלים של בודהיזם, הינדואיזם, טנטריזם / אד. וקומפי. G.I. Tsareva. - מ', 1999.
18. Soboleva M. E. פילוסופיה של צורות סמליות של E. Cassirer. S. Pb., 2001.
19. אנציקלופדיה של מונחים מיסטיים / אד. דמ. גאידוך, א' אגוזרוב. Comp. S. Vasiliev, Dm. גאידוך, ב. נוגאטוב. - מ', 1998.
20. Markina N. Yu מפתחות לפירוש ההורוסקופ. - מ', 1994.
21. לוין מ.ב. מטאזודיאק. שנים עשר היבטים של מהות אחת. - מ', 1996.
22. Pennik N. אלפבית קסום. - קייב, 1996.
23. Coneles V. Yu ירד מהשמים ויצר אנשים. - מ', 1997.
24 זכריה סיטשין. הכוכב ה-12. ניו יורק: ספרי אבון, 1976.
גוסב אנדריי בוריסוביץ'
היוונים קראו לכוכב זה לכבוד אל המסחר שלהם, הקדוש הפטרון של הרועים והמטיילים, וגם שליח האלים. הם קראו לו ברומא. סמל כוכב הלכת הוא קדוקאוס, "מטה השליח", כששני נחשים כרוכים סביבו. אלכימאים השתמשו לפעמים בסימן זה כדי לציין כסף מהיר (כפי שהם כינו כספית) ובינוני (בלטינית dies Mercurii, ומכאן mercredi צרפתית ו-mircoles ספרדית). בביולוגיה, סמל זה מציין כל אורגניזם הרמפרודיטי, למשל, שִׁלשׁוּל, שיש לו איברי רבייה זכריים ונשיים כאחד.
וֵנוּס
וֵנוּס אז הרומאים קראו לכוכב הלכת השני מהשמש, לכבוד אלת האהבה והיופי שלהם. הסמל המקורי (הרצועה התווספה מאוחר יותר, כדי לא לשוות לסמל מראה פגאני) מתואר, כפי שמאמינים, מראה או חרוזים. עבור האלכימאים, הסימן סימן נחושת (מראות היו פעם עשויות נחושת). מבין ימות השבוע, הסימן מציין את יום שישי (בלטינית - (מת ונרוס, "יום ונוס", ומכאן הצרפתית vendredi; יום שישי באנגלית בא מ-Frigg או, המקבילה הנורווגית). הסימן משמש בבוטניקה ובזואולוגיה לייעד נקבה (או אישה), וככזה הוצג על ידי הביולוג השבדי קרל לינאוס באמצע המאה ה-18.
כדור הארץ
כדור הארץ המעגל והצלב (שני הסימנים הם מסמלים נוצריים) ככינוי לכדור הארץ החלו לשמש מסוף המאה ה-16, כאשר כדור הארץ הוכר ככוכב לכת.
ירח
ירח תמונת הירח מגיעה מהירוגליף המצרי. עבור אלכימאים ואסטרולוגים מימי הביניים, זה היה סמל של כסף ויום שני (הטופאפי האנגלו-סכסוני פירושו "יום הירח", זהו תרגום של המילה הלטינית dies lunae, ומכאן הצרפתית lundi).
מַאְדִים
מַאְדִים בגלל הגוון האדמדם, שהרומאים חשבו שהוא נראה כמו דם, כוכב הלכת הקרוב לכדור הארץ נקרא על שם אל המלחמה שלהם; הסמל של כוכב הלכת מיוצג על ידי המגן והחנית של מאדים. זה גם הסמל של יום שלישי ( מילה אנגלית Tiesday מקורו בשמו של האל הטבטוני Tiu, אשר זוהה עם: לטינית היום הזה נקרא dies Martis, "יום המאדים", ומכאן ה-mardi הצרפתי), הסימן מתאים גם לברזל, המתכת המזוהה ביותר עם האל הזה . מאז אמצע המאה ה-18, סמל זה שימש בביולוגיה לציון זכר.
צדק
צדק הסמל של כוכב הלכת הגדול ביותר, הקרוי על שם האל הראשי במיתולוגיה הרומית, מגיע מהאות היוונית זטה, Z. המקבילה היוונית לרומי. בראשית המאה ה-15 נוספה המוט הצולתי, שגורם לשלט להיראות כמו צלב. להפוך את השלט לנוצרי. סמל זה פירושו גם אבץ ויום חמישי (אנגלית יום חמישי מגיע מ"יום ת'ור", כפי שתורגם מלטינית dies Jovis, "יום צדק"; ומכאן ה-jeudi הצרפתי. גם יופיטר וגם היו אלי רעם; פעם יום זה נקרא יום רעם , "יום סערה", ומכאן הדונרטאג הגרמני). בביולוגיה, סמל זה מציין צמח רב שנתי.
שַׁבְתַאִי
שַׁבְתַאִי עבור היוונים הקדמונים, שבתאי היה כוכב הלכת הרחוק ביותר. יוונית: הפילוסוף אריסטו קרא לה על שם השליט המיתולוגי ובנו; הרומאים קראו לכוכב שבתאי, על שם אל היבולים ופטרון החקלאות, אשר במיתולוגיה שלהם תפס את מקומו של כרונוס. מתואר עם מגל או חרמש; המגל נראה בבירור על השלט. זה היה גם סמל של השבת (שבת האנגלית מגיעה מ dies Saturni, היום שהרומאים הקדישו לשבתאי) ולהוביל.
אוּרָנוּס
אוּרָנוּס כוכב הלכת השביעי הזה, שהתגלה ב-1781 על ידי האסטרונום האנגלי ויליאם הרשל, נקרא על שמו אל יווניגן עדן, אישה, אלת כדור הארץ, הסמל הנתון פירושו "כוכב הלכת של הרשל", הוא שינה את הייעוד המקורי, שדמה מאוד למזל מאדים (הסימן דומה לשני "H" - האות הראשונה באיות האנגלי של שמו של הרשל - תרגום בקירוב).
נפטון
נפטון הטריידנט הוא סמל של הרומאי, שעל שמו נקרא כוכב הלכת השמיני. הוא התגלה על ידי שני אסטרונומים גרמנים יוהאן גאלה והיינריך ד "מעצר בשנת 1846. סמל נוסף, שהוא מונוגרמה של L ו-V, נוצר על ידי אסטרונומים צרפתים על מנת לסמן את אורבן לה ורייר, שחישב את עובדת הקיום מיקומו של כוכב הלכת, היכן והוא נמצא.
פלוטו
פלוטו לסמל של כוכב הלכת התשיעי והמרוחק ביותר יש משמעות כפולה: כמונוגרמה של שתי האותיות הראשונות של כוכב הלכת הקרוי על שם האל הרומי של השאול, וכראשי התיבות של האסטרונום האמריקאי פרסיבל לאבל, שניסה להוכיח את קיומו של כוכב הלכת הזה ובמצפה הכוכבים שלו התגלה כוכב הלכת הזה ב-18 בפברואר 1930. אגב, לבל כינה את כוכב הלכת הלא ידוע שלו "כוכב הלכת X", וכעת כל כוכבי הלכת של מערכת השמש שטרם התגלו נקראים כך.
